READING ROOM
이제 예배를 더 진행하기 전에 잠시 머리를 숙이고 기도하겠습니다. 하늘에 계신 우리 아버지, 이 아름다운 안식일 저녁에 함께 모여 아버지를 경배하고 우리를 위해 행하신 모든 일에 감사와 찬양을 드릴 수 있는 이 큰 특권을 참으로 감사드립니다. 우리가 걸어온 인생길을 돌아보면 주님의 인자하심으로 베풀어 주신 많은 일들과 환난 때에 내미신 주님의 자비로운 손길을 볼 수 있습니다. 그 모든 것에 감사드립니다. 주님, 오늘 밤 우리의 감사를 받아 주시기를 기도합니다. 이 짧은 사흘 밤 집회를 마무리하면서 우리를 위해 행하신 모든 일, 주님의 위대한 임재와 성령께서 나타내신 일들, 주님의 자녀들이 품은 주림과 목마름을 감사드립니다. 주님, 우리가 빵을 구하면 돌을 받지 않고, 생선을 구하면 뱀을 받지 않는다고 기록되어 있습니다. 주님께서는 우리가 생명의 빵에 목마르게 하셨습니다. 오 주님, 주님의 선하심과 자비로 우리를 먹여 주옵소서. 우리의 죄와 주님께 저지른 범법을 용서하여 주옵소서.
주님, 이 작은 모임으로 말미암아 이 도시와 주변에 큰 갈급함이 일어나, 옛날과 같은 부흥이 온 도시에 일어나고 전국으로 퍼져 나가게 해 주시기를 기도합니다. 주님, 허락하여 주옵소서. 우리가 기도하고 말씀을 읽으며 주 예수님에 관해 이야기할 때 들어 주옵소서. 모든 사람의 마음을 열어 주시기를 기도합니다. 주님, 오늘 밤 병들고 고통받으며 주님의 치유의 권능이 너무나 절실한 사람들도 잊지 않으려 합니다. 그들 중에는 이 땅에서 주님께 사랑받는 의사들이 할 수 있는 일을 다 해 보았지만, 말하자면 막다른 길에 이른 사람들도 있습니다. 그러나 오 주님, 주님께서 우리의 의지이십니다. 주님은 피난처이시며 고난 중에 그 즉시 만날 도움이십니다. 우리에게는 주님을 부를 수 있는, 하나님께서 주신 권리와 특권이 있습니다. 오늘 밤 병원에 있는 병자들을 고쳐 주시기를 기도합니다. 요양 중인 사람들을 위해서도 기도하오니 아버지, 그들도 고쳐 주옵소서. 주님께서 영광을 받으옵소서. 오늘 밤 예배를 마치고 떠날 때 엠마오에서 돌아오던 사람들처럼, “그분께서 길에서 우리와 말씀하실 때에 우리 마음이 우리 속에서 뜨겁지 아니하더냐?”라고 말하게 하옵소서. 예수님의 이름으로 구합니다. 아멘. 앉으셔도 됩니다.
오늘 밤 한 가지 아쉬운 점은 이 짧은 집회의 마지막 예배라는 것입니다. 그러나 주님의 뜻이고 여러분도 원하신다면, 언젠가 좀 더 오래 머무를 수 있을 때 티프턴에 다시 와서 집회를 하고 싶습니다. 이곳에 와서 만난 분들은 제가 평생 만난 사람들 가운데서도 가장 좋은 분들이었다는 말씀을 드리고 싶습니다. 칭찬하려고 드리는 말씀이 아닙니다. 제 마음에 있는 말이고 사실이기 때문에 하는 말입니다. 사랑스럽고 훌륭한 분들입니다. 낡은 파란 셔츠 아래에서, 어쩌면 기운 자국이 있는 셔츠 아래에서 가장 진실한 마음들이 뛰고 있다는 것을 저는 압니다. 그런 곳에서 참된 사람들을 만납니다. 그런 분들을 만나게 되어 정말 기쁩니다.
여러분 한 분 한 분의 친절과 협력에 감사드립니다. 다만 여러분이 하신 일 중 제가 동의하지 않은 일이 하나 있습니다. 어젯밤 저를 위해 헌금을 거둔 일입니다. 백몇 달러를 거두어, 열일곱, 백십칠 달러인가 되는 돈을 제게 가져오셨습니다. 어떻게 여러분께 돌려드려야 할지 모르겠습니다. 저는 그런 목적으로 온 것이 아닙니다. 저는 평생 헌금을 거두어 본 적이 없습니다. 중요한 것은 돈이 아니라 여러분의 혼입니다. 우리가 할 수 있는 선한 일입니다. 저는 사역을 한 지 삼십 년이 되었습니다. 나이 든 사람입니다. 그런데 아직 처음 헌금을 거두는 일조차 해 본 적이 없습니다. 제가 헌금을 거두었다면, 아니면 사람들의 돈을 받았다면, 아마 한 번에 백오십만 달러를 받은 적도 있었을 것입니다. 미션 벨 포도주 회사에서 한 번에 주겠다고 했습니다. 그 소유주인 아칼리온 씨의 아내가 암을 고침받았기 때문입니다. 저는 그 수표를, 아니 송금환을 쳐다보는 것조차 거절했습니다. 제게 백오십만 달러가 무슨 소용이 있겠습니까? 그 돈으로 할 수 있는 일은 한 가지뿐입니다. 남에게 나눠 주는 것입니다. 그런데 제가 받으면 과세 대상이 됩니다. 남에게 나눠 주기도 전에 정부가 대부분을 가져갑니다.
그러니 아시겠죠? 우리가 원하는 것은 돈이 아닙니다. 그저 여러분이 하나님을 믿기를 바랍니다. 성경을 믿고 올바르게 사십시오. 이 땅에서 가진 모든 것은 언젠가 내려놓고 떠나야 하기 때문입니다. 중요한 것은 영원한 것들뿐입니다. 그렇지만 이미 주신 돈이니, 형제님들 말씀으로는 백몇 달러, 열일곱 달러인가 된다고 하셨는데, 저의 소중한 친구 여러분, 감사합니다. 그 돈은 곧바로 선교지로 가져가서 굶주린 아이들을 먹이는 데 쓰겠습니다. 굶주려서 작은 배가 부풀어 오른 채 거리에 누워 있는 아이들을 보십시오. 그 돈이 값지게 쓰이도록 제가 할 수 있는 모든 일을 하겠습니다. 보상이 주어지는 그날에 여러분은 그 돈이 어디에 쓰였는지 보실 것입니다. 하나님께서 늘 여러분을 축복하시기를 바랍니다. 여러분의 생활비 중 일부를 우리가 다른 사람들과 나누는 것입니다.
목사님들께도 감사드리고 싶습니다. 이 줄이 목사님들 자리인 것 같습니다. 어디 계시든, 거의 알려지지도 않은 이 짧은 사흘 동안 잘 협력해 주셔서 감사합니다. 아프리카와 아시아, 유럽을 거쳐 세계를 두루 도는 해외 여행을 떠나기 전에, 이런 작은 곳에서 서너 번, 네댓 번 정도 더 집회를 할 예정입니다. 형제님들, 잘 협력해 주셔서 감사합니다. 다시 올 수 있게 된다면 먼저 와서 형제님들 모두와 상의하고, 여러분의 집회가 없는 때를 알아보겠습니다. 그리고 어쩌면 도시 밖에 천막 같은 것을 쳐서 오래 머물면서, 주 예수님이라는 하나의 위대한 목적을 위해 우리 모두 함께 일할 수 있을 것입니다. 그것만이 우리가 할 수 있는 길입니다... 도시에 들어가면 모든 교회가 협력해야 합니다. 감리교, 침례교, 장로교, 오순절교, 나사렛교가 함께해야 합니다. 혼들을 구원하는 부흥을 위해서라면 틀림없이 함께할 수 있을 것입니다. 우리가 기도하며 주님께 구하기만 한다면 할 수 있다고 믿습니다.
그리고 이 장소를 내어 주신 법원에도 감사드리고 싶습니다. 우리는 그저 잠깐 들르려고 했습니다. 이곳 시골로 나갔는데, 어떤 귀한 형제님께서 자기 교회를 사용하게 해 주셨습니다... 사람들이 추위 속에 서 있었기 때문에 곧 장소를 바꾸어 이곳으로 옮겼습니다. 오늘 밤 보니 이 거리 양쪽으로 차들이 늘어서 있고, 그 안에도 사람들이 있었습니다. 뒤편 밖에도, 복도 아래쪽에도 사람들이 서 있었고 들어오지 못했습니다. 그러니 법원에서 잘 협조해 주신 데 감사드립니다. 오늘 누군가 말하기를, 저는 그저 다른 사람에게 들은 말을 전하는 것입니다만, 판사님이 오셔서 “공간이 더 필요하시겠군요. 제 사무실이 필요하실지도 모르겠습니다. 여기 열쇠가 있습니다”라고 하셨답니다. 방금 제 외투를 판사님 사무실에 걸어 두었습니다. 하나님께서 그분을 축복하시기를 바랍니다. 그분의 법정이... 그분이 잘 섬기셔서, 언젠가 온 땅의 심판자 앞에 서고 그분이 법정에서 맡았던 재판들이 그분 앞에 제시될 때, 주님이신 위대한 심판자께서 “잘하였도다. 나의 선하고 신실한 종아”라고 말씀하시기를 기도합니다.
주님께서 여러분 모두를 축복하시기를 바랍니다. 간증을 듣고... 어젯밤 저는 길에서 만난 어떤 형제님의 간증을 전했습니다. 그분은 자기 어린 딸의 눈이 할퀴어져 빠졌다고 제게 말했습니다. 그런데 저는 그분이 그 이야기를 하셨다는 것도 모르고, 어젯밤 이곳에 와서 그분 바로 뒤에 같은 이야기를 했습니다. 빌리가 제게 말해 준 것 같은데, 이곳에서 하나님의 성회 학교를 운영하는 어떤 부부를 만났다고 합니다. 제 아들은 텍사스 왁사해치에 있는 하나님의 성회 학교에 다녔습니다. 텍사스주 왁사해치입니다. 그런데 그들이... 이 젊은 여자가, 그분은 그 젊은 목사님의 아내인데, 아주 오래전 자기가 어린 소녀였을 때, 아주 조그만 아이였을 때 사람들이 자기를 펜서콜라로 데려갔다고 했습니다. 아마 펜서콜라였을 것입니다. 우리가 그곳에서 집회를 하고 있었는데, 저는 더 이상 서 있을 수 없을 때까지 기도했습니다. 너무 지쳐서 환상이 멈추고, 저는 그저 서 있기만 해야 할 때가 여러 번 있었습니다. 그러면 목사님들이 제 손을 들어, 지나가는 사람들 위에 얹어 주셨습니다.
그 자매님은 궤양이 너무 많아 살아남지 못할 것이라고 여겨졌다고 합니다. 그런데 어머니가 자기를 데리고 지나가면서 아이의 손을 잡아 제 손 위에 얹고는 지나갔답니다. 궤양은 사라졌고, 지금은 아주 건강합니다. 아시겠죠? 그 일을 한 것은 제 손이 아니었습니다. 제 손은 그것과 아무 관계가 없었습니다. 그 어머니의 믿음, 하나님을 향한 믿음이었습니다. 예수님께서 “그 일들을 하는 것은 내가 아니니라. 내 안에 거하시는 아버지 곧 그분께서 그 일들을 하시느니라”라고 말씀하셨습니다. 여러분은 하나님께 기대하는 것만을 하나님께 받게 됩니다. 하나님께 어떻게 나아가느냐에 달려 있습니다. 경외하는 마음으로, 모든 말씀이 참되다는 믿음으로 그분께 나아가십시오.
자, 여기 놓인 손수건들을 위해 기도하고 싶습니다. 여러분 중 많은 분이 이것에 관한 성경 말씀을 알고 계십니다. 목사님들은 흔히 손수건에 기름을 바른 뒤 사람들에게 보내 줍니다. 그것도 아주 좋습니다. 주 예수님께서 축복하시는 일이라면 무엇이든 저는 찬성합니다. 그러나 성경적으로 보면, 성경에서 바울은 손수건에 기름을 바르지 않았습니다. 사람들이 그의 몸에서 손수건과 앞치마를 가져갔습니다. 저는 바울이 성경의 근본을 따르는 사람이었다고 믿습니다. 그가 성경 어디에서 그것을 알게 되었다고 제가 생각하는지 아십니까? 엘리야가, 아니 엘리사가 자기 종 게하시에게 지팡이를 들려 보내며 “그것을 아이에게 놓으라”라고 한 대목입니다. 엘리사는 자기가 만지는 것은 모두 복을 받는다는 것을 알았습니다. 그래서 자기가 짚고 다니던 지팡이를 주며 “가서 그것을 아이에게 놓으라”라고 했습니다. 그러나 그 여자의 믿음은 지팡이에 있지 않았습니다. 선지자에게 있었습니다. 그래서 여자는 선지자가 자기 몸을 아이 위에 눕힐 때까지 그를 떠나지 않았습니다. 그리고 아이가 살아났습니다. 여러분의 믿음이 어디에 있느냐에 달려 있습니다. 그런데 이 손수건에 대해서는...
지난번 남아프리카 케이프타운에 갔을 때가 생각납니다. 제가 그곳에 있었는데, 손수건과 편지가 열 자루인가 열네 자루나 있었던 것 같습니다. 우리가 풀자루라고 부르는, 커다란 삼베 자루에 들어 있었습니다. 그런데 신문 기자가 “브래넘 형제님은 미신을 믿는다. 손수건을 놓고 기도했다”라고 썼습니다. 물론 성경을 모르기 때문입니다. 그러나 우리는 기꺼이 이것들을 위해 기도합니다. 이곳 앞에 손수건을 놓지 못하셨더라도, 건물 밖에 계시거나 어떤 형편에 계시든, 손수건을 위해 제가 기도해 드리기를 원하시면 편지만 보내 주십시오. 여러분의 주소를 얻으려는 것이 아닙니다. 우리는 팔 물건도 없고, 라디오 방송도 하지 않습니다. 아무것도, 전혀 없습니다. 완전히 무료입니다. 여러분을 돕고, 삶을 조금 더 낫게 해 드리고, 여러분의 길에 있는 험한 곳들을 조금 더 평탄하게 하는 일이라면 무엇이든, 바로 그것을 위해 우리가 여기 있습니다. 인디애나주 제퍼슨빌로 편지를 보내 주십시오. 가능한 한 빨리 보내 드리겠습니다.
제가 혹시 빠뜨린 것이 있다면, 음악을 연주해 준 젊은 형제님과 여러 분들, 그리고 목사님들께, 여러분의 친절과 모든 수고에 대해 주님께서 풍성히 축복해 주시기를 바랍니다. 제가 누구를 빠뜨렸더라도 일부러 그런 것은 아닙니다. 주님께서 여러분 모두와 함께하시기를 바랍니다. 한 가지 부탁을 드리겠습니다. 그것은... 저 아프리카와 인도에서, 오늘 밤 이 건물 안에 있는 사람들보다 스무 배나 많은 주술사들 앞에 서면, 그들은 여러분에게 온갖 주문을 걸려고 합니다. 그럴 때는 자기가 무슨 말을 하는지 알아야 합니다. 그분이 자기를 보내셨다는 확신이 있어야 합니다. 그런데 바람이 뜨겁고 거세게 불고 제가 큰 압박을 받을 때, 조지아주 티프턴의 사람들이 저를 위해 기도하고 있다고 생각해도 되겠습니까? 그렇게 해 주시겠습니까? 감사합니다.
사랑하는 하늘 아버지, 우리가 함께 길을 가는 지금 우리를 도와주시기를 기도합니다. 제가 육 개월 뒤에 돌아온다 해도, 오늘 밤 여기 계신 분들 중 많은 분을 다시는 보지 못할 것입니다. 이만한 무리 가운데는 나이 드신 분들도 있고, 젊은 분들도 사고로 목숨을 잃을 수 있으므로 누군가는 빠져 있을 것입니다. 저는 심판 때까지 그분들을 다시는 보지 못할 것입니다. 주님, 그때에는 한 사람도 빠지지 않고 모두 주 예수님의 피 아래 있어, 그분과 함께 영원한 생명으로 들어가 영원히 살 준비가 되어 있기를 기도합니다. 이제 말씀을 펼 때 우리를 도와주옵소서. 이 말씀이 주님의 말씀이며 사적으로 해석할 것이 아님을 우리는 압니다. 성령께서 성경을 기록하셨습니다. 그러므로 오늘 밤 성령께서 우리에게 성경 말씀의 뜻을 풀어 주셔서, 모든 사람의 마음에 성경의 씨앗을 심어 주시기를 기도합니다. 그리하여 예배가 끝날 때 각 사람이 받으려고 온 것을 받게 하옵소서. 주 예수님의 이름으로 구합니다. 아멘.
