왜?

형제님, 대단히 감사합니다. 오늘 밤 이 강당에서 주님을 섬기는 자리에 다시 서게 된 것을 큰 특권으로 생각합니다. 내일 밤은 병든 분들을 위해 특별히 기도하는 밤입니다. 그... 병원 같은 곳에서 오실 분들에게 주로 그 시간을 내어 드리는 것으로 알고 있습니다. 보통 저희가 집회를 준비할 때에는, 큰 집회라면 응급 환자를 위한 방을 마련해서 사람들이 들어와 기도를 받을 수 있게 합니다. 기도 줄에 설 수 없는 분들이 오실 때마다 저희가 마련한 방에서... 어쩌면 수백 마일 떨어진 곳에서 비행기를 타고 오셨거나 해서, 그날 밤만 참석하고 돌아가셔야 할 수도 있습니다. 그래서 늘 그런 분들을 빠짐없이 만나려고 합니다. 그러나 이런 방식으로 예배를 드릴 때에는 이 건물 안에 계신 모든 분이 매일 밤 기도를 받는다고 생각합니다. 제가 분명히 설명해 드리려는 것은... 만일...

여기 휠체어에 앉아 계신 분 같은 분이 보입니다. 제가... 만일 제가 25센트짜리 동전을 코로 밀면서 이 도시를 한 바퀴 돌기만 하면 저분이 그 의자에서 일어나 건강해질 수 있다는 것을 안다면, 그렇게 하겠습니다. 물론입니다. 반드시 그렇게 하겠습니다. 그런데 저분은 그 의자에 앉아서도 보통 사람만큼 오래 사실지 모릅니다. 하지만 저기 어딘가에 심장병이 있는 분이 앉아 계실 수도 있습니다. 그분은 무언가 도움을 받지 못하면 지금부터 몇 시간 안에 돌아가실 것입니다. 그분은 저 의자에 앉아 계신 분보다 상태가 더 위중합니다. 그렇다면 저는 물론 코로 그 25센트짜리 동전을 밀고 도시를 한 바퀴 돌겠습니다. 그렇게 하려면 며칠이 걸릴 것이고, 다 밀고 나면 아마 코도 남아 있지 않을 것입니다. 그래도 그 불쌍한 사람이 치유되는 것을 볼 수 있다면 그렇게 하겠습니다. 그러므로 저는 누구도 치유할 수 없습니다. 저는 지금까지 누구도 치유한 적이 없습니다. 그러나 수만 명이 치유되는 것은 보았습니다. 그래서 제가 하려는 일은 오직 이미 그들을 위해 마련된 것을 믿도록 돕는 것입니다. 그러니 여러분이 보실 때... 생각해 보십시오. 오늘 밤 예수님께서 이곳에 오셔서 제게 주신 이 옷을 입고 계신데, 여러분이 그분께 다가가 “주님, 저를 치유해 주시겠습니까?”라고 한다면, 그분은 아마 놀라신 듯 여러분을 보시며 이렇게 말씀하실 것입니다. “너는 나를 믿는 사람이 아니냐? 성경기록들을 읽지 않느냐?” “예, 주님.” “그러면 내가 갈보리에서 값을 치러 네 치유를 샀다는 것을 읽지 못하였느냐? 나는 이미 그것을 이루었다.” 만일 여러분이...

이렇습니다. 전당포에 있는 물건을 보고 가서 값을 치르고 찾아왔다면, 그것을 두 번 찾아올 수는 없습니다. 이미 찾아왔기 때문입니다. 누군가가 값이 지불되었고 그 물건을 찾아갈 수 있다는 증서를 여러분에게 주었다면, 이미 값은 치러진 것입니다. 두 번 값을 낼 필요가 없습니다. 모세가 죄를 지은 것이 바로 그 점입니다. 반석에게 말하는 대신 두 번째로 그것을 친 것입니다. 처음에는 그 반석을 쳤습니다. 두 번째로 친 것은 무엇을 나타냈습니까? 예수님의 피가 연약해서 사람마다 다시 매를 맞으셔야 한다는 것을 나타냈습니다. 그리스도께서는 우리의 치유를 위해 매를 맞으셨습니다. 이제 우리는 그 반석에게 말하기만 하면 됩니다. 그러면 반석에서 치유가 흘러나옵니다.

그런데 우리는 이 안수와 감각적인 체험에 관해 잘못 배워 왔습니다. 구원의 소망을 어떤 느낌 위에 세우지 마십시오. 온갖 느낌을 경험할 수 있기 때문입니다. 하나님의 말씀 위에 세우십시오. 여러분이 언제든 사탄을 이길 수 있는 곳은 바로 말씀 위입니다. 그것은 “주의 말씀이 이러하시다”입니다. 어느 날 밤의 일이 생각납니다... 여러분을 오래 붙잡아 두고 싶지는 않습니다. 지금은 아무 말도 하지 않겠습니다. 다만... 할 이야기가 너무 많아서 제가 여기 한 달 동안 머물 수 있다 해도 절반... 절반도 말씀드리지 못할 것입니다. 제가 주님께서 하신 일을 본 대로 책에 쓸 수 있다면, 그것만으로도 도서관 하나가 거의 찰 것입니다. 제가 주님을 섬긴 약 35년, 아니 31년 동안, 제가 열었던 집회들과 세계 곳곳에서 주님께서 하시는 것을 보았고 분명히 그분이 하셨다는 것을 아는 일들은 수백 권의 책으로도 다 쓸 수 없을 것입니다. 그 놀라웠던 큰 일들을 저는 기억하고 떠올릴 수 있습니다. 하지만 글로 쓰지는 않고 그냥 지나갑니다. 때로는... 예수님께서 “삼가 너는 아무에게도 말하지 말라” 하셨기 때문입니다. 결국 예수님께서는 하나님께서 구원받을 것을 미리 아신 사람들을 위해 죽으셨습니다. 그것은 사실입니다. 그분은 잃어버린 것을 구원하러 오셨습니다. 그러나 미리 아심으로 누가 구원받을지를 알고 계셨습니다. 치유는 물론 그것을 받을 만큼 믿음이 있는 모든 사람을 위한 것입니다. 구원도 그것을 받을 만큼 믿음이 있는 모든 사람을 위한 것입니다.

어떤 집회에서... 제 기억이 맞다면 바로 여기 일리노이였습니다. 이 근처에 밴데일리아인가 하는 작은 마을이 있습니까? 밴데일리아였던 것 같습니다. 아니면 강 건너 미주리였을 수도 있습니다. 이 근방 어디였는데, 일리노이였던 것으로 생각합니다. 어느 날 밤 한 여인이 기도 줄을 따라 들어왔습니다... 그분이 무엇이라고 말씀하시는지 주의해서 들으셔야 합니다. 여러분이 여기 강단에서 일어나는 것을 보시는 이 환상들은 제가 일으키는 것이 아닙니다. 누가 하는지 아십니까? 여러분이 합니다. 여러분은 모르지만, 그것을 일으키는 사람은 여러분입니다. 여러분은 “브래넘 형제님!” 하시겠지요. 여러분, 바로 그렇습니다. 여러분 자신이 그렇게 하는 것입니다. 그것은 마치... 제가 설명할 수 있으면 좋겠습니다만, 설명할 길이 없습니다. 자동차 기어를 바꾸어 넣는 것과 같습니다. 성령께서... 자신을 비켜나게 하고 그분께서 말씀하시게 하는 법을 아는 은사일 뿐입니다. 자신을 비켜나게 하는 것입니다! 그러면 말하는 이는 여러분이 아니라 그분입니다. 그리고 여러분 자신이 그렇게 하는 것입니다.

조금 설명해 보자면, 설명이라고 해 보겠습니다. 이렇게 말씀드리겠습니다. 우리가 모두 놀이장에 간다고 합시다. 도시로 놀이 행사가, 서커스가 들어옵니다. 여기 우리 목회자들이 모두 있습니다. 우리가 젊은 친구들이어서 안에 들어가 그것을 보고 싶어 합니다. 그런데 저는 공교롭게도 키가 아주 크고 삐쩍 마른 사람이고, 여기 이 형제님은 키가 작고 다부진 사람이라고 합시다. 그렇다면 이분에게 더 좋은 기회가 있을 수도... 저보다 힘이 세니까요. 이분은 물을 나를 수 있을 것입니다. 몸집도 좋고 힘도 세니까요. 제가 전혀 할 수 없는 일도 할 수 있을 것입니다. 제가 키가 크고 말랐다고 해서 어떻게 할 수 있는 것도 아니고, 이분이 키가 작고 힘이 세다고 해서 어떻게 할 수 있는 것도 아닙니다. 예수님께서 “너희 중에 누가 염려함으로 자기 키에 일 큐빗을 더할 수 있느냐?” 하셨습니다. 우리는 각자 있는 그대로의 우리입니다. 오순절 운동과 다른 운동들에 해를 끼친 것 하나는, 사람들이 자기가 아닌 다른 무엇이 되려고 한다는 점입니다. 다른 누군가를 흉내 내려고 하는 것입니다. 그렇게 할 수는 없습니다. 여러분은 그저 여러분입니다. 그게 전부입니다. 여러분이 그렇게 자기 모습대로 있을 때 하나님께서는 바로 그 모습으로 여러분을 쓰실 것입니다. 여러분은 다른 누구 못지않게 중요합니다. 지난번 밤에 말씀드렸듯이, 이 시계 안의 아주 작은 실태엽도 주태엽만큼 중요합니다. 모두 함께 있어야 시간을 맞출 수 있기 때문입니다. 우리가 그리스도 안에서 자기 위치를 깨닫고 그 자리에 머물면... 그저 평범한 가정주부라 해도 하나님께서 여러분에게 원하시는 일이 그것이라면 바로 그 자리에 머무십시오. 있는 그대로의 여러분이 되십시오.

여러분 중 많은 분이 업쇼 하원의원이 치유된 일을 기억하실 것입니다. 그분은 66년 동안 휠체어에 앉아 있었고, 미국 정부에서 하원의원으로 17년 동안 일하셨습니다. 저는 평생 그분을 한 번도 본 적이 없었습니다. 저에게 침례를 주어 침례교 신앙으로 들어오게 한 선교침례교회의 로이 E. 데이비스 박사님이... 아니, 우리는 그것을 침례교의 교제 안으로 들어온다고 합니다. 침례교회에서는 영께서 침례를 통해 우리를 몸 안으로 들어가게 하신다고 믿습니다. 하지만 우리가 받는 침례는... 여러분이 캠벨파에 속해 있었고 어떤 방식으로든 물에 잠기는 침례를 받았더라도 침례교회에 들어오려면 그 교제 안으로 들어오는 침례를 다시 받아야 합니다. 그래서 우리는 그것을 “침례교회의 교제 안으로 들어오는 침례를 받는다”고 합니다. 그분이 업쇼 하원의원을 그곳으로 보내셨습니다. 그것은... 그리고 그분은... 저는 그분을 본 적이 없었습니다. 수천수만 명이 모여 있고 곳곳에 휠체어가 있던 로스앤젤레스의 그 건물에 그분이 들어오셨습니다. 저는 환상 가운데 그분을 보고 말하기 시작했고, 그날 밤 그분은 치유되었습니다. 66년 만에 처음으로 목발 같은 것 없이 그 의자에서 일어나신 것입니다! 처칠과 그런 분들의 가까운 친구였던 윌리엄 D. 업쇼 하원의원입니다. 그리고 여러분 모두 아시듯이... 제가 다발성 경화증을 앓던 조지 왕에게 가서 기도했을 때, 그분은 즉시 치유되었습니다. 한 번에 몇 분밖에 앉아 있지도 못하셨는데, 다음 날 골프 18홀을 치셨습니다.

또 저는 구스타브가 있는 곳에도 갔는데, 구스타브의 형제는 오순절 신자였습니다. 그런데 여러분 가운데 어떤 분들은 왜 오순절을 깎아내립니까? 여기 작은 도시에서만 살고 세상의 다른 곳을 모르기 때문입니다. 우리 정부의 40퍼센트가 오순절 신자이거나 오순절의 영향을 받은 사람들입니다. 그렇습니다. 빌리 그레이엄은 “이제 오순절 교회는 더 이상 눈에 띄지 않는 곳에 숨겨 둘 수 없습니다. 세계에서 가장 빨리 성장하는 교회입니다”라고 했습니다. 가톨릭교회의 「선데이 비지터」에서는 어떤 발표를 했습니까? 지난해에만 오순절에 등록된 회심자가 150만 명으로, 나머지를 전부 합한 것보다 많다고 했습니다. 우리는 쓰레기 같은 사람들이 아닙니다. 오순절 교회는 뒷골목에서 나와 영광의 길 위로 올라왔습니다. 정부 관리들을 비롯한 온갖 사람들이 있습니다. 저는 바로 워싱턴 D.C.에서 닉슨 씨와 아침 식사를 했고, 며칠 동안 몇몇 주 상원의원들과 이야기를 나누었습니다. 제 집에서는, 제 비서에게 물어보십시오. 오늘 아침에도 했고 아침마다 하는 이런 개인 면담에서 사람들은 주님께서 무슨 말씀을 하시는지 알아보려고 옵니다. 그들은 그곳에 머뭅니다. 우리는 주님께서 말씀하실 때까지 그곳에서 기다립니다. 여러분이 여기서 보시는 작은 환상 같은 것이 아닙니다. 제 말은... 그런 것은 여러분이 일으키는 것입니다. 그러나 의사들, 정치가들, 하원의원들, 세계 각지의 권력자들이...

저는 제 비서와 이야기를 나누고 있었습니다. 바로 저기에 앉아 계신 분들은 그의 어머니와 장인, 장모입니다. 며칠 전에 저는... 세계 각지에서 대기 명단에 올라 기다리는 분들이 지금 600명이 넘습니다. 그들이 들어와 주님 앞에 앉으면, 우리는 그분께서 내려오셔서 그들이 무엇을 해야 할지 말씀해 주실 때까지 기도합니다. 전국 각지의 의사들, 정치가들, 변호사들, 하원의원들, 그 밖의 온갖 사람들이 옵니다. 심지어 메이오 형제 병원의 의사들도 찾아왔습니다. 여러분, 그저 전해 들은 이야기가 아닙니다. 하나님께서 하시는 일입니다. 환상이란 이런 것입니다. 이 집회들, 이런 전도 집회에서는 여러분이 그 십분의 일도 보지 못합니다. 저와 동행하는 형제님들에게 물어보십시오. 이것들은 그저 작은... 이것들은 여러분 자신이 일으키는 일들입니다.

자, 이제... 제가 하던 이야기로 돌아가겠습니다. 다른 이야기로 벗어난 것을 용서하십시오. 우리가 놀이장에 가고 있는데, 커다란... 아니, 서커스장에 갑니다. 그 둘레에는 높은 판자 울타리가 있습니다. 우리는 어떻게 넘어갈지 모릅니다. 그래서 안에 무엇이 있는지 보고 싶습니다. 세상에는 자기가 어디서 왔으며, 무엇이며, 어디로 가는지 알고 싶지 않은 사람이 없습니다. 그것을 알려 줄 수 있는 책은 단 하나, 바로 이 책입니다. 여러분이 누구인지, 어디서 왔는지, 어디로 가는지 알려 줍니다. 그런데 사람은 누구나 휘장 너머를 들여다보며 저편에 무엇이 있는지 보고 싶어 합니다. 이제 그것을 비유로 설명해 보겠습니다. 우리가 걸어가면서 저는 이 형제님을 봅니다. 얼마나 힘이 센지, 아주 힘세게 생긴 분입니다. 저는 작고 마른 사람이고요. 저는 생각합니다. “저분은 공연장 안에 들어가 무엇이 있는지 보는 데 자기 몫을 해낼 수 있겠지.” 그런데 저는 어떻게 해야 할까요?

그러다가 아주 높은 곳에 뚫린 옹이구멍이 눈에 들어옵니다. 저분은 거기에 손이 닿지 않지만 저는 닿습니다. 그러려면 몸을 낮췄다가 아주 높이 뛰어올라야 합니다. 손가락만으로 붙잡고 몸을 끌어올려 그 옹이구멍을 들여다봅니다. 거의... 거의 죽을 만큼 힘이 들고, 그러고 나서 저는 뛰어내립니다. “브래넘 형제님, 무엇을 보셨습니까?” “기린입니다.” “아, 그러셨습니까? 또 무엇을 보셨습니까?” “그것밖에는 볼 시간이 없었습니다. 거의 죽을 뻔했습니다.” “다른 것도 보이는지 한번 보십시오.” 여러분은 모르시지만, 강단 위에 올라온 여러분이 바로 그렇고, 저기에 앉아 계신 여러분도 바로 그렇습니다. 제 힘을 빼놓는 사람은 여러분입니다. 누군가가 말해 주기를, 어젯밤 제가 나가면서 네댓 번이나 거의 쓰러질 뻔했다고 합니다. 사람들은 그것을 모릅니다. 여러분이 성경을 읽으신다면...

시인이나 선지자 같은 사람들이 영감 가운데 들어가면, 때로는 자기가 어디에 있는지도 모른다는 것을 아십니까? 「그리운 켄터키 옛집」, 「저 멀리 스와니강가에」를 쓴 스티븐 포스터에 관해 읽어 보셨습니까? 그는 미국에 가장 훌륭한 민요들을 남겼습니다. 사람들은 그를 신경증 환자로 여겼습니다. 영감으로 노래를 쓸 때마다, 그러고 나서는 밖에 나가 술에 취하곤 했습니다. 한번은 글을 쓰고 나서, 그 상태에서 막 벗어났을 때... 면도칼을 가져오고 하인을 부른 뒤 자살했습니다. 자기 목을 그었습니다. 윌리엄 쿠퍼에 관해 들어 보셨습니까? 물론 들어 보셨을 것입니다. 저는 최근에 그분의 무덤 곁에 서서 울었습니다. 영국에서는 그를 얼빠지고 미친 사람으로 여겼습니다. 참으로 영적인 사람은 누구나... 과학에서는 세상의 관점에서 볼 때 그것이 광기에서 한 단계밖에 떨어져 있지 않다고 말합니다. 그러니 그것은 인간의 생각이 저편의 생각을 감당하려고 애쓰는 것입니다. 여러분은 모르십니다. 영원에 들어가기 전에는 그 의미를 아무도 알지 못할 것입니다.

그러다가 윌리엄 쿠퍼는 마침내... 그날... 자살하러 가려고 마차까지 탔던 일을 기억하십니까? 돌아와 밧줄을 가져다가 목을 매려고 했고, 강에 내려가 물에 빠져 죽으려고도 했습니다. 그러고 나서 그 유명한 찬송을 썼습니다. “임마누엘의 혈관에서 흘러나온 피로 가득한 샘이 있네. 죄인들이 그 물결 아래 잠기면 모든 죄의 얼룩을 씻는다네.”

선지자 요나를 보십시오. 고래 배 속에서 나오자마자 가서 예언을 전했습니다. 영감이 그 위에 머무르며 예언을 전하는 동안에는 괜찮았습니다. 그러나 영감이 떠나자 산꼭대기에 앉아서 하나님께 자기 생명을 거두어 달라고 기도했습니다. 선지자 엘리야는 주님의 환상 아래서 준비를 하고 하늘에서 불을 불러 내렸습니다. 같은 날 하늘에서 비도 불러 내렸고, 제사장 사백 명을 직접 죽였습니다. 그러고는 영감이 떠나자 한 여자의 위협을 받고 도망쳤고, 사십 일 밤낮을 광야에서 보냈습니다. 자기가 어디에 있는지도 모르고 헤매고 있었습니다. 하나님께서는 동굴 안으로 물러나 있던 그를 찾으셨습니다. 성경에 그렇게 되어 있지 않습니까?

