용서받을 수 없는 죄

우리가 그런 찬송을 부르면 얼굴이 환해집니다. 만 년이 지나도 우리에게 남은 시간은 조금도 줄어들지 않는다는 생각 때문입니다. 하지만 주님을 위해 일해야 할 때는 바로 지금이지요? 우리에게 주어진 시간은 이곳에 머무는 동안의 이 짧은 육신의 삶뿐입니다. 그러니 할 수 있는 한 매 순간을 주님을 섬기는 일에 바쳐야 한다고 믿습니다. 무엇이든 해야 합니다. 찬송이든 간증이든, 하나님의 영광을 위해 무슨 일이든 해야 합니다. 생각해 보십시오. 그곳에 가면 만 년 동안 찬송을 부를 것입니다. 그것은 겨우 찬송 시간일 뿐입니다. 겨우, 아직 다 끝나지도 않은 것이지요. 만 년이 말입니다. 그러니 얼마나 놀라운 시간이 되겠습니까. 오늘 저녁에 알려 드릴 것은, 그저... 저는 내일 아침 아이다호로 떠나야 합니다. 며칠 다녀오겠습니다. 그리고 하나님께서 허락하시면 바로 여기 태버내클에서 옛날식 부흥회를 시작하려고 합니다. 주님께서 허락하시면 앞으로 한두 주 안에 모든 것을 알게 될 것입니다. 말씀을 가르치는 좋은 부흥회로, 그저... 오늘 아침에는 꿀단지에 손을 넣고 참으로 놀랍고 영광스러운 시간을 보냈습니다. 여기 오지 못하신 분들은 정말 오래 앉아 있을 기회를 놓치셨습니다. 오래 앉아 있었지요. 제가 여기서 두 시간 동안 가르쳤습니다. 저는 기분이 아주 좋았습니다. 콜로라도에 갔다가 막 돌아왔는데, 몸과 마음이 참 좋습니다. 그래서 곧바로 부흥회를 시작하려고 했습니다. 그런데 도저히 거절할 수 없는 사랑하는 좋은 친구들, 아간브라이트 형제님과 캘리포니아에서 온 여러 분, 그리스도인 실업인회 분들이 아이다호에서 만나자고 했습니다. 그래서 내일 아침 캘리포니아로 갔다가 화요일에 맞춰 아이다호로 올라가야 합니다. 그분들은 스네이크강을 따라 내려가는 일 등을 할 예정인데 저도 함께 가자고 했습니다. 마침 예정된 집회도 없었습니다. 누가 여러분에게 잘해 주면 그 사람이 사랑스럽지 않습니까. 그렇습니다. 그분들은 저에게 잘해 주셨습니다. 그래서 들어가 주님께 여쭈었더니, 가도 괜찮다고 말씀하시는 것 같았습니다. 그래서 가려고 합니다.

그런 다음 하나님께서 허락하시면 돌아와 부흥회를 시작하고, 옛날처럼 좋은 시간을 보내려 합니다. 여러분도 이 일을 생각하며 기도해 주십시오. 하나님께서 하늘의 창들을 여시고 우리에게 부흥의 영을 부어 주시도록 말입니다. 오늘 아침에도 말했듯이, 물을, 이를테면 강을 예로 들 수 있겠습니다... 때로 강물이 몹시 거칠어 뛰어오르고 출렁거리지만, 아주 고요할 때보다 물이 더 많아진 것은 아닙니다. 다만 부흥이 일어나고 있는 것이지요. 바람이 그 위로 불어와 물이 뛰며 기뻐하게 만드는 것입니다. 그리고 그것의 좋은 점은, 제가 말했듯이 나뭇가지와 쓰레기를 모두 물가로 떠밀어 낸다는 것입니다. 부흥이 바로 그런 일을 합니다. 우리를 그렇게 이리저리 움직이게 해서, 우리를 그저... 우리는 이쪽으로 뛰고 저쪽으로 뛰며, 저것을 위해 기도하러 가고 이웃에게도 갑니다. 그러다 보면 주님께서 깨닫게 해 주십니다. “너는 애초에 그 이웃에 관해 그런 말을 하지 말았어야 했다.” 그러면 우리는 “그럼 가서 그에게 교회에 가자고 해야겠다”라고 합니다. 그렇게 하면서 찌꺼기가 조금씩 떨어져 나가는 것이지요. 다가오는 부흥회에서 우리가 바라는 것이 바로 그것입니다.

여러분의 시간을 너무 많이 빼앗고 싶지는 않습니다. 내일은 월요일이고 일하러 가야 하는 날인 것을 압니다. 하나님께서 허락하시면 부흥회 기간에는 매일 저녁 한 시간 반이나 두 시간 정도로 하려고 합니다. 찬송을 부르고 곧바로 말씀을 가르치는 시간으로 들어갈 것입니다. 찬송은 참 훌륭합니다. 하지만 찬송으로 집회를 망칠 수도 있습니다. 너무 많이 부르면 말입니다. 찬송도 부를 수 있지만, 하나님의 집은 바로잡아 주고, 말씀을 전하고, 깨닫게 하고, 가르쳐서 우리가 어떻게 처신해야 할지 알게 하는 곳입니다. 지금 여러분의 찬송 시간은 오늘 저녁처럼 아주 적절하다고 생각합니다. 참 좋습니다. 물론 그 기간에는 특별 찬송도 있을 것입니다. 하룻밤에 다 할 수는 없지만 밤마다 특별 찬송이 있을 것입니다. 여러분도 사람들을 초대해 주십시오. 물론 돌아온 뒤에 갑자기 알려 드리게 될 수도 있습니다. 그러니 소식을 기다려 주십시오. 신문에도 작은 광고를 낼 테니 모두 오십시오. 이것은 치유집회가 아니라 부흥회입니다. 부흥이란 새 회심자들을 데려오는 것을 뜻하지 않습니다. 부흥은 “이미 회심한 사람들을 다시 일으키는 것”입니다. 부흥은 “다시 살아나게 하다”, “일으켜 세우다”, “다시 생기를 주다”라는 뜻입니다. 교회인 우리가 때로 조금 느슨해지기 때문에, 오래전에 누렸던 그런 옛날의 시간을 다시 기다리는 것입니다. 좀 전에 거티가 전화해서 앤지 자매님과 함께 와서 저를 위해 「야영집회 때」, 사십 년 전의 그 찬송을 부르겠다고 했습니다. 그래서 기대하고 있습니다... 다른 교회 형제자매님들에게도 모두 초대받았다고 전해 주십시오.

오늘 저녁에는 오늘 아침에 예고한 아주 깊은 주제를 공부하려고 합니다. 그리고 네빌 형제님이 베풀어 주시는 환대와 친절에 진심으로 감사드립니다. 언제나 기꺼이 뒤로 물러나 저희가 앞에 나서도록 해 주십니다. 참된 형제님입니다. 아무렇지도 않은 일처럼 자신의 강단을 선뜻 내어 주십니다. 그래서 네빌 형제님께 참 감사합니다. 제가 부탁드린 일은 무엇이든 늘 협력해 주셨습니다. 그 즉시 나서서 해 주셨습니다. 저는 그런 형제님께 감사드립니다. 오늘 아침에... 우리는 지난 넉 달 정도 히브리서 9장... 아니, 10장을 공부하고 있습니다. 8절에서 시작해서 오늘 아침에는 아마 25절 정도까지 보았습니다. 그리고 오늘 저녁에는 주님께서 허락하시면 「용서받을 수 없는 죄」에 관해 가르치겠다고 말씀드렸습니다. 용서받을 수 없는 죄란 무엇입니까? 배경을 살펴보기 위해 다시 성경 본문으로 돌아가, 오늘 아침에 말한 한두 가지를 복습한 뒤 히브리서 10장 25절... 아니, 26절의 주제로 들어가려고 합니다. 19절쯤부터 복습하면서 몇 가지를 살펴봅시다.

여기서 바울은 율법과 은혜를 구분하려고 합니다. 원칙... 아니, 중심 주제는 율법과 은혜를 구분하는 것입니다. 여기서는 율법을 통해 그리스도께 나아가는 것과, 그리스도를 통해 하나님께 나아가는 것을 설명합니다. 그 둘을 구분하면서 각각 어떤 역할을 하는지 보여 줍니다. 그리고 모두... 복음서에서는 모두 같은 역할을 합니다. 다만 서로 다른 경륜 아래 있었던 것입니다. 우리는 경배하는 사람이 와서 피 흘리는 희생물 위에 자신의 제물을 드리는 대목을 보았습니다. 오늘 아침에는 생각 속으로 욥기를 펴서, 욥이 제물을 드리던 시대, 번제물을 드리던 시대에 살았다는 것을 보았습니다. 그는 자녀들이 어떻게든 죄를 짓고도 죄지은 줄 모를 수 있다고 생각해서, 혹시 모르니 자녀들을 위해 번제물을 드렸습니다. 저는 그것이 좋습니다. 여러분도 그렇지 않습니까? 자녀들을 염려하는 마음입니다! 양을 죽여 희생물을 드리면서 번제를 드리고 기도했습니다. 자녀들이 죄를 지었다 하더라도 멸망하지 않도록, 하나님께서 그들의 죄를 용서해 주시도록 말입니다. 그런 다음 욥기를 계속 살펴보면 마지막에 그 일이 어떻게 보답을 받았는지 알게 됩니다. 하나님께서... 욥이 징계와 시련의 시간을 지나고 나자 마지막에 보답을 받았습니다. 욥은 자녀를 하나도 잃지 않았습니다. 양과 가축과 소와 낙타는 모두 두 배로 돌려받았습니다. 그리고 하나님께서는 그의 자녀들을 되돌려 주셨습니다... 아니, 자녀들을 주셨습니다. 그들은 모두 이 땅에서는 죽었지만, 영광 가운데서 욥이 오기를 기다리고 있었습니다. 하나도 잃어버리지 않았습니다. 하나님께서는 욥에게 딸들과 아들들을 주셨습니다. 주어진 빛 가운데서 살아가고 걸어가며, 하나님께서 다스리실 때 그 모든 규례와 경륜에 따라 살아간다는 것은 얼마나 큰 의미가 있습니까.

성경에 보면 침례자 요한의 아버지 사가랴가 의로운 사람이었다고 합니다. 요한은 예수님의 재종형제였습니다. 성경에서 보셨습니까? “율법 아래 사는 의로운 사람”이었으며, 그의 집에서는 끊임없이 기도를 드렸습니다. 그의 아내 엘리사벳은 아이를 낳지 못했습니다. 그런데 성령께서 이런 모습으로 그에게 오셨습니다... 아니, 천사장 가브리엘이었습니다. 성전에서 기도를 드리는 동안 그가 향을 흔들어 드리는 제물, 향을 태워 드리는 제물을 드리고 있을 때 천사장 가브리엘이 그에게 왔습니다. 그가 자신에게 주어진 모든 빛 가운데서 걸었기 때문입니다. 하나님께서 우리에게 요구하실 수 있는 것은 그것뿐입니다. 우리에게 주어진 모든 빛 가운데서 걷는 것입니다.

이교도들의 땅에서 복음, 곧 복음을 머리로만 이해하게 하는 일이 실패한 까닭이 거기에 있습니다. 우리는 어떤 사람이 만들어 낸 이론... 아니, 신학만을 그들에게 전했기 때문입니다. 그렇게 제시한 것은 그들이 이미 행하던 숭배보다 더 효과가 있지 않았습니다. 다시 말해서, 그들은 태양이 위대한 힘이며 땅을 지배한다고 배웁니다. 어떤 의미에서는 그렇습니다. 그런데 그들은 그 태양에 힘이 있어서, 태양을 통해 식물이 자라고, 태양을 통해 생명이 생기며, 태양을 통해... 그것은 정확히 맞습니다. 그러나 태양은 창조주께서 지으신 피조물일 뿐입니다.

그곳 강단에 그런 사람 하나가 올라왔습니다. 그곳의 선교사들과 아는 사이인 여러분 중 많은 분은 아마 편지로 그 소식을 받으셨을 것입니다. 한 사람이 올라왔습니다... 그들은 앉아서 태양을 바라보다가 완전히 눈이 멉니다. 태양 때문에 시력을 잃으면 죄와 세상의 것들을 볼 수 없게 되고, 세상에 대해 눈이 멀게 되므로, 그렇게 하면 구원받는다고 생각합니다. 그것이 그들이 하나님에 관해 아는 전부입니다. 그렇게 배웠기 때문에, 희생을 바치려면 그렇게 해야 한다고 믿습니다. 태양 때문에 눈이 멀면 구원받는다는 것입니다. 어떤 이들은 불 속을 걷고, 못 위에 눕고, 손을 치켜든 채 평안을 찾기 전에는 절대로 손을 내리지 않겠다고 합니다. 여러 해, 여러 해, 여러 해 동안 그렇게 하니 손톱이 자라 손등을 뚫고 나오고, 아래로 길게 자랍니다. 한 번도 주먹을 펴지 않습니다. 그렇게 손을 들고 걸어 다닙니다. 신실합니다. 더없이 신실합니다. 하지만 그들에게 복음이 없습니다.

그러니, 그것이... 우리와 똑같이 죽을 몸을 가진 그 사람들에게... 결국 육신으로 보면 그들도 우리의 형제입니다. 하나님께서 한 피로 모든 사람을 만드셨기 때문입니다. 모든 사람, 모든 인간은 태초에 한 나무, 아담에게서 나왔습니다. 그렇기에 그리스도인 형제로서 그들에게 참되고 살아 있는 복음을 전하는 것이 우리의 의무입니다. 그들 가운데는 이런 사람이 있는가 하면, 작은 동물이나 곤충 같은 것들을 숭배하는 사람도 있습니다. 창조주 대신 피조물을 숭배하는 것입니다. 그런데 그들이 주 예수님의 복음을 한번 들으면... 선교사들이 전도지를 나누어 주는 일 등을 통해 여러 번 들어 보기는 했습니다. 그들은 말합니다... 제가 물었습니다. “여러분 중에 주 예수님에 관해 아는 분이 몇 분입니까?” 모두 알고 있었습니다. “그분이 하나님의 아들이셨다고 믿는 분은 몇 분입니까?” 한 사람도 없었습니다. “그러면 그분이 어떤 분이었다고 생각하십니까?” “그분은 우리 선생들처럼 한 선생이었지요.” 그런 식이었습니다. 그들의 신들 중 어느 누구도 실제로 눈에 보이는 결과를 이루어 내지 못하기 때문입니다. 그러나 주 예수 그리스도의 복음을 통해서는 그분이 하신 모든 말씀이 이루어집니다. 그렇습니다. 그것이 다른 점입니다. 여러 해, 여러 해 동안 앞을 보지 못한 그 불쌍한 사람이 거기 서 있을 때 제가 말했습니다. “여러분의 종교가 이 사람을 위해 무엇을 할 수 있습니까?” 물론 아무것도 할 수 없었습니다. 제가 말했습니다. “그러나 예수 그리스도께서는 지금 이 사람에게 시력을 되돌려 주실 수 있습니다.” 그리고 그분은 그렇게 하셨습니다. 그것이 복음의 실재입니다.

바울은 여기 히브리서에서 하나님께 나아가는 길이 주 예수 그리스도의 피 흘리는 희생을 통해서라고 사람들에게 말하려고 했습니다. 예수님을 통해 하나님께 나아가는 것입니다. 그분은 세상의 죄를 제거하시는 어린양이시기 때문입니다. 하나님께서는 그것을 인정하셨습니다. 이제 바울이 말했습니다... 구약시대에 사람들은 어린양을 데려와 제물을 드리고 희생을 드렸습니다. 어린양이 떨며 죽어 가는 동안 그 머리를 붙들었습니다. 목의 정맥이 잘리자 그 작은 몸 온통 피가 튀었습니다. 그러면서 그 어린양이 자신을 대신해 죽는다는 것을 깨달았습니다. 그러나 들어올 때 품었던 똑같이 잔인한 마음을 가지고 다시 나갔습니다. 간음하려는 욕망도, 거짓말하려는 욕망도, 도둑질하고 살인하며 그 밖의 일을 하려는 욕망도 그대로였습니다.

그러나 사람이 한번 손을 얹으면... 오, 세상에! 사람이 예수 그리스도의 머리에 손을 얹고 자기 죄를 고백하면서, 한 사람을 죄에서 구속하기 위해 그분이 치르셔야 했던 갈보리의 고통과 괴로움을 느낀다면! 예수 그리스도의 피에서 성령께서 나와 그 사람을 깨끗하게 하시면, 그는 새로운 피조물이 되어 나갑니다. 그것은 단 한 번으로 영원히 이루어집니다. 그는 다른 사람이 되어 나갑니다. 죄의 문제가 모두 영원히 해결된 채 나갑니다. 여기 성경은 “그분께서 한 번 헌물을 드림으로써 거룩히 구별된 자들을 영원토록 완전하게 하셨기 때문이라”라고 말합니다. 그리고 “성령님도 이것에 관하여 증인이 되신다”라고 했습니다. 아시겠죠? 그 한 번의 희생이 영원히 유효합니다. 그분은 자신의 생명을 내어 주어 헌물을 드리신 뒤 높은 곳에 계신 존엄하신 분의 오른편에 앉으셨습니다. 우리에게는 하나님의 존엄 가운데, 위대하신 창조주 앞에 앉아 계시면서 우리의 고백을 두고 중보하시는 대제사장이 계십니다. 그러고 나서 여기 19절에 말합니다. 그러므로 형제들아, 우리가 예수님의 피에 의거하여 지성소에 들어갈 담대함을 얻었는데, 생각해 보십시오. 두려움이 없습니다! 오늘날 그리스도인 교회를 가장 크게 괴롭히는 것은 “두려움”입니다. 사람들이 두려워하는 이유는 올바른 가르침을 받아 복음 위에 굳게 서지 못했기 때문입니다.

