열 처녀와 십사만 사천 명의 유대인

좋은 아침입니다. 다시 주님을 섬기는 이 자리에 오게 되어 무척 기쁩니다. 밖은 날씨가 궂지만, 아, 안은 참 좋습니다. 이럴 때는 안에서 밖을 내다보는 게 좋다고 할 수 있지요? 밖에서 안을 들여다보는 것보다 말입니다. 어젯밤에는 잘 쉬었고, 오늘 아침에는 한결 낫습니다. 어젯밤 우리는 참 좋은 시간을 보냈지요? 놀라운 시간이었고, 저는 그것을 감사하게 생각합니다. 우리가 가진… 집회가 마치… 슈리브포트에서 있었던 집회처럼, 거의 계속해서 성령을 따라 그대로 이어져 온 것 같습니다. 그래서 우리는 무척 기쁘며, 하나님의 선하심과 긍휼에 깊이 감사합니다. 또 여러분이 협력하여 여러분의 영을 그분께 내어 드림으로써, 그분이 우리를 이끌고 인도하실 수 있게 해 주신 것도 감사합니다.

아시겠죠, 청중이 반감을 품고 있으면 성령께서는 계시조차 하지 않으십니다. 서로… 함께 움직이는 것이 있어야 합니다. 그들은 한곳에 한마음으로 있었습니다. 그때 하늘로부터 소리가 났습니다. 그런데 여러분이… 제가 아무리 기도하고, 밤낮으로 주님 앞에서 공부하며 기도하다가, 어쩌면 기름부음을 받은 채 이곳에 내려와도, 여기에 올라와 그 반감을 느끼면, 그것이 곧바로 그분을 슬프게 합니다. 그분은 아무것도 계시하지 않으십니다. 그러나 기름부음 가운데 이곳에 와서 청중도 기름부음 아래 있는 것을 느끼면, 그때 성령께서 일하기 시작하십니다. 그분이 움직이기 시작하시고 우리를 위해 큰일들을 행하십니다.

아직 목사님과… 이야기를 나누지 못했습니다. “믿기만 하라”가 들려서, 그냥 서둘러 들어왔습니다. 오늘 아침에 무엇을… 어떻게 하기로 하셨는지 보려고 말입니다. 자, 네빌 형제님, 이렇게 하겠습니다. 제가 이 짧은 공부를 시작해서 열한 시쯤 끝나면, 좋습니다, 형제님이 이어받아 설교를 시작하십시오. 어떻습니까? [네빌 형제님이 말한다. “예. 기름부음을 조금도 방해하지 마십시오. 그대로 계속하십시오.”] 글쎄요, 어쩌면 기름부음이… 이 뒤에도 기름부음이 있을 텐데요.

네빌 형제님은 언제나… 여기 처음 오셔서 전에 와 보지 못하신 분들께 말씀드립니다. 그분은… 면전에서 칭찬하려는 것이 아니라, 참 은혜로운 분입니다. 언제나 그러셨습니다. 그분은 늘 그… “서로 먼저 존중하며”라는 성경 말씀을 읽고… 삶으로 실천하십니다. 언제나 그리스도 안에서, 언제나 다른 사람을 먼저 존중하십니다. 제가 그분을 알고 난 뒤로 늘 그러셨습니다. 여기 태버내클에 오신 뒤부터만이 아니라, 제가 알던 때부터 늘 그러셨습니다. 그것은 벌써 오래전 일입니다. 제가 네빌 형제님을 처음 만나 알게 된 것은, 아주 오래전에 하워드 파크에 있는 감리교회로 그분의 설교를 들으러 갔을 때였던 것 같습니다. 그분을 안 지도, 아마 스무 해, 스무 해가 넘었을 것입니다. 그분도 일을 하셨습니다. 아, 제 생각에는 최근까지도 고향인 헨리빌에서 산림 관련 일 같은 것을 늘 하셨습니다. 일을 해서 생계를 꾸리며 설교도 하셨지요. 저도 최근까지 그렇게 살아왔습니다. 그러다가 이 일이 시작되면서 이제는 이것 말고는 다른 일을 할 수 없게 되었습니다. 그래서 저는 우리의 새 주인이 참 좋습니다. 그렇지 않습니까, 네빌 형제님? 그렇습니다. 저는 정말 좋습니다. 예, 저는 그분으로 아주 만족합니다.

이제 일요학교 반들은 쉬기로 한 것 같습니다. 그렇지요. 어린이 일요학교 반은 쉬게 됩니다. 방이… 칸막이를 걷어 냈기 때문에 예배당이 그대로 뒤쪽까지 이어져 있기 때문입니다.

오늘 밤에는 이 마지막 위대한 시대, 라오디게아 시대를 다루겠습니다. 어젯밤에는 필라델피아 시대를 다루고, 라오디게아 시대의 시작과 서로 겹치는 부분까지 넘어왔습니다. 그리고 그 시대들 사이에서 하나님이 우리에게 계시하기 시작하신 큰 신비들, “열린 문”, “적은 힘”, “내 말을 지켰고”, “내 이름을 가졌다”라는 말씀, 그 안에 있는 그 모든 작은 대목들 말입니다. 하나님께서는 그것들이 우리에게 얼마나 놀랍도록 생생한 실재가 되게 하셨는지요. 우리는 그것을 참으로, 참으로 감사합니다.

그리고 잊지 마십시오. 방문하신 분들 가운데 주변에 병든 분이 있는 분들은, 다음 일요일, 오늘부터 일주일 뒤에 병자들을 위해 기도하겠습니다. 그것은, 주께서 원하시면… 그렇게 될 것입니다… 여러분은 제가 늘 “주께서 원하시면”이라는 말을 덧붙이기를 좋아하는 것을 아실 것입니다. 성경은 그렇게 말하라고 합니다. “주께서 원하시면.” 우리는 아직 모릅니다. 그분께서는 제가 여기 있을지, 교회가 여기 있을지, 우리 모두가 여기 있을지, 그 밖에 어떤 일이 있을지 말씀해 주지 않으셨습니다. 그러므로 그분의 뜻이라면 우리가 여기 있을 것입니다. 그분의 뜻이 아니라면, 물론 여기 없을 것입니다.

네빌 형제님이 방송에서 계속 알리실 것이며, 다른 분들도 그럴 것입니다. 여기 계신 형제님과 방송하시는 분들도 그렇게 하시겠지요. 그러니 일요일 아침에는 될 수 있는 대로 일찍 오십시오. 기도받으러 많은 분이 이곳에 오실 것으로 예상합니다. 우리는 들어와서… 우리가… 자, 봅시다. 이렇게 사람이 많을 때는 기도 카드를 사용하는 것이 언제나 가장 좋습니다. 사람들이 너무 빽빽이 모여 있기 때문입니다. 서로 밀치기도 하고, 그런 일이 생깁니다. 질서 있게 한 사람씩 나오도록 하면 사람들 사이의 혼잡이 줄어든다고 생각합니다. 그리고 여러분은… 자신의 카드가 호명될 때까지 일어나실 필요도 없습니다. 계신 자리에 그대로 앉아 계십시오. 병들고 몸이 불편해도 긴 줄에 서 계시지 않아도 됩니다. 카드가 호명되면 바로 앞으로 나와 기도받고 내려가시면 됩니다. 그러면 다음 사람이 올라오고, 그렇게 하는 것입니다. 저는 그 방식이 훨씬 좋습니다. 저는 보통 젊은이들에게 의자를 몇 개 놓으라고 합니다. 기다리다가 몸이 불편한 분을 위해서입니다. 한 번에 몇 사람씩 부릅니다. 몸이 불편하면 그분들을… 의자에서 기다리게, 아니, 자기 번호가 불려 기도를 받을 때까지 의자에 앉아 있게 하는 것입니다.

저는 신유를 믿습니다. 신유는 성경의 위대한 교리 중 하나입니다. 그러나 신유에는 병이 낫는다는 것 이상의 의미가 있습니다. 신유는 다시 오실 하나님이 계시다는 것을 말해 줍니다. 신유는 무엇을 말해 줍니까? 우리 부활의 보증입니다. 신유가 없다면 부활도 없습니다. 그리고 지금 우리에게 침례를 베푸실 성령이 안 계신다면, 오는 세상에 영생도 없습니다. 성경은 이것이 우리 구원의 보증이라고 했습니다. 보증이 무엇인지 아십니까? 먼저 지불하는 돈입니다. 여러분이 가서 돈을 낸다고 합시다… 농장을 샀다고 해 봅시다. 만 달러를 달라고 하는데 이천 달러를 냈다면, 그것을 계약금, 곧 보증이라고 부릅니다. 이 성령 침례가 앞으로 올 것의 보증에 불과하다면, 아, 전부를 받을 때에는 어떻겠습니까? 영광스러울 것입니다!

오늘 아침에는 주께서 원하시면, 그 교회 시대들 사이에 있는 몇 가지를 연결해 보려고 합니다. 이런 것들… 바로 여기 들어가는 것이 있습니다. 십사만 사천 명, 남은 자들, 잠자는 처녀, 지혜로운 처녀, 성령의 봉인, 짐승표, 이 모든 것이 바로… 시대의 끝이므로, 모든 것이 바로 여기 한곳으로 모입니다. 그러니 계시록을 살펴보며 이것들이 어떻게 서로 연결되는지 알아보려면 남은 겨울을 다 써도 좋을 것입니다.

우드 선생님, 문명도 같은 방식으로 발전해 온 것을 보셨습니까? 이… 사람의 감각은 그대로입니다. 사람에게는 육감, 아니, 오감이 있습니다. 육천 년 전 땅에 나타났을 때부터 가지고 있던 바로 그 감각입니다. 그런데 최근… 아주 짧은 최근 동안, 지난 백 년 동안에… 아! 그전에는 소달구지를 타고 천천히 움직였습니다. 그런데 지난 백 년 사이에 그 소달구지에서 시속 거의 이천 마일로 나는 로켓에까지 이르렀습니다. 소달구지에서 로켓까지, 그렇게 빠르게 발전한 것입니다. 보십시오, 불과 몇 년 사이의 일입니다. 제가 보기에는 쉰 해가 그리 많이 넘지도 않은 것 같습니다.

제가 어린아이였을 때, 여기 유티카 파이크에 오래된… 이 근처에 엘머 프랭크라는 사람이 살았습니다. 변호사 같은 일을 하던 사람이었습니다. 그 길 위쪽에 사는 젊은 여자와 결혼했는데, 그 여자의 아버지 밑에서 제 아버지가 일하셨습니다. 그 여자의 성은 루셔였습니다. 그 사람에게는 크랭크가 달린 어떤 자동차가 있었습니다. 옆으로 내려가 이렇게 손잡이를 돌렸지요. 기어는 하나뿐이었습니다. 경적은 커다란 고무 주머니 같은 것이어서 이렇게 눌러 소리를 냈습니다. 그 차가 무려 시속 십구 마일이나 달릴 수 있다고 했습니다. 그래서 아버지가 마차를 몰고 내려가 모래를 실어다가 자루에 담으셨습니다. 차에 무게를 실어 안정시키고, 정말 시속 십구 마일로 달리는지 보려는 것이었습니다. 하지만 그 도로를 보셨어야 합니다! 앞으로는 이쪽으로 십 마일쯤 가고, 위아래로는 구 마일쯤 움직였습니다. 그러니 합치면 시속 십구 마일이 되는 셈입니다.

기억납니다. 우리 아이들이 모두… 그때는 다섯 남매쯤 되었는데, 어머니가 우리를 모두 씻겨 주셨습니다. 우리는 울타리에 매달려 그 소리를 들었습니다. 멀리 몇 마일 떨어진 저 아래에서 차가 오는 소리가 들렸습니다. 우르릉, 우르릉, 우르릉, 우르릉. 모두 하던 일을 멈추고 마차에서 내려 말들을 붙들었습니다. 그 차가 길을 따라 올라오니, 이렇게 말을 붙들고 있었지요. 아, 대단한 것이었습니다! 생각해 보십시오, 그것은 옛날… 제가 일곱 살쯤 되었을 때였습니다. 그게… 대략 1914년이었습니다. 그때 이후로 얼마나 달라졌는지 생각해 보십시오. 그것은… 불과 사십 년쯤 된 일입니다. 보십시오, 사람에게는 이 모든 일을 할 육천 년이라는 세월이 있었지만, 바로 여기서 이루어졌습니다. 성경이 그렇게 될 것이라고 했기 때문입니다. 마지막 날들에 “사람들이 이리저리 달음질하며 지식이 증가하리라”고 했습니다.

나훔이 사천 년 전에 시카고의 아우터 드라이브를 보았다는 것을 생각해 보셨습니까? 그는 보았습니다. 넓은 길에서 서로 밀치며 나아갈 것이라고 했습니다. 저는 옛 나라들에 가서 오슬로를 비롯한 여러 곳의 거리를 보았습니다. 걸어갈 자리도 거의 없습니다. 도시의 길은 병거 한 대가 겨우 지나갈 만큼밖에 넓지 않습니다. 아마 여기서 저 벽까지의 거리 정도, 그만한 폭이 전부였을 것입니다. 병거 한 대가 거리를 지나갈 수 있을 만큼이었습니다. 그런데 나훔은 넓은 길이라고 했습니다. 이 수레들이 번개같이 달리며 횃불같이 보일 것이라고 했습니다. 그것은 차에 달린 불빛입니다. 또 서로 부딪칠 것이라고 했습니다. 자동차 사고입니다. 그 선지자는 자기 시대를 넘어 올라가, 사천 년이나 앞을 내다보며 그것이 오는 것을 보았습니다. 생각해 보십시오! 영감입니다.

그러나 친구 여러분, 우리는 마지막 때에 있습니다. 바로… 성경도 그렇습니다. 이 모든 일이 일어났고, 모든 성경 말씀이 바로 여기 마지막 때에 놓여 있습니다. 그래서 오늘 아침에 하나님이 도와주시면 이런 것들을… 될 수 있는 대로 많이 서로 연결해 보려고 했습니다. 그리고 오늘 밤에는 그 위대한 마지막 시대, 라오디게아 교회 시대를 다루겠습니다. 어떻게 그 교회가 메시지를 받고는 돌아서서 그 메시지를 무시하고, 곧바로 미지근한 상태에 빠져 하나님이 입에서 토하여 내시게 되는지 보겠습니다. 다시 말해 그분께서는 그것을 생각만 하셔도 속이 메스꺼우신 것입니다. “내 입에서 너를 토하여 내리라”고 말씀하셨습니다.

오늘 아침에 참고하려고 성경 구절 몇 군데를 여기에 적어 놓았습니다. 그런데 잠깐 기도할 동안 일어서 주시기에 너무 힘드시지는 않겠습니까? 은혜로우신 하늘 아버지, 이 안식일 아침에 우리가 다시 나아옵니다… 밖에는 비가 내리기 시작하고 얼음장같이 찬 바람이 붑니다. 그러나 오늘 우리 머리 위에 지붕이 있고, 작은 처소가 있으며, 여전히 우리의 양심이 이끄는 대로 하나님을 경배하러 올 수 있는 나라가 있어서 참으로 기쁩니다. 그런데 주의 말씀을 보니 이런 날들이 그리 오래가지는 않을 것입니다. 그러므로 아버지, 오늘 특별히 우리에게 기름을 부어 주셔서, 우리가 여기서 받을 수 있는 것을 최대한 받고, 앞으로 이런 일을 할 수 없게 될 때를 준비하게 해 주시기를 기도합니다. 앞으로 몇 주나 몇 달이나 몇 년이 더 남았는지 우리는 모릅니다. 알지 못합니다. 그러나 언젠가는 이렇게 할 수 없게 될 것입니다. 그러므로 아버지, 우리를 주님의 거룩한 인도 아래 지켜 주시기를 기도합니다. 우리의 생각이 주님을 향하게 하시고, 우리 마음의 묵상이 주님 보시기에 받아들여지게 하옵소서, 오 주님. 우리의 죄를 용서해 주십시오. 우리가 죄를 지었고 길에서 벗어났음을 주님께 고백하며 구합니다. 우리는 주님의 사람이라 불릴 자격이 없습니다. 그저 우리를 주님의 품꾼으로 삼아 주옵소서. 그러면 주님이 하라고 하시는 일은 무엇이든, 우리에게 맡기시는 어떤 일이든 기꺼이 하겠습니다. 우리는 기꺼이 하겠습니다. 다만 우리를 주님의 왕국에 받아 주셔서, 세상 앞에 닥친 이 크고 두려운 때에 우리가 일하게 해 주십시오. 이제 주님의 임재로 우리를 복 주십시오. 주님의 성령으로 우리를 가르치시고, 우리가 여기 함께 모인 것을 통해 영광을 받으십시오. 예수님의 이름으로 구하옵나이다. 아멘.

이제 저는… 먼저, 오늘 아침에 둘러보며 눈에 띈 여기 있는 친구 한 분 한 분께 인사드리고 싶습니다. 밤에는 이곳에서 보기가 참 어렵습니다. 조명이 저 내려온 부분들 뒤에 있어서 사람들을 비추지 못합니다. 그래서 밤에는 이 강단에서 아래를 내다보기가 좀 어렵습니다. 낮에도 그렇습니다. 전국 여러 곳에서 온 친구들이 많이 보이는데, 밤보다 오늘 더 잘 알아볼 수 있습니다. 모두 이름을 부르려면 너무 많지만, 제가 여러분께 참으로 감사하고 있음을 알아주셨으면 합니다. 진리를 드러내기 위해, 성경 말씀으로 이렇게 날카롭게 찌르는 말을 많이 해야 했는데도 말입니다. 제가 하고 싶어서 한 것이 아니라, 하나님이 여기에 기록하신 대로 해야 했습니다. 바로 그것입니다. 그런데도 교단에 속한 형제님들 여럿이 여전히 제 곁에 앉아 계신 것이 보입니다. 그래서 여러분께 참으로 깊이 감사합니다. 하나님이 언제나 여러분을 복 주시고 도와주시기를 기도합니다.

그리고 이제… [스트리커 형제님이 말한다. “브래넘 형제님?”] 예, 형제님. [“교회의 허락을 받아 여기 있는 모든 분을 대표해서 말씀드려도 된다면, 저희가 형제님께 감사하고 있음을 알아주셨으면 합니다.”] 감사합니다, 스트리커 형제님. [“그리고 저희는 형제님을 사랑합니다.”] 감사합니다, 스트리커 형제님. [“형제님이 겪으셔야 할지도 모르는 일들을 저희도 함께 겪으며 형제님 곁에 설 수 있도록 은혜를 구하고 있습니다.”] 감사합니다, 스트리커 형제님. [회중이 “아멘!”이라고 말한다.] 감사합니다, 교회 여러분. 그렇게 말씀해 주시니 참으로 고맙습니다. 대단히 감사하게 생각합니다.

어젯밤에 누군가… 아마 프레드 형제님이 제게 전화해서, 어떤 형제님이 어젯밤 떠나기 직전에 이야기한 환상이나 꿈에 대해 말해 주셨던 것 같습니다. 제가 둥근 땅 위에 서 있고 검은 구름이 제 뒤를 쫓아오는 것을 보았다고 했습니다. 저는 그가 저를 쫓고 있다는 것을 압니다. 그러나 다만… 하나님이 일을 마치실 때까지는 그가 그렇게 할 수 없습니다. 그때가 되면 제가 떠날 시간입니다. 그러니… 하지만 저는 이것을 생각합니다… 결코 위대해지려는 것은 아닙니다. 아닙니다, 저는 그러고 싶지 않습니다. 다만 저는 “인생 찬가”를 생각합니다. 위대한 사람들의 삶은 모두 우리에게 일깨워 줍니다… 보십시오, 바울이 한 일, 이레네우스가 한 일, 루터가 한 일, 웨슬리가 한 일, 성 마르틴이 한 일, 그들이 한 일 말입니다. 위대한 사람들의 삶은 모두 우리에게 일깨워 줍니다. 우리도 삶을 숭고하게 할 수 있으며, 떠날 때 우리 뒤에 시간의 모래 위에 발자국을 남길 수 있음을. 그 발자국을, 어쩌면 다른 누군가가 인생의 엄숙한 바다를 항해하다가, 제가 떠난 뒤에, 저 너머로 떠난 뒤에 말입니다. 외롭고 난파당한 어떤 형제가, 이 책들 가운데 하나를 집어 읽고, 그것을 보고 다시 용기를 얻으리니. (바로 그것입니다.) 그러니 우리 일어나 힘써 일합시다. 어떤 싸움도 맞설 마음으로, (저는 이 말이 좋습니다. 여러분도 그렇지 않습니까?) 말없이 끌려가는 가축처럼 되지 말고, (억지로 몰아야 하는 것 말입니다!) 싸움 속의 용사가 됩시다! (저는 이 말이 좋습니다.)

제게는 조지라는 남동생이 있었습니다… 그 아이가 좋아하던 시가 있었습니다. 장례식에서도 그 시를 읽었습니다. 우리는… 제가 앉아서 “인생 찬가”를 외우면, 그 아이는 앉아서 “모래톱을 넘어서”를 외우곤 했습니다. 여러분도 들어 보셨을 것입니다. 지는 해와 저녁별, 나를 부르는 하나의 분명한 소리! 내가 바다로 떠날 때, 모래톱에 신음 소리 없기를. 여러 번 들어 보셨지요. 밖의 모든 것은 시간과 공간에 따라 움직이고, 물결이 나를 멀리 실어 갈지라도, 나는 모래톱을 넘었을 때 나의 길잡이를 얼굴과 얼굴로 뵙기를 바라네. 그 아이가 모래톱을 넘었을 때 분명 그렇게 되었으리라 믿습니다. 그러니… 그리고 제가 좋아하는 것은 이것입니다. 떠날 때 내 뒤에, 시간의 모래 위에 발자국을 남겨서, 다른 이들이 그것을 보고 따라오며 용기를 얻어 계속 나아가게 하는 것입니다. 언젠가 그 위대한 날에 예수님이 오실 것입니다. 오늘 아침 우리는 그것을 공부하려고 합니다. 그때에는 모든 것이 끝날 것입니다.

그래서 오늘 아침에 저는… 이 교회 메시지들에서는 우리가 다 다룰 수 없으니… 어쩌면 주께서 원하시면, 조만간 “참 교회와 거짓 교회”라는 주제로 짧은 연속 집회를 또 할 수 있을 것 같습니다. 창세기부터 성경 전체를 거쳐 계시록까지 쭉 살펴보며, 두 교회가 각각 무엇을 할 것인지 다루는 것입니다. 그리고 언젠가 주께서 원하시면, 여러분이 조금 더 넉넉히 앉으실 수 있도록 교회를 짓게 되면… 전화해서 이런 말을 한 분들이 얼마나 많은지 아시면 놀라실 것입니다. 차를 타고 지나가다가 자리가 꽉 찬 것을 보고 그냥 돌아갔다는 것입니다. 우리에게는 자리가 없습니다. 그래서 어쩌면… 여름철 날씨가 더울 때나 그럴 때, 고등학교 체육관 같은 곳을 빌리면 계시록 같은 것을 다루기에 좋겠습니다. 아니면 다니엘서와 계시록을 함께 연결해서, 우리가 배울 수 있도록 하는 것입니다.

우리는 유대인들을 다루지 못했습니다. 유대인들은… 제가 말했듯이, 1500년의 암흑시대에 가톨릭 교권 조직이 교회와 국가를 연합시켰을 때, 그것은 후천년설이었습니다. 그들은 교회가 그리스도와 같은 대리자를 받아 왕좌에 앉혔고, 교회와 국가가 연합하여 모든 것이 잘되었으니, 분명히 자신들이 천년왕국에 들어와 있으며 위대한 천년왕국이 시작되었다고 생각했습니다. 그들은 지금도 그렇게 믿습니다. 그러나 그것은 잘못입니다. 그리스도께서 오시지 않고는 천년왕국이 올 수 없고, 시작될 수 없기 때문입니다. 그리스도께서 천년왕국을 여십니다. 그분은 번영의 아들이십니다. 그분이 오시면 그때 천년이 있을 것입니다. 그때에는 교회가 휴거되어… 올라갈 것이고, 그다음에 그리스도께서 돌아오십니다. 자, 기억하십시오. 우리가 다음으로 기다리는 것은 무엇입니까? 교회의 휴거입니다.

교회의 휴거와 흰 왕좌 심판을 혼동하지 마십시오. 교회의 휴거에는 심판이 없기 때문입니다. 여러분은 이미 바로 여기서 심판을 받았습니다. 그렇습니다. “그리스도 안에 있는 자들은 심판에서 자유롭기” 때문입니다. 예수님은 “내 말을 듣고 나를 보내신 분을 믿는 자는 영생이 있고, 결코 심판에 이르지 아니하며 사망에서 생명으로 옮겨졌느니라”고 말씀하셨습니다. 우리가 어떻게 그렇게 됩니까? 우리는 그리스도 안으로 들어가며, 침례를 받아 한 몸 안으로 들어갑니다. 고린도전서 12장입니다. 한 몸입니다. 우리는 침례를 받아 예수 그리스도의 몸 안으로 들어가며, 하나님께서는 이미 그 몸을 심판하셨습니다. 이미 그 몸을 심판하셨으므로, 우리를 다시 심판대에 세우실 수 없습니다. 그리고 그리스도께서 허락하시고 은혜를 베푸셔서, 우리를 그분 안으로 이끌어 들이십니다. 고린도전서 12장입니다. 우리는 모두 한 성령에 의해 침례를 받아 그 한 몸 안으로 들어가며, 모든 심판에서 자유롭습니다. 그분이 이미 그 심판들을 받으셨기 때문입니다. 아, 그분께 정말 감사하지 않습니까? 그분이 우리를 대신하여 심판을 받으셨습니다. 더는 심판이 없습니다. 그러나 그분 안으로, 그 몸, 그 신비한 몸 안으로 들어오기를 거절하는 사람들은… 우리는 어떻게 그 안으로 들어갑니까? 악수로 들어갑니까? 아닙니다. 교적 증명서로 들어갑니까? 아닙니다. 어떤 침례, 물로 들어갑니까? 아닙니다. “한 성령에 의해, 성령에 의해 우리가 모두 침례를 받아 그 몸 안으로 들어갑니다.”

