이스라엘과 교회 4

민수기에서... 어젯밤에 우리가 펼쳤던... 이번 주에는 이스라엘 자손의 순례 여정을 네 단계... 세 단계로 나누어 살펴보고 있습니다. 우리는 모형을 믿으므로, 옛 교회를 새 교회의 모형으로 살펴보는 것입니다. 그들은 육적인 면에서, 우리는 영적인 면에서 그렇습니다. 주님께서 우리를 만나 주셨습니다. 우리는 아브라함과 이삭과 야곱과 요셉에게로 거슬러 올라가, 이집트에서 종살이하던 때까지 내려왔습니다. 그리고 어젯밤에는 주님께서 우리에게 복을 주셔서, 그들을 이끌고 나와 홍해에 이르고, 거기서 하나님 앞에 서 있는 내리쳐진 반석에까지 이르렀습니다.

오늘 밤에는 그들을 가데스바네아로, 놋 제단 앞의 심판석으로... 아니, 놋뱀 앞의 심판석으로 데려가겠습니다. 내일 밤에는 주님의 뜻이면 그들을 본향으로 건너가게 하겠습니다. 오, 세상에! 오십시오. 주님의 뜻이면 내일 우리는 요르단을 건너겠습니다. 여호수아가 그들에게 “자, 함께 모이라. 우리가 건너갈 것이다.”라고 말했습니다. 이제 그 전에...

아시다시피 우리 가운데 하나님을 마음에 모신 사역자라면 누구나 성경을 펼칠 때 조금은 두려움을 느낍니다. “내가 내 힘으로 이 일을 하는 것인가, 아니면 성령께서 여기 계셔서 나를 인도하시는가?” 뿌린 씨는 틀림없이 어딘가에 뿌리를 내린다는 것을 기억하십시오. 우리는 사람들의 마음에 뿌리는 씨가 참되고 순수한 하나님의 씨이기를 바랍니다. 언젠가 저도 여러분과 함께 심판대 앞에 서서 이 세상에서 말하고 행한 일에 대해 설명해야 하기 때문입니다. 제가 잘못 인도한다면, 잘못 인도한 사람으로 여겨질 것입니다. 저는 결코 그렇게 하고 싶지 않습니다. 일부러는 더더욱 그렇습니다.

기도하기 전에... 아니, 말씀을 놓고 기도하기 전에... 아시다시피 성경은 요한이 요한계시록에서 그것을 보았을 때, 책 한 권을 보았는데 그 책은 앞뒤가 봉인되어 있었고, 하늘에나 땅에나 땅 아래에 그 책을 취하거나 들여다볼 자격이 있는 사람이 아무도 없었다고 말합니다. 그때 세상의 기초가 놓인 때부터 죽임을 당한 어린양이 오셔서 보좌에 앉으신 분의 손에서 그 책을 취하셨습니다. 그러자 장로들이 “주께서 합당하시나이다!” 하고 외쳤습니다. 오늘 밤 그 어린양께서 오셔서 말씀을 열어 주시기를 바랍니다. 우리가 책장은 넘길 수 있지만, 말씀은 하나님의 어린양께서 열어 주셔야 합니다.

고개를 숙이겠습니다. 주니어 형제님, 기도로 인도해 주시겠습니까? 하나님께서 우리에게 그분의 말씀을 열어 주시도록 기도해 주십시오. [주니어 형제님이 기도한다.] 좋습니다. 주님께서 복 주시기를 바랍니다.

오늘 밤에는 먼저 민수기 13장을 펴십시오. 거기서 시작해서 계속 나아가겠습니다. 그동안처럼 여러분을 오래 붙들어 두지 않고, 되도록 빨리 마치겠습니다. 성령께서 충분하다고 말씀하시면 곧 마치고 가겠습니다.

내일 아침 일요일 학교는 아홉 시 반입니다. 기억하십시오. 그리고 열 시 전이나 늦어도 열 시에는 질문에 답하겠습니다. 질문을 가져오십시오. 오늘 밤 가져오십시오. 내일 답할 질문은 예배가 끝난 뒤 장로님들 중 한 분에게 드리든지, 다른 방법으로든 제게 전해 주십시오. 이미 상당히 많이 받았습니다. 내일 밤에는 「요르단을 건너다」를 다루겠습니다. 우리는 지금까지 세 단계를 살펴보았습니다. 이 여정에는 세 단계가 있습니다. 이집트에 있는 이스라엘, 광야에 있는 이스라엘, 그리고 하나님께서 수백 년 전에 약속하신 본향 팔레스타인에 있는 이스라엘입니다.

자, 교회의 역사를 거슬러 올라가 살펴보니(잠깐 되짚어 보는 것입니다), 하나님께서 아브라함을 구원하시겠다고 약속하셨음을 알게 되었습니다. 그에게 무조건적인 약속, 무조건적인 언약을 주셨습니다. 그와 그의 씨를 구원하시되, 그의 모든 씨가 아니라 약속하신 씨인 이삭을 구원하시겠다는 것이었습니다. 아시다시피 아브라함에게는 아들이 열한 명 있었지만, 그중 약속된 아들은 한 명뿐이었습니다. 이삭을 통해서였습니다. 그래서 바울은 (로마서 9장에서) 이스라엘이라고 해서 다 이스라엘이 아니라, 이삭을 통해 씨가 부름을 받으리라고 말했습니다. 그러므로 하나님께서는 이삭을 통해 그리스도를 나타내셨습니다... 보십시오. 그리스도께서는 아브라함 안에 계셨고, 이삭 안에 계셨고, 야곱 안에 계셨고, 요셉 안에 계셨고, 모세 안에 계셨습니다.

그리스도께서는 구약 전체에 계십니다. 구약 전체가, 그 모든... 시간이 있다면 얼마나 좋겠습니까! 여기서 칠 년 전에, 지난주에... 지난 몇 달 동안 우리는 출애굽기를 처음부터 끝까지 살펴보며 모든 것의 모형을 짚어 보았습니다. 심지어 성별의 물까지도 말입니다. 붉은 암송아지, 그것은 갈색이어서는 안 되었고 붉은색이어야 했으며, 흠 하나 없어야 했습니다. 그것을 태워야 했습니다. 그런 다음 성별의 물을 만들어, 죄를 짓고 진영 밖으로 나갔던 사람들에게 뿌려야 했습니다. 우슬초와 백향목을 모두 함께 섞는 것, 성막의 나무와 놋 제단과 물두멍과 보여 주는 빵, 모든 것이 그리스도를 가리켰습니다. 그리고 우리는 그분 안에서, 예수 그리스도 안에서 완전합니다.

오늘 밤 우리가 배울 내용이 얼마나 놀랍습니까! 하나님께서 장차 있을 일을 미리 보여 주는 모형으로 이스라엘을 어떻게 인도하셨는지 말입니다. 우리가 알게 된 것은, 사백 년 후에... 하나님께서는 아브라함에게 그의 씨가 사백 년 동안 낯선 땅에 머물겠지만, 강한 손길 아래 그곳을 나오게 되리라고 약속하셨습니다. 하나님의 약속은 언제나 이루어집니다. 하나님께서는 언제나 자신의 말씀이 옳음을 이루어 보이십니다. 하나님의 그 예언의 바퀴와 톱니바퀴는 천천히, 그러나 어김없이 돌아가며 정확히 그 자리에 이릅니다.

그래서 오늘 밤 교회의 이 출애굽을 살펴보면서, 저는 우리가 다시 출애굽 가운데 있다고 믿습니다. 모세는 하나님을 저버린 교회 조직의 완전한 모형이고, 새 지도자인 여호수아는 교회가 하나님을 저버리는 가운데 그 교회를 나타낸다고 저는 믿습니다. 그리고 여호수아는 이스라엘을 약속의 땅으로 건너가게 했습니다. 그 시절 하나님께서 어떻게 움직이셨는지 살펴보면 완벽하게 들어맞습니다. 모든 일이 잘되어 갔고, 그들은 이제 영원히 정착했다고 생각했습니다. 그러나 약속의 때가 가까워지자 요셉을 알지 못하는 파라오가 일어났습니다. 상황이 달라지기 시작했고, 구출의 때가 되었습니다. 백성이 신음하며 부르짖기 시작하자 하나님께서 그들을 구출하러 내려오셨습니다. 얼마나 완벽합니까!

그리고 하나님께서는 한 사람을 보내셨습니다. 한 아이가 태어났습니다. 특별한 아이였고, 특별한 삶을 살며 자랐지만, 하나님의 손이 그 위에 있었습니다. 모세는 갈대 사이에 숨겨졌습니다. 그리스도처럼 박해의 때에 태어났고, 그리스도처럼 준수한 아이로 태어났으며, 그리스도처럼 구출자가 되기 위해 이 세상에 태어났습니다. 또 그가 한 일은 어떻습니까! 그는 율법을 전해 주는 사람이었습니다. 산에 올라가 사십 일을 머문 뒤 율법을 가지고 내려왔습니다. 그런데 그를 얽어매는 죄는 성을 잘 내는 성미였습니다. 그는 명령들을 깨뜨렸습니다. 다시 산에 올라간 것은 그 제사장 직분이 죽어 없어져야 함을 보여 주었습니다.

예수님께서 사십 일 동안 광야에 들어가셨다가 나오셨을 때와 같습니다. 예수님께... 사탄은 모세에게 했듯이, 바로 그분의 약점을 노려 다가왔습니다. 예수님의 약점은 배고픔이었습니다. 사탄이 말했습니다. “네가 만일 하나님의 아들이거든 명령하여 이 돌들이 빵이 되게 하라.” 예수님께서는 “기록된바, ‘사람이 빵으로만 살 것이 아니요.’라고 하였느니라.” 하고 말씀하셨습니다. 그러자 사탄은 자기가 모세를 만난 것이 아니라는 것을 알았습니다. 모세와는 다른 분을 만났다는 것을 알았습니다. 예수님께서는 말씀을 알고 계셨기 때문입니다. 오늘날 교회가 알아야 할 것이 있다면, 그것은 하나님의 말씀입니다. 말씀을 어떻게 연결하고 여러분의 마음에 적용하는지를 알아야 합니다.

형제 여러분, 여러분도 제 말에 동의하실 것입니다. 지금은 온갖 ‘주의’가 판치는 시대입니다. 저는 이제 이 년 동안 창세기를 연구하고 있습니다. 창세기 말입니다. 창세기는 시작이며, 출발이며, 씨가 담긴 책입니다. 오늘날의 온갖 사교가 창세기에서 시작되었다는 것을 보십시오. 그것들은 창세기에서 시작해서 여기 마지막 날에 끝을 맺습니다. 예를 들어, 그중 많은 것들이... 형식적인 종교가 가인에게서 어떻게 시작되었습니까. 그리고 노아의 아들들 가운데 함을 통해 어떻게 이어져 내려왔습니까. 함에게서 니므롯이 나왔습니다. 니므롯은 바벨탑을 세웠습니다. 바벨은 느부갓네살 왕 시대를 거쳐 요한계시록의 바빌론에까지 이어집니다. 그 작은 씨가 저 에덴의 문 동쪽에서 시작하여 줄곧 이어져 내려와 끝을 맺는 것입니다. 온갖 사교와 모든 것이 거기서 시작하여 마지막에 이르러 결말을 맺습니다. 그러므로 우리는 살피고 조심하며 말씀에 굳게 서 있어야 합니다. 오늘날 비성경적인 일이 많이 일어나고 있습니다. 성경을 살펴서 우리가 바르게 서 있는지 분명히 합시다. 이것이 이번 주에 우리가 가르치려고 애쓴 내용입니다.

오늘 밤 제가 보기에 교회를 가로막는 가장 큰 것은 두려움입니다. 모두가 무언가를 무서워하며 벌벌 떱니다. 무엇이 두렵습니까? 다시 태어난 사람이라면 행복하고 염려가 없어야 합니다. 여기 앞에서 노래하던 분들과 저 뒤에서 간증하던 형제님처럼, 그저 자유로워야 합니다! 아무것도 여러분을 해칠 수 없습니다. 현재의 것이든 미래의 것이든, 그 무엇도 그리스도 안에 있는 하나님의 사랑에서 우리를 떼어 놓을 수 없습니다. 하나님께서 약속하셨습니다!

하나님께서 선택하심으로 부르셨습니다. 그분께서 자신의 교회에 질서를 세우셨습니다. 예수님께서 말씀하셨습니다. “아버지께서 이끌지 아니하시면 아무도 내게 올 수 없느니라.” 여러분이 원해서 하나님께 온 것이 아닙니다. 그리스도께서 부르셨기 때문에 온 것입니다. 하나님께서 여러분을 부르셨습니다. “내게 오는 자는 내가 결코 내쫓지 아니하리라. 내가 그에게 영존하는 생명을 주리라.” 일주일만 지속되거나 한 부흥회에서 다음 부흥회까지만 지속되는 생명이 아닙니다. 영원히 지속되는 영생입니다. “마지막 날에 내가 그를 일으키리라.” 오, 세상에! 이것으로도 사탄의 기세가 꺾이지 않는다면, 무엇으로 꺾이겠습니까? “그걸 어떻게 아십니까?” 하고 묻습니다. 저는 “예수님께서 그렇게 말씀하셨습니다. ‘주의 말씀이 이러하시다.’입니다.”라고 말합니다. 예수님께서 그렇게 말씀하셨으니 그것으로 끝입니다. 그분께서 말씀하셨다면 저는 믿습니다. 제가 즐겨 다루는 말씀인 요한복음 5장 24절에서 주님께서 말씀하셨습니다. “내 말을 듣고 또 나를 보내신 분을 믿는 자는 영존하는 생명이 있고 또 정죄에 이르지 아니하리니 사망에서 생명으로 옮겨졌느니라.” “브래넘 형제님, 그건 너무 쉽군요.”라고 하실 것입니다.

누구도, 누구도 마음으로 예수님이 그리스도이심을 믿고서 이전과 똑같은 사람으로 남아 있을 수는 없습니다. 그럴 수 없습니다. 절대로 그럴 수 없습니다. 어젯밤에 말씀드렸듯이 술을 마시고, 담배를 피우고, 도박하는 그런 것들이 죄는 아닙니다. 도박하는 것이 죄가 아닙니다... 아니, 도박 자체가 죄는 아니고, 흡연 자체가 죄는 아니며, 음주 자체가 죄는 아니고, 욕설 자체가 죄는 아닙니다. 그것은 죄의 속성입니다! 여러분이 죄인이기 때문에 그런 일을 하는 것입니다. 그리스도인이라면 그런 일을 하지 않을 것입니다. 주님께서는 “세상이나 세상에 속한 것들을 사랑하는 자는, 하나님의 사랑이 그 안에 있지도 않느니라.”라고 말씀하셨습니다. 그러므로 여러분은 어느 쪽이든... 반쪽짜리 그리스도인은 본 적이 없으실 것입니다.