이 작은 곳이 하나님의 권능이 가득한 벌집처럼, 하나님의 영광이 사방에서 날아들어 윙윙거리는 곳이 되지 못할 이유는 전혀 없습니다. 거의 보잘것없는 작은 구석방이나 다름없는 이곳, 오늘 저녁 여러분이 앉아 있는 이 작은 장소가 온 세계에 알려져 있습니다. 윌리엄 브래넘 때문이 아니라 하나님의 아들 예수 그리스도와 이곳 사람들이 지켜 온 복음 때문입니다. 그렇습니다. 저는 아무 관계도 없습니다. 전혀 없습니다. 그 일을 하신 분은 그분이십니다. 바닥도 없이 여기에 세운 천오백 달러쯤 되는 작은 건물에 불과했을 때, 그분이 이곳을 온 세상에 알리셨습니다. 이런 일을 하시는 분은 전능하신 하나님이십니다. 자, 그분은... 우리가... 예수님의 피에 의거하여 지성소에 들어갈 담대함을 얻었는데, 새롭고 살아 있는 길로... 옛 길이 아닙니다. “새롭고 살아 있는 길로.” 그것은 죽은 길, 율법의 규례였습니다. 하지만 이제 우리는 성령을 통해 은혜로 들어갑니다. 이것을 깨달으시기 바랍니다. 여러분이 할 수 있는 일은 아무것도 없습니다. 율법은 행위였습니다. 만지지 말라, 손대지 말라, 맛보지 말라, 고기를 먹지 말라, 안식일과 초승달 절기를 지키라 하는 모든 경배 형식, 사람이 하는 일이었습니다. 그러나 이 “새롭고 살아 있는 길”에는 우리가 할 수 있는 것이 아무것도 없습니다. 그분께서 은혜로 우리를 위해 하시는 일입니다. 우리는 그저 받아들입니다. 그리스도께서 죄를 제거하십니다. 우리는 그것을 믿습니다. 복음을 듣고, 믿고, 받아들입니다. 그러고 나서 마음 깊은 곳에서 진정으로 받아들이면, 하나님께서 그 증거로 성령을 주십니다. 그러면 성령께서 여러분의 죄가 사라졌으며 여러분이 세상에 대해 죽었다는 것을 증언하십니다. 여러분은 생명의 새로움 가운데 일어나 새 길을 걷고, 새 삶을 살며, 하나님의 권능과 임재 가운데 살아갑니다. 더 이상 온갖 것에 휩쓸려 다니지 않고 하나님의 아들딸로서 영을 따라 걷는 것입니다. 로마서 8장 1절은 말합니다. “그러므로 이제 그리스도 예수님 안에 있는 자들에게는 결코 정죄함이 없나니 그들은 육신을 따라 걷지 아니하고 성령을 따라 걷느니라.”

여기 다른 교회에서 방문하신 많은 분께 말씀드립니다. 제가 다른 교회에 시비를 걸고 이 교회만 추켜세운다고 생각하지 마십시오. 제가 하려는 일은 이 교회에서 육적인 것을 몰아내는 것입니다. 그것이 주된 일입니다. 할 일이 많습니다. 우리 문 앞부터 깨끗이 쓸어 내려고 하는 것입니다. 그러나 그렇게 하려면 다른 예도 들어야 합니다. 형제님들, 여러분 교회도 그렇듯 우리 모두 주위를 쓸어 내야 하지 않습니까. 이해하실 것입니다.

그러니 알아야 할 것은, 하나님께서는 어떤 조직이나 어떤 집단도 인정하지 않으신다는 것입니다. 여러분이 감리교인이라고 해서 감리교인이라는 이유로 인정하지 않으십니다. 오순절교인이라고 해서 오순절교인이라는 이유로 인정하지 않으십니다. 성령으로 태어나고 거듭나 그리스도 예수 안에서 새로운 피조물이 된 개인만 인정하십니다. 아멘. 그분은 조직을 인정하지 않으십니다. 큰 모임을 인정하지 않으십니다. 하나님께서는 모임의 규모가 크다는 이유로 오시지 않습니다. 사람들이 한마음이 되어 그분이 오시기를 기대하기 때문에 오십니다. 예수님께서 가장 작은 교회를 두고 하신 말씀을 보십시오. “...두세 사람이 내 이름으로 함께 모인 곳...” 오늘 아침에 한 말을 지금 다시 하겠습니다. 여기 우리 작은 교회는, 우리로서는 순수한 하나님의 말씀 위에 서려고 합니다. 반드시 여기에서 나와야 합니다.

교회들이 자기 교회를 조직하면서 하는 일들은, 자신들의 신학으로 하나님의 복을 가로막아 하나님께서 뚫고 들어와 그분의 백성에게 복 주실 수 없게 만드는 것입니다. 교회를 너무 형식적이고 딱딱하고 경직되게 만들어 성령께서 교회 안으로 들어오실 수 없게 합니다. 그렇게 해 놓은 마귀는 그래도 뚫고 나올 사람들이 있는 것을 보고, 그들에게 복음이 아닌 다른 통로를 열게 해서 광신주의로 빠져들게 했습니다. 그렇습니다. 그러니 광신주의자 무리가 되거나 경직된 사람들의 무리가 됩니다. 그러나 길 한가운데에는 주 예수 그리스도의 복음이 있습니다. 오늘 아침에도 말했습니다만, 잠시 후에 제기할 이 중대한 질문의 근거를 다시 짚자면, 사람들은 서로의 영을 받아들입니다. 주님의 영 대신 어떤 사람의 영을 받지 않도록 조심하십시오. 교회에 들어가 목사가 어떻게 행동하는지 보십시오. 그러면 교인들이 어떻게 행동하는지도 보일 것입니다. 목사가 아주 경직되고 딱딱하면 교인들도 똑같습니다. 거칠게 날뛰며 광신주의에 빠진 곳에 가면 교인들도 똑같습니다. 그러니 형제님들, 오늘 저녁 여기 태버내클에 있는 우리는 건전하고 분별력 있게, 복음을 단순하고 온전하게, 거리낌 없이 그 권능 가운데 전하는 목사님이 계시다는 데 감사해야 합니다. 그렇습니다.

이 세상에서 제가 무엇 하나라도 올바르게 나타내고 싶다면, 인간을 제대로 나타내지 못하더라도 예수 그리스도와 그분의 삶을 올바르게 나타내고 싶습니다. 저는 성경대로 사는 그리스도인이 되고 싶습니다. 성경이 말하는 것을 믿고 싶습니다. 누가 동의하든 동의하지 않든, 그들과 다투지는 않습니다. 하지만 저는 성경을 믿고 싶습니다. 이것은 하나님의 말씀입니다. 저는 이것이 참된 구원의 계획이라고 믿습니다. 하나님의 말씀만이 영원히 서서 시대들을 견뎌 낼 반석입니다. 하나님의 말씀입니다. 예수님은 “하늘과 땅은 없어지겠으나 내 말들은 없어지지 아니하리라”라고 하셨습니다. 그러니 저는 이것이 진리라고 믿습니다. 하나님께서... 이렇게 작은 우리 교회 앞에서 겸손히 말씀드립니다. (큰 집회에서는 사람들이 이 말을 꼬투리 잡고 그러기 때문에 할 수 없습니다.) 그러나 하나님께서 환상을 보여 주시는 선견자로서... 그렇다고 제가 어딘가에서 십 분 전에 회심한 술주정뱅이보다 더 나은 사람이 되는 것은 아닙니다. 그렇습니다. 그도 저와 똑같은 그리스도인이며, 같은 천국에 가고, 저나 다른 사람이 누릴 것과 같은 복을 누릴 것입니다. 하나님의 왕국에는 위대한 사람이나 큰 사람이 없습니다. 우리는 모두 하나입니다. 그렇습니다. 모두 똑같은 사람, 형제자매입니다. 황인이든 흑인이든 백인이든, 우리가 누구든 그리스도 예수 안에서 하나입니다. 신학박사나 여러 학위를 가진 사람, 보잘것없는 작은 사람, 집사나 관리인이나 누구든 차이가 없습니다. 그리스도 예수 안에서는 모두 같고 한 사람입니다. 누구도 다른 사람보다 높지 않습니다. 그래서 우리는 주 예수 그리스도 안에서 형제자매입니다.

그런 우리가 함께 모여 한뜻과 한마음으로 하늘의 처소들에 앉으면, 성령께서 들어오셔서 우리에게 복 주시고 귀한 하나님의 말씀을 주실 수 있습니다. 그리고 이런 가운데 여러 번 환상을 통해 어떤 일들을 봅니다. 누군가 제게 알려 주거나 녹음에서 제가 환상을 보고 무언가를 예고한 것을 듣게 되면, 그 환상에 관해 아무 말이라도 하기 전에 가장 먼저 그 환상을 하나님의 말씀과 대조합니다. 하나님의 말씀에 맞지 않으면 저는... 저는 그것이... 지금까지는 하나님께 감사하게도 언제나 말씀과 일치했습니다. 그러나 언제라도 하나님의 말씀에 어긋난다면 저는 “그것을 듣지 마십시오. 거짓입니다”라고 말할 것입니다. 진리는 바로 여기 있는 하나님의 말씀입니다.

그러므로 우리가 건전하고 온전하게 하나님께 나아갈 때, 악의나 편견 없이 열린 마음으로 배우고자 하며 나아갈 때, 하나님께서는 가르치실 수 있습니다. 우리가 기꺼이 배우려고 할 때 말입니다! 하지만 먼저 전통을 내려놓고 우리가 배워 온 생각들을 내려놓아야 합니다. 물론 어머니가 여러분에게 아주 좋은 것들을 가르쳐 주신 줄 압니다. 하지만 때로는 어머니가 잘못 알고 계신 것도 있습니다. 바로 여기 제 어머니가 앉아 계십니다. 몇 년 전에 어머니는, 제가 잠시 후에 다루려는 바로 그 주제를 두고, 여자가... 낙태하는 것이 용서받을 수 없는 죄라고 생각한다고 말씀하셨습니다. 다시 말해 아이가 태어나기 전에 그 생명을 빼앗는 것입니다. “그런 일을 하고 어떻게 용서받을 수 있겠니?”라고 하셨습니다. 어머니가 아시는 한에서는, 아는 것을 모두 헤아려 보아도 그것이 맞았습니다. 아시겠죠? 하지만 하나님의 말씀에 따르면 맞지 않습니다. 그러니 차이가 있습니다. 누군가는 이렇게 말합니다. “나는 가톨릭 집안에서 태어났습니다. 어머니도 가톨릭 신자였습니다. 어머니가 나를 가톨릭 신자로 키우셨으니 나는 가톨릭 신자로 남겠습니다.” 저는 침례교인으로 자랐지만 침례교인으로 남지 않았습니다. 하나님의 말씀이 침례교 교리와 다르게 말하는 것을 보았을 때 하나님의 말씀을 믿고 다른 모든 사람의 말은 거짓으로 여겼습니다. 그 사람과 다투지는 않습니다. 이렇게 말합니다. “형제님, 저는 이것을 믿습니다. 저는 여전히 형제님의 형제입니다. 하지만 이것이 하나님의 말씀이라고 믿습니다.” 자! 이렇게 기초가 올바로 세워져 확고해지면 담대히 들어갈 수 있습니다.

저도 알고 여러분도 모두 인정해야 할 것이 있습니다. 성결파에도, 오순절파에도, 나사렛 교회에도, 필그림 성결교회에도, 감리교와 침례교를 비롯한 모든 곳에도 그리스도인이 아니면서 그리스도인인 척하는 사람들이 있습니다. 그들은 마음속으로 자신이 그리스도인이 아닌 것을 압니다. 하지만 어느 집단에 있든, 남자든 여자든, 예수 그리스도를 대면하여 진실하게 온전히 내어 드린 마음으로 자기 죄를 회개하며 “주님, 저는 참으로 믿습니다”라고 말하는데, 하나님께서 바로 그때 그에게 성령 침례를 주시지 않을 수 있다고는 믿지 않습니다.

여러분은 믿는 사람입니다. 그러나 하나님께서는 여러분에게 그것을 입증해 주실 때까지 여러분의 믿음을 인정하지 않으십니다. 아멘. 형제님, 한 가지 말씀드리겠습니다. 여러분의 믿음이... 여러분 자신의 생각 속에서는 인정받을지 모르지만, 그것이 하나님의 생각 속에 들어가면 하나님께서는 성령 침례로 그 믿음을 봉인하십니다. “아브라함이 하나님을 믿으매 그것이 그에게 의로 여겨졌느니라.” 그리고 하나님께서는 그를 받아들이셨다는 표적으로 할례의 봉인을 주셨습니다. 할렐루야! 오늘날 살아 계신 하나님의 인은, 성경을 살펴보십시오, 사람의 마음에 임하는 성령 침례입니다. 아멘. 에베소서 4장 30절은 말합니다. “하나님의 거룩하신 영을 슬프게 하지 말라. 그분에 의해 너희가 구속의 날까지 봉인되었느니라.” 하나님의 인, 곧 하나님께서 여러분을 믿는 사람으로 인정하시는 그 인이 성령 침례로 여러분을 그 몸 안에 봉인합니다.

그러니 어떤 이론이나 느낌이나 다른 무언가를 믿도록 속아 넘어간 것이 아니라면... 그런 것 자체는 괜찮습니다. 저는 그것을 반대하지 않습니다. 하나님께서 어떤 방식으로 주셨든 그것은 하나님과 여러분 사이의 일입니다. 아시겠죠? 하지만 사람이 하나님의 영으로 태어나면, 그는 더없이 담대하고도 겸손하게 은혜의 왕좌로 나아가, 자신에게 생명나무의 열매를 먹을 권리가 있다는 것을 압니다. 세상 어느 곳에서도 만나 보지 못한 어떤 일이 그 사람에게 일어나, 그가 그것을 직접 경험했기 때문입니다. 하나님의 영으로 태어난 모든 남녀에게는 자신 안에서 경험한 일이 있습니다. 언제 일어났고 어떻게 일어났으며 자신에게 어떤 영향을 주었는지 분명히 압니다. 하나님의 영으로 태어난 모든 남녀에게는 어떤 일이 일어났습니다. 무언가가 변합니다. 그것이 무엇입니까? 회심입니다.

오늘 아침에 말했듯이, 여기 낡은 홑이불이 하나 있습니다. 잉크며 온갖 것이 묻어 더러울 대로 더럽습니다. 무엇으로도 지워지지 않습니다. 그것을 클로록스 표백제가 가득 든 통이나 대야에 담갔다 꺼내면 더없이 하얘집니다. 예수 그리스도의 피가 자기 죄를 고백하는 믿는 사람에게 하는 일이 그것입니다. 이런 찬송이 있습니다. 임마누엘의 혈관에서 흘러나온 피로 가득 찬 샘이 있네. 죄인들이 그 물결 아래 잠기면 모든 죄의 얼룩을 씻는다네. 그런 다음 하나님께서 그 홑이불을 흔드시고, 하늘에서 세차게 몰아치는 바람같이 불어오는 하나님의 거룩한 바람에 말랐다는 것을 보시면, 성령으로 그것을 구속의 날까지 봉인하십니다. 바로 그렇게 하십니다. 그러면 마귀는 그 인을 보고도 가까이 갈 수 없습니다. 집적거리고 주위를 윙윙거리며 떠들 수는 있어도 손댈 수는 없습니다. 그렇습니다. 그것을 차지할 수 없습니다. 하나님의 인이 금하고 있기 때문입니다. 할렐루야! 그것을 건드리지 못하게 금합니다. 그것은 하나님 개인의 소유입니다. 할렐루야! 그렇습니다! 그렇기 때문에 사람들이 담대히 걷습니다. 그들은 믿음에서 물러날까 두려워하지 않습니다. 그렇지 않습니다! 마귀가 무슨 말을 하든 두려워하지 않습니다.

