하나님께서 마련하신 유일한 예배 장소
65-1128m
미국 루이지애나주 슈리브포트
좋은 아침이네요! 오늘 아침 이곳에 오게 되어 행복합니다. 그리고 우리가 믿음의 오래된 찬양들을 중심으로 이 위대한 교제를 즐기니 기쁩니다. 정말 좋습니다. 그렇지 않나요? 아멘 합창입니다. 그분은 바로 아멘이시죠. 아시겠죠. 마지막으로 하신 말씀입니다.
2 찬양이 진행되는 동안 저는 저쪽에 자리를 잡고 제 오랜 친구인 브라운 형제와 이야기를 나누고 있었습니다. 브라운 형제가 "브래넘 형제님, 어제까지만 해도 당신이 무슨 얘기를 하는지 몰랐어요."라고 말했어요. 그는 "사람들이 당신이 말하는 것에 빠져들기만 하면 모든 장애물이 사라질 것입니다."라고 말했습니다. 바로 그 말이 맞습니다. 맞습니다. 바로 맞습니다. 잡을 수만 있다면 잡을 수 있습니다. 알겠지?
3 내 작은 친구 어니 팬들러와 이야기하고 있습니다. 이 자리에 계신 분들 중 일부는 어니가 어떻게 회심했는지, 어떻게 주님께로 인도되었는지 기억하실 겁니다. 어니는 영어를 잘 못하는데, 제가 한 마디 해줬으면 좋겠어요. 그리고 그는 we’s와 W’s를 모두 혼동합니다. 그가 살고 있는 샤와노에 갔을 때를 기억하냐고 물어봤어요. 그 남자는 집회 도중 자리에서 쓰러져 죽었어요, 루터교 신자였습니다. 모두 조용히 하라고 했어요. 주님의 말씀을 전하자 그는 다시 살아나서 바로 일터로 돌아갔습니다. 음-흠. 그들은 결코 그것을 극복하지 못했고 우리가 다시 돌아오기를 원합니다.
4 프랑스에서는 오늘 아침 2천 명 이상의 프랑스인들이 며칠 동안 금식하며 우리가 프랑스, 프랑스 전체 개신교 국가, 개신교 국가인 프랑스에 메시지를 전하러 온다는 것을 이해했습니다. 그래서 우리는...
5 이제 막 꽃이 피기 시작했습니다. 이제 막 시작했어요. 싹이 나기 시작했습니다. 이제 밀이 나올 수 있도록 싹이 돋아나고 있습니다어. 아시겠죠? 그러니 계속 경건하게 기도하세요. 아시겠죠? "주를 기다리는 자는 새 힘을 얻으리로다"를 기억하십시오.
6 이제... 저는... 꽤 나이가 들었고, "또 다른 부흥이 올까, 또 한 번 볼 수 있을까?"라고 생각했습니다. 서쪽에서 백마 탄 자가 올 거라는 걸 기억하세요. 우린 이 길을 다시 탈 겁니다. 그래요. 준비만 되면요. 약속이잖아요.
7 이제 레오 형제에게 하고 싶은 말이 있습니다... 어젯밤에 우드 형제에 대해 이야기하고 있었어요. 레오 형제님, 오늘 아침 당신과 작은 그룹이 저 위에 있다면; 메르시에 자매님, 아버지가 여기 계세요. 어젯밤에 봤습니다. 이 건물 어딘가에 계시는데 멀쩡해 보이셨어요.
8 그가 성막에서 치유받은 날 아침, 두 명의 말기 암 환자가 있었는데 정말 죽어가고 있었는데 둘 다 치유되었습니다. 그리고 심장마비로 쓰러진 노인이었던 그녀의 아버지가 하나님의 영광으로 나아왔습니다. 그리고 그는 여기 어딘가에서 집회에 참석하고 있습니다. 지금은 군중들 사이에서 볼 수 없지만 어젯밤에는 여기 계셨습니다.
9 여기 슈리브포트에 있는 생명의 장막이라는 멋진 장소에서 주일학교를 위해 꽉 들어찬 군중들과 함께 이 땅의 모든 분들께 인사드립니다. 제가 슈리브포트에 살았다면, 누구를 비난할 생각은 없지만, 이곳 생명의 성막에서 교회를 다녔을 것입니다. 이곳은 교단이 아닙니다. 생명의 성막은 오늘날 초교파적인 성막입니다. 그들은 저와 제가 전하는 이 메시지를 받아들였기 때문에 교단에서 나온 것입니다. 제 형제이자 친구 인 잭 무어 형제는 저와 연합했기 때문에 교단에서 쫓겨났습니다. 그래서 저는 그가 공로를 인정받을 자격이 있다고 생각합니다. 맞습니다. 그에게 하나님의 축복이 있기를 바랍니다. 그리고 그의 손을 잡고 기도하며 함께 믿으십시오.
10 그리고 지금 무어 자매님, 어디에도 보이지 않아요, 그녀는, 네, 여기, 그녀는 오늘 아침에 저기 저쪽에 있는 어린 소녀처럼 보입니다, 새 옷을 입고, 부활절 옷처럼 보입니다. 잭 형제는 자매님 자신도 몰랐어요. 자, 이제 무어 자매님!
11 안나 잔느와 돈형제, 그리고 그들 모두가 정말 그립습니다. 여기 동료 중 한 명인 놀란 형제를 만나서 반갑습니다.
12 어니 형제님, 어제 아멘을 불러줄 수 있냐고 물어봤어요. 음반에 수록되어 있는데, 그냥 듣다 보니 다 닳아 없어졌어요. 아멘. 그 누구도 따라올 수 없는 목소리를 가졌습니다. 그리고 꼬마 주디도 눈에 띄는데 둘이 꼭 남매처럼 생겼습니다. 안 그런가요? 부부입니다. 왜 둘이 똑같이 생겼는지 아시겠죠. 아시겠죠? 정말 사랑스러운 커플이네요. 방금 황금 계단을 오른 파머 형제와 그의 딸과 사위입니다. 그리고 그건... 그녀는 확실히 그가 자녀들을 잘 훈련시키는 데 기여한 공헌입니다. 그리고 그에게는 다른 자녀들도 있습니다. 목사와 결혼 한 자녀도 있고, 이들은 전도자들과 그들의 현장에 있는 다른 사람들입니다. 그래서 정말 좋습니다.
13 파머 자매님을 못 봤어요. 정말 만나면 그녀를 알 수 있을지 모르겠어요. 아마 집회장 어딘가에 있을 겁니다. 저 뒤쪽 어딘가에, 파머 자매님, 하나님의 축복이 있기를.
14 생각할 때마다 가슴이 떨립니다. 파머 형제가 방금 계단을 올라간 지 몇 분 되지 않았는데, 제가 그가 죽었다는 소식을 들었습니다. 믿을 수가 없었습니다. 빌리에게 전화가 왔는데 누군가 연락을 받았고, 그들도 알고 있었어요. 우리에게 정말 소중한 친구였는데 그가 떠났다는 소식을 듣고 정말 마음이 흔들렸습니다. 하지만 우리 모두는 누구든 간에 한 명씩 떠나야만 했어요. 하지만 단 한 가지, "우리가 전체 일의 결론을 들을지니: 하나님을 두려워하고 그분의 명령들을 지킬지어다. 이것이 사람의 온전한 의무이니라."(전도서 12장).
15 이제 주일학교 공과 시간이 얼마 남지 않아서 목이 쉬었습니다.
16 말하자면, 페리 그린 형제가 고귀한 일을 했습니다. 어젯밤에 제가 "내 머리카락 한 올이 그리워서..."라고 말하는 걸 들었어요. 그는 저기서 전화를 걸어 누군가 날 위해 날아오게 하려고 했어요. 저는 "너무 늦었어, 이미 쉰 목소리야"라고 말했죠. 몇 년 동안 성취감을 찾으려고 노력했지만 그 성취감을 얻었을 때 치료가 되었어요. 그런데 이번에는 그걸 잊어버려서 쉰 목소리가 조금 나왔습니다. 그러니 제 말을 조금만 참아주시기 바랍니다.
17 자, 주일학교를 좋아하는 사람이 몇 명이나 되죠? 오, 맞아요. 아이들을 보내기에 좋은 곳이죠. 아니, 바로잡겠습니다. 자녀를 데려가면 좋은 거죠. 맞습니다, 자녀를 데리고 오십시오. 여러분도 오세요. 주일학교가 처음 어떻게 시작되었는지 아는 분이 얼마나 되나요? 어디서 시작되었나요? 영국에서요. 처음엔 뭐라고 불렸나요? 누더기 학교. 맞아요, "누더기 학교"라고 불렀죠. 지금은 그 학교를 세운 사람의 이름을 잊어버렸지만요. 그 사람 이름이 뭐였죠? [누군가 "로버트 라이크스"라고 했어요. -편집자 주.] 맞아요, 맞아요. 그리고 그는 길거리의 어린 친구들(남루하고 갈 곳도 없고 아주 불쌍한)을 데려와서 성경을 가르치기 시작했습니다. 그리고 그것은 오늘날 거의 주일학교에 가까운 교회의 가장 큰 순서 중 하나로 성장했습니다. 이제 가도 좋습니다. 꼭 아이들과 함께 오세요. 여기 장막에는 교사와 시설이 갖춰진 방, 연령대 등이 있습니다. 이제 막 예수님을 영접한 새신자 여러분, 말씀을 따라 여기 생명의 장막에 오시면 좋은 일이 있을 것입니다.
18 자, 오늘 밤 우리는 구식 기도 순서를 가질 것입니다. 잭 형제와 브라운 형제가 하던 방식대로 병자들을 위해 기도하겠습니다.
19 저는 브라운 형제가 그 기도 카드를 나눠주려고 하는 모습과 그 자신이 목사였고, 그 당시에는 조직에서 "내가 당신의 형제야", "당신이 나를 저 위로 올려줘야 해"라고 압력을 가하는 모습을 보았던 기억이 납니다. 오, 그는 확실히 힘든 시간을 보냈지만 진실만큼이나 진실한 태도를 유지했습니다. 브라운 형제는 좋은 사람이에요. 그래서 우리는 그를 사랑합니다.
20 그리고 저는 우리 셋이 모두 늙어가는 것을 보면서 마지막이 다가오는 것을 봅니다. 우리가 진리라는 위대한 것을 우리 안에 두지 않았다면 매우 슬픈 일이 될 것입니다. 우리는 언젠가 다시 젊은 시절로 돌아가서 다시는... 우리 몸이 그분의 형상으로 변화되어 설 수 있도록, 만들어지도록 고치고 있습니다. "이 지상의 우리 거처 장막이 헐어질 때 이미 기다리는 장막이 있습니다."
21 친애하는 친구여, 감사한 것은 친애하는 주 예수님... 진실을 말한다고 나를 믿는 당신, 친애하는 주 예수님, 어느 날 아침 8시경에 저에게 그 땅을 보게 해주셨습니다. 환상은 아니었지만 그렇게 말하고 싶지는 않습니다. 그것이 무엇이든 간에 지금 제가 여러분에게 말하는 것만큼이나 현실적이었습니다. 그 사람들의 얼굴이 보였는데 알아보지 못할 정도로 다시 젊어졌습니다. 그리고 제가 그들의 손과 물건을 잡는 것처럼 진짜 같았습니다. 진짜처럼...
22 전에는 사람이 죽으면 혼만 떠난다는 생각이 있었기 때문에 도움이 되었습니다. 그런데 그분이 저에게 "이 지상에 있는 우리 거처의 장막은... 우리에게 이미 있습니다."라고 말씀하셨을 때 저는 그 말씀을 인용했습니다. 아시겠죠? 그리고 우리는 완벽을 이루기 위해 모든 것을 세 가지로 가져야 합니다. 아시겠죠? 여기에는 하나의 몸이 있고, 저기에는 천상의 몸인 저 몸이 있고, 부활의 영광스러운 몸이 있습니다. 그렇게 완성되는 거죠. 알겠어요? 그래서 그것은... 신화도 아니고, 생각도 아니고, 영도 아닙니다. 바로 당신과 같은 남자와 여자입니다.
23 그리고 몇 년 전, 저는 잃어버린 자들의 지역을 보았고 그곳에 있었습니다. 친구여, 노인으로서 오늘 아침 전국적으로 설득하겠습니다. 그 장소를 절대보고 싶어 하지 마십시오. 제가 붓을 든 화가였다면 그 그림을 그릴 수 없었을 겁니다. 목사로서 저는 여러분에게 설명할 수 없습니다. 지옥이 불타는 곳이라고 하면 그보다 백만 배는 더 끔찍한 곳입니다.
24 그리고 천국... 또는 이곳은 어디에 있었는지 모르겠지만 뭐라고 불러야 할지 모르겠습니다. 그는 그곳을 "제단 아래 혼들"이라고 불렀습니다. 그러나 그것이 언제였는지, 저는 결코... 그것이 얼마나 위대한지 설명 할 방법이 없습니다. 이제 제 말을 믿으십시오. 전 그냥 사람일 뿐입니다. 아시겠죠지? 하지만 제가 말한 대로 이 환상은 항상 이루어졌고, 당신도 알다시피 모두 사실이었습니다. 당신이 무엇을 하든, 건강, 힘, 시력 등 다른 모든 것이 그리워진다면 그걸 놓치지 마십시오. 그것과 비교할 수 있는 것은 아무것도 없습니다. 제가 아는 영어에는 이걸 표현할 수 있는 어떤 단어도 없습니다. '완벽하다'고 하면 그 이상이고, '훌륭하다'고 하면 그 이상이고, '숭고하다'고 하면 그 이상이고... 제가 아는 어떤 단어로도 표현할 수 없을 정도로 정말... 그리고 생각해보니 그게 아직 끝이 아니었습니다. "내가 여기 오는 게 두려운가?"라고 생각했죠.
25 "밥은 먹어요?"라고 물었더니
26 "여기선 안 먹습니다. 여기서는 먹지 않지만 지구로 돌아갈 때 우리가 먹는 몸을 받게 될 것입니다."
27 글쎄, 저는 그들을 느낄 수 있었습니다. 그냥 그런 거였어요. 아시겠죠? 그래서 제가 말했죠... "글쎄요, 당신은..." 오, 네, 그들은 몸이 있었어요. 신화가 아니라 육체입니다. 우린 서로를 알고 있어요. 수백만 명이 저를 알고 안아주고 있었어요.
28 저는 "저를 이곳으로 데려오신 분을 뵙고 싶습니다."라고 말했습니다.
29 그분께서 말씀하시기를, "지금은 그분을 볼 수 없으니 기다려야 합니다." 라고 했습니다.
30 저는 "왜 저를... 여기 올려놓으셨습니까?"라고 물었습니다.
31 "당신은 그 땅에서 지도자였어요."
32 그래서 제가 말했죠, "저 사람들 모두 브래넘인가요?"
33 그가 말하길, "아니요! 당신이 그리스도를 영접케한 사람들입니다."라고 하더군요. 알겠어요?
34 저는 주위를 둘러보았고, 그들의 얼굴을 볼 수 있을 때 모든 힘든 밤과 시련이 지나갔습니다. 가장 아름다운 여성 중 한 명이 달려와서 제게 팔을 감싸 안으며 "소중한 형제여"라고 말했어요. 그리고 그녀가 지나갔을 때... 이제 그녀는 여자였어요. 그래서... 하지만 저 안에는 죄가 없을 거예요. 그곳은 생식샘이 바뀌어서 거기선 더 이상 아이를 낳지 않을 것입니다. 아시겠죠? 다 똑같습니다.
35 무엇이 차이를 만드는가, 감각. 그게 제가 바닥에서 춤추는 걸 믿지 않는 이유야. 저는 하나님과 성경 앞에서 어렸을 때부터 청년기 내내 그렇게 깨끗하게 살아왔어요. 어떤 여자와 사귀었다 해도 심판대까지 함께 걸어갈 수 있어요.아시겠죠? 하지만 어떤 남자도, 당신이 누구든 상관없이, (여장을 한) 여자가 당신 가까이에서 자신을 껴안게 할 수 없습니다. 진정으로 건강한 남자라면 감각이 있습니다. 하지만 거기에는 땀샘이 없습니다. 여러분은 모두 같은 샘입니다. 아시겠죠? 그냥 순수하고 순수한 자매애와 형제애, 당신... 심지어 당신 자신의 어린 딸을 안아주는 것보다 더한 사랑이에요. 아시겠죠? 당신의 딸이지만 그녀는 여성이고 당신은 남성입니다. 아시겠죠, 무언가를 창조할 수 있지만 거기서는 그럴 수 없어요. 죄는 끝났습니다. 다 끝났어요. 아시겠죠? 진짜... 그냥 진짜, 거룩한 사랑.
36 그리고 저는 그 여자를 보았습니다. 수백만 명처럼 보였는데 모두 긴 머리를 하고 흰 옷을 입고 있었어요. 그리고 저에게 말을 걸던 그 여자가 말했어요, "절 알아보지 못하겠어요?"
37 전 "아니요"라고 대답했죠.
38 "당신이 그녀를 그리스도께로 인도했을 때 그녀는 90대였어요."라고 말했죠.
39 "놀라운 은혜, 얼마나 감미로운 소리인지." 아시겠죠? 그게 뭔지 설명할 방법이 없네요. 제 말만 믿으시면 됩니다. 세상의 모든 다리를 불태워 버리세요.
40 저는 교회가 메시지를 듣기 시작하고 이해하기 시작했다고 믿습니다. 그러나 친구 여러분, 들어보세요, 우리는 아들의 임재 안에 누워 있어야 하고, 성숙해져야 합니다. 우리의-우리의 믿음은 익지 않았습니다. 지적으로 우리는 하나님께서 우리에게 주신 메시지를 듣고 그분이 보여 주신 표적을보고 성경으로 증명하고 있습니다. 그러나 교회가 부드러워지고 성령 안에서 달콤해져서 목욕을 할 수있을 때까지 그분의 임재 안에 누워 있어야 하는 방법. 때때로 메시지를 전할 때는 못을 박아서 고정시켜야 하므로 거칠어지고 그렇게 깨뜨려야 할 때가 있습니다. 그러나 교회가 일단 그것을 받으면 택함받은 자들이 부름을 받고 분리되면 하나님의 면전에서 휴거를 받을 때 사람들이 거기에 있었던 것과 같은 것이 될 것임을 압니다.
41 오늘 아침에 휴거에 대해 말씀 드리려고 했는데 목소리가 충분하지 않으니 잠시만 참아주세요. 제가 말씀 드리고 싶은 주제는 다음과 같습니다: 하나님이 주신 유일한 예배 장소.
42 자, 아주 큰 본문입니다. 이제 기도합시다. 그리고 오늘 아침 전 세계 어디에서든, 여러분이 어디에 있든, 잠시 고개를 숙여 봅시다. 지금 우리는 문자 형태의 하나님, 즉 하나님의 말씀에 다가가고 있습니다.
43 이 책의 위대한 저자, "씨 뿌리는 자가 뿌렸다"고 우리는 배웁니다. 이제 우리는 씨앗이 올바른 종류의 땅에 있으면 자랄 것이라는 것을 알고 있습니다. 그러니 아버지, 오늘 아침 우리 마음에서 모든 가시덤불과 엉겅퀴, 불신과 회의적인 생각을 제거해 주시고, 하나님의 말씀이 우리 마음에서 성령의 물을 받아 자유롭게 자라나서 우리가 하나님의 백성이 되게 해 주시옵소서. 허락하소서, 아버지. 그것이 우리의 마음입니다. 이것을 깨달은 우리뿐만 아니라 전국에 다른 사람들이 사랑과 부드러움으로 불타는 마음으로 잃어버린 형제, 잃어버린 자매를 구하기 위해 갈 수 있기를 바랍니다. 오늘 허락하옵소서, 하나님. 당신은 우리의 인도자이자 주님이시기에 우리는 전적으로 당신을 바라보고 있습니다. 오늘도 주님의 말씀으로 우리를 인도해주시고 주님의 축복을 내려주시기를 기도합니다. 주님의 은혜와 주님의 이름으로 간구합니다. 아멘.
44 자, 이제 본문으로... 성경의 배경을 위해 구약성경 신명기서를 읽겠습니다. 베일 형제와 아침 식사를 마치고 돌아오자마자 급히 메모한 몇 가지가 있습니다.
45 저번에 저녁 식사 비용을 지불해 준 그 호텔... 그 식당의 직원에게 고맙다는 말을 전하지 못했습니다. 아내와 저와 어린 딸이 거기 있었는데, 계산을 하러 갔더니 누군가 계산을 해놓은 상태였어요. 누군지 모르겠지만 정말 고마워요. "벤치 끝에 앉은 사람"이라고 하더군요. 물론 거기에는 우리가 아는 사람들이 전부 있었죠. 키카푸 같은 거였나 봐요, 우리가 갔던 식당에서요. 누가 그랬던 간에 감사합니다. 여러분 모두, 하나님의 축복이 있기를 바랍니다.
46 자, 신명기 16장에서는 유월절을 지킵니다. 그래서 여기서는 처음 몇 구절, 처음 4, 5, 6절에 대해 읽어보겠습니다.
너는 아비브달을 지키고 유월절을 지키라...(4월을 의미합니다.)...네 하나님 여호와를 경외하라 이 아비브 달에 네 하나님 여호와께서 밤에 너를 애굽에서 인도하여 내셨음이니라.
그러므로 너는 네 하나님 여호와께 유월절을 지킬지니 여호와께서 그의 이름을 두시려고 택하신 곳에서 양 떼와 소 떼로 유월절 제사를 드릴지니라...
너는 그 안에서 무교병을 먹을지니... 너는 7일 동안 무교병을 먹을지니... 네가 급히 애굽 땅에서 나온 날이니... 너는 네 평생에 애굽 땅에서 나온 날을 기억할지니라.
네 온 해안에서 일곱 날 동안 누룩 없는 떡을 네게 보이지 말 것이며 첫날 저녁에 제사한 고기를 밤새도록 아침까지 남기지 말 것이니라.
네 하나님 여호와께서 네게 주시는 성문 안에서는 유월절 제사를 드리지 말지니라:
그러나 네 하나님 여호와께서 그의 이름을 두시려고 택하신 곳에서 저녁 곧 해가 질 때에, 네가 애굽에서 나오는 계절에 유월절 제사를 드릴지니라.
이제 주님께서 그분의 말씀을 낭독하는 데 축복을 더하시기를 바랍니다.
47 자, 마이크가 잘 들리나요? 어젯밤에 들었는데요. 모두 잘 들리나요? 안 들립니다. [브래넘 형제가 마이크를 조정합니다 -편집자 주.] 이게 더 낫습니까? 이렇게 마이크를 내려놓고 말하는 게 더 낫나요? 저는 목이 좀 쉬어서 오늘 아침에는 그렇게 하려고 가까이 서 있는데, 페리 형제님이 잘 들리길 바랍니다. 이제 다 들리나요? 고친 것 같아요. 좋습니다.
48 자, 오늘 아침에 제가 말씀드리고 싶은 것은 예배자가 하나님을 만날 수 있는 곳은 오직 한 곳, 오직 한 곳뿐이라는 것입니다. 모든 시대를 통해 많은 사람들이 이 하나님의 비밀 장소를 찾았습니다. 욥도 "내가 그분의 집에 가서 그분의 문을 두드릴 수만 있다면" 그분이 어디에 계시는지 알고 싶어 했습니다. 욥이 하나님의 거처를 찾고자 했던 이유는 그곳에서 하나님과 그분의 가족들이 함께 예배를 드리기 때문입니다.
49 어제와 마찬가지로 어제 아침 메시지에서 우리는 진실한 예배로 하나님을 헛되이 경배 할 가능성이 있음을 알게됩니다. 하나님께서는 우리를 위해 이 모든 것을 정해 놓으셨지만, 문제는 그것이 어디에 있는지 찾기 위해 우리가 찾아야 한다는 것입니다. 바울은 디모데에게 때를 얻든지 못 얻든지 항상 깨어 있어 자기 안에 있는 소망의 말씀을 전할 준비가 되어 있으라고 말했습니다.
50 자, 이 모든 것들이 그 안에 있습니다. 언젠가 저는 슈리브포트에 와서 밤에 30분씩만 시간을 내서 가르침을 받고, 말씀 안에 바로 머물면서 이 비밀 구절들을 보고, 어떻게 들어가야 하는지 알아내는 시간을 갖고 싶습니다. 그리고 그냥 지켜보고 하나님의 지시를 따르십시오. 각 문에는 단 하나의 열쇠가 있습니다. 맞습니다. 다른 열쇠가 아무리 많아 보여도 하나님에게는 만능열쇠가 없습니다. 단지 하나의 열쇠가 있습니다. 이제 그 열쇠를 가지고 있지 않으면 문이 열리지 않습니다. 아무리 성실해도 그 문을 열 수 없습니다.
51 자, 어제 아침 조찬에 몇 명이 참석했나요? 대부분, 적어도 90% 이상은 참석하지 않았을 겁니다. 그 배경을 말씀드리자면, 다윗은 기름부음 받은 왕(하나님의 기름부음)으로 이스라엘 역사상 가장 위대한 왕이었고, 기름부음 받은 자(하나님이신) 주 예수님 외에는 없었습니다. 다윗은 그분의 아들이거나, 예수님은 혈통, 육신에 따라 다윗의 아들이었습니다. 그리고 그분은 왕자가 항상 왕의 왕좌를 상속받는 것처럼 다윗의 왕좌를 상속받는 사람으로 다윗의 왕좌에 앉으실 것입니다.
52 다윗은 기름 부음을 받았지만, 그 기름 부음으로 주님의 뜻에서 벗어났고, 모든 백성들도 성경의 말씀이나 이 계시의 핵심을 따르지 않고, 모두 함께 기름 부음을 받았으며, 모두 함께 하나님의 말씀을 하나님의 집으로 되돌리기 위해 하나님을 외치며 찬양했습니다. 하지만 다윗은 선지자가 아니라 왕이었습니다. 아시겠죠? 그는... 그 땅에 선지자가 있었는데, 그들이 올바른 열쇠를 사용하지 않았기 때문에 하나님은 그 모든 일을 불명예스럽게 하셨습니다. 문이 열리지 않았어요. 이제 우리는 그것을 기억하고 명심해야합니다. 하나님의 모든 것에는 한 가지 확실한 방법이 있으며, 그것이 모든 것을 해결합니다. 이제 하나님께서는 사람들을 만나는 특정한 교회가 하나 있으며, 그 교회에서 여러분을 받으실 것이고 다른 교회는 받지 않으실 것입니다.
53 제가 이렇게 말한 이유는 제가 오해를 너무 많이 받았기 때문이고, 사람들이 저에게 이렇게 말했기 때문입니다.
"기독교인이세요?"라고 묻습니다.
"저는 침례교 신자입니다."
"당신은 기독교인이에요?"
"전 감리교인이에요."
"당신은 기독교인이에요?"
"저는 오순절 교인입니다."
54 자, 보세요. 그것은 하나님에게 한 가지 의미가 없습니다. 당신은 잘못된 열쇠를 가지고 장난을 치고 있을 뿐입니다. 그러나 올바른 열쇠가 있습니다... 하나님은 감리교인, 침례교인, 오순절교인, 또는 다른 교파에 속한 당신을 만나겠다고 약속하신 적이 없습니다. 그분은 교파를 고려하지도 않으십니다. 교파는 그분을 대적하는 것입니다.
55 그 긴 메시지에 대해 곧 장막에서 듣게 될 것입니다. 그러면 잭 형제가 그 말씀을 들을 것이고, 그다음에 여러분이 어떻게 해야 할지 알 수 있을 거예요, 녹음이 될 테니까요.
56 이제 사람들은 그들의 신학에 근거하여 하나님이 그들을 만날 의무가 있는 것처럼 행동합니다. 이제 사람들은 그렇게 행동합니다. 그들은 서로 교제조차 하지 않습니다. 오순절의 삼위일체는 일신교와 연합하지 않을 것이고, 일신교도 삼위일체와 연합하지 않을 것입니다. 감리교는 침례교와 교제하지 않습니다. 한 사람은 율법주의자이고 다른 사람은 칼빈주의자이기 때문에 전혀 교제하지 않습니다. 그리고 그들은 사람들의 마음을 너무 나쁘게 만들어서 서로를 반대하기도 합니다.
57 얼마 전에 병실에 기도하러 간 적이 있습니다. 한 여인이 매우 아파서 수술을 받고 누워 있었는데, 사람들은 그녀가 죽을 것이라고 예상했습니다. 또 다른 여자가 누워 있었는데(저는 그녀를 위해 기도해 달라는 요청을 받았습니다.) 저는 그녀에게 "잠깐만 기도해도 괜찮겠습니까?"라고 말했습니다.
58 그러자 그녀는 "커튼을 걷어요.!"라고 말했습니다.
59 그래서 제가 "죄송합니다."라고 했죠. 저는 "그냥 기도하려고 했어요"라고 말했습니다.
60 그녀가 말하길, "커튼을 걷어봐요!"라고 했어요.
61 저는 "네, 부인"이라고 대답했습니다. 그녀와 그녀의 아들은 평범한 리키의 모습을 하고 있었죠. 그래서 제가 "기독교인이 아니신가요?"라고 물었습니다.
62 그녀는 "우린 감리교인이에요!"라고 말했죠.
63 "글쎄요, 전 그걸 물어본 게 아니라 '기독교인'이냐고 물었어요." 알겠어요?
64 그래서 그녀가 말했죠 "커튼을 걷어!"
65 감리교인이 아닌 사람이 죽어가는 여자를 위해 기도를 해주려고 했는데 그 여자도 감리교인이었거든요. 그러나 그녀는 자신의 조직과 관련이 없었기 때문에 그 기도를 듣고 싶어 하지도 않고 아무 상관도 하지않았습니다. 그게 바리새인이 아니고 뭐겠습니까!
66 뱀의 흔적을 들을 때까지 기다리십시오. 허. 좋습니다. 이제 그들의 교단이 하나님께 등록한 유일한 교단이라고 생각해보십시오: "감리교, 침례교, 삼위일체, 유일신교가 아니면 하나님은 당신의 기도를 듣지 않으실 거야." 또는 그와 비슷한 말입니다. 그건 잘못된 생각입니다!
67 그게 제 목적입니다. 하지만 사람들의 생각과 마음에 옳고 싶은 욕망이 있다면... 저는 그 여자가 옳고 싶어 하는 마음이 없었다고 생각합니다... 또는 다른 사람들도. 감리교인은 감리교회가 잘못되었다는 것을 알았다면 일어나서 감리교회를 위해 일하지 않을 것입니다. 그 남자는 그것이 옳다고 생각합니다. 저는 삼위일체론자가 오순절의 하나됨, 즉 삼위일체를 정죄하지 않을 것이라고 믿습니다. 왜냐하면 그는 달라지기를 원하고 자신이 옳다고 생각하며 그의 생각을 존중해야 하기 때문입니다. 담요는 양쪽으로 뻗어 있습니다. 하지만 그 모든 것에서 남자나 여자의 마음속에 그것이 '옳다'고 믿는 것이 있다면, 어딘가에는 옳은 것이 있다는 것을 기억하십시오. 제가 자주 말했듯이 "깊은 곳이 깊은 곳을 부를 때, 그 부름에 응답할 깊은 곳이 있어야 한다"는 말이 있습니다.
68 한때 바다표범이 다리를 가지고 바다 위를 걸었다는 이야기를 들었습니다. 하지만 지금은 다리가 없고 물개가 날개로 변했는데, 이는 물개가 털을 가진 동물인 육지에서 바다로 이동할 때 날개가 필요했고, 걷는 것보다 수영을 더 잘할 수 있었기 때문에 자연이 물개에게 다리 대신 날개를 만들어 주었기 때문이라고 합니다.
69 남극에 갔던 이 위대한 남자가 지금은 생각나지 않아요. 그의 이름이 뭐였죠? 버드요. 이 박람회에서 소를 위해 코트를 만들었다고 하더군요. 우유를 얻기 위해 소를 데려갔다고요. 그리고 소들이 얼어 죽지 않도록 모피 코트를 만들었죠. 하지만 그가 그곳에 도착했을 때 소들은 모피 코트가 필요하지 않았고 자연이 소들을 키웠어요. 아시겠죠? 왜 그랬을까요? 물고기의 등에 지느러미가 생기기 전에는 헤엄칠 수 있는 물이 있어야 했고, 그렇지 않으면 지느러미가 없었을 거예요. 땅에서 나무가 자라기 전에는 나무가 자라기 위한 땅이 먼저 있었거나, 아니면 나무가 없었을 거예요.
70 그러니까 인간의 마음속에 무언가를 요구하는 무언가가 있는 한, 그 부름에 응답하고 그 부름을 충족시켜줄 무언가가 반드시 존재한다는 것을 알 수 있습니다.
71 한 여자... 얼마 전에 이곳에서 죽은 여자에 대한 부검이 이루어졌습니다. 부검 결과, 양파를 계속 먹었기 때문이라고 합니다. 양파를 먹지 않으면 머리가 가렵고 모든 것이 가렵고 모든 것을 알 수 없었습니다. 그래서 부검을 진행하던 중 여성에게서 일종의 세포가 자라는 것을 발견했고, 그 세포의 이름을 알아냈습니다. 그리고 그 세포를 양파 한 그릇에 넣었더니 하룻밤 사이에 양파가 녹아내렸어요. 아시겠죠? 그게 뭐였죠? 그것은 양파를 요구하는 여자의 무언가였고, 양파가 없었다면 성장이 없었을 것입니다.
72 다시 말해, 창조물이 있기 전에 창조주가 먼저 있어야 합니다. 아시겠어요?
73 자, 인간의 마음속에 갈망이 있다면... 감리교, 침례교, 장로교, 가톨릭, 그 밖의 모든 사람들이 그 하나의 참된 길을 찾으려고 노력하면서 사제와 목사 등으로부터 "이것이 참된 길이다"라는 말을 들었습니다. 신부는 "가톨릭 교회 밖에는 구원이 없다"고 말합니다.
74 글쎄요, 각 교회는 자기들만의 생각을 가지고 있습니다. 그들 중 일부는 그것을 인정하지 않지만 행동으로 그렇게 합니다. 말보다 행동이 더 큰 힘을 발휘합니다. 그렇지 않으면 그들은 가톨릭보다 더 위선자 일뿐입니다. 가톨릭 신자는 "나는 이것이 유일한 것이라고 믿습니다"라고 솔직하게 고백하지만, 그들은 그렇게 하지 않습니다. 그들은 그것을 숨기지만 그들의 행동은 그들이 생각하는 것을 증명합니다. 아시겠죠?
75 자, 인간의 마음에는 그것을 찾고자 하는 열망이 있기 때문에 한 곳이 있어야 합니다. 그리고 저는 하나님의 말씀에 우리가 필요로 하는 모든 것에 대한 해답이 있다고 생각합니다. 그러니 하나님께서는 답을 가지고 계시니 지금 성경에서 그 답을 찾아봅시다. 그리고 하나님께서 성경을 통해 유일한 장소, 유일한 근거, 유일한 교단, 유일한 방법, 하나님께서 사람을 만나실 수 있는 유일한 방법을 보여 주신다면, 우리는 성경의 진리, 성경이 말하는 것을 발견했기 때문에 그것을 붙잡아야 합니다.
76 자, 신명기라는 단어는 단어 자체가 "두 가지 법"을 의미합니다. 그리고 하나님에게는 두 가지 법칙이 있습니다. 그 두 가지 법칙은 하나는 말씀에 불순종하면 죽는 것이고, 다른 하나는 말씀에 순종하면 사는 것입니다. 이것이 바로 두 가지 법칙이며 신명기는 그 두 가지 법칙을 의미합니다. 이 두 가지 법칙은 성경에서 우리에게 절대적으로 보여졌습니다. 그 중 하나는 죽음이고 다른 하나는 생명입니다. 삶과 죽음. 하나님은 오직 생명만을 다루시고 사탄은 오직 죽음만을 다룹니다. 그리고 이것들은 모든 눈앞에서 공개적으로 세상에 공개적으로 보여졌기 때문에 우리에게 변명의 여지가 없습니다. 그 중 하나는 온 인류를 사망으로 정죄하는 율법이 시내산에 주어졌을 때 표시되었고, 다른 하나는 예수 그리스도 안에서 형벌이 지불되었을 때 온 인류를 생명으로 인도하는 갈보리 산에 주어졌습니다. 신명기의 두 율법은 이 두 가지 위대한 일에서 성취되었습니다.
77 다시 한 번 말씀드리지만 두 가지 언약도 주어졌습니다. 한 언약은 아담에게 주어졌는데, 이것은 율법과 같은 조건부 언약이었습니다: "네가 이것을 만지지 않으면 살 것이요, 이것을 만지면 죽을 것이다." 그것은 율법이었습니다. 그런 다음 아브라함에게 주어진 또 다른 율법은 무조건 은혜로 주어졌습니다: "내가 너와 네 후손을 구원하였다." 아멘! 그것은 일종의 갈보리 언약이며, 아담 언약의 유형이 아니라 아브라함 언약입니다.
78 그러나 이제 우리는 그분이 예배를 드리기 위해 사람을 만나실 곳은 단 한 곳뿐이라고 말씀하시는 것을 듣습니다. 바로 여기 본문에서 읽습니다. 잠시 후에 다시 언급하겠습니다.
79 그렇다면 하나님이 인간을 만나는 장소가 단 한 곳이라면 우리는 매우 조심해야 합니다. 자, 오늘 아침 우리의 전통을 내려놓고... 주일학교 공과에서 그 한 곳을 확실히 찾아봅시다. 왜냐하면 하나님께서는 다른 곳에서는 여러분을 받지 않으실 것이라고 말씀하셨기 때문입니다. 다른 교회에서는 여러분을 받지 않으실 것입니다. 오직 그분의 교회에서만 여러분을 받아 주실 것입니다.
80 이제, "브래넘 형제님, 뭐라고 하셨나요? 제가 진실하다면요?" 아니요.
81 예수님께서는 진실한 사람들, 그 당시의 예배자들에게 말씀하시면서 "너희가 나를 헛되이 경배하느냐"고 말씀하셨다는 것을 기억하십시오. 마음에서 우러나오는 진실하고 참된 예배. "너희가 사람의 계명을 교리로 가르치면서 나를 헛되이 경배하는도다." 또는 그들의 교단 신조. 진지하고 경건하며 종교적일 수 있는 만큼 종교적입니다. 이는 비단 바리새인들에게만 해당되는 이야기가 아닙니다. 이 땅에서 자연적으로 태어난 최초의 두 숭배자인 가인과 아벨도 절대적으로 같은 태도를 취했습니다.
82 가인은 아벨만큼이나 종교적이었습니다. 둘 다 제단을 쌓았습니다. 둘 다 하나님을 사랑했습니다. 둘 다 희생을 드렸습니다. 둘 다 예배를 드렸습니다. 둘 다 십일조를 바쳤습니다. 둘 다 모든 일을 똑같이 했습니다. 그러나 아벨은 "계시"인 믿음으로 하나님의 말씀이 계시되고, 분명하게 드러나고, 드러나고, 옹호되었습니다. 영광입니다! 가인은 제물을 드렸지만 하나님은 그것을 입증하지 않으셨습니다. 하나님은 예배를 요구 하셨고 가인은 제물을 드렸지만 하나님은 그것을 옹호하지 않으셨습니다. 그러나 진정한 채널로...
83 당신은 "글쎄, 내 교회가 그것입니다. 내..."
84 잠깐만요. 하나님께서는 그분의 말씀을 그분이 말씀하신 용어로 해석하십니다. 보세요, 가인이 말했습니다."나는 종교적입니다. 나는 나의 창조주를 사랑합니다. 이 훌륭한 제단을 주님께 바칩니다. 이 제물을 주님께 바칩니다. 주님, 제가 이 모든 것을 세운 것은 주님을 사랑하기 때문입니다." 아벨도 같은 말을 했습니다. 이제 그것은 입증된 것이고 증명된 것입니다. 그리고 하나님은 계시에 의해 아벨이 받아 들여진 하나님의 참된 통로를 취했기 때문에 내려와 아벨의 희생을 받으셨습니다.
85 이제 카인의 영이 성경을 통해 바로 이 마지막 날까지 내려오는 것을 지켜보세요. 근본적이라고요? 다른 것만큼이나 근본적인 것입니다.
86 선지자 발람과 선지자 모세를 보세요. 두 사람 모두 일곱 개의 제단, 즉 여호와의 제단이 있고 각 제단에는 피가 있으며, 그뿐만 아니라 각 제단에는 숫양이 있습니다. 수비학에서 숫자는 정확히 일곱, "완벽한" 일곱 마리의 숫양입니다. 두 제단 모두 정확히 똑같습니다. 한 제단이 근본적인 만큼 다른 제단도 근본적이었습니다. 하지만 하나님은 누구를 옹호하셨을까요? 보이시죠? 아시겠죠? 그분의 말씀에 있는 것입니다. 근본적인 것은 너무 많은 것을 의미하지 않습니다. 그것은 하나님의 계시입니다.
87 이제 생각해 보세요! 이 사람들은 왜 예수님에 의해 부름을 받고 이런 상태(바리새인들)에 처하게 되었으며, "너희가 나를 헛되이 경배한다"고 말씀하셨습니까? 그분을 경배하십시오 : 진정한 예배, 그들의 마음에서 나온 진정한 예배. "너희는... 헛되이 나를 경배한다." 왜죠? 인간에 대한 그들의 전통을 교리로 가르치기 때문입니다. "그러므로 너희는 하나님의 계명을 백성에게 아무 효력이 없게 만든다."
88 내가 감리교 메시지를 가르친다면 그것은 당신에게 아무런 영향을 미치지 않을 것입니다. 모세가 노아의 메시지를 가르쳤다면 그것은 아무런 효력이 없을 것입니다. 예수님이 모세의 메시지를 가르쳤다면 아무런 효과가 없을 것입니다. 왜냐하면 예정된 씨앗이 거기에 누워 있기 때문에 그 씨앗을 위해주는 그런 종류의 물로만 물을 줄 것이기 때문입니다. 아시겠죠? 다른 조건은 자라지 않습니다. 그 씨앗을 키우는 조건이 있어야 합니다.
89 이제 닭의 달걀을 암탉 밑에 있어야 하는 인큐베이터에 넣으면 어쨌든 부화할 것입니다. 강아지 밑에 넣어도 부화할 것입니다. 부화하게 만드는 것은 따뜻함과 조건입니다. 따라서 조건이 맞아야 합니다. 좋은 살아있는 달걀을 죽은 암탉 밑에 넣어도 부화하지 못합니다. 알겠어요? 봐요, 조건이 중요해요.
90 우리가 살고 있는 이 시대는 그런 시대입니다. 이 시대를 위한 하나님의 방법이 무엇인지 찾아야 합니다. 그것이 마틴 루터가 발견한 것이고, 존 웨슬리가 발견한 것이고, 오순절주의자들이 그들의 시대에 발견한 것입니다. 하나님의 시대고 그것을 할 때입니다.
91 자, 오순절파. 캘리포니아의 아주사 거리에서 오순절 메시지를 시작한 유색인종 형제는 한쪽 눈이 나갔던 것 같아요. 그는 흑인이라는 이유로 비웃음을 당했습니다. 그는 놀림을 받았지만 그 시대를 위한 메시지를 가져왔습니다. 작은 몸으로 자신의 이름에 서명할 수도 없었지만 주님은 그에게 지금이 은사의 회복을 위한 시대임을 계시하셨고, 그 은사가 임했습니다. 누가 뭐라 해도 그 은사가 임했습니다. 그러나 모든 사람들이 그 분위기에 휩싸여 그 시대임을 보았고 그 사람들이 방언으로 말할 수 있다는 것을 하나님이 입증하는 것을 보았습니다. 그러나 그가 가서 "이것이 유일한 증거입니다"라고 고정했을 때, 그것은 그것을 죽였습니다. 알겠어요? 바로 이어집니다. 그렇게 된 거죠. 그런 다음 그들은 이것과 저것을 분리하고 교파를 만들기 시작했습니다. 하나는 구름을 타고오고 다른 하나는 덤불을 타고 왔습니다. 그리고 오, 세상에.
92 그게 바로 교파가 하는 일이죠. 아시겠죠? 교파는 바빌론이기 때문에 하나님은 교파의 저자가 아니며 혼란의 저자가 아닙니다. 우리는 그녀를 모두 봅니다... 당신은 그것을보기 위해 지성적일 필요조차 없습니다. 바빌론입니다! 알겠어요? 전통 (생각해보십시오), 성실한 사람들. 지금도 그들은 그것을 믿기 때문에 여전히 하나님이 만나는 진실한 장소가 하나 있어야 합니다.
93 이제 2절을 주목하세요. "내가 택한 곳에서 예배하라." 물론 제물, 제물을 놓고 예배를 드리는 곳을 말합니다. "내가 택한 곳. 너희가 택한 곳, 사람이 택한 곳이 아니라. 그러나 내가 선택한 것을 너희는 이곳에서 예배하라." 그러면 한 곳만 있고 다른 곳은 헛된 곳이라는 것을 보여줍니다. 그것은 당신이 선택한 것이 아니라 그분의 선택이어야 합니다.
94 "글쎄요, 저는 교회에 갈 필요가 없어요." 또는 "당신은 너무 편협해요! 네, 당신은 심지어 여자들이 설교하는 것에 대해, 또는 여자들이 머리를 자르는 것에 대해, 남자들은 다른 것들에 대해 소란을 피울 것입니다. 네, 당신은 너무 편협해요!"
95 좋습니다. 당신은 그것에 대해 하나님의 방식을 취할 필요없이 그들이 그렇게 하는 곳으로 나가십시오. 알겠죠? 그리고 성경에 "그들이 나를 헛되이 경배하는도다"라는 말씀이 있다는 것을 알게 될 것입니다. 예수님도 같은 말씀을 하셨습니다. 아시겠죠?
96 모든 작은 것, 모든 것에 충실해야 합니다. 포도나무를 망치는 것은 항상 작은 포도나무, 작은 여우입니다. 때때로 당신은 떠납니다... 당신이 하는 큰 일이 아니라 당신이 하지 않는 작은 일들입니다. 사슬은 가장 약한 고리에서 가장 강하다는 사실을 기억하십시오. "하나님의 모든 계명을 행하는 자는 복이 있나니, 이는 그들이 그 안에 들어갈 권리가 있기 때문이라." 하나님이 말씀하신 모든 것을 행하십시오.
97 여자에게 긴 머리를 하라고 했다면... 얼마 전에 한 남자가 "나는 빨랫줄 종교를 설교하지 않는다"고 말했습니다.
98 저는 "그럼 당신은 복음을 전하지 않는군요."라고 말했습니다. 네.
99 하나님은 저기 놓으시고 어떻게 하라고 하셨습니다. 그리고 당신은 그것을 하든지... 그것은 당신의 자연스럽고 합리적인 일입니다. 사소한 것... 사소한 것... 사소한 것... 사소한 것... 사소한 것입니다. 예수님은 "지극히 작은 것부터 행하는 자가 복이 있나니"라고 말씀하셨습니다. 그리고 여자가 머리카락을 기르는 것은 그냥... 네, 그냥 할 수있는 일인데, 그녀는 그것조차 하지 않을 것입니다. 그녀는 그것조차도 하지 않을 것입니다.
100 "오, 위대한 것들을 가르쳐주세요."
101 간단하고 흔한 일도 하지 않으면서 어떻게 위대한 것을 가르칠 수 있습니까? 왜냐하면 동기와 목적이 잘못되었기 때문입니다.
102 "주님, 주님이 저에게 무엇을 원하시든 상관없습니다. 기꺼이 하겠습니다."라고 말하는 것은 하나님에 대한 사랑입니다. 그러면 당신은 어딘가에 도달하고 있지만, 만약 당신이 그렇게 하지 않는다면, 그분이 말씀하신 방식대로...
103 "내가 택한 곳"이라는 그분의 선택입니다. 그곳이 바로 당신이 희생으로 예배하는 곳입니다.
104 가인은 제물을 가져왔고 아벨은 제물을 가져왔는데, 제물을 어떤 곳에 가져가느냐에 따라 다릅니다. 주님이 선택하신 곳으로 가져가면 괜찮을 것이고, 주님이 받으실 것이고, 그렇지 않으면 받지 않으실 것입니다. 상관하지 마세요. 그것이 무엇이든 동일한 희생이며, 특정 장소로 가져 오지 않는 한 여전히… 거부될 것입니다.
105 이제 우리는 이 제물을 어디로 가져갈지 알아내야 합니다. 우리 모두는 천국에 가고 싶어 합니다. 그렇지 않습니까? 그리고 우리 모두는 우리가 잘못했다는 것을 알고 있습니다. 우리 모두는 예수님이 희생 제물이라고 믿습니다. 이제 우리는 그분을 어디로 데려가야 할지 알고 싶어합니다. 아시겠죠? 맞습니다. 성경은 우리에게 어디로 가져가야 하는지 알려줍니다. 그곳이 아니면 받아들여지지 않을 것입니다.
106 여기서도 하나님께서 제물을 놓을 장소, 제물을 놓을 장소를 선택하셨다는 것을 주목합시다. 이 문들 중 어느 곳에도 놓을 수 없지만 그분이 선택하신 곳에는 그분의 이름도 그 자리에 넣으셨습니다. 그분이 여기서 말씀하신 것입니다. 그분은 그분의 이름을 넣기로 선택하셨습니다. 이제 성경에서 이곳을 찾아봅시다. 그곳이 바로 그분이 그분의 이름을 두신 곳이기 때문입니다.
107 이제 본문을 읽어 봅시다. 그리고 여기 작은 메모가 하나 있었는데... 오늘 아침 저에게 오세요. 이 장의 2절을 읽어봅시다. 자, 여기 있는 사람들 때문에 이 얘기를 너무 길게 하고 싶지 않습니다. 이제 이 16장의 2절입니다:
그러므로 너는 네 하나님 여호와께 네 양 떼와 소 떼로 유월절을 드리되 여호와께서 그 이름을 두시려고 택하신 곳에서 드리라.
108 자, 여러분은 이... 여러분의 정성과 여러분이 고백하고 싶은 모든 것을 감리교 제단, 침례교 제단, 오순절 제단으로 가져갈 수는 없지만, 주님께서 그분의 이름을 넣으시려고 선택하신 제단이 어딘가에 있고, 그분은 그 곳에서 여러분을 만나실 것입니다. 이제 모든 것이 제대로 작동하면 모든 것이 제대로 작동하고 모든 것이 순서대로 설정됩니다. 전선이 단락되면 불이 들어오지 않을 것입니다. 접지되어 있기 때문입니다. 여러분이 하나님의 말씀이나 하나님의 장소 중 하나를 취하고 마음속에 이기적인 목표를 가질 때, 그것은 바로 그곳에 하나님의 능력을 접지시킬 것입니다. 똑똑해지고 싶어서, 다른 사람과 다르고 싶어서, 또는 다른 무언가를 원해서 그렇게한다면 바로 그곳에 접지되어 퓨즈가 끊어 질 것입니다. 틀렸습니다. 진심으로, 온 마음과 동기와 목표를 하나님 앞에 두고 나아가야 합니다. 그런 다음 그분의 자리를 찾고 그분이 말씀하신 곳을 찾아서 그곳으로 가져가십시오. 아시겠어요?
109 마르다와 마리아를 보세요. 예수님께서 다시 오셨을 때, 그들에게 이 복음(그 시대의 빛, 그분이 메시아이심)을 가르치신 후, 그분은 미움을 받고 거부당했습니다. 바리새인들과 교회들은 그분을 멸시했습니다. 그러나 그분의 가슴 친구였던 형제 나사로가 죽었습니다. 그분은 그를 거기 눕히셨고, 그들은 그분을 찾았지만, 그분은 오시지도 않았습니다.
110 그러나 마르다의 태도를 보십시오. 그녀는 "주여, 주께서 여기 계셨더라면"이라고 말했습니다. 그분께 올바른 칭호를 주옵소서: 주님, 대문자 L-o-r-d, 야훼, 여호와. 영광을! "주께서 여기 계셨더라면 내 오라비는 죽지 않았을 것입니다." 삶과 죽음은 같은 채널이나 같은 집에서 연관될 수 없습니다. "주께서... 그가 죽지 않았을 것입니다."
111 예수께서 그녀에게 이르시되, "나는 부활이요 생명이다." 라고 하셨습니다. 알겠습니까? 그분께서 먼저 말씀하시기를, "네 형제가 다시 살리라." 하셨습니다.
112 여자가 말하되, "예, 주님, 저는 정말 그렇게 믿습니다. 유대인으로서 저는 죽은 자들의 일반적인 부활이 있을 것이라고 믿습니다; 그리고 제 오빠도 마찬가지로 충성스럽고 성실하게 예배를 드렸다고 믿습니다. 그리고 저는 당신이 성경에서 말하는 그 메시아라고 믿습니다. 왜냐하면 하나님께서 당신 안에서 그분의 말씀을 입증하시는 것은 당신이 이 시대의 메시아라는 것을 보여주기 때문입니다. 당신은 그 메시아이십니다. 나는 당신이 오실 그리스도라고 믿습니다. 왜냐하면 당신의 행적이 하나님께서 당신을 그 메시아로 보내셨다는 것을 증거하기 때문입니다." 오, 세상에! 이제 톱니바퀴가 제자리를 찾기 시작하는 것을 지켜보십시오. 아시겠죠?
113 이제 그녀는 이렇게 말할 권리가 있습니다. "왜 제 형제를 돌보시지 않으셨습니까? 왜 그를 고쳐주지 않으셨나요? 당신은 다른 사람들을 치유했습니다. 당신의 가장 친한 친구인데 지금 무슨 일이 일어났는지 봐요." 아니, 아니, 그런 종류의 목표는 아무것도 얻지 못합니다.
114 "저는 주님이 성경에 계시된 그대로의 주님이심을 믿습니다. 저는 오늘이 메시아가 오실 날이라고 믿습니다. 우리는 메시아를 찾고 있었습니다. 다른 사람들이 뭐라고 말하든 상관없습니다. 저는 말씀으로 보고 들은 것을 통해 말씀이 당신 안에서 입증되고, 당신이 바로 그 메시아라는 것을 온 마음을 다해 믿습니다." 그녀의 마음속에는 간구할 것이 있었지만 올바른 채널로 와야 했습니다.
115 만약 그녀가 달려가서 이렇게 말했다면 어땠을까요?"그리고 당신이 그 메시아라고 말해주십시오! 우리가 당신을 먹이고 재워주고 모든 것을 다 주었을 때, 그리고 당신이 교파를 떠나라고 명령하신 대로 당신을 위해 교회를 떠났을 때, 우리의 요청에 대답조차 없었습니다." 아시겠죠? "그리고 여기서 우리는 그것을 떠났고 이제 우리는 추방자와 배신자로 간주됩니다. 우리가 주님을 위해 한 모든 일은 다 잊어버리고 제 부름에 응답하는 최소한의 예의조차 지키지 않으시나요?" 사실 그 말이 맞았어요.
116 당신이 짧은 머리에 대해 말했듯이, "나는 미국 시민입니다. 반바지를 입어도 되고, 내가 원하는 것은 무엇이든 할 수 있으며, 불법이 아닙니다." 그것은 당신의 권리이지만 양은 항상 권리를 잃습니다. 그렇군요. 당신이 양이라면! 양털밖에 없으니 권리를 포기해야죠. 그것은 하나님이 주신 권리이지만 그는 그것을 몰수합니다.
117 "나는 어떤 교파에도 가입할 권리가 있습니다." 바로 그겁니다. 하지만 당신은 그걸 잃었어요. 알겠어요?
118 그녀는 자기 앞에 나타난 하나님의 말씀을 인정할 권리가 있는 모든 것을 몰수합니다.
119 예수께서 말씀하시기를, "나는 부활이요 생명이니. 나를 믿는 자는 죽어도 살겠고, 무릇 살아서 나를 믿는 자는 영원히 죽지 아니하리니. 살아서 나를 믿는 자는 영원히 죽지 아니하리니. 이것을 믿느냐?" 아시겠죠. 그녀가 일치하지 않은 작은 톱니바퀴가 하나 더 있었어요. 보이시죠?
120 "네, 주님! 나는 당신이 살아 계신 하나님의 아들 그리스도이심을 믿습니다!" 오, 형제여, 모든 것이 바로 그때 시작될 준비가 되어 있었습니다. 아시겠죠?
121 "그를 어디에 눕혔느냐?" 아시겠죠? 그리고 무슨 일이 일어났는지 아시죠?
122 보십시오. 그분이 당신의 희생을 받으시기 전에 올바른 장소에 들어가야 합니다. 보세요. 그 안으로 들어가야 합니다. 자, 잘 보세요.
...주님께서 그분의 이름을 두시려고 택하신 곳에.
너는 그 안에서 누룩이 든 빵을 먹지 말며...
123 제물에는 어떤 것이 들어가야 하나요? 어떤 신조와도 섞지 않은 말씀이어야 합니다. "누룩을 넣지 말라" 누룩은... 누룩이 무엇에 들어가는지 아시죠. "작은 누룩은 덩어리 전체를 누룩으로 만드느니라." 덩어리 전체가 몸입니다. 그리스도 안에 교파나 신조를 한 점 넣을 수 없습니다. 안 됩니다. 아무 효력이 없습니다.
124 지난 목요일 밤의 메시지 기억하십니까? 당신 남편은 죽었을 겁니다. 맞습니다. 당신의 새 남편은 말씀입니다.
...일곱 날 동안은 무교병을 먹으라...
125 "일곱 날"은 무엇을 상징합니까? 완전한 일곱 교회 시대, 7일. 왜 7일 동안 먹어야 했을까? 뭘 하기 전에요? 나가기 전에요. 그리고 전체 교회 시대는 처음부터 끝까지 그 시대의 하나님의 말씀으로만 살아야했습니다. 그래서 로마 신조, 감리교 신조, 침례교 신조, 오순절 신조는 모두 죽었습니다.
126 잘 보십시오.
...그 안에 고난의 떡도 있고...
그것 때문에 박해받은 루터, 웨슬리, 오순절주의자들 모두 박해받았고, 당신도 박해받을 것입니다.
... 네가 급히 애굽 땅에서 나왔음이라... 네가 평생에 애굽 땅에서 나왔던 날을 기억하라.
네 온 해안에서 일곱 날 동안 너와 함께 있는 동안에는 누룩이 든 빵을 보지 못하리니...
127 그리스도의 아름다운 신부는 로마 제국에 의해 암흑기를 겪은 후, "밀 한 알이 땅에 떨어지지 않는 한" 죽어야만 했습니다. 신랑은 하나님의 완벽한 걸작 인 신랑이 오셔야했습니다. 여러분 모두 제 메시지를 들었습니다.
128 어느 날 로스앤젤레스 포레스트 론에 서 있는데 심장이 뛰었습니다. 포레스트 론에 얼마나 많은 사람이 왔었나요? 미켈란젤로가 만든 모세 동상이 있죠... 아마 미켈란젤로일 거예요. 오른쪽 무릎을 제외하고는 완벽한 조각상인데 약 0.5인치 깊이의 흠집이 있어요. 그리고 가이드가... 제가 보고 있는데 그가 그걸 가리키며 말했어요. 그는 "미켈란젤로는 조각가로서 모세의 형상을 만들기 위해 평생을 노력했어요."라고 말했습니다. 미켈란젤로는 모세가 어떤 모습이어야 하는지 머릿속에 떠올렸습니다. 그는 모세가 어떤 모습이어야 하는지 마음속에 품고 있었어요. 그리고 평생을 여기저기 깎고, 문지르고, 뒤로 물러서서 바라보았습니다. 해마다 해마다 그는 그것을 위해 노력했습니다. 마침내 조각상이 완성되었을 때 그는 뒤로 물러나 걸레와 망치를 내려놓고 조각상을 바라보았습니다. 그의 마음속에 있던 모세의 모습이 너무 완벽해서 그는 정신이 혼미해져서 망치를 들고 두드리며 '말해!"라고 외쳤습니다." 미켈란젤로의 걸작이라고 불리는 작품입니다. 그 조각가 안에 있는 위대한 무언가, 모세와 함께해야 할 것에 대한 그의 비전은 위대한 아버지 하나님의 모습을 유형으로 묘사한 것일 뿐이었습니다.
129 그분은 아버지이시기 때문에 창세 전에 그분의 마음속에 아들을 두셨습니다. 그러나 그것은 여전히 그분의 말씀의 유전자 속에 있었습니다. 그리고 그분은 사람을 창조하셨고 그에게 자유로운 도덕적 선택권을 주셨지만 그 사람은 타락했습니다. 그러나 위대한 조각가이신 하나님, 땅의 흙으로 사람을 만드신 하나님은 그것에 안주하지 않으시고 다시 사람을 만들기 시작하셨습니다. 그리고 노아를 만드셨고 그는 술에 취해 죽었습니다. 그분은 말씀을 지키지 못한 모세를 만드셨습니다. 그분은 어려움에 처했을 때 달려가는 선지자들을 만드셨습니다. 그리고 그분은 그분과 그분의 본성, 그리고 그분 마음속에 있는 아들의 모습을 반영하는 걸작을 원하셨고, 그 후에도 계속 만들고 빚으셨습니다.
130 어느 날, 요단강에서 그 걸작이 만들어지고 만들어진 후, 그분은 비둘기 날개를 타고 내려오시면서 "이것이 그분이다!" 라고 말씀하셨습니다. 그분은 갈보리에서 그분을 치실 때까지 이 걸작에 너무 열광하여 불완전한 우리를 위해 죽으셨습니다. 그분의 피를 흘리심으로 그분의 아들에게 많은 걸작 (신부가되는 것)을 가져다 줄 수 있었습니다. 걸작이 상처를 입는 것은 그런 걸작을 보려는 하나님의 열정이 우리 모두를 위해 그분을 때렸기 때문입니다. 보이시죠? 그분은 불완전한 우리를 완전하게 하기 위해 그곳에서 죽으 셨습니다. 걸작입니다.
131 주목하십시오. 여기서 주님은 이렇게 말씀하셨습니다:
...일곱 날 동안 이 누룩을 넣지 않은 빵을 먹으라...
132 이제, 빵이 입력되었습니다. 예수님은 "사람이 떡으로만 살 것이 아니요 모든 말씀으로 살리라"고 말씀하셨습니다. 교파들이 믿게 하려는 것처럼 여기저기서 말씀만 있는 것이 아닙니다. 하지만 하나님의 말씀은 완전합니다! 그것은 "씨앗"이라고 불리는 문자 형태의 하나님 자신입니다. 그리고 그 말씀에 대한 올바른 종류의 순수한 믿음은 그 씨앗에 생명을 불어 넣을 것입니다.
133 그것이 바로 여러분이 밤에 분별과 다른 모든 것들에서 보는 것입니다. 왜냐하면 그것은 하나님께서 하신 약속이기 때문입니다. 그리고 그분은 제 곁에 서서 그렇게 말씀하셨고, "가짜들이 일어날 것이지만 굳건히 버티어라"고 말씀하셨습니다. 저는 그것을 믿습니다. 다른 사람에게 상처를 주려는 이기적인 동기가 아니라 하나님을 경외하고 그분이 저를 부르신 일을 하기 위해 이런 말을 하는 것입니다. 그리고 하나님은 그것을 진리임을 입증함으로써 그것을 다시 확인하고 제안과 희생을받습니다. 의심의 여지가 없습니다! 이제 그 말씀을 보십시오!
134 자, 여기서 우리는 "일곱 날"이 모든 교회 시대에 해당한다는 것을 알 수 있습니다. 이제 그 걸작이 우리 모두를 구속하기 위해 부활하기 위해 죽어야했습니다. 그리고 그분은 오순절에 교회를 세우셨지만 그 교회는 희생을 거쳐야 했습니다. 그리고 로마 세상은 그것을 죽이고 땅에 묻었습니다.
135 이 책의 저자인 윌리엄 브래넘이 지금은 생각나지 않지만 저를 엄청 놀리면서 "윌리엄 브래넘은 모든 마귀 중에서"라고 말했죠. 마귀는 그렇게 말하려고 합니다. 그는 "환상과 같은 것들", "그건 마귀의 짓이다", "아니면 최면술사나 초감각 지각을 하는 사람일 수도 있다"고 말했습니다. 지적인 세계는 항상 그것을 알아 내려고 노력합니다.
136 그래서 그들은 예수님을 알아내려고 노력했습니다. "어떻게 이런 일들을 하십니까? 무엇을 하셨습니까?"
137 예수께서 말씀하시길, "하나만 묻겠습니다. 침례 요한의 사역이... 하나님의 것이었느냐, 아니면 사람의 것이었느냐?"라고 물으셨습니다. 아시겠죠?
138 "우리는 말할 수 없습니다." 하셨다.
139 "나도 말하지 않겠다." 맞습니다. 그들은 계속했습니다. "그 후로는 아무도 그분께 아무것도 묻지 않았다." 아시겠죠? 그분은 그냥 끊어버리셨고, 아무 말도 하지 않으셨고, 그들이 상관할 바가 아니었습니다. 그분은 해야 할 일이 있으셨고 그것을 끝내셨습니다.
140 우리도 같은 일을 할 수 있도록 도와주소서. 우리는 마귀의 질문에 "네가 만일 그렇게 하라"는 대답을 할 필요가 없습니다. 설교자는 복음에 대한 책임이 있고, 그 복음이 어떻게 기록되었는지가 아니라 그것을 말할 책임이 있을 뿐입니다.
141 그리고 종으로서, 선지자라면 하나님에 대한 책임이 있습니다. 그리고 환상을 통해 성경을 밝히고 성경이 무엇인지 보여 주면 성경에 있는 모든 단어에 대한 책임이 있습니다. 성경은 모두 여러분과 같은 종류의 사람들이 썼기 때문입니다. "옛적에 하나님이 선지자들을 통해 감동하셔서 호... 성경을 쓰셨다." 아시겠죠? 그리고 진정한 하나님의 선지자는 그 어떤 말씀도 부정하지 않고 모든 말씀을 믿고 똑같이 전파했습니다. 그리고 그 말씀이 약속된 대로 정확하게 이루어지도록 그 채널에서 하나님의 의무를 다하면 씨앗이 자랄 것입니다.
142 자, 다시 한 번 주목하십시오. 여기서 우리는이 빵이 일곱 교회 시대를 통해 일곱 날 내내 먹어야한다는 것을 알 수 있습니다. 자, 죽어서 땅에 들어가야 할 때.
143 그리고 저에 대해 말한 이 비평가가 말하기를, "너희가 숭배하는 하나님은, 암흑시대에 임산부를, 어떤 이들은 어린 아기를 품에 안고 있는 어머니들을, 진실한 사람들을, 경기장에 던져 사자들이 그들을 찢게 하고, 비명을 지르고, 십자가에 매달아 태우고, 여자들, 젊은 처녀들을 벗기고 이렇게 몸을 던져 사자들이 그들에게 달려드는 것을 볼 수 있습니다."라고 말하였습니다. "하늘에 계시고, 보좌에 앉으셔서 내려다보시며 즐기신다고 말씀하실 수 있는 하나님"이라고 말했습니다.
