이것을 믿느냐

감사합니다, 보스워스 형제님. 안녕하십니까, 회중 여러분. 이곳에 오니 좋습니다. 원하신다면 앉으십시오. 모두 기분이 좋습니까? 그러시기를 바랍니다. 오늘 아침 방송을 맞추어 성전에서 나오는 프로그램을 듣게 되어 아주 기뻤습니다. 이런, 치유받은 사람들의 간증도 들었습니다. 어젯밤에는 상당히 자발적인 돌파가 있었고, 주의 영께서 큰 부으심으로 우리에게 내려오셨습니다. 우리는 그것이 줄곧 더 커질 것을 기대합니다. 저는 그렇게 될 것을 믿습니다. 여러분도 그렇지요? 제가 잘못 보지 않았다면, 지금 바로 제 앞에 한 남자가 앉아 있는데… 목회자 배지를 달고 있습니다. 어젯밤에 휠체어를 타고 계시지 않았습니까, 아니면 그와 비슷한 상태가 아니었습니까? [그 남자가 “그랬습니다.”라고 말함.] 제가 조금 전에 한 말을 했습니다. 그때와 지금 사이에 무슨 일이 있었는지 모르겠습니다. 지금은 휠체어를 타고 있지 않고 그저 거기에 앉아 계신 것인지 모르겠습니다. 하지만 그 남자에게는 큰 믿음이 있습니다. 그가 이미 그렇지 않다면, 사람들이 그를 안아서 거기에 앉혀 놓은 것이라면, 그것이 무엇이든 말입니다. 저는 그 남자가 집회 중에 치유될 것이라고 믿습니다. 어젯밤에 믿음으로 끌어당기던 사람이 그 남자라고 생각했습니다. 어느 정도는 그랬습니다. 그저 용기를 내고 온 마음으로 믿으십시오. 자, 이런 일들은 제가 통제할 방법이 없습니다. 하나님께서 치유하시며, 저는… 제가 하는 유일한 일은 그저 말하고 그분이 제게 하라고 말씀하신 것을 보여 주는 것입니다. 하지만 치유는 하나님께서 하셔야 합니다. 우리 모두 그것을 믿습니다. 그렇지요?

자, 오늘 오후 저는 치유를 위한 기름부음 아래 온 것이 아닙니다. 우리는… 오늘은 그저 말씀에 관해 말하고, 믿음을 권면하며, 여러분이 예수님을 믿게 하려고 온 것입니다. 지난 한 주는 아주 감미로운 한 주였습니다. 예배에 모인 회중의 규모는 제 평생 집회에서 본 것 가운데 거의 가장 작았습니다. 아마 가장 작은 회중이었을 것입니다… 오늘이 다섯째 날 밤인 것으로 압니다. 아니, 여섯째 날 밤 예배를 앞두고 있습니다. 이 일이 제게 임한 뒤로 가졌던 모든 집회 가운데 가장 작은 회중입니다. 제가 밖으로 나가기 전 작은 교회들에 있을 때보다도 작습니다. 하지만 여기에는 하나 됨이 있었습니다. 그리고 이 도시는 이미 많은 집회가 열려 큰 영향을 받았다는 것을 압니다. 며칠 전에는 다른 사람에게 속한 수표가 헌금에 들어와 있는 것을 발견했습니다. 그 사람은 지난 8월에 그 수표를 받았어야 했습니다. 누군가가 혼동하여 이 도시를 지나갔던 다른 사람의 수표를 우리 헌금에 넣었습니다.

로버츠 형제님이 한동안 이곳에 계셨습니다. 그리고 형편이 그런 것 같습니다… 모두 집회를 열며 이곳저곳을 다닙니다. 우리는 모두 고통받는 인류를 위해 선을 행하려 애쓰고 있습니다. 모든 사람의 마음에 있는 목적이 교회를 돕거나 교회를 위해 무언가를 하는 것이라고 확신합니다. 지난 한 해 동안 이곳 휴스턴에서는 많은 대형 집회가 열렸습니다. 그리고 그것은… 모두 거의 같은 노선인 것 같습니다. 복음을 전하고 병자들을 위해 기도하는 등의 일입니다. 그것이 무엇이든 우리는 하나님께서 행하신 일과 모든 이를 통해 맺힌 결과로 인해 그분께 감사드립니다…

하지만 사람들은 집회에 또 집회, 또 집회, 또 집회를 거듭하면서 지칩니다. 그것이 사실임을 압니다. 제가 병자들을 위해 기도하는 영역에서도 여러 날 밤 집회에 참석하고 나면 그렇기 때문입니다… 사실 어젯밤이 우리에게 마지막 날 밤이었어야 합니다. 아시겠죠? 닷새가 거의 우리의 한계이며, 사흘에서 닷새 동안 집회하고 다른 곳으로 갑니다. 말씀으로 치유를 설교하는 다른 목회자들은 때로 그런 식으로 믿음을 세우는 데 오랜 시간이 걸립니다. 그것은… 때로 6주, 8주, 10주, 어쩌면 3개월을 머뭅니다. 그들이 그렇게 해야 하기 때문입니다. 하지만 보통 이곳 강단에서는 그저 입증하고, 하나님께서 이 현상의 방식으로 행하신 일을 보여 주기 때문에 사람들이 깨닫는 데 오래 걸리지 않습니다… 처음 15분이나 20분 안에 그들이 영적인 생각을 가졌다면 곧바로 깨닫고, 그러면 일들이 일어나기 시작합니다. 대개 닷새 안에 우리는 도시를 떠나 다른 곳으로 갑니다.

보통 이런 때에는 회중에게 복음 메시지를 조금 전하는 일이 제 몫이 됩니다. 사람들이 일요일 오후에 제게 설교를 해 보겠느냐고, 적어도 시도해 보겠느냐고 물었습니다. 저는 설교자가 아닙니다. 오늘 아침 방송에서 여기 계신 목회자 가운데 한 분인 리치 형제님의 말씀을 들으면서 저는 “이런, 오늘 오후 그분이 강단에 앉아 계신다면 내가 어떤 기분일까?”라고 생각했습니다. 하지만 저는… 제가 할 수 있는 유일한 일은 하나님의 영광을 위해 최선을 다하는 것입니다. 저는 교육받지 못했고 그런 면에 결함이 많아 설교자가 되지 못합니다. 저는 설교자가 아닙니다. 저는 메시지를 시작하기 전에 이런 짤막한 말을 자주 했습니다… [테이프의 빈 부분.]

한번은 제가 어린 소년이었을 때인데, 아버지는 말을 아주 잘 타는 분이었습니다. 말을 타고 길들이는 등의 일을 아주 잘하셨습니다. 솔직히 말해 아버지는 승마 경기에서 어머니를 만났습니다. 당시 아버지는 약 19세, 18세나 19세였고 어머니는 14세였습니다. 두 분은 결혼했습니다. 제가 태어났을 때 어머니는 아직 16세가 채 되지 않았습니다. 하지만 저는 언제나 아버지처럼 되고 싶었습니다. 어린 소년이던 저는 언젠가 성인이 되면 진짜 카우보이가 될 것이라고 생각했기 때문입니다. 텍사스에서 하기에는 대단한 말이지요. 그렇지 않습니까? 하지만… 사람들은 이곳이 카우보이의 고향이라고 하니… 아시다시피 작은 아이가 서부 이야기 잡지를 읽고 영화관에 가는 등의 일을 했습니다. 자, 저는 카우보이가 되는 것이 제 포부의 절정이라고 생각했습니다. 제가 그 가죽 덧바지와 장화를 신고 아주 큰 모자를 쓸 때까지만 기다려 보십시오. 그리고… 오, 저는 대단한 열정에 차 있었습니다.

그래서 약 18세가 되었을 때 저는 카우보이가 되려고 서부의 애리조나로 갔습니다. 집에서 달아났습니다. 집을 떠나기 전에는 말을 타는 연습을 조금 했습니다. 늙은 쟁기말을 데려다가 하루 종일 밭을 갈게 하곤 했습니다. 불쌍하고 늙은 녀석은 물을 마시러 물통까지 돌아갈 힘도 거의 없었습니다. 제가 마구를 벗기고 도꼬마리 한 움큼을 가져다가 안장 아래에 놓은 뒤 안장을 꽉 조이고 그 위에 올라탔습니다. 불쌍하고 늙은 말은 늙고 뻣뻣해서 일어서지도 못했습니다. 아시다시피 지쳐서 그저 거기 서서 울부짖으며 위아래로 뛰었습니다. 저는 낡은 밀짚모자를 벗어 말을 때렸습니다. “이런, 내가 카우보이가 아니고 무엇이겠어.”라고 말했습니다. [불분명한 말.]

제 어린 남동생을 비롯한 아이들은 울타리에 앉아 저를 비웃으면서, 아시다시피 제가 진짜 카우보이라고 크게 박수쳐 주었습니다. 저는 “내가 서부에 나갈 때까지만 기다려라. 이런, 인디애나의 카우보이가 어떤 사람인지 보여 주겠어.”라고 생각했습니다. 저는 서부로 갔습니다. 기억나는 것은… 돈이 충분하다고 생각했습니다. 가죽 덧바지 한 벌을 사려고 했습니다. 충분하다고 생각하고 밖으로 나갔습니다. 크고 아름다운 한 벌이 있었는데, 거기에 A-R-I-Z-O-N-A라고 쓰여 있었고 아래쪽에는 소 머리가 이런 식으로 장식되어 있었으며, 커다란 황동 단추 두 개가 소의 두 눈처럼 달려 있었습니다. 저는 “이런, 정말 예쁘군. 입어 보자.”라고 생각하고 입었습니다. 다리에 깃털이 난 작은 밴텀닭을 본 적이 있습니까? 제 모습이 거의 그랬습니다. 바닥에는 가죽이 약 3피트나 남아 있었습니다. 그곳의 남자들은 다리가 길었고, 그 가죽 덧바지는 인디애나 사람인 제게는 너무 길었습니다. 이 모든 것을 보고 저는 “이런, 이 가죽을 전부 이런 식으로 끌고 거리를 걷는다면 멋진 광경이 되겠군.”이라고 생각했습니다. 그리고 “이 무슨… 음.”이라고 생각했습니다. 그래서 “자…”라고 생각했습니다.