자, 기억하십시오. 오늘 아침 우리는 이것을 분명히 짚고 넘어갈 것입니다. 여러분은 그 몸 안에 있거나, 그 몸 밖에 있습니다. 중간은 없습니다. 그럭저럭 괜찮은 그리스도인이란 없습니다. 여러분은 그리스도인이거나 그리스도인이 아닙니다. 검고도 흰 새, 취했으면서도 술이 깬 사람은 없습니다. 그럴 수 없습니다. 여러분은 그리스도인이거나 그리스도인이 아닙니다. 그리스도 안에 있거나 그리스도 밖에 있습니다.

이것은 가르치는 것처럼 보일 수 있습니다. 저는… 교사라고 하기에는 한참 부족합니다. 그러나 가르침은 날카롭게 잘라 냅니다. 그것은 그리스도의 몸 안에 있는 특별한 은사입니다. 먼저 사도들이 있고, 다음으로 선지자들, 그다음에 교사들, 그리고 복음 전도자들과 목사들이 있습니다. 몸 안에 다섯 가지 사역의 은사가 있는 것입니다. 가르치는 것은 성령의 은사 중 하나입니다. 저는 그저 옳다고 보는 것을 붙들고 꾸준히 나아가며 사람들에게 전하려고 애써야 합니다. 또 성경을 공부하고 서로 연결해야 합니다. 그러나 오직 그리스도 안에서, 그리스도의 몸만이 인정받습니다.

계시록의 처음 세 장은 교회를 다룹니다. 이방인, 유대인, 에티오피아인, 아프리카인, 세상의 온갖 사람들이 이방인들에게로 들어와 이 몸을 이룹니다. 흑인, 백인, 갈색 인종, 모두입니다. 하나님께서 자신의 제단 위에 놓으시는 꽃다발입니다. 그렇습니다. 그것은 모든 민족과 족속과 언어와 백성으로 이루어집니다. 그러나 3장, 여기 이 교회 시대들을 지나고 나면, 하나님께서는 다시 돌아와 유대인들을 다루십니다. 그 기간에는 교회가 더 이상 나타나지 않습니다. 유대인들입니다. 하나님은 유대인들을 개개인으로 다루지 않으십니다. 이스라엘을 한 민족으로 다루십니다. 언제나 한 민족으로 다루십니다.

얼마 전 어떤 사람이 그것을 이렇게 받아들였습니다… 제가 “혼합 종교”에서 한 말에 대해 편지를 많이 받았습니다. 성경은 혼인 밖에서 태어난 아이, 곧 사생아는 십 대까지 주님의 회중에 들어올 수 없다고 했습니다. 그것은 사백 년에 해당합니다. 사생아는 주님의 회중에 들어올 수 없었습니다. 그만큼 혼합이 나쁜 것이었습니다. 여자가 다른 남자와 동침하여 아이를 낳도록 한 것이었습니다. 그 아이는 혼합된 아이였습니다. 자기 아버지가 아니라 다른 남자에게서 났기 때문입니다. 그것이 하나님 앞에서 너무 악한 일이어서, 하나님 앞에서 그 혈통에서 그것이 다시 사라지기까지 십 대가 걸렸습니다. 그러나 그것은 이 시대에는 적용되지 않습니다. 지금 여러분에게는 새로운 출생이 있습니다. 그들은… 그때에는 단 한 번의 출생밖에 없었습니다. 실제 육적인 생식을 통한 출생이었습니다. 지금 우리에게는 영적인 새로운 출생이 있어서, 불량한 것을 모두 없애 줍니다. 우리는 그리스도 예수님 안에서 새로운 창조물이며, 하나님의 영으로 다시 태어난 새로운 창조물입니다. 또는 “피조물”이라는 말은… 여기 계신 학식 있는 분들 가운데 아시는 분은 아실 것입니다. 모르시면 찾아보셔도 됩니다. “피조물”은 새로운 “창조”를 뜻하는 그리스어에서 나온 말입니다. 아, 여러분이 여기 육적인 출생으로 태어난 피조물인 것처럼, 이제는 하늘로부터 태어난 새로운 창조물, 하나님이 새롭게 창조하신 새사람입니다. 태어날 때 새로운 창조물이 됩니다. 그러나 자연적인 출생이 필요한 것과 똑같이, 반드시 출생이어야 합니다. 영적 출생은 자연적인 출생만큼이나 반드시 필요합니다.

젊은 부부가 결혼하여 “첫아들은 존이라고 부릅시다”라고 할 수 있습니다. 그러나 그 아이가 태어나지 않으면 존은 이곳에 없는 것입니다. 그뿐입니다. 마찬가지입니다. 여러분이 천국에 대해 얼마나 많은 상상을 하고, 얼마나 훌륭한 곳이라고 생각하든, 다시 태어나지 않으면 그곳에 없을 것입니다. 그뿐입니다. 반드시 그래야 합니다. 출생이 있어야 하기 때문입니다. 하나님이 자신의 법칙을 정하셨고, 모든 것은 그분의 법칙에 따라 움직입니다.

그런데 이 가운데 구원받을 유대인의 남은 자들이 있습니다. 그들을 먼저 다루겠습니다. 그래야 그 위치를… 언제나, 끊임없이 세 부류의 사람들이 있습니다. 그것을 기억해 두십시오. 신자, 믿는 체하는 자, 불신자, 이 세 부류입니다. 그리고 유대인이 있습니다. 그들은 버림받았습니다. 우리에게 기회를 주시기 위해서입니다. 또 미지근한 교회가 있고, 성령 충만한 교회가 있습니다.

제가 공익사업 회사에서 일할 때, 찰리 보해넌이 그 회사 남부 구역의 사장, 아니, 책임자로 있었습니다. 저는 젊어서 막 성경을 공부하고 있었습니다. 그가 말했습니다. “빌리, 누가…” 그러더니 “요한은 밧모섬에서 고추를 먹고 악몽을 꾼 게 분명하네”라고 했습니다. 제가 말했습니다. “보해넌 씨, 그런 말씀을 하시면 안 됩니다.” 그는 제 상사, 감독자였습니다. 그가 말했습니다. “도대체 누가 그걸 이해할 수 있겠나?” 제가 말했습니다. “이해할 수 있습니다. 성령께서 계시하실 준비가 되면 이해하게 될 것입니다.” 그렇습니다. 그가 말했습니다. “아, 이런!” 그러고는 “나도 읽어 보았고, 우리 목사님도 읽어 보았네”라고 했습니다. “그런데 아주 난처해졌지. 우리는 신부가 시내산에 앉아 있는 것으로 보았네. 그러다가 용이 입에서 물을 내뿜어 그 여자의 씨 중에서 남은 자들과 싸우는 곳에도 신부가 있었고, 또 천국에도 신부가 있었네. 셋이 다 같은 시간에 있었단 말일세.” 제가 말했습니다. “그것은 영적인 깨달음이 없어서 그렇습니다.” 그가 말했습니다. “하지만 셋 다 동시에 거기 있지 않나?” 제가 말했습니다. “예, 그렇습니다. 하지만 그들은 그렇게 배치된 것이 아닙니다. 십사만 사천 명을 신부라고 하셨지만, 그들은 신부가 아닙니다. 유대인들이었습니다. 그리고 용이 입에서 물을 내뿜어 싸우려 한 대상은, 명령들을 지키고 예수님의 증언을 가진 그 여자의 씨 중에서 남은 자들, 남겨진 자들이었습니다. 신부는 영광 가운데 있었습니다.” 계시록 14장의 십사만 사천 명은 시내산에 서 있었습니다. 그것은 정확히 맞습니다. 그들의 이마에는 아버지의 이름이 있었습니다. 그것도 정확히 맞습니다. 유대인들, 유대인의 남은 자들입니다.

그리고 그 용, 로마의 교권 조직이 왔습니다. 그것은… 교회 자체는 휴거되어 삼 년 반 동안 영광 가운데 혼인 만찬에 있었습니다. 그때 용이… 아시겠죠, 용은 언제나 로마입니다. 붉은 용입니다. 이것을 분명히 보여 드리겠습니다. 계시록 12장에서 용은 철장으로 모든 민족들을 다스릴 사내아이를 낳을 여자에게 진노했습니다. 그리고 입에서 물을 내뿜어 그 씨 중에서 남은 자들과 싸우려 했습니다. 그런데 그 붉은 용은… 먼저 이 여자 앞에 서 있었습니다. 여자가 아이를 낳는 대로, 낳자마자 그 아이를 삼키려 했습니다. 그러면 이스라엘 교회, 곧 그 여자 이스라엘 앞에 서서, 그 아이 예수님이 태어나자마자 삼키려 했던 자가 누구였습니까? 로마입니다. 헤롯은 모두가 두 살 이하의 아이를 전부 죽여야 한다는 포고령을 내렸습니다. 온 나라의 히브리 아이들을 모두 죽이는 학살이 벌어졌습니다. 바로가 모세를 잡으려고 한 일과 똑같았습니다. 모세는 그분의 모형이었습니다. 아이들을 모두 죽였지만 그분은 놓쳤습니다. 아, 하나님은 그들을 숨기실 줄 아십니다!

아, 여러분이 숨겨져 있다는 것이 기쁘지 않습니까? 아, 피할 곳이 있습니다! 성경은 “너희 자신을 죽은 자로 여기라. 너희 생명은 그리스도 안에 있고, 그리스도 안에 감추어져 성령으로 봉인되어 있느니라”고 했습니다. 마귀가 여러분을 꼭 찾아야 한다 해도 찾을 수 없을 것입니다. 그는 그럴 수 없습니다. 여러분은 그리스도 안에 감추어져 있습니다. 자신을 죽은 자로 여기십시오. 여러분의 생명은 그리스도 안에 감추어져… 그리스도를 통하여 하나님 안에 감추어져 있으며, 성령으로 봉인되어 있습니다.

그 남은 자들은 잠자는 처녀였습니다. 그가 입에서 물을 내뿜어 싸우려 했던, 그 여자의 씨 중에서 남은 자들입니다. 그러면 남은 것이 무엇입니까? 이제 여기서 이 모형들을 서로 연결해야 합니다. 육적인 교회가 있습니다. (제가… 여기 그려서 조금 더 분명히 설명할 수 있을 것 같습니다. 네빌 형제님, 제가 형제님의 시간을 쓰게 되면 용서해 주십시오.)

자, 여기… 기억하십시오. 여기 무엇이 있습니까? 불신자입니다. 여기에 “UB”, 불신자라고 쓰겠습니다. 그것은 죄인입니다. 또 여기에 다른 것이 있는데, 형식적인… “FO”, 형식적인 교회라고 쓰겠습니다. 그리고 여기 다른 것이 있는데, 구원받은 교회입니다. “SA”, 구원받은 교회입니다. 늘 이것들을 기억하십시오. 이 구원받은 교회에는 두 부류가 있습니다. 바로 여기 이 교회와 여기 이 교회인데, 그리스도께서 모형으로 보여 주셨습니다. 하나는 잠자는 처녀였고, 다른 하나는 등잔에 기름이 있었습니다. 여러분 모두… 그 이야기를 기억하시는 분이 얼마나 됩니까? 잠시 후에 다루겠습니다.

먼저, 그것을 다루기 전에 계시록 7장의 십사만 사천 명으로 가서 분명히 이해하도록 하겠습니다. 이것을 기억하셔야 합니다. 적으시는 분들은 계시록 7장입니다. (좀 천천히 살펴봅시다. 침례는… 오늘 아침 집회가 끝난 뒤에 베푸시는 거지요? 좋습니다. 제 시계를 여기에 놓고 시간을 살펴서 끝낼 수 있도록 하겠습니다. 지금 우리에게는… 거의 두 시간이 있습니다. 주께서 도우셔서 이 공부를 할 수 있게 해 주시기를 바랍니다.) …이 일들 뒤에…

6장은 흰말을 다룹니다. 그것은 성령이셨습니다. 정복하고 또 정복하려고 나아가셨습니다. 다음에는 창백한 말, 사망이 왔습니다. 지옥이 그 뒤를 따랐고, 말마다 탄 자가 있었습니다. “이 일들 뒤에”, 이 큰 파괴 뒤에… 먼저 온 땅으로 나아가 정복하고 또 정복하려 하신 분은 성령이셨습니다. 그다음에는 큰 기근의 때에 그 말 탄 자가 왔습니다. “일 데나리온에 밀 한 되요, 일 데나리온에 보리 두 되니라” 하는 것들, “그러나 내 기름과 포도즙은 해치지 말라”는 말씀입니다. 그렇게 그분이 이 봉인들을 여실 때까지 내려옵니다.

…이 일들 뒤에 내가 보니 네 천사가 땅의 네 모퉁이에 서서 네 바람을 붙잡아… 바람이 땅이나 바다나… 어떤 나무에도 불지 못하게 하더라. 또 내가 보니 살아 계신 하나님의 인을 가진 다른 천사가 동쪽으로부터 내려와 바다와 땅을 해칠 권능을 받은 네 천사에게 큰 음성으로 외치며, 이르되, 우리가 우리 하나님의 종들의 이마 안에 인을 찍어 그들을 봉인할 때까지 땅이나 바다나 나무를 해치지 말라, 하더라. 기억하십시오. 종들은 언제나… 하나님의 종들은 유대인들입니다. 아브라함은 그분의 종이었습니다. 이방인은 종이 아닙니다. 신부이며, 아들입니다. 이것이 아들, 곧 교회입니다. 유대인들은 종들입니다. 아, 여러분이 그저… 우리에게 그 말들을 하나하나 자세히 살펴볼 시간만 있다면 좋겠습니다. 저는 방에서 그렇게 할 때가 많습니다. 관련 성경 구절들을 끝까지 찾아가며 그것을 정리합니다. 유대인들은 종입니다. 제가 여기 서서 “종”이라는 말에 그 시간을 다 쓰면, 다른 부분은 다루지 못합니다. 그러니 기억해 두십시오. 성경 전체에서 그것을 찾아보십시오. 유대인이 하나님의 종임을 알게 될 것입니다.

에스겔 4장[9장]으로 돌아가 그분의 말씀을 살펴보고자 한다면, 여기 얼마나 아름다운 평행 관계를 따라가 볼 수 있겠습니까. (전에 이런 일이 일어난 적이 있습니까?) 그는 높은 성벽을 보았습니다. 그러다가 성안에서 가증한 일들이 벌어지는 것을 보았습니다. 그러자… 살육하는 무기를 가진 네 사람이 나왔습니다. 그들은 예루살렘 성안에 있는 모든 것을 죽이려고 나아갔습니다. 그들이 죽이러 나아가기 전에, 그들을… 멈추게 했습니다. 흰옷을 입고 옆구리에 기록관의 잉크통을 찬 다른 한 사람이 나왔기 때문입니다. (그것을 읽어 보신 분이 얼마나 됩니까?) 에스겔 4장[9장]입니다. 그 사람은… 옆구리에 기록관의 잉크통을 차고 흰옷을 입었습니다. 그분이 말씀하셨습니다. “먼저 하나님의 종들의 이마에 인을 찍을 때까지 성안에 들어가지 말고 아무것도 죽이지 말라.” 그러자 그가 나아가 인을 찍었습니다. 심지어… 어린아이들과 모두에게 인을 찍었다고 했습니다.

그다음에 살육하는 무기를 가진 네 사람이 들어와 모든 것을 완전히 파괴했습니다. 불쌍히 여기지 않았습니다. 기록관의 잉크통을 가진 첫 사람이 인을 찍어 구별해 두지 않은 남자와 여자와 아이들과 모든 것을 죽였습니다. 그것은 우리 주님이 계셨던 이후의 일입니다. 주님은 마태복음 24장에서 그 일을 경고하셨습니다. “예루살렘이 군대들에 에워싸이는 것을 보거든, 하지 말라… 지붕에서 내려오지 말고, 들에 있는 자는 옷을 가지러 되돌아가지 말며, 유대로 가라”고 하셨습니다. 요세푸스는 그들이 어떻게 도망했는지 기록해 놓았습니다. 주 예수님의 말씀을 받아들인 사람들만 피했습니다. 그들이 군대들이 에워싸는 것을 보았을 때… 그리고 티투스가… 서기 96년에 티투스가 예루살렘 성벽을 에워싸고 그들 모두를 그 안에 가두는 것을 보았을 때… 그들은 나무의 풀을 먹고… 나무껍질을 먹고, 땅의 풀을 먹었습니다. 실제로 서로의 아이들을 삶아 먹었습니다. 군대는 그들을 굶겼습니다. 그저 그 안에 가두어 두었습니다. 마침내 군대가 안으로 쳐들어가 사람들을 죽였고, 피가 연못에서 쏟아지는 물처럼 성문 밖으로 흘러나올 지경이었습니다. 핏줄기가 성문 밖으로 흘렀습니다. 그들은 성전을 불태우고 성벽을 무너뜨렸습니다. 그것이 오늘날까지 그곳에 남아 있습니다.

그리고 성전이 서 있던 곳에 오마르의 모슬렘(모스크)이 세워졌습니다. 예수님은 마태복음 24장에서 그것을 말씀하셨습니다. “황폐하게 하는 가증한 것이 거룩한 곳에 서 있는 것을 보거든”이라고 하셨습니다. 선지자 다니엘이 그것에 대해 말했습니다. 그다음에 괄호 안에 “누구든지 읽는 자는 깨달을지어다”라고 했습니다. 한때 거룩한 곳이 있던 자리에 이 가증한 것, 오마르의 모슬렘(모스크)의 더러운 것이 서 있는 것을 보거든 말입니다. 오늘날 그 모슬렘(모스크)은 거룩한 곳이 있던 바로 그곳… 성전 자리에 서 있습니다. 예수님이 그렇게 될 것이라 하셨고, 다니엘이 그렇게 될 것이라 했으며, 예수님이 그렇게 될 것을 확인해 주신 대로, 이슬람교도의 모슬렘(모스크)이 서 있습니다.

그 선지자들과 하나님이 그런 일들을 미리 말씀하시는 것을 보십시오. 형제님, 우리가 마지막 때에 있다는 것을 알면 목덜미의 털이 곤두서야 할 것입니다. 우리는 끝에 와 있습니다. 아무것도 남지 않았습니다. 그분이 말씀하신 그대로 이 모든 일이 일어나고 있습니다. 그러니 그것이 우리에게 용기를 주고, 준비하게 해야 합니다. 그분은… 예수님은 우리에게 경고하셨습니다. “너희가 이런 일들이 일어나는 것을 보거든”, 우리가 이야기하고 있는 이런 일들 말입니다. “너희 머리를 들라. 너희의 구속이 가까이 오고 있느니라” 하셨습니다. 온 세상을 얻은들 우리에게 무슨 유익이 있겠습니까? 어차피 잃을 것입니다. 그런 식으로는 이길 수 없습니다. 승리하는 길은 하나뿐입니다. 그리스도를 통하는 것입니다. 그리스도를 받아들이십시오. 그러면 반드시 승리합니다. 여러분은 이곳을 떠나야 합니다. 이 집회가 끝나기 전에 떠날 수도 있습니다. 오늘 저녁 해가 지기 전에 떠날 수도 있습니다. 내일 아침 해가 뜨기 전에 갈 수도 있습니다. 다음 일요일이 오기 전에 여러분이, 우리 모두가 떠날 수도 있습니다. 언제 갈지 우리는 모릅니다. 그러나 가야 한다는 것은 압니다. 그러니 미루는 것이 어리석은 일이 아닙니까? 여러분은 밟고 다니며… 죽음을 상대로 장난하고 있습니다.

옛날의 터보건 썰매 미끄럼틀과 같습니다. 사람들은 썰매를 타고 이 주변을 돌며 얼마나 가까이 갈 수 있는지 보곤 했습니다. 그러다 어느 순간 자기도 모르는 사이에 미끄럼틀 아래로 내려가 버렸습니다. 여러분이 하는 것이 바로 그렇습니다. 그저 가장자리를 빙빙 미끄러져 다니고 있습니다. 어느 순간 무엇이 여러분을 넘어뜨려 생명을 잃게 할지 모릅니다. 심장이 멎거나, 자동차 사고가 나거나, 무슨 일이든 일어나서 죽는 것입니다. 그러면 여러분의 영원한 목적지가 바로 앞에 놓여 있습니다. 친구여, 그것을 생각해 보십시오.

자, “황폐하게 하는 가증한 것이 거룩한 곳에 서 있는 것을 보거든…” 예수님이 떠나신 뒤 티투스가 오던 날들에, 옆구리에 잉크통을 찬 그 사람은 성령이셨습니다. 그분은 예루살렘을 다니며 사람들에게 표를 찍으셨습니다. 교회에 다니는 여러분, 여기서 한 가지를 주목하시기 바랍니다. 여러분은 성령을 받았다고 합니까? 그분은 “성안에서 이루어지는 가증한 일들 때문에 탄식하고 부르짖는 자들 외에는 아무에게도 인을 찍지 말라”고 하셨습니다. 오늘날 세상과 그 형편 때문에 그토록 마음 아파하는 사람이 어디에 있습니까? 사람들은 말합니다. “나는 감리교인인데, 나는 침례교인이고 장로교인인데, 그게 무슨 상관입니까?” 아, 잃어버린 사람들을 향한 끊임없는 부담, 그 부드러운 마음이 없습니다. 결코 무엇이든 일어나 여러분의 혼에 쓴 마음을 심게 하지 마십시오. 누군가가 여러분을 아무리 나쁘게 대하거나 무슨 일을 하더라도, 결코… 그런 것이 여러분의 혼에 뿌리내리게 하는 잘못을 범하지 마십시오. 그것이 성령을 슬프게 하여 여러분에게서 떠나시게 할 것입니다. 분명히 그렇습니다.

이삼 년 전에 제가 잘못된 말을 한 일이 기억납니다. 그때… 변호사들이 제게 전화했습니다. 저는 가서… 제 아내가 거기 앉아 있었습니다. 머리가 떨어져 나가는 것 같았고, 저는 돌아갔습니다. 그들이 전화해서 “오늘 오후에 내려오라고 전해 주세요”라고 했습니다. 미다가 “변호사들이에요”라고 했습니다. 저는 문밖으로 슬쩍 나가면서 “내가 여기 없다고 해요”라고 했습니다. 아내가 “빌!” 하고 불렀습니다. 제가 “지금 여기 안에 없다고 해요”라고 하고 나갔습니다. 그런데 밖에 나갔다가 마음이 몹시 불편해져 돌아왔습니다. 아내는 그렇게 전했고, 저는 그것이 아내의 마음을 아프게 한 것을 보았습니다. 저는 기도해 주러 나갔습니다… 어떤 사람이 병든 아기를 데리고 이곳에 왔습니다. 그 아기에게 손을 얹고 기도하려는 바로 그때, 무언가가 제게 “너는 위선자다”라고 했습니다. “네가 무슨 짓을 했는지 알지 않느냐.” 그래서 제가 말했습니다. “선생님, 저는 선생님의 아기를 위해 기도할 자격이 없습니다. 제 안의 성령께서 슬퍼하시므로, 아기에게 손을 얹어도 소용이 없습니다. 제가 가서 잘못을 바로잡고 올 때까지 기다려 주십시오.” 저는 내려가 변호사에게 말했습니다. “제가 잘못했습니다.” 그가 말했습니다. “저는 외출하신 줄 알았습니다.” 제가 말했습니다. “아닙니다. 제가 아내에게 사실과 다른 말을 하게 했습니다. 죄송합니다. 그렇게 할 생각은 아니었습니다. 저를 용서해 주시겠습니까?” 그리고 아내에게도 용서를 구했습니다.

그다음에 저는 다시 그린스 밀로 올라갔습니다. 칠월이었습니다. 아, 숲은 아주 고요했고, 저는 오후 내내 동굴에서 기도했습니다. 그러고 나가서 바위 위에 섰습니다. 멀리 언덕들 너머가 보였습니다. 정말 아름다웠고, 나뭇잎도 모든 것도 고요했습니다. 오후 다섯 시나 여섯 시쯤이었습니다. 여름이었습니다. 아무것도… 아주 고요하고 더운 날이었습니다. 제가 말했습니다. “하늘 아버지, 모세를… 전에 주님께서는 그를 바위에 세우시고 지나가셨습니다. 제가 저지른 그 악한 일을 용서하신다면, 한 번만 더 지나가셔서 제가 주님을 뵙게 해 주실 수 있겠습니까?” 바로 제 왼쪽 언덕 비탈에서 작은 회오리바람이 나뭇잎 사이로 아주 부드럽게 불기 시작했습니다. 그것이 바로 제 옆으로 이렇게 내려와 숲속을 지나갔습니다. 저는 어린아이처럼 울었습니다. 저는 다시 내려갔습니다. “이제 제 죄를 용서받았다는 것을 압니다”라고 했습니다. 아시겠죠, 언제나 여러분 안에 쓴 뿌리가 하나도 없게 하십시오. 누가 여러분에게 무슨 일을 하든, 하나님을 그 안에 모시십시오. 그러면 그분이 모든 악을 여러분에게서 멀리하게 해 주실 것입니다.

그리스도의 경고를 받은 이 그리스도인들을 보십시오. 오늘 아침 우리가 이야기하는 것의 모형입니다. 그 경고를 받은 그리스도인들은 예루살렘에서 나왔습니다. 그 일이 곧 일어날 줄 알았기 때문입니다. 보십시오. 교회에 속한 사람들, 교회에 다니고 그저 교회에 가입만 한 사람들의 모형인 그들은 모두 말했습니다. “아, 군대가 오고 있습니다. 전쟁이 닥칩니다. 이제 주님의 집으로 들어가 기도합시다.” 하지만 너무 늦었습니다. 아무 소용이 없었습니다.