얼마 전 어느 날 밤에 제가 어떤 분에게 “형제님, 그리스도인이십니까?” 하고 물었습니다. 그는 “꽤 괜찮은 그리스도인입니다.”라고 했습니다. 저는 “아닙니다. 그렇지 않습니다.”라고 했습니다. 꽤 괜찮은 그리스도인이란 없습니다. 술에 취했으면서도 맨정신인 사람을 보신 분이 몇 분이나 계십니까? 아무도 없습니다. 검으면서도 흰 새를 보신 분은 몇 분입니까? 아무도 없습니다. 죄인이면서 성도인 사람은 보신 적이 없을 것입니다. 다시 태어났든지, 다시 태어나지 않았든지 둘 중 하나입니다. 울타리 어느 한쪽에 서 있는 것입니다. 다시 태어났다면 영존하는 생명이 있고, 여러분 안에는 아무것도... 옛것들은 모두 지나갔고, 그저... 샘에서... 쓴 물과 단물이 같은 샘에서 나오지는 않습니다. 아시겠죠? 나무는 맺는 열매로 압니다. “너희가 그들의 열매로 그들을 알리라.”

오래전, 모든 감리교인은 ‘우리가 그것을 받았구나. 기뻐 외칠 수 있으니까.’라고 생각했습니다. 루터 시대 이후에 그들은 자기들이 기뻐 외친다는 이유로 그것을 받았다고 생각했습니다. 저도 기뻐 외치는 것을 믿습니다. 그러나 그것이 제가 받았다는 근거는 아닙니다. 그것은 제가 받은 데서 나타나는 속성입니다. 오순절 사람들이 나와 방언을 말하더니 “아, 이제는 우리가 받았다는 것을 알겠어.”라고 했습니다. 정말 받았습니까? 이제는 생각이 바뀌었겠지요. 그것이 아닙니다. 그것이 아니라는 것을 알게 된 것입니다. 형제님! 죽임 당하시는 귀한 어린양, 주님의 보배로운 피는 그 권능을 결코 잃지 않으리, 속량받은 하나님의 온 교회가 구원받아 다시는 죄짓지 않을 때까지. 보십시오. 바로 이것입니다. 믿음으로 주님의 상처에서 흘러나오는 핏줄기를 본 이래, 구속하시는 사랑이 내 노래의 주제가 되었고, 죽는 날까지 그러하리.

“내가 사람들의 언어들과 천사들의 언어들로 말할지라도 사랑이 없으면 내게 아무 유익이 없느니라. 내 모든 재산을 가난한 자들을 먹이는 데 내어 줄지라도 내게 아무 유익이 없느니라. 산들을 옮기는 권능이 있고 그 밖의 무엇이 있다 해도 내게 아무 유익이 없느니라. 예언들은 없어질 것이요, 언어들도 그칠 것이며, 지식도 사라질 것이라. 그러나 완전한 사랑이 사람의 마음에 들어오면 지옥의 모든 마귀도 그것을 결코 뒤흔들 수 없느니라.” 그렇습니다.

아내가 저를 두려워해서 존중하는 것이라면, 저는 아내를 두고 떠나기가 두려울 것입니다. 그러나 아내는 저를 사랑합니다. 제가 자기를 사랑한다는 것을 알고 또 아내도 저를 사랑하기 때문에, 저를 신뢰합니다. 그래서 제가 어디를 갈 때 “자, 브래넘 부인, 당신이 지켜야 할 규칙을, 명령들을 여기 남겨 놓겠소. 다른 남자는 쳐다보지도 말고, 이것도 하지 말고, 또...”라고 할 필요가 없습니다. 아내는 그저... 저절로 그렇게 됩니다. 제가 아내를 사랑하고 아내가 저를 사랑하니, 그것으로 끝입니다. 저는 그저 길을 떠납니다. 그리스도를 위해 사는 것도 그렇습니다. 할렐루야! 마음과 혼과 생각을 다해 그분을 사랑하며 계속 나아가면 됩니다. 그것이 전부입니다. 악한 것이 나올 수가 없습니다. 그렇습니다. 여기 안에서 모든 것이... 여러분은 죽었기 때문입니다. 여러분은 죽었고, 여러분의 생명은 그리스도를 통해 하나님 안에 숨겨져 있으며, 성령으로 그 안에 인침을 받았습니다. 마귀가 어떻게 여러분을 붙잡겠습니까? 그럴 수 없습니다.

철도 화물칸을 생각해 보십시오. 선로에 세워 놓고 계속해서 짐을 싣습니다. 여기 계신 분들 가운데 많은 분이... 여러분 중에 화물칸에 짐을 싣는 분들이 계신 것을 압니다. 여기저기 다니면서 이쪽에서는 얼마를, 저쪽에서는 얼마를 가져오라고 할 것입니다. 그러나 그 화물칸을 봉인하기 전에 검사관이 와야 합니다. 그는 안을 살펴보며 모든 짐이 단단히 고정되고 준비되었는지 확인합니다. 목적지로 가야 하기 때문입니다. 헐거워서 깨질 염려가 있는 것이 있으면 “꺼내서 제대로 될 때까지 다시 고정하시오.”라고 할 것입니다. 모든 것이 단단히 묶이고 포장되어 제자리에 놓이면, 문을 쾅 닫고 봉인합니다. 그러면 목적지에 도착하기 전까지는 아무도 그 봉인을 뜯을 수 없습니다. 그렇지 않습니까?

(에베소서 4장 30절에서) “하나님의 거룩한 영을 슬프게 하지 말라. 그분으로 말미암아 너희가 구속의 날까지 봉인되었느니라.”라고 하신 것도 이와 같습니다. 덜컹거리는 헐거운 것이 있으면, 하나님께서는 여러분을 왕국 안에 인치시기 전에 그것을 꺼내 바로잡으실 것입니다. 여기 계신 남자분이든 여자분이든, 성령 침례를 받지 못한 분이 있다면, 아직 받지 못한 이유는 오직 믿지 않기 때문입니다. 그렇습니다! 믿음입니다! 우리는 이번 주에 이 말씀을 살펴보며 아브라함이 믿음으로 하나님을 믿었다는 것을 입증했습니다. 그렇습니다.

하나님을 믿는다는 것은 훌륭한 침례교 교리입니다. 톰 형제님, 형제님도 침례교회에서 나오셨던 것 같은데, 거기서도 “하나님을 믿으십시오.”라고 하지요. 저도 거기서 나왔습니다. 나와 버리기에 좋은 교회입니다. 아, 아, 죄송합니다. 그런 말을 하려던 것은 아닙니다. 잠깐만요. 저는 침례교를 반대하지 않습니다. 그들에게도 좋은 점이 아주 많습니다.

그런데 보십시오, 형제님. 얼마 전 라디오에서 훌륭한 침례교 사역자 한 분이 사도행전 19장을 피해 가려고 하는 말을 들었습니다. 그분은 “아볼로는 예수님을 몰랐습니다. 그래서 그 사람들이 다시 침례를 받아야 했던 것입니다.”라고 했습니다. 오, 아닙니다! 아볼로는 예수님을 알았으며, 하나님의 말씀으로 예수님이 그리스도이심을 입증하고 있었습니다. 아멘. 그리고 그는 “너희가 믿은 이래로 성령님을 받은 적이 있느냐?” 하고 물었습니다. 그렇습니다.

하나님께서 아브라함에게 약속을 주셨고, 아브라함은 그 약속을 믿었으며, 그것이 그에게 의로 여겨졌습니다. 그러나 하나님께서는 약속의 인으로 할례의 표적을 주셨습니다. 할렐루야! 여러분은 믿음으로 하나님을 믿고, 구원받았음을 믿으며 그분을 받아들입니다. 그렇게 할 때마다 하나님께서는 여러분에게 하신 약속의 인으로 성령을 주십니다. 성령은 하나님의 선물입니다. 그렇습니다. 성령께서 마음에 할례를 행하셔서 여분의 육을 잘라 내시고 여러분을 그리스도 예수 안에서 새로운 창조물로 만드십니다. 아멘. 자, 바로 그것입니다. 이것은 여러분 자신이 어떻게 해서 이루는 일이 아니라 하나님의 선물입니다. 여러분이 바르게 믿으면 하나님께서 주십니다. 믿음으로 받는 것입니다. 그렇다고 믿음 자체가 그것인 것은 아닙니다.

가령 제게 이십오 센트짜리 동전이 있고, 빵 한 덩어리 값이 이십오 센트라고 합시다. 그 이십오 센트는... [브래넘 형제님이 동전을 떨어뜨린다.] (나중에 줍겠습니다.) 이십오 센트 동전이 빵 한 덩어리는 아니지만, 그 동전으로 빵 한 덩어리를 삽니다. 그것으로 빵 한 덩어리를 사는 것입니다. (공교롭게도 이것은 아프리카에서 가져온 반 페니짜리였는데, 그래서 튀어 나갔나 봅니다.) 자, 이십오 센트 동전은 빵 한 덩어리가 아닙니다. 그 동전으로 빵 한 덩어리를 사는 것입니다. 여러분이 하나님께 갖는 것이 믿음입니다. 하나님께서는 여러분의 그 믿음을 인정하셔서 마음과 귀에 할례를 행하는 성령을 주십니다. 그렇지 않습니까? 여러분을 새로운 창조물로 만드시는 것입니다.

이제 하나님께서 구출하실 준비를 하십니다. 우리는 모세가 이스라엘 자손을 구출하러 내려가면서, 할례받지 않은 자기 아들을 데리고 갔다는 것을 보았습니다. 십보라는 날카로운 돌을 가져다가 아이의 포피를 베어 모세 앞에 던지며 “당신은 내게 피 흘리는 남편이로다.”라고 했습니다. 이 대목을 자세히 살펴본 적이 있으십니까? 아시다시피 모세에게는 불같은 성미가 있었고, 결국 그 성미 때문에 약속의 땅에 들어가지 못했습니다. 그런데 하나님께서는 그를 저곳으로 보내시고, 성미가 불같은 아내까지 주셨습니다. 그 광야 뒤편에서 두 사람이 꽤나 부딪쳤을 것 같은데, 여러분도 그렇게 생각하지 않으십니까? 하나님께서는 여러분을 어떻게 길들이는지 아십니다. 그래서 그를 저곳에서 그 여자와 함께 살게 하셨습니다. 보여 주신... 십보라는 포피를 베어 모세 앞에 던지며 “당신은 피 흘리는 남편이로다.”라고 했습니다. 세상에! 하나님께서는 그를 바로잡고 그 성미를 빼내는 법을 아셨습니다. 그렇습니다.

그런 다음 그들이 내려갔고, 모세는 표적들과 이적들과 기적들을 행했습니다. 보십시오! 오, 세상에, 무언가가 제게 강하게 와닿았습니다! 얀네와 얌브레, 그 두 점성술사가 거기 서서 모세와 아론이 행한 것과 같은 기적들을 행하며 똑같이 따라 하는 모습을 보십시오. 흉내입니다! 형제님, 오늘날 세상에는 그것이 가득합니다. 오늘날 교회에도 그것이 가득합니다. 육적인 모방입니다. 그런데 한 가지가... 자, 이 문제를 분명히 하겠습니다. 보십시오. 얼마 전 라디오에서 유명한 성경 교사 한 분이 신유는 마귀에게 속한 것이고, 마귀가 신유를 행한다고 했습니다. 마귀가 신유를 행했다는 성경 구절을, 마귀가 그것을 약속했다는 구절을 제게 찾아 주십시오. 하나님께서는 시편 103편 3절에서 “나는 주니라. 나는 네 모든 질병을 고치는 주니라.”라고 말씀하셨습니다. 그리고 예수님께서는 “사탄이 사탄을 내쫓으면 그의 왕국이 분열되느니라.”라고 하셨습니다. 마귀는 그렇게 할 수 없습니다. 자기 자신을 내쫓을 수는 없습니다. 그러므로 모든 치유는 어떤 경로로 오든 오직 하나님께로부터 옵니다.

이 마술사들을 보십시오. 그들은 이를 생기게 할 수는 있었지만 없앨 수는 없었습니다. 치유할 수 없었습니다. 기적은 행할 수 있었지만 치유는 행할 수 없었습니다. 치유는 오직 하나님께 속해 있습니다. 그들이 종기를 불러오자 이집트 사람들 자신에게도 종기가 났습니다. 그러자 그들은 “이것은 하나님의 손가락이니이다.”라고 했습니다. 할렐루야! 저는 그 하나님의 손가락을 생각합니다. 하나님께서 손가락으로 눈먼 눈을 열 수 있으셨다면... 이것은 하나님의 손가락입니다... 이 모든 일을 하실 수 있으셨다면 말입니다. 그분께서 손가락으로 하신 일을 보십시오. 병든 자들을 고치시고 죽은 자들을 일으키셨습니다. 이 모든 일을 손가락으로 하셨습니다. 그러나 잃어버린 양을 찾아 나서셨을 때에는 손가락을 쓰지 않으셨습니다. 그 양을 어깨에 메고 데려오셨습니다. 할렐루야! 얼마나 안전합니까! 잃어버린 양이 그분의 어깨 위에 있습니다. 손가락이 아닙니다. 그것을 쓰지 않으셨습니다. 어깨에 양을 메고 들어오셨습니다.

보십시오. 그런 다음 하나님께서는 모세를 바로잡아 준비시키신 뒤 표적들을 보내셨습니다. 마지막 표적은 (어젯밤에 살펴보았듯이) 죽음이었습니다. 우리는 그것이 교회의 영적인 죽음이라는 것을 알았습니다. (이제 마지막 재앙입니다. 교회가 말라서 날아가 버리는 것입니다.) 그렇습니다. 우리는 무서운 시대에 살고 있습니다. 참으로 승리 가운데 살던 옛 성도들이 무너지고, 교회가 죽어 가는 때입니다. 문 앞의 피가 없어지도록 내버려 두었습니다. “내가 그 피를 볼 때에 너희를 넘어가리라.”

그들은 더 올라가 내리쳐진 반석에 이르렀습니다. 그들이 반석에 왔을 때 필요한 것이 있었다는 점을 보십시오. 모세는 막대기로 반석을 쳤습니다. 어젯밤에는 여기까지 살펴보았습니다. 막대기로 반석을 쳤는데, 그 막대기는 하나님의 심판의 막대기였습니다. 그가 반석을 치자 반석 왼쪽에 갈라진 틈이 생겼습니다. 이스라엘 자손은 배가 고프면 그리로 갔습니다. 그리고 벌집이... 벌 한 마리가 그 안에 들어가 벌집을 만들었고, 그들은 반석에서 꿀을 얻었습니다. 그들에게 필요한 모든 것이 반석 안에 있었습니다. 그 반석이 교회를 따라다녔고, 그 반석은 그리스도 예수였습니다. 목이 마르면 반석에서 마셨습니다. 배가 고프면 반석에서 먹었습니다. 그들이 어디로 가든 반석이 따라갔습니다. 지금도 반석은 교회를 따라가고 있습니다! 그리스도께서 광야에 계셨던 그 반석이십니다. 이제 보십시오! 그러고 나서... 바로 그 반석이...

