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...저 자신. 많은 분들이 그런 마음일 거라고 생각합니다. 저기 젊은 자매님, 마지막 절이 참 좋았습니다. 정말 감사히 들었습니다. 새해를 맞는 밤에, 오늘 밤 그보다 더 좋고 더 알맞은 노래는 부를 수 없을 것 같습니다. 새해를 멋지게 시작하는 것 같습니다. 눈도 아주 잘 내려서 밖이 질퍽합니다. 이맘때 인디애나의 전형적인 날씨지요. 여기 보니 조지아에서 오신 분들도 계시고, 위쪽 오하이오에서 오신 분들도 계십니다... 다우 형제님, 형제님과 다우 자매님은 이런 날씨를 아시지요. 오하이오도 똑같습니다. 하지만 우리는 이런 것이 전혀 없는 땅으로 가고 있습니다. 바로 그것입니다.
오늘은 새해 첫날 밤, 아니, 그 전날 밤입니다. 물론 다들 서원을 적어 놓고 새해에 할 결심을 마련하셨겠지요. 그러고는 모레쯤이면 다 깨뜨릴 것입니다. 해마다 새 출발을 했다가 다음 날 아침이면 다시 돌아가서 또 예전대로 하지요. 하지만 제가 말씀드리고 싶은 것은 한 가지뿐입니다. 사도 바울이 말한 것처럼... “과거에 있는 것들, 나의 모든 실수와 내가 행한 모든 일을 잊어버리고, 그리스도 안에서 높은 부르심의 푯대를 향해 밀치며 나아갑니다.” 제게 유일하게 후회되는 것은 지난 한 해와 지금까지 살아오면서 저지른 잘못들입니다. 그리고 그 높은 부르심의 푯대를 향해 계속 나아갈 은혜를 주시라고 그분께 겸손히 구할 뿐입니다. 이것이 우리 모두의 간증이라고 확신합니다. 우리 모두 그런 마음일 것입니다.
오늘 밤 날씨가 너무 나빠서 사람들이 오지 못한 것이 안타깝습니다. 네빌 형제님께 전화를 드렸는데, 그분이 오실 수 있을지도 몰랐습니다. 그런데 스캐그스 형제님이 오셨습니다. 저 아래 켄터키에서 오셨는데, 그곳은 눈이 3피트도 넘게 쌓였다고 합니다. 그래서... 아니, “이 정도 됩니다”라고 하셨습니다. 그래서 농부 한 분이 트랙터로 두어 번 끌어내 주고 언덕 너머로 넘겨 주었다고 합니다. 저는 “그렇다면 겨우 2, 3인치쯤 쌓인 것은 괜찮겠구나. 이 정도라면 상관없겠어” 하고 생각했습니다. 그래도 도로는 통행할 수 있고 모두들 다니고 있습니다.
물론 오늘 밤은 여러 목사님들, 찾아오시는 여러 분들의 말씀을 듣는 밤입니다. 아마 오늘 밤 내내 시간마다, 자정까지도 계속 오실 것 같습니다. 앉아서 새해가 들어오고 묵은해가 지나가기를 기다리는 것입니다. 보통은 사람들을 제단 주위로 불러 기도하며 하나님께 서원하고, 그 서원을 새롭게 합니다. 저는 네빌 형제님께 말씀드렸습니다... 오시는지 알아보려고 전화를 드렸습니다. 오시지 못하면 제가 할 수 있는 데까지 최선을 다해 진행하겠다고 했습니다. 그리고 아침에도 오시지 못한다면, 그분이 안 계시는 동안 제가 할 수 있는 일은 계속 다 하겠다고 했습니다. 또 오늘 밤에는 한번... 한 15분 정도 메시지를 전할 생각이라고 말씀드렸습니다. 여기 앉아 기다리시는 다른 목사님들도 여러 분 계시는군요. 그래서 저는 이 요한계시록을 시작해서 계속해 나가야겠다고 생각했습니다. 그대로 이어서 이제 4장을 펴고 시작하겠습니다. 이번에 끝내지 못하면 다음번에 계속하겠습니다. 그런 다음 5장, 6장으로 넘어가서, 우리가 할 수 있는 대로, 주님께서 끝까지 마칠 수 있도록 도와주시기를 바랍니다.
시작하기 전에 말씀드리고 싶은 것이 있습니다. 조금 전에 드러먼드 톰스 형제님과 그 아내가 찾아왔습니다. 오늘 밤 여기 앉아 계신 분들은 그 자매님의 부모님입니다. 두 사람은 아프리카에서 막 돌아왔는데, 그곳에서 혼들을 구원하는 큰 집회들과 신유 집회들을 열었습니다. 이 젊은 자매님은 얼마 전 자기... 할머니였던 것 같은데, 그분을 대신해 교도소 집회를 인도했습니다. 죄인들이 주님께 나아오고 여러 일이 있었습니다. 하나님께서 이 젊은 부부를 쓰시는 모습이 참 놀랍습니다. 두 사람은 이제 얼마 동안 전도 사역을 하려고 미국에 와 있습니다. 여기 계신 목사님들 가운데 누구든... 저는 드러멧, 드러먼드 형제님께 편지를 쓰고 싶은데... 이름이 자꾸 헷갈립니다. 그냥 부르기 좋은 영어 이름 하나를 쓰고 끝내면 안 됐을까요? 그냥 번호를 붙여 드리면 어떻겠습니까? 제가 그 이름을 잘 못 하겠으니까요. 아닙니다. 우리 중 절반은 제대로 못 할 것 같습니다. “드러멧”이라고 발음하는 것이 맞는 것 같습니다. 그리고 샬럿 자매님입니다. 두 분을 초청하고 싶은 분이 계시면, 여러분의 교회에서 집회를 하게 됐다는 소식을 들었으면 참 좋겠습니다.
그 샬럿 자매님은 아주 어린 분입니다. 조금 전에 저 위에서 미다에게 아프리카에서 겪은 일을 간증하고 있었습니다. 정말이지... 빌리, 옛날 생각이 다시 나더군요. 아프리칸스어로 말하는 것처럼 들렸습니다. 그러니 이곳과 마찬가지로 저곳에서도 싸움이 벌어지고 있습니다. 드러멧 형제님과 샬럿 자매님을 교회 대전도 집회에 초청하고 싶은 분은, 저기 토니 제이블 형제님께 멜로즈 7-3945로 전화하시면 됩니다. 목사님들 가운데 적어 놓고 싶으신 분들은 적으십시오. 저는 그 형제님을 진심으로 추천합니다... 훌륭한 설교자이며 신실한 청년입니다. 이제 사역을 시작할 기회가 꼭 필요한 분입니다. 두려움도 없고 좋은 청년입니다. 저는 그분을 아주 좋아합니다. 기억하십시오. 멜로즈 7-3945입니다. 이 작은 명함을 여기에 두겠습니다. 두 사람의 명함입니다. 혹시 번호를 적지 못하셨다면, 오늘 밤 집회와 집회 사이의 쉬는 시간이 지난 뒤 언제든 오셔서 가져가시면 됩니다. 여러분의 교회에서 집회를 하도록 초청하고 싶으시거나, 두 사람을 초청하고 싶어 하는 다른 분을 아시면, 번호를 알아 가지고 전화하십시오. 지금 미국 전역을 다니며 전도 집회를 열고 있습니다. 놀랍지 않습니까? 아프리카에서 이곳 미국으로 선교사를 보내야 하다니요! 선교사가 필요한 곳은 바로 여기입니다. 저곳보다 이곳에 더 절실히 필요합니다.
주님께서 또 한 해 동안 살려 주신 것을 기뻐하고 감사하는 분이 몇 분이나 계십니까? 이제 우리는 이 길의 끝에 와 있습니다. 하나님께서 우리의 모든 죄와 부족한 점을 용서해 주시도록 기도합시다. 시작하기 전에 이 말씀을 드리고 싶습니다. 여러분 한 분 한 분에게, 제가 빌어 드릴 수 있는 가장 형통하고 복되고 건강한 새해를 빌어 드립니다. 하나님께서 여러분과 함께하시기를 바랍니다! 육신으로도, 영적으로도, 재정적으로도, 물질적으로도 성장하시기를 바랍니다. 하나님께서 여러분에게 베풀어 주실 수 있는 모든 것을 베풀어 주시기를 기도합니다.
저도 새해를 맞고 있습니다. 앞날에 무엇이 있는지는 하나님만 아십니다. 우리는 곧 결정을 내려야 합니다. 모든 자료가 마련돼 있습니다. 저 위에 있는 짐 형제님이 이제 여러 나라, 세계 곳곳에서 온 초청장과 그 밖의 것들을 준비해 두었습니다. 주님께서 우리를 어디로 인도하실지 알아보기 위해서입니다. 저는 여러분의 기도를 간절히 부탁드립니다. 하나님께서 제가 잘못 인도되는 일을 결코 허락하지 않으시도록 온 마음으로 기도해 주십시오. 제가 무엇보다 원하는 것은 신실한 사람이 되고, 결코 잘못 인도되지 않는 것입니다. 저는 좋은 한 해를 보냈습니다.
사람들은 자주 오해합니다. 이렇게 말합니다. “브래넘 형제님, 예전처럼 여러 곳에 다니지도 않으시고, 다른 목사님들처럼 다니면서 온갖...” 저는 한 가지를 배웠습니다. 성경과 우리 주님에게서 교훈을 배운 것입니다. 예수님은 사람들에게 과시하는 분이 아니셨습니다. 그분께는 그런 것이 없었습니다. 사람들의 이목을 끄는 재주를 부리지 않으셨습니다. 그분은 전혀 과시하는 분이 아니셨습니다. 그분의 제자들도 과시하는 사람들이라고 저는 믿지 않습니다. 제자들은 결코 그런 사람이 되려 하지 않았습니다. 오늘날 우리가 바로 그 점에서 크게 잘못하고 있다고 생각합니다. 어쩌면 저 혼자만의 생각일지도 모릅니다. 무슨 일이든 요란하게 떠벌려야 한다면, 그것은 거룩함보다는 사람들에게 보이는 구경거리에 더 가까워 보입니다.
주님께서 오셨을 때 실제로 그분을 영접한 사람들이 누구였는지 보셨습니까? 시므온이었습니다. 아무도 그에 대해 들어 본 일이 없었지만, 그는 주님을 기다리고 있었습니다. 성전에 있던 눈먼 안나, 광야에 있던 침례자 요한도 있었습니다. 그리고 그들은... 요한은 아홉 살 때 광야로 들어갔습니다. 서른 살이 될 때까지 다시 나타나지 않았습니다. 광야에 있었지요. 그렇게 드러나지 않게 믿으며 겸손히 지내던 사람들이 주님의 오심을 기다리고 있었습니다. 그들은 자기 집회를 요란하게 선전하지 않았습니다. 큰 간판에 시간과 때를 적어 놓고, 텔레비전으로 방송하고, 그 밖의 온갖 것을 해야만 했던 것도 아닙니다. 그런 방식으로 하려는 분들은 그렇게 하셔도 됩니다. 하지만 제게는 그것이 그리스도를 닮은 모습으로 보이지 않습니다.
한번은 예수님의 형제들이 그분께 이렇게 말한 것을 알고 있습니다. “당신은 이런 기적과 여러 일을 행하고 있잖습니까. 왜 이곳 예루살렘으로 올라가지 않습니까? 우리는 유월절 명절을 지키러 올라갑니다. 대제사장 가야바와 그 사람들을 모두 불러내어 알게 하십시오. 그들 앞에서 그렇게 행하여 당신이 하는 일을 보게 하십시오. 보십시오... 무엇 때문에 시간을 허비하고 있습니까? 강가에 있는 어부들과 그 밖의 사람들, 그런 낮은 계층의 사람들하고 말입니다. 왜 이곳으로 올라가 세상 사람들이 보게 하지 않습니까?” 아시겠습니까? 예수님께서는 “너희 때는 언제나 있다. 내 때는 아직 오지 않았다”라고 말씀하셨습니다.
요한도 한번... 침례자 요한이 올 것을 성경이 말했습니다. 그가 오면... 그가 태어나기 약 712년 전에 이사야는 광야에서 외치는 자의 음성이 있을 것이라고 말했습니다. 그리고 모든 산들이 작은 숫양처럼 뛰고, 모든 나뭇잎들이 손뼉을 치며, 높은 곳들이 낮아지고 낮은 곳들이 높아진다고 했습니다. 그런 예언들이었습니다. 당시의 목사들이 어떻게 생각했겠습니까... 그 말씀을 읽었을 때 이렇게 말했을 것입니다. “아! 그 위대한 선지자가 오면 모든 사람이 그를 알아볼 거야. 하나님께서 하늘의 덮개를 활짝 젖히시고, 하늘의 회랑들이 내려오고, 불병거가 내려올 거야. 천사들의 무리가 그를 호위하여 땅으로 내려올 거야.” 그런데 그가 왔을 때는 얼굴에 수염이 덥수룩한 설교자였습니다. 양 가죽 한 장을 몸에 두르고 가죽 조각으로 허리띠를 맸습니다. 아마 목욕도 하지 않았을 것입니다... 광야에서 석 달이나 넉 달에 한 번쯤 했겠지요. 나와서 무릎까지 빠지는 진흙 속에 서서, “회개하라. 하늘의 왕국이 가까이 왔느니라!” 하고 전했습니다. 어느 도시에도 가지 않았습니다. 그의 말을 듣고 싶은 사람이 있으면 요르단으로 나와서 들어야 했습니다. 사람들은 원하지 않았습니다. 그가 무엇을 했습니까? 그 나라를 흔들었습니다. 세상을 흔들었습니다.