사람들이... 앉아서 들을 자리가 없어 서 계시니 죄송합니다. 편안히 앉아 계시면 물론 예배에서 더 많은 것을 얻으실 수 있을 것입니다. 그런데 지금 성경을 가지고 계시고 말씀을 찾아가며 들으시려는 분들은, 저와 함께 마태복음 12장을 펴 주십시오. 12장 38절부터 일부를 읽겠습니다. 그때에 서기관들과 바리새인들 중의 어떤 자들이 응답하여 이르되, 선생님이여, 우리가 선생님에게서 나오는 표적을 보기 원하나이다, 하였으나 그분께서 그들에게 응답하여 이르시되, 악하고 음란한 세대가... 표적들을 구하지만 대언자 요나의 표적 외에는 내가 아무 표적도 그 세대에게 주지 아니하리라. 요나가 밤낮으로 사흘 동안 고래 배 속에 있었던 것같이 그렇게 사람의 아들도 밤낮으로 사흘 동안 땅의 심장부에 있으리라. 심판 때에 니느웨 사람들이 이 세대와 함께 일어나 이 세대를 정죄하리니 이는 그들이 요나의 선포로 인해 회개하였기 때문이라. 그러나, 보라, 요나보다 더 큰 이가 여기 있느니라. 심판 때에 남쪽 여왕이 이 세대와 함께 일어나 이 세대를 정죄하리니 이는 그녀가 솔로몬의 지혜를 들으려고 땅의 맨 끝 지역에서 왔기 때문이라. 그러나, 보라, 솔로몬보다 더 큰 이가 여기 있느니라. 주님께서 주님의 말씀을 읽는 데 복을 더해 주시기를 바랍니다.
오늘 밤 예수님께서 사람들에게 설교하고 말씀하시던 그 장면으로 들어가 보면, 주님께서 사람들에게 다소 마음이 상하셨음을 알 수 있습니다. 여러 도시를 다니시며 설교하시고 자신이 메시아이심을 나타내는 표적을 보여 주셨는데, 사람들이 그것에 대해 취한 태도 때문이었습니다. 어젯밤 우리는 메시아의 표적이 무엇인지, 어떤 종류의 표적이며 사람들이 어떻게 알아볼 수 있는지, 그리고 주님께서 어떻게 유대인들에게 그 표적을 주셨는지 이야기했습니다. 그것을 받아들인 사람들은 영생을 얻었습니다. 거절한 사람들은 정죄에 넘겨져 하나님의 임재로부터 영원히 분리되었습니다.
또한 주님께서 사마리아로 가셨을 때, 그 여자에게 말씀하시며 여자의 형편을 알려 주시자 사마리아인들이 그 표적을 받아들인 것을 봅니다. 사마리아인들은 그 여자의 간증을 믿었습니다. 예수님께서는 사마리아에서 기적을 행하지 않으셨습니다. 나중에 보면 오순절 이후에 빌립이 내려가 그곳에서 병자들을 고쳤기 때문입니다. 예수님께서는 그 일의 토대를 마련하셨습니다. 그런데 눈여겨보시면, 오늘 밤 본문에 앞서는, 바로 앞 성경 말씀에서 주님께서 선지자 이사야를 인용하신 대목이 참으로 특이합니다. 이사야는 주님께서 이방인들에게 빛이 되실 것이라고 말했습니다. 그것은 아주 두드러지는 말씀입니다. 주님께서 보여 주시던 바로 그 표적이... 다른 말로 하면, 스코필드 박사는 자기 성경의 각주에서 이방인들이 메시아의 표적을 받는 때가 마지막 날이 될 것이라고 내다봅니다. 그리스도께서 메시아이신데, 그들은 자기들 시대에 그것을 받지 못했습니다. 우리에게는 신학의 시대만 있었을 뿐입니다. 우리는 루터의 종교개혁을 통해 들어왔습니다. 개신교와 가톨릭은 마지막 사도가 죽은 뒤 약 육백 년, 아니 삼백 년쯤 지나서 들어왔습니다. 그들은 메시아의 표적을 받지 못했습니다. 물론 그들은 로마인들과 앵글로색슨족이었습니다. 그런데 이제...
그러나 여기서 이사야는 마지막 날들에 그것이 이방인들을 위한 것이 될 것이라고 말했습니다. 그런데 예수님께서는 이 사람들을 꾸짖고 계셨습니다. 그들에게는 큰 교회들과 위대하고 유력한 지도자들, 학식, 특정한 제사장 가문 출신의 제사장들이 있었습니다. 누구도 그들의 부도덕이나 삶을 손가락질할 수 없는 거룩한 사람들이었습니다. 그런데도 그들은 성경을 이해하기를 거절했습니다. 그 모든 것을 갖추고도 참된 것을 보지 못했습니다. 만일 선함과 자비, 거룩함과 의로운 생활이 하나님을 기쁘시게 한다면, 하나님께서는 바리새인들을 받아들이셔야 했을 것입니다. 그러나 저의 소중한 친구 여러분, 죄는 부도덕하게 사는 것이 아닙니다. 죄는 위스키를 마시는 것이 아닙니다. 죄는 간음하는 것이 아닙니다. 믿는 사람이 아니기 때문에 그런 일을 하는 것입니다. 그것은 불신의 속성들입니다. 믿는 사람이 아니기 때문에 그런 일을 합니다. 그러나 믿는 사람이라면 그런 일을 하지 않습니다. 그러므로 근본이 되는 죄는 단 하나이며, 그것은 불신입니다. 성경은 “믿지 아니하는 자는 이미 정죄를 받았느니라”라고 말씀합니다.
첫발조차 뗄 수 없습니다. 하나님의 모든 말씀을 믿는 사람이 아니라면, 시작하기도 전에 이미 정죄를 받은 것입니다. 성령께서 여러분 안에 계시면 여러분은 믿는 사람이며, 성경을 기록하신 성령께서 모든 약속에 “아멘” 하실 것이기 때문입니다. 하나님께서 말씀하신 것은 무엇이든 “아멘”으로 응답하실 것입니다. 그러나 성령께서 여러분 안에 계시지 않고, 지적인 교육만 받았다면... 저는 그것을 반대하지 않습니다. 지적인 교육, 학교 교육, 대학 교육을 반대하지 않습니다. 여러분이 말하는 것을 뒷받침해 주시는 성령을 그와 함께 모시고 있다면 아주 좋은 일입니다. 그러나 성경은 이렇게 말했습니다. “마지막 날들에... 하나님의 성품의 모양은 있으나 그것의 능력은 부인하리라.”
예수님께서는 이런 부류의 사람들을 만나셨습니다. 그들에게 표적이 주어졌지만, 그들은 그것을 악한 영이 하는 일로 분류했습니다. 제가 방금 읽은 바로 그 장에서 그들은 “이 사람은 바알세붑이다”라고 말했습니다. “이 사람이 이런 일을 하는 것은 점쟁이이기 때문이다.” 바알세붑은 마귀였고, 점치는 일이 마귀에게 속한다는 것은 누구나 압니다. 그러나 아시겠죠? 그것도 영입니다. 성경은 마지막 날들에 그 영들이 너무나 비슷하여, 할 수만 있으면 바로 그 선택받은 자들까지 속일 것이라고 가르칩니다. 그러나 그들이 맺는 열매로 살펴보십시오. 점쟁이들은 저 거리에서 돈을 벌고 있습니다. 추측을 하고, 텔레파시와 심리술을 이용합니다. 그러나 하나님의 권능은 복음을 전하고, 여러분 앞에 있는 지옥과 가야 할 천국을 경고하며, 죄인들에게 회개하라고 외치고, 병자들을 고치고, 선한 일들을 합니다. 그러니 “그들의 열매로 너희가 그들을 알리라”라는 것입니다.
그러나 이 사람들은 자기들의 교회에 답을 줄 수 없었습니다. 그 일이 일어났고, 뭔가 잘못되었다고 생각했으며, 그들은 답을 내놓아야 했습니다. 그래서 그저 무시해 버리며 “저자는 모든 마귀들의 통치자다”라고 말했습니다. 예수님께서는 “너희가 나, 곧 사람의 아들을 대적하여 그 말을 한 것은 내가 용서하리라. 그러나 성령이 오면, 그를 대적하는 한마디 말은 이 세상에서나 오는 세상에서나 결코 용서받지 못하리라”라고 말씀하셨습니다. 마지막 날들의 이방인들에 관한 이사야의 성경 말씀을 다시 가리키신 것입니다. 그러므로 이 마지막 날들에 우리가 낯선 광경들을 보게 될 때는 조심해야 합니다. 성경에 비추어 보고, 하나님께서 그렇게 말씀하셨다면 믿으십시오. 하나님께서 말씀하지 않으셨다면 매우 조심하십시오. 성경에 없고 하나님의 약속이 아니라면 말입니다.
하나님께서는 모든 세대에 언제나... 증인이 없으신 적이 없었습니다. 늘 어딘가에 증인이 있었습니다. 때로는 어쩌면 한 사람밖에 남지 않을 정도로 줄어들었어도, 하나님께서는 언제나 증인을 두셨고 앞으로도 언제나 두실 것입니다. 그분께서 손을 얹으실 수 있는 누군가를 말입니다. 그날에는 예수님께서 그분의 증인이셨습니다. 오늘 그분의 증인은 성령이십니다. 이 땅에 계신 하나님의 증인이십니다. 그런데 그들은 예수님을 거절하고 있었습니다. 예수님께서는 그들이 다른 증인들을 어떻게 거절했는지 말씀하시며, 앞으로 올 날들에도 여전히 그것을 거절할 것이라고 예고하셨습니다. 그러나 받아들이는 사람들도 있을 것입니다. “문은 좁고 길이 협착하여 그것을 찾는 자들이 적으리라.” 왜냐하면 “멸망으로 인도하는 길은 넓어 거기로 들어가는 자들이 많으리라”라고 하셨기 때문입니다.
주님께서는 하나님께서 자신보다 먼저 보내셨던 사람들을 다시 언급하셨습니다. 방금 우리가 읽었듯이 요나에 관해서도 말씀하셨습니다. 저는 요나가 안타깝습니다. 너무나 많은 사람이 그 선지자를 정죄하기 때문입니다. 그는 정죄받을 사람이 아닙니다. 그는 하나님께서 인도하신 그대로 행한 주님의 선지자였습니다. 제가 전에 한번 읽은 일이 있습니다... 그는 니느웨로 보냄을 받았지만 다시스로 가는 배를 탔습니다. 그러다가 바다에서 곤경에 처했고, 손발이 묶인 채 배 밖으로 내던져져 바다에 빠졌으며, 고래에게 삼켜졌습니다. 그런 다음 고래는 먹이를 먹었으므로 바다 밑바닥으로 내려가 쉬었습니다... 물고기는 먹고 나면 그렇게 합니다. 작은 금붕어에게 먹이를 주고 지켜보십시오. 곧장 바닥으로 내려가 쉽니다.
이 큰 고래는 바닷속을 돌아다니다가 물속으로 가라앉는 이 선지자를 발견했습니다. 그래서 거대하고 커다란 입으로 그를 받아 삼켰습니다. 과학자들은 때로 그것을 믿으려 하지 않습니다. 그러나 하나님께서 이 물고기를 예비하셨습니다. 이것은 다른 종류의 고래였습니다. 하나님께서 설교자를 삼키도록 예비하신 고래였습니다. 그러니 다른 물고기였습니다. 그런데 보십시오. 그는 손발이 묶여 있었고, 바다 밑바닥의 고래 배 속에 있었으며, 위에서는 폭풍이 일고 있었습니다... 그런데 어떤 사람들은 자기 증상을 봅니다. “어젯밤 목사님이 저를 위해 기도해 주셨지만 손이 조금도 나아지지 않았습니다.” 그것은 아무 상관이 없습니다. 여러분이 참으로 믿는 사람이라면 그런 것은 쳐다보지도 않습니다. 이미 영원히 확정된 일입니다! 하나님께서 여러분을 고치십니다. 아브라함이 한 달 뒤에 사라가 아기를 가질 것인지 살펴보았다면 어땠겠습니까? 그는 그런 것을 보지 않았습니다. 그저 하나님께서 하신 말씀에 주목했습니다. 참으로 믿는 사람은 누구나 약속을 바라보며, 주변에 어떤 증상이 있는지를 보지 않습니다. 하나님께서 하신 말씀을 바라봅니다.
요나는 저 아래 고래 배 속의 토사물 가운데 있었습니다. 증상으로 말하자면, 그에게는 그런 증상을 말할 만한 이유가 있었습니다. 이쪽을 보아도 고래 배 속이고, 돌아서 저쪽을 보아도 고래 배 속이었습니다. 사방이 고래 배 속이었습니다. 그런데 그는 무엇이라고 했습니까? 그는 그런 것은 아무것도 믿지 않았습니다. 고래 안에서 몸을 돌리고 말했습니다. “주 하나님이여, 내가 다시 주의 거룩한 전을 바라보리이다.” 자기 증상도, 형편도, 희망이 얼마나 멀어졌는지도 보지 않았습니다. 오히려 “주의 전을 바라보리이다”라고 했습니다. 솔로몬이 그 성전을 봉헌할 때 “주님, 주님의 백성이 언제든 곤경에 처하여 이 거룩한 곳을 바라보며 기도하면 하늘에서 들어 주옵소서”라고 말했기 때문입니다. 요나는 하나님께서 솔로몬의 기도를 들으셨다고 믿었습니다. 그런 형편에 있던 요나는, 여기에는 그처럼 나쁜 형편에 있는 분이 아무도 없습니다만, 그런 형편에서도 자기 증상을 보기를 거부할 수 있었습니다. 그래서 “나는 성전을 바라본다”라고 했습니다. 육신의 사람이 지은 이 땅의 성전이었습니다. 육신의 사람, 실제 사람, 그저... 나중에는 타락한 죄 많은 사람이 지은 성전이었습니다. 그런데도 하나님을 믿고, 하나님께서 그 기도를 들으셨다고 믿을 수 있었습니다. 그렇다면 이런 형편에 있는 여러분과 저는, 우리가 고백하는 것을 따라 우리를 위해 중보하시려고 예수님께서 하나님의 오른편에 앉아 계신 천국을 얼마나 더 바라보아야 하겠습니까? 요나는 증상을 보기를 거절했습니다. 증상은 그것과 아무 관계가 없었습니다.
저는 요나에 관한 여러분의 생각을 바로잡아 드리고 싶습니다. 역사를 공부해 보셨다면 아시겠지만, 니느웨 사람들은 어부들이었고 매우 악했으며 우상들을 숭배했습니다. 하나님께서는 어떻게 일하셔야 하는지 아십니다. 그저 영의 인도를 따르십시오. 요나는 그것을 타야 했습니다. 왜냐하면... 그 배를 타도록 인도받았기 때문입니다. 이제 그는 밤낮으로 사흘 동안 고래 배 속에 머물렀습니다... 니느웨 사람들은 우상들을 숭배했습니다. 그들이 생계를 꾸려 가던 바다의 신은 고래였습니다. 그들이 모두 고기잡이배를 타고 나가 낚시를 하고 있을 때, 그 신이 올라와 혀를 내밀었습니다. 선지자는 회개와 기적의 메시지를 가지고, 배의 널다리를 걷듯 그 혀 위를 걸어 나왔습니다. 하나님께서 계시면 언제나 기적들을 행하십니다. 물론 그들은 믿었을 것입니다. 그 신이 선지자를 뱉어 냈으니 말입니다. 그렇습니다. 그들은 요나의 선포로 인해 회개했습니다.
그런데 예수님께서는 “...요나보다 더 큰 이가 여기 있느니라”라고 말씀하셨습니다. 오른손과 왼손을 구별하지 못하는 그 사람들이 요나의 선포로 회개했기 때문에, 심판 때에 일어나 이 세대를 정죄할 것이라고 하셨습니다. 하나님께서 그런 일을 하실 것이라는 말씀은 성경 어디에도 없었지만, 그 일을 하셨습니다. 그러나 여기 계신 예수님은 창세기부터 오실 것이 예고되어 있었습니다. 메시아이시며 하나님이신 선지자가 되실 것이었습니다. 그런데도 그들은 그분을 알아보지 못했습니다. 주님은 “그들이 심판 날에 일어나 이 세대를 정죄하리라”라고 말씀하셨습니다. 다른 곳으로, 다른 경우로 넘어가기 전에 요나에 관해 한마디 더 인용하겠습니다. 그들이 “선생님이여, 우리가 선생님에게서 나오는 표적을 구하고자 하나이다”라고 말한 것을 보셨습니까? 이제 주님의 말씀을 들어 보십시오. 혹시 어떤 비평가가 이것을 문제 삼을지도 모르니, 그들이 말하기를... “악하고 사악하고 음란한 세대가 표적들을 구하느니라.” 그 예언이 성취된 때가 있다면 바로 오늘입니다. 이보다 더 악하고 음란한 세대가 언제 있었습니까? 이혼 법정은 결혼하고 이혼하는 일들로 가득합니다. 예수님께서 말씀하신 대로 장가들고 시집보내고 있습니다. 네바다주 리노 같은 곳입니다. 유력한 사람들이 네 번, 다섯 번씩 결혼합니다. 그저 아내를 버리고 다른 여자와 결혼하고, 남편을 버리고 다른 남자와 결혼합니다. 마치... 짐승보다도 못합니다. 이보다 더 악하고 음란한 세대가 언제 있었습니까?