그분께서 예루살렘에 들어오셨을 때 사람들이 “그 사람을 잠잠하게 하십시오... 저 사람들을 잠잠하게 하십시오.”라고 한 것도 이상한 일이 아닙니다. 그분께서는 “이들이 잠잠하면 바위들이... 돌들이 즉시 소리를 지르리라.”라고 하셨습니다. 무슨 일이었습니까? 그 으뜸 모퉁잇돌이 오셔서 돌들 가운데로 굴러 들어오신 것입니다. 무슨 일인가 일어나야 했습니다! 돌들이 소리를 지르는 것입니다! 여러 해 동안 혈루증을 앓던 여인이 반석께 말씀드리자 그 반석에서 치유가 나왔습니다. 나사로가 죽었을 때 마르다가 반석께 말씀드리자 부활이 나왔습니다. 그들이 바다 위에 있을 때에는 폭풍에 휩쓸려, 그 작은 배가 바다 한가운데서 병마개처럼 이리저리 흔들렸습니다...

얼마 전 한 여자가 제게 말했습니다. “브래넘 형제님, 예수님은 평범한 사람에 불과했습니다. 선지자이셨지만, 형제님은 그분을 하나님으로 만들려고 하시는군요.” 저는 “그분은 하나님이셨습니다. 하나님이 아니셨다면 사람들을 속인 분이셨을 것입니다.”라고 했습니다. 그 여자가 말했습니다. “아, 그분은 선한 분이셨고 철학자셨습니다. 하지만 하나님일 수는 없었습니다. 신성을 지니신 분은 아니었어요.” 저는 “그분은 신성을 지니셨습니다. 반드시 그러셔야 했습니다. 단지 사람이셨다면 성관계를 통해 태어나셨을 것입니다. 그러나 처녀에게서 태어나셨으므로 그분의 피는 하나님의 피였습니다. 성경은 ‘우리가 하나님의 피로 구원받았다.’고 말합니다.”라고 했습니다. 그 여자가 말했습니다. “그분은 하나님에 불과... 선지자에 불과했고 신성이 없었다는 것을 증명해 드리겠어요.” 저는 “성경으로 증명하실 수 있다면 해 보십시오.”라고 했습니다. 그 여자가 “그렇게 하겠어요.”라고 했습니다. 저는 “그 성경 구절을 들어 봅시다.”라고 했습니다. 그 여자가 말했습니다. “요한복음 11장에서, 그날 예수님께서 나사로의 무덤에 내려가셨을 때...” 저는 “기억합니다.”라고 했습니다. 그 여자가 “그분께서는 우셨어요. 성경에 ‘우시더라.’라고 되어 있어요.”라고 했습니다. 저는 “맞습니다. 그런데 그것이 무슨 상관입니까?”라고 했습니다. 그 여자는 “그것이 신성이 없었다는 증거이지요. 신성을 지닌 분이 울 수는 없으니까요.”라고 했습니다.

저는 말했습니다. “부인, 들어 보십시오. 그분은 하나님이시면서 사람이셨습니다. 그곳으로 내려가시며 눈물을 흘리실 때, 우시는 그분은 사람이셨습니다. 그러나 그 작은 몸을 곧추세우고 ‘나는 부활이요 생명이니’라고 말씀하셨을 때, 죽은 지 나흘 된 사람에게 말씀하셨을 때를 보십시오. 그 몸은 썩었고, 구더기들이 살 속을 들락거렸습니다. 썩음도 자기 주인을 알아보았습니다. 그리고 죽은 지 나흘 된 사람이 제 발로 일어서서 다시 살았습니다. 말씀하신 분은 사람 이상의 분이셨습니다. 하나님이셨습니다.” 그렇습니다.

그날 밤 산에 계시다가 내려와 먹을 것을 찾으려고 무화과나무를 이리저리 살피실 때에는 사람이셨습니다. 배가 고프셨습니다. 사람으로서 배고픔을 느끼셨습니다. 그 나무를 살피실 때에는 사람이셨습니다. 그러나 빵 다섯 개와 생선 두 조각으로 오천 명을 먹이셨을 때에는 하나님 이상의... 사람 이상의 분이셨습니다. 그 사람 안에 계신 하나님이셨습니다. 그렇습니다. 참으로 그 배 안에 누워 계실 때에는 사람이셨습니다. 그 마개가... 아까 말했듯이 “병마개처럼” 배가 그분을 이리저리 밀고 위아래로 출렁거렸고, 바다의 마귀 만 마리가 그날 밤 그분을 물에 빠뜨려 죽이겠다고 맹세했습니다. 그분은 너무 지쳐 움직일 수도 없는 사람이셨습니다. 그러나 그 배의 돛을 거두는 줄에 발을 올려놓으시고 “잠잠하라! 고요하라!” 하고 말씀하시자 바람과 파도가 순종했을 때, 그분은 사람 이상의 분이셨습니다. 하나님이셨습니다. 그렇습니다. 갈보리에서 죽으실 때에는 사람처럼 긍휼을 구하며 부르짖으셨습니다. 죽으실 때에는 사람이셨습니다. 그러나 부활절 아침에 일어나셨을 때에는 자신이 하나님이심을 입증하셨습니다. 그렇습니다. 죽은 자들로부터 일어나셨습니다!

시인이 이렇게 노래한 것도 당연합니다. 살아서는 날 사랑하셨고, 죽으셔서는 날 구원하셨네. 장사되셔서는 내 죄들을 멀리 가져가셨네. 부활하셔서는 값없이 날 영원히 의롭게 하셨네. 언젠가 주 오시리, 오 영광스러운 날! 그분은 하나님이시면서 사람이셨습니다! 하나님께서 자신의 아들 안에 계시면서 세상을 자신과 화해시키셨습니다. 사람들은 그분을 마술사요 점쟁이요 마귀요 바알세붑이라고, 온갖 이름으로 불렀습니다. 그러나 그분은 우리 가운데 거하시며 세상을 자신과 화해시키시는 하나님 임마누엘이셨습니다. (어차피 내일 아침 질문 중에 이것이 있으니, 내일 그 문제를 다루어 마무리하겠습니다.) 좋습니다.

계속 올라가 그 내리쳐진 반석에 이르렀습니다. 그들은 필요한 것이 있으면 반석으로 갔습니다. 그런데 그 모든 일과 복을 받고도 여전히 불평했습니다. 그들은 가데스바네아라는 곳에 이르렀습니다. 이 대목을 잠깐 살펴보겠습니다. 가데스바네아는 그 당시 세상의 심판석이었습니다. 이것은 민수기 13장에 나옵니다. 원하시면 이제 성경에 표시해 두십시오. 그곳에 심판석이 있었습니다. 성경을 공부하실 때 그 앞의 장들도 읽어 보십시오. 이렇게 사흘이나 나흘 동안 하는 부흥회에서는 중요한 부분만 짚어 갈 수밖에 없습니다. 한 절씩 살펴볼 수는 없습니다. 그러나 그곳은 심판석이었습니다. 그곳에는 큰 우물이 하나 있었고, 그 주변으로 작은 우물들이 많이 있었습니다. 가데스바네아의 그 거대하고 큰 샘에서 갈라져 나온 물줄기나 샘들이었습니다. 교회의 완전한 모형입니다. 교회는 심판석입니다. 심판은 하나님의 집에서 시작됩니다.

이스라엘이 그곳 가데스에 모였습니다. 여기 13장 1절에서 모세가 말했습니다. 주께서 모세에게 말씀하여 이르시되, 너는 사람들을 보내어 그들이 내가 이스라엘 자손에게 준 가나안 땅을 탐지하게 하되 너희는 그들의 조상들의 각 지파에서 한 사람씩 곧 그들 가운데서 치리자를 한 사람씩 보내라. 하나님께서는 각 지파에서 한 명씩, 열두 명을 가나안 땅으로 보내어 그 땅을 정탐하고 좋은 곳인지 아닌지 알아보게 정하셨습니다. 각 지파에서 한 명씩 정탐꾼이 나갔습니다. 단 지파에서 한 명, 아셀 지파에서 한 명, 그렇게 해서 열두 명이 되었습니다.

오늘날 여정을 가는 우리 교회의 모습과 꼭 같습니다. 우리는 길을 가며 올라왔고, 저는 오늘날 교회가 가데스바네아에 서 있다고 믿습니다. 심판입니다! 하나님께서 저를 도와주시기를 바랍니다. 하나님께서 제가 이것을 잘 전하도록 도와주셔서, 이 말씀이 여러분 안에 깊이 새겨지기를 바랍니다. 탐지할 사람들을 보냅니다. 그들이 여기까지 온 것은 하나님께서 약속하셨기 때문임을 기억하십시오. 오는 길 내내 표적들과 이적들과 기적들이 있었고, 이제 그들은 바로 국경 지대에 와 있습니다.

저는 오늘 밤 우리도 국경 지대에 있다고 믿습니다. 제 모든 집회와 다른 일정들을 왜 취소해야 했는지 생각하고 있었습니다. 저는 교회가 휴거되기 전에 반드시 휴거될 믿음을 가져야 한다고 참으로 믿습니다. 우리는 신유를 위한 믿음조차 갖지 못하는데, 하물며 휴거될 믿음이겠습니까. 이 몸을 변화시키고 살려서 들려 올라가게 할 믿음이 있어야 합니다. 저는 오늘 밤 그 길을 가는 교회가 있고, 살아 계신 하나님의 권능이 역사하여 사람들이 여기저기서 말씀을 말하면 번개처럼 번쩍일 것이라고 믿습니다. 한 교회가 나오고 있습니다. 심리학자도 아니고, 꾸며 내거나 믿는 체하는 그런 것도 아닙니다. 참되고 진실하며 실제로 성령의 기름부음을 받고 불러냄을 받은 교회입니다! 아멘.

그들이 여기 가데스바네아에 서 있습니다. 그들은 말했습니다. “건너가자. 하나님께서 수백 년 전에 우리 조상을 통해 이 땅을 우리에게 주셨다. 우리는 아브라함의 씨다. 하나님께서 우리를 안전하게 인도하셨다.” 이집트에서 가데스의 국경까지는 겨우 사십 몇 마일이었습니다. 며칠 만에 그곳까지 올라왔을 것입니다. 그러나 기억하십시오. 불신 때문에 사십 년 동안 떠돌게 되었습니다. 불신입니다! 보십시오. 제가 교회를 두고 하는 말은 비유로 하는 말입니다. 옛것에 있었던 일이 새것에는 더욱 크게 나타납니다. 육적인 것에 있었던 일이 영적인 것에도 있습니다.

이제 가데스입니다. 그곳에서 그가 “자, 가서 정탐하라.”라고 했습니다. 그들을 보내신 분은 하나님이셨습니다. 모세가 아니었습니다. 하나님께서 그들을 건너보내시며 “가서 그 땅을 정탐한 뒤 돌아와 우리에게 알리라. 좋은 땅인지 나쁜 땅인지, 우리가 차지할 수 있는지, 이것저것 어떠한지 알아보라. 가서 확인하라.”라고 하셨습니다. 열두 명이 건너갔습니다. 그들은 커다란 포도송이를 잘랐습니다. 창녀 라합과 그 밖의 이야기는 아실 것입니다. 자, 그들이 건너가 이 포도송이를 잘라 돌아왔습니다. 그런데 그 보고를 들어 보십시오. 열두 사람이었습니다! 그 열둘 중 열 명은 “아, 그들은 무서운 백성입니다.”라고 했습니다. 여기를 보십시오. 정말 기가 막힙니다! 들어 보십시오. 이제 17절로... 아니, 27절로 넘어가서 읽겠습니다. 그 앞에는 보냄을 받은 사람들의 이름이 나옵니다. 그들은 돌아왔을 때 낙심하여 “아, 그들은 거인들입니다!”라고 했습니다. 여기를 들어 보십시오. 그들이 고하여 이르되, 당신이 우리를 보낸 땅에 우리가 간즉 참으로 그 땅에는 젖과 꿀이 흐르고 이것은 그 땅의 열매이니이다. (하나님께서 약속하신 그대로입니다. 이제 보십시오.) 그럼에도 불구하고 그 땅에 거하는 백성은 강하며 도시들은 성벽으로 둘러싸이고 심히 클 뿐 아니라... 또 거기서 우리가 아낙 자손을 보았으며, 아말렉 족속은 그 땅에 거하고... 헷 족속과 여부스 족속과 아모리 족속은 산지에 거하며 가나안 족속은 해변과 요르단의 지경에 거하더이다. 갈렙이, (할렐루야), 갈렙이 모세 앞에서 백성을 진정시켜 이르되, 우리가 당장 올라가서 그 땅을 소유하자. 우리가 능히 그것을 이기리라. 아, 저는 이 말이 좋습니다! 정말입니다! 조금 더 읽겠습니다. 그러나 그와 함께 올라간 사람들은 이르되, 우리가 능히 올라가서... 그 백성을 치지 못하리니 그들은 우리보다 강하니라, 하고, 이스라엘 자손에게 자기들이 탐지한 땅에 대하여 나쁘게 보고하며 이르되, 우리가 두루 다니며 탐지한... 땅은 그것의 거주민들을 삼키는 땅이요, 우리가 그 안에서 본 모든 백성은... 키가 큰 사람들이니라. 그 말을 들어 보십시오! 그리고 이어서 “그들 옆에 서면 우리는 메뚜기처럼 보입니다.”라고 말합니다. 그것이 그들의 보고였습니다. 그러나 갈렙과 여호수아는 “우리가 차지할 수 있습니다! 우리는 할 수 있습니다.”라고 했습니다. 그들이 어떻게 할 수 있습니까? 하나님께서 그렇게 하리라고 약속하셨기 때문입니다. 저는 그 용기가 좋습니다.

그들 중 열 명이 그랬습니다. 이제 교회도 왔습니다. 루터 시대와 감리교 시대와 오순절 시대를 지나, 여기 한 지점까지 내려왔습니다. 그런데 이제는 순복음 신자들 중 일부가 신유를 단호히 반대하며, 신유는 속죄 안에 들어 있지도 않다고 믿습니다. 여러분, 이제 이런 지경까지 왔습니다... 이곳의 형편이 끔찍해지고 있습니다. 그들은 말합니다. “옛 신앙은 오래전에 지나간 것입니다. 지금은 가질 수 없습니다. 너무 지나친 것이지요. 우리는 현대에 살고 있으니 현대적인 생각을 가져야 합니다. 젊은이들을 붙잡아 두려면 교회에 셔플보드도, 탁구도, 온갖 놀이도 있어야 합니다.”

형제자매 여러분, 만일 제가 청중을 붙잡아 두기 위해 교회에서 카드놀이 모임을 열어야 할 때가 온다면, 저는 복음 전하기를 그만두겠습니다. 복음이 그 권능을 잃은 것이기 때문입니다. 형제님, 오늘날 우리에게 필요한 것은 옛날 그대로의 단순한 복음, 단순하게 전해지는 성령의 권능입니다. “사람들아, 내가 땅에서 들리면 모든 사람을 내게로 이끌리라.” 그렇습니다.

