왜인가

…기도를 위해 잠시 서 계십시오. 고개를 숙입시다. 기도 요청이 있는 분은 하나님께 손을 들어 알리십시오. 이제 기도하는 동안 그 간구를 마음에 품으십시오. 지극히 은혜롭고 거룩하신 하나님, 이제 기도로 주님의 거룩한 임재 앞에 나아갑니다. 먼저, 저희에게 잘못한 사람들을 저희가 용서하듯 저희의 잘못을 용서해 주시기를 구합니다. 아버지, 오늘 밤 많은 기도 요청이 있습니다. 주님께서는 저들의 손을 보시고, 마음의 소원과 그 안에 무엇이 있는지 아십니다. 저도 손을 들고 함께 구하오니, 저희 마음의 소원을 이루어 주시고, 특별히 저희 몸을 치유해 주시며 구원의 기쁨을 회복시켜 주옵소서. 저희가 바라는 하나님의 그토록 풍성한 복 가운데 그렇게 해 주옵소서. 주님, 그 복이 저희에게 임하게 하옵소서. 온 나라와 전 세계 곳곳의 사역자들을 축복해 주시기를 기도합니다. 내일은 안식일이어서 교회들이 문을 열고 사람들이 오가며, 사역자들이 설교하고 병든 사람들을 위해 기도할 것입니다. 오 하나님, 내일 주님의 모든 종에게 기름을 부으셔서 위대한 메시지를 전하게 하시고, 병들고 궁핍한 사람들을 위한 저들의 기도를 들어 주옵소서. 잃어버린 자들을 구원하옵소서. 주님께서 영광을 받으옵소서. 주님의 아들 예수님의 이름으로 구합니다. 아멘. 앉으셔도 됩니다.

오늘 밤 다시 이 교회에 와서 우리가 함께 모인 둘째 날 밤을, 아니, 셋째 날 밤을 이어 가게 되어 참으로 영광입니다. 몇 시간씩 서 계시는 분들을 모두 모실 만큼 좌석이 넉넉하지 못해 죄송합니다. 다리가 아프실 줄 압니다. 그러나 하늘의 하나님께서 여러분에게 그 보상을 해 주시기를 온 마음으로 기도합니다. 여러분의… 여러분이 그렇게 서서 기다리고 계시고, 여기 앉아 계신 많은 분도 병들고 도움이 필요하십니다. 방금 제 아들 빌리 폴에게 진이나 다른 형제들이, 혹은 아들 자신이 기도 카드를 또 나누어 주었는지 물었습니다. 나누어 주지 않았다고 하더군요. 오늘 밤 예배가 끝나자마자 침례식을 할 예정이기 때문입니다. 침례탕은 지하에 있는 것으로 압니다. 지난번에 여기 와서 침례식을 했던 일이 기억납니다. 아마 라일 형제님의 작업복을 제게 입혔던 것 같습니다. 그분은 저보다 키가 조금 더 커서 바짓단을 걷어 올려야 했습니다. 저를 그 침례탕에 들어가게 했는데 물이 너무 뜨거워서 하마터면 데일 뻔했습니다. 그래도 제가 옳다고 생각하는 일을 했고, 제가 침례를 줄 수 있다고 아는 모든 사람에게 침례를 주었습니다.

이제 내일은… 방금 무어 형제님에게 들었는데, 내일 아침 일요일 성경학교가 끝나고 바로 제가 말씀을 전하게 된다고 합니다. 여기 계신 분들 가운데 다니는 교회가 있는 분은 자기 교회 예배를 빠지지 않으셨으면 합니다. 여러분이 맡은 자리를 지키십시오. 여러분 교회에 예배가 있고 여러분이 이 지역에 계시다면, 여러분이 있어야 할 곳은 자기 교회입니다. 아시겠죠? 다니는 교회가 없어서 오고 싶으시다면 감사히 맞이하겠습니다. 그리고 저희가 병든 분들을 위해 기도할 때, 여러분의 사랑하는 가족 중에 그런 분이 있다면 목사님께 “어머니나 아들, 혹은 누구를 기도받으러 데리고 가도 괜찮겠습니까?” 하고 말씀드리면, 누구에게 기도를 받게 하려고 오시는 것이니 분명히 “괜찮습니다” 하실 것입니다. 하지만 여러분이 믿기만 하신다면, 여러분의 목사님도 저나 다른 누구와 똑같이 병든 사람들을 위해 기도할 권한이 있습니다. 아시겠죠? 치유받으려고 특별한 집회에 가실 필요는 없습니다. 심지어 기도를 받으실 필요도 없습니다. 그분을 받아들이기만 하십시오. 필요한 것은 그것뿐입니다.

어젯밤 성령님께서 특별한 일을 하셨습니다. 기도 카드가 하나도 없었는데, 성령님께서 건물 안 곳곳으로 다니셨습니다. 그분께서 그렇게 하신 것이 놀랍지 않았습니까? 아시다시피 신유는 애초에 사람에게 달린 것이 아닙니다. 이미 완성된 일에 달려 있습니다. 이미 완성된 일을 믿는 여러분의 믿음에 달려 있습니다. 신유의 은사는 그저 치유를 위한 믿음의 은사입니다. 아시겠죠? 신유의 은사를 가진 사람이 꼭 목회자일 필요도 없습니다. 평신도일 수 있습니다. 평신도에게도 똑같은 은사가 있을 수 있습니다. 한번은 미시시피주 머리디언이었던 것으로 기억합니다. 제가 집회를 열고 있었는데 비가 오고 있었습니다. 그곳에서 한 형제님과 함께 있었는데, 이름이… 협력하는 사역자들 가운데 한 분이었든지, 다른 교회들을 통해 집회를 후원하던 분이었습니다. 그 미시시피에 계신 분의 이름이 빅스비인지 버즈비인지, 그 비슷했던 것 같습니다. 버즈비, 아마 그분이었을 겁니다. 예전에 미식축구 선수였지요. 강당에서 집회를 했는데, 놀라운 간증 하나가 들어왔습니다. 어떤 간증이었냐면… 저는 빌리를 내려보내 기도 카드를 나누어 주게 했습니다. 경기장 같은 상황이 되지 않게 하려고요. 강당이기는 했지만 그곳은 교회였습니다. 우리는 여전히… 교회가 그곳에 모이는 한 그곳은 교회입니다. 어디든지 그… 사람들이 교회입니다. 부르심을 받아 나온 사람들이지요.

나중에 이런 간증이 들어왔습니다. 앞자리에 한 작은 부인이 앉아 있었는데, 그저 평범하게 교회에 다니는 젊은 여자, (젊은 어머니)였습니다. 다른 한 부인이 아기를 안고 왔다 갔다 하고 있었습니다. 아기는 담요에 싸여 있었고, 비가 오고 있었습니다. 그 부인은 앉을 자리가 없었습니다. 거리까지 사람들이 꽉 들어차서 우산을 쓰고 서 있었습니다. 그런데 거기 앉아 있던 이 젊은 부인에게 성령님께서 말씀하셨습니다. 그저 그리스도의 몸의 작은 지체인 그 부인에게요. 그 부인은 말했습니다… 성령님께서 그 부인에게 “가서 저 아기를 위해 기도해라” 하고 말씀하셨습니다. 그때 아기를 안은 부인이 몸을 돌렸는데 손에 기도 카드를 들고 있었습니다. 그 부인은 “아, 아버지, 저는 가서 저 아기를 위해 기도할 수 없습니다. 오늘 밤 브래넘 형제님이 저 아기를 위해 기도하실 거예요” 했습니다. 마치 그것이 무슨 상관이나 있다는 듯이 말입니다. 하지만 그 부인은 “저는 저 아기를 위해 기도할 수가 없어요” 했습니다. 그런데 아기를 안은 부인이 왔다 갔다 할 때마다 마음에 그 생각이 점점 더 강하게 들었습니다. “가서 저 아기를 위해 기도해라.” 마침내 그 부인은 “어쩌면 마음의 이 부담을 덜려면, 적어도 저 부인에게 내 자리라도 양보하면 되겠지” 하고 말했습니다. 그 부인이 아주 지쳐 보였기 때문입니다. 그리고 그…

그 부인은 “안녕하세요, 자매님?” 하고 말했습니다. “아기를 안고 계시느라 아주 피곤해 보이세요. 저는… 지금 제 아기를 데리고 있지 않으니까, 제 자리에 여기 앉으시겠어요?” 그러자 그 부인이 “고마워요, 자매님. 하지만 자매님 자리를 빼앗고 싶지는 않아요” 했습니다. “아니에요. 꼭 앉으셔야 해요. 너무 피곤하고 지쳐 보이세요.” 그래서 그 부인이 앉았습니다. “앉으시기 전에요, 손에 기도 카드를 들고 계시네요.” “네, 조금 전에 그 청년이 문으로 나가면서 제게 주었어요.” “그럼 오늘 밤 브래넘 형제님이 자매님 아기를 위해 기도해 주시겠네요.” “그랬으면 좋겠어요. 오늘 밤 제 번호가 불렸으면 해요.” “아, 오늘 밤 브래넘 형제님이 자매님 번호를 부르시도록 제가 기도할게요.” 그러고는 말했습니다. “제가 그리스도인으로서… 이 마음의 부담이 가시지를 않아요. 그러니 괜찮으시다면 아기를 위해 잠깐 기도하게 해 주시겠어요? 그러면 제 마음이 좀 놓이겠어요.” “그럼요, 괜찮아요. 어서 아기를 위해 기도해 주세요.”

그 부인이 아기를 내밀자, 그 젊은 어머니는 울고 있는 어린 아기에게 손을 얹고 말했습니다. “주님, 제 마음의 부담을 덜려고 이렇게 합니다. 주님의 종 브래넘 형제님이 오셔서 이 아기를 위해 기도하실 때 아기를 치유해 주시기를 기도합니다. 아기가 낫게 해 주옵소서.” 그리고 아기를 안은 부인이 앉고, 이 부인은 가서 저 위 발코니로 올라갔습니다. 발코니가 두 층이었던 것 같은데, 맨 위 발코니에 있었습니다. 그로부터 약 5분 뒤 제가 들어왔습니다. 설교를 마친 뒤에 “기도 카드 25번부터 50번까지 부르겠습니다” 하고 말했습니다. 아마 그쯤이었을 겁니다. 제가 보통 어떻게 하는지 아시지요. 카드를 뒤섞어 놓고 어느 번호부터 시작해서 한 무리를 부릅니다. 사람들이 “나는 1번이야, 2번이야” 하면서 몰려들지 않게 하려는 것이지요. 번호가 무엇이든 말입니다.

마침 그 부인은 줄에서 세 번째나 네 번째쯤에 있었습니다. 그러자 건물 위쪽, 맨 위에 있던 그 젊은 어머니는 무척 기뻐했습니다. “오, 주님, 감사합니다. 아, 저 젊은 어머니가 기도를 받게 되어 참 기뻐요. 저 가엾은 아픈 아기가 얼마나 마음에 걸렸는지요.” 그 아기가 기도 줄에 들어와 우리가 서 있던 곳, 제가 서 있던 곳 가까이 왔을 때 제가 그 아기를 보았습니다. 녹음테이프에도 들어 있습니다. 제가 이렇게 말했습니다… 그것을 통해 이 일을 알게 되었습니다. 거기에 이런 말이 있습니다. “자매님, 아기가 앓고 있는 것은… (무엇이었는지 잊었는데, 어떤 질병이나 문제였습니다.) 자매님은 어느 곳에서 오셨고, 이름은 누구누구 부인이십니다.” 그리고 “그런데 아기는 이미 나았습니다. 성령님께서 저기 발코니에 서 있는 젊은 부인에게 말씀하셨고, 그 부인이 이미 자매님 아기를 위해 믿음의 기도를 드렸기 때문입니다”라고 했습니다. 아시겠죠? 그 어머니가 아기를 불쌍히 여기는 마음은 제가 가졌을 마음보다 훨씬 더 컸을 것입니다. 아시겠습니까? 그러니 신유의 은사는… 하나님께서 여러분의 마음에 누군가에게 가서 기도하라고 말씀하시면, 하나님께서 시키시는 대로 하십시오. 아시겠죠? 언제나 성령님을 따르십시오.

어젯밤 말씀드리면서… 우리는 마지막 날들, (여러분도 그렇게 믿으시지요?) 주 예수님께서 오시기 바로 직전에 살고 있다고 믿습니다. 그리고 처음에 예수님께서 땅에 오셨을 때 하나님께서 어떻게 하셨는지 말씀드렸습니다. 예수님께서는 “내가 만일 내 아버지의 일들을 행하지 아니하거든 나를 믿지 말라. 그러나 내가 내 아버지의 일들을 행하거든 그 일들은 믿으라” 하셨습니다. 그분을 한 사람으로서는 믿을 수 없더라도, 그 사람을 따라 나타나는 일들은 믿으라는 것입니다. 어젯밤 이야기하면서 하나님께서 처음에는 불기둥으로 자신을 나타내셨음을 살펴보았습니다. 그다음에는 아들 안에서 자신을 나타내셨습니다. 이제는 교회 안에서 자신을 나타내십니다. 아시겠죠? 같은 하나님이십니다. 아버지, 아들, 성령이십니다. 교회 안에서 말입니다. 그렇습니다. 우리 위에 계신 하나님, 우리와 함께 계신 하나님, 우리 안에 계신 하나님이라는 것입니다.

이제 우리는 예수님께서 땅에 계셨을 때 “나는 하나님께로부터 왔고 하나님께로 가노라” 하셨음을 압니다. 그렇습니다. 그분께서 죽으시고 묻히셨다가 부활하셔서 높은 곳으로 올라가셨을 때, 우리는 하나님께서… 로고스, 곧 이스라엘 자손을 따라 광야를 지나갔던 그 불기둥이 그리스도였음을 알게 됩니다. 그것이 기름부음이었습니다. 그분께서는 “아브라함이 있기 전에 내가 있느니라” 하셨습니다. 저는 “내가 있느니라”라는 말이 좋습니다. 여러분도 그렇지 않습니까? “내가 있었느니라”도, “내가 있을 것이니라”도 아닙니다. “내가 있느니라”입니다. 여러분이 기적의 시대는 지나갔다고 말하면, 그분께 “내가 있었느니라” 하고 말씀하시게 하는 셈입니다. 하지만 그분께서는 그렇게 말씀하지 않으셨습니다. “내가 있느니라. 아브라함이 있기 전에 내가 있느니라.”

그러므로 그분께서… 부활하시고 승천하신 뒤, 이스라엘 자손을 광야에서 인도하셨던 본래의 하나님으로 돌아가셨고, 다시 불기둥이 되셨음을 알 수 있습니다. 바울은 다마스쿠스로 내려가던 길에 빛을 받고 쓰러졌습니다. 다른 사람들은 아무도 그 빛을 보지 못했지만 바울은 보았습니다. 쓰러졌을 때 그는 “사울아, 사울아, 어찌하여 네가 나를 핍박하느냐?” 하는 음성을 들었습니다. 그는 “주여, 누구시니이까?” 했습니다. 그분께서는 “나는 예수라” 하셨습니다. 그분은 하나님께로부터 오셨고 하나님께로 돌아가셨습니다. 우리는 이 마지막 날에 성령님께서 오순절 운동 가운데 다시 오셨음을 봅니다. 우리는 그분의 사진, 곧 그 동일한 불기둥의 사진을 가지고 있습니다. 그때 계셨던 바로 그 불기둥이 인간의 육신으로 나타나 사람들에게 메시아의 표적을 보여 주셨습니다… 우리가 공부한 것처럼 메시아의 표적을 보면, 그분은 하나님이신 선지자셨음을 압니다. 참된 이스라엘이 모두 기다렸던 분은 선지자였습니다. 하나님께서 “너희 가운데 영적인 자나 선지자가 있으면 나 주가 나를 그에게 알리리라. 그가 말한 일이 이루어지면 그의 말에 귀를 기울이라. 내가 그와 함께 있느니라. 이루어지지 않으면 그의 말에 귀를 기울이지 말라” 하셨기 때문입니다.