사람들은 이것을 모릅니다. 여러분은 그것이 무슨 뜻인지 모릅니다. 여러분은 “내게 저런 사역이 있다면...” 하십니다. 여러분에게 있다면 얼른 벗어나고 싶어질 것입니다. 그것이 사람에게 어떤 영향을 미치는지 여러분은 모릅니다. 사람을 죽을 지경에 이르게 합니다. 하지만 하나님께서 주신 것입니다. 비판하는 사람들은 웃고 조롱하고 온갖 짓을 합니다. 저는 바로 여기 서서도 그들이 무슨 생각을 하는지 압니다. 물론 압니다. 전에는 그들을 지목해서 모든 것을 말하곤 했습니다. 하지만 그렇게 하면서 그것이 상처를 준다는 것을 알았습니다. 예수님께서는 둘 다 함께 자라게 두라고 하셨습니다. 가라지를 뽑지 말라고 하셨습니다. 끝에, 수확 끝에 가라지를 뽑는 것은 하나님께서 정하신 때에 하실 일입니다. 그냥 내버려 두십시오. 계속 나아가십시오. 제게는 감당할 사역이 있고 섬길 하나님이 계십니다. 그래서 제가 할 수 있는 최선을 다한 다음 계속 나아갑니다.

여러분이 강단에 올라오면 그것을 일으키는 사람은 여러분입니다. 그분의 옷에 손을 댔던 여인과 같습니다. 그렇게 하는 것은 여러분 자신의 믿음입니다. 저는 거기에 아무것도 보태지 못합니다. 제 자신을 위해서도 아무것도 할 수 없습니다. 저는 지난 5년 동안 제 자신을 위해 어떤 것을 하나님께 거듭거듭 구했지만, 그분은 그것에 관해 제게 한마디도 하지 않으십니다. 제 어머니가 여기 누워 죽어 가시며 “얘야, 내 마지막이 어떻게 되겠니?” 하셨습니다. 사랑하는 저의 연로한 어머니께도 하나님께서 제게 알려 주시기 전에는 말씀드릴 수 없었습니다. 그분께서 말씀하셔야 합니다. 말하는 이는 제가 아니라 그분입니다. 그리고 여기 강단에서 환상을 일으키는 사람은 제가 아닙니다. 저와 함께 있는 형제님들에게 물어보십시오. 이번 주에 저는 크래커와 우유 외에는 아무것도 먹지 않았습니다. 사실입니다. 금식하며 기다리고, 영께서 저를 어느 방향으로 이끄실지 살피고 있습니다. 문 앞에 있던 형제들이 “브래넘 형제님, 이 아래에 큰 뷔페가 있습니다. 형제님은 뷔페에 가는 것을 참 좋아하시잖...” 했습니다.

저는 “좋아합니다. 하지만 치유 집회 중에는 안 됩니다”라고 했습니다. 주님을 기다려야 합니다. “이런 것은 오직 금식과 기도로만 나가느니라.” 내일 밤이 다가옵니다. 몸을 쓰지 못하는 분들, 입원 환자들, 죽어 가는 분들이 여기에 앉게 될 것입니다. 사람들을 사랑한다면 그것을 위해 준비하십시오. 사람들을 사랑하지 않는다면 차라리 사역에서 물러나는 것이 낫습니다. 그게 전부입니다. 여러분의 마음이 그들을 향해 뜨겁게 타오르지 않는다면... 저는 여러분이 저를 좋게 말해 주시는 것보다 제 아들을 좋게 말해 주시는 편이 더 좋습니다. 제 아들이기 때문입니다. 그런데 우리가 서로 사랑하지 못한다면, 보지도 못한 하나님을 어떻게 사랑할 수 있겠습니까? 우리는 그것을 찾아야... 우리는 서로 사랑해야 합니다. 서로 의견이 다르더라도 사랑해야 합니다. 사랑하는 척할 수는 없습니다. 실제로 사랑해야 합니다. 반드시 그래야 합니다. 제가 치유에서 발견한 가장 큰 힘은 사랑입니다. 사람들을 불쌍히 여기고 사랑하며 도우려 할 때의 그 사랑입니다.

때로 저는 사람들을 꾸짖고 집에 돌아가서는 “주님, 제가 왜 그랬을까요?”라고 생각합니다. 하지만 그것은 제가 그들을 사랑하기 때문입니다. 제 어린아이가 길로 뛰어들어 제가 꾸짖어야 한다면... 그 길에서 데려오지 않으면 아이는 목숨을 잃을 것입니다. 때로는 매를 들고 바로잡아 주며 “얘야, 길에 나가지 마라” 해야 합니다. 그 아이를 사랑하지 않아서가 아니라 사랑하기 때문입니다. 하나님께서도 우리에게 그렇게 하셔야 합니다. 꾸짖고 흔들어 깨우시며, 우리로 하여금... 참으로 진정한... 아이가 무슨 짓이든 하게 내버려 두는 사람은 좋은 부모가 아닙니다. 그렇습니다. 오늘날 미국에는 그런 부모가 너무 많습니다. 우리에게는 옛날 같은 어머니들이 필요합니다.

자, 한 여인이 강단으로 올라옵니다. 저는 여기에 있습니다. 제 자신을 가라앉히고 있습니다. 그 여인이 올라오는데, 누구일까요? 저는 본 적도 없고 알지도 못합니다. 어떤 사람일까요? 모릅니다. “오 하나님, 주님을 의지합니다.” 저는 온종일 기도해 왔습니다. “주님, 무엇입니까?” 이 성경 앞으로 걸어갑니다. “하나님, 여기 주님의 말씀이 있습니다. 주님께서 약속하셨습니다. 저와 저 여인 사이에 주님의 말씀이 있습니다. 주님의 영께서 여기 어딘가에 계십니다. 하나님, 이 건물 전체에 불을 붙일 만한 한 가지 일이 일어날지도 모릅니다. 어쩌면 오늘 밤 성령께서 들어오셔서 모든 불신을 물리치셨을지도 모릅니다. 여기 있는 사람들은 모두 제 말을 믿을 것입니다. 제가 할 수 있는 한 가장 쉽게 전했고, 그들도 성경을 읽어 그것이 진리이며 오늘을 위한 약속이라는 것을 아니까, 모두 믿을 것입니다. 주님, 분명히 믿을 것입니다.”

그러고는 이야기를 나누며 긴장을 풀려고 합니다. 그러다 보면 어느새... 제가 무엇을 하고 있는 것입니까? 위로 손을 뻗고 또 뻗어, 그 여인에게 어떤 믿음이 있는지 알아보는 것입니다. 마침내 그 여인에게 믿음이 있음을 알게 됩니다. 그 믿음은 무엇을 합니까? 손을 댑니다. 그러면 그 여인과 저 사이에서 그것이 보입니다. 그때 저는 어디로 갑니까? 여기서 위로, 위로, 위로 올라가 붙잡는 것입니다. “당신에게 종양이 있습니다!” “예, 그렇습니다.” 회중 쪽으로 몸을 돌립니다. “맞혀 본 거야.” 이런 것입니다. “저건 텔레파시야.” “존스 박사님은 이러이러한 거라고 하셨어.” “아, 저건 독심술이야.” 또다시 그런 것입니다. 그렇다면 무슨 말을 할 수 있겠습니까? 저 밖을 바라봅니다. 여기 이 사람이 앉아 있고, 저 사람이 있습니다. 여기 위에도, 저 아래에도, 저 뒤에도 있고, 거기에도... “하나님, 제가 어떻게 해야 합니까? 주님, 주님께서도 같은 일을 겪으셔야 했지요.”

자, 또 무엇이...? 그 여인에게 또 어떤 문제가 있습니까? 다시 시작하는 것입니다. 비유하자면 거기에 매달려 있느라 이미 손가락이 아픕니다. 이제는 마음까지 아픕니다. 그런데 또다시 위로 올라갑니다. “그뿐 아니라 당신에게는 결핵도 있습니다. 며칠 전에 의사를 찾아갔고, 그분이 당신에게... 그 의사는 키가 큰 남자였습니다.” “사람들 마음을 읽은 거지.” 이상하지 않습니까? 그리스도인들조차 “뭐, 괜찮은 것 같기는 합니다”라고 합니다. 얼마 뒤 그분이 지나갑니다. 다른 사람이 옵니다. 그때쯤이면 저는 거의 맥이 풀려 버립니다. 또 한 사람이 옵니다. 그런데 사람들이 길게 줄지어 서 있습니다. 한 사람이라도 빠뜨리면, 세상에, “기도를 못 받았잖아! 뭔가 잘못됐어!”라고 합니다. 저는 전도 집회에서 선지자의 은사를 사용하려고 하는 것입니다. 그것이 잘되지 않는 이유가 바로 그것입니다. 아프리카에서는 됩니다. 미국을 제외한 어디에서나 됩니다. 여기 말고 다른 곳에서는 다 됩니다. 여기서는 안 됩니다. 사람들이 도무지 깨닫지 못합니다. 왜 그런지 모르겠지만, 깨닫지 못합니다.

아프리카에서는 그런 일이 단 한 번만 일어나도 수천 명이 소리를 지르고 울며 제단으로 달려옵니다. 휠체어에서 뛰쳐나오고, 기어서라도, 어떻게든 옵니다. 그들은 하나님을 믿습니다. 그뿐입니다. 그들은 깨닫습니다. 하지만 우리는... 우리는 너무나 많은 서로 다른 주의와 온갖 것들을 주입받았습니다. 어떤 사람은 이것이라고 하고, 어떤 사람은 저것이라고 합니다. “그는 다른 교회 사람이야. 우리 사람이 아니야. 홀리 롤러야. 영매일지도 몰라. 마귀일지도 몰라.” 그런 모든 것이... 그것이 그저 마음을 아프게... 그러다가 누군가 “흥! 난 당장 여기서 나갈 거야”라고 합니다. 그런 분위기에서 어떻게 집회를 열 수 있겠습니까? 한 가지 묻겠습니다. 딱 한 번만이라도 여기 회중이 한마음이 되어 하나의 믿음을 갖게 해 보십시오. 제가 주님의 이름으로 보증합니다. 여기에 있는 어느 휠체어에 앉아 있던 사람이든 다 일어나 걸을 것입니다. 한번 해 보시고 확인하십시오. 저는 그것을 보았습니다. 2만 5천 명이 휠체어와 들것과 그 밖의 모든 곳에서 일어나 걸었습니다.

그래도 사역은 해야 합니다. 이 나라는 저를 저 먼 곳으로 보낼 돈이 있는 나라입니다. 그곳 사람들에게는 저를 데려갈 돈이 없습니다. 제게는 거창한 후원도 없습니다. 제가 할 수 있는 일은 오직 의지하는 것뿐입니다. “하나님, 긍휼을 베푸소서. 무언가를 해 주소서. 저를 어디로 이끄시든 가겠습니다.” 저는 그렇게 합니다. 자, 이제 서커스 단장이 지나온다고 합시다. “얘들아, 뭘 보고 있니?” “안쪽을 들여다보고 있었습니다.” “오! 그래, 이리 와라.” 아주 덩치가 큰 분입니다. 몸을 굽혀 두 손으로 저를 들어 올립니다. “브래넘 형제님, 이게 어떻게 진행되는지 알려 드리겠네. 저쪽 공연이 보이나?” “예.”

“자, 저기서 갈런드 승마 공연이 시작되네. 저 사람들이 여기로 나와서 이쪽으로 돌아가며 말을 타지. 여기를 지나와서 이렇게 하고, 이것은 이렇게, 저것은 저렇게 하는 거야.” “아, 예.” (저는 그분의 손바닥에 앉아 있습니다.) “그리고 이것은 이것이고, 이것은 이것이야.” 그러고는 저를 관람석에 내려놓습니다. 앞으로 일어날 일을 전부 보여 주는 것입니다. 저는 “아, 감사합니다. 대단히 감사합니다”라고 합니다. “이제 착하게 있거라.” “감사합니다.” “무슨 일이 있었습니까? 무엇을 보셨습니까?” “오, 하나님을 찬송합니다.” 저는 지치지 않았습니다. 그분이 그저 저를 들어 올려 보여 주셨기 때문입니다. 이것이 여러분이 하나님의 은사를 사용하는 것과 하나님께서 자신의 은사를 사용하시는 것의 차이입니다. 아시겠습니까? 여러분은 “그것이 성경적입니까?”라고 하실 것입니다. 예, 형제님.

한번은 어떤 여인이 그분의 옷에 손을 댔고, 그분은 “내가 약해졌다”라고 하셨습니다. 그렇지 않습니까? 그러나 어느 날 그분이 마르다와 마리아의 집에 계실 때, 하나님께서 그분께 보여 주셨습니다. 그분은 아버지께서 보여 주시기 전에는 아무것도 하지 않는다고 하셨습니다. 하나님께서는 그분께 나사로가 죽을 것임을 보여 주셨습니다. 그래서 하나님께서 “떠나가라. 그러면 그들이 너를 부르러 사람을 보낼 것이다”라고 하셨습니다. 제가 그것을 입증하겠습니다. “떠나가라. 나흘 뒤에 그가 죽을 것이다. 그러면 돌아가서 그를 깨워라. 무덤으로 가서 그를 깨워라” 하신 것입니다. 왜냐하면... 틀림없이 그렇게 하셨을 것입니다. 그렇지 않다면 그분은 잘못된 말씀을 하신 것이 됩니다.

그래서 그분은 떠나셨고, 사람들은 그분을 부르러 보냈습니다. 그분이 돌아가셨습니까? “친구 나사로가 병들어 죽으려 합니다.” 그분은 아버지께서 하신 말씀을 아셨기에 그저 계속 가셨습니다. 그들이 다시 사람을 보냈습니다. “나사로가 병들었습니다. 어서 와서 봐 주십시오. 죽으려 합니다.” 그래도 그분은 계속 가셨습니다. 여러분이 목사님을 모시러 보냈는데 오지 않으셨다면, 여러분은 옆 교회로 옮겨 갔을 것입니다. 여러분이 아무런 진전도 이루지 못하는 이유가 바로 그것입니다. 하나님께서 여러분에게 보내신 종을 믿어야 합니다. 그분이 영의 인도를 받는다면 그대로 두십시오. 그러다가 나흘 뒤 예수님께서 몸을 돌리셨습니다. 아버지께서 틀림없이 그렇게 말씀해 주셨을 것이기 때문입니다. 아버지께서 보여 주시기 전에는 아무것도 하지 않는다고 하셨으니까요. 그분은 때가 찬 것을 아시고 돌아서서 제자들에게 “우리 친구 나사로가 잠들어 있도다” 하셨습니다. 그들은 “아, 그렇다면 좋아지고 있습니다”라고 했습니다. 그분은... 그러자 그들이 알아들을 말로 “그가 죽었느니라. 내가 거기에 있지 않았던 것을 너희를 위해 기뻐하노라” 하셨습니다. 그리고 “그러나 내가 가서 그를 깨우리라” 하셨습니다. 무덤에 도착하셨을 때 그분이 하신 말씀을 들어 보십시오. “아버지여, 감사하나이다. 아버지께서 이미 [아시겠죠] 내 말을 들으셨나이다. 다만 곁에 서 있는 사람들 때문에 이 말을 하나이다. 그들을 위해 말하였나이다.” 그러고 나서 “나사로야, 나오라” 하셨습니다. 나사로가 나왔습니다.

그분은 약해졌다는 말씀을 전혀 하지 않으셨지요? 그것은 하나님께서 자신의 은사를 사용하신 것이었습니다. 다른 경우에는 여인이 그분의 은사를 사용했습니다. 차이를 아시겠습니까? 이제 이해가 되십니까? 그것이 바로 그 차이입니다. 그것을 일으키는 사람은 여러분입니다. 그런데 개인 면담 같은 자리에서는 성령께서... 오늘 아침 한 젊은 부부 앞에 앉아 있을 때처럼, 그들의 삶을 차례로 짚어 가시며 지난 일을 집어내어 다시 드러내 주실 때가 있습니다. 얼마 전에는 유명한 의사 한 분이 방에 앉아서 제게 어떤 일에 관해 물었습니다. 저는 “저와 함께 기도하시겠습니까?”라고 했습니다. “예, 그러겠습니다.” 우리는 무릎을 꿇고 기도했습니다. 저는 말했습니다. “지금 병원을 지을 생각을 하고 계시는데, 어떤 일이 곧 일어나려고 합니다. 병원을 지을 곳으로 특정한 장소를 보셨습니다. 그곳은 25년 동안 손댈 수 없다고 하셨지요. 하지만 박사님, 주의 말씀이 이러하시다...” 그분은 “이 도시에 병원이 필요하다고 생각하십니까?”라고 했습니다. 저는 “예, 필요합니다. 선생님은 훌륭한 의사라고 생각합니다. 그러니 가서...”라고 했습니다. 그분은 “하지만 그럴 수는 없습니다. 거기에는 안 됩니다. 저는 이미 그 문제로 법정에서 다퉜습니다. 거기에는 지을 수 없습니다”라고 했습니다. 저는 말했습니다. “붉은 벽돌로 지을 것입니다. 밝은색 지붕을 얹을 것입니다. 길이가 거의 도시 한 블록에 이를 것입니다. 바로 거기에 들어설 것이고, 정면에는 선생님 이름이 붙을 것입니다. 제가 보았습니다. 주의 말씀이 이러하시다.” 그분은 “그 말씀을 믿고 싶습니다”라고 했습니다. 저는 말했습니다. “얼마 전에 선생님께서 간도 없던, 아니 간의 절반이 병으로 망가진 그 목회자를 제게 보내셨던 일을 기억하십니까? 그날 아침 저는 사과 다섯 개가 내려오고, 크고 성한 사과 하나가 병든 사과들을 먹어 버리는 것을 보았습니다. 그리고 선생님께 ‘주의 말씀이 이러하시다. 그분은 살 것입니다’라고 말씀드렸지요. 선생님은 ‘간도 없는데 어떻게 살 수 있겠습니까?’라고 하셨습니다. 제가 ‘그분은 설교하고 있습니다. 밀타운 침례교회에서 제 자리를 맡으셨습니다. 지금도 거기에 계십니다’라고 했지요.” 그분은 “아, 기억합니다. 밀타운 침례교회의 윌리엄 홀 목사님이군요”라고 했습니다. 저는 “지금도 거기에 계십니다. 약 5년 전의 일입니다. 선생님 병원도 거기에 들어설 것입니다”라고 했습니다. 그분은 “말씀이 맞기를 바랍니다”라고 했습니다. 저는 “바라신다고요? 그분은 언제나 옳으십니다”라고 했습니다.

다음 날 아침 그분이 제게 전화를 했습니다. “브래넘 형제님, 얼어 죽을 것 같습니다.” 그런데 그때는 7월이었습니다! 저는 “얼어 죽을 것 같다고요?”라고 했습니다. 그분은 “온몸에 전율이 흐릅니다. 어젯밤 보스턴에서 회의가 있었습니다. 그 장소를 놓고 여러 입찰이 들어왔는데, 저를 뽑았습니다! 25년을 기다릴 필요가 없습니다. 이미 다 결정되었습니다. 오늘 아침에 벌써 그곳을 샀습니다”라고 했습니다. 그 병원이 있습니다. 바로 그곳에 서 있습니다. 최근에 그분은 세인트루이스의 큰 의학 모임에서 연설하며 그 이야기를 했습니다. 그 이야기를 놋쇠판에 새겨 자기 문에 붙여 놓았습니다. “누구든 의심하는 의사가 있으면 제게 수신자 부담으로 전화하라고 하십시오”라고 했습니다. 여러분, 이것은 결코 아무것도 아닌 일이 아닙니다... 문제는 여러분이 스스로 깨어나지 못한다는 것입니다. 그뿐입니다. 이것이 실재한다는 사실에 눈을 뜨지 못합니다. 여기 있는 아이들과 휠체어에 앉아 계신 분들, 제가 도울 수만 있다면 가서 돕겠다는 것을 아시지요. 여러분은 그것을 압니다. 하나님께서 여러분의 마음에 복을 주시기를 바랍니다. 저는 반드시 그렇게 할 것입니다. 하지만 여러분이 더... 휠체어에 있는 사람을 치유하는 것이 심장병 환자를 치유하는 것보다 더 큰 일은 아닙니다. 그분께서 하신 가장 위대한 일은 사람의 혼을 구원하고, 그 성품과 모든 것을 완전히 바꾸시는 일이었습니다. 여러분은 그저 영원히 묶여 있을 것이라고 생각합니다. 그렇지 않습니다! 아닙니다! 저는 수만 대의 휠체어가... 수만 명이 치유되어 거기서 일어나는 것을 보았습니다. 저는 압니다... 그리고 누군가 제 문법이 틀린다고 했는데, 사실입니다.