우리는... 그들은 말합니다. “아, 우리가 예전으로 돌아가 사도들이 했던 일을 할 수는 없습니다.” 우리는 하나님께서 모든 육체 위에 자신의 영을 부으시겠다고 약속하신 마지막 날들에 살고 있습니다. 할렐루야! 우리는 이 길의 끝에 와 있습니다. 건너갈 준비가 된 갈렙들과 여호수아들이 있다는 것을 하나님께 감사드립니다. (할렐루야!) 건너가서 증거를 가지고 돌아올 사람들입니다. (할렐루야!) 그곳은 좋은 땅입니다! 포도송이 두 개를 가져오는데, 그것을 나르느라 이렇게 걸어야 할 정도였습니다. 얼마나 좋은 땅입니까! 얼마나 좋은 곳입니까! 형식과 속박에 매여 있고 경건하지 못하며 낡아 빠진 교회의 상태에서 벗어나 건너간 사람들이 있음을 하나님께 감사드립니다. 할렐루야! 그들은 가나안 땅에 발을 디뎠고, 좋은 포도를 실컷 먹어 강단에서도 침이 흐를 정도가 되었습니다. 할렐루야! 그것은 모두 그 좋은 옛... 포도주에 취한 것입니다. 오순절 날 하나님의 권능이 교회를 사로잡았을 때 베드로가 마신 것처럼 말입니다. 할렐루야! 가데스바네아입니다. 우리는 할 수 있습니다!

어떤 분이 말했습니다. “오래전 그 사람들이 받았던 것처럼 우리도 성령을 받을 수 있다는 말씀입니까?” “그렇습니다.” “그걸 어떻게 아십니까?” 저는 “제가 받았습니다! 할렐루야! 그러니 아는 것입니다.”라고 했습니다.

어젯밤에 우리는 아름다운 모형을 살펴보았습니다. 이스라엘 자손이 그 땅을 지나 순례길로 건너간 것은 우리 순례의 완전한 모형이었습니다. 우리는 가나안에서 나왔습니다. 저는 천막 말뚝을 뽑고 천막을 걷어 떠났습니다. (여러분도 그러셨습니까?) 저 아래의 마늘과 잡탕 냄비와 세상의 악취를 뒤로하고 말입니다. 천막을 걷어 떠나서 요르단을 건넜습니다! 할렐루야! 예수 그리스도의 피의 홍해가 모든 담배와 담배의 더러운 찌꺼기를 빠뜨렸고, 세상의 오물이 모두 저 노역 감독들처럼 물에 빠져 죽어 바다에 떠다닙니다. 할렐루야! 우리가 기뻐 외치고 춤추는 것도 당연합니다!

모세가 한 일을 보십시오. 손을 들고 영 안에서 노래했습니다. 미리암은 탬버린을 들고 춤추며 펄쩍펄쩍 뛰고 하나님을 찬양하기 시작했습니다. 이스라엘의 딸들도 그를 따라 춤추며 하나님을 찬양하고 소리 높여 외쳤습니다. 할렐루야! 그들은 건너왔습니다. 옛 노역 감독들은 모두 뒤편 바다에서 죽어 있었습니다. 그들은 뒤를 돌아보며 “이제 너희가 다시는 우리를 괴롭히지 못하겠구나.”라고 했습니다. 오, 세상에! 돌아갈 다리를 모두 불태우고, 이제 떠날 준비가 되어 계속 길을 갑니다. 그런데 이제 그들이 묻습니다. “우리가 차지할 수 있습니까?” “물론입니다. 차지할 수 있습니다.” “왜 그렇습니까?” “하나님께서 그렇게 말씀하셨기 때문입니다!”

하나님께서 그들의 필요를 채워 주겠다고 약속하셨다는 것을 기억하십시오. 어젯밤에 살펴보았습니다. “어떻게 채운다는 것입니까?” 저는 모릅니다. “글쎄, 어디선가 빵 반죽을 보내 주지 않을까요, 어떤...” “이집트에는 아무것도 남아 있지 않은데, 반죽이 어디서 오겠습니까?” 오, 세상에! 그것은 제가 알 바가 아닙니다.

한번은 어떤 분이 제게 물었습니다. “엘리야와 그 새 이야기를 믿으십니까?” 저는 “물론입니다.”라고 했습니다. 그가 말했습니다. “그 설교자가 그릿 시냇가에 앉아 있는데 까마귀들이 먹을 것을 가져다주었다는 것을 믿는다는 말씀입니까?” 저는 “물론입니다.”라고 했습니다. “까마귀들이 먹여 주었다는 것을 어떻게 아십니까?” 저는 “성경에 그렇게 나와 있습니다.”라고 했습니다. 그렇습니다. 그가 말했습니다. “설교자님, 한 가지 묻겠습니다. 도대체 그 까마귀들이 그 샌드위치를 어디서 구했다고 생각하십니까?” 저는 “모릅니다. 까마귀들이 가져왔고 엘리야가 먹었습니다. 제가 아는 것은 그것뿐입니다.”라고 했습니다. 그는 “여러분은 모두 흥분해서 그러는 것 같군요.”라고 했습니다. 저는 “아닙니다. 그것이 어디서 오는지는 말씀드릴 수 없지만, 어딘가에서 오는 것은 분명합니다. 하나님께서 가져다주시고 우리는 먹습니다. (할렐루야!) 그러면 기쁨이 생깁니다!”라고 했습니다.

어떻게 그런 일이 일어나는지 저는 모릅니다. 하나님께서 보내 주시면 저는 받아먹습니다. 몇 분 전에도 한 움큼 받아 삼켰는데, 아직도 내려가면서 저를 간질입니다. 참 좋습니다! 놀라지 마십시오. 저는 미치지 않았습니다. 그런 소리를 듣기는 했지만, 미치지 않았습니다. 혹시 미쳤더라도 그냥 내버려 두십시오. 저는 행복합니다. 좋습니다. 그렇습니다. 지금은 신앙의 기쁨이 참으로 벅차오릅니다. 아, 정말 그렇습니다! 좋습니다.

그를 보십시오. 그들은 여기서 “어떻게 해야 합니까?”라고 합니다. 하나님께서 하늘에서 만나를 비처럼 내려 그들을 먹이셨습니다. 그렇지 않습니까? 분명히 그렇게 하셨습니다. 그들은 그것을 주웠습니다. 우리가 이미 살펴보았습니다. 그것은 오늘날 우리가 양식을 먹는 것의 완전한 모형이었습니다. 만나는 그치지 않았습니다. 이집트에서 나와 약속의 땅으로 가는 여정 내내, 매일 밤, 매일 밤 내렸습니다. 제자들이 이집트를 떠나자마자 성령께서 내리셨습니다. 오순절 날 성령께서는 만나가 내렸던 바로 그곳, 하늘에서 내려오셨습니다. 세차고 강한 바람처럼 그들이 앉아 있던 온 집을 채우셨고, 불처럼 갈라진 혀들이 그들 위에 내려앉았습니다. 그들은 거기서 나와 소리를 지르고, 술 취한 사람처럼 행동하며, 춤추고 비틀거리고 외치고 침을 흘리고 온갖 모습을 보였습니다.

술꾼이 집으로 돌아오는 모습을 보신 적이 있습니까? 세상에, 길 양쪽을 다 차지하고 갑니다. “이봐요, 처음 뵙는 분!” 아무 걱정도 없습니다. “그리스도 예수님 안에 있는 자들에게는 정죄함이 없나니 그들은 육신을 따라 걷지 아니하고 성령을 따라 걷느니라.” 로마서 8장 1절입니다. 그들이 여기 집으로 돌아옵니다. 하늘에서 내려온 하나님의 만나인 성령의 힘에 사로잡혀 비틀거립니다. 그 만나는 그날부터 오늘까지 계속 내리고 있습니다. 모든...

오멜에 만나를 가득 담아 두어서, 들어오는 제사장마다 그 처음의 만나를 한 입 먹을 수 있었다는 것을 우리는 압니다. 이 만나는 언제까지 계속될 것이었습니까? 어젯밤 배운 내용을 되짚어 보면, 베드로는 말했습니다. “회개하고 너희 각 사람이 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받아 죄들의 사면을 얻으라. 그리하면 너희가 성령님을 선물로 받으리니 이 약속은 너희와 너희 자손과 멀리 떨어져 있는 모든 사람 곧 주 우리 하나님께서 부르실 모든 사람을 향한 것이니라.” 오늘 밤의 성령은 저 처음에 임하셨던 성령과 똑같은 성령이십니다. 우리가 그것을 받을 수 있습니까? 그렇습니다.

교회가 가데스에 이릅니다. 어떻게 하시겠습니까? 우리가 여기 있습니다. 그들은 말합니다... 이제 각 사람, 여러분 한 사람 한 사람이 가데스에 있습니다. 우리는 그곳에 이릅니다. 여러분은 말합니다. “내가... 내가 저기 가서 사람들이 말하는 그 광신도 신앙을 받아들이면, 어머니가 나를 집에서 내쫓으실 거야.” 그들이 바로 가데스에 있습니다. 할 수 있습니까? 그렇습니다. 하나님께서 여러분에게 약속하셨습니다. “나는 화평을 주러 온 것이 아니라 칼을 주러 왔노라. 나는 아버지와 어머니, 남편과 아내, 자매와 형제와 모든 것을 갈라놓으러 왔노라. 자기 것을 버리고 나를 따르지 않는 자는 내 사람이라 불릴 자격이 없느니라. 손에 쟁기를 잡고 뒤를 돌아보기만 하는 자도 합당하지 않느니라.” 그렇습니다.

형제님, 말씀드리지만, 이것은 앞으로 달려 나와 설교자와 악수하고 몸에 물 몇 방울을 뿌리는 것보다 훨씬 더 큰 의미가 있습니다. 그렇습니다. 형제님, 제단 앞으로 걸어 나와 성만찬에 참여하고 자기 자리로 돌아가 앉는 것보다 훨씬 더 큰 의미가 있습니다. 이것은 모든 것을 내어놓고, 자신이 죽는 것입니다. 형제님, 그리고 옛날 그대로의, 산골에서나 볼 법한, 하늘처럼 푸르고 죄를 죽이는 신앙을 갖는 것입니다. 여러분을 희게 씻지 않고... 아니, 겉에 회칠만 하는 것이 아니라 여러분을 희게 씻는 신앙입니다. 할렐루야! 여러분을 깨끗이 씻고, 속까지 태우고, 문질러 닦고, 소독해서 새사람으로 만듭니다. 아멘! 형제님, 옛날 사사프라스 차 같은 것입니다. 하지만 말씀드리건대, 속을 든든하게 해 줍니다. 그것을 좀 받으십시오. 그렇습니다. 시련을 겪는 동안 여러분을 붙들어 줄 것입니다. 아멘! 저는 지금 거의 기뻐 외치고 싶은 심정입니다. 이것은 참으로 엄청난... 그렇습니다.

형제님, 생각할수록 이것은 확실히 보장되어 있습니다. 하나님께서 그렇게 말씀하셨습니다. 우리가 그것을 얻을 수 있습니까? 물론입니다. 얻을 수 있습니다. “마지막 날들에 내가 내 영을 부어 주고 표적들과 이적들을 보이리라.” 할렐루야! 그분께서 그렇게 하겠다고 말씀하셨습니다. 하나님께서 약속하셨습니다. 우리는 가데스에 있습니다. 가서 받읍시다! 누군가 건너가 포도를 가져왔습니다. 저는 그 땅이 좋다는 것을 압니다. 그렇습니다. 건너가서 우리도 좀 가져옵시다. 그렇습니다.

교회는 불평하며 몸을 비틀고, 온갖 모습을 보이기 시작했습니다. 그저 하나님께 귀를 기울였더라면, 하나님께서는 오래전에 교회를 내보내셨을 것입니다. 그러나 그들은 논쟁하고 다투며 이리저리 불평하기 시작했습니다. 스펄전 시대에 감리교에는 옛날식 부흥이 있었습니다. 그들은 은사들을 비롯한 여러 가지를 받기 시작했습니다. 그런데 교회가 바로 끼어들어 그것을 무너뜨리기 시작했고, 그때부터 교회는 줄곧 광야에서 떠돌며 방황하고 있습니다. 나사렛교회, 순례성결교회, 또 이것저것, 이것저것, 온갖 것으로 갈라져서, 이제는 도무지 뭐라고 해야 할지도 모를 큰 무더기가 되었습니다. 사실입니다. 그들은 큰 학교들을 세우고 어디서 나온 신학을 가르치겠다고 생각했습니다.

어젯밤에 말했듯이, 그것은 장의사의 시체 안치실을 떠올리게 합니다. 그곳에 가 보면 얼마나 차가운지요! 안으로 들어가면 영적인 온도계가 ‘영하 백 도’를 가리킵니다. 어떤 분이... 얼마 전, 시골에서 자그마한 노부인 한 분이 왔습니다. 목까지 단정히 올라오는 긴 옷을 입고 왔습니다. 아들이 어머니를 교회에 데리고 갔는데, 어머니를 부끄러워했습니다. 그 부인은 문 앞에 와서 “장로님, 안녕하세요.” 하고 인사한 뒤 그렇게 안으로 들어갔습니다. 그러자 그 부인의 남편이... 아니, 남자 형제가... 아니, 아들이 “아, 어머니! 어머니, 조용히 좀 하세요.”라고 했습니다. 그는 큰 상류층 교회에 다녔습니다. 그 부인은 “아니, 하나님께 영광을! 내가 하나님의 집에 온 것 아니냐?”라고 했습니다. 그 부인에게는 그것이 당연했습니다.

형제님, 말씀드리겠습니다. 다른 많은 사람들처럼 그 부인의 이름이 인명사전에 올라 있지는 않았을 것입니다. 그들은 [말이 불분명함]이라고 합니다. 그러나 그 부인의 이름은 어린양의 생명책에 기록되어 있었습니다. 저는 모든 인명사전에 이름이 오르는 것보다 거기에 제 이름이 있기를 바랍니다. 할렐루야! 누가 참으로 중요한 사람인지 알려 주는 것은 바로 그것입니다. 어린양의 생명책에 이름이 기록되어 있는 것입니다.

그 부인은 안으로 들어가 자리에 앉았습니다. 설교자가 말하기 시작했습니다. “주 예수 그리스도께서는 죄인을 구원하시려고 이 땅에 오셨습니다.” 그 부인이 “아멘! 하나님께 영광을! 맞습니다, 형제님.”이라고 했습니다. 그러자 모든 사람이 수거위처럼 목을 홱 돌려, 무슨 일인가 하며 쳐다보았습니다... 그래서 설교자는 “흠, 흠.” 하고 헛기침을 했습니다. 그는 원고를 읽고 있었습니다. 그러다가 좀 헷갈려서 “어흠, 어흠. 실례합니다.”라고 했습니다. “말씀드렸듯이, 주 예수 그리스도께서는 이 땅에 오셨습니다.” 그 부인은 “하나님께 영광을! 맞습니다, 형제님. 할렐루야!”라고 했습니다. 그러자 안내원이 뒤쪽으로 와서 그 부인의 어깨를 톡톡 두드리며 “부인, 조용히 하셔야 합니다. 그렇지 않으면 내보낼 수밖에 없습니다.”라고 했습니다. 오, 세상에! 할렐루야!

