READING ROOM
… 부차적인 것을 주된 것으로 삼는… 제 동역자 가운데 한 분인 F. F. 보스워쓰 박사님이 말씀하셨던 것처럼 말입니다. 그분은 얼마 전 영광의 본향으로 가셨습니다. 거의 백 세가 되셨습니다. 보스워쓰 형제님을 아셨던 분이 얼마나 계십니까? 여기 계신 많은 분이 그분을 아셨으리라 믿습니다. 그분은 제게 이렇게 말씀하시곤 했습니다. “브래넘 형제님, 우리가 신유를 사용하는 것은… 낚싯바늘에 끼우는 미끼와 같습니다. 물고기에게 바늘을 보여 주는 법은 없지요. 미끼를 보여 줍니다. 물고기가 미끼를 물면 바늘에도 걸리는 겁니다.” 그래서 신유를 그런 식으로 사용하려는 것입니다. 신유는 하나님의 은사입니다. 그렇게 사람들의 관심을 끌면, 사람들은 어떤 일이 일어나는 것을 보고… 하나님께서 하시지 않고서는 일어날 수 없는 일임을 압니다. 그러면 그들의 관심이 세상의 것들에서 하나님께로 돌아갑니다. 그래서 제가 신유는 죄인들을 이끄는 미끼라고 말씀드리는 것입니다… 우리가 여기 온 주된 목적은 믿지 않는 사람을 붙들어 하나님을 믿는 믿음으로 이끄는 것입니다. 우리가 바라는 것은 죄인이 회심하여 우리 주 예수 그리스도를 믿는 살아 있는 믿음을 갖게 되는 것입니다. 그것이 우리의 주된 일입니다. 그다음은 병들고 도움이 필요한 사람들이 도움을 얻도록 힘쓰는 것입니다. 물론 세계 어디나 그렇듯, 그들 가운데는 하나님께서 무엇인가 해 주시지 않으면 전혀 가망이 없는 사람이 많습니다. 우리 의학으로도 손쓸 수 없는 분들이 있기 때문입니다.
저는 어제 집을 떠났습니다. 그곳에서… 아니, 그저께였나, 그렇습니다, 어제였습니다. 그곳에서 저는 주님께서 정신을 완전히 잃은 사람을 온전한 정신으로 회복시켜 주시는 것을 보았습니다. 이 년 동안 자기가 어디 있는지, 자기 이름이 무엇인지, 아무것도 몰랐던 사람이었습니다. 병원 직원들 모두가 그런 일은 처음 보았다고 말할 정도였습니다. 정신을 완전히 잃은 사람… 이 년 동안 정신을 잃고 있던 젊은 여자였습니다. 그런 일을 보면, 그것은 하나님께서 하셔야 하는 일임을 압니다. 그게 전부입니다. 사람은 그런 일을 할 수 없으며, 사람에게 그런 일이 맡겨진 것도 아니라는 것을 압니다. 결국 신유라는 것은… 치유는 한 가지뿐이며, 그것이 신유입니다. 신유 외에는 다른 치유가 없습니다. 모든 치유는 하나님을 통해 와야 합니다. 시편 103편 3절은 “나는 네 모든 질병을 고치는 주니라”라고 말합니다.
자, 의학적 치료라는 것은… 의학은 병을 고친다고 주장하지 않습니다. 자연의 작용을 돕는다고만 합니다. 병을 고치시는 분은 하나님이십니다. 제가 메이오 병원의 의사들과 면담했을 때, 그곳에서 그렇게 말했습니다. “우리는 사람을 치유한다고 주장하지 않습니다. 하나님께서 치유하시는 동안 자연의 작용을 돕는다고만 합니다.” 다시 말해, 손을 베었다면 의사는 그곳을 꿰매 줍니다. 의사가 낫게 하는 것은 아닙니다. 충수에 문제가 생기면 충수를 떼어 낼 수 있지만, 그것이 의사가 할 수 있는 전부입니다. 팔이 부러졌다면 뼈를 맞추어 줄 수 있습니다. 하지만 그 뼈가 붙는 데 필요한 칼슘과 다른 것들은 누가 공급하겠습니까? 그것은… 세포를 다시 만들어 내려면 생명이 있어야 합니다. 치유를 이루는 것은 생명입니다. 우리는 절개하고 수술하는 등의 일은 할 수 있습니다. 하지만 치유할 수는 없습니다. 그것은 하나님께서 친히 하셔야 합니다. 세포가 증식하는 일은 오직 하나님을 통해서만 일어납니다. 그 일을 하실 수 있는 분은 하나님뿐입니다. 우리는 손을 뻗고 거의 생각까지 하는 기계 인간을 만들 수는 있어도, 세포를 만들어 낼 수는 없습니다. 그것은 오직 하나님께서 하십니다. 그러므로 그분은 우리의 모든 질병을 고치시는 주님이십니다. 우리는 이를 뽑을 수는 있습니다. 하지만 피는 누가 멎게 하겠습니까? 이가 빠져나온 자리는 누가 아물게 하겠습니까? 하나님께서 하지 않으시면 결코 낫지 못할 것입니다. 그렇습니다.
제가 밖에서 자동차의 시동 손잡이를 돌리고 있었다면 어떻겠습니까…? 물론 그것은 아주 오래전 이야기겠지요. 옛날… 지금은 모델 T 시절로 돌아간 겁니다. 우리가 옛날 자동차의 시동 손잡이를 돌리던 때 말입니다. 그러다가 제 팔이 부러지면 어떻게 하겠습니까? 의사에게 달려가 이렇게 말할 것입니다. “제 팔을 얼른 고쳐 주십시오. 자동차 시동을 마저 걸어야 합니다.” 그러면 의사는 “이 사람은 정신부터 고쳐야겠군”이라고 하겠지요. 맞는 말일 것입니다. 아시겠죠? 의사는 이렇게 말할 것입니다. “팔뼈를 맞추어 드릴 수는 있지만, 낫게 하려면 저보다 더 높으신 분이 하셔야 합니다.” 의사는 뼈를 맞출 수 있고, 그것은 그의 의무입니다. 우리가 해야 할 일도 그것입니다. 가서 뼈를 맞추어야 합니다. 하지만 치유하시는 분은 하나님이십니다. 그러므로 저는 하나님 외에 신유를 행하는 사람이 따로 있다고 믿지 않습니다. 저는 하나님만이 유일한 치유자이시라고 믿습니다.
그런데 사람들은 여러 번 “브래넘 형제님은 신유를 행하는 분입니다”라고 말했습니다. 아닙니다. 목사님이 신성한 구원자가 아닌 것처럼, 저도 신유를 행하는 사람이 아닙니다. 우리는 그저 복음, 곧 주 예수 그리스도의 복음을 전합니다. 그리스도께서 우리의 범법들로 인해 부상을 당하시고, 우리의 불법으로 인해 상하셨으며, 그분이 징벌을 받음으로 우리가 화평을 누리고, 그분이 채찍에 맞음으로 우리가 고침을 받았다는 좋은 소식을 전하는 것입니다. 그것은 이미 지나간 일입니다. 아시겠죠? 그리스도께서는 우리를 위해 필요한 모든 일을 하셨습니다. 할 수 있는 모든 일이 이미 이루어졌습니다. 제가 믿기로는, 우리에게 필요한 것은 그분이 하신 일, 이미 이루신 일을 받아들이는 것뿐입니다.
이제 목회자라면, 어떤 목회자든, 아니 평신도라도, 다른 누구 못지않게 병자를 위해 기도할 권리가 있습니다. 그분께서 이렇게 말씀하셨기 때문입니다. “너희 잘못들을 서로 고백하고 너희가 병 고침을 받도록 서로를 위해 기도하라. 의로운 사람의 효력 있고 뜨거운 기도는 많은 효능이 있느니라.” 저는 기도에 권능이 있다고 믿습니다. 기도에 아주 직접적으로 응답하시는 것을 보았습니다. 하지만 저는 평생 누구도 치유한 적이 없습니다. 하나님께서 치유하시는 일은 많이 보았습니다. 그러므로 저는 이미 완성된 일에 대한 각자의 믿음에 달렸다고 믿습니다. 여러분이 말하기를… 제가 오늘 밤 여기서 “그리스도인이 몇 분 계십니까?”라고 묻는다면 여러 사람이 손을 들 것입니다. “작년에 구원받은 분은 몇 분입니까?”라고 하면 여러 사람이 손을 들 것입니다. “일주일쯤 전에 구원받은 분은 몇 분입니까?”라고 하면 두세 사람이 손을 들지도 모릅니다. 그런데 저는 생각이 다릅니다. 여러분은 일 년 전에 구원받은 것도 아니고, 이삼 일 전에 구원받은 것도 아닙니다. 천구백 년 전 갈보리에서 구원받으셨습니다. 다만 작년에 그것을 받아들였거나, 지난주에, 혹은 이틀 전에 받아들인 것입니다. 아시겠죠? 마찬가지로 그분께서 채찍에 맞으심으로 여러분은 고침을 받았습니다. 아시겠죠? 고침을 ‘받았습니다’. 과거형입니다. 이제 오늘 밤 그것을 받아들일 수도 있고, 내일 밤 받아들일 수도 있습니다. 언제든 받아들이면 그것은 여러분의 것입니다. 그러므로 이 근거 위에서 언제 받아들이겠느냐는 여러분에게 달려 있습니다.
지금 그분은 대제사장이십니다. 히브리서 3장입니다. 하늘에서 전능하신 하나님의 오른편에 앉아 계시며, 우리의 고백을 근거로 중보하고 계십니다. 히브리서에서 쓰인 말, 킹제임스 성경에서 쓰인 말은 ‘공언하다’입니다. 하지만 공언하는 것과 고백하는 것은 같은 것입니다. 무엇인가를 공언하거나 고백하는 것이지요. 여러분은 그분께서 여러분의 범법들로 인해 부상을 당하셨고, 그분이 채찍에 맞으심으로 여러분이 고침을 받았다는 사실을 믿는다고 공언합니다. 그러므로 그분은 우리의 고백을 근거로 중보하시는 대제사장이시며, 우리가 먼저 그것을 받아들이고 고백하기 전에는 우리를 위해 아무 일도 하실 수 없습니다. 우리는 제단에 엎드려 기도할 수 있습니다. 기도하다가… 얼굴을 땅에 대고 엎드린 채 죽을 때까지 기도할 수도 있습니다. 하지만 믿고 그분의 용서하시는 은혜를 받아들이기 전까지는 여전히 잃어버린 상태입니다. 아무리 크게 부르짖든, 얼마나 오래 머물든, 얼마나 오래 음식을 먹지 않든, 하나님께서 우리 마음에 예수 그리스도께서 우리를 구원하시려고 죽으셨다는 계시를 주시고, 우리가 그것을 우리 각자의 것으로 받아들이기 전까지는 말입니다… 그것은 그리스도께서 저를 위해, 여러분을 위해, 그리고 누구든 믿으려는 사람을 위해 하신 일입니다. 그렇게 믿었기 때문에 구원을 받는 것입니다. 치유받는 것도 같습니다. 사람들은 종종 “제가 나았는지 느껴 보고 싶습니다”라고 말합니다. 예수님은 “그것을 느꼈느냐?”라고 말씀하신 적이 없습니다. “그것을 믿었느냐?”라고 말씀하셨습니다. 바로 그것입니다. “네가 그것을 믿느냐?” 느낌은 상관이 없습니다. 여러분의 믿음입니다. 제가 느끼는 대로 행동했다면 여러 번 형편없는 처지가 되었을 것입니다. 그렇지 않습니까, 형제님들? 우리 모두 그랬을 것입니다. 하지만 중요한 것은 제가 어떻게 느끼느냐가 아니라, 그분께서 하신 일에 대한 저의 믿음입니다. 제 느낌이 아니라 제 믿음입니다. 무엇에 대한 믿음입니까? 갈보리에서 완성된 일에 대한 믿음입니다.
이제 이 일에는 아마 여러 분이… 제가 여러분의 도시에 온 것은 이번이 처음인 것 같습니다. 버지니아도 처음입니다. 버지니아에서 집회를 연 것은 처음입니다. 세계를 일곱 번이나 다녔으면서도 버지니아에는 한 번도 오지 않았습니다. 정말 너무하지 않습니까? 하지만 가장 좋은 것은 마지막까지 남겨 둔다고들 하지요. 그런 것입니까, 형제님들? 가장 좋은 것이 마지막에 온다는 말입니다. 그 말이 꼭 들어맞기를 바랍니다. 이곳에 온 뒤 만난 분들처럼 모든 사람이 그렇다면… 우리는 정말… 저는 참 좋은 분들을 만났습니다. 제가 만난 분들은… 그저 이곳 주민들일 수도 있습니다. 그리스도인이 아닐지도 모릅니다. 그리스도인이 아닌 주민들이 그렇다면, 그리스도인들은 얼마나 좋겠습니까? 참 훌륭할 것입니다. 자, 집회는 사람들이 어떻게 하느냐에 달려 있습니다.
우리가 원한다면 하나님께서도 원하십니다. 하지만 우리가 할 몫이 있습니다. 한 사람 한 사람 각자 할 몫이 있습니다. 저 혼자서는 이 집회를 부흥 집회로 만들 수 없습니다. 아무것도 못 하는 것이나 마찬가지입니다. 어느 한 사람도, 여러분 가운데 두세 사람만으로도 안 됩니다. 하나님의 왕국을 위해 우리가 함께 모인 동안 이 도시에서 어떤 일이 이루어지는 것을 보려면, 우리 모두가 주 예수 그리스도를 통해 함께 힘을 모아 일해야 합니다. 형제자매 여러분, 우리는 마지막이 가까운 때에 살고 있습니다. 우리 모두 그것을 압니다. 지난 일 년쯤 저와 함께 다니셨다면 그것이 사실임을 아실 것입니다. 아시겠죠? 우리는 모든 것이 흔들리는 상황에 있으며, 마지막 때가 가까웠습니다. 이번 주 집회를 진행하면서 이런 일들을 말씀드리겠습니다. 지금 일어나고 있는 일들, 곧 일어나려는 일들, 여러분이 신문이나 텔레비전 방송 등에서 보는 일들입니다. 그러고 나서 성경과 성령께서 무엇을 말씀하시는지 듣게 될 것입니다.
자, 아마… 우리는 보통 한 시쯤 마치지요? 그쯤 되지 않습니까? 새벽 한두 시쯤이요? 보통 그때쯤 집회를 마칩니다. [불명확한 말] 집회를요. 이제 떠나지는 마십시오. 조용히 하겠습니다. 그냥 농담한 것입니다. 보통 아홉 시나 아홉 시 반쯤 설교를 끝내고, 기도 줄을 위해 멈춥니다. 그러니 아마… 관리인들이 이 강당을 언제까지 열어 둘지, 그런 것을 알려 줄 것입니다. 이제 여러분은 전화를 거셔야 합니다. 사람들에게 전화를 하기 시작하셔야 합니다. 그리고 우리가… 이제 말씀드리겠습니다. 제가 생각하기에 집회를 어떻게 진행해야 하는지, 형제님들과 어떻게 진행할지 말씀드리겠습니다. 그리고 기억하십시오. 누군가 기도받기를 원할 때에는 언제든, 여기 계신 어느 형제님께 가셔도 됩니다. 이분들도 제가 여기 와서 여러분에게 전하는 바로 그 복음을 믿습니다. 여러분의 목사님에게도 다른 누구 못지않게 여러분을 위해 기도할 권리가 있습니다. 여기서는 우리가 그저 함께 모이는 것입니다. 성경에 이렇게 기록되어 있다고 믿습니다. “주께서 말씀하시기를, ‘내 이름으로 불리는 백성이 함께 모여 기도하면, 내가 하늘에서 듣고 그들의 땅을 고치리라’ 하셨다.”
그러므로 우리는 기도가 인간에게 맡겨진 가장 강력한 무기라고 믿습니다. 기도가 때로는 하나님의 뜻을 바꾼다는 것을 아십니까? 알고 계셨습니까? 실제로 그랬습니다. 히스기야는 선지자 이사야에게서 그 침상에서 죽게 되리라는 말을 들었습니다. 히스기야는 얼굴을 벽으로 돌리고 심히 울며 주님께 십오 년을 더 살게 해 달라고 구했습니다. 하나님께서는 선지자를 곧바로 돌려보내시며 “내가 들었노라”라고 말씀하셨고, 히스기야는 그동안 목숨을 보전했습니다. 아시겠죠? 하나님께서는 이미 그의 죽음을 선언하셨습니다. 하지만 그가 기도했기 때문에 살려 주셨습니다. 그러므로 기도가 그토록 강력하다면, 기도가 무슨 일을 할 수 있겠습니까? 오! 우리는 기도가 얼마나 위대한지 깨닫지 못합니다.
