길르앗의 유향

이 자리에 계신 그리스도의 모든 종들과 라디오로 듣고 계신 여러분, 안녕하십니까. 오늘 저녁에 와서 이렇게 훌륭한 청중에게 말씀드릴 수 있어 영광입니다. 저는 주 예수님의 실제 피 두 방울을 큰 접시에, 잔에, 우리가 유리잔이라고 부르는 것에 담아 들고 있다면 어떻게 할까 하고 자주 생각해 보았습니다. “주님의 실제 피 두 방울을 들고 다니는 특권이 내게 주어진다면, 그것을 가슴에 꼭 안고 얼마나 겸손하게, 천천히 걸을까. 떨어뜨리거나 조금이라도 쏟지 않도록 한 걸음 한 걸음 얼마나 조심할까.” 저는 자주 그런 생각을 했습니다. 그런데 그렇게 생각하다가 이런 생각이 들었습니다. “오늘 저녁 내 앞에는 주님께서 보시기에 우리 주님의 실제 피 두 방울보다 더 귀한 것이 있다. 그분의 피로 사신 이들, 곧 그분의 백성이 있다. 그분은 이 백성이 살 수 있도록 피를 내어 주셨다.” 그러니 그분은 자신의 생명보다 이 백성을 더 귀히 여기셨습니다. 자신의 백성이 살 수 있도록 생명을 내어 주셨습니다. 그러므로 저는 오늘 저녁 이 청중 여러분을 더없이 존중합니다. 여러분은 주님의 피로 사신 이들이기 때문입니다.

어제 저녁에는 제가 좀 오래 말씀드렸습니다. 먼 길을 차로 달려온 직후라 피곤했습니다. 한 시간쯤 말씀을 전하면서 여기 계신 여러분도 지치게 했을 것입니다. 그런데 오늘 어떤 분이 그 자리에 있어서 좋았다고 칭찬해 주셔서, 여러분께 감사드려야겠다고 생각했습니다. 그리고 조금 전 라디오에서 아나운서가 하시는 말씀을 들었는데, 그처럼 좋게 말씀해 주신 데 감사드리고 싶습니다. 형제님, 주님께서 복 주시기를 바랍니다. 미국의 모든 라디오 방송국이 이런 프로그램을 내보내고, 이 방송국처럼 복음을 전하는 데 방송 시간을 바쳤으면 좋겠습니다. 예수님께서 오실 때까지 이 방송국이 굳게 서 있기를 바랍니다. 저는 이 방송과 훌륭한 프로그램들을 듣고 있습니다. 이런 방송국이 있다는 것이 얼마나 감사한지 모릅니다. 제가 이 근처에 산다면 늘 이 방송에 주파수를 맞춰 놓을 것입니다. 저는 그리스도인의 음악을 좋아하고, 하나님의 일들을 좋아하며, 하나님의 종들의 말씀 듣기를 좋아합니다.

이제 곧바로 본론으로 들어가겠습니다. 오늘 저녁에는 병든 분들을 위해 기도할 것이기 때문입니다. 조금 전 차를 타고 이리로 오면서 홀 형제님이 그렇게 칭찬해 주시는 말씀을 들었습니다. 저는 그런 칭찬을 받을 만한 사람이 아니지만, 홀 형제님께 감사드립니다. 그러나 어느 사람에게서든 좋은 것이 발견된다면, 그것은 그리스도로 인한 것입니다. 우리는 본래 전적으로 실패한 존재이기 때문입니다. 우리 안에는 좋은 것이 없습니다. 좋은 것이 있다면 그것은 하나님입니다. 오늘 저녁, 본문을 찾으려고 이 책의 장을 넘기기 전에 조금 설명해 드리고 싶습니다. 병든 분들을 위해 기도하는 일에 관한 것입니다. 제가 기도 줄을 시작할 때에도 아직 방송 중일 수 있기 때문입니다. 주님께서 저를 세계 곳곳으로 보내 주셔서 다섯 번쯤 세계를 돌았습니다만, 그 모든 여행 중에 저는 한 번도 누구를 치유한 적이 없습니다. 다른 어떤 전도자도 누구를 치유한 적이 없다고 믿습니다. 어떤 의사나 병원이나 약도 누구를 치유한 적이 없다고 믿습니다. 저는 하나님께서 치유자이심을 믿습니다. 시편 103편은 “나는 네 모든 질병을 고치는 주니라.”라고 했습니다. 목회자가 자신을 치유자라고 주장한다면 성경에 어긋나는 것입니다. 의사가 자신을 치유자라고 주장한다면, 저는 그에게 제 몸을 맡기고 싶지 않을 것입니다. 메이요 클리닉과 다른 훌륭한 의료 기관들도 말하듯이, 치유자는 오직 한 분, 하나님이시기 때문입니다. 우리에게는 의사들과 병원들과 의약품 등이 있으며, 저는 그것들을 매우 존중하고 날마다 그 일들이 잘되기를 기도합니다. 하나님께서 주신 기관들입니다. 그러나 그것들이 치유하는 것은 아닙니다. 자연적인 회복 작용을 도울 뿐입니다. 하나님께서 치유자이십니다.

예를 들어, 제가 팔이 부러져서 의사에게 가 이렇게 말한다고 합시다. “선생님, 차에 시동을 걸려고 손잡이를 돌리다가 팔이 부러졌습니다. 치유자 선생님, 어서 빨리 낫게 해 주십시오. 차 시동을 마저 걸게요.” 의사는 저를 보고 “정신부터 치료받으셔야겠군요.”라고 할지도 모릅니다. 맞는 말일 것입니다. 의사는 제 팔의 뼈를 맞출 수 있지만, 치유는 하나님께서 하셔야 합니다. 의사는 제게서 충수나 종양이나 다른 혹을 떼어 낼 수 있지만, 그 자리를 아물게 하시는 분은 하나님이십니다. 창조하실 수 있는 분은 하나님 한 분뿐이시며, 다시 회복되려면 세포가 창조되어야 합니다. 한번은 제가 그런 말씀을 드렸더니, 나중에 어떤 분이 “페니실린은 어떻게 설명하시겠습니까?”라고 물었습니다. 저는 말했습니다. “그건 아주 간단합니다. 집 안에 쥐가 가득해서 쥐약을 놓는 것과 같습니다. 쥐들이 집을 갉아 구멍을 내고 있습니다. 쥐약은 쥐를 죽이지만 구멍을 메워 주지는 않습니다. 페니실린도 같은 일을 합니다. 병균을 죽이지만, 병균이 파괴한 세포를 다시 만들어 주지는 않습니다. 그것은 하나님께서 하셔야 합니다. 하나님께서 치유자이십니다.” 저는 하나님의 말씀을 믿습니다. 그 말씀이 “나는 네 모든 질병을 고치는 주니라.”라고 했다면 저는 그것을 믿습니다. 그것은 진리입니다. 제가 믿음을 가질 수 있는 유일한 길은 하나님께서 하신 말씀을 믿는 것입니다.

치유 사역은 병든 사람들을 위해 기도하는 것입니다. 모든 교회가 병든 사람들을 위해 기도합니다. 저는 교파를 가르는 선이나 장벽을 세운 적이 없습니다. 저는 선교침례교회에서 로이 E. 데이비스 박사님에게 안수를 받았습니다. 그러나 저는 어떤 교파의 장벽도 두지 않습니다. 그리스도께서 자신의 모든 자녀를 위해 죽으셨다고 믿으며, 어디에 있든 그분의 모든 자녀를 위해 기도합니다. 저는 하나님께서 치유하시는 일을 두고 “이 사람이 침례교인이면 치유받을 수 있다.” 하는 식으로 교파를 따지지 않습니다. 여러분에게 믿음이 있다면 치유받을 수 있습니다. 치유에 관해서 목회자가 여러분에게 해 줄 수 있는 일은 그리스도께서 이미 여러분을 위해 하신 일을 설명해 드리는 것뿐이라고 저는 믿습니다. 저는 삼십일 년 전에 구원받았다고 믿지 않습니다. 천구백 년 전 예수님께서 제 죄를 위해 죽으셨을 때 구원받았다고 믿습니다. 저는 그것을 삼십일 년 전에 받아들였습니다. 그리고 “그는 우리 범법들로 인해 부상을 당하고, 그가 채찍에 맞음으로 우리가 고침을 받았도다.”라고 했습니다. “받았도다”, 과거형인 것에 주목하셨습니까? 그분께서 죽으셨을 때, 채찍에 맞으셨을 때, 모든 일이 끝났습니다... 그리스도께서 갈보리에서 죽으셨을 때 하나님께서 여러분을 위해 하실 수 있는 모든 일은 끝났습니다. 그분께서 인류에게 완전한 구속을 가져다주셨기 때문입니다.

지금 우리는 그것을 온전히 누리지는 못합니다. 우리 구원의 보증을 가지고 있습니다. 성령을 받을 때, 우리는 영생의 보증, 곧 영원히 살게 될 죽지 않는 생명의 보증을 받습니다. 또한 우리 부활의 보증도 가지고 있습니다. 훌륭한 의사들이 여럿 달려들어 암을 없애려고 했지만 실패한 뒤, 암에 온몸이 먹혀 그림자처럼 쇠약해져 누워 있는 몸을 봅니다. 전능하신 하나님께서 그런 사람을 치유하시는 것을 보는 것, 그것이 부활의 증거입니다. 저는 오늘 저녁 여러 나라에 그런 사람들이 수천 명 있다는 것을 알고 있습니다. 치유 사역자를 말씀드리자면, 고린도전서 12장을 보시면, 그것은... 아니... 예언의 은사는 단수로 있지만, 신유의 은사들은 복수로 되어 있습니다. 하나님께서는 여러 가지 방법을 사용하십니다.

하나님께서 교회 안에 두신 직분은 다섯 가지입니다. 그 직분들과 몸의 모든 지체에 따르는 영적 은사는 아홉 가지입니다. 첫째는 사도들인데, 곧 선교사들입니다. 사도라는 말은 “보냄을 받은 자”라는 뜻입니다. 선교사라는 말도 “보냄을 받은 자”라는 뜻으로, 같은 말입니다. 사도, 선지자, 교사, 목사, 복음 전도자, 하나님께서 교회 안에 두시는 직분들입니다. 이 모든 직분은 지금도 활동하고 있거나, 마땅히 그래야 합니다. 하나를 건너뛰고 복음 전도자는 말하지 않으면서 교사는 있다고 말할 수 없습니다. 사도가 있다고 말하지 않으면서 복음 전도자가 있다고 말할 수 없습니다. 선지자가 있음을 인정하지 않으면서 사도가 있다고 말할 수 없습니다. 이 모든 직분은 그리스도의 몸을 완전하게 하기 위한 것입니다. 주님께서는 제게 환상들을 주십니다. 그런 일들은 제가 어린 아기였을 때부터 시작되었습니다. 저는 사람이 사람에게 부름을 받아 성공적인 사역자가 될 수 있다고 믿지 않습니다. 은사들과 부르심에는 뜻을 돌이키는 일이 없다고 믿습니다. 하나님께서 미리 아심으로 자신의 사역자들을 복음 사역에, 은사들을 교회에 미리 정해 놓으셨다고 믿습니다. 하나님께서는 예레미야에게, 제 기억에는 예레미야였는데, “네가 어머니의 태 속에 지어지기도 전에 내가 너를 알고, 거룩히 구별하고, 민족들을 향한 선지자로 세웠다.”라고 말씀하셨습니다. 침례자 요한이 태어나기 칠백십이 년 전에, 하나님께서는 이사야에게 요한이 광야에서 외치는 자의 소리라고 말씀하셨습니다. 그는 요한일 수밖에 없었습니다. 그리고 에덴동산 때부터, 그렇습니다. 세상의 기초가 놓이기 전부터 예수 그리스도께서는 하나님의 아들로 정해져 계셨습니다. 그러니 지금의 우리가 된 것은 하나님의 은혜로 된 것입니다.

이제 복음을 전할 짧은 본문을 찾으려고 장을 넘기기 전에... 이 자리에 목회자들이 많이 앉아 계시다면, 실제로 많이 계시고, 방송을 듣는 분들도 틀림없이 많이 계시겠지만... 저는 신유가 주된 것이라고 믿지 않습니다. 부차적인 것을 주된 것으로 삼을 수는 없습니다. 저는 신유가 낚시하러 가는 사람과 같다고 생각합니다. 그 사람은 낚싯바늘에 미끼를 답니다. 물고기에게 바늘을 보여 주는 것이 아니라 미끼만 보여 줍니다. 그러면 물고기는 미끼를 물다가 바늘에 걸립니다.