사람들이 전혀 모르는 가운데 흔들림이 일어나고 있습니다. 예수님께서는 오셨을 때 높은 자리에 있는 사람들 사이에 자신을 드러내지 않으셨습니다. 자기 백성에게 오셨습니다. 그분을 기다리던 사람들에게 오셨습니다. 바로 그곳에 흔들림이 일어났습니다. 오늘날도 그분은 그렇게 하십니다. 성령께서는 하나님께서 부르신 사람들에게 오십니다. 택함받은 사람들 가운데 큰 흔들림이 있습니다. 크고 강력한 일이 진행되고 있지만 세상은 그것을 전혀 모릅니다. 사람들은 이 모든 거창하고 화려한 것들, 전 세계로 나가는 방송과 텔레비전, 백만 달러짜리 건물과 그 밖의 온갖 것들이 큰일이라고 생각합니다. 하나님 보시기에는 어리석은 일입니다. 하나님께서는 큰 것들을 보시지 않습니다. 사람이 어리석다고 부르는 것을 하나님은 크다고 부르시고, 사람이 크다고 부르는 것을 하나님은 어리석다고 부르십니다. 그분은 복음 선포의 어리석은 것으로 잃어버린 자들을 구원하시기를 기뻐하셨습니다.
요한을 두고... 사람들이 뭐라고 했을 것 같습니까? “저기 늙은 광신자가 하나 있어. 얼굴에 수염이 덥수룩하고 양 가죽을 두르고 광야에서 나온 사람이야. 그런데... 저기 요르단 강가의 진흙 속에 맨발로 서서 야단을 떨고 있어. 그런 일을 누가 들어 봤나?” 예수님께서 오셨을 때는, “메시아가 저기 마구간에서, 짚더미 위에서 태어났고 소들이 주위에서 울고 있었다고? 그리고 어머니가... 사생아라니, 그 아버지는...? 부모가 결혼도 하기 전에 어머니가 아기를 갖고 있었다고? 그렇다면 성스러운 혼인 밖에서 태어났단 말이군. 그런 사람이란 말이야? 세상에!” 아시겠습니까? 하지만 그것은 위대한 일이었습니다. 그들은 그저 몰랐던 것입니다. 몰랐습니다. 오늘날 복음도 그렇습니다. 위대합니다! 복음은 전에 없던 큰 흔들림을 일으키고 있습니다. 하지만 남은 자들 가운데 흔들림을 일으켜 그들을 준비시키고 있습니다. 그렇습니다.
“그분께서 자기 땅에 오셨어도 그분의 백성이 그분을 받아들이지 아니하였으나.” 그분은 제자들에게 말씀하셨습니다. “이방인들의 길로 들어가지 말고 오히려 이스라엘의 잃어버린 양들에게 가라. 너희가 갈 때에, 너희를 받아들이는 자는 나를 받아들인다. 어떤 도시에 들어갔는데 그들이 너희를 받아들이지 않으면, 너희 발의 먼지를 떨어 버리고 떠나라. 진실로 내가 너희에게 이르노니... 심판 날에 소돔과 고모라가 그 도시보다 더 견디기 쉬우리라.” 그 사람들을 거절했던 도시는 오늘날 하나같이 잿더미가 되어 있습니다. 그들을 받아들였던 도시는 모두 지금도 첨탑처럼 우뚝 서 있습니다. 그렇습니다. 응답이 오기까지 오랜 시간이 걸리지만 하나님께서는 응답하십니다. 염려하지 마십시오. 이 이야기를 시작하지 않겠습니다. 그러다가는 요한계시록에 전혀 들어가지 못할 테니까요. 오! 오, 나는 그분을 뵙고 싶네, 그 얼굴 바라보며 그곳에서 그분의 구원의 은혜를 영원히 노래하고 싶네. 영광의 거리에서 내 목소리를 높이게 하소서. 모든 근심 지나고 마침내 본향에 이르러 영원히 기뻐하리라.
참 좋습니다. 잠시 머리를 숙이겠습니다. 그러기 전에 일어서시겠습니까? 저는... 성경은 “너희가 서서 기도할 때에 용서하라”라고 했습니다. 기도 제목이 있어서... 알리고 싶은 분이 몇 분이나 계십니까? 손을 들어 표시해 주십시오. 기억하십시오. 하나님께서는 그것을 보시고 다 알고 계십니다.
하늘에 계신 우리 아버지, 주 예수님의 이름으로 아버지의 거룩하신 존전에 나아갑니다. 이곳 사람들 가운데 주어진, 모든 것에 충분한 이름입니다. 하늘과 땅에 있는 가족들까지도 모두 예수라는 이름을 받았습니다. 주님, 우리의 감사를 받아 주시기를 기도합니다. 먼저, 이 저물어 가는 한 해를 오늘 밤 예배로 보내면서, 찬양하고 아버지의 말씀을 공부하며 “주의 말씀이 이러하시다”가 무엇을 뜻하는지 알아 가면서 이 해를 보냅니다. 감사할 일을 종이에 적자면 얼마나 많이 적을 수 있겠습니까? 올해 우리가 간발의 차이로 위기를 모면한 일들이 있습니다. 사탄이 우리의 생명을 꺼뜨렸을 수도 있었던 순간들입니다. 그러나 아버지께서 우리에게 하실 일이 아직 끝나지 않았기에 우리는 계속 나아가고 있습니다. 주님, 우리가 이 세상에 태어나 자란 것은 오직 아버지를 존귀하게 하고 영화롭게 하기 위해서라고 믿습니다. 아버지, 우리가 이 여정을 걸으며 저지른 모든 범법과 모든 실수를 용서해 주시기를 기도합니다. 오늘 밤 우리의 잘못을 고백하면서 그것들을 잊어버리게 하옵소서. 주 예수님의 이름으로 망각의 바다에 묻고, 다시는 파내지 않게 하옵소서. 이제는 이 푯대, 그 완전한 사람 그리스도 예수님을 향해 밀치며 나아가게 하옵소서. 아버지, 오늘 밤 그렇게 해 주옵소서.
아버지의 종들이 한 사람씩 말씀을 전할 때 생명의 영으로 기름부어 주옵소서. 그들이 전에 없이 말씀을 전하며 오늘 밤 교회에 메시지를 가져오게 하옵소서. 우리는 이 작은 지붕 아래에 모였습니다. 주님, 이것이 있어 감사합니다. 곁에 앉을 따뜻한 불이 있고, 머리 위를 덮어 줄 지붕이 있어 감사합니다. 필요한 것은 그것뿐입니다. 우리의 보물은 이 세상에 있지 않기 때문입니다. 장차 올 세상에 있습니다. 하나님, 우리는 그곳에 쌓고 있습니다. 그곳은 도둑이 뚫고 들어와 훔치지 못하고 좀이 부패시키지 못하는 곳이라고 믿습니다. 우리의 보물은 영생이기 때문입니다. 아버지, 우리가 평생 그것을 소중히 여기게 해 주시기를 기도합니다. 우리를 합당한 종으로 만들어 주옵소서. 주님, 우리 안의 모든 악과 지난날의 모든 것을 거두어 주옵소서. 악의의 모든 뿌리와 모든 쓴 마음이 우리 삶에서 제거되어, 아버지 앞에 겸손하고 온유하게 하옵소서. 주님, 그렇게 해 주옵소서. 다가오는 해가 지금까지 우리가 맞았던 어느 해보다도 가장 위대한 한 해가 되게 해 주옵소서. 그렇게 해 주옵소서. 오늘 밤 계속해서 아버지의 메시지를 기다리는 우리에게 이제 아버지의 말씀을 주옵소서. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘. 앉으셔도 됩니다.
저쪽 시계가 제게는 잘 보이지 않습니다. 형제님들을 기다리게 하고 싶지 않으니, 되도록 빨리 이 부분을 전하겠습니다. 혹시 마치지 못하면, 주님의 뜻이라면 내일 아침에 이어서 해 보겠습니다. 네빌 형제님께서 내려오지 못하시거나 무슨 일이 있다면, 주님의 뜻이라면 제가 여기 와서 일요일 성경학교 예배를 진행하도록 하겠습니다.
자, 잊지 마십시오. 기도하라, 기도하라, 유일한 길이네. ...더 높은 곳에 이르는 길. 기도하라, 기도하라, 믿음의 기도는 하나님의 복을 내려오게 하리라. 그렇게 할 수 있는 유일한 길입니다. 함께 부릅시다. 자, 힘껏 불러 봅시다! 시간은 충분합니다. 기도하라, 기도하라, 유일한 길이네. 더 높은 곳에 이르는 길. 기도하라, 기도하라, 믿음의 기도는 하나님의 복을 내려오게 하리라. 믿음의 기도가 하나님의 복을 내려오게 한다면, 계속 기도합시다. 오늘 밤, 작년에는 하나님의 왕국 안에 없었던 새로운 얼굴들이 우리 가운데 있어 참 기쁩니다. 저는... 언제나 더 많은 사람들이 더해지기를 계속 기도합니다. 저편이 어떠할지는 아직 그 절반도 전해지지 않았습니다.
이제 요한계시록 4장을 펴겠습니다. 성경이 필요한 분 계십니까? 저희와 함께 따라 읽고 싶으시면 여기 성경이 좀 있습니다. 지금 안내위원 한 분이 앞으로 나와 주십시오. 여기 성경이 아주 많이 있습니다. 이사님이나 안내위원이나 다른 분이 바로 여기 앞으로 나와 주십시오. 제이블 형제님. 한 분 더 나와 주십시오. 양쪽을 나누어 맡으셔도 됩니다... 통로를 따라 내려가겠습니다. 저희와 함께 따라 읽을 성경을 원하시는 분이 있으면, 가지고 내려가서 원하는 분들에게 나눠 주십시오.
이제 요한계시록 4장을 펴 주십시오. 뒤에 앉아 계시다가 이 앞쪽으로 옮기고 싶은 분들은, 오늘 밤 앞에 자리가 많으니 옮겨 오셔서 편히 앉으십시오. 우리가 함께 모였으니 말씀 공부에 마음을 모으고, 저와 함께 읽으며 살펴보십시오. 여기 앞에 자리가 있습니다. 두 분이 오시는군요. 바로 여기 자리 두 개가 있습니다. 혼자 오시는 저분은 여기 자리 하나가 있습니다. 바로 이 뒤쪽에도, 여기 앞에도 자리가 있습니다. 송풍기 바람은 대체로 고르게 퍼지는 것 같습니다. 우리가 얼마 전에 한 일곱 교회 시대에 관한 여드레 동안의 공부가 좋았던 분이 몇 분이나 계십니까? 감사합니다. 기분이 참 좋습니다. 저 자신도 그 말씀들에서 큰 복을 받았기 때문입니다.
오늘 밤에는 이제 4장으로 넘어갑니다. 요한은 라오디게아 교회 시대를 향해 말했습니다. 이 라오디게아 교회 시대는 다른 모든 교회 시대 가운데 가장 혼란스러운 시대였습니다. 우리는 라오디게아 교회 시대의 마지막 부분에서 가장 가슴 아픈 모습을 보았습니다. 예수님께서 자신의 교회에서 쫓겨나 밖에 서서 문을 두드리며 다시 들어가려 하고 계셨습니다. 죄악된 일이 아닙니까? 제가 읽은 성경 말씀 가운데 가장 가슴 아픈 말씀 중 하나라고 생각합니다. 예수님께서 자신의 문 밖에 서 계십니다. 그분의 교회가 그분을 쫓아냈고, 그분은 오직 그들을 구원하려고 다시 들어가려 하셨습니다. “누구든지 문을 열면, 곧 나를 내 집에 다시 들어오게 하면, 내가 그와 함께 만찬을 먹고 그는 나와 함께 먹으리라.” 가슴 아프지 않습니까? 하늘의 하나님께서 그들의 신조와 교단과 행실 때문에 자신의 교회에서 쫓겨나셨습니다. 그들은 그분을 교회에서 쫓아내고 자기들의 신조를 받아들였습니다.
예수님께서 십자가에 못 박히시던 날과 똑같습니다. 그때 그들은 살인자인 바라바를 받아들이고 예수님을 십자가에 못 박았습니다... 살인자임이 입증된 사람을 자기들 가운데 풀어 주고, 자기들에게 생명을 주실 수 있는 유일한 분이신 예수 그리스도를 거절했습니다. 오늘날 모든 교단, 오순절 교단까지도 똑같습니다. 교단을 만들자마자 그 교단들이 죽는다는 것을 보면서도 그렇습니다. 역사의 기록을 보면, 교단을 만든 뒤 즉시 죽는 것 외에 다른 결과를 낸 경우는 단 한 번도 없습니다. 교단을 만들자마자 모든 표적과 이적과 은사가 떠나고, 그 밖의 모든 것도 떠나 버렸습니다. 그런데도 생명을 주시는 주 예수님을 받아들이는 대신, 곧장 돌아가 다시 바라바를 자기들 가운데 풀어 주었습니다. 끔찍한 일이 아닙니까? 하나님께서 자신의 교회 밖으로 쫓겨나셔서, 마지막 교회 시대에 다시 들어가려고 서서 두드리고 계시는 것도 당연합니다.
