마지막 때

친구 여러분, 모두 안녕하십니까. 오늘 오후 이곳에 오게 되어 참 기쁩니다. 이 더운 건물에 나와 앉아 계신 여러분의 모습에서 그리스도를 향한 꿋꿋한 믿음을 보니 기쁩니다. 여러분에게는 덥게 느껴지지 않을지 모르지만, 저는 북부 사람이라 피가 아주 진합니다. 정말 덥습니다. 제가 조금... 샤릿 형제님이 이 웃옷을 보고 말씀하셨습니다... 저는 낡고 얇은 알파카 웃옷을 입고 있었습니다. 셔츠나 다름없습니다. 거의 그 정도밖에 안 됩니다. 제가 “이걸 입고도 땀이 비 오듯 납니다.” 하고 말했습니다. 그분은 “이곳 사람들에게는 별로 덥게 느껴지지 않습니다.”라고 하셨습니다. 여러분은 익숙해서 그런가 봅니다.

그렇지만 이곳에 와서 정말 기쁩니다. 방금 무어 형제님에게 들었는데, 선교를 위해 헌금을 거두셔서 제게 선교비로 주신다고 합니다. 감사합니다. 하나님께서 여러분을 축복하시기를 바랍니다. 어떻게 말씀드려야 할지 모르겠습니다. 선교에는 뭔가 저를... 저는 선교가 그저 좋습니다. 그리고 여러분이 하시는 일, 선교를 위해 드리는 일이 하나님의 뜻을 행하는 것임을 저는 분명히 압니다. 그렇습니다. 누군가는 복음을 한 번도 듣지 못했는데, 다른 사람이 두 번 듣는 것은 공평하지 않습니다. 아시겠죠? 모든 사람이 적어도 한 번은 복음을 들어야 합니다. 저는 제가 할 수 있는 방법을 다해, 어디서나 모든 사람에게 복음을 전하는 데 제 몫을 다하고 싶습니다.

전에는 집회에서 받은 사례비 중 비용을 제하고 남은 돈을 자선단체 같은 곳에 주곤 했습니다. 저는 그런 단체에 아무런 반감도 없습니다. 전혀 없습니다. 구세군에서부터 볼런티어스 오브 아메리카, 적십자, 소아마비 퇴치 모금 운동을 비롯한 여러 활동까지, 하나같이 다 훌륭하다고 생각합니다. 그런 곳에 기부하는 것은 좋은 일입니다. 하지만 제 집회에 오는 분들은 대개 가난한 분들이고, 하나님의 왕국에 관심을 가진 분들이라고 생각했습니다. 반면 세상의 많은 사람들, 사람들 가운데... 교회에 다니지 않는 일반 사람들, 사업가 같은 분들은 그런 모금 운동에 수천, 수만 달러씩 수표를 써 줍니다. 그런데 가난한 선교사는 돈이 부족해서 고통받고 있습니다.

결국... 우리 모두는 모든 사람이 건강하기를 바랍니다. 굶주린 사람들이 먹을 것을 얻는 것을 보고 싶습니다. 하지만 죽을 수밖에 없는 인간에게 가장 중요한 것은 혼입니다. 혼은 영원히 존속하기 때문입니다. 그리고 저는 모든 그리스도인에게 선교사가 될 의무가 있다고 믿습니다. 모든 그리스도인에게 그 의무가 있다고 믿습니다. 그렇다고 꼭 옛 나라들로 건너가 설교 같은 일을 해야 한다는 뜻은 아닙니다. 직접 갈 수 없다면 어떻게 할 수 있습니까? 다른 사람을 보내는 일을 도울 수 있습니다. 아시겠죠? 다른 사람을 보내기 위해 여러분이 하는 일 말입니다... 제자들이 예수님께 언제 다시 돌아오시겠느냐고 여쭈었을 때 하신 말씀을 생각해 보셨습니까? 그분이 말씀하셨습니다... 언제 돌아오실지 “그 표적을 보여 주십시오.” 하니, “너희가 전쟁들과 전쟁들의 소문을 들으리라.” 하셨습니다. 그런 일은 있을 것입니다. “아버지가 어머니를 대적하고, 어머니가, 또 부모가 자녀를 대적하는 일들을 들으리라.” 하지만 아직은 아닙니다. 그분은 “모든 것이 달라지는 때가 오리라. 그리고... 도덕이, 사람들이 장가가고 시집가는 일들이 있으리라.” 하셨습니다. 아직은 아닙니다. 그러나 “이 복음이 온 세상에 선포되면 그때 그분이 돌아오실 것이다.”라고 말씀하셨습니다. 그런데 그리스도인 친구 여러분, 우리는 무엇을 했습니까? 우리는 참담하게 실패했습니다. 그렇지 않습니까?

제가 처음 피닉스에 왔을 때부터 지난 8년 동안 저를 따라다니며 제가 본 것을 여러분도 보셨더라면 좋았을 것입니다. 거리의 굶주린 어린아이들, 아프리카의 어린 흑인 소년들과 소녀들이 흙탕물 흐르는 시내에서 물을 마시는 모습을 말입니다. 그 아이들이 아는 물은 그것뿐입니다. 그러다가 물을 마시는 중에 악어에게 물려 갈기갈기 찢기기도 합니다. 목욕이 뭔지도 모르고, 예수 그리스도의 이름도 모르고, 그 밖의 아무것도 모릅니다. 평생 식탁에서 밥을 먹어 본 적도 없습니다. 들판에서 무엇이든 발견하면 구더기가 들끓어도 먹습니다. 구더기까지 그대로 먹습니다. 그들이 아는 먹을거리는 그것뿐입니다. 얼마 전 이곳에서 한 의사와 이야기를 나누었습니다. 스포츠용품점에 의사 두세 명이 서 있었고, 아프리카에서 사파리를 운영하는 사람이 있었습니다. 제 여비를 대 줄 테니 자기와 함께 사냥 여행을 가겠느냐는 것이었습니다. 그들은 TWA 항공편으로 갈 예정이었습니다. 제가 말했습니다. “저는 그곳에 사냥하러 가지 않습니다. 예수 그리스도를 위해 혼들을 찾아 나서러 갑니다.”

저는 그에게 원주민들의 생활을 이야기해 주고 있었습니다. 그가 말했습니다. “브래넘 목사님, 아시겠지만 그 사람들은... 그건 인간이 아닙니다.” 저는 “실례지만, 의사 선생님. 그들은 선생님이나 저와 똑같은 인간입니다.”라고 했습니다. 그렇습니다. 그는 “아, 그럴 리가 없습니다.”라고 했습니다. 제가 말했습니다... 그 이야기가 나오게 된 것은 이 때문이었습니다. “우리의 온갖 위생 관리가 우리에게 과연 도움이 되었습니까? 우리 중 하나가 그런 것을 먹으면 밤이 되기 전에 죽을 것입니다. 하지만 그 사람은 먹어도 아무렇지도 않습니다. 그들 가운데서는 우리 가운데 있는 질병의 절반도 찾아볼 수 없습니다. 우리는 어떤 약을 먹으면 한 가지에는 도움이 될지 모르지만, 그 때문에 다른 병이 생깁니다.” 아시겠죠?

그것이 우리에게 과연 도움이 되었는지 저는 의문입니다. 처음에 하나님께서 하라고 하신 길대로 갔더라면, 우리도 그에 못지않게 잘 지냈을 것이라고 믿습니다. 아시겠죠? 지금 그런 것을 비난하는 것은 아닙니다. 아닙니다. 하지만 보십시오. 그것이 수명을 단축시킵니다. 그곳에 나이 든 흑인 부인이 한 분 앉아 계셨는데, 데이비드 리빙스턴의 설교를 들었다고 하셨습니다. 그렇다면 백서른 살, 백서른다섯 살쯤은 되셨을 것입니다. 아시겠죠? 그런데 그곳에... 생각해 보십시오. 이 의사는 “그들은 인간이 아닙니다.”라고 했습니다. 제가 말했습니다. “그들은 우리와 똑같은 인간입니다. 의사 선생님, 여러분은 지난 6천 년 동안 인류와 가장 가까운 동물인 침팬지에게서 말 한마디를 끌어내려고 애써 왔습니다. 말 한마디를 하게 하려고 애썼지만 할 수 없었습니다. 그 동물은 도무지 생각할 수가 없고, 그런 것은 아무것도 없습니다. 그 안에는 혼이 없습니다.”

하지만 저는 이렇게 말했습니다. “어린 부시먼 아이 하나를 제게 주십시오.” 부시먼은 아프리카에서 가장 야생적인 부족입니다. “어린 부시먼 아이 하나를 데려오십시오. 그 아이의 고조할아버지보다도 세 대나 위인 조상도 백인이나 문명을 본 적이 없습니다. 그 어린아이는 어느 쪽이 오른손이고 왼손인지도 모릅니다. 무슨 요일인지도 모르고, 아무것도 모릅니다. 아는 것이라곤 먹을 수 있는 것을 구하는 것뿐입니다. 그것밖에는 모릅니다. 생후 6개월 때 그 아이를 제게 맡기고, 열 살이 되었을 때 와 보십시오. 읽고 쓰는 것은 물론이고 다른 무엇이든 할 수 있을 것입니다. 그 아이는 인간이며, 예수 그리스도께서는 그 아이를 위해 죽으셨습니다.” 그런데 우리는 여기 큰 도시 같은 곳에 크고 훌륭한 교회들을 세워 놓고, 얼마 되지도 않는 사람들을 두고 이러쿵저러쿵 다투며 법석을 떱니다. 수백만 명은 예수 그리스도에 관해 들어 본 적도 없는데 말입니다. 그렇습니다. 아, 참으로 안타까운 일입니다. 누군가 비전을 붙잡고 가십시오. 그들에게 가십시오. 예수님께서는 “너희는 온 세상으로 가서 복음을 선포하라.”라고 말씀하셨습니다. 그곳 사람들이 알고 싶어 하는 것은 복음입니다. 말씀만이 아니라 성령의 권능과 그 권능이 나타나는 것을 알고 싶어 합니다.

저는 그곳 집회에 오면서 피가 뿌려진 진흙 우상을 들고 오는 사람들을 만났습니다. 더반 시장인 시드니 스미스 씨가 거리를 따라 저를 데리고 나오고 있었는데, 우리가... 거리와 언덕 할 것 없이 사람들로 꽉 차 있었습니다. 그가 말했습니다... 제가 물었습니다. “저기 우상을 들고 있는 사람들을 보십시오. 목에 걸고 있는 저 표는 무엇입니까?” “그리스도인이라는 표입니다.” 제가 “우상을 가지고 있는데요?” 하고 물었습니다. 그는 “예, 우상도 가지고 다닙니다.”라고 했습니다. 제가 말했습니다. “이상하군요. 저기 서 있는 저 사람의 말을 하실 수 있습니까?” “예, 그는 줄루족입니다.” 그래서 저는 그에게 다가가 물었습니다. 물론 그는 영어를 할 수 없었습니다. “당신은 그리스도인입니까?” “예.” 그는 그리스도인이었습니다. 제가 물었습니다. “그런데 그 우상은 왜 가지고 다닙니까?”