얼마 전 포트웨인에서 B. E. 레디거... 제가 설교하던 때가 기억납니다. 그곳에서 그분의 딸이 며칠 전 정신 이상에서 치유되었습니다. 아, 제가 또 곁길로 새는군요. 할 이야기가 너무 많습니다. “영안실”에 가게 될 정신 이상이 있는 처녀였는데, 그 가톨릭 학교에서는 저를 들여보내 주지도 않으려 했습니다. 저는 방문객으로 들어가 그 처녀와 몇 분 동안 이야기를 나누었습니다. 제가 말했습니다... 그 아버지에게, 저는 예전에 그 처녀의 어머니와 사귀었습니다만, 제가 “주의 말씀이 이러하시다. 따님은 제정신을 되찾았습니다”라고 말했습니다. 그 어머니는 제 허리를 끌어안고 남편을 보며 “이분은 한 번도 틀린 적이 없어요”라고 했습니다. 저는... 그분은 저를 말한 것이 아닙니다. 주님의 영을 말한 것입니다.

약 두 시간 뒤 그 아버지가 울면서 제게 전화했습니다. “브래넘 형제님, 무슨 말씀을 드려야 할지 모르겠습니다.” 그 딸은 겨우 열여덟 살로 음악을 가르치고 서곡 같은 곡들을 연주했습니다. 제 딸이 공부하던 것과 같은 공부를 했습니다. 그분은 “무슨 말씀을 드려야 할지 모르겠습니다. 그 아이가 즉시 제정신을 되찾았습니다. 의사들이 지금 회의를 하고 있습니다. 오늘 오후에 저희와 함께 집에 올 겁니다”라고 했습니다. 그렇습니다. 그분은 “아, 온 나라에 크게 알리겠습니다”라고 했습니다. 저는 “쉿... 아무에게도 말하지 마십시오. 그냥 가십시오. 하나님께 감사하시고 계속 살아가십시오”라고 했습니다. 그저 계속 나아가십시오. 여러분이 그분을 믿기만 한다면 그분은 놀라우신 분입니다. 여러분께 한 가지만 더 짧게 말씀드리겠습니다. 여기 집회에 와서 치유를 받아들였는데 곧바로 나타나지 않는다고 해도, 그것에 신경 쓰지 마십시오. 이루어질 것이라고 믿을 만한 믿음이 있다면 이루어질 것입니다.

어느 날 밤 한 여인이 집회에 와서 기도 줄을 지나갔습니다. 위장병이 있는 여인이었습니다. 성령께서 그분에게 말씀하셨습니다. “당신은 아무개 부인입니다. 어느 곳에서 오셨습니다. 당신에게는 위장병이 있습니다. 십이지장 궤양입니다. 매우 위험합니다. 의사는 언젠가 출혈이 생길 수 있다고 합니다. 그래서... 수술을 하려고 해 왔습니다.” 저는 “하지만 당신은 수술이 두렵습니다. 그래서... 국물이나 부용 같은 좀 더 진한 것들 외에는 거의 아무것도 먹을 수 없습니다”라고 했습니다. 그분은 “맞습니다”라고 하더니, “브래넘 선생님, 그 의사 말이 맞습니까?”라고 물었습니다. 저는 “물론 담당 의사 말이 맞습니다”라고 했습니다. 그리고 “그렇게 된 이유는 긴장 때문입니다. 늘 그렇게 심한 긴장 속에 있기 때문입니다”라고 했습니다. 그분은 “어릴 때부터 신경이 예민했습니다”라고 했습니다.

저는 그분을 보았는데, 그분이 큼직하고 좋은 스테이크 앞에 앉아서 먹고, 사과 파이 한 조각도 먹는 모습이 보였습니다. 그것이 제가 환상 가운데 본 것이었습니다. 저는 “그러나 주의 말씀이 이러하시다...”라고 했습니다. 무슨 말이 나오는지 주의해서 들으십시오. 이것을 말하게 하는 사람은 여러분입니다. 하지만 그 뒤에 무엇이라고 하는지 보십시오. 그것이 중요합니다. 여러분은 자신에게 암이 있다고 말합니다. 그것은 여러분도 압니다. 하지만 그분이 그 암에 관해 뭐라고 말씀하시는지 보십시오. 그때 주의해서 들어야 합니다. 그렇게 그 여인에게 말해 주었습니다. 그분은 “나가서 먹겠습니다”라고 했습니다. 그래서 나가서 먹었습니다. 그 조금 뒤에 목에 큰 혹이 있는 여인이 왔습니다. 성령께서는 그분에게 “그 혹이 당신에게서 없어질 것입니다. 주의 말씀이 이러하시다”라고 말씀하셨습니다.

공교롭게도 두 여인은 이웃이었습니다. 다음 날 그 여인은 먹으려고 했는데, 세상에! 거의 죽을 지경이었습니다. 이삼 일 동안 시도했지만 계속 토하고 헛구역질을 했고, 입에서 피까지 쏟아졌습니다. 일주일쯤 지나자 남편이, 그도 그리스도인이었지만... “여보, 당신이 그리스도의 일에 욕을 돌리고 있소. 그런 말을 해서는 안 되오”라고 했습니다.

그분은 울기 시작했습니다. “여보, 들어 봐요. 그분은 평생 나를 한 번도 본 적이 없어요. 그런데 이 성경을 읽어 보니 내가 성령이라고 믿는 어떤 능력으로, 내 병이 무엇인지, 내가 누구인지 한 치의 틀림도 없이 말해 주었어요. 그리고 내가 나을 것이라는 것은 ‘주의 말씀이 이러하시다’라고 했어요. 그때가 올 때까지 나는 나은 사람처럼 행동할 거예요.” 그러자 남편은 “계속해 보시오. 궤양이 터져서 피를 쏟고 죽을 거요”라고 했습니다. 그분은 그저 계속했습니다. 물론 남편에게는... 그 일은 남편에게 일어난 것이 아니라 아내에게 일어났습니다. 남편의 믿음이 아니라 아내의 믿음이었습니다.

그렇게 두 달쯤 지났습니다. 아무 일도 일어나지 않았습니다. 어느 날 아침 아이들이 학교에 가고 난 뒤, 그분은 노래를 부르며 설거지를 하고 있었습니다. 그러다가 얼마 뒤 아주 묘한 느낌이 온몸에 밀려왔다고 합니다. 그분이 와서 간증했습니다. 아주 묘한 느낌이 밀려왔다는 것입니다. 몹시 배가 고파졌습니다. 그분은 “아이들이 접시에 오트밀을 좀 남겼네”라고 생각했습니다. (아마 어머니들은 그렇게들 하시겠지요.) 그래서 오트밀을 조금 먹었고, 생각하기를... 평소에는 먹으면 토했습니다. 오트밀을 조금 먹었습니다. 구운 빵이 아주 맛있어 보여서 아이들이 남긴 빵을 한입 베어 먹었습니다. 몇 분이 지났는데 여전히 배가 고팠고, 토하지도 않았습니다. 그래서 자기 몫을 조금 더 부어 저어 먹고, 구운 빵 한 조각도 먹었습니다. 계속 설거지를 했는데 기분이 아주 좋았습니다. 집 안을 정리하다가 다시 몹시 배가 고파졌습니다. 그래서 가서 달걀 두 개와 베이컨을 구워 커피 한 잔을 곁들인 뒤, 배 속에서 잔치가 벌어질 만큼 먹었습니다. 이제 정말 먹을 준비가 된 것입니다. 먹을 수 있는 만큼 실컷 먹었습니다. 열 시쯤까지 기다렸습니다. 아무 일도 없었습니다. 다시 배가 고파졌습니다.

그분은 “오, 하나님을 찬양합니다! 이웃에게 가서 알려 줘야겠어”라고 생각했습니다. 그런데 그 집에 가니 누군가 소리를 지르며 울고 있었습니다. 문으로 달려가 문을 흔들었지만 아무도 대답하지 않았습니다. 누군가 죽었나 싶었습니다. 그래서 급히 집 안으로 뛰어들어 갔더니, 그 여인이 손에 침대 시트를 들고 이렇게 흔들며 목청껏 소리를 지르고 있었습니다... 그분이 “무슨 일이에요?”라고 물었습니다. 이웃 여인은 “이것 좀 봐요! 어젯밤에 거울 앞에 서서 목에 난 혹을 보고 있었어요. 그런데 지금 보세요. 없어졌어요! 혹을 찾아보려고 시트며 온갖 것을 다 흔들어 봤어요. 그런데 오늘 아침에 일어나 보니...”라고 했습니다. (저는 이분들의 이름과 주소, 문서로 된 진술을 가지고 있습니다.) 무슨 일이었습니까? 하나님의 그 천사가... 성경을 공부하는 사람이라면 누구나 압니다. 때때로... 하나님께서는 오셔야 할 때, 우리가 오셔야 한다고 생각하는 때에 곧바로 현장에 오시지 않습니다.

기억하십시오. 다니엘이 기도했는데, 천사가 그에게 도착하기까지 21일이 걸렸습니다. 그렇지 않습니까? 그렇습니다. 그것을 아시는 분이 얼마나 됩니까? 무슨 일이었습니까? 바로 그 약속을 한 하나님의 천사가... 제가 아닙니다. 저는 그것과 아무 상관이 없습니다. 그분들을 알지도 못했습니다. 하지만 “주의 말씀이 이러하시다...”라고 말한 그분이... 거의 두 달이 걸렸지만, 자신이 하신 말씀을 확증하시며 그 동네를 지나가고 계셨던 것입니다. 하나님께 영광을 돌립니다! 그분이 성경에 나오는 바로 그 하나님이 아니라면, 저는 제 성경을 모르는 사람입니다. 여러분, 이런 일은 수천 번이나 일어났습니다. 제가 왜 이 말씀을 드립니까? 내일 밤 치유 예배를 위해 여러분의 믿음을 세우려는 것입니다. 여러분이... 자, 믿는 척하지 마십시오. 허세는 통하지 않습니다. 마귀를 허세로 속일 수는 없습니다. 예수님께서 자기 교회에 주신 것을 기억하십시오... 마태복음 10장에서 교회에 마귀들을 내쫓고, 병든 자들과 나병 환자들을 고치며, 죽은 자들을 일으키는 권능을 주셨습니다. 그렇지 않습니까? 이제 신유를 믿지 않는 분이 있다면, 그분께서 그 권능을 교회에서 도로 거두어 가신 구절이 성경기록 어디에 있는지 보여 주시기 바랍니다. 책과 장과 절을 말씀해 주십시오. 그분이 교회에 그 권능을 주신 곳, 모든 민족과 모든 장소와 온 세상에 그것이 있을 것이라고 말씀하신 곳을 저는 책과 장과 절로 보여 드릴 수 있습니다. 이제 그분께서 “내가 실수했다. 도로 거두어야겠다”라고 말씀하신 곳을 여러분이 알려 주십시오. 비판하는 분 가운데 누가 한번 보여 주십시오. 하나님의 말씀에는 그런 것이 없습니다.

아시겠습니까? 그렇지 않습니다... 비판하는 친구여, 여러분이 보는 것은 이것입니다. 여러분은 연약함을 보고 있습니다. 사람들이 그것에 대해 어떻게 하는지를 보고 있습니다. 그것을 보지 말고, 하나님께서 그것에 관해 무엇이라고 하셨는지를 보십시오. 바로 그것입니다. 여러분은 엉뚱한 방향을 보고 있습니다. 사시가 된 것입니다. 사시인 사람은 자기가 어느 방향으로 가는지 모릅니다. 그러니 여러분은... 오롯이 하나님을 바라보고, 하나님께서 하신 말씀을 보십시오. 사람들이 어떻게 하는지, 신학교에서 무엇이라고 하는지가 아니라 하나님께서 무엇이라고 하셨는지를 보십시오. 이것이 하나님의 말씀이 아니라면, 하나님의 말씀인 다른 것을 가져오십시오.

신부가, 가톨릭 신부가 그렇게 똑똑해야 하는 것도 당연합니다. 성경만큼이나 신성하게 여기는 책 600권을 배워야 하기 때문입니다. 다른 사람들이 쓴 책들, 말하자면 다른 성경 600권을 배워야 하는 것입니다. 똑똑합니다. 그를 따라갈 방법이 없습니다. 말하자면... 지적인 면에서는 그렇습니다. 그러나 하나님께서는 그런 것을 전혀 사용하지 않으십니다. 그분께는 그것이 어리석은 것입니다. 나타나신 하나님이신 예수 그리스도를 겸손하게 믿는 것, 그것이... 어리석은 자라도 그 안에서 잘못을 범하지 않게 합니다. 자, 여기를 보십시오. 예수님께서는 마태복음 10장에서 그들에게 병든 자들을 고치는 권능을 주셨습니다. 그들은 나가서 마귀들을 내쫓고 기뻐하며 돌아왔습니다. 그런데 그때부터 열흘 뒤에는 뇌전증을 앓는 한 아이 앞에서 완전히 패했습니다. 그렇습니다. 저는 안드레가 이렇게 말하는 모습을 상상할 수 있습니다. “형제들, 물러나게. 자네들은 도무지 못하는군. 내가 가버나움에서 어떻게 했는지 보여 주겠네. 이리 오너라! 주의 말씀이 이러하시다. ‘마귀야, 그에게서 나와라!’ 마귀야, 그에게서 나와라! 할렐루야! 마귀야, 그에게서 나와라!” 그래도 아이는 계속 경련을 일으켰습니다.

베드로가 이렇게 말하는 소리도 들리는 듯합니다. “아, 기억해 보게. 자네들은 모르는군. 내가 욥바에서 어떻게 했는지 보여 주겠네. 이리 오너라. 내게 맡겨 보게.” 아이에게 물을 좀 붓고 “이렇게 하는 거라네”라고 합니다. 그들은 모두 패했습니다. 권능이 없었기 때문이 아니었습니다... 자, 보십시오. 잠시 뒤 저기 산에서 내려오시는 그분이 보입니다. 조용히 걸어오십니다. 성경은 우리가 그분을 흠모할 만한 아름다움이 없었다고 했습니다. 어쩌면 어깨가 조금 구부정한 작은 분이셨을지도 모릅니다. 그런데 그분이 그 아이가 있는 곳으로 걸어오시자 아버지가 달려와 말했습니다. “주님, 제 아들을 주님의 제자들에게 데려왔지만 아무것도 해 주지 못했습니다. 아이를 도와주시겠습니까?” 그분은 “네가 믿는다면 내가 할 수 있느니라. 믿는 자에게는 모든 것이 가능하니라” 하셨습니다. 그는 “주여, 내가 믿나이다. 나의 믿지 아니함을 주께서 도와주소서” 했습니다. 형제여, 그 마귀는 그분 앞에 나오자, 그분이 제자들과는 다른 차원에서 자기를 상대하신다는 것을 알았습니다. 그분이 “그에게서 나와라” 하시자, 아이는 쓰러져 전에 없이 심한 발작을 일으켰습니다. 그러다가 몸이 쭉 펴지며 뻣뻣해졌습니다. 사람들이 “죽었습니다”라고 했습니다. “죽은 것이 아니니라. 일으켜 주라.”

제자들이 다가와 말했습니다. (잘 들으십시오. 오늘날의 모습이 여기에 있습니다.) “주님, 우리의 권능을 모두 거두어 가신 모양입니다. 이제 교회에는 권능이 없군요.” “아니니라.” “그러면 왜 우리는 그를 내쫓을 수 없었습니까?” 그분은 “너희가 믿지 아니하기 때문이니라” 하셨습니다. 그렇지 않습니까? 교회에는 여전히 그 권능이 있습니다. 여기 계신 감리교인들, 여러분에게 그 권능이 있습니다. 침례교인, 장로교인, 나사렛교인, 필그림 성결교인, 여러분에게 있습니다. 다만 그것을 사용하기를 두려워할 뿐입니다. 그게 전부입니다. 제게 좋은 사냥총이 있어 벽에 걸어 놓고도 쏘기를 두려워한다면 무슨 소용이 있겠습니까? 분명 사냥감은 한 마리도 잡지 못할 것입니다. 진 형제님, 제가 여러 번 불발이 나고, 몇 번 역화를 겪고, 총을 잘 다루지 못할 수도 있습니다. 하지만 그래도 쏩니다. 저는 무척 열심히 노력하고 있습니다. 그렇습니다. 여러분도 그렇게 하십시오. 믿음을 갖고, 우리가 믿으면... 아멘. 이제 머리를 숙입시다.

주 예수님, 저희가 때로는 아이들처럼 이야기합니다. 저희는 아이인 것이 기쁩니다. 저희가 너무 많이 알면 주님께서 더 이상 이끌어 주실 수 없기 때문입니다. 그러나 저희가 어린아이로 있는 동안에는 주님께서 저희의 무지를 용서해 주시고, 저희는 그저 주님의 손을 의지합니다. 아버지, 때로 저희가 소리를 지르고 외치며 떠드는 것은 어린아이들이기 때문입니다. 저희 자신의 능력을 의지하지 않습니다. 저희는 그저... 저희를 돌보시는 아버지가 계시다는 것이 행복합니다. 이것이 참으로 기쁩니다. 주님, 여기 병들고 고통받는 사람들이 있습니다. 구원받은 이들도 있고 구원받지 못한 이들도 있습니다. 구원받았다고 믿지만 그렇지 않은 이들도 있고, 어떤 이들은... 아버지, 온갖 사람들이 있습니다. 모두 뒤섞여 있습니다. 오늘 밤 저희를 도와주셔서, 내일 한 번의 위대하고 거대한 대규모 치유가 있게 해 주시겠습니까? 주님, 허락해 주소서. 주님의 영께서 그렇게 부어지게 하소서. 주님, 이 건물 안에 약한 사람이 단 한 사람도 남지 않을 만큼 그렇게 베풀어 주시기를 기도합니다. 주님, 허락해 주소서.

이제 말씀의 책장을 펼치려 합니다. 저는 손으로 실제 책을 여는 것 외에는 이 책을 열 수 없으며, 누구도 그럴 수 없습니다. 성령께서 열어 저희에게 풀어 주시고, 몇 마디 말씀으로 저희의 믿음을 세워 주셔서 모든 불신이 저희에게서 사라지게 하소서. 하나님께서 병든 자를 고치시고 잃어버린 자를 구원하신다는, 하나님을 향한 순수하고 아무것도 섞이지 않은 믿음으로 저희가 온전히 만족하게 하소서. 주님, 저희 가운데 죄가 있다면 없애 주소서. 주님, 간구합니다. 오늘 밤 주님의 아들이신 우리 주 예수 그리스도의 피를 믿는 믿음으로 저희 자신을 거룩하게 구별하게 하소서. 그분의 이름으로 구합니다. 아멘.