이제 집회를 진행하면서 매일 밤 그 기초를 놓으려고 합니다… 그 뒤 누군가 들어올 때, 조금 늦게, 내일 밤쯤 올 수도 있고, 그다음 날 밤에 처음 오는 사람들이 있을 수도 있습니다. 그들은 어떤 일이 일어나는 것을 보고 “글쎄요, 저는 도무지 이해가 안 됩니다”라고 말할지도 모릅니다. 그들이 이해하지 못한다면 여러분은 성경을 펴서 그것이 옳다는 것을 보여 주십시오. 자, 여기 강단에서 하는 어떤 행동이든, 제가 여기 강단에서 하는 어떤 말이든, 성경에 완전히 들어맞지 않는 것을 보신다면, 그리스도인으로서 제게 그것을 지적해 주셔야 할 의무가 있습니다. 저는 하나님께서 말씀에 기록되지 않은 일도 하신다고 믿기 때문입니다. 그분은 원하시는 일은 무엇이든 하실 수 있다고 믿습니다. 그분은 하나님이십니다. 하지만 그분께서 약속하신 일을 해 주시기만 해도 제게는 충분합니다. 그저 약속을 지켜 주시는 것입니다. 저는 그것이 좋습니다. 그리고 저는 하나님의 말씀이 기초라고 믿습니다. 저는 이것이 하나님의 말씀이라고 믿으며, 그것이 제가 서 있는 토대입니다. 제 삶과 제 모든 믿음은 말씀 위에 기초하고 있습니다.
여러분이 이렇게 믿으시기를 바랍니다. 하나님은 무한하시고, 어디에나 계시며, 모든 것을 아시고, 전능하신 하나님이십니다. 그분은 어제나 오늘이나 영원토록 동일하십니다. 변하시면서 하나님이실 수는 없습니다. 하나님께서 한번 무엇을 하시고 결정을 내리시면, 그 결정은 영원히 그대로 있어야 합니다. 결코 바뀔 수 없습니다. 하나님께서 올해 어떤 결정을 하셨다가 내년에 바꾸신다면, 그것은 그분이 하나님이 아니셨음을 보여 주는 것입니다. 그분은 무한하시고 우리는 유한하기 때문입니다. 우리는 결정을 할 수 있습니다… 제가 오늘 밤 결정을 내렸다가 십 분 뒤에 바꾸어야 할 수도 있습니다. 저는 잘못 생각할 때가 무척 많기 때문입니다. 여러분도 그렇습니다. 하지만 하나님은 그렇지 않으십니다. 그러므로 그분이 한번 결정을 내리셨다면, 그것은 영원히 그분의 결정이어야 합니다. 이를테면 이렇습니다. 어떤 사람이 하나님께 나아와 자신이 잃어버린 상태임을 알고 구원받기를 원했습니다. 하나님께서 그에게 그것을 믿는다는 근거 위에 서라고 하셨고, 그 사람을 구원하셨다면, 다음 사람이 와서 구원을 원할 때도 그 사람에게 하셨던 일을 이 사람에게도 똑같이 하셔야 합니다. 그때 하셨던 것처럼 여기서도 행하셔야 합니다. 그렇지 않다면 처음에 잘못 행하셨던 것이 됩니다. 아시겠죠? 그분은 언제나 하나님이셔야 합니다. 그리고 이것이 그분의 말씀이라면, 그분은 하나님이십니다. 아시겠죠? 이것은 그분이 하신 말씀이기 때문입니다. 그분이 자기 말씀을 지키지 않으신다면, 자기 말씀을 가지고 계실 수도…
사람은 자기 말 이상의 가치가 없습니다. 제가 형제들과 악수하며 한 약속으로는 충분하지 않아서, 여러 서류와 이런저런 것에 서명해야 한다면 그것은 불신입니다. 저는 그저… 여러분은 제가 하는 말을 믿어 주어야 하고, 저도 여러분이 하는 말을 믿어 주어야 합니다. 서로 믿지 못한다면… 제 말이 쓸모없다면 저도 쓸모없습니다. 하나님의 말씀이 쓸모없다면 그분도 쓸모없습니다. 그분의 가치는 그분의 말씀보다 더 클 수 없습니다. 제가 이렇게 말씀드리겠습니다. 하나님께서는 하신 모든 말씀과 맺으신 모든 약속을 지키십니다. 하나님께서 하신 어떤 신성한 약속이든 그것을 대하는 마음 자세가 올바르다면, 그분께서 이루실 것입니다. 여러분이 올바른 자세를 갖고 온 마음으로 믿기만 한다면 말입니다. 아시겠죠? 각 사람이… 그것은… 어떤 특별한 느낌을 가지고 여러분에게 안수해 줄 사람이 꼭 있어야 하는 것이 아닙니다… 오! 오늘날에는 느낌이라는 것이 너무도 많아서, 그것이 다 옳을 수는 없습니다. 하지만 하나님의 말씀은 여전히 옳습니다. 아시겠죠? 옳습니다. 제가 겪는 느낌들은, 그것들에 대해서는 아무것도 모릅니다. 하지만 하나님의 말씀이 옳다는 것은 압니다. 그러므로 하나님께서 무엇인가 말씀하시면 영원히 그대로 있어야 합니다. 저는 그렇게 믿습니다. 저는 말씀과 역사를 연구하고, 그분께서 여러 시대와 교회 시대들을 통해 일어나리라고 하신 일들을 살펴보았습니다. 그것들이 꼭 맞아떨어지는 것을 보니, 그분은 하나님이시며 모든 말씀이 참되다는 것을 확신하게 됩니다. 그리고 그분은 자기 백성에게 하신 말씀을 지키십니다.
저녁에 우리가 하는 방식은 이렇습니다. 집회가 시작되기 한 시간쯤 전에, 시작 순서에 방해가 되지 않도록 젊은 형제들을 보내 각 사람에게 기도 카드를 나누어 줍니다. 매일 저녁 그렇게 합니다. 그 이유는… 처음에는 이렇게 했습니다. 우리가 처음 시작했을 때는… 물론 지금 여기처럼 작은 모임이라면 기도 카드를 나누어 줄 필요조차 없습니다. 아시겠죠? 하지만 밤마다 이곳이 가득 차고 꽉 들어차리라고 기대하는 것처럼 많은 사람이 모일 때는… 우리는 얼마 전 밴데일리아를 떠났습니다… 바이세일리아였습니다. 일리… 아니, 캘리포니아였습니다. 첫날 밤 그곳의 큰 병기창 강당에서 수백 명, 또 수백 명을 돌려보내야 했습니다. 둘째 날 밤에는 그 수가 두 배, 그 이상으로 늘어났습니다. 박람회장으로 옮겼는데, 오후 세 시에 이미 사람들이 너무 많아서 문을 닫아야 했습니다. 집회장에 들어가 보기도 전에 그랬습니다. 아시겠죠? 집회가 막 시작되어 사람들이… 마음이 갈급한 사람들이 그것을 보기 시작하면… 그것은 사람들 가운데서 성령께서 움직이시는 것입니다. 아시겠죠? 무슨 굉장한 ‘초특급’ 믿음을 가진 설교자 때문이 아닙니다. 저는 그런 것을 믿지 않습니다. 저는 믿음은 하나님의 말씀을 들음으로 온다고 믿습니다. 그리고 각 사람이 치유받기를 기대한다면 자기 삶을 바로잡고 하나님과의 관계를 바로 해야 한다고 믿습니다. 저는 그 치유가 지속된다고 믿습니다. 각 사람이 하나님과의 관계를 바로 해야 합니다. 죄인에게 안수하면서 “괜찮습니다. 그런 것은 잊어버리십시오. 그래도 하나님께서 고쳐 주실 겁니다”라고 말하는 이 모든 일들, 저는 그것을 믿지 않습니다. 저는 사람이 자신을 깨끗이 하고 하나님과의 관계를 바로잡으며, 바로 서서 나아와 하나님을 위해 살아야 한다고 믿습니다. 옳은 일을 하십시오. 그렇게 받은 치유가 지속됩니다. 저는 지난 삼십일 년 동안 그것이 사실임을 보았습니다. 하나님과의 관계를 바로잡을 준비가 된 남자나 여자에게는 하나님께서도 바로 응해 주십니다. 여러분은 하나님과의 관계를 바로잡아야 합니다.
이렇게 하는 이유는 이렇습니다. 처음 시작했을 때에는 협력하시는 목사님 한 분 한 분에게 카드 백 장씩을 보내 드렸습니다. 자기 교인들과 초청할 병자들 등에게 주시라고 말입니다. 그런데 처음 그 목사님이… 여러분 가운데 전에 집회에 와 보신 분도 많으시겠지요. 처음 한 목사님이 자기 교인들을 올려보내고 나면 그것으로 끝이었습니다. 그래서 그런 식으로는 할 수 없었습니다. 그래서 집회 첫날에 기도 카드를 나누어 주자, 모든 사람에게 나누어 주자고 생각했습니다. 그런데 물론 그렇게 해도 그것으로 끝이었습니다. 첫날이 아닌 다른 날 오는 사람은 기도 줄에 설 기회가 없었습니다. 이미 집회 내내 쓸 만큼 카드를 나누어 주었기 때문입니다. 그래서 매일 기도 카드를 나누어 주기 시작했습니다. 그런데 열다섯 명이나 스무 명쯤, 그날 밤 올라올 수 있는 만큼 올려보내면, 강단에 설 수 있는 만큼만 올려보내면, 사람들이… 십오 번이나 이십 번 안에 드는 번호나 카드를 받지 못한 사람들은 그냥 바닥에 버린다는 것을 알았습니다. 그런 카드는 원하지 않았습니다. 부름을 받지 못할 테니까요.
그래서 저는 생각했습니다. ‘그러면 여기 앞에 있는 어린아이 한 명을 불러 올려서 수를 세게 해야겠다.’ 지금 제가 보고 있는 이 작은 아이, 빨간 넥타이에 재킷을 입은 아이처럼 어린아이 말입니다. 저기 있는 제 어린 요셉만 한 아이였지요. 그런 아이 한 명을 앞으로 불러 “얘야, 수를 셀 수 있니?” 하고 물었습니다. 여자아이에게도 그렇게 물었지요. “네.” “세어 보렴.” 그러면 남자아이든 여자아이든 수를 세기 시작했습니다. 그 아이가 멈추는 번호에서 시작했습니다. 믿으실지 모르지만, 엄마는 자기 카드 번호에 맞추려면 아이에게 어디서 멈추라고 해야 하는지 정확히 알고 있더군요. 그러니 여전히 사람은 사람이었습니다. 아시겠죠? 우리가 상대하는 것은 사람들입니다. 그래서… 그다음에는 목회자 한 분에게 카드를 나누어 주도록 맡겼습니다. 그런데 그분이 자기 교단 사람들을 조금이라도 우대해 주지 않으면 형제들 사이에 서운한 마음이 생겼습니다. 그다음에는 제 형제에게 기도 카드를 나누어 주게 했습니다. 하지만 그전에 다른 사람도 한 명 데려왔습니다. 그냥 외부 사람을 골랐는데, 그가 기도 카드를 파는 것을 붙잡았습니다.
그래서 그것도 그만두어야 했습니다. 제 형제를 데리고 다녔고, 지금은 제 아들을 데리고 다닙니다. 그리고 젊은 형제 둘도 있습니다. 그중 한 사람은 제 동역자인 진 고드 형제님입니다. 이미 소개받으셨을 것입니다. 그리고 레오 머시에 형제님도 어디엔가 여기 계십니다. 또 제 아들 빌리 폴도 있습니다. 모두 여기 어디엔가 있습니다. 그들 중 한 사람이 기도 카드를 나누어 줄 것입니다. 보통은 빌리가 직접 합니다. 레오와 진은… 진은 녹음기를 맡고 있고, 레오 형제님은 아마 책을 맡고 있을 것입니다. 자, 우리가 카드를 나누어 주는 방법은 이렇습니다. 모두 아실 수 있도록 말씀드리면, 여기 내려와 카드를 가지고 사람들 앞으로 가서 전부 뒤섞습니다. 바로 여기 강단에서 섞기 때문에 카드가 섞이는 것을 여러분이 보실 수 있습니다. 그러므로 누가 나누어 주든, 누가 어떤 번호를 받는지 모릅니다. 여러분이 돌아다니며 “나는 일 번이야. 틀림없어. 그렇지”라고 하고, 다음 사람은 “나는 여기 이 번이야”라고 한다면 어떻겠습니까? 하지만 실제로는 이 사람이 일 번을 받고, 바로 옆 사람이 사십오 번이나 육십이 번 등을 받을 수도 있습니다. 어떤 번호가 어디로 갈지 모릅니다.
그러면 여러분은 “일 번에서 십오 번 사이의 번호를 받지 못했다면 그냥 집에 가는 것이 낫겠군요”라고 할지 모릅니다. 아닙니다. 그렇지 않습니다. 아시겠죠? 제가 내려왔을 때 성령께서 어디서 시작하도록 인도하실지 아무도 모릅니다. 일 번에서 이십 번까지일 수도 있고, 이십 번에서 육십 번까지일 수도 있고, 구십 번에서 삼십 번으로 거슬러 내려갈 수도 있으며, 다른 데서 시작할 수도 있습니다. 그러므로 우리는 그렇게 합니다. 그것이 성령께서 사람들을 데려오시기 위해 역사하시는 방식입니다. 아시겠죠? 저는 그것이 꼭 맞는 방법이라고 생각합니다… 형제님들도 그렇지 않습니까? 지금까지 지난 사오 년, 아니면 육 년쯤, 그 정도로 해 왔습니다. 그러니 기도 카드를 받으시면 잘 가지고 계십시오. 첫날 밤에 부름을 받지 못하더라도 결국 마지막에는 여러분의 번호까지 가게 될 것입니다. 자, 그 기도 카드들은… 주님께서 제가 그 방식으로 하도록 인도하시면 매일 밤 일정 수를 부릅니다… 바로 얼마 전에도 이렇게 해서 제가 미국에서 가졌던 집회 중 가장 큰 성과를 거두었습니다.
그런데 본 집회는 몇 시에 시작합니까? 일곱 시 반쯤입니까? 일곱 시 반이요? 그러면 여섯 시 반에서 일곱 시 사이에 오시는 것이 좋겠습니다. 그쯤, 아니 여섯 시 반부터 일곱 시 반 사이에요. 그보다 늦게 오지는 마십시오… 가능한 한 일찍 오시는 것이 좋습니다. 정해진 수만큼 카드를 나누어 주고 나면 그것으로 끝이기 때문입니다. 그러니 사랑하는 가족과 병든 친구들을 데리고 오십시오. 내일 그들에게 전화를 하십시오. 내일 저녁 여섯 시 반에서 일곱 시 반 사이에 본 강당으로 오셔서 기도 카드를 받으십시오. 형제님, 어디에서도 오후 집회는 하지 않는 것이지요? 알겠습니다. 때로는 오후 집회 때 그렇게 나누어 주기도 합니다. 그러면 어느 교회나 다른 곳에서든 밤에는 그 일로 번거로울 필요가 없습니다. 하지만 이런 식으로 해도 괜찮습니다. 내일 오후 여섯 시 반에서 일곱 시 반 사이에 오시면 됩니다. 그리고 매일 밤 집회를 가질 예정입니다.
주님께서 원하시면 제가 매일 밤 말씀을 전하겠습니다. 집회 담당자는… 아무도… 여기에는 저와 젊은 형제들만 올라왔습니다. 그래서 우리는… 매일 밤 병자를 위해 기도하고, 죄인들을 제단으로 초청하며, 우리 형제님들과 함께 일하고, 우리가 할 수 있는 모든 일을 하려고 합니다. 이 집회가 부흥의 시작, 옛날과 같은 부흥의 시작이 되게 하려는 것입니다. 하나님의 왕국을 위해 버지니아 전역을 전에 없이 뒤흔드는 부흥 말입니다. 모든 교회가 사람들로 가득 차고 꽉 들어차며, 하나님의 종들이 전에 없이 복음을 전하고, 죄인들이 갈보리로 나아오며, 모든 교회에서 병자들이 치유받고, 하나님의 영광이 곳곳으로 퍼져 나가기를 바랍니다. 그것이 우리 마음의 소원입니다. 자, 여기 이 작은 시계가 있어서 참 좋습니다. 시간이 대강… 맞기를 바랍니다. 제 시계와 비교해 보니 맞습니다.
이제 성경 한 구절을 읽고, 오늘 밤 여러분에게 잠깐 말씀을 드리고 싶습니다. 그리고 기억하십시오. 우리가 이곳에 온 데에는 다른 목적이 없습니다. 우리는 어느 교단을 대표하러 온 것이 아닙니다. 저는 어떤 교단 교회에도 속해 있지 않기 때문입니다. 저는 선교침례교 목사로 안수를 받았으며, 제퍼슨빌의 태버내클 교회를 십칠 년 동안 목회했습니다. 그 뒤 약 십오 년 전에 선교 현장으로 나갔고, 그때부터 계속 현장에서 사역해 왔습니다. 제가 병자를 위해 기도하러 나왔을 때… 교회를 떠나고 교단을 떠났습니다. 이곳에서는 모두를, 모든 사람을 함께 만나기 때문입니다. 저는 주님께서 자기 자녀들을 그렇게 곳곳에 두셨다고 생각합니다. 하나님의 영으로 다시 태어난 모든 남자는 제 형제이고, 하나님의 영으로 태어난 모든 여자는 제 자매입니다. 그러므로 저는 어느 특정한 교단을 대표하지 않습니다. 제가 이 도시에 있다면, 새로 회심한 분들에게 말씀드리는 것인데, 저와 같은 것을 믿는 이곳의 좋은 교회 중 한 곳에 들어가겠습니다. 저라면 그렇게 할 것입니다. 여러분은 원하시는 대로 스스로 선택하실 수 있습니다.
