이스라엘과 교회 3

…아니, 민수기입니다. 오늘 저녁에는 민수기 20장을 주제의 근거로 삼겠습니다. 함께 공부하기를 원하는 분들을 위해 성경이 네 권쯤 더 있습니다. 여기 있는 여분의 성경 네 권은 장로님들이 기꺼이 가져다드릴 것입니다. 성경이 필요한 분은 손을 들어 주십시오. 좋습니다. 바로 여기 몇 분 계십니다. 플리먼 형제님, 오셔서 이 성경들을 가져다가 있는 만큼 나누어 주시겠습니까?

민수기…민수기 20장입니다. 이제 곧 민수기를 따라 이 여정을 살펴보겠습니다. 민수기에는 출애굽기보다 그 이야기가 더 자세히 기록되어 있기 때문입니다. 7절쯤부터 읽겠습니다. 주께서 모세에게 말씀하여 이르시되, 너는 막대기를 가지고 네 형 아론과 더불어 집회를 함께 모으고 너희는 그들의 눈앞에서 반석에게 말하라. 그리하면 그것이 자기 물을 내리니… 이 점을 주목해 주십시오. “그것이 그의 물을 내리니.” 인칭대명사입니다. “그의 물”입니다. …너는 그 반석에서 나오는 물을 그들에게 주어 회중과 그들의 짐승이 마시게 할지니라, 하시니 모세가 그분께서 자기에게 명령하신 대로 주 앞에서 막대기를 취하니라. 모세와 아론이 반석 앞으로 회중을 함께 모으고 그가 그들에게 이르되, 너희 반역자들아, 이제 들으라. 우리가 너희를 위하여 이 반석에서 물을 내야만 하랴? 하고 모세가 손을 들어 그 막대기로 반석을 두 번 치매 물이 풍성히 솟아 나오므로 회중과 그들의 짐승이 마시니라.

하나님의 말씀을 펼칠 자격이 있는 사람은 아무도 없습니다. 성경에는 창세로부터 죽임당한 자처럼 오신 한 분, 곧 어린양이 계셨다고 했습니다. 그 책을 취하고 봉인들을 풀며 말씀을 펼칠 수 있는 분은 오직 그분뿐이셨습니다. 이제 성령께서는 예수님이 다시 오실 때까지 우리와 함께 거하시도록 그분이 자신을 대신하여 보내 주신 분입니다. 네빌 형제님, 일어나셔서 하나님께서 지금 우리와 만나 주시고, 선포되는 그분의 말씀에 복을 주시며, 오셔서 우리가 그 말씀을 설명하도록 도와주시기를 구해 주시겠습니까? 모두 고개를 숙이고 잠시 기도하겠습니다.

[네빌 형제님이 다음과 같이 기도한다.]: “우리 아버지, 오늘 저녁에도 참으로 겸손한 마음으로 주님 앞에 나아옵니다. 주님, 사람의 힘으로는 주께서 성령으로 모으신 이 양 떼의 영적 필요를 채우기에 부족함을 깨닫습니다. 아버지, 제가 오늘 저녁 이곳에 서서 중재하는 것은 제 뜻에 따른 것이 아니라, 성령의 권위로 주 예수 그리스도의 교회를 [불명확한 단어] 하도록 주께서 택하셨기 때문입니다. 오늘 저녁 예수님의 이름으로 구하오니, 우리가 주님 눈앞에서 은총을 입을 수 있도록 긍휼로 우리를 살펴 주옵소서. 아버지, 주께서 모태에서부터 부르신 저의 이 형제, 함께 길을 가는 동료요 동역자가 오늘 저녁 성령으로 성경을 펼치게 하옵소서. 이 위대한 [불명확한 단어]의 일을 맡은 자로서 그렇게 하게 하옵소서. 아버지, 이 자리에서 드리는 말 때문이라기보다는, 십자가에 달리신 주님의 아들을 통해 우리가 입은 은총으로 오늘 저녁 우리를 살펴 주옵소서. 하늘로부터 새 생명을 주는 권능으로 우리에게 다시 침례를 베풀어 주옵소서. 우리의 생각을 열어 성경을 깨닫게 하시고, 주께서 주신 이 일들을 함께 나누는 동안 우리 마음이 속에서 뜨겁게 하옵소서. 오, 우리 아버지, 위대하신 하나님, 오늘 저녁 복된 하늘의 덮개 아래에서 묵상하는 영으로 이제 차분히 머물게 하옵소서. 주님의 백성을 찾아오시고 말씀으로 우리를 가르쳐 주옵소서. 오, 오늘 저녁 스쳐 지나가는 모든 생각을 복종시켜 주옵소서. 위대하신 하나님, 우리의 생각을 차분히 가라앉혀 주시고 오늘 저녁 놀라운 복을 내려 주옵소서. 아버지, 우리가 구하는 이 모든 일로 인해 예수님의 이름으로 주께 찬양과 존귀와 영광을 돌리겠습니다. 아멘, 아멘.” 아멘. 형제님, 감사합니다.

혹시 우리 가운데 처음 오신 분이 계실지 모르겠습니다만, 이분이 이곳의 목사님이신 네빌 형제님입니다. 목이 조금 쉬셔서 지난 이틀 저녁에는 말씀을 많이 듣지 못했습니다. 그래서 목이…다시 회복될 때까지는 되도록 말씀을 삼가라는 부탁을 받으셨습니다.

우리는 출애굽기를 공부해 왔습니다. 출애굽은 하나님의 자녀들을 불러내는 것입니다. 그들은 이집트에 있을 때에도 하나님의 백성이었습니다. 그러나 출애굽했을 때 하나님의 교회가 되었습니다. 교회…‘교회’라는 말은 ‘불러냄을 받은 자들’이라는 뜻이기 때문입니다. 오늘 저녁 우리는 출애굽이 가까웠다고 믿습니다. 여러분도 그렇게 믿으십니까? 또 한 번의 출애굽, 곧 불러내고, 분리하고, 준비시키는 때가 가까웠습니다.

저는…저는 모형으로 설명하는 것을 좋아합니다. 그런 사람이라는 말을 들어 왔고, 실제로도 그렇습니다. 옛것은 모두 앞으로 올 것들의 그림자였다고 믿기 때문입니다. 성경이 그렇게 가르칩니다. 우리가 어느 정도 통찰력을 가지고 구약이 무엇이었는지 살펴보면, 구약이 무엇인지…아니, 신약이 무엇인지 알 수 있습니다. 모형입니다. 그것들은 그림자와 본보기가 되어 우리가 어떻게 해야 하는지를 알게 합니다. 그들이 어떻게 넘어지고 어떻게 일어섰으며, 하나님을 섬기면서 무엇을 했는지 보십시오. 그것이 우리에게 그림자가 됩니다.

첫날인 수요일 저녁에는 ‘교회’를 살펴보면서, 기본적으로 교회가 무엇인지 알아보았습니다. 그런데 치유 대전도 집회에서는…이런 부흥회는 제가 7년 만에 처음 여는 것입니다. 오는 주간이면 제가 타버내클을 떠나 치유 예배를 드리는 복음 대전도 집회에 나선 지 7년이 됩니다. 그동안 설교는 대부분 집회 책임자들에게 맡겼고, 저는 신유라는 주제에 대해서만 말씀드렸습니다. 청중 가운데 감리교인, 침례교인, 장로교인, 가톨릭교인, 정교회 신자, 유대인 등 온갖 분들이 섞여 있었기 때문입니다. 때로 사람들의 교파적 가르침을 건드리면, 목회자들이 사람들을 교회에 오지 못하게 막을 수 있습니다. 그중에는 기도를 받으러 꼭 와야 하는 사람들도 있습니다. 그래서 저는 다른 것은 모두 접어 두고, 성경의 위대한 복음적 근본 가르침, 곧 그리스도의 죽으심과 장사되심과 부활에만 집중했습니다. 복음의 근본 가르침이 무엇인지 아실 것입니다.

그러나 지금 여기 타버내클에서는, 20년 전에 주님께서 제게 주신 이 작은 교회에서는 제가 확신하는 것을 자유롭게 가르칠 수 있다고 느낍니다. 여기에는 교인 등록 제도가 없습니다. 우리는 그저 서로 교제를 나눕니다…오늘 저녁 여기 계시는 동안 여러분은 이곳의 교인입니다. 교인이십니다. 우리에게는 등록 교인이 따로 없고, 오직 교제만 있습니다.

여기서 말씀을 듣다가 “브래넘 형제님, 저는 거기에 동의하지 않습니다”라고 하실 수도 있습니다. 동의하지 않으신다면, 제가 커다란 체리 파이를 먹다가 씨를 발견했을 때 하는 것처럼 하십시오. 저는 체리 파이 먹기를 그만두지 않습니다. 씨만 먹지 않는 것입니다. 씨는 버리고 체리 파이는 계속 먹습니다. 닭고기를 먹을 때에도 다리에는 뼈가 있게 마련이지요. 뼈를 씹었다고 닭고기를 버리지 말고, 뼈만 버리십시오. 그러니 뼈라고 생각되는 것은 버리시고, 옳다고 생각되는 것을 취하십시오.

우리는 하나님의 교회가 사람들의 뜻으로 되는 것이 아님을 알았습니다. 그것은 택하심입니다. 택하심은 하나님께 있습니다. 하나님께서는 믿음의 시작이 되는 아브라함을 부르셨습니다. 물론 믿음을 시작하신 분은 하나님이십니다. 그러나 처음에 아브라함은 자기에게 무슨 공로가 있어서가 아니라, 시날 평야에 있는 갈대아의 우르라는 도시에서 불러냄을 받았습니다. 하나님께서는 그를 조건 없이 구원하셨고, 그의 모든 씨에 대한 약속도 조건 없이 주셨습니다.

예수님께서는 오셔서 이렇게 말씀하셨습니다. “내 아버지께서 이끌지 아니하시면 아무도 내게 올 수 없느니라.” 그렇다면 여러분이 하나님께 나아온 일에 여러분이 한 것은 아무것도 없습니다. 하나님께서 여러분을 예수님께 이끄신 것입니다. “내게 오는 자는 모두 내가 결코 내쫓지 아니하리라. 내 말들을 듣고 또 나를 보내신 분을 믿는 자는 영존하는 생명이 있고 또 심판에 이르지 아니하리니 사망에서 생명으로 옮겨졌느니라.” “내 살을 먹고 내 피를 마시는 자에게는 영존하는 생명이 있나니”—현재형입니다—“마지막 날들에 내가 그를 일으키리라.” 그분이 그렇게 말씀하셨으므로 저는 그저 그분의 말씀을 인용하는 것입니다. 그리고 저는 그것이 진리라고 믿습니다.

그러므로 저는 하나님께서 본보기를 세워 주셨다고 믿습니다. 하나님께서는 아브라함을 조건 없이 구원하셨습니다. 하나님께서는 사람과 언약을 맺으셨지만, 사람은 언제나 그 언약을 깨뜨립니다. 그런데 사람은 늘 스스로를 구원할 길을 찾고, 자기 힘으로 이루어 보려 했습니다. 이것은 에덴동산에서 비롯된 인간의 성향입니다. 사람은 자신이 죄를 지었다는 것을 깨닫자, 스스로 종교 곧 덮개를 만들려고 했습니다. ‘종교’라는 말은 ‘덮개’라는 뜻입니다. 아담과 이브는 무화과나무 잎들을 함께 엮어 자기들을 위한 종교를 만들었습니다. 그때부터 모든 시대에 걸쳐, 스스로를 구원하려고 무엇인가를 해 보려는 것이 사람의 성향이었습니다. 그러나 여러분은 은혜로, 택하심으로 구원을 받습니다. 하나님의 미리 아심, 예정, 미리 정하심입니다. 바울은 에베소 교회에 하나님께서 창세 전에 우리를 그리스도 안에서 미리 예정하셨다고 말합니다. 생각해 보십시오! 창세 전에 우리를 그리스도 안에서 미리 예정하셨습니다. 그렇다면 우리가 무엇을 걱정합니까? 걱정을 떨쳐 버리십시오. 우리는 여러분이 보실 수 있는 가장 행복한 피조물들입니다! 세상에, 그것을 믿으면서 어떻게 행복하지 않을 수 있겠습니까?

제가 연로하신 보즈워스 형제님을 뵈면, 그분이 “브래넘 형제님!” 하고 부르시곤 했습니다. 제가 “보즈워스 형제님, 오늘 아침은 어떠십니까?” 하고 여쭈었습니다. 그분은 “브래넘 형제님, 늘 앓던 그 문제가 또 생겼습니다”라고 하셨습니다. 제가 “늘 앓던 그 문제라니요? 무슨 문제입니까?” 하고 여쭈었습니다. “너무 행복해서 잠을 잘 수가 없답니다!” 그분은 이렇게 말씀하셨습니다. “브래넘 형제님, 제가 믿고 있는 것을 믿으면서 어떻게 행복하지 않을 수 있겠습니까?” 그렇습니다.

여러분은 그리스도께서 죄인인 여러분의 자리를 이미 대신하셨음을 아십니다. 그분은 죽으셨습니다. 하나님께서는 그분을 받아 주셨습니다. 그분은 다시 살아나셔서 지극히 높으신 분의 오른편에 앉아 계십니다. 하나님께서는 “이 사람은 내 사랑하는 아들이라. 내가 그를 매우 기뻐하노니 너희는 그의 말을 들으라” 하고 말씀하셨습니다. 그분은 거기서 문이요, 관문이요, 길이요, 진리요, 생명이 되십니다. 그렇다면 우리는 어떻게 그분 안으로 들어갑니까? 그분이 교회이십니다. 교회에는 영생이 있습니다. 교회는 점도 흠도 없이 나타나도록 이미 미리 정해져 있습니다. 하나님께서 이미 교회가 거기 있을 것이라고 말씀하셨으니, 교회는 거기 있을 것입니다! 하나님께서 이미 그렇게 말씀하셨습니다. 그렇다면 우리는 어떻게 교회 안으로 들어갑니까? 교인으로 등록해서입니까? 아닙니다. 누군가와 악수해서입니까? 아닙니다. 어떤 형식이나 침…? 아닙니다. 우리는 모두 한 영에 의하여 침례를 받아 한 몸 안으로 들어가며, 그 몸의 지체가 됩니다. 고린도전서 12장은 “우리가 모두 한 영에 의하여 침례를 받아 한 몸 안으로 들어가며, 그 몸의 지체가 되느니라”라고 말합니다. 어떻게 된다고요? 우리를 그리스도의 몸 안으로 들어가게 하는 영적 침례로 되는 것입니다. 그러고 나서 우리는 하나님의 영으로 충만해집니다.