주님께서는 “그들이 표적을 구하리라”라고 말씀하셨습니다. 그리고 그들은 표적을 받을 것입니다! 성경을 보십시오. 주님은 “그들이 표적을 받으리라. 요나가 밤낮으로 사흘 동안 고래 배 속에 있었던 것같이 사람의 아들도 밤낮으로 사흘 동안 땅의 배 속에, 아니 땅의 심장부에 있으리라”라고 말씀하셨습니다. 그 악하고 사악하고 음란한 세대는 어떤 표적을 받게 됩니까? 부활의 표적입니다. 예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하십니다. 그것이 그들에게 약속된 표적입니다. 하나님께서는 자신의 말씀을 지키십니다. 그들은 받고... 받고 있으며, 이미 받았습니다. 부활의 표적, 곧 주 예수님께서 이 땅에 계실 때 행하셨던 것과 같은 표적들과 이적들로 사람들 가운데 자신을 나타내시는 것입니다. 그들은 표적을 받을 것입니다.
그러고는 “남쪽 여왕이 심판 날에 이 세대와 함께 서서 이 세대를 정죄하리니, 이는 그녀가 솔로몬의 지혜를 들으려고 땅의 맨 끝 지역에서 왔기 때문이라”라고 말씀하셨습니다. 당시 알려져 있던 땅의 맨 끝 지역이라는 말입니다. 자, 솔로몬 시대에 관해 말하자면, 신학자나 성경을 읽는 사람이라면 누구나 그때가 유대인들에게 거의 천년왕국과도 같았음을 압니다. 이스라엘이 번영하고, 큰 이적들이 행해지고, 큰 표적들과 그 밖의 일들이 일어나던 때였습니다. 다윗의 아들인 솔로몬의 통치 때 성전을 지었습니다. 그는 주 예수님의 모형이었습니다. 그리고 그것은 모두... 다윗은 민족들을 싸워 굴복시켜 모두 이스라엘을 두려워하게 했습니다. 하나님께서는 그들에게 그때가 황금기가 되게 하시려고, 백성 가운데 강력한 은사를 보내셨습니다.
하나님께서 백성에게 은사를 보내시고 그들이 그것을 알아보면 언제나 황금기가 됩니다. 그러나 거절하면 그 세대에는 혼란밖에 남지 않습니다. 이제 잘 들으십시오. 하나님께서 이 시대에 표적으로 성령을 보내셨는데 우리가 거절한다면, 남는 것은 파멸뿐입니다. 그러나 우리가 거절하면 틀림없이 이 땅에서 폭발로 사라지고 말 것입니다. 지금 원자폭탄들이 준비된 채 매달려 있지만, 서로 방아쇠를 당기기가 두려운 것입니다. 그러나 어느 날 누군가 보드카를 너무 많이 마시고 방아쇠를 누를 것입니다. 그러면 그 폭탄이 저 레이더 탐지망을 지날 때, 그곳을 통과하면 다른 폭탄들이 반대쪽으로 날아갈 것입니다. 여러분도 무슨 일이 일어날지 아십니다. 세상은 그것을 견딜 수 없습니다. 그런데 교회의 휴거, 곧 들려 올라감 직전에 복음이 전파되고 그리스도께서 사람들에게 나타나고 계십니다. 그 일이 일어나기 전에 교회는 떠나 있을 것입니다. 그 일이 아침이 되기 전에 일어날 수도 있음을 우리가 안다면... 그리고 그 일이 일어나기 전에 교회는 떠나 있을 것입니다. 빗방울 하나가 떨어지기 전에 노아는 방주 안에 있었습니다. 하늘에서 불 한 조각이 떨어지기 전에 롯은 소돔을 벗어나 있었습니다. 원자폭탄이 나라들 위로 날아가 굉음을 내기 전에 교회는 영광으로 떠나 있을 것입니다. 노아의 날들과 롯의 날들에 있었던 것같이... 어젯밤 우리가 이야기한 그 준비를 보십니까? 우리가 바로 그때에 와 있습니다.
모든 백성이 한마음으로, 하나님께서 솔로몬에게 주신 그 위대한 은사 주위로 모였습니다. 모두 그것을 믿었습니다. 오늘날 우리 모두가 그것을 믿는다면 어떻겠습니까? 온 나라까지는 생각하지 맙시다. 그들이 솔로몬 주위로 모였던 것처럼, 모든 교회가 성령을 믿고 성령 주위로 모인다면 어떻겠습니까? 솔로몬과 성령 가운데 누가 더 크십니까? 솔로몬보다 더 큰 이가 여기 계시는데도 사람들은 믿으려 하지 않습니다. 세상적인 위신이 좀 무너지기 때문입니다. 성령께서는 여러분이 하리라고 생각지 못했던 일들을 하게 하십니다. 그런데 우리는 학교에 가서 높은 교육을 받고, 그 흐름에 따라야 한다고 생각합니다. 그러다가 성령께서 오셔서 겸손한 작은 무리와 함께 일하시면, 조금 더 높은 사람이... 아니 조금 더 오래되었고 이름도 더 알려진 사람이 “오, 저들은 그저 평범한, 아, 하찮은 무리일 뿐이야”라고 말하기 시작합니다.
제 어린 딸들이 생각납니다. 제게 어린 딸이 둘 있는데, 큰아이는 리브가이고 다른 아이는 사라라고 하는 조그만 녀석입니다. 둘 다 아빠의 귀여운 딸들입니다. 얼마 전 저는 집회에 나가 있었습니다. 엄마와 딸들이 저를 보려고 자지 않고 기다렸지만, 제가 너무 늦어 새벽 세 시쯤에야 돌아왔습니다. 그래서 딸들은 잠옷을 입고 잠자리에 들었습니다. 아빠를 기다리다 눈이 무거워져 자러 가야 했던 것입니다. 저는 큰 대전도 집회를 마치고 돌아와 피곤했습니다. 잠깐 자고 일찍 일어나 의자에 앉았습니다.
잠시 뒤 아이들 침실에서 소리가 들렸습니다. 베개와 이불이 날아다니는 소리였습니다. 무슨 말인지 아시겠지요. 날이 밝았다고 아이들이 한바탕 소란을 피우고 있었습니다. 아빠가 집에 오셨을까? 아이들은 바닥을 가로질러 달려왔고, 저는 응접실 의자에 앉아 있었습니다. 리브가는 사라보다 다리가 길어 더 빨리 달릴 수 있었습니다. 네 살쯤 위입니다. 있는 힘껏 달려오더니 제 무릎에 올라타고, 두 팔로 제 목을 끌어안으며 “아빠, 집에 오셔서 정말 좋아요!”라고 말하기 시작했습니다. 오, 그럴 때 어떤 마음이 드는지 아시지요. 그런데 그 뒤를 따라오는 여동생은 잠옷의 발 부분이 너무 컸습니다. 베키가 입던 잠옷을 입고 있었기 때문입니다. 집안에서 옷을 물려 입는 게 어떤지 아시지요. 사라가 입은 베키의 잠옷은 너무 커서 자꾸 발이 걸리고 넘어졌습니다. 베키가 먼저 도착해서 뛰어올라 제 다리를 타고 앉았습니다. 다리가 길어 바닥까지 닿았습니다. 균형을 잘 잡고, 두 팔로 제 목을 끌어안더니 돌아보며 말했습니다. “내 동생 사라야, 한 가지 말해 줄게. 내가 아빠를 다 차지했으니까 네 몫은 하나도 안 남았어.” 어떤 사람들이 바로 그렇게 하려고... 오래전 초기 시대가 시작될 무렵부터 있던 교회들은, 이 땅에 조금 더 오래 있었다고 자기들이 전부를 차지했다고 생각합니다.
그런데 불쌍한 사라가 고개를 숙이니 정말 안쓰러웠습니다. 작은... 입술이 아래로 처지고, 작은 갈색 눈에서는 눈물이 나려고 했습니다. 언니가 아빠를 다 차지했으니 돌아서 가려 했습니다. 베키는 제 어깨에 머리를 기대고 저를 꼭 끌어안고 있었습니다. 아빠를 다 차지했으니까요. 제가 사라를 보니 얼굴이 풀이 죽어 울기 시작했습니다. 저는 사라에게 윙크를 하고 손가락으로 오라고 손짓하며 다른 다리를 내밀었습니다. 아이는 있는 힘껏 달려와 제 다리 위로 훌쩍 뛰어올랐습니다. 다리가 너무 짧았습니다. 어린 교회와도 같았습니다. 아시겠죠? 뒤뚱거리고, 막 소리를 지르고 외치면서 어디로 가야 할지도 모르는... 그런데 아이가 제 다리에서 떨어질 수도 있겠기에, 떨어질까 봐 두 팔로 이렇게 감싸 안았습니다. 제가 꼭 안아 주자 아이는 제 품으로 올라와 언니 쪽으로 돌아보며 이렇게 말했습니다. “리브가 언니, 나도 한 가지 말해 줄게.” 그러고는 “언니가 아빠를 다 차지했다는 말은 사실일지 몰라. 하지만 아빠가 나를 다 차지하고 계시다는 걸 알아 둬”라고 했습니다. 바로 그것입니다. 그것은... 저는 그분께서 저의 전부를 차지하시기를 바랍니다. 하나님, 제가 가나다를 알든 모르든 저의 전부를 받아 주옵소서. 제가 다른 사람들과 겨룰 수 있는지 알든 모르든, 저는 겨루려고 하지 않습니다. 그저 자신을 내어 드려 하나님께서 여러분의 전부를 차지하시게 하십시오. 우리가 해야 할 일은 그것입니다. “하나님, 저의 전부를 받아 주옵소서.”
그러므로 솔로몬 시대에 하나님께서는 오순절 때처럼 자기 교회를 하나로 모으셨습니다. 다만 그때에는 온 나라를 모으셨습니다. 오늘 밤 온 나라가 성령 주위로 모인다면 어떤 일이 일어나겠습니까? 그것은 그들이 이제껏 가진 것 중 가장 좋은 방공호가 될 것입니다. 제가 전에도 한 번 방공호를 가지고 있다고 말했습니다. 강철로 만든 방공호가 아니라 깃털로 만든 방공호, 곧 그분의 날개 아래입니다. 제가 아는 가장 좋은 방공호는 그분의 보호 아래입니다.
이스라엘을 지나 예루살렘으로 올라가는 나그네들을 비롯해, 지나가는 사람들은 모두 하나님의 위대한 은사가 역사한다는 이야기를 듣곤 했습니다. 그래서 와서 보았습니다. 하나님에 관한 것이 조금이라도 자기 안에 있는 사람이라면, 하나님의 은사들이 역사하는 것을 보고 감격하지 않을 수 없습니다. 그래서 이 사람들이... 그 소식이 온 세상으로 퍼졌습니다. 하나님께서 보내신 위대한 은사를 통해 자기 백성과 함께 일하신다는 소식을 온 세상 사람들이 듣기 시작했습니다. 오늘날에도 우리가 모두 그분 주위로 모이기만 한다면 똑같을 것입니다. 그러나 우리는 어떻게 합니까? 이쪽에 작은 무리를 따로 모아 놓고 “나는 장로교인이다”, “나는 감리교인이다”, “나는 오순절교인이다”, “나는 나사렛교인이다”라고 말합니다. 아, 여러분은 모으려고... 교단들은 괜찮습니다. 모두 좋습니다. 그러나 문제는 자기 교단을... 그리스도를 중심에 두십시오. 교단도 좋지만 그리스도를 여러분의 중심에 두십시오. 그렇게 하면 하나님을 믿고 똑같이 소중한 믿음을 가진 모든 사람이 여러분의 형제가 됩니다. 하나님께 내어 드릴 자리가 생기는 것입니다. 여러분의 교리를 마침표로 끝맺지 마십시오. 쉼표로 끝맺으십시오. “우리는 이것을 믿으며, 주님께서 보여 주시는 만큼 더 믿습니다.” 계속 나아가십시오.
그렇다면 괜찮습니다. 그러나 “이것만이 전부다. 반드시 우리가 믿는 방식 그대로여야 한다”라고 말하면, 그때는 여러분이 틀린 것입니다. 아시겠죠? 하나님께서는 오셔서 그 작은 계획을 온통 뒤엎으시고, 해변에 있는 조약돌이 여러분 하나뿐이 아님을 보여 주십니다. 그러니 그것은... 하나님께서 그렇게 하십니다. 언제나 그렇게 하십니다. 그분께서는 바리새인들에게 그렇게 하셨습니다. 구유에서 태어나 사생아라는 나쁜 평판을 안고 자란 아기를 택하셔서, 그 안에 자신의 충만함을 부으셨습니다. 그분께서는 믿는 사람들이 기다리던 표적들과 이적들을 행하셨고, 그들은 그분이 메시아이심을 알았습니다. 이제 잠깐 보십시오. 그 소문이 땅의 맨 끝 지역에 있는 여왕에게까지 전해졌습니다. 실제로 그곳은 저 아래 스바였습니다. 여왕에게 오는 사람마다... 당시에는 텔레비전도 라디오도 신문도 없었기 때문에 입에서 귀로 소식이 전해졌습니다. 마침내 여왕이... 저 이스라엘에 하나님의 위대한 은사가 있어 역사하고 있다는 소식이 여왕에게 전해졌습니다. 하나님께서 그 세대에 큰 표적을 보여 주신 것입니다.
믿음은 들음에 의해 옵니다. 듣게 될 때 알게 되는 것입니다. 모두가 그것에 관해 이야기하자 그 작은 여왕의 마음속에 갈급함이 생겼습니다. 오는 사람마다 이렇게 말하곤 했습니다. “저 왕궁 뜰에 한번 서 보셔야 합니다! 이스라엘의 주 하나님의 종 솔로몬이 거기 서 있는데, 그런 분별은 보신 적이 없을 것입니다. 그 무엇과도 비교할 수 없습니다.” 여러분 안에 하나님을 향한 마음이 조금이라도 있으면 그것을 듣고 갈급해지기 시작합니다. 마침내 여왕은 자기가 직접 가서 보기로 결심했습니다. 그저 사람들의 말만 듣지 않고, 직접 가서 보려는 것이었습니다. 그렇게 하는 것이 좋습니다. 와서 보십시오.
그래서 제 생각에는 여왕이 구할 수 있는 히브리어 성경을 모두 사들였을 것입니다. 그리고 여호와 하나님이 어떤 분이신지 그 안에서 읽었습니다. 여왕은 이교도였기 때문입니다. 이제 가서 이 하나님의 표적이 참된지 알아보려면, 자기 종교의 허락을 받아야 했습니다. 그래서 저는 여왕이 자기 종교의 신전으로 찾아가 이교도 사제에게 이렇게 말하는 모습을 상상해 봅니다. “사제님, 이스라엘에는 살아 계신 하나님이 계시다는 말을 들었습니다. 자기 종 하나를 택하셔서 그 종을 통해 자신을 나타내고 계신답니다.” 오, 이교도 사제가 이렇게 말하는 소리가 들리는 것 같습니다. “잠깐 기다리시오, 딸이여. 초자연적인 일이 일어난다면 우리 종교를 통해 일어날 것이오. 우리를 통해 일어날 것이오. 그런 이야기들은 믿지 마시오.” 그러나 여러분이 하나님을 만나러 나서면, 마귀는 여러분의 길에 던져 놓을 수 있는 것은 모조리 던져 놓습니다. 그렇게 하는 것이 마귀의 일입니다. 온갖 방법으로 방해할 것입니다. 그러나 여러분이 굳게 결심했다면 하나님께서 길을 여실 것입니다. 이제 여왕과 사제의 대화 속으로 들어가 봅시다.