144 그런 다음 보십시오. 그것은 마귀의 지적 개념입니다. 그 사람이 영적인 사람이었다면, 그 밀알은 죽어야 하고, 로마 성당에 묻혀야 한다는 것을 알았을 것입니다.
145 그러나 마틴 루터의 종교 개혁에서 생명의 첫 번째 작은 싹이 나왔습니다."의인은 제사장이 하는 축복받은 정결로 살지 않고 하나님의 말씀으로 살아야합니다. '의인은 믿음으로 살리라!" 그는 두 가지 가지를 세웠습니다. 밀알이 자라기 시작했습니다.
146 그러자 존 웨슬리가 와서 거기에 덧붙였습니다. (다른 많은 사람들이... 츠빙글리 등이 나와서 동정녀 탄생을 부인했고, 그 후 동정녀 탄생은 사라졌습니다.) 그러나 감리교, 술, 꽃가루, 선교사의 날이 함께 왔습니다. 그리고 그들은 성화를 설교했고 술을 추가했습니다.
147 그런 다음 오순절 주의자들이 택함받은 자들을 속이기 위해 너무 많이 깍지에 들어 왔습니다. 진짜 밀알처럼 보이고, 열어보면 밀은 전혀 없습니다. 하지만 생명은 깍지를 통과하고 있습니다.
148 자, 3년마다 큰 모임이 끝나면 무슨 일이 일어나는지 아십니까? 교단입니다. 이번엔 20년이 지났는데도 교파가 없습니다. 죽어가는 어린 양이여, 결코 그렇게 하지 않기를 바랍니다. 제가 이 세대에 가면 이 메시지를 믿는 사람들이 교단을 위해 가만히 서 있지 않기를 바랍니다! 하나님께서는... 당신은 당신의 길에서 바로 죽을 것입니다! 기억하십시오! 여러분들 사이에서 교파를 언급하는 바로 그 시간, 여러분이 얼마나 진실한지는 상관하지 않고, 성령 대신에 사람을 지도자로 삼아 이 말씀을 확인하는 바로 그 시간이 여러분이 죽는 시간입니다! 진짜 씨앗은 씨앗 뒤에 아무것도 남지 않았기 때문에 처음과 똑같기 때문에 할 수 없습니다. 밀알이 다시 나오기 위해 땅에 떨어진 것은 신부입니다.
149 주목하십시오.
...일곱 날 동안 누룩을 넣지 않은 빵을 먹어야 한다...
150 그리고 신부와 함께 있을 것이다...
151 자, 감리교 신자 어머니를 둔 여러분은 "방언을 하지 않으면 신부는 거기 없을 것"이라고 생각했습니다. 그건 거짓말입니다! 그분은 오늘날 여러분과 같은 성령이셨지만 은사의 회복이 아니라 술의 형태였습니다. 하지만 7일 내내 누룩을 넣지 않은 빵, 즉 말씀을 먹으라고 하셨습니다. 그들, 뒤로, 명명 된 그들, 그들은 죽었습니다. 그들은 스토킹입니다. 그들은 단지 모아서 태워 질 것입니다. 하지만 생명은 계속 이어집니다. 그리고 어떻게 되죠? 줄기, 술, 껍질에 있던 모든 생명이 모두 밀 속에 들어갑니다. 그리고 루터를 데려오고, 웨슬리를 데려오고, 오순절주의자들을 데려온 바로 그 성령이 부활의 신부가 됩니다.
152 "일곱 날 동안 누룩을 넣지 않은 빵을 먹으라." 신부 사이에는 누룩이 없어야 하고, 어떤 단어도 첨가되어서는 안 됩니다. 첫 아담의 신부인 첫 교회 이브가 하나님의 말씀을 의심하고 교파나 지식인이나 학파의 가르침을 예외로 받아들였기 때문에 모든 사생아가 태어났고, "하나님은 선하신 하나님이시다"라고 추론했기 때문에 땅에 있는 모든 죽음이 이 말씀 하나로 인해 발생했음을 기억하십시오. 하나님은 선하신 하나님이시지만 공의로우신 하나님이시기도 합니다. 우리는 그분의 말씀을 지켜야 합니다! 학교에서의 가르침, 그녀는 그것을 받아들였습니다.
153 여러분 중 신학교에 다니는 소년들 중 일부는 인생의 부르심을 받았지만, 이 교리를 주입받기 위해 성경학교로 달려가다가 그곳에서 죽습니다... 하나님과 그분의 말씀에 머물러야 합니다. 그들은 당신을 허락하지 않을 것입니다. 또는 당신은 그들의 회중에 속할 수도 없고 강단에서 당신을 받아들이지 않을 것입니다. 그러니 그들에게 맡기고, 죽은 자들이 죽은 자들을 묻게 하고, 말씀이신 그리스도를 따르십시오.
154 이제 7일 동안 신부인 교회에 누룩이 섞이지 않아야 합니다.
155 이제 주목하십시오. 이제 ...
일곱 날 동안 네 온 해안에서 누룩이 섞인 빵을 보지 못할 것이요...(여기서 제물은 모형이다. 희생 제물에서 나오는 신부는 그리스도이다.)... 첫날 저녁에 제물로 바친 육체의 어떤 것도...
156 그리고 기억하십시오-우리가 방금 교회 시대를 어떻게 지나왔는지 기억하십니까? 교회의 사자는 항상 다른 교회 시대가 죽어갈 때쯤에 왔습니다. 오순절의 죽음이 신부의 휴거를 가져옵니다. 아시겠죠? 루터의 죽음이 웨슬리를 낳았습니다. 아셨죠? 웨슬리의 죽음이 오순절을 낳았습니다. 오순절의 죽음이 지금 메시지를 낳았습니다. 바로 여기, 성경 전체에 패턴이 있습니다. 성경에는 성경 구절이 하나도 없지만 이 구절과 저 구절이 서로 잘 연결돼 있습니다. 보이시죠? 이 모든 유형. 저는 받은 교육은 없지만 성령께서 다른 통로를 통해 가르쳐 주시는데, 그것은 바로 말씀입니다. 말씀이어야만 약속된 것이 있습니다.
...육체,...첫날의 제사...심지어 아침까지 밤새도록 남아 있습니다.
157 진리를 가지고 교회에 "의인은 믿음으로 살리라"고 가르쳤던 루터조차도. 감리교 시대에는 그것이 완전한 교리라는 것에 매달리고 싶지 않을 것입니다. 어떻게 할까요? 불로 태우면 됩니다. 어떤 종류였습니까? 그 말씀에서 나오는 교파는 껍데기, 줄기, 껍질은 불로 태워야합니다. 그 말씀에서 나오는 교파는 남아있어서는 안 되고 죽어야 합니다. 다른 시대, 다른 시대가 올 때까지 방치하지 말고 불태워 버리세요! 그는 지금 여기 신부에게, 모든 시대를 통해 올라오는 신부에게만 말씀하고 계십니다.
158 "어린 양의 피"가 얼마나 아름다운지 주목하십시오. 이것은 그리스도의 몸, 희생 제물, 즉 문에 묻은 어린 양의 피입니다. 어린 양은 죽임을 당한 그리스도의 한 유형이라는 것을 기억하십시오.
159 시간이 많이 걸릴 수도 있지만, 여기 몇 분만 더 있으면 됩니다. 너무 오래 걸리니까 오늘 밤에 멈췄다가 다시 시작해야 할지도 모르겠습니다. 이 한 가지 주제에 대한 메모가 20 페이지에 달합니다.
160 주목하십시오. 이 양은 비유적인 형태의 그리스도였습니다. 아니면 제가 제대로 말했나요? 유형입니다. 그리스도는 어린 양이었습니다. 그는 수컷이어야 했고, 어미 암양에서 태어난 첫 번째 새끼여야 했습니다. 암양, 암양을 뭐라고 부르든. 그리고 그는 흠이 있는지 확인하기 위해 먼저 시험을 받아야 했습니다.
161 자, 그리스도께서는 시험을 받으셨습니다; 어미 암양, 동정녀 마리아에게서 나온 어린 양이 먼저 시험을 받으셨습니다. 그리고 무엇에 의해 시험을 받으셨습니까? 말씀에 대한 사탄의 시험이었습니다. 그가 이브를 때렸을 때 그녀는 쓰러졌고 모세를 때렸을 때 그는 쓰러졌습니다. 그러나 그가 그리스도를 향해 날아가서 그에게 성경을 잘못 인용하려고 했을 때, 그는 그것이 모세가 아니라는 것을 알았습니다. 아시겠습니까? 그는 시험을 받았습니다. 그는 무엇을 했습니까... 그는 돌아 서서"당신이 하나님의 아들이라면. 이제 사람들은 당신이 기적을 행하고 메시아는 그렇게 해야 한다고 말합니다. 만약 당신이 배고프고 아무것도 먹지 않았다면, 이것을 빵으로 바꾸거나, 이 돌을 빵으로 바꾸어 먹으십시오."
162 "기록되었으되 '사람이 떡으로만 살지 못하리라'고 하셨느니라."고 하셨습니다. 당신의 신조, 등등. 그러나 무엇으로? 모든 말씀으로! 말씀의 일부입니까? "하나님의 입으로부터 나오는 모든 말씀으로 살리라." 그게 사람이 사는 이유입니다. 아시겠죠? 어린양은 시험을 받으셨습니다. 그분이 넘어지신 곳이 있는지 보십시오.
163 바리새인들이 "랍비여, 젊은 선지자, 우리는 당신이 훌륭하다고 생각합니다. 당신은 선합니다."
164 "어찌하여 나를 선하다고 하느냐? 선한 분은 오직 한 분, 하나님뿐이니라. 너희가 그것을 믿느냐?"
165 "오, 그렇습니다. 하나님."
166 "그럼 내가 그분이니라." 네. "선한 분은 오직 한 분이라고 하하셨죠. 내가 하나님이라고 믿지도 않는데 왜 나를 '선'하다 하느냐?" "그럼 왜 나를 선하다고 하느냐? 그렇게 말하는 이유가 무엇인가? 선한 분은 오직 한 분, 하나님뿐이라는 것을 알면서도 그렇게 말하는 이유가 무엇이냐?"
167 "우리는 주님께서 인간의 존엄성이나 그들의 지위에 대한 말을 존중하지 않으신다는 것을 압니다. 우리는 그것을 압니다." 그 위선자를 알고 계셨습니다. 보이시죠?
168 그분은 자신이 서 있는 곳을 보려고 시험을 받으셨고, 모든 면에서 시험을 받으셨고, 우리가 시험을 받는 것처럼 시험을 받으셨습니다. 그러나 그분은 전혀 굴복하지 않으셨습니다. 아뇨, 선생님! 그분은 하나님의 아들이었습니다.
169 그리고 어린 양은 시험을 받으시고 열네 날 동안 버티셨습니다. 그것은 두 안식일, 즉 두 시대였습니다. 하나는 유대인들을 위한 안식일이고, 다른 하나는 이방인들을 위한 안식일인데, 이방인들은 이 어린 양이 오실 것을 믿으며 온전하게 되었다. 그러나 그분은 열네 번의 시험을 받으셨고, 열네 번의 시험을 받으셨고, 그분은 말씀이셨습니다.
170 그리고 당신은 구약 성경을 검토하고 "그것은 새 것을 정죄한다"고 말할 수 있습니다. 당신은 틀렸습니다! 구약성경은 오직 새 것에 대한 기록만 있습니다.
171 얼마 전에 어떤 사람이 저에게 도전하면서 "저 사람 왜 저래요?"라고 말했습니다. "글쎄요, 그는 심지어 구약성경에서 가르치기도 합니다."라고 말했습니다. 기독교 설교자라고 생각해보세요. "구약성경은 죽어서 없어졌어요."라고 말했죠. 오, 아닙니다! 오, 안돼요! 그냥 학교 선생님이 벽에 적힌 걸 보여줄 뿐입니다. 아시겠죠? 맞습니다.
172 자, 보세요. 14일 동안 시험을 받으신 분은 그리스도였습니다. 이제 주목하십시오. 그는 저녁 시간에 죽임을 당했고, 죽임을 당해야 했습니다. 어린 양이있었습니다. 그리스도는 저녁 시간, 오후에 죽으셨습니다. 그리고 주목하십시오. 그는 또한 ...
173 피는 문설주에 놓아야 했습니다. 피가 동물의 생명인 것을 보십시오. "너희는 그 고기를 먹되 그 생명인 피는 부어라." 아시겠죠? 그 피는 제물이 받아들여지는 집 문설주의 문설주에 뿌려야 했습니다. 영광이여! 생명은 무엇입니까? 이름입니다. 그... 그는 그 사람의 이름을 두었습니다... 문으로 올라가서 종을 치기 전에 문에 어떤 이름이 있는지 확인하십시오. 아시겠죠? 문설주에 피가 묻은 것은 안쪽의 희생물이 무엇인지 알려주기 위해서입니다.
174 이제 우리는 저기 저 피를 통해 예배 장소를 찾을 것입니다. 주목하십시오. 문에 묻은 피는 내부에 있는 것의 이름을 말하고 있었습니다. 우리의 예배 장소인 어린양은 말씀입니다. 우리는 그것을 압니다.
175 자, 4절, "빵도 남기지 말고, 제물도 남기지 말고," 즉, 한 시대에서 다른 시대로 가져가라는 말씀에 주목하십시오.
176 돌아가서 "자, 우리는 루터교도인데 여기 올라오고 싶어요."라고 말하려고 하면 루터교 시대에 죽어야 웨슬리 시대에 태어날 수 있습니다. 웨슬리 시대에 죽어야 오순절 시대에 태어날 수 있습니다. 그리고 오순절 시대에 죽고 아무것도 남기지 않고 불로 태워야합니다. 밀이 나오는 줄기처럼 불에 타 버릴 것이기 때문입니다. 줄기, 교단, 그것은 태워져야합니다. 그러니 새 메시지에서 교단을 가져 오지 마십시오. 이것이 지금 말씀입니다. 그것이 교단, 줄기가 그것을 운반한 것입니다. 맞습니다. 그러나 그것은 여기로 와서 줄기가 죽었습니다. 그것은 운반자, 교단이었지만 말씀은 바로 계속됩니다. 네, 말씀은 계속됩니다.
177 이제 5절과 6절을 보세요. "아니..."를 주목하세요. 이제 5절과 6절을 살펴봅시다.
너는 네 하나님 여호와께서 네게 주시는 성문 안에서 유월절 제사를 드리지 말라:
178 이제 "이 성문 안에서는 하지 말라"는 말씀을 기억하십시오. 주님께서는 "이 문들"에서 제사를 드리는 것을 허락하십니다.
그러나 주님께서... 하나님께서 그분의 이름을 두기로 택하신 곳에는...
179 그 문, 유일한 장소입니다. "이 문들 중 어느 곳에도 없습니다." 그러나 하나님에게는 문이 있습니다.
180 당신은 "매일 아침 감리교 문으로 들어갑니다."라고 말합니다. 그게 교회입니다. "매일 아침 나는 가톨릭 문으로 들어갑니다." 그렇죠. 주님은 그분의 백성이 그 문을 드나들게 하셨습니다. 하나님은 가톨릭 교회, 감리 교회, 장로 교회, 오순절 교회에 사람들을 가지고 계십니다. 물론, 하지만... 그 문에서 주님을 경배하지 마십시오. 알겠어요? 하지만 주님에게는 특정한 문이 있습니다. 영광을! 그분께는 문이 있습니다.
그러나 네 하나님 여호와께서 ... 그의 이름을 두시기로 택하신 곳에서 ... 너는 저녁에 유월절 제사를 드리고 ... 거기서 ... 유월절 제사를 드려라.
181 리브가는 언제 이삭을 찾았습니까? 엘리에셀은 언제 그녀를 신부로 불렀나요? 저녁 시간입니다!
저녁 무렵에는 빛이 있으리라,
영광의 길을 반드시 찾을 것이다;
그 물길에 오늘 빛이 있습니다,
예수님의 귀중한 이름에 묻혔습니다;
젊은이와 노인, 모든 죄를 회개하십시오,
성령은 반드시 들어올 것입니다;
저물녁에 빛이 왔습니다,
하나님과 그리스도는 하나라는 사실입니다.
182 그것이 시작이었고, 이제 그녀는 신부의 빛으로 사라졌습니다. 무슨 말인지 아시겠죠?
183 여기서 끝내고 오늘 밤에 다시 시작해야겠어요. 당신이 여길 떠나지 않았으면 좋겠어요. 안 돼요, 저녁 먹을 시간이에요 여기 메모가 너무 많아요 오, 세상에! 오늘 밤은 어때요? 그게 더 나을까요? [회중이 "안 돼요, 지금하세요."라고 말함 -편집자 주.] 응? 그럼... 조금만 더 해볼까요? ["네. 아멘."] 좋습니다. 그럼 조금 더 가보죠. 빨리 서두르겠습니다. 어때요?
184 자, 어디로 들어가죠? "너희는 주 하나님께서 너희에게 주신 아무 문으로나 들어가지 말고, 주님께서 그분의 이름을 두실 문으로 들어가라." 문이 있다고 아무 집으로나 들어가지 말라는 거죠? 그렇죠? 하나님께서는 그분의 이름을 문에 새기실 것이고, 여러분은... 그것이 예배 장소인 성소로 들어가는 문입니다. 여러분은 이 문들 중 어느 문에 제물을 바치고 들어가는 것이 아니라, 주 하나님께서 그분의 이름을 넣기로 선택하신 문으로 들어가야 합니다. 아시겠죠?
185 이제 주님께서 그렇게 하셨나요? 그 문은 어디에 있습니까? 요한복음 10장에서 예수님은 "나는 문, 문이다. 나는 하나님의 집의 문이다. 나는 양우리로 들어가는 문이다."라고 말씀하셨습니다. 염소 우리 말고 양 우리 말입니다. 아시겠죠? "나는 양우리로 통하는 문이다. 사람이 이 문으로 들어가면 안전하다."
186 이제 우리는 그것에 대해 오래 머무를 수 있습니다. 그러나 시간을 절약하기 위해 그분은 그 양 우리로 들어가는 문이십니다. 자, 우리가 여기서 주목하고 싶은 것은 그림자와 유형이 바로 여기에 있지만, 그 페이지를 가져가면... 잠시 동안 여러분을 붙잡을 것입니다.
187 좋아요. 주목하십시오. 이것은 예수 그리스도를 완벽하게 보여줍니다. 모든 구약 성경은 그분의 유형이며, 모든 절기, 모든 예배, 그리고 모든 것이기 때문입니다. 그리고 여기 이 성경 구절 아래에 "설명하기"라고 적었습니다. 시간이 오래 걸리는 부분이 있습니다. 모든 절기가 어떻게... 심지어 식사 제물조차도 그리스도의 일종이었다는 것을 설명합니다. 그거 하나만 들어봅시다.
188 한 번은 목사 학교 또는 선지자 학교라는 학교가 있었습니다. 그들은 선지자를 훈련하고 교육했습니다. 한 번은 하나님이 부른 진짜 선지자가 그들을 방문하러 갔습니다. 그들은 늙은 선지자에게 약간의 예의를 표하고 싶어서 그들 중 한 명이 나가서 완두콩이라고 생각되는 큰 무더기를 따 왔는데 그것은 독 박이었고 그는 그것을 모두 먹이려고 했습니다.
189 오! 신학교에서 얼마나 많은 것들을 먹었는지! 아시겠죠? 맞아요. 그들이 뭔가를 요리하고 있습니다. 아시겠죠? 감리교, 침례교, 오순절 신학교도 있습니다. 하지만 그것들은 나무에서 가지치기를 할 수 있는 두 번째 성장입니다. 주요 포도나무가 아닙니다. 레몬, 자몽 등을 맺고 오렌지는 아니지만 감귤류라고 공언합니다.
190 다시 주목하십시오. 자, 이것, 엘리야가 돌아와서 그들을 보았을 때, 모든 사람을 죽일 독 박인 것을 보았을 때, 그들은 "아아, 우리는 냄비 안에 죽음을 얻었습니다!" 라고 말했습니다.
191 그가 말하기를, "한 줌의 음식을 가져와라." 하였습니다. 그리고는 그 안에 음식을 던져 넣으며 "이제 괜찮으니 마음껏 먹어라"라고 말했습니다. 그것은 죽음을 생명으로 바꾸었습니다.
192 그리고 그리스도께 드려진 식사 제물... 그분은 식사 제물이었고, 식사 제물은 모든 작은 음식 덩어리를 똑같이 만드는 특정 돌로 갈아서 그분이 어제, 오늘, 영원히 동일하다는 것을 보여 주어야합니다. 그분이 당신의 교단에 이것을 넣으면,살아날 것입니다. 말씀입니다! 그리스도는 말씀이시며, 성막, 떡, 모든 것의 모든 유형이십니다. 접시 아래의 깨진 코셔는 유대인들이 왜 그렇게 하는지 아직 설명 할 수없는 그분의 깨진 몸이었습니다. 아시겠죠? 그리고 이 모든 것들이 그분을 상징합니다.
193 이제 그분을 바라보면서 우리는 이제 모든 교파와 신조가 사라진 것을 봅니다. 그분은 순수하고 변하지 않는 하나님의 말씀이시며, 누룩이 없는 빵이십니다(요한복음 1장). 맞습니다, 그분은 누룩을 넣지 않은 빵입니다. 그래서 당신이 이것을 더하거나 저것을 더할 때, 그것은 원래 당신을 위해 이미 주어진 것에 누룩이 추가 된 것입니다.
194 여기 보십시오. 오늘날 경주를 죽이는 것은 무엇입니까? 그들은 물건을 가져다가 섞습니다. 그리고 교배하면 죽이는 거죠. "오, 더 예뻐 보이네." 그래요! 하이브리드 옥수수: 콘플레이크, 옥수수에서 나오는 다른 모든 시리얼. 잡종 옥수수: 크고, 길고, 멋진 줄기와 큰 이삭이 다른 옥수수보다 두 배는 더 좋아 보이죠. 하지만 그것은 죽음입니다! 과학에서도 그 사실을 밝혀냈습니다. 아시겠죠? 건드리면 죽는다고요.
195 자, 여기, 제가 보여드리겠습니다. 얼마 전에 마당에 있는 꽃에 물을 주고 있었습니다. 아주머니가 여기 작은 화분이나 집 옆에 있는 작은 화분에 잡종 꽃을 키우고 있었어요. 적어도 일주일에 세 번, 네 번은 물을 줘야 하는데 그렇지 않으면 죽어버립니다. 그리고 원래 식물이 마당에 서 있었습니다. 6개월 동안 비가 한 번도 오지 않아서 건조하기만 했어요... 비가 오면 10분 안에 먼지가 날릴 거예요. 하지만 저기 누워있는 저 작은 친구는 물이 가득 찬 잡종보다 더 예쁘고 밝습니다. 물을 계속 뿌리면 죽어요. 근데 어디서 물을 얻었죠? 그리고 또 하나, 이가 안 생기게 하려면 하루나 이틀에 한 번씩 스프레이를 뿌려줘야 합니다. 안 그러면 이가 먹어버릴 거예요. 너무 연하고 부드러워서 입니다. 하지만 오리지널에는 이가 붙지 않습니다. 없습니다. 없어요! 이가 기어올라가서 기어갈 거야. 오리지널이에요! 교배가 어떻게 됐는지 아시겠죠?
196 교회에서도 마찬가지예요. 그들은 교단과 말씀을 혼합하여 교단이 말하는 것을 말씀이 말하게 만들려고 합니다. 그렇게 할 때는 스프레이를 뿌리고, 아기에게 젖을 먹이고, 주일학교에 오라고 금성 별을 주고, 그 밖의 모든 것을 해야 합니다. 맞습니다. 하나님의 말씀으로 태어난 진정한 거듭난 그리스도인은 견고합니다. 바로 여러분입니다. 세상의 이가 그를 괴롭히지 못합니다. 그는 독수리처럼 하늘을 날아갑니다. 보십시오. 하늘을 날아오르죠. 아시겠죠? 진짜입니다. 아무것도...
197 통지. 이제 우리는 여기서 교파, 신조, 그리고 누룩이 들어간 빵에 첨가된 어떤 것도 누룩이 들어가지 않은 빵과 섞일 수 없다는 것을 이해해야 합니다. 그리고 성경은 여기 성찬에서 예배에 들어갈 때 누룩을 가져갈 수 없으며, 하나님께서 그것을 받으실 것이라고 예언합니다.
198 당신은 "나는 감리교인입니다."라고 말합니다. 바로 거기서 죽습니다! "저는 오순절 교인입니다." 당신은 죽습니다!
199 나는 그리스도입니다. 맞습니다. 당신은 뭔가 위에 서야 합니다. 맞아요. 당신은 무언가 위에 서 있습니다.
200 처칠은 두 손가락을 치켜들며 "우리는 승리했습니다"라고 말했습니다. 그리고 영국은 처칠의 말을 믿었습니다.
201 그리고 믿거나 말거나, 오늘 아침 여러분은 무언가에 서 있습니다. 여러분이 살면서 붙잡을 수 있는 것은 오직 한 가지, 바로 말씀이신 그리스도뿐입니다. 사실입니다!
202 성경에는 바벨론 말고는 교파를 지칭하는 단어가 없습니다. 바빌론은 니므롯에 의해 세워졌고 니므롯은 배신자였습니다. 그리고 그는 거기에 많은 여자들이 있었고, 그의 여왕으로 여겨지는 선지자였습니다. 그들은 심지어 늙은 발람이 그 지역에서 왔고 뿌리가 있다고 생각합니다. 그들은 예배를 드렸고, 아시다시피 (히슬롭의 두 바빌론과 교회의 역사 등을 읽은 많은 학자들이) 그들이 어떻게 그렇게했는지 알고 있습니다. 바빌론에는 여신을 섬기는 여자들이 있었고, 여신을 비롯한 모든 것이 강제적인 종교였습니다. 바빌론 주변의 모든 도시가 강제로 바빌론에 와서 탑에서 니므롯에게 예배를 드려야 했습니다. 아시겠죠? 맞아요. 그들은 바벨로 가도록 강요당했습니다. 거기서 혼란이 시작됩니다.
203 그리고 그것이 바로 오늘날의 교회입니다. "주일학교에 참석하지 않으면, 이 일을 하지 않으면, 그리고 이것도 하고 저것도 하도록 당신을 고용해야 한다면, 당신은 그림에서 벗어난 것입니다."
204 투산에서 오늘 아침 이 방송을 듣고 있는데, 저는 항상 사람들에게 "어디를 가든 교회에 가세요."라고 제한을 두었습니다. 그런데 사람들이 뒤로 물러서서 이쪽으로 가는 걸 봤어요. 그래서 저는 "왜 그럴까?"라고 생각했습니다.
205 저는 몇몇 사람들에게 가서 "교회에 처음 가보면 '우리 교회에 나오세요'라고 다가올 겁니다. 그렇게 하지 않으면 환영받지 못합니다." 알겠어요? 아시겠죠? 그것은 강요된 것이고, 당신에게 강요된 것이고, 그것이 바빌론입니다. 그러나 그리스도 안에서 여러분은 선택에 의해 들어옵니다. 강제가 아니라 마음이 여러분을 끌어당깁니다.
206 그때 하나님은 바빌론에 그분의 이름을 두지 않으셨습니다. 지금도 마찬가지입니다. 그분은 바빌론, 즉 교회에 그분의 이름을 두실 수 없습니다. 오, 그들은 그분의 이름을 거기에 넣었지만 그분은 결코 넣지 않으셨습니다. 아니요.
207 "자, 이제, 브래넘 형제여!"라고 말합니다. 잠깐만요, 잠깐만 가만히 앉아 계세요. 조금만 더 있으라고 하셨잖아요. 안 보여요? 이제 보십시오. 그들은 거기에 그분의 이름을 넣었지만 그분은 넣지 않았습니다.
208 이제 그분은 말씀하셨습니다."내가 당신을 만나고 당신의 희생을받을 곳은 내가 내 이름을 넣기로 선택한 곳입니다. 당신은 내가 내 이름을 두기로 선택한이 문으로 들어옵니다. 네가 오는 곳이 그곳이다."
209 "이곳은 그리스도의 교회입니다."라고 적혀 있습니다. 그 선언에서 잘못된 것이 있다면 "반대"라는 한 단어가 빠졌다는 것입니다. 예, 그분이 가르치신 모든 것에 그들은 동의하지 않습니다. 현대의 바리새인들입니다.
210 그러나 우리는 그분이 그분의 이름을 어디에 두셨는지 찾아야 합니다. 그분은 그분이 유일하게 제공하신 문이기 때문입니다. 아멘! 영광! 보라! 그분은 그분의 이름을 어디에 두셨습니까? 그분의 아들 안에.
211 "오, 잠깐만요, 브래넘 형제님." 당신이 말합니다. 그것은 아버지가 아니라 아들이었습니다."
212 아들은 항상 모든 경우에 아버지의 이름을 취합니다. 저는 아버지의 이름이 브래넘이었기 때문에 브래넘의 이름으로 이 땅에 왔습니다.
213 예수님은 "나는 내 아버지의 이름으로 왔으나 너희는 나를 영접하지 않는다"고 말씀하셨습니다. 이에 대한 성경 구절을 원하십니까? 요한복음 5:43. 아시겠죠? "나는 내 아버지의 이름으로 왔으나 너희는 나를 영접하지 아니하느니라." 그런 다음 아버지께서는 자신의 이름 인"예수"를 아들 안에 넣으셨습니다. 그리고 그분은 길이시고, 문이시고, 집이시고, 하나님이 그분의 이름을 두시기로 선택하신 곳입니다. 하나님은 그분의 이름을 제 안에, 교회 안에, 감리교, 침례교, 가톨릭 안에 두신 적이 없지만 기름 부음 받은 임마누엘 그리스도 안에 두셨습니다.
214 그리고 그분은 말씀이시기 때문에 그 이름은 말씀 안에 있습니다. 아멘! 그렇다면 그분은 무엇입니까? 해석된 말씀은 하나님의 이름의 표명입니다. 당연합니다. "살과 피는 너희에게 이것을 드러내지 않았지만 하늘에 계신 내 아버지께서는 내가 누구인지 너희에게 이것을 드러내셨느니라. 그리고 나는 이 반석 위에 내 예배처소를 세울 것이며, 지옥의 문도 그것을 흔들 수 없을 것이다." 아멘! 살아 있는 하나님의 교회여, 오직 예수 그리스도 위에 굳건히 서십시오. 찬양을 부를 수는 있지만 말씀이신 그리스도 위에 있지 않으면 흔들리고 흔들리는 모래 위에 있는 것과 같습니다. "그러나 이 반석 위에," 그리스도, "나의 말씀 위에".
215 그는 루터교 메시지를 세웠고 그들은 그것을 명명했습니다. 그것은 성장하고 있었습니다. 발판. 그리고 그분은 다리 부분, 감리교 등으로 성장하셨습니다. 그곳이 바로 그분의 말씀 위에 그분의 교회를 세우신 곳입니다! 이제 그분은 발이나 허벅지 전체가 아니라 몸통이 되셨고, 지금이 그 몸통을 덮는 부분입니다. 피라미드에서 보셨나요? 저는 피라미드 종교를 설교하지 않습니다.
216 하지만 최초의 성경은 하늘에서 쓰여졌고, 동물...[테이프 중단 -편집자 주] 눈치채셨나요? 성경은 황도대의 첫 번째 인물인 처녀자리로 시작합니다. 마지막 그림은 사자자리 레오입니다. 처녀가 가장 먼저 나오고 그 다음이 유다 지파의 사자로 나옵니다. 그 바로 전에는 암자리, 십자 물고기, 나머지 모든 시대가 있습니다. 우리가 그것을 통과 할 시간이 있다면; 우리는 성막에서 가지고 있습니다.
217 그리고 피라... 피라미드는 왕의 방으로 올라가는 기초가 됩니다. 일곱 번째 벽에 도달하기 직전에 사자가 나와서 왕에게 데려다주는 작은 소개 판자가 있습니다. (침례 요한이라는 사자가 왕을 소개하는 판자입니다.) 하지만 머릿돌은 거부당했습니다. 스콘의 돌인지 뭔지는 모르지만 거부당한 돌이기 때문에 어디에 있는지 모릅니다. 그러나 그것이 모든 것을 마무리하는 돌이며, 일곱 교회 시대를 통틀어 피라미드가 되는 돌입니다. 은혜를 더하고, 이것을 더하고, 이것을 더하면 일곱 개의 추가가 있고, 마지막 하나는 그리스도입니다. 자선에 이것을 더하고, 은혜를 더하고, 은혜에 다른 것을 더하고, 다른 것을 더하여 그리스도가 머릿돌이 될 때까지 "그리고 나는 문이다."라고 말합니다.
218 자, 아들은 항상 아버지의 이름으로옵니다. 모든 아들은 아버지의 이름으로옵니다. 그리고 예수님은 "나는 내 아버지의 이름으로 왔다"고 말씀하셨습니다. 그렇다면 아버지의 이름은 무엇입니까? 아들의 이름은 무엇입니까? "조금만 있으면 세상이 나를 보지 못하겠으나 너희가 나를 보리라"고 말씀하셨습니다. 네, 그분은 성령의 모습으로 오셨고 그 이름은 예수입니다. 그래서 제자들이 "오 예수여!"라고 외쳤던 것입니다. 아시겠죠? 보이시죠? 성부, 성자, 성령: 주 예수 그리스도입니다. 그게 전부입니다. "나는 내 아버지의 이름으로 왔으나 너희는 나를 영접하지 않는다."
219 이제 그분은 여기에 덧붙여 "또 다른", 즉 교파, 신조가 올 것이라고 경고하셨다는 것을 기억하십시오. "그들은 그들의 이름으로 올 것이고 당신은 그들을 받아 들일 것입니다. 너희는 너희 앞에서 옹호되고 증명 된 말씀 인 나를 받아들이지 않을 것이다."
220 그분은 그 당시에도 옳으셨고 오늘날에도 그러하십니다. 이 나라 전역의 여러분, 이것을 놓치지 마십시오! "또 다른 교회가 올 것이고, 당신은 그것을 믿을 것입니다. 나는 그것을 옹호하지 않을 것이다." 그는 (어느 교회에서든) 주어진 메시지 외에 어떤 것도 옹호한 적이 없습니다: 루터의 칭의론, 웨슬리의 성화론, 오순절의 은사 회복론. 그 후... 그리고 그들이 교파를 만들자마자 그곳에서 죽었습니다. 성경을 찾아보십시오.
221 그러나 그분은 "내가 내 이름을 둘 곳을 택하겠다"고 말씀하셨습니다. 그리고 그 이름은 예수님이었습니다. 그리고 예수님은 말씀이십니다, 요한복음 1장. 맞습니까? 그것이 예배의 장소입니다, 말씀이신 그리스도 안에서. "나는 내 아버지의 이름으로 온다."
222 선지자는 "그 이름을 임마누엘이라 하리라"고 말했습니다. 마태복음 1장 23절입니다. 예수, 여호와, 구세주.
223 이제 5절은 그분이 문이라는 것을 보여줍니다. 이제 이 문, 이름, 장소 등 보이지 않는 많은 증거를 통해 하나님이 인간을 만나 예배하는 곳은 오직 한 곳, 바로 그리스도 안에 있다는 것을 증명할 수 있습니다.
224 이제 문제는 "우리가 어떻게 그분 안에 들어갈 수 있는가?"입니다. 이 말이 조금 거북할 수도 있지만, 약을 먹어도 병이 낫지 않으면 아무 소용이 없는 것처럼 말입니다. 아시겠죠?
225 자, 루터교인들은 루터교회에 가입함으로써 한 가지 방법으로 들어가기를 원했습니다. 감리교는 소리를 지르면서 들어가고 싶었습니다. 오순절파는 방언을 통해 들어가고 싶었습니다. 그건 여전히 아닙니다! 아시겠죠? 아니요, 그건 은사예요. 하지만 고린도전서 12장은 "한 성령으로"라고 말합니다. 말씀(씨앗)에 생명을 주시는 하나님의 영이 그 계절에 그 씨앗을 입증하는 것입니다. 아시겠죠?
226 여기에 감리교 시대의 씨앗이 놓여 있는데, 그 씨앗이 살아나서 교회를 성화로 정화하는 데는 성령이 필요했습니다. 루터는 그것을 몰랐기 때문에 그것을 설교하지 않았습니다. 오순절주의자들은 은사의 회복을 위해 방언을 말하기를 원했습니다. 각자가 "바로 그거야! 바로 그거야!" 아시겠죠?
227 "그러나 한 성령으로 우리는 모두 한 몸으로 침례를 받았습니다." 그리고 그 몸은 한 가족, 즉 하나님의 가족입니다. 그리고 그것은 하나님의 집이고 하나님의 집은 예수 그리스도의 이름입니다. "여호와의 이름은 강력한 망대이며, 의인은 그 안으로 들어가서 안전하다."
228 자, 직함으로 어떻게 들어올 건가요? "목사님, 박사님, 목사님의 명령에 따라 지불되었습니다"라고 수표를 받으면 어떻게 되나요? 아시겠죠? 알겠어요? 당신은 목사, 의사, 목사일 수 있습니다. 하지만 주님의 이름은 "예수 그리스도"입니다. 알겠어요?
229 "내가 내 예배당 문에 내 이름을 두기로 택한 것은 내 가족이 보혈 아래 모일 것이기 때문입니다. 이집트에서와 마찬가지로 밖에있는 것은 모두 죽었습니다. 그리고 거기에는 누룩이 든 빵이 없습니다! 내 집에는 어디에도 교파가 섞여 있지 않습니다! 내 유전자로 태어난 내 자녀들아!" 아멘! 하나님께 영광! "내 유전자가 그들 안에 있다! 내... 나는 그들에게 내 말씀을 넣었습니다. 나는 그들의 마음의 테이블에 그것들을 쓸 것입니다. 그것이 나의 가족, 예수 그리스도의 몸의 가족, 가족입니다. 감리교, 침례교, 오순절교가 아니라 내가 내 이름을 새긴 이 문으로 들어올 것입니다." 감리교가 아닙니다. 하나님의 이름은 감리교가 아닙니다. 하나님의 이름은 오순절이 아닙니다. 하나님의 이름은 침례교가 아닙니다. 하나님의 이름은 가톨릭이 아닙니다. 그럼 문에서 떨어져 봤나요? 알겠어요? 알겠어요?
230 "그러나 내가 내 이름을 두기로 선택한 곳에." 성경에서 하나님이 자신의 이름을 두신 곳은 오직 예수 그리스도뿐입니다. 그분은 하나님의 이름과 하나님의 인간 이름을 취하신 하나님의 아들이시기 때문입니다. "천하 사람 중에 구원을 받을 만한 다른 이름을 우리에게 주신 일이 없습니다." 감리교, 침례교, 장로교, 교리문답 등 여러분이 무엇을 하든 상관없습니다. 오직 모든 무릎을 꿇고 모든 혀로 예수 그리스도를 주님이라고 시인하는 예수 그리스도의 이름으로만 구원받을 수 있습니다. 그렇게 들어옵니다.
231 여러분이 방금 물로 침례를 받았는데도 말씀을 부인한다면, 여러분은 사생아이며 출생이 올바르지 않은 것입니다. 당신은 그때 그분을 믿었다고 주장하면서 그분을 부인합니다.
232 어떻게 가족을 부인할 수 있습니까? 언제... 어떻게 찰스 브래넘이 제 아버지라는 것을 부정할 수 있습니까? 문에 있는 혈액 검사로 알 수 있습니다. 그렇군요.
233 나의 행동과 내 삶에서 하나님의 말씀이 입증되는 것은 내가 하나님의 자녀인지 아닌지를 보여줍니다. 이제 하나님만이 계실 곳입니다. 보이시나요? 하나님이 당신의 희생을 받으실 곳은 오직 그리스도뿐입니다(당신이 얼마나 진실한지는 상관없습니다).
234 그리고 기억하십시오... "자, 저는 믿었어요. 저도 들어가요."라고 말합니다. 성경은 이렇게 말합니다... "성경에 '예수 그리스도를 하나님의 아들로 믿는 자마다 구원을 받으리라'고 했습니다."라고 말합니다.
235 그러나 "누구든지 예수를 그리스도라 부를 수 없나니 오직 성령으로만 할 수 있느니라"라고도 기록되어 있다는 것을 기억하십시오. 보이시죠? 당신은 "그분이시다"라고 말할 수 있지만, 말씀에 생명을 주시는 성령 그 자체가 당신이 하나님의 아들이라는 것을 증명할 때까지는 그렇지 않습니다. 그것이 성경입니다.
236 "내가 내 이름을 두기로 선택한 장소. 너희는 다른 문에서 예배하지 말고, 내가 내 이름을 새긴 문에서 예배하라, 그러면 내가 너희를 영접할 것이다, 너희는 내 가족이다."
237 이제 하나님의 가족은 가족의 아버지의 명령에 순종합니다. "그분은 평강의 왕이시요, 전능하신 하나님이시요, 영존하시는 아버지이시니, 그분의 통치와 다스림은 끝이 없으리니, 그분의 어깨 위에 정부가 있을 것이다." 그분은 통치자, 왕, 임마누엘, 처음이자 마지막, 평강의 왕, 전능하신 하나님, 영원한 아버지이시며, 그분의 모든 자녀는 그분의 일부이기 때문에 모든 말씀에 순종합니다.
238 우리는 브래넘 가족이 사는 것처럼 우리 집에 삽니다. 여러분은 존스 가족이 사는 것처럼 여러분의 집에서 살고 있습니다.
239 그리고 하나님의 집에서 우리는 하나님의 말씀과 하나님의 입에서 나오는 모든 말씀으로 살며, 다른 어떤 사기꾼도 그의 말을 듣지 않을 것입니다. 아시겠죠? "너희는 내가 너희에게 주는 대로 교회 시대마다 누룩을 넣지 않은 빵을 먹어야 한다." 그러나 돌아가서 이것을 여기에 주입하려고하지 마십시오. 왜냐하면 그것은 줄기에 들어 왔기 때문입니다. "너희는 희생 제물의 뼈와 남은 것들을 가져다가 불태워라!" 교회 시대는 죽었고, 계속되었고, 우리는 지금 다른 시대에 있습니다. 아멘!
240 "내가 내 이름을 넣기로 선택한 곳." 오, 세상에! 고린도전서 12장
241 주목하십시오. 에베소서 4:30.
...하나님의 성령을 근심하지 말라 그로 말미암아 너희가...(다음 부흥?)...너희 구속의 날까지 인치심을 받았느니라.
...하나님의 성령을 슬퍼하지 말라 그리하여 너희가 구속의 날까지 인치심을 받았느니라.
242 이제 주목하십시오. 이 말씀을 성경 공과에 적용해 봅시다. 그럼 이만 가볼게요. 사람들을 지치게 하는 것 같아요. 알겠어요? ["아니요, 브래넘 형제님."-편집자 주.] 여기 보세요, 사람들이 일어나서 집에 가는데, 저녁을 준비하고 있고, 만나고 싶은 사람이 있습니다. 하루 종일 여기 와서 듣게 될 줄은 몰랐을 겁니다. 아시겠죠? 하지만 아시다시피...
243 [벤 브라이언트 형제가 한 말 -편집자 주] 벤, 오, 제가 당신을 위해 일해야겠어요! 축복합니다! 고마워요, 벤 형제님. 사랑해요, 벤 형제님.
244 그 소년이 전쟁에서 우리를 위해 어떤 고통을 겪었는지 아십니까? 총에 맞고, 폭파되고, 모든 것을 잃었습니다. 그는 모든 것을 다 겪었지만 하나님은 그에게 축복을 주셨습니다. 그는 진실했습니다. 아내는 그를 떠나 가출했다가 다시 결혼해서 아이들을 데려갔어요. 오, 이런, 도저히 생각할 수가 없습니다.
245 어쨌든 하나님의 축복이 있기를, 벤.
246 지금 파편이 신경과 모든 것을 누르고 있어요. 상황의 배경을 알아야 해요, 아시죠? 그 아이에게 하나님의 축복이 있기를. 그렇습니다.
...구원의 날까지 봉인되어 있습니다.
247 주목하세요! 조금 거슬릴지 모르지만 잘 들으십시오. 저와 떨어지지 마십시오. 기억하세요.
248 이스라엘이 그 문, 그 이름(피, 생명)을 보고 그 피 아래 들어갔을 때, 그들은 이집트에서 나올 때까지 다시는 나가지 않았습니다.
... 하나님의 성령을 슬퍼하지 말고, 너희가 구속을 받는 날까지 들어가서 다시는 나가지 말라. (보셨죠?)
249 성경은 항상 옳습니다. 그분은 거기에 말씀을 넣으시고, 당신은 그것을 만들고, 그것을 만들고, 구속의 전체 그림을 만들기 위해 그것을 거기에 배치해야 합니다. 아시겠죠? 아시겠죠?
... 하나님의 성령을 슬퍼하지 말라, 그로 말미암아 너희가 구속받을 때까지 인침을 받느니라. (구속받을 때까지)
250 당신은 저 안에 봉인되어 있고 보혈 아래 있습니다. 당신은 더 이상 나가지 않습니다. 그럼 당신은 뭐죠? 성령으로 인봉된 하나님의 가족 안에 있는 하나님의 아들입니다. 당신은 죽었고, 당신의 옛 남편 부분은 죽었고, 당신은 묻혔고, 당신의 생명은 그리스도를 통해 하나님 안에 숨겨져 있고 성령으로 인봉되어 있기 때문에 마귀는 당신을 잡을 수 없습니다. 알겠어요? 그가 어떻게 당신을 잡을까요? 어떻게 나갈 건데? 당신은 거기 있습니다! 영광! 이제 제가 무슨 말을 하는지 알 수 있을 정도로만 설명하겠습니다.
251 그런 다음 교파가 아니라 말씀에 대한 새로운 창조물입니다. 당신은 말씀의 피조물입니다. 창세 전에 하나님의 아들과 딸이 되기로 예정된 주춧돌이 여러분 안에 놓여 있었기 때문입니다.
252 그리고 이 위에 모든 것의 모퉁이돌인 예수님께서 그분의 시대에 하셨던 것처럼, 앞으로 다가올 그 말씀을 입증하기 위해 각 시대에 돌 위에 돌이 쌓일 것입니다. 그분 안에 모든 시대가 놓여 있습니다. 예수님 안에는 모세가 있었습니다. 예수님 안에는 다윗이 있었습니다. 예수님 안에는 선지자들이 있었습니다. 그렇지 않습니까? 거의 은 서른 조각에 팔려서 던져지고, 죽었다고 여겨지고, 꺼내어 바로의 오른편에 온 요셉을보십시오. 보세요. 정확히 예수님은... 요셉은 예수님 안에 있었습니다.
253 그리고 그분이 오셨을 때, 그분은 왕들과 선지자들(할렐루야)의 충만함이었고, 신격이 그분 안에 머물러 계셨습니다. 그분은 거기에서 신부, 걸작을 구속하러 오셨습니다. 사탄에게 이렇게 말씀하시는 걸작...
254 그가 "기적의 시대는 지났어. 당신이 말하는 기적 같은 것은 없어."
255 "사탄아, 너는 내 뒤로 물러가라." 아시겠죠? 보십시오. 걸작이 서서 지키고 있습니다.
256 언젠가 모든 것의 머리인 머릿돌이 돌아와서 신부를 자기에게로 받으리니, 여자는 남자에게서 취하여 남자의 일부가 되리라. 모든... 남자의 유전자가 여자 안에 있고, 여자를 만드는 것입니다. 그리고 그것이 하나님의 말씀이 교회 안에 있는 방식이며, 교회를 신부로 만드는 것입니다. 교파가 아니라 모두 마귀의 것입니다. 저는 그곳에 있는 사람들을 그렇게 부르는 것이 아닙니다. 그들은 예수님이 "소경이 소경을 인도한다"고 말씀하신 것처럼 불쌍한 속임수에 빠진 사람들입니다. 그리고 그분은 그들을 부를 수 없었습니다.
257 그들이 말하기를, "왜, 너희는 음행에서 태어났구나! 누가 너에게 말하느냐, 거기, 너에게 오너라? 어느 학교, 어느 신학교에서 너를 인정했느냐?"라고 물었습니다. 그들이 말하기를, "우리에게는 모세가 있습니다. 우리는 알고 있습니다."
258 예수께서 말씀하시기를, "너희가 모세를 알았더라면, 나를 알았을 것이다." 하셨습니다.
259 모세가 그의 네 권의 책에 "주 너희 하나님께서 말씀을 주는 자, 곧 나와 비슷한 예언자를 일으키실 것이며, 그 예언자를 듣지 않는 사람은 백성 가운데서 끊어질 것이다"라고 기록했기 때문입니다. 그게 전부입니다. 그분은 무엇일까요? 말씀입니다. 그리고 그것은 무엇입니까? 그 안에 누룩을 하나도 남기지 마십시오... 그 안에 누룩을 넣지 마십시오. 어떤 신조나 교파도 넣지 마십시오. 바로 거기서 오염되니까요. 당신의 제사는 끝났습니다.
260 빨리 먹으러 가자, 빨리!
261 주목하십시오! 이제 여러분은 하나님의 아들이고, 하나님의 집에 있으며, 하나님의 경륜의 일부입니다. 로마서 8:1, "그러므로 이제 그리스도 예수 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없나니." 그들은 세상에 대해 죽었고, 그분 안에서 살아 있으며, 현재에 살고 있으며, 하나님께서 그들을 사용하셨거나 예정하셨다는 말씀을 만들어 이 신부 책에 그들의 이름을 넣었습니다. 그리고 물이 마음속에 있는 그 씨앗에 임하면 그리스도의 신부에게로 올라오게 됩니다. 오, 세상에! 이보다 더 완벽할 수 없습니다. 모든 시대에는 그렇게 되어 왔습니다.
262 루터교는 칭의, 즉 발 아래서 그렇게 일으켰고 웨슬리는 성화 아래서 그렇게 일으켰습니다. 오순절파는 팔, 행위와 행함 등 아래에서 칼빈주의자이어야 했고, 아르미니우스주의자이어야 했고, 율법주의자이어야 했습니다. 그러나 이제 우리는 머리, 머릿돌에 이르렀습니다. "은혜! 은혜!" 주춧돌이 외쳤습니다.
263 주춧돌이 뭘 외친다고요? "은혜! 은혜!" 죽음과 신조에서 살아 계신 하나님의 살아 있는 말씀으로 넘어갔습니다. 하나님의 시대를 위한 하나님의 유일한 계획인 말씀 시대의 그분의 아들들은 무언가에 불을 붙여 살아나게 하는 불꽃처럼 성령에 의해 살아났고, 이미 살아서 말씀의 모든 약속을 따르는 하늘의 자리에 앉았습니다(현재 시제). 그러면 어떻게 되나요? 여러분은 하나님의 유전자의 일부이고, 말씀의 일부이며, 다른 사람들은 하나님의 말씀의 일부이고, 함께 앉아 그리스도의 몸 전체를 나타냅니다. (무슨 말인지 아시겠죠, 브라운 형제님?) 여러분 가운데 누룩은 없고 오직 말씀만이 하늘에 있는 곳에, 그분의 이름을 두신 문에 앉아 있습니다: 그리스도 예수.
264 여러분 가운데 누룩이 없어야 신격의 충만함이 여러분 가운데 육체적으로 가득 차게 됩니다. 루터 시대에도 할 수 없었고, 웨슬리 시대에도 할 수 없었고, 오순절 시대에도 할 수 없었습니다. 그러나 인자가 나타나고 계시며, 그분의 백성 가운데 하나님의 온전한 신성과 함께 교회를 다시 데려 오실 날에, 그분이 처음에 선지자 - 하나님의 형태로 지상에 나타나셨을 때처럼 자신을 나타내면서 동일한 가시적인 표적을 보여 주실 것입니다. 오! 영광이여! 말라기 4장에서 약속하고 나머지 성경에서도 약속했습니다. 어디에서 예배하시나요? 하나님의 집에 앉아있습니다.(현재 시제입니다).
265 자, 빨리, 이제 정말 빨리 살펴본 다음... 10분 후에 우리는 주님의 뜻에 따라 떠날 것입니다.
266 이제 이 하나님의 집에 속히 들어온 사람들, 그들의 나이를 살펴봅시다.
267 에녹! (10분만 더 참아주시면 10분 후에 갈게요.) 에녹은 그 시대에 살아 있는 하나님의 말씀이었고 선지자였습니다.
268 선지자는 하나님의 거울입니다. 그걸 아는 사람이 몇이나 될까요? 반사경은 스스로 반사하는 게 아니라, 반사경이 반사하는 게 아닙니다. 반사경이 반사되게 하려면 반사경에 부딪히는 무언가가 있어야 합니다. 그래서 선지자는 아무것도 반영 할 수 없는 하나님의 선택된 그릇이지만 그 반영 인 하나님과 직접적으로 일치하여 말씀 인 그리스도의 형상을 반영합니다. 다른 어떤 것도 할 수 없습니다. 선지자가 책을 먹어야했던 이유입니다. 그것이 그가 두루마리를 먹어야했던 이유입니다. 그는 그 시대에 그 말씀을 반영해야 했습니다. 알겠어요?
269 하나님의 말씀을 완벽하게 반영한 에녹을 주목하십시오. 하나님께서는 에녹을 완전히 이해하셨을 때, 그를 변화시켜서 데려가셨습니다. 그가 반영했던 역학이 영과 함께 역학이 되어 그를 일으켜 세우셨습니다.
270 엘리야 시대에도 마찬가지였습니다. 엘리야, 그의 뼈까지, 그 반영... 그의 몸에서 하나님의 말씀이 드러나는 하나님의 반사경입니다. 그들은 죽은 사람을 그 위에 눕혔고, 그는 다시 살아났습니다. 우리가 그리스도의 신부인 한, 우리는 그분의 살과 뼈입니다. 믿으시나요? 믿습니다. 그분은 우리를 위해 죽으셨고, 우리는 우리 자신에 대해 죽고 그분의 이름으로 장사되어 "더 이상 세상에 속하지 않고 그분 안에" 있게 되었으며, 천국의 가족 모두 예수 그리스도의 이름을 따서 명명되었습니다. 이것이 에베소서 1:21입니다. 두 천국... 천국에 있는 가족을 위해. 천국에 있는 가족의 이름은 무엇입니까? 예수님입니다. 지상에 있는 가족은 이름이 뭐죠? 보혈이 있는 하나님의 집입니다. 그래요? 그곳이 문이고, 그곳이 문이며, 그곳이 그분의 이름을 두신 곳이고, 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하셨습니다. 말씀은 우리가 살고 있는 시대를 반영하고 비추는 빛입니다. 그분도 그랬고, 모세도 그랬고, 야곱도 그랬고, 나머지 사람들도 하나님의 말씀, 즉 하나님이 자신을 반영하는 반사경이 되어 빛을 발했습니다. 그리고 하나님의 완전한 형상, 하나님의 걸작, 예수 그리스도에게 오십시오. 그분은 나머지 사람들을 반사경이 된 신부로 데려가시기 위해 충격을 받으셨습니다.
271 모세는 그분 안에 계셨습니다. 여호수아는 그분 안에 있었습니다. 그리고 여러분이 그분 안에 있다면, 여러분은 창세 전에 그분 안에 있었고, 하나님의 가족이었으며, 그분과 함께 고난을 받고, 그분과 함께 죽고, 그분과 함께 십자가에 가고, 그분과 함께 부활했으며, 이제 여러분은 여전히 그분과 함께 하늘의 자리에 앉아 세상에 대한 시대의 메시지, 세상의 빛을 비추고 있습니다. "너희는 세상의 빛이다." 그런데 그 빛이 교단 바구니에 가려져 있다면 사람들이 어떻게 볼 수 있을까요? 여러분의 전통을 위해, 여러분은 아무런 효과도 없는 빛을 만드는 것입니다! 노력함으로써... 당신 교단들은 교회에서 빛을 멀리하려고 노력합니다. 당신은 들어 가지도 않고 들여 보내지도 않을 것입니다. 아멘.
272 그만해야 겠습니다. 맙소사, 너무 많아요. 우리..우리 계속...오, 세상에! 5분 남았네요.
273 문이 누군지 보이시죠? 하나님은 그분의 이름을 어디에 두셨나요? 예수님 안에 두셨습니다. 그분의 이름으로 어떻게 들어가나요? 어떻게 들어가나요? 그 안에서 침례를 받으면 됩니다! 어떻게요? 물로? 성령으로! "한 주님, 한 믿음, 한 침례." 그것이 바로 성령 침례입니다.
274 물침례는 여러분을 사람들과 교제하게 하고, 여러분이 그리스도를 영접했음을 인정하는 것입니다. 그것이 진리입니다. 하지만 성령침례는 성령입니다. 제가 여러분 위에 예수님의 이름을 부르고 침례를 준다고 해서 성령침례가 되는 것은 아닙니다.
275 그러나 그 성령이 정말로... 참된 말씀(말씀, 예수님)이 여러분 안에 들어오면, 형제여, 그때는 그 메시지가 여러분에게 비밀이 아닙니다; 여러분은 그것을 알고 있습니다, 형제여, 그것은 모두 여러분 앞에 밝혀져 있습니다. 할렐루야! 하나님을 찬양합니다! 아멘!
나는 그분을 사랑합니다, 나는 그분을 사랑합니다
그분이 먼저 나를 사랑하셨기 때문입니다,
그리고 내 살바를 사셨으니...
주님, 이 사람들을 치유해주시고 한 사람 한 사람을 건강하게 만들어 주시길 기도합니다. 예수 그리스도의 이름으로. 아멘.
276 오! 사랑! 오!
그 이후로 믿음으로 그 시냇물을 보았네
주님의 흐르는 상처를 공급받았네 (그 걸작에서)
구속하는 사랑은 나의 주제였습니다,
277 어떻게... 하나님은 사랑입니다. "사랑하는 자는 하나님께 속한 자", 더러운 사랑이 아닌 거룩한 사랑, 깨끗하고 순수하고 거룩한 사랑, 말씀이신 하나님에 대한 사랑. "내가 주의 율법을 내 마음에 숨겨 주께 범죄하지 않게 하였나이다." 오, 세상에, 다윗이 부르짖는 소리입니다. 그분은 놀랍지 않나요? 그분을 사랑하지 않습니까?
278 이제, 하나님이 당신을 만날 수 있는 길, 순수하고 거룩한 길, 유일한 만남의 장소가 있습니다. 당신이 "하나님, 이제 저는 좋은 감리교인이에요. 저는 좋은 침례교인입니다. 저는 좋은 오순절 교인입니다."라고 말해서가 아닙니다. 아닙니다! 왜냐하면 여러분은 말씀이신 예수님 안에 있기 때문입니다. 말씀의 일부가 오늘, 오늘의 메시지, 루터, 웨슬리, 오순절이 아니라 여러분의 예수님, 그 반영이 이 안에 나타나고 있기 때문입니다. "사람이 때를 좇아 하나님의 입에서 나오는 모든 말씀으로 살리라"는 거룩한 빵에 누룩을 더하는 것은 다시 돌아갈 수 없습니다.
279 오, 위대한 머릿돌이신 주 예수여, 오소서. 저기 누워 있는 저 루터교도들의 먼지를 보소서, 저기 순교하며 죽어간 저 감리교도들을 보소서.
280 그 오순절파 등등, 지금 올라오는 그 진정한 긴장.
281 하나님의 집회 여러분은 하나님이 여러분을 이끌어 내신 바로 그 곳에서 돼지가 웅덩이로 돌아가는 것처럼 바로 돌아섰습니다.
282 당신 하나됨, 연합, 예수 그리스도의 오순절 집회...의 옛 JC. 유색인종을 위한 하나, 그리고 분리로 인해 서로를 분리시켰습니다. 그렇게 한 당신들이 다시 뭉쳐서 "유나이티드"라고 부르죠. 그리고는 조직을 만들어서 총회에서 소란을 피웠죠: "개가 구토를 하듯"이라고요. 애초에 구토가 개를 아프게했다면 다시 아프게하지 않겠습니까? 교단에서 말씀으로 식단을 바꾸고 그리스도와 함께 살아가십시오. 부끄러운 줄 아십시오!
저 너머에 아버지가 계십니다,
저 너머에 아버지께서 계시네,
저 너머에 아버지가 계시네,
저쪽 해안에.
언젠가 밝은 날에 가서 그분을 뵙겠네,
언젠가 밝은 날...가서 그분을 뵙겠네,
언젠가 밝은 날 가서 그분을 뵙겠네,
저쪽 해안에서.
오, 행복한 만남이 되지 않을까요?
행복한 만남이 되지 않을까요...(말씀이 말씀으로!) 만남,
(신부가 올라갈 때, 말씀으로 말씀으로.)...행복한 만남,
저쪽 해안에서.
오, 그 밝은 날은 내일일지도 몰라,
그 밝은 날은 내일일지도 모르죠,
그 밝은 날은 내일일지도 몰라,
그 밝은 날은 내일이 될지도 몰라.
283 "브래넘 형제님, 진심입니까?"라고 말했죠?
284 네, 그렇습니다! 그 시대의 루터교, 그 시대의 웨슬리교, 그 시대의 오순절교(교파가 아닌 참된 교파), 누룩(교파)을 첨가한 오순절교는 죽었습니다. 그러나 이 참된 말씀은 계속 움직이고 있습니다. 예수님께서 "그 날에는 내가 아버지 안에 있고 아버지께서 내 안에 계시고 내가 너희 안에 있고 너희가 내 안에 있는 것을 너희가 알리라"고 말씀하신 것처럼 말입니다. 모든 것이 말씀입니다!
오, 행복한 만남이 되지 않겠습니까...(그분의 아들들이 그분의 문으로 모일 때)
...행복한 만남이죠,
행복한 만남이 되지 않을까요?
저쪽 해안에서.
285 자, 교회여, 우리는 지금 가르치고 있습니다. 그러나 기억하세요, 여러분이 이곳을 떠날 때, 지금 당장 껍질에서 벗어나 곡식 속으로 들어가되, 아들의 임재 안에 누우십시오. 제가 말한 것을 더하지 말고, 제가 말한 것을 빼지 마십시오. 왜냐하면, 저는 아버지께서 제게 주신 대로 제가 아는 한 진리를 말하기 때문이다. 알겠나요? 거기에 더하지 말고 제가 말한 것을 말하십시오.
286 중요한 것은, 사람들에게 주 예수를 찾으러 오라고 말하는 것입니다. 그리고 여러분 자신이 그분의 임재 가운데 바로 누워서, "하나님의 아들, 주 예수님, 당신을 사랑합니다. 주님, 제 마음을 어루만져 주세요. 세상의 모든 더러움과 사랑을 없애 주시고, 주님 앞에서 이 세상에서 거룩하게 살게 하소서." 라고 기도합니다.
287 기도를 위해 머리를 숙일까요? 자, 기도로 해산할 사람 있나요? 아니면 제가 하겠습니다. 정말 경건하게 하세요.
288 하나님, 우리가 영적인 식사를 하게 하심에 감사드립니다. 말씀의 비타민이 하나님의 아들들을 자라게 하심을 주님께 감사드립니다. 그것은 다른 어떤 유형의 인격에도 영향을 미치지 않고 오직 하나님의 아들과 딸에게만 영향을 미칩니다. 그래서 우리는 그것에 대해 감사합니다. 그리고 하나님, 우리가 그것으로 유익을 얻고 주님께 감사 할뿐만 아니라 감사 할 수 있기를 기도합니다. 우리는 그것에 대해 감사하지만, 이 시대의 타락한 사람들, 죄인들, 여자들, 남자들, 소년들, 소녀들, 사람들이 우리 하나님을 믿도록 (사랑으로) 설득하는 데 힘을 사용하게 해주시기를 바랍니다.
289 주님, 사람들이 살고 있는 정신적 상태와 신경질적인 시대가 그들을 정신에서 몰아내고 있는 것을 보시고, 성경이 말씀하고 약속한 것을 정확히 성취하기 위해 메뚜기처럼 머리를 자르는 여자들을 괴롭히기 위해 여자처럼 긴 머리카락을 갖게 될 것입니다. 그리고 그들이 정신적으로 미혹된 상태에서 바위와 산을 향해 비명을 지르는 등 여러 가지 끔찍한 광경을 보게 될 것입니다. 주님을 공경하기 위해 자녀를 키우지 않고 개와 고양이의 어미가 될 여자들. 주님께서 자녀를 주셨고 그들이 잉태한 자녀들을 길거리에 풀어놓고 마음대로 하도록 내버려두는 사람들. 주님, 당신이 십자가에 달리실 때 "그러면 그들은 바위와 산이 그들에게 떨어지도록 울기 시작할 것입니다."라고 말씀하신 것이 당연합니다.
290 우리는 이 시간까지 다른 모든 것들이 움직이는 것을 봅니다. 우리는 성경이 옹호되고 증명되는 것을 봅니다. 그리고 우리가 주님, 주님을 우리 눈으로 직접 보는 것처럼(표명되는 것을) 언젠가 휴거가 있을 것이고, "인자가 거룩한 천사들과 함께 영광의 구름을 타고 올 것이며, 우리는 공중에서 그를 만나게 될 것"이라는 말씀이 표명되는 것을 보게 될 것입니다. 그러면... 우리는 지금 그 소식을 듣고 우리 눈으로 직접 보게 될 것입니다.
291 주님, 우리가 그분 안에서 발견되기를 바랍니다. 그리고 그분은 희생이십니다. 우리는 예수 그리스도의 이름을 통해 성령의 침례를 받음으로써 우리가 들은 그분, 예수 그리스도를 하나님의 집으로 모십니다. 그리고 그곳에서 우리의 희생이 받아들여지고 우리는 가족으로 받아들여집니다. 왜냐하면 우리는 세상에 나가 있지만 창세 전에 하나님의 아들과 딸로 성임되었기 때문입니다. 감사합니다, 아버지. 오, 하나님께서 자신을 세상에서 선택하셨다는 진리를 발견했을 때 어떻게 다시 돌이킬 수 있습니까? 내가 구원을 받던 날, 수백만 명이 길을 잃었습니다.
292 죽어가는 어린 양이여, 내가 어떻게 주님께 감사할 수 있겠습니까? 제 마음이 어떻게 당신 앞에서 충분히 경건해질 수 있을까요? 사랑하는 하나님, 제가 진실하게 살도록 도와주소서. 제 백성들이 진실하게 살도록 도와주소서. 주님, 그들을 위해 기도합니다, 주님, 주님, 왠지... 어떻게... 어떻게 구해야 할지 모르겠습니다, 주님; 어쩌면 저는 올바른 방식으로 구하지도 않았을지도 모릅니다. 그러나 주님, 저의 무지를 용서해 주시고 제 마음을 봐주소서. 단 한 명도, 단 한 명도 잃어버리지 않기를 기도합니다, 아버지. 하나도 빠짐없이 주님께 바칩니다. 예수 그리스도의 이름으로. 아멘.
저는 그분을 사랑합니다, 저는...
그분을 사랑하면 서로 사랑합니다. 서로 악수하십시오.