그리고 모세는 “주 너희 하나님께서 나와 같은 대언자 하나를 일으키시리라” 했습니다. 예수님께서 오셨을 때, 이를테면 시몬 베드로라는 사람 앞에서 선지자의 표적을 행하셨음을 우리는 압니다. 그때 그의 이름은 시몬이었고, 예수님께서는… 그가 앞으로 걸어오자마자 “네 이름은 시몬이다. 너는 베드로라 불리리라. 네 아버지는 요나였느니라” 하셨습니다. 아, 그것은 틀림없이 바로 그 선지자였습니다. 나다나엘이 그것을 보고… 아니, 빌립이 그것을 보고 달려가 나다나엘에게 말했습니다. “와서 우리가 본 분을, 아니, 우리가 찾은 분을 보아라. 요셉의 아들 나사렛 예수님이시다.” 그는 “무슨 선한 것이 날 수 있겠느냐…?” 했습니다. 빌립은 “와서 알아보아라” 했습니다. 틀림없이 그곳으로 가는 길에 그 일을 이야기해 주었을 것입니다. 그러자 독실한 히브리인이며 믿는 사람이었던 나다나엘이 기도 줄이든 회중 가운데든, 그곳에 들어서자마자 예수님께서 말씀하셨습니다. “참으로 이스라엘 사람을 보라. 그의 속에는 간사함이 없도다!” 그는 “랍비여, 언제 저를 아셨나이까?” 했습니다. 그분은 “빌립이 너를 부르기 전에 네가 나무 밑에 있을 때 내가 너를 보았노라” 하셨습니다. 그것으로 충분했습니다. 그는 “랍비여, 선생님은 하나님의 아들이시요 이스라엘의 왕이시니이다” 했습니다.

자, 땅에는 세 인종이 있습니다. 성경을 믿으신다면 인종은 셋뿐입니다. 함과 셈과 야벳의 후손들, 곧 유대인과 이방인과 사마리아인입니다. 열쇠를 가진 베드로는 오순절에 유대인들에게 문을 열어 주었습니다. 빌립은 사마리아로 내려가 말씀을 전하고 그들에게 침례를 주었습니다. 그러나 베드로가 내려가 그들에게 안수했을 때 그들이 성령님을 받았습니다. 그리고 고넬료의 집에서도 그랬습니다. 그는 이 세 부류의 사람들에게 문을 열어 주는 열쇠를 가지고 있었습니다. 그런데 메시아가 오시기를 기다리던 인종은 둘이었습니다. 사마리아인과 유대인이었습니다. 그분은 자기를 기다리는 사람들에게만 오십니다. 그렇지 않습니까? 의의 해가… 그분을 기다리는 사람들에게… 마지막 때에 날개 안에 치유를 가지고 나타나실 것입니다.

이제 보십시오. 그분께서 메시아의 표적으로 유대인들에게 자신을 알리셨을 때… 여리고로 가고 계셨지만 사마리아를 지나가셔야 했습니다. 그럴 필요가 있으셨습니다. 그리고 그 여자가 나왔습니다. 먼저 여자의 영에 접촉하시고, 대화를 시작하시면서 “마실 물을 내게 달라” 하셨던 이야기를 우리는 압니다. 그리고 대화가… 당시 그들은 서로 분리되어 지냈습니다. 여자는 “그것은 관례에 맞지 않습니다” 했습니다. 얼마 후 그분께서는 여자의 문제가 무엇인지 아셨습니다. “가서 네 남편을 부르고 여기로 오라” 하셨습니다. 여자는 “나는 남편이 없나이다” 했습니다. 그분은… 여자는 “네가 잘 말하였도다” 했습니다. 그분께서 여자에게 그렇게 말씀하셨습니다. “네게는 다섯 남편이 있었고 지금 네가 함께 사는 자도 네 남편이 아니니 네가 잘 말하였도다.” 여자는 “선생님이여…” 했습니다. 이 여자와 그 제사장들, 랍비들의 차이를 보십시오. 그분께서 그렇게 하셨을 때 그들은 “그는 바알세붑이다” 했습니다. 그들이 그렇게 말하자… 그분은 “그것은 용서받지 못한다. 하나님의 영을 부정한 것이라고 부르는 것은 신성모독이다” 하셨습니다. 아시겠죠?

그런데 이 여자는 오늘날 많은 설교자보다 사역에 대해 더 잘 알고 있었습니다. 우리는 그 여자가 창녀였다고 생각하지만, 여자는 “선생님이여, 내가 보니 선생님은 대언자시니이다. 메시아가 오시면 이런 일들을 보여 주실 줄을 우리가 아나이다” 했습니다. 가르침을 받았기에 자기가 무엇을 기다리고 있는지 알고 있었습니다. 그분께서는 “네게 말하고 있는 내가 그니라” 하셨습니다. 그러자 여자는 물 항아리를 버려두고 도시로 달려가 말했습니다. “와서 내가 행한 일들을 내게 말한 사람을 보라. 이분이 바로 그 메시아가 아니냐? 메시아께서 하셔야 할 일이 바로 이것이 아니냐?” “그렇다.” 그래서 사람들은 그 여자의 말을 듣고 예수님을 믿었습니다. 예수님께서 메시아의 표적을 보이셨으므로 메시아이시라는 그 여자의 말 때문이었습니다.

성경에서 그분께서 이방인들에게 그렇게 하신 적은 단 한 번도 없습니다. 없습니다. 그러나 그분께서는 “노아의 날들에 그들이 먹고 마시고 장가가고 시집가던 것같이, 또 롯의 날들에…” 하셨습니다. 우리는 그것을 살펴보았습니다… 보십시오. 롯의 날들에는 세 부류의 사람이 있었습니다. 언제나 세 부류가 있습니다. 모든 것은 셋을 이루며, 그 셋은 하나를 이룹니다. 보십시오. 그때는… 롯의 날들에는 믿지 않는 사람들인 소돔 사람들이 있었습니다. 미지근한 교회인 롯과 그의 가족이 있었습니다. 또 부르심을 받아 나와 자기 선택으로 광야에 머물던 아브라함이 있었습니다. 어쩔 수 없어서가 아니라, 선택하여 주님과 함께하는 멸시받는 소수의 길을 택했습니다. 천사들이 내려와 그에게 말씀하셨을 때, 그들은… 저는 그것이 신현이었다고 믿습니다. 정말 그렇게 믿습니다. 하나님이셨기 때문입니다. 그중 둘은, 오늘날의 빌리 그래함 같은 이들이지요, 소돔으로 내려가 소돔 사람들과 미지근한 교회에게 말씀을 전했습니다. 그들은 사람들을 눈멀게 한 것 외에는 어떤 기적도 행하지 않았습니다. 복음을 전하면 믿지 않는 사람의 눈이 멀게 됩니다. 우리는 그것을 압니다. 말씀을 전하면 믿지 않는 사람의 눈이 멀게 됩니다.

그러나 이 천사께서 그곳에서 택함받은 교회에게 행하신 표적을 보십시오. 그분은 낯선 분이었고 장막을 등지고 계셨습니다. 그런데 “아브라함아, 네 아내 사라가 어디 있느냐?” 하셨습니다. 그렇지요? 아브라함이 결혼했고 아내의 이름이 사라라고 말씀하셨습니다. 낯선 분이 말입니다. 그리고 보십시오. 성경은 분명히 “그녀가 당신 뒤의 장막에 있나이다”라고 말합니다. 그 사람 뒤에 말입니다. 이 사람은 육신으로 나타나신 하나님이셨습니다. 아브라함은 그분을 엘로힘, 전능자라고 불렀습니다. 아시겠죠? 그분은 마지막 날들에 무엇을 하실 것입니까? “당신 뒤의 장막에 있나이다.” 이것이 무슨 독심술이나 텔레파시입니까? 그리고 그분은 “내가 너를 찾아오리라” 하셨습니다. 이제 “내가”라는 말을 기억하십시오. 그 “내가”는 약속을 하셨던 하나님이셨습니다. 이 동일한 사람이 “내가”라고 하셨습니다. “나”는 인칭대명사입니다. 그렇습니다. “생명의 때를 따라 내가 너를 찾아오리라.” 그러자 사라가 장막 안에서 속으로 웃었습니다. 천사는 “어찌하여 사라가 웃었느냐?” 하셨습니다. 그분의 뒤에서 말입니다… 사라는 부인했습니다. 하나님께서는 그 자리에서 사라를 치셨을 것입니다. 그러나 그렇게 하실 수 없었습니다. 사라는 아브라함의 일부였기 때문입니다. 우리가 그리스도의 일부가 아니라면 우리의 죄가 우리를 파멸시킬 것입니다. 하나님께서는 교회를 치실 수 없습니다. 우리가 그리스도께 속했기 때문입니다. 아시겠죠? 사라와 아브라함은 하나였습니다. 그리스도와 그분의 교회는 하나입니다. 우리의 죄는 그분의 피로, 그분의 믿음으로 덮여 있습니다. 우리가 의지하는 것은 우리의 것이 아니라 그분께서 완성하신 일입니다.

기억하십시오. 예수님께서는 “소돔의 날들에 그러했던 것같이 사람의 아들이 올 때에도 그러하리라” 하셨습니다. 다시 말해 같은 일이 찾아온다는 것입니다. 그런데 하나님께서 유대인 시대의 끝과 사마리아인 경륜의 끝에 자신의 표적을 보여 주시고, 이방인들은 그저 일반적인 신학만으로 들어오게 하신다면 그분은 잘못하신 것입니다. 그분은 무한하십니다. 어떤 일을 어떻게 하실지 처음 내리신 결정은 언제나 동일하게 남아 있습니다. 그래서 우리가 그분의 말씀을 믿을 수 있습니다. 그분은 하신 말씀을 바꾸실 수 없기 때문입니다. 저는 유한하므로 제 말을 바꿀 수 있습니다. 그분은 무한하시며 자신의 말씀을 바꾸실 수 없습니다. 그러므로 하나님께서 무슨 말씀을 하시든 거기에 여러분의 혼을 맡기십시오. 그것이 참되기 때문입니다. 여러분이 믿음을 가질 수 있는 유일한 길은 그분께서 하신 말씀을 믿는 것입니다. 그분을 기쁘시게 할 수 있는 유일한 길도 그분께서 하신 말씀을 믿는 것입니다.

우리가 지금 이 마지막 시각에 이르렀음을 말씀드리면서, 이번 마지막 대규모 회의를 언급했던 것을 보셨습니까? 동방의 다섯 나라와 함께한 흐루쇼프, 그리고 서방 다섯 나라를 대표한 지도자 아이젠하워, 그 형상의 열 발가락 말입니다. 그들은 섞이지 않았습니다. 흐루쇼프는 신발을 벗어 탁자를 내리쳤습니다. 영적인 생각을 가진 사람이라면 그것을 즉시 알아차릴 것입니다. 아시겠죠? 탁자를 말입니다. 그들은 섞이지 않을 것입니다. 그다음에는 사람의 손으로 하지 않고 산에서 뜨인 돌이 와서 이방인의 왕국으로 굴러들 것입니다. 그것은 끝날 것입니다. 바로 그때가 되기 전에 그분은 이 천사를 어떤 교회에 보내실 것입니까? 소돔에 보내십니까? 아닙니다. 미지근한 교회에 보내십니까? 아닙니다. 그분은 택함받아 부르심을 받고 나온 교회에 보내셨습니다. 어떤 표적을 보여 주셨습니까? 바로 어젯밤 여기서 하신 것과 같습니다. 하나님, 엘로힘께서 자신의 교회 안에서 성령의 인격으로 나타나셨습니다. 아, 세상에. 그 일로 인해 우리가 외치며 그분의 영광을 찬양하면서 하늘로 백만 마일이라도 뛰어오를 만합니다. 이런 일들은 바로 그 직전에 일어나고 있었습니다… 물이 쏟아지기 전이 아닙니다. 그분은 사람들이 어떤 도덕 상태에 있게 될지 말씀하셨습니다… 그러나 소돔에서는, 기억하십시오, 그 부분은 그대로 두셨습니다. 그것은 영적으로 해석되는 것입니다. 친구 여러분, 우리는 마지막 때에 있습니다. 오늘 밤 그것을 생각하십시오. 죄가 여러분의 삶에 매달려 있다면 그것을 생각하십시오.

내일은 하나님께서 원하시면 청년들을 보내… 아니, 지금 여기서 바로 일러두겠습니다. 내일 저녁 여섯 시쯤 기도 카드를 나누어 주도록 하겠습니다. 무어 형제님, 그 시간이 맞습니까? 내일 저녁 여섯 시쯤입니다. 오늘 밤 여기 있는 동안 기도하십시오. 하나님께서 무슨 일을 하실지 누가 알겠습니까? 우리는 모릅니다. 그분은 하나님이십니다! 하나님께서 자신이 여기 계심을 증명하시려고 한 가지라도 초자연적인 일을, 틀림없는 증거를 보여 주신다면, 여러분은 그저 “예, 주님. 믿습니다”라고 하시면 됩니다. 남아프리카에서는 수만에 수천을 곱할 만큼 많은 사람이 앉아 있었습니다. 한 가지 표적이 있었고, 휠체어와 간이침대와 들것에 있던 이만 오천 명이… 한 번에 커다란 운반차 일곱 대 분량을 거두어 갔습니다. 전혀 복음을 몰랐던 이교도 삼만 명이 우상들을 땅에 깨뜨리고 예수 그리스도께 나아왔습니다.

아, 세상에. 우리는 온갖 가르침에 너무 깊이 물들어 있고, 너무나 혼란스러워하고 두려워합니다. 두려워하지 마십시오. 며칠 전 밤 저는 그것을 설교했습니다. “두려워하지 말라. 나니라.” 그들을 도울 수 있는 유일한 분을… 그들은 죽어 가고 있었고 물에 빠져 가고 있었습니다. 사탄이 그들을 데려가려고 하는데, 그들은 그분을 유령이나 영으로 생각했습니다. 그들을 도울 수 있는 유일한 분을 말입니다. 오늘날도 그렇습니다. 여러분을 암에서 건질 수 있는 유일한 분, 심장병에서 건질 수 있는 유일한 분, (의학에는 그것을 고칠 약이 없습니다.) 여러분을 도울 수 있는 유일한 분을 여러분은 두려워합니다. 무슨 영일까 봐 두려워하는 것입니다. 영이 맞습니다. 성령, 우리 삶 가운데 나타나신 그리스도이십니다. 이제 그분을 믿으십시오. 내일 밤에는 병든 분들을 위해 기도하겠습니다. 내일 아침에는 주님께서 원하시면, 제가 말씀을 전하게 된다면, (이것은 주님의 뜻이라면 그렇다는 말씀입니다.) 일요일 성경학교가 끝난 뒤 “처음부터 그렇지는 않았다”라는 주제로 말씀드리고 싶습니다.

오늘 밤 예레미야서를 펴 봅시다. 한 주제로 잠깐만 말씀드리겠습니다. 예레미야 8장을 펴고 20절부터 22절까지 읽겠습니다. 읽는 말씀을 귀 기울여 들으십시오. 제 말은 실패할 것입니다. 하나님의 말씀은 실패할 수 없습니다. 저는 사람입니다. 제 말은 실패합니다. 하나님의 말씀은 그럴 수 없습니다. 반드시 이루어져야 합니다. 20절입니다. 수확할 때가 지나고 여름이 끝났으나 우리는 구원을 받지 못하였도다. 내 백성의 딸의 상처로 인해 내가 상하였고 암담하게 되며 놀라움에 사로잡혔도다. 길르앗에는 유향이 없는가, 거기에는 의사가 없는가? 그런데 어찌하여 내 백성의 딸의 건강은 회복되지 아니하였는가? 이것을 본문이라고 한다면, 저는 그 작은 세 단어, 아니, 세 글자로 된 단어를 택하고 싶습니다. “왜, 왜?” 이 말씀을 살펴보기 직전에 한 번 더 기도합시다. 그러시겠습니까?

