대표자를 통한 정죄

오늘 아침 다시 교회에 와서 하나님의 이 위대한 일들을 중심으로 교제하는 시간을 갖게 되어 참 좋습니다. 아시다시피 우리 타버내클에서는 절대로 서두르지 않습니다. 여유 있게 시간을 갖습니다. 그래서 서 계신 분들은 때로 좀 지치실 수 있습니다. 자리를 비켜 주실 수 있을 때, 가능하시면 가끔씩 나오셔서 다른 분에게...

아이들이 여기 조금 더 앞으로 오고 싶다면, 몇 명은 더 앉을 수 있을 것 같습니다. 그리고 여기 빈자리가 두 개, 세 개, 단 위에 한 네 개쯤 있습니다. 뒤에 계신 분 가운데 앞으로 와서 편히 앉고 싶은 분이 계시면 오십시오. 아니면 처음 교회에 오셔서 좀 쑥스러워하시는 분이 계시다면, 장로님들이 여기 올라와 앉아 주셔도 좋겠습니다. 여기로 올라와 주시면 감사하겠습니다. 그러면 다른 분에게 자리를 내드릴 수 있겠지요. 집사님들이나 목사님, 그 밖의 분들이 여기 올라와 주시면 서 계신 다른 분에게 자리를 내드릴 수 있겠습니다. 아직도 뒤쪽 주차장으로 들어오려고 돌아다니는 분들이 계십니다. 통로가 막혀 있는 것을 보면 그냥 돌아가시니, 그분들은 놓치게 됩니다...

자, 여기 앞에 빈자리가 하나 있는 것 같습니다. 그렇지요, 아가씨? 바로 여기 앞에 자리가 하나 있습니다. 바로 여기입니다. 우드 형제님이 일어서시는군요. 바로 여기에도 두 자리가 더 있습니다. 이쪽으로 계속 앞으로 오십시오. 바로 이 앞에 두 자리가 더 있습니다. 앞으로 오고 싶은 분이 계시면, 여기 하나, 둘, 셋, 단 쪽에 세 자리, 어쩌면 네 자리가 비어 있습니다. 앞으로 와 주시면 뒤에도 자리가 나겠습니다. 예배가 시작된 뒤에 오시는 분들이 많거든요. 그분들은 뒷문에서 둘러보다가 다시 나가시고 예배에 참석하지 못합니다. 여기 이쪽에 하나 있고, 바로 가운데에도 하나 있습니다. 하나, 둘, 셋, 넷, 다섯, 이제 여기 앞에 다섯 자리가 비어 있군요. 앞으로 오십시오. 환영합니다. 집에 오신 것처럼 편히 계십시오. 조지 형제님, 주님께서 복 주시기를 바랍니다. 오늘 아침 다시 뵈니 반갑습니다. 그분들이... 자매님, 참 좋습니다. 이제... 저 어린 아가씨가... 저기 뒤에 그 아이가 앉을 자리가 하나 있습니다. 얘야, 바로 저기란다. 저분이 서 계신 곳으로 가렴. 바로 저기. 잘했습니다. 모두 편하게 앉으시면 한결 낫지요. 그러면 여러분도... 여기가 그리 편하지는 않다는 것을 압니다. 그래도 가능한 한 편히 계시도록 해 드리고 싶습니다.

우리는 다가오는 집회를 기대하고 있습니다. 앞으로, 곧 있을 예언 집회에서 큰 복을 받기를 기대합니다. 오늘 아침에는 병든 분들을 위해 기도하겠다고 말씀드렸습니다. 이번 집회가 끝날 때까지 제가 이 교회에서 병든 분들을 위해 기도할 기회는 오늘이 마지막입니다. 집회 기간에는 가능하면 예언에 관한 주제로 계속 진행하고 싶습니다. 그리고 그 뒤에는, 아마... 어쩌면 성탄절 전에, 여기 교회에서 다니엘서에 관한 짧은 집회를 이틀 저녁 정도 더 열고 싶습니다. 새해 초에는 제가 다시 떠나게 될지도 모르고, 우리에게 남은 시간이 그리 많지 않다는 것을 알기 때문입니다. 그러니 오실 분 가운데 모텔 같은 곳을 예약하고 싶은 분이 계시면, 이제 저희가 준비해 놓았으므로 예약을 도와드릴 수 있습니다.

후두암에서 치유받은 모리스 씨가 있습니다. 곡예사였고, 이 도시에 사는 제 친구 어데어 의사 집안의 여자분과 결혼한 분입니다. 후두암 수술을 받았지만 죽어 가고 있었습니다. 육칠 년 전에 주님께서 저를 그분의 집으로 인도하셨는데, 그분은 누이의 집에 누워 후두암으로 죽어 가고 있었습니다. 그런데 얼마 전 여기 이발소에서 우연히 그분을 만났더니 간증을 하고 있었습니다. “아무것도 삼킬 수조차 없었어요. 그런데 기도를 받은 지 오 분 만에 식사를 했지요. 그 뒤로는 그 병의 흔적도 없었습니다.” 그분은 웨이페어러 모텔을 운영합니다. 제게 말하더군요. “빌리, 곧 집회를 연다고 들었어요. 당신 집회에 오시는 분이 여기로 연락하면 누구든 가장 싼 요금으로 모시겠습니다.” 여기 새 모텔이 있는데 가족 요금 같은 것을 적용해 주겠다는 것입니다. 명함을 받아 사무실 등에 두었습니다. 저희가 연락해 드릴 수 있고, 그곳 예약이 다 차면 다른 곳도 알아볼 수 있습니다. 여러분의 지인들이 가장 좋다고 생각할 만한 곳에서, 가장 좋은 요금과 가장 적합한 숙소를 마련하도록 하겠습니다.

물론 여러분 가운데 많은 분은 집에서 손님을 묵게 하실 것입니다. 누군가를 돌봐 주실 수 있다면 참 좋은 일입니다. 그리스도인들과 교제하며 함께 지내면 집에 있는 것처럼 더 편안하니까요. 함께 성경 말씀도 다시 살펴볼 수 있습니다. 여러분 모두 책과 연필을 가져오십시오. 우리가 「일곱 교회 시대」에 관해 시대와 날짜와 성경 구절을 제시할 것이기 때문입니다. 교회 시대들, 마지막 일곱 교회 시대와 그 일들이 어떻게 쌓여 가고 있는지를 살펴볼 것입니다. 예언에 관한 메시지입니다. 그 뒤에... 먼저 제가 설교하면 그것이 테이프, 자기 테이프에 녹음됩니다. 거기서 음반으로 옮기고, 그다음 속기로 받아쓴 뒤 타이핑하여 책으로 만듭니다. 그 책은 일곱 교회 시대에 관한 주석서가 될 것입니다. 이것이 꼭 필요하고 절실히 필요한 일이라고 생각하지 않았다면, 그것을 말하느라 여러분의 시간을 빼앗지는 않을 것입니다. 하지만 저는 우리가 이것을 받아들일 기회가, 특히 이 교회에서는, 이번이 마지막일지도 모른다고 믿습니다. 그러니 이 일을 위해 진심으로 기도합시다. 진심으로 기도합시다.

아시다시피 다음 주에는 집회를 위해 루이지애나로 가야 합니다. 이십사일부터 이십칠일까지 루이지애나주 슈리브포트에서 무어 형제님과 함께 있을 것입니다. 루이지애나주 슈리브포트입니다. 그것은 일반적인 전도 집회입니다. 그리고 이십구일이나 삼십일에 돌아와, 십이월 사일에 여기서 시작합니다. 아침에도 메시지를 전할 것입니다. 저녁에 한 교회 시대를 다루면서 제가 마땅히 설명해야 한다고 생각하는 데까지 이르지 못해 사람들이 충분히 이해하지 못했다면, 바로 다음 날 아침이나 오후에 여기 타버내클에서 계속하여 마무리하겠습니다. 그리고 그다음 저녁에 다시 교회 시대를 다루겠습니다. 모든 내용을 확실히 이해하도록 하고 싶기 때문입니다. 아시겠죠? 꼭 필요한 일이니까요.

우리가 참 이상한 시대에 살고 있다는 것을 압니다. 여러 일이 쌓여 가는 모습을 보면 알 수 있습니다. 이제 이 점에 관해서, 제가 타버내클에서 하는 말에 관해서 말씀드리겠습니다. 처음 오신 분이 계시다면, 제가 이런 메시지를 전도 현장에서 전하지 않고 타버내클에서 전하는 까닭은 여기가 우리의 본거지이기 때문입니다. 여기서는 제가 보고 믿는 대로 교리를 전할 수 있다고 생각합니다. 그렇다고 누구의 신앙과 충돌하는 것은 아닙니다. 아시겠죠? 각자 무엇을 믿고자 하든 괜찮습니다. 그런데 여러 번... 우리가 오늘 아침 모두 지문을 찍으러 간다면, 여기 있는 사람들의 엄지손가락 지문은 하나도 같지 않을 것입니다. 똑같이 생긴 코도 두 개가 없다고 하더군요. 여러분은 자기 코가 제 코처럼 생기지 않아서 다행이라고 생각하시겠지요. 하지만 완전히 똑같은 사람은 두 명도 없습니다. 그러니... 두 가지가... 그러니 기억하십시오... 그래도 우리 모두 주 예수님을 사랑한다는 점은 인정하고 동의할 것입니다. 우리는 그 토대 위에 서 있습니다.

제가 이렇게 말했습니다. “로마 가톨릭 신자라도, 가톨릭교회를 의지하고 있다면—그것이 그들의 근본 교리이지만—그 가톨릭교회가 자기를 구원해 줄 것이라고 믿는다면 그는 잃어버린 사람입니다. 하지만 하나님의 아들 예수 그리스도를 믿으며 구원을 위해 그분을 의지하고 있다면 그는 구원받은 사람입니다.” 감리교인이든 오순절교인이든 침례교인이든, 자기 교회나 조직이 자기를 구원해 줄 것이라고 의지한다면 잃어버린 사람입니다. 하지만 예수 그리스도를 의지하고 그분을 받아들였다면... 우리를 구원하는 것은 그리스도 예수님에 대한 여러분 자신의 개인적인 믿음이기 때문입니다. 침례교인이든 오순절교인이든 루터교인이든 가톨릭 신자든 유대인이든 그 밖의 누구든, 그것은 예수 그리스도에 대한 여러분 개인의 믿음입니다.

이것도 자기 테이프입니다. 지금 녹음되고 있습니다. 그러니 모두 그 점을 분명히 이해하셨으리라 믿습니다. 하지만 교리를 전하는 사람은 자신의 믿음을 지켜야 합니다. 그렇지 않으면 위선자입니다. 마음속으로는 믿지도 않으면서 다른 사람이 말한다는 이유로 그것을 말한다면, 믿지도 않는 것을 말하므로 위선자입니다. 저는 다른 사람과 타협하려다가 하나님 보시기에 위선자가 되기보다는, 제가 믿는 것 때문에 조금 비판받는 편을 택하겠습니다.

여기서 열리는 이번 집회에서 여러분은 어떤 내용에 크게 동의하지 않을 수도 있습니다. 그래도 저와 사이가 틀어지지는 마십시오. 저는 여러분을 사랑하니까요. 정말입니다. 이제 제 뜻을 분명히 밝혔으리라 생각합니다. 여러분이 가톨릭 신자든 개신교인이든 유대인이든 그 밖의 누구든, 그리스도를 개인의 구주로 받아들이고 그분을 의지하고 있다면 구원받았다고 저는 믿습니다. 우리가 믿음으로 구원받기 때문입니다. 은혜로 말입니다. 그러니 어느 교회인지, 어느 교회에 소속되어 있는지는 그리 중요하지 않습니다. 다만 여러분이 선입견 없이 오신다면, 우리를 지금 이토록 갈라놓은 것이 바로 그 교단이라는 사실을 알게 되리라 생각합니다. 그것이 문제를 일으켰습니다. 우리가 그저 본래 모습 그대로 두었더라면 말입니다.

제가 여기서 어떤 이야기를 미루고 있습니다. 한 가지 인용하고 싶습니다. 여기 타버내클의 친구 여러분은 제가 “보십시오, 제가 말씀드렸지요” 하려고 이 말을 꺼내는 것이 아니라는 것을 아실 것입니다. 그런 뜻이 아닙니다. 제가 사람들 앞에서 모든 것을 아는 사람인 양 행세하는 지경에는 결코 이르지 않기를 바랍니다. 제가 혹시 그렇게 되거든, 누군가 꼭 와서 저를 바로잡고 정신을 차리게 해 주십시오. “이봐요, 잠깐만요” 하고 말해 주십시오. 아시겠죠? 저는 그런 사람이 되고 싶지 않습니다. 하지만 하나님께서 무언가 말씀하시고 그것이 사실로 드러났다면, 저는 그것이 알려지기를 원합니다. 그 말을 한 이는 제가 아니라 그분이시기 때문입니다.

그런데 제가... 지난 일요일에도 말씀드렸습니다. 아마 여기서 말씀드렸지요. 저는 이 강단에 이십팔 년 동안 섰지만, 지난 일요일 전까지는 어떤 식으로든 정치를 입에 올린 적이 단 한 번도 없었습니다. 여러분에게 투표소에 가서 투표하기 전에 기도하시라고만 했습니다. 얼마 전 라이트 형제님 댁에 갔습니다. 아마 가장 오래된 분들 가운데 한 분일 것입니다. 라이트 형제님과 로이 슬로터 형제님, 그 밖의 몇 분은 오랜 세월 저를 알아 오셨습니다. 그런데 라이트 형제님도 제가 어떻게 투표하는지 전혀 모르셨습니다. 제가 민주당인지 공화당인지도 모르셨습니다. 그 집은 제게 두 번째 집이나 다름없는데도 말입니다. [라이트 형제님이 말한다. “우리는 함께 차를 타고 다니고, 함께 기도하고, 어디든 함께 다녔지만, 형제님은 제 투표에 대해 물으신 적이 없고 저도 형제님께 여쭌 적이 없습니다.”] 라이트 형제님, 그만큼 사소한 일이어서 그렇습니다. [다른 사람이 말한다. “저도 똑같이 말씀드릴 수 있습니다.”] 감사합니다. 저는 한 번도... 제가 어떻게 투표하는지는 아무도 몰랐습니다. 두 당 모두... 어느 쪽도 자랑할 처지가 아니기 때문입니다.

하지만 지난주에 제가 그렇게 말한 것은 정치 이상의 일이 관련되어 있었기 때문입니다. 주어진 예언 하나를 읽어 드리고 싶습니다. 제가... 참, 메르시에 씨와 여러 사람이 이 오래된 예언들 가운데 일부를 찾아내어 조금 손질하려고 합니다. 아니, 최근 상황에 맞춰 정리하여 인쇄물로 내려고 합니다. 여러분께 몇 가지를 읽어 드리고 싶습니다. 여러분이, 어... 이것부터 하겠습니다. 여러분께 읽어 드리고 싶은 것이 있습니다. “1932년.” 잘 들으십시오. “오늘 아침 교회에 가는 도중... 아니, 교회에 가려고 준비하던 중에, 내가 환상 속으로 들어가게 되었다. 우리 예배는 마이그스 애비뉴의 옛 고아원에서 열리고 있다. 찰리 컨이 그 건물 일부에 살고 있다.” 지금은 바로 길 건너에 삽니다. “이 환상 속에 있는 동안 나는 몇 가지 끔찍한 일이 일어나는 것을 보았다. 나는 주님의 이름으로 이것을 말한다. 현재 대통령인 프랭클린 D. 루스벨트 대통령이”—기억하십시오, 이것은 이십팔 년 전입니다—“온 세계를 전쟁에 휘말리게 할 것이다. 그리고 이탈리아의 새로운 독재자 무솔리니가 에티오피아를 향해 첫 침공을 감행하여 에티오피아를 점령할 것이다. 그러나 그것이 그의 마지막이 될 것이다. 그는 최후를 맞을 것이다.”

“우리는 독일과 전쟁을 하게 될 것이다. 러시아를 주시하라!” 자, 이것은... “공산주의, 나치즘, 파시즘. 러시아를 주시하라! 그러나 그것이 주시해야 할 가장 중요한 것은 아니다.” “또한... 이 나라에서는 악한 일이 행해졌다. 여자들에게 투표를 허용한 것이다. 이 나라는 여자의 나라이며, 이브가 에덴을 더럽혔듯이 여자가 이 나라를 더럽힐 것이다.” 이제 제가 왜 이렇게 세차게 외치는지 아시겠습니까? 제게는 ‘주의 말씀이 이러하시다’가 있습니다. “여자는 투표로 잘못된 사람을 뽑을 것이다. 미국인들은 독일이 건설할 어떤 장소에서 크게 패할 것이다. 그곳은 콘크리트로 쌓은 거대한 방벽이 될 것이다.” 마지노선입니다. 그것이 건설되기 십일 년 전이었습니다. “하지만 마침내 그들은 승리할 것이다.” “그런 다음 이 여자들이 잘못된 사람이 당선되도록 돕고 나면, 미국에서 큰 권세를 지닌 한 여자가 일어나는 것을 내가 보았다. 잘 차려입고 아름답지만 마음은 잔인했다. 그 여자는 이 나라를 이끌든지 지배하든지 하여 파멸로 몰아갈 것이다.” 여기에 제가 괄호 안에 ‘어쩌면 가톨릭교회’라고 써 두었습니다. “또한 과학이, 특히 기계 분야가 발전할 것이다. 자동차는 점점 달걀 모양이 되어 갈 것이다. 마침내 운전대가 필요 없는 자동차를 만들 것이다.” 지금 그런 차가 나왔습니다. “그것은 어떤 다른 힘으로 제어될 것이다.” “그런 다음 나는 미국 전체가 불에 타 잿불이 피어오르는 곳이 된 것을 보았다. 그때는 끝이 가까울 것이다.” 그다음 괄호 안에 ‘나는 이 일이 일어날 것이라고 예측한다’라고 적었습니다. 기억하십시오. 그것은 주님께서 보여 주신 것이지만... “나는 이 일이 1977년 이전에 일어날 것이라고 예측한다. 이 예측의 근거는 지금 급속히 밀려오는 공세다.” 얼마나 빠르게 움직이고 있는지, 이 나라가 그 지경에 이르기까지 얼마나 걸릴지를 근거로 한 것입니다.