또한 우리는 돈을 위해 온 것이 아닙니다. 그것을 알아주시기 바랍니다. 돈을 위해 온 것이 아닙니다. 절대로 아닙니다. 저는 쉰한 살입니다. 삼십일 년 동안 목회자로 지냈고, 인디애나주 제퍼슨빌의 침례교 태버내클에서 십칠 년 동안 설교했습니다. 평생 헌금을 걷은 적이 없습니다. 저는 십칠 년 동안 단 한 푼도 받지 않고 설교했습니다. 이사들 누구에게 물으셔도 그렇게 말할 것입니다. 단 한 푼도 받지 않았습니다. 저는 일해서 생계를 꾸렸습니다. 지금도 이 집회 비용을 제가 감당할 수 있다면 헌금을 받지 않을 것입니다. 제가 하는 일은 이곳에 와서 집회를 여는 것뿐입니다. 여러분이 하실 일도 건물 사용료나 집회에 드는 여러 비용을 지불하는 것뿐입니다. 제 관심사는 그것뿐입니다. 그 비용만 다 치르면 끝입니다. 제게는 아무것도 빚진 것이 없습니다. 우리는 책을 가지고 있습니다. 그 책들은… 제가 사십 퍼센트 할인받아 삽니다. 돈을 벌기 위한 것이 아닙니다. 저는 오히려 손해를 봅니다. 하지만 사람들에게 메시지를 전하려고 하는 것입니다. 테이프는 우리와는 별개인 오디오 미션이라는 단체에서 만듭니다. 그것은… 그들은 태버내클 교회를 위해 테이프를 만드는데, 그들 사이에 어떤 협력 관계가 있어서 테이프를 제작합니다. 하지만 제 개인을 위한 것은 아닙니다.
때로 집회가 끝날 때 모든 비용이 다 지불되었으면 제게 사랑의 헌금을 줍니다. 비용을 다 치르지 못했으면 아무것도 주지 않습니다. 만일 제게 사랑의 헌금을 주더라도, 저는 빚을 갚도록 돌려줍니다. 우리는 단 한 푼의 빚도 남기지 않고 그 도시를 떠나고 싶습니다. 집에 연락해서든 다른 어디서든 돈을 구해 와야 한다면 그렇게 할 것입니다. 아시겠죠? 하지만 빚을 남겨 두지는 않습니다. 지금까지 한 번도 남긴 적이 없습니다. 우리는 우리의 이름을 깨끗하고 떳떳하게, 조금도 숨길 것 없이 지키려고 합니다. 병든 사람들을 만나기 때문입니다. 사탄의 영역에서 사탄을 상대하고 있기 때문입니다. 병자를 위해 기도하러 나설 때 정직하고 의로우며 조금도 의심스러운 일이 없도록, 우리의 손을 깨끗하게 지키고 싶습니다. 우리는 하나님의 종으로서 바로 그분 앞에 서 있습니다. 그러므로 모든 사람에게 공정하고, 깨끗하고, 떳떳하고 싶습니다. 그래서 돈을 내도록 압력을 가하거나 그와 관련된 어떤 일도 없다는 것을 알아주시기 바랍니다. 우리는 그런 목적으로 온 것이 아닙니다. 그저 여러분을 사랑하며, 여러분과 교제하려고 왔습니다. 하루는 보스워쓰 형제님이 제게 이렇게 말씀하셨습니다. “브래넘 형제님, 교제가 무엇인지 아십니까?” 저는 “아는 것 같습니다, 박사님” 하고 대답했습니다. “제 생각에는…” 그분은 “이런 겁니다. 두 사람, 곧 ‘펠로스’가 한 배, 곧 ‘십’에 탄 것이지요”라고 하셨습니다. 저는 “정말 [불명확한 말] 그렇군요. 두 사람이 한 배에 탄 것이군요”라고 했습니다. 그래서 여러분의 작은 배에 우리가 타고, 우리 배에 여러분이 타실 수 있기를 바랍니다. 이 도시를 가로질러 그물을 끌며, 잃어버린 혼들을 가능한 한 모두 하나님의 왕국으로 건져 올리는 동안 서로 교제할 수 있습니다.
이제 말씀을 읽기 전에 그 말씀을 기록하신 분께 말씀드리도록, 고개를 숙입시다. 하늘에 계신 우리 아버지, 오늘 밤 이 위대한 버지니아주에 처음으로 서게 된 특권을 주시니 감사드립니다. 오래전 우리 선조들이 이곳에 상륙했습니다. 이 위대한 주는 우리 연방에 큰 의미가 있었습니다. 주님, 이제 이 위대한 주에서 어떻게든 부흥이 터져 나와… 온 세상에 알려지도록 해 주시기를 기도합니다. 하나님에게서 무엇인가 솟아 나오게 하옵소서. 성령의 불타는 영이 나와 잃어버린 자들을 구원하고, 병자들을 치유하며, 눈먼 자들이 보고, 다리 저는 자들이 걷고, 귀먹은 자들이 듣고, 말 못 하는 자들이 말하게 하옵소서. 죄인들이 구원받아 하나님의 왕국에 들어오게 하옵소서. 모든 교회가 주님의 임재로 환히 빛나, 온 세상이 이 큰 집회의 소식을 듣게 하옵소서.
주님, 이제 우리가 그것을 구하고 믿을 수 있습니다. 그 목적을 위해 일하도록 도와주옵소서. 주님께서 해 주실 것을 믿으며 그것을 위해 일하지도 않으면서 무엇인가 구한다면, 참으로 부질없는 일이 될 것이기 때문입니다. 우리는 주님께서 그것을 허락해 주실 것을 기대하며 기다리겠습니다. 다음 일요일 오후 집회가 끝날 때에는 이곳 한쪽에 휠체어와 간이침대와 들것이 쌓여 있게 하옵소서. 죄인들이 어린양의 피로 씻음을 받고 두 손을 높이 들고 하나님을 찬양하게 하옵소서. 주의 양들을 먹이는 귀한 목자들인 목회자들의 마음이 불타올라, 마치 새로운 사역을 받은 것 같게 하옵소서. 허락하옵소서, 주님. 이 나라의 모든 교회와 모든 목회자, 모든 성도를 복 주시고, 죄인을 구원해 주옵소서. 오늘 밤 집회를 시작할 작은 기초를 얻기 위해 이제 주님의 말씀에 나아갑니다. 그 말씀을 복 주시기를 기도합니다. 우리의 말은 실패하지만 주님의 말씀은 실패할 수 없음을 압니다. 그러므로 주님의 말씀을 읽을 때 성령으로 우리에게 그 뜻을 풀어 주시기를 기도합니다. 예수님의 이름으로, 그분을 위해 구하옵나이다. 아멘.
자, 잊지 마십시오. 어디서든 전화를 하십시오. 병자들, 정말 도움이 필요한 분들을 데려오십시오. 기도 카드를 나누어 드릴 것입니다. 반드시 기도 카드를 받으셔야 합니다. 카드에는 번호가 적혀 있습니다. 문자 하나와 숫자가 있습니다. 매일 저녁 그 기도 카드를 나누어 드립니다… 여섯 시 반부터 일곱 시 반까지입니다. 그 뒤에는 그 번호대로 부를 것입니다. 사람들이 한꺼번에 몰려 올라오지 않게 하려는 것입니다. 여기는 경기장이 아닙니다. 아시겠죠? 교회입니다. 그러므로 질서 있게 해야 합니다. 바울이 말한 대로 “품위 있고 질서 있게” 해야 합니다. 그래서 자기 번호가 불릴 때 나와서 강단에서 사역을 받으시기 바랍니다. 이 기도 카드들은 교환… 서로 바꿀 수 없습니다. 자기 카드는 자기가 가지고 있어야 합니다. 이웃에게 카드를 주어서 그 이웃이 대신 들어오게 할 수는 없습니다. 카드를 받으려면 이웃도 직접 와서 설명을 들어야 합니다. 여러 번… 그렇게 하지 않고 하나님에 대해 아무것도 모르는 사람을 기도 줄에 데려오면… 또 같은 일이 생깁니다. 아시겠죠? 그러니 직접 와서 설명을 듣게 하십시오. 우리가 병자를 위해 기도할 때 자기 치유를 받을 수 있을 만큼 믿음이 자라게 하십시오. 내일 오후 여섯 시 반에서 일곱 시 반 사이입니다.
누가복음 2장 25절과 26절을 읽겠습니다. 보라, 예루살렘에 시므온이라는 이름을 가진 사람이 있었는데… 바로 그 사람은… 의롭고 독실하여 이스라엘의 위로를 기다리더라. 성령님께서 그 위에 계셨으며 그가 주의 그리스도를 보기 전에는 죽음을 보지 아니하리라는 것이 성령님에 의해 그에게 계시되었더라. 이 말씀을 바탕으로, 아니 이 말씀을 가지고 풀어 갈 제목으로 ‘기대’를 삼고 싶습니다. 이런 집회는 기대를 불러일으킵니다. 무엇인가 특별한 일이 일어나는 것을 보면… 이런 집회에는 대개 세 부류의 사람이 옵니다. 우리 주님 당시에도 그랬고 언제나 그렇듯, 불신자와 가짜 신자와 신자가 있습니다. 그런 사람들의 관심을 끕니다. 언제나 그래 왔습니다.
하지만 기대한다는 것, 무엇인가를 기대하는 것은 참으로 대단한 일입니다. 보통 여러분은 기대하는 것을 받습니다. 어떤 사람은 집회에 와서 “글쎄요, 저는 여기서 무엇인가 얻으리라고 기대하지 않았습니다”라고 말합니다. 그러면 받지 못할 것입니다. 하지만 무엇인가 받기를 기대하는 사람들에게는, 그들이 경건하게 하나님을 두려워하며 그렇게 한다면, 하나님께서 그들이 기대하는 것을 주실 것입니다. 이제 언제나 무엇인가 알아보려면, 먼저 그것이 하나님의 뜻인지 아닌지 확인해야 합니다. 그다음 하나님의 뜻이라면, 그것을 이루려는 여러분의 목적이 무엇인지, 그리고 그것을 하는 동기가 무엇인지 살펴야 합니다. 하나님의 뜻이고, 여러분의 목적이 옳고 동기가 옳다면, 반드시 이루어져야 합니다. 그것이 이루어지지 못하게 막을 길이 없습니다. 그러므로 먼저 하나님의 뜻인지 알아보십시오. 그리고 그것을 하려는 여러분의 목적은 무엇입니까? 무엇이… 이기적인 목적이라면 결코 이루지 못할 것입니다. 그게 전부입니다. 하나님 앞에서 참으로 깨끗하고 떳떳해야 합니다. 그렇지 않으면 이루어지지 않습니다. 그게 전부입니다. 깨끗하고 떳떳해야 한다는 사실을 늘 마음에 두셔야 합니다. 여러분의 잔이 하나님 앞에서 깨끗하고 정결해야 합니다. 그렇지 않으면 하나님께서 여러분과 함께 일하실 수 없습니다.
자, 모든 시대의 사람들은 언제나… 하나님에 대해 들은 사람들은… 하나님께서 계시는 곳에는 어디든 초자연적인 일이 있습니다. 그분은 초자연적인 일을 행하시는 초자연적인 하나님이시기 때문입니다. 그것을 믿으십니까? 구약 시대에는 어떤 메시지가 옳은지 아닌지 알아보는 방법이 있었습니다. 레위의 제사장 직분 아래에서는 우림과 둠밈이라고 부르는 것이 있었습니다. 그것은 아론이 여기 가슴에 달았던 흉패였습니다. 그 흉패에는 열두 지파의 보석이 들어 있었습니다. 그것을 성전의 모퉁이나 기둥에 걸어 두었습니다. 그러고 나서 선지자가 예언하거나 꿈꾸는 자가 자기 꿈을 이야기하면… 그가 이야기하는 동안 그 빛이 여러 빛깔로 어우러져, 우림과 둠밈에서 무지갯빛처럼 반사되어 나왔다면, 그것은 그곳에 초자연적인 것이 있음을 보여 주었습니다. 그러면 그 선지자가 진실을 말하고 있거나, 꿈꾸는 자의 꿈이 옳은 것이었습니다. 하지만 아무리 그럴듯하게 들려도, 이것을 꼭 기억하십시오, 아무리 그럴듯하게 들려도, 우림과 둠밈에서 그 초자연적인 빛이 나오지 않으면 받아들일 수 없었습니다. 하나님에게서 온 것이 아니었기 때문입니다. 그러므로 누군가 복음을 전하는데 하나님께서 내려오셔서 그것이 옳다고 확증하지 않으시면, 그것을 멀리하십시오. 옳은 것이 아니기 때문입니다.
하나님은 여전히 하나님이십니다. 오늘도 살아 계십니다. 언제나 그러셨듯 지금도 살아 계십니다. 그분은 하나님이십니다. 그 제사장 직분이 폐지된 뒤, 우리는 새 제사장 직분을 받았습니다. 이제 이 제사장 직분에도 새로운 우림과 둠밈이 있습니다… 그것은 하나님의 말씀입니다. 하나님의 말씀이 하나님의 우림과 둠밈입니다. 그러므로 하나님께서 성경에서 무엇인가 약속하셨고, 여러분이 그것을 온 마음으로 받아들여 그렇다고 믿을 수 있다면, 하나님의 말씀에 담긴 초자연적인 일이 일어나 여러분이 믿고 바라던 것이 나타나는 것을 보게 될 것입니다. 그것이 무엇이든 상관없습니다. 여러분이 믿는다면, 하나님의 말씀은 씨입니다. 그 씨는 사람의 마음에 뿌려집니다. 그리고 그것을 가로막는 것이 그 안에 없다면… 하나님께서 결정을 내리시면 그것은 그분의 최종 결정인 것과 같습니다. 여러분에게도 최종 결정이 있고, 하나님의 결정과 그것이 같다면, 그 둘이 만날 때 반드시 어떤 일이 일어나야 합니다. 일어나지 않을 수가 없습니다. 아시겠죠? 여러분의 최종 결정이 하나님의 결정과 같다면 반드시 어떤 일이 일어나야 합니다.
하나님께서 무엇인가 말씀하시면 반드시 그대로 되어야 합니다. 그러므로 여러분이 그것이 참되다는 입장에 굳게 서면, 반드시 어떤 일이 일어나야 합니다. 반드시 그래야 합니다. 어느 시대나 사람들은 하나님께서 자기에게 말씀하시는 음성을 들었을 때 초자연적인 것을 보았고, 기대했습니다. 그 일이 이루어지기를 기대하며 살았습니다. 그리고 그것은 단 한 번도 실패한 적이 없습니다. 아브라함은 그 아기가 태어나기를 기대했습니다. 약속을 받은 뒤 이십오 년이 지났을 때도 여전히 기대하고 있었습니다. 백 세가 되었을 때에도 일흔다섯 살에 약속을 받았을 때와 똑같이 기대했습니다. 성경은 그의 믿음이 조금도 약해지지 않았으며, 하나님께서 이루실 것을 믿으면서 갈수록 더 강해졌다고 말합니다. 상상할 수 있겠습니까? 일흔다섯 살 된 노인과 예순다섯 살 된 여자가 있습니다. 여자는 임신하지 못했고, 남자도 생식 능력이 없었습니다. 그런데 그들이 길을 나섰습니다. 이제 병원 의사에게 가서 병상을 예약하려고 합니다. 아기를 낳을 예정입니다. 그렇습니다. 예순다섯 살 여자와 일흔다섯 살 남자입니다. 의사는 뭐라고 하겠습니까? “가엾은 노부부군. 정신이 조금 이상해졌나 봐.” 사실 하나님의 말씀을 있는 그대로 받아들이는 사람은 누구나 정신이 조금 이상한 사람 취급을 받습니다. 그것이 너무나 초자연적이어서 자연적인 세상은 전혀 모르기 때문입니다. 육적인 생각에는 어리석은 일이므로, 그런 생각으로는 결코 이해하지 못할 것입니다.
하지만 아브라함은 믿었습니다. 그는 “그것은 참되다”라고 했고, 참되다고 믿었습니다. 그가 사라에게 이렇게 말하는 소리가 들리는 듯합니다. “여보, 우리는 이 아기를 낳을 거요. 하나님께서 그렇게 말씀하셨으니 확정된 일이오.” 사라는 버즈아이 기저귀 천과 핀을 사서 모든 것을 준비하고, 아기 신발도 만들어 두고, 만반의 준비를 했습니다. 처음 며칠, 이십팔 일이 지난 뒤였습니다. “여보, 몸이 어떻소?” “달라진 게 없어요, 여보.” “하나님을 찬양하오. 그래도 우리는 아기를 낳을 거요.” 첫 달이 지나도 달라진 것이 없었습니다. 둘째 달이 지나고, 첫해가 지나고, 둘째 해가 지났습니다. “여보, 몸이 어떻소?” “달라진 게 없어요.” “하나님께 영광을 돌리오. 이 년 전보다 더 큰 기적이 되겠구려.” 이제 두 살을 더 먹었으니까요. 그리고 이십오 년이 지났을 때에도 그의 태도는 여전히 똑같았습니다. 조금도 달라지지 않았습니다. 하나님께서 그렇게 말씀하셨기 때문입니다. “어떻게 압니까?” “하나님께서 그렇게 말씀하셨습니다. 그것으로 확정되었습니다. 하나님께서 말씀하셨다면 더 말할 것이 없습니다.” 아시겠죠? 그분이 말씀하셨습니다. 그리고 백 세가 되었을 때에도 여전히 하나님을 믿었습니다. 하나님께서 이루실 것을 믿었습니다.