아버지, 주님은 저희 모든 위로의 샘이십니다. 눈먼 패니 크로즈비가 한때 말했듯이 “제게 생명보다 더 귀하신 분”이십니다. 오늘 밤 저희는 이 라이프 태버내클에 앉아 있습니다. 생명이라는 이름을 지닌 교회입니다. 바깥에 붙은 이름만 “라이프 태버내클”인 것이 아니라, 주님, 그 안에 있는 저희에게는 영생이 있습니다. 저희가 주님을 믿기 때문입니다. 말씀에 이렇게 기록되어 있습니다. “내 말을 듣고 나를 보내신 분을 믿는 자는 영존하는 생명이 있고 심판에 이르지 아니할 것이며 사망에서 생명으로 옮겨졌느니라.” 저희는 이 말씀을 얼마나 사랑하는지요. 저희에게 생명이 되기 때문입니다. 주님의 말씀은 생명입니다. “처음에 말씀이 계셨고 말씀이 하나님과 함께 계셨으며 말씀이 하나님이셨더라. 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매.”

그리고 저희가 믿기로 바울이 쓴 히브리서 4장에도 은혜롭게 기록되어 있습니다. 하나님의 말씀, 곧 그리스도께서는 양날 달린 검보다 예리하여 뼈의 골수에 이르기까지 찔러 나누시고, 또 (접속사입니다.) 사람이 품고 있는 생각들을 분별하는 분이십니다. 말씀, 곧 영이신 말씀, 성령께서 저희가 품고 있는 생각들을 분별하실 수 있다는 것입니다. 주님, 이것을 얼마나 감사드리는지요. 성령님께는 병든 사람을 치유하고, 포로된 사람을 자유롭게 하며, 속박 가운데 있는 모든 사람을 건져 내실 권능이 있습니다. 주님, 오늘 밤 모든 혼을 속박에서 풀어 주시기를 기도합니다.

교회에 속해 있지만 주님을 자신의 구주로 알지 못하는 남자나 여자가 오늘 밤 주님을 구주로 받아들이게 하옵소서. 내일 아침 자기 교회로 돌아가 목사님의 손을 잡고 이렇게 말하게 하옵소서. “목사님, 저는 여러 해, 혹은 여러 달 동안 이 교회 교인이었습니다. (각자의 형편대로 말입니다.) 하지만 어젯밤 저는 참으로 제 마음을 주님께 맡겼습니다. 이제 저는 그리스도인입니다. 예수님은 제 구주이십니다. 그분이 제 혼에 얼마나 달고 귀하신지 알게 되었습니다. 저는 사망에서 생명으로 옮겨졌습니다. 이제 제 모든 동기와 목적이 달라졌습니다. 저는 그분을 사랑하며, 이전 어느 때보다 이 교회의 더 좋은 교인이 될 것입니다.” 주님, 그렇게 해 주옵소서. 많은 사람이 성령님으로 충만하고, 병든 사람들이 치유되며, 하나님께서 영광을 받으시기를 원합니다. 이제 이 위대한 단어, 아니, “왜?”라는 질문을 묵상하는 저희를 도와주옵소서. 예수님의 이름으로 구합니다. 아멘.

자, 왜입니까? 그것은 질문입니다. 하나님보다 그 질문을 하실 권리가 더 있는 분은 없습니다. 하나님께서 오늘 밤 본문에서 그것을 물으셨습니다. 하나님께서 자기 백성이 끔찍한 일이나 질병이나 죽음이나 영원한 죽음을 피할 길을 마련해 주셨는데도 사람들이 그것을 받아들이지 않으면, 하나님께서는 “왜냐? 왜 그렇게 하지 않았느냐?” 하고 물으십니다. 그것은 심판 날에 엄청난 일이 될 것입니다. 오늘 밤 여기 모인 우리 가운데 그분을 구주로 받아들이고 그분의 영으로 충만해지려 하지 않는 사람들에게 하나님께서 “왜 그렇게 하지 않았느냐? 왜냐?” 하고 물으실 것입니다. 우리는 그 질문에 대답해야 할 것입니다. 기억하십시오. 우리는 하나님께서 기록하신 모든 말씀에 대해 대답해야 할 것입니다. 왜 하지 않았습니까? 왜입니까? 그날 여러분에게는 변명할 것이 없을 것입니다. 우리는 하나님 앞에 서야 할 것입니다.

아합과 이세벨의 아들이었던 이스라엘 왕의 경우도 그렇습니다… 그는 사마리아에 살았습니다. 악한 사람이었습니다. 아버지, 아니, 어머니를 닮았습니다. 어머니의 신 바알림을 숭배했습니다. 어느 날 위층 현관을 걷다가 격자 틈으로 떨어져 다쳤습니다. 병이 나자 보병 두 명, 군사들을 불러 에그론으로 보내 바알의 선지자들, 아니, 바알세붑의 선지자들에게 “병이 낫겠는가, 낫지 않겠는가?” 하고 물어보게 했습니다. 하지만 여러분도 아시듯 하나님께는 아무것도 숨길 수 없습니다. 저 아래 광야 어딘가에 하나님을 아는 나이 든 설교자가 있었습니다. 이름은 엘리야였습니다. 하나님께서는 자신의 비밀을 자신의 종들에게 알리십니다. 성령님께서 엘리야에게 오셔서 “올라가 길에 서서 그들을 막아라” 하셨습니다. 엘리야는 언덕을 올라 산을 넘어 다른 도시로 가는 길로 나아갔습니다. 길에서 군사들을 멈춰 세우고 “가서 왕에게 그 침상에서 내려오지 못할 것이라고 전하라” 했습니다.

왜입니까? 왕은 왜 사람을 보내 바알세붑에게 무엇이든 물어보려고 했습니까? 이스라엘에 하나님이 없어서입니까? 이곳에 선지자가 없어서입니까? 하나님께서 이스라엘에 자신을 알리신 적이 없어서입니까? 이런 일들을 물어볼 선지자를 하나님께서 마련하지 않으셔서입니까? 그렇다면 왜 사람을 그리로 보내겠습니까? 그분은 그 이유를 알고자 하셨습니다. 사람들이 돌아와 그 말을 전하자 왕은 “그 사람은 어떻게 생겼더냐?” 하고 물었습니다. 그는 “털이 많고, 허리에 양가죽 한 조각인지 가죽인지를 둘렀습니다” 했습니다. 왕은 그가 주님의 말씀을 가진 선지자 엘리야임을 알았습니다. 이스라엘에 하나님이 없어서가 아니었습니다. 그들이 물어볼 선지자를 하나님께서 두지 않으셔서도 아니었습니다. 왕 자신의 고집 때문이었습니다. 그는 그저 엘리야가 싫었습니다. 엘리야가 언제나 그의 죄를 바로잡으려 했기 때문에 싫어했습니다. 하나님의 선지자는 그것이 무엇이든 언제나 성경에 충실합니다. 하나님의 말씀을 가지고 있으며, 그 말씀에 끝까지 머뭅니다. 그러면 사람의 마음이 흔들립니다. 그 사람이 정직하고 신실하면 그 일을 바로잡고 싶어 할 것입니다. 그렇지 않으면 전달자에게 등을 돌리고 그 목소리를 묻어 버리려고 합니다.

얼마 전 피닉스의 신문에서 기사를 하나 읽었습니다. 어느 탐광자가 돈이 생겨서 돌아오는 길에 살해당했다는 기사였습니다. 한 악한 사람이 그를 뒤따르고 있었고, 탐광자의 개가 일어나 짖었습니다. 탐광자는 돌아가면 그 돈으로 무엇을 할지 하루 종일 꿈에 부풀어 있다가 총을 집어 들었습니다. 그는 문으로 가서 개를 쏘았습니다. 조금 뒤 그 무법자가 들어와 탐광자를 죽이고 돈을 빼앗았습니다. 여러 해 전의 일이었습니다. 그 범인이 죽기 전에 자백한 일이었습니다. 탐광자는 무슨 짓을 했습니까? 자기 돈으로 무엇을 할지에 너무 골몰한 나머지, 총을 들어 자기를 경고하려던 목소리를 잠재워 버렸습니다. 오늘날 남자들과 여자들이 그렇게 하고 있습니다. 밖으로 나가 어쩌면 교회에 등록해 보고, 그것으로 마음이 조금은 편해지는지 알아보려 합니다. 그리고 다가오는 심판을 경고하려는 하나님의 음성을 멈추려고 합니다. “아, 저건 광신주의야. 아니면 다른 무엇이겠지” 하고 말하려 합니다. 잠깐 가만히 앉아 귀 기울이려 하지 않습니다. 아닙니다. 우리에게 하나님이 없어서가 아닙니다. 그분께서 우리를 위한 구원을 가지고 계시지 않아서도 아닙니다. 우리가 그분의 말씀을 듣고 싶어 하지 않기 때문입니다.

마치 어떤 사람이 가서… 의사의 문 앞 계단에서 병으로 죽는 것과 같습니다. 의사는 그 병에 줄 치료약이 있고, 그 약으로 그를 도울 수 있습니다. 그러나 그 사람이 말을 듣지 않습니다. 그저 의사의 약을 먹으려 하지 않습니다. 의사와 아주 가까이 있을 수도 있습니다. 의사 집의 문 앞 계단에 앉아서도 죽을 수 있습니다. 진료실 계단 바로 위에서 죽을 수도 있고, 의사와 바로 이웃에 살면서도 죽을 수 있습니다. 그를 고칠 약이 의사의 진료실에 있는데도 그 병으로 죽는 것입니다. 그것은 의사의 잘못이 아닙니다. 거기에 약이 없어서도 아닙니다. 그 사람이 치료약을 먹지 않기 때문입니다. 그렇습니다. 의사가 자기 병을 위해 가지고 있는 치료약을 거절하기 때문에 죽습니다. 오늘날 교회에서도 그렇습니다. 남자들과 여자들이 교회 의자에 앉아 죄 가운데 죽어 갑니다. 치료약을 거절하기 때문입니다. 길르앗에는 유향이 있습니다. 거기에는 의사가 있습니다. 그러나 사람들은 치료약을 받으려 하지 않습니다. 원하지 않습니다. 의사의 약을 거절하는 것은 위험한 일입니다. 성홍열이나 폐렴이나 어떤 병에 걸려서 의사가 약을 주었는데 여러분이 그것을 쏟아 버린다면, 그것은 위험한 일입니다. 그렇습니다. 여러분이 죽을 수도 있기 때문입니다.

그렇다면 하나님의 유향, 하나님의 치료약을 쏟아 버리는 것은 얼마나 더 위험하겠습니까? 그것을 조롱하고 광신주의라고 부르며 성령님을 모독합니다. “왜냐?”라는 질문을 받을 때 변명할 것이 없을 것입니다. 그렇게 하는 것은 위험한 일입니다. 몸을 돌보지 않는 것도 위험합니다. 여러분의 병에 의사가 줄 수 있는 약이 있다면 말입니다… 그런데 여러분의 혼을 위한 유향을 소홀히 하는 것은 더 위험합니다. 하나님께서 그것을 가지고 계시기 때문입니다. 이제 여러분은 책임을 떠넘기며 “글쎄요, 그건… 의사의 잘못이에요” 할 수 없습니다. 아닙니다. “그들에게는 약이 없어요.” 약은 있습니다. 여러분은 그렇게 말할 수 없습니다… 하나님의 잘못이 아닙니다. 여러분이 받지 못한다면 여러분의 잘못입니다. 그것은 여기 여러분을 위해 있습니다. 감리교인이든 침례교인이든 장로교인이든, 누구든지 원하는 사람은 오라는 초청이 있습니다. 오순절은 조직이 아닙니다. 사람들이 그것을 조직으로 만들려 하는 줄 압니다. 그러나 그럴 수 없습니다. 오순절은 감리교인, 침례교인, 장로교인, 가톨릭 신자, 누구든지 원하는 사람이 받는 체험입니다. 그 사람은 오게 하십시오. 흑인이든 백인이든 황인이든 갈색 피부의 사람이든, 그가 누구든지 말입니다. 그것은 하나님의 치료약입니다. 죄를 치료하는 그분의 유향입니다. 길르앗에는 유향이 있습니다. 언젠가 우리는 왜 그것을 받지 않았는지 묻게 될 것입니다.

그런데 약을 먹을 때는 때때로… 때로 그 약이… 약은 좋습니다. 성경에도 “즐거운 마음은 약같이 좋은 일을 하나”라고 기록되어 있습니다. 하지만 보십시오. 약이 모든 사람에게 언제나 똑같이 작용하는 것은 아닙니다. 여러분은 그 위험을 감수해야 합니다. 저는 아프리카에서 하나님께서 자기 백성을 어떻게 돌보시는지 보고 놀랐습니다. (혹시 이 근처에 의사분이 계실지도 모르겠습니다.) 한 원주민이 말하기를, 아물지 않는 상처가 생기면 오래된 야생 오렌지나무 아래로 가서 온통 곰팡이가 핀 오렌지를 가져다가 그 곰팡이를 상처에 문지른다고 했습니다. 페니실린입니다. 그들은 수백 년 전부터 알았는데, 우리는 최근에서야 알아냈습니다. 그러면서 우리는 그들이 어리석다고 생각합니다. 하나님께서는 자기 사람들을 돌보십니다. 우리가 기도에 시간을 더 쓴다면 더 많은 일이 이루어질 것입니다.

우리가 보듯이, 폐렴 환자에게 페니실린을 주면 세균이 죽을 때가 있습니다. 그런데 다른 사람에게 주면 환자가 죽을 때도 있습니다. 너무 확신할 수는 없습니다. 한번은 약이 치유하는 것은 아니라고, 약은 다만 자연의 회복을 돕는 것이라고 말하고 있었습니다. 메이오 병원에서 면담했을 때 그들이 제게 그렇게 말해 주었습니다. 손을 베어 보십시오. 약이 손을 치유하는 것이 아닙니다. 하나님께서 치유하시는 동안 깨끗이 유지하려고 약을 바릅니다. 하나님께서 조직을 만드십니다. 약이 조직을 만드는 것은 아닙니다. 제가 팔이 부러져서 “의사 선생님, 선생님은 치유자시니 제 팔을 치유해 주십시오” 한다면, 그는 “브래넘 씨, 정신적인 치유가 필요하시군요” 할 것입니다. 그렇습니다. 의사는 제 팔의 뼈를 맞출 수 있습니다. 그것이 의사가 하는 일입니다. 뼈를 어떻게 맞출지 공부합니다. 그러나 치유하셔야 하는 분은 하나님이십니다. 그렇습니다. 그 뼈를 이어 붙이는 칼슘과 생명을 주시는 분이 하나님이시기 때문입니다. 하나님께서 치유하십니다. 그래서 시편 103편 3절은 “나는 네 모든 질병을 치유하는 주니라”라고 말합니다. 맞습니다. 하나님이십니다. 하나님께서 모든…

치유한 약은 지금까지 하나도 없습니다. 제가 자주 말씀드렸듯이, 제 손의 벤 곳을 치유할 수 있는 약이라면 제 겉옷의 찢어진 곳도 치유할 수 있을 것입니다. 여러분은 “약은 겉옷을 위해 만든 것이 아니라 손을 위해 만든 것입니다”라고 하실 것입니다. 그렇다면 제가 손을 베고 바로 여기서 죽는다고 해 봅시다. 제 손을 꿰매고 저를 시체 안치소로 데려가십시오. 제 몸에 50년 동안 자연스러운 모습으로 보이게 하는 약액을 넣어 방부 처리를 하십시오. 그리고 매일 페니실린 주사를 놓고 연고를 바르십시오. 지금부터 50년 뒤에도 제 몸이 그대로 있다면 벤 상처도 그대로 있을 것입니다. 그것은 제 몸을 치유하지 못하기 때문입니다. 여러분은 “생명이 떠났기 때문이지요” 하십니다. 그렇다면 어느 것이 치유했습니까? 약입니까, 생명입니까? 생명입니다. 생명이 무엇인지 제게 말씀해 보십시오. 그러면 하나님이 누구신지 제가 말씀드리겠습니다. 하나님은 생명이십니다. 이 생명을 돕는 영원한 생명이십니다. 그러자 누군가 “페니실린은 어떻습니까? 페니실린을 몸에 주사하면요?” 했습니다. 저는 “페니실린은 쥐약과 같습니다. 집에 쥐가 가득해서 갉아먹고 구멍을 냅니다. 쥐약을 놓으면 쥐들이 죽습니다. 하지만 구멍을 메워 주지는 않습니다. 페니실린은 세균을 죽이지만, 그로 인해 손상된 세포는 하나님께서 치유하셔야 합니다. 그러므로 하나님께서 치유자이십니다. 맞습니다”라고 했습니다.

