말씀이 육신이 되셨다 (인도 방문 보고)

좋은 아침입니다, 여러분. 오늘 아침 다시 이 교회에 오게 되어 참으로 기쁩니다. 물론 세계 여러 곳을 다니다 보면, 앞에 놓인 위험과 위태로운 일들을 보고 과연 다시 돌아올 수 있을까 싶을 때도 있습니다. 하지만 방금 네빌 형제님이 말씀하신 대로, “주님께서 우리를 돌보아 주실 것입니다.” 우리는 모든 일에 그분을 신뢰하는 법을 배웁니다... [테이프의 녹음 공백.] 그리고 오늘 아침, 참... 저는 지금까지 살아오면서 그 어느 때보다 주 예수님을 더 깊이 사랑하게 된 것 같습니다. 세상의 여러 종교와 그들이 하는 일, 그들이 믿는 것과 신학 등을 보고 나니, 우리 그리스도인들에게는 참되시고 살아 계신 하나님이 계시다는 것을 깨닫게 되었습니다. 기독교가 그 자리에 등장하면 다른 모든 종교는 빛을 잃고 아무것도 아닌 것처럼 사라져 버립니다. 지금 제 말소리가 그리 크지 않습니다. 조금 더 가까이 오고 싶은 분은, 우리가 기다리는 동안 앞으로 나오셔도 좋습니다.

해외 집회 보고를 잠깐 드려서, 주님께서 해외에서 어떤 일을 하셨는지 여러분이 아실 수 있게 하려 합니다. 여러분도 저를 보내신 분들이고, 제가 그곳에 있는 동안 저를 위해 기도하셨으니 주님께서 하신 일을 아실 권리가 있습니다. 참으로 크고 놀라운 집회들이었습니다. 포르투갈의... 리스본, 포르투갈에서 우리는 그렇게 잠깐 들렀는데도 오랜만에 아주 좋은 집회를 가졌습니다. 포르투갈은 철저하게 백 퍼센트 가톨릭 국가이며, 스페인에서 나온 나라입니다. 스페인 사람들이 가톨릭 신자였고, 그들이 들어와 살았습니다. 그래서 포르투갈은 모두 가톨릭입니다. 하지만 그 한가운데서 주님께서 회중에게 그분의 영을 부어 주셨습니다. 얼마나 놀라운 집회와 기적들이 있었는지 모릅니다! 그리고 수많은, 수천 명이... 혹시 여기 가톨릭 신자가 계신다면, 제가 가톨릭에서 기독교로 개종했다고 말하려는 것은 아닙니다. 가톨릭도 기독교를 대표하는 한 갈래이기 때문입니다. 하지만 평소 가톨릭 성당에는 다니면서도 참으로 신실한 그리스도인은 아닌 사람들이 있습니다. 개신교에도 그런 사람들이 있습니다. 그저 “할머니가 가톨릭 신자셨으니까 나도 가톨릭 신자야”라고 합니다. 그뿐입니다. 깊이 생각하지 않습니다. 포르투갈 집회에서는 그런 사람들이 수천 명씩 주 예수 그리스도께 인도되었습니다.

그리고 거기서 로마로 갔습니다. 바로... 초기, 초대 교회의 그리스도인들이 경배하던 거대한 카타콤을 방문했습니다. 그곳에 내려가 보니 참으로 놀라운 경험이었습니다. 특히 성 안젤로 카타콤이 그랬습니다. 물론 안내자들은 철저한 가톨릭 신자였습니다. 그들은 그곳 사람들이 가톨릭 신자였다고 말하려 했지만, 모든 비문과 그 밖의 것들은 달랐다는 것을 보여 주었습니다. 가톨릭이 아니었던 것입니다. 아시겠죠? 그곳에서 바티칸 시국으로 갔습니다. 바티칸 시국에서 참으로 놀라운 시간을 보냈습니다. 바로 그 성 베드로 대성당의 그늘 아래서 치유 집회를 열었습니다. 큰 집회였습니다. 정말로 주변에 모일 수 있는 사람은 모두 모였습니다. 비밀리에 해야 했으므로 우리가 어디에 있는지만 사람들에게 알렸습니다. 수천 명이 나와 주 예수 그리스도를 영접했고, 그분은 사람들 가운데서 기적과 표적과 이적을 행하셨습니다. 바티칸 시국에서 말입니다! 상상이 되십니까?

이번에는 그 나라의 저명인사들도 많이 만났습니다. 폰 블롬버그 남작이 함께했기 때문입니다. 그분이 집회를 맡아 주셨는데, 세계의 모든 군주와 권력자 등이 잘 아는 분이었습니다. 리스본에서는 의회의 수장을 만나 함께 식사했습니다. 로마에서도 그곳의 모든 고위 인사들을 만났습니다. 그리고 이집트에서 나온 파루크 왕, 파루크인지 이름이 무엇이었든, 그 젊은 여자와 막 결혼했다는 그분을 만났습니다. 아시다시피, 저희가 듣기로는 다시 이혼했다고 합니다. 그분은 아내를 넷까지 둘 수 있는데, 지금은 한두 명밖에 없습니다. 그런데 그 어린 여자, 여학생과 결혼했지요. 신문 등에 크게 보도된 것을 들으셨을 것입니다. 이야기를 나눠 보니 괜찮은 분이었습니다. 덩치가 큰 분이었는데, 아주... 정말 덩치가 컸습니다! 몸집이 컸습니다. 괜찮은 분이었습니다. 그리고 동양 쪽의 여왕 두 분인가도 만났습니다. 그분들이 로마에 계시다가 우리가 왔다는 소식을 듣고 만나러 오셨습니다.

교황을 알현할 기회도 있어서, 올라가 이야기를 나눌 수도 있었습니다. 하지만 그의 반지와 발가락에 입을 맞춰야 한다는 말을 듣고, “아니요, 아니요. 안 됩니다! 안 됩니다”라고 했습니다. 아시겠죠? 저는 누구든 목사든 박사든 그에 합당한 존경을 표하고, 신사로서 모자를 벗어 예의를 갖출 것입니다. 하지만 경배에 관한 한 오직 한 분, 주 예수 그리스도뿐입니다. 그래서 그렇게 하지 않겠다고 했습니다. 교황이 남작 등에게 화요일 오후쯤 저를 그곳에 데려올 수 있느냐고 물었던 것입니다. 남작이 말했습니다. “들어가면 맨 먼저 그분 앞에 몸을 굽혀야 합니다. 그러면 반지를 내미실 테니 그 반지에 입을 맞추십시오. 그다음에는 발가락을, 발을 내미실 것입니다.” 저는 “아니요, 아니요, 아니요. 안 됩니다. 그 일은 그냥 없던 것으로 하십시오. 우리는 그렇게 하지 않겠습니다”라고 했습니다.

그런 다음 이집트 카이로와 그리스 아테네로 가고, 여러 지역을 거쳐 마침내 봄베이에 도착했습니다. 여러분, 봄베이에서 본 것들이 어떠했는지, 저는 십 년이 지나도 거기서 헤어나오지 못할 것 같습니다. 세계를 다니며 평생 본 광경 중에서 가장 가슴 아픈 광경들이었습니다. 극동을 제외하면 거의 다 가 본 셈입니다. 유럽과 아시아의 나라들, 그 일대는 러시아 국경까지 거의 다 가 봤지만, 아직 일본에는 가 보지 못했습니다. 다음 일정은 그쪽으로 되어 있습니다. 이번... 호주와 뉴질랜드와 일본입니다. 제가 있던 곳에서 다음에 들를 곳은 중국의 홍콩이었습니다. 우리는 지구 반대편에 있었으므로 이쪽으로 오면 미국까지 훨씬 더 가까웠습니다. 홍콩과 도쿄, 대만, 괌, 웨이크, 필리핀을 거쳐 여기로 오면 되었습니다. 하지만 그렇게 하지 않고, 반대쪽으로 다시 한 바퀴 돌아 들어왔습니다. 그런데 그곳에는...

미국에는 가난한 사람이 없습니다. 어디에 살든, 얼마나 힘겹게 살든, 미국에는 가난한 사람이 단 한 명도 없습니다. 골목에서 쓰레기통을 뒤져 먹고, 입을 옷도 없이 온갖 어려움을 겪는 사람을 보더라도, 그 사람은 백만장자입니다. 그가 가난하다고는 생각하지 마십시오. 가난하지 않습니다. 한번 인도에 가서 그곳의 가난한 사람들을 보고 나면 그렇습니다. 정말이지, 마음이 굳은... 저는 마음이 굳은 사람입니다. 너무 많은 것을 보았고, 너무 많은 일을 겪어야 했습니다. 많은 분들은 그런 일이 사람에게 어떤 영향을 미치는지 이해하지 못하실 것입니다. 그렇게 많은 것을 보면서도 늘 그것을 넘어서야 하고, 애써 다른 마음을 먹어야 하니 말입니다. 그러다 보면 어느새 그런 분위기에 젖어, 무언가를 보아도 그저 무심해집니다. 자신을 그런 상태로 만들어 놓았기 때문입니다.

의사가 사람의 몸을 열고 손을 넣어 맹장을 꺼내야 하는 것과 같습니다. 처음 그 일을 할 때는 아마 기절하거나 그랬을 것입니다. 하지만 시간이 지나면 꼭 해야 하는 일이라는 것을 알기에, 그냥 가서 합니다. 환자가 살든 죽든, 자신은 할 수 있는 최선을 다한 것입니다. 사역자도 그렇게 됩니다. 여러분이... 특히 사도라면 그렇습니다. 또는 뭐라고... 사도는 선교사입니다. 사도라는 말은 “보냄을 받은 자”라는 뜻입니다. 그런데 왜 선교사가 사도 대신 선교사라고 불리고 싶어 하는지 모르겠습니다. 성경의 명칭은 사도입니다. 그렇게 보냄을 받은 사람입니다. 꼭 사역자일 필요는 없습니다. 사도는 반드시 사역자일 필요가 없습니다. 그저 보냄을 받은 사람이면 됩니다. 하나님께서 어떤 일을 하도록 그를 보내신 것입니다.

여러분, 인도에 들어가 보니 그 가난한 사람들이 길거리에 누워 굶어 죽어 가고 있었습니다. 어린아이를 안은 어머니들은 무엇이든 좀 달라고 구걸하고 있었습니다. 자신은 굶어 죽어 가면서도 아이만은 죽지 않게 해 달라는 것입니다. 그저 작은... 25센트 동전이든 1센트 동전이든 무엇이든 달라는 것입니다. 사흘에 한 번씩이라도 그만큼 먹을 수 있으면 살아갈 수 있습니다. 돌아갈 집도 없습니다. 졸리면 그냥 길에 눕습니다. 마른 돼지 한 마리가, 아마 이 정도밖에 안 되는 크기에 굶주려 양 옆구리가 붙어서는 사람들 위를 밟고 돌아다닙니다. 늙은 염소도 쓰러질 듯 비틀거리며 사람들 위를 걸어 다닙니다. 악취도 납니다. 아, 인도처럼 그렇게 뒤엉킨 광경은 보신 적이 없을 것입니다! 물론 거의 늘 그랬습니다. 새삼스러운 일은 아닙니다. 아시다시피 그들은 파산과 함께 불과 육 년쯤 전에 영국으로부터 독립했습니다. 참으로 특이한 사람들입니다.

인도 전역에서 제가 수백만 명을 보았지만, 여기 위쪽 허벅지 둘레가 이만큼 되는 사람도 단 한 명 못 보았습니다. 모두 아주 마르고 뼈만 앙상한 사람들이었습니다. 제 방 창문에서 내려다보면 누구라도 가슴이 찢어질 것입니다. 저기 앉아 듣고 있는 제 아들도 보았습니다. 사람들이 제가 있는 곳을 알고 길거리에 모여 앉아 있었는데, 아들은 창가에 앉아 그들을 지켜보았습니다. 손이 없는 나병 환자들이 작은 몽당이 같은 팔을 허공에 치켜들고, 먹을 것이든 무엇이든 달라고 애원했습니다. 발도 없고, 나병으로 온몸이 하얗게 덮여 있었습니다. 아, 정말... 서로 도와줄 수도 거의 없었습니다. 아, 평생 보신 것 중에서 가장 불쌍한 광경일 것입니다! 저는 선교사들에게 “저는 도저히 견딜 수 없습니다”라고 했습니다. 가지고 있던 돈을 한 푼도 남김없이, 가진 것을 모두 거리에서 나누어 주었습니다. 저는 생각했습니다. 저 사람들도 우리 사라와 리브가만큼 먹을 권리가 있지 않은가.

여러분은 자신이 얼마나 복을 받았는지 깨닫지 못하십니다. 정말 그렇습니다. 깨닫지 못하십니다. 고개를 들어 그 복이 어디서 오는지 보셔야 합니다. 아! 미국 사람들은 사과나무 아래 있는 돼지와 같습니다. 하루 종일 사과가 머리에 떨어지면 그것을 먹으면서도, 어디서 떨어지는지 고개를 들어 볼 줄 모릅니다. 우리가 꼭 그렇습니다. 그것을 생각하지 않습니다. 전체적으로 그렇다는 말입니다. 여기 계신 여러분을 두고 하는 말이 아닙니다. 여러분은 그리스도인입니다. 사람들 전체를 말하는 것입니다. 그저... 자기들이... 얼마나 복을 받고 얼마나 풍족하게 사는지 모릅니다.

제퍼슨빌에서 나오는 음식물 쓰레기만 해도... 오늘 나오는 것만으로도 인도의 사분의 일을 먹일 수 있을 것입니다. 그렇습니다. 그렇습니다. 그들은 그것이라도, 무엇이든 받으면 기뻐할 것입니다. 여러분은 쓰레기통을 뒤지는 사람을 보고 이렇게 말씀하십니다. “브래넘 형제님, 저 사람은 어떻습니까? 옷도 거의 없고, 누더기를 걸쳤는데요.” 하지만 보십시오! 저 사람은 구호 단체에 도움을 청하기만 하면 도와줄 것입니다. 저쪽에 있는 사람에게는 구호 단체도 없습니다. 이쪽 사람은 적어도 어디 판잣집에서라도 살고, 비가 오면 화물칸에라도 들어갈 수 있습니다. 하지만 그쪽 사람은 갈 곳이 아무 데도 없습니다. 쓰러지면 그냥 그 자리에 누워 있습니다. 죽으면 사람들이 주워다가 화장하고, 큰 구덩이 같은 곳에 던져 넣고, 거리에서 치워 버립니다. 나병 환자들이든 누구든 그렇습니다. 아무도 그들을 원하지 않습니다. 갈 곳도 없습니다. 아무것도 없습니다. 굶주리고 있습니다. 우리와 똑같은 사람들입니다.

형제님, 말씀드리지만 저는 도저히 견딜 수 없었습니다. 신경 쇠약으로 쓰러질 뻔했습니다. 지난 일요일에 집에 돌아와서 지금까지 이렇게 지냈습니다. 저기 있는 제 아내가 사실임을 압니다만, 저는 닷새가량 방에서 나오지도 못했습니다. 거의 죽을 것 같았습니다. 의사가 제 혈압을 재더니, “이봐요, 좀 쉬셔야겠습니다”라고까지 말했습니다. “신경이 너무 쇠약해져서 혈압이 아주 떨어졌고, 피를 이렇게 끌어 올려 다시 올라오게 하지도 못합니다”라고 했습니다. 그런 광경을 보고 저는 거의 부서져 버릴 것 같았습니다. 그런데 어떤 선교사들은 “브래넘 형제님, 이것 때문에 그렇게 괴로우시다면 내륙에는 절대로 가지 마십시오. 거기는 이보다 몇 배나 더 심합니다”라고 했습니다. 봄베이는 그 나라에서 가장 크고 가장 좋은 도시입니다. 그런데도 그 모습을 보셔야 합니다!

이제 종교 쪽 이야기를 하겠습니다. 그런 미신은 본 적이 없습니다. 얼마나 많던지요! 태양을 숭배하며 바라보다가 완전히 눈이 먼 사람들이 있었습니다. 그저 태양을 바라보다가 눈이 멀어 버린 것입니다.

저는 그곳에서 저명인사들의 대접을 받았습니다. 사실입니다. 네루 씨부터 대통령과 의회, 그분들 모두에게서 말입니다. 그분들이 준 표와 작은 명함 같은 것들이 바로 여기 제 주머니에 있습니다. 참 친절했습니다. 더할 나위 없이 친절했습니다. 잘 대해 주었습니다. 하지만 봄베이 시장의 집무실에 가 보았습니다. 그곳에서 가장 좋은 것이라고 해도 여러분의 닭장이 훨씬 더 좋아 보입니다. 아시겠죠? 먹을 것도 없습니다. 길거리의 모습은 평생 본 것 중 가장 가슴 아픕니다. 구호 물품을 보내실 때는 인도로 보내십시오. 그렇습니다.