그가 이렇게 말했다고 합시다. “자, 어떤 광신주의에 휘말리지 마시오. 무엇을 하는지 조심하는 것이 좋겠소. 저 이스라엘 사람들이 저 위에서 궤 주위에 모여 소리를 지르고 고함을 친다는 말을 들었소. 그러니 딸이여, 그런 일에 휘말려서는 안 되오. 그대는 큰 위신이 있는 여왕이오.” 여왕은 “하지만 사제님, 제 마음속에서 무언가가 타오르고 있습니다. 저는 가야 합니다”라고 말했습니다. “오, 그렇다면 와서 그 잘못을 고백하는 것이 좋겠소.” 그는 그런 식으로 말했을 것입니다. “그렇게 해서는 안 된다는 것을 아시오. 여기에는 우리 경전에 있는 역사, 우리 역사, 우리 신들의 역사가 있지 않소.” 여왕이 이렇게 답하는 소리가 들리는 듯합니다. “그렇습니다. 제 할머니도 그 말을 들었고, 제 어머니도 들었으며, 저도 어려서부터 들었습니다. 사제님께는 말이 있고 기록이 있습니다. 하지만 저곳에는 살아 계신 하나님이 계십니다! 저는 참된 것, 살아 있는 것을 보고 싶습니다. 우리에게는 온갖 기록이 있습니다. 그러나 저는 기록하시고 나서 오셔서 그것을 성취하실 수 있는 분을 보고 싶습니다.” 저도 그렇습니다. 그저 무언가를 써 놓고 떠나 죽어 버린 신을 섬기고 싶지 않습니다. 오늘 밤 우리가 섬기는 하나님은 기록하시고, 돌아오셔서 하시겠다고 말씀하신 것을 성취하실 수 있는 분이시니 기쁩니다. 사람들이 그분을 죽였지만 무덤이 그분을 가두어 둘 수 없었습니다. 그분은 다시 살아나셨습니다. 그분은 어제나 오늘이나 영원토록 동일하십니다.
그러고 나서 여왕은 사제에게 등을 돌리고 나왔습니다. 예수님을 찾고 하나님께 나아가겠다고 굳게 결심하면 하나님께서 여러분을 위해 길을 여실 것입니다. 이제 여왕은 앉아서 곰곰이 생각합니다. “저곳까지는 길이 멀어. 그런데 내가 가 보니 그것이 참되고, 들은 이야기가 사실이고, 하나님, 그들의 하나님이 참 하나님이시라면 어떻게 해야 할까? 그분은 기록만 가지고 계신 것이 아니라... 그 기록을 확증하신다지. 자신의 약속을 실현하시는데, 그것이 하나님의 영께서 역사하시는 것이라면? 그렇다면 나는 내가 가진 모든 것을 그 일에 바쳐야 해.” 정확히 맞습니다. 하나님이 하나님이시라면 우리는 그분께 우리의 생명을 드려야 하고, 우리의 전부를 드려야 하며, 모든 것을 드려야 합니다. 그래서 여왕은 “그것이 사실이라면 나는 그 일을 후원하겠어”라고 했습니다. 여왕은 낙타에 금과 향료와 향수, 많은 보물을 실었습니다. 이렇게 생각한 것입니다. “하나님께 속한 일이라면 후원할 것이고, 하나님께 속한 일이 아니라면 예물을 다시 가져오면 돼.” 아주 건전하고 분별 있는 생각입니다. “그러니 그것이 사실일 경우를 위해 미리 준비를 갖추겠어.” 이제 그 많은 금을 가지고 여행을 해야 했습니다... 지도에서 예루살렘부터 저 아래 스바까지 표시해 보십시오. 그 여행에는 석 달이 걸렸습니다. 냉방이 되는 캐딜락이나 객차나 비행기를 타고 간 것이 아니라, 낙타 등에 타고 갔습니다. 예수님께서 “그녀가 심판 날에 서서 이 세대를 정죄하리라”라고 하신 것도 당연합니다. 어떤 사람들은 하나님의 은사에 관해 듣고 보기 위해 길 하나 건너오려고도 하지 않습니다. 오히려 코웃음을 치고 가 버립니다.
그러나 여왕은 굳게 결심했습니다. 예수님께서 “내 아버지께서 이끌지 아니하시면 아무도 올 수 없으며, 아버지께서 내게 주신 모든 자는 내게 오리라”라고 하신 것도 당연합니다. 또 한 가지, 그렇게 많은 재물을 가지고 있었다면, 당시 사막의 강도들이었던 이스마엘의 자손들과 그들이 타는 날랜 말들이 두렵지 않았겠습니까? 그들이 작은 대상 행렬을 덮쳐 여왕을 죽이고, 그것이... 그 금과 물건들을 모조리 빼앗아 갈 수도 있었을 것입니다. 그러나 하나님을 만나고 싶을 때는 무언가가 있어서, 아무것도 여러분을 가로막을 수 없습니다. 무슨 일이 있어도 앞으로 나아갑니다! 위험도 눈에 들어오지 않고, 비난도 눈에 들어오지 않으며, 다른 것은 아무것도 눈에 들어오지 않습니다. 하나님만이 여러분이 나아가는 이유이며, 여러분은 그분을 찾으러 갑니다. 오늘 밤 이곳에서 성령침례를 구하는 모든 사람이 그처럼 굳게 결심하게 해 보십시오. 누가 뭐라고 하든 상관없습니다. 어떻게든 그것을 보겠다는 것입니다. 여기 병든 분도 누가 뭐라고 하든 상관없이, 어떻게든 고침을 받겠다는 것입니다. 무슨 일이 일어나는지 보십시오. 친구여, 바로 거기에 달려 있습니다.
여왕은 굳게 결심했습니다. 위험은 생각하지 않았습니다. 오직 하나님께 나아가는 것만 생각했습니다. 낙타에 짐을 싣고, 신하들과 경호원들, 곧 함께 걸어갈 몇몇 호위병을 데리고 갔습니다. 아마 밤에 여행했을 것입니다. 석 달 동안이나! 하나님의 은사를 보기 위해서였습니다. 오늘날 세상에 그만큼 신실한 마음이 있는지 모르겠습니다. 그런데 예수님께서는 그 여왕이 심판 날에 우리와 함께 설 것이라고 말씀하셨습니다. 그때 그 여왕이 미국을 어떻게 대할지 모르겠습니다. 우리는 하나님에 관한 수천 년의 증언을 들었고, 온갖 학교와 교회와 그 밖의 것들을 가지고 있습니다. 그런 미국인들과 견주어 볼 때 여왕의 증언은 얼마나 큰 무게를 지니겠습니까? 그것을 정죄하고 마귀의 일이라 부르며 돌아서 가는 미국인들과 견주어 볼 때, 여왕의 증언은 얼마나 무게가 있겠습니까? 그런데 솔로몬보다 더 큰 이가 여기 계십니다. 성령께서 여기 계십니다. 그들은 비웃으러 가는 것이 아니면 길 하나도 건너려 하지 않습니다. 그런 사람이 수천, 수백만 명이나 됩니다.
그러나 여왕은 사막을 건너갔습니다. 어려움은 생각하지 않고 길을 나아갔습니다. 마침내 왕궁 뜰에 도착했습니다. 여왕이 낙타에서 짐을 내리고 천막 등을 세우는 모습이 보입니다. 그렇게 왕궁 뜰에 머물면서, 다음 날 어떤지 알아보려고 집회에 참석하고자 했습니다. 아마 일 년 넘게 소문을 들은 뒤 석 달을 여행하여, 마침내 도착한 것입니다. 그곳에 도착해서 여왕도 서 있어야 했을지 모릅니다. 그런데 그 아침에 주님의 종 솔로몬이 나오고 장로들이 모여들자... 여왕은 말했습니다. “나는 비판하러 온 것이 아니야. 그저 앉아서 직접 보고, 성경 말씀과 내가 들은 증언에 비추어 보겠어.” 찬송 등을 부르고 예배가 시작되자, 사람들은 누군가를 솔로몬 앞으로 데려왔습니다. 그는 평범한 사람으로 보였습니다. 그저 한 사람이었습니다. 그러나 그 아침에는 평소 자기 모습과 다른 무언가가 그에게 있었습니다. 하나님께서 내려오셨습니다. 그들은 그런 분별을 본 적이 없었습니다. 모든 경우를 완벽하게 분별했습니다. 여왕은 “사람이 저렇게 완벽할 수는 없어. 그럴 수는 없지. 무언가가 있어야 해”라고 했습니다.
여왕은 천막으로 돌아갑니다. 그리고 제 생각에는 밤새 그 히브리어 두루마리들을 다시 읽었을 것입니다. 다음 날 아침 또 돌아갑니다. 여왕은 그저 “들어가서 오 분만 앉아 있자. 그 사람이 하는 말이 마음에 안 들면 일어나 나가면 되지”라고 하려고 온 것이 아니었습니다. 그것은 미국인들의 태도입니다. 그러나 여왕은 확신이 설 때까지 머물려고 왔습니다. 살펴보고, 그 자리에 계속 머물고 싶었습니다. 그렇게 하려고 준비하고 왔습니다. 그래서 다음 날도, 어쩌면 그다음 날도, 또 여러 날 동안... 물론 실제로는 아니지만, 여왕이 기도 카드를 가지고 기다리고 있었다고 해 봅시다. 마침내 솔로몬 앞에 나아갈 차례가 되었습니다. 여왕은 말했습니다... 아시겠죠? 다른 많은 사람들을 지켜보았기 때문에 “괜찮을 것 같아”라고 했습니다. 그리고 솔로몬 안에 있는 하나님의 은사 앞에 섰을 때, 성경은 솔로몬이 여왕에게 모든 것을 말해 주었다고 합니다. 하나님께서 하나도 감추지 않으시고, 그 여자가 마음속으로 알고 싶어 하던 것을 모두 말씀해 주셨다고 했습니다. 그 일이 자기에게 일어나는 것을 보자, 이교도였던 여왕은 돌아서서 청중에게 말했습니다. “내가 들은 것은 모두 참되며, 내가 들은 것 이상입니다.” 또 “참으로 하나님께서 여러분과 함께 계십니다”라고 했습니다. “왕과 함께 머물면서 날마다 이런 일을 보는 사람들은 복이 있습니다. 백성은 복이 있으며, 이런 위대한 일들을 주시는, 여러분이 섬기는 하나님은 찬송받으실 분입니다.” 그 증거를 보고 여왕은 믿었습니다.
여왕은 자기 시대에 그것을 접하기까지 무척 힘든 여정을 거쳤습니다. 그것이 그 시대에 하나님께서 여왕을 위해 마련하신 전부였고, 여왕은 그것을 믿었습니다. 그런데 그들은 그 자리에 서서 솔로몬이 했던 것보다 더 큰 일들을 보고도 믿지 않고 마귀의 일이라고 했습니다. 주님께서는 “그녀가 심판 때에 이 세대와 함께 일어나 이 세대를 정죄하리라. 이는 그녀가 분별의 영을 보려고 땅의 맨 끝 지역에서 왔는데, 그보다 더 큰 이가 너희와 함께 있기 때문이라”라고 말씀하셨습니다. 친구 여러분, 오늘 밤 저는 이렇게 말씀드립니다. 예수 그리스도께서 하나님의 아들로서 그 자리에 서 계셨지만, 아직 영광을 받으시지는 않았습니다. 아직 입증되지 않으셨습니다. 겟세마네에서 거절하실 기회가 있었지만... 아직 입증되지 않으셨습니다. 그러나 오늘날 하나님께서 그분을 입증하셨습니다. 죽으시고 묻히셨다가 다시 살아나셨으며, 이천 년이 지난 오늘 밤에도 여전히 살아 계십니다. 그분께서 땅 위를 걸으실 때보다 더 큰 표적입니다. 솔로몬보다 더 큰 이가 여기 계십니다!
오, 저는 마음이 정직한 사람은 참된 것을 보고 싶어 한다고 믿습니다. 말은 좋습니다. 그러나 그 말씀이 실제로 이루어지겠습니까? 하나님께서 치유를 약속하셨다면 실제로 이루어지겠습니까? 이런 약속들을 하셨다면 이루어지겠습니까? 주님께서 “내가 하는 일들을 너희도 할 것이요, 이것보다 더 많은 일들을 하리니, 이는 내가 내 아버지께로 가기 때문이라”라고 하셨다면, 이루어지겠습니까? 킹제임스 성경에 “더 큰”이라고 되어 있는 것을 저는 압니다. 그러나 아무것도... 원문을 보시면 “더 많은”이라고 되어 있습니다. 주님께서는 자연을 멈추게 하시고 죽은 자를 일으키셨습니다. 더 큰 일은 할 수 없지만, 그 일을 더 많이 할 수는 있습니다. 그때 그분은 한 사람, 곧 자기 아들 안에 계셨습니다. 하나님은 예수님이셨습니다. 이제 그분은 온 세상에 있는 전체 교회 안에 계십니다. “이것보다 더 많은 일들을 너희가 하리니, 이는 내가 내 아버지께로 가기 때문이라.”
참으로 마음이 정직한 사람들, 조지아의 여러분 말입니다. 저는 여러분이 정직하고 신실하며, 마음이 정직한 분들이라고 믿습니다. 그래서 오늘 밤 이곳에 계신 것입니다. 제가 누구의 교회를 정죄하는 것이 아닙니다. 모두 좋습니다. 우리는 형제들입니다. 그러나 이제 교단에 대한 감정을 넘어 서로 형제가 되고, 서로 또 그리스도와 형제의 교제를 나누어야 할 때가 왔습니다. 이런 일들은 그것을 위한 것입니다. 하나님께서는 정직한 마음을 자신에게로 이끄시려고 참된 것을 보내십니다. 여러분 중 많은 분이 아시듯 저는 사냥꾼입니다. 예전에 북쪽 숲에서 사냥하곤 했습니다. 버트 콜이라는 사람과 사냥을 했는데, 제가 함께 사냥한 사람들 가운데 손꼽히는 명사수였습니다. 저는 여러 주에서 면허를 받은 사냥 안내원이기도 합니다. 제 어머니는 아메리카 원주민의 피가 절반 섞인 분입니다. 어머니가 보호구역 출신이셨습니다. 아니, 어머니의 어머니가 그러셨습니다. 아버지는 아일랜드인입니다. 제 안에 흐르는 그 피가 제가 야외를 그리워하게 할 만큼은 됩니다. 언젠가 제 경험들을, 자연 속에서 어떻게 하나님을 발견했는지 여러분께 설교하고 싶습니다. 하나님께서는 자연 속에 살아 계십니다.
저는 그곳에 올라가 버트와 사냥하곤 했습니다. 버트가 길을 잃을 걱정은 전혀 할 필요가 없었기 때문입니다. 그는 자기가 어디 있는지 알았고, 총도 잘 쏘았습니다. 그러나 제가 본 사람 중 가장 못된 사람이었습니다. 마음이 아주 잔인했습니다. 어느 해 제가 그곳에 올라갔습니다... 그는 그저 제 마음을 상하게 하려고 어린 새끼 사슴들을 쏘곤 했습니다. 제가 “버트, 그럴 필요는 없잖아. 어린 새끼 사슴을 쏠 필요가 없다고. 우리에게는 시간이 충분하니까 다 자란 사슴을 사냥하게”라고 했습니다. 그러면 그는 “아, 설교자 양반, 자네는 너무 겁이 많아. 자네네 설교자들의 문제는 바로 그거야. 너무 겁이 많다는 거지”라고 했습니다. 저는 “버트...”라고 했습니다. 그는 “난 자네가 사냥꾼인 줄 알았는데”라고 말했습니다. 저는 “나는 사냥꾼이지, 마구 죽이는 사람이 아니야. 그건 잘못이야”라고 했습니다. 저는 사역에 들어오기 바로 전까지 칠 년 동안 야생동물 보호관으로 일했습니다. 그래서 “나는 야생동물을 보호하는 사람이야. 그런 짓에는 찬성하지 않아”라고 했습니다. 새끼 사슴 한 마리를 쏘는 것은 합법이었지만, 열두 마리를 쏘는 것은 아니었습니다.
그러나 그는 그저 심술을 부리고 제 마음을 상하게 하려고 그랬습니다. 세상에는 그런 사람들이 있습니다. 그저 여러분의 마음을 상하게 하려고 조롱하거나 여러분을 악하게 말하는 사람들이 있습니다. 그 사람 자체가 아니라 그 사람 안에 있는 마귀 때문입니다. 그뿐입니다. 그 사람도 여러분이 자기 아내를 사랑하듯 자기 아내를 사랑하며, 먹고 자고 마시고 사람들과 어울리는 것 등을 좋아합니다. 다만 마귀가 그를 지배하기 때문에 그렇게 하는 것입니다. 가다라의 그 정신 나간 사람도 사랑을 하고, 그런 모든 것을 하는 사람이었습니다. 그러나 마귀에게 너무나 사로잡혀 있어서 마귀가 그의 혀를 사용해 말했습니다. “하나님의 거룩한 자여, 우리가 당신을 아나이다. 어찌하여 우리를 괴롭히러 오셨나이까?” 그것은 그 사람이 한 말이 아니었습니다. 마귀가 그의 목소리를 사용한 것입니다. 사람이 하나님으로 충만하면 하나님께서도 여러분의 목소리를 사용하실 수 있습니다. 정신 나간 사람 하나를 붙들려면 여러 사람이 필요하다는 것을 보셨습니까? 마귀에게 너무나 사로잡혀 있어서 힘이 아주 셉니다. 이 사람은 사슬도 끊을 수 있었습니다. 마귀가 사람에게 그만한 힘을 줄 수 있다면, 하나님께서는 이 휠체어에 앉아 있는 여러분에게 일어설 수 있는 성령의 권능을 얼마나 더 주실 수 있겠습니까? 하나님께서 참으로 붙드시면 휠체어든 무엇이든 여러분을 붙잡아 둘 수 없습니다. 설교자가 붙들 때가 아니라 하나님께서 붙드실 때, 무슨 일이 일어납니다! 제가 제정신이 아닌 것이 아닙니다. 제가 어디 있는지 정확히 압니다. 다만 믿음이 뜨겁게 솟는 것입니다. 오늘 밤 하나님께서 참으로 이 교회를 붙드실 수 있다면 어떤 일이 일어나겠습니까? 그분께서 여기 계십니다. 그분의 영께서 여기 계십니다. 그분은 그렇게 하기를 원하십니다. 간절히 원하십니다! 우리가 허락해 드리기만 한다면 말입니다. “네가 원하면 내가 할 수 있느니라.”
