초자연

감사합니다, 로저스 형제님. 대단히 감사합니다. 여러분, 주님께서 복 주시기를 바랍니다. 감사합니다. 잠시 앉으십시오. 환영받는다는 느낌은 언제나 제 마음을 기쁘게 합니다. 그건 좀... 아시다시피 저도 켄터키 사람이라서, 환영한다는 말을 듣는 것이 좋습니다. 이 도시에서, 또 그리스도 안의 벗인 여러분 가운데서 이토록 따뜻한 환영을 받으니 참으로 감사합니다. 저는 언제나, 로저스 형제님을, 저는 그를 사랑합니다. 제게 참으로 훌륭한 형제였으며, 여기 오언즈버러에서 분명 하나님의 손에 들린 참된 도구였습니다.

길 건너편에 새 교회인지 무엇인지를 지으실 곳을 방금 바라보았습니다. 오늘 아침 식탁에서 형제님이 제게 말씀하신 곳입니다. 여러분이 그렇게 발전하는 모습을 보니 참 좋습니다. 그것은 여러분이 옳은 일을 뒷받침하고 있음을 보여 줍니다. 하나님의 종은 하나님의 백성에게 자신이 줄 수 있는 최선의 것을 주려고 온 힘을 다하고 있습니다. 여러분의 재정과 십일조와 헌금 등이 곧바로 하나님의 왕국에 쓰여, 하나님의 왕국을 더 낫게 하고, 자신이 아니라... 여러분을 위해 더 좋은 곳을 마련하는 것을 보면, 어느 회중이든 그런 목회자를 고맙게 여길 것입니다. 그는 양들을 생각하고 있습니다. 목자는 언제나 그렇습니다.

팔레스타인에 있을 때... 아니, 동방에 있을 때 말입니다. 저는 성경의 비유를... 아니, 성경의 여러 비유를 두고, 그중 어떤 것들이 무슨 뜻인지 자주 궁금해했습니다. 이 성경이 실제로 무엇을 뜻하는지 알려면 동방에 가 봐야 할 정도입니다. 저도 한때... 저도 앉아서, 우리 서양의 목회자들 가운데 많은 사람이 그랬듯이, 이런 생각을 곰곰이 해 보았습니다. “이 말은 무슨 뜻이었을까? 이것은 무슨 뜻일까? 또 저것은 무슨 뜻이었을까?” 동방에 가서 그들의 변하지 않는 생활 방식을 보시면 성경을 더 많이 이해하게 됩니다. 동방에 다녀온 뒤 성경은 제게 새로운 책이 되었습니다. 예를 들어 예수님께서, 아마 요한복음 10장으로 생각합니다만, “나는 양 우리의 문이니라. 나는 양 우리의 문이니라.”라고 말씀하셨습니다. 저는 그것이 무슨 뜻인지 자주 생각했습니다. 주님께서 문에 서서 들어오는 모든 사람을 맞아들이신다는 뜻일까, 아니면 목자가 서서 들어오는 양들의 수를 센다는 뜻일까 하고 생각했습니다. 전에는 그렇게 생각했습니다. 제 동역자이신 성직자 여러분 가운데도 아마 그렇게 생각하신 분들이 많을 것입니다.

하지만 그곳에 가 보면 다르다는 것을 알게 됩니다. 양들의 수를 세는 것이 아니라 목자 자신이 문이 되는 것입니다. 지붕으로 덮인 우리 같은 곳이 있습니다. 목자는 양들을 모두 데려와 그 안에 넣은 다음, 문을 가로막고 눕습니다. 그러면 양이... 아니, 늑대가 들어오거나 양이 나가려면 반드시 목자를 넘어가야 합니다. 저는 “참 놀랍지 않은가.” 하고 생각했습니다. 아시겠죠? 주님이 양 우리의 문이십니다. 목자가 허락하지 않으면 아무것도 양에게 다가올 수 없습니다. 목자가 문에 계신다면 우리는 얼마나 안심하고 기뻐해야 하겠습니까? 목자가 허락하지 않으면 사탄은 여러분을 건드릴 수 없습니다. 그것이 무슨 일이든, 모두 유익을 위한 것입니다. 제 말뜻을 아시겠습니까? 바로 그럴 때 여러분은 이렇게 말합니다... 또 제가 살펴보니, 목자는... 이 나라에서는 목자라는 말이 별로 와닿지 않습니다. 그저 옛날에 쓰던 말 같지요. 하지만 그곳에서 목자란, 아, 그리고 양이란... 사람들은 양으로 생계를 꾸립니다. 목자는 그 양들을 돌봅니다.

한번은 극동 지방을 여행하다가 작은... 인도에서 어떤 목자가 양들을 이끌고 내려오는 모습을 보았습니다. 그러자 이런 말씀이 있는 그 비유가 생각났습니다. “내 양들은 내 음성을 아느니라. 낯선 자는 따르지 아니하리라.” 그 양은 이 목자의 보살핌 아래서 태어났습니다. 양은 그 음성을 익힙니다. 다른 누구의 음성에도 귀를 기울이지 않습니다. 그 목자의 음성을 익히는 것입니다. 다른 목자가 부를 수도 있고, 사람들이 무엇을 하든 마음대로 할 수 있지만, 그 목자에게는 양이 알아보는 어떤 작은 특징이 있습니다. 하나님의 양들도 그렇습니다. 낯선 음성은 어딘가 맞지 않게 들립니다. 그래서 따라가지 않습니다. 그뿐입니다. 양도 유혹을 받을 수는 있습니다. 하지만 자기 목자가 아니라는 것을 알게 되면 돌아섭니다.

또 양들이 어떻게 목자의 본을 따르는지 보았습니다. 좁은 골목길을 따라 내려오는데... 그곳 동방 나라들의 길은 병거 시대에 만들어졌습니다. 병거와 말을 탄 사람들이 길을 다니던 때입니다. 그래서 아주 좁습니다. 저 기둥들 사이만큼 넓은 길도 좀처럼 찾아보기 어렵습니다. 정말 드뭅니다. 길 폭이 12피트쯤 되는 경우도 있습니다. 많은... 노르웨이의 오슬로 같은 곳 말입니다. 그곳의 구시가지는 약 1,500년이나 되었는데, 길의 폭이 겨우 8피트 정도입니다. 그러니 오늘날처럼 자동차들이 넓은 길을 분주히 오가며 서로 밀치는 시대와 달리, 당시에는 자동차가 없었다는 것을 알 수 있습니다. 나훔은 그것을 “넓은 길”이라고 불렀습니다. 저는 시카고의 외곽 도로에 서서, 양쪽으로 서너 대씩 나란히 달리는 “넓은 길”을 보며 그 말씀을 여러 번 생각했습니다. 또 길 한가운데 교통을 나누는 경계 시설이 올라오는 모습도 보았습니다. 한곳에서 단추를 누르면 몇 마일에 걸쳐 이런 식으로 난간이 올라와, 저녁의 여러 시간대와 낮의 여러 시간대에 차량의 흐름을 나눕니다. 넓은 길입니다. 옛날에는 그 차선 하나만 해도 온전한 큰길이었을 것입니다.

그런데 그 목자가 도시를 가로질러 내려오는 모습은 놀라웠습니다. 양들이 길게 줄을 지어 그를 따라왔습니다. 동방 사람들은 맛있는 먹을거리를 모두 길에 내놓습니다. 고기며 다른 모든 것까지 길에 놓여 있고, 과일과 농산물도 바로 길에 놓여 있습니다. 이렇게... 여기가 그들의 가게입니다. 물건들을 바로 거기에 두고 길가에서 팔고 있습니다. 인도가 따로 없이 그저 길뿐입니다. 그래서 모든 사람이 바로 길로, 돌을 깐 그 길 한가운데로 걸어갑니다. 그런데 목자가 그 길을 걸어 내려왔습니다. 계속 걸어갔습니다. 그의 뒤에는 도시의 한 구획만큼이나 길게 양들이 줄지어 따라왔습니다. 양들은 농산물과 여러 물건을 바로 옆으로 지나가면서도 오른쪽이나 왼쪽으로 돌이키지 않았습니다. 목자에게 눈을 고정하고 그대로 지나갔습니다. 저는 생각했습니다. “오 하나님, 목자가 얼마나 큰 의미를 지니는지요. 오른쪽이나 왼쪽을 보지 않고, 이것저것에 유혹받지 않고, 목자의 발자취를 따라 걷습니다. 저들은 목자를 따르고 싶어 합니다.”

어느 날 작은 영국제 지프를 타고 돌아다니다가, 언덕 위에서 많은 짐승을 먹이고 있는 목자를 보았습니다. 그들은 짐승들을 이끌어 여기저기로 데리고 다녔습니다. 그 가운데에는 양도 있고 염소도 있고 노새와 낙타 등 온갖 짐승이 있었습니다. 그는 그 모든 짐승을 먹이고 있었습니다... 모두 풀을 뜯고 있었습니다. 목자는 그들을 지켜보고 있었습니다. 저는 말했습니다. “아, 여기서는 목자라는 말에 참 여러 가지 뜻이 있군요.” 그가 말했습니다. “목자는 풀을 먹이는 사람입니다. 그런데 브래넘 선생님, 이상한 점을 아십니까? 밤이 되면 지켜보십시오. 저 양들은 모두 곧장 목자에게 갑니다. 노새들은 목초지에 그대로 남습니다. 낙타들도 목초지에 남고, 염소들도 목초지에 남습니다. 하지만 밤이 되면 양들은 모두 곧장 목자에게 옵니다.” 왜 그럴까요? 그는 말했습니다. “양들은 밤에 우리에 들여 안전하게 지키기 때문입니다.” 저는 말했습니다. “선생님, 그렇게 말씀하지 마십시오. 제가 여기 길 한복판에서 기뻐 외치기 시작하겠습니다.” 아시겠죠? 밤이 오고 있습니다. 많은 짐승이 같은 것을 먹고 있지만, 주님께서 알아보시는 것은 양들뿐입니다. 제 말뜻을 아시겠습니까? 오직 양들, 다시 태어난 사람들뿐입니다. “부름받은 자들은 많으나 선정된 자들은 적으니라.” 오, 오늘 저는 주님을 사랑합니다. 여러분도 그렇습니까? 주님의 말씀을 펴기 전에 이제 그분께 말씀드립시다.

하늘에 계신 우리 아버지, 이 안식일에 아버지께 나아옵니다. 밖에는 비가 내리고 있습니다. 우리는 어둡고 침침한 비 오는 날씨라고 할지 모르지만, 올봄에 충분한 수분이 없다면 농부가 어떻게 씨를 심겠습니까? 먹을 것이 자라지 못하고, 땅은 메마르며, 사람들은 죽게 될 것입니다. 이것이 그리스도인의 경험과 같다는 것을 깨닫습니다. 때때로 우리는 열매 맺는 그리스도인이 되도록 우리를 바로잡으시는 여러 가지 일, 곧 주님의 호된 징벌과 징계를 겪어야 합니다. 때로는 우리에게 가지치기를 하시고, 잘라 내시고, 없애시고, 우리 손에서 가져가셔야 합니다. 때로 우리는 “오 하나님, 우리에게 무슨 일을 하고 계십니까?” 하고 생각합니다. 하지만 하나님은 자신이 하시는 일을 아십니다. 아버지, 오늘 우리 각 사람을 가지치기해 주시기를 기도합니다. 가장 작은 자로부터 가장 큰 자인 목회자에 이르기까지, 하나님, 우리 각 사람을 가지치기해 주시기를 기도합니다. 아버지를 닮지 않은 것은 모두 없애 주십시오, 아버지. 우리가 열매 맺는 그리스도인이 되지 못하도록 가로막는 것을 없애 주십시오. 어두워질 날이 다가오고 있습니다. 그때 우리는 양 우리 안으로 들어가기를 원합니다. 아버지, 오늘 우리는 양이 되기를 원합니다. 목자의 발자취를 정확히 따르기를 원합니다. 그분은 우리에게 본을 주시며 말씀하셨습니다. “나는 내 뜻을 행하기 위해 오지 아니하고 나를 보내신 분의 뜻을 행하기 위해 왔느니라.” 하나님, 우리를 구원하신 하나님의 뜻을 행하는 것이 오늘 우리의 동기가 되게 하여 주십시오.