저는 비판하는 사람으로 여기 선 것이 아닙니다. 내려오면서 아내에게 말했습니다. “내가 무엇보다 벗어나고 싶은 것이 있다면 비판하는 버릇이오.” 이 교회에서도 저를 위해 기도해 주시기를 부탁드립니다. 제 마음이 비판적으로 되어 있습니다. 저는 그렇게 되고 싶지 않습니다. 미국 땅에 발을 딛자마자, 사실 여기 오기 전부터 미국 사람들을 보고 곧바로 비판하기 시작했습니다. 비행기 뒤쪽에 어린아이들을 데리고 있는 한 어머니가 눈에 들어왔기 때문입니다. 우리는 이등석을 타고 왔습니다. 사실 설교자들은 그렇게 여행해야 합니다. 비행기 뒤쪽에 그 어머니와 어린아이들이 있었는데, 어떤 사람이 앉아서 그 아이들에게 잔소리를 하고 있었습니다. 아이들이... 우리는... 저는 쉰여덟 시간 동안 비행기를 탔고, 그들은 서른다섯 시간쯤 타고 있었습니다. 가엾은 아이들은 가만히 있지 못하고 부산하게 굴고 있었습니다.

그런데 미국 여자들이 일어나 있는 모습을 보니, 옷차림이... 참으로 부도덕했습니다! 저쪽 여자들의 부도덕한 처지, 그 굶주림까지도... 그 여자들이 여기 와서 미국 여자들에게 단정하게 사는 법을 가르칠 수 있을 것입니다. 그렇습니다. 절대로... 그곳 길거리에서는, 자기 아내라도 6인치 이내로 가까이 서 있으면 안 됩니다. 잡혀갑니다. 그렇습니다. 길거리에서 입을 맞추고 애정 행각을 벌이고 그러는 일이 없습니다. 그곳 여자들은 남자의 얼굴을 똑바로 보지도 않습니다. 말할 때도 이렇게 고개를 숙이고 있다가 갑니다. 그런 식으로 길거리에 나다니게 하지도 않습니다. 도덕성이 그렇습니다. 굶주리고, 말하자면 이교도인 그 사람들을 보고 와서, 우리나라의 저속하고 타락한 모습을 보니 제 마음이 비판적으로 되는 것입니다.

제가 그 타... 타 마잘 호텔에 서 있었습니다. 빌리가... 빌리, 그 이름을 어떻게 발음하지? 어떻게... 빌리 폴, 그 타 마잘 호텔을 어떻게 발음하지? [빌리 폴이 “타지마할”이라고 말한다.] 타지마할, 그래. 아무튼 그 호텔에 있었습니다. 빌리가 증인입니다. 미국 사람 두 명이 들어왔습니다. 그들이 거리로 나갈 때... 우리는 그들이 나가서 저 가난한 사람들 사이로 걸어가는 모습을 지켜보았습니다. 어린 남자아이 하나가 그들에게 달려갔습니다. 그곳에는 사람들이 걸리는 어떤 병이 있습니다. 그 아이는 여덟 살쯤 되었는데, 발가락 두 개가 이만큼 굵고 이만큼 높이 솟아 있어서 작은 발을 이렇게 끌고 다녀야 했습니다. 아이가 다가가서 먹을 것을 사 먹게 1센트든 얼마든 좀 달라고 했습니다. 그런데 그 미국 사람들이... [브래넘 형제님이 몸짓을 하며 침 뱉는 흉내를 낸다.] 그렇게 돌아서서 가 버렸습니다. 저는 “하나님, 긍휼을 베풀어 주십시오”라고 했습니다.

얼마나 거만한지요! 네루 씨와 그분들이 우리에게 말했습니다. “우리는 여러분의 방식과... 여러분의 민주주의 같은 것은 갖고 싶습니다. 하지만 여러분의 정신은 원하지 않습니다.” 그렇습니다. “미국 사람들이 가진 그 독선적이고 우월한 태도는 원하지 않습니다. 우리는 원하지 않습니다.” 그들은 거리낌 없이 분명히 말했습니다. “우리는 그런 것을 원하지 않습니다.” 저는 “그것은 기독교의 참모습이 아닙니다. 위선의 한 형태입니다”라고 했습니다. 분명히 그렇습니다. “그리스도인은 그렇게 행동하지 않습니다. 그렇지 않습니다. 미국 사람들이 다 그렇게 행동하는 것도 아닙니다. 우리에게도 세계 어느 곳 못지않게 겸손하고 다정한 사람들이 있습니다. 하지만 어떤 사람들은...” 저는 말했습니다. “유감스럽게도, 대부분은 그런 거만하고 독선적이며 교만한 부류입니다.”

그러다 여기 오니 제 마음이 비판적으로 됩니다. 아시겠죠? 저는 그러고 싶지 않습니다. 너무나 많은... 너무나 많은 것을 보고 그런 일을 겪다 보니 알게 되었습니다. 형제자매 여러분, 이 교회에서 오랫동안 함께한 벗 여러분, 하나님께서 여러분을 복 주시기를 바랍니다. 여러분은 제가 어떤 일을 겪어 왔는지 모르십니다. 여러분을 먹이고 온갖 일을 하려 애쓰던 나날들 말입니다. 언젠가 하나님 앞에서 답해야 하기에 할 수 있는 한 최선을 다하려고 했습니다. 하지만 저는... 그러니 제가 잘못하는 것을 보시면 정죄하지 마시고, 그저 저를 불쌍히 여기며 바로잡아 주십시오. 아시겠죠? 저는 그렇게 하고 싶지 않습니다. 그러나 너무나 많은 일을 겪고, 너무나 많은 것을 넘어서야 합니다. 여러분은 모르십니다. 오늘 아침 여러분께 말씀드리면 안 되는 일들을 말씀드릴 수 있다면, 왜 제가 집에서 닷새 동안 움직이지도 못했는지 아실 것입니다. 그렇습니다. 여러분은 모르십니다. 어떻게... 이 강단에 서 있던 순진한 한 설교자에게 그동안 어떤 일들이 일어났는지, 무엇이 그 마음을 가로질러 가고, 찢고, 두드리고, 헤집고 지나갔는지 하나님만 아십니다. 저는 사람들에게 말하지 않습니다. 제 아내에게조차 말하지 않습니다. 그저 하나님과 저 사이에만 두고, 할 수 있는 한 최선을 다하며 나아갑니다. 하지만 사람은... 사람의 생각이 견딜 수 있는 데에는 한계가 있고, 그 선을 넘으면 무너집니다. 아시겠죠? 무엇이 저를 붙들어 주었는지 모르겠습니다. 오직 하나님만이 그렇게 해 주셨습니다.

인도에는 온갖 종교가 있습니다. 무엇에나 종교가 붙어 있습니다. 저마다 자기 방식이 있습니다. 제가 대접받은 것은 역사적인... 그전에는 인도의 종교들이 한 그리스도인을 대접하려고 함께 모인 적이 없었습니다. 그런데 지난 목요일로부터 두 주 전인 목요일에, 제가 인도의 종교들로부터 대접을 받았습니다. 그들 가운데 많은 사람이 파리를 숭배합니다. 소도 숭배합니다. 아, 온갖 것을 숭배합니다. 자이나교도들도 그곳에 있었습니다. 우리가 함께 앉아 있던 그들의 사원에서, 그들의 사제들이... 그 종교는 기독교가 생기기도 전, 삼사천 년 전에 생겼습니다. 수도원이 있고 수도사들도 있습니다. 가톨릭과 매우 비슷합니다. 그들은 수염을 손으로 뽑고, 머리카락도 이렇게 손으로 뽑습니다. 그러면 다시 자라기 시작합니다. 자르면 안 됩니다.

그들은 그런 방식을 철저히 지켜서, 빗자루나 작은 걸레를 가지고 다닙니다. 수도사들이 앉아서 그 작은 걸레들을 만듭니다. 그것으로 이렇게 앞을 쓸어, 개미 같은 것을 밟아 죽이지 않도록 합니다. 만일 죽인다면 죽음에 이르는 죄가 되어 용서받지 못한다는 것입니다. 입에 하얀 것을 대고 귀에 걸어 두는데, 숨을 쉬다가 작은 날벌레를 들이마시기라도 하면 영원히 용서받지 못하기 때문입니다. 무엇인가를 죽였으니 말입니다. 아! 그런 사람들이 어떻게 주 예수 그리스도의 피의 희생을 받아들일 수 있겠습니까? 그분에 대해 듣기는 했지만 믿지 않습니다. 예수님을 알고는 있습니다. 선교사들이 전해 주기 때문입니다. 그 사람이 말했습니다. “물론 알지요. 하지만 당신들은 모두 잘못 알고 있습니다. 당신들은 그 예수라는 사람이... 그분이 거룩한 분이었다면, 잔인한 사람들이 자신을 십자가에 못 박게 두셨겠습니까? 말도 안 됩니다! 그분은 말을 타고 천국으로 올라가셨습니다. 그렇게 가신 것입니다.”

시크교도들은 터번을 쓰는데, 여기에 칼을 가지고 있습니다. 그리스도인이 등을 돌린 모습을 보면 언제나 죽입니다. 왜냐하면 천국에 가면... 그리스도인도 천국에 갑니다. 하지만 그가 천국에 가면, 그는 그리스도인이 될 것입니다. 그는 자이나교도의 종이 될 것입니다. 아시겠죠? 그러니 여기 땅에서 그리스도인들을 많이 없애면 종을 많이 거느리게 됩니다. 그래서 그가 여러분을 죽이면, 여러분은 그냥 죽는 것입니다. 그뿐입니다. 터번 뒤쪽을 보면 알 수 있습니다. 여기에 작은 빗이 꽂혀 있고, 옆쪽에는 칼이 꽂혀 있습니다. 그들이 원하는 것은 여러분이 등을 돌리는 것뿐입니다. 그저 그것만 노립니다. 이렇게 온갖 것이 있습니다. 세상의 종교들이 말입니다!

그 첫날 밤 집회에서 말씀할 때, 그곳에 모인 사람이 얼마나 되는지 도무지 헤아릴 방법이 없었습니다. 사람들을 수용할 장소가 없었습니다. 몬순, 곧 우기가 닥쳐 있었고, 사람들은 밖에 누워 속수무책이었습니다. 아, 얼마나 가슴 아픈 형편들이었는지 모릅니다. 그런데 어떻게든 위로 데려올 수 있었던 사람 중 맨 처음 나온 이는 어린 남자아이였습니다. 그 아이는... 힌두교도였던 것 같습니다. 그렇지 않았니, 폴? 말을 못 하는... 듣지도 말하지도 못하는 어린아이였는데, 태어날 때부터 그랬습니다. 저는 “자, 첫 번째 환자가 여기 있는 이 어린 소년입니다”라고 했습니다. 그리고 말했습니다. “여러분은 저마다, 한쪽 자이나교도들은 사람들을 이슬람교도로 만들려 하고, 다른 쪽은 또 다른 것으로 만들려 합니다. 그리고 여러분의 아얄릭도 그렇습니다.”

그들은 저마다 가진 성경을 읽습니다. 이 성경은 아닙니다. 아시다시피 코란이라는 성경이 있습니다. 그것은 이슬람교도들의 것입니다. 종교마다 창시자가 다릅니다. 그곳의 어떤 사람들은 사람 자신이 신이라고 믿습니다. 사람은 누구나 신이라는 것입니다. 더 선할수록 더 좋은 신이라고 합니다. 아, 그들이 하는 모습을 보면 끔찍합니다.

그곳에서 저는 “여러 종교의 신사 여러분, 보십시오”라고 했습니다. 형제들이라고 부를 수는 없었습니다. 그래서 세상의 여러 종교에 속한 신사들이라고 불렀습니다. 아시겠죠? 저는 말했습니다. “여러분께 묻고 싶은 것이 있습니다. 오늘 우리가 모두 여기... 아니, 오늘 밤 여기 모였습니다. 그런데 이 온갖 것들, 여러분은 소를 숭배하고 온갖 것을 숭배합니다. 실례를 무릅쓰고 말씀드리지만, 그 모든 것이 미신입니다.” 그들은 모두 영어를 알아들었지만 영어로 답할 수는 없었습니다. 그렇지만 영국이 그들을 오랫동안 지배해 왔습니다. 저는 말했습니다. “여러분은 여기 와 있고, 우리는... 여러분은 저마다 다른 종교를 대표합니다. 그리고 다른 종교 사람들을 데려옵니다. 시크교도를 데려다가 자이나교도로 만들고, 이슬람교도를 데려다가 불교도로 만드는 식입니다. 생각만 바꾸는 것입니다. 그뿐입니다.” 저는 말했습니다. “미국에도 비슷한 것이 있습니다. 우리도 이런 일에서 예외는 아닙니다. 다만 우리는 모두 한 하나님을 믿습니다. 그러면서도 감리교, 침례교, 장로교가 있고, 자기 교단에 들어오게 하려고 서로 다른 교단 사람들을 데려옵니다. 그런데 여러분은 한 신에게서 다른 신에게로 옮겨 갑니다. 아시겠죠? 그렇다면 어느 것이 옳습니까? 하나같이 미신입니다.”

저는 말했습니다. “여러분이 숭배하는 그 생물, 그 파리와 소와 말, 무엇이든 전능하신 하나님께서 창조하셨습니다. 아시겠죠? 여러분은 창조주 대신 피조물을 숭배하고 있습니다. 제가 보기에는 이 모든 것 가운데 어느 것도...” 어떤 이들에게는 우상 같은 것도 있었습니다. 저는 말했습니다. “그 어느 것도 여러분을 도울 수 없습니다. 그 어느 것도 응답하여 말할 수 없습니다. 모두 말 못 하는 것들이며, 그 어느 것도 응답할 수 없습니다. 그 어느 것도 행동에 나설 수 없습니다. 하지만 참되시고 살아 계신 하나님은 오직 한 분이시며, 예수 그리스도는 그분의 아들이십니다. 제가 여기 온 것은 바로 그분을 대표하기 위해서입니다.”

저는 말했습니다. “선지자 엘리야가 바알의 모든 선지자 등을 갈멜산으로 불러, 누가 하나님이신지 드러내고 입증했던 것처럼 말입니다. 이제 할 일은 하나뿐입니다. 여러분의 신들이 옳다면, 제가 저의 하나님을 떠나 여러분의 신들을 섬기겠습니다. 자, 여기 듣지도 말하지도 못하는 소년이 서 있습니다. 여러분의 신들 가운데 누가 이 아이를 온전하게 해서 듣고 말하게 할 수 있습니까? 제가 알고 싶은 것은 그것입니다. 아시겠죠? 누가 이 소년에게 말을 돌려줄 수 있습니까?” 모두 잠잠했습니다. 저는 말했습니다. “지금까지 여러분에게 기독교가 교리와 소책자와 성경의 형태로 전해졌습니다.” 저는 그것에 백 퍼센트 찬성합니다. 그곳에 가서 살고 있는 선교사들을 하나님께서 도와주시기를 바랍니다! 정말 그렇습니다. “하지만 기독교가 여러분에게 온전히 전해진 것은 아닙니다. 아시겠죠? 말씀으로만 전해졌습니다. 그런데 그 말씀을 기록하신 하나님, 여러분의 마음에 이미 심어 놓은 그 말씀을 기록하신 하나님께서 이제 그 말씀을 살아 있게 하시려는 데 이르셨습니다. 아시겠죠? 말씀 안에서 자신을 나타내시려는 것입니다.”

저는 말했습니다. “여기 서 있는 소년은 듣지도 말하지도 못합니다. 말도 못 하고, 듣지도 못하고, 아무것도 못 합니다. 태어날 때부터 그랬습니다.” 그곳에서 성령께서 사람들의 죄와 그 밖의 일들을 드러내셨습니다. 그들은 그것을 보면 거의 기절할 지경이었습니다. 그런데 모두 너무 시끄럽게 떠들어서 알아들을 수가 없었습니다. 민병대가 그들을 지키고 있을 뿐이었습니다. 사람들은 일어났다 앉았다 했습니다. 아! 인도 전역에서 사람들이 왔다고 했습니다. 그러니 누가 왔는지, 몇 명이나 되는지, 도무지 파악할 수가 없었습니다. 그 어린아이를 앞으로 데려왔을 때...

저는 말했습니다. “하늘에 계신 아버지, 제가 여기 있는 다른 사람들과 똑같은 사람임을 아버지는 아십니다. 아버지의 은혜가 아니었다면 저도 그들과 같은 처지에, 아니 더 나쁜 처지에 있었을 것입니다. 아시지요. 아버지께서 저를 구원하셨습니다. 이 모든 일은 아버지께서 정하신 것이며, 저 자신을 위한 것이 아닙니다. 주님, 제가 무슨 일을 할 수 있다고 말한 적이 없다는 것을 아십니다. 행하시는 분은 주님이십니다. 하지만 바로 여기, 세상의 종교와 미신들이 있는 이곳에서... 선지자 엘리야의 시대에 그랬고 아버지의 아들 예수님의 시대에 그랬듯이, 이제 다시 그러합니다.” 저는 말했습니다. “주 하나님, 아버지께서 유일하게 참되시고 살아 계신 하나님이시며, 사람을 만드신 분이시고, 말 못 하는 자를 말하게 하시고 귀먹은 자를 듣게 하실 수 있는 분임을 다시 한번 알게 해 주십시오. 아드님의 말씀에 따라 그분의 이름으로 아버지께 구합니다. 그분은 ‘무엇이든지 아버지께 구하라’고 하셨습니다. 그리스도인 신자로서 ‘그분의 이름으로 무엇이든지 아버지께 구하면 주실 것이라’고 하셨습니다. 이제 저는 그분의 말씀을 믿으며, 말 못 하게 하고 듣지 못하게 하는 영이 이 아이에게서 떠나기를 구합니다.” 그렇게 기도했습니다.