이제 보십시오. 어느 해 버트와 사냥하려고 올라갔고, 우리는 사냥을 시작했습니다. 그가 “빌리, 보여 줄 게 있어”라고 했습니다. 저는 “좋아”라고 했습니다. 그는 주머니에 손을 넣었습니다. 원래 눈이 도마뱀처럼 생긴 사람이었는데, 그 도마뱀 같은 눈으로 저를 쳐다보더니 작은 호루라기를 불었습니다. 어린 새끼 사슴이 엄마를 찾으며 우는 소리 같았습니다. 저는 “버트, 설마 그런 짓을 하려는 건 아니겠지!”라고 했습니다. 그는 “아, 설교자 양반, 정신 좀 차려. 물론 할 거야. 이 방 한쪽 끝에서 다른 쪽 끝까지 새끼 사슴들을 줄줄이 매달아 자네에게 보여 줄 거야”라고 했습니다. 저는 “오, 버트, 자네는 정말 악해. 그리스도인이 되지 않겠나? 그러면 그런 짓을 그만둘 텐데”라고 했습니다. 그는 “아, 그만하게, 빌리”라고 했습니다.
그날 우리는 사냥을 나갔습니다. 눈이 육 인치나 팔 인치쯤 쌓여, 발자국을 쫓기에 딱 좋았습니다. 사냥철이 조금 늦은 때였습니다. 제가 늦게까지 일해야 해서 휴가 때 맞춰 그곳에 가지 못했던 것입니다. 우리는 뉴햄프셔에서 오는 2번 국도에서 벗어나 화이트산맥 쪽으로 올라가기 시작했습니다. 뉴햄프셔를 지나, 베를린에서 내려와 그 길을 따라 랭커스터로 가는... 프레지덴셜산맥을 가로지르는 유일한 도로입니다. 우리는 워싱턴산 쪽으로 올라가고 있었습니다. 날씨는 조금 쌀쌀했고, 우리는 오전 내내 사냥했습니다. 사슴은 아주 드물었습니다. 이미 사냥을 당해... 그 녀석들은 총소리가 나면 몸을 숨깁니다. 그러면 다음 봄까지 다시 볼 수 없습니다. 사슴들이 숨어 있어서 오전 내내 사냥했어도 발자국 하나 보지 못했습니다.
우리는 눈이 쌓인 작은 빈터에 이르렀습니다. 바람에 눈이 날려 와 삼사 피트 높이로 쌓여 있었습니다. 버트가 말하자면 쪼그려 앉았습니다. 그리고 이쪽 품 안으로 손을 넣었습니다. 열한 시쯤 되었습니다. 우리는 늘 보온병에 뜨거운 초콜릿 음료를 담아 가지고 다녔습니다. 다치거나 몹시 추워지면 그것을 마셨습니다. 그러면 그 안의 사탕 같은, 그 단맛이 몸을 좀 따뜻하게 해 주었습니다. 때로는 샌드위치도 가지고 다녔습니다. 저는 버트가 배고픈가 보다, 여기서 샌드위치를 먹겠구나 생각했습니다. 그는 쪼그려 앉아 품 안으로 손을 넣었는데, 꺼낸 것은 그 작은 호루라기였습니다. 우리가 있던 작은 빈터는 이 법정의 서너 배쯤 되었습니다. 그는 도마뱀 같은 눈으로 저를 올려다보며 혼자 웃었습니다. 저는 “버트, 설마 그러지는 않겠지”라고 했습니다. 그런데 그가 호루라기를 불었습니다. 놀랍게도 바로 저 건너편에서 커다란 어미 사슴 한 마리가 일어섰습니다. 그것은 흔치 않은 일이었습니다. 오, 아름다운 짐승이었습니다. 그 암사슴은 어미였고, 거기 서 있었습니다. 거리가 아주 가까워 크고 예쁜 귀가 쫑긋 서 있는 것이 보였습니다. 버트는 다시 도마뱀 같은 눈으로 저를 돌아보더니 또 불었습니다. 그 시간에 사슴이 몸을 일으키는 것은 흔치 않은 일입니다. 그러나 어미는 새끼의 울음소리를 들었습니다. 그가 호루라기를 불자 사슴은 탁 트인 곳으로 걸어 나왔습니다. 사슴은 절대로 그렇게 하지 않습니다. 절대로 그러지 않습니다. 일어서더라도 몸을 숨길 곳에 머무릅니다. 그러나 이 사슴은 탁 트인 곳으로 걸어 나왔습니다.
그가 저를 올려다보았고, 저는 “오, 버트, 그런 짓은 할 수 없을 거야”라고 생각했습니다. 그 30.06 소총에... 탄환을 넣고 잠그는 노리쇠의 철컥 소리가 들렸습니다. 그는 백발백중의 명사수였습니다. 그가 소총을 겨누었습니다. 저는 “오, 불쌍해라”라고 생각했습니다. 사슴은 전혀... 그 총의 철컥 소리를 들었는지... 사슴이 쳐다보자 커다란 귀가 쫑긋 섰고, 그 큰 갈색 눈으로 사냥꾼을 보았습니다. 보통 같으면 번개처럼 달아났을 것입니다. 그러나 이 사슴은 그러지 않았습니다. 어미였기 때문입니다. 새끼가 위험에 빠져 있었습니다. 죽음을 뜻하더라도, 새끼가 위험에 빠져 있었습니다. 어미는 어쩔 수 없었습니다. 꾸며 낸 행동이 아니었습니다. 흉내 내는 것이 아니었습니다. 그 안에 무언가가 있었습니다. 어미로 태어났고, 새끼가 부르고 있었습니다. 죽든 살든 말입니다. 어미는 사냥꾼을 바라보았습니다. 저는 흔들림 없는 그의 두 팔이 소총을 겨누는 것을 보았습니다.
저는 생각했습니다. “오, 버트, 어떻게 그럴 수 있나? 새끼를 위해 뛰는 저 어미의 충실한 심장이 있는데, 저 사슴을 십자선으로 겨누고 방아쇠를 당기면, 잠시 뒤에는 그 충실한 심장이 몸을 뚫고 산산조각 나겠지.” 그만큼 가까웠습니다. 저는 사슴에게서 삼십 야드 떨어져 있었습니다. 저는 “저 사슴 안에는 심장이 한 조각도 남지 않을 거야. 어미로서 그토록 충실하게 뛰는 심장 말이야. 버트, 어떻게 그럴 수 있나?”라고 생각했습니다. 차마 볼 수 없었습니다. 고개를 돌렸습니다. 그리고 속으로 조용히 말했습니다. “하늘 아버지, 저 사람이 그렇게 하지 못하게 해 주옵소서. 저 어미를 보면서 어떻게 그럴 수 있습니까? 저 안에 있는 무언가 때문에 어쩔 수 없는 것입니다. 어미니까요.” 저는 계속 귀를 기울였지만 총은 발사되지 않았습니다. 몇 초를 더 기다려도 여전히 총소리가 나지 않았습니다. 돌아보니 총구가 이렇게 떨리고 있었습니다. 그는 저를 돌아보더니 총을 땅에 던졌습니다. 제 바짓가랑이를 붙잡고 말했습니다. “설교자 양반, 이제 이런 짓은 그만하겠어. 자네가 말하는 그 예수님께 나를 인도해 주게. 그분을 알고 싶어.”
무슨 일이었습니까? 그는 평생 교회에 다녔습니다. 위선자들과 온갖 것을 보았습니다. 그러나 이제 참된 것을 본 것입니다. 꾸며 낸 것이 아닌 무언가를 보았습니다. 참으로 하나님을 닮은 것을 보았습니다. 그 어미 사슴이 어미로서 보여 준 충실함이, 마음 잔인한 그 사냥꾼을 바로 그 눈더미 위에서 하나님께 인도했습니다. 그는 소총에서 탄환을 빼고 말했습니다. “앞으로 살아 있는 한... 평생 새끼 사슴은 절대로 쏘지 않겠어.” 지금 그는 뉴햄프셔에 있는 어느 침례교회의 집사입니다. 무엇입니까? 형제님, 자매님, 그 사슴이 그만큼 어미였듯이 여러분도 그만큼 그리스도인이고 싶지 않으십니까? 그리스도께 충실한 마음과 믿음을 보여 주고 싶지 않으십니까? 어떤 대가를 치르더라도 여러분 안에 있는 무언가로 굳게 서고 싶지 않으십니까? 그것이 여러분 안에 태어나기 전에는 할 수 없습니다. 그런 체험을 하지 못하셨다면, 여러분 안에서 여러분을 그렇게 만드는 무언가가 없다면... 여러분에게 실재하는 무언가 말입니다. 교회에 속해 있기 때문이 아니라, 그리스도께서 여러분 안에 사시기 때문에 있는 참된 것 말입니다. 그것을 갖고 싶으십니까? 지금 여기 계신 분 중 몇 분이나 원하십니까? 모두 고개를 든 채로, 손을 들고 이렇게 말씀해 보십시오. “형제님, 저 어미 사슴이 어미로서 충실했던 것처럼, 저도 마음으로 그만큼 그리스도인이 되어 그리스도께 충실함을 나타내고 싶습니다.” 손을 드십시오. 하나님께서 여러분을 축복하시기를 바랍니다. 기도합시다.
주님, 남쪽 여왕도 저 어미 사슴처럼 사람들 가운데 서서, 이것이 참으로 하나님께로부터 왔다고 고백하고 말했습니다. 여왕에게 무언가가 일어났습니다. 하나님께서 여왕의 마음에 말씀하셨습니다. 주님께서는 여왕이 죽은 것이 아니라 부활 때에 서서, 주님의 말씀을 듣기를 거절하는 사람들을 정죄할 것이라고 확언해 주셨습니다. 주님, 오늘 밤 주님의 아들 예수님의 이름으로 기도합니다. 성령께서 오늘 밤 손을 든 모든 사람과, 손을 들어야 했던 사람들, 그리고 저까지도 붙들어 주시기를 기도합니다. 우리 안에 충실함과 참됨을 창조해 주옵소서. 새 출생, 하나님의 영으로 태어나는 참된 체험을 주셔서, 세상과 우리가 함께 일하고 어울리는 사람들 앞에 참된 그리스도인의 모습을 나타낼 수 있게 해 주옵소서. 주님, 허락하여 주옵소서. 주님께서는 이곳 모든 사람의 마음과 그 안의 갈급함을 아십니다. 주님, 주님의 풍성함과 은혜를 따라 채워 주옵소서. 그들을 주님께 맡깁니다.
이제 주님, 오늘 밤 이 자리에 나와 주시기를 기도합니다. 주님, 파도를 타고 오시고, 회오리바람을 타고 내려오시며, 불기둥 가운데 오옵소서. 사람들로 하여금 이런 일들이... 주님께서 하시겠다고 말씀하신 대로, 이 시대에도 증인으로 성령을 보내셨다는 것을 알게 하옵소서. 여기 있는 모든 사람이 주님의 영으로 충만하여, 예배가 끝날 때 우리 가운데 연약한 사람이 하나도 없게 하옵소서. 그리스도인이 아닌 사람은 그리스도인이 되게 하옵소서. 주님을 구주로 받아들였으나 아직 영으로 태어나지 않고 성령으로 충만하지 못한 사람들은 오늘 밤 그것을 받게 해 주시기를 기도합니다. 병들고 고통받는 사람들은 마음에 확신을 간직하고 돌아가게 하옵소서. 마귀가 그것을 빼앗으려고 시험할 때에도 굳게 서게 해 줄 무언가를 갖게 하옵소서. 그래도 그들은 “기록되었으되, 그분께서 채찍에 맞음으로 내가 고침을 받았느니라”라고 말할 수 있습니다.
많은 사람이 기도 줄에 서지 못할 것입니다. 치유를 원하는 많은 사람이 밖에 서 있을 것입니다. 주님, 주님께서는 누구나 닿을 수 있는 곳에 계심을 그들이 알게 하옵소서. 주님께서는 그들의 형편이나 몸의 상태가 어떠해 보이든 흔들리지 않을 힘과 믿음을 그들에게 주실 수 있고, 또 주기를 원하십니다. 그들은 계속 믿고 고백할 것이며, 주님께서는 그것을 이루실 것입니다. 그러면 그들이 사는 동네 사람들도 참된 무언가가 있으며, 성령께서 그들 위에 역사하셨음을 보게 될 것입니다. 죄인들, 술 취하는 자들, 부도덕하게 살며 아내나 남편에게 한 서약을 깨뜨린 사람들, 서로에게 신실하지 못한 연인들, 주님, 남자나 여자를 마땅히 되어야 할 사람으로 만드시는 분은 하나님이심을 그들이 보게 하옵소서. 오늘 밤 담대히 서서 주님을 고백하고 하나님의 영으로 충만하게 하옵소서. 그리하여 제가 말씀드린 그 어미 사슴이 당당한 어미였듯이, 당당한 그리스도인이 되어 이곳을 떠나게 하옵소서. 아버지, 허락하여 주옵소서. 주님을 찬양하겠습니다. 예수님의 이름으로 구합니다. 아멘.
서 계시느라 피곤하신 것을 압니다. 저도 설교를 길게 했습니다. 거의 아홉 시입니다. 그러나 이제 몇 분만 더 하면 됩니다. 자, 이런 짧은... 저는 설교자가 아닙니다. 여러분도 아십니다. 제 은사는 다른 것입니다. 이곳에는 훈련받은 목사님들이 계십니다. 저는 훈련받지 못했고, 고작 칠 학년까지 받은 제 교육으로는 대단한 것을 할 수 없습니다. 그러나 저는 제가 아는 것을 이야기하기 좋아하고, 다른 사람과 나누기 좋아합니다. 제 사역은 병자들을 위한 것이며, 병자들을 통해 죄인을 붙잡습니다. 미끼를 낚싯바늘에 꿰는 것과 같습니다. 물고기에게 바늘을 보여 주는 것이 아니라 미끼를 보여 줍니다. 물고기가 미끼를 물면 바늘에 걸립니다. 복음을 전하는 것도 그렇습니다. 여러분에게 보여 드리는 것, 그리스도를 보여 드리는 것입니다. 그러면 그 안에서 그분께서 여러분을 붙드시고 이끄시며 인도하실 수 있습니다. 아가미에 톱밥이 끼어 죽어 가는 오염된 시냇물에서 여러분을 건져 내어, 자유롭게 헤엄칠 수 있는 영생의 물속에 넣어 주십니다. 그분은 오직 여러분에게 선한 일을 해 주려 하십니다.
세상에는 다른 사람을 고칠 수 있는 사람이 아무도 없습니다. 우리는 그것을 압니다. 의사도 할 수 없습니다. 어떤 약도 할 수 없습니다. 누군가를 고친 약은 이제까지 없었고 앞으로도 없을 것입니다. 정신이 온전한 의사라면 그런 약이 있다고 말하지 않을 것입니다. 그렇게 말한다면 그 의사는 정신을 치유받아야 합니다. 저는 메이오 클리닉에서 면담한 적이 있습니다. 그들은 말했습니다. “브래넘 목사님, 우리는 치유자라고 주장하지 않습니다. 우리는 자연의 작용을 돕는다고 말합니다. 치유자는 한 분, 하나님이십니다.” 하나님만이 유일한 치유자이십니다. 하나님께서는 치유를 위해 하실 일을 이미 여러분을 위해 마련해 놓으셨습니다. 여러분이 해야 할 일은 받는 것뿐입니다. 이것 보십시오. 방금 말이 좀 잘 받아들여지지 않은 것 같습니다.