그러나 이 제자들은 그 경고에 주의를 기울이고 있었습니다. 예수님이 하신 말씀을 알았으므로 피했습니다. 역사가들은 그들을 식인종이라 불렀다고 했습니다. 전에 그들을 고쳐 주던 예수라는 사람의 몸을 먹는다고 했습니다. 그들은 성만찬에 참여하고 있었던 것입니다. 그 역사가가 육적인 사람이고 신자가 아니라 그저 역사가였으므로, 그것이 무엇인지 몰랐습니다. 그리고 그는… 그들은 땅에 닥친 진노를 피했습니다.

그러니… 그다음에 온 예루살렘이 파괴되었습니다. 이것은 계시록 7장과 정확히 평행을 이룹니다. 보십시오. 티투스가 예루살렘을 포위한 때부터 1914년까지, 역사상 온 세상이 전쟁에 뛰어든 적은 없었습니다. 주의 깊게 들으십시오. 저는 바로 여기서 러더퍼드 씨가 잘못된 길로, 첫발을 잘못 내디뎠다고 확신합니다. 보십시오. 이 일들 뒤에 내가 보니 다른 천사가 서 있더라… 네 천사가 땅의 네 모퉁이에 서서… (이렇게 땅의 네 모퉁이에 서 있는 것입니다.) …땅의 네 바람을 붙잡아… 성경에서 바람이 무엇을 뜻하는지는 누구나 압니다. 바람은 전쟁과 다툼입니다. 마귀는 공중의 권세, 공중의 통치자입니다. …네 바람을 붙잡아… 땅이나… 바다에 불지 못하게 하더라… 또… 살아 계신 하나님의 인을 가진 다른 천사가 동쪽으로부터 내려오더라… 예수님이 오실 그 방향입니다. 그의 앞손에… 그의 손에 가지고 있었습니다. …그가 네 천사에게 큰 음성으로 외치며… 세상을 파괴하려던 천사들입니다. …이르되, 바다와 땅을 해칠 권능을 받은 자들에게, 이르되, 우리가 우리 하나님의 종들의 이마 안에 인을 찍어 그들을 봉인할 때까지 땅이나 바다나… 나무들을 해치지 말라, 하더라.

하나님에게는 시간이 없습니다. 그분께는 영원이 있습니다. 우리는 시간으로 측정합니다. 우리가 아는 것은 인치와 면적과 마일 같은 것뿐입니다. 하나님은 영원이십니다. 시작도 끝도 없으십니다. 그분은 영원하십니다. 1914년에 온 세계가 세계대전을 위해 독일로 진군하고 있었습니다. 그렇습니다. 온 세계가 세계대전을 향해 갔습니다. 그리고 보셨습니까? 참 이상한 일이었습니다. 여기 앉아 계신 제 좋은 친구, 우드 형제님의 아버님이 이것을 분명히 이해하시기 바랍니다. 그분은… 여호와의 증인이었다가 회심한 분입니다.

그런데 그들 모두가 전쟁을 향해 진군하고 있었습니다. 여러분은 1914년을 잘 기억하실 것입니다. 그런데 이상하지 않습니까? 바로 “세계대전의 쇠퇴”라는 책에, 제가 그 전집을 가지고 있습니다만, 제2권 44쪽쯤에 나오는데, 누가 그 전쟁을 멈추었는지 오늘날까지 모른다는 것입니다. 카이저 빌헬름은 자신이 그런 명령을 내린 적이 없다고 했습니다. 그런데 갑자기 전쟁이 멈추었고, 아무도 이유를 모릅니다. 그들은 싸우고 있었습니다. 여기로… 전선에서… 전쟁이 끝났고 이미 평화조약에 서명했는데도, 무슨 일이 있었는지 몰랐습니다. 물론 그것을 다 설명하려면 하루 이틀이 걸릴 것입니다. 그들은 몰랐습니다. 하지만 함께 묶어서 핵심만 짚읍시다. 자신의 말씀을 성취하시려고 전쟁을 멈추신 분은 하나님이셨습니다. 그것을 멈춘 것은 그 천사였습니다. 그 천사들은 살육하는 무기를 가지고 나아갔습니다. 무엇을 하려고요? 온 세상을 파괴하려고 했습니다. 그때 다른 천사가 말했습니다. “잠깐 기다려라. 그렇게 하지 말라. 먼저 우리 하나님의 이 종들의 이마에 인을 찍어야 한다.”

그것은 1906년, 1914년 그 무렵에 오순절의 역사가 막 터져 나오던 때였습니다. 아시는 분이 얼마나 됩니까? 여기 그 시절을 기억하시는 오래된 오순절 신자가 계십니까? 물론입니다. 그 초기에는 성령께서 막 내리기 시작하셨고, 사람들이 성령을 받고 방언을 말하며 병자들을 위해 기도하기 시작했습니다. 그런 일들이 막 일어나기 시작했습니다. 여기 이 두 시대 사이에서, 그것이 막 들어서던 때였습니다. 교회는 참되었습니다. 그러다가 오순절 사람들이 하나님의 성회, 하나님의 교회 등 교단을 만들기 시작했고, 지금처럼 각자의 주의로 빠져들었습니다. 그러므로 우리는 시대의 끝에 있습니다. 모든 것이 끝으로 좁혀지고 있습니다. 모든 것이 여기 끝으로 모여듭니다.

자, 이 네… 보십시오. 전쟁은 11월 11일, 낮 열한 시에 멈추었습니다. 한 해의 열한째 달, 그달의 열한째 날, 그날의 열한째 시각이었습니다. 예수님이 그것에 대해 하신 말씀을 기억하십니까? 한 사람이 어느 시간에 포도원에 들어가 일하고 일 데나리온을 받았습니다. 다음 사람이 들어갔습니다. 그러다가 열한째 시각에 온 사람들이 있었습니다. 그렇지요? 그들이 여기 있습니다. 지금까지 들어오지 못하고 있던 열한째 시각의 사람들입니다. 이제 그들이 들어올 때가 가까워지고 있으며, 그 유대인들 가운데서 사람들이 모여 한 나라를 이루고 있습니다. 그들은 온 세상에 흩어져 있었습니다. 저 아래 이란을 비롯한 여러 곳에서는 예수님이 땅에 계셨다는 것조차 몰랐습니다. 신약성경이나 그 어떤 것도 전혀 몰랐습니다.

지금 “룩”이나 “라이프” 같은 잡지를 보면 그들이 돌아오는 사진들을 볼 수 있습니다. 예수님이 “무화과나무가 싹을 내는 것을 보거든…”이라고 말씀하지 않으셨습니까? 유대인들은 언제나 무화과나무였습니다. “이 세대가 지나가기 전에 이 모든 일들이 성취되리라.” 이제 그들은 이미 돌아왔고, 이미 나라가 되었고, 이미 자기들의 돈과 깃발과 모든 것을 갖추었으며, 유엔에서도 인정받았습니다. 그들은 하나의 나라입니다. 자리를 잡았습니다. 준비되었습니다. 무엇을 위해 준비되었습니까? 십사만 사천 명에게 인을 찍는 일을 위해서입니다. 잠시 후에 다루겠습니다. 이스라엘, 그 유대인들입니다. 늘 속이고 훔치며 그 밖의 온갖 짓을 해 온 월스트리트의 그 무리를 말하는 것이 아닙니다. 저는 그곳에서 하나님의 명령들을 지키는 진짜 유대인들, 참된 유대인들을 말하는 것입니다.

참된 유대인들이 다시 팔레스타인으로 모이고 있습니다. 선지자가 말한 바로 그대로입니다. 이스마엘과 이삭이 늘 서로의 목을 노리며 싸웠듯이, 마지막 날에도 그들이 그곳에 있을 것이라고 예언했습니다. 그들이 거기에 있습니다. 이스마엘이 바로 여기 있고, 도시의 한 블록쯤 떨어진 여기에 이삭이 있습니다. 이슬람교도와 유대인, 그 둘이 무인지대에서 서로 싸우고 있습니다.

우리가 받은 이 메시지가 그것과 연결되어 있는지 보십시오. 이스라엘을 국가로 인정하는 서명이 이루어지던 바로 그 시각… 바로 같은 시각, 같은 날, 같은 달, 그 모든 것이 같았습니다. 저는 인디애나주의 그린스 밀에 있었는데, 거기서 그 천사가 제게 나타나 이것을 가지고 사역 현장으로 나가게 했습니다. 그분은 강가에서 저를 만나 앞으로 일어날 일을 말씀하신 뒤, 십일 년 후 저에게 사명을 맡기셨습니다. 이스라엘을 국가로 인정하는 서명이 이루어지던 바로 그 시각이었습니다. 그것은 모두 서로 연결되어 있습니다.

보십시오. 지금 주님의 천사가 땅에 계십니다. 그분은 두루 다니시며 주님이 오실 일을 위해 모든 것을 준비하고 계십니다. 그들은 죄에 대해 듣고 소돔으로 내려갔던 바로 그 천사들입니다. 그들은 “우리가 들은 이 일들이 정말 그런지 보려고 내려왔다”고 했습니다. 기억하십니까? 그리고 한 천사가… 내려갔습니다. 한 분은 선택받은 아브라함과 함께 머무셨습니다. 소돔은 여기 아래에 있었고, 롯은 소돔 안에 있었습니다. 두 천사가 그곳으로 내려가 그들에게 전하고, 그 작은 무리를 이끌어 냈습니다. 잠자는 처녀입니다. 좋습니다. 그러나 한 분 천사는 아브라함과 함께 머무셨습니다. 여기 아래에서 전한 이 천사는 오늘날의 빌리 그레이엄과 같은 사람들로, 그들을 끌어내고 있습니다.

그러나 아브라함과 함께 서 계셨던 천사는 장막을 등지고 “아브라함아, 네 아내 사라가 어디 있느냐?”라고 하셨습니다. 그가 결혼했다는 것을 어떻게 아셨습니까? 아내가 있다는 것을 어떻게 아셨습니까? 그 이름이 사라라는 것은 어떻게 아셨습니까? 그가 말했습니다. “주님 뒤에 있는 장막 안에 있습니다.” 그분이 말씀하셨습니다. “내가 네게 약속을 하였다.” “내가”입니다! 그분이 누구인지 아시겠지요? “내가 네게 약속을 하였다. 생명의 때를 따라 내가 네게 찾아오리니, 사라가 이 아기를 낳으리라.” 그분 뒤의 장막 안에서 사라가 속으로 웃었습니다. 그러자 등을 돌리고 계신 그 천사가 “어찌하여 사라가 웃었느냐?”라고 하셨습니다. 선택받은 교회에 주신 그 표적이 보이십니까? 소돔에서 받은 표적이 보이십니까? 다시 그 세 부류가 그대로 나타납니다. 우리는 다시 바로 그곳으로 돌아왔습니다.

우리에게는 저 세상을 두루 다니는 이 위대한 사역자들이 있습니다. 빌리 그레이엄은 성령을 받은 뒤에도 이곳으로 나올 수 없었습니다. 저 아래가 그의 사역지이며, 그도 그것을 알고 있습니다. 하나님이 지적인 설교로 그를 그곳에 붙들어 두고 계십니다. 그것은… 여기는 여기지만, 그는 소돔을 끌어내려고 합니다. 끌어내려고, 곧 그 잠자는 처녀에게 은혜를 베풀려고 하는 것입니다. 그러나 아브라함은 여기 이 부류에 있었습니다. 예수님이 “소돔의 날들에 그러했던 것같이 사람의 아들이 올 때에도 그러하리라”고 하셨습니다. 아시겠죠, 그 천사들이 이 땅에서 같은 일을 하고 있을 것입니다. 그래서 빌리가 침례교 같은 곳으로 가는 것입니다. 그래야 합니다. 잭 슐러와 밖에 있는 그 모든 위대한 사람들, 부흥 전도자들도 그래야 합니다. 그들은 사람들을 끌어내고 있기 때문입니다. 그들은 그 아래에서 기적을 행하지 않았습니다. 사람들이 눈이 멀게 된 것 같은 몇 가지는 있었지만, 복음을 전하면 그들의 눈이 멀게 됩니다. 성경이 그렇게 말합니다. 그러나 여기 계신 이분은 아브라함과 그의 무리, 곧 선택받은 교회에 이 표적들, 초자연적인 표적들을 행하셨습니다.

1914년에 세상은 전쟁에 들어갔으며, 그 뒤로 한 번도 평화로웠던 적이 없습니다. 끊임없이 휘말려 들고, 휘말려 들고, 또 휘말려 들고 있습니다. 아직도 똑같은 일을 하고 있습니다. 그들은 무엇을 하고 있었습니까? 붙잡고 있었습니다. 오 하나님, 긍휼을 베풀어 주십시오! 제가 환상으로 본 그 큰일, 모든 것이 파괴되는 그 일을 붙잡고 있었습니다. 원자력을 붙잡고, 전쟁을 붙잡아서, 파괴할 그것이 오기 전에는 그들끼리 서로 멸망시키지 못하게 하고 있습니다. 이스라엘이 돌아와 하나로 모일 때까지 말입니다. 그때 메시지가 이스라엘로 갈 것이고, 이스라엘은 그 인, 성령의 인으로 봉인될 것입니다. 이방인들이 불려 나온 뒤에… 그분의 이름을 위한 백성이 불려 나올 것입니다. 바로 여기 이 시대에 그들이 불려 나옵니다. 그다음에 이스라엘은 삼 년 육 개월의 메시지만 받습니다. 다니엘이 그렇게 말했습니다. 그들에게는… 거기에는 칠십… 아니, 유대인들의 구원을 위해 남아 있는 칠 년이 예언되었다고 했습니다. 그는 “통치자 메시아가”, 곧 그리스도께서, “오셔서 예언하시리라. 그 칠십 년… 아니, 칠 년의 한중간에 그분이 끊어지리라”고 했습니다. 예수님은 삼 년 반 동안 전하시다가 끊어지셨고, 다니엘이 말한 대로 날마다 드리는 희생물이 제거되었습니다. 그렇습니다.

그다음에는 이방인들을 위한 기간이 주어졌고, 그들이 이 시대까지 내려왔습니다. 그러므로 유대인들에게는 아직 삼 년 반이 남아 있습니다. 계시록 11장으로 가면, 끝에서 정확히 이어집니다… 교회는 계시록 19장까지 다시 나타나지 않습니다. 그런데 그 끝에 엘리야와 모세가 다시 돌아와 유대인들에게 전합니다. 그 영으로 기름부음 받은 두 사람, 아니면 어쩌면 그들 자신일 수도 있습니다. 그들은 죽지 않았으니까요… 사람들이 그들을 죽여, 우리 주께서 십자가에 못 박히신 예루살렘, 소돔이라 불리는 거리에 놓아둡니다. 사흘 뒤에 생명의 영이 그들에게 들어가자 그들은 올라갔습니다. 일어나 올라간 것입니다. 그리고 그때 땅의 삼분의 일쯤이 산산조각 났습니다. 그들은 유대인들 가운데 기적들과 표적들을 행했습니다.

그들이 와서 전할 유대인들이 여기 있습니다. 그 유대인들이 그곳으로 돌아올 때까지 세상은… 서로 폭파하거나 서로 죽일 수 없었고, 멸망이 닥칠 수도 없었습니다. 성경이 여기서 그렇게 말합니다. 그는 네 천사를 보았습니다. 그들이 무엇을 받아야 합니까? 그들도 그때 사람들처럼 성령을 받아야 합니다. 기록관의 잉크통을 찬 그 사람은 성령이셨습니다. 성경을 읽는 사람이라면 누구나 그것을 압니다. 그러니 이것 역시 성령, 살아 계신 하나님의 인을 가지고 다시 오는 같은 천사입니다. 에베소서 4장 30절, 하나님의 거룩한 영으로 “너희가 구속의 날까지 봉인되었느니라”는 말씀입니다. 그 유대인들이 돌아오기 전에는 지금 그들이 아무것도 할 수 없습니다. 그런데 불과 몇 주 전에 그들을 모두 하나로 인정하여 유엔에 들어오게 했습니다. 준비되었습니다. 우리는 끝에 와 있습니다. 이제 모든 것이 봉인되었습니다.

자, 그들이 유대인임을 입증하기 위해 제가… 보십시오. 이르되, 우리가 우리 하나님의 종들의 이마 안에 인을 찍어 그들을 봉인할 때까지 땅이나 바다나 어떤 나무도 해치지 말라, 하더라. 이 계시가 옳다는 것을 입증하려면 이것을 보십시오. 4절입니다. 또 내가 봉인된 자들의 수에 대하여 들었는데… 이스라엘 자손의 모든 지파에서 봉인된 자들이 십사만 사천 명이더라. 이스라엘 사람들입니다. 그들이 어디에 있습니까? 바로 지금 모였습니다. 그들은 그곳에서 준비하고, 인을 찍는 때가 오기를 기다리고 있습니다. 유다 지파에서 봉인된 자들이 만 이천 명, 르우벤 지파에서 만 이천 명, 갓 지파에서 만 이천 명, 아셀 지파에서 만 이천 명, 납달리 지파에서 만 이천 명, 계속해서 시므온과 베냐민까지, 열두 지파입니다. 열둘 곱하기 열둘은 십사만 사천입니다. 자, 그들이 바로…

잠깐 14장을 보시면, 여기에 이렇게 나옵니다. 또 내가 보니, 보라, 어린양께서… 시내산 위에 서 계시고 그분과 함께 십사만 사천 명이 서 있는데, 그들의 이마에는 그분의 아버지의 이름이 기록되어 있더라. 시내산입니다. 어린양께서 휴거 후에 다시 돌아오셨습니다. 그날 밤에 우리가 다룬 것처럼, 요셉이 자기 형제들 앞에 서서 이방인들을 모두 내보낸 것과 같습니다. “나는 당신들의 동생 요셉입니다”라고 했습니다. 그러자 그들은 두려워했습니다. 우리가 교회 시대를 다룰 때 그분이 다시 돌아오실 일에 대해 배운 것을 기억하십니까? 그분의 손을 찌른 사람들까지도 말입니다. 그들은 “그 못 자국은 어디서 얻으셨습니까?”라고 할 것입니다. 그분은 “내 친구들의 손에서 얻었노라”고 하셨고, 그들은 애곡했습니다. 가족마다 서로 떨어져 울고, 울고, 또 울었습니다. 그들이 이런 악을 행했기 때문입니다. 바로 자기들의 메시아, 바로 하나님께 그랬던 것입니다! 그분은 그들에게 말씀하시기를, 그분이… 요셉이 이스라엘에게 한 말과 똑같이 하실 것입니다. “너희 스스로에게 노하지 말라. 하나님이 생명을 보존하시려고 이 일을 하셨느니라.” 하나님은… 성경은 하나님께서 이방인들에게 기회를 주시려고 유대인들의 눈을 멀게 하셨다고 합니다. 곧 우리에게 기회를 주셔서, 이방인들 가운데서 그분의 이름을 위한 한 백성, 그분의 신부를 취하시려는 것입니다. 아, 아름답지 않습니까? 바로 그것입니다.

거기에 십사만… 이제 그 뒤에 신부가 올라오는 것을 보고, 십사만 사천 명이 신부가 아니라는 것을 확인하시려면, 계속 아래로 읽으십시오. 8장부터… 예, 8장, 아니, 7장의 8절 말입니다. 8절은 베냐민 지파 만 이천 명에게 인을 찍는 내용이므로 9절부터 시작합시다. 이 일 뒤에 내가 보니, 보라, 아무도 셀 수 없는 큰 무리… 여기에 신부가 옵니다. …곧 모든 민족들과… 족속들과… 백성들과 언어들에 속한 큰 무리가 흰 예복을 입고 손에 종려나무 가지를 든 채 왕좌 앞과 어린양 앞에 서서, 큰 음성으로 외쳐 이르되, 구원이 왕좌에 앉으신 우리 하나님과 어린양께 있도다, 하더라. 모든 천사들이 왕좌와 장로들과 네 짐승 주위에 섰다가… 왕좌 앞에서 얼굴을 바닥에 대고 엎드려 하나님께 경배하여, 이르되, 아멘, 찬송과… 영광과… 지혜와… 감사와… 존귀와… 권능과… 강력이 우리 하나님께 영원무궁토록 있기를 원하노라. 아멘, 하더라. 장로들 중 한 사람이… 응답하여 내게 이르되, 흰 예복을 차려입은 이들은 누구냐? 그들은 어디서 왔느냐? 하므로, 내가 그에게 이르되, 장로여, 당신이 아시나이다, 하니 그가 내게 이르되, 이들은 큰 환난에서 나와 자기 예복을 씻고 어린양의 피로 그것을 희게 한 자들이니라. 그러므로 그들이 하나님의 왕좌 앞에 있고 그분의 성전에서 밤낮으로 그분을 섬기며…

여러분의 아내는 무엇을 합니까? 집에서 여러분을 섬깁니다. 여러분이 앉으면 음식을 차려 주고, 옷을 마련합니다. 집에서 밤낮으로 여러분을 섬깁니다. 그리고 이들, 모든 민족에서 나온 사람들, 신부인 이방인들은 하나님의 왕좌 앞에서 밤낮으로 그분과 함께 있습니다. 어젯밤 우리가 이것에 대해 이야기했던 것을 기억하십니까? …또 왕좌에 앉으신 분께서 그들 가운데 거하시리니, 그들이 다시는 굶주리지 아니하고 다시는 목마르지 아니하며 해나 어떤 열기도 그들 위에 내리쬐지 아니하리라. 이는 왕좌의 한가운데 계시는 어린양께서 그들을 먹이시고… 살아 있는 물 샘들로 그들을 인도하실 것이며 하나님께서 그들의 눈에서… 모든 눈물을 닦아 주실 것이기 때문이라.

거기에 주님의 오심을 기다리는 십사만 사천 명, 이스라엘이 있습니다. 먼저 이방인들의 일이 끝나기 전에는 들어갈 수 없습니다. 그것이 끝나야 합니다. 이제 개인적인 이야기를 조금 해도 될 것 같습니다. 여러분이 이해해 주시리라 믿습니다. 스웨덴 스톡홀름의 루이 페트루스, 필라델피아 교회들의 수장이며 총감독인 그가… 그 유대인들에게 성경 백만 권, 작은 신약성경들을 보냈습니다. 저도 위에 그중 한 권을 가지고 있습니다. 그분에게서 받은 작은 기념품입니다. 유대인들은 늘 뒤에서 앞으로 읽습니다. 그들의 언어가 어떤지 여러분도 아실 것입니다. 그들은 그 책들을 읽으며 말했습니다. “이 예수님이 메시아이시고, 그분이 죽으셨다가 그분의 영이 성령의 모습으로 돌아오셨다면, 그분이 선지자의 표적을 행하시는 것을 봅시다. 그러면 믿겠습니다.” 얼마나 완벽한 기회입니까! 저는 “주님, 이제 때가 되었습니다. 지금이 그때입니다. 바로 이것입니다”라고 생각했습니다. 그래서 비행기를 탔습니다. 빌리와 저, 로이스가 함께 떠났습니다.

저는 인도로 가는 길이었습니다. 그래서 말했습니다. “돌아오는 길에 바로 여기로 잠깐 들어가 유대인들에게 메시지를 전하겠습니다. 그들을 그곳으로 모아 놓고 ‘이것이 진리입니다’라고 하겠습니다.” 유대인들은 언제나 자기들의 선지자들을 믿습니다. 우리 모두 그것을 압니다. 하나님이 메시아는 선지자일 것이라고 말씀하셨기 때문입니다. 그들은 선지자들을 믿습니다. 하나님은 “너희 가운데 선지자, 곧 선견자인 사람이 있으면, 그가… 내가 환상 등으로 그를 대하리라. 그가 말한 것이 이루어지면 그의 말을 들으라. 내가 그와 함께하기 때문이니라”고 하셨습니다. 아시겠죠? “그러나 이루어지지 않으면 그 선지자와 아무 관계도 갖지 말라. 내가 그와 함께하지 않기 때문이니라. 하지만 그가 말한 것이 이루어지면 그의 말을 들으라. 내가 그와 함께하느니라.” 유대인들은 그것을 압니다.

그래서 저는 생각했습니다. “아, 얼마나 멋지겠는가! 그들 가운데 사오천 명쯤 모아 놓고 거기 서서, 그들로 하여금… 그 성경을 읽고 있는 사람들이 ‘이분이 메시아라면 선지자의 표적을 행하시는 것을 봅시다’라고 하게 하는 것이다.” 저는 “얼마나 좋은 기회가 되겠는가!”라고 했습니다. 제 손에는 표가 있었고, 아라비아 항공편의 탑승 안내까지 삼십 분쯤 남아 있었습니다. 저는 이집트 카이로에 서 있었습니다. 생각했습니다. “하나님을 찬양합니다! 두 시간만 더 지나면 유대인들은 오순절에 받았던 바로 그것을 받게 될 것이다. 정말 확실하다.” 제가 거기 서서 그들에게 “가서 여러분 가운데서 몇 사람을 골라 이리 데려오십시오. 그분이 여전히 메시아이신지 보십시오”라고 할 수 있다면 어떨까 생각했습니다. 그리고 이렇게 말하려 했습니다. “여러분의 조상들은 바로 이 근거를 보고도 이 메시아를 거절했습니다. 이제 여러분은 같은 근거 위에서 그분을 받아들이십시오. 손을 드시면 지금 바로 성령을 받을 것입니다.” 그러면 그들이 성령을 받고 자기들이 사는 지역의 세상에 복음을 전할 것입니다. 지도자들을 얻는 것입니다. 다른 것은… 핵심인 지도자들에게 바로 도달하는 것입니다. 그들이 시작하게 하는 것입니다.