그리고 제가 이렇게 손뼉을 치자 아이가 돌아서서 주위를 보았습니다. 아이는 이렇게 귀에 손을 대고 있었습니다. 이제 그 아이는 회중 가운데 있는 누구 못지않게 잘 말하고 잘 들을 수 있었습니다. 그것으로 일이 시작되었습니다! 그다음은... 더는 어떻게 할 수가 없었습니다... 사람들이 저를 데리고 나와야 했습니다. 달리 방법이 없었습니다. 사람들이 그저... 제 신발을 거의 벗겨 버리고, 옷도 거의 벗겨 버릴 지경이었습니다. 군인들도 그들을 막을 수 없었습니다. 민병대도 경비원들도 막지 못했습니다. 사람들이 달려와 이렇게 경비선까지 뚫었습니다. 할 수만 있다면 저를 숭배하려 했을 것입니다. 아시겠죠? 이해하지 못하는 것입니다. 아무리 알아듣게 하려 해도 이해하지 못합니다.

다음 사람은, 그다음 날 저녁에 나온 사람은, 한 남자였는데 이삼십 년쯤 눈이 멀어 있었습니다. 태양 숭배자였으며, 태양을 계속 바라보다가 시력을 잃었습니다. 이렇게 태양을 똑바로 바라보다가 완전히 눈이 멀었던 것입니다. 이삼십 년 동안 보지 못했습니다. 다음 날 밤에 그 사람이 인파를 헤치고 올라와 다음 차례가 되었습니다. 저는 “자, 어젯밤에는 어느 분이었습니까?”라고 했습니다. 제가 마쳤을 때는 소리가 거의 들리지도 않았습니다. 아시겠죠? 온갖 종교에 속한 사람들이 사방에 가득했습니다. 저는 “이제 주 예수 그리스도를 영접하기 원하시는 분이 얼마나 됩니까?”라고 물었습니다. 눈에 보이는 모든 사람이, 어디서나 주 예수 그리스도를 개인의 구주로 영접했습니다. 물론 저는... 제가 볼 수 있는 곳도 그리 넓지는 않았습니다. 비가 쏟아지고 그러니 야외에서는 집회를 할 수 없었습니다. 사람들이 그저 모여 있었고, 그들에게 다가갈 수도 없었습니다. 아, 평생 본 것 중 가장 가슴 아픈 광경이었습니다. 그런데도 길을 따라 계속 사람들이 오고 있었습니다. 늙은 염소 같은 것을 끌고, 집회에 오려고 애쓰면서 말입니다.

그리고 그 눈먼 사람이 나온 날 밤에... 저는 “여러분의 신들 가운데 누가 이 사람의 시력을 되돌려 줄 수 있습니까?”라고 했습니다. “여러분과 함께 숭배하던 사람이 여기 있습니다. 미신에 따라 태양을 바라보다가 눈이 멀었습니다. 이 사람은 태양이 만들어진 존재, 창조된 피조물, 그 어떤 것임을 알기 때문에 태양을 숭배합니다.” 하지만 저는 말했습니다. “태양을 창조하신 바로 그 창조주께서 이 사람의 눈도 창조하셨습니다. 아시겠죠? 같은 분이십니다. 이제 그분께서... 하나님께서 이 사람에게 시력을 주신다면, 더 여쭙기 전에 묻겠습니다. 여러분 가운데 몇 분이나 십자가에 못 박히신 주 예수 그리스도를 하나님의 아들로 영접하시겠습니까?”

그들은 그 거룩한 분께서 어떻게... 우리 그리스도인들이 말하는 그런 분이라면, 어떻게 죽으실 수 있는지 이해하지 못했습니다. 저는 “그분이 죽으셔야 했던 이유는 우리의 죄를 없애기 위해서였습니다”라고 했습니다. “그분은 셋째 분도 둘째 분도 아니셨습니다. 바로 같은 그분께서 우리의 죄를 없애려고 육신이 되신 것입니다.” 저는 “그분은 오셔서...”라고 했습니다. 그리고 제가 떠나기 전날 밤 여기서 설교했던 벌 이야기를 짧게 들려주었습니다. 벌은 한번 쏘면 침을 남기기 때문에 다시는 쏠 수 없다는 이야기입니다. 죽음이라는 벌이 쏘려면 인간의 육신이 있어야 했습니다. 죽음은 혼에 있지 않기 때문입니다. 죽음은 육신에 있습니다. 그래서 하나님께서 죽음의 침을 없애시려고 육신이 되셔야 했습니다. 그렇게... 그들도 그것을 이해하게 되었습니다. 인도에는 벌레가 많으니 말입니다. 그들은...

저는 말했습니다. “자, 보십시오. 하나님께서는 하실 수 있습니다. 바로 그 창조주께서는... 이 사람은 미신에 사로잡혀 태양을 바라보면서 자기 혼에 긍휼이 임하기를 구했습니다. 여기서 죽으면 어딘가로 가야 한다는 것을 알고 있기 때문입니다. 그러다가 시력을 잃었습니다. 무지해서 그런 일을 한 것입니다. 하지만 그가 바라본 태양을 만드신 바로 그 창조주께서는 그의 눈에 시력을 되돌려 주실 수 있습니다.” 저는 말했습니다. “선생님, 주 예수 그리스도를 구주로 영접하고, 모든 우상과 그 밖의 모든 것을 버리고, 평생 그분을 섬기시겠습니까? 그러시겠다면 손을 드십시오.” 그 가엾은 노인이 떨리는 두 손을 들었습니다. 그곳 사람들은 거의 모두 허리에 천 한 조각만 두르고 있습니다. 그는 그렇게 하겠다고 손을 들었습니다.

그들은 교회에 오면 의자에 앉는 일이 없습니다. 의자 같은 것이 전혀 없습니다. 그저 눕거나, 바닥에 앉거나, 엎어지거나, 서로 포개지거나, 할 수 있는 대로 합니다. 어떤 모습일지 상상하실 수 있을 것입니다. 눈에 보이는 데까지 사람들이 그렇게 있었습니다.

그래서 저는 선하신 주님께 그 사람의 시력을 주시기를 기도했습니다. 그 자리에서 하나님의 은혜로, 완전히 눈멀었던 그 사람의 주름진 얼굴과 수염에 눈물이 흘러내리기 시작했습니다. 하얀 수염을 타고 이렇게 흘러내렸습니다. 그는 자기 나라 말로 무언가를 외치기 시작했습니다. 모두가 소리를 지르기 시작했습니다. 그는 그곳을 걸어 나가면서 사람들을 이렇게 어루만졌습니다. 볼 수 있었던 것입니다. 눈이 멀었던 사람이 말입니다.

지금 콕스 형제님과 그분들이, 아마 뒤에 앉아 계신 것 같은데, 인도에서 들어오는 편지들을 보여 드릴 수 있을 것입니다. 이런 일들이 사실임을 입증하는 편지들입니다. 다 말씀드리려면 아주, 아주, 아주 오래 걸릴 것입니다. 하지만 집회 상황이 그러했으므로 저는 계속 머물 수가 없었습니다. 어떻게 닷새 밤이나 해냈는지 모르겠습니다. 저기 있는 제 아들 빌리 폴과 하나님의 도움이 없었다면 어떻게 견뎌 냈을지 모르겠습니다. 빌리는 제 곁을 지켰습니다. 저를 데리고 인파를... 저를 인파 속에서 빠져나오게 하려 했습니다. 그 사람들은 아주 소심합니다. 무엇이든 해치고 싶어 하지 않습니다. 그래서 그냥 넘어가야 합니다. 아시겠죠? 그렇지 않으면 군중 아래 깔려 버리는데, 무슨 일이 생겼는지도 모를 것입니다. 그저 밟혀 죽게 되는 것입니다. 어떻게든 헤치고 나와야 했습니다. 이렇게 하나님의 은혜로 다시 집에 돌아왔습니다. 더 말씀드릴 수도 있지만, 지금은 주일학교 시간입니다. 선교 이야기로 말씀을 전할 시간을 차지하고 싶지 않습니다.

보낼 구호 물품이 있으시고 제 조언을 들으시겠다면 인도로 보내십시오. 저는 독일에 반대하는 것이 아닙니다. 좋은 사람들입니다. 다른 나라 사람들에게도 반대하는 것이 아닙니다. 하지만 형제자매 여러분, 우리는 그들에게 물자를 보내 다시 일으켜 세워 주고는, 또 그들과 전쟁을 합니다. 아시겠죠? 그렇습니다. 참으로 필요한 곳에 보냅시다. 아시겠죠? 보낼 것이 있으시면 인도로 보내십시오. 그들이 도움이 필요한 사람들입니다. 가난하고 글도 모릅니다. 천연자원은 있지만 그것을 어떻게 개발할지 알 만한 지적 능력이 없습니다. 그들이 아는 것은 구걸뿐이며, 그렇게 하고 있습니다.

그들이 저를 데리고... 제가 사냥을 얼마나 좋아하는지 아시지요. 자기들 비용으로 저를 벵골호랑이 사냥에 데려가려 했습니다. 저는 말했습니다. “부탁 하나만 들어주십시오. 거기에 쓰려던 그 돈으로 저 가난한 사람들을 먹여 주십시오. 저는 사냥하지 않고 그냥 집으로 돌아가겠습니다. 아시겠죠? 그렇습니다. 사냥은 다른 곳에서도 할 수 있으니까요.” 낡은 옷이든 무엇이든 보낼 것이 있으시면 인도로 보내십시오. 아시겠죠? 저는 이제 세계를 거의 다 다녀 보았으므로, 알고 말씀드리는 것입니다. 그리스도인 형제로서 말씀드립니다. 인도에는 도움이 필요합니다.

이제 집으로 돌아왔습니다. 제가 아는 한, 제 지식으로는 주님께서 하라고 하신 일을 모두 마쳤습니다. 다음 주에는... 일어난 일 하나를 말씀드리겠습니다. 제가 총독과 식사를 하고 있었는데, 양의 발을 넣고 익혀 올리브유로 간을 한 밥을 내주었습니다. 짐작이 되시겠지만, 아주 싱겁고 밋밋했습니다. 속이 너무 메스꺼워서 견딜 수가 없었습니다. 거의 토하기 직전이었습니다. 총독이 저를 보더니 “선생님, 몸이 안 좋으신 것 같습니다”라고 했습니다. 저는 “아, 음식이 조금 달라서 그런 것 같습니다”라고 했습니다.

호텔에 돌아오니 총독의 주치의가 와서 저를 기다리고 있었습니다. “진찰을 좀 하고 싶습니다. 저는 총독의 주치의입니다”라고 했습니다. 저는 “아, 괜찮습니다”라고 했습니다. 그래도 그가 진찰을 시작했습니다. 물론 아주 신사답게 제 몸을 이곳저곳 살펴보았습니다. 그리고 “괜찮으신 것 같습니다”라고 했습니다. 혈압을 잴 때까지는 다 괜찮았습니다. 그런데 그가 저를 다시 쳐다보며 “몹시 피곤하지 않으십니까?”라고 물었습니다. 저는 “그렇습니다”라고 했습니다. 집회가 제게 미치는 영향과, 아시다시피 그 환상 속으로 들어가는 일에 관해 말하기 시작했습니다. 그가 말했습니다. “어떻게 살아 계신지 모르겠습니다. 놀라게 해 드리고 싶지는 않습니다만, 혈압이 거의 바닥까지 내려가 있습니다. 신경이 너무 쇠약해져서 피를 위로 밀어 올리지 못합니다.” 아시겠죠? “혈압이 위험할 만큼 낮습니다. 여기 얼마나 더 계실 겁니까?” 저는 “아, 집회가 두 번 더 있습니다”라고 했습니다. 그는 말했습니다. “되도록 빨리 미국으로 돌아가셔서 아주 좋은 의사에게 진찰을 받으시기를 권합니다. 제 생각에는 한동안 집회를 하지 않으셔야겠습니다.” 저는 그 일이 어떻게 되는지 설명했습니다. 물론 그는 한쪽에서 다른 쪽으로 들어가는 것을 “차원들”이라고 불렀습니다.

저는 말했습니다. “선생님, 집에 돌아가면... 미국 사람들에게 약속했습니다. 제가 그동안 집회를 해 왔지만, 이제부터는 그런 식으로 하지 않겠다고 말입니다. 그저 사람들을 위해 기도하겠다고 했습니다.” 아시겠죠? 제가 보기에 마땅히 있어야 할 효과가 나지 않기 때문입니다. 제 형제 오럴 로버츠와 그 밖에 집회를 여는 분들을 보면, 여기 미국에서는 저보다 더 많은 사람을 구원으로 인도하기도 합니다. 제가 잘못 사용해 온 것 같습니다. 위대한 신적 은사, 곧 예언의 은사를 신유를 위한 방식으로 사용한 것입니다. 저는 그렇게 한 일이 하나님을 기쁘게 해 드리거나, 하나님께서 저를 더 좋게 여기시도록 한 것 같지 않습니다. 그랬다면 이런 영향이 나타나지는 않았을 테니 말입니다. 그분은 그 사람들에 대해서 제게 말씀하신 적이 없습니다. 아시지요. 그 일은 한 번 이루어진 것이라고 하셨습니다. 모세도 같은 식으로 예를 들어 보여 주셨습니다. 모세는 이집트로 내려가 한 번 기적들을 행했습니다. 그것으로 끝났습니다. 손을 내밀어 나병을 고치고, 막대기를 뱀으로 바꾸었다가 다시 막대기로 바꾸었습니다. 그것으로 영원히 확정된 것입니다. 저는 십 년 동안 미국을 이리저리 가로지르며 모든 도시를 샅샅이 다녔으니, 이제 사람들은 그것이 진리라는 것을 안다고 생각합니다. 아시겠죠? 이번에는 사람들을 위해 기도할 차례입니다. 저는 그렇게 하려 합니다.

저는 아주... 아주 친절하게 해 왔습니다. 제가 여러분을 사랑하는 줄 아시지요. 사라지지 않는 사랑으로 여러분을 사랑하며, 하나님께서도 아십니다. 저는 따로 떨어져 있어야 했습니다. 미국 전역에는 제가 악수하고 싶은 사람들이 있습니다. 집회에서 그렇게 하기를 간절히 바랐습니다. 하지만 할 수 없었습니다. 아시겠죠? 그 환상이 사람에게 어떤 영향을 미치는지 여러분은 모르십니다. 사람 앞에 서자마자 그것이 나타납니다. 아시겠죠? 때로는 사람들에게 말하지 않았을 뿐, 그 사람 앞에 서면 나타나 있었습니다. 사람들에 관해 차라리 몰랐으면 좋았을 것들을 알게 되었습니다. 제 친구라는 사람들인데도 뭔가 잘못되어 있다는 것을 알게 됩니다. 지금 하나님께서 내려오셔서 허락하신다면, 여러분이 깜짝 놀랄 일들을 말씀드릴 수 있습니다. 그래서 저는 성령께 부탁드렸습니다. 그분이 원하신다면, 그분께서 제게 말씀하신 것은... 먼저 제가 이 교회를 떠날 때의 상태로 다시 돌아가 안정을 찾게 해 달라고 구했습니다. 그저 그때의 상태로 돌아가 조용해져서, 사람들 앞에 서도 환상이 나타나는 것이 아니라, 형제의 상태를 보지 않고 그와 이야기를 나눌 수 있게 해 달라고 말입니다. 그런 다음 그저 그를 위해 기도하고, 그렇게... 하나님께 그렇게 해 달라고 구했습니다.

집으로 돌아왔습니다. 이번 주에는 아무도 집 주변에 오지 않았습니다. 잘된 일입니다. 저는 닷새쯤 그곳에서 움직이지도 못했습니다. 일어나려고 하면 뼈마디가 쑤시고 온몸이 아픈 것 같았습니다. 물론 봄베이와 이곳은 정확히 열한 시간 반 차이가 나니, 시간이 완전히 뒤바뀐 것입니다. 지금쯤이면 저는... 아, 한두 시간 전부터 자고 있었을 때입니다. 아시겠죠? 그러니 저쪽은 밤이고, 시간이 완전히 바뀐 것입니다. 거기에다 낮았던 혈압이 그렇게 더 내려가니, 일어났다 앉았다 하기도 힘들었습니다. 그뿐입니다. 너무 무리하려다가 제가 자초한 일입니다. 이제 하나님의 은혜로 집에 돌아왔습니다. 다음 주에는 떠나서 이삼 주 동안 혼자 지내려 합니다. 우선 혼자 머물며 기도하려고 합니다. 주님의 뜻이면 사냥도 하려 합니다. 하지만 그 전에... 사냥철이 시작되기 며칠 전에 가려 합니다. 콜로라도로 올라갈 것입니다. 적어도 이삼 주, 어쩌면 더 오래 머물며 정말 아무도 없이 혼자 있으면서, “하나님, 제가 여기 있습니다”라고 말씀드리고 싶습니다.