그렇기 때문에 얼마 전 남아프리카 더반에 이십만 명이 모였을 때, 저는 순전히 이교 신앙에만 젖어 살던 삼만 명이 우상을 땅에 내던져 깨뜨리고 예수 그리스도를 자신의 구주로 받아들이는 것을 보았습니다. 한 번도 걷지 못했고 정신마저 온전하지 못한 사람이 있었습니다. 성령께서 그가 누구인지, 그의 삶이 어떠했는지 모두 밝혀 주셨습니다. 그리고 그가 나을 것이라는 환상을 그의 위에서 보았을 때, 저는 말했습니다. “하나님께서 이 불쌍한 사람을 치유하시면, 이제 그리스도를 받아들이실 분이 얼마나 됩니까?” 또 말했습니다. “성령께서 방금 이 사람이 태어날 때부터 이런 상태였다고 말씀하셨습니다. 여러분은 저 멀리 경마장의 청중 가운데 있는 그의 부모가 그것이 사실이라고 증언하는 것을 보셨습니다. 이 사람의 이름도 알려 주셨습니다.” 저는 “저는 이 사람의 말조차 할 줄 모릅니다.”라고 했습니다. 저는 말했습니다. “이제 자기 종교가 그렇게 위대하다고 말하는 모든 모슬렘 성직자에게 도전합니다. 여기로 와서 이 사람을 바로 서게 해 보십시오. 불교도든 다른 어떤 종교든 해 보십시오.” 물론 청중은 아주 조용해졌습니다. 저는 말했습니다. “저도 그렇게 할 수 없습니다. 그러나 자신의 아들 예수 그리스도를 일으키신 하늘의 하나님께서 방금 제게 환상을 보여 주셨습니다. 이 젊은이가 온전한 상태로 회복될 것입니다. 그렇게 되지 않는다면 저는 부활의 거짓 증인이므로 아프리카에서 쫓겨나야 합니다. 그렇게 된다면, 여러분 모슬렘과 이교도와 불교도 가운데 그리스도를 자신의 구주로 받아들이실 분이 얼마나 됩니까?” 눈길이 닿는 곳마다 검은 손들이 흔들렸습니다. 제가 주님께서 하신 말씀을 전하자 그 사람은 벌떡 일어섰습니다. 몸만 치유된 것이 아니라 정신도 온전해졌습니다. 그리고 삼만 명이 우상을 땅에 내던져 깨뜨리고 그리스도를 자신의 구주로 받아들였습니다. 그들이 그리스도를 받아들이게 한 것은 미끼였습니다. 기도하겠습니다.

위대하신 하나님, 주님께서는 한 번도 권능을 잃으신 적이 없으며 앞으로도 결코 잃지 않으실 것입니다. 주님께서는 시작도 없으셨고 끝도 없으실 무한하신 하나님이시기 때문입니다. 이 낡은 세상이 죄에 비틀거리다가 별들 너머까지 이르고, 주님께서 심판을 보내어 그것을 멸하셔서 더 이상 세상도, 달도, 별들도, 태양계도 없어진다 해도 주님께서는 여전히 하나님이실 것입니다. 사막들이... 바다들이 죄로 인해 통곡하는 사막이 되어도, 주님께서는 여전히 하나님이실 것입니다. 사람이 무엇이기에 주께서 그를 마음에 두시나이까? 어찌하여 우리를 그토록 선하게 대하셔서 독생자 예수님을 보내시고, 그분이 죽으심으로 우리를 죄에서 구원하게 하셨습니까? 그리고 이 세상 역사의 마지막 시간이 저물어 가는 지금, 세상이 죄의 충격 아래 비틀거리고, 이교도와 믿지 않는 자들과 경건하지 않은 자들의 손에는 온 세상을 단 몇 초 안에 파괴할 수 있는 수소폭탄과 원자폭탄이 들려 있습니다... 현대 과학이 그렇게 말해 줍니다. 이제 자정까지 겨우 일 분쯤 남았습니다. 오 주님, 남자들과 여자들을 깨워 주옵소서. 주님, 주님의 사역자들에게 기름을 부으셔서 불꽃같이 마지막 부름을 외치게 하옵소서. 마지막 날의 표적이 되게 하옵소서. 그 일이 크게 이루어지게 하옵소서.

오늘 저녁 우리가 그것을 보게 하옵소서. 죽어 계시지 않고 우리를 의롭게 하시려고 다시 일으켜지신 살아 계신 그리스도께서, 이제 성령으로 친히 우리 가운데 살아 계십니다. 오늘 저녁 그분이 오셔서 눈앞에 있는 청중과 보이지 않는 청중의 모든 마음에 말씀해 주옵소서. 그들의 마음에 다시 태어나는 일을 이루셔서 그분의 부활의 구속하는 권능을 가져다주시고, 의심과 불신의 모든 그림자를 거두시며, 모든 회의적인 생각을 없애 주옵소서. 그리하여 교회가 성경과 성령께서 보여 주시는 하나님의 뜻에 온전히 일치하여 전진하게 하옵소서. 오 주님, 오늘 저녁 제가 주님의 말씀에서 읽을 말씀들을 취하셔서 주님의 종의 입술에 있는 그 말씀들에 기름을 부어 주시고, 듣는 이들의 마음에 그 말씀들을 심어 주옵소서. 주님, 그들의 귀와 마음에 할례를 베푸셔서 주님의 말씀을 받게 하옵소서. 그러면 마지막에 우리는 우리가 지음을 받은 그 흙을 향해 겸손히 머리를 숙이고 주님께 찬양을 드리겠습니다. 주님의 사랑하시는 아들 예수님의 이름으로 구하옵나이다. 아멘.

오늘 저녁에는 예레미야서 8장 22절, 한 절을 읽겠습니다. 길르앗에는 유향이 없는가, 거기에는 의사가 없는가? 그런데 어찌하여... 내 백성의 딸의 건강은 회복되지 아니하였는가? 이것은 오래전 예레미야가 하나님의 영감을 받아 성전 문에서 이 메시지를 전하며 했던 질문입니다. 그 도시와 백성은 온전히 하나님을 떠나 버렸습니다. 하나님께서는 선지자 예레미야에게 가서 성전 문에 서서 이렇게 말하라고 하셨습니다. “길르앗에는 유향이 없는가? 거기에는 의사가 없는가? 그렇다면, 있다면, 어찌하여 내 백성의 딸, 곧 교회의 건강은 회복되지 아니하였는가?” 질문은 “왜?”입니다. 하나님께서 백성을 위해 대비책이나 피할 길을 마련해 주셨는데도 그들이 받아들이기를 거절한다면, 하나님께서는 “왜?”라고 물으십니다. 얼마 전 저는 시 한 편을 읽고 있었습니다. 그대로 읊을 수 있을지 모르겠습니다. 한 줄쯤은 할 수 있을지 모르지만, 이런 내용이었습니다. 행진하던 대군들이 총을 모두 한데 쌓아 놓고, 배우가 마지막 연극을 마치고, 강단 위의 성경이 덮이고, 설교자가 마지막 기도를 드린 뒤, 심판의 책들이 펼쳐질 때, 우리는 그 이유를 밝히라는 요구를 받으리라. 그때, 왜 그랬느냐고.

제가 사랑하는 조국, 이 미국을 생각해 봅니다. 심판 날 하나님의 위대한 책이 펼쳐지고 이 나라가 심판대에 서게 될 때, 그분께서 이 나라를 두루 다니며 복음을 전하고 그분의 오심에 관한 큰 표적과 이적을 보여 준 빌리 그레이엄들과 오럴 로버츠들 같은 이들을 가리키실 것입니다. 그들의 사역에 동행했던 하나님의 천사들이 거기에 증인으로 서 있을 것입니다. 그때 미국이 “어찌하여 회개하지 않았느냐?”라는 질문을 받으면 무슨 대답을 할지 궁금합니다. 그들이 계속해서... 위스키와 술 마시는 일과 마귀의 온갖 계략은 끊임없이 이어집니다. 복음이 전해져 가는데도 그들은 해마다 더 심하게 술에 빠집니다. 죄는 해마다, 날마다 늘어 갑니다. 그런데도 복음은 그저 들려주는 작은 성탄절 이야기쯤으로 여겨지는 것 같습니다. 그러나 우리는 주님의 오심에 관한 큰 표적들이 나타나는 그 위대한 날에 살고 있습니다. 성령으로 기름부음 받은 사역자들이 온 마음을 다해 외쳐도, 사람들은 여전히 무시합니다. 심판 때에 어떤 대답을 하게 될지 궁금합니다.

성경에 이런 일이 있었습니다... 이스라엘에서 가장 악했던 왕들 가운데 하나인 아합이 죽은 뒤, 그의 아들 히스기야가 사마리아에서 왕위를 이어받았습니다. 어느 날 그는 위층 현관을 거닐다가 격자창 아래로 떨어져 다쳤고, 어떤 병에 걸렸습니다. 그러자 부하 두 사람을 불러 에그론의 신 바알세붑에게 보내어, 자신이 회복될지 그 선지자들에게 물어보게 했습니다. 그런데 하나님의 참된 선지자인 디셉 사람 엘리야에게 성령께서 환상 가운데 임하셔서 “올라가 길을 막아서라.”라고 말씀하셨습니다. 하나님께서는 길을 막으십니다. 지옥에 가기는 쉽지 않습니다. 지옥에 가기는 어렵습니다. 하나님께서는 자신의 사자들을 보내시고, 자신의 선지자들을 보내시며, 자신의 복음을 보내십니다. 자신의 교회들을 타오르는 불로 만드십니다. 그런데도 사람들은 끊임없이 맞서 싸우며 그것을 뚫고 지나갑니다. 그분께서는 라디오 전파로 그것을 보내시고, 텔레비전으로 보내시고, 인쇄된 말씀으로 보내시며, 입에서 귀로 보내십니다. 그런데도 사람들은 끊임없이 그것을 짓밟고 지나갑니다.

그러나 하나님께서는 자신의 선지자를 보내어 막으십니다. “왜 에그론의 바알세붑에게 가려 하느냐? 이스라엘에는 선지자가 없기 때문이냐? 거기에는 하나님이 없느냐?” 오늘날 사람들이 일부러 술 취하는 잔치에 가고, 밤새 춤추고, 도박하고, 속이고, 큰돈을 벌려 애쓰는 이유도 그것입니까? 하나님 안에는 즐거움이 없기 때문입니까? 즐거움을 주실 하나님이 안 계시기 때문입니까? 여러분이 그런 것들을 갈망하는 바로 그 이유는 하나님을 거절하고 있기 때문입니다. 하나님께서는 사람이 갈망하도록 만드셨지만, 그분을 갈망하도록 만드셨습니다. 그런데 여러분이 그것을 거절하면, 여러분은... 마귀는 술과 담배와 도박과 다른 것들로 그 갈망을 채우려 합니다. 기쁨을 주시는 성령이 우리에게 없어서 그렇습니까? 그리스도 안에는 만족이 없어서 여러분이 이런 것들을 찾습니까? 그는 말했습니다. “이스라엘에는 하나님이 안 계시느냐? 왜 마귀인 바알세붑에게 가려 하느냐?”

그리스도를 섬기는 데는 즐거움이 없습니까? 그래서 사람들이 끊임없이 술을 마시면서 그것을 가리려고 교회에 갑니까? 여러분은 아직 주님을 맛보지 못했습니다. 그분이 얼마나 선하신지 알지 못했습니다. 사람들이 임마누엘의 혈관에서 나온 피로 가득한 샘에 와서 그 아래 한 번 잠기기만 한다면, 세상의 죄와 마귀가 줄 수 있는 모든 것은 한밤중처럼 죽은 것이 될 것입니다. 그들이 그렇게 하기를 거절하기 때문입니다. 그들이 그런 일을 하는 까닭은 하나님의 유향인 성령을 받기를 거절하기 때문입니다. 그것은 의사의 문간에서 죽어 가는 사람을 떠올리게 합니다. 자기 병의 치료약을 받기를 거절해서 의사의 문간에서 죽는 사람 말입니다. 의사가 여러분의 병을 고칠 치료약을 가지고 있는데 여러분이 “받지 않겠습니다.”라고 한다면, 그 문간에 앉아 치료약이 그토록 가까이 있어도 죽고 말 것입니다. 치료약을 거절하기 때문입니다. 그러니 의사 탓으로 돌리지 마십시오. 의사에게는 치료약이 있습니다. 여러분에게 접종할 약이 있습니다. 그러나 여러분이 고집을 부리며 받지 않는 것입니다.

이스라엘에 하나님이 안 계셔서도 아니었고, 그곳에 선지자가 없어서도 아니었습니다. 왕이 너무 고집스러웠기 때문입니다. 그는 선지자를 미워했습니다. 오늘날의 문제도 그것입니다. 만족은 있습니다. 하나님 안에, 그리스도 안에 혼과 몸을 위한 치유가 있습니다. 그러나 사람들이 너무 고집스럽습니다. 옛날의 히스기야와 같습니다. 그들은 현대적인 사람이 되고 싶어 합니다. 복음의 메시지를 미워합니다. 그래서 교회 계단에서 자기 죄 가운데 죽는 것입니다. 사람들은 교회 좌석에 앉아 있으면서 죄 가운데 죽습니다. 하나님의 치료약인 성령을 거절하기 때문입니다. 그분이 거기에 안 계셔서가 아닙니다. 그들이 인정하고 받아들이기를 거절하기 때문입니다.