자, 이제 무슨 일이 일어났는지 보십시오. 프랭클린 D. 루스벨트 대통령은 미국을 영국의 다과회에 끌어들였습니다. 그렇습니다. 독일이 우리에게 먼저 시비를 건 것이 아니라 우리가 독일에 시비를 걸었습니다. 온 세계를 전쟁에 휘말리게 하여 세계대전을 일으켰습니다. 독일인들은 마지노선을 건설했습니다. 여기 계신 참전 용사라면 마지노선에서 어떤 일을 겪으셨는지 아실 것입니다. 투표권을 받은 여자들이 대통령 당선인 케네디를 선출했습니다. 여자들의 표였습니다. 잘못된 사람입니다. 그것은 결국 미국을 가톨릭교회가 완전히 지배하는 데까지 이르게 할 것입니다. 그러고 나면 이 나라를 폭파할 폭탄이 날아옵니다. 일곱 가지가 예고되었고, 그중 다섯 가지가 이미 일어났습니다. 그러니 끝까지 얼마나 남았는지 스스로 판단하실 수 있습니다. 우리는 끝에 가깝습니다. 그 다섯 가지가 일어났다면 나머지 두 가지도 반드시 일어날 것입니다. 반드시 일어나야 합니다.

저는 케네디 씨가 당장 큰 영향을 끼치리라고 생각하지 않습니다. 그는 훌륭한 대통령 노릇을 하여 다른 사람들이 들어올 수 있도록 할 것이기 때문입니다. 영국이나 멕시코, 그 밖의 모든 곳에서 했듯이 그런 상황을 마련하려는 것입니다. 미국인들은 너무나 흔들리기 쉽고 영적이지 못합니다... 영리하기는 하지만 지나치게 영리해서 오히려 자신을 해칩니다. 지성이 때로는 거꾸로 돌아서서 역효과를 일으킵니다. 그래서 그들은... 조금 뒤에 바로 그 문제를 설교할 것입니다. 이렇게 우리는 바로 벼랑 끝에 있다는 것을 알게 됩니다... 제가 이것을 말한 까닭은, 제가 며칠 전 그렇게 강하게 강조한 까닭은 바로 그것 때문입니다. 그렇습니다. 여자들의 표가 당선시킨... 텔레비전의 유세 장면을 보셨습니까? 닉슨 쪽은 거의 모두 남자들이었습니다. 여자들은 모두 케네디에게 입을 맞추고 싶어 했습니다. 차에 뛰어올라 걸터앉고, 이리저리 펄쩍펄쩍 뛰었습니다.

이제 또 한 가지를 말씀드리겠습니다... 여기에 적혀 있지는 않지만 자기 테이프에는 남아 있습니다. 지금 이것도 녹음되고 있습니다. 1956년 일리노이주 시카고의 레인 테크 고등학교에 서서... [누군가 말한다. “저희가 거기 있었습니다.”] 그분들이 거기 계셨습니다. 제가 말했습니다. “올해가 미국의 전환점이 될 것입니다.” 저는 막 해외에서 돌아온 참이었습니다. 왜 돌아왔는지 모릅니다. 돌아왔습니다. 아프리카와 다른 곳의 집회를 취소하고 돌아왔습니다. 빌리 그레이엄도 무언가 신비로운 일로 자신의 집회를 취소했습니다. 토미 오스본도 취소했습니다. 우리는 모두 미국을 다니며 집회를 열었습니다. 제가 말했습니다. “올해 미국은 그리스도를 받아들이든지 거부하든지 할 것입니다.” 그런 다음 인디애나에서 스물두 살 된 청년을 판사로 선출했을 때, 주님의 영께서 제게 임하셨고 제가 말했습니다. “결국 이들은 짧게 깎은 머리에 플레이보이 같은, 비트족 같은 유형의 대통령을 맞게 될 것입니다. 여자들에게 인기 있는 남자 말입니다.” 이것들은 여러 해 전에 한 예고입니다. 우리가 어디에 있는지 아시겠습니까? 우리가 생각하는 것보다 더 늦었습니다.

그러니 저는 이 일곱 교회 시대에 관한 메시지가 시의적절하다고 생각합니다. 기도하며 연구합시다. 여러분이 동의하지 않고 “브래넘 형제님이 틀렸다고 생각합니다”라고 말씀하셔도, 그럴 권리가 있습니다. 하지만 우리가 그렇게 하기 전에, 여러분이 그렇게 하기 전에, 주님께서 하신 말씀을 성경으로 살펴봅시다. 과연... 그리고 주어졌던 예언들, 일어나리라고 했던 일들을 살펴보고 실제로 일어났는지 확인합시다. 테이프 등에 남아 있습니다. 여러 해 전에 그 말이 전해졌다는 것을 여러분은 아십니다. 그런데 지금 그것이 이루어지고 있습니다. 무솔리니가 에티오피아로 내려가지 않았습니까? 그곳의 가엾은 흑인들은 큰낫과 칼날과 막대기로 싸워야 했는데, 그는 현대식 장비를 갖추고 가서 그들을 학살했습니다. 돌아와서는 그것을 떠벌렸지만, 결국 파멸을 맞았습니다. 그렇습니다.

그리고 미국인들이... 독일인들이 마지노선을 건설했고 미국인들은 그곳에서 크게 패했지만, 마침내 이겼습니다. 정확히 맞습니다. 참전 용사 형제님들과 여러분 모두 디데이 때와 그 밖의 때에, 그들이 진격했을 때 무슨 일이 있었는지 아십니다. 그리고 여자들이 투표권을 받은 뒤, 선출하지 말았어야 할 대통령을 선출했다는 것을 알 수 있습니다. 아시겠죠? 그것이 그 타락입니다. 이런 상황에서 이제 우리는 다가오는 집회를 앞두고 있습니다. 기도하는 마음을 가지십시오. 하나님께서 우리에게 복 주시고 우리의 이해를 열어 우리가 어느 때에 살고 있는지 알게 해 주시도록 지금 간절히 기도하십시오.

이제 잠시 기도드리기 위해 머리를 숙입시다. 은혜로우신 우리 주님, 이 세상이 마지막 때에 이르렀음을 알고 한편으로는 떨립니다. 어느 나라로 피해야 할지도 모르겠습니다. 위를 바라보는 것 외에는 더 이상 피난처가 없습니다. 이런 일들이 일어나기 시작하거든 위를 보라고, 우리의 구속이 가까이 오고 있다고 우리에게 말씀하셨기 때문입니다. 오 하나님, 오늘 죄 많은 이 세상을 위해 기도합니다. 이 모든 일이 벌어지는 형편을 보며 기도합니다. 주님, 어떻게든 모든 마음에, 모든 사역자에게 말씀해 주셔서, 그가 이 마지막 날들에 타오르는 불꽃이 되어 살아 계신 하나님의 교회를 회개와 믿음으로 다시 돌아오도록 부르게 하옵소서. 우리가 아는 대로, 우리는 사람들이 미지근해질 라오디게아 교회 시대에 살고 있습니다. 아버지, 우리가 가진 것, 곧 그리스도를 굳게 붙들고 그분이 나타나실 날을 기다리게 하옵소서.

우리에게 죄지은 자들을 우리가 용서한 것같이 우리의 죄들을 용서하옵소서. 주님, 이제 우리는 바깥세상을 보며... 이런 일이 반드시 일어나야 했고 막을 길이 없다는 것을 압니다. 우리가 반대하고 반대의 목소리를 낼지라도, 주님의 말씀에 따라 결국 그렇게 되리라는 것을 마음속으로 압니다. 주님께서 그렇게 말씀하셨기 때문입니다. 그러나 심판 날, 하나님의 거대한 자기 테이프가 재생될 때, 우리의 목소리는 그릇된 것에 반대하고 옳은 것을 지지하는 목소리이기를 원합니다. 주님, 오늘 주님의 임재로 우리에게 용기를 주옵소서. 여기 있는 모든 사역자와 교회의 모든 평신도에게 복 주옵소서. 전 세계에서 다시 태어난 모든 이들, 주님께서 라디오와 세계 여러 지역에서 복음을 전하도록 세우신 크게 타오르는 불씨 같은 이들에게 복 주옵소서. 굶주리는 선교사들, 심한 박해 아래서도 여전히 맡은 자리를 지키는 남편들과 아내들에게, 하나님, 오늘 복 주옵소서. 주님, 이 작은 타버내클에도 주님의 복을 내려 주옵소서. 우리에게 기름을 부어 주옵소서. 오늘 아침 아름다운 시온의 노래들을 부른 이들에게 복 주옵소서. 우리가 오랜 세월 마음에 간직해 온 노래들입니다. 언젠가 어린양 앞에 서서 그 노래들을 부르리라는 것을 압니다. 오늘 말씀에 복 주시고, 주님, 메시지에 기름을 부어 주옵소서. 예수님의 이름으로, 그분을 위하여 구하나이다. 아멘.

오늘 아침 창세기에 있는 몇 구절에 주목해 주시기 바랍니다. 이제 주님께서 허락하시면 이 메시지를 서둘러 전하도록 하겠습니다. 병든 분들을 위해 기도하고 침례 예배도 드리려 하기 때문입니다. 성경의 첫 번째 책, 그 책의 첫 장을 펴 주십시오. 창세기 1장입니다. 9절부터 읽겠습니다. 하나님께서 이르시되, 하늘 아래 물들은 한 곳으로 함께 모이고 마른 육지는 드러나라, 하시니 그대로 되니라. 하나님께서 마른 육지를 땅이라 부르시고 물들이 함께 모인 것을 바다들이라 부르시니라. 하나님께서 보시니 그것이 좋았더라. 하나님께서 이르시되, 땅은 풀과 씨 맺는 채소와... 자기 종류대로 열매 맺는 과일나무 곧 열매의 씨가 열매 자체에 들어 있는 과일나무를 땅 위에 내라, 하시니 그대로 되니라. 땅이 풀과 자기 종류대로 씨 맺는 채소를 내고, 나무들은 자기 종류대로 열매를 맺었는데 열매의 씨가 열매 자체에 들어 있었더라. 하나님께서 보시니 그것이 좋았더라. 이제 저는 「대표자를 통한 정죄」라는 주제로 말씀을 전하고자 합니다. 주님께서 자신의 말씀에 복을 더해 주시기를 바랍니다.

이삼 주 전에 저는 서부 여러 주를 지나고 있었습니다. 아이다호에 있는 그리스도인 실업인회를 만나러 혼자 운전해 가면서 길가를 보고 있었습니다. 광고판들을 보다가 깜짝 놀랐습니다. 주위를 둘러보기만 해도 사람들의 생각과 마음속에 무엇이 있는지 거의 알 수 있습니다. 제가 늘 말했듯이, “어떤 사람의 집에 들어가서 그 사람이 무슨 음악을 듣는지, 어떤 책을 읽는지, 어떤 노래를 부르는지, 집에 어떤 그림을 걸어 두었는지 보게 해 주십시오. 그러면 그 사람이 어떤 성품을 지녔는지 거의 말할 수 있습니다. 그와 반대되는 말을 아무리 간증하더라도 열매가 그 사람의 실체를 증명하기 때문입니다.” 저는 우리가 과학이 크게 발달한 나라, 과학이 발달한 세상에 살고 있다는 것을 느꼈습니다. 특히 서부의 옥수수 지대 같은 곳의 광고판에, 한 남자가 옥수수 이삭을 들고 알을 훑어 내며 “이야, 정말 대단한 옥수수군!” 하는 그림이 있었습니다. 유명한 잡종 옥수수였습니다.

그런데 어쩐지 혼자 차를 몰며 그 생각을 하는 동안... 이제는 라디오도 계속 켜 놓을 수 없습니다. 특히 어느 방송국에서나 그 낡은 부기우기 음악과 그런 것들을 틀어 대는 지역에서는 말입니다. 아시다시피 로큰롤 같은 것 말입니다. 그저... 마침 뉴스와 일기예보 시간에 주파수를 맞추지 않는 한, 다시 꺼야 합니다. 그래서 아마 주님께서 저를 도와주셨던 것 같습니다. 저는 도로 지도 뒷면에 ‘잡종’이라고 적었습니다. 그것을 보니 무언가 마음에 와닿았기 때문입니다. 옥수수 알들이 얼마나 크고 탐스럽던지요! ‘우리가 예전에 기르던 옥수수와는 참 다르구나’ 하고 생각했습니다. 모든 것이 잡종이 되어 갑니다. 그런데 그것이 쓸모없다는 것을 아십니까? 그 안에는 생명이 없습니다. 다시 자기와 같은 것을 번식시킬 수 없습니다. 잡종 옥수수는 심을 수 없습니다. 심으면 밭에 작고 왜소한 것들만 나옵니다. 교잡되었기 때문입니다.

그 뒤 산에 올라갔는데, 함께 간 안내인 가운데 한 사람이 양계업자였습니다. 그분은... 닭을 기르면서, 여가 삼아 산에서 안내 일을 했습니다. 아주 좋은 분이었습니다. 제가 설교자라는 것을 알자, 곧 잡종 닭에 관해 이야기하기 시작했습니다. 그러자 도로 지도에 적어 놓은 짤막한 설교 주제, ‘잡종’이 다시 생각났습니다. 산속 눈 위에 놓인 침낭에 누워 제가 그분에게 말했습니다. “그런 닭에 대해 좀 더 알고 싶습니다.” 그분이 말했습니다. “과학이 정말 대단한 일을 해냈습니다. 닭을 이런저런 것과 교배하다 보니 이제는 다리도 거의 없고 날개도 거의 없는 닭이 나왔어요. 전부 가슴살뿐이지요. 그런데 이제 문제가 생겼습니다. 살이 너무 물러서 사람들이 그 닭을 원하지 않습니다. 게다가 그 닭은 일 년밖에 못 살고 죽습니다. 처음부터 거의 죽어 있는 셈이지요.” 보십시오. 이것이 ‘교잡’입니다. 옳지 않습니다. 좋지 않습니다.

요즘 맛있는 닭 요리를 먹고 싶은 사람들은 대부분 시골에 가서, 땅을 긁을 수 있는 발과 날 수 있는 날개가 달린 닭을 삽니다. 그것은 하나님께서 만드신 그대로의 닭입니다. 그런데 닭을 교잡하여 가슴살밖에 없는 것으로 만들어 놓았습니다. 그 닭은 비틀거리며 넘어지기 때문에 철망 위에 두어야 합니다. 밖에 내놓을 수도 없습니다. 땅을 긁을 수 없고 먹이를 구할 수도 없습니다. 고기도 너무 좋지 않아 쓸 수 없습니다. 알을 낳는 닭으로 만들어도 그 알에서는 병아리가 나오지 않습니다. 또 그 닭은 일 년 동안 죽도록 알을 낳다가 죽습니다. 일 년밖에 살지 못합니다. 저는 ‘이거 참 대단한 닭이군!’ 하고 생각했습니다. 교잡입니다. 하나님께서 만드신 것을 망가뜨리는 것입니다.

또 우리는 짐을 싣는 노새들을 데리고 있었는데, 노새 역시 잡종이라는 것을 알게 되었습니다. 노새를 만들었다고 하나님께 책임을 돌리지 마십시오. 하나님께서는 거기에 전혀 관여하지 않으셨습니다. 아닙니다. 그것은 사람이 한 일입니다. 노새는 자기가 어디에 속하는지 모릅니다. 자기와 같은 것을 다시 번식시킬 수 없습니다. 잡종입니다. 보십시오. 자기 아버지가 누구인지, 어머니가 누구인지도 모르고, 다시 번식할 수도 없습니다. 그저 노새일 뿐이며, 죽음을 향해 미끄러져 내려가고 있습니다. 자기 종류를 낳으려고 아무리 애써도 할 수 없습니다.

그 모든 것이 하나님의 말씀에 어긋납니다! 하나님께서 여기 창세기 1장 11절에서 말씀하셨습니다. “모든 씨는 자기 종류대로 번식하라. 생명이 그 자체 안에 있기 때문이다. 모든 씨는 자기 종류대로 번식하라.” 하지만 사람은 자기가 창조주보다 더 영리하다는 것을 보이려고 합니다. 자기가 이 일에 관해서 하나님보다 더 많이 안다는 것을 증명하려고 합니다. 그래서 끊임없이 과학을 통해 자기가 하나님보다 더 많이 안다는 것을 하나님께 보여 드리려고 합니다. 그러면 하나님께서는 사람이 계속 과학 연구를 하도록 그냥 두십니다. 그러다가 사람은 자기 자신을 죽입니다. 하나님께서는 사람이 자기 무지로 스스로 죽게 내버려 두십니다. 저기 계신 제 어머니는 늘 말씀하셨습니다. “소에게 줄을 넉넉히 주면 제 목을 맨다.” 맞습니다. 그저 내버려 두면... 하나님께서는 사람이 계속 가다가 자기 어리석음으로 제 목을 매게 내버려 두십니다. 여러분은 결코 하나님보다 더 영리해질 수 없습니다. 하나님께서는 무엇이 옳은지 아십니다. 그런데 사람은 교잡을 통해 하나님께서 창조하신 것보다 더 좋은 것을 만들어 보려고 합니다.