한 가지가 있습니다. 여러분은 자신의 이성을 끌어들여 그 이성 안에 자신을 가둘 수 있습니다. 그것을 이성으로 따지려 하지 마십시오. “자, 어디 보자. 아마 이렇게 하면 되겠지”라고 말합니다. 따지려 하지 마십시오. 믿으십시오. 하나님은 이성으로 따져서 아는 분이 아닙니다. 그것은 모두 이성으로 설명할 수 없습니다. 누구도 하나님을 다 헤아릴 수 없습니다. 지금까지도 그랬고 앞으로도 결코 그럴 수 없습니다. 이성으로 하나님을 아는 것이 아닙니다. 어린아이처럼 단순한 믿음으로 그분의 말씀을 받아들여 하나님을 아는 것입니다. 그것을 진리라고 말하고 믿습니다. 그렇게 믿음으로 하나님을 압니다. 이성으로 아는 것이 아닙니다. 이성의 힘은 여러분 자신 안에 있지만, 믿음은 하나님께로부터 옵니다. 믿음은 여러분 안에 태어나는 것이며 하나님께서 주시는 것입니다. “믿음은 바라는 것들의 실체요 이성으로 헤아리지 못하는 것들의 증거니.” 할렐루야! 그것이 주 예수 그리스도의 순수한 권능을 통해 들어와 한 피조물을 새로운 사람으로 만들고 성령 안에서 새롭게 침례를 줍니다. 그를 씻고, 널어 말리고, 하나님의 왕국 안에 봉인합니다. 그러면 그는 자신이 어디에 서 있는지 알고 섭니다. 지옥의 모든 마귀도 그를 흔들어 거기서 떼어 놓을 수 없습니다. 그에게 기관총을 겨눈다 해도...

이미 그런 일이 있었습니다. 몇 주 전에 저는 옛 뼈들과 두개골들이 있는 지하 묘지에 들어갔습니다. 그들의 몸은 겨우 그만큼 남아 있었습니다. 성도들과 순교자들이 죽은 곳입니다. 그들을 사자들에게 던져 먹히게 하고 그 밖의 일들을 했던 경기장에도 섰습니다. 그들은 눈 하나 깜짝하지 않고 죽음을 향해 갔습니다. 이것을 알고 있었기 때문입니다. “그분과 그분의 부활의 권능을 안다”는 것입니다. 언젠가 그 땅이 흔들리며 피로 씻긴 살아 계신 하나님의 성도들이 나올 것임을 알고 있었습니다. 형제님, 하나님과 한번 접촉한 사람은 더 이상 전과 같을 수 없습니다. 그렇습니다. 그 군단 마귀 들린 사람, 제정신이 아닌 그 사람이 예수 그리스도를 만나러 나왔던 일이 생각납니다. 마귀들이 그를 사로잡아 군단을 이루고 있었습니다. 그러나 일단 그리스도의 임재 안에 들어오자, 그는 집으로 돌아가 하나님께서 자기에게 베푸신 좋은 일들을 가족에게 알렸습니다. 그런데도 사람들은 신앙이 사람을 미치게 한다고 말합니다. 그렇지 않습니다. 예수 그리스도를 만나기 전에는 여러분이 제정신이 아닌 것입니다. 그분만이 여러분에게 온전한 정신을 주실 수 있는 생명의 창시자이시기 때문입니다. 그러므로 우리는 예수 그리스도의 피에 의거하여 지성소에 들어갈 담대함을 얻었습니다. 아멘! 그분께서 우리를 위해 휘장, 곧 자기 육체를 통해 거룩히 구분하신 새롭고 살아 있는 길로 말입니다.

육체는 무슨 일을 합니까? 육체는 피를 가릴 뿐입니다. 피가 생명입니다. 제 몸속에 생명이 머물게 하는 유일한 길은, 피부와 살과 조직과 힘줄 같은 것들이 피를 제자리에 붙들어 두어 제가 거하는 이 장막에 생명을 공급하게 하는 것입니다. 그렇지요? 인류에게서 하나님을 가리고 있던 것은 하나님의 아들 예수 그리스도의 피와 힘줄과 피부였습니다. 그분의 순결한 출생, 곧 아버지 하나님께서 처녀 마리아를 덮으시고 그 안에 하나님 자신의 존재에서 나온 혈구를 창조하신 것, 그 창조였습니다. 그 안에 있는 것을 그분의 피부가 사람들에게서 가렸습니다. 그러나 어느 날 사람의 죄가 창으로 그분의 심장을 찔러 열었고, 그분의 피가 땅으로 흘러나왔습니다. 세상의 죄들을 위해 값없이 내어 주신 것입니다. 오늘날 그것이 드러나 있습니다. 그리고 그 피가 나왔을 때 영도 나왔습니다. 영을 통해, 피로 말미암아 물로 씻김을 받아, 우리는 그리스도 예수 안에서 새로운 피조물로 하나님의 왕국 안에 태어납니다. 하나님께서는 무덤에 누워 있던 그 죽은, 움직이지 않는 몸을 취하셔서 우리를 의롭게 하시려고 일으키셨습니다. 그분은 오늘 저녁 존엄하신 하나님의 오른편에 앉아 중보하고 계십니다. 그렇다면 우리는 어떤 사람들이 되어야 하겠습니까? 비겁하게 뒤로 물러서고, 직장 상사에게 자신이 구원받았거나 다시 태어났다고 말하기를 두려워하고, 술 취한 사람에게 간증하기를 두려워해야 하겠습니까? “우리가 담대함을 얻었는데,” 할렐루야, “예수 그리스도의 피에 의거하여 지성소에 들어갈 담대함을 얻었는데.”

사람들은 여러분을 광신자라고 부를 것입니다. 온갖 이름으로 부를 것입니다. 그게 무슨 상관입니까? 그들은 그분도 “바알세붑”이라고 불렀습니다. 아시겠죠? 사람들이 여러분을 무엇이라고 부르든 무슨 상관입니까? 하나님께서 여러분을 무엇이라고 부르시는지가 중요합니다. 세상은 말했습니다. “광신자! 무식한 사람! 광신주의야!” 교회는 말했습니다. “저 사람은 잘못된 길로 빠졌어. 제정신이 아니야.” 그러나 하나님께서는 “이 사람은 내 아들이다”라고 하셨습니다. 저는 사람들의 모든 칭찬보다 그 말씀을 듣고 싶습니다. 사람들이 제 등을 두드려 주기를 바라지 않습니다. 그리스도께서 제 손을 잡아 주시기를 원합니다. 아멘. 여러분도 그렇게 간증하십니까?

어린 다윗이 생각납니다. 한번은 궤가 블레셋 사람들에게 가 있었고 그랬습니다. 이스라엘에서 부흥이 사라졌습니다. 어느 날 다윗이 서 있다가 언덕 너머를 바라보니 궤가 오고 있었습니다. 그는 광신자가 되었습니다. 힘껏 춤을 추고 뛰어다니기 시작했습니다. 그러자 장차 아내가 될 여자가 그를 비웃었습니다. 다윗은 말했습니다. “이게 마음에 안 드시오? 응? 이것 보시오!” 그러고는 내려가서 궤 주위를 돌고 또 돌며 온 힘을 다해 춤을 추었습니다. 그의 아내에게 수치가 임했습니다. 아이를 낳지 못하게 된 것입니다. 자라날 자녀를 한 명도 낳지 못했습니다. 이스라엘에서 그녀의 이름이 끊어졌습니다. 그러나 이런 일이 일어났습니다. 하나님께서 하늘에서 내려다보시며 말씀하셨습니다. “다윗아, 너는 내 마음에 맞는 사람이로다.”

그렇습니다. 저는 이 땅의 여자들이나 남자들이나 그 누구에게 인기를 얻는 것보다 그 말씀을 듣고 싶습니다. 하나님의 은총을 얻고 싶습니다. 하나님께서 말씀하십니다. “내가 손가락으로 가리킬 수 있는 종이 하나 있다. 그는 나를 믿고 신뢰할 것이다.” 그렇습니다. 어중간한 고백으로는 그렇게 할 수 없습니다. 엮인 생각으로도 그렇게 할 수 없습니다. 예수 그리스도의 피를 통한 순수하고 섞임 없는 믿음으로 해야 합니다. 여러분은 그곳에 들어가 하나님의 손을 붙잡았다는 것을 알고, 자신이 그분의 종인 것을 압니다. 그러면 아무것도 두렵지 않습니다. “우리는 새롭고 살아 있는 길로, 이 피를 통해, 그것을 가렸던 그분의 휘장을 통해 들어왔습니다.” 조금 더 보겠습니다. 또... 또 하나님의 집을 다스리는 대제사장께서 우리에게 계시므로, (그분은 그리스도이십니다. 여기를 들으십시오.) 우리가 진실한 마음으로, 양심으로... 믿음으로... 우리 양심이 뿌림을 받아... 악한... 우리 몸이 순수한 물로 씻겼으니, 다가갈 것이니라.

오늘 아침에 이것을 살펴보았습니다. 여기 물이... 뿌려졌다는 말은 “흔들어 털어 버렸다”는 뜻입니다. 우리 양심에 있던 죄의 문제와 악과 어둠을 털어 버린 것입니다. “우리 몸이 순수한 물로 씻겼으니.” 예수 그리스도의 이름으로 받는 물침례를 통해서입니다. 자유롭고 담대하게 하나님께 나아갑니다. 한때 사랑했던 악이 사라졌다는 것을 알고, 한때 살던 삶이 이제 끝났다는 것을 압니다. “제가 그 일을 했기 때문이 아닙니다. 무언가가 제 안에 들어와 스스로 그 일을 했기 때문입니다. 그분은 은혜로 저를 구원하셨습니다. 저는 그분을 믿었고 그분은 제게 성령을 주셨습니다. 한때 미워했던 것들을 이제는 사랑합니다. 희생이라 여겼던 일, 예전에는 교회 가기가 힘들었지만 이제는 가는 것이 좋습니다. 사람들이 찬송하고 외치고 간증하는 소리를 예전에는 싫어했지만 이제는 좋습니다. 무언가가 저를 바꾸었습니다. 그러니 제게 ‘새롭고 살아 있는 길’이 있습니다. 무언가가 이 안에 닻을 내렸습니다. 제가 물속으로 들어가 주 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받았던 때를 압니다.” 그는 말했습니다. “회개하고 너희 각 사람이 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받아 죄들의 사면을 얻으라. 그러면 너희가 성령님을 선물로 받으리니.”

사람들은 제게 논쟁을 걸고, 시비를 걸고, 헐뜯고, 조롱했습니다. 조금도 상관없습니다. “하나님께서 그렇게 말씀하셨고, 저는 그것을 믿습니다! 바로 그대로입니다.” 저는 여전히 거기 서서 계속 그것을 내세웠습니다. 사람들은 말했습니다. “당신은 예수 유일주의야. 당신은 일신교야. 당신은 이런 사람이야.” 그들이 무슨 말을 하든 상관하지 않습니다. 저는 하나님의 말씀이 진리라고 믿습니다. 그것이 얼마나 인기 있는지는 모릅니다. 여기서 얼마나 인기를 얻느냐는 중요하지 않습니다. 저 위에서 얼마나 인정을 받느냐가 중요합니다. 얼마 전 한 유명한 사람이 이것을 설교해 달라는 부탁을 받았습니다. 그는 말했습니다. “그것이 진리이기는 하지만, 제가 그렇게 말하면 교인들이 나가 버릴 것입니다.” 저는 말했습니다. “저는 복음을 두고 타협하느니 사방의 벽에 대고라도 진리를 설교하겠습니다.” 하나님께서는 이 돌들로도 아브라함에게 자손들을 일으키실 수 있느니라. 그렇습니다. 언젠가 이 책이 저를 심판할 것이기 때문입니다. 그렇습니다. 거기 있는 하나님의 말씀들이 심판 날에 제 재판관이 될 것입니다. 얼마나 아프게 하든 무엇을 아프게 하든 저는 진리를 전해야 합니다.

자, 여기를 들으십시오. 계속하겠습니다. 우리가 우리 믿음의 고백을 흔들림 없이 굳게 잡고... 약속하신 분께서 신실하시니, 서로를 주의 깊게 살펴보아 서로 사랑과 선한 행위를 하도록 격려하며,

여기서 격려한다는 말은 “북돋아 준다”는 뜻입니다. “서로 사랑과 선한 행위를 하도록 북돋아 주라.” 교회에서 어떤 형제가 다른 형제에게 감정이 있는 것을 보면, 그 일을 부추기는 말을 하지 말고 두 사람을 화목하게 할 말을 하십시오. “서로 선한 행위와 사랑을 하도록 격려하는 것”, 그것이 우리가 해야 할 일입니다. 그것은 어떤 사람입니까? 다시 태어난 사람입니다. 형제님, 오늘 저녁 여러분이 형제들이 다투고 서로 날카로운 말을 하는 것을 보고도 두 사람을 화목하게 하고 싶은 마음이 들지 않는다면, 제단으로 나아가야 할 때입니다. 그렇습니다. 여러분의 삶에 어떤 일이 생긴 것입니다. 여러분이 무언가에 속은 것입니다. 하나님께서 여러분이 갖기를 원하시는 경험이 없는 것입니다. 예수님은 욕을 당하시되 맞대어 욕하지 않으셨습니다. 사람들이 그분을 악하게 말해도 맞서 말하지 않으셨습니다. 사람들이 그분에게 악을 행할 때 오히려 그들에게 선을 행하셨습니다. 사람들이 그분을 박해하고 십자가에 못 박았을 때 내려다보시며 말씀하셨습니다. “아버지여, 저들을 용서하여 주옵소서. 저들은 자기들이 하는 일을 알지 못하나이다.” 여러분 안에 그런 영이 없다면 성령께서 아직 여러분 안에 들어오시지 않은 것입니다. 그것이 바로 그리스도 예수 위에 계셨던 동일한 영이기 때문입니다. 성경은 “너희 안에 그것을 품으라”라고 말했습니다. 그리스도는 자신의 교회 안에 계십니다.

브래넘 태버내클에 모인 여러분, 우리에게는 조직도 없고 가입 서명을 하는 카드 같은 것도 없습니다. 여기 있는 것은 교제뿐입니다. 오늘 저녁 우리와 함께 예수 그리스도 안에서 교제하고, 매일 저녁, 매번 교제하시는 여러분을 우리는 언제나 기쁘게 맞이합니다. 여러분이 여기 계시기를 바랍니다. 우리에게 가입할 필요는 없습니다. 그저 오셔서 우리와 함께 경배하시면 됩니다. 그리고 여러분 각자가 흔들림 없이 하나님의 참된 신비를 마음속에 간직하기를 바랍니다. 경배하러 오고 제단으로 나아오며, 서로 사랑하고 서로 화목하게 지내십시오. 어떤 형제가 길을 벗어나는 것을 보면 그에게 가서, 할 수 있다면 그와 화해하십시오. 그렇습니다. 그것이 우리가 해야 할 일입니다. 친구 여러분, 여러분이 언제라도... 여러분은 무엇을 하고 있습니까? 그렇게 하지 않는다면 자신을 비참한 사람으로 만들 뿐, 그리스도인이 되는 것이 아닙니다. 그렇습니다. 여러분이 하는 모든 일이 헛됩니다. 예수님께서 “너희가 사람들의 명령들을 교리로 가르치며 내게 헛되이 경배하는도다”라고 하지 않으셨습니까? “저는 교회에 가입했습니다. 명부에 이름을 올렸습니다. 이런 일들을 했습니다”라고 말합니다. 그런 것은 이것과 아무 관계가 없습니다. “사람이 물과 성령에게서 태어나지 아니하면 결코 왕국에 들어갈 수 없느니라.”

보십시오. 이제 마치기 전 마지막 절... 아니, 본론으로 들어가기 전 마지막 절에 왔습니다. 그러면 우리가... 너무 오래 붙잡아 두지는 않겠습니다. 너희가 함께 모이는 일을 폐하지 말고, (교회에 오는 것입니다.) ...그날이 다가옴을 볼수록 더욱더 그리하자. 사람들이 교회에 가기를 그만둡니다. 이제 교회들이 비어 가기 시작합니다. 전쟁이 끝났습니다. 모두 잘 먹고, 갈아입을 옷도 있고, 꽤 좋은 직장도 얻어서 안정을 찾았습니다. 가게에 가면 손님을 상대해 줄 시간도 없답니다. 얼마 전 난방기를 고치려고 전화했더니 “저희가 설치했습니까?”라고 물었습니다. “아니요, 다른 사람이 했습니다만 같은 장비입니다”라고 했습니다. “그 폐업한 사람들에게 알아보십시오”라고 하더군요. 그렇습니다. 그렇게 무관심합니다. 몇 년 전만 해도 얻을 수 있는 일감이라면 무엇이든 따내려고 했을 것입니다. 그러나 이제 돈이 충분히 있습니다. 상관하지 않습니다. 그냥 내버려 두는 것입니다. 하지만 말씀드립니다. 그런 것은 여러분을 갉아먹어 구멍을 낼 것입니다. 이런 찬송이 있습니다. 이 세상의 헛된 재물을 탐내지 마라. 너무나 빨리 썩어 없어지리니. 하늘의 보물을 얻으려 힘쓰라. 그것들은 결코 사라지지 않으리!