그 왕은 선지자와 그가 전하는 복음을 미워했습니다. 그래서 다른 길을 찾아 안도감을 얻고 자기 갈망을 채울 수 있으리라 생각했습니다. 오늘 저녁 이것에... 아니, 여러분께 이 말씀을 드리겠습니다. 사랑하는 친구 여러분, 여러분은 결코 만족할 수 없습니다. 테네시에 있는 재물을 모두 소유할 수도 있습니다. 가장 좋은 집에서 살고, 에어컨이 달린 캐딜락을 여러 대 두고 탈 수도 있습니다. 무도장에서 대단한 인기를 누릴 수도 있습니다. 잔치의 왕이 되고, 모임의 분위기를 살리며 즐겁게 하는 사람이 될 수도 있습니다. 그러나 성령으로 하나님의 영생을 맛보기 전에는 결코 만족하지 못할 것입니다. 그것이 하나님의 톡신(toxin)입니다. 그것만이 유일한 길입니다. 톡신을 어떻게 찾아내는지 보십시오. 기니피그 한 마리를 데려옵니다. 톡신을 가져다가 만들어 냅니다. 그런 다음 이 톡신을 기니피그에게 투여합니다. 기니피그에게 잘 들으면 사람들에게 투여합니다. 때로는 사람에게 잘 듣지 않습니다. 기니피그의 몸이 사람의 몸과 정확히 같지는 않기 때문입니다. 어떤 약은 어떤 사람들에게는 도움이 되지만 다른 사람들은 죽게 합니다. 그래서 그 약을 먹는 데는 의문의 여지가 있습니다. 그러나 하나님의 유향, 그분의 톡신에는 의문의 여지가 없습니다. 누구든지 원하는 사람, 주님의 샘물을 마시려고 오는 사람에게 효력이 있습니다. 거기에는 의문의 여지가 없습니다.

그들은 이것을 가공해서 기니피그에게 투여하고 반응을 살핍니다. 세상이 죽어 가는 것은... 때문이 아니라... 오늘날 세상에서 사람을 가장 많이 죽이는 것은 우리가 듣는 것처럼 심장병이 아닙니다. 가장 많이 죽이는 것은 죄라는 병입니다. 세상을 죽이는 것은 죄라는 병입니다. 저는 자주 이렇게 말했습니다. “사과를 망치는 것은 밖에서 쪼아 대는 울새가 아니라 속에 든 벌레입니다.” 미국을 죽이는 것은 공산주의가 아닙니다. 이 나라를 더럽히는 것은 다른 어떤 나라도 아닙니다. 이 나라 안에 있는 죄가 이 나라 자체를 더럽히고 있습니다. 국민의 부도덕이 그렇게 하고 있습니다. 그들 가운데 수천 명은 이름으로는 그리스도인이라 불립니다. 세상은 그들과 다른 사람 사이에서 아무런 차이도 보지 못합니다. 그러니 그들의 기독교 신앙은 너무나 약합니다.

이 무례한, 대단히 무례한 표현을 부디 용서해 주시겠습니까? 나쁘게 말하려는 것이 아닙니다. 악의를 품고 말하는 것이 아닙니다. 사랑으로 말씀드립니다. 지난 토요일에 아내와 저는 식료품을 사러 가고 있었습니다. 우리가 사는 작은 도시의 인구는 삼만 칠천 명쯤 됩니다. 새 쇼핑센터가 있는데, 토요일이면 사람들이 모두 이 영스타운 쇼핑센터로 갑니다. 큰 체인점들이 많이 있기 때문입니다. 차를 타고 가면서 수백 명의 여자를 지나쳤는데, 치마를 입은 사람은 한 명뿐이었습니다. 나머지는 모두 너무나 부도덕한 차림이었습니다. 아내가 제게 말했습니다. “빌리, 저것 좀 봐요. 저 여자는 자기가 벌거벗었다는 걸 알고 있지 않을까요?” 저는 “모르는 것 같소.”라고 했습니다. 아내는 “자기가 벌거벗었다는 걸 모른다면 제정신이 아닌 거예요.”라고 했습니다. 저는 말했습니다. “아니오. 그저 미국 사람인 거요. 미국의 풍조를 따르는 거요. 다른 미국 사람들처럼 행동하는 것이오.” 그러자 아내는 “그럼 우리는 미국 사람이 아닌가요?”라고 물었습니다. 저는 말했습니다. “육신의 시민권으로는 우리도 미국 사람이오. 하지만 우리는 여기서 순례자요 나그네이며, 다가올 도시를 찾고 있소. 그래서 미국 사람이라도 서로 다른 거요. 우리의 영은 위로부터 태어났소. 우리가 온 그 나라의 본성과 생활 방식은 거룩함과 깨끗함과 경건함이오. 그 나라의 영이 우리 안에 들어오면 이 땅은 우리에게 낯설어지는 거요.” 여러분의 혼과 영이 여러분을 움직여 지금의 여러분이 되게 하기 때문입니다. 교회에 가입하는 것으로는 결코 여러분 안에서 그것을 몰아낼 수 없습니다. 여전히 교인이면서 그런 부도덕을 꾸짖어 설교하는 사람들을 조롱할 것입니다.

여러분은 위로부터 다시 태어나야 합니다. 그러면 그리스도 예수님 안에서 새로운 창조물이 되며, 아브라함과 같은 사람이 됩니다. 여러분은 그의 자녀입니다. 여러분은 하나님께서 건축하시고 만드신 도시를 찾고 있습니다. 그래서 행동이 다릅니다. 그래서 사물을 보는 눈이 다릅니다. 여러분은 위로부터 왔기 때문에 이 세상에 결코 익숙해지지 않습니다. 자기가 속한 왕국에 맞게 행동합니다. 저는 미국 시민인 것이 기쁩니다. 미국이 가장 좋은 나라라고 생각합니다. 그러나 형제님, 그것이 제 구원이 될 것이라고 믿고 의지하고 싶지는 않습니다. 미국의 정신은 천박함과 악입니다. 세상의 모든 왕국은 마귀가 지배합니다. 성경이 그렇게 말합니다. 사탄은 “이것들은 모두 내 것이니 내가 원하는 대로 할 수 있다.”라고 했습니다. 예수님께서는 그것을 부인하지 않으셨습니다. 그러나 천년왕국 때 그것들을 상속받으실 것을 알고 계셨습니다. 그래서 “사탄아, 너는 내 뒤로 물러가라.”라고 말씀하셨습니다. 성경이 “하늘들과 온 땅아, 즐거워하라. 이 세상의 왕국들이 우리 주와 그분의 그리스도의 왕국들이 되었도다.”라고 말한 것도 당연합니다. 그렇습니다. 그것은 차이를 만듭니다.

어떤 사람들은 “저는 도저히 담배를 끊을 수 없습니다. 술을 끊을 수 없습니다.”라고 합니다. 여러분이 이런 일을 하는 이유는 그것에 맞서는 톡신을 거절하기 때문입니다. 톡신을 받아들이고 접종을 받기 전까지는 늘 그렇게 할 것입니다. 사람들이 이런 일을 하는 이유는... 그래서 서로 다른 교파의 교회가 이렇게 많은 것입니다. 그들은 이렇게 합니다... 그것이 성경 말씀인 줄 알면서도 비켜 가려고 합니다. 훌륭한 성결 교회들도 많이 같은 틀에 빠져 그것을 비켜 가려 합니다. 목회자에게 나아가 악수하고 “저는 그리스도께서 하나님의 아들이심을 믿습니다.”라고 말합니다. 마귀도 같은 말을 합니다. 그들이 그렇게 하는 이유는 다시 태어나는 일을 비켜 가려는 것입니다.

여러분이 제가 신성모독을 한다고 생각하지 않기를 바랍니다. 그러나 한 가지 말씀드릴 테니 잘 들으십시오. 어떤 출생이든 지저분하고 어수선하기 마련입니다. 외양간 뜰에서 송아지가 태어나도 지저분하고 어수선합니다. 어디에서 태어나든... 옥수수 껍질을 깐 잠자리든, 짚을 넣은 요 위든, 분홍색으로 꾸민 병원이든, 여전히 지저분하고 어수선합니다. 다시 태어나는 일도 그 못지않게 지저분하고 어수선합니다. 제단에서 일어날 때 울고, 엉엉 울고, 소란을 피웁니다. 그러니 딱딱하게 격식을 차리는 교회는 꼭 그럴 필요가 없다고 생각합니다. 그러나 그 새로운 출생을 통해 새 생명이 옵니다. 여러분 자신이 온통 흐트러질 각오가 되어 있어야만 그것을 얻을 수 있습니다. 뻣뻣한 격식을 버리고, 오늘날 우리가 살아가는 제멋대로의 위선에서 벗어나, 기꺼이 대가를 치르고, 세상의 것들에 대해 죽고 성령으로 다시 태어날 때까지 거기에 엎드려 있으려 한다면... 그들은 그것을 비켜 갑니다.

우리는 사역자들에게 다시 태어나는 체험을 갖게 하는 대신, 그들을 훌륭한 신학박사로 만듭니다. 많은 신학교가 사람을 받아 교육하려 합니다. 교육은 훌륭한 것입니다. 그러나 교육은 결코 구원이나 새로운 출생을 대신할 수 없습니다. 그럴 수 없습니다. 하나님께서는 계획을 가지고 계시며, 우리는 그 계획에 맞추어야 합니다. 우리는 사역자들에게 지식을 가르치려 합니다. 그들에게 성령 침례를 가르쳐야 합니다. 그리스도를 가르쳐야 합니다. 그러나 우리는 더 나은 부류의 사람들을 우리 가운데 끌어들이려 애쓰고 있습니다. 다시 태어난 그리스도인보다 더 나은 부류의 사람은 없습니다. 그들은 별나고, 행동도 별나고, 모습도 별나고, 옷차림도 별날 수 있습니다. 그러나 그들은 특별한 백성이요, 왕가의 제사장이요, 거룩한 민족이며, 영적 희생물들을 드리는 사람들입니다. 우리 입술의 열매로 그분의 이름을 찬양하는 것입니다. 물론입니다.

지식, 그것이 맨 처음 사람을 하나님에게서 떠나게 했습니다. 에덴동산에는 지식의 나무가 있었습니다. 아담이 처음 한입 베어 물었을 때, 자신을 하나님에게서 분리시켰습니다. 그런데 우리는 지식을 가르쳐, 교육을 통해 사람들을 하나님의 계획 안에 들어오게 하려 합니다. 그렇게 할 수 없습니다. 교육은 괜찮습니다. 아주 좋은 것입니다. 그러나 이 말씀을 드리겠습니다. 교육은 결코 새로운 출생이나 구원을 위해 하나님께서 마련하신 것을 대신할 수 없습니다. 작은 카나리아 한 마리가 다른 카나리아들이 있는 새장의 작은 횃가지로 뛰어올라 이렇게 말하는 모습을 상상할 수 있습니까? “동료 카나리아 여러분...” 마치 교수처럼 작은 안경을 코에 걸치고는 말합니다. “저는 연구를 해 왔습니다. 많은 지식을 쌓았습니다. 이 인간들이 어떤 존재인지 다 알기 시작했습니다. 아, 저는 인간을 처음부터 끝까지 다 압니다.” 우리가 하나님을 알려고 하는 모습과 아주 비슷합니다. 그런데 어느새 퍼듀 대학교의 교수가 다가옵니다. “안녕, 보잘것없는 내 작은 친구야.” 하더니, 작은 카나리아에게 어려운 말들을 하기 시작합니다. 카나리아는 당황합니다. 작은 머리를 돌리며 귀를 기울입니다. 눈이 있으니 그 교수를 볼 수 있습니다. 귀가 있으니 들을 수 있습니다. 그러나 알아들을 수는 없습니다. 왜 그렇습니까? 카나리아의 뇌를 가지고 있기 때문입니다.

우리도 인간의 지식을 가지고 그렇게 합니다. 자연적인 생각으로, 지식으로, 어떻게 초자연적인 하나님을 이해하겠습니까? 때로는, 농담하려는 것이 아닙니다. 이것은 농담이 아닙니다. 그러나 그렇게 할 때 우리는 카나리아의 뇌를 가진 것처럼 행동합니다. 우리는 하나님을 이해하지 못하고, 하나님을 이해할 수 없습니다. 다른 어떤 길도 없습니다... 지식으로 되는 것이 아닙니다. 성령에 의한 계시만이 유일한 길입니다. 성경조차 “성령으로 말미암지 않고서는 아무도 예수님이 그리스도이심을 말할 수 없다.”라고 합니다.

하나님께서 이 톡신을 시험하셨을 때... 아시다시피 천연두에 맞설 톡신이 없던 때가 있었습니다. 많은 사람이 죽었습니다. 그러나 지금은 천연두에 맞설 톡신이 있습니다. 천연두와 디프테리아와 여러 질병에 맞설 것이 있고, 이제는 소아마비에도 톡신이 있습니다. 톡신이 그다지 좋지 못했던 때, 혼을 위해 그다지 좋지 못했던 때가 있었습니다. 그러나 지금은 완전합니다. 율법이라는 옛 톡신 아래서는, 우리를 하나님과 화해시키기 위해 짐승이 죽어야 한다는 법이 있었습니다. 그것은 결코 죄를 없앨 수 없었고, 죄를 덮어 줄 뿐이었습니다. 그러나 이제 성경은 경배하는 자가 한 번 깨끗하게 되면 더 이상 죄를 의식하지 않는다고 했습니다. 아니, 올바르게 번역하면, 그 톡신을 받아들였을 때 “더 이상 죄를 짓고 싶은 욕망이 없다.”라는 것입니다.