그는 자기 아버지도 그것을 가지고 다녔다고 했습니다. 어느 날 사자가 아버지를 쫓아왔는데, 이 작은 우상을 내려놓고 불을 피운 뒤 주술사가 가르쳐 준 짧은 주문을 외웠더니 사자가 달아났다는 것입니다. 그는 “아모야가 실패하더라도...”라고 했습니다. 아모야는 “보이지 않는 신”입니다. 이 “아모야”라는 말은 “바람”을 뜻합니다. 그들은 “우리는 바람처럼 보이지 않는 힘에게 기도합니다. 그가 실패하더라도 이것은 실패하지 않을 것입니다.”라고 합니다. 그것은 그리스도교가 아닙니다. 전혀 아닙니다. 그래서 제가 말했습니다. “저도 사냥을 하는 사람인데, 그 사자는... 당신이 한 기도가 사자를 쫓아낸 것이 아닙니다. 그것이 사자를 겁준 것이 아닙니다. 당신이 피운 불이 사자를 쫓아낸 것입니다. 아시겠죠? 그저 불을 무서워한 것입니다.”

하지만 그날 오후, 그들은 부활의 권능 가운데 계신 주 예수 그리스도를 보았습니다... 한 남자가 단상을 지나왔을 때, 더반에서 처음 단상에 올라온 사람은 자그마한 이슬람교 여인이었습니다. 그 여인은 두 눈 사이에 붉은 점을 찍고 있었습니다. 지금 여기 앉아 계신 선교사들 중에는 그것이 무엇을 뜻하는지 아는 분들도 계실 것입니다. 그들은 사원에 다녀왔고 사제의 축복을 받았습니다. 예수 그리스도를 거부하고 이슬람교를 받아들였다는 것입니다. 그 여인이 단상에 섰을 때... 우리에게는 통역자가 열다섯 명쯤 있었습니다. 그러니까 서로 다른 열다섯 언어였습니다. 도시의 여러 구획에 걸쳐, 눈이 닿는 곳마다 온통 사람들이었습니다. 그들은 벌거벗은 채 누워 있기도 했고 온갖 상태로 있었습니다. 여러 부족이었습니다. 부족들끼리 싸우지 않도록 울타리로 구분해 놓았습니다.

선교사들 같은 분들이 그들을 멀리 정글 깊은 곳에서 데려왔습니다. 그분들은 “사람들이 2주 동안 걸려 들어왔습니다. 목사님이 오래 머무실 줄 알았습니다... 아니, 오래 계실 줄 알았습니다.”라고 했습니다. 우리는 3일밖에 있지 않았습니다. 그날 오후, 첫 번째 여인이 단상으로 왔습니다. 제가 말했습니다. “물론 제가 당신을 치유할 수 없다는 것은 아실 것입니다.” 통역자가... 하지만 저는 “당신의 삶을 숨길 수는 없습니다.”라고 했습니다. “그런데 당신은 이슬람교인인데 왜 그리스도인인 저를 찾아왔습니까?” 그 여인은 물론 통역자를 통해 “저는 믿습니다...”라고 했습니다. 제가 자기를 도울 수 있다고 믿었습니다. 제가 물었습니다. “그런데 왜 사원의 사제에게 가지 않습니까?” 아닙니다. 그 여인은 제가 도와주기를 원했습니다. 제가 말했습니다. “저는 그리스도인입니다. 저는 예수 그리스도를 믿습니다.” 그 여인도 예수 그리스도를 믿었지만, 하나님의 아들이라는 것은 믿지 않았습니다. 이슬람교도들은 이스마엘의 자손들입니다. 아시겠죠? 그들은 하나님을 믿지만, 예수님께서 하나님의 아들이시라는 것은 믿지 않습니다. 무함마드가 하나님의 선지자였다고 말합니다. 그들은 아침마다 아주 커다란 징을 울립니다. 사제가 나와서 큰 소리로 외칩니다. “한 분의 참되시고 살아 계신 하나님이 계시며, 무함마드는 그분의 선지자입니다.” 우리는 한 분의 참되시고 살아 계신 하나님이 계시며, 그리스도는 그분의 아들이심을 믿습니다. 아시겠죠? 그래서 우리는...

그때 그들은 그 여인에게 말했습니다... 성령께서 오셔서 그 여인에게 말씀하시기 시작했습니다. 남편이 누구인지, 이름이 무엇인지 이슬람교도들의 말로 말씀해 주셨습니다. 그리고 그 남편이 전날 어디에 있었는지, 아내에게 무슨 일을 했는지, 그 여인이 어느 의사에게 갔는지를 말씀해 주셨습니다. 거기 있던 이슬람교도들이 “크리슈나!” 하고 외치기 시작했습니다. 그것은 그들이 믿는 육신으로 나타난 신입니다. 제가 “그리스도”라고 하는 말을 들었기 때문입니다. 그래서 그들은 크리슈나가 육신으로 나타난 것이라고 생각했습니다. 그러니 그런 점을 조심해야 합니다. 제가 말했습니다. “아닙니다. 저는 ‘크리슈나’라고 하지 않았습니다. 그리고 저는 크리슈나가 아닙니다. 저는 크리슈나가 아니라 그리스도의 종입니다.” 그래서 통역자들을 통해 그 말을 다시 전해야 했습니다. 그러자 그 여인은 몸을 굽혔습니다. (치맛자락이 늘어져 있었습니다.) 두 눈 사이의 붉은 점을 닦아 내고 그리스도인이 되었습니다. 이슬람교인에게는 보기 드문 일입니다. 그러고 나서 단상에서 내려갔습니다.

다음에 온 사람은 백인 여인이었습니다. 그 여인이 왔고, 저는 어디에 있었는지, 무엇이 잘못되었는지 말해 주었습니다. 난소에 낭종이 하나 있을 뿐이었습니다. 하지만 “죽음을 준비하십시오. 오래 살지 못할 것입니다.”라고 했습니다. 그리스도인이었습니다. 제가 치유자였다면 그 여인을 치유했을 것입니다. 지난 한 주 동안 저는 여러 번 사람들에게 죽음이 드리워진 것을 보았습니다. 하지만 아무 말도 하지 않았습니다. 기도가 그것을 바꿀 수 있기 때문입니다. 그러나 이번은 달랐습니다. 하나님께서 말씀하셨습니다. 저는 장례 행렬을 보았습니다. 그래서 끝났다는 것을 알았습니다. 제가 말했습니다. “죽음을 준비하십시오. 오래 살지 못할 것입니다.” 그 여인은 “그것을 어떻게 아십니까?” 하고 물었습니다. 저는 “당신에게 무엇이 잘못되었는지 아셨던 바로 그분이십니다.”라고 했습니다. 그 여인은 그저 이렇게 하더니 단상에서 내려가 앉았습니다. 그리고 10분쯤 지나 바로 그 자리에서 쓰러져 죽었습니다. 사람들이 그 여인을 데리고 나갔습니다. 아시겠죠? 저는 할 수 없었습니다... 제가 치유자였다면 그 여인을 치유했을 것입니다. 하지만 저는 그분이 하라고 하시는 말씀만 할 수 있습니다. 아시겠죠?

그다음에는 어린 소년이 왔습니다. 거기 서 있었습니다. 줄루족이었습니다. 그들은 이렇게 해야 했습니다... 귀를 이렇게 째서 아주 길게 늘어뜨립니다. 귀고리를 많이 답니다. 여자들은 화장을 많이 합니다. 그러니 화장하기 좋아하는 여성 여러분, 그것이 어디서 온 것인지 아십니까? 그것은 이교도 숭배입니다. 정확히 그렇습니다. 그런 것을 바르지 마십시오. 그리스도인에게 어울리지 않습니다. [회중이 박수를 친다.] 감사합니다. 저는 그저 의아합니다. 몇 년 전 제가 처음 오순절 사람들을 알았을 때는 그런 것을 쓰지 않았습니다. 그런데 어디선가 무슨 일이 일어났습니다. 그렇지 않습니까?

여러분의 설교자들이 여기 계시니 이런 것을 가르쳐 주실 것입니다. 하지만 여성 여러분, 보십시오. 성경 전체에서 화장한 여자는 단 한 명뿐이었습니다. 여러분은 하나님을 만나려고 화장하는 것이 아닙니다. 남자를 만나려고 화장합니다. 이세벨도 똑같이 했습니다. 하나님께서는 그 여자를 개들의 먹이로 주셨습니다. 화장을 잔뜩 한 여자를 보거든 “안녕하세요, 개 먹잇감 아가씨?”라고 하십시오. 하나님께서 그 여자를 그렇게 만드셨습니다. 개 먹잇감으로 만들어 개들에게 주셨습니다. 그렇습니다. 예, 그렇습니다. 그렇게들 합니다. 그리고 많은 여자들이 담배를 피우기 시작한 것을 보았습니다. 아, 세상에. 그것은 할 수 있는 가장 비천한 일입니다. 그 이야기는 그만하는 편이 낫겠습니다. 어쨌든 설교자들이 그것을 말씀해 주실 것입니다.

이제 다시 이야기로 돌아가겠습니다... 이 이교도들은 진흙으로 만든 칠을 온몸에 바릅니다. 머리 손질이라고 할까요, 뭐라고 부르든지, 작은 진흙 덩어리를 이렇게 올려놓고 그 속에 뼈를 꽂습니다. 아, 여자의 머리를 꾸미는 미용사는 아프리카에서는 오래된 일입니다. 아주 오래전부터 있었습니다. 아무튼 입술도 째고 그런 일을 합니다. 그리고 귀고리도 만드는데, 영구적인 귀고리가 있었습니다. 살을 째고 나무토막을 계속 끼워 넣어서, 늘어난 귓살이 이렇게 고리처럼 축 늘어지게 합니다. 이 어린 소년은 줄루족이었습니다. 그들의 음식은, 도시락을 가지고 다닐 때... 소가 한 마리 있는데, 이 소는... 어떤 사람이 쌍둥이를 낳았는데 남자아이와 여자아이이면, 남자아이는 죽이고 여자아이는 살려 둡니다. 여자아이를 주고 소 한 마리를 얻을 수 있기 때문입니다. 여자아이는 어느 나이에나 살 수 있습니다. 성년이 되기 전에는 아내로 함께 살 수 없지만, 사 두는 것입니다. 그리고 그 소로, 그들은 소에 의지해 살아갑니다. 호저 가시로 소의 목정맥을 찔러 작은 주머니에 피를 받습니다. 작은... 동물 가죽으로 만든 조그만 가죽 주머니 같은 것을 피로 반쯤 채웁니다. 그런 다음 우유를 짜서 나머지를 채웁니다. 우유도 따뜻하고 피도 따뜻할 때 막대기로 휘저으면 막대사탕 같은 것이 됩니다. 그것이 그들이 먹는 것입니다.

그래서 이 어린아이는 방금 식사를 했고, 아이에게는... 그들은 그것을 말리기도 하는데, ‘황소 혀’라고 부릅니다. 그래서 그 막대사탕을 핥으면 신선한 피가, 물론 혀의 온기로 따뜻해집니다. 아이의 작은 배는 온통 피투성이였습니다. 아이는 거기 서 있었는데, 불쌍한 아이가 사시가 너무 심해서 두 눈이 이렇게 안으로 몰려 있었습니다. 그래서 제가 말했습니다. “누구나 이 아이가 사시인 것을 압니다.” 제가 “저기 휠체어에 앉은 사람이 있습니다. 저 여인은 몸이 불편합니다.”라고 말하는 것과 같습니다. 그건 누구나 압니다. 신비로운 것은, 놀라운 현상은, 건강해 보이는 사람을 보고도 어디가 잘못되었는지 아는 것입니다. 아시겠죠? 그런데 “이 아이는 어떻습니까?”라고 했습니다. 제가 “누구나 보면...”이라고 했습니다. 사람들은 아프리카의 의사들이 보낸 것이었습니다. 처음 그 일이 일어난 곳에서, 첫날 밤에, 저를 아침 식사에 초청했습니다. 아프리카 의사협회는 저에게 교제의 악수를 건네고, 사람들이 가서 기도해 줄 수 있도록 아프리카의 모든 병원을 개방했습니다. 그렇습니다.