우리는 요한계시록이 세 부분으로 나뉜다는 것을 알았습니다. 첫째는 처음 세 장으로, 교회와 메시지와 천사... 교회의 천사들에게 관계된 부분입니다. 그리고... 교회는 바로 그 3장에서 사라졌다가 19장이 될 때까지 다시 나타나지 않습니다. 19장에서 돌아옵니다. 그 사이에는 하나님께서 유대인들을 다루십니다. 그 뒤부터는 큰 도시 예루살렘이 내려오는 일과 이스라엘 백성을 봉인하는 일 등, 마지막 때의 일들에 관한 것입니다.
자, 오늘 밤은 이제... 이 일 바로 뒤에, 요한은 밧모섬에서 보았습니다... 밧모섬이 해안에서... 바다로 얼마나 멀리 떨어져 있었는지 기억하는 분 계십니까? 얼마나 떨어져 있었습니까? 약 30마일입니다. 맞습니다. 해안에서 그만큼 떨어져 있었습니다. 밧모섬의 둘레는 얼마나 됐습니까? 지리에 관한 내용을 좀 기억하십니까? 둘레가 약 15마일이었습니다. 로마인들은 그곳을 유배지로 사용하여 죄수들을 가두었습니다. 요한은 무엇 때문에 그곳에 있었습니까? 무슨 일을 했습니까? 무엇을 훔쳤습니까? 아닙니다. 그렇다면 사람들을 어지럽히고 악한 일을 해서 그곳에 가둔 것입니까? 아닙니다. 무엇 때문에 그곳에 있었습니까? 하나님의 말씀과 자신의 증언 때문에, 복음을 전했기 때문입니다.
그리스도인에게 최선이 아닌 일이 일어날 수 있습니까? 아닙니다. 그럴 수 없습니다. 그렇다면 하나님께서 그를 그 섬에 홀로 있게 하신 까닭은 무엇입니까? 우리에게 이 요한계시록을 주시기 위해서였습니다. 하나님께서는 언제든 원하시면 마귀의 눈을 가리실 수 있지요? 그렇지 않습니까? 정말 그렇게 하실 수 있습니다. 저는 그분을 사랑합니다. 왜냐하면... 저는 똑똑할 필요가 없기 때문입니다. 제가 똑똑하다 해도 그것을 다 잊으려 할 것입니다. 누구도 그분만큼 지혜로울 수 없다는 것을 알기 때문입니다. 그래서 저는 그저... 제가 가진 것이 무엇이든, 제 자신을 그분께 내어 드리고 그분이 하라고 하시는 대로 합니다. 때로는 제가 생각하는 것과 아주 정반대입니다. 하지만 그분께서 인도하신다면, 그분은 지혜로우시고 자기가 하시는 일을 아신다는 것을 저는 압니다. 저는 모릅니다. 그래서 그저 그분께서 하시게 맡깁니다. 그러면 저는 그저 [불명확한 말] 바로 그것입니다. 네빌 형제님, 그렇지 않습니까? 그렇습니다. 그저 그분께서 하시게 맡기십시오. 그분이야말로 자기가 하시는 일을 아십니다. 저는 모릅니다. 그래서 저는 그저, 무슨 거창하고... 화려한 일들을 벌이려고 하지 않습니다. 다만 저 자신을 낮추고, “아버지, 제가 여기 있습니다. 언제든 원하실 때 저를 쓰십시오”라고 말합니다. 그저 그렇게 나아가면 언제나 잘 풀립니다.
그러니 요한이... 요한이 없었더라면, 또 요한이 그 섬으로 가지 않았더라면 우리에게 요한계시록은 없었을 것입니다. 그것이 하나님께서 우리에게 요한계시록을 주신 방법이었습니다. 요한은 그곳에서 약 3년 동안 지내며 요한계시록을 쓴 것으로 생각합니다. 우리는 지난번에 3장 22절, 그 초청의 마지막에서 마쳤습니다. “귀 있는 자는 성령께서 교회들에 말씀하시는 것을 들을지어다.”
이제 4장을 시작하겠습니다. 이 일 뒤에 내가 보니, 보라, 하늘에 한 문이 열려 있더라. 또 내가 들은 첫 번째 음성 곧... 나팔 소리같이 내게 이야기하던 음성이 이르시되, 이리 올라오라. 이후에 반드시 있을 것들을 내가 네게 보이리라, 하시더라. 한 절씩 살펴보겠습니다. 여기에 성경 구절을 많이 적어 놓았습니다. 책 한 권 분량인데 어디까지 할 수 있을지 모르겠습니다. 주님께서 우리를 인도해 주시기를 바랍니다. 자, 보십시오. 말씀은 “이 일들 뒤에”라고 합니다. 교회 시대가 지난 뒤입니다. 여기서부터 나오는 모든 일은 교회가 휴거된 뒤에 이 땅에서 일어날 일에 관계됩니다. 휴거 이후입니다. 이제 교회 시대 뒤, 교회의 시대들 뒤에 다시 돌아가 이스라엘을 다루는 것입니다. 그리고 교회는 요한계시록 19장에서 신랑과 함께 돌아올 때까지 다시 나타나지 않습니다. 그 혼인을 생각하며 하나님을 찬양합니다!
그 부분을 한번 읽어 봅시다. 말씀을 살펴보면서 이 구절들도 함께 읽고 싶으십니까? 좋습니다. 요한계시록 19장을 펴겠습니다. 예, 요한계시록 19장입니다. 7절부터 시작합시다. 요한계시록 19장입니다. 이때 교회가 다시 나타납니다. 19장에 이르기까지는 다시 나타나지 않습니다. 우리가 즐거워하고 기뻐하며 그분께 존귀를 돌리자. 어린양의 혼인 잔치가 다가왔고 그분의 아내가 자신을 예비하였도다. 오, 이 말씀을 자정까지 설교해도 절반도 다 말하지 못할 것입니다. 보십시오. “그분의 아내가 자신을 예비하였도다.”
(찰리, 넬리, 그리고 여러분, 바로 얼마 전 저 아래에서 우리가 나눈 이야기입니다. 로드니, 그렇지요.) 엘리사가 엘리야에게 그 겉옷을 던졌을 때... 아니, 엘리야가 엘리사에게 그것을 걸쳐 주었을 때, 그는 다시 손을 뻗어 그것을 벗겨 냈습니다. 자신이 다시 걸치고, 그 겉옷을 입은 채 걸어 요르단을 건넜습니다. 산으로 올라가 병거에 오른 뒤 그것을 다시 떨어뜨렸습니다. 그리스도인은 처음 구원받을 때 얼굴을 그리스도께로 돌립니다. 그런 다음에는 자신이 해야 할 일이 있습니다. 다음으로 모든 더러운 습관에서 자신을 성별하고 모든 무거운 것을 벗어 버려야 합니다. 자신을 준비하는 것입니다. 신부가 자신을 예비했습니다!
이 말씀을 보니 작은 이야기 하나가 생각납니다. 계속하기 전에 꼭 해야겠습니다. 얼마 전, 여러 해 전, 이곳 서부에 거대한 아머 앤드 스위프트 육가공 회사가 있었습니다. 그들이 하는 방식은 이렇습니다. 그곳에 가서 소를 사고 목장을 삽니다. 재산이 아주 많은 회사라 작은 목장들을 전부 사들입니다. 그래서 수백만 에이커나 되는 목장을 소유하고, 구역마다 크고 좋은 헤리퍼드종 소를 기릅니다. 자체 철도와 여러 시설도 있어서 소를 이 목초지에서 저 목초지로 옮깁니다. 아머 앤드 스위프트에 큰 목장이 하나 있었습니다. 어느 날... 그곳에는 목장 책임자, 관리인이 한 사람 있었습니다. 그에게는 딸이 네댓 명 있었습니다. 그 딸들은 아머 가문의 유력한 형제들 중 한 사람이... 형제가 아니라 아들이 목장을 방문할 예정이라는 소식을 들었습니다. 젊은 독신 남자였습니다. 그 딸들은 그가 오기만 하면 꼭 그 청년의 마음을 사로잡으려 했습니다. 그래서 모두 그의 방문을 맞으려고 준비하며 모든 것을 갖추고 있었습니다.
그가 도착하면 딸들은 마중을 나갈 생각이었습니다. 그들은 “옛 개척 시대의 날” 행사를 마련했습니다. 술 장식이 달린 작은 드레스를 입고, 양쪽 허리에 44구경 권총을 하나씩 차고, 모자는 뒤통수 쪽으로 걸쳤습니다. 진짜 서부 사람처럼 차려입으려는 것이었습니다. 딸들은 저마다... 자기들 중 하나는 이 청년을 차지할 생각이었습니다. 그 집에는 어머니도 아버지도 돌아가신 어린 사촌 하나가 있었습니다. 그 딸들의 사촌이었는데, 그곳 모든 사람의 종이나 다름없었습니다. 궂은일은 전부 그 소녀의 몫이었습니다. 설거지며 무엇이든 다 해야 했습니다. 옷도 없었습니다. 남들이 입던 옷을 물려받아 입어야 했습니다.
청년이 도착할 시간이 되자 딸들은 모두 사륜마차에 올라 역으로 마중을 나갔습니다. 총을 쏘고 말들은 히힝거리고 온갖 소란을 피우며 그를 목장으로 데려왔습니다. 그날 밤 성대한 잔치를 벌였습니다. 밖으로 나가 건초더미와 가축 우리 울타리 위에서 노래하고 춤추며 밤을 지새웠습니다. 청년은 그곳에 이삼 일 머물렀습니다.
이 어린 사촌은... 이제 이 이야기를 무엇에 비유해 보겠습니다. 잘 차려입은 우리의 사촌들, 높은 첨탑과 훌륭한 교회들을 가진 이들 말입니다. 그런데 무슨 나쁜 이름이 있으면 오순절 사람들에게 붙여야 하는 것 같습니다. 무슨 잘못된 것이면 말입니다. 그 사람들도 잘못을 저지릅니다. 하지만 그 일은 전혀 알려지지 않습니다. 좀 점잖은 부류라서 그런 이야기는 들리지 않습니다. 그런데 오순절 목사가 한 번만 실수해 보십시오. 형제님, 정말이지, 전국의 모든 신문에 그 이야기가 실립니다. 그렇습니다. 오순절 형제가 아이를 위해 기도했는데 그 아이가 죽기라도 하면, 전국의 모든 신문이 이렇게 씁니다. “신유는 광신주의다.” 그렇다면 의사가 환자를 잃을 때마다 왜 그것도 신문에 싣지 않습니까? 한쪽에 적용하는 기준이라면 다른 쪽에도 적용해야 합니다. 그렇게 한다면 신문 지면이 모자라서 죽은 사람들을 다 적지도 못할 것입니다. 제가 여기 묘지에 가서 “신유를 받다가 죽은 사람은 모두 일어서시오”라고 말하고, 그런 다음 “의학적 치료를 받다가 죽은 사람은 모두 일어서시오”라고 말한다면... 백만 대 일로 그들보다 많을 것입니다. 정말 그렇습니다. 그러니 한쪽을 비난하려면 다른 쪽도 비난해야 합니다. 그렇습니다. 그런데 약과 수술로 해마다 수백만 명을 죽입니다. 그 일에 대해서는 한마디도 들리지 않습니다.
이 어린 소녀는 힘든 일을 전부 해야 했습니다. 그런데... 뜻밖에 그 청년이... 어느 날 밤, 저녁 식사가 끝나고 춤도 추고 난 뒤였습니다... 딸들은 저마다 예쁘게 꾸몄지만, 이 가엾은 어린 소녀는 낡고 해진 작은 옷을 입어야 했습니다. 어느 날 밤 저녁 식사가 끝난 뒤 식당에 앉아 있던 소녀는 설거지를 마치고, 구정물을 버리러 뒷마당으로 뛰어나갔습니다. 가축 우리 울타리 모퉁이를 돌았을 때, 그 청년이 울타리에 기대 서 있었습니다. 그가 “안녕하세요”라고 말했습니다. 소녀는 너무나 부끄러웠습니다. 그 청년은 관리인의 아들, 목장 주인의 아들이었기 때문입니다. 소녀는 자기 옷이 남루한 것을 그가 눈치채지 못하게 설거지통을 내려놓고, 이렇게 뒤를 돌아보며 맨발로 뒷걸음질하기 시작했습니다. 그러자 청년이 다가와 말했습니다. “나를 두려워하지 마세요. 할 말이 있어요. 나는 한 가지 목적 때문에 여기 왔어요. 아내를 찾으러 왔습니다. 여기저기 다 찾아보았어요. 도시의 여자들과는 결혼하고 싶지 않았어요. 내가 생각하기에 참된 아내가 될 사람을 얻고 싶었어요. 내가 본 사람들 가운데, 여기서 당신을 눈여겨보고 있었어요. 일꾼 몇 사람에게 물어보니 당신이 사촌이라더군요.” 소녀가 “네, 맞습니다”라고 대답했습니다. 청년이 말했습니다. “한 가지 물어보고 싶어요. 나와 결혼해 주겠어요?” 소녀는 어찌할 바를 몰랐습니다. 너무 당황해서 그 사람에게 어떻게 대답해야 할지 몰랐습니다.