우리가 그렇게 되어 버렸습니다. (그렇습니다.) 선지자 학교들 말입니다. 우리는 교사들을 길러 내고, 그들에게 방부액을 주입해서... 그들은 어차피 죽어 있습니다. 그런데 거기에 방부액을 넣어 더 죽어 있게 합니다. 그들이 가르치는 옛 신학, 곧 “기적의 시대는 지나갔다. 마음으로 체험하는 신앙 같은 것은 없다.”라는 것 말입니다. 남부에 있던 한 흑인이 생각납니다. 나이 든 분이 성경을 들고 다녔습니다. 누군가 말했습니다. “이보시오, 그 성경은 왜 들고 다니시오?” 그는 “저는 이 말씀을 믿습니다.”라고 했습니다. “그 안에 있는 말은 한마디도 읽지 못하잖소.” 그는 “그래도 믿습니다. 저는 앞 ‘껍데기’부터 뒤 ‘껍데기’까지 믿고, 그 ‘껍데기’도 믿습니다.”라고 했습니다. “어떻게 아시오?” 그는 “그 위에 ‘성경’이라고 쓰여 있으니까요.”라고 했습니다. 그렇습니다. 그는 어쨌든 믿었습니다. 그런 것은 문제가 되지 않았습니다. 그 사람이 물었습니다. “어떻게 하겠소...? 그 성경에 있는 것이라면 무엇이든 하겠소?” 그는 “주님께서 무엇이든 하라고 하시면 하겠습니다.”라고 했습니다. “저 담장을 뚫고 뛰어가라고 하시면 어떡하겠소?” 그는 “뛰겠습니다.”라고 했습니다. “구멍도 없는 담장을 뚫고 지나갈 수 있을 것 같소?” 그는 “주님께서 뛰라고 하셨다면, 저를 위해 그 담장에 구멍을 내 주실 겁니다.”라고 했습니다. 그것도 맞는 말입니다, 형제님. 할렐루야! 진리입니다. 하나님께서 뛰라고 하시면, 여러분이 도착할 때 거기에 구멍이 있을 것입니다. 걱정하지 마십시오.

학교 신학이라니요! 오, 세상에! 그들이 무슨 일을 했는지 아십니까? 그들은 다락방 대신 식당을 들여놓았습니다. 늙은 수탉을 삶아 한 접시에 오십 센트씩 팔아서 설교자에게 사례비를 주려고 합니다. 형제님, 여러분이 십일조를 내고 하나님께서 하라고 하신 일을 했다면, 이런 수프 만찬이나 [브래넘 형제님이 강단을 친다.] 그런 것들을 하지 않아도 될 것입니다. 아멘. (그러다가 기름부음에 쓰는 기름까지 튀어 떨어졌군요.) 형제님, 한 가지 말씀드리겠습니다. 하나님께서는 ‘주의 말씀이 이러하시다’에 기초하여 하나님의 신성한 뜻 가운데 움직이는 교회를 원하십니다. 그렇습니다. 그들은 다락방에서 기다리는 일을 이렇게 모두 없애 버렸습니다. 성령을 어떻게 했습니까? 성령 대신 신학을 들여놓았습니다. 누군가 나가서 “우리는 이것을 믿고, 또...”라고 합니다. 왜 그것을 믿습니까? 성경에 있습니까? 그런 말은 전혀 없습니다.

어떤 분이 물었습니다. “얼마 전 이 동네 신부가 그 여자와 달아나 결혼했다는데, 어떻게 생각하십니까?” 저는 “그에게는 그럴 권리가 있습니다. 저나 다른 누구와 마찬가지로 결혼할 권리가 있습니다. 성경 어디에도 결혼하지 말라는 말은 없습니다.”라고 했습니다. 가톨릭 신자인 한 청년이 “빌리, 정말이에요?”라고 했습니다. 저는 “사실입니다.”라고 했습니다. 그는 “보여 주세요.”라고 했습니다. 저는 “성경에서 보여 드리지요. ‘결혼은 모든 것 가운데 존귀한 것이요.’라고 되어 있습니다. 할렐루야! 바울은 ‘남자마다 자기 아내를 두라.’고 했습니다. 정확히 그렇습니다.”라고 했습니다. 또 말했습니다. “그것은 로마에서 꾸며 낸 제도입니다. 지옥의 밑바닥 없는 구덩이에 진리가 없듯이 거기에도 진리가 없습니다.” 할렐루야! 저는 하나님의 말씀을 믿습니다. 저는 무언가를 믿어야 합니다. 이것이 ‘주의 말씀이 이러하시다’입니다!

구약 시대에도 한때 그런 설교자들을 한데 모아 놓고 많은 것을 가르쳤습니다. 그들이 어떤 교육을 받았는지 보여 드리겠습니다. 선지자 학교에서 당시의 온갖 신학을 가르쳤습니다. 그런데 어느 날 그들이 참 선지자를 만나러 왔습니다. 그 선지자는 그중 한 명에게 말했습니다. “나가서 국 끓일 것을 한 아름 따 오너라. 큰 솥을 걸겠다. 여기서 완두콩을 잔뜩 넣고 큰 솥 가득 끓여 먹자.” 그 설교자가 무엇을 했는지 아십니까? 밖에 나가 야생 덩굴에서 푸른 들박을 한 아름 따 왔습니다. 세상에, 완두콩과 들박도 구별하지 못하는 사람이 설교자라니 대단하지 않습니까. 그는 그것들을 솥에 던져 넣고 끓이기 시작했습니다. 얼마 후 모두 큰 그릇에 한가득 받아 들었습니다. 그가 “솥에 죽음이 있나이다.”라고 했습니다.

오늘날의 문제가 바로 그것입니다. 솥에 죽음이 있습니다! 차갑고 형식적이며 경건하지 못한 신학교 같은 곳들이 계속해서 무슨 신학을 가르치려 합니다. 그들은 사람들을 죽이고, 그리스도에게서 멀어지게 합니다. 생명을 주는 성령 침례가 우리에게 필요합니다. 할렐루야! 휴! 지금은 제 몸이 두 배로 커진 듯합니다. 그러나 형제님, 이것은 진리입니다. 여러분은 무언가를 끓이고 있습니다. 그렇습니다. 무언가를 만들어 내고 있는데, 무엇을 끓이고 있습니까? 다음으로 물어야 할 것은 그것입니다. 푸른 들박과 완두콩도 구별하지 못하는 사람이라니요! 그런 사람들 중 몇몇이 꼭 그와 같습니다. 사실입니다. 그렇습니다. “솥에 죽음이 있나이다.”라고 했습니다.

그 엘리사는 참 선지자였습니다. 그는 “아, 걱정하지 마십시오. 그렇게 당황하지 마십시오.”라고 했습니다. 아멘. 여기에는 두 배의 몫을 받은 사람이 있습니다. 할렐루야! 가나안 땅에 건너갔다 돌아와 두 배의 몫을 받은 사람입니다. 그런 사람들은 문제가 생기면 어떻게 해야 할지 압니다. 그는 “가루 한 줌을 가져오시오.”라고 했습니다. 가루를 받아 솥에 던져 넣고 말했습니다. “이제 원하는 만큼 드십시오. 이제는 괜찮습니다.” 왜 가루였습니까? 그 가루는 흔드는... 음식 헌물로, 주 앞에서 흔드는 헌물로 드릴 것이었습니다. 그 가루는 모든 알갱이를 똑같이 가는 맷돌로 갈아야 했습니다. 그 음식 헌물은 그리스도였습니다. 그리스도를 넣으십시오. 맷돌이 모두 똑같이 갑니다. 예수 그리스도는 어제도 오늘도 영원토록 동일하십니다. 솥에 죽음이 있으면 그 안에 그리스도를 넣으십시오. 할렐루야! 휴! 영광을! 할렐루야!

제가 처음 본 성령 받은 사람은 길고 큼직한 외투를 입은 나이 든 흑인이었습니다. (너무 연세가 많아서) 사람들이 이렇게 부축해서 모셔야 했습니다. 그는 앞에 올라와 설교하기 시작했습니다. 많은 설교자가 이 땅에서 일어난 일들을 설교하기 시작했는데, 그분은 욥기로 거슬러 올라가 본문을 택했습니다. “내가 세상의 기초를 놓을 때에, 새벽별들이 함께 노래하고 하나님의 아들들이 기뻐 소리를 지를 때에 너는 어디 있었느냐?” 그분은 “여러분은 우리가 무슨 새로운 신앙을 갖고 있다고 생각하십니다. 형제님, 저는 그저 옛날의... 아니, 옛 신앙을 아주 새롭게 받은 사람입니다.”라고 했습니다. 얼마 후 성령께서 그를 사로잡으셨습니다. 가엾은 그 노인은 몸이 몹시 뻣뻣한 채로 서 있었는데, 몸을 쭉 펴더니 뛰어올라 두 발뒤꿈치를 맞부딪치며 “영광을! 할렐루야!”라고 했습니다. 그러고는 “여기는 제가 설교하기에 너무 좁군요.”라고 하며 강단에서 내려왔습니다. 저는 “형제님, 여든 살 된 분을 저렇게 만드신다면, 저에게는 어떻게 하시겠습니까? 저도 받고 싶습니다!”라고 했습니다. 할렐루야! 맞습니다. 그렇습니다. 저는 정말 기뻤습니다. 곧바로 옥수수밭으로 나가, 뻣뻣해진 제 무릎을 꿇고 그것을 받게 해 달라고 기도했습니다. 그렇습니다.

버디 로빈슨도 그랬습니다. 성령을 받기 원하며 계속 구했습니다. 그가 말했습니다. “하나님께 영광을! 성령을 너무나 받고 싶어서 어떻게 해야 할지 몰랐습니다. 어느 날 아침 저는 노새 알렉과 함께 옥수수를 말리고 있었습니다. 알렉이 자꾸 옥수수를 밟았습니다. 화가 나서 달려가 알렉의 귀를 있는 힘껏 물었습니다. 알렉이 저를 향해 발길질했습니다. 저는 저쪽으로 가 앉았습니다. 바라보니 알렉이 거기 서 있었습니다. 저는 알렉을 있는 힘껏 물었던 것입니다. 그쪽을 바라보며 ‘알렉.’ 하고 불렀습니다. ‘알렉, 미안하다. 다시는 그러지 않으마.’라고 했습니다. 알렉이 돌아보더니 ‘지금보다 신앙이 더 깊어지지 않으면, 또 나한테 그렇게 할걸.’이라고 했습니다.” 오, 세상에! 맞습니다. 그는 말했습니다. “옥수수 고랑에 무릎을 꿇고 ‘선하신 주님, 제 혼의 지붕마루에 지식을 가득 채워 주십시오. 제 입에 이가 하나라도 남아 있는 동안 마귀와 싸우게 도우시고, 이가 다 빠지면 죽을 때까지 잇몸으로라도 물고 싸우게 해 주십시오.’라고 했습니다. ‘주님, 제게 성령을 주지 않으시면, 이 땅에 다시 오실 때 여기 놓인 뼈 무더기 하나를 보시게 될 것입니다.’라고 했습니다.” 그는 성령을 받았습니다. 아멘. 그렇습니다.

여러분이 참으로 무릎을 꿇고 하나님 앞에서 진심으로 구하면, 하나님께서 저 건너편으로 데려가실 것입니다. 신학교 출신 설교자들이 뭐라고 하든, 하나님께서 우리에게 약속하셨으므로 우리는 성령을 받을 수 있습니다. 갈렙은 거기에 믿음의 기초를 두었고, 여호수아도 거기에 두었습니다. 하나님께서 “그것은 너희 것이다. 내가 이미 너희에게 주었다.”라고 말씀하셨기 때문입니다. 할렐루야! 저는 그 말씀이 좋습니다. ‘주겠다’가 아닙니다. ‘주었다’입니다! “자신이 부르신 그들을 또한 의롭다 하셨느니라.” 그렇지 않습니까? “자신이 의롭다 하신 그들을 또한 영화롭게 하셨느니라.” 그렇지 않습니까? 그렇다면 형제님, 우리는 이미 천국에서 그리스도 예수와 함께 영화롭게 되었습니다. 할렐루야! 그렇습니다. 마귀가 원한다면 마음껏 고함을 지르고 비명을 지르며 성질을 부리게 내버려 두십시오. ‘주의 말씀이 이러하시다’입니다! 그렇습니다. 오, 세상에!

이제 다른 곳으로 넘어가서 다른 대목을 설교하며, 잠깐 이 주제에서 벗어나겠습니다. 아, 얼마나 놀랍습니까! 그 후에 그들은 불평하고 다투기 시작했습니다. 21장으로 넘어가서 5절쯤부터 보겠습니다. 그곳에서 그들이 불평하고 다투며 소란을 피우자 물 공급이 끊겼습니다. 어쩌면 그것이 오늘 밤 교회의 문제인지도 모릅니다. 너무 많이 다투고 투덜대는 것입니다! 물 공급이 끊겼습니다.

아시다시피 저는 세계 곳곳을 많이 다닙니다. 누워 보려고 할 때 가시가 가장 많고 가장 고약한 곳 중 하나가 사막입니다. 그곳에 있는 것은 무엇이든 가시가 달려 있습니다. 왜 그런지 아십니까? 작은 풀들까지 모두 선인장입니다. 어디에도 누울 수 없습니다. 가시에 찔립니다. 물이 없기 때문에 그렇습니다. 물이 있으면 부드러워집니다. 물이 많은 곳에는 가시나무와 엉겅퀴가 없습니다. 물이 많은 곳에는 말입니다. 형제님, 말씀드리겠습니다. 뼛속까지 바짝 마르고, 성령도 구원도 신유도 하나님의 권능도, 기뻐 외치는 소리도 기쁨도 없는 교회를 보십시오. 언제나 “이거, 아, 저 여자가 이런 일을 했고, 저 남자가 이런 일을 했고, 저 사람은 또 이런 일을 했어.”라고 합니다. 가시, 가시, 가시입니다. 여러분에게 필요한 것은 옛날처럼 성령께서 흠뻑 쏟아져 샘솟는 것입니다. (할렐루야!) 그래야 좀 부드러워집니다. 아멘! 그 말은 ‘그렇게 될지어다’라는 뜻입니다. 브래넘 태버내클에도 그것이 한바탕 필요합니다. 그렇습니다. 아, 그렇지 않습니까? 아멘! 저는 여기서 정말 즐겁습니다. 히긴보텀 형제님, 제 옷이 몸에 꼭 맞습니다. 그렇습니다. 옷깃도 너무 크지 않고, 셔츠도 잘 맞고, 아주 기분이 좋습니다. 게다가 아내도 여기 없으니 정말 신나게 지낼 수 있군요. 아, 아내에게는 말하지 마십시오. 좋습니다. 아무튼 저는 참 즐겁습니다! “행복하십니까?” 하고 묻습니다. 물론 행복합니다. 제가 아는 것을 알고 있는데 어떻게 행복하지 않을 수 있겠습니까? 아멘. 그리스도께서 저를 구원하시고 성령으로 채우시며 천국 가는 표를 주셨습니다. 저는 그저 기뻐하며 계속 나아갑니다. “여러분 모두 오십시오.”라고 하면서 말입니다. 그렇습니다.