이 어린 소년이 거기 서 있었습니다. 많은 의사들이 단상에 있거나 그 장소의 뒤쪽에 앉아 있었습니다. 제가 말했습니다. “물론 이 아이의 두 눈이 안으로 몰려 있습니다. 누구나 볼 수 있습니다. 다만 저는 어떻게 그렇게 되었는지 알 수도 있습니다. 이 아이에게 그런 상태를 일으킨 장애물이 있다면 하나님께서 제게 보여 주실 수 있습니다. 하지만 제가 아이를 치유할 수는 없습니다. 예수 그리스도께서 이미 그 일을 하셨습니다.” 제가 다시 그 아이를 보았을 때, 키가 크고 마른 원주민 여인이 아기를 품에 안고 남편에게 보여 주는 모습이 보였습니다. 제가 말했습니다. “이 아기는 사시로 태어났습니다.”

저 멀리 뒤쪽에서, 줄루어 통역자가 그 말을 하자 아주 멀리 뒤쪽에서 아버지와 어머니가 일어섰습니다. 맞았습니다. 그랬던 것입니다. 제가 말했습니다. “그뿐 아니라 그들은 그리스도인입니다. 그들이 경배하며 기도하는 그리스도인인 것이 보입니다.” 아버지와 어머니가 손을 흔들었습니다. 사실이었습니다. 그래서 제가, 물론... 다시 아이를 보았더니 두 눈이 여러분의 눈처럼 똑바로 되어 있었습니다. 기도도 하지 않았고, 아무것도 하지 않았습니다. 어린아이는 거기 서서 저를 보며 활짝 웃고 있었습니다. 아주 큰 입을 벌리고, 아시죠, 그렇게 저를 보고 있었습니다. 제가 말했습니다. “이제 무슨 일이 일어났는지 보십니까? 여러분은 거기 있는 아이를 보고 계셨습니다. 저는 아이에게 손을 댄 적도 없습니다. 아이에게서 10피트 이내로 다가간 적도 없습니다.” 하나님께서 아이를 치유하셨습니다. 그 어린아이는 지나갔습니다. 그 남자가 아이를 데리고 지나갔습니다. 제가 이렇게 등을 돌렸는데 뒤에서 누가 실랑이하는 소리가 들렸습니다. 돌아보니 보즈워스 형제님과 백스터 형제님... 아니, 보즈워스 형제님, 그중 한 분이었습니다. 그들이 계속 실랑이를 하고 있었습니다.

거기에 아주 똑똑한 젊은 영국인 의사가 있었습니다. 아시죠, 학교를 막 마치고 진료를 시작한 서른다섯 살쯤 된 사람이었습니다. 그가 제게 오려고 했습니다. 그러자 형제님이 말했습니다. “형제님께 기름부음이 임해 있을 때는 아무도 말씀을 걸게 할 수 없습니다. 게다가 여길 보십시오. 수천, 5만, 6만 명이나 되는 사람들이 기도를 받으려고 앉아 있습니다. 그렇게 할 수는 없습니다.” 그는 “잠깐 말씀만 나누고 싶습니다.”라고 했습니다. 그래서 제가 돌아서서 “무슨 일입니까, 의사 선생님?” 하고 물었습니다. 제가 그가 의사인 줄 안 것이 그를 깜짝 놀라게 했습니다. 그는 “제가 의사인 것을 어떻게 아셨습니까?”라고 물었습니다. 제가 “선생님은 의사이시지요.”라고 했습니다. 그는 “맞습니다.”라고 했습니다. “브래넘 목사님, 한 가지 여쭙고 싶습니다. 저 아이에게 무슨 일을 하셨습니까?” 제가 “아무것도 하지 않았습니다.”라고 했습니다. 그가 “저 아이에게 최면을 거셨습니까?” 하고 물었습니다. 제가 말했습니다. “최면술에 대해 그 정도밖에 모르시는데 의사 면허를 받으셨습니까? 최면술로 저 아이의 눈을 똑바로 할 수 있다면, 여러분도 최면술을 써서 좀 성과를 거두시는 편이 낫겠습니다.”

그가 말했습니다. “그럼 저 아이에게 무슨 일을 하신 겁니까?” 제가 말했습니다. “의사 선생님, 바로 거기 서 계셨지 않습니까. 저는 아이에게서 10피트 이내로 다가간 적도 없습니다.” 그가 말했습니다. “목사님의 말씀이 사람들에게 영향을 줄 수 있다는 것은 이해합니다. 또 목사님이 독심술을 할 줄 아셔서 사람들의 생각을 읽을 수 있다는 것도 이해합니다. 하지만 저 아이의 눈을 똑바로 만드신 것은 이해할 수 없습니다.” 그러자 백스터 형제님이 “선생님, 단상에서 내려가셔야겠습니다.”라고 했습니다. 그렇게 말입니다. 제가 “잠깐만요.”라고 했습니다. 그가 “브래넘 목사님...” 하고 말했습니다. 거기 아주 커다란 칼라 꽃들이 있었습니다... 여성 여러분은 칼라 꽃 이야기를 하시지요. 그곳에는 폭이 18인치나 되는 노란색과 흰색 칼라 꽃들이 야생으로 자랍니다. 얼마나 아름다운지 모릅니다. 그 자리에... 단상에 큰 화분들을 가득 놓아, 꽃이 무더기로 쌓여 있었습니다.

그가 말했습니다. “저는 하나님께서 저 꽃들 안에 계시다는 것을 압니다. 저 꽃들 안에 어떤 자연의 생명이 있다는 것을 믿습니다. 하지만 그것이 저 아이의 눈을 똑바로 할 만큼 실재한다는 것은 이해할 수 없습니다.” 제가 말했습니다. “의사 선생님, 아이의 눈이 똑바로 되어 있습니다.” 그가 말했습니다. “예, 저 아래 문을 통과해서 아이를 데려온 사람이 접니다. 저 아래서 제가 진찰했습니다.” 아이는 여전히 단상에 서 있었습니다. “지금도 방금 진찰했습니다. 그때는 사시였는데, 여기서는 눈이 사시가 아닙니다. 그 사이에 무슨 일이 일어난 겁니까?” 제가 “예수 그리스도께서 아이를 만나셨습니다.”라고 했습니다. 그렇습니다. 그래서 사람들이 그를 데리고 내려가려 했습니다. 그가 “잠깐만요.”라고 했습니다. 큰 마이크가 이렇게 매달려 있었습니다. 많은 통역자들이 이쪽에 앉아 통역할 차례를 기다리고 있었습니다. 그 의사는 회중 앞으로 걸어 나가서 “저는 예수 그리스도를 제 개인의 구주로 영접합니다.”라고 말했습니다. 그렇게 회중 앞에서 말입니다.

그다음에 한 남자가 올라왔는데, 사람들이 목에 사슬을 걸어 데리고 왔습니다. 이렇게 몸이 구부러진 채로... 그는 제가 전쟁 춤을 추라고 하는 줄 알았고, 저는 그를 똑바로 세울 수가 없었습니다. 그러다가 얼마 후 환상을 보았습니다... 제가 말했습니다. “이 사람은...” 물론 저는 그를 도울 수 없었습니다. 하지만 이렇게 말했습니다. “이 사람은 이런 상태로 태어났습니다.” 스무 살쯤 되었을 것입니다. 그런데 보아하니 스물다섯 살쯤 되었을지도 모릅니다. 그러자 부모가 일어섰습니다. 맞았습니다. 하지만 제가 “자...”라고 한 뒤, 그의 주의를 끌고 나서 말했습니다. “지금 이 사람이 생각하고 있는 것은... 이 사람에게는 목발처럼 막대기 두 개를 짚고 걷는 남동생이 있습니다. 그 동생은 염소를 타다가, 염소 등에 올라탔다가 다쳤습니다. 염소가 그를 밟고 지나갔는지 하여튼 그런 일이 있어서 몸을 못 쓰게 되었습니다.” 하지만 제가 말했습니다. “지금 그 동생이 보이는데 치유되었습니다.” 그러자 두 구획쯤 떨어진 저 아래에서 그 소년이 목발을 머리 위로 치켜들고 펄쩍펄쩍 뛰며 소리를 지르고 달려왔습니다. 달려서 꼭대기... 목청껏 소리를 지르며 말입니다. 바로 그때 그 남자 위에서 푸른 그림자가 움직이는 것이 보였습니다. 저는 잠시 그 그림자를 지켜보았습니다. 업쇼 하원의원이 치유되었을 때와 같았습니다. 그 남자가 이렇게 똑바로 서 있는 모습이 보였습니다. 그는 정신 상태조차 정상이 아니었습니다. 손과 발로 걸었습니다. 이 엉덩이는 높이 솟아 있고 등은 좀... 그들 가운데 있는 어떤 병 때문에 그런 것입니다. 저는 생각했습니다. ‘바로 이때다. 지금이 그때다.’ 제가 말했습니다. “일어서십시오. 예수 그리스도께서 당신을 온전하게 하십니다.” 그는 제가 무슨 말을 하는지 몰랐습니다. 통역자가 전해 주었습니다. 그래도 알아듣지 못했습니다.

저는 다가가서 그의 목에 걸려 있는 사슬을 붙잡았습니다. 사람들은 개를 데리고 다니듯이 그를 끌고 다녀야 했습니다. 저는 그 사슬을 붙잡고 “예수님께서 당신을 온전하게 하십니다.”라고 했습니다. 그리고 사슬을 위로 당기기 시작하자 그가... 그러고는 멈춰 섰습니다. 그는 기운이 다 빠진 듯했고, 뺨에서 흐른 눈물이 검은 배 위로 떨어졌습니다. 그는 제정신으로 서서 주위를 둘러보고 있었습니다. 수천 명이 그것이 꾸며 낸 일이 아님을 보았습니다. 그들은 그것이 여호와 하나님께서 하신 일임을 알았습니다. 사람이 한 일이 아니었습니다. 제가 그들에게 말했습니다. “거기 계신 여러분 가운데 몇 분이나... 여러분은 원주민입니다. 이 사람은 여러분의 원주민 청년입니다. 이 땅에 계신 여러분 가운데 몇 분이나...? 여러분 원주민 가운데 몇 분이나...? 여러분의 진흙 우상 가운데 어느 것이 이 사람을 이런 상태로 만들어 줄 수 있습니까? 하나도 없습니다. 그리고 이슬람교인 여러분, 힌두교인 여러분... 사원의 사제들 가운데 누가 이 사람을 이처럼 완전히 건강하게 해 줄 수 있습니까? 그들 중 누구도 할 수 없고 저도 할 수 없습니다. 그러나 하늘의 하나님께서 자신의 아들 예수 그리스도를 일으키셨고, 그분이 이 사람을 이처럼 완전히 건강하게 해 주셨습니다.”