하나님께서 자신의 교회를 창조하셨을 때, 오순절 교회를 창조하셨습니다. 그것이 본래의 모습이었습니다! 성령으로 충만한 오순절 교회, 하나님의 영의 인도를 받는 남자들과 여자들이었습니다. 사람은 그것을 그대로 두지 못했습니다. 교회를 교잡하고 싶어 했습니다. 그래서 세상을 교회에 섞어 넣었습니다. 신학과 교리들과 교단들을 섞어 넣었습니다. 물론 더 보기 좋은 교회가 됩니다. 그렇고말고요! 본래 교회와 얼마나 다릅니까. 우리에게는 큰 건물과 교육받은 설교자들, 더 높은 계층의 사람들이 있습니다. 이른바 ‘수준 높은’ 사람들, 옷을 더 잘 차려입은 사람들이 있습니다. 그 ‘수준’을 유지하려고 이름을 올리고 돈을 바칩니다. 사역자들을 신학교에 보내 학문과 신학을 갈고닦게 합니다. 그러는 내내 그들을 하나님에게서 점점 더 멀리 떼어 놓고 있습니다!

그것은 처음부터 하나님의 계획이 아니었습니다. 하나님께서는 그들 가운데 누구도 신학교에 보내지 않으셨습니다. 다락방으로 보내셨습니다. 성령께서 그들 위에 임하여 주님의 사역자로 세우실 때까지 거기서 기다리게 하셨습니다. 하지만 교잡은 교회를 신학으로 끌고 갑니다. 성령께서 교회를 인도하시게 하는 대신, 그들은 감독들과 총감독들을 섞어 넣었습니다. 하나님께서 교회에 처음부터 주신 인도자는 성령이십니다. 그런데 사람들은 닭과 노새와 다른 모든 것에 했던 것처럼 교회를 교잡했습니다. 교잡하여 다르게 만들고, 세상과 세상에 속한 것들을 섞어 넣었습니다. 농구 경기와 수프 만찬, 번코 주사위 게임과 온갖 세상적인 것들입니다! 더 보기 좋은 것은 사실입니다. 건물은 더 크고 사람들은 세련되었습니다. 그들의 노래는 탬버린과 기타를 치던 옛 오순절 사람들보다 음정 같은 것이 더 정확할지 모릅니다. 하지만 씨가 없습니다! 그 특유의 울림이 없습니다! 그들은 설명을 붙여 그 모든 것을 없애 버립니다. “이것이 저것보다 더 낫습니다.” 잡종 옥수수를 두고 하듯이 말입니다. “옛것보다 더 좋습니다.” 더 좋은 것이 아니었습니다! 그 안의 생명은 더 좋지 않았습니다. 겉모습은 더 좋아 보였을지 몰라도 생명은 제대로 되지 않았습니다. 우리가 말하는 것은 생명입니다.

교잡된 것의 생명은 제대로 되지 않았습니다. 하나님께서는 자신이 처음에 만드신 모습 그대로이기를 원하십니다. 그런데 교회가 교잡되었습니다. 이제 교회는 오순절의 복이 있는 곳이라기보다 친목단체에 더 가까운 지경에 이르렀습니다. 학자들은 설교자라기보다 교육자에 가깝습니다. 교회는 높은 학식을 쌓는 곳에 더 가깝습니다. “우리 목사님은 박사 학위가 있습니다.” 신학 학위 같은 것입니다. 하지만 그들은 다시 본래의 모습으로 번식할 수 없습니다. 아무리 아름다워도 본래 모습으로 돌아갈 수 없습니다. 자기들끼리 교배할 수도 없습니다. 감리교인과 침례교인을 교배해 보십시오. 무엇이 나오는지 보십시오. 처음보다 더 심한 배교자가 나옵니다. 그렇습니다. 왜소한 것이 나옵니다. 맞습니다. 잡종 옥수수를 심으면 이만큼 자라다가 누렇게 변합니다. 그 안에 생명이 없습니다! 그래서 생산할 수 없는 것입니다. 오늘날 교회의 문제가 바로 그것입니다. 교회 안에 생명이 없습니다! 겉치레는 많습니다. 더 높은 계층이라고 부르는 사람들이 있습니다. 더 큰 옥수수 알들 말입니다. 더 훌륭한 건물과 더 학식 있는 설교자들이 있습니다. 그러나 새로 태어나는 아기들을 낳을 생명은 그 안에 없습니다!

그것은 다시 교배해서 본래 모습으로 돌아갈 수 없습니다. 처음에 씨가 심어졌는데, 그다음 단계에서 사람들이 끼어들어 교잡했습니다. 그러고 나면 어느새 다시는 돌아갈 수 없게 됩니다. 어떤 학자든 저와 함께 역사를 살펴보시기 바랍니다. 본래의 기초를 떠난 교회가 다시 일어난 적은 한 번도 없습니다. 하나님께서 루터를 보내셨을 때, 그에게 부흥이 일어나 세상을 휩쓸었습니다. 그러나 그는 그것을 조직으로 만들었고, 가톨릭교회처럼 세상과 교잡했습니다. 그렇게 해서 무엇을 했습니까? 잡종인 배교자 무리를 만들어 냈습니다. 그 뒤로 다시 일어서지 못했고, 앞으로도 일어서지 못할 것입니다. 존 웨슬리가 나와 부흥을 일으켰지만 똑같이 했습니다. 그와 애즈버리, 옛 창립자들이 죽자마자 사람들이 조직을 만들어 웨슬리 감리교회를 세웠습니다. 그들은 다시 일어서지 못했으며, 앞으로도 다시는 일어서지 못할 것입니다.

칼뱅에게서 나온 성공회도 마찬가지입니다. 부흥이 일어났을 때는 좋았습니다. 캐나다에서 오신 심프슨 형제님이 지금 주머니에 그 자료를 갖고 계십니다. 성공회에서는 이제 목사들과 모든 사람이 술을 마시기 시작했습니다. 바로 교회에서 맥주와 진 같은 술을 섞어 마시며 잔치를 벌입니다. 이것이 무엇입니까? 세상과 교잡되었으므로 다시는 본래 모습으로 돌아갈 수 없는 것입니다! 잃어버렸습니다! 우리가 성공회와 감리교회와 침례교회를 말하고 있지만, 오순절교회도 마찬가지입니다.

몇 해 전만 해도 우리에게는 불타는 오순절 교회가 있었습니다. 그런데 그들이 무엇을 했습니까? 교잡했습니다. 교단으로 만들었습니다! 세상으로 다시 데려왔습니다. 이제 무엇이 되었습니까? 하나님께서 노새를 두고 하신 것과 똑같습니다. 마귀를 따라 몰락의 길에 들어섰습니다. 다시는 돌아오지 못합니다. 끝났습니다! 교단이 되어 무너졌습니다. 이제는 더 훌륭한 교회 건물들이 있습니다. 오순절 사람들은 예전에 골목 모퉁이의 작은 선교회에 있곤 했습니다. 이리저리 내몰렸고, 밤새 외친다고 툭하면 감옥에 갇혔습니다. 지금 그런 사람을 하나 찾으려면 참 어려울 것입니다. 무슨 일이 일어났습니까? 그들이 교잡했습니다. 침례교회처럼 만들었습니다. 침례교회는 감리교회처럼 만들었고, 감리교회는 루터처럼, 루터는 가톨릭처럼 만들었습니다. 그래서 무엇이 되었습니까? 잡종 들나귀 떼입니다. 그렇습니다.

제가 아는 것 가운데 가장 무지한 것은 노새입니다. 노새에게는 정다운 감정이 전혀 없습니다. 죽는 마지막 순간까지도 여러분 주위를 맴돌며 죽일 기회를 노립니다. ‘오른쪽으로’, ‘왼쪽으로’ 하는 소리밖에 모릅니다. 정이 없습니다. 제 아비가 누구인지, 어미가 누구인지, 어디로 가는지, 어디서 왔는지도 모릅니다. 오늘날 많은 사람이 꼭 그와 같습니다. 거의 똑같습니다. 노새를 보신 적이 있습니까? 말을 걸어도 그저 귀를 쭉 내밀고 서서 쳐다봅니다. 긴 얼굴에 귀를 쭉 세운 채 말입니다. 이런 나귀들 가운데 많은 수가 그렇게 행동합니다. 그렇습니다. 그저 서서 여러분을 바라보다가 울어 댑니다. “기적의 시대는 지나갔습니다. 신유니 방언이니 성령이니, 그런 것은 없습니다.” 그렇습니다. 노새 종교입니다. 맞습니다. 잡종입니다! 그것이 아는 것은 그것뿐입니다! 다른 것은 결코 알 수 없습니다! 내버려 두십시오. 우리는 하나님과 함께 계속 갑시다.

잡종, 그저 노새입니다. 어디서 왔는지도 모릅니다. 순종 혈통이 아니며, 순종 혈통이 될 수도 없습니다. 하지만 말은 다릅니다. 그렇습니다. 혈통이 좋은 순종 말을 보십시오. 아주 온순하고 다정합니다. 밖에 나가 활기차게 뛰어다니기를 좋아합니다. 돌아오면 여러분 어깨 위로 머리를 얹고, 히힝거리며 재롱을 피웁니다. 좋은 동물입니다. 충직해서 여러분 곁을 지킵니다! 왜 그렇습니까? 자기가 순종 혈통임을 보여 주는 증서가 있다는 것을 알기 때문입니다. 아멘! 순종 혈통이라는 사실이 기록되어 있습니다. 그 피가 순수합니다. 다시 태어난 하나님의 성도도 그렇습니다. “예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시니라” 하고 말해 주면, “아멘!” 하고 외칠 것입니다. 왜 그렇습니까? 순종 혈통이기 때문입니다! 그가 체험한 것이 성경에 기록되어 있습니다! 예수 그리스도의 피로 태어났으며, 순종 혈통의 그리스도인입니다. 영광입니다! 거기에는 교잡이 없습니다. 진짜입니다! 온유하고 겸손하며 가르침을 받아들입니다.

그 말은 순종하려고 애씁니다. 공연장에 데리고 나가면 거의 사람처럼 행동하게 할 수도 있습니다. 고개를 숙이고, 경쾌하게 걷고, 뛰어오릅니다. 노새가 그렇게 하는 것은 보지 못하셨을 것입니다. 공연장에서 그렇게 행동하는 노새는 볼 수 없습니다. 애초에 그런 자질이 없기 때문입니다. 그래서 다시 태어난 그리스도인은 신유를 받아들일 수 있고 성령을 받아들일 수 있습니다. 그 안에 무언가가 있기 때문입니다. 속 깊은 곳에 그를 믿게 하는 무언가가 있습니다. 그 안에 계신 하나님의 영께서 하나님의 말씀을 확증하시며, 그가 순종 혈통임을 보여 주십니다. 그렇습니다. 하지만 노새는 그렇게 하지 않습니다. 할 수 없습니다. 그렇게 하게 할 것이 그 안에 전혀 없습니다.

이제 이 ‘교잡’에 관해 말씀드리겠습니다. 아시다시피 이브는 교잡의 어머니였습니다. 인류를 잘못 교배했습니다. 이 악한 일을 행한 뒤... 이것이 테이프에 녹음된다는 것을 압니다. 그러니 원한다면 그들을 위해 어린아이가 이해할 만한 방식으로 설명하겠습니다. 하지만 이브가 뱀과 이런 관계를 맺었을 때, 그것은 뱀, 곧 파충류가 아니었습니다... 성경은 그가 들의 모든 짐승 가운데 가장 간교했다고 말합니다. 지금 과학은 원숭이와 인간 사이에 있는 어떤 생물의 뼈를 찾으려 하며, 그것을 유색 인종 등에 적용하고 있습니다. 이보다 더 무지할 수는 없습니다. 뱀은 사람이었습니다! 동물의 피는 사람의 피와 섞이지 않습니다. 그렇습니다. 하지만 이 종은 그 사이에서 인간과 너무나 가까웠기 때문에 실제로 섞였습니다. 사탄은 그것을 알고 있었습니다. 아주 거인 같은 사내였습니다.

이 일이 있은 뒤 그 땅에서 큰 거인들이 발견되었다는 것이 이상하지 않습니까? 역사가 요세푸스가 그것을 생각했더라면 좋았을 것입니다. 그 거인들은 어디서 나왔습니까? 뱀의 씨에서 나왔습니다. 성경은 하나님께서 “뱀의 씨”—뱀의 씨입니다. 뱀에게는 씨가 있었습니다—“와 여자의 씨 사이에...” 있게 하시리라고 말했습니다. 하지만 그 사람들은 그냥 두는 것이 낫겠습니다. 믿지 않으니, 그들에게 어린아이에게 하듯이 설명하겠습니다. 이브가 그 일을 했을 때 모든 것을 더럽혔습니다.

부디 그것을 사과나무라는 터무니없는 이야기로 만들지 마십시오. 제가 자주 말했듯이, “사과를 먹어서 여자들이 벌거벗은 줄 알게 되었다면, 사과를 다시 나누어 주는 것이 좋겠습니다. 이제 그럴 때가 되었으니까요.” 무례하게 굴려고 하는 말이 아니라 요점을 분명히 하려는 말입니다. 사실이니까요! 사과가 아니었습니다. 그렇게 터무니없이 생각하지 맙시다. 사과나무가 아니었습니다. 하지만 우리의 주제를 설명하고 온전히 펼칠 수 있도록 다른 나무를 들어 봅시다. 그것을 믿음의 나무로 생각해 봅시다. 이브가 금지된 불신의 나무에서 따 먹은 것으로 말입니다. 그러면 이 주제를 풀어 갈 수 있습니다. 그것은 믿음의 문제였습니다. 이브는 하나님의 말씀을 믿지 않았습니다. 하나님께서는 이러이러한 일이 일어나리라고 말씀하셨습니다. 이브는 그것을 그대로 두었어야 합니다! 하나님께서 말씀하신 그대로 믿었어야 합니다. 그러나 그러지 않았습니다. 사탄이 자기 신학을 가지고 왔고, 이브는 그것을 섞어 아담에게 주었습니다. 그 결과 잡종 믿음이 생겨났습니다! 오늘날 교회, 소위 교회라는 곳이 가진 것이 그것입니다. 잡종 믿음입니다. 두려움과 의심과 좌절이 섞여 있습니다. 진짜 믿음이라면 흔들리지 않을 것입니다. 하나님께서 무슨 말씀을 하시면 그대로일 것입니다. 그런데 보십시오. 이브는 섞었습니다. 하나님께서 하신 말씀과 사탄이 한 말을 가져다가 휘저어 섞고는 “여기 있어요”라고 했습니다.

오늘날 많은 사람이 그렇게 합니다. 보십시오. 성경이 말하는 것과 사람이 말하는 것을 가져다가 잡종 믿음을 만듭니다. 그렇게 해서 그것을 가져오면... 물론 보기 좋은 교회가 됩니다. 그렇습니다. 하지만 그 안에는 생명이 없습니다. 죽었습니다! 잡종 믿음입니다. “아, 하나님께서 과거에 그러셨다는 것은 믿습니다. 그렇지요. 하지만 오늘날에는 치유자가 아니십니다.” 그것이 잡종 믿음입니다. “저 옛날 오순절에 오순절 사람들에게 성령을 주셨다는 것은 믿습니다. 하지만 그것은 오늘날 우리를 위한 것이 아닙니다.” 하나님께 정죄받은 잡종 믿음입니다! 잡종, 쓸모없습니다. 멀리하십시오! 악한 것입니다. 의심을 끌어들입니다. “어쩌면 앞으로 나가서 치유받을지도 몰라. 어쩌면 주님께서 나를 치유해 주실지도 몰라.” 그것이 잡종 믿음입니다. 좋지 않습니다. 그것은 교회의 믿음입니다. 우리는 하나님의 믿음을 원합니다! 하나님께서 무언가 말씀하셨다면 그것이 진리입니다. 그것을 굳게 지키십시오. 아멘! 제 말이 철필로 기록된다면 얼마나 좋겠습니까. 하나님께서 말씀하신 것을 굳게 지키십시오. 그것이 진리입니다.

잡종 믿음은 “히브리서 13장, 예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시니라” 하고 읽습니다. 그러고는 잡종 믿음이 끼어듭니다. “어떤 의미에서는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시지요. 하지만 오늘날에는 치유하실 수 없습니다. 그것은 그분의 계획에서 벗어났기 때문입니다.” 그러나 진짜 믿음은 “그분은 동일하십니다!”라고 말할 것입니다. 교잡되지 않았습니다. 사람들의 신학으로 온통 교회식으로 꾸며진 것이 아닙니다. 사람의 말과 하나님의 말씀을 섞어 놓은 노새 종교가 아닙니다.

변질된 포도나무와 같습니다. 예수님께서 “처음부터 그것은 그렇지 아니하였느니라”라고 말씀하셨습니다. 처음에는 그렇지 않았습니다. 하나님께서는 모든 씨가 자기 종류를 내기를 원하셨습니다. 우리가 무엇이든 교잡하면 하나님의 계획을 망가뜨립니다! 꽃을 예로 들어 봅시다. 본래 제비꽃은 파란색... 아니, 흰색입니다. 그냥 두면 다시 흰색으로 돌아갑니다. 계속 교배해 주어야 합니다. 하나님께서는 서로 다르게 만드십니다. 서로 다른 것을 좋아하십니다. 그런데 교잡은 너무나 위험하고 저주스러운 것이어서 하나님의 계획을 망가뜨립니다! 인류를 망가뜨립니다. 하나님께서는 신명기에서 사생아는 십 대 동안 세대 안에... 주님의 회중 안에 들어오는 것조차 허락되지 않는다고 말씀하셨습니다. 간음이 그만큼 나쁜 것입니다. 십 대입니다. 사십의 열 배이니 사백 년입니다. 잡종이... 그전에...

남자와 결혼한 여자가, 또는 여자와 결혼한 남자가 거룩한 혼인의 경계를 넘어 사생아를 낳으면, 그 후손은 십 대가 지나기까지 주님의 왕국에 들어오지 못합니다. 신명기 23장 2절입니다. 그렇습니다. 사생아는 들어오지 못합니다. 그 자신도, 그 후대도, 그 후대도, 그 후대도... 에서처럼 눈물을 흘리며 자리를 얻으려고 애쓴다 해도 십 대가 걸립니다. 한 세대는 사십 년입니다. 이 저주스럽고 부패한 세상이 심판받을 지경에 이르렀다는 것이 보이십니까? 너무나 악합니다. 뒤섞습니다. 하나님께서 짝지어 주신 것을 뒤섞습니다. 아내가 남편에게 부정하게 살고, 남편이 아내에게 부정하게 살아 잡종 자식을 낳습니다. 어떤 여자는 말합니다. “정말 잘생기지 않았어요? 크고 키도 훤칠한 녀석이네요.” 어쩌면 이브도 똑같이 생각했을 것입니다. 이브는 잡종 자식을 낳았습니다! 그 잡종 자식이 가인이었습니다! 가인을 통해 거인들이 나왔습니다! 잡종은 언제나 주님의 저주를 받은 것이었습니다. 멀리하십시오. 잡종 종교입니다. 섞지 마십시오.