어느 사람이 암탉에게 알을 품게 했던 이야기가 생각납니다. 그 암탉에게는... 그는 알이 한 개 모자랐습니다. 그런데 다른 알은 없었습니다... ‘한 알 모자라는 걸 어떻게 하지?’ 하고 생각했습니다. 그래서 밖에 나가 오리알 하나를 구해다가 암탉 밑에 넣었습니다. 암탉은 모든 병아리와 오리 한 마리를 부화시켰습니다. 그들이 헛간 마당을 걸어 다녔는데, 그 작은 오리는 얼마나 어울리지 않아 보였는지 모릅니다. 여러분 광신도 중 한 분과 꼭 같았습니다. “꽥꽥, 꽥꽥.” 하며 돌아다녔습니다. 헛간 뒤로 나가면 암탉이 메뚜기를 잡곤 했습니다. 오리는 “꽥꽥, 꽥꽥.” 했습니다. 암탉은 “꼬꼬, 꼬꼬.” 하며 불렀습니다. 그러면 병아리들은 하나도 빠짐없이 이렇게 암탉에게 달려왔습니다. 그러나 작은 오리는 그 부르는 소리가 무슨 뜻인지 몰랐습니다. “꽥꽥.” 그 모든 흙먼지가 무슨 소용인지도 몰랐습니다. 먼지가 콧구멍을 비롯해 온통 들어갔습니다. 우습게 생긴 작은 녀석이, 제자리가 아닌 곳에 있는 것이었습니다. 차갑고 형식적인 교회에, 옛날 그대로 성령을 받은 좋은 교인이 있는 것과 같습니다. 영 어울리지 않습니다. 거기서는 이것저것, 누가 회장인지 그런 이야기를 하지만, 그들은 하나님이 누구신지... 하나님에 대해 알고 싶어 합니다.

그런데 어느 날 그 암탉이 실수를 했습니다. 그 옛 교회가 했던 것과 꼭 같았습니다. 그렇습니다. 하루는 늘 다니던 대로 헛간 마당 저 위쪽까지 나갔는데, 잠시 후 작은 오리가 머리를 쳐들더니 [브래넘 형제님이 냄새를 맡는다.] 물 냄새를 맡았습니다. 그것이 오리의 본성이었습니다. 아멘. 물 냄새를 맡았습니다. “꽥꽥, 꽥꽥.” 하고 울었습니다. 오, 세상에! 애당초 그 속에는 닭의 본성이 아니라 오리의 본성이 있었습니다. 그래서 물 냄새를 맡았습니다. 저 아래로 시냇물이 흐르고 있었습니다. 암탉은 “꼬꼬, 꼬꼬, 꼬꼬!” 하고 불렀습니다. 오리는 “꽥꽥, 꽥꽥.” 하며 있는 힘껏 곧장 물을 향해 달려갔습니다.

사람이 하나님의 왕국에서 태어나면 이와 같습니다. 옛 교회는 “그 광신도들을 멀리해라. 그건 어리석은 짓이다, 이런 것이다, 저런 것이다.”라고 할 수 있습니다. 그러나 “꽥꽥, 꽥!” 그는 물가로 가야 합니다! 할렐루야! 영광을! “믿고 침례를 받는 자는 구원을 받으리라.” 하나님께 영광을! 여러분은 미친 짓이라고 하지만, 형제님, 우리는 행복합니다! “꽥꽥, 꽥꽥, 꽥꽥.” 작은 오리들이 물을 향해 가기 시작했습니다. 무엇 때문이었습니까? 그것이 그 본성이었기 때문입니다. 어쩔 수 없었습니다. 그 속에 물을 향해 부르는 무언가가 있었습니다.

하나님께서 마음 안에 계시면, 그 마음은 여러분을 옛날 그대로의 성령 집회로 부를 것입니다. 하나님께 영광을! 휴! 영광을! 그렇습니다, 형제님. 저는 본성으로 그것을 압니다. 할렐루야! 여러분의 본성이 바뀌지 않았다면 여전히 그 암탉의 꼬꼬거리는 소리를 듣고 있을 것입니다. 그러나 오리인 여러분이 물 냄새를 맡았다면, 여러분은 이미 떠난 셈입니다. 물을 향해 가고 있으니까요. 할렐루야!

여호수아는 “아, 우리는 해낼 수 있습니다.”라고 했습니다. 여호수아가 “우리는 할 수 있습니다.”라고 했습니다. 갈렙도 “우리는 할 수 있습니다.”라고 했습니다. “우리가 할 수 있다는 것을 어떻게 아십니까?” 그는 말했습니다. “하나님께서 그렇게 말씀하셨기 때문입니다. 우리는 건너갑니다. 우리는 해낼 것이고, 그 일을 할 것입니다.” 그리고 그들은 떠났습니다! 그 땅으로 떠나 성령의 증거를 얻었고, 그것을 입증하려고 돌아왔습니다. 그 땅은 좋았고, 좋은 포도가 열렸습니다. 저는 그것이 기쁩니다. 여러분도 그렇지 않습니까? 오, 세상에! 그저 포도를 먹으며 클로버를 먹는 말처럼 침을 흘리는 것입니다. 그렇습니다. 정말입니다. 그저 기뻐하고 즐기는 것입니다.

세상이 뭐라고 하든 제가 무슨 상관입니까? 저와는 아무 상관없습니다. 저를 일으키시고 제 혼을 구원하시고, 저를 이곳저곳, 나라 곳곳으로 보내어 왕들을 비롯한 온갖 사람을 위해 기도하게 하신 바로 그 하나님... 그렇게 하신 분은 이 좋은, 옛날 그대로의 성령이셨습니다. 저는 한 번도 그것을 부끄러워하지 않았습니다. 왕궁에서도 “저는 성령 침례를 받았습니다.”라고 말했습니다. 할렐루야! 그렇습니다. 그들도 굶주려 있습니다. 굶주리고 목말라하고 있습니다. 여기를 보십시오. 그들이 투덜대고 불평하기 시작하자 물 공급이 끊겼습니다.

(이제 서두릅시다. 몇 시입니까? 아, 죄송합니다. 늦었군요. 너무 오래 가르쳐서 죄송합니다. 아, 아직 가르치지도 않았지요? 잠깐만 기다리시면 조금 있다가 본론에 들어가겠습니다. 아닙니다. 농담이었습니다. 그대로 앉아 계십시오. 여기서 몇 마디만 더 보겠습니다. 드리고 싶은 말씀이 있습니다.) 자, 21장 5절입니다. 잘 들으십시오. 백성이 하나님과 모세를 대적하며 말하되, 어찌하여 당신들이 우리를... 이집트에서 데리고 나와... 이 광야로 데려왔느냐?... 여기에는... 물도 없고 우리 혼이 이 푸석푸석한 빵을 싫어하노라. 좋은 천사들의 음식과 그 모든 것을 배불리 먹고도 그들은 “아, 이제 지겹습니다. 마늘과 검은 호밀빵을 좀 먹고 싶습니다.”라고 했습니다. 이집트의 옛 고기 솥을 원했던 것입니다. 주께서 불 뱀들을 백성 가운데로 보내어 백성을 물게 하시므로 많은 사람이... 죽으니라. 그러므로... 모세에게 나아와 이르되, 우리가 주와 당신을 대적하여 말함으로 죄를 지었사오니 주께 기도하여 그분께서 이 불 뱀들을 우리에게서 제거하게 하소서, 하매 모세가 백성을 위하여 기도하니, 주께서 모세에게 이르시되,... 불 뱀을 만들어 장대 위에 달라. 물린 자마다 그것을 쳐다보면 살리라. 모세가 놋 뱀을 만들어 장대 위에 다니 뱀이 어떤 사람을 물었을 때 그가 그 놋 뱀을 쳐다보면 살더라.

내일 밤 예배로 넘어가기 전에, 이 짧은 부분을 짚고 가겠습니다. 놋뱀입니다. 어젯밤의 내리쳐진 반석처럼 말입니다. 어젯밤에는 내리쳐진 반석으로 마쳤습니다. 놋뱀은 예수 그리스도였습니다. “뱀이요?”라고 하실 것입니다. “그렇습니다.” 뱀은 ‘이미 심판받은 죄’를 나타냈습니다. 창세기 3장 14절에서 하나님께서는 에덴동산의 뱀을 심판하셨습니다. 하나님께서 이미 뱀에게 심판을 내리셨던 것입니다. 아, 뱀은 아름다웠고 곧게 서서 걸었으며, 들의 모든 짐승 가운데 가장 간교했습니다. 그러나 하나님께서 그를 심판하시고, 남은 평생 배로 기어 다니도록 낮추셨습니다. 배로 말입니다. 심판받은 것입니다! 그리스도께서는 ‘심판받은 우리의 죄’가 되셨습니다. 아멘. 보이십니까? 아름답습니다. 제 죄, 여러분의 죄, 마땅히 우리는 지옥에 가서 우리의 죄 때문에 벌을 받아야 합니다. 그러나 그리스도께서 우리 자리를 대신하셨습니다. 뱀이었습니다. 그래서 그것이 그리스도를 나타낸 것입니다.

놋, 곧 뱀이 놋으로 만들어졌다는 것은 ‘하나님의 심판’을 뜻했습니다. 뱀은 ‘이미 심판받은 죄’였고, 놋은 ‘하나님의 심판’을 뜻했습니다. 놋 제단과 같습니다. 희생물의 몸을 태우던 제단은 놋으로 만들어졌습니다. 출애굽기 17장에서 그것을 보실 수 있습니다. 그리고... (성경 구절을 적으시는 분들께 말씀드리는 것입니다.) 그들은 짐승을 가져다가 씻었습니다. (침례의 완전한 모형입니다.) 그것을 데리고 들어와 그 위에 손을 얹고 (자신의 죄들을 고백하고), 목을 베었습니다. 피를 쏟고 고기를 태웠습니다. 희생물을 놓는 받침, 곧 제단, 놋 제단 위의 피가 있는 곳에서 말입니다. 그곳은 죄를 배척하는 곳이었고, 의로우신 하나님께서 완전한 분리를 요구하시는 곳이었습니다. 하나님의 심판이 불로 그 죄의 희생물을 태워 버렸습니다. 할렐루야! 하나님의 심판이 예수 그리스도 위에 있었습니다.

보십시오! 엘리야 시대에도 하나님의 심판이 있었습니다. 이것이 하나님의 심판이라는 것을 보여 줍니다. 아무것도 없던 때가 왔고, 백성은 하나님에게서 멀어져 있었습니다. 엘리야는 산에 올라가 기도했습니다. 왕 앞에 와서 “내가 내리라고 하기 전에는 하늘에서 이슬조차 내리지 않을 것입니다.”라고 했습니다. 그리고 삼 년 육 개월 동안 땅에는 이슬조차 내리지 않았습니다. 마침내 그때가 되자 엘리야가 말했습니다. “누가 하나님이신지, 불의 하나님이 누구신지 입증합시다.” 우리 하나님은 소멸시키는 불이시니라. “불로 응답하시는 하나님을...” 오늘 밤 저도 그렇게 말합니다. 불로 응답하시는 하나님, 성령과 불로 응답하시는 그분이 하나님이 되게 하십시오!

자, 그들이 놓은 것은... 보십시오. 하늘에서 불을 내려 희생물을 태운 후에 그가 올라갔습니다. 그들이 하늘을 쳐다보았는데, 하늘이 놋처럼 보였습니다. 무엇이었습니까? 온 나라 위에 임한 하나님의 심판이었습니다. 형제자매 여러분, 오늘날 주위를 둘러보면 다시 놋빛이 보일 것입니다. 한 나라에 하나님의 심판이 임하고 있습니다. 심판입니다! 불뱀, 불뱀들, 그 가운데 하나님의 심판이 있는 것입니다.

이제 보십시오. 그는 놋으로 만든 뱀이 달린 이 장대를 들어 올렸습니다. 누구든 그 뱀을 바라보는 사람은 병이 나았습니다. 오늘 밤 이것은 예수 그리스도를 얼마나 아름답게 보여 줍니까! 그분께서는 “모세가... 모세가 광야에서 놋뱀을 든 것같이!”라고 말씀하셨습니다. 바로 여기 있습니다. 이제 깨달으십시오. 병드신 분이라면 무엇이 여러분을 고치는지 알게 될 것입니다. 예수님께서 말씀하신 대로입니다. “모세가 광야에서 놋뱀을 든 것같이 사람의 아들도 반드시 들려야 하리라.” 같은 이유였으며, 두 가지가 함께 담긴 이유였습니다. “그는 우리의 범법들로 인해 부상을 당하고, 그가 채찍에 맞음으로 우리가 고침을 받았도다.” 그들은 하나님과 모세를 대적하며 불평했고, 뱀에 물렸습니다. 그 뱀은 두 가지 일을 해결했습니다. 첫째는 그들의 죄를 용서하는 것이었고, 또 하나는 병을 고치는 것이었습니다. 예수님께서도 우리의 죄를 용서하시고 병을 고치시기 위해 들리셨습니다.

그 여정에서 다음으로는... 그 후에 삯을 바라는 선지자 발람이 와서 이스라엘을 가로막았습니다. 오, 세상에! 그 사람의 이야기는 내일 밤에 살펴보겠습니다... 말 못하는 노새가 말을 해서 그를 꾸짖어야 했습니다. 하나님의 뜻에서 벗어나 돈에 마음을 둔 설교자가 그곳으로 내려갔고, 노새가 그곳에서 그를 꾸짖어야 했습니다. 말 못하는 노새가 말입니다. 하나님께서 말 못하는 노새를 통해 말씀하실 수 있다면, 분명 사람을 통해서도 말씀하실 수 있습니다! 그렇습니다.

보십시오. 그 모든 세월을 지나온 가엾은 모세... 사람이 하나님 앞에서 어떤 존재인지 보여 드리겠습니다. 고라와 그 모든 이들이 어떻게... 보십시오. 하나님께서 모세에게 “비켜서라, 모세야. 내가 저 무리를 모두 멸하고 네게서 강대한 민족을 만들겠다.”라고 하셨을 때, 모세는 하나님의 앞에 몸을 던져 그 길을 가로막고 “하나님, 저를 데려가십시오!”라고 했습니다. 하나님께서는 그 사람을 넘어가실 수 없었습니다. 하나님 앞에 선 성도의 권능입니다. 그것을 보십시오. 저 [단어가 불분명함]을 보십시오... 이사야가 올라가 선지자 히스기야에게 말합니다. “네 집을 정리하라. 네가 죽으리라. ‘주의 말씀이 이러하시다.’”

그런데 두어 시간 만에 다시 돌아가야 했으니 얼마나 난처했겠습니까. 성령께서 이사야를 만나셨습니다. 히스기야가 얼굴을 벽으로 돌리고 통곡하며 “주님, 간청하오니 저를 생각해 주십시오. 저는 완전한 마음으로 주님 앞에서 걸었습니다.”라고 했기 때문입니다. 눈물이 그의 뺨을 흘러내렸습니다. 하나님께서는 이미 그의 최후를 확정하셨지만, 기도가 상황을 바꾸었습니다. 하나님께서 선지자에게 말씀하셨습니다. “돌아가 그에게 말하라...”

