READING ROOM
감사합니다. 형제님, 하나님의 복이 함께하시기를 바랍니다. 친구 여러분, 안녕하십니까. 앉으셔도 좋습니다. [누군가 브래넘 형제님에게 말한다.] 오늘 저녁 이곳 미시간주 스터지스에 오게 되어 참으로 영광입니다. 저는 좋은 형제이자 친구인 잭슨 형제님과 잠시 교제하려고 한동안 이곳에 오기를 기다려 왔습니다. 이렇게 오게 된 것이 우리 두 사람 모두에게 뜻밖의 일인 것 같습니다. 저는 어쩌면 기회를 내어 광고도 하고 이곳에서 팔 일이나 열흘쯤 집회를 열 수 있겠다고 오래전부터 약속해 왔습니다. 그런데 일정이 너무 빽빽해서, 잭슨 형제님과 잠시 교제하려고 하루 이틀 저녁만이라도 다녀가야 했습니다. 이곳에 오게 되어 정말 기쁩니다.
한동안은 날씨 때문에 거의 못 올 것 같았습니다. 하지만 주님께서 우리를 도우셔서 도로의 눈을 조금 녹여 주신 것 같습니다. 그래서 오늘 이곳에 올 수 있었습니다. 이곳 형제님의 작은 교회와 좋은 교제의 시간을 갖게 해 주시리라 하나님을 신뢰하고 있습니다. 제가 형제님에게 전화를 걸어 “잭슨 형제님”이라고 했을 때... 아니, 그분이 제게 전화를 걸었을 때, 우리는 그 이야기를 하고 있었습니다. 그분이 “그런데...” 하시기에 제가 “형제님 교회에서 합시다”라고 했습니다. 그분이 “브래넘 형제님, 저희 교회는 아주 작습니다”라고 하셨습니다. 저는 “괜찮습니다”라고 했습니다. “아무리 작아도 그 안에 들어가서 서로 교제할 수는 있지 않겠습니까.” 그것이 우리가 바라는 것이고, 모든 그리스도인이 좋아하는 것입니다. 서로 나누는 참된 교제를 대신할 것은 아무것도 없습니다. 교제에는 참으로 실재하는 무엇이 있습니다.
우리가 지금 지나고 있는 이 땅의 여정이라는 작은 그림자를 넘어서 저편에 도착하면, 그때는 영원한 교제를 나누게 될 것입니다. 이곳에 있는 이 작은 모형이 영원 속으로 합쳐지고, 시간과 영원이 하나로 합쳐질 때 말입니다. 이제 우리가 시작하는... 이번이 새해 들어 실제로 처음 갖는 모임입니다. 누구와든 잠시 교제하려고 만나는 첫 번째 시간입니다. 우리는 이것을 집회라고 부르지 않습니다... 제 말은 모임, 대전도 집회 말입니다. 일정이 꽉 차 있었기 때문에 이곳에 오려면 서둘러야 한다는 것을 알았습니다. 그렇지 않으면 한참 뒤에나 올 수 있을 테니까요. 어젯밤 무어 씨에게서 전화가 왔는데, 벌써 유월인지 그때까지 쭉 일정이 잡혔습니다. 아마 제가 집에 돌아갈 때쯤이면 오는 구월까지 잡혀 있을 것입니다. 일정에 내놓을 수 있는 시간은 나흘 저녁 정도뿐입니다.
여기서 우리는 켄터키주 오언즈버러로 갑니다. 그곳에서 루이지애나주 뉴올리언스로 갔다가, 다시 미네소타주 미니애폴리스로 갑니다. 그런 다음 슈리브포트로, 거기서 휴스턴으로, 다음에는 피닉스로 갑니다. 피닉스에서는 멕시코 본토로 가서 그곳의 큰 경기장에서 집회를 하고, 그다음에는 알래스카 앵커리지로 갑니다. 그곳을 다녀온 뒤에는 아마 남부 어딘가에 큰 천막이 세워질 것 같습니다. 지금 준비하고 있습니다. 우리는 만 이천 명 이상 앉을 수 있는 좋은 대형 천막을 마련하고 있습니다. 집회 때마다 사 주에서 육 주 정도 머무르려고 합니다. 지금까지보다 좀 더 오래 하려고 합니다. 시간을 좀 더 들이고, 또... 미국에서 집회를 하는 동안에는 그렇게 하려고 합니다.
이 지구를 두루 다니며 어디에서나 하나님의 자녀들과 교제하는 것은 참으로 좋은 일이었습니다. 그런데 제가 깨달은 것은, 스웨덴 사람이든 노르웨이 사람이든 독일 사람이든 아프리카 사람이든 어디 사람이든, 그리스도께 나오면 모두 같다는 것입니다. 그리스도께서는 모두를 같게 하십니다. 사람 사이에 차이가 없습니다. 제가 그들의 말을 못할 수는 있지만, 그 사람에게 무언가가 있어서 형제라는 것을 알 수 있습니다. 결국 그것이 참으로 중요한 부분입니다. 이 큰 미시간주에는 제가 이번에 두 번째 온 것 같습니다. 전에는 벤턴 하... 아니, 실례했습니다. 콘플레이크 같은 것을 만드는 곳이었습니다. [누군가 “배틀크리크요”라고 말한다.] 배틀크리크, 그렇습니다... 배틀크리크에서 며칠 저녁 집회를 했습니다. 그곳 형제님들과 아주 좋은 집회를 가졌습니다. 그런데 환상 가운데 다른 도시로 가라는 지시를 받아서, 집회가 한창일 때 떠나야 했습니다. 그래서 늘 다시 가서 그 집회를 마쳐야겠다고 생각했습니다. 언젠가 주님께서 배틀크리크로 돌아가 그 집회를 마칠 수 있게 해 주시리라고 생각했습니다.
그때 우리는 치유 대전도 집회를 하고 있었고 아주 좋은 시간을 보내고 있었습니다. 그런데 어느 날 제가 작은 호숫가에 앉아 기도하고 있는데, 자꾸 무슨 일이 벌어지는 소리가 들렸습니다. 저는 제가 여전히 호숫가에 있는 줄 알았습니다. 그러다가 주님께서 다른 곳으로 저를 부르셨고, 저는 즉시 가야 했습니다. 주님께서는 놀라운 일을 이루시려고 신비로운 방식으로 일하시지 않습니까? 그분은 참으로 놀라우십니다. 오늘 저녁 우리는 이 모임을 주최하신 잭슨 형제님께 감사드립니다. 아마 이분들은... 아마 그분의 교회 성도님들과 다른 분들인 것 같습니다. 이 학교 강당에서 함께 모일 수 있게 되어 감사합니다. 이 모임을 위해 체육관을 사용하도록 허락해 준 학교에도 감사드립니다. 주님께서 이 학교와 잭슨 형제님, 모든 성도님들, 오늘 저녁 여기 오신 여러분 모두에게 복을 주시기를 바랍니다.
그리고 매일 저녁, 곧 오늘 저녁과 내일 저녁, 또 일요일 오후에 여러분에게 그분의 영적 복이 풍성히 쏟아지기를 바랍니다. 우리는 어느 교단의 교회를 대표해서 온 것이 아닙니다. 그저 주 예수님의 종으로 와서, 이 여정을 가는 동안 그분을 섬기고 그분의 백성을 위해, 또 그들과 함께 최선을 다하려고 합니다. 오늘 이곳으로 오는 길에 이런 생각을 했습니다. 저 뒤에 계신 콜린스 형제님, 저희와 동행한 감리교 목사님입니다. 그리고 빌러 형제님도 계십니다. 빌러 형제님은 전에 이곳 잭슨 형제님 교회에서 집회를 하셨던 것 같습니다. 또 우즈 형제님과 우즈 자매님도 계십니다. 두 분은 큰 대전도 집회 때 저희 책을 맡아 주십니다. 우리는 이야기를 나누고 있었습니다. 제가 말했습니다. “아시다시피 미시간은 푸른 나무와 호수가 많고 아름다운 주입니다. 저는 낚시도 하고 사냥도 하니, 미시간에 오면 처음부터 집에 온 것처럼 편안합니다.” 이 기회를 주신 데 참으로 감사드립니다.
저에게는 어느 집회에서나 하나님의 말씀을 읽고 묵상하는 일이 가장 중요합니다. 오늘 저녁에는 제시간에 들어오지 못했습니다. 잠깐 쉬고 있었는데, 한 형제님이 와서 이곳에서 몇몇 자매님들, 젊은 자매님들이 아코디언을 연주하고 찬송을 부르고 있다고 알려 주셨습니다. 내일 저녁에는 제시간에 와서 좀 들을 수 있을 것 같습니다. 저는 찬송을 좋아합니다. 여러분도 그렇지 않습니까? 아, 찬송에는 무언가가 있습니다... 저는 노래를 잘 부르지 못합니다. 그래서 사람들에게 자주 이런 말을 했습니다. “이 땅의 여정이 끝나고 우리 모두 영광의 나라에 가서, 저 멀리 뒤쪽, 저편 생명나무 뒤의 작은 오두막에서 누군가 서서 ‘내 혼과 구주 사이에 가로막는 것 없네’를 부르는 소리가 들리면, 아니, ‘놀라운 은혜’가 더 좋겠군요. 그러면 이렇게 말하십시오. ‘드디어 브래넘 형제님도 오셨군. 저기서 즐겁게 지내는 분이 바로 그분이야.’” 저편에 가면 주님께서 제게 노래할 목소리를 주실 것이라고 믿습니다. 정말이지 저는... 저를 구원한 것은 놀라운 은혜입니다. 우리 모두 그렇게 구원받았습니다. 그렇지 않습니까? 우리는 우리 주 예수님의 놀라운 은혜로 구원받았습니다. 저는 여기서는 노래를 잘하지 못하니, 저편에 가면 그 찬송을 아주 잘 부르게 해 주실지도 모르겠다고 생각했습니다.
저는 세계 곳곳의 친구들에게 말했습니다. “여러분이 저를 찾으러 오시면, 저는 천사들의 합창을 듣고 있을 것입니다. 저편에서 그때 찬송할 샌키 같은 분들과 여러 훌륭한 목소리들이 있습니다.” 저는 정말 좋은 찬송을 좋아합니다. 하지만 제게 가장 큰 기쁨을 준 일 가운데 하나는 하나님의 말씀을 묵상하는 것입니다. 제게 근본이 되는 한 가지, 확실한 한 가지, 절대로 틀림이 없는 한 가지가 있습니다. 바로 하나님의 말씀입니다. 저는 온 기독교가 그 한 가지 견고한 것, 곧 하나님의 말씀 위에 서 있어야 한다고 믿습니다. 그것이 기초입니다. 우리가 오늘 저녁 이곳에 온 이유도 이 말씀을 중심으로 교제하고 하나님을 묵상하기 위해서입니다. 이 나라에는 여러 가지... 심리학도 많고, 우리가 거치는 여러 것들과 교단들도 있습니다. 하지만 전쟁터에서 전투가 한창일 때에는 두 가지뿐입니다. 그리스도인입니까, 아닙니까? 여러분이 그런 것을 보게 되는 나라들에서는...
얼마 전 인도 봄베이에서 제가 환대를 받은 일이 있었습니다. 그곳에서 제가 지금까지 가진 모임 가운데 가장 큰 모임이 열렸습니다. 오십만 명이었습니다. 집회에 오십만 명이 모였습니다. 그날 오후에는 서로 다른 열일곱 종교가 저를 맞아 주었는데, 모두 기독교를 부정했습니다. 제가 거기서 얼마나 환영받았을지 짐작하실 것입니다. 하지만 그날 밤 우리의 귀하신 주 예수님께서 그 자리에 나타나셨습니다. 누가 하나님이고 누가 아닌지를 보여 주셨습니다. 아시겠죠? 그 큰 도전이... 우리는 기독교를 부끄러워할 필요가 없습니다. 하나님의 말씀 가운데 어느 부분도 부끄러워하거나 두려워할 필요가 없습니다. 그 말씀은 모두 진리입니다. 하나님께서는 자신의 주권으로 영원한 말씀의 약속을 우리에게 주셨습니다. 그 말씀을 신뢰하는 것을 두려워하지 마십시오. 제 나이가 마흔여섯인데, 저는 지금까지 한 번도... 그분의 말씀 어느 부분에든 제 혼을 내맡기기를 두려워한 적이 한 번도 없습니다. 그 말씀은 진리이기 때문입니다.
이제 그분의 책을 펴기 전에 이 책의 저자께 말씀드립시다. 원하시면 잠시 고개를 숙여 주십시오. 인자하시고 사랑하는 우리 아버지, 오늘 저녁 아버지께서 사랑하시는 아들 주 예수님의 이름으로 겸손히 주님께 나아갑니다. 그분을 이 땅에 보내셔서 우리 대신 죽게 하시고, 우리의 죄를 없애 주시며, 우리가 서로 이 놀라운 교제를 나누게 해 주신 것을 마음 깊이 감사드립니다. 하나님의 아들 예수 그리스도의 피가 모든 죄에서 우리를 깨끗하게 하십니다. 사랑하는 하늘 아버지, 오늘 저녁 이곳에서 우리와 만나 주시고 우리 모두에게 복을 주시기를 기도합니다. 그것이 우리가 애쓰는 이유이기 때문입니다. 함께 모여 주님과 이 시간을 가지려는 것입니다. 긍휼을 베푸셔서 구원받지 못한 이들을 구원해 주시기를 구합니다. 뒤로 물러나 하나님에게서 멀어진 이들은 잘못을 고백하고 주 예수님을 받아들이며, 온유하고 겸손하게 주님께로 돌아오게 하옵소서. 아버지에게 돌아온 탕자처럼 “아버지, 저를 불쌍히 여겨 주십시오”라고 말하게 하옵소서. 그러면 그분께서 길 중간까지 마중 나오셔서 그의 목에 입을 맞추시고, 손가락에 반지를 끼우시며, 옷을 입히시고, 집 안으로 데려가 살진 송아지를 잡으시리라고 확신합니다. 그들이 하나님께 돌아올 때, 그 깨어진 가정에 얼마나 큰 환희의 잔치가 벌어지겠습니까. 주님, 허락하여 주옵소서.