성경은 히브리서 4장에서 아브라함이 믿지 아니함으로 하나님의 약속에 관해 흔들리지 아니하고, 오히려 강하여 하나님을 찬양했다고 말합니다. 그리고 우리는 아브라함의 씨여야 합니다. 그리스도 안에서 죽은 우리는 아브라함의 씨이기 때문입니다. 그렇지 않습니까? 성령께서 우리를 아브라함의 씨로 만드십니다. 아브라함은 유대인이 아니었습니다. 아브라함은 이방인이었습니다. 하지만 유대인이냐 이방인이냐가 아니었습니다. 그를 약속의 상속자로 만든 것은 하나님의 말씀을 믿는 믿음이었습니다. 그리스도 안에서 죽은 우리는 아브라함의 씨이며, 약속에 따라 그와 함께 상속자가 되었습니다. 말씀드리지만, 우리는 참으로 그렇습니다. 하지만 때로는 그에 걸맞게 행동하지 않습니다. 때로 우리는 가서 “글쎄요, 기도받으러 가 보겠습니다. 무슨 일이 생기는지 보지요”라고 합니다… “아무런 차이도 느껴지지 않네요.” 아브라함의 씨라면서요! 오! 아브라함의 씨는 고사하고 교인이라고 하기에도 형편없는 모습입니다. 아브라함의 씨는 어떤 상황도 바라보지 않습니다. 하나님의 말씀을 바라봅니다. 그게 전부입니다.
얼마 전, 제가 한 병상으로 불려 간 적이 있습니다. 십 년쯤 전… 아니, 이제는 십이 년쯤 되었군요. 흑색 디프테리아로 죽어 가는 소년에게 가게 되었습니다. 그런데 의사가 들어가지 못하게 했습니다. 그는 “들여보내 드릴 수 없습니다. 당신은 결혼한 사람이잖습니까”라고 했습니다. 그 의사는 가톨릭 신자였습니다. 저는 말했습니다. “자, 만일 사제가 왔고, 여기 안에서 이 소년이 죽어 가고 있다면, 당신 말씀대로 오늘 밤 죽을 것이라면, 그 사제는 들여보내시겠습니까?” “물론이지요.” “마지막 성사를 베풀도록 말입니까?” “그렇습니다.” 저는 그가 그렇게 할 줄 알았습니다. 저도 가톨릭 배경에서 자랐기 때문입니다. 그래서 제가… 그가 그렇게 할 줄 알았기에 “자, 그렇다면…” 하고 말했습니다. 그는 “하지만 사제는 결혼하지 않은 사람입니다. 당신에게는 아이들이 있잖습니까. 이 병을 아이들에게 옮길 수 있습니다. 어린아이가 둘 있지요”라고 했습니다. 저는 “예, 맞습니다. 하지만 제 믿음은 하나님께 있습니다”라고 했습니다. 그는 “나가십시오”라고 했습니다. 저는 “자, 이 말을 들어 보십시오. 여기 서 있는 이 아이 부모님의 입장에서는, 안에 있는 저 소년에게 제가 필요한 것은 당신이 죽어 갈 때 사제가 당신에게 필요한 것과 꼭 같습니다”라고 했습니다. 아시겠죠? “꼭 같습니다. 우리의 믿음도 똑같이 하나님을 바라봅니다.”
마침내 그는 저에게 쿠 클럭스 단원 같은 옷을 입혀 주고 들어가게 했습니다. 그래서 소년을 위해 기도하러 들어갔습니다. 소년이 거기 있었습니다. 젊은 간호사 한 명도 우리와 함께 갔습니다. 나이 든 아버지와 어머니는 침대 건너편에 무릎을 꿇었습니다. 그들은 소년에게… 공기를 넣었다 빼면서 인공호흡을 시키고 있었습니다. 그리고 그들이 말하기를… 저는 무릎을 꿇고 평범한 짧은 기도를 드린 뒤 소년에게 손을 얹었습니다. “주님, 주님께서는 이 일을 하시겠다고 약속하셨습니다. 이 아버지와 어머니가 그것을 믿습니다. 그러므로 제가 이 소년에게 손을 얹습니다. 주님께서는 믿는 자들에게 이런 표적들이 따르리니, 병든 사람들에게 안수하면 그 사람들이 나으리라고 말씀하셨습니다. 그러므로 주님, 저는 마음으로 주님께서 말씀을 지키심을 믿습니다. 이 아버지와 어머니도 믿습니다. 다 이루어졌습니다, 아버지. 감사합니다.” 이렇게 기도하고 일어났습니다. 그러자 그 아버지는 어머니를 붙잡고, 어머니는 아버지를 붙잡았습니다. 서로 얼싸안고 울기 시작했습니다. “놀랍지 않소, 여보? 참 놀랍지 않소?” 하고 말했습니다. 소년은 꼼짝도 하지 않았습니다. 이삼 일 동안 의식이 없었습니다. 그런데도 “오, 참 놀랍군요!”라고 했습니다. 저는 “주님께서 여러분 모두를 복 주시기를 바랍니다”라고 말하고 나가려고 했습니다. 그런데 그 젊은… 저는 밖으로 나왔습니다. 밖에서 제가 갈 수 있도록 그들이 제게 입혔던 것들을 모두 벗겨 주었습니다.
그때 그 젊은 간호사가 다가왔습니다. “선생님, 저는 도무지 이해가 안 돼요.” 그저 어린 여자였습니다. “저는 이해할 수가 없어요.” 무슨 심전도 같은 장치였는데… “저것이 어느 지점까지 내려가면, 지금까지… 다시 올라간 일은 한 번도 알려진 적이 없어요”라고 했습니다. “저 아이의 목숨을 붙들고 있는 유일한 것은… 아이는 계속 약해지고 있어요. 죽어 가고 있어요. 바로 지금 죽어 가고 있다고요.” 또 이렇게 말했습니다. “그분이 아기를 위해 기도했을 때…” 아니, 소년이었습니다. 열두 살, 열네 살쯤 되었습니다. “아무런 변화도 없었어요. 조금도 달라지지 않았다고요. 저 바늘이 여전히 여기 아래에 머물러 있잖아요. 아이는 전과 똑같아요. 저 바늘은 다시 올라갈 수 없어요. 내려가 버렸으니 그것으로 끝이에요.” 그러자 그 노신사는 아버지 같은 태도로 젊은 간호사를 팔로 감싸며 말했습니다. “오, 귀한 아가씨, 주님께서 복 주시기를 바라오. 아가씨를 놀리려는 것이 아니오. 왜냐하면… 아가씨 말에 반대하려는 것도 아니오. 하지만 이것 보시오. 아가씨는 저 바늘인지 지침인지, 저것이 저 아래로 내려가면 다시는 올라올 수 없다고 배우지 않았소.”
간호사는 말했습니다. “선생님, 그것은 사실이에요. 다시 올라올 수 없어요. 아이는 가망이 없어요. 간신히 살아 있을 뿐이에요. 이 장치를 떼면 지금 당장 죽어요.” 그는 “아가씨, 아가씨는 저 바늘을 보고 있군요”라고 했습니다. 그렇습니다. 간호사가 조금 전에 “아드님이 죽어 가는데 어떻게 웃으며 그렇게 하실 수 있나요?”라고 물었던 것입니다. 그는 “아이는 죽어 가는 게 아니오. 나았소”라고 했습니다. “하지만 저 바늘이 저런데 어떻게 그런 기대를 하실 수 있나요…” 그는 “아가씨, 아가씨는 저 바늘만 볼 줄 아는구려. 하지만 나는 하나님께서 하신 약속을 보고 있소”라고 했습니다. 그 소년은 지금 아이가 둘이며, 오늘날 아프리카에 선교사로 가 있습니다. 오, 여러분이 무엇을 보느냐에 달려 있습니다. 그 아버지는 하나님의 요구를 충족했기 때문에 그 일이 이루어지기를 기대하고 있었습니다. 아시겠죠? 소년을 제단에 올려놓았습니다. 그는 그… 과학은 할 수 있는 일을 다 했습니다. 그 소년에게 해 줄 수 있는 육체적인 도움은 모두 한계를 넘었습니다. 그래서 그는 하나님께 나아와, 하나님께서 그에게 해 주실 것이라고 믿었습니다… 성경은 “그분은 부지런히 자신을 찾는 자들에게 보상해 주는 분이시다”라고 말합니다. 그렇습니다.
온 마음으로 그분을 찾고 진지하게 나아가십시오. 그러면 하나님께서 여러분을 만나 주러 그곳에 계실 것입니다. 그렇습니다. 하지만 어물쩍 넘기듯 해서는 안 됩니다. 하나님께 곧장 나아가 모든 것을 고백하고 숨김없이 내놓아야 합니다. 그 근거 위에서 나아가면 하나님께서 거기서 만나 주실 것입니다. 여러분을 위해 무엇인가 하실 것입니다. 여러분의 기도에 응답하실 것입니다. 하나님을 믿었거나 하나님의 음성을 들었던 모든 사람은 그분께서 무엇인가 하실 것을 기대했습니다. 구약에서 하나님께서 노아에게 말씀하셨을 때… 당시 땅에는 비가 내린 적이 없었습니다. 하나님께서는 땅에 물을 주셨습니다. 홍수로 멸망하기 전에는 땅속에서 물이 올라와 땅을 적시도록 하셨습니다. 비는 한 번도 내리지 않았습니다. 하나님께서 노아에게 말씀하시며 자기 집을 구원할 방주를 준비하라고 하셨습니다. 비가 올 것이기 때문이었습니다. 하늘에서 비가 내려 온 땅이 물에 잠길 것이었습니다. 노아는 그 일이 일어나기를 기대하고 있었습니다. 만일 기대하지 않았다면 첫 번째 비판자가 지나갈 때 “글쎄, 내가 잘못 알았나 보군. 하나님이 아니셨나 봐”라고 했을 것입니다. 아시겠죠? 그러고는 떠나 버렸겠지요.
지금 우리가 가진 1961년판 교회가 대략 그런 식입니다. 하지만 그것은 참된… 참으로 다시 태어난 그리스도인은 하나님께서 그렇게 말씀하시면 그대로 될 것을 기대합니다. 하나님께서 말씀하셨으니 그대로 될 것입니다. 반드시 그대로 되어야 합니다. 그분이 말씀하셨습니다… 오늘날 우리가 왜 이런 모습인지 아십니까? 이 라오디게아 교회 시대의 교회가 어째서 미지근한지 아십니까? 하나님께서 그렇게 되리라고 말씀하셨기 때문입니다. 다른 모습을 기대할 수 없습니다. 그렇게 되어야 합니다. 그렇습니다. 하지만 그분께는… 그분은 사랑하시는 자들을 다 징계하고 책망하십니다. 그리고 “내가 문 앞에 서서 두드리노니 누구든지 내 음성을 들으면…”이라고 하십니다. 성경의 요한계시록 3장에서 하나님께서 이 교회 시대, 곧 라오디게아 교회 시대에 주시는 말씀입니다.
이제 노아를 보면, 그는 자기를 위해 방주를 준비했습니다. 두려움으로 움직여 방주를 만들고, 그 문에 서서 믿지 않는 사람들에게 설교했습니다. 그러나 그는 하나님께서 자기 약속을 지키실 것을 기대하고 있었습니다. 비가 올 것이라고 말씀하시는 하나님의 음성을 들었기 때문입니다. 자, 여러분이 지금 앉아 있는 그 자리에서 하나님께 자신을 온전히 드리고, 하나님께서 무엇인가 하실 것을 기대하며, 여러분의 마음속에 속삭이시는 하나님의 음성을 들을 수 있다면, 내일 밤 기도 카드를 받을 때까지 기다릴 필요가 없습니다. “지금이 내가 너를 치유할 때다.” 그것으로 끝입니다. 확정된 것입니다. 어떤 것도 여러분을 그 믿음에서 흔들어 놓을 수 없을 것입니다. 여러분이 아직 성령을 받지 못했고, 이렇게 말한다고 합시다. “주님, 저는 여러 해 동안 성령을 구해 왔습니다. 그런데 바로 오늘 밤 받게 될 것이라는 음성을 방금 들었습니다.” 그러면 그것으로 확정됩니다. 바로 그것입니다. 기대가 그토록 확고하니 반드시 이루어질 것입니다.
노아가 그곳에 서서 방주를 계속 두드려 만든 것은 비가 오기를 기대하고 있었기 때문입니다. 이제 잠시, 비판자들이 지나가며 하는 말을 들어 봅시다. “잠깐만요, 선생님. 노아 씨, 비가 올 거라고 하시는 겁니까?” “그렇습니다.” “저는 과학자입니다…” 그들에게도 과학자가 있었습니다. 과학자들은 가인의 무리에서 나왔습니다. 그가 말했습니다. “우리는 과학자입니다. 그러니 저 위 어디에 그 비가 있는지 보여 주시기 바랍니다.” 믿음은 눈에 보이는 것이 아니라 바라는 것들의 실체요, 보이지 않는 것들의 증거입니다. 하나님께서 그렇게 말씀하셨습니다. 우리는 아무것도 증명할 필요가 없습니다. 증명하는 것은 아무것도 아닙니다. 하나님을 증명할 수는 없습니다. 여러분에게 생각하는 능력이 있다는 것조차 증명할 수 없습니다. 사실입니다. 할 수 없습니다. 할 수 있다면, 그것을 제게 보여 주거나 맛보고, 만지고, 냄새 맡고, 들을 수 있게 해 보십시오. 여러분의 생각을 만져 본 적이 있습니까? 생각을 보았습니까? 맛보았습니까? 아시겠죠? 감각으로는 그것을 드러내 보일 수 없습니다. 하지만 여러분에게는 생각하는 능력이 있습니다. 여러분 스스로 그것을 압니다. 하나님을 아는 것도 바로 그와 같습니다. 여러분은 “내게 생각하는 능력이 있다는 것을 어떻게 압니까?”라고 묻습니다. 제가 어떻게 행동하는지를 보면 압니다. 어떤 것이 저를 죄인에서 그리스도인으로 바꾸어 놓았다는 것을 압니다. 제게는 제가 실재하심을 아는 하나님이 계십니다. 여러분의 생각이나 작용하는 다른 어떤 감각 못지않게 실재하시는 하나님입니다.
자, 보십시오. 인간의 몸으로 들어가는 감각은 다섯 가지입니다. 오감입니다. 혼에도 밖으로 나가는 통로가 다섯 있습니다. 양심과 상상 등입니다. 하지만 영으로 들어가는 입구는 하나뿐입니다. 곧 혼과 몸과 영인데, 영으로 들어가는 길은 자기 의지라는 통로 하나입니다. 그로 인해 모든 남자와 여자는 에덴동산에서와 같은 입장에 놓입니다. 여러분이 하려는 것은… 여러분은 자유롭게 선택하는 존재로서 원하는 대로 행동할 수 있습니다. 다른 감각들은 이 일과 상관이 없습니다. 혼도 몸도 아닙니다. 자기 의지를 통해 영으로 이루어지는 일입니다. 하나님께서 아담에게 말씀하셨습니다. “네가 그것을 먹는 날, 그날에 죽으리라.” 그는 먹고 살 수도… 아니, 먹고 죽을 수도 있었고, 그것을 멀리하고 살 수도 있었습니다. 오늘 밤 우리도 마찬가지입니다. 그분의 말씀을 받아들이고 치유받을 수도 있고, 그 말씀을 버리고 떠나가 치유받지 못할 수도 있습니다. 그분을 믿음으로 영생을 얻을 수도 있고, 떠나가 영생을 얻지 못할 수도 있습니다. 여러분에게 달려 있습니다. 자기 의지입니다.
노아는 하나님께서 비가 올 것이라고 말씀하시는 음성을 들었습니다. 구름이 몰려와 비가 내릴 것이었습니다. 그전의 모든 시대에 한 번도 그런 일이 없었지만 비가 올 것이었습니다. 노아는 이것을 알았습니다. 하나님은 창조주 하나님이시며, 원하시는 일은 무엇이든 하실 수 있다는 것이었습니다. 그러므로 그분은 하나님이셨고, 더 할 말이 없었습니다. 노아는 저 위에 비가 없다 해도 하나님께서 비를 만드실 수 있다는 것을 알았습니다. 그분은 여호와 이레이십니다. 주님께서 자신을 위해 희생물을 예비하셨습니다. 그러니 하나님께서는 비도 만드실 수 있습니다. 저 위에 구름이 없고 비가 없더라도, 그분이 “비가 올 것이다”라고 말씀하셨다면, 노아는 “나는 어쨌든 계속 방주를 만들겠다”라고 했습니다. 비가 오기를 기대하고 있었기 때문입니다. 그가 방주를 다 짓고 모든 준비를 마쳤을 때 비가 내렸습니다. 그가 믿고 있었기 때문입니다.