언제까지 봉인됩니까? 에베소서 4장 30절입니다. “하나님의 거룩한 영을 슬프게 하지 말라. 그분으로 말미암아 너희가 구속의 날까지 봉인되었느니라.” 한 부흥회에서 다음 부흥회까지가 아니라, “너희의 구속의 날까지”입니다. 아멘. 영생입니다! 영원하다는 것은 잠깐의 시간이 아닙니다. 영원하다는 것은 끝없이, 영원히라는 말입니다. 옥수수 한 알이 도꼬마리가 될 수 없듯이 그 생명은 죽을 수 없습니다. 사람이 하나님의 영으로 태어나면, 저절로 그 삶을 살아갑니다. 제가 며칠 전 저녁에 말씀드렸듯이, 술 마시고, 담배 피우고, 도박하고, 저주하고, 욕하는 것 자체가 죄는 아닙니다. 그것들은 죄의 속성입니다. 그런 것들이 나오는 이유는 여러분이 죄인이기 때문입니다. 그러나 여러분이 믿는 사람이라면 그런 것들이 나올 수 없습니다. 한 샘에서 쓴물과 단물이 함께 나올 수 없기 때문입니다. 도꼬마리는…밀알에서 도꼬마리가 맺힐 수는 없습니다. 그 본성이 밀이기 때문입니다. 그것은 자신의 본성대로 열매를 맺어야 합니다. 성령께서 안에 계시면 그리스도의 삶을 나타내십니다. 아멘. 그것이 믿음입니다. 아멘. 좋습니다.

우리가…지금 그림자들을 살펴보고 있습니다. 하나님께서 우리에게 본보기를 주셨음을 알 수 있습니다. 모든 족장 속에, 곧 모든 시대에 걸쳐 그리스도가 계십니다. 아브라함 안에서는 하나님의 택하심이 있었습니다. 이삭 안에서는 의롭게 하심과 부르심이 있었습니다. 하나님께서는 이삭이 태어나기도 전에 그를 부르셨고, 이름을 비롯해 모든 것을 정해 주셨습니다. 예수님께 하신 것과 같습니다. 이삭은 그분을 완전하게 보여 줍니다. 시간이 없어 그 점을 짚지 못했지만, 이삭을 눈여겨보셨습니까? 약속으로 얻은 그 아버지의 외아들이 나무를 짊어지고 바로 그 언덕을 올라갔습니다. 짐을 지고 올라가 손이 묶인 채 희생물로 드려졌습니다. 아브라함이 자기 아들의 목숨을 취하려고 할 때 작은 짐승이 울었습니다. 어린 양, 숫양 한 마리가 광야에서 뿔이 걸려 붙잡혀 있었습니다. 성령께서 하늘에서 “네 손을 멈추라” 하고 외치셨습니다. 그는 가서 그 어린양을 데려다가 아들 대신 드렸습니다. 그것은 창세로부터 죽임당한 어린양이었습니다. 얼마나 아름다운 그림입니까!

아브라함 안에는 택하심이 있습니다. 이삭 안에는 의롭게 하심이 있습니다. 야곱 안에는 은혜가 있습니다. 야곱의 삶을 읽어 본 사람이라면 은혜를 믿지 않을 수 없다는 것을 압니다. 야곱 안에는 은혜가 있습니다. 그리고 요셉 안에는 완전함이 있습니다. 성경에는 그를 비난하는 말이 전혀 없습니다. 완전한 사람이며, 그리스도를 완전하게 보여 줍니다. 그 뒤 족장들이 모두 이집트로 내려가 거기 살았음을 알 수 있습니다. 그들의 지파들이 자라나 그 땅을 뒤덮었습니다. 하나님께서 아브라함에게 그렇게 약속하셨기 때문입니다.

하나님의 말씀은 언제나 반드시 성취되어야 합니다. 하나님의 예언이라는 톱니바퀴는 천천히, 그러나 틀림없이 맞물려 돌아갑니다. 여러분은 잘못을 저지르고도 무사히 넘어가고 있다고 생각할 수 있습니다. 그러나 젊은 남녀 여러분, 기억하십시오. 언젠가는 그 바퀴가 여러분의 문 앞까지 돌아올 것입니다. 언제, 어떻게 올지 궁금하겠지만, 반드시 올 것입니다. 여러분은 언제나 심은 대로 거두게 됩니다. 하나님께서 말씀하셨으니 반드시 그렇게 되어야 합니다. “주의 말씀은 영원히 하늘에 정착되었사오며.” 이미 말씀하셨습니다. 저 위에서는 그 말씀을 놓고 논쟁하지 않습니다. 이미 확정되어 있습니다. 우리는 저 위에서 그 말씀을 놓고 논쟁합니다. 이미 확정되어 있습니다. 우리가 그 말씀을 놓고 논쟁하는 것입니다. 영광 가운데서는 확정되어 있습니다. 하나님께서 무엇이든 말씀하시면 반드시 그대로 되어야 합니다. 놀랍지 않습니까? 오늘 저녁 여러분의 마음속에서도 그것을 확정할 수 있지 않겠습니까? “주 예수님, 저는 주님을 믿습니다. 그것으로 확정되었습니다. 할렐루야! 제가 지금 나아옵니다. 제게 영의 침례를 주시기 원합니다.” 그러면 바로 거기서 받을 것입니다. 그렇습니다. 그러면 영원히…하나님께서 성령으로 여러분의 구속의 날까지 봉인해 주실 것입니다. 좋습니다.

다음 저녁의 공부에서는 요셉이 자기 뼈에 관해 말한 것을 살펴보았습니다. 또 그가 옷에 이르기까지 모든 면에서 얼마나 완전하게 그리스도의 모형이 되었는지 보았습니다. 지금까지 살펴본 모든 것이 그리스도 안에서 완전하게 성취되었습니다. 보십시오. 그분은 아브라함의 씨 가운데 마지막 사람이시며, 마지막 희생물이셨습니다. 우리가 그것을 알아보았지요? 아브라함이 언덕에서 희생물들을 드렸을 때, 작은 빛이 그 사이로 지나가며 맹세를 확증했습니다. 하나님께서는 갈보리에 서서 맹세하셨습니다. 그분은 맹세하시고 성경을…아니, 기록한 문서를 찢어서 한쪽을 취하셨습니다. 우리가 그 당시 언약을 맺던 방법을 살펴보았지요.

오늘날 우리는 악수를 합니다. 인도에서는…아니, 중국인 것 같습니다만, 서로에게 소금을 조금 뿌립니다. 또 맹세를 확증하기 위해 서로 아이를 주는 경우도 많습니다. 그러나 옛 동방에서는 종이에 언약을 적고 짐승을 잡아 그 죽은 짐승의 조각들 사이에 섰습니다. 그리고 그 자리에서 종이를 찢어 각자에게 나누어 주었습니다. 나중에 그것을 함께 맞추었을 때, 그 종이의 각 조각이 서로 꼭 맞아야 했습니다.

얼마나 아름답습니까! 하나님께서는 갈보리에서 그리스도를 취하여 혼과 몸을 갈라놓으셨습니다. 몸은 자신의 오른편으로 올려 보내시고, 성령은 도로 보내 주셨습니다. 사람들과 맺으신 언약입니다! 여러분은 아브라함처럼 믿음으로 믿습니다. 아브라함은 자기 믿음을 확증하는 할례의 인을 받았습니다. 여러분이 믿고 예수님을 구주로 받아들이면, 하나님께서는 그 믿음을 확증하는 성령 침례를 주십니다. 여러분은 믿는다고 말하면서도 성령을 받지 못했습니다. 그렇다면 여러분의 믿음에 무엇인가 잘못된 것이 있습니다. 믿는 사람이 참으로 온전히 자신을 내어드리는 순간 하나님께서 그 마음에 할례를 행하십니다. 아멘! 방금 그 말씀에 분명히 무언가 반응이 있었군요. 제게 되돌아오는 것까지 느껴졌습니다. 붙잡으십시오! 믿는 사람이…자, 이것입니다! 믿는 사람이 주 예수 그리스도를 굳게 믿으면 하나님께서는 그에게 성령을 주셔야 합니다. 그의 믿음에 대한 확증입니다! “브래넘 형제님, 무엇이 문제입니까?” 하고 물으시겠지요. 여러분의 믿음, 그것뿐입니다. 여러분이 참으로 믿으면, 하나님께서는 그것을 주시려고 거기 계십니다. “베드로가 이 말들을 할 때에 성령께서 말씀을 들은 사람들 위에 임하시매.” 그렇지 않습니까? 사도행전 10장 49절입니다. 보십시오. 성령과 불이 하늘로부터 내려와 찌꺼기를 모두 태워 버리고, 마음에 할례를 행하여 남는 것을 모두 잘라내니, 새로운 피조물이 되었습니다.

그 뒤 400년이 지난 다음…어젯밤에는 족장들의 모형을 살펴보았습니다. 행간으로 들어가 그들이 왜…약속의 땅에 묻히기를 원했는지 알아보았습니다. 좋으셨습니까? 즐거우셨습니까? 그것이 거기 그대로 쓰여 있지는 않지만, 여러분은 그것을 볼 수 있습니다.

우리가 아브라함에 관해 이야기하면서, 하나님께서 사라와 아브라함이 백 살이었을 때 그들을 다시 젊은 남녀로 되돌려 이 아기를 주셨다고 했던 것처럼 말입니다. 처음에는 조금 이해하기 어려웠습니다. 그러나 성경을 살펴보고 거기서 무슨 일이 일어났는지 알아보면, 그것이 사실임을 알 수 있습니다. 하나님께서 무엇을 하고 계셨습니까? 언젠가 늙고 백발이 되고 주름이 생긴 우리도 다시 젊은 남녀로 돌아갈 것이라는 그분의 말씀을 확증하고 계셨습니다. 하나님께서 우리에게 생명을 주셨고, 우리는 장성했습니다. 그러자 죽음이 찾아와 우리를 데려갔습니다. 그러나 죽음이 할 수 있는 일은 우리를 데려가는 것뿐입니다. 그러면 죽음의 일은 끝납니다. 그 뒤에는 의심하던 옛 부분과 모든 것이…그 안에 있던 인간의 생명이 빠져나간 것과 같아서, 완전한 것만 남습니다. 이 몸이 완전했을 때의 모습, 하나님께서 의도하신 그 모습으로, 부활 때에 다시 살아나면 완전하게 될 것입니다. 아멘. 오, 그것을 생각하면 제 마음이 마구 뛰며 기쁨에 넘칩니다! 그렇습니다. 그저 신화 같은 꿈이 아닙니다. “주의 말씀이 이러하시다”입니다! 하나님께서 그렇게 말씀하셨으니 저는 바로 거기에 제 삶의 근거를 둡니다. 그렇습니다. 하나님께서 그렇게 말씀하셨으면 그것으로 영원히 확정되었습니다. 하늘에서 확정되어 있다면, 우리 마음속에 하늘의 작은 한 부분이 있는 이상 거기서도 확정되어야 합니다. 그것뿐입니다. 그러면 모두 잘된 것입니다. “하나님, 주께서 그렇게 말씀하셨습니다. 저는 그것을 믿습니다. 그것으로 전부입니다. 그것이면 충분합니다.”

이제 그들이 여정을 떠나기 직전으로 가 봅시다. 어젯밤에 살펴보았듯이, 모세가 내려가 이드로의 양 떼를 치고 있을 때 하나님께서 그에게 말씀하셨음을 알았습니다. 모세는 하나님의 영광을 보기를 원했습니다. 하나님께서는 자신의 영광을 보여 주셨는데, 그것은 기적과 신유를 행하는 것이었습니다. 그렇지 않습니까? 그것이 하나님의 영광일 것입니다. 셰키나 영광을 말한다면, 오늘 저녁 우리도 그것을 누려야 합니다!

형제님들, 우리 모든 그리스도교계는, 말씀을 조금이라도 아는 사람들은 모두 주님의 오심과 교회의 휴거를 기다리고 있습니다. 그런데 신유를 받을 만한 믿음도 없다면, 어떻게 휴거될 믿음을 가지겠습니까? 오, 저는 큰 부르심이 울려 나오고 있다고 믿습니다. 다윗이 말한 것처럼, 그는 거기 엎드려 기다렸습니다…귀를 기울이며 기다렸습니다. 얼마 뒤 뽕나무 잎 사이를 둘러 스쳐 가는 거센 바람 소리가 들렸습니다. 그는 하나님께서 앞서 가고 계심을 알았습니다. 오, 형제님, 저도 나뭇잎이 스치는 소리, 뽕나무 숲에서 나는 소리를 기다리며 귀를 기울이고 있습니다. 하나님께서 싸움에 앞서 가고 계십니다. 그러니 일어나 하나님의 전신갑주를 입고, 검을 뽑아 나아갑시다! 그러면 그 싸움은 우리의 것입니다. 표적과 이적으로 하나님의 손이 움직이는 것을 보면, 그 뒤를 따라 나아갑시다.

그런데 나중에 보니, 모세는 사역으로 몹시 바쁜 나머지 한 가지를 잊었습니다. 반드시 했어야 할 가장 기본적인 일을 잊어버린 것입니다. 그는 데리고 가고 있었습니다…해방을 바로 앞둔 때에, 자기 아들을 할례도 받지 않은 채 이집트로 데려가고 있었습니다. 그런데 십보라가…하나님께서 결국 그를 죽이셨을 터이지만, 십보라가 그 아이에게 할례를 행했습니다. 언약의 인입니다. 아시겠죠? 해방이 있기 전에 모든 사람이 언약 안에 있어야 합니다. 오늘날에도 하나님께서 언약을 맺고 계시기 때문입니다. 그래서 십보라는 아이에게 할례를 행하여 언약 안에 들게 했고, 하나님의 진노를 돌이켰습니다.