병들고 고통받는 이들을 고쳐 주옵소서. 우리 모두 주님의 종이 되게 도와주옵소서. 아버지, 이제 이 일들을 허락하여 주옵소서. 하나님께서 정해 주신 길을 따라 겸손히 구하기 때문입니다. 예수님께서는 이 땅에 계실 때 우리에게 “내 이름으로 아버지께 무엇이든지 구하면 내가 그것을 행하리라”라고 말씀하셨습니다. 주님, 우리가 해야 할 일은 바로 그것을 믿는 것뿐입니다. 우리는 땅의 것들을 그다지 신뢰하지 못한다는 것을 압니다. 하지만 이것은 하늘의 것입니다. 주 예수님께서 우리에게 주신 큰 복입니다. 그분의 이름으로 무엇이든 원하는 것을 구하면 하늘에서 받아 주시고, 우리가 구한 것을 우리에게 주신다는 것입니다. 예수님의 이름으로 이렇게 구합니다. 아멘. 성경에는 좋은 말씀도 많고 읽기 시작할 곳도 참 많습니다. 집회에서 어디서부터 시작해야 할지 몰라 정말 난감할 때가 있습니다. 오늘 저녁에는 성... 복음, 아니, 요한일서를 펴고 일... 오절과 육절을 읽으면 좋겠습니다. 육절과 칠절로 합시다. 그런 다음 이 주제를 놓고 잠시 말씀드리겠습니다. 오늘 저녁 교제에 관해 이야기하다가 생각이 났는데, 이 말씀도 교제에 관한 것입니다. 만일 우리가 [자, 말씀을 주의 깊게 들으십시오], 이렇게 되어 있습니다. 만일 우리가 그분과 교제한다고 말하며 어둠 속에서 걸으면 우리가 거짓말하고 진리를 행하지 아니하느니라. 그러나 그분께서 빛 가운데 계신 것같이 만일 우리가 빛 가운데서 걸으면 우리가 서로 교제하고 또 그분의 아들 예수 그리스도의 피가 모든 죄에서 우리를 깨끗하게 하시느니라.
오늘 저녁 이 교제의 시간에 우리가 생각하는 이 성경 말씀이 얼마나 놀랍습니까. 오늘 저녁 우리가 이곳에 모인 것도 그 때문입니다. 저는 잭슨 형제님을 만나 뵈었습니다. 그분을 아주 잘 아는 사이는 아니었습니다. 하지만 그분의 작은 교회는 거의 매달, 제 생각에는 그렇습니다만, 해외의 사람들을 찾아갈 수 있도록 저희 교회에 선교 헌금을 조금씩 신실하게 보내 주셨습니다. 제 마음이 간절히 바라는 것은 해외 사람들에게 가서 집회를 열고 메시지를 전하는 것입니다. 오늘 저녁 세계 인구의 삼분의 이는 예수 그리스도의 이름을 단 한 번도 들어 본 적이 없다는 것을 아셨습니까? 그것을 알고 계셨습니까? 또 몇 주 전에 알게 된 일인데, 인구가 약 삼만 칠천 내지 삼만 팔천 명인 인디애나주 뉴올버니라는 도시에서 인구의 거의 삼분의 일이 평생 한 번도 교회에 들어가 본 적이 없었다고 합니다. 생각해 보십시오. 인구의 삼분의 일입니다. 해외 아프리카가 아니라 이 미국에서 말입니다. 우리가 얼마나 멀리 떠나와 다른 것들에 마음을 쓰고 있는지 생각하면 참으로 끔찍합니다. 때로 누군가에게 “그리스도인이십니까?”라고 물으면, “저는 미국인입니다. 물론 그리스도인이지요”라고 합니다.
그렇다고 그리스도인인 것은 아닙니다. 얼마 전 한 부인이 제게 말했는데... 보스워스 씨가 “자매님, 그리스도인이십니까?”라고 물었습니다. 그 부인은 “저는 매일 밤 촛불을 켭니다”라고 했습니다. 그렇다고 그리스도인인 것은 아닙니다. 아닙니다. 아닙니다. “그리스도인이십니까?” “저는 어느 어느 교회에 다닙니다.” 그렇다고 그리스도인인 것은 아닙니다. 하나님의 영으로 다시 태어날 때 그리스도인이 됩니다. 그때 여러분은 그리스도인이 되는 것입니다.
사람들은 이 놀라운 교제를 갈망해 왔습니다. 오늘 밤 세상은 교제에 굶주려 있습니다. 나라들도 교제를 갈망하고, 사람들도 교제를 갈망합니다. 그러나 우리는 잘못된 방식으로 교제하려고 합니다. 오늘 저녁 생각해 봅시다... 사람은 왜 교제를 갈망합니까? 무엇 때문에 여러분의 마음속에 교제를 갈망하는 마음이 생깁니까? 저희 어머니는 옛 속담을 자주 말씀하셨습니다. “깃털이 같은 새끼리 모인다.” 정말 맞는 말입니다. “깃털이 같은 새끼리...” 비둘기와 까마귀가 함께 있는 것은 보지 못합니다. 서로 교제가 없기 때문입니다. 먹는 것이 다르고, 몸의 구조가 다릅니다. 까마귀는 썩은 것을 먹는 새입니다. 비둘기는 그런 먹이를 먹을 수 없습니다. 쓸개가 없기 때문입니다. 그렇게 생긴 새가 아닙니다. 세상과 그리스도인들이 함께 교제할 수 없는 것도 그와 같습니다. 서로 다른 것이 있어서, 함께 교제할 수가 없습니다. 사람이 일단 그리스도인, 다시 태어난 그리스도인이 되면 옛것들은 죽고 모든 것이 다시 새롭게 되기 때문입니다. 그는 그리스도 예수님 안에서 새로운 피조물이 되고, 옛것들은 지나갑니다.
하지만 교제를 갈망하는 사람들의 이 깊은 열망 때문에, 우리는 오랜 세월 사람들을 하나로 모으려고 애써 왔습니다. 교육을 통해 사람들을 결합하려는 교육 계획도 여러 번 있었습니다. 오늘 저녁 이 좋은 학교 강당에 서서 제가 교육을 반대하려는 것은 결코 아닙니다. 그러나 교육은 교제를 위해 정해진 길이 아닙니다. 사람들을 교육해서 서로 사랑하게 할 수는 없습니다. 여러분은 할 수 있다고 생각하겠지만, 그러려면 하나님께서 정하신 질서가 필요합니다. 교육으로는 그렇게 할 수 없습니다. 또 우리는 여러 번 교단을 통해, 교회를 교단으로 조직해서 그것을 이루려고 했습니다. 그렇게 각 교단이 형성됩니다. 처음 시작된 것은 로마 가톨릭교회였습니다. 주후 육백 년쯤... 아니, 삼백 년쯤이었습니다. 그렇게 로마 가톨릭교회가 시작되었습니다. 그들은 모든 사람을 한 교단 안에 넣으려고 교단을 만들었습니다. 되지 않았습니다. 종교개혁이 일어나고 마르틴 루터가 나왔습니다. 그는 모두를 루터교인이 되게 하려고 했지만 되지 않았습니다. 웨슬리가 나와 모두를 감리교인이 되게 하려 했지만 되지 않았습니다. 존 스미스가 나와 모두를 침례교인이 되게 하려 했지만 되지 않았습니다. 알렉산더 캠벨이 나와 모두를 캠벨파, 곧 그리스도인교회 교인이 되게 하려 했지만 되지 않았습니다. 그밖에도 장로교가 나오고, 오순절교와 나사렛교, 필그림 성결교까지 나왔습니다. 하지만 그것으로는 되지 않습니다.
지금 모든 나라가 지배권과 힘을 차지하려고 원자폭탄을 가지려 합니다. “모든 나라가 내 앞에 굴복할...”라고 말하려는 것입니다. 그것으로는 안 됩니다. 그러나 하나님께서는 태초에 사람들이 서로 교제할 수 있는 계획을 세워 놓으셨습니다. 우리가 하나님의 조건에 맞추어 나아가야 합니다. 그것이 전부입니다. 태초에 사람이 하나님과 함께 걸었던 그 처음 시대에, 에덴동산에서 첫 사람이 창조되었을 때, 그와 아내는 종려나무 아래의 거대한 성당에서, 저녁 서늘한 때가 되면 나와 하나님을 경배하며 완전한 교제를 나누었습니다. 하나님께서는 교제를 갈망하십니다. 하나님께서는 간절히 바라십니다. 사람들이 자신에게 말하고 이야기를 나누기를 원하십니다. 여러분은 한 가지를... 때로는 찬송을 지나치게 많이 부르거나 설교를 지나치게 많이 할 수는 있습니다. 하지만 아무리 많이 해도 지나치지 않는 것이 하나 있습니다. 바로 기도입니다. 성경은 “나는 모든 곳에서 남자들이 거룩한 손을 들어 기도하기를 원하노라”라고 말씀합니다.
하나님과 교제하는 것은 아무리 많이 해도 지나치지 않습니다. 하나님께서는 자신의 형상대로 창조하신 피조물이 자신과 교제하기를 갈망하십니다. 하나님께서 에덴동산에서 아담과 이브와 깊은 교제를 나누시던 그때에 살아 보고 싶지 않습니까? 저녁 서늘한 때에 내려오셔서 그들과 이야기하시고 교제하시던 때 말입니다. 얼마나 놀랍겠습니까? 우리 모두 그런 시간을 갖고 싶어 합니다. 이제 저는 하나님의 말씀으로 여러분에게 증명할 수 있다고 믿습니다. 오늘 저녁 우리가 다시 하나님과 바로 그런 관계로 돌아갈 수 있다는 것입니다. 곧바로 그런 교제로 돌아갈 수 있습니다.
이번 모임에서 저는 이렇게 해 볼 생각을 했습니다. 많은 사람이 치유 대전도 집회에서 제 삶을 지켜보았고, 어떤 일들이 일어나는지, 예언의 은사 같은 것들을 보았습니다. 저는 그런 일이 어떻게 이루어지는지 여러분에게 말씀드리고 싶습니다. 그것은 예수 그리스도와의 교제를 통해 이루어집니다. 다른 길이나 다른 계획이나 무슨 속임수가 있는 것이 아닙니다. 그저 단순한 교제입니다. 하나님께서 하신 말씀을 그대로 받아들이고, 하신 말씀이 진리임을 믿는 것입니다. 그러면 그것으로 끝입니다. 그런 다음 그분께 말씀드리고, 그분을 사랑하며, 그 일로 감사드리십시오. 그러면 되는 것입니다. 그런데 어느 날 죄가 들어와 사람을 창조주와의 교제에서 갈라놓았습니다. 오늘 저녁 사람이 자신의 창조주와 교제하지 못하는 이유는 죄입니다. 죄가 사람을 지으신 분에게서 갈라놓았습니다. 아담이 죄를 짓고 이브가 죄를 짓자마자 교제의 줄이 끊어졌고, 그들은 더 이상 교제할 수 없었습니다. 아담은 이브와 함께 수풀 속에 숨었습니다. 자신들이 벌거벗었다는 것을 깨닫고는 더 이상 교제하고 싶어 하지 않았습니다. 죄가 그 차이를 만들었기 때문입니다.
오늘 저녁에도 그 차이를 만드는 것은 죄입니다. 교회 종이 울리는데도 사람들은 거리를 다니고, 교회 의자 앞쪽에... 아니, 뒤쪽에 열두 명 정도만 앉아 있는 이유가 그것입니다. 오늘날 우리가 쇠퇴하고 교인들도 쇠퇴하는 이유, 심지어 온 세상이 쇠퇴하는 이유는 죄가 우리를 하나님에게서 갈라놓았기 때문입니다. 그렇습니다. 사람은... 사람들은 여러 계획을 세우고, 카드에 서명하고, 이 교단이나 저 교회에 충성하겠다고 서약하거나 일 년에 주일학교에 몇 번 나오겠다고 약속합니다. 그런 것으로는 절대 안 됩니다. [저, 음향이 상당히 크게 울리는 것 같습니다. 음향 담당 기사분이 계시면 조금만 줄여 주십시오. 이 건물은 정말 소리가 잘 울리는군요.]
그러므로 우리는 사람이 자신을 지으신 분께 돌아가야 한다는 것을 알게 됩니다. 아담은 죄가 자신을 갈라놓았음을 깨달았을 때, 하나님에게서 멀어진 이방인, 방랑자가 되었습니다. 희망도 없이 동산을 헤매면서 자신이 하나님에게서 갈라졌다는 것을 알았고, 더 이상 교제가 없다는 것도 알았습니다. 그것이 그를 방랑자로 만들었습니다. 오늘날까지도 사람은 죄의 문제가 있으면 여전히 방랑자가 됩니다. 교제를 갈망하여 한동안 어느 교회에 다닙니다. 감리교회나 침례교회나 오순절교회나 어떤 교회에 가입합니다. 그곳에 들어갔다가 교회 사람들에게서 온전하지 못한 점을 발견하면, 그 교회를 떠나 이명증서를 가지고 다른 교회로 갑니다. 교회에서 교회로 옮겨 다닙니다. 여전히 하나님에게서 멀어진 방랑자인 것입니다.