오, 그 소녀가 어떤 심정이었을지 저는 짐작이 됩니다. 여러분도 그렇지 않습니까? 저도 한때는 죄인이었고, 아무 쓸모도 없는 사람이자 술주정뱅이의 자식이었습니다. 그런데 예수 그리스도께서 “네가 내 것이 되기를 원한다”라고 하셨습니다. 어떻게 저 같은 사람에게 오실 수 있었습니까? 어떻게 “네게 천국의 집을 주겠다”라고 말씀하실 수 있었습니까? 어떻게 “내가 너를 구원하겠다”라고 말씀하실 수 있었습니까? 저처럼 비참한 자에게 어떻게 그런 일이 있을 수 있습니까? 하지만 그분은 그렇게 하셨습니다!
소녀가 말했습니다. “저는 자격이 없어요. 당신 같은 분의 아내가 될 수 없어요. 당신은 좋은 것들에 익숙하시지만 저는 그런 것을 전혀 몰라요. 저는 가난해요.” 그가 “하지만 내가 선택한 사람은 당신이에요”라고 말했습니다. 예수님께서 여러분에게 그렇게 말씀하셨을 때 참 좋지 않았습니까? 여러분은 그리스도인이 될 자격이 없다는 것을 알았습니다. 여러분이 할 수 있는 일은 아무것도 없었습니다. 하지만 그분이 여러분을 택하셨습니다. 그분의 선하심과 긍휼로 여러분을 택하신 것입니다. 여러분이 그분을 택한 것이 아닙니다. 그분이 여러분을 택하셨습니다. 그렇습니다. 소녀가 “저는...” 하고 말했습니다. 그가 말했습니다. “당신의 옷을 보지 마세요. 나는 당신의 옷을 보지 않아요. 당신이 어떤 사람인지를 봅니다. 나와 결혼해 주겠어요?” 마침내 둘은 약속했습니다. 그가 말했습니다. “오늘부터 일 년 뒤에 돌아오겠습니다. 준비하고 있어요. 결혼식 예복을 입고 있어요. 내가 돌아와서 바로 이곳에서 당신과 결혼할 테니까요. 그리고 시카고의 아우터 드라이브로 당신을 데려가겠습니다. 거기서 당신은 저택에 살게 될 거예요. 그러면 이 설거지며 이런 일들은 모두 끝날 것입니다.”
그 자매들, 아니 사촌들이 그 소식을 듣고 말했습니다. “이 불쌍하고 무식한 바보야! 그 사람이 진심으로 그런 말을 했겠니!” 오늘날 사람들이 하는 말과 똑같지 않습니까? “어떻게 홀리 롤러 한 무리, 자기 이름도 겨우 쓰는 사람들이 교회가 될 수 있겠어? 그런 무리가 어떻게...” 하지만 괜찮습니다. 우리가 약혼하고, 예수 그리스도께서 우리의 죄를 없애 주시려고 우리 마음에 주신 그 약혼의 입맞춤을 느꼈을 때, 그분께서 반드시 다시 오신다는 확신이 우리 안에 생겼습니다... 언젠가 그분은 돌아오실 것입니다.
소녀는 일 년 내내 종처럼 일하면서, 일당으로 받는 얼마 안 되는 75센트였든 얼마였든 그것을 모았습니다. 결혼식 예복을 사서 모든 것을 준비하려고 돈을 모았습니다. 오, 소녀는 오직 준비할 생각뿐이었습니다. 그리고 자신을 준비했습니다. 사촌들이 비웃고 조롱하는 동안, 소녀는 옷을, 결혼식 예복을 마련했습니다. 마침내 그 마지막 날이 왔습니다. 소녀는 결혼식 예복을 입고 몸을 깨끗이 하여 모든 준비를 갖추었습니다. 어린 사촌들이 둘러와 소녀 곁에서 절하는 시늉을 하며 말했습니다. “참 어리석기도 하지. 그 사람이 진심으로 말한 게 아니란 걸 몰라? 너 같은 애하고는 말도 하지... 결혼할 리가 없잖아.” 하지만 소녀는 그래도 자신을 준비했습니다.
저녁이 깊어지자 그들은 소녀를 조롱하고 놀리기 시작했습니다. 그래도 소녀는 문 바로 앞에 서서 기다렸습니다. 그들이 물었습니다. “몇 시에 온다고 했니?” 소녀가 대답했습니다. “시간은 말하지 않았어. 하지만 약혼반지를 주던 날 밤에... 지금부터 약 일 년 뒤가 될 거라고 말했어. 그러니 아직 한 시간이 남았어.” 아멘. 소녀는 계속 기다렸습니다. “아직 한 시간이 남았어.” ... “30분이 남았어.” ... “10분이 남았어.” 그들은 비웃고 조롱하며 소녀에게 온갖 말을 퍼부었습니다. 그러나 마침내, 바로 그 결정적인 순간에, 수레바퀴 아래로 모래가 밀리는 소리와 말들이 달려오는 소리가 들렸습니다. 준비를 마친 그 어린 신부가 문밖으로 뛰어나와, 장미로 덮인 격자 울타리를 돌아, 사랑하는 사람, 이제 남편이 될 사람의 품으로 날아드는 모습을 보는 것은 얼마나 멋진 일이었겠습니까! 그는 소녀를 그렇게 안아 올리고, 둘은 결혼하여 함께 타고 떠났습니다.
형제님, 언젠가, “홀리 롤러”니 “오순절”이니 하며 조롱하는 사람들은... 우리는 기다리고 있습니다. 아직 시간이 조금 있습니다. 사람들은 “에이, 예전과 하나도 다를 게 없잖아”라고 합니다. 염려하지 마십시오. 아직 시간이 조금 남았습니다. 그분께서 약속하신 바로 그 순간에 그분은 오실 것입니다. 언젠가 우리는 날아올라 떠날 것입니다. 다만 준비하고 계십시오! 결혼식 예복을 계속 입고 계십시오! 마음에서 모든 잔인함을 내버리십시오. 모든 것을...
여기 성경이 어떻게 말하는지 들으십시오. 우리가 즐거워하고 기뻐하며 그분께 존귀를 돌리자. 어린양의 혼인 잔치가 다가왔고 그분의 아내가 자신을 예비하였도다. (아시겠습니까?) 깨끗하고 흰, 고운 아마포 옷을 차려입는 것이 그녀에게 허락되었으니 그 고운 아마포는 성도들의 의니라. (하나님을 찬양합니다!) 그가 내게 말하기를, 기록하라. 어린양의 혼인 만찬에 부름받은 자들은 복이 있도다, 하고 또 내게 이르되, 이것들은 하나님의 참된 말씀들이라. 그러니 언젠가, 그 기쁘고도 기쁜 훗날에 공중에서 만나는 일이 있을 것입니다. 준비하고 계십시오. 자신을 준비된 상태로 지키십시오. 모든 악한 생각을 마음에서 깨끗이 씻어 내십시오. 아무리 앞이 캄캄해 보여도, 얼마나 많은 사람이 웃고 조롱하며 “잘못 생각했어”라고 말하더라도 하나님을 믿으십시오. 계속 거룩하게 살고 하나님을 위해 사십시오. 계속 나아가십시오. 그 시간이 올 것입니다!
그러므로 보시다시피, 교회는 이제 요한계시록 19장에 다시 나타납니다. 이 일들 뒤에, (그가 교회 시대를 본 뒤에)... 이 일들 뒤에 내가 보니, 보라, 한 문이... 기억하십시오. 요한은 아직 밧모섬에 있습니다. 모든 교회 시대들이 지나가는 것을 본 뒤에, ...내가 보니, 보라, 하늘에 한 문이 열려 있더라... “한 문.” 문이 무엇입니까? 요한계시록 3장 8절입니다. 요한계시록 3장 8절에, “내가 네 행위를 아노라. 보라, 내가 네 앞에 열린 문을 두었으니 아무도 그것을 닫을 수 없느니라. 닫으면 아무도 열 수 없느니라.” 그분이 문이십니다! 문입니다. 그리스도께서 문이십니다. 그분은 요한복음 10장에서 “나는 양 우리로 들어가는 문이다”라고 말씀하셨습니다. 옛 나라에서는 목자가 양들을 몰아들입니다. 양들을 세어 모두 들어온 것을 확인한 뒤에는, 바로 그 문에 드러눕습니다. 늑대는 그를 깨우지 않고는 들어올 수 없고, 양들도 그를 넘어가지 않고는 나갈 수 없습니다. 오, 목자가 문에 누워 있으니 양들이 얼마나 안전하게 느끼겠습니까! 구약에서 노아는 방주의 문에 서 있었습니다. 오, 들으십시오! 제가 한 가지 말씀드리겠습니다. 그는 그 문에 서서 자신을 비웃는 사람들에게 회개와 의를 전했습니다. 그리고 그가 서 있던 바로 그 문, 누구도 그 하나의 문을 통하지 않고는 방주에 들어갈 수 없었습니다. 방주에는 문이 하나뿐이었습니다.
길은 하나뿐입니다! 그렇습니다, 형제님. 그리스도의 몸 안으로 들어가는 길은 하나뿐입니다. 살아 계신 하나님의 교회로 들어가는 문은 하나뿐이며, 예수님께서 그 문이십니다. “내가 문이다. 내가 길이다. 그 문으로 인도하는 길이다. 내가 양 우리로 들어가는 문이다.” 그분은 이 교회 시대에 “내가 네 앞에 열린 문을 두었다”라고 말씀하셨습니다. 그 말씀을 감리교 교회 시대에 하셨습니다. 그들은 거기서 돌아서서 조직으로 들어갔습니다. “그러나 내가 네 앞에 열린 문을 두었다.” 그들이 성결을 받은 뒤에, 그분은 “내가 열린 문을 두겠다...”라고 하셨습니다. 그 문은 성령이십니다. “우리가 모두 한 성령에 의해, (어떻게 말입니까?) 침례를 받아 한 몸 안으로 들어왔다.” 그 몸은 그리스도입니다. 그분은 그 메시지를 감리교회 앞에 두셨지만, 그들은 그것을 외면했습니다. 성결까지는 나아왔지만 성령은 거절했습니다. 기억하십니까? 그 열린 문입니다. 우리는 어떻게 그리스도 안으로 들어갑니까? 한 영, 곧 그리스도의 영이신 성령으로 들어갔습니다. 악수로도 아니고, 물을 뿌리는 것으로도 아닙니다. 한 성령 침례로 우리 모두 침례를 받아 한 몸 안으로 들어가 그 몸에 참여하는 자들이 되었습니다. 한 성령 침례로 그 문, 하늘에 놓인 이 문 안으로 들어가는 것입니다.
그 문입니다. 요한은 위를 올려다보았을 때 주 예수님을 보았습니다. 뒤에 이어지는 부분을 잘 보십시오. 그 문은 주 예수님입니다. ...내가 보니, 보라, 하늘에 한 문이 열려 있더라. 또... 내가 들은 첫 번째 음성은... 나팔 소리 같은 음성이었더라... 이제 장면이 바뀝니다. 요한은 밧모섬을 보고 있다가 이제 위를 올려다봅니다. 보십시오. 그는 이 땅에서 일어난 일, 곧 이 교회 시대들, 일곱 교회 시대 전체를 봅니다. 그런 다음 교회 시대들을 다 보고 나서, 그 뒤에, 교회 시대들이 끝난 뒤에 한 음성을 들었습니다. 하늘을 향해 올려다보니 열린 문이 보였고, 첫 번째 음성은 나팔 소리 같았습니다. 자, 장면이 밧모섬에서 하늘로 바뀌었습니다.
그 음성은 일곱 금 촛대 사이를 거니시던 분의 바로 그 음성이었습니다. 같은 음성입니다. 음성은 변하지 않았습니다. 그런데 그 음성을 처음 들었을 때는 어디에서 들렸습니까? 첫 교회 시대에서, 기억하는 분이 몇 분이나 계십니까? 그의 뒤에서였습니다. “내가 주의 날에 성령 안에 있었다.” 요한계시록 1장 10절입니다. “성령 안에.” 적어 두시려면 요한계시록 1장 10절과 13절입니다. “내가 주의 날에 성령 안에 있으면서 내 뒤에서 나팔 소리 같은 음성을 들었는데, 많은 물들의 소리 같았다. 보려고 돌아섰을 때, 일곱 금등잔대 한가운데 한 분이 서 계신 것을 보았다.” 그분은 일곱 금 촛대에 관한 그 모든 신비를 요한에게 보여 주셨습니다. 일곱 별을 쥐고 계시고, 흰 가발을 쓰고 계시며, 발은 놋 같고 눈은 불 같은 그 상징들 말입니다. 그 뒤에 요한은 같은 음성을 들었습니다. 보십시오. 하늘에서 말씀하시는 음성이었습니다. 그가 올려다보니 열린 문이 보였습니다. 오! 하늘로 들어가는 열린 문입니다! 어떻게 들어갑니까? 그리스도 예수님을 통해서입니다. 그 하나의 문, 하나의 길입니다. 다른 길은 없습니다.