이렇게 여러분과 이야기를 나누다 보니 벌써 마칠 시간입니다. 여기 적어 둔 성경 구절이 꽤 있는데, 언급하고 싶습니다. 하나도 다루지 못할 수도 있지만, 본문을 풀어 가기 위해... 오래 하지는 않겠습니다. 정말입니다. 오래 걸리지 않기를 바랍니다. 다만... 예레미야서 8장 22절을 읽고자 합니다. 오늘 밤 회중에게 세 글자로 된 질문을 드리려고 합니다. 길르앗에는 유향이 없는가, 거기에는 의사가 없는가? 그런데 어찌하여 내 백성의 딸의 건강은 회복되지 아니하였는가?

이제 하나님께서 하셨듯이 그 질문을 하겠습니다. “왜, W-H-Y, 어찌하여 내 백성의 딸의 건강은 회복되지 아니하였는가?” 참으로 중대한 말씀입니다. 저는 하나님께서 무언가를 위해 길을 마련하시고, 피할 길을 마련하시고, 그 길을 내셨는데도 사람들이 받아들이지 않고 그 길로 걷지 않는다면, 하나님께서는 왜 그러는지 물으실 권리가 있다고 믿습니다.

여러분이 아들에게 자동차를 사 주었다고 합시다. 이렇게 말합니다. “얘야, 나는 네가 어떤 당구장에도 가지 않기를 바란다. 너희 엄마와 아빠, 우리 집은 그리스도인 가정이다. 네가 담배를 피우는 것도 원치 않는다. 요즘 같은 댄스파티에 가는 것도 원치 않아... 술을 마시고 그러는 댄스파티 말이다. 얘야, 우리는 그리스도인이다. 네가 그러면 우리 가정과 우리가 믿고 지키는 일에 욕을 돌리게 된다. 아빠는 너에게 아주 잘해 주겠다. 아빠는 열심히 일하고 있단다. 그러니 작은 차 한 대 사 줄 돈을 모을 때까지 뼈 빠지게 일하마. 너와 네 누이가 그 차로 학교에 다닐 수 있을 테니... 그저 바르게 지내거라. 좋은 옷도 사 주마...” 그런데 아들이 담배를 피우고 술을 마시며 그런 곳들을 드나든다는 사실을 알게 되었습니다. 그렇다면 여러분에게는 그 아이에게 “왜?”라고 물을 권리가 있습니다. 아이가 즐겁게 지내고, 그 작은 차를 몰고 낚시도 가고, 드라이브도 할 수 있도록 모든 길을 마련해 주었기 때문입니다. 그러므로 아버지로서 “왜? 왜 그런 짓을 했니?”라고 물을 권리가 있습니다. 형제 여러분, 그렇지 않습니까?

그렇다면 하나님께서 자기 백성이 피하고, 곧 닥칠 진노에서 벗어날 길을 마련하셨는데도 그들이 받아들이지 않는다면, 왜 그렇게 하지 않았는지 물으실 권리가 있습니다. 얼마 전에 저는 인도 봄베이에 도착했습니다. 그리고 신문 기사 하나를 읽고 있었습니다. 지금도 가지고 있습니다. 아니, 죄송합니다. 지금은 토미 니컬스가 가지고 있습니다. 「그리스도인 실업인회의 소리」에 실릴 것입니다. 거기에 “지진은 이제 끝난 것이 틀림없다”라고 적혀 있었습니다. 인도 사람들은 미국 사람들처럼 부유하지 않습니다. 외국 사람들은 미국인이라면 누구나 부자라고 생각합니다. 그들의 관점에서는 사실입니다. 하지만... 그들이 살아가야 하는 형편에 비추어 그렇다는 말입니다. 그런데 그들은 초기 미국에서 우리가 그랬듯이 돌을 주워 울타리를 쌓습니다. 집들도 돌과 진흙으로 지은 것이 많습니다.

그런데 어느 날 이상한 일이 일어났습니다. 돌담을 따라, 그리고 큰 탑의 돌 틈에서 살던 작은 새들이 모두 둥지에서 날아가 버렸습니다. 둥지를 완전히 비웠습니다. 소와 양들은 날이 더워지면... 이른 아침과 저녁 늦게 풀을 뜯었습니다. 그리고 한낮의 더위에는 돌담 그늘에 와서 서서 몸을 식히곤 했습니다. 그런데 그러는 대신 들판 한가운데로 달려 나가 모두 서로에게 몸을 기댔습니다. 소와 양과 짐승들이 그랬습니다. 사람들은 이 이상한 행동이 무슨 일인지 의아해했습니다. 이틀 동안 그런 일이 계속되었습니다. 갑자기 지진이 그 땅을 강타했습니다. 그 돌담들이 무너졌습니다. 아마 이틀쯤 동안 지진이 네댓 번이나 땅을 흔들었습니다. 지진이 거듭 일어났습니다. 마침내 작은 새들이 남아 있는 곳의 둥지로 돌아오기 시작했습니다. 소들도 남아 있는 담 주변으로 돌아왔습니다. 무엇이었습니까? 새들과 짐승들에게 안전을 위해 방주로 들어가라고 경고하신 바로 그 하나님께서 오늘날에도 같은 하나님이심을 보여 주신 것입니다. 그분은 자기 짐승들에게 피하여, 곧 무너질 그 큰 담들에서 떨어지라고 경고하셨습니다.

하나님께서 짐승의 본능을 통해 그렇게 하실 수 있다면, 성령으로 충만한 그분의 자녀라고 고백하는 우리는 이 세상의 것들에서 피하고 멀어지라는 영의 경고를 얼마나 더 받아들여야 하겠습니까? 그것들은 곧 무너질 것입니다. 가능한 한 빨리 안전한 방주이신 그리스도 안으로 들어가십시오. 어서 가십시오! 한순간도 기다리지 마십시오. 문이 닫히고 더 이상 긍휼이 없을 때가 오고 있기 때문입니다. 그러므로 하나님께서 길을 마련하셨는데도... 심판 때에 그분은 왜 그랬는지 물으실 것입니다. 우리가 부르던 노래 하나를 예전에 알고 있었습니다. “마지막 책이 펼쳐지면, 그때는 어찌할까?” 설교자가 마지막 기도를 설교했을 때, 아니 마지막 기도를 드렸을 때였던가, 그런 가사입니다. 강단 위의 성경이 덮이고, 무기는 모두 세워 놓고, 언덕 너머로 마지막 소등 나팔이 울릴 때, 퇴각은 끝나고, 해가 마지막으로 질 때, 흉내 내는 배우가 마지막 연기를 마치고 할리우드도 끝났을 때, 그때는 어찌하겠습니까? 여러분은 왜 오지 않았는지 이유를 대라는 요구를 받을 것입니다. 그때는, 그때는 어떻게 하겠습니까? 여러분은 무슨 답을 하겠습니까? 어떻게 그것을 피하겠습니까?

이제 제가 여기 몇몇 성경 구절을 언급하는 동안, 약 30분간 이런 일들을 진지하게 생각해 보겠습니다. 여러분 모두, 한 사람도 빠짐없이 왜 그랬는지 질문을 받게 될 것입니다. 하나님께서 모든 준비를 하시고, 성령을 보내셔서 성경에 약속하신 모든 것을 여러분 바로 앞에서 드러내 보여 주신 그 지점에 이르면, 여러분은 무엇을 하겠습니까? 얼마 전 켄터키주 루이빌에서 있었던 일과 비슷합니다. 아기를 안고 이곳저곳을 다니던 여인이 있었는데, 10센트 상점 안에 있었습니다. 그분은 “아가야, 봐. 아가야, 봐. 아가야, 봐” 하고 말하다가 격해졌습니다. 얼마 뒤에는 “아!” 하고 비명을 질렀습니다. 가게 안에 있던 손님들이 그 여인의 이상한 행동을 주목하기 시작했습니다. 그분은 탁자 위로 몸을 엎드리고 울기 시작했습니다. 사람들이 무슨 일인가 싶어서 다가갔습니다. 그분은 “여기 두 살 된 우리 아들이, 한 6개월 전부터 그냥 앉아서 멍하니 바라보기만 해요. 의사에게 데려갔어요. 이런 나이의 아이가 좋아할 만한 것들도 아무것도 이 아이의 관심을 끌지 못해요. 그냥 앉아 멍하니 바라봐요. 관심을 끌 만한 작은 장난감 같은 것들을 이렇게 흔들어 봐도, 그냥 멍하니 앉아 있어요. 아이에게 무언가 문제가 있어요”라고 했습니다.

제가 혹시... 부디 용서하십시오. 감정을 상하게 하려는 것은 아닙니다. 하지만 기억하십시오. 바로 이 자리에서 바로잡음을 받습니다. 이것은 심판입니다. 오늘날 교회의 모습이 그와 아주 비슷합니다. 하나님께서 온갖 영적 은사를 우리 눈앞에서 흔들어 보이셨지만, 사람들은 여전히 멍하니 바라보듯 앉아 있습니다. 원하지 않습니다. 여자들이 머리를 짧게 자르는 것을 꾸짖어도 아무것도 바꾸지 않습니다. 옷차림이... 단정하지 못한 옷차림을 지적해도 아무것도 바꾸지 않습니다. 교파 안에서 서로 다투며, 이쪽이 저쪽보다 낫다, 이쪽은 이렇고 저쪽은 저렇다고 하는 일을 지적해도 아무것도 바꾸지 않습니다. 여전히 똑같이 다투며 계속 나아갑니다. 심판 때 하나님께서 “왜?”라고 하시면 그들이 어떻게 할지 모르겠습니다.

그분은 오럴 로버츠를, 토미 힉스를 보내셨습니다. 방언을 말하게 하시고 방언을 통역하게 하시며 메시지들을 주셨습니다. 선지자들과, 성경에 약속하신 그 밖의 모든 것도 주셨습니다. 모든 복을 교회 눈앞에서 흔들어 보이셨는데도, 사람들은 계속 불신 속을 헤치며 나아갑니다. 그때 하나님께서 “왜?”라고 하실 것입니다. 그러면 여러분의 대답은 무엇입니까? 제가 상처를 주려 한다고 생각하지 마십시오. 하지만 휠체어에 앉은 저분들은 어찌 된 것입니까? 저기 병든 모습을 보십시오. 오럴 로버츠와 그 밖에 치유의 은사를 지닌 많은 위대한 사역자들, 잭 코 같은 분들이 얼마나 여러 번... 불도그처럼 한번 물면 놓지 않는 믿음으로 그것을 붙잡았고, 여러분은 그 일들이 이루어지는 것을 보았습니다. 그러고 나서 그분은 선지자의 은사로 오셔서 분별을 보여 주시며, 온 세계에서 틀림없는 증거를 제시하십니다. 그런데 여러분은 앉아서 “글쎄, 무슨 일이 일어날 수 있을까?”라고 합니다. 하나님께서 여러분에게 “왜?”라고 물으실 것이며, 여러분은 대답해야 할 것입니다. 이것이 진실입니다.

옛날에 한 왕이 있었습니다. 이름은 아하시야였습니다. 이세벨과 아합의 아들이었습니다. 선지자들의 말대로 아합이 죽임을 당하자, 사마리아에서 아버지의 자리를 이어받았습니다. 개들이 아합의 피를 핥았습니다. 선지자가 일어나리라고 했던 바로 그대로였습니다. 아하시야가 그 자리를 이어받았는데, 아버지와 어머니처럼 배교한 사람이었습니다. 어느 날 자기 집의 격자 구조물 위를 걷고 있었습니다. 아마 솔로몬의 성전을 지었을 때 스바의 여왕이나 그 시대의 다른 사람이 보았던 것과 같은 격자 구조물이었을 것입니다. 그런데 그 격자 사이로 떨어져 몸을 다쳤고 병이 들었습니다. 그는 에그론의 바알세붑, 한 마귀에게 사람을 보냈습니다. 두 사람을, 한 무리의 사람을 보냈습니다. “올라가 물어보라. 에그론의 신 바알세붑에게 내가 낫겠는지, 낫지 않겠는지 물어보라” 했습니다.

하나님께서는 작은 동굴 입구에 앉아 있던 노선지자 엘리야에게 천사를 보내셨습니다. “올라가 그들을 만나라” 하셨습니다. 하나님께서는 언제 보내야 하고 언제 보내지 말아야 하는지 아십니다. “올라가 그들을 만나 ‘주의 말씀이 이러하시다’ 하고 전하라” 하셨습니다. 노선지자 엘리야는 성큼성큼 올라가 길에 섰습니다. 그들이 오는 것을 보고 말했습니다. “너희는 지금 저 에그론으로 가서 바알세붑을 만나고 그들의 선지자들을 만나, 아합이 낫겠는지 물으러 가는 길이다. 돌아가 그에게 전하라. 왜 그런 일을 하였느냐? 이스라엘에 하나님이 없기 때문이냐? 그곳에 선지자가 없기 때문이냐? 그렇다면 왜 그런 짓을 하려 하느냐? 가서 그에게 전하라. 주의 말씀이 이러하시다. 그는 그 침상에서 내려오지 못할 것이다.” 오, 세상에! 이것이 하나님이십니다.

우리가 감리교에서 침례교로, 장로교로, 그 밖의 온갖 교파로 교적을 옮기며 돌아다니는 것은 무엇 때문입니까? 왜 이런 일을 합니까? 왜 우리가... 왜 수요일 밤에 집에 머물러 「우리는 수지를 사랑해」 같은 드라마나 텔레비전 프로그램을 봅니까? 오순절에 하나님이 계시지 않기 때문입니까? 주님의 집에 기쁨이 없기 때문입니까? 그곳에 선지자가 없기 때문입니까? 이런 일들이 사실이 아니기 때문입니까? 그곳에 의사가 없습니까? 길르앗에는 유향이 없습니까? 유향은 치유입니다. 그렇다면 “왜 내 백성의 딸이 여전히 병들어 있느냐?” 하십니다. “왜?”라고 물으십니다. 우리는 왜 이런 일을 합니까? 왜 세상처럼 행동합니까? 왜 우리 여자들은 여전히 세상처럼 옷을 입습니까? 왜 우리 목회자들은 아내가 둘이나 셋씩 있는 사람들이 들어와 집사회의 일원으로 섬기게 합니까? 왜 우리는 세상과 똑같이 나아가 세상처럼 행동하고 세상처럼 말하기 시작합니까? 왜 이렇게 합니까? 그것은... 때문입니까?

우리는 왜 수백만, 수천만 달러짜리 거대한 성전을 지어야 합니까? 그러면서 예수님께서 며칠 안에 오신다고 설교합니다. 선교 현장의 선교사들은 신발도 없이 하루 한 끼로 살아가고 있습니다. 우리는 왜 그런 건물에 돈을 쏟아 버립니까? 제가 아는 선교사들에게는 신을 신발도 없습니다. 하나님의 사람들은 언젠가 그 일에 대답해야 할 것입니다. 하나님께서 “왜?”라고 하실 것입니다. 그렇습니다. 중국의 한 어머니가 여러분에게 아기를 내밉니다. 작은 배가 이만큼 부풀어, 굶주림으로 죽어 가는 아이입니다. 그런데 우리는... 남들만큼 잘살아 보려고 합니다. 하나님께서 우리에게 “왜?”라고 물으실 것입니다. 우리의 큰 교단들은 수천만 달러나 하는 건물들을 짓고, 그런 일을 하면서 예수님께서 곧 오신다고 설교합니다. 말씀에 비추어 보면 우리 자신의 증언이 우리를 정면으로 반박합니다. 아닙니다. 우리는 우리가 하는 말을 믿지 않습니다. 그저 같은 것을 돌고 돌고 도는 일과가 되어 버렸습니다. 앞선 이들이 그렇게 말했으니 우리도 그렇게 말합니다. 정말 믿는다면 믿는 사람답게 행동하십시오.

신유를 믿는다면 그분을 받아들이십시오. 오늘 밤 성령을 믿는다면 그 자리에 머무십시오. 십 분 동안만이 아니라 그분이 오실 때까지 머무십시오. 대용품을 받지 마십시오. 참된 것이 임하여 여러분이 사망에서 생명으로 옮겨 갈 때까지 그 자리에 머무십시오. 형제여, 그렇게 되면 새들의 노래도 다르게 들릴 것입니다. 모든 사람이... 미워하던 사람들을 모두 사랑하게 되고, 모든 것이 달라질 것입니다. 우리는 왜 다른 것으로 그것을 대신합니까? 하나님께서 “왜?”라고 하실 것입니다. 그러면 우리는 대답해야 할 것입니다. 형제 여러분, 그렇습니다. 여러분은 그것을 믿습니다. 여기 계신 여러분 모두 믿습니다. 지금 우리가 서 있는 자리가 바로 거기입니다. 형제여, 우리는 믿음으로 불이 붙어 타오르는 교회가 되어야 합니다. 오, 세상에! 그런데 그 대신 구석에 몰린 작은 코요테 무리처럼 보입니다. “글쎄요, 예, 믿기는 합니다.” 그렇지요, 여러분은 뒷걸음질 치고 있습니다. 그 앞에 서서 정면으로 맞서십시오. 우리가 오순절 신자라면 오순절 신자답게 됩시다!

우리가 그렇지 않다면, 왜 이것을 해체하고 다른 교파, 여기 감리교 형제들, 침례교 형제들, 오순... 장로교 형제들과 합치지 않습니까? 아니면 왜 모두 가톨릭으로 돌아가지 않습니까? 그 가운데 가장 오래된 교회니까요. 돌아가 그 교인이 되십시오. 하지만 우리가 오순절 신자라면 체험으로 오순절 신자가 됩시다. 일어나 몸을 흔들어 깨십시오. 그렇습니다. “가서 그에게 무엇이 문제인지 말하라” 하셨습니다. 오순절 사람들이 왜...? 며칠 전 한 아가씨가 제게 물었습니다. “브래넘 형제님, 사람들이 스캔들 스커트를 입기 시작했어요.” 저는 “그게 무엇입니까?”라고 물었습니다. “아, 여자들이 이렇게 아래로 트여서 속치마가 보이는 치마를 입어요. 여자가 그렇게 입는 것은 잘못이라고 생각하세요?” 저는 말했습니다. “자매님, 성령으로 충만한 오순절 아가씨가 도대체 무엇 때문에 속치마를 보이려는 겁니까? 그것을 한번 묻고 싶군요.” 하나님과 바른 관계에 있었다면 그런 질문을 할 필요도 없었을 것입니다.

제게 작은 성경이 하나 있습니다. 제가 처음 시작했을 때 작은 책을 한 권 썼습니다. 예전에 누군가 “담배를 피우는 것이 잘못입니까? 술을 마시는 것이 잘못입니까? 이런저런 일을 하는 것이 잘못입니까?”라고 하면, 저는 “어리석은 질문을 하지 마십시오. 이것을 마음에 정하십시오. 주님을 온 마음으로 사랑한다면 담배를 피우거나 씹지 않고 밀주도 마시지 않을 것입니다”라고 했습니다. 저는 지금도 그 말을 지킵니다. 하나님의 사랑이 마음에 있으면 다른 것에 쓸 시간이 없습니다. 온전히 자신을 내드렸기 때문입니다. 성경은 “너희가 세상이나 세상에 있는 것들을 사랑한다면 하나님의 사랑이 너희 안에 전혀 없기 때문이라”라고 말합니다. 여러분 자신의 삶이 그것을 말해 줍니다. 이만하면 분명해서 더 노골적으로 말할 필요가 없기를 바랍니다. 그러나 이것이 사실입니다. “너희가 그들의 열매로 그들을 알리라.” 그러니 자신을 흔들어 깨웁시다. 오순절 신자가 됩시다. 아니면 다른 무엇이 되십시오. 우리가 오순절이 아니라면 참된 오순절 체험으로 돌아갈 때까지 오순절이라고 말하지 맙시다. 믿음으로, 담대한 믿음으로 돌아갑시다. 그 제자들은 자기들의 믿음으로 죽음을 확증했습니다. 오, “옥과 불길과 칼에도 불구하고 여전히 살아 있는 우리 조상들의 믿음”, 우리가 원하는 것은 그것입니다. 참되고 진실한 믿음입니다.