제가 물었습니다. “여러분 가운데 몇 분이나 그분을 개인의 구주로 영접하기 원하십니까?” 그러자 3만 명이 그분을 영접하려고 자리에서 일어섰습니다. 몇 사람이 달려와서 말했습니다. “브래넘 형제님, 그 말씀을 다시 하시는 게 좋겠습니다. 저 사람들이 잘못 이해한 것 같습니다. 통역자들을 통해 다시 전해 주십시오.” 백스터 형제님이 말했습니다. “브래넘 형제님, 저 사람들은 육체의 치유로 알아들은 것 같습니다.” 제가 말했습니다. “육체의 치유를 말하는 것이 아닙니다. 제가 주 예수 그리스도에 관한 진리를 말하고 있다는 것을 확신하고, 다른 모든 것을 버리고 지금 예수님을 영접한다는 뜻입니다. 참으로 신실하신 분들은...? 원주민 여러분이 신실하시다면 우상을 땅에 내리쳐 깨뜨리십시오. 이슬람교인 여러분이 신실하시다면 두 눈 사이의 붉은 점을 닦아 내십시오.” 그들이 우상을 깨뜨리자 흙먼지가 폭풍처럼 일었습니다. 3만 명의 이교도들이 한꺼번에 예수 그리스도를 개인의 구주로 영접했습니다. 그중에는 어느 쪽이 오른손이고 왼손인지도 모르는 사람들이 있었습니다.

제가 말했습니다. “기다리지 마십시오. 어떤 백인이 와서 여러분에게 수많은 신학을 전해 줄 때까지 기다리지 마십시오. 그렇게 하지 마십시오. 지금 여러분을 온전하게 한 바로 이 권능, 바로 이 예수님을 모시고, 백인이 갈 수 없는 정글 속으로 가십시오. 그곳에 가서 사람들에게 예수 그리스도와 부활을 선포하십시오. 예수 그리스도의 이름으로 그들에게 안수하면 그들이 나을 것입니다.” 그리고 수천에 수천 명이... 그날 구원받은 미개한 이교도 한 사람이 있었는데, 몇 주 동안 그들은 평균 매주 천 명에게 침례를 주었습니다. 그렇습니다. 바로 그것입니다. 하나님께서는 그런 일을 하기 원하십니다. 이 사람을 교육시켜 그곳에 보내는 것이 아닙니다. 처음에는 그가 그 사람을 좀 의심합니다. 오히려 부활과 권능, 그것이 나타나는 것을 본 그날 그 메시지를 받아 가는 것입니다. 사람들이 그것이 실제로 나타나는 것을 보면 복음이 온 곳을 휩쓸 것입니다. 아멘.

이런 이야기를 다 하려던 것은 아니었습니다. 아무래도 제가 너무 오래 말씀드린 것 같습니다. 좋습니다. 하나님의 도우심과 은혜로, 오늘 오후 여러분이 드린 재정은 이런 메시지, 이런 사역을 뒷받침하여 사람들을 그곳으로 이끌 것입니다. 제가 아는 한, 아니... 그것은 제 집회가 아니었습니다. 그분의 집회였습니다. 제가 거기 있었기 때문이 아니라 그분이 거기 계셨기 때문입니다. 아시겠죠? 그분이 그곳에 계셨습니다. 이제 하나님의 도우심으로 저는 곧 다시 갈 것입니다. 제가 지금 재정을 모으는 것은 그 때문입니다. 얼마나 모을 수 있을지 보고 있습니다. 갈 만큼 모이면 갑니다. 그 돈을 전부, 하나도 남김없이, 하나님께서는 이것이 사실임을 아십니다. 전부 아프리카와 인도, 아주 멀리 떨어진 곳들에서 이런 집회를 여는 데 씁니다. 이제 저는 호주로 갑니다. 사람들이 다른 사람을 본 적조차 없는 곳으로 갑니다.

무어 형제님에게 정부에서 나온... 그 사진들을 물어보십시오. 우리는 방금 그들이 춤 같은 것을 추는 모습을 보았습니다. 그들이 자기 부족 이외에 본 것은 캥거루뿐이어서, 캥거루처럼 뛰고 행동합니다. 그렇습니다. 캥거루를 잡아 내장만 꺼낸 뒤 가죽째 불 위에 던집니다. 그러고는 바로 뛰어들어 반쯤 익은 것을 꺼내 가죽째 먹기 시작합니다. 그곳에 예수님의 이름을 한 번도 들어 보지 못한 사람들이 있습니다. 예수 그리스도께서는 오늘 오후 이곳 피닉스에서 걸어 다니고 캐딜락을 타고 다니는 사람들을 위해 죽으신 것과 똑같이 그 사람을 위해 죽으셨습니다. 할렐루야!

아, 동이 트기 직전인 지금 이 땅에 있는 것이 얼마나 기쁜지 모릅니다. 그분의 복된 나타나심을 알리는 메시지를 선포합니다. 보십시오, 무화과 잎이 이제 푸르러지고 있습니다. 왕국의 복음이 모든 민족에게 퍼져 나가고 있으며, 우리는 가까이 왔습니다. 끝이 보입니다. 아멘. 하늘에 계신 우리 아버지, 주님 앞에 고개 숙여 주님의 사랑하시는 아들 예수님을 감사드립니다. 그분은 우리를 위해 자신의 생명을 대속물로 내어 주셨습니다. 내려오셔서 죄의 삶에서 우리를 구원하셨습니다. 그 위대한 날에 우리를 새 몸으로 부활시키시고, 다시는 병들거나 늙거나 죽지 않는 완전한 상태로 회복시키시기 위함이었습니다. 하나님, 다가올 그 위대한 부활에 우리도 포함되었다는 것을 알기에 마음이 기쁩니다. 주님께 감사를 드립니다. 이제 주님, 순수한 주님의 말씀인 성경을 펼치려 합니다. 지금 우리가 할 말을 주시고, 그 말씀이 참으로 비옥한 땅에 떨어져 백 배의 열매를 맺게 해 주시기를 기도합니다. 예수님의 이름으로 구합니다. 아멘.

이제 그분의 말씀을 읽으면서, 제가 읽고 싶은 것은... 오래 붙잡아 두지 않겠습니다. 오래 붙잡아 두지 않도록 시계를 여기 꺼내 놓겠습니다. 여러분이... 35분이면 충분할 것 같습니다. 저는... 저는 설교자가 아닙니다. 그 점을 아실 것입니다. 순복음 사람들을 만난 뒤로는 제가 설교자라고 주장한 적이 없습니다. 이를테면 제가 집에 있을 때 한때는 스스로 카우보이라고 생각했습니다. 아마 그 이야기를 해 드렸을 것입니다. 하지만 진짜 카우보이를 보고는 제가 카우보이가 아니라는 것을 깨달았습니다. 동부에서는 밭 가는 늙은 말들을 탈 수 있었지만, 여기 있는 여러분의 길들지 않은 말들은 탈 수 없었습니다. [불명확한 말.]

좋습니다. 이제 요엘서 1장입니다. 선지자 요엘로 가 보겠습니다. 예수님께서 처음 오시기 800년 전, 그분의 초림 800년 전입니다. 요엘에게 임한 주의 말씀이라... 너희 늙은 자들아, 이것을 들으라. 그 땅의 ... 거주민들아, 너희는 귀를 기울일지어다. 너희 날들에나 참으로 너희 조상들의 날들에 이런 일이 있었느냐? 너희는 그것을 너희 자녀들에게 말하고 너희 자녀들은 그들의 자녀들에게 말하며 그들의 자녀들은 다른 세대에게 말할지니라. 털벌레가 남긴 것을 메뚜기가 먹었고 ... 메뚜기가 남긴 것을 자벌레가 먹었으며 ... 자벌레가 남긴 것을 쐐기벌레가 먹었도다. 이제 요엘서 2장입니다... 설교 본문을 시작하기에는 어두운 그림입니다. 하지만 조금 더 나아가 보겠습니다. 2장 25절입니다. 여기서 그분이 약속하셨습니다. 저는 이 말씀에 제 설교 본문의 근거를 두고 싶습니다. 내가 너희 가운데로 보낸 나의 큰 군대 곧 메뚜기와 자벌레와 쐐기벌레와 털벌레가 먹어 치운 햇수를 내가 너희에게 돌려주리니 너희가 풍족히 먹고 만족하며 너희를 놀랍게 대우한 주 ... 하나님의 이름을 찬양하리라. 내 백성이 결코 수치를 당하지 아니하리라.

주님께서 이 말씀에 복을 더해 주시기를 바랍니다. 하나님께서 여러분을 축복하시기를 바랍니다. 이제 잠시만 제 말에 주의를 기울여 주십시오. 하나님께서 허락하시면, 저는 이제 마지막 때를 중심으로 말씀드리고 싶습니다. 우리가 보기 전에 생각을 시작해 봅시다... 이곳에 나가 보면, 여러분 중에는 농사를 지으시는 분들이 많습니다. 이 태양의 계곡에서 상추와 여러 좋은 작물을 기르시는 분들입니다. 밀과 보리, 그 밖의 농작물도 있습니다... 이 계곡은 아마 전국에서 가장 비옥한 계곡 중 하나일 것입니다. 그러니 여러분은 이 사실을 잘 알고 계실 것입니다. 땅에 어떤 씨를 심느냐에 따라 거두는 작물도 그와 같다는 것입니다.

그렇다면 오늘날 주위를 둘러보고 세상이 처한 상태를 생각해 보십시오. 오늘날 세상은 얼마나 큰 혼란과 얼마나 많은 터무니없는 일들에 빠져 있습니까. 우리는 이 모든 것이 어디서 왔는지 궁금해합니다. 특히 교회생활에서 말입니다. 우리는 그리스도인이니 주로 그것을 다루겠습니다. 어떻게 그렇게 많은 사람이 서로 다른 생각을, 서로 다른 사고를, 복음에 접근하는 서로 다른 관점을 가질 수 있습니까. 모두 자기가 완전히 옳고 다른 사람은 틀렸다고 주장합니다. 누가 그런 말을 하는 것을 보면, 여러분은 거의 그 지점을 짚은 것입니다. 성경은 “자기가 무엇을 아는 줄로 생각하는 사람은 자기가 알아야만 할 것에 대하여 아무것도 알지 못한다.”라고 말했습니다. 저는 이 중대한 날을 생각하고 있었습니다. 악이 가득하고 위험한 때이며, 사람들의 마음이 기진하는 날입니다. 성경이 말한 그 모든 것 말입니다. 우리가 살아서 마지막 때를 보고 있습니다.

여러분 중 몇 분은 저와 조금만 함께 가 주십시오. 과거로 돌아가 봅시다. 여기 앉아 계신 마흔 살쯤 되신 나이 든 분들, 저와 함께 20년 전으로 돌아가 보십시오. 발전이 얼마나 빨리 이루어졌는지 보십시오. 지난 20년 동안의 발전이 그 앞의 20년보다 얼마나 빨랐는지 보십시오. 그 두 번째 20년의 발전이 세 번째 20년보다 얼마나 더 빨랐는지 보십시오. 불과 150년쯤 전, 아니 그보다 더 가까운 때까지도 인간이 처음 2천 년 전과 마찬가지로... 거의 그만큼 원시적이었다는 것을 아십니까? 일이 얼마나 빨리 움직이는지 보셨습니까? 우리가 이쪽 끝에서 이렇게 시작합니다.

시간은 이렇게 시작되었습니다. 처음 6천 년 동안 우리는 이렇게 나아왔습니다. 그리고 전혀 달라지지 않다가, 바로 지난 100년에 이르러서는 이렇게 속도를 내고 있습니다. 왜 그렇습니까? 같은 정신 능력을 가진 같은 인간들입니다. 지금 사람들이 이용하는 것과 똑같은 모든 과학적인 것들이 그 옛날에도 땅 위에 있었습니다. 그때도 똑같은 두뇌를 가진 똑같은 인간이 있었습니다. 그때 사람의 두뇌는 지금과 같았습니다. 그런데 갑자기 무슨 일이 일어났습니다. 그렇지 않습니까? 어떻게 이 세상이 훨씬 더 오래 버틸 수 있다고 말하겠습니까? 이 세상은 원자 전쟁을 견뎌 낼 수 없습니다. 수소폭탄 전쟁을 견뎌 낼 수 없습니다.