제가 자동차 시동을 걸거나 무언가를 하다가 팔이 부러져, 의사에게 달려가 “선생님, 고쳐 주십시오. 선생님은 치유자이시지 않습니까?”라고 한다면 어떻겠습니까? 의사는 “브래넘 형제님, 머리부터 고침받으셔야겠군요!”라고 할 것입니다. 맞습니다. 의사는 뼈를 맞출 수 있지만, 하나님께서 낫게 해 주셔야 합니다. 이를 뽑을 수 있지만, 이를 뽑은 자리를 하나님께서 낫게 해 주셔야 합니다. 맹장염이 생긴 곳을 떼어 낼 수는 있지만, 하나님께서 낫게 해 주셔야 합니다. 누군가 말했습니다. “심한 감기에 쓰는 페니실린은 어떻습니까?” 페니실린은 이런 것과 같습니다... 집 안에 쥐가 가득해서 집을 갉아 구멍을 내고 있습니다. 쥐약을 놓으면 쥐는 죽습니다. 그러나 구멍을 메우지는 못합니다. 페니실린은 세균을 죽이지만, 세균이 있던 자리는 하나님께서 다시 회복시켜 주셔야 합니다. 물론입니다. 하나님 외에는 치유가 없습니다.
보십시오. 제가 칼에 손을 베고 여기서 쓰러져 죽는다면, 세상의 어떤 약도 제 손을 낫게 할 수 없습니다. 제 손을, 손에 난 상처를 낫게 하는 약이 있다면 제 외투의 찢어진 곳도 낫게 할 것입니다. 여러분은 “브래넘 형제님, 약은 외투를 위해 만든 것이 아니라 사람의 몸을 위해 만든 것이지 않습니까?”라고 할 것입니다. 좋습니다. 제가 쓰러져 죽었다고 합시다. 저를 영안실로 데려가 약액으로 방부 처리하여 오십 년 동안 살아 있는 모습처럼 보이게 하고, 날마다 페니실린 주사를 놓으십시오. 의사들이 와서 상처를 치료하고 꿰매게 하십시오. 그래도 오늘부터 오십 년 뒤에는 베였을 때와 정확히 같은 모습일 것입니다. 여러분은 “당연하지요. 생명이 몸에서 떠났으니까요”라고 말할 것입니다. 그러면 치유자는 어느 쪽입니까? 약입니까, 생명입니까? 여러분이 생명이 무엇인지 제게 말씀해 주시면, 저는 하나님이 누구신지 말씀드리겠습니다. 아시겠죠? 하나님께서 치유자이십니다. 그렇다고 약을 버리라는 말은 아닙니다. 약은 유익하며, 즐거운 마음은 약같이 좋은 일을 합니다. 그러나 하나님만이 유일한 치유자이십니다.
그러므로 여러분이 할 수 있는 유일한 길은... 의사가 할 수 있는 일을 다 했다면, 하나님께서 여러분을 낫게 하시려고 여기 계십니다. 그분의 영과 권능과 믿음으로 충만하여, 참된 것인 하나님을 의지해 발을 내디딜 수 있는 믿음에 이르게 되면, 여러분은 걷고 살며 건강해질 것입니다. 그분은 한 사람은 받아들이고 다른 사람은 거절하지 않으실 것입니다. 모두 받아들이실 것입니다. 제 사역은 아버지께서 주 예수님을 사용하실 때, 주님께서 이 땅에서 행하셨던 분별의 사역입니다. 어젯밤 우리가 살펴보았습니다. 아마 거의 모든 분이 어젯밤에 여기 계셨을 것입니다. 우리는 날마다 새로 기도 카드를 나누어 드립니다. 누군가가, 또 모든 사람이 고침받는다고 믿기 때문입니다.
목사님들, 이것을 기억하십시오. 어젯밤 집회 때 기도 줄 근처에도 가지 않고 여기에 앉아 있던 많은 사람이 고침을 받았습니다. 저는 알 수 있었습니다. 문을 나갈 때 제 아들과 여기 제 형제님이 “조금 너무 오래 계셨습니다”라고 했습니다. 저는 “나도 알아. 하지만 어쩔 수가 있었겠니? 저 사랑스러운 사람들이 거기 서서 기다리고 있는데... 그저 더 머물렀던 거야”라고 했습니다. 오늘은 그 여파로 너무 힘들어서 하루 종일 누워 지냈습니다. 그러니 아시겠죠? 여러분의 믿음입니다. 하나님을 향한 여러분의 믿음, 한 사람 한 사람 각자의 믿음입니다. 제가 여러분을 고칠 수 있다면 틀림없이 그렇게 할 것입니다. 기꺼이 하겠지만, 저는 할 수 없습니다. 그러나 하나님께서 주신 은사로... 먼저... “믿음은 들음에 의해 오며, 들음은 말씀에 의해 오느니라.” 그러면 믿음이 오고 여러분이 말씀을 듣게 됩니다. 그런데 그것으로도 안 된다면... 여러분이나 저의 경우라면 사람들이 우리의 말을 믿지 않을 때 그것으로 끝일 것입니다. 그러나 하나님은 그렇지 않으십니다. 말씀을 보내신 뒤에는 교회를 온전하게 하시려고 교회 안에 먼저 사도들, 선지자들, 복음 전도자들, 목사들 등을 세우셨습니다. 이것들은 하나님께서 교회 안에 두시는 은사들입니다.
제가 잊어버렸습니다만, 빌리가 기도 카드를 나누어 주었다고 했는데, 제가... B 카드, 1번부터 100번까지니? 1번부터 100번까지? 좋습니다. 어젯밤에는 몇 번부터 시작했지요? 몇 번이요? 오늘 밤은 다른 데서 시작합시다. 오늘 밤에는 25번부터 시작합시다. B25번, 기도 카드 B25번입니다. 그 부인이 가지고 계십니까? 바로 여기로 오십시오. B26번. 카드에 B와 숫자 26이 적혀 있습니다. 젊은이들이 내려와, 그중 하나가 카드를 모두 뒤섞은 뒤 원하는 사람 누구에게나 나누어 줍니다. 아시겠죠? 받으셔도 됩니다. 그저 불러 드리기 위한 번호입니다. 기도 카드가 꼭 있어야 하는 것은 아닙니다. 여기 강단에서 한 사람이 고침받으면 저쪽에서는 스물다섯 사람이 고침받습니다. 물론입니다. 여러분의 믿음입니다. 어젯밤에 여기서 그런 일이 일어나는 것을 보신 분이 몇 분이나 계십니까? 회중석 곳곳에 계신 여러분, 누구든 손을 들어 보십시오.
어디 봅시다. 어디서 시작했지요? B 몇 번, 25번이었나요? 26번, 27번, B27번, 28번, 29번, 30번, 31번. 제가 31번이라고 했나요? B31번, 31번, 32번. 이렇게 하는 이유는 모두 한꺼번에 달려 나오지 않게 하려는 것입니다. 여기는 경기장이 아니라 교회입니다. 아시겠죠? 모든 일이 품위 있고 질서 있게 이루어지게 하는 것입니다. 이것이 옳다는 것을 아시는 분이 몇 분이나 계십니까? 이렇게 하는 것만이 유일한 방법입니다. 제가 “여기 기도받기를 원하는 분이 몇 분이나 계십니까?”라고 한다면 어떻게 되겠습니까? 원하시는 분은 손을 들어 보십시오. 자, 그러면 누가 먼저입니까? 아주 많은 분을 위해 기도하지는 못할 것이 분명합니다. 제가 너무나 지치기 때문입니다. 그리고... 여기서 한 사람이 받으면 저 밖에서도 누군가가 받을 것입니다. 아시겠죠?
형제님, 몇 번까지 했지요? 뭐라고요? B32번, B32번. 아, 가지고 계시는군요. B33번, 34번, B34번, 35번, 36번. 제가 36번이라고 했나요? B36번, 37번, 38번, 39번. 39번을 가지고 계신 분은 누구든 손을 들어 주시겠습니까? 40번, 40번, B40번. 좋습니다. 이만하면 됩니까? 저쪽에 자리가 더 있습니까? 자리가 더 있나요? 좋습니다. 41번, 42번. 몇 번이지요? 42번을 누가 가지고 계십니까? 저기 손을 드신 분이 42번입니까? B43번, 기도 카드 B43번, 44번, 45번, 45번. 이쪽으로 오십시오. 46번, B46번, 47번, 47번. 살펴보십시오. 누가 좀 봐 주십시오. 여기 기도 카드를 가진 부인이 보입니다. 뭐라고요? 47번. 50번까지 합시다. 저쪽 어디에든 사람들을 모아 주십시오. 47번, 48번, 누가 48번을 가지고 계십니까? 49번, 49번은 맨 뒤에, 저 뒤에 계시는군요. 좋습니다. 건물 곳곳에 가지고 계십니다. 49번. 그 부인이 내려오시게 해 주십시오. 50번, 누가 B50번을 가지고 계십니까? 기도 카드 B50번, 나와 주시겠습니까... 여기 있습니까? 죄송합니다. 저 뒤 어디에 계시든 나오십시오. B50번. 그렇게 하면... 이 안에 많은 사람이 서 있으니
사람들을 줄 세우고, 복도와 계단 아래쪽에서 해당되는 분들을 골라 나오게 합시다. 이제 모든 분께 묻고 싶습니다... 선생님, 저기 서 계셨습니까? 좋습니다. 이쪽 안으로 오십시오. 좋습니다. 이제 잠깐 그쯤에서 멈춥시다. 이곳에 기도 카드가 없지만 하나님께서 고쳐 주시기를 원하는 분은 몇 분이나 계십니까? 손을 드십시오. 거의 모든 곳에 계시는군요. 좋습니다. 예수님께서 말씀하셨습니다... 어젯밤 우리가 설명할 때 여기 계시지 않았던 분이 있다면, 사람들이 줄을 서는 동안,
예수님께서 성경에서 말씀하시기를, 아니 성경이 예수님에 관해 말하기를, 주님께서 무리를 지나가셨을 때... 어떤 지방으로 가시는데 사람들이 사방에 둘러서서 그분을 맞이하고 있었습니다. 그런데 혈루증을 앓는 여자가 있었습니다. 그 여자는 무리를 헤치고 들어와 주님의 옷자락에 손을 대었습니다. “그분의 옷자락에 손만 대어도 내가 나으리라”라고 말했기 때문입니다. 그 이야기를 기억하시는 분이 몇 분이나 계십니까? 주님께서는 곧 그것을 느끼셨습니다. 어젯밤 우리가 설명했듯이, 주님께서는 겉옷 안에 속옷을 입고 계셨습니다. 여자가 여기를 만졌기 때문에 주님께서 육체적으로 느끼신 것은 아니었습니다. 그러나 안에 계신 분이 느끼셨습니다. 그분께서 “누가 내게 손을 대었느냐?”라고 하셨습니다. 그러자 시몬 베드로는 거의 주님을 꾸짖듯 말했습니다. “어찌 그런 말씀을 하십니까? 모두 주님께 손을 대고 있습니다.” 주님은 “그러나 내가 기력이 약해진 것을 아노라. 내게서 권능이 나갔느니라”라고 하셨습니다. 그리고 그 사람을 찾으실 때까지 회중을 두루 둘러보셨습니다. 그 사람을 찾으시자 말씀하셨습니다... 여자의 혈루증에 관해 말씀하시고, 여자의 믿음이 그 여자를 고쳤다고 하셨습니다. 맞습니까? 그 여자의 믿음이 여자를 고쳤습니다.
성경은 예수 그리스도께서 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다고 말씀합니다. 그것은 참됩니다. 이곳과 저 뒤에 계신 성직자 여러분, 성경, 곧 신약은 그분이 우리의 연약함을 느끼실 수 있는 대제사장이시라고 가르치지 않습니까? 그렇다면 그분이 어제나 오늘이나 영원토록 동일한 대제사장이시니, 그분께 손이 닿으면 어제와 같은 방식으로 행동하실 것입니다. 그 이상 다른 방식으로 하실 수 없기 때문입니다. 그분은 동일한 대제사장이십니다. 친구 여러분, 이것을 기억하십시오. 사람들이 준비하는 동안 이 말씀을 여러분께 남기고 싶습니다. 누가 이것에 관해 물어보거든, 여러분은 하나님이 무한하심을 믿습니까? 그렇다면 언제든 하나님을 현장으로 청할 때, 위기가 일어나 하나님께서 오셔서 행동해 주시기를 청할 때, 하나님께서는 처음 행동하신 그 방식으로 영원히 똑같이 행동하셔야 합니다. 그렇지 않다면 처음 행동하셨을 때 잘못하신 것입니다. 어떤 죄인이 구원을 받으려고 그분을 불렀다면, 처음으로 그분을 부른 죄인을 구원하셨듯이 그 죄인도 구원하셔야 합니다. 맞습니다. 병 때문에 그분을 불렀고 첫 번째 사람을 그의 믿음으로 고치셨다면, 그다음 사람도, 그분께 나아오는 다른 모든 사람도 고치셔야 합니다. 그렇지 않다면 첫 번째 사람을 고치실 때 잘못하신 것입니다. 그분은 무한하시기 때문입니다.
저는 무슨 말을 했다가 취소해야 할 수 있습니다. 그저 사람이기 때문입니다. 여러분도 좋은 뜻으로 무슨 말을 하지만, 여러 번 취소해야 합니다. 여러분은 유한하며 그저 인간입니다. 그러나 그분은 하나님이십니다. 그분은 모르시는... 그분은 오늘날 처음보다 더 지혜로워지신 것이 아닙니다. 처음부터 끝까지 완전하십니다. 동일하시기 때문에 그분의 결정은 언제나 똑같이 완전합니다. 그러므로 우리가 섬기는 하나님은, 이것을 기억하고 마음에 간직하십시오, 우리가 섬기는 하나님은 언제나 하나님이셨고 언제까지나 하나님이실 것입니다. 그분은 변하실 수 없습니다. 그 유대인 시대가 끝날 때, 이스라엘 앞에 자신을 나타내시고 자신이 메시아이심을 보이시려고, 주님께서는 분별의 표적들을 보여 주셨습니다. 빌립이 가서 나다나엘을 데려왔을 때 하신 것처럼 말입니다. 그에게 “나는 네가 어디 있었는지 알았노라. 너는 이스라엘 사람이니라. 네가 집회에 오기 전에 나무 아래 있는 것을 보았노라”라고 말씀하셨습니다.
그가 가서 시몬 베드로를 데려왔을 때 주님께서는 “네 이름은 시몬이요, 네 아버지의 이름은 요나니라”라고 하셨습니다. 오, 그 말씀에 그는 마음을 빼앗겼습니다. 또 나다나엘에게 “이스라엘 사람을 보라. 그의 속에는 간사함이 없도다!”라고 하셨습니다. 그는 말했습니다. “랍비여, 언제 저를 아셨습니까? 평생 저를 보신 적이 없으신데, 제가 의로운 사람이며 히브리인인 것을 어떻게 아십니까?” 랍비란 목사, 설교자, 선생이라는 말인데, 실제 뜻은 선생입니다. 주님은 “빌립이 너를 부르기 전에 네가 나무 밑에 있을 때 내가 너를 보았노라”라고 하셨습니다. 그는 “랍비여, 선생님은 하나님의 아들이시요, 선생님은 이스라엘의 왕이시니이다”라고 했습니다. 참된 유대인이었습니다. 거만하고 뻣뻣한 저 유대인은 “저자는 마귀다. 점쟁이다”라고 했습니다. 그때 예수님께서는 제가 조금 전에 말씀드린 그 말씀을 하셨습니다.
그다음 주님께서는 사마리아로 내려가셔야 했습니다. 사람은 세 부류뿐임을 기억하십시오. 함과 셈과 야벳의 후손들입니다. 예수님께서 베드로에게 왕국의 열쇠들을 주신 것을 기억하는 분이 몇 분이나 계십니까? 우리는 모두 압니다. 그러면 오순절 날 하나님의 왕국을 연 사람은 누구입니까? 마태입니까, 마가입니까, 누가입니까, 요한입니까? 베드로였습니다. 빌립이 내려가 사마리아인들에게 침례를 주었지만, 성령께서는 아직 그들에게 임하지 않으셨습니다. 그래서 그는 열쇠들을 가진 사람들을 데려오려고 위로 사람을 보냈습니다. 그들이 내려와 그들에게 안수하여, 사마리아인들에게 그 시대를 열어 주었습니다. 베드로는 이방인들, 곧 고넬료의 집으로 올라가 고넬료의 집에서 문을 열었습니다. 그때부터는 누구에게나, 곧 원하는 누구에게나 열려 있습니다. 아시겠죠? 왕국이 열렸으므로 더 이상 열쇠들을 사용하지 않았습니다.