감리교인 여러분에게 그것이 필요하고, 침례교인 여러분에게 필요하며, 오순절 신자 여러분에게도 필요합니다. 우리 모두에게 필요합니다. 하나님께서 “왜?”라고 하실 것입니다. 길르앗에는 유향이 없습니까? 그곳에는 의사가 없습니까? 그러면 왜입니까? 그곳에... 이스라엘에 선지자가 없습니까? 하나님이 없습니까? 오순절이 하나님을 잃어버렸습니까? 오순절 사람들 가운데 더 이상 은사가 없습니까? 선지자도, 예언의 은사도, 선지자도, 교사도, 목사도, 전도자도 없고, 방언을 말하고 메시지를 전할 사람도 더 이상 없습니까? 한 가지는 여러분이 그 은사들을 충분히 존중하지 않는다는 것입니다. 또 한 가지는 먼저 시험하여 확인하지 않는다는 것입니다. 그러다 보니 온갖 영이 들어와 말하게 됩니다. 옳지 않은 말을 하는 영이 들어오면 거기서 내쫓으십시오. 여러분에게는 대용품이 필요하지 않습니다. 하나님께서 여러분을 위해 참된 것을 가지고 계십니다.

어떤 사람이 방언을 말하면, 그가... 그것은 교회에 주는 메시지입니다. 모두 조용히 하십시오. 하나님께서 말씀하고 계십니다. 듣고 살펴보십시오. 교회를 위한 것이 아니라면 육에서 나온 것입니다. 교회를 위한 말인데도 이루어지지 않는다면, 그것은 더럽고 악한 영입니다. 하나님은 거짓말하지 않으시기 때문입니다. 그러면 여러분의 교회에 질서가 바로 설 것입니다. 그런데 지금은 이렇습니다. 어디서든 마음대로 하게 내버려 둡니다. 누군가는 껌을 씹고, 다른 사람은 팝콘을 먹습니다. 한 사람은 말하고, 다른 사람은 속삭이며, 어떤 사람은 방언을 말하려고 합니다. 한꺼번에 서너 명이 그러고, 이 사람도 하려고... 오, 세상에! 다시 고린도 교회와 같은 일이 되어 버립니다. 다시 질서를 바로 세워 성령께로 돌아가야 합니다. 그 은사를 시험하십시오. 여러분은 “아, 브래넘 형제님, 우리가 그것을 시험해야 합니까?”라고 하실 것입니다. 형제여, 바로 여기서 시험을 받아야 하지 않겠습니까? 그렇습니다. 두려워하지 마십시오. 하나님께로부터 난 것이라면 옳습니다. 백 퍼센트 옳습니다. 그러나... [녹음 공백]. ... 그것을 완전히 훌쩍 넘어가 버립니다.

저는 「크리스천 라이프」를 쓰는 편집자 밥, 이름이 뭐였지요, 그분과 이야기를 나누고 있었습니다. 그분은... (슐러... 밥 슐러는 아닙니다. 그분은 감리교 형제입니다.) 잘 아는 분인데 이름이 생각나지 않습니다. 「크리스천 라이프」를 쓰는... 워커입니다. 그분이 인디애나폴리스에 와서 말했습니다. “브래넘 형제님, 오순절 사람들은 어떻습니까? 그들은 이런 짓도 하고 저런 짓도 합니다.”

저는 “그럼 다른 교회 사람들은 어떻습니까? 그들도 똑같이 합니다. 다만 그 교인들이 신문사에 있거나 신문 편집자이거나 그런 경우가 많습니다. 그래서 그 이야기가 들리지 않는 것입니다. 그들도 똑같이 나쁜 짓을 합니다”라고 했습니다. 저는 또 말했습니다. “때로 누군가가 잘못된 극단으로 치우칩니다. 그러면 여러분은 어떻게 합니까? 참된 것을 훌쩍 뛰어넘어 그쪽으로 끌고 갑니다. 그리고 이쪽에 있는 정말 제멋대로 타오르는 열광을 저쪽의 오래되고 차가운 형식주의로 확 끌어갑니다. 참된 것은 길 한가운데 있습니다. 교회는 참된 성령과 함께 나아갑니다. 영광입니다! 한쪽의 차가운 형식주의자들과 반대편의 과격한 사람들, 둘 다 참된 것에서 벗어난 거짓입니다.” 이사야는 35장에서 “거기에 큰길이 있으리라...”라고 했습니다. 나사렛교인 여러분은 그것을 거룩함의 큰길이라고 부릅니다. 그것은 잘못되었습니다. 여러분의 말을 논박하려는 것이 아니라, 거기에는 “큰길과...”라고 되어 있습니다. ‘그리고’는 접속사입니다. “큰길과 한 길이 있으리니, 그 길은...” 큰길이 아니라 “거룩함의 길이라 불리리라”라는 것입니다. 길 한가운데입니다.

위드 박사님... 하나님의 성회 형제님들은 아실 것입니다... 사랑스러운 형제이며, 제 소중한 친구입니다. 제가 한 번 그 주제로 설교하고 있었습니다. 위드 형제님이 일어나 “아십니까...?” 하셨습니다. 지퍼드 형제님, 모두 지퍼드 형제님을 아시리라 생각합니다. 제 사촌이고, 하나님의 성회에서 큰... 인디애나주 에번즈빌에 계십니다. 그 주제로 남성 모임을 열었습니다. 그분은 “브래넘 형제님이 길 한가운데에 관해 말씀하시는데, 그렇게 운전하는 것은 올바른 운전 예절이 아닙니다”라고 했습니다. 마침 제가 그분 뒤에 서 있었는데, 그분은 몰랐습니다. 저는 “위드 형제님, 하나님의 성회 형제님들이 얼마나 세상적인 생각에 빠질 수 있는지 아시겠습니까?”라고 했습니다. 그분은 소중한 형제이며, 하나님의 성회는 저의 큰 후원자 가운데 하나입니다. 그래서 저는 말했습니다. “여러분은 세상의 것들을 너무 많이 생각하고 거기에 얽매인 나머지, 땅의 것들밖에는 생각하지 못합니다. 물론 땅에서 차를 몰 때에는 그런 것이 나쁜 예절이지요. 하지만 제가 말하는 이 길에서는 되돌아오지 않습니다. 그저 편도 표 한 장입니다.” 위드 형제님은 그저 웃었습니다. 로이 위드를 아는 분이 얼마나 계십니까? 만나 볼 수 있는 가장 훌륭한 분들 가운데 한 분입니다. 제게 참된 형제가 되어 주셨습니다. 그러니 바로 그런 것입니다.

하지만 하나님께서는 우리에게 “왜?”라고 물으실 것입니다. 그 왕에게 “왜?”라고 물으셨습니다. 왕이 물어볼 선지자가 없었기 때문이 아니었습니다. 아닙니다, 아닙니다. 결코 아닙니다. 그는 가서 하나님의 선지자에게 물을 수 있었습니다. 이스라엘에 하나님이 없었기 때문이 아니었습니다. 물론 이스라엘의 하나님께서는 선지자에게 왕에 관해 알려 주셨을 것입니다. 그러나 왕 자신이 고집스럽게 자기 길을 간 것입니다. 오늘날 세상 나라들의 문제가 바로 그것입니다. 하나님이 계시지 않아서가 아닙니다. 과학이 그분을 그 자리에서 몰아내려 하고 있습니다. 그리고 사람들은 너무 고집스러워 하나님의 말씀의 원칙 위에 굳게 서려 하지 않습니다. 정확히 그렇습니다.

사람들은 “아, 저들은 홀리 롤러 무리야”라고 말합니다. 무엇이라고 하든 내버려 두십시오. 저는... 세계를 여러 차례 두루 다녔습니다. 그러나 아직 홀리 롤러는 본 적이 없습니다. 워싱턴에는 서로 다른 교회 조직 969개가 등록되어 있는데, 그중 “홀리 롤러”라는 이름은 하나도 없습니다. 그것은 마귀가 교회에 붙인 더러운 이름입니다. 홀리 롤러라는 것은 없습니다. “홀리 롤러”라는 교단은 없습니다. 사람들은 거룩함을 믿는 사람을 누구나 홀리 롤러라고 부릅니다. 그런데 거룩함이 없이는 아무도 하나님을 보지 못합니다. 그러니 그 말의 속뜻이 어디서 나왔는지 아실 것입니다. 좋습니다.

그 왕은 그저 고집스러웠습니다. 선지자의 말을 들으려 하지 않았습니다. 그들에게는 선지자가 있었습니다. 하나님도 계셨습니다. 하지만 왕은 너무 고집스러웠습니다. 오늘날도 그렇습니다. 사람들이 너무 자기중심적입니다. 신유를 말하면서도, 신유를 믿는다고 인정하느니 차라리 저기 누워 죽으려 합니다. 사람들은 차라리... 의사의 약을 먹으려 하지 않아 의사 집 문턱에서 죽어 가는 사람과 같습니다. 의사는 그 사람이 앓는 병의 치료제를 가지고 있는데, 그 사람은 문턱에 앉아만 있습니다. 의사에게 치료제가 많이 있는데도 먹지 않으려 합니다. 안에 들어가 받기가 싫을 만큼 고집스러운 것입니다. 그 사람은 죽을 것입니다. 죽어도 할 말이 없습니다. 그러니... 그 일에 대해 그렇게 생각한다면 말입니다. 의사 때문이 아닙니다... 의사에게 책임을 돌리지 마십시오. 의사가 치료제를 가지고 있고 기꺼이 주려 하는데도, 환자가 문턱에 앉아 너무 고집스러워 들어와 받으려 하지 않는다면 의사에게 책임을 돌리지 마십시오. 의사의 잘못도 아니고 치료제의 잘못도 아닙니다. 받으려 하지 않는 환자의 잘못입니다.

교회도 마찬가지입니다. 길르앗에는 유향이 넉넉하고, 여기에는 의사들도 있습니다. 그러나 사람들이 너무 고집스러워 와서 받으려 하지 않기 때문에, 성령 없이 죄 가운데 교회 의자에 앉아 죽어 가고 있습니다. 사회적 명망이 손상되고 체면이 무너질까 두려워합니다. 카드놀이 모임 같은 것들을 조금 포기해야 할 수도 있겠지요. 조금 소란을 피우며 얌전하지 못하게 행동할까 두려워합니다. 아닙니다. 의사를 탓하지 마십시오. 치료약을 탓하지 마십시오. 치료약을 받지 않는 환자만 탓하십시오. 문제가 거기에 있습니다. 우리에게는 치료제가 있습니다. 넉넉히 있습니다. 세상에는 성령이 충만합니다. 어디에나 계십니다. 형제여, 우리에게는 그 약을 어떻게 투여하는지 아는 의사들이 있습니다. 하지만 사람들이 받으려 하지 않습니다. “나는 장로교인입니다”라고 합니다. 그것은 경주마의 마구간에서 돼지가 여성용 옆안장을 걸칠 수 있다는 것보다 더 큰 의미가 없습니다. 그 일과는 아무 상관이 없습니다. 아무 상관도 없습니다. 장로교, 감리교, 침례교, 오순절 교단이나 그 무엇이든, 하나님께는 그만큼의 의미도 없습니다. 여러분은 반드시 다시 태어나야 합니다! 교회 의자에 앉아서 죽어 갑니다. 치료제가 없기 때문이 아닙니다. 치료제는 넉넉하지만, 그들이 받기를 거절하기 때문입니다. 그런데 아십니까? 의사의 약을 거절하면 위험합니다. 의사의 치료제를 받지 않으면 죽을 수도 있습니다. 죽을 수도 있습니다. 그러니 받지 않는 것은 위험합니다. 소크 백신처럼, 천연두처럼...

제가 해외에 나갈 때에는 주사를 하도 많이 맞아서 뿔닭 알처럼 되는 것 같습니다. 그런 곳에 들어가려면 그저... 황열병 주사를 비롯하여 온갖 치료제 주사를 맞습니다. 그러면 그 병에 걸리지 않는다고 합니다. 맞고 싶지 않아도 어쨌든 맞아야 합니다. 그러니 그렇습니다. 여러분은 “브래넘 형제님, 약을 믿으십니까?”라고 물으실 것입니다. 물론입니다. 당연합니다. 하나님께서 주신 것들입니다. 우리는 그것을 믿습니다. 하지만 여러분을 치유하는 것은 그것이 아닙니다. 보건과 위생이 없다면 어떻게 되겠습니까? 오늘날 지구에 이렇게 사람들이 빽빽이 모여 살고, 온갖 것들이 얼마나... 병원이 하나님께로부터 온 것이 아니라면 불태워 버리십시오. 적그리스도적인 것이니까요. 물론입니다. 하지만 병원은 하나님께로부터 온 것입니다. 다만 병원이 치유하는 것은 아닙니다. 여러분을 따로 머물게 하고 도와주며 청결하게 지내도록 애쓰는 곳일 뿐입니다. 그동안... 여러분이 치유된다면 하나님께서 치유하시는 것입니다. 유명한 의사 한 분이, 이름은 말하지 않겠습니다만, 제게 말했습니다. “빌리, 당신이 여기 들어오면,” 그러고는 처음으로... “말을 치료하는 의사가 우리보다 더 똑똑해야 합니다. 말이 어디가 아픈지 알아내야 하니까요. 당신은 들어와서 어디가 아픈지 말합니다. 무엇이 잘못됐는지 내게 말해 줍니다. 나는 바쁘니까 작은 처방전 하나를 써 주지요. 거기에 누구 이름이 있는지 아십니까? 약사의 이름입니다. 이 종이값은 그 사람이 냈습니다. 나는 당신에게 10달러를 받습니다. 당신은 거기 가서 처방대로 약을 짓습니다. 약사는 뒤로 가서 약을 지어 오고, 2센트에 산 것을 3달러에 내줍니다. 당신은 그것을 사나흘 먹습니다. 그때까지 주님께서 치유하지 않으셨으면 다시 내 진료실로 옵니다. 그러면 나는 5달러를 더 받고 ‘가서 같은 약을 또 지으십시오’라고 합니다.” 아시겠습니까? 그렇습니다. 치유하시는 분은 하나님입니다. 저는 좋은 의사를 비난하는 것이 아닙니다. 하나님께서는 아십니다. 그리고 한 가지 말씀드리겠습니다. 잠시 멈추고 말씀드리자면, 저는 설교자들보다 의사들 가운데서 신유를 믿는 사람을 더 많이 만났습니다. 그렇습니다. 저는 이 병원 저 병원으로 다녔습니다.

얼마 전 한 유명한 의사가 저더러 어떤 노인을 찾아가 달라고 했습니다. 나이 든 의사였는데, 자세히 말할 시간이 없습니다만, 여든 살이었고 2주 동안 의식이 없었습니다. 여기 고드 형제님이 그 일을 압니다. 공교롭게도 제가 며칠 전에 가입한 사격 동호회에 그분도 속해 있었습니다. 그 연로한 의사는 누워 있었습니다. 유명한... 남부에서 가장 훌륭한 의사들 가운데 한 분이 “브래넘 형제님, 이쪽에 오시면 그 어르신과 말씀 좀 나눠 주십시오”라고 했습니다. 그분은 의식이 없었습니다. 그런데 제가 손을 잡고 있는 동안 정신을 차리더니 “안녕하시오, 선생”이라고 했습니다.

저는 “저는 의사가 아닙니다. 브래넘 형제입니다”라고 했습니다. 그분은 “내가 잠들어 있었나 보군”이라고 했습니다. (예, 한 3주 동안이나요.) 저는 “그런 것 같습니다... 선생님, 의사로 일하신 지 얼마나 되셨습니까?”라고 물었습니다. 그분은 “나이가 몇이오?”라고 물었습니다. 저는 “쉰두 살입니다”라고 했습니다. 그분은 “자네가 젖을 먹기 전부터 했지”라고 했습니다. 저는 “아마 여러 날 밤 손전등을 들고 개울가를 다니셨겠군요. 시골 의사로서 개울가를 따라, 배가 아픈 아기나 해산하는 어머니를 찾아다니셨겠지요”라고 했습니다. 그분은 “손전등이 아니라 등불이었지”라고 했습니다. 저는 “그러고는 아무 대가도 받지 못하셨겠지요. 기껏해야 부화시킬 달걀 한 꾸러미나 그런 것이었겠지요”라고 했습니다. 그분은 “아니, 아무것도 바라지 않았소”라고 했습니다. 저는 “선생님, 제가 무슨 생각을 하는지 아십니까? 선생님은 하나님을 믿으시는군요”라고 했습니다. 그분은 “안 믿었다면 내가 여기 있지도 못했겠지”라고 했습니다.

저는 “제 생각이 어떤지 아십니까? 저 영광의 땅 한구석에는, 그렇게 여러 번 남을 도운 훌륭한 노의사들을 위한 작은 자리가 틀림없이 있을 것입니다...”라고 했습니다. 그분이 울기 시작했습니다. 저는 “제가 선생님을 흥분하게 만드는군요”라고 했습니다. 그분은 “아, 아니오, 아니오. 여기 그대로 있어 주시오”라고 했습니다. 거기에 서 있던 제 친구인 담당 의사가 구석에 물러나 서서, 두 손을 비비며 울기 시작했습니다. 나중에 그분은 “평생 이런 일은 본 적이 없습니다. 그분에게 무엇을 하셨습니까?”라고 했습니다. 저는 “손을 얹은 것 외에는 아무것도 하지 않았습니다”라고 했습니다. 하나님을 경외하는 노인이었습니다. 그분은 “아니...” 했습니다. 저는 그분의 손을 잡고 “선생님, 수술도 많이 하셨겠지요”라고 했습니다. 그분은 “나를 창조하신 분께 도와주시고 칼을 인도해 달라고 구하기 전에는 한 번도 칼을 들지 않았소”라고 했습니다. 저는 “여든여섯이 되셨더라도 제가 수술을 받아야 한다면 바로 그 손으로 해 주시기를 바라겠습니다”라고 했습니다. 그렇습니다. 저는 “저 천국에는 선생님이 계실 작은 자리가 분명히...”라고 했습니다. 그분은 “브래넘 형제님, 그분께서 나를 받아 주실 것 같습니까?”라고 물었습니다. 저는 “그럴 것 같습니다”라고 했습니다. 그분이 울기 시작했습니다. 저는 그분을 안아 드렸습니다. 그런데 얼마 전 그분이 사격장에 와서 큼직한 구식 소총을 들고 서 있었습니다. “여보게들, 내가 저 과녁을 맞히는 걸 보게”라고 했습니다. 여든여섯에 다시 진료를 하고 계셨습니다. 그렇습니다.

아, 그렇습니다. 그들 가운데는 참된 사람들이 있습니다. 못된 사람들도 있습니다. 그들을 나무라기만 하지 마십시오. 우리에게도 스스로 목사라고 부르는 못된 사람들이 있으니까요. 정확히 그렇습니다. 남에게 적용하는 잣대는 우리에게도 똑같이 적용해야 합니다. 그렇습니다. 의사에게는 이 어린아이들의 소아마비를 물리칠 치료제와 소크 백신이 있습니다. 저는 하나님께서 암을 위한 무언가를 보내 주시기를 날마다 기도합니다. 우리가 믿음을 가질 수 없다면 다른 것이라도 얻읍시다. 믿음이 첫째입니다. 그것을 얻을 수 없다면 그다음으로 좋은 것이라도 얻읍시다. 세상이 어떤 형편에 놓여 있는지 보십시오. 불쌍하고 고통받는 인류입니다. 여러분이 도울 수 있는 사람은 모두 도우십시오. 도움이 되는 모든 것은 하나님께로부터 옵니다. 도웁시다. 할 수 있는 일을 다 하고, 사람들을 위해 기도합시다. 형제여, 우리가 해야 할 일은 함께 팔을 맞잡는 것입니다. 약과 의사와 병원과 간호사와 교회, 모두 함께 하나님을 믿으며 앞으로 나아가는 것입니다. 그것이 우리에게 필요합니다. 언젠가 하나님께서는 왜 그렇게 하지 않았는지 우리에게 물으실 것입니다.