그런데 무언가가 제게 와 닿으며 말했습니다. “지금 가지 말라. 아직 그 시각이 아니니라. 이방인들의 충만함이 아직 이르지 않았느니라. 아직 그날이 끝나지 않았느니라.” 저는 “아, 그저 내 생각이겠지”라고 생각했습니다. 그래서 다시 가려고 했지만, 너무 강하게 느껴져서 견딜 수가 없었습니다. 저는 격납고 뒤로 가서 머리를 숙였습니다. “아버지, 제게 말씀하시는 분이 주님이십니까?”라고 했습니다. 그분이 말씀하셨습니다. “지금 이스라엘로 가지 말라. 아직 그 시각이 아니니라.” 그래서 저는 안으로 들어가 표를 바꾸고 경로를 다시 정하여 다른 길로 갔습니다. 아직 그 시각이 아니었기 때문입니다. 그러나 언젠가는 메시지가 이스라엘로 갈 것이고, 그때 무엇이 일어나겠습니까… 하나님은 계시록 11장에서 모세와 엘리야를 그들에게 보내실 것입니다. 그들은 표적들과 이적들, 여호와의 표적들을 행할 것입니다. 이방인들의 때가 끝난 뒤에 말입니다. 은혜의 날이 이방인 교회를 떠나고, 오순절 시대가 떠날 것입니다. 교단들은 계속 이어질 것입니다. 그들이 잠자는 처녀와 함께 여기 나타나기 때문입니다. 잠시 후에 그것을 살펴보겠습니다. 그러나 그들은 그 부류 가운데 나타날 것입니다.

그러나 그때 그들이… 그렇게 하면, 유대인들은 성령 침례를 받을 것이며, 그곳에는 하늘을 닫는 부흥이 있을 것입니다. 그 시절에… “비가 오지 말라!” 그들은 온갖 표적들과 기적들을 행할 것입니다. 마침내 로마 교권 조직은… 유대인들이 세상의 부를 가지고 있으므로, 이 일이 끝나면 로마 가톨릭 교회는 유대인들과 맺은 약속을 깨뜨릴 것입니다. 그러면… 그들 사이에 서명한 조약 말입니다. 그가 그곳으로 내려갈 것입니다. 그때 하나님이 옛날처럼 일어나 이스라엘을 위해 싸우실 것입니다. 결국 그들은 이 두 선지자를 죽여 거리에 내버려 두고 침을 뱉을 것입니다. 몇 주 전 저 아래에서 이 오순절 목회자와 그의 아내와 아이들에게 한 것처럼 말입니다. 그들은 지나가면서 침을 뱉고, 삼사 일 동안 묻지도 않은 채 뜨거운 햇볕에 시신을 내버려 두어서 아이들의 작은 배가 이렇게 크게 부풀어 올랐습니다. 그들은 똑같이 할 것입니다. 성경이 그렇게 말했습니다. 바로 거기서 똑같이 할 것입니다. 그들이 그렇게 하여 죽은 채 사흘 동안 누워 있으면, 생명의 영이 그 두 선지자에게 들어가 그들이 일어나 영광 가운데로 올라갈 것입니다. 그 무렵에 폭발이 시작됩니다. 그것이 마지막 때입니다. 그때 모든 것이 끝나는 것입니다.

그러나 그 일이 일어나기 전에 이방인 가운데 선택받은 신부는… 어느 날 아침 여러분 가운데 어떤 이들은 식탁에 앉아 있을 것입니다. 하나는 데려감을 당하고 다른 하나는 남겨질 것입니다. 여러분은 “어떻게 된 일이지?” 하고 생각할 것입니다. 자동차를 타고 가면서 옆자리에 앉은 아내나 남편과 이야기하고 있을 것입니다. 그런데 대답이 없을 것입니다. 그 사람이 거기 없을 것입니다. 여러분이 묘지로 달려가면 어떤 무덤들은 열려 있고, 다른 무덤들은 여전히 닫혀 있을 것입니다. “그 나머지 죽은 자들은 천 년 동안 살지 못하였기” 때문입니다. 기억하십시오. 그때는 이미 끝난 것입니다.

그분은 은밀히 오실 것입니다. 그 일이 언제 일어날지 아무도 모를 것입니다. 우리는 준비하고 깨어 있으라는 명령을 받았습니다. 어느 시각인지 모릅니다. 그러나 언제든, 우리가 여기 뒤에 있는 이들보다 앞서지는 못할 것입니다. 예수님이 나타나시는 즉시, 죽었든 살아 있든 상관없이, 그 기다리던 무리 전체가 일어나기 때문입니다. 우리는 그분을 먼저 만나지 않습니다. 먼저 서로를 만납니다. 성경은 에베소서 5장에서 말했습니다. “주께서 오실 때까지 살아서 남아 있는 우리가”, 여기 있는 우리가, “잠자는 자들보다 앞서거나 그들을 가로막지 못하리라.” 그 소중한 사람들, 자기들의 피로… 자기들의 증언을 피로 확증한 사람들입니다. “잠자는 자들보다 앞서거나 그들을 가로막지 못하리니, 나팔 소리가 나리라.” 어떤 일이 일어날 것입니다. 복음의 “어떤 것”이 울려 퍼져 그분의 오심을 알릴 것입니다. “그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어나고, 살아서 남아 있는 우리가 변화되리라.” 서 있다가… 몸에 변화가 오는 것을 느낄 것입니다. 흰머리가 사라지고 주름이 없어지며, 순식간에, 눈 깜짝할 사이에 변화될 것입니다. 그리고 먼저 사랑하는 이들을 만날 것입니다. “저기 어머니, 아버지가 계시는구나. 저기 내 친구가 있구나. 오, 할렐루야! 우리는 준비되었습니다.” 그다음에는 죽었던 그들과 함께, 성경 말씀대로, 공중으로 채여 올라가 주님을 만날 것입니다. 이것이 그분이 오실 때의 순서입니다.

아, 나이 든 제 아버지를 뵙게 된다니! 아! 믿음 안에서 세상을 떠난 그 옛 사랑하는 이들을 뵙고, 저편에서 그들을 만나는 것입니다! 하나님의 다정하심을 보십시오. 우리가 먼저 그분을 만나면 “어머니도 여기 계실까? 어머니가 결국 오셨을까? 우리가 그렇게 열심히 전했고, 그렇게 애썼는데, 어머니가 여기 계실까? 조 삼촌이 여기 계실까? 형제가 여기 있을까? 아무개는?” 하고 궁금해할 것을 아시는 것입니다. 주님, 우리는 주님을 사랑합니다. 주님을 사랑합니다. 하지만 먼저 우리는 서로를 만날 것입니다. 오, 오, 오! 더는 궁금해할 것이 없습니다! 우리가 모두 거기에 있습니다. 그들이 서서 “아멘. 영광과 지혜와 존귀와 권능과 강력이”라고 말한 것도 당연합니다. 스물네 장로가 왕관을 벗고 그렇게 땅에 엎드렸습니다. 그들 모두가 땅에 엎드려 그분을 경배했습니다.

언젠가 우리는 땅을 벗어나 저편, 땅의 둘레 너머 우주 어딘가에 서게 될 것입니다. 아직 천국에는 들어가지 않았을 것입니다. 우리는 채여 올라가 공중에서 그분을 만날 것입니다. 리브가가 결심했을 때… 엘리에셀과 함께 낙타를 타고 가서 야곱, 아니, 장차 자기 남편이 될 이삭을 만나기로 곧바로 결정했을 때, 그녀는 그를 한 번도 본 적이 없었습니다. 하나님이 자신을 인도하신다는 것을 알았습니다. 야곱의 아들… 이삭은 저녁 서늘한 때에 들로 나가고 있었습니다. 기억하십시오. 저녁때였고, 리브가는 낙타를 타고 있었습니다. 엘리에셀이 말했습니다. “저기 그분이 오십니다.” 그러자 리브가는 낙타에서 뛰어내려 얼굴의 너울을 걷었습니다. 그녀는 그를 한 번도 본 적이 없었고, 몰랐습니다… 자기 남편이었지만, 본 적이 없었습니다. 믿음으로 그를 만나러 가고 있었습니다. “그분이 어떻게 생겼는지는 모르지만, 아, 그분을 보게 되면…” 거기서 그를 보았을 때, 첫눈에 사랑이 생겼습니다. 그도 그녀를 한 번도 본 적이 없었습니다. 그런데 그녀를 보자 첫눈에 사랑이 생겼습니다. 그래서 그들은 들에서 서로를 만나려고 다가왔습니다. 그는 그녀를 여기 자기 아버지의 왕국으로 데려가 결혼했습니다.

그와 같이 교회도 공중으로, 공중 한가운데로 채여 올라가 내려오시는 주님을 만날 것입니다. 아, 얼마나 놀라운 만남이겠습니까! 첫눈에 사랑에 빠지는 것입니다! 우리가 이 땅의 둘레에 서서 그 구속의 노래들을 부를 때, 아! 그분이 우리에게 베푸신 구속의 은혜를 생각하며 얼마나 노래하고 찬양하겠습니까. 천사들은 땅 둘레의 양옆을 가득 메우고 고개를 숙인 채, 우리가 무슨 이야기를 하는지 알지 못할 것입니다. 그 천사들은 잃어버린 자들이 아니었습니다. 구원받는 것이 무엇을 뜻하는지 모를 것입니다. 잃어버린 자들은 우리였습니다. 우리가 그랬습니다. 그때 우리는 우리 앞에 얼마나 끔찍한 것이 놓여 있었는지 깨달을 것입니다. 그분은 자신의 피로 모든 족속과 언어와 민족 가운데서 우리를 구속하셨습니다. 얼마나 기쁜 날이 되겠습니까!

저는 그 노래를 좋아합니다. 이렇게 부릅니다. 공중에서 만나는 모임이 있으리라, 머지않아 달콤하고 복된 그날에. 하늘 너머 그 집에서 나는 그대를 만나 반기리라. 사람의 귀로는 들어 본 적 없는, 들어 본 적 없는 그런 노랫소리, 참으로 영광스러우리라! 하나님의 아들이 친히 이끄시리라, 공중에서 만나는 그 모임을. (오!) 갈대 속 어린 모세의 이야기를 들었고, 두려움 없는 다윗과 그의 물매 이야기를 들었으며, 꿈꾸는 요셉의 이야기를 들었고, 다니엘과 사자들에 관해서도 자주 노래했네. 아, 그러나 성경에는 수많은 다른 이들도 있어, 나는 참으로 그들 모두 만나기를 사모하네. (그렇습니다!) 그들을 만날 때 얼마나 기쁘겠는가, 공중에서 만나는 그 모임에서. 그날을 기다립니다!

그 뒤에 복음을 받을 십사만 사천 명이 여기 있습니다… 빛이 이방인들에게 비치는 동안에는 그들이 동시에 받을 수 없습니다. 유대인들은 그것을 부인하고 가리고 있습니다. 이방인들이 들려 올라가면, 성령께서 두 사람 위에 임하여 그들에게 증언하게 하십니다. 그러면 유대인들이 그것을 받습니다. 곧 이스라엘의 잃어버린 지파들 가운데 십사만 사천 명이 복음을 받으며, 신부는 데려감을 당합니다.

이제 열 처녀가 있습니다. 바로 마태복음 21장으로 가 봅시다. 아직 시간이 꽤 있습니다. 아, 저는 성경을 사랑합니다. 내가 천국에서 휴가를 보낼 때, 얼마나 멋진 여행이 되겠는가. 천국 합창단의 음악회를 들으며, 그리고 나의 문들을, …나의 구주의 얼굴을 뵈리라. 강둑에 앉아, 늘 푸른 나무 그늘 아래서. 나는 천국에서 휴가를 보내고 싶네. 그대도 와서 나와 함께 보내지 않겠는가?

마태복음에서, 제 생각에는… 25장인 것 같습니다. 제가 21장이라고 했지요? 여기에 21장이라고 적었지만 잘못입니다. 25장입니다. 오늘 아침에 서둘러야 했습니다. 피곤해서 늦게 일어났고, 서두르고 있었습니다. 성경 구절을 적다가 25장인데 21장이라고 썼습니다. 그때에 하늘의 왕국은 자기 등잔을 가지고 신랑을 맞으러 나간 열 처녀에 비할 수 있으리라. 그들 중 다섯은 지혜롭고 다섯은 어리석더니, 어리석은 자들은 자기 등잔을 가져가되 등잔과 함께 기름을 가져가지 아니하였고, 지혜로운 자들은 자기 등잔과 함께 자기 그릇에 기름을 가져갔더라. 신랑이 더디 오므로… 이것은 이 교회 시대들 동안입니다. …그들이… 졸다가 잠들었는데…

아래로 계속 내려오는 동안, 그들 모두가 죽었습니다. 졸다가 잠든 것입니다. 그렇게 시대들을 지나 내려오면서 말입니다. 그들은 잃어버린 자들이 아닙니다. 그저 졸다가 잠들었을 뿐입니다. 기다리고 있습니다. 죽었다고 하지 않고, 졸며 잠들었다고 했습니다. 한밤중에 외치는 소리가 나되, 보라, 신랑이 오는도다. 너희는 그를 맞으러 나오라, 하니라. 그때에 그 처녀들이 다 일어나 자기 등잔을 손질하는데, 어리석은 자들이 지혜로운 자들에게 이르되, 우리 등불이 꺼졌으니 우리에게 너희 기름을 나누어 달라, 하였으나, 지혜로운 자들이 응답하여 이르되, 그리할 수 없노라. 우리와 너희가 쓰기에 충분하지 않을까 염려하노니 너희는 차라리 파는 자들에게 가서 너희를 위해 사라, 하매, 그들이 사러 간 사이에 신랑이 오므로 준비된 자들은 그와 함께 혼인 잔치에 들어가고 문이 닫히니라. 그 뒤에 다른 처녀들도 와서 이르되, 주여, 주여, 우리에게 열어 주소서, 하였으나… 보십시오. 그들은 불신자들이 아니었습니다. 좋은 사람들이었습니다. …우리에게 열어 주소서. 그러나 대답이… 그러나 그가 응답하여 이르되, 진실로 내가 너희에게 이르노니 내가 너희를 알지 못하노라, 하였느니라. 그러므로 깨어 있으라. 너희가 사람의 아들이 오는 그날도 그 시각도 알지 못하느니라.

그 다섯 지혜로운 처녀들은… 성경에서 기름은 성령을 상징합니다. 우리 모두 그것을 압니다. 그래서 병자들에게 기름을 바르는 것입니다. 기름은 성령을 상징합니다. 지혜로운 처녀들은 등잔에 기름, 곧 성령이 있었으므로 혼인 만찬에 들어갈 준비가 되어 있었습니다. 에스겔 9장 같은 곳으로 돌아가 그것을 찾아 보여 드릴 수도 있지만, 여기 적어 둔 성경 구절이 열다섯 군데쯤 더 있습니다. 그러니 기름은… 이번 주 공부에서 기름이 성령을 상징한다는 것을 이미 다룬 것으로 압니다. 우리 모두 그것을 압니다.

보십시오. 둘 다 처녀였습니다. 자, 이것을 설명하겠습니다. 바로 여기 이 둘을 봅시다. 이것도 처녀이고, 이것도 처녀입니다. 이것은 어리석은 처녀이고, 이것은 지혜로운 처녀였습니다. 그러나 둘 다 처녀입니다. “처녀”라는 말을 찾아 따라가 보면, 거룩하고 깨끗하며 성결케 되었다는 뜻입니다. “성결케 되다”라는 말은 “성도로 삼다”라는 말에서 나왔으며, 깨끗하다는 뜻입니다. 히브리어처럼… 아니, 그것은 그리스어입니다. “성결케 하다”는 깨끗하게 한다는 뜻입니다. 히브리어는 “거룩하게 하다”입니다. 영어로는 “깨끗하게 하다”입니다. 세 단어를 봅시다. 각각 뜻은 같지만 표현이 다릅니다. 깨끗하다, 거룩하다, 성결케 되다 같은 말입니다. 셋 다 같은 말입니다.

우리가 “개”라는 말을 한다고 합시다. 제가 “도그”라고 하면 영어입니다. 프레드, 독일어로 “개”를 말하면 “훈트”이지요. 그렇습니까? 노먼 형제님, 스페인어로 “개”를 말하면 “아호”입니다. “아호”, “훈트”, “도그”는 우리에게 모두 개입니다. 아시겠죠? 그저 표현이 다른 것입니다. 그러므로 “깨끗하다”라는 그리스어는 “성결케 되다”입니다. 히브리어는 “거룩하다”입니다. 거룩하다, 깨끗하다, 성결케 하다는 모두 같은 말입니다. 그러니 이것은 더럽고 불결한 교회가 아니었습니다. 성결케 된 깨끗한 교회였습니다. 열 처녀가 신랑을 맞으러 나갔습니다. 무엇을 뜻합니까? 이 모든 교회는… 아니… 여기 아래 로마에 속한 쪽이 아니라, 교단들, 니골라당으로 내려오는 쪽입니다. 침례교는 그리스도의 재림을 전하고, 감리교도 그리스도의 재림을 전하며, 장로교도 그리스도의 재림을 전하고, 나사렛 교회도 그리스도의 재림을 전하며, 순례자 성결교회도 그리스도의 재림을 전합니다. 그렇지 않습니까? 그들 모두 신랑을 맞으러 나갔습니다.

그들 모두 신랑을 맞으러 가는 길에 있었다는 것을 기억하십시오. 하나님이 그것만을 인정하신다면 그들도 받아 주셔야 할 것입니다. 그러나 같은 일을 기억하십니까? 그날 밤 하나님이 교회 시대를 통해 우리에게 말씀하시면서 발람, 발람의 교리에 대해 하신 그 비유 말입니다… 여기에는 훌륭하고 크고 조직을 갖춘 나라였던 발람이 서 있었습니다. 그들은 하나님을 믿는 사람들이었습니다. 발락이 내려왔을 때 무엇을 했는지 보십시오. 아니, 발람입니다. 그는 이스라엘이 드린 것과 똑같은 희생물을 똑같은 하나님, 곧 이스라엘의 하나님 여호와께 드렸습니다. 그는 일곱 제단을 쌓았습니다. 일곱은 하나님의 완전수입니다.

그분은 엿새 동안 일하시고 일곱째 날에 쉬셨습니다. 그것이 완성입니다. 일곱입니다. 그분은 세상에서 엿새 동안 일하셨습니다. 첫 이천 년에는 물로 멸망했고, 둘째 이천 년에는 그리스도께서 오셨으며, 지금은 셋째 이천 년입니다. 이천 년이 끝날 때마다 어떤 일이 일어납니다. 세상이 다시 흔들립니다. 그분은 육천 년 동안 세상을 세우셨습니다. 교회는 육천 년 동안 세상과 맞서 일합니다. 그리고 칠천 년째가 그 천년왕국 통치의 천 년입니다. 이제 이해되십니까? 교회에도 일곱 교회 시대가 있습니다. 하나님은… 그것이 교회 시대들의 완전수입니다. 전부 일곱입니다. 일곱은 하나님이 완성하신 수입니다. 일곱 교회 시대, 창조의 칠천 년, 모든 것이 일곱과 관계됩니다.

그러니… 처녀들이 그분을 맞으러 나갔습니다. 어리석은 처녀들은 등잔에 기름이 없었지만, 그 밖의 모든 것은 가지고 있었습니다. 그들은 깨끗했습니다. 그리스도를 믿었습니다. 자기 교단이 전하도록 허락할 것이라고 생각하는 말씀을 전했습니다. 재림, 희생, 속죄를 전했습니다. 그들은 믿습니다… 여러분이 침례교의 훌륭한 학자와 한번 논쟁하게 된다면, 자기가 무슨 말을 하는지 제대로 알고 있어야 할 것입니다. 정말 그래야 합니다.

그러나 보십시오. 너무나 비슷합니다. 마태복음 24장, 마태복음 24장 24절을 지금 읽어 보면 알게 될 것입니다. 예수님은 마지막 날들에 두 영이 너무나 비슷해서, 할 수만 있으면 바로 그 선택받은 자들까지 속일 것이라고 하셨습니다. 너무나 비슷해서, 오순절 사람들을 무섭게 휩쓸어 버릴 것입니다. 물론입니다. 마태복음 24장 24절입니다. 찾으신 분이 있습니까? 제가 거기를 찾지 못했습니다. 자매님, 찾으셨습니까? 다른 분은요? 마태복음 24장입니다. 벤, 찾았습니까? 좋습니다. 읽으십시오. 거짓 그리스도인들, 거짓 그리스도들이 일어나… 거짓 그리스도들입니다. …거짓 대언자들이… 거짓 선지자들입니다. …큰 표적들과 이적들을 보여 할 수만 있으면 바로 그 선택받은 자들을 속이리라. 보십시오. 무엇이 일어납니까? 거짓 그리스도들, “나는 그리스도께 속했다”라고 말하는 거짓 사람들이 일어날 것입니다. “나는 이것이다, 나는 저것이다”라고 하는 거짓 선지자들입니다. 할 수만 있으면 바로 그 선택받은 자들까지 거의 속일 것입니다. 여러분이 구원받을 수 있는 길은 하나뿐입니다. 세상의 기초가 놓이기 전에 선택받았어야 한다는 것입니다. 그것이 미리 아심에 따른 선택받은 자입니다. 여러분의 이름이 그때 그 책에 기록되었습니다. 큰 표적들입니다!

이 두 교회를 보십시오. 제가 만일… 어떻게든 사람들이 이것을 보게 할 수만 있다면 좋겠습니다! 제 혼속에서 불타오릅니다. 이 교회들도 이 교회만큼이나 깨끗하고 거룩합니다. 모두 처녀라면, 모두 똑같이 깨끗한 처녀입니다. 유일한 차이는 등잔 안의 기름, 곧 성령이었습니다. 성령이 그 안에 계시면 오순절에 타올랐던 것과 바로 똑같은 불을 일으키십니다. 그러나 그들에게는 불이 없고 등잔에 기름이 없습니다. 교회의 의식은 있습니다. 더없이 의례적인 교회입니다. 훌륭한 예식들도 있습니다. 그것을 반대하는 것은 아닙니다. 양심을 흔들어 놓는 신조가 있고, 천사들의 노래 같은 찬송이 있습니다. 그들의 삶을 지적하려 해도 흠잡을 수 없습니다. 그러나 여전히 그것은 잘못되었습니다. 그것은 일부일 뿐, 전부가 아닙니다. 그런 사람들이 휴거를 놓칩니다. 그들은 그저…

보십시오. 여기 모압이 내려왔습니다. 여러분이 볼 수 있도록 바로 여기서 살펴봅시다. 여기에 큰 조직인 모압이 있습니다. 여기에 조직이라고 쓰겠습니다. 여기는 조직이 없는 이스라엘입니다. 여기 모압은 하나, 둘, 셋, 넷, 다섯, 여섯, 일곱 제단을 쌓았습니다. 이스라엘에도 하나, 둘, 셋, 넷, 다섯, 여섯, 일곱 제단이 있었습니다. 좋습니다. 여기 위의 모압은 하나, 둘, 셋, 넷, 다섯, 여섯, 일곱 마리의 수소를 올렸습니다. 이스라엘도 하나, 둘, 셋, 넷, 다섯, 여섯, 일곱 마리의 수소를 올렸습니다. 좋습니다. 모압이 말했습니다. “한 사람, 그리스도께서 땅에 오실 때가 있을 것입니다. 그분은 세상 죄를 제거하시는 하나님의 어린양이실 것입니다. 그러므로 이 제단에 일곱 마리의 무엇을 올립시다? 어린양들을 올립시다.” 이스라엘이 말했습니다. “정확히 맞습니다. 제단에 어린양 일곱 마리입니다.” 아시겠죠?

맨 처음에 가인도 제단을 세우고, 희생물을 드리고, 경배했으며, 아벨이 한 모든 것을 했습니다. 다만… 아, 이것을 받아들이십시오! 하나님의 계시가 없었습니다. 온 교회는 바로 그 계시 위에 세워져 있습니다. 예수님이 그렇게 말씀하셨습니다. “이 반석 위에 내가 내 교회를 세우리라.” 예수 그리스도의 지고한 신성에 관한, 영적으로 계시된 진리입니다. “이 반석 위에 내가 내 교회를 세우리라.” 하나님이 여러분의 의식과 예식만을 인정하신다면, 감리교인, 침례교인, 오순절인 등의 그것들 말입니다. 그분이 여러분에게 기대하시는 것이 그것뿐이라면, 침례교와 장로교 등이 하듯 재림과 그 밖의 전적으로 성경적인 일들을 전하는 것만 요구하신다면, 하나님은 양쪽 다 받아 주셔야 합니다. 그것이 그분이 요구하신 전부이기 때문입니다. 그러나 보십시오. 계시가 없으면 거기에 잠자는 처녀가 있고, 여기에는 지혜로운 처녀가 있습니다. 그들은 조직을 갖춘 큰 나라였습니다.

그날 밤에 우리가 읽었지요. “이 백성은 조직이 되지 않을 것이다. 그들은 땅에서 떠돌며 장막에 거할 것이고, 가난하고 겸손할 것이다”라고 했습니다. 그러나 “그들을 저주하려 하지 말라. 내가 그들과 함께하기 때문이라”고 했습니다. 보십시오. 이 사람들도 그들이 믿던 것과 똑같은 의식을 믿었고, 똑같은 하나님을 경배했습니다. 그러나 그들에게는 표적들과 이적들이 따르지 않았습니다. 이스라엘에게는 놋뱀, 맞은 반석, 왕의 기쁨, 신유, 선지자들, 모든 것이 여기 있었습니다. 그러나 그들에게는 없었습니다. 그들에게는 의식이 있었지만, 복, 곧 기름이 없었습니다.

잠자는 처녀와 지혜로운 처녀도 마찬가지입니다. 둘 다 성결케 된 사람들이었습니다. 그러나 이쪽에는 기름이 있었고, 저쪽에는 기름이 없었습니다. 그래서 그들은 말했습니다. “우리도 당신들만큼 훌륭합니다.” 그런 면에서라면 우리 가운데 선한 사람은 아무도 없습니다. “당신들은 그저 성령에 취해 뒹구는 광신자들 무리입니다.” 좋습니다. 그래도 괜찮습니다. 우리 가운데 선한 사람은 아무도 없습니다. 우리는 모두 죄를 지어 하나님의 영광에 이르지 못합니다. 그러나 여러분이 그것을 알 수 있는 유일한 길은 교회에 가입하거나 선하게 살려고 애쓰는 데 있지 않고, 그리스도를 받아들이는 데 있습니다. 중요한 것은 제가 어떻게 사느냐가 아니라, 그분이 어떤 분이셨느냐입니다. 제가 무엇이냐가 아니라, 그분이 무엇이시냐입니다. 그분은 제가 그분의 은혜로 그분, 곧 하나님의 아들이 될 수 있도록 제가 되셨습니다. 아시겠습니까?