어쩌면 내려와 미슐러 씨에게 다시 일자리를 부탁하게 될지도 모릅니다... 미슐러 씨에게, 다시 공익사업 회사로 돌아가게 해 달라고 말입니다. 그분께서 하라고 하신 일을 마쳤습니다. 그리고 오늘 아침 저는 십 년 전 떠날 때와 똑같은 처지로 이 교회에 서 있습니다. 제게는 집회 관리자가 없습니다. 상황이 어려워지자 관리자가 사임했습니다. 관리자가 없습니다. 제 아들도 떠납니다. 저기 앉아 있는 제 아들이 군대에 갑니다. 아들은 제 벗이 되어 주었습니다. 제 곁을 지켜 주었습니다. 어떤 사람들은 늘 “왜 빌리를 데리고 다닙니까?” 하며 저를 나무랐습니다. 그 아이가 엄마 없이 젖을 먹던 아기였을 때, 제가 어떻게 팔에 안고 다녔는지 여러분이 아신다면 말입니다. 집에 불도 없어서 젖병을 따뜻하게 하려고 밤에는 제 머리 밑에 넣어 두었다가 아이에게 먹였습니다. 그 아이는 줄곧 제 친구였습니다. 하나님의 뜻이면 우리는 죽을 때까지 그렇게 지낼 것입니다. 아마 곧 군대에 갈 것입니다. 어제 서류를 받았는데, 자원입대를 할지 징집을 기다릴지 결정해야 합니다. 그러면 제 곁에 아들이 없을 것입니다.

그러면 저는 혼자입니다. 하지만 혼자는 아닙니다. 아시겠죠? 저를 어머니의 태에서 나오게 하시고, 먹여 주시고, 이 깊은 시련들을 지나게 하신 한 분이 계십니다. 그분의 은혜가 여기까지 안전하게 데려왔습니다. 앞으로도 끝까지 데려가 주시리라 믿습니다. 이제 저는 이런 지점에 왔습니다... 성경에서 공부할 대목을 찾기 전에 교회에 한 가지 더 부탁드리고 싶습니다. 저를 위해 기도해 주십시오. 제 안에 비판하는 영이 생겼고, 그것이 저를 괴롭힙니다. 어제 처음으로 아내에게 이야기했습니다. 제가 마당에 앉아 있을 때 어떤 일이 있어서 아내에게 말했습니다. 아내가 그 점을 일깨워 주었고, 저는 그것에 대해 이야기했습니다. “여보, 내가 사람들을 비판하는 사람이 되고 말았소.” 저는 그러고 싶지 않습니다... 그것은 누구의 일입니까? 제 일이 아닙니다. 비판하실 분은 하나님이시지, 제가 아닙니다.

그곳에 갔던 여자 한 분이 있습니다. 다우드 부인입니다. 들어보셨는지 모르겠습니다. 아, 인도에서 얼마나 수치스러운 일이 있었는지요! 그 일 때문에 우리가 야외 집회조차 열지 못했습니다. 그 부인이 그곳에 가서 그 사람들에게 헌금을 걷으려 했습니다. 그들이 그 얼마 안 되는 루피를 내지 않는다고... 일자리가 있는 가난한 여자가 머리에 회반죽을 이고 계단 등을 오르내리며 다섯 시부터 열 시까지 일해서, 하루에 일 루피를 받습니다. 21센트입니다. 아시겠죠? 그 일자리라도 지키려면 힘들게 일해야 합니다. 무릎까지 빠지는 진흙 속을 다니며 일하는 가엾은 여자들입니다. 어린아이들도 돌봐야 합니다. 그런데 일 루피, 21센트입니다. 그런 사람들에게 잔소리를 하며 루피를 거두어 미국 돈으로 바꾸고 있었던 것입니다! 그래서 그들은 “당신들은 우리를 도우러 온 것이 아니라, 우리가 가진 것을 가져가려고 왔군요”라고 했습니다. 아시겠죠? “당신들”이라고 말입니다!

그들은 제가 오고 가는 데, 경비를 대는 데, 모든 강당 임대료와 호텔 비용을 내는 데, 그 무엇에도 한 푼을 낼 필요가 없었습니다. 그리고 제게 남은 것은 모두 거리로 가져갔습니다. 어떤 단체에 주려고 한 것이 아닙니다. 직접 나가서 굶어 죽어 가는 그 가난한 사람들에게 주었습니다. 여러분의 돈이 그곳에 쓰였습니다. 여러분의 돈이 그곳에 쓰였습니다. 그것이 제가 아는 한, 제 손으로 할 수 있는 최선이었습니다. 그렇게 할 돈이 더 있었으면 하는 마음뿐입니다.

그런데 형제자매 여러분, 이 여자가 헌금을 걷기 시작하며 사람들을 나무랐습니다. 사람들이 말했습니다. “우리를 도우러 온 것이 아니라 우리가 가진 것을 가져가려고 왔군요. 우리를 도우러 온 줄 알았습니다.” 그 여자는 신유를 행하는 사람이라고 했습니다. 제가 서부 해안에 있을 때, 그 여자는 제게 화가 나 있었습니다. “하워드, 네 아버지를 만나고 싶구나”라고 했습니다. 그 여자는 이집트 쪽에서 온 어떤 남자와 결혼했습니다. “나도 인도에 갈 거야”라고 했습니다. “부인, 아버지께 그 기름부음이 임해 있을 때는 사람들이 가까이 오지 않습니다.” 그 여자가 말했습니다. “내가 다우드 부인이라고 전해! 내가 먼저 인도에 갈 테니, 그가 도착할 때쯤에는 내가 상황을 다 장악해 놓을 거야. 어쨌든 내 집회가 그 사람이 해 온 어느 집회보다도 더 크니까.” 글쎄요, 사실일 수도 있습니다. 그랬을지도 모르지요. 저는 모릅니다.

그런데 상황을 장악해 놓았다는 것이, 야외 집회조차 열지 못할 지경으로 만들어 놓았던 것입니다. 그런 일이었습니다. 사람들이 폭동을 일으키자, 그 여자는 서서 “이 검은 마귀들아!”라고 했습니다. 계속 그렇게 말했습니다. 사람들이 나가라고 했지만 나가지 않았습니다. 누군가 벽돌로 그 여자의 머리를 쳤고, 사람들이 그 여자를 들고 나왔습니다. 그래서 서둘러 그 나라 밖으로 내보냈습니다. 그 여자는 다른 나라로 갔고, 폰 블롬버그 남작이 그곳까지 가서 왕 등을 만나, 그 여자를 꺼내 와 학살을 막아야 했습니다. 그렇게 된 것입니다. 저는 그것을 보고 비판했습니다.

돌아오자마자 맨 먼저 제 손에 들어온 것이 『보이스 오브 힐링』이었습니다. 거기서 A. A. 앨런의 집회를 보고 그것이 얼마나 비성경적인지 보았습니다. 그러면 또 비판을 합니다. 아시겠죠? 아, 참, 하고 생각합니다. 하지만 그를 따라가는 그 불쌍하고 사랑스러운 사람들을 보십시오. 아시겠죠? 그와 함께 다니는 마음이 정직한 사람들입니다. 주변에서 일어나는 다른 일들도 보면, 제 마음속에서 비판하기 시작합니다. 아시겠죠? 저는 그렇게 되고 싶지 않습니다. 그렇게 하면 하나님께 은총을 잃게 될 것입니다. 아시겠죠? 다만... 미국 사람들을 보면 그들의 모습이... 여자들의 옷차림을 보고, 남자들의 행동을 보십시오. 술 마시고, 욕하고, 담배를 피우고 씹으면서도 그리스도인이라고 합니다. 정말 구역질이 날 지경입니다. 저쪽의 형편을 보고 이것을 본 다음, 그 사이를 보며 생각합니다. 오, 하나님! 하지만 들어보십시오. 이것은 누구의 싸움입니까? 하나님께서는 “잡초와 곡식이 함께 자라게 두라. 마지막 때에 천사들이 와서 그것들을 갈라놓을 것이다”라고 하셨습니다. 제가 할 일이 아닙니다.

그러니 제가 여기 강단에서 손을 들고 서서 부탁드립니다. 누구도 비판하지 않도록 저를 도와주십시오. 비판하는 대신 그래도 그들을 사랑하며 나아갈 수 있는 영을 하나님께서 제 마음에 주시도록 도와주십시오. 그저 끊임없이 짓눌리고, 짓눌리고, 또 짓눌려 왔습니다. 그러다 보니... 저도 사람일 뿐입니다. 제 정신력이 그렇게 무너지고 있습니다. 아시겠죠? 저는 잠시 떠나 쉬어야 합니다. 그것 때문에 떠나려는 것입니다. 혼자 머물면서, 하나님께서 제게서 그 비판하는 마음을 없애 주시고 저를 부드럽게 해 주시기를 기도하려고 합니다. 물론 가서 그런 척 행동할 수는 있습니다. 하지만 마음에서 나오는 것이 아닐 것입니다. 그러면 정말 위선자가 되겠지요. 아시겠죠? 제 마음에서 우러나와, 사랑스럽지 않은 사람들을 참으로 사랑하고 싶습니다. 예수님께서는 그렇게 하셨습니다. 제가 비판할 때, 제가 비판받아 마땅했을 때에도 그분은 그래도 여전히 저를 사랑하십니다. 그러니 저도 그렇게 되고 싶습니다. 저를 위해 기도해 주십시오. 십일월쯤 다시 여러분을 뵙기를 바랍니다. 어쩌면 돌아와 이 교회에서 부흥 집회를 열 수도 있겠습니다. 우리가... 하기 전에 말입니다.

이제 한 가지 제가 한 일이 있는데, 이것을 부탁드립니다. 한 가지 더 있습니다. 저는 손수건 등을 통해 하는 것 외에는 더 이상 병든 사람들을 위한 사역을 하지 않으려 합니다. 그 환상에서 잠시 벗어나려는 것입니다. 아시겠죠? 특히 지금처럼 쇠약한 상태에서 사람들 앞에 서면, 다시 시작되고 그 환상이 돌아옵니다. 잠시 떠나 안정을 되찾고, 다시 나와 다른 방식의 집회를 할 수 있게 되기를 바랍니다. 저를 위해 기도해 주시겠지요? 저는... 저는 우편으로 오는 요청을 위해 기도하고, 병들고 고통받는 사람들에게 손수건 등을 보내고 있습니다. 하지만 사람들이 기도해 달라고 연락하면 네빌 형제님이나 다른 분들이 가서 기도하도록 연결해 드리고 있습니다. 사람 앞에 서면 다시 그 상태로 뒤흔들리기 때문입니다. 아시겠죠? 거기서 벗어나 누워서 이렇게 말씀드릴 수 있기를 바랍니다. “주님, 오직 주님의 뜻대로 하십시오. 제가 무엇인가 알기를 원하실 때 알려 주십시오. 그리고 말하라고 하시지 않는 한 저 혼자 비밀로 간직하겠습니다.” 무슨 말인지 아시겠죠? 그런 다음 나가서 병든 사람들을 위해 기도하며 제 사역을 완전히 바꾸려 합니다. 그러면 전보다 더 오래, 더 좋은 집회를 하고, 모든 면에서 더 잘할 수 있을 것입니다. 이제 고개를 숙이겠습니다. 주님께서 여러분을 복 주시기를 바랍니다.

하늘에 계신 아버지, 오늘 아침 선교에 관해 이야기하며 아버지께서 우리를 얼마나 복 주시고 도우셨는지 나누게 하시니 감사드립니다. 파도가 높이 일고 큰 시련이 닥쳐올 때마다, 제가 과연 다시 집에 돌아갈 수 있을까 얼마나 자주 생각했는지 모릅니다. 하지만 여기, 제가 다시 여기 있습니다. 주님, 주님께서는 언제나 저를 돌아오게 하십니다. 이 교회와 목사님과 성도들로 인해 감사드립니다. 우리를 복 주십시오. 아버지, 오늘 아침 제 마음은 저 인도를 바라봅니다. 오늘 아침에도 길거리에 누워 있을 사람들을 생각합니다. 저 해안을 따라, 저 작은 구석구석에 있는 가난하고 굶주리고 굶어 죽어 가는, 배움도 없는 사람들 말입니다. 주 예수님을 알지 못한 채 어떤 미신이나 우상을 숭배하고 있습니다. 아버지, 저에게는 아버지를 알게 해 주셨다는 사실이 얼마나 감사한지 모릅니다. 아는 것이 생명이기 때문입니다.

이제 저를 도와주시기를 기도합니다. 주님, 주님의 종에게서 비판하는 영을 없애 주십시오. 하나님, 저는 원하지 않습니다... 사람들이 잘못하고 있다면 주님께서 심판자가 되어 주십시오. 저는 그저 그래도 사랑하게 해 주십시오. 아버지, 그렇게 해 주시겠습니까? 여자들이 옷을 잘못 입고, 자기 몸을 함부로 쓰며 창녀가 되고, 우리나라가 가라앉더라도, 주님께서 말씀하신 역사를 제가 어떻게 바꿀 수 있겠습니까? 다만 저를 도우셔서 사랑하고 친절하게 하시며, 주님의 종이 되어 주님의 뜻을 행하게 해 주시기를 기도합니다. 아버지, 아버지의 영광을 위해 이것들을 구합니다. 이제 우리를 복 주십시오. 말씀을 조금 가르쳐 달라는 부탁을 받았으니, 아버지, 지금 짧은 메시지를 주십시오. 말씀이 나아가 우리에게 큰 날이 되게 해 주십시오. 예수님의 이름으로 구합니다. 아멘.

좋습니다. 제 시계로는 지금 열 시 사십오 분입니다. 맞습니까? 그러면 삼십오 분쯤 해도 되겠습니까? 그렇게 하고 열한 시 반쯤 마쳐도 괜찮겠습니까? 이제 어디로 갈까요? 여기 앉아서 구약을 가르칠까 생각했습니다. 하지만 대개 저는... 늘 구약으로 들어갑니다. 그래서 누군가 “브래넘 형제님, 구약밖에 모르십니까?”라고 했습니다. 글쎄요, 구약도 좋습니다. 그것을 다 배우면 신약을 배우겠습니다. 하지만 하나를 배우면 둘 다 배우는 것입니다. 아시겠죠? 둘은 함께 이어져 있습니다. 그런데 이번에는 신약 어디든 펴 봅시다. 여러분이 어디를 공부하고 계셨는지 전혀 모르겠습니다. 자... 이렇게 합시다. 요한복음을 들어봅시다. 요한복음 1장으로 돌아가 요한복음을 읽기 시작합시다. 지금 그저... 이제 그곳을 펴고 있습니다. 저도 모르겠습니다. 그러니 그냥 요한복음을 공부하기 시작합시다. 여러분 모두 괜찮으십니까? 괜찮습니까? 좋습니다. 요한복음 1장입니다.

그리고 어쩌면 이번 수요일 밤에, 제가 듣기로는... 오늘 밤에도 여러분과 함께하고 싶습니다. 오늘 밤 내려와 여러분과 함께하고 싶고, 수요일 밤에도 그러고 싶습니다. 수요일 전에는 떠나지 않을 것 같으니 수요일 밤에는 여기 있겠습니다. 다음 목요일이나 금요일, 둘 중 하루가 되어야 떠나게 될 것이 거의 확실합니다. 그러니 주님의 뜻이면 수요일 저녁 예배 때 여기 있겠습니다. 주님의 뜻이면 수요일 밤에도 조금 가르치고 싶습니다. 그런데 플리먼 형제님, 참 좋은 생각입니다. 지금 겉옷을 벗으시고 집에 계신 것처럼 편히 계십시오.

누구에게든 마음에 걸리는 것이 있는 분이 계십니까? 있다면 손을 들고 그분에게 가십시오. 오늘 아침을 모두 함께하는 큰 사랑의 잔치로 만듭시다. 어떻습니까? 누구나, 무슨 일이든, 그 사람이 여기 없다면 “주 예수님...” 하고 말씀드립시다. 지금 당장 그 일을 피 아래 두고, “오늘부터 다시는 그것을 생각하지 않겠습니다”라고 합시다. 그렇게 나아가, 이제 모든 것이 새롭게 시작되게 합시다. 아, 여러분이 얼마나 행복해야 하는지 아신다면 말입니다. 세상의 모든 종교를 보면 하나같이 아무런 바탕도 없습니다. 참된 것은 오직 하나, 주 예수 그리스도의 복음뿐입니다. 감리교회에서 나오든 침례교회나 장로교회에서 나오든 상관없습니다. 주 예수 그리스도는 옳으십니다. 아멘. 아시겠죠? 어디서 나오든 기독교는 더 밝게 빛납니다. 기초가 있는 것은 오직 그것뿐입니다. 다른 것들은... 주 예수 그리스도의 피의 희생이 세상의 유일한 소망입니다. 저는 그들의 종교를 보았습니다. 우상을 보았습니다. 미신을 보았습니다. 그들의 신들을 다 보았고, 그것들을 공부했습니다. 코란도 제가 아는 모든 방법으로 공부했습니다. 그런데 그 모든 것이 결국 미신입니다. 그러고 나니, 아, 하나님의 아들 예수 그리스도께서 세상의 유일한 소망이라는 사실이 참으로 절실하게 와닿습니다. 죽은 자들 가운데서 일어나신 분은 오직 그분뿐입니다. 우리는 그분이 죽은 자들 가운데서 일어나셨고 오늘도 살아 계심을 증명할 수 있습니다. 아멘. 아, 네빌 형제님! 제가 그리스도인이라는 사실이 얼마나 행복한지 형제님은 모르실 것입니다! 아, 여러분도 얼마나 행복해야 하겠습니까!