“다른 길로 넘어가는 자는 도둑이며 강도다.” 그리고 다른 길로 넘어와 결혼식 예복을 입지 않은 채 혼인 만찬에 있던 사람의 비유에서는... 그가 유죄로 판명되어 결박당하고 바깥 어둠 속으로 쫓겨났습니다. 혼인 만찬에 들어가는 길은 오직 하나입니다. 제가 얼마 전 여기서 그 말씀을 설교한 것 같습니다. 신랑이... 옛 나라에서는 사람이 결혼할 때 신랑이 직접 초대장을 내야 합니다. 예복도 직접 마련해야 합니다. 그래서 그가 거기 만찬 자리에 앉아 있는 그 사람을 만났을 때... 이 비유를 기억하는 분이 몇 분이나 계십니까? 물론 성경을 읽는 분들은 아실 것입니다. 그는 결혼식 예복을 입지 않은 채 만찬 자리에 앉아 있는 사람을 보았습니다.
어떻게 하는 것입니까? 신랑이 문에 서 있고, 사람들은 모두 초대장을 가지고 옵니다. “나를 통하지 않고서는 아무도 아버지께 가지 못한다. 아버지께서 내게 주신, 곧 초대하신 모든 자는 내게 올 것이다.” 사람들이 와서 초대장을 내밉니다. 신랑은 모든 사람이 똑같아 보이도록... 그것이 오랜 옛날 성령 신앙의 좋은 점 한 가지입니다. 모든 사람을 똑같이 만들어 줍니다. 부자든 가난한 사람이든, 매인 자든 자유로운 자든, 흑인이든 백인이든, 남자든 여자든, 모두 그리스도 예수님 안에서 하나입니다. 신랑은 문에 서서 초대장을 받고 그 사람에게 예복을 입혀 주었습니다. 그래서 부자와 가난한 사람이 모두 똑같아 보였습니다. 하나님의 왕국도 그렇습니다. 높은 사람과 낮은 사람이 따로 없습니다. 모두 한 사람, 모두 그리스도 안에서 하나입니다.
신랑이 돌아와 결혼식 예복을 입지 않은 채 앉아 있는 사람을 보았을 때, 어떻게 했겠습니까? “친구여, 어찌 네가 여기 들어왔느냐?”라고 했습니다. 그 사람은 아무 말도 못 했습니다. 그것은 그가 문이 아닌 다른 길로 들어왔다는 것을 보여 주었습니다. 창문으로 들어왔거나 뒷문으로 들어온 것입니다. 신랑이 그를 친구라고 부른 것은 그가 교인이었음을 보여 줍니다. “친구여, 어찌 네가 예복을 입지 않고 여기 들어왔느냐?” 이것은 예수님께서 직접 하신 말씀입니다. 신랑은 문지기들을 불렀습니다. “그의 손발을 묶으라”라고 했습니다. 그리고 그 사람은 슬피 울며 통곡하고 이를 갈게 될 바깥 어둠 속으로 쫓겨났습니다. 그리스도께서 직접 하신 말씀입니다. 그렇습니다. 그가 쫓겨난 것은, 결혼식 예복이 없는 것이 그가 문이 아닌 다른 길로 들어왔다는 증거였기 때문입니다. 문으로 들어왔더라면 결혼식 예복을 받았을 것입니다.
오, 이 말씀을 들으십시오! 그렇다면 결혼식 예복이 성령 침례라면, 우리는 다른 어떤 방법으로 그 자리에 설 수 있겠습니까? 첫 교회 시대가 그리스도 예수님이라는 문을 통해 들어와, 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받고, 성령 침례를 받아 결혼식 예복을 입어야 했다면, 우리가 어떻게 다른 길로 들어가겠습니까? 감리교를 통해, 침례교를 통해, 오순절 교단을 통해, 또는 다른 어떤 교단을 통해 들어온다면 여러분은 결박당하여 바깥 어둠 속으로 쫓겨날 것입니다. 그 길, 그 문, 그 진리, 그 생명이신 그리스도 예수님을 통해 들어와야 합니다. 아멘!
좋습니다. 같은 음성입니다. 요한계시록 21장... 아니, 요한계시록 1장 10절과 13절입니다. 주목하시기 바랍니다. 요한이 들은, 그에게 말씀하는 음성은 나팔처럼 또렷했습니다. 나팔 소리가 어떤지 아시지요. 날카롭고 높게 울립니다. 성경에서 나팔은 무엇을 뜻합니까? 전쟁입니다! 성경 시대에 나팔이 울리는 것은 언제나 전쟁이나 계시, 또는 어떤 일이 일어날 것을 뜻했습니다.
교회 시대들이 끝나고 모든 일이... 준비되고, 준비가 갖추어진 뒤입니다. 여기 4장의 배경은 교회 시대들이 끝난 때입니다. 그분은 이미 땅을 떠나셨습니다. 기억하십시오. 일곱 금 촛대 가운데서 요한의 뒤에 말씀하시던 그 음성, 그 일은 끝났습니다. 이제 그 같은 음성이 하늘에서 말씀하고 계셨습니다. 무엇이었습니까? 그분께서는 이미 자신의 백성을 구속하셨습니다. 땅에서 하실 일을 마치셨고, 영광 가운데 계시면서 요한에게 “이리 올라오라!” 하고 부르고 계셨습니다. 아멘! 새해를 맞는 이 전날 밤에 이 말씀을 보니 외치고 싶어집니다. 오! 바로 그것입니다. 준비가 된 것입니다. “이리 올라오라!” 전쟁입니다! 이것은 큰 전투의 무대입니다. 하나님의 메시지를 거절하고, 일곱 교회의 사자이신 성령을 거절한 사람들, 그분의 은혜의 이 메시지를 거절한 사람에게 남은 것은 아무것도 없고, 심판만 준비되어 있었습니다. 오, 이제 그분은 땅에 재앙을 쏟으실 준비를 하고 계십니다. “이리 올라오라. 곧 일어날 일을 네게 보여 주겠다. 그리스도를 거절한, 하나님을 모르는 죄인들, 그들 위에 내 진노를 쏟아붓겠다.”
이 배경을 잘 보십시오. 오, 오늘 밤 계속 살펴보면 갈수록 더 많이, 더 많이 알게 될 것입니다. 여기에 모든 것을 다 담을 수는 없습니다. 여기저기 계속 찾아보아야 합니다. 마지막 나팔이 울릴 때 그들에게는 얼마나 두려운 일이 되겠습니까! 마지막 전투를 치르고, 마지막 설교가 전해지고, 마지막 노래를 부른 뒤, 우리가 그리스도의 심판석 앞에 서면 여러분은 이런 질문을 받을 것입니다. “왜 그것을 받아들이지 않았느냐? 내가 네게 준 생명을 가지고 무엇을 했느냐?” 이유를 대답하라는 요구를 받을 것입니다. 그때는 어떻게 하겠습니까? 여러분은 제가 이 노래를 부르는 것, 아니, 부르려고 하는 것을 들으셨습니다. 그때는 어떻게 하겠는가? 그때는 어떻게 하겠는가? 그 큰 책이 펼쳐질 때, 그때는 어떻게 하겠는가? 메시지를 거절한 사람들이 그 이유를 대답해야 할 때, 그때는 어떻게 하겠는가? 이 책이 기록되어 있다는 사실만큼이나 확실하게 여러분은 거기에 설 것입니다. 거기에 서서 이유를 대답하라는 요구를 받을 것입니다. 오, 형제자매 여러분, 하나님의 아들딸로서 우리는 하루의 매시간 자신을 살피는 것이 유익하며, 마땅히 그렇게 해야 합니다. 바울은 “나는 날마다 죽는다. 그러나 나는 산다. 내가 아니요 그리스도께서 내 안에 사신다”라고 했습니다. 자신을 살피십시오. 위에서 언제 대답하라고 부르실지 모르기 때문입니다.
“나팔 소리 같은 음성을 들었다.” 좋습니다. 요한이 한 말을 주목하십시오. 잘 보십시오. 여기 이 첫째 [절] 장[4장]의 마지막 부분에서 이렇게 말했습니다. ...첫 번째 음성은... 내게 이야기하는 나팔 소리 같았는데, 이리 올라오라 하고 말하였더라... 이리 올라오라! 내가 땅의 교회 시대들을 네게 보여 주었다. 이제 이리 올라오라. 여기 위에서 일어나는 일을 네게 보여 주겠다. 그때 그리스도께서는 땅을 떠나셨습니다. 영광 가운데로 올라가셨습니다. 교회 시대가 끝났으니, 그분의 영께서 이곳에서 하실 일을 마치셨다는 것을 보여 줍니다. 그분은 영광 가운데로 가셨고, 요한에게 올라오라고 부르고 계셨습니다. 그리고 그에게 앞으로 또 어떤 일이 일어날지 보여 주셨습니다. “이리 올라오라...”
이제 요한이 말한 것을 봅시다. 2장[4장]... 2절입니다. 주목하십시오. 요한은 곧바로 이 말을 덧붙였습니다. 즉시... (아멘!) 오, 제가 좀 이상하게 행동하더라도, 그저 너무 기뻐서 그렇습니다. 요한은 이렇게 덧붙였습니다. ...즉시 내가 영 안에 있었는데... 하나님의 음성이 여러분에게 말씀하시는 것을 들으면 어떤 일이 일어납니다. 아멘! 오, 여러분에게도 그렇게 일어났습니까? 제게는 31년 전에 일어났습니다. 그 뒤로 저는 이전과 같은 사람이 아닙니다. 오, 그분께서 “수고하고 무거운 짐 진 모든 자들아, 너희는 내게로 올라오라. 내가 너희에게 안식을 주리라”라고 말씀하셨습니다. 그것이 저를 변화시켰습니다.
요한은 말했습니다. ...즉시 내가 영 안에 있었는데, (어떤 영입니까? 성령입니다. 오!) 내가 영 안에 있었는데, 보라, 하늘에 한 왕좌가 놓여 있고 그 왕좌에 한 분이 앉아 계시더라. 보십시오. 그분은 이제 이미 땅을 떠나셨습니다. 성령의 모습으로 계시던 그리스도께서 땅을 떠나 다시 그 몸으로 돌아가신 것입니다. 오늘날 그 몸은 기념물로, 희생물로 그곳에 앉아 있습니다. 이 장을 계속 살펴보면서 그 부분으로 들어가겠습니다. 그러나 그리스도의 영은 교회 안에, 우리 안에 살기 위해 돌아오셨습니다.
이 땅에서 하시던 일의 시대가 끝나는 것을 보여 주신 직후, 그분은 하늘로 올라가셨습니다. 그분은 “이 일 뒤에, 교회 시대들 뒤에 일어날 일을 네게 보여 주겠다”라고 말씀하셨습니다. 또 말씀하셨습니다. “요한아, 이제는 저 아래에서 너와 더 이야기할 수 없다. 나는 저 아래를 떠났기 때문이다. 더 높은 곳으로 올라왔다. 나와 함께 여기로 올라오라. (아멘!) 이후에 일어날 일을 네게 보여 주겠다.” 오! 오! 환상 가운데 끌려 올라가고, 영광 가운데로 끌려 올라갔습니다. 그 경험은 바울의 경험과 비슷했을 것입니다. 적어 두시는 분들은 고린도후서 12장 2절과 4절입니다. 고린도후서... 2절에서 4절입니다. 바울도 어느 날 환상 가운데 끌려 올라갔습니다. 알고 계셨습니까? 그는 입 밖에 내어 말하는 것조차 합당하지 않은 것들을 보았습니다. 14년 동안 언급조차 하지 않았습니다. 하지만 두 사람의 차이를 들어 보십시오. 바울은 자기가 본 것을 말하거나 사람들에게 알리는 일이 금지되었습니다. 오! 저는 그가 말할 수도 없었을 거라고 생각합니다. 제가 어느 날 잠깐 다녀온 것만으로도 아직 그 감동에서 벗어나지 못했고 앞으로도 결코 벗어나지 못할 것입니다. 그는 말할 수 없는 것들을 보았습니다. 그것을 표현할 말이 없었던 것 같습니다. 하지만 그는 셋째 하늘로, 셋째 하늘까지 끌려 올라갔습니다.
요한이 끌려 올라가 예수님을 뵈었을 때는 얼마나 달랐습니까! 그분은 “네가 본 것을 책에 기록하여 돌려보내라. 교회들에게 보내라”라고 말씀하셨습니다. 바울은 말하는 것이 금지되었고, 요한은 오히려 책에 기록하여 모든 시대에 전해지게 하라는 부탁을 받았습니다. 오! 그것은 이제 계시되고 있습니다. 이 마지막 날들에 계시되도록 되어 있습니다. 요한의 시대에는 계시되지 않았습니다. 우리가 계속 나아가는 지금 계시되고 있습니다.
오, 주목하십시오. 교회 시대가 끝난 직후에 요한이 끌려 올라간 것은 휴거된 교회의 모형이었습니다. 교회 시대, 이 라오디게아 교회 시대가 끝난 직후에 휴거가 일어납니다. 교회는 요한처럼 하나님 앞으로 올라갑니다. 오! 교회의 휴거 때 끌려 올라간다는 이 말씀이 제 혼을 온통 뒤흔듭니다. 그리고 말씀하기를... 이곳... 요한계시록은 교회 시대의 끝에 기록되었습니다.