예수님께서 “너희에게 만일 겨자씨 한 알만 한 믿음이 있다면...”이라고 말씀하셨습니다. 왜 겨자씨를 좋아하셨을까요? 케일과 시금치를 섞으면 유채가 되지만, 겨자는 아무것과도 섞이지 않습니다. 겨자, 진짜 겨자입니다! 교잡할 수 없습니다. 겨자입니다. 하나님의 영으로 태어난 사람들은 하나님의 아들딸들입니다! 세상과 섞이지 않습니다. 잡종이 아닙니다. 하나님과 함께하며, 그분의 계획을 따르고, 그분의 영과 함께합니다. 잡종인 것들은 아무것도 원하지 않습니다. 다른 교회들이 아무리 크고 세련되어 보여도, 회중들이 아무리 크고 세련되어 보여도, 아무리 화려하고 성대하게 모여도, 조금도 흔들리지 않습니다. 저는 언제나 “주님, 마음들이 불타오를 때 기다리는 법을 가르쳐 주소서”라는 노래를 좋아했습니다. 사람들이 큰 건물을 짓고 굉장한 일을 벌이고 있을 때 말입니다. 주님, 마음들이 불타오를 때 기다리는 법을 가르쳐 주소서. 제 교만을 낮추고 주님의 이름을 부르게 하소서. 다른 이들이 하는 일에 의지하지 않게 가르치시고, 기도하며 주님의 응답을 기다리게 하소서. 주님을 기다리는 자들은 자기 힘을 회복하리니, 독수리같이 날개 치며 올라가리라. 달려가도 피곤하지 않고, 걸어가도 기진하지 않으리라. 오 주님, 기다리는 법을, 주님, 기다리는 법을 가르쳐 주소서.

잡종인 것에 마음을 빼앗기지 마십시오. 옳지 않습니다. 결국 끝에 이르며, 되돌아갈 수 없습니다. 교잡되면 끝입니다. 다시는 자기와 같은 것을 번식시킬 수 없습니다. 설령 번식한다 해도 왜소한 것이 나옵니다. 웨슬리의 부흥을 보십시오. 빌라델비아 시대를 다룰 때 보겠지만, 얼마나 큰 부흥이 있었습니까! 그다음 부흥을 보십시오. 그다음 부흥을 보십시오. 계속 작아지고, 작아지고, 작아지고, 작아져서 이제 어디에 이르렀는지 보십시오! 존 스미스와 함께 시작한 침례교인들을 보십시오. 얼마나 작아졌는지 보십시오. 1906년에 시작한 오순절교인들을 보십시오. 세상과 교잡했습니다. 세상의 것들과 세상의 교리를 들여왔습니다. 성령 대신 악수를 받아들였습니다. 물에 잠기는 침례 대신 물을 뿌리는 것을 받아들였습니다. 예수 그리스도의 이름으로 받는 물침례 대신, 세상처럼 아버지와 아들과 성령을 받아들였습니다. 방언을 말하고 하나님의 권능이 뒤따르는 대신, 악수로 성령을 받는 것을 받아들였습니다. 무릎 꿇고 기도하는 자리에 있던 신유를 의사의 진료실에 갖다 놓았습니다. 스스로 교잡하여 해마다 작아지고 있습니다. 작아지고 있습니다.

그런 것들, 그런 교리들은 성경에 없습니다. 하지만 인기를 얻으려고, 자기들도 교회가 되려고, 지금처럼 교회 연맹에 발을 맞추려고, 다른 교회들과 똑같이 되도록 그 안으로 들어가려고 그렇게 했습니다. 그러면서 스스로 작아졌습니다. 계속 작아집니다. 첫 세대의 오순절교인들은 불타올랐습니다. 두 번째 세대는 불이 꺼지기 시작했습니다. 지금이 그렇습니다. 세 번째 세대가 무엇을 가져올지 보십시오. 예수님께서 오시기 전에 완전히 꺼지지는 않을 것입니다. 라오디게아 교회는 미지근했기 때문입니다. 따뜻하지도 뜨겁지도 않았습니다. 아직 복이 조금은 남아 있었습니다. 여기 하나, 저기 하나, 저 뒤에 하나씩 뒤섞여 있었습니다. 뒤섞여 있었습니다. 완전히 차지는 않고, 따뜻했습니다.

하나님께서 교회 전체에 말씀하셨습니다. “너희는 심지어 내 속을 메스껍게 한다. 내가 너희에게 성령을 주었는데 너희가 세상과 교잡하고 세상에 속한 것들이 스며들게 했으니, 내가 그 조직 전체를 내 입에서 토해 내겠다. 그러나 적은 양 무리야, 두려워하지 말라.” 하나님의 명령을 지킨 사람들입니다. “너희 아버지께서 그 왕국을 너희에게 주시는 것을 참으로 기뻐하시느니라.” 말씀을 굳게 지키십시오. 말씀이 무엇을 말하든 그것을 굳게 지키십시오. 그 말씀에 아무것도 섞지 마십시오. 어떤 감독이든 대주교든 누가 그것에 관해 무슨 말을 하든 상관없습니다. 오직 말씀을 굳게 지키십시오! 베드로가 오순절에 말했듯이, “회개하고 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받으라.” 성경의 다른 모든 곳에서도 그들은 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받았습니다. 그 대신 ‘아버지와 아들과 성령’을 받아들이지 마십시오. 그렇게 하면 여러분 자신을 교잡하는 것입니다.

성경에서 누구든 아버지와 아들과 성령의 이름으로 침례받은 곳을 한 군데만 보여 주십시오. 없습니다! 그것은 사람이 만들어 교회에 섞어 넣은 신학입니다. 지금 이 나라에 들어오고 있는 것처럼 우상이 들어설 틈을 주는 것입니다. 저는 역사와 성경을 통해, 아버지와 아들과 성령의 이름으로 침례받은 사람은 누구든 가톨릭교회 안으로 침례받은 것임을 증명할 수 있습니다. 그들 자신의 교리문답에 나옵니다. “개신교인 가운데 구원받을 사람이 있습니까?”라고 묻습니다. 대답합니다. “일부는 구원받을 것입니다. 그들은 우리의 교리 중 일부를 받아들입니다. 그들은 성경을 믿는다고 주장합니다. 성경은 ‘회개하고 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받으라’고 말합니다.” 베드로가 오순절 등에 그렇게 말했습니다. “그들의 성경은 그렇게 가르치지만, 그들은 우리의 교리를 받아들입니다.” 그것이 아버지와 아들과 성령입니다. 교리문답에 있는 말입니다. 개신교 교리가 아니라 가톨릭 교리입니다. 그런데 오순절교인인 우리가 사람이 만든 신학을 그것에 섞어 넣었습니다. 우리가 어디로 가고 있는지 아시겠습니까? 하나님께서 부흥을 보내실 수 없는 것도 당연합니다. 그분께서 그 위에 세우실 것이 없습니다. 그러니 그분은 말씀을 굳게 지키는 개개인을 취하여, 그 개인들 위에 세우시고 세상 앞에 그들을 드러내실 것입니다.

물을 뿌린다고요? 그런 말을 누가 들어 보았습니까? 물에 잠기는 물침례를 받아들였다가, 그것을 그 자리에서 빼내어 물 뿌리는 것으로 만듭니다. 누구에게 교제의 오른손을 내밀어 교회에 들어오게 한다는 말을 들어 보셨습니까? 아니면 증서로 들어온다는 말입니까? 터무니없습니다! 잡종입니다. 우리 모두 같은 길로 들어와야 합니다. 어떤 사람은 “어머니가 감리교인이니까 저도 감리교인입니다”라고 합니다. 어머니가 감리교 소속의 그리스도인이었을 수는 있지만, 그렇다고 여러분까지 그리스도인이 되는 것은 아닙니다. 어머니가 침례교 소속의 그리스도인이었을 수도 있지만, 그것이 여러분을 그리스도인으로 만들지는 않습니다.

제가 자주 인용하는 데이비드 뒤플레시의 말처럼, 하나님께는 손주가 없습니다. 하나님께는 손주가 없습니다. 하나님은 할아버지가 아니십니다. 성경 어디에도 하나님이 할아버지라고 하지 않았습니다. 그런데 왜 그런 극단적인 삼위일체 사상을 갖고 있습니까? 아버지 하나님은 한 분이고, 아들 하나님은 다른 분이고, 아버지, 그리고 또 성령 하나님이라는 것 말입니다. 그렇게 하면 하나님을 할아버지로 만드는 것입니다. 하나님께는 손주가 없습니다. 하나님께는 아들과 딸들이 있습니다! 손주가 아니라 아들과 딸입니다. 그분은 손주를 받아들이지 않으십니다. 누구나 다른 사람이 들어온 것과 똑같은 길로 들어와야 합니다. 아들이나 딸이 되어야 합니다. 그러니 교잡이 무슨 일을 했는지 아시겠습니까? 교회를 그저 [불분명한 단어]. 우리는 모두 이브를 통해, 교잡을 통해 정죄받았습니다. 정확히 그렇습니다. 우리 모두 이브를 통해 그 자리에 이르렀습니다. 이브는 온 인류를 타락하게 했습니다. 이브와 아담은 하나입니다. 이브가... 그것은 여자에게서 시작되었고 여자에게서 끝날 것입니다. [테이프 끊김].

죄의 사람이라고 불리는 한 사람이 들어왔습니다. 그들은 땅에서 죄들을 용서합니다. 교리를 가져다가 사람들에게 나누어 주면 사람들이 그것을 마십니다. 땅의 사람들, “왕들이 그녀의 음행의 포도주에 취하게 되었도다”라고 성경은 말했습니다. 그녀의 음행이란 무엇입니까? 그녀의 신실하지 못함입니다. 음행하는 여자는 남편에게 신실하지 못하게 삽니다. 음행하는 교회는 하나님의 말씀이 아닌 것을 전합니다! 교회를 교잡합니다. 그 여자는 무엇을 했습니까? 딸들도 낳았습니다. 그렇다면 가톨릭교회의 딸들은 무엇입니까? 루터와 그 아래로 이어진 교단들과 조직들이 어디서 나왔습니까? 그것이 어디서 들어왔는지 아시겠습니까? 하지만 하나님의 참 교회는 그 모든 교파 사이에 얽혀 있습니다. 감리교회, 침례교회, 장로교회, 그 모든 곳에 피로 산 하나님의 진정한 참 교회가 있습니다. 정탐꾼들이 바라보던 그 진홍색 줄과 같습니다. 그들 사이에 섞여 있지만, 교단이 그들을 구원할 수는 없습니다. “그리스도인입니까?” “장로교인입니다.” “침례교인입니다.” “감리교인입니다.” 그런 것은 하나님께 아무 의미가 없습니다. 다시 태어났을 때 그리스도인이 됩니다.

그 모든 일을 이브가 일으켰습니다. 사람들이 이런 말을 하는 것을 여러 번 들었습니다. “그렇다면 브래넘 형제님, 아담과 이브가 악을 행하고 하나님의 말씀을 교잡하여 우리를 이런 처지에 빠뜨렸는데, 하나님께서 저를 정죄하신다면 불공평하십니다. 저는 거기에 아무 상관도 없었습니다. 저는 죄를 짓지 않았습니다. 죄를 지은 것은 아담입니다. 성경은 제가 죄 가운데 태어나고 불법 가운데 형성되었으며 세상에 와서 거짓을 말했다고 합니다. 그러니 누군가가 저를 대표했던 것입니다.” 자, 생각해 볼 것이 있습니다. 받아들이기 힘들지도 모릅니다. 누군가가 여러분을 죄인으로 대표했습니다. 바로 말씀을 교잡한 사람이었습니다. 그런데 오늘날 여러분이 오순절교회나 감리교회나 침례교회가 여러분을 대표해 주리라고 기대한다면, 그것은 교잡된 말씀이며 정죄받은 것입니다! 아담이 여러분을 정죄했기 때문에 여러분은 정죄받았습니다. 하나인 아담과 이브가 교잡된 형태를 받아들여 세상을 정죄했습니다.

그러면 여러분은 말합니다. “브래넘 형제님, 왜 제가... 왜 하나님께서 제게 책임을 물으셔야 합니까? 한 사람이 저를 대표했고, 그 사람이 죄를 지었기 때문에 제가 죽는다면, 저는 대표자를 통해 죄인이 된 것입니다.” 맞습니다. 여러분은 대표자를 통해 죄인이 되었습니다. 여러분이... 하나님께서는 여러분이 죄인인 것에 대해 책임을 묻지 않으십니다. 거짓말하고 도둑질하고 그런 일을 하는 것에 대해 책임을 묻지 않으십니다. 죄인인 것에 대해 책임을 묻지 않으십니다. 여러분 자신을 그 상태에서 벗어나게 하지 않는 것에 대해 책임을 물으십니다! 여러분을 위한 길이 마련되어 있습니다. 하나님께서 마련하신 길을 여러분이 거절합니다. 하나님께서 여러분을 정죄하시는 것은 바로 그 때문입니다. 벗어날 길이 있습니다!

교잡, 교잡입니다. 얼마나 끔찍합니까! 교잡입니다. 사람들을 교잡합니다. 뉴욕은 거대한 용광로입니다. 제게는 다시 태어난 그리스도인인 소중한 흑인 친구들이 수백 명 있습니다. 하지만 사람들이 말하는 인종 분리 같은 문제에서, 사람들을 교잡하는 것에 관해 묻겠습니다. 교양 있고 훌륭한 흑인 그리스도인 여자 가운데 누가 백인 남자와의 사이에서 혼혈 아이를 낳고 싶어 하겠습니까? 아닙니다! 옳지 않습니다! 어떤 백인 여자가 흑인 남자와의 사이에서 혼혈 아이를 낳고 싶어 하겠습니까? 하나님께서 우리를 지금의 모습으로 만드셨으니, 하나님께서 만드신 그대로 머무릅시다! 저는 그것이 옳다고 믿습니다.

얼마 전 슈리브포트에서 큰 소동이 벌어졌을 때, 한 노년의 흑인 설교자가 앞으로 나섰습니다. 그분은 제 마음속에 자리 잡고 있습니다. 그분이 말했습니다. “나는 흑인이라는 것을 한 번도 부끄러워하지 않았습니다. 하나님께서 나를 이 모습으로 만드셨고, 나는 그것이 자랑스럽습니다. 하지만 오늘 여러분이 행동하는 모습을 보니 부끄럽습니다. 내 동족이 행동하는 모습을 보니 부끄럽습니다.” 아, 여러분, 우리가 무엇을 하고 있습니까? 사람들은 자기가 모든 것을 안다고 생각합니다. 사람들을 그저 본래 모습대로, 하나님께서 만드신 모습대로 둔다면 더 나을 것입니다. 갈색 인종은 갈색 인종과 결혼하게 하고, 백인종은 백인종과 결혼하게 하십시오. 흑인종과 황인종, 그 밖의 어떤 인종이든 하나님께서 만드신 모습 그대로 머무르게 하십시오. 하나님께서 만드신 제비꽃이 흰색이었다면 흰색 그대로 두십시오. 파란색이든 검은색이든 갈색이든, 어떤 꽃이든 그대로 두십시오. 옥수수가 어떤 모습으로 자랐고 그것이 노란 옥수수라면 흰 옥수수와 섞지 마십시오. 그렇게 섞어 놓으면 다시 본래대로 번식할 수 없습니다.

노새가... 아니, 처음에 수나귀는 수나귀이고 암나귀는 암나귀였다면 그대로 두십시오. 말과 섞지 마십시오. 변종을 만들어 내는 것입니다. 잡종, 아, 얼마나 큰 저주입니까! 하나님께서 시작하신 곳으로 돌아가십시오. 처음으로 돌아갑시다. 하나님께서 우리를 마땅히 되어야 할 모습으로 만드셨던 곳으로 돌아가십시오. 저는 존중하는 마음으로 말합니다. 존경하는 마음으로 말합니다. 저는 아프리카로 갈 것입니다. 그런데 아십니까? 소중한 흑인 형제자매 여러분께 말씀드립니다. 이 나라가 저지른 가장 큰 실수 가운데 하나를 올해 11월 11일에 저질렀습니다. 그것은 참으로 치명적인 실수였습니다.

흑인종이 저지른 가장 큰 실수 가운데 하나는 얼마 전 밤 루이지애나와 그 일대에서 케네디에게 투표하여 당선시킨 것입니다. 그들은 사실상 자기들을 해방시킨 공화당의 피가 묻은 에이브러햄 링컨의 옷에 침을 뱉은 것이며, 가톨릭 신자에게 투표했습니다. 부스가 링컨을 쏘았고, 링컨은 그 인종을 해방하여 노예로 살지 않게 하려고 죽었습니다. 그런데 그들이 돌아서서 민주당원, 게다가 가톨릭 신자에게 투표했습니다. 그들이 이제껏 저지른 가장 수치스러운 일 가운데 하나를 저질렀습니다. 왜 그렇습니까? 학식을 가진 백인이 그들에게 요란한 선전을 잔뜩 늘어놓았기 때문입니다! 정확히 그렇습니다. 그들 가운데 많은 사람이 자기가 어디에 서 있는지 알고 있어서 참 기쁩니다. 그것은 제가 저를 치유하시고 죄인인 데서 구원하신 그리스도께 침을 뱉고, 다른 무엇을 위해 그분을 거역하며, 그분께 등을 돌리고 떠나는 것과 똑같을 것입니다.