하나님의 말씀을 정말 그대로 받아들이면, 여러분은 남들이 보기에 이상하게 행동하게 됩니다. 그리고 우리가 기대한 것처럼 행동하면… 저는 사람들이 강단에 와서 이렇게 말하는 것을 보았습니다. “이보세요, 저는 아픕니다. 모르시겠어요?” “물론 아프신 줄 압니다.” “그럼 뭘 좀 해 주실 수 있습니까?” 그런 식으로는 결코 받지 못할 것입니다. 절대로 안 됩니다. 그들을 위해 기도하고 안수해 주어도, 강단에서 내려가며 “아무런 차이도 느껴지지 않네요”라고 합니다. 아무런 차이도 느끼지 못할 것입니다. 그것만은 틀림없습니다. 아무런 차이도 느끼지 못할 것입니다. 여러분은 아무것도 기대하지 않았으니까요. 강단에 나아와 하나님께서 말씀하신 그대로 그분의 지시를 따르십시오. 그러고 나서 돌아가며 “기대하고 있습니다. 예, 저는 받을 것입니다. 이미 이루어졌습니다. 하나님께서 하라고 하신 것을 했으니 그것으로 확정되었습니다”라고 하십시오. 바로 그런 태도입니다. 그것이 아브라함의 씨입니다.
이제 다른 사람, 모세를 보겠습니다. 모세는, 오, 훈련받은 신학자였습니다. 그는 참으로 많이 알았습니다. 너무도 영리해서 이집트 사람들에게 지혜를 가르칠 수 있을 정도였습니다. 그리고 자기가 이스라엘을 구출할 사람으로 태어나 길러졌다는 것을 알았습니다. 그래서 신학 교육을 바탕으로 나가서 그 일을 해낼 수 있다고 생각했습니다. 하지만 자신이 실패자임을 알게 되었습니다. 우리가 교회를 교육해서 교제하게 만들고, 사람들을 교육해서 그리스도께로 이끌려고 한다면, 그저 허공을 치는 것에 불과합니다. 아무 데도 이르지 못할 것입니다. 남자든 여자든 그리스도께 나아갈 수 있는 길은 하나뿐입니다. 예수 그리스도의 피를 통해 다시 태어나는 것입니다. 그것만이 우리가 걸을 수 있는 길입니다. 그 안에 들어가면 참된 성령의 믿음을 받습니다. 그 믿음은 하나님의 약속에 어긋나는 것은 무엇이든 없는 것처럼 여기게 합니다. 상황이 어떻든, 얼마나 아프든, 의사가 뭐라고 했든 상관없습니다. 의사가 포기하며 “당신은 암으로 죽게 될 겁니다”, “심장에 문제가 있어서 언제 죽을지 모릅니다”라고 했어도, 여러분은 그것을 쳐다보지도 않습니다. 하나님께서 무엇을 말씀하셨는지 봅니다. 하나님께서 하신 말씀 위에 그대로 서 있습니다. 그분이 그렇게 말씀하셨습니다. 그것으로 영원히 확정된 것입니다. 그런데 허세를 부려서는 안 됩니다. 참으로 믿어야 합니다.
여러분이 “아, 예, 믿습니다”라고 한다면, 오, 저는 그런 말을 하는 사람들을 보았습니다. 그런데 믿음이 잉크라면, 그들에겐 영문 소문자 ‘i’ 하나에 점을 찍을 만큼의 믿음도 없었습니다. 그저 감정이 들떠 있었을 뿐입니다. 믿음이 아니라 희망이었습니다. 참된 믿음은 ‘안 된다’는 답을 받아들이지 않습니다. 가슴에 털이 난 장부와 같습니다. 크고 우람합니다. 믿음이 말하면 다른 모든 것은 주저앉습니다. 그게 전부입니다. 그 옛 느낌이 고개를 들고 “아무런 차이도 느껴지지 않잖아. 너는 그저…”라고 하면, 여러분은 “조용히 해. 앉아 있어. 배를 흔들지 마”라고 합니다. 믿음이 그렇게 할 것입니다. 바로 그것입니다. “하지만 아직도 배가 아프잖아.” “조용히 해! 느껴지지도 않아.” 바로 그것입니다. 그러지… 그렇습니다. 믿음은 하나님께서 무엇을 말씀하셨는지 바라보고 있습니다. 하나님께서 그렇게 말씀하셨으니 믿음은 믿습니다. 그것을 향한 믿음을 붙들고, 그저 믿음이 주도하게 하면, 나머지 모든 것은 작은 난쟁이처럼 보입니다. 믿음이 그것들을 주저앉힙니다. 믿음이 대장이기 때문입니다. 믿음은 커다랗고 억센 근육을 가지고 있습니다. 말씀드리지만, 믿음이 주도하면 다른 모든 것, 온갖 치유와 미신과 자잘한 이론 같은 것들이 다 주저앉습니다. 믿음이 대장입니다. 그렇습니다.
물론 모세는 자기가 그런 믿음을 가지고 있다고 생각했습니다. 하지만 자기 방식대로 나갔을 때, 잘못을 저질렀다는 것을 알게 되었습니다… 그는 돌아가서 아름다운 에티오피아 여자와 결혼했고, 그곳에서 게르솜이라는 아들을 낳았습니다. 양을 기르며 좋은 삶에 안착했습니다. 그리고 자기가 상속자가 되리라는 것을 알았습니다. 이드로가 죽으면 그 모든 가축 떼가 자기 것이 될 것이었습니다. 그래서 꽤 만족하며 지냈습니다. 하지만 어느 날 광야 뒤편을 걷다가, 신학교에서는 한 번도 일어나지 않았던 일을 만났습니다. 전에는 들어 본 적도 없는 일이 일어났습니다. 덤불이 불타는 것을 본 것입니다. 그것이 무엇인지 보려고 옆으로 다가갔습니다. 그 안에서 음성이 들려왔습니다. “모세야, 네 신을 벗으라. 네가 서 있는 땅은 거룩하니라.” 오! “내가 내 백성의 부르짖음을 들었노라. 그들의 고난을 보았노라. 내 말을 기억하노라. 아브라함에게 그의 씨가 낯선 땅에서 사백 년 동안 나그네로 살 것이라고 말한 것을 기억하노라. 그때가 찼도다. 내가 내 말을 기억하노라. 자, 모세야, 내가 너를 내려보내노라.”
상상이 되십니까? 한 사람을 죽여 곤경에 빠지자 그 나라에서 달아날 만큼 겁이 많던 사람이, 하나님의 권능 안에서 다시 내려가 온 나라를 죽이고도 곤경에 빠지지 않았습니다. 아시겠죠? 여러분이 하나님의 뜻대로 하느냐, 자기 뜻대로 하느냐가 어떤 차이를 만드는지 보여 줍니다. 아시겠죠? 자기 힘으로 무슨 일을 하다가 곤경에 빠질 수 있는데, 왜 그냥 손을 놓고 하나님께서 하시도록 맡기지 않습니까? 그렇게 해야 합니다. 그다음 날 그의 모습을 보십시오. 극단적인 행동이라면, 그다음 날 모세를 보았어야 합니다. 늙은 양치기였던 그를 말입니다… 그는 여든 살이었습니다. 아마 수염은 길고 하얗고 머리는 벗겨졌을 것입니다. 손에는 작고 낡은 굽은 지팡이를 들었습니다. 노새 한 마리에는 아내가 걸터앉아 아이를 옆구리에 안고, 이렇게 내려가고 있었습니다. 그는 환호하며 소리를 질렀습니다. “하나님께 영광! 이집트로 내려간다!” “모세, 어디로 가시오?” “이집트로 내려가서 차지할 거요. 그렇소!” “뭐라고요? 혼자 쳐들어간다고요?” “그렇소. 맞소.” “왜요? 해낼 줄 어떻게 아시오?” “하나님께서 그렇게 말씀하셨소. 그것으로 확정되었소. 그분의 음성을 들었소. 그분이 이루실 것을 기대하고 있소.” 그렇습니다. 어리석어 보이지요. 누군가는 “가엾은 노인이군. 혼자 쳐들어가다니”라고 했을 것입니다. 한 사람이 러시아를 무찌르러 가는 것과 같습니다. 아시겠죠? 하지만 그는 해냈습니다. 하나님께서 말씀하셨고, 그는 하나님께서 자기 말씀을 지키실 것을 기대했기 때문입니다. 아멘. 저는 하나님께서 우리에게 하신 말씀을 지키실 것을 기대하고 있습니다. 누구든 하나님의 말씀을 받아들이고 “이것은 제 것입니다. 하나님께서 약속하셨습니다. 저는 그분께서 이루실 것을 기대합니다. ‘안 된다’는 답은 받아들이지 않겠습니다. 저는 바로 여기 서 있겠습니다”라고 한다면, 하나님께서 그 사람에게 하신 말씀을 지키실 것입니다.
버디 로빈슨과 같습니다. 어느 날 밖에서 자기 노새로 밭을 갈고 있는데 노새가 달아나자, 그는 노새의 귀를 물었습니다. 그는 성화를 설교하려 애쓰고 있었습니다. 그래서 이렇게 말했습니다. “이에 온통 노새 털이 끼어 있으면서 성화를 설교한다니, 내 꼴이 참 볼만하구나!” 그래서 그는 밭에서 무릎을 꿇었습니다. “주님, 제게 성령을 주시지 않으면 주님께서 다시 오실 때 바로 여기 뼈 무더기가 누워 있는 것을 보실 겁니다. 다시 오실 때 말입니다.” 그는 성령을 받았습니다. 그러니 그것이 두 번째 축복입니다. 그는 그것을 성화라고 불렀습니다.
자, 그렇게 하는 것입니다. 그런 마음을 갖게 되면… 이렇게 말하십시오. “하나님, 바로 이것입니다. 이것으로 확정되었습니다. 하나님, 주님께서 그렇게 말씀하셨으니 그것으로 끝입니다. 의사들은 저를 위해 할 수 있는 모든 일을 했습니다. 의학의 손에 맡겨진 저는 가망이 없습니다. 병원의 손에 맡겨진 저는 가망이 없습니다. 오직 한 분만 계십니다. 저 자신을 주님께 드립니다. 이제 저는 주님의 손안에 있습니다. 하나님, 이제 저는 주님께 맡겨져 있습니다.” 아멘. 바로 그 자리에 머무르십시오. 그러면 어떤 일이 일어날 것입니다. 하나님의 음성이 여러분에게 이렇게 말씀하시는 것을 들으면, 어떤 일이 곧 일어나려는 것입니다. “너는 내 것이다. 너는 내 소유다. 내가 내 피로 너를 샀다. 내가 채찍에 맞음으로 네가 고침을 받았다.” 오, 형제님, 말씀드리지만, 그 말씀을 들으면 어떤 일이 곧 일어나려는 것입니다. 그렇습니다. 사람들은 말합니다. “아니, 루시 말이야.” 네티든, 마사든, 메리든 말입니다. “정신을 잃었어. 내 말을 들어 봐. 저 위의 집회에 가서 기름부음을 받았다는군. 그런데 우리가 알다시피 그 여자는 암으로 죽어 가고 있었잖아. 의사도 나을 수 없다고 했어. 그런데 지금 빨래를 전부 하면서 ‘할렐루야, 할렐루야’ 하고 노래를 부르고 돌아다니며 저렇게 하고 있잖아. 가엾은 여자가 미쳤군.” 아닙니다. 그 여자는 하나님의 말씀을 그대로 받아들였을 뿐입니다. 사람들이 보기에는 미친 것처럼 행동하지만, 하나님께서 말씀하신 것에 순종하고 있는 것입니다. 그렇습니다. 정확히 그렇습니다.
모세가 그렇게 했습니다. 여기 그가 갑니다. 이 노인이 한쪽 다리를 절며 가는 모습을 상상해 보십시오. 여기 그가 갑니다. 뒤에는 노새가 있습니다. “영광, 할렐루야!” “모세, 어디로 가시오?” “이집트로 내려가오. 차지하러 가오. 곧장 내려가서 차지할 거요.” 여든 살에, 당시 세계에서 가장 잘 기계화된 군대가 있는 곳으로 내려갑니다. 온 세상을 정복한 군대였습니다. 여든 살의 나이로 아내와 아이를 데리고 내려갑니다. 아들 게르솜은 아마 아내의 옆구리에 안겨 있었을 것입니다. 여기 아내가 이 늙은 노새를 끌고 내려갑니다. 차지하러 내려가는 것입니다. 그리고 그는 해냈습니다. 그렇습니다. 왜입니까? 해내기를 기대했기 때문입니다. 왜입니까? 하나님께서 그렇게 말씀하셨기 때문입니다. 그것으로 확정되었습니다. 하나님께서 그렇게 말씀하셨습니다.
요한이 나아와 요르단 강둑에 서서 설교하고 있을 때였습니다… 건너편 강둑의 제사장이 말했습니다. “성전에서 날마다 드리는 희생물이 폐지될 날이 온다는 말이오? 더는 희생물도 없고, 의무도 끝나 버린다는 말이오?” 그는 “희생물이 되실 한 분이 오실 날이 있을 것입니다”라고 했습니다. “설교자 양반, 그런 말은 혼자 간직하시오. 도대체 왜 그러시오? 그런 때는 오지 않을 거요.” 그러자 요한이 바라보기 시작했습니다. 그가 말했습니다. “보라.” 아멘. “세상 죄를 제거하시는 하나님의 어린양을 보라.” 왜입니까? 그는 그분을 기대하고 있었기 때문입니다. 이렇게 말했기 때문입니다. “광야에서 내게 가서 물로 침례를 주라고 하신 분께서 말씀하셨다. ‘성령이 누구에게 내려와 그 위에 머무는 것을 네가 보거든, 그 사람이 성령과 불로 침례를 주는 분이다. 바로 그분이다.’” 요한은 그분을 보기를 기대하고 있었습니다. 그는 “그분 위에 메시아의 표적, 빛이 있었기에 그분을 알아보았습니다. 그분이 메시아이신 줄 알았습니다”라고 했습니다. 그는 그분을 보기를 기대하고 있었습니다.
오, 교회여, 우리는 하나님께서 무엇인가 하시는 것을 보기를 기대해야 합니다. 오, 온 도시의 부흥, 사람들을 뒤흔드는 일이 일어나기를 기대하십시오. 물론입니다. 우리에게 약속된 것입니다. 우리는 그것을 믿습니다. 여러분도 저와 함께 믿으십시오. 우리가 마음을 모아 믿으면 어떤 일이 일어날 것입니다. 반드시 일어나야 합니다. 그것을 기대합니다. 물론입니다. 오, 얼마든지 계속할 수 있습니다. 다른 사람들을 들어 얼마든지 계속 이야기할 수 있습니다. 하지만 이제 앞으로 몇 분 안에 마치면서 시므온에게로 가 봅시다.
시므온은 위대한 사람이었습니다. 얼마 전 그에 관한 글을 읽었습니다. 그는 대략… 여든몇 살쯤 된 나이 든 성도였습니다. 사람들에게 사랑받는 사람이었고, 언제나 영적인 사람이었습니다. 그런데 어느 날 나와서 말했습니다. “나는 주의 그리스도를 보기 전에는 죽지 않을 것입니다.” 상상할 수 있습니까? 사람들이 말합니다. “시므온, 어떻게 그런 말을 하오? 무엇 때문에 그런 말을 하는 거요? 너무 극단으로 치닫고 있구려. 무슨 이상한 사상에 빠졌소?” “아무것에도 빠지지 않았소.” “무엇 때문에 그런 말을 하오?” “성령께서 내게 말씀하셨소. 주의 그리스도를 보기 전에는 죽음을 보지 않으리라고 성령께서 내게 계시하셨고, 나는 그것을 믿소. 그뿐이오.” 그는 돌아다니며 모든 사람에게 말했습니다. 그의 명성이 아무리 높아도, 귀족일 필요는 없었습니다. 그저… 그가 어떤 사람이었든 상관없습니다. 그는 여전히 성령께서 옳으시다는 것을 믿었습니다. 성령이 둘 계신 것이 아닙니다. 성령은 오직 한 분이십니다. 그렇습니다. 그는 성령의 인도를 받았고, 성령께서 그에게 계시해 주셨습니다. 시므온에게 계시하신 그 성령께서 그분이 하신 약속을 여러분에게도 계시하실 수 있습니다. 바로 그분이십니다.