이 톡신은 기니피그로 시험한 것이 아닙니다. 이 영생의 톡신은 기니피그로 시험한 것이 아닙니다. 하나님께서는 기니피그를 선택하지 않으셨습니다. 인류에게 이 톡신을 입증하시려고 자신의 하나뿐인 사랑하는 아들을 선택하셨습니다. “그분께서 침례를 받으시고 곧바로 물에서 올라오실 때에, 보라, 하늘들이 열렸습니다. 요한은 하나님의 영께서 비둘기같이 내려오시는 것을 보았다고 증언했습니다. 그리고 한 음성이 말했습니다. ‘이 사람은 내 사랑하는 아들이라. 내가 그를 매우 기뻐하노라.’” 그분은 우리가 살아가듯 살아가셨습니다. 우리와 똑같은 시험을 받으셨지만 죄는 없으셨습니다. 그리하여 톡신이 효력을 발휘한다는 것을, 기니피그나 짐승이 아니라 사람이신 하나님의 아들에게 효력이 있다는 것을 입증하셨습니다. 그분께서 죽음을 맞으셨을 때에도 톡신이 옳다는 것이 입증되었습니다. 그것은 그분으로 하여금 원수들을 위해 기도하게 했습니다. 그리고 부활절 아침에 하나님께서는 그분을 죽은 자들 가운데서 일으키심으로 톡신이 옳다는 것을 입증하셨습니다. 예수님께서 부활절 아침에 일어나신 것은 이 톡신, 곧 영생의 유향이 마지막 날들에, 주님께서 오실 때 죽은 자들을 일으킨다는 것을 보여 주시기 위해서였습니다. 더 이상 추측할 것이 없습니다. 입증되었습니다. 모든 사람에게 효력이 있습니다. 그 톡신을 가지신 바로 그분께서 “누구든지 원하는 자는 오라.”라고 말씀하셨습니다.

유향이 없기 때문이 아닙니다. 사람들이 받아들이기를 거절하기 때문입니다. 그들은 교회에 가서 딱딱하게 격식을 차리며 앉아 있습니다. 교회에 가입하고 명부에 이름을 올립니다. 그러나 다시 태어나 성령을 받는 일에 이르면 등을 돌리고 비웃습니다. 그래서 신유를 믿을 수 없는 것입니다. 그래서 그들이... 남부 출신인 제 어머니는 “순무에서 어떻게 피를 짜내겠니?”라고 하셨습니다. 순무에는 피가 없습니다. 여러분은 하나님의 영에게서 태어나기 전에는 믿을 수 없습니다. 니고데모는 “사람이 어떻게 이런 일을 할 수 있습니까?”라고 물었습니다. 예수님께서는 “사람이 다시 태어나지 아니하면 하나님의 왕국을 이해할 수 없느니라.”라고 말씀하셨습니다. 먼저 태어나야 합니다.

에덴동산에서 마귀는 사람의 눈, 곧 지성을 붙잡아 그에게 보여 주었습니다. 하나님께서는 그의 마음을 붙잡으셨습니다. 사람은 크고 훌륭한 교회에 가서, 그곳에 모인 사람들의 수준을 눈으로 살핍니다. 그것이 그의 눈입니다. 하나님께서는 사람이 볼 수 없는 것들을 믿게 하시려고 그의 마음을 택하셨습니다. “믿음은 바라는 것들의 실체요 보이지 않는 것들의 증거니.” 하나님께서는 그의 마음을 붙잡으셨습니다. 그것이 하나님의 조종실입니다. 그분께서는 그것을 입증하시려고 예수님을 일으키셨습니다. 그분을 보내어 접종하시고, 온 땅에서 그것을 입증하셨습니다. 그분은 홀로 다니시며 복음을 전하셨습니다. 환상들을 미리 보셨습니다. 그분께 데려온 첫 사람은 시몬 베드로였습니다. 베드로가 왔을 때 예수님께서 그를 보셨습니다. 그분은 접종을 받으신 상태였습니다. 그리고 “네 이름은 시몬이고, 네 아버지의 이름은 요나니라.”라고 말씀하셨습니다. 무슨 일이 일어났습니까? 베드로는 깜짝 놀랐습니다. “내가 누구인지 어떻게 아셨을까?” 그분은 접종을 받으셨습니다. 영생의 유향을 가지고 계셨습니다. 하나님께서 그리스도 안에 계셔서 세상을 자신과 화해하게 하고 계셨습니다.

그 말을 들은 사람이 거기에 있었습니다. 그는 자기 친구를 찾으러 갔습니다. 그 친구의 이름은 나다나엘이었습니다. 그는 찾아냈습니다... 아니, 빌립이 동산에서 기도하고 있는 나다나엘을 찾아냈습니다. 그리고 그가 일어서자 말했습니다. “와서 우리가 만난 분을 보게. 요셉의 아들 나사렛 예수님이시네.” 그런데 이 사람은 대단히 고지식한 사람이어서 말했습니다. “이보게, 빌립, 나사렛에서 무슨 선한 것이 날 수 있겠나?” 빌립은 “와서 보게.”라고 했습니다. 그것이 누구나 할 수 있는 가장 좋은 대답입니다. “와서 직접 보십시오.” “거기에 무슨 진짜가 있기는 한가?” 집에 앉아서 비판하지 마십시오. 와서 알아보십시오. 성경을 살펴보십시오. 그가 올 때, 빌립은 틀림없이 그에게 만난 일을... 예수님께서 베드로를 만나셨던 일을 말해 주었을 것입니다. 빌립과 나다나엘이 이야기하며 이렇게 말했다고 생각해 봅시다. 나다나엘은 “자네가 말하는 이 일이 대체 무엇인가?”라고 했습니다. 빌립은 아마 이렇게 말했을 것입니다. “나다나엘, 모세가 ‘주 우리 하나님께서 그와 같은 선지자를 일으키시리라.’라고 한 것을 모르나? 메시아는 어떤 분이어야 하겠는가? 하나님이신 선지자여야 하네. 그런데 이분은 자기 이름조차 쓸 줄 모르는 그 늙은 어부 시몬 베드로를 알지도 못하시면서...” 그러나 하나님께서는 그를 예루살렘 교회의 머리로 삼기를 기뻐하셨습니다. 그는 자기 이름을 쓸 만큼 교육받지도 못했지만 믿었습니다. 보십시오. 이렇게 하신 일을 말하면서 빌립은 “그분은 하나님이신 선지자여야 하지 않겠나?”라고 했습니다. “그렇지.” 그들이 예수님께서 병든 사람들을 위해 기도하고 계신 곳에 왔을 때, 예수님께서는 나다나엘을 보자마자 말씀하셨습니다. “참으로 이스라엘 사람을 보라. 그의 속에는 간사함이 없도다!” 그분은 어떻게 그를 아셨습니까? 길르앗에 유향이 있었기 때문입니다. 모세가 했던 약속이 나타났기 때문입니다. 거기에 그가 있었습니다. “보라, 이스라엘 사람이다. (그가 입은 옷 때문이 아니었습니다... 동방 사람들은 모두 같은 식으로 옷을 입었습니다.) 그의 속에는 간사함이 없도다.” 그 사람은 너무 놀라서 “랍비여, 어떻게 저를 아셨습니까?”라고 했습니다. 예수님께서는 “빌립이 너를 부르기 전에 네가 그 나무 밑에 있을 때 내가 너를 보았노라.”라고 하셨습니다. 그는 길르앗에 유향이 있다는 것을 알았습니다. “랍비여, 선생님은 하나님의 아들이시요, 선생님은 이스라엘의 왕이시니이다.”라고 말했습니다.

곁에 서 있던 사람들 가운데는 “이 사람은 바알세붑이 들렸다.”라고 한 이들이 있었습니다. 예수님께서는 말씀하셨습니다... 그들의 생각을 분별하고 계셨기 때문입니다... 그들이 마음속으로 그렇게 생각했을 때 예수님께서는 그 생각을 분별하셨습니다. 그들은 그것을 소리 내어 말하지 않았습니다. 충실한 교인들이었으므로 감히 입 밖에 내지는 못했습니다. 그러나 예수님께서는 말씀하셨습니다. “이 일은 내가 너희를 용서하겠다. 그러나 언젠가 (말하자면 이런 말씀입니다) 성령이 오셔서 같은 일을 하실 것이다. 그때 성령을 대적하는 한마디 말은 이 세상에서도 오는 세상에서도 결코 용서받지 못할 것이다.” 길르앗에는 계속 유향이 있을 것입니다. “내가 떠난 뒤에도 있을 것이다. 그리고 내가 하는 이 일들을 너희도 하리라. 보라, 내가 모든 것이 완성될 때까지 너희와 함께, 너희 안에 있느니라. 내가 잠시 너희와 함께 있으리니, 세상은 더 이상 나를 보지 못하겠지만 너희는 나를 보리라. (교회, 믿는 사람입니다.) 내가 세상 끝까지 너희와 함께 있겠기 때문이라.” 예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하십니다. 확실히 그렇습니다...

보십시오. 유대인들은 그분이 오시기를 기다리고 있었습니다. 그분은 그런 방법으로 자신을 나타내셨습니다. 사람은 세 부류뿐입니다. 함과 셈과 야벳의 사람들입니다. 곧 유대인과 이방인과 사마리아인입니다. 예수님께서는 사마리아를 지나가셨습니다. 그렇게 하실 필요가 있었습니다. 왜 그렇습니까? 거기에 앉아 있는 한 여자가 있었습니다. 그분께서는 그 여자를 보시고 이야기를 나누셨습니다. “마실 물을 내게 달라.”라고 말씀하셨습니다. 여자는 말했습니다. “관습에 맞지 않습니다. 여기에는 서로를 구분하는 장벽이 있습니다. 유대인과 사마리아인은 서로 말을 나누지 않습니다.” 예수님께서는 “그러나 네가 누구와 말하고 있는지 알았더라면 내게 마실 것을 구했으리라.”라고 하셨습니다. 예수님께서 그 여자의 마음속에 있는 것을 알아내실 때까지 대화가 계속되었습니다. 그리고 “가서 네 남편을 데리고 여기로 오라.”라고 하셨습니다. 여자는 “저는 남편이 없습니다.”라고 했습니다. 그분께서는 말씀하셨습니다. “네게는 남편이 다섯 있고, 지금 함께 사는 자는 네 남편이 아니니라. 네가 옳게 말하였도다.” 그 여자가 하는 말을 들어보십시오. “당신은 바알세붑입니다.”라고 하지 않았습니다. 그 여자는 접종을 기다리고 있었습니다. “우리는 압니다. 우리 사마리아인들은 그리스도라 불리는 메시아가 오시면 이런 일들을 우리에게 말씀하실 줄 압니다.”라고 했습니다. 그 여자는 알고 있었습니다. 왜 그렇습니까? 길르앗의 그 유향을 기다리고 있었기 때문입니다. “그분의 영, 그분은 하나님이신 선지자이실 것입니다. 그분께서 이런 일들을 우리에게 알려 주실 것입니다. 그런데 당신은 누구십니까?” 예수님께서는 “네게 말하고 있는 내가 그니라.”라고 하셨습니다. 그러자 그 여자는 물 항아리를 버려두고 도시로 들어가 사람들에게 말했습니다. “와서 제가 행한 일들을 제게 말한 사람을 보십시오. 이분이 바로 그 메시아가 아니십니까?” 유향은 길르앗에 있었습니다. 물론입니다.

그분께서 죽으시고 부활하신 뒤, 백이십 명이 접종을 받으려고 다락방에 모여 있었습니다. 갑자기 하늘로부터 급하고 강력한 바람 소리 같은 소리가 나더니 그들이 앉아 있던 온 집안을 가득 채웠습니다. 하나님께서 오순절에 성령이라는 자신의 유향을 부어 주고 계셨습니다. 그들은 그 방에서 나와 온 세상 곳곳으로 가서 복음을 전하고, 환상을 보며, 그분의 이름 때문에 박해받고 이단자라 불렸습니다. 그러나 그리스도의 의를 위해 기꺼이 고난을 받았고, 그것을 기쁨으로 여기며 목숨을 내놓아 자신들의 간증에 인을 쳤습니다. 왜 그렇습니까? 접종을 받았기 때문입니다. 길르앗에 있던 유향을 받았기 때문입니다.

자기 여정의 끝에 선 바울을 보십시오. 그가 뭐라고 했습니까? 그들이 바울의 목을 베려 했을 때 유향이 바울에게 효력을 발휘했는지 보십시오. (얼마 전 저는 그가 글을 쓰던 그 작은 지하 감옥에 서 있었습니다.) 그는 말했습니다. “내가 선한 싸움을 싸우고 나의 달려갈 길을 끝마치고 믿음을 지켰으므로, 이후로는 나를 위해 왕관이 예비되어 있나니 주 곧 의로우신 심판자께서 그 날에 그것을 내게 주시리라.” 무엇이었습니까? 그는 접종을 받았습니다. 유향을 가지고 있었습니다. 하나님의 의사들 가운데 한 사람이었습니다. 길르앗에는 유향이 있습니다. 거기에는 의사도 있습니다. 그러나 사람들이 그것을 받으려 하지 않는 것입니다. 마치면서 이 말씀을 드리겠습니다. 오순절 날에... 들으십시오. 여러분 모두, 들으십시오. 오순절 날 이 사람들이 다시 태어나 영생을 받았을 때... 여러분 안에 영생이 있다면 영생을 드러내 보일 수 있습니다. 여러분은 세상의 것들을 멀리합니다.