아, 이 교잡! 세상이 얼마나 더 지속될 수 있겠습니까? 여기 주님의 환상에서 제가 마침내 이 나라가 온통 잿불이 피어오르는 커다란 잔해 더미가 된 것을 보았다고 한 것도 당연합니다. 폭파된 것입니다. 여러분, 우리는 끝을 향해 가고 있습니다. 피할 길이 없습니다. 거기에 이르러 직면해야 합니다. 교잡입니다. 여러분은 말합니다. “이브가 그렇게 한 것에 대해 저는 책임이 없습니다.” 이브가 실제로 그렇게 했습니다. 이브가 우리 모두를 대표했습니다. 저기서 아담이 죄인인 우리를 대표했으며, 우리는 죄인입니다. 그는 우리의 타락한 인간 본성을 대표하여 우리를 하나님의 말씀에서 떠나게 하고 말씀을 교잡했습니다. “아, 하나님께서 그렇게 말씀하신 것은 압니다. 하지만 제가 장로교인이라는 것을 하나님도 분명히 이해하시겠지요.” “저는 감리교인입니다.” “저는 오순절교인입니다. 하나님은 이해하십니다.” 하나님께서 인정하시는 것은 한 가지, 곧 피입니다. 그분이 인정하시는 것은 그것뿐입니다. 그분은 피를 아십니다. 피부색의 경계도, 인종의 경계도 인정하지 않으십니다. 사람이 검든 파랗든 희든 갈색이든 무슨 색이든, 하나님께는 그런 것이 전혀 문제가 되지 않습니다. 그들은 아들과 딸입니다. 그분은 그들을 자신의 꽃밭으로 만드셨습니다. 그 모습 그대로 바라보기를 좋아하십니다. 그대로 두십시오.

이브는 저기서 사람에 가까웠고 씨가 섞일 수 있었던 다른 존재와 교잡함으로써 이 악한 일을 시작했습니다. 뱀에게는 계속해서 상하게 할 씨가 있었기 때문입니다. 이해하지 못하는 연약한 그리스도인들을 위해 지금은 믿음의 측면에서 말씀드리고 있습니다. 그러면 믿음으로 생각해 봅시다. 이렇게 말합니다. “브래넘 형제님 말씀대로라면, 믿음으로, 그러니까 믿음을 교배한 것으로...” 이브는 자기 신학을 들여왔습니다. 이브와 아담이 그렇게 했습니다. 그리고 서로 변명하며 책임을 떠넘겼습니다. 군대에서 말하는 ‘책임 전가’입니다. “주님께서 제게 주신 여자...” “뱀이 나를 속였습니다.” “뱀이 나를 속였습니다.” 속이려고 사과를 준 것이 아닙니다. 누구든 상식적으로 생각할 줄 안다면 그것은 알아야 합니다.

그런데 “뱀이 나를 속였습니다.” 수치스러운 일을 했던 것입니다. 하나님께서 그것을 저주하셨기 때문에, 사람들은 뱀에게서 사람의 것처럼 생긴 뼈를 하나도 찾을 수 없습니다. 결코 찾지 못할 것입니다. 어리석게도 여기저기 땅을 파고 있을 뿐입니다. 그뿐입니다. 하나님의 비밀은 그분께 있습니다. 그렇습니다. 그 땅에는 거인들이 가득했습니다. 그런데 위대한 역사가 요세푸스가 말하기를... 요세푸스 같은 역사가가 하나님의 아들들이 사람의 딸들을 보고 스스로 천사에서 인간의 육체로 변모했다고 말했다니, 상상이 가십니까? 역사가가 말입니다. 그렇다면 사탄도 창조자입니다! 그러면 우리는 어떻게 됩니까? 아시겠습니까? 창조자는 한 분입니다! 하나님이십니다! 사탄은 하나님께서 창조하신 것을 왜곡할 뿐입니다. 불의는 의를 왜곡한 것일 뿐입니다. 남편과 아내가 결혼하는 것은 합당하지만, 다른 이성과 부정한 관계를 맺는 것은 그렇지 않습니다. 보십시오. 왜곡하는 것입니다. 죽음은 생명이 왜곡된 것이고, 왜곡된 교회는 본래의 모습에서 벗어난 것입니다.

그러므로 우리는 모두 우리를 대표한 인간들로 인해 정죄받았습니다. 아담은 하나님 앞에서 우리를 죄인, 그분의 말씀을 믿지 않는 자로 대표했습니다. 우리는 그 토대 위에서 이어져 왔습니다. 그분의 말씀을 믿지 않는 자들입니다. “아, 하나님께서 그렇게 말씀하셨지만 하나님은 좋으신 하나님이라는 것을 압니다. 그렇게 하시지 않을 것입니다.” 저는 그런 말을 아주 많이 듣습니다. 하나님은 좋으신 하나님이지만 심판의 하나님이시기도 합니다! 거룩하신 하나님이십니다. 의로우신 하나님이십니다. 진노하시는 하나님이십니다. 우리는 그분이 진노하실 때 그 앞에 서게 됩니다. 성경이 그렇게 말했습니다. 바로 그분의 임재가 태워 버리는 불이 될 것입니다. 그렇습니다. 우리 자신의 느낌으로 하나님을 판단하려고 하지 마십시오. 그분의 말씀, 그분께서 하신 말씀으로 하나님을 판단해야 합니다. 무슨 격앙된 소리에 휩쓸려 가지 마십시오. “이것은 위대한 교회입니다. 숱한 풍파를 견뎌 냈고 이러저러합니다.” 하나님께서 하신 말씀으로 돌아오십시오.

제가 그분 앞에 설 때, 그 말씀에 한 가지라도 더하거나 빼려 한 죄가 없는 사람으로 드러나기를 원합니다. 정확히 말씀 그대로, 사람들이 철저히 그 말씀에 맞추어 살도록 가르친 사람으로 말입니다. 성경이 이렇게 말합니다. 다른 사람이 무슨 말을 하든 저는 어쩔 수 없습니다. 오직 그것을 굳게 지켜야 합니다. 세족에 관해서 오순절교 형제들이 말합니다. “아, 브래넘 형제님, 그건 옛날... 우리도 예전에 했지요.” 한때 했다면 지금도 합시다. 예수님께서도 하셨습니다. 발을 씻기셨습니다. 그들은 말합니다. “그건 비위생적입니다. 무좀 있는 사람들도 있잖아요.” 무슨 병이 있든 상관없습니다. 그때에도 그런 병이 있었을지 모릅니다. 그래요, 그래요, 진, 맞습니다. 하나님은 치유자이십니다. 보십시오. 사람들은 빠져나갈 길을 찾으려 합니다.

사람들은 이렇게도 말합니다. “다른 사람이 마신 잔은 뜨거운 물로 소독하지 않으면 제가 쓰지 않겠어요.” 아, 내 형제자매는 내 형제자매입니다. 아멘! 무슨 문제가 있다면 하나님께서 저를 보호하십니다. 저는 그분을 신뢰합니다! 말씀으로 돌아갑시다! 흑인이든 누구든, 어느 교회에 속해 있든 상관없습니다. 내 형제라면 내 형제입니다! 저는 하나님의 명령을 행하겠습니다. 여러분, 그렇기 때문에 예수 그리스도의 이름으로 받는 물침례에 관해서 저는 그 자리를 지켜야 합니다. 아, 그 한 가지 문제 때문에 밖에서 할 수 있는 많은 위대한... 많은 혼을 구원하는 일을 하지 못하게 됩니다. 정말 그렇습니다. 극단적인 삼위일체 신앙 때문입니다.

물론 저는 아버지와 아들과 성령을 믿습니다. 하나님의 직분들로 믿습니다. 세 하나님이 아니라 동일한 하나님의 세 직분입니다. 그분은 아버지이시고 아들이시고 성령이십니다. 하지만 그것은 그분의 직분을 나타내는 칭호입니다. 그분은 아버지 하나님이십니다. 물론 처음에는 그러셨습니다. 그분은 이 땅에서 육체가 되신 아들 하나님이십니다. 그분은 제 안에 계시는 성령 하나님이십니다. 그러나 동일한 하나님이십니다. 하나님 한 분, 세 직분입니다. 한때는 그분을 만지거나 그 무엇도 할 수 없었습니다. 그런데 내려오셔서 육체가 되시고 제 죄들을 짊어지셨습니다. 제 죄들을 담당하셨습니다. 그리고 자신의 피로 저를 거룩하게 하셨기에 성령께서 들어오실 수 있었습니다. 이제 그분과 저는 에덴에서 그랬던 것처럼 교제할 수 있습니다. 우리는 서로 사랑합니다. 그분은 제 아버지시고, 저는 그분의 아들입니다! 세 하나님이 아닙니다. 저를 창조하시고 사랑하시고 저를 위해 자신을 내어 주신 바로 그 하나님께서 제 안에 계십니다. 이 땅에 계실 때 그분의 이름은 예수 그리스도였습니다. “하늘 아래에서 너희를 구원할 다른 어떤 이름도 사람들 가운데 주어지지 아니하였느니라.” 이 말이 제 친구들의 마음을 상하게 한다 해도 어쩔 수 없습니다. 저는 제 아버지의 마음을 상하게 하기보다 친구의 마음을 상하게 하는 편을 택하겠습니다. 아시겠죠? 그분은 제 혈육이시고 제 아버지시며 하나님이십니다. 그분의 말씀이 그렇게 말합니다.

하나님, 제가 무언가를 교잡하지 않게 하옵소서. “기적의 시대는 지나갔습니다.” “아, 예수님은 똑같이 행하지 않으십니다.” “그건 텔레파시일지 모릅니다.” “독심술일지 모릅니다.” “저는 이 시대에 선지자가 있다고 믿지 않습니다.” 이렇게 말하지 않게 하옵소서. 성경은 우리에게 선지자가 있으리라고 말했습니다! 저는 그것을 믿습니다. 그리스도의 초림에 앞서 나왔던 침례자 요한처럼 기름부음 받은 한 사람이 나와, 그때와 마찬가지로 그리스도의 재림에 앞서 갈 것을 우리는 기다리고 있습니다. 그분께서 사람들의 믿음을 하나님께로 회복시키겠다고 약속하셨습니다. 요한이 해야 할 일은 무엇이었습니까? 믿음을 회복시키는 일이었습니다! 본래의 믿음, 에덴동산에 있던 참된 씨, 하나님의 말씀을 받아들이는 믿음입니다. 그런데 거기에 교회주의가 섞여 들었습니다. 요한은 그것을 회복시키려고 옵니다. 할렐루야! 크고 두려운 주님의 날이 오기 전에 나라를 뒤흔들기 위해 옵니다. 그것이 요한입니다. 요한의 사명, 기름부음 받은 자입니다.

또 이 점을 보십시오. 여러분은 말합니다. “그렇다면 왜 이브와 아담이 이런 일을 했다는 이유로 제가 정죄받습니까? 그들이 저를 죄인으로 대표했습니다. 저는 어쩔 수 없습니다.” 그렇습니다. 하지만 형제님, 어느 날 영광의 나라에서 다시 오신 한 분이 계셨습니다. 이제 한 이 분 동안 제가 이야기하고 싶은 분이 바로 그분입니다. 영광의 나라에서 와서 땅의 존재가 되신 한 분입니다. 죄 있는 육체의 모습을 입고 오신 분입니다. 그분도 우리를 대표하러 오셨습니다. 사탄은 그분을 혼란에 빠뜨리려 했습니다. 정말 그랬습니다. 사탄은 사방에서 그분을 혼란에 빠뜨리려고 했습니다! 그러나 그분은 혼란에 빠지지 않으셨습니다. 십자가를 지고 올라가셨습니다. 아멘. 사탄은 그분을 혼란에 빠뜨릴 수 없었습니다. 아닙니다. 결코 없었습니다. 그분은 다른 유형의 아담이셨습니다. 우리를 대표하려고 영광의 나라에서 오셨습니다. 무엇이라고요? 아담은 말했습니다. “내 아내가 그렇게 말한다면 괜찮겠지.” “아내가 계시를 받았는데 이렇게 되어야 한다고 하더군. 하나님께서 이렇게 말씀하신 것은 알지만, 내 아내는...” 오늘날 지역 교회의 신자도 그렇습니다. “아, 성경이 그렇게 말하는 것은 알지만, 우리 교회에서는 이러저러하게 말합니다.” 오, 가련하고 비참한 위선자여! 하나님께서 “내 말은 참되다 하고 모든 사람의 말은 거짓이라 할지어다”라고 말씀하셨다는 것이 보이지 않습니까? 하나님께서 말씀하신 그대로 믿으십시오! 하나님의 말씀입니다. 제 아내가 무슨 말을 했든, 제 교회가 무슨 말을 했든 상관없습니다. 중요한 것은 하나님께서 하신 말씀입니다.

그러므로 그의 아내 이브에게 영감을 불어넣은 자를 보십시오. 그가 예수님을 만나러 왔을 때 이렇게 말했습니다. “아, 그렇습니다. 그분께서 천사들에게 당신에 관한 책무를 주셔서, 언제라도 당신의 발이 돌에 부딪히지 않도록 그들이 받들리라고 기록되어 있습니다.” 그분께서 말씀하셨습니다. “그렇다. 그러나 또 기록되어 있다...” 그는 그분을 혼란에 빠뜨릴 수 없었습니다. 그분은 육체가 되신 하나님이셨습니다! 저의 구주이시고 저의 하나님이셨습니다. 그는 그분을 혼란에 빠뜨릴 수 없었습니다. 그러면 그분은 무엇을 하셨습니까? 십자가를 끌어안으셨습니다. 그리고 십자가에서 저와 여러분과 세상을 위해 죽으셨습니다. 무엇을 다시 하나님께 돌려드리기 위해서였습니까? 아들들과 딸들입니다! 신학에 뒤엉키기 전, 에덴동산에서와 같은 아들딸들입니다. 오 하나님, 사람들이 그것을 볼 수만 있다면! 제가 그것을 사람들의 마음속에 깊이 새겨 줄 수만 있다면! 예수님께서 죽으신 것은 이런 잡종 교회의 것들에서 사람들을 건져 내시기 위함이었습니다. 여러분의 생각과 믿음을 사람이 한 말에서 떠나 하나님께서 하신 말씀으로 되돌리시기 위함이었습니다. “어쩌면 기적의 시대는 지나갔을지도 모릅니다. 어쩌면 그런 일은 일어나지 않을지도 모릅니다.” 이런 잡종 믿음이 아닙니다. 오, 형제님! 하나님께서 일어난다고 말씀하셨으면 그것으로 결정된 것입니다! 영원히 그렇습니다. 하나님께서 그렇게 말씀하셨습니다.

예수님께서는 우리를 본래 모습으로 되돌리시려고 죽으셨습니다. 오, 할렐루야! 오직 피만이 그렇게 할 수 있습니다. 오직 예수 그리스도의 피의 화학적 작용을 통해서만, 하나님께서 하신 말씀에서 단 한 마디도 벗어나지 않는 사람으로 다시 되돌릴 수 있습니다. 이브는 자신의 약함을 보여 주었습니다. 교회 말입니다. 자신이 무엇을 했는지 보여 주었습니다. 이렇게 말했습니다. “어쩌면 당신 말이 맞을지도 몰라요. 어쩌면 하나님께서 제게 책임을 묻지 않으실지도 몰라요. 저는 그저... 만약 제가 그저... 침례만 받으면 무슨 상관이 있겠어요? 제가... 하기만 하면 무슨 상관이 있겠어요?” 아, 여러분... 그것은 여러분이 다시 태어나는 일이 필요하다는 것을 보여 줍니다. 무언가 여러분에게 돌아와 이런 믿음으로 이끌어야 한다는 것을 보여 줍니다. 하나님께서 말씀하신 것, 그 모든 것이 성취될 때까지 하나님의 말씀에서 일점일획도 없어지지 않으리라는 믿음입니다. 모든 사람의 말은 거짓이라 하고 그분의 말씀은 참되다 하십시오. 그리스도께서는 성령으로 우리를 본래 모습으로 되돌리시려고 오셨습니다.

오, 형제님, 지금 우리는 그리스도 예수님 안에서 하늘의 처소들에 함께 앉아 있습니다. 지금처럼 성령께서 우리 위에 숨결을 불어 주시며 본래 모습으로 되돌리고 계십니다. 신학이라는 쓰레기를 치우시고, 세상의 쓰레기와 사람이 만든 교리들을 치우십니다. 하나님의 성품의 모양은 있으나 그것의 능력은 부인하는 것들을 치우시고, 하나님을 향한 섞이지 않은 믿음으로 되돌리십니다. 예수님께서... 사탄이 말했습니다. “아, 기록되어 있다는 것은 압니다. 하지만 아시다시피, ‘너는 먹어야...’라고 했습니다.” 예수님께서 말씀하셨습니다. “그러나 또 기록되어 있다. 또 기록되어 있다...” “그렇습니다. 그분께서 이렇게 하실 것이라고 기록되어 있으니, 당신은 이것들을... 당신이 하나님의 아들이라면 여기 내 앞에서 기적을 행하여 이 돌들을 빵으로 만들 수 있습니다. 한번 해 보십시오.” 그러셨다면 사탄의 말을 따르시는 것이었을 것입니다. 거기서 하나님의 지혜로움을 보십니까? “사람이 빵으로만 살 것이 아니라고 기록되어 있다.” 그분께서 말씀을 굳게 지키시는 것을 보십시오. 그분은 결코... 매번 바로 말씀으로 사탄을 물리치셨습니다. 말씀을 굳게 지키셨습니다. 그분이 우리를 처음과 같은 하나님의 아들딸들로 되돌리러 오셨다면, 우리가 어떻게 말씀에서 벗어날 수 있겠습니까? 말씀으로 돌아오기 전까지 우리가 어떻게 무엇을 이룰 수 있겠습니까?