여기서 조금 분명히 하고 싶은 것이 있습니다. 많은 그리스도인들 사이에서 오랫동안 풀리지 않은 채 걸려 있던 문제입니다. 오늘 공부하며 성경 구절을 적고, 이름들과 여러 색깔과 그 밖의 것들을 찾아보면서 생각했습니다. 조금 뒤에 그 내용으로 들어갈 것입니다. 무지개와 상징들 같은 것들입니다... 이 성경 구절들을 여기에 적어 두었습니다. 그러면 제가... 진행하다가 다시 찾아서 참고할 수 있으니까요. 보통 이런 주제로 말씀을 전하려면 다른 식으로 했을 것입니다. 마음속에 외워 두려고 했겠지요. 하지만 이렇게 시간이 조금밖에 없을 때는 찾아보는 것이 좋습니다. 성경 전체를 이리저리 오가기 때문입니다.
마태복음 16장 13절에서 이 말씀을 보게 됩니다. 성경 구절을 적고 계시는 분들, 마태복음입니다... 펴 보고 싶으시면 그렇게 하십시오. 마태복음 16장 13절입니다. 그것은... 오, 그냥 돌아가서 읽어 봅시다. 그러면 확실히 알 수 있습니다. 마태복음 16장 13절, 16장 13절입니다. “베드로가 이르렀을 때...” 아니... 예수님께서 가이사랴 빌립보 지방으로 들어가셨을 때에 자기 제자들에게 물어 이르시되, 사람들이... 나 곧 사람의 아들을 누구라고 하느냐? 하시니 그들이 이르되, 어떤 이들은... 주께서 침례자 요한이라 하고 어떤 이들은 엘리야라고도 하며 다른 이들은 예레미야나 대언자들 중 하나라고 하나이다, 하매 그분께서 그들에게 이르시되, 하지만 너희는 나를 누구라고 하느냐? 하시니 시몬 베드로가 대답하여 이르되, 주께서는 그리스도시요 살아 계신 하나님의 아들이시니이다, 하매 예수님께서 그에게 응답하여 이르시되, 바요나 시몬아, 네가 복이 있도다. ...살과 피가 그것을 네게 계시하지 아니하였고 하늘에 계신 내 아버지께서 하셨느니라. 내가 또한... 네게 이르노니 너는 베드로라. 이 반석 위에 내가 내 교회를 세우리니 지옥의 문들이 그것을 이기지 못하리라. 내가 하늘의 왕국의 열쇠들을 네게 주리니 무엇이든지 네가 땅에서 묶으면 그것이 하늘에서 묶일 것이요, 무엇이든지 네가 땅에서 풀면 그것이 하늘에서 풀리리라, 하시고 그때에 자기 제자들에게 명하사 자기가 그리스도 예수라는 것을 그들이 아무에게도 말하지 못하게 하시니라.
이제 잘 들으십시오. 좋습니다. “그때를 위해... 그때부터 그분께서...” 다른 구절로 가겠습니다. 그 아래는 계속 읽으시면 됩니다. 여기 28절을 보겠습니다. 나머지는 집에 가셔서 읽으실 수 있으니까요. 진실로 진실로 내가 너희에게 이르노니 여기 서 있는 자들 가운데 몇 사람은 사람의 아들이 자기 왕권을 가지고 오는 것을 볼 때까지 죽음을 맛보지 아니하리라. 오, 생각해 보십시오! “여기 서 있는 몇 사람, 여기 서 있는 몇 사람은 사람의 아들이 자기 왕권을 가지고 오는 것을 볼 때까지 죽음을 맛보지 아니하리라.” 얼마나 놀라운 말씀입니까! 비평가는 이 말씀을 붙들고 늘어지기를 얼마나 좋아하는지 모릅니다. 그러면서 자신이 얼마나 어리석은지를 드러냅니다. 얼마나 이 말씀을 물고 늘어지고 싶어 합니까! 그런데 그 일이 성취되었어도 그들은 전혀 알지 못했습니다. 좋습니다.
베드로가 반석과 같은 고백을 한 뒤였습니다. 우리는 그 고백이 무엇인지 압니다... 그분은 바로 이 반석 위에 자신의 교회를 세우실 것이었습니다. 로마 가톨릭이 주장하려는 것처럼 작은 돌인 베드로 위에 세우신다는 것이 아니라, 베드로가 받은 계시에 대한 고백 위에 세우신다는 것입니다. 그것이 교회입니다. 하나님께서 그것을 계시하실 것입니다. 그 사람 자체에 대한 고백이 아닙니다. 나중에 그는 뒤로 물러섰기 때문입니다. 그분이 하나님의 아들이시라는 고백 자체도 아닙니다. 그들은 그분이 하나님의 아들이시라는 것을 알고 있었습니다. 베드로가 그것을 말했을 뿐입니다. 그러나 그것은 그분이 하나님의 아들이시라는 사실을 하늘에서 계시해 주신 계시였습니다. 그분이 말씀하셨습니다. “살과 피가 그것을 네게 가르치지 않았고, 하늘에 계신 내 아버지께서 네게 계시하셨다. 이 반석, 곧 그 반석과 같은 고백 위에 내가 내 교회를 세우리니 지옥의 문들이 그것을 이기지 못하리라.”
시간이 너무 빨리 지나가 버리지 않아, 이 내용으로 바로 들어갈 수 있기를 바랍니다. 우리는 그것이 어떻게 사람의 모습으로 나타나는지 살펴보려고 합니다. 바로 여기에 아름다운 이야기가 있습니다. 거기까지 갈 수 있으면 좋겠습니다. 좋습니다. 그렇습니다. 그 반석과 같은 고백, 베드로가... 그분은 베드로의 고백 위에 자신의 교회를 세우실 것이었습니다. 그분은 “여기 서 있는 몇 사람은 하나님의 아들이 자기 왕권을 가지고 오는 것을 볼 때까지 죽음을 맛보지 아니하리라”라고 말씀하셨습니다. 그분께서 “몇 사람”이라고 하신 것을 기억하십시오. 한 사람보다 많지요? 몇 사람은... “여러 사람”은 한 사람보다 많습니다. 그런데 보십시오. 제자들이 모두 거기에 서 있었고, 그분은 한 사람 한 사람에게 “이 일에 대해 너는 어떻게 생각하느냐? 저 일에 대해서는 어떻게 생각하느냐?” 하고 물으셨습니다. 그러나 그분은 “여기 서 있는 너희 가운데 몇 사람... 여기 서 있는 몇 사람은 사람의 아들이 자기 왕권을 가지고 오는 것을 볼 때까지 죽음을 맛보지 아니하리라”라고 말씀하셨습니다. 오! 얼마나 놀라운 말씀입니까! 2천 년 전에 하신 말씀이라는 것을 생각해 보십시오.
하나님의 말씀에는 오류가 없습니까? 그분께서 하신 모든 말씀은 이루어질 것입니다. 이제 바로... 다음은 마태복음 17장입니다. 그분께서 데리고 가셨을 때... 그로부터 며칠 뒤, 그분은 베드로와 야고보와 요한을 따로 산으로 데리고 올라가 증인이 되게 하셨습니다. 베드로와 야고보와 요한입니다. 그들은 하나님의 왕국이 권능으로 임하는 것을 보았습니다. 하나님의 왕국이 임하는 장면을 미리 보여 주시는 것을 보았습니다. 아멘! 오, 그들은 하나님의 왕국이 임하는 모습을 미리 볼 수 있는 곳으로 이끌려 갔습니다. 천년왕국이 시작되는 장면을 미리 본 것입니다.
얼마 전에 여러 목사님들이... 오럴 로버츠도 그중 한 사람이었습니다. 세실 B. 드밀이 이 “십계명”을 썼을 때, 샤카리안 형제님과 로버츠 형제님을 비롯해 전국의 많은 설교자들에게 연락했습니다. 설교자라면 누구나 올 수 있었습니다. 그는 영화가 개봉되기 전에 그들을 영화사로 초대하여, 대중에게 상영하기에 앞서 미리 영화를 보여 주었습니다. 표 한 장에 25달러를 받던 때였습니다. 하지만 그들은 미리 보았습니다. 비판할 점이 있는지, 무슨 말을 할 수 있는지 등에 대해 의견을 말할 수 있도록 한 것입니다. 대중이 보기 전에 그들이 보았습니다.
예수님께서 말씀하셨습니다. “여기 서 있는 너희 가운데 몇 사람은, (아멘!) 하나님의 왕국이 권능으로 임하는 것을 볼 때까지 죽음을 맛보지 아니하리라. 아니, 정확히 말하면 사람의 아들이 자기 왕권을 가지고 오는 것을 볼 때까지... 사람의 아들이 자기 왕권을 가지고 오는 것을 볼 것이다!” 그로부터 며칠 뒤, 그분은 베드로와 야고보와 요한을 데리고 높은 산으로 올라가셨고, 거기서 그들 앞에서 모습이 변하셨습니다. 빛나는 태양도 그분이 입으신 옷에 비할 수 없었습니다. 우리는 이 말씀을 얼마나 자주 살펴보았습니까? 그때마다 비유들이 성경 전체를 이어 주었습니다!
성경의 한 본문을 가지고 성경 전체를 함께 연결할 수 있습니다. 그렇습니다! 새는 틈이 한 군데도 없습니다! 하나님의 권능으로 모두 발라 막아 놓았습니다. 마귀는 어떻게든 비집고 들어가려 해도 들어갈 수 없습니다. 그렇습니다. 자기의 증언을 드러내고 하나님의 왕국을 믿은 그 거룩한 사람들 안으로는 들어갈 수 없습니다. 그분께서 모든 성경 말씀을 가져다 성령의 권능으로 발라 막으시고, 피로 덮어 씻으셨습니다. 세상도 그 안으로 들어갈 수 없고 마귀도 들어갈 수 없습니다. 그들은 죽었습니다. 그들의 생명은 하나님을 통해 그리스도 안에 감추어졌고 성령으로 봉인되었습니다. 마귀가 어떻게 그들을 괴롭힐 수 있겠습니까? 이제 그들은 이런 상태에 있습니다.
그곳에서 그는 오심을, 곧 미리 보여 주시는 장면을 보았습니다. 그가 처음 본 것은 무엇입니까? 오시는 장면에서 처음 본 것은 모세였습니다. 모세는 부활하게 될 죽은 성도들을 나타냈습니다. 엘리야도 거기 서 있었습니다. 오, 무엇이 일어날지 주목하시기 바랍니다. 먼저 모세가 있었습니다. 그것은 그들이 잠들어 있던 이 여섯 시대, 여섯 교회 시대 전체입니다. 그뿐 아니라 엘리야도 있었습니다. 마지막 날의 사자가, 모두 변화된 자기 무리, 휴거된 사람들과 함께 있었습니다. (아멘!) 이제 앞날에, 그 오심을 기다리며 말입니다. 그들은 모두 무엇을 했습니까...? 모두 그분과 함께 모였습니다. 오! 무엇이었습니까? 베드로와 야고보와 요한에게 하신 그분의 약속이 이루어진 것입니다. 그렇습니다. 그분께서 “여기 서 있는 몇 사람은 사람의 아들이 자기 왕권을 가지고 오는 것을 볼 때까지 죽음을 맛보지 아니하리라”라고 말씀하셨기 때문입니다. 그들은 그 장면을 미리 보았습니다. 그런 다음 이 일 뒤에, 부활 뒤에...
여러분께 한 가지 더 말씀드리고 싶습니다. 예수님께서 죽으시고 장사되신 뒤, 요한복음 21장 20절에... 초기에 어떤 비평가가 이 문제를 제기했습니다. 말씀을 공부하는 김에 이것을 정리합시다. 요한복음 20장 21절에서, 예수님께서 제자들을 만나 불 위에 있던 생선과 빵을 먹이셨습니다. 그들이 기슭을 올라갈 때 요한은 그분의 가슴에 기대었고, 베드로가 “이 사람은 어떻게 되겠습니까?” 하고 물었습니다. 예수님은 요한을 사랑하셨습니다. 요한은 사랑의 사람이었습니다. 베드로는 “이 사람은 어떻게 되겠습니까? 그의 처지는 어떻게 되겠습니까? 그의 앞날은 어떻게 되겠습니까?”라고 했습니다. 예수님께서 그들에게 말씀하셨습니다. “내가 올 때까지, 내가 돌아올 때까지 그가 머문다 한들 그것이 너와 무슨 상관이 있느냐? 무슨 상관이 있느냐?” 제자들은 잘못 이해했습니다. 예수님께서 요한이 주님 오실 때까지 살아 있을 것이라고 말씀하셨다고 했습니다. 하지만 예수님께서는 실수하지 않으셨습니다. 바로 여기 요한계시록 4장에서 그리스도께서는 자신의 말씀을 지키셨습니다! 요한을 하늘로 데려가셔서 그 모든 일을 미리 보여 주셨습니다. 영광입니다! 요한은 미리 보았습니다. 마치 이 땅에 계속 살면서 모든 교회 시대가 지나가는 것과 주님의 오심을 보는 것처럼, 요한계시록 전체를 보았습니다. 오!