자, 잠자는 처녀와 등잔에 기름이 있는 지혜로운 처녀입니다. 갑자기 외침이 들렸습니다. “보라, 신랑이 오는도다. 너희는 그를 맞으러 나오라.” 그러자 그들이 깨어났습니다. 깨어났을 때 이쪽은 등잔에 기름이 있었으므로 들어갈 수 있었습니다. 그것이 차이였습니다. 저쪽은 등잔에 기름이 없었으므로 들어갈 수 없었습니다. 그들은 기도하여 성령을 받으려고 돌아갔습니다. 그러나 그들이 가 있는 동안 모든 것이 끝났습니다. 교단들은 말합니다. “우리가 틀렸을지도 모릅니다. 돌아가 성령 침례를 구하는 것이 좋겠습니다.” 그들이 지금 그렇게 하려고 합니다. 보셨습니까? 장로교인들이… (잠깐 녹음을 멈추십시오. 이 이름은 말하고 싶지 않습니다.) [녹음 공백] …신랑이 왔습니다. 그렇다면 그들이 지금 사러 가고 있으니, 그분의 오심이 얼마나 가까운 것입니까? (좋습니다. 진, 녹음기를 켜십시오.) 이제 이해하십니까? 그들이 사러 간 사이에… 지금 그들은 사려고 하고 있습니다. 모든 교회가 부흥, 부흥을 일으키려고 합니다. 돌아가려고 하는 것입니다.

심지어… 빌리 그레이엄 박사도 시카고에서 발행되는 “헤럴드 오브 페이스”에 썼습니다. 여러분도 보셨을 것입니다. 오순절 운동을 무시할 수 없다고 했습니다. “우리는 그들을 무시할 수 없습니다. 그들은 한 해 동안 다른 모든 교회를 합친 것보다 더 많은 회심자를 얻기 때문입니다.” 바로 그 불이 타오르며 뒤흔들고, 가려내고, 그물을 던져 끌어 올리는 것입니다. 그물을 던지면… 예수님이 “하나님의 왕국은 바다에 그물을 던진 사람과 같으니라”고 하셨습니다. 끌어 올리니 거북이와 뱀과 개구리와 독사와 온갖 것이 있었습니다. 그러나 물고기도 있었습니다. 오순절 메시지가 하는 일이 그것입니다. 온 땅을 휩쓸며 그물을 던져 끌어 올립니다. 거북이, 민물가재, 가재, 올챙이, 물도롱뇽, 논병아리, 그 밖의 온갖 것이 걸려 올라옵니다. 그러나 그 안에는 물고기도 있습니다. 바로 그것이 주인의 것입니다. 좋습니다. 이 녹음을 듣는 율법주의를 믿는 형제들 가운데 어떤 분들은 이것을 불태우고 싶으실 것입니다. 그들은 언제 물고기가 되었습니까? 그물이 그들 위를 지나갈 때였습니까? 그들은 처음부터 물고기였습니다. 그렇습니다. 세상의 기초가 놓이기 전부터 선택받았습니다. 다만 아직 주인의 쓰임을 받지 못했을 뿐입니다.

거기에 개구리가 있습니다. 개구리를 집어 강둑에 던지면, “폴짝, 폴짝” 하며 곧바로 물로 돌아갑니다. 거기에 앉은 가재는 말합니다. “아, 저건 성령에 취해 뒹구는 광신자들 무리야.” 그러면서 뒤로 갑니다. “아, 아, 아! 오, 안 돼!” 있는 힘껏 진흙으로 되돌아갑니다. 그렇습니다. 뱀은 쉬익거리며 좀 기어가다가 말합니다. “나는 기적의 시대가 지나갔다고 믿어. 아무개 박사와 아무개가 그렇게 말했어. 아, 아, 아, 나를 속일 수는 없어.” 그러고는 다시 넘어가 버립니다. 처음부터 뱀이었고, 처음부터 개구리였습니다. 바울은 성경에서 그런 사람들에 대해 말했습니다. “그들이 우리에게서 나갔으나, 처음부터 우리에게 속하지 아니하였기 때문이라.” 음. 좋습니다. 어리석은 처녀는,

등잔에 기름이 있는 지혜로운 처녀는, 준비를 갖추었습니다. 그런데 그 처녀가 기름을 구하러 간 사이에… 바로 그것을 지금 그들이 하려고 합니다. 이 큰 복음주의 교회들이 이런 큰일들을 찾으려고 합니다. 그렇게… 성경으로, 다시 돌아가려 합니다. “우리에게는 오순절의 복이 필요합니다.” 그렇다면 그들이 어떤 집회를 열겠는지 짐작할 수 있습니다. 그들은 그곳에 엎드려 잘 손질해 놓은 손톱 같은 것을 망치려 하지는 않을 것입니다. 아, 아닙니다! 그런 친목회나 사교 모임 같은 것을 포기하려 하지 않을 것입니다. 에서처럼 한 손으로는 세상을 붙들고, 다른 손으로는 하나님을 붙잡으려 합니다. 그렇게는 할 수 없습니다. 하나님과 세상을 동시에 바라보는 사시 그리스도인이 될 수는 없습니다. 갈보리에 초점을 맞추고 바로 거기에 머물러 있어야 합니다.

그런데 그들은 가고 있습니다. 돌아가려고 합니다. 우리가 얼마나 가까이 와 있는지 기억하십시오. 바로 그들이 사러 갔을 때 신랑이 왔습니다. 아, 스트리커 형제님, 우리가 거기에 가까이 왔습니다. 본향에 거의 다 왔습니다. 아, 어느 날 아침 주님의 나팔이 울리고 시간은 더 이상 없을 것이며, 영원하고 밝고 아름다운 아침이 밝아 올 것입니다. 땅에서 구원받은 자들이 하늘 너머 본향으로 모일 때… 얼마나 놀라운 때이겠습니까!

그렇습니다. 잠자는 처녀는… 이제 이 잠자는 처녀가 어떻게 될지 알고 싶으시지요? 그렇습니까? 제가 한 가지 설명하고 싶습니다. 이 교회들은 어떻게 될 것입니까? 그리스도와 함께 어느 정도까지 왔지만, 끝까지 오지 않은, 아니, 그리스도와 함께 끝까지 가지 않은 이 사람들은 어떻게 될 것입니까? 로마서, 제 생각에는 2장 22절에서 성경은, 바울은 “하나님의 영이 너희 안에 없으면 너희는 하나님의 사람이 아니니라”고 했습니다. 여러분은 조직에 속했지만 하나님께 속하지는 않았습니다. 하나님의 영이 여러분 안에 없으면 여러분은 하나님께 속하지 않았습니다. 하나님께 속하려면 하나님의 영이 있어야 합니다. 물론입니다.

좋습니다. “큰 환난”입니다. 자, 여러분이… 그들은 통과해야 합니다… 기억하십시오. 그분이 말씀하셨습니다… 그 나머지를 읽겠습니다. “그들은 바깥 어둠 속으로 내던져졌으며, 거기서 슬피 울며 통곡하고 이를 갈리라.” 좋습니다. 그것이 큰 환난이지요? 큰 환난입니다. 그 환난 뒤에 그 사람들은… 자, 여기서 다시 설명하겠습니다. 그것은 남은 것입니다. 보십시오. 여기 천 한 장이 있습니다. 여자가 이렇게 펼쳐 놓습니다. 이제 그것으로 무언가, 어떤 옷을 만들려고 합니다. 이것이 그녀가 가진 천 전부입니다. 모든 부분이 똑같은 종류의 천입니다. 그렇지요? 둘 다 처녀였습니다. 아시겠죠? 좋습니다. 그들은 그리스도를 믿었고, 경건의 모양이 있었고, 교회에 다녔고, 선행과 자선을 행했습니다. 그들의 행위나 그런 것들에 대해 흠잡을 말이 없었습니다. 그분은 시대마다 “내가 네 행위를 아노라”고 하셨습니다. “내가 네 행위를 아노라. 그러나 아직 네게 부족한 것이 있느니라.”

그 여자가… 그녀는 어떤 식으로 할지 마음속에 정합니다… 여기 본이 있고, 이 본대로 어떻게 자를지, 어느 부분에서 잘라 낼지 정합니다. 그렇지요? 그녀는 본을 대기에 충분하고 가장 좋다고 생각되는 부분을 택합니다. 그렇지 않습니까? 전부 똑같은 천이기 때문입니다. 하지만 본을 아마 이렇게, 혹은 저렇게 놓습니다. 본을 내려놓습니다. 그러고 가위를 들어 잘라 냅니다. 그러면 남아 있는 부분을 “남은 천”이라고 부릅니다. 좋습니다. 그러면 이 본은 무엇입니까? 어떻게 정해졌습니까? 그 여자가 잘라 내기로 선택한 그 부분, 그 위치에 따라 정해진 것입니다.

하나님은 미리 아심으로 처음부터 끝을 아셨으며, 세상의 기초가 놓이기 전에 어디를 잘라 내실지 선택하셨습니다. 그분은 에서와 야곱의 차이를 아셨습니다. 죄인과 성도의 차이를 아셨습니다. 그 차이를 아셨습니다. 그분은 모든 마음의 동기를 아십니다. 그래서 세상의 기초가 놓이기 전에 우리를 선택하시고 우리의 이름을 어린양의 생명책에 기록하셨습니다. 죽임을 당하실 어린양도 그때 정하셨습니다. 그리고 그분이 죽임을 당하시기 전에 우리의 이름을 기록하셨습니다. 성경은 그리스도께서 세상의 기초가 놓이기 전에 죽임을 당하신 어린양이라고 했고, 우리의 이름이 그 책에 기록되었습니다. 그분이 그때 죽임을 당할 어린양으로 선택되셨을 때, 우리는 그분이 위하여 죽임을 당하실 사람들로 선택되었습니다. 아시겠습니까?

이제 모두가 처녀입니다. 여기 작은 남은 천이 있습니다. 버리지 않습니다. 아, 아닙니다. 여자는 그것을 보관해 둡니다. 다른 데 쓸 수 있습니다. 그러나 거기에 쓰이지는 않을 것입니다. 이것은 잘라 낸 교회입니다. 이제 남은 자들은 환난을 거치므로 심판대에 서야 합니다. 그것이 남은 자들입니다. 이제 이해하십니까? 여기 교회가 본향으로 갑니다. 본향으로 갑니다. 여기 남겨진 남은 자들이 있습니다. 그리고 여기 시내산에 있는 십사만 사천 명, 유대인들이 있습니다. 서로 다른 세 신부가 아닙니다. 신부, 남은 자들, 십사만 사천 명입니다. 정확합니다. 요한은 그곳에서 성령의 양식만 먹었던 것 같습니다. 그러니 그는 괜찮았습니다. 요한에게는 아무 문제도 없었습니다. 거기에 그들이 있습니다.

마지막 때에 성도들이 땅을 심판할 것이라고 성경이 말하는 것을 아는 분이 얼마나 됩니까? 바울이 그렇게 말했습니다. 이제 다니엘서로 가서 흰 왕좌를 봅시다. 계시록에서도 볼 수 있지만, 저는 다니엘서에서 보고 싶습니다. 같은 것입니다. 다니엘 7장입니다. 여기서 크고 흰 왕좌 심판을 보겠습니다. 다니엘 7장 8절부터 시작합시다. 내가 그 뿔들을 깊이 살펴보았는데, 보라, 다른… 작은 뿔이 그것들 가운데서 나더니 처음의 뿔들 중 세 개가 그것 앞에서 뿌리째 뽑히더라… 여기가 로마를 다루고 있다는 것을 우리는 압니다. …또, 보라, 이 뿔에는 사람의… 눈 같은 눈들이 있고… 기억하십시오. 이 뿔은 왕관을 받지 않았습니다. 교활한 것이었습니다. 다른 뿔들은 짐승이 되었습니다. 이것은 교활한… 사람이었습니다. 아시겠죠, 이교도가 아니라 교황이었습니다. …또 큰일들을 말하는 입이 있더라.

보십시오. 9절입니다. 내가 보니 마침내 그 왕좌들이 무너져 내리고… 이것은 모든 이방 왕국들이 끝난 것입니다. 선지자가 말하고 있습니다. 기억하십시오. 그가 말한 모든 것이 이 마지막 것에 이르기까지 일어났습니다. 우리가 살펴보는 역사를 통해 그것을 압니다. …그의… 무너져 내리고 옛적부터 계신 분께서 앉아 계시는데 그분의 옷은 눈같이 희고… 그날 밤 우리가 본 환상에서 그분이 누구셨는지 아십니까? 예수님입니다. …그분의 머리털은… 순결한 양털 같으며 그분의 왕좌는 맹렬한 불꽃 같고 그분의 바퀴들은 타오르는 불 같더라. 불같은 시내가 그분 앞에서 분출하여 나오는데… 천천이 그분을 섬기고… 그분과 함께 돌아오는 교회가 있습니다. …만만이 그분 앞에 서 있으며… 그것은 올라오는 신부와 나머지 세상입니다. …심판이 준비되었고 책들이 펴져 있더라… 심판이 준비되었고 책들이 펴져 있더라. 그때에 내가 그 뿔이 낸 엄청난 말들의 소리로 인해 바라보되, 곧 그 짐승이 죽임을 당하고 그의 몸이 파멸되어 타오르는 불꽃에 넘겨질 때까지 바라보니라. 그 나머지 죽은 자들에 대해 말하자면, 그들이 통치 권세를 빼앗겼으나… 아니, 나머지 짐승들 말입니다. 그들이 통치 권세를 빼앗겼으나 그들의 생명은 한 시기와 때 동안 연장되었더라.

심판이 준비되었고 책들이 펴져 있었습니다. 그것은 신부가 돌아와 심판의 자리에 앉을 때입니다. 선택받은 교회, 들려 올라갔던 교회는 그 삼 년 반 뒤에, 그리고 그 기간 뒤에 돌아올 것입니다… 계시록에 그것이 나옵니다. 나머지 죽은 자들은 천 년 동안 다시 살지 못했다고 했습니다. 읽어 보신 분이 얼마나 됩니까? 아주 여러 번 읽으셨지요. “천 년 동안 살지 못하였더라.” 예수님이 신부와 함께 돌아오십니다. 신부와 함께 말입니다.

기억하십시오. 제가 말했듯이 모든 것은 셋으로 되어 있습니다. 그분의 오심도 셋입니다. 처음에는 신부를 구속하려고 오셨습니다. 두 번째에는 신부를 데려가려고 오십니다. 사랑 이야기와 같습니다. 밤에 와서 그녀를 몰래 데리고 나갑니다. 세상에서 그녀를 데려가는 것입니다. 공중에서 그분을 만납니다. 주님의 은밀한 오심입니다. 두 번째 오심은 신부를 맞아들이기 위한 것입니다. 처음에는 구속하시려고, 두 번째에는 맞아들이시려고, 세 번째에는 그녀와 함께 왕과 왕후로서 오십니다.

그리고 그분은 민족들을 심판하시려고 다시 오십니다. 바울은 “너희 가운데 서로 문제가 있을 때 감히 법정으로 가느냐? 이런 작은 일들도 처리하지 못하느냐? 성도들이 땅을 심판할 것을 너희가 알지 못하느냐?”라고 했습니다. 그리스도와 그분의… 그들에게 맡겨진 심판이 여기에 있습니다. 그들이 그 자리에 앉은 변호인들이고, 그분은 왕좌에 앉아 계십니다. 여기에 신부, 변호인들이 있습니다. 그리고 이 사람들이 올라옵니다. 책들이 펴졌고, 또 다른 책, 곧 생명책이 펴졌습니다. 첫 번째 책은 죄인의 책이었습니다. 그것은 버려졌습니다. 좋습니다. 그는 처음부터 정죄받았습니다. 거기에 염소들이 있습니다. 그에게는 기회조차 없습니다. 처음부터 죄인이기 때문입니다. 좋습니다. 이제 그는 내버려집니다.

그러나 양들은 심판대에 섰습니다. 그들은 심판받아야 했고, 성도들이 그들을 심판해야 했습니다. 하나님은 불의하지 않으십니다. 저 먼 땅에 이교도가 있는데, 우리가 그들에게 메시지를 전하지 않고 여기 미국에 팔백만, 천만 달러짜리 금빛 신당을 짓고 있다면, 하나님은 우리에게 책임을 물으시되 그들은 살려 주실 것입니다. 물론입니다. 하나님은 불의하지 않으십니다. 여기 계신 여러분도 전에 이것을 보지 못했다면 책임을 묻지 않으실 수 있습니다. 그러나 이제는 책임이 있습니다. 여러분은 다만… 그리고 우리에게는 메시지를 전할 책임이 있습니다. 여러분은 그것을 듣든 듣지 않든 책임이 있습니다.

그러면 저 밖에서 신당에 경배하던 이교도들이 일어날 것입니다. 그들은 그것보다 더 잘 알지 못합니다. 그것에 대해 아무것도 모릅니다. 하나님은 불의하지 않으십니다. 그들에게 기회가 없었다면 정죄하지 않으실 것입니다. 그들에게도 한 자리가 주어질 것입니다. 그러니 교회에서도, 이 교회 시대를 따라 에베소부터 여기까지 각 시대마다, 메시지, 처음과 같은 그리스도의 참된 메시지, 성령 침례와 권능과 부활, 방언 말함과 방언 통역, 신유의 은사들, 주 예수님의 이름으로 받는 침례, 그분이 가르치신 그 모든 것들… 그 신부 안에 있는 각 사람은 변호인으로 설 것입니다.

어떤 사람의 사건이 올라옵니다. “네가 어느 곳에서 집회를 열었지. 그에게 말해 주었느냐?” 그러면 변호인은 “예, 말해 주었습니다”라고 합니다. 그것이 책에 적혀 있습니다. 부인할 수 없습니다. 우리의 생각까지 거기에 기록되어 있습니다. 부인할 수 없습니다. “예, 제가 그에게 침례를 받아야 한다고 말했습니다.” “제퍼슨빌의 그 태버내클에서 말이냐?” “예, 주님.” “그렇구나. 여기 책에 있구나. 네가 그들에게 반드시 그렇게 해야 한다고 말했구나. 그는 성경을 찾아보고 옳다는 것까지 알았지만 행하지 않았구나.” “불법을 행하는 자야, 내게서 떠나라. 내가 너를 알지도 못하였노라.” 아시겠죠? 그곳에서 그분은 염소들을 양들로부터 가르시고, 어떤 이들은 오른편에, 어떤 이들은 왼편에 두십니다. 거기서 다시 세 부류가 나타납니다.

그러나 이 부류는 결코 저 부류와 함께 있지 않을 것입니다. 이것은 신부입니다. 주목하십시오. 신부는 성전에서 그분과 함께 있습니다. 다른 이들은 일하며 자기들의 영광을 왕국 안으로 가져옵니다. 그러나 신부는 언제나 신랑과 함께 있습니다. 다른 이들에게는 결코 그 자리가 주어지지 않을 것입니다. 여기 아래 있는 이들은 섬길 것입니다. 내버림을 당하지는 않습니다. 그분이 양들과 염소들을 갈라놓으셨기 때문입니다. 그러나 염소는 그것을 깨닫지 못했습니다. 관심도 없었습니다. 그는 염소였고, 염소인 것으로 만족했습니다. 그래서 그저 염소로 죽었고, 그것으로 끝이었습니다. 그것이 전부였습니다. 그러나 양은, 만일 하나님이… 저는 아무것도 들어 본 적 없는 이교도와 함께 그곳에 서 있었습니다. 그러니 여러분이 사람들에게 이 복음을 전하면…

저도 서야 합니다. 얼마 전 그분이 저를 저 너머로 옮겨 주셨던 그 놀라운 일을 기억하지 않습니까? 제가 그 사람들과 함께 서야 하고, 그들에게 책임을 져야 한다는 것이었습니다. 저는 그곳에 수백만 명이 서 있는 것을 보았습니다. “저들이 모두 브래넘 가문 사람들입니까?”라고 물었습니다. “아니다. 네가 회심시킨 사람들이다”라고 했습니다. 저는 “예수님을 뵙고 싶습니다”라고 했습니다. 그가 말했습니다. “아직 아니다. 그분이 오시려면 아직 시간이 좀 있다. 그러나 그분은 먼저 네게 오실 것이며, 너는 네가 전한 말씀에 따라 심판을 받을 것이다. 그들은 그것을 의지하고 있다.” 제가 물었습니다. “모두 그렇게 해야 합니까? 바울도 서야 합니까?” 그가 말했습니다. “그렇다. 바울도 자기가 전한 무리와 함께 선다.” 제가 말했습니다. “저는 그가 전한 것과 똑같은 메시지를 전했습니다.” 그러자 그 수백만 명이 손을 들고 “우리는 그것을 의지하고 있습니다!”라고 했습니다. 바로 그것입니다. 바로 거기에 있습니다. 그렇습니다! 그다음에 우리는 함께 땅으로 돌아와 먹고 마실 수 있는 몸을 받아, 끝없는 모든 시대를 함께 살 것입니다. 그것이 주님의 오심입니다. 좋습니다. 잠깐만요. 이제… 시간이 좀 가까워졌습니다. 침례식이든, 무엇을 하시려는 것이든, 여기 우리 형제님이 쓰실 시간이 거의 되었기 때문입니다.

좋습니다. 이 교회 시대 동안에… 아, 여기 참 아름다운 것이 있습니다. 저는 이것이 아주 좋습니다. 이 교회 시대들을 따라 내려오는 동안, 거의 똑같이 일하는 두 영이 있습니다. 하나는 교단이고, 다른 하나는 성령입니다. 예수님은 둘이 너무나 비슷하여 할 수만 있으면 바로 그 선택받은 자들까지 속일 것이라고 하셨습니다. 이 두 영은 장차 있을 심판을 위해 각각 자기 사람들에게 표를 하고 있습니다. 사탄은 자기의… 그리스도보다 더 많이 차지하겠다고 장담했고, 실제로 그렇게 되었습니다. 이제 이것을 살펴볼 때 아주, 아주 주의 깊게 보십시오. 더 많이… 사람들에게 표를 하는 것입니다.

많은 사람이 이브와 같습니다. 이브는 속임을 당할 만큼 잠깐 멈추었습니다. 멈추지 않았다면 결코 속지 않았을 것입니다. 그러나 이브는 멈추었습니다. 멈췄을 때 바로 거기서 속았습니다. 계속 나아가는 대신… 지금 제 말을 잘 따라오십니까? 들으십시오. 이브가 속은 이유는… 여러분이 이해하셨는지 확인하도록 함께 말해 봅시다. [브래넘 형제님과 회중이 함께 말한다.] “이브가 속은 이유는 하나님의 말씀 전체를 지키지 않았기 때문입니다.” 사탄은 그녀에게 말씀을 인용했지만 모든 진리를 말해 주지는 않았습니다. 사탄의 교단도 그렇습니다. 그러나 그녀는 말씀의 일부를 받아들일 만큼 머물렀고, 말씀 전체는 받아들이지 않았습니다.

그것이 오늘날의 문제입니다. 잠자는 처녀는 말씀의 일부를 받을 만큼 머물렀지만 말씀 전체는 받지 않았습니다. 속임을 당한 교회도 말씀의 일부를 받을 만큼 머물렀지만 말씀 전체는 받지 않았습니다. 그들은 그 일에 신실하고 정직했습니다. 이브는 속았습니다. 성경은 그녀가 속았다고 했습니다. 아담은 속지 않았습니다. 아담은 자기가 잘못하고 있음을 정확히 알았습니다. 그러나 아내가 그런 일들을 하면서, 그에게 금지된 것에 참여하도록 설득했습니다. 그는 남자였고, 그에게 그것은… 여러분은 이해하실 것입니다. 그는 잘못하고 있음을 알았지만, 이브는 자기가 옳은 일을 하고 있다고 생각했습니다.

아, 바울이 여자는 결코 복음을 전해서는 안 된다고 한 이유를 모르시겠습니까? 그녀가… 속임을 당한 사람이 그녀였습니다. “나는 여자가 가르치거나 어떤 권위를 행사하는 것을 허락하지 아니하노니 여자는 잠잠히 있을지니라.” 아담이 먼저 지어지고 그 뒤에 이브가 지어졌으며, 아담이 속지 아니하고 여자가 속아 범법 가운데 있었기 때문입니다. 그러나 그녀가 잃어버린 자가 된 것은 아니라고 했습니다. 남편이 있고, 그런 조건에서, 아이를 낳으며 구원을 받을 것입니다. 믿음과 맑은 정신과 모든 거룩함 가운데 계속 거하면 구원을 받을 것입니다. 그러나 여자가 가르치거나 권위를 행사하는 것은 결코 허락하지 말라고 했습니다. 바울은 “그렇게 하지 말라!”고 했습니다. 그는 “나는 주님의 생각을 가지고 있다고 생각하노라”라고 했습니다.