오, 이 테이프가 사람들에게 전해지고, 전 세계 곳곳에서 제 말을 듣고 계신 여러분이 이것을 깨달으시기 바랍니다. 우리는 반드시... 우리가 그리스도의 것이라면 그리스도에게서 태어났습니다. 우리는 말씀으로 돌아와야 합니다. 교육만으로 사람들을 그 안으로 들어오게 할 수는 결코 없습니다. 형제 여러분, 우리는 이 세상 곳곳에 큰 교회들을 지을 수 있습니다. 건물을 짓고 훌륭한 교육 과정을 마련할 수 있습니다. 그렇게 해 보았습니다. 그것은 배교자들을 만들어 냅니다! 범죄자들은 주로 어디서 나옵니까? 배우지 못한 사람들 가운데서가 아니라 교육받은 사람들 가운데서 나옵니다. 소위 높은 계층의 계보와 혈통, 교육받은 계층에서 나옵니다.

얼마 전 제가 FBI 요원과 함께 서 있을 때, 그분이 벽을 가리키며 말했습니다. “목사님 설교를 감사하게 들었습니다. 이런 사람들을 만들어 내는 것은 가난한 계층이 아니라고 하셨지요... 많이 배우지 못한 가난한 사람은... 그들은 그런 일에 손대기를 좀 두려워합니다. 하지만 이런 부류는 자기가 저 다른 사기꾼보다 더 영리하게 해낼 수 있다고 생각합니다. 그가 어디서 실수했는지를 보고 자기도 시도합니다.” 그분은 곧장 교도소들로 가서 전국에서 발생한 모든 소년 범죄 사례를 보여 주었습니다. 그중 팔십 퍼센트 이상이 상류층 동네 출신이었습니다. 영리하고 약삭빠른 사람들입니다.

처음을 보십시오. 그것은 그들이 가인의 자손임을 보여 주었습니다. 가인의 사람들을 보십시오. 가인의 사람들은 어떤 이들이었습니까? 그들의 계보를 따라 내려가 보십시오. 가인의 사람들을 따라 내려가 보십시오. 어떤 사람들이었습니까? 영리한 사람들, 과학자들, 박사들, 높은 사람들이었습니다. 종교적이며 높은 사람들이었습니다. 여러 금속을 단련하는 법, 훌륭한 건물을 짓는 법을 발명했습니다. 과학자들이었습니다. 다른 쪽에서는 어떤 사람들이 나왔습니까? 농민들, 농부들, 양을 치는 목자들 등이 나왔습니다. 보이십니까? 오늘날 거만한 사람들을 보십시오. 그들이 교회에 그것을 섞어 넣은 탓에, 이제 교회는 주님을 진심으로 사랑하지만 가난하고 배우지 못한 사람이 들어오는 것을 원하지 않습니다. 설교자가 무슨 말을 하면 그 사람이 “아멘” 할지도 모르지요. 그러면 문밖으로 데리고 나갑니다. 옷을 제대로 입지 못하고 존스네 같은 사람들처럼 차려입지 못하면, 자기 회중에 있는 것을 원하지 않습니다. 아시겠죠? 좋은 차를 타지 못하고 낡은 고물차를 교회 앞에 몰고 오면 그곳에 있는 것을 원하지 않습니다.

형제님! 형제님! 아, 보이지 않습니까? 오늘날 많은 사람은 흑인이 교회에 오는 것조차 환영하지 않습니다! 오 하나님, 그런 위선자들에게 긍휼을 베풀어 주옵소서. 하나님, 제게 교회가 있는 한 언제나 원하는 사람 누구에게나 문이 열려 있기를 원합니다. 외바퀴 손수레를 타고 오셔도 상관없습니다. 오십시오. 오십시오. 작업복을 입으셔도 상관없습니다. 한 가지 말씀드리겠습니다. 여러분이 하나님과 올바른 관계에 있으면, 작업복 입은 사람이 턱시도 입은 사람 옆에 앉아 서로 어깨를 감싸며 “형제님”이라고 부를 수 있습니다. 분명히 그럴 것입니다. 분명히 그럴 것입니다. 무명옷 입은 여자가 비단옷 입은 여자 옆에 앉아 팔로 감싸며 “자매님”이라고 부를 수 있습니다. 그렇습니다. 그것은 여러분을 변화시킵니다! 본래 모습으로 되돌립니다.

지금 우리가 무엇을 하고 있습니까? 그리스도 예수님 안에서 하늘의 처소들에 앉아 있습니다. 우리 신학을 받아들이는 것이 아니라 성령께서 우리를 하나님의 아들딸들로 되돌리시게 하고 있습니다. ‘할례하다’라는 말은 무슨 뜻입니까? 스데반이 말했습니다... 맞습니다. “불필요한 살을 잘라 내다.” 남는 부분, 필요 없는 부분을 잘라 내는 것입니다. 할례란 잘라 낸다는 것입니다. 옛 언약 아래서는 남자가 할례를 받을 수 있었습니다. 불필요한 살을 잘라 냈습니다. 이제 마지막 날들에 성령께서 하시는 일은 불필요한 것을 잘라 내는 것입니다. 세상의 신학을 잘라 내시고, 사람이 만든 교리를 잘라 내시고, 모든 불신을 잘라 내시고, 모든 것을 잘라 내십니다.

스데반이 말했습니다. “오, 마음과 귀에 할례받지 않은 자들아, 어찌하여 너희가 항상 성령님을 거역하느냐? 너희 조상들이 행한 것같이 너희도 그렇게 행하는도다.” 여러분, 바로 여기에 문제가 있습니다. 이런 말에서 벗어나야 합니다. “얼마 전 저녁에 연설을 들었는데, ‘저 신유 사역자들을 조심해야 합니다’라고 하더군요.” 신유 사역자들이 중요한 것이 아닙니다. 저도 그들을 주의해서 볼 것입니다. 하지만 저는 하나님의 말씀이 무엇을 말하는지 봅니다. 말씀을 받아들입니다. 말씀이 그렇게 말했습니다. 아시겠죠? “방언을 말하는 것을 믿는 저 사람들을 조심해야 합니다. 그것은 다른 시대의 일이었으니까요. 저들은 마귀들일 뿐입니다.” 말씀은 무엇을 말했습니까? “믿는 자들에게는 세상의 끝까지 이런 표적들이 따르리니, 그들이 내 이름으로 마귀들을 내쫓고 새 언어들로 말하며, 병든 사람들에게 안수하면 그 사람들이 나으리라.” 예수님께서 자신의 교회에 마지막으로 맡기신 사명입니다.

오늘날 성령께서는 무엇을 하려고 하십니까? 그 모든 불신을 잘라 내려고 하십니다. “그들이 병든 사람들에게 안수하면 그 사람들이 나으리라.” 사람들을 섞이지 않은 말씀으로 되돌리려 하십니다. 신학이 더해지기 전 에덴에서 하나님께서 말씀하셨던 그대로의 말씀으로 돌아오게 하려 하십니다. 사람이 하나님과 동행하던 에덴의 모습으로 돌이키시는 것입니다. 그때 사람이 말하면... 나무가 여기 있으면 좋지 않겠다고 생각할 때, “뽑혀서 저쪽에 심겨라”라고 말했습니다. 바람이 불면 “잠잠히 있고 고요히 있으라”라고 말했고, 그러면 멎었습니다. 그가 무엇이었든, 모든 동물을 다스렸습니다. 땅 위의 모든 것이 그의 것이었습니다. 그는 땅을 다스리는 신이었습니다. 다스리는 권능이 그 안에 있었습니다. 이 모든 더러움 가운데 하늘로부터 내려오신 한 분이 계셨습니다. 그분은 그것이 하나님의 계획임을 증명하셨습니다. 하나님의 아들이셨기 때문입니다. 그분은 무엇을 하셨습니까? 우리가 돌아와 그분의 피의 의로 깨끗해질 수 있도록 죽으셨습니다. 그리고 오늘 아침 그분이 우리를 대표하고 계십니다! 할렐루야!

여러분을 아담이 죄인으로 대표하는 것은 부당하다고 말하는 분들께 묻겠습니다. 우리가 대표자를 통해 구원도 받는다는 것은 어떻습니까? 자기 장화끈을 잡아당겨 달을 뛰어넘을 수 없는 것처럼, 여러분은 스스로를 구원할 수 없습니다. 여러분은 결코... 죄 가운데 태어났고 처음부터 하나님을 떠난 자입니다. 우리 모두 그렇습니다! 스스로를 구할 수 없었습니다. 그러면 우리가 어떻게 구원받을 수 있겠습니까? 우리를 대표하러 오신 한 분, 예수님이 계십니다. 하나님 앞에서 우리를 하나님의 아들딸들로 대표하려고 오셨습니다. 그리고 성령을 보내셨습니다. 지금 성령께서 이곳을 품고 계시며 우리를 다시 태어나게 하려고 하십니다. 곧... 우리 자신에 대해 죽고 다시 태어나 하나님의 아들딸들이 되고, 하나님께서 말씀하신 그대로 받아들이며 하나님의 말씀을 믿게 하려고 하십니다.

우리가 대표자를 통해 정죄를 받았다면, 또한... 어떻게 정죄를 받게 되었습니까? 교잡했기 때문입니다. 하나님의 것들에 세상을 섞어 넣었기 때문입니다. 그렇게 정죄를 받았습니다. 그렇다면 어떻게 그 교잡에서 벗어날 수 있습니까? 그 교잡된 것들에서 돌아서십시오. 하나님의 말씀이 진리라는 이 사실로 돌아오십시오. 모든 사람의 말은 거짓이며, 하나님께서 하신 말씀은 참됩니다. 그것을 굳게 지키십시오. 그러면 그것이 여러분을 바로 여기로 되돌려 놓습니다. 길이 마련되었습니다. 오늘 아침 여러분을 대표하기 위해 하나님의 보좌 앞에 서 계신 한 분이 있습니다. 여러분이 세상에 태어났을 때, 여러분의 아버지와 어머니가 아담과 이브로서 여러분을 대표했습니다. 그렇습니다. 거룩한 혼인은 자녀를 낳도록 하나님께서 정하셨습니다. 이제 하나님의 아들딸들인 여러분은 에덴동산의 아담과 이브처럼, 예전에 있었던 바로 그 자리로 돌아왔습니다.

여러분은 다시 두 나무 앞에 서 있습니다. 하나는 지식의 나무이고, 다른 하나는 생명나무였습니다. 이제 교잡이라는 과학의 길로 가고 싶으십니까? 어디에 이르는지 보십시오. 사람은 이 교잡으로 어떤 혼란에 빠졌습니까? 자기 지식으로 어떤 혼란에 빠졌습니까? 그저 어린아이처럼 겸손히 하나님을 의지하는 대신, 과학으로 원자를 쪼개려고 합니다. 지금 어떤 혼란에 빠져 있는지 보십시오. 하나님께서는 사람이 스스로를 파멸시키도록 그냥 두실 뿐입니다. 사람은 처음에도 자신을 파멸시켰습니다. 지식의 나무로 인해 하나님과의 교제에서 스스로 떨어져 나갔습니다. 생명나무를 떠나 지식의 나무에서 먹었습니다.

그 교잡된 나무에서 떠나, 여기 생명이 있는 본래의 열매로 오십시오. 그분을 먹으십시오. 예수님께서 말씀하셨습니다. “나는 하나님께로부터 하늘에서 내려온 생명의 빵이다. 너희 조상들은 광야에서 만나를 먹었지만 [믿음과 섞이지 않았습니다. 아시겠죠?] 광야에서 만나를 먹었지만 모두 죽었다. 그러나 나는 하나님께로부터 하늘에서 내려온 생명의 빵이다. 이 빵을 먹는 자는 영생이 있다. 내가 마지막 날들에 그를 일으키리라. 그는 결코 멸망하지 않으며 영존하는 생명을 가졌다.” 오늘 아침 그 나무로 돌아갑시다. 사람의 말에서 떠납시다. 교회들의 말에서 떠납시다. 돌아와 성경을 받아들이고 성경을 믿읍시다. 지금은 다투기에는 너무 늦었습니다. 아시겠죠?

이제 더 이상 큰 조직들이 일어나는 일은 없을 것입니다. 교회 시대들을 다루면서 그것을 증명할 수 있습니다. 조직들이 다시 일어나는 일은 없을 것입니다. 라오디게아 교회 시대에는 오순절교인들이 스스로 교단을 만들며 계속 아래로, 아래로, 아래로 내려갈 뿐입니다. 다시는 큰 부흥이 이 땅을 휩쓸지 않을 것입니다. 교회에 남아 있는 소수만이 들어올 사람들을 끌어들일 것입니다. 성경은 교회 시대들이 미지근한 상태로 끝난다고 말하기 때문입니다. 그렇습니다. 그러니 그렇게 되어야 합니다.

이제 모두에게 말씀드립니다. 이 교잡에서 떠납시다. 진짜 본래의 열매로 돌아갑시다. 하나님께서 우리를 하나님의 아들딸들로 만드셨던 곳으로 돌아가, 교잡을 말하는 여자의 말을 받아들이지 않고 하나님께서 하신 말씀을 의지합시다. 육적인 것과 영적인 것이 어떻게 모형으로 대응하는지 아시겠습니까? 여기 적힌 제 환상의 내용이 보이십니까? 여자들에게 투표권이 주어질 것이라는 내용 말입니다. 무엇이 이 나라를 망가뜨렸습니까? 이제 들으십시오. 그리스도인 여성 여러분을 말하는 것이 아닙니다. 여자들은 어느 나라에서나 중추입니다. 어머니들의 역할을 무너뜨리면 처음부터 나라를 무너뜨린 것입니다. 역사 내내 그랬습니다. 미국 여자들은 어떻게 되어 있습니까? 예전에는 우리가 유행을 배우러 파리에 갔습니다. 이제는 파리가 유행을 배우러 이곳에 옵니다. 저들의 저속하고 더러운 생활방식을 위한 유행을 우리에게서 배우러 옵니다. 무슨 일이 일어났습니까? 마귀가 우리 여자들을 벗겨 놓았습니다. 여자들은 옷을 벗습니다. 해마다 조금씩 더 벗습니다. 하나님께서 잘못이라고 하시는 머리 자르기를 합니다. 이런 작은 옷들을 입습니다. 성경은 “여자가 남자에게 속한 옷을 입는 것은 하나님 앞에 가증한 일이다”라고 말합니다. 이제는 남자인지 여자인지 분간할 수 없습니다.

담배도 피웁니다. 잡종이라는 말이 맞습니다. 잡종입니다. 자기들이 남자인지 여자인지조차 모릅니다. 그렇습니다. 보고 들어서는 어느 성별에 속하는지 거의 알 수 없습니다. 여러분, 사실입니다. 그리스도인 여성 여러분을 두고 하는 말이 아닙니다. 제 목소리는 여러 나라에 전해지고 있습니다. 하지만 이것은 잡종입니다. 이 미국은 정죄받았습니다. 환상에 따르면 미국은 무엇을 했습니까? 잘못된 사람을 선출했습니다. 끝에 이르기까지 얼마나 걸릴지는 모르지만, 언젠가는 그렇게 될 것입니다. 주의 말씀이 이러하시다! 그렇게 될 것입니다. 미국은 지금 내리막길을 가고 있습니다. 다시는 돌아오지 못할 것입니다. 이미 끝났습니다. 그렇습니다. 큰 부흥의 시기에 하나님을 거부하고 돌려보냈던 1956년부터 이미 끝났습니다.

이제 이쯤에서 마치고 병든 분들을 위한 기도 줄을 세울 때가 된 것 같습니다. 자, 마귀가 사람들과 나라들을 교잡했다고 믿으십니까? 그것을 믿으십니까? 분명히 그렇게 했습니다. 교회들을 교잡한 나머지 우리가 그리스도를 경외하는 종들이 아니라 사람이 만든 교리 그 자체가 되어 버렸습니다. 제가 왜 잘못된 것을 정죄하고, 흔들고, 온 힘을 다해 맞서는지 아시겠습니까? 여기 말씀이 그렇게 말하고, 성령께서 “그 일을 향해 나아가라” 하시는데 제가 달리 어떻게 할 수 있겠습니까? 저는 말합니다. “주님, 제가 설교해도 그들은 똑같이 옷을 입습니다. 늘 하던 일을 여전히 합니다.” “그래도 전하라. 계속 나아가라. 네 목소리는 녹음되고 있다.” 그러니 심판 날에는 변명할 수 없을 것입니다. 여러분이 들었기 때문입니다. 아시겠죠? 그렇습니다. 여러분은 들었습니다.

“믿음은 들음에 의해 오며 들음은... 교회가 한 말에 의해 오느니라.” 뭔가 이상하지 않습니까? “들음은 하나님의 말씀에 의해 오느니라.” 여러분을 하나님을 믿는 믿음으로 되돌리는 것입니다. 오늘 아침 여러분이 오시면 우리는 기도하려고 합니다. 하나님께서 여러분으로 하여금 모든 것을 내려놓게 해 주시도록 기도하려고 합니다. 어쩌면 이 짧은 메시지가 여러분에게서 그 교잡을 제거하여, 앞으로 걸어 나와 “저는 하나님을 믿습니다”라고 말하는 겸손한 종으로 되돌릴지도 모릅니다. 사람들은 자주 의아해했습니다... 제가 이 말을 하겠습니다. 잘 들으십시오. 사람들은 말합니다. “브래넘 형제님, 형제님 사역의 초자연성은 세계 어디에서도 견줄 데가 없습니다.” 큰 인물들이 저를 불러 함께 가자고 했습니다. 이 테이프만 아니라면 이름을 댈 수도 있습니다. 그들은 말했습니다. “형제님의 사역만이 세상을 구할 수 있습니다.” 그런데 왜 다른 곳에는 그것이 없습니까? 말씀으로 돌아오십시오. 하나님께서는 그 기초 위에만 세우실 수 있습니다. 그러면 제가 사람들에게 침례를 주는 방식과 성령에 관해 말하는 방식, 제가 하는 일들이 그토록 분명히 잘못이라면, 왜 하나님께서 그것을 인정해 주십니까? 그와 같은 것을 내놓아 보십시오. 왜 그렇습니까? 저 자신을 위해 하는 말이 아닙니다. 그랬다면 잘못입니다. 제가 진리 위에, 오직 말씀 위에 서 있기 때문에 이 말을 하려는 것입니다.