오순절 날, 사람들이 이들 모두가 부활의 새 생명을 나타내는 것을 보고, 이들이 접종을 받은 것을 보고, 하나님의 의사들 가운데 한 사람에게 물었습니다... 그의 이름을 알고 싶으십니까? 시몬 베드로 의사입니다. 그들이 그에게 물었습니다. “우리가 이것을 받으려면 어떻게 해야 합니까?” 시몬 베드로 의사는 모든 세대를 위한 처방전을 써 주었습니다. 그는 “너희 각 사람이 회개하라.”라고 했습니다. 그것은 “돌이키라”라는 뜻입니다. “너희 각 사람이 회개하고, 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받아 죄들의 사면을 얻으라. 그러면 너희가 성령님을 선물로 받으리니, 이 처방은 모든 세대, 곧 너희와 너희 자손들과 멀리 떨어져 있는 자들, 주 우리 하나님께서 부르실 모든 사람들을 위한 것이니라.” 그것이 처방전입니다. 여러분도 성령을 받을 수 있습니다. 여러분이 지적인 생각에 기대는 대신 불신에서 벗어나 회개하고, 뒤로 돌아 하나님을 향하면, 그 약속은 여러분의 것입니다. 하나님께서 약속하셨습니다. 그것이 시몬 베드로 의사가 써 준 처방전입니다. “이 약속은 너희와 너희 자손들과 멀리 떨어져 있는 자들 곧 주 우리 하나님께서 부르실 모든 사람들을 향한 것이니라.” 하나님께서는 지금도 살아 계십니다. 예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하십니다.

그런데 왜 그렇습니까? 길르앗에는 유향이 없습니까? 거기에는 의사가 없습니까? 물론 있습니다. 여기에는 위대한 의사가 계십니다. 사람들이 받아들이려 하지 않는 까닭은 무엇입니까? 불신 때문입니다. 그들은 바로 교회 안에 앉아서 죽습니다. 의사의 진료실에서 나와 집에 누워 죽습니다. 위대한 의사를 믿기를 거절하기 때문입니다. 그들은 세속의 침상에 누워 멸망하고 영원한 지옥으로 갑니다. 죄에 병든 혼을 위해 길르앗에 있는 유향을 받기를 거절하기 때문입니다. 친구 여러분, 여러분에게는 결코 그런 일이 없기를 바랍니다. 제가 오래 말씀드렸습니다. 그러나 이 말씀을 드리겠습니다. 제가 사십오 분쯤 말씀드리고 있습니다. 길르앗에는 유향이 있습니다. 거기에는 의사가 있습니다. 그런데 교회는 왜 그토록 병약합니까? 왜 그토록 죄가 많습니까? 사람들이 그것을 믿기를 거절하기 때문입니다. 어제나 오늘이나 영원토록 동일하신 예수 그리스도께서 죽은 자들 가운데서 일어나셨습니다. 지금 바로 여기에 계십니다. 그때와 동일하십니다. 여기 계셨을 때 그분은 자신을 치유자라고 주장하지 않으셨습니다. 그분이 주장하신 것은 다만 자신이... 요한복음 5장 19절에서 예수님께서는 말씀하셨습니다. “진실로 진실로 내가 너희에게 이르노니 아들은 아버지께서 어떤 일을 하시는 것을 보고 그 일을 할 뿐이지 아무것도 스스로 할 수 없느니라. 아들도 그와 같이 행하느니라.”

다시 말해, 그분은 하나님께서 하신 일을 환상으로 보기 전에는 단 하나의 기적도 행하지 않으셨습니다. 그리고 “아버지께서 일하시니 나도 지금까지 일하느니라.”라고 말씀하셨습니다. 아버지께서 무엇을 해야 할지 보여 주셨습니다. 이제 그분은 “내가 하는 일들을 너희도 하리라. 이것보다 더 많은 일들도 하리라.”라고 하셨습니다. 킹제임스 성경에는 “더 큰”이라고 되어 있는 것을 압니다. 그러나 더 큰 일은 있을 수 없습니다. “더 많은”입니다. 그분은 한 사람 안에 계셨지만, 지금은 온 세상의 모든 지체 안에 계시기 때문입니다. “너희가 이것보다 더 많은 일들을 하리라. 내가 내 아버지께로 가기 때문이라.” 이제 그것을 생각하며 길르앗에 유향이 있다는 것을 압시다. 예수 그리스도의 이름에는 유향이 있습니다. 그분의 피로 거룩하게 되고 사역으로 부름받은, 거룩하고 경건한 입술이 그 이름을 말할 때 그렇습니다. 왜 제가 그렇게 말했습니까? 예수님께서 이렇게 말씀하셨기 때문입니다. “너희가 내 이름으로 아버지께 무엇을 구하든지 내가 그것을 행하리라. 너희가 내 안에 거하고 내 말들이 너희 안에 거하면 너희가 원하는 바를 구하라. 그러면 그것이 너희에게 주어지리라.” 기도하겠습니다. 길르앗에는 유향이 있습니다. 길르앗은 교회입니다.

그리고 눈에 보이지 않는 청중 가운데, 여러분이 아직 한 번도... 저 밖에서 듣고 계신 낙심한 친구여... 예수 그리스도께서는 여러분을 버리지 않으셨습니다. 그분은 여러분을 사랑하시며, 여러분을 원하십니다. 여러분은 만족을 찾아다녔습니다. 춤추는 곳에 갔고, 여러 곳에 갔으며, 술을 마시고, 도박하고, 간음하며 살았습니다. 여러분이 했을 만한 일은 많습니다. 어쩌면 교회에 가입하기까지 했을 것입니다. 여러분이 해야 할 일은 그것이 아닙니다. 다시 태어나야 합니다. 그것이 위대한 의사의 접종입니다. 바로 그때 그분께서는 여러분을 지켜 주시겠다고 보증하십니다. “내 말들을 듣고 나를 보내신 분을 믿는 자는 영존하는 생명이 있고, (현재형입니다.) 결코 심판에 이르지 아니할 것이며, 사망에서 생명으로 옮겨졌느니라.” 죄인인 친구여, 이 말씀을 듣고 지금 그분을 여러분 자신의 구주로 받아들이십시오.

이 자리에 계신 청중 가운데 아직 그리스도를 자신의 구주로 받아들이지 않았고, 기도할 때 자신을 기억해 주기를 바라는 분이 있습니까? 지금, 이 건물을 떠나기 전에 하나님께서 여러분을 다시 태어나게 해 주시기를 바란다면 손을 들고 이렇게 말씀하시겠습니까? “브래넘 형제님, 저를 위해 기도해 주십시오. 이제 모든 것을 내려놓고 온 마음으로 믿기를 원합니다. 아직 그분의 부활이 드러나는 일은 하나도 보지 못했습니다. 오늘 저녁 어떤 일이 일어나기 전이라도, 그분의 말씀에 근거해서 받아들이고 싶습니다. 그분이 살아 계심을 믿습니다. 그분은 자신의 교회 안에 살아 계십니다.” 그리고 만일 포도나무의 생명이... 만일 첫 교회가... 예수님께서는 “나는 포도나무니라...”라고 하셨습니다. 잘 들으십시오. “나는 포도나무요 너희는 가지니라.” 포도나무에서 나온 첫 가지가 오순절의 가지여서 신유와 부활의 모든 표적을 맺었다면, 둘째 가지도 첫째 가지와 똑같을 것입니다. 마지막 가지까지 똑같을 것입니다. 포도나무 안에 같은 생명이 있기 때문입니다.

그런데 여러분이 이런 일들을 믿지 않는다면, 어떻게... 어떻게 교회에 가입해서 이런 것들을 얻을 수 있겠습니까? 하나님의 영으로 태어나야 합니다. 그러면 포도나무 안에 있는 생명이 가지 안에도 있게 되고, 그분이 여러분과 함께 계시는 열매를 맺게 됩니다. 기도하겠습니다. 사랑하는 하나님, 오늘 저녁 눈앞에 있는 청중과 보이지 않는 청중 가운데 영생을 구하는 모든 이들, 주님의 유향으로 채워지기를 원하는 모든 이들을 주님께 데려옵니다. 길르앗에는 죄에 병든 혼을 위한 유향이 있습니다. 거기에는 치유하실 의사도 계십니다. 그런데 주님, 어찌하여 교회에는 그토록 죄가 많습니까? 어찌하여 그들은 믿지 못합니까? 우리는 불신이 죄이며, 존재하는 유일한 죄인 줄 압니다. “믿지 아니하는 자는 이미 정죄를 받았느니라.” 그들은 믿지 않는 자들이므로 악을 행합니다. 그들이 믿는 자들이라면, 예수님께서 말씀하십니다. “믿는 자들에게는 이런 표적들이 따르리니. 그들이 내 이름으로 마귀들을 내쫓고 새 언어들로 말하며, 뱀들을 집어 올리거나 치명적인 것들을 마시고, 병든 사람들에게 안수하면 그 사람들이 나으리라.” 하나님, 오늘 저녁 각 사람에게 허락해 주옵소서. 주님, 우리가 어떤 처지까지 내려가야 하든지... 새로운 출생이 육신의 출생처럼 지저분하고 어수선하다면, 주님, 저는 상관없습니다. 버림받은 사람이 되어야 해도, 성령에 취해 뒹구는 광신자라 불려야 해도, 마귀가 교회에 붙인 어떤 저속한 이름으로 불려야 해도 [테이프의 공백.]... 무슨 이름으로 불리든, 제게 영생만 주옵소서. 제 마음속에 그리스도를 모시게 하옵소서. 길르앗의 유향을 갖게 하옵소서. 저는 그분을 사랑하기 때문입니다. 주님, 그런 것을 사모하는 한 사람 한 사람에게 오늘 저녁 주님의 은혜를 값없이 베풀어 주옵소서. 이들을 이 메시지가 거둔 전리품으로 주님께 드립니다. 주님, 이들을 지켜 주옵소서. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.

라디오로 들으시며 그리스도를 자신의 구주로 받아들이신 모든 분께, 지금 조용한 곳으로 가서 하나님께 성령으로 충만하게 해 달라고 구하시기를 권합니다. 여러분은 “브래넘 형제님, 침례교인으로서는 상당히 받아들이기 어려운 교리군요. 저는 사람이 믿을 때 성령을 받는 것으로 알고 있었습니다.”라고 하십니다. 바울은 사도행전 19장에서 그곳의 침례교인들에게 “너희가 믿은 이래로 성령님을 받은 적이 있느냐?”라고 했습니다. 얼마 전 어떤 분이 제게 말했습니다. “브래넘 형제님, 하나님께서 아브라함에게 주셨다는 것을 아십니까... 그의 죄를 가져가셨고, 그가 주님을 믿었으므로 그것이 그에게 의로 여겨졌습니다. 그가 할 수 있었던 것은 믿는 것뿐이었습니다.” 저는 말했습니다. “맞습니다. 그러나 하나님께서는 그의 믿음을 받아들이셨다는 확증으로 그에게 할례의 인을 주셨습니다.”

여러분이 믿는 사람이라고 주장하지만 아직 성령을 받지 못했고 사망에서 생명으로 옮겨지지 않았다면, 하나님께서 아직 여러분에게 성령을 주시지 않았다면, 하나님께서는 아직 여러분의 믿음을 확증하지 않으신 것입니다. 아시겠습니까? 에베소서 4장 30절은 “하나님의 거룩하신 영을 슬프게 하지 말라. 그분에 의해 너희가 구속의 날까지 봉인되었느니라.”라고 합니다. 그것이 하나님의 인, 성령입니다. 친구 여러분, 받으십시오. 오늘 저녁 여기 눈앞에 계신 여러분은 기도 줄이 끝나자마자 여기 계신 훌륭한 설교자들 가운데 몇 분을 만나시기 바랍니다. 여러분은 그리스도를 구주로 받아들이셨습니다. 그분들과 이야기하십시오. 그분들의 교회에 가입하십시오. 가서 어느 곳이든 여러분의 신앙의 집이 될 교회를 정하십시오. 어떤 교파든 여러분이 원하는 곳으로 가십시오. 그것은 여러분에게 달렸습니다. 다만 다시 태어나 하나님의 영으로 충만하십시오. 여러분이 그런 방식으로 그리스도를 받아들이기만 한다면 어느 교회에 가든 그 교회를 빛내는 사람이 될 것입니다. 하나님께서 여러분께 복 주시기를 바랍니다.

이제 기도 줄에 설 분들을 부르겠습니다. 오늘 저녁은 시간이 조금 늦어서 이렇게 하려고 생각했습니다. 오늘 기도 줄에는 몇 분만 앞으로 부르겠습니다. 우리가 성경의 기도 줄이라고 부르는 방식으로, 성령께서 우리에게 말씀하실지 보려고 합니다. 그분께서 하신다면, 하실 것이라고 말하는 것이 아니라, 하신다면 말입니다. 제가 설교한 것과 같은 일을 행하실지 보려는 것입니다. 하나님께서... 제가 그것을 이렇게 부릅니다... 접종이라고 말하는 것이 신성모독을 하려는 뜻은 아닙니다. 그분께서 자신의 아들 예수님 안에 성령을 부으셨고, 그분은 두루 다니며 이런 표적들을 보여 주셨습니다. 베드로가 누구인지 말씀하셨고, 계속 나아가 사람의 생각들을 분별하셨으며, 그 여자에게 말씀하셨습니다... 그것이 메시아의 표적이었습니다. 그분은 왜 이방인에게는 그렇게 하지 않으셨습니까? 성경에서 단 한 번도 없었습니다. 왜 그렇습니까? 이방인은 그분의 오심을 기다리지 않았기 때문입니다. 이제 이방인은 이천 년 동안 복음을 전해 왔습니다. 이제 우리는 그분의 오심을 기다리고 있습니다. 하나님께서 무한하시고 사람을 차별하지 않으시는 분이시라면, 그들에게는 그 표적을 주시고 우리에게는 주시지 않을 수 없습니다. 그분께서는 그렇게 하시겠다고 약속하셨습니다. 그것을 믿는 분이 얼마나 됩니까? 분명히 약속하셨습니다. 좋습니다. 내일 저녁에 더 이야기하겠습니다. 시간이 늦어 갑니다.