하나님께서 마련하신 유일한 예배 장소
65-1128m
미국 루이지애나주 슈리브포트
좋은 아침이네요! 오늘 아침 이곳에 오게 되어 행복합니다. 그리고 우리가 믿음의 오래된 찬양들을 중심으로 이 위대한 교제를 즐기니 기쁩니다. 정말 좋습니다. 그렇지 않나요? 아멘 합창입니다. 그분은 바로 아멘이시죠. 아시겠죠. 마지막으로 하신 말씀입니다.
2 찬양이 진행되는 동안 저는 저쪽에 자리를 잡고 제 오랜 친구인 브라운 형제와 이야기를 나누고 있었습니다. 브라운 형제가 "브래넘 형제님, 어제까지만 해도 당신이 무슨 얘기를 하는지 몰랐어요."라고 말했어요. 그는 "사람들이 당신이 말하는 것에 빠져들기만 하면 모든 장애물이 사라질 것입니다."라고 말했습니다. 바로 그 말이 맞습니다. 맞습니다. 바로 맞습니다. 잡을 수만 있다면 잡을 수 있습니다. 알겠지?
3 내 작은 친구 어니 팬들러와 이야기하고 있습니다. 이 자리에 계신 분들 중 일부는 어니가 어떻게 회심했는지, 어떻게 주님께로 인도되었는지 기억하실 겁니다. 어니는 영어를 잘 못하는데, 제가 한 마디 해줬으면 좋겠어요. 그리고 그는 we’s와 W’s를 모두 혼동합니다. 그가 살고 있는 샤와노에 갔을 때를 기억하냐고 물어봤어요. 그 남자는 집회 도중 자리에서 쓰러져 죽었어요, 루터교 신자였습니다. 모두 조용히 하라고 했어요. 주님의 말씀을 전하자 그는 다시 살아나서 바로 일터로 돌아갔습니다. 음-흠. 그들은 결코 그것을 극복하지 못했고 우리가 다시 돌아오기를 원합니다.
4 프랑스에서는 오늘 아침 2천 명 이상의 프랑스인들이 며칠 동안 금식하며 우리가 프랑스, 프랑스 전체 개신교 국가, 개신교 국가인 프랑스에 메시지를 전하러 온다는 것을 이해했습니다. 그래서 우리는...
5 이제 막 꽃이 피기 시작했습니다. 이제 막 시작했어요. 싹이 나기 시작했습니다. 이제 밀이 나올 수 있도록 싹이 돋아나고 있습니다어. 아시겠죠? 그러니 계속 경건하게 기도하세요. 아시겠죠? "주를 기다리는 자는 새 힘을 얻으리로다"를 기억하십시오.
6 이제... 저는... 꽤 나이가 들었고, "또 다른 부흥이 올까, 또 한 번 볼 수 있을까?"라고 생각했습니다. 서쪽에서 백마 탄 자가 올 거라는 걸 기억하세요. 우린 이 길을 다시 탈 겁니다. 그래요. 준비만 되면요. 약속이잖아요.
7 이제 레오 형제에게 하고 싶은 말이 있습니다... 어젯밤에 우드 형제에 대해 이야기하고 있었어요. 레오 형제님, 오늘 아침 당신과 작은 그룹이 저 위에 있다면; 메르시에 자매님, 아버지가 여기 계세요. 어젯밤에 봤습니다. 이 건물 어딘가에 계시는데 멀쩡해 보이셨어요.
8 그가 성막에서 치유받은 날 아침, 두 명의 말기 암 환자가 있었는데 정말 죽어가고 있었는데 둘 다 치유되었습니다. 그리고 심장마비로 쓰러진 노인이었던 그녀의 아버지가 하나님의 영광으로 나아왔습니다. 그리고 그는 여기 어딘가에서 집회에 참석하고 있습니다. 지금은 군중들 사이에서 볼 수 없지만 어젯밤에는 여기 계셨습니다.
9 여기 슈리브포트에 있는 생명의 장막이라는 멋진 장소에서 주일학교를 위해 꽉 들어찬 군중들과 함께 이 땅의 모든 분들께 인사드립니다. 제가 슈리브포트에 살았다면, 누구를 비난할 생각은 없지만, 이곳 생명의 성막에서 교회를 다녔을 것입니다. 이곳은 교단이 아닙니다. 생명의 성막은 오늘날 초교파적인 성막입니다. 그들은 저와 제가 전하는 이 메시지를 받아들였기 때문에 교단에서 나온 것입니다. 제 형제이자 친구 인 잭 무어 형제는 저와 연합했기 때문에 교단에서 쫓겨났습니다. 그래서 저는 그가 공로를 인정받을 자격이 있다고 생각합니다. 맞습니다. 그에게 하나님의 축복이 있기를 바랍니다. 그리고 그의 손을 잡고 기도하며 함께 믿으십시오.
10 그리고 지금 무어 자매님, 어디에도 보이지 않아요, 그녀는, 네, 여기, 그녀는 오늘 아침에 저기 저쪽에 있는 어린 소녀처럼 보입니다, 새 옷을 입고, 부활절 옷처럼 보입니다. 잭 형제는 자매님 자신도 몰랐어요. 자, 이제 무어 자매님!
11 안나 잔느와 돈형제, 그리고 그들 모두가 정말 그립습니다. 여기 동료 중 한 명인 놀란 형제를 만나서 반갑습니다.
12 어니 형제님, 어제 아멘을 불러줄 수 있냐고 물어봤어요. 음반에 수록되어 있는데, 그냥 듣다 보니 다 닳아 없어졌어요. 아멘. 그 누구도 따라올 수 없는 목소리를 가졌습니다. 그리고 꼬마 주디도 눈에 띄는데 둘이 꼭 남매처럼 생겼습니다. 안 그런가요? 부부입니다. 왜 둘이 똑같이 생겼는지 아시겠죠. 아시겠죠? 정말 사랑스러운 커플이네요. 방금 황금 계단을 오른 파머 형제와 그의 딸과 사위입니다. 그리고 그건... 그녀는 확실히 그가 자녀들을 잘 훈련시키는 데 기여한 공헌입니다. 그리고 그에게는 다른 자녀들도 있습니다. 목사와 결혼 한 자녀도 있고, 이들은 전도자들과 그들의 현장에 있는 다른 사람들입니다. 그래서 정말 좋습니다.
13 파머 자매님을 못 봤어요. 정말 만나면 그녀를 알 수 있을지 모르겠어요. 아마 집회장 어딘가에 있을 겁니다. 저 뒤쪽 어딘가에, 파머 자매님, 하나님의 축복이 있기를.
14 생각할 때마다 가슴이 떨립니다. 파머 형제가 방금 계단을 올라간 지 몇 분 되지 않았는데, 제가 그가 죽었다는 소식을 들었습니다. 믿을 수가 없었습니다. 빌리에게 전화가 왔는데 누군가 연락을 받았고, 그들도 알고 있었어요. 우리에게 정말 소중한 친구였는데 그가 떠났다는 소식을 듣고 정말 마음이 흔들렸습니다. 하지만 우리 모두는 누구든 간에 한 명씩 떠나야만 했어요. 하지만 단 한 가지, "우리가 전체 일의 결론을 들을지니: 하나님을 두려워하고 그분의 명령들을 지킬지어다. 이것이 사람의 온전한 의무이니라."(전도서 12장).
15 이제 주일학교 공과 시간이 얼마 남지 않아서 목이 쉬었습니다.
16 말하자면, 페리 그린 형제가 고귀한 일을 했습니다. 어젯밤에 제가 "내 머리카락 한 올이 그리워서..."라고 말하는 걸 들었어요. 그는 저기서 전화를 걸어 누군가 날 위해 날아오게 하려고 했어요. 저는 "너무 늦었어, 이미 쉰 목소리야"라고 말했죠. 몇 년 동안 성취감을 찾으려고 노력했지만 그 성취감을 얻었을 때 치료가 되었어요. 그런데 이번에는 그걸 잊어버려서 쉰 목소리가 조금 나왔습니다. 그러니 제 말을 조금만 참아주시기 바랍니다.
17 자, 주일학교를 좋아하는 사람이 몇 명이나 되죠? 오, 맞아요. 아이들을 보내기에 좋은 곳이죠. 아니, 바로잡겠습니다. 자녀를 데려가면 좋은 거죠. 맞습니다, 자녀를 데리고 오십시오. 여러분도 오세요. 주일학교가 처음 어떻게 시작되었는지 아는 분이 얼마나 되나요? 어디서 시작되었나요? 영국에서요. 처음엔 뭐라고 불렸나요? 누더기 학교. 맞아요, "누더기 학교"라고 불렀죠. 지금은 그 학교를 세운 사람의 이름을 잊어버렸지만요. 그 사람 이름이 뭐였죠? [누군가 "로버트 라이크스"라고 했어요. -편집자 주.] 맞아요, 맞아요. 그리고 그는 길거리의 어린 친구들(남루하고 갈 곳도 없고 아주 불쌍한)을 데려와서 성경을 가르치기 시작했습니다. 그리고 그것은 오늘날 거의 주일학교에 가까운 교회의 가장 큰 순서 중 하나로 성장했습니다. 이제 가도 좋습니다. 꼭 아이들과 함께 오세요. 여기 장막에는 교사와 시설이 갖춰진 방, 연령대 등이 있습니다. 이제 막 예수님을 영접한 새신자 여러분, 말씀을 따라 여기 생명의 장막에 오시면 좋은 일이 있을 것입니다.
18 자, 오늘 밤 우리는 구식 기도 순서를 가질 것입니다. 잭 형제와 브라운 형제가 하던 방식대로 병자들을 위해 기도하겠습니다.
19 저는 브라운 형제가 그 기도 카드를 나눠주려고 하는 모습과 그 자신이 목사였고, 그 당시에는 조직에서 "내가 당신의 형제야", "당신이 나를 저 위로 올려줘야 해"라고 압력을 가하는 모습을 보았던 기억이 납니다. 오, 그는 확실히 힘든 시간을 보냈지만 진실만큼이나 진실한 태도를 유지했습니다. 브라운 형제는 좋은 사람이에요. 그래서 우리는 그를 사랑합니다.
20 그리고 저는 우리 셋이 모두 늙어가는 것을 보면서 마지막이 다가오는 것을 봅니다. 우리가 진리라는 위대한 것을 우리 안에 두지 않았다면 매우 슬픈 일이 될 것입니다. 우리는 언젠가 다시 젊은 시절로 돌아가서 다시는... 우리 몸이 그분의 형상으로 변화되어 설 수 있도록, 만들어지도록 고치고 있습니다. "이 지상의 우리 거처 장막이 헐어질 때 이미 기다리는 장막이 있습니다."
21 친애하는 친구여, 감사한 것은 친애하는 주 예수님... 진실을 말한다고 나를 믿는 당신, 친애하는 주 예수님, 어느 날 아침 8시경에 저에게 그 땅을 보게 해주셨습니다. 환상은 아니었지만 그렇게 말하고 싶지는 않습니다. 그것이 무엇이든 간에 지금 제가 여러분에게 말하는 것만큼이나 현실적이었습니다. 그 사람들의 얼굴이 보였는데 알아보지 못할 정도로 다시 젊어졌습니다. 그리고 제가 그들의 손과 물건을 잡는 것처럼 진짜 같았습니다. 진짜처럼...
22 전에는 사람이 죽으면 혼만 떠난다는 생각이 있었기 때문에 도움이 되었습니다. 그런데 그분이 저에게 "이 지상에 있는 우리 거처의 장막은... 우리에게 이미 있습니다."라고 말씀하셨을 때 저는 그 말씀을 인용했습니다. 아시겠죠? 그리고 우리는 완벽을 이루기 위해 모든 것을 세 가지로 가져야 합니다. 아시겠죠? 여기에는 하나의 몸이 있고, 저기에는 천상의 몸인 저 몸이 있고, 부활의 영광스러운 몸이 있습니다. 그렇게 완성되는 거죠. 알겠어요? 그래서 그것은... 신화도 아니고, 생각도 아니고, 영도 아닙니다. 바로 당신과 같은 남자와 여자입니다.
23 그리고 몇 년 전, 저는 잃어버린 자들의 지역을 보았고 그곳에 있었습니다. 친구여, 노인으로서 오늘 아침 전국적으로 설득하겠습니다. 그 장소를 절대보고 싶어 하지 마십시오. 제가 붓을 든 화가였다면 그 그림을 그릴 수 없었을 겁니다. 목사로서 저는 여러분에게 설명할 수 없습니다. 지옥이 불타는 곳이라고 하면 그보다 백만 배는 더 끔찍한 곳입니다.
24 그리고 천국... 또는 이곳은 어디에 있었는지 모르겠지만 뭐라고 불러야 할지 모르겠습니다. 그는 그곳을 "제단 아래 혼들"이라고 불렀습니다. 그러나 그것이 언제였는지, 저는 결코... 그것이 얼마나 위대한지 설명 할 방법이 없습니다. 이제 제 말을 믿으십시오. 전 그냥 사람일 뿐입니다. 아시겠죠지? 하지만 제가 말한 대로 이 환상은 항상 이루어졌고, 당신도 알다시피 모두 사실이었습니다. 당신이 무엇을 하든, 건강, 힘, 시력 등 다른 모든 것이 그리워진다면 그걸 놓치지 마십시오. 그것과 비교할 수 있는 것은 아무것도 없습니다. 제가 아는 영어에는 이걸 표현할 수 있는 어떤 단어도 없습니다. '완벽하다'고 하면 그 이상이고, '훌륭하다'고 하면 그 이상이고, '숭고하다'고 하면 그 이상이고... 제가 아는 어떤 단어로도 표현할 수 없을 정도로 정말... 그리고 생각해보니 그게 아직 끝이 아니었습니다. "내가 여기 오는 게 두려운가?"라고 생각했죠.
25 "밥은 먹어요?"라고 물었더니
26 "여기선 안 먹습니다. 여기서는 먹지 않지만 지구로 돌아갈 때 우리가 먹는 몸을 받게 될 것입니다."
27 글쎄, 저는 그들을 느낄 수 있었습니다. 그냥 그런 거였어요. 아시겠죠? 그래서 제가 말했죠... "글쎄요, 당신은..." 오, 네, 그들은 몸이 있었어요. 신화가 아니라 육체입니다. 우린 서로를 알고 있어요. 수백만 명이 저를 알고 안아주고 있었어요.
28 저는 "저를 이곳으로 데려오신 분을 뵙고 싶습니다."라고 말했습니다.
29 그분께서 말씀하시기를, "지금은 그분을 볼 수 없으니 기다려야 합니다." 라고 했습니다.
30 저는 "왜 저를... 여기 올려놓으셨습니까?"라고 물었습니다.
31 "당신은 그 땅에서 지도자였어요."
32 그래서 제가 말했죠, "저 사람들 모두 브래넘인가요?"
33 그가 말하길, "아니요! 당신이 그리스도를 영접케한 사람들입니다."라고 하더군요. 알겠어요?
34 저는 주위를 둘러보았고, 그들의 얼굴을 볼 수 있을 때 모든 힘든 밤과 시련이 지나갔습니다. 가장 아름다운 여성 중 한 명이 달려와서 제게 팔을 감싸 안으며 "소중한 형제여"라고 말했어요. 그리고 그녀가 지나갔을 때... 이제 그녀는 여자였어요. 그래서... 하지만 저 안에는 죄가 없을 거예요. 그곳은 생식샘이 바뀌어서 거기선 더 이상 아이를 낳지 않을 것입니다. 아시겠죠? 다 똑같습니다.
35 무엇이 차이를 만드는가, 감각. 그게 제가 바닥에서 춤추는 걸 믿지 않는 이유야. 저는 하나님과 성경 앞에서 어렸을 때부터 청년기 내내 그렇게 깨끗하게 살아왔어요. 어떤 여자와 사귀었다 해도 심판대까지 함께 걸어갈 수 있어요.아시겠죠? 하지만 어떤 남자도, 당신이 누구든 상관없이, (여장을 한) 여자가 당신 가까이에서 자신을 껴안게 할 수 없습니다. 진정으로 건강한 남자라면 감각이 있습니다. 하지만 거기에는 땀샘이 없습니다. 여러분은 모두 같은 샘입니다. 아시겠죠? 그냥 순수하고 순수한 자매애와 형제애, 당신... 심지어 당신 자신의 어린 딸을 안아주는 것보다 더한 사랑이에요. 아시겠죠? 당신의 딸이지만 그녀는 여성이고 당신은 남성입니다. 아시겠죠, 무언가를 창조할 수 있지만 거기서는 그럴 수 없어요. 죄는 끝났습니다. 다 끝났어요. 아시겠죠? 진짜... 그냥 진짜, 거룩한 사랑.
36 그리고 저는 그 여자를 보았습니다. 수백만 명처럼 보였는데 모두 긴 머리를 하고 흰 옷을 입고 있었어요. 그리고 저에게 말을 걸던 그 여자가 말했어요, "절 알아보지 못하겠어요?"
37 전 "아니요"라고 대답했죠.
38 "당신이 그녀를 그리스도께로 인도했을 때 그녀는 90대였어요."라고 말했죠.
39 "놀라운 은혜, 얼마나 감미로운 소리인지." 아시겠죠? 그게 뭔지 설명할 방법이 없네요. 제 말만 믿으시면 됩니다. 세상의 모든 다리를 불태워 버리세요.
40 저는 교회가 메시지를 듣기 시작하고 이해하기 시작했다고 믿습니다. 그러나 친구 여러분, 들어보세요, 우리는 아들의 임재 안에 누워 있어야 하고, 성숙해져야 합니다. 우리의-우리의 믿음은 익지 않았습니다. 지적으로 우리는 하나님께서 우리에게 주신 메시지를 듣고 그분이 보여 주신 표적을보고 성경으로 증명하고 있습니다. 그러나 교회가 부드러워지고 성령 안에서 달콤해져서 목욕을 할 수있을 때까지 그분의 임재 안에 누워 있어야 하는 방법. 때때로 메시지를 전할 때는 못을 박아서 고정시켜야 하므로 거칠어지고 그렇게 깨뜨려야 할 때가 있습니다. 그러나 교회가 일단 그것을 받으면 택함받은 자들이 부름을 받고 분리되면 하나님의 면전에서 휴거를 받을 때 사람들이 거기에 있었던 것과 같은 것이 될 것임을 압니다.
41 오늘 아침에 휴거에 대해 말씀 드리려고 했는데 목소리가 충분하지 않으니 잠시만 참아주세요. 제가 말씀 드리고 싶은 주제는 다음과 같습니다: 하나님이 주신 유일한 예배 장소.
42 자, 아주 큰 본문입니다. 이제 기도합시다. 그리고 오늘 아침 전 세계 어디에서든, 여러분이 어디에 있든, 잠시 고개를 숙여 봅시다. 지금 우리는 문자 형태의 하나님, 즉 하나님의 말씀에 다가가고 있습니다.
43 이 책의 위대한 저자, "씨 뿌리는 자가 뿌렸다"고 우리는 배웁니다. 이제 우리는 씨앗이 올바른 종류의 땅에 있으면 자랄 것이라는 것을 알고 있습니다. 그러니 아버지, 오늘 아침 우리 마음에서 모든 가시덤불과 엉겅퀴, 불신과 회의적인 생각을 제거해 주시고, 하나님의 말씀이 우리 마음에서 성령의 물을 받아 자유롭게 자라나서 우리가 하나님의 백성이 되게 해 주시옵소서. 허락하소서, 아버지. 그것이 우리의 마음입니다. 이것을 깨달은 우리뿐만 아니라 전국에 다른 사람들이 사랑과 부드러움으로 불타는 마음으로 잃어버린 형제, 잃어버린 자매를 구하기 위해 갈 수 있기를 바랍니다. 오늘 허락하옵소서, 하나님. 당신은 우리의 인도자이자 주님이시기에 우리는 전적으로 당신을 바라보고 있습니다. 오늘도 주님의 말씀으로 우리를 인도해주시고 주님의 축복을 내려주시기를 기도합니다. 주님의 은혜와 주님의 이름으로 간구합니다. 아멘.
44 자, 이제 본문으로... 성경의 배경을 위해 구약성경 신명기서를 읽겠습니다. 베일 형제와 아침 식사를 마치고 돌아오자마자 급히 메모한 몇 가지가 있습니다.
45 저번에 저녁 식사 비용을 지불해 준 그 호텔... 그 식당의 직원에게 고맙다는 말을 전하지 못했습니다. 아내와 저와 어린 딸이 거기 있었는데, 계산을 하러 갔더니 누군가 계산을 해놓은 상태였어요. 누군지 모르겠지만 정말 고마워요. "벤치 끝에 앉은 사람"이라고 하더군요. 물론 거기에는 우리가 아는 사람들이 전부 있었죠. 키카푸 같은 거였나 봐요, 우리가 갔던 식당에서요. 누가 그랬던 간에 감사합니다. 여러분 모두, 하나님의 축복이 있기를 바랍니다.
46 자, 신명기 16장에서는 유월절을 지킵니다. 그래서 여기서는 처음 몇 구절, 처음 4, 5, 6절에 대해 읽어보겠습니다.
너는 아비브달을 지키고 유월절을 지키라...(4월을 의미합니다.)...네 하나님 여호와를 경외하라 이 아비브 달에 네 하나님 여호와께서 밤에 너를 애굽에서 인도하여 내셨음이니라.
그러므로 너는 네 하나님 여호와께 유월절을 지킬지니 여호와께서 그의 이름을 두시려고 택하신 곳에서 양 떼와 소 떼로 유월절 제사를 드릴지니라...
너는 그 안에서 무교병을 먹을지니... 너는 7일 동안 무교병을 먹을지니... 네가 급히 애굽 땅에서 나온 날이니... 너는 네 평생에 애굽 땅에서 나온 날을 기억할지니라.
네 온 해안에서 일곱 날 동안 누룩 없는 떡을 네게 보이지 말 것이며 첫날 저녁에 제사한 고기를 밤새도록 아침까지 남기지 말 것이니라.
네 하나님 여호와께서 네게 주시는 성문 안에서는 유월절 제사를 드리지 말지니라:
그러나 네 하나님 여호와께서 그의 이름을 두시려고 택하신 곳에서 저녁 곧 해가 질 때에, 네가 애굽에서 나오는 계절에 유월절 제사를 드릴지니라.
이제 주님께서 그분의 말씀을 낭독하는 데 축복을 더하시기를 바랍니다.
47 자, 마이크가 잘 들리나요? 어젯밤에 들었는데요. 모두 잘 들리나요? 안 들립니다. [브래넘 형제가 마이크를 조정합니다 -편집자 주.] 이게 더 낫습니까? 이렇게 마이크를 내려놓고 말하는 게 더 낫나요? 저는 목이 좀 쉬어서 오늘 아침에는 그렇게 하려고 가까이 서 있는데, 페리 형제님이 잘 들리길 바랍니다. 이제 다 들리나요? 고친 것 같아요. 좋습니다.
48 자, 오늘 아침에 제가 말씀드리고 싶은 것은 예배자가 하나님을 만날 수 있는 곳은 오직 한 곳, 오직 한 곳뿐이라는 것입니다. 모든 시대를 통해 많은 사람들이 이 하나님의 비밀 장소를 찾았습니다. 욥도 "내가 그분의 집에 가서 그분의 문을 두드릴 수만 있다면" 그분이 어디에 계시는지 알고 싶어 했습니다. 욥이 하나님의 거처를 찾고자 했던 이유는 그곳에서 하나님과 그분의 가족들이 함께 예배를 드리기 때문입니다.
49 어제와 마찬가지로 어제 아침 메시지에서 우리는 진실한 예배로 하나님을 헛되이 경배 할 가능성이 있음을 알게됩니다. 하나님께서는 우리를 위해 이 모든 것을 정해 놓으셨지만, 문제는 그것이 어디에 있는지 찾기 위해 우리가 찾아야 한다는 것입니다. 바울은 디모데에게 때를 얻든지 못 얻든지 항상 깨어 있어 자기 안에 있는 소망의 말씀을 전할 준비가 되어 있으라고 말했습니다.
50 자, 이 모든 것들이 그 안에 있습니다. 언젠가 저는 슈리브포트에 와서 밤에 30분씩만 시간을 내서 가르침을 받고, 말씀 안에 바로 머물면서 이 비밀 구절들을 보고, 어떻게 들어가야 하는지 알아내는 시간을 갖고 싶습니다. 그리고 그냥 지켜보고 하나님의 지시를 따르십시오. 각 문에는 단 하나의 열쇠가 있습니다. 맞습니다. 다른 열쇠가 아무리 많아 보여도 하나님에게는 만능열쇠가 없습니다. 단지 하나의 열쇠가 있습니다. 이제 그 열쇠를 가지고 있지 않으면 문이 열리지 않습니다. 아무리 성실해도 그 문을 열 수 없습니다.
51 자, 어제 아침 조찬에 몇 명이 참석했나요? 대부분, 적어도 90% 이상은 참석하지 않았을 겁니다. 그 배경을 말씀드리자면, 다윗은 기름부음 받은 왕(하나님의 기름부음)으로 이스라엘 역사상 가장 위대한 왕이었고, 기름부음 받은 자(하나님이신) 주 예수님 외에는 없었습니다. 다윗은 그분의 아들이거나, 예수님은 혈통, 육신에 따라 다윗의 아들이었습니다. 그리고 그분은 왕자가 항상 왕의 왕좌를 상속받는 것처럼 다윗의 왕좌를 상속받는 사람으로 다윗의 왕좌에 앉으실 것입니다.
52 다윗은 기름 부음을 받았지만, 그 기름 부음으로 주님의 뜻에서 벗어났고, 모든 백성들도 성경의 말씀이나 이 계시의 핵심을 따르지 않고, 모두 함께 기름 부음을 받았으며, 모두 함께 하나님의 말씀을 하나님의 집으로 되돌리기 위해 하나님을 외치며 찬양했습니다. 하지만 다윗은 선지자가 아니라 왕이었습니다. 아시겠죠? 그는... 그 땅에 선지자가 있었는데, 그들이 올바른 열쇠를 사용하지 않았기 때문에 하나님은 그 모든 일을 불명예스럽게 하셨습니다. 문이 열리지 않았어요. 이제 우리는 그것을 기억하고 명심해야합니다. 하나님의 모든 것에는 한 가지 확실한 방법이 있으며, 그것이 모든 것을 해결합니다. 이제 하나님께서는 사람들을 만나는 특정한 교회가 하나 있으며, 그 교회에서 여러분을 받으실 것이고 다른 교회는 받지 않으실 것입니다.
53 제가 이렇게 말한 이유는 제가 오해를 너무 많이 받았기 때문이고, 사람들이 저에게 이렇게 말했기 때문입니다.
"기독교인이세요?"라고 묻습니다.
"저는 침례교 신자입니다."
"당신은 기독교인이에요?"
"전 감리교인이에요."
"당신은 기독교인이에요?"
"저는 오순절 교인입니다."
54 자, 보세요. 그것은 하나님에게 한 가지 의미가 없습니다. 당신은 잘못된 열쇠를 가지고 장난을 치고 있을 뿐입니다. 그러나 올바른 열쇠가 있습니다... 하나님은 감리교인, 침례교인, 오순절교인, 또는 다른 교파에 속한 당신을 만나겠다고 약속하신 적이 없습니다. 그분은 교파를 고려하지도 않으십니다. 교파는 그분을 대적하는 것입니다.
55 그 긴 메시지에 대해 곧 장막에서 듣게 될 것입니다. 그러면 잭 형제가 그 말씀을 들을 것이고, 그다음에 여러분이 어떻게 해야 할지 알 수 있을 거예요, 녹음이 될 테니까요.
56 이제 사람들은 그들의 신학에 근거하여 하나님이 그들을 만날 의무가 있는 것처럼 행동합니다. 이제 사람들은 그렇게 행동합니다. 그들은 서로 교제조차 하지 않습니다. 오순절의 삼위일체는 일신교와 연합하지 않을 것이고, 일신교도 삼위일체와 연합하지 않을 것입니다. 감리교는 침례교와 교제하지 않습니다. 한 사람은 율법주의자이고 다른 사람은 칼빈주의자이기 때문에 전혀 교제하지 않습니다. 그리고 그들은 사람들의 마음을 너무 나쁘게 만들어서 서로를 반대하기도 합니다.
57 얼마 전에 병실에 기도하러 간 적이 있습니다. 한 여인이 매우 아파서 수술을 받고 누워 있었는데, 사람들은 그녀가 죽을 것이라고 예상했습니다. 또 다른 여자가 누워 있었는데(저는 그녀를 위해 기도해 달라는 요청을 받았습니다.) 저는 그녀에게 "잠깐만 기도해도 괜찮겠습니까?"라고 말했습니다.
58 그러자 그녀는 "커튼을 걷어요.!"라고 말했습니다.
59 그래서 제가 "죄송합니다."라고 했죠. 저는 "그냥 기도하려고 했어요"라고 말했습니다.
60 그녀가 말하길, "커튼을 걷어봐요!"라고 했어요.
61 저는 "네, 부인"이라고 대답했습니다. 그녀와 그녀의 아들은 평범한 리키의 모습을 하고 있었죠. 그래서 제가 "기독교인이 아니신가요?"라고 물었습니다.
62 그녀는 "우린 감리교인이에요!"라고 말했죠.
63 "글쎄요, 전 그걸 물어본 게 아니라 '기독교인'이냐고 물었어요." 알겠어요?
64 그래서 그녀가 말했죠 "커튼을 걷어!"
65 감리교인이 아닌 사람이 죽어가는 여자를 위해 기도를 해주려고 했는데 그 여자도 감리교인이었거든요. 그러나 그녀는 자신의 조직과 관련이 없었기 때문에 그 기도를 듣고 싶어 하지도 않고 아무 상관도 하지않았습니다. 그게 바리새인이 아니고 뭐겠습니까!
66 뱀의 흔적을 들을 때까지 기다리십시오. 허. 좋습니다. 이제 그들의 교단이 하나님께 등록한 유일한 교단이라고 생각해보십시오: "감리교, 침례교, 삼위일체, 유일신교가 아니면 하나님은 당신의 기도를 듣지 않으실 거야." 또는 그와 비슷한 말입니다. 그건 잘못된 생각입니다!
67 그게 제 목적입니다. 하지만 사람들의 생각과 마음에 옳고 싶은 욕망이 있다면... 저는 그 여자가 옳고 싶어 하는 마음이 없었다고 생각합니다... 또는 다른 사람들도. 감리교인은 감리교회가 잘못되었다는 것을 알았다면 일어나서 감리교회를 위해 일하지 않을 것입니다. 그 남자는 그것이 옳다고 생각합니다. 저는 삼위일체론자가 오순절의 하나됨, 즉 삼위일체를 정죄하지 않을 것이라고 믿습니다. 왜냐하면 그는 달라지기를 원하고 자신이 옳다고 생각하며 그의 생각을 존중해야 하기 때문입니다. 담요는 양쪽으로 뻗어 있습니다. 하지만 그 모든 것에서 남자나 여자의 마음속에 그것이 '옳다'고 믿는 것이 있다면, 어딘가에는 옳은 것이 있다는 것을 기억하십시오. 제가 자주 말했듯이 "깊은 곳이 깊은 곳을 부를 때, 그 부름에 응답할 깊은 곳이 있어야 한다"는 말이 있습니다.
68 한때 바다표범이 다리를 가지고 바다 위를 걸었다는 이야기를 들었습니다. 하지만 지금은 다리가 없고 물개가 날개로 변했는데, 이는 물개가 털을 가진 동물인 육지에서 바다로 이동할 때 날개가 필요했고, 걷는 것보다 수영을 더 잘할 수 있었기 때문에 자연이 물개에게 다리 대신 날개를 만들어 주었기 때문이라고 합니다.
69 남극에 갔던 이 위대한 남자가 지금은 생각나지 않아요. 그의 이름이 뭐였죠? 버드요. 이 박람회에서 소를 위해 코트를 만들었다고 하더군요. 우유를 얻기 위해 소를 데려갔다고요. 그리고 소들이 얼어 죽지 않도록 모피 코트를 만들었죠. 하지만 그가 그곳에 도착했을 때 소들은 모피 코트가 필요하지 않았고 자연이 소들을 키웠어요. 아시겠죠? 왜 그랬을까요? 물고기의 등에 지느러미가 생기기 전에는 헤엄칠 수 있는 물이 있어야 했고, 그렇지 않으면 지느러미가 없었을 거예요. 땅에서 나무가 자라기 전에는 나무가 자라기 위한 땅이 먼저 있었거나, 아니면 나무가 없었을 거예요.
70 그러니까 인간의 마음속에 무언가를 요구하는 무언가가 있는 한, 그 부름에 응답하고 그 부름을 충족시켜줄 무언가가 반드시 존재한다는 것을 알 수 있습니다.
71 한 여자... 얼마 전에 이곳에서 죽은 여자에 대한 부검이 이루어졌습니다. 부검 결과, 양파를 계속 먹었기 때문이라고 합니다. 양파를 먹지 않으면 머리가 가렵고 모든 것이 가렵고 모든 것을 알 수 없었습니다. 그래서 부검을 진행하던 중 여성에게서 일종의 세포가 자라는 것을 발견했고, 그 세포의 이름을 알아냈습니다. 그리고 그 세포를 양파 한 그릇에 넣었더니 하룻밤 사이에 양파가 녹아내렸어요. 아시겠죠? 그게 뭐였죠? 그것은 양파를 요구하는 여자의 무언가였고, 양파가 없었다면 성장이 없었을 것입니다.
72 다시 말해, 창조물이 있기 전에 창조주가 먼저 있어야 합니다. 아시겠어요?
73 자, 인간의 마음속에 갈망이 있다면... 감리교, 침례교, 장로교, 가톨릭, 그 밖의 모든 사람들이 그 하나의 참된 길을 찾으려고 노력하면서 사제와 목사 등으로부터 "이것이 참된 길이다"라는 말을 들었습니다. 신부는 "가톨릭 교회 밖에는 구원이 없다"고 말합니다.
74 글쎄요, 각 교회는 자기들만의 생각을 가지고 있습니다. 그들 중 일부는 그것을 인정하지 않지만 행동으로 그렇게 합니다. 말보다 행동이 더 큰 힘을 발휘합니다. 그렇지 않으면 그들은 가톨릭보다 더 위선자 일뿐입니다. 가톨릭 신자는 "나는 이것이 유일한 것이라고 믿습니다"라고 솔직하게 고백하지만, 그들은 그렇게 하지 않습니다. 그들은 그것을 숨기지만 그들의 행동은 그들이 생각하는 것을 증명합니다. 아시겠죠?
75 자, 인간의 마음에는 그것을 찾고자 하는 열망이 있기 때문에 한 곳이 있어야 합니다. 그리고 저는 하나님의 말씀에 우리가 필요로 하는 모든 것에 대한 해답이 있다고 생각합니다. 그러니 하나님께서는 답을 가지고 계시니 지금 성경에서 그 답을 찾아봅시다. 그리고 하나님께서 성경을 통해 유일한 장소, 유일한 근거, 유일한 교단, 유일한 방법, 하나님께서 사람을 만나실 수 있는 유일한 방법을 보여 주신다면, 우리는 성경의 진리, 성경이 말하는 것을 발견했기 때문에 그것을 붙잡아야 합니다.
76 자, 신명기라는 단어는 단어 자체가 "두 가지 법"을 의미합니다. 그리고 하나님에게는 두 가지 법칙이 있습니다. 그 두 가지 법칙은 하나는 말씀에 불순종하면 죽는 것이고, 다른 하나는 말씀에 순종하면 사는 것입니다. 이것이 바로 두 가지 법칙이며 신명기는 그 두 가지 법칙을 의미합니다. 이 두 가지 법칙은 성경에서 우리에게 절대적으로 보여졌습니다. 그 중 하나는 죽음이고 다른 하나는 생명입니다. 삶과 죽음. 하나님은 오직 생명만을 다루시고 사탄은 오직 죽음만을 다룹니다. 그리고 이것들은 모든 눈앞에서 공개적으로 세상에 공개적으로 보여졌기 때문에 우리에게 변명의 여지가 없습니다. 그 중 하나는 온 인류를 사망으로 정죄하는 율법이 시내산에 주어졌을 때 표시되었고, 다른 하나는 예수 그리스도 안에서 형벌이 지불되었을 때 온 인류를 생명으로 인도하는 갈보리 산에 주어졌습니다. 신명기의 두 율법은 이 두 가지 위대한 일에서 성취되었습니다.
77 다시 한 번 말씀드리지만 두 가지 언약도 주어졌습니다. 한 언약은 아담에게 주어졌는데, 이것은 율법과 같은 조건부 언약이었습니다: "네가 이것을 만지지 않으면 살 것이요, 이것을 만지면 죽을 것이다." 그것은 율법이었습니다. 그런 다음 아브라함에게 주어진 또 다른 율법은 무조건 은혜로 주어졌습니다: "내가 너와 네 후손을 구원하였다." 아멘! 그것은 일종의 갈보리 언약이며, 아담 언약의 유형이 아니라 아브라함 언약입니다.
78 그러나 이제 우리는 그분이 예배를 드리기 위해 사람을 만나실 곳은 단 한 곳뿐이라고 말씀하시는 것을 듣습니다. 바로 여기 본문에서 읽습니다. 잠시 후에 다시 언급하겠습니다.
79 그렇다면 하나님이 인간을 만나는 장소가 단 한 곳이라면 우리는 매우 조심해야 합니다. 자, 오늘 아침 우리의 전통을 내려놓고... 주일학교 공과에서 그 한 곳을 확실히 찾아봅시다. 왜냐하면 하나님께서는 다른 곳에서는 여러분을 받지 않으실 것이라고 말씀하셨기 때문입니다. 다른 교회에서는 여러분을 받지 않으실 것입니다. 오직 그분의 교회에서만 여러분을 받아 주실 것입니다.
80 이제, "브래넘 형제님, 뭐라고 하셨나요? 제가 진실하다면요?" 아니요.
81 예수님께서는 진실한 사람들, 그 당시의 예배자들에게 말씀하시면서 "너희가 나를 헛되이 경배하느냐"고 말씀하셨다는 것을 기억하십시오. 마음에서 우러나오는 진실하고 참된 예배. "너희가 사람의 계명을 교리로 가르치면서 나를 헛되이 경배하는도다." 또는 그들의 교단 신조. 진지하고 경건하며 종교적일 수 있는 만큼 종교적입니다. 이는 비단 바리새인들에게만 해당되는 이야기가 아닙니다. 이 땅에서 자연적으로 태어난 최초의 두 숭배자인 가인과 아벨도 절대적으로 같은 태도를 취했습니다.
82 가인은 아벨만큼이나 종교적이었습니다. 둘 다 제단을 쌓았습니다. 둘 다 하나님을 사랑했습니다. 둘 다 희생을 드렸습니다. 둘 다 예배를 드렸습니다. 둘 다 십일조를 바쳤습니다. 둘 다 모든 일을 똑같이 했습니다. 그러나 아벨은 "계시"인 믿음으로 하나님의 말씀이 계시되고, 분명하게 드러나고, 드러나고, 옹호되었습니다. 영광입니다! 가인은 제물을 드렸지만 하나님은 그것을 입증하지 않으셨습니다. 하나님은 예배를 요구 하셨고 가인은 제물을 드렸지만 하나님은 그것을 옹호하지 않으셨습니다. 그러나 진정한 채널로...
83 당신은 "글쎄, 내 교회가 그것입니다. 내..."
84 잠깐만요. 하나님께서는 그분의 말씀을 그분이 말씀하신 용어로 해석하십니다. 보세요, 가인이 말했습니다."나는 종교적입니다. 나는 나의 창조주를 사랑합니다. 이 훌륭한 제단을 주님께 바칩니다. 이 제물을 주님께 바칩니다. 주님, 제가 이 모든 것을 세운 것은 주님을 사랑하기 때문입니다." 아벨도 같은 말을 했습니다. 이제 그것은 입증된 것이고 증명된 것입니다. 그리고 하나님은 계시에 의해 아벨이 받아 들여진 하나님의 참된 통로를 취했기 때문에 내려와 아벨의 희생을 받으셨습니다.
85 이제 카인의 영이 성경을 통해 바로 이 마지막 날까지 내려오는 것을 지켜보세요. 근본적이라고요? 다른 것만큼이나 근본적인 것입니다.
86 선지자 발람과 선지자 모세를 보세요. 두 사람 모두 일곱 개의 제단, 즉 여호와의 제단이 있고 각 제단에는 피가 있으며, 그뿐만 아니라 각 제단에는 숫양이 있습니다. 수비학에서 숫자는 정확히 일곱, "완벽한" 일곱 마리의 숫양입니다. 두 제단 모두 정확히 똑같습니다. 한 제단이 근본적인 만큼 다른 제단도 근본적이었습니다. 하지만 하나님은 누구를 옹호하셨을까요? 보이시죠? 아시겠죠? 그분의 말씀에 있는 것입니다. 근본적인 것은 너무 많은 것을 의미하지 않습니다. 그것은 하나님의 계시입니다.
87 이제 생각해 보세요! 이 사람들은 왜 예수님에 의해 부름을 받고 이런 상태(바리새인들)에 처하게 되었으며, "너희가 나를 헛되이 경배한다"고 말씀하셨습니까? 그분을 경배하십시오 : 진정한 예배, 그들의 마음에서 나온 진정한 예배. "너희는... 헛되이 나를 경배한다." 왜죠? 인간에 대한 그들의 전통을 교리로 가르치기 때문입니다. "그러므로 너희는 하나님의 계명을 백성에게 아무 효력이 없게 만든다."
88 내가 감리교 메시지를 가르친다면 그것은 당신에게 아무런 영향을 미치지 않을 것입니다. 모세가 노아의 메시지를 가르쳤다면 그것은 아무런 효력이 없을 것입니다. 예수님이 모세의 메시지를 가르쳤다면 아무런 효과가 없을 것입니다. 왜냐하면 예정된 씨앗이 거기에 누워 있기 때문에 그 씨앗을 위해주는 그런 종류의 물로만 물을 줄 것이기 때문입니다. 아시겠죠? 다른 조건은 자라지 않습니다. 그 씨앗을 키우는 조건이 있어야 합니다.
89 이제 닭의 달걀을 암탉 밑에 있어야 하는 인큐베이터에 넣으면 어쨌든 부화할 것입니다. 강아지 밑에 넣어도 부화할 것입니다. 부화하게 만드는 것은 따뜻함과 조건입니다. 따라서 조건이 맞아야 합니다. 좋은 살아있는 달걀을 죽은 암탉 밑에 넣어도 부화하지 못합니다. 알겠어요? 봐요, 조건이 중요해요.
90 우리가 살고 있는 이 시대는 그런 시대입니다. 이 시대를 위한 하나님의 방법이 무엇인지 찾아야 합니다. 그것이 마틴 루터가 발견한 것이고, 존 웨슬리가 발견한 것이고, 오순절주의자들이 그들의 시대에 발견한 것입니다. 하나님의 시대고 그것을 할 때입니다.
91 자, 오순절파. 캘리포니아의 아주사 거리에서 오순절 메시지를 시작한 유색인종 형제는 한쪽 눈이 나갔던 것 같아요. 그는 흑인이라는 이유로 비웃음을 당했습니다. 그는 놀림을 받았지만 그 시대를 위한 메시지를 가져왔습니다. 작은 몸으로 자신의 이름에 서명할 수도 없었지만 주님은 그에게 지금이 은사의 회복을 위한 시대임을 계시하셨고, 그 은사가 임했습니다. 누가 뭐라 해도 그 은사가 임했습니다. 그러나 모든 사람들이 그 분위기에 휩싸여 그 시대임을 보았고 그 사람들이 방언으로 말할 수 있다는 것을 하나님이 입증하는 것을 보았습니다. 그러나 그가 가서 "이것이 유일한 증거입니다"라고 고정했을 때, 그것은 그것을 죽였습니다. 알겠어요? 바로 이어집니다. 그렇게 된 거죠. 그런 다음 그들은 이것과 저것을 분리하고 교파를 만들기 시작했습니다. 하나는 구름을 타고오고 다른 하나는 덤불을 타고 왔습니다. 그리고 오, 세상에.
92 그게 바로 교파가 하는 일이죠. 아시겠죠? 교파는 바빌론이기 때문에 하나님은 교파의 저자가 아니며 혼란의 저자가 아닙니다. 우리는 그녀를 모두 봅니다... 당신은 그것을보기 위해 지성적일 필요조차 없습니다. 바빌론입니다! 알겠어요? 전통 (생각해보십시오), 성실한 사람들. 지금도 그들은 그것을 믿기 때문에 여전히 하나님이 만나는 진실한 장소가 하나 있어야 합니다.
93 이제 2절을 주목하세요. "내가 택한 곳에서 예배하라." 물론 제물, 제물을 놓고 예배를 드리는 곳을 말합니다. "내가 택한 곳. 너희가 택한 곳, 사람이 택한 곳이 아니라. 그러나 내가 선택한 것을 너희는 이곳에서 예배하라." 그러면 한 곳만 있고 다른 곳은 헛된 곳이라는 것을 보여줍니다. 그것은 당신이 선택한 것이 아니라 그분의 선택이어야 합니다.
94 "글쎄요, 저는 교회에 갈 필요가 없어요." 또는 "당신은 너무 편협해요! 네, 당신은 심지어 여자들이 설교하는 것에 대해, 또는 여자들이 머리를 자르는 것에 대해, 남자들은 다른 것들에 대해 소란을 피울 것입니다. 네, 당신은 너무 편협해요!"
95 좋습니다. 당신은 그것에 대해 하나님의 방식을 취할 필요없이 그들이 그렇게 하는 곳으로 나가십시오. 알겠죠? 그리고 성경에 "그들이 나를 헛되이 경배하는도다"라는 말씀이 있다는 것을 알게 될 것입니다. 예수님도 같은 말씀을 하셨습니다. 아시겠죠?
96 모든 작은 것, 모든 것에 충실해야 합니다. 포도나무를 망치는 것은 항상 작은 포도나무, 작은 여우입니다. 때때로 당신은 떠납니다... 당신이 하는 큰 일이 아니라 당신이 하지 않는 작은 일들입니다. 사슬은 가장 약한 고리에서 가장 강하다는 사실을 기억하십시오. "하나님의 모든 계명을 행하는 자는 복이 있나니, 이는 그들이 그 안에 들어갈 권리가 있기 때문이라." 하나님이 말씀하신 모든 것을 행하십시오.
97 여자에게 긴 머리를 하라고 했다면... 얼마 전에 한 남자가 "나는 빨랫줄 종교를 설교하지 않는다"고 말했습니다.
98 저는 "그럼 당신은 복음을 전하지 않는군요."라고 말했습니다. 네.
99 하나님은 저기 놓으시고 어떻게 하라고 하셨습니다. 그리고 당신은 그것을 하든지... 그것은 당신의 자연스럽고 합리적인 일입니다. 사소한 것... 사소한 것... 사소한 것... 사소한 것... 사소한 것입니다. 예수님은 "지극히 작은 것부터 행하는 자가 복이 있나니"라고 말씀하셨습니다. 그리고 여자가 머리카락을 기르는 것은 그냥... 네, 그냥 할 수있는 일인데, 그녀는 그것조차 하지 않을 것입니다. 그녀는 그것조차도 하지 않을 것입니다.
100 "오, 위대한 것들을 가르쳐주세요."
101 간단하고 흔한 일도 하지 않으면서 어떻게 위대한 것을 가르칠 수 있습니까? 왜냐하면 동기와 목적이 잘못되었기 때문입니다.
102 "주님, 주님이 저에게 무엇을 원하시든 상관없습니다. 기꺼이 하겠습니다."라고 말하는 것은 하나님에 대한 사랑입니다. 그러면 당신은 어딘가에 도달하고 있지만, 만약 당신이 그렇게 하지 않는다면, 그분이 말씀하신 방식대로...
103 "내가 택한 곳"이라는 그분의 선택입니다. 그곳이 바로 당신이 희생으로 예배하는 곳입니다.
104 가인은 제물을 가져왔고 아벨은 제물을 가져왔는데, 제물을 어떤 곳에 가져가느냐에 따라 다릅니다. 주님이 선택하신 곳으로 가져가면 괜찮을 것이고, 주님이 받으실 것이고, 그렇지 않으면 받지 않으실 것입니다. 상관하지 마세요. 그것이 무엇이든 동일한 희생이며, 특정 장소로 가져 오지 않는 한 여전히… 거부될 것입니다.
105 이제 우리는 이 제물을 어디로 가져갈지 알아내야 합니다. 우리 모두는 천국에 가고 싶어 합니다. 그렇지 않습니까? 그리고 우리 모두는 우리가 잘못했다는 것을 알고 있습니다. 우리 모두는 예수님이 희생 제물이라고 믿습니다. 이제 우리는 그분을 어디로 데려가야 할지 알고 싶어합니다. 아시겠죠? 맞습니다. 성경은 우리에게 어디로 가져가야 하는지 알려줍니다. 그곳이 아니면 받아들여지지 않을 것입니다.
106 여기서도 하나님께서 제물을 놓을 장소, 제물을 놓을 장소를 선택하셨다는 것을 주목합시다. 이 문들 중 어느 곳에도 놓을 수 없지만 그분이 선택하신 곳에는 그분의 이름도 그 자리에 넣으셨습니다. 그분이 여기서 말씀하신 것입니다. 그분은 그분의 이름을 넣기로 선택하셨습니다. 이제 성경에서 이곳을 찾아봅시다. 그곳이 바로 그분이 그분의 이름을 두신 곳이기 때문입니다.
107 이제 본문을 읽어 봅시다. 그리고 여기 작은 메모가 하나 있었는데... 오늘 아침 저에게 오세요. 이 장의 2절을 읽어봅시다. 자, 여기 있는 사람들 때문에 이 얘기를 너무 길게 하고 싶지 않습니다. 이제 이 16장의 2절입니다:
그러므로 너는 네 하나님 여호와께 네 양 떼와 소 떼로 유월절을 드리되 여호와께서 그 이름을 두시려고 택하신 곳에서 드리라.
108 자, 여러분은 이... 여러분의 정성과 여러분이 고백하고 싶은 모든 것을 감리교 제단, 침례교 제단, 오순절 제단으로 가져갈 수는 없지만, 주님께서 그분의 이름을 넣으시려고 선택하신 제단이 어딘가에 있고, 그분은 그 곳에서 여러분을 만나실 것입니다. 이제 모든 것이 제대로 작동하면 모든 것이 제대로 작동하고 모든 것이 순서대로 설정됩니다. 전선이 단락되면 불이 들어오지 않을 것입니다. 접지되어 있기 때문입니다. 여러분이 하나님의 말씀이나 하나님의 장소 중 하나를 취하고 마음속에 이기적인 목표를 가질 때, 그것은 바로 그곳에 하나님의 능력을 접지시킬 것입니다. 똑똑해지고 싶어서, 다른 사람과 다르고 싶어서, 또는 다른 무언가를 원해서 그렇게한다면 바로 그곳에 접지되어 퓨즈가 끊어 질 것입니다. 틀렸습니다. 진심으로, 온 마음과 동기와 목표를 하나님 앞에 두고 나아가야 합니다. 그런 다음 그분의 자리를 찾고 그분이 말씀하신 곳을 찾아서 그곳으로 가져가십시오. 아시겠어요?
109 마르다와 마리아를 보세요. 예수님께서 다시 오셨을 때, 그들에게 이 복음(그 시대의 빛, 그분이 메시아이심)을 가르치신 후, 그분은 미움을 받고 거부당했습니다. 바리새인들과 교회들은 그분을 멸시했습니다. 그러나 그분의 가슴 친구였던 형제 나사로가 죽었습니다. 그분은 그를 거기 눕히셨고, 그들은 그분을 찾았지만, 그분은 오시지도 않았습니다.
110 그러나 마르다의 태도를 보십시오. 그녀는 "주여, 주께서 여기 계셨더라면"이라고 말했습니다. 그분께 올바른 칭호를 주옵소서: 주님, 대문자 L-o-r-d, 야훼, 여호와. 영광을! "주께서 여기 계셨더라면 내 오라비는 죽지 않았을 것입니다." 삶과 죽음은 같은 채널이나 같은 집에서 연관될 수 없습니다. "주께서... 그가 죽지 않았을 것입니다."
111 예수께서 그녀에게 이르시되, "나는 부활이요 생명이다." 라고 하셨습니다. 알겠습니까? 그분께서 먼저 말씀하시기를, "네 형제가 다시 살리라." 하셨습니다.
112 여자가 말하되, "예, 주님, 저는 정말 그렇게 믿습니다. 유대인으로서 저는 죽은 자들의 일반적인 부활이 있을 것이라고 믿습니다; 그리고 제 오빠도 마찬가지로 충성스럽고 성실하게 예배를 드렸다고 믿습니다. 그리고 저는 당신이 성경에서 말하는 그 메시아라고 믿습니다. 왜냐하면 하나님께서 당신 안에서 그분의 말씀을 입증하시는 것은 당신이 이 시대의 메시아라는 것을 보여주기 때문입니다. 당신은 그 메시아이십니다. 나는 당신이 오실 그리스도라고 믿습니다. 왜냐하면 당신의 행적이 하나님께서 당신을 그 메시아로 보내셨다는 것을 증거하기 때문입니다." 오, 세상에! 이제 톱니바퀴가 제자리를 찾기 시작하는 것을 지켜보십시오. 아시겠죠?
113 이제 그녀는 이렇게 말할 권리가 있습니다. "왜 제 형제를 돌보시지 않으셨습니까? 왜 그를 고쳐주지 않으셨나요? 당신은 다른 사람들을 치유했습니다. 당신의 가장 친한 친구인데 지금 무슨 일이 일어났는지 봐요." 아니, 아니, 그런 종류의 목표는 아무것도 얻지 못합니다.
114 "저는 주님이 성경에 계시된 그대로의 주님이심을 믿습니다. 저는 오늘이 메시아가 오실 날이라고 믿습니다. 우리는 메시아를 찾고 있었습니다. 다른 사람들이 뭐라고 말하든 상관없습니다. 저는 말씀으로 보고 들은 것을 통해 말씀이 당신 안에서 입증되고, 당신이 바로 그 메시아라는 것을 온 마음을 다해 믿습니다." 그녀의 마음속에는 간구할 것이 있었지만 올바른 채널로 와야 했습니다.
115 만약 그녀가 달려가서 이렇게 말했다면 어땠을까요?"그리고 당신이 그 메시아라고 말해주십시오! 우리가 당신을 먹이고 재워주고 모든 것을 다 주었을 때, 그리고 당신이 교파를 떠나라고 명령하신 대로 당신을 위해 교회를 떠났을 때, 우리의 요청에 대답조차 없었습니다." 아시겠죠? "그리고 여기서 우리는 그것을 떠났고 이제 우리는 추방자와 배신자로 간주됩니다. 우리가 주님을 위해 한 모든 일은 다 잊어버리고 제 부름에 응답하는 최소한의 예의조차 지키지 않으시나요?" 사실 그 말이 맞았어요.
116 당신이 짧은 머리에 대해 말했듯이, "나는 미국 시민입니다. 반바지를 입어도 되고, 내가 원하는 것은 무엇이든 할 수 있으며, 불법이 아닙니다." 그것은 당신의 권리이지만 양은 항상 권리를 잃습니다. 그렇군요. 당신이 양이라면! 양털밖에 없으니 권리를 포기해야죠. 그것은 하나님이 주신 권리이지만 그는 그것을 몰수합니다.
117 "나는 어떤 교파에도 가입할 권리가 있습니다." 바로 그겁니다. 하지만 당신은 그걸 잃었어요. 알겠어요?
118 그녀는 자기 앞에 나타난 하나님의 말씀을 인정할 권리가 있는 모든 것을 몰수합니다.
119 예수께서 말씀하시기를, "나는 부활이요 생명이니. 나를 믿는 자는 죽어도 살겠고, 무릇 살아서 나를 믿는 자는 영원히 죽지 아니하리니. 살아서 나를 믿는 자는 영원히 죽지 아니하리니. 이것을 믿느냐?" 아시겠죠. 그녀가 일치하지 않은 작은 톱니바퀴가 하나 더 있었어요. 보이시죠?
120 "네, 주님! 나는 당신이 살아 계신 하나님의 아들 그리스도이심을 믿습니다!" 오, 형제여, 모든 것이 바로 그때 시작될 준비가 되어 있었습니다. 아시겠죠?
121 "그를 어디에 눕혔느냐?" 아시겠죠? 그리고 무슨 일이 일어났는지 아시죠?
122 보십시오. 그분이 당신의 희생을 받으시기 전에 올바른 장소에 들어가야 합니다. 보세요. 그 안으로 들어가야 합니다. 자, 잘 보세요.
...주님께서 그분의 이름을 두시려고 택하신 곳에.
너는 그 안에서 누룩이 든 빵을 먹지 말며...
123 제물에는 어떤 것이 들어가야 하나요? 어떤 신조와도 섞지 않은 말씀이어야 합니다. "누룩을 넣지 말라" 누룩은... 누룩이 무엇에 들어가는지 아시죠. "작은 누룩은 덩어리 전체를 누룩으로 만드느니라." 덩어리 전체가 몸입니다. 그리스도 안에 교파나 신조를 한 점 넣을 수 없습니다. 안 됩니다. 아무 효력이 없습니다.
124 지난 목요일 밤의 메시지 기억하십니까? 당신 남편은 죽었을 겁니다. 맞습니다. 당신의 새 남편은 말씀입니다.
...일곱 날 동안은 무교병을 먹으라...
125 "일곱 날"은 무엇을 상징합니까? 완전한 일곱 교회 시대, 7일. 왜 7일 동안 먹어야 했을까? 뭘 하기 전에요? 나가기 전에요. 그리고 전체 교회 시대는 처음부터 끝까지 그 시대의 하나님의 말씀으로만 살아야했습니다. 그래서 로마 신조, 감리교 신조, 침례교 신조, 오순절 신조는 모두 죽었습니다.
126 잘 보십시오.
...그 안에 고난의 떡도 있고...
그것 때문에 박해받은 루터, 웨슬리, 오순절주의자들 모두 박해받았고, 당신도 박해받을 것입니다.
... 네가 급히 애굽 땅에서 나왔음이라... 네가 평생에 애굽 땅에서 나왔던 날을 기억하라.
네 온 해안에서 일곱 날 동안 너와 함께 있는 동안에는 누룩이 든 빵을 보지 못하리니...
127 그리스도의 아름다운 신부는 로마 제국에 의해 암흑기를 겪은 후, "밀 한 알이 땅에 떨어지지 않는 한" 죽어야만 했습니다. 신랑은 하나님의 완벽한 걸작 인 신랑이 오셔야했습니다. 여러분 모두 제 메시지를 들었습니다.
128 어느 날 로스앤젤레스 포레스트 론에 서 있는데 심장이 뛰었습니다. 포레스트 론에 얼마나 많은 사람이 왔었나요? 미켈란젤로가 만든 모세 동상이 있죠... 아마 미켈란젤로일 거예요. 오른쪽 무릎을 제외하고는 완벽한 조각상인데 약 0.5인치 깊이의 흠집이 있어요. 그리고 가이드가... 제가 보고 있는데 그가 그걸 가리키며 말했어요. 그는 "미켈란젤로는 조각가로서 모세의 형상을 만들기 위해 평생을 노력했어요."라고 말했습니다. 미켈란젤로는 모세가 어떤 모습이어야 하는지 머릿속에 떠올렸습니다. 그는 모세가 어떤 모습이어야 하는지 마음속에 품고 있었어요. 그리고 평생을 여기저기 깎고, 문지르고, 뒤로 물러서서 바라보았습니다. 해마다 해마다 그는 그것을 위해 노력했습니다. 마침내 조각상이 완성되었을 때 그는 뒤로 물러나 걸레와 망치를 내려놓고 조각상을 바라보았습니다. 그의 마음속에 있던 모세의 모습이 너무 완벽해서 그는 정신이 혼미해져서 망치를 들고 두드리며 '말해!"라고 외쳤습니다." 미켈란젤로의 걸작이라고 불리는 작품입니다. 그 조각가 안에 있는 위대한 무언가, 모세와 함께해야 할 것에 대한 그의 비전은 위대한 아버지 하나님의 모습을 유형으로 묘사한 것일 뿐이었습니다.
129 그분은 아버지이시기 때문에 창세 전에 그분의 마음속에 아들을 두셨습니다. 그러나 그것은 여전히 그분의 말씀의 유전자 속에 있었습니다. 그리고 그분은 사람을 창조하셨고 그에게 자유로운 도덕적 선택권을 주셨지만 그 사람은 타락했습니다. 그러나 위대한 조각가이신 하나님, 땅의 흙으로 사람을 만드신 하나님은 그것에 안주하지 않으시고 다시 사람을 만들기 시작하셨습니다. 그리고 노아를 만드셨고 그는 술에 취해 죽었습니다. 그분은 말씀을 지키지 못한 모세를 만드셨습니다. 그분은 어려움에 처했을 때 달려가는 선지자들을 만드셨습니다. 그리고 그분은 그분과 그분의 본성, 그리고 그분 마음속에 있는 아들의 모습을 반영하는 걸작을 원하셨고, 그 후에도 계속 만들고 빚으셨습니다.
130 어느 날, 요단강에서 그 걸작이 만들어지고 만들어진 후, 그분은 비둘기 날개를 타고 내려오시면서 "이것이 그분이다!" 라고 말씀하셨습니다. 그분은 갈보리에서 그분을 치실 때까지 이 걸작에 너무 열광하여 불완전한 우리를 위해 죽으셨습니다. 그분의 피를 흘리심으로 그분의 아들에게 많은 걸작 (신부가되는 것)을 가져다 줄 수 있었습니다. 걸작이 상처를 입는 것은 그런 걸작을 보려는 하나님의 열정이 우리 모두를 위해 그분을 때렸기 때문입니다. 보이시죠? 그분은 불완전한 우리를 완전하게 하기 위해 그곳에서 죽으 셨습니다. 걸작입니다.
131 주목하십시오. 여기서 주님은 이렇게 말씀하셨습니다:
...일곱 날 동안 이 누룩을 넣지 않은 빵을 먹으라...
132 이제, 빵이 입력되었습니다. 예수님은 "사람이 떡으로만 살 것이 아니요 모든 말씀으로 살리라"고 말씀하셨습니다. 교파들이 믿게 하려는 것처럼 여기저기서 말씀만 있는 것이 아닙니다. 하지만 하나님의 말씀은 완전합니다! 그것은 "씨앗"이라고 불리는 문자 형태의 하나님 자신입니다. 그리고 그 말씀에 대한 올바른 종류의 순수한 믿음은 그 씨앗에 생명을 불어 넣을 것입니다.
133 그것이 바로 여러분이 밤에 분별과 다른 모든 것들에서 보는 것입니다. 왜냐하면 그것은 하나님께서 하신 약속이기 때문입니다. 그리고 그분은 제 곁에 서서 그렇게 말씀하셨고, "가짜들이 일어날 것이지만 굳건히 버티어라"고 말씀하셨습니다. 저는 그것을 믿습니다. 다른 사람에게 상처를 주려는 이기적인 동기가 아니라 하나님을 경외하고 그분이 저를 부르신 일을 하기 위해 이런 말을 하는 것입니다. 그리고 하나님은 그것을 진리임을 입증함으로써 그것을 다시 확인하고 제안과 희생을받습니다. 의심의 여지가 없습니다! 이제 그 말씀을 보십시오!
134 자, 여기서 우리는 "일곱 날"이 모든 교회 시대에 해당한다는 것을 알 수 있습니다. 이제 그 걸작이 우리 모두를 구속하기 위해 부활하기 위해 죽어야했습니다. 그리고 그분은 오순절에 교회를 세우셨지만 그 교회는 희생을 거쳐야 했습니다. 그리고 로마 세상은 그것을 죽이고 땅에 묻었습니다.
135 이 책의 저자인 윌리엄 브래넘이 지금은 생각나지 않지만 저를 엄청 놀리면서 "윌리엄 브래넘은 모든 마귀 중에서"라고 말했죠. 마귀는 그렇게 말하려고 합니다. 그는 "환상과 같은 것들", "그건 마귀의 짓이다", "아니면 최면술사나 초감각 지각을 하는 사람일 수도 있다"고 말했습니다. 지적인 세계는 항상 그것을 알아 내려고 노력합니다.
136 그래서 그들은 예수님을 알아내려고 노력했습니다. "어떻게 이런 일들을 하십니까? 무엇을 하셨습니까?"
137 예수께서 말씀하시길, "하나만 묻겠습니다. 침례 요한의 사역이... 하나님의 것이었느냐, 아니면 사람의 것이었느냐?"라고 물으셨습니다. 아시겠죠?
138 "우리는 말할 수 없습니다." 하셨다.
139 "나도 말하지 않겠다." 맞습니다. 그들은 계속했습니다. "그 후로는 아무도 그분께 아무것도 묻지 않았다." 아시겠죠? 그분은 그냥 끊어버리셨고, 아무 말도 하지 않으셨고, 그들이 상관할 바가 아니었습니다. 그분은 해야 할 일이 있으셨고 그것을 끝내셨습니다.
140 우리도 같은 일을 할 수 있도록 도와주소서. 우리는 마귀의 질문에 "네가 만일 그렇게 하라"는 대답을 할 필요가 없습니다. 설교자는 복음에 대한 책임이 있고, 그 복음이 어떻게 기록되었는지가 아니라 그것을 말할 책임이 있을 뿐입니다.
141 그리고 종으로서, 선지자라면 하나님에 대한 책임이 있습니다. 그리고 환상을 통해 성경을 밝히고 성경이 무엇인지 보여 주면 성경에 있는 모든 단어에 대한 책임이 있습니다. 성경은 모두 여러분과 같은 종류의 사람들이 썼기 때문입니다. "옛적에 하나님이 선지자들을 통해 감동하셔서 호... 성경을 쓰셨다." 아시겠죠? 그리고 진정한 하나님의 선지자는 그 어떤 말씀도 부정하지 않고 모든 말씀을 믿고 똑같이 전파했습니다. 그리고 그 말씀이 약속된 대로 정확하게 이루어지도록 그 채널에서 하나님의 의무를 다하면 씨앗이 자랄 것입니다.
142 자, 다시 한 번 주목하십시오. 여기서 우리는이 빵이 일곱 교회 시대를 통해 일곱 날 내내 먹어야한다는 것을 알 수 있습니다. 자, 죽어서 땅에 들어가야 할 때.
143 그리고 저에 대해 말한 이 비평가가 말하기를, "너희가 숭배하는 하나님은, 암흑시대에 임산부를, 어떤 이들은 어린 아기를 품에 안고 있는 어머니들을, 진실한 사람들을, 경기장에 던져 사자들이 그들을 찢게 하고, 비명을 지르고, 십자가에 매달아 태우고, 여자들, 젊은 처녀들을 벗기고 이렇게 몸을 던져 사자들이 그들에게 달려드는 것을 볼 수 있습니다."라고 말하였습니다. "하늘에 계시고, 보좌에 앉으셔서 내려다보시며 즐기신다고 말씀하실 수 있는 하나님"이라고 말했습니다.