친구 여러분, 오늘날 우리는 모두 큰 부흥회를 열거나 열려고 애쓰면서도 하나님의 언약의 인인 성령을 잊고 있습니다. 버림받은 돌, 바로…벽돌들을 함께 붙들어 매도록 섞는 모르타르를 잊고 있는 것입니다. 그것 없이 어떻게 하겠습니까? 하나님께서는 이렇게 말씀하셨습니다. “내가 내 법들을 그들의 마음 판에 기록하리라. 반드시 훈계 위에 훈계가 있어야 하며 줄 위에 줄이 있어야 하되 여기에도 조금 저기에도 조금 있어야 하리라. 선한 것을 굳게 붙들라. 더듬는 입술과 다른 언어들로 내가 이 백성에게 말하리니 이것이 안식이니라.” 이사야 28장입니다. “그들이 이 모든 것을 들으려 하지 아니하고, 머리를 흔들며 돌아섰느니라.” 사람은 멸망을 향해 싸우며 나아갑니다!

하나님의 진노가 돌이켜진 뒤, 이제 그들은 이스라엘 자손을 해방시키기 위해 이집트에 내려가 있습니다. 저는 이 장이 참 아름답다고 생각합니다. 전부 다 읽지 못하더라도, 일부는 꼭 읽어야겠습니다. 출애굽기 12장을—자, 시작합시다—읽으면서 빠르게 나아가겠습니다. 아직 갈 길이 많이 남아 있으니, 여러분을 지치게 하지 않도록 하겠습니다. 주께서 모세와 아론에게 말씀하여… 여러분이 꼭 성경을 찾아 함께 읽으실 수 있도록 잠시 기다리겠습니다. 이것을 놓치시면…얼마나 아름다운 모형들입니까! 저는 이것을 사랑합니다. 자, 여기 이제 우리가 이야기할 희생물이 있습니다.

그들은 재앙에 이어 재앙을 겪었습니다. 하나님께서는 온갖 기적과 표적을 행하셨습니다. 오, 이 이야기에 잠시 머물고 싶군요! 하나님께서는 해방을 바로 앞둔 때에 표적과 이적과 기적을 보이기 시작하셨습니다. 하나님은 언제나 살아 계신 현재이십니다. 그분은 모세에게 “나는 있느니라”라고 하셨습니다. “나는 있었느니라”나 “나는 있을 것이니라”가 아닙니다. 지금, 현재형으로 “나는 있느니라”입니다. 오늘 저녁에도 그분은 동일하게 “나는 있느니라” 하시는 분이십니다. “나는 그 옛날에 있었느니라”가 아닙니다. “나는 있느니라!” 언약의 천사는 여전히 어제나 오늘이나 영원토록 동일하신 바로 그 천사이십니다. 자, 이제 마지막 것을 보십시오.

그들은 벼룩도, 파리도, 종기도 겪었습니다. 여러분이 주목하시기 바랍니다. 그들에게는 흉내 내는 자들인 얀네와 얌브레가 있어서, 모세와 아론을 대적하려고 한동안 그들과 같은 일을 했습니다. 다시 말해, 그들은 복음을 전하면서 계속 모세와 아론처럼 흉내 내려고 했습니다. 그러나 또 한 가지를 주목하시기 바랍니다. 지금 읽으실 분들은 어젯밤에 우리가 끝낸 곳부터, 6장에서 12장까지 읽어 보십시오. 그 마술사들은 그런 것들을 불러올 수는 있었지만 없앨 수는 없었습니다. 보셨습니까? 며칠 전에 마귀도 치유의 기적을 행할 수 있다고 말하면서 성경을 칼로 도려내려 하던 사람이 누구였습니까? 그것은 틀렸습니다. 하나님께서는 “나는 네 모든 질병을 고치는 주 네 하나님이니라” 하고 말씀하셨습니다. 예수님께서는 “한 집이 스스로 분열하면, 사탄이 사탄을 내쫓으면, 그의 왕국이 분열하느니라”라고 하셨습니다. 마귀를 얕보지 마십시오. 그렇습니다. 마귀는 그런 짓을 할 만큼 어리석지 않습니다. 사탄은 자기를 내쫓지 않을 것입니다. 그가 여러분을 혼란스럽게 만들었을 뿐입니다. 아닙니다. 사탄은 사탄을 내쫓을 수 없습니다. 제가 저 자신을 내쫓는다고요? 저도 그보다야 분별이 있습니다.

그런데 예수 그리스도 역시 얕보지 마십시오. 그분은 모든 능력 위에 계시는 권능이시기 때문입니다. 여러분이 그분 안에 있는 한 사탄을 두려워하지 마십시오. 그러나 그분 안에 있지 않다면 떠는 것이 좋습니다. 그분 안에 있다면 죽음 자체도 여러분을 해칠 수 없습니다. 여러분은 모든 두려움에서 자유롭습니다. 오, 이것을 생각하면 “할렐루야!” 하고 외치고 싶습니다. 아멘. 좋습니다.

이제 마지막 재앙, 마지막 일로 다가갑니다. 하나님께서는 “이제 더는 봐주지 않겠다. 마지막 재앙을 내리겠다”라고 하셨습니다. 마지막 재앙이 죽음이었다는 것을 주목하시기 바랍니다. 우리는 지진을 겪었고, 전쟁과 전쟁의 소문을 들었고, 예수님께서 있으리라 하신 대로 해일도 겪었습니다. 바다가 포효하고, 사람들의 심장이 쇠약해지고, 심장병이 더 많아졌습니다. 가장 많이 발생하는 질병입니다. 두려움, 시대의 당혹스러움, 민족들 사이의 곤경, 큰길을 달리는 말 없는 마차들, 이 모든 것이 성취되었습니다. 그러나 마지막 재앙은 죽음입니다. 육신적으로 하는 말이 아니라 영적으로 하는 말입니다. 교회 안에 있는 영적 죽음입니다. 그 재앙이 아들들 가운데 있었음을 주목하십시오. 영적 죽음입니다. 교회는 어느 때보다 교인이 많고, 어느 때보다 번성하지만, 영적으로는 어느 때보다 연약합니다. 사실입니다. 이집트에 있었던 일과 꼭 같습니다.

이제 마지막 일을 보십시오. 그러나 하나님께서는 영적 죽음을 쏟아 내리시기 전에—오, 아멘—그 전에, 떠나기를 원하는 사람들을 위해 피할 길을 마련하셨습니다. 할렐루야! 오, 저는 그것이 얼마나 좋은지 모릅니다. 그 길로 걷고자 하는 사람들을 위해 하나님께서 피할 길을 만드신 것입니다. 원하지 않는 사람들은, 그렇습니다, 죽음을 맞았습니다. 자, 12장 1절을 보십시오. 모세가… 주께서 이집트 땅에서 모세와 아론에게 말씀하여 이르시되, 이 달이 너희에게 달들의 시작이 될지니 곧 그것이 너희에게 한 해의 첫 달이 될지니라. 너희는 이스라엘 온 회중에게 말하여 이르라. 이 달 십일에 그들은 자기 조상들의 집에 따라 자기들을 위해 각 사람이 어린양을 취하되 한 집에 어린양 한 마리를 취할지니라. …그 어린양에 대하여 집안사람이 너무 적으면 그와 그의 집의 이웃이 혼들의 수에 따라 그것을 취하되 각 사람이 자기가 먹는 양에 따라 그 어린양에 대하여 계산할지니라. 어린양은 흠이 없고, [얼마나 아름답습니까!] 일 년 된…일 년 된 수컷으로 하라. [보십시오.] 너희는 양과…염소 중에서…그것을 취하고 같은 달 십사일까지 그것을 간직하였다가…[그러면 나흘이 됩니다.] 저녁때에 이스라엘 회중의 전체 집회에서 그것을 잡으라.

그 모형을 보십시오. 어린양은 하나님의 어린양을 비유하여 말한 것입니다. 멸망이 임하기 직전의 속죄입니다. 보십시오. 어린 양이어야 했고, 수컷이어야 했으며, 어미 양에게서 처음 난 것이어야 했습니다. 그것이 처녀 마리아에게서 처음 나신 예수님이셨습니다. 흠이 없어야 하고, 따로 두어 시험해 보아야 했습니다. 오, 그것이 얼마나 완전하게 그분을 보여 주었습니까! 그분은 완전하신 분이셨습니다. 모든 원수가 그분이…심지어 빌라도도 이렇게 말해야 했습니다. “나는 그에게서 아무 잘못도 찾지 못하노라. 내게 물을 가져오라.”

그분에 관해 말씀하신다면, 보십시오! 제가 오늘 저녁 스가랴를 불러 “스가랴, 당신은 그분을 어떻게 생각합니까?” 하고 물을 수 있습니다. 그는 자기 생각을 말할 것입니다. 이브까지도 부를 수 있습니다. 그녀는 “그분은 약속된 씨, 여자를 통해 오실 씨였습니다”라고 말할 것입니다. 다니엘을 불러 이렇게 말할 수 있습니다. “다니엘, 당신은 어떻습니까? 당신에게 그분을 심사해 달라고 하겠습니다.” 그는 “그분은 산에서 깎아 낸 반석이십니다”라고 할 것입니다. “제가 ‘너희에게 한 아이가 태어났고 한 아들이 주어졌다’고 말한 바로 그분이십니다.” 에스겔을 불러 “그분을 어떻게 생각합니까?” 하고 물을 수 있습니다. 그는 “구름 같은 것이 그분의 발아래에서 움직이는 모습으로 그분을 봅니다”라고 할 것입니다. 침례자 요한을 불러 “그분을 어떻게 생각합니까?” 하고 물을 수 있습니다. 그는 “저는 그분을 알지도 못했습니다. 그러나 광야에서 제게 말씀하신 분께서 ‘영이 내려와 머무는 것을 네가 보게 될 그 사람이 곧 성령과 불로 침례를 줄 자니라’라고 하셨습니다”라고 말할 것입니다. 마리아를 불러 “마리아, 그분을 어떻게 생각합니까?” 하고 물을 수 있습니다. 마리아는 “저는 남자를 알지도 못했습니다. 그러나 성령께서 저를 덮으시며 ‘네 안에서 태어날 그것은 하나님의 아들이라 불리리라’라고 말씀하셨습니다”라고 할 것입니다.

여러 사람에게 물을 수 있습니다. 로마인에게 “어떻게 생각합니까?” 하고 물어보겠습니다. 여러분은 “그분의 친구들이야 증언하겠지요. 원수들은 어떻습니까?” 하고 말합니다. 빌라도를 불러 봅시다. 그는 대야를 가져다가 손을 씻고 “나는 그에게서 아무 잘못도 찾지 못하노라. 하지만 데려가서 너희가 원하는 대로 하라”라고 말했습니다. 정치적으로 환심을 사려 했던 것입니다. 그는 저기 노르웨이에서, 스웨덴에서 몸을 던져 죽었습니다. 해마다 사람들은 그곳으로 가서 푸른 물이 다시 솟아오르는 것을 보고, 그가 그리스도의 일을 씻어 내려고 손을 씻은 물이라고 주장합니다. 여러분은 그분의 일을 손에서 씻어 버릴 수 없습니다. 아닙니다. 그럴 수 없습니다. 저는 로마의 백부장을 바라봅니다. “당신은 그분의 원수인데, 그분을 어떻게 생각합니까?” 그는 가슴에 손을 얹고 말했습니다. “진실로 그분은 하나님의 아들이십니다!”

빌라도는 “나는 그에게서 아무 잘못도 찾지 못하노라”라고 했습니다. 처음에 그는 거기 서서 몹시 험악했습니다. 정죄하고 무슨 일이든 하려는 참이었습니다. 그때 말 한 마리가 거리를 달려오는 발굽 소리가 들립니다. 성전 경비병 하나가 옵니다. 말에서 뛰어내립니다. 접힌 작은 종이 한 장을 들고 있습니다. 빌라도 앞으로 달려와 몸을 굽히고 그 종이를 건넵니다. 빌라도가 그것을 받습니다. 그날 이른 아침이었습니다…그는 아직 커피도 마시지 않았습니다. 일어나서 읽더니 얼굴이 하얗게 질리기 시작하고, 무릎이 서로 부딪히며 떨립니다. 그의 어깨너머로 무슨 일인지 봅시다. 그 종이에 무엇이 적혀 있습니까? 이교도인 그의 아내가 말했습니다. “당신은 그 의로운 사람과 조금도 상관하지 마소서. 이 날 꿈에 내가 그 사람으로 인해 많은 일로 시달렸나이다.”

“가룟 유다, 당신은 그분을 어떻게 생각합니까?” 그는 “내가 무죄한 피를 배반하여 넘겼노라”라고 했습니다. 그리고 밧줄을 구해 가서 목을 맬 만한 용기는 있었습니다. 그분을 시험해 본 것입니다. “하나님, 주님은 그분을 어떻게 생각하십니까?” “이 사람은 내 사랑하는 아들이니 그의 말을 들으라!” 따로 두고 살펴보았으나 그분께는 아무 잘못도 없었습니다. 물론입니다. 그 어린양은 어미에게서, 어미 양에게서 처음 난 것이었습니다. 예수님은 처녀의 첫아이로서 처녀 탄생으로 나셨습니다. 당연히 그녀는 처녀여야 했습니다.

이것을 보십시오. 다시 주목하시기 바랍니다. 온 집회가 그 어린양을 죽여야 했습니다. 집회, 곧 온 집회입니다. 어떻게 기록되어 있는지 주의 깊게 보시면 이것이 미리 보여 주는 모형임을 알 수 있습니다. 자, 보십시오. …같은 달 십사일…저녁때에 이스라엘 회중의 전체 집회에서 그것을 잡으라. 보시면 온 이스라엘이 거기 서서 말했습니다. “그를 없애 버리소서! 그의 피가 우리와 우리 자손에게 돌아올지어다.” 가야바에서부터 아래로 모두 그분의 죽음에 동의했습니다. “그를 없애 버리소서! 바라바를 우리에게 주소서.” 보셨습니까? 그분은 저녁 세 시에 죽으셨습니다. “저녁때에 그것을 잡으라.” 얼마나 아름답습니까! 그들은 피를…취하여 그것을 먹을…문의 기둥들과 집의 기둥에 뿌리고 그 밤에 그 고기를 먹되 불에 구워…누룩 없는 빵과 쓴 채소와 함께 그것을 먹을지니라. 자, 주목해 주십시오. 조금만 참아 주십시오. 그것을 날로 먹거나 물에 삶아 먹지 말고 그것의 머리와…다리와 내장을 불에 구우라. 너희는…아침까지 그것 중에서 아무것도 남겨 두지 말며…남은 것은 불로 태울지니라.