분명히 우리가 어떤 근거에 따라 하나님께 돌아갈 수 있는 길이 있을 것입니다. 하나님께서는 태초에 그 길을 알려 주셨습니다. 교회 가입이나 교인 자격이나 같은 나라에 속했다는 관계를 통해서가 아닙니다. 하나님께서는 피 흘림을 통해 사람들을 자신과의 교제로 다시 데려오셨습니다. 태초에 에덴동산에서 하나님께서는 모든 죄인이 집으로 돌아오도록 환영하는 문 앞의 깔개를 놓아 주셨습니다. 죄 없는 짐승의 흘린 피를 통해서였습니다. 죄 없는 것이 죄 있는 자를 대신하여 죽은 것입니다. 그것은 주 예수님께서 오실 일의 그림자였습니다. 우리가 아버지와의 참되고 순수한, 신성한 교제로 실제로 다시 돌아올 그날을 가리켰습니다. 얼마나 놀라운 계획입니까. 그것이 문 앞에 놓인 환영의 깔개였습니다.
아담과 이브는 자신들이 죄를 지었고 스스로 만든 종교로는 설 수 없다는 것을 깨달았습니다. 그들은 무화과나무 잎으로 앞치마를 만들어 입었다고 성경은 말합니다. 오늘날 사람도 마찬가지입니다. 죄를 지으면 교회에 가입하거나 무슨 일을 합니다. 자신을 가려 보려고 더 나은 무리에 들어가거나 좀 더 좋은 사회에 속하려고 합니다. 그런 것들은 모두 사람이 만든 것이므로 설 수 없습니다. 결코 통하지 않을 테니, 그런 생각은 버리는 편이 좋습니다. 하나님께서는 그것을 인정하지 않으십니다. 아담과 이브가 길 끝에 이르러 하나님을 대면해야 했을 때 자신들이 벌거벗었음을 깨달았던 것처럼, 예수 그리스도의 흘리신 피가 아닌 그 어떤 것을 의지하는 남자나 여자나 소년이나 소녀도 죽는 순간에 그렇게 될 것입니다. 자신이 하나님의 임재 앞에서 죽어 가는 죄인임을 깨닫게 될 것입니다. 그렇습니다. 아주 강한 말입니다. 하지만 우리가 해야 할 일을 할 시간이 이 땅에 그리 많이 남아 있다고는 생각하지 않습니다. 그리스도인의 교회는 얼마나 실패했습니까. 이제는 거침없이 옛 방식대로 복음을 전할 때입니다. 저는 옛 방식 그대로 복음을 믿습니다.
미국 전역에 감시조를 두어 몰래 들어오는 비행기가 있는지 지켜보는 이 시대를 보며, 우리가 마지막 때에 살고 있다는 것을 깨닫습니다. 거의 언제라도 광분한 나라 하나가 원자력이나 수소의 위력을 연쇄적으로 터뜨리면, 불과 몇 시간 안에 온... 지구가 완전히 소멸할 수 있습니다. 제가 알기로는 이 태평양에 코발트 폭탄 세 개만 떨어뜨려도, 지구가 한 바퀴 도는 시간인 스물네 시간이 채 지나기 전에 땅에는 곤충 한 마리도 살아남지 못합니다. 막을 방법이 없습니다. 그런 일들이 오늘 일어날 수도 있습니다. 우리가 아는 대로, 우리가 사는 아름다운 인디애나주에서도 사람의 목덜미를 쏘는 살인자를 쫓고 있습니다. 이런 온갖 일들과 제정신이 아닌 광적인 사람들이 있습니다. 하나님의 사랑에서 갈라졌기 때문입니다. 무슨 일이든 일어날 수 있으며, 여러분도 그것을 아십니다. 우리는 끔찍한 시대에 살고 있습니다.
저는 개인적으로 신문 같은 것에만 의지해서 하는 말이 아닙니다. 물론 신문도 괜찮습니다. 하지만 직접 해외에 나가 여러 계층의 사람들을 만나 보니, 모든 나라가 떨며 두려워하고 어떻게 해야 할지 모르고 있었습니다. 이 땅의 모든 것은 영원한 것에 자리를 내주어야 합니다. 오늘 저녁 여기 계신, 저와 비슷한 나이의 많은 남성분들은 몇 년 전까지만 해도 아마 크고 튼튼하고 건강한 분들이었을 것입니다. 이런 바닥에서 미식축구와 농구를 하며 “아, 내 몸이 참 좋고 튼튼하구나”라고 생각하셨을 것입니다. 그런데 오늘 밤에는 어깨가 굽고 머리가 희어지고 있습니다. 불과 몇 년 사이에 이렇게 됩니다. 왜 그렇습니까? 여러분은 흙에 속해 있고 흙으로 돌아가고 있기 때문입니다.
몇 년 전 여러분의 할아버지는 저 밖에 있는 저 크고 웅장한 나무 아래 앉아 계셨습니다. 크고 굵은 가지를 뻗은 그 나무는 바람이 불면 이쪽저쪽으로 굽어 흔들렸습니다. 바람으로도 거의 흔들 수 없을 만큼 든든했습니다. 그런데 오늘은 가지들이 부러져 떨어지고, 꼭대기에는 죽은 가지가 남아 있습니다. 왜 그렇습니까? 땅의 것은 영원한 것에 자리를 내주어야 하기 때문입니다. 그렇습니다. 오늘 주위를 둘러보십시오. 역사 속으로 돌아가 그리스와 로마, 큰 영광을 누리며 일어섰던 대제국들과 그 시대의 왕국들을 찾아봅시다. 그 하나하나가... 저는 그 거리의 폐허를 걸어 보았습니다. 대제국의 유물 하나를 찾으려면 삼십 피트를 파 내려가야 했습니다. 사람들은 가슴을 내밀고 머리 둘레에 후광 같은 것... 아니, 화관을 두른 채 전차 같은 것을 타고 다니며 자신들이 대단한 사람이라고 생각했습니다. 하지만 오늘날에는 거의 기억에서 사라졌고, 도시들은 땅속에 묻혔으며, 왕국들은 없어졌습니다. 우리가 사랑하는 미국도 언젠가는 폐허의 돌무더기 속에 놓이게 될 것입니다. 사람들은 그런 교제 속에 사람들을 하나로 모으려고 나가서 목숨을 바치지만, 거의 헛된 일입니다. 오늘날 우리 문명의 토대 자체가 썩어 버렸습니다. 여러분도 그것이 사실임을 아십니다.
위대한 우리 미국, 물론 우리는 마음을 다해 이 나라를 사랑합니다. 세계에서 가장 위대한 나라입니다. 하지만 이 나라 역시 허물어지고 꺼지는 모래 위에 서 있습니다. 다른 모든 나라도 마찬가지입니다. 죽을 수밖에 없는 모든 것은 죽지 않는 것에 자리를 내주어야 하기 때문입니다. 모든 나라가 물러나야 하고, 모든 왕국이 무너져야 하며, 세상의 모든 것이 죽지 않는 것에 자리를 내주어야 합니다. 그것은 죽지 않는 것이 오고 있음을 보여 줍니다... 사람들은 죽을 것들을 위해 애쓰고 죽고 땀을 흘리고 피를 흘립니다. 무언가가 있기 때문입니다... 여러분은 생각합니다. 내가 내려가서 집으로 돌아가 내 이웃을 만나고, 그들이 전쟁 중에 있을 때 악수하고, 그 밖의 일들을 할 수 있을 것이라고 말입니다. 그러고는 돌아와 또 다른 전쟁을 시작합니다. 그러다 어느새 그 나라는 무너지고 사라집니다. 그 폐허는 무엇을 말해 줍니까? 때가 오고 있다는 것입니다. 저는 그때가 가까웠다고 믿습니다. 주 예수 그리스도께서 권능과 영광 가운데 오실 때 모든 나라가 무릎을 꿇고, 땅의 티끌 속에서 잠자는 자들이 일어나 공중에서 그분을 만나게 될 때입니다. 얼마나 위대한 때입니까.
사람들은 이런 일을 생각해야 합니다. 사람들은... 우리는 이곳 스터지스와 세상의 다른 모든 도시의 거리를 마치 여기서 영원히 살 것처럼 걸어 다닙니다. 하나님께서 어느 순간 갑자기 우리의 혼을 요구하실지 알지도 못하면서 말입니다. 아, 우리는 우리의 상태를 살피고 속히 점검해야 합니다. 그때가 다가오는 것을 볼 때... 이번 주 어느 저녁이나 일요일 오후에는 ‘전환의 때’에 관해 말씀드리고 싶습니다. 지금 여러분이 보는 큰 표적들과 이적들은 이 시대의 끝과 천년왕국이 시작된다는 징표일 뿐임을 증명하고 싶습니다. 그렇습니다. 하나님의 말씀으로 증명되며, 그러므로 그것은 옳습니다. 아멘.
여러분에게 소리를 지르려는 것은 아닙니다. 이 기구가 소리를 상당히 크게 내는군요. 잘 보십시오. 교제입니다. 하나님께서는 사람과 교제하기를 원하시고, 늘 그렇게 하기를 원하셨습니다. 구약 전체에는 흘린 피가 가득했습니다. “피 흘림이 없이는 죄의 사면이 없느니라.” 죄의 사면이 없는 곳에는 교제도 없습니다. 하나님과 교제하려면 먼저 죄에서 벗어나야 합니다. 하나님께서는 죄와 교제하실 수 없기 때문입니다. 그런데 여러분은 죄인으로 태어나고, 불법 가운데 형성되며, 세상에 나와 거짓말을 합니다. 그러니 어떻게 그렇게 할 수 있겠습니까? 시작도 하기 전에 지금 당장 포기해 버리는 수밖에 없습니다. 여러분 스스로는 할 수 없습니다. 하지만 여러분을 교제 안으로 데려오시려고 죽으신 분이 계십니다. 단지 교제만이 아니라 하나님과의 관계로 다시 데려오시고, 여러분을 하나님의 아들과 딸로 삼으시려고 죽으셨습니다. 바로 그 목적으로 죽으셨습니다. 이곳에 오셔서 자신이 임마누엘, 전능자이심을 입증하셨습니다. 전능자께서 말씀하시면 기적이 일어납니다.
어떤 남자나 여자든 하나님의 신성한 약속 앞에서, 전능자께서 성경을 통해 말씀하실 때 그 씨앗이 그 사람의 마음속에 뿌리를 내리면 기적이 일어납니다. 약속된 바로 그것을 이루게 됩니다. 전능자의 말씀이기 때문에 반드시 그래야 합니다. 그 교제를 보십시오. 아담과 이브는 죄가 그 놀랍고 경이로운 교제에서 자신들을 갈라놓았기 때문에 하나님에게서 돌아섰습니다. 그는 스스로 살아갈 길을 찾아야 했습니다. 온갖 교리의 바람에 이리저리 흔들리고 휩쓸리는 방랑자가 되었습니다. 오늘날에도 사람은 그런 상태에 있습니다. 교제도 조화도 없이 하나님에게서 멀어져 자기 힘으로 살아갈 길을 찾습니다. 하나님은 어떤 분이셨다든지, 저 먼 옛날 어느 때에 계셨다든지, 예전에 있었던 무엇이라고 자기 생각 속에서 만들어 냅니다. 그러나 예수 그리스도의 임재 안에서 흘리신 피 아래로 나아와 다시 태어나는 사람은 누구나, 하나님께서는 오늘도 이전과 똑같은 하나님이시며 창조하시는 분임을 깨닫습니다. 같은 권능, 같은 표적, 같은... 그분은 “예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시니라” 하신 그분입니다.
여러분이 설 수 있는 자리가 있습니다. 그런 교제를 나눌 수 있고, 자신이 무슨 말을 하는지 알 수 있는 자리가 있습니다. 그것은 교회에 가입해서 얻는 것이 아닙니다. 어디에 가입하거나, 촛불을 켜거나, 기도문을 외우거나, 매우 종교적인 사람이 되어서 얻는 것이 아닙니다. 피를 통해 얻습니다. 하나님께서는 짐승의 피를 펼쳐 놓으시고 “이것이 집으로 돌아오는 길이다”라고 하셨습니다. 구약에서 이스라엘은 언제나 죄 없는 것의 흘린 피를 근거로 나아왔습니다. 팔레스타인 전역에서, 팔레스타인 사람들이 어디에 모여 있든... 아니, 어디서 경배하든, 한 장소로 왔습니다. 그곳은 성전이었습니다. 성전에서는 희생물이 드려지고 해마다 희생양이 죽임을 당했습니다. 모든 사람은 어린양의 흘린 피를 근거로 이 성전에 모였습니다. 각기 다른 곳에서 하나님을 섬길 수는 있었지만, 흘린 피 아래에서 교제하고 하나님을 경배했습니다. 여러분, 아시겠습니까? 오직 피뿐입니다. 다른 것은 아무것도 없습니다.
그들은 교회에 가입한 것이 아닙니다. 다른 무엇을 한 것이 아니라, 그저 와서 하나님께서 전에 어떻게 자신들을 데려오셨는지 인정했습니다. 사백 년 동안 종살이하던 그들이 이집트에서 나올 때, 하나님께서 그들을 이끌어 오시고... 희생양을 다시 알려 주셨습니다. 하나님께서 붉은 암송아지에 관해 어떻게 준비해 주셨는지 보십시오. 제 생각에는 출애굽기 십육장인가 십구장쯤, 그 부근입니다. 붉은 암송아지는 죽임을 당해야 했습니다. 우선 붉은색은 ‘그리스도’를 나타냈습니다. 붉은색은 위험의 표지이기도 하고, 구속의 표지이기도 합니다. 하나님께서는 붉은 피를 통해 구속을 이루십니다. 창녀 라합은 자기 집에서 드리운 주홍색 실을 통해 구속받았습니다. 붉은색은 위험의 표지이며, 붉은색은 구속의 표지입니다.