오늘 온 세상의 교회와 일요학교에 복을 내려 주십시오. 주님, 오늘 여기 오언즈버러의 이 작은 곳에 있는 우리를 기억하시고, 우리 위에 주님의 복을 부어 주십시오. 우리는 부족하며 의에 주리고 목마릅니다. 주님은 “배부를 것이다.”라고 약속하셨습니다. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.

이 집회들에서 로저스 형제님을 찾아뵙고 있습니다. 이곳에 와서 로저스 형제님과, 여기 오언즈버러와 주변 도시들의 다른 교회에 계신 사랑하는 성도 여러분을 만나는 것은 언제나 큰 특권입니다. 저는 이것을 배웠습니다. 중국 사람이든 일본 사람이든 한국 사람이든 독일 사람이든, 어떤 사람이든, 그가 형제이거나 자매라면 조금도 다를 것이 없다는 사실입니다. 모두 같은 우리에 속한 양들입니다. 세계 여러 나라에서 그것을 지켜보았습니다... 때로는 공산주의 나라에 들어가기도 합니다. 그곳에서는 제가... 군중을 물러서게 하려고 소총을 든 사람들이 필요했습니다. 또 군인들이 저를 둘러싸고 움직여야 했습니다. 저는 머리를 숙여야 했고, 그들은 제가 총에 맞지 않도록 저를 둘러싸고, 저를 겨냥할 수 없을 만큼 어두운 곳으로 데리고 나가야 했습니다. 그런 일들을 겪으며 복음을 전하고, 주 예수 그리스도의 큰 기쁨의 좋은 소식을 전했습니다. 그 모든 일 한가운데서도 예수님은 여전히 다정하고 선하시며, 사랑스럽고 의로우시다는 것을 아는 것은 놀랍습니다. 두려워할 것은 없습니다. 그저 소식을 전하는 것입니다. 오늘은 이곳에서 여러분과 함께하고, 오늘 오후에... 아니, 저녁에 체육관에서 집회를 가질 수 있는 특권을 얻었습니다. 여러분 모두 자리를 찾으실 수 있기를 기도합니다. 여러분의 교회에 예배가 없다면 저희를 찾아오십시오. 여러분의 짐을 조금 더 가볍게 하고, 이 지역을 옳은 일을 하기에 조금 더 좋은 곳, 조금 더 쉬운 곳으로, 그릇된 일은 더 하기 어려운 곳으로 만드는 데 저희가 할 수 있는 모든 도움을 기꺼이 드리겠습니다. 그것이 이 집회들의 목적입니다.

오늘은 잠깐 말씀을 나누려고 합니다... 제 목소리 상태가 아주 좋지 않습니다. 그리고 제 마음속에는 한 환상이 있습니다. 그래서 오늘 아침 일요학교 시간에, 오늘 오후의 설교에 앞서서, 생각해 보았습니다. 하나님께서 허락하시면 오늘, 오늘 오후에, 아주... 아니, 오늘 저녁에, 우리가 살고 있는 때와 관련된 아주 두드러진 성경 구절에 관해 말씀드리고 싶습니다. 하나님의 도우심으로, 그 주제는... 아마 첫 번째... 몇 주 전 성령님의 크신 방문이 있은 뒤 제가 전했던 첫 메시지들 중 하나를 전할 때와는 다른 방식으로 접근하게 되리라고 믿습니다. 오늘 아침에는 이렇게 적은 수의 그리스도인들이 함께 모였으니, 잠시 서로 마음을 터놓고 이야기하면 좋겠다고 생각했습니다. 모든 사람의 마음 깊은 곳에는 초자연적인 것을 보기를 갈망하는 무언가가 있다는 것을 저는 압니다.

얼마 전 저는 캘리포니아의 한 집회에 앉아 있었습니다. 머리에 부분 가발을 쓰고 짙은 색안경을 끼고 있었습니다. 어느 형제의 신학을 그저 들어 보려는 것이었는데, 그러지 않으면 사람들이 저를 알아볼 것이기 때문입니다. 바로 곁에 사람들이 앉아 있었지만 저를 알아보지 못했습니다. 저는 그저 앉아서 주위를 둘러보았고, 사람들이 저에 관해 이야기하는 것까지 들었습니다. 그들은 제가 그 사람인 줄 몰랐습니다. 그냥 앉아 있었습니다. 마침 옷깃을 뒤로 돌려 입은 어떤 분의 옆자리에 앉게 되었습니다. 한 목회자가 강단에 나왔는데, 그는 제 사역을 통해 신유를 믿게 된 사람 가운데 하나였습니다. 그런데 그는 잠시 설교하다가 땀이 조금 나면 뒤로 들어갔고, 시중드는 사람이 옷을 갈아입혀 주면 다시 강단으로 나왔습니다. 제 옆에 앉아 있던 그 훌륭한 분은 머리를 흔들더니 저를 바라보며 말했습니다. “저게 그리스도의 종다운 행동입니까?”

저는 말했습니다. “제가 판단할 사람은 아닙니다.” 제가 말했습니다... 그가 말했습니다... “글쎄요, 저는 저분의 메시지가 훌륭하다고 생각합니다.” 그가 물었습니다. “당신은 그리스도인입니까?” 저는 대답했습니다. “네, 그렇습니다.” 그러자 그가 말했습니다... “그리스도의 종이 저렇게 요란하게 꾸미고, 저런 옷을 입고, 저런 식으로 행동하고... 그래도 된다고 생각하십니까?” 저는 말했습니다. “제 생각에는, 하나님께서는 여러 부류에 사는 사람들을 얻으시려고 여러 부류의 사람들을 두십니다.” 그는 이런 말을 했습니다. “저 사람은 해마다 엘도라도 자동차를 두 대씩 갖습니다.” 저는 말했습니다. “하나님께서 저분에게 그렇게 잘해 주시니 참 감사합니다.” 아시겠죠? 그는 좀 이상하다는 듯 저를 내려다보며 말했습니다. “당신은 그리스도인입니까?” 저는 말했습니다. “저는 목회자입니다.” 그가 말했습니다. “제 이름은 아무개입니다.” 저는 말했습니다. “제 이름은 브래넘입니다.” 그가 말했습니다. “혹시 병자들을 위해 기도한다는 그 브래넘은 아니시겠지요?” 저는 대답했습니다. “네, 제가 그 사람입니다.” 그가 말했습니다. “아, 그렇군요.”

그는 제가 왜 그 다른 형제를 두둔했는지 알 수 있었습니다. 그가 말했습니다. “브래넘 선생님, 침례교인이 아니십니까?” 저는 말했습니다. “그랬습니다. 네.” 그가 말했습니다. “한 가지 여쭤보고 싶습니다. 저는 어느 교회의 신학박사입니다... 장로교이지요. 그런데 말입니다, 여기 서부 해안은 우리 장로교인들이 완전히 장악하고 있었습니다. 서부 해안의 어떤 교회들보다도 가장 큰 교회와 가장 훌륭한 회중을 갖고 있었습니다. 무엇이 우리를 흩어 놓았는지 아십니까?” 저는 말했습니다. “모릅니다.” 그가 말했습니다. “크리스천 사이언스라는 그 이단이 들어와 우리 교회를 흩어 놓았습니다. 이제는 이 오순절 집단이 들어와 크리스천 사이언스와 다른 모든 곳을 흩어 놓고 있습니다.” 저는 말했습니다. “그렇군요.” 그리고 말했습니다. “박사님, 배고픈 아이들은 배가 고프면 쓰레기통에 있는 것도 먹는다는 것을 아십니까?” 그가 말했습니다. “그렇겠지요.” 저는 말했습니다. “박사님 말씀대로 박사님이 속하신 장로교인들이 하나님의 말씀에 머물러 아이들에게 생명의 빵을 주었더라면, 그 이단이 결코 그들을 흩어 놓지 못했을 것입니다. 여러분이 그저 손을 놓아 버린 것입니다. 그뿐입니다.” 또 말했습니다. “사람들은 여전히 사람이며, 모든 사람이 휘장 너머를 보려고 합니다. 자신이 어디서 왔고 어디로 갔는지를 알아보려고 합니다. 살아 계신 하나님의 교회가 그것을 보여 주지 못하면, 마귀가 어떤 이단들을 일으켜 거짓된 것을 주게 될 것입니다. 그러므로 여러분이 하나님의 말씀에 머물러야 했습니다. 그랬다면 그들은 모두 장로교인으로 남아 있었을 것입니다.” 그것은 사실입니다. 정말입니다. 저는 대체로 사람들의 마음이 그렇다고 생각합니다.

이제 짧은 성경 본문을 읽겠습니다. 주님께서 이 말씀에 복을 더해 주시기를 바랍니다. 여러분의 일요학교 각 반이 곧 마칠 것이고, 뒤이어 할 순서도 있으니 시계를 꺼내 놓겠습니다. 오늘 아침 일요학교 시간에 그저 잠깐 여러분과 마음을 터놓고 이야기하려고 했습니다. 이 말씀은 제가 어젯밤 열왕기하에서 설교한 부분의 바로 맞은편 페이지에 있습니다. 지금 열왕기하 5장입니다. 4절을 들으십시오. 하나님의 사람 엘리야가 이스라엘 왕이 자기 옷을 찢었다는 것을 듣고... 왕에게 사람을 보내어 이르되, 왕께서 어찌하여 왕의 옷을 찢으셨나이까? ... 내게로 오게 하소서. ... 이스라엘 안에 선지자가 있음을 알리이다.

오늘 아침 잠깐 이야기하려는 것은 ‘초자연’입니다. 우리 모두는 초자연적인 것을 갈망합니다. 감리교 형제 여러분도 초자연적인 것을 갈망합니다. 저와 함께 온 감리교 목사 한 분도 초자연적인 것에 주리고 목말라합니다. 침례교인 여러분도 초자연적인 것에 주리고 목말라합니다. 모두가 그렇습니다. 하나님께서 여전히 하나님이시라면, 분명 여전히 초자연적인 분이십니다. 그렇게 믿지 않으십니까? 반드시 그러셔야 합니다. 그런데 우리는 하나님을 어떤 선사 시대의... 아니, 역사 속의 하나님으로 만들어 놓으려고 합니다. 하지만 역사 속의 하나님이 오늘 무슨 소용이 있습니까? 엘리야의 하나님께서 지금도 같은 하나님이 아니시라면, 오늘날 사람에게 무슨 유익이 있겠습니까? 여러분은 신학교에서 그분에 관해 무엇을 배우고 있습니까? 그분이 어떤 역사적 사실에 불과하고 오늘도 동일한 분이 아니시라면, 농업이나 다른 무엇, 누군가에게 도움이 될 만한 것을 배우는 편이 낫습니다. 그렇지 않습니까? 그분이 역사 속의 하나님일 뿐 오늘도 동일하지 않으시다면, 여러분이 배우는 것이... 자녀를 목회자 대신 건축가로 가르치는 편이 나을 것입니다. 모세의 하나님께서 오늘도 같은 하나님이 아니시라면 무슨 소용이 있습니까? 이제 여러분의 생각으로 그것을 따져 보십시오. 우리는 너무나... 언제나 우리의 경험에만 관심을 기울입니다.

어젯밤 여기 우리 가운데 있는 한 자매가 제게 말했습니다. [녹음 공백.] 어느 큰 교단 교회의 목회자였습니다. 저는 그 자매에게 아버지가 어느 곳에서 목회하신 적이 있는지 물었습니다. 그 자매는 말했습니다. “브래넘 형제님, 아버지는 초등학교 교육밖에 받지 못하셨습니다. 그래서 그들은 아버지가 더 큰 교회에서 목회하도록 허락하지 않았습니다. 학력이 너무 낮았기 때문입니다.” 어쩌면 성령으로 충만한 훌륭한 분이었을 것입니다. 하지만 그 조직은 그가 아무리 성령으로 충만했어도, 학력이 부족하다는 이유로 더 높은 자리에 세우려 하지 않았습니다. 거기서 그들은 하나님을 놓쳤습니다. 베드로는 자기 이름조차 쓰지 못했지만, 예수 그리스도께서는 그에게 하나님의 왕국의 열쇠들을 주셨습니다. 우리는 교육을 바라보고 있습니다. 교육은 좋습니다. 하지만 그런 것은 학교에서 가르칩니다. 교회는 하나님을 알고 하나님에 관해 배우는 곳이며, 초자연적인 것을 배우는 곳입니다. 하나님께서는 초자연적인 분이시며 어제나 오늘이나 영원토록 동일하십니다.