제 아들이 기도 카드를 나누어 주었습니다. 여기 계신 분 가운데 병이 있지만 기도 카드는 없는 분은 손을 들어 보십시오. 좋습니다. 성령께서 어떻게 움직이시는지 지켜보십시오. 이제 부르겠습니다... 카드를 가진 분들이 앞으로 나와 기도받도록 하겠습니다. 오늘 저녁에 다 못 하면 내일 저녁에 하겠습니다. 이 기도 카드 백 장 가운데 어느 번호에서부터 시작해서 몇 분을 부르겠습니다. 기도 카드 A... 어디 봅시다. 마지막 스무 분을 부르겠습니다. 그러면 A의 80번부터 100번까지가 되겠군요. 처음인 자들이 마지막이 되고, 마지막인 자들이 처음이 될 것입니다. 이번에는 거꾸로 합니다. 처음부터 시작하는 대신 끝부분부터 시작하겠습니다. 그리고 진행하면서 다른 카드 번호도 부르겠습니다. 어쩌면 오늘 저녁에, 아니면 내일 저녁에 기도 카드를 가진 분들을 다 마치겠습니다.

기도 카드 80번은 누구입니까? 80번? A-80번, 일어나십시오. 그분이십니까? 일어서 주시겠습니까... 여러분 가운데 몇 분은 저 아래로 가서 도와주십시오. 80번? 81번, 81번은 누구입니까? 할 수 있으면 손을 들어 보십시오. 81번? 82번? 좋습니다. 자매님, 바로 이쪽입니다. 83번? 위층 좌석에 계십니까? 83번? 기도 카드 83번을 가진 분은 손을 들어 주시겠습니까? 귀가 들리지 않아 못 듣는 분일 수도 있습니다. 기도 카드를 보십시오. 각자 자기 기도 카드를 보십시오. 기도 카드 83번? 옆 사람의 기도 카드를 보십시오. 몸을 움직이지 못하는 분일 수도 있습니다. 간이침대와 들것이 몇 개 보입니다. 누군가 그분들의 기도 카드를 살펴보십시오. 일어나지도 못하고 손조차 들 수 없는 분들일지 모릅니다. 83번? 좋습니다. 잠깐 나가셨는지도 모르겠습니다. 그렇다면 돌아와서 자기 자리에 서시면 됩니다. 84번? 기도 카드 84번은 누구입니까? 저기 가시는 여자분입니까? 제가 부르면 손을 들어 주십시오. 85번? 좋습니다. 86번? 87번? 88번? 88번을 볼 수 있겠습니까? 기도 카드 88번, 89번, 90번, 91번, 91번? 92번, 93번, 93번? 94번, 95번, 96번, 97번, 98번, 99번, 100번? 제가 100번을 보았습니까? 기도 카드 100번은 누구입니까? 좋습니다. 저 뒤쪽에서 나오고 계십니다. 이분들이... 이분들을 몇 분 동안 기다리게 한 다음, 다시 반대 방향으로 시작하겠습니다.

여러분이 잠깐 기다리시고 안내위원들이 사람들을 강단으로 데려올 준비를 하는 동안, 이 말씀을 드리고 싶습니다... 온전히 집중해 주시기 바랍니다. 라디오를 듣는 분들도... 지금은 방송이 끝난 것으로 압니다만, 그렇습니까? 알겠습니다. 그분들께도 말씀을 좀 드리려고 했습니다. 그러나 이제 여기 계신 여러분은... 돌아다니지 마시고 아주 조용히 앉아 계십시오. 움직이지 마십시오. 매우 경건한 태도를 가지십시오. 이 건물 안에서 제가 여러분을 알지 못한다는 것을 아시는 분은 손을 들어 보십시오. 저 기도 줄에 계신 분들 중에 제가 여러분을 알지 못한다는 것을 아시는 분은 손을 들어 보십시오. 기도 줄에 계신 모든 분입니다. 병이 있고 기도 카드는 없지만, 하나님께서 치유해 주시기를 원하시는 분은 손을 들어 보십시오. 제가 보고 싶습니다. 기도 카드가 없는 분들... 수백 분이 계십니다. 좋습니다. 이렇게 하시기 바랍니다. 사람들을 줄 세우는 동안, 이제 바로 이쪽 저를 보십시오. 잘 들으십시오. 저는 길게 설교했습니다. 길르앗에는 유향이 있습니다. 하나님께서 길르앗에 두신 유향이 성령이라는 것을 아시는 분이 얼마나 됩니까? 그렇다면 성령께서 처음 그분 안에 계셨을 때, 하나님의 영으로 사람들의 생각을 분별하고 사람들에게 알려 주시는 등의 일을 하게 하셨다면, 그 성령이 다시 우리 안에 접종되실 때에도 같은 일을 하시겠습니까? 그렇습니까? 같은 생명이 우리 안에 있다면... 예수님께서 “내가 하는 일들을 너희도 하리라.”라고 말씀하셨습니까? 그렇게 말씀하셨습니까? 그렇다면 그분의 말씀은 반드시 참되어야 합니다.

그렇다면 목회자들과 저기 계신 여러분, 이제 이 말씀을 들으십시오. 여러분에게는 기도 카드가 없습니다. 여러분은... 기도 카드는 이 일과 아무 관계가 없습니다. 보십시오. 짧은 이야기를 하나 들려드리겠습니다. 한번은 예수님께서 풍랑이 이는 바다를 건너오고 계셨습니다. 그리고 한 여자가 있었습니다. 혈루증이 있었습니다. 그 여자에게 기도 카드가 없어서 무리 속에 들어갈 수 없었다고 해 봅시다. 그러나 어떻게든 사람들 사이를 헤치고 들어갔습니다. 그 여자는 마음속으로 말했습니다... 잘 들으십시오. 마음속으로 “저분의 옷자락만 만져도 내가 나을 것이다.”라고 했습니다. 이 이야기를 읽어 본 분은 손을 들어 보십시오. 좋습니다. 그 여자는 “저분이 예언된 메시아이심을 믿는다. 저분이 바로 그 갈릴리의 선지자이시다.”라고 했습니다.

어느 날 아침, 물가에 무리가 모였을 때 모두가 그분을 만지며 “랍비여, 안녕하십니까? 선생님, 안녕하십니까? 갈릴리의 선지자시여.”라고 했습니다. 또 다른 사람들은 서서 말했습니다. “이봐, 죽은 사람을 살렸다는 당신, 여기 위쪽에 죽은 사람으로 가득한 묘지가 있소. 이리 와서 몇 사람 살려 보시오. 나사로를 다시 살렸다는 당신, 여기 존스 영감에게도 해 보시오. (아시겠습니까?) 한 주쯤 전에 죽었소. 십일조도 내고 모든 것을 잘하던 착한 노인이었소. 와서 그에게 해 보시오. 여기 누워 있는 존슨의 어린 아기에게도 해 보시오.” 비판자들입니다. 대개 교인들입니다. “와서 이 사람에게 해 보시오.” 예수님께서는 “아버지께서 먼저 보여 주시지 않으면 나는 아무것도 하지 않느니라.”라고 하셨습니다. 보십시오. 그것이 비판자들에게 주신 대답이었습니다. 그러나 이 여자는 사람들 사이를 비집고 들어가 그분의 옷자락에 손을 대었습니다.

누구나 알듯이 팔레스타인의 옷은 몸에 헐렁하게 걸쳐져 있었습니다. 긴 겉옷이었습니다. 그래서 발을 씻는 일이 있었습니다. 걸을 때 그 겉옷에, 짐승들이 지나간 길의 먼지가 묻었습니다. 먼지가 몸에 묻었고 냄새가 났습니다. 남의 집에서 귀한 손님으로 대접받으려면 먼저 씻어야 했습니다. 그리고 그들은 무릎 아래까지 내려오는 속옷을 입고 있었습니다. 그 옷자락, 아마 그분의 몸에서 이 인치에서 육 인치나 팔 인치쯤 떨어져 있었을 옷단에 살짝 손을 대는 것을 예수님께서 육체적으로는 느끼지 못하셨다는 것은 누구나 압니다. 그 여자는 그분께 손을 대고 다시 빠져나와, 말하자면 청중 가운데 앉았다고 해 봅시다. 예수님께서 멈추셨습니다. “누가 내게 손을 대었느냐?”라고 하셨습니다. 아시다시피 너무 뜻밖의 말씀이어서 시몬 베드로는 그분께 핀잔을 드리기까지 했습니다. “주님, 왜 그런 말씀을 하십니까? 모두... 온 무리가 주님께 손을 대고 있습니다. 그런데 어찌 ‘누가 내게 손을 대었느냐?’라고 하실 수 있습니까? 모두가 주님께 손을 대고 있습니다.”라고 했습니다. 예수님의 대답은 이렇습니다. “그러나 내가 약해진 것을 느끼노라.” 킹제임스 성경은 “내게서 효능이 나갔다.”라고 말합니다. 누구나 알듯이 효능은 “힘”입니다. “내게서 힘이 나갔느니라. 그래서 내가 약해졌느니라.” 보십시오. 그 여자는 다른 종류의 손길로 그분께 손을 대었습니다. 그래서 그분은 그것이 누구인지 모르셨습니다. 그러나 그 여자는 그분께 손을 대었습니다. 이제 들으십시오. 그분께서 몸을 돌려 청중을 둘러보셨습니다. 아마 오늘 저녁 여기 모인 청중과 비슷했을 것입니다. 그 여자를 찾으실 때까지 둘러보셨습니다. 그리고 그 여자의 믿음이 혈루증을 낫게 했다고 말씀하셨습니다. 그렇습니까? 무엇이었습니까? 그분 안에는 하나님께서 주신 어떤 접종이 있었고, 하나님의 유향, 영어 철자로 b-a-l-m인 유향이 그분 안에 있었습니다. 그것은 성령이었습니다. 그 여자는 하나님을 믿는 믿음으로, 그분이 하나님의 아들이심을 알고 그분께 손을 대었습니다. 그것이 그 여자에게 주의를 돌리게 했습니다. 그렇습니까? 그분께서 말씀하셨습니다. “네 믿음이, 이제 네 혈루증이 나았느니라. 네 믿음이...” 그리스어 단어는 소조입니다. “구원받았다”라는 뜻인데, 성경 어디에서나 육체적으로나 영적으로나 동시에 둘 다 같은 뜻입니다. “소조”입니다. 좋습니다. “네 믿음이 너를 구원하였느니라.”

예수 그리스도께서는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하십니까? 믿으신다면 “아멘” 하십시오. 좋습니다. 설교자들과 목회자들과 일요일 학교 교사들과 평신도 여러분, 신약성경 히브리서는 그분이 지금도 우리의 연약함의 감정을 느끼실 수 있는 대제사장이시라고 가르칩니까? 그렇습니까? 그렇다면 그분이 같은 대제사장이시고 여러분이 같은 방법으로 그분께 손을 댄다면, 그때와 똑같이 행하시지 않겠습니까? 같은 대제사장이시라면, 같은 생명이시라면 말입니다. 오늘 저녁 그분은 어디에 계십니까? 전능하신 하나님의 오른편에서 대제사장으로 중보하고 계십니다. 여러분이 그분께 손을 댄다면, 그분 안에 있던 이 생명, 길르앗에 있던 유향, 곧 그리스도 안에 있던 유향이... 그분은 온전한 교회이셨습니다... 그리고 이제 우리는 그분에게서 취해져 그분을 대신하여 섬기는 그분의 신부입니다. 여러분이 그분께 손을 댄다면, 그분은 저나 다른 사람을 통해 말씀하실 수 있습니다. 그때처럼 말씀하시고, 그 여자에게 하셨던 것과 같은 말씀을 여러분에게 하실 수 있습니다. 그분이 같은 대제사장이시라면 그렇습니다. 그렇습니까?

기도 카드가 없는 여러분도 기도해 보십시오. 비판적인 태도를 가지지 마십시오. 이제 십 분이나 십오 분 동안 조용히 앉아서 마음속으로 이렇게 말씀하십시오. “주 하나님, 어쩌면 저는 이것을 이해하지 못합니다.” 저도 이해하지 못하지만, 그것이 하나님의 말씀인 줄 압니다. 하나님께서는 자신의 말씀을 지키셔야 합니다. 이렇게 말씀하십시오. “주님, 저는 병들었습니다. 저 사람은 저를 모릅니다. 그러나 저는 병들었고, 주님의 치유하는 권능이 필요합니다. 그것을 받지 못하면 저는 죽을 것입니다. 제 의사는 할 수 있는 일을 다 했습니다. 더 이상 저를 도울 수 없다고 했습니다. 제게는 주님께 나아갈 권리가 있습니다. 다른 어떤 방법으로도 나을 수 없습니다. 하나님의 위대한 대제사장, 그분의 아들 예수 그리스도시여, 자비를 베풀어 주옵소서. 오늘 저녁 저를 만져 주시고, 주님의 종을 통해 응답하여 말씀해 주옵소서. 주님의 옷에 손을 댄 여자에게 하셨듯이, 그가 여기 있는 제게 말하게 하옵소서. 제가 주님의 옷에 손을 대게 하시고, 제게 그것을 확증해 주옵소서. 제게는 기도 카드도 없습니다. 저 강단에 올라갈 방법이 없습니다. 그에게 말씀하셔서 그가 제게 말하게만 해 주시면, 저는 온 마음으로 믿겠습니다.” 그렇게 하시겠습니까? 기도 카드가 없는 분들은 손을 들고 “그렇게 하겠습니다. 기도하며 참으로 신실한 마음을 갖겠습니다.”라고 하십시오. 그런데 그분께서 그렇게 하지 않으시면 저는 거짓 선지자입니다. 그분께서 그렇게 하시면 저는 진실을 말씀드린 것입니다. 그러면 그분을 받아들이십시오. 그러면 여러분은 길르앗에 유향이 있다는 것을 알게 될 것입니다.