보십시오. 얼마나 아름답습니까! “어린양을 죽인 뒤에는 피를 받아서 문의 인방”—바로 여기 위쪽 가로 부분입니다—“과 문의 양옆 기둥에 바르라.” 문지방이나 바닥에는 절대 바르지 않고, 양옆 기둥과 인방에 바르는 것입니다. 잘 보시면 완전한 십자가입니다. 오, 세상에! 하나님께서는 “내가 그 피를 볼 때에 너희를 넘어가리라” 하고 말씀하셨습니다. 보십시오. 얼마나 놀라운 날입니까! 오, 죄인인 남자와 여자, 소년과 소녀 여러분, 이 말씀이 여러분의 죄 많은 마음에 깊이 스며들게 하십시오. 그리스도께서 오시기 직전인 지금은 우리가 생각해 보고, 자신을 점검해야 할 때입니다. 보십시오!

“저녁때에 그것을 죽였다”라고 하셨습니다. 어린양을 집 안으로 가져와 불에 구웠습니다. 물론 성만찬의 모형입니다. 그리고 “그 집 안으로 들어가서 아침까지 다시는 나가지 말라”라고 하셨습니다. 아멘! 일단 피 아래로 들어왔으면—할렐루야—거기 머무십시오! 이제 그 말씀을 깨달으시기 바랍니다. 피 아래로 들어오십시오! 울부짖는 늑대들이 창가에 올 수 있습니다. 이집트의 소녀 몇 명이 지나가다가 안으로 들어간 젊은 여자를 보고 말하는 소리가 들립니다. “마르다, 오늘 저녁에는 춤추러 안 갈 거니?” “전혀 가고 싶지 않아.” 피 아래에서 무슨 일이 일어난 것입니다!

옛 성소의 시대, 옛날에는 아버지가 집안의 제사장이었습니다. 아버지는 늘 제사장으로서 자기 가족을 돌보아야 했습니다. 오늘날은 얼마나 달라졌습니까! 현대 세상에서는 아이들이 아버지를 돌봅니다. 그러나 아버지가 자기 집안을 돌보아야 했습니다. 그가 어린양을 죽였고, 우슬초를 가져다가 문에, 인방에 피를 발랐습니다. 그것이 그들을 보호했습니다. 그들은 안에 머물렀습니다. 나머지 사람들은 돌아다니며 흥청거리고 법석을 떨면서 말합니다. “저 광신자들 좀 봐! 문에 양의 피나 발라 놓고는 ‘수리수리 마수리, 무슨 일이 일어날 거야’ 하고 말하려는군.” 그러나 실제로 일어났습니다! 왜 그렇습니까? 하나님께서 그렇게 말씀하셨기 때문입니다! 하나님께서 그렇게 말씀하시면 언제나 진리입니다.

그들은 거기 피 아래에 있습니다. 밖으로 나가고 싶은 마음이 없었습니다. 아멘! 여러분은 “브래넘 형제님, 나가고 싶은 마음이요?” 하고 물으십니다. 그렇습니다. “그러므로 이제”—로마서 8장 1절입니다—“문으로 들어온 자들에게는 정죄함이 없느니라.” 아멘! 제 자신에게 “아멘” 하는 것이 아닙니다. 아멘은 “그렇게 되기를”이라는 뜻입니다. 그런데 저는 너무 기뻐서 “아멘!” 하고 외치지 않을 수 없습니다. 보십시오. 문으로 들어오십시오! “그러므로 이제 그리스도 예수님 안에 있는 자들에게는 정죄함이 없나니 그들은 육신을 따라 걷지 아니하고 성령을 따라 걷느니라.” 바로 그것입니다. 그리스도 안에서 성령께서 하라고 하시는 일을 하고 싶어 하는 것입니다. 세상이 무엇이라고 하든 상관하지 않습니다. 그분 안에 있어 영을 따라 걷는 자들에게는 정죄함이 없습니다. 그 이스라엘 사람들은 모두 안에서 만족하고 있었습니다. 아멘. 자, 여기를 보십시오. 이제 여러분이 이것을 보시기 바랍니다.

얼마 뒤 구름이 올라오기 시작합니다. 사나운 밤입니다. 사람들은 “대체 무슨 일이 일어나고 있는 거지? 느낌이 좀 이상한데” 하며 의아해하기 시작합니다. 형제님, 민족들 사이에 이상한 기운이 감돈 때가 있다면 바로 오늘 저녁입니다! 무슨 일이 일어나려 하고 있습니다. 할렐루야! 그래도 노래는 계속됩니다. “내가 그 피를 볼 때에 너희를 넘어가리라.” 아버지들이여! 오늘 저녁 문을 살펴보고 점검하는 것이 좋겠습니다. 냉장고에서 맥주 캔들을 꺼내 버리고, 카드 한 벌도 문밖으로 내던지고, 집에서 기도 모임을 여십시오. 여러분이 집사일 수도 있고, 재정 관리위원일 수도 있고, 이런저런 직분을 맡았을 수도 있지만, 보십시오. 오늘 우리에게 필요한 것은 하나님께서 보내시고 성령께서 일으키시는 옛날과 같은 부흥입니다. 이 나라를 바로잡을 부흥입니다. 사실입니다.

우리에게 필요한 것은 신학 이론 같은 것이 아닙니다. 사람들은 자기 교회에 크고 멋진 의자를 들여놓고, 커다란 파이프 오르간 같은 것을 마련하려 애쓰면서 “나는 이 단체에 속해 있다, 나는 저 단체에 속해 있다”라고 말합니다. 저는 오늘 저녁 옛날 왕 앞에 섰던 바울처럼 기쁘게 말합니다. “나는 이단이라 하는 그 길을 따라 우리 조상들의 하나님께 그렇게 경배하나이다.” 할렐루야! 이단, 곧 “세상에는 미치고 어리석은 것”입니다. 그러나 그리스도 안에 있는 자들에게는 영광스럽고 기쁜 것입니다. “죽었느니라.” 할렐루야! 그렇습니다. “그리스도 안에 감추어져 있느니라!”

“마귀가 와서 나를 잡아갔어요”라고 말합니다. 아닙니다. 마귀가 그런 것이 아닙니다! 여러분이 그에게 나간 것입니다. 성경은 “너희는 죽었고, 너희 생명은 그리스도를 통해 하나님 안에 감추어져 있으며 성령으로 봉인되었느니라”라고 말합니다. 마귀가 어떻게 여러분을 잡을 수 있습니까? 여러분이 밖으로 나간 것입니다. 그렇습니다. 마귀가 여러분을 잡은 것이 아닙니다. 보십시오. 얼마나 아름답습니까!

아이들을 위해 짧은 극처럼 이야기해 봅시다. 아이들도 이것을 깨닫기를 원합니다. 자, 보십시오. 그들은 집 안에 있습니다. 결정적인 시각이 거의 다 되었습니다. 일들이 일어나기 시작합니다. 사람들이 춤추던 곳에서 집으로 달려오는 모습이 보입니다. 들어옵니다. 집으로 돌아옵니다. 마차들이 빠르게 달립니다. 거센 바람이 붑니다. 어디서 불어오는지도 알 수 없습니다. 이쪽저쪽으로 휘몰아칩니다. 지금이 그런 때가 아니라면, 대체 언제가 그런 때인지 모르겠습니다. 사람들은 이리저리 갈피를 잡지 못합니다.

어느새 온 땅에 큰 웅웅거림과 굉음이 울리는 것을 듣습니다. 제사장인 한 아버지가 조금도 흔들리지 않는 모습으로 방 안을 이리저리 걷는 것이 보입니다. 할렐루야! 어린 아들이 말하는 소리가 들립니다. “아빠, 이 집에서는 제가 맏아들이잖아요. 좀 무서워요.” “걱정하지 마라, 아들아. 문에 피가 있단다.” “그런데 저게 다 무슨…아빠, 저런 바람 소리는 한 번도 들어 본 적이 없어요.” “하나님의 심판이란다.”

우리는 지금 바로 그곳으로 향하고 있습니다! 긍휼을 거부했으니 심판밖에는 남은 것이 없습니다. 하나님의 사랑을 짓밟아 버리면 여러분에게 심판밖에는 아무것도 남지 않습니다. 그렇습니다. 사방에서 바람이 울부짖습니다! “이게 다 무슨 일입니까?” 시대의 당혹스러움, 민족들 사이의 곤경입니다. 심판입니다! 그렇습니다. 각 군마다 훌륭한 인물을 한 사람씩 세워도 그것을 막을 수는 없습니다. 남자들은 술을 마실 것이고, 여자들은 담배를 피울 것이며, 여러분은 계속 구경거리를 찾아다니고 늘 하던 대로 살아갈 것입니다. 돼지가 진창으로 돌아가고 개가 자기가 토한 것으로 돌아가듯이, 하나님을 전혀 존중하지 않을 것입니다. 그리고 바르게 살려는 사람들을 광신자니, 성령에 취해 구르는 사람들이니, 온갖 이름으로 부릅니다. 그러면서 여러분 자신의 혼이 저울에 달려 있고, 오직 심판만 기다리고 있음을 알지 못합니다. 그렇습니다.

그 어린아이가 말하는 모습이 보입니다. “아빠, 밖에 나가서 피가 거기 있는지 꼭 확인해 주세요.” 어린 남자아이와 여자아이가 손을 잡고 창가로 가서 말합니다. “아빠, 이리 와 보세요! 여기 좀 보세요!” 바라보니 이집트를 가로질러 커다란 검은 날개 두 개가 오르내리고 있습니다. 무엇입니까? 죽음입니다! 그것이 이렇게 급강하하는 모습이 보입니다. 집에서 비명이 터져 나옵니다. 그곳에는 피가 없었습니다. 죽음이 그 가족을 덮쳤습니다. 갈라놓은 것입니다! 형제님, 오늘 저녁에도 그것이 지나가고 있습니다. 육신적인 것이 아니라 영적인 것입니다. 그때 육에 속한 자들을 인도했듯이, 오늘 그분은 영에 속한 자들을 인도하고 계십니다. 그것은 본보기요 그림자였습니다.

저쪽에 그 모습이 보이고, 여자가 비명을 지르며 뛰어나오는 소리와 온 가족이 함께 그렇게 하는 소리가 들립니다. 맏아들이 죽었습니다. 어린 아버지가 가서…어린아이가 가서 아버지를 흔들며 말하는 소리가 들립니다. “아빠, 아빠, 다시 가서 봐 주세요! 꼭 확인해 주세요!” 아버지가 문으로 돌아가 “그래, 아들아. 거기 있단다” 하고 말하는 모습이 보입니다. “아빠, 우리 정말 보호받는 거죠?” “그렇단다!” “어떻게 아세요?” “하나님께서 ‘내가 그 피를 볼 때에 너희를 넘어가리라’라고 말씀하셨단다.” 그렇습니다. 피를 찾는 것입니다. 천사들이 다시 움직이며 다가옵니다. 그것이 올라가 이곳저곳으로 방향을 바꾸는 모습이 보입니다. 한 집을 향해 급강하했다가 다시 위로 방향을 돌립니다. “피를 보았다.” 이제 이 집으로 옵니다. 다가오는 것이 보이자 어린아이가 말합니다. “아, 아빠, 확실한 거죠?” “아들아, 틀림없이 확실하단다.” 천사가 문으로 내려와 들어가려고 큰 날개를 펼칩니다. 그러나 피를 보고는 날아가 버립니다. 할렐루야! 무슨 일이 있었습니까? 피를 본 것입니다.

그 뒤에…여기 들어보십시오. “너희는 먹고…남겨…” 제가 읽으려는 곳을 찾을 동안 잠시 기다려 주십시오. 바로 여기 있습니다. 너희는 아침까지 그것 중에서 아무것도 남겨 두지 말며…너희는 아침까지 그것 중에서 아무것도 남겨 두지 말며. 이제 11절을 보십시오. 너희는 그것을 이렇게 먹을지니 곧 허리에 띠를 띠고 발에 신을 신고…손에 지팡이를 잡고…[형제님, 준비가 된 것입니다!]

이제 곧바로 에베소서 6장으로 잠시 넘어가서, 그때를 맞아 우리도 어떻게 차려입어야 하는지 조금 읽어 봅시다. 좋습니다. 적고 계시는 분들은 에베소서 6장 12절입니다. 우리는 살과 피와 맞붙어 싸우지 아니하고 정사들과 권능들과 이 세상 어둠의…치리자들과 높은 처소들에 있는 영적 사악함과 맞붙어 싸우느니라. 오늘 우리의 싸움이 어디에 있는지 아시겠습니까? 죽음의 천사가 무엇인지 아시겠습니까? 그것은 영적인 힘입니다. 높은 곳들, 높은 지위, 큰 지위에 있는 사악함입니다. 그러므로 너희가…악한 날에 능히 버티어 내고 모든 일을 행한 뒤에 서기 위해 하나님의 전신갑주를 취하라. 서십시오! 그런즉 서서 진리로 너희 허리를 동여매고… 주제로 돌아가야 하니 이것 하나만 짚겠습니다. 보십시오. 계속해서 “흉갑과 투구”와 나머지 모든 것을 말합니다. 여기서 그 군인에게 하나하나 무장을 갖추어 입혀 보여 드리고 싶지만 시간이 없습니다.