과학에 관한 이야기를 조금 해 드리겠습니다. 순수하고 진짜 붉은 유리를 가져다가 그것을 통해 붉은 물체를 보면, 붉은색을 통해 본 붉은색은 희게 보입니다. 생각해 보십시오. 하나님께서 그리스도의 피를 통해 붉은 죄인을 보시면, 그는 눈처럼 희게 보입니다. “너희 죄들이 진홍같이 붉을지라도 눈같이 희게 되리라.” 하나님께서는 자신이 하시는 일을 아셨습니다. 죄 없는 분의 피를 통해 피처럼 붉은 죄인을 보시면, 그가 희게 보입니다. 그 사람이 의롭기 때문이 아닙니다. 그리스도를 통해 하나님의 의를 받아들였고, 화해하여 하나님과 다시 교제하게 되었기 때문입니다. 여러분이 무언가를 했거나 어떤 선행을 했기 때문이 아닙니다. 선행은 좋습니다. 믿는 사람이기 때문에 선행을 하는 것입니다. 하지만 선행이 그것을 이루어 주지는 못합니다. 교회에 가입하는 것은 좋습니다. 하지만 그것이 이루어 주는 것은 아닙니다. 자신이 길 잃은 죄인임을 인정하고, 하나님께서 자신을 의롭게 보실 수 있는 유일한 길이 예수 그리스도의 피라는 것을 인정할 때 이루어집니다. 그러면 하나님께서는 예수님의 피를 통해 여러분을 보실 때, 자신의 아들 그리스도 예수님이 죄 없으셨던 것처럼 여러분을 죄 없는 자로 보십니다. 친구 여러분, 이것이 복음의 이야기입니다. 그것을 믿고 받아들이고 그것을 통해 경배하십시오. 그러면 구하는 것을 받을 수 있습니다. 하나님께서 그렇게 말씀하셨습니다. 그렇습니다.
“너희가 내 안에 거하고 내 말씀이 너희 안에 거하면 너희가 원하는 바를 구하라. 그러면 그것이 너희에게 주어지리라.” 거기에 비밀이 있습니다. 하나님 안에 감추어진 그 위대한 생명의 비밀이 거기에 있습니다. 그 생명은 두려움을 모릅니다. 폭풍이 불든 구름이 덮이든, 달이 비치지 않든 해가 비치지 않든, 그들은 여전히 그 쉐키나 영광 속에 살고 있습니다. 아멘. 바로 그것입니다. 교제입니다. 그러면 이 암송아지의 피는... 우선 그 암송아지는 점도 없고 흠도 없어야 했습니다. 그리스도를 가리키는 것입니다. 그리고 저녁때 대제사장 엘리에셀 앞에서 죽임을 당해야 했습니다. 그것은 그리스도의 모형입니다. 저녁에, 그 죽음을 지켜보는 대제사장 앞에서 죽임을 당한 것입니다. 제가 말한 대로 붉은색은 구속을 나타냅니다. 그다음 대제사장은 그 피를 손에 묻혀 성막 문으로 올라가, 죽은 암송아지의 피로 문에 일곱 줄을 그어야 했습니다. 앞으로 올 일곱 전환점, 곧 일곱 교회 시대를 가리키는 것입니다. 이번 주 조금 뒤에 그 전환의 때에 관해 다루겠습니다. 우리가 지금 바로 일곱 번째 전환점에 살고 있다는 것을 보여 드리겠습니다…?… 우리는 마지막 때에 있습니다. 하나님의 말씀이 어떻게 그것을 증명하고, 역사가 그 그림자 하나까지 정확하게 뒤따르는지 보겠습니다. 오늘날 온 세상을 휩쓰는 바로 이 부흥이 마지막 때의 시작입니다.
대제사장이 문 위에 그 피를 바른 뒤에는 암송아지를 태워야 했습니다. 발굽까지 모두 태워야 했습니다. 그것으로 이른바 ‘거룩히 구분하는 물’을 만들었습니다. 그 후 이스라엘 사람이 죄를 지을 때마다 그 물을 뿌려야 했습니다. 그 물은 정결한 곳에 보관해야 했는데, 그것은 사역자의 마음을 가리킵니다. 교제하려고 성막으로 오는 경배자가 하나님 앞에서 자신의 위치를 잃고, 하나님에게서 멀어진 이방인이 되었다면, 다시 교제할 수 있는 유일한 길은 먼저 바깥뜰로 돌아와 거룩히 구분하는 물로 뿌림을 받는 것이었습니다. 그 물은 말씀을 가리킵니다. 우리는 말씀의 물로 씻깁니다. 말씀을 통한 물의 씻음으로, 구별되는 것입니다. 죄인이 처음 하는 일은 먼저 와서 말씀을 듣는 것입니다. “믿음은 들음에 의해 오며 들음은 하나님의 말씀에 의해 오느니라.”
그는 자신이 죄인이며 하나님 없이 살고 있다는 것을 깨닫고 죄책을 느낍니다. 얼마나 오래 교회에 다녔는지는 상관없습니다. 그것으로 되는 것이 아닙니다. 이런 모든 것에는 자연적인 것보다 더 깊은 영적 의미가 있습니다. 아, 누군들 나가서 다른 사람에게 침례를 받지 못하겠습니까? 물론 그것은 좋습니다. 하지만 물은 결코 죄를 씻어 없애지 못합니다. 누군들 일어서서 물을 조금 뿌려 달라고 하지 못하겠습니까? 누구나 할 수 있습니다. 그것으로는 안 됩니다. 누군들 일어서서 눈물도 없이 냉랭한 고백을 하며 “저는 이제 예수 그리스도께서 하나님의 아들이심을 믿습니다”라고 말하지 못하겠습니까? 지옥의 모든 마귀도 똑같이 믿습니다. 그렇습니다. 그러나 하나님과 실제로 교제하려면 그 피를 받아들여야 합니다. 성령침례를 통해, 새로 태어남을 통해 그 피가 마음에 적용되어야 합니다. 그러면 여러분은 하나님의 동역자가... 동역자가 아니라 아들이 되어, 하나님과 다시 관계를 맺게 됩니다. 아, 감리교인도 이 말씀을 들으면 외치겠군요. 생각해 보십시오. 하나님의 위대한 계획이 얼마나...
그다음 이 사람이 앞으로 나아왔습니다. 거룩히 구분하는 물은 그리스도의 죽음, 그리스도의 생명, 그리스도의 모든 것, 곧 성경이었습니다. 그는 이 거룩히 구분하는 물로 뿌림을 받았습니다. 그것으로 끝난 것이 아니었습니다. 말씀을 듣고 받아들인 다음 나아와 뿌림을 받았습니다. 그것이 그를 더 나은 사람으로 만들지는 않았습니다. 그다음에는 뜰을 향해 갔습니다. 뜰에 이르렀을 때, 안으로 들어가기 전에 문 위에 피가 있다는 것을 알아보아야 했습니다. 죄 없는 대속물이 먼저 가서 자신을 위해 길을 마련했다는 것을 인정해야 했습니다. 그리스도께 나오는 모든 사람은... 교회에 나오는 것은 좋습니다. 침례를 받는 것과 그런 일들은 좋습니다. 다 좋은 일입니다. 하지만 하나님과의 이 신성한 교제 안으로 들어오는 사람은 누구나, 예수 그리스도께서 자기보다 먼저 자신의 피를 가지고 가셔서 길에 뿌리시고, 들어가시면서 문 위에 피로 줄을 그으셨다는 것을 인정해야 합니다. 아론처럼 짐승의 피를 가지고 가신 것이 아닙니다. 자신의 피를 가지고 오늘 저녁 하나님 앞에 서서 중보하고 계십니다.
그래서 신유가 가능합니다. 그래서 기적과 기적적인 일이 가능합니다. 그래서 부흥이 가능합니다. 사람들이 누가 자기보다 앞서 가셨는지를 깨달을 때 그렇게 됩니다. 그리스도께서 그들보다 앞서 가셔서 죽으셨고, 우리를 의롭게 하시려고 다시 일어나셨습니다. 오늘 저녁 하나님 오른편에 앉아, 우리가 고백하는 것을 근거로 중보하고 계십니다. 그분이 속죄 안에서 죽으심으로 이루신 것이라면, 우리가 무엇을 고백하든 이루어 주실 것입니다. 아, 사람들이 이것이 진리임을 깨달으면 마귀들은 떨고 죄인들은 살아납니다. 악수 한 번이나 이명증서를 옮기는 일, 교회 가입으로는 절대로 안 됩니다. 그런 것들은 모두 좋습니다. 저는 반대하지 않습니다. 하지만 그것이 아닙니다. 하나님께서는 아담에게 “오너라, 네 이름을 명부에 올려 주마”라거나 “돌아오너라, 악수해 주마”라고 하지 않으셨습니다. 아담은 피를 통해 왔습니다. 하나님과 교제하러 오는 모든 사람도 같은 것을 통해 와야 합니다. 하나님께는 대체할 것이 없습니다. 오직 피뿐입니다. 지름길도, 옆길도 없습니다. 피로 화해하는 하나님의 길을 따라 나아와 하나님의 아들과 딸이 되는 것입니다. 그러면 모든 것이 가능합니다. 그러면 기적이 가능하고, 부흥이 가능합니다.
오늘날 잭 슐러나 빌리 그레이엄 같은 위대한 분들, 그리고 많은 분들이 이 나라 곳곳을 여러 번 두루 다녔다고 생각합니다. 나라 전역을 거듭거듭 다녔습니다. 그런데 같은 해에 다시 돌아가 보면, 설교를 들었던 바로 그 무리가 여전히 전처럼 죄에 깊이 미혹되어 있습니다. 사람이 여러분을 구원할 수 없기 때문입니다. 사람은 제단 앞으로 나오라고 초청할 수 있을 뿐입니다. 그러나 피 아래로 잠기고, 그분의 영으로 충만해지며, 신성에 참여하는 자가 되는 것은 여러분 각자의 개인적인 믿음과 하나님에 대한 신뢰에 달려 있습니다. 교회에 참여하는 자가 아니라 신성에 참여하는 자입니다. 하나님의 본성이 여러분 자신의 악한 본성을 바꾸어, 하나님을 사랑하고 그분께서 하신 모든 말씀을 진리로 믿는 본성이 되게 하는 것입니다. 그것을 하나님께서 여러분 개인에게 주시는 선물로 받아들이는 것입니다.
믿는 사람이 그렇게 나오면, 하나님께서는 그분이 죽으심으로 마련하신 구속의 모든 복을 받을 수 있는 수표책을 그에게 주십니다. 그 밑에는 예수님의 이름이 서명되어 있습니다. 여러분은 그 수표를 쓰기가 두렵습니까? [회중이 “아니요”라고 말한다.] 쓰기가 두렵다면 여러분은 겁쟁이입니다. 하나님을 만나 본 적이 없는 것입니다. 하지만 일단 하나님을 만나고 성령께서 그리스도를 여러분의 마음에 실제로 알게 해 주시면, 언제든 하나님의 말씀을 그대로 받아들이거나 믿는 것을 두려워하지 않게 됩니다. 초자연적인 것을 만났기 때문입니다. 여러분은 교제로 돌아왔고, 피를 통해 화해의 관계로 돌아왔습니다. 하나님을 믿으며, 그분의 신성한 임재 안에 있었다는 것을 압니다.
잘 보십시오. 그 피, 그 피가 문 위에 발렸습니다. 남자든 여자든 소년이든 소녀든 회중의 교제 안에 들어가려면 먼저 와서, 부정함을 씻도록 거룩히 구분하는 물로 뿌림을 받아야 했습니다. 그들은 앞으로 나아가 그 피를 보며, 죄 없는 누군가가 자기보다 먼저 죽고 먼저 가서 길을 마련했다는 것을 인정했습니다. 그다음 그 피를 받아들이고 그 보호 아래 들어왔습니다. 아, 얼마나 놀라운 그림입니까. 흘린 피의 보호 아래 들어오는 것입니다. 형제여, 제가 말씀드립니다. 여러분이 그곳에 있으면, 모든 사람에게 자기 교회에 속해야 한다고 논쟁하지 않을 것입니다. 제가 지금 이 강단 위에 서 있는 것만큼이나 확실하게, 그들이 여러분의 형제가 될 것입니다. 그리스도 안에 있는 모든 사람은 여러분의 형제가 될 것입니다. 그러면 편견과 다툼이 그렇게 많지 않을 것입니다. 신유를 반대하는 논쟁도, 옛날식 부흥을 반대하는 논쟁도 없을 것입니다. 그런 논쟁들이 없을 것입니다. 모든 사람이 형제가 될 것입니다. 교회나 교단은 결코 그렇게 할 수 없습니다. 교육도 할 수 없습니다. 세상의 것들에 대한 열광도 결코 할 수 없습니다. 나라들도 할 수 없고, 원자폭탄도 할 수 없습니다. 오직 예수 그리스도의 피만이 그렇게 할 수 있습니다. 그 피는 나라들이 제정신을 차리게 하기에 충분하고도 남습니다.
얼마 전 제가 핀란드에 있을 때, 많은 분이 책에서 읽으셨겠지만, 그날 오후에 그 어린 소년이 죽음에서 살아났습니다. 그 후 사람들이 저를 헬싱키로 데려갔습니다. 그곳에서는 이만 오천 명을 들여보냈다가 내보내고, 또 이만 오천 명을 들여보냈습니다. 여섯 블록에 걸쳐 그 길을 내려왔는데, 군인들이 주위를 에워싸서 사람들이 좌우에서 밀려오지 못하게 했습니다. 거기에는 몸집이 아주 큰 러시아 공산군 병사들이 러시아식 경례를 하며 서 있었고, 눈물이 그들의 뺨을 타고 흘렀습니다. 그들은 “죽은 자를 살릴 수 있는 그런 하나님이라면 우리가 받아들이겠습니다”라고 했습니다. 물론입니다.