144 그런 다음 보십시오. 그것은 마귀의 지적 개념입니다. 그 사람이 영적인 사람이었다면, 그 밀알은 죽어야 하고, 로마 성당에 묻혀야 한다는 것을 알았을 것입니다.
145 그러나 마틴 루터의 종교 개혁에서 생명의 첫 번째 작은 싹이 나왔습니다."의인은 제사장이 하는 축복받은 정결로 살지 않고 하나님의 말씀으로 살아야합니다. '의인은 믿음으로 살리라!" 그는 두 가지 가지를 세웠습니다. 밀알이 자라기 시작했습니다.
146 그러자 존 웨슬리가 와서 거기에 덧붙였습니다. (다른 많은 사람들이... 츠빙글리 등이 나와서 동정녀 탄생을 부인했고, 그 후 동정녀 탄생은 사라졌습니다.) 그러나 감리교, 술, 꽃가루, 선교사의 날이 함께 왔습니다. 그리고 그들은 성화를 설교했고 술을 추가했습니다.
147 그런 다음 오순절 주의자들이 택함받은 자들을 속이기 위해 너무 많이 깍지에 들어 왔습니다. 진짜 밀알처럼 보이고, 열어보면 밀은 전혀 없습니다. 하지만 생명은 깍지를 통과하고 있습니다.
148 자, 3년마다 큰 모임이 끝나면 무슨 일이 일어나는지 아십니까? 교단입니다. 이번엔 20년이 지났는데도 교파가 없습니다. 죽어가는 어린 양이여, 결코 그렇게 하지 않기를 바랍니다. 제가 이 세대에 가면 이 메시지를 믿는 사람들이 교단을 위해 가만히 서 있지 않기를 바랍니다! 하나님께서는... 당신은 당신의 길에서 바로 죽을 것입니다! 기억하십시오! 여러분들 사이에서 교파를 언급하는 바로 그 시간, 여러분이 얼마나 진실한지는 상관하지 않고, 성령 대신에 사람을 지도자로 삼아 이 말씀을 확인하는 바로 그 시간이 여러분이 죽는 시간입니다! 진짜 씨앗은 씨앗 뒤에 아무것도 남지 않았기 때문에 처음과 똑같기 때문에 할 수 없습니다. 밀알이 다시 나오기 위해 땅에 떨어진 것은 신부입니다.
149 주목하십시오.
...일곱 날 동안 누룩을 넣지 않은 빵을 먹어야 한다...
150 그리고 신부와 함께 있을 것이다...
151 자, 감리교 신자 어머니를 둔 여러분은 "방언을 하지 않으면 신부는 거기 없을 것"이라고 생각했습니다. 그건 거짓말입니다! 그분은 오늘날 여러분과 같은 성령이셨지만 은사의 회복이 아니라 술의 형태였습니다. 하지만 7일 내내 누룩을 넣지 않은 빵, 즉 말씀을 먹으라고 하셨습니다. 그들, 뒤로, 명명 된 그들, 그들은 죽었습니다. 그들은 스토킹입니다. 그들은 단지 모아서 태워 질 것입니다. 하지만 생명은 계속 이어집니다. 그리고 어떻게 되죠? 줄기, 술, 껍질에 있던 모든 생명이 모두 밀 속에 들어갑니다. 그리고 루터를 데려오고, 웨슬리를 데려오고, 오순절주의자들을 데려온 바로 그 성령이 부활의 신부가 됩니다.
152 "일곱 날 동안 누룩을 넣지 않은 빵을 먹으라." 신부 사이에는 누룩이 없어야 하고, 어떤 단어도 첨가되어서는 안 됩니다. 첫 아담의 신부인 첫 교회 이브가 하나님의 말씀을 의심하고 교파나 지식인이나 학파의 가르침을 예외로 받아들였기 때문에 모든 사생아가 태어났고, "하나님은 선하신 하나님이시다"라고 추론했기 때문에 땅에 있는 모든 죽음이 이 말씀 하나로 인해 발생했음을 기억하십시오. 하나님은 선하신 하나님이시지만 공의로우신 하나님이시기도 합니다. 우리는 그분의 말씀을 지켜야 합니다! 학교에서의 가르침, 그녀는 그것을 받아들였습니다.
153 여러분 중 신학교에 다니는 소년들 중 일부는 인생의 부르심을 받았지만, 이 교리를 주입받기 위해 성경학교로 달려가다가 그곳에서 죽습니다... 하나님과 그분의 말씀에 머물러야 합니다. 그들은 당신을 허락하지 않을 것입니다. 또는 당신은 그들의 회중에 속할 수도 없고 강단에서 당신을 받아들이지 않을 것입니다. 그러니 그들에게 맡기고, 죽은 자들이 죽은 자들을 묻게 하고, 말씀이신 그리스도를 따르십시오.
154 이제 7일 동안 신부인 교회에 누룩이 섞이지 않아야 합니다.
155 이제 주목하십시오. 이제 ...
일곱 날 동안 네 온 해안에서 누룩이 섞인 빵을 보지 못할 것이요...(여기서 제물은 모형이다. 희생 제물에서 나오는 신부는 그리스도이다.)... 첫날 저녁에 제물로 바친 육체의 어떤 것도...
156 그리고 기억하십시오-우리가 방금 교회 시대를 어떻게 지나왔는지 기억하십니까? 교회의 사자는 항상 다른 교회 시대가 죽어갈 때쯤에 왔습니다. 오순절의 죽음이 신부의 휴거를 가져옵니다. 아시겠죠? 루터의 죽음이 웨슬리를 낳았습니다. 아셨죠? 웨슬리의 죽음이 오순절을 낳았습니다. 오순절의 죽음이 지금 메시지를 낳았습니다. 바로 여기, 성경 전체에 패턴이 있습니다. 성경에는 성경 구절이 하나도 없지만 이 구절과 저 구절이 서로 잘 연결돼 있습니다. 보이시죠? 이 모든 유형. 저는 받은 교육은 없지만 성령께서 다른 통로를 통해 가르쳐 주시는데, 그것은 바로 말씀입니다. 말씀이어야만 약속된 것이 있습니다.
...육체,...첫날의 제사...심지어 아침까지 밤새도록 남아 있습니다.
157 진리를 가지고 교회에 "의인은 믿음으로 살리라"고 가르쳤던 루터조차도. 감리교 시대에는 그것이 완전한 교리라는 것에 매달리고 싶지 않을 것입니다. 어떻게 할까요? 불로 태우면 됩니다. 어떤 종류였습니까? 그 말씀에서 나오는 교파는 껍데기, 줄기, 껍질은 불로 태워야합니다. 그 말씀에서 나오는 교파는 남아있어서는 안 되고 죽어야 합니다. 다른 시대, 다른 시대가 올 때까지 방치하지 말고 불태워 버리세요! 그는 지금 여기 신부에게, 모든 시대를 통해 올라오는 신부에게만 말씀하고 계십니다.
158 "어린 양의 피"가 얼마나 아름다운지 주목하십시오. 이것은 그리스도의 몸, 희생 제물, 즉 문에 묻은 어린 양의 피입니다. 어린 양은 죽임을 당한 그리스도의 한 유형이라는 것을 기억하십시오.
159 시간이 많이 걸릴 수도 있지만, 여기 몇 분만 더 있으면 됩니다. 너무 오래 걸리니까 오늘 밤에 멈췄다가 다시 시작해야 할지도 모르겠습니다. 이 한 가지 주제에 대한 메모가 20 페이지에 달합니다.
160 주목하십시오. 이 양은 비유적인 형태의 그리스도였습니다. 아니면 제가 제대로 말했나요? 유형입니다. 그리스도는 어린 양이었습니다. 그는 수컷이어야 했고, 어미 암양에서 태어난 첫 번째 새끼여야 했습니다. 암양, 암양을 뭐라고 부르든. 그리고 그는 흠이 있는지 확인하기 위해 먼저 시험을 받아야 했습니다.
161 자, 그리스도께서는 시험을 받으셨습니다; 어미 암양, 동정녀 마리아에게서 나온 어린 양이 먼저 시험을 받으셨습니다. 그리고 무엇에 의해 시험을 받으셨습니까? 말씀에 대한 사탄의 시험이었습니다. 그가 이브를 때렸을 때 그녀는 쓰러졌고 모세를 때렸을 때 그는 쓰러졌습니다. 그러나 그가 그리스도를 향해 날아가서 그에게 성경을 잘못 인용하려고 했을 때, 그는 그것이 모세가 아니라는 것을 알았습니다. 아시겠습니까? 그는 시험을 받았습니다. 그는 무엇을 했습니까... 그는 돌아 서서"당신이 하나님의 아들이라면. 이제 사람들은 당신이 기적을 행하고 메시아는 그렇게 해야 한다고 말합니다. 만약 당신이 배고프고 아무것도 먹지 않았다면, 이것을 빵으로 바꾸거나, 이 돌을 빵으로 바꾸어 먹으십시오."
162 "기록되었으되 '사람이 떡으로만 살지 못하리라'고 하셨느니라."고 하셨습니다. 당신의 신조, 등등. 그러나 무엇으로? 모든 말씀으로! 말씀의 일부입니까? "하나님의 입으로부터 나오는 모든 말씀으로 살리라." 그게 사람이 사는 이유입니다. 아시겠죠? 어린양은 시험을 받으셨습니다. 그분이 넘어지신 곳이 있는지 보십시오.
163 바리새인들이 "랍비여, 젊은 선지자, 우리는 당신이 훌륭하다고 생각합니다. 당신은 선합니다."
164 "어찌하여 나를 선하다고 하느냐? 선한 분은 오직 한 분, 하나님뿐이니라. 너희가 그것을 믿느냐?"
165 "오, 그렇습니다. 하나님."
166 "그럼 내가 그분이니라." 네. "선한 분은 오직 한 분이라고 하하셨죠. 내가 하나님이라고 믿지도 않는데 왜 나를 '선'하다 하느냐?" "그럼 왜 나를 선하다고 하느냐? 그렇게 말하는 이유가 무엇인가? 선한 분은 오직 한 분, 하나님뿐이라는 것을 알면서도 그렇게 말하는 이유가 무엇이냐?"
167 "우리는 주님께서 인간의 존엄성이나 그들의 지위에 대한 말을 존중하지 않으신다는 것을 압니다. 우리는 그것을 압니다." 그 위선자를 알고 계셨습니다. 보이시죠?
168 그분은 자신이 서 있는 곳을 보려고 시험을 받으셨고, 모든 면에서 시험을 받으셨고, 우리가 시험을 받는 것처럼 시험을 받으셨습니다. 그러나 그분은 전혀 굴복하지 않으셨습니다. 아뇨, 선생님! 그분은 하나님의 아들이었습니다.
169 그리고 어린 양은 시험을 받으시고 열네 날 동안 버티셨습니다. 그것은 두 안식일, 즉 두 시대였습니다. 하나는 유대인들을 위한 안식일이고, 다른 하나는 이방인들을 위한 안식일인데, 이방인들은 이 어린 양이 오실 것을 믿으며 온전하게 되었다. 그러나 그분은 열네 번의 시험을 받으셨고, 열네 번의 시험을 받으셨고, 그분은 말씀이셨습니다.
170 그리고 당신은 구약 성경을 검토하고 "그것은 새 것을 정죄한다"고 말할 수 있습니다. 당신은 틀렸습니다! 구약성경은 오직 새 것에 대한 기록만 있습니다.
171 얼마 전에 어떤 사람이 저에게 도전하면서 "저 사람 왜 저래요?"라고 말했습니다. "글쎄요, 그는 심지어 구약성경에서 가르치기도 합니다."라고 말했습니다. 기독교 설교자라고 생각해보세요. "구약성경은 죽어서 없어졌어요."라고 말했죠. 오, 아닙니다! 오, 안돼요! 그냥 학교 선생님이 벽에 적힌 걸 보여줄 뿐입니다. 아시겠죠? 맞습니다.
172 자, 보세요. 14일 동안 시험을 받으신 분은 그리스도였습니다. 이제 주목하십시오. 그는 저녁 시간에 죽임을 당했고, 죽임을 당해야 했습니다. 어린 양이있었습니다. 그리스도는 저녁 시간, 오후에 죽으셨습니다. 그리고 주목하십시오. 그는 또한 ...
173 피는 문설주에 놓아야 했습니다. 피가 동물의 생명인 것을 보십시오. "너희는 그 고기를 먹되 그 생명인 피는 부어라." 아시겠죠? 그 피는 제물이 받아들여지는 집 문설주의 문설주에 뿌려야 했습니다. 영광이여! 생명은 무엇입니까? 이름입니다. 그... 그는 그 사람의 이름을 두었습니다... 문으로 올라가서 종을 치기 전에 문에 어떤 이름이 있는지 확인하십시오. 아시겠죠? 문설주에 피가 묻은 것은 안쪽의 희생물이 무엇인지 알려주기 위해서입니다.
174 이제 우리는 저기 저 피를 통해 예배 장소를 찾을 것입니다. 주목하십시오. 문에 묻은 피는 내부에 있는 것의 이름을 말하고 있었습니다. 우리의 예배 장소인 어린양은 말씀입니다. 우리는 그것을 압니다.
175 자, 4절, "빵도 남기지 말고, 제물도 남기지 말고," 즉, 한 시대에서 다른 시대로 가져가라는 말씀에 주목하십시오.
176 돌아가서 "자, 우리는 루터교도인데 여기 올라오고 싶어요."라고 말하려고 하면 루터교 시대에 죽어야 웨슬리 시대에 태어날 수 있습니다. 웨슬리 시대에 죽어야 오순절 시대에 태어날 수 있습니다. 그리고 오순절 시대에 죽고 아무것도 남기지 않고 불로 태워야합니다. 밀이 나오는 줄기처럼 불에 타 버릴 것이기 때문입니다. 줄기, 교단, 그것은 태워져야합니다. 그러니 새 메시지에서 교단을 가져 오지 마십시오. 이것이 지금 말씀입니다. 그것이 교단, 줄기가 그것을 운반한 것입니다. 맞습니다. 그러나 그것은 여기로 와서 줄기가 죽었습니다. 그것은 운반자, 교단이었지만 말씀은 바로 계속됩니다. 네, 말씀은 계속됩니다.
177 이제 5절과 6절을 보세요. "아니..."를 주목하세요. 이제 5절과 6절을 살펴봅시다.
너는 네 하나님 여호와께서 네게 주시는 성문 안에서 유월절 제사를 드리지 말라:
178 이제 "이 성문 안에서는 하지 말라"는 말씀을 기억하십시오. 주님께서는 "이 문들"에서 제사를 드리는 것을 허락하십니다.
그러나 주님께서... 하나님께서 그분의 이름을 두기로 택하신 곳에는...
179 그 문, 유일한 장소입니다. "이 문들 중 어느 곳에도 없습니다." 그러나 하나님에게는 문이 있습니다.
180 당신은 "매일 아침 감리교 문으로 들어갑니다."라고 말합니다. 그게 교회입니다. "매일 아침 나는 가톨릭 문으로 들어갑니다." 그렇죠. 주님은 그분의 백성이 그 문을 드나들게 하셨습니다. 하나님은 가톨릭 교회, 감리 교회, 장로 교회, 오순절 교회에 사람들을 가지고 계십니다. 물론, 하지만... 그 문에서 주님을 경배하지 마십시오. 알겠어요? 하지만 주님에게는 특정한 문이 있습니다. 영광을! 그분께는 문이 있습니다.
그러나 네 하나님 여호와께서 ... 그의 이름을 두시기로 택하신 곳에서 ... 너는 저녁에 유월절 제사를 드리고 ... 거기서 ... 유월절 제사를 드려라.
181 리브가는 언제 이삭을 찾았습니까? 엘리에셀은 언제 그녀를 신부로 불렀나요? 저녁 시간입니다!
저녁 무렵에는 빛이 있으리라,
영광의 길을 반드시 찾을 것이다;
그 물길에 오늘 빛이 있습니다,
예수님의 귀중한 이름에 묻혔습니다;
젊은이와 노인, 모든 죄를 회개하십시오,
성령은 반드시 들어올 것입니다;
저물녁에 빛이 왔습니다,
하나님과 그리스도는 하나라는 사실입니다.
182 그것이 시작이었고, 이제 그녀는 신부의 빛으로 사라졌습니다. 무슨 말인지 아시겠죠?
183 여기서 끝내고 오늘 밤에 다시 시작해야겠어요. 당신이 여길 떠나지 않았으면 좋겠어요. 안 돼요, 저녁 먹을 시간이에요 여기 메모가 너무 많아요 오, 세상에! 오늘 밤은 어때요? 그게 더 나을까요? [회중이 "안 돼요, 지금하세요."라고 말함 -편집자 주.] 응? 그럼... 조금만 더 해볼까요? ["네. 아멘."] 좋습니다. 그럼 조금 더 가보죠. 빨리 서두르겠습니다. 어때요?
184 자, 어디로 들어가죠? "너희는 주 하나님께서 너희에게 주신 아무 문으로나 들어가지 말고, 주님께서 그분의 이름을 두실 문으로 들어가라." 문이 있다고 아무 집으로나 들어가지 말라는 거죠? 그렇죠? 하나님께서는 그분의 이름을 문에 새기실 것이고, 여러분은... 그것이 예배 장소인 성소로 들어가는 문입니다. 여러분은 이 문들 중 어느 문에 제물을 바치고 들어가는 것이 아니라, 주 하나님께서 그분의 이름을 넣기로 선택하신 문으로 들어가야 합니다. 아시겠죠?
185 이제 주님께서 그렇게 하셨나요? 그 문은 어디에 있습니까? 요한복음 10장에서 예수님은 "나는 문, 문이다. 나는 하나님의 집의 문이다. 나는 양우리로 들어가는 문이다."라고 말씀하셨습니다. 염소 우리 말고 양 우리 말입니다. 아시겠죠? "나는 양우리로 통하는 문이다. 사람이 이 문으로 들어가면 안전하다."
186 이제 우리는 그것에 대해 오래 머무를 수 있습니다. 그러나 시간을 절약하기 위해 그분은 그 양 우리로 들어가는 문이십니다. 자, 우리가 여기서 주목하고 싶은 것은 그림자와 유형이 바로 여기에 있지만, 그 페이지를 가져가면... 잠시 동안 여러분을 붙잡을 것입니다.
187 좋아요. 주목하십시오. 이것은 예수 그리스도를 완벽하게 보여줍니다. 모든 구약 성경은 그분의 유형이며, 모든 절기, 모든 예배, 그리고 모든 것이기 때문입니다. 그리고 여기 이 성경 구절 아래에 "설명하기"라고 적었습니다. 시간이 오래 걸리는 부분이 있습니다. 모든 절기가 어떻게... 심지어 식사 제물조차도 그리스도의 일종이었다는 것을 설명합니다. 그거 하나만 들어봅시다.
188 한 번은 목사 학교 또는 선지자 학교라는 학교가 있었습니다. 그들은 선지자를 훈련하고 교육했습니다. 한 번은 하나님이 부른 진짜 선지자가 그들을 방문하러 갔습니다. 그들은 늙은 선지자에게 약간의 예의를 표하고 싶어서 그들 중 한 명이 나가서 완두콩이라고 생각되는 큰 무더기를 따 왔는데 그것은 독 박이었고 그는 그것을 모두 먹이려고 했습니다.
189 오! 신학교에서 얼마나 많은 것들을 먹었는지! 아시겠죠? 맞아요. 그들이 뭔가를 요리하고 있습니다. 아시겠죠? 감리교, 침례교, 오순절 신학교도 있습니다. 하지만 그것들은 나무에서 가지치기를 할 수 있는 두 번째 성장입니다. 주요 포도나무가 아닙니다. 레몬, 자몽 등을 맺고 오렌지는 아니지만 감귤류라고 공언합니다.
190 다시 주목하십시오. 자, 이것, 엘리야가 돌아와서 그들을 보았을 때, 모든 사람을 죽일 독 박인 것을 보았을 때, 그들은 "아아, 우리는 냄비 안에 죽음을 얻었습니다!" 라고 말했습니다.
191 그가 말하기를, "한 줌의 음식을 가져와라." 하였습니다. 그리고는 그 안에 음식을 던져 넣으며 "이제 괜찮으니 마음껏 먹어라"라고 말했습니다. 그것은 죽음을 생명으로 바꾸었습니다.
192 그리고 그리스도께 드려진 식사 제물... 그분은 식사 제물이었고, 식사 제물은 모든 작은 음식 덩어리를 똑같이 만드는 특정 돌로 갈아서 그분이 어제, 오늘, 영원히 동일하다는 것을 보여 주어야합니다. 그분이 당신의 교단에 이것을 넣으면,살아날 것입니다. 말씀입니다! 그리스도는 말씀이시며, 성막, 떡, 모든 것의 모든 유형이십니다. 접시 아래의 깨진 코셔는 유대인들이 왜 그렇게 하는지 아직 설명 할 수없는 그분의 깨진 몸이었습니다. 아시겠죠? 그리고 이 모든 것들이 그분을 상징합니다.
193 이제 그분을 바라보면서 우리는 이제 모든 교파와 신조가 사라진 것을 봅니다. 그분은 순수하고 변하지 않는 하나님의 말씀이시며, 누룩이 없는 빵이십니다(요한복음 1장). 맞습니다, 그분은 누룩을 넣지 않은 빵입니다. 그래서 당신이 이것을 더하거나 저것을 더할 때, 그것은 원래 당신을 위해 이미 주어진 것에 누룩이 추가 된 것입니다.
194 여기 보십시오. 오늘날 경주를 죽이는 것은 무엇입니까? 그들은 물건을 가져다가 섞습니다. 그리고 교배하면 죽이는 거죠. "오, 더 예뻐 보이네." 그래요! 하이브리드 옥수수: 콘플레이크, 옥수수에서 나오는 다른 모든 시리얼. 잡종 옥수수: 크고, 길고, 멋진 줄기와 큰 이삭이 다른 옥수수보다 두 배는 더 좋아 보이죠. 하지만 그것은 죽음입니다! 과학에서도 그 사실을 밝혀냈습니다. 아시겠죠? 건드리면 죽는다고요.
195 자, 여기, 제가 보여드리겠습니다. 얼마 전에 마당에 있는 꽃에 물을 주고 있었습니다. 아주머니가 여기 작은 화분이나 집 옆에 있는 작은 화분에 잡종 꽃을 키우고 있었어요. 적어도 일주일에 세 번, 네 번은 물을 줘야 하는데 그렇지 않으면 죽어버립니다. 그리고 원래 식물이 마당에 서 있었습니다. 6개월 동안 비가 한 번도 오지 않아서 건조하기만 했어요... 비가 오면 10분 안에 먼지가 날릴 거예요. 하지만 저기 누워있는 저 작은 친구는 물이 가득 찬 잡종보다 더 예쁘고 밝습니다. 물을 계속 뿌리면 죽어요. 근데 어디서 물을 얻었죠? 그리고 또 하나, 이가 안 생기게 하려면 하루나 이틀에 한 번씩 스프레이를 뿌려줘야 합니다. 안 그러면 이가 먹어버릴 거예요. 너무 연하고 부드러워서 입니다. 하지만 오리지널에는 이가 붙지 않습니다. 없습니다. 없어요! 이가 기어올라가서 기어갈 거야. 오리지널이에요! 교배가 어떻게 됐는지 아시겠죠?
196 교회에서도 마찬가지예요. 그들은 교단과 말씀을 혼합하여 교단이 말하는 것을 말씀이 말하게 만들려고 합니다. 그렇게 할 때는 스프레이를 뿌리고, 아기에게 젖을 먹이고, 주일학교에 오라고 금성 별을 주고, 그 밖의 모든 것을 해야 합니다. 맞습니다. 하나님의 말씀으로 태어난 진정한 거듭난 그리스도인은 견고합니다. 바로 여러분입니다. 세상의 이가 그를 괴롭히지 못합니다. 그는 독수리처럼 하늘을 날아갑니다. 보십시오. 하늘을 날아오르죠. 아시겠죠? 진짜입니다. 아무것도...
197 통지. 이제 우리는 여기서 교파, 신조, 그리고 누룩이 들어간 빵에 첨가된 어떤 것도 누룩이 들어가지 않은 빵과 섞일 수 없다는 것을 이해해야 합니다. 그리고 성경은 여기 성찬에서 예배에 들어갈 때 누룩을 가져갈 수 없으며, 하나님께서 그것을 받으실 것이라고 예언합니다.
198 당신은 "나는 감리교인입니다."라고 말합니다. 바로 거기서 죽습니다! "저는 오순절 교인입니다." 당신은 죽습니다!
199 나는 그리스도입니다. 맞습니다. 당신은 뭔가 위에 서야 합니다. 맞아요. 당신은 무언가 위에 서 있습니다.
200 처칠은 두 손가락을 치켜들며 "우리는 승리했습니다"라고 말했습니다. 그리고 영국은 처칠의 말을 믿었습니다.
201 그리고 믿거나 말거나, 오늘 아침 여러분은 무언가에 서 있습니다. 여러분이 살면서 붙잡을 수 있는 것은 오직 한 가지, 바로 말씀이신 그리스도뿐입니다. 사실입니다!
202 성경에는 바벨론 말고는 교파를 지칭하는 단어가 없습니다. 바빌론은 니므롯에 의해 세워졌고 니므롯은 배신자였습니다. 그리고 그는 거기에 많은 여자들이 있었고, 그의 여왕으로 여겨지는 선지자였습니다. 그들은 심지어 늙은 발람이 그 지역에서 왔고 뿌리가 있다고 생각합니다. 그들은 예배를 드렸고, 아시다시피 (히슬롭의 두 바빌론과 교회의 역사 등을 읽은 많은 학자들이) 그들이 어떻게 그렇게했는지 알고 있습니다. 바빌론에는 여신을 섬기는 여자들이 있었고, 여신을 비롯한 모든 것이 강제적인 종교였습니다. 바빌론 주변의 모든 도시가 강제로 바빌론에 와서 탑에서 니므롯에게 예배를 드려야 했습니다. 아시겠죠? 맞아요. 그들은 바벨로 가도록 강요당했습니다. 거기서 혼란이 시작됩니다.
203 그리고 그것이 바로 오늘날의 교회입니다. "주일학교에 참석하지 않으면, 이 일을 하지 않으면, 그리고 이것도 하고 저것도 하도록 당신을 고용해야 한다면, 당신은 그림에서 벗어난 것입니다."
204 투산에서 오늘 아침 이 방송을 듣고 있는데, 저는 항상 사람들에게 "어디를 가든 교회에 가세요."라고 제한을 두었습니다. 그런데 사람들이 뒤로 물러서서 이쪽으로 가는 걸 봤어요. 그래서 저는 "왜 그럴까?"라고 생각했습니다.
205 저는 몇몇 사람들에게 가서 "교회에 처음 가보면 '우리 교회에 나오세요'라고 다가올 겁니다. 그렇게 하지 않으면 환영받지 못합니다." 알겠어요? 아시겠죠? 그것은 강요된 것이고, 당신에게 강요된 것이고, 그것이 바빌론입니다. 그러나 그리스도 안에서 여러분은 선택에 의해 들어옵니다. 강제가 아니라 마음이 여러분을 끌어당깁니다.
206 그때 하나님은 바빌론에 그분의 이름을 두지 않으셨습니다. 지금도 마찬가지입니다. 그분은 바빌론, 즉 교회에 그분의 이름을 두실 수 없습니다. 오, 그들은 그분의 이름을 거기에 넣었지만 그분은 결코 넣지 않으셨습니다. 아니요.
207 "자, 이제, 브래넘 형제여!"라고 말합니다. 잠깐만요, 잠깐만 가만히 앉아 계세요. 조금만 더 있으라고 하셨잖아요. 안 보여요? 이제 보십시오. 그들은 거기에 그분의 이름을 넣었지만 그분은 넣지 않았습니다.
208 이제 그분은 말씀하셨습니다."내가 당신을 만나고 당신의 희생을받을 곳은 내가 내 이름을 넣기로 선택한 곳입니다. 당신은 내가 내 이름을 두기로 선택한이 문으로 들어옵니다. 네가 오는 곳이 그곳이다."
209 "이곳은 그리스도의 교회입니다."라고 적혀 있습니다. 그 선언에서 잘못된 것이 있다면 "반대"라는 한 단어가 빠졌다는 것입니다. 예, 그분이 가르치신 모든 것에 그들은 동의하지 않습니다. 현대의 바리새인들입니다.
210 그러나 우리는 그분이 그분의 이름을 어디에 두셨는지 찾아야 합니다. 그분은 그분이 유일하게 제공하신 문이기 때문입니다. 아멘! 영광! 보라! 그분은 그분의 이름을 어디에 두셨습니까? 그분의 아들 안에.
211 "오, 잠깐만요, 브래넘 형제님." 당신이 말합니다. 그것은 아버지가 아니라 아들이었습니다."
212 아들은 항상 모든 경우에 아버지의 이름을 취합니다. 저는 아버지의 이름이 브래넘이었기 때문에 브래넘의 이름으로 이 땅에 왔습니다.
213 예수님은 "나는 내 아버지의 이름으로 왔으나 너희는 나를 영접하지 않는다"고 말씀하셨습니다. 이에 대한 성경 구절을 원하십니까? 요한복음 5:43. 아시겠죠? "나는 내 아버지의 이름으로 왔으나 너희는 나를 영접하지 아니하느니라." 그런 다음 아버지께서는 자신의 이름 인"예수"를 아들 안에 넣으셨습니다. 그리고 그분은 길이시고, 문이시고, 집이시고, 하나님이 그분의 이름을 두시기로 선택하신 곳입니다. 하나님은 그분의 이름을 제 안에, 교회 안에, 감리교, 침례교, 가톨릭 안에 두신 적이 없지만 기름 부음 받은 임마누엘 그리스도 안에 두셨습니다.
214 그리고 그분은 말씀이시기 때문에 그 이름은 말씀 안에 있습니다. 아멘! 그렇다면 그분은 무엇입니까? 해석된 말씀은 하나님의 이름의 표명입니다. 당연합니다. "살과 피는 너희에게 이것을 드러내지 않았지만 하늘에 계신 내 아버지께서는 내가 누구인지 너희에게 이것을 드러내셨느니라. 그리고 나는 이 반석 위에 내 예배처소를 세울 것이며, 지옥의 문도 그것을 흔들 수 없을 것이다." 아멘! 살아 있는 하나님의 교회여, 오직 예수 그리스도 위에 굳건히 서십시오. 찬양을 부를 수는 있지만 말씀이신 그리스도 위에 있지 않으면 흔들리고 흔들리는 모래 위에 있는 것과 같습니다. "그러나 이 반석 위에," 그리스도, "나의 말씀 위에".
215 그는 루터교 메시지를 세웠고 그들은 그것을 명명했습니다. 그것은 성장하고 있었습니다. 발판. 그리고 그분은 다리 부분, 감리교 등으로 성장하셨습니다. 그곳이 바로 그분의 말씀 위에 그분의 교회를 세우신 곳입니다! 이제 그분은 발이나 허벅지 전체가 아니라 몸통이 되셨고, 지금이 그 몸통을 덮는 부분입니다. 피라미드에서 보셨나요? 저는 피라미드 종교를 설교하지 않습니다.
216 하지만 최초의 성경은 하늘에서 쓰여졌고, 동물...[테이프 중단 -편집자 주] 눈치채셨나요? 성경은 황도대의 첫 번째 인물인 처녀자리로 시작합니다. 마지막 그림은 사자자리 레오입니다. 처녀가 가장 먼저 나오고 그 다음이 유다 지파의 사자로 나옵니다. 그 바로 전에는 암자리, 십자 물고기, 나머지 모든 시대가 있습니다. 우리가 그것을 통과 할 시간이 있다면; 우리는 성막에서 가지고 있습니다.
217 그리고 피라... 피라미드는 왕의 방으로 올라가는 기초가 됩니다. 일곱 번째 벽에 도달하기 직전에 사자가 나와서 왕에게 데려다주는 작은 소개 판자가 있습니다. (침례 요한이라는 사자가 왕을 소개하는 판자입니다.) 하지만 머릿돌은 거부당했습니다. 스콘의 돌인지 뭔지는 모르지만 거부당한 돌이기 때문에 어디에 있는지 모릅니다. 그러나 그것이 모든 것을 마무리하는 돌이며, 일곱 교회 시대를 통틀어 피라미드가 되는 돌입니다. 은혜를 더하고, 이것을 더하고, 이것을 더하면 일곱 개의 추가가 있고, 마지막 하나는 그리스도입니다. 자선에 이것을 더하고, 은혜를 더하고, 은혜에 다른 것을 더하고, 다른 것을 더하여 그리스도가 머릿돌이 될 때까지 "그리고 나는 문이다."라고 말합니다.
218 자, 아들은 항상 아버지의 이름으로옵니다. 모든 아들은 아버지의 이름으로옵니다. 그리고 예수님은 "나는 내 아버지의 이름으로 왔다"고 말씀하셨습니다. 그렇다면 아버지의 이름은 무엇입니까? 아들의 이름은 무엇입니까? "조금만 있으면 세상이 나를 보지 못하겠으나 너희가 나를 보리라"고 말씀하셨습니다. 네, 그분은 성령의 모습으로 오셨고 그 이름은 예수입니다. 그래서 제자들이 "오 예수여!"라고 외쳤던 것입니다. 아시겠죠? 보이시죠? 성부, 성자, 성령: 주 예수 그리스도입니다. 그게 전부입니다. "나는 내 아버지의 이름으로 왔으나 너희는 나를 영접하지 않는다."
219 이제 그분은 여기에 덧붙여 "또 다른", 즉 교파, 신조가 올 것이라고 경고하셨다는 것을 기억하십시오. "그들은 그들의 이름으로 올 것이고 당신은 그들을 받아 들일 것입니다. 너희는 너희 앞에서 옹호되고 증명 된 말씀 인 나를 받아들이지 않을 것이다."
220 그분은 그 당시에도 옳으셨고 오늘날에도 그러하십니다. 이 나라 전역의 여러분, 이것을 놓치지 마십시오! "또 다른 교회가 올 것이고, 당신은 그것을 믿을 것입니다. 나는 그것을 옹호하지 않을 것이다." 그는 (어느 교회에서든) 주어진 메시지 외에 어떤 것도 옹호한 적이 없습니다: 루터의 칭의론, 웨슬리의 성화론, 오순절의 은사 회복론. 그 후... 그리고 그들이 교파를 만들자마자 그곳에서 죽었습니다. 성경을 찾아보십시오.
221 그러나 그분은 "내가 내 이름을 둘 곳을 택하겠다"고 말씀하셨습니다. 그리고 그 이름은 예수님이었습니다. 그리고 예수님은 말씀이십니다, 요한복음 1장. 맞습니까? 그것이 예배의 장소입니다, 말씀이신 그리스도 안에서. "나는 내 아버지의 이름으로 온다."
222 선지자는 "그 이름을 임마누엘이라 하리라"고 말했습니다. 마태복음 1장 23절입니다. 예수, 여호와, 구세주.
223 이제 5절은 그분이 문이라는 것을 보여줍니다. 이제 이 문, 이름, 장소 등 보이지 않는 많은 증거를 통해 하나님이 인간을 만나 예배하는 곳은 오직 한 곳, 바로 그리스도 안에 있다는 것을 증명할 수 있습니다.
224 이제 문제는 "우리가 어떻게 그분 안에 들어갈 수 있는가?"입니다. 이 말이 조금 거북할 수도 있지만, 약을 먹어도 병이 낫지 않으면 아무 소용이 없는 것처럼 말입니다. 아시겠죠?
225 자, 루터교인들은 루터교회에 가입함으로써 한 가지 방법으로 들어가기를 원했습니다. 감리교는 소리를 지르면서 들어가고 싶었습니다. 오순절파는 방언을 통해 들어가고 싶었습니다. 그건 여전히 아닙니다! 아시겠죠? 아니요, 그건 은사예요. 하지만 고린도전서 12장은 "한 성령으로"라고 말합니다. 말씀(씨앗)에 생명을 주시는 하나님의 영이 그 계절에 그 씨앗을 입증하는 것입니다. 아시겠죠?
226 여기에 감리교 시대의 씨앗이 놓여 있는데, 그 씨앗이 살아나서 교회를 성화로 정화하는 데는 성령이 필요했습니다. 루터는 그것을 몰랐기 때문에 그것을 설교하지 않았습니다. 오순절주의자들은 은사의 회복을 위해 방언을 말하기를 원했습니다. 각자가 "바로 그거야! 바로 그거야!" 아시겠죠?
227 "그러나 한 성령으로 우리는 모두 한 몸으로 침례를 받았습니다." 그리고 그 몸은 한 가족, 즉 하나님의 가족입니다. 그리고 그것은 하나님의 집이고 하나님의 집은 예수 그리스도의 이름입니다. "여호와의 이름은 강력한 망대이며, 의인은 그 안으로 들어가서 안전하다."
228 자, 직함으로 어떻게 들어올 건가요? "목사님, 박사님, 목사님의 명령에 따라 지불되었습니다"라고 수표를 받으면 어떻게 되나요? 아시겠죠? 알겠어요? 당신은 목사, 의사, 목사일 수 있습니다. 하지만 주님의 이름은 "예수 그리스도"입니다. 알겠어요?
229 "내가 내 예배당 문에 내 이름을 두기로 택한 것은 내 가족이 보혈 아래 모일 것이기 때문입니다. 이집트에서와 마찬가지로 밖에있는 것은 모두 죽었습니다. 그리고 거기에는 누룩이 든 빵이 없습니다! 내 집에는 어디에도 교파가 섞여 있지 않습니다! 내 유전자로 태어난 내 자녀들아!" 아멘! 하나님께 영광! "내 유전자가 그들 안에 있다! 내... 나는 그들에게 내 말씀을 넣었습니다. 나는 그들의 마음의 테이블에 그것들을 쓸 것입니다. 그것이 나의 가족, 예수 그리스도의 몸의 가족, 가족입니다. 감리교, 침례교, 오순절교가 아니라 내가 내 이름을 새긴 이 문으로 들어올 것입니다." 감리교가 아닙니다. 하나님의 이름은 감리교가 아닙니다. 하나님의 이름은 오순절이 아닙니다. 하나님의 이름은 침례교가 아닙니다. 하나님의 이름은 가톨릭이 아닙니다. 그럼 문에서 떨어져 봤나요? 알겠어요? 알겠어요?
230 "그러나 내가 내 이름을 두기로 선택한 곳에." 성경에서 하나님이 자신의 이름을 두신 곳은 오직 예수 그리스도뿐입니다. 그분은 하나님의 이름과 하나님의 인간 이름을 취하신 하나님의 아들이시기 때문입니다. "천하 사람 중에 구원을 받을 만한 다른 이름을 우리에게 주신 일이 없습니다." 감리교, 침례교, 장로교, 교리문답 등 여러분이 무엇을 하든 상관없습니다. 오직 모든 무릎을 꿇고 모든 혀로 예수 그리스도를 주님이라고 시인하는 예수 그리스도의 이름으로만 구원받을 수 있습니다. 그렇게 들어옵니다.
231 여러분이 방금 물로 침례를 받았는데도 말씀을 부인한다면, 여러분은 사생아이며 출생이 올바르지 않은 것입니다. 당신은 그때 그분을 믿었다고 주장하면서 그분을 부인합니다.
232 어떻게 가족을 부인할 수 있습니까? 언제... 어떻게 찰스 브래넘이 제 아버지라는 것을 부정할 수 있습니까? 문에 있는 혈액 검사로 알 수 있습니다. 그렇군요.
233 나의 행동과 내 삶에서 하나님의 말씀이 입증되는 것은 내가 하나님의 자녀인지 아닌지를 보여줍니다. 이제 하나님만이 계실 곳입니다. 보이시나요? 하나님이 당신의 희생을 받으실 곳은 오직 그리스도뿐입니다(당신이 얼마나 진실한지는 상관없습니다).
234 그리고 기억하십시오... "자, 저는 믿었어요. 저도 들어가요."라고 말합니다. 성경은 이렇게 말합니다... "성경에 '예수 그리스도를 하나님의 아들로 믿는 자마다 구원을 받으리라'고 했습니다."라고 말합니다.
235 그러나 "누구든지 예수를 그리스도라 부를 수 없나니 오직 성령으로만 할 수 있느니라"라고도 기록되어 있다는 것을 기억하십시오. 보이시죠? 당신은 "그분이시다"라고 말할 수 있지만, 말씀에 생명을 주시는 성령 그 자체가 당신이 하나님의 아들이라는 것을 증명할 때까지는 그렇지 않습니다. 그것이 성경입니다.
236 "내가 내 이름을 두기로 선택한 장소. 너희는 다른 문에서 예배하지 말고, 내가 내 이름을 새긴 문에서 예배하라, 그러면 내가 너희를 영접할 것이다, 너희는 내 가족이다."
237 이제 하나님의 가족은 가족의 아버지의 명령에 순종합니다. "그분은 평강의 왕이시요, 전능하신 하나님이시요, 영존하시는 아버지이시니, 그분의 통치와 다스림은 끝이 없으리니, 그분의 어깨 위에 정부가 있을 것이다." 그분은 통치자, 왕, 임마누엘, 처음이자 마지막, 평강의 왕, 전능하신 하나님, 영원한 아버지이시며, 그분의 모든 자녀는 그분의 일부이기 때문에 모든 말씀에 순종합니다.
238 우리는 브래넘 가족이 사는 것처럼 우리 집에 삽니다. 여러분은 존스 가족이 사는 것처럼 여러분의 집에서 살고 있습니다.
239 그리고 하나님의 집에서 우리는 하나님의 말씀과 하나님의 입에서 나오는 모든 말씀으로 살며, 다른 어떤 사기꾼도 그의 말을 듣지 않을 것입니다. 아시겠죠? "너희는 내가 너희에게 주는 대로 교회 시대마다 누룩을 넣지 않은 빵을 먹어야 한다." 그러나 돌아가서 이것을 여기에 주입하려고하지 마십시오. 왜냐하면 그것은 줄기에 들어 왔기 때문입니다. "너희는 희생 제물의 뼈와 남은 것들을 가져다가 불태워라!" 교회 시대는 죽었고, 계속되었고, 우리는 지금 다른 시대에 있습니다. 아멘!
240 "내가 내 이름을 넣기로 선택한 곳." 오, 세상에! 고린도전서 12장
241 주목하십시오. 에베소서 4:30.
...하나님의 성령을 근심하지 말라 그로 말미암아 너희가...(다음 부흥?)...너희 구속의 날까지 인치심을 받았느니라.
...하나님의 성령을 슬퍼하지 말라 그리하여 너희가 구속의 날까지 인치심을 받았느니라.
242 이제 주목하십시오. 이 말씀을 성경 공과에 적용해 봅시다. 그럼 이만 가볼게요. 사람들을 지치게 하는 것 같아요. 알겠어요? ["아니요, 브래넘 형제님."-편집자 주.] 여기 보세요, 사람들이 일어나서 집에 가는데, 저녁을 준비하고 있고, 만나고 싶은 사람이 있습니다. 하루 종일 여기 와서 듣게 될 줄은 몰랐을 겁니다. 아시겠죠? 하지만 아시다시피...
243 [벤 브라이언트 형제가 한 말 -편집자 주] 벤, 오, 제가 당신을 위해 일해야겠어요! 축복합니다! 고마워요, 벤 형제님. 사랑해요, 벤 형제님.
244 그 소년이 전쟁에서 우리를 위해 어떤 고통을 겪었는지 아십니까? 총에 맞고, 폭파되고, 모든 것을 잃었습니다. 그는 모든 것을 다 겪었지만 하나님은 그에게 축복을 주셨습니다. 그는 진실했습니다. 아내는 그를 떠나 가출했다가 다시 결혼해서 아이들을 데려갔어요. 오, 이런, 도저히 생각할 수가 없습니다.
245 어쨌든 하나님의 축복이 있기를, 벤.
246 지금 파편이 신경과 모든 것을 누르고 있어요. 상황의 배경을 알아야 해요, 아시죠? 그 아이에게 하나님의 축복이 있기를. 그렇습니다.
...구원의 날까지 봉인되어 있습니다.
247 주목하세요! 조금 거슬릴지 모르지만 잘 들으십시오. 저와 떨어지지 마십시오. 기억하세요.
248 이스라엘이 그 문, 그 이름(피, 생명)을 보고 그 피 아래 들어갔을 때, 그들은 이집트에서 나올 때까지 다시는 나가지 않았습니다.
... 하나님의 성령을 슬퍼하지 말고, 너희가 구속을 받는 날까지 들어가서 다시는 나가지 말라. (보셨죠?)
249 성경은 항상 옳습니다. 그분은 거기에 말씀을 넣으시고, 당신은 그것을 만들고, 그것을 만들고, 구속의 전체 그림을 만들기 위해 그것을 거기에 배치해야 합니다. 아시겠죠? 아시겠죠?
... 하나님의 성령을 슬퍼하지 말라, 그로 말미암아 너희가 구속받을 때까지 인침을 받느니라. (구속받을 때까지)
250 당신은 저 안에 봉인되어 있고 보혈 아래 있습니다. 당신은 더 이상 나가지 않습니다. 그럼 당신은 뭐죠? 성령으로 인봉된 하나님의 가족 안에 있는 하나님의 아들입니다. 당신은 죽었고, 당신의 옛 남편 부분은 죽었고, 당신은 묻혔고, 당신의 생명은 그리스도를 통해 하나님 안에 숨겨져 있고 성령으로 인봉되어 있기 때문에 마귀는 당신을 잡을 수 없습니다. 알겠어요? 그가 어떻게 당신을 잡을까요? 어떻게 나갈 건데? 당신은 거기 있습니다! 영광! 이제 제가 무슨 말을 하는지 알 수 있을 정도로만 설명하겠습니다.
251 그런 다음 교파가 아니라 말씀에 대한 새로운 창조물입니다. 당신은 말씀의 피조물입니다. 창세 전에 하나님의 아들과 딸이 되기로 예정된 주춧돌이 여러분 안에 놓여 있었기 때문입니다.
252 그리고 이 위에 모든 것의 모퉁이돌인 예수님께서 그분의 시대에 하셨던 것처럼, 앞으로 다가올 그 말씀을 입증하기 위해 각 시대에 돌 위에 돌이 쌓일 것입니다. 그분 안에 모든 시대가 놓여 있습니다. 예수님 안에는 모세가 있었습니다. 예수님 안에는 다윗이 있었습니다. 예수님 안에는 선지자들이 있었습니다. 그렇지 않습니까? 거의 은 서른 조각에 팔려서 던져지고, 죽었다고 여겨지고, 꺼내어 바로의 오른편에 온 요셉을보십시오. 보세요. 정확히 예수님은... 요셉은 예수님 안에 있었습니다.
253 그리고 그분이 오셨을 때, 그분은 왕들과 선지자들(할렐루야)의 충만함이었고, 신격이 그분 안에 머물러 계셨습니다. 그분은 거기에서 신부, 걸작을 구속하러 오셨습니다. 사탄에게 이렇게 말씀하시는 걸작...
254 그가 "기적의 시대는 지났어. 당신이 말하는 기적 같은 것은 없어."
255 "사탄아, 너는 내 뒤로 물러가라." 아시겠죠? 보십시오. 걸작이 서서 지키고 있습니다.
256 언젠가 모든 것의 머리인 머릿돌이 돌아와서 신부를 자기에게로 받으리니, 여자는 남자에게서 취하여 남자의 일부가 되리라. 모든... 남자의 유전자가 여자 안에 있고, 여자를 만드는 것입니다. 그리고 그것이 하나님의 말씀이 교회 안에 있는 방식이며, 교회를 신부로 만드는 것입니다. 교파가 아니라 모두 마귀의 것입니다. 저는 그곳에 있는 사람들을 그렇게 부르는 것이 아닙니다. 그들은 예수님이 "소경이 소경을 인도한다"고 말씀하신 것처럼 불쌍한 속임수에 빠진 사람들입니다. 그리고 그분은 그들을 부를 수 없었습니다.
257 그들이 말하기를, "왜, 너희는 음행에서 태어났구나! 누가 너에게 말하느냐, 거기, 너에게 오너라? 어느 학교, 어느 신학교에서 너를 인정했느냐?"라고 물었습니다. 그들이 말하기를, "우리에게는 모세가 있습니다. 우리는 알고 있습니다."
258 예수께서 말씀하시기를, "너희가 모세를 알았더라면, 나를 알았을 것이다." 하셨습니다.
259 모세가 그의 네 권의 책에 "주 너희 하나님께서 말씀을 주는 자, 곧 나와 비슷한 예언자를 일으키실 것이며, 그 예언자를 듣지 않는 사람은 백성 가운데서 끊어질 것이다"라고 기록했기 때문입니다. 그게 전부입니다. 그분은 무엇일까요? 말씀입니다. 그리고 그것은 무엇입니까? 그 안에 누룩을 하나도 남기지 마십시오... 그 안에 누룩을 넣지 마십시오. 어떤 신조나 교파도 넣지 마십시오. 바로 거기서 오염되니까요. 당신의 제사는 끝났습니다.
260 빨리 먹으러 가자, 빨리!
261 주목하십시오! 이제 여러분은 하나님의 아들이고, 하나님의 집에 있으며, 하나님의 경륜의 일부입니다. 로마서 8:1, "그러므로 이제 그리스도 예수 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없나니." 그들은 세상에 대해 죽었고, 그분 안에서 살아 있으며, 현재에 살고 있으며, 하나님께서 그들을 사용하셨거나 예정하셨다는 말씀을 만들어 이 신부 책에 그들의 이름을 넣었습니다. 그리고 물이 마음속에 있는 그 씨앗에 임하면 그리스도의 신부에게로 올라오게 됩니다. 오, 세상에! 이보다 더 완벽할 수 없습니다. 모든 시대에는 그렇게 되어 왔습니다.
262 루터교는 칭의, 즉 발 아래서 그렇게 일으켰고 웨슬리는 성화 아래서 그렇게 일으켰습니다. 오순절파는 팔, 행위와 행함 등 아래에서 칼빈주의자이어야 했고, 아르미니우스주의자이어야 했고, 율법주의자이어야 했습니다. 그러나 이제 우리는 머리, 머릿돌에 이르렀습니다. "은혜! 은혜!" 주춧돌이 외쳤습니다.
263 주춧돌이 뭘 외친다고요? "은혜! 은혜!" 죽음과 신조에서 살아 계신 하나님의 살아 있는 말씀으로 넘어갔습니다. 하나님의 시대를 위한 하나님의 유일한 계획인 말씀 시대의 그분의 아들들은 무언가에 불을 붙여 살아나게 하는 불꽃처럼 성령에 의해 살아났고, 이미 살아서 말씀의 모든 약속을 따르는 하늘의 자리에 앉았습니다(현재 시제). 그러면 어떻게 되나요? 여러분은 하나님의 유전자의 일부이고, 말씀의 일부이며, 다른 사람들은 하나님의 말씀의 일부이고, 함께 앉아 그리스도의 몸 전체를 나타냅니다. (무슨 말인지 아시겠죠, 브라운 형제님?) 여러분 가운데 누룩은 없고 오직 말씀만이 하늘에 있는 곳에, 그분의 이름을 두신 문에 앉아 있습니다: 그리스도 예수.
264 여러분 가운데 누룩이 없어야 신격의 충만함이 여러분 가운데 육체적으로 가득 차게 됩니다. 루터 시대에도 할 수 없었고, 웨슬리 시대에도 할 수 없었고, 오순절 시대에도 할 수 없었습니다. 그러나 인자가 나타나고 계시며, 그분의 백성 가운데 하나님의 온전한 신성과 함께 교회를 다시 데려 오실 날에, 그분이 처음에 선지자 - 하나님의 형태로 지상에 나타나셨을 때처럼 자신을 나타내면서 동일한 가시적인 표적을 보여 주실 것입니다. 오! 영광이여! 말라기 4장에서 약속하고 나머지 성경에서도 약속했습니다. 어디에서 예배하시나요? 하나님의 집에 앉아있습니다.(현재 시제입니다).
265 자, 빨리, 이제 정말 빨리 살펴본 다음... 10분 후에 우리는 주님의 뜻에 따라 떠날 것입니다.
266 이제 이 하나님의 집에 속히 들어온 사람들, 그들의 나이를 살펴봅시다.
267 에녹! (10분만 더 참아주시면 10분 후에 갈게요.) 에녹은 그 시대에 살아 있는 하나님의 말씀이었고 선지자였습니다.
268 선지자는 하나님의 거울입니다. 그걸 아는 사람이 몇이나 될까요? 반사경은 스스로 반사하는 게 아니라, 반사경이 반사하는 게 아닙니다. 반사경이 반사되게 하려면 반사경에 부딪히는 무언가가 있어야 합니다. 그래서 선지자는 아무것도 반영 할 수 없는 하나님의 선택된 그릇이지만 그 반영 인 하나님과 직접적으로 일치하여 말씀 인 그리스도의 형상을 반영합니다. 다른 어떤 것도 할 수 없습니다. 선지자가 책을 먹어야했던 이유입니다. 그것이 그가 두루마리를 먹어야했던 이유입니다. 그는 그 시대에 그 말씀을 반영해야 했습니다. 알겠어요?
269 하나님의 말씀을 완벽하게 반영한 에녹을 주목하십시오. 하나님께서는 에녹을 완전히 이해하셨을 때, 그를 변화시켜서 데려가셨습니다. 그가 반영했던 역학이 영과 함께 역학이 되어 그를 일으켜 세우셨습니다.
270 엘리야 시대에도 마찬가지였습니다. 엘리야, 그의 뼈까지, 그 반영... 그의 몸에서 하나님의 말씀이 드러나는 하나님의 반사경입니다. 그들은 죽은 사람을 그 위에 눕혔고, 그는 다시 살아났습니다. 우리가 그리스도의 신부인 한, 우리는 그분의 살과 뼈입니다. 믿으시나요? 믿습니다. 그분은 우리를 위해 죽으셨고, 우리는 우리 자신에 대해 죽고 그분의 이름으로 장사되어 "더 이상 세상에 속하지 않고 그분 안에" 있게 되었으며, 천국의 가족 모두 예수 그리스도의 이름을 따서 명명되었습니다. 이것이 에베소서 1:21입니다. 두 천국... 천국에 있는 가족을 위해. 천국에 있는 가족의 이름은 무엇입니까? 예수님입니다. 지상에 있는 가족은 이름이 뭐죠? 보혈이 있는 하나님의 집입니다. 그래요? 그곳이 문이고, 그곳이 문이며, 그곳이 그분의 이름을 두신 곳이고, 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하셨습니다. 말씀은 우리가 살고 있는 시대를 반영하고 비추는 빛입니다. 그분도 그랬고, 모세도 그랬고, 야곱도 그랬고, 나머지 사람들도 하나님의 말씀, 즉 하나님이 자신을 반영하는 반사경이 되어 빛을 발했습니다. 그리고 하나님의 완전한 형상, 하나님의 걸작, 예수 그리스도에게 오십시오. 그분은 나머지 사람들을 반사경이 된 신부로 데려가시기 위해 충격을 받으셨습니다.
271 모세는 그분 안에 계셨습니다. 여호수아는 그분 안에 있었습니다. 그리고 여러분이 그분 안에 있다면, 여러분은 창세 전에 그분 안에 있었고, 하나님의 가족이었으며, 그분과 함께 고난을 받고, 그분과 함께 죽고, 그분과 함께 십자가에 가고, 그분과 함께 부활했으며, 이제 여러분은 여전히 그분과 함께 하늘의 자리에 앉아 세상에 대한 시대의 메시지, 세상의 빛을 비추고 있습니다. "너희는 세상의 빛이다." 그런데 그 빛이 교단 바구니에 가려져 있다면 사람들이 어떻게 볼 수 있을까요? 여러분의 전통을 위해, 여러분은 아무런 효과도 없는 빛을 만드는 것입니다! 노력함으로써... 당신 교단들은 교회에서 빛을 멀리하려고 노력합니다. 당신은 들어 가지도 않고 들여 보내지도 않을 것입니다. 아멘.
272 그만해야 겠습니다. 맙소사, 너무 많아요. 우리..우리 계속...오, 세상에! 5분 남았네요.
273 문이 누군지 보이시죠? 하나님은 그분의 이름을 어디에 두셨나요? 예수님 안에 두셨습니다. 그분의 이름으로 어떻게 들어가나요? 어떻게 들어가나요? 그 안에서 침례를 받으면 됩니다! 어떻게요? 물로? 성령으로! "한 주님, 한 믿음, 한 침례." 그것이 바로 성령 침례입니다.
274 물침례는 여러분을 사람들과 교제하게 하고, 여러분이 그리스도를 영접했음을 인정하는 것입니다. 그것이 진리입니다. 하지만 성령침례는 성령입니다. 제가 여러분 위에 예수님의 이름을 부르고 침례를 준다고 해서 성령침례가 되는 것은 아닙니다.
275 그러나 그 성령이 정말로... 참된 말씀(말씀, 예수님)이 여러분 안에 들어오면, 형제여, 그때는 그 메시지가 여러분에게 비밀이 아닙니다; 여러분은 그것을 알고 있습니다, 형제여, 그것은 모두 여러분 앞에 밝혀져 있습니다. 할렐루야! 하나님을 찬양합니다! 아멘!
나는 그분을 사랑합니다, 나는 그분을 사랑합니다
그분이 먼저 나를 사랑하셨기 때문입니다,
그리고 내 살바를 사셨으니...
주님, 이 사람들을 치유해주시고 한 사람 한 사람을 건강하게 만들어 주시길 기도합니다. 예수 그리스도의 이름으로. 아멘.
276 오! 사랑! 오!
그 이후로 믿음으로 그 시냇물을 보았네
주님의 흐르는 상처를 공급받았네 (그 걸작에서)
구속하는 사랑은 나의 주제였습니다,
277 어떻게... 하나님은 사랑입니다. "사랑하는 자는 하나님께 속한 자", 더러운 사랑이 아닌 거룩한 사랑, 깨끗하고 순수하고 거룩한 사랑, 말씀이신 하나님에 대한 사랑. "내가 주의 율법을 내 마음에 숨겨 주께 범죄하지 않게 하였나이다." 오, 세상에, 다윗이 부르짖는 소리입니다. 그분은 놀랍지 않나요? 그분을 사랑하지 않습니까?
278 이제, 하나님이 당신을 만날 수 있는 길, 순수하고 거룩한 길, 유일한 만남의 장소가 있습니다. 당신이 "하나님, 이제 저는 좋은 감리교인이에요. 저는 좋은 침례교인입니다. 저는 좋은 오순절 교인입니다."라고 말해서가 아닙니다. 아닙니다! 왜냐하면 여러분은 말씀이신 예수님 안에 있기 때문입니다. 말씀의 일부가 오늘, 오늘의 메시지, 루터, 웨슬리, 오순절이 아니라 여러분의 예수님, 그 반영이 이 안에 나타나고 있기 때문입니다. "사람이 때를 좇아 하나님의 입에서 나오는 모든 말씀으로 살리라"는 거룩한 빵에 누룩을 더하는 것은 다시 돌아갈 수 없습니다.
279 오, 위대한 머릿돌이신 주 예수여, 오소서. 저기 누워 있는 저 루터교도들의 먼지를 보소서, 저기 순교하며 죽어간 저 감리교도들을 보소서.
280 그 오순절파 등등, 지금 올라오는 그 진정한 긴장.
281 하나님의 집회 여러분은 하나님이 여러분을 이끌어 내신 바로 그 곳에서 돼지가 웅덩이로 돌아가는 것처럼 바로 돌아섰습니다.
282 당신 하나됨, 연합, 예수 그리스도의 오순절 집회...의 옛 JC. 유색인종을 위한 하나, 그리고 분리로 인해 서로를 분리시켰습니다. 그렇게 한 당신들이 다시 뭉쳐서 "유나이티드"라고 부르죠. 그리고는 조직을 만들어서 총회에서 소란을 피웠죠: "개가 구토를 하듯"이라고요. 애초에 구토가 개를 아프게했다면 다시 아프게하지 않겠습니까? 교단에서 말씀으로 식단을 바꾸고 그리스도와 함께 살아가십시오. 부끄러운 줄 아십시오!
저 너머에 아버지가 계십니다,
저 너머에 아버지께서 계시네,
저 너머에 아버지가 계시네,
저쪽 해안에.
언젠가 밝은 날에 가서 그분을 뵙겠네,
언젠가 밝은 날...가서 그분을 뵙겠네,
언젠가 밝은 날 가서 그분을 뵙겠네,
저쪽 해안에서.
오, 행복한 만남이 되지 않을까요?
행복한 만남이 되지 않을까요...(말씀이 말씀으로!) 만남,
(신부가 올라갈 때, 말씀으로 말씀으로.)...행복한 만남,
저쪽 해안에서.
오, 그 밝은 날은 내일일지도 몰라,
그 밝은 날은 내일일지도 모르죠,
그 밝은 날은 내일일지도 몰라,
그 밝은 날은 내일이 될지도 몰라.
283 "브래넘 형제님, 진심입니까?"라고 말했죠?
284 네, 그렇습니다! 그 시대의 루터교, 그 시대의 웨슬리교, 그 시대의 오순절교(교파가 아닌 참된 교파), 누룩(교파)을 첨가한 오순절교는 죽었습니다. 그러나 이 참된 말씀은 계속 움직이고 있습니다. 예수님께서 "그 날에는 내가 아버지 안에 있고 아버지께서 내 안에 계시고 내가 너희 안에 있고 너희가 내 안에 있는 것을 너희가 알리라"고 말씀하신 것처럼 말입니다. 모든 것이 말씀입니다!
오, 행복한 만남이 되지 않겠습니까...(그분의 아들들이 그분의 문으로 모일 때)
...행복한 만남이죠,
행복한 만남이 되지 않을까요?
저쪽 해안에서.
285 자, 교회여, 우리는 지금 가르치고 있습니다. 그러나 기억하세요, 여러분이 이곳을 떠날 때, 지금 당장 껍질에서 벗어나 곡식 속으로 들어가되, 아들의 임재 안에 누우십시오. 제가 말한 것을 더하지 말고, 제가 말한 것을 빼지 마십시오. 왜냐하면, 저는 아버지께서 제게 주신 대로 제가 아는 한 진리를 말하기 때문이다. 알겠나요? 거기에 더하지 말고 제가 말한 것을 말하십시오.
286 중요한 것은, 사람들에게 주 예수를 찾으러 오라고 말하는 것입니다. 그리고 여러분 자신이 그분의 임재 가운데 바로 누워서, "하나님의 아들, 주 예수님, 당신을 사랑합니다. 주님, 제 마음을 어루만져 주세요. 세상의 모든 더러움과 사랑을 없애 주시고, 주님 앞에서 이 세상에서 거룩하게 살게 하소서." 라고 기도합니다.
287 기도를 위해 머리를 숙일까요? 자, 기도로 해산할 사람 있나요? 아니면 제가 하겠습니다. 정말 경건하게 하세요.
288 하나님, 우리가 영적인 식사를 하게 하심에 감사드립니다. 말씀의 비타민이 하나님의 아들들을 자라게 하심을 주님께 감사드립니다. 그것은 다른 어떤 유형의 인격에도 영향을 미치지 않고 오직 하나님의 아들과 딸에게만 영향을 미칩니다. 그래서 우리는 그것에 대해 감사합니다. 그리고 하나님, 우리가 그것으로 유익을 얻고 주님께 감사 할뿐만 아니라 감사 할 수 있기를 기도합니다. 우리는 그것에 대해 감사하지만, 이 시대의 타락한 사람들, 죄인들, 여자들, 남자들, 소년들, 소녀들, 사람들이 우리 하나님을 믿도록 (사랑으로) 설득하는 데 힘을 사용하게 해주시기를 바랍니다.
289 주님, 사람들이 살고 있는 정신적 상태와 신경질적인 시대가 그들을 정신에서 몰아내고 있는 것을 보시고, 성경이 말씀하고 약속한 것을 정확히 성취하기 위해 메뚜기처럼 머리를 자르는 여자들을 괴롭히기 위해 여자처럼 긴 머리카락을 갖게 될 것입니다. 그리고 그들이 정신적으로 미혹된 상태에서 바위와 산을 향해 비명을 지르는 등 여러 가지 끔찍한 광경을 보게 될 것입니다. 주님을 공경하기 위해 자녀를 키우지 않고 개와 고양이의 어미가 될 여자들. 주님께서 자녀를 주셨고 그들이 잉태한 자녀들을 길거리에 풀어놓고 마음대로 하도록 내버려두는 사람들. 주님, 당신이 십자가에 달리실 때 "그러면 그들은 바위와 산이 그들에게 떨어지도록 울기 시작할 것입니다."라고 말씀하신 것이 당연합니다.
290 우리는 이 시간까지 다른 모든 것들이 움직이는 것을 봅니다. 우리는 성경이 옹호되고 증명되는 것을 봅니다. 그리고 우리가 주님, 주님을 우리 눈으로 직접 보는 것처럼(표명되는 것을) 언젠가 휴거가 있을 것이고, "인자가 거룩한 천사들과 함께 영광의 구름을 타고 올 것이며, 우리는 공중에서 그를 만나게 될 것"이라는 말씀이 표명되는 것을 보게 될 것입니다. 그러면... 우리는 지금 그 소식을 듣고 우리 눈으로 직접 보게 될 것입니다.
291 주님, 우리가 그분 안에서 발견되기를 바랍니다. 그리고 그분은 희생이십니다. 우리는 예수 그리스도의 이름을 통해 성령의 침례를 받음으로써 우리가 들은 그분, 예수 그리스도를 하나님의 집으로 모십니다. 그리고 그곳에서 우리의 희생이 받아들여지고 우리는 가족으로 받아들여집니다. 왜냐하면 우리는 세상에 나가 있지만 창세 전에 하나님의 아들과 딸로 성임되었기 때문입니다. 감사합니다, 아버지. 오, 하나님께서 자신을 세상에서 선택하셨다는 진리를 발견했을 때 어떻게 다시 돌이킬 수 있습니까? 내가 구원을 받던 날, 수백만 명이 길을 잃었습니다.
292 죽어가는 어린 양이여, 내가 어떻게 주님께 감사할 수 있겠습니까? 제 마음이 어떻게 당신 앞에서 충분히 경건해질 수 있을까요? 사랑하는 하나님, 제가 진실하게 살도록 도와주소서. 제 백성들이 진실하게 살도록 도와주소서. 주님, 그들을 위해 기도합니다, 주님, 주님, 왠지... 어떻게... 어떻게 구해야 할지 모르겠습니다, 주님; 어쩌면 저는 올바른 방식으로 구하지도 않았을지도 모릅니다. 그러나 주님, 저의 무지를 용서해 주시고 제 마음을 봐주소서. 단 한 명도, 단 한 명도 잃어버리지 않기를 기도합니다, 아버지. 하나도 빠짐없이 주님께 바칩니다. 예수 그리스도의 이름으로. 아멘.
저는 그분을 사랑합니다, 저는...
그분을 사랑하면 서로 사랑합니다. 서로 악수하십시오.