이제 그를 보면… 그는 여기저기 다니며 모든 사람에게 말합니다. “그렇소. 나는 죽지 않을 거요. 주의 그리스도를 보기 전에는 죽지 않을 거요.” 회중이 이렇게 말하는 소리가 들리는 듯합니다. “가엾은 시므온 노인이군. 참 안됐어. 가엾은 노인이지. 알다시피 조금… 이미 한 발은 무덤에 들어가 있잖아. 여든몇 살이나 되어 죽을 날이 가까운데 말이야. 생각해 봐. 저 아담의 때부터 그리스도를 기다렸어. 다윗도 그분을 기다리고 그분을 노래했으며, 선지자들도 그분에 대해 예언하고 그랬잖아. 그런데 이 노인은… 지금 우리는 평생 어느 때보다도 그 일에서 더 멀리 떨어져 있어. 그런데 한 발이 무덤에 들어가 곧 떠나게 된 이 노인이 사람들 한가운데로 다니며 ‘아니오, 나는 주의 그리스도를 보기 전에는 죽지 않을 거요. 바로 눈앞에 다가왔소’라고 하잖아.” “어떻게 아시오?” “성령께서 그렇게 말씀하셨소.” 그는 그것을 기대하고 있었습니다. 그렇습니다. 이루어지기를 기대했습니다. 여러분이 이루어지기를 기대한다면, 이루어질 것입니다.
제가 자주 말씀드렸듯이, 깊음이 깊음을 부를 때… 다윗은 “주의 폭우 소리에… 깊음이 깊음을 부르며…”라고 했습니다. 거기에는 무엇인가… 여러분이 갈망하는 무엇인가가… 여러분의 마음속에 있습니다. 저는 경치를 좋아하고 사냥도 좋아합니다. 어렸을 때부터 산에 올라가곤 했습니다. 산에 올라 저녁에 해가 지는 것을 보고, 아침에 해가 뜨는 것을 보았습니다. 하나님의 큰 눈이 그곳을 가로질러 움직이는 것 같았습니다. 그리고 이제 봄이 오는 것을 봅니다. 불과 몇 주 전에는 그 작은 씨앗들이 눈 밑에 묻혀 있다가 터져서, 속이 흘러나왔습니다. 남은 것이 아무것도 없습니다. 그 꽃에는 씨앗도, 속도, 줄기도, 꽃잎도, 아무것도 남지 않았습니다. 씨앗마저 꽃에서 떨어져 나갔습니다. 하나님께서 자기 꽃들을 위한 장례 행렬을 가지신다는 것을 아십니까? 알고 계셨습니까? 물론입니다.
작은 꽃에 서리가 내립니다. 어린 꽃이든 오래된 꽃이든 그렇습니다. 꽃은 작은 고개를 숙이고 죽습니다. 그것이 죽음입니다. 그 작은 꽃에서 작고 검은 씨앗 하나가 땅에 떨어집니다. 그다음 구월이 옵니다. 이어 시월이 옵니다. 시월의 비에서 눈물방울들이 떨어지기 시작하여 그 씨앗을 땅에 묻습니다. 장례 행렬입니다. 아시겠죠? 씨앗은 겨울 내내 그곳에 누워 썩습니다. 그러고 나서 추위가 와서 작은 씨앗을 얼려 터뜨립니다. 속이 흘러나옵니다. 여러분이 그 흙을 한 줌 집어 연구실로 가져갈 수 있습니다. 세상의 어떤 화학약품을 써도 그 안에서 생명의 싹을 찾아낼 수 없을 것입니다. 하지만 어딘가에 있습니다. 그렇습니다. 감추어져 있습니다. 여러분은 찾을 수 없습니다. 하지만 해가… 태양은 모든 식물의 생명을 자라나게 합니다. 그 태양이 비추기 시작하면 그 생명이 다시 나올 것입니다.
이런 일을 해 보십시오. 올해 밖에 콘크리트 보도를 놓아 보십시오. 마당을 가로질러 놓아 보십시오. 그러면 다음 해에는 어디에 풀이 가장 무성합니까? 어디입니까? 언제나 어디에서 그렇습니까? 바로 보도 가장자리입니다. 왜 그렇습니까? 콘크리트 밑에 생명이 누워 있기 때문입니다. 그 태양이 그것을 그것으로부터 가리려 할 때… 그 태양이 비추기 시작하면, 그 생명은 조금씩 둘레로 길을 찾아 나아가다가 보도 끝에 이르러 고개를 내밀고 하나님을 찬양합니다. 왜입니까? 태양이 비추고 있기 때문입니다. 태양이 주인입니다. 모든 식물의 생명에 생명을 주는 것입니다. 어디에 있든 다시 빛을 비출 것입니다. 그 생명은 계속 길을 찾아 나아가고, 나아가고, 나아가다가 마침내 그곳을 빠져나와 고개를 들고 하나님께 영광을 돌릴 것입니다. 그런데 어떻게 부활을 믿지 않을 수 있습니까? 오, 하나님의 태양, 곧 S-U-N이 아니라 하나님의 아들, 곧 S-O-N, 영생이신 그분께서… 여러분이 저를 바다에 묻어도 좋습니다. 원하는 어디에든 묻어도 좋습니다. 하지만 그 아들께서 오실 때 빛을 비추기 시작하시면, 그분 안에서 죽은 사람들, 영생을 가진 사람들은 모두 일어나 그분과 함께 갈 것입니다. 그것은 제가 오늘 밤 이 강단에 서 있는 것만큼이나 확실합니다.
[녹음 공백] 이것을 여러 번 다루는… 얼마 전 우리 도시에 어린 소년 하나가 있었습니다. 선생님들이 그 어머니에게 이렇게 말했습니다. “이 아이를 좀 살펴보셔야겠어요. 연필을 주기만 하면 달린 지우개를 먹어 버려요.” 지우개를 떼어 먹는 것이었습니다. 그러고 나서 아이 엄마는 아이가 뒤쪽 현관에서 자전거 페달을 먹고 있는 것을 발견했습니다. 자전거 페달을 먹으며 실컷 잔치를 벌이고 있었던 것입니다. 그래서 그 꼬마를 데리고 병원에 가서 검사를 받게 했습니다. 의사들이 살펴보고 몸을 분석해 보니, 아이의 몸이 황을 요구하고 있다는 것을 알게 되었습니다. 몸속에 황이 필요했습니다. 몸이 황을 요구하고 있었는데, 고무에 황이 들어 있었습니다. 그래서 고무를 먹고 있었던 것입니다. 그 안에서 황을 요구하는 무엇인가가 있기 전에는, 그 요구에 응답할 황이 먼저 있어야 했습니다. 그렇지 않았다면 황을 요구하는 일도 결코 없었을 것입니다. 다시 말해, 땅에서 자랄 나무가 있기 전에 나무가 자랄 땅이 먼저 있어야 했습니다. 그렇지 않으면 나무도 없었을 것입니다. 물고기 등에 지느러미가 있기 전에는 헤엄칠 물이 먼저 있어야 했습니다. 그렇지 않았다면 지느러미도 없었을 것입니다. 아시겠죠? 그렇습니다.
다시 말해, 창조물이 있으려면 그것을 창조하는 창조주가 계셔야 합니다. 여러분의 마음속에… 신유를 믿는 분이 얼마나 계십니까? 손을 들어 보십시오. 자, 감사합니다. 여러분이 신유를 믿는 것만큼이나 분명하게, 여러분 안에는… 여기 여러분의 내면에는 치유하시는 하나님이 계신다고 말해 주는 무엇인가가 있습니다. 그리고 그 창조물 자체가 여러분 안에 있기 전에는, 그 창조물을 창조하실 창조주가 계셔야 합니다. 아멘. 바로 그것입니다. 오늘 밤 여러분이 여기 있는 바로 그 이유, 이 집회가 열리고 있는 바로 그 이유가, 갈급한 마음들이 어딘가에 신유의 샘이 열려 있음을 증명하는 것입니다.
저는 얼마 전 아프리카에서 어느 날 오후 삼만 명이 회심하는 자리에 서 있었습니다. 이만 오천 명이 한꺼번에 치유받는 것을 보았습니다. 거의 이 건물 너비만큼 긴 트럭 일곱 대에 가득 싣고 떠나는 것을 보았습니다… 다음 날 아침에는 이만 오천 명이 거리를 걸어 내려오고 있었습니다. 그들의 목발과 온갖 물건, 그들을 실어 왔던 낡은 간이침대 같은 것들은 모두 트럭에 실려 있었습니다. 서로 다른 부족들이 함께 어울려 걸으며 노래했습니다. “믿기만 하라, 모든 것이 가능하네.” 그 도시 시장과 저는 호텔에 서서 그들을 보며 어린아이처럼 울었습니다. 담요를 두르고 살던 원주민들, 전날까지만 해도 오른손과 왼손도 구분하지 못하던 사람들이, 이제는 단 한순간에 하나님의 권능으로 치유받은 사랑스러운 그리스도인이 되어 있었습니다. 왜입니까? 어떤 일이 일어나는 것을 보았기 때문입니다. 그들은 그 일이 일어나는 것을 보자마자 마음속에서 무엇인가 솟구쳤습니다. “나도 해당돼!”라고 했습니다. 그리고 기회가 오자 받아들이고 떠났습니다. 그것이 전부입니다. 아시겠죠?
먼저 창조물이 있어야… 아니, 창조물을 창조할 창조주가 계셔야 여러분이 갈망하고 하나님을 믿게 됩니다. 그렇게 된다면, 여러분이 그것을 믿는 것만큼이나 분명하게, 어딘가에 신유의 샘이 있음을 보여 주는 것입니다. 그렇습니다. 반드시 있어야 합니다. 그리고 성경은 여러분을 인도하시는 분이 그분의 성령이라고 말합니다. 시므온을 인도하여 그것을 믿게 하신 바로 그 성령께서 여러분도 인도하여 신유를 믿게 하십니다. 성령이 두 분이 아니라 한 분이십니다. 주의 그리스도를 보기 전에는 죽지 않으리라고 시므온에게 계시하신 바로 그 성령께서 여러분에게 말씀하십니다. 병자를 치유하는 하나님의 권능이 있습니다. 아시겠죠? 오, 분명하지 않습니까? 더는 분명하게 할 수도 없습니다. 아시겠죠? 병자를 치유하는 하나님의 권능이 있습니다. 아시겠죠?
“그런데 의사가 말하기를…” 그분에 대해서는 압니다. 참 좋은 분입니다. 저는 늘 의사들을 위해 기도합니다. 의사를 비난하지 않습니다. 절대로 아닙니다. 그는 사람들을 위해 일하는 하나님의 종입니다. 하지만 그가 모르는 것도 있고, 할 수 없는 것도 있습니다. 그러니 그가 할 수 없다면 전문의를 찾아갑시다. 아시겠죠? 위대하신 분, 위대한 전문의, 위대한 의사께로 나아갑시다. 우리는 오라는 초대를 받았습니다. 그분께서 우리에게 오라고 하십니다. 우리가 그곳에 오기를 기다리고 계십니다. 그렇습니다. 그분은 우리를 기대하며 기다리십니다. 그래서 여러분에게 자신을 계시하신 것입니다. “나는 네 모든 질병을 고치는 주니라. 나는 여호와 라파, 치유하는 여호와니라. 네 모든 질병을 고치는 주니라.” 여러분의 마음속에 무엇인가가 그것이 옳다고 말합니다. “나는 그것을 믿습니다.” 그것은 시므온에게 “시므온아, 네가 주의 그리스도를 보기 전에는 죽음을 보지 않으리라”라고 말씀하신 바로 그 성령이십니다.
여기 병든 분들 가운데 이번 집회 동안 치유받으리라고 믿는 분이 얼마나 계십니까? 손을 들어 보십시오. “저는 치유받으리라고 믿습니다. 사랑하는 가족들과 다른 이들도 치유받으리라고 믿습니다”라고 하십시오. 좋습니다. 아주 좋습니다. 아시겠죠? 무엇인가가 여러분에게 그것을 계시했습니다. 무엇입니까? 바로 그 성령이십니다. 여러분은 기대하고 계십니까? 그 일이 일어나기를 기대하십니까? 우리가 큰 집회를 갖게 되리라고 믿는 분이 얼마나 계십니까? 손을 들고 “저는 믿습니다. 우리가…”라고 하십시오. 그렇습니다. 저도 믿습니다. 아시겠죠? 무엇입니까? 성령께서 우리에게 계시하신 것입니다. 아멘. 저는 우리가 하나님의 권능을 보게 되리라고 믿습니다. 여러분도 믿지 않습니까? 물론입니다. 성령께서 우리에게 계시하십니다. 우리는 그것을 믿으며, 그 믿음을 굳게 지킵니다.
그 당시에는 텔레비전이 없었습니다. 그것을 하나님께 감사드립니다. 그들이 왔습니다… 저는 순수한 거룩함을 믿습니다. 참으로 믿습니다. 저는… 참으로 저는… 조금 전에 제가 침례교인이라고 하는 말을 들으셨을 것입니다. 저는 오순절 침례교인입니다. 성령을 받은 침례교인입니다. 그렇습니다. 저는 옛날과 같은 오순절 신앙, 하늘처럼 맑고 죄를 죽이는 신앙을 믿습니다. 그렇습니다! 저는 총열처럼 곧바르게 살고, 똑같이 곧바르게 설교해야 한다고 믿습니다. 설교하는 그대로 사십시오. 여러분이 사는 수준만큼만 뛰십시오. 꼭 그렇습니다. 높은 수준으로 살 수 없다면 높이 뛰지도 마십시오. 그저 뛰는 높이가 여러분의 삶과 같게 하십시오. 저는 그렇게 되어야 한다고 믿습니다. 그때 하나님께서 자기 말씀을 존중해 주실 것입니다. 옳든지 그르든지 둘 중 하나입니다. 하나님께서는 모든 것을 시험해 보라고 말씀하셨다고 저는 믿습니다. 이것이 옳다는 것이 제게 입증되었으므로 저는 믿습니다. 아멘.
자, 이것을 보십시오. 한 가지 묻고 싶습니다. 제가 지금 시작하려는 것은 아닙니다… 설교는 목사님들이 하실 일입니다. 저는 치유 집회를 위해 왔습니다. 하지만 이 문명사회를 두고, 공정하게 사실에 입각하여 한 가지 묻고 싶습니다. 오순절 교회와 다른 모든 곳의 여자들이 해마다 옷을 조금씩 더 벗고, 조금씩 더 벗고, 조금씩 더 벗어서, 결국… 거의 수치스러울 정도가 되어 가는 것을 아십니까? 세상 사람들에게서야 그런 모습을 예상할 수 있습니다. 그들은 달리 알지 못합니다. 하지만 우리 오순절 사람들에게서도 그래야 합니까? 한 가지 말씀드리고 싶습니다. 저는 담요를 두르고 살던 원주민 삼만 명이 한꺼번에 예수 그리스도를 영접하는 현장에 서 있었습니다. 그 여자들은 젊으나 늙으나 세상에 태어났을 때처럼 벌거벗고 서 있었습니다. 이만한 천 조각 하나만 늘어뜨리고 있었습니다. 자기들이 벌거벗었다는 것도 몰랐고, 그것에 대해 아무것도 몰랐습니다. 그런데 바로 그 자리에서 이것을 보고, 치유가 일어나는 것을 보고, 이 표적을 보고, 그 일에 대해서는 내일 밤 더 자세히 말씀드리겠습니다만, 그것이 일어나는 것을 보자, 그들은 무엇인가를 원했습니다. 그리스도를 영접하고 싶어 했습니다. 그래서 제가… 이렇게 물었습니다. “그분께서 여러분을 구원하실 것을 믿는 분은 모두 일어서십시오.” 그러자 삼만… 삼만 명에게 표를 달아 주었습니다. 몇 명이나 일어났는지는 모르지만, 삼만 명이 일어섰습니다.
그러자 보스워쓰 형제님과 다른 분들이 “브래넘 형제님, 제 생각에는 저들이 육체의 치유를 말하는 것 같습니다”라고 했습니다. 저는 “제 뜻은…” 하고 말했습니다. 통역자가 열다섯 명 있었습니다. 아시겠죠? 그래서 이렇게 말했습니다. “제가 뜻한 것은 육체의 치유가 아닙니다. 구원을 뜻한 것입니다. 하나님의 아들이신 그리스도를 자기 개인의 구주로 받아들이고, 그분을 섬기기 원한다는 뜻입니다.” 그들 가운데 많은 사람이 손에 우상을 들고 있었습니다. 저는 “그 뜻에 진실하신 분은 우상을 땅에 깨뜨리십시오”라고 했습니다. 먼지 폭풍처럼 이렇게 올라오는 것이 보였습니다. 그리고 그들이 그리스도를 영접하자마자, 형제자매 여러분, 벌거벗었던 그 여자들이 이렇게 두 팔을 모아 가리고 남자들 앞에서 걸어 나갔습니다. 오른손과 왼손도 구별하지 못하는, 아무것도 모르는 이교도도 그리스도께서 만지시자마자 자기가 벌거벗었음을 깨닫는데… 우리는 살아 계신 하나님의 교회에 속했다고 주장하면서 해마다 더 벗고 있습니까? 저는 이해가 되지 않습니다. 어딘가 잘못되었습니다. 그렇습니다. 오, 하나님! 그렇습니다. 우리는 라오디게아에 있습니다. 우리가 있는 곳이 바로 거기입니다. 우리는 끝에 아주 가까이 와 있습니다. 주 예수님께서 오실 때가 가깝습니다. 오, 그분을 맞을 준비를 합시다. 그렇습니다. 그렇습니다.