모세가 얼마나 용감한 전사였는지 보십시오! 말년에 그가 그곳으로 내려가 그 불같은 성미를 부리다가 마침내 하나님 대신 자신을 영화롭게 했습니다. 그래서 하나님께서 허락하지 않으셨습니다... 물론 이 모든 것은 오늘날의 조직들, 감리교와 침례교와 오순절교를 비롯한 모든 조직의 모습을 미리 그려 보여 준 것이었습니다. 그들도 자기 자신을 영화롭게 하고 있습니다.

며칠 전, 아주 큰 교회 중 하나가 물웅덩이를 혼자 차지한 오리 노릇을 할 수 없다는 이유만으로 그런 집회를 반대했습니다. 저는 “여러분의 협조가 꼭 필요한 것은 아닙니다. 독수리들이 있는 곳에 사체가... 사체가 있는 곳에 독수리들이 모일 것입니다.”라고 했습니다. 그대로 되었습니다. 그렇습니다. 여러분이 진리만 말하면 나머지는 하나님께서 맡아 주십니다. 그런데 그들은 “아, 우리가 주도권을 쥐고 있습니다.”라고 했습니다. 저는 “여러분이 무엇이든 상관없습니다. 우리 삶에서 주도권을 쥐신 분은 하나님이십니다.”라고 했습니다. 그렇습니다. 필요한 것은 하나님이지 교회의 주장이 아닙니다. 교회는, 그들 하나하나는... 여기 계신 역사학자라면 누구든 이것을 찾아보셔도 좋습니다. 한번 쓰러진 교회가 다시 일어난 적은 결코 없습니다. 하나님께서는 그것들을 선반에 올려놓으십니다. 다시는 일어나지 못합니다. 루터교가 쓰러졌고 감리교가 쓰러졌으며, 장로교와 침례교도 줄줄이 쓰러졌고, 오순절교도 그랬습니다. 하나님께서는 그저 그것들을 선반 뒤로 밀쳐 두십니다.

여러분이 저를 하나님의 선지자로 믿는다면 이 말을 들으십시오. 저는 영감을 받아 말합니다. 바로 지금 받은 영감이 아니라, 그 전에 받은 영감으로 말입니다. 조직 하나라도 그 전체가 하나님의 왕국에 들어가는 일은 없을 것입니다. 제가 말하는 것은 조직 전체입니다. 그러나 하나님께서는 그 모든 조직에서 가장 좋은 사람들을 불러내시고, 영으로 충만하게 하시며, 영광 가운데로 들어 올리실 것입니다. 그렇습니다.

성경은 마지막 교회 시대가 미지근한 라오디게아 교회 시대라고 예고합니다. 오늘날 교회는 꼭 그 지점까지 왔습니다. 그렇습니다. 손뼉을 조금 치고, 소리를 좀 내고, 뛰어올라 한동안 가구를 발로 차는 정도는 할 수 있을지 모릅니다. 그러나 참으로 순수하고 거룩하며 섞임이 없고 성별된 삶을 사는 것과는 밤과 낮만큼이나 멀리 떨어져 있습니다. 그렇습니다. 형제님, 오늘날 우리에게 필요한 것은 옛날처럼 자신이 철저히 죽는 것입니다. 제단으로 돌아가 해결을 보고, 또 제단으로 돌아가고, 다시 제단으로 돌아가는 것입니다. 거기로 가서 여러분 자신이 죽을 때까지 머무십시오. 죽은 사람은 세상에 대해 아무것도 알지 못합니다. 할렐루야! 또 그 이야기를 시작하고 싶지는 않습니다. 형제님, 들어 보십시오. 말씀드리겠습니다.

하나님께서는 자신의 가엾은 종 모세를... 한번은 어떤 분이 제게 말했습니다. “정말이지, 그런 분을 하나님이라고 부른다면, 이것이 그 하나님이 어떤 분인지 보여 주는군요. 자기 종을 저버리셨잖아요.” 그 후에... 모세의 삶은 사십 년을 주기로 흘러갔습니다. 마흔 살에 부름을 받았지만 형제들에게 거절당했습니다. 사막으로 나가 사십 년 동안 양을 쳤습니다. 여든 살이 되었을 때 하나님께서 그를 내려보내 이스라엘을 이집트에서 구출하셨습니다. 약속의 땅 가까이 갔을 때에는 백스무 살이었습니다. 백스무 살에도 젊은이처럼 힘차게 걸었고 시력도 쇠하지 않았습니다. 그렇습니다. 그런데 그곳 반석 앞에서 하나님 대신 자신을 영화롭게 했습니다. 하나님께서는 “가서 반석에게 말하라. 치지 말고 말하라.”라고 하셨습니다. (반석은 단 한 번만 맞았습니다.)

모세는 성이 잔뜩 나서 그곳으로 달려가 반석을 쳤습니다. 물이 나오지 않았습니다. 다시 치자 물이 나왔습니다. 그는 “너희 반역자들아, 우리가 너희를 위하여 이 반석에서 물을 내야만 하랴?”라고 했습니다. 그렇게 하자 물이 나왔습니다. 하나님께서 그 선지자에게 그 권능을 주셨으므로 그의 말을 들어 주셔야 했기 때문입니다. 그런데 그 일은 하나님의 성경에 담긴 계획 전체를 깨뜨렸습니다. 그리스도께서는 한 번 맞으셨습니다. 이제 우리는 반석께 말하며, 그러면 반석이 물을 내줍니다. 아시겠죠? 이미 맞으셨습니다. 그저 말씀드리면 물을 내줍니다.

그날 아침 모세의 모습이 보입니다. 아, 이 장면을 생각하면 가슴이 거의 멎을 것 같습니다. 모세가 보입니다. 그는 알고 있었습니다... 하나님께서 말씀하셨습니다. “모세야, 네 회중 모두에게 ‘잘 있으라’고 인사하라. 오늘 이제 내가 너를 조금 더 높은 곳으로 부르겠다.” 긴 흰 수염에 머리카락이 얼굴 둘레로 흘러내리는 그 노인이 거기 서서, 눈물로 흐려진 눈으로 회중을 바라보는 모습이 보입니다. 그가 어떻게 엎드려... 그들이 얼마나 불평했으며, 그는 그들을 얼마나 두둔해 왔습니까. 그는 그들 모두를 둘러보았습니다. 그리고 산을 오르기 시작했습니다. 산을 오르다가 뒤돌아서서 그들에게 손을 흔들어 작별 인사를 했습니다. 올라가고 또 올라가 마침내 산꼭대기에 이르렀습니다. 사월이었습니다. 그는 서서 약속의 땅을 바라보았습니다. 아, 얼마나 건너가고 싶었겠습니까! 가엾은 그 노인의 마음은 찢어지고 있었습니다. 자신이 인도해 왔고 그들을 위해 앞을 막아서 주었던 그 유대인 무리와 함께 약속의 땅에 들어가고 싶었습니다. 그러나 그는 거기 서 있었습니다. 그 땅을 바라보는데, 눈물이 뺨을 타고 흘렀습니다. 그는 다시 돌아서서 백성에게 손을 흔들며 작별 인사를 했습니다. 그들의 늙은 목사가 떠나고 있었습니다. 이렇게 그들에게 손을 흔들었습니다. 그리고 다시 건너편을 바라보았습니다.

제가 모세가 섰던 곳에 서서 저 땅을 바라볼 수 있다면 얼마나 좋겠습니까! 하나님의 뜻이면 앞으로 몇 달 안에 그 산에 서서, 그들이 건너간 곳을 바라보고 싶습니다. 얼마 전 영화를 보았습니다. 대전도 집회에서 함께한 제 형제들 가운데 약 사십 명이 그곳에 가서 영화를 찍어 왔습니다. 그들이 그곳을 건널 때, 이스라엘 자손이 올라왔던 곳, 예수님께서 침례받으신 곳의 강둑에서 소리를 지르며 기뻐 외쳤습니다. 그곳의 덤불이 온통 무너질 듯했습니다. 설교자들은 하나도 빠짐없이 옷을 입은 채 물에 뛰어들어 서로에게 다시 침례를 주었습니다. 모두가 그랬습니다. 아, 형제님, 그 안에서 무언가 움직이며 솟아오릅니다. 우리가 살고 있는... 그들은 차에 타서 조금 가다가 말했습니다... 이스라엘 자손이 갔던 그 길을 따라가면서 말입니다. 버디 로빈슨이 “어서 이 차 좀 세워요!”라고 했던 것과 같습니다. 그는 내려서 빙글빙글 돌며 달리고, 그곳을 돌아다니며 기뻐 외쳤습니다. “하나님께 영광을! 할렐루야!” 그러고는 다시 차에 뛰어올라 “갑시다.”라고 했습니다. 그렇습니다. 얼마나 기뻤는지요! 정말입니다!

제가 모세가 섰던 곳, 그 반석 위에 서서 약속의 땅을 바라볼 수 있다면 얼마나 좋겠습니까! 그는 가고 싶었습니다. 자기 회중을 돌아보며 다시 작별 인사를 하려고 손을 흔들었습니다. 긴 수염에서 눈물이 떨어졌습니다. 그의 때가 다가오고 있었습니다. 그의 소매... 이쪽 소매 위로 흘러내렸고, 맥박이 소매 위쪽으로 올라오기 시작했습니다. 그 늙은 용사에게 말입니다. 형제님, 지금 분명히 말씀드리겠습니다. 제가 잠시 이것을 ‘침례교식으로’ 풀려 한다고 생각하지 마십시오. 그러나 형제님, 그는 구원을 잃은 것이 아니었습니다. 아닙니다. 하나님께서는 자신의 종을 저버리지 않으십니다. 거기서 소매가 이렇게 올라옵니다. 그러다 어느새 그의 맥박이 식어 갑니다. 저 건너 그 땅을 바라보는 그의 눈이 흐려지기 시작했습니다. 얼마나 건너가고 싶었겠습니까! 오, 세상에! 그의 마음은 찢어지고 있었습니다.

그가 막 이 삶을 떠나려는 순간, 문득 바라보니 곁에 반석이 서 계셨습니다. 그분께서 거기 계시면 됩니다. 그것이면 충분합니다. 모세는 그 반석 위로 올라섰습니다. 천사들이 와서 그를 데리고 갔습니다. 그로부터 팔백 년 후, 그는 약속의 땅에서 엘리야 곁에 서서 예수님과 이야기하고 있었습니다. 그분께서는 여러분을 저버리지 않으십니다.

언젠가 저도 이 길의 끝에 이르게 될 것입니다. 저는 지금 마흔세 살이고, 몸이 꽤 쇠약해지고 있습니다. 이십 년 동안 설교했습니다. 물을 헤치고 들어가 얼음을 깨고, 거의 얼어붙을 때까지 물속에 서서 침례를 주었습니다. 없는 가운데 참고 견디며 정글을 비롯한 온갖 곳에 갔습니다. 질병과 온갖 위험이 도사리고 있는 곳들이었습니다. 얼마나 더 머물지 저는 모릅니다. 그러나 이보다 더 오래 산다면, 예수님께서 지체하셔서 제가 노인이 된다면, 아마 남은 머리카락을 길게 늘어뜨린 채 서 있을 것입니다. 우리 집안사람들은 나이가 들면 모두 떨리는 마비 증세가 생겨 몸을 떱니다. 모든 싸움을 싸워 내고, 동료들도 모두 먼저 떠난 뒤, 저는 거기 서서 저쪽에서 밀려오는 물결 소리를 들으며 이렇게 지팡이에 의지해 떨고 있을 것입니다. 그때 저는 여기 있는 이 오래된 검을 들어 영원의 칼집에 다시 꽂고, 투구를 벗어 내려놓고, 손을 들어 (할렐루야) 이렇게 말하고 싶습니다. “주님, 구명정을 띄워 주십시오. 오늘 아침 제가 건너갑니다. 이 강을 건너갑니다.” 그때에도 그분은 저를 저버리지 않으실 것입니다.

제가 여기 있는 동안, 아직 빛이 있는 동안에는 하나님의 왕국을 위해 설교하고 기도하고 간청하고 노래하며, 할 수 있는 모든 것을 하겠습니다. 제 혼이 이 몸에서 떠오르기 시작할 때, 아래를 내려다보아 제 발자국이 보인다면, 그것이 올바른 곳에 있기를 바랍니다. “떠나면서 시간의 모래 위에 발자국을 남긴다.”는 말처럼 말입니다.

고개를 숙이겠습니다. 테디, 잠깐 피아노로 가 주십시오. 하늘에 계신 우리 아버지, 이렇게 크게 기뻐하는 시간이라니, 얼마나 행복한지 모릅니다! 주님, 제가 조금은 제정신을 잃는 것 같습니다. 성령께서 제 혼에 침례를 베푸시니 도저히 어쩔 수 없습니다. 무언가 저를 사로잡습니다. 주님, 성령께서 오실 수 있도록 모든 설거지통과 물받이가 깨끗이 치워진 것을 참으로 감사드립니다. 호스가 꺾이지 않게 하여, 하나님께서 원하실 때마다 구원의 물이 언제든 쏟아져 들어오게 하십시오. 기도로 막힌 것을 없애십시오. 엘리야가 여호사밧에게 도랑을 파라고 하면서 “돌도 나뭇가지도 그루터기도 모두 치우십시오. 물이 밀려올 것입니다.”라고 했던 것처럼 말입니다.

주님, 감사합니다. 오늘 밤 주님께서 여기 계셨습니다. 그 선지자 모세를 생각합니다! 하나님, 그의 용감한 혼을 복 주십시오. 그가 산 위에 서서 약속의 땅을 바라보았듯이, 주님, 오늘 밤 우리도 서서 그쪽을 바라봅니다. 저 자신을 위해 주님께 구하는 것은 오직 하나, 제가 떠날 때 그 반석이 거기 계시게 해 주십시오. 하나님, 제게는 그것이면 됩니다. 주님, 제가 평생에 무엇을 했든, 기어 올라가 주님의 거룩한 발을 단 한 번 만지고, 이 합당하지 못한 손으로 그 발을 어루만질 수만 있다면, 그것으로 백만 배의 보상을 받는 것입니다. 우리 모두 그 길을 가야 한다는 것을 압니다. 우리 중에는 몇 시간 안에 갈 사람도 있을지 모릅니다. 저는 모릅니다. 주님은 아십니다.

아버지, 오늘 밤 우리가 여기 있고, 성령께서 여전히 이곳에 계시는 동안에, (내려오셔서 주님의 백성에게 복을 주셨습니다), 아버지께 한 가지 구합니다. 주님, 여기 구원받지 못한 사람, 주님을 자신의 구주로 알지 못하며 주님 앞에서 자신이 어떤 상태인지 모르는 사람이 있습니까? 주님께 간구하려 합니다. 부디... 지금 이 사람들이 제 말을 듣게 하려는 것이 아니라, 주님께서 그 마음에 말씀하시고 오늘 밤 용기를 주시기를 구합니다. 마지막 부르심일지도 모릅니다. 우리가 어떻게 알겠습니까? 영원 전체가 여기에 달려 있는데, 왜 모험을 하겠습니까? 주님, 그런 사람이 있다면, 혹은 길에서 벗어나 방황하는 사람이 있다면, 어쩌면 그 땅을 바라보려고 산을 올랐다가 거절당할 사람이라면, 하나님, 그 반석이 그들과 함께하시기를 기도합니다. 이제 우리를 도우시고, 우리가 기다리는 동안 이 회중에게 복 주십시오.