여기 있는 이 위대한 요한복음, 요한이 기록한 복음서 말입니다. 요한은 사랑받던 제자였습니다. 우리는 이 요한이 예수님의 품에 기대었던 그 사랑받던 제자라고 믿습니다. 그는 사도들 가운데 가장 오래 살았습니다. 다른 어느 사도보다도 더 오래 살았던 것입니다. 베드로는 머리를 아래로, 발을 위로 한 채 십자가에 못 박혔습니다. 안드레는 두 팔을 이렇게 옆으로 벌린 채 못 박혀 십자가에 달렸습니다. 저는 로마에서 바울의 목을 벤 곳도 보았습니다.

그런데 제가 가지고 있습니다. 아, 다음에 올 때 가져오도록 하겠습니다. 그 모든 순교와 사자들에게 던져지는 장면 등의 그림들 말입니다. 커다란 서류철에 모두 모아 두었습니다. 가져와서 기둥 하나에 하나, 또 다른 기둥에 하나씩 걸어 놓겠습니다. 여러분이 보고 살펴보실 수 있도록 말입니다. 모두 영어로 되어 있습니다.

보십시오. 아, 그곳에서 바울의 목을 베고 하수구에 던져 버렸다는 것은 얼마나 가슴 아픈 광경입니까. 그리고... 저는 생각했습니다. 아! 도끼가 그의 목에 닿자마자 그는 영광 가운데 있었습니다. 아멘. 그러니 그 감방에 서서 이렇게 쓴 것도 당연합니다. “오 사망아, 너의 쏘는 것이 어디 있느냐? 무덤아, 너의 승리가 어디 있느냐? 그러나 우리 주 예수 그리스도를 통해 우리에게 승리를 주시는 하나님께 감사를 드리노라.” 그는 이렇게 썼습니다. “내가 선한 싸움을 싸우고 나의 달려갈 길을 끝마치고 믿음을 지켰으므로 이후로는 나를 위해 의의 왕관이 예비되어 있나니 주 곧 의로우신 심판자께서 그 날에 그것을 내게 주실 것이요.” 아! 이런 생각이 듭니다. 위대한 이들의 삶은 모두 우리에게 일깨워 주네, 우리의 삶도 숭고하게 할 수 있음을, 떠나면서 뒤에 남길 수 있음을, 시간의 모래 위에 발자국을.

이제 사랑받던 요한, 계시를 전한 요한입니다. 요한은... 성경에는 요한이 여럿 있습니다. 하지만 오늘 아침 우리가 말하는 이 요한은 주 예수 그리스도의 사도이며, 하나님께서 보내신 선교사입니다. 선교사는 “보냄을 받은 자”입니다. 오늘날 사람들이 “아, 사도는 열둘뿐입니다. 아시겠죠? 오직 열둘입니다”라고 하는 것을 보며 저는 자주 의아해했습니다. 그런 말을 들으셨을 것입니다. 그런데 그 단어 자체가 “보냄을 받은 자”라는 뜻입니다. 바울은 그 열두 사도에 속한 사도는 아니었습니다. 그런데 사람들이 유다의 자리를 대신하려고 맛디아를, 아마 맛디아였을 것입니다, 혹은 맛디아를 뽑은 것을 보셨습니까? 그것은 사람이 한 일이었습니다. 그 뒤로는 그에 대한 이야기가 더 나오지 않습니다. 하지만 하나님께서는 그 자리를 대신할 사람으로 바울을 택하셨습니다. 아시겠죠? 바울이 한 일을 보십시오! 사람의 선택과 하나님의 선택이 얼마나 다른지 보여 줍니다. 아시겠죠? 그것을 생각하면 이런저런 일과 실수에 대해 제 마음에 너그러움이 많이 생깁니다.

조금 전 라디오에서 아주 유명한 디한 박사의 말씀을 들었습니다. 훌륭한 교사이며, 아, 사랑스러운 형제입니다. 저는 그분을 진심으로 사랑합니다. 하나님께서 아십니다. 위대한 사람들도 어떻게 실수할 수 있는지 보았습니다! 형제 여러분, 그분의 잘못을 알아차리자마자 저는 곧바로 생각했습니다. “하나님, 저도 같은 실수를 할 수 있으니 제 잘못을 너그러이 보아주십시오.” 디한 박사는 “성경에서 침례는 단 한 번뿐이었습니다”라고 했습니다. 오늘 아침 교회에 오며 들었습니다. 그분이 말했습니다. “성령 침례가 사도들 한 사람 한 사람에게 임하여, 그 방 안에서 그들을 잠기게 했습니다. 우리는 그것을 나타내기 위해 물로 침례를 받습니다. 그들이 성령으로 침례를 받은 때는 오직 그때뿐이었습니다. 성경에서 단 한 번뿐입니다.” 저는 생각했습니다. 아, 디한 박사님!

그런데 약 열흘 뒤에 빌립이 내려가 사마리아 사람들에게 설교했습니다. 주 예수님의 이름으로 그들에게 침례를 주었지만, 성령은 아직 그들에게 임하시지 않았습니다. 베드로가 내려가 안수하자 그들이 성령을 받았습니다. 약 두 달... 아니, 석 달 뒤에는 베드로가 지붕 위에 있다가 환상을 보고 고넬료의 집으로 갔습니다. 모두 그곳에 서서 한마음으로 기도하고 있었습니다. “베드로가 이 말들을 할 때에 성령께서 처음과 같이 그들에게 내려오셨습니다.” 그들은 아직 물침례도 받지 않았습니다. 베드로가 말했습니다. “이들은 아직 침례를 받지 않았지만, 처음에 우리가 받은 것처럼 성령을 받았으니, 누가 물을 금할 수 있겠습니까?” 그러니 거기 있던 그 작은 무리 하나가 어떻게 대표할 수 있습니까... 아, 아닙니다, 아닙니다.

그로부터 여러 해 뒤, 약 이십 년 뒤에 바울이 에베소 위 지방들을 지나다가 어떤 제자들을 만났습니다. 그들에게 말했습니다. “너희가 믿은 이래로 성령님을 받은 적이 있느냐?” 그들은 “우리는 성령이 계신지조차 모릅니다”라고 했습니다. 그가 “침례를 받았느냐? 어떤 침례를 받았느냐?”라고 물었습니다. 그들은 “요한의 침례입니다”라고 했습니다. 그가 말했습니다. “요한은 회개하도록 침례를 주며, 자기 뒤에 오실 분, 곧 주 예수님을 믿으라고 하였느니라.” 그들은 이 말을 듣고 주 예수님의 이름으로 다시 물침례를 받았습니다. 바울이 그들에게 안수하자 성령께서 임하셨습니다. 여러 해 뒤에도, 아시겠죠, 처음과 똑같이 임하신 것입니다. 아, 그렇습니다! 성령 침례와 물침례는 계속 존재하며, 예수님께서 다시 오실 때까지 계속될 것입니다.

얼마나 큰 오류입니까. 아시겠죠? 그렇게 훌륭하고 총명한 학자가 그런 오류를 범하다니요! 아무리 총명하고 아무리 많이 알아도 사람인 이상, 틀림없이 실수하게 된다는 것을 보여 줍니다. “전쟁은 주께 속한 것이라.” 그렇습니다.

저는 주님께서 보여 주신 환상 같은 것을 보고도 돌아서서는 정반대로 행동합니다. 상상이 되십니까? 하나님께서 제게 보여 주셨는데도 말입니다! 리스본에서 그런 일이 있었습니다. 저는 “주님, 그냥 제게서 손을 거두십시오. 저는 주님의 종이 될 자격조차 없습니다”라고 했습니다. 그분께서 말씀해 주신 일을 보고도 까맣게 잊어버리고 그대로 들어갔습니다. 그리고 그 일이 일어났습니다. 저는 생각했습니다. 아! 왜 그걸 기억하지 못했을까? 아시겠죠? 여기 종이에 적어서 주머니에 넣어 두고도, 그대로 걸어 들어가 정반대의 일을 한 것입니다. 아시겠죠? 그것이 제가 얼마나... 얼마나... 얼마나 훌륭한 사람인지를 보여 줍니다. 아시겠죠? 아, 그들 가운데 가장 못난 사람은 바로 저일 것입니다. 하나님께서 무엇을 하라고 말씀하셨는데 돌아서서 정반대로 하는 것은 끔찍한 일입니다. 아시겠죠? 그러니 누구든 사람은 사람일 뿐입니다. 아시겠죠? 실수하게 마련입니다. 그러니 서로 참아 주며 최선을 다합시다. 우리가 할 수 있는 것은 그것뿐입니다. 좋습니다.

이제 요한복음 1절입니다. 모두 성경을 펴셨습니까? 처음에... (아, 시작부터 참 좋지 않습니까?) 처음에 말씀이 계셨고 말씀이 하나님과 함께 계셨으며 말씀이 하나님이셨더라. (들으십시오!) 바로 그분께서 처음에 하나님과 함께 계셨고

여기 아래로 내려가 14절을 봅시다. 제가 이것을 참 많이 가르쳤고 생각했습니다. 보십시오. 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 (우리가 그분의 영광을 보니 아버지의 독생하신 분의... 영광이요) 은혜와 진리가 충만하더라. (보십시오!) 처음에 말씀이 계셨고 말씀이 하나님과 함께 계셨으며 말씀이 하나님이셨더라. 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매...

“처음에...” 이제 참으로... 여기, 제게 보이는 것이 있습니다. 성령께서 이렇게 되도록 정하신 것이 틀림없습니다. 아시겠죠? 여기서 위대한 것이 보입니다. “처음에 말씀이 계셨고.” 생각으로 거슬러 올라가도 처음보다 더 이전으로는 갈 수 없습니다. “처음에”란 세상이 있기 전, 별이 있기 전, 태양이나 달이나 그 무엇이 있기 전, 어떤 피조물도 있기 전입니다. 그것이 “처음에”입니다. 그렇지요? 우리가 거슬러 갈 수 있는 가장 먼 곳은 처음입니다. 그런데 “처음에 하나님이... 처음에 말씀이 계셨고, 말씀이 하나님이셨으며, 말씀이 하나님과 함께 계셨습니다. 그리고 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하셨습니다.” 그러면 그 말씀은 예수 그리스도셨습니다. 그렇지요? 아! 그러면 누구였습니까...? 처음에 예수 그리스도께서 계셨습니다.

그러므로 가톨릭식 생각에 있는 “영원한 아들 됨”이란 있을 수 없습니다. 그분이 하나님의 아들이셨다면, 시간상 시작이 있어야 했기 때문입니다. 아들이 되려면 누군가에게서 “태어나셔야” 했습니다. 그렇지요? 하나님의 아들이셨다면 말입니다.

아, 이 귀한 옛 성경 말씀 속으로 마음껏 들어가 봅시다! 저는 이 말씀이 얼마나 좋은지 모릅니다! 말씀 속에 들어오면 집에 온 듯 편안합니다. 아시지요. 여러분도 좋지 않습니까?

“처음에 말씀이 계셨고 말씀이 하나님과 함께 계셨으며 말씀이 하나님이셨더라.” 말씀 그 자체가 하나님이셨습니다. “그리고 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하셨고, 우리가 아버지의 영광 가운데 계신 그분을 보았습니다.” 아시겠죠? 처음에 계셨던 말씀이 이 땅에서 육신이 되신 것을 우리가 보았습니다. 죄를 없애시려고 하나님께서 육신이 되셨다는 사실은 얼마나 놀랍습니까.

이제 세상의 미신을 살펴보면, 그들이 어떻게 숭배하며 선해지려고 하는지 알 수 있습니다. 그들의 교파, 종파 가운데 어떤 곳에서는 이렇게 생각합니다. “사람이 아주 선해지면 신이 된다. 그러면 그 사람은 신이다.” 그래서 그를 하나님으로 숭배합니다. 또 그들이 그렇게 숭배하는 다른 이유가 있습니다... 남녀가 함께 모인 이런 자리에서는 가르치기가 좀 어렵습니다. 생명의 씨가 남자에게서 나오기 때문입니다. 아시겠죠? 그래서 그들은 “생명은 거기에 있다. 영원한 생명, 끊임없이 이어지는 생명이 남자를 통해 한 사람에게서 다음 사람에게로 이어진다. 우리는 늘 여기에 있었다. 우리는 언제나 존재했다”라고 생각합니다. 같은 영이 사람들 안에서 거듭거듭 옮겨 다닌다는 것입니다. 아시겠죠? 그래서 그들은 사람을 숭배합니다. 그에게서 생명의 씨가 나오기 때문입니다.

하지만 여기서는 사람이 있기 전이라고 말씀합니다! 그전에... “처음에 말씀이 계셨고, 말씀이 하나님이셨으며, 말씀이 하나님과 함께 계셨습니다.” “그리고 말씀이 육신이 되셨습니다!” 이제 사람의 생각이 이를 수 있는 가장 먼 곳, 우리가 거슬러 갈 수 있는 곳은 처음입니다. 그렇지요? “처음에 말씀이 계셨고.” 신학으로 갈 수 있는 곳은 거기까지입니다. 우리의 생각으로 갈 수 있는 곳은 거기까지입니다. 하지만 계시는 우리를 그 너머로 데려갑니다. 그렇지요? 신학에 관해 가르친다면 이렇게 생각합니다. “처음에 말씀이 계셨고.” 그분은 하나님이셨습니다. “말씀이 하나님이셨더라.” 그렇습니다. “이 동일한 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하셨습니다.” 아시겠죠? “그러니 하나님께서 육신이 되신 것입니다. 거기에는 논쟁의 여지가 없습니다.” 참으로 그렇습니다. “하나님께서 육신이 되셨습니다.” 우리는 그것을 믿습니다. 하지만 이것이 말씀이 되기 전에는... 말이란 무엇입니까? 말은 생각이 나타난 것이며, 생각을 표현한 것입니다. 그렇지요? 여러분이 무엇을 말하든, 입 밖에 내기 전에 무의식적으로 먼저 생각합니다. 그렇지요?

그러므로 “처음에 말씀이 계셨고.” 이것으로, 신학으로 거슬러 올라갈 수 있는 곳은 거기까지입니다. 하지만 말씀이 되기 전에는 그것이 생각이었고, 그 생각이 나타난 것입니다. 무슨 말인지 아시겠죠? 그래서 그분께서 말씀하신 것이... 먼저 생각하시고 말씀을 하셨으며, 그 말씀이 나타난 것입니다. 아, 하나님은 얼마나 틀림이 없으신 분입니까! 보십시오! 모든 생각은 말로 나올 때...

예수님께서... 그러니 그날 밤 언덕에서 내려오셔서 먹을 것을 찾으려고 그 나무를 살펴보셨을 때, 나무에 먹을 것이 없자 “아무도 네게서 먹지 못하리라” 하신 것도 당연합니다. 그리고 그대로 떠나가셨습니다. 다음 날 돌아오셨을 때 그 나무는 말라 있었습니다. 하나님의 생각... 처음에 있던 그 생각, 예수 그리스도를 표현하는 말씀이 되기 전의 생각, 바로 그 동일한 분께서 다시 그 말씀을 표현하고 계셨던 것입니다. 아시겠죠? 성경의 모든 말씀은 씨의 형태로 놓인 하나님의 생각입니다. 그것을 사람이 받아들이고, 성경을 실제로 이루신 그 동일한 생각으로 말하면, 그 일이 이루어집니다. 무슨 말인지 아시겠죠? 교회가 얼마나 강력해질 수 있겠습니까! 성경은 “그리스도 안에 있던 이 생각을 너희 안에 품으라. 사람이 자기 마음속으로 생각하는 것처럼 그는 실제로도 그러합니다”라고 말했습니다. 이제 여러분의 생각이 표현된다면... 하나님께서 “세상이 있으라” 하신 것처럼 말입니다. 그것이 말이 되기 전에는 생각이어야 했습니다. 그러므로 하나님께서 창조하실 때 먼저 생각으로 세상을 창조하시고, 그런 다음 말씀하셨습니다. 그러자 표현된 생각이 실체가 되었습니다. 무슨 말인지 아시겠죠?