제가 말씀드렸듯이, 시므온은… 그들에게는 텔레비전이 없었습니다. 이 이야기를 하다 보니 생각나는데, 전에 제가 이런 말을 한 적이 있었습니다. 여자들이 몸에 꼭 끼는 옷 같은 것을 입는 방식에 관해 말하고 있는데, 어떤 여자가 제게 말했습니다… 그 여자가 말하기를… 저는 이렇게 말했습니다. “그런 식으로 입으면 심판 날에 간음한 책임을 지게 될 것입니다.” 그러자 누군가 그 말에 이의를 제기했습니다. 저는 말했습니다. “예수님께서는 ‘누구든지 여자를 보고 그녀에게 음욕을 품는 자는 이미 마음속으로 그녀와 간음하였느니라’라고 말씀하셨습니다! 여러분은 남편이나 사랑하는 사람에게 백합처럼 순결할지도 모릅니다. 미국에 있는 어느 여자 못지않게 정숙하며, 어머니 태에서 나왔을 때만큼 순결할 수도 있습니다. 하지만 자매님, 그런 옷을 입어서 죄인들이 그렇게 바라보게 하면, 그 사람은 여러분에게 음욕을 품을 것입니다. 그렇게 되면 심판 날에 그가 자기 간음에 대해 답할 때, 그 앞에 그렇게 자신을 내보인 사람이 바로 여러분입니다.” 바로 그것입니다. 그러므로 여러분도 간음한 책임을 지게 될 것입니다.
어떤 여자가 제게 “브래넘 형제님, 만드는 옷이 그런 것밖에 없잖아요”라고 했습니다. 저는 “아직도 재봉틀이 있고 옷감도 팝니다. 변명할 수 없습니다. 똑같습니다… 그렇습니다. 오늘날 우리에게 필요한 것은 옛날과 같은 좋은 신앙, 하늘처럼 맑고 죄를 죽이는 신앙입니다. 성령으로 이루어지는 옛 바울의 부흥이 필요합니다. 다시 참된 오순절 메시지로 돌아가고, 진리로 돌아가야 합니다”라고 했습니다.
오늘날 문제는 현장에서 일하는 너무 많은 복음 전도자들에게 전도 사역이 밥벌이 수단이 되었다는 것입니다. 그들은 지원해야 하는 사업의 규모가 너무 커서 교회 앞에서 그런 말을 할 수 없습니다. 어떤 목회자가 제게 “그런 말을 하면 당신의 사역을 망치게 될 겁니다”라고 했습니다. 저는 “하나님의 말씀 때문에 망할 목회자라면, 어차피 망해서 쫓겨나는 것이 마땅합니다”라고 했습니다. 그렇습니다! 제가 말했습니다… 맞습니다. 우리에게 필요한 것은 성경으로 돌아가고, 참된 거룩함으로 돌아가고, 하나님께로 돌아가고, 사람들이 믿음을 가질 수 있는 자리로 돌아가는 것입니다. 그런 기초 위에 하나님께서 어떻게 자기 교회를 세우시겠습니까? 우리는 우리의 교회들을 교단으로 만들었고, 거기에 속하여 다른 사람들처럼 주저앉아 버렸습니다. 이제는… 우리는 전에는 “저 차갑고 형식적인 침례교인들”이라고 말하곤 했습니다. 그런데 이제는 침례교인들이 “당신들 차갑고 형식적인 오순절 교인들”이라고 합니다. 그렇습니다. 정확히 그렇습니다. 오순절 교회가 침례교회보다 더 형식적입니다. 그렇습니다. 이것이 우리의 모습입니다.
우리에게 필요한 것은 온 나라를 뒤흔들어 남자와 여자들을 하나님께로 돌이키는, 옛날과 같은 좋은 부흥입니다. 사십 년 전 교회가 오늘날보다 예수님께서 오시기에 더 나은 상태였습니다. 사람들 가운데 참된 오순절 체험이 있던 그때 말입니다. 하지만 오늘날 우리는 약해져 갔고, 강단도 약해졌습니다. 사오 대에 걸쳐 신학교 출신의 젊은 목회자들이 들어왔습니다. 곱슬머리를 하고 이런저런 모습을 하고 말입니다. 머리에 대해 뭐라고 하려는 것은 아닙니다. 제게는 머리카락이 없으니까요. 하지만 그것 때문에… 제가 하려는 말은, 그들이 어떤 지경에 이르렀느냐 하면… 마치 하나님께 손자들이 계신 것처럼 되었다는 것입니다. 하나님께는 손자가 없습니다.
감리교인들을 보십시오. 여러분이 감리교인이면서 다시 태어났다면 하나님의 아들입니다. 하지만 실제로 무엇을 보게 됩니까? 웨슬리가 나왔고, 첫 세대 감리교인들은 훌륭했습니다. 둘째 세대는 자기 자녀들을 데려오기 시작했습니다. 오순절 교인들도 똑같이 했습니다. 몇 년 전에는 참된 오순절 체험이 있었습니다. 남자와 여자들이 제단에 엎드려 값을 치르고 끝까지 통과하여, 형제님, 그에 걸맞은 삶을 살았습니다. 그렇습니다! 그런데 그들은 어떻게 했습니까? 자녀들을 데려다가 줄지어 앉히고, 교회에서 그들을 하나님께 드렸습니다. 그러면 그 아이들도 오순절 교인이 되었습니다. 그것이 손자들입니다. 하나님께 손자가 있다는 말씀은 성경 어디에도 없습니다. 하나님은 할아버지가 아닙니다. 하나님이십니다. 아버지이십니다. 할렐루야! 남자든 여자든, 저는 상관하지 않습니다. [불명확한 말] 여러분의 아버지와 어머니가 아무리 훌륭했어도, 하나님의 아들과 딸이 되기를 기대한다면 여러분도 똑같이 다시 태어나고 성령으로 충만해지는 체험을 해야 합니다. 그렇습니다.
그저 ‘오순절’이라는 말이 여러분을 구원하지는 못합니다. 오순절은 교단이 아닙니다. 오순절은 누구든 원하는 사람이 와서 생명수의 샘에서 마실 수 있는 체험입니다. 아멘. 친구 여러분, 이것은 참말입니다. 이것이 사사프라스입니다. 여기에도 사사프라스 나무가 있습니까? 좋습니다. 그러면 제 말뜻을 아시겠군요. 제가 한번 그런 말을 했더니 어떤 분이 편지를 보내 “사사프라스가 무엇입니까?”라고 물었습니다. 좋습니다. 하지만 이곳 여러분은 그것이 무엇인지 아시지요. 그렇습니다. 오, 형제님, 말씀드리지만 이것이 여러분을 바로잡아 줄 것입니다. 바르게 살게 할 것입니다. 사실입니다. 그저 그곳에 엎드려, 일이 끝날 때까지 머무르며 하나님과의 관계를 바로잡으십시오. 그렇습니다!
그 당시 시므온은 그 약속을 가지고 온 마음으로 믿고 있었습니다. 예수님은 유대의 베들레헴에서 태어나셨습니다. 지혜자들이 왔습니다. 그들에게는 신문이 없었습니다. 팔 일 뒤 어머니가 산비둘기와 집비둘기를 드리러 성전에 왔습니다. 정결 의식과 아이의 할례를 위해서였습니다. 이제 예수님이 오십니다. 이제 마치겠습니다. 예수님께서 처음으로 성전에 오셨습니다. 젊은 어머니의 품에 안겨서 말입니다. 제가 듣기로는 그분을 싼 포대기는 마구간에 걸려 있던 소의 멍에 뒤쪽에 감던 천으로 만들었다고 합니다. 그런데 우리는 오백 달러짜리 밍크코트를 걸치고 코를 하늘로 쳐들 수 있습니다. 비가 오면 익사할 정도로 말입니다. 그러면서 자기가 대단한 사람이라고 생각합니다. 하지만 우리의 구주, 하늘의 하나님께서는 오셔서 포대기에 싸이셨습니다. “여우도 굴이 있고 새도 보금자리가 있지만 사람의 아들은 머리 둘 곳이 없도다.” 그런데 우리는 자기가 대단한 사람이라고 생각합니다. 이웃 존스네보다 더 좋은 차를 몰 수 있다고 말입니다. 그 차를 사느라고 자기 아이들을 거의 굶겨 죽일 지경으로 만들면서도 말입니다. 더 좋은 텔레비전이나 다른 것을 장만합니다. 수요일 밤에는 기도 모임에 가지 않고 집에 머무르며, 교회는 텅 비도록 내버려 둔 채, 텔레비전에서 ‘우리는 수지를 사랑해’ 같은 시시한 것을 봅니다. 그것이 여러분이 하나님을 얼마나 사랑하는지 보여 줍니다.
형제님, 말씀드리지만 우리에게 필요한 것은 부흥입니다. 바로 그것입니다… 우리에게 필요한 것은 하나님께로 돌아가는 것입니다. 그렇습니다. 여러분이 모습을 드러내면… 행동이 어떠한지를 보여 줍니다. 사람들의 행동은 그 실상을 정확히 보여 줍니다. 여러분이 세상이나 세상에 있는 것들을 사랑하면, 성경은 하나님의 사랑이 여러분 안에 있지도 않다고 말합니다. 아, 여러분은 교회에 가입했을 수 있습니다. 그렇습니다. 하지만 우리가 이야기하는 것은 이 교회입니다. 여기에 가입하는 것이 아닙니다. 태어나서 그 안에 들어오는 것입니다. 저는 오십일 년 동안 브래넘 가문에 속해 있었습니다. 누구도 제게 가문에 가입하라고 하지 않았습니다. 왜입니까? 저는 그 가문에서 태어났기 때문입니다. 태어남으로 브래넘이 되었습니다. 여러분이 그리스도인이 되는 것도 그와 같습니다. 살아 계신 하나님의 교회 안으로 태어나는 것입니다. 출생을 통해 그 안으로 태어납니다. 여러분은 태어남으로 그리스도인이 됩니다.
이제 예수님께서 성전에 들어오셨습니다. 그 당시 어머니들을 상상할 수 있습니다. 모두 아기들을 데리고 와 있었습니다. 아기들은 작은 신발과 손수 바느질한 옷을 갖추고… 예쁜 담요에 싸여 있었습니다. 사교계 부인들은 이런저런 이야기를 하고 있었습니다… 그런데 어느새 젊은 마리아가 작은 아기를 안고 들어왔습니다. 아기는 소의 멍에에서 가져온 포대기에 싸여 있었습니다. 오, 그들 중 몇 사람이 이렇게 말하는 소리가 들리는 듯합니다. “저것 봐. 저 광신자 말이야.” 어쩌면 이런 표현은 잘못되었을지도 모릅니다. 하지만… 이렇게 말합니다. “저 여자 좀 봐. 그거 알아? 저 여자는 결혼을… 저 아기가 거룩한 혼인 밖에서 태어났다지? 흠. 말 안 해도 알아. 연기가 조금이라도 있으면 어딘가에 불이 있어야 하잖아. 그렇고말고. 내 말이 그 말이야. 그게 전부지. 그래. 저 여자도 그런 부류야. 조심하는 게 좋겠어. 거리를 두라고.” 미지근한 신자가 참된 신자에게 하려는 일이 바로 그것입니다. “아, 그 사람은 정신이 나갔어. 극단으로 빠졌어. 뭔가 잘못됐다고. 이런 일로 하나님을 신뢰한다나 봐. 기적의 시대는 지났어. 신유 같은 것은 없어. 흠.” 좋습니다.
하지만 마리아는 마음속으로 그 아기가 누구의 아기인지 알고 있었습니다. 알고 있었습니다. 하나님의 영으로 태어난 사람도 모두 그렇습니다. 자기가 어디에 서 있는지 압니다. 어떤 계시인지… 누가 그 계시를 주셨는지 압니다. 바울도 “나는 사람의 유혹하는 말들로 여러분에게 설교하여 여러분의 믿음이 사람의 지혜 위에 세워지게 하려고 온 것이 아닙니다. 성령의 권능을 여러분에게 전하러 왔습니다”라고 말했습니다. 아멘. 바로 그것입니다, 형제님. 단순하고 분명합니다. 그저 있는 그대로 믿는 것입니다. 그게 전부입니다. 하나님께서 말씀하셨으니 그것으로 확정됩니다. 그것이 전부입니다. 마리아는 그 아기가 누구의 아기인지 알았습니다. 다른 사람들이 무엇을 하든… 그들이 말하는 모습이 보입니다. “거리를 둬. 저 여자 곁에 가지 마. 아무런 관계도 맺지 마. 저 여자는 그냥… 가까이하지 마.” 그들이 그러든 말든 마리아는 상관하지 않았습니다. 아무런 차이가 없었습니다. 이 아기가 누구의 아기인지 알았기 때문입니다. 그 아기가 누구인지 알았습니다. 그렇습니다.
그거 아십니까? 성령을 받으면 무슨 일이 일어났는지 압니다. 아시겠죠? 다른 것은 상관하지 않습니다. 어디서 왔는지 알기 때문입니다. 어떤 신학교에서나 공동묘지에서 온 것이 아닙니다… 하나님에게서 왔습니다. 둘 다 죽어 있는 곳이라는 점에서는 비슷하지요. 그러니… 마리아는 이 아기가 어디서 왔는지 보여 주었습니다. 그녀는 바라보며 “예, 그렇습니다”라고 했습니다. 그렇게 계속 걸어갔습니다. 다른 데에는 신경 쓰지 않고 자기 아기에게 말을 걸었습니다. 사교계 사람들과 어울릴 시간이 없었습니다. 오늘날 우리 교회의 문제가 바로 그것입니다. 여성 모임, 남성 모임, 이런저런 모임, 구기 경기, 수프를 나누는 저녁 모임 등 온갖 것이 있습니다. 기도 모임은 빠져 버렸습니다. 더는 없습니다. 그런데 성령께서는 도시에서 행해지는 가증한 일들 때문에 탄식하며 부르짖는 사람들만 인치시겠다고 약속하셨습니다.
목회자 여러분, 오늘 밤 이 도시에서 행해지는 사악한 일들 때문에 밤낮으로 탄식하며 부르짖는 사람 열 명을 손꼽아 보실 수 있습니까? 이 청중 가운데, 이 도시의 죄와 이런저런 일들 때문에 밤낮으로 탄식하며 부르짖는 사람 다섯 명을 댈 수 있는 분이 계십니까? 성경은 “도시의 가증한 일들 때문에 탄식하고 부르짖는 사람들에게 표를 찍으라”라고 했습니다. 그렇습니다. 바로 그것입니다. 아시겠죠? 잃어버린 혼들을 향한 부담이 더는 없습니다. 모두 사라졌습니다. 그저 교회에 가입하고 주저앉습니다. 그것만 있으면 된다고 합니다. 아시겠죠? 그렇게 우리가… 죄는 아주 교묘합니다. 우리가 알아차리기도 전에 슬그머니 다가옵니다. 그렇게 하는 것입니다. 옛날 썰매 미끄럼틀처럼 여러분을 붙잡아 끌고 가서 사로잡아 버립니다. 마귀가 그렇게 합니다. 그러니 형제님, 그 영역에서 완전히 벗어납시다. 하나님께로 돌아갑시다. 제단으로 돌아갑시다. 무너진 제단을 다시 세우십시오. 여러분의 가정을 세우십시오. 탁자에서 카드와 그런 연애 이야기 잡지들을 모두 치우고, 성경을 펴서 읽고 기도하십시오. 그저 무릎을 꿇고 “우리 가족과 메리와 조와 존과 그들 모두를 복 주십시오”라고 한 다음 잠자리에 들지 마십시오. 안 됩니다. 그곳에서 하나님과 함께 머무르십시오. 오!
여러분이 부르던 노래를 아실 것입니다. “나의 주 그리스도와 단둘이 있고 싶을 때가 있네. 나의 모든 괴로움을 그분께 말씀드릴 수 있네, 그 모든 것을.” 우리에게 다시 필요한 것이 바로 그것입니다. 그런 모임, 그런 교회입니다. 그런 교회가 기도로 하나님의 복을 내려오게 합니다. 저는 교인 모두가 그렇게 된다면 여러분의 목사님이 기뻐하실 것이라고 확신합니다. 교회가 다시 그렇게 될 수 있다면 어떻겠습니까? 이제 마리아가 이 아기를 데리고 걸어옵니다. 그리스도께서 성전에 계십니다. 좋습니다. 그리스도께서 성전에 계시고, 하나님께서 시므온에게 죽기 전에 그리스도를 보여 주시겠다고 계시하셨다면, 그리스도께서 성전에 계시는 지금이야말로 성령께서 시므온에게 역사하실 때라고 저는 생각합니다. 여러분도 그렇지 않습니까?