예수님께서 오셨을 때 유대인들에게 자신을 알리셨습니다. 그들은 하나님이신 선지자가 일어나실 것을, 곧 메시아를 기다리고 있었기 때문입니다. 이해하시는 분이 몇 분이나 계십니까? 신명기 18장 5절에서 하나님께서 말씀하셨습니다. “내가 너희 형제들 가운데서 모세와 같은 선지자 하나를 일으키리라. 이 선지자의 말을 듣지 아니하는 모든 혼은 백성 가운데서 끊어지리라.” 그래서 그들은 선지자, 곧 하나님이신 선지자, 한 사람, 임마누엘을 기다리고 있었습니다. 이사야에서 말씀하셨습니다. “내가 너희에게 영원한 표적을 주리니, 처녀가 수태하여 아이를 낳고 그가 임마누엘이 되리라.” 하나님께서 우리와 함께 계시다는 뜻이며, 하나님께서 육체로 나타나신 것입니다. 아시겠죠? 이 모든 것은 하나님께서 낮추어 내려오시는 것입니다. 하나님께서는 거룩하시며 죄를 초월해 계십니다. 죄가 아직 심판받지 않았으므로, 구속의 법에 따라 자신을... 구속의 법에 따르면 가까운 친족이 되셔야 했습니다. 룻과 나오미, 보아스처럼 말입니다. 하나님께서는 자신을 위해 몸을 만드셨습니다. 마리아의 태 안에 창조된 그분의 아들, 하나의 혈구였습니다. 믿으십니까? 예수님께서는 성적인 욕망 없이 태어나셨습니다. 처녀에게서 태어나셨습니다. 그 혈구는 여호와 하나님께서 만드셨습니다.
그런 다음 그분께서 물에서 침례를 받으신 뒤, 요한은 하나님의 영께서 비둘기처럼 내려와 그분 위에 임하시는 것을 보았습니다. 그리고 “이 사람은 내 사랑하는 아들이라. 내가 그의 안에 거하기를 기뻐하노라”라는 음성이 들렸습니다. 정확히 말하면 그런 뜻입니다. 하나님께서 그리스도 안에 계셔서 세상을 자신과 화해하게 하셨습니다. 예수님께서는 “이 일들을 하는 것은 내가 아니라 내 아버지시니라. 아들은 아버지께서 어떤 일을 하시는 것을 보고 그 일을 할 뿐이지 아무것도 스스로 할 수 없느니라”라고 말씀하셨습니다. 그때 하나님께서는 우리와 함께 계셨습니다. 우리 위에 계신 하나님, 그리스도 안에서 우리와 함께 계신 하나님이셨습니다. 임마누엘, 하나님께서 우리와 함께 계십니다. 그런 다음 갈보리에서 그 혈구가 깨어지고 피가 흘려졌을 때, 그 영이... 옛 시대에는 죄가 덮였을 뿐입니다. 용서된 것이 아니라 덮였습니다. 염소와 황소의 피는 죄를 없애지 못했기 때문입니다. 죄를 덮기만 했습니다. 그런데 죽은 짐승 안에 있던 생명은... 그 생명은 돌아와 사람 안의 영이 될 수 없었습니다. 혼이 없는 짐승의 생명이었기 때문입니다. 그러나 예수님께서 죽으셨을 때는 하나님의 혼이었습니다. 그 혈구가 깨어졌을 때, 남녀의 결합으로 태어난 우리 안에 성령께서 거하실 수 있도록 교회를 거룩하게 하였습니다. 그러므로 우리 위에 계신 하나님, 우리와 함께 계신 하나님, 이제는 우리 안에 계신 하나님이십니다. 예수님께서는 “조금 있으면 세상은 더 이상 나를 보지 못하겠지만”이라고 하셨습니다. 그것은 코스모스, 곧 세상 질서입니다. 그것은 더 이상 나를 보지 못할 것입니다. “그러나 너희는 나를 보리라.” 너희, 곧 교회와 믿는 사람들입니다. “이는 내가”, 초등학교 교육을 받은 사람이라면 누구나 ‘내가’가 인칭대명사인 것을 압니다, “내가 세상의 끝까지 너희와 함께, 곧 너희 안에 있을 것이기 때문이라.” 예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하십니다.
첫 번째 무리가... 요한복음 15장에 따르면 그분은 포도나무시고 우리는 가지들입니다. 포도나무 자체는 열매를 맺지 않습니다. 가지가 포도나무에서 생명력을 받아 열매를 맺습니다. 그런데 그 포도나무에서 나온 첫 번째 가지가 사도행전을 기록한 교회를 낳았다면, 두 번째 가지도 똑같은 일을 할 것입니다. 그 포도나무에서 나오는 모든 가지는 포도나무 안에 있는 동일한 생명에서 힘을 얻을 것입니다. 아멘. 언젠가 내려와 여러분과 이것에 관해 이야기하고 싶습니다. 오, 하나님께서 자신을 믿을 사람들을 얻으실 수 있다면, 하나님께서 하실 수 있는 일은 비밀이 아닙니다. 자, 거기에는... 오늘 밤 이곳에서 실망한 채 떠나는 사람이 아무도 없기를 바랍니다. 그럴 이유가 없습니다. 여기 계신 분들 중에는 심장병 때문에 얼마 살지 못할 분도 계실 것입니다. 암에 걸려 얼마 살지 못할 분들도 계십니다. 의사는 자신이 아는 모든 일을 다 했습니다. 여기... 휠체어에 앉아 계신 두세 분은 정상적인 수명만큼, 오래 사실 수도 있지만 하나님께서 도와주시지 않으면 결코 휠체어에서 벗어나지 못할 것입니다. 그렇습니다.
그러나 휠체어에 앉은 사람은 대개 “나는 가망이 없어”라고 생각합니다. 아닙니다. 그렇지 않습니다. 하나님께 여러분을 고치는 일은 치통을 멎게 하는 것보다 조금도 어렵지 않습니다. 그분은 무한하신 하나님이십니다. 그분께서 주관하시게 하고, 여기 안에 믿음을 두기만 하면 그것이 역사하기 시작합니다. 당장은 아무 일도 일어나지 않는 것처럼 보일 수 있습니다. 그러나 마가복음 11장 24절을 기억하십니까? 예수님께서 나무 곁을 지나가셨는데 무화과가 없었습니다. 주님은 “아무도 네게서 따 먹지 못하리라”라고 하시고 지나가셨습니다. 제자들에게는 그 나무에 아무 변화도 보이지 않았습니다. 그러나 땅속 깊은 뿌리에서부터 죽기 시작했습니다. 그리고 이십사 시간 안에, 다시 그 곁을 지날 때에는 시들기 시작한 것이 보였습니다. 하나님의 영께서 암을 저주하실 때에도 똑같은 일이 일어납니다. 다시 의사에게 가 보면 똑같아 보일 수 있습니다. 그러나 깊은 곳에서는 죽어 가고 있습니다. 여러분 깊은 곳에서, 그리스도를 치유자로 받아들이셨다면, 어쩌면 손가락을 아주 조금 더 움직일 수 있을지도 모릅니다. 하나님께서 일하고 계십니다. “네가 말하는 것이 이루어질 줄로 믿으라. 그러면 네가 말하는 것을 받을 수 있느니라.” 이것이 참되지 않다면 하나님도 참되지 않으시고 성경도 참되지 않은 것입니다.
그러면 그분께서는 무엇을 하십니까? 그분은 사람들에게 치유하는 능력이나 구원하는 능력을 주시지 않습니다. 아무도 여러분의 죄를 용서할 수 없습니다. 이미 용서되었습니다. 여러분은 사면을 받아들이기만 하면 됩니다. 아무도 여러분을 고칠 수 없습니다. 그러나 하나님께서 이미 하셨습니다. 여러분은 받아들이기만 하면 됩니다. 그뿐입니다. 어쩌면 여러분에게 겨자씨 같은 믿음, 아주 작은 믿음이 있을지 모릅니다. 그러나 겨자씨 같은 믿음이 있다면 그것을 꼭 붙드십시오. 겨자씨는 다른 어떤 것과도 섞이지 않습니다. 어떤 불신과도 섞이지 않는 참된 믿음이 있다면 그것을 붙드십시오. 그 믿음이 굽은 길을 돌아 여러분을 이끌 것이고, 마침내 여러분은 우리를 벗어나 빛 가운데 있게 될 것입니다. 그저 붙드십시오. 아브라함처럼 붙드십시오. 그는 이십오 년 동안 완전한 간증을 지키며 불신으로 흔들린 적이 없었습니다. 그동안 계속 나이가 들고 형편은 더욱 불가능해졌습니다. 그러나 약해져서 “아무래도 내가 받지 못했나 보다”라고 하지 않고, 강해져 하나님께 찬양을 드렸습니다. “일흔다섯 살에 오지 않았다면 여든 살에는 올 것이다. 여든다섯 살까지 오지 않더라도, 일흔다섯 살에 왔을 때보다 더 위대할 것이다.” 그는 백 살까지 나아갔고, 하나님께서는 기적을 행하여 그를 다시 젊은 남자로 돌려놓으셨습니다. 그와 젊은 여자가 된 사라는 자녀들을 길렀습니다. 그 후, 그로부터 사십오 년 뒤에 그는 아들을 일곱이나 더 두었습니다. 하나님은 하나님이십니다. 그렇습니다. 그들을 다시 젊은 남자와 여자로 돌려놓으셨습니다.
아마 그것에 관한 제 글을 읽어 보셨을 것입니다. 하나님께서 하신 일이 바로 그것입니다. 저 그랄의 왕은 왜 연인을 찾다가 사라에게 반했겠습니까? 백 살 먹은 조그마한 할머니에게 말입니다. 사라는 아름다운 젊은 여자였습니다. 하나님께서는 아브라함의 모든 씨에게 무엇을 하실지 보여 주시려고 사라를 다시 젊은 여자로 돌려놓으셨습니다. 어머님, 머지않아 얼굴에서 주름이 사라질 것입니다. 아버님, 흰머리가 없어질 것입니다. 아브라함의 하나님께서 오실 것입니다. 그때는 모든 것이 달라질 것입니다. 우리는 그 파편 안에서 돌아올 것입니다... 한 가지만 말씀해 주십시오. 이것에 답해 보십시오. 열다섯 살 때 음식을 먹으면, 지금 먹는 것과 같은 음식인데도, 몸에 음식을 넣을 때마다 생명이 새로워지고 생명의 혈구들이 새로워져서, 스물다섯 살쯤까지 점점 더 튼튼해졌습니다. 그런데 지금은 아무리 많이 먹어도 쇠해지는 이유가 무엇입니까? 설명해 보십시오.
물병에서 잔에 물을 부으면 반쯤 찹니다. 그런데 그 뒤로는 부으면 부을수록 수위가 내려갑니다. 여러분에게는 하나님과 정해진 약속이 있기 때문입니다. 여러분도 그 약속을 맞이하게 될 것입니다. 정확히 그렇습니다. 그렇습니다. 그러나 기억하십시오. 여러분이 그분을 믿으면, “내 말을 듣고 나를 보내신 분을 믿는 자는 영원한 생명이 있고, 마지막 날에 내가 그를 일으키리라.” 맞습니다. 그것이 그를 일으킬 것입니다. 하나님께서 움직이시면... 늙은 사람이 늙은 모습으로 부활하는 일은 결코 없을 것입니다. 그곳에서는 영원히 젊을 것입니다. 정확히 그렇습니다. 그리스도교의 기초는 다른 존재로 대체되는 것이나 환생이 아니라 부활입니다. 내려갔던 바로 그 사람이 올라옵니다. 그러나 불멸의 영광 가운데, 그분 자신의 영광스러운 몸과 같이 만들어져서 올라옵니다. 그분께서는 모든 것을 자신에게 복종시키실 수 있습니다. 이 말은 침례교인도 환호하게 만들 것입니다. 그렇습니다. 오, 이것은 참됩니다. 참되고 참됩니다. 더구나 우리가 이것을 추측할 필요가 없다는 것을 생각해 보십시오. 약속하신 하나님께서 죽은 자 가운데서 부활하셔서, 오늘 밤 우리 가운데 자신을 나타내시려고 바로 여기 계십니다. 이천 년이 지났는데도 오늘 밤 여전히 살아 계십니다. 그러므로 여러분 안에 영생이 있다면, 그것은 그때와 똑같이 살아 있습니다... 그것은 언제나 살아 있었습니다. 그리고 그것이 여러분을 다스리고 있습니다. “마지막 날에 내가 너희를 일으키리라.” 하나님은 실재하십니다. 놀라우신 분이 아닙니까?
좋습니다. 이제 기도 줄을 시작하겠습니다. 이곳에서 저와 처음 보는 사이여서, 제가 여러분을 모르고 여러분에 관해 아무것도 모르는 분이 몇 분이나 계십니까? 손을 들어 보십시오. 기도 줄에 선 분들은 모두 그렇군요. 지금 저 밖에 몇 분이나 있습니까? 쉰 명이요? 모두 기도해 드리기는 어렵겠습니다. 한 분 한 분마다 멈추어 분별만 하지는 않겠습니다. 그러나 사람들이 이해하고 알 수 있도록... 할 수 있는 한 많은 분을 위해 기도하겠습니다. 저기 계신 여러분도 기도하십시오. 이제 모든 걱정과 염려를 한쪽으로 내려놓으십시오. 친구 여러분, 여러분이 서서 기다리던 바로 그 순간입니다. 이제 저는 멈추어야 합니다. 여기서부터는 제가 하는 일이 될 수 없기 때문입니다.
예수님께서 여기 서서, 팔머 형제님을 통해 제게 주신 이 양복을 입고 계신다면 어떻겠습니까? 그분께서 이 양복을 입고 계시고, 이 여자가 그분 앞에 서서 “주님, 제가 아픕니다. 저를 고쳐 주시겠습니까?”라고 한다면 어떻겠습니까? 그분께서 어떻게 대답하실지 아십니까? “딸아, 내가 저 십자가에서 너를 위해 죽었을 때 그 일을 하였노라.” 맞습니까? 그렇다면 이제 그분께서 하실 수 있는 일은, 어떤 표적을 보여 주시고 여자에게 무언가 말씀하셔서 그분께서 거기 계심을, 곧 그분이심을 알게 하시는 것뿐입니다. 맞습니까? 저는 이 여자에 관해 아무것도 모릅니다. 그러나 은사를 통해 제 자신을 그분께 내어 드리면 그분께서 제 입술을 통해 말씀하십니다. 하나님께는 여러분과 저의 입술 외에는 다른 입술이 없습니다. 여러분과 저의 귀와 눈 외에는 다른 귀나 눈이 없습니다. 알고 계셨습니까? 우리는 가지들이고, 그분은 포도나무이십니다. 포도나무 자체가 열매를 맺는 것이 아닙니다. 가지들이 맺습니다. 아시겠죠? 그분은 영의 형태로 여기 계십니다. 언젠가는 육체를 입고 몸으로 오실 것입니다. 그러나 지금은 자기 교회 안에 영으로 계십니다. “그 날에는 내가 아버지 안에, 너희가 내 안에, 내가 너희 안에 있음을 너희가 알리라.” 그 밖에도 그런 말씀들이 있습니다. 아시겠죠? 그날에는 알 것입니다. “나와 내 아버지가 너희 안에서 일하느니라.” 아시겠죠? 우리 안에 계신 하나님이십니다.
그분이 그때와 동일하시고 이방인들에게 마지막 부름을 주고 계신다면... 기억하십시오. 유대인들에게 오랜 세월 신학과 가르침이 있었고, 그 일로 유대인 시대가 마무리되었습니다. 이제 교회, 곧 이방인들에게도 그 세월이 있었습니다. 이제 그들의 끝에 이르고 있습니다. 오늘 밤 여기 있는 상황은 요한복음 4장과 정확히 같습니다. 한 남자와 한 여자가 만납니다. 하나님께서는 사마리아인들에게 자신이 하나님이시며 저 사람이 자신의 메시아임을 보여 주려 하십니다. 메시아는 성령이십니다. 제가 아닙니다. 이것을 이해하십시오. 저는 여러분과 똑같은 사람입니다. 그러나 여기 계신 분, 초자연적인 분이 메시아이십니다. 여러분 한 사람 한 사람 안에 그분의 일부가 있습니다. 아시겠죠? 그것이 메시아입니다. 이제 은사를 통해... 어딘가로는 와야 합니다.
그분께서 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시고, 여기 서 있는 이 여자에게 필요한 것이 있다면... 저는 이 여자에게 무엇이 필요한지 모릅니다. 그 여자에게 필요했던 것과 다를 수도 있습니다. 무엇이 필요한지 모릅니다. 그러나 그분께서 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시고, 사마리아인들이 알기를 원하셨던 것처럼 여러분 모두가 그분을 믿고 그분께서 동일하심을 알기를 원하신다면, 그때 하셨던 것과 같은 일을 행하실 것입니다. 이치에 맞습니까? 이치에 맞을 뿐만 아니라, 성경이 그분께서 하시리라고 말한 일입니다. 저는 평생 이 여자를 본 적이 없습니다. 보았다 해도 누구인지 몰랐을 것입니다. 아마 우리가 처음 만나는 것 같습니다. 저를 모르십니까? [자매가 대답한다.] 자매님 말씀이, 저는 자매님을 모르지만 자매님은 저 뒤에... 금요일 밤 저쪽에서 한 예배에 참석하셨답니다. 물론 집회 뒤쪽에 앉아 있던 사람을 제가 알 수는 없습니다. 이분에 관해 아무것도 모릅니다. 본 적도 없고 전혀 모릅니다. 집안에 가정 문제가 있을지도 모르고, 결혼하지 않았을 수도 있습니다. 어쩌면... 그저 속이려고 저기 서 있을 수도 있습니다. 저기 서 있는 것이... 그저...