이제 우리는 하나님께서 예전부터 계셨던 그대로 지금도 동일하시다는 것을 살펴보고, 이 사실을 청중 앞에 제시하려고 합니다. 사람들은 하나님에게서 멀어지지만 하나님은 여전히 동일하십니다. 그분의 본성과 권능과 뜻은 모든 세대에 걸쳐 언제나 동일합니다. 결코 변하지 않습니다. 언제나 동일합니다. 하나님에게서 멀어지는 것은 사람들이지, 하나님께서 사람들에게서 멀어지시는 것이 아닙니다. 사람들이 믿음을 잃는 것입니다. 하나님께서는 모든 공간, 모든 곳을 채우십니다. 그분은 어디에나 계십니다. 그러므로 그분은 어디에나 계시고, 언제나 어디에나 계셨으며, 앞으로도 언제나 어디에나 계실 것입니다.

그러나 결과를 가져오는 것은 사람들의 태도입니다. 오순절에 그들이 다락방으로 올라가 성령님이 오실 때까지 기도해야 했던 이유가 그것입니다. 한곳에 모여 한마음이 되었기 때문입니다. 결과를 가져오는 것은 분위기입니다. 그것을 믿으십니까? 오늘 아침 이 건물에 있는 모든 남녀와 소년 소녀가 주 예수님 외의 모든 것을 생각에서 내려놓고, 그분께서 바로 지금 이곳에 서 계시다고 믿어 보십시오. 그러면 내일 아침 신문 머리기사에 실릴 만한 일이 일어나는 것을 보게 될 것입니다. 그렇습니다. 분위기입니다. 저는 강단에서 농담하는 것을 옳게 여기지 않습니다. 강단은 농담하는 곳이 아니기 때문입니다. 거룩한 곳입니다. 다만 이 점을 설명하려고 한 가지 말을 인용하겠습니다. 보즈워스 선생님은 유머 감각이 아주 좋으십니다. 그분이 말했습니다. “브래넘 형제님, 분위기가 중요하다는 것을 증명하자면, 달걀을 강아지 밑에 넣고 강아지를 묶어 두어도 병아리가 부화할 것입니다.” 아시겠죠? 강아지 몸의 온기가 알을 부화시키는 것입니다. 반드시 암탉 밑에 있어야 하는 것은 아닙니다. 강아지 밑에 있어도 됩니다. 부화기 안에 있어도 됩니다. 분위기가 중요한 것입니다. 사람들 가운데 하나님의 기적과 이적과 권능을 가져오는 것도 분위기입니다. 사람들의 분위기입니다. 사람들이 이리저리 따지고 궁금해하고 안달하고 생각하며 온통 혼란스러워서, 자기들이 어디에 서 있는지도 모르고, 절반은 성경적인 가르침조차 받지 못한 상태라면, 어떻게 올바른 분위기가 조성되기를 기대할 수 있겠습니까? 그렇게 할 수 없습니다. 올바른 분위기가 되지 않을 것입니다. 한마음으로 한곳에 모여, 한 가지 동기와 한 가지 일에 마음을 정해야 합니다. 그러면 무언가가 일어나는 것을 보게 될 것입니다.

그것은 그 일에만 작용하지 않습니다. 과학의 세계에서도 살펴보십시오. 여러분 모두가 판매원이고, 쉐보레나 폰티액이나 어떤 자동차를 팔려고 한다고 합시다. 그런데 한 사람은 마음속으로 스튜드베이커가 더 낫다고 생각하고, 그런 식입니다. 우리를 모두 모아 놓았는데, 한 사람은 뷰익이 가장 좋다고 하고 또 다른 사람은 다른 자동차가 좋다고 한다면, 그렇게 모여서는 결코 제대로 된 모임을 가질 수 없을 것입니다. 마귀의 일에서도 생각해 보십시오.

우리가 춤을 추러 간다고 합시다. 한 남자가 서서 “글쎄...” 하고 있습니다. 그는 춤을 추고 싶은지 아닌지도 모르고 있습니다. 저쪽의 아가씨는 이러쿵저러쿵하고, 음악은 ‘내 주를 가까이 하게 함은’이 흘러나옵니다. 참, 춤추기에 얼마나 어울리는 분위기입니까? 그런데 그것은 여러분이 하나님께 예배드리러 교회에 갔을 때 마주치는 많은 분위기와 조금도 다르지 않습니다. 그만큼 맞지 않는 것입니다. 그렇습니다. 그때 춤추기에 알맞은 분위기를 조성하는 유일한 길은 그들이 춤추게 하는 그런 음악을 틀고, 모두가 춤을 추며 얼마나 즐거운 시간을 보낼지 생각하게 하는 것입니다. 그러면 한바탕 떠들썩하게 즐길 것입니다. 피아노와 오르간으로 알맞은 음악을 연주하고, 모두가 예수 그리스도께서 그곳에 계시며 자기들에게 필요한 모든 것을 채워 주실 것이라는 분위기 안에 있게 해 보십시오. 무언가가 일어나기 시작할 것입니다. 분위기입니다. 그러나 가장 어려운 일이 바로 그것입니다. 사람들을 그 분위기, 곧 경배하는 분위기와 믿는 분위기 안으로 이끄는 일입니다.

바로 그런 까닭에, 부르심을 받고 따로 구별된 거룩한 삶을 사는 사람이 때로는 일반 대중의 눈에 광신자나 미친 사람이나 신비주의자 같은 사람으로 보이는 것입니다. 사람들이 여러분을... 신경증 환자나 정신이상자라고 여기는 것은, 여러분이 거처를 바꾸어 다른 분위기 안으로 들어갔기 때문입니다. 여러분의 유일한 동기, 유일한 생각은 그 분위기 안에 머무는 것입니다. 한 번이라도 그 분위기 안으로 들어가 본 사람은 다른 어느 곳에서도 만족할 수 없을 것입니다. 그래서 저는 우리 교회들이 성령님의 다스림을 받아야 한다고 믿습니다. 남녀가 일을 할 때나 어디에 있든지 끊임없이 그것을 사모해야 합니다. 한 번이라도 그 분위기 안에 들어가 본 적이 있다면 반드시 그럴 것입니다.

지금 저는 하나님의 성회 교회에서 오순절 교인들 가운데 말씀드리고 있습니다... 저는 오순절 교인들을 사랑하게 되었습니다. 그들은 제 형제자매입니다. 하지만 우리 오순절 진영 안에서도 때로는 우리의 분위기가 경배가 아니라 감정으로 흐르는 것을 자주 봅니다. 그러면 그것은 곧 사그라지고, 교인들은 이랬다저랬다 하게 됩니다. 그러나 사람들이 모인 그곳에 참된 성령님의 분위기, 거룩함과 신실함과 경배가 있고, 그 안에 앉은 남녀가 하나님을 의식하며, 하나님의 위대한 전능하심이 그곳에 임하여 모든 일을 행할 준비가 되어 있음을 조금도 의심하지 않고 안다면, 그 분위기는 좌석에 앉아 있는 불신자들에게까지 영향을 줄 것입니다. 그 분위기 안에 들어오면 반드시 무슨 일인가가 일어납니다.

얼마 전 제가 설교한 적이 있습니다... 여기 녹음기들이... 그 젊은이들이 저와 함께 있었는데, ‘그리스도의 감추어진 삶’이라는 설교를 녹음했습니다. 어떻게 그리스도 안으로 들어가는지, 또 어떤 사람들은 어떻게 기복을 겪는지에 관한 것이었습니다. 그들은 도무지... 여러분이 찾아야 할 자리가 있습니다. 바깥뜰에도 만나가 있었습니다. 물론입니다. 많은 사람이 바로 그 만나 가운데 살며 만나를 먹고 있습니다. 하지만 올바른 삶을 살지는 않습니다. 오르락내리락하며, 들어갔다 나왔다 하고, 나쁜 날도 있고 좋은 날도 있습니다. 그러나 여러분은 날씨가 어떻든, 형편이 어떻든, 언제나 한결같이 기쁨이 넘치는 사람들을 만나 보셨을 것입니다. 그런 사람은 그 비밀을 찾은 것입니다. 그 안에서 살아갈 분위기를 찾은 것입니다.

구약에서는 회중이 하늘에서 내려오는 빵을 먹었습니다. 그들은 서로 다른 세 가지 분위기 속에서 살았습니다. 뜰 안으로 만나가 내렸고 이스라엘 사람들은 만나를 먹었습니다. 그 사람도 다른 어느 곳에서 사람들이 먹던 것과 똑같은 만나를 먹었습니다. 같은 만나였습니다. 하지만 기억하십시오. 뜰 안쪽의 궤에는 만나가 결코 상하지 않는 장소가 마련되어 있었습니다. 다른 곳에서는 만나가 상했습니다. 갈아서 가루로 만들고 과자로 빚어 먹지 않으면 아침 아홉 시까지도 가지 못했습니다. 또 충분히 거두지 않으면 해가 지기 전부터 배가 고팠다는 것을 알 수 있습니다. 그것이 오늘날 사람들의 문제입니다. 그들에게는 야영 집회만 찾는 고질병이 있습니다. 부흥회에 가서는 아주 좋은 시간을 보냅니다. 그런데 얼마 지나지 않아, 다음 부흥회가 열리기도 전에 다시 세상으로 돌아가 있습니다.

얼마 전 어떤 분이 저에 관한 글을 썼습니다. 괜찮습니다. 저는 그분을 사랑합니다. 위선적으로 하는 말이 아니라 사실이기에 그렇게 말합니다. 나사렛 교인 여러분 쪽의 존 처치 씨입니다. 그는 말했습니다... 신유를 반대하는 글을 썼습니다. 그가 말했습니다. “그쪽의 주요 인물 가운데 한 사람인 브래넘 씨를 저는 평생 한 번도 만난 적이 없습니다.” 생각해 보십시오. 분별 있는 사람이 평생 한 번도 말을 나누어 보지 않은 사람에 관해 글을 쓰다니요. 그것은 무언가 잘못되었음을 보여 줍니다. 우리의 율법은 “먼저 그 사람의 말을 듣지도 않고 어떻게 그를 판단할 수 있느냐?”라고 말합니다. 그가 말했습니다. “저는 그 사람을 모릅니다. 평생 본 적도 없습니다. 그런데 어떤 사람이 찾아와서 자기가 앉아 있었다고 말했습니다... 그는 전립선 질환이 낫도록 제가 기도해 주기를 원했습니다. 그는 ‘저는 한 번 나은 적이 있습니다.’라고 했습니다.” 그리고... 처치 씨는 그 사람에게서 이런 이야기를 들었다는 것입니다. 그 사람은 말했습니다. “저는 어느 집회의 아주 뒤쪽 발코니에 앉아 있었습니다. 브래넘 씨의 집회였습니다. 그런데 갑자기 이상한 느낌이 제게 임하기 시작했습니다. 그러자 그분이 설교하던 자리에서 돌아서더니 말했습니다. ‘저기 앉아 있는 사람은 아무개이며, 어느 곳에서 온 사람입니다. 그는 전립선 질환이 낫기를 기도하고 있습니다. 그가 지금 그것을 받아들이고 믿기만 하면 집으로 돌아가 건강하게 지낼 수 있습니다.’ 무엇인가가 저를 강하게 사로잡았습니다. 평생 그런 느낌은 처음이었습니다. 그리고 꼬박 일 년 동안 전립선이 저를 괴롭히지 않았는데, 다시 병이 생겼습니다.” 처치 씨는 말했습니다. “그러니 이것이 브래넘 씨가 거짓이라는 증거 아닙니까? 하나님께서 사람을 고치셨다면 평생 낫게 하셨을 것입니다.” 저는 생각했습니다. “처치 씨, 실버힐스 야영 집회에 얼마나 여러 번 올라와서, 올해는 그 많은 나사렛 교인들을 성결하게 하고 다음 해에는 또 다른 무리를 성결하게 하셨습니까? 그러면 어쩌면 그들이 처음부터 성결을 얻지 못했던 것일 테니, 하나님도 참된 분이 아니시겠군요.” 아시겠죠?