어떤 약은 어떤 사람에게는 효과가 있지만, 다음 사람은 죽게 합니다. 너무 확신할 수는 없습니다. 그러나 한 가지 말씀드리고 싶습니다. 죄를 치료하는 하나님의 유향은 누구나 치유합니다. 누구든지 원하면, 거기에는… 그 사람이… 어떤 성품을 가졌든, 누구든 상관없이, 하나님의 유향은 죄의 치료제이며 이중의 치료제입니다. 우리가 부르던 그 옛 찬송, “죄를 위한 이중의 치료제가 되소서”를 저는 사랑합니다. 그 찬송을 사랑합니다. 하나님의 유향은… 그것을 염려할 필요는 없습니다. 그것이 알아서 해 줄 것입니다. 저는 종종 궁금했습니다… 제게는 훌륭한 의사 친구들이 많이 있습니다. 그들은 의학 학술지 같은 것을 공부하는데, 저도 가끔 한 권 가져다가 살펴봅니다. 의료계에서 하나님께서 어떻게 일하고 계신지 생각하기를 좋아합니다.

약을 어떻게 발견하는지 아십니까? 과학자들이 여러 화학 물질을 섞어 실험합니다. 그러다 얼마 뒤 처방을 만들어 내면 그것을 기니피그에게 주사합니다. 기니피그가 살아남으면 여러분에게도 한 번 시험해 봅니다. 여러분에게는 어떻게 작용하는지 보자는 것입니다. 기니피그에게 시험해서 제대로 효과가 있으면 사람에게도 시험합니다. 그런데 모든 사람이 기니피그와 같지는 않습니다. 그래서 어떤 사람은 죽게 되고 다른 사람은 낫게 됩니다. 학술지에서 심장병이 이 나라의 사망 원인 1위라고 말한다는 것을 들었습니다. 다른 말을 하고 싶어서도 아니고, 성실한 그분들에게 반대하려는 것도 아닙니다만, 저는 이렇게 말하겠습니다. 이 점만은 생각이 다릅니다. 사망 원인 1위는 심장병이 아닙니다. 죄라는 살인자가 첫째입니다. 죄입니다! 그것이 혼과 몸을 죽입니다. 죄가 첫째가는 살인자입니다.

여러분도 이런 흔한 말을 들어 보셨을 것입니다. “죄를 안 지을 수가 없어요. 아무도 그럴 수 없지요. 저는 담배를 피워야만 해요. 가끔 술 한 잔은 꼭 마셔야 해요. 이런 일들을 해야만 해요.” 왜 그런지 아십니까? 하나님의 치료약, 죄를 막아 주는 그분의 예방 접종을 받지 않기 때문입니다. 하나님께는 여러분에게 예방 접종을 해 줄 유향이 있습니다. 그렇습니다. 사람들은 그것을 두려워합니다. 평소와 다른 행동을 하게 될까 봐, 늘 하던 방식에서 벗어날까 봐, 교회가 자기 행동을 받아들이지 않을까 봐, 이웃들이 인정하지 않을까 봐 두려워합니다. 하나님께서 인정하시는데 이웃들이 무슨 상관입니까? 여러분의 체험이 하나님의 말씀에 일치한다면 무엇이 문제입니까? 거기에 머무십시오.

아, 그것은 새로운 탄생입니다. 사람들은 그것을 두려워합니다. 새로운 탄생도 다른 모든 출생과 같습니다. 어수선하고 지저분합니다. 어떤 출생이든 상관없습니다. 어수선하고 지저분합니다. 돼지우리에서든, 외양간에서든, 분홍빛으로 꾸민 병실에서든 지저분해집니다. 새로운 탄생도 그렇게 어수선하고 지저분합니다. 여러분이 자신은 절대로 하지 않을 줄 알았던 일들을 하게 만듭니다. 그러나 그 어수선함 속에서 생명이 나옵니다. 할렐루야! 바로 그것입니다. 그 지저분함 속에서 생명이 나옵니다. 생명은 그 어수선함 속에서 나옵니다. 생명은 죽음에서 나옵니다. 한 알의 밀이 땅에 떨어져 죽지 아니하면 홀로 남습니다. 그러나 죽고 썩으면 그 썩어 문드러진 것 속에서 생명이 솟아납니다. 남자든 여자든 자기 자신에 대해 죽을 준비가 되고, 자기 신조에 대해 죽고, 자기 생각에 대해 죽고, 그 썩어 문드러진 것 속에서 영광과 외침과 하나님을 향한 찬양의 새로운 탄생을 이루어 내기까지는… 그 탄생은 그가 다르게 행동하게 하고, 성품을 바꾸고, 삶을 바꾸고, 동기를 바꾸고, 목적을 바꿉니다…

그런데 사람들은 그것을 두려워합니다. 여자들은 울다가 얼굴의 화장이 망가질까 봐 두려워합니다. 남자들은 시가를 피우고 싶은 맛이 없어질까 봐 두려워합니다. 아시겠죠? 그것을 두려워합니다. 원하지 않습니다. 누군가 자기를 광신적으로 날뛰는 사람이나 광신자라고 부를까 봐 두려워합니다. 사람들이 집주인을 바알세붑이라 불렀다면 그분의 제자들은 얼마나 더 심한 말로 부르겠습니까? 물론입니다. 사람들이 저를 그렇게 부르지 않는다면 저는 무릎 꿇고 기도하며 “주님, 제게 무슨 문제가 있습니까?” 하고 말하겠습니다. 세상은 자기 것을 압니다. 그러나 여러분은 값을 치르고 사신 바 되었습니다. 여러분은 다른 백성, 거룩한 백성, 왕가의 제사장, 거룩한 민족입니다. 여러분은 하나의 왕국입니다.

얼마 전 아내와 식료품점에 가다가 놀라운 것을 보았습니다. 너무 오랫동안 못 보던 것이었습니다. 자매님들, 실례하겠습니다. 치마를 입은 여자가 있었습니다. 너무 오랫동안 못 보던 모습이었습니다. 저는 “어떻게 아시오? 카메라가 있다면 사진을 찍겠소. 가서 악수라도 해야겠소” 했습니다. 아내는 “빌리, 한 가지 물어보고 싶어요. 저 여자들 중에는 성가대에서 노래하는 사람도 있어요. 교회에 다니면서 괜찮다고 하잖아요” 했습니다. 저는 “하지만 성경은 여자가 남자에게 속한 옷을 입으면 하나님 보시기에 가증한 일이라고 했소” 했습니다. 하나님께서 정확히 그렇게 말씀하셨습니다. 아내는 “그렇다면 왜 우리 오순절 신자들은 그렇게 행동하고 그렇게 믿는 거죠?” 했습니다. 저는 “우리는 그들과 같은 족속이 아니기 때문이오. 우리는 그들의 왕국에 속하지 않소. 우리는 다른 왕국이오” 했습니다. 아내는 “아, 우리는 미국인이잖아요?” 했습니다. 저는 “아니오” 했습니다. “우리가 미국에 사는 것은 사실이오. 하지만 우리는 태어났소.”

제가 핀란드에 갔을 때, 형제들이 모두 내려가서 핀란드식 목욕인 사우나를 하려고 했습니다. 저는 왠지 마음이 꺼림칙해서 하지 않았습니다. 만니넨 박사가 “어서 오세요, 브래넘 형제님” 했습니다. 전쟁 직후인 그때는 비누도 없었습니다… 저는 “감사하지만 저는 안 하는 게 좋겠습니다. 왜 그런지는 모르겠습니다” 했습니다. 잭 형제님이 웃고 계시는데, 그때 거기 계셨기 때문입니다. 형제들은 모두 그곳으로 올라가 방에 들어갔습니다. 저는 왜 내키지 않는지 몰랐지만 그냥 바깥에 앉아 있었습니다. 그런데 금발의 작은 여자가 수건을 한 아름 들고 와서는 남자들이 옷을 벗고 있는 그 방으로 곧장 들어가는 것이었습니다. 저는 “이봐요, (거기, 부인.) 멈추세요” 했습니다. 그 여자는 돌아보더니 제게 손을 흔들고 그대로 안으로 들어갔습니다. 그러더니 그런 여자들이 열두 명쯤 더 와서 그 남자들을 데려다가 목욕을 시켜 주었습니다. 끝난 뒤에 저는 “만니넨 박사님, 그것은 옳지 않습니다” 했습니다. 그분은 “미국 간호사들이 하는 일과 다르지 않습니다. 저 여자들은 어릴 때부터 목욕을 시켜 주는 일을 하도록 훈련받았습니다” 했습니다. 저는 “어쨌든 그것은 옳지 않습니다. 옳지 않습니다. 하나님께서는 사람들에게 옷을 입히시고 그런 일에서 구별하셨습니다. 옳지 않습니다” 했습니다.

독일에 가면 독일인의 영을 가진 사람들을 만납니다. 핀란드에서는 핀란드인의 영을 가진 사람들을 만납니다. 놀랍게도 로마의 산안젤로에는, (그토록 타락한 곳인데도 말입니다.) 미국 여자들에게 죽은 이들을 존중해서 제발 옷을 입어 달라는 표지판이 있었습니다. 전에는 프랑스가 유행을 이끌었지만 지금은 우리가 이끕니다. 그들이 이 여자들이 어떻게 옷을 입는지 보러 이곳에 옵니다. 우리 여자들은 그들을 훨씬 앞질렀습니다. 아, 수치스러운 일입니다. 부끄러운 일입니다. 말씀이 선포되지 않아서 그런 것이 아닙니다. 하나님께는 죄와 타협하지 않을 사람이 있습니다. 의사들도 있고 유향도 있습니다. 성령님을 받으면 옷차림이 달라집니다. 행동이 달라집니다. 사람이 달라집니다. 삶이 달라집니다. 여러분이 치료약을 거절했기 때문입니다. 그것뿐입니다. 새로운 탄생을 두려워해서 치료약을 거절했습니다.

아내는 “그렇다면 우리는 어떤 왕국에 속해 있나요?” 하고 물었습니다. 저는 “각 사람은 자기 영역, 자기 왕국에서 그에 맞게 행동하오. 그곳 사람들, 독일인은 독일인답게 행동하오. 스위스인은 스위스인답게, 프랑스인은 프랑스인답게, 미국인은 미국인답게 행동하오” 했습니다. “그럼 우리는 미국인이 아닌가요?” 저는 “잠재적으로는 그렇소. 우리는 여기 사니까요. 하지만 우리가 위로부터 태어나면 거룩한 곳에서 오신 영을 갖게 되오. 그곳의 사람들은 거룩하고, 하나님도 거룩하시고, 구주도 거룩하시오. 여러분은 왕가의 제사장, 거룩한 백성이오. 여러분은 값을 치르고 사신 바 되었소. 분명히… 여러분은 타국인이오” 했습니다. 이 옛 찬송을 부를 수 있으면 좋겠습니다. 우리는 순례자요 이곳의 나그네라. 장차 올 도시를 찾고 있네. 구명정이 곧 오리니, 보석들을 본향으로 모아들이리. 아, 저는 이 찬송이 좋습니다. 순례자들입니다. 아브라함과 이삭과 야곱은 장차 올 도시를 찾으며, 자기들이 순례자요 나그네임을 고백했습니다. 그러나 그들은 하나님께서 건축하시고 만드시는 도시를 바라보고 있었습니다. 하늘의 것들을 맛본 것입니다. 성령님으로 태어난 사람은 더 이상 이 세상에 속하지 않습니다. 거룩함이 다스리고 하나님께서 사시는 도시와 왕국을 찾습니다. 장차 올 도시를 찾는 것입니다.

새로운 탄생을 두려워합니다. 그것은 여러분을 다른 사람으로 만들 뿐입니다. 다른 사람이 되지 않았다면 여러분은 회심하지 않은 것입니다. 어떤 교파로 전향했을 수는 있습니다. 다른 분위기나 무언가로 옮겨 갔을 수도 있습니다. 그러나 하나님께로 회심하면 거룩하게 삽니다. 저는 거룩함을 믿습니다. 무엇을 하시든 상관없습니다. 거룩한 손이 아니고서는 하나님께 예물을 드릴 수 없다는 것을 성경으로 증명할 수 있습니다. 하나님께서는 받지 않으십니다. 구약의 예물은 제단에서 거룩하게 되어야 했습니다. 제사장도 들어가서 그것을 드리기 전에 기름부음을 받고 거룩하게 되어야 했습니다. 그렇지 않으면 예물은 거절되었습니다. 하나님께서는 거룩하지 않은 손으로 드리는 예물을 받지 않으십니다. 그렇습니다. 반드시 거룩한 손을 통해 와야 합니다. 그렇지 않으면 받지 않으십니다. 새로운 탄생을 두려워합니다. 왜 그렇습니까? 그들에게는 좀 어수선하고 지저분해 보이기 때문입니다. 그러나 그것은 새로운 생명을 낳습니다. 저는 얼마나 기쁜지 모릅니다.

여러분도 아시듯, 이 땅에 천연두를 위한 톡신(toxin)이 없던 때가 있었습니다. 톡신이 없어서 많은 사람이 천연두로 죽었습니다. 디프테리아에도 톡신이 없었습니다. 그러나 이제는 그것을 예방하는 접종을 받을 수 있습니다. 도시에 전염병이 돌면 재빨리 가서 천연두 예방 접종이나 디프테리아 주사를 맞습니다. 이제 톡신이 있습니다. 저는 그것을 감사합니다. 그것이 기쁩니다. 우리에게 그것이 있어서 기쁩니다. 또 어린아이들을 위한 소크 백신을 주신 주님께 감사드립니다. 주님께서 점점 더 많이 주시기를 기도합니다. 저는 우리가 하나님께 좀 더 따뜻한 마음으로 다가가면, 이곳에 우리를 위해 마련된 것들이 있다고 믿습니다. 아시다시피 우리는 흙으로 만들어졌습니다. 그분께 마음을 열고 가까이 나아가 기도하며 악한 일들을 그만두면, 이 모든 것이 발견될 것입니다. 그렇습니다. 그러나 믿는 여러분을 위해서는 그 이상의 치료약을 가지고 계십니다. 분명히 가지고 계십니다. 이제 그것은 모두 만들어져 여러분을 위해 준비되어 있습니다.

톡신이, 아무 톡신도 없던 때가 있었습니다. 그래서 많은 사람이 질병으로 죽었습니다. 그러나 이제는 예방 접종을 받을 수 있습니다. 하나님의 유향이 완전하지 않았던 때가 있었습니다. 동물의 혈관에서 뽑아낸 것이어서 죄를 덮기만 했기 때문입니다. 죄를 떼어 내지는 못했습니다. 그러나 이제는 변명할 것이 없습니다. 어느 날 하나님께서 톡신을 만드셨습니다. 한 가지 말씀드리겠습니다. 그분은 그것을 기니피그에게 시험하지도 않으셨습니다. 자신의 아들에게 주셨습니다. 요르단에서 성령님께서 그분 위에 내려오실 때 아들에게 예방 접종을 하셨습니다. 모든 눈이 그분의 삶을 지켜보았습니다. 그분은 하나님의 삶을 사셨습니다. 하나님처럼 보이셨습니다. 하나님처럼 행동하셨습니다. 하나님처럼 사셨습니다. 하나님처럼 기도하셨습니다. 하나님처럼 치유하셨습니다. 하나님처럼 죽은 자를 일으키셨습니다. 그분은 하나님이셨습니다. 하나님께서는… 그분은 세상의 것들에 대한 예방 접종을 받으셨고, 사람들이 그분을 지켜보았습니다. 그분의 죽음의 시간에도 그 예방 접종은 효력을 유지했습니다.