허리만 보겠습니다. “띠로 동여매라.” 나머지 모두를 함께 붙잡아 주는 것이 바로 그 허리띠입니다. “진리로 너희 허리를 동여매라.” 형제님, 온갖 주의와 광신주의가 있는 이 시대에는 진리로 자신을 동여매야 합니다. 할렐루야! 예수님께서는 “내가 진리니라” 하고 말씀하셨습니다. 진리입니다! 사람들이 “이것은 어떻습니까? 저것은 어떻습니까?” 하고 물을 때, 그 변함없는 진리를 허리에 단단히 차고 있다고 느끼는 것은 참으로 좋습니다. 그렇지 않습니까? 자신이 어디에 서 있는지 아는 것입니다. 그러면 거기에 서 계십시오! 사람들이 “당신은 이것도 있고, 저것도 있고, 또 이런 것도 있군요”라고 하게 두십시오. 여러분은 어디에 서 있는지 압니다. 전신갑주를 단단히 갖추어 입고, 여기 허리띠를 꼭 죄어 매십시오. 하나님의 말씀의 진리가 여러분의 마음에 든든히 자리 잡아 단단히 붙잡아 주게 하십시오. 지옥의 모든 마귀도 여러분을 흔들어 놓을 수 없습니다. 그렇습니다. 사탄을 만나 “기록되었으되”라고 말할 수 있습니다. 할렐루야! “형제님, 그런데 뱀을 집어 들었습니까?” “아니요. 저는 예수 그리스도를 믿습니다.” “이것이나 저것, 또 다른 무엇을 했습니까?” “아니요. 저는 성령 침례를 받았습니다.” 허리에 띠를 차고, 갑옷을 입고, 진리로 동여맨 것입니다! 그들은 먹을 때 이미 준비되어 있었습니다. 하나님께서는 여러분이 이 성만찬을 먹기 전에 차려입기를 원하십니다. 형제님, 올바르게 먹으려면 먼저 차려입어야 합니다. 여러분의 마음속에 계신 성령께서 성령을 가져오실…하나님의 말씀으로 사시기 때문입니다.

형제님들, 오늘날 교회의 문제가 무엇인지 아십니까? 저는 교회가 빈혈 상태에 빠졌다고 믿습니다. 피가 다 빠져나간 것입니다. 예를 들어 제가 의사라고 합시다. 키가 6피트나 되는 커다란 남자가 찾아와 이렇게 말합니다. “의사 선생님, 제가…제가…너무 기운이 없어서 일어날 수가 없습니다. 저는…그저 비틀거리며 다닙니다.” 제가 “무엇이 문제입니까?” 하고 묻습니다. “글쎄요, 모르겠습니다. 그저 너무 기운이 없습니다.” 제가 “그러면 몸의 특정 기능들은…?” 하고 묻습니다. “예, 그건 괜찮습니다.” 그래서 “마지막으로 식사하신 게 언제입니까?” 하고 묻습니다. “글쎄요…” “몸무게가 180파운드쯤 되시겠군요.” “그저께 크래커 반 개 먹었습니다.” 그러면 제가 말합니다. “아니, 굶어 죽어 가고 계시는군요! 가서 제대로 된 식사를 하십시오. 그러면 그렇게 기운이 없지 않을 것입니다.” 오늘날 교회의 문제가 바로 그것입니다. 숫자는 많지만, 형제님, 우리는 굶어 죽어 가고 있습니다! 할렐루야! 여러분은 이웃이 무슨 말을 할까 두려워합니다. 우리에게 필요한 것은 옛날처럼 성령께서 뒤흔드시는 것입니다. 할렐루야! 두 손을 높이 들고 “주님, 저를 먹여 주십시오!” 하고 말하십시오. 허리띠와 갑옷을 갖추고 전진하는 것입니다.

경이로운 일이 일어났습니다. 38절에서 이렇게 읽습니다. 섞인 무리와 양 떼와 소 떼와…가축도 그들과 함께 올라왔더라. 형제님, 섞인 무리입니다! 경이로운 일이 일어났고, 큰 부흥이 일어나고 있었습니다. 사람들이 구원을 받고 들어오고 있었습니다. 그런데 그것을 흉내 내는 무리도 함께 올라왔습니다. 믿는 사람인 것처럼 행동하며 올라온 것입니다. 물론 그들도 신을 신고 모든 것을 갖추어 준비했습니다. 그러나 성만찬을 먹고 행진에 나섰던 바로 그 섞인 무리가 불평하기 시작하여, 이스라엘 자손의 마음을 다시 이집트로 돌아가게 했습니다. 형제님, 오늘 저녁도 그렇습니다. 부흥이 일어나면 어김없이 섞인 무리가 있을 것입니다. 그중에는 들어와 흉내 내려는 사람들이 있습니다. 여러분이 예정에 관해 이야기하면…

며칠 전에 어떤 사람이 제게 전화해서 말했습니다. “그러면 하나님께서 미리 예정하셨다면 어떻게 되는 겁니까?” 저는 “로마서 8장과 9장을 읽어 보십시오. 그러면 이해하실 것입니다”라고 했습니다. 그리고 “하나님께서는 긍휼을 베풀고자 하시는 자에게 긍휼을 베푸십니다”라고 말했습니다. “그렇다면 설교가 무슨 소용입니까?” 제가 말했습니다. “그것이 목회자로서 당신과 제가 해야 할 일입니다.” 예수님께서는 “하나님의 왕국은 손에 그물을 들고 바다로 간 사람과 같으니라”라고 하셨습니다. 그는 그물을 던져 넣고 끌어올렸습니다. 그것이 복음이었습니다. 그 안에는 거북이, 물벌레, 뱀, 청개구리, 또 뱀, 온갖 것이 들어 있었습니다. 그리고 물고기도 있었습니다! 할렐루야!

어느새 부흥회가 끝나고 복음의 그물이 벗겨지자, 거북이가 말했습니다. “아무것도 아니라는 걸 나는 알고 있었어.” 물벌레도 “나도 그렇게 생각해” 하고 말했습니다. 돼지가 진창으로 돌아가듯 곧바로 돌아갔습니다. 뱀은 “처음부터 믿지도 않았어”라고 말했습니다. 그러나 거기에는 물고기도 있습니다! 할렐루야! 할렐루야! 목회자들이 복음의 그물을 던져 끌어올릴 때입니다. 하나님께서는 무엇이 물고기인지 아십니다. 거북이는 처음부터 거북이였고, 물고기는 처음부터 물고기였습니다. 하나님께서는 어느 것이 무엇인지 아십니다. 저는 모릅니다. 제가 할 일은 물에 그물을 던져 끌어올리고 “주님, 여기 있습니다” 하고 말씀드리는 것입니다. 할렐루야! 아멘. 물론입니다. 그것이 복음의 그물입니다.

오늘…요즘 말입니다…얼마 전에 제가 어느 곳에 갔더니 “이제 성만찬을 하겠습니다”라고 했습니다. 빵 한 덩이를 가져다가 이렇게 조각조각 잘라서 그곳 사람들에게 나누어 주었습니다. 교회 안에 있는 사람이 모두 성만찬을 먹고 있었습니다. 형제님, 그것은 옳지 않습니다. 성만찬을 먹기 전에 여러분의 마음이 하나님과 바른 관계에 있어야 합니다. 이사야가 그것을 예언했습니다. 찾아보시려면 28장 8절입니다. 그는 “상들이 토한 것으로 가득하고, 온갖 더럽고 부정한 것이 사방에 가득하다”라고 말했습니다. “내가 누구에게 교리를 가르칠 수 있겠느냐? 누구에게 깨달음을 줄 수 있겠느냐? 젖을 뗀 자들에게로다!” 우리의 어린 아기는 아직도 여기 뒤에서 놀고 있습니다! 우리는 다른 사람에게 하나님의 권능을 가르치고 있어야 할 때에, 이것이 옳으냐 저것이 옳으냐를 놓고 여전히 다투고 있습니다. “상들이 토한 것으로 가득하다!”

거기에 머물 수는 없습니다. 계속 갑시다. 제가 가려는 대목까지 가야 합니다. 좋습니다. 그들은 갑옷을 입고 띠를 매고 행진해 나갔습니다. 곧장 홍해에 이르렀습니다. 파라오는 기꺼이 그들을 보냈습니다. 그런데 그들이 홍해에 도착하자, 그의 군대가 추격해 오는 것이 보였습니다. 그들은 바로 거기 진을 치고 있었습니다. 이쪽에는 산과 사막이 있었고, 저쪽에서는 파라오의 군대가 다가왔으며, 앞에는 홍해가 있었습니다. 그러나 하나님의 길은 홍해를 통과했습니다. 하나님의 길이 인도하고 있다는 것만 알면 제게는 그것으로 충분합니다. 그저 계속 걸어가십시오. 하나님께서 말씀하셨습니다. “모세야”—할렐루야—“그 막대기를 들고 저 물을 향해 내려가라.” 아멘! “주님, 무슨 일이 일어나겠습니까?” “그것은 네가 상관할 일이 아니다. 그저 계속 걸어가라!” 아멘. 톰 메러디스와 다른 여러분도 복음을 전하십시오. “무슨 일이 일어나겠습니까?” 그것은 여러분이 상관할 일이 아닙니다. 그저 계속 전하십시오! 하나님을 찬양하십시오.

그들은 저기로 나아갑니다. 한 기록자는 하나님께서 그 불기둥 안에 계시면서 “진노에 찬 눈으로 그 가운데서 내려다보셨다”라고 말했습니다. 그리고 “그러자 홍해가 두려워 뒤로 물러가기 시작했고, 이스라엘이 마른땅으로 건너갔다”라고 했습니다. 발에 진흙조차 묻지 않았습니다. 그런데 저 사람들이 따라와 말했습니다. “우리도 저들과 똑같은 사람이고, 저들과 똑같이 경배하니, 우리도 그렇게 하자.” 그러나 그곳에 들어서자 그럴 수 없다는 것을 알았습니다. 형제님, 언젠가 갈라놓는 때가 오면 바로 그런 일이 일어날 것입니다. 미지근한 교인으로서 그리스도교를 흉내 내려 하는 여러분, 언젠가는 성령의 무리를 따라가려 하겠지만, 저쪽 진흙탕 어딘가에서 여러분의 바퀴가 빠져 버렸다는 것을 알게 될 것입니다. 그렇습니다. 열 처녀가 주님을 만나러 나갔는데, 다섯은 지혜롭고 다섯은 어리석었습니다. 등잔에 기름을 넣고 심지를 다듬어 밝히십시오. 언젠가 그들은 올라갈 것입니다. 그리고 울며 통곡하고 이를 가는 일이 있었습니다!

그 할례받지 않은 이집트 사람들…왜 그들은 건너지 못했습니까? 할례를 받지 않았기 때문입니다. 언약 안에 있지 않았기 때문입니다. 그들이 할례받은 신자들이었다면, 하나님께서는 이스라엘을 인정하신 것과 똑같이 그들도 인정하셔야 했을 것입니다. 영광입니다! 오, 지금 제 몸집이 두 배였으면 좋겠습니다. 경건한 감동이 밀려옵니다. 정말입니다. 보십시오! 그들은 할례를 받지 않았습니다. 같은 사람이었지만 언약 안에 있지 않았습니다. 옷도 그만큼 잘 입었고, 더 잘 입기도 했습니다. 생활도 그만큼 훌륭했습니다. 더 좋은 집이 있었습니다. 세상적인 생각으로 보면 더 나은 계층의 사람들이었습니다. 다른 사람들과 똑같이 교회에도 다녔습니다. 줄곧 따라왔습니다. 그들이 하나님을 전혀 몰랐다고는 말하지 마십시오. 400년 전에 요셉이 이미 그들에게 말하고 그곳에 소식을 전했습니다. 물론 알고 있었습니다. 그러나 그들은 ‘저 광신자들 무리가 하는 일은 우리도 무엇이든 할 수 있다’고 생각했습니다. 하지만 실패했습니다. 하나님께서는 할례만을 인정하셨습니다. 그들은 그렇게 되었습니다.

어린 다윗이 일어나 이렇게 말한 것도 당연합니다. “살아 계신 하나님의 군대가 여기 서서, 저 할례받지 않은 블레셋 사람이 살아 계신 하나님의 군대를 모욕하도록 내버려 둔단 말입니까?” 그는 “제게 무엇이든 입혀 주십시오. 제가 가겠습니다”라고 말했습니다. 그렇습니다. 우리에게 다윗 같은 사람들을 더 주십시오.

그들이 물을 건너 반대편에 이르자 하나님께서 물을 도로 닫으셨습니다. 거기에는 옛 작업 감독들이 있었습니다. 그 유대인들의 기분이 어땠을지 상상할 수 있습니까? 뒤돌아보니 그들을 채찍질하고 등을 매질하여 줄줄이 상처를 내고, 이렇게 잡아끌던 바로 그자들이 죽어 바다에 떠 있었습니다. 형제님, 예수 그리스도의 피라는 홍해를 건너면, 하고 싶지 않은 일을 하도록 여러분을 몰아붙이던 온갖 더러운 옛 습관이 예수 그리스도의 피 안에서 죽어 있는 것을 보게 될 것입니다. 할렐루야! 그것들이 물결을 따라 떠내려갑니다.

모세가 영 안으로 들어간 것도 당연합니다! 우리가 무슨 새로운 종류의 종교를 가졌다고 말씀하신다면, 이것을 보십시오. 여선지자 미리암은 그곳을 바라보다가 탬버린을 집어 들고 치며 춤추기 시작했습니다. 탬버린을 치고 춤추며 바닷가를 따라 내려갔습니다. 이스라엘의 딸들이 그 뒤를 따라 춤추고 노래하며 탬버린을 쳤습니다. 모세는 두 손을 높이 들었고, 성령께 너무도 깊이 사로잡혀 영 안에서 노래했습니다. 할렐루야! 그렇습니다. 그렇습니다. 모세에게 임하셨던 바로 그 성령께서 오늘 저녁 이 건물 안에 계십니다. 할렐루야! 미리암을 춤추게 하신 바로 그분이 오늘 저녁 여기 계십니다. 하나님은 하나님이시며 변하지 않으십니다. 그렇습니다.

그러면 “저 광신자들 무리를 봐라”라고 말하겠지요. 그러나 그때는 아무도 비웃지 않았습니다. 비웃던 자들이 모두 사라졌기 때문입니다. 이제 이스라엘 사람들끼리 마음껏 누렸습니다. 오, 머지않아 영광스러울 것입니다! 참으로 놀라운 시간을 보냈습니다. 그들을 보십시오. 잠깐 지켜봅시다. 가능하다면 앞으로 몇 분 안에 그들을 ‘반석’까지 데려가 보겠습니다. 이미 시간이 늦었군요. 양해해 주십시오. 그러나 너무 기뻐서 지금 그만둘 수가 없으니, 괜찮으시다면 조금만 더 기다려 주십시오. 잠시 그들을 살펴봅시다. 오, 저는 그들을 지켜보는 것이 좋습니다.