저는 불황도 겪었고 번영도 겪었습니다. 그 모든 것을 보았습니다. 하지만 이 땅 위에 쌓을 수 있는 모든 돈과 재물, 그 밖의 모든 것을 준다 해도 예수 그리스도의 손을 놓지 않겠습니다. 제가 빈털터리일 때도 그분은 제 친구이십니다. 넉넉할 때도 제 친구이십니다. 배고플 때도 그분을 사랑합니다. 배부를 때도 사랑합니다. 슬플 때도 사랑합니다. 행복할 때도 사랑합니다. 저는 그분을 사랑하기 때문에 사랑합니다. 그분이 먼저 저를 사랑하셨기 때문에 사랑합니다. 아멘. 할렐루야! 제가 병들어 누워 죽어 갈 때도 그분은 제 친구이셨습니다. 오늘 저녁 이렇게 몸이 좋고 행복할 때도 여전히 제 친구이십니다. 제가 언젠가 어딘가에 누워 죽어 갈 때, 차가운 기운이 제 핏줄을 따라 팔 위로 올라올 때도 그분은 제 친구이실 것입니다. 제가 딛고 걷는 이 연약한 실들이 끊어져 영원 속으로 떨어질 때도 그분은 제 친구이실 것입니다. 세월이 흘러 만 년이 지나고, 여러분이 환희의 노래를 부른 뒤에도 그분은 여전히 제 친구이실 것입니다. 그렇습니다. 달도 태양도 땅도 더 이상 없을 때, 영원한 세월이 흘러가도 그분은 여전히 제 친구이실 것입니다. 오, 우리가 그분을 얼마나 사랑해야 하겠습니까!

여러분의 직장이 무엇입니까? 여러분이 가진 것이 무엇입니까? 여러분의 인기가 무엇입니까? 여러분의... 도대체 여러분은 누구입니까? 그렇습니다. 여러분이 누구이기에 하나님께 등을 돌립니까? 여러분이 누구이기에 그분이 하시는 말씀 한마디라도 거부하고 불순종합니까? 어떤 설교자나 다른 사람이 그것은 다른 시대의 것이라고 말했다고 해서 하나님의 말씀을 외면하다니, 여러분이 누구입니까? 하나님 대신 사람을 믿다니, 여러분이 누구입니까? 사람 대신 하나님을 믿으십시오. 그것이 하나님과 친구가 되는 길입니다.

자, 보십시오. 이 모든 것을 함께 살펴본 뒤 바울은 이제 이 위대한 결론, 이 위대한 대답을 제시합니다. 이제 나옵니다. 보십시오. 우리가... 진리에 관한 지식을 받은 뒤에 고의로 죄를 지으면 다시는 죄들로 인한 희생물이 남아 있지 아니하고. 우리가... 진리에 관한 지식을 받은 뒤에 고의로 죄를 지으면 다시는 죄들로 인한 희생물이 남아 있지 아니하고. 마치면서 잠시 그 핵심을 살펴봅시다. 이것을 여러분에게 맡겨 두겠습니다. 그리고 제가 다가오는 부흥회의 기초로 삼는 곳이 바로 여기, 이 성경 말씀입니다. ...우리가 진리에 관한 지식을 받은 뒤에 고의로 죄를 지으면 다시는 죄들로 인한 희생물이 남아 있지 아니하고, (보십시오.) 대적을 삼킬 심판과 불같은 격노에 대하여 두렵게 기다리는 어떤 일만 남아 있느니라. 모세의 율법을 멸시한 자도 두세 증인으로 인해 긍휼을 얻지 못하고 죽었거든, 얼마나 더 극심한 형벌을... 너희는... 짓밟고... 너희를 거룩히 구별한 예수 그리스도의 언약의 피를 거룩하지 않은 것으로 여기며... 은혜의 일들에 무례히 행한 자는? 얼마나 더 큰 형벌을 받겠습니까! 어린양이 죽던 제도 아래서도, 모세의 율법을 멸시하거나 거절한 사람은 긍휼 없이 죽어야 했습니다. 어린양이 그를 대신해 죽었기 때문입니다. 하물며 예수 그리스도의 피를 멸시하는 사람은 얼마나 더 버림받겠습니까!

이제 우리가 먼저 알고 싶은 것은, 용서받을 수 없는 죄가 무엇이냐는 것입니다. 어떤 사람들은 “자살입니다”라고 했습니다. 어떤 사람들은 “어머니가 자기 아이를 없애는 것입니다”라고 했습니다. 낙태 말입니다. 다른 사람들은 이런 말을 했습니다. 또 어떤 사람들은 “한때 성령을 받았다가 성령을 떠나 믿음에서 물러났기 때문에, 그것이 용서받을 수 없는 죄입니다”라고 했습니다. 그렇지 않습니다. 아닙니다. 분별력 있게 살펴봅시다. 하나님의 말씀을 살펴봅시다. 마태복음 12장에서 예수님은 어떤 사람에게서 말 못 하고 눈먼 영... 아니, 듣지도 말하지도 못하는 영이었던 것 같습니다만, 그 영을 내쫓으셨습니다. 그분이 내쫓으시자 듣지도 말하지도 못하던 사람이 말했습니다. 사람들이 돌아서서 그분을 바라보며 말했습니다. “저 사람이 마귀들의 우두머리 바알세붑을 의지하여 마귀들을 내쫓는다.” 그러자 예수님께서 돌아서서 그들에게 물으셨습니다... 마음에 불법이 가득하고 그런 상태인데 그들이 어떻게 믿을 수 있었겠습니까? 왜... 그분은 왜 그들을 정죄하셨습니까? 왜입니까? 하나님의 말씀 자체가 그들을 정죄했기 때문입니다. 예수님은... 베드로가 오순절 날 사도행전 2장, 24절쯤, 23절과 24절에서 말하지 않았습니까? 그는 말했습니다. “너희 이스라엘 사람들아! 나사렛 예수님은 하나님께서 너희 가운데서 인정하신 사람이시니, 하나님께서 너희가 보는 앞에서 그분을 통해 행하신 표적들과 이적들과 기적들로 그분을 인정하셨으며, 너희도 그 증인이니라.”

여기서 우리가 먼저 생각해야 할 것은, 우리가... 예수님께서 그 12장에서 바리새인들에게 말씀하셨습니다. “사람의 아들을 대적하는 말을 하면 그는 용서받지만, 누구든지 성령님을 대적하여 말하면 이 세상에서나 오는 세상에서나 그는 결코 용서받지 못하리라.” “악하게 말한다”, “성령을 대적하여 말한다”, “대적하여 말한다”는 것이 무엇입니까? 여러분은 잘못 판단할 수도 있습니다. “성령의 역사로... 누군가 외치는 것은 성령으로 인한 것일 수 있습니다”라고 합니다. 그럴 수도 있고 아닐 수도 있습니다. “방언을 하는 것... 그가 방언을 하면 성령께서 그를 통해 말씀하시는 것입니까?”라고 묻습니다. 그럴 수도 있고 아닐 수도 있습니다. 바로 그렇습니다. 저는 살아오면서 방언을 하는 모든 것 위에 성령이 계시는 것은 아니라는 것을 알게 되었습니다. 저는 마귀들이 방언하는 것을 보았습니다. 주술사들이 방언하는 것도 보았습니다. 사람의 두개골에 담긴 피를 마시며 방언하는 것을 보았습니다. 탁자 위에 놓인 연필들이 알 수 없는 언어로 글을 쓰고, 마녀들이 그것을 읽는 것도 보았습니다. 그렇다고 그들이 그리스도인이라는 뜻은 아닙니다. 사람들이 외치고 펄쩍펄쩍 뛰면서 주님을 찬양하다가, 나가서는 도둑질하고 거짓말하고 속이고 온갖 짓을 하는 것도 보았습니다. 저는 그것이 하나님께로부터 나온 것이 아님을 압니다.

하지만 형제님, 말씀드립니다. 하나님의 신성하고 완전한 사랑이 마음속에 머물러 봉인되어 있고, 어제나 오늘이나 똑같이 계속된다면, 그것에는 주의를 기울여 볼 수 있습니다. 예수님께서 말씀하셨습니다. “너희가 서로 사랑하면 이것에 의해 모든 사람들이 너희가 내 제자임을 알리라.” “방언이 있는 곳에서는 그것이 그칠 것입니다. 지식이 있는 곳에서는 그것이 사라질 것입니다. 믿음이 있는 곳에서는 그것이 없어질 것입니다.” 이 모든 것이 그렇습니다. “그러나 완전한 것, 곧 사랑이 오면 그것은 결코 사라지지 않을 것입니다.” 그렇습니다. 그리스도의 사랑입니다. 여러분이 무슨 행동을 하든 저는 그것으로 판단할 수 없습니다. 유일한 재판관은 전능하신 하나님이십니다. 그러나 예수님은 “너희가 그들의 열매로 그들을 알리니”라고 하셨습니다.

우리는 한 가지를 압니다. 자, 여기를 보십시오. 성경의 모든 구절을 맺어 주는 말씀이 여기 있습니다. 잠시 살펴보면 용서받을 수 없는... 용서받을 수 없는 죄를 언급한 모든 곳을 보여 드릴 수 있습니다. 그러고 나서 바울이 여기 와서 그것을 맺으며 말합니다. “우리가 진리에 관한 지식을 받은 뒤에 고의로 죄를 지으면 다시는 죄들로 인한 희생물이 남아 있지 아니하고.” 그렇다면 용서받을 수 없는 죄는 “고의로 죄를 짓는 것”이어야 합니다. 그렇지요? “고의로 죄를 짓는 자.” 그러면 죄란 무엇입니까? 다음으로 알아야 할 것은 죄가 무엇이냐는 것입니다. 죄는 “불순종”입니다. 죄는 “거부하는 것”입니다. 자, 여기를 보십시오. 최초의 죄는...

여기 보여 드리고 싶은 곳이 하나 있었습니다. 이 스코필드 성경의 앞부분, 여기 각주에 쓴 내용입니다. 로마서 3장에 있는 것 같습니다. 그가 여기서 말했습니다. 물론 각주에서 웹스터 사전으로 풀이한 것입니다. “죄는 계시된 하나님의 뜻을 거부하는 것이다”라고 했습니다. 죄의 최초 형태는 계시된 하나님의 말씀을 거부하는 것입니다. 하나님께서... 아니, 하나님의 뜻을 거부하는 것입니다. 하나님께서 어떤 것을 자신의 뜻으로 계시하셨는데 그것을 거부하는 것은 신성모독, 곧 하나님을 거부하는 것입니다. 최초의 죄는 무엇이었습니까? 살펴봅시다. 여기 창세기 3장으로 돌아가 보십시오. 원하시면 집에 가서 읽어 보셔도 됩니다. 창세기 3장에서 하나님께서 에덴동산을 만드시고 그 안에 아담과 이브를 두셨을 때, 그들에게 할 수 있는 일과 해서는 안 되는 일을 말씀하셨습니다. 그것이 하나님의 말씀이었습니다. 자, 사탄이 이브에게 와서 하는 말을 보십시오. “하나님은 ‘너는 그것을 먹지 말라’고 하셨지만, 너희가 절대로 죽지 아니하리라.” 보이십니까? 그러자 이브는 고의로... 이해하십니까? 이브는 하나님께서 하지 말라고 하신 것을 알면서도 고의로 했습니다. 그렇지요? 자, 보십시오. 이브가 고의로... 최초로 저지른 죄였습니다. 그렇지요? 이브는 하나님의 뜻을 알면서도 고의로 그것을 행하기를 거부했습니다. 그렇지요? 그것이 최초의 죄입니다.

그러면 죄란 무엇입니까? 요한복음 3장 18절에서 예수 그리스도께서 친히 하신 말씀은 이것입니다. 믿지 아니하는 자는 이미 정죄를 받았다는 것입니다. 그렇지요? 그러니 죄는 실제로 불신입니다. 사탄은 이브를 꾀면서 하나님께서 그렇게 말씀하시기는 했지만 그런 뜻은 아니라고 했습니다. 말씀을 어떻게 덧칠해서 감췄는지 보이십니까? 그는 말했습니다. “하나님이 말씀하시기는 했지만 그런 뜻은 아니야.” 다시 말해서, “너희는... 우리 눈이 열릴 거야. 훨씬 더 많은 것을 알게 될 거야.” 오늘날에도 사탄은 설교자들과 교인들에게 그 똑같은 썩은 거짓말을 합니다. “하나님의 말씀에 이러이러하게 쓰여 있지만 그런 뜻은 아니야”라고 말하게 합니다. 하나님의 말씀은 그 말씀 그대로를 뜻합니다. 그렇습니다.

얼마 전 여기서 제 교회들, 제 교인들이 다른 지역에서 [불분명한 말] 왔을 때 그들과 이야기하고 있었습니다. 치유집회에서는 여러 부류의 사람들이 섞여 있기 때문에 어떤 교리도 제시한 적이 없습니다. 하지만 제 교회에서는 제가 진리라고 믿는 것을 전합니다. 제가 전하는 것은 모두 진리입니다. 다만 그곳에서는 자세한 내용으로 들어가지 않는 것입니다. 누군가 제가 여기서 주 예수 그리스도의 이름으로 침례를 주는 것을 보고 말했습니다. “브래넘 형제님, 저는 형제님이 삼위일체를 믿는 분인 줄로만 알았습니다.” 제가 말했습니다. “그 생각은 고쳐 하셔야겠군요.” 또 말했습니다. “성경에 말하기를... 누구든 예수 그리스도의 이름이 아닌 다른 방식으로 침례를 받은 곳은 한 군데도 없습니다.” 그가 말했습니다. “하지만 아시다시피...” 저는 말했습니다. “그 사실이 바로 형제님 앞에 놓여 있습니다.”

한번은 제칠일안식일예수재림교 형제님이 바로 이 문제를 따져 보려고 저희 집에 왔습니다. 그분의 형제가 지금 여기 앉아 계십니다. 제 형제가 그에게 말했습니다. “이보시오, 형제님. 형제님은 옳지 않은 것을 듣고 계십니다.” 그러자 그가 말했습니다. “빌 브래넘이 누구이기에 나에게 이래라저래라합니까?” 제 형제는 “그러면 올라와서 하나님의 말씀을 들어 보십시오”라고 했습니다. 그래서 그 젊은이가 올라왔고 우리는 성경을 펼쳤습니다. 제가 말했습니다. “자, 형제님. 형제님의 교재는 내려놓고 성경으로 살펴보시겠습니까?” “예, 성경으로요.” 제가 말했습니다. “그러면 하나님의 말씀에서 형제님이 틀렸다고 하면, 제가 형제님에게 ‘예수 그리스도’의 이름으로 침례를 주어도 되겠습니까? 그리고 ‘아버지와 아들과 성령’이 성경에서 말하는 침례 방식이라는 것을 형제님이 제게 입증하시면, 형제님이 저에게 침례를 주시도록 하겠습니다.” 그는 동의했습니다. 그런데 그가 처음 제시한 본문이 그가 살펴본 유일한 구절이 되고 말았습니다. 바로 거기서 그가 틀렸다는 것이 드러났습니다. 그런데도 그 후 제게 침례받기를 거부했습니다. 이것이 무엇을 뜻합니까? “우리가 진리에 관한 지식을 받은 뒤에 고의로 죄를 짓거나 믿지 아니하면 다시는 죄들로 인한 희생물이 남아 있지 아니하고.” 바로 그것이 용서받을 수 없는 죄입니다.

복음의 진리가 무엇인지 알고, 그것이 여러분 앞에 제시되었으며, 하나님께서 여러분에게 계시해 주셔서 진리임을 아는데도, 어떤 회중이나 하찮은 설교자를 만족시키거나 인기를 얻으려고 하나님의 말씀을 받아들이는 대신 자신이 붙들고 싶은 것을 놓지 않으려 한다면, 바울은 말했습니다. “진리에 관한 지식을 받은 뒤에 고의로 죄를 짓거나 믿지 아니하는 자에게는 다시는 죄들로 인한 희생물이 남아 있지 아니하고.” 바로 그것이 용서받을 수 없는 죄입니다. 무엇이 진리인지 알면서도 그 안에서 걷기를 거부하는 것입니다. 아멘. 여러분은 이것이 옳다고 믿습니까? 성경이 그렇게 말했습니다. “죄를 짓는 자는...!” 죄는 “불신”입니다. 여러분은 말합니다. “담배를 피우는 것이 죄입니까? 술을 마시는 것이 죄입니까?” 아닙니다. 아닙니다. 그것들은 불신의 속성입니다. 믿지 않기 때문에 그런 일을 하는 것입니다. 믿는다고 말하는 사람은 그리스도인이어야 하며, 자신이 그렇다고 말하는 그 길로 걸어야 합니다. 아시겠죠? 속성입니다! 사과는 나무가 아니라 나무의 속성이 나타난 것입니다. 거짓말하고, 도둑질하고, 속이고, 담배를 피우고, 온갖 일을 하면서 자신을 그리스도인이라고 부르는 것은 다시 태어나지 않았기 때문입니다. 그렇습니다. 그것은 여러분이 드러내는 삶이 그런 종류임을 보여 줍니다. 예수님께서는 “너희가 그들의 열매로 그들을 알리니”라고 하셨습니다. 아시겠죠? 여러분이 그런 일을 한다면, 성경은 “너희가 세상이나 세상에 있는 것들을 사랑하면 하나님의 사랑이 너희 안에 있지도 않다”라고 말합니다. 여러분은 종교적일 뿐, 구원을 받은 적이 없는 것입니다. 종교는 덮개이지만 구원은 자유입니다. 할렐루야! 구원은 덮개를 벗겨, 그렇습니다, 여러분이 누구인지 보여 줍니다. 사실입니다. 우리가 잘못된 일을 하는 것은 믿지 않기 때문입니다. 그러나 예수 그리스도께서 하나님의 아들이심을 온 마음으로 믿는다면, 여러분의 간증이 참되다면, 하나님께서는 여러분에게 성령 침례를 주어 구속의 날까지 왕국 안에 봉인하실 의무가 있으십니다. 그렇습니다.