이제 여기 남자나 여자, 소년이나 소녀가 있다면 고개를 숙이십시오... 아무도 고개를 들지 말아 주십시오. 이런 문제에 관해서는 사람들이 때로 몹시 수줍어하고 민감합니다. 그러나 여러분, 신사 숙녀 여러분. 이 사십삼 년 동안 저는 많은 길을 걸어왔습니다. 바로 며칠 전만 해도 저는 여기서 여러분과 구슬치기를 하며 뛰어놀던 어린 소년이었습니다. 그런데 이제 쇠해 갑니다. 저도 느낄 수 있습니다. 이십 년 동안 여러분에게 어떤 분을 소개하려고 애써 왔습니다.

제퍼슨빌이여, 왜 이것을 거절합니까? 하나님께서 그것을 입증하시고, 자신의 천사를 보내시고, 그 사진까지 찍히게 하셨습니다. 온 세상에 알려져 있는데, 왜 여러분은 이것을 무슨 꾸며 낸 것이라고 생각합니까? 오늘 밤 여러분에게 하나님이 안 계십니까? 참으로 그분을 알고 싶으실 것입니다. 죽기 전에 그런 구원을 받고 싶다는 것을 여러분 자신도 압니다. 얼마 전 바로 이 도시에, 이곳의 어떤 교회에 다니는 젊은 여자가 있었습니다. 자기는 괜찮다고 생각했습니다. 그 목사도 괜찮다고 했습니다. 그 여자는 교회에 다니는 한 어린 소녀가 영화관에 가지 않는다고 조롱했습니다. “너희 목사님은 속이 좁구나.”라고 했습니다. 그 소녀는 “그래도 괜찮아요.”라고 했습니다.

그 뒤 그 여자는 거친 무리와 어울리다가 병에 걸렸고, 너무 심해질 때까지 내버려 두었습니다. 이 도시의 어떤 의사가 진찰하러 갔는데, 알고 보니 성병이 온몸을 갉아먹고 있었습니다. 얼마 지나지 않아 죽었습니다. 그 여자는 이 큰 교회의 일요일 학교 교사였습니다. 모두들 그녀가 천국으로 가는 것을 보려고 모여 있었습니다. 그때가 가까워지자, 그녀가 가르치던 일요일 학교 반과 그 사람들이... 목사는 복도로 나가 담배를 피우고 있었습니다. 그녀가 날아갈 때, 천사들이 와서 데려갈 때가 거의 되자, 그녀가 몸을 일으켜 “목사님은 어디 계세요?”라고 했습니다. 사람들이 가서 목사를 데려왔습니다. 그녀가 말했습니다. “사람들을 속이는 분이군요! 왜 제가 이 지경이 되도록 내버려 두셨나요? 저는 구원받지 못했어요!” 분명합니다. 아담은 하나님 앞에 나왔을 때 자기가 무화과나무 잎을 걸치고 있다는 것을 알았습니다. 하나님께서 가까이 계시지 않을 때에는 괜찮았습니다. 그녀는 말했습니다. “왜 제가 이렇게 가도록 내버려 두셨나요? 저 위 태버내클에 다니던 그 어린 소녀는 어디 있어요?” 목사가 말했습니다. “아, 지금 당신은... 흥분해서 그래요. 의사를 불러 진정 주사를 놓게 하겠어요.” 그녀는 “사람들을 속이는 분이군요! 저는 구원받지 못했고, 제 혼은 목사님 때문에 지옥으로 가고 있어요.”라고 했습니다. 그러고는 고개를 떨구었습니다.

지금 여기 정비소에서 일하는 제 친한 친구가 당시에는 장의사 밑에서 일했습니다. 그들은 그녀의 몸에 방부액을 주입하러 갔고, 그 친구는 계속 펌프로 넣었습니다. 방부액 냄새는 계속 나는데 혈관은 차지 않았습니다. 옷을 내려 보니, 몸에 거의 주먹만 한 구멍이 나 있었습니다. 성병이 살을 파먹었던 것입니다. 아, 그렇습니다. 그녀는 ‘한바탕 신나게 즐기겠다’고 했고, ‘그 어린 소녀는 광신도’라고 했습니다. 여러분, 무엇이든 얕보지 마십시오.

오늘 밤 그분을 아십니까? 참으로 구원받으셨습니까? 예수님의 이름으로 묻습니다. 오늘 밤 여기 남자나 여자, 소년이나 소녀 가운데 아직 구원받지 못한 분, 다시 태어나지 못한 분이 있다면 손을 들고 “브래넘 형제님, 저를 위해 기도해 주십시오.”라고 하시겠습니까? 모두 고개를 숙이십시오. 네, 젊은 아가씨, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 하나님께서 이분도, 이분도, 이분도, 이분도, 이분도, 이분도, 이분도 복 주시기를 바랍니다. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 하나님께서 이분도, 이분도, 이분도 복 주시기를 바랍니다. 저 뒤에 계신 분, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 청년, 그 신실한 마음에 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 보입니다. 좋습니다. 이 작은 건물 안에서 스무 명이나 서른 명이나 되는, 아직 다시 태어나지 못한 분들이 손을 드셨습니다. 오늘 밤 성령께서 여기 계시며 여러분에게 말씀하셨습니다. 지금도 여기 계십니다. 여러분에게 그분이 필요합니다. 나오시지 않겠습니까? 제단 앞으로 나와 무릎을 꿇고 이렇게 말씀드리시지 않겠습니까? “주 하나님, 오늘 밤 주님을 제 구주로 영접하겠습니다. 지금 주님을 받아들이고 성령 침례를 받겠습니다. 저는 그것을 원합니다. 세상이 무슨 말을 하든 상관없습니다. 지금 받겠습니다. 주님께서 제게 약속하셨습니다.”

들으십시오. 손을 드신 여러분 모두 이 집회들을 [말이 불분명함] 들어 왔습니다. 하나님께서 이끌지 않으시면 여기 있는 누구도 예수님께 올 수 없습니다. 무엇이 그렇게 합니까? 무엇이 그 갈망을 일으킵니까? 하나님께서 여기 계십니다. 하나님께서 여기 계십니다. 여러분, 들으십시오. 하나님께서 한 사람인 제 기도를 들어 주신다면, 여러분이 저를 그분의 선지자로 믿고, 신문과 잡지와 책들과 권위 있는 기록들을 읽었고, 밤마다 저 뒤 문에서 파는 저 사진들을 보았다면 말입니다. 불길에 싸인 하나님의 천사, 제가 여기서 읽고 있는 불타는 떨기나무에 계셨던 바로 그분의 사진입니다. 여러분이 저를 하나님의 종으로 믿으며 그분께서 제 기도를 들어 주실 것이라고 믿는다면, 여러분이 기도할 때 여러분의 기도도 들어 주실 것입니다. 자리에서 일어나시겠습니까? 여기 제단 앞으로 나와 서서 “브래넘 형제님, 그분께서 눈먼 사람의 눈을 열어 주신다면 제 죄도 용서해 주실 것입니다.”라고 할 만큼 참으로 마음에 찔림이 있습니까? 청년, 먼저 움직여 주셨군요. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 누가 이 청년을 따라 제단 앞으로 나오시겠습니까?

이 건물 안에 계신 사역자들은 잠깐 여기 제단 앞으로 나오시기 바랍니다. 모든 설교자께서는 나오십시오. 젊은 아가씨, 오십시오. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 이제 또 다른 분은 없습니까? 사역자들께서는 이 강단 위로 올라와 주시기 바랍니다. 죄인인 여러분. 청년, 앞으로 나오십시오. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 곧장 앞으로 나와 바로 거기에 무릎을 꿇으십시오. 선생님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 오십시오. 부인, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 또 다른 분도 이 제단 앞으로 나와 무릎을 꿇으십시오. 오늘 밤 여러분은 하나님과 멀어진 세상에서, 하나님 없이 그리스도 없이 살고 계십니까? “시간이 좀 늦었고, 가족들이 기다립니다.”라고 하십니까?

몸이 불편한 어린 소녀가 나오고 있습니다. 건강한 분들은 부끄러운 줄 아십시오. 오늘 밤 여러분은 하나님에게서 멀어져, 하나님도 그리스도도 없이 죄와 수치 가운데 죽어 가고 있습니까? 나오시지 않겠습니까? 남자답게, 여자답게, 마땅한 도리를 아는 사람답게 일어나 이렇게 말씀하시겠습니까? “브래넘 형제님, 제가 앞으로 갑니다. 형제님과 악수하고 여기 제단에 무릎을 꿇고 싶습니다. 지금 예수 그리스도를 제 구주로 영접하고 싶습니다.” 나오시겠습니까? 그렇게 많은 손이 올라왔는데, 여러분이 여기 하나님 앞에 서 있다는 것도 알고, 자신이 이런 상태라는 것도 알면서, 여전히 제단 앞으로 나오기를 거절하겠다는 것입니까? 오늘 밤 집으로 돌아가서 심장이 멈춘다면 어떻게 하시겠습니까? 사고를 당해서 한 시간 뒤에 병원에 누워, 몸에서 피가 빠져나가고, 비명을 지르는데 기도해 줄 사람이 아무도 없다면 어떻게 하시겠습니까? 하나님께서는 “너희가 지금 나를 무시하면, 나도 너희 재난을 보고 웃으리라.”라고 말씀하셨습니다. 나오시지 않겠습니까? 여러분, 성령께서 여기 계시다는 것을 손을 들 만큼 확신하면서도 제단 앞으로는 나오지 않겠다는 것입니까? 도대체 무엇이 여러분을 붙잡고 있습니까?

선생님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 나오시는 선생님도 병든 분이라는 것이 보입니다. 그렇지 않습니까? 결핵을 앓고 계시지요? 그렇지 않습니까? 그분께서 오늘 밤 이 제단에서 선생님을 고쳐 주실 것입니다. 저는 선생님을 처음 뵙지만, 어떤 상태인지, 누구인지 압니다. 성령께서 바로 이 집회 가운데 임하셨습니다. 하나님의 천사께서 강단에 서 계십니다. 여러분은 집회에 참석해 보셨으니, 이것이 무엇을 뜻하는지 아시지요? 이분은 오늘 밤 치유받을 것입니다. 저기서 일어나시는 바로 그때 하나님께서 말씀하셨습니다. 청년, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 어서 오십시오. 눈에 눈물이 가득한 채 울며 나오십시오. 자매님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 어서 오십시오. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 와서 제단 둘레에 무릎을 꿇으십시오. 나오시지 않겠습니까? 오 하나님의 어린양, 제가 나아갑니다! 나아갑니다! 나 있는 그대로………………. 꼬마야, 하나님께서 복 주시기를 바란다. 참 좋습니다. 다른 분은 안 계십니까? 저 뒤에 있는 젊은 분들 가운데 오랫동안 미뤄 온 분들이 있습니다. 지금이 그때입니다. 바로 지금입니다. …..혼의 검은 얼룩 하나를,

저 뒤 아기를 데리고 있는 어머니를 누가 좀 도와주십시오. 누군가 부탁드립니다. 저분은 제단 앞으로 나오고 싶어 합니다. 남편은 여기 앞에 있습니다. 누가 아기를 좀 도와... 아니, 아기를 안아 주십시오. 어머니가 나올 수 있게 해 주십시오. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 어머니, 오십시오. 그렇습니다. 다른 분들이 아기를 돌봐 줄 것입니다. 오십시오. 예수 그리스도와 자녀들을 위해 참된 어머니가 되십시오. 자매님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 좋습니다. 부인, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 그렇게 나와서 신경과민을 이겨 내는 것입니다. 그동안 그 신경성 증상과 여러 습관으로 고생하셨지요. 이제 거기 서 있는 동안 그것이 떠나갈 것입니다.

주님의 천사께서 바로 여기 강단에 서 계십니다. 저를 그분의 선지자로 믿으신다면, 지금 제 말에 순종하여 그대로 하십시오. 제 말이 맞는지 보십시오. 내 혼의 검은 얼룩 하나를 없애려고, 주께, 주님의 피가... (소년아, 하나님께서 복 주시기를 바란다) 모든 얼룩을 씻으시니, 오 하나님의... (어머니, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다) 제가 나아갑니다! 나아갑니다! 다른 분들 중에도 나오고 싶은 분이 계십니까? 성령께서 제게 말씀하시기를, 그 안에 아직 여러 사람이 더 있다고 하십니다. 하나님 앞에서 정직하시지 않겠습니까? 여기 제단 앞으로 나와 잠깐 기도한다고 무엇을 잃겠습니까? 여러분은 어딘가에서는 기도하게 될 것입니다. 여기서 기도하지 않으면 지옥에서 기도하게 될 것입니다. 부자가 눈을 들었습니다. 여러분이 믿는다면, 하나님의 말씀을 믿고 제가 진실을 말한다고 믿는다면, 하나님께서 그 진실을 입증하셨다면, 여기에는 지금 당장 이 제단 앞으로 나와야 할 남자와 여자들이 있습니다. 성령께서 그렇게 말씀하고 계십니다. 오십시오! 자매님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 자매님이 바로 그중 한 분입니다. 오십시오. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 어디 계시든 지금 나오십시오. 젊든 늙든 오십시오.

일어서겠습니다. 자리에 계신 여러분 모두, 이제 우리가 이 찬송 한 절을 부르는 동안 일어서십시오. 자, 오십시오. 주위 분들에게 손을 내밀며 제단 앞으로 나아갑시다. 교회에 다닌다고 하십니까? 그것만으로는 충분하지 않습니다. “사람이 다시 태어나지 아니하면 결코 왕국에 들어가지 못하리라.” 이제 오십시오. 나 있는... (모두 함께)... 그대로... 나오시지 않겠습니까? 이제 이 통로로 나오시지 않겠습니까? 여기 제단 앞으로 와서 저를 만나십시오…?… 예수님…?… 그저 기도 한마디 드리고 싶은 여러분…?… [브래넘 형제님이 계속 사람들을 제단 앞으로 부르지만, 모든 말을 알아들을 수는 없다]…?… 하나님께서 복 주시기를 바랍니다…?… 한 분 더. 있는 그대로 (하나님…?…) 주님의 피가 흘려졌으니…?… …나 있는 그대로…?… …하나님의, 제가 나아갑니다! 나아갑니다! 내 혼의 검은 얼룩 하나를 (몇 분이나 계십니까?) 없애려고 기다리지 않고 나 있는 모습 그대로, 그 피로 모든 얼룩을 씻으실 수 있는 주께, 오 하나님의 어린양, 제가… 여기서 “브래넘 형제님…?… 저를 위해 기도해 주시기를 바랍니다.”라고 하실 분이 몇 분이나 계십니까? 우리가 다시 부르는 동안 손을 드십시오. 계속하십시오. 손을 들고 “브래넘 형제님, 저를 위해 기도해 주십시오.”라고 하십시오. 자매님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다…?… 성령께서 오셔서…?… 제가 보았습니다…?… 여러분의…?… 성령의 부르심을 받은…?… 제단으로 부르는 초청…