사람들이 로데오를 열 예정이어서 저는… 어떤 사람이 말했습니다… 저는 “이것은 얼마입니까?”라고 물었습니다. 가격이 약 25달러, 30달러라는 것을 알게 되었습니다. 오, 이런. 제게는 약 3달러나 4달러밖에 없었습니다. 그는 “리바이스 한 벌로 타협하는 편이 낫겠군요.”라고 말했습니다. 그래서 그렇게 했습니다. 저는 밖으로 나갔습니다. 로데오를 본 것은 그때가 처음이었습니다. 카우보이들이 모두 울타리에 줄지어 앉아 있는 것을 보고 “나도 저기로 나가 앉아야겠다.”라고 생각했습니다. 저는 판지로 만든 것 같은 큰 모자를 하나 구했는데, 아시다시피 진짜 서부 모자처럼 보였습니다. 그 큰 남자들과 함께 그곳에 올라가 앉아, 아시다시피 저도 그들만큼 큰 사람인 것처럼 주위를 둘러보았습니다. 사람들이 어떤 말을 타려는 남자를 데려왔습니다. 말이 우리에서 나오자 그가 안장에 뛰어올랐는데 말은 두 번쯤 뛰었습니다. 그것은 제가 고향에서 타던 늙은 말과 달라 보인다는 것을 알았습니다. 네 발을 모두 대야에 넣고도 안장을 떨어뜨릴 수 있을 것처럼 보였습니다. 말이 두 번쯤 뛰자 그 남자는 길 한가운데에 나가떨어졌고, 구조 기수들이 와서 그를 데려갔습니다. 코와 귀에서 피가 흘렀고 모습이 끔찍했습니다. 구급차가 그를 실어 가야 했습니다.

그 사람이 그곳을 지나 내려오면서 누구든 그 말을 1분 동안 타고 있으면 50달러를 주겠다고 했습니다. 그는 계속 주위를 둘러보았지만 아무도 제안을 받아들이지 않았습니다. 제 쪽을 똑바로 바라보며 “말을 타는 사람입니까?”라고 물었습니다. 저는 “아닙니다.”라고 말했습니다. 아주 빨리 생각을 바꾸었습니다. 저는… 그것이 제가 타던 늙은 쟁기말이 아니라는 것을 알았습니다. 그래서 제가 침례교회에서 처음 안수를 받았을 때, 이런, 여러분이 본 설교자 가운데 가장 행복한 설교자였습니다. 누군가 “목회자이십니까?”라고 물으면, 저는 “그렇습니다.”라고 말했습니다.

어느 날 성결교 사람들과 처음으로 집회를 가졌습니다. 세인트루이스에 있었고 로버트 도허티 목사님을 만났습니다. 그는 천막 집회를 열고 있었고 저는 그날 밤 그곳으로 올라갔습니다. 그의 어린 딸이 막 치유받았고 그곳에 그 아이의 간증이 실렸습니다. 그는 사람들이 집회하는 곳으로 저를 데리고 내려갔습니다. 그가 그곳에 올라가 설교를 시작했는데 제가 오순절 설교자의 설교를 들어 본 것은 거의 처음이었습니다. 그 젊은이는 두 무릎이 함께 꺾일 때까지 설교했습니다. 바닥까지 완전히 내려갔다가 숨을 들이켰습니다. 두 구획 밖에서도 그의 소리를 들을 수 있었습니다. 다시 일어나 설교했습니다. 누군가 “설교자이십니까?”라고 물었습니다. 저는 “아닙니다.”라고 말했습니다. 아닙니다, 아닙니다. 제가 가진 느릿한 옛 침례교 방식으로는 그렇게 빨리 생각하지 못합니다. 그것이 전부입니다. 저는 그 말을 들은 뒤에는 설교자가 아니었습니다. 그래서 그 뒤로 순복음 사람들 주변에서는 제가 설교자라는 말을 하지 않고 잠자코 있었습니다. 그냥 내버려 두었습니다. 저는 “아닙니다. 저는 병자들을 위해 기도하겠습니다.”라고 말하고 그렇게 두었습니다.

하지만 이런 날에 와서 말씀을 조금 읽고 제가 아는 최선대로 설명하려 애쓰는 것은 즐겁습니다. 모든 것이… 저는 그것이 진리라고 믿기 때문입니다. 하나님의 말씀은 하나하나 모두 진리입니다. 그리고 이런 예배에 들어올 때는 치유를 위한 그 기름부음 아래 나아올 필요가 없습니다. 기도하거나 금식한 상태일 필요도 없습니다. 저는 그저 곧바로 들어와 말씀 등을 읽습니다. 아시겠죠? 복음을 설교할 때의 느낌은 하나님의 그 천사와 관련된 기름부음 아래 있을 때와 다릅니다. 그때는 모든 영에 아주 민감해지기 때문입니다. 영이 벽 속에 박혀 있는 것처럼 느껴지고, 여기저기서 하나씩 흘러나오는 것이 느껴집니다.

오늘 오후 저는 말씀에 관해 조금 말하려고 왔습니다. 무슨 말씀을 할지 정하려고 했습니다… 전에 말하곤 했던 작은 주제인 “아버지를 우리에게 보여 주옵소서. 그리하면 우리에게 족하겠나이다”를 말하려고 했습니다. 요한복음 14장입니다. 린지 형제님은 “조금만 더 기다렸다가 그것을 녹음해 주셨으면 합니다.”라고 말했습니다. 그래서 나사로의 부활, 그가 어떻게 죽은 자들로부터 일으켜졌는지 이야기하려고 생각했습니다. 전에 이곳에 왔을 때 그 이야기를 한 적이 있는지 모르겠습니다. 했습니까? 좋습니다. 잠시 저와 함께 읽고 싶다면 성 요한복음 11장으로 가십시오… 저는 말씀을 참으로 사랑합니다. 여러분도 그렇지요? 이런, 말씀은 실재합니다. 성 요한복음 11장 20절쯤부터 시작하겠습니다. 주의 깊게 들으시고 잠시만 온전히 주의를 기울여 주십시오.

제 시계를 여기 내려놓고 빨리 마치도록 하겠습니다. 그러면 여러분은 일찍 가서 집에 돌아가 디너를, 인디애나에서는 아직 서퍼라고 부르는 식사를 할 기회가 있을 것입니다. 하지만 이곳에서는 무엇이라 하는지 모르겠습니다. 저는 아직도 그것을 ‘디너, 브렉퍼스트, 서퍼’라고 부르는 옛날 방식의 사사프라스 시골 소년일 뿐입니다. 어쨌든 제 서퍼는 여러분의 디너가 여러분에게 맛있는 것만큼이나 제게 맛있습니다. 그렇습니다. 11장 20절에서 이렇게 읽습니다. 그때 마르다는 예수님께서 오신다는 말을 듣자마자 나가 그분을 맞이하였으나 마리아는 여전히 집에 앉아 있더라. 그때 마르다가 예수님께 이르되, 주여, 주께서 여기 계셨더라면 제 오라비가 죽지 않았을 것입니다. 그러나 지금이라도 주께서 하나님께 무엇을 구하시든… 하나님이, 하나님께서 그것을 주께 주실 줄 제가 아나이다. 예수님께서 그녀에게 이르시되, 네 오라비가 다시 일어나리라. (저는 그 말씀이 좋습니다. 여러분도 그렇지요?) 마르다가 그분께 이르되, 마지막 날 부활 때에 그가 다시 일어날 줄 제가 아나이다. (보십시오, 그들은 일반 부활을 믿었습니다.) 예수님께서 그녀에게 이르시되, 나는 부활이요… 생명이니 나를 믿는 자는 죽었어도 살겠고, 누구든지 살아서 나를 믿는 자는 결코 죽지 아니하리라. 이것을 믿느냐? 그녀가 그분께 이르되, 예, 주여, 주께서는 세상에 오실 그리스도시요 하나님의 아들이심을 제가 믿나이다.

잠시 머리를 숙여 기도합시다. 하늘에 계신 우리 아버지, 우리는 오늘 오후 한 가지 목적을 위해 이 강당에 모였습니다. 당신의 아들 예수 그리스도께 영광을 돌리려는 것입니다. 아버지, 오늘 오후 영의 권능 안에 있는 하나님의 말씀 외의 모든 것에는 그랬던 것처럼 휘장을 내려 주셔서, 말씀이 모든 마음속에서 자유롭게 역사하게 해 주시기를 기도합니다. 이곳의 모든 신자가 복을 받고, 오늘 오후 우리 가운데 있는 모든 병자가 치유되며, 하나님께서 영광을 받으시고, 모든 죄인이 예수님께 나오게 해 주십시오. 주여, 당신의 겸손한 종의 기도를 들으시고 이제 예배의 이 부분을 복 주십시오. 당신의 종의 입술에 기름을 부어 말하게 하시고, 당신의 백성의 귀에 기름을 부어 듣게 해 주십시오. 우리 구주 예수님의 이름으로 구합니다. 아멘.

우리 구주께서 사역하시던 이 무렵, 그분은 아주 유명해지셨습니다. 그분은 마르다와 마리아와 나사로의 집에서 지내셨는데, 이들은 모두 남매였습니다. (제 말이 들립니까? 좋습니다.) 그들은 남매였습니다. 어떤 역사가들은 나사로가 서기관이었고 마리아와 마르다는 성전을 위해 태피스트리 같은 것을 만들었다고 가르칩니다. 제 생각에 그것은 입증할 수 없으며, 그들이 무슨 일을 했는지는 그다지 중요하지도 않습니다. 하지만 중요한 것은 그들이 예수님의 친구들이었다는 사실입니다. 그리고 예수님의 사역은 아주 크게 성장하여, 이때 그분은 복음을 전하고 병자들을 치유하며 아버지께서 하도록 정하신 지상 사명을 수행하기 위해 나라 밖으로 부름받아 다른 곳에서 선교하고 계셨습니다.