사람들은 그분이 바로 그 선지자이심을 알았습니다. 그런데 한 로마 군인이 그분의 머리에 헝겊을 둘러 눈을 가리고, 막대기를 들어 머리를 때리며 “네가 선지자라면 누가 때렸는지 말해 보아라. 그러면 우리가 너를 믿겠다” 했을 때에도 그 예방 접종은 효력을 유지했습니다. 그분은 마귀의 말을 따르지 않으십니다. “나는 아버지께서 보여 주시는 일을 한다. 나는 오직 아버지께서 하라고 보여 주시는 일만 한다.” 예방 접종의 효력이 유지되었음이 증명되었습니다. 사람들이 손을 뻗어 그분의 얼굴을 붙잡고 수염을 한 움큼씩 뽑았을 때, 술에 취해 큰 가래침을 뱉어 그분의 얼굴에 발랐을 때에도 예방 접종은 효력을 유지했습니다. 그분 자신의 자녀들이 그분의 피를 달라고 외쳤을 때에도 예방 접종은 효력을 유지했습니다. 그분께서는 무엇이라고 하셨습니까? “아버지여, 저들을 용서하여 주옵소서. 저들은 자기들이 하는 일을 알지 못하나이다.” 욕을 당하시되 맞대어 욕하지 아니하셨습니다. 예방 접종은 효력을 유지했습니다. 온 지옥이 그것이 버티는지 보려고 지켜보고 있었습니다. 그분은 여러분과 저를 위한 길을 내시고 본을 보이고 계셨습니다.

십자가에서 돌아가셨을 때에도 예방 접종은 효력을 유지했습니다. 부활절 아침에, (할렐루야!) 그것이 사실임이 증명되었습니다. 그 예방 접종을… 죽음이 붙들어 둘 수 없었습니다. 생명과 죽음은 같은 곳에 함께 있을 수 없습니다. 그분은 셋째 날에 일어나셨습니다. 예방 접종은 효력을 유지했습니다. 그분께서 높은 곳으로 올라가시자 사람들은 갈망하기 시작했습니다. 그 예방 접종을 원했습니다. 마침내… 혈청이 생겼기 때문입니다. 무덤에서 죽은 사람을 일으킬 혈청을 하나님께서 주셨고, 사람들은 그 예방 접종을 원했습니다. 저도 그것을 처음 들었을 때 원했습니다. 우리에게 아직도 그것이 넉넉히 있어서 얼마나 기쁜지 모릅니다. 죄를 막아 주는 예방 접종입니다. 그리고 모두가… 즉시 백이십 명이 환자가 되었습니다. 시험 가운데서도 그 효력이 유지되는 것을 보았기 때문입니다. “내가 아버지께 말씀드리면 곧 천사 스무 군단을 내게 보내시리라.” 그분은 그렇게 하실 수 있었습니다. 그러나 전에 여기서 “어린양과 비둘기”라는 설교를 했던 것을 여러분은 아시지요. 기억하실 것입니다. 비둘기에게는 그저… 비둘기가 어린양을 이끌었습니다. 어린양은 스스로를 이끌 수 없습니다. 비둘기가 이끌었습니다. 어린양에게는 한 가지가 있습니다. 털입니다. 그러나 그분은 자기가 가진 유일한 것마저도 기꺼이 내어 주십니다.

사람들은 말합니다… 여자들이 제게 이렇게 말할 때가 많습니다. “브래넘 형제님, 제가 입고 싶은 대로 옷을 입는 것은 미국인으로서 제 권리예요.” 맞습니다. 남자들은 “사교를 위해 한 잔 마시고 싶다면, 밖에서 술을 팔고 있고 그것을 금하는 법도 없습니다. 미국인으로서 제 권리입니다” 합니다. 맞습니다. 그러나 그리스도인으로서 여러분이 어린양이라면 미국인으로서의 권리를 내려놓을 것입니다. 염소라면 그렇게 하지 않을 것입니다. 그러나 어린양이라면 다른 왕국에 속해 있기 때문에 자기 권리를 내려놓을 것입니다. 비둘기가 여러분을 이끌고 있습니다. 사람들은 시험의 시간에 그 예방 접종의 효력이 유지되는 것을 보았습니다. 죽음의 시간에도 효력을 유지했고, 그분께서 사흘 밤낮 무덤에 계실 때도 효력을 유지했습니다. 부활절 아침에 천사가 돌을 굴려 치우자 하나님의 아들이 다시 일어나셨고 높은 곳으로 올라가셨습니다.

그분은 “자, 너희도 모두 예방 접종을 받고 싶으면 올라가 예루살렘 도시에 머물러 기다리라. 내가 본부에서 곧바로 혈청을 보내리라” 하셨습니다. 아, 저는 참으로 기쁩니다. 그 위대한 예방 접종을 오늘 밤 어느 의사의 진료실에서 받을 수 있다면, 여러분은 그것을 위해 얼마를 내시겠습니까? 그곳에 가서 “의사 선생님, 이 주사를 놓아 주십시오. 제가 평범하게 살다가 죽고 그 모든 일을 겪은 뒤…” 하실 것입니다. 그러다가 어느 날 아침 갑자기 새로운 생명으로 다시 일어나, 그 생명으로는 다시는 죽지 않게 됩니다. “선생님, 주사 한 대 놓아 주십시오.” 큰돈을 낼 만하지 않겠습니까? 그러나 오늘 밤 그것은 무료입니다. 살 필요가 없습니다. 값은 이미 치러졌습니다. 길르앗에는 유향이 있습니다. 실례하겠습니다. 저는 그것을 생각하면 정신없이 기뻐집니다.

이 사람들이 예방 접종을 받자 행동이 이상해집니다. 실제로 무언가가 일어나면 대개 그렇게 됩니다. 이 주사를 맞으면 이상해집니다. 이상한 것은 그들이 모두 술에 취한 것처럼 보였다는 것입니다. 아니, 사람들이 그들이 취했다고 생각했습니다. 그들은 술 취한 무리처럼 춤추고 행동했습니다. 예방 접종을 받지 않은 사람들은 “이 사람들이 새 포도즙으로 충만하다” 했습니다. 남자들과 여자들이 말입니다. 제 가톨릭 친구여, 들어 보십시오. 동정녀 마리아도 그 안에 있었습니다. 우리 주님이요 구주이신 예수 그리스도의 어머니, 동정녀 마리아도 오순절에 그곳으로 올라가 하나님의 영으로 예방 접종을 받고 충만해져 술 취한 여자처럼 행동해야 했다면, 여러분이 그보다 못한 것으로 어떻게 들어가겠습니까? 한번 생각해 보십시오. 어떻게 들어가시겠습니까? 어느 교회에 속했든 상관없습니다. 마리아도 거룩한 교회에 속해 있었습니다. 하지만 예방 접종을 받아야 했습니다. 일으켜 줄 수 있는 것은 그것뿐이었습니다. 생명이 들어와야 했습니다. 마리아는 예방 접종을 받았습니다. 그들은 이 예방 접종을 받자 거리로 나가 아주 이상하게 행동하기 시작했습니다. 춤추고, 소리 지르고, 이리저리 뛰어다녔습니다. 틀림없이 사람들은 웃으며 “발작이라도 하는 것 같군” 했을 것입니다. 그러나 그들에게는 낙인이 찍혔습니다.

제가 목장에서 말을 타던 시절이 기억납니다. 콜로라도에서 우리는 소를 길렀습니다. 헤리퍼드 협회에서는 트러블섬강 계곡에 소를 방목했습니다. 봄마다 우리는 송아지들을 데려와… 낙인을 찍어야 했습니다. 송아지들에게 낙인을 찍으러 가면, 어떤 것은 낙인을 찍기 전에 꽤 큰 소가, 한 살배기가 되어 있기도 했습니다. 때로는 넘어뜨린 다음 뜨거운 낙인 쇠를 대야 했습니다. 털이 타고, 아, 세상에. 놓아주면 미친 듯이 달려갔습니다. 그러나 형제여, 그 소는 여러분의 것이었습니다. 낙인이 찍혔습니다. 조금 아팠지만, 그 뒤로는 어디에 속했는지 알았습니다. 여러분의 자존심이 좀 상하고 교회적인 털이 조금 타 버릴 수도 있지만, 그때부터 여러분이 어디에 속했는지 알게 될 것입니다. 예방 접종입니다. 물론입니다. 그들은 예방 접종을 받았습니다. 무언가를 하고 있었습니다. 다른 언어들로 말하기 시작했습니다. 사람들이 말했습니다. “이 모든 것이 무엇을 뜻하는가? 저 사람들의 말을 듣고 있는데, 다 갈릴리 사람들이 아닌가? 그런데 왜 우리가 태어난 곳의 우리 언어로 말하는 것을 듣는가? 이것은 틀림없이 하나님의 놀라운 일들이다.”

그때 한 작은 사람이 그곳 나무 그루터기에 올라서서 그들에게 설교하기 시작했습니다. 그들에게는 넉넉한… 사람들이 말했습니다. “우리도 이 예방 접종을 받을 수 있습니까? 우리도 받고 싶습니다. 예방 접종을 받으려면 어떻게 해야 합니까?” 새 혈청이 막 부어졌으므로 유향은 넉넉했고 의사도 한 사람 있었습니다. 이름은 시몬 베드로 박사였습니다. 여러분 성직자 가운데 몇 분은 그 말이 참 기분 좋으실 것입니다. 시몬 베드로 박사가 그 혈청을 대변했습니다. 사람들이 “예방 접종을 받으려면 어떻게 해야 합니까?” 하고 물었습니다. 그는 “처방전을 써 드리겠습니다” 했습니다. “회개하고 너희 각 사람이 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받아 죄들의 사면을 얻으라. 그러면 너희가 예방 접종을 받으리라.” 그렇습니다. 그는 또 “그뿐 아니라, 이 처방전을 평생 쓸 수 있게 해 드리겠습니다. 이제 이 처방전에는 손대서는 안 됩니다. 아무도 이것과 같은 처방전을 새로 쓰려고 하지 마십시오. 이 처방전을 간직하십시오. 이것은 여러분과 여러분의 자손들과 멀리 떨어져 있는 사람들, 곧 주 우리 하나님께서 부르실 모든 사람들을 위한 것이기 때문입니다” 했습니다. 이 동일한 처방전이 그들에게도 효력이 있습니다. 그것이 예방 접종입니다.

의사가 처방전을 쓸 때, 정말 훌륭한 의사라면 어떤 성분을 얼마만큼 넣어야 하는지 정확히 압니다. 한 성분이 다른 성분의 작용을 상쇄해야 합니다. 그렇지 않으면… 거기에 무언가를 더 넣거나 추가하거나 빼면 환자를 죽이게 됩니다. 엉터리 약사가 무언가를 더하거나 빼면 환자가 죽을 수도 있습니다. 오늘날 우리의 교회 운동에 문제가 있는 것이 바로 그 때문입니다. 낡고 죽은 교회들이 그토록 많은 이유입니다. 그 처방전에 손을 대려고 했습니다. 그것은 하나님의 처방전입니다. 길르앗에는 유향이 있고, 거기에는 의사가 있습니다. 그 처방전에 손대지 마십시오. 누군가와 악수하고 교제 안으로 받아들입니다. 그것이 회개를 대신하지는 못합니다. 아닙니다. 물을 가득 담은 소금통으로 누군가에게 뿌려 주는 것은 물침례를 대신하지 못합니다. 처방전에 손대는 일을 그만두십시오. 길르앗에는 유향이 있습니다. 거기에는 의사가 있습니다.

이제 무엇을 기다리십니까? 왜 그 처방전을 거절하려고 하십니까? 의사이신 성령님께서 여기 계십니다. 그분이 그 처방전을 쓰셨습니다. 신약 시대 내내 그것을 사용했고, 그 뒤로도 삼백 년 이상 니케아 공의회 때까지 사용했습니다. 그러다가 사람들이 거기에 끼어들기 시작했습니다. 여기저기 손을 대고, 물을 뿌리고 붓고, 온갖 다른 형식과 것들을 끌어들이기 시작했습니다. 그러나 원래 처방전으로 돌아가야 합니다! 그 처방전이 여기 있습니다. 사람들이 죄로 그토록 가득한 이유는 하나님의 처방전을 따르지 않기 때문입니다. 교회 안으로 태어나는 대신 교회에 가입합니다. 사도행전 2장 38절 대신 다른 것을 택하려 합니다. 그것이 하나님의 처방전입니다. “길르앗에는 유향이 없는가, 거기에는 의사가 없는가?” 그렇습니다. 길르앗에는 유향이 있습니다. 그렇습니다. 거기에 의사들이 있습니다. 많이 있습니다. 물론입니다. 여러분에게 그 진실을 말해 줄 사람들이 있습니다. “그렇다면 어찌하여 내 백성의 딸, 그 딸, 오늘날의 작은 교회가…” 그 예언은 이 시대에까지 미칩니다. “어찌하여 내 백성의 딸이, 처음에 이 동일한 처방전을 사용했던 내 백성, 그 백성의 딸이 왜 여전히 병들어 있느냐? 어찌하여? 너희에게 진리를 말해 줄 사람이 없느냐?” 물론 있습니다. 거기에 유향이 없습니까? 성령님께서 여전히 계시지 않습니까? 오늘 밤 바로 여기 앉아 있는 수백 명이 성령님께서 참되심을 증명할 수 있습니다. 분명히 있습니다.

그러므로 형제여, 아직 죄를 막아 주는 예방 접종을 받지 않았다면 하나님의 처방전을 따르십시오. 길르앗에는 유향이 있고, 거기에는 의사가 있습니다. 아래층에는 물이 담긴 침례탕이 있고, 여기에는 제단이 있습니다. 고개를 숙입시다. 주님, 주님께서는 예로부터 하나님이셨습니다. 주님은 하나님이시며 변하지 않으십니다. 위대한 의사이신 주님께서 처방전을 쓰시면 그것은 바뀔 수 없습니다. 주님께서 쓰신 처방전을 저희는 기억합니다. 주님께서는 말씀하셨습니다. “너희는 온 세상으로 가서 모든 창조물에게 복음을 선포하라. 믿고 침례를 받는 자는 구원을 받을 것이나 믿지 않는 자는 정죄를 받으리라. 믿는 자들에게는 이런 표적들이 따르리니 곧 그들이 내 이름으로 마귀들을 내쫓고 새 언어들로 말하며 뱀들을 집어 올리거나 치명적인 것들을 마셔도 해를 받지 아니하며 병든 사람들에게 안수하면 그 사람들이 나으리라.” 교회에 하신 주님의 마지막 말씀입니다… 그 직후 주님께서는 처음 성령님이 부어지셨을 때 성령의 형태로 사도 베드로에게 말씀하셨습니다. 주님, 오늘 밤 제가 그를 의사라고 한 것은 한 가지 요점을 설명하기 위해서였습니다. 그것은 성령님이셨습니다. 성령님께서 그 처방을 쓰셨다는 영감과 지식이었습니다. 이것을 주님께 감사드립니다.

이 회중 가운데는 아직 이 처방을 받아들이지 않은 사람이 있을지도 모릅니다. 교회에 다니거나 할 수는 있지만, 성령님을 받고 예방 접종을 받는 것, 곧 그 안에 계신 영께서 옛 성품을 없애시고 새 성품을 넣어 주시는 일은 아직 겪지 못했습니다. 아버지, 오늘 밤 그들이 그것을 받기를 기도합니다. 죄인들이 주님께 나아와 주님을 자신의 구주로 받아들이고 성령님으로 충만하게 하옵소서. 주님, 오늘 밤 물에 들어가는 사람은 단 한 사람도 성령 침례를 받지 않은 채 물에서 나오지 않게 해 주옵소서.

오늘 밤이 주님의 임재 때문에 오래도록 기억될 기념할 만한 밤이 되게 하옵소서. 위대한 의사이신 주님께서 여기에 계시며 약속하신 모든 일을 이루시기 때문입니다. 죽어 가는 사람들에게 생명을 주시고, 저희가 사랑하는 의사들도 손쓸 수 없는 질병들을 치유하십니다. 심장병, 암, 실명, 듣지 못함, 말하지 못함, 마비입니다. 그것들을 없애려면 어떻게 해야 하는지 주님께서 아직 의사들의 마음이나 생각에 넣어 주지 않으셨습니다. 어쩌면 남은 것은 그 피뿐일지도 모릅니다. 그러나 주님, 그 예방 접종이 모든 것을 치유한다는 것을 저희는 압니다. 아버지, 그것을 감사드립니다. 이제 이 예배를 통해 영광을 받으시기를 기도합니다. 예수 그리스도의 이름으로 구합니다. 아멘.