좋습니다. 모두 나왔습니까? 전부요? 좋습니다. 빠져 있던 그 여자분은 어떻게 되었습니까? 줄에 들어오셨습니까? 이제 자매님, 괜찮으시다면 오르간으로 “오직 믿으라”를 가능한 한 아주 작게 연주해 주십시오. 아주 작게요. 첫날 저녁이니까요. 저는 이 성경을 영원하신 하나님의 말씀으로 소중히 여기며 가슴에 얹고 있습니다... 그렇다면 하나님께서 약속하셨다면, 그분의 아들 예수님, 이 땅에 계신 하나님이시며, 육신이 되어 우리 가운데 거하신 하나님... 저는 하나님의 영께서 예수 그리스도를 통해 영원히 우리와 함께 거하시겠다고 약속하셨음을 믿습니다. 세상이 받아들일 수 없는 진리의 영이십니다. 그것이 무엇인지 생각해 보셨습니까? 여러분이 믿을 수 없다면 어떻겠습니까? 제가 생각할 수 있는 가장 불쌍한 일이 그것일 것입니다. 예수님께서 “내 아버지께서 이끌지 아니하시면 아무도 내게 올 수 없느니라.”라고 말씀하셨기 때문입니다. 하나님께서 우리를 이끄셔야 합니다.

지금 여기 계시는 그분... 이때 제 눈에 보이는 이 건물 안의 사람 가운데 제가 아는 사람은 한 사람도 없습니다. 여기 제가 아는 누군가가 있다는 것은 압니다... 제 테이프 녹음 담당 청년들인 레오와 진, 제 아들입니다. 여기 계신 목회자들 몇 분도 압니다. 그러나 저쪽에 제가 아는 사람, 개인적으로 아는 사람이 한 명이라도 있는지 보려고 합니다. 우드 형제님을 찾고 있습니다. 어디엔가 계십니다. 캐나다에서 오신 소스먼 형제님... 우드 형제님이 저기 계시고, 캐나다에서 오신 소스먼 형제님은 여기 뒤에... 예, 바로 여기 웰치 에번스 형제님과 아내분, 어린 딸도 제가 압니다. 저기 계신 여러분 가운데, 위층 좌석이든 어디든, 제가 여러분을 알지 못한다는 것을 아시는 분은 손을 들어 보십시오. 좋습니다. 그러나 하나님께서는 여러분을 아십니다. 그러니 제가 제 자신의 생각을 쓰지 않도록 성령께 저를 내맡기고, 그분께서 완전히 주관하시게 하여, 그분의 아들 예수님의 영이 예수님께서 하셨던 것과 같은 일을 하시게 한다면 믿으시겠습니까? 자, 여기... 이분이 환자입니까? 자매님이 그분입니까? 좋습니다.

여기 한 여자가 있습니다. 서로 처음 만나는 사이인 것 같습니다. 하나님께서는 이 여자를 아시고, 저도 아십니다. 저는 이 여자를 모르고, 이 여자도 저를 모릅니다. 그러나 하나님께서는 아십니다. 이분은 어떤 목적이 있어서 여기 오셨는데, 저는 모릅니다. 이분이 무엇을 원하는지 전혀 모릅니다. 경제적인 어려움이 있을 수도 있습니다. 가정 문제가 있을 수도 있습니다. 병이 있을 수도 있습니다. 제가 이분께 가서 이렇게 말한다면 어떻겠습니까? “자매님, 할렐루야, 강단에 올라오셨군요. 할렐루야.” 그것도 괜찮습니다. “병이 있으시군요. 할렐루야. 제가 안수해 드리겠습니다. 할렐루야. 나으실 것입니다.” 그것도 괜찮습니다. 물론입니다. 이분은 그 말을 믿고 돌아갈 수 있습니다. 병이 있다면 나으실 것이라고 저는 믿습니다. 자기가 옳다고 믿는 것에 경건하게 나아왔기 때문입니다. 무엇인가를 받아들이려고 오는 것입니다. 저는 이분을 모릅니다. 그러나 하나님께서 제게 말씀하셔서, 우물가의 여자에게 하셨듯이 무엇인가를 알려 주신다면... 또 하나의 장면입니다. 한 남자와 한 여자, 전에 만난 적 없는 사이입니다. 요한복음 4장의 우물가 여자와 같습니다. 또는 그분께서 빌립이나 베드로나 그들 중 누군가에게 하셨던 것처럼 말씀하신다면, 그러면... 또는 이 여자의 삶에 있는 어떤 일, 이분이 행한 일, 몸에 어떤 이상이 있는지, 무엇을 원하는지, 어떤 어려움에 처해 있는지, 혹은 이분이 사실임을 아는 어떤 일을 말씀해 주신다면... 하나님께서 지난 일을 아신다면, 지난 일을 밝혀 주실 수 있다면, 앞으로 있을 일에 대해서도 틀림없이 그분의 말씀을 받아들일 수 있지 않겠습니까? 그렇습니까?

기도하겠습니다. 주님, 하나님의 아들 예수님의 이름으로, 이제 저 자신을 주님의 손에 맡깁니다. 오 주님, 제 모든 것, 제 생각과 영과 힘, 제 안에 있는 모든 것을 받아 주옵소서. 오 주님, 그것은 아무것도 아닙니다. 주님께 드리기에는 참으로 보잘것없습니다. 그러나 오늘 저녁 거룩한 손과 거룩한 눈을 찾으신다면 이 땅에서는 찾을 수 없을 것입니다. 하지만 주님께서는 세상의 썩을 것들을 취하셔서 주님의 영으로 깨끗하게 하시고, 주님의 영광을 위해 사용하십니다. 세상의 어리석은 것들을 취하여 지혜롭고 강한 자들을 당황하게 하십니다. 주님, 오늘 저녁 제가 진실을 말했음을 알려 주옵소서. 주님은 어제나 오늘이나 영원토록 동일하신 예수님이시며, 길르앗에는 유향이 있고 의사도 계심을 알려 주옵소서. 주님, 오늘 저녁 그것을 알려 주시고, 기도 카드가 있는 이들과 없는 이들, 이 사랑하는 사람들에게 말씀해 주옵소서. 그리하여 주님께서 죽은 자들 가운데서 일어나셨으며, 위대하고 거룩하신 주님께서 오실 때가 가까웠음을 그들이 믿게 하옵소서. 이런 일들은 주님의 종을 통해 참 메시아의 참된 오심을 비추어 보여 주는 것일 뿐입니다. 주님, 허락해 주옵소서. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.

이제 조용히 앉아 계십시오. 예수 그리스도의 이름으로, 저는 여기 있는 모든 혼을 성령의 다스림 아래 둡니다. 저는 자매님과 처음 만나는 사이이며, 자매님을 알지도 못하고 본 적도 없습니다. 제가 모르는 줄 자매님이 아는 어떤 일을 성령께서 제게 밝혀 주신다면, 그것을 그리스도께로부터 온 것으로 받아들이시겠습니까? 그렇다면 그것이 초자연적으로 와야 한다는 것을 인정하셔야 합니다. 그것은 반드시... 마귀의 힘이든 하나님의 권능이든 둘 중 하나여야 합니다. 자연적인 것일 수는 없습니다. 초자연적이어야 합니다. 그것을 원수의 힘이라고 믿으면 그의 보응을 받을 것입니다. 하나님의 권능으로 받아들이면 그분의 보상을 받을 것입니다. 예수님께서... 그렇게 말한 사람들은... 나다나엘은 집회에 오기 전에 어디에 있었는지를 듣고 “주님은 그리스도시요, 살아 계신 하나님의 아들이십니다.”라고 했습니다. 그러자 그분께서는 “네가 복이 있도다. 내가 이런 일들을 네게 말하였으므로 네가 믿느냐? 네가 이것보다 더 큰 일들을 보리라.”라고 하셨습니다. 그러나 바리새인들은 그것을 마귀가 하는 일, 어떤 강신술사나 독심술 같은 것이라고 했습니다. “그는 바알세붑이다.”라고 했습니다. 그들은 오늘 저녁 어디에 있을 것 같습니까? 빌립은 어디에 있을 것 같습니까? 이제 여러분에게 달렸습니다. 저는 그분이 말씀해 주시는 대로 일할 수 있을 뿐입니다. 그러나 주님께서 자매님이 오신 이유가 무엇인지, 어떤 어려움이 있는지 제게 밝혀 주시면 믿으시겠습니까? 교회 안에서 믿으실 분은 얼마나 됩니까? 저기 계신 여러분 가운데 믿으실 분은 얼마나 됩니까?

이 여자분과 저는 여기서 처음 만납니다. 평생 한 번도 서로 본 적이 없습니다. 그러나 성령께서는 여기 계십니다. 이 여자분은 신경과민으로 고생하고 있습니다. 기도받고 싶어 하는 것은 극심한 신경과민입니다. 그 신경과민은 정신적인 신경과민입니다. 생각이, 이상한 생각들이 들고, 여러 가지로 몹시 신경이 예민해집니다. 그렇습니다. 사탄은 심지어 자매님이 제정신을 잃게 될 것이라는 등의 말까지 합니다. 그러나 그것은 거짓말입니다. 이 말씀을 드리겠습니다. 자매님은 어쩌면... 이제 믿는 분이 얼마나 됩니까? 이 여자분에게 물어보십시오. 신경과민이라는 것이 맞았습니까? 맞다면 손을 들어 보십시오. 이제 믿으실 분이 얼마나 됩니까? 여러분은 “브래넘 형제님, 그건 짐작하셨을 수도 있지요.”라고 하십니다. 좋습니다. 짐작이었는지 보겠습니다. 성령께서 말씀하시게 합시다. 짐작이었는지 보십시오. 그분께서 허락해 주시기를 기도합니다. 하실 것이라고 제가 말하는 것이 아닙니다. 그분께서 해 주시기를 바랍니다. 예, 이분이 움직이는 것이 보입니다. 이 여자분이 제게서 멀어지는 것 같습니다. 예, 이곳에 왔습니다. 예, 이 도시 사람이 아닙니다. 다른 곳에서 왔습니다. 자매님은 다른 큰 도시, 채터누가에서 왔습니다. 맞습니다. 맞습니다. 하나님께서 자매님이 누구인지 아신다고 믿습니까? 이름은 클레오입니다. 성은 듀건이고, 클레오 듀건 양입니다. 사실입니다. 마음에 품고 기도하는 일이 있습니다. 자매님의 자매분에 관한 일입니다. 그분은 녹스빌의 정신병원에 있습니다. “주의 말씀이 이러하시다.” 그것은 사실입니다. 이제 하나님의 영께서 이곳 어딘가에 서 계시며 이것을 밝혀 주신다고 믿습니까? 믿습니까? 그렇다면 믿으신 그대로 받으실 것입니다. 가십시오. 하나님의 평안이 자매님께 있기를 바랍니다.

저기 청중 가운데 계신 여러분, 온 마음으로 믿습니까? 이제 하나님을 믿으십시오. 이것이 성경의 그 성령과 동일한 영이 아니라면, 저는 성경을 모르는 것입니다. 기도 카드가 없는 여러분, 기도를 시작하십시오. 우리는 서로 처음 만나는 사이입니다. 처음 만나는 것이 맞습니까? 좋습니다. 하나님께서는 우리 둘 다 아시지요? 하나님께서 자매님의 문제가 무엇인지 제게 밝혀 주시면, 제가 그분의 종인 것을 믿으시겠습니까? 저는 치유할 수 없습니다. 그저 사람입니다. 그러나 태어날 때 은사를 가지고 태어났습니다. 평생 환상들을 보아 왔습니다. 단 한 번도 어긋난 적이 없습니다. 자매님도 신경과민으로 고생하고 있습니다. 맞습니다. 그리고 등에 문제가 있습니다. 맞습니다. 맞다면 손을 흔들어 보십시오. 등에 생긴 문제가 그 신경과민의 원인입니다. 자매님의 성함은 웰스 양입니다. 바로 여기 클리블랜드에서 오셨습니다. 맞습니다. 기뻐하며 가십시오. 이제 끝났습니다. 치유받으십시오. 하나님을 믿으십시오.