그분의 약속이 얼마나 틀림없는지 아시겠습니까? 이제, 여러분의... 야고보와 요한과 그 밖의 누구라도... 바울에게조차 그것을 보거나 말하거나, 아무것도 허락하지 않으셨습니다. 그분은 “내가 올 때까지 그가 머문다 한들 그것이 너와 무슨 상관이 있느냐?”라고 말씀하셨습니다. 그들이 그렇게 말했기 때문에, 그분은 요한을 택하여 데리고 올라가, 죽기 전에 그 모든 일을 보여 주셨습니다. 마치 요한이 그 모든 일을 직접 겪으며 살아간 것처럼, 앞으로 어떻게 될지를 보여 주신 것입니다! (패트 형제님, 놀랍지 않습니까?) 오, 그를 곧바로 데리고 올라가셨습니다. 바로 여기 4장 2절이 그것을 증명합니다. “그분은 지나간 일들과 지금 있는 일들과 장차 올 일들을 그에게 보여 주셨다.” 교회 시대, 유대인들이 나아오는 일, 재앙이 쏟아지는 일, 휴거, 다시 오심, 천년왕국, 그리고 구원받은 자들의 영원한 처소를 보여 주셨습니다. 마치 그 모든 시대를 계속 살아간 것처럼, 그 모든 일이 일어나는 것을 보았습니다. 그분은 그저 요한을 데리고 올라가셔서 자신이 돌리고 계시는 필름을 보여 주셨습니다. 그 모든 일을 미리 볼 수 있게 하신 것입니다. (오!)
끌려 올라간 것입니다. 요한계시록 4장 2절에서 그분은 자신의 약속을 이루셨습니다. 요한은 죽기 전에 성령 안에서 끌려 올라가, 마치 그 모든 때를 살아간 것처럼 일들을 보았습니다. 모든 장면을 미리 보았습니다. 그리하여 그는 그때부터 주 예수님께서 오실 때까지 이 땅에서 일어났을 일과 실제로 일어난 일을 환상 가운데서 정확히 보았습니다. 그분은 환상으로 그것을 보여 주셨습니다. 그러니 제자들이... 아니, 그분께서 그 시대에 오시겠다고 말씀하셨다고 한 사람은 아무도... 그분은 “만일 그가... 다시 말해서, 내가 올 때까지 그가 머문다 한들 그것이 너와 무슨 상관이 있느냐?”라고 말씀하셨습니다. 그런 다음 요한을 데리고 올라가셔서 그 일을 미리 보여 주셨습니다. 앞으로 일어날 일을 보여 주신 것입니다. 오, 저는 이 말씀이 참 좋습니다. 오!
이제 보십시오. 무엇이었는지 봅시다. 즉시 내가 영 안에 있었는데, 보라, 하늘에 한 왕좌가 놓여 있고 그 위에, 그 왕좌 위에 한 분이 앉아 계시더라. 그를 부르는 음성이 있었습니다. 오, 그 음성! 오, 저는 그 음성에서 벗어날 수가 없습니다. 그의 뒤에 계셨던 그분의 음성입니다. 요한이 그쪽으로 돌아보았을 때, 그분은 교회 시대들 가운데, 일곱 금 촛대 가운데 서 계셨기 때문에 그에게 모든 교회 시대를 보여 주셨습니다. 그런 다음 교회 시대가 끝난 뒤 요한은 그 음성을 들었습니다. 그 음성이 땅을 떠나 위로 올라갔습니다. 그분께서 영광 가운데 이르셨을 때, 요한은 그 음성이 “이리 올라오라! 이후에 일어날 일을 네게 보여 주겠다”라고 말씀하는 것을 들었습니다. 오!
그 음성입니다! 잠시 그 음성에 대해 말씀드리겠습니다. 여기에 성경 구절을 적어 두었습니다. 데살로니가전서 4장으로 가서 그 음성이 무엇을 말할지 들어 봅시다. 오, 읽기 전부터 무슨 말씀을 할지 우리 모두 알고 있지요? 무엇이 일어날지 알고 있습니다. “하나님의 나팔 소리가 울리고 그리스도 안에서 죽은 자들이 일어나리라.” 맞습니까? 적고 계시는 분들은 데살로니가전서 4장 16절과 17절입니다. “그 음성.” 그 음성은 그리스도의 음성이었습니다. 맞습니까? 그리스도의 음성입니다! ...하나님의 나팔 소리가 울리고 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어나리라. ...살아서 남아 있는 우리가 그들과 함께 채여 올라가... 공중에서 주를 만나리라. 그리하여 영원히 주와 함께 있으리라.
요한에게 “올라오라” 하고 부르신 바로 그 음성, 요한에게 “올라오라”라고 하신 그 같은 음성이 언젠가 교회를 부르실 음성입니다. (아멘!) 교회를 부르실 것입니다. 또한 요한에게 올라오라고 부르신 그 음성은 죽은 나사로를 무덤에서 불러내신 바로 그 음성, 곧 천사장의 그 같은 음성입니다. 그리스도는 천사장의 음성이십니다. “천사장의 음성”입니다. 오, 그리스도의 그 나팔 같은 음성이 요한에게 올라오라고 부르셨습니다. 그 같은 음성이 나사로를 부르셨습니다. 나사로의 무덤에서 그분께서 큰 소리로 말씀하신 것을 보셨습니까? 그저 “나사로야, 나오라” 하신 것이 아니라, “나사로야, 나오라!” 하고 크게 외치셨습니다. 그 음성이 그를 죽은 자들 가운데서 불러냈습니다. 그러자 그는 “제가 여기 있습니다”라고 대답했습니다. 그는 죽은 뒤 몸이 썩었는데도 죽은 자들 가운데서 나왔습니다.
그 같은 음성이 요한에게 말씀하셨습니다. “이리 올라오라. 곧 일어날 일들을 네게 보여 주겠다.” 그 같은 음성이... 그리스도 안에서 죽은 자들이 일어날 때 울릴 것입니다. 나팔이... 나팔입니다! 나팔이 무엇입니까? 그리스도의 음성입니다. 바로 그분께서 외치시며 그를 위로 불러 올리셨습니다. 요한은 나팔 소리 같은 음성이 “이리 올라오라!”라고 말씀하는 것을 들었습니다. 부활이 어떻게 이루어질지 아시겠습니까? 순식간에, 눈 깜짝할 사이에 이루어질 것입니다. 그 또렷이 울리는 음성으로 그분은 교회를 부르실 것입니다. (영광입니다!) “그곳에서 나오라.” 그 위대한 부르심의 음성입니다! 하나님, 그날 제가 그 음성을 듣게 도와주옵소서.
제가 자주 말씀드렸듯이, 저는 죽을 수밖에 없는 사람으로서 알고 있습니다... 로드니, 제 앞에는 크고 어두운 문이 하나 있다는 것을 알고 있습니다. 죽음이라고 부르는 문입니다. 심장이 한 번 뛸 때마다 그 문에 한 박동씩 가까워집니다. 언젠가 저는 그 안으로 들어가야 합니다. 하지만 비명을 지르고 소리치는 겁쟁이처럼 들어가고 싶지는 않습니다. 저는 이렇게 들어가고 싶습니다. 그분의 의의 옷으로 저 자신을 감싸고, 제가 그분을 그분의 부활의 권능 가운데 알고 있다는 이 사실을 확신하면서 말입니다. 언젠가 그분께서 부르시면 제가 죽은 자들 가운데서 나올 것임을, 위로 나아오라고 저를 부르실 때, 하나님의 나팔이 울리고 그리스도 안에서 죽은 자들이 일어날 때 제가 나올 것임을 알면서 말입니다. 제가 살아 있다면 순식간에, 눈 깜짝할 사이에 변화되어, 다른 이들과 함께 위로 올라가 공중에서 주님을 만날 것입니다. 하나님의 나팔은 또렷하고 크게 울릴 것입니다. 오, 그분께서 오실 때에도 똑같을 것입니다. 똑같습니다.
거기에는 불확실한 소리가 전혀 없습니다. 요한이 “올라오라!” 하는 음성을 들었을 때 불확실한 것은 아무것도 없었습니다. 그는 올라갔습니다. 아멘. 나사로가 죽은 자들 가운데... 무덤 안에 있었고, 그의 혼은 어디론가 나흘 길을 간 상태였을 때, 저는 그곳이 어디였는지 모릅니다. 우리 가운데 누구도 아는 것 같지 않습니다. 어디에 있었든 전혀 상관없었습니다. 몸을 구더기들이 먹고 있고, 무덤 안에서 냄새가 나고 있던 그 사람에게 그분은 단 한 번 부르셨습니다. 그 또렷이 울리는 나팔이 “나사로야, 나오라!” 하고 말했습니다. 그러자 죽어서 썩었던 사람이 몸을 움직여 일어나 무덤에서 걸어 나왔습니다. 형제님, 그것에는 불확실한 것이 아무것도 없지 않습니까? 불확실한 것은 전혀 없습니다!
오늘 밤도 똑같습니다. 그 또렷이 울리는 음성이 말씀하십니다. “죄인아, 회개하라. 내가 네게 영생을 주겠다. 회개하고 너희 각 사람이 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받아 죄들의 사면을 얻으라. 그러면 너희가 성령님을 선물로 받으리니.” 그것이 부르심입니다. 거기에는 불확실한 것이 아무것도 없습니다. 저는 그것이 사실이라는 증인입니다. 다른 증인들도 있습니다. 오늘날 온 세상에 그것이 진리라는 증인이 수백만이나 있습니다. 성경이 올 때, 하나님의 말씀들이... 하나님의 모든 말씀이 나팔입니다. 말씀의 모든 소리가 나팔, 복음의 나팔입니다. 그 나팔이 울릴 때 그것은 진리입니다. “예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시니라”라고 했을 때, 거기에는 불확실한 것이 아무것도 없습니다. 그분은 동일하십니다! 그렇습니다.
“회개하고 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받으라. 너희가 성령님을 선물로 받으리니.” 거기에는 불확실한 것이 아무것도 없습니다. “내 말을 듣고 나를 보내신 분을 믿는 자는 영존하는 생명이 있다. 나를 믿는 자는 죽어도 살겠고, 누구든지 살아서 나를 믿는 자는 결코 죽지 아니하리라. 이것을 네가 믿느냐?” 거기에는 불확실한 것이 아무것도 없습니다. 그는 살 것입니다! “내 살을 먹고 내 피를 마시는 자에게는 영원한 생명이 있나니... 마지막 날에 내가 그를 다시 일으키리라.” 거기에는 불확실한 것이 전혀 없습니다. 아무것도 없습니다. 확실한 소리입니다. 오, 저는 압니다. 어느 날, 보잘것없는 죄인이었던 저의 이 가련한 아일랜드 사람의 마음에 그 음성이 울리는 것을 들었습니다. 어떻게 저에게 그런 일을 해 주실 수 있었겠습니까? 하지만 저는 그것이 확실한 소리라고 믿었습니다. 그것을 받아들였습니다. 저는 그것이 사실이라는 증인입니다. 언젠가 그분은 다시 부르실 것입니다. 그러면 우리는 이 세상을 떠날 것입니다. 그 나팔에는 불확실한 것이 없기 때문입니다. 그렇습니다. 그렇습니다. 어느 때든 불확실한 소리는 전혀 없습니다. 오늘날 그분이 우리를 부르실 때 그 소리가 울립니다. 무엇을 말씀해 주시든 똑같습니다.
이제 본문으로 돌아갑시다. ...보라, 하늘에 한 왕좌가 놓여 있고, (2절입니다.) 그 위에 한 분이 앉아 계시더라. “그 왕좌”를 주목하십시오. 그분은 왕좌에 앉아 계셨습니다. 이제 더는 이 땅의 저 아래 촛대들 사이에 계시지 않았습니다. 휴거가 이미 일어났습니다. 그분은 영광 가운데서 자신의 왕좌에 앉아 계셨습니다. 주목하시기 바랍니다. 조금 더 내려가면, 5장에서도 그것이 긍휼의 왕좌가 아니었다는 것을 보게 됩니다. 더 이상 긍휼의 왕좌가 아니었습니다. 심판의 왕좌였습니다. 은혜의 왕좌가 아니었습니다. 그곳에서 불과 번개와 천둥이 나왔으므로 심판의 왕좌였습니다. 더 이상 긍휼은 없습니다. 끝났습니다. 교회 시대가 끝났습니다. “더러운 자는 그대로 더럽게 있고, 의로운 자는 그대로 의롭게 있고, 거룩한 자는 그대로 거룩하게 있다.” 더 이상 긍휼의 왕좌가 아닙니다.
오늘 밤 그 왕좌에는 피가 놓여 있습니다. 긍휼을 구하는 모든 죄인에게 그곳은 긍휼의 자리입니다. 하지만 그날에는 긍휼의 자리가 아닐 것입니다. 진노하신 하나님께서 앉아 계신 심판석이 될 것입니다. “어디에... 의로운 자가 겨우 구원을 받는다면 죄인과 하나님을 따르지 않는 자는 어디에 모습을 나타내겠느냐?” 그분께서 영광의 구름 가운데 오실 때는 산들조차 숨을 곳을 찾으려 할 것입니다. 그렇다면 우리는 어디에 있겠습니까? 오, 귀한 그 피가 나를 눈처럼 희게 하네. 내가 아는 다른 샘은 없네. 오직 예수님의 피뿐이라.