주를 사랑해, 주를 사랑해, 날 먼저 사랑하셨으니, 내 구원을 사셨으니, 갈보리 십자가에서. 옛날 그대로의 복음이 여러분의 속을 말끔히 씻어 주지 않습니까? 깨끗해진 것 같지 않습니까? 경건하게 고개를 숙입시다. 이제 마음으로 하나님을 경배하면서 천천히 부드럽게 부릅시다. 주를 사랑해, 주를 사랑해, 날 먼저 사랑하셨으니, 내 구원을 사셨으니, 갈보리 십자가에서.

가락만 흥얼거립시다. [브래넘 형제님이 가락을 흥얼거린다.] 우리가 고개를 숙이고 있는 동안, 자매들이 부드럽게 계속 반주해 주시면 좋겠습니다. 이 거룩한 임재 가운데서 이렇게 말할 죄인이 있을까요? “브래넘 형제님, 저는 그분을 사랑하고 싶습니다. 정말입니다. 늘 그러고 싶었습니다. 오늘 밤 그분을 제 구주로 받아들일 용기가 있었으면 좋겠습니다.” 아무도 보지 않는 동안 고개를, 아니, 손을 들어 주시겠습니까? 저 위 발코니에, 저 뒤쪽에 계신 분들. 저 뒤, 높은 위층에 흑인 분들이 보이는 것 같습니다. 이제 손을 드십시오. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 손이 보입니다. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. “아, 브래넘 형제님, 예수님께서 여기 계신다는 것만 확신할 수 있다면 좋겠습니다. 형제님이 진실을 말씀하셨다고 믿습니다. 그분께서 그렇게 말씀하셨다고 믿습니다. ‘내가 하는 그 일들을 너희도 하리라.’ 그리고 형제님은 우리가 이 길의 끝에 와 있다고 말씀하십니다.”

제 오른쪽 측면 저 뒤에 계신 분들도 손을 드십시오. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 그렇습니다. 저 뒤쪽에요. 좋습니다. “브래넘 형제님, 그것이 참되다고 믿습니다. 하지만 저는 지금까지 초자연적인 것이라고 말할 수 있는 확실한 증거를 직접 접해 본 적이 없습니다. 성경에 관한 훌륭한 설교는 들어 보았지만 성령님께서 오셔서 무언가를 하시는 것을 본 적은 없습니다. 특히 오늘 밤 말씀하시면서 그것이 메시아셨다고 하셨습니다. 그분께서 메시아의 표적을 보여 주셨고, 이 세대에도 그것을 보여 주셨으며, 그렇게 하시겠다고 약속하셨다고 말씀하셨습니다… 소돔에서 땅이 불타기 직전의 날들과 같이 그 동일한 표적을 보여 주시리라는 것입니다. 땅이 불타기 직전에 인간의 육신 안에서 일하시며 그 동일한 일을 하시리라는 것입니다.” “제가 그분을 볼 수 있다면, 그리스도께서 바로 여기 계신다는 것을 알 수 있는 확실한 증거를 직접 접한다면, 그분을 제 구주로 받아들이겠습니다.” 아직 손을 들지 않은 분 가운데 또 손을 드실 분이 있습니까? 저 높은 발코니는 잘 보이지 않습니다. 마치… 네, 손들이 보입니다. 흑인 분들입니다. 저 위에 계신 여러분에게 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 그렇습니다. 아래층 여기 어디든… 저 뒤 통로에 서 계신 분들, 저 뒤에… 측면 뒤쪽 어디든, 어느 곳이든… 여기 계신 형제님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 어린 친구, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 복 주시기를 바랍니다.

하늘에 계신 저희 아버지, 이제 때가 왔습니다. 저는 주님에 대해 말했습니다. 주님은 위대한 의사시며, 예방 접종으로 이런 일들을 이루실 권능을 가지고 계신다고 말했습니다. 주님은 죽어 계시지 않으시며, 참으로 죽으셨지만 셋째 날 다시 일어나셔서 영원무궁토록 살아 계신다고 말했습니다. 주님께서는 교회에 권고하셨습니다… 아니, 온 세상에 가서 믿을 모든 창조물에게 복음을 전하라고 명령하여 보내셨습니다. 믿고 침례를 받는 사람은 구원을 받으리라고 하셨습니다. 또 “내가 하는 그 일들을 너희도 하리라” 하셨습니다. 그리고 주님께서 유대인들과 사마리아인들에게 자신을 알리셨던 그 방식은…

주님, 이방인 교회는 이천 년 동안 신학을 가져왔습니다. 그들은 이 시대에 이르기까지 그것을 본 적이 없습니다. 선지자는 “저녁때에 빛이 있으리라” 했습니다. 지리적으로 해는 동쪽에서 떠서 서쪽으로 진다는 것을 저희는 압니다. 동쪽에서 뜨는 그 해가 서쪽으로 지는 바로 그 해입니다. 선지자는 “낮도 밤도 아닌 날, 어둑한 날이 있으리라. 교회에 가입하거나 그와 비슷한 몇 가지 일을 하기에 겨우 충분한 빛이 있으리라. 그러나 저녁때에는 저녁빛이 비치리라” 했습니다. 주님께서는 동방의 사람들, 유대인들과 사마리아인들 위에 떠오르셔서 그 빛을 비추셨습니다. 이제 저희는 전쟁과 고난으로 어둑했던 이천 년이라는 긴 날을 지나왔습니다. 그러나 저녁빛이 비치기 시작했습니다. 해가 서쪽 지평선으로 넘어가려는 바로 이때, 동일한 하나님의 아들이 동일한 권능으로 동일한 표적들을 보여 주고 계십니다. 주님, 저희는 더 이상 갈 수 없습니다. 서쪽 해안까지 왔습니다. 더 가면 다시 동쪽이 될 것입니다. 주님, 오늘 밤 저희에게 빛을 비추어 주옵소서. 주님께서 기뻐하신다면 주님의 임재를 보여 주옵소서.

허락해 주시기를 구합니다. 소돔이 불타기 전에 그곳에서 아브라함을 만났던 언약의 사자께서 장막을 등지고 계셨을 때… 그분 안에 계셨던 영, 곧 아브라함이 전능하신 하나님으로 알아본 위대한 엘, 엘로, 엘로힘, 스스로 존재하시는 분이 육신의 몸으로 나타나셨습니다. 그 몸으로 송아지 고기를 드시고, 버터와 우유와 옥수수빵을 드셨다가 아브라함의 눈앞에서 사라지셨습니다. 엘로힘이셨습니다. 그분은 처녀 탄생을 통해 육신으로 나타나셨을 때, 마지막 날들에 이방인들에게 돌아오시기 직전에 이 표적이 일어나리라고 약속하셨습니다. 주님, 저희가 여기 있습니다. 주님께서는 말씀을 지키십니다. 저는 이 사람들에게 예수님께서 그들을 위해 죽으셨을 때 구원받았다고 말했습니다. 예수님께서 그들을 위해 죽으셨을 때 치유받았다고 말했습니다. 주님의 말씀을 확증해 주옵소서.

주님, 오늘 밤 그 일을 해 주시기만 한다면 사람들은 주님께서 여기 계심을 알게 될 것입니다. 주님께서는 그들을 치유하실 수 없습니다. 이미 치유하셨기 때문입니다. 그것을 드러낼 그들의 믿음이 남아 있습니다. 주님, 저희, 곧 주님의 비천한 종이 주님 보시기에 은혜를 입었다면, 오늘 밤 오셔서 주님의 임재를 증명해 주시겠습니까? 주님, 주님의 종인 제게 기름을 부어 주신다면, 주님의 회중에게도 기름을 부어 주셔야 합니다. 양쪽 모두를 통해 이루어져야 하기 때문입니다. 주님께서 땅에 계실 때 자기 백성에게 가셨을 때의 기록을 저희는 압니다. “그들이 믿지 아니하므로 강력한 일들을 많이 행하실 수 없었느니라.” 오늘 밤도 그렇습니다. 아버지, 여기서 저희 자신을 주님께 맡기고, 주님의 은혜와 사랑을 저희에게 나타내 주시기를 겸손히 기다립니다. 그러고 나서 죄인들에게 앞으로 나와 그 처방전을 받으라고 청하겠습니다. 예수님의 이름으로 구합니다. 아멘.

하나님과 거룩한 천사들 앞에서 말씀드립니다. 저는 영 안에서 앞으로 나아가 우리 가운데 보이지 않는 원수, 곧 병과 질병에 도전하겠습니다. 암과 같은 것들은 마귀들입니다. 암이라는 의학 용어는, 제 생각에는 “게”라는 뜻입니다. 아시지요, 다리가 있는 바다 동물 말입니다. 하지만 그것은 생명을 가지고 있습니다. 제가 알기로 암은 세포, 통제를 벗어난 세포입니다. (저는 의사가 아닙니다.) 그런데 세포가 증식한 것입니다. 여러분도 세포가 증식한 존재입니다. 여러분의 생명은 하나님의 뜻으로 거룩한 혼인을 통해 왔습니다. 그러나 여러분의 생명을 빼앗으려는 이 암은 어디서 왔습니까? 그것은 마귀입니다.

예수님께서는 “귀먹고 말 못 하는 영이 그 사람에게서 나가자, (귀먹고 말 못 하는 영입니다.) 그가 말할 수 있었느니라” 하셨습니다. 아시겠죠? 영입니다. 그 가엾은 형제가 훌륭한 의사에게 갔을 수도 있습니다. 의사는 그를 살펴보고 “네, 알겠습니다. 귀 안의 신경이 죽어 있어서 소리를 듣지 못하시는 겁니다” 했을 것입니다. 그런데 왜 온몸의 신경이 다 죽은 것은 아닙니까? 아시겠죠? 보이지 않는 어떤 힘이 그를 붙잡고 있는 것과 같습니다. 의사가 다룰 수 있는 것, 손으로 볼 수 있는 것이라면… 의사가 사용하는 감각은 두 가지입니다. 눈으로 볼 수 있는 것과 손으로 만질 수 있는 것입니다. 보고, 맛보고, 느끼고, 냄새 맡고, 듣는 것이 몸의 다섯 감각입니다. 의사가 그것을 볼 수 있다면, 그것에 손을 쓸 수 있다면… 그러나 보십시오. 이 무엇인가가 그 신경을 죽게 하고 있습니다. 의사는 그것을 볼 수 없습니다. 투명한 띠 같은 것입니다. 그것은 귀먹게 하는 영입니다. 거기서 그것을 떼어 내면 자연은 실제로 스스로 회복됩니다. 옥수수 줄기나 자라나는 이 꽃과 같습니다. 흙덩이 위에 눌려 구부러져 있다면 그 흙덩이만 치워 주십시오. 다시 곧게 자랄 것입니다. 여러분에게 필요한 것은… 치료법을 찾기 전에 원인을 찾아야 합니다.

의사의 진료실에 가서 “속이 아픕니다”라고 했는데 의사가 아스피린 몇 알만 주고 집으로 보낸다면, 여러분을 상대하기에 너무 바쁘거나 관심이 없는 것입니다. 좋은 의사라면 여러분을 받아들일 것입니다. 비용이 조금 더 들겠지만 원인을 찾을 때까지 검사한 다음 거기서부터 치료를 시작할 것입니다. 저는 의사로서가 아니라 그리스도의 종으로서 그 원인을 압니다. 죄입니다. 죄가 무엇입니까? “브래넘 형제님, 저는 죄를 짓지 않습니다.” 불신이 죄입니다. “믿지 아니하는 자는 이미 정죄를 받았느니라.” 존재하는 유일한 죄는 불신입니다. 믿지 아니하는 자는 정죄를 받았습니다. 거짓말하고 도둑질하고 간음하는 것, 그것이 죄는 아닙니다. 그것은 불신의 속성들입니다. 그렇습니다. 불신의 속성들입니다. 믿는다면 그런 일들을 하지 않을 것입니다.

성령님께서는 마지막 날들에 오셔서 이방 인종에게 자신이 메시아이심을 보여 주시겠다고 약속하셨습니다. 그것은… 아버지로서의 하나님께서는 우리 위에 계셨고, 아들로서의 하나님께서는 우리와 함께 계셨으며, 이제 성령 하나님께서는 우리 안에 계십니다. 여러분은 그것을 아십니다. “조금 있으면 세상은 더 이상 나를 보지 못하겠지만 너희는 나를 보리니, 내가 모든 것이 완결될 때까지 너희와 함께, 너희 안에 있겠노라.” 언제까지입니까? 끝까지입니다. 세상이 끝날 때에도 그분은 여전히 여러분 안에 계실 것입니다. 여러분 안에 계신 하나님입니다. 성령님께서… 이것이 성령님이시라면, 그리고 이 하나님의 천사가… 그들이, 과학이 그분의 사진을 찍었습니다. 그 사진은 워싱턴 D.C.에 걸려 있고 저작권이 등록되어 있습니다. 지금껏 사진에 찍힌 유일한 초자연적인 존재인 이 천사 말입니다. 저는 그리스도의 이름으로 여러분에게 말씀드립니다. 그분은 지금 제가 서 있는 곳에서 2피트도 떨어져 계시지 않습니다. 그렇습니다. 그렇습니다. 그것 때문에 제가 지금 이런 말을 하고 있습니다. 그분께서 여기 계십니다.

이 건물 안에서 지금 제가 보고 있는 사람 가운데 아는 사람은 아무도 없습니다. 아, 있습니다. 여기 바로 이쪽에 앉아 계신 에드 돌턴 형제님, 켄터키에서 오신 이 침례교 설교자 형제님과 그 옆에 앉은 두 청년은 압니다. 그 외에는 제가 아는 사람이 한 사람도 보이지 않습니다. 여기서 병들어 몸의 치유를 위해 그리스도가 필요한 분, 사랑하는 누군가를 위해, 혹은 그리스도께 무엇인가 필요한 분이 얼마나 계십니까? 그리고 제가 여러분을 모르며 여러분이 무엇을 원하는지도 모른다는 것을 아십니까? 손을 들어 보십시오. 좋습니다. 믿음만 가지십시오. 그리고 그 믿음으로 온 마음을 다해 하나님을 믿으십시오. 이제 아주 경건히 계십시오. 그리고… 이제 서두르지 마시고 긴장하지 마십시오. 그렇게 믿으실 때… 제가 이 말씀을 인용하고 나면 곧 히브리서의 성경 구절 하나를 인용하겠습니다.

우리의 주님이요 구주이신 나사렛 예수님께서 한 제사장의 죽은 어린 딸을 살리러 가시는 길이었습니다. 그런데 혈루증을 앓는 한 여자가 있었습니다. 그 여자는 의사들을 통해 치유받으려 했고, 의사들도 여자를 고치려고 열심히 애썼지만 고칠 수 없었습니다. 피가 계속 흘렀습니다. 아마 폐경기 때문이든 무엇 때문이든, 멎지를 않았습니다. 저는 그 창백한 여자의 모습을 떠올릴 수 있습니다. 여자는 마음속으로 “저분의 옷에 손을 대기만 하면 내가 온전하게 되리라” 했습니다. 그 이야기를 기억하십니까? 여자가 그분의 옷에 손을 대자 그분은 “누가 내게 손을 대었느냐?” 하셨습니다. 그러자 베드로가 그분을 나무라며 “모든 사람이 선생님께 손을 대고 있습니다. 왜 그런 말씀을 하십니까?” 했습니다. 그분은 “그러나 내가 기운이 약해졌노라. 내게서 효능이 나갔느니라” 하셨습니다. 힘 말입니다. 여러분은 “아, 브래넘 형제님, 저는 오늘 밤 아픕니다. 예수님께서 여기 계시면 지금 당장 그분께 손을 대겠습니다” 하십니다. 그렇게 하시겠습니까? 물론 그러실 것입니다. 좋습니다. 저는 그분께서 여기 계신다고 말씀드리고 싶습니다. 아시겠죠?