예수님께서는 땅에 태어나셨을 때 처음부터 오명을 지니셨습니다. 그분은 언제나 평범한 사람들에게는 영접받으셨지만, 그 당시 종교 종파에 속한 사람들과 거만하고 교만한 사람들에게는 대체로 멸시받으셨습니다. 오늘날도 거의 그렇습니다. 똑같습니다. 제가 부유하거나 거만한 사람들은 구원받을 수 없다고 말하려는 것은 아닙니다. 그들도 자신을 낮추고 우리 나머지 사람들처럼 나온다면 구원받을 수 있습니다. 그러나 우리는 모두 한 가지 길로 나와야 합니다. 자신은 아무것도 아니며 그분은 모든 것이심을 알고, 그분에게서 유익을 받기 위해 기꺼이 자신을 그분께 내맡기며 나와야 합니다. 여러분이 하나님에게서 무언가를 얻으려면 자신을 낮추어 그분 앞에서 아무것도 아닌 사람이 되어야 하고, 아무것도 알지 못한 채 한 가지 목적만 가져야 합니다. 그것은 예수님을 찾으려는 것입니다. 그렇게 자신을 낮추면 하나님께서 여러분을 높이실 것입니다. 하지만 자신을 높이면 하나님께서는 여러분이 낮아지게 하실 것입니다. 맞습니다. 그분께서 말씀에서 그렇게 말씀하셨습니다.

자, 예수님께서 태어나셨을 때 그분은… 저는 모든 은사가 하나님의 미리 아심으로 미리 예정되어 있다고 믿습니다. 여러분도 그렇게 믿습니까? 저는 믿습니다. 스스로 애써 만들어 내거나 한 사람이 다른 사람에게 줄 수 있는 것은 아무것도 없다고 믿습니다. 저는 그런 것을 믿지 않습니다. 그럴 수 없다고 말하는 것은 아닙니다. 제 믿음이 하나님의 계획을 바꾸지는 않을 것입니다. 하지만 저는 성경에서 그것을 볼 수 없습니다. 제가 전하고 믿는 모든 것의 근거를 세우려면 반드시… 다시 말해 그것으로 믿음을 이루게 할 무언가가 그 뒤에 있어야 합니다. 그리고 그것은 모든 믿음의 기초인 하나님의 말씀에서 나와야 합니다. 믿음은 들음에서 나며 들음은 말씀으로 말미암습니다. 그러므로 저는 모든 큰 은사가 세상에 오도록 하나님께서 미리 예정하셨다고 믿습니다.

예를 들어 예수님 자신이 그러셨습니다. 그분은 세상에 오시도록 하나님께서 미리 예정하셨습니다. 여러분은 그것을 믿습니까? 그분은 뱀의 머리를 상하게 할 여자의 씨였습니다. 그리고 그의 머리는 발꿈치를 상하게 할 것이었습니다. 저는 모세가 하나님께 미리 예정되어 있었다고 믿습니다. 여러분도 그렇게 믿습니까? 그는 태어났을 때 준수한 아이였습니다. 그리고 파라오의 궁전에서 자랐으며 왕좌에 발을 딛고 후계자가 되려 했습니다. 심지어 파라오의 아들로서 왕좌를 물려받을 사람이었습니다. 그러나 그는 하나님께 미리 예정되어 있었습니다. 평범한 사람이었다면 그는 계속 나아가 그 큰 영예들을 받아들였을 것입니다. 하지만 그는 다른 목적을 위해 하나님께 미리 예정되어 있었습니다. 저는 침례자 요한이… 그가 태어나기 712년 전이었다고 생각하는데, 선지자 이사야가 그를 보고 광야에서 외치는 자의 음성이라고 말했습니다. 그는 하나님께 미리 예정되어 있었습니다.

예레미야도 어머니의 태에서 나오기 전에 하나님께서 그를 아셨고, 거룩히 구별하셨으며, 그가 어머니의 태에서 나오기도 전에 민족들을 향한 선지자로 정하셨다고 말씀하셨습니다. 그렇지 않습니까?

저는 그런 일들이 정해져 있다고 믿습니다. 오늘날의 문제는 우리가 다소간 약간의 흥분이나 열정에 휩싸여, 때로는 유익보다 비난을 더 많이 불러온다는 데 있다고 생각합니다. 그렇게 생각하지 않습니까? 아무 말도 하지 마십시오. 이를테면 어떤 젊은이가 들어와 이렇게 말하는 것을 본 적이 있습니다. “오, 주께서 저를 설교하도록 부르셨습니다. 어젯밤에 회심했는데 주께서 저를 설교하도록 부르셨습니다.” 젊은이, 기다리는 편이 좋습니다. 하나님께서 정말로 부르셨는지 알아보십시오. 아시다시피 한때 심긴 식물이 있습니다. 뜨거운 해가 뜨자 말라 버렸습니다. 앉아서, 집을 짓기 전에 먼저 비용을 계산하여 감당할 수 있는지 살펴본 뒤에 하십시오. 그러면… 하지만 때로 우리는 열정에 휩싸입니다. 그래도 저는 아무 ‘정’도 없는 것보다는 약간의 열정이라도 있어 누군가가 그것에 열의를 보이는 편이 낫습니다.

하지만 예수님께서는 태어나실 때 사생아라는 오명을 지니고 태어나셨습니다. 그분의 아버지가 요셉이라 하였고, 다시 말해 그분은 어떤 아버지에게서 태어난 사생아였다는 것입니다. 그분은… 결혼하기 전에 잉태한 어머니에게서 태어났다는 것입니다. 저는 그것이 잘못이라고 말합니다. 하나님께서 그분의 아버지셨기 때문입니다. 그분은 처녀 탄생으로 태어나셨습니다. 그런 뒤 우리는 그분께서 땅에 오실 때, 이곳에 도착하시기 전에 오실 것이 알려졌다는 사실을 알게 됩니다. 하나님께서는 언제나… 자, 제가 이 안에서 여러분이 믿지 않는 어떤 교리를 말하더라도 괜찮습니다. 그것 때문에 서로 틀어지지는 않을 것입니다. 이를테면 여러분의 집에서 체리 파이를 먹으라고 제게 청한다고 합시다. 저는 그것을 아주 좋아합니다. 체리 파이를 먹는다면 씨가 나올 때까지 계속 파이를 먹을 것입니다. 파이를 버리지는 않고 씨를 버린 뒤 계속 파이를 먹을 것입니다. 그러니 이것도 그렇게 하십시오. 믿는 것은 받아들이십시오. 믿지 않는 것은 내려놓으십시오.

하나님께서는 땅에 큰 무언가를 보내실 때 천사들을 통해 그것을 알리십니다. 우리는 그것을 알고 있습니다. 예수님의 탄생과 그 뒤의 모든 일은 천사를 통해 알려졌습니다. 자, 하급 천사들이 올 것입니다. 예를 들어 저를 방문하러 온 분은 하급 천사였습니다. 하지만 가브리엘이 내려오는 것을 보면 중대한 일이 다가오는 것입니다. 가브리엘은 예수님의 첫 번째 오심을 알렸고, 예수님의 두 번째 오심도 알릴 것입니다. 그가 나팔을 울리면 그리스도 안에서 죽은 자들이 일어날 것입니다. 하나님의 위대한 대천사 가브리엘은…

자, 이 무렵 예수님께서 태어나시기 전, 어머니가 될 작은 처녀 마리아는 나사렛에 살았고 그곳에서 자랐습니다. 그보다 앞서 요한이 선구자로 와야 했습니다. 침례자 요한을 보십시오. 그는 얼마나 위대한 사람이었습니까. 우리 메시지의 이 시점에 예수님께서는 침례자 요한을 만나러 내려가고 계셨습니다. 그는 유대와 요르단 주변의 모든 지역 사람들을 요르단으로 이끌어 내려와 자기 말을 듣게 했습니다. 그는 얼마나 위대한 사람이었습니까. 그 역시 미리 예정되어 있었습니다. 그가 태어났을 때 사가랴는… 그가 태어나기 전, 그의 아버지는 성전에 있었습니다. 그의 임무는 사람들이 기도하는 동안 향을 드리고 향을 피우는 것이었습니다. 어느 날… 보십시오, 그는 독실한 사람이었습니다. (저는 그것이 좋습니다. 여러분도 그렇지요?) 하나님을 경배하는 사람이었습니다. 그런데 그의 집에는 수치스러운 일이 있었습니다. 그의 아내는 나이가 많았습니다. 모든 유대 여성이 그랬듯이 그녀도 언제나 아이를 낳고 싶어 했지만… 그들은 아이를 낳는 일을 큰 영예로 여겼고, 아이를 낳지 못하는 것을 불명예로 여겼습니다. 이를테면 다윗의 첫 아내가 그가 궤 앞에서 춤추는 것을 보고 비웃었을 때, 하나님께서는 그녀가 아이를 낳을 수 없도록 저주를 내리셨습니다.

자, 의롭고 거룩하고 독실한 사람이었던 사가랴는 아내와 함께 언젠가 하나님께서 자녀를 주실 것을 기도하고 믿으며 하나님을 붙들었습니다. 그러다 바로 이때 그가 그 안에서 향을 흔들고 있을 때 천사 가브리엘이 그 앞에 나타나 이렇게 말했습니다. 성전에서 봉사하는 날들이 끝나면 집으로 돌아가 아내와 함께 있을 것이고, 그녀는 아들을 잉태하여 낳을 것이며, 그들은 아이의 이름을 요한이라고 부를 것이라는 말이었습니다. 사가랴는 선하고 거룩하고 의로운 사람으로서 이런 일들을 위해 기도해 왔지만… 이것을 보십시오. 그의 기도가 응답되었을 때 자신이 기도해 온 것을 믿지 못했습니다. 오늘날 우리 대부분도 꼭 그렇지 않습니까? 기도해 놓고 하나님께서 기도에 응답하시면 혼비백산합니다. 보십시오. 그는 그동안 계속 기도했고 하나님께서는 그의 기도에 응답하고 계셨습니다. 여기서 이것을 말씀드리겠습니다. 하나님께서는 모든 신실한 기도에 (저는 그것을 믿습니다.) 그분의 방식으로 응답하실 것입니다.