자매님, 오십시오. 온 마음으로 믿습니까? 하나님께서 자매님의 상태를 제게 알려 주실 수 있다고 믿습니까? 그것이 그리스도의 영이심을 믿으시겠습니까? 믿으시겠군요. 넘어져서 어깨를 다치셨습니다. 그것 때문에 기도받으러 여기 오셨습니다. 이 도시 사람이 아니고, 이 주의 사람도 아닙니다. 미주리에서 오셨습니다. 맞습니다. 이제 가셔서 미주리로 돌아가십시오. 치유되셨습니다. 예수 그리스도께서 자매님을 낫게 하십니다. 하나님은 하나님이십니다. 바로 여기, 줄 맨 끝에 앉아서 기도하고 있는 여자분은 심장병이 있습니다. 자매님, 예수 그리스도께서 낫게 해 주신다고 믿습니까? 믿습니까? 심장병이 있고, 바로 거기 앉아서 저를 보고 계신 분, 하나님께서 낫게 해 주신다고 믿습니까? 예? 믿습니까? 믿는다면 받아들이십시오. 집으로 돌아가 나으십시오. 바로 뒤쪽, 두 번째에 앉아 계신 여자분은 위장병이 있습니다. 예수 그리스도께서 낫게 해 주신다고 믿습니까? 좋습니다. 그러면 집으로 돌아가십시오. 치유를 받으십시오. 예수 그리스도께서 낫게 하십니다. 자매님, 기도 카드가 있습니까? 없습니까? 없어도 됩니다. 이미 치유되셨습니다. 하나님께서 낫게 하십니다. 이제 가시면 됩니다.

그분이 무엇에 손을 댔습니까? 무엇에 손을 댔습니까? 대제사장, 하나님의 아들 예수 그리스도께 손을 댔습니다. 우리의 연약함의 감정을 느끼실 수 있는 대제사장입니다. 예수 그리스도의 이름으로 이 청중 여러분에게 도전합니다. 그것이 사실이라고 믿고 성령께서 우리를 위해 무엇을 하실지 보십시오. 하나님을 믿으십시오. 의심하지 마십시오. 여기 이 여자분입니다. 우리는 서로 처음 만나는 사이입니까? 그렇다면 손을 들어 보십시오. 우리는 만난 적이 없습니다. 하나님께서 자매님의 문제를 제게 밝혀 주시면, 제가 하나님의 선지자, 또는 그분의 종인 것을 믿으시겠습니까? 지금 자매님이... 하나님의 영께서, 하나님의 영께서 자매님 위에 역사하고 계심을 믿습니까? 저와 이 여자분 사이에 그 빛이 옵니다. 워싱턴에 있는 그 빛의 사진을 본 분은 얼마나 됩니까? 바로 여기, 저와 이 여자분 사이에 서 있습니다. 저 빛이 이 여자분 쪽으로 움직이는 것이 보이지 않습니까? 저기 있습니다. 이분은 자신을 위해 온 것이 아닙니다. 다른 사람을 위해 왔습니다. 자매님의 의붓딸입니다. 맞습니다. 그분도 여기 살지 않습니다. 조지아 사람입니다. 신경 계통에 문제가 있어서 말이... 언어장애 같은 증상이 생깁니다. 또한 그분 위에 그림자가 드리워진 것이 보입니다. 그분은 죄인입니다. 그리스도를 자신의 구주로 받아들이지 않았습니다. “주의 말씀이 이러하시다.” 사실이지요? 가서 믿으신 대로 된 것을 보십시오. 하나님께서 함께하시기를 바랍니다.

자매님, 믿습니까? 여기 오신 분, 하나님께서 자매님의 문제를 제게 알려 주실 수 있다고 믿습니까? 다른 분들에게 하셨듯이, 성경 시대에 하셨듯이 자매님께 밝혀 주실 수 있다고 믿습니까? 믿습니까? 지금 누군가가 무엇인가를 했습니다. 앉아 계신 저 연세 든 분... 바로 여기 뒤쪽에 앉아서 저를 보고 계신 분, 다리에 이상이 있으신 분입니다. 선생님, 수술을 앞두고 계십니다. 선생님, 기도 카드가 있습니까? 기도 카드가 없습니까? 하지만 거기 앉아서 믿고 계셨습니다. 맞습니까? 앉아서 믿고 계셨지요? 맞다면 일어서십시오. 두 발로 일어서십시오. 사실입니까? 손을 들어 보십시오. 좋습니다. 집으로 돌아가십시오. 예수 그리스도께서 선생님을 낫게 하십니다. 우리의 연약함의 감정을 느끼실 수 있는 대제사장께 손을 대셨습니다. 하나님을 믿으십시오. 의심하지 마십시오.

그분이 무엇에 손을 댔습니까? 무엇이었습니까? 그분은 기도하고 있었습니다. 어떤 일이 일어나는 것을 보았습니다. 자신을 위해 기도하고 있었습니다. 기도 카드가 없어서 기도 줄에 들어갈 수 없다는 것을 알고 있었습니다. 그러나 무엇인가에 손을 댔고, 성령께서 돌아서셨습니다. 거기에 그분이 계셨습니다. 그 천사가 그 남자분 위에 서 계셨고, 그 빛이 움직이고 있었습니다. 그리고 저는 그분의 여기 다리에 의사들이 수술하려는 무엇인가가 있는 것을 보았습니다. 정확히 사실입니다. 온 마음으로 믿으신다면 그 수술을 받을 필요가 결코 없을 것입니다. 하나님께서 여기 계심을 믿습니까? 성령께서, 위대한 알파와 오메가께서 여기 계심을 믿습니까? 물론 그분은 하나님이십니다. 언제나 하나님이십니다. 전에 하나님이셨다면 지금도 하나님이시며, 언제나 하나님이실 것입니다. 그분은 변하실 수 없습니다. 무한하십니다.

이 자매님이 다음 분입니까? 자매님, 하나님께서 자매님의 삶에 있는 어떤 일이나 몸에 어떤 문제가 있는지 제게 밝혀 주시면 믿으시겠습니까? 이런 일들, 환상들은 사람을 거의 죽을 지경으로 만듭니다. 자매님은 암을 두려워하고 있습니다. 맞습니다. 유방 수술을 받았고, 다시 재발할까 봐 두려워하고 있습니다. 그것은 사실입니다. 맞습니까? 맞다면 사람들을 향해 손을 흔들어 보십시오. 두려워하지 마십시오. 길르앗에는 유향이 있고, 칼 없이 수술하실 수 있는 의사도 계십니다. 그분은 에덴동산에서 최초의 수술을 하시고 아담의 옆구리에서 어머니 이브를 취하셨습니다. 여기 계신 분이 그분이심을 믿습니까? 자매님을 아시는 분이 그분이심을 믿습니까? 그러면 가서 그분을 믿으십시오. 다시 수술받을 필요가 결코 없을 것입니다. 암이 자매님에게서 떠날 것입니다. 주님의 이름으로 그렇게 되기를 바랍니다. 제가 이 사람들의 생각을 읽고 있다고 여기는 영이 계속 느껴집니다. 어디에 있는지 찾을 수 없습니다. 찾으면 누구인지 여러분에게 말하겠습니다. 바로 저기 앉아 계신 분, 결핵이 있습니다. 선생님, 기도 카드가 있습니까? 없습니까? 그러나 결핵이 있습니다. 위대한 의사께서 선생님 곁에 서 계십니다. 선생님, 무엇에 손을 대셨습니까? 그대로 앉아 있으면 죽게 될 것입니다. 그분을 받아들이십시오. 믿으십시오. 두 발로 일어서서 믿으십시오. 그러면 그 결핵에서 치유받을 것입니다. 예수 그리스도의 이름으로 믿으십시오.

여기요. 이 남자분, 환자분은 잠깐 이리로 오시겠습니까? 여기, 제 손에 손을 얹으십시오. 저는 선생님과 처음 만나는 사이입니다. 하나님께서 선생님의 문제가 무엇인지 제게 밝혀 주시면, 저를 그분의 종으로 받아들이고 예수 그리스도께서 그분의 아들이심을 믿으시겠습니까? 믿으시겠습니까? 그렇다면 그 천식이 떠날 것입니다. 저는 이분을 보고 있지 않았습니다. 여기를 보십시오. 이리로 오십시오. 그 심장병이 떠난다고 믿습니까? 그렇다면 “감사합니다.”라고 말하며 기뻐하면서 가십시오. 선생님도 천식이 있으시군요. 좋습니다. 가십시오. 의심하지 마십시오. 이겨 내고 나으실 것입니다. 온 마음으로 믿습니까? 제가 아무 말씀도 드리지 않아도 믿으시겠습니까? 주 예수님의 이름으로 가서 나으십시오. 다른 사람들이 이해하고 볼 수 있게 하십시오. 좋습니다. 이제 가서 저녁을 드십시오. 그 신경과민과 위장병이 떠났습니다. 그러니 “주님, 저를 치유해 주셔서 감사합니다.”라고 말하며 기뻐하면서 가셔도 됩니다. 아멘. 그렇게 굳게 믿으십시오. 그 관절염이 떠나고 괜찮아질 것이라고 믿습니까? 좋습니다. 가시면서 “주님께 감사합니다.”라고 하십시오.

하나님께서 그 종양을 제거해 주시지 않으면 수술을 받아야 할 것입니다. 그분께서 해 주실 것을 믿습니까? 좋습니다. 손을 들고 주 예수님을 자신의 치유자로 받아들이신 뒤, 믿으면서 가십시오. 등의 문제가 떠날 것이라고 믿습니까? 좋습니다. 기뻐하며 걸어가십시오. 저기 계신 여러분, 믿습니까? 하나님의 아들 예수 그리스도께서... 확신하십니까? 등의 문제도 사라졌으니, 그대로 기뻐하며 가셔도 됩니다. 즐거워하고 믿으십시오. 심장병과 신경과민, “주님, 저를 낫게 해 주셔서 감사합니다.”라고 말하면서 계속 가십시오. 온 마음으로 믿습니까? 믿는 분이 얼마나 됩니까? 저기 계신 분들은 얼마나 됩니까? 길르앗에 유향이 있습니까? 여기에는 의사도 계십니까? 그분은 위대한 의사, 하나님의 아들이십니다.

몸이 불편한 여러분 가운데... 간이침대인지 들것인지, 저 위에 계신 분은 어떻습니까? 지금 제게 보이는 분은 저분뿐입니다. 지금 보고 계신 이 일을 하나님께서 하신다고 믿습니까? 믿습니까? 자매님, 제가 자매님을 치유해서 그 들것에서 내려오게 할 수 있다면 그렇게 하겠습니다. 그러나 저는 그렇게 할 수 없습니다. 저는 사람입니다. 하지만 예수 그리스도께서는 하실 수 있다고 믿습니까? 그분이 성령으로 자매님이 왜 거기 누워 있는지, 어떤 병이 있는지 제게 밝혀 주시면 그분을 믿으시겠습니까? 그분께서 허락하시기를 바랍니다. 저를 보십시오. 베드로와 요한처럼 말씀드리는 것이 아니라, 다른 사람들에게서 주의를 돌려 저희를 보시라는 말입니다. 엘리야는 “내가 여호사밧이 앞에 있음을 존중하지 않았더라면 당신을 쳐다보지도 않았을 것이오.”라고 했습니다. 자매님에게 죽음의 그림자가 드리워져 있습니다. 심장병, 심장 안의 혈전입니다. 그것은 사실입니다. 의사들은 어떻게 할 수 없습니다. 하나님께서는 하실 수 있습니다. 믿습니까? 자신의 치유를 받아들이십니까? 그러면 예수 그리스도의 이름으로 일어나 침상을 들고 집으로 돌아가 나으십시오. 예수 그리스도께서 하나님의 아들이시며 제가 그분의 선지자인 것을 믿고, 조금도 의심하지 않는다면, 두 발로 일어나 침상을 들고 집으로 돌아가십시오. 그렇게 하시고 의심하지 않으면, 자매님은... 아, 일어날 수 있습니다. 거기에서 나오십시오. 예수 그리스도의 이름으로 믿으십시오. 저기 일어나고 계십니다.

나머지 여러분 가운데 온 마음으로 믿는 분이 얼마나 됩니까? 손을 드십시오. 두 발로 일어서십시오. 어떤 병이 있든 상관없습니다. 눈이 안 보이든, 귀가 안 들리든, 말을 못하든 상관없습니다. 그것은 문제 되지 않습니다. 두 발로 일어서십시오. 그렇습니다. 일어나십시오. 누가 일어서지 않든 상관없습니다. 병든 분들, 몸을 움직이기 어려운 분들, 일어서십시오. 무슨 일입니까? 하나님의 아들 예수 그리스도이십니다. 이제 함께 기도합시다. 오 주님, 하늘과 땅의 창조주시며 영존하는 생명의 근원이시여, 이 사람들 위에 주님의 영을 보내 주옵소서. 길르앗에는 유향이 있습니다. 의사가 계십니다. 오 주님, 간이침대에 누워 있던 이 여자가 일어나 주님께 찬양과 영광을 돌렸듯이, 몸을 움직이지 못하던 이 여자도 일어나게 하옵소서. 다른 이들도... 주님, 주님의 권능입니다. 사탄아, 너는 싸움에서 패했다. 예수 그리스도께서 너를 이기셨다. 너는 속이는 자다. 너에게는 정당한 권리가 전혀 없다. 너는 허세를 부릴 뿐이며, 이제 우리는 네 패를 보자고 한다. 예수 그리스도의 이름으로 이 사람들에게서 나와라. 그들을 떠나라. 질병과 고통과 병약함의 영아, 나와라. 이들이 낫게 하옵소서. 저 여자분이 두 발로 서 있습니다. 몸을 움직이지 못하던 이 여자분도 두 발로 서 있고, 다른 분들도 서 있습니다. 여러분이 믿는다면 하나님께서 여러분을 치유하셨습니다. 믿는다면 손을 드십시오. 그분께 찬양을 드리십시오. 주님의 이름으로 가서 치유받으십시오.