이분은 “예수님, 감사합니다”라고 말하고 있습니다. 그렇다고 그리스도인이라는 뜻은 아닙니다. 저는 위선자들이 그 말을 하는 것을 여러 번 들었습니다. 그러고는 나가서 다른 사람의 아내를 자기 집으로 데려가곤 합니다. 그렇습니다. 그러면서 “예수님, 감사합니다”라고 합니다. 물론입니다. 그런 말만으로는 아무 의미가 없습니다. 하나님의 영으로 태어나야 하고, 여기 안에 여러분을 그리스도인으로 만드는 무언가가 있어야 합니다. 그렇습니다. 다른 누군가를 대신해서 서 있을 수도 있습니다. 이 여자는 누구입니까? 어디서 왔습니까? 저는 모릅니다. 하나님은 아십니다. 저는 모릅니다. 그런데 제가 말씀드린 대로 성령께서 여기 계신다면... 어머님, 젊은 여성분들, 여기 계신 모든 분이 이 말씀을 들어 주시기 바랍니다. 들으십시오. 예수 그리스도께서 죽은 자 가운데서 살아나셨고 자신이 살아 계심을 입증하실 수 있다면, 그분의 모든 약속은 갈릴리의 사람들에게 참되었던 것과 똑같이 오늘 밤 여러분에게도 실현될 수 있습니다. 그런데 그분은 살아 계십니까? 다음으로 알아야 할 것은 그것입니다.
예수님께서는 이 세대가 요나의 표적, 곧 부활을 받을 것이라고 말씀하셨습니다. 그러면 그분은 살아 계십니까? 우리가 이야기하는 이 예수님이... 우리는 그분께서 십자가에 달리시고 죽으시고 묻히셨다는 것을 압니다. 유대인들은 누군가 그분을 훔쳐 갔다고 말했습니다. 그러나 그분은 살아 계십니까? 주님께서는 살아 계실 것이라고 말씀하셨습니다. 성령의 형태로 다시 오셔서 우리와 함께 계시며, 세상의 종말까지, 곧 시대의 끝까지 우리를 통해 일하시면서 똑같은 일들을 행하실 것이라고 하셨습니다. 그렇다면 그분께서는 같은 방식으로 행동하실 것입니다. 다른 일을 하지 않으실 것입니다. 제가 할 수 있는 유일한 일은 은사에 자신을 맡기고 그분께서 무엇이라고 말씀하시는지 보는 것입니다. 그분께서 그런 일을 하신다면... 이 부인과 저는 둘 다 손을 들고 있으며, 여기 성경이 놓여 있습니다. 우리는 평생 만난 적이 없습니다. 저기 계신 여러분 중에도 틀림없이 많은 분이 그럴 것입니다. 여러분이 믿으시면 하나님께서 오늘 밤 곧장 저곳으로 가실 것입니다. 그분께서 말씀하실 것입니다... 여러분은 이렇게 하십시오. 이렇게 말하십시오. “주 예수님, 제 마음에 필요한 것이 있습니다. 저 설교자는 저를 모른다는 것을 압니다.”
어젯밤 누군가 지나가면서 제게 말했습니다. “저분은 저를 모른다는 것을 압니다. 저를 알 수 있는 방법이 없었습니다.” 물론 저는 모릅니다. 그러나 하나님은 여러분을 아십니다. 세상이 창건되기도 전에 여러분을 아셨습니다. 여러분을 아셨습니다. 이 땅에 있을 모든 벼룩과, 그 벼룩이 몇 번이나 눈을 깜박일지도 아셨습니다. 그분은 무한하십니다. 아시겠죠? 처음부터 끝을 아셨습니다. 그러므로 그분은 다른 방식으로 행동하지 않으실 것입니다. 같은 방식으로 행동하셔야 합니다. 여러분은 “브래넘 형제님, 무언가를 기다리면서 시간을 끌고 계시는군요”라고 하실 것입니다. 그렇습니다. 정확히 맞습니다. 그분께서 오시지 않으면 저는 그저 이곳을 떠나야 할 것입니다. 그것은... 그저 병자들을 위해 기도하겠습니다. 저는 전적으로 무력합니다. 그분을 기다려야 합니다.
그 사진을 보신 분이 몇 분이나 계십니까? 워싱턴 D.C.에 사진들이 있습니다. 이제 예수 그리스도의 이름으로, 하나님의 왕국을 위해, 성령 안에서 여기 앉아 있는 모든 혼을 붙듭니다. 여러분에게 하는 말에 순종하십시오. 이제부터는 그분께서 하실 것입니다. 부활 때까지 여러분을 다시 보지 못하더라도, 회중 여러분은 이것을 알아 두십시오. 영이시며 생명이시며 불기둥이신 분, 이스라엘 자손을 인도하셨고 여러분이 그 사진에서 보는 바로 그분께서 똑같은 표적들을 보여 주실 것입니다. 그분은 예수님이셨습니다. 그분은, 그분 안에, 불기둥이 계셨습니다. 아시는 분이 몇 분이나 계십니까? “아브라함이 있기 전에 내가 있느니라.” 불타는 떨기나무에서 말씀하신 “나는 스스로 있는 자”이십니다. 그분께서 한 사람 안에서 그렇게 행동하셨다면... 지금 그분께서 여기 계십니다. 그 동일한 불기둥이 바로 지금 제가 서 있는 곳에서 이 피트도 떨어지지 않은 곳에 있습니다. 사실입니다. 이제 그분께서 무엇을 하실지는 저는 모릅니다. 하나님께서 여러분을 축복하시기를 바랍니다. 이 기도 줄 전체를 다 감당하려고 하면, 때로는 거의 의식을 완전히 잃을 정도가 됩니다. 그러나 이 강 이편에서 여러분을 다시 보지 못하더라도, 머지않아 저편에서 여러분을 뵐 것입니다. 하나님께서 여러분을 축복하시기를 바랍니다. 하나님께서 함께하시기를 바랍니다.
이제 하늘 아버지, 우리 자신을 주님께 맡깁니다. 와 주셔서 감사합니다. 이제 집회가 전적으로 주님의 다스리심 안에 있음을 압니다. 주님의 겸손한 종들을 받아 주시기를 기도합니다. 주님의 종인 저는 눈과 입술을 사용해 주시고, 저기 있는 주님의 종들은 듣고 볼 수 있도록 귀와 마음을 사용해 주옵소서. 우리 모두가 함께 일하는 가운데, 우리를 통해 하나님의 권능이 이 집회를 온전히 다스리게 하옵소서. 어떤 죄인도 구원받지 않고는 이 건물을 떠날 수 없게 하옵소서. 성령을 받지 못한 사람이 아무도... 오늘 밤 영으로 충만하게 하옵소서. 모든 교회와 교단의 사람들입니다. 모든 병자, 고통받는 모든 사람이 고침받게 하옵소서. 이제 주님께 맡깁니다. 주님, 이제부터 말씀하옵소서. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘. 최대한 경건한 마음을 가지십시오. 이제 이 여자에게 말하겠습니다. 우리 주님께서는 우물가에서 여자를 만나셨습니다. 저는 지금까지 설교를 했으므로, 주님께서 그곳에서 여자에게 잠깐 말씀하셨듯이 여기서 같은 일을 하고 있습니다. 주님께서는 무엇을 하려 하셨습니까? 아버지께서 그분을 그곳으로 보내셨습니다. 사마리아를 거쳐 가셔야 했고, 아버지께서 보여 주시기 전에는 아무것도 하지 않으셨습니다. 요한복음 5장 19절입니다. 그래서 사마리아로 가셨습니다. 그때는 무엇을 해야 할지 모르셨습니다. 그 여자가 나왔습니다. 주님께서는 그저 기다리고 계셨습니다. 여자에게 말을 걸기 시작하셨습니다. “여자여, 마실 물을 내게 가져오라.” 여자는 “유대인이신 당신이 사마리아인에게 그런 것을 청하는 것은 관례에 어긋납니다”라고 했습니다. 주님께서는 “그러나 네가 누구와 말하고 있는지 알았더라면 네가 내게 마실 물을 구하였으리라”라고 하셨습니다.
대화는 주님께서 여자의 문제가 무엇인지 찾아내실 때까지 이어졌습니다. 지금 저도 그분의 영을 통해 같은 일을 하려는 것입니다. 이 여자에게 무엇이 잘못되었는지 알아보려는 것입니다. 무슨 일로 여기 서 계십니까? 맞는지 아닌지는 자매님이 판단하십시오. 아시겠죠? 제가 할 수 있는 것은... 저는 모릅니다. 그러나 그분께서 제게 말씀하시면 그것이 맞는지 아닌지는 자매님이 아십니다. 주님께서 그 여자의 문제를 찾아내셨을 때, 여자의 문제는 부도덕한 생활이었습니다. 주님은 “가서 네 남편을 데리고 여기로 오라”라고 하셨습니다. 여자는 “저는 남편이 없습니다”라고 했습니다. 주님께서는 “네가 잘 말하였도다. 네게는 남편이 다섯 있었고, 지금 함께 사는 자도 네 남편이 아니니라”라고 하셨습니다. 여자는 “선생님이여, 제가 보니 선생님은 선지자이십니다. 우리는, 우리 사마리아인들은 메시아께서 오시면 이런 일들을 우리에게 말씀해 주실 줄 압니다. 그러나 선생님이 누구신지는 모르겠습니다”라고 했습니다. 주님께서는 “내가 그니라”라고 하셨습니다.
자, 미국 여성인 자매님은 오늘날에도 메시아께서 같은 일을 하실 것이라고 믿으십니까? 그렇게 믿으라고, 그분께서 같은 일을 하시리라고 배웠습니까? 저는 믿습니다. 지금 자매님은 무언가가 일어나고 있음을 느끼고 계십니다. 주님의 천사가 자매님과 저 사이에 오셔서 자매님께 내려앉으시는 것입니다. 이 여자는 가슴에 이상이 있어서 고통받고 있습니다. 사실입니다. 맞으면 손을 드십시오. 자, 아시겠죠? 여러분은 그것을 보지 못합니다. 이제 믿으십니까? 그분의 영이십니다. 이분은 훌륭한 분입니다. 그리스도인, 참된 그리스도인입니다. 함께 이야기하기에 참 좋은 분입니다. 잠깐 이 여자와 이야기하면서 성령께서 무엇이라고 말씀하시는지 봅시다. 그런 다음 다음 분은... 몇 분만을 위해 그냥 기도하겠습니다. 그래야 줄에 선 분들을 다 기도해 드릴 수 있습니다.
그러면 저기 계신 여러분도 기도를 시작하십시오. 필요한 것이 있는 분은 모두 기도를 시작하십시오. 이렇게 말하십시오. “하나님, 저 사람은 저를 모릅니다. 그러나 제가 주님의 옷자락에 손을 대게 하옵소서. 그리고 주님께서 그의 입술을 사용해 제게 응답해 주옵소서. 그러면 예수 그리스도께서 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시며, 아브라함과 그의 무리처럼 부르심을 받아 나온 교회, 분리된 무리인 이방인 교회에 마지막 표적을 주고 계심을 제가 확신할 것입니다.” 자매님, 저는 제가 무슨 말을 했는지 모릅니다. 아시겠죠? 무슨 말이었든 저기 테이프에 녹음되어 있습니다. 무슨 말이었든 맞았지요? 저는 자매님을 알 수 있는 방법이 없습니다. 다른 사람들 가운데서 자매님을 알아보지도 못할 것입니다. 그러나 그것만이 유일한 길입니다... 지금 여기에는 자매님을 아는 초자연적인 무언가가 있습니다. 아시겠죠? 자매님도 그것을 느끼고 계십니다. 그것이 주 예수님이라고 생각하십니까? 그분의 영께서 저를 통해 말씀하시는 것이라고 생각하십니까? 감사합니다.
예, 그 여자와 그분의 문제가 보입니다. 이제 다시 보입니다. 가슴에 있습니다. 맞습니다. 그리고 옆구리에도 문제가 있습니다. 사실입니다. 심장에도 문제가 있고, 목에도 문제가 있습니다. 맞지요? 제가 추측한 것이 아닙니다. 성령께서 여기 계셔서 드러내시고 아십니다. 이 여자는 그것이 맞는지 아닌지 압니다. 사실이라는 뜻으로 진지하게 손을 듭니다. 이제 여러분은 이 여자를 아는 무언가, 어떤 영이 여기 있음을 아십니다. 성경에 근거한 하나님의 약속입니다. 그분은 놀랍지 않으십니까? 이제 그분을 믿으십니까? 그 사실이 마음 깊이 자리 잡게 하십시오. 저는 자매님을 모릅니다. 하나님은 아십니다. 하나님께서 자매님이 누구신지 제게 알려 주신다면 어떻겠습니까? 그분은 시몬 베드로를 아셨고 빌립을 아셨습니다. 자매님도 아신다고 생각하십니까? 그것이 도움이 되겠습니까? 테일러 부인, 집으로 가십시오. 병에서 벗어나셨습니다. 예수 그리스도께서 자매님을 낫게 하십니다.
골짜기의 백합, 새벽별, 샤론의 장미, 골짜기의 백합이시며, 전에도 계셨고 지금도 계시며 앞으로 오실 분, 다윗의 뿌리요 후손이십니다. 오, 그분의 위엄, 그분의 자비, 그분의 선하심, 하나님의 성령께서 여기 강단에 계십니다. 아기를 위해 오셨습니까? 같은 병으로 고통받는 사람이 많습니다. 이 작은 심장이 나아서 아기가 건강해질 것이라고 믿으십니까? 믿으십니까? 아버지 하나님, 이 아기는 너무 어려 믿음을 가질 수 없습니다. 예수 그리스도의 이름으로 낫게 하옵소서. 아멘. 의심하지 마십시오. 아기는 살 것입니다. 이제 집에 가셔서 하나님께 감사하십시오. 오십시오, 자매님. 안녕하십니까? 우리는 서로 모르는 사이입니다. 어디선가 그런 생각이 전해지는 것이 느껴집니다. 제가 사람들의 생각을 읽고 있다는 생각입니다. 그러지 마십시오. 집회를 방해하는 것입니다. 여기, 자매님, 제 손 위에 손을 얹으십시오. 이제 하나님께서 여기서 자매님의 문제가 무엇인지 제게 보여 주시면, 사실일 경우 손을 드십시오. 부인병, 여성 질환으로 고통받고 계십니다. 맞으면 손을 드십시오. 여기 이 부인은 부인병입니다. 자, 이것이 생각을 읽는 것입니까? 자매님, 이제 고침받으셨습니다. 집으로 돌아가셔도 됩니다.
그 관절염 때문에 올라오실 필요가 없습니다. 이미 나으셨습니다. 등에 문제가 있지요. 그저 돌아서서 곧장 집으로 가시며 “주 예수님, 저를 고쳐 주셔서 감사합니다”라고 말씀하십시오. 믿으실 수 있다면 말입니다. 믿으십니까? 이제 믿음을 가지십시오. 의심하지 마십시오. 좋습니다. 저는 선생님을 모릅니다. 서로 모르는 사이입니다. 그러나 하나님께서 선생님에 관해 제게 말씀해 주시면... 우리는 처음 만났지만, 하나님께서 선생님에 관해 말씀해 주시면 믿으시겠습니까? 신경이 예민하고 탈장이 있습니다. 오어 목사님, 집에 가셔서 건강하십시오. 하나님께서 축복하시기를 바랍니다. 심장병은 괜찮아졌습니다. 곧장 가십시오... 믿으시면 관절염이 떠날 것입니다. 믿으시겠습니까? [브래넘 형제님이 기도 줄을 계속 진행한다.]
마음을 다해 믿으십니까? 그저 하나님을 믿으십시오. 믿고 의심하지 마십시오! 하나님을 믿으십시오. 좋습니다. 부인, 마음을 다해 믿으십니까? 바로 거기 서 주시겠습니까? 거기 서 계신 자매님에 관해 하나님께서 제게 말씀하실 것이라고 믿으십니까? 제가 고개를 돌린 것은 저기서 기도하는 사람들이 있기 때문입니다. 어디서 기도하는지 알아보려 했습니다. 잠깐 자매님과 이야기하고 싶습니다. 하나님께서 자매님의 문제가 무엇인지, 어디가 잘못되었는지, 혹은 어떤 것을 제게 말씀해 주시면 마음을 다해 믿으시겠습니까? 신경과민과 심장병이 있습니다. 맞습니다. 눈에도 이상이 있습니다. 오른쪽 눈에 혹이 있습니다. 맞습니다. 고침받고 싶으시군요. 토드 부인, 집에 가셔서 건강하십시오. 예수 그리스도께서...