신유와 성결과 하나님의 권능은 그것을 믿는 믿음이 지속되는 동안 지속됩니다. 믿음이 무너지면 여러분의 경험도 사라집니다. 그것은 단순히 갈보리에서 그리스도께서 이루신 사역에 근거하고 있습니다. 여러분의 간증이 올바른 한, 성결한 삶을 살며 하나님께서 여러분을 성결하게 하셨다고 믿는 한, 여러분은 성결합니다. 모든 것을 그분의 은혜와 공로로 돌리는 것입니다. 또 치유를 받아들이고 자신이 치유되었음을 믿으며 계속 그렇게 믿는 한, 믿는 동안 여러분은 나아 있을 것입니다. 그것을 의심하기 시작하면... 오늘 아침 여기 앉은 사람 중 조금도 아프지 않은 사람 하나를 놓고 보십시오. 그가 마음속으로 자기가 아프다고 믿기 시작하면, 사람들이 그를 건물 밖으로 실어 내게 될 것입니다. 너희 믿음대로 그 일이 너희에게 이루어질지어다. 이것은 크리스천 사이언스가 아닙니다. 정신으로 물질을 지배한다는 뜻이 아닙니다. 제가 말하는 것은 여러분이 살아가는 분위기입니다.

이제 잠깐 이야기하려는 이 사람을 살펴본 다음, 간증 하나를 들려드리고 싶습니다. 위대한 선지자 엘리야는 언제나 그 분위기 안에서 살았던 사람입니다. 그는 부르심을 받은 사람이었으며, 태어날 때부터 나실인이었습니다. “모든 선물들과 부르심에는 뜻을 돌이키는 일이 없느니라.” 그것은 아무것도... 여러분은 머리털 하나를 검거나 희게 할 수 없고, 키에 일 큐빗을 더할 수도 없습니다. 하나님께서 우리를 그렇게 만드시지 않았는데도 무언가를 흉내 내려 한다면, 육적인 모방만 하게 됩니다. 하나님께서 하라고 부르시지 않은 일을 하려 한다면, 그 일에서 완전히 실패할 것입니다. 남자가 스스로 여자가 되려 하고 여자가 남자가 되려 한다면, 어떻게 하겠습니까? 저는 수술 검사를 받아서... 여자로 만들어졌다는, 아니, 남자가 여자로 만들어졌다는 것인지 무엇인지, 그런 여자를 이탈리아 로마에서 만났습니다. 그 여자는 여자라는 이름에 수치가 되었습니다. 만취하여 거리를 이리저리 걸어 다니고 있었는데, 아, 여러분이 이제껏 본 것 중 가장 끔찍한 모습이었습니다.

보십시오. 여러분은 하나님께서 뜻하신 것과 다른 존재로 자신을 만들 수 없습니다. 그 밖의 것은 모두 흉내입니다. 그러므로 여러분의 회심이 무언가 뒤에 숨으려는 것이거나, 스스로 더 나은 사람이 되려고 하는 것이라면, 그저 위선자의 역할을 하는 것뿐입니다. 그리스도께서 실제로 여러분의 삶에 들어오셔서 여러분을 변화시키고 한 분위기 안으로 이끄셔야 합니다. 바로 그것이 다른 점입니다. 그래서 우리는 이 일을 해야 한다고 하며 온갖 형식을 거치는 것입니다. 예수님께서는 “내 말을 듣고 나를 보내신 분을 믿는 자는 영존하는 생명이 있느니라.”라고 말씀하셨습니다. 믿는 척하는 것이 아니라 실제로 어떤 일이 일어난 것입니다. 마음이 회심하여 여러분을 변화시키고 다른 영역으로 데려간 것입니다. 그곳에서 사는 사람들, 그리스도인들, 여자와 남자와 소년 소녀들은 오해를 받습니다. 세상 사람들의 일상적인 삶의 방식과 반대되기 때문입니다. 우리 모두 그 분위기 안에서 살기를 원한다고 저는 확신합니다.

보십시오. 여기 바깥 땅에서 만나를 먹던 사람들은 셰키나 영광 아래 안쪽에서 대제사장이 먹던 것과 같은 만나를 먹었습니다. 그러나 바깥 땅에 있던 만나는 상해 버렸고, 감추어진 곳에 있던 만나는 결코 상하지 않았습니다. 오랜 세월 동안 그대로 있었습니다. 그 안으로 들어간 사람, 곧 대제사장이 성소와 지성소를 갈라놓은 그 휘장 너머로 들어가면, 그의 뒤로 휘장이 내려졌습니다. 그 사람은, 그는... 그곳은 소리까지 차단되었습니다. 온 세상과 주변의 모든 것으로부터 차단되었습니다. 그 안에서는 하나님의 임재 안에 사는 것 외에는 아무것도 몰랐습니다. 하나님의 그 셰키나 영광 안으로 들어가 본 남자나 여자는 자기 뒤의 온 세상이 차단됩니다. 마귀가 무슨 말을 하든 아무 관심도 두지 않습니다. 그는 다른 분위기 안에서 살고 있습니다. 아론의 막대기를 두었던 그 안에서 사는 것입니다. 그것은 올리브나무에서 잘라 낸 낡고 죽은 나뭇가지에 불과했습니다. 하지만 하나님의 임재 안에 놓이자, 본래 맺도록 되어 있던 것을 맺었습니다. 하룻밤 사이에 싹이 나고 꽃이 피고 아몬드가 열렸습니다.

그와 마찬가지로 불신자나 죄인도 성령님의 영향 아래 전능하신 하나님의 임재 안에 놓이면, 바로 그때 새로운 피조물이 됩니다. 그의 삶은 열매를 맺고 새로워지며, 생명이 들어옵니다. 그리고 본래 되어야 했던 존재, 곧 하나님의 아들다운 열매를 맺습니다. 우리도 나무에서 잘려 나왔습니다. 그 올리브 가지도 그랬습니다. 그것도 나무에서 잘려 나왔습니다. 하지만 죄인들과 미지근한 교인들은 마른 막대기가 됩니다. 과거 한때 초자연적인 하나님이 계셨고, 아주 오래전에는 자기들에게도 생명이 있었다는 어떤 기억만 갖고 있습니다. 그러나 여러분이 믿으며 그분의 임재 안에 놓이면, 그 일이 여러분에게도 똑같이 일어날 것입니다. 여러분은 하나님의 아들과 딸로 태어났음을 깨닫고 성령의 열매를 맺을 것입니다. 그러나 저 바깥뜰에서는 그렇게 할 수 없습니다. 여기 안쪽, 감추어진 곳에서 해야 합니다.

바깥뜰에 있던 사람은 햇빛을 의지해 걸었습니다. 어떤 날은 오늘처럼 비가 내렸습니다. 어떤 날은 해가 비쳤고, 밤에는 어둡고 폭풍이 몰아쳤습니다. 오르내림이 있었습니다. 여러분이 보는 사람들의 모습이 그렇습니다. 그들은 말합니다. “오, 우리는 하나님의 좋은 만나를 먹고 있습니다.” 맞습니다. 하지만 어디서 살고 있습니까? 먹어서는 안 되는 분위기 속인 저 바깥에서 살며 그것을 먹고 있습니다. 그다음 사람에게는 또 다른 빛이 있었습니다. 제단에 있는 사람입니다. 그곳에는 일곱 금촛대의 작은 등잔들이 빛을 비추고 있었습니다. 그런데 때로는 그 등잔들의 불이 약해지고 등피에 그을음이 끼었습니다. 등불이 어떻게 되는지 아시지요. 연기를 내다가 꺼집니다. 그처럼 바깥뜰을 나와 교회 안으로 들어오는 자리까지 이른 사람이 있습니다. 단지 미지근한 교인으로 있던 데서 벗어나, 그리스도 안에서 제법 좋은 삶을 살기 시작합니다. 그는 자신을 구별하고, 여러 가지를... 그러나 여전히 어두워지고 그을음이 끼는 빛, 인공적인 빛 아래서 사는 것입니다. 그러나 일단 그 지성소 안쪽으로 들어가 하나님의 임재 안에 서고, 뒤로 휘장이 내려지면, 거기에는 매일, 일주일 내내 어느 시간에나 먹을 수 있는 만나 항아리가 있습니다. 그는 거기서 셰키나 영광 안에 살고 있습니다. 서로 맞닿은 그룹들의 날개 사이에 위대한 불기둥과 셰키나가 머물러 있었습니다. 그 아래서 살고 있는 그는 언제나 진실하고 참된 그리스도인일 수밖에 없습니다. 분위기입니다.

그 안에서 사는 남녀는 오해를 받습니다. 아시겠죠? 그들은 남다른 사람들이 됩니다. 세상의 것들에 귀를 기울이지 않습니다. 듣더라도 신경 쓰지 않습니다. 그저 계속 나아갑니다. 하나님께서 아무 까닭 없이 그것을 그 안에 두신 것이 아닙니다. 하나님께서는 아무렇게나 일하시려고 오신 것이 아닙니다. 기도는 막연히 잘되기를 바라는 일이 아닙니다. 기도는 신실한 것입니다. 기도는 하나님께 말씀드리는 것입니다. 기도는 무릎을 꿇고 눈을 감은 채 빨래나 하던 일을 생각하면서, “주님, 저와 존을 도와주시고, 존스 양을 고쳐 주시고...” 하는 것이 아닙니다. 그것은 기도가 아닙니다. 그저 말 몇 마디를 반복하는 것입니다. 기도는 여러분이 하나님의 임재 안에 있음을 깨닫고, 마음 깊은 곳에서 가장 신실하게 하나님께 나아가는 분위기 안으로 들어가는 것입니다. 먼저 경배가 있습니다. “오 여호와여, 제가 주님을 얼마나 사랑하는지요.” 아시겠죠? 그렇게 기도로 경배한 다음, 신실한 마음으로 나아가 구하는 것입니다. “너희가 내 안에 거하면.” 오늘 낮에는 휘장 뒤에서 나와 세상을 돌아다니다가 오늘 밤에 다시 휘장 안으로 들어오려고 하는 것이 아닙니다. “너희가 내 안에 거하고 내 말들이 너희 안에 거하면.” 다시 말해, 여러분이 셰키나 영광 안으로 옮겨 놓은 아론의 막대기와 같다면 말입니다. 그 곁에는 언제든 먹을 수 있는 만나를 담은 금 항아리가 있습니다. 여러분의 혼은 새로워지고 꽃을 피우고 열매를 맺습니다. 거하는 것입니다. “너희가 내 안에 거하고 내 말들이 너희 안에 거하면 너희가 원하는 바를 구하라. 그러면 그것이 너희에게 주어지리라.”

교회, 곧 오순절 교회와 감리교와 침례교와 그 모든 교회가 왜 실패하는지 아시겠습니까? 하나님의 그 은혜 안에 계속 거하지 못하기 때문입니다. 오늘 밤 여러분은 소리를 높여 외치고 손뼉을 치며, 통로에서 춤을 추고 방언을 할 것입니다. 그것은 은사입니다. 하지만 셰키나 영광 안에 거하지 않는다면 은사들은 아무 소용이 없습니다. 아시겠죠? 그런 것들은 좋은 것입니다. 저는 그것들을 반대할 생각이 없습니다. 하나님께 속한 것들입니다. 소리를 높여 외치며 하나님을 찬송하는 것은 참으로 좋습니다. 방언을 하는 것이나 방언을 번역하는... 아니, 방언을 통역하는 것 말입니다. 같은 말입니다. 하지만... 그리고 다른 모든 것들, 신유의 은사들과 예언과 이런 모든 것은 참으로 놀랍습니다. 그러나 셰키나의 임재 안에서 살지 않으면 아무 소용이 없습니다. 열매가 없습니다. 올바른 것을 맺을 수 없습니다. 여러분을 둘러싼 분위기가 경건한 것입니다. 남녀에게 이런 일들이 허락되지 않는 이유가 그것입니다. 밖에 나가 하나님께서 저주하신 것을 축복하거나, 하나님께서 복 주신 것을 저주할 수 있기 때문입니다. 하나님의 뜻을 알려면 그분의 임재 안에 계속 거해야 합니다. 그러면 세상이 여러분에 관해 무슨 말을 할지 바라보지 마십시오. 중요한 것은 하나님께서 여러분을 어떻게 생각하시는가입니다. 그때 여러분은 그분의 임재 안에서 살고 있는 것입니다.