여러분이 “저는 성령을 받았습니다! 하나님께 영광을! 제가 받은 것을 압니다. 영 아래 쓰러졌거든요”라고 말한다면, 그것은 성령을 받았다는 표적이 아닙니다. 조금도 아닙니다. 친구 여러분, 저는 온갖 것들이 영들 아래 쓰러지는 것을 보았습니다. 그렇습니다. 그런 일이 있다고 성령을 받은 것이 되지는 않습니다. 그러나 마음에 예수 그리스도의 사랑이 있고, 하나님께서 여러분을 그리스도인으로 만드시며 그분의 왕국 안에 봉인하시면! 여러분도 영 아래 쓰러질 수 있습니다. 이런 일, 저런 일, 그 밖의 무슨 일이든 할 수 있습니다. 그러나 여러분의 삶은 여러분의 간증과 일치할 것입니다. 여러분의 삶이 너무나 크게 증언하기 때문에... 여러분이 무슨 말을 하든, 그 말대로 살지 않으면 사람들은 믿지 않습니다. 여러분을 믿으려 하지 않을 것입니다. 여러분 자신도 믿지 않고 사람들도 믿지 않으니, 여러분은 자신을 비참하게 만들 뿐입니다. 진실한 마음으로 나아와 이렇게 말하지 않으시겠습니까? “하나님, 제 잘못을 고백하며 온 마음으로 예수 그리스도를 믿습니다. 이제 하나님, 제게 성령을 주십시오.” 그분은 그렇게 하실 것입니다. 그렇습니다. 그렇게 하실 것입니다. 그러면 믿기 때문에 그 열매가...!

여러분은 말합니다. “저는 담배를 끊었습니다. 술도 끊었습니다. 이것도 저것도 그 밖의 일들도 그만두었습니다.” 형제님, 죄인도 누구나 그렇게 할 수 있습니다. 물론 할 수 있습니다. 그렇다고 그것이... 전쟁 중에 어떤 사람이 미군 군복을 입었다고 한다고 합시다. 로버슨 형제님, 펑크 형제님, 여기 계신 많은 군인 여러분, 미군 군복을 입었다고 해서 그 사람을 믿을 수는 없었습니다. 간첩일 수도 있습니다. 독일인일 수도 있습니다. 적군일 수도 있습니다. 미군 군복을 입었다고 미국인이 되는 것은 아닙니다. 아닙니다. 할렐루야! 여러분이 이 나라의 모든 교회에 소속되고, 해마다 새해가 되면 모든 것을 고쳐 새롭게 살겠다고 마음먹어도, 그것으로 그리스도인이 되지는 않습니다. 형제님, 지문이 찍힌 신분증을 가지고 있다면 미국인인 것입니다. 자신이 미국인이라는 것을 증명하는 신분증이 있는 것입니다.

성령 침례를 받고 하나님의 권능이 여러분의 삶에서 일하여, 이 현 세상에서 날마다, 주마다, 해마다 겸손하고 평화롭게 살게 하면, 사람들은 여러분이 어디에 서 있는지 압니다. 그렇습니다. 다윗은 말했습니다. “그는 물 있는 강가에 심은 나무 같으리니, 그가 하는 것은 무엇이든지 형통하리로다. 물 있는 강가에 심겼으므로 가뭄에도 시들지 아니하리라.” 그렇습니다. “그의 열매가 시들지 아니하며, 그의 잎사귀가 시들지 아니하고, 제철에 열매를 맺으리라.” 하나님을 따르지 않는 자들은 그렇지 않습니다. 그들은 말라서 바람에 날리는 겨와 같습니다. 그렇습니다. 이 부흥회에서 저 부흥회로 옮겨 다니며, 거듭거듭 다시 살아나야 합니다. 그러나 그리스도 안에 한번 닻을 내린 사람은 자신이 어디에 있는지 압니다. 그렇습니다.

“우리가 죄를 지으면.” s-i-n, 죄입니다! 그러면 죄란 무엇입니까? 죄는 “불신”입니다. 몇 분이나 아십니까? 웹스터 사전을 찾아보든 어디를 찾아보든 하십시오. 여기 성경에서 최초의 죄는 불신이었습니다. 그렇지요? “믿지 아니하는 자는 이미 정죄를 받았느니라.” 성경 전체를 통틀어 모든 것이 “불신, 불신”입니다. 제가 밖은 밤이라고 하면 어둡습니다. 얼마나 어둡습니까? 그중 어느 부분이 밤입니까? 전부 밤입니다. 그렇지요? 어둡기 때문에 밤입니다. 그렇지요? 이 방에서는 얼마나 많은 부분이 밝습니까? 이 부분만 밝습니까? 아닙니다. 전체가 밝습니다. 빛이 있기 때문에 밝습니다. 여러분이 믿는 사람이라면 그리스도인입니다. 믿는 사람이 아니라면 그리스도인이 아닙니다. 그것이 전부입니다.

여러분은 어떤 선한 행위로도 구원받지 못합니다. 외친다고 구원받지 못합니다. 영 안에서 춤춘다고 구원받지 못합니다. 방언한다고 구원받지 못합니다. 안식일을 지킨다고 구원받지 못합니다. 고기를 먹는 것으로 구원받지 못합니다. 교회에 가입한다고 구원받지 못합니다. 물침례로 구원받지 못합니다. “여러분은 믿음으로 구원받습니다. 은혜를 통해 구원받습니다.” 그렇습니다. 참으로 구원받았다면 이런 다른 일들은 저절로 따라옵니다. 방언을 합니다. 외칠 수도 있습니다. 하나님을 찬양할 수도 있습니다. “대언자들의 영은 대언자에게 통제를 받나니.” 목사님이 잘못된 것을 보면 “자매님, 혹은 형제님, 그것은 잘못입니다”라고 말할 것입니다. 그러면 여러분은 순복합니다. 그렇습니다. 순복합니다. “대언자들의 영은 대언자들에게 통제를 받나니.” 여러분은 순복하며 말합니다. “하나님, 용서해 주십시오. 질서를 어지럽히려던 것은 아닙니다. 저는 기꺼이...” 교회로 가서 계속 나아가십시오. 그러면 하나님의 영광을 위해 움직이는 교회를 보게 될 것입니다. “대언자의 영은 대언자에게 통제를 받나니.” 모든 것이 질서 가운데 있고 교회가 질서 있게 세워집니다.

그런데 고개를 뻣뻣이 들고 “나는 안 믿습니다! 분명히 말하는데, 나는 안 믿습니다!”라고 한다면, 그것은 바로 여러분에게 무언가 잘못되었다는 것을 보여 줍니다. 잘못된 것입니다. 무언가 잘못되었습니다. 여러분은 바로잡아 주는 말을 견디지 못합니다. 무슨 뜻인지 아시겠지요. 성경은 그런 사람들을 “주목하라”라고도 말합니다. 그렇습니다. 바로잡아 주는 말을 견디지 못하고, 질서 안에 있지 못하고, 하나님의 일들 가운데 머물지 못하면 여러분은 떨어져 나갑니다. 바울은 말했습니다. “그들이 우리에게서 나갔으나 우리에게 속하지 아니하였나니.” 그렇습니다. 그는 말했습니다. “이 모든 가르침과...” 그는 말했습니다. “내가 너희 가운데 가면 이런 일이 있고 저런 일이 있으며 또 다른 일도 있다.” 또 말했습니다. “듣자 하니 분쟁까지 있고, 어떤 사람은 자기 어머니와 함께 살며, 또 어떤 사람은 주님의 상에서 술에 취한다고 한다.” 그는 말했습니다. “내가 이 모든 일을 듣는다. 이런 일이 있어서는 안 된다.” 그들이 떠나자 그는 “그들이 우리에게 속하지 않았기 때문에 나갔다”라고 했습니다. 그렇습니다. 그는 “너희는 마귀의 상에서 먹고 나서 주님의 상에서도 먹으면서 그리스도인이라고 자처하려 한다”라고 했습니다. 그는 칼로 찌르고 베듯 그들을 날카롭게 책망했습니다. 그들을 사랑했지만 진리를 말해 주었습니다. 그 세대가 일어나고 바울이 그들 앞에 설 때, 바울은 이렇게 말할 수 있습니다. “나는 모든 사람의 피로부터 깨끗합니다. 나는 하나님의 모든 진리를 여러분에게 말하기를 회피하지 않았습니다.”

저는 바울 시대에 대해 해명할 필요는 없습니다. 그러나 이 세대가 일어날 때는 증인으로 서야 할 것입니다. 제가 어떤 것이 진리임을 알고도 말하기를 거부하고, 인기를 위해 타협한다면 위선자로 쫓겨날 것입니다. 그러나 여기 이 세상에서는 사기꾼으로 내쫓기고, 광신자로 내쫓기며 온갖 소리를 들을지라도, 그날 하나님께서 “네가 내 말씀을 지켰으니 나도 환난의 날에 너를 지키겠다”라고 하실 것입니다. 그렇습니다. 그렇게 해야 합니다.

성경에서 성령 침례를 가르치지 않고 그것이 오래전에 끝났다고 한다면 저도 그렇게 가르치겠습니다. 그러나 성경은 “예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시니라”라고 가르칩니다. 기적이 사도들과 함께 끝났다고 했다면 저는 그것을 믿겠습니다. 그러나 하나님께서는 “세상 끝까지 이런 표적들이 그들에게 따르리라”라고 하셨습니다. 저는 그것을 믿습니다. 사람들이 사도시대에만 방언할 수 있었다고 말하고, 성경도 그 시대에만 방언할 것이라고 말했다면 저는 그것을 믿겠습니다. 그러나 그분은 “이런 표적들과, 그 안에 포함된 방언도 바로 세상 끝까지 이어질 것이다”라고 하셨습니다. 예수님의 이름으로 받는 물침례가 사도들과 함께 끝나야 했고, 가톨릭교회의 형식인 “아버지와 아들과 성령”으로 해야 했다면, 그때 그것을 멈추고 이것으로 시작해야 했다면 저도 그렇게 하겠습니다. 그러나 성경은 그것이 동일하다고 가르쳤습니다. “이 복음이 증언으로 온 세상에 선포되어야 하며, 그제야 끝이 오리라.” 성경에 물을 뿌리는 세례가 있었다면 저도 물을 뿌렸을 것입니다. 그렇습니다. 무엇이든 말입니다! 성경에 세족이 없었다면 저는 그것을 전하지 않겠습니다. 그러나 성경은 “너희가 이것들을 알고 그것들을 행하면 행복하니라”라고 말합니다. 저는 진리를 말했습니다. 주의 만찬이 영적인 것이어서 실제로 먹어서는 안 되는 것이라면 그렇게 말하겠습니다. 그러나 예수님은 “복이 있도다...”라고 하시고, “그분이 다시 오실 때까지 이것을 행하고, 그분의 것들, 그분의 몸을 받아 먹으라”라고 하셨습니다. 저는 그 말씀을 지켜 왔습니다. 신유가 그때 끝나야 한다고 그분이 말씀하셨다면 저는 그것을 믿겠습니다. 그러나 예수님은 “세상 끝까지 병든 사람들에게 안수하면 그 사람들이 나으리라”라고 하셨습니다. 저는 그것을 믿습니다! 그렇습니다. 저는 믿는 사람들에게 표적들이 따르는 것을 믿습니다.

제가 서서 지켜보면 많은 광신주의가 일어나 흉내를 내고, 조롱하고 우스갯거리로 만드는 듯합니다. 조롱하는 것은 아니지만, 나가서 비난을 불러옵니다. 실제로 욕을 먹게 만듭니다. 교회에 서서 방언하고는 나가서 토라지고 다투다가 떠나 버리고, 다음 부흥회가 되면 다시 돌아옵니다. 그것은 하나님께로부터 온 것이 아닙니다. 그렇습니다. 아닙니다. 여러분의 열매로 여러분을 압니다. 저는 상관하지 않습니다... 그러면 그들에게 진리를 제시하며 “여기 있습니다. ‘주의 말씀이 이러하시다’입니다”라고 할 수 있습니다. 그런데 어떤 사람은 그것을 보고 두려워합니다. 그는 돌아서서 가며 “아무튼 나는 믿지 않아”라고 말합니다. 형제님, 여러분은 성령을 대적하여 죄를 지은 것입니다. 그 일을 바로잡으러 오기 전에는 결코 용서받지 못할 일을 한 것입니다.

제가 오하이오강까지 갔다고 합시다. 거기 다리가 있고 사람들이 그 다리로 건너가라고 알려 줍니다. 그런데 저는 “차를 몰고 다른 길로 가겠습니다”라고 말합니다. 다리가 거기 있습니다. 다리를 놓아 둔 것입니다. 내야 할 통행료도 있습니다. 저는 그 다리로 건너가야 합니다. 제퍼슨빌에서 켄터키로 가려면 다리를 건너야 합니다. 그렇지요? 그런데 제가 “그러지 않겠습니다. 그냥 배를 사서 배로 건너가든지, 누군가를 고용하겠습니다”라고 말합니다. 들으십시오. 그 다리에는 독점 영업권이 있습니다. 저편 강가에 도착하면 당국이 거기서 여러분을 맞아 그렇게 한 일로 체포할 것입니다. 바로 그렇습니다.

그러니 예수님께서 이렇게 말씀하신 것도 당연합니다. “어떤 사람이 결혼식 예복을 입지 않고 들어왔다.” 그분은 말씀하셨습니다. “친구여, 여기서 무엇을 하고 있느냐? 누가 너를 이곳으로 데려왔느냐?” 그 사람은 어찌할 바를 모르고 서 있었습니다. 그는 왜 그러지 않았습니까? 그 비유에서... 오늘날 동방에서는 신랑이 결혼 잔치를 마련합니다. 그렇게 할 때 예복을 마련할 책임도 신랑에게 있습니다. 예수 그리스도께서 삶의 마지막에 결혼 잔치를 마련하셨으니, 예복을 준비하여 주실 책임도 그분께 있습니다. 문에는 말하자면 문지기, 혹은 신랑의 가까운 친구 한 사람이 서 있었습니다. 초대장을 가지고 오는 사람은 누구나 같은 종류의 예복을 받았습니다. 그들에게 그것을 입혔습니다. 누더기를 입고 왔든 고운 옷감을 입고 왔든 똑같았습니다. 그 예복을 입으니 다른 사람들과 정확히 똑같아 보였습니다. 바로 그렇습니다. 형제님, 우리도 결혼 잔치에 갈 때는 옛날 바울이 입었던 것과 같은 예복을 입어야 합니다. 같은 성령 침례를 받아야 합니다. 같은 복음이 우리 마음속에 불타고 있어야 하고, 같은 사랑이 있어야 합니다. 그렇지 않으면 쫓겨날 것입니다. “형제님, 저는 오순절교인이었습니다”라고 말합니다. 안 됩니다. 그것은 조금도 여러분을 가려 주지 못합니다. “저는 감리교인이었습니다.” “저는 장로교인이었습니다.” “저는 브래넘 태버내클에 속해 있었습니다.” 그런 것은 아무 관계가 없습니다. 그렇습니다.

여러분은 복음의 진리를 보고 있습니다! 바울은 어떻게 침례를 주었습니까? 초대교회는 어떻게 침례를 주었습니까? 예수 그리스도의 이름으로 주었습니다. 그들은 그 안에서 무엇을 했습니까? 신유를 가르쳤습니다. 하나님의 권능을 가르쳤습니다. 그분이 실제로 다시 오실 것을 가르쳤습니다. 세족과 성만찬의 빵 같은 것들을 실제로 행하고 받는 것을 가르쳤습니다. 단일한 마음으로 집에서 집으로 돌아가며 빵을 떼었습니다. 그렇지요? 그렇습니다. 그들은 죄가 있는 곳에서 죄를 책망하고, 그런 것들을 치워야 한다고 믿었습니다. 아나니아와 삽비라에게 말하기는 쉽지 않았지만, 베드로는 그들에게 어떤 일이 일어날지 말했습니다. 마법사 시몬이 믿고 들어와 성령을 사려고 하거나 교회에서 큰 인물이 되려 하면서 말했습니다. “제가 헌금함에 아주 많이 넣었으니, 어쨌든 저만은 그냥 통과시켜 주십시오.” 베드로는 말했습니다. “네 돈이 너와 함께 썩어 없어질지어다. 너는 이 일에 손댈 수 없느니라.” 성령으로부터 오는 참된 확신을 지니고, 보고서 진리를 말했던 그 사람들에게 하나님의 복이 있기를 바랍니다. 바로 그것입니다. “시몬아, 네가 잘못되었다.” 시몬은 자신이 잘못된 것을 알았습니다.