큰 노랫소리와 환호가 그치고, “할렐루야”를 외치며 한바탕 기쁨을 누린 뒤, 그들은 광야로 출발했습니다. 그런데 그분은 그들을 곧장 쓴물로 인도하셨습니다. 이상하지 않습니까? 오, 세상에! 곧장 시험 속으로, 물이 써서 마실 수 없는 곳으로 인도하셨습니다. 먹을 것도 없었습니다. 먹을 것도 없고 물도 썼습니다. 보십시오. 그 마라의 물줄기, 곧 ‘쓴물’은 하나님께서 자녀들을 인도하시던 바로 그 길 위에 있었습니다. 이상하지 않습니까? 하나님께서 그곳을 돌아가게 하실 것 같은데, 그들을 곧장 그 물가로 인도하셨습니다. “어떤 이는 물을 지나고, 어떤 이는 홍수를 지나며, 어떤 이는 깊은 시련을 지나지만, 모두가 피를 지나가네.” 그것이 하나님께서 자신의 백성을 인도하시는 방법입니다.

그렇습니다. 그들은 거기 서서 “우리가 어떻게 해야 합니까?”라고 합니다. 할렐루야! “우리는 주님을 따랐습니다. 피를 지나왔습니다. 우리 자신을 분리했습니다.” 모세가 말했습니다. “가만히 서 있으십시오!” 그렇습니다. 하나님께서는 모든 시험에서 피할 길을 내실 것입니다. 옆에 작은 나무 한 그루가 서 있었습니다. 할렐루야! 모세가 그 나무를 베어 물에 던지자 물이 달아져서, 즐겁게 솟아올랐습니다. 그들은 또 얼마나 기뻐 외쳤겠습니까! 아멘.

마귀가 여러분을 궁지로 몰아넣고 “이제 붙잡았다. 이제 꼼짝 못 해. 이제는 잡았어”라고 할 때, 주님께서 오셔서 우리 앞에 십자가가 내려지면—할렐루야—우리는 다시 나아갑니다. 의사가 “당신에게는 더 이상 해 드릴 수 있는 것이 없습니다”라고 말합니다. 오, 세상에! 누군가는 “당신은 미쳐 가고 있어요. 정신을 잃고 있어요”라는 식으로 말합니다. 그러면 하나님께서 오셔서 여러분에게 복을 부어 주십니다. 그런 말은 잊어버리십시오. 하나님께서는 어디로 인도하고 계시는지 아십니다. 아멘. 휴! 정말이지, 저는 여기서 감당할 수 없을 만큼 벅찹니다.

보십시오. 그들에게는 먹을 것이 없었습니다. 가지고 있던 얼마 안 되는 빵은 이미 다 먹었습니다. “이제 어떻게 해야 합니까?” “오늘 밤에는 모두 금식하고 잠자리에 드십시오”라고 했습니다. 여러분도 그렇게 해 보셨습니까? 때로는 좋습니다. 다음 날 아침에 나가 보니, 작은 납작한 과자 같은 것들이 온 땅에 놓여 있었습니다. 하나님께서 하늘로부터 빵을 비처럼 내려 주셨습니다. 그들은 그것을 주워 맛보기 시작했습니다. “꿀과 납작한 과자 같은 맛이 난다”라고 되어 있습니다. 오, 세상에! 어떻다고요? “꿀 같은 맛이 난다.” 그들이 먹기 시작했습니다. “아, 맛있다!” 하며 너도나도 거두어 먹기 시작했습니다. 반석 속의 꿀 같은 맛입니다!

저는 늘 다윗에게 작은 목자의 물매가…아니, 가방, 양식 주머니가 있었고, 그 안에 항상 꿀을 가지고 다녔다고 말해 왔습니다. 양들 중 어느 놈이 아프면 꿀을 꺼내 석회암 바위에 발라 주었습니다. 옛 치료법이었습니다. 그러면 어느새 양이 그곳으로 다가가 바위를 핥기 시작했습니다. 바위에서 꿀을 핥아 먹는 동안 석회암도 핥아 먹고 나았습니다. 놀랍지 않습니까? 저도 오늘 저녁 여기 꿀이 가득 든 양식 주머니를 가지고 있습니다. 그것을 반석이신 그리스도 예수님께 바르겠습니다. 어린 양들인 여러분 모두 그 반석으로 가서 “핥고, 핥고, 또 핥으십시오.” 그러면 틀림없이 그 병에서 벗어날 것입니다. 할렐루야! 그렇습니다. 오, 그렇습니다. [테이프의 녹음 공백]

…그들이 여정에 있는 동안 줄곧 계속되도록 말입니다! 실제로 계속되었고, 결코 그치지 않았습니다! 그들은 밤마다 다음 저녁까지 먹을 만큼만 거두어야 했습니다. 남겨 두려고 “오늘 저녁에 잔뜩 거두자. 내일 저녁에는 부흥회에 가지 않을 거야. 오늘 저녁에 많이 거두어 놓으면 내일 저녁에는 집에 넉넉히 남아 있을 거야”라고 해 보십시오. 안 됩니다. 그것에는 꿈틀거리는 벌레가 생겼습니다. 그렇습니다. 많은 사람들의 체험이 바로 그런 상태입니다. 여러분은 “형제님, 전에는 제게 기쁨이 있었습니다”라고 말합니다. 무언가를 쌓아 두려 한 것입니다. 형제님, 제가 어젯밤에 가졌던 것은 이미 지나갔습니다. 지금 제게 무엇이 있습니까? 할렐루야! 아멘. 어떤 사람들의 체험은 터진 물 저장고와 같습니다. 그렇습니다. 매일 밤 새롭게 자리를 잡고, 매일 밤 새로운 한 걸음을 내디딥시다. 그것은 무엇을 나타냈느냐 하면…형제님, 정확히 사실입니다. 그렇습니다. 우리에게 필요한 것은 옛날과 같은 성령의…

오, 교회는 많습니다. 세상에, 훌륭한 교인들도 많습니다. 요즘 교회에는 돈도 많습니다. 물론 교회를 꾸려 나가는 데 필요한 만큼 있습니다. 그 모든 것을 갖추었지만 불이 없습니다. 여기 철도 차량 공장에 내려가 크고 멋진 기관차들을 줄지어 만들어 놓았다고 생각해 보십시오. 그것을 운전할 줄 아는 훌륭한 교육을 받은 사람을 푹신한 좌석에 앉히고, 사람들을 모두 태운 뒤 “자, 출발합시다”라고 합니다. 밀고 또 밀어도 움직일 힘이 없습니다. 손을 뻗어 “기적을 울려야겠군요”라고 합니다. 그러나 기적을 울릴 증기조차 충분하지 않습니다. 그렇습니다.

“아멘” 할 증기조차 충분하지 않은 사람들도 많습니다. (이 말은 덤으로 드리겠습니다.) 오, 할렐루야! 오늘 저녁 우리에게 필요한 것 말입니다! 들어보십시오. 문명은 불로 왔습니다. 과거로 돌아가 불을 사용한 부족들을 찾아보십시오. 불이 제 옷을 만들고, 불이 빛을 굽고[원문 불명확], 불이 제 저녁 식사를 데웁니다. 모든 것이 불로 옵니다. 현대 문명 속에 살면 불로 사는 것입니다. 하나님의 거룩한 임재 안에서 살면 성령과 불로 침례를 받은 것입니다. 할렐루야! 그렇습니다. 형제님, 거기에 증기를 올려 보일러를 달아오르게 하니, 탁탁 소리를 내고 펄쩍펄쩍 뛰며 부글부글 끓었습니다. 그러다가 기적을 울리자 어느새 철길을 따라 달려갑니다. 그렇습니다. 그것이 우리에게 필요한 것입니다.

형제님, 한 번은 형제와 제가 여기 랭커생 크리크에 갔던 일이 생각납니다. 우리는 거북이 한 마리를 데리고 길을 걷고 있었습니다. 정말 우습게 생긴 녀석이었습니다. 걸을 때마다 발을 이렇게 내저었습니다. 며칠 전에는 제 어린 딸에게 이만한 거북이 두 마리를 구해 주었습니다. 오늘도 서서 그 작은 녀석들을 보다가 웃었습니다. 발로 제 머리를 이렇게 문지르려고 했습니다. 제가 그것을 보고 있었습니다. 그러다가 건드리기라도 하면 “쑥” 하고 곧장 등딱지 속으로 들어갔습니다. 오늘날 우리에게 있는 차갑고 형식적인 종교 중에는 꼭 그런 것이 있습니다. “다시는 그 부흥회에 가지 않을 거야.” 쑥! “나는 장로교인이야. 감리교인이야. 루터교인이야. 나는 여기에 속해 있어. 할렐루야. 그 사람이 나하고 의견이 달랐어. 나는…나는 등딱지 속으로 도로 들어갈 거야.” 그러십시오. 오, 그 움츠러든 거북이 종교 말입니다.

제가 “이 녀석을 좀 어떻게 해 봐야겠다” 하고 말하며 개울로 데려갔습니다. 처음에는 막대기를 구해 두드려 보았습니다. 소용이 없었습니다. 조금도 소용이 없었습니다. 그저 가만히 있었습니다. 힘껏 때려 보아도 그냥 가만히 있었습니다. (두들겨서 그것을 집어넣을 수는 없습니다. 조금도 안 됩니다. 위협하거나 무엇을 하든, 그런 시도는 필요 없습니다.) 그래서 데리고 내려가 “이 녀석을 좀 어떻게 해 봐야겠다” 하고는 물속에 넣었습니다. 거품만 조금 올라왔을 뿐, 그대로 있었습니다. 형제님, 물을 뿌리든, 붓든, 뒤로 하든 앞으로 하든, 원하는 대로 하셔도 됩니다. 마른 죄인으로 들어가서 젖은 죄인으로 나올 뿐입니다. 그게 전부입니다. 여전히 죄인입니다! 제가 어떻게 그놈을 움직이게 했는지 아십니까? 가서 잔가지를 한 움큼 모아 작은 불을 피우고 그 위에 그놈을 올려놓았습니다. 형제님, 그러자 움직였습니다. 오늘날 교회에 필요한 것은 옛날과 같은 성령의 불이 사방에 타오르는 것입니다. 하나님께 영광을 돌립니다! 그것이 우리에게 필요합니다. 교회를 움직이게 하는 것은 불입니다. 다른 무엇으로도 되지 않습니다. 그렇습니다. 그렇습니다.

그것은 모형, 아름다운 모형이었습니다. 그렇습니다. 만나가 내릴 때 그것은 무언가를 나타냈습니다. 이런 뜻이었습니다…그들이 피의 모형인 홍해를 건너고 작업 감독들이 죽은 뒤에, 하나님께서 그것을 주셨습니다. 하나님께서 그들의 생명을 유지시켜 주셔야 했습니다. 그들이 고국에서 자신을 분리하여 광야로 나왔으므로, 하나님께서 무언가를 주셔야 했습니다. 그들은 거기서 나그네였습니다. 여정 중에 있었고, 하나님께서 그들의 생명을 유지시켜 주셔야 했기에 필요한 모든 것을 공급하시겠다고 약속하셨습니다. 그래서 그대로 하셨고, 만나를 비처럼 내려 주셨습니다. 아름다운 모형이었습니다!

오순절 날 이 교회, 성령의 교회가 세워졌을 때, 그들은 성령 침례를 받으러 나오기 위해 자기들의 모든 교회와 다른 모든 것에서 분리되었습니다. 그리고 거기서 기다렸습니다. “이제 우리는 어떻게 해야 할까? 우리 주님께서는 천국에 올라가셨지만, 여기서 잠시 기다리라고 하셨어. 조금만 더 머물라고 하셨어. 우리가 끝까지 갈 수 있도록 무언가를 보내 주신다고 하셨지.” 베드로가 말했습니다. “아, 그분이 너무도 보고 싶구나.” 요한이 말했습니다. “베드로, 그분을 보기 위해서라면 무슨 일을 하겠니?” “오! 거기서 그분을 부인했던 것이 너무도 후회돼. 다시는 그러지 않을 거야.” 그때 갑자기 하늘로부터 세차고 강한 바람 같은 소리가 내려왔습니다. 로마의 어떤…옷깃을 뒤로 돌려 입은 사람이 와서 그들에게 코셔를 주거나 어떤 성만찬을 베푼 것이 아닙니다. 개신교 목사가 “교제의 오른손을 내밉니다. 그에게 여섯 달의 수습 기간을 주십시오. 명부에 이름을 올리십시오”라고 한 것도 아닙니다. 아닙니다. 아닙니다. 그러나 오늘날 우리는 그렇게 하고 있습니다.

형제님, 그것은 하늘로부터 내려오는 세차고 강한 바람 같았고, 그들이 앉아 있던 온 집을 가득 채웠습니다. 할렐루야! 형제님, 그 건물은 그들을 가두어 두기에 충분히 크지 않았습니다. 그들은 거리로 뛰쳐나가 외치고, 뛰고, 춤추었습니다. 잠깐만요, 자매님. 처녀 마리아도 거기 있었습니다. 그렇습니다. 마리아도 술 취한 사람처럼 행동하고 있었습니다. 상상할 수 있습니까? 처녀 마리아가 말입니다. 가톨릭교회에서 이런 말을 한다면 어떻겠습니까? 감리교회나 침례교회, 장로교회, 어느 곳이든 말입니다. 처녀 마리아는 성령의 영향 아래에서 술 취한 사람처럼 비틀거리고 있었습니다. 하나님께서 예수 그리스도의 어머니조차 천국에 가기 전에 그곳에 올라가 성령 침례를 받게 하셨다면, 여러분 역시 그보다 못한 것으로는 결코 그곳에 가지 못할 것입니다. 그러니 옷깃에 힘을 빼고 나오시는 것이 좋겠습니다. 그렇습니다.

나아만과 같습니다…나아만이 자기의…엘리야는 그에게 내려가 일곱 번 잠수하라고…아니, 몸을 담그라고 했습니다. 오, 세상에. 얼마나 자존심이 상했겠습니까! “흠.” 그는 “저 위에 있는 물도 그만큼 좋지 않습니까?” 하고 말했습니다. “우리 교회도 그만큼 좋지 않습니까?” “아닙니다. 하나님께서 여기라고 말씀하셨습니다.” “브래넘 형제님, 우리가 가서 이것도 믿고 저것도 믿으며, 훌륭한 교회를 이루고 모든 사람을 잘 대하고, 제가 돈도 좀 낸다면, 그래도…?” 안 됩니다. “사람이 다시 태어나지 아니하면 결코 왕국에 들어가지 못하리라!” 저는 그가 당밀에 빠진 수고양이처럼 진흙에서 발을 하나씩 빼며 걸어가는 모습을 봅니다. 그렇게 들어갑니다. “아, 아무래도 해야겠군.” 몸을 푹 담갔습니다. 자존심이 상했을 것입니다. 다시 올라왔지만 나병이 그대로 있었습니다. 선지자는 “일곱 번”이라고 했습니다. 그런데 일곱 번을 다 하자 그의 피부가 다시 깨끗해졌습니다.