이 예언의 시대에... 아니, 이 선지자의 시대에 말입니다... 하나님께서는 이 땅 어디엔가 자신의 음성이나 대변자를 언제나 두셨습니다. 엘리야가 그분의 대변자였습니다. 제가 아는 한, 이스라엘이 타락하던 때에... 그들은 늘 차갑고 형식적으로 되어 타락했습니다. 친구 여러분, 이것은 여기에 우리에게 영구한 도시가 없으며, 오히려 다가올 도시를 찾고 있음을 보여 줍니다. 얼마 전 저는 서서 바라보았습니다. 여러분이 아시는 대로 저는 한때 권투 선수였습니다. 주먹으로 싸웠습니다. 프로 경기에서 열다섯 번 이겼습니다. 자랑하는 것이 아닙니다. 부끄럽게 여깁니다. 그래도 프로 경기 열다섯 번을 한 번도 지지 않고 이겼습니다. 그중 아홉 번은 녹아웃승이었습니다. 그리고 한창 전성기였을 때의 제 사진이 거기 있었습니다. 온몸에 근육이 붙어 있고, 덥수룩한 검은 머리가 목둘레로 늘어져 있었습니다. 저는 바라보며 생각했습니다... 어린 딸이 들어와 방에 놓인 제 사진을 보더니 말했습니다. “아빠, 옛날 모습과 달라요.” 물론 다릅니다. 여기에는 우리에게 영구한 도시가 없기 때문입니다. 이 죽을 몸은 쇠해 가고 있습니다. 한때 튼튼하던 자리에, 나이가 들면서 지방이 끼기 시작합니다. 예전에 제가 곁에 서 있곤 했던 커다란 나무가 생각납니다. 그 웅장한 가지들을 보고 저는 그 나무가 영원히 살 것이라고 말했습니다. 그런데 지금은 죽은 나무가 되고 말았습니다.

얼마 전 저는 한때 세계를 지배했던 로마에 섰습니다. 그 위대한 도시가 이제는 아무것도 아니게 되었습니다. 그 유적을 찾으려면 땅 아래로 30피트나 파 내려가야 합니다. 지금은 세계에서 가장 약하고 쇠락한 나라들 가운데 하나입니다. 자립조차 하지 못합니다. 저는 한때 또 다른 위대한 제국이 있었던 그리스 아테네에도 섰습니다. 그 제국을 보여 주는 흔적조차 거의 남아 있지 않습니다. 이집트 카이로에도 섰습니다. 한때 이집트는 세계를 알았고 지배했으며 파라오들이 있었습니다. 이제 남은 것은 스핑크스와 몇 개의 피라미드뿐입니다. 한때 온 세계에 걸쳐 있었던 위대한 제국의 유물로 서 있습니다. 형제자매 여러분, 우리의 위대한 미국과 우리가 가진 위대한 경제도 기초 아래에서 썩어 가고 있습니다. 언젠가 미국도 폐허로 남을 것입니다. 저는 지금 그것이 진행되는 것을 보고 있습니다. 오늘 젊음의 아름다움과 발그레한 두 뺨, 젊은 마음의 철없음을 지닌 젊은 남녀 여러분도, 언젠가는 저 어딘가의 공동묘지에서 썩게 될 것입니다. 왜 그렇습니까? 죽을 수밖에 없는 모든 것은 반드시 죽지 않는 것에 자리를 내주어야 하기 때문입니다. 모든 나라는 무너져야 합니다. 사람이 다스리는 것이 아니라 그리스도께서 다스리시는 나라가 오기 때문입니다. 이런 것들은 무너집니다. 이스라엘도 무너졌습니다.

그 나라가 무너질 때... 아니, 무너지기 직전에, 이 위대한 선지자가 일어났습니다. 사람들 가운데서 그는 광신자로 여겨졌습니다. 그러나 그는 끊임없이 하나님의 임재 안에 있는 분위기 속에서 살았습니다. 홀로 떨어져서 하나님을 섬겼습니다. 거의 고립을 택한 사람 같았습니다. 사람들이 그에 관해 이야기하는 모습을 상상할 수 있습니다. 이렇게 말했을 것입니다. “새들이 저 위에서 그를 먹인다는 이야기를 믿습니까? 이런 온갖 이야기를 다 믿습니까?” 노아의 시대에도 그랬습니다. “저 광신자가 말하는, 비가 내리고 위에서 물이 쏟아질 거라는 이야기를 믿습니까?” 그러나 그는 사람들의 분위기가 아니라 하나님의 분위기 안에서 살았습니다. 그러다가 때가 되었을 때, 어떤... 시리아 사람들이 쳐들어와 어린 소녀 하나를 자기 나라로 데려갔습니다. 위대한 군대의 총사령관 나아만은, 성경에 따르면 용맹한 사람이었지만 나병 환자였습니다.

오늘 이... 이 세상, 바로 여기 켄터키주 오언즈버러에도, 여러분의 도시에서 큰 영향력을 지닌 사람들이 있습니다. 저는 그들을 모릅니다. 그러나 이만한 크기의 도시가 오늘날의 소돔이 아니라면, 영향력 있는 사람들이 나오지 않기는 어려울 것입니다. 다만 그들이 그 영향력을 어디에 두느냐, 그것이 어떤 삶을 만들어 내느냐가 중요합니다. 정치의 영향 아래 있다면... 저는 정치에 대해 뭐라고 할 수 없습니다. 정치도 필요하고 다른 것들도 필요합니다. 하지만 그가 어디에 있든, 그 영향력을 지닌 자신을 올바른 분위기 안에 둔다면... 여러분은 하나님의 임재 안에 자신을 두어야 합니다.

보십시오. 이 나아만은 위대한 사람이었지만 나병 환자였습니다. 오늘날에도 그런 사람들이 아주 많습니다. 유감스럽지만, 심지어 강단에도 위대한 사람들이 있으나 하나님의 임재 안에 머무는 대신 사람의 신학에 귀를 기울이며, 여전히 나병 환자로 남아 있습니다. “하나님의 성품의 모양은 있으나 그것의 능력은 부인하리니.” 영향력 있고 힘 있게 말하는 사람들이지만, 다시 태어나는 것이 무엇인지, 초자연적인 것을 믿는 것이 무엇인지 여전히 전혀 모릅니다. 하나님의 왕국 안으로 들어오기 전에는 그것을 이해할 수 없습니다. 이 분위기 안에서 살아 본 적이 없으므로, 언제나 이성적인 논리로 설명하여 없애 버릴 것입니다. 그러나 그 안으로 들어온 사람은 하나님의 아들과 딸이 될 수밖에 없습니다. 그러면 그의 본성도 초자연적인 것을 믿으시는 하나님의 본성과 같아집니다.

그들에게는 어린 소녀 하나가 있었습니다. 이제 저는 하나님의 영향 아래 있던 나라, 혹은 가정에서 살던 아이의 간증이 얼마나 큰 힘을 지니는지 보여 드리고 싶습니다. 그 아이는 주인과 여주인을 사랑했습니다. 그래서 나아만을 보았을 때, 아마 그는 마음씨 좋고 성품이 온화한 사람이었을 것입니다... 우리가 아는 한, 역사에 따르면 엘리사는 나병 환자를 고친 적이 없었습니다. 그의 시대에는 나병이 치유된 사례가 없었습니다. 그러나 이스라엘에서 그 영향 아래 자라난 어린 소녀는, 비록 이방 땅에 있었지만 믿는 사람답게 행동했습니다. 우리도 언제나 그렇게 해야 합니다. 어떤 처지에 있든지 믿는 사람답게 행동해야 합니다. 여러분 안에 있는 소망에 관해 언제든 대답할 준비가 되어 있어야 합니다. 아시겠죠?

얼마 전 남부에서 있었던 일입니다. 독일 사람들이... 아니, 네덜란드 사람들이, 네덜란드 식민지 사람들이 아프리카의 흑인들을 미국으로 데려와 남부 주들에서 노예로 팔았습니다. 그들은 노예 주인의 개인 재산이 되었습니다. 하루 종일 고된 노동을 했고, 채찍과 때로는 잔인한 주인들 때문에 몸에 상처가 났습니다. 그들은 고향을 떠나 무거운 짐을 지고 있었습니다. 일하고 싶지 않을 때도 많았지만, 사람들은 그들에게 일을 시키며 강제로 일하게 했습니다. 어느 농장에는 수백 명의 노예를 소유한 큰 농장주가 있었습니다. 그 큰 농장에는 이삼백 명의 노예가 있었습니다. 그는 노예를 사고 맞바꾸곤 했습니다. 어느 날 노예를 사는 사람이 찾아와 말했습니다. “저 노예를 당신에게서 사고 싶습니다. 저 사람의 행동을 지켜보았습니다. 꼿꼿하게 걷고, 채찍질할 필요가 전혀 없더군요. 언제나 기꺼이 무슨 일이든 할 준비가 되어 있습니다. 참 당당한 사람 같습니다. 아마 다른 노예들을 감독하게 하셨나 보군요.” 그가 말했습니다. “아닙니다. 그저 노예일 뿐입니다.” 그 사람이 말했습니다. “어쩌면 먹을 것을 좀 더 잘 주시니 다르게 행동하는 것이겠지요.” 그가 말했습니다. “아닙니다. 다른 노예들과 같이 먹습니다.” 그 사람이 말했습니다. “그러면 왜 저렇게 다르게 행동합니까?” 바로 여기에 답이 있습니다, 형제 여러분. 그가 말했습니다. “아닙니다. 저도 그가 왜 늘 턱을 들고 가슴을 펴고 언제나 준비되어 있는지 궁금했습니다. 결코 풀이 죽거나 축 처져 있지 않았습니다. 그러다가 그가 자기 부족의 왕의 아들이라는 것을 알게 되었습니다. 비록 타국에 있고 고향을 떠나 있지만, 여전히 자기가 왕의 아들이라는 사실을 알고 그에 맞게 행동하는 것입니다. 그는 자기가 아들임을 알기 때문에 다른 노예들의 사기도 높게 유지해 줍니다.”

오늘 아침 이것이 그리스도의 교회에 얼마나 큰 의미가 되어야 하겠습니까? 얼마나 큰 도전입니까? 다른 사람들이 무엇을 하든, 그리스도인이라고 고백하는 사람들이 무엇을 하든, 우리는 왕의 아들과 딸답게 걸어야 합니다. 우리의 사기는 높아야 합니다. 결코 세상처럼 행동하거나 세상과 어울려 살아서는 안 됩니다. 우리는 타국인이라는 것을 알고 용기를 잃지 말아야 합니다. 우리는 세상이나 세상이 무슨 생각을 하는지에 관심을 두지 않습니다. 우리는 타국인이며 순례자이고 나그네입니다. 그러나 언젠가는 고향으로 돌아갈 것입니다. 지금은 순례자입니다.