이제 여러분이 그 안에서 걷기를 거부하면 성령을 모독하는 것입니다. “진리에 관한 지식을 받은 뒤에 고의로 죄를 짓는 자에게는 다시는 죄들로 인한 희생물이 남아 있지 아니하니라.”

[녹음 공백] “...너는 도둑질하지 말라. 너는 거짓말하지 말라.” 오늘 아침에 이것을 살펴보면서, 율법이 죄를 드러내 보이기 전에는 죄조차 알지 못했다는 것을 보여 드렸습니다. 이 도시에서도 법이 알려져 있지 않다면 마찬가지입니다. 금지하는 법이 없다면 빨간 신호를 무시하고 가는 것도 잘못이 아닙니다. 법이 없다면... 법이 없으면, 속도 제한법이 없다면 거리를 시속 구십 마일로 달리는 것도 잘못이 아닐 것입니다. 우리도 율법이 없었다면 죄를 알지 못했을 것입니다. 그런데 율법이 와서 죄를 크게 드러냈습니다... 아니, 나타냈습니다. 그러자 예수님의 은혜가 와서 여러분의 마음에서 죄를 짓고 싶은 욕망을 없애 주었습니다. 아시겠죠? 그것이 죄를 제거한 것입니다.

하늘들에서 가장 높으신 분, 하나님 자신이 땅에서 가장 낮은 것이 되셔서 뱀으로까지 나타나셨습니다. 알고 계셨습니까? 그분은 광야의 놋뱀이셨습니다. 그렇지요? 영원 가운데 가장 높은 분에서 땅에서 가장 낮은 피조물로, 가장 거룩하신 분에서 가장 거룩하지 못한 것이 되셨습니다. 모든 사람, 모든 짐승, 죽을 수밖에 없는 모든 존재의 죄를 친히 짊어지시고, 여러분의 죄를 지신 채 죄인으로 죽으셨기 때문입니다. 두 번째 사람이 올 수는 없었습니다. 신성의 두 번째 위격이 올 수는 없었습니다. 신성의 세 번째 위격도 올 수 없었고, 네 번째 위격도 올 수 없었습니다. 천사들도 올 수 없었습니다. 가장 높으신 하나님 자신이 내려오셔서 가장 낮은 자가 되시고 죄를 제거하셨습니다. 그러니 남녀 여러분, 그분이 하신 말씀을 주의 깊게 보고 그분을 믿으십시오. 자, 성경은 “그들이 고의로 죄를 지었을 때”라고 합니다.

사람이 와서 죽어 가는 어린양에 손을 얹고 말합니다. “제가 간음했습니다.” 대제사장에게 말입니다. “그래서 흠 없는 이 어린양을 드립니다.” 그리스도의 모형입니다. 그는 어린양의 작은 머리에 손을 얹었습니다. 사람들이 목을 베자 어린양은 몸을 떨고 울면서 죽어 갔습니다. 몸이 흔들렸습니다. 그는 바로 거기에 자기 죄들이 놓여 있다는 것을 알았습니다. 자기가 그렇게 죽어야 했습니다. 이 죄 없는 대속물이 자기를 위해 죽지 않았다면 자기가 죽어야 했습니다. 그런 다음 그의 이름, 존 도라는 이름을 기록했습니다. 그 기록을 여기 보관했습니다. 레위 사람 중 하나가 보관하거나 서기관이 보관했습니다. 이렇게 그에 관한 기록이 여기 남았습니다. “이 사람이 간음을 저질렀고, 그 일로 이 어린양을 드렸다.” 그는 하나님의 말씀이 일 년에 한 번을 요구한다는 것을 알았습니다. 그것뿐이었습니다. 그런데 그는 똑같은 욕망을 가지고 다시 밖으로 나갔습니다. 그 여자를 다시 보고 또 간음을 저질렀습니다. 혹은 안식일에 나무를 주웠습니다. 무슨 죄였든 간에 말입니다. 성소를 정결하게 하기 전에 그는 또 다른 어린양을 가지고 다시 왔습니다. 그가 다시 오자 물었습니다. “이름이 무엇입니까?” “존 도입니다.” 존 도의 기록을 내려다보았습니다. “무슨 죄입니까?” “간음입니다.” “예, 우리가 그를 발견했습니다. 현장에서 붙잡았습니다.” “아니, 당신은 이미 그 죄를 지었군요. 한 번 속죄를 받았습니다. 하나님의 말씀에 따라 당신은 돌에 맞아 죽어야 합니다.” 그러자 사람들이 그를 그곳에서 밖으로 끌어내어 긍휼 없이 돌로 쳐 죽였습니다. 그가 그 도시의 시장이든 누구든 상관없습니다. 누구든 긍휼 없이 죽었습니다. 그렇습니다. 하나님의 말씀을 거부했기 때문입니다. 하나님께서는 어린양 한 마리를 요구하셨는데 그가 그것을 거부했습니다.

이제 바울은 말했습니다. “그것은 모세의 율법 아래 있었던 일이다. 모세의 율법을 멸시한 자는 그를 현장에서 붙잡은 두세 증인으로 인해 긍휼을 얻지 못하고 죽었다. 하물며 어떤 사람이 하나님의 어린양, 하나님의 아들 위에 자기 머리를 얹으면 얼마나 더하겠느냐?” 찢긴 그분의 심장! 그분은 상처를 입으셨습니다. 눈물이 뺨을 타고 흘렀습니다. 머리 위에는 가시들이 있었고, 얼굴을 타고 흐르는 피가 짠 눈물과 섞여 채찍 맞은 몸으로 흘러내렸습니다. 그런데 사람이 와서 “예, 저는 그분이 하나님의 아들이시라고 확신합니다”라고 하고는 돌아서서 그분의 은혜와 자비와 말씀을 믿지 않습니다. 바울은 말했습니다. “고의로 그렇게 하는 자에게는 다시는 죄들로 인한 희생물이 남아 있지 아니하고, 대적을 삼킬 심판과 불같은 격노에 대하여 두렵게 기다리는 일만 남아 있느니라.” 형제님, 여러분에게 진리가 제시될 때 말입니다!

저는 다가오는 부흥회를 위해 이것을 기초로 놓고 있습니다. 매일 저녁 성경을 가져오십시오. 연필을 가져오고, 확인하며 표시할 책을 가져오십시오. 그리고 이해되지 않는 것을 발견할 때마다, “오라. 우리가 함께 변론하자.” 저도 진리를 알고 싶습니다. 여러분만큼 저도 진리를 받아들일 마음이 열려 있습니다. 무엇이 옳고 무엇이 그른지 알고 싶습니다. 그분이 하라고 하신 것 가운데 하나라도 불순종하고 싶지 않기 때문입니다. 아시겠죠? 그 모든 것을 제 마음속에 갖고 싶습니다. 하지만 말씀을 통해 와야 합니다. “우리가 진리에 관한 지식을 받은 뒤에 고의로 믿지 아니하면 다시는 죄들로 인한 희생물이 남아 있지 아니하고.”

마치면서 잠깐만 이 말씀을 덧붙이겠습니다. 보십시오. 예수님께서 그들에게 성령을 모독했다고, 그것이 용서받을 수 없는... 용서받을 수 없는 죄라고 말씀하셨을 때... 보십시오. 이사야 선지자도, 모두, 예레미야도, 모든 선지자가 “메시아가 오시면 이런 분일 것이다”라고 말했습니다. 예수 그리스도는 하나님의 말씀이셨습니다. 그렇지요? 그분을 거부하는 것은 말씀을 거부하는 것입니다. 그렇지요? “처음에 말씀이 계셨고 말씀이 하나님과 함께 계셨으며 말씀이 하나님이셨더라.” “말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매.” 기록된 하나님의 말씀이 이곳 땅 위에 하나님의 말씀으로 나타나신 것입니다. 그분이 하신 모든 말씀이 성경이었습니다. 그분이 생각하신 모든 문단이 기록된 말씀이었습니다. 그분은 하나님의 말씀이셨습니다. 기록된 말씀이 그분이 바로 말씀이심을 선언했고, 그분이 이 땅에 나타나셨는데, 그 사람들이 말씀을 보고도 거부했을 때... 무슨 뜻인지 아시겠습니까? 자신들의 명망을 잃게 되기 때문이었습니다. 자신들의 교회를 포기해야 했기 때문입니다. 누군가는 “그런 이단을 믿으면 교회에서 쫓아내겠다”라고 했습니다. 그러니 그들은 그분을 믿을 수 없었습니다. 마음으로는 그분을 믿었지만 그분을 원하지 않았습니다. 공개적으로 고백할 엄두를 내지 못했습니다. 그렇게 하면 교회에서 쫓겨나기 때문이었습니다. 그래서 “그들이 사람들의 칭찬을 하나님의 칭찬보다 더 사랑하였기 때문이더라”라고 했습니다. 그들은 “우리 교회에서는 그렇게 가르치지 않으니, 우리는 그냥...”이라고 말했습니다.

보십시오... 바로 그 옛 마귀들이 오늘도 살아 있습니다. 물론입니다. 오늘도 살아 있습니다. “우리 어머니는 가톨릭 신자였습니다.” 또 “우리 어머니는 장로교인이셨는데, 분명히 말씀드리지만 좋은 [불분명한 단어] 어머니셨습니다.” 어머니는 자신에게 주어진 빛 가운데 걸으셨습니다. 하지만 이제 복음의 빛이 비치는 날이 왔습니다. 그리스도인 교회들의 신학이 죽어 가고 있습니다. 그것은 실패했습니다. 하나님께서는 지금 여러분을 취하셔서 그분의 교회, 부활한 주 예수 그리스도의 몸을 통해 자신을 다시 계시하시려 합니다. 교회주의에서 벗어나 다시 살아나고, 차갑고 형식적인 교회들에서 벗어나 다시 살아나며, 광신주의에서 벗어나 다시 살아나는 것입니다. 하나님께서는 뼈들을 모아 내시고 그 위에 피부를 입히셔서, 성령의 권능으로 이 마지막 날들에 세상 끝까지 표적들과 이적들을 동반한 복음을 전하게 하십니다. 그들은 성경을 가르칠 것입니다. 성경을 지킬 것입니다. 성경대로 살 것입니다. 좌로나 우로나 타협하지 않을 것입니다. 그렇습니다. 말씀 위에 굳게 서서 계속 나아갈 것입니다. 하나님께서는 날마다 그들과 함께하시며 뒤따르는 표적들과 이적들로 말씀을 확증하실 것입니다. 할렐루야! 모든 새벽별들이여, 일어나 빛을 발하라! 할렐루야!

망대 위에서... 이렇게 말했습니다. “오, 파수꾼이여, 밤이 어떻게 되었느냐?” 그가 말했습니다. “밤이 오며 아침도 오느니라.” 보십시오! 언제나 아침 전에 밤이 옵니다. 그렇습니다. 그들은 별을 보고 시간을 알았습니다. 동이 트기 직전이 되면, 다가오는 빛이 어둠을 밀어붙여 가장 어두운 때에 이르렀다가 밝아집니다. 동이 트기 바로 전의 어둠입니다. 여러분이 산을 잘 아는 사람이라면... 그렇습니다. 바람이 어느 쪽에서 불든, 어떻게 불든, 얼마나 세게 불든 상관없습니다. 첫 햇살이 저 하늘을 가르면 바람은 곧장 골짜기를 따라, 바로 그 골짜기를 따라 내려옵니다. 어떤 바람이 불고 있든 상관없습니다. 동이 틀 때 바로 멈추고 골짜기를 따라 내려옵니다. 오, 할렐루야! 얼마 전 밤에 펑크 형제님이 거기 누워 있었고, 로버슨 형제님과 저와 다른 이들도 있었습니다. 저는 바깥으로 나가서 신발을 신었습니다. 그러다 울기 시작해서 다시 천막 안으로 뛰어 들어갔습니다. 거기 서 있다가 계시를 받은 것입니다. 천막으로 돌아가니 우즈 형제님은 저쪽에 누워 아주 깊이 잠들어 있었습니다. 저는 한쪽에 앉아 몸을 떨며 하염없이 울었습니다. 무언가를 보았기 때문입니다. 저는 말했습니다. “예, 주님. 밤이 오고 낮도 옵니다.”

우리는 크게 억눌리는 시대를 지나고 있습니다. 교회의 신학들이며 온갖 것들이 “와서 우리에게 가입하십시오. 와서 우리에게 가입하십시오. 와서 우리에게 가입하십시오”라고 말합니다. 그러나 막 동이 트기 시작할 때, 그 세차게 몰아치는 바람이 다시 그 통로를 따라 내려와 곧장 교회 안으로 들어옵니다. 바로 그렇게, 동이 틀 때에 말입니다. 오, 분명히 날이 밝아 오고 있습니다. 할렐루야. 동일한 성령의 권능이 태초에 있던 그 동일한 복음을 자기 것이라고 선언하고 있기 때문입니다. 오늘 다시 그것을 자기 것이라고 선언하셨습니다. 할렐루야! 오, 세상에! 우리가 살아 계신 하나님의 교회로서 시온을 향해 행진하고 있으니 저는 기쁩니다. 할렐루야! 저는 믿습니다...

제가 시끄럽다고 생각하십니까? 제게는 소리 높일 이유가 있습니다! 형제님, 말씀드립니다. 예수 그리스도의 피가 모든 죄에서 깨끗하게 하실 때... 저는 이제 이십삼 년 동안 성령의 인도를 보아 왔습니다. 그분께 자신을 맡기고 원수가 무슨 말을 하든 신경 쓰지 않았습니다. 그러면서 제 마음에 어떤 것이 들어와 닻을 내렸습니다. 제가 스스로 넣은 것이 아닙니다. 성령께서 그 안에 넣으셨습니다. 하나님께서는 저를 위한 진리를 가지고 계십니다. 저는 그분께서 빛 가운데 계신 것같이 빛 가운데서 걷겠습니다. 서로 교제하겠으며, 예수 그리스도의 피가 모든 불의에서 깨끗하게 하실 것입니다. “진리에 관한 지식을 본 뒤에 고의로 죄를 짓고 고의로 거부하는 자에게는 다시는 죄들로 인한 희생물이 남아 있지 아니하니라.”

자, 남녀 여러분, 제 친구들과 그리스도인 친구 여러분, 여기를 들으십시오. 여러분이 아는 것이 그저 교회에 오는 것뿐이라면, 지금 당장 그것을 멈추십시오. 자신이 괜찮다고 막연히 생각하는 것을 멈추십시오. “나는 구원받았다고 믿어” 하고 자기 생각으로만 여기는데, 늘 다툼을 일으키거나 언제나 무언가를 두고 불평하는 자신을 본다면, 여러분에게 무언가 잘못된 것이 있습니다. 마음에서 적대감을 몰아낼 수 없다면, 그런 것이 있음을 본다면... “속지 말라. 하나님은 조롱받지 아니하시나니.” 그렇습니다. “사람이 무엇을 뿌리든지 또한 그것을 거두리라.” 그렇습니다. 여러분이 해야 할 일은... “나는 성령을 받았다고 믿습니다”라고 말하면서도, 온유함과 순복과 친절과 부드러움과 용서 같은 열매가 맺히지 않는 것을 본다면, 이제 스스로 정신을 차려야 할 때입니다. “너희가 진리에 관한 지식을 받은 뒤에 고의로 죄를 지으면 다시는 죄들로 인한 희생물이 남아 있지 아니하니라.” 그 일을 바로잡으러 올 때까지 그렇습니다. 그렇습니다. 자신이 잘못하고 있는 것을 안다면, 최대한 겸손하게 바로 나아오십시오. 살펴보십시오. 여러분은 “언젠가 알아보겠습니다”라고 합니다. “언젠가”는 너무 늦을 수 있습니다. 그 “언젠가”까지 살지 못할 수도 있습니다. 해야 할 일은 지금 곧 살펴보는 것입니다. 그렇습니다. 그것을 살펴보고 옳은지 알아보십시오. 그리고 진리라면 그 안에서 걸으십시오. 하나님께서 여러분에게 복 주실 것입니다.