그때 그녀는 아이를 낳을 나이가 지나 있었습니다. 사가랴가 말했습니다. “오, 이럴 수는 없습니다. 이런, 이런. 그녀도 늙었고 나도 늙었습니다. 어떻게 이런 일이 있을 수 있습니까?” 그가 천사를 믿지 않았기 때문에 천사가 말했습니다. “아이가 태어나는 날까지 너는 말하지 못할 것이다.” 그리하여 그는 말하지 못하게 되었습니다. 사람들이 그를 어떻게 기다렸는지 아실 것입니다. 그가 밖으로 나왔을 때 사람들에게 손짓했습니다. 사람들은 그가 천사를 보았다는 것을 알았습니다. 그는 계속 나아갔고 그의 아내는 잉태했으며, 이 작은 요한은 태어날 길에 들어섰습니다.

6개월 뒤 그 천사는 마리아라는 이름의 작은 처녀에게 다시 내려왔습니다. 그녀는 텍사스주 휴스턴보다 더 지독한 마을에 살았습니다. 나사렛이라는 그곳의 한 도시로 내려왔는데… 사람들이 아무리 지독해도 하나님께서는… 이 텍사스주 휴스턴은 훌륭한 도시이며 제가 가 본 가장 좋은 도시 가운데 하나입니다. 하지만 이곳도 다른 모든 도시와 마찬가지로 어디에나 선한 사람과 악한 사람이 있습니다. 맞습니다. 그것은… 에덴동산에서 사람들 앞에 선과 악이 놓였습니다. 지금도 여전히 선이나 악이 있습니다. 악한 작은 도시에서 무엇이 나오는지 보고 싶다면 고향에 있는 제 작은 마을로 와 보아야 합니다. 좋습니다. 그곳은 ‘작은 시카고’라고 불립니다. 그러니 제가 텍사스주 휴스턴이라고 말했다고 섭섭해하지 마십시오. 하나님께서는 어디에나 자녀들을 두고 계시기 때문입니다. 맞습니다. 저는 휴거가 일어날 때 사람들이 사방에서 나와 휴거되어 올라갈 것이라고 믿습니다.

이 천사가 나사렛에 내려왔을 때… 이것을 조금 극화해서 생각해 봅시다. 아마 빨래하는 날인 ‘우울한 월요일’이었고, 마리아는 동양식으로 물을 머리에 이고 오기 위해 아래로 내려가야 했을 것입니다. 아마 물을 이고 올라오고 있었겠지요… 그런데 갑자기 큰 빛이 그녀 주위에 비쳤습니다. 그 빛 속에는 위대한 대천사 가브리엘이 그녀 앞에 서서 이렇게 말했습니다. “평안하라, 마리아여, 여자들 가운데 복이 있도다.” 그 인사는 작은 처녀를 두렵게 했습니다. 천사가 그렇게 나타나 앞에 선다면 여러분도 두려워할 것입니다. 저도 두려웠습니다. 그리고 말했습니다. “여자들 가운데 네가 복이 있도다.” 그는 그녀가 남자를 알지 못하고도 아들을 낳을 것이며, 사람들이 그분의 이름을 예수라고 부를 것이라고 말하기 시작했습니다.

자, 마리아와 사가랴의 차이를 보시기 바랍니다. 사가랴는 사역자, 복음 사역자 혹은 당시의 설교자였으며 성전의 제사장이었습니다. 그는 전에 일어났던 하나님의 기적적인 권능에 관한 온갖 일을 알고 있었지만 자기 경우에는 천사를 의심했습니다. 반면 마리아는 “주의 여종을 보십시오.”라고 말했습니다. 그녀는 어떻게 그렇게 될 수 있는지 따위를 묻지 않았습니다. 그리고 그녀가 사가랴보다 얼마나 더 많은 것을 믿어야 했는지 보십시오. 한나는 나이가 지난 뒤에도 전에 아이를 낳았습니다. 사라도 나이가 지난 뒤에 아이를 낳았습니다. 그런 일은 이미 여러 차례 일어났습니다. 하지만 마리아는 전에 한 번도 일어난 적 없는 일을 믿어야 했습니다. 남자를 알지 못하고 그런 식으로 아이를 세상에 낳은 여자는 아무도 없었습니다. 그런데도 그녀는 사가랴보다 더 많은 것을 믿어야 했습니다. 그러므로 그녀는 하나님께 묻지 않고 그저 하나님의 말씀을 그대로 받아들였습니다. 아멘. 저는 그것이 좋습니다. 하나님의 말씀을 그대로 받아들이십시오. 어떤 경우든 믿으십시오. 아무리 불가능해 보여도 하나님을 믿으십시오. 그러면 그분께서 그것을 이루실 것입니다.

보십시오. 그녀는 곧바로… 이 아이를 낳으리라는 확신이 들 때까지 기다리지 않았습니다. 그것에 관해 말하기 전에 태동을 느낄 때까지 기다리지 않았습니다. 아직 아무 표적도 없을 때 곧바로 간증하기 시작하여 사람들에게 이 아기를 낳을 것이라고 말했습니다. 하나님, 우리에게 마리아 같은 사람들을 더 주십시오. 맞습니다. 표적과 이적을 기다리지 마십시오. 하나님의 말씀을 그대로 받아들이고, 그 일이 일어날 것이라고 말하며 기뻐하기 시작하십시오. 하나님께서 그렇게 말씀하셨습니다. 이 건물에 있는 모든 환자가 바로 지금 하나님의 말씀을 근거로 그것을 받아들이고 믿으며 자신의 치유를 간증하고 하나님을 찬양하기 시작한다면, 이곳에는 불구인 사람이 한 명도 남지 않은 채 집회가 끝날 것이라고 저는 믿습니다. 맞습니다. 하나님께서는 자신의 말씀에 응답하실 의무가 있습니다. 제 말이 잘 들립니까? 너무 큽니까? 좋습니다. 저와 함께 기도하십시오.

보십시오. 천사가 엘리사벳에 관해 말해 주었기 때문에, 마리아는 곧 유대의 산지로 올라가기 시작했습니다… 엘리사벳과 마리아는 사촌 사이였습니다. 예수님과 요한은 육촌 사이였습니다. 마리아는 역시 어머니가 될 자기 친척을 만나러 산지로 올라갔습니다. 그녀가 마리아를 만났을 때—아니, 엘리사벳이 마리아가 오는 것을 보았을 때, 틀림없이 그들은 달려 나와 서로 인사하고 서로 껴안았을 것입니다. 옛날 여자들이 서로 만나면 그랬듯이 만나서 미소 짓고 다정하게 대했을 것입니다. 오늘날 사람들의 큰 문제가 바로 이것이라고 말씀드리겠습니다. 사람들은 예전처럼 다정하지 않습니다. 너무 이기적이 되어 자신만의 작은 세계에 사는 줄 아는 지경에 이르렀습니다. 그것이 진실인 줄 아실 것입니다. 아시다시피 옛날 농장에서는 이웃 중 한 사람이 아프면 우리가 나가 그들의 일을 돕고, 나무를 잘라 안으로 가져다주곤 했습니다. 그런데 이제는 신문에서 읽지 않으면 이웃이 죽은 줄도 모릅니다. 맞습니다. 이기적입니다…

옛날에는 사람들이 길에서 지나가다 서로의 손을 잡고 그렇게 악수하면서 “형제님, 어떻게 지내십니까?”라고 말하곤 했습니다. 오늘날에는 길에서 지나칠 때 어리석은 미소를 살짝 짓고 머리를 공중으로 치켜듭니다. 오, 이런. 사랑이 사라진 것도 당연합니다. 자기가 다른 사람보다 대단하다고 느끼는 자를 저는 경멸합니다. 결국 여러분은 6피트의 흙입니다. 그것이 여러분의 전부입니다. 맞습니다, 모든 사람이 그렇습니다.

얼마 전 저는 한 박물관 곁에 서 있었습니다. 그곳에는 체중이 150파운드인 남자의 그림이 있었습니다. 그의 몸을 이루는 화학 물질을 분석해 놓았는데, 그의 가치는 84센트였습니다. 150파운드인 남자의 가치가 고작 84센트인 것입니다. 그런데도 그는 반드시 그 84센트 위에 10달러짜리 모자를 쓰고 자신이 대단한 사람이라고 생각할 것입니다. 맞습니다. 여자는 그 84센트를 100달러짜리 모피 코트로 감싸고는 이웃 절반에게 말도 걸지 않을 것입니다. 무엇이 문제입니까? 하나님의 사랑은 여러분을 어딘가로 데려갑니다. 맞습니다. 그것이 무엇입니까? 여전히 84센트입니다. 그것은 아주 잘 돌볼 것입니다. 하지만 그 혼은 1만 개의 세계만큼 가치가 있는데도 그 안에는 아무것이나 쑤셔 넣게 둡니다. 맞습니다. 그것이 진실입니다.

얼마 전 저는 큰 집회에 있었습니다. 그곳에 어떤 종류의 공주가 있었는데, 집회장 맨 뒤쪽에 앉아 있었습니다. 제가 그 뒤에 앉아 있는 그녀를 보았다면, 그 여자는 거의 벌거벗은 것이나 다름없었기에 제 외투를 벗어 들고 가서 그녀에게 둘러 준 다음 제가 복음을 전하는 동안 그것을 입고 있으라고 말했을 것입니다. 한번은 어떤 여자에게 그렇게 했습니다. 그녀는 화를 내고 일어나 건물을 쿵쿵거리며 나갔습니다. 하지만 어쨌든 저는 그녀에게 말할 특권을 얻었습니다. 맞습니다. 맞습니다.

그리스도인 여자들이 옷을 입는 방식과 어린 딸들 같은 아이들이 그런 옷차림으로 거리에 나가도록 내버려 두는 것은 수치스러운 일입니다. 말씀드리겠습니다. 사람들은 아담과 하와가 사과를 먹었기 때문에 자신들이 벌거벗은 것을 깨달았다고 제게 말합니다. 사과를 먹어서 여자들이 자신이 벌거벗은 것을 알게 되었다면 다시 사과를 돌릴 때가 되었습니다. 맞습니다. 그것은 정확히 진실입니다. 오, 수치스러운 일입니다. 어디 해변에 나가 햇볕에 몸을 태우려고 그렇게 옷을 입습니다. 어린아이를 둔 기혼 여자든 이런 젊은 여자들이든, 그러고도 자기가 성령으로 충만하다고 합니까? 여러분이 정말 그렇다면… 나무는 그 맺는 열매로 알 수 있습니다. 맞습니다.