그분께서 제게 주신 이 양복을 입고 여기 서 계신다고 합시다. 여러분이 앞으로 와서 “주 예수님, 저를 치유해 주시겠습니까?” 한다면, 그분은 “내가 이미 하였노라. 믿느냐?” 하실 것입니다. 바로 그 점입니다… 그분께서는 “너희 믿음대로 그 일이 너희에게 이루어질지어다” 하셨습니다. 아시겠죠? 갈보리에서 죽으셨을 때 이미 끝난 일입니다. 그러나 그분은 여기에 임재하셔서 자신이 죽어 있지 않고 살아 계심을 보여 주실 수 있습니다. 그렇게 약속하셨습니다. 그것이 우리의 위로입니다. 세상 어느 누구도 무엇을 해야 할지 모르는 이 어두운 시간에 여러분은 기쁘지 않습니까? 우리는 우리가 어디에 서 있는지 압니다. 우리는 압니다. 그분께서 여기 계십니다. 우리는 그분을 믿습니다. 여기 계십니다. 과학도 사진 같은 것으로 그분께서 여기 계심을 증명했습니다. 전 세계 수백만의 교회 성도들이 그분의 권능을 보고, 그것이 역사하는 것을 봅니다. 그리고 거기에는…

기억하십시오. 지금 어떤 큰일이 일어나려 하고 있습니다. 아직 그때는 아닙니다. 어떤 일이 일어날 것입니다. 머지않아 어느 날 여러분도 알게 될 것입니다. 너무 늦어 버리지 않도록 하십시오. 기억하십시오. 이런 일들은 여러 번 지나가는데 여러분은 모릅니다. 가톨릭교회는 잔 다르크를 마녀로 몰아 불태울 때 그 여자가 성도인 줄 몰랐습니다. 성 패트릭에 대해서도 마찬가지로 몰랐습니다. 사람들은 예수님께서 죽으시고 묻히셨다가 다시 일어나시기까지 그분이 하나님의 아들이심을 몰랐습니다. 그리고 나서 자신들이 무슨 일을 했는지 깨달았습니다. 이 성령님을 물리치지 마십시오. 언젠가 여러분도 자신이 무슨 일을 했는지 깨닫게 될 것이기 때문입니다. 아시겠죠? 그렇게 되지 않도록 하십시오. 이제 그분께서 여기 계십니다. 여러분이 그분께 손을 대고 싶다면, 성경은 이렇게 말씀합니다… 히브리서입니다… 이곳의 성직자라면 누구나 이것을 압니다. 성경은 그분께서 지금 존엄하신 하나님의 오른편에 앉아 계신 대제사장이시며, 우리의 연약함의 감정을 느끼실 수 있다고 말씀합니다. 그렇지 않습니까?

히브리서 13장 8절은 그분께서 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다고 말하지 않습니까? 그분이 동일한 대제사장이시라면, 여러분이 그분께 손을 댈 때 동일하게 행동하실 것입니다. 그렇지 않습니까? 그때 여자가 그분께 손을 대었을 때 하셨던 바로 그 일을 하실 것입니다. 그때 아브라함과 말씀하시면서 하셨던 일에 따라, 그렇게 하시겠다고 약속하셨기 때문입니다. 아시겠죠? 온 마음으로 믿으십니까? 하나님의 은사를 통해 성령님께서 오시기를 바랍니다. 제 안의 어떤 것 때문이 아닙니다… 이 마이크와 똑같습니다. 이것은 말 못 하는 물건입니다. …없이는 말입니다. 이쪽에서 소리를 내는 무언가가 없으면 아무 말도 하지 못합니다. 저도 말 못 하는 사람과 같습니다. 저를 통해 말씀하시는 분이 없으면 저는 여러분을 모릅니다. 여러분이 그분께 손을 대십시오. 그렇게 하면 무언가에 불이 붙고 성령님께서 내려오십니다. 제가 저 자신을 내려놓고 겸손해져서 제 생각을 비켜 놓을 수 있다면, 하나님을 믿는 여러분의 믿음이 그분을 돌아서게 할 것입니다. 그분은 제 안에 계신 이 성령님을 사용하셔서, 자기 옷에 손을 대었던 여자에게 하셨던 것과 같은 일을 하실 것입니다. 여러분은 기도 카드를 가지고 여기 앞으로 나오실 필요가 없습니다. 어차피 지금 기도 카드를 갖고 계시지도 않으니까요. 아시겠죠? 내일 나누어 드릴 것입니다. 믿음만 가지십시오.

자, 들으십시오. 아무도 방해하거나 소리를 내지 마십시오. 잠깐만 믿고 기도하십시오. 제가 등을 돌릴 테니 우리가 이 길의 끝에 와 있는지 보십시오. 하나님, 주님의 존귀와 영광을 위해 이것을 구합니다. 전능하시며 온전히 신실하신 하나님, 주님께서는 모든 세대에 말씀을 지키시고 결코 실패하지 않으시며, 언제나 그곳에 계셔서 자신이 살아 계심을 증명하십니다. 부활 후 집으로 돌아가던 어느 날, 많은 사람이 주님을 믿지 않았습니다. 글로바라는 사람과 그의 친구가 엠마오로 내려가는 길에 있었습니다. 그들은 온종일 주님과 함께 걷고 주님께서 그들과 말씀하셨지만, 주님께서 그들을 방 안으로 데리고 들어가 함께 머무시기까지 주님을 알아보지 못했습니다.

주님, 오늘 밤 여기에는 오랫동안 주님과 함께 걸어온 사람이 많습니다. 그런데도 주님께서 어떻게 사고와 여러 일로부터 지켜 주셔서 지금까지 살아 오늘 밤 여기 있게 하셨는지 여전히 깨닫지 못합니다. 글로바와 그의 친구처럼 저희가 여기 함께 머무는 동안, 그때 하셨던 것과 같은 일을 해 주옵소서. 십자가에 못 박히시기 전에 하셨던 것과 똑같이 어떤 일을 하셨을 때, 그들은 주님께서 바로 그 동일한 예수님이심을 알았습니다. 주님 외에는 아무도 그렇게 하지 않았기 때문입니다. 그들은 재빨리 달려가 다른 사람들에게 “주께서 참으로 일어나셨다” 하고 전했습니다. 아버지, 오늘 밤 이 회중 가운데서 주님께서 땅에 계시던 날들에 하셨던 것처럼 행해 주옵소서. 주님의 약속과 정확히 일치하는 일이기 때문입니다. 저희가 스스로를 낮추고 생명을 주님의 손에 맡길 때, 오 하나님, 말씀해 주옵소서. 주님, 한 번만, 한 번만 더 그렇게 해 주신다면, 여기 있는 사람들은 왜 성경의 처방전을 따르지 않았는지 그 이유를 질문받게 될 것입니다. 하나님께서 참으로 자기 교회와 자기 백성을 통해 일하심을 보았기 때문입니다. 친절하시고 사랑이 많으신 저희 구주여, 제가 겸손히 이것을 구해도 되겠습니까? 예수 그리스도의 이름으로 구합니다. 아멘.

좋습니다. 고개를 드셔도 됩니다. 저는 지금 바로 이쪽 아래에서 고개를 들고 기도하는 한 여자를 보고 있습니다. 저는 그분을 모릅니다. 평생 본 적이 없습니다. 그러나 바로 그분 위에 그 빛, 불기둥이 머물러 있습니다. 그것이 움직이는 것을 보고 있습니다. 그 여자는 제가 돌아서서 자기를 불러 주기를 기도하고 있었습니다. 직장 부위에 문제가 있어 고통받고 있습니다. 온 마음으로 믿으시면 치유받으실 수 있습니다. 그 부인은… 자신을 가리키는 말인 줄 아실 수 있을 것입니다. 아칸소주 포트스미스에서 오셨습니다. 저기 등에 작은 숄을 두른 부인, 일어서십시오. 직장 부위의 문제가 떠났습니다. 이름으로 말하면 치질입니다. 지금 저는 엄숙히 손을 듭니다. 제가 아는 한 평생 그 여자를 본 적이 없습니다. 기도 카드가 없으시지요? 기도 카드가 없으니까요. 저는 부인을 모릅니다. 그것이 사실이지요? 우리는 서로 모르는 사이입니다. 사람들이 볼 수 있도록 손을 들어 보십시오. 저는 한 번도… 그분께서 말씀하신 것이 진실이었습니까? 진실이면 손을 흔드십시오.

회중에게 한 가지 묻고 싶습니다. 이 여자는 누구에게 손을 댔습니까? 손을 들고 계시지요. 저를 본 적이 없고 저도 그분을 본 적이 없습니다. 그런데도 그 여자에게 찾아가시는 하나님의 영께서 여기 계십니다. 그 동일한 분이십니다. 그분의 옷자락에 손을 대었던 여자와 같은 믿음이 이 여자에게 있었습니다. 제게 손을 댄 것이 아닙니다. 저와 얼마나 멀리 떨어져 있는지 보십시오. 대제사장께 손을 댔습니다. 그것은 그분께서 여기 계심을 증명합니다. 바로 그 뒤, 맨 끝에 앉아 작은 깃털 모자를 쓰신 부인도 기도하고 있습니다. 제가 그분의 선지자임을 믿으십니까? 사고, 교통사고로 등에 고통이 있습니다. 맞습니다. 그뿐 아니라 관절염도 있습니다. 맞습니다. 여러 문제가 겹쳐 있습니다… 기도하고 계신 사랑하는 사람이 있습니다. 아들, 신경쇠약입니다. 남편을 위해서도 기도하고 있습니다. 그분은 알코올 중독자입니다. 이것은 “주 하나님의 말씀이 이러하시다”입니다. 이제 예수 그리스도를 받아들이십니까? 그 말들이 사실이면 사람들이 보도록 손을 드십시오. 제가 부인을 모르고 부인도 저를 모르시면 손을 흔드십시오. 저는 압니다. 이제 온 마음으로 믿으십니까? 그러면 가서 구하신 것을 받으십시오. 바로 여기 이분입니다. 네가 만일 믿을 수 있거든 믿는 자에게는 모든 것이 가능하니라. 여러분이 믿으면… 먼저 믿어야 합니다.

아시겠죠? 제가 그 여자에게 무슨 말을 했는지 알 수 있는 유일한 방법은 녹음테이프를 듣는 것입니다. 말한 것은 제가 아니라 그분이셨습니다. 그러나 아직 그 여자와 관련해서 무언가가 남아 있습니다. 그 여자는 궁금해하고 있습니다. 아, 그것은 그 여자의… 남자아이, 신경 문제입니다. 아닙니다. 바로 이것입니다. 그 아들을 신경쇠약에 빠지게 한 악한 영인데, 그것이 이쪽에 계신 이분에게도 붙어 있습니다. 이분도 막 신경쇠약을 겪었습니다. 조지아에서 오셨습니다. 사역자이십니다. 패럴 목사님, 신경쇠약은 끝났습니다. 신경과민이 사라졌습니다. 예수 그리스도께서 목사님을 낫게 하십니다. 이분에 관해서 말씀드리면, 저는 평생 이분을 본 적이 없습니다. 우리는 완전히 모르는 사이입니다. 물어보십시오. 선생님, 그 말씀들이 사실이었습니까? 사실이면 손을 흔드십시오. 그분께서 뭐라고 말씀하셨든 진실이었습니까? 저는 선생님을 모릅니다. 그렇습니다. 그러면 여기서 이분을 아시는 분은 누구십니까? 그리스도이십니다. 그렇지 않습니까? 아, 옆에 앉은 그분도 말입니다. 제가 그분의 종임을 여러분이 믿고 아시도록, 제가 아니라… 선생님도 아내를 위해 기도하고 계시고 조지아에서 오셨습니다. 용기를 내십시오. 믿으신다면, 믿으실 수 있다면 괜찮아질 것입니다. 믿으십니까? 네가 만일 믿을 수 있거든 모든 것이 가능하니라.

바로 이쪽에 앉아서 기도하고 있는 부인, 목의 척추에 문제가 있습니다. 배턴루지에서 오신 하운츠 양이십니다. 일어서십시오. 치유를 받으십시오. 저는 그분을 모릅니다. 평생 본 적이 없습니다. 우리는 완전히 모르는 사이입니다. 서로 모르는 사이이면 자매님, 사람들이 알 수 있도록 손을 흔드십시오. 믿음을 가지고 믿으십시오. 바로 이 뒤에 그 천사께서 서 계십니다. 그 빛이 보이십니까? 저것이 보이지 않습니까? 영적인 문제를 가진 여자가 있습니다. 이름은 헤인스 부인입니다. 헤인스 부인, 온 마음으로 믿으십시오. 그는 괜찮아질 것입니다. 이제 받아들이십니까? 저는 부인을 모릅니다. 한 번도 본 적이 없습니다. 부인 곁에 앉은 여자도 기도하고 있습니다. 장에 문제가 있습니다. 부인, 하나님께서 제게 부인이 누구신지 말씀해 주실 수 있다고 믿으십니까? 잭슨 양, 온 마음으로 믿으십시오. 여러분의 믿음에 도전합니다. 이쪽, 저 뒤 회중석 위에 계신 분들… 흑인 여러분, 제 말이 들리십니까? 손을 들어 보십시오. 저 높은 곳입니다. 여기 끝에서 세 번째에 앉은 흑인 부인은 신장에 문제가 있습니다. 그 옆에 앉은 분도 신장에 문제가 있습니다. 치유를 받아들이십니까? 받아들이시면 손을 드십시오. 좋습니다. 집으로 가십시오. 그리스도께서 여러분을 낫게 하십니다.

믿음을 가지고 믿으십시오. 의심하지 마십시오. 하나님께서 여기 계십니다. 그 의자 같은 것에 앉아 계신 분들, 제가 여러분을 치유할 수는 없습니다. 여러분이 믿으시면 무엇이 잘못되었는지는 말씀드릴 수 있습니다. 경련성 마비, 소아마비입니다. 바로 등에 있습니다. 온 마음으로 믿으신다면 의자를 옮기고 집으로 가서 건강해지실 수 있습니다. 믿으시면 그렇습니다. 그러나 온 마음으로 믿으셔야 합니다. 여기 간이침대에 누워 있는 분은 누구십니까? 그 남자분입니까? 그렇습니다. 수술 때문에 그렇게 되었습니다. 눈이 멀게 되었습니다. 사실입니다. 뇌종양 수술이 마비를 일으켜 그 상태가 되게 했습니다. 저는 치유할 수 없습니다. 그러나 성령님께서 여기 계십니다. 주님의 천사께서 사람들 가운데 계심을 믿으십니까? 그분을 여러분의 치유자로 받아들이십니까?

하늘에 계신 저희 아버지, 이 사람들에게 서로 손을 얹고 기도하라고 청하면서 주님께서 말씀을 더 확증해 주시기를 구합니다. 주님께서는 이렇게 말씀하셨습니다. “믿는 자들에게는 이런 표적들이 따르리니 병든 사람들에게 안수하면 그 사람들이 나으리라.” 아버지, 바로 지금 주님의 거룩한 임재가 저희와 함께할 때 기도합니다. 제가 기력이 약해지는 것을 느끼는 이때, 아버지, 이 거룩한 임재 가운데 있는 한 사람 한 사람을 모두 치유해 주옵소서. 그분이 주님이심을 알게 하옵소서. “두려워하지 말라. 나니라” 하고 성령님께서 말씀하십니다. 고난의 때에 도움을 얻을 유일한 근원이십니다. 모두 오셔서 길르앗의 유향을 받으십시오. 모든 두려움과 의심을 막는 예방 접종을 받으십시오. 주님을 여러분의 치유자와 구주로 받아들이십시오. 예수 그리스도의 이름으로 구합니다. 아멘.