하나님께서 마련하신 유일한 예배 장소
65-1128m
미국 루이지애나주 슈리브포트
좋은 아침이네요! 오늘 아침 이곳에 오게 되어 행복합니다. 그리고 우리가 믿음의 오래된 찬양들을 중심으로 이 위대한 교제를 즐기니 기쁩니다. 정말 좋습니다. 그렇지 않나요? 아멘 합창입니다. 그분은 바로 아멘이시죠. 아시겠죠. 마지막으로 하신 말씀입니다.
2 찬양이 진행되는 동안 저는 저쪽에 자리를 잡고 제 오랜 친구인 브라운 형제와 이야기를 나누고 있었습니다. 브라운 형제가 "브래넘 형제님, 어제까지만 해도 당신이 무슨 얘기를 하는지 몰랐어요."라고 말했어요. 그는 "사람들이 당신이 말하는 것에 빠져들기만 하면 모든 장애물이 사라질 것입니다."라고 말했습니다. 바로 그 말이 맞습니다. 맞습니다. 바로 맞습니다. 잡을 수만 있다면 잡을 수 있습니다. 알겠지?
3 내 작은 친구 어니 팬들러와 이야기하고 있습니다. 이 자리에 계신 분들 중 일부는 어니가 어떻게 회심했는지, 어떻게 주님께로 인도되었는지 기억하실 겁니다. 어니는 영어를 잘 못하는데, 제가 한 마디 해줬으면 좋겠어요. 그리고 그는 we’s와 W’s를 모두 혼동합니다. 그가 살고 있는 샤와노에 갔을 때를 기억하냐고 물어봤어요. 그 남자는 집회 도중 자리에서 쓰러져 죽었어요, 루터교 신자였습니다. 모두 조용히 하라고 했어요. 주님의 말씀을 전하자 그는 다시 살아나서 바로 일터로 돌아갔습니다. 음-흠. 그들은 결코 그것을 극복하지 못했고 우리가 다시 돌아오기를 원합니다.
4 프랑스에서는 오늘 아침 2천 명 이상의 프랑스인들이 며칠 동안 금식하며 우리가 프랑스, 프랑스 전체 개신교 국가, 개신교 국가인 프랑스에 메시지를 전하러 온다는 것을 이해했습니다. 그래서 우리는...
5 이제 막 꽃이 피기 시작했습니다. 이제 막 시작했어요. 싹이 나기 시작했습니다. 이제 밀이 나올 수 있도록 싹이 돋아나고 있습니다어. 아시겠죠? 그러니 계속 경건하게 기도하세요. 아시겠죠? "주를 기다리는 자는 새 힘을 얻으리로다"를 기억하십시오.
6 이제... 저는... 꽤 나이가 들었고, "또 다른 부흥이 올까, 또 한 번 볼 수 있을까?"라고 생각했습니다. 서쪽에서 백마 탄 자가 올 거라는 걸 기억하세요. 우린 이 길을 다시 탈 겁니다. 그래요. 준비만 되면요. 약속이잖아요.
7 이제 레오 형제에게 하고 싶은 말이 있습니다... 어젯밤에 우드 형제에 대해 이야기하고 있었어요. 레오 형제님, 오늘 아침 당신과 작은 그룹이 저 위에 있다면; 메르시에 자매님, 아버지가 여기 계세요. 어젯밤에 봤습니다. 이 건물 어딘가에 계시는데 멀쩡해 보이셨어요.
8 그가 성막에서 치유받은 날 아침, 두 명의 말기 암 환자가 있었는데 정말 죽어가고 있었는데 둘 다 치유되었습니다. 그리고 심장마비로 쓰러진 노인이었던 그녀의 아버지가 하나님의 영광으로 나아왔습니다. 그리고 그는 여기 어딘가에서 집회에 참석하고 있습니다. 지금은 군중들 사이에서 볼 수 없지만 어젯밤에는 여기 계셨습니다.
9 여기 슈리브포트에 있는 생명의 장막이라는 멋진 장소에서 주일학교를 위해 꽉 들어찬 군중들과 함께 이 땅의 모든 분들께 인사드립니다. 제가 슈리브포트에 살았다면, 누구를 비난할 생각은 없지만, 이곳 생명의 성막에서 교회를 다녔을 것입니다. 이곳은 교단이 아닙니다. 생명의 성막은 오늘날 초교파적인 성막입니다. 그들은 저와 제가 전하는 이 메시지를 받아들였기 때문에 교단에서 나온 것입니다. 제 형제이자 친구 인 잭 무어 형제는 저와 연합했기 때문에 교단에서 쫓겨났습니다. 그래서 저는 그가 공로를 인정받을 자격이 있다고 생각합니다. 맞습니다. 그에게 하나님의 축복이 있기를 바랍니다. 그리고 그의 손을 잡고 기도하며 함께 믿으십시오.
10 그리고 지금 무어 자매님, 어디에도 보이지 않아요, 그녀는, 네, 여기, 그녀는 오늘 아침에 저기 저쪽에 있는 어린 소녀처럼 보입니다, 새 옷을 입고, 부활절 옷처럼 보입니다. 잭 형제는 자매님 자신도 몰랐어요. 자, 이제 무어 자매님!
11 안나 잔느와 돈형제, 그리고 그들 모두가 정말 그립습니다. 여기 동료 중 한 명인 놀란 형제를 만나서 반갑습니다.
12 어니 형제님, 어제 아멘을 불러줄 수 있냐고 물어봤어요. 음반에 수록되어 있는데, 그냥 듣다 보니 다 닳아 없어졌어요. 아멘. 그 누구도 따라올 수 없는 목소리를 가졌습니다. 그리고 꼬마 주디도 눈에 띄는데 둘이 꼭 남매처럼 생겼습니다. 안 그런가요? 부부입니다. 왜 둘이 똑같이 생겼는지 아시겠죠. 아시겠죠? 정말 사랑스러운 커플이네요. 방금 황금 계단을 오른 파머 형제와 그의 딸과 사위입니다. 그리고 그건... 그녀는 확실히 그가 자녀들을 잘 훈련시키는 데 기여한 공헌입니다. 그리고 그에게는 다른 자녀들도 있습니다. 목사와 결혼 한 자녀도 있고, 이들은 전도자들과 그들의 현장에 있는 다른 사람들입니다. 그래서 정말 좋습니다.
13 파머 자매님을 못 봤어요. 정말 만나면 그녀를 알 수 있을지 모르겠어요. 아마 집회장 어딘가에 있을 겁니다. 저 뒤쪽 어딘가에, 파머 자매님, 하나님의 축복이 있기를.
14 생각할 때마다 가슴이 떨립니다. 파머 형제가 방금 계단을 올라간 지 몇 분 되지 않았는데, 제가 그가 죽었다는 소식을 들었습니다. 믿을 수가 없었습니다. 빌리에게 전화가 왔는데 누군가 연락을 받았고, 그들도 알고 있었어요. 우리에게 정말 소중한 친구였는데 그가 떠났다는 소식을 듣고 정말 마음이 흔들렸습니다. 하지만 우리 모두는 누구든 간에 한 명씩 떠나야만 했어요. 하지만 단 한 가지, "우리가 전체 일의 결론을 들을지니: 하나님을 두려워하고 그분의 명령들을 지킬지어다. 이것이 사람의 온전한 의무이니라."(전도서 12장).
15 이제 주일학교 공과 시간이 얼마 남지 않아서 목이 쉬었습니다.
16 말하자면, 페리 그린 형제가 고귀한 일을 했습니다. 어젯밤에 제가 "내 머리카락 한 올이 그리워서..."라고 말하는 걸 들었어요. 그는 저기서 전화를 걸어 누군가 날 위해 날아오게 하려고 했어요. 저는 "너무 늦었어, 이미 쉰 목소리야"라고 말했죠. 몇 년 동안 성취감을 찾으려고 노력했지만 그 성취감을 얻었을 때 치료가 되었어요. 그런데 이번에는 그걸 잊어버려서 쉰 목소리가 조금 나왔습니다. 그러니 제 말을 조금만 참아주시기 바랍니다.
17 자, 주일학교를 좋아하는 사람이 몇 명이나 되죠? 오, 맞아요. 아이들을 보내기에 좋은 곳이죠. 아니, 바로잡겠습니다. 자녀를 데려가면 좋은 거죠. 맞습니다, 자녀를 데리고 오십시오. 여러분도 오세요. 주일학교가 처음 어떻게 시작되었는지 아는 분이 얼마나 되나요? 어디서 시작되었나요? 영국에서요. 처음엔 뭐라고 불렸나요? 누더기 학교. 맞아요, "누더기 학교"라고 불렀죠. 지금은 그 학교를 세운 사람의 이름을 잊어버렸지만요. 그 사람 이름이 뭐였죠? [누군가 "로버트 라이크스"라고 했어요. -편집자 주.] 맞아요, 맞아요. 그리고 그는 길거리의 어린 친구들(남루하고 갈 곳도 없고 아주 불쌍한)을 데려와서 성경을 가르치기 시작했습니다. 그리고 그것은 오늘날 거의 주일학교에 가까운 교회의 가장 큰 순서 중 하나로 성장했습니다. 이제 가도 좋습니다. 꼭 아이들과 함께 오세요. 여기 장막에는 교사와 시설이 갖춰진 방, 연령대 등이 있습니다. 이제 막 예수님을 영접한 새신자 여러분, 말씀을 따라 여기 생명의 장막에 오시면 좋은 일이 있을 것입니다.
18 자, 오늘 밤 우리는 구식 기도 순서를 가질 것입니다. 잭 형제와 브라운 형제가 하던 방식대로 병자들을 위해 기도하겠습니다.
19 저는 브라운 형제가 그 기도 카드를 나눠주려고 하는 모습과 그 자신이 목사였고, 그 당시에는 조직에서 "내가 당신의 형제야", "당신이 나를 저 위로 올려줘야 해"라고 압력을 가하는 모습을 보았던 기억이 납니다. 오, 그는 확실히 힘든 시간을 보냈지만 진실만큼이나 진실한 태도를 유지했습니다. 브라운 형제는 좋은 사람이에요. 그래서 우리는 그를 사랑합니다.
20 그리고 저는 우리 셋이 모두 늙어가는 것을 보면서 마지막이 다가오는 것을 봅니다. 우리가 진리라는 위대한 것을 우리 안에 두지 않았다면 매우 슬픈 일이 될 것입니다. 우리는 언젠가 다시 젊은 시절로 돌아가서 다시는... 우리 몸이 그분의 형상으로 변화되어 설 수 있도록, 만들어지도록 고치고 있습니다. "이 지상의 우리 거처 장막이 헐어질 때 이미 기다리는 장막이 있습니다."
21 친애하는 친구여, 감사한 것은 친애하는 주 예수님... 진실을 말한다고 나를 믿는 당신, 친애하는 주 예수님, 어느 날 아침 8시경에 저에게 그 땅을 보게 해주셨습니다. 환상은 아니었지만 그렇게 말하고 싶지는 않습니다. 그것이 무엇이든 간에 지금 제가 여러분에게 말하는 것만큼이나 현실적이었습니다. 그 사람들의 얼굴이 보였는데 알아보지 못할 정도로 다시 젊어졌습니다. 그리고 제가 그들의 손과 물건을 잡는 것처럼 진짜 같았습니다. 진짜처럼...
22 전에는 사람이 죽으면 혼만 떠난다는 생각이 있었기 때문에 도움이 되었습니다. 그런데 그분이 저에게 "이 지상에 있는 우리 거처의 장막은... 우리에게 이미 있습니다."라고 말씀하셨을 때 저는 그 말씀을 인용했습니다. 아시겠죠? 그리고 우리는 완벽을 이루기 위해 모든 것을 세 가지로 가져야 합니다. 아시겠죠? 여기에는 하나의 몸이 있고, 저기에는 천상의 몸인 저 몸이 있고, 부활의 영광스러운 몸이 있습니다. 그렇게 완성되는 거죠. 알겠어요? 그래서 그것은... 신화도 아니고, 생각도 아니고, 영도 아닙니다. 바로 당신과 같은 남자와 여자입니다.
23 그리고 몇 년 전, 저는 잃어버린 자들의 지역을 보았고 그곳에 있었습니다. 친구여, 노인으로서 오늘 아침 전국적으로 설득하겠습니다. 그 장소를 절대보고 싶어 하지 마십시오. 제가 붓을 든 화가였다면 그 그림을 그릴 수 없었을 겁니다. 목사로서 저는 여러분에게 설명할 수 없습니다. 지옥이 불타는 곳이라고 하면 그보다 백만 배는 더 끔찍한 곳입니다.
24 그리고 천국... 또는 이곳은 어디에 있었는지 모르겠지만 뭐라고 불러야 할지 모르겠습니다. 그는 그곳을 "제단 아래 혼들"이라고 불렀습니다. 그러나 그것이 언제였는지, 저는 결코... 그것이 얼마나 위대한지 설명 할 방법이 없습니다. 이제 제 말을 믿으십시오. 전 그냥 사람일 뿐입니다. 아시겠죠지? 하지만 제가 말한 대로 이 환상은 항상 이루어졌고, 당신도 알다시피 모두 사실이었습니다. 당신이 무엇을 하든, 건강, 힘, 시력 등 다른 모든 것이 그리워진다면 그걸 놓치지 마십시오. 그것과 비교할 수 있는 것은 아무것도 없습니다. 제가 아는 영어에는 이걸 표현할 수 있는 어떤 단어도 없습니다. '완벽하다'고 하면 그 이상이고, '훌륭하다'고 하면 그 이상이고, '숭고하다'고 하면 그 이상이고... 제가 아는 어떤 단어로도 표현할 수 없을 정도로 정말... 그리고 생각해보니 그게 아직 끝이 아니었습니다. "내가 여기 오는 게 두려운가?"라고 생각했죠.
25 "밥은 먹어요?"라고 물었더니
26 "여기선 안 먹습니다. 여기서는 먹지 않지만 지구로 돌아갈 때 우리가 먹는 몸을 받게 될 것입니다."
27 글쎄, 저는 그들을 느낄 수 있었습니다. 그냥 그런 거였어요. 아시겠죠? 그래서 제가 말했죠... "글쎄요, 당신은..." 오, 네, 그들은 몸이 있었어요. 신화가 아니라 육체입니다. 우린 서로를 알고 있어요. 수백만 명이 저를 알고 안아주고 있었어요.
28 저는 "저를 이곳으로 데려오신 분을 뵙고 싶습니다."라고 말했습니다.
29 그분께서 말씀하시기를, "지금은 그분을 볼 수 없으니 기다려야 합니다." 라고 했습니다.
30 저는 "왜 저를... 여기 올려놓으셨습니까?"라고 물었습니다.
31 "당신은 그 땅에서 지도자였어요."
32 그래서 제가 말했죠, "저 사람들 모두 브래넘인가요?"
33 그가 말하길, "아니요! 당신이 그리스도를 영접케한 사람들입니다."라고 하더군요. 알겠어요?
34 저는 주위를 둘러보았고, 그들의 얼굴을 볼 수 있을 때 모든 힘든 밤과 시련이 지나갔습니다. 가장 아름다운 여성 중 한 명이 달려와서 제게 팔을 감싸 안으며 "소중한 형제여"라고 말했어요. 그리고 그녀가 지나갔을 때... 이제 그녀는 여자였어요. 그래서... 하지만 저 안에는 죄가 없을 거예요. 그곳은 생식샘이 바뀌어서 거기선 더 이상 아이를 낳지 않을 것입니다. 아시겠죠? 다 똑같습니다.
35 무엇이 차이를 만드는가, 감각. 그게 제가 바닥에서 춤추는 걸 믿지 않는 이유야. 저는 하나님과 성경 앞에서 어렸을 때부터 청년기 내내 그렇게 깨끗하게 살아왔어요. 어떤 여자와 사귀었다 해도 심판대까지 함께 걸어갈 수 있어요.아시겠죠? 하지만 어떤 남자도, 당신이 누구든 상관없이, (여장을 한) 여자가 당신 가까이에서 자신을 껴안게 할 수 없습니다. 진정으로 건강한 남자라면 감각이 있습니다. 하지만 거기에는 땀샘이 없습니다. 여러분은 모두 같은 샘입니다. 아시겠죠? 그냥 순수하고 순수한 자매애와 형제애, 당신... 심지어 당신 자신의 어린 딸을 안아주는 것보다 더한 사랑이에요. 아시겠죠? 당신의 딸이지만 그녀는 여성이고 당신은 남성입니다. 아시겠죠, 무언가를 창조할 수 있지만 거기서는 그럴 수 없어요. 죄는 끝났습니다. 다 끝났어요. 아시겠죠? 진짜... 그냥 진짜, 거룩한 사랑.
36 그리고 저는 그 여자를 보았습니다. 수백만 명처럼 보였는데 모두 긴 머리를 하고 흰 옷을 입고 있었어요. 그리고 저에게 말을 걸던 그 여자가 말했어요, "절 알아보지 못하겠어요?"
37 전 "아니요"라고 대답했죠.
38 "당신이 그녀를 그리스도께로 인도했을 때 그녀는 90대였어요."라고 말했죠.
39 "놀라운 은혜, 얼마나 감미로운 소리인지." 아시겠죠? 그게 뭔지 설명할 방법이 없네요. 제 말만 믿으시면 됩니다. 세상의 모든 다리를 불태워 버리세요.
40 저는 교회가 메시지를 듣기 시작하고 이해하기 시작했다고 믿습니다. 그러나 친구 여러분, 들어보세요, 우리는 아들의 임재 안에 누워 있어야 하고, 성숙해져야 합니다. 우리의-우리의 믿음은 익지 않았습니다. 지적으로 우리는 하나님께서 우리에게 주신 메시지를 듣고 그분이 보여 주신 표적을보고 성경으로 증명하고 있습니다. 그러나 교회가 부드러워지고 성령 안에서 달콤해져서 목욕을 할 수있을 때까지 그분의 임재 안에 누워 있어야 하는 방법. 때때로 메시지를 전할 때는 못을 박아서 고정시켜야 하므로 거칠어지고 그렇게 깨뜨려야 할 때가 있습니다. 그러나 교회가 일단 그것을 받으면 택함받은 자들이 부름을 받고 분리되면 하나님의 면전에서 휴거를 받을 때 사람들이 거기에 있었던 것과 같은 것이 될 것임을 압니다.
41 오늘 아침에 휴거에 대해 말씀 드리려고 했는데 목소리가 충분하지 않으니 잠시만 참아주세요. 제가 말씀 드리고 싶은 주제는 다음과 같습니다: 하나님이 주신 유일한 예배 장소.
42 자, 아주 큰 본문입니다. 이제 기도합시다. 그리고 오늘 아침 전 세계 어디에서든, 여러분이 어디에 있든, 잠시 고개를 숙여 봅시다. 지금 우리는 문자 형태의 하나님, 즉 하나님의 말씀에 다가가고 있습니다.
43 이 책의 위대한 저자, "씨 뿌리는 자가 뿌렸다"고 우리는 배웁니다. 이제 우리는 씨앗이 올바른 종류의 땅에 있으면 자랄 것이라는 것을 알고 있습니다. 그러니 아버지, 오늘 아침 우리 마음에서 모든 가시덤불과 엉겅퀴, 불신과 회의적인 생각을 제거해 주시고, 하나님의 말씀이 우리 마음에서 성령의 물을 받아 자유롭게 자라나서 우리가 하나님의 백성이 되게 해 주시옵소서. 허락하소서, 아버지. 그것이 우리의 마음입니다. 이것을 깨달은 우리뿐만 아니라 전국에 다른 사람들이 사랑과 부드러움으로 불타는 마음으로 잃어버린 형제, 잃어버린 자매를 구하기 위해 갈 수 있기를 바랍니다. 오늘 허락하옵소서, 하나님. 당신은 우리의 인도자이자 주님이시기에 우리는 전적으로 당신을 바라보고 있습니다. 오늘도 주님의 말씀으로 우리를 인도해주시고 주님의 축복을 내려주시기를 기도합니다. 주님의 은혜와 주님의 이름으로 간구합니다. 아멘.
44 자, 이제 본문으로... 성경의 배경을 위해 구약성경 신명기서를 읽겠습니다. 베일 형제와 아침 식사를 마치고 돌아오자마자 급히 메모한 몇 가지가 있습니다.
45 저번에 저녁 식사 비용을 지불해 준 그 호텔... 그 식당의 직원에게 고맙다는 말을 전하지 못했습니다. 아내와 저와 어린 딸이 거기 있었는데, 계산을 하러 갔더니 누군가 계산을 해놓은 상태였어요. 누군지 모르겠지만 정말 고마워요. "벤치 끝에 앉은 사람"이라고 하더군요. 물론 거기에는 우리가 아는 사람들이 전부 있었죠. 키카푸 같은 거였나 봐요, 우리가 갔던 식당에서요. 누가 그랬던 간에 감사합니다. 여러분 모두, 하나님의 축복이 있기를 바랍니다.
46 자, 신명기 16장에서는 유월절을 지킵니다. 그래서 여기서는 처음 몇 구절, 처음 4, 5, 6절에 대해 읽어보겠습니다.
너는 아비브달을 지키고 유월절을 지키라...(4월을 의미합니다.)...네 하나님 여호와를 경외하라 이 아비브 달에 네 하나님 여호와께서 밤에 너를 애굽에서 인도하여 내셨음이니라.
그러므로 너는 네 하나님 여호와께 유월절을 지킬지니 여호와께서 그의 이름을 두시려고 택하신 곳에서 양 떼와 소 떼로 유월절 제사를 드릴지니라...
너는 그 안에서 무교병을 먹을지니... 너는 7일 동안 무교병을 먹을지니... 네가 급히 애굽 땅에서 나온 날이니... 너는 네 평생에 애굽 땅에서 나온 날을 기억할지니라.
네 온 해안에서 일곱 날 동안 누룩 없는 떡을 네게 보이지 말 것이며 첫날 저녁에 제사한 고기를 밤새도록 아침까지 남기지 말 것이니라.
네 하나님 여호와께서 네게 주시는 성문 안에서는 유월절 제사를 드리지 말지니라:
그러나 네 하나님 여호와께서 그의 이름을 두시려고 택하신 곳에서 저녁 곧 해가 질 때에, 네가 애굽에서 나오는 계절에 유월절 제사를 드릴지니라.
이제 주님께서 그분의 말씀을 낭독하는 데 축복을 더하시기를 바랍니다.
47 자, 마이크가 잘 들리나요? 어젯밤에 들었는데요. 모두 잘 들리나요? 안 들립니다. [브래넘 형제가 마이크를 조정합니다 -편집자 주.] 이게 더 낫습니까? 이렇게 마이크를 내려놓고 말하는 게 더 낫나요? 저는 목이 좀 쉬어서 오늘 아침에는 그렇게 하려고 가까이 서 있는데, 페리 형제님이 잘 들리길 바랍니다. 이제 다 들리나요? 고친 것 같아요. 좋습니다.
48 자, 오늘 아침에 제가 말씀드리고 싶은 것은 예배자가 하나님을 만날 수 있는 곳은 오직 한 곳, 오직 한 곳뿐이라는 것입니다. 모든 시대를 통해 많은 사람들이 이 하나님의 비밀 장소를 찾았습니다. 욥도 "내가 그분의 집에 가서 그분의 문을 두드릴 수만 있다면" 그분이 어디에 계시는지 알고 싶어 했습니다. 욥이 하나님의 거처를 찾고자 했던 이유는 그곳에서 하나님과 그분의 가족들이 함께 예배를 드리기 때문입니다.
49 어제와 마찬가지로 어제 아침 메시지에서 우리는 진실한 예배로 하나님을 헛되이 경배 할 가능성이 있음을 알게됩니다. 하나님께서는 우리를 위해 이 모든 것을 정해 놓으셨지만, 문제는 그것이 어디에 있는지 찾기 위해 우리가 찾아야 한다는 것입니다. 바울은 디모데에게 때를 얻든지 못 얻든지 항상 깨어 있어 자기 안에 있는 소망의 말씀을 전할 준비가 되어 있으라고 말했습니다.
50 자, 이 모든 것들이 그 안에 있습니다. 언젠가 저는 슈리브포트에 와서 밤에 30분씩만 시간을 내서 가르침을 받고, 말씀 안에 바로 머물면서 이 비밀 구절들을 보고, 어떻게 들어가야 하는지 알아내는 시간을 갖고 싶습니다. 그리고 그냥 지켜보고 하나님의 지시를 따르십시오. 각 문에는 단 하나의 열쇠가 있습니다. 맞습니다. 다른 열쇠가 아무리 많아 보여도 하나님에게는 만능열쇠가 없습니다. 단지 하나의 열쇠가 있습니다. 이제 그 열쇠를 가지고 있지 않으면 문이 열리지 않습니다. 아무리 성실해도 그 문을 열 수 없습니다.
51 자, 어제 아침 조찬에 몇 명이 참석했나요? 대부분, 적어도 90% 이상은 참석하지 않았을 겁니다. 그 배경을 말씀드리자면, 다윗은 기름부음 받은 왕(하나님의 기름부음)으로 이스라엘 역사상 가장 위대한 왕이었고, 기름부음 받은 자(하나님이신) 주 예수님 외에는 없었습니다. 다윗은 그분의 아들이거나, 예수님은 혈통, 육신에 따라 다윗의 아들이었습니다. 그리고 그분은 왕자가 항상 왕의 왕좌를 상속받는 것처럼 다윗의 왕좌를 상속받는 사람으로 다윗의 왕좌에 앉으실 것입니다.
52 다윗은 기름 부음을 받았지만, 그 기름 부음으로 주님의 뜻에서 벗어났고, 모든 백성들도 성경의 말씀이나 이 계시의 핵심을 따르지 않고, 모두 함께 기름 부음을 받았으며, 모두 함께 하나님의 말씀을 하나님의 집으로 되돌리기 위해 하나님을 외치며 찬양했습니다. 하지만 다윗은 선지자가 아니라 왕이었습니다. 아시겠죠? 그는... 그 땅에 선지자가 있었는데, 그들이 올바른 열쇠를 사용하지 않았기 때문에 하나님은 그 모든 일을 불명예스럽게 하셨습니다. 문이 열리지 않았어요. 이제 우리는 그것을 기억하고 명심해야합니다. 하나님의 모든 것에는 한 가지 확실한 방법이 있으며, 그것이 모든 것을 해결합니다. 이제 하나님께서는 사람들을 만나는 특정한 교회가 하나 있으며, 그 교회에서 여러분을 받으실 것이고 다른 교회는 받지 않으실 것입니다.
53 제가 이렇게 말한 이유는 제가 오해를 너무 많이 받았기 때문이고, 사람들이 저에게 이렇게 말했기 때문입니다.
"기독교인이세요?"라고 묻습니다.
"저는 침례교 신자입니다."
"당신은 기독교인이에요?"
"전 감리교인이에요."
"당신은 기독교인이에요?"
"저는 오순절 교인입니다."
54 자, 보세요. 그것은 하나님에게 한 가지 의미가 없습니다. 당신은 잘못된 열쇠를 가지고 장난을 치고 있을 뿐입니다. 그러나 올바른 열쇠가 있습니다... 하나님은 감리교인, 침례교인, 오순절교인, 또는 다른 교파에 속한 당신을 만나겠다고 약속하신 적이 없습니다. 그분은 교파를 고려하지도 않으십니다. 교파는 그분을 대적하는 것입니다.
55 그 긴 메시지에 대해 곧 장막에서 듣게 될 것입니다. 그러면 잭 형제가 그 말씀을 들을 것이고, 그다음에 여러분이 어떻게 해야 할지 알 수 있을 거예요, 녹음이 될 테니까요.
56 이제 사람들은 그들의 신학에 근거하여 하나님이 그들을 만날 의무가 있는 것처럼 행동합니다. 이제 사람들은 그렇게 행동합니다. 그들은 서로 교제조차 하지 않습니다. 오순절의 삼위일체는 일신교와 연합하지 않을 것이고, 일신교도 삼위일체와 연합하지 않을 것입니다. 감리교는 침례교와 교제하지 않습니다. 한 사람은 율법주의자이고 다른 사람은 칼빈주의자이기 때문에 전혀 교제하지 않습니다. 그리고 그들은 사람들의 마음을 너무 나쁘게 만들어서 서로를 반대하기도 합니다.
57 얼마 전에 병실에 기도하러 간 적이 있습니다. 한 여인이 매우 아파서 수술을 받고 누워 있었는데, 사람들은 그녀가 죽을 것이라고 예상했습니다. 또 다른 여자가 누워 있었는데(저는 그녀를 위해 기도해 달라는 요청을 받았습니다.) 저는 그녀에게 "잠깐만 기도해도 괜찮겠습니까?"라고 말했습니다.
58 그러자 그녀는 "커튼을 걷어요.!"라고 말했습니다.
59 그래서 제가 "죄송합니다."라고 했죠. 저는 "그냥 기도하려고 했어요"라고 말했습니다.
60 그녀가 말하길, "커튼을 걷어봐요!"라고 했어요.
61 저는 "네, 부인"이라고 대답했습니다. 그녀와 그녀의 아들은 평범한 리키의 모습을 하고 있었죠. 그래서 제가 "기독교인이 아니신가요?"라고 물었습니다.
62 그녀는 "우린 감리교인이에요!"라고 말했죠.
63 "글쎄요, 전 그걸 물어본 게 아니라 '기독교인'이냐고 물었어요." 알겠어요?
64 그래서 그녀가 말했죠 "커튼을 걷어!"
65 감리교인이 아닌 사람이 죽어가는 여자를 위해 기도를 해주려고 했는데 그 여자도 감리교인이었거든요. 그러나 그녀는 자신의 조직과 관련이 없었기 때문에 그 기도를 듣고 싶어 하지도 않고 아무 상관도 하지않았습니다. 그게 바리새인이 아니고 뭐겠습니까!
66 뱀의 흔적을 들을 때까지 기다리십시오. 허. 좋습니다. 이제 그들의 교단이 하나님께 등록한 유일한 교단이라고 생각해보십시오: "감리교, 침례교, 삼위일체, 유일신교가 아니면 하나님은 당신의 기도를 듣지 않으실 거야." 또는 그와 비슷한 말입니다. 그건 잘못된 생각입니다!
67 그게 제 목적입니다. 하지만 사람들의 생각과 마음에 옳고 싶은 욕망이 있다면... 저는 그 여자가 옳고 싶어 하는 마음이 없었다고 생각합니다... 또는 다른 사람들도. 감리교인은 감리교회가 잘못되었다는 것을 알았다면 일어나서 감리교회를 위해 일하지 않을 것입니다. 그 남자는 그것이 옳다고 생각합니다. 저는 삼위일체론자가 오순절의 하나됨, 즉 삼위일체를 정죄하지 않을 것이라고 믿습니다. 왜냐하면 그는 달라지기를 원하고 자신이 옳다고 생각하며 그의 생각을 존중해야 하기 때문입니다. 담요는 양쪽으로 뻗어 있습니다. 하지만 그 모든 것에서 남자나 여자의 마음속에 그것이 '옳다'고 믿는 것이 있다면, 어딘가에는 옳은 것이 있다는 것을 기억하십시오. 제가 자주 말했듯이 "깊은 곳이 깊은 곳을 부를 때, 그 부름에 응답할 깊은 곳이 있어야 한다"는 말이 있습니다.
68 한때 바다표범이 다리를 가지고 바다 위를 걸었다는 이야기를 들었습니다. 하지만 지금은 다리가 없고 물개가 날개로 변했는데, 이는 물개가 털을 가진 동물인 육지에서 바다로 이동할 때 날개가 필요했고, 걷는 것보다 수영을 더 잘할 수 있었기 때문에 자연이 물개에게 다리 대신 날개를 만들어 주었기 때문이라고 합니다.
69 남극에 갔던 이 위대한 남자가 지금은 생각나지 않아요. 그의 이름이 뭐였죠? 버드요. 이 박람회에서 소를 위해 코트를 만들었다고 하더군요. 우유를 얻기 위해 소를 데려갔다고요. 그리고 소들이 얼어 죽지 않도록 모피 코트를 만들었죠. 하지만 그가 그곳에 도착했을 때 소들은 모피 코트가 필요하지 않았고 자연이 소들을 키웠어요. 아시겠죠? 왜 그랬을까요? 물고기의 등에 지느러미가 생기기 전에는 헤엄칠 수 있는 물이 있어야 했고, 그렇지 않으면 지느러미가 없었을 거예요. 땅에서 나무가 자라기 전에는 나무가 자라기 위한 땅이 먼저 있었거나, 아니면 나무가 없었을 거예요.
70 그러니까 인간의 마음속에 무언가를 요구하는 무언가가 있는 한, 그 부름에 응답하고 그 부름을 충족시켜줄 무언가가 반드시 존재한다는 것을 알 수 있습니다.
71 한 여자... 얼마 전에 이곳에서 죽은 여자에 대한 부검이 이루어졌습니다. 부검 결과, 양파를 계속 먹었기 때문이라고 합니다. 양파를 먹지 않으면 머리가 가렵고 모든 것이 가렵고 모든 것을 알 수 없었습니다. 그래서 부검을 진행하던 중 여성에게서 일종의 세포가 자라는 것을 발견했고, 그 세포의 이름을 알아냈습니다. 그리고 그 세포를 양파 한 그릇에 넣었더니 하룻밤 사이에 양파가 녹아내렸어요. 아시겠죠? 그게 뭐였죠? 그것은 양파를 요구하는 여자의 무언가였고, 양파가 없었다면 성장이 없었을 것입니다.
72 다시 말해, 창조물이 있기 전에 창조주가 먼저 있어야 합니다. 아시겠어요?
73 자, 인간의 마음속에 갈망이 있다면... 감리교, 침례교, 장로교, 가톨릭, 그 밖의 모든 사람들이 그 하나의 참된 길을 찾으려고 노력하면서 사제와 목사 등으로부터 "이것이 참된 길이다"라는 말을 들었습니다. 신부는 "가톨릭 교회 밖에는 구원이 없다"고 말합니다.
74 글쎄요, 각 교회는 자기들만의 생각을 가지고 있습니다. 그들 중 일부는 그것을 인정하지 않지만 행동으로 그렇게 합니다. 말보다 행동이 더 큰 힘을 발휘합니다. 그렇지 않으면 그들은 가톨릭보다 더 위선자 일뿐입니다. 가톨릭 신자는 "나는 이것이 유일한 것이라고 믿습니다"라고 솔직하게 고백하지만, 그들은 그렇게 하지 않습니다. 그들은 그것을 숨기지만 그들의 행동은 그들이 생각하는 것을 증명합니다. 아시겠죠?
75 자, 인간의 마음에는 그것을 찾고자 하는 열망이 있기 때문에 한 곳이 있어야 합니다. 그리고 저는 하나님의 말씀에 우리가 필요로 하는 모든 것에 대한 해답이 있다고 생각합니다. 그러니 하나님께서는 답을 가지고 계시니 지금 성경에서 그 답을 찾아봅시다. 그리고 하나님께서 성경을 통해 유일한 장소, 유일한 근거, 유일한 교단, 유일한 방법, 하나님께서 사람을 만나실 수 있는 유일한 방법을 보여 주신다면, 우리는 성경의 진리, 성경이 말하는 것을 발견했기 때문에 그것을 붙잡아야 합니다.
76 자, 신명기라는 단어는 단어 자체가 "두 가지 법"을 의미합니다. 그리고 하나님에게는 두 가지 법칙이 있습니다. 그 두 가지 법칙은 하나는 말씀에 불순종하면 죽는 것이고, 다른 하나는 말씀에 순종하면 사는 것입니다. 이것이 바로 두 가지 법칙이며 신명기는 그 두 가지 법칙을 의미합니다. 이 두 가지 법칙은 성경에서 우리에게 절대적으로 보여졌습니다. 그 중 하나는 죽음이고 다른 하나는 생명입니다. 삶과 죽음. 하나님은 오직 생명만을 다루시고 사탄은 오직 죽음만을 다룹니다. 그리고 이것들은 모든 눈앞에서 공개적으로 세상에 공개적으로 보여졌기 때문에 우리에게 변명의 여지가 없습니다. 그 중 하나는 온 인류를 사망으로 정죄하는 율법이 시내산에 주어졌을 때 표시되었고, 다른 하나는 예수 그리스도 안에서 형벌이 지불되었을 때 온 인류를 생명으로 인도하는 갈보리 산에 주어졌습니다. 신명기의 두 율법은 이 두 가지 위대한 일에서 성취되었습니다.
77 다시 한 번 말씀드리지만 두 가지 언약도 주어졌습니다. 한 언약은 아담에게 주어졌는데, 이것은 율법과 같은 조건부 언약이었습니다: "네가 이것을 만지지 않으면 살 것이요, 이것을 만지면 죽을 것이다." 그것은 율법이었습니다. 그런 다음 아브라함에게 주어진 또 다른 율법은 무조건 은혜로 주어졌습니다: "내가 너와 네 후손을 구원하였다." 아멘! 그것은 일종의 갈보리 언약이며, 아담 언약의 유형이 아니라 아브라함 언약입니다.
78 그러나 이제 우리는 그분이 예배를 드리기 위해 사람을 만나실 곳은 단 한 곳뿐이라고 말씀하시는 것을 듣습니다. 바로 여기 본문에서 읽습니다. 잠시 후에 다시 언급하겠습니다.
79 그렇다면 하나님이 인간을 만나는 장소가 단 한 곳이라면 우리는 매우 조심해야 합니다. 자, 오늘 아침 우리의 전통을 내려놓고... 주일학교 공과에서 그 한 곳을 확실히 찾아봅시다. 왜냐하면 하나님께서는 다른 곳에서는 여러분을 받지 않으실 것이라고 말씀하셨기 때문입니다. 다른 교회에서는 여러분을 받지 않으실 것입니다. 오직 그분의 교회에서만 여러분을 받아 주실 것입니다.
80 이제, "브래넘 형제님, 뭐라고 하셨나요? 제가 진실하다면요?" 아니요.
81 예수님께서는 진실한 사람들, 그 당시의 예배자들에게 말씀하시면서 "너희가 나를 헛되이 경배하느냐"고 말씀하셨다는 것을 기억하십시오. 마음에서 우러나오는 진실하고 참된 예배. "너희가 사람의 계명을 교리로 가르치면서 나를 헛되이 경배하는도다." 또는 그들의 교단 신조. 진지하고 경건하며 종교적일 수 있는 만큼 종교적입니다. 이는 비단 바리새인들에게만 해당되는 이야기가 아닙니다. 이 땅에서 자연적으로 태어난 최초의 두 숭배자인 가인과 아벨도 절대적으로 같은 태도를 취했습니다.
82 가인은 아벨만큼이나 종교적이었습니다. 둘 다 제단을 쌓았습니다. 둘 다 하나님을 사랑했습니다. 둘 다 희생을 드렸습니다. 둘 다 예배를 드렸습니다. 둘 다 십일조를 바쳤습니다. 둘 다 모든 일을 똑같이 했습니다. 그러나 아벨은 "계시"인 믿음으로 하나님의 말씀이 계시되고, 분명하게 드러나고, 드러나고, 옹호되었습니다. 영광입니다! 가인은 제물을 드렸지만 하나님은 그것을 입증하지 않으셨습니다. 하나님은 예배를 요구 하셨고 가인은 제물을 드렸지만 하나님은 그것을 옹호하지 않으셨습니다. 그러나 진정한 채널로...
83 당신은 "글쎄, 내 교회가 그것입니다. 내..."
84 잠깐만요. 하나님께서는 그분의 말씀을 그분이 말씀하신 용어로 해석하십니다. 보세요, 가인이 말했습니다."나는 종교적입니다. 나는 나의 창조주를 사랑합니다. 이 훌륭한 제단을 주님께 바칩니다. 이 제물을 주님께 바칩니다. 주님, 제가 이 모든 것을 세운 것은 주님을 사랑하기 때문입니다." 아벨도 같은 말을 했습니다. 이제 그것은 입증된 것이고 증명된 것입니다. 그리고 하나님은 계시에 의해 아벨이 받아 들여진 하나님의 참된 통로를 취했기 때문에 내려와 아벨의 희생을 받으셨습니다.
85 이제 카인의 영이 성경을 통해 바로 이 마지막 날까지 내려오는 것을 지켜보세요. 근본적이라고요? 다른 것만큼이나 근본적인 것입니다.
86 선지자 발람과 선지자 모세를 보세요. 두 사람 모두 일곱 개의 제단, 즉 여호와의 제단이 있고 각 제단에는 피가 있으며, 그뿐만 아니라 각 제단에는 숫양이 있습니다. 수비학에서 숫자는 정확히 일곱, "완벽한" 일곱 마리의 숫양입니다. 두 제단 모두 정확히 똑같습니다. 한 제단이 근본적인 만큼 다른 제단도 근본적이었습니다. 하지만 하나님은 누구를 옹호하셨을까요? 보이시죠? 아시겠죠? 그분의 말씀에 있는 것입니다. 근본적인 것은 너무 많은 것을 의미하지 않습니다. 그것은 하나님의 계시입니다.
87 이제 생각해 보세요! 이 사람들은 왜 예수님에 의해 부름을 받고 이런 상태(바리새인들)에 처하게 되었으며, "너희가 나를 헛되이 경배한다"고 말씀하셨습니까? 그분을 경배하십시오 : 진정한 예배, 그들의 마음에서 나온 진정한 예배. "너희는... 헛되이 나를 경배한다." 왜죠? 인간에 대한 그들의 전통을 교리로 가르치기 때문입니다. "그러므로 너희는 하나님의 계명을 백성에게 아무 효력이 없게 만든다."
88 내가 감리교 메시지를 가르친다면 그것은 당신에게 아무런 영향을 미치지 않을 것입니다. 모세가 노아의 메시지를 가르쳤다면 그것은 아무런 효력이 없을 것입니다. 예수님이 모세의 메시지를 가르쳤다면 아무런 효과가 없을 것입니다. 왜냐하면 예정된 씨앗이 거기에 누워 있기 때문에 그 씨앗을 위해주는 그런 종류의 물로만 물을 줄 것이기 때문입니다. 아시겠죠? 다른 조건은 자라지 않습니다. 그 씨앗을 키우는 조건이 있어야 합니다.
89 이제 닭의 달걀을 암탉 밑에 있어야 하는 인큐베이터에 넣으면 어쨌든 부화할 것입니다. 강아지 밑에 넣어도 부화할 것입니다. 부화하게 만드는 것은 따뜻함과 조건입니다. 따라서 조건이 맞아야 합니다. 좋은 살아있는 달걀을 죽은 암탉 밑에 넣어도 부화하지 못합니다. 알겠어요? 봐요, 조건이 중요해요.
90 우리가 살고 있는 이 시대는 그런 시대입니다. 이 시대를 위한 하나님의 방법이 무엇인지 찾아야 합니다. 그것이 마틴 루터가 발견한 것이고, 존 웨슬리가 발견한 것이고, 오순절주의자들이 그들의 시대에 발견한 것입니다. 하나님의 시대고 그것을 할 때입니다.
91 자, 오순절파. 캘리포니아의 아주사 거리에서 오순절 메시지를 시작한 유색인종 형제는 한쪽 눈이 나갔던 것 같아요. 그는 흑인이라는 이유로 비웃음을 당했습니다. 그는 놀림을 받았지만 그 시대를 위한 메시지를 가져왔습니다. 작은 몸으로 자신의 이름에 서명할 수도 없었지만 주님은 그에게 지금이 은사의 회복을 위한 시대임을 계시하셨고, 그 은사가 임했습니다. 누가 뭐라 해도 그 은사가 임했습니다. 그러나 모든 사람들이 그 분위기에 휩싸여 그 시대임을 보았고 그 사람들이 방언으로 말할 수 있다는 것을 하나님이 입증하는 것을 보았습니다. 그러나 그가 가서 "이것이 유일한 증거입니다"라고 고정했을 때, 그것은 그것을 죽였습니다. 알겠어요? 바로 이어집니다. 그렇게 된 거죠. 그런 다음 그들은 이것과 저것을 분리하고 교파를 만들기 시작했습니다. 하나는 구름을 타고오고 다른 하나는 덤불을 타고 왔습니다. 그리고 오, 세상에.
92 그게 바로 교파가 하는 일이죠. 아시겠죠? 교파는 바빌론이기 때문에 하나님은 교파의 저자가 아니며 혼란의 저자가 아닙니다. 우리는 그녀를 모두 봅니다... 당신은 그것을보기 위해 지성적일 필요조차 없습니다. 바빌론입니다! 알겠어요? 전통 (생각해보십시오), 성실한 사람들. 지금도 그들은 그것을 믿기 때문에 여전히 하나님이 만나는 진실한 장소가 하나 있어야 합니다.
93 이제 2절을 주목하세요. "내가 택한 곳에서 예배하라." 물론 제물, 제물을 놓고 예배를 드리는 곳을 말합니다. "내가 택한 곳. 너희가 택한 곳, 사람이 택한 곳이 아니라. 그러나 내가 선택한 것을 너희는 이곳에서 예배하라." 그러면 한 곳만 있고 다른 곳은 헛된 곳이라는 것을 보여줍니다. 그것은 당신이 선택한 것이 아니라 그분의 선택이어야 합니다.
94 "글쎄요, 저는 교회에 갈 필요가 없어요." 또는 "당신은 너무 편협해요! 네, 당신은 심지어 여자들이 설교하는 것에 대해, 또는 여자들이 머리를 자르는 것에 대해, 남자들은 다른 것들에 대해 소란을 피울 것입니다. 네, 당신은 너무 편협해요!"
95 좋습니다. 당신은 그것에 대해 하나님의 방식을 취할 필요없이 그들이 그렇게 하는 곳으로 나가십시오. 알겠죠? 그리고 성경에 "그들이 나를 헛되이 경배하는도다"라는 말씀이 있다는 것을 알게 될 것입니다. 예수님도 같은 말씀을 하셨습니다. 아시겠죠?
96 모든 작은 것, 모든 것에 충실해야 합니다. 포도나무를 망치는 것은 항상 작은 포도나무, 작은 여우입니다. 때때로 당신은 떠납니다... 당신이 하는 큰 일이 아니라 당신이 하지 않는 작은 일들입니다. 사슬은 가장 약한 고리에서 가장 강하다는 사실을 기억하십시오. "하나님의 모든 계명을 행하는 자는 복이 있나니, 이는 그들이 그 안에 들어갈 권리가 있기 때문이라." 하나님이 말씀하신 모든 것을 행하십시오.
97 여자에게 긴 머리를 하라고 했다면... 얼마 전에 한 남자가 "나는 빨랫줄 종교를 설교하지 않는다"고 말했습니다.
98 저는 "그럼 당신은 복음을 전하지 않는군요."라고 말했습니다. 네.
99 하나님은 저기 놓으시고 어떻게 하라고 하셨습니다. 그리고 당신은 그것을 하든지... 그것은 당신의 자연스럽고 합리적인 일입니다. 사소한 것... 사소한 것... 사소한 것... 사소한 것... 사소한 것입니다. 예수님은 "지극히 작은 것부터 행하는 자가 복이 있나니"라고 말씀하셨습니다. 그리고 여자가 머리카락을 기르는 것은 그냥... 네, 그냥 할 수있는 일인데, 그녀는 그것조차 하지 않을 것입니다. 그녀는 그것조차도 하지 않을 것입니다.
100 "오, 위대한 것들을 가르쳐주세요."
101 간단하고 흔한 일도 하지 않으면서 어떻게 위대한 것을 가르칠 수 있습니까? 왜냐하면 동기와 목적이 잘못되었기 때문입니다.
102 "주님, 주님이 저에게 무엇을 원하시든 상관없습니다. 기꺼이 하겠습니다."라고 말하는 것은 하나님에 대한 사랑입니다. 그러면 당신은 어딘가에 도달하고 있지만, 만약 당신이 그렇게 하지 않는다면, 그분이 말씀하신 방식대로...
103 "내가 택한 곳"이라는 그분의 선택입니다. 그곳이 바로 당신이 희생으로 예배하는 곳입니다.
104 가인은 제물을 가져왔고 아벨은 제물을 가져왔는데, 제물을 어떤 곳에 가져가느냐에 따라 다릅니다. 주님이 선택하신 곳으로 가져가면 괜찮을 것이고, 주님이 받으실 것이고, 그렇지 않으면 받지 않으실 것입니다. 상관하지 마세요. 그것이 무엇이든 동일한 희생이며, 특정 장소로 가져 오지 않는 한 여전히… 거부될 것입니다.
105 이제 우리는 이 제물을 어디로 가져갈지 알아내야 합니다. 우리 모두는 천국에 가고 싶어 합니다. 그렇지 않습니까? 그리고 우리 모두는 우리가 잘못했다는 것을 알고 있습니다. 우리 모두는 예수님이 희생 제물이라고 믿습니다. 이제 우리는 그분을 어디로 데려가야 할지 알고 싶어합니다. 아시겠죠? 맞습니다. 성경은 우리에게 어디로 가져가야 하는지 알려줍니다. 그곳이 아니면 받아들여지지 않을 것입니다.
106 여기서도 하나님께서 제물을 놓을 장소, 제물을 놓을 장소를 선택하셨다는 것을 주목합시다. 이 문들 중 어느 곳에도 놓을 수 없지만 그분이 선택하신 곳에는 그분의 이름도 그 자리에 넣으셨습니다. 그분이 여기서 말씀하신 것입니다. 그분은 그분의 이름을 넣기로 선택하셨습니다. 이제 성경에서 이곳을 찾아봅시다. 그곳이 바로 그분이 그분의 이름을 두신 곳이기 때문입니다.
107 이제 본문을 읽어 봅시다. 그리고 여기 작은 메모가 하나 있었는데... 오늘 아침 저에게 오세요. 이 장의 2절을 읽어봅시다. 자, 여기 있는 사람들 때문에 이 얘기를 너무 길게 하고 싶지 않습니다. 이제 이 16장의 2절입니다:
그러므로 너는 네 하나님 여호와께 네 양 떼와 소 떼로 유월절을 드리되 여호와께서 그 이름을 두시려고 택하신 곳에서 드리라.
108 자, 여러분은 이... 여러분의 정성과 여러분이 고백하고 싶은 모든 것을 감리교 제단, 침례교 제단, 오순절 제단으로 가져갈 수는 없지만, 주님께서 그분의 이름을 넣으시려고 선택하신 제단이 어딘가에 있고, 그분은 그 곳에서 여러분을 만나실 것입니다. 이제 모든 것이 제대로 작동하면 모든 것이 제대로 작동하고 모든 것이 순서대로 설정됩니다. 전선이 단락되면 불이 들어오지 않을 것입니다. 접지되어 있기 때문입니다. 여러분이 하나님의 말씀이나 하나님의 장소 중 하나를 취하고 마음속에 이기적인 목표를 가질 때, 그것은 바로 그곳에 하나님의 능력을 접지시킬 것입니다. 똑똑해지고 싶어서, 다른 사람과 다르고 싶어서, 또는 다른 무언가를 원해서 그렇게한다면 바로 그곳에 접지되어 퓨즈가 끊어 질 것입니다. 틀렸습니다. 진심으로, 온 마음과 동기와 목표를 하나님 앞에 두고 나아가야 합니다. 그런 다음 그분의 자리를 찾고 그분이 말씀하신 곳을 찾아서 그곳으로 가져가십시오. 아시겠어요?
109 마르다와 마리아를 보세요. 예수님께서 다시 오셨을 때, 그들에게 이 복음(그 시대의 빛, 그분이 메시아이심)을 가르치신 후, 그분은 미움을 받고 거부당했습니다. 바리새인들과 교회들은 그분을 멸시했습니다. 그러나 그분의 가슴 친구였던 형제 나사로가 죽었습니다. 그분은 그를 거기 눕히셨고, 그들은 그분을 찾았지만, 그분은 오시지도 않았습니다.
110 그러나 마르다의 태도를 보십시오. 그녀는 "주여, 주께서 여기 계셨더라면"이라고 말했습니다. 그분께 올바른 칭호를 주옵소서: 주님, 대문자 L-o-r-d, 야훼, 여호와. 영광을! "주께서 여기 계셨더라면 내 오라비는 죽지 않았을 것입니다." 삶과 죽음은 같은 채널이나 같은 집에서 연관될 수 없습니다. "주께서... 그가 죽지 않았을 것입니다."
111 예수께서 그녀에게 이르시되, "나는 부활이요 생명이다." 라고 하셨습니다. 알겠습니까? 그분께서 먼저 말씀하시기를, "네 형제가 다시 살리라." 하셨습니다.
112 여자가 말하되, "예, 주님, 저는 정말 그렇게 믿습니다. 유대인으로서 저는 죽은 자들의 일반적인 부활이 있을 것이라고 믿습니다; 그리고 제 오빠도 마찬가지로 충성스럽고 성실하게 예배를 드렸다고 믿습니다. 그리고 저는 당신이 성경에서 말하는 그 메시아라고 믿습니다. 왜냐하면 하나님께서 당신 안에서 그분의 말씀을 입증하시는 것은 당신이 이 시대의 메시아라는 것을 보여주기 때문입니다. 당신은 그 메시아이십니다. 나는 당신이 오실 그리스도라고 믿습니다. 왜냐하면 당신의 행적이 하나님께서 당신을 그 메시아로 보내셨다는 것을 증거하기 때문입니다." 오, 세상에! 이제 톱니바퀴가 제자리를 찾기 시작하는 것을 지켜보십시오. 아시겠죠?
113 이제 그녀는 이렇게 말할 권리가 있습니다. "왜 제 형제를 돌보시지 않으셨습니까? 왜 그를 고쳐주지 않으셨나요? 당신은 다른 사람들을 치유했습니다. 당신의 가장 친한 친구인데 지금 무슨 일이 일어났는지 봐요." 아니, 아니, 그런 종류의 목표는 아무것도 얻지 못합니다.
114 "저는 주님이 성경에 계시된 그대로의 주님이심을 믿습니다. 저는 오늘이 메시아가 오실 날이라고 믿습니다. 우리는 메시아를 찾고 있었습니다. 다른 사람들이 뭐라고 말하든 상관없습니다. 저는 말씀으로 보고 들은 것을 통해 말씀이 당신 안에서 입증되고, 당신이 바로 그 메시아라는 것을 온 마음을 다해 믿습니다." 그녀의 마음속에는 간구할 것이 있었지만 올바른 채널로 와야 했습니다.
115 만약 그녀가 달려가서 이렇게 말했다면 어땠을까요?"그리고 당신이 그 메시아라고 말해주십시오! 우리가 당신을 먹이고 재워주고 모든 것을 다 주었을 때, 그리고 당신이 교파를 떠나라고 명령하신 대로 당신을 위해 교회를 떠났을 때, 우리의 요청에 대답조차 없었습니다." 아시겠죠? "그리고 여기서 우리는 그것을 떠났고 이제 우리는 추방자와 배신자로 간주됩니다. 우리가 주님을 위해 한 모든 일은 다 잊어버리고 제 부름에 응답하는 최소한의 예의조차 지키지 않으시나요?" 사실 그 말이 맞았어요.
116 당신이 짧은 머리에 대해 말했듯이, "나는 미국 시민입니다. 반바지를 입어도 되고, 내가 원하는 것은 무엇이든 할 수 있으며, 불법이 아닙니다." 그것은 당신의 권리이지만 양은 항상 권리를 잃습니다. 그렇군요. 당신이 양이라면! 양털밖에 없으니 권리를 포기해야죠. 그것은 하나님이 주신 권리이지만 그는 그것을 몰수합니다.
117 "나는 어떤 교파에도 가입할 권리가 있습니다." 바로 그겁니다. 하지만 당신은 그걸 잃었어요. 알겠어요?
118 그녀는 자기 앞에 나타난 하나님의 말씀을 인정할 권리가 있는 모든 것을 몰수합니다.
119 예수께서 말씀하시기를, "나는 부활이요 생명이니. 나를 믿는 자는 죽어도 살겠고, 무릇 살아서 나를 믿는 자는 영원히 죽지 아니하리니. 살아서 나를 믿는 자는 영원히 죽지 아니하리니. 이것을 믿느냐?" 아시겠죠. 그녀가 일치하지 않은 작은 톱니바퀴가 하나 더 있었어요. 보이시죠?
120 "네, 주님! 나는 당신이 살아 계신 하나님의 아들 그리스도이심을 믿습니다!" 오, 형제여, 모든 것이 바로 그때 시작될 준비가 되어 있었습니다. 아시겠죠?
121 "그를 어디에 눕혔느냐?" 아시겠죠? 그리고 무슨 일이 일어났는지 아시죠?
122 보십시오. 그분이 당신의 희생을 받으시기 전에 올바른 장소에 들어가야 합니다. 보세요. 그 안으로 들어가야 합니다. 자, 잘 보세요.
...주님께서 그분의 이름을 두시려고 택하신 곳에.
너는 그 안에서 누룩이 든 빵을 먹지 말며...
123 제물에는 어떤 것이 들어가야 하나요? 어떤 신조와도 섞지 않은 말씀이어야 합니다. "누룩을 넣지 말라" 누룩은... 누룩이 무엇에 들어가는지 아시죠. "작은 누룩은 덩어리 전체를 누룩으로 만드느니라." 덩어리 전체가 몸입니다. 그리스도 안에 교파나 신조를 한 점 넣을 수 없습니다. 안 됩니다. 아무 효력이 없습니다.
124 지난 목요일 밤의 메시지 기억하십니까? 당신 남편은 죽었을 겁니다. 맞습니다. 당신의 새 남편은 말씀입니다.
...일곱 날 동안은 무교병을 먹으라...
125 "일곱 날"은 무엇을 상징합니까? 완전한 일곱 교회 시대, 7일. 왜 7일 동안 먹어야 했을까? 뭘 하기 전에요? 나가기 전에요. 그리고 전체 교회 시대는 처음부터 끝까지 그 시대의 하나님의 말씀으로만 살아야했습니다. 그래서 로마 신조, 감리교 신조, 침례교 신조, 오순절 신조는 모두 죽었습니다.
126 잘 보십시오.
...그 안에 고난의 떡도 있고...
그것 때문에 박해받은 루터, 웨슬리, 오순절주의자들 모두 박해받았고, 당신도 박해받을 것입니다.
... 네가 급히 애굽 땅에서 나왔음이라... 네가 평생에 애굽 땅에서 나왔던 날을 기억하라.
네 온 해안에서 일곱 날 동안 너와 함께 있는 동안에는 누룩이 든 빵을 보지 못하리니...
127 그리스도의 아름다운 신부는 로마 제국에 의해 암흑기를 겪은 후, "밀 한 알이 땅에 떨어지지 않는 한" 죽어야만 했습니다. 신랑은 하나님의 완벽한 걸작 인 신랑이 오셔야했습니다. 여러분 모두 제 메시지를 들었습니다.
128 어느 날 로스앤젤레스 포레스트 론에 서 있는데 심장이 뛰었습니다. 포레스트 론에 얼마나 많은 사람이 왔었나요? 미켈란젤로가 만든 모세 동상이 있죠... 아마 미켈란젤로일 거예요. 오른쪽 무릎을 제외하고는 완벽한 조각상인데 약 0.5인치 깊이의 흠집이 있어요. 그리고 가이드가... 제가 보고 있는데 그가 그걸 가리키며 말했어요. 그는 "미켈란젤로는 조각가로서 모세의 형상을 만들기 위해 평생을 노력했어요."라고 말했습니다. 미켈란젤로는 모세가 어떤 모습이어야 하는지 머릿속에 떠올렸습니다. 그는 모세가 어떤 모습이어야 하는지 마음속에 품고 있었어요. 그리고 평생을 여기저기 깎고, 문지르고, 뒤로 물러서서 바라보았습니다. 해마다 해마다 그는 그것을 위해 노력했습니다. 마침내 조각상이 완성되었을 때 그는 뒤로 물러나 걸레와 망치를 내려놓고 조각상을 바라보았습니다. 그의 마음속에 있던 모세의 모습이 너무 완벽해서 그는 정신이 혼미해져서 망치를 들고 두드리며 '말해!"라고 외쳤습니다." 미켈란젤로의 걸작이라고 불리는 작품입니다. 그 조각가 안에 있는 위대한 무언가, 모세와 함께해야 할 것에 대한 그의 비전은 위대한 아버지 하나님의 모습을 유형으로 묘사한 것일 뿐이었습니다.
129 그분은 아버지이시기 때문에 창세 전에 그분의 마음속에 아들을 두셨습니다. 그러나 그것은 여전히 그분의 말씀의 유전자 속에 있었습니다. 그리고 그분은 사람을 창조하셨고 그에게 자유로운 도덕적 선택권을 주셨지만 그 사람은 타락했습니다. 그러나 위대한 조각가이신 하나님, 땅의 흙으로 사람을 만드신 하나님은 그것에 안주하지 않으시고 다시 사람을 만들기 시작하셨습니다. 그리고 노아를 만드셨고 그는 술에 취해 죽었습니다. 그분은 말씀을 지키지 못한 모세를 만드셨습니다. 그분은 어려움에 처했을 때 달려가는 선지자들을 만드셨습니다. 그리고 그분은 그분과 그분의 본성, 그리고 그분 마음속에 있는 아들의 모습을 반영하는 걸작을 원하셨고, 그 후에도 계속 만들고 빚으셨습니다.
130 어느 날, 요단강에서 그 걸작이 만들어지고 만들어진 후, 그분은 비둘기 날개를 타고 내려오시면서 "이것이 그분이다!" 라고 말씀하셨습니다. 그분은 갈보리에서 그분을 치실 때까지 이 걸작에 너무 열광하여 불완전한 우리를 위해 죽으셨습니다. 그분의 피를 흘리심으로 그분의 아들에게 많은 걸작 (신부가되는 것)을 가져다 줄 수 있었습니다. 걸작이 상처를 입는 것은 그런 걸작을 보려는 하나님의 열정이 우리 모두를 위해 그분을 때렸기 때문입니다. 보이시죠? 그분은 불완전한 우리를 완전하게 하기 위해 그곳에서 죽으 셨습니다. 걸작입니다.
131 주목하십시오. 여기서 주님은 이렇게 말씀하셨습니다:
...일곱 날 동안 이 누룩을 넣지 않은 빵을 먹으라...
132 이제, 빵이 입력되었습니다. 예수님은 "사람이 떡으로만 살 것이 아니요 모든 말씀으로 살리라"고 말씀하셨습니다. 교파들이 믿게 하려는 것처럼 여기저기서 말씀만 있는 것이 아닙니다. 하지만 하나님의 말씀은 완전합니다! 그것은 "씨앗"이라고 불리는 문자 형태의 하나님 자신입니다. 그리고 그 말씀에 대한 올바른 종류의 순수한 믿음은 그 씨앗에 생명을 불어 넣을 것입니다.
133 그것이 바로 여러분이 밤에 분별과 다른 모든 것들에서 보는 것입니다. 왜냐하면 그것은 하나님께서 하신 약속이기 때문입니다. 그리고 그분은 제 곁에 서서 그렇게 말씀하셨고, "가짜들이 일어날 것이지만 굳건히 버티어라"고 말씀하셨습니다. 저는 그것을 믿습니다. 다른 사람에게 상처를 주려는 이기적인 동기가 아니라 하나님을 경외하고 그분이 저를 부르신 일을 하기 위해 이런 말을 하는 것입니다. 그리고 하나님은 그것을 진리임을 입증함으로써 그것을 다시 확인하고 제안과 희생을받습니다. 의심의 여지가 없습니다! 이제 그 말씀을 보십시오!
134 자, 여기서 우리는 "일곱 날"이 모든 교회 시대에 해당한다는 것을 알 수 있습니다. 이제 그 걸작이 우리 모두를 구속하기 위해 부활하기 위해 죽어야했습니다. 그리고 그분은 오순절에 교회를 세우셨지만 그 교회는 희생을 거쳐야 했습니다. 그리고 로마 세상은 그것을 죽이고 땅에 묻었습니다.
135 이 책의 저자인 윌리엄 브래넘이 지금은 생각나지 않지만 저를 엄청 놀리면서 "윌리엄 브래넘은 모든 마귀 중에서"라고 말했죠. 마귀는 그렇게 말하려고 합니다. 그는 "환상과 같은 것들", "그건 마귀의 짓이다", "아니면 최면술사나 초감각 지각을 하는 사람일 수도 있다"고 말했습니다. 지적인 세계는 항상 그것을 알아 내려고 노력합니다.
136 그래서 그들은 예수님을 알아내려고 노력했습니다. "어떻게 이런 일들을 하십니까? 무엇을 하셨습니까?"
137 예수께서 말씀하시길, "하나만 묻겠습니다. 침례 요한의 사역이... 하나님의 것이었느냐, 아니면 사람의 것이었느냐?"라고 물으셨습니다. 아시겠죠?
138 "우리는 말할 수 없습니다." 하셨다.
139 "나도 말하지 않겠다." 맞습니다. 그들은 계속했습니다. "그 후로는 아무도 그분께 아무것도 묻지 않았다." 아시겠죠? 그분은 그냥 끊어버리셨고, 아무 말도 하지 않으셨고, 그들이 상관할 바가 아니었습니다. 그분은 해야 할 일이 있으셨고 그것을 끝내셨습니다.
140 우리도 같은 일을 할 수 있도록 도와주소서. 우리는 마귀의 질문에 "네가 만일 그렇게 하라"는 대답을 할 필요가 없습니다. 설교자는 복음에 대한 책임이 있고, 그 복음이 어떻게 기록되었는지가 아니라 그것을 말할 책임이 있을 뿐입니다.
141 그리고 종으로서, 선지자라면 하나님에 대한 책임이 있습니다. 그리고 환상을 통해 성경을 밝히고 성경이 무엇인지 보여 주면 성경에 있는 모든 단어에 대한 책임이 있습니다. 성경은 모두 여러분과 같은 종류의 사람들이 썼기 때문입니다. "옛적에 하나님이 선지자들을 통해 감동하셔서 호... 성경을 쓰셨다." 아시겠죠? 그리고 진정한 하나님의 선지자는 그 어떤 말씀도 부정하지 않고 모든 말씀을 믿고 똑같이 전파했습니다. 그리고 그 말씀이 약속된 대로 정확하게 이루어지도록 그 채널에서 하나님의 의무를 다하면 씨앗이 자랄 것입니다.
142 자, 다시 한 번 주목하십시오. 여기서 우리는이 빵이 일곱 교회 시대를 통해 일곱 날 내내 먹어야한다는 것을 알 수 있습니다. 자, 죽어서 땅에 들어가야 할 때.
143 그리고 저에 대해 말한 이 비평가가 말하기를, "너희가 숭배하는 하나님은, 암흑시대에 임산부를, 어떤 이들은 어린 아기를 품에 안고 있는 어머니들을, 진실한 사람들을, 경기장에 던져 사자들이 그들을 찢게 하고, 비명을 지르고, 십자가에 매달아 태우고, 여자들, 젊은 처녀들을 벗기고 이렇게 몸을 던져 사자들이 그들에게 달려드는 것을 볼 수 있습니다."라고 말하였습니다. "하늘에 계시고, 보좌에 앉으셔서 내려다보시며 즐기신다고 말씀하실 수 있는 하나님"이라고 말했습니다.