제게는 여기 어린 딸이 하나 있습니다. 그 아이가 어떻게 될지는 모르겠습니다. 하지만 그 아이가 해변에 뻗어 있는 모습을 제가 언젠가 보게 된다면, 그 아이는 ‘아들 태닝’을 당할 것입니다. 찰리 브래넘 씨의 아들이 널빤지로 그 아이를 태울 것입니다. 그것 하나는 확실합니다. 그것은 한 가지 좋은 일입니다. 그렇습니다. 그것이 옛날식 사사프라스 설교일지 모르지만 여러분을 구원할 것입니다. 그것 하나는 확실합니다. 여러분을 바로잡을 것입니다. 꼭 알맞은 말로 표현하지는 않았을지 모르지만, 여러분이 들으면 유익할 것입니다. 그것 하나는 확실합니다. 그렇습니다. 사람들이 어떻게… 수치스러운 일입니다. 이 여자는… 집회가 끝난 뒤 걸어 내려왔습니다. 지배인 가운데 한 사람을 붙잡고 이렇게 말했습니다. “브래넘 박사님을 만나고 싶습니다.” 브래넘 박사라니요. 저는 여러분의 형제입니다. 아멘. 그녀는 막대 손잡이에 달린 안경을 쓰고 머리를 공중으로 치켜든 채 그곳으로 걸어 내려왔습니다. 이렇게 손을 들어 올리더니 “브래넘 박사님, 저는 매료되었어요.”라고 말했습니다. 제가 말했습니다. “제가 당신을 보거나 다음에 보았을 때 알아볼 수 있도록 그것을 이리 내리십시오.” 맞습니다. 그런 모든 허세 말입니다. 저는 옛날 방식을 좋아합니다. 사람이 다른 사람과 정말 악수하며 그것을 느낄 수 있는, [불분명한 말.]이 담긴 악수, 따뜻하고 좋은 옛날식 악수를 좋아합니다. 하나님께서 여러분의 마음을 복 주시기를 바랍니다. 때로 가장 훌륭한 마음이 저런 낡은 푸른 셔츠 아래에서 뛰고 있습니다. 맞습니다. 참으로 그렇습니다.

자, 마리아는 그런 모습으로 그곳에 있었습니다. 그녀가 마르다를 보았을 때 그들은… 아니, 마리아를 말하는 것입니다. 마리아와 엘리사벳이 말입니다. 그들은 서로에게 달려가 두 팔로 서로를 감싸고 서로 껴안기 시작했습니다. 마리아가 이렇게 말하는 소리가 들리는 듯합니다. “오, 당신이 어머니가 될 것이라는 말을 들었어요.” 그녀가 말했습니다. “그렇지만 저는 그저…” 여러분이 장면을 그려 볼 수 있도록 잠시 극화해 봅시다. “저는 어머니가 될 것이지만 조금 두려워요.” 보십시오, 요한은 예수님보다 6개월 많았습니다. 6개월 뒤 천사 가브리엘이 나타났습니다. 그리고 그가 말했습니다. “조금 두려워요. 제가 어머니가 된 지 6개월인데 아기에게 생명이 없기 때문이에요. 한 번도 움직이지 않았어요.” 아시겠죠?

그것은 완전히 비정상입니다. 생명은 약 2개월쯤이면 나타나기 때문입니다. 그런데 6개월이 되었는데도 아직 생명이 없었습니다. 그녀가 말했습니다. “아기가 걱정돼요.” 다시 말해 우리는 이 부분을 그저 극화하고 있습니다. 아시겠죠? “저는 그것이 조금 걱정돼요.” 그리고 마르다가… 그다음 마리아가 말하는 모습이 보입니다. “아니, 천사 가브리엘이 제게 나타나 제가 남자를 알지 못하고도 아기를 낳을 것이며 그분의 이름을 예수라고 불러야 한다고 말했어요.” 그녀가 “예수”라고 말하자마자 성령의 권능이 내려왔고, 어머니의 태 속에 있던 죽은 작은 아기가 기뻐 뛰기 시작했습니다. 인간의 입술로 처음 말해진 예수님의 이름이 죽은 아기에게 생명을 가져다준다면, 그리스도 예수 안에서 살아 있다고 여겨지는 다시 태어난 그리스도인들에게는 그 이름이 무엇을 해야 하겠습니까? 맞습니다.

그녀가 말했습니다. “어찌하여 내 주의 어머니가 내게 오는가? 네 인사가 내 귀에 들리자마자 내 아기가 태 속에서 기뻐 뛰었도다.” 그는 태어나기 전에 어머니의 태에서 성령을 받았습니다… 할렐루야. 물론 저는 그리스도의 복음의 권능 안에 있는 기적과 표적을 믿습니다. 그렇습니다. 저는 온 마음으로 그분을 사랑합니다. 그리고 그분이 실재하심을 압니다. 온 세상이 험담하더라도 제 생각에는 의심이 생기지 않습니다. 저는 온 마음으로 그것을 믿습니다. 그렇습니다. 그분의 이름이 말해지자 작은 아기가 뛰기 시작했습니다. 어머니의 태에서 죽어 있던 아기는 그분의 어머니가 필멸의 입술로 예수님의 이름을 처음 내쉴 때 생명을 받았습니다… “어찌하여 내 주의 어머니가 내게 오는가. 네 말이 내 귀에 들리자마자 내 아기가 태 속에서 기뻐 뛰었도다.”

성경은 어머니의 태에서 태어난 이 아기가 성령으로 충만했다고 말씀했는데, 그렇다면 이 아이는 과연 어떤 아기였겠습니까? 그는 성령 설교자였습니다. 맞습니다. 그가 태어난 뒤… 우리는 그가 약 9세였을 때 광야로 들어갔다고 배웁니다. 그는 엘리야의 영으로 기름부음을 받아 엘리야처럼 행동하고 엘리야처럼 보였습니다. 작고 연약해 보이는 대머리 남자로, 이런 식으로 천 조각을 두르고 낙타 가죽을 걸치고 허리에 가죽띠를 둘렀습니다. 하지만 그가 유대 광야에서 나왔을 때 모든 지역을 뒤흔든 메시지를 전했습니다. 하나님, 우리에게 그런 침례교인들을 더 주십시오. 아멘. 그렇습니다. 칼라를 뒤로 돌려 세우고 하루 두 번 닭튀김을 먹으며 설교하기 전에 주급 100달러를 요구한 것이 아니라, 낡고 털이 수북한 바지를 입고 나왔습니다. 그는 성령으로 기름부음을 받아 나왔습니다. 할렐루야.

그는 적당히 둘러대지도 않았습니다. 헤롯이 자기 형제 빌립의 아내와 함께 그곳에 왔을 때 누군가가 “결혼과 이혼에 관해 설교하지 마십시오.”라고 말했습니다. 그는 헤롯의 면전으로 곧장 걸어가 “네가 그 여자를 취하는 것은 옳지 않다.”라고 말했습니다. 하나님, 가까이 누가 앉아 있든 그 사람이 누구든 상관하지 않고 진리를 위해 설 사람들을 우리에게 주십시오. (아멘.) 어떤 결과가 생기든 내버려 두고 복음을 먹줄에 맞추어 대십시오. 맞습니다. 검은 것은 검다고, 흰 것은 희다고 하십시오. 옳은 것은 옳고 그른 것은 그릅니다. 여러분이 옳지 않다면 바르게 되십시오. 그것이 여러분을 바로잡아 외모도 다르게 하고, 행동도 다르게 하고, 생활도 다르게 하며, 다른 사람이 되게 할 것입니다. 성령은 여러분에게 유익합니다. 그분은 여러분을 바로잡으실 것입니다.

지금 이 나라들과 온 세상의 문제가 바로 그것입니다. 우리에게는 경건의 모양은 있으나 그 권능은 부인하는 낡고 차갑고 형식적인 교회가 너무 많습니다. 오늘날 우리에게 필요한 것은 교회에서 뻣뻣한 격식을 조금 빼는 것입니다. 그것은 오순절에도 해당합니다. 아멘. 여러분은 그런 줄 압니다. 여러분이 두려워하기 때문입니다. 한쪽은 여기 앉아 있고, 하나님의 교회는 여기 있으며, 하나님의 성회는 저기 있고, 이쪽 사람은 또 여기 있으면서 이것저것을 두려워합니다. 그것을 잊고 그리스도 안으로 들어가면 (할렐루야.) 성령께서 자유롭게 역사하실 수 있습니다. 아멘. 어차피 여러분은 저를 거룩한 광신자라고 부를 테니 그냥 마음껏 풀어놓는 편이 낫겠습니다. 맞습니다. 그렇습니다. 하나님의 영께서 그렇게 하실 것입니다. 어쩌면 제가 거룩한 광신자일지도 모릅니다. 그렇다면 여러분이 본 사람 가운데 가장 행복한 거룩한 광신자입니다. 거룩한 광신자가 되어 하나님의 말씀을 믿는 데 낙인이 필요하다면 바로 여기에 낙인을 찍으십시오. 맞습니다. 맞습니다. 저는 이것이 진리라고 믿습니다. 너희 아들딸들은 대언할 것이요, 나의 여종들과 여자 종들에게 내가 내 영을 부어 주리라. 그리고 그날이 지금 여기에 있습니다. 맞습니다.

그들이 그곳에 서 있는 모습을 제가 보았을 때… 오, 이런, 작은 아기가 어머니의 태에서 기뻐 뛰었습니다. 그가 태어난 뒤에는 설교했습니다. 모든 지역 사람이 그의 말을 들으러 왔습니다. 그가 어떤 메시지를 전했는지 궁금할 것입니다. 그는 그리스도를 전했습니다. 교회들이 신학 같은 것, 어떤 인간 신학이나 철학 같은 것, 다음 시장이 누가 될지, 혹은 꽃이나 장미 같은 것에 관한 설교를 그만두고 하나님의 아들 그리스도를 전한다면 (할렐루야.) 사람들을 끌어당길 것입니다. 할렐루야. “내가 들리면 모든 사람을 내게로 이끌리라.” 맞습니다. 그것은 진실입니다.