리노나 네바다주 어디쯤에서 하나를 폭발시킬 수는 있습니다. 작은 수류탄 하나를 터뜨리듯이 말입니다. 하지만 우리의 저 악한 원수가 여기 하나, 저기 하나를 터뜨리고, 그 연쇄 작용들이 서로 이어지면 어떻게 되겠습니까? 전쟁이 시작되면 말입니다. 얼마 전 라디오에서 들었는데, 세계 과학자들의 대다수가 세상의 완전한 파멸까지 10년이 남았다고 본답니다. 성경에 근거한 말이 아니라 과학에 근거한 말입니다. 완전한 파멸까지 10년입니다. 그것은 성경과 모순되지 않습니다. 성경이 말한 바로 그대로입니다. 하늘과 땅이 불에 휩싸일 것입니다. 이 사막들과 모든 것을 휩쓸어 버릴 것입니다. 아무것도 남지 않을 것입니다.

그러면 여러분, 그때 여러분의 혼은 어디에 있겠습니까? 기억하십시오. 오늘 밤으로부터 500년 뒤에는 여러분의 묘비가 바로 이 사막 어디쯤에 날려 와 있을지도 모릅니다. 저기 기다리고 있고, 울부짖는 바람이 그 묘비를 때리고 있습니다. 여러분의 묘비는 그곳에 있지만 여러분의 혼은 어디에 있겠습니까? 그런 것을 생각할 때는 바로 지금입니다. 우리는 온갖 이단 종파와 여러 가지 것들이 일어난 시대에 살고 있습니다. 선지자들과 우리 주 예수 그리스도께서 그것을 미리 보시고 예언하셨습니다. 이제 잠시 마음을 가라앉히고, 하나님 앞에 마음을 열어 “하나님, 지금 저를 먹여 주십시오.”라고 합시다. 저도 그렇게 하겠습니다. 알고 싶으시다면, 지금 땅 위에 있는 것 가운데 태초에 시작되지 않은 것은 없습니다. 하나님 앞에는 새로운 것이 없습니다.

태초에, 세상이 처음 시작되었을 때, 우리가 가진 모든 식물과 모든 것이 창세기에서 시작되었습니다. 아멘. 창세기... ‘제네시스’라는 말은 “시작”을 뜻합니다. 그게 맞을 것입니다. 형제님, 그렇지 않습니까? 모든 것이 시작된 그 시작입니다. 그러면 식물이 창세기에서 시작되었고 사람이 창세기에서 시작되었다면 종교도 창세기에서 시작되었습니다. 그렇지 않습니까? 그럼 이제 아담과 이브에게까지 거슬러 올라가 봅시다. 물론 그들이 동산에서 나온 뒤, 이브는 우리가 아는 첫 두 아들을 낳았습니다. 먼저 가인, 다음에는 아벨, 두 아들이었습니다. 이 아들들은 자기들이 죽을 수밖에 없는 존재가 되었고 죽게 될 것을 알게 된 뒤, 하나님께 은혜를 얻으려고 했습니다. 그래서 둘 다 희생물을 드리러 왔습니다.

여기서 어젯밤에 말씀드린 한 가지를 다시 짚겠습니다. 하나님께서 종교만 요구하셨다면, 요구하신 것이 그것뿐이었다면 가인은 의롭게 되었을 것입니다. 가인도 아벨과 똑같이 믿으며 왔습니다. 가인도 아벨이 희생물을 가지고 온 것처럼 희생물을 가지고 왔습니다. 그러나 가인의 희생물은 행위로 된 것이었습니다. 자기 밭을 가꾸고, 찾을 수 있는 가장 좋은 열매를 가져왔습니다. 행위로 한 것입니다. 하지만 아벨은 믿음으로 의롭게 되었습니다. 그는 어린양을 가지고 왔습니다. 보십시오. 광신주의가 어디서 시작되었는지 보게 될 것입니다. 이 모든 이단 종파가 어디서 시작되었는지 보게 될 것입니다. 이 모든 혼란이 어디서 시작되었는지 보게 될 것입니다. 그리고 하나님의 도우심으로, 성령께서 오늘 오후 이곳의 모든 사람의 마음속에 이 사실을 아주 깊이 심어 주셔서 결코 빠져나오지 않게 하시기를 바랍니다.

그때 가인은 와서 무릎을 꿇고 제단을 쌓았습니다. 아마 그들은 문 동쪽으로 왔을 것입니다. 그곳에서 천사가 불타는 칼을 들고 생명나무를 지키고 있었기 때문입니다. 다시 말해, 사람들이 생명나무에 접근하지 못하도록 지키고 있었습니다. 이제 그분은 이곳에서 사람들을 다시 생명나무로 몰아가려 하십니다. 예수님께서 그 생명나무이셨습니다. 여자는 죽음의 나무였습니다. 우리는 어머니의 열매입니다. 어머니는 열매 맺는 나무였습니다. 우리가 이곳에 왔을 때... 여자를 통해 죽음이 왔고, 여자를 통해 생명도 왔습니다. 여자가 사람이신 그리스도 예수님을 낳았기 때문입니다. 하지만 여자는... [불명확한 단어] 육적인 성관계를 통해 태어나면, 그 사람은 죽어야 합니다. 그러나 하나님의 영으로 태어난 사람은 결코 죽지 않습니다.

그분이 유대인들과 함께 서 계셨을 때 그들이 말했습니다. “우리 조상들은 광야에서 만나를 먹었습니다.” 그분은 “그들은 모두 죽었느니라.”라고 하셨습니다. 그리고 “그러나 나는 하늘로부터, 하나님께로부터 내려온 생명의 빵이니라. 이 빵을 먹는 자는 결코 죽지 아니하리라.”라고 하셨습니다. 그분은 무엇이십니까? 생명나무이십니다. 우리가 육적인 출생으로 이곳에 와서 땅의 흙으로 돌아가야 하는 것이 확실한 만큼, 우리가 영적 출생에 이르면 땅의 흙에서 다시 일어나는 것도 확실합니다. 여기 그분이 계십니다. 보십시오. 그때 가인은 종교적인 마음으로 와서 제단, 곧 교회를 세우고 무릎을 꿇었습니다. 이제 이 두 포도나무를 보십시오. 제가 이 두 나무를 여기 이렇게 그려 보겠습니다.

가인은 와서 문 앞에 무릎을 꿇었습니다. 불신자가 아니었습니다. 많은 사람들은 적그리스도가 러시아라고 생각합니다. 그 생각을 버리십시오. 절대로 아닙니다. 적그리스도는 종교적입니다. 예수님께서는 “두 영이 아주 비슷하여 할 수만 있으면 바로 그 선택받은 자들도 속이리라.”라고 말씀하셨습니다. 러시아는 걱정하지 마십시오. 그들은 무신론자들의 무리일 뿐입니다. 그렇습니다. 하지만 적그리스도는 바로 여러분 곁에 앉아 있습니다. 그것이 속이는 자입니다. 기억하십시오. 예수 그리스도께서 등장하신 바로 그때 적그리스도도 나타났습니다. 유다입니다. 예수님께서 자신을 하나님의 아들로 드러내실 무렵, 유다도 자신을 드러냈습니다. 예수님께서 떠나신 바로 그때 유다도 떠났습니다. 성령께서 오신 바로 그때 적그리스도 영도 왔습니다.

그리고 그들은 같은 교회 안의 형제들이었습니다. 아멘. 아, 저는 말씀을 사랑합니다. 보십시오. 말씀은 여러분 안에 생명을 불어넣습니다. 보십시오. 그것은 하나님의 말씀입니다. 가인이 희생물을 드렸을 때, 종교적으로, 그는 고개 숙여 경배했습니다. 근본 교리라는 면에서 가인은 자신의 종교에서 아벨 못지않게 근본 교리를 지켰습니다. 만일 하나님께서... 근본주의를 말하자면 그렇습니다! 하나님께서는 경배를 요구하십니다. 가인은 경배했습니다. 하나님께서는 희생물을 요구하십니다. 가인은 희생물을 드렸습니다. 하지만 잘못된 방식으로 했습니다. 이제 여기서부터 시작하겠습니다. 시간이 빨리 지나갈 것 같기 때문입니다. 자, 바로 여기 이 두 포도나무에서 시작해 봅시다. 오늘날 땅 위에 있는 것이라면 여러분이 무엇을 원하시든, 제가 그것을 창세기에서 보여 드릴 수 있습니다. 그리고 그것은 이제 씨를 맺는 단계에 이르고 있습니다. 그래서 우리에게 이토록 혼란이 많은 것입니다. 말하자면 열매를 내놓고 있습니다. 아시겠죠? 밀 한 알에서 시작했지만 끝에는 많은 낟알을 맺는 것과 같습니다. 온갖 주의와 이 터무니없는 일들, 이 모든 간음과 이 모든 부도덕이 거기서 왔습니다. 그것은 창세기, 곧 태초에 시작되었습니다.

그리고 밭에서 자라듯 줄기가 자라 왔습니다. 참된 밀은 잡초나 도꼬마리 사이에서 자라났습니다. 하지만 줄곧 밀이었습니다. 여러분은 항상 세상이 얼마나 나쁜지, 얼마나 악한지를 말합니다. 사실입니다. 하지만 교회들이 계속해서 얼마나 강성해지고 있는지도 보십시오. 우리는 그 면을 보지 못합니다. 예수님께서는 “둘 다 같이 자라게 두라.”라고 하셨습니다. 세상이 더욱, 더욱, 더욱 악해지는 동안, 교회는 계속해서 더욱, 더욱 권능 있게 되어 갑니다. 원수가 홍수같이 올 때에 하나님의 영께서 그를 대적하여 군기를 들어 올리실 것입니다. 할렐루야! 가만히 앉아 계십시오. 영광! 바람이 불고 있습니다. 돛을 올리십시오. 할렐루야! 폭풍을 정면으로 맞으며 곧장 나아가십시오. 무엇을 걱정하십니까? 선장이 누구십니까? 그분이 돌보실 것입니다. “두려워하지 말라. 내가 언제나 거기 있느니라.” 아시겠죠?

보십시오. 이제 이 둘이 창세기에서부터 나오고 있습니다. 이들을 따라 올라가 봅시다. 거기 가인이 있었습니다. 하나님께서 아벨을 축복하시는 것을 보자마자 질투했습니다. 그렇지 않습니까? 종교적인 경배자가 질투한 것입니다. 가인은 죽었지만 그의 영은 죽지 않았습니다. 그러고는 가서 자기 형제를 죽였습니다. 그렇지 않습니까? 또다시 유다와 예수님의 완전한 모형입니다. 아시겠죠? 이들을 더 따라가 봅시다. 방주까지, 끝까지 쭉 따라갈 수도 있습니다. 하지만 마칠 시간이 되기 전에 여러분에게 한 가지를 전하고 싶습니다. 보십시오. 이들을 성경 속으로 계속 따라가 봅시다. 하나님께서 이스라엘을 이집트에서 불러내셨던 때와 같습니다. 교회의 완전한 모형입니다. 그리고 그가... 아, 그들이 나왔을 때, 하나님께서는 그날 밤 이스라엘에게 어린양 한 마리를 사라는 명령을 주셨습니다. 14일 동안 간직하고, 흠이 없는 것이 확인되어야 했으며, 저녁때에 죽임을 당했습니다.