“빛이 있으라” 하시자 빛이 있었고, “나무들이 있으라” 하시자 나무들이 있게 하신 그 동일한 영, 그리스도 안에 있던 그 동일한 생각이 여러분 안에 있다면, 그 생각이 “암이 없으라”고 말할 수 있지 않겠습니까? 그러면 암이 사라질 것입니다. “눈먼 눈들이 열리라” 하면 그대로 될 것입니다! 아시겠죠? 그것은 여러분의 생각입니다. 예수님께서 “진실로...”라고 하셨습니다. 여러분은 “그것은 예수님이셨잖아요”라고 하십니다. 하지만 잠깐만요. 그분께서 말씀하셨습니다. “하나님에 대한 믿음을 가지라. 진실로 진실로 내가 너희에게 이르노니, 너희가 이 산에게 ‘옮겨져 뿌리째 뽑혀 바다에 빠지라’ 하고 마음속으로 의심하지 아니하며 너희가 말하는 것이 이루어질 줄로 믿으면, 너희가 무엇을 말하든지 다 받으리라.” 그렇지요? “너희가 받으리라.” 제가 아닙니다. “너희가 받으리라.” 교회에 얼마나 큰 권능이 주어졌습니까!

여러분은 머리로 이해한 것을 표현할 수 있습니다. 하지만 그것이 하나님의 참된 계시가 되어, 일이 일어나기 전에 여러분이 그것을 보고 말로 표현한다면, 그 말이 힘을 발휘해 실체가 됩니다. 생각이 표현된 것입니다! 아, 하나님께서 얼마나... 아시겠죠? 여러분의 마음과 생각이 하나님의 영으로 충만하여, 여러분의 생각이 그분의 생각이 된다면 말입니다. 아멘. 바로 그것입니다. 여러분의 생각과, 여러분을 이끌고 인도하는 것이 직접적인 자리... 아니, 여러분의 죽을 몸을 움직이시는 성령의 직접적인 영감이 될 때 말입니다! 아! 우리는 어떤 사람들이 되어야 하겠습니까? 성령께서 여러분 안에 그토록 온전히 들어오셔서... 아니, 권능을 주셔서, 여러분 자신의 생각도 사고도 의견도 쓰지 않게 된다면 말입니다. 여러분이 그토록 자라서, 성령께서 여러분의 생각과 존재를 통해 하나님의 영 자신을 나타내신다면, 우리는 어떤 교회가 되겠습니까? 오늘 아침 이 브래넘 태버내클이 하나님의 임재로 충만해서, 여러분이 자기 생각도, 자기 사고도 쓰지 않고, 자기 나름의 다른 선택도 없이 오직 성령의 인도만 받는다면, 오늘 아침 우리는 어떤 사람들이 되겠습니까?

“하나님의 아들들인 자들은 하나님의 영에 의해 인도받습니다.” 그러므로 인간적인 요소가 빠져나가고, 여러분이 자신을 비운 그 빈자리를 하나님의 영께서 채우시면, 아멘, 그때 교회는 주 예수님의 부활의 권능으로 그분의 발자취를 따라 걸을 것입니다. 그분의 권능으로, 그분의 생각으로, 그분의 존재로, 그분의 움직임으로 말입니다! 무슨 말인지 아시겠죠? 그때 여러분의 생각은 말이 되고, 말은 실체가 될 것입니다. 그때 교회가 그 권능 가운데... 저는 교회가 그 길을 가고 있다고 믿습니다. 교회가 그리스도, 곧 성령 안에 온전히 감싸여, 사람들이 자신에게서 멀어져 더 이상 자신을 보지 않고, 아무런 [테이프의 녹음 공백.] 없이 오직 하나님을 섬기게 될 때를 향해서 말입니다. 그들의 생각은 계속 나아갑니다. 세상의 것들을 거부합니다. 오직 성령 안에서 움직이고, 성령 안에서 살고, 성령 안에서 움직이고, 성령 안에서 걸으며, 그렇게 그리스도의 법을 성취합니다. 그러면 사람의 마음에 있는 그리스도의 사랑이 성령 안에서 움직여, 그 위대하고 놀라운 교회가 권능과 신성을 가지고 나아갈 것입니다. 성령으로 말미암아 사람들 안에서 신성이 드러나, 그들 마음의 생각을 이루실 것이기 때문입니다.

우리의 생각은 다르게 흐릅니다. 우리는 자주 누군가에게 다가가 “형제님, 안녕하세요?”라고 하면서도 마음속으로는 그렇게 생각하지 않습니다. “나는 이러이러한 사람입니다. 내가 그렇게 하겠...” 하고 말할 때도 많지만, 마음속에서는 진심이 아닙니다. 아시겠죠? 저도 마음속으로 진심이 아닐 때가 있습니다. 하지만 세상의 것들에 대해 철저히 죽어서 그리스도가 첫째가 되시고 그리스도가 전부가 되시면, 여러분을 이루는 모든 것이 주 예수 그리스도의 영으로 이루어집니다. 그분께서 온전히 다스리십니다. 그때 여러분의 생각이 깨끗해질 것입니다. 여러분의 생각이 순결해질 것입니다. 여러분의 마음! 여러분의 마음이 말입니다! 많은 사람들은 “종교는 마음에서 나옵니다”라고 말합니다. 그런데 “심장”이라고 불리는 그 작은 기관에는 생각하는 기능이 없습니다. 심장으로는 생각할 수 없습니다. 성경은 “사람이 자기 마음속으로 생각하는 것처럼 그는 실제로도 그러합니다”라고 했습니다. 여러분은 심장으로 생각할 수 없습니다. 그 안에는 생각할 수 있는 정신적 기능이 없기 때문입니다. 예수님은 육체적인 기관을 말씀하신 것이 아닙니다. 초자연적인 존재를 말씀하신 것입니다.

우리는 혼과 몸과 영으로 이루어진 삼중의 존재입니다. 이 육신이 무엇인지는 압니다. 여기 있으니 알 수 있습니다. 영이 무엇인지도 압니다. 영은 육신을 다스립니다. 그렇다면 혼은 무엇입니까? 혼은 영의 본성입니다. 사람이 회심한다고 해서 그것이... 여기 좋은, 깊은 가르침이 있습니다. 여러분이 이해하시기를 바랍니다. 얼마 전... 며칠 전에 젊은이 몇 사람에게 이 이야기를 하고 있었습니다.

어떤 남자가 우리 집 현관에 앉아서 말했습니다. “브래넘 형제님, 저는 전에 사업가였습니다. 그리고 구원받으려고 몇 년 동안 애써 왔습니다.” 그러면서 자기의 모든 어려움을 이야기했습니다. 아내는 어디에 갔다가 성령을 받았다고 했습니다. 그런데 아내는... 자신은 성령을 받을 수 없다는 것입니다. 저는 “형제님, 무슨 뜻입니까?”라고 물었습니다. 그가 어디서 왔는지 알려 주며 자기 사정을 이야기했습니다. 저는 “구원받으려고 애쓰고 계시다고요?”라고 물었습니다. 그는 “그렇습니다. 구원받으려고 애쓰고 있습니다”라고 했습니다. 저는 “주님은 원하십니다...”라고 했습니다. 그가 말했습니다. “브래넘 형제님, 저는 구원받을 수 없는 선을 이미 넘어 버린 것 같습니다.” 저는 “아, 그건 모르겠습니다”라고 했습니다.

그가 말했습니다. “보십시오, 저는 아주 유명한 설교자인 빌리 그래함의 집회에 갔습니다.” 그분은 하나님을 위해 큰일을 하는 훌륭한 하나님의 사람입니다. 그가 계속 말했습니다. “그분 집회에 갔더니, ‘구원받기 원하는 분들은 모두 손을 드십시오’라고 하셨습니다. 그래서 손을 들었습니다. 그리고 상담실로 들어갔습니다. 그곳에서 예수님을 영접해야 한다고 했습니다. 저는 무릎을 꿇고 기도했습니다. 그분이 ‘이제 예수 그리스도를 믿습니까?’라고 물어서 ‘예, 그분을 개인의 구주로 영접합니다’라고 했습니다. 그러자 ‘이제 구원받았습니다’라고 했습니다. 그런데 제게는 아무 일도 일어나지 않았습니다.” 그가 말했습니다. “그렇게 이 년쯤 지나다가 자유감리교 사람들을 만났습니다. 그들은 ‘외칠 만큼 기뻐져야 한다’고 했습니다. 저를 위해 기도하고 온갖 일을 해 주어서, 저는 외칠 만큼 기뻐졌습니다. 그러자 ‘이제 받았습니다. 성결을 받았습니다’라고 했습니다. 저는 그곳을 나왔습니다. 할 수 있는 한 모든 것을 찾고 있었습니다. 그런데 여전히 그것을 얻지 못했습니다.”

그가 말했습니다. “로버츠 형제님, 오럴 로버츠의 집회에도 갔습니다. 방으로 들어가더니, 성령을 받아야 하며 방언을 해야 하고, 그렇지 않으면 받은 것이 아니라고 했습니다. 그래서 그 안에 들어갔습니다. 그들이 저를 위해 기도하며 주님께 말하라고 했고, 저는 방언을 했습니다.” 그가 말했습니다. “브래넘 형제님, 그런데도 여전히 그것을 얻지 못했습니다. 어떻게 해야 할지 모르겠습니다.” 저는 “자, 형제님...”이라고 했습니다. 그가 말했습니다. “슈리브포트의 『보이스 오브 힐링』에 갔더니, 형제님이 선지자라고 했습니다. 여기 오면, 성령이 형제님께 임하실 때 제 문제가 무엇인지 밝혀 주실 수 있다고 했습니다.” 저는 말했습니다. “형제님, 그 일을 하는 데 선지자일 필요는 없습니다. 하나님의 말씀이 그것을 해결해 줍니다. 예언이 필요하지 않습니다.”

저는 말했습니다. “형제님, 다만 혼란에 빠져 계신 것입니다. 한 가지 묻겠습니다. 언제나 주 예수님을 사랑하셨습니까?” 그는 “장로교회에 속해 있기는 했습니다. 하지만 그냥 다니기만 했습니다”라고 했습니다. 저는 물었습니다. “그러면 여쭙겠습니다. 무슨 일이 있었습니까? 무슨 일이 일어나서 갑자기 생각이 바뀌었습니까?” 그가 말했습니다. “제 아내가 오순절 교회에 갔다가 성령을 받았습니다. 그리고 돌아왔는데, 행복해했습니다.” 저는 “그것을 어떻게 생각하셨습니까? 비판하셨습니까?”라고 물었습니다. 그는 “아니요”라고 했습니다. “그저 얼마나 오래가는지 보자고 생각했습니다. 그런데 계속되었습니다. 정말 받은 것 같았습니다.”

그가 말했습니다. “어느 날 마당에서 물건을 팔고 들어오다가 우연히 주머니에 손을 넣었는데, 누군가 준 작은 전도지가 있었습니다. 사무실에 앉아서 그 전도지를 읽기 시작했습니다. 그랬더니 하나님과의 관계를 바로 해야겠다는 너무나 강한 느낌이 밀려왔습니다. 그때부터 계속 찾고 있습니다.” 저는 물었습니다. “한 가지 여쭙겠습니다. 그 느낌이 왔을 때부터 지금까지 거기서 벗어날 수 없었습니까?” 그는 “예, 그렇습니다. 벗어날 수 없었습니다”라고 했습니다. 저는 말했습니다. “바로 그때 그리스도를 영접하신 것입니다. 그것은 ‘손을 드는 것’을 뜻하지 않습니다. 물론 그것도 좋습니다. ‘방언을 하는 것’, 그것도 좋습니다. ‘외치는 것’, 그것도 좋습니다. 하지만 그런 것은 그리스도께서 들어오신 뒤에 나타나는 속성입니다. 그리스도를 영접한다는 것은 예수 그리스도라는 인격을 영접하는 것입니다. ‘그분을 영접하는 것이 생명입니다.’ 외치고, 방언을 하고, 온갖 겉으로 드러나는 현상은 그 뒤에 따르는 속성입니다. 하지만 먼저는 그리스도를 영접하는 것입니다.”

그가 말했습니다. “그렇다면 브래넘 형제님, 저는 그동안 계속 구원받은 상태였습니까?” 저는 “물론입니다. 보십시오, 그분을 사랑하십니까?”라고 물었습니다. 그는 “진심으로 사랑합니다”라고 했습니다. 저는 “한때는 그분을 사랑하지 않으셨지요”라고 했습니다. 그는 “맞습니다”라고 했습니다. “그런데 이제는 사랑하십니까?” 그는 “예, 정말 그렇습니다”라고 했습니다. “그렇다면 그동안 계속 그분이 안에 계셨던 것입니다.” 그는 현관에서 뛰어내려 와 울기 시작하며 저를 끌어안았습니다. 그리고 “오, 하나님, 제가 이 여러 해 동안 그리스도인이었군요”라고 했습니다. 문제는 처음부터 제대로 이해하지 못했던 것입니다. 아시겠죠? 할렐루야!

무엇입니까? 돼지를 어린양으로 만들려고 해도 만들 수 없습니다. 본래 돼지이기 때문에 자기 일에만 신경 쓰며, 어린양에게도 네 일이나 하라고 할 것입니다. 그 돼지에게 돼지우리에 있는 것이 잘못임을 믿게 할 유일한 방법은 어린양의 영을 그 안에 넣는 것입니다. 그 안에 어린양의 혼이 들어간다면... 아니, 어린양에게는 혼이 없습니다. 하지만 그 안에 어린양의 영이 들어간다면, 바로 그 본성이... 그래서 돼지도 회심시킬 수 없고, 어린양도 회심시킬 수 없습니다. 혼이 없기 때문입니다. 그 영이 어떤 것이든, 그 본성을 영원히 그대로 지닙니다. 아시겠죠? 하지만 사람은 돼지에서 어린양으로 바뀔 수 있습니다. 하나님의 형상대로 만들어진 혼이 있기 때문입니다. 아멘.

그 사람의 생각이 바뀐 것입니다. 무엇인가가 그를 위해 그 일을 합니다. 할렐루야! “사람이 자기 마음속으로 생각하는 것처럼.” 아시겠죠? 창조주 그리스도께서 조용한 모습으로 그에게 오셔서 창조하셨습니다. 그분 자신의 영께서 춤과 세상과 방탕한 일을 사랑하는 그 사람의 본성을 없애셨습니다. 그래서 그때부터 그는 그런 것을 내려놓고 하나님을 갈망했습니다. 하나님은 줄곧 그 안에 계셨습니다. 처음부터 하나님이셨던 것입니다. 아시겠죠? 바로 그것입니다. 아멘. “사람이 생각하는 것처럼.” 말이 되기 전에 먼저 생각이 되어야 합니다. 그리고 말로 표현되면 실체가 됩니다. 저는 주 예수 그리스도를 영접했기 때문에 제 마음속에서 제가 그리스도인임을 믿습니다. 울지 않아도, 움직이지 않아도, 아무것도 하지 않아도 말입니다. 먼저 제 마음속에서 그리스도께서 저를 위해, 제 대신 죽으셨음을 믿습니다. 아멘. 그리스도인으로서 그것을 받아들이고, 그리스도인으로서 그것을 믿습니다. 그러면 제 마음속에 있는 것입니다. 그런 다음 말로 표현합니다. “저는 그리스도인입니다.” 할렐루야! 그러면 그리스도인답게 걷고, 그리스도인답게 말하고, 그리스도인답게 살고, 그리스도인다운 사람이 되기 시작합니다. 그리고 세상은 제 열매를 보고 저를 그리스도인으로 알아봅니다. 할렐루야!

이렇게 큰 소리로 말하려던 것은 아니었습니다만, 바로 이것입니다. 하나님의 말씀입니다! 예수님께서 말씀하셨습니다... 여기 있습니다! 아, 시간이 충분히 되었으면 말씀해 주십시오. 예수님께서 이렇게 말씀하셨습니다. 보십시오. “처음에.” 주목하십시오. 아시겠죠? “사람이 자기 마음속으로 생각하는 것처럼.” 이제 예수님께서 하신 말씀을 들어보십시오. 우리는 ... 하지 않겠...

아, 여러분도 여러 곳을 다니며 종교들을 보신다면 말입니다. 한쪽에서는 이것을 해야 하고, 다른 쪽에서는 저것을 해야 하고, 또 다른 쪽에서도 무엇인가를 해야 합니다. 하지만 형제 여러분, 이 오래된 교회가 이제 한번... 영원히 분명하게 바로잡읍시다. 우리는 믿음으로 그리스도인입니다. 하나님의 은혜로 우리는 그리스도인입니다. 아시겠죠? 하나님께서는 무한한 긍휼 가운데 우리를 부르셔서, 그분의 아들 그리스도 예수님을 통해 자신과 화해하게 하셨습니다. 그것으로 끝입니다! 우리가 한 일이 아닙니다. 그분이 하신 일입니다. 그분께서 제 혼을 세상의 것들에서 하나님의 것들로 바꾸셨습니다. 경마와 도박과 간음과 거짓말과 도둑질에서 말입니다. 제 혼을 바꾸시고, 제 생각을 바꾸셨습니다. 그러자 제 생각이 너무나 실제가 되어 제 입술에서 말이 되었고, 그것들이 실제로 이루어져 이제 저는 그리스도인입니다. 저를 다른 사람으로 만든 것입니다. 여러분을 그렇게 만든 것도 그것입니다. 아시겠죠?