이 어린 소녀가 그런 사람이었습니다. 소녀는 자기 여주인에게 말했습니다. “제 주인 나아만이 우리나라에 계시면 좋겠습니다. 거기에는 그분의 나병을 고칠 수 있는 선지자가 있습니다.” 아, 하나님께서 그 아이를 어떻게 사용하셨는지 보십시오. 그 아이는 어떻게 알았을까요? 어젯밤 제가 말씀드린 바로 그 영감입니다. 그 분위기 자체에서 온 영감입니다. 보십시오. 그 아이는 영감을 받아 이끌려서 그런 말을 했습니다. 엘리사가 다른 누구를 고친 적이 있는지는 우리가 알지 못합니다. 어쩌면 아무리 많은 사람을 위해 기도했더라도 아무도 고친 적이 없었을지 모릅니다. 그러나 소녀는 말했습니다. “제 주인이 우리나라에 계시면 좋겠습니다. 우리나라에는 선지자가 있기 때문입니다.” 오, 오늘날 우리 교회들에 관해서도 그렇게 말할 수 있다면 얼마나 좋겠습니까? “당신도 저와 우리 교회가 살고 있는 그 영향 아래 들어올 수 있으면 좋겠습니다. 우리는 하나님께서 치유자이심을 믿기 때문입니다. 우리는 하나님께서 구원자이심을 믿습니다. 우리는 하나님께서 성령을 주신다는 것을 믿습니다. 당신이 우리나라에 살면 참 좋겠습니다.”

빨리 보십시오. 초자연적인 것이 알려지는 그런 자리에 이르자, 나아만은 즉시 자기 왕에게 사람을 보냈습니다. 그러자 왕이 다른 왕에게 편지를 썼습니다. 그는 말했습니다. “그 나라에서 그처럼 큰일이 일어나고 있다면 분명 왕이 알고 있겠지. 그 땅에 선지자가 있다면 왕이 알고 있을 것이야.” 물론 높은 사람들이 알고 있어야 하겠지요. 아시겠죠? 그것이 여전히 육적인 생각입니다. 어린 소녀는 왕에 관해서는 한마디도 하지 않았습니다. 선지자를 말했습니다. 아멘. 여러분이 이것을 보시기를 바랍니다. 아, 소녀는 선지자를 말했습니다. 어쩌면 나병이 치유되는 모습을 한 번도 본 적이 없었을 것입니다. 하지만 초자연적인 분위기 안에서 사는 누군가가 어디에 있는지는 알고 있었습니다. 소녀는 말했습니다. “그곳에 가시면 어떤 일이 일어날 것입니다.”

그런데 왕은 이렇게 빙 돌아가는 길로 갑니다... 아니, 나아만이 왕을 거쳐 가는 것입니다. 오늘 여러분이 말을 하면... 사람들은 “저는 교회에 속해 있습니다.”라고 말합니다. 아, 그것은 분위기와 아무 관계도 없습니다. 전혀 없습니다. 보십시오. 그는 그 편지를 이스라엘 왕에게 가져갑니다. 오늘날에도 그 땅에 선지자가 있고 치유가 일어난다면, 높은 자리에 있는 사람들이 알고 있어야 할 것처럼 보입니다. 그러나 하나님께서는 언제나 높은 사람들을 통해 일하시는 것이 아닙니다. 우리는 개개인으로 이루어진 왕국입니다.

며칠 전 누군가와 일부다처제에 관해 이야기했습니다. 저는 나라 전체로 보면 일부다처제를 시행하는 편이 더 나을 것이라고 말했습니다. 더 나을 것입니다. 우리나라는 세계에서 이혼율이 가장 높은 나라입니다. 결혼하고 또 결혼하고, 결혼하고 또 결혼합니다. 우리가 교회 밖 세상 사람들을 그리스도인의 교리에 맞추려고 하기 때문입니다. 그러나 돼지에게 양의 본성을 넣어 줄 수는 없습니다. 그 사람에게는 일부다처제가 더 나을 것입니다. 여러분은 믿지 않을지 모르지만, 하나님께서는 일부다처제를 보시면 그것보다 훨씬 더 빨리 용납하실 것입니다... 이제 기억하십시오. 제가 일부다처제를 믿는다고 말하지 마십시오. 저는 믿지 않습니다. 하나님께서 말씀하셨던 것이 기억납니다... 모세가 말했습니다... 아니, 바리새인이 예수님께 말했습니다. “모세는 왜 이혼 증서를 허락했습니까?” 주님께서 말씀하셨습니다. “너희 마음이 강퍅하므로 그가 그렇게 하였느니라.” 그렇습니다. 그러나 처음부터 그렇지는 않았습니다. 앞으로도 결코 그렇지 않을 것입니다. 하나님께서는 그들의 마음이 강퍅하므로 그렇게 하셨습니다. 그런데 일부다처제를 시행하는 나라들에서는 이혼 법정이 한산합니다. 이혼이 적습니다. 하지만 이곳에서는 그리스도교 국가라는 이유로 이 나라를 그런 국가로 만들고 다스리려고 합니다. 그러나 그리스도교 국가라는 이름이 그 나라를 그리스도교 국가로 만드는 것은 아닙니다. 하나님의 규칙으로 세상을 다스릴 수는 없습니다. 할 수 없습니다. 저는 죄인이 술을 마시는 것을 두고 뭐라고 하지 않습니다. 죄인이 간음하는 것을 두고 뭐라고 하지 않습니다. 죄인이 이런 일을 하는 것을 두고 뭐라고 하지 않습니다. 제가 말하는 대상은 그리스도인이라고 하면서 그런 일을 하는 사람들입니다. 돼지가 거름 더미에 주둥이를 박고 하루 종일 먹고 싶다면, 그것은 그 돼지의 일입니다. 처음부터 돼지이기 때문입니다. 그러나 양은 그렇게 하지 않습니다. 죄인은 처음부터 돼지입니다. 그런데 돼지를 양으로 만들려고 한다면 회심이 있어야 하고, 다른 분위기 안으로 들어와야 합니다. 그 분위기 안으로 들어오면 그의 욕구가 변하고 본성이 변할 것입니다. 오늘날에도 그렇습니다.

그래서 그는 왕에게 가서 편지를 받습니다. 이 편지라는 것, 저는 그다지 좋아하지 않습니다. 제가 침례교회에 있을 때 사람들은 말했습니다. “누구든 신앙 고백으로 들어오시거나, 교적 서신을 가져오시거나, 서신을 바꾸시거나, 서신을 옮기십시오.” 이 교회에서 저 교회로 들고 다니는 것입니다. 그 영향력은 이 왕이... 나아만이 이스라엘 왕에게 편지를 가져가는 것과 별반 다르지 않습니다. 그것이 하나님과 무슨 관계가 있습니까? 하나님께서는 교회에 오셔서 여러분의 교적 서신을 찾아보시지 않을 것입니다. 그분께는 천국에 생명책이라는 책이 있습니다. 여러분의 이름이 이 생명책에 없으면, 온 세상 모든 교회에 교적 서신이 있다 해도 여러분은 잃어버린 사람입니다. 그렇습니다. 하나님과 함께 살며 사랑하는 그 분위기 안으로 들어오지 않는 한, 여러분의 이름은 결코 거기에 기록되지 않을 것입니다. 하나님은 사랑의 하나님이십니다. 사랑받기를 원하십니다. 차갑고 잔인하며 무관심한 태도로는 결코 하나님께 가까이 갈 수 없습니다. 사랑이 있고 친절해야 합니다.

보십시오. 이 어린 소녀는 그에게 선지자에게 가라고 말했습니다. 그러나 그는 선지자 대신 왕에게 갔습니다. 왕은 신유에 관해 아무것도 몰랐습니다. 어떤, 어떤 일들에 관해서는 아무것도 몰랐습니다. 그 땅에 기적을 행할 수 있는 선지자가 있다는 것조차 몰랐습니다. 그 일에 대해서는 아무것도 몰랐습니다. 이스라엘 사람이라고 하며 할례도 받았지만, 그의 분위기는 엘리사의 분위기와 같지 않았습니다. 왕은 이 편지를 받자 자기 옷을 붙잡아 찢으며 말했습니다. “내가 사람을 살리거나 죽이는 하나님이냐?” 그리고 말했습니다. “너희 모두, (자기 각료들에게 하는 말입니다.) 너희 모두 주목하기를 바란다. 이 사람이 내게 싸움을 걸고 있다.” 아시겠죠? 세상 사람에게는 그 일이 그저 마음을 뒤흔들어 놓을 뿐입니다. 보십시오. 그는 그 아래에서 살지 않았습니다... 그런데도 자신은 이스라엘 사람이라고 고백했습니다. 하지만 기적의 시대는 지나갔다고 생각했습니다. 오, 하나님께 감사합니다. 저 멀리 광야에는 다른 분위기 아래서 하나님과 함께 사는 노선지자가 한 사람 있었습니다. 그는 왕이 자기 옷을 찢었다는 소식을 들었습니다. 그가 말했습니다. “어찌하여 옷을 찢으셨습니까? 왜 그를 여기 제게 보내지 않으셨습니까? 그러면 이스라엘에 선지자가 있는지 없는지 그가 알았을 것입니다.” 왕은 그것을 몰랐습니다.

오늘날에도 예수 그리스도께서 여전히 살아 계시다는 것을 모르는 사람이 많습니다. 그분께서 여전히 다스리시며 통치하신다는 것을 모릅니다. 갈보리의 피가 모든 것을 충족시키는... 아시겠죠? 그분께서 여러분의 범법과 치유를 위해 십자가에서 값을 치르셨다는 것을 모릅니다. 그것이 오늘도 실제라는 것을 모릅니다. 우리에게는 돌아다니며 이 일들을 간증할 어린 소녀들이 더 필요합니다. 그렇지 않습니까? 그 분위기 안으로 들어가십시오. 세상이 무슨 말을 하든 두려워하지 않습니다. 세상 사람들과 이야기하는 동안에도 여전히 다른 분위기 안에 있기 때문입니다. 여러분은 죄인에게 말을 걸고 있지만 그의 분위기 안에 있지는 않습니다. 여러분은 그토록 영광스러운... 사방을 두른 그 셰키나 영광에 감싸여 있고, 휘장에 가려 세상은 보이지 않습니다. 세상적인 여자들이나 남자들, 그 누구와 이야기를 나누더라도, 여전히 그 셰키나 영광 안에 살며 죽은 자들로부터 일어나신 사랑의 하나님을 그들에게 전할 수 있습니다.

몇 주 전 저는 독일 카를스루에에 있었습니다. 그곳 교회는 루터교가 아니라 츠빙글리에게서 나온 교회였는데, 그들이... 제가 들어갔습니다... 빌리 그레이엄이 취리히에서 어느 날 밤 집회를 했고, 저는 그다음 날 들어갔습니다. 제 집회 광고와 빌리 그레이엄의 광고가 나란히 붙어 있었습니다. 제 마음속에서 빌리 그레이엄은 하나님의 참된 종으로 자리 잡고 있습니다. 그는 회개를 전하며 그 일을 아주 훌륭하게 하고 있습니다. 하나님께서 그를 사용하고 계심을 우리는 압니다. 그가 그곳에서 집회를 했는데, 저는 특별석에 앉으러 오라는 초대를 받았지만 그날 집회에 가지 못했습니다. 비행기로 그 나라 곳곳을 수천 마일이나 날아다닌 뒤라 너무 피곤하고 지쳐 있었기 때문입니다. 완전히 지쳤습니다. 방으로 들어가 누웠다가 잠이 들었고, 너무 늦고 말았습니다. 그래서 손을 뻗어 라디오를 켜고, 그가 통역자를 통해 설교하는 것을 들었습니다.

다음 날 아침 신문이 나오자, 그들이 빌리 그레이엄을 얼마나 혹독하게 비난했는지 보았습니다. 교회, 그 주류 교회 조직은 그런 사람을 자기 나라에 초대한 적이 없다고 부인했습니다. 그들은 그가 머리에 매니큐어를 발랐다느니, 뭐라고 하던가요, 머리에 웨이브를 넣었다고 했습니다. 그것을 뭐라고 부르지요? 파마, 머리에 파마를 했다고 했습니다. 또 그가 설교하러 강단에 나올 때 하나님의 종이 나가는 모습이라기보다는 아주 말쑥하게 차려입은 모습이었다고 했습니다... 옷에는 주름 하나도 없었다는 것입니다. 또 그가 설교할 때 고함을 치고 팔을 휘두르는 모습이 미국에서 온 요란한 비누 장사꾼 같았다고 했습니다. 향수 냄새가 얼마나 강한지 10피트 밖에서도 맡을 수 있다고 했습니다. 그는 ‘주 예수 그리스도의 지극히 높으신 신성’에 관해 설교했습니다. 그제야 저는 앞으로 제게 어떤 일이 닥칠지 알았습니다. 저는 거기서 열흘을 보내야 했기 때문입니다.