크게 일으켜 세워 굉장한 일들을 벌이고 큰 장소들을 마련한다고 해서 하나님께 무슨 의미가 있는 것은 아닙니다. 아무 의미도 없습니다. 말씀을 굳게 지키는 것이 중요합니다. 하나님께서 그 말씀 안에서 일하시고, 그 말씀을 확증하시며, 그 말씀을 지키시는 것입니다. 우리 가운데 계신 살아 계신 하나님의 표적입니다. 여러분도 그렇게 되고 싶으십니까? 여러분에게서 세상의 모든 것이 씻겨 나가기를 원하십니까? 아, 사랑하는 어린 자녀 여러분, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 저는 여러분과 영원을 함께 보내리라고 기대합니다. 언젠가 저 위대한 에덴에서 여러분과 함께 있으리라고 기대합니다. 제가 거기에 가면...

얼마 전 제가 환상을 보았습니다. 여러분도 들으셨을 것입니다. 그곳을 바라보니 그 모든 사람이 있었습니다. 수백만 명이나 되었습니다. 그래서 제가 말했습니다. “그분께서 제게 오신다는 말입니까?” 그들이 말했습니다. “예, 그런 다음 우리가 형제님과 함께 돌아갑니다.” 제가 물었습니다. “그러면 모든 사역자가 그렇게 서야 합니까?” “예, 그렇습니다.” “모든 사역자가 자기 회중과 함께 서서 자기 사역에 대해 책임을 져야 합니까?” 그가 말했습니다. “예, 그렇습니다.” 제게 말하던 이 천사가 그렇게 말했습니다. 제가 물었습니다. “그렇다면 바울도 서야 합니까?” “바울도 자기 세대와 함께 서야 합니다.” 제가 말했습니다. “그러면 제가 괜찮다는 것을 알겠습니다. 저는 바울이 전한 것과 똑같은 것을 한 마디 한 마디 전했기 때문입니다.” 그러자 수백만 명이 외쳤습니다. “바로 거기에 우리가 안식하고 있습니다!” 아멘! 그 말씀, 그 말씀 위에 말입니다! 무엇이 되었든 그 말씀입니다!

그래서 저는 사람들을 오도록 강권해 왔습니다. 오늘 아침에도 그럴 것입니다. 몇 분은 다시 침례를 받을 것입니다. 바울도 그렇게 했습니다. 바울은 아주 기뻐하며 하나님의 선하심 등으로 충만하여 외치고 하나님을 찬양하며 훌륭한 집회를 갖고 있는 사람들을 만났습니다. 그가 물었습니다. “그런데 너희가 믿은 이래로 성령님을 받은 적이 있느냐?” 사도행전 19장입니다. 그들이 말했습니다. “우리는 성령님이 계시는지도 모릅니다.” 달리 말하면 “우리는 그저 침례교인입니다”라는 것이었습니다. 그들의 목사는 침례교 설교자였습니다. 정확히 그렇습니다. 회심한 법률가이며 침례교 설교자였습니다. 바울이 물었습니다. “너희가 믿은 이래로 성령님을 받은 적이 있느냐?” 그들이 말했습니다. “우리는 성령님이 계시는지도 모릅니다.” 그가 물었습니다. “그러면 어떻게 침례를 받았느냐? 무슨 침례를 받았느냐? 어떤 방식으로 받았느냐?” “요한에게 침례를 받았습니다.” “그것으로는 이제 안 된다.” 그들은 “우리는 요한의 침례를 받았습니다”라고 했습니다. 그가 말했습니다. “요한은 회개에 이르게 하는 침례만 주었다.” 여러분을 잠기게 할 만큼 충분한 물이었지요. 아시겠죠? 회개에 이르게 하는 침례였습니다. 죄들의 사면을 위한 것은 아니었습니다. 희생물이 아직 죽임을 당하지 않았기 때문입니다. 그는 “회개에 이르게 하는 침례였다. 자기 뒤에 오실 분을 믿어야 한다고 말하였다”라고 했습니다. 예수 그리스도를 믿는 것입니다. 그들은 이 말을 듣고 곧장 물속으로 걸어 들어가 예수 그리스도의 이름으로 다시 침례를 받았습니다. 성경이... 바울은 갈라디아서 1장 8절에서 말했습니다. “하늘로부터 온 천사라도”—이제 들으십시오. 제가 무엇으로 돌아가려 합니까? 이런 잡종인 것에서 떠나십시오—“하늘로부터 온 천사라도 내가 너희에게 가르친 이 복음 외에 다른 복음을 전하면”—바울이 사람들에게 다시 침례를 주었습니다—“그는 너희에게 저주받은 자가 될지어다.” 설교자나 감독이나 교황이나 사제는 말할 것도 없습니다. 천사가, 빛나는 천사가 하늘에서 내려와 바울이 말한 것과 반대되는 말을 한다 해도, 그는 저주를 받을지어다.

여러분, 우리가 어떻게 그것을 마주하고 설 수 있겠습니까? 그것만이 아닙니다... 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받고도 마음은 더없이 더러울 수 있습니다. 그것이 여러분을 구원하지는 않습니다. 하지만 옳은 방향으로 내딛는 한 걸음입니다. 여러분은 믿음으로, 예수 그리스도를 통해 구원받습니다. 그렇습니다. 그러나 여기까지 와서 이것을 보고도 거절한다면, 뒤로 돌아가는 것입니다.

이 짧은 이야기를 하고 마치겠습니다. 전에, 어쩌면 여기서도 말씀드렸을 것입니다. 한 군목이 이런 이야기를 했습니다. 기관총에 맞아 죽어 가는 사람이 있는 곳으로 자신을 불렀다고 합니다. 그가 물었습니다. “그리스도인이십니까?” 그 사람이 말했습니다. “예전에는 그랬습니다.” “예전에는 그랬다고요?” 그가 물었습니다. “어디에서 그리스도를 떠나셨습니까?” “기억이 안 납니다.” 그가 말했습니다. “생각해 보셔야 합니다. 폐에 피가 차고 있습니다. 서두르셔야 합니다. 폐의 아래쪽을 가로질러 총에 맞으셨으니까요.” “알고 있습니다.” “죽어 가고 계십니다.” “예.” “한때 그리스도를 아셨습니까?” “예.” 그가 말했습니다. “지금 깊이 생각해 보십시오. 시간이...” 그는 말했습니다. “대위님, 생각할 시간이 얼마 남지 않았습니다. 지금 잘 생각해 보십시오. 어디에서 그리스도를 떠나셨습니까?” 그 사람은 애쓰고 또 애쓰며 기억해 내려고 했습니다. 곧 얼굴에 미소가 떠올랐습니다. “기억납니다. 기억납니다”라고 했습니다. 여러분도 그렇게 해야 합니다. 기억하십시오. 하나님의 진리와 맞서게 되면 바로 거기서 그분을 떠나는 것입니다. 바로 거기서 그분을 떠나는 것입니다. 이렇게 계속 나아가도 아무 소용이 없습니다. 여기로 돌아와야 하기 때문입니다. 줄곧 우회로를 가고 있는 것입니다. 여러분이 그리스도인이 아니라고 말하는 것이 아닙니다. 하지만 우회로를 가고 있습니다. 그들은 이스라엘 사람들이었지만 모두 구원받은 것은 아니었습니다. 그렇습니다. 보십시오. 바로 그때 우회로에 들어선 것입니다. 그 사람은 그곳으로 돌아왔습니다.

그리고 군목이 “기억납니다”라고 말했습니다. “바로 거기서부터 시작하십시오”라고 했습니다. 오늘 아침 여러분도 길에서 벗어났던 바로 그곳에서 시작해야 합니다. 그가 말했습니다. “이제 잠자리에 눕습니다. 주님, 제 혼을 지켜 주시기를 기도합니다. 제가 깨어나기 전에 죽는다면, 주님, 제 혼을 받아 주시기를 기도합니다.” 그러고는 죽었습니다. 그가 그리스도를 떠났던 곳은 요람이었습니다. 여러분은 침례에서 그분을 떠났을 수도 있고, 성령에서 그분을 떠났을 수도 있고, 다른 어떤 곳에서 그분을 떠났을 수도 있습니다. 어디에서 그분을 떠났든... 교잡된 이런 교회의 것들을 받아들이지 마십시오. 오늘 아침 구원을 위해 여러분을 대표하시는 한 분이 있습니다. 여러분은 죄인일 필요가 없습니다. 그렇게 지낼 필요가 없습니다. 지금 죄인이라면 죄인이기는 합니다. 하나님께서는 죄인이라는 이유로 여러분에게 책임을 묻지 않으십니다. 앞으로도 그 이유로는 어떤 책임도 묻지 않으실 것입니다. 하지만 이것을 거절하면 책임을 물으실 것입니다. 과거에 여러분이 물침례나 성령과 하나님의 권능을 받는 일에 대해 달리 알지 못했다는 이유로 책임을 묻지는 않으실 것입니다. 그것은 전에 들어 보지 못했을 수도 있으므로, 그 일에 대해 책임을 묻지 않으실지도 모릅니다. 하지만 이제부터는 여러분이 더 잘 압니다. 말씀으로 돌아오십시오. 하나님께로 돌아오십시오.

이제 기도합시다. 기도하는 동안 여러분도 이 일을 생각해 보십시오. 주님, 저는 죽을 수밖에 없는 사람이며 곧 떠날 것임을 압니다. 살아온 날들이 이제 많아졌습니다. 머지않아 이 땅에 온 지 쉰두 해가 됩니다. 주님, 저는 신실하기를 원합니다. 끝까지 참되기를 원합니다. 세계 곳곳의 많은 나라와 민족, 피부색과 인종 가운데 다니며 많은 신조를 보았습니다. 사람들이 그것들을 어떻게 뒤섞는지, 온갖 사소한 다툼과 혼란을 일으키는지 보았습니다. 그런데 그런 곳에도 참된 자녀가 많이 있습니다. 저 교잡된 밭에 있는 많은 남녀는 진심으로 그곳에 있고 싶어 하지 않습니다. 자신들이 하나님의 뜻을 행한다고 생각합니다. 아버지, 오늘 아침 여기 있는 이 작은 무리와 테이프를 들을 이들에게서 모든 의심을 제거해 주시기를 구합니다. 사람이 만든 모든 신조를 제거해 주옵소서. 예수님께서 처음 오셨을 때, 사람들은 처음부터 그렇지 않았던 것들을 가르치고 있었습니다. 처음에 하나님께서는 순수하고 섞이지 않은 것으로 만드셨지만, 사람은... 하나님의 말씀을 가져다가 사람의 신조를 가르침으로 그 말씀을 무효로 만들었습니다.

아버지, 예수님께서 다시 오실 때가 가까운 지금도 그렇습니다. 포도나무와 같습니다. 포도나무가 가지 하나를 냈는데, 그 가지가 성령으로 충만하고 표적과 이적의 열매가 뒤따르는 오순절 가지였다면, 그 포도나무가 또 다른 가지를 낼 때에도 같은 종류의 가지일 것입니다. 아버지, 자연 자체를 통해 우리는 그것을 압니다. 하지만 그와 같은 종류에 속한 열매는 무엇이든 그 포도나무에 접붙일 수 있고, 그것이 포도나무로 인해 살아간다는 것도 압니다. 우리는 오렌지나무 하나에 일곱이나 여덟 종류의 감귤류를 자라게 할 수 있음을 압니다. 레몬을 접붙이면 바로 자랄 것입니다. 감귤류이기 때문입니다. 자몽도 자라고, 그 밖에 여러... 귤과 다른 많은 감귤류도 자랄 것입니다. 하지만 주님, 그 나무가 다시 제 가지를 낸다면 그것은 오렌지일 것입니다. 처음 것과 같을 것입니다. 우리는 이 마지막 날들에 이른 비와 늦은 비를 모두 받을 교회가 있으리라고 믿습니다. 이 라오디게아 시대에 전 세계에 흩어져 있을 것입니다. 하나님을 향한 본래의 믿음으로 돌아오도록 부름받은 교회일 것입니다. 예수 그리스도께서 그 안을 거니시며 자신을 나타내시는 교회일 것이고, 왕의 외치는 소리가 그 안에 있을 것입니다.

하나님, 주님께서 한 시대 한 시대 시작하셨는데, 사람들이 그 포도나무를 가져다가 저쪽에 접붙여 버렸습니다. 기독교라는 이름 아래 그 나무로 인해 잘 자라면서도, 여전히 처음에는 가르치지 않았던 교리를 내놓고 있습니다. 오 하나님, 주님, 그것이 얼마나 안타까운지요. 무엇을 해야 할지 모르겠습니다. 하지만 오늘 아침 우리 마음에서 사람이 만든 모든 것을 제거해 주시기를 기도합니다. 주님, 우리 마음에 참된 하나님의 말씀을 가져다 심어 주옵소서. 주님, 이제 병든 이들을 위해 기도하려 합니다. 하나님께서 제 기도에 응답하지 않으시리라는 의심을 마음에 품고 제가 어떻게 저 아래로 걸어갈 수 있겠습니까? 아버지, 그러면 저 자신이 위선자일 것입니다.

하나님, 제 마음에 의심이 한 점이라도 있다면 지금 용서해 주옵소서. 제가 행하거나 말한 것 가운데 잘못된 것이 있다면 용서해 주옵소서. 제가 진리 안으로 들어가게 하옵소서. 아버지, 주님의 말씀이 진리임을 알고, 저는 그 말씀을 굳게 지키려고 애쓰고 있습니다. 주님, 저는 저 옛날부터 여러 세대를 거쳐 교잡되어 왔기에 제 생각이 혼란스럽다는 것을 압니다. 그렇지만 여기 내려다보며 말씀을 볼 수 있습니다. 그것이 진리임을 압니다. 주님, 저는 그곳에 있기를 간절히 원합니다. 저 반석에 내린 닻을 붙들고 있습니다. 폭풍이 저를 위아래로, 이리저리 흔들지만 제 닻은 굳게 버팁니다. 그리스도와 그분의 말씀에 닻을 내렸기 때문입니다. 주님의 말씀이 진리임을 믿습니다. 주님, 제가 말씀의 아주 작은 부분 하나도 타협하지 않도록 도와주옵소서. 오히려 경건한 사랑으로 계속 나아가 모든 사람, 모든 인종과 피부색, 모든 신조와 교단에 속한 사람들을 팔로 감싸 반석으로 이끌게 하옵소서.

아버지, 허락하옵소서. 병들고 고통받는 모든 사람을 치유해 주옵소서. 오늘 사람들을 옛 부흥 때의 사람들로 되돌려 주옵소서. 본래의 오순절로 되돌려 주옵소서. 복으로 되돌려 주옵소서. 서기 33년에 임했던 오순절과 같은 모습으로 되돌려 주옵소서. 그들에게 오순절의 복을 주옵소서. 하나님의 권능이 교회에 임하게 하옵소서. 신유의 은사들이 교회에 주어지게 하옵소서. 방언으로 말하는 사람들과 방언을 통역하는 사람들이 있게 하옵소서. 예언의 은사와 온갖 다양한 나타남이 있게 하옵소서. 믿는 척하거나 억지로 믿으려 하거나 꾸미는 것이 아니라, 말씀과 함께 오는 진짜가 있게 하옵소서. 하나님의 말씀이 알려지고, 실제로 이루어질 일들이 예언되게 하옵소서. 주님께서 말씀 안에서 말씀하셨습니다. “너희 가운데 선지자라고 주장하거나 선지자로 여겨지는 사람이 있어 그가 말하는 것이... 그 일이 이루어지지 않으면 그의 말을 듣지 말라. 그러나 이루어지면 그 선지자의 말을 들으라. 내가 그와 함께하기 때문이다.” 하나님, 우리에게 그런 선지자들을 주옵소서. 참된 이들을 주옵소서. 진짜로 방언을 말하는 사람들, 진짜 통역을 하는 참된 이들을 주옵소서. 아버지, 허락하옵소서. 병들고 고통받는 이들을 치유하시고 우리 가운데 자신을 알려 주옵소서. 예수님의 이름으로 구하나이다. 아멘.

주를 사랑해, 주를 사랑해, 날 먼저 사랑하셨으니, 내 구원을 사셨으니, 갈보리 십자가에서. 자, 감리교에 속한 하나님의 아들 여러분, 침례교에 속한 하나님의 아들 여러분, 하나님의 모든 아들딸 여러분, 손을 들고 눈을 감고 주님께 이 찬송을 부르며 경배합시다. 주를 사랑해, 주를 사랑해, 날 먼저 사랑하셨으니, 내 구원을 사셨으니, 갈보리 십자가에서.

그분을 사랑하십니까? 사랑하는 분들은 모두 “예수님을 찬양합니다”라고 하십시오. 다시 말합시다. “예수님을 찬양합니다.” 아, 제가 얼마나... 아프리칸스어로는 ‘프레이즈 드 로드 예수스’라고 할 것입니다. 그들은 그분을 ‘예수스’라고 부릅니다. ‘프레이즈 예수스. 단케 예수스.’ 감사합니다, 예수님. 아, 얼마나 놀라운 날입니까. 얼마나... 찬양을 드립니다. 주님의... 선하신 주님께 얼마나 감사드리는지요. 주를 사랑해... 그저 경배하십시오. 이렇게 날카롭게 찌르는 메시지를 들었으니, 경배하며 성령의 달콤함 가운데로 돌아갑시다. 날 먼저 사랑하셨으니, 내 구원을 사셨으니, 갈보리 십자가에서. 하나님 자신의 아들이 흘린 보배로운 피가 그분의 이름을 위한 놀라운 백성을 구원하고 거룩하게 하셨으니, 그들은 신부라 불리네. 이곳에서는 외면받고 멸시받지만, 언젠가 주님은 택하신 이들을 그 문 안으로 데려가시리. 그것은 모든 것을 바칠 가치가 있네. 다 함께 부릅시다. 우리가 진주문 안에 들어가면 많은 것을 배우리. 금으로 만든 하프를 갖게 되리니, 어쩌면 줄이 천 개나 달렸으리. 우리는 노래하고 외치며 춤을 추리라. 할렐루야. 어린양께서 우리 눈물을 닦아 주시리. 처음 만 년 동안 성대한 귀향의 한 주를 보내리.