마치기 전에 한 가지만 말씀드리겠습니다... 이제 잠깐만, 마치기 전에 말입니다. 이렇게 오래 붙잡아 두어서 죄송합니다. 하지만 제가 아는 몇 가지를 말씀드리게 해 주십시오. 제가 어떤 일들 앞에 담대히 나아갈 수 있는 데 무엇이 도움이 되느냐 하면, 때로 우리에게 도전해 오는 이런저런 일들이 있고, 마귀들과 힘들 앞에 서게 되는 것을 알 때 말입니다. 제가 의지하고 마음을 든든히 할 수 있는 것이 하나 있습니다. 주로 두 가지입니다. 하나는, 저는 마음 깊은 곳에서 하나님의 말씀을 쓰인 그대로 가르치려고 애써 왔다는 것을 압니다. 하나님께서 그 말씀을 존중하시겠다고 약속하신 것도 압니다. 누가 전하든, 어디서 나오든, 위선자가 전하더라도 하나님께서는 진리를 존중하십니다. 여러분은 그것을 믿습니까? 세상에서 가장 심한 위선자라 해도 상관없습니다. 하나님께서는 진리를 존중하실 것입니다. 그렇습니다. 저는 이 성경에서 읽었기 때문에 이것이 진리인 것을 압니다. 진리라는 것을 압니다. 그리고 두 번째로, 그 천사께서 거기서 저를 만나셨을 때 “두려워하지 말라. 내가 너와 함께하겠다”라고 말씀하신 것을 압니다. 그렇습니다.

그래서 어떻게 해야 할지 모르면서, 환상도 없이 어떤 일들 앞에 나아가곤 했습니다. 무엇을 해야 할지 모른 채로 말입니다. 환상을 받으면 무엇을 해야 할지 압니다. 그러나 그분이 말씀해 주시지 않는데도 제가 바로 나아가 대적하는 세력에 맞서야 할 때가 있습니다. 바로 그때 저는 생각합니다. “주님, 저는 회피하지 않고 하나님의 모든 계획을 밝혀 말했습니다. 이 성경에서 주님께서 하라고 하신 모든 것을 따르려고 애썼습니다. 그러니 주님, 제 마음속에 주님의 말씀이 있습니다. 주님께서는 주님의 말씀을 지키실 의무가 있으십니다. 제가 해야 한다는 것을 알면서도 하지 않은 일이 있다면, 주님, 그것은 제게 가려져 있습니다. 저는 주님과 함께 걸으려고 애써 왔고, 주님께서 그것을 존중해 주신 것을 압니다.” 사람들에게 말하는 것이 때로 제게 몹시 아프기도 했지만 저는 말했습니다. 그래도 말했습니다. 말씀이기 때문입니다. 제가 직접 하지 않는 일을 사람들에게 하라고 말하지는 않을 것입니다. 그렇게 나아갔습니다. 그러고는 조금 더 가까이 가면서 생각합니다. “주님...” 저기 그 힘이 서 있는 것을 봅니다. 그 마귀가 여러분에게 맞설 준비를 하고, 어디 한번 자기에게 와 보라고 도발합니다. 저는 말합니다. “주님, 지금 제가 의지하고 서 있는 것은 제 말이 아니라 주님의 말씀입니다.” 서두르지 않고 거기로 계속 걸어갑니다. 거기 이르면 저는 생각합니다. “오, 하나님의 천사여, 가까이 임재해 주십시오. 이런 시간에 저를 보호하도록 보내심을 받은 그분의 종이시기 때문입니다. 제가 가기만 하면 저와 함께하시겠다고 거기서 약속하셨습니다.” 그래서 저는 곧장 나아가 “그러면 예수 그리스도의 이름으로, 저는 진리를 말합니다”라고 합니다. 마귀들이 비명을 지르는 것을 보십시오. 일들이 일어나는 것을 보십시오. 하나님께서는 자신의 말씀에 책임을 지시기 때문입니다.

하지만 침례들과 성령 침례, 그 밖의 모든 역사와 일들이 참되다는 것을 제가 알고도, 진리임을 알고도, 그저 사람들 사이에서 인기를 얻고 싶어서... 누군가 제 등을 두드리며 “박사님”, “목사님”, “감독님” 혹은 무엇으로든 부르면서 “설교를 잘하셨습니다”라고 해 주기를 바란다면, 그것은 사람들의 칭찬입니다. 저는 그들이 저를 보며 킥킥거리고 웃고 온갖 조롱을 하더라도, 제가 하나님께 진실하게 섰다는 것을 아는 편이 더 좋습니다. 그렇습니다. 사실입니다. 저는 사람들의 칭찬을 원하지 않습니다. 하나님의 칭찬을 원합니다. 진리를 밝히 말하기를 회피하지 않았다는 것을 알고 싶습니다. 그러고도 여러분이 거부한다면 그것은 여러분에게 달린 일입니다. 아시겠죠? 그렇습니다.

다가오는 부흥회를 앞두고 이제 복음의 진리를 말씀드리겠습니다. “사람이 물과 성령에게서 태어나지 아니하면 결코 왕국에 들어갈 수 없느니라.” 요한복음 3장에서 예수 그리스도께서 하신 말씀입니다. 그분은 종교적인 사람인 그 큰 통치자에게 말씀하셨습니다. 그는 저명한 사람이었고 경건한 사람이었으며, 선생이자 학자였습니다. 여러분이 그에게 기대할 만한 모든 것을 갖춘 사람이었습니다. 그러나 예수님께서는 그에게 영존하는 생명이 없다고 말씀하셨습니다. 그가 아직... 그는 그것을 이해조차 하지 못했습니다. 그분은 “사람이 다시 태어나지 아니하면”, 그러니까 “하나님의 왕국을 볼 수 없느니라”라고 하셨습니다. 그가 아무리 종교적이라 해도 말입니다. 그는 가장 큰 교회에 속해 있었습니다. 아주 높은 명망을 가지고 있었습니다. 성경을 가르치는 선생이었지만 아직 새 출생의 경험을 겪지 못했습니다. 오늘 저녁 여러분은 경험하셨습니까?

한 가지를 단도직입적으로 묻고 싶습니다. 여러분을 당황하게 하려는 말이 아닙니다. 저는 그곳에서 당황하기보다는 여기서 당황하는 편이 낫겠습니다. 여러분도 그렇지 않습니까? 여기 계신 많은 분이 성령 침례를 구하고 계십니다. 여기 계신 많은 분은 제가 소년일 때부터, 여기서 어린아이였을 때부터... 아니, 십 대에 복음을 전할 때부터 저를 지켜보셨습니다. 저는 처음 시작했던 복음에서 조금도 달라지지 않았습니다. 여전히 같은 것을 가르칩니다. 어느 신학교에서 받은 것도 아니고 사람에게 배운 것도 아니기 때문입니다. 성경의 계시로 온 것입니다. 그렇습니다. 그러므로 저는 그것이 하나님께로부터 왔다는 것을 알고, 같은 복음을 지켜 왔습니다.

오래전부터 저는 예수 그리스도의 이름으로 받는 물침례를 전했습니다. 오래전부터 성화를 통해 예수 그리스도의 피로 사람의 혼이 깨끗해지는 것을 전했습니다. 성령 침례가 확증, 곧 하나님의 백성을 왕국 안에 봉인하는 것이라고 전했습니다. 여러분은 이것이 사실인 줄 압니다. 신유를 가르쳤습니다. 재림을 가르쳤습니다. 세족을 가르쳤습니다. 성만찬을 가르쳤습니다. 주님 앞에서 거룩하게 사는 것을 가르쳤습니다. 처음부터 이 모든 것을 가르쳤습니다. 방언하는 것을 가르쳤습니다. 그러나 그것을 성령을 받았다는 증거라고 가르치지는 않았습니다. 외치는 것을 가르쳤습니다. 그러나 그것을 성령을 받았다는 증거라고 가르치지는 않았습니다. 그런 것 가운데 어느 것도 성령을 받았다는 증거... 아니, 유일한 증거라고 말할 수 없습니다. 그것이 성령께서 계신다는 증거일 수도 있습니다. 찬송이 성령께서 계신다는 증거일 수도 있습니다. 말하는 것이 성령께서 계신다는 증거일 수도 있습니다. 어떤 표적이든 그럴 수 있지만, 절대로 틀림없는 것은 아닙니다. 성령께서 계신다고 말씀하실 수 있는 분은 오직 한 분, 하나님 자신뿐입니다. 그분이 재판관이십니다. 저는 사람들이 찬송하는 것도, 말하는 것도, 외치는 것도, 방언하는 것도, 그 모든 것을 보았지만, 그들은... 그들의 열매가 성령을 받지 못했다는 것을 입증했습니다.

아마 여러분은 “제가 성령을 받았다고 믿을 만큼 저를” 온전히 신뢰하실 것입니다. 저도 그렇게 믿습니다. 하나님께서 아십니다. 저는 여러분도 받았다고 믿습니다. 여러분을 온전히 신뢰하기에 그렇게 믿습니다. 여러분은 친절하고 사랑이 있으며 따뜻하고, 모든 면에서 그렇습니다. 저는 여러분이 그리스도인이라고 믿습니다. 성령을 받았다고 믿습니다. 그렇다고 맹세할 수는 없습니다. 하나님께서 아십니다. 그렇습니다. 그러니 이런 것들로 판단할 수 없습니다. 하나님을 한 가지로 제한하여 “바로 이것이다”라고 말할 수 없습니다. 그분이 재판관이시기 때문입니다. 우리는 판단하라고 보냄을 받은 것이 아닙니다. 전하라고 보냄을 받았습니다. 그렇지요? 그렇습니다. 전하라고 말입니다! 저는 진리를 전할 수 있습니다. 여러분이 그것을 거부하고 돌아서서 떠나면, 저는 성경이 어떻게 말하는지 압니다. 그렇게 하면 돌아와 그 일을 다시 바로잡기 전에는 더 이상 죄들의 사면이 없다고 합니다. 바로 그렇습니다. 그러니 진리를 보면 진리 가운데 걸으십시오.

이제 여러분이 나오실 때 한 가지 묻고 싶습니다. 여기서 몇 분이나 이렇게 말씀하시겠습니까? “빌 형제님, 제가 이 건물을 나서기 전에 죽을 수도 있지만, 사람들 앞에서 숨김없이 분명하게 말씀드립니다. 제가 참된 성령 침례를 원한다는 것을 하나님께서도 아시고 여기 있는 사람들도 알기를 바랍니다.” 손을 드시겠습니까? “저는 정말 참된 침례를...”이라고 말하십시오. 하나님의 복이 있기를 바랍니다. 이제 우리에게 부흥의 기회가 있습니다. 친구 여러분, 들으십시오. 이렇게 말하며 오지 마십시오. “제가 정말 차갑게 느껴지면, 또 그 자매님이 받은 방식으로 받으면...” 그 자매님이 받은 방식, 여러분도 그런 방식으로 받으려고 기다리지 마십시오.

여러분은 순수한 마음으로 오십시오. 예수 그리스도께서 구원자이심을 믿고, 그분을 받아들였으며, 하나님께서 자신의 말씀을 지키실 것을 믿고, 성령 침례를 받기를 기대하며 오십시오. 그러면 그분께서 주실 것입니다. 이렇게 말하십시오. “주님, 저는... 어떤 방식으로 제 안에 부어 주시든, 성령을 받기만 하면 됩니다. 제가 원하는 것은 성령 침례뿐입니다. 이 이기심을 없애 줄 무언가를 제게 주십시오. 이 모든 두려움과 의심을 없애 줄 무언가를 주십시오. 오, 주님, 저를... 하게 하지 마십시오. 저를 외치게 하신다면... 다른 사람들이 외치고도 그에 맞게 살지 않는 것을 보았습니다. 저를 방언하게 하지 마십시오. 다른 사람들이 방언하고도 그에 맞게 살지 않는 것을 보았기 때문입니다. 하지만 주님, 제 안에 살아 있을 무언가를 넣어 주십시오. 날마다 그리스도인으로 걷게 하고, 제 원수들을 사랑하게 하며, 저를 악하게 말하는 사람들을 좋게 말하게 하는 것을 주십시오. 제가 무엇이든 잘못했을 때 기꺼이 회개하고 곧바로 나아가 고백하게 해 주십시오. ‘제가 잘못했습니다. 하나님, 용서해 주십시오’라고 말하겠습니다.” 여러분이 원하는 것은 그런 영이지요? 그렇습니다. “저를 겸손하게 해 주십시오. 목사님이 제게 잘못된 것을 보시고 다가와 ‘형제님, 혹은 자매님, 이런 일들은 해서는 안 됩니다’라고 말씀하시면, 저를 겸손하게 하셔서 ‘예, 형제님. 제가 기도하도록 도와주십시오. 저는 이런 영이 제 위에 있기를 원하지 않습니다’라고 말하게 해 주십시오.” 여러분은 그런 영을 원하지 않지요? 우쭐해서 돌아다니며 “흥, 그 사람이 무슨 자격으로 내게 그런 말을 해? 나는 내가 어디에 서 있는지 알아”라고 말하고 싶지는 않으시지요. 친구 여러분, 그렇게 할 때 여러분은 하나님의 뜻에서 벗어났다는 것을 바로 알 수 있습니다. 처음부터 자신이 잘못된 것을 알 수 있습니다.

겸손히 성령께 순복하지 않으시겠습니까? 이렇게 말하십시오. “예, 저는 살아 계신 하나님의 온 교회와 팔을 맞잡겠습니다. 계속 나아가겠습니다. 자매님에게 잘못된 것이 보이면 그를 위해 기도하겠습니다. 형제님에게 잘못된 것이 보이면 저는... 그가 계속 그렇게 한다면 그의 집으로 가서 말하겠습니다. ‘사랑하는 형제님, 잠깐 손을 잡아도 되겠습니까? 저를 사랑하십니까?’ ‘예, 사랑합니다.’ ‘아시다시피 우리는 나이가 들어 가고 있고, 우리는...’ 그도 마귀의 지옥으로 가고 싶지는 않을 것입니다. ‘형제님이 어떤 일을 하시는 것을 보았습니다. 자, 우리 함께 그 일을 놓고 기도합시다.’” 이런 식입니다. 그런데도 그 형제가 여러분을 받아들이지 않는다면 그것은 어쩔 수 없습니다. 그러면 다른 형제 한 사람을 데리고 함께 가십시오. 그때 그가 거만하게 나온다면, 여러분은 자기 몫을 다한 것입니다. 그것뿐입니다. 그러고 나서 교회에 알리십시오. 그러면 그 문제는 끝납니다. 아시겠죠?

여러분은 잘 알고 있습니다. 바로 여기 앉아 있는 이 작은 무리의 사람들은 그런 일들 위에 전능하신 하나님의 손이 임하는 것을 보았습니다. 성령을 받았다고 주장하며 바로 여기에 들어왔던 사람들을 여러분은 압니다. 알고 계십니다. 그들은 여기 들어왔다가 거만해지고 무관심해지고 온갖 모습을 보이더니 떠났습니다. 제가 돌아왔을 때, 얼마 전 밤에 목사님이 그 이야기를 해 주셨습니다. “그를 찾아가 보셨습니까?”라고 물었습니다. “예.” “다른 사람도 데리고 가셨습니까?” “예.” 셸비 형제님이 제게 이야기했던 것이 기억납니다... 그 밖에도 여러 사람이 그들을 찾아가서 어떻게든... 저도 그들을 찾아갔습니다. 세상에, 그들은 저를 조롱하고 온갖 말을 했습니다. 저를 온갖 이름으로 불렀습니다. 제가 말했습니다. “사랑하는 친구여, 이러시면 안 됩니다.” “당신은 세상으로 나가 믿음에서 물러났어. 당신은 이러하고, 혼들을 구원으로 인도하지도 않아.” 이런 식으로 말했습니다. “당신이 생각하는 것은 온통...” 제가 말했습니다. “제가 성령의 인도를 따라가고 있다고 생각하지 않으십니까?” “당신은 틀렸어! 당신은 이렇고 저렇고 그런 사람이야. 당신은 내게 순종해야 해! 무엇을 해야 할지 알려 주는 사람은 나야!”

그때 여러분은 그것이 마귀임을 알 수 있습니다. 그래서 저는 말했습니다. “보십시오. 이제부터, 지금부터 말씀드립니다. 교회와 화해하지 않으시겠다면, 교회는 여러분을 사랑합니다만, 돌아오지 않으시겠다면, 이것을 기억하십시오. 저는 여러분 한 사람 한 사람을 네다섯 번씩 찾아왔습니다. 다른 사람들도 데리고 왔지만 여러분은 화해하려 하지 않았습니다. 이제 이 일을 교회 앞에 알리겠습니다. 지금부터 여러분은 이교도와 세리처럼 여겨져야 합니다.” 이것은 하나님의 말씀입니다. 아무리 단도직입적으로 들려도 하나님의 말씀입니다. 그런 다음 저는 교회에 가서 말했습니다. “이제부터 이 사람들은 우리의 형제자매가 아닙니다. 영이 없는 자들처럼 우리에게서 스스로 떨어져 나가 떠났기 때문입니다.” 그리고 여러분은 어떤 일이 일어났는지 보았습니다. 그렇습니다. 그렇습니다. 어떤 일이 일어났는지 보았습니다.