기억하십시오. 누가도 의사였습니다. 하나님께서는 의사라는 이유로 그를 정죄하지 않으셨습니다. 그러나 기억하십시오. 그는 놀라운 치유 이야기들을 기록했습니다. 하나님께서 하실 수 있는 일을 보는 것이 그에게는 놀라웠습니다. “오 데오빌로여, 내가 이전 기록을 그대에게 썼노라”, 뭐 그런 식으로, “나사렛 예수님께서 행하시고 말씀하시기 시작하신 모든 것에 관하여”라고 쓴 사람이 바로 그였습니다. 그는 예수님이 어떤 분이신지 알았습니다.

사람들이 치료약을 거절하기 때문에 교회 의자에 앉아서 죽어 갑니다. 그것을 거절하는 것은 심각한 일입니다. 그런데 하나님의 유향을 거절하는 것은 얼마나 더 심각하겠습니까! 하나님의 유향이 무엇입니까? 성령입니다. 그것이 죄를 고치는 약입니다. 여러분이 의사의 치료제를 거절하고도 계속 평범한... 한 시간, 일주일이나 이 주일을 살다가 죽어 떠날 수도 있습니다. 그럴 수 있습니다. 수명을 단축할 수도 있습니다. 그러나 하나님의 치료제를 거절하면 영원히 죽게 됩니다. 영원토록 하나님과 긍휼에서 완전히 분리될 것입니다. 그러니 절대로... 길르앗에는 유향이 없습니까? 그곳에 의사가 없습니까? 그러면 내 백성의 딸에게 무슨 문제가 있어 더 이상 신유를 믿지 못합니까? 가르치지 않기 때문입니까? 아닙니다. 그러면 무엇이 문제입니까? 성령침례는 어찌 된 것입니까? 그것을 가르치기를 그만두었습니까? 아닙니다. 사람들이 받습니까? 예. 그러면 유향이 넉넉합니까? 원하는 자는 누구든지 오십시오. 솟아 흐르는 성령의 샘에서 마시십시오. 원하는 사람은 누구든지 부르고 있습니다... 의사들이 거기에 서서 여러분을 그곳으로 안내하려고 합니다. 그런데 왜 오지 않습니까? 그러면 하나님께서 “왜? 왜 오지 않았느냐?”라고 하실 것입니다.

“브래넘 형제님, 무엇을 하시려는 겁니까?” 사람들을 흔들어 깨워 믿음을 갖게 하고, 깨닫게 하려는 것입니다. “길르앗에는 유향이 없는가?” 이제 한 가지 묻겠습니다. 사람들이 이 문제를 피하는 이유는 새 출생이 두렵기 때문입니다. 바로 그것입니다. 오, 우리 미국인들은 얼마나 멋을 부리는지요. 세상에! 너무나도 멋을 부려서, 우리가 말하는 대로 한껏 ‘폼’을 잡아야 합니다. 모두 존스네 못지않아야 합니다. 그들은... (여기에 존스라는 분이 안 계시기를 바랍니다. 계시더라도 그분들을 두고 하는 말이 아닙니다. ‘도’라는 성처럼, 그저 미국에서 쓰는 표현입니다.) 존 도 씨라고 하겠습니다. 사람들은 그 사람처럼 되어야 합니다. 우리는 그렇게 품위 있어 보여야 합니다! 그들은 새 출생을 두려워합니다. 형제여, 말씀드리겠습니다. 그들은 “아...”라고 합니다.

한번은 제가 설교하고 있는데, 예전에 제가 다니던 어떤 교회의 청년이 와서 말했습니다. “빌리, 있잖아요. 형제님 메시지를 아주 잘 듣고 있었어요. 그런데 뒤에서 한 여자가 일어나 소리를 지르고 울기 시작했어요. 그러더니 다른 사람들도 다 울게 만들더군요.” 저는 “아, 그 일 때문에 놀랐나요?”라고 했습니다. 그는 “형제님이 무슨 말을 하는지 들을 수가 없었어요. 그때까지는 괜찮았는데요”라고 했습니다. 저는 “아, 그분은 그저 기뻐한 것입니다”라고 했습니다. 그는 “아, 등골이 오싹하더라고요”라고 했습니다. 저는 말했습니다. “형제여, 말씀드리는데, 천국에 가게 되면 얼어 죽겠습니다. 천국에서는 천사들조차 날개로 얼굴과 발을 가리고 밤낮 ‘거룩하다, 거룩하다, 거룩하다, 주께 거룩하도다. 거룩하다, 거룩하다, 거룩하다, 주께 거룩하도다’라고 외치니까요. 지금 형제님이 사는 세상이 앞으로 살 어느 곳보다도 가장 조용합니다. 지옥에 가면 울며 통곡하고 이를 갈 것입니다. 천국에 가면 밤낮 ‘영광입니다! 거룩하다, 거룩하다, 거룩하다, 주께 거룩하도다!’ 할 것입니다. 여기가 앞으로 살 어느 곳보다 가장 조용한 곳입니다.” 그는 콜게이트 야구팀에서 뛰고 있었습니다. 그가 “우리 교회에서는 그렇게 하지 않아요”라고 했습니다. 저는 “그렇군요... 형제님 교회를 기준으로 생각하지 않기를 바랍니다”라고 했습니다. 그가 “글쎄요...” 했고, 저는... 그가 말했습니다. “목사님이 말씀하시는데 그런 말을 하는 건... 제가 보기에는 그다지 그리스도인답지 않아요.” 저는 말했습니다. “아십니까? 사람들이 ‘아멘’ 하는 소리를 들으면 저는 힘을 얻습니다. ‘그렇게 되기를 바랍니다’라는 뜻이지요.” 저는 또 말했습니다. “예전에 제게 개 한 마리가 있었습니다. 스컹크만 빼고는 무엇이든 잡았지요. 스컹크를 덤불더미 밑에 몰아넣으면, 제가 할 일은 그 개가 스컹크를 잡게 하는 것뿐이었습니다. 저는 직접 잡고 싶지 않았거든요. 그래서... (저는 덫을 놓고 사냥해서 학교에 입고 다닐 옷을 마련했습니다.) 스컹크를 덤불더미 밑으로 몰아넣었습니다. 프리츠가 거기 서 있었습니다. 그 녀석이 그 밑으로 들어가게 하려면, 제가 해야 할 일은... 덤불더미를 들어 올리면 개는 뒤로 물러나 저를 이렇게 쳐다보았습니다. ‘주인님, 저를 그 밑으로 몰아넣지는 않으시겠죠?’ 하는 듯했습니다. 저는 ‘가서 잡아라, 녀석아. 물어, 물어, 물어, 녀석아. 가서 잡아라’라고 했습니다. 그러면 가서 잡았습니다.”

저는 말했습니다. “제가 아는 가장 지독한 스컹크는 마귀입니다. 사람들이 ‘맞습니다. 아멘!’ 하는 소리를 들으면, 형제여, 그때는 마귀를 몰아넣은 겁니다. 곧 잡을 것입니다. 그냥 하게 두십시오. 예, 예. 그렇습니다. 우리는 ‘아멘!’을 받았습니다.” 저는 또 말했습니다. “있잖아요. 얼마 전 밤에 찰스 놀런이 홈런을 쳤을 때 형제님 소리를 들었습니다. 저는 야구장에서 그리 멀리 살지 않습니다. 불과... 다섯 블록쯤 됩니다. 평생 그렇게 시끄러운 소리는 들어 본 적이 없습니다.” 그는 “아, 빌리! 그 자리에 있었어야 했어요! 주자가 세 명이나 나가 있었거든요. 찰스 알잖아요. 같이 학교에 다녔잖아요”라고 했습니다. 저는 “물론이지요”라고 했습니다. 그는 “그 친구가 홈런을 쳤어요. 정말이지, 슬라이딩해서 들어오는 모습을 봤어야 해요”라고 했습니다.

저는 말했습니다. “저 아래 있는 ‘거룩하지 않은 롤러’들, 형제님들 때문에 잠도 못 잤습니다. 거룩하지 않은 롤러들이지요. 우리가 홀리 롤러, 곧 거룩한 롤러라면 형제님들은 거룩하지 않은 롤러들입니다. ‘아, 예. 그렇군요. 홈런이군요’ 하고 말했더라면 참 보잘것없는 야구팀이었을 겁니다. 별로 열의가 없다고 하겠지요. 서로의 밀짚모자를 머리 위로 푹 눌러 씌우고, 서로 등을 치고 붙잡아 흔들고 온갖 행동을 하지 않습니까?” 저는 말했습니다. “설교자가 강단에 올라 그런 홈런을 하나 치면, 성도들이 길을 열고 천국이 내려오는 것을 보며 ‘영광, 영광입니다! 보입니다! 보입니다! 할렐루야! 할렐루야!’ 하고 외칩니다. 그저 왕의 큰길로 나아가기 시작하는 것입니다. 그뿐입니다.” 바로 그것입니다. 예, 그렇습니다. 그들은... 어떻게 그것을 놓치는지 이상합니다. 하지만 그렇게 될 수밖에 없는 모양입니다. 하나님께서 모두 정해 놓으셨으니, 그렇게 되도록 되어 있는 것 같습니다.

의사는 사람에게 어떤 약을 써야 할지 어떻게 알아냅니까? 예, 사람들은 새 출생을 두려워합니다. 아십니까? 새 출생을 두려워하는 이유는... 들으십시오. 자매 여러분, 용서해 주시겠습니까? 남녀가 함께 있는 자리지만, 여러분은 의사의 말은 듣지 않습니까? 저는 여러분의 형제입니다. 어디에서든 출산은 지저분합니다. 농가 마당의 돼지우리에서 일어나든, 분홍색으로 꾸민 병실에서 일어나든 지저분합니다. 새 출생도 그렇습니다. 울부짖고 큰 소리로 울게 하며, 얼굴의 화장을 모두 씻어 내리게 할 것입니다. 자신이 하리라고 생각지도 못했던 일을 하게 할 것입니다. 하리라고 생각지도 못했던 행동을 하게 될 것입니다. 엉망이 되는 것입니다. 그런데 아십니까? 태어나기 전에 먼저 죽어야 합니다. 어떤 사람은 죽기가 몹시 어렵습니다. 발버둥 치고 울고 소리 지르며 온갖 행동을 합니다. 그러나 한 알의 밀이 땅에 떨어져 죽지 아니하면 홀로 남습니다. 열매를 맺기 원한다면 자신과 인간이 만들어 낸 자신의 신학에 대해 죽고, 영과 부활로 다시 태어나십시오. 여러분 안에 있는 그 오래된 이기심과 메마름의 영을 버리십시오. 새 생명을 받아들이십시오. 엉망이 됩니다.

한 알의 곡식이 땅에 떨어져 썩지 않는다면... 사람이 자기 신학에 대해 썩어 없어지지 않는다면, 여러분이 감리교 신학에 대해 썩어 없어지지 않는다면, 침례교 신학에 대해 썩어 없어지지 않는다면, 오순절 신학에 대해 썩어 없어지지 않는다면... 그런 것들에 대해 썩어 없어져 하나님 손에 자신을 맡길 때까지는... 그러면 옛사람이 죽고 새사람이 그리스도 예수 안에서 태어날 것입니다. 여러분은 일어날 것입니다. 아멘! 영광입니다! 그리스도의 권능과 부활 안에서 일어날 것입니다. 그리스도 안에 있던 생명이 여러분 안에 있을 것이며, 믿는 자들에게는 이런 표적들이 따를 것입니다. 문제가 바로 그것입니다. 예, 바로 거기에 있습니다.

약은 어떻게 얻습니까? 약을 어떻게 만드는지 아십니까? 기니피그 한 마리를 가져다 놓고, 어떤 물질을, 약을 만들어서 이것이 어떤 작용을 할 것이라고 생각합니다. 그리고 기니피그에게 주사합니다. 그것이 살아남으면 여러분에게 줍니다. 그런데 모든 사람이 기니피그처럼 생겨난 것은 아닙니다. 때로는 약이 사람을 죽입니다. 페니실린으로 치유되거나 도움을 받은 사람만큼이나 죽은 사람도 많았습니다. 모든 사람이 똑같이 만들어진 것은 아니기 때문에, 누구에게는 도움이 되고 누구는 죽입니다. 모든 사람이 기니피그처럼 되어 있지 않기 때문입니다. 그러니 어떤 사람에게는 도움이 되고 다른 사람은 죽입니다. 그러나 한 가지 확실한 것이 있습니다. 하나님의 치료제는 아무도 해치지 않고 모두를 고칩니다. 그렇습니다. 그분께서 “누구든지 원하는 자는...”이라고 하셨기 때문입니다. 그것은 여러분을 죽이지 않고 치유할 것입니다. 오, 마음이 상한 자를 고치고, 약한 손을 기쁨으로 들어 올리게 합니다. 너무 수줍어서 문 앞에 찾아온 보험사 직원에게 말도 못하는 한 빨래하는 여인에게 성령이 충만하게 해 보십시오. 그 집 지붕의 널빤지가 떨어질 만큼 힘 있게 간증할 수 있을 것입니다. 그분은 무언가를 받았습니다. 그분에게 어떤 일이 일어난 것입니다. 하나님의 영으로 태어난 것입니다. 저 거리의 가장 못된 창녀를 데려와 보십시오. 개들조차 쳐다보지 않을 그런 사람입니다. 그렇습니다. 그 사람이 들어와 하나님께 깨끗이 씻음을 받게 하십시오. 그러면 어느 동네에서든 자랑할 만한 사람이 될 것입니다. 그렇습니다. 하나님의 은혜는 그렇게 합니다. 겉에 흰 칠만 하는 것이 아니라, 씻어서 희게 만듭니다. 그렇습니다. 총열처럼 곧은 사람으로 만듭니다.

저는 옛날식 산골 신앙, 하늘빛의 신앙, 죄를 죽이는 신앙을 믿습니다. 그렇습니다. 죄와 자아를 죽이고, 하나님의 영으로 다시 태어나 그분을 위해 사는 신앙입니다. 형제여, 여러분을 구원하는 것은 그런 신앙입니다. 때때로 제가 켄터키주로 돌아가 보면... 아십니까? 저 켄터키주의 침례교인들은 우리 오순절 사람들 가운데 일부를 부끄럽게 만들 만합니다. 여러분은 “브래넘 형제님, 침례교인이셨다고 하셨습니까?”라고 물으실 것입니다. 예, 하지만 저는 진짜 침례교인이었습니다. 우리는 앞으로 나와 교제의 오른손을 내밀어 악수만 한 것이 아니었습니다. 형제여, 제단에 엎드려 은혜를 받기까지 서로 등을 두드리며 기도했습니다. 그 자리에서 일어났을 때에는 우리에게 무언가가 있었습니다.

얼마 전 캘리포니아에서 저는 큰 교회에 있었습니다. 우리의 큰 오순절 교회 가운데 하나였는데, 제단 앞으로 나오라고 초청했습니다. 서너 명이 제단 앞으로 나왔습니다. 저는 누군가가 와서 그 죄인들과 함께 기도해 달라고 5분 동안 간청했습니다. 설교하느라 몹시 지치고 기력이 다해 거의 서 있을 수도 없었습니다. 그래서 “누가 와서 기도해 주시겠습니까?”라고 했습니다. 사람들은 그저 뻣뻣하게 앉아 있었습니다. 오순절 교회였습니다. 저기 있는 침례교인들이 그들을 부끄럽게 만들 것입니다. 저는 묘지 헌화일에 저 깊은 골짜기에서 설교하고 있었습니다. 말들은 사방에서 옥수수를 먹고, 땅에 둘러앉아 식사하고, 발을 씻어 주는 그런 자리였습니다. 저는 밖에 서서 “우리는 일어나리, 할렐루야! 그 부활의 아침에 우리는 일어나리”라는 말씀을 전했습니다. 저는 말했습니다. “저기에 제 할머니가 누워 계십니다. 돌아가실 때 백열 살이셨는데, 제가 품에 안고 있었습니다. 할머니는 제 목에 팔을 두르시고 ‘얘야, 하나님께서 네 작은 혼에 영원히 복을 주시기를 바란다. 천국에서 만나자’ 하셨습니다.” 바로 그때 뒤에 기다란 옛날식 보닛을 쓰고 서 있던 제 연로한 친척 아주머니가 “할렐루야!” 하더니, 이렇게 앞으로 나오셨습니다.

거기 큰 랜드마크 모자를 손에 들고 이렇게 서 있던 한 죄 많은 청년이 “하나님, 제 혼에 긍휼을 베푸소서” 하고 제단을 향해 내려왔습니다. 그런데 그가 도착하기도 전에 연세 든 어머니 스무 명쯤이 그를 에워쌌습니다. 형제여, 그는 제단에 도착하기도 전에 구원받았습니다. 우리가 몇 시에 식사했는지 아십니까? 그날 오후 네 시 반쯤이었습니다. 형제여, 그들은 은혜를 받기까지 그곳에 머물렀습니다. 아, 예전에는 차갑고 형식적인 침례교인들이었는데, 이제는 차갑고 형식적인 오순절 신자들입니다. 그렇습니다. 우리가 그런 처지에 있습니다. 정확히 그렇습니다. 예, 사람들은 작은 기니피그에게 치료제를 줍니다. 그것에게 투여합니다. 그것이 살아남으면 여러분에게 줍니다. 그런데 듣지 않습니다. 하지만 하나님께서 자신의 치료제를 시험하시려고 준비하셨을 때에는 기니피그에게 주시지 않았습니다. 자신에게 주셨습니다. 아멘. 그렇습니다. 하나님께서 자신의 몸에 치료제를 시험하시려고 육신이 되어 우리 가운데 거하셨습니다. 참으로 좋은 의사는 누구나 환자에게 주기 전에 자기 몸에 시험할 것입니다. 그렇습니다. 그래서 하나님께서... 그것이 그분이 육신이 되셔야 했던 이유입니다. 여호와는 영이셨습니다. 아버지 하나님은 영이십니다. 아들 하나님은 하나님의 영께서 그 안에 거하셨던 사람이십니다. 우리 모두 그것을 압니다. 그러므로... 하나님께서 그 치료제를 받으실 수 있도록 내려와 육신이 되셨습니다. 그래서 요르단 강가에서 직접 주사를 맞으셨습니다. 땅과 하늘이 입 맞추고, 어린양과 비둘기가 만났을 때, 가장 위대한 일이 일어났습니다. 비둘기는 하늘의 새들 가운데 가장 온유합니다. 여호와 하나님께서는 공중에서 가장 온유한 새인 비둘기로 자신을 나타내셨습니다. 예수 그리스도이신 아들 하나님께서는 가장 온유한 동물로 자신을 나타내셨습니다.

어린양과 비둘기는 성품이 같습니다. 그 비둘기가 늑대 위로 내려왔는데, 그 늑대가 “기적의 시대는 지났다”라고 말했다면 어땠겠습니까? 비둘기는 곧바로 그에게서 날아가 버렸을 것입니다. 물론입니다. 늑대가 처음 콧김을 내뿜었을 때, 그들이 그렇게 부리는 큰 성질 말입니다. “당장 분명히 말하는데! 내 편에 속하지 않으면...” 아, 비둘기는 그곳에 머물지 않을 것입니다. 비둘기는 온유합니다. 어린양은 인도를 받습니다. 어린양이 내어 줄 것은 단 한 가지, 털입니다. 한 여인이 제게 이렇게 말하는 것을 들었습니다. “내가 담배를 피우고 싶다면, 그것은 미국인인 내 권리예요.” 저는 “정확히 맞습니다”라고 했습니다. 그분은 “담배를 팔잖아요”라고 했습니다.