오, 이런. 지금 바로 존재하고 모두에게 거저 주어진 옛날식 성령이라니… 성령께서 오늘날 교회를 인도하실 것이 온 성경에 걸쳐 아주 분명히 모형으로 나타나 있습니다. 이스라엘은 광야에서 불려 나왔을 때 교회였으며 하나님의 백성이었습니다. 조금 전 거리에서 프로드셤 형제님과 이야기하고 있었습니다. 그분은… 전에 《펜테코스털 에반젤》의 편집자였습니다. 이스라엘이 광야에 있을 때, 그들이 애굽에 있었을 때 그들은 하나님의 백성이었습니다. 불려 나왔을 때 그들은 하나님의 교회였습니다. ‘교회’라는 말은 ‘불려 나옴’을 뜻하기 때문입니다. 지금 하나님께서는 바빌론에서, 혼란에서 한 백성을 불러내고 계십니다. 할렐루야. 아멘. 여러분은 “왜 스스로 아멘이라고 합니까?”라고 말할 것입니다. 글쎄요, 저는… 여러분이 말하지 않는다면 제가 말하겠습니다. 저는 그것을 믿습니다. 아멘. 맞습니다. ‘아멘’이라는 말은 ‘그대로 될지어다’를 뜻합니다. 그리고 저는 그것이 진실인 줄 압니다. 그렇습니다.

이스라엘이 불려 나왔을 때 그곳에 있었습니다. 교회의 모형입니다… 이스라엘은 언제나 교회의 모형이었습니다. 그것은 자연적인 교회였고 이것은 영적인 교회입니다. 그들은 불려 나왔습니다. 불려 나오자마자 홍해를 지나 모세에게로 침례를 받았습니다. 건너편으로 나오자마자 그들은 그때 영으로 침례를 받았습니다. 미리암은 탬버린을 집어 들고 둑을 따라 내려가며 춤을 추었습니다. 할렐루야. 그렇습니다. 그녀에게는 승리가 있었습니다. 여러분도 그만큼은 얻어 본 적이 있습니까? 좋습니다. 그녀는 영 안에서 춤을 추었고, 이스라엘의 모든 딸이 춤추며 그녀를 따랐습니다. 모세는 손을 들고 서서 영 안에서 노래했습니다. 왜 그랬습니까? 그 모든 작업 감독들이 그들 뒤에 쓰러져 있었습니다. 그들이 전에 행했던 모든 옛일, 그들이 행한 가장 비열한… 그리고 여러분이 행했던 일들도, 그리스도의 붉은 피가 여러분을 모든 죄에서 깨끗하게 했다는 것을 볼 때 여러분 역시 승리의 노래를 부를 수 있습니다. 할렐루야. 놀라운 은혜, 그 소리가 얼마나 감미로운가, 나 같은 비참한 자를 구원하셨네, 전에는 잃어버렸으나 이제 찾았고, 눈멀었으나 이제 보네. (맞습니다.)

그다음 그들을 보십시오. 바로 그 뒤 그들은 살아가기 위해 음식이 필요했습니다. 하나님께서는 하늘에서 음식, 곧 성령의 모형인 만나를 비처럼 내려 주셨습니다. 그들은 아침마다 나가 그것을 주웠습니다. 그것은 좋았습니다. 그들은 그것을 먹었습니다. 그 맛은 꿀 같았습니다. 그들은 입술을 핥으며 그것을 먹곤 했습니다. 말씀드리겠습니다. 그 일이 모형이었고 이것이 실체인, 지금 비처럼 내리는 이 성령은 꿀 같은 맛이 납니다. 맞습니다. 저는 하나님의 성도들이 그것에 너무 취해 입술을 핥으며 “음, 음, 정말 좋다.”라고 말하는 것을 보았습니다. 꿀에는 무언가가 있습니다. 맞습니다.

성경의 옛 시편 기자 다윗을 보십시오. 그는 꿀에 관해 말했습니다. 그리고 그는 목자였습니다. 목자는 작은 식량 주머니를 가지고 다니곤 했습니다. 그 안에는 꿀이 있었습니다. 양이 병들면 그 꿀을 바위, 곧 석회암 바위 전체에 발랐습니다. 그러면 병든 양들은 그 바위에 가서 핥았습니다. 그렇게 꿀을 핥아 먹자… [테이프의 빈 부분.] [불분명한 말.] 그분이 계십니다. 할렐루야. 영광. 그저 핥으십시오. 맞습니다. 형제님, 들으십시오. 말씀드리겠습니다. 저는 그것을 어떤 교회가 아니라 그리스도 위에 놓겠습니다. 그것이 있어야 할 그리스도 위에 놓을 것입니다. 그분에게서 핥으십시오. 할렐루야. 그들에게 치유가 필요합니다. 어떤 덕이 있다면, 어떤 권능이 있다면, 어떤 찬양이 있다면 그것은 그분께 속합니다. 아멘. 맞습니다. 견고한 바위이신 그리스도 위에 말입니다. 그 바위, 그 바위도 거기서 큰 역할을 했습니다.

오래전 사람들이 그 돌을 가지고 있었을 때의 일입니다. 예전에는 사람이 미친개에게 물리면 그를 데려다가 광견석에 붙이곤 했습니다. 붙어 있으면 나았고, 붙지 않으면 죽었습니다. 제가 아는 최악의 미친개는 마귀입니다. 맞습니다. 그리고 제가 아는 유일한 치료제는 만세 반석입니다. 그것에 붙어 있으십시오. 붙드십시오. 하나님께서 돌보실 것입니다. 여기 휠체어에 앉아 있는 어린 소년, 눈먼 분, 간이침대에 누워 있는 분, 하나님의 변치 않는 손을 붙드십시오. 마귀가 여러분을 물었을지 모르지만 만세 반석에는 충분히 끌어당기는 권능이 있습니다. “나를 위해 갈라진 만세 반석이여, 나로 그대 안에 숨게 하소서.” 할렐루야. 여러분이 그 안에 숨으면 마귀는 여러분을 잡을 수 없습니다. 그것에 붙어 있으십시오. 그것을 붙드십시오. 그것이 여러분에게서 떠나게 하지 마십시오. 아무리 많은 증상이 나타나든, 이것저것 다른 것이 아무리 많이 나타나든 그것을 붙드십시오. 치유 권능이 여러분에게서 모든 질병을 끌어낼 때까지 그곳에 머무르십시오. 맞습니다. 그분께서 그렇게 하실 것입니다.

이 만나를 떠나기 전에 다시 살펴보십시오. 그것은 완전한 모형, 성령의 매우 완전한 모형입니다. 그 만나는 매일 밤, 매일 밤 내렸다는 것을 기억하십시오. 그들은 매일 새 공급을 받아야 했습니다. 그렇지 않습니까? 그렇다면 “아멘.”이라고 말하십시오. 좋습니다. 남겨 둔 만나에는 구더기가 생겼습니다. 오늘날 많은 오순절 체험의 문제가 바로 그것입니다. 그들은 2년이나 3년 전에 일어난 일을 간증하는 데 의존합니다. 그런 체험에는 구더기가 생깁니다. 왜 지금은 안 됩니까? 할렐루야. 새롭고 신선한 체험을 얻으십시오. 맞습니다. 매일… 예수님과 함께하는 매일은 그 전날보다 더 감미롭습니다. 그곳에서 그들은 매일 밤 만나를 먹었습니다.

자, 보십시오. 성령의 모형입니다. 그것은 아래에서 올라오지 않았습니다. 어떤 제사장이 와서 그들에게 주지도 않았고, 어떤 설교자가 그들을 그 안으로 침례 주지도 않았습니다. 그것은 위에서, 하나님에게서 내려왔습니다. 그리고 보십시오. 모세가 아론에게 말한 뒤 그들은 나가 큰 오멜 몇 개를 가득 채워 모았습니다. 그것을 지성소에 보관하여, 그 뒤 지성소 뒤로 들어오는 모든 제사장 직분이 이 일들에 관해 물을 때 원래 만나를 맛볼 권리를 갖게 하려는 것이었습니다. 그 안에서는 만나가 낡지 않았습니다. 지성소 뒤에서 영원히 좋은 상태로 남아 있었습니다. 그렇지 않습니까? 벌레가 그 안으로 들어갈 수 없었습니다. 하지만 그곳에 놓아 두어 그 제사장 직분에 들어가는 모든 사람이 원래 만나를 조금 맛볼 권리를 갖게 했습니다.

얼마나 아름답습니까. 오순절 날 성령께서 하늘에서 내려오셨습니다. 우리가 피를 지나 구원받고 죄에서 깨끗해진 뒤 우리의 만나인 성령께서 내리셨습니다. 형제님… 베드로는 오순절 날 이렇게 말했습니다. “그것은 너희와 너희 자녀들과 멀리 있는 사람들, 곧 주 우리 하나님께서 부르실 모든 사람을 위한 것이니라.” 영의 침례 안으로 들어가는 모든 사람은 오순절 날 그들이 받은 것과 똑같은 종류의 성령을 받을 수 있습니다. 할렐루야. [불분명한 말.] 저는 그것을 믿습니다. 하나님의 진리입니다. 그것처럼 보이는 무언가가 아니라 진짜입니다. 그때 그곳에 내린 것과 똑같은 종류의 성령이 지금 내립니다. 똑같은 종류입니다. 진정한 성령께서는 그때 그들이 가졌던 것과 똑같은 종류의 증거와 입증을 맺으십니다. 그것은 똑같은 성령과 함께 옵니다. 할렐루야. 아멘. 오, 얼마나 좋습니까. 여러분은 이것이 좋다고 말할 것입니다… “오, 저는—저는 지금 그것을 느낍니다.” 맞습니다. 그것은 실재합니다. 제게 언제나 실재했던 것처럼 지금도 실재합니다. 맞습니다. 바로 오순절 날 그곳에 내리셨던 것과 똑같은 성령입니다.