144 그런 다음 보십시오. 그것은 마귀의 지적 개념입니다. 그 사람이 영적인 사람이었다면, 그 밀알은 죽어야 하고, 로마 성당에 묻혀야 한다는 것을 알았을 것입니다.
145 그러나 마틴 루터의 종교 개혁에서 생명의 첫 번째 작은 싹이 나왔습니다."의인은 제사장이 하는 축복받은 정결로 살지 않고 하나님의 말씀으로 살아야합니다. '의인은 믿음으로 살리라!" 그는 두 가지 가지를 세웠습니다. 밀알이 자라기 시작했습니다.
146 그러자 존 웨슬리가 와서 거기에 덧붙였습니다. (다른 많은 사람들이... 츠빙글리 등이 나와서 동정녀 탄생을 부인했고, 그 후 동정녀 탄생은 사라졌습니다.) 그러나 감리교, 술, 꽃가루, 선교사의 날이 함께 왔습니다. 그리고 그들은 성화를 설교했고 술을 추가했습니다.
147 그런 다음 오순절 주의자들이 택함받은 자들을 속이기 위해 너무 많이 깍지에 들어 왔습니다. 진짜 밀알처럼 보이고, 열어보면 밀은 전혀 없습니다. 하지만 생명은 깍지를 통과하고 있습니다.
148 자, 3년마다 큰 모임이 끝나면 무슨 일이 일어나는지 아십니까? 교단입니다. 이번엔 20년이 지났는데도 교파가 없습니다. 죽어가는 어린 양이여, 결코 그렇게 하지 않기를 바랍니다. 제가 이 세대에 가면 이 메시지를 믿는 사람들이 교단을 위해 가만히 서 있지 않기를 바랍니다! 하나님께서는... 당신은 당신의 길에서 바로 죽을 것입니다! 기억하십시오! 여러분들 사이에서 교파를 언급하는 바로 그 시간, 여러분이 얼마나 진실한지는 상관하지 않고, 성령 대신에 사람을 지도자로 삼아 이 말씀을 확인하는 바로 그 시간이 여러분이 죽는 시간입니다! 진짜 씨앗은 씨앗 뒤에 아무것도 남지 않았기 때문에 처음과 똑같기 때문에 할 수 없습니다. 밀알이 다시 나오기 위해 땅에 떨어진 것은 신부입니다.
149 주목하십시오.
...일곱 날 동안 누룩을 넣지 않은 빵을 먹어야 한다...
150 그리고 신부와 함께 있을 것이다...
151 자, 감리교 신자 어머니를 둔 여러분은 "방언을 하지 않으면 신부는 거기 없을 것"이라고 생각했습니다. 그건 거짓말입니다! 그분은 오늘날 여러분과 같은 성령이셨지만 은사의 회복이 아니라 술의 형태였습니다. 하지만 7일 내내 누룩을 넣지 않은 빵, 즉 말씀을 먹으라고 하셨습니다. 그들, 뒤로, 명명 된 그들, 그들은 죽었습니다. 그들은 스토킹입니다. 그들은 단지 모아서 태워 질 것입니다. 하지만 생명은 계속 이어집니다. 그리고 어떻게 되죠? 줄기, 술, 껍질에 있던 모든 생명이 모두 밀 속에 들어갑니다. 그리고 루터를 데려오고, 웨슬리를 데려오고, 오순절주의자들을 데려온 바로 그 성령이 부활의 신부가 됩니다.
152 "일곱 날 동안 누룩을 넣지 않은 빵을 먹으라." 신부 사이에는 누룩이 없어야 하고, 어떤 단어도 첨가되어서는 안 됩니다. 첫 아담의 신부인 첫 교회 이브가 하나님의 말씀을 의심하고 교파나 지식인이나 학파의 가르침을 예외로 받아들였기 때문에 모든 사생아가 태어났고, "하나님은 선하신 하나님이시다"라고 추론했기 때문에 땅에 있는 모든 죽음이 이 말씀 하나로 인해 발생했음을 기억하십시오. 하나님은 선하신 하나님이시지만 공의로우신 하나님이시기도 합니다. 우리는 그분의 말씀을 지켜야 합니다! 학교에서의 가르침, 그녀는 그것을 받아들였습니다.
153 여러분 중 신학교에 다니는 소년들 중 일부는 인생의 부르심을 받았지만, 이 교리를 주입받기 위해 성경학교로 달려가다가 그곳에서 죽습니다... 하나님과 그분의 말씀에 머물러야 합니다. 그들은 당신을 허락하지 않을 것입니다. 또는 당신은 그들의 회중에 속할 수도 없고 강단에서 당신을 받아들이지 않을 것입니다. 그러니 그들에게 맡기고, 죽은 자들이 죽은 자들을 묻게 하고, 말씀이신 그리스도를 따르십시오.
154 이제 7일 동안 신부인 교회에 누룩이 섞이지 않아야 합니다.
155 이제 주목하십시오. 이제 ...
일곱 날 동안 네 온 해안에서 누룩이 섞인 빵을 보지 못할 것이요...(여기서 제물은 모형이다. 희생 제물에서 나오는 신부는 그리스도이다.)... 첫날 저녁에 제물로 바친 육체의 어떤 것도...
156 그리고 기억하십시오-우리가 방금 교회 시대를 어떻게 지나왔는지 기억하십니까? 교회의 사자는 항상 다른 교회 시대가 죽어갈 때쯤에 왔습니다. 오순절의 죽음이 신부의 휴거를 가져옵니다. 아시겠죠? 루터의 죽음이 웨슬리를 낳았습니다. 아셨죠? 웨슬리의 죽음이 오순절을 낳았습니다. 오순절의 죽음이 지금 메시지를 낳았습니다. 바로 여기, 성경 전체에 패턴이 있습니다. 성경에는 성경 구절이 하나도 없지만 이 구절과 저 구절이 서로 잘 연결돼 있습니다. 보이시죠? 이 모든 유형. 저는 받은 교육은 없지만 성령께서 다른 통로를 통해 가르쳐 주시는데, 그것은 바로 말씀입니다. 말씀이어야만 약속된 것이 있습니다.
...육체,...첫날의 제사...심지어 아침까지 밤새도록 남아 있습니다.
157 진리를 가지고 교회에 "의인은 믿음으로 살리라"고 가르쳤던 루터조차도. 감리교 시대에는 그것이 완전한 교리라는 것에 매달리고 싶지 않을 것입니다. 어떻게 할까요? 불로 태우면 됩니다. 어떤 종류였습니까? 그 말씀에서 나오는 교파는 껍데기, 줄기, 껍질은 불로 태워야합니다. 그 말씀에서 나오는 교파는 남아있어서는 안 되고 죽어야 합니다. 다른 시대, 다른 시대가 올 때까지 방치하지 말고 불태워 버리세요! 그는 지금 여기 신부에게, 모든 시대를 통해 올라오는 신부에게만 말씀하고 계십니다.
158 "어린 양의 피"가 얼마나 아름다운지 주목하십시오. 이것은 그리스도의 몸, 희생 제물, 즉 문에 묻은 어린 양의 피입니다. 어린 양은 죽임을 당한 그리스도의 한 유형이라는 것을 기억하십시오.
159 시간이 많이 걸릴 수도 있지만, 여기 몇 분만 더 있으면 됩니다. 너무 오래 걸리니까 오늘 밤에 멈췄다가 다시 시작해야 할지도 모르겠습니다. 이 한 가지 주제에 대한 메모가 20 페이지에 달합니다.
160 주목하십시오. 이 양은 비유적인 형태의 그리스도였습니다. 아니면 제가 제대로 말했나요? 유형입니다. 그리스도는 어린 양이었습니다. 그는 수컷이어야 했고, 어미 암양에서 태어난 첫 번째 새끼여야 했습니다. 암양, 암양을 뭐라고 부르든. 그리고 그는 흠이 있는지 확인하기 위해 먼저 시험을 받아야 했습니다.
161 자, 그리스도께서는 시험을 받으셨습니다; 어미 암양, 동정녀 마리아에게서 나온 어린 양이 먼저 시험을 받으셨습니다. 그리고 무엇에 의해 시험을 받으셨습니까? 말씀에 대한 사탄의 시험이었습니다. 그가 이브를 때렸을 때 그녀는 쓰러졌고 모세를 때렸을 때 그는 쓰러졌습니다. 그러나 그가 그리스도를 향해 날아가서 그에게 성경을 잘못 인용하려고 했을 때, 그는 그것이 모세가 아니라는 것을 알았습니다. 아시겠습니까? 그는 시험을 받았습니다. 그는 무엇을 했습니까... 그는 돌아 서서"당신이 하나님의 아들이라면. 이제 사람들은 당신이 기적을 행하고 메시아는 그렇게 해야 한다고 말합니다. 만약 당신이 배고프고 아무것도 먹지 않았다면, 이것을 빵으로 바꾸거나, 이 돌을 빵으로 바꾸어 먹으십시오."
162 "기록되었으되 '사람이 떡으로만 살지 못하리라'고 하셨느니라."고 하셨습니다. 당신의 신조, 등등. 그러나 무엇으로? 모든 말씀으로! 말씀의 일부입니까? "하나님의 입으로부터 나오는 모든 말씀으로 살리라." 그게 사람이 사는 이유입니다. 아시겠죠? 어린양은 시험을 받으셨습니다. 그분이 넘어지신 곳이 있는지 보십시오.
163 바리새인들이 "랍비여, 젊은 선지자, 우리는 당신이 훌륭하다고 생각합니다. 당신은 선합니다."
164 "어찌하여 나를 선하다고 하느냐? 선한 분은 오직 한 분, 하나님뿐이니라. 너희가 그것을 믿느냐?"
165 "오, 그렇습니다. 하나님."
166 "그럼 내가 그분이니라." 네. "선한 분은 오직 한 분이라고 하하셨죠. 내가 하나님이라고 믿지도 않는데 왜 나를 '선'하다 하느냐?" "그럼 왜 나를 선하다고 하느냐? 그렇게 말하는 이유가 무엇인가? 선한 분은 오직 한 분, 하나님뿐이라는 것을 알면서도 그렇게 말하는 이유가 무엇이냐?"
167 "우리는 주님께서 인간의 존엄성이나 그들의 지위에 대한 말을 존중하지 않으신다는 것을 압니다. 우리는 그것을 압니다." 그 위선자를 알고 계셨습니다. 보이시죠?
168 그분은 자신이 서 있는 곳을 보려고 시험을 받으셨고, 모든 면에서 시험을 받으셨고, 우리가 시험을 받는 것처럼 시험을 받으셨습니다. 그러나 그분은 전혀 굴복하지 않으셨습니다. 아뇨, 선생님! 그분은 하나님의 아들이었습니다.
169 그리고 어린 양은 시험을 받으시고 열네 날 동안 버티셨습니다. 그것은 두 안식일, 즉 두 시대였습니다. 하나는 유대인들을 위한 안식일이고, 다른 하나는 이방인들을 위한 안식일인데, 이방인들은 이 어린 양이 오실 것을 믿으며 온전하게 되었다. 그러나 그분은 열네 번의 시험을 받으셨고, 열네 번의 시험을 받으셨고, 그분은 말씀이셨습니다.
170 그리고 당신은 구약 성경을 검토하고 "그것은 새 것을 정죄한다"고 말할 수 있습니다. 당신은 틀렸습니다! 구약성경은 오직 새 것에 대한 기록만 있습니다.
171 얼마 전에 어떤 사람이 저에게 도전하면서 "저 사람 왜 저래요?"라고 말했습니다. "글쎄요, 그는 심지어 구약성경에서 가르치기도 합니다."라고 말했습니다. 기독교 설교자라고 생각해보세요. "구약성경은 죽어서 없어졌어요."라고 말했죠. 오, 아닙니다! 오, 안돼요! 그냥 학교 선생님이 벽에 적힌 걸 보여줄 뿐입니다. 아시겠죠? 맞습니다.
172 자, 보세요. 14일 동안 시험을 받으신 분은 그리스도였습니다. 이제 주목하십시오. 그는 저녁 시간에 죽임을 당했고, 죽임을 당해야 했습니다. 어린 양이있었습니다. 그리스도는 저녁 시간, 오후에 죽으셨습니다. 그리고 주목하십시오. 그는 또한 ...
173 피는 문설주에 놓아야 했습니다. 피가 동물의 생명인 것을 보십시오. "너희는 그 고기를 먹되 그 생명인 피는 부어라." 아시겠죠? 그 피는 제물이 받아들여지는 집 문설주의 문설주에 뿌려야 했습니다. 영광이여! 생명은 무엇입니까? 이름입니다. 그... 그는 그 사람의 이름을 두었습니다... 문으로 올라가서 종을 치기 전에 문에 어떤 이름이 있는지 확인하십시오. 아시겠죠? 문설주에 피가 묻은 것은 안쪽의 희생물이 무엇인지 알려주기 위해서입니다.
174 이제 우리는 저기 저 피를 통해 예배 장소를 찾을 것입니다. 주목하십시오. 문에 묻은 피는 내부에 있는 것의 이름을 말하고 있었습니다. 우리의 예배 장소인 어린양은 말씀입니다. 우리는 그것을 압니다.
175 자, 4절, "빵도 남기지 말고, 제물도 남기지 말고," 즉, 한 시대에서 다른 시대로 가져가라는 말씀에 주목하십시오.
176 돌아가서 "자, 우리는 루터교도인데 여기 올라오고 싶어요."라고 말하려고 하면 루터교 시대에 죽어야 웨슬리 시대에 태어날 수 있습니다. 웨슬리 시대에 죽어야 오순절 시대에 태어날 수 있습니다. 그리고 오순절 시대에 죽고 아무것도 남기지 않고 불로 태워야합니다. 밀이 나오는 줄기처럼 불에 타 버릴 것이기 때문입니다. 줄기, 교단, 그것은 태워져야합니다. 그러니 새 메시지에서 교단을 가져 오지 마십시오. 이것이 지금 말씀입니다. 그것이 교단, 줄기가 그것을 운반한 것입니다. 맞습니다. 그러나 그것은 여기로 와서 줄기가 죽었습니다. 그것은 운반자, 교단이었지만 말씀은 바로 계속됩니다. 네, 말씀은 계속됩니다.
177 이제 5절과 6절을 보세요. "아니..."를 주목하세요. 이제 5절과 6절을 살펴봅시다.
너는 네 하나님 여호와께서 네게 주시는 성문 안에서 유월절 제사를 드리지 말라:
178 이제 "이 성문 안에서는 하지 말라"는 말씀을 기억하십시오. 주님께서는 "이 문들"에서 제사를 드리는 것을 허락하십니다.
그러나 주님께서... 하나님께서 그분의 이름을 두기로 택하신 곳에는...
179 그 문, 유일한 장소입니다. "이 문들 중 어느 곳에도 없습니다." 그러나 하나님에게는 문이 있습니다.
180 당신은 "매일 아침 감리교 문으로 들어갑니다."라고 말합니다. 그게 교회입니다. "매일 아침 나는 가톨릭 문으로 들어갑니다." 그렇죠. 주님은 그분의 백성이 그 문을 드나들게 하셨습니다. 하나님은 가톨릭 교회, 감리 교회, 장로 교회, 오순절 교회에 사람들을 가지고 계십니다. 물론, 하지만... 그 문에서 주님을 경배하지 마십시오. 알겠어요? 하지만 주님에게는 특정한 문이 있습니다. 영광을! 그분께는 문이 있습니다.
그러나 네 하나님 여호와께서 ... 그의 이름을 두시기로 택하신 곳에서 ... 너는 저녁에 유월절 제사를 드리고 ... 거기서 ... 유월절 제사를 드려라.
181 리브가는 언제 이삭을 찾았습니까? 엘리에셀은 언제 그녀를 신부로 불렀나요? 저녁 시간입니다!
저녁 무렵에는 빛이 있으리라,
영광의 길을 반드시 찾을 것이다;
그 물길에 오늘 빛이 있습니다,
예수님의 귀중한 이름에 묻혔습니다;
젊은이와 노인, 모든 죄를 회개하십시오,
성령은 반드시 들어올 것입니다;
저물녁에 빛이 왔습니다,
하나님과 그리스도는 하나라는 사실입니다.
182 그것이 시작이었고, 이제 그녀는 신부의 빛으로 사라졌습니다. 무슨 말인지 아시겠죠?
183 여기서 끝내고 오늘 밤에 다시 시작해야겠어요. 당신이 여길 떠나지 않았으면 좋겠어요. 안 돼요, 저녁 먹을 시간이에요 여기 메모가 너무 많아요 오, 세상에! 오늘 밤은 어때요? 그게 더 나을까요? [회중이 "안 돼요, 지금하세요."라고 말함 -편집자 주.] 응? 그럼... 조금만 더 해볼까요? ["네. 아멘."] 좋습니다. 그럼 조금 더 가보죠. 빨리 서두르겠습니다. 어때요?
184 자, 어디로 들어가죠? "너희는 주 하나님께서 너희에게 주신 아무 문으로나 들어가지 말고, 주님께서 그분의 이름을 두실 문으로 들어가라." 문이 있다고 아무 집으로나 들어가지 말라는 거죠? 그렇죠? 하나님께서는 그분의 이름을 문에 새기실 것이고, 여러분은... 그것이 예배 장소인 성소로 들어가는 문입니다. 여러분은 이 문들 중 어느 문에 제물을 바치고 들어가는 것이 아니라, 주 하나님께서 그분의 이름을 넣기로 선택하신 문으로 들어가야 합니다. 아시겠죠?
185 이제 주님께서 그렇게 하셨나요? 그 문은 어디에 있습니까? 요한복음 10장에서 예수님은 "나는 문, 문이다. 나는 하나님의 집의 문이다. 나는 양우리로 들어가는 문이다."라고 말씀하셨습니다. 염소 우리 말고 양 우리 말입니다. 아시겠죠? "나는 양우리로 통하는 문이다. 사람이 이 문으로 들어가면 안전하다."
186 이제 우리는 그것에 대해 오래 머무를 수 있습니다. 그러나 시간을 절약하기 위해 그분은 그 양 우리로 들어가는 문이십니다. 자, 우리가 여기서 주목하고 싶은 것은 그림자와 유형이 바로 여기에 있지만, 그 페이지를 가져가면... 잠시 동안 여러분을 붙잡을 것입니다.
187 좋아요. 주목하십시오. 이것은 예수 그리스도를 완벽하게 보여줍니다. 모든 구약 성경은 그분의 유형이며, 모든 절기, 모든 예배, 그리고 모든 것이기 때문입니다. 그리고 여기 이 성경 구절 아래에 "설명하기"라고 적었습니다. 시간이 오래 걸리는 부분이 있습니다. 모든 절기가 어떻게... 심지어 식사 제물조차도 그리스도의 일종이었다는 것을 설명합니다. 그거 하나만 들어봅시다.
188 한 번은 목사 학교 또는 선지자 학교라는 학교가 있었습니다. 그들은 선지자를 훈련하고 교육했습니다. 한 번은 하나님이 부른 진짜 선지자가 그들을 방문하러 갔습니다. 그들은 늙은 선지자에게 약간의 예의를 표하고 싶어서 그들 중 한 명이 나가서 완두콩이라고 생각되는 큰 무더기를 따 왔는데 그것은 독 박이었고 그는 그것을 모두 먹이려고 했습니다.
189 오! 신학교에서 얼마나 많은 것들을 먹었는지! 아시겠죠? 맞아요. 그들이 뭔가를 요리하고 있습니다. 아시겠죠? 감리교, 침례교, 오순절 신학교도 있습니다. 하지만 그것들은 나무에서 가지치기를 할 수 있는 두 번째 성장입니다. 주요 포도나무가 아닙니다. 레몬, 자몽 등을 맺고 오렌지는 아니지만 감귤류라고 공언합니다.
190 다시 주목하십시오. 자, 이것, 엘리야가 돌아와서 그들을 보았을 때, 모든 사람을 죽일 독 박인 것을 보았을 때, 그들은 "아아, 우리는 냄비 안에 죽음을 얻었습니다!" 라고 말했습니다.
191 그가 말하기를, "한 줌의 음식을 가져와라." 하였습니다. 그리고는 그 안에 음식을 던져 넣으며 "이제 괜찮으니 마음껏 먹어라"라고 말했습니다. 그것은 죽음을 생명으로 바꾸었습니다.
192 그리고 그리스도께 드려진 식사 제물... 그분은 식사 제물이었고, 식사 제물은 모든 작은 음식 덩어리를 똑같이 만드는 특정 돌로 갈아서 그분이 어제, 오늘, 영원히 동일하다는 것을 보여 주어야합니다. 그분이 당신의 교단에 이것을 넣으면,살아날 것입니다. 말씀입니다! 그리스도는 말씀이시며, 성막, 떡, 모든 것의 모든 유형이십니다. 접시 아래의 깨진 코셔는 유대인들이 왜 그렇게 하는지 아직 설명 할 수없는 그분의 깨진 몸이었습니다. 아시겠죠? 그리고 이 모든 것들이 그분을 상징합니다.
193 이제 그분을 바라보면서 우리는 이제 모든 교파와 신조가 사라진 것을 봅니다. 그분은 순수하고 변하지 않는 하나님의 말씀이시며, 누룩이 없는 빵이십니다(요한복음 1장). 맞습니다, 그분은 누룩을 넣지 않은 빵입니다. 그래서 당신이 이것을 더하거나 저것을 더할 때, 그것은 원래 당신을 위해 이미 주어진 것에 누룩이 추가 된 것입니다.
194 여기 보십시오. 오늘날 경주를 죽이는 것은 무엇입니까? 그들은 물건을 가져다가 섞습니다. 그리고 교배하면 죽이는 거죠. "오, 더 예뻐 보이네." 그래요! 하이브리드 옥수수: 콘플레이크, 옥수수에서 나오는 다른 모든 시리얼. 잡종 옥수수: 크고, 길고, 멋진 줄기와 큰 이삭이 다른 옥수수보다 두 배는 더 좋아 보이죠. 하지만 그것은 죽음입니다! 과학에서도 그 사실을 밝혀냈습니다. 아시겠죠? 건드리면 죽는다고요.
195 자, 여기, 제가 보여드리겠습니다. 얼마 전에 마당에 있는 꽃에 물을 주고 있었습니다. 아주머니가 여기 작은 화분이나 집 옆에 있는 작은 화분에 잡종 꽃을 키우고 있었어요. 적어도 일주일에 세 번, 네 번은 물을 줘야 하는데 그렇지 않으면 죽어버립니다. 그리고 원래 식물이 마당에 서 있었습니다. 6개월 동안 비가 한 번도 오지 않아서 건조하기만 했어요... 비가 오면 10분 안에 먼지가 날릴 거예요. 하지만 저기 누워있는 저 작은 친구는 물이 가득 찬 잡종보다 더 예쁘고 밝습니다. 물을 계속 뿌리면 죽어요. 근데 어디서 물을 얻었죠? 그리고 또 하나, 이가 안 생기게 하려면 하루나 이틀에 한 번씩 스프레이를 뿌려줘야 합니다. 안 그러면 이가 먹어버릴 거예요. 너무 연하고 부드러워서 입니다. 하지만 오리지널에는 이가 붙지 않습니다. 없습니다. 없어요! 이가 기어올라가서 기어갈 거야. 오리지널이에요! 교배가 어떻게 됐는지 아시겠죠?
196 교회에서도 마찬가지예요. 그들은 교단과 말씀을 혼합하여 교단이 말하는 것을 말씀이 말하게 만들려고 합니다. 그렇게 할 때는 스프레이를 뿌리고, 아기에게 젖을 먹이고, 주일학교에 오라고 금성 별을 주고, 그 밖의 모든 것을 해야 합니다. 맞습니다. 하나님의 말씀으로 태어난 진정한 거듭난 그리스도인은 견고합니다. 바로 여러분입니다. 세상의 이가 그를 괴롭히지 못합니다. 그는 독수리처럼 하늘을 날아갑니다. 보십시오. 하늘을 날아오르죠. 아시겠죠? 진짜입니다. 아무것도...
197 통지. 이제 우리는 여기서 교파, 신조, 그리고 누룩이 들어간 빵에 첨가된 어떤 것도 누룩이 들어가지 않은 빵과 섞일 수 없다는 것을 이해해야 합니다. 그리고 성경은 여기 성찬에서 예배에 들어갈 때 누룩을 가져갈 수 없으며, 하나님께서 그것을 받으실 것이라고 예언합니다.
198 당신은 "나는 감리교인입니다."라고 말합니다. 바로 거기서 죽습니다! "저는 오순절 교인입니다." 당신은 죽습니다!
199 나는 그리스도입니다. 맞습니다. 당신은 뭔가 위에 서야 합니다. 맞아요. 당신은 무언가 위에 서 있습니다.
200 처칠은 두 손가락을 치켜들며 "우리는 승리했습니다"라고 말했습니다. 그리고 영국은 처칠의 말을 믿었습니다.
201 그리고 믿거나 말거나, 오늘 아침 여러분은 무언가에 서 있습니다. 여러분이 살면서 붙잡을 수 있는 것은 오직 한 가지, 바로 말씀이신 그리스도뿐입니다. 사실입니다!
202 성경에는 바벨론 말고는 교파를 지칭하는 단어가 없습니다. 바빌론은 니므롯에 의해 세워졌고 니므롯은 배신자였습니다. 그리고 그는 거기에 많은 여자들이 있었고, 그의 여왕으로 여겨지는 선지자였습니다. 그들은 심지어 늙은 발람이 그 지역에서 왔고 뿌리가 있다고 생각합니다. 그들은 예배를 드렸고, 아시다시피 (히슬롭의 두 바빌론과 교회의 역사 등을 읽은 많은 학자들이) 그들이 어떻게 그렇게했는지 알고 있습니다. 바빌론에는 여신을 섬기는 여자들이 있었고, 여신을 비롯한 모든 것이 강제적인 종교였습니다. 바빌론 주변의 모든 도시가 강제로 바빌론에 와서 탑에서 니므롯에게 예배를 드려야 했습니다. 아시겠죠? 맞아요. 그들은 바벨로 가도록 강요당했습니다. 거기서 혼란이 시작됩니다.
203 그리고 그것이 바로 오늘날의 교회입니다. "주일학교에 참석하지 않으면, 이 일을 하지 않으면, 그리고 이것도 하고 저것도 하도록 당신을 고용해야 한다면, 당신은 그림에서 벗어난 것입니다."
204 투산에서 오늘 아침 이 방송을 듣고 있는데, 저는 항상 사람들에게 "어디를 가든 교회에 가세요."라고 제한을 두었습니다. 그런데 사람들이 뒤로 물러서서 이쪽으로 가는 걸 봤어요. 그래서 저는 "왜 그럴까?"라고 생각했습니다.
205 저는 몇몇 사람들에게 가서 "교회에 처음 가보면 '우리 교회에 나오세요'라고 다가올 겁니다. 그렇게 하지 않으면 환영받지 못합니다." 알겠어요? 아시겠죠? 그것은 강요된 것이고, 당신에게 강요된 것이고, 그것이 바빌론입니다. 그러나 그리스도 안에서 여러분은 선택에 의해 들어옵니다. 강제가 아니라 마음이 여러분을 끌어당깁니다.
206 그때 하나님은 바빌론에 그분의 이름을 두지 않으셨습니다. 지금도 마찬가지입니다. 그분은 바빌론, 즉 교회에 그분의 이름을 두실 수 없습니다. 오, 그들은 그분의 이름을 거기에 넣었지만 그분은 결코 넣지 않으셨습니다. 아니요.
207 "자, 이제, 브래넘 형제여!"라고 말합니다. 잠깐만요, 잠깐만 가만히 앉아 계세요. 조금만 더 있으라고 하셨잖아요. 안 보여요? 이제 보십시오. 그들은 거기에 그분의 이름을 넣었지만 그분은 넣지 않았습니다.
208 이제 그분은 말씀하셨습니다."내가 당신을 만나고 당신의 희생을받을 곳은 내가 내 이름을 넣기로 선택한 곳입니다. 당신은 내가 내 이름을 두기로 선택한이 문으로 들어옵니다. 네가 오는 곳이 그곳이다."
209 "이곳은 그리스도의 교회입니다."라고 적혀 있습니다. 그 선언에서 잘못된 것이 있다면 "반대"라는 한 단어가 빠졌다는 것입니다. 예, 그분이 가르치신 모든 것에 그들은 동의하지 않습니다. 현대의 바리새인들입니다.
210 그러나 우리는 그분이 그분의 이름을 어디에 두셨는지 찾아야 합니다. 그분은 그분이 유일하게 제공하신 문이기 때문입니다. 아멘! 영광! 보라! 그분은 그분의 이름을 어디에 두셨습니까? 그분의 아들 안에.
211 "오, 잠깐만요, 브래넘 형제님." 당신이 말합니다. 그것은 아버지가 아니라 아들이었습니다."
212 아들은 항상 모든 경우에 아버지의 이름을 취합니다. 저는 아버지의 이름이 브래넘이었기 때문에 브래넘의 이름으로 이 땅에 왔습니다.
213 예수님은 "나는 내 아버지의 이름으로 왔으나 너희는 나를 영접하지 않는다"고 말씀하셨습니다. 이에 대한 성경 구절을 원하십니까? 요한복음 5:43. 아시겠죠? "나는 내 아버지의 이름으로 왔으나 너희는 나를 영접하지 아니하느니라." 그런 다음 아버지께서는 자신의 이름 인"예수"를 아들 안에 넣으셨습니다. 그리고 그분은 길이시고, 문이시고, 집이시고, 하나님이 그분의 이름을 두시기로 선택하신 곳입니다. 하나님은 그분의 이름을 제 안에, 교회 안에, 감리교, 침례교, 가톨릭 안에 두신 적이 없지만 기름 부음 받은 임마누엘 그리스도 안에 두셨습니다.
214 그리고 그분은 말씀이시기 때문에 그 이름은 말씀 안에 있습니다. 아멘! 그렇다면 그분은 무엇입니까? 해석된 말씀은 하나님의 이름의 표명입니다. 당연합니다. "살과 피는 너희에게 이것을 드러내지 않았지만 하늘에 계신 내 아버지께서는 내가 누구인지 너희에게 이것을 드러내셨느니라. 그리고 나는 이 반석 위에 내 예배처소를 세울 것이며, 지옥의 문도 그것을 흔들 수 없을 것이다." 아멘! 살아 있는 하나님의 교회여, 오직 예수 그리스도 위에 굳건히 서십시오. 찬양을 부를 수는 있지만 말씀이신 그리스도 위에 있지 않으면 흔들리고 흔들리는 모래 위에 있는 것과 같습니다. "그러나 이 반석 위에," 그리스도, "나의 말씀 위에".
215 그는 루터교 메시지를 세웠고 그들은 그것을 명명했습니다. 그것은 성장하고 있었습니다. 발판. 그리고 그분은 다리 부분, 감리교 등으로 성장하셨습니다. 그곳이 바로 그분의 말씀 위에 그분의 교회를 세우신 곳입니다! 이제 그분은 발이나 허벅지 전체가 아니라 몸통이 되셨고, 지금이 그 몸통을 덮는 부분입니다. 피라미드에서 보셨나요? 저는 피라미드 종교를 설교하지 않습니다.
216 하지만 최초의 성경은 하늘에서 쓰여졌고, 동물...[테이프 중단 -편집자 주] 눈치채셨나요? 성경은 황도대의 첫 번째 인물인 처녀자리로 시작합니다. 마지막 그림은 사자자리 레오입니다. 처녀가 가장 먼저 나오고 그 다음이 유다 지파의 사자로 나옵니다. 그 바로 전에는 암자리, 십자 물고기, 나머지 모든 시대가 있습니다. 우리가 그것을 통과 할 시간이 있다면; 우리는 성막에서 가지고 있습니다.
217 그리고 피라... 피라미드는 왕의 방으로 올라가는 기초가 됩니다. 일곱 번째 벽에 도달하기 직전에 사자가 나와서 왕에게 데려다주는 작은 소개 판자가 있습니다. (침례 요한이라는 사자가 왕을 소개하는 판자입니다.) 하지만 머릿돌은 거부당했습니다. 스콘의 돌인지 뭔지는 모르지만 거부당한 돌이기 때문에 어디에 있는지 모릅니다. 그러나 그것이 모든 것을 마무리하는 돌이며, 일곱 교회 시대를 통틀어 피라미드가 되는 돌입니다. 은혜를 더하고, 이것을 더하고, 이것을 더하면 일곱 개의 추가가 있고, 마지막 하나는 그리스도입니다. 자선에 이것을 더하고, 은혜를 더하고, 은혜에 다른 것을 더하고, 다른 것을 더하여 그리스도가 머릿돌이 될 때까지 "그리고 나는 문이다."라고 말합니다.
218 자, 아들은 항상 아버지의 이름으로옵니다. 모든 아들은 아버지의 이름으로옵니다. 그리고 예수님은 "나는 내 아버지의 이름으로 왔다"고 말씀하셨습니다. 그렇다면 아버지의 이름은 무엇입니까? 아들의 이름은 무엇입니까? "조금만 있으면 세상이 나를 보지 못하겠으나 너희가 나를 보리라"고 말씀하셨습니다. 네, 그분은 성령의 모습으로 오셨고 그 이름은 예수입니다. 그래서 제자들이 "오 예수여!"라고 외쳤던 것입니다. 아시겠죠? 보이시죠? 성부, 성자, 성령: 주 예수 그리스도입니다. 그게 전부입니다. "나는 내 아버지의 이름으로 왔으나 너희는 나를 영접하지 않는다."
219 이제 그분은 여기에 덧붙여 "또 다른", 즉 교파, 신조가 올 것이라고 경고하셨다는 것을 기억하십시오. "그들은 그들의 이름으로 올 것이고 당신은 그들을 받아 들일 것입니다. 너희는 너희 앞에서 옹호되고 증명 된 말씀 인 나를 받아들이지 않을 것이다."
220 그분은 그 당시에도 옳으셨고 오늘날에도 그러하십니다. 이 나라 전역의 여러분, 이것을 놓치지 마십시오! "또 다른 교회가 올 것이고, 당신은 그것을 믿을 것입니다. 나는 그것을 옹호하지 않을 것이다." 그는 (어느 교회에서든) 주어진 메시지 외에 어떤 것도 옹호한 적이 없습니다: 루터의 칭의론, 웨슬리의 성화론, 오순절의 은사 회복론. 그 후... 그리고 그들이 교파를 만들자마자 그곳에서 죽었습니다. 성경을 찾아보십시오.
221 그러나 그분은 "내가 내 이름을 둘 곳을 택하겠다"고 말씀하셨습니다. 그리고 그 이름은 예수님이었습니다. 그리고 예수님은 말씀이십니다, 요한복음 1장. 맞습니까? 그것이 예배의 장소입니다, 말씀이신 그리스도 안에서. "나는 내 아버지의 이름으로 온다."
222 선지자는 "그 이름을 임마누엘이라 하리라"고 말했습니다. 마태복음 1장 23절입니다. 예수, 여호와, 구세주.
223 이제 5절은 그분이 문이라는 것을 보여줍니다. 이제 이 문, 이름, 장소 등 보이지 않는 많은 증거를 통해 하나님이 인간을 만나 예배하는 곳은 오직 한 곳, 바로 그리스도 안에 있다는 것을 증명할 수 있습니다.
224 이제 문제는 "우리가 어떻게 그분 안에 들어갈 수 있는가?"입니다. 이 말이 조금 거북할 수도 있지만, 약을 먹어도 병이 낫지 않으면 아무 소용이 없는 것처럼 말입니다. 아시겠죠?
225 자, 루터교인들은 루터교회에 가입함으로써 한 가지 방법으로 들어가기를 원했습니다. 감리교는 소리를 지르면서 들어가고 싶었습니다. 오순절파는 방언을 통해 들어가고 싶었습니다. 그건 여전히 아닙니다! 아시겠죠? 아니요, 그건 은사예요. 하지만 고린도전서 12장은 "한 성령으로"라고 말합니다. 말씀(씨앗)에 생명을 주시는 하나님의 영이 그 계절에 그 씨앗을 입증하는 것입니다. 아시겠죠?
226 여기에 감리교 시대의 씨앗이 놓여 있는데, 그 씨앗이 살아나서 교회를 성화로 정화하는 데는 성령이 필요했습니다. 루터는 그것을 몰랐기 때문에 그것을 설교하지 않았습니다. 오순절주의자들은 은사의 회복을 위해 방언을 말하기를 원했습니다. 각자가 "바로 그거야! 바로 그거야!" 아시겠죠?
227 "그러나 한 성령으로 우리는 모두 한 몸으로 침례를 받았습니다." 그리고 그 몸은 한 가족, 즉 하나님의 가족입니다. 그리고 그것은 하나님의 집이고 하나님의 집은 예수 그리스도의 이름입니다. "여호와의 이름은 강력한 망대이며, 의인은 그 안으로 들어가서 안전하다."
228 자, 직함으로 어떻게 들어올 건가요? "목사님, 박사님, 목사님의 명령에 따라 지불되었습니다"라고 수표를 받으면 어떻게 되나요? 아시겠죠? 알겠어요? 당신은 목사, 의사, 목사일 수 있습니다. 하지만 주님의 이름은 "예수 그리스도"입니다. 알겠어요?
229 "내가 내 예배당 문에 내 이름을 두기로 택한 것은 내 가족이 보혈 아래 모일 것이기 때문입니다. 이집트에서와 마찬가지로 밖에있는 것은 모두 죽었습니다. 그리고 거기에는 누룩이 든 빵이 없습니다! 내 집에는 어디에도 교파가 섞여 있지 않습니다! 내 유전자로 태어난 내 자녀들아!" 아멘! 하나님께 영광! "내 유전자가 그들 안에 있다! 내... 나는 그들에게 내 말씀을 넣었습니다. 나는 그들의 마음의 테이블에 그것들을 쓸 것입니다. 그것이 나의 가족, 예수 그리스도의 몸의 가족, 가족입니다. 감리교, 침례교, 오순절교가 아니라 내가 내 이름을 새긴 이 문으로 들어올 것입니다." 감리교가 아닙니다. 하나님의 이름은 감리교가 아닙니다. 하나님의 이름은 오순절이 아닙니다. 하나님의 이름은 침례교가 아닙니다. 하나님의 이름은 가톨릭이 아닙니다. 그럼 문에서 떨어져 봤나요? 알겠어요? 알겠어요?
230 "그러나 내가 내 이름을 두기로 선택한 곳에." 성경에서 하나님이 자신의 이름을 두신 곳은 오직 예수 그리스도뿐입니다. 그분은 하나님의 이름과 하나님의 인간 이름을 취하신 하나님의 아들이시기 때문입니다. "천하 사람 중에 구원을 받을 만한 다른 이름을 우리에게 주신 일이 없습니다." 감리교, 침례교, 장로교, 교리문답 등 여러분이 무엇을 하든 상관없습니다. 오직 모든 무릎을 꿇고 모든 혀로 예수 그리스도를 주님이라고 시인하는 예수 그리스도의 이름으로만 구원받을 수 있습니다. 그렇게 들어옵니다.
231 여러분이 방금 물로 침례를 받았는데도 말씀을 부인한다면, 여러분은 사생아이며 출생이 올바르지 않은 것입니다. 당신은 그때 그분을 믿었다고 주장하면서 그분을 부인합니다.
232 어떻게 가족을 부인할 수 있습니까? 언제... 어떻게 찰스 브래넘이 제 아버지라는 것을 부정할 수 있습니까? 문에 있는 혈액 검사로 알 수 있습니다. 그렇군요.
233 나의 행동과 내 삶에서 하나님의 말씀이 입증되는 것은 내가 하나님의 자녀인지 아닌지를 보여줍니다. 이제 하나님만이 계실 곳입니다. 보이시나요? 하나님이 당신의 희생을 받으실 곳은 오직 그리스도뿐입니다(당신이 얼마나 진실한지는 상관없습니다).
234 그리고 기억하십시오... "자, 저는 믿었어요. 저도 들어가요."라고 말합니다. 성경은 이렇게 말합니다... "성경에 '예수 그리스도를 하나님의 아들로 믿는 자마다 구원을 받으리라'고 했습니다."라고 말합니다.
235 그러나 "누구든지 예수를 그리스도라 부를 수 없나니 오직 성령으로만 할 수 있느니라"라고도 기록되어 있다는 것을 기억하십시오. 보이시죠? 당신은 "그분이시다"라고 말할 수 있지만, 말씀에 생명을 주시는 성령 그 자체가 당신이 하나님의 아들이라는 것을 증명할 때까지는 그렇지 않습니다. 그것이 성경입니다.
236 "내가 내 이름을 두기로 선택한 장소. 너희는 다른 문에서 예배하지 말고, 내가 내 이름을 새긴 문에서 예배하라, 그러면 내가 너희를 영접할 것이다, 너희는 내 가족이다."
237 이제 하나님의 가족은 가족의 아버지의 명령에 순종합니다. "그분은 평강의 왕이시요, 전능하신 하나님이시요, 영존하시는 아버지이시니, 그분의 통치와 다스림은 끝이 없으리니, 그분의 어깨 위에 정부가 있을 것이다." 그분은 통치자, 왕, 임마누엘, 처음이자 마지막, 평강의 왕, 전능하신 하나님, 영원한 아버지이시며, 그분의 모든 자녀는 그분의 일부이기 때문에 모든 말씀에 순종합니다.
238 우리는 브래넘 가족이 사는 것처럼 우리 집에 삽니다. 여러분은 존스 가족이 사는 것처럼 여러분의 집에서 살고 있습니다.
239 그리고 하나님의 집에서 우리는 하나님의 말씀과 하나님의 입에서 나오는 모든 말씀으로 살며, 다른 어떤 사기꾼도 그의 말을 듣지 않을 것입니다. 아시겠죠? "너희는 내가 너희에게 주는 대로 교회 시대마다 누룩을 넣지 않은 빵을 먹어야 한다." 그러나 돌아가서 이것을 여기에 주입하려고하지 마십시오. 왜냐하면 그것은 줄기에 들어 왔기 때문입니다. "너희는 희생 제물의 뼈와 남은 것들을 가져다가 불태워라!" 교회 시대는 죽었고, 계속되었고, 우리는 지금 다른 시대에 있습니다. 아멘!
240 "내가 내 이름을 넣기로 선택한 곳." 오, 세상에! 고린도전서 12장
241 주목하십시오. 에베소서 4:30.
...하나님의 성령을 근심하지 말라 그로 말미암아 너희가...(다음 부흥?)...너희 구속의 날까지 인치심을 받았느니라.
...하나님의 성령을 슬퍼하지 말라 그리하여 너희가 구속의 날까지 인치심을 받았느니라.
242 이제 주목하십시오. 이 말씀을 성경 공과에 적용해 봅시다. 그럼 이만 가볼게요. 사람들을 지치게 하는 것 같아요. 알겠어요? ["아니요, 브래넘 형제님."-편집자 주.] 여기 보세요, 사람들이 일어나서 집에 가는데, 저녁을 준비하고 있고, 만나고 싶은 사람이 있습니다. 하루 종일 여기 와서 듣게 될 줄은 몰랐을 겁니다. 아시겠죠? 하지만 아시다시피...
243 [벤 브라이언트 형제가 한 말 -편집자 주] 벤, 오, 제가 당신을 위해 일해야겠어요! 축복합니다! 고마워요, 벤 형제님. 사랑해요, 벤 형제님.
244 그 소년이 전쟁에서 우리를 위해 어떤 고통을 겪었는지 아십니까? 총에 맞고, 폭파되고, 모든 것을 잃었습니다. 그는 모든 것을 다 겪었지만 하나님은 그에게 축복을 주셨습니다. 그는 진실했습니다. 아내는 그를 떠나 가출했다가 다시 결혼해서 아이들을 데려갔어요. 오, 이런, 도저히 생각할 수가 없습니다.
245 어쨌든 하나님의 축복이 있기를, 벤.
246 지금 파편이 신경과 모든 것을 누르고 있어요. 상황의 배경을 알아야 해요, 아시죠? 그 아이에게 하나님의 축복이 있기를. 그렇습니다.
...구원의 날까지 봉인되어 있습니다.
247 주목하세요! 조금 거슬릴지 모르지만 잘 들으십시오. 저와 떨어지지 마십시오. 기억하세요.
248 이스라엘이 그 문, 그 이름(피, 생명)을 보고 그 피 아래 들어갔을 때, 그들은 이집트에서 나올 때까지 다시는 나가지 않았습니다.
... 하나님의 성령을 슬퍼하지 말고, 너희가 구속을 받는 날까지 들어가서 다시는 나가지 말라. (보셨죠?)
249 성경은 항상 옳습니다. 그분은 거기에 말씀을 넣으시고, 당신은 그것을 만들고, 그것을 만들고, 구속의 전체 그림을 만들기 위해 그것을 거기에 배치해야 합니다. 아시겠죠? 아시겠죠?
... 하나님의 성령을 슬퍼하지 말라, 그로 말미암아 너희가 구속받을 때까지 인침을 받느니라. (구속받을 때까지)
250 당신은 저 안에 봉인되어 있고 보혈 아래 있습니다. 당신은 더 이상 나가지 않습니다. 그럼 당신은 뭐죠? 성령으로 인봉된 하나님의 가족 안에 있는 하나님의 아들입니다. 당신은 죽었고, 당신의 옛 남편 부분은 죽었고, 당신은 묻혔고, 당신의 생명은 그리스도를 통해 하나님 안에 숨겨져 있고 성령으로 인봉되어 있기 때문에 마귀는 당신을 잡을 수 없습니다. 알겠어요? 그가 어떻게 당신을 잡을까요? 어떻게 나갈 건데? 당신은 거기 있습니다! 영광! 이제 제가 무슨 말을 하는지 알 수 있을 정도로만 설명하겠습니다.
251 그런 다음 교파가 아니라 말씀에 대한 새로운 창조물입니다. 당신은 말씀의 피조물입니다. 창세 전에 하나님의 아들과 딸이 되기로 예정된 주춧돌이 여러분 안에 놓여 있었기 때문입니다.
252 그리고 이 위에 모든 것의 모퉁이돌인 예수님께서 그분의 시대에 하셨던 것처럼, 앞으로 다가올 그 말씀을 입증하기 위해 각 시대에 돌 위에 돌이 쌓일 것입니다. 그분 안에 모든 시대가 놓여 있습니다. 예수님 안에는 모세가 있었습니다. 예수님 안에는 다윗이 있었습니다. 예수님 안에는 선지자들이 있었습니다. 그렇지 않습니까? 거의 은 서른 조각에 팔려서 던져지고, 죽었다고 여겨지고, 꺼내어 바로의 오른편에 온 요셉을보십시오. 보세요. 정확히 예수님은... 요셉은 예수님 안에 있었습니다.
253 그리고 그분이 오셨을 때, 그분은 왕들과 선지자들(할렐루야)의 충만함이었고, 신격이 그분 안에 머물러 계셨습니다. 그분은 거기에서 신부, 걸작을 구속하러 오셨습니다. 사탄에게 이렇게 말씀하시는 걸작...
254 그가 "기적의 시대는 지났어. 당신이 말하는 기적 같은 것은 없어."
255 "사탄아, 너는 내 뒤로 물러가라." 아시겠죠? 보십시오. 걸작이 서서 지키고 있습니다.
256 언젠가 모든 것의 머리인 머릿돌이 돌아와서 신부를 자기에게로 받으리니, 여자는 남자에게서 취하여 남자의 일부가 되리라. 모든... 남자의 유전자가 여자 안에 있고, 여자를 만드는 것입니다. 그리고 그것이 하나님의 말씀이 교회 안에 있는 방식이며, 교회를 신부로 만드는 것입니다. 교파가 아니라 모두 마귀의 것입니다. 저는 그곳에 있는 사람들을 그렇게 부르는 것이 아닙니다. 그들은 예수님이 "소경이 소경을 인도한다"고 말씀하신 것처럼 불쌍한 속임수에 빠진 사람들입니다. 그리고 그분은 그들을 부를 수 없었습니다.
257 그들이 말하기를, "왜, 너희는 음행에서 태어났구나! 누가 너에게 말하느냐, 거기, 너에게 오너라? 어느 학교, 어느 신학교에서 너를 인정했느냐?"라고 물었습니다. 그들이 말하기를, "우리에게는 모세가 있습니다. 우리는 알고 있습니다."
258 예수께서 말씀하시기를, "너희가 모세를 알았더라면, 나를 알았을 것이다." 하셨습니다.
259 모세가 그의 네 권의 책에 "주 너희 하나님께서 말씀을 주는 자, 곧 나와 비슷한 예언자를 일으키실 것이며, 그 예언자를 듣지 않는 사람은 백성 가운데서 끊어질 것이다"라고 기록했기 때문입니다. 그게 전부입니다. 그분은 무엇일까요? 말씀입니다. 그리고 그것은 무엇입니까? 그 안에 누룩을 하나도 남기지 마십시오... 그 안에 누룩을 넣지 마십시오. 어떤 신조나 교파도 넣지 마십시오. 바로 거기서 오염되니까요. 당신의 제사는 끝났습니다.
260 빨리 먹으러 가자, 빨리!
261 주목하십시오! 이제 여러분은 하나님의 아들이고, 하나님의 집에 있으며, 하나님의 경륜의 일부입니다. 로마서 8:1, "그러므로 이제 그리스도 예수 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없나니." 그들은 세상에 대해 죽었고, 그분 안에서 살아 있으며, 현재에 살고 있으며, 하나님께서 그들을 사용하셨거나 예정하셨다는 말씀을 만들어 이 신부 책에 그들의 이름을 넣었습니다. 그리고 물이 마음속에 있는 그 씨앗에 임하면 그리스도의 신부에게로 올라오게 됩니다. 오, 세상에! 이보다 더 완벽할 수 없습니다. 모든 시대에는 그렇게 되어 왔습니다.
262 루터교는 칭의, 즉 발 아래서 그렇게 일으켰고 웨슬리는 성화 아래서 그렇게 일으켰습니다. 오순절파는 팔, 행위와 행함 등 아래에서 칼빈주의자이어야 했고, 아르미니우스주의자이어야 했고, 율법주의자이어야 했습니다. 그러나 이제 우리는 머리, 머릿돌에 이르렀습니다. "은혜! 은혜!" 주춧돌이 외쳤습니다.
263 주춧돌이 뭘 외친다고요? "은혜! 은혜!" 죽음과 신조에서 살아 계신 하나님의 살아 있는 말씀으로 넘어갔습니다. 하나님의 시대를 위한 하나님의 유일한 계획인 말씀 시대의 그분의 아들들은 무언가에 불을 붙여 살아나게 하는 불꽃처럼 성령에 의해 살아났고, 이미 살아서 말씀의 모든 약속을 따르는 하늘의 자리에 앉았습니다(현재 시제). 그러면 어떻게 되나요? 여러분은 하나님의 유전자의 일부이고, 말씀의 일부이며, 다른 사람들은 하나님의 말씀의 일부이고, 함께 앉아 그리스도의 몸 전체를 나타냅니다. (무슨 말인지 아시겠죠, 브라운 형제님?) 여러분 가운데 누룩은 없고 오직 말씀만이 하늘에 있는 곳에, 그분의 이름을 두신 문에 앉아 있습니다: 그리스도 예수.
264 여러분 가운데 누룩이 없어야 신격의 충만함이 여러분 가운데 육체적으로 가득 차게 됩니다. 루터 시대에도 할 수 없었고, 웨슬리 시대에도 할 수 없었고, 오순절 시대에도 할 수 없었습니다. 그러나 인자가 나타나고 계시며, 그분의 백성 가운데 하나님의 온전한 신성과 함께 교회를 다시 데려 오실 날에, 그분이 처음에 선지자 - 하나님의 형태로 지상에 나타나셨을 때처럼 자신을 나타내면서 동일한 가시적인 표적을 보여 주실 것입니다. 오! 영광이여! 말라기 4장에서 약속하고 나머지 성경에서도 약속했습니다. 어디에서 예배하시나요? 하나님의 집에 앉아있습니다.(현재 시제입니다).
265 자, 빨리, 이제 정말 빨리 살펴본 다음... 10분 후에 우리는 주님의 뜻에 따라 떠날 것입니다.
266 이제 이 하나님의 집에 속히 들어온 사람들, 그들의 나이를 살펴봅시다.
267 에녹! (10분만 더 참아주시면 10분 후에 갈게요.) 에녹은 그 시대에 살아 있는 하나님의 말씀이었고 선지자였습니다.
268 선지자는 하나님의 거울입니다. 그걸 아는 사람이 몇이나 될까요? 반사경은 스스로 반사하는 게 아니라, 반사경이 반사하는 게 아닙니다. 반사경이 반사되게 하려면 반사경에 부딪히는 무언가가 있어야 합니다. 그래서 선지자는 아무것도 반영 할 수 없는 하나님의 선택된 그릇이지만 그 반영 인 하나님과 직접적으로 일치하여 말씀 인 그리스도의 형상을 반영합니다. 다른 어떤 것도 할 수 없습니다. 선지자가 책을 먹어야했던 이유입니다. 그것이 그가 두루마리를 먹어야했던 이유입니다. 그는 그 시대에 그 말씀을 반영해야 했습니다. 알겠어요?
269 하나님의 말씀을 완벽하게 반영한 에녹을 주목하십시오. 하나님께서는 에녹을 완전히 이해하셨을 때, 그를 변화시켜서 데려가셨습니다. 그가 반영했던 역학이 영과 함께 역학이 되어 그를 일으켜 세우셨습니다.
270 엘리야 시대에도 마찬가지였습니다. 엘리야, 그의 뼈까지, 그 반영... 그의 몸에서 하나님의 말씀이 드러나는 하나님의 반사경입니다. 그들은 죽은 사람을 그 위에 눕혔고, 그는 다시 살아났습니다. 우리가 그리스도의 신부인 한, 우리는 그분의 살과 뼈입니다. 믿으시나요? 믿습니다. 그분은 우리를 위해 죽으셨고, 우리는 우리 자신에 대해 죽고 그분의 이름으로 장사되어 "더 이상 세상에 속하지 않고 그분 안에" 있게 되었으며, 천국의 가족 모두 예수 그리스도의 이름을 따서 명명되었습니다. 이것이 에베소서 1:21입니다. 두 천국... 천국에 있는 가족을 위해. 천국에 있는 가족의 이름은 무엇입니까? 예수님입니다. 지상에 있는 가족은 이름이 뭐죠? 보혈이 있는 하나님의 집입니다. 그래요? 그곳이 문이고, 그곳이 문이며, 그곳이 그분의 이름을 두신 곳이고, 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하셨습니다. 말씀은 우리가 살고 있는 시대를 반영하고 비추는 빛입니다. 그분도 그랬고, 모세도 그랬고, 야곱도 그랬고, 나머지 사람들도 하나님의 말씀, 즉 하나님이 자신을 반영하는 반사경이 되어 빛을 발했습니다. 그리고 하나님의 완전한 형상, 하나님의 걸작, 예수 그리스도에게 오십시오. 그분은 나머지 사람들을 반사경이 된 신부로 데려가시기 위해 충격을 받으셨습니다.
271 모세는 그분 안에 계셨습니다. 여호수아는 그분 안에 있었습니다. 그리고 여러분이 그분 안에 있다면, 여러분은 창세 전에 그분 안에 있었고, 하나님의 가족이었으며, 그분과 함께 고난을 받고, 그분과 함께 죽고, 그분과 함께 십자가에 가고, 그분과 함께 부활했으며, 이제 여러분은 여전히 그분과 함께 하늘의 자리에 앉아 세상에 대한 시대의 메시지, 세상의 빛을 비추고 있습니다. "너희는 세상의 빛이다." 그런데 그 빛이 교단 바구니에 가려져 있다면 사람들이 어떻게 볼 수 있을까요? 여러분의 전통을 위해, 여러분은 아무런 효과도 없는 빛을 만드는 것입니다! 노력함으로써... 당신 교단들은 교회에서 빛을 멀리하려고 노력합니다. 당신은 들어 가지도 않고 들여 보내지도 않을 것입니다. 아멘.
272 그만해야 겠습니다. 맙소사, 너무 많아요. 우리..우리 계속...오, 세상에! 5분 남았네요.
273 문이 누군지 보이시죠? 하나님은 그분의 이름을 어디에 두셨나요? 예수님 안에 두셨습니다. 그분의 이름으로 어떻게 들어가나요? 어떻게 들어가나요? 그 안에서 침례를 받으면 됩니다! 어떻게요? 물로? 성령으로! "한 주님, 한 믿음, 한 침례." 그것이 바로 성령 침례입니다.
274 물침례는 여러분을 사람들과 교제하게 하고, 여러분이 그리스도를 영접했음을 인정하는 것입니다. 그것이 진리입니다. 하지만 성령침례는 성령입니다. 제가 여러분 위에 예수님의 이름을 부르고 침례를 준다고 해서 성령침례가 되는 것은 아닙니다.
275 그러나 그 성령이 정말로... 참된 말씀(말씀, 예수님)이 여러분 안에 들어오면, 형제여, 그때는 그 메시지가 여러분에게 비밀이 아닙니다; 여러분은 그것을 알고 있습니다, 형제여, 그것은 모두 여러분 앞에 밝혀져 있습니다. 할렐루야! 하나님을 찬양합니다! 아멘!
나는 그분을 사랑합니다, 나는 그분을 사랑합니다
그분이 먼저 나를 사랑하셨기 때문입니다,
그리고 내 살바를 사셨으니...
주님, 이 사람들을 치유해주시고 한 사람 한 사람을 건강하게 만들어 주시길 기도합니다. 예수 그리스도의 이름으로. 아멘.
276 오! 사랑! 오!
그 이후로 믿음으로 그 시냇물을 보았네
주님의 흐르는 상처를 공급받았네 (그 걸작에서)
구속하는 사랑은 나의 주제였습니다,
277 어떻게... 하나님은 사랑입니다. "사랑하는 자는 하나님께 속한 자", 더러운 사랑이 아닌 거룩한 사랑, 깨끗하고 순수하고 거룩한 사랑, 말씀이신 하나님에 대한 사랑. "내가 주의 율법을 내 마음에 숨겨 주께 범죄하지 않게 하였나이다." 오, 세상에, 다윗이 부르짖는 소리입니다. 그분은 놀랍지 않나요? 그분을 사랑하지 않습니까?
278 이제, 하나님이 당신을 만날 수 있는 길, 순수하고 거룩한 길, 유일한 만남의 장소가 있습니다. 당신이 "하나님, 이제 저는 좋은 감리교인이에요. 저는 좋은 침례교인입니다. 저는 좋은 오순절 교인입니다."라고 말해서가 아닙니다. 아닙니다! 왜냐하면 여러분은 말씀이신 예수님 안에 있기 때문입니다. 말씀의 일부가 오늘, 오늘의 메시지, 루터, 웨슬리, 오순절이 아니라 여러분의 예수님, 그 반영이 이 안에 나타나고 있기 때문입니다. "사람이 때를 좇아 하나님의 입에서 나오는 모든 말씀으로 살리라"는 거룩한 빵에 누룩을 더하는 것은 다시 돌아갈 수 없습니다.
279 오, 위대한 머릿돌이신 주 예수여, 오소서. 저기 누워 있는 저 루터교도들의 먼지를 보소서, 저기 순교하며 죽어간 저 감리교도들을 보소서.
280 그 오순절파 등등, 지금 올라오는 그 진정한 긴장.
281 하나님의 집회 여러분은 하나님이 여러분을 이끌어 내신 바로 그 곳에서 돼지가 웅덩이로 돌아가는 것처럼 바로 돌아섰습니다.
282 당신 하나됨, 연합, 예수 그리스도의 오순절 집회...의 옛 JC. 유색인종을 위한 하나, 그리고 분리로 인해 서로를 분리시켰습니다. 그렇게 한 당신들이 다시 뭉쳐서 "유나이티드"라고 부르죠. 그리고는 조직을 만들어서 총회에서 소란을 피웠죠: "개가 구토를 하듯"이라고요. 애초에 구토가 개를 아프게했다면 다시 아프게하지 않겠습니까? 교단에서 말씀으로 식단을 바꾸고 그리스도와 함께 살아가십시오. 부끄러운 줄 아십시오!
저 너머에 아버지가 계십니다,
저 너머에 아버지께서 계시네,
저 너머에 아버지가 계시네,
저쪽 해안에.
언젠가 밝은 날에 가서 그분을 뵙겠네,
언젠가 밝은 날...가서 그분을 뵙겠네,
언젠가 밝은 날 가서 그분을 뵙겠네,
저쪽 해안에서.
오, 행복한 만남이 되지 않을까요?
행복한 만남이 되지 않을까요...(말씀이 말씀으로!) 만남,
(신부가 올라갈 때, 말씀으로 말씀으로.)...행복한 만남,
저쪽 해안에서.
오, 그 밝은 날은 내일일지도 몰라,
그 밝은 날은 내일일지도 모르죠,
그 밝은 날은 내일일지도 몰라,
그 밝은 날은 내일이 될지도 몰라.
283 "브래넘 형제님, 진심입니까?"라고 말했죠?
284 네, 그렇습니다! 그 시대의 루터교, 그 시대의 웨슬리교, 그 시대의 오순절교(교파가 아닌 참된 교파), 누룩(교파)을 첨가한 오순절교는 죽었습니다. 그러나 이 참된 말씀은 계속 움직이고 있습니다. 예수님께서 "그 날에는 내가 아버지 안에 있고 아버지께서 내 안에 계시고 내가 너희 안에 있고 너희가 내 안에 있는 것을 너희가 알리라"고 말씀하신 것처럼 말입니다. 모든 것이 말씀입니다!
오, 행복한 만남이 되지 않겠습니까...(그분의 아들들이 그분의 문으로 모일 때)
...행복한 만남이죠,
행복한 만남이 되지 않을까요?
저쪽 해안에서.
285 자, 교회여, 우리는 지금 가르치고 있습니다. 그러나 기억하세요, 여러분이 이곳을 떠날 때, 지금 당장 껍질에서 벗어나 곡식 속으로 들어가되, 아들의 임재 안에 누우십시오. 제가 말한 것을 더하지 말고, 제가 말한 것을 빼지 마십시오. 왜냐하면, 저는 아버지께서 제게 주신 대로 제가 아는 한 진리를 말하기 때문이다. 알겠나요? 거기에 더하지 말고 제가 말한 것을 말하십시오.
286 중요한 것은, 사람들에게 주 예수를 찾으러 오라고 말하는 것입니다. 그리고 여러분 자신이 그분의 임재 가운데 바로 누워서, "하나님의 아들, 주 예수님, 당신을 사랑합니다. 주님, 제 마음을 어루만져 주세요. 세상의 모든 더러움과 사랑을 없애 주시고, 주님 앞에서 이 세상에서 거룩하게 살게 하소서." 라고 기도합니다.
287 기도를 위해 머리를 숙일까요? 자, 기도로 해산할 사람 있나요? 아니면 제가 하겠습니다. 정말 경건하게 하세요.
288 하나님, 우리가 영적인 식사를 하게 하심에 감사드립니다. 말씀의 비타민이 하나님의 아들들을 자라게 하심을 주님께 감사드립니다. 그것은 다른 어떤 유형의 인격에도 영향을 미치지 않고 오직 하나님의 아들과 딸에게만 영향을 미칩니다. 그래서 우리는 그것에 대해 감사합니다. 그리고 하나님, 우리가 그것으로 유익을 얻고 주님께 감사 할뿐만 아니라 감사 할 수 있기를 기도합니다. 우리는 그것에 대해 감사하지만, 이 시대의 타락한 사람들, 죄인들, 여자들, 남자들, 소년들, 소녀들, 사람들이 우리 하나님을 믿도록 (사랑으로) 설득하는 데 힘을 사용하게 해주시기를 바랍니다.
289 주님, 사람들이 살고 있는 정신적 상태와 신경질적인 시대가 그들을 정신에서 몰아내고 있는 것을 보시고, 성경이 말씀하고 약속한 것을 정확히 성취하기 위해 메뚜기처럼 머리를 자르는 여자들을 괴롭히기 위해 여자처럼 긴 머리카락을 갖게 될 것입니다. 그리고 그들이 정신적으로 미혹된 상태에서 바위와 산을 향해 비명을 지르는 등 여러 가지 끔찍한 광경을 보게 될 것입니다. 주님을 공경하기 위해 자녀를 키우지 않고 개와 고양이의 어미가 될 여자들. 주님께서 자녀를 주셨고 그들이 잉태한 자녀들을 길거리에 풀어놓고 마음대로 하도록 내버려두는 사람들. 주님, 당신이 십자가에 달리실 때 "그러면 그들은 바위와 산이 그들에게 떨어지도록 울기 시작할 것입니다."라고 말씀하신 것이 당연합니다.
290 우리는 이 시간까지 다른 모든 것들이 움직이는 것을 봅니다. 우리는 성경이 옹호되고 증명되는 것을 봅니다. 그리고 우리가 주님, 주님을 우리 눈으로 직접 보는 것처럼(표명되는 것을) 언젠가 휴거가 있을 것이고, "인자가 거룩한 천사들과 함께 영광의 구름을 타고 올 것이며, 우리는 공중에서 그를 만나게 될 것"이라는 말씀이 표명되는 것을 보게 될 것입니다. 그러면... 우리는 지금 그 소식을 듣고 우리 눈으로 직접 보게 될 것입니다.
291 주님, 우리가 그분 안에서 발견되기를 바랍니다. 그리고 그분은 희생이십니다. 우리는 예수 그리스도의 이름을 통해 성령의 침례를 받음으로써 우리가 들은 그분, 예수 그리스도를 하나님의 집으로 모십니다. 그리고 그곳에서 우리의 희생이 받아들여지고 우리는 가족으로 받아들여집니다. 왜냐하면 우리는 세상에 나가 있지만 창세 전에 하나님의 아들과 딸로 성임되었기 때문입니다. 감사합니다, 아버지. 오, 하나님께서 자신을 세상에서 선택하셨다는 진리를 발견했을 때 어떻게 다시 돌이킬 수 있습니까? 내가 구원을 받던 날, 수백만 명이 길을 잃었습니다.
292 죽어가는 어린 양이여, 내가 어떻게 주님께 감사할 수 있겠습니까? 제 마음이 어떻게 당신 앞에서 충분히 경건해질 수 있을까요? 사랑하는 하나님, 제가 진실하게 살도록 도와주소서. 제 백성들이 진실하게 살도록 도와주소서. 주님, 그들을 위해 기도합니다, 주님, 주님, 왠지... 어떻게... 어떻게 구해야 할지 모르겠습니다, 주님; 어쩌면 저는 올바른 방식으로 구하지도 않았을지도 모릅니다. 그러나 주님, 저의 무지를 용서해 주시고 제 마음을 봐주소서. 단 한 명도, 단 한 명도 잃어버리지 않기를 기도합니다, 아버지. 하나도 빠짐없이 주님께 바칩니다. 예수 그리스도의 이름으로. 아멘.
저는 그분을 사랑합니다, 저는...
그분을 사랑하면 서로 사랑합니다. 서로 악수하십시오.