그런데 두 마음을 품고 믿지 못하면서, “글쎄, 정말 그럴까” 한다면 조심하는 편이 좋습니다! 여러분은 “형제님, 저는 아주 즐거운 시간을 가졌습니다”라고 하십니다. 얼마나 즐거운 시간을 가졌는지는 상관없습니다. “저는 외쳤습니다”라고 하십니다. 좋습니다. 하지만 그것만으로는 그렇다는 뜻이 아닙니다. “저는 방언을 했습니다”라고 하십니다. 좋습니다. 하지만 그것만으로는 그렇다는 뜻이 아닙니다. “저는 병든 사람들을 고쳤습니다”라고 하십니다. 그것만으로는 그렇다는 뜻이 아닙니다. 예수님께서 말씀하셨습니다. “그 날에 많은 사람이 내게 와서 ‘내가 주의 이름으로 마귀들을 내쫓고 큰일들을 행하지 아니하였나이까?’ 하리라. 그분은 ‘불법을 행하는 자들아, 내게서 떠나라. 나는 너희를 알지도 못하노라’ 하실 것입니다.” 그렇습니다. 바울은 “내가 사람들의 언어들과 천사들의 언어들로 말하고, 산들을 옮길 믿음이 있으며, 모든 재산을 바쳐 가난한 자들을 먹일지라도, 사랑이 없으면 나는 아무것도 아닙니다”라고 했습니다.

변화가 있어야 합니다. 바로 이것입니다. 마음의 변화입니다. 이 육체의 기관이 아니라 여러분 혼의 중심이 변해야 합니다. 안에 무언가가 단단히 자리 잡으면, 그쪽으로 향하던 생각은 무뎌지고 그런 것은 더 이상 눈에 들어오지 않습니다. 오직 주 예수님만 보입니다. 의로움과 거룩함과 순결함과 사랑과 은혜를 봅니다. 그때 여러분이 변한 것입니다. 회심이란 무엇입니까? 회심은 “무언가를 바꾸어 놓는다”는 뜻입니다. 여러분의 생각과 습관과 존재가 죄인에서 그리스도인으로 바뀐 것입니다. 먼저 마음속으로 그것을 알고, 그다음 입술로 표현하면, 그것이 실제로 이루어져 여러분이 그런 사람이 됩니다. 그런데 여러분이 그렇게 생각한다고 생각한다면, 참 말이 그렇지요, 실제로는 그렇게 생각한다고 상상하면서 말로 표현할 뿐 이루어지지 않는다면, 잘못된 길에 있는 것입니다. 이해하십니까? 제가 조금 더 천천히 말하는 편이 좋겠습니다. 보십시오. 여러분이 그리스도인이라고 상상하고 입술로 말하지만 실제로는 그렇지 않다는 것을 알게 된다면, 생각을 바꾸고 마음을 바꾸는 편이 좋습니다. 아시겠죠? 그것을 증언하지 못하고, 그에 맞는 열매를 맺지 못하기 때문입니다. “성령의 열매는 부드러움과 화평과 오래 참음과 선함과 긍휼과 믿음입니다.” 작은 일만 생겨도 발끈한다면 조심해야 합니다. 무언가가 아직 일어나지 않은 것입니다. 이 안에는 없는 것을 여기 입으로 표현하고 있는 것입니다.

예수님께서 바리새인들에게 “위선자들아! 너희가 어떻게 선한 것들을 말할 수 있느냐?”라고 하셨습니다. 그들이 위선자가 된 것은 마음으로는 한 가지를 생각하면서 입술로는 다른 것을 표현했기 때문입니다. 그것이 위선자입니다. 그것이 사람을 위선자로 만듭니다. 그분께서 말씀하셨습니다. “위선자인 너희가 어떻게 할 수 있느냐. 입은 마음에 가득한 것을 말하느니라. 너희는 실제로 생각하는 것을 말하지 않는구나.” 무슨 말인지 아시겠죠? 여러분은 생각하는 것을 말해야 합니다. 그렇게 생각하지 않으면 말하지 마십시오. 아시겠죠? 여러분의 말을 하되, 마음 깊은 곳에서 나오게 하십시오. 예수님께서 그 나무에게 “아무도 네게서 먹지 못하리라” 하신 것처럼 말입니다. 그 나무가 말라 버릴 것이라는 데 대해 그분의 온 마음에는 조금의 의심도 없었습니다. 왜 없었습니까? 그분의 마음이 순전한 데서, ...에서 나오고 있었기 때문입니다. 그분 안에 계신 하나님의 영께서 그분을 그렇게 하게 하셔서, 제자들에게 교훈을 가르치셨던 것입니다. 무슨 말인지 아시겠죠? 좋습니다.

그러니 그것을 순결하게 하십시오. 생각이 순결하게 흐르고, 표현도 순결하게 하십시오. 순결하게 살고 순결한 사람이 되십시오. 마음에서는 악한 생각과 간음과 그 밖의 온갖 것이 나옵니다. 그런 것이 여러분의 마음에서 나온다면, 마음속에 그런 것이 있는 것입니다. 하지만 의와 화평과 사랑과 기쁨이 여러분의 마음에서 나온다면, 아, 그것은 여기 그런 것으로 이루어진 근원에서 나오는 것입니다. 무슨 말인지 아시겠죠? 그 근원은 여기 계신 하나님의 영으로 이루어져 있으며, 그 영께서 말을 통해 자신을 표현하고 계십니다. 그러면 여러분이 말하는 것이 이루어질 것입니다.

하나님의 말씀이 얼마나 틀림없는지 조금 보여 드리겠습니다. 여러분이 하는 말을 주의하십시오. 하나님께서 무엇을 말씀하시면 반드시 이루어져야 합니다. 눈에 아무리 다르게 보여도 상관없습니다. 저는 바로 이번 여행에서도 그런 일들을 보았습니다. 여러분, 저는 도저히 일어날 수 없다고 생각했던 일을 하나님께서 행하시는 것을 보았습니다. 그런데 일어났습니다. 제가 무언가 잘못한 것을 이미 보고 나서, 그것은 실수였습니다. 해야 할 일이 있었습니다. 하나님께서 가서 하라고 말씀하셨고, 여기 제 주머니에 적어 놓은 것도 있습니다. 그런데 그것을 하는 대신 잊어버리고, 돌아서서 다른 일을 해 버렸습니다. 하지만 하나님의 은혜가 그것을 다시 돌려놓으시고, 그럼에도 끝내 이루어 내셨습니다. 아멘. 반드시 이루어져야 합니다.

글쎄요, 요한복음 여기에도 같은 것이 있다고 생각합니다. 며칠 전에 읽었는데, 이 근처 어딘가입니다. 대략... 어디 봅시다. 12장이군요. 예, 여기 있습니다. 보십시오. 요한복음 12장 37절입니다. 들어보십시오. 36절부터 시작하겠습니다. 너희에게 빛이 있을 동안에 빛을 믿으라. 그러면 너희가 빛의 자녀들이 되리라. 예수님께서 이것들을 말씀하시고 떠나서 그들에게 자신을 숨기시니라. 이제 들으십시오. 여기 있습니다. 이것을 아주 주의 깊게 보십시오. 제가 여기 표시해 두었습니다. 봄베이에 있을 때 읽고 있었습니다. 그러나 그분께서 이렇게 많은 기적들을 그들 앞에서 행하셨음에도 불구하고, (아시겠죠?) 그들이 그분을 믿지 아니하였으니

무슨 일을 하셨든 상관없었습니다! 그분께서는 기적들을 행하셨습니다. 이 나라를 보십시오. 이 사람들을 보십시오. 바로 이 교회 안에서 어떤 표적과 이적이 일어났는지 보십시오. 어떤 일들이 말해졌고, 무엇이 하나님께로부터 난 것으로 입증되었는지 보십시오. 보십시오! 아시겠죠! 하나님께로부터 난 것으로 입증되었습니다. 그런데도 이 도시 사람들은 그것을 비웃고 조롱하며, “그건 정신 감응 같은 거야”라고 합니다. 그들은 이해하지 못합니다. 여기를 들어보십시오. ...그분께서 이렇게 많은 기적들을 그들 앞에서 행하셨음에도 불구하고 그들이 그분을 믿지 아니하였으니 이것은 대언자 이사야의 말씀이 성취되게 하려 함이더라. 그가 말하되, 주여, 우리가 전한 것을 누가 믿었나이까? 주의 팔이 누구에게 나타났나이까? 하였더라. 이런 이유로 그들이 믿을 수 없었으니 이는... 이사야가 이렇게 말하였기 때문이라.

하나님께서 무엇을 말씀하시면 반드시 이루어져야 합니다. 먼저 그분의 생각이 있고, 그다음 그분의 말씀이 표현되기 때문입니다. 그러면 아무것도... 무엇이 오고 가든 반드시 이루어져야 합니다. 아, 말씀에 틀림이 없음을 보시겠습니까? 아! 그분께서 그들의 눈을 멀게 하시고 그들의 마음을 강퍅하게 하셨으니 이것은 그들이 자기 눈으로 보고 마음으로 깨달아 회심하여 내게 고침을 받지 못하게 하려 함이라. 보십시오! 하나님께서는 자신의 선지자 이사야를 통해... 우리처럼 잘될 때도 못될 때도 있고, 우리처럼 실수도 하던 사람이었습니다. 하지만 하나님께서 그를 선지자로서 그토록 온전히 자신을 내어 드리게 하셨으므로, 그의 말이... 하나님의 생각이었습니다! 할렐루야! 하나님의 생각이 죽을 사람인 이사야의 입술을 통해 표현되었습니다. 저와 똑같이 죄가 있고, 저처럼, 여러분처럼 잘될 때도 못될 때도 있던 사람이었습니다. 하지만 하나님께 자신을 내어 드린 그릇이 되어, 그 생각, 하나님의 생각을 말로 표현했습니다. 그들이 무슨 일을 하든 이사야의 말은 반드시 성취되어야 했습니다. 이사야를 통해 표현된 하나님의 생각이었기 때문입니다.

바로 그것입니다. 할렐루야! 오, 하나님! “이 반석 위에 내가 내 교회를 세우리니 지옥의 문들이 그것을 이기지 못하리라.” 아! 세상이 더 이상 없을 때에도... “하늘과 땅은 없어지겠으나 내 말들은 결코 없어지지 아니하리라.” 왜 그렇습니까? 그분이 전능하신 하나님의 생각을 말씀으로 표현하고 계셨기 때문입니다. 우리가 믿음으로 그 말씀을 받아들일 수 있으면, 그것은 반드시 실체가 되어야 합니다. 아, “주님, 주의 말씀은 영원히 하늘에 확정되어 있습니다”라는 사실을 생각하면 제 마음이 얼마나 벅차오르는지요. 하나님께서는 자신의 생각을 말씀으로 표현하십니다. 그리고 여기 살아 있는 하나님의 말씀이 있습니다. 예수님께서 말씀하셨습니다. “내 말을 듣고 나를 보내신 분을 믿는 자는 영존하는 생명이 있고 정죄에 이르지 아니할 것이며 사망에서 생명으로 옮겨졌느니라.” 할렐루야!

“교회에 가는 자”가 아닙니다. “명부에 자기 이름을 올리는 자”가 아닙니다. “믿는다고 고백하는 자”가 아닙니다. “외치는 자”가 아닙니다. “병든 자를 고치는 자”가 아닙니다. “눈먼 눈을 뜨게 하는 자”가 아닙니다. “방언을 하는 자”가 아닙니다. “예언하는 자”가 아닙니다. 오직 “내 말을 듣고 나를 보내신 분을 믿는 자는 영존하는 생명이 있고 결코 정죄에 이르지 아니할 것이며, 이미 사망에서 생명으로 옮겨졌느니라”입니다. 아, 형제여, 그 믿음이 한번 마음속에 닻을 내려, 그 말씀이 하나님 앞에서 참되게 되도록 하십시오. 그러면 하늘과 땅이 흔들리고 사라지더라도, 그 영원한 말씀, 하나님께서 표현하신 여러분 마음속의 그 생각은 이사야의 말이 실패할 수 없었던 것처럼 실패할 수 없습니다. 수천 명이 서서 행해진 그 기적들을 보고도 믿을 수 없었습니다. 이사야가 그것을 표현하며 “그들이 믿지 않을 것이다”라고 말했기 때문입니다.

하나님의 말씀은 영원합니다. “처음에 말씀이 계셨고 말씀이 하나님과 함께 계셨으며 말씀이 하나님이셨더라.” 하나님께서 처음에 저기서 세상을 보셨을 때, 오늘 아침 여기 있는 여러분과 저를 보셨습니다. 저 뒤에 앉아 있는 제 아이를 보셨습니다. 인도에 있는 굶주린 사람 하나하나를 보셨습니다. 강단에 선 설교자 한 사람 한 사람을 보셨습니다. 걸어 다니는 모든 위선자를 보셨습니다. 모든 것을 보셨습니다. 하나님의 무한한 생각이 미리 보셨습니다. 그분께서 말씀하셨습니다. “이제 저 타락한 인류를 구속하기 위해 내 아들 그리스도 예수를 보내리라.” 그것이 말씀이었습니다. 처음에 그것이 말씀이 되기 전에는 생각이었습니다. 그전에는 생각이었고, 그것이 말씀으로 표현되었으며, 그 말씀이 실체가 되어 우리 가운데 거하셨습니다. 할렐루야! 세상이 형성되기 아마 천만 년 전부터, 하나님의 생각은 그분의 몸이 육신의 장막을 입고 죽음의 침을 없애실 것을 보셨습니다. 아!

하나님의 말씀은 얼마나 영원합니까! 아, 시대는 바뀌고, 해는 오고 가고, 헤아릴 수 없는 세월이 흘러가겠지만, 하나님의 말씀은 영원히 남을 것입니다. 바로 그것입니다! 오 주님, 제가 주께 죄를 짓지 않도록 주의 말씀을 제 마음속에 숨기게 해 주십시오. 밤낮으로 그 말씀을 묵상하게 해 주십시오. 주님의 명령들을 제 침대 기둥에 기록하게 해 주십시오. 그리고 언제나 제 앞에 있게 해 주십시오. 주님, 제 마음속으로 주께 죄를 짓지 않게 해 주십시오. 오직 그 말씀 안에서 걷게 해 주십시오. “그러므로 이제 결코 정죄함이 없느니라.” 로마서 8장 1절입니다. 할렐루야! “그리스도 예수님 안에 있는 자들 곧 육신을 따라 걷지 아니하고 성령을 따라 걷는 자들에게는 정죄함이 없느니라.” 아멘.

죽지 않으시는 하나님께서 자신의 백성들을 이곳에서 저곳으로 인도하실 때, 인간의 마음에 표현된 하나님의 생각은 계속 나아갑니다. 성경은 “의로운 사람의 발걸음은 주께서 정하신다”라고 했습니다. 아! 세상은 얼마나 [불분명한 단어]합니까? 영원은 얼마나 깁니까! 하나님의 말씀이, 죽을 인간이면서도 하나님의 말씀에 그토록 순종하는 존재의 입술을 통해 표현된다는 사실을 생각하면 말입니다! 그분께서는 “이사야가 그것을 말하였다. 이사야가 영감 아래 그렇게 말했기 때문에 그들은 그렇게 할 수 없었다”라고 하셨습니다.

이 땅에 계신 임마누엘, 예수 그리스도께서는 곳곳의 모든 성경 말씀과 함께... 이 땅을 걸으실 때 셋째 날에 일어나실 것을 아셨습니다. 왜 그렇습니까? 다윗이 영감 아래 “내가 그의 혼을 지옥에 남겨 두지 아니하며, 나의 거룩한 자가 썩음을 보지 아니하게 하리라”라고 말했기 때문입니다. 그는 “그러므로 내 마음이 기뻐하고 내 육체가 즐거워하였다”라고 했습니다. 예수님께서, 한 말씀 아래, 기름부음 아래, 하나님께서 잘될 때도 못될 때도 있던 한 사람 다윗을 통해 하신 말씀 아래 계실 때 말입니다. 다윗이 말했습니다. “내가 그의 혼을 지옥에 남겨 두지 아니하며, 나의 거룩한 자가 썩음을 보지 아니하게 하리라.” 예수님께서는 “이 성전을 헐라. 사흘 안에 내가 그것을 일으켜 세우리라”라고 하셨습니다. 할렐루야! 그분은 사라지지 않는 하나님의 말씀을 믿으셨습니다. 그렇습니다. 아무리... “그분은 안... 그런 말씀을 하신 것이 아닙니다”라고 여러분은 말합니다. “그분이 금요일에 죽으셨다가 일어나셨잖아요. ‘사흘’은 어떻게 되는 것입니까?” 예수님께서는 일흔두 시간이 지나면 몸이 썩기 시작한다는 것을 아셨습니다. 그 사흘 사이 어느 때에, 그 안의 어느 때에 하나님께서 일으켜 세우실 것을 아셨습니다. 다윗이 영감 아래, 그분께서 일으켜 세우실 것이라고 말했기 때문입니다. 할렐루야! 성경에 기록된 단 하나의 말씀입니다! 그분은 하나님께서 자신의 말씀을 지키실 것을 아시고, 영웅처럼 죽음을 향해 걸어가셨습니다. 그 말씀은 먼저 하나님의 생각이었고, 그다음 표현된 것이었습니다. 할렐루야!