하나님이 그들에게 잘못 알려졌던 것입니다. 하나님께서는 자신의 흘리신 피를 근거로 자신에게 나오고 복음을 전하라고 우리를 부르셨으며, 그러면 표적들과 이적들이 따를 것이라고 하셨습니다. 그것이 근본적인 사실입니다. 그런데 우리는 그렇게 하지 못했습니다. 그분께서 하라고 하신 바로 그것을 버리고, 나가서 교회와 조직과 온갖 것을 세웠습니다. 그것들은 실패했고, 비참하게 실패했으며, 앞으로도 계속 실패할 것입니다. 하나님께서는 그 가운데 어느 것도 인정하지 않으실 것입니다. 제가 그것들을 반대해서가 아닙니다. 형제여, 그것으로 이루어지는 게 아니라는 말입니다. 여러분은 원하는 어느 조직에든 속할 수 있습니다. 하나님의 자녀로서 하나님의 영으로 태어났고, 주 예수님의 피를 받아들였으며, 그 흘리신 피를 통해 하나님과 화해했다면, 원하는 어느 교회에 속하든 그리스도인일 수 있습니다. 그렇습니다. 하지만 그런 것 없이 단지 교회에 속해 있기만 한다면, 여러분은 잃어버린 사람입니다. 여러분은 그것을 알아보지 못할 것입니다. 알아보지 못할 것입니다... 여러분은 그 아래에서 매우 충성스러울 수 있지만, 그것은 독이 되는 것입니다. 아멘.
잘 보십시오. 화해입니다... 믿는 사람은 뿌림을 받은 뒤 그 피 아래로 나아옵니다. “믿음은 들음에 의해 오며 들음은 말씀에 의해 오느니라.” 그는 그것을 깨닫습니다. 그다음 그 피 앞으로 걸어가 인정합니다. “오, 의로우신 하나님, 저는 죄인입니다. 저는 저 안에 들어갈 자격이 없습니다. 하지만 뿌림을 받았습니다. 말씀의 뿌림으로 제 마음의 양심이 깨끗해졌습니다. 이제 저는 주님께서 하나님의 아들 예수 그리스도이심을 믿습니다. 그분의 피가 저보다 앞서 갔음을 인정합니다.” 그러면 성령께서 내려오시고, 기적의 권능이 여러분의 삶을 변화시키며, 여러분을 들어 올려 휘장 안으로 데려가십니다. 그곳에서 여러분은 에덴동산의 처음에 아담이 그랬듯이, 하나님과 교제하며 그분과 이야기를 나눕니다.
예수님의 죽음이 단지... 그것이 죄의 일부만 없앴다면, 그것이 없앴다면... 어떤 사람들은 “좀 더 나은 삶을 살아야 합니다. 새 출발을 하십시오”라고 말합니다. “마침 새해가 되었으니...” 아, 여러분은 결심을 얼마나 많이 했고, 벌써 얼마나 많이 깨뜨렸습니까? 그것으로는 결코 안 됩니다. 완전히 죽고 다시 태어나는 것, 거듭나는 것, 그리스도 예수님 안에서 새로운 피조물이 되는 것입니다. 오늘날 세상에 필요한 것이 그것입니다. 오늘날 교회에 필요한 것은 옛날처럼 사도들의 때와 같은, 하나님께서 흔드시는 성령의 부흥입니다. 그렇습니다. 제가 말하는 것은 한바탕 광신주의에 빠지는 일이 아닙니다. 저는 감정을 잔뜩 인위적으로 끌어올리는 것을 믿지 않습니다. 제가 말하는 것은 피로 태어나는 진실하고 참된 구원, 사람을 죄에서 해방하고 그리스도 안에서 새로운 피조물로 만드는 구원입니다. 아멘. 여러분도 그것이 진리임을 아십니다.
그 근거 위에서 나아오십시오. 그렇게 하나님께 나아가서 어떤 일이 일어나는지 보십시오. 주 예수 그리스도를 여러분 위에 계신 분으로 인정하십시오. 여러분은 죽었고, 여러분의 생명이 하나님을 통해 그분 안에 감추어져 있으며 성령으로 그 안에 봉인되어 있다는 것을 인정한 다음 아버지께 나아가십시오. 여러분은 하나님의 일부가 되고, 하나님의 본성 자체가 여러분 안에 있게 됩니다. 여러분은 하나님의 아들이고 하나님의 딸입니다. 여러분은 신유를 반대하여 논쟁하지 않을 것입니다. 하나님께서 행하시는 어떤 기적도 반대하지 않을 것입니다. 하나님께서는 세상을 만들 재료가 아무것도 없는데도 세상을 만드셨습니다. 어떻게 하셨습니까? 세상도 없었고, 궁창도 없었으며, 아무것도 없었습니다. 하나님께서 말씀하시며 “있으라” 하셨습니다. 오늘 저녁 여러분이 앉아 있는 바로 이 땅은 창조하시는 하나님의 말씀이 실재하게 된 것입니다. 아멘. 그 말씀을 여러분의 마음속에 선포하십시오. 그러면 저 부인은 휠체어에서 일어나 걸어 나갈 것입니다. 그 똑같은... 저 목발 한 쌍은 오늘 밤 의자 위에 놓이게 될 것입니다. 전능자께서 말씀하시게 하십시오. 그러면 기적이 일어나는 것을 보십시오.
거기에 있는 사람은 어떻습니까? 어쩌면 그것은 그분들에게 해당하지 않는 이야기일 수 있습니다. 그분들은 그리스도 안에 견고하고 든든히 서 있는 그리스도인일 수도 있습니다. 저는 모릅니다. 하나님에게서 멀어진 사람, 사십 년 동안 교회에 다녔어도 새로 태어남으로 예수 그리스도를 알지는 못하는 사람이 그것을 깨닫게 해 보십시오. 그 사람의 삶에 얼마나 큰 변화가 생기는지 보십시오. 여기 여러분 가운데 새로운 피조물이 일어나는 모습을 보십시오. 자신은 죽었고 자신의 생명은 그리스도를 통해 하나님 안에 감추어져 있으며 성령으로 봉인되었다는 것을 인정할 때, 어떤 일이 일어나는지 보십시오. 물론 우리는 그것을 인정해야 합니다. 사람이 그렇게 하고, 그것을 인정한다면... 얼마 전 어떤 분이 제게 편지를 보냈습니다... 여러분 모두 제가 침례교인인 것을 아십니다. 그렇습니다. 그분은 편지에 이렇게 썼습니다. “브래넘 형제님, 침례교인이시면서 믿음 외에 다른 것을 가르치시다니, 도대체 사람이 믿는 것 말고 무엇을 할 수 있겠습니까? 아브라함이 하나님을 믿으매 그것이 그에게 의로 여겨졌느니라고 했는데, 사람이 그 이상 무엇을 할 수 있겠습니까?”
저는 말했습니다. “맞습니다. 조상 아브라함이 하나님을 믿으매 그것이 의로 여겨졌습니다. 하지만 하나님께서는 그의 믿음을 인정하셨다는 표적으로 할례를 주셨습니다.” 그렇습니다. 여러분이 어쩌면 사십 년 전에 하나님을 믿는다고 고백했는데도, 하나님께서 아직 여러분의 마음에 할례를 행하여 세상의 것들에서 끊어 내신 적이 없고, 그 믿음을 인정하셔서 세상의 것들을 잘라 내고 땅의 모든 것들과 여러분의 의심과 거리낌에서 여러분을 구별하는 할례를 행하시지 않았다면, 무언가 잘못된 것입니다. 여러분의 믿음이 하나님 앞에서 인정받지 못한 것입니다. 인정받았다면 하나님께서 불필요한 것을 잘라 내셨을 것이기 때문입니다. 할례란 ‘불필요한 살을 잘라 내는 것’을 뜻합니다. 사람이 그리스도의 흘리신 피를 근거로 하나님께 나아올 때, 하나님께서 하시는 일이 그것입니다. 갈보리 앞에 서서 자신이 정죄받은 자임을 인정하고, 마음에 말씀을 품은 채 “하나님, 저는 믿습니다”라고 말하며 서는 것입니다. 하나님께서는 그에게 자신의 권능과 사랑을 나타내시고 세상의 것들을 잘라 내십니다. 그러면 여러분은 더 이상 세상에 속한 피조물이 아니라, 영광으로 가는 사다리 위에서 천국을 향해 가는 하나님의 아들과 딸입니다. 아멘. 제가 제 말에 스스로 ‘아멘’ 하는 것이 아닙니다. 아멘은 ‘그렇게 될지어다’라는 뜻이며, 저는 이것이 진리임을 압니다.
그것은 저처럼 가련한 아일랜드계 죄인에게도 이루어졌습니다. 여러분에게도, 나아오는 누구에게나 이루어질 것입니다. 저는 세계의 사십 또는 오십 개 서로 다른 나라에서 그것이 이루어지는 것을 보았습니다. 흘리신 피를 근거로 나아오는 모든 피조물에게 그것이 이루어지리라는 것을 압니다. 물론입니다. 자신이 죽었다는 것을 인정하고, 자신이 하나님에게서 멀어진 사람이라는 것을 인정하는 것입니다. 단지 “내 교회는, 내가 한 일은, 내가 할 일은, 내가 얼마나 좋은 사람이었는지, 우리 지역에서 내가 어떤 사람인지”를 말하는 게 아닙니다. “저는 어떤 사람인가 하면, 죄인이며 선한 것이 없는 사람입니다. 하나님의 아들께서 제 죄를 위한 화해의 희생물이심을 인정하고, 그것을 받아들였습니다”라고 하는 것입니다. 그러면 하나님께서는 성령을 통해 여러분을 그분과의 교제 안으로 데려가십니다. 여러분은 처음에 조상 아담이 그랬듯이 다시 아버지와 이야기하게 됩니다.
그러면 물론 여러분은 신유를 믿게 될 것입니다. 신유는 죄의 한 속성일 뿐입니다. 죄가 있기 전에는 질병도 없었습니다. 질병은 죄의 결과입니다. 그러므로 죄를 다루면서 질병을 다루지 않을 수는 없습니다. 얼마 전 한 훌륭한 학자가 제게 말했습니다. “브래넘 형제님, 신유가 속죄 안에 있었다고 믿으십니까?” 저는 “그렇지 않다면 저는 신유를 설교할 수 없습니다”라고 했습니다. 그분은 “그러면 신유가 속죄 안에 있었다면, 더 이상 통증이 없어야 하지 않습니까?”라고 했습니다. 저는 “형제님, 유혹이 있다는 것을 믿으십니까?”라고 물었습니다. “물론 유혹은 있지요.” “그렇다면 유혹이 있을 수 있는 것처럼 통증도 있을 수 있습니다.” 물론 있을 수 있습니다. 물론입니다. 그것은 여러분에게 달려 있습니다. 하나님을 향한 여러분 개인의 믿음이 그것을 이루는 것입니다.
지금 돌아다니면서 자신을 신유자라고 부르고, 이런 일들을 할 능력이 있다고 말하는 사람들, 저는 그것을 믿지 않습니다. 결코 믿지 않습니다. 그것을 뒷받침하는 성경 말씀은 전혀 없습니다. 그것을 가진 사람은 열두 사도뿐이었습니다. 우리는 예수 그리스도의 의와 그분의 속죄를 전하도록 세워진 하나님의 사역자들입니다. “그는 우리 범법들로 인해 부상을 당하고, 그가 채찍에 맞음으로 우리가 고침을 받았도다.” 오늘 저녁 그 어느 때와 다름없이 살아 계시는, 부활하신 주 예수님을 향한 여러분 개인의 믿음입니다. “조금 있으면 세상은 더 이상 나를 보지 못하겠지만 너희는 나를 보리라. 이는 내가 너희와 함께 있을 것이기 때문이라.” 여기서 ‘나’는 인칭대명사입니다. “너희와 함께, 심지어 너희 안에 세상의 끝까지 있으리라. 예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시니라.”
오직 십자가와 주 예수 그리스도를 높이는 것입니다. 저 갈보리에서 완성된 그 일을 믿는 여러분 개인의 믿음은 모든 마귀를 떨게 할 것입니다. 친구여, 저는 그것이 진리임을 압니다. 저는 사기꾼으로 여기 서 있는 것이 아닙니다. 속이는 사람으로 서 있는 것도 아닙니다. 제가 무슨 말을 하는지 알고 이곳에 서 있습니다. 하나님의 영으로 다시 태어난 여러분 한 분 한 분도 이 진리를 압니다. 오직 흘리신 피를 통해서만 이루어집니다. 예수님의 피 외에는 아무것도 없습니다. 옛날 구세군에서는 이런 찬송을 부르곤 했습니다. 오, 귀하도다, 그 흐르는 피, 나를 눈처럼 희게 하네. 다른 샘은 나는 알지 못하네, 예수님의 피밖에 없네.
바로 그 피입니다. 오직 그 피뿐입니다. 내 교회도, 내 친구들도, 내 이웃들도 아닙니다. 모두 좋은 분들이지만, 저는 예수님의 피 외에는 아무것도 모릅니다. 저는 한때 눈이 보이지 않아 사람들이 제 팔을 잡고 이끌어 주었습니다. 그런데 이제는 볼 수 있습니다. 아, 메이오 병원에서는 저를 포기하며 “몇 시간만 지나면 세상을 떠나실 겁니다”라고 했습니다. 그 후 오 년이 지난 오늘 저녁, 저는 제 평생 그 어느 때보다 건강합니다. 예수님의 피밖에 없습니다. 아멘. 제 교회가 생각납니다. 제가 총감독에게 주님의 천사가 나타났다고 말씀드렸더니, 그분이 “칠 학년까지밖에 공부하지 못한 자네가 왕들을 위해 기도한다고?”라고 하셨습니다. 저는 “그분께서 그렇게 말씀하셨습니다”라고 했습니다. 그분은 “집에 가게, 빌리. 자네 악몽을 꾼 거야”라고 하셨습니다.