보십시오. 스위스 취리히와 독일의 그 교회는 예수님께서 하나님의 아들이심을 믿지 않습니다. 예수님은 요셉의 아들이며, 하나님의 아들이라고 불릴 뿐이라고 말합니다. 그것은 그리스도교의 근본 토대를 무너뜨리는 것입니다. 그분은 처녀에게서 태어나신 살아 계신 하나님의 아들이셨습니다. 빌리 그레이엄은 조금도 거리끼지 않고 그대로 설교했습니다. 그렇습니다. 저 역시 그의 바로 뒤를 따라가게 되리라는 것을 알고 있었습니다. 그런 경건하지 못한 곳에서 하나님께서 우리에게 주신... 또 어느 아침에는 교회들의 종소리와 차임벨 소리를 들으면 그곳에 천년왕국이 시작된 줄 알 정도였습니다. 그런데도 그들은 빌리 그레이엄을 비누 장사꾼이라 부르고 저를 점쟁이라고 불렀습니다. 그들이 어떤 분위기 속에 사는지 알 수 있을 것입니다.

요한은 나아가 “도끼를 나무뿌리에 놓는다.”라고 하며 회개를 전했습니다. 그는 기적을 행하지 않았습니다. 예수님은 그 뒤에 오셔서 설교하지 않으시고 병자를 고치며 기적을 행하셨습니다. 그런데 그들은 먼저 온 이를 그렇게 불렀습니다. 요한이... 먹지도 마시지도 않았다고 마귀 들렸다고 했고, 사람의 아들은 음식을 탐하는 자며 죄인들의 친구라고 했습니다. 지혜는 자기 자녀들에 의해 의롭다고 인정받느니라. 오늘날 자기들 나라에서 예수 그리스도께서 요한으로... 요한 같은 선지자로 나오셔서, 빌리 그레이엄이 회개를 전하고, 이어서 옛 방식의 대전도 집회들로 다시 오셔서 병자를 고치고 예언하며 온갖 표적과 이적을 행하시는 것을 보면서도 말입니다. 그것은 여전히 셰키나 영광 아래 있지 않고 교회 분위기 안에서 살았던 저 옛날의 바로 그 경건하지 못한 바리새인 영입니다. 아멘. 제가 그릇된 말을 한다면 하나님께서 용서해 주시기를 바랍니다. 제 말뜻을 아시겠습니까? 그들은 믿지 않습니다.

그 차갑고 형식적인 사람들 오만 명이 제단 앞에 무릎을 꿇고 마음을 하나님께 드리며 성령을 받은 뒤, 우리는 카를스루에로 올라갔습니다. 카를스루에로 올라가자 교회는 재빨리 그곳에 연락했습니다. “그를 그곳에 오게 하지 마시오. 허락하지 마시오.” 그래서 경기장 같은 곳을 구할 수 없었습니다. 그러자 사람들이 힘을 모아 수 에이커의 땅을 덮는 장소를 세우고 그 위에 천막을 펼쳤습니다. 큰 대성당 같았습니다. 첫날 밤부터 수천에 수천의 사람들이 몰려왔습니다. 왜냐하면... 취리히 집회에는 독일과 벨기에 등 주변 각지에서 오는 버스가 매일 밤 많게는 180대, 200대까지 집계되었습니다. 그러고는 급히 그곳으로 올라갔는데, 그들이 말했습니다... 그곳의 제 대리인인 던컨딜 박사가 급히 올라가더니 말했습니다. “안 됩니다. 경찰에서 형제님이 올 수 없다고 합니다.” 그가 말했습니다. “빌리 그레이엄은 받아 주셨는데, 그분은 어떻습니까?” “그 사람은 받아들이지 말라는 교회의 지시가 있습니다.” 국가도 교회의 통제를 받습니다. 스위스든 독일이든, 여러분이 그 아래 있으면 그렇습니다. 교회와 국가가 함께 있고, 교회가 국가 위에 있습니다. 교회와 국가가 연합되어 있습니다. 그래서 그들은 그렇게 할 수 없었습니다. 던컨딜 박사는... 밖으로 나가 말했습니다. “하나님, 이럴 수는 없습니다. 주님께서 브래넘 형제님을 여기로 인도하셨습니다. 주님이 인도하지 않으셨다면 오지 않았을 것입니다. 그러니 무슨 일이든 일어나야 합니다, 하나님.” 저는 따로 쉬고 있었습니다. 저는 말했습니다. “그렇습니다. 주님께서 제게 독일로 가라고 말씀하십니다.” 그가 말했습니다. “하나님, 무엇인가 잘못되었습니다.”

그 분위기 안에서 살고 있으니, 환상도 음성도 아니었지만, 그의 혼 깊은 곳에서 무엇인가 이렇게 말하는 듯했습니다. “여기는 미국 관할 구역이다. 미군 본부로 내려가거라.” 그래서 그는 소령을 찾아갔습니다. 그 소령은... 그는 들어가서 말했습니다. “소령님, 저는 스위스 취리히에서 온 던컨딜 박사입니다.” 그는 전국에 이름이 알려져 있으며 나라에 충성하는 변호사입니다. 그가 말했습니다. “미국에서 오신 한 형제님이 우리에게 설교하러 오셨습니다. 우리는 그분을 위해 이곳에 큰 대성당을 지었습니다. 함부르크에서는 경기장에서 집회를 하려고 했지만, 비가 너무 많이 내려 이곳 카를스루에에 이 장소를 세워야 했습니다.” 카를스루에는 ‘카를의 쉼’이라는 뜻입니다. 그가 말했습니다. “이제 그분을 이곳으로 모셔 왔고, 그분도 여기로 와야 한다고 느끼십니다. 그런데 교회가 우리 형제님을 오시게 할 권리를 허락하지 않았습니다. 여기에는 빌리 그레이엄도 왔고 그들은 그가 오는 것을 허락했습니다. 그런데 우리 형제님이 오시는 것은 무엇이 잘못입니까?” 소령이 말했습니다. “그레이엄 씨가 오는 것을 허락했다면, 당신의 형제님도 오게 해야 한다고 생각합니다.” 물론 그곳은 미국이 관할하는 곳입니다. 그래서 그가 말했습니다. “그런데 말씀드리지만, 그들은 그분이 오는 것을 허락하지 않습니다.”

소령이 말했습니다. “당신네 설교자가 오는 것에 무슨 불만이 있습니까? 그들이 무엇을... 왜 그분이 오기를 원하지 않습니까?” 그가 말했습니다. “선생님, 이유는 이렇습니다. 우리 형제님은 병자들을 위해 기도하고 결과가 나타나는데, 그들은 하나님의 초자연적인 역사를 반대하기 때문입니다.” 소령이 물었습니다. “그 형제님 이름이 무엇입니까?” 그가 말했습니다. “브래넘 형제님입니다.” 소령이 말했습니다. “브래넘 형제님이라고요! 그분이 제 어머니를 위해 기도해 주셨고, 어머니는 버지니아에서 휠체어에서 일어나셨습니다. 길이 열렸으니 오시라고 전하십시오. 그뿐 아니라 군부대에서도 외출을 허락할 것이고, 우리도 가겠습니다.” 물론입니다. 하나님께서는 여전히 왕좌에 계십니다. 인도하심을 느끼면 그쪽으로 나아가십시오. 그 분위기 안으로 들어가 인도하시는 방향을 따르십시오. 동쪽으로 가든 서쪽으로 가든 나아가십시오. 첫날 밤에는 공산주의자 무리가 집회장 밖에 있었습니다. 그들이 저를 쏘려고 바로 덤불 속에 총을 들고 있었다고 했습니다. 우리가 나갈 때 독일 군인들이 충성을 다하겠다고 하며 제 주위로 와서 팔로 저를 감싸고, 제가 차에 탈 때까지 둘러싸 주었습니다. 어떤 광신자 하나가 제 아들 빌리가 차에 닿기도 전에 거의 붙잡을 뻔했습니다.

다음 날 밤, 성령께서 움직이시는 그 건물 안에 서 있었는데, 청중 가운데 있는 사람들의 독일 이름을 제가 발음할 수조차 없어서 철자를 하나씩 불러야 했습니다. 그리고 그들에게 말하자, 그들은 그 역사를 보았습니다. 저쪽에는 한 영매가 저에게 눈을 고정한 채 앉아 있었습니다. 그는 “내가 내려가서 그자에게 똑똑히 보여 주겠다.”라고 말했습니다. 그날 사람들에게 “내가 하늘에서 폭풍을 불러오겠다. 저곳을 무너뜨리게 하겠다.”라고 했습니다. 천둥이 울리고 번개가 아주 세차게 번쩍이고 있었습니다. 그가 와서 협박했고, 그 말을 글로도 써 놓았습니다. 저는 그곳에서 몸을 돌리고 있었습니다... 그가 무슨 말을 하든 상관없었습니다. 그런데 폭풍이 다가오고, 사람들이 불안해하며, 번개가 연달아 치며 굉음이 끊임없이 울리는 것을 보았습니다. 주위를 둘러보니 그가 앉은 곳이 보였습니다. 저는 말했습니다. “너 마귀의 자식아, 네가 기적을 행할 수 있을지는 모른다. 그렇다. 내가 여기서 네 정체를 드러냈다.” 또 말했습니다. “성경은 얌브레와 얀네가 모세를 대적했듯이, 이들도, 적그리스도도 기적을 행하는 힘을 갖고 그렇게 할 것이라고 했다. 그러나 너는 하나님의 초자연적인 역사에 손대기를 두려워하고 있다.” 그렇습니다. 저는 말했습니다. “네가 이런 일을 했으니, 그 대가를 치르게 될 것이다.” 그날 밤 그는 몸을 쓰지 못하게 되어 사람들에게 들려 나갔습니다. 우리가 그곳에 있는 동안 폭풍은 계속되었지만, 저는 그저 메시지를 계속 전했습니다. 마음속으로 계속 하나님을 불렀습니다. 얼마 후, 약 십 분이 지나자 폭풍이 걷히고 햇빛이 아주 아름답게 비치기 시작했습니다. 주 예수님이셨습니다. 왜 그랬을까요? 사람들이 하나님의 영광이 움직이기 시작하는 것을 보고 그 분위기 안으로 들어갔기 때문입니다.

그때 기도 줄을 세우기 시작했습니다. 아래에 있던 사람들이 사람들을 단 위로 들어 올려 보내고 있었습니다. 저는 이것을 결코 잊지 못할 것입니다. 그들이 어린 소녀 하나를 단 위로 올려 주었을 때, 저는 그 아이를 보지 못했습니다. 통역자와 이야기하고 있었기 때문입니다. 그날 밤 통역자는 미국에서 태어난 독일인으로, 실력이 좋았습니다. 저는 돌아서며 말했습니다. “선생님, 한번 보십시오. 별들이 밝게 빛나고 있고 아무도 다치지 않았습니다.” 그리고 말했습니다. “저 아래서 고개를 숙이고 손을 저렇게 하고 앉아 있는 그 사람의 모습을 보십시오. 그에게 무슨 일이 일어났습니다.” 바로 그때 주위를 돌아보는데 누군가 비명을 지르기 시작했습니다. 무슨 일인가 싶어 보니, 이만한 키의 어린 소녀가 보였습니다. 귀여운 독일 소녀였고, 작은 땋은 머리가 등 뒤로 늘어져 있었습니다. 여러분께 말씀드리겠습니다. 우리 미국인들은 독일을 한데 묶어 판단하여 잘못된 인상을 가졌습니다. 참으로 다시 태어난 독일의 자녀들은 어디에 있는 어느 자녀들 못지않게 다정하고 사랑스럽습니다.