그들이 말했습니다. “저쪽 선지자들이 예언하면서 우리도 전해야 한다고 했습니다.” 그가 말했습니다. “무슨 말이냐? 하나님의 말씀이 너희에게서 나왔느냐? 오직 너희에게서만 나왔느냐? 누구든 자신을 영적인 자나 선지자로 생각하거든, 내가 말하는 것이 주님의 명령들임을 인정하라.” 그렇습니다. 그는 자기가 무슨 말을 하는지 알았습니다. 그러나 “알지 못하거든 알지 못하게 그냥 두라”고 했습니다. 그뿐입니다. 그가 들으려 하지 않으면 그냥 가게 두십시오. 그는 곧장 골짜기로 향하고 있습니다. 그러니 그냥 가게 두십시오. 그런데 거기에 그 두 영이…

그 이유는… 거리에서 일하는 경찰에 여자들을 두는 것과 같습니다. 수만 명의 남자들이 일자리를 구하지 못하는데, 어머니들을 거리에 내보내는 것은 미국 국기에 수치스러운 일입니다. 이것은 여자의 나라입니다. 여자의 자리입니다. 여자가 장악할 것입니다. 여자 숭배입니다. 여자를 신으로 숭배하는 그 가톨릭 교리의 영입니다. 여기 그… 꼭 맞게 놓여 있습니다. 이 구도가 보이지 않습니까? 하나님이 남자에게 주실 수 있는 것 가운데 아내, 참된 아내보다 더 사랑스러운 것은 없습니다. 그러나 여자가 그 자리를 넘어서면 벗어난 것입니다. 정확히 그렇습니다. 하나님은 여자들이 이런 곳에서 일하고, 그런 일들을 하도록 의도하지 않으셨습니다. 여자들은 아이들을 낳고 그 아이들을 길러야 합니다. 그들 모두가 작은 설교자들입니다. 그러나 자신의 목회지는 집에서 아이들과 함께 있는 곳이며, 자기 아이들을 기르는 것입니다. 좋습니다.

거의 똑같은 두 영입니다. 이브 때와 똑같습니다. 거의… 사탄이 말했습니다. “하나님이 말씀하셨지…” “네.” “하나님이 말씀하셨지…” “네, 맞아요.” “하나님이 말씀하셨지…” “네.” “하나님이 말씀하셨지…” 그런데 “아, 우리가 아버지와 아들과 성령의 이름으로 침례를 받았다고 설마 하나님이 우리를 정죄하시겠어요? 그것도 똑같이 괜찮지 않겠습니까?” 이 비열한 위선자여! 그렇습니다. 하나님은 그렇게 말씀하지 않으셨습니다. 어쨌든 그런 것은 없습니다. 그것은 죽었습니다. 그런 것은 없습니다. 아버지와 아들과 성령의 이름이 어디 있는지 말해 보십시오. 그런 이름은 없습니다. 그러므로 죽은 것입니다. 어디서 나왔습니까? 죽은 교회인 사데에서 나왔습니다. 그런 것은 없습니다. “네가 살아 있다는 이름을 가졌고, 네가 그리스도인의 교회라고 말하지만, 너는 죽었도다.” 그렇습니다.

아버지와 아들과 성령의 이름이라는 것은 없습니다. “아, 그래도 그것이면 똑같이 괜찮지 않겠습니까?” 그렇지 않습니다. 바울은 그렇지 않다고 했습니다. “너희가 믿은 이래로 성령님을 받은 적이 있느냐?”라고 했습니다. “우리는 성령이 계신지조차 모릅니다…” 그가 말했습니다. “너희는 어떻게 침례를 받았느냐?” 그러고는 “와서 예수 그리스도의 이름으로 다시 침례를 받으라”고 했습니다. “하늘로부터 온 천사가 다른 것을 가르치더라도 저주를 받을지어다”라고 했습니다. 그것이 진리입니다. 제 책임은 그것을 말하는 것입니다. (아시겠지만, 주로 여러분에게 이렇게 호통을 치는 것은 아닙니다. 저는 이 녹음들을 향해 호통을 치고 있습니다. 이것들이 어디로 갈지 알기 때문입니다. 어디든 갑니다. 그래서 그런 것입니다.) 좋습니다. 그것은…

이브는 속았습니다. 말씀의 일부만 받아들였습니다. 모압도 속았습니다. 잠자는 처녀도 속았습니다. 교회도 속았습니다. 교단들도 속았습니다. 말씀에 머무르십시오. 그것이 유일한 길입니다. 말씀에 꼭 머무르십시오. 그 어느 부분에서도 벗어나지 마십시오. 말씀에 꼭 머무르십시오. 하나님이 하라고 하신 그대로 계속 행하십시오. 다른 누가 무슨 말을 하든, 하나님이 정하신 길을 지키십시오.

잠자는 처녀는 자기 자리를 잃었습니다. 우리는 그것을 압니다. 그녀는 심판대에 올라옵니다. 그리고 진리를 들은 적이 있다면 정죄받습니다. 그렇습니다. 예수님을 떠나온 그곳 말고 다른 곳에서는 결코 그분을 찾지 못할 것입니다. 유다도 거기까지 올 수 있었습니다… 기억하십시오. 잠자는 처녀들이 마귀의 영감을 받을 수 있느냐고 물으십니까? 분명히 그럴 수 있습니다. 여전히 깨끗하게 살면서도요? 그렇습니다. 유다가 그랬습니다. 구원받고, 성결케 되고, 신유를 전하고, 마귀들을 내쫓았습니다. 그는 정말 그 지점까지 올라왔습니다. 나머지 제자들과 거의 똑같았습니다. 그러나 오순절에 이르렀을 때 바로 거기서 본색을 드러냈습니다. 성령을 받지 않았고, 발길을 돌려 주 예수님을 부인했습니다. 교회들이 한 일이 정확히 그것입니다. 오순절의 복에 이르렀을 때 거기서 물러났습니다. 아, 공부하는 여러분, 보이지 않습니까?

오늘 밤에는 그 위대한 머릿돌을 다루겠습니다. 그러나 잠시만요. 여기 아직 시간이 조금 더 있는 것 같습니다. 다른 것을 좀 다루고 싶습니다. 여러분께 짐승표를 보여 드리고 싶습니다. 짐승표를 보려고 잠깐 계시록 13장으로 갑시다. 계시록 13장 15절에서 그가 무엇을 할 것인지 읽어 봅시다. 계시록 13장 15절입니다. 또 그가 그 형상에게 생명을 줄 권능을 소유하여… 그것은 개신교 교회들에게 주는 것입니다. 그들이 형상을 만들었기 때문에 그에게 권능이 있었습니다. 개신교 교회들은 교회협의회를 통하여 하나의 자리를 만들고 있습니다. 모든 개신교 교제가 하나로 연합해야 하는 자리입니다. 세계 교회들을 위해 그들이 가진 그 큰 연합 건물에 대해 알거나 읽어 보신 분이 얼마나 됩니까? 물론입니다. 지금 거기에, 유엔 국가들처럼 있습니다. 모두가 그곳에 있습니다. 하나님의 성회까지, 모든 교단이 있습니다. 그곳에 있습니다. 그곳에 있습니다. 서로 잡아먹는 것입니다. 돼지가 뒹굴던 진창으로, 개가 토한 것으로 돌아가듯, 똑같은 것으로 되돌아갑니다. 분명히 그렇습니다. 거의 자신들의 복음주의적 입장마저 부인하고 있습니다. 바로 그것입니다. 커지기를 원하고, 세상 사람들과 똑같이 행동하기를 원합니다. 이스라엘이 왕들을 보고 “우리에게 왕을 세워 달라”고 한 것과 같습니다.

그가… 그 짐승을 위해 형상을 만들고… …그 짐승의 형상이 말도 하게 하고 그 짐승의 형상에게 경배하려 하지 아니하는 자들은 다… “짐승의 형상”은 개신교 교단입니다. 가톨릭이 아닙니다. 여기서 그분이 말씀하시는 곳은 미국입니다. 이 13장은 미국에 관한… 그곳에서 올라온 짐승에 관한 것이기 때문입니다… 다른 모든 짐승은 물에서 올라왔습니다. 물은 사람들이 빽빽이 모인 수많은 무리를 뜻합니다. 그러나 여기의 짐승은 사람이 없는 땅에서 어린양처럼 올라왔습니다. 두 뿔이 있었는데, 그다음에 용처럼 말했습니다. 그들은 유럽에 있는 짐승의 형상을 만들어, 이쪽에 그와 같은 형상을 세웠습니다. 교회들을 연합하고 이 개신교 연합체를 만든 것입니다. 그런 다음 다른 모든 교회를 강제로 몰아붙여, 이 짐승의 형상을 받아들이지 않으면 사거나 팔거나 그 밖의 아무것도 할 수 없게 했습니다.

여기서 무슨 일이 일어나는지 보십시오. 그가 모든 자 곧… 큰 자나 부유한 자나… 가난한 자나 자유로운 자나… 매인 자에게 그들의 오른손 안에나 이마 안에 표를 받게 하고, 그 표나 그 짐승의 이름이나 그의 이름의 수를 가진 자 외에는… 아무도 사거나 팔지 못하게 하더라. 여기에 지혜가 있으니 지각이 있는 자는 그 짐승의 수를 세어 볼지니라. 그것은… 어떤 사람의 수요, 그의 수는 육백육십육이니라. 우리는 그가 누구인지 압니다. 로마의 교권 조직, 교황입니다. 저는 바로 그곳에 가서 직접 보았기에 압니다. 그가 앉는 자리 위, 말하자면 왕좌 위입니다. 여기 가톨릭 시대의 시작에 첫 보니파스(3세)를 앉혔던 것과 같은 자리입니다. 그 위에는 “비카리우스 필리이 데이”라고 되어 있습니다. “하나님의 아들의 대리자”라는 뜻입니다. “데이”는 신성입니다. “하나님의 아들의 대리자”입니다. 다시 말해 하나님의 아들이 여기 땅에 앉아 있는 것과 같다는 것입니다. 성경을 바꾸고 원하는 것은 무엇이든 바꿀 모든 권한을 가진다는 것입니다. 그러니 “마리아여, 만세!”라고 합니다. 교황이 뭐라고 합니까? “우리는 ‘마리아여, 만세’를 하겠다.” 그러면 결정된 것입니다. “우리는 이러이러하게 하겠다.” 교황이 말하면 그것으로 끝입니다. 그것으로 끝입니다. 하나님의 아들을 대신하는 대리자입니다. 최근에는 마리아가 묻히지 않았다는 교리를 내놓았습니다. 그녀가 묻힌 곳에 무덤까지 모두 표시해 놓고서 말입니다. “아니다. 그녀는 다시 일어나 부활했다”라고 했습니다. 교황이 “그렇다!”라고 했고, 그것으로 끝입니다. 오류가 없다는 것입니다. 교황이 그렇게 말했기 때문입니다. 하나님의 아들의 대리자입니다.

말씀은 “그 짐승이 누구이며 그 권력이 어디서 오는지 알고 싶은 사람은 그 수를 세어 보라. 지혜가 있는 자는…”이라고 했습니다. 지혜는 성령의 은사 중 하나입니다. “지혜가 있는 자는 그 사람의 수를 세어 보라. 그것은… 그 짐승의 수를 세어 보라. 그것은 사람의 수이며, 그의 수는 육백육십육이니라.” 그 이름을 철자대로 써 보십시오. V-I-C… 아, 그 단어들을 그대로 쓰고 여기에 선을 그은 뒤, 로마 숫자들을 더하면 육백육십육이 나옵니다. 그렇습니다.

“이제 그 짐승을 위해 형상을 만들자.” 그래서 이 나라에 형상을 만들었습니다. 교단들의 연합체입니다. 니골라당이 함께 모여 스스로 교단을 만들었습니다. 마침내 이 형제 연합을 하나로 묶을 것입니다. 가톨릭교도가 되는 것이 아니라, 공산주의를 없애려고 형제 연합으로 하나가 되는 것입니다. 성경은 하나님께서 민족들이 하나님의 자녀들에게 행한 일을 갚으시려고 공산주의를 일으키셨다고 했습니다. 정확히 그렇습니다. “그들이 한 시간 동안 자기들의 권능과 모든 것을 그 짐승에게 주었으니, 사람들이 흘린 그 피에 대해 원수를 갚으려 함이라”고 했습니다. 그 원자폭탄이든 무엇이든 바티칸 시국을 강타하여 로마 교권 조직이 더 이상 존재하지 않을 때, 말씀은 “세상에서 죽임을 당한 모든 순교자의 피가 그녀 안에서 발견되었기 때문이라”고 했습니다. 거기에 그것이 있습니다. 그리고 여기에 그 형상, 교회들의 연합체가 있습니다. 머지않아 우리는 저기 저 문들을 닫든지, 교단의 표를 받든지 해야 할 것입니다. 그렇습니다. 그러면 우리는 문을 닫겠습니다. 그렇습니다. 이제 우리는 어느 것이 옳은지 압니다.

이제 몇 분 뒤에 마치기 전에, 마무리하며 핵심을 짚고 싶습니다… 하나님의 인은 성령입니다. 모두 아시지요? 좋습니다. 우리는 모두 하나님의 인이 성령임을 압니다. 그것이 나오는 곳은… 계시록 9장 1절부터 4절을 보시면, 그들 모두 이마에 인을 가지고 있었음을 알게 됩니다. 고린도전서 1장 22절에서 바울은 “그분이 자신의 성령으로 우리를 그날까지 봉인하셨느니라…”라고 했습니다. 에베소서 4장 30절은 “성령을 슬프게 하지 말라…”고 합니다. 그것이 그들의 이마에 인을 찍으러 나아온 그 천사입니다. 이것은 그분이 이마에 어떤 점을 찍으신다는 뜻이 아닙니다. 여러분의 이마는 여러분이 받은 계시이며, 손은 그것에 따라 여러분이 하는 행동입니다. 영적인 표입니다. 커다란 도장을 가져다가 이렇게 찍으시는 것이 아닙니다. 아, 아닙니다.

몇 해 전에 N.R.A.가 나왔을 때 사람들이 이것이다, 저것이다 한 것처럼 말입니다… 그런 것을 찾지 마십시오. 그것은 이미 있습니다. 성경은 그것이 아주 오래전부터 시작되었다고 했습니다. 이제 거의 끝나 갑니다. 그렇습니다. 그러나 그분은 인을 찍으셨습니다. 그러면 처음의 인은… 처음 받은 인은 어떠했습니까? 어떤 모습이었습니까? 그들은 성령으로 충만했습니다. 그렇습니다. 그리고 그들의 행위는 그리스도의 행위였습니다. 병자들에게 손을 얹으니 그들이 나았습니다. 온갖 표적들과 기적들과 이적들을 행했습니다. 그들의 이마에는 그분이 하나님의 아들이라는 계시로 인이 찍혀 있었고, 그들은 그분과 함께 일하고 있었습니다. 그리스도의 신성입니다. 거기에 표가 있습니다.

여러분이 “그분은 세 번째 위격이시거나, 두 번째…”라고 말한다면, 아직 인을 받지 못한 것이니 그런 말은 그만두십시오. 아시겠죠, 여러분은 벌써 종이 밖으로 나갔습니다. 성경에는 그런 것이 없기 때문입니다. “우리는 복을… 우리는 거룩한 삼위일체를 믿습니다.” 아, 여러분은 한참… 이제는 종이 위에조차 있지 않습니다. 성경에는 삼위일체라는 것이 한 번도 언급되지 않기 때문입니다. 성경에서 삼위일체라는 말을 찾아서 가져오십시오…

[녹음 공백] …아들 안으로, 아들의 신분이라 불렸습니다. 이제 그분은 성령 침례로 여러분 안에 계십니다. 같은 하나님입니다. 성령은 예수 그리스도의 아버지셨습니다. 예수님은 “조금 있으면 세상이 더 이상 나를 보지 못하리라”고 하셨습니다. “나는 하나님에게서 왔고 하나님께로 돌아가노라.” [다시 성령입니다.] “나는 마지막 완성의 때까지 너희와 함께, 곧 너희 안에 있으리라. 내내… 끝까지 내려가며 바로 이렇게 너희를 통하여 함께 있으리라. 내가 하는 바로 그 일들을 너희도 하리라. 내가 해 온 일들이 계속 이어지리라. 그것이 끝까지 신자의 표적이 될 것이니라. 가서 전하고 주 예수님의 이름으로 그들에게 침례를 주라. 그러면 그들이 내 영으로 충만해지리라. 그들이 그렇게 되면, 세상의 끝까지 믿는 자들에게 이런 표적들이 따르리라. 내가 세상의 끝까지 항상 너희와 함께 있느니라.” 그분은 영광 가운데로 들려 올라가셨습니다. 바로 그것입니다. 우리는 그분이 언젠가 오시기를 기다리고 있습니다.

이것이 하나님의 인입니다. 우리는 그것을 압니다. 기억하십시오. 인을 받은 유대인은 십사만 사천 명뿐입니다. 남아 있는 유대인의 남은 자들입니다. 그러나 이… 이방인 신부 안에는, 이방인 신부 안에는 인을 받은 자들이 수천에 수만을 곱한 만큼 있었습니다. 그들은 시대들을 따라 내려온 순교자들과 그런 사람들이기 때문입니다. 그들은 심판의 날에 일어날 것입니다. 그날 심판의 놋발이 거기에 서고, 그 순교자들이 자신들을 화형 기둥에 태우고 사자 굴에 던졌던 로마인들, 어쩌면 옛 니골라당 앞에 서면 어떻게 되겠습니까? 그들은 여기 배심원석에 변호인으로 서 있고, 심판자는 저 자리에 앉아 계실 것입니다. “그들에게 복음을 전했느냐?” “저는 그들을 위해 저기 사자의 입에서 목숨으로 증언을 확증했습니다.” 아, 형제님! “내게서 떠나라”는 말이 나올 만합니다! 지옥조차 그들에게는 너무 좋은 곳일 것입니다. 정확히 그렇습니다.

“굳게 붙잡으라. 스스로 니골라당이라 하고, 성령 충만하다고 하지만 그렇지 않은 자들을 내가 아노라.” 아시겠죠, 바로 그것입니다. 아, 어떤 때가 다가오고 있습니까! 얼마나 두려운 때입니까! 하나님께서 원수를 갚으실 것입니다. “내가 원수를 갚으리라. 내가 보응하리라.” 주님의 말씀입니다. “모든 악한 행위는 정당한…” 여러분이 평생 한 일이나 생각한 모든 것이 거기서 여러분을 고발하는 증거가 될 것입니다. 그 거대한 자기 기록 장치에, 여러분의 생각을 스친 모든 악한 생각까지 기록되어 있을 것입니다. 자녀들아, 회개하십시오! 그것을 피할 길은 하나뿐입니다. 그리스도 안으로 들어오십시오! 그분의 다섯 상처 입은 사랑스러운 옆구리 안으로, 그분의 몸에 있는 다섯 귀한 상처 안으로 들어와, 거기서 흐르는 피를 보고 그 안에 숨으십시오… “만세 반석이여, 저는 선하지 못합니다. 저를 숨겨 주십시오, 만세 반석이여”라고 하십시오. 귀하신 성령을 느끼십시오. 그저 자신에 대해 죽고 그리스도의 몸 안으로 들어가십시오. 일어나 새로운 것들에 눈뜨십시오. 여러분 주위가 새로운 세상입니다. 한때 사랑하던 죄는 뒤로 지나갔습니다. 아, 장래의 것이든 현재의 것이든 사망이든 그 어떤 것도 여러분을 거기서 떼어 놓을 수 없습니다. 여러분은 성령으로 구속의 날까지 봉인되었습니다. 그분이 누구신지 계시를 받았습니다. 사망에서 생명으로 옮겨졌음을 마음속으로 압니다.

그러면 여러분의 손으로 하는 행위를 보십시오. 더는 훔치지 않고 더는 악을 행하지 않습니다. 여러분의 손은 모든 피에서 깨끗합니다. 여러분은 서서 복음을 전하고, 옳은 것을 말하며, 옳게 살고, 옳은 일을 합니다. 성령은 여러분과 함께하시며 날마다 표적들과 이적들을 보여 주십니다. 하나님은 여러분에게 알려 주십니다. “너는 내 복된 자녀이며, 내가 너와 함께 있느니라. 내가 바로 너와 함께 있느니라. 네가 어디에 있든 내가 함께 있느니라. 어두운 시간에도, 어디에든 내가 너와 함께 가리라.” 아, 얼마나 든든한 닻입니까! 내 혼의 닻을 안식의 항구에 내렸으니, 더는 거친 바다를 항해하지 않으리. 아, 폭풍이 사나운 바다 위를 휩쓸어도, 예수님 안에서 나는 영원히 안전하리.

언젠가 죽음이 침을 쏘려고 다가와 벌처럼 여러분의 머리 주위를 맴돌더라도, 여러분은 “오 사망아, 너의 침이 어디 있느냐?”라고 할 수 있습니다. 며칠 전 아침, 저 뒤에 앉아 있는 제 어린 딸 사라가 쓴 것처럼 말입니다… 그 아이와 아마 콜린스 형제님의 어린 딸이 제가 하는 말을 받아 적고 있었습니다. 그래서 아이 엄마와 제가 그 종이를 읽어 보았더니, 사라가 “혁명록”이라고 써 놓았습니다. 그 아이가… 제가 마지막에 죽음에 대해 들려드린 짧은 이야기를 아시지요? 여러분도 들어 보셨습니다. 죽음에는 침이 없다는 이야기입니다. 그 이야기를 할 때 여기 계셨습니까? 보십시오. 한때 죽음에는 침이 있었습니다. 그러나…

사탄은 그 사람이 하나님의 아들인지 아닌지 확신하지 못했습니다. 그가 거기에 서 있는 것을 볼 수 있습니다… 사탄이 그분께 와서 말했습니다. “네가 기적을 행할 수 있고, 기적을 행하는 사람이라면, 네가 그 하나님의 아들이겠지. 성경에 이렇게 기록되어 있단 말이다… 네가 정말 그렇다면 기적을 하나 보여 다오. 지금 너는 배가 고프다. 사십 일 동안 먹지 못했지. 저 돌을 가져다가 빵으로 만들어 앉아서 먹지 그러느냐? 그렇게 하는 것을 보여 다오. 그러면 네가 하나님의 아들이라는 것을 믿겠다.” 그분이 말씀하셨습니다. “사람이 빵으로만 살 것이 아니요, 모든 말씀으로…” 아! 사탄은 자기가 모세를 만난 것이 아님을 알았지요? 모세는 명령들이 기록된 판을 내던져 깨뜨렸지만, 사탄은 모세보다 크신 분을 만났다는 것을 알았습니다.

그다음 사탄은 그분을 데리고 올라가 말했습니다. “세상의 모든 왕국들이 보이느냐? 저기 미국이 있다. 저기 대영제국이 있다. 앞으로 세월이 지나며 여기 생겨날 모든 나라가 있다. 그것들은 하나같이 다 내 것이다. 너도 알지 않느냐?” 그 나라들을 다스리는 자가 그입니다. 그는 말했습니다. “그것들은 내 것이다. 나는 그것들을 가지고… 전쟁에 내보낸다. 내가 원하는 대로 무엇이든 한다. 내 것이기 때문이다. 네가 나를 경배하기만 하면 그것들을 네게 주겠다.” 그분이 말씀하셨습니다. “사탄아, 내 뒤로 물러가라.” 그분은 결국에는 어차피 자신이 그 모든 것을 상속받으실 것을 아셨습니다. 그래서 “사탄아, 내 뒤로 물러가라”고 하셨습니다.

마침내 어느 날 그들이 그분을 붙잡아 놓고, 헝겊을 가져와 이렇게 얼굴에 둘렀습니다. 저는 그것이 낡고 더러운 천이었으리라고 생각합니다. 그들은 그것을… 머리에 둘렀습니다. 그분은 피 흘리며 상처 입은 채 앉아 계셨습니다. 아침의 찬 바람이 불었습니다. 그들은 이미 그분을 채찍질했고, 어깨 위로 피가 흐르고 있었습니다. 그들은 무엇인가를 이렇게 그분께 걸쳤고, 피가 등에 달라붙어 있었습니다. 그분은 가시관이 얼굴 위로 깊숙이 눌린 채 앉아 계셨습니다. 얼굴 온통 피와 군인들이 뱉은 침으로 덮인 채 앉아 계셨습니다. 얼마나 끔찍한 모습이었겠습니까? 오 하나님! 여러분은 “제가 거기 있었다면 어떻게든 했을 것입니다”라고 말합니다. 그렇다면 지금은 왜 어떻게든 하지 않습니까? 그때에도 지금 하는 것과 똑같이 했을 것입니다.

그분은 그곳에서 조롱당하고 침 뱉음을 당한 채 앉아 계셨습니다. 뒤에 서 있는 제자들이 말합니다. “아, 이럴 수가! 그럴 수 있단 말인가? 무덤에서 죽은 사람을 불러내셨던 그분이… 저기 계신 저 모습을 보라.” 그러나 그는 성경을 깨닫지 못했습니다. 그것이 문제입니다. 피와 침이 얼굴에 묻어 있는 그분의 눈을 그들은 헝겊으로 가리고 말했습니다. “이 사람에게 영적인 분별력이 있었다더군. 선지자란 말이지. 사람들에게 말해 줄 수 있었다고… 우물가 여자에게 그 여자의 죄를 말해 주었고, 시몬에게는 아버지 이름이 요나라고, 그런 것을 다 말해 주었다더군. 지금은 뭘 할 수 있는지 한번 보자.” 그들은 “조금 시험해 보자”고 했습니다. 마귀가 그 사람들 안에서 일하고 있었습니다. 그들은 그분의 눈을 이렇게 헝겊으로 가렸습니다. 막대기를 가져와 머리 위를 때리며 “네가 선지자라면 누가 너를 때렸는지 말해 보라”고 했습니다. 그분은 입조차 열지 않으셨습니다. 그저 앉아 계셨습니다. 사탄이 말했습니다. “저 사람은 그… 하나님일 수 없어.” 오늘날 그 낡은 교단이 하는 말도 똑같습니다. “저 성령에 취해 뒹구는 광신자들 무리, 저것이 하나님일 리가 없어.” 그러나 그들은 모릅니다. 모릅니다. “그런 일을 행하는 것이 하나님일 리가 없어. 정신감응이야. 점쟁이들이야.” 그들은 그저 깨닫지 못했을 뿐입니다.