형제님, 어떤 사람들은 이렇게 말합니다. “다른 사람들처럼 제단 앞으로 나가 훌쩍훌쩍 울고, 눈물을 흘리고, 콧물까지 흘려야 한다고는 생각하지 않습니다.” 그렇다면 거기 뒤에 그대로 계십시오. “주의 멸시받는 소수의 무리와 함께 그 길을 가려네. 예수님과 함께 길을 떠났네. 주님, 끝까지 데려가 주소서!” 형제님, 이 오래된 복음은 제가 주술사들 앞에 서 있을 때에도 저를 도왔습니다. 정신이 온전치 않은 사람들이 강단으로 뛰어올라 와서 “오늘 밤 저자를 죽이겠다”라고 했을 때에도 저를 도왔습니다. 비행기가 곤두박질하고 조종사의 얼굴이 하얗게 질리던 시험의 시간에도 저를 지켜 주었습니다. 의사가 “살 시간이 3분 남았습니다”라고 했을 때에도 그 변함없는 복음이 제 곁을 지켜 주었습니다. 그때에도 저를 지켜 주었고, 지금도 좋습니다. 할렐루야! 저는 여전히 그 복음을 사랑합니다. 아무리 들어도 더 듣고 싶습니다. 그렇습니다.

그렇다면 그것은 우리에게 무엇을 나타냅니까? 좋습니다. 그들이 모두 이 새 만나에 취했을 때…“뭐라고요?” 그렇습니다. 하늘로부터 온 것입니다. 모세가 “오늘 저녁에는 빵을 몇 덩이 더 구워라”라고 말한 것이 아닙니다. 빵을 구울 재료가 전혀 없었습니다. 그들은 타국인이었고 나그네이며 이방인이었으므로 구울 것이 없었습니다. 하나님께서 하늘로부터 비처럼 내려 주셨습니다. 그렇지 않습니까? 하나님께서 그것을 하늘로부터 비처럼 내리셨듯이, 성령도 하늘로부터 부어 주셨습니다. 여러분은 “그때 모세가 무엇이라고 했습니까?” 하고 묻습니다. 그는 “아론, 너희가 나가서…” 하고 말했습니다. 자, 이제 겉옷을 입으십시오. 좋습니다. “너희가 나가서 이것을 큰 오멜 그릇들에 여러 그릇 가득 거두어 오기 바란다. 가져다가 보관하고, 따로 두어라.” 그것은 지성소에 보관되었습니다. 상하지 않았습니다. 거룩한 곳에 보관되었습니다. “이것은 무엇에 쓰려는 것입니까?” “너희 모든 세대에 걸쳐 제사장으로 세움을 받아 성소에 들어오는 제사장마다, 너희가 이 오멜 그릇들이 있는 곳에 들어가 처음의 만나를 조금 집어다가 나와서 그의 혀에 얹어 맛보게 하려는 것이다. 그는 제사장이므로 그럴 자격이 있다. 이제 휘장 안으로 들어오너라. 이제 처음에 내렸던 바로 그 만나를 맛보게 될 것이다.” 그렇게 말했습니다. 그렇지 않습니까? 그것이 시대를 거쳐 이어져 내려왔습니다.

그것이 오순절과 무슨 관계가 있습니까? 오, 그들이 모두 그 좋은 만나를 먹고 외치며 환호하고, 술 취한 사람들처럼 밖에서 떠들썩하게 하자 누군가 “우리가 어떻게 해야 합니까?” 하고 물었습니다. 베드로는 말했습니다. “너희 각 사람이 회개하고 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받아 너희 죄들의 사면을 얻으라. 너희가 성령을 선물로 받으리라. 이 약속은 너희와 너희 자손과 멀리 떨어져 있는 사람들 곧 주 우리 하나님께서 부르실 모든 사람을 향한 것이니라.” 형제님! 할렐루야! 하나님의 조건에 맞추어 제사장이 되고, 휘장 안으로 들어와 세상에서 자신을 분리하는 모든 사람은 오순절 날 내렸던 바로 그 만나를 입에 한입만 받는 것이 아니라 마음에 가득 받습니다. 비슷하게 생긴 무언가가 아니라 바로 그 진짜 만나를 받습니다! 할렐루야! 하나님께 영광을 돌립니다! 그렇습니다! 그들은 그렇게 계속 나아갔습니다. 그것은 언제까지 계속됩니까? 예수님이 오실 때까지입니다. 만나는 그들이 저편 땅에 이르러 묵은 곡식을 먹을 때까지 계속되었습니다. 그렇지 않습니까?

지금 몇 시나 되었습니까? 오, 죄송합니다. 겨우 25분 늦었군요. 제가 이렇게 시간을 많이 넘기다니, 참 별일이지요? [모두 웃는다.] 좋습니다. 잠깐만 더 하겠습니다. 5분만 더 하면 꼭 30분이 되겠군요. 어떻습니까? 괜찮습니까?

자, 여기서 빨리 본문으로 들어갑시다. 그들은 광야를 지나갔습니다. 그 사람들을 보십시오. 오늘날과 똑같습니다. 목회자 여러분, 낙심하지 마십시오. 여기 보십시오. 꼭 같습니다…그러나 기억하십시오. 불평하던 자들은 단 한 사람도 저편 땅에 이르지 못했습니다. 단 한 사람도 말입니다. 그들은 불평하고 원망했습니다. 이집트의 마늘 가마들을 떠나 천사들의 양식을 먹으면서도 그것을 불평했습니다. 그렇지 않습니까? “빌 형제님, 저는 정말 어떻게 해야 할지 모르겠습니다. 남편이 저를 떠날 거예요.” 떠나게 두십시오. 여러분은 모든 것에서 자신을 분리해야 합니다. “자기에게 속한 것을 버리고 나를 굳게 붙들지 않는 자는 내게 합당하지 아니하니라.” “엄마가 뭐라고 하실지 모르겠어요.” 엄마가 뭐라고 하든 무슨 상관입니까? 예수님께서 무엇이라고 하셨느냐가 중요합니다. 아시겠죠? 그렇습니다. “제 바느질 모임이 깨질까 봐 두려워요.” 그렇다면 깨지게 두십시오. 그렇습니다. “제 문학 모임이나 그 밖의 모든 것은요? 저는 학부모 교사 모임에도 속해 있고 이런 활동도 하는데, 저기 가서 환호하기 시작하면 어떻게 하죠?” 그렇다면 환호하십시오.

전에 어떤 노인이 성령으로 충만해졌습니다. 참으로 놀라운 기쁨을 누리고 있었습니다. 그는 딸과 함께 살았습니다. 성경을 가져다 읽다가 일어나서 울며 방 안을 이리저리 걷곤 했습니다. 딸은 여자들끼리 모여 차를 마시는 작은 파티를 열려고 했습니다. 그래서 아버지를 두고 “어떻게든 해 봐야겠네” 하고 생각했습니다. 딸이 말했습니다. “아버지, 오늘 여자 손님들이 오실 거예요. 그 여자분들하고 어울리고 싶지는 않으시겠지요?” 아버지는 “그래” 하고 대답했습니다. “읽으실 좋은 책을 드릴게요. 저희가 모임을 하는 동안 다락방에 올라가서 읽으세요.” “그러마.” 딸은 말했습니다. “이 책에서는 기뻐 외칠 만한 것을 절대 못 찾으실 거야.”

그는 위층으로 올라갔고, 딸은 지리책을 주었습니다. 그는 올라가서 책장을 넘기기 시작했습니다. “흠, 유럽, 아시아.” 다음으로 넘기니 “바다”라고 되어 있었습니다. 아래를 읽어 내려가다가…“할렐루야! 할렐루야! 할렐루야!” 하고 외치며 발을 구르기 시작했습니다. 여자들이 “무슨 일이죠?” 하고 물었습니다. 딸이 “아, 아버지께 무슨 일이 생겼나 봐요. 어서 가 봐야겠어요”라고 했습니다. 그들은 계단을 뛰어올라 그곳에 갔습니다. 그는 외쳤습니다. “주님을 찬양합니다! 할렐루야! 할렐루야!” 딸이 물었습니다. “아버지, 무슨 일이에요?” 그가 말했습니다. “얘야, 네가 읽으라고 이 좋은 책을 주었잖니. 여기 읽어 보니 바다는 바닥이 없다는구나. 예수님께서 내 죄들을 망각의 바다에 넣으셨고, 또 기억…” 그는 말했습니다. “내 죄들이 아직도 내려가고 있단다. 할렐루야! 할렐루야! 할렐루야!” 그렇습니다. 계속 내려갑니다. 바닥이 없으니까요. 땅 위에서 보이는 그것들은 곧장 아래로 계속 내려갑니다. 오, 세상에, 계속 내려가는 것입니다. 할렐루야! 그렇습니다.

불평하고, 늘 원망합니다. “어떻게 해야 할지 모르겠어요.” 오, 세상에. 원망합니다! 마늘 가마들을 떠나 천사들의 양식을 먹으러 왔습니다. 이집트의 뽐내는 의사들을 떠나 위대한 의사와 함께 있게 되었습니다. “기적의 시대는 지났다”라고 말하는 무리를 떠나—세상에—기적이…모든 것이 가능한 사람들과 함께 있게 되었습니다. 바로 그 가운데 있으면서도…여전히 불평합니다! 그렇습니다. 어찌 이런 상태가 되었습니까! 이집트의 진흙탕 물을 떠나 결코 마르지 않는 샘에서 마시게 되었는데도 여전히 불평합니다. 공급이 끊긴 것도 당연합니다. 오늘날의 문제가 바로 그것입니다. 너무 많이 원망해서 공급이 끊겼습니다. “목사님은 어떻고, 집사들은 어떻고, 우리 교회에서는…” 오, 형제님, 그만두십시오! 그리스도를 바라보십시오!

그러다가 모세는 “그들을 이리로 데려오십시오. 이리로 데려오십시오”라고 말했습니다. 하나님께서는 “반석에게 말하라. 그러면 반석이 물을 내리라”라고 하셨습니다. 그가 반석에게 말했을 때…먼저 그는 막대기를 취하여 그 반석을 쳤습니다. 그가 반석을 쳤을 때, 그 막대기는 하나님의 심판의 막대기였습니다. 모세의 막대기가 아니었습니다. 하나님께서 모세를 손에 쥐고 계셨습니다. 모세의 손에 있던 그 막대기는 오늘날 교회 안에 있는 예수님의 이름과 같습니다. 그렇습니다. 형제님, 진리입니다. 이집트 사람들이 그의 손에서 그 막대기를 빼앗을 수 있었다면 그는 아무 힘이 없었을 것입니다. 그들이 교회에서 예수님의 이름을 빼앗고 여러분을 그 이름에서 멀어지게 하면, 여러분은 나가서 그 이름을 모독하고 비웃고 온갖 일을 하다가, 다시 들어와 그 이름으로 기도하려고 할 것입니다. 그렇게 할 수는 없습니다. 거룩하게 간직해야 합니다! 그렇습니다.

“오, 슬픔과 고난의 자녀여, 예수님의 이름을 지니고 가라. 시험이 너를 에워쌀 때에, 기도하며 그 거룩한 이름을 부르라.” 불을 켜면 바닥의 바퀴벌레들이 흩어지듯 마귀들이 흩어질 것입니다. 정말입니다.

자, 그들이 여기 있습니다. 오! 그는 “그들을 거기로 데려오십시오”라고 말했습니다. 그리고 이 심판의 막대기를 취하여 반석을 쳤습니다. 그가 반석을 치자 반석 옆구리에 틈이 생겼습니다. 그 반석은 그리스도 예수님이셨습니다. 하나님께 감사드립니다! 악한 죄인이며 죽어 마땅하고 분리되어 마땅한 여러분과 저를 향한 하나님의 심판입니다. 하나님의 심판은 “네가 그것을 먹는 날, 그 날에 네가 죽으리라”였습니다. 그 심판이 갈보리에서 그분을 쳤고, 그분은 거기 달려 피 흘리시며, 어린양처럼 울며 죽어 가셨습니다. 아담의 어린양이 거기 달려 계셨습니다…아니, 아벨의 어린양입니다. 창세로부터 죽임당한 어린양이십니다.

거기에서 참으로 아름다운 비유가 나옵니다. 놋뱀은 무엇을 위해 높이 들렸습니까? 치유를 위해서였습니다. 두 가지 이유가 함께 있었습니다. 그들에게 치유가 필요했을 때 놋뱀을 들어 올렸습니다. 무엇 때문이었습니까? 그들이 하나님과 모세를 대적하여 원망하고 다투었기 때문입니다. 두 가지 이유가 함께 있었습니다. 그들은 원망하며 죄를 짓고 있었고, 병들어 치유도 필요했습니다. 모세가…예수님께서 말씀하신 것처럼, “모세가 광야에서 놋뱀을 든 것같이”—바로 같은 목적, 같은 이유, 같은 속죄를 위해서—“사람의 아들도 반드시 들려야 하리라.” 두 가지 이유가 함께 있습니다. “너희의 혼을 구원하기 위해서”입니다. 매 맞은 반석에서 물이 터져 나와 땅으로 쏟아져 죽어 가는 백성을 구원했습니다…신약에서는 “하나님께서 세상을 이처럼 사랑하사”라고 합니다. 그것의 모형…아니, 실체입니다. “하나님께서 세상을 이처럼 사랑하사 자신의 독생자를 주셨으니 이것은 누구든지 그를 믿는 자는 멸망하지 않고 영존하는 생명을 얻게 하려 하심이라.” 바로 그것입니다. 죽어 가고 멸망해 가며 스스로를 도울 수 없는 백성을 위해 놋뱀이 높이 들리고, 매 맞은 반석이 맞아서 그 백성에게 생명과 치유와 평안을 내주었듯이, 하나님께서는 여러분이 멸망하지 않고 영생을 얻도록 자신의 아들을 높이 드셨습니다.