하지만 악몽이 아니었습니다. 저는 그리스도를 만났습니다. 할렐루야! 그분께서 제 삶을 바꾸셨고 저를 바꾸셨습니다. 저는... 그리고 실제로 기도했습니다. 며칠 전에는 스웨... 덴마크의 왕에게서 편지를 받았습니다. “브래넘 형제님, 올여름에 오셔서 우리 국민을 위해 기도해 주십시오”라고 했습니다. 아, 위대한 분들입니다. 그런데 아십니까? 위대한 분들은 만나 보면 작은 사람처럼 보입니다. 그들은 오히려 여러분 자신이 대단한 사람인 것처럼 느끼게 해 줍니다. 실제로는 작으면서 커 보이고 싶어 하는 사람들이, 머릿속이 온통 꼬여 있는 사람들입니다. 그렇습니다. 아무것도 아니면서 대단한 사람이라고 생각합니다. 형제여, 저 밖에 있는 여섯 피트의 흙 앞에서 우리 중 누가 무엇이겠습니까? 언젠가 우리의 혼은 하나님을 만나야 합니다. 그 혼 위에 흘리신 피가 없다면, 정죄받아 지옥, 곧 마귀의 지옥으로 보내지고 하나님과 영원히 갈라질 것입니다. 깨어나십시오. 이번이 그리스도를 받아들일 마지막 기회일 수도 있음을 깨달으십시오. 생각해 보십시오.
먼저 올바른 것을 얻으면 다른 일들은 뒤따라 이루어집니다. 사다리를 처음 오르면서 꼭대기 가로대부터 시작할 수는 없습니다. 맨 아래에서 시작하여 올라가야 합니다. 부흥은 그렇게 시작해야 합니다. 치유 대전도 집회도 그렇게 시작해야 합니다. 모든 것이 그렇게 시작해야 합니다. 밑바닥에서 시작해 쌓아 올려야 합니다. 그 외의 것은 모두 인위적으로 만들어 낸 감정이나 생각에 지나지 않기 때문입니다. 오늘날 우리에게는 그런 것이 너무 많습니다. 심리학자들까지도 정신적으로 무너져 제게 기도를 받으러 옵니다. 보십시오. 무엇이 문제입니까? 예수님의 피 외에는 아무것도 그 문제를 해결할 수 없습니다. 아멘. 잘 보십시오. 이제 주의 깊게 보십시오. 옛날 욥, 성경에서 가장 오래된 책입니다... 그는 흘린 피를 인정하고 받아들였으며, 그 위에 확고히 섰습니다. 견고하고 든든한 기초였습니다. 지옥의 모든 쇠사슬과 온갖 것이 주위에서 요동쳐도 그는 그것을 두려워하지 않았습니다. 흘린 피를 믿으며 죽음의 입속으로 곧장 걸어 들어갔습니다.
그의 교회 사람들이 와서 그가 남몰래 죄를 지었으며 숨은 죄인이라고 말했을 때, 욥은 자신이 희생물을 드리고 죄들을 고백했다는 것을 알았습니다. 그래서 흘린 피라는 하나님께서 마련하신 계획 위에 굳게 섰습니다. 그는 자신이 죄를 짓지 않았다는 것을 알았습니다. 그렇게 굳게 서 있는 동안 자녀들을 잃었고, 낙타와 양과 모든 소유, 가진 모든 것을 잃었습니다. 모든 것을 잃었지만 여전히 자신이 죄인이 아니며, 하나님이 보시기에 의롭다는 것을 알고 있었습니다. 젊은 통치자 엘리후가 동쪽에서 내려와, 이런 일들 때문에 하나님을 탓해서는 안 된다고 말하기 시작했습니다. 그가 숨은 죄인이라고 말하면서도, 앞으로 오실 의로우신 분에 관해 알려 주었습니다. 욥은 꽃들을 보았습니다. 꽃들이 죽어 땅속으로 들어가는 것을 보았습니다. 봄이 오면 꽃들은 다시 올라왔습니다. 욥은 말했습니다. “사람은 누워 숨을 거두고 소멸되나니, 그가 어디에 있느냐? 봄이 되어도 그는 다시 일어나지 않는다.” 그는 자연을 살폈습니다. 우리가 인디언들을, 이교도들을 설득하는 것도 그렇게 자연을 보게 하는 것입니다. 그들이 전하는 이 모든 것들은 견고하지 못합니다. 그런데 우리는 욥이 자연을 지켜보았다는 것을 알게 됩니다. 하나님께서는 엘리후를 보내셔서 무슨 일이 일어날지 정확히 알려 주셨습니다. 보십시오. 어떤 일이 일어났는지 보십시오.
그가 말했습니다. “당신은 저 꽃을 보았습니다.” 다시 말해, 꽃은 죄를 짓지 않았기 때문에 봄이 되면 다시 올라옵니다. 나무가 바람에 쓰러지면 그 자리에서 새 나무가 자랍니다. 그러나 사람은 누워 숨을 거두고 소멸되니, 그가 어디에 있습니까? “오, 주의 진노가 지나갈 때까지 저를 무덤에 감추어 주옵소서.” 엘리후는 그것을 욥에게 설명하기 시작하면서 말했습니다. “당신이 죄를 지었다는 것을 압니다. 사람이 죄를 지었습니다.” 다른 말로 하면 모든 사람이 죄를 지었다는 것입니다. “그러나 한 분이 오십니다. 의로우신 분입니다. 그분은 죄 많은 사람과 거룩하신 하나님 사이의 틈에 서서, 양쪽에 손을 얹고 그 사이를 잇는 길이 되실 수 있습니다. 그때에는 달라질 것입니다.”
욥은 선지자였으므로 그 환상을 붙잡았습니다. 피를 뿌려 물로 씻는 것... 아니, 그에게 거룩히 구분하는 물을 뿌리는 것, 곧 엘리후에게서 나오는 말씀을 들었을 때였습니다. 그가 선지자였으므로 그의 마음이 그것을 붙잡았습니다. 그가 일어섰을 때 천둥이 울리고 번개가 하늘을 가르며 번쩍이기 시작했습니다. 선지자가 영 안으로 들어갔습니다. 교회가 무엇을 해야 할지에 관한 환상을 붙잡는 유일한 길도 그것입니다. 그 일의 영 안으로 들어갈 때입니다. 오늘날 우리에게 필요한 것은 옛날식의 좋은 부흥의 때가 다시 오는 것입니다. 여러분은 춤추러 가서 발을 차올리고, 경건치 못한 온갖 모습을 보입니다. 텔레비전 같은 데서 여자들을 머리 위로 휘둘러 돌리는데, 그런 것은 검열해서 텔레비전 프로그램에서 없애야 합니다. 그렇습니다. 여러분은 문명이라는 이름으로 온갖 어리석은 짓을 합니다. 그것은 이교도들이 하던 짓보다 더 못한 데로 돌아가는 것입니다. 여러분도 그것이 사실임을 아십니다. 그렇습니다. 그런데 여러분은 그것을 문명이라고 생각합니다. 그것은... 문명의 표지가 아닙니다. 문명이 아니라 퇴락의 표지입니다. 분명히 그렇습니다. 사람들의 생각이 타락했습니다. 이런 일들이 벌어지고 있습니다.
그러나 욥은 영 안에 있었으므로 장차 오실 의로우신 분의 환상을 붙잡았습니다. 몸을 떨쳐 일어나 말했습니다. “내 구속자께서 살아 계시며 마지막 날들에 그분께서 이 땅 위에 서실 것을 내가 아노라. 살갗의 벌레들이 이 몸을 멸할지라도 내가 여전히 내 육체 안에서 하나님을 보리라. 내가 몸소 그분을 보리니 다른 이가 아니라 내 눈이 바라보리라. 우리가 이 세상에 아무것도 가지고 오지 아니하였으므로 아무것도 가지고 갈 수 없음이 확실하도다.” 하나님께서 그 사람에게 얼마나 풍성히 물을 주셨습니까. 그때 그는 주 예수님의 오심을 보고 알아보았습니다. 왜 그랬습니까? 죄 없는 희생물의 흘린 피 위에 단단하고 굳게 섰기 때문입니다. 자신 안에는 선한 것이 없다는 것을 알았지만, 자신이 누구를 믿었는지는 알았습니다. 바울이 말한 것과 같습니다. “내가 믿어 온 분을 내가 알며 또 내가 그 날을 대비하여 그분께 맡긴 것을 그분께서 지키실 수 있는 줄 확신하노라.”
우리 각자의 앞 저편에는 큰 물길이 놓여 있습니다. 크고 어두운 물길이 저기에 드리워져 있습니다. 심장이 한 번 뛸 때마다 우리는 그곳에 한 걸음씩 더 가까이 갑니다. 얼마 후 심장은 마지막으로 한 번 뛰고, 우리는 그 안으로 들어가야 합니다. 그곳은 죽음이라고 불리는 곳이며, 죽을 수밖에 없는 모든 사람 앞에 놓여 있습니다. 저도 가야 합니다. 이곳에서 제 심장이 언제 마지막으로 뛸지는 모릅니다. 그러나 그때가 오면 저는 이렇게 하고 싶습니다. 이것을 알고 들어가고 싶습니다. 제가 그분을 그분의 부활의 권능 안에서 알고 있어서, 그분이 죽은 자들 가운데서 부르실 때 저도 그곳에서 불려 나올 것임을 알고 싶습니다.
얼마 전 보험 설계사 한 사람이 저희 집에 왔습니다. 보험을 반대하는 것은 아닙니다. 그가 “빌리, 자네에게 보험 하나를 팔고 싶네”라고 했습니다. 저는 “나는 보험이 있네”라고 했습니다. 그는 제게 세상의 보험이 없다는 것을 알고 있었습니다. 저는 “보험이 있다네”라고 했습니다. 아내는 “그게 뭔데요?”라는 듯 저를 돌아보았습니다. 저는 “보험이 있어요”라고 했습니다. 그가 “빌리, 무슨 보험에 들었나?”라고 물었습니다. 저는 이렇게 말했습니다. 복된 확신, 예수님은 나의 것! 오, 하나님의 영광을 미리 맛보는 기쁨! 구원의 상속자, 하나님께서 값 주고 사신 자, 그분의 영으로 태어나, 그분의 피로 씻겼네. 그는 “빌리, 좋아. 나도 그것을 인정하고, 좋은 일이지. 그건 좋아. 하지만 빌리, 그걸로는 자네를 저 공동묘지에 묻어 줄 수 없잖나”라고 했습니다. 저는 “하지만 형제, 그 보험은 나를 거기서 꺼내 줄 걸세”라고 했습니다. 저는 거기에 들어가는 것을 걱정하는 것이 아닙니다. 중요한 것은 거기서 나오는 일입니다. 어떻게든 들어가게는 될 것입니다. 그리고 이 복된 확신 때문에 저는 거기서 나올 것입니다. 예수님께서 약속하셨고, 저는 마음을 다해 믿습니다.
이제 마지막 잠깐 동안 우리의 카메라를 돌려 봅시다. 다시 에덴으로 가 봅시다. 거기 서 있는 작은 이브가 보입니다. 얼마 전 제가 저 아래에 서서... 마르스 언덕에서 아테네로 내려가, 어느 그리스 화가가 그린 창조의 그림을 보고 있었습니다. 그것은 기독교에 해를 끼치는 그림이었습니다. 거기 서 있는 이브는 여러분이 본 것 중 가장 끔찍하게 생긴 짐승 같았습니다. 아, 이브처럼 그렇게 생긴 사람은 본 적이 없습니다. 아담은 코에서 털이 이렇게 길게 나와 있었고, 무슨 선사시대의 거인처럼 보였습니다. 그런 모습은 결코 아니었습니다. 그런 그림을 그리는 사람은 생각이 미혹되고 왜곡된 사람입니다. 그들은 하나님을 모릅니다.
이브는 이 땅에 살았던 가장 아름다운 여자였습니다. 여자에 관한 하나님의 완전한 생각이었습니다. 아담도 그가 나타났을 때, 지금까지 살았던 가장 완전한 사람이었습니다. 그리스도께서 그것을 입증하셨습니다. 그가 거기 서 있었습니다... 아담의 크고 넓은 남자다운 어깨와 다리의 굵은 근육, 목 둘레로 늘어진 덥수룩한 머리카락이 보입니다. 아름다운 이브가 보입니다. 금발이 등 뒤로 흘러내리고, 하늘처럼 푸른 눈은 별처럼 반짝입니다. 아름다워지려고 맥스 팩터 화장품을 바를 필요가 없었습니다. 전혀 없었습니다. 전혀요. 그렇게 만든 것은 죄였습니다. 형제여, 보십시오. 하나님께서 그녀를 창조하셨을 때, 그녀는 하나님의 형상으로 만들어졌고... 사람의 형상을 따라 만들어졌습니다. 아름다웠고, 결코 죽거나 늙거나 주름이 생기지 않으며, 눈의 빛도 결코 사라지지 않을 존재였습니다. 영원히 아름다울 존재였습니다.
아담의 어깨도 결코 처지지 않고, 머리도 희어지지 않으며, 어떤 쇠퇴도 없었을 것입니다. 아버지와 우정을 나누고 교제하며 완전하게 걸었습니다. 얼마나 아름다운 모습입니까. 그러다가 죄가 들어왔습니다. 하나님께서는 그들이 죄를 지은 것을 보셨을 때, 판결을 내리시기도 전에 먼저 가서 죄 없는 어린양을... 아니, 짐승을 죽이셔야 했습니다. 그리고 그들을 덮어 주시려고 가죽을 그곳에 던져 주셔야 했습니다. 대신 죽는 죽음을 마련하셔서 경배자가 하나님께 나아올 수 있게 하신 것입니다. 아담과 이브는 그분의 임재 앞에 서 있었습니다. 죄가 들어온 뒤, 이제 작은 이브의 아름다운 눈에 눈물이 가득 차서 뺨을 타고 흘러내리는 모습이 보입니다. 아담은 힘 있는 눈으로 에덴을 바라봅니다. 부드러운 바람이 불고 있습니다. 그는 그곳에서 짐승들이 자기에게 복종하게 하고, 바람과 파도도 복종하게 해야 했으며, 다른 모든 것도 그에게 복종해야 했습니다. 그는 이 땅의 모든 것을 완전히 다스릴 권한을 가지고 있었습니다. 그런데 하나님과의 교제를 잃었다는 것을 깨달았습니다. 이제 자신이 죽을 수밖에 없는 존재가 되었음을 보여 주듯, 눈물이 얼굴에서 흘러 가슴을 타고 내려와 이브의 머리 위로 떨어졌습니다. 그녀가 올려다보며 말하는 모습이 보입니다. “아담, 여보, 이 일은 저 때문에 생겼어요.”