월요일 아침이라고 생각해 봅시다. 얼마나 많은 아기가 태어났겠습니까? 당시 이스라엘에는 이백오십만 명쯤이 있었으니, 매일 밤 적어도 수백 명의 아기가 태어났으리라 생각합니다. 태어난 지 팔 일이 되면 할례를 받아야 했고, 정결 의식의 예물도 드려야 했습니다. 좋습니다. 이제 그들이 여기 있습니다. 월요일 아침입니다. 시므온은 안쪽 집무실에서 두루마리들을 읽고 있습니다. 어디 봅시다. 이사야서를 집어 들고 읽다가 이사야 9장 6절에 이릅니다. “한 아이가 우리에게 태어났고 한 아들이 우리에게 주어졌도다. 그의 이름은 조언자, 평화의 통치자, 강력하신 하나님, 영존하시는 아버지라 할 것이요, 그의 어깨에는 정권이 놓이리라.” 오, 그분은 누구일까요? 그 무렵 성령께서 말씀하셨습니다. “시므온아, 일어나라! 일어나라.” “제가 무엇을 하기를 원하십니까?” “그저 일어나라.” “어디로 가야 합니까?” “아니다. 그저 일어서라. 내가 네게 원하는 것은 그것뿐이다.” 하나님께서 여러분에게 원하시는 것도 그렇습니다. 그분께서 말씀하시면 곧 행동하십시오. 이번 주 여러분이 하셔야 할 일이 그것입니다. 하나님께서 말씀하시면 행동하십시오. 그대로 하십시오. “누구누구를 찾아가 교회에 오라고 말해라”라고 하시면 행동하십시오. 그대로 하십시오. 일어서십시오. “예, 주님, 제가 여기 있습니다. 다음에는 무엇입니까?” “걷기 시작하라.” “어디로요?” “걸어라. 인도는 내가 할 테니, 너는 걸어라.” 여기 그가 옵니다. 걸어 나오며 이렇게 생각하는 모습이 보입니다. ‘전에 내게 말씀하셨으니 이분이 성령이신 줄 알아.’ 무슨 말인지 아시겠지요? 하나님의 아들들이 하나님의 영으로 인도받는다고 믿으십니까? 그렇습니다.
여기 그가 걸어옵니다. 성전을 가로질러 걸어갑니다. 어디로 가는지 모르고, 그저 성령의 인도를 받습니다. 이제 이쪽으로 와서, 곳곳에 있는 수천 명의 사람들 사이를 지나갑니다. 아기들에게 할례를 베푸는 줄에 이르러, 그 줄을 따라 곧장 걸어 내려옵니다. 모두가 멀리하는 이 젊은 여자가 보입니다. 그는 다가갑니다. 성령께서 그의 심장을 아주 빠르게 뛰게 하시기 시작합니다. 오, 그분께서는 여러분을 약속으로 인도하십니다. 그렇습니다. 그분께서 여러분에게 약속을 주셨고, 여러분이 신유를 믿는다면, 바로 그 안으로 인도하십니다. 성령침례를 믿으십니까? 그분께서 그 안으로, 그것이 있는 곳으로 곧장 인도하십니다. 아시겠죠? 바로 그곳으로 인도하실 것입니다. 이제 그분께서 시므온을 이 곁으로 데려오셨습니다. 시므온이 손을 뻗어 어머니의 품에서 아기를 받아 안고, 두 손을 들어 말합니다. “하나님, 주의 말씀대로 주의 종이 평안히 떠나도록 허락하소서. 내 눈이 주의 구원을 보았나이다.”
저 멀리 한쪽 구석에는 안나라는 눈먼 할머니가 있었습니다. 그녀는 여선지자였습니다. 안나는 여선지자였습니다. 여러 해 동안 눈이 멀어 있었습니다. 그녀가 거기 앉아 있었습니다. 그녀도 이스라엘의 위로를 기다리며 믿었습니다. 그 선지자가 오실 것을 믿었습니다. 믿고 있었습니다. 거기 앉아 있는데 성령께서 “안나야, 일어서라”라고 하셨습니다. 영적인 사람들은 언제나 알맞은 때에 인도를 받습니다. “안나야, 일어서라.” 여기 이 눈먼 할머니가 옵니다. “실례합니다, 선생님. 실례합니다, 부인. 죄송합니다.” 성령의 인도를 받아… “안나, 어디로 가시오?” “모르겠어요. 그저 인도를 받고 있어요.” 어느새 그녀는 시므온이 서서 “주여, 주의 종이 평안히 떠나도록 허락하소서”라고 말하는 바로 그곳에 곧장 이릅니다. 그녀에게도 성령께서 임하셨고, 그녀는 그 아기에 관해 예언하기 시작했습니다.
오, 형제자매 여러분, 성령께서 눈먼 여자를 인도하실 수 있었다면, 우리는 얼마나 더… 우리를 인도하시겠습니까? 우리가 눈멀어 가고 있더라도, 그분께서 우리를 다시 그 샘으로 인도하시게 합시다. 왜냐하면, 피로 가득 찬 샘이 있으니, 임마누엘의 혈관에서 흘러나온 피라. 죄인들이 그 피의 물결 속에 잠기면, 모든 죄의 얼룩을 씻는다네. 그것을 믿으십니까? 하나님께서 여러분을 복 주시기를 바랍니다. 어떤 일이 일어나기를 기대하고 계십니까? 제 시간이 다 되었습니다. 여러분은 참 사랑스러운 청중이어서 한 시간 더 말씀드릴 수도 있겠지만, 시간이 다 되었습니다. 하나님께서 큰 부흥을 주실 것을 기대합시다. 그것을 위해 저와 함께 기도하시겠습니까? 그렇게 하시겠습니까? 고개를 숙입시다. 목회자 형제님들, 여러분 모두 그것을 기대하고 계신 줄 압니다. 우리는 하나님의 한 무리로 함께 일하려고 여기 왔습니다. 이제 어떤 것도 우리 앞길을 막지 못하게 합시다. 교회 여러분, 우리는 여러분 모두와 함께 일하려고 여기 왔습니다. 하나님의 성회에 속했든, 하나님의 교회에 속했든, 연합오순절교회에 속했든, 어디에 속했든 그렇습니다. 여러분이 무슨 이름표를 달고 있는지는 상관하지 않습니다. 우리는 그저 하나님께서 이루실 것을 믿습니다. 이제 한마음으로 함께합시다.
하늘에 계신 우리 아버지, 여기서 드린 이 두서없는 말과 짧은 이야기는 그저 주님의 교회에서 두려움과 딱딱한 태도를 모두 걷어 내고, 묵은 땅을 조금 갈아엎으며, 여기에 기초를 놓으려는 것이었습니다… 아니, 기초를 놓으려는 것이 아니라 이미 놓인 기초이신 그리스도 예수님 위에 세우려는 것이었습니다. 이 사람들이 여러 해 동안 믿도록 가르침받아 온 것, 곧 하나님의 아들 예수 그리스도입니다. 그분은 어제나 오늘이나 영원토록 동일하십니다. 하늘에 계신 아버지, 우리가 마음과 기도를 모으며 간구합니다. 아마 사도행전 4장일 것입니다. 성경은 사람들이 함께 모여 보고한 다음 한마음으로 기도했을 때, 그들이 모인 건물이 흔들렸다고 말합니다. 그들은 담대하게 하나님의 말씀을 전했습니다. 오, 하나님, 오늘날 우리는 오순절 신자라는 이 놀라운 이름을 달고 다니며, 성령으로 다시 태어났고 성령께서 우리를 인도하신다고 증언합니다. 그런데 주님, 교회가 약해지고, 떨어져 나가고, 무너져 내리는 것을 봅니다. 오, 하나님! 이 무슨 상태입니까? 우리를 소생시켜 주옵소서, 주님. 성령을 우리 위에 보내시고, 새롭게 하시는 은혜와 위로부터 오는 긍휼의 이슬을 내려 주옵소서. 오, 하나님, 이 지역을 소생시키시고 온 도시를 소생시켜 주옵소서. 주위의 교회들을 소생시켜 주옵소서. 감리교회를 소생시키시고, 침례교회를 소생시키시며, 그들 모두를 소생시켜 주옵소서, 주님. 오, 하나님, 바로 여기 이 회중 가운데서 시작되게 하옵소서. 주님, 우리 가운데 그런 소생과 각성이 일어나게 하옵소서. 성령께서 우리의 마음을 붙드시고 우리를 찢으셔서, 우리 교회에 바르기 원하시는 귀한 향유를 우리에게서 짜내게 하옵소서. 허락하옵소서, 주님.
이제 우리를 복 주옵소서. 우리의 죄와 부족함을 용서하옵소서. 하나님, 이 집회에 오는 병든 사람은 한 사람도 빠짐없이 치유받게 하옵소서. 허락하옵소서, 주님. 죄인이든 믿지 않는 사람이든, 이 집회에 오는 사람은 누구나 구원받게 하옵소서. 허락하옵소서, 주님. 하나님의 천사들이 이 지역의 모든 교회와 모든 곳, 술집에 이르기까지 가서, 죄인들이 죄를 깨닫게 하옵소서. 그리스도인들이 나아가 간증하며 “와서 보십시오. 와서 보십시오. 우리는 이런 것을 한 번도 본 적이 없습니다”라고 말하게 하옵소서. 허락하옵소서, 주님. 이 소식이 이 나라에 크게 울려 퍼지고, 하나님께서 그로 인해 영광을 받으시게 하옵소서. 허락하옵소서, 아버지. 주님의 귀한 목자들을 복 주시기를 다시 구합니다. 여기 뒤에, 강단에 서 계신 이분들 가운데는 제가 평생 처음 뵙는 분들도 있습니다. 하지만 주 하나님, 이분들은 자신들도 신자라는 것을 증언하기 위해 여기 서 있습니다. 자기 몫을 감당하고 함께 힘을 보태려고 여기 와 있습니다. 주님, 하나님의 영께서 우리 가운데 움직이시는 것을 보고 싶어 우리의 마음이 불타며 갈망합니다. 허락하옵소서. 아버지, 우리를 위해 이것을 이루어 주옵소서. 우리 자신을 주님께 맡깁니다. 그리스도의 이름으로, 그분의 영광을 위해 구합니다.
이제 여기 계신 분들 가운데 병들고 도움이 필요한 분은 모두 지금 손을 들어 보십시오. 그냥 손을 드십시오. 좋습니다. 서로에게 손을 얹으시기 바랍니다. 서로에게 손을 얹으십시오. 이제 자신을 위해 기도하지 마십시오. 여러분이 손을 얹은 그 사람을 위해 기도하십시오. 그 사람은 여러분을 위해 기도하고 있습니다. 저는 그것이 좋습니다. 모든 것이 가능합니다. 이제 마음속으로 생각해 봅시다. 간질을 앓는 소년 주위에 모인 제자들의 모습이 보입니다. 안드레가 이렇게 말하는 소리가 들립니다. “자네들, 물러서 보게. 내가 가버나움에서 간질을 내쫓았을 때 어떻게 했는지 보여 주겠네. 이렇게 했어.” 하지만 되지 않았습니다. 시몬 베드로가 앞으로 나서서 말합니다. “내가 요파에서는 이렇게 했지. 거기서 어떻게 했는지 보여 주겠네.” 그래도 되지 않았습니다.
그런데 그들이 문득 바라보았습니다. 저 언덕에서 한 분이 조용히 걸어 내려오셨습니다. 아마도… 거인처럼 보이는 분은 아니셨을 것입니다. “우리가 그를 흠모할 만한 아름다움이 없도다”라고 했습니다. 하지만 그분께는 무엇인가가 있었습니다. 그분은 자신이 무슨 말씀을 하시는지 아셨습니다. 그 아이의 아버지가 그분께 달려가 말했습니다. “주여, 내 아들에게 긍휼을 베푸소서. 아이가 마귀 때문에 몹시 괴로워합니다. 주의 제자들에게 데려왔으나 그들이 고칠 수 없었습니다.” 예수님께서 말씀하셨습니다. “네가 믿으면 내가 할 수 있느니라. 믿는 자에게는 모든 것이 가능하기 때문이니라.” 그는 “주여, 내가 믿나이다. 나의 믿지 아니함을 주께서 도와주소서”라고 했습니다.
바로 그분, 우리의 구주께서 세상을 떠나실 때 마지막으로 하신 말씀은 이렇습니다. “너희는 온 세상으로 가서 복음을 선포하라. 믿는 자들에게는 이런 표적들이 따르리니…” 마지막으로 말씀하신 표적은 “그들이 병든 사람들에게 안수하면 그 사람들이 나으리라”였습니다. 지금 신자가 여러분에게 손을 얹고 있습니다. 치유를 믿는 신자입니다. 예수님께서 이렇게 말씀하셨습니다. “믿는 그 사람들에게는 이런 표적들이 따르리니, 병든 사람들에게 안수하면 그 사람들이 나으리라.” 이제 여러분이 온 마음으로 믿고 의심하지 않으면, 믿음의 기도를 드리면… 여러분이 손을 얹은 사람은 여러분을 위해 기도하고 있습니다. 이제 믿으십시오.
하늘에 계신 우리 아버지, 우리는 믿음으로 병들고 고통받는 사람들에게 손을 얹으며, 주님의 은혜와 긍휼로 그들에게 필요한 모든 것을 채워 주시기를 구합니다. 주님, 그들은 자기 교회에서 하듯 기도하고 있습니다. 주님을 사랑하며 주님을 믿습니다. 하늘에 계신 아버지, 온 마음으로 간구하오니, 불신의 모든 족쇄를 끊으시고 모든 악한 영을 내쫓아 주옵소서. 주님, 악한 영들이 이 건물 안에서 견디지 못하게 하옵소서. 그것을 몰아내 주옵소서. 지금 모든 사람의 마음속에 하나님을 향한 순수하고 섞이지 않은 믿음만 있게 하옵소서. 우리의 삶에서 마귀가 패배하게 하옵소서. 우리는 그가 패배했음을 압니다. 그는 이미 패배한 존재이기 때문입니다. 사탄아, 이제 나는 네게 이 말을 하노라. 너는 패배했다. 너는 우리를 두려워하지 않지만, 우리가 말하고 있는 그분을 두려워한다. 너는 가지고 있던 모든 힘을 잃었다. 갈보리에서 패배했다. 하나님의 아들 예수 그리스도께서 모든 원수를 이기셨다. 그분은 모든 질병과 모든 죽음, 지옥과 무덤을 정복하셨으며, 네가 거두었던 모든 승리도 정복하셨다. 너는 허세를 부릴 뿐이며, 오늘 밤 우리는 네 허세를 꿰뚫어 보고 맞선다. 예수 그리스도의 이름으로 이 사람들을 놓아주어라. 그들은 온전히 그분을 따르며 치유받기를 기대하고 있다. 하나님의 권능이 임재해 있다. 신자들이 서로에게 손을 얹고 있다.
사탄아, 그 사람들을 떠나라. 예수 그리스도의 이름으로 그들에게서 나와라. 너는 싸움에서 패배하며, 그들은 나을 것이다. 하나님께서 그렇게 말씀하셨기 때문이다. 하나님께서 약속하셨다. 우리는 그것을 기대한다. 사탄은 패배했고 하나님께서 으뜸이시므로, 우리는 그대로 될 줄 안다. 하나님의 영광을 위해 그대로 되도록 예수 그리스도의 이름으로 구하므로, 우리는 그대로 될 줄 안다. 이제 그저 하나님과만 함께 머무르십시오. 계속 온 마음으로 믿으십시오. “주님, 저는 주님께서 지금 저를 치유하심을 믿습니다. 제가 여기 이 남자에게 손을 얹고, 그가 제게 손을 얹었으므로 믿습니다… 이 여자에게… 그녀가 제게 손을 얹었습니다. 저는 그렇게 하도록 인도받았습니다. 이 사람에게 손을 얹도록 인도받았습니다. 그들도 제게 손을 얹도록 인도받았습니다. 시므온에게 말씀하시고 약속을 주셨던 바로 그 성령께서, 우리가 바로 여기 이 신유의 자리에 있는 동안, 제게 이렇게 하도록 인도하셨습니다. 이제 믿습니다, 주님. 사탄아, 지금 당장 내게서 떠나는 것이 좋을 것이다. 나는 받아들이고 있기 때문이다… 나는 예수 그리스도를 통해 아브라함의 씨가 되었으며, 내가 우위를 차지한다.” 계속 온 마음으로 믿으십시오. 그동안 여기 계신 목사님 한 분, 형제님 한 분께 부탁드리겠습니다. 괜찮으시다면… 나오셔서 기도해 주시겠습니까? 여기 목사님들 중 한 분이 집회를 이어 맡아 주십시오. 어느 한 분이요. 좋습니다, 목사님.
잠시만 더 하나님과만 함께 머무르십시오. 이제 여러분에게 부탁드립니다. 서로에게 얹었던 손을 거두면서 이렇게 말씀하십시오. “저는 믿습니다. 지금 그분을 저의 치유자로 받아들입니다. 사탄이 무슨 말을 하려 하든, 저는 하나님께서 저를 낫게 하심을 믿겠습니다.” 손을 드십시오. “저는 지금 받아들입니다”라고 하십시오. 손을 드십시오. 하나님께서 여러분을 복 주시기를 바랍니다. 그렇게 하는 것입니다. 그런 믿음을 계속 간직하십시오. 그러면 우리가 행하거나 생각할 수 있는 모든 것보다 심히 넘치는 일을 보게 될 것입니다. 내일 밤 다시 뵙겠습니다. 이제 목사님께 맡기겠습니다. 하나님께서 여러분을 복 주시기를 바랍니다.