온 이스라엘이 그 위에 안수했습니다. 그러고 나서 그것을 죽이고, 그 피를 문의 인방 등에 발랐습니다. 그들은 피 아래로 들어갔고, 행진할 때가 될 때까지 피 아래 머물렀습니다. 그리스도의 완전한 모형입니다. 아무도 그분에게서 잘못을 찾을 수 없었습니다. 빌라도는 “물을 가져오라. 내가 손을 씻고 이 사람에 대한 책임이 없음을 밝히겠다.”라고 했습니다. 로마의 백부장은 “진실로 이분은 하나님의 아들이시다.”라고 했습니다. 유다는 “내가 무죄한 피를 배반하여 넘겼다.”라고 했습니다. 아무도 그분에게서 잘못을 찾을 수 없었습니다. 그분은 이 세상의 악한 통치자들 앞에서 심문받으신, 흠 없는 하나님의 어린양이셨습니다. 그리고 저녁에 온 이스라엘이 그분의 죽음에 증언했습니다. “그의 피가 우리와 우리 자손에게 돌아가기 원하나이다.” 그러고 나서 그분은 죽임을 당하셨습니다. 그분의 몸에는 뼈가 하나도 부러지지 않았습니다. 물론 희생양, 완전한 모형입니다.

이스라엘이 이집트에서 나왔을 때, 하나님께서는 그들에게 필요한 모든 것을 공급하시겠다고 약속하셨습니다. 그것은 육적인 교회였으며, 오늘날의 영적인 교회를 보여 주는 모형이었습니다. 그들이 강을 건너... 아니, 홍해를 건너 반대편에 이르렀을 때 빵이 없었습니다. 가지고 있던 것을 다 먹었습니다. 하나님께서는 그들을 돌보시겠다고 약속하셨습니다. 그날 밤 하늘에서 만나가 비처럼 내려 주위의 온 땅을 덮었습니다. 다음 날 아침 그들은 밖으로 나갔습니다. 하나님께서 빵을 공급해 주셨습니다. 그들은 작고 얇은 과자 조각들을 주워 먹었습니다. “꿀 같은 맛이다.”라고 했습니다. 달았습니다. 여러분은 그것을 맛보신 적이 있습니까? 그것은 우리가 약속의 땅, 곧 천년왕국으로 향하는 여정에 있는 동안 우리에게 양식을 공급하시려고 성령께서 내려오시는 완전한 모형이었습니다. 아름다운 모형입니다.

주목해 보십시오. 그분은 “너무 많이 거두지 말고, 오늘 쓸 만큼만 거두라.”라고 말씀하셨습니다. 어느 하루 교회에 가서 다음 해까지 버틸 만큼의 신앙을 얻으려 하지 마십시오. 그렇게 오래가지 않습니다. 남겨 둔 만나에는 꿈틀거리는 벌레가 생겼습니다. 오늘날 많은 오순절 교회의 문제가 그것입니다. 다시 말해, 여러분에게 꿈틀거리는 벌레가 많이 생겼습니다. 몇 년 전에 한 체험으로 계속 살아가려 하기 때문입니다. 지금 당장 아주 새로운 체험을 합시다. 그렇습니다. 아, 아름다운 모형입니다! 기억하십시오. 그날부터 약속의 땅에 들어갈 때까지 만나는 그치지 않았습니다. 그리고 오순절 날에 내리신 성령께서는 천년왕국이 이를 때까지 교회에 계속해서 내리실 것입니다. 예수님께서 권능 가운데 오실 때까지 말입니다. 다시 묵은 곡식입니다.

보십시오. 또 하나의 아름다운 모형입니다! 모세는 아론과 다른 사람들에게 밖에 나가 그것을 여러 오멜씩 가득 거두라고 말했습니다. 지성소 안쪽에 두면 상하지 않도록 보관할 수 있다는 것이었습니다. 얼마나 위대한 기적입니까! 그는 그 뒤 모든 세대에서 사람이 제사장이 될 때마다 그 안에 들어가 원래의 만나를 한 입 얻어 한 입 맛볼 수 있다고 말했습니다. “이것이 무엇입니까?” 하고 물으면 “처음부터...”라고 대답했을 것입니다. 한 입... 이제 모든 사람... 바로 이것입니다. 제사장직에 들어오는 모든 사람, 지금 우리 모두는 제사장직에 속해 있습니다. 제사장직에 들어오는 모든 남자와 여자, 우리는 왕가의 제사장이며 특별한 민족으로서 영적 희생을 드립니다. 이 모든 것의 열매는 그분의 이름에 찬양을 드리는 것입니다. 다시 태어난 우리 모두는 제사장입니다.

그날 그분이 말씀하셨습니다. “이것을 간수하고, 제사장이 임명될 때마다 들어가서 원래의 만나를 한 입 얻게 하라.” 얼마나 놀라운 맛입니까. 얼마나 놀라운 입증입니까. 얼마나 놀라운 증거입니까. 완전한 모형입니다. 오순절 날이 충만히 찼을 때, 하나님께서는 성령 시대 전체를 위한 만나를 공급하려 하셨습니다. 그들은 모두 한곳에 한마음으로 있었습니다. 갑자기 하늘로부터 급하고 강력한 바람 소리 같은 소리가 나더니 그들이 앉아 있던 온 방을 가득 채웠습니다. 불 같은 갈라진 혀들이 그들 위에 앉았습니다. 그들은 더 이상 잠잠히 있을 수 없었습니다. 거리로 나가 뛰고 펄쩍펄쩍 뛰며 소리치고, 미친 사람들처럼 떠들썩하게 행동했습니다.

베드로가 그들에게 말했습니다. “자, 잠깐만요. 이것을 몇 오멜 가득 간수해 두겠습니다.” 그리고 말했습니다. “회개하고 너희 각 사람이 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받아 죄들의 사면을 얻으라. 이 약속은 너희와 너희 자손들과 멀리 떨어져 있는 자들 곧 주 우리 하나님께서 부르실 모든 사람들을 향한 것이니라.” 들어오는 모든 사람은 오순절 날에 내렸던 그 진짜 만나를 얻을 수 있습니다. 할렐루야! 그것과 비슷하게 생긴 것이 아니라 진짜 만나, 처음에 내렸던 것을 얻는 것입니다. 오순절 날에 내리신 바로 그 성령께서 오늘도 내리십니다. 휘장 너머로 뚫고 들어가 원래의 만나를 한 입 얻으려는 모든 사람에게 말입니다.

이번에는 한 입 가득 받는 것이 아니라 마음 가득 받습니다. 오순절 날에 내리신 바로 그 성령께서 간수되어 계십니다. 그가 말했습니다. “이것은 너희와 너희 자손들, 그리고 애리조나주 피닉스에 있는 사람들, 곧 주 우리 하나님께서 부르실 모든 사람들을 위한 것이다.” 아멘. 바위 속의 꿀입니다. 저는 목자들이 작은 양식 주머니를 메고 다니는 모습을 보고 이런 이야기를 하곤 했습니다. 양 한 마리가 병들면 목자들은 바위 위에 꿀을 좀 부었습니다. 그러면 병든 양이 가서 바위 위의 꿀을 핥았습니다. 꿀을 핥다 보면 석회석도 조금 먹게 되었고, 그 석회석이 병든 양을 낫게 했습니다.

오늘 오후 저는 여기 양식 주머니 가득 꿀을 가지고 있습니다. 그것을 반석이신 그리스도 예수님 위에 놓을 테니, 병든 양들인 여러분은 핥으십시오. 여러분이 꼭 그것을 얻으시기를 기도합니다. 그렇습니다. 바위 속에 꿀이 있습니다. 그리고 형제자매 여러분, 기억하십시오. 저는 그것을 감리교회나 침례교회나 오순절 교회 위에 놓지 않겠습니다. 마땅히 놓여야 할 곳, 살아 계신 하나님의 아들 예수 그리스도 위에 놓겠습니다. 그렇습니다. 병든 양들이여, 그저 핥고, 핥고, 또 핥으십시오. 그러면 반드시 석회석을 좀 얻게 될 것입니다. 목청껏 외치고, 목청껏 소리 지르십시오. 핥는 동안 반드시 그 속의 권능을 좀 얻게 될 것입니다. 틀림없습니다. 아멘. 그렇습니다. 바위 속의 꿀입니다. 다윗이 그것을 말했습니다.

좋습니다. 그 바위입니다. 바위 속에는 치유를 일으키는 어떤 성분이 있습니다. 옛날 사람들은 누군가 미친 개에게 물리면 그 사람을 광견병 치료석에 붙여 놓았습니다. 붙어 있으면 나았고, 붙어 있지 못하면 죽었습니다. 형제님, 제가 아는 가장 사나운 미친 개는 마귀입니다. 그리고 제가 아는 가장 좋은 치료제는 영원한 반석입니다. 거기에 붙어 계십시오. 꽉 붙잡으십시오. 할렐루야! 죄와 질병, 둘 다를 위한 이중의 치료제입니다. 아, 오늘날 교회에 필요한 것은 길모퉁이의 새 건물이 아닙니다. 교회의 새 파이프 오르간이나 새 의자가 아닙니다. 필요한 것은 옛날 성 바울 때와 같은 참된 부흥과 성경에 나오는 성령께서 다시 교회 안으로 돌아오시는 것입니다. 예수 그리스도의 부활의 권능과 단순함 가운데 회개가 선포되는 것입니다. 예수님께서는 “내가 들리면 모든 사람들을 내게로 이끌리라.”라고 말씀하셨습니다. 성령과 불입니다! 불이 꺼지게 두면 우리는 가라앉습니다.

저는 오늘날을 생각합니다. 위대한 신학자들... 학교들에 가서 오순절 날에 일어난 일들을 커다란 불꽃과 함께 그린 그림들을 보았습니다. 그들은 그 모든 것을 역사 속의 일로 만들어 놓았습니다. 얼어 죽어 가는 사람이 어떻게 그림 속의 불을 쬐어 따뜻해질 수 있습니까? 굶주리는 사람이 어떻게 음식 그림을 먹을 수 있습니까? 하나님은 그림 몇 장으로 여러분을 유혹하고 애태우게 하는 사람이 아니십니다. 그때 성령께서 어떤 분이셨든, 그때 예수 그리스도께서 어떤 분이셨든, 지금도 그분은 그러하십니다. 그때와 똑같으십니다. 어제나 오늘이나 영원토록 동일하십니다. 물론입니다. 우리에게 필요한 것은 바로 불입니다. 형제님, 여러분의 교회에서 불이 꺼지게 두면 그 교회는 끝입니다. 그렇습니다.

얼마 전 누군가가 말했습니다. “설교자님, 혹시...” 오래전 제 도시에 나이 든 흑인 한 분이 있었습니다. 그분이 성령을 받았습니다. 그분도 침례교인이었는데 성령을 받았습니다. 장로들이 찾아와서 그분에게 말했습니다. “여보게, 그거 아나? 그런 식으로 설교하는 것을 그만두지 않으면 자네 교회를 틀림없이 죽이고 말 걸세.” 그분이 말했습니다. “장로님, 제 말 좀 들어 보십시오. 성령의 불이 있는데도 죽는 교회가 있다면, 제가 저 벽의 덩굴을 타고 이 첨탑 꼭대기까지 올라가서, 제 검은 손을 꼭대기에 얹고 이렇게 말하겠습니다. ‘주님은 복되십니다. 주 안에서 죽는 자들은 복이 있습니다.’” 하나님을 찬양합니다. 그렇습니다. 아닙니다. 그런 교회는 죽지 않습니다. 죽지 않습니다. 살아날 뿐입니다. 그리스도 예수님 안에서 살아나기 위해 세상의 것들에 대해 죽는 것입니다.