하나님께서 마련하신 유일한 예배 장소
65-1128m
미국 루이지애나주 슈리브포트
좋은 아침이네요! 오늘 아침 이곳에 오게 되어 행복합니다. 그리고 우리가 믿음의 오래된 찬양들을 중심으로 이 위대한 교제를 즐기니 기쁩니다. 정말 좋습니다. 그렇지 않나요? 아멘 합창입니다. 그분은 바로 아멘이시죠. 아시겠죠. 마지막으로 하신 말씀입니다.
2 찬양이 진행되는 동안 저는 저쪽에 자리를 잡고 제 오랜 친구인 브라운 형제와 이야기를 나누고 있었습니다. 브라운 형제가 "브래넘 형제님, 어제까지만 해도 당신이 무슨 얘기를 하는지 몰랐어요."라고 말했어요. 그는 "사람들이 당신이 말하는 것에 빠져들기만 하면 모든 장애물이 사라질 것입니다."라고 말했습니다. 바로 그 말이 맞습니다. 맞습니다. 바로 맞습니다. 잡을 수만 있다면 잡을 수 있습니다. 알겠지?
3 내 작은 친구 어니 팬들러와 이야기하고 있습니다. 이 자리에 계신 분들 중 일부는 어니가 어떻게 회심했는지, 어떻게 주님께로 인도되었는지 기억하실 겁니다. 어니는 영어를 잘 못하는데, 제가 한 마디 해줬으면 좋겠어요. 그리고 그는 we’s와 W’s를 모두 혼동합니다. 그가 살고 있는 샤와노에 갔을 때를 기억하냐고 물어봤어요. 그 남자는 집회 도중 자리에서 쓰러져 죽었어요, 루터교 신자였습니다. 모두 조용히 하라고 했어요. 주님의 말씀을 전하자 그는 다시 살아나서 바로 일터로 돌아갔습니다. 음-흠. 그들은 결코 그것을 극복하지 못했고 우리가 다시 돌아오기를 원합니다.
4 프랑스에서는 오늘 아침 2천 명 이상의 프랑스인들이 며칠 동안 금식하며 우리가 프랑스, 프랑스 전체 개신교 국가, 개신교 국가인 프랑스에 메시지를 전하러 온다는 것을 이해했습니다. 그래서 우리는...
5 이제 막 꽃이 피기 시작했습니다. 이제 막 시작했어요. 싹이 나기 시작했습니다. 이제 밀이 나올 수 있도록 싹이 돋아나고 있습니다어. 아시겠죠? 그러니 계속 경건하게 기도하세요. 아시겠죠? "주를 기다리는 자는 새 힘을 얻으리로다"를 기억하십시오.
6 이제... 저는... 꽤 나이가 들었고, "또 다른 부흥이 올까, 또 한 번 볼 수 있을까?"라고 생각했습니다. 서쪽에서 백마 탄 자가 올 거라는 걸 기억하세요. 우린 이 길을 다시 탈 겁니다. 그래요. 준비만 되면요. 약속이잖아요.
7 이제 레오 형제에게 하고 싶은 말이 있습니다... 어젯밤에 우드 형제에 대해 이야기하고 있었어요. 레오 형제님, 오늘 아침 당신과 작은 그룹이 저 위에 있다면; 메르시에 자매님, 아버지가 여기 계세요. 어젯밤에 봤습니다. 이 건물 어딘가에 계시는데 멀쩡해 보이셨어요.
8 그가 성막에서 치유받은 날 아침, 두 명의 말기 암 환자가 있었는데 정말 죽어가고 있었는데 둘 다 치유되었습니다. 그리고 심장마비로 쓰러진 노인이었던 그녀의 아버지가 하나님의 영광으로 나아왔습니다. 그리고 그는 여기 어딘가에서 집회에 참석하고 있습니다. 지금은 군중들 사이에서 볼 수 없지만 어젯밤에는 여기 계셨습니다.
9 여기 슈리브포트에 있는 생명의 장막이라는 멋진 장소에서 주일학교를 위해 꽉 들어찬 군중들과 함께 이 땅의 모든 분들께 인사드립니다. 제가 슈리브포트에 살았다면, 누구를 비난할 생각은 없지만, 이곳 생명의 성막에서 교회를 다녔을 것입니다. 이곳은 교단이 아닙니다. 생명의 성막은 오늘날 초교파적인 성막입니다. 그들은 저와 제가 전하는 이 메시지를 받아들였기 때문에 교단에서 나온 것입니다. 제 형제이자 친구 인 잭 무어 형제는 저와 연합했기 때문에 교단에서 쫓겨났습니다. 그래서 저는 그가 공로를 인정받을 자격이 있다고 생각합니다. 맞습니다. 그에게 하나님의 축복이 있기를 바랍니다. 그리고 그의 손을 잡고 기도하며 함께 믿으십시오.
10 그리고 지금 무어 자매님, 어디에도 보이지 않아요, 그녀는, 네, 여기, 그녀는 오늘 아침에 저기 저쪽에 있는 어린 소녀처럼 보입니다, 새 옷을 입고, 부활절 옷처럼 보입니다. 잭 형제는 자매님 자신도 몰랐어요. 자, 이제 무어 자매님!
11 안나 잔느와 돈형제, 그리고 그들 모두가 정말 그립습니다. 여기 동료 중 한 명인 놀란 형제를 만나서 반갑습니다.
12 어니 형제님, 어제 아멘을 불러줄 수 있냐고 물어봤어요. 음반에 수록되어 있는데, 그냥 듣다 보니 다 닳아 없어졌어요. 아멘. 그 누구도 따라올 수 없는 목소리를 가졌습니다. 그리고 꼬마 주디도 눈에 띄는데 둘이 꼭 남매처럼 생겼습니다. 안 그런가요? 부부입니다. 왜 둘이 똑같이 생겼는지 아시겠죠. 아시겠죠? 정말 사랑스러운 커플이네요. 방금 황금 계단을 오른 파머 형제와 그의 딸과 사위입니다. 그리고 그건... 그녀는 확실히 그가 자녀들을 잘 훈련시키는 데 기여한 공헌입니다. 그리고 그에게는 다른 자녀들도 있습니다. 목사와 결혼 한 자녀도 있고, 이들은 전도자들과 그들의 현장에 있는 다른 사람들입니다. 그래서 정말 좋습니다.
13 파머 자매님을 못 봤어요. 정말 만나면 그녀를 알 수 있을지 모르겠어요. 아마 집회장 어딘가에 있을 겁니다. 저 뒤쪽 어딘가에, 파머 자매님, 하나님의 축복이 있기를.
14 생각할 때마다 가슴이 떨립니다. 파머 형제가 방금 계단을 올라간 지 몇 분 되지 않았는데, 제가 그가 죽었다는 소식을 들었습니다. 믿을 수가 없었습니다. 빌리에게 전화가 왔는데 누군가 연락을 받았고, 그들도 알고 있었어요. 우리에게 정말 소중한 친구였는데 그가 떠났다는 소식을 듣고 정말 마음이 흔들렸습니다. 하지만 우리 모두는 누구든 간에 한 명씩 떠나야만 했어요. 하지만 단 한 가지, "우리가 전체 일의 결론을 들을지니: 하나님을 두려워하고 그분의 명령들을 지킬지어다. 이것이 사람의 온전한 의무이니라."(전도서 12장).
15 이제 주일학교 공과 시간이 얼마 남지 않아서 목이 쉬었습니다.
16 말하자면, 페리 그린 형제가 고귀한 일을 했습니다. 어젯밤에 제가 "내 머리카락 한 올이 그리워서..."라고 말하는 걸 들었어요. 그는 저기서 전화를 걸어 누군가 날 위해 날아오게 하려고 했어요. 저는 "너무 늦었어, 이미 쉰 목소리야"라고 말했죠. 몇 년 동안 성취감을 찾으려고 노력했지만 그 성취감을 얻었을 때 치료가 되었어요. 그런데 이번에는 그걸 잊어버려서 쉰 목소리가 조금 나왔습니다. 그러니 제 말을 조금만 참아주시기 바랍니다.
17 자, 주일학교를 좋아하는 사람이 몇 명이나 되죠? 오, 맞아요. 아이들을 보내기에 좋은 곳이죠. 아니, 바로잡겠습니다. 자녀를 데려가면 좋은 거죠. 맞습니다, 자녀를 데리고 오십시오. 여러분도 오세요. 주일학교가 처음 어떻게 시작되었는지 아는 분이 얼마나 되나요? 어디서 시작되었나요? 영국에서요. 처음엔 뭐라고 불렸나요? 누더기 학교. 맞아요, "누더기 학교"라고 불렀죠. 지금은 그 학교를 세운 사람의 이름을 잊어버렸지만요. 그 사람 이름이 뭐였죠? [누군가 "로버트 라이크스"라고 했어요. -편집자 주.] 맞아요, 맞아요. 그리고 그는 길거리의 어린 친구들(남루하고 갈 곳도 없고 아주 불쌍한)을 데려와서 성경을 가르치기 시작했습니다. 그리고 그것은 오늘날 거의 주일학교에 가까운 교회의 가장 큰 순서 중 하나로 성장했습니다. 이제 가도 좋습니다. 꼭 아이들과 함께 오세요. 여기 장막에는 교사와 시설이 갖춰진 방, 연령대 등이 있습니다. 이제 막 예수님을 영접한 새신자 여러분, 말씀을 따라 여기 생명의 장막에 오시면 좋은 일이 있을 것입니다.
18 자, 오늘 밤 우리는 구식 기도 순서를 가질 것입니다. 잭 형제와 브라운 형제가 하던 방식대로 병자들을 위해 기도하겠습니다.
19 저는 브라운 형제가 그 기도 카드를 나눠주려고 하는 모습과 그 자신이 목사였고, 그 당시에는 조직에서 "내가 당신의 형제야", "당신이 나를 저 위로 올려줘야 해"라고 압력을 가하는 모습을 보았던 기억이 납니다. 오, 그는 확실히 힘든 시간을 보냈지만 진실만큼이나 진실한 태도를 유지했습니다. 브라운 형제는 좋은 사람이에요. 그래서 우리는 그를 사랑합니다.
20 그리고 저는 우리 셋이 모두 늙어가는 것을 보면서 마지막이 다가오는 것을 봅니다. 우리가 진리라는 위대한 것을 우리 안에 두지 않았다면 매우 슬픈 일이 될 것입니다. 우리는 언젠가 다시 젊은 시절로 돌아가서 다시는... 우리 몸이 그분의 형상으로 변화되어 설 수 있도록, 만들어지도록 고치고 있습니다. "이 지상의 우리 거처 장막이 헐어질 때 이미 기다리는 장막이 있습니다."
21 친애하는 친구여, 감사한 것은 친애하는 주 예수님... 진실을 말한다고 나를 믿는 당신, 친애하는 주 예수님, 어느 날 아침 8시경에 저에게 그 땅을 보게 해주셨습니다. 환상은 아니었지만 그렇게 말하고 싶지는 않습니다. 그것이 무엇이든 간에 지금 제가 여러분에게 말하는 것만큼이나 현실적이었습니다. 그 사람들의 얼굴이 보였는데 알아보지 못할 정도로 다시 젊어졌습니다. 그리고 제가 그들의 손과 물건을 잡는 것처럼 진짜 같았습니다. 진짜처럼...
22 전에는 사람이 죽으면 혼만 떠난다는 생각이 있었기 때문에 도움이 되었습니다. 그런데 그분이 저에게 "이 지상에 있는 우리 거처의 장막은... 우리에게 이미 있습니다."라고 말씀하셨을 때 저는 그 말씀을 인용했습니다. 아시겠죠? 그리고 우리는 완벽을 이루기 위해 모든 것을 세 가지로 가져야 합니다. 아시겠죠? 여기에는 하나의 몸이 있고, 저기에는 천상의 몸인 저 몸이 있고, 부활의 영광스러운 몸이 있습니다. 그렇게 완성되는 거죠. 알겠어요? 그래서 그것은... 신화도 아니고, 생각도 아니고, 영도 아닙니다. 바로 당신과 같은 남자와 여자입니다.
23 그리고 몇 년 전, 저는 잃어버린 자들의 지역을 보았고 그곳에 있었습니다. 친구여, 노인으로서 오늘 아침 전국적으로 설득하겠습니다. 그 장소를 절대보고 싶어 하지 마십시오. 제가 붓을 든 화가였다면 그 그림을 그릴 수 없었을 겁니다. 목사로서 저는 여러분에게 설명할 수 없습니다. 지옥이 불타는 곳이라고 하면 그보다 백만 배는 더 끔찍한 곳입니다.
24 그리고 천국... 또는 이곳은 어디에 있었는지 모르겠지만 뭐라고 불러야 할지 모르겠습니다. 그는 그곳을 "제단 아래 혼들"이라고 불렀습니다. 그러나 그것이 언제였는지, 저는 결코... 그것이 얼마나 위대한지 설명 할 방법이 없습니다. 이제 제 말을 믿으십시오. 전 그냥 사람일 뿐입니다. 아시겠죠지? 하지만 제가 말한 대로 이 환상은 항상 이루어졌고, 당신도 알다시피 모두 사실이었습니다. 당신이 무엇을 하든, 건강, 힘, 시력 등 다른 모든 것이 그리워진다면 그걸 놓치지 마십시오. 그것과 비교할 수 있는 것은 아무것도 없습니다. 제가 아는 영어에는 이걸 표현할 수 있는 어떤 단어도 없습니다. '완벽하다'고 하면 그 이상이고, '훌륭하다'고 하면 그 이상이고, '숭고하다'고 하면 그 이상이고... 제가 아는 어떤 단어로도 표현할 수 없을 정도로 정말... 그리고 생각해보니 그게 아직 끝이 아니었습니다. "내가 여기 오는 게 두려운가?"라고 생각했죠.
25 "밥은 먹어요?"라고 물었더니
26 "여기선 안 먹습니다. 여기서는 먹지 않지만 지구로 돌아갈 때 우리가 먹는 몸을 받게 될 것입니다."
27 글쎄, 저는 그들을 느낄 수 있었습니다. 그냥 그런 거였어요. 아시겠죠? 그래서 제가 말했죠... "글쎄요, 당신은..." 오, 네, 그들은 몸이 있었어요. 신화가 아니라 육체입니다. 우린 서로를 알고 있어요. 수백만 명이 저를 알고 안아주고 있었어요.
28 저는 "저를 이곳으로 데려오신 분을 뵙고 싶습니다."라고 말했습니다.
29 그분께서 말씀하시기를, "지금은 그분을 볼 수 없으니 기다려야 합니다." 라고 했습니다.
30 저는 "왜 저를... 여기 올려놓으셨습니까?"라고 물었습니다.
31 "당신은 그 땅에서 지도자였어요."
32 그래서 제가 말했죠, "저 사람들 모두 브래넘인가요?"
33 그가 말하길, "아니요! 당신이 그리스도를 영접케한 사람들입니다."라고 하더군요. 알겠어요?
34 저는 주위를 둘러보았고, 그들의 얼굴을 볼 수 있을 때 모든 힘든 밤과 시련이 지나갔습니다. 가장 아름다운 여성 중 한 명이 달려와서 제게 팔을 감싸 안으며 "소중한 형제여"라고 말했어요. 그리고 그녀가 지나갔을 때... 이제 그녀는 여자였어요. 그래서... 하지만 저 안에는 죄가 없을 거예요. 그곳은 생식샘이 바뀌어서 거기선 더 이상 아이를 낳지 않을 것입니다. 아시겠죠? 다 똑같습니다.
35 무엇이 차이를 만드는가, 감각. 그게 제가 바닥에서 춤추는 걸 믿지 않는 이유야. 저는 하나님과 성경 앞에서 어렸을 때부터 청년기 내내 그렇게 깨끗하게 살아왔어요. 어떤 여자와 사귀었다 해도 심판대까지 함께 걸어갈 수 있어요.아시겠죠? 하지만 어떤 남자도, 당신이 누구든 상관없이, (여장을 한) 여자가 당신 가까이에서 자신을 껴안게 할 수 없습니다. 진정으로 건강한 남자라면 감각이 있습니다. 하지만 거기에는 땀샘이 없습니다. 여러분은 모두 같은 샘입니다. 아시겠죠? 그냥 순수하고 순수한 자매애와 형제애, 당신... 심지어 당신 자신의 어린 딸을 안아주는 것보다 더한 사랑이에요. 아시겠죠? 당신의 딸이지만 그녀는 여성이고 당신은 남성입니다. 아시겠죠, 무언가를 창조할 수 있지만 거기서는 그럴 수 없어요. 죄는 끝났습니다. 다 끝났어요. 아시겠죠? 진짜... 그냥 진짜, 거룩한 사랑.
36 그리고 저는 그 여자를 보았습니다. 수백만 명처럼 보였는데 모두 긴 머리를 하고 흰 옷을 입고 있었어요. 그리고 저에게 말을 걸던 그 여자가 말했어요, "절 알아보지 못하겠어요?"
37 전 "아니요"라고 대답했죠.
38 "당신이 그녀를 그리스도께로 인도했을 때 그녀는 90대였어요."라고 말했죠.
39 "놀라운 은혜, 얼마나 감미로운 소리인지." 아시겠죠? 그게 뭔지 설명할 방법이 없네요. 제 말만 믿으시면 됩니다. 세상의 모든 다리를 불태워 버리세요.
40 저는 교회가 메시지를 듣기 시작하고 이해하기 시작했다고 믿습니다. 그러나 친구 여러분, 들어보세요, 우리는 아들의 임재 안에 누워 있어야 하고, 성숙해져야 합니다. 우리의-우리의 믿음은 익지 않았습니다. 지적으로 우리는 하나님께서 우리에게 주신 메시지를 듣고 그분이 보여 주신 표적을보고 성경으로 증명하고 있습니다. 그러나 교회가 부드러워지고 성령 안에서 달콤해져서 목욕을 할 수있을 때까지 그분의 임재 안에 누워 있어야 하는 방법. 때때로 메시지를 전할 때는 못을 박아서 고정시켜야 하므로 거칠어지고 그렇게 깨뜨려야 할 때가 있습니다. 그러나 교회가 일단 그것을 받으면 택함받은 자들이 부름을 받고 분리되면 하나님의 면전에서 휴거를 받을 때 사람들이 거기에 있었던 것과 같은 것이 될 것임을 압니다.
41 오늘 아침에 휴거에 대해 말씀 드리려고 했는데 목소리가 충분하지 않으니 잠시만 참아주세요. 제가 말씀 드리고 싶은 주제는 다음과 같습니다: 하나님이 주신 유일한 예배 장소.
42 자, 아주 큰 본문입니다. 이제 기도합시다. 그리고 오늘 아침 전 세계 어디에서든, 여러분이 어디에 있든, 잠시 고개를 숙여 봅시다. 지금 우리는 문자 형태의 하나님, 즉 하나님의 말씀에 다가가고 있습니다.
43 이 책의 위대한 저자, "씨 뿌리는 자가 뿌렸다"고 우리는 배웁니다. 이제 우리는 씨앗이 올바른 종류의 땅에 있으면 자랄 것이라는 것을 알고 있습니다. 그러니 아버지, 오늘 아침 우리 마음에서 모든 가시덤불과 엉겅퀴, 불신과 회의적인 생각을 제거해 주시고, 하나님의 말씀이 우리 마음에서 성령의 물을 받아 자유롭게 자라나서 우리가 하나님의 백성이 되게 해 주시옵소서. 허락하소서, 아버지. 그것이 우리의 마음입니다. 이것을 깨달은 우리뿐만 아니라 전국에 다른 사람들이 사랑과 부드러움으로 불타는 마음으로 잃어버린 형제, 잃어버린 자매를 구하기 위해 갈 수 있기를 바랍니다. 오늘 허락하옵소서, 하나님. 당신은 우리의 인도자이자 주님이시기에 우리는 전적으로 당신을 바라보고 있습니다. 오늘도 주님의 말씀으로 우리를 인도해주시고 주님의 축복을 내려주시기를 기도합니다. 주님의 은혜와 주님의 이름으로 간구합니다. 아멘.
44 자, 이제 본문으로... 성경의 배경을 위해 구약성경 신명기서를 읽겠습니다. 베일 형제와 아침 식사를 마치고 돌아오자마자 급히 메모한 몇 가지가 있습니다.
45 저번에 저녁 식사 비용을 지불해 준 그 호텔... 그 식당의 직원에게 고맙다는 말을 전하지 못했습니다. 아내와 저와 어린 딸이 거기 있었는데, 계산을 하러 갔더니 누군가 계산을 해놓은 상태였어요. 누군지 모르겠지만 정말 고마워요. "벤치 끝에 앉은 사람"이라고 하더군요. 물론 거기에는 우리가 아는 사람들이 전부 있었죠. 키카푸 같은 거였나 봐요, 우리가 갔던 식당에서요. 누가 그랬던 간에 감사합니다. 여러분 모두, 하나님의 축복이 있기를 바랍니다.
46 자, 신명기 16장에서는 유월절을 지킵니다. 그래서 여기서는 처음 몇 구절, 처음 4, 5, 6절에 대해 읽어보겠습니다.
너는 아비브달을 지키고 유월절을 지키라...(4월을 의미합니다.)...네 하나님 여호와를 경외하라 이 아비브 달에 네 하나님 여호와께서 밤에 너를 애굽에서 인도하여 내셨음이니라.
그러므로 너는 네 하나님 여호와께 유월절을 지킬지니 여호와께서 그의 이름을 두시려고 택하신 곳에서 양 떼와 소 떼로 유월절 제사를 드릴지니라...
너는 그 안에서 무교병을 먹을지니... 너는 7일 동안 무교병을 먹을지니... 네가 급히 애굽 땅에서 나온 날이니... 너는 네 평생에 애굽 땅에서 나온 날을 기억할지니라.
네 온 해안에서 일곱 날 동안 누룩 없는 떡을 네게 보이지 말 것이며 첫날 저녁에 제사한 고기를 밤새도록 아침까지 남기지 말 것이니라.
네 하나님 여호와께서 네게 주시는 성문 안에서는 유월절 제사를 드리지 말지니라:
그러나 네 하나님 여호와께서 그의 이름을 두시려고 택하신 곳에서 저녁 곧 해가 질 때에, 네가 애굽에서 나오는 계절에 유월절 제사를 드릴지니라.
이제 주님께서 그분의 말씀을 낭독하는 데 축복을 더하시기를 바랍니다.
47 자, 마이크가 잘 들리나요? 어젯밤에 들었는데요. 모두 잘 들리나요? 안 들립니다. [브래넘 형제가 마이크를 조정합니다 -편집자 주.] 이게 더 낫습니까? 이렇게 마이크를 내려놓고 말하는 게 더 낫나요? 저는 목이 좀 쉬어서 오늘 아침에는 그렇게 하려고 가까이 서 있는데, 페리 형제님이 잘 들리길 바랍니다. 이제 다 들리나요? 고친 것 같아요. 좋습니다.
48 자, 오늘 아침에 제가 말씀드리고 싶은 것은 예배자가 하나님을 만날 수 있는 곳은 오직 한 곳, 오직 한 곳뿐이라는 것입니다. 모든 시대를 통해 많은 사람들이 이 하나님의 비밀 장소를 찾았습니다. 욥도 "내가 그분의 집에 가서 그분의 문을 두드릴 수만 있다면" 그분이 어디에 계시는지 알고 싶어 했습니다. 욥이 하나님의 거처를 찾고자 했던 이유는 그곳에서 하나님과 그분의 가족들이 함께 예배를 드리기 때문입니다.
49 어제와 마찬가지로 어제 아침 메시지에서 우리는 진실한 예배로 하나님을 헛되이 경배 할 가능성이 있음을 알게됩니다. 하나님께서는 우리를 위해 이 모든 것을 정해 놓으셨지만, 문제는 그것이 어디에 있는지 찾기 위해 우리가 찾아야 한다는 것입니다. 바울은 디모데에게 때를 얻든지 못 얻든지 항상 깨어 있어 자기 안에 있는 소망의 말씀을 전할 준비가 되어 있으라고 말했습니다.
50 자, 이 모든 것들이 그 안에 있습니다. 언젠가 저는 슈리브포트에 와서 밤에 30분씩만 시간을 내서 가르침을 받고, 말씀 안에 바로 머물면서 이 비밀 구절들을 보고, 어떻게 들어가야 하는지 알아내는 시간을 갖고 싶습니다. 그리고 그냥 지켜보고 하나님의 지시를 따르십시오. 각 문에는 단 하나의 열쇠가 있습니다. 맞습니다. 다른 열쇠가 아무리 많아 보여도 하나님에게는 만능열쇠가 없습니다. 단지 하나의 열쇠가 있습니다. 이제 그 열쇠를 가지고 있지 않으면 문이 열리지 않습니다. 아무리 성실해도 그 문을 열 수 없습니다.
51 자, 어제 아침 조찬에 몇 명이 참석했나요? 대부분, 적어도 90% 이상은 참석하지 않았을 겁니다. 그 배경을 말씀드리자면, 다윗은 기름부음 받은 왕(하나님의 기름부음)으로 이스라엘 역사상 가장 위대한 왕이었고, 기름부음 받은 자(하나님이신) 주 예수님 외에는 없었습니다. 다윗은 그분의 아들이거나, 예수님은 혈통, 육신에 따라 다윗의 아들이었습니다. 그리고 그분은 왕자가 항상 왕의 왕좌를 상속받는 것처럼 다윗의 왕좌를 상속받는 사람으로 다윗의 왕좌에 앉으실 것입니다.
52 다윗은 기름 부음을 받았지만, 그 기름 부음으로 주님의 뜻에서 벗어났고, 모든 백성들도 성경의 말씀이나 이 계시의 핵심을 따르지 않고, 모두 함께 기름 부음을 받았으며, 모두 함께 하나님의 말씀을 하나님의 집으로 되돌리기 위해 하나님을 외치며 찬양했습니다. 하지만 다윗은 선지자가 아니라 왕이었습니다. 아시겠죠? 그는... 그 땅에 선지자가 있었는데, 그들이 올바른 열쇠를 사용하지 않았기 때문에 하나님은 그 모든 일을 불명예스럽게 하셨습니다. 문이 열리지 않았어요. 이제 우리는 그것을 기억하고 명심해야합니다. 하나님의 모든 것에는 한 가지 확실한 방법이 있으며, 그것이 모든 것을 해결합니다. 이제 하나님께서는 사람들을 만나는 특정한 교회가 하나 있으며, 그 교회에서 여러분을 받으실 것이고 다른 교회는 받지 않으실 것입니다.
53 제가 이렇게 말한 이유는 제가 오해를 너무 많이 받았기 때문이고, 사람들이 저에게 이렇게 말했기 때문입니다.
"기독교인이세요?"라고 묻습니다.
"저는 침례교 신자입니다."
"당신은 기독교인이에요?"
"전 감리교인이에요."
"당신은 기독교인이에요?"
"저는 오순절 교인입니다."
54 자, 보세요. 그것은 하나님에게 한 가지 의미가 없습니다. 당신은 잘못된 열쇠를 가지고 장난을 치고 있을 뿐입니다. 그러나 올바른 열쇠가 있습니다... 하나님은 감리교인, 침례교인, 오순절교인, 또는 다른 교파에 속한 당신을 만나겠다고 약속하신 적이 없습니다. 그분은 교파를 고려하지도 않으십니다. 교파는 그분을 대적하는 것입니다.
55 그 긴 메시지에 대해 곧 장막에서 듣게 될 것입니다. 그러면 잭 형제가 그 말씀을 들을 것이고, 그다음에 여러분이 어떻게 해야 할지 알 수 있을 거예요, 녹음이 될 테니까요.
56 이제 사람들은 그들의 신학에 근거하여 하나님이 그들을 만날 의무가 있는 것처럼 행동합니다. 이제 사람들은 그렇게 행동합니다. 그들은 서로 교제조차 하지 않습니다. 오순절의 삼위일체는 일신교와 연합하지 않을 것이고, 일신교도 삼위일체와 연합하지 않을 것입니다. 감리교는 침례교와 교제하지 않습니다. 한 사람은 율법주의자이고 다른 사람은 칼빈주의자이기 때문에 전혀 교제하지 않습니다. 그리고 그들은 사람들의 마음을 너무 나쁘게 만들어서 서로를 반대하기도 합니다.
57 얼마 전에 병실에 기도하러 간 적이 있습니다. 한 여인이 매우 아파서 수술을 받고 누워 있었는데, 사람들은 그녀가 죽을 것이라고 예상했습니다. 또 다른 여자가 누워 있었는데(저는 그녀를 위해 기도해 달라는 요청을 받았습니다.) 저는 그녀에게 "잠깐만 기도해도 괜찮겠습니까?"라고 말했습니다.
58 그러자 그녀는 "커튼을 걷어요.!"라고 말했습니다.
59 그래서 제가 "죄송합니다."라고 했죠. 저는 "그냥 기도하려고 했어요"라고 말했습니다.
60 그녀가 말하길, "커튼을 걷어봐요!"라고 했어요.
61 저는 "네, 부인"이라고 대답했습니다. 그녀와 그녀의 아들은 평범한 리키의 모습을 하고 있었죠. 그래서 제가 "기독교인이 아니신가요?"라고 물었습니다.
62 그녀는 "우린 감리교인이에요!"라고 말했죠.
63 "글쎄요, 전 그걸 물어본 게 아니라 '기독교인'이냐고 물었어요." 알겠어요?
64 그래서 그녀가 말했죠 "커튼을 걷어!"
65 감리교인이 아닌 사람이 죽어가는 여자를 위해 기도를 해주려고 했는데 그 여자도 감리교인이었거든요. 그러나 그녀는 자신의 조직과 관련이 없었기 때문에 그 기도를 듣고 싶어 하지도 않고 아무 상관도 하지않았습니다. 그게 바리새인이 아니고 뭐겠습니까!
66 뱀의 흔적을 들을 때까지 기다리십시오. 허. 좋습니다. 이제 그들의 교단이 하나님께 등록한 유일한 교단이라고 생각해보십시오: "감리교, 침례교, 삼위일체, 유일신교가 아니면 하나님은 당신의 기도를 듣지 않으실 거야." 또는 그와 비슷한 말입니다. 그건 잘못된 생각입니다!
67 그게 제 목적입니다. 하지만 사람들의 생각과 마음에 옳고 싶은 욕망이 있다면... 저는 그 여자가 옳고 싶어 하는 마음이 없었다고 생각합니다... 또는 다른 사람들도. 감리교인은 감리교회가 잘못되었다는 것을 알았다면 일어나서 감리교회를 위해 일하지 않을 것입니다. 그 남자는 그것이 옳다고 생각합니다. 저는 삼위일체론자가 오순절의 하나됨, 즉 삼위일체를 정죄하지 않을 것이라고 믿습니다. 왜냐하면 그는 달라지기를 원하고 자신이 옳다고 생각하며 그의 생각을 존중해야 하기 때문입니다. 담요는 양쪽으로 뻗어 있습니다. 하지만 그 모든 것에서 남자나 여자의 마음속에 그것이 '옳다'고 믿는 것이 있다면, 어딘가에는 옳은 것이 있다는 것을 기억하십시오. 제가 자주 말했듯이 "깊은 곳이 깊은 곳을 부를 때, 그 부름에 응답할 깊은 곳이 있어야 한다"는 말이 있습니다.
68 한때 바다표범이 다리를 가지고 바다 위를 걸었다는 이야기를 들었습니다. 하지만 지금은 다리가 없고 물개가 날개로 변했는데, 이는 물개가 털을 가진 동물인 육지에서 바다로 이동할 때 날개가 필요했고, 걷는 것보다 수영을 더 잘할 수 있었기 때문에 자연이 물개에게 다리 대신 날개를 만들어 주었기 때문이라고 합니다.
69 남극에 갔던 이 위대한 남자가 지금은 생각나지 않아요. 그의 이름이 뭐였죠? 버드요. 이 박람회에서 소를 위해 코트를 만들었다고 하더군요. 우유를 얻기 위해 소를 데려갔다고요. 그리고 소들이 얼어 죽지 않도록 모피 코트를 만들었죠. 하지만 그가 그곳에 도착했을 때 소들은 모피 코트가 필요하지 않았고 자연이 소들을 키웠어요. 아시겠죠? 왜 그랬을까요? 물고기의 등에 지느러미가 생기기 전에는 헤엄칠 수 있는 물이 있어야 했고, 그렇지 않으면 지느러미가 없었을 거예요. 땅에서 나무가 자라기 전에는 나무가 자라기 위한 땅이 먼저 있었거나, 아니면 나무가 없었을 거예요.
70 그러니까 인간의 마음속에 무언가를 요구하는 무언가가 있는 한, 그 부름에 응답하고 그 부름을 충족시켜줄 무언가가 반드시 존재한다는 것을 알 수 있습니다.
71 한 여자... 얼마 전에 이곳에서 죽은 여자에 대한 부검이 이루어졌습니다. 부검 결과, 양파를 계속 먹었기 때문이라고 합니다. 양파를 먹지 않으면 머리가 가렵고 모든 것이 가렵고 모든 것을 알 수 없었습니다. 그래서 부검을 진행하던 중 여성에게서 일종의 세포가 자라는 것을 발견했고, 그 세포의 이름을 알아냈습니다. 그리고 그 세포를 양파 한 그릇에 넣었더니 하룻밤 사이에 양파가 녹아내렸어요. 아시겠죠? 그게 뭐였죠? 그것은 양파를 요구하는 여자의 무언가였고, 양파가 없었다면 성장이 없었을 것입니다.
72 다시 말해, 창조물이 있기 전에 창조주가 먼저 있어야 합니다. 아시겠어요?
73 자, 인간의 마음속에 갈망이 있다면... 감리교, 침례교, 장로교, 가톨릭, 그 밖의 모든 사람들이 그 하나의 참된 길을 찾으려고 노력하면서 사제와 목사 등으로부터 "이것이 참된 길이다"라는 말을 들었습니다. 신부는 "가톨릭 교회 밖에는 구원이 없다"고 말합니다.
74 글쎄요, 각 교회는 자기들만의 생각을 가지고 있습니다. 그들 중 일부는 그것을 인정하지 않지만 행동으로 그렇게 합니다. 말보다 행동이 더 큰 힘을 발휘합니다. 그렇지 않으면 그들은 가톨릭보다 더 위선자 일뿐입니다. 가톨릭 신자는 "나는 이것이 유일한 것이라고 믿습니다"라고 솔직하게 고백하지만, 그들은 그렇게 하지 않습니다. 그들은 그것을 숨기지만 그들의 행동은 그들이 생각하는 것을 증명합니다. 아시겠죠?
75 자, 인간의 마음에는 그것을 찾고자 하는 열망이 있기 때문에 한 곳이 있어야 합니다. 그리고 저는 하나님의 말씀에 우리가 필요로 하는 모든 것에 대한 해답이 있다고 생각합니다. 그러니 하나님께서는 답을 가지고 계시니 지금 성경에서 그 답을 찾아봅시다. 그리고 하나님께서 성경을 통해 유일한 장소, 유일한 근거, 유일한 교단, 유일한 방법, 하나님께서 사람을 만나실 수 있는 유일한 방법을 보여 주신다면, 우리는 성경의 진리, 성경이 말하는 것을 발견했기 때문에 그것을 붙잡아야 합니다.
76 자, 신명기라는 단어는 단어 자체가 "두 가지 법"을 의미합니다. 그리고 하나님에게는 두 가지 법칙이 있습니다. 그 두 가지 법칙은 하나는 말씀에 불순종하면 죽는 것이고, 다른 하나는 말씀에 순종하면 사는 것입니다. 이것이 바로 두 가지 법칙이며 신명기는 그 두 가지 법칙을 의미합니다. 이 두 가지 법칙은 성경에서 우리에게 절대적으로 보여졌습니다. 그 중 하나는 죽음이고 다른 하나는 생명입니다. 삶과 죽음. 하나님은 오직 생명만을 다루시고 사탄은 오직 죽음만을 다룹니다. 그리고 이것들은 모든 눈앞에서 공개적으로 세상에 공개적으로 보여졌기 때문에 우리에게 변명의 여지가 없습니다. 그 중 하나는 온 인류를 사망으로 정죄하는 율법이 시내산에 주어졌을 때 표시되었고, 다른 하나는 예수 그리스도 안에서 형벌이 지불되었을 때 온 인류를 생명으로 인도하는 갈보리 산에 주어졌습니다. 신명기의 두 율법은 이 두 가지 위대한 일에서 성취되었습니다.
77 다시 한 번 말씀드리지만 두 가지 언약도 주어졌습니다. 한 언약은 아담에게 주어졌는데, 이것은 율법과 같은 조건부 언약이었습니다: "네가 이것을 만지지 않으면 살 것이요, 이것을 만지면 죽을 것이다." 그것은 율법이었습니다. 그런 다음 아브라함에게 주어진 또 다른 율법은 무조건 은혜로 주어졌습니다: "내가 너와 네 후손을 구원하였다." 아멘! 그것은 일종의 갈보리 언약이며, 아담 언약의 유형이 아니라 아브라함 언약입니다.
78 그러나 이제 우리는 그분이 예배를 드리기 위해 사람을 만나실 곳은 단 한 곳뿐이라고 말씀하시는 것을 듣습니다. 바로 여기 본문에서 읽습니다. 잠시 후에 다시 언급하겠습니다.
79 그렇다면 하나님이 인간을 만나는 장소가 단 한 곳이라면 우리는 매우 조심해야 합니다. 자, 오늘 아침 우리의 전통을 내려놓고... 주일학교 공과에서 그 한 곳을 확실히 찾아봅시다. 왜냐하면 하나님께서는 다른 곳에서는 여러분을 받지 않으실 것이라고 말씀하셨기 때문입니다. 다른 교회에서는 여러분을 받지 않으실 것입니다. 오직 그분의 교회에서만 여러분을 받아 주실 것입니다.
80 이제, "브래넘 형제님, 뭐라고 하셨나요? 제가 진실하다면요?" 아니요.
81 예수님께서는 진실한 사람들, 그 당시의 예배자들에게 말씀하시면서 "너희가 나를 헛되이 경배하느냐"고 말씀하셨다는 것을 기억하십시오. 마음에서 우러나오는 진실하고 참된 예배. "너희가 사람의 계명을 교리로 가르치면서 나를 헛되이 경배하는도다." 또는 그들의 교단 신조. 진지하고 경건하며 종교적일 수 있는 만큼 종교적입니다. 이는 비단 바리새인들에게만 해당되는 이야기가 아닙니다. 이 땅에서 자연적으로 태어난 최초의 두 숭배자인 가인과 아벨도 절대적으로 같은 태도를 취했습니다.
82 가인은 아벨만큼이나 종교적이었습니다. 둘 다 제단을 쌓았습니다. 둘 다 하나님을 사랑했습니다. 둘 다 희생을 드렸습니다. 둘 다 예배를 드렸습니다. 둘 다 십일조를 바쳤습니다. 둘 다 모든 일을 똑같이 했습니다. 그러나 아벨은 "계시"인 믿음으로 하나님의 말씀이 계시되고, 분명하게 드러나고, 드러나고, 옹호되었습니다. 영광입니다! 가인은 제물을 드렸지만 하나님은 그것을 입증하지 않으셨습니다. 하나님은 예배를 요구 하셨고 가인은 제물을 드렸지만 하나님은 그것을 옹호하지 않으셨습니다. 그러나 진정한 채널로...
83 당신은 "글쎄, 내 교회가 그것입니다. 내..."
84 잠깐만요. 하나님께서는 그분의 말씀을 그분이 말씀하신 용어로 해석하십니다. 보세요, 가인이 말했습니다."나는 종교적입니다. 나는 나의 창조주를 사랑합니다. 이 훌륭한 제단을 주님께 바칩니다. 이 제물을 주님께 바칩니다. 주님, 제가 이 모든 것을 세운 것은 주님을 사랑하기 때문입니다." 아벨도 같은 말을 했습니다. 이제 그것은 입증된 것이고 증명된 것입니다. 그리고 하나님은 계시에 의해 아벨이 받아 들여진 하나님의 참된 통로를 취했기 때문에 내려와 아벨의 희생을 받으셨습니다.
85 이제 카인의 영이 성경을 통해 바로 이 마지막 날까지 내려오는 것을 지켜보세요. 근본적이라고요? 다른 것만큼이나 근본적인 것입니다.
86 선지자 발람과 선지자 모세를 보세요. 두 사람 모두 일곱 개의 제단, 즉 여호와의 제단이 있고 각 제단에는 피가 있으며, 그뿐만 아니라 각 제단에는 숫양이 있습니다. 수비학에서 숫자는 정확히 일곱, "완벽한" 일곱 마리의 숫양입니다. 두 제단 모두 정확히 똑같습니다. 한 제단이 근본적인 만큼 다른 제단도 근본적이었습니다. 하지만 하나님은 누구를 옹호하셨을까요? 보이시죠? 아시겠죠? 그분의 말씀에 있는 것입니다. 근본적인 것은 너무 많은 것을 의미하지 않습니다. 그것은 하나님의 계시입니다.
87 이제 생각해 보세요! 이 사람들은 왜 예수님에 의해 부름을 받고 이런 상태(바리새인들)에 처하게 되었으며, "너희가 나를 헛되이 경배한다"고 말씀하셨습니까? 그분을 경배하십시오 : 진정한 예배, 그들의 마음에서 나온 진정한 예배. "너희는... 헛되이 나를 경배한다." 왜죠? 인간에 대한 그들의 전통을 교리로 가르치기 때문입니다. "그러므로 너희는 하나님의 계명을 백성에게 아무 효력이 없게 만든다."
88 내가 감리교 메시지를 가르친다면 그것은 당신에게 아무런 영향을 미치지 않을 것입니다. 모세가 노아의 메시지를 가르쳤다면 그것은 아무런 효력이 없을 것입니다. 예수님이 모세의 메시지를 가르쳤다면 아무런 효과가 없을 것입니다. 왜냐하면 예정된 씨앗이 거기에 누워 있기 때문에 그 씨앗을 위해주는 그런 종류의 물로만 물을 줄 것이기 때문입니다. 아시겠죠? 다른 조건은 자라지 않습니다. 그 씨앗을 키우는 조건이 있어야 합니다.
89 이제 닭의 달걀을 암탉 밑에 있어야 하는 인큐베이터에 넣으면 어쨌든 부화할 것입니다. 강아지 밑에 넣어도 부화할 것입니다. 부화하게 만드는 것은 따뜻함과 조건입니다. 따라서 조건이 맞아야 합니다. 좋은 살아있는 달걀을 죽은 암탉 밑에 넣어도 부화하지 못합니다. 알겠어요? 봐요, 조건이 중요해요.
90 우리가 살고 있는 이 시대는 그런 시대입니다. 이 시대를 위한 하나님의 방법이 무엇인지 찾아야 합니다. 그것이 마틴 루터가 발견한 것이고, 존 웨슬리가 발견한 것이고, 오순절주의자들이 그들의 시대에 발견한 것입니다. 하나님의 시대고 그것을 할 때입니다.
91 자, 오순절파. 캘리포니아의 아주사 거리에서 오순절 메시지를 시작한 유색인종 형제는 한쪽 눈이 나갔던 것 같아요. 그는 흑인이라는 이유로 비웃음을 당했습니다. 그는 놀림을 받았지만 그 시대를 위한 메시지를 가져왔습니다. 작은 몸으로 자신의 이름에 서명할 수도 없었지만 주님은 그에게 지금이 은사의 회복을 위한 시대임을 계시하셨고, 그 은사가 임했습니다. 누가 뭐라 해도 그 은사가 임했습니다. 그러나 모든 사람들이 그 분위기에 휩싸여 그 시대임을 보았고 그 사람들이 방언으로 말할 수 있다는 것을 하나님이 입증하는 것을 보았습니다. 그러나 그가 가서 "이것이 유일한 증거입니다"라고 고정했을 때, 그것은 그것을 죽였습니다. 알겠어요? 바로 이어집니다. 그렇게 된 거죠. 그런 다음 그들은 이것과 저것을 분리하고 교파를 만들기 시작했습니다. 하나는 구름을 타고오고 다른 하나는 덤불을 타고 왔습니다. 그리고 오, 세상에.
92 그게 바로 교파가 하는 일이죠. 아시겠죠? 교파는 바빌론이기 때문에 하나님은 교파의 저자가 아니며 혼란의 저자가 아닙니다. 우리는 그녀를 모두 봅니다... 당신은 그것을보기 위해 지성적일 필요조차 없습니다. 바빌론입니다! 알겠어요? 전통 (생각해보십시오), 성실한 사람들. 지금도 그들은 그것을 믿기 때문에 여전히 하나님이 만나는 진실한 장소가 하나 있어야 합니다.
93 이제 2절을 주목하세요. "내가 택한 곳에서 예배하라." 물론 제물, 제물을 놓고 예배를 드리는 곳을 말합니다. "내가 택한 곳. 너희가 택한 곳, 사람이 택한 곳이 아니라. 그러나 내가 선택한 것을 너희는 이곳에서 예배하라." 그러면 한 곳만 있고 다른 곳은 헛된 곳이라는 것을 보여줍니다. 그것은 당신이 선택한 것이 아니라 그분의 선택이어야 합니다.
94 "글쎄요, 저는 교회에 갈 필요가 없어요." 또는 "당신은 너무 편협해요! 네, 당신은 심지어 여자들이 설교하는 것에 대해, 또는 여자들이 머리를 자르는 것에 대해, 남자들은 다른 것들에 대해 소란을 피울 것입니다. 네, 당신은 너무 편협해요!"
95 좋습니다. 당신은 그것에 대해 하나님의 방식을 취할 필요없이 그들이 그렇게 하는 곳으로 나가십시오. 알겠죠? 그리고 성경에 "그들이 나를 헛되이 경배하는도다"라는 말씀이 있다는 것을 알게 될 것입니다. 예수님도 같은 말씀을 하셨습니다. 아시겠죠?
96 모든 작은 것, 모든 것에 충실해야 합니다. 포도나무를 망치는 것은 항상 작은 포도나무, 작은 여우입니다. 때때로 당신은 떠납니다... 당신이 하는 큰 일이 아니라 당신이 하지 않는 작은 일들입니다. 사슬은 가장 약한 고리에서 가장 강하다는 사실을 기억하십시오. "하나님의 모든 계명을 행하는 자는 복이 있나니, 이는 그들이 그 안에 들어갈 권리가 있기 때문이라." 하나님이 말씀하신 모든 것을 행하십시오.
97 여자에게 긴 머리를 하라고 했다면... 얼마 전에 한 남자가 "나는 빨랫줄 종교를 설교하지 않는다"고 말했습니다.
98 저는 "그럼 당신은 복음을 전하지 않는군요."라고 말했습니다. 네.
99 하나님은 저기 놓으시고 어떻게 하라고 하셨습니다. 그리고 당신은 그것을 하든지... 그것은 당신의 자연스럽고 합리적인 일입니다. 사소한 것... 사소한 것... 사소한 것... 사소한 것... 사소한 것입니다. 예수님은 "지극히 작은 것부터 행하는 자가 복이 있나니"라고 말씀하셨습니다. 그리고 여자가 머리카락을 기르는 것은 그냥... 네, 그냥 할 수있는 일인데, 그녀는 그것조차 하지 않을 것입니다. 그녀는 그것조차도 하지 않을 것입니다.
100 "오, 위대한 것들을 가르쳐주세요."
101 간단하고 흔한 일도 하지 않으면서 어떻게 위대한 것을 가르칠 수 있습니까? 왜냐하면 동기와 목적이 잘못되었기 때문입니다.
102 "주님, 주님이 저에게 무엇을 원하시든 상관없습니다. 기꺼이 하겠습니다."라고 말하는 것은 하나님에 대한 사랑입니다. 그러면 당신은 어딘가에 도달하고 있지만, 만약 당신이 그렇게 하지 않는다면, 그분이 말씀하신 방식대로...
103 "내가 택한 곳"이라는 그분의 선택입니다. 그곳이 바로 당신이 희생으로 예배하는 곳입니다.
104 가인은 제물을 가져왔고 아벨은 제물을 가져왔는데, 제물을 어떤 곳에 가져가느냐에 따라 다릅니다. 주님이 선택하신 곳으로 가져가면 괜찮을 것이고, 주님이 받으실 것이고, 그렇지 않으면 받지 않으실 것입니다. 상관하지 마세요. 그것이 무엇이든 동일한 희생이며, 특정 장소로 가져 오지 않는 한 여전히… 거부될 것입니다.
105 이제 우리는 이 제물을 어디로 가져갈지 알아내야 합니다. 우리 모두는 천국에 가고 싶어 합니다. 그렇지 않습니까? 그리고 우리 모두는 우리가 잘못했다는 것을 알고 있습니다. 우리 모두는 예수님이 희생 제물이라고 믿습니다. 이제 우리는 그분을 어디로 데려가야 할지 알고 싶어합니다. 아시겠죠? 맞습니다. 성경은 우리에게 어디로 가져가야 하는지 알려줍니다. 그곳이 아니면 받아들여지지 않을 것입니다.
106 여기서도 하나님께서 제물을 놓을 장소, 제물을 놓을 장소를 선택하셨다는 것을 주목합시다. 이 문들 중 어느 곳에도 놓을 수 없지만 그분이 선택하신 곳에는 그분의 이름도 그 자리에 넣으셨습니다. 그분이 여기서 말씀하신 것입니다. 그분은 그분의 이름을 넣기로 선택하셨습니다. 이제 성경에서 이곳을 찾아봅시다. 그곳이 바로 그분이 그분의 이름을 두신 곳이기 때문입니다.
107 이제 본문을 읽어 봅시다. 그리고 여기 작은 메모가 하나 있었는데... 오늘 아침 저에게 오세요. 이 장의 2절을 읽어봅시다. 자, 여기 있는 사람들 때문에 이 얘기를 너무 길게 하고 싶지 않습니다. 이제 이 16장의 2절입니다:
그러므로 너는 네 하나님 여호와께 네 양 떼와 소 떼로 유월절을 드리되 여호와께서 그 이름을 두시려고 택하신 곳에서 드리라.
108 자, 여러분은 이... 여러분의 정성과 여러분이 고백하고 싶은 모든 것을 감리교 제단, 침례교 제단, 오순절 제단으로 가져갈 수는 없지만, 주님께서 그분의 이름을 넣으시려고 선택하신 제단이 어딘가에 있고, 그분은 그 곳에서 여러분을 만나실 것입니다. 이제 모든 것이 제대로 작동하면 모든 것이 제대로 작동하고 모든 것이 순서대로 설정됩니다. 전선이 단락되면 불이 들어오지 않을 것입니다. 접지되어 있기 때문입니다. 여러분이 하나님의 말씀이나 하나님의 장소 중 하나를 취하고 마음속에 이기적인 목표를 가질 때, 그것은 바로 그곳에 하나님의 능력을 접지시킬 것입니다. 똑똑해지고 싶어서, 다른 사람과 다르고 싶어서, 또는 다른 무언가를 원해서 그렇게한다면 바로 그곳에 접지되어 퓨즈가 끊어 질 것입니다. 틀렸습니다. 진심으로, 온 마음과 동기와 목표를 하나님 앞에 두고 나아가야 합니다. 그런 다음 그분의 자리를 찾고 그분이 말씀하신 곳을 찾아서 그곳으로 가져가십시오. 아시겠어요?
109 마르다와 마리아를 보세요. 예수님께서 다시 오셨을 때, 그들에게 이 복음(그 시대의 빛, 그분이 메시아이심)을 가르치신 후, 그분은 미움을 받고 거부당했습니다. 바리새인들과 교회들은 그분을 멸시했습니다. 그러나 그분의 가슴 친구였던 형제 나사로가 죽었습니다. 그분은 그를 거기 눕히셨고, 그들은 그분을 찾았지만, 그분은 오시지도 않았습니다.
110 그러나 마르다의 태도를 보십시오. 그녀는 "주여, 주께서 여기 계셨더라면"이라고 말했습니다. 그분께 올바른 칭호를 주옵소서: 주님, 대문자 L-o-r-d, 야훼, 여호와. 영광을! "주께서 여기 계셨더라면 내 오라비는 죽지 않았을 것입니다." 삶과 죽음은 같은 채널이나 같은 집에서 연관될 수 없습니다. "주께서... 그가 죽지 않았을 것입니다."
111 예수께서 그녀에게 이르시되, "나는 부활이요 생명이다." 라고 하셨습니다. 알겠습니까? 그분께서 먼저 말씀하시기를, "네 형제가 다시 살리라." 하셨습니다.
112 여자가 말하되, "예, 주님, 저는 정말 그렇게 믿습니다. 유대인으로서 저는 죽은 자들의 일반적인 부활이 있을 것이라고 믿습니다; 그리고 제 오빠도 마찬가지로 충성스럽고 성실하게 예배를 드렸다고 믿습니다. 그리고 저는 당신이 성경에서 말하는 그 메시아라고 믿습니다. 왜냐하면 하나님께서 당신 안에서 그분의 말씀을 입증하시는 것은 당신이 이 시대의 메시아라는 것을 보여주기 때문입니다. 당신은 그 메시아이십니다. 나는 당신이 오실 그리스도라고 믿습니다. 왜냐하면 당신의 행적이 하나님께서 당신을 그 메시아로 보내셨다는 것을 증거하기 때문입니다." 오, 세상에! 이제 톱니바퀴가 제자리를 찾기 시작하는 것을 지켜보십시오. 아시겠죠?
113 이제 그녀는 이렇게 말할 권리가 있습니다. "왜 제 형제를 돌보시지 않으셨습니까? 왜 그를 고쳐주지 않으셨나요? 당신은 다른 사람들을 치유했습니다. 당신의 가장 친한 친구인데 지금 무슨 일이 일어났는지 봐요." 아니, 아니, 그런 종류의 목표는 아무것도 얻지 못합니다.
114 "저는 주님이 성경에 계시된 그대로의 주님이심을 믿습니다. 저는 오늘이 메시아가 오실 날이라고 믿습니다. 우리는 메시아를 찾고 있었습니다. 다른 사람들이 뭐라고 말하든 상관없습니다. 저는 말씀으로 보고 들은 것을 통해 말씀이 당신 안에서 입증되고, 당신이 바로 그 메시아라는 것을 온 마음을 다해 믿습니다." 그녀의 마음속에는 간구할 것이 있었지만 올바른 채널로 와야 했습니다.
115 만약 그녀가 달려가서 이렇게 말했다면 어땠을까요?"그리고 당신이 그 메시아라고 말해주십시오! 우리가 당신을 먹이고 재워주고 모든 것을 다 주었을 때, 그리고 당신이 교파를 떠나라고 명령하신 대로 당신을 위해 교회를 떠났을 때, 우리의 요청에 대답조차 없었습니다." 아시겠죠? "그리고 여기서 우리는 그것을 떠났고 이제 우리는 추방자와 배신자로 간주됩니다. 우리가 주님을 위해 한 모든 일은 다 잊어버리고 제 부름에 응답하는 최소한의 예의조차 지키지 않으시나요?" 사실 그 말이 맞았어요.
116 당신이 짧은 머리에 대해 말했듯이, "나는 미국 시민입니다. 반바지를 입어도 되고, 내가 원하는 것은 무엇이든 할 수 있으며, 불법이 아닙니다." 그것은 당신의 권리이지만 양은 항상 권리를 잃습니다. 그렇군요. 당신이 양이라면! 양털밖에 없으니 권리를 포기해야죠. 그것은 하나님이 주신 권리이지만 그는 그것을 몰수합니다.
117 "나는 어떤 교파에도 가입할 권리가 있습니다." 바로 그겁니다. 하지만 당신은 그걸 잃었어요. 알겠어요?
118 그녀는 자기 앞에 나타난 하나님의 말씀을 인정할 권리가 있는 모든 것을 몰수합니다.
119 예수께서 말씀하시기를, "나는 부활이요 생명이니. 나를 믿는 자는 죽어도 살겠고, 무릇 살아서 나를 믿는 자는 영원히 죽지 아니하리니. 살아서 나를 믿는 자는 영원히 죽지 아니하리니. 이것을 믿느냐?" 아시겠죠. 그녀가 일치하지 않은 작은 톱니바퀴가 하나 더 있었어요. 보이시죠?
120 "네, 주님! 나는 당신이 살아 계신 하나님의 아들 그리스도이심을 믿습니다!" 오, 형제여, 모든 것이 바로 그때 시작될 준비가 되어 있었습니다. 아시겠죠?
121 "그를 어디에 눕혔느냐?" 아시겠죠? 그리고 무슨 일이 일어났는지 아시죠?
122 보십시오. 그분이 당신의 희생을 받으시기 전에 올바른 장소에 들어가야 합니다. 보세요. 그 안으로 들어가야 합니다. 자, 잘 보세요.
...주님께서 그분의 이름을 두시려고 택하신 곳에.
너는 그 안에서 누룩이 든 빵을 먹지 말며...
123 제물에는 어떤 것이 들어가야 하나요? 어떤 신조와도 섞지 않은 말씀이어야 합니다. "누룩을 넣지 말라" 누룩은... 누룩이 무엇에 들어가는지 아시죠. "작은 누룩은 덩어리 전체를 누룩으로 만드느니라." 덩어리 전체가 몸입니다. 그리스도 안에 교파나 신조를 한 점 넣을 수 없습니다. 안 됩니다. 아무 효력이 없습니다.
124 지난 목요일 밤의 메시지 기억하십니까? 당신 남편은 죽었을 겁니다. 맞습니다. 당신의 새 남편은 말씀입니다.
...일곱 날 동안은 무교병을 먹으라...
125 "일곱 날"은 무엇을 상징합니까? 완전한 일곱 교회 시대, 7일. 왜 7일 동안 먹어야 했을까? 뭘 하기 전에요? 나가기 전에요. 그리고 전체 교회 시대는 처음부터 끝까지 그 시대의 하나님의 말씀으로만 살아야했습니다. 그래서 로마 신조, 감리교 신조, 침례교 신조, 오순절 신조는 모두 죽었습니다.
126 잘 보십시오.
...그 안에 고난의 떡도 있고...
그것 때문에 박해받은 루터, 웨슬리, 오순절주의자들 모두 박해받았고, 당신도 박해받을 것입니다.
... 네가 급히 애굽 땅에서 나왔음이라... 네가 평생에 애굽 땅에서 나왔던 날을 기억하라.
네 온 해안에서 일곱 날 동안 너와 함께 있는 동안에는 누룩이 든 빵을 보지 못하리니...
127 그리스도의 아름다운 신부는 로마 제국에 의해 암흑기를 겪은 후, "밀 한 알이 땅에 떨어지지 않는 한" 죽어야만 했습니다. 신랑은 하나님의 완벽한 걸작 인 신랑이 오셔야했습니다. 여러분 모두 제 메시지를 들었습니다.
128 어느 날 로스앤젤레스 포레스트 론에 서 있는데 심장이 뛰었습니다. 포레스트 론에 얼마나 많은 사람이 왔었나요? 미켈란젤로가 만든 모세 동상이 있죠... 아마 미켈란젤로일 거예요. 오른쪽 무릎을 제외하고는 완벽한 조각상인데 약 0.5인치 깊이의 흠집이 있어요. 그리고 가이드가... 제가 보고 있는데 그가 그걸 가리키며 말했어요. 그는 "미켈란젤로는 조각가로서 모세의 형상을 만들기 위해 평생을 노력했어요."라고 말했습니다. 미켈란젤로는 모세가 어떤 모습이어야 하는지 머릿속에 떠올렸습니다. 그는 모세가 어떤 모습이어야 하는지 마음속에 품고 있었어요. 그리고 평생을 여기저기 깎고, 문지르고, 뒤로 물러서서 바라보았습니다. 해마다 해마다 그는 그것을 위해 노력했습니다. 마침내 조각상이 완성되었을 때 그는 뒤로 물러나 걸레와 망치를 내려놓고 조각상을 바라보았습니다. 그의 마음속에 있던 모세의 모습이 너무 완벽해서 그는 정신이 혼미해져서 망치를 들고 두드리며 '말해!"라고 외쳤습니다." 미켈란젤로의 걸작이라고 불리는 작품입니다. 그 조각가 안에 있는 위대한 무언가, 모세와 함께해야 할 것에 대한 그의 비전은 위대한 아버지 하나님의 모습을 유형으로 묘사한 것일 뿐이었습니다.
129 그분은 아버지이시기 때문에 창세 전에 그분의 마음속에 아들을 두셨습니다. 그러나 그것은 여전히 그분의 말씀의 유전자 속에 있었습니다. 그리고 그분은 사람을 창조하셨고 그에게 자유로운 도덕적 선택권을 주셨지만 그 사람은 타락했습니다. 그러나 위대한 조각가이신 하나님, 땅의 흙으로 사람을 만드신 하나님은 그것에 안주하지 않으시고 다시 사람을 만들기 시작하셨습니다. 그리고 노아를 만드셨고 그는 술에 취해 죽었습니다. 그분은 말씀을 지키지 못한 모세를 만드셨습니다. 그분은 어려움에 처했을 때 달려가는 선지자들을 만드셨습니다. 그리고 그분은 그분과 그분의 본성, 그리고 그분 마음속에 있는 아들의 모습을 반영하는 걸작을 원하셨고, 그 후에도 계속 만들고 빚으셨습니다.
130 어느 날, 요단강에서 그 걸작이 만들어지고 만들어진 후, 그분은 비둘기 날개를 타고 내려오시면서 "이것이 그분이다!" 라고 말씀하셨습니다. 그분은 갈보리에서 그분을 치실 때까지 이 걸작에 너무 열광하여 불완전한 우리를 위해 죽으셨습니다. 그분의 피를 흘리심으로 그분의 아들에게 많은 걸작 (신부가되는 것)을 가져다 줄 수 있었습니다. 걸작이 상처를 입는 것은 그런 걸작을 보려는 하나님의 열정이 우리 모두를 위해 그분을 때렸기 때문입니다. 보이시죠? 그분은 불완전한 우리를 완전하게 하기 위해 그곳에서 죽으 셨습니다. 걸작입니다.
131 주목하십시오. 여기서 주님은 이렇게 말씀하셨습니다:
...일곱 날 동안 이 누룩을 넣지 않은 빵을 먹으라...
132 이제, 빵이 입력되었습니다. 예수님은 "사람이 떡으로만 살 것이 아니요 모든 말씀으로 살리라"고 말씀하셨습니다. 교파들이 믿게 하려는 것처럼 여기저기서 말씀만 있는 것이 아닙니다. 하지만 하나님의 말씀은 완전합니다! 그것은 "씨앗"이라고 불리는 문자 형태의 하나님 자신입니다. 그리고 그 말씀에 대한 올바른 종류의 순수한 믿음은 그 씨앗에 생명을 불어 넣을 것입니다.
133 그것이 바로 여러분이 밤에 분별과 다른 모든 것들에서 보는 것입니다. 왜냐하면 그것은 하나님께서 하신 약속이기 때문입니다. 그리고 그분은 제 곁에 서서 그렇게 말씀하셨고, "가짜들이 일어날 것이지만 굳건히 버티어라"고 말씀하셨습니다. 저는 그것을 믿습니다. 다른 사람에게 상처를 주려는 이기적인 동기가 아니라 하나님을 경외하고 그분이 저를 부르신 일을 하기 위해 이런 말을 하는 것입니다. 그리고 하나님은 그것을 진리임을 입증함으로써 그것을 다시 확인하고 제안과 희생을받습니다. 의심의 여지가 없습니다! 이제 그 말씀을 보십시오!
134 자, 여기서 우리는 "일곱 날"이 모든 교회 시대에 해당한다는 것을 알 수 있습니다. 이제 그 걸작이 우리 모두를 구속하기 위해 부활하기 위해 죽어야했습니다. 그리고 그분은 오순절에 교회를 세우셨지만 그 교회는 희생을 거쳐야 했습니다. 그리고 로마 세상은 그것을 죽이고 땅에 묻었습니다.
135 이 책의 저자인 윌리엄 브래넘이 지금은 생각나지 않지만 저를 엄청 놀리면서 "윌리엄 브래넘은 모든 마귀 중에서"라고 말했죠. 마귀는 그렇게 말하려고 합니다. 그는 "환상과 같은 것들", "그건 마귀의 짓이다", "아니면 최면술사나 초감각 지각을 하는 사람일 수도 있다"고 말했습니다. 지적인 세계는 항상 그것을 알아 내려고 노력합니다.
136 그래서 그들은 예수님을 알아내려고 노력했습니다. "어떻게 이런 일들을 하십니까? 무엇을 하셨습니까?"
137 예수께서 말씀하시길, "하나만 묻겠습니다. 침례 요한의 사역이... 하나님의 것이었느냐, 아니면 사람의 것이었느냐?"라고 물으셨습니다. 아시겠죠?
138 "우리는 말할 수 없습니다." 하셨다.
139 "나도 말하지 않겠다." 맞습니다. 그들은 계속했습니다. "그 후로는 아무도 그분께 아무것도 묻지 않았다." 아시겠죠? 그분은 그냥 끊어버리셨고, 아무 말도 하지 않으셨고, 그들이 상관할 바가 아니었습니다. 그분은 해야 할 일이 있으셨고 그것을 끝내셨습니다.
140 우리도 같은 일을 할 수 있도록 도와주소서. 우리는 마귀의 질문에 "네가 만일 그렇게 하라"는 대답을 할 필요가 없습니다. 설교자는 복음에 대한 책임이 있고, 그 복음이 어떻게 기록되었는지가 아니라 그것을 말할 책임이 있을 뿐입니다.
141 그리고 종으로서, 선지자라면 하나님에 대한 책임이 있습니다. 그리고 환상을 통해 성경을 밝히고 성경이 무엇인지 보여 주면 성경에 있는 모든 단어에 대한 책임이 있습니다. 성경은 모두 여러분과 같은 종류의 사람들이 썼기 때문입니다. "옛적에 하나님이 선지자들을 통해 감동하셔서 호... 성경을 쓰셨다." 아시겠죠? 그리고 진정한 하나님의 선지자는 그 어떤 말씀도 부정하지 않고 모든 말씀을 믿고 똑같이 전파했습니다. 그리고 그 말씀이 약속된 대로 정확하게 이루어지도록 그 채널에서 하나님의 의무를 다하면 씨앗이 자랄 것입니다.
142 자, 다시 한 번 주목하십시오. 여기서 우리는이 빵이 일곱 교회 시대를 통해 일곱 날 내내 먹어야한다는 것을 알 수 있습니다. 자, 죽어서 땅에 들어가야 할 때.
143 그리고 저에 대해 말한 이 비평가가 말하기를, "너희가 숭배하는 하나님은, 암흑시대에 임산부를, 어떤 이들은 어린 아기를 품에 안고 있는 어머니들을, 진실한 사람들을, 경기장에 던져 사자들이 그들을 찢게 하고, 비명을 지르고, 십자가에 매달아 태우고, 여자들, 젊은 처녀들을 벗기고 이렇게 몸을 던져 사자들이 그들에게 달려드는 것을 볼 수 있습니다."라고 말하였습니다. "하늘에 계시고, 보좌에 앉으셔서 내려다보시며 즐기신다고 말씀하실 수 있는 하나님"이라고 말했습니다.