오늘날 무엇이 문제입니까? 우리의… 우리의 교회들이 그것에서 멀어졌습니다. 정확히 맞습니다. 우리가 하려는 일이 크고 훌륭한 교회를 짓고 좋은 좌석을 들여놓고 가장 좋은 것들을 구하며, 천사 같은 합창단처럼 노래할 사람을 구하는 것임을 생각나게 합니다. 화장한 얼굴과 그 밖의 온갖 모습을 하고 소매를 팔 위쪽까지 걷어 올려 맨무릎이 거의 보이는 채 강단에 서서 노래하는 사람들을 보십시오. 거리로 나가 담배에 불을 붙입니다. 그것을 천사 같은 합창단이라고 합니까? 여자와 남자 여러분, 무엇이 문제입니까? 자신을 그리스도인이라고 부릅니까? 그렇다면 그리스도인처럼 행동하십시오. 그들의 열매로 그들을 알 것입니다. 하지만 우리는 타협합니다. 기억하십시오. 눈에 보이는 아름다움은 사탄이 행하는 것입니다. 처음에 그는… 아주 오래전 태초에 그는 미가엘이 가진 것보다 더 좋은 곳을 만들려고 했습니다. 아래로, 그는 가인 안으로 내려와 똑같은 일을 하려고 했지만 그래도 하나님께 희생물을 드렸습니다. 그는 아벨이 한 것과 똑같은 일을 했지만 피가 없었습니다. 참입니다.

어느 날 저와 남동생이 함께 가다가 늙은 거북 한 마리를 본 일이 생각납니다. 제가 본 것 가운데 가장 우스꽝스럽게 생긴 늙은 민물거북이었습니다. 이곳에도 그런 거북이 있는지 모르겠습니다. 아시다시피 거북은 걸을 때 다리를 이렇게 내젓습니다. 제가 남동생에게 “저것 참 우습게 생기지 않았니?”라고 말했습니다. 그가 “그래.”라고 말했습니다. 우리가 거북에게 다가가자 거북이 [브래넘 형제님이 흉내 냄.] 했습니다. 이것은 제가 정말로 복음을 전하기 시작하면 자기 껍데기 속으로 곧바로 움츠러드는 어떤 사람들을 생각나게 합니다. “나는 침례교인입니다. 나는 감리교인입니다.” 계속 그렇게 하십시오. 여러분의 이름이 천국에 없다면 여러분도 지옥에 갈 것입니다. 맞습니다. 구속받고 다시 태어나 어린양의 생명책에 기록된 사람들만… 예수님께서 말씀하셨습니다. “사람이 다시 태어나지 아니하면 왕국에 들어가지 못하리라.” 참으로 그렇습니다. 다시 태어나면 새 피조물, 곧 그리스도 안에서 새로운 창조물이 됩니다. 오, 할렐루야. 다시 말해… 그것 때문에 흥분하지 마십시오. 할렐루야는 ‘우리 하나님을 찬양하라’는 뜻입니다. 저는 그분을 찬양합니다. 아멘.

그때 저는 그 늙은 거북이 얼마나 우습게 생겼는지 바라보았습니다. 거북은 곧바로 안으로 움츠러들었습니다. 제가 말했습니다. “좋아, 내가 어떻게 할지 말해 주지.” 또 말했습니다. “내가 저 거북을 걷게 하겠어.” 저는 크고 긴 버드나무 가지를 구해 사정없이 때리기 시작했습니다. 거북은 그저 거기에 누워 있었습니다. 때린다고 그렇게 움직이게 할 수는 없습니다. 그것이 전부입니다. 아닙니다, 그들은 그저 거기에 누워 뾰로통해할 것입니다. 저는 거북을 물가로 데려갔습니다. “내가 제대로 손봐 주겠어.”라고 말하고 물속에 넣었더니 작은 거품 몇 개만 올라왔습니다. 이 방법이든 저 방법이든, 머리부터든 여러분이 원하는 어떤 방법으로든 그들에게 침례를 줄 수 있습니다. 그는 마른 죄인으로 내려갔다가 젖은 죄인으로 올라옵니다. 여전히 죄인입니다. 여러분은 물로 구원받는 것이 아닙니다. 맞습니다. 저는 생각했습니다. “어떻게 이 늙은 녀석을 움직이게 할 수 있을까?” 침례를 두고 논쟁해서는 결코 교회를 움직이게 할 수 없습니다. 그렇게 생각하지 마십시오. 그렇게 할 수 없습니다.

저는 아래로 내려가 종이 한 장을 구해 작은 불을 피우고 그 늙은 녀석을 그 위에 올려놓았습니다. 말씀드리겠습니다. 그때는 거북이 움직였습니다. 맞습니다. 오늘날 우리에게 필요한 것은 옛날식 성령, 하나님께서 보내신 불붙는 부흥입니다. 아멘. 맞습니다. 그것이 그들을 움직이게 할 것입니다. 맞습니다. 그들이 가만히 앉아 있을 수 없도록 불을 전하십시오. 참입니다. 얼마 뒤 늙은 거북을 아래로 데려갔을 때, 그가 한 마리를 잡아 그 머리를 잘랐습니다. 거북이 거기에 누워 있었는데 제 남동생이 지나오며 말했습니다. “거북을 잡았어?” “그래.” 그는 아래를 내려다보다가 거북을 집어 들려고 했습니다. 그러자 거기에 놓여 있던 늙은 거북의 입이 움직여 그를 물려고 딱 다물었습니다. 약 1시간이나 거기에 누워 있었습니다. 그가 말했습니다. “네가 저 거북을 죽였다고 하지 않았어?” 제가 말했습니다. “머리를 몸에서 떼어 놓았다고 했지.” 또 말했습니다. “그 녀석은 그저 죽었는데 그것을 모를 뿐이야.” 많은 사람의 문제가 바로 그것입니다. 죽었는데도 그것을 모릅니다. 맞습니다. 교회주의 같은 것들 안에 있으면서 성령의 권능이 무엇을 뜻하는지 모릅니다. 과학이 무슨 말을 하든, 이것이 무슨 말을 하고 저것이 무슨 말을 하든 주의를 기울이지 말고 그리스도를 믿으십시오. 아멘. 오, 이런. 저는 기분이 좋습니다. 아멘. 정말로 기분이 좋습니다. 주께 감사드립니다.

자, 친구 여러분, 한 가지 말씀드리겠습니다. 그때 예수님께서 요한에게 침례받으려고 요르단으로 내려오시자, 요한은 하나님의 영께서 비둘기처럼 내려와 그분 위에 임하시는 것을 보았습니다. 그분은 하나님의 영으로 충만해지셨고, 그런 뒤 40일 동안 시험받으려고 광야로 가셨습니다. 그곳에서 나오시자 기적과 표적이 그분을 따르기 시작했습니다. 성경은 “이 표적들이 믿는 자들을 따르리라.”라고 말씀했습니다. 표적과 이적은 언제나 어디에서나 하나님의 교회를 따릅니다. 언제나 그랬고 언제나 그럴 것입니다. 여러분은 결코… 원하는 곳 어디에서든 역사를 살펴보십시오. 하나님께서는 부흥에 부흥을 보내셨습니다. 부흥이 일어나면 그들은 그것으로 조직을 만들고, 그러면 물론 그것을 견딜 수 없습니다. 그러다 보면 어느새… 무너졌다가 다시 일어난 조직은 하나도 없었습니다. 하나님께서는 언제나 자기 백성을 그런 것에서 멀리 옮겨 가십니다. 맞습니다. 그것은 참입니다. 오늘날 하나님께서는 한 백성을 함께 부르고 계십니다. 저는 온 마음으로 그것을 믿습니다. 여러분의 교회에서 나오라는 것이 아니라 마음으로 함께 모이라는 것입니다. 교회들은 그대로 두십시오. 모두 훌륭합니다. 그러나 우리에게 필요한 것은 옛날식 성 바울의 부흥이며, 성경에 나오는 성령을 그 교회들 안에서 권능으로 전하여 그 교인들을 다시 바로잡는 것입니다. 아멘.

자, 그분께서 그곳에서 나오신 뒤를 봅니다. 그분의 사역은 너무나 크게 성장하여 멀리 부름받아 가셔야 했습니다. 그분이 가신 동안 나사로가 병들었습니다. 들으십시오. 예수님께서 여러분의 집을 떠나시면 질병이 찾아오는 것을 지켜보십시오. 곤경과 마음의 고통과 실망이 찾아옵니다. 그렇게 믿지 않습니까? 예수님께서 여러분의 집을 떠나시면 떠나시자마자 곤경이 들어옵니다. 물론 이 경우에 그분은 쫓겨나신 것이 아닙니다. 아버지의 일이 부르고 있었기 때문에 떠나셨고, 다른 곳에서 설교하려고 가셨습니다. 저는 예수님께서 나사로에 관한 환상을 보셨다고 믿습니다. 그들은 그분을 부르러 사람을 보냈습니다. 그분은 오지 않으셨습니다. 다시 사람을 보냈지만 오지 않으셨습니다. 여러분이 부른 목회자가 오지 않았다면 이렇게 말했을 것입니다. “이 위선자 같으니. 나는 저쪽 다른 교회에 가서 가입하겠어.” 바로 그것 때문에 여러분의 목회자는 여러분을 위해 아무것도 할 수 없습니다. 그를 하나님의 사람으로 믿어야 합니다. 여러분은 그것을 믿습니까? 그를 믿어야 합니다. 믿지 않는다면 그는 결코 여러분에게 유익을 줄 수 없을 것입니다. 병들면 그를 부르십시오. 그가 와서 여러분에게 기름을 바르고 여러분을 위해 기도하게 하십시오. 하나님께서는 믿음의 기도가 병자를 구원할 것이라고 약속하셨습니다. 그것은 참입니다. 그가 하나님의 사람이면 하나님께서 그를 존중하실 것입니다. 그것은 참입니다. 때로 그는 여러분이 부르는 바로 그때 올 수 없습니다. 그러나 모든 것이 하나님을 사랑하는 자들에게 합력하여 선을 이룬다는 것을 기억하십시오.