그래서 그들은 언덕을 오르기 시작했습니다. 그분께 그 겉옷을 입혔습니다. 제 생각에는 그분이 사람으로 계실 때 가지셨던 유일한 옷이었던 것 같습니다. 마리아와 마르다가 그분을 위해 만든 작은 겉옷으로, 통째로 짜서 이음매가 없었습니다. 그들은 그것을 그분의 등에 걸쳤습니다. 그분이 그 십자가를 끌며 덜컹거리게 하면서 언덕을 오르실 때, 겉옷에는 작은 얼룩들이 있었습니다. 작고 연약한 몸으로 걸어가시는데, 그들은 채찍질하고 온갖 짓을 하여 계속 가게 했습니다. 그 십자가는 덜컹덜컹하고, 어깨는 쓸렸습니다. 그분은 비틀거리다가 계속 걸으셨습니다. 작은 얼룩들이 점점 커져 마침내 모두 하나의 큰 얼룩이 되었습니다. 그때 사탄이 벌의 모습으로 다가왔습니다. 그 죽음 말입니다. 그는 “아, 하나님이라면 저러지 않을 거야”라고 했습니다. “그저 사람이야. 흉내를 내는 거야.” 사탄은 지금도 그렇게 생각합니다. “그저 흉내를 내는 것이니 내가 한번 쏘아 보겠다. 하나님이라면 죽을 수 없을 테니까. 그러니 쏘아서 확인해 보자. 한번 시험해 보자.”

그래서 그분을 십자가에 달았을 때, 사탄이 침을 깊이 꽂았습니다. 그러나 그때 자기 침을 잃었습니다. 그분은 단순한 사람보다 크신 분이었습니다. 그때 그는 하나님을 쏜 것입니다. 그래서 “오 사망아…”라고 말한 것입니다. 바울이… 벌은 한 번 깊이 쏘고 나면 다시는 쏠 수 없습니다. 그러면 벌은 끝입니다. 윙윙거리며 소리는 낼 수 있어도 쏠 수는 없습니다. 침이 없기 때문입니다. 그러므로 죽음에는 더 이상 침이 없습니다. 사람들이 바울의 목을 벨 자리를 마련하고 있을 때, 죽음이 그의 주위를 윙윙거리며 맴돌았습니다. 바울은 “오 사망아, 너의 쏘는 것이 어디 있느냐?”라고 했습니다. 무덤이 말했습니다. “내가 너를 잡겠다, 바울아. 너를 뒹굴게 하겠다.” (저는 그들이 그의 목을 베어 하수구에 던진 그곳에 가 보았습니다.) 무덤이 말했습니다. “네 몸을 썩히겠다. 너를 썩어 없어지게 하겠다.” 그는 말했습니다. “오 무덤아, 너의 승리가 어디 있느냐? 그러나 우리 주 예수 그리스도를 통해 우리에게 승리를 주시는 하나님께 감사를 드리노라!” 바울에게는 죽음이 침을 잃었습니다. 그는 말했습니다. “내가 선한 싸움을 싸우고 나의 달려갈 길을 끝마치고 믿음을 지켰으므로, 이후로는 나를 위해 의의 왕관이 예비되어 있나니 주 곧 의로우신 심판자께서 그날에 그것을 내게 주실 것이요, 내게만 아니라 그분의 나타나심을 사랑하는 모든 자들에게도 주시리라.” 아멘! “이제 원한다면 목을 베어라.” 아, 바로 그것입니다! 형제님, 바로 그런 것입니다. 그것이 참된 그리스도인의 영입니다.

자, 여러분에게 기회가 주어졌다면, 어떻게 짐승표를 받게 됩니까? 이것을 말하고 마치려 했으므로 말씀드리고 싶습니다. 어떻게 짐승표를 받습니까? 알고 싶으십니까? 어떤 결과가 있습니까? 짐승표는 무엇입니까? 우리는 하나님의 인이 무엇인지 압니다. 하나님의 인은 무엇입니까? 에베소서 4장 30절로 가 보시면 알게 될 것입니다. 거기서 직접 읽어 보십시오. 아니면 어떤 분들은 계시록 9장 1절부터 4절을, 다른 분들은 고린도후서 1장 22절을 찾아보셔도 됩니다. 나오는 곳이 많습니다. 제가 그중 몇 군데를 표시해 두었습니다. 그러나 에베소서 4장 30절을 봅시다. 그러면 하나님의 인이 무엇인지 알 수 있습니다. 다른 곳들이나 어디서든 그렇습니다. 성경 용어 색인에서 “인”이라는 말을 찾아 원하는 곳마다 따라가 보십시오. 좋습니다. 에베소서 4장 30절입니다. 들어 보십시오. 하나님의 거룩하신 영을 슬프게 하지 말라. 그분에 의해 너희가 구속의 날까지 봉인되었느니라.

하나님의 인은 무엇입니까? 성령입니다. 좋습니다. “하나님의 영이 없는 자는 내 사람이 아니니라.” 여러분에게 성령이 계시면, 여러분은 하나님의 사람이므로 하나님의 일부입니다. 그분이 여러분을 봉인하셨고, 여러분 안에 계시며 여러분 안에서 일하십니다. 그분이 행하시는 표적들을 여러분도 행합니다. 공부하는 여러분, 모두 이해하십니까? 하나님의 사람이 되려면 성령이 계셔야 합니다. 성령입니다. 여러분이 성령께 속했다면 예수님이 하신 일들을 합니다. 여러분의 사랑은… 그들이 주님의 얼굴에 침을 뱉고 그렇게 때렸을 때에도 쓴 뿌리가 없었습니다. 그분은 그들을 내려다보며 말씀하셨습니다. “아버지여, 저들을 용서하여 주옵소서. 저들은 자기들이 하는 일을 알지 못하나이다.” 그들은 몰랐습니다.

상상할 수 있습니까? 그분 자신의 자녀들이 그분의 피를 요구하며 외칩니다. 하늘과 땅의 창조주께서 친히 만드신 십자가, 땅에서 자라게 하신 그 나무에 달려 계십니다. 그런데 그분 자신의 자녀들이… 아버지들이여, 여러분의 자녀들을 생각해 보십시오. 여러분 자신의 자녀들이 그분을 두고 “저자를 없애 버리시오! 저기 있는 도둑 바라바를 우리에게 주시오!”라고 외치는 것입니다. 아! 제가 그 바라바였습니다. 죽어 마땅한 사람이 저였는데, 그분이 제 자리를 대신하셨습니다. 그날 아침 백부장이 쿵쿵 발소리를 내며 내려와 문을 열었을 때, 바라바는 어떤 심정이었겠습니까? 바라바는 말합니다. “아, 이런! 조금만 있으면 나는 끝이야. 나는 살인자야. 도둑이야. 오늘 나를 죽일 거야. 분명히 그럴 거야. 유월절이니까, 정말… 오늘 죽는다는 것을 알아.” 초조해서 밤새 서성거립니다. 다른 죄인들과 똑같습니다. 그러다가 보니 간수가 옵니다. 그가 말합니다. “아, 아, 왔구나. 가야 해. 가야 해.” 열쇠가 들어가고 철컥 소리가 났습니다. 간수가 차렷 자세로 서서 말했습니다. “나오너라, 바라바.” “예, 예. 가야 한다는 것을 압니다. 가겠습니다.” “아니다. 가서 하고 싶은 대로 해라.” “뭐라고요?” “가서 하고 싶은 대로 해라. 나가거라. 너는 자유다.” “제가 자유라고요? 하지만 저에게 사형을 선고하셨잖습니까.” [그렇습니다. 하나님은 모든 죄인에게 사형을 선고하십니다.] “저에게 사형을 선고하셨는데 어떻게 자유롭게 나갈 수 있습니까?” “이리 와 보아라, 바라바. 저 언덕으로 올라가는 분을 보아라. 십자가가 땅에 부딪히는 소리를 들어 보아라. 그분의 손에 못이 박히는 소리를 들어 보아라. 저기 울고 계신 그분을 보아라. 짠 눈물과 피가 얼굴에 뒤섞여 있다. 그분이 네 자리를 대신하셨다, 바라바. 너를 위해 죽으셨다.” “제가 자유로워지도록 그분이 죽으셨다는 말씀입니까?” “그렇다.” “좋습니다. 그러면 다시 살인을 시작하겠습니다.” 아, 얼마나 배은망덕한… 당신은 죽어 마땅합니다.

“영광의 통치자께서 죽으신 그 놀라운 십자가를 바라볼 때, 내 모든 명성은 헛된 손실일 뿐입니다.” 아! 시인이 이렇게 말한 것도 당연합니다. 살아서 나를 사랑하셨고, 죽어서 나를 구하셨으며, 묻히셔서 내 죄를 멀리 가져가셨네. 부활하셔서 영원토록 값없이 나를 의롭게 하셨으니, 언젠가 다시 오시리라. 오, 영광스러운 날이여!

그분이 저를 위해 하신 일을 보는데, 어떻게 그분을 거절할 수 있겠습니까? 제가 땅에 있는 모든 친구를 어떻게 기꺼이 잃을 수 있겠습니까? 조직들에서 쫓겨나고, 이리저리 걷어차이고, 그 밖의 온갖 일을 당할 각오를 어떻게 할 수 있겠습니까? 제가 사형을 선고받았을 때 그분이 제 자리를 대신하신 저 광경을 바라보면 가능합니다. 그렇습니다, 주님. 모든 것을… 다른 모든 것을 헛된 손실로 여깁니다. 아, 주님, 제가 십자가를 끌어안게 해 주십시오. 바위들이 갈라지고 하늘이 어두워지는 가운데, 나의 구주께서 머리를 숙이고 죽으셨네. 열린 휘장이 그 길을 드러냈으니, 천국의 기쁨과 끝없는 날로 가는 길이라.

아, 예수님, 제가 주님 곁에 머물게 해 주십시오. 주님의 귀한 곁에서 저를 돌려보내지 마십시오. 주님의 다섯 상처에서 피가 흐르는 것을 봅니다, 오 하늘의 통치자여! 그분이 어떻게 죽으셨는지, 저를 위해 죽으셨는지요. 제가… 하도록 죽으셨습니다. 정죄받아… 죄의 사슬에 매인 채 지옥의 감옥에 있었습니다. 정죄받고, 유죄로 판결받아, 영원히 멸망당하러 가고 있었습니다. 그런데 누군가가 제 자리를 대신했습니다. 그러고 그들이… 제가 열여덟, 스무 살쯤 되었을 때, 어느 날 성령께서… 저는 “나는 누구인가? 어디에서 왔고, 어디로 가는가?”라고 했습니다. 그분이 말씀하셨습니다. “그분이 네 자리를 대신하셨다. 네가 그곳으로 가고 있었다. 그분이 네 자리를 대신하셨다. 저기 그분이 계신다.” 제가 말했습니다. “오 하나님의 어린양이여! 오 하나님의 어린양이여, 제가 갑니다! 제가 갑니다! 제 손에는 아무것도 가져갈 것이 없습니다. 주님께 드릴 것이 아무것도 없습니다. 다만 주님의 십자가만 붙듭니다. 제게 있는 것은 그것뿐입니다.” 그분은 저를 받아 주셨습니다. 탕자의 아버지처럼 저에게 새 옷을 입혀 주셨습니다. 제 옷이 아니라 그분 자신의 의의 옷을 저에게 입혀 주시고, 그날 신부와 함께 있도록 제 손가락에 결혼반지를 끼워 주셨습니다. 이제 살진 송아지를 잡았고, 우리는 기뻐하고 있습니다. 제가 한때 죽었으나 이제 살아났기 때문입니다. 한때 잃어버린 저를 이제는 그분이 찾아 주셨기 때문입니다. 놀라운 은혜, 그 소리 얼마나 감미로운가, 나 같은 비참한 자를 구하셨네. (바라바보다 더 나쁜 자를 말입니다!) 한때 잃어버린 나를 이제 찾아 주셨고, 눈멀었으나 이제 보게 되었네. 내 마음에 두려움을 가르친 것도 은혜요, 내 두려움을 거두어 주신 것도 은혜였네. 처음 믿던 그 시각, 그 은혜 얼마나 귀하게 나타났던가. 우리가 그곳에서 만 년을 지내며, 태양처럼 밝게 빛날 때, 더 이상 별들이 아니라 아들입니다. 그분을 찬양할 날은 처음 시작했을 때보다 조금도 줄어들지 않으리. (그때 우리는 영원 안에 있습니다.) 아, 저는 예수님을 얼마나 사랑하는지요. 그분이 먼저 저를 사랑하셨기 때문입니다. 아, 얼마나 놀랍습니까.

이제 저와 함께 출애굽기 21장을 펴 주시겠습니까? 그분의 성령께서 주시는 권면입니다. 이제 어떻게 받게 되는지 말씀드리겠습니다… 제가 여러분께 보여 드렸고, 그 결과들을 말해 드렸습니다. 거기에 있습니다. 그러면 짐승표는 어떻게 받습니까? 그것을 받으면 어떤 운명을 맞게 되는지 보여 드리겠습니다. 짐승표, 출애굽기 21장입니다. 여러분이 여기서 볼 수 있도록 구약에서 가져오는 것입니다. 신약에도 우리 모두가 아는 성경 구절들이 여기에 많이 있습니다. 이제 읽읍시다. 이제 네가 그들 앞에 세울 판단의 규범들은 이러하니라. 네가 히브리 사람 종을 사면… 기억하십시오. 히브리 사람입니다. 신자입니다. …히브리 사람 종을 사면 그는 여섯 해 동안 섬길 것이요, 일곱째 해에는 아무것도 내지 않고 나가서 자유롭게 될 것이며, 만일 그가 혼자 들어왔으면 혼자 나갈 것이요, 장가들었으면 그의 아내도 그와 함께 나갈 것이니라. 만일 그의 주인이 그에게 아내를 주어… 그녀가 그에게 아들들이나 딸들을 낳았으면 그 아내와 그녀의 자식들은 그녀의 주인 것이 될 것이요, 그는… 혼자 나갈 것이나…

저는… (제 시간이 다 된 것을 압니다. 네빌 형제님, 죄송합니다. 그러나 형제님, 이것을 깊이 새겨 주어야 합니다.) 여기를 보십시오. 여러분의 어머니가 어떤 분인지, 아버지가 어떤 분인지가 아니라, 여러분 자신입니다. 아내가 아닙니다. 그의 아내는 계산에 들지 않았고, 아이들도 계산에 들지 않았습니다. 그 자신입니다. 아무리… 여러분의 어머니가 성도였을 수 있고, 아버지가 성도였을 수 있습니다. 에서의 아버지와 어머니도 그랬습니다. 그러나 그는 방탕한 사람이었습니다. 아시겠죠? 여러분 각자의 개인적인 일입니다. “우리 아버지는 설교자입니다”라고 합니다. 그것은 여러분 자신과 아무 상관이 없습니다. “우리 어머니는 경건한 분입니다. 아, 지금 천국에 계십니다.” 그럴 수도 있습니다. 하지만 여러분은 어떻습니까? 여러분 자신입니다!

만일 그 종이… 자, 여기서 그가… 이제 이 짐승표를 보십시오. 모든 것을 되짚어 갈 시간은 없습니다. 지금…까지 이십 분이 남았기 때문입니다. 그러나 여러분께 말씀드리고 싶습니다. 이렇게 부르는 때가 있었습니다… 일곱째 해마다, 곧 여섯 해가 지나 일곱째 해가 되면, 여기 앉아 계신 성경을 공부하는 분들과 사역자들은 이것이 사실임을 아십니다. 그때를… 일곱째 해를 희년이라고 불렀습니다. 모든 것이 쉬었습니다. 일곱째 해에는 농작물을 심지 않았습니다. 땅도 모든 것도 쉬었습니다. 그들은 그저 남은 것을 주웠습니다. 일곱째 해에는 모든 것이 쉬었습니다. 그리고 일곱째 해에는 제사장이 나팔을 불었습니다. 누구든 종이 된 사람이 있었다면, 빚이 얼마든 상관없이 자유롭게 되었습니다.

이것은 복음 나팔의 모형입니다. 여러분은 술과 담배와 도박과 죄와 더러운 것들의 사슬에 매여 오랜 세월 마귀를 섬겼을 수 있습니다. 무슨 일을 했든 상관없습니다. 그러나 복음의 나팔 소리를 들으면, 그것은 여러분이 자유롭게 나갈 수 있다는 표입니다. 나갈 수 있습니다. “믿음은 하나님의 말씀을 들음에 의해 오느니라.” 이제 여러분은 온전한 복음을 들었습니다. 더 이상 매여 있을 필요가 없습니다. 그러나 그저 앉아서 “아, 들어 보기는 했지만 듣지는 못했습니다”라고 한다면, 좋습니다, 그러면 그것은 여러분을 위한 것이 아닙니다. 듣는 사람들을 위한 것입니다. 좋습니다. 여러분이 들을 수 있다면 말입니다.

여기서 그분이 하신 말씀을 보십시오. 이것을 입증하기 위해, 앞으로 이삼 분 동안 아주 주의 깊게 보며 계속 생각하십시오. 만일 그 종이… 자유롭게 되어야 했던 사람입니다. …분명히 말하기를, 내가 내 주인을 사랑하며… “아, 나는 춤추러 다니는 것이 좋습니다. 누구를 위해서도 춤을 포기하지 않을 것입니다. 이것이든 저것이든 다른 무엇이든, 누구를 위해서도 포기하지 않을 것입니다. 내 아내와 내 아이들과 내가 사랑하는 이 세상의 것들 말입니다. 보십시오, 브래넘 형제님. 말씀드리겠습니다. 제가 반드시… 해야 한다는 말씀이십니까?” 여러분이 무엇을 끊어야 하는 것은 아닙니다. 그냥 들어오십시오. 그러면 저절로 멈춥니다. 그러나 여러분은 말합니다. “저는 그렇게 하지 않겠습니다. 그럴 필요도 없습니다. 저는 교회에 속해 있으며, 형제님이나 그 누구 못지않게 훌륭합니다.” 좋습니다, 형제님. 괜찮습니다. 여러분은 무엇이 진리인지 듣고 있습니다. “자, 들어 보십시오. 아버지와 아들과 성령이… 아닙니까?” 그것을 그대로 유지하고 싶다면 그렇게 하십시오. 여러분은 나팔 소리를 들었습니다. 나팔이 어떤 음을 내는지 들었습니다. 성경은 말했습니다… (오 하나님! 이것을 보십시오. 이것만으로 앞으로 한 시간 동안 설교할 본문이 되지 않겠습니까?) “만일 나팔이 분명하지 못한 소리를 내면…” 여러분의 교단이 “아버지와 아들과 성령”이라고 한다면, 그것은 그 나팔 소리와 다릅니다. “만일 나팔이 분명하지 못한 소리를 내면 누가 전쟁을 준비하겠느냐?”

…종이 분명히 말하기를, 내가 내 주인을 사랑하며… “나는 이런 일들을 하게 하는 마귀를 사랑합니다.” 좋습니다. “그리고 저는 생각하지… 저는 저 위에 있는 당신들이 너무 편협하다고 생각합니다. 그저 너무 좁다고 생각합니다.” 좋습니다. “나는 이런 것들이 좋습니다. 이런 큰 것들을 가지고, 이런 것을 해야 한다고 생각합니다… 세상… 우리는 춤도 춥니다. 우리 교회에는 번코 놀이와 그런 것들이 있습니다. 우리 모두 즐겁게 지냅니다. 그들도 형제님 교회의 그 무리 못지않게 훌륭합니다.” 좋습니다. 괜찮습니다. 좋습니다. …내가 나가지는 아니하겠노라… 당신이 말하는 이런 성령의 자유 안으로는 말입니다… 그러면 그의 주인이… 마귀입니다. …그를 재판관들에게 데려갈 것이요, 또… 그를 문으로 데려갈 것이며… 음. 어디로요? 누가 문입니까? [회중이 “예수 그리스도입니다”라고 말한다.] “내가 네 앞에 문을 두었노라.” 그 짐승표는 언제 왔습니까? 문이 놓인 이 시대입니다. 이 마지막 짐승의 표를 찍는 일입니다. …그를 문이나… 문기둥으로 데려가서… 그것이 갈보리입니다. 좋습니다. …그의 주인이 그의 귀를… 송곳으로 그의 귀를 뚫을지니 그러면 그가 영원토록 그 주인을 섬기리라. “브래넘 형제님, 무슨 뜻입니까?” 복음의 진리를 듣고도 그 안에서 걷기를 거절하면, 하나님이 여러분의 귀에 표를 하셔서 다시는 그것을 듣지 못하게 하십니다. 생명과 사망 사이의 선을 넘은 것입니다. 그러면 여러분은 남은 평생, 영원토록 자기 조직과 교단을 따라갈 것입니다. 자녀들아, 빛 가운데 걸으십시오. 그렇습니다. 여러분은 그 주인을 영원히 섬기게 될 것입니다.

여러분은 원하지 않습니다… 보십시오. 나팔이 울렸으니 그는 자유롭게 나갈 수 있습니다. 하나님의 은혜입니다. 희년, 완성입니다. 형제님, 죄의 날은 끝났습니다. 죄를 섬기는 여러분 모두에게 말합니다. 녹음으로 듣는 사람이든 이 자리에 있는 회중이든, 죄를 섬기는 모든 사람에게 말합니다. 죄의 날은 끝났습니다. 예수님이 죽으셨습니다. 더는 죄를 섬길 필요가 없습니다. 신조들과 교단들 아래 굽실거릴 필요가 없습니다. “아들이 자유롭게 한 자는 참으로 자유로우니라.” 자유롭게 나가 아들 안에서 자유를 누리고 싶다면, 모든 것에서 벗어나 그분을 섬기십시오. 오십시오. 그러나 원하지 않는다면, 여러분의 조직, 여러분의 주인, 여러분이 섬기는 누구든 그가 여러분의 귀에 표를 할 것이며, 여러분은 더 이상 듣지 못할 것입니다. 하나님이 여러분의 마음에 “오너라. 지금이 그때다”라고 말씀하실 때 거절하면, 여러분은 그의 표를 받고 진리를 향해 마음이 굳어집니다. 그것이 마귀의 인, 짐승표입니다. 짐승표가 무엇을 합니까? 여러분을 로마주의와 교단주의로 다시 돌려보냅니다. 여러분은 결코 들어와 자유롭게 되지 못하고, 그것을 영원히 섬길 것입니다. 그것이 짐승표입니다. 친구 여러분, 가혹하게 들립니다. 날카롭게 찌르는 말입니다. 그러나 그것이… 제 책임은 아닙니다… 성경이 말하는 그대로입니다.

그것은 구약의 모형으로, 여러분이 자유롭다는 좋은 소식의 복음을 듣는 일을 미리 보여 주었습니다! 더 이상 매여 있을 필요가 없습니다. 여러분은 그리스도 예수님 안에서 완전히 자유롭습니다. 더는 죄나 그런 것들이 없습니다. 여러분은… 세상을 사랑하는 여러분, 성경은 “너희가 세상이나 세상의 것들을 사랑하면 하나님의 사랑이 너희 안에 있지도 않다”고 했습니다. 그렇지요? 여러분이 세상이나 세상의 것들을 사랑하면, 하나님의 사랑이 여러분 안에 없습니다. 그렇다면 오늘날 종교라는 이름 아래 세상에서 벌어지는 이 모든 큰일들은 어떻습니까? 세상의 것들 말입니다. 사람들은 돼지우리의 돼지처럼 그것을 그냥 꿀꺽 삼켜 버립니다. “아, 이것은 좋습니다. 아무 문제도 없습니다.” 아시겠죠, 그들은 인과 표를 받아 따로 정해진 것입니다.

이제 유대인의 남은 자들, 곧 십사만 사천 명이 무엇인지, 그들이 어디에 앉아 기다리고 있는지 이해하십니까? 바로 그 시각에 맞추어 있지 않습니까? 그… 기름을 받지 않으려는, 받으려 하지 않았던 어리석은 처녀가 심판의 날에 일어나 옳은 자와 그른 자로 갈라져야 한다는 것을 이제 아시겠습니까? 어리석은 처녀가 지금처럼 자신에게 이것이 필요함을 받아들이기 시작하여 그것을 구하러 갔던 바로 그 순간에 신랑이 왔다는 것을 이해하십니까? 그렇다면 우리는 얼마나 가까이 있습니까? 바로 지금입니다. 시간이 조금밖에 없습니다. 얼마나 더 남았는지 저는 모릅니다. 언제라고 말할 수 없습니다. 모릅니다. 일 년이 더 남았을 수도 있습니다. 십 년, 사십 년이 더 남았을 수도 있습니다. 사십 분일 수도 있습니다. 저는 모릅니다. 말할 수 없습니다. 그러나 가까웠다는 것, 참으로 가까웠다는 것은 압니다. 그리고 주님의 영이…

이제 어느 때가 되면, 어느새 교회가 식기 시작할 것입니다. 지난 몇 년 동안 교회가 식어 가는 것을 보신 분이 얼마나 됩니까? 물론입니다. 어디로 들어가고 있습니까? 라오디게아입니다. 오늘 밤에 바로 거기서 시작하여 라오디게아 교회의 천사를 드러내겠습니다. 여러분이 볼 수 있도록 드러내고, 그의 메시지와 그것이 무엇일지를 보여 드리겠습니다. 그리고 라오디게아 교회 시대의 끝에서 그것이 겹쳐져 영원 속으로 펼쳐지는 것까지 말입니다.

아, 저는 그분을 사랑합니다. 여러분도 그렇지 않습니까? 그렇습니다. 아, 그… 하나님의 인은 무엇입니까? 성령입니다. 짐승표는 무엇입니까? 성령을 거절하는 것입니다. 그것이 둘입니다. 하나는 보는 것… 자, 그러면 땅에서 그것을 받지 않은 사람들은 얼마나 됩니까? “봉인되지 않은 모든 자가 짐승표를 받았느니라.” 하나님의 영이 없는 모든 사람에게는 짐승표가 있었습니다. 하나님의 인은 성령입니다. 성경이 그렇게 말했습니다. 성경에서 그것을 말하는 곳마다 하나님의 표, 하나님의 인이라고 합니다. 그것을 갖지 못한 사람들은 모두 그것을 거절한 사람들이었습니다. 어떻게 거절했습니까? 듣기를 거절함으로써 그랬습니다. 그렇지요?