그런데 아담은 속지 않았습니다. 아닙니다. 아담은 속지 않았습니다. 아담은 자기가 무슨 일을 하는지 정확히 알고 있었습니다. 그러나 이브는 속았습니다. 아담이 나간 것은 자신이 범법했기 때문이 아니었습니다. 그는 그러지 않았습니다. 그는 속지 않았습니다. 속았기 때문에 나간 것이 아닙니다. 아내를 너무나 사랑했기 때문에 아내와 함께 간 것입니다. 죄를 알지 못하셨으나 자신의 아내인 교회를 구속하시려고 지옥에 가셔서 우리 자리를 대신하신 예수 그리스도의 참으로 아름다운 모형입니다. 이 점을 잘못 알거나 혼동하지 마십시오. 아시겠죠? 아담은 속지 않았습니다. 디모데서 삼장입니다. 그는 속지 않았지만, 이브가 속아 범법 가운데 있었습니다. 그렇습니다. 아담은 아내와 함께 있으려고 그녀와 같이 갔습니다. 그리스도께서도 천국에서 내려오셨습니다. 죽지 않으시는 하나님께서 육신이 되어 이곳 우리 가운데 거하셨습니다. 우리 가운데 한 사람이 되어 갈보리에서 죄인으로 죽으시고, 우리를 구속하여 하나님과 다시 교제하게 하시려는 것이었습니다. 아름다운 이야기입니다. 그렇게 하셔야만 하는 것은 아니었지만, 교회와 잃어버린 인류를 사랑하셔서 그렇게 하셨습니다.
그들이 거기서 하나님에게 등을 돌리는 모습이 보입니다. 아담이 이브를 팔로 감싸 안고 걷기 시작합니다. 두 사람이 에덴동산을 지나 밖으로 나가고, 위대하신 여호와 하나님께서는 거기 서 계십니다. 그 광대하고 끝없는 영원 전체가 보입니다... 얼마 전 저는 저기 팔로마산... 윌슨산에 있는 망원경으로 들여다볼 기회가 있었습니다. 일억 이천만 광년에 이르는 우주 공간을 볼 수 있었습니다. 그런데 그 너머에도 여전히 우주 공간이 있습니다. 저는 “영원은 얼마나 끝이 없는 것일까?”라고 생각했습니다. 그런데 온 우주와 영원을 채우시는 하나님께서... 그분께서 작은 네 글자, l-o-v-e, 사랑 안에 담기시는 모습이 보입니다. 자신의 자녀들이 쫓겨나 방랑자가 되고, 이리저리 떠돌며 아무도 돌보아 주지 않는 모습을 그분은 도저히 견딜 수 없으셨습니다. 이제 보십시오. 그분께서 주권적인 은혜로... [녹음 공백.]
하나님께서 사람과 언약을 맺으시면 사람은 매번 그것을 깨뜨립니다. 언제나 그랬습니다. 그러나 그곳에서 하나님께서는 자신 안에서 언약을 맺으셨습니다. “네가 이렇게 하면”이라거나 다른 어떤 조건도 말씀하지 않으셨습니다. “내가 적개심을 두리라.” 여자의 씨와 사탄의 씨 사이에 두겠다고 하시며 구주를 약속하셨습니다. 이제 봅시다. 사천 년이 지났습니다. 그동안 내내 양과 염소 등을 드리는 제물을 통해 피의 그림자가 이어졌습니다. 그것은 죄를 없애지 못하고 덮어 두었을 뿐입니다. 이제 사천 년 뒤로 내려왔습니다. 우리의 카메라를 이쪽으로 돌려 사천 년 뒤를 봅시다. 오늘 아침 창의 가리개를 올려 봅시다. 우리는 팔레스타인에 있습니다. 예루살렘에 있습니다. 밖에서 아주 요란한 소리가 들립니다. 무슨 일입니까? 아, 폭도들입니다. 어떤 이들은 이쪽에, 어떤 이들은 저쪽에 있습니다. 무슨 일입니까? 머리에 터번을 쓴 대제사장이 옵니다. 또 다른 제사장이 옵니다. “저런 자는 없애 버려라! 저런 자는 없애 버려라!”
막달레나라는 작은 여인이 그분 앞으로 뛰어나와 말하는 소리가 들립니다. “이분이 무슨 일을 하셨습니까? 여러분의 병든 사람들을 고치고 선한 일을 하신 것밖에 없습니다. 무엇 때문에 이분을 고발합니까? 어떻게 이분을 정죄할 수 있습니까? 이분은 아무 잘못도 하지 않으셨습니다.” 누군가 그 여인의 뺨을 때리며 말합니다. “당신들의 제사장 대신 이 여자의 말을 믿겠다는 거요?” 그리고 그녀를 밀쳐 길에서 내쫓습니다.
무언가 끌리는 소리가 들려서 바라봅니다. 낡고 험한 십자가 하나가 돌 깔린 길 위로 끌려옵니다. 그분께서 그것을 끌고 가시면서 어깨의 살이 벗겨지는 모습이 보입니다. 가시관이 얼굴 위로 내려와 있고, 피가... 조롱하며 뱉은 침이 얼굴을 타고 흘러내립니다. 사람들이 조롱하는 모습이 보입니다. 그들은 잠시 후 그분의 옷을 벗길 것입니다. 그래서 이음매 없이 짜서 만든 그분의 옷을 그분 위에 걸쳐 놓았습니다. 마르다와 마리아가 그분을 위해 짠 옷입니다. 그분께서 비틀거리며 피를 흘리고, 피 묻은 발자국을 남기시며 십자가를 끌고 오십니다. 지친 죄인이 나아올 때 하나님께서 받아 주실 유일한 곳을 향해 가십니다. 죄인은 주 예수님의 발자국을 따라, 그 흘리신 피를 통해 나아오는 것입니다.
그분께서 십자가를 끌며 거리를 지나가십니다. 언덕을 올라가십니다. 저기서 쓰러지십니다. 구레네 사람 시몬, 유색인 한 사람이 와서 그분이 십자가를 지고 가시도록 돕습니다. 그분을 보십시오. 제가 그분의 등을 바라봅니다. 그분의 어깨를 두른 흰옷을 보십시오. 옷 전체에 작은 붉은 점들이 보입니다. 무엇일까요? 그분께서 언덕을 올라가실수록 그 점들은 점점 더 커지고, 더 커집니다. 얼마 뒤에는 그 점들이 모두 하나의 거대한 핏자국으로 번지는 것이 보입니다. 그리고 이런 소리가 들립니다. [브래넘 형제님이 천천히 손뼉 치는 소리를 낸다.] 무엇입니까? 둘째 아담입니다. 죄 없으신 분이 죄를 짊어지려고 오셨습니다. 첫째 아담이 한 일에서 우리를 구속하시려고 오셨습니다. 자신의 피를 흘려 우리를 구속하고 다시 교제 안으로 데려가시려고 오셨습니다. 그분께서 언덕을 올라가실 때, 죽음은 벌처럼 윙윙거리며 그분께 달려들어 얼굴 주위를 쏘아 대고 있습니다.
벌을 본 적이 있습니까? 벌이 그렇게 그분을 쏘려 합니다. 땅의 곤충들에게는 침이 있습니다. 그런데 벌이 여러분을 한 번 아주 깊이 쏘면, 그 벌은 영원히 그것으로 끝이라고 배웁니다. 날아갈 때 침을 그 자리에 남겨 두기 때문입니다. 더 이상 쏠 수 없습니다. 사천 년 동안 두려움으로 사람들을 사로잡고 있던 죽음의 벌이 그분 주위를 돌며 쏘려 하고 있었습니다. 그분께서는 이제 막 쏘이실 참이었습니다. 마침내 그 벌이 침을 깊이 박았습니다. 하지만 날아갈 때에는 침이 제 몸에서 빠져 버렸습니다. 그래서 오늘날 믿는 사람은 죽음을 정면으로 마주하며 이렇게 말할 수 있습니다. “오 사망아, 너의 쏘는 것이 어디 있느냐? 무덤아, 너의 승리가 어디 있느냐? 그러나 우리 주 예수 그리스도를 통해 우리에게 승리를 주시는 하나님께 감사를 드리노라.”
믿는 사람에게 죽음은 더 이상 침이 없습니다. 없습니다. 그는 곧장 하나님의 임재 안으로 걸어 들어갑니다. 그들이 저기에 형틀을 만들고 있을 때... 약 일 년 전에 저는 바울 성인의 목을 벤 그 작고 오래된 방에 들어갔습니다. 그를 저 하수구에 던져 버렸지만, 하나님의 그 큰 권능을 결코 씻어 없앨 수는 없었습니다. 거기 서서 그 서신들을 쓰던 모습을 생각하니, 마음이 떨리지 않을 수 없었습니다. 그리고 바로 아래에는 베드로가 묻혔다고 하는 곳이 있었는데, 아, 참 터무니없는 소리였습니다. 제가 들어갔던 그곳, 바울 성인이 참수당한 곳에서 그들이 말했습니다. “좋다, 바울. 이제 네 길의 끝이다.” 그는 말했습니다. “오 사망아, 너의 쏘는 것이 어디 있느냐?” 그들이 “무덤이 기다리고 있다”라고 했습니다. “그러나 무덤아, 너의 승리가 어디 있느냐? 그러나 우리 주 예수 그리스도를 통해 우리에게 승리를 주시는 하나님께 감사를 드리노라. 내가 선한 싸움을 싸우고 나의 달려갈 길을 끝마치고 믿음을 지켰으므로, 이후로는 나를 위해 의의 왕관이 예비되어 있나니 주 곧 의로우신 심판자께서 그 날에 그것을 내게 주실 것이요, 내게만 아니라 그분의 나타나심을 사랑하는 모든 자들에게도 주시리라.”
그가 왜 그것을 알았습니까? 왜 알았습니까? 그 자신이 살인자요 교회를 박해하던 사람으로서 그 피 묻은 발자국을 따라갔기 때문입니다. 그는 종교인으로 나아와 자신이 행했던 모든 것을 버렸습니다. 자신의 모든 의를 이렇게 양옆으로 내던지고 십자가 앞에 엎드렸습니다. 죄인이 하나님께 이를 수 있도록 정해진 유일한 길이 예수 그리스도의 피임을 인정하고, 그곳에서 믿음으로 하나님과 화해했습니다. 그가 그곳 다마스쿠스의 강에서 침례를 받았을 때 하나님께서는 그에게 성령을 주셨습니다. 그는 이집트로 내려가 삼 년을 지내고 돌아와, 한때 자신이 가두었던 그 믿음을 전했습니다. 왜 그랬습니까? 하나님께서 마련하신 길로 왔기 때문입니다.
친구여, 오늘 저녁 여러분에게도 마련된 길이 있습니다. 이곳에 와서 앉아 있는 병든 분들에게도 마련된 길이 있습니다. 어쩌면 제 형제님의 교회 성도님들일지 모릅니다. 형제님이 그분들을 위해 기도하셨을지도 모릅니다. 저는 모릅니다. 말씀드릴 수 없습니다. 하지만 여러분과 여러분의 병을 위해서도 마련된 길이 있습니다. 이곳의 병들고 고통받는 여러분을 위해 마련된 길이 있습니다. 죄인인 여러분, 뒤로 물러선 여러분, 미지근한 여러분을 위해 마련된 길이 있습니다. 마련된 길이 있습니다. 그것은 우리를 하나님과의 온전한 교제 안으로 데려오는 예수 그리스도의 피입니다. 이 도시 전체에 옛날식 부흥이 일어나는 것을 이야기하십니까? 오늘 저녁 여러분에게 필요한 모든 것을 위해 그 피를 인정하기만 한다면, 참된 부흥을 경험할 것입니다. 갈보리에서 모든 것이 끝났습니다.
구원도 완성되었고, 화해도 완성되었으며, 신유도 완성되었습니다. 이 땅의 여정에서 여러분에게 필요한 모든 것이 갈보리에서 완성되었습니다. 오늘 저녁 그곳 갈보리 앞으로 나아가 이렇게 말할 믿음이 있습니까? “아버지, 이제 예수님의 이름으로 제 혼을 위해, 또는 그것이 무엇이든 구합니다.” 그리고 하나님께서는 약속하신 것은 무엇이든 주시겠다고 약속하셨음을 인정하는 것입니다. “내 이름으로 아버지께 무엇이든지 구하면 내가 그것을 행하리라. 하나님의 아들 예수 그리스도의 피가 모든 불의에서 우리를 깨끗하게 하시며, 우리는 서로 교제하느니라.” 기도하겠습니다. 하늘에 계신 우리 아버지, 오늘 저녁 이 학교 강당의 강단에서 드리는 이 짧은 말씀을 마치려 합니다. 오 하나님, 바울 성인이 이와 똑같은 복음, 곧 예수 그리스도의 피를 전하던 일이 생각납니다. 한 소년이 떨어져 죽었을 때 바울이 그 위에 몸을 엎드리자 소년은 다시 살아났습니다.