자, 얼마 뒤 나사로는 점점 더 병들었습니다. 어떤 역사가들은 그가 출혈로 죽었다고 말합니다. 저는 모릅니다. 하지만 어쨌든 그는 병들어 죽었습니다. 사람들은 그를 데려가 묻었습니다. 하루가 지났습니다. 얼마나 어두운 시간이었습니까. 이런, 이런. 오, 생계를 책임지던 사람은 떠나고 그 두 젊은 여자만 남았습니다. 둘째 날이 지났습니다. 오, 얼마나 어두웠습니까. 그들이 그토록 신뢰했던 사람, 그들이… 그들이 교회와 모든 것을 떠나 따랐던 사랑하는 사람이 그들을 실망시킨 것입니다. 그리고 오라비는 죽어 있었습니다. 모든 일이 어둡게 보이지 않습니까? 여러분은 기도를 받고 이곳에 와서 하나님의 권능과 기적을 본 뒤 돌아가도, 어느새 다음 날 몸이 좋지 않을 수 있습니다. 다음 날 아플 수도 있습니다. 다음 날 무슨 일이 일어날 수도 있습니다. 예수님께서 간질병자 소년을 위해 기도하셨을 때 그에게 가시자, 그 소년에게 여태껏 가장 심한 발작이 일어난 것을 모르십니까? 여러분의 믿음은 증상에 있지 않습니다. 하나님을 믿으며 하나님 안에 있습니다. 제가 무슨 뜻으로 말하는지 아시겠습니까?

여러분의 목회자가 여러분을 위해 기도할 때 여러분은 이렇게 말합니다. “글쎄, 그가 하나님의 사람일 리가 없어. 그렇다면 하나님께서 그의 기도를 들으셨을 테니까.” 여러분의 믿음은 어떻습니까? 전적으로 그의 기도가 아니라 여러분의 믿음이 하나님을 만집니다. 여러분은 하나님의 말씀에 순종하고 있습니다. 하나님의 말씀에 순종하면, 하나님을 믿는 한 하나님께서는 여러분에게 응답하실 의무가 있습니다. 그것은 여러분에게 달려 있습니다. 다른 사람을 탓하지 마십시오. 좋습니다. 하나님께서는 표적과 이적과 기적과 모든 것을 보여 주시는데도 사람들은 그것이 무엇인지 깨닫지 못하는 듯합니다.

얼마 전 한 남자가 제게 와서 말했습니다. “브래넘 형제님, 저는 프리먼에게 가 보았고 로버츠에게 가 보았으며 오길비에게도 가 보았습니다. 그들 모두에게 가 보았지만 아무도 제게 유익을 줄 수 없었습니다. 그래서 당신에게 왔습니다.” 제가 말했습니다. “당신은 지금도 여태껏 그랬던 것과 똑같이 나쁜 형편입니다. 잘못된 사람에게 갔습니다. 그리스도께 가십시오.” 아멘. 왜 사람을 붙들고 시간을 허비합니까? 사람은 여러분을 위해 아무것도 할 수 없습니다. 그는 말씀을 전할 수 있고, 하나님께서 그에게 주신 그분의 표적들을 보여 줄 수 있습니다. 하지만 여러분을 치유할 수는 없습니다. 하나님께서 여러분을 치유하셔야 합니다. 맞습니다. 그것이 진실임을 믿습니까? 친구 여러분, 그것은 진실입니다. 맞습니다. 여러분의 목회자나 교회의 어떤 장로라도 다른 어떤 사람 못지않게 그렇게 할 수 있습니다. 맞습니다. 그에게는 다른 어떤 사람과 똑같이 그렇게 할 권리가 있습니다. 여러분에게 필요한 유일한 것은 하나님을 믿는 믿음이기 때문입니다. 그것이 전부입니다.

자, 빨리 살펴보십시오. 그러고 나서 넷째 날이 왔습니다. 먼저 예수님께서 말씀하셨습니다. “우리 친구 나사로가 자고 있다.” 그들이 말했습니다. “그가 자고 있다면 잘될 것입니다.” “내가 그를 깨우러 간다.” 그가 말했습니다. “그가 자고 있다면 잘될 것이다.” 또 말씀하셨습니다. “그는 죽었으나 내가 그를 깨우러 간다.” 좋습니다. 그때 그들은 그분과 함께 가서 건너갔습니다. 자, 그들은 도시로 오고 있었습니다. 잠시 뒤에 마치겠습니다. 시간이 그저 달아나고 있습니다. 저는… 오, 이런, 오늘 오후 기분이 좋습니다. 반응하는 믿음이 느껴집니다. 바로 그곳에서 여러분의 믿음이 뻗어 나오는 것이 저를 세워 줍니다.

이제 제가 여러분을 치유하시는 데 대한 하나님의 태도를 보여 드리는 제 방식을 여러분에게 이해시킬 수만 있다면… 여러분에게 성령의 복음이 전해져 온 것처럼 여러 시대에 걸쳐 여러분에게 신유가 전해지고 신유가 실행되어 왔다면, 형제자매 여러분, 오늘 오후 바로 이곳에서도 성령을 통해 그랬던 것처럼 치유를 통해 똑같은 결과가 나타날 것입니다. 여러분은 그것을 믿습니까? 물론입니다. 하지만 제가 성령의 권능을 전하기 시작하고 그분께서 하나님의 말씀을 가져다가 그곳에 펼쳐 놓기 시작하시면, 성령으로 충만한 모든 자녀는 그렇게 손을 뻗어 그것을 붙잡을 것입니다. 이런, 그들은 바로 지금 그것을 붙잡습니다. 어쩔 수 없습니다. 그것을 갈망하고 있기 때문입니다. 형제님, 여러분이 돌이켜 그분께서 여러분의 범법들 때문에 상처를 입으셨고 그분의 채찍 자국으로 여러분이 치유되었다는 것을 깨닫는다면, 바로 그곳에서 하나님의 권능을 받아 여러분이 앉아 있는 바로 그 자리에서 치유받을 수 있습니다. 아멘. 참입니다.

이제 그분께서 도시로 오십니다. 나흘이… 마르다와 마리아가 그곳에 앉아 있습니다. 어둡습니다. 이런, 모든 소망이 사라졌습니다. 나사로는 무덤 안에서 썩어 있었습니다. 그것은 그저 여러분 모두가 이해할 수 있는 말입니다. 그저 거기에 누워 있는 것이니, 원한다면 ‘부패하고 있다’고 말해도 되지만 그는 썩어 있습니다. 그것은… 어느 날 밤 저는 몸이 너무 아파 토해 버렸다고 말했습니다. 그러자 그들 모두가 웃기 시작했습니다. 제가 말했습니다. “제가 게워 낼 때나 여러분이 구토할 때나 똑같이 아픈데 무슨 차이가 있습니까?” 또 말했습니다. “그것은 똑같습니다.” 너무 많이 꾸미려고 하지 말고 그저 있는 그대로의 사람이 되십시오. 오늘날 사람들의 문제가 바로 그것입니다. 너무 뻣뻣해지려고 합니다. 그것은 진실입니다. 아멘. 제 말이 그렇다는 뜻입니다. 여러분도 그렇지요? 아멘. 저는 그것이 진실이라고 믿습니다.

사람들이 너무나 많은 것을 꾸미고… 복음은 완전히 푹신하게 포장되고 교육으로 치장된 것이 되었습니다. 그들은 사람들을 이곳의 신학교, 혹은 공동묘지나 그것이 무엇이든 그곳에 집어넣습니다… (다 똑같습니다. 둘 다 죽은 곳입니다.) 이것은 제가 어떤 것을 생각나게 합니다… 신학교 설교자는 부화기에서 나온 병아리를 생각나게 합니다. 작은 부화기 병아리는 삐악삐악 계속 울면서도 어미가 없습니다. 기계로 만들어져 나온 것입니다. 부화기 설교자도 생각나게 합니다. 맞습니다. 붙드십시오. 저는 옛날식으로 하나님께 구원받고 성령을 받은 사람들과 성령의 역사를 사랑합니다. 참입니다. 그것은 반응합니다. 그것은 참입니다.

빨리 살펴보십시오. 자, 그분께서 이 도시로 들어오시는 모습을 볼 때 마르다는 그곳에 앉아 있었습니다. 그녀는 평생 매우 더딘 사람처럼 보였습니다. 하지만 이번에는 믿음이 그녀를 붙잡았습니다. 누군가가 와서 “선생님께서 도시로 오고 계십니다.”라고 말했습니다. 오, 이런, 그녀가 재빨리 움직이는 모습이 보이는 듯합니다. 그녀가 여태껏 본 가장 어두운 시간, 그 작은 집이 여태껏 본 바로 가장 어두운 시간이었습니다. 오, 그들이 사랑하던 사람은 죽었습니다. 나흘이 지났습니다. 그분을 따르려고 교회에서 불려 나왔을 때 그들이 자신들의 선생님께 두었던 믿음이.

예수님을 따른 사람은 누구든 교회에 다시 들어오는 것을 거절당했습니다. 여러분은 그것이 맞는 줄 압니다. 그분은 광신자였다고 주장되었습니다. 아니, 그들이 그분을 광신자라고 주장했습니다. 그분을 따른 사람은 누구든 교회에서 쫓겨났습니다. 그들은 교회와 모든 것을 떠나 그분을 따랐습니다. 그런데 그분은 그들의 오라비가 죽을 때 그들을 떠나 가셨습니다. 그들 가운데 누군가가 “그분에게 무언가가 있다면 왜 자기 친구를 치유하지 않았지?”라고 말하는 소리가 들리는 듯합니다. 또 그들이 “아, 바로 그거야. 보라고, 그분은 그것을 피하려고 슬쩍 사라진 거야.”라고 말하는 소리가 들리는 듯합니다. 아시겠죠?

그곳은 그들이 여태껏 본 가장 어두운 시간이었습니다. 바로 그때 예수님께서 오셨습니다. 오, 이런. 가장 어두운 시간에 예수님께서 오십니다. 그분은 대개 가장 어두운 시간에 오십니다. 맞습니다. 오, 여기서 시간이 있다면 좋겠습니다. 제 안에서 무언가가 끓어오르는 것이 느껴집니다. 그것을 그곳에서 꺼낼 수 있으면 좋겠습니다. 하지만 시간이 없습니다. 다른 때에 말하겠습니다. 그 어두운 시간… 제가 생각할 때를 기억합니다… [테이프의 빈 부분]…