그러므로 오늘 저는 저 높은 곳으로 올라가신 그 주 예수님께서, 여러분이 그분이 가시는 것을 본 것과 같은 방식으로 다시 오신다고 믿습니다. 그분은 다시 태어나고 피로 씻겨 구속받은 사람들을 위해 오십니다. “그분께서 떠나가신 대로 그렇게 오시리라.” 성경에 표현되어 있습니다. 왕들이 일어나고, 변동이 생기고, 천둥이 땅을 멈추게 하고, 기근과 원자폭탄과 그 어떤 것이 있더라도, “하나님의 아들 예수님께서는 너희가 그분이 가시는 것을 본 것과 같은 방식으로 다시 오시리라.” 하나님의 영감받은 말씀이 그렇게 말했기 때문입니다. 저는 하나님께서 이 몸을, 병든 사람들을 고치시리라고 참으로 믿습니다. 그분께서 “그는 나의 범법들로 인해 부상을 당하고 우리의 불법으로 인해 상하였으며, 우리가 화평을 누리게 할 징벌이 그에게 임하였고, 그가 채찍에 맞음으로 우리가 고침을 받았도다”라고 말씀하셨기 때문입니다. 교사들과 신학, 그 무엇이 일어나든, 신학교들이 일어났다가 무너지든, 하나님의 말씀은 한결같이 나아갈 것입니다. 그렇습니다. 하나님께서 그렇게 말씀하셨습니다. 하나님께서 그것을 말씀하시기 전에는 먼저 생각이어야 했습니다. 하나님께서는 그 모든 것을 끝까지 생각하시고, 자신의 말씀으로 표현하셨습니다. 그러니 반드시 실체가 되어야 합니다.

얼마 전에 읽었는데... 아니, 어떤 곳을 보았는데, 한 여자가 시계판의 이런 눈금을 칠하면서 붓을 라듐에 담그고 있었습니다. 그런데 우연히 이것을... 그 붓을 혀에 대고 핥았습니다. 그것 때문에 죽었습니다. 여러 해가 지난 뒤 사람들이 그 여자의 두개골을 파냈습니다. 그리고 귀에 청진기 같은 기구를 끼고 두개골 안에 대 보았습니다. 그러자 그 라듐에서 “브르르, 브르르, 브르르” 하는 소리가 들렸습니다. 끝이 없는 것입니다. 계속, 계속, 계속, 계속 움직입니다. 라듐에는 끝이 없습니다. 계속 움직입니다. 아주 오랜 세월이 흘러 두개골이 그저 하얀 뼈만 남았는데도, 라듐은 여전히 그 안에서 움직이고 있었습니다. 그것을 입에 댔기 때문입니다. 그렇게 아주 조금이었지만, 라듐은 계속 움직입니다. 그렇다면 영원하신 하나님께서 자신의 신성한 존재와, 그분께서 선포하신 말씀의 권능으로 말씀하실 때는 얼마나 더하겠습니까! 시대는 바뀌고, 사람은 바뀌고, 나라는 바뀌고, 세상들은 바뀔 것입니다. 하지만 그 말씀은 영원무궁토록 계속, 계속 나아갑니다. 표현되기 전부터 하나님의 생각이었기 때문입니다. 할렐루야!

저는 온 마음으로 그분을 사랑합니다. 이 세상의 수백 가지 종교를 보고 난 뒤, 오늘 아침 저는 이렇게 말합니다. “굳건한 반석이신 그리스도 위에 서리라. 다른 모든 땅은 가라앉는 모래라. 다른 모든 땅은 가라앉는 모래라.” 기도하겠습니다! 하늘에 계신 아버지, 구속의 은혜로 아드님께서 우리를 죄의 삶에서 구속하셨다는 것을 아니, 오늘 아침 얼마나 행복한지 모릅니다. 아, 제 몸이 시들어 가고 늙고, 머리가 희어지고 주름져 가는 모습을 보지만, 이 그림자 너머 저곳에 손으로 만들지 않은 몸이 있다는 것을 압니다. 죽지 않을 몸이 저곳에서 기다리고 있습니다. 언젠가 이 몸에서 생명이 빠져나가면, 저곳 주님의 임재 안에서 새롭게 깨어나, 모든 세월에 걸쳐 그분과 함께할 것입니다. 하나님, 오늘 아침 이 소망을 품은 모든 남자와 여자가 세상의 것들로부터 자신을 순결하게 하도록 해 주십시오. 그들을 끌어내리고 괴롭게 하는 이 하찮고 사소한 것들에서 벗어나, 주님을 섬기는 행복한 그리스도인이 되게 해 주십시오. 아버지, 아드님 예수님의 이름으로 이것들을 허락해 주십시오. 아멘.

시간을 조금 넘긴 것 같습니다. 하지만 그분의 말씀과 그분의 존재에 마음이 사로잡혀 버렸습니다. 저는 말씀을 전하게 될 줄 모르고 준비 없이 왔습니다. 그저 이렇게 말하게 되었습니다. 성경에서 한 절밖에 다루지 못했지만, 몇 주 뒤 일요일쯤에는 그곳에서 다시 시작해 말씀이 무엇이었는지 계속할 수 있을 것입니다.

그분을 사랑하십니까? 제 그리스도인 벗이여, 들어보십시오. 누군가를 향해 마음에 걸리는 것이 있다면 지금 그 사람에게 가서 화해하십시오. 지난 일은 모두 잊으십시오. 여러분의 삶이 오르락내리락해 왔다면 기억하십시오. 무언가가 마음속에 들어온 것입니다. 무언가가 생각 속으로 들어온 것입니다. 여러분의 원수가 누구든 그를 사랑하십시오. 사랑하십시오. 무슨 일이 있었든 내려놓으십시오. 어쨌든 여러분은 잡초가 있는 밭에 있습니다. 우리는 그것을 압니다. 하지만 둘 다 함께 자라야 합니다. 함께 자라 올라가야 합니다. 좋은 샘이 나쁜 물을 낼 수 없고, 나쁜 샘도 좋은 물을 낼 수 없습니다. 나무가 썩은 열매와 좋은 열매를 동시에 맺을 수 없습니다. 그러니 샘 전체를 깨끗하게 하든지, 전체를 더럽게 하든지, 둘 중 하나를 합시다. 아시겠죠? 본래 더러우니, 오늘 아침 샘을 깨끗이 씻어 내고 이렇게 말합시다. “주님, 주님의 영을 부어 주시고 저를 인도해 주십시오. 오, 하나님, 저를 인도해 주십시오.”

우리가 어떻게... 그곳 로마에서 가톨릭 성당에 내려갔는데, 그들이 이른바 뼈 성당이라는 곳으로 저를 데려가려 했습니다. 그들은 수백 년 동안 수도사들을 데려다가 성당 아래 땅에 묻었습니다. 거의 모든 성당이 묘지입니다. 그 사람들을 그 안에 묻어 둡니다. 얼마 동안 그곳에 있다가, 가서 다시 파냅니다. 살이 썩어 흙으로 돌아간 뒤에 파내는 것입니다. 그리고 그 뼈들을 모아 쌓아서, 이곳보다 몇 배나 더 큰 방을 만들었습니다. 오직 사람의 뼈로만 만들었습니다. 이렇게 걸어 내려가는 모퉁이마다 두개골과 온갖 것이 있었습니다. 조명 기구도 손가락뼈와 작은 뼛조각들로 만들었습니다. 등도 뼈로 만들고, 모든 것을 그렇게 만들었습니다. 그저... 다른 시신들이 썩어 가고 있는 무덤도 있습니다. 끝에 붙은 표지판의 말이 아주 강렬했습니다. “한때 우리는 당신들과 같았고, 언젠가 당신들도 우리와 같아질 것이다.” 그렇습니다. 하나님을 사랑하는 사람들만이 죽지 않는 생명을 얻을 것입니다. 그것은 참입니다.

그곳을 지나가는 사람들을 눈여겨보았습니다. 가톨릭 종교에는 미신 같은 것이 아주 많습니다. 그 수도사들의 두개골은 사람들이 문질러서 하얗게 되어 있었습니다. 어떤 것은 이만큼 두껍게 부식되어 있었지만, 사람들은 수도사들의 두개골에서 복 같은 것을 얻으려고 문지르고 있었습니다. 이것은 그들이 사람이라는 것을 보여 줄 뿐입니다. 마음이 있고, 무엇인가를 갈망하고 있는 것입니다. 형제여, 예수 그리스도의 신앙은 죽은 사람의 뼈를 문지르는 데 있지 않습니다. 주 예수 그리스도를 믿고 죽지 않는 생명을 받아들이는 것입니다. 아!

하지만 그것이 사실이라고 생각해 보십시오. 한때 그 사람들도 오늘 아침 여기 있는 우리와 같았습니다. 그들에게 기회가 있었고, 우리에게도 기회가 있습니다. 여러분은 그 기회를 어떻게 하시겠습니까? 아, 그 모든 순간을 주 예수님을 위해 값지게 쓰십시오. 세상의 것들에 쓸 시간은 없어야 합니다. “너무 쉽게 너희를 얽어매는 모든 무거운 것을 떨쳐 버리라. 인내로 우리 앞에 놓여 있는 경주 길을 달려갑시다.” 주 예수님을 사랑합시다. 서로 친절하게 대하십시오. 원수들에게 친절하게 대하십시오. 모든 사람을 사랑하십시오. 그들이 무슨 일을 했든 그래도 사랑하십시오. 형제님, 자매님, 그렇게 할 수 없다면, 제단 앞에서 그 문제를 해결해야 할 때가 있다면 바로 그때입니다. 여러분이 다시 돌아와, 창조할 수 있을 때...

저는 며칠 전 제 안에 이기적인 영이 올라오는 것을 알아차렸습니다. “이 사람은 잘못했어. 내가 그에게 말해 줘야겠어” 하는 마음이었습니다. 그것은 잘못입니다. 그에게 말씀하실 분은 하나님이십니다. 제 일이 아닙니다. 제가 할 일은 복음을 전하고, 모든 사람을 사랑하며, 계속 나아가 제 원수들을 사랑하는 것입니다. 제가 예수 그리스도의 원수였을 때 그분께서 저를 사랑하신 것처럼 말입니다. 그렇습니다. 제가 사랑스럽지 않았을 때, 그분은 사랑으로 저를 품에 안으셨습니다. 사랑스럽지 않은 누구라도 저 역시 그렇게 사랑하게 해 주십시오. 그리스도 안에 계셨던 영이 우리 안에도 계시게 하십시오. 아멘. 저는 그분을 사랑합니다. 그분을 사랑합니다. 아! 이 세상의 헛된 재물을 탐내지 말라, 그토록 빨리 썩어 없어지는 것들을. 저 하늘의 보화를 얻으려 힘쓰라, 그것들은 결코 사라지지 않으리! 변치 않는 하나님의 손을 붙들라! 변치 않는 하나님의 손을 붙들라! 영원한 것들 위에 네 소망을 세우라, 변치 않는 하나님의 손을 붙들라! 나의 여정이 끝났을 때, 내가 하나님께 신실했다면, 영광 가운데 아름답고 빛나는 내 집을, 기쁨에 사로잡힌 내 혼이 보리라! 그러니 변치 않는 하나님의 손을 붙들자! 변치 않는 하나님의 손을 붙들라! 영원한 것들 위에 네 소망을 세우라, 변치 않는 하나님의 손을 붙들라!

오늘 여기 있는 모든 남자와 여자, 소년과 소녀의 기도가 그것입니까? 하나님께서 여러분을 복 주시기를 바랍니다. 그분께서 여러분을 그렇게 지켜 주시기를 바랍니다. 여러분의 영은 겸손하고, 혼은 부드러우며, 그리스도께서 하나님을 위해 여러분을 용서하신 것처럼 남을 용서하는 사람으로 말입니다. 친절하고 너그럽게 대하며 반갑게 맞아 주십시오.

네빌 형제님, 교회에 다른 활동이나 더 할 일이 있습니까?

사랑하는 그리스도인 벗 여러분, 오늘 아침 이곳을 떠나가시면서 들어주십시오. 우리 문 안에 들어오신 방문객 여러분께, 물질적으로는 드릴 것이 별로 없습니다. 우리에게는 작고 오래된 교회 하나가 있습니다. 우리는 아주 가난한 사람들입니다. 여러분을 환영한다는 마음을 나타낼 좀 더 좋은 것이 없어서 죄송합니다. 하지만 형제님, 자매님, 이 작은 벽 안에는, 건물은 그다지 볼품없지만, 주 예수 그리스도를 환영하는 마음을 만나실 것입니다. 갈 곳이 없으시면 오셔서 우리와 함께 경배하십시오. 여기에는 사랑스러운 목사님이 계십니다. 집사회 등에도 훌륭한 분들, 좋은 그리스도인들이 있습니다. 오셔서 자리를 잡으십시오. 이 브래넘 태버내클에서는 언제나 여러분을 환영합니다.

우리에게 할 수 있는 일은 하나뿐입니다. 우리는 온 마음으로 주 예수님을 사랑합니다. 우리는 말씀이... 이 성경이 하나님의 말씀이라고 믿습니다. 다른 교재는 없고, 이 성경뿐입니다. 여기에는 이것저것에 관한 어떤 법도 없습니다... 우리의 법은 사랑입니다. 우리의 신조는 그리스도입니다. 그리고 우리는 온 마음으로 여러분을 사랑합니다. 원하시면 다시 오셔서 우리와 함께하십시오. 언젠가 더 좋은 땅에서 여러분을 뵙기를 바랍니다. 그곳에서는 우리가... 하지만 지금은, 괜찮으시다면 자리에서 일어나 “시온으로 행진하세”를 부릅시다. 테디, 잠깐 여기 올라오겠니? 어서 오렴. 오늘 밤에는 성만찬 예배가 있습니다. 아, 여기에 참석할 수 있어서 기쁩니다. 들어보십시오. 예수님께서 “내 살을 먹고 내 피를 마시는 자에게는 영존하는 생명이 있나니, 마지막 날들에 내가 그를 일으키리라”라고 하셨습니다. 그 말씀은 사라지지 않습니다. 그렇지요? 좋습니다.

이제 모두 함께 “시온으로 행진하세”를 부릅시다. 좋습니다. 주님을 사랑하는 우리, 오라, 우리의 기쁨을 알리세, 한마음으로 고운 노래 부르세, 한마음으로 고운 노래 부르세, 그리하여 보좌를 둘러서세, 그리하여 보좌를 둘러서세. (이제 돌아서서 악수하십시오.) 우리는 시온으로 행진하네, 아름답고 아름다운 시온으로, 우리는 시온을 향해 올라가네, 아름다운 하나님의 도성으로. 오, 우리는 시온으로 행진하네, 아름답고 아름다운 시온으로, 우리는 시온을 향해 올라가네, 저 아름다운 하나님의 도성으로.

이제 그 후렴을 한 번 더 부르고, 폐회 찬송을 부르겠습니다. “시온으로 행진하세”를 한 번 더 부를 테니, 처음 만나는 분에게 자신을 소개하십시오. 와 주셔서 기쁘다고 말씀하십시오. 교회 안이 더우니 오래 머물지 않고 가겠습니다. 예배는 이제 끝났습니다. 몇 분 뒤면 해산하겠습니다. 이제 돌아서서 “저는 존스입니다. 만나서 반갑습니다. 교회에 다시 오십시오”라고 말합시다. 모두 친절하게, 웃으며 대하십시오. 자, 좋습니다. 우리는...로 행진하네, (처음 만나는 분에게 자신을 소개하고, 다시 오시라고 말씀하십시오.) 아름다운 시온으로, 우리는 시온을 향해 올라가네, 저 아름다운 하나님의 도성으로.

이제 브래넘 태버내클의 변치 않는 폐회 찬송입니다. 예전에 부르던 폐회 찬송을 기억하시는 분이 얼마나 됩니까? 예수의 이름을 지니고 가라, 슬픔과 고통 가운데 있는 자여, 그 이름이 네게 기쁨과 위로를 주리니, 어디로 가든 그 이름을 지니고 가라. (아! 모두 함께 부릅시다.) 예수의 이름을 지니고 가라, 슬픔과 고통 가운데 있는 자여, 그 이름이 네게 기쁨과 위로를 주리니, 어디로 가든 그 이름을 지니고 가라. 오, 귀한 이름, 오, 얼마나 감미로운가! 세상의 소망이요 천국의 기쁨, 귀한 이름, 오, 얼마나 감미로운가! 세상의 소망이요 천국의 기쁨. 예수의 이름을 지니고 가라, 모든 올무를 막아 줄 방패로 삼으라, 시험이 너를 에워쌀 때, 오, 기도하며 그 거룩한 이름을 조용히 부르라. 오, 귀한 이름, 오, 얼마나 감미로운가! 세상의 소망이요 천국의 기쁨, 귀한 이름 (오, 귀한 이름), 오, 얼마나 감미로운가! 세상의 소망이요 천국의 기쁨. 이제 고개를 숙이고 기도하겠습니다. 목사님, 나오셔서 폐회 기도를 해 주시겠습니까, 형제님.