오 하나님, 주님은 선지자들의 하나님이십니다. 주님께서는 귀가 먹으신 것도, 눈이 머신 것도, 깨닫지 못하시는 것도 아닙니다. 모든 마음을 아시며 모든 움직임을 아십니다. 참새들이 길에 떨어질 때조차 아신다고 하셨습니다. 아버지께서 알지 못하시는 가운데는 단 한 마리도 떨어질 수 없다고 하셨습니다. 하나님, 오늘 저녁 이곳에는 젊은 남녀들도, 어쩌면 나이 많은 남녀들도 있을 것입니다. 주님, 저는 그들을 모릅니다. 그러나 하나님께서 갈보리에서 마련하신 흘리신 피를 통해 나아와 그것을 인정하고, 하나님의 영으로 다시 태어나지 않으면 그들은 잃어버린 자들입니다. 주님, 내일은 영영 오지 않을지도 모릅니다. 해가 다시 뜨지 않을지도 모릅니다. 오늘이 그들의 마지막 밤일 수도 있습니다. 이번이 마지막일 수도 있습니다. 만일 그렇다면, 아버지, 사람의 마음을 아시는 주님께 기도합니다. 오늘 저녁 그 사람이 갈보리의 십자가 앞에 서 있으며, 자신을 위한 희생물, 곧 하나님의 아들 예수 그리스도께서 거기에 달려 계시다는 것을 깨닫게 하옵소서. 아버지, 허락하여 주옵소서.
우리가 고개를 숙이고 눈을 감고 있는 동안, 오늘 저녁 이 건물 안에 하나님에게서 멀어진 분이 한 분이라도 계신지 묻고 싶습니다. 목사인 저에게가 아니라 여러분의 창조주이신 예수님께 말씀드리며 손을 들고 이렇게 말하실 분이 계십니까? “하나님, 저를 불쌍히 여겨 주십시오. 브래넘 형제님, 이번 예배에서 저를 기억하며 기도해 주십시오. 오늘 저녁 말씀하시는 그 체험을 하나님께서 제게 주시도록 기도해 주십시오.” 손을 드시겠습니까? 이 건물 어디에든 손을 드실 분이 계십니까? 감리교인이든 장로교인이든 오순절교인이든, 무엇이든 상관없습니다. 피 아래로 나아오지 않았다면, 친구여, 여러분에게 달려 있습니다. 손을 들고 이렇게 말하시겠습니까? “브래넘 형제님, 저를 위해 기도해 주십시오. 저는 지금 여기서 전능하신 하나님께 손을 듭니다. 진정으로 다시 태어나 하나님과 교제하기를 원합니다. 저는 왜 제 기도에 응답이 없고 왜 아무 진전도 없는지 늘 의아했습니다. 반쯤 걸친 삶을 살며, 거꾸로 뒤집혔다가 안으로 들어왔다가 밖으로 나갔다가 주변을 맴돌았습니다. 브래넘 형제님, 아무 데도 이르지 못하는 것 같습니다. 기도는 하지만 하나님께서 제 기도에 응답하시지 않는 것 같습니다.” 무엇이 문제입니까? 교제에서 벗어나 있는 것입니다.
예수님께서는 “너희가 내 이름으로 아버지께 무엇이든지 구하면 내가 그것을 행하리라”라고 말씀하셨습니다. “너희가 내 안에 거하고 내 말씀이 너희 안에 거하면 너희가 원하는 바를 구하라. 내 말들을 듣고 나를 보내신 분을 믿는 자는 영존하는 생명이 있고 결코 정죄에 이르지 아니하리라.” 다시는 결코 정죄받지 않습니다. “사망에서 생명으로 옮겨졌느니라.” 오늘 저녁 여러분도 그런 자리에 있기를 원한다는 것을 깨달으십니까? 우리가 마칠 때 짧게 드리는 기도에서 기억되기를 원하시면, 지금 얼른 손을 들어 주시겠습니까? 선생님, 하나님의 복이 함께하시기를 바랍니다. 다른 분도 계십니까? 어린 친구, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 좋습니다. 다른 분도 계십니까? 인정하시겠습니까... 선생님, 하나님의 복이 함께하시기를 바랍니다. 좋습니다. 계속 고개를 숙이신 채 손을 드십시오. 하나님의 복이 함께하시기를 바랍니다. 좋습니다.
좋습니다. 위층 좌석에 계신 분들도 손을 들고 이렇게 말하시겠습니까? “브래넘 형제님, 솔직히 저는 바른 삶을 살지 못합니다. 하나님께서 아십니다. 바르게 살려고 노력하고, 그렇게 살고 싶습니다.” 형제님, 정직한 마음을 가지셨군요. 자매님, 정직한 마음을 가지셨습니다. 하지만 사랑하는 분이여, 그런 상태로 죽지는 마십시오. 그런 상태로 죽으면 잃어버린 자가 됩니다. 지금이 구원의 날입니다. 바로 지금이 그때입니다. 여러분은 이렇게 말합니다. “브래넘 형제님, 저는 교회에도 가입했고 모든 것을 해 보았습니다. 그런데 여전히 제가 원하는 그 교제를 누리지 못합니다. 무릎을 꿇을 때 예수님께서 거기 서 계시고, 제가 그분을 사랑하며, 그분께서 제게 말씀하시고, 그러면 제가 무엇이든 구하고, 그분께서 곧바로 제게 그것을 행해 주시는 것을 본다는 확신이 들지 않습니다. 저도 그런 삶을 살 수 있으면 좋겠습니다. 그분과 그렇게 가까이 살 수 있으면 좋겠습니다. 브래넘 형제님, 저는 그렇게 되기를 원해서 하나님께 손을 듭니다. 그분은 저를 보고 계십니다. 저를 그 교제 안으로 데려가 주시기를 바랍니다.”
네댓 분이 손을 드셨습니다. 다른 분도 손을 들고 싶으시면 이렇게 말씀하십시오. “브래넘 형제님, 저도 이 마치는 기도에서 기억되기를 원합니다. 하나님께서 저를 이 교제 안으로 데려가 주시도록 기도해 주십시오.” 이곳에 뒤로 물러선 분 가운데 이렇게 말씀할 분이 계십니까? “오 하나님, 저를 불쌍히 여겨 주십시오. 교회로 돌아오고 싶습니다. 하나님께 돌아와 전에 살던 그 삶을 살고 싶습니다. 저는 지금 하나님에게서 멀어져 있습니다.” 얼마 전 한 나이 든 부인과 이야기를 나누었습니다. 가련한 그 부인은 자신이 좋은 교회의 교인이라고 했습니다. 그녀는 제가 누군지 모르고 그 자리에 서서 욕을 하며 소란을 피우기 시작했습니다. 제가 “부끄러운 줄 아셔야지요”라고 했습니다. 그녀는 저를 쳐다보았습니다. 저는 낡은 작업복을 입고 있었습니다. 제가 목사라고 말하자 그녀는 저를 보고 비웃었습니다. 그래서 제가 “저를 아실 텐데요. 저는 브래넘 형제입니다”라고 했습니다.
그녀는 울기 시작하며 제 손을 잡고 말했습니다. “브래넘 형제님, 제 자신이 부끄럽습니다. 저도 한때는 그리스도인이었는데, 떠나 헤매게 되었습니다. 아, 하나님께서 저를 다시 그리스도인으로 만들어 주시도록 기도해 주십시오.” 저는 “물론입니다, 자매님. 지금 바로 그렇게 할 수 있습니다”라고 했습니다. 여러분도 그만큼만 하시고 “이제, 하나님...”이라고 말씀하시겠습니까? 교회 예배를 위해 우리가 구별해 놓은 바로 이곳 교회에서 손을 들고 “하나님, 저를 불쌍히 여겨 주십시오. 제가 하나님에게서 떠났습니다”라고 말씀하시겠습니까? 여기 다시 태어나지 않은 분이 몇 분이나 계십니까? 교회에는 다니지만 자신이 다시 태어나지 않은 것을 알고 계십니까? 손을 들고 이렇게 말하시겠습니까? “브래넘 형제님, 저는 다시 태어나지 않았으니 하나님께 기도하실 때 저를 기억해 주십시오. 제게는 성령이 없습니다. 교회에는 다니지만 하나님과의 그 친밀한 교제는 제게 없습니다. 다시 태어나야 합니다. 그래도 저는 교회에는 다닙니다. 저를 위해 기도해 주시기를 바랍니다.” 손을 드시겠습니까? 건물 안에 누구든 계십니까?
친구여, 기억하십시오. 이것은... 저는 여러분을 모르지만 하나님께서는 아십니다. 아시겠죠? 오늘 저녁 여기에는 이백 명 남짓, 혹은 그보다 많은 작은 무리가 앉아 있습니다. 오래 걸리지 않을 것입니다... 이곳에는 연세가 많은 남녀분들이 계시고, 머리가 희어지셨습니다. 자연은 여러분이 이곳에 그리 오래 머물지 않을 것임을 보여 줍니다. 진지하게 생각하면 여러분도 그것을 아십니다. 그렇습니다. 그런데 보십시오. 여기 젊은 사람들 가운데는 여러분보다 먼저 갈 사람도 있습니다. 어린 아기들을 보십시오... 방금 백혈병에 걸린 아기 하나를 제게 데려왔고, 또 다른 아기도, 아, 소아마비와 그 밖의 온갖 병들이 있습니다. 아시겠죠? 여러분은 언제 떠날지 모릅니다. 죽음은 사람을 차별하지 않습니다. 그러니 하나님 앞에서 온전히 바로 서 있지 않다면, 나머지 두 차례 저녁 예배로 들어가기 전에 손을 들고 “하나님, 저를 기억해 주십시오. 제게는 주님이 필요합니다”라고 말씀드립시다. 좋습니다. 이제 고개를 계속 숙여 주십시오. 다섯 분 정도가 손을 드셨습니다.
인자하신 하늘 아버지, 우리는 자신이 죽을 수밖에 없는 사람이며, 그것에 대해 우리가 할 수 있는 일이 별로 없음을 깨닫습니다. 우리는 죽을 존재이며 그저 사람일 뿐입니다. 그러나 주님께서는 하나님이십니다. 지극히 높은 일을 행하실 수 있고, 크신 권능을 행하실 수 있습니다. 주님, 모든 권능이 주님의 다스림 아래 있습니다. 여기 이 사람들은 오늘 저녁 눈길을 헤치고 와서 앉아 이야기를 들었습니다. 십자가의 단순한 이야기와 하나님께서 마련하신 것, 어떻게 그들을 다시 데려와 하나님의 아들과 딸로 삼으시는지에 관한 이야기입니다. 그들은 진실한 마음으로 와서 오늘 저녁 이 건물에 모여 있습니다. 아버지, 기도합니다. 이들은 용기를 내어 손을 들었습니다. 주님, 저는 모르지만 손을 들어야 했을 분이 훨씬 더 많았다고 믿습니다. 아버지, 그리스도의 긍휼을 통해 오늘 저녁 여기 앉아 있는 사람 가운데 단 한 사람도 잃어버리지 않게 해 주시기를 기도합니다. 바로 지금 마음속으로 결단하게 하시고, 이 시간부터 자신들의 모든 죄를 처리하기에 충분하도록 마련된 예수님의 피가 있는 그곳에 서게 하옵소서. 주님, 바로 오늘 밤 이것을 허락해 주시기를 기도합니다. 그들이 주님과 친밀한 교제를 나누게 하옵소서. 주님께서 그들을 아들과 딸로 인정하시고 그들의 마음에 입 맞추어 성령의 인을 찍어 주옵소서. 그리하여 하나님의 사랑이 그들의 마음을 이끌어, 세상의 향락과 혼란과 이 땅에 있는 마귀 들린 것들이 뒤섞인 무리에서 벗어나 하늘의 것들을 향하게 하옵소서. 머지않아 사람의 날에서 벗어나 주님의 날이 도래할 것입니다. 아버지, 허락해 주옵소서. 예수님의 이름으로 기도합니다.
고개를 숙이고 계시는 동안, 오늘 저녁 질병 때문에 기도받기를 원하시는 분이 계신지 묻고 싶습니다. 손을 들고 “저를 기억해 주십시오. 저는 아픕니다”라고 하시겠습니까? 한 분, 두 분, 세 분, 네 분이 손을 드셨습니다. 좋습니다. 고개를 숙입시다. 하늘 아버지, 주 예수님의 이름으로 기도합니다. 이곳의 병들고 도움이 필요한 사람들을 위해, 오 하나님, 이 작은 세 차례 예배가 마치기 전에 우리 가운데 연약한 사람이 하나도 없게 해 주옵소서. 그들이 하나님을 찬양하며 외치고 거리를 걸어 다니게 하옵소서. 의사들이 “더 이상 오실 필요가 없습니다. 무슨 일이 일어났군요”라고 말하며 진료를 마쳐 주는 것을 보게 하옵소서. 주님, 허락하여 주옵소서. 모든 필요를 채우는 주님의 계획, 주님, 오늘 저녁 주님의 피는 이들 모두를 고치기에 충분하고도 남습니다. 그것을 허락해 주시기를 기도합니다. 주님의 긍휼이 한 사람 한 사람 위에 머물게 해 주시기를 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘. 이제 고개를 드시고, 피아노 연주자께서는... 피아노로 와 주시겠습니까... 형제님, 괜찮으시면 이리로 오십시오.
주 예수님을 사랑하는 분은 몇 분이나 계십니까? 손을 들어 보십시오. 이 오래된 찬송 ‘나는 그분을 사랑하네’를 불러 보셨습니까? 누가 부르는 것을 들어 보셨습니까? 좋습니다. 좀... 자매님, 이 찬송을 아십니까? 화음을 조금 잡아 주십시오. 저는 노래를 잘하는 사람은 아닙니다만, 함께 불러 봅시다. ‘나는 그분을 사랑하네.’ 나는 그분을 사랑하네, 나는 그분을 사랑하네. 그분께서 먼저 나를 사랑하시고, 나의 구원을 값 주고 사셨기 때문이네, 갈보리에서........ 나는 그분을 사랑하네........ 이제 옆 사람과 악수하며 “하나님의 복이 함께하시기를 바랍니다”라고 하십시오. 바로 옆에 앉아 계신 분에게 하십시오. ............그분을 사랑하네. 그분께서 먼저 나를 사랑하시고, 나의 구원을 값 주고 사셨기 때문이네, 갈보리의 나무에서. 이제 두 손을 높이 드십시오. 나는 그분을 사랑하네........ 이제 고개를 숙이고 눈을 감고 기도하십시오.