기억하십시오. 믿음을 어떻게 얻습니까? “들음”입니다. 표는 어디에 찍혔습니까? 손입니까? 아닙니다. 머리입니까? 아닙니다. 귀입니다. 귀, 듣는 곳입니다. 무엇을 했습니까? 듣는 곳이 아물어 막히게 하여… 여러분은 말합니다. “이제 그만입니다. 그런 것은 더 이상 사양합니다. 그것과 더는 아무 관계도 갖고 싶지 않습니다. 그런 것과는 아무 관계도 갖고 싶지 않습니다.” 그것은 저들과 같습니다… 네빌 형제님, 그것은 다음 어느 때까지 미루겠습니다… 제가 말씀드리려던 것은 “한 번 빛을 받은 자들이… 불가능하다”는 대목, 곧 왕국 안으로 들어오게 되는 것에 관한 것이었습니다. 경계선에 선 신자들과 같습니다. 보십시오. 한 번 빛을 받고… 성령님께 참여한 자가 되고, …오는 세상의… 권능을 맛본 자들이, 만일 떨어져 나가면 다시 그들 자신을 새롭게 하여 회개하게 하는 것이 불가능하니, 그들은 자기들을 위해 하나님의 아들을… 십자가에 못 박고 공개적으로 그분을 모욕하기 때문이라. …또… 자기를 거룩히 구별한 언약의 피를 거룩하지 않은 것으로 여기며… 선택받은 자가 그렇게 하는 것은 절대적으로, 전혀 불가능합니다. 그는 그럴 수 없습니다. 그가 무엇을 하겠습니까? 아시겠죠? 그러나 언약의 피를 여기고… 이제 보십시오. 그가 선택받아 그 무리 안에 있다면 그렇게 할 수 없습니다. 그가 그렇게 하는 것은 불가능합니다.

우리는 그것을 계속 따라 내려왔습니다. 자기 위에 자주 내리는 비로 가꾸어지는 땅, 그리고 버림받음에 가까워 마지막에 불살라질 가시와 찔레 말입니다. 밀은 곡간으로 들여가야 하지만, 생명을 주는 비는 잡초와 밀 모두에 내립니다. 둘 다 기뻐하며 똑같이 느낍니다. 비가… 비가 오는 것을 반깁니다. 그러나 그 열매로 그들을 알 것입니다. 잡초의 열매인지, 곡식, 곧 밀의 열매인지 알게 됩니다.

이제 이것을 분명히 하겠습니다. 이 경계선이 어디인지, 이것이… 여러분이 이해하시도록 이 처녀를 설명해 드리려는 것입니다. 경계선에 선 신자에게 무슨 일이 일어났는지 보십시오. 이스라엘 자손이 가데스바네아에 이르렀을 때… 여러분에게 모형을 보여 드리려고 창세기와 출애굽기와 다른 모든 곳을 오가며 설명했습니다. 공부하는 여러분이 놓치지 않도록 하려는 것입니다.

출애굽하던 이 사람들이 가데스바네아에 도착했을 때… 가데스바네아는 당시 세상의 심판석이었습니다. 이스라엘이 심판을 받은 곳입니다. 그들은 그저… 명령들을 받은 산에서 심판에 이르기까지 불과 열하루였습니다. 성경은 “해안을 따라 열하루 길”이라고 했습니다. 열하루 길을 가서 가데스에 이르렀고, 거기서 심판을 받았습니다. 하나님은 나흘쯤이면 그들을 건너가게 하실 수 있었는데, 그들은 저기 광야로 완전히 되돌아가 방황했습니다. 명령들과 그런 것들을 받고 돌아왔고… 그런 일이 일어났습니다. 그러다가 이리로 왔습니다… 거기서 열하루 뒤에 가데스바네아의 심판에 이르렀습니다.

무슨 일이 있었습니까? 그분은 각 지파에서 한 사람씩 뽑아 “건너가 그 땅을 정탐하고, 어떤 땅인지 보라”고 하셨습니다. 그래서 그들 모두가 건너가 보았습니다. 두 사람이 들어가 아주 큰 포도 한 송이를 가져왔습니다. 아, 두 사람이 메고 나와야 할 만큼 큰 송이였습니다. 그들이 돌아와 그 땅이 어떤 곳인지 본 뒤 무엇을 했습니까? 그들은 그곳의 아모리 족속과 여러 족속을 보고 “그들은 거인들입니다!”라고 했습니다. 물론 그들은 결국 그 땅까지 올라간 가인의 아들들이었습니다. 그들은 말했습니다. “그들은 거인들입니다! 우리는 그 땅을 차지할 수 없습니다. 그들의 땅은 모두 둘러쳐져 있고 성벽이 매우 높습니다. 그들 옆에서 우리는 메뚜기처럼 보입니다.”

그들이 무엇을 했습니까? 그들은 분명히 그 땅을 보았습니다. 그 열매를 맛보았습니다. 갈렙과 여호수아는 건너가 증거를 얻어 돌아왔습니다. 어깨에 메고 왔습니다. 그들은 그 열매를 맛보았습니다. 그렇습니다. 그들은 거기에 가 본 적이 없었지만, 갈렙과 여호수아가 건너가 증거를 가져왔습니다. 갈렙과 여호수아가 말했습니다. “우리는 그 땅을 차지할 수 있습니다!” 아시겠죠? 왜입니까? 갈렙과 여호수아는 말씀을 바라보고 있었기 때문입니다. 하나님은 “그 땅은 너희 것이다. 아모리 족속과 히위 족속과 온갖… 족속들이 그곳에 가득하지만, 그것은 너희 것이다. 너희 발이 닿는 모든 곳을 내가 너희에게 주리라. 그렇다. 그저 계속 걸어라. 그것은 너희 것이다”라고 하셨습니다. 그러나 그들은 말했습니다. “아, 아닙니다! 우리는 그런 부흥을 가질 수 없습니다. 아! 어떻게 될지 아십니까? 대주교나 감독이나 장로들이나 누군가가 와서 우리를 모두 쫓아낼 것입니다.” 흥! 계속하십시오. 그렇습니다. 우리는 그 부흥을 가질 것입니다.

그 두 사람이 돌아와 말했습니다. “우리는 충분히 차지할 수 있습니다. 하나님이 그렇게 말씀하셨기 때문입니다. 가서 차지합시다!” 그러나 이 경계선의 신자들을 보십시오. 그들은 맛볼 수 있을 만큼까지 왔습니다. “맛은 좋습니다. 예. 하지만 아, 우리는 할 수 없습니다.” 그것이 무엇입니까? 오늘날의 신자가 여기 있습니다. 여기 이 사람을 보십시오. 하나님이 그를 부르십니다. 예. 좋습니다. 그는 구원받습니다. 그의 어머니는 빨래판에 대고 빨래하며, 그가 설교하는 법을 배우도록 대학에 보냅니다. 그가 그곳에 갑니다. 그런데 여전히… 정숙하지 못한 옷차림의 여자를 볼 때마다 마음이 몹시 흔들립니다. 담배 냄새를 맡을 때마다 한 대 피우지 않고는 못 배깁니다. 잘못이라는 것을 압니다. 그렇게 하고 싶지 않습니다. 그래서 “주님, 저를 성결케 해 주십시오. 그런 것들을 제게서 없애 주십시오”라고 합니다. 하나님이 말씀하십니다. “좋다. 아들아, 내가 그렇게 해 주겠다. 네게서 그것을 모두 없애 주겠다.”

어느 날 밤 그가 어디에 있는 작은 전도소에 비틀거리며 들어가, 성령 침례에 대해 듣습니다. “이것 좀 보십시오!”라고 합니다. 그는 첫 번째 계단인 칭의에 올라섰고, 두 번째 계단인 성결에 올라섰습니다. 이제 침례를 받을 준비가 되었습니다. 하나, 둘, 셋입니다. 침례를 받을 준비가 되었습니다. 그곳에 올라가 성경을 읽고 말합니다. “그들이 한 일이 정확히 이것입니다. 예, 바로 그것입니다. 예수님의 이름으로 받는 이 침례, 그들이 그렇게 했습니다. 맞습니다. 다시 읽어 보라고 해서 성경을 끝까지 읽어 보았습니다. 이 점에서는 그분 말씀이 정확히 맞습니다. 감독님, 어떻게 생각하십니까…?” “그런 허튼소리는 하지 마시오!” “아, 알겠습니다. 그들은 성령을 받고 방언을 말했으며, 이런 일들을 했고, 병자들을 고쳤습니다. 아, 그렇습니다. 정확히 그렇습니다.” 그는 바라보고 있었습니다. 경계 너머의 땅을 바라보고 있었습니다. “아, 이것을 우리 교회에 가르친다면! 아, 저는 장로교인인데, 감리교인인데, 침례교인인데… 아, 감독이 저를 쫓아낼 것입니다. 우리는 도저히 그렇게 할 수 없습니다. 우리 교회에서는 그런 집회를 열 수 없습니다. 사람들이 모두 일어나 나가 버릴 것입니다.”

한 번 빛을 받고 하늘의 선물들을 맛본 자가, 자기가 걷던 그 길에서 떨어져 나가면… 돌아가서 다시 자신을 새롭게 하여 회개하는 것은… 그가 하나님을 거슬러 죄를 지었기 때문입니다… 죄가 무엇입니까? 불신입니다. 그는 하나님을 거슬러 죄를 지었습니다. 무엇을 한 것입니까? 자기를 성결케 한 그 언약을 거룩하지 않은 것으로 여겼고, 자기를 거기까지 이끌어 준 은혜의 역사들을 모욕했습니다. 그를 위해 남아 있는 희생물은 더 이상 없고, 대적을 삼킬 불같은 심판과 격노를 두렵게 기다리는 일만 남아 있습니다. “원수 갚는 일은 내게 속하느니라.” 주님의 말씀입니다. “하나님의 말씀은 양날 달린 검보다 더 예리하고 더 강력하여, 심지어 뼈를… 둘로 나누기까지 찌르며, 생각과 의도를 분별하느니라.” 바로 그것입니다. 바로 그것입니다. 빛을 보면 그 안에서 걸으십시오. 걸으십시오. 어디로 가는지 몰라도 계속 걸으십시오. 갈보리를 향해 걸으며, 갈보리를 똑바로 바라보십시오. 걷고, 또 걸으십시오.

오 하나님, 언젠가… 에녹이 모형으로 보여 주는 교회는… 그는 오백 년 동안 하나님 앞에서 걸었습니다. 걷고, 빛 가운데 걸었습니다. 하나님이 말씀하신 모든 것을 행했다는 증언을 가지고 걸었습니다. 그분을 불쾌하게 하지 않았습니다. 주님이 하라고 하신 것을 에녹은 행했습니다. 기억하십시오. 그는 모형이었습니다. 방주는 건너가게 되는 유대인들, 십사만 사천 명의 모형입니다. 노아와 그 무리입니다. 그러나 에녹은 홍수가 나기 조금 전에 본향으로 갔습니다. 여러분도 그것을 압니다. 그래서 에녹은 그저 빛 가운데 계속 걸었습니다. 그러던 어느 날 자기 발이 땅에서 떨어지는 것을 느꼈습니다. 그는 계속 걸었고, 죽음조차 거치지 않고 그대로 영광 가운데로 걸어 들어갔습니다. 그렇습니다. 그가 하나님의 빛 가운데 걸었다는 증언을 가지고 빛 가운데 걷고 있었으므로, 하나님이 그를 데려가셨습니다. 계속 걷고, 걸었습니다.

교회 여러분, 걸을 신을 신읍시다. 빛 가운데 계속 걸으세, 아름다운 빛 가운데, 긍휼의 이슬방울 밝게 빛나는 곳으로 오라. 밤에도 낮에도 우리 주위를 두루 비추소서, 세상의 빛이신 예수님. 이제 함께 부릅시다. 우리는 빛 가운데 걸으리, 아름다운 빛 가운데, 긍휼의 이슬방울 밝게 빛나는 곳으로 오라. 밤에도 낮에도 우리 주위를 두루 비추소서, 세상의 빛이신 예수님. 빛의 성도들아, 모두 선포하라, 세상의 빛이신 예수님을. 그러면 천국의 종들이 울리리라, 세상의 빛이신 예수님. 우리는 빛 가운데 걸으리, 이토록 아름다운 빛 가운데, 아, 긍휼의 이슬방울 밝게 빛나는 곳으로 오라. 밤에도 낮에도 우리 주위를 두루 비추소서, 오 세상의 빛이신 예수님.

잠시 머리를 숙입시다. 여기 성령으로 충만해지는 체험을 원하시는 분이 계십니까? “브래넘 형제님, 저를 기억해 주십시오. 교회 여러분, 저를 기억해 주십시오. 저는 빛 가운데 걷고 싶습니다. 그 부드러운 마음을 원하며, 제 안에 쓴 뿌리가 없기를 원합니다. 그저 하나님의 종이 되고 싶습니다”라고 하시는 분입니다. 손을 들며 “오 주님, 저를 기억해 주십시오”라고 하십시오. 예, 스무 개 이상의 손이 들렸습니다. 이제 고개를 숙인 채 함께 조용히 부릅시다. 오 세상의 빛이신 예수님. 우리는 이 빛 가운데 걸으리, 이토록 아름다운 빛 가운데, 긍휼의 이슬방울 밝게 빛나는 곳에 이 빛이 오네. 밤에도 낮에도 우리 주위를 두루 비추소서, 세상의 빛이신 예수님. 오라, 빛의 성도들아, 모두 선포하라, 오 예수님, 그분은 세상의 빛이시라. 그러면 천국의 종들이 울리리라, 오 예수님, 그분은 세상의 빛이시라. 우리는 이 빛 가운데 걸으리, 이토록 아름다운 빛 가운데, 긍휼의 이슬방울 밝게 빛나는 곳에 이 빛이 오네. 밤에도 낮에도 우리 주위를 두루 비추소서, 오 세상의 빛이신 예수님.

주 예수님, 그들이 복음의 빛 가운데 걷기를 바라며 이 노래를 흥얼거리는 동안, 주님, 그 소중한 마음들을 받아 주십시오. 그들은 주님의 것입니다. 그들을 깨끗하게 해 주십시오. 모든 악과 모든 불신을 없애 주십시오. 세상의 빛이신 예수님께서 들어오시기를 원합니다. 주님, 여기 병들고 고통받는 사람들을 위한 손수건들이 놓여 있습니다. 주 예수님, 그들에게 오셔서 고쳐 주시고, 그들이 빛 가운데 걸을 수 있게 해 주십시오. 주님, 허락해 주십시오. 오늘의 공부와 성령의 임재를 감사합니다. 주님은 여기 우리와 함께하시며 여러 시간 동안 우리를 붙들어 주셨습니다. 사람들이 이 더운 방에 앉아서 기다리고 있습니다. 주님, 그들은 기대하며 기다리고 궁금해하고 있습니다. 말씀이 읽히는 것을 들으면서 우리가 마지막 때에 와 있음을 깨닫기 때문입니다. 남은 것은 아무것도 없고, 세상의 흥청거림뿐입니다. 언젠가는 흉내 내는 일들이 그쳐야 할 것입니다. 하나님, 거룩하신 임재 안에 있는 모든 사람을 구원해 주시기를 기도합니다. 주님의 영으로 그들을 구원해 주십시오. 성령께서 각 사람에게 임하셔서 그들의 마음을 선함과 평안으로 채워 주시고, 성령의 열매인 오래 참음과 부드러움과 평안과 인내와 온유와 성령 안에 있는 믿음을 맺게 해 주십시오. 주님, 허락해 주십시오. 이제 주님을 섬기도록 그들을 주님께 맡깁니다. 주님의 아들 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘.

우리는 빛 가운데 걸으리, 노래하며 손을 듭시다. …아름다운 빛 가운데, 긍휼의 이슬방울 밝게 빛나는 곳으로 오라. 밤에도 낮에도 우리 주위를 두루 비추소서, 오 세상의 빛이신 예수님. 나는 그분을 사랑합니다, 그분을 사랑합니다. 그분이 먼저 나를 사랑하셨고, 갈보리의 나무에서 나의 구원을 값 주고 사셨기 때문입니다.

아, 그분은 놀랍지 않습니까? 이제 십 분이나 십오 분쯤, 필요한 만큼 침례식을 하겠습니다. 여기 침례받을 젊은 자매가 있는 것으로 압니다. 그렇지요? 좋습니다. 오늘 저녁 침례식에 다시 올 수 없어서 오늘 아침에 침례받으려는 분이 몇 분입니까? 하나, 둘, 셋, 세 분이군요. 오늘 오후나 저녁 집회 전에 와서 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받을 수 없는 분들입니다. 자녀들아, 하나님이 여러분을 복 주시기를 바랍니다. 하나님이 여러분 앞에 열린 문을 두셨고, 여러분이 이제 들어갈 준비가 되었으니 기쁩니다. 여러분은 무덤으로 들어가며, 모든 옛것은 죽어서 묻힙니다. 기억하십시오. 여러분의 침례는 안에서 어떤 일이 일어났음을 밖으로 나타내는 표현일 뿐입니다. 그리하여 우리는 이 빛 가운데 걸으리, (준비하고 있습니다.) …아름다운 빛 가운데, 긍휼의 이슬방울 밝게 빛나는 곳으로 오라. 아, 밤에도 낮에도 우리 주위를 두루 비추소서, 오 세상의 빛이신 예수님.

아, 이 놀라운 교제, 마음이 좋지 않습니까? 아, 저는 참 좋습니다. 마치 제가 어디에 들어가 있었는데, 옛날식 솔로 잿물비누를 써서 제 속을 말끔히 문질러 씻어 낸 것 같습니다. 형제님이 오늘 아침 침례받기를 원하는 분들은 준비하라고 하셨습니다. 오늘 밤에는 침례복 같은 것들이 젖어 있겠지만, 그래도 원하시면 괜찮습니다. 그러나 오늘 아침에 침례받을 준비가 되셨다면 좋습니다. 네빌 형제님, 이것을 옮겨야 하지 않겠습니까? 좋습니다. 남아서 침례식을 보고 싶은 분이 얼마나 됩니까? 몇 분밖에 걸리지 않습니다. 아! 한 번도 보지 못한 분도 계실지 모릅니다. 남아 계실 수 없다면 오늘 밤에는 꼭 돌아오십시오. 하지만 남아서 몇 분 동안 침례식을 지켜보실 수 있으면 좋겠습니다. 이것을 옮기겠습니다. 여기 뒤에는 큰 유리가 있어서 들어가는 사람을 모두 볼 수 있습니다. 여러분에게 인상 깊을 것이라 확신합니다. 우리는 침례로 주님과 함께 묻힙니다. 아멘. 그분이 죽으셨듯이, 우리는 그분의 죽음 안으로 묻히며, 그분의 부활로 일으켜져 생명의 새로움 속에서 걷습니다. 주님이 여러분을 복 주시기를 바랍니다.

오늘 밤 공부할 내용이 무엇인지 아시는 분이 얼마나 됩니까? 라오디게아, 교회 시대들의 마지막이자 절정입니다. 좋습니다. 이제 침례식을 하겠습니다. 테디, 부탁하네… 자네는… 하고 싶은가? [녹음 공백] …이미 침례를 받았습니다. 그들 중에는 지금 바로 시카고로 떠나야 하는 분들이 있습니다. 기도합시다. 주 예수님, 그들은 앉아서 집회들을 끝까지 들었습니다. 이제 시카고로 가는 그들을 주님께 맡깁니다. 주님, 그들과 함께 가시고, 각 사람이 이 놀라운 빛을 가지고 시카고 전역, 어디를 가든지 퍼뜨리게 해 주십시오. 그들과 함께해 주십시오. 다시 만날 때까지 그들의 영이 주님 안에 닻을 내리게 해 주십시오. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.

[네빌 형제님이 예언한다. “참으로 내 백성아, 오늘 아침 다시 너희에게 말하노라. 참으로 내 종아, 내가 네게 말하노니, 내 말씀을 전하는 너를 내가 받아들였노라. 내가 너를 따르며 은밀한 곳에서 네게 말하리라. 참으로 내가 네 여정을 네게 보여 주리라. 참으로 내가 너와 함께하며 너를 복 주리라. 참으로 내 백성아, 오늘 아침 내가 너희에게 말하노니, 나는 전능한 하나님이라. 내가 오늘 아침 이 그릇을 사용하여 그를 통해 너희에게 나아가고 있노라. 내가 너희에게 말하노니 내 영을 떠나 곁길로 가지 말라. 너희에게 말하는 음성을 버리지 말라. 너희가 나와 함께하려 하면 나도 너희와 함께 있느니라. 너희의 길에서 돌이키고 너희의 생각에서 돌이켜 나를 믿으라. 내가 너희와 함께 있기 때문이라. 너희가 내게 와서 침례로 나를 따르면, 내가 너희를 복 주고 지키리라. 내가 너희를 충만한 완성으로 이끌어 들이리라. 참으로 내가 말하였노니, 내가 이루지 아니하겠느냐? 참으로 주가 말하노라.”] 손을 들고 말합시다. “감사합니다, 주 예수님. 주님의 이름을 찬양합니다.” 감사합니다, 주님. 주님, 우리는 주님이… 하신 것임을 인정합니다. 어느 날 성경에서 성령이 한 사람에게 임하여, 앞으로 일어날 일에 관한 하나님의 모든 비밀을 말해 주었습니다. 아버지, 우리는 주님이 지금도 같은 하나님이심을 압니다. 주님, 오늘 아침 여기 이 겸손한 작은 목사님에게 임하셨습니다. 그분은 한때 저 니골라당 가운데 있었지만, 주님이 그분을 흔들어 깨우셨습니다. 그분은 빛을 보고 나왔습니다. 이제 그분의 마음이 너무도 열려 있어서 주님이 그분께 말씀하십니다. 그분 자신도 무슨 말을 하게 될지 모르는 채 일어나, 성령께서 자신을 통해 예언의 음성으로 우리에게 말씀하시게 합니다. 감사합니다, 아버지. 그리고 저는 제 여정을 알려 주실 주님을 기다리겠습니다. 아멘.

[한 자매가 다른 언어로 말한다. 다른 자매가 통역한다. “믿는 이는 나니라. 두려워하지 말라. 보라, 내가 네게 말하노니, 내가 속히 오노라. 참으로 내가 말하노니, 보라, 시온에 있는 내 백성 위에 내 영이 있느니라. 참으로 내가 그 가운데 다니노라. 보라, 믿으라. 그러면 받으리라. 내가 네게 말하노니, 내가 네게 말하였듯이, 참으로 보라, 선지자들의 날에 말하였듯이 그러하니라. 내가 알파와 오메가, 시작과 끝, 처음과 마지막을 보내노라. 보라, 내가 서 있노라. 내가 네 앞에 열린 문을 두노라. 참으로 보라, 네가 들어오면 받으리라. 참으로 내가 네게 말하노니, 나를 받아들이라. 보라, 나는 알파와 오메가, 시작과 마지막이니라.”] 아멘. 들으셨습니까? 그것이 무엇인지 아시겠습니까? 말하는 그 여자의 목소리 어조를 살펴보고, 같은 어조로 통역이 나오는 것을 살펴보십시오. 아시겠죠? 서로 다른 두 여자입니다. 서로 아는 사이인지조차 모르겠습니다. 서로 모른다고 합니다. 서로 모르는 사이입니다. 거기에 성령이 계십니다. 그렇게 목소리의 어조를 살피고 계십니다. 이것이 여기 사람들 가운데 계신 그리스도라는 것을 깨닫지 못하십니까?

팻 형제님, 읽고 싶은 말씀이 있으십니까? 읽으십시오. [팻 형제님: “계시록 22장 16절을 주 예수님의 이름으로 읽겠습니다. ‘나 예수는 내 천사를 보내어 교회들 안에서 이것들을 너희에게 증언하게 하였노라.’”] 아멘. 그것이 영적이고 거룩한 인도입니다. 성령께서 평신도들을 통해 움직이시며, 그들 가운데 나아가 말씀하시는 것입니다. 아, 그분은 놀랍지 않습니까? 친구 여러분, 생각해 보십시오. 그것은 성경이 말한 바로 그 일이며, 오늘 여기 있습니다. 더는 의문을 가질 필요가 없습니다. 아, 제 소중한 여러분, 와서 그분을 받으십시오. 와서 그분을 받으십시오. [녹음 잠시 중단] 테디, 우리가 침례를 준비하는 동안, 하나님이 여러분의 마음도 준비해 주시기를 기도합니다. “주님이 이끄시는 곳으로 따르리”를 연주해 주십시오. [녹음 잠시 중단] 살아 계신 하나님과 그분의 말씀의 권면을 힘입어 여러분께 엄숙히 당부합니다. 와서 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받으십시오. 기억하십시오. 제가 이렇게 하는 것은 성경이 우리에게 그렇게 하도록 강권하기 때문이며, 바울이 그렇게 하라고 했기 때문입니다. 천사가 다른 것을 가르치더라도 저주를 받을지어다. 저도 제 길이 끝날 때 그처럼 “내가 회피하지 아니하고 하나님의 모든 계획을 너희에게 밝히 말하였노라”라고 선언하고 싶습니다. 제가 아는 대로 말입니다. 우리에게 어느 누구의 피에 대한 책임도 남지 않도록 하려는 것입니다. 아, 그분을 사랑하지 않습니까? 아, 저는 그분을 사랑합니다. 좋습니다. 마치는 찬송을 부르며 일어섭시다. 그때까지 우리는, 예수님의 이름을 지니고 가세, 슬픔과 고통의 자녀여. 그 이름이 그대에게 기쁨과 위로를 주리니, 어디를 가든지 지니고 가세. 귀한 이름, 아, 얼마나 감미로운가! 땅의 소망이요 천국의 기쁨이라. 귀한 이름, 아, 얼마나 감미로운가! 땅의 소망이요 천국의 기쁨이라. 예수님의 이름 앞에 허리 숙여, 그분의 발 앞에 엎드리리. 우리의 여정이 끝나면, 천국에서 그분께 왕들의 왕의 면류관을 씌워 드리리.