저는 말했습니다. “정확히 맞습니다. 그러나 어린양이라면 자기 권리를 내려놓습니다. 염소라면 그렇게 하지 않을 것입니다. 그저 하고 싶은 대로 할 것입니다. 그것은 여러분의 권리지만, 하나님의 왕국을 위해 그 권리를 내려놓는 것입니다. 그렇습니다. 하나님의 왕국을 위해 모든 권리를 내려놓습니다. 내려놓는 것입니다. 물론입니다.” 우리는 하나님께서 그 이녹신을, 그 치료제를 직접 받으셨음을 알게 됩니다. 그분이 접종을 받으셨습니다. 사람들은 그분의 삶을 지켜보았습니다. 얼굴에 침을 뱉었을 때 그분은 아무 말씀도 하지 않으셨습니다. 낡고 더러운 헝겊으로 머리를 두르고 머리 위를 때리며 “네가 선지자라면 누가 너를 때렸는지 말해 보라. 그러면 우리가...”라고 해도 입을 열지 않으셨습니다. 그들이 수염을 한 움큼씩 뽑아 얼굴에서 피가 났습니다. 그분의 얼굴에 가시관을 씌웠습니다. 그분은 “내 아버지께 말씀드리면 그분께서 천사 스무 군단을 내게 보내실 수 있느니라. 그러나 내 왕국은 이 세상에 속하지 아니하니라” 하셨습니다. 그 치료제는 시험의 때에도 효력을 유지했습니다. 그들은 그분을 십자가에 달아 목마르게 하고 죽게 했습니다. 인간의 몸에 피가 다 마를 때까지 피를 흘리게 했습니다. 치료제는 효력을 유지했습니다. 그분은 욕을 당하셔도 맞대어 욕하지 않으셨습니다. 그런 치료제입니다.

세상 모든 사람이 그것을 지켜보고 있었습니다. 제자들도 그분을 지켜보고 있었습니다. 그러다가 그들은 그분이... 마침내 마지막 순간에 이르렀을 때 무엇이라고 하셨습니까? “아, 내가 틀렸다. 내가 틀렸다. 나를 내려 달라. 너희 교회에 가입하겠다. 너희 신학을 믿겠다” 하셨습니까? “내 영을 아버지 손에 맡기나이다. 아버지여, 다 이루었나이다” 하셨습니다. 아멘. 오, 하나님. 형제 여러분, 치료제는 효력을 유지했습니다. 치료제는 효력을 유지했습니다. 그들이 그분을 묻었습니다. 누군가가 “이 사기꾼이 사흘 만에 일어나겠다고 했으니, 확실히 지킵시다”라고 했습니다. 그래서 백 명을 데려다가 입구에 큰 돌을 굴려 놓고, 그 위에 카이사르의 봉인을 했습니다. 그 봉인을 깨뜨리면 안 됩니다. 무슨 일이 일어나겠습니까? 이제 치료제는 어디에 있습니까? 하나님께 영광을 돌립니다. 부활절 아침에 그것이 무엇인지 입증되었습니다. 아멘! 카이사르의 봉인을 깨뜨렸습니다. 죽음의 봉인을 깨뜨렸습니다. 무덤의 봉인을 깨뜨렸습니다. 지옥의 봉인을 깨뜨렸습니다. 다시 일어나 나왔습니다. 할렐루야! 죽음과 지옥과 무덤을 이겼습니다. 하나님의 치료제는 효력을 유지했습니다.

그러자 120명이 “나도 접종을 받고 싶습니다. 그런 접종을 받고 싶습니다”라고 했습니다. 여러분도 원하지 않습니까? 예수님께서는 “내가 받은 것과 같은 접종을 너희도 받으리라. 내게 작용하는 것과 똑같이 너희에게도 작용하리라. 내가 아는 이 치료제로 접종을 받기만 하면 내가 하는 일들을 너희도 하리라” 하셨습니다. “그런데 그것이 잘못되었다고 하신다면...” 아, 잘못되지 않았습니다. 두 사람이 그분께 와서 “주님, 제... 제 아들 가운데 하나를 주님의 오른편에 앉게 해 주소서” 했습니다. 그분은 “내가 마시는 잔을 너희가 마실 수 있느냐? 내가 받는 침례로 너희가 침례를 받을 수 있느냐?” 하셨습니다. 그들은 “예”라고 했습니다. (다시 말해 내가 받은 접종을 너희도 받을 수 있느냐는 것입니다.) 그들은 “예”라고 했습니다. 그분은 “너희가 받으리라. 그러나 오른편과 왼편에 앉는 것은 내게 속한 것이 아니니라. 그것을 주시는 일은 아버지께 속해 있느니라. 그러나 너희가 접종을 받으리라” 하셨습니다. [다시 말해, 내가 받은 것과 같은 것을 받으리라는 말씀입니다.]

여러분도 그 접종을 받고 싶지 않습니까? 살아 있는 동안 그런 삶을 살 수 있음을 안다면 얼마나 좋겠습니까? 살아 있는 동안에는 이런 표적들이 여러분을 따르고, 죽을 때에는 “아버지여, 다 이루었나이다. 내 영을 아버지 손에 맡기나이다”라고 말할 수 있을 것입니다. 오, 세상에! 그리고 부활의 아침에는, 하나님께 영광을 돌립니다... 사람들이 삽으로 여러분의 얼굴 위를 두드려 다질지 모르지만, 그 부활의 아침에 여러분은 다시 나올 것입니다. 그 접종의 효력이 지속되기 때문입니다. 사람들은 그것이 죽음의 순간에도 효력을 유지하는 것을 보았습니다. 시험에서도 효력을 유지했습니다. 병상에서도 효력을 유지했습니다. 무덤에서도 효력을 유지했습니다. 지옥에서도 효력을 유지했습니다. 부활절에도 효력을 유지했습니다.

그 접종을 원한 사람이 120명이었습니다. 그래서 접종을 기다리려고 다락방으로 올라갔습니다. 아멘. 예수님께서는 “너희가 거기 올라가 기다리면 곧 혈청을 내려 보내리라” 하셨습니다. 오! 이제 정말 신앙의 뜨거움이 느껴지기 시작합니다. 정말 그렇습니다. 영광입니다! 어차피 여러분은 저를 홀리 롤러라고 부르실 테니, 이제부터 그러셔도 좋습니다. 침례교인들은 외치지 않는다고 생각하십니까? 여기 외치는 침례교인이 한 사람 있습니다. 저는 그것을 믿습니다. 아멘! 예, 형제여. 할렐루야! 올라가서... 그 다락방들에 올라가 접종제가 오기를 기다렸습니다. 갑자기 하늘에서 그 혈청이 내려왔습니다.

길르앗에는 유향이 없습니까? 그곳에 의사가 없습니까? 여기 접종제가 내려왔습니다. 치유를 위한 약 상자입니다. “그는 우리 범법들로 인해 부상을 당하고 우리 불법들로 인해 상하였도다. 그가 징벌을 받음으로 우리가 화평을 누리고 그가 채찍에 맞음으로 우리가 고침을 받았도다.” 할렐루야! 갈보리에서 일어난 그 죽음의 징후들은, 온 세상에 가서 복음을 선포하라는 사명과 함께 접종제를 교회로 돌려보냈습니다. 접종을 받은 자들에게 이런 표적들이 따를 것입니다. 하늘로부터 급하고 강력한 바람 소리 같은 소리가 나더니 120명에게 접종했습니다. 그들은 어떻게 행동했습니까? 낙인찍힌 송아지 같았습니다. 형제여, 여기... 그 접종의 충격으로 비틀거렸습니다. 형제여, 영에 그렇게 취했기 때문에 사람들이 그들을 미쳤다고 생각했습니다. “이 사람들이 새 포도즙으로 충만하다”라고 했습니다. 베드로는 “새 포도즙으로 충만하다고요?” 하더니 일어나 그들에게 설교하기 시작했습니다.

그러자 곧 그들이 “우리도 이 접종을 좀 받고 싶습니다”라고 했습니다. 참된 것을 보았던 것입니다. 마음이 굶주린 교인들은 참된 것을 보았습니다. 그 사람들이 실제로 가지고 있어서 그들을 그렇게 행동하게 만드는 무언가를 본 것입니다. 그들은 그 사람들에게 무언가가 있다는 것을 알았습니다. 술에 취한 듯 보이면서도 신앙이 있었고, 표적들이 따랐기 때문입니다. “그러면 여기 의사가 있습니까? 의사가 계십니까?”라고 했습니다. “예, 여기 한 분 계십니다. 시몬 베드로 의사입니다. 시몬 베드로 의사님, 나오십시오. 처방을 알려 주십시오.” “우리가 구원받으려면 무엇을 해야 합니까? 접종을 받으려면 무엇을 해야 합니까?”라고 했습니다. 베드로가 “자, 여러분은 성만찬의 빵을 받아 먹어야 합니다. 교제의 오른손을 내밀어 악수해야 합니다. 그리고 정말 효과가 있는지 먼저 6개월 동안 시험을 받아야 합니다”라고 했습니까? 오, 맙소사! 그것은 사람이 만든 이론입니다. 베드로는 “회개하고 너희 각 사람이 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받아 죄들의 사면을 얻으라. 그러면 너희가 성령을 받으리라. (아멘!) 이는 그...”라고 했습니다. 그가 [불분명한 단어] 말했습니다. “내가 너희에게 영원한 처방을 주노라.” 베드로 의사가 그들에게 주었습니다...

시몬 베드로 의사는 오순절 날 우리에게 영원한 처방을 주었습니다. 손을 맞잡거나 악수하거나 물을 뿌리라는 것이 아니었습니다. “회개하라!”고 했습니다. 교회에 들어오라고 한 것이 아니라, “회개하고 너희 각 사람이 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받아 죄들의 사면을 얻으라. 그러면 너희가 성령님을 선물로 받으리라. 이 약속은 너희와 너희 자손들을 향한 것이니라”라고 했습니다. 이 처방은 “누구든지 원하는 자는 오라”입니다. 바로 그것입니다. “길르앗에는 유향이 없는가?” 물론 있습니다. “거기에는 의사가 없는가?” 물론 있습니다. 그렇습니다. “그런데 왜 내 백성은 이렇게 병약하냐?” 할렐루야! 무엇이 문제인지 아십니까? 참된 의사를 찾아가 처방을 받은 뒤, 그것을 돌팔이 약사에게 가져가면, 그 약사는 그 처방에 다른 것을 섞기 시작합니다. 그러면 환자를 죽이게 됩니다. 정확히 그렇습니다.

문제가 바로 그것입니다. 다른 것을 만들어 보려는 돌팔이 신학교가 너무 많습니다. “교회에 가입하십시오. 당신 어머니가 여기에 다니십니다. 명부에 이름을 올리십시오.” 형제여, 그 처방을 함부로 바꾸지 마십시오! 의사가 써 준 그대로 주십시오. 할렐루야! 처방대로 따르면 같은 결과가 나올 것입니다. 그것에서 벗어나지 마십시오. 기억하십시오. 처방에는 일정량의 독이 들어 있습니다. 그러고는 그 독을 상쇄할 만큼의 해독제가 들어 있습니다. 충분한 독을... 의사는 여러분의 병을 진단한 다음 균을 죽일 만큼의 독과, 그것을 상쇄하여 여러분을 죽이지 않을 만큼의 해독제를 줍니다. 해독제만 전부 넣으면 도움이 되지 않고, 독만 전부 넣으면 여러분을 죽입니다. 그러므로 균형 잡힌 처방이어야 합니다. 의사이신 하나님께서는 그것을 시몬 베드로에게 어떻게 주실지 아셨습니다. 베드로는 그것을 기록했습니다. 그리고 이 처방은 “너희와 너희 자손들과 멀리 떨어져 있는 자들, 곧 주 우리 하나님께서 부르실 모든 사람들을 위한 것”이라고 했습니다.

그런데 여러분은 오순절이 옳지 않다고 합니다. 무엇이 문제입니까? 어떤 약국에 다니고 있습니까? 문제가 바로 그것입니다. 교회에서는 목사에게 사례비를 주려고 카드놀이 모임과 벙코 게임을 합니다. 지붕 위에 있던 늙은 수탉을 팔고, 그것을 삶아서, 한... 한 접시에 1달러 50센트씩 받고 팔아 목사에게 줍니다. 그 목사는 거기 서서 꽃 같은 것에 관해서만 이야기하고, 성령침례는 절대로 설교하지 않습니다. 주님, 무엇이 문제입니까? 우리 가운데 병이 있는 이유가 그것입니다. 신유를 믿지 않는 사람들이 있는 이유가 그것입니다. 올바른 처방을 받지 않았기 때문입니다. 아멘!

성령침례를 받으면 하나님의 권능을 믿게 될 것입니다. 하나님께서 하시는 모든 말씀을 믿을 것입니다. 하나님께서 하시는 모든 말씀마다 “아멘”으로 응답할 것입니다. 그 사람들은 거기 앉아서 “글쎄, 아마... 괜찮은 것 같군”이라고 하지 않았습니다. 형제여, 그것을 받았을 때 성령으로 충만하여 술 취한 사람들처럼 비틀거리기 시작했습니다. 그리고 가톨릭 신자 여러분, 기억하십시오. 복된 처녀 마리아도 바로 그곳에 있었습니다. 하나님께서 그 같은 처방을 받지 않고는 그분조차 천국에 오게 하지 않으셨다면, 여러분은 어떻게 그보다 못한 것으로 천국에 가겠습니까? 차갑고 뻣뻣한 오순절 신자 여러분, 차갑고 뻣뻣한 침례교인 여러분, 차갑고 뻣뻣한 감리교인 여러분, 예수 그리스도의 어머니조차 그곳에 올라가 같은 것을 받고 비틀거리며 술 취한 듯 행동해야 했다면, 여러분은 어떻게 그보다 못한 것으로 그곳에 가겠습니까? 이것이 성경에 있지 않다면, 어떤 교수든 나와서 틀렸음을 입증해 보시라고 하겠습니다. 성경에서 사람들이 성령을 받을 때마다 바로 그곳에서 했던 것과 똑같이 행동했습니다. 그 처방은 언제나 같은 효과를 낼 것입니다. 아멘! 몇 시입니까? 아, 저는 일곱 시인 줄 알았습니다. 오, 형제여! 들으십시오, 형제여. 들으십시오, 자매여. 오늘날 세상에 필요한 것은 참된 것을 보는 일입니다. 사람들이 찾는 것은 참된 것을 보는 것입니다. 제가 말하는 것은 참으로 다시 태어난 것입니다.

영생을 받도록 정해진 사람들은 그것을 볼 것입니다. “내 양들은 내 음성을 듣느니라.” 정확합니다. 그렇습니다. 여러분은 “글쎄요, 예. 우리는 장로교인입니다”라고 합니다. “우리는 감리교인입니다.” 여러분이 무엇이든 상관없습니다. 하나님의 참된 음성을 듣는다면, 그리고 하나님의 참된 음성이 그 사람들로 하여금 그렇게 행동하고 그렇게 하며 그런 사역을 갖게 했다면, 오늘날에도 여러분이 그 권능을 받았다면 하나님의 같은 권능이 똑같은 일을 할 것입니다. 그렇습니다. 그것을 받았다면 그들에게 작용했던 것처럼 여러분에게도 작용할 것입니다. 물론입니다. 베드로는 이 처방이 모든 세대를 위한 것이라고 했습니다. 그러니 사람이 만든 교의들을 잔뜩 만들어 놓고 교리라고 부르는 여러분, 신조를 교회의 신조라고 하는 여러분, 장로교와 감리교와 침례교, 심지어 오순절 신조를 만드는 여러분, 무엇이 문제입니까? 하나님의 처방을 받으십시오.

자녀들이 병든 이유가 그것입니다. 아직 그 처방을 그대로 따르지 않았기 때문입니다. 하나님께는 지금 유향이 넉넉합니다. 그것은 걱정하지 마십시오. 여러분은 그저 처방대로 따르고 무슨 일이 일어나는지 보십시오. 회개하고 성령이 오시는지 보십시오. 하나님께서 하라고 하신 대로 하고 성령이 오시는지 보십시오. 전과 같은 효과가 나는지 보십시오. 여러분, 오늘날 무엇이 문제입니까? 우리가 참으로 그것을 가져야 합니다. 하나님께서 그렇게 말씀하셨습니다. 참된 무언가를 가져야 합니다. 참된 것에 관해 이야기하는 김에 마치겠습니다. 5분만 더 주시겠습니까?

저는 사냥을 좋아합니다. 그저 저녁노을을 보고 숲에 들어가는 것이 좋아서 사냥을 아주 좋아합니다. 여러분 모두 아시듯이 제 어머니는 혼혈입니다. 외할머니는 보호구역에서 나오셨고 연금을 받으십니다. 그래서 제가 회심했다고 해서 숲을 사랑하는 마음이 사라진 것은 아닙니다. 순복음 그리스도인 실업인회에서는 저를 ‘돌아오지 않는 강’에도 데려갔고, 세계 곳곳, 아프리카와 아시아와 산속에도 사냥하러 데려갔습니다. 앵커리지의 레이니패스 산장에 있는 버드 브래넘은 제 사촌입니다. 그리즐리곰과 양 등을 사냥하러 비행기 열여섯 대가 들어갑니다. 사냥하시는 형제님들, 그곳에 가시게 되면 제가 그에게 편지를 써서 저렴하게 들어가실 수 있도록 해 드리겠습니다. 그래서... 저는 그곳에 가서 집회를 열 수 있고, 그들은 저를 무료로 데려갑니다. 제게는 돈이 없기 때문입니다. 그래서... 그렇게... 제게 돈이 필요하지 않은 이유는, 주님께서 저를 아프리카로 보내기 원하시면 그분께서 말씀하시기 때문입니다... 누군가 와서 “브래넘 형제님, 주님께서 이것을 드리라고 하셨습니다”라고 합니다. 저는 “주님, 감사합니다. 그럴 줄 알았습니다”라고 합니다. 그러면 저는 떠납니다.

아시겠습니까? 저는 무엇이든 구걸할 필요가 없습니다. 주님께서 제가 가기를 원하지 않으시면 저를 여기에 두실 것입니다. 그렇게 사는 것입니다. 저는 그렇게 사는 것이 좋습니다. 그분이 말씀하시는 그대로, 무엇이든 좋습니다. 저는 아무것도 없고, 아무것도 원하지 않습니다. 그저 그분의 은혜만 원합니다. 그뿐입니다. 저는 북쪽 숲에서 사냥하곤 했습니다. 그곳에 사냥 동료가 있었습니다. 사냥하는 형제님들은 좋은 사냥 동료가 어떤 사람인지 다 아실 것입니다. 서로를 압니다. 그는 제가 본 가장 훌륭한 사냥꾼이자 가장 뛰어난 명사수 가운데 한 사람이었습니다. 그를 걱정할 필요는 전혀 없었습니다. 때로는 숲에 체차코를 데리고 가면... 체차코는 ‘풋내기’라는 뜻입니다. 인디언 말입니다. 그런 사람을 숲에 데리고 가면 계속 지켜봐야 합니다. 그렇지 않으면 길을 잃게 됩니다. 그러나 버트는 걱정할 필요가 없었습니다. 자기가 어디에 있는지 알았습니다. 그 자신도 절반쯤은... 인디언 혼혈이었습니다. 좋은 사람이었지만, 제가 평생 본 사람 중 가장 못되기도 했습니다. 더없이 잔인한 사람이었습니다. 저를 괴롭게 하려고 어린 사슴들을 쏘곤 했습니다. 저는 새끼 사슴을 쏘는 것 자체가 잘못이라고 생각하지는 않습니다. 야생동물 관리 당국이 새끼 사슴을 잡으라고 한다면 괜찮습니다. 아브라함은 송아지를 잡아 하나님께 대접했습니다. 그러니 새끼 사슴이라는 점은 괜찮습니다. 하지만 그저 못되게 굴려고 그래서는 안 됩니다. 무엇을 하느냐가 아니라 어떻게 하느냐가 중요합니다. 마찬가지로 때로는 무엇을 말하느냐가 아니라 어떻게 말하느냐가 중요합니다.