그 말을 하니 생각나는 일이 있습니다. 한 번은 제 형제와 제가 밖에서 걷고 있었습니다. 우리는 어린아이들이었습니다. 제가 거북이 한 마리를 보았습니다. 이 지방에는 아마 없을 것입니다. 아, 거북이는 참 우습게 걷습니다. 어떻게 걷는지 아시죠. 제가 본 것 중 가장 우스운 모습이라고 생각했습니다. 제가 집어 들려고 다가갔습니다. 거북이가 어떻게 했는지 아십니까? “쓱” 하더니 바로 등딱지 속으로 들어갔습니다. 복음을 설교하기 시작하면 반응하는, 냉랭하고 형식적인 어떤 교회들이 딱 생각났습니다. 그렇습니다. “기적의 시대는 지났어. 그건 위험해. 건드리지 마.” 제가 어떻게 했는지 아십니까? 가서 긴 버드나무 가지 하나를 꺾어 왔습니다. 거북이를 마구 때렸습니다. 아무 소용도 없었습니다. 조금도 없었습니다. 매질한다고 그들 안에 집어넣을 수는 없습니다. 그렇습니다.

제가 “어디 두고 보자.”라고 했습니다. 거북이를 시냇가로 데려가 물속에 집어넣었습니다. 거품 몇 개만 올라왔습니다. 그뿐이었습니다. 형제님, 여러분이 사람들에게 이런 방식, 저런 방식으로 침례를 주어도, 머리부터 넣든 거꾸로 넣든, 어떻게 하든, 그들은 마른 죄인으로 들어갔다가 젖은 죄인으로 나옵니다. 여전히 죄인입니다. 저는 거북이를 움직이게 할 수 없었습니다. 제가 어떻게 했는지 아십니까? 종이 한 장과 나무를 구해서 작은 불을 피우고 그 녀석을 그 위에 올려놓았습니다. 그랬더니 걸었습니다. 정말입니다. 교회를 걷게 할 수 있는 것이 있다면, 그것은 권능 가운데 임하는 성령침례, 모든 마음속에서 역사하는 하나님의 권능 가운데 임하는 성령침례입니다. 그것이 사람들을 밖으로 나가 움직이게 하고, 일요일 아침에 교회에 와서 그분의 이름에 영광을 외치게 할 것입니다. 아멘. 아름다운 모형입니다!

그 교회가 일어나는 것을 보십시오. 여기 이스라엘이 건너가는 데까지 따라가 봅시다. 10분만... 10분이나 15분쯤, 그 시간 동안 모든 [불명확한 단어]를 다루어 보겠습니다. 이집트에서 부름받아 나와 약속의 땅으로 가고 있는 이스라엘로 가 봅시다. 이제 그가 지나가야 했던... 이스라엘이 지나가야 했던 땅은 모압 땅이었습니다. 모압은 그의 형제였습니다. 또 가인과 아벨입니다. 이 두 포도나무를 보십시오. 그는 모압이 누구이고 어디서 왔는지 알고 있었습니다. 그들은 롯의 딸들의 자손, 모압 족속이었습니다. 이스라엘은 통과하기를 원했습니다. 그들은 “안 돼. 너희 광신자들이 지나가게 두지 않겠다.”라고 했습니다. 아, 형제님, 그냥 그렇게 말하는 게 낫겠습니다.

보십시오. 그들은 저 사람들처럼 조직을 갖추지도 않았습니다. 교파를 초월한 사람들이었습니다. 천막에서 살았습니다. 자기 땅이라고 부를 땅도 없었습니다. 할렐루야! 그들은 복음 전도자들이었습니다. 그런데 저편에 있던 타락한 늙은 선지자에게 이런 전갈이 왔습니다. “와서 이스라엘을 저주해 주십시오.” 상상할 수 있습니까? 둘 다 같은 하나님을 믿으면서, 하나가 다른 하나를 저주하려 했습니다. 질투한 것입니다. 그 사람들은 죽었지만 그 영은 아직 살아 있습니다. 하나님께서는 자신의 사람은 데려가시지만 자신의 영은 결코 거두어 가지 않으십니다. 그분은 엘리야를 데려가시고 자신의 영을 갑절로 엘리사 위에 두셨습니다. 수백 년 뒤 그 영이 침례자 요한에게 나타났고, 마지막 날들에 다시 올 것이라고 예언되었습니다. 그렇지 않습니까? 같은 영입니다. 아시겠죠? 좋습니다. 그분은 자신의 아들을 데려가셨지만 그분의 영은 남아 계셨습니다. 우리와 함께 계신 성령이십니다. 언제나 그랬듯 똑같으십니다. 보십시오. 마귀도 자기 사람은 데려가지만 그 영은 결코 거두어 가지 않습니다.

누가 예수님을 정죄했는지 기억하십시오. 학자들과 큰 교회들과 이름난 사람들, 신학을 속속들이 아는 교육받은 사람들이었습니다. 하지만 그들은 예수님을 몰랐습니다. 바로 그것입니다. 그렇습니다. 저는 그분의 부활의 권능 가운데 그분을 알기 원합니다. 그분을 알기 원합니다... 저는 말씀에 관해 아주 많이 알지는 못하지만, 그 말씀을 쓰신 분은 아주 잘 압니다. 그것이 가장 중요한 점입니다. 그렇습니다. 저는 저자를 압니다. 좋습니다. 보십시오. 저 모압 사람들은 거기 서서 그 선지자를 불러 이스라엘을 저주하게 했습니다. 이제 주목하시기 바랍니다. 근본주의자 여러분, 외투를 입으십시오. 들으십시오! 충격을 막아 줄 외투 말입니다.

보십시오. 여기 모압이 옵니다. 여기 이스라엘이 약속의 땅으로 가라는 하나님의 명령을 따라 옵니다. 하나님께서 약속하신 바로 그 길로 가고 있습니다. 오늘날 성령의 교회를 보여 주는 아주 아름다운 모형입니다. 같은 침례를 받고, 같은 만나를 먹으며, 계속해서 약속의 땅으로 나아가는 것입니다. 그런데 근본 교리를 믿는 무리가 나와서 말했습니다. “안 됩니다. 내 나라에서 그런 광신주의를 시작하게 할 수 없습니다.” 저 둘이 보입니까? 저 포도나무들이 보입니까? 또 가인과 아벨입니다. 보십시오. 하나가 다른 하나를 대적합니다. 여러분은 “모압 사람들이 근본 교리를 지켰습니까?” 하고 물을 것입니다. 발락이 무엇을 했는지 보십시오... 아니, 발람과 발락 말입니다. 그는 그 나라의 모든 통치자들, 모든 신학박사들을 불러 모았습니다. 그들을 그곳으로 데려가 제단 일곱 개를 쌓았습니다. 저 아래 이스라엘이 쌓은 것과 똑같은 종류의 제단이었습니다. 일곱은 하나님의 완전수입니다.

그리고 수소 일곱 마리를 드렸습니다. 저 아래서 드린 것과 똑같았습니다. 정결한 희생물을 말해 줍니다. 보십시오, 그리스도인 여러분, 바로 이것입니다. 그는 숫양 일곱 마리도 드렸습니다. 예수님께서 오실 것을 말해 줍니다. 잠시 그 뜻이 마음에 스며들게 두겠습니다. 근본 교리라는 면에서 그는 이스라엘 못지않게 근본 교리를 지켰습니다. 둘 다 제단이 일곱 개였습니다. 둘 다 수소 일곱 마리와 숫양 일곱 마리를 희생물로 드리며 같은 하나님을 경배했습니다. 이것이 오늘날의 모습이 아니라면, 저는 무엇이 그런 모습인지 모르겠습니다. 근본주의자와는 절대로 논쟁을 벌이지 마십시오. 그는 자기가 무엇을 말하는지 압니다. 하지만 아는 것은 그것뿐입니다. 그 교리를 알면서도 예수님은 모릅니다. 보십시오. 예수님을 알았다면 진리를 받아들였을 것입니다.

보십시오. 여기 그가 있고, 위쪽에도 그 사람이 있습니다. 하나님께서 요구하시는 것이 근본주의라면, 가인에게서도 그것을 받아들이셨을 것입니다. 하나님께서 요구하시는 것이 근본주의라면, 발람의 손에서도 그것을 받아들이셨을 것입니다. 그도 언덕 아래 이스라엘이 드리고 있던 것과 똑같은 희생물을 드리고 있었기 때문입니다. 말하기를... “물론 저는 예수 그리스도께서 하나님의 아들이심을 믿습니다.” “물론이지요.” “그분이 죽으시고 장사되셨다가 셋째 날에 일어나셨다는 것을 믿습니까?” “틀림없이 믿습니다.” “그분이 하나님의 오른편에 앉아 중보하...” “물론 믿습니다.” “그분이 다시 돌아오실 것을 믿습니까?” “저는 그분이 다시 돌아오실 것을 날마다 설교합니다.” 근본 교리에 충실합니다. 아시겠죠?

근본주의자도 오늘날 똑같이 합니다. 교회의 모든 근본 교리를 설교합니다. 오순절에서 아무리 철저히 지키려 해도 그들 역시 그만큼 근본 교리를 철저히 지킵니다. 그렇습니다. 하지만 보십시오. 유일한 차이는 이쪽에는 표적과 이적들이 따랐고 저쪽에는 따르지 않았다는 것입니다. 하나님께서는 표적과 이적들로 자신의 교회를 입증하고 계셨습니다. 언제나 그렇게 해 오셨고, 앞으로도 언제나 그렇게 하실 것입니다. 같은 희생물, 같은 종교 의식이었습니다. 하지만 하나님께서는 아벨에게 하셨던 것처럼 그를 입증하고 계셨습니다. 여기 위쪽에는 그 가인의 영이 있습니다. 근본 교리에 충실하고 더할 나위 없이 종교적입니다. 여기 모압도 마찬가지입니다. 그러나 표적과 이적들에는 관심이 없었습니다. 이스라엘 위에는 불기둥이 드리워져 있었습니다. 그들 앞에는 놋뱀이 있었습니다. 매 맞은 반석이 그들과 함께 가고 있었습니다.

그리고 저 아래서는 한 무리의 광신자들이 떠들썩하게 행동하고 있었습니다. “광신자들이라고요?” 하십니까? 예, 그들은 광신자들이었습니다. 지금도 그렇습니다. 그때도 그랬습니다. “광신자들이라고요?” 하십니까? 물론입니다. 그들이 홍해를 건너 원수에게 승리했을 때, 만나를 먹기도 전에, 모세가 일어서서 두 손을 들고 영 안에서 노래했습니다. 그러자 미리암이 탬버린을 집어 들고 두드리기 시작했습니다. 뛰고 춤추었고, 온 이스라엘도 그랬습니다. 이것이 성령 집회가 아니라면 저는 성령 집회를 본 적이 없습니다. 그렇지 않습니까? 그들은 한 무리의 광신자들이었습니다. 세상이 보기에는 어리석어 보였습니다. 아벨도 그랬습니다.

그런데 그 포도나무가 자라 올라오는 것이 보입니까? 여전히 같은 포도나무입니다. 창세기에서부터 계속 자라 나오고 있습니다. 근본주의자들도 함께 올라옵니다. 똑같이 근본 교리에 충실합니다. 보십시오. 아, 이 대목을 더 오래 강조할 수 있으면 좋겠습니다. 하지만 보십시오. 그 영을 따라 계속 내려가 봅시다. 예수님께서 오셨을 때 그 제사장들도 예수님 못지않게 근본 교리에 충실했습니다. 여기 그분께는 표적과 이적들이 있었는데, 그들은 그것을 반대했습니다. 위대한 성 바울이 말했습니다. 여기 포도나무가 다 자라 꽃을 피우고 열매를 맺기 시작하는, 지금 우리가 있는 때에 관해 말했습니다. “사람들이 고집이 세며 높은 마음을 품으며 하나님을 사랑하기보다는 쾌락들을 더 사랑하며 협정을 어기며 거짓 고소하며 절제하지 못하며 선한 자들을 멸시하리라.”