이 자리에 계시며 죽을 몸을 지닌 어떤 인간도 땅에서 이런 일들을 할 수 없다는 것을 아는 모든 남자와 여자와 소년과 소녀에게, 여기 임재하신 예수 그리스도의 이름으로 엄히 명합니다. 그렇습니다. 이것은 반드시 하나님의 영이셔야만 합니다. 그리고 어느 성직자든, 마지막 때 바로 전에 이런 일이 일어나리라고 성경이 약속하지 않는다는 것을 부인해 보라고 엄중히 요구합니다. 아시겠죠? 오늘 밤 성경이 성취되었습니다. 부활하신 예수 그리스도, 여러분이 제삼위라고 부르는 그분이 바로 지금 우리 가운데서 우리 육신 안에서 일하시는 동일한 분입니다. 하나님께서 자신의 아들 예수 그리스도의 육신 안에서 일하셨듯이, 약속하신 대로 예수 그리스도를 통해 입양된 자녀들의 육신 안에서 일하고 계십니다. “조금 있으면 믿지 않는 자는 더 이상 나를 보지 못하리라. (세상 끝날까지 보지 못합니다.) 그러나 너희는 나를 보리니 내가 세상 끝까지 너희와 함께 있겠노라.” 오늘 밤 그분께서 여기 계십니다. 오늘 밤 이 위대한 거룩하신 분의 임재 앞에서, 여러분 가운데 얼마나 많은 분이 자신에게 그 처방전이 선포되기를 원하십니까? 앞으로 나와 그분을 구주로 받아들이고 싶으십니까? 일어나 저희와 함께 아래층으로 가서 침례를 받으십시오. 찬송하는 동안 그렇게 하시겠습니까? 하시겠다면, “주를 사랑해”를 부릅시다.

여러분이 일어나 여기 앞으로 와서 서 주시겠습니까? 제가 여러분을 위해 기도하고 안수하여 성령님을 받으시도록 하겠습니다. 안수로 성령님을 받는 것입니다. 성경이 그렇게 말씀합니다. 그리스도께서 여기 계신다는 것을 알고 계십니까? 손을 드십시오. “무엇이 우리를 방해하겠습니까?” 빌립이 내시에게, 아니, 내시가 빌립에게 그렇게 말했습니다. “무엇이 우리를 방해하겠습니까? 여기 물이 있습니다.” 베드로는 오순절에 “회개하고 너희 각 사람이 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받아 죄들의 사면을 얻으라. 그러면 너희가 성령님을 선물로 받으리니”라고 말했습니다. 여러분이 여기서 역사하시는 것을 보고 있는 바로 그분입니다. “이 약속은 너희와 너희 자손들과 멀리 떨어져 있는 모든 자들 곧 주 우리 하나님께서 부르실 모든 사람들을 향한 것이니라.” 그것을 정확히 따르고 무슨 일이 일어나는지 보십시오. 제가 그렇게 했고, 이 일이 일어났습니다. 여러분도 그렇게 하시면 여러분에게도 일어날 것입니다. 주를 사랑해, 이제 고개를 숙인 채로, 주를… 위대한 성령님, 주님께서 여기 임재하셔서 건물 곳곳에서 치유하고 계십니다. 주님, 이제 주님 없이 사는 사람들, 이 위대한 성령님이 무엇을 뜻하는지 알지 못하는 사람들, 자기 죄의 용서조차 알지 못하는 사람들이 앞으로 나오게 해 주옵소서. 주님, 예수님의 이름으로 구합니다.

이제 일어나 여기 이 임재 앞으로 나오시지 않겠습니까? 하나님께서는 심판 날에 여러분에게 물으실 것입니다. “나는 그 토요일 밤 슈리브포트에 나타났다. 배우지 못한 사람을 통해 말씀을 전했다. 내 말씀을 전했다. 내 말씀을 확증하려고 내가 살아 있음을 보여 주었다.” 그리고 여러분은 왜 그것을 받아들이지 않았는지 이유를 대라는 질문을 받게 될 것입니다. 형제님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 바로 이리로 오십시오. 자매님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 또 다른 분은 없습니까? 아직 그리스도인의 침례를 받지 않은 분이 있다면, 성경에는 다른 방식이 전혀, 어느 곳에도 없습니다… 죄인이라면 앞으로 나오십시오. 교인이라면 앞으로 나오십시오. 베드로가 사도행전 2장 38절에서 제시한 처방전대로 침례를 받은 적이 없다면, 하나님과 천사들 앞에서 여러분에게 엄히 명합니다. 제가 여기 서서 진실을 말하고 있고, 선지자에게 주님의 말씀이 있다는 것을 알면서, 여러분은 왜 저를 선지자로서 의심하려 합니까? 그것이 그에게 주신 신성한 직분입니다. 저는 여러분에게 진실을 말합니다. 예수 그리스도의 이름으로 청합니다. 물침례를 받지 않은 모든 분은, (물을 뿌리는 예식을 받았든 어떤 방식을 따랐든) 오셔서 하나님과 화해하십시오. 처방전을 따르십시오. “이 반석 위에 내가 내 교회를 세우리니 지옥의 문들이 결코 그것을 이기지 못하리라.” 주를 사랑해, 이제 일어나 앞으로 오십시오. 그러시겠습니까? 주를 사랑… (그러시겠습니까?) 날 먼저 사랑하셨으니, 내 구원을 사…

이제 오십시오. 왜입니까? 왜 오지 않으십니까? 왜입니까? 여러분은 “우리 교회는 물을 뿌리는 예식을 믿습니다. 우리 교회는 다른 것을 믿습니다” 하십니다. 저는 하나님께서 주신 처방전을 근거로 왜냐고 묻고 있습니다. 성경에는 그것과 반대되는 다른 처방전이 없습니다. 구원을 위한 처방전 가운데 그것과 반대되는 것을 보여 줄 수 있는 분이 계시면 와서 보여 주십시오. 없습니다. 그것은 하나님의 처방전입니다. 여러분은 왜 그렇게 하지 않으시렵니까…? 여기 이 순서대로 하나님을 따른 분이 있습니까? 손을 드십시오. 여기 이 순서대로 하나님을 따른 분이 얼마나 있습니까? 어쩌면 여러분 모두 그렇게 하셨을 수도 있습니다. 그렇지 않다면 심판 때에 질문을 받게 될 것입니다. 기억하십시오. 제 위에 계신 동일한 하나님, 제게 이것을 묻고 이렇게 도전하라고 하시는 동일한 영께서 지금 제게 말씀하십니다. “그분은 심판 때에 너희에게 왜 그렇게 하지 않았느냐고 물으실 것이다. 너희는 아침이 되기 전에 그 심판 앞에 설 수도 있다.” “주의 말씀이 이러하시다.”

우리는 더 이상 교회 놀이를 할 수 없습니다. 하나님께서 우리 가운데 계십니다. 그 두려울 만큼 큰 경외감이 느껴지십니까? 그것이 무엇인지 아십니까? 성령님께서 부르시고, 움직이시고, 안으로 들어오려고 하시는 것입니다. 심판 날에 제 손에 피가 묻지 않을 것을 분명히 하려고 다시 한번 말씀드립니다. 기억하십시오. 하나님 앞에서 여러분에게 엄히 명합니다. 오십시오. 주를 사랑해… [회중이 계속 찬송한다. 브래넘 형제님이 마이크에서 떨어져 사람들을 위해 기도하며, 말이 항상 분명하게 들리지는 않는다.] 하나님, 예수님의 이름으로…?… 예수 그리스도의 이름으로 이 자매가 치유되게 하옵소서. 예수 그리스도의 이름으로…?… 예수 그리스도의 이름으로…?…

전능하신 하나님, 주님 말씀의 약속이 이 형제에게 나타나게 하옵소서. 그리스도의 이름으로 그가 성령님을 받게 하옵소서…?… 아버지 하나님, 예수 그리스도의 이름으로…?… 이 자매를 충만하게 하옵소서…?… 주님, 이들을 성령님으로 충만하게 하옵소서…?… 예수 그리스도의 이름으로…?… 예수 그리스도의 이름으로…?… 그가 침례를 받으러 나아오는 동안…?… 물…?… 예수 그리스도의 이름으로…?… 이 형제 위에. 이 형제가 성령님을 받게 하옵소서. 죽음이 그를 데려갈 때까지 그의 믿음은 주님께 있습니다…?… 아버지 하나님, 주 예수님의 이름으로…?… 지금 임재하신 주님께서 이들 위에 성령님을 보내 주옵소서…?… 오십시오, 사랑하는 자매님. 오십시오. 바로 앞으로 오십시오. 이제 한 분씩 바로 여기로, 그래서… 예, 자매님. 하늘에 계신 저희 아버지, 성령님의 기름부음으로 이 자매가 성령님을 받게 하옵소서. 베드로가 내려가 그들을 위해 기도하고 안수했을 때 성령님께서 그들 위에 임하셨던 것처럼, 이 자매가 물침례를 받을 때 성령님께서 임하시기를 기도합니다. 예수님의 이름으로 기도합니다.

이제 앞으로 오셔서 잠깐만 아주 차분하고 조용히 서 계시겠습니까? 좋습니다. 하늘에 계신 아버지, 이 든든해 보이는 청년이 여기 서 있습니다. 물이 그를 덮을 때 성령님께서 그를 충만하게 하옵소서. 주님, 그가 주님의 영광을 위해 쓰임받게 하옵소서. 주님의 약속입니다. 예수님의 이름으로 구합니다. 아멘. 제가 빠뜨린 분이 있습니까? 누구 없습니까? 그들에게 안수하는 것, 그것이 약속입니다. “회개하고 너희 각 사람이 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받아 죄들의 사면을 얻으라. 그러면 너희가 성령님을 선물로 받으리니 이 약속은 너희와 너희 자손들과 멀리 떨어져 있는 모든 자들 곧 주 우리 하나님께서 부르실 모든 사람들을 향한 것이니라.” 그것이 처방전입니다. 우리가 이 기도를 드리고 침례탕으로 가기 전에, 아직 침례를 받지 않은 분이 또 있습니까? 하늘에 계신 아버지, 이 사람이 성령님의 임재가 주는 기름부음과 죄의 깨달음 가운데 고개와 마음을 숙이고 나아옵니다. 그가 물침례를 받을 때 예수 그리스도의 이름으로 성령님으로 충만하게 하옵소서. 오 하나님, 하늘과 땅을 창조하신 분, 영존하는 생명의 근원이시며 모든 좋은 선물을 주시는 분이여, 이 자매에게 주님의 복을 내려 주옵소서. 주님의 명령에 순종하려고 물로 나아갈 때 이 복된 성령님을 받게 하옵소서. 예수 그리스도를 통해 구합니다. 아멘.

아, 얼마나 엄숙한 순간입니까! 성령님께서 주시는 경외감입니다! 누군가 성령님을 근심하게 하는 것만 같습니다. 모르겠습니다. 어쩌면 저일 수도 있습니다. 아시겠죠? 제가 아니기를 바랍니다. 조금 전에 저도 모르는 가운데 엄청난 말을 했기 때문입니다. 저 자신이 하는 말도 들었습니다. 이 회중이 그날 왜 그랬는지 대답하게 될 것이라고 예수 그리스도 앞에서 엄중히 선언했습니다. 변명할 것이 없습니다. 아시겠죠? 그분께서 이미 자신의 말씀으로, 자신의 말씀을 통해 자기 백성 가운데 자신을 나타내셨고, 여기 계시기 때문입니다. 다른 어디에 있는지 제게 보여 주십시오. 이제 이것이 전부입니까? 또 다른 분은 없습니까? 오십시오, 사랑하는 자매님. 그리스도께 나오셨다는 것을 알게 되어 참 기쁩니다. [말이 분명하게 들리지 않는다.] 하늘에 계신 저희 아버지, 기다린 보람이 있었습니다. 이제 이 자매에게 복 주시기를 기도합니다. 순종하여 내려오는 이 자매를 성령님으로 충만하게 하옵소서. 삶의 두려움과 걱정을 막아 줄 예방 접종을 받기 원합니다. 죄를 없애는 하나님의 위대한 혈청이신 성령님께서 이 자매의 삶에 들어오셔서 모든 여정 내내 인도하시기를 예수님의 이름으로 구합니다. 잠깐만 바로 거기 계십시오. 다 되었습니까? 이제 모두 나오셨습니까? 기억하십시오. 이제 모든 분이 느끼고 계십니다…

친구 여러분, 한번 생각해 보십시오. 지금 여기서 일어나는 일을 우리가 손으로 집어 느낄 만한 어떤 것을 통해 깨달을 수만 있다면… 우리는 그것을 의식하지 못하고 있습니다. 제가 하는 말이 여러분에게는 수수께끼처럼 들릴지도 모릅니다. 이해하지 못하실 수도 있습니다. 하지만 제가 지금 아는 것, 지금 느끼는 것, 무엇이 임재해 있는지 아는 것을 여러분에게 전해 드릴 수만 있다면 좋겠습니다. 위대한 결단의 시간입니다. 이 교회는 자기의 때에 이르렀습니다. 이 교제 안에서 자신의 변화산에 이르고 있습니다. 생각조차 하지 못했던 일들이 일어났습니다. 그러나 오래전에 일어나리라고 예언된 일들입니다. 지금은 많은 사람에게 결단의 시간입니다. 이분들이 나오셔서 저는 참 기쁩니다. 생각해 보십시오. 그곳에서 아버지 아브라함을 만나셨던 하나님의 위대한 성령님께서 우리 가운데 내려오셔서 죽을 몸을 지닌 사람들의 삶 속에서 일하고 계십니다. (이 건물 안을 걸어 다니는 우리 한 사람 한 사람 안에서 말입니다.) 하시겠다고 말씀하신 그대로입니다.

이천오백 년 전에 언급된 큰 모임들과 회의들이 불과 한두 주 전에 일어나는 것을 우리는 봅니다. 원자 시대를 보고 있습니다. 어젯밤 저는 1933년에 제게 주어졌던 예언을 인용하고 있었습니다. 일곱 가지 일이 일어나리라는 것이었습니다. 독일, 지크프리트선, 대통령 선거, 그리고 그 밖의 모든 일입니다. 그중 다섯 가지는 이미 일어났고 두 가지가 남았습니다. 미국에서 한 여자가 지배권을 잡고 나서는 일이 올 것입니다. 어쩌면 교회가 권력을 잡아 다스리는 것일 수도 있습니다… 지켜보십시오. 이것은 “주의 말씀이 이러하시다”입니다. 그리고 저는 운전대가 필요 없는 자동차를 만들어 내는 것을 보았습니다. 저는 그 마지노, (지크프리트가 아니라 마지노선이었습니다.) 그 마지노선을 11년… 보았고 사람들에게 말했습니다. 종이에 기록되어 있습니다. 그분께서는 단 한 번도… 이 거룩한 임재 가운데 있는 누구든, 세상 누구든, 성령님께서 이런 일들을 말씀하셨는데 이루어지지 않은 경우를 단 한 번이라도 제게 말해 보라고 엄중히 요구합니다. 아시겠죠? 그렇습니다. 아, 우리가 얼마나 엄청난 때에 살고 있습니까. 바로 지금 얼마나 엄청난 순간입니까. 마치 어딘가에 죽음이 있는 듯한 정적입니다. 아시겠죠?

이제 또 다른 분은 없습니까? 바로 지금 나오고 싶은 분, 이 앞으로 걸어와 이렇게 말하고 싶은 분이 또 있습니까? “브래넘 형제님, 저는 성령님을 받은 적이 없습니다. 저는 교인입니다. 그리스도인의 침례를 받은 적은 없습니다. 물을 뿌리거나 붓는 예식이나 다른 것을 받았지만, 성경이 말씀하는 길을 따라 나오고 싶습니다. 부끄럽지 않습니다. 그리스도를 원합니다. 지금 바로 나오겠습니다.” 한 가지만 말씀드리겠습니다… 한 번 더 부르겠습니다. 그러고 나서는 내일 아침까지라는 것을 기억하십시오. 그다음에 여기 있는 이분들을 바로 아래층으로 모시고 가겠습니다. 제 생각에는 모든 것이 준비되었고 침례탕도 물로 채워졌습니다. 저희는 이제 침례를 시작할 준비가 되었습니다… 여기 한 분이 더 오십니다. 자매님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 저는 자매님에게 안수하고 싶습니다. 성경이 [말이 분명하게 들리지 않는다.] 하늘에 계신 아버지, 이 자매가 하나님의 복을 받게 하옵소서. 이제 아래로 걸어 내려가고 있습니다…