한 목회자가 제게 말했습니다. “저는 정찰 임무를 받았습니다. 언덕 꼭대기로 달려 올라갔는데, 그들은 ‘죽든 살든 무조건 가서 저 기관총 진지를 무너뜨려야 한다.’라고 했습니다. 한동안 그곳에서 사격이 멎어 있었습니다.” 그는 제 어깨를 감싸 안았습니다. 군대에 있을 때 나치였던 독일 설교자였습니다. 군인 여러분, SS 부대 소속은 아니었습니다. 그저 독일 군인이었으며, 임무를 받았기에 그 정찰을 수행해야 했던 것입니다. 그는 올라갔을 때 이렇게 했다고 말했습니다. “브래넘 형제님, 언제 총에 맞아 쓰러질지 모른다고 생각하며 언덕 너머로 고개를 살짝 내밀어 보았습니다. 제가 무엇을 보았는지 아십니까? 그 기관총 진지에 있던 미군 청년들이 무릎 위에 성경을 펴 놓고 기도하고 있었습니다. 저는 저 88밀리미터 포들이 그곳을 조준하는 즉시 수류탄을 던질 것이고, 그들을 날려 버릴 것이라는 걸 알고 있었습니다. 그래서 소총을 들어 하늘을 향해 ‘탕, 탕, 탕, 탕, 탕’ 하고 쏜 뒤 급히 돌아왔습니다. ‘제가 그들을 맞혔는지는 모르겠습니다.’라고 말했습니다. 그리고 그들은 기관총 진지를 옮겼습니다.” 왜 그랬습니까? 그것이 군인들로 하여금 서로에게 그런 마음을 갖게 한다면, 예수 그리스도의 피는 무엇을 하겠습니까? 모든 전쟁을 영원히 멈추게 할 것입니다. 남녀가 그 분위기 안으로, 나라들이 살아 계시며 부활하신 하나님의 환경 안으로 들어올 수 있다면 말입니다. 그 사람은 저와 함께 강단에 앉아 있었고, 예배가 끝난 뒤에는... 서로 어깨를 감싸 안고 간단한 식사를 했습니다. 저와 함께 있던 미국 사람도 군인이었습니다. 불과 몇 년 전만 해도 정치의 영향 아래서 서로에게 총을 쏘았을 사람들이, 여기서는 다른 영향 아래서 서로를 감싸 안고 있었습니다. 그것이 사람들을 형제로 만듭니다. 여러분이 받는 영향입니다.

그날 밤 이 어린 독일 소녀는 작은 원피스를 입고 있었고, 작은 얼굴은 창백했습니다... 저는 그 아이를 보지 못했습니다. 사람들이 소리 지르는 것을 듣고 돌아서 이쪽을 보았는데, 아무도 그 아이를 안내하려 하지 않았습니다. 그 나라에서는 기도 카드를 나누어 주려면 그들의 말을 할 줄 아는 사람을 구해야 했습니다. 그런데 그 사람은 훈련이 충분하지 않았습니다. 그래서 어린 소녀를, 걸어 내려가게 하는 대신 그저 단 위로 덜컥 올려놓았습니다. 그 아이는 단 위에 세 번째나 네 번째로 올라온 사람이었습니다. 제가 보니 아이가 단 끝에 가까이 있었습니다. 그 단은 이 천장보다도 훨씬 높아서, 올라가려면 계단을 여러 개 올라야 했습니다. 제가 보았을 때 아이는... 저는 이렇게 손을 뻗어 아이를 붙잡았습니다. 통역자가 아이에게 말을 걸기 시작했습니다. 아이는 무슨 말인가 중얼거렸습니다. “저를 위해 기도해 줄 분을 만나고 싶어요.” 앞을 못 보는 어린 것이었습니다. 통역자가 말했습니다. “지금 너를 붙잡고 계신 분이 그분이야.” 그러자 아이가 작은 손들을 움직였습니다. 참, 그때 저는 바로 이 양복을 입고 있었습니다. 약 육 년 전 오슬로에서 받은 옷입니다. 아이는 작은 두 팔로 저를 감싸 안고 작은 머리를 제 어깨에 기댔습니다. 저는 “우리 어린 베키 같구나.” 하고 생각했습니다. 아이의 가늘고 긴 땋은 머리를 쓰다듬으며 “가엾은 어린것.” 하고 생각했습니다. 제 품에서 아이가 흐느끼는 소리가 들렸습니다. 작은 머리를 들어 올려 보니 눈이 하얗게 보였습니다. 그렇게 제 팔에 기대 뒤로 누운 아이의 작은 얼굴을 바라보았습니다.

그곳에서 하나님의 은혜로 저는 환상이 나타나는 것을 보았습니다. 어머니의 품에 누워 있는 그 소녀와, 아이를 바라보며 태어날 때부터 앞을 보지 못했다고 말하는 의사가 보였습니다. 어머니는 키가 크고 마른 금발의 여인이었습니다. 아버지도 보였습니다. 날카로운 인상에 몸집이 다부지고 머리카락이 검은 남자였습니다. 그들이 어디에 있는지도 보였고, 저는 그 환상을 말하고 있었습니다. 어머니는 청중 가운데 앉아 있었고, 아버지는 훨씬 뒤쪽, 수천에 수천에 수천이나 되는 수많은 사람들 사이에 앉아 있었습니다. 뒤를 바라보며 저는 말했습니다. “물론 제게는 아무 능력도 없습니다.” 그것이 무엇이었습니까? 분위기였습니다. 이 일을 주시는 분은 셰키나였습니다. 바라보니 그 어린 소녀에게서 그림자처럼 또 하나의 작은 소녀가 나와 걸어가며, 손을 들고 주위를 둘러보고 이야기하고 사물들을 가리키는 것이 보였습니다. 저는 하늘의 하나님께서 살아 계시며 통치하신다는 것을 알았습니다. 아이는 저를 붙들고 있었고, 저는 아이를 위해 기도한 뒤 들어 올렸습니다. 아이는 저를 올려다보고 있었고, 작은 눈은 저를 바라보며 반짝이고 있었습니다. 아이가 무엇인가 중얼거렸습니다. 통역자는 내려다보더니 말했습니다. “브래넘 형제님, 아이가 볼 수 있습니다.” 저는 말했습니다. “잠깐만 말하지 말고 계십시오. 아이가 무슨 말을 합니까?” 그가 말했습니다. “저기 있는 것들이 무엇이냐고 묻습니다.” 그것은 전등들이었습니다. 그리고 통역자가... 아이가 가까이 있어서 어머니가 그 목소리와 다른 사람들의 말을 들을 수 있었습니다. 어머니는 올려다보더니 큰 소리로 울기 시작했습니다. 어머니는 몹시 흥분했습니다. 그 영향이 건물 안을 온통 사로잡았습니다. 모든 것이 하늘의 영향 아래 있었습니다. 마귀는 마비되었습니다. 영향입니다. 어머니는 비명을 지르며 너무 빨리 달려 나오는 바람에 신발까지 벗겨져 뒤로 날아갔습니다. 단으로 달려와 아이를 두 팔로 안자, 아이가 말했습니다. “엄마세요?” 어머니를 처음 본 것입니다. 아이는 말했습니다. “오, 엄마, 참 예쁘세요. 엄마, 정말 예쁘세요.”

다음 날 아침 전능하신 하나님께서 그 무한한 권능으로, 독일 교회 사람들이 내려와 말했을 때... “브래넘 형제님, 우리는 형제님의 신학을 이해하고 믿을 수 있으며, 형제님의 성경 가르침은 훌륭합니다. 하지만 그 빛, 그 천사는 이해할 수 없습니다.” 그날 약 육백 명의 목회자가 모여 아침 식사를 했습니다. 그들은 큰 독일제 카메라를 그곳에 놓았습니다. 그러자 바로 그 불기둥 안에 계신 성령께서 내려오셨고, 그날 아침 독일제 카메라에 세 번 찍히셨습니다. 그것은 독일 전역을 휩쓸었습니다. 분위기가 바뀌었습니다. 그렇습니다. 그것을 생각해서 가져왔더라면 좋았을 것입니다. 이달... 아니, 두어 달 전 그리스도인 실업인회에 실렸습니다. 이것이 무엇입니까? 분위기입니다. 남녀는 그 분위기 아래서 살아야 합니다. 세상에 으레 존재하는 어떤 영향 아래에서 벗어나지 말고, 주 예수님의 분위기 아래 머무십시오.

그분의 임재 안에 있는 동안 잠시 고개를 숙이겠습니까? 모든 남녀와 소년 소녀들이 고개를 숙이십시오. 뇌세포 맨 위에 있는 그 작은 레버를 돌려, 그 모든 이성적인 생각들을 쓸데없는 것으로 여기고 귀를 통해 밖으로 흘려보내십시오. 그런 다음 인간의 마음, 여러분의 혼으로 내려가는 작은 밸브를 여십시오. 혼은 따지지 않고 믿을 것입니다. 하나님의 말씀이 옳으며 예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다고 말할 것입니다. 오늘 아침 여러분 앞에 역사 속의 모세나 역사 속의 엘리야, 역사 속의 하나님이 아니라 부활하신 하나님을 전해 드릴 수 있어서 참으로 감사합니다. 죽으셨던 분입니다. 그분께서 여기서 육체가 되셨을 때의 유일한 목적은, 하나님 자신이 육체가 되신 목적은 죄를 없애시고 그분의 성령께서 사람들의 마음속에 들어오실 수 있게 하시는 것이었습니다. 역사 속의 하나님께서 오늘 주 예수님의 임재 안에서 여러분과 함께 계십니다. 필요한 것이 있으시면 우리가 기도하는 동안 지금 그분께 말씀드리십시오.

영원이라는 것이 있기 전부터 살아 계셨던 위대하신 여호와 하나님, 주님은 아버지도 어머니도 없으셨으며, 날들의 시작도 연수의 끝도 없으셨습니다. 이 거룩한 책의 페이지들에서 주님께서 지나간 옛날에 행하신 일들을 읽습니다. 바로 세상 끝에 있는 이 어두운 시대에 살면서 주님께서 다시 현장에 나타나시는 모습을 볼 특권을 얻었습니다. 추측하는 것도, 사람이 만든 신학도, 그저 교회에 가입하거나 서류에 서명하는 차가운 분위기도 아닙니다. 부활하신 주 예수님의 영향 안에서, 셰키나 영광 안에서 사는 것입니다. 주님은 자신의 말씀을 확증하고 성취하시며, 말씀하신 모든 것을 이루십니다. 자비로우신 아버지, 오늘 이 청중을 아버지께 드립니다. 이 시간 주님의 크신 인자하심으로 이 청중에게 필요한 일을 해 주십시오. 죄인을 구원하시고, 뒤로 물러간 사람을 다시 회개하도록 부르십시오. 병자를 고쳐 주시고, 주님, 그러한 경험 가운데 주님을 필요로 하는 사람들에게 경험을 주십시오. 아버지, 제가 이 청중에게 주님을 기다리라고 권할 때, 주님의 영께서 청중 위를 휩쓸고 지나가시며 각 사람에게 필요한 것을 주시기를 바랍니다. 죽은 자들로부터 일어나신 그분과 함께 안에 머무는 동안, “너희가 내 이름으로 아버지께 무엇이든 구하면 내가 그것을 행하리라.”라고 말씀하신 그분의 아들 예수님의 이름으로 하나님 아버지께 구합니다. 이것은 신화가 아니며 사람의 영광을 위한 것도 아닙니다. 주님의 영광을 위한 것입니다. 이 지역에서 어린 소녀들과 어린 소년 소녀들을 일으키셔서, 병들고 고통받는 사람들에게 길르앗에 유향이 있다고 말할 수 있게 하시려는 것입니다. 아버지, 예수님을 위하여 허락해 주십시오. 고개를 숙이고 앉아 계시는 동안, 몸이 아프시다면 지금 치유를 위해 그분을 바라보십시오. 구원이 필요하시다면, 우리가 하나님과 함께 안에 머무는 동안 지금 구원을 위해 그분을 바라보십시오. 목사님께서 계속 기도를 인도해 주시겠습니까?