오, 얼마나 놀라운 말씀입니까! 불확실한 소리가 없습니다! 그리고 그분의 왕좌입니다. “그분은 자신의 왕좌에 앉으셨다.” 이제 더는 여기 계시지 않습니다. 그것은 또 다른 점도 보여 줍니다. 교회가 대환난 전에 끌려 올라간다는 증거입니다. 왜 그렇습니까? 여기 그분은 영광 가운데 왕좌에 앉아 계십니다. 교회가 떠난 뒤에 환난이 옵니다. 저는 늘 이렇게 말했습니다. 노아 시대에 비가 한 방울이라도 내리기 전에 노아는 방주 안에 있었습니다. 불이 내리기 전에 롯은 소돔에서 나와 있었습니다. 그리고 원자폭탄이 떨어지기 전에 교회는 영광 가운데 있을 것입니다. 그렇습니다. 원자폭탄이 떨어지기 전입니다. “그러면 처음 떨어진 것은 어떻습니까?”라고 하겠지요. 그것은 그리스도인들이 아니라 이교도들에게 떨어졌습니다.
주목하십시오. 오! 그분은 땅에서 하실 일을 마치고 자신의 교회를 데려가셨습니다. 이제 심판을 보내십니다. 세상이 그분을 거절했으므로, 그분은 심판을 보내십니다. 그분과 그분의 교회는 영광 가운데로 가셨습니다. 그곳 밧모섬에 있던 요한, 교회에 계시를 전하는 자였던 요한은 영광 가운데로 올려진 교회의 모형이었습니다. “이리 올라오라!” 그것을 보여 주며... 여러분은 “그가 교회를 대표했다고요?”라고 하십니다. 이 말씀을 듣는 모든 사람을 요한이 대표했습니다. 아멘! 요한은 예수 그리스도의 피와 말씀의 증언을 대표했습니다. 그는 성령 침례의 증인이었고, 그리스도와의 개인적인 교제의 증인이었습니다. 또 그는 교회 전체를 대표했습니다. 그리스도를 믿고 같은 근거 위에서 그분을 받아들이는 모든 남자와 여자, 소년과 소녀는 언젠가 “이리 올라오라!” 하는 부르심을 받고 환난 전에 끌려 올라갈 것입니다. 기억하십시오. 환난의 때는 아직 시작되지 않았습니다. 이것은 심판의 시기를 보여 주는 배경입니다. 이제 요한은 교회 시대 뒤에 무엇이 일어날지를 보고 있습니다. 그러했던 것입니다.
이제 다시 3절, 아니 2절을 보십시오. “하늘에 한 왕좌가 놓여 있고 그 왕좌에 한 분이 앉아 계시더라.” 땅에 계셨던 바로 그 영께서 떠나 영광 가운데로 가셔서 앉아 계셨습니다... 오늘 밤 긍휼 가운데 우리와 함께하시는 그 예수님께서 영광 가운데로 가셔서 왕좌에 앉아 계셨습니다. 왕좌에 앉으신 분의 모습은 벽옥과... 홍보석 같고 왕좌 둘레에 보기에 에메랄드 같은 무지개가 있으며.
다른 형제님들도 설교하셔야 하니 저는 여기서 마치겠습니다. 아마 아침에 이 부분을 이어갈 것입니다. 그러니까 “보기에 에메랄드 같은.” 오! 오! 거의 어디에나 사람들이 있네. 그들의 마음은 모두 불타고 있네. 이 노래가 좋지 않습니까? ...오순절에 내린 그 불, 그들을 씻어 깨끗하게 했네. 오, 지금 내 마음속에도 타오르네. 그분의 이름에 영광! 나도 그들 중 하나라고 말할 수 있어 참 기쁘네.
주 예수님께서 부르시고 불러 올리신 요한은, 이전에 사람의 아들이 오는 것을 보리라는 하나님의 약속을 받았습니다... 베드로와 야고보와 요한, 그리고 그 사람들이 그 자리에 서 있을 때 예수님께서는 그들에게 “여기 서 있는 몇 사람은 사람의 아들이 오는 것을 볼 때까지 죽음을 맛보지 아니하리라”라고 말씀하셨습니다. 거기 서 있는 “모두”라고 하지 않으시고 “몇 사람”이라고 하셨습니다. 그로부터 며칠 뒤 그들은 올라가 부활의 순서와 주님의 오심을 미리 보여 주시는 장면을 보았습니다. 엘리야는 죽은 성도들을 나타냈습니다... 아니, 모세 말입니다. 그리고... 부활할 사람들을 말입니다. 엘리야는 옮겨질 사람들을 나타냈습니다. 무엇에 의해서... 먼저 모세, 그다음에 엘리야였습니다. 엘리야는 마지막 날의 사자가 될 것이었으며, 그와 그의 무리와 함께 부활이... 아니, 휴거가 올 것이었습니다. 모세는 부활을 이끌어 왔고, 엘리야는 휴거된 무리를 이끌어 왔습니다. 그곳에 그 두 무리가 모두 나타나 있었습니다.
조금 뒤 그들이 주목하여 보니... 베드로가 말했습니다. “장막 셋을 지읍시다. 어떤 사람들은 율법 아래로 가게 하고, 어떤 사람들은 엘리야 아래로 가게 하고, 우리 중 어떤 사람들은 이쪽으로 갑시다.” 그들이 아직 말하고 있을 때 한 음성이 말씀하셨습니다. “이 사람은 내 사랑하는 아들이라. 너희는 그의 말을 들으라.” 그들이 바라보았을 때는 예수님만 보였습니다. 모든 것이 하나 안으로 스며들었습니다. 오, 그분은 그 빛, 그 진리, 그 길, 그 문, 그 무지개이셨습니다.
오, 주님의 뜻이라면 내일은 아주 훌륭한 공부를 하게 될 것입니다. 내일은 “심판들”을 다룹니다. “홍보석”을 다루며 그것이 무엇을 나타내고 어떤 역할을 했는지 보겠습니다. 또 “벽옥”을 다루고 여러 보석들을 모두 살펴보겠습니다. 이 모든 것을 에스겔서 전체에서, 다시 창세기에서, 다시 요한계시록에서 찾아보겠습니다. 성경의 한가운데를 거쳐 내려오며 이 다양한 보석들과 색깔과 그 밖의 것들을 함께 연결하겠습니다. 그런 다음 바로 이곳으로 다시 가져와 그것이 맞는지 보겠습니다. 같은 색이고 모든 것이 똑같은지 보겠습니다. 그리고 같은 성령, 같은 하나님께서 같은 표적과 같은 이적을 보이시고, 약속하신 그대로 같은 일을 행하십니다!
그분은 베드로와 야고보와 요한, 그리고 거기 서 있던 사람들, 모든 제자에게 말씀하셨습니다. “너희 가운데 몇 사람은 사람의 아들이 자기 왕권을 가지고 오는 것을 볼 때까지 죽음을 보지 아니하리라.” 요한에게 말씀하시기를... 베드로가 말했습니다. “그 사람은 어떻게 하시겠습니까? 저 사람에게는 무슨 일이 일어나겠습니까?” 그분이 말씀하셨습니다. “그가 내가 오는 것을 본다 한들 그것이 너와 무슨 상관이 있느냐?” 그리고 그가 살아서 그것을 보게 하셨습니다! 다른 이들이 모두 죽어 떠난 뒤에도 요한은 살아서 주님께서 권능으로 오시는 모습을 미리 보았습니다. 자기 시대부터 심판들이 끝나고 천년왕국이 시작될 때까지의 모든 장면이 펼쳐졌습니다. 요한은 그 모든 것을 보았습니다. 천년왕국이 끝나고 왕국 시대가 시작되는 것까지 보았습니다. 그러니 그분은 자신의 말씀을 지키십니다. 그렇지 않습니까?
2절에 표시해 두겠습니다. 주님의 뜻이라면 아침에 3절부터 시작하겠습니다. 머리를 숙이겠습니다. 형제자매 여러분, 오늘 밤 이 교회에서 여러분이 언젠가 부르심을 받을 것을 아는 분이 몇 분이나 계십니까? 준비가 되었든 안 되었든, 갖추었든 갖추지 못했든, 여러분은 하나님을 만나라는 부르심을 받을 것입니다. 그 나팔이 울릴 것입니다. 그 나팔이 울릴 때, 그것은 여러분에게 정죄의 소리로 울려 여러분이 다시는 살지 못하고 마귀의 지옥 구덩이에서 어쩌면 수백만 년 동안 고통받게 할 것입니다. 아니면 영광스러운 성도들을 만나도록 여러분을 위로 부를 것입니다.
하나님께서 베드로와 야고보와 요한에게 하신 말씀을 지키신 것이 확실한 것처럼, 사랑받는 자요 계시를 전하는 자인 요한에게 지키신 것이 확실한 것처럼, 교회 시대들에게 하신 약속을 지키신 것이 확실한 것처럼, 이 마지막 날들에 늦은 비로 내려 보내셔서 그분 안에 계시며 이 땅에 계셨던 그 같은 영을 다시 보내 주시겠다고 약속하신 것도 확실합니다. 저녁때에 빛이 와서 같은 권능과 같은 표적들을 보여 주게 되어 있습니다. 그분께서 당시 행하신 모든 일을 마지막 날 이 열린 문에서 다시 보여 주실 것입니다. 여기 있습니다! 지금 바로 우리와 함께 계십니다. 성령, 어제나 오늘이나 영원토록 동일하신 예수 그리스도이십니다. 그분이 여러분에게 말씀을 전하시고 가르치시며 무엇이 옳고 그른지 깨닫게 하려 하십니다. 성령께서 친히 사람의 입술을 통해 말씀하시고 사람들 가운데서 역사하시며 긍휼과 은혜를 베풀려 하시는 것입니다. 그런데 여러분이 아직 그분을 받지 못했다면, 새해를 맞는 이 전날 밤 하나님께 손을 들고 이렇게 말씀드리고 싶지 않으십니까? “하나님, 계시를 전한 요한 위에 있었던 그 권능을 제가 받게 해 주옵소서. 부르심을 받을 때 그 사람처럼 평안히 아버지 앞에 나아가게 해 주옵소서.” 손을 드십시오. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 교회 곳곳에서 손을 드시는군요. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. “저를 부르시는 음성에 응답할 준비가 되게 하옵소서.”
하늘에 계신 우리 아버지, 이 한 해의 마지막 밤이... 이제 두 시간쯤 지나면 끝납니다. 새해가 될 것입니다. 올해 우리가 행한 일은 이미 행해졌습니다. 제가 한 일들 가운데 저 자신이 부끄러운 일이 많습니다. 주님, 그 일들을 회개합니다. 또 제가 한 일들 가운데 많은 형제가 이해하지 못한 일들도 많습니다. 사역 현장에 있는 많은 형제는 제가 왜 그렇게 했는지 이해하지 못합니다. 하지만 아버지, 저는 그렇게 하도록 인도받았기 때문에 했습니다. 아버지, 제가 그 인도하심을 결코 부끄러워하지 않게 해 주시기를 기도합니다. 오히려 주님, 계속 인도하셔서 인도받는 대로 행하게 해 주옵소서. 하나님, 저를 도와주옵소서. 저는 아버지의 뜻을 행하고자 신실하게 그 뜻 알기를 구합니다. 여러 해 전 제가 이 교회를 떠날 때 보여 주셨듯이, 세상 사람들에게 생명의 빵을 가져다주기 위해서입니다. 산처럼 크게 쌓인 그 빵과, 이 생명의 빵을 먹으려고 온 땅에서 흰옷을 입은 성도들이 오는 모습을 보았을 때... 오 하나님, 제가... 오 하나님, 제가 사람들에게 생명의 빵을 먹이는 일을 결코, 결코 빠뜨리지 않게 해 주옵소서.
방금 손을 들었던, 이곳의 주린 혼들에게 복을 주옵소서. 그들은 더 풍성한 생명을 구하고 있습니다. 주님, 그들 한 사람 한 사람을 성령으로 채워 주시기를 기도합니다. 하나님, 그렇게 해 주옵소서. 그들에게 복을 주옵소서. 모든 곳에 있는 우리 형제들을 도와주옵소서. 이제 잠시 뒤 다시 앞으로 나와 말씀을 전할 우리 형제들에게 복을 주옵소서. 다른 분들이 말씀을 전할 것입니다. 아버지, 오늘 밤 우리가 그 음성을 들으려고 주의 깊고 경건하게 귀를 기울일 때, 그들이 우리에게 생명의 빵을 나누어 주기를 기도합니다. 그렇게 해 주옵소서. 우리에게 복을 주옵소서. 이 새해가 새로운 소망과 함께 밝아오고, 새로운 생각과 새로운 계시와 새로운 권능을 가져오게 하옵소서. 오, 모든 것이, 아버지의 복과 약속의 모든 것이 우리에게 다시 새로워지게 하옵소서, 주님. 우리의 기도와 함께 우리 자신을 아버지의 손에 맡겨 드립니다. 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘. 형제자매 여러분, 감사합니다.