여러분은 “브래넘 형제님, 그들은 불신자들입니다.”라고 합니다. 아닙니다. 아닙니다. 근본주의자들입니다. “...하나님의 성품의 모양은 있으나 그것의 능력은 부인하리니 이런 자들에게서 돌아서라.” 할렐루야! 우리는 거룩한 때에 있습니다. 하나님께서는 모든 시대에 표적과 이적들로 자신의 교회를 입증하고 계십니다. 바로 그 같은 포도나무입니다. 이제 우리가 어디에 있는지 보이십니까? 어떻게 이 크고 훌륭하고 격식을 갖춘 교회들이 같은 성경을 설교하고, 같은 그리스도를 믿으며, 모든 면에서 우리 못지않게 근본 교리를 지키면서도 그 권능을 부인할 수 있는지 보이십니까? 그들은 말씀을 나타내시는 하나님의 권능을 두려워합니다. 영광! 기분이 좋으니 저도 좀 신나게 해도 되겠습니다. 좋습니다. 아, 형제님, 조금 전에 제가 얼마나 독특한 본문을 택했습니까. 아직 거기까지 가지도 못했습니다. 하지만 그것을 생각하고 있었을 때... 서둘러야겠습니다. 우리가 어느 때에 살고 있는지 보이십니까?

이 마지막 날입니다. 바울은 마지막 날에 사람들이 고집이 세며 높은 마음을 품을 것이라고 말했습니다. 그들은 하나님의 성품의 모양을 갖추고 있으면서도 자기 교인들이 공연과 춤과 클럽, 그 밖의 온갖 곳에 가도록 허용할 것입니다. 그러면서 계속 말합니다. “우리는 죽음과 장사됨과 부활과 재림을 믿습니다. 우리는 경건합니다. 우리는 신자입니다.” 그 제사장들도 그랬습니다. 가인도 그랬습니다. 하나님의 성품의 모양은 있으나 하나님의 신유의 권능, 방언하는 권능, 성령침례의 권능, 뒤따르는 표적과 이적들은 부인합니다. “그것은 광신주의입니다.”라고 말합니다. 아, 근본주의 형제 여러분, 오늘 오후 그 나무에서 내려와 이쪽으로 오십시오. 할렐루야! 표적과 이적들이 뒤따르는 이곳으로 오십시오.

얼마 전 저는 브리티시컬럼비아에 있었습니다. 2년 전, 아프리카에서 돌아온 뒤였습니다. 너무 지쳐서 거의 움직일 수도 없었습니다. 사람들이 저를 아주 깊숙한 곳으로 데려갔습니다... 포장도로에서 700마일 떨어진 곳, 말을 타고 70, 80마일쯤 들어간 곳으로 사냥하러 갔습니다. 어느 날 그곳에서 회색곰 한 마리를 쫓아갔다가, 거기서 말에서 내려 외치며 주님을 찬양하기 시작했습니다. 곰은 제게서 달아났습니다. 어쨌든 저는 곰에는 마음이 없었습니다. 그래서 돌아왔습니다. 돌아오는 길에 길을 잃었습니다. 이미 밤이 깊은 때였습니다. 내려오면서 저는... 발자국을 찾을 수가 없었습니다. 달이 떠 있어서 계속 가 보려고 했습니다. 여러 해 전에 불이 나서 타 버린 곳을 지나 내려왔습니다. 아, 으스스하게 보이는 곳이었습니다.

그곳을 보니 형식적인 몇몇 교회들이 생각났습니다. 그 안을 들여다보니 달빛이 비쳐서 묘비들 같았습니다. 잠시 후 하늘에서 바람이 내려와 그곳을 지나갔습니다. “우우우” 하는 소리가 났습니다. 저는 생각했습니다. ‘아, 세상에. 으스스하구나!’ 저는 생각했습니다. ‘주님, 왜 제가 길을 잃고 여기 이런 곳으로 나오게 하셨습니까?’ 그 구슬픈 소리가 “부우우” 하고 났습니다. 저는 생각했습니다. ‘아, 그렇군요. 주님께서 무엇을 하셨는지 알겠습니다.’ 한때 그것들은 큰 나무들이었지만, 불길이 지나가서 태워 버렸습니다. 많은 큰 교회들이 이렇게 말하는 것과 같습니다. “웨슬리의 부흥을 보십시오. 칼뱅과 녹스와 그 모든 부흥을 보십시오. 그들은 큰 나무들이었습니다.” 오늘날 커다란 불처럼 서 있습니다. 하지만 죽어 있습니다.

털벌레가 남긴 것을 쐐기벌레가 먹었습니다. 감리교가 남긴 것을 침례교가 먹었습니다. 침례교가 남긴 것을 장로교가 먹었습니다. 장로교가 남긴 것을 오순절교가 먹었습니다. 아, 그렇게 나무가 벌거벗고 벗겨질 때까지 먹어 버렸습니다. 감리교에 있던 외침 같은 것을 침례교가 빼앗았습니다. 그러다가 마침내 나무에는 아무것도 남지 않고, 크고 장엄한 낡은 묘비 하나만 서 있게 되었습니다. 휴! 그렇습니다. 그저 커다란 낡은 묘비입니다. “아, 우리는 교회입니다!” 물론 교회입니다. 하지만 그것뿐입니다. 커다란 낡은 묘비입니다. 그러다가 갑자기 바람이 내려왔습니다. 하늘로부터 오는 급하고 강력한 바람처럼 말입니다. 좋은 바람이었습니다. 하지만 그들이 할 수 있는 일은 신음하는 것뿐이었습니다.

오늘날의 이런 교회들이 생각납니다. 성령께서 그 지역에 임하시고 표적과 이적들이 나타나기 시작하면, 어느새 그들은 이렇게 말합니다. “우우우, 기적의 시대는 지났어. 오오오, 저런 광신주의라니.” 낡고 죽은 나무들, 그 안에 생명이 없습니다. 껍질이 불에 타 버려서 생명이 더는 올라올 수 없습니다. 할렐루야! 하나님의 성품의 모양은 있으나 그것의 능력은 부인합니다. 아멘. 에덴동산의 바로 그 옛 가인입니다. 제가 말했습니다. “아, 주님, 교회는 어떻게 되겠습니까?” 저는 요엘서의 이 본문을 생각했습니다. 털벌레가 남긴 것을 쐐기벌레가 먹었습니다. 하나가 남긴 것을 다른 것이 먹었습니다. 하지만 몇 절 더 읽어 보니 이렇게 말했습니다. “그러나 내가 회복하리라. 주가 말하노라.”

저는 생각했습니다. ‘주님, 도대체 어떻게 회복하시겠습니까?’ 저는 거기 말 위에 앉아 주위를 둘러보고 있었고, 말이 돌기 시작했습니다. 몇 분 뒤 말을 멈춰 세우고 말했습니다. “주님, 어떻게 회복하시겠습니까?” 그러자 어느새 바람이 다시 불어왔습니다. 저는 저 낡은 나무들 아래에서 작은 나무들이 무리지어 돋아난 것을 보았습니다. 바람이 그 나무들에 불어 닥쳤습니다. 그 나무들은 유연했습니다. 제가 말했습니다. “이것이 성령의 부흥이 아니고 무엇입니까. 숲에서 발을 움직이며 기뻐 뛰놀고 있지 않습니까.” 할렐루야! 그분을 찬양하십시오. [불명확한 말.] 하나님의 영께서 움직이고 계십니다. 성령께서 급하고 강력한 바람처럼 오실 때, 아래에서 새로운 나무들이 자라나고 있습니다. 세상은 그것을 찌꺼기라고 부릅니다. 할렐루야!

무엇입니까? 자라 올라오고 있습니다. “내가 회복하리라.” 주께서 말씀하십니다. 할렐루야! “내가 회복하리라.” 주께서 말씀하십니다. 그들이 신음하고 끙끙거리며 계속 “기적의 시대는 지났어.”라고 말하게 두십시오. 성령께서 내리시면 그들은 정죄할 수밖에 없습니다. 그들이 할 수 있는 일은 그것뿐입니다. 뻣뻣하게 서서 “음, 오, 그런 것은 없어. 존스 박사님이 그런 것은 없다고 하셨어. 그건 다 심리 작용이야. 다 억지로 만들어 낸 거야.”라고 합니다. 하지만 여러분, 저 아래에는 기뻐하고 뛰놀며 참으로 즐거운 시간을 보내는 이들이 있습니다. 왜 그렇습니까? “내가 회복하리라.” 주께서 말씀하십니다.

그런데 보십시오. 바람은 왜 불어옵니까? 제가 생각했습니다. ‘왜 그 나무들이 크게 자랄 때까지 그냥 두셨다가 그때 그 사이로 바람이 불게 하지 않으십니까?’ 그분이 말씀하셨습니다. “아니다. 매번... 나무들에게는 바람이 필요하다. 그렇지 않으면 나무가 뿌리를 제대로 내리지 못한다. 바람이 작은 나무에 불 때마다 뿌리가 당겨지고 그 주변이 느슨해져서 더 깊이 붙들 수 있게 된다.” 할렐루야! 성령께서 사람에게 내리실 때마다 부활의 권능으로 그를 예수 그리스도 안에 뿌리내리게 하고 굳게 세우십니다. [불명확한 말.] 할렐루야! 여러분은 그분을 사랑하십니까? “내가 회복하리라.” 주께서 말씀하십니다. 그러면 성령께서 여러분 속을 지나 움직이시도록 맡기십시오. 옛날 부흥 때처럼 그저 함께 흔들리십시오.

하늘에 계신 우리 아버지, 오늘 주님께서 “내가 회복하리라.”라고 말씀하셨음을 감사드립니다. 하나님, 한 번 전달된 그 믿음을 피닉스의 성도들에게 다시 회복시켜 주시기를 기도합니다. 주님, 부름받은 이들을 이끌어 내 주십시오. 그들을 바로 세우시고, 주님의 교회를 바로 세워 주십시오. 사랑하는 하늘 아버지, 성령께서 이곳에 계시는 동안 그렇게 해 주십시오. 영생의 영께서 모든 사람 위에 머무시기를 바랍니다. 주님, 오늘 그들이 근본주의가 싸움이 아니라는 것을 보게 해 주십시오. 그것은 하나님의 성령께서 백성과 함께 계심을 입증하는 표적과 이적들입니다. 오늘날 우리와 함께 움직이시는 불기둥을 감사드립니다. 표적과 이적들을 감사드립니다. 영광의 만나, 곧 모든 세대를 위해 간수해 두신 성령침례를 감사드립니다. 우리가 그것을 놓아 두었고 주님께서 하시는 일을 보았음을 감사드립니다. 오 하나님, 모든 마음을 빚어 하나의 커다란 성령의 교회로 연합시켜 주시고 앞으로 나아가게 해 주십시오. 하나님의 권능이 지금 이 건물 안을 휩쓸고 들어와 모든 신자에게 침례를 주시기를 바랍니다. 침례를 주시고, 모든 죄인을 구원하시고, 병든 모든 사람을 치유해 주십시오, 주님. 주님의 이름을 위해 영광을 받으십시오. 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘. 할렐루야!