144 그런 다음 보십시오. 그것은 마귀의 지적 개념입니다. 그 사람이 영적인 사람이었다면, 그 밀알은 죽어야 하고, 로마 성당에 묻혀야 한다는 것을 알았을 것입니다.
145 그러나 마틴 루터의 종교 개혁에서 생명의 첫 번째 작은 싹이 나왔습니다."의인은 제사장이 하는 축복받은 정결로 살지 않고 하나님의 말씀으로 살아야합니다. '의인은 믿음으로 살리라!" 그는 두 가지 가지를 세웠습니다. 밀알이 자라기 시작했습니다.
146 그러자 존 웨슬리가 와서 거기에 덧붙였습니다. (다른 많은 사람들이... 츠빙글리 등이 나와서 동정녀 탄생을 부인했고, 그 후 동정녀 탄생은 사라졌습니다.) 그러나 감리교, 술, 꽃가루, 선교사의 날이 함께 왔습니다. 그리고 그들은 성화를 설교했고 술을 추가했습니다.
147 그런 다음 오순절 주의자들이 택함받은 자들을 속이기 위해 너무 많이 깍지에 들어 왔습니다. 진짜 밀알처럼 보이고, 열어보면 밀은 전혀 없습니다. 하지만 생명은 깍지를 통과하고 있습니다.
148 자, 3년마다 큰 모임이 끝나면 무슨 일이 일어나는지 아십니까? 교단입니다. 이번엔 20년이 지났는데도 교파가 없습니다. 죽어가는 어린 양이여, 결코 그렇게 하지 않기를 바랍니다. 제가 이 세대에 가면 이 메시지를 믿는 사람들이 교단을 위해 가만히 서 있지 않기를 바랍니다! 하나님께서는... 당신은 당신의 길에서 바로 죽을 것입니다! 기억하십시오! 여러분들 사이에서 교파를 언급하는 바로 그 시간, 여러분이 얼마나 진실한지는 상관하지 않고, 성령 대신에 사람을 지도자로 삼아 이 말씀을 확인하는 바로 그 시간이 여러분이 죽는 시간입니다! 진짜 씨앗은 씨앗 뒤에 아무것도 남지 않았기 때문에 처음과 똑같기 때문에 할 수 없습니다. 밀알이 다시 나오기 위해 땅에 떨어진 것은 신부입니다.
149 주목하십시오.
...일곱 날 동안 누룩을 넣지 않은 빵을 먹어야 한다...
150 그리고 신부와 함께 있을 것이다...
151 자, 감리교 신자 어머니를 둔 여러분은 "방언을 하지 않으면 신부는 거기 없을 것"이라고 생각했습니다. 그건 거짓말입니다! 그분은 오늘날 여러분과 같은 성령이셨지만 은사의 회복이 아니라 술의 형태였습니다. 하지만 7일 내내 누룩을 넣지 않은 빵, 즉 말씀을 먹으라고 하셨습니다. 그들, 뒤로, 명명 된 그들, 그들은 죽었습니다. 그들은 스토킹입니다. 그들은 단지 모아서 태워 질 것입니다. 하지만 생명은 계속 이어집니다. 그리고 어떻게 되죠? 줄기, 술, 껍질에 있던 모든 생명이 모두 밀 속에 들어갑니다. 그리고 루터를 데려오고, 웨슬리를 데려오고, 오순절주의자들을 데려온 바로 그 성령이 부활의 신부가 됩니다.
152 "일곱 날 동안 누룩을 넣지 않은 빵을 먹으라." 신부 사이에는 누룩이 없어야 하고, 어떤 단어도 첨가되어서는 안 됩니다. 첫 아담의 신부인 첫 교회 이브가 하나님의 말씀을 의심하고 교파나 지식인이나 학파의 가르침을 예외로 받아들였기 때문에 모든 사생아가 태어났고, "하나님은 선하신 하나님이시다"라고 추론했기 때문에 땅에 있는 모든 죽음이 이 말씀 하나로 인해 발생했음을 기억하십시오. 하나님은 선하신 하나님이시지만 공의로우신 하나님이시기도 합니다. 우리는 그분의 말씀을 지켜야 합니다! 학교에서의 가르침, 그녀는 그것을 받아들였습니다.
153 여러분 중 신학교에 다니는 소년들 중 일부는 인생의 부르심을 받았지만, 이 교리를 주입받기 위해 성경학교로 달려가다가 그곳에서 죽습니다... 하나님과 그분의 말씀에 머물러야 합니다. 그들은 당신을 허락하지 않을 것입니다. 또는 당신은 그들의 회중에 속할 수도 없고 강단에서 당신을 받아들이지 않을 것입니다. 그러니 그들에게 맡기고, 죽은 자들이 죽은 자들을 묻게 하고, 말씀이신 그리스도를 따르십시오.
154 이제 7일 동안 신부인 교회에 누룩이 섞이지 않아야 합니다.
155 이제 주목하십시오. 이제 ...
일곱 날 동안 네 온 해안에서 누룩이 섞인 빵을 보지 못할 것이요...(여기서 제물은 모형이다. 희생 제물에서 나오는 신부는 그리스도이다.)... 첫날 저녁에 제물로 바친 육체의 어떤 것도...
156 그리고 기억하십시오-우리가 방금 교회 시대를 어떻게 지나왔는지 기억하십니까? 교회의 사자는 항상 다른 교회 시대가 죽어갈 때쯤에 왔습니다. 오순절의 죽음이 신부의 휴거를 가져옵니다. 아시겠죠? 루터의 죽음이 웨슬리를 낳았습니다. 아셨죠? 웨슬리의 죽음이 오순절을 낳았습니다. 오순절의 죽음이 지금 메시지를 낳았습니다. 바로 여기, 성경 전체에 패턴이 있습니다. 성경에는 성경 구절이 하나도 없지만 이 구절과 저 구절이 서로 잘 연결돼 있습니다. 보이시죠? 이 모든 유형. 저는 받은 교육은 없지만 성령께서 다른 통로를 통해 가르쳐 주시는데, 그것은 바로 말씀입니다. 말씀이어야만 약속된 것이 있습니다.
...육체,...첫날의 제사...심지어 아침까지 밤새도록 남아 있습니다.
157 진리를 가지고 교회에 "의인은 믿음으로 살리라"고 가르쳤던 루터조차도. 감리교 시대에는 그것이 완전한 교리라는 것에 매달리고 싶지 않을 것입니다. 어떻게 할까요? 불로 태우면 됩니다. 어떤 종류였습니까? 그 말씀에서 나오는 교파는 껍데기, 줄기, 껍질은 불로 태워야합니다. 그 말씀에서 나오는 교파는 남아있어서는 안 되고 죽어야 합니다. 다른 시대, 다른 시대가 올 때까지 방치하지 말고 불태워 버리세요! 그는 지금 여기 신부에게, 모든 시대를 통해 올라오는 신부에게만 말씀하고 계십니다.
158 "어린 양의 피"가 얼마나 아름다운지 주목하십시오. 이것은 그리스도의 몸, 희생 제물, 즉 문에 묻은 어린 양의 피입니다. 어린 양은 죽임을 당한 그리스도의 한 유형이라는 것을 기억하십시오.
159 시간이 많이 걸릴 수도 있지만, 여기 몇 분만 더 있으면 됩니다. 너무 오래 걸리니까 오늘 밤에 멈췄다가 다시 시작해야 할지도 모르겠습니다. 이 한 가지 주제에 대한 메모가 20 페이지에 달합니다.
160 주목하십시오. 이 양은 비유적인 형태의 그리스도였습니다. 아니면 제가 제대로 말했나요? 유형입니다. 그리스도는 어린 양이었습니다. 그는 수컷이어야 했고, 어미 암양에서 태어난 첫 번째 새끼여야 했습니다. 암양, 암양을 뭐라고 부르든. 그리고 그는 흠이 있는지 확인하기 위해 먼저 시험을 받아야 했습니다.
161 자, 그리스도께서는 시험을 받으셨습니다; 어미 암양, 동정녀 마리아에게서 나온 어린 양이 먼저 시험을 받으셨습니다. 그리고 무엇에 의해 시험을 받으셨습니까? 말씀에 대한 사탄의 시험이었습니다. 그가 이브를 때렸을 때 그녀는 쓰러졌고 모세를 때렸을 때 그는 쓰러졌습니다. 그러나 그가 그리스도를 향해 날아가서 그에게 성경을 잘못 인용하려고 했을 때, 그는 그것이 모세가 아니라는 것을 알았습니다. 아시겠습니까? 그는 시험을 받았습니다. 그는 무엇을 했습니까... 그는 돌아 서서"당신이 하나님의 아들이라면. 이제 사람들은 당신이 기적을 행하고 메시아는 그렇게 해야 한다고 말합니다. 만약 당신이 배고프고 아무것도 먹지 않았다면, 이것을 빵으로 바꾸거나, 이 돌을 빵으로 바꾸어 먹으십시오."
162 "기록되었으되 '사람이 떡으로만 살지 못하리라'고 하셨느니라."고 하셨습니다. 당신의 신조, 등등. 그러나 무엇으로? 모든 말씀으로! 말씀의 일부입니까? "하나님의 입으로부터 나오는 모든 말씀으로 살리라." 그게 사람이 사는 이유입니다. 아시겠죠? 어린양은 시험을 받으셨습니다. 그분이 넘어지신 곳이 있는지 보십시오.
163 바리새인들이 "랍비여, 젊은 선지자, 우리는 당신이 훌륭하다고 생각합니다. 당신은 선합니다."
164 "어찌하여 나를 선하다고 하느냐? 선한 분은 오직 한 분, 하나님뿐이니라. 너희가 그것을 믿느냐?"
165 "오, 그렇습니다. 하나님."
166 "그럼 내가 그분이니라." 네. "선한 분은 오직 한 분이라고 하하셨죠. 내가 하나님이라고 믿지도 않는데 왜 나를 '선'하다 하느냐?" "그럼 왜 나를 선하다고 하느냐? 그렇게 말하는 이유가 무엇인가? 선한 분은 오직 한 분, 하나님뿐이라는 것을 알면서도 그렇게 말하는 이유가 무엇이냐?"
167 "우리는 주님께서 인간의 존엄성이나 그들의 지위에 대한 말을 존중하지 않으신다는 것을 압니다. 우리는 그것을 압니다." 그 위선자를 알고 계셨습니다. 보이시죠?
168 그분은 자신이 서 있는 곳을 보려고 시험을 받으셨고, 모든 면에서 시험을 받으셨고, 우리가 시험을 받는 것처럼 시험을 받으셨습니다. 그러나 그분은 전혀 굴복하지 않으셨습니다. 아뇨, 선생님! 그분은 하나님의 아들이었습니다.
169 그리고 어린 양은 시험을 받으시고 열네 날 동안 버티셨습니다. 그것은 두 안식일, 즉 두 시대였습니다. 하나는 유대인들을 위한 안식일이고, 다른 하나는 이방인들을 위한 안식일인데, 이방인들은 이 어린 양이 오실 것을 믿으며 온전하게 되었다. 그러나 그분은 열네 번의 시험을 받으셨고, 열네 번의 시험을 받으셨고, 그분은 말씀이셨습니다.
170 그리고 당신은 구약 성경을 검토하고 "그것은 새 것을 정죄한다"고 말할 수 있습니다. 당신은 틀렸습니다! 구약성경은 오직 새 것에 대한 기록만 있습니다.
171 얼마 전에 어떤 사람이 저에게 도전하면서 "저 사람 왜 저래요?"라고 말했습니다. "글쎄요, 그는 심지어 구약성경에서 가르치기도 합니다."라고 말했습니다. 기독교 설교자라고 생각해보세요. "구약성경은 죽어서 없어졌어요."라고 말했죠. 오, 아닙니다! 오, 안돼요! 그냥 학교 선생님이 벽에 적힌 걸 보여줄 뿐입니다. 아시겠죠? 맞습니다.
172 자, 보세요. 14일 동안 시험을 받으신 분은 그리스도였습니다. 이제 주목하십시오. 그는 저녁 시간에 죽임을 당했고, 죽임을 당해야 했습니다. 어린 양이있었습니다. 그리스도는 저녁 시간, 오후에 죽으셨습니다. 그리고 주목하십시오. 그는 또한 ...
173 피는 문설주에 놓아야 했습니다. 피가 동물의 생명인 것을 보십시오. "너희는 그 고기를 먹되 그 생명인 피는 부어라." 아시겠죠? 그 피는 제물이 받아들여지는 집 문설주의 문설주에 뿌려야 했습니다. 영광이여! 생명은 무엇입니까? 이름입니다. 그... 그는 그 사람의 이름을 두었습니다... 문으로 올라가서 종을 치기 전에 문에 어떤 이름이 있는지 확인하십시오. 아시겠죠? 문설주에 피가 묻은 것은 안쪽의 희생물이 무엇인지 알려주기 위해서입니다.
174 이제 우리는 저기 저 피를 통해 예배 장소를 찾을 것입니다. 주목하십시오. 문에 묻은 피는 내부에 있는 것의 이름을 말하고 있었습니다. 우리의 예배 장소인 어린양은 말씀입니다. 우리는 그것을 압니다.
175 자, 4절, "빵도 남기지 말고, 제물도 남기지 말고," 즉, 한 시대에서 다른 시대로 가져가라는 말씀에 주목하십시오.
176 돌아가서 "자, 우리는 루터교도인데 여기 올라오고 싶어요."라고 말하려고 하면 루터교 시대에 죽어야 웨슬리 시대에 태어날 수 있습니다. 웨슬리 시대에 죽어야 오순절 시대에 태어날 수 있습니다. 그리고 오순절 시대에 죽고 아무것도 남기지 않고 불로 태워야합니다. 밀이 나오는 줄기처럼 불에 타 버릴 것이기 때문입니다. 줄기, 교단, 그것은 태워져야합니다. 그러니 새 메시지에서 교단을 가져 오지 마십시오. 이것이 지금 말씀입니다. 그것이 교단, 줄기가 그것을 운반한 것입니다. 맞습니다. 그러나 그것은 여기로 와서 줄기가 죽었습니다. 그것은 운반자, 교단이었지만 말씀은 바로 계속됩니다. 네, 말씀은 계속됩니다.
177 이제 5절과 6절을 보세요. "아니..."를 주목하세요. 이제 5절과 6절을 살펴봅시다.
너는 네 하나님 여호와께서 네게 주시는 성문 안에서 유월절 제사를 드리지 말라:
178 이제 "이 성문 안에서는 하지 말라"는 말씀을 기억하십시오. 주님께서는 "이 문들"에서 제사를 드리는 것을 허락하십니다.
그러나 주님께서... 하나님께서 그분의 이름을 두기로 택하신 곳에는...
179 그 문, 유일한 장소입니다. "이 문들 중 어느 곳에도 없습니다." 그러나 하나님에게는 문이 있습니다.
180 당신은 "매일 아침 감리교 문으로 들어갑니다."라고 말합니다. 그게 교회입니다. "매일 아침 나는 가톨릭 문으로 들어갑니다." 그렇죠. 주님은 그분의 백성이 그 문을 드나들게 하셨습니다. 하나님은 가톨릭 교회, 감리 교회, 장로 교회, 오순절 교회에 사람들을 가지고 계십니다. 물론, 하지만... 그 문에서 주님을 경배하지 마십시오. 알겠어요? 하지만 주님에게는 특정한 문이 있습니다. 영광을! 그분께는 문이 있습니다.
그러나 네 하나님 여호와께서 ... 그의 이름을 두시기로 택하신 곳에서 ... 너는 저녁에 유월절 제사를 드리고 ... 거기서 ... 유월절 제사를 드려라.
181 리브가는 언제 이삭을 찾았습니까? 엘리에셀은 언제 그녀를 신부로 불렀나요? 저녁 시간입니다!
저녁 무렵에는 빛이 있으리라,
영광의 길을 반드시 찾을 것이다;
그 물길에 오늘 빛이 있습니다,
예수님의 귀중한 이름에 묻혔습니다;
젊은이와 노인, 모든 죄를 회개하십시오,
성령은 반드시 들어올 것입니다;
저물녁에 빛이 왔습니다,
하나님과 그리스도는 하나라는 사실입니다.
182 그것이 시작이었고, 이제 그녀는 신부의 빛으로 사라졌습니다. 무슨 말인지 아시겠죠?
183 여기서 끝내고 오늘 밤에 다시 시작해야겠어요. 당신이 여길 떠나지 않았으면 좋겠어요. 안 돼요, 저녁 먹을 시간이에요 여기 메모가 너무 많아요 오, 세상에! 오늘 밤은 어때요? 그게 더 나을까요? [회중이 "안 돼요, 지금하세요."라고 말함 -편집자 주.] 응? 그럼... 조금만 더 해볼까요? ["네. 아멘."] 좋습니다. 그럼 조금 더 가보죠. 빨리 서두르겠습니다. 어때요?
184 자, 어디로 들어가죠? "너희는 주 하나님께서 너희에게 주신 아무 문으로나 들어가지 말고, 주님께서 그분의 이름을 두실 문으로 들어가라." 문이 있다고 아무 집으로나 들어가지 말라는 거죠? 그렇죠? 하나님께서는 그분의 이름을 문에 새기실 것이고, 여러분은... 그것이 예배 장소인 성소로 들어가는 문입니다. 여러분은 이 문들 중 어느 문에 제물을 바치고 들어가는 것이 아니라, 주 하나님께서 그분의 이름을 넣기로 선택하신 문으로 들어가야 합니다. 아시겠죠?
185 이제 주님께서 그렇게 하셨나요? 그 문은 어디에 있습니까? 요한복음 10장에서 예수님은 "나는 문, 문이다. 나는 하나님의 집의 문이다. 나는 양우리로 들어가는 문이다."라고 말씀하셨습니다. 염소 우리 말고 양 우리 말입니다. 아시겠죠? "나는 양우리로 통하는 문이다. 사람이 이 문으로 들어가면 안전하다."
186 이제 우리는 그것에 대해 오래 머무를 수 있습니다. 그러나 시간을 절약하기 위해 그분은 그 양 우리로 들어가는 문이십니다. 자, 우리가 여기서 주목하고 싶은 것은 그림자와 유형이 바로 여기에 있지만, 그 페이지를 가져가면... 잠시 동안 여러분을 붙잡을 것입니다.
187 좋아요. 주목하십시오. 이것은 예수 그리스도를 완벽하게 보여줍니다. 모든 구약 성경은 그분의 유형이며, 모든 절기, 모든 예배, 그리고 모든 것이기 때문입니다. 그리고 여기 이 성경 구절 아래에 "설명하기"라고 적었습니다. 시간이 오래 걸리는 부분이 있습니다. 모든 절기가 어떻게... 심지어 식사 제물조차도 그리스도의 일종이었다는 것을 설명합니다. 그거 하나만 들어봅시다.
188 한 번은 목사 학교 또는 선지자 학교라는 학교가 있었습니다. 그들은 선지자를 훈련하고 교육했습니다. 한 번은 하나님이 부른 진짜 선지자가 그들을 방문하러 갔습니다. 그들은 늙은 선지자에게 약간의 예의를 표하고 싶어서 그들 중 한 명이 나가서 완두콩이라고 생각되는 큰 무더기를 따 왔는데 그것은 독 박이었고 그는 그것을 모두 먹이려고 했습니다.
189 오! 신학교에서 얼마나 많은 것들을 먹었는지! 아시겠죠? 맞아요. 그들이 뭔가를 요리하고 있습니다. 아시겠죠? 감리교, 침례교, 오순절 신학교도 있습니다. 하지만 그것들은 나무에서 가지치기를 할 수 있는 두 번째 성장입니다. 주요 포도나무가 아닙니다. 레몬, 자몽 등을 맺고 오렌지는 아니지만 감귤류라고 공언합니다.
190 다시 주목하십시오. 자, 이것, 엘리야가 돌아와서 그들을 보았을 때, 모든 사람을 죽일 독 박인 것을 보았을 때, 그들은 "아아, 우리는 냄비 안에 죽음을 얻었습니다!" 라고 말했습니다.
191 그가 말하기를, "한 줌의 음식을 가져와라." 하였습니다. 그리고는 그 안에 음식을 던져 넣으며 "이제 괜찮으니 마음껏 먹어라"라고 말했습니다. 그것은 죽음을 생명으로 바꾸었습니다.
192 그리고 그리스도께 드려진 식사 제물... 그분은 식사 제물이었고, 식사 제물은 모든 작은 음식 덩어리를 똑같이 만드는 특정 돌로 갈아서 그분이 어제, 오늘, 영원히 동일하다는 것을 보여 주어야합니다. 그분이 당신의 교단에 이것을 넣으면,살아날 것입니다. 말씀입니다! 그리스도는 말씀이시며, 성막, 떡, 모든 것의 모든 유형이십니다. 접시 아래의 깨진 코셔는 유대인들이 왜 그렇게 하는지 아직 설명 할 수없는 그분의 깨진 몸이었습니다. 아시겠죠? 그리고 이 모든 것들이 그분을 상징합니다.
193 이제 그분을 바라보면서 우리는 이제 모든 교파와 신조가 사라진 것을 봅니다. 그분은 순수하고 변하지 않는 하나님의 말씀이시며, 누룩이 없는 빵이십니다(요한복음 1장). 맞습니다, 그분은 누룩을 넣지 않은 빵입니다. 그래서 당신이 이것을 더하거나 저것을 더할 때, 그것은 원래 당신을 위해 이미 주어진 것에 누룩이 추가 된 것입니다.
194 여기 보십시오. 오늘날 경주를 죽이는 것은 무엇입니까? 그들은 물건을 가져다가 섞습니다. 그리고 교배하면 죽이는 거죠. "오, 더 예뻐 보이네." 그래요! 하이브리드 옥수수: 콘플레이크, 옥수수에서 나오는 다른 모든 시리얼. 잡종 옥수수: 크고, 길고, 멋진 줄기와 큰 이삭이 다른 옥수수보다 두 배는 더 좋아 보이죠. 하지만 그것은 죽음입니다! 과학에서도 그 사실을 밝혀냈습니다. 아시겠죠? 건드리면 죽는다고요.
195 자, 여기, 제가 보여드리겠습니다. 얼마 전에 마당에 있는 꽃에 물을 주고 있었습니다. 아주머니가 여기 작은 화분이나 집 옆에 있는 작은 화분에 잡종 꽃을 키우고 있었어요. 적어도 일주일에 세 번, 네 번은 물을 줘야 하는데 그렇지 않으면 죽어버립니다. 그리고 원래 식물이 마당에 서 있었습니다. 6개월 동안 비가 한 번도 오지 않아서 건조하기만 했어요... 비가 오면 10분 안에 먼지가 날릴 거예요. 하지만 저기 누워있는 저 작은 친구는 물이 가득 찬 잡종보다 더 예쁘고 밝습니다. 물을 계속 뿌리면 죽어요. 근데 어디서 물을 얻었죠? 그리고 또 하나, 이가 안 생기게 하려면 하루나 이틀에 한 번씩 스프레이를 뿌려줘야 합니다. 안 그러면 이가 먹어버릴 거예요. 너무 연하고 부드러워서 입니다. 하지만 오리지널에는 이가 붙지 않습니다. 없습니다. 없어요! 이가 기어올라가서 기어갈 거야. 오리지널이에요! 교배가 어떻게 됐는지 아시겠죠?
196 교회에서도 마찬가지예요. 그들은 교단과 말씀을 혼합하여 교단이 말하는 것을 말씀이 말하게 만들려고 합니다. 그렇게 할 때는 스프레이를 뿌리고, 아기에게 젖을 먹이고, 주일학교에 오라고 금성 별을 주고, 그 밖의 모든 것을 해야 합니다. 맞습니다. 하나님의 말씀으로 태어난 진정한 거듭난 그리스도인은 견고합니다. 바로 여러분입니다. 세상의 이가 그를 괴롭히지 못합니다. 그는 독수리처럼 하늘을 날아갑니다. 보십시오. 하늘을 날아오르죠. 아시겠죠? 진짜입니다. 아무것도...
197 통지. 이제 우리는 여기서 교파, 신조, 그리고 누룩이 들어간 빵에 첨가된 어떤 것도 누룩이 들어가지 않은 빵과 섞일 수 없다는 것을 이해해야 합니다. 그리고 성경은 여기 성찬에서 예배에 들어갈 때 누룩을 가져갈 수 없으며, 하나님께서 그것을 받으실 것이라고 예언합니다.
198 당신은 "나는 감리교인입니다."라고 말합니다. 바로 거기서 죽습니다! "저는 오순절 교인입니다." 당신은 죽습니다!
199 나는 그리스도입니다. 맞습니다. 당신은 뭔가 위에 서야 합니다. 맞아요. 당신은 무언가 위에 서 있습니다.
200 처칠은 두 손가락을 치켜들며 "우리는 승리했습니다"라고 말했습니다. 그리고 영국은 처칠의 말을 믿었습니다.
201 그리고 믿거나 말거나, 오늘 아침 여러분은 무언가에 서 있습니다. 여러분이 살면서 붙잡을 수 있는 것은 오직 한 가지, 바로 말씀이신 그리스도뿐입니다. 사실입니다!
202 성경에는 바벨론 말고는 교파를 지칭하는 단어가 없습니다. 바빌론은 니므롯에 의해 세워졌고 니므롯은 배신자였습니다. 그리고 그는 거기에 많은 여자들이 있었고, 그의 여왕으로 여겨지는 선지자였습니다. 그들은 심지어 늙은 발람이 그 지역에서 왔고 뿌리가 있다고 생각합니다. 그들은 예배를 드렸고, 아시다시피 (히슬롭의 두 바빌론과 교회의 역사 등을 읽은 많은 학자들이) 그들이 어떻게 그렇게했는지 알고 있습니다. 바빌론에는 여신을 섬기는 여자들이 있었고, 여신을 비롯한 모든 것이 강제적인 종교였습니다. 바빌론 주변의 모든 도시가 강제로 바빌론에 와서 탑에서 니므롯에게 예배를 드려야 했습니다. 아시겠죠? 맞아요. 그들은 바벨로 가도록 강요당했습니다. 거기서 혼란이 시작됩니다.
203 그리고 그것이 바로 오늘날의 교회입니다. "주일학교에 참석하지 않으면, 이 일을 하지 않으면, 그리고 이것도 하고 저것도 하도록 당신을 고용해야 한다면, 당신은 그림에서 벗어난 것입니다."
204 투산에서 오늘 아침 이 방송을 듣고 있는데, 저는 항상 사람들에게 "어디를 가든 교회에 가세요."라고 제한을 두었습니다. 그런데 사람들이 뒤로 물러서서 이쪽으로 가는 걸 봤어요. 그래서 저는 "왜 그럴까?"라고 생각했습니다.
205 저는 몇몇 사람들에게 가서 "교회에 처음 가보면 '우리 교회에 나오세요'라고 다가올 겁니다. 그렇게 하지 않으면 환영받지 못합니다." 알겠어요? 아시겠죠? 그것은 강요된 것이고, 당신에게 강요된 것이고, 그것이 바빌론입니다. 그러나 그리스도 안에서 여러분은 선택에 의해 들어옵니다. 강제가 아니라 마음이 여러분을 끌어당깁니다.
206 그때 하나님은 바빌론에 그분의 이름을 두지 않으셨습니다. 지금도 마찬가지입니다. 그분은 바빌론, 즉 교회에 그분의 이름을 두실 수 없습니다. 오, 그들은 그분의 이름을 거기에 넣었지만 그분은 결코 넣지 않으셨습니다. 아니요.
207 "자, 이제, 브래넘 형제여!"라고 말합니다. 잠깐만요, 잠깐만 가만히 앉아 계세요. 조금만 더 있으라고 하셨잖아요. 안 보여요? 이제 보십시오. 그들은 거기에 그분의 이름을 넣었지만 그분은 넣지 않았습니다.
208 이제 그분은 말씀하셨습니다."내가 당신을 만나고 당신의 희생을받을 곳은 내가 내 이름을 넣기로 선택한 곳입니다. 당신은 내가 내 이름을 두기로 선택한이 문으로 들어옵니다. 네가 오는 곳이 그곳이다."
209 "이곳은 그리스도의 교회입니다."라고 적혀 있습니다. 그 선언에서 잘못된 것이 있다면 "반대"라는 한 단어가 빠졌다는 것입니다. 예, 그분이 가르치신 모든 것에 그들은 동의하지 않습니다. 현대의 바리새인들입니다.
210 그러나 우리는 그분이 그분의 이름을 어디에 두셨는지 찾아야 합니다. 그분은 그분이 유일하게 제공하신 문이기 때문입니다. 아멘! 영광! 보라! 그분은 그분의 이름을 어디에 두셨습니까? 그분의 아들 안에.
211 "오, 잠깐만요, 브래넘 형제님." 당신이 말합니다. 그것은 아버지가 아니라 아들이었습니다."
212 아들은 항상 모든 경우에 아버지의 이름을 취합니다. 저는 아버지의 이름이 브래넘이었기 때문에 브래넘의 이름으로 이 땅에 왔습니다.
213 예수님은 "나는 내 아버지의 이름으로 왔으나 너희는 나를 영접하지 않는다"고 말씀하셨습니다. 이에 대한 성경 구절을 원하십니까? 요한복음 5:43. 아시겠죠? "나는 내 아버지의 이름으로 왔으나 너희는 나를 영접하지 아니하느니라." 그런 다음 아버지께서는 자신의 이름 인"예수"를 아들 안에 넣으셨습니다. 그리고 그분은 길이시고, 문이시고, 집이시고, 하나님이 그분의 이름을 두시기로 선택하신 곳입니다. 하나님은 그분의 이름을 제 안에, 교회 안에, 감리교, 침례교, 가톨릭 안에 두신 적이 없지만 기름 부음 받은 임마누엘 그리스도 안에 두셨습니다.
214 그리고 그분은 말씀이시기 때문에 그 이름은 말씀 안에 있습니다. 아멘! 그렇다면 그분은 무엇입니까? 해석된 말씀은 하나님의 이름의 표명입니다. 당연합니다. "살과 피는 너희에게 이것을 드러내지 않았지만 하늘에 계신 내 아버지께서는 내가 누구인지 너희에게 이것을 드러내셨느니라. 그리고 나는 이 반석 위에 내 예배처소를 세울 것이며, 지옥의 문도 그것을 흔들 수 없을 것이다." 아멘! 살아 있는 하나님의 교회여, 오직 예수 그리스도 위에 굳건히 서십시오. 찬양을 부를 수는 있지만 말씀이신 그리스도 위에 있지 않으면 흔들리고 흔들리는 모래 위에 있는 것과 같습니다. "그러나 이 반석 위에," 그리스도, "나의 말씀 위에".
215 그는 루터교 메시지를 세웠고 그들은 그것을 명명했습니다. 그것은 성장하고 있었습니다. 발판. 그리고 그분은 다리 부분, 감리교 등으로 성장하셨습니다. 그곳이 바로 그분의 말씀 위에 그분의 교회를 세우신 곳입니다! 이제 그분은 발이나 허벅지 전체가 아니라 몸통이 되셨고, 지금이 그 몸통을 덮는 부분입니다. 피라미드에서 보셨나요? 저는 피라미드 종교를 설교하지 않습니다.
216 하지만 최초의 성경은 하늘에서 쓰여졌고, 동물...[테이프 중단 -편집자 주] 눈치채셨나요? 성경은 황도대의 첫 번째 인물인 처녀자리로 시작합니다. 마지막 그림은 사자자리 레오입니다. 처녀가 가장 먼저 나오고 그 다음이 유다 지파의 사자로 나옵니다. 그 바로 전에는 암자리, 십자 물고기, 나머지 모든 시대가 있습니다. 우리가 그것을 통과 할 시간이 있다면; 우리는 성막에서 가지고 있습니다.
217 그리고 피라... 피라미드는 왕의 방으로 올라가는 기초가 됩니다. 일곱 번째 벽에 도달하기 직전에 사자가 나와서 왕에게 데려다주는 작은 소개 판자가 있습니다. (침례 요한이라는 사자가 왕을 소개하는 판자입니다.) 하지만 머릿돌은 거부당했습니다. 스콘의 돌인지 뭔지는 모르지만 거부당한 돌이기 때문에 어디에 있는지 모릅니다. 그러나 그것이 모든 것을 마무리하는 돌이며, 일곱 교회 시대를 통틀어 피라미드가 되는 돌입니다. 은혜를 더하고, 이것을 더하고, 이것을 더하면 일곱 개의 추가가 있고, 마지막 하나는 그리스도입니다. 자선에 이것을 더하고, 은혜를 더하고, 은혜에 다른 것을 더하고, 다른 것을 더하여 그리스도가 머릿돌이 될 때까지 "그리고 나는 문이다."라고 말합니다.
218 자, 아들은 항상 아버지의 이름으로옵니다. 모든 아들은 아버지의 이름으로옵니다. 그리고 예수님은 "나는 내 아버지의 이름으로 왔다"고 말씀하셨습니다. 그렇다면 아버지의 이름은 무엇입니까? 아들의 이름은 무엇입니까? "조금만 있으면 세상이 나를 보지 못하겠으나 너희가 나를 보리라"고 말씀하셨습니다. 네, 그분은 성령의 모습으로 오셨고 그 이름은 예수입니다. 그래서 제자들이 "오 예수여!"라고 외쳤던 것입니다. 아시겠죠? 보이시죠? 성부, 성자, 성령: 주 예수 그리스도입니다. 그게 전부입니다. "나는 내 아버지의 이름으로 왔으나 너희는 나를 영접하지 않는다."
219 이제 그분은 여기에 덧붙여 "또 다른", 즉 교파, 신조가 올 것이라고 경고하셨다는 것을 기억하십시오. "그들은 그들의 이름으로 올 것이고 당신은 그들을 받아 들일 것입니다. 너희는 너희 앞에서 옹호되고 증명 된 말씀 인 나를 받아들이지 않을 것이다."
220 그분은 그 당시에도 옳으셨고 오늘날에도 그러하십니다. 이 나라 전역의 여러분, 이것을 놓치지 마십시오! "또 다른 교회가 올 것이고, 당신은 그것을 믿을 것입니다. 나는 그것을 옹호하지 않을 것이다." 그는 (어느 교회에서든) 주어진 메시지 외에 어떤 것도 옹호한 적이 없습니다: 루터의 칭의론, 웨슬리의 성화론, 오순절의 은사 회복론. 그 후... 그리고 그들이 교파를 만들자마자 그곳에서 죽었습니다. 성경을 찾아보십시오.
221 그러나 그분은 "내가 내 이름을 둘 곳을 택하겠다"고 말씀하셨습니다. 그리고 그 이름은 예수님이었습니다. 그리고 예수님은 말씀이십니다, 요한복음 1장. 맞습니까? 그것이 예배의 장소입니다, 말씀이신 그리스도 안에서. "나는 내 아버지의 이름으로 온다."
222 선지자는 "그 이름을 임마누엘이라 하리라"고 말했습니다. 마태복음 1장 23절입니다. 예수, 여호와, 구세주.
223 이제 5절은 그분이 문이라는 것을 보여줍니다. 이제 이 문, 이름, 장소 등 보이지 않는 많은 증거를 통해 하나님이 인간을 만나 예배하는 곳은 오직 한 곳, 바로 그리스도 안에 있다는 것을 증명할 수 있습니다.
224 이제 문제는 "우리가 어떻게 그분 안에 들어갈 수 있는가?"입니다. 이 말이 조금 거북할 수도 있지만, 약을 먹어도 병이 낫지 않으면 아무 소용이 없는 것처럼 말입니다. 아시겠죠?
225 자, 루터교인들은 루터교회에 가입함으로써 한 가지 방법으로 들어가기를 원했습니다. 감리교는 소리를 지르면서 들어가고 싶었습니다. 오순절파는 방언을 통해 들어가고 싶었습니다. 그건 여전히 아닙니다! 아시겠죠? 아니요, 그건 은사예요. 하지만 고린도전서 12장은 "한 성령으로"라고 말합니다. 말씀(씨앗)에 생명을 주시는 하나님의 영이 그 계절에 그 씨앗을 입증하는 것입니다. 아시겠죠?
226 여기에 감리교 시대의 씨앗이 놓여 있는데, 그 씨앗이 살아나서 교회를 성화로 정화하는 데는 성령이 필요했습니다. 루터는 그것을 몰랐기 때문에 그것을 설교하지 않았습니다. 오순절주의자들은 은사의 회복을 위해 방언을 말하기를 원했습니다. 각자가 "바로 그거야! 바로 그거야!" 아시겠죠?
227 "그러나 한 성령으로 우리는 모두 한 몸으로 침례를 받았습니다." 그리고 그 몸은 한 가족, 즉 하나님의 가족입니다. 그리고 그것은 하나님의 집이고 하나님의 집은 예수 그리스도의 이름입니다. "여호와의 이름은 강력한 망대이며, 의인은 그 안으로 들어가서 안전하다."
228 자, 직함으로 어떻게 들어올 건가요? "목사님, 박사님, 목사님의 명령에 따라 지불되었습니다"라고 수표를 받으면 어떻게 되나요? 아시겠죠? 알겠어요? 당신은 목사, 의사, 목사일 수 있습니다. 하지만 주님의 이름은 "예수 그리스도"입니다. 알겠어요?
229 "내가 내 예배당 문에 내 이름을 두기로 택한 것은 내 가족이 보혈 아래 모일 것이기 때문입니다. 이집트에서와 마찬가지로 밖에있는 것은 모두 죽었습니다. 그리고 거기에는 누룩이 든 빵이 없습니다! 내 집에는 어디에도 교파가 섞여 있지 않습니다! 내 유전자로 태어난 내 자녀들아!" 아멘! 하나님께 영광! "내 유전자가 그들 안에 있다! 내... 나는 그들에게 내 말씀을 넣었습니다. 나는 그들의 마음의 테이블에 그것들을 쓸 것입니다. 그것이 나의 가족, 예수 그리스도의 몸의 가족, 가족입니다. 감리교, 침례교, 오순절교가 아니라 내가 내 이름을 새긴 이 문으로 들어올 것입니다." 감리교가 아닙니다. 하나님의 이름은 감리교가 아닙니다. 하나님의 이름은 오순절이 아닙니다. 하나님의 이름은 침례교가 아닙니다. 하나님의 이름은 가톨릭이 아닙니다. 그럼 문에서 떨어져 봤나요? 알겠어요? 알겠어요?
230 "그러나 내가 내 이름을 두기로 선택한 곳에." 성경에서 하나님이 자신의 이름을 두신 곳은 오직 예수 그리스도뿐입니다. 그분은 하나님의 이름과 하나님의 인간 이름을 취하신 하나님의 아들이시기 때문입니다. "천하 사람 중에 구원을 받을 만한 다른 이름을 우리에게 주신 일이 없습니다." 감리교, 침례교, 장로교, 교리문답 등 여러분이 무엇을 하든 상관없습니다. 오직 모든 무릎을 꿇고 모든 혀로 예수 그리스도를 주님이라고 시인하는 예수 그리스도의 이름으로만 구원받을 수 있습니다. 그렇게 들어옵니다.
231 여러분이 방금 물로 침례를 받았는데도 말씀을 부인한다면, 여러분은 사생아이며 출생이 올바르지 않은 것입니다. 당신은 그때 그분을 믿었다고 주장하면서 그분을 부인합니다.
232 어떻게 가족을 부인할 수 있습니까? 언제... 어떻게 찰스 브래넘이 제 아버지라는 것을 부정할 수 있습니까? 문에 있는 혈액 검사로 알 수 있습니다. 그렇군요.
233 나의 행동과 내 삶에서 하나님의 말씀이 입증되는 것은 내가 하나님의 자녀인지 아닌지를 보여줍니다. 이제 하나님만이 계실 곳입니다. 보이시나요? 하나님이 당신의 희생을 받으실 곳은 오직 그리스도뿐입니다(당신이 얼마나 진실한지는 상관없습니다).
234 그리고 기억하십시오... "자, 저는 믿었어요. 저도 들어가요."라고 말합니다. 성경은 이렇게 말합니다... "성경에 '예수 그리스도를 하나님의 아들로 믿는 자마다 구원을 받으리라'고 했습니다."라고 말합니다.
235 그러나 "누구든지 예수를 그리스도라 부를 수 없나니 오직 성령으로만 할 수 있느니라"라고도 기록되어 있다는 것을 기억하십시오. 보이시죠? 당신은 "그분이시다"라고 말할 수 있지만, 말씀에 생명을 주시는 성령 그 자체가 당신이 하나님의 아들이라는 것을 증명할 때까지는 그렇지 않습니다. 그것이 성경입니다.
236 "내가 내 이름을 두기로 선택한 장소. 너희는 다른 문에서 예배하지 말고, 내가 내 이름을 새긴 문에서 예배하라, 그러면 내가 너희를 영접할 것이다, 너희는 내 가족이다."
237 이제 하나님의 가족은 가족의 아버지의 명령에 순종합니다. "그분은 평강의 왕이시요, 전능하신 하나님이시요, 영존하시는 아버지이시니, 그분의 통치와 다스림은 끝이 없으리니, 그분의 어깨 위에 정부가 있을 것이다." 그분은 통치자, 왕, 임마누엘, 처음이자 마지막, 평강의 왕, 전능하신 하나님, 영원한 아버지이시며, 그분의 모든 자녀는 그분의 일부이기 때문에 모든 말씀에 순종합니다.
238 우리는 브래넘 가족이 사는 것처럼 우리 집에 삽니다. 여러분은 존스 가족이 사는 것처럼 여러분의 집에서 살고 있습니다.
239 그리고 하나님의 집에서 우리는 하나님의 말씀과 하나님의 입에서 나오는 모든 말씀으로 살며, 다른 어떤 사기꾼도 그의 말을 듣지 않을 것입니다. 아시겠죠? "너희는 내가 너희에게 주는 대로 교회 시대마다 누룩을 넣지 않은 빵을 먹어야 한다." 그러나 돌아가서 이것을 여기에 주입하려고하지 마십시오. 왜냐하면 그것은 줄기에 들어 왔기 때문입니다. "너희는 희생 제물의 뼈와 남은 것들을 가져다가 불태워라!" 교회 시대는 죽었고, 계속되었고, 우리는 지금 다른 시대에 있습니다. 아멘!
240 "내가 내 이름을 넣기로 선택한 곳." 오, 세상에! 고린도전서 12장
241 주목하십시오. 에베소서 4:30.
...하나님의 성령을 근심하지 말라 그로 말미암아 너희가...(다음 부흥?)...너희 구속의 날까지 인치심을 받았느니라.
...하나님의 성령을 슬퍼하지 말라 그리하여 너희가 구속의 날까지 인치심을 받았느니라.
242 이제 주목하십시오. 이 말씀을 성경 공과에 적용해 봅시다. 그럼 이만 가볼게요. 사람들을 지치게 하는 것 같아요. 알겠어요? ["아니요, 브래넘 형제님."-편집자 주.] 여기 보세요, 사람들이 일어나서 집에 가는데, 저녁을 준비하고 있고, 만나고 싶은 사람이 있습니다. 하루 종일 여기 와서 듣게 될 줄은 몰랐을 겁니다. 아시겠죠? 하지만 아시다시피...
243 [벤 브라이언트 형제가 한 말 -편집자 주] 벤, 오, 제가 당신을 위해 일해야겠어요! 축복합니다! 고마워요, 벤 형제님. 사랑해요, 벤 형제님.
244 그 소년이 전쟁에서 우리를 위해 어떤 고통을 겪었는지 아십니까? 총에 맞고, 폭파되고, 모든 것을 잃었습니다. 그는 모든 것을 다 겪었지만 하나님은 그에게 축복을 주셨습니다. 그는 진실했습니다. 아내는 그를 떠나 가출했다가 다시 결혼해서 아이들을 데려갔어요. 오, 이런, 도저히 생각할 수가 없습니다.
245 어쨌든 하나님의 축복이 있기를, 벤.
246 지금 파편이 신경과 모든 것을 누르고 있어요. 상황의 배경을 알아야 해요, 아시죠? 그 아이에게 하나님의 축복이 있기를. 그렇습니다.
...구원의 날까지 봉인되어 있습니다.
247 주목하세요! 조금 거슬릴지 모르지만 잘 들으십시오. 저와 떨어지지 마십시오. 기억하세요.
248 이스라엘이 그 문, 그 이름(피, 생명)을 보고 그 피 아래 들어갔을 때, 그들은 이집트에서 나올 때까지 다시는 나가지 않았습니다.
... 하나님의 성령을 슬퍼하지 말고, 너희가 구속을 받는 날까지 들어가서 다시는 나가지 말라. (보셨죠?)
249 성경은 항상 옳습니다. 그분은 거기에 말씀을 넣으시고, 당신은 그것을 만들고, 그것을 만들고, 구속의 전체 그림을 만들기 위해 그것을 거기에 배치해야 합니다. 아시겠죠? 아시겠죠?
... 하나님의 성령을 슬퍼하지 말라, 그로 말미암아 너희가 구속받을 때까지 인침을 받느니라. (구속받을 때까지)
250 당신은 저 안에 봉인되어 있고 보혈 아래 있습니다. 당신은 더 이상 나가지 않습니다. 그럼 당신은 뭐죠? 성령으로 인봉된 하나님의 가족 안에 있는 하나님의 아들입니다. 당신은 죽었고, 당신의 옛 남편 부분은 죽었고, 당신은 묻혔고, 당신의 생명은 그리스도를 통해 하나님 안에 숨겨져 있고 성령으로 인봉되어 있기 때문에 마귀는 당신을 잡을 수 없습니다. 알겠어요? 그가 어떻게 당신을 잡을까요? 어떻게 나갈 건데? 당신은 거기 있습니다! 영광! 이제 제가 무슨 말을 하는지 알 수 있을 정도로만 설명하겠습니다.
251 그런 다음 교파가 아니라 말씀에 대한 새로운 창조물입니다. 당신은 말씀의 피조물입니다. 창세 전에 하나님의 아들과 딸이 되기로 예정된 주춧돌이 여러분 안에 놓여 있었기 때문입니다.
252 그리고 이 위에 모든 것의 모퉁이돌인 예수님께서 그분의 시대에 하셨던 것처럼, 앞으로 다가올 그 말씀을 입증하기 위해 각 시대에 돌 위에 돌이 쌓일 것입니다. 그분 안에 모든 시대가 놓여 있습니다. 예수님 안에는 모세가 있었습니다. 예수님 안에는 다윗이 있었습니다. 예수님 안에는 선지자들이 있었습니다. 그렇지 않습니까? 거의 은 서른 조각에 팔려서 던져지고, 죽었다고 여겨지고, 꺼내어 바로의 오른편에 온 요셉을보십시오. 보세요. 정확히 예수님은... 요셉은 예수님 안에 있었습니다.
253 그리고 그분이 오셨을 때, 그분은 왕들과 선지자들(할렐루야)의 충만함이었고, 신격이 그분 안에 머물러 계셨습니다. 그분은 거기에서 신부, 걸작을 구속하러 오셨습니다. 사탄에게 이렇게 말씀하시는 걸작...
254 그가 "기적의 시대는 지났어. 당신이 말하는 기적 같은 것은 없어."
255 "사탄아, 너는 내 뒤로 물러가라." 아시겠죠? 보십시오. 걸작이 서서 지키고 있습니다.
256 언젠가 모든 것의 머리인 머릿돌이 돌아와서 신부를 자기에게로 받으리니, 여자는 남자에게서 취하여 남자의 일부가 되리라. 모든... 남자의 유전자가 여자 안에 있고, 여자를 만드는 것입니다. 그리고 그것이 하나님의 말씀이 교회 안에 있는 방식이며, 교회를 신부로 만드는 것입니다. 교파가 아니라 모두 마귀의 것입니다. 저는 그곳에 있는 사람들을 그렇게 부르는 것이 아닙니다. 그들은 예수님이 "소경이 소경을 인도한다"고 말씀하신 것처럼 불쌍한 속임수에 빠진 사람들입니다. 그리고 그분은 그들을 부를 수 없었습니다.
257 그들이 말하기를, "왜, 너희는 음행에서 태어났구나! 누가 너에게 말하느냐, 거기, 너에게 오너라? 어느 학교, 어느 신학교에서 너를 인정했느냐?"라고 물었습니다. 그들이 말하기를, "우리에게는 모세가 있습니다. 우리는 알고 있습니다."
258 예수께서 말씀하시기를, "너희가 모세를 알았더라면, 나를 알았을 것이다." 하셨습니다.
259 모세가 그의 네 권의 책에 "주 너희 하나님께서 말씀을 주는 자, 곧 나와 비슷한 예언자를 일으키실 것이며, 그 예언자를 듣지 않는 사람은 백성 가운데서 끊어질 것이다"라고 기록했기 때문입니다. 그게 전부입니다. 그분은 무엇일까요? 말씀입니다. 그리고 그것은 무엇입니까? 그 안에 누룩을 하나도 남기지 마십시오... 그 안에 누룩을 넣지 마십시오. 어떤 신조나 교파도 넣지 마십시오. 바로 거기서 오염되니까요. 당신의 제사는 끝났습니다.
260 빨리 먹으러 가자, 빨리!
261 주목하십시오! 이제 여러분은 하나님의 아들이고, 하나님의 집에 있으며, 하나님의 경륜의 일부입니다. 로마서 8:1, "그러므로 이제 그리스도 예수 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없나니." 그들은 세상에 대해 죽었고, 그분 안에서 살아 있으며, 현재에 살고 있으며, 하나님께서 그들을 사용하셨거나 예정하셨다는 말씀을 만들어 이 신부 책에 그들의 이름을 넣었습니다. 그리고 물이 마음속에 있는 그 씨앗에 임하면 그리스도의 신부에게로 올라오게 됩니다. 오, 세상에! 이보다 더 완벽할 수 없습니다. 모든 시대에는 그렇게 되어 왔습니다.
262 루터교는 칭의, 즉 발 아래서 그렇게 일으켰고 웨슬리는 성화 아래서 그렇게 일으켰습니다. 오순절파는 팔, 행위와 행함 등 아래에서 칼빈주의자이어야 했고, 아르미니우스주의자이어야 했고, 율법주의자이어야 했습니다. 그러나 이제 우리는 머리, 머릿돌에 이르렀습니다. "은혜! 은혜!" 주춧돌이 외쳤습니다.
263 주춧돌이 뭘 외친다고요? "은혜! 은혜!" 죽음과 신조에서 살아 계신 하나님의 살아 있는 말씀으로 넘어갔습니다. 하나님의 시대를 위한 하나님의 유일한 계획인 말씀 시대의 그분의 아들들은 무언가에 불을 붙여 살아나게 하는 불꽃처럼 성령에 의해 살아났고, 이미 살아서 말씀의 모든 약속을 따르는 하늘의 자리에 앉았습니다(현재 시제). 그러면 어떻게 되나요? 여러분은 하나님의 유전자의 일부이고, 말씀의 일부이며, 다른 사람들은 하나님의 말씀의 일부이고, 함께 앉아 그리스도의 몸 전체를 나타냅니다. (무슨 말인지 아시겠죠, 브라운 형제님?) 여러분 가운데 누룩은 없고 오직 말씀만이 하늘에 있는 곳에, 그분의 이름을 두신 문에 앉아 있습니다: 그리스도 예수.
264 여러분 가운데 누룩이 없어야 신격의 충만함이 여러분 가운데 육체적으로 가득 차게 됩니다. 루터 시대에도 할 수 없었고, 웨슬리 시대에도 할 수 없었고, 오순절 시대에도 할 수 없었습니다. 그러나 인자가 나타나고 계시며, 그분의 백성 가운데 하나님의 온전한 신성과 함께 교회를 다시 데려 오실 날에, 그분이 처음에 선지자 - 하나님의 형태로 지상에 나타나셨을 때처럼 자신을 나타내면서 동일한 가시적인 표적을 보여 주실 것입니다. 오! 영광이여! 말라기 4장에서 약속하고 나머지 성경에서도 약속했습니다. 어디에서 예배하시나요? 하나님의 집에 앉아있습니다.(현재 시제입니다).
265 자, 빨리, 이제 정말 빨리 살펴본 다음... 10분 후에 우리는 주님의 뜻에 따라 떠날 것입니다.
266 이제 이 하나님의 집에 속히 들어온 사람들, 그들의 나이를 살펴봅시다.
267 에녹! (10분만 더 참아주시면 10분 후에 갈게요.) 에녹은 그 시대에 살아 있는 하나님의 말씀이었고 선지자였습니다.
268 선지자는 하나님의 거울입니다. 그걸 아는 사람이 몇이나 될까요? 반사경은 스스로 반사하는 게 아니라, 반사경이 반사하는 게 아닙니다. 반사경이 반사되게 하려면 반사경에 부딪히는 무언가가 있어야 합니다. 그래서 선지자는 아무것도 반영 할 수 없는 하나님의 선택된 그릇이지만 그 반영 인 하나님과 직접적으로 일치하여 말씀 인 그리스도의 형상을 반영합니다. 다른 어떤 것도 할 수 없습니다. 선지자가 책을 먹어야했던 이유입니다. 그것이 그가 두루마리를 먹어야했던 이유입니다. 그는 그 시대에 그 말씀을 반영해야 했습니다. 알겠어요?
269 하나님의 말씀을 완벽하게 반영한 에녹을 주목하십시오. 하나님께서는 에녹을 완전히 이해하셨을 때, 그를 변화시켜서 데려가셨습니다. 그가 반영했던 역학이 영과 함께 역학이 되어 그를 일으켜 세우셨습니다.
270 엘리야 시대에도 마찬가지였습니다. 엘리야, 그의 뼈까지, 그 반영... 그의 몸에서 하나님의 말씀이 드러나는 하나님의 반사경입니다. 그들은 죽은 사람을 그 위에 눕혔고, 그는 다시 살아났습니다. 우리가 그리스도의 신부인 한, 우리는 그분의 살과 뼈입니다. 믿으시나요? 믿습니다. 그분은 우리를 위해 죽으셨고, 우리는 우리 자신에 대해 죽고 그분의 이름으로 장사되어 "더 이상 세상에 속하지 않고 그분 안에" 있게 되었으며, 천국의 가족 모두 예수 그리스도의 이름을 따서 명명되었습니다. 이것이 에베소서 1:21입니다. 두 천국... 천국에 있는 가족을 위해. 천국에 있는 가족의 이름은 무엇입니까? 예수님입니다. 지상에 있는 가족은 이름이 뭐죠? 보혈이 있는 하나님의 집입니다. 그래요? 그곳이 문이고, 그곳이 문이며, 그곳이 그분의 이름을 두신 곳이고, 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하셨습니다. 말씀은 우리가 살고 있는 시대를 반영하고 비추는 빛입니다. 그분도 그랬고, 모세도 그랬고, 야곱도 그랬고, 나머지 사람들도 하나님의 말씀, 즉 하나님이 자신을 반영하는 반사경이 되어 빛을 발했습니다. 그리고 하나님의 완전한 형상, 하나님의 걸작, 예수 그리스도에게 오십시오. 그분은 나머지 사람들을 반사경이 된 신부로 데려가시기 위해 충격을 받으셨습니다.
271 모세는 그분 안에 계셨습니다. 여호수아는 그분 안에 있었습니다. 그리고 여러분이 그분 안에 있다면, 여러분은 창세 전에 그분 안에 있었고, 하나님의 가족이었으며, 그분과 함께 고난을 받고, 그분과 함께 죽고, 그분과 함께 십자가에 가고, 그분과 함께 부활했으며, 이제 여러분은 여전히 그분과 함께 하늘의 자리에 앉아 세상에 대한 시대의 메시지, 세상의 빛을 비추고 있습니다. "너희는 세상의 빛이다." 그런데 그 빛이 교단 바구니에 가려져 있다면 사람들이 어떻게 볼 수 있을까요? 여러분의 전통을 위해, 여러분은 아무런 효과도 없는 빛을 만드는 것입니다! 노력함으로써... 당신 교단들은 교회에서 빛을 멀리하려고 노력합니다. 당신은 들어 가지도 않고 들여 보내지도 않을 것입니다. 아멘.
272 그만해야 겠습니다. 맙소사, 너무 많아요. 우리..우리 계속...오, 세상에! 5분 남았네요.
273 문이 누군지 보이시죠? 하나님은 그분의 이름을 어디에 두셨나요? 예수님 안에 두셨습니다. 그분의 이름으로 어떻게 들어가나요? 어떻게 들어가나요? 그 안에서 침례를 받으면 됩니다! 어떻게요? 물로? 성령으로! "한 주님, 한 믿음, 한 침례." 그것이 바로 성령 침례입니다.
274 물침례는 여러분을 사람들과 교제하게 하고, 여러분이 그리스도를 영접했음을 인정하는 것입니다. 그것이 진리입니다. 하지만 성령침례는 성령입니다. 제가 여러분 위에 예수님의 이름을 부르고 침례를 준다고 해서 성령침례가 되는 것은 아닙니다.
275 그러나 그 성령이 정말로... 참된 말씀(말씀, 예수님)이 여러분 안에 들어오면, 형제여, 그때는 그 메시지가 여러분에게 비밀이 아닙니다; 여러분은 그것을 알고 있습니다, 형제여, 그것은 모두 여러분 앞에 밝혀져 있습니다. 할렐루야! 하나님을 찬양합니다! 아멘!
나는 그분을 사랑합니다, 나는 그분을 사랑합니다
그분이 먼저 나를 사랑하셨기 때문입니다,
그리고 내 살바를 사셨으니...
주님, 이 사람들을 치유해주시고 한 사람 한 사람을 건강하게 만들어 주시길 기도합니다. 예수 그리스도의 이름으로. 아멘.
276 오! 사랑! 오!
그 이후로 믿음으로 그 시냇물을 보았네
주님의 흐르는 상처를 공급받았네 (그 걸작에서)
구속하는 사랑은 나의 주제였습니다,
277 어떻게... 하나님은 사랑입니다. "사랑하는 자는 하나님께 속한 자", 더러운 사랑이 아닌 거룩한 사랑, 깨끗하고 순수하고 거룩한 사랑, 말씀이신 하나님에 대한 사랑. "내가 주의 율법을 내 마음에 숨겨 주께 범죄하지 않게 하였나이다." 오, 세상에, 다윗이 부르짖는 소리입니다. 그분은 놀랍지 않나요? 그분을 사랑하지 않습니까?
278 이제, 하나님이 당신을 만날 수 있는 길, 순수하고 거룩한 길, 유일한 만남의 장소가 있습니다. 당신이 "하나님, 이제 저는 좋은 감리교인이에요. 저는 좋은 침례교인입니다. 저는 좋은 오순절 교인입니다."라고 말해서가 아닙니다. 아닙니다! 왜냐하면 여러분은 말씀이신 예수님 안에 있기 때문입니다. 말씀의 일부가 오늘, 오늘의 메시지, 루터, 웨슬리, 오순절이 아니라 여러분의 예수님, 그 반영이 이 안에 나타나고 있기 때문입니다. "사람이 때를 좇아 하나님의 입에서 나오는 모든 말씀으로 살리라"는 거룩한 빵에 누룩을 더하는 것은 다시 돌아갈 수 없습니다.
279 오, 위대한 머릿돌이신 주 예수여, 오소서. 저기 누워 있는 저 루터교도들의 먼지를 보소서, 저기 순교하며 죽어간 저 감리교도들을 보소서.
280 그 오순절파 등등, 지금 올라오는 그 진정한 긴장.
281 하나님의 집회 여러분은 하나님이 여러분을 이끌어 내신 바로 그 곳에서 돼지가 웅덩이로 돌아가는 것처럼 바로 돌아섰습니다.
282 당신 하나됨, 연합, 예수 그리스도의 오순절 집회...의 옛 JC. 유색인종을 위한 하나, 그리고 분리로 인해 서로를 분리시켰습니다. 그렇게 한 당신들이 다시 뭉쳐서 "유나이티드"라고 부르죠. 그리고는 조직을 만들어서 총회에서 소란을 피웠죠: "개가 구토를 하듯"이라고요. 애초에 구토가 개를 아프게했다면 다시 아프게하지 않겠습니까? 교단에서 말씀으로 식단을 바꾸고 그리스도와 함께 살아가십시오. 부끄러운 줄 아십시오!
저 너머에 아버지가 계십니다,
저 너머에 아버지께서 계시네,
저 너머에 아버지가 계시네,
저쪽 해안에.
언젠가 밝은 날에 가서 그분을 뵙겠네,
언젠가 밝은 날...가서 그분을 뵙겠네,
언젠가 밝은 날 가서 그분을 뵙겠네,
저쪽 해안에서.
오, 행복한 만남이 되지 않을까요?
행복한 만남이 되지 않을까요...(말씀이 말씀으로!) 만남,
(신부가 올라갈 때, 말씀으로 말씀으로.)...행복한 만남,
저쪽 해안에서.
오, 그 밝은 날은 내일일지도 몰라,
그 밝은 날은 내일일지도 모르죠,
그 밝은 날은 내일일지도 몰라,
그 밝은 날은 내일이 될지도 몰라.
283 "브래넘 형제님, 진심입니까?"라고 말했죠?
284 네, 그렇습니다! 그 시대의 루터교, 그 시대의 웨슬리교, 그 시대의 오순절교(교파가 아닌 참된 교파), 누룩(교파)을 첨가한 오순절교는 죽었습니다. 그러나 이 참된 말씀은 계속 움직이고 있습니다. 예수님께서 "그 날에는 내가 아버지 안에 있고 아버지께서 내 안에 계시고 내가 너희 안에 있고 너희가 내 안에 있는 것을 너희가 알리라"고 말씀하신 것처럼 말입니다. 모든 것이 말씀입니다!
오, 행복한 만남이 되지 않겠습니까...(그분의 아들들이 그분의 문으로 모일 때)
...행복한 만남이죠,
행복한 만남이 되지 않을까요?
저쪽 해안에서.
285 자, 교회여, 우리는 지금 가르치고 있습니다. 그러나 기억하세요, 여러분이 이곳을 떠날 때, 지금 당장 껍질에서 벗어나 곡식 속으로 들어가되, 아들의 임재 안에 누우십시오. 제가 말한 것을 더하지 말고, 제가 말한 것을 빼지 마십시오. 왜냐하면, 저는 아버지께서 제게 주신 대로 제가 아는 한 진리를 말하기 때문이다. 알겠나요? 거기에 더하지 말고 제가 말한 것을 말하십시오.
286 중요한 것은, 사람들에게 주 예수를 찾으러 오라고 말하는 것입니다. 그리고 여러분 자신이 그분의 임재 가운데 바로 누워서, "하나님의 아들, 주 예수님, 당신을 사랑합니다. 주님, 제 마음을 어루만져 주세요. 세상의 모든 더러움과 사랑을 없애 주시고, 주님 앞에서 이 세상에서 거룩하게 살게 하소서." 라고 기도합니다.
287 기도를 위해 머리를 숙일까요? 자, 기도로 해산할 사람 있나요? 아니면 제가 하겠습니다. 정말 경건하게 하세요.
288 하나님, 우리가 영적인 식사를 하게 하심에 감사드립니다. 말씀의 비타민이 하나님의 아들들을 자라게 하심을 주님께 감사드립니다. 그것은 다른 어떤 유형의 인격에도 영향을 미치지 않고 오직 하나님의 아들과 딸에게만 영향을 미칩니다. 그래서 우리는 그것에 대해 감사합니다. 그리고 하나님, 우리가 그것으로 유익을 얻고 주님께 감사 할뿐만 아니라 감사 할 수 있기를 기도합니다. 우리는 그것에 대해 감사하지만, 이 시대의 타락한 사람들, 죄인들, 여자들, 남자들, 소년들, 소녀들, 사람들이 우리 하나님을 믿도록 (사랑으로) 설득하는 데 힘을 사용하게 해주시기를 바랍니다.
289 주님, 사람들이 살고 있는 정신적 상태와 신경질적인 시대가 그들을 정신에서 몰아내고 있는 것을 보시고, 성경이 말씀하고 약속한 것을 정확히 성취하기 위해 메뚜기처럼 머리를 자르는 여자들을 괴롭히기 위해 여자처럼 긴 머리카락을 갖게 될 것입니다. 그리고 그들이 정신적으로 미혹된 상태에서 바위와 산을 향해 비명을 지르는 등 여러 가지 끔찍한 광경을 보게 될 것입니다. 주님을 공경하기 위해 자녀를 키우지 않고 개와 고양이의 어미가 될 여자들. 주님께서 자녀를 주셨고 그들이 잉태한 자녀들을 길거리에 풀어놓고 마음대로 하도록 내버려두는 사람들. 주님, 당신이 십자가에 달리실 때 "그러면 그들은 바위와 산이 그들에게 떨어지도록 울기 시작할 것입니다."라고 말씀하신 것이 당연합니다.
290 우리는 이 시간까지 다른 모든 것들이 움직이는 것을 봅니다. 우리는 성경이 옹호되고 증명되는 것을 봅니다. 그리고 우리가 주님, 주님을 우리 눈으로 직접 보는 것처럼(표명되는 것을) 언젠가 휴거가 있을 것이고, "인자가 거룩한 천사들과 함께 영광의 구름을 타고 올 것이며, 우리는 공중에서 그를 만나게 될 것"이라는 말씀이 표명되는 것을 보게 될 것입니다. 그러면... 우리는 지금 그 소식을 듣고 우리 눈으로 직접 보게 될 것입니다.
291 주님, 우리가 그분 안에서 발견되기를 바랍니다. 그리고 그분은 희생이십니다. 우리는 예수 그리스도의 이름을 통해 성령의 침례를 받음으로써 우리가 들은 그분, 예수 그리스도를 하나님의 집으로 모십니다. 그리고 그곳에서 우리의 희생이 받아들여지고 우리는 가족으로 받아들여집니다. 왜냐하면 우리는 세상에 나가 있지만 창세 전에 하나님의 아들과 딸로 성임되었기 때문입니다. 감사합니다, 아버지. 오, 하나님께서 자신을 세상에서 선택하셨다는 진리를 발견했을 때 어떻게 다시 돌이킬 수 있습니까? 내가 구원을 받던 날, 수백만 명이 길을 잃었습니다.
292 죽어가는 어린 양이여, 내가 어떻게 주님께 감사할 수 있겠습니까? 제 마음이 어떻게 당신 앞에서 충분히 경건해질 수 있을까요? 사랑하는 하나님, 제가 진실하게 살도록 도와주소서. 제 백성들이 진실하게 살도록 도와주소서. 주님, 그들을 위해 기도합니다, 주님, 주님, 왠지... 어떻게... 어떻게 구해야 할지 모르겠습니다, 주님; 어쩌면 저는 올바른 방식으로 구하지도 않았을지도 모릅니다. 그러나 주님, 저의 무지를 용서해 주시고 제 마음을 봐주소서. 단 한 명도, 단 한 명도 잃어버리지 않기를 기도합니다, 아버지. 하나도 빠짐없이 주님께 바칩니다. 예수 그리스도의 이름으로. 아멘.
저는 그분을 사랑합니다, 저는...
그분을 사랑하면 서로 사랑합니다. 서로 악수하십시오.