저의 형제자매 여러분, 오늘 저녁 그분을 받아들이시기를 기도합니다. 제가 가르침을 제대로 정리하지 못해 죄송합니다. 오랫동안 설교를 하지 않았습니다. 이렇게 감정이 북받치는 것을 용서해 주십시오. 그러나 얼마나 기쁜지 모릅니다! 양해해 주십시오. 며칠 더 지나면 마음을 가라앉히고 가르칠 수 있을 것입니다. 오늘 저녁 그 종이에 찍혀 있는 바로 그 하나님의 천사가 여기 이 강단에 계십니다. 그분은 누구십니까? 언약의 천사이십니다. 자신을 나타내 알리시는 주 예수 그리스도이십니다. 주님께서 여러분에게 복 주시기를 바랍니다. 지금 그분을 여러분 자신의 구주로 받아들이시기 바랍니다. 저는 성령께서 인도하실 때까지 제단 앞으로 초청하는 일을 기다리고 있습니다.

저는 하나님께서 이 교회를 성령으로 가득 채우셔서, 이곳 제퍼슨빌 전체에 울려 퍼지는 외침을 듣게 하실 것이라고 믿습니다. 저는 날마다 밤마다 기다리고 기도하며, 바로 그 결정적인 순간을 기다리고 있습니다. 계속 금식하고 계속 기도하십시오. 아이들을 한자리에 모으고, 집 안팎의 모든 죄를 제거하십시오. 야곱이 말했듯이 “귀고리를 빼고 옷을 씻으라” 하십시오. 준비하십시오! 오, 큰비가 내리는 소리가 들립니다! 이제 주님께서 여러분에게 복 주시기를 바랍니다. 고개를 숙이는 동안 하나님의 어린양을 바라보십시오.

하늘에 계신 우리 아버지, 그 아름다운 교회가 전신갑주를 입고 앞으로 나아갑니다! 그들의 옷은 닳지 않았고, 신발도 발에서 벗겨지지 않았습니다. 광야에서 40년을 지냈지만 그중에 허약한 사람이 하나도 없었습니다. 의사, 곧 세상의 의사는 없었고, 오직 위대한 의사만 계셨습니다. 모자 가게도 없고 옷을 만들 것은 아무것도 없었지만, 옷이 닳지 않게 하시는 위대한 창조주께서 거기 계셨습니다. 그들은 깊은 물과 타는 모래를 지나야 했고, 가시덤불을 헤치며 산을 넘어야 했습니다. 모든 것이 길을 가로막았지만 그 위대한 불기둥이 앞에서 길을 인도하고 있었습니다. 오, 새벽별이시여, 우리 앞에서 계속, 계속 나아가 주옵소서. 우리를 인도하고 이끌어 주옵소서. 우리의 죄들을 용서하시고 주님의 종이 되도록 도와주옵소서, 주님. 제가 여기 서서 주님의 말씀을 읽으며 드린 이 두서없는 몇 마디를 받아 주시고, 모든 사람의 마음 깊이 심어 주시기를 기도합니다. 그것이 결코 사라지지 않게 하시고, 그들에게 영생을 주옵소서.

고개를 숙이고 모든 눈을 감은 채로, 이 가운데 손을 들고 이렇게 말할 분이 계십니까? “브래넘 형제님, 저를 기억해 주십시오. 저는 구원받지 못했고, 예수님을 제 구주로 알지 못합니다. 저는 다시 태어나지 못했습니다. 저를 위해 기도해 주십시오.” 제가 기도해 드릴 수 있도록 지금 손을 들어 주시겠습니까? 살짝 들어 주십시오. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 이 건물 곳곳에서 많은 분이 손을 드셨습니다. 참으로 좋습니다. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 또 어디에 계시든 이렇게 말할 분이 있습니까? “브래넘 형제님, 하나님께서 제 혼을 부르신다면, 제 안에는 그 생명의 씨가 없다는 것을 저는 압니다. 제 안에 없습니다. 저는 그런 식으로 그분을 알지 못합니다. 정말로 그렇게 그분을 알지 못합니다. 참으로 다시 태어난 적이 없지만, 그렇게 되고 싶습니다. 그렇게 되기를 원하며, 저를 위해 기도해 주시기 바랍니다.” 지금 손을 들어 주시겠습니까? 다른 분도 계시면 손을 들어 주십시오. 열두 명가량이 손을 드셨군요. 좋습니다. 감사합니다. 자매님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 또 다른 분도 계십니다. 좋습니다. 하나님께서 이분에게도, 저분에게도, 또 저분에게도 복 주시기를 바랍니다. 좋습니다.

이 가운데 기도할 때 기억해 주기를 원하는 분, 병이 있어서 “브래넘 형제님, 저를 기억해 주십시오. 저는 아픕니다”라고 말할 분이 계십니까? 우리는 모든 것을 복음 안에 포함해 다루고 있기 때문에 치유 예배를 따로 갖지 않았지만, 저는 병든 분들을 위해 기도합니다. 이제 손을 들고 “브래넘 형제님, 저는 아픕니다. 저를 기억해 주십시오”라고 말씀해 주십시오. 좋습니다. 병이 있는 여러 분이 다시 손을 드셨습니다. 좋습니다. 고개를 숙인 채로 기도하겠습니다. 주님, 그 죄인과 주님에게서 멀어진 사람을 구원해 주옵소서. 주님, 허락해 주옵소서. 오늘 저녁 그들을 집으로 데려와 좋은 것으로 먹여 주옵소서. 오늘 저녁 이곳을 떠나가서 자기들의 언약을 새롭게 하게 하옵소서. 그 불쌍한 죄인은 오늘 밤 베개가 돌처럼 느껴지게 하옵소서. 도무지 쉴 수 없게 하옵소서. 오 하나님, 사람이 이렇게 기도한다는 것이 무서운 일처럼 보입니다. 그러나 오 하나님, 어떤 일이 있어도 그의 혼이 잃어버린 바 되지 않게 하옵소서. 주님, 그가 주님을 알지 못한 채 이 세상을 떠난다면 어떻게 되겠습니까? 오, 그와 함께해 주시기를 기도합니다. 그 남자도 도와주시고, 그 여자도 도와주옵소서. 주님, 모든 사람을 도와주옵소서.

이제 여기 병든 이들을 위해 기도합니다, 주님. 모세가 그 뱀을 높이 들었을 때, 뱀을 바라본 사람은 모두…그 뱀은 아무를 위해서도 기도하지 않았습니다. 그들은 그저 바라보고 살았습니다. 바라보고 살았습니다. 바라본 사람은 모두 살았습니다. 주님, 오늘 저녁 이 건물 안에 있는 병들고 고통받는 이들이 저 십자가를 바라보고, 거기 달려 계신 평화의 통치자를 보게 하옵소서. 그분은 그 뱀의 실체이시며, 죄의 뱀과 같은 모습이시고, 우리를 위해 죄가 되셨습니다. 주님, 지금 그들 모두를 치유해 주시기를 기도합니다. 성령께서 지금 그들의…그들의 온 존재를 힘차게 흐르시며, 그들의 병약함을 치유해 주옵소서.

주님, 이 길을 걷는 나그네들에게 복을 주옵소서. 여기 있는 연로한 남녀들은 상을 얻으려고 싸우고, 피로 물든 바다를 항해하며, 모진 박해와 가정의 어려움과 모든 일을 견디면서도 여전히 손을 흔들며 나아가고 있습니다. 오, 새벽별이시여, 주 예수님, 앞서 인도해 주옵소서. 영광스러운 어느 날 우리의 큰 배가 저 항구를 떠날 것입니다. 죽음이 우리에게 닥치고 사랑하는 사람들이 울부짖을 때, 그 방 안의 안개를 헤치고 달려오는 오래된 시온의 배가 고동을 울리는 소리를 들을 것입니다. 고동 소리를 듣게 될 것입니다. 할렐루야! 그 배가 안개를 뚫고 곧장 침상 곁으로 다가올 것입니다. 우리는 그 위에 발을 디디고, 결코 늙지 않는 저 땅에 내릴 것입니다. 얼굴의 주름이 사라지고—할렐루야!—백발도 없어지며, 그분의 영광스러운 몸과 같은 몸을 가지게 될 것입니다. 우리는 그분을 있는 그대로 뵙고, 그 행복한 땅에서 사랑하는 사람들을 만날 것입니다. 그들에게 용기를 주옵소서. 오 하나님, 이 도시에서 역사하셔서 죄인들을 보내 주시고, 혼의 큰 부흥이 있게 하옵소서. 주님, 허락해 주옵소서. 이제 계속되는 예배 순서에도 우리와 함께해 주옵소서. 예수님의 이름으로 구합니다. 아멘.

주님께서 여러분에게 복 주시기를 바랍니다. 이제 여러분이 떠나실 때, 안내를 맡으신 형제님들께 앞으로 오셔서 저기 작은 책들과 사진들을 가져가 주시기를 부탁드립니다. (안내 형제님, 각자 이것도 받고, 작은…그리고 저 사진도 받습니다.) 하나를 원하시면…우리는 책을 파는 것이 아닙니다. 사진을 파는 것도…원하시면 좋습니다. 원치 않으셔도, 그저…그런 목적으로 준비한 것뿐입니다. 콕스 형제님과 플리먼 형제님, 형제님들께서 지금 앞으로 오셔서 가져가 주시겠습니까? 몇 분은 문마다 서서, 사람들이 원하면 나누어 주십시오.

주님을 사랑하시는 분들은 “아멘” 하십시오! 좋습니다. 저기 아기를 안고 계신 자매님, 연주하시는 자매님, 아니면 여기…앉으시면…좋습니다. 일어나셨다면 잠시 이리로 나오셔서 피아노로 음을 잡아 주시겠습니까? 기억하십시오. 내일 저녁에도 예배를 시작합니다. 내일 저녁에는 어디서 시작할지 아십니까? 이스라엘 자손을 가데스바네아까지 데려갈 것입니다. 그곳은 심판석입니다. 거기서 여호수아와 갈렙이 건너가서 가져올 것입니다.

그런 다음 주님의 뜻이면 일요일 아침에는 이 질문과 답변 시간을 갖겠습니다. 주님의 뜻이면 그렇게 하겠습니다. 일요일 저녁에는 그 자손들을 고국 안으로 데려가고자 합니다. 할렐루야! 요르단이 뒤로 물러서고 흙탕 물줄기들이 흘러가 버립니다. 그들이 여리고 성벽에 이르러 함성을 지르면 성벽이 무너지고, 그들은 그곳을 차지합니다. 할렐루야! 창녀 라합이 정탐꾼들을 내려보냈던 곳에 늘어뜨린 그 주홍색 줄을 살펴볼 것입니다. 그리고 주님의 뜻이면 다음 주에는 계속해서 요한계시록까지, 다니엘서를 거쳐 나아가면서—할렐루야—영광스럽고 놀라운 시간을 보낼 수도 있겠습니다. 여러분은 주님을 사랑하십니까? 아멘. 좋습니다.

이 노래를 아시는 분이 얼마나 계십니까…(조금만 쳐 주십시오. 그냥…‘가정 기도를 잊지 마세요.’ 그 노래 아십니까?) 반주 없이 부를 수 있는지 해 봅시다. 이 오래된 짧은 노래, ‘가정 기도를 잊지 마세요’를 아시는 분이 얼마나 계십니까? 좋습니다. 자, 천천히 시작합시다. 가정 기도를 잊지 마세요, 예수님이 그곳에서 여러분을 만나기 원하시네. 여러분의 모든 염려를 맡아 주시리, 오, 가정 기도를 잊지 마세요. 가정 기도를 하시는 분이 얼마나 계십니까? 봅시다. 좋습니다. 이제 자매님이 음을 잡으셨군요. 그렇습니다. 자, 함께 불러 봅시다. 가정 기도를 잊지 마세요, 예수님이 그곳에서 여러분을 만나기 원하시네. 여러분의 모든 염려를 맡아 주시리, 오, 가정 기도를 잊지 마세요.

(우리의 폐회 찬송인 ‘예수님의 이름을 지니고 가라’입니다. 아시지요?) 이제 잠깐 일어서시겠습니까? 첫 절을 부르는 동안 몸을 돌려 옆 사람과 악수하며 이렇게 인사하시기 바랍니다. “제 이름은 존 도입니다. 오늘 저녁 타버내클에 오셔서 반갑습니다. 다시 뵙기를 바랍니다.” 이제 주님께서 여러분에게 복 주시기를 바랍니다. 그러나 아직 떠나지 마십시오. 조금 뒤에 정해진 순서를 따라 정중하게 예배를 마칠 것입니다. (형제님들은 문으로 가 주시겠습니까?) 자, 좋습니다. 예수님의 이름을 지니고…… 이제 뒤로 가서 악수하십시오. 몸을 돌리십시오. 그렇습니다. 악수하고 화해하십시오. 누구에게든 마음에 걸리는 것이 있으면 가서 악수하며 “아니요, 우리는 함께 길을 가는 나그네입니다”라고 말하십시오. …어디로 가든지 지니고 가라. 귀한 이름, 오 얼마나 감미로운가! 세상의 소망이요 천국의 기쁨일세. [브래넘 형제님이 옆으로 누군가에게 말씀한다.] 세상의 소망이요 천국의 기쁨일세. 이제 잘 들어보십시오. 예수님의 이름 앞에 머리 숙여, 그분의 발 앞에 엎드리리. 천국에서 왕의 왕이신 그분께 면류관을 드리리, 오, 우리의 여정이 끝나면. 귀한 이름, (오, 귀한 이름) 오 얼마나 감미로운가! 세상의 소망이요 천국의 기쁨일세. 귀한 이름, (귀한 이름) 오 얼마나 감미로운가! 세상의 소망이요 천국의 기쁨일세.

오늘 저녁 여러분이 오셔서 기쁩니다. 가능하시다면 내일 저녁에도 다시 오셔서 함께하시기 바랍니다. 맡아서 섬기실 곳이 없으시면 우리와 함께해 주십시오. 오하이오주 포츠머스에서 오신 스틸 장로님이 방금 들어오셔서 여기 맨 앞줄에 서 계십니다. 그분께 마치는 기도를 부탁드리겠습니다. 좋습니다, 스틸 형제님.