맞는 화음으로 반주해 주십시오. 다시 부릅시다. 이 찬송이 좋지 않습니까? 부릅시다. 하나님 자신의 아들이 흘린 보배로운 피가 그분의 이름을 위한 놀라운 백성을 구원하고 거룩하게 하셨으니, 그들은 그분의 신부라 불리네. (아멘!) 이곳에서는 외면받고 멸시받지만, 언젠가 주님은 택하신 이들을 그 문 안으로 데려가시리. 그것은 모든 것을 바칠 가치가 있네. 자, 다 함께 부릅시다. 우리가 진주문 안에 들어가면 많은 것을 배우리. 금으로 만든 하프를 갖게 되리니, 어쩌면 줄이 천 개나 달렸으리. 우리는 노래하고 외치며 춤을 추리라. 어린양께서 우리 눈물을 닦아 주시리. 처음 만 년 동안 성대한 귀향의 한 주를 보내리. 부르면서 서로 악수합시다. 하나님 자신의 아들이 흘린 보배로운 피가 그분의 이름을 위한 놀라운 백성을 구원하고 거룩하게 하셨으니, 그들은 그분의 신부라 불리네. 이곳에서는 외면받고 멸시받지만, 언젠가 우리 주님은 자신의 택하신 이들을 그 문 안으로 데려가시리. 그것은 모든 것을 바칠 가치가 있네. 이제 그분을 향해 손을 듭시다. 우리가 진주문 안에 들어가면 많은 것을 배우리. 금으로 만든 하프를 갖게 되리니, 어쩌면 줄이 천 개나 달렸으리. 우리는 노래하고 외치며 춤을 추리라. 어린양께서 우리 눈물을 닦아 주시리. 처음 만 년 동안 성대한 귀향의 한 주를 보내리. 오, 내가 예수님을 얼마나 사랑하는지, 오, 내가 예수님을 얼마나 사랑하는지, 오, 내가 예수님을 얼마나 사랑하는지, 날 먼저 사랑하셨으니. 나는 결코 그분을 버리지 않으리, 나는 결코 그분을 버리지 않으리, 나는 결코 그분을 버리지 않으리, 날 먼저 사랑하셨으니.

그분이 저를 대표하시므로 저는 결코 그분을 버리지 않을 것입니다. 아멘. 그분은 제 구주이십니다. 저를 위해 죽으셨기 때문에... 저는 자격이 없지만 그분께서 저를 자신의 것으로 받아 주셨기 때문에, 제가 그분이 되도록 그분이 제가 되셨습니다. 제가 하나님의 아들이 될 수 있도록 그분이 죄인이 되시고 제 죄들을 짊어지셨습니다. 오, 내가 예수님을 얼마나 사랑하는지, 오, 내가 예수님을 얼마나 사랑하는지, 오, 내가 예수님을 얼마나 사랑하는지, 날 먼저 사랑하셨으니. 이 옛 찬송들이 여러분 마음을 움직이지 않습니까? 예전에 여기 오던 단출한 흑인 가족이 생각납니다. 남편과 아내와 어린 딸이었습니다. 저는 이 노래를 잘 부르지 못하지만 한번 불러 보겠습니다. 제 위에 성령이 계심을 느낍니다. 아멘. 이런 노래였습니다. 오, 아버지께서 아담의 타락한 인류에게 베푸신 사랑, 얼마나 귀한가. 독생자를 내주어 고난받게 하시고, 은혜로 우리를 구속하셨네. 아, 저는 이 노래를 사랑합니다! 오, 아버지께서 아담의 타락한 인류에게 베푸신 사랑, 얼마나 귀한가. 독생자를 내주어 고난받게 하시고, 은혜로 우리를 구속하셨네.

저는 이 찬송을 사랑합니다. 여러분도 그렇지 않습니까? 무언가 특별한 것이 있지 않습니까... 이런 메시지들은 강하고 엄하며 날카롭게 찌릅니다. 하나님의 말씀이 그렇습니다. 양날 달린 검보다도 예리합니다. 하지만 그 모든 것이 끝나면, 위대한 성령께서 여기 건물 어딘가에 머물며 지켜보고 계신 것을 보십시오. 천사들도 있습니다. 아! 그 모든 것이 끝난 뒤 그분께서 팔을 펼치시면 복이 내리기 시작합니다. 그러면 우리는 그분을 향해 팔을 들고 성령의 달콤함 가운데 그분을 경배합니다. 여러분에게 변화가 생기지 않습니까? 속을 깨끗이 씻어 줍니다. 새롭게 시작하게 해 주고, 말씀으로 돌아오게 합니다. 지금 병든 분들 가운데 “오늘 아침 치유받으러 왔습니다. 지금이 제가 치유받을 시간입니다”라고 말하는 분이 몇 분 계십니까? 하나, 둘, 셋, 넷, 다섯, 여덟 분이나 열 분쯤 계시는군요. 좋습니다. 여기 있는 제 어린 자녀 여러분이 저를 위해 한 가지 해 주시겠습니까? 해 주시겠습니까? 여러분 모두 이제 여기로 조금만 다시 올라와 주시겠습니까? 그리고 기도하는 동안 여러분 모두 이 제단을 따라 내려와 서 주시기 바랍니다. 계속 찬송하는 동안, 네빌 형제님, 기름부음을 받고 기도를 받을 분들이 나오게 해 주십시오. 그분들을 위해 기도한 다음 물침례를 베풀고, 한 이삼... 아무리 길어도 십 분쯤 뒤에는 공식적으로 예배를 마치게 될 것 같습니다. 좋습니다. 오, 아버지께서 아담의 타락한 인류에게 베푸신 사랑, 얼마나 귀한가. 독생자를 내주어 고난받게 하시고, 은혜로 우리를 구속하셨네.

혹시 그 단출한 흑인 가족이 어디 있는지 아는 분이 계시면, 부흥회 때 올라와 저를 위해 그 노래를 다시 불러 주었으면 합니다. 저기 브로드웨이 어딘가에 살았습니다. 이름은 잊었습니다. 남편과 아내와 어린 딸이었습니다. 노래 중에 잠깐씩 멈추는 부분이 있었지요. 오, 아버지께서—아담의 타락한—인류에게 베푸신 사랑, 얼마나 귀한가. 독생자를 내주어—고난받게 하시고, 은혜로 우리를 구속하셨네.

무슨 뜻인지 아시겠습니까? 아담의 인류는 타락했고, 줄곧 교잡되어 내려왔습니다. 하나님의 말씀에 대한 실제적인 영적 불신에서 성적인 것과 온갖 더러운 것으로, 가장 낮은 곳까지 내려왔습니다. 아, 아버지께서 아담의 타락한 인류에게 얼마나 귀한 사랑을 베푸셨습니까. 독생자를 내주어 고난받게 하셨습니다. 가장 낮은 곳까지 내려오셔서 우리를 구속하여 다시 그분의 말씀으로 끌어올리셨습니다. 은혜로 우리를 구속하셨습니다. 이제 오늘 아침 우리는 그분의 은혜로 서서 말합니다. “우리는 그분의 자녀입니다. 우리에게는 이 복들을 받을 권리가 있습니다.” 예수 그리스도께서는 여러분 한 사람 한 사람을 치유하시려고 죽으셨습니다. 그렇습니다. 그렇게 약속하셨습니다. 그리고 여기 우리는... 그것이 진리임을 압니다. 그것이 진리라는 것을 아시는 분은 몇 분입니까? 그렇다면 그것은 여러분의 소유입니다. 여러분에게 속한 것이며, 여러분의 것입니다. 여러분이 그것을 받지 못하게 막을 수 있는 것은 오직 하나, 교잡된 거짓말을 여러분에게 들려주려는 사탄뿐입니다. 하나님께서 무엇이라고 말씀하셨습니까? “그는 우리 범법들로 인해 부상을 당하고, 그가 채찍에 맞음으로 우리가 고침을 받았도다.” 이것이 하나님의 말씀임을 믿으십니까? 그렇다면 사탄이 다른 말을 하게 내버려 두지 마십시오.

하나님의 말씀은 이렇게 말합니다. “너희는 온 세상으로 가서 모든 창조물에게 복음을 선포하라.” 어디까지입니까? 온 세상입니다. 아직 온 세상에 다 전해지지 않았습니다. “온 세상”입니다. 이것은 언제까지 계속되게 되어 있었습니까? 세상의 끝까지입니다. 보십시오. “너희는 온 세상으로 가서 복음을 선포하라. 보라, 내가 세상의 끝까지 항상 너희와 함께 있느니라. 믿는 자들에게는 이런 표적들이 따르리니, 그들이 내 이름으로 마귀들을 내쫓고 새 언어들로 말하며, 뱀을 집어 올리거나 치명적인 것을 마실지라도 해를 받지 아니하며, 병든 사람들에게 안수하면 그 사람들이 나으리라.” 그것이 말씀입니다.

이제 이것 위에... 하나님의 모든 원칙 위에 그대로 기대십시오. 그 자리에 와서 이렇게 말하십시오. “하나님, 저는 회개했습니다. 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받았습니다. 저는 피를 인정했고, 하나님의 아들을 인정했으며, 저의 아버지이신 주님을 인정합니다. 주님은 제게 성령으로 복을 주셨습니다. 이제 사탄이 저를 괴롭히고 병들게 하려고 합니다. 저는 담대히 나아갑니다.” 아멘. 정죄함이 없습니다. “저는 주님의 말씀을 지켰습니다. 히스기야처럼 이 자리를 지켰습니다.” 주님께서 이사야에게 “내려가 그가 그 침상에서 일어나지 못하고 죽으리라고 전하라” 하셨을 때 말입니다. 그가 말했습니다. “주님, 저는 온전한 사랑으로 주님 앞에서 걸었습니다. 제게 십오 년이 더 필요합니다.” 주님께서 선지자에게 말씀하셨습니다. “돌아가서 내가 그의 말을 들었다고 전하라. 그가 살 것이다.” 그렇습니다. 그것이 상황을 바꿉니다. 여러분도 그렇게 나아와야 합니다. 정죄함이 없어야 합니다. 정죄할 것이 있다면 허공에 주먹질하는 것뿐입니다. 깨끗하고 거리낄 것이 없는 자리에 와야 합니다. “저는 믿습니다. 주님, 여기 서 있습니다. 저는 믿습니다.” 여러분이 죄인이고 하나님을 모른다면, 바로 여기서 하나님께 말씀드리십시오. “주님, 치유받고 싶습니다. 주님을 섬기고 싶습니다. 그런데 지금 제 마음을 주님께 드립니다. 여기 제가 있습니다. 저를 써 주십시오.” 성전에 있던 선지자가 “주님, 내가 여기 있나이다. 나를 보내소서”라고 했던 것처럼 말입니다. 그러자 천사가 타는 숯을 집었습니다.

이제 우리는 교회 안에 있습니다. 전도 현장에서는 다른 형태의 사역을 사용합니다. 여기서는 우리가... 성경은 교회를 향해 “너희 가운데 병든 자가 있느냐? 그는 교회의 장로들을 부를 것이요, 그들은 그에게 기름을 바르고 그를 위해 기도할지니라. 믿음의 기도는 병든 자를 구원하리라”라고 말했습니다. 여러분도 아십니다. 야고보서 5장 14절입니다. 여기 계신 우리 목사님, 네빌 형제님은 하나님께서 보내신 좋은 분이고 성령으로 충만한 분입니다. 네빌 형제님이 점점 성장하는 것을 보신 분이 얼마나 됩니까? 보셨습니까? 지난 일요일에는 처음으로 예언하시는 것을 들었습니다. 감리교 설교자가 그렇게 서 있으리라고 누가 생각했겠습니까? 하지만 성령께서 그분 위에 임하시자 어떤 일이 일어났습니다. 아시겠죠? 그렇습니다. 그분 안에서 저절로 그런 일이 일어났습니다. 보십시오. 올바른 혈통으로 돌아오면 계속 나아가게 되어 있습니다. 옥수수 알에 생명을 넣어 알맞은 환경에 두면 자랄 것입니다. 그냥 두십시오. 자랄 것입니다. 교회도 그렇습니다. 여러분이 올바른 것으로 돌아올 수만 있다면, 그곳에 머무르며 계속 나아가십시오. 알맞은 햇빛과 물과 찬양, 할렐루야와 노래 같은 것들이 그것을 계속 자라게 하여, “믿는 자에게는 모든 것이 가능하니라” 하는 것을 얻을 수 있는 자리까지 이르게 할 것입니다.

이제 네빌 형제님이 여러분에게 기름을 바르시면 제가 안수하겠습니다. 먼저 여러분 모두를 위해 기도하겠습니다. 줄에 서 계신 여러분이 서로에게 손을 얹어 주시기 바랍니다. 이제 서로에게 손을 얹으십시오. 제가 왜 이렇게 합니까? 성경은 “브래넘 형제님이 안수하면”이라고 하지 않았습니다. “믿는 자들에게는 이런 표적들이 따르리니, 그들이 안수하면”이라고 했습니다. 맞습니까? “그들이 안수하면.” 여러분의 손도 다른 어떤 손과 똑같습니다. 아시겠죠? 결국 중요한 것은 하나님의 손입니다. 그러니 그들이 병든 사람들에게 안수하면 그 사람들이 나을 것입니다.

이제 서로에게 손을 얹은 채 머리를 숙입시다. 저기 계신 모든 성도님도 이분들을 위해 기도해 주시기 바랍니다. 하늘에 계신 우리 아버지, 이렇게 길게 줄지어 선 병든 사람들을 주님께 데려옵니다. 하나님, 생각해 보옵소서. 여기 있는 많은 이들이, 저는 그들 모두가 그러하리라고 믿습니다만, 주님의 자녀들입니다. 성령으로 태어나고 피로 씻겨 성령으로 충만하며 주님의 오심을 맞을 준비가 된 이들입니다. 사탄은 그런 방식으로 그들에게 접근하여 죄를 짓게 할 수 없고, 주님의 말씀이 잘못되었다고 의심하게 할 수도 없습니다. 그들은 계속 나아가 말씀을 글자 그대로 따릅니다. 그러자 사탄은 다가와 그들의 몸을 괴롭히려고 합니다. 그들의 몸은 여전히 죄를 짓지만 혼은 구원받았음을 알기 때문입니다. 몸은 흙으로 돌아가야 하지만 혼은 하나님께 갑니다. 그래서 사탄은 자기가 할 수 있는 그 부분을 괴롭히려고 합니다. 그러나 주님께서 그 몸을 위한 구원도 포함해 주셨으니 참으로 기쁩니다. 우리 몸의 치유는 우리 부활의 보증입니다. 주님, 오늘날 수백만의 혼, 수백만의 몸이 치유되었다는 기록이 있습니다. 그러므로 주님께서 하나님이심을 압니다.

이제 그들이 서로에게 손을 얹고 있습니다. 주님, 그들을 보옵소서. 서로를 염려하고 있습니다. 누구든 다른 사람이 어떻게 되는지 알고 싶어 합니다. 그 사람이 어느 교회에 속했는지, 어디에 소속되었는지, 피부색이 무엇인지, 어떤 신조를... 그런 것은 아무 상관이 없습니다, 주님. 그들은 주님의 자녀들입니다. 어떤 이는 감리교인이고, 어떤 이는 침례교회에 속했고, 어떤 이는 장로교회에 속했습니다. 가톨릭 신자도 있을지 모르겠습니다. 저는 모릅니다. 어떤 이는 오순절교인입니다. 하지만 주님은 그런 이름으로 그들을 아시지 않습니다. 주님의 것으로 아십니다. 그들은 피로 산 이들이며, 여기 서서 말씀을 믿고 담대히 나아오고 있습니다. 저는 주님의 종으로서 그들을 위해 간구합니다. 하나님, 예배가 끝났을 때 이 건물 안에 연약한 사람이 한 명도 없게 하옵소서. 그들 모두 치유받게 하옵소서. 주님께서 기름부으신 장로가 앞으로 나아가 그 기름을 바를 때, 이마에 흘러내리는 그 적은 기름이 상징하는 것은... 기름은 성령입니다. 우리가 그곳에 기름을 바르는 것은 성령께서 임하시는 모습을 나타내어, 이 버진 올리브유가 머리 위에 발라졌음을 사람들이 알게 하려는 것입니다.

그런 다음 제가 직접 안수할 때, 그들이 크게 기뻐하며 즐거이 자기 자리로 돌아가게 하옵소서. 완성된 일입니다. 모두 끝났습니다. 그들은 치유받았고, 나은 몸으로 집에 돌아갑니다. 주님, 허락하옵소서. 이 사람들이 가는 도시 곳곳, 여러 장소에서 외침과 찬양이 울려 퍼질 것입니다. “저는 예전에 위장병이 있었는데 이제 없어졌어요.” “저는 예전에 이런저런 병, 어떤 질환이 있었는데 이제 없어졌어요. 그날 아침 말씀으로 다시 돌아오게 한다는 메시지를 듣고, 저도 말씀으로 돌아왔어요. 말씀을 믿었고, 이제 나았습니다.” 아버지, 허락하옵소서. 예수 그리스도의 이름으로 그들을 주님께 맡깁니다.

이제 머리를 숙인 채, 장로님이 충분히 앞으로 가셔서... 테디, 괜찮다면, 여러분 중 누가 ‘믿기만 하라’를 부를 수 있는 대로 불러 주십시오. 이제 우리가 기름을 바르고 기도하는 동안, 기도를 받은 분들은 바로 자기 자리로 가시게 해 주십시오.