하나님의 말씀을 피해 갈 수는 없습니다. 하나님께서 어떤 일을 하라고 말씀하시면, 바로 그 일을 하라는 뜻입니다. 그렇습니다. 그러니 이제 함께 연합합시다. 이 작은 태버내클에 모인 한 무리가 됩시다. 무슨 이유 때문이 아니라... 저 앞에 있는 제 이름을 떼어 내고 싶다면, 그것은... 사람들이 그냥 거기에 붙여 놓았을 뿐입니다. 원하는 대로 부르십시오. 아무 상관없습니다. 원하면 그냥 “교회”라고 불러도 됩니다. “브래넘” 태버내클이어야 할 필요는 없습니다. 브래넘은 이것과 아무 관계가 없습니다. 전혀, 조금도 없습니다. 증서가 제 이름으로 되어 있었고 사람들이 그것을 우편으로 보냈기 때문에 그저 제 이름을 붙여 놓은 것입니다. 저는 불황 때 그곳에 가서 일을 했고, 사람들은 십일조를 가져왔습니다. 저는 그것을 갖고 일하지 않는 대신, 제 십일조와 헌금과 돈도 넣었습니다. 그렇게 우리가 여기 태버내클을 지었습니다. 사람들이 제 생활비로 쓰라고 준 구제금으로 지어진 것입니다. 저는 일을 하면서 그 돈을 태버내클에 다시 넣었습니다. 그래서 사람들이 브래넘 태버내클이라고 부르는 것입니다. 그것은 이것과 아무 관계가 없습니다. 네빌 태버내클이라고 하든, 무엇이라고 부르든 아무 상관없습니다. 하나님께서 우리가 머리를 둘 곳으로 주신 작은 장소일 뿐입니다. 우리는 여기 와서 주님을 경배하고, 아는 한 최대한 진실하게 성경을 가르칩니다. 형제님, 이것은 여러 나라의 여러 곳에서 온갖 도전을 받았습니다. 그래도 하나님의 말씀은 여전히 조금도 달라지지 않고 더없이 깨끗하고 온전하고 순수하게 나아갑니다. 이제 와서 우리와 함께하십시오. 교회에 가입하거나 우리에게 가입하라는 것이 아닙니다. 와서 예수 그리스도께 연합하십시오. 그분을 사랑하십시오. 하나님께서 자신의 말씀을 그토록 존중하셔서 병든 사람과 눈먼 사람과 고통받는 사람을 고치시고, 그 일을 온 세상에 퍼뜨리셨다면, 제가 오류를 가지고 나가게 내버려 두지는 않으시겠지요? 바로 여기 하나님의 말씀에 기록되어 있으니, 형제님들, 거부하지 마십시오. 받아들이십시오. 그것은 주 예수님이시기 때문입니다.

여러분 모두 성령 침례를 받으십시오. 크고 행복한 한 가족이 됩시다. 그러고 나서 들어와 “나는 성령을 받았어. 하나님께 영광을! 이제 은사들을 받을 거야!”라고 하지 마십시오. 은사들은 그저 내버려 두십시오. 저절로 될 것입니다. 아시겠죠? 하나님께서 어떤 일에 여러분을 쓰고자 하시면 무엇을 해야 할지 말씀해 주실 것입니다. 그러면 가서 하십시오. 은사를 구하지 말고 주시는 분을 구하십시오. 들어와 성령을 받으십시오. 우리가 놀라운 시간을 보내게 되리라고 믿습니다. 여러분도 그렇습니까?

그러면 용서받을 수 없는 죄란 무엇입니까? 진리에 관한 지식을 받은 뒤에 고의로 죄를 짓는 것입니다. 그렇지요? “죄를 짓는 자는...” 그러면 죄란 무엇입니까? 불신입니다. 그것을 보고 “저것은 진리다”라고 말하면서도 받아들이기를 거부하는 것입니다. “진리에 관한 지식을 받은 뒤에 고의로 죄를 짓거나 믿지 아니하는 자에게는 다시는 죄들로 인한 희생물이 남아 있지 아니하니라.” 그것이 진리입니다. 바로 거기 있습니다. 여러분이 나아오는 것과 꼭 같습니다... 큰 일에서도 똑같습니다. 살펴봅시다. 그러고 마치겠습니다. 여기 예수 그리스도께서 계십니다. 그분은 하나님의 아들이십니다. 그분을 받아들이는 것은 생명이고, 거부하는 것은 죽음입니다. 원하는 대로 하십시오. 여러분은 말합니다. “나는 믿지 않습니다. 분명히 말하지만 믿지 않습니다. 그냥 안 믿습니다.” 믿지 않는다면 그것은 여러분에게 달린 일입니다. 여러분에게 생명이 없습니다. 그것이 전부입니다. 그것이 진리이기 때문입니다. 그렇습니다. 좋습니다. 다른 어떤 진리에서도 마찬가지입니다. 그렇습니다. 하나님의 말씀을 거절하고, 거부하고, 믿지 않는 것이 용서받을 수 없는 죄입니다. 여러분에게는 더 이상 권리가 없습니다. 나와서 “저는 그분이 그리스도셨다고 믿지 않습니다”라고 한다면, 그것을 회개하고 그분과 화해하기 전에는 결코 구원받지 못할 것입니다. 여러분은 말합니다... 이것은 하나님의 진리이며 여러분에게 제시되었습니다. 그런데 여러분이 “나는 그것을 믿지 않습니다”라고 말한다면, 회개하고 진리로 오기 전까지는 하나님에게서 끊어집니다. 그렇지요?

선하신 주님께서 여러분에게 참으로 풍성한 복을 주시기 바랍니다. 여러분을 건강하게 지켜 주시기 바랍니다. 제가 떠나 있는 동안 저를 위해 기도해 주십시오. 그렇게 해 주시겠습니까? 하나님께서 저를 안전하게 지켜 주시고 부흥회를 위해 다시 돌아오게 해 주시도록 말입니다. 그리고 기록된 하나님의 진리라는 이 기초 위에 다가오는 부흥회를 세웁니다. 하나님의 복이 있기를 바라며, 우리 머리를 숙입시다. 테디 형제님, 잠깐 여기 피아노로 와 주십시오. 우리가 지금 기도하는 동안 짧은 찬송 하나를 연주해 주십시오.

아버지, 길고 긴 가르침, 엄하고 날카로운 가르침이었습니다. 성령께서 먼저 집회 가운데 들어와 복 주시는 것을 느꼈고, 가르침을 시작할 때 그분이 여기 계심을 느꼈습니다. 그분이 여기 계셨다는 것을 압니다! 그러고 나서 말씀으로 돌아가, 용서받을 수 없는 죄가 무엇인지 그 세밀한 핵심을 생각했습니다. 그것은 하나님의 말씀에 불순종하거나 말씀을 거부하는 것입니다. 아버지, 우리가 그것을 바라보며 생각합니다. 오 하나님, 저를 모든 불신에서 깨끗하게 해 주십시오. 이 성경이 주님의 말씀임을 믿게 해 주십시오. 이 성경이 훈계와 바로잡음을 위해 기록되어, 사람이 하나님 앞에 흠 없이 서게 하려는 것임을 믿게 해 주십시오. 우리는 바로 이 책으로 심판받을 것을 압니다. 그분은 말씀하셨습니다. “이 책의 말씀들을 지키고 행하는 자는 복이 있도다. 그 사람은 생명나무에 이르는 권리를 가지리라. 그러나 그것들을 행하지 않는 자들은 개들과 마법사들과 같은 자들로 여겨져 쫓겨날 것이며, 그들의 마지막은 불에 타는 것이니라. 그 말씀들을 지키는 자는 복이 있도다. 이 책에서 빼고 그 자리에 다른 것을 넣는 자는 그 자신이, 그 이름이 생명책에서 제거되리라. 그러나 이 모든 명령을 지키고 이런 일들을 행하는 자는 생명나무에 이르는 권리를 가지리라.” 하나님, 오늘 저녁 이 교회에 있는 우리가 언제나 성경의 빛 가운데 걸으며, 좌로나 우로나 보거나 불신하지 않고 성경이 말하는 바로 그 일들을 하게 해 주십시오. 주님의 말씀은 진리입니다. 아버지, 도와주십시오. 이제 많은 손이, 열두 사람이나 그 이상, 어쩌면 더 많이, 열다섯이나 스무 사람의 손이 성령 침례를 원한다며 올라갔습니다. 주님, 그것은 그들이 주려 있음을 보여 줍니다. 주님께서는 “주린 자들은 복이 있다”라고 말씀하셨습니다. 왜입니까? 성령께서 이미 그들에게 말씀하셨기 때문입니다. 참으로 주려 있으며, 하나님께서 그들과 함께하시고 그 주림을 주신다는 것을 아는 것은 복된 일입니다. 그것을 갈망하는 한 하나님께서 그들을 위해 마련하신 무언가가 있다는 것을 아는 것입니다! 사람이 음식을 먹고 싶어 배고프다면 그가 먹을 음식이 반드시 있어야 하는 것과 같습니다. 아버지, 이제 그들 한 사람 한 사람을 채워 주시기를 기도합니다. 부흥회가 시작되기도 전에 성령으로 충만하게 해 주십시오. 오늘 저녁 이 집회가 끝나기 전에, 주님, 성령께서 여기 있는 죽을 몸을 가진 모든 사람에게 오셔서 모든 마음을 그분의 권능과 찬양으로 채워 주십시오. 아버지, 허락해 주십시오. 이제 우리 가운데 있는 병든 사람들을 고쳐 주십시오. 하나님, 우리와 함께하시고 복 주십시오. 사랑하는 네빌 형제님에게 복 주십시오. 주님, 그를 겸손하게 지켜 주시기를 기도합니다. 그가 교회에 전해 온 그 놀랍고 힘 있는 설교와 가르침을 계속 주십시오. 그것이 건전하고 분별력 있으며 순수한 예수 그리스도의 복음임을 압니다. 하나님, 그에게 복을 부어 주십시오. 그의 아내와 가족에게 복 주십시오. 우리 모두에게, 장로들과 모든 사람에게 함께 복 주십시오. 예수님의 이름으로 구합니다. 아멘. 자, 테디 형제님, 우리...

네빌 형제님, 다음 토요일 방송과 관련해서 하실 말씀이나 다른 말씀이 있습니까? 다 된 것 같은데... [네빌 형제님이 “예”라고 말한다.] 다음 토요일 방송 말입니다. 몇 분이나 네빌 형제님의 방송을 들으십니까? 이제 삼십 분 방송인 것 같습니다. 그렇지요? 예, 말씀하십시오. [네빌 형제님이 말한다. “오늘 저녁 방송을 위해 헌금하실 분은 예배 후에 제게 전해 주십시오. 감사하겠습니다. 토요일 방송을 위한 비용이 아직 조금 부족하지만, 때가 되면 마련될 것이므로 주님께 감사드립니다. 하나님의 복이 여러분에게 있기를 바랍니다.”] 네빌 형제님, 사람들이 나가는 바로 저 문에 서 계셔 주십시오. 그 일을 위한 헌금이 있는 분들이 전해 드릴 수 있도록 말입니다. 그렇게 해 주십시오, 형제님. 좋습니다. 그러면 꼭 받으실 수 있겠습니다. 이것은 형제님의 방송을 위한 것입니다. 계속 방송하려고 애쓰고 계십니다. 방송을 통해 밖에 있는 사람들, 이 태버내클에는 오려고 하지 않는 사람들을 만나십니다. 저도 여러 번 시험 삼아 해 보았습니다. 사람들이 말합니다. “브래넘 목사님, 오셔서 저를 위해 기도해 주시겠습니까?” 저는 “태버내클로 오십시오”라고 합니다. “그게, 어, 어, 아시다시피, 어, 어, 제가 도저히 그럴 시간을 낼 수가 없어서요.” 아십니까? 많은 경우 그들은 너무 목이 뻣뻣해서 자신을 낮추고 이곳에 오지 못하는 것입니다. 바로 그렇습니다. 어쩌면 그들의 목사님이 뭐라고 할 것이고, 누가 여기 온 것을 보면 잘못된 사람들과 어울렸다고 할까 봐 두려운 것입니다. 그렇게 생각한다면 그들을 위해 기도해도 어차피 소용이 없을 것입니다. 그렇습니다. 선지자가 나아만에게 무슨 말을 했는지 아십니까? 그는 “내려가 요르단강, 그 탁하고 더러운 물에 몸을 담그시오”라고 했습니다. 나아만은 말했습니다. “우리나라의 물이 그것보다 더 깨끗한데.” “그러면 나병을 지닌 채 돌아가시오.” 그렇습니다. 마침내 그가 자신을 낮추고 탁한 요르단강으로 걸어 들어가 선지자가 말한 대로 일곱 번 몸을 담갔을 때 나병이 떠났습니다. 그렇습니다. 사람들이 너무 뻣뻣하고 경직되어 태버내클에 올 수 없다면, 그 나병을 지닌 채 남아 있으면 됩니다. 바로 그렇습니다. 하나님, 긍휼을 베풀어 주십시오!

오, 친구 여러분, 그날이 다가오고 제 나이가 이렇게 들어가는 것을 볼 때, 저는 무엇을 했습니까? 저는 아무것도 하지 않은 것 같습니다. 주 예수님을 위해 무언가를 해야 합니다. 꼭 무언가를 해야 합니다. 지금 제 마음이 찢어져 나오는 것 같습니다. 몸도 좋고 힘도 있습니다. 무슨 말을 해야 할지 모르겠습니다. 저는 여러 해 동안 설교를 하지 않았는데, 이제 나서서 설교를 시작하려 합니다. 무엇을 해야 할지 정확히 모르겠지만, 혼들을 그리스도께 인도하고 싶습니다. 그것뿐입니다. 누군가가 하나님과 올바른 관계를 맺게 하고 싶습니다. 그것뿐입니다. 그러면서도 그분이 제게 주신 사역을 생각하면, 이미 오십만이 넘는 혼들을 그분께 인도했다고 말해 왔습니다. 하지만 아직 그리스도인이 되지 않은 이 세상의 수십억 사람에 비하면 그것은 너무나 작아 보입니다. 아시겠죠? 아직도 찾아가야 할 수백만, 수백만, 수백만의 사람들을 보십시오! 갑시다, 친구 여러분. 갑시다. 바다를 건널 수는 없더라도 길은 건널 수 있습니다. 무언가를 합시다. 하나님의 영광을 위해 무언가를 합시다. 하나님의 복이 있기를 바랍니다. 이제 일어서십시다.

이제 마치는 찬송 「어디서나 예수님의 이름을 지니고 가십시오」를 부르면서 여러분에게 부탁하고 싶습니다. 보십시오. 모든 원수에게서 지켜 줄 방패로 예수님의 이름을 지니고 가십시오. 그렇습니다. 유혹이 사방에서 여러분을 에워쌀 때, 기도로 그분의 거룩한 이름을 조용히 부르십시오. 오늘 저녁 몇 분이나 그 이름을 지니고 가면서 이렇게 말씀하시겠습니까? “하나님, 주 예수님, 저는 주님을 사랑하겠습니다. 저와 함께 가 주시기를 원합니다.” 이제 손을 높이 드십시오. 그렇습니다. 그리스도인 형제자매 여러분, 하나님께서 함께하시기를 바랍니다. 좋습니다. 예수님의 이름을 지니고 가십시오. 슬픔과 고통 가운데 있는 자녀여. 그 이름이 기쁨과 위로를 주리니, 어디로 가든지 지니고 가십시오. 귀한 이름, 오 얼마나 감미로운가! 이 땅의 소망, 천국의 기쁨. 귀한 이름, 오 얼마나 감미로운가! 이 땅의 소망, 기쁨... (이제 다음 절을 부르는 동안 돌아서서 옆 사람과 악수하십시오.) 예수님의 이름 앞에 무릎 꿇고, 그분 발 앞에 엎드려, 우리의 여정이 끝나면 천국에서 왕들의 왕으로 면류관 씌우리. 귀한 이름, (귀한 이름!) 오 얼마나 감미로운가! (오 얼마나 감미로운가!) 이 땅의 소망, 천국의 기쁨. 귀한 이름, (귀한 이름!) 오 얼마나 감미로운가! 이 땅의 소망, 천국의 기쁨.

한 가지 여쭙겠습니다. 여러분은 저를 사랑하십니까? 여러분에게 부탁할 일이 있습니다. 여기 태버내클에는 조금 다른 점이 있습니다. 우리는 서로 친근한 큰 무리가 되고 싶습니다. 아시겠죠? 모두와 악수합시다. 한 사람 곁에 너무 오래 서 있지 마십시오. 손을 뻗어 다른 사람의 손을 잡고 “형제님, 오셔서 반갑습니다. 또 오십시오. 자매님, 오셔서 반갑습니다. 하나님의 복이 있기를 바랍니다”라고 하십시오. 모두와 악수하십시오. 더 이야기를 나누고 싶으면 집에 가서 나누시면 됩니다. 하지만 여기서는 모두와 악수합시다. 아시겠죠? 돌아다니며 모두와 악수하고, 기뻐하며 건물을 나가십시오. 그렇게 해 주시겠습니까? 하나님의 복이 있기를 바랍니다. 머리를 숙입시다. 저 뒤에 계신 러들 형제님, 괜찮으시면 마치는 기도를 해 주시겠습니까, 러들 형제님.