그런데 이 어린 사슴을... 그는 작은 사슴들을 보면 제가 목회자라는 것을 알고... 그저 저를 괴롭게 하려고 그 작은 것들을 쏘았습니다. 일 년에 여덟 마리나 열 마리씩 그랬습니다. 저는 말했습니다. “버트, 자네는 정말 좋은 친구이고, 좋은 사람이어서 나는 자네와 사냥하는 것이 좋네. 하지만 너무 못됐어.” 그는 “나더러 못됐다는 거야?”라고 했습니다. 저는 “그보다 더하지. 자네는 악하네”라고 했습니다. 그는 “아, 설교자 양반, 정신 좀 차려. 당신은 다른 설교자들처럼 겁쟁이야”라고 했습니다. 저는 “겁쟁이가 아니네. 이봐, 나는 사냥꾼이야. 나는 마구 죽이는 사람이 아니라 사냥꾼이라고” 했습니다. 그는 “아, 빌리, 정신 좀 차리라고” 했습니다. 어느 해 그곳에서 그가 말했습니다... 제가 올라갔는데 조금 늦게 도착했습니다. 사냥철이 시작된 지 두어 주가 지났습니다. 북쪽 숲에서 사냥해 본 분이라면 그 흰꼬리사슴들, 오, 형제여! 탈출의 명수 후디니를 말하지만, 총에 두어 번 쫓겨 본 사슴들에 비하면 그는 아마추어입니다. 사슴들은 그저... 이렇게 사라집니다. 그 메인주의 숲에서는 때로 자기 앞 20피트 너머도 보이지 않습니다. 그곳에서는... 자기가 어디에 있는지 알아야 합니다. 그렇지 않으면 다시는 돌아오지 못할 것입니다. 수백 마일 동안 그저 평지입니다. 늪에 빠지면 키의 열 배도 넘게 가라앉습니다. 정말 위험한 사냥입니다. 진짜 숲사람이 아니라면, 누가 함께 가 주지 않는 한 들어가지 마십시오.

우리는 그곳에서 사냥하고 있었습니다. 나가기 전에... 아내도 저와 함께 왔지만 캠프의 산장에 머물렀습니다. 그곳에는 여자들이 스무 명쯤 있었습니다. 버트와 저는 늘 산 반대편으로 넘어갔습니다. 어디에 있는지 알고 사냥하고 있었습니다. 그가 “빌리, 나한테 뭐가 있어”라고 했습니다. 저는 “뭔데, 버트?”라고 물었습니다. 그가 주머니에 손을 넣었는데, 작은 호루라기가 있었습니다. 그것을 불면 어린 사슴이, 그러니까 아기 사슴이 어미를 찾으며 우는 소리가 났습니다. 저는 “아, 버트, 자네가 그렇게까지 잔인하지는 않겠지. 설마... 그 새끼 사슴 소리로 어미 사슴을 불러내지는 않겠지?”라고 했습니다. 그는 “아, 정신 좀 차리라고” 했습니다. 솔직히 저는 그가 정말 그렇게 하리라고는 생각하지 않았습니다.

우리는 사냥했습니다... 땅에는 눈이 약 6인치쯤 쌓여 있었습니다. 사냥하기에, 발자국을 따라가기에 좋은 날씨였습니다. 정오까지 줄곧 사냥했지만 아무것도 찾지 못했습니다. 발자국 하나도 없었습니다. 그 사슴들은 밤에 먹이를 먹습니다. 낮에는 덤불 밑 같은 곳에 들어갑니다. 움직이게 할 수가 없습니다. 그래서... 다시 밤이 되기 전에는 움직이지 않습니다. 우연히 한 마리를 밟아 밖으로 몰아내지 않는 한 그렇습니다. 그래서 우리는 사냥했습니다... 열한 시, 열한 시 반쯤이었습니다. 우리는 늘 뜨거운 초콜릿 음료를 가득 담은 보온병과, 아마 샌드위치 하나를 가지고 갑니다. 그리고 올라갈 수 있는 데까지 올라갑니다. 정오에는 식사를 한 뒤 헤어져, 그는 한쪽으로 가고 저는 다른 쪽으로 갑니다. 밤이 되면 임시 야영지로 돌아옵니다. 밤 열 시나 열한 시쯤 들어갈 때도 있습니다. 그래서,

이 강당만 한 작은 빈터에 이르렀습니다. 그가 제 앞에 있었는데, 이렇게 살짝... 이렇게 쪼그려 앉았습니다. (여기서 ‘쪼그려 앉다’라고 해도 괜찮겠지요? 켄터키 출신들이 꽤 계시니 제가 ‘쪼그려 앉다’라고 하면 무슨 뜻인지 아실 것입니다.) 그러니까 몸을 낮췄다고 하겠습니다. 그러고는 이렇게 뒷주머니에 손을 넣었습니다. 자기... 저는 그가 샌드위치를 꺼내는 줄 알았습니다. 그런데 꺼낸 것은 그 작은 호루라기였습니다. 저는 그를 보며 “아, 버트, 부끄럽지도 않나”라고 했습니다.

그가 호루라기를 불자, 어린 새끼가 엄마를 찾으며 우는 소리와 똑같이 들렸습니다. 그때 제가 저편을 보니 커다란 암사슴 한 마리가 일어섰습니다. 버트에게는 도마뱀 같은 눈이 있었는데, 그 도마뱀 같은 눈으로 저를 이렇게 보았습니다. 저는 “버트, 그렇게 하지는 않겠지”라고 했습니다. “저 사슴은... 이봐, 어미야. 어미라고. 자기 새끼인 줄 알고 있네.” 그는 “아, 설교자 양반, 정신 좀 차려” 하더니 총을 들고 이렇게 슬며시 몸을 돌렸습니다. 저는 “아, 세상에!”라고 생각했습니다. 그는 다시 불었습니다. 그 크고 커다란 눈과 이렇게 쫑긋 선 큰 귀가 보였습니다. 암사슴, 어미 사슴이었습니다. 아마 새끼를 낳았을 것입니다. 그러니 자기 새끼가 곤경에 처한 것입니다. 큰 귀를 세우고 귀를 기울이고 있었습니다. 그는 다시 불었습니다.

그 시간, 낮 열한 시에는 매우 보기 드문 일입니다. 어미 사슴이 이 빈터로 곧장 걸어 나왔습니다. 사슴을 사냥하는 분이라면 아시겠지만, 이렇게 빈터로 걸어 나오는 것은 매우 보기 드문 일입니다. 무엇 때문이었습니까? 자기 새끼를 찾고 있었습니다. 이렇게 주위를 둘러보고 있었습니다. 그 사슴은 위선자의 역할을 하는 것이 아니었습니다. 그 안에 무언가가 있었습니다. 어미로 태어났고, 자기 새끼가 곤경에 처해 있었습니다. 그 새끼를 찾고 있었습니다.

바로 그때 버트가... 우리는 평소 총열에 탄환을 넣고 다니지 않습니다. 그것은 좋지 않은 습관입니다. 그런데 그가 30.06 소총을 가져다 180그레인 팽창탄을 넣는 것이 보였습니다... 아, 백발백중인 사람입니다... 고개를 내렸다가 이렇게 들어 올리고, 조준경의 십자선으로 그 어미의 심장을 겨누었습니다. “오 하나님! 저 사람이 어떻게 저럴 수 있습니까? 저 어미는 자기 새끼를 찾고 있는데. 그런데 저 귀하고 충성스러운 심장을 총알로 꿰뚫을 만큼 잔인할 수 있단 말입니까?” 이 강당만큼 떨어진 거리에서 그가 쓰는 그렇게 강한 탄환을 쏘면, 심장이 몸 밖으로 완전히 날아갈 것입니다. 저는 생각했습니다. “저 귀한 어미에게 어떻게 저렇게 못될 수 있을까? 저 충성스러운 마음으로 자기 새끼를 찾고 있는데, 밖으로 나와 새끼를 찾고 있는데, 그 심장을 쏘아 날려 버리다니.” 저는 “버트, 자네는 악하네”라고 생각했습니다.

그가 아래를 바라보았습니다. 이렇게 몸을 낮추는 것이 보였습니다. 자세를 잡고 있었습니다. 저는 “아, 형제여!”라고 생각했습니다. 무슨 일이 일어날지 알았습니다. 볼 수가 없었습니다. 그가 무엇을 하는지 보려고 돌아보았을 때, 사슴이 사냥꾼을 발견했습니다. 사슴이 놀랐습니다. (사냥꾼들이 쓰는 말입니다. 겁을 먹었다는 뜻입니다.) 고개를 들고 큰 귀를 이렇게 세웠습니다. 도망갔습니까? 아닙니다! 죽든 살든, 자기 새끼가 곤경에 처해 있었습니다. 새끼를 찾고 있었습니다. 오, 세상에! 어쩔 수가 없었습니다. 어미였기 때문입니다. 어미로 태어났기 때문입니다. 위선자 역할을 하는 것이 아니었습니다. 어미였습니다. 죽든 살든, 그 새끼가 곤경에 처해 있었고 어미는 새끼를 찾고 있었습니다. 저는 “이 정도면 저 잔인한 사람도 마음이 움직여야 할 텐데”라고 생각했습니다. 그가 자세를 반듯이 잡고 쏠 준비를 하는 것이 보였습니다. 저는 등을 돌렸습니다. 볼 수가 없었습니다. 그 귀한 어미가 그 귀하고 충성스러운 심장을... 저는 도무지 그 광경을 견딜 수가 없었습니다. 하지만 어미는 새끼를 너무 사랑해서 심장이 몸 밖으로 날아가게 될 참이었습니다. 바라보고 있었고, 사냥꾼이 거기에 있는 것도 보았으며, 그것이 자기 죽음을 뜻한다는 것도 알았습니다. 하지만 자기 새끼를 찾고 있었습니다. 저는 돌아서서 생각했습니다. “오 하나님! 아, 어떻게 저럴 수 있을까? 어떻게 저럴 수 있을까? 너무 잔인하구나.” 저는 작은 가문비나무 뒤에 서 있었습니다. “오 하나님, 어떻게 저럴 수 있을까요?” 하고 생각했습니다. 거기에는 눈더미가 있었습니다. “이제 저 귀한 어미의 심장이 몸 밖으로 날아가겠구나. 하나님, 저는 볼 수 없습니다. 어떻게 저럴 수 있을까요?”

총이 발사되지 않는다는 것을 깨달았습니다. 그가 무엇을 하는지 돌아보았습니다. 그는 이렇게 하고 있었습니다. 그는... 떨고 있었습니다. 돌아서 저를 보는데, 그 도마뱀 같은 눈이 달라져 있었습니다. 굵은 눈물이 두 뺨을 타고 흘렀습니다. 그가 총을 움켜잡아 땅에 던졌습니다. 그리고 제 바짓가랑이를 붙잡고 말했습니다. “빌리, 이제 그만하고 싶어. 자네가 말하는, 그렇게 참되신 그 예수님께 나를 인도해 주게.” 무엇이었습니까? 그는 참된 것을 보았습니다. 꾸며 낸 것이 아닌 무언가를 보았습니다. 진실한 것을 보았습니다. 어떤 죽음이 닥쳐도 그 앞에 설 수 있는 어미의 사랑을 보았습니다. 그는 참된 것을 보았습니다. 제가 전한 설교나 교회가 부른 노래가 아니었습니다. 그는 지금 침례교회 집사입니다. 그 눈더미에서 제 다리를 붙잡고 “빌리, 내가 참된 것을 보았어. 이제 그만하고 싶어. 그것을 내게 알려 주게”라고 했습니다. 저는 눈 위에 무릎을 꿇고 말했습니다. “버트, 하나님께서는 이들이 침묵하면 이 돌들이 소리를 지르리라고 하셨네. 그분을 사랑하나?” 그는 “저 사슴이 자기 새끼에게 가진 사랑, 그런 사랑을 나도 내 하나님께 갖고 싶네”라고 했습니다. 저는 바로 그 눈더미에서 그 사냥꾼을 하나님께 인도했습니다.

오늘 밤 여기 계신 분들 가운데, 그 사슴이 가졌던 참된 사랑과 같은 사랑을 주님께 갖기 원하는 분이 얼마나 계실지 궁금합니다. 그 사슴은 무엇을 했습니까? 참된 것을 보여 주었습니다. 여러분, 오늘날에는 가장하는 것이 너무 많습니다. 그런 것을 취하지 맙시다. 참된 것을 가집시다. 시간이 많이 늦었습니다. 모두 일어나 우리의 삶을 하나님께 바칩시다. 하나님께서 마음에 들어오셔서 그리스도를 사랑하는 사람이 되는 체험을 주시고, 죽음이나 그 무엇 앞에서도 설 수 있는 그리스도를 향한 사랑, 그 어미 사슴이 자기 새끼에게 가졌던 그런 사랑을 주시기 원하는 분은 모두 이렇게 손을 드십시오. 머리를 숙입시다. 예, 주님, 저희에게 유향이 있습니다. 길르앗에는 유향이 있습니다. 여기에는 의사들이 있습니다. 하나님, 이제 사람들이 와서 접종을 받도록 도와주시기를 기도합니다. 와서 성질과 불신을 막는 접종을 받게 하소서. 내일의 위대한 예배를 위해 준비하게 하소서. 주님, 허락해 주소서.

머리를 숙인 채로, 여러분 가운데 참된 오순절의, 성령의, 하나님의 사랑을 원하시는 분이 얼마나 계십니까? 그것이 오순절입니다. 참된 사랑입니다. 제가 여러분을 위해 기도하는 동안 나와서 제단 둘레에 서시겠습니까? 오십시오. 서 계신 지금, 자리에서 나와 오십시오. 이 앞으로 오셔서 “브래넘 형제님, 저는 그런 사랑을 원합니다. 제 주님을 사랑하고 싶습니다”라고 하십시오. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 그렇습니다. 위층에서도 내려오십시오. 기다리겠습니다. 곧바로 오십시오. 이 시간이 어쩌면 평생에... 여러분, 무엇이 여러분에게 이보다 더 중요하겠습니까? 교인인지 아닌지는 상관없습니다. 그것은 중요하지 않습니다. “저는 오순절 교회에 다닙니다”라고 하실지 모릅니다. 하지만 세상 앞에 보여 주어 사람들이 볼 수 있는, 그리스도를 위해 죽을 만큼의 사랑이 없다면 나오시지 않겠습니까?

오순절 신자 여러분, 자신의 삶이 어떤지 아는 여러분... 성질을 부리고, 마음이 뒤숭숭하며, 때로 두려워하고 의심합니다. 앞으로 나오시지 않겠습니까? 이리 오십시오. 앞으로 나오는 행동으로 하나님께 보여 드리십시오. “하나님, 죄송합니다. 사랑을 원합니다. 참된 사랑을 원합니다. 주님, 그 어미 사슴이 자기 새끼를 사랑했던 것처럼 주님을 사랑하기 원합니다.” 여러분은 “하지만 제 이웃들, 저와 함께 교회에 다니는 사람들인데요”라고 합니다. 그러나 여러분의 주님은, 그분은 어떻습니까? 위층에서 내려오시지 않겠습니까? 그곳에도 그런 분이 많이 있습니다. 우리는 바로 여기 서서 기다리겠습니다.

여기 이 대학에서 온 젊은 학생 여러분, 여러분은 내일을 이끌 남성과 여성이 되어 세상에 나갈 것입니다. 나와서 자기 삶을 드리지 않겠습니까? 어떤 오순절 교회에 가입하라고 하는 것이 아닙니다. 지금 그대로 감리교인으로 계십시오. 그러나 나와서 여러분의 마음속에 하나님의 사랑을 경험하십시오. 얼마나 달콤한 사랑인지, 여러분이 맡은 교구로 갈 때, 하나님께서 어디로 이끄시든, 젊은 남성이여, 젊은 여성이여... 와서 죄를 막는 참된 접종을 받지 않겠습니까? 저기 담배를 피우는 학생 여러분, 부끄럽지 않습니까? 이리 오십시오. 존 웨슬리가 알았다면 무덤 속에서 몸을 뒤집었을 것입니다. 그때 여러분이 그의 학생들이었다면 말입니다. 여기 앞으로 오십시오. 오지 않겠습니까? 참으로 마음속에 하나님을 모십시오. 오십시오. 오지 않겠습니까? 위층에서도 나오십시오. 모두, 모두 오십시오. 원하는 사람은 누구든지 오십시오. 오늘 밤 그 처방은 누구에게나 열려 있습니다. 여기 길르앗에는 유향이 있고, 여러분을 침례받는 곳으로 데려갈 의사들이 바로 여기 있습니다. 그 밖에 무엇이 필요하든 여기 있습니다. 앞으로 나오시지 않겠습니까? 나와서 자신을 하나님께 다시 드리고 체험을 갖지 않겠습니까? 하나님께서...

자, 기억하십시오. 하나님께서 여러분에게 “왜 오지 않았느냐?”라고 물으실 것입니다. 아침이 되기 전에 병이 나서 팔에 통증이 느껴지고, 그 통증이 어깨 주변으로 올라오면 그것이 무엇인지 아시지요? 죽어 가는 것입니다. 맥박이 빨라지고 손이 차가워지는 것을 느낍니다. 의사가 달려와 심장마비라고 합니다. 구급차의 사이렌이 울리고, 여러분은 자기 생명이... 베개를 움켜쥐며 자신이 죽어 간다는 것을 압니다. 그때 하나님께서 “왜 오지 않았느냐?”라고 하실 것입니다. “하지만 주님, 저는 교회에 다녔습니다.” 그분이 말씀하시는 것은 그것이 아닙니다.

왜입니까? 왜, 왜 교회 안에 여전히 죄라는 병이 있습니까? 그것을 고칠 유향이 없습니까? 예, 고칠 유향이 있습니다. 여기에는 의사들이 있습니다. 모든 것이 준비되었습니다. 오시지 않겠습니까? 잠시 기다리는 동안 지금 오십시오. ... 구주여, 겸손히 부르짖는 내 소리 들으소서. “저를 그리스도인으로 만들어 주소서. 저 사슴처럼, 그리스도인으로 태어나게 하소서.” 그 사슴은 무엇이었습니까? 어미로 태어났습니다. 어미가 되도록 태어났습니다. 오십시오. 오늘 그리스도인으로 태어나십시오. 오십시오. 여러분에게는 같은 하나님의 말씀이 있을 것입니다. 그 사슴이 가졌던 것보다 더한 것을 가질 것입니다. 어머니가 젖 먹는 자기 아기를 잊을 수 있습니까? 예, 그럴 수 있습니다. “그러나 나는 너를 잊을 수 없느니라” 하고 여호와께서 말씀하셨습니다. “네 이름이 내 손바닥에 새겨져 있느니라.”

오시지 않겠습니까? 여러분을 초청합니다. 그리고 기억하십시오. 심판 날에 “왜?”라는 질문을 받을 때, 오늘 밤의 녹음테이프가 다시 재생될 것입니다. 나를 지나치지 마소서. 구주여... 모든 혼이여, 오십시오. 여기 있는 모든 혼, 성질을 부리고 마음이 뒤숭숭하며 의심이 있는 모든 사람은 오십시오. 병든 분들도 오십시오. 순종할 만큼 믿음이 있다면, 지금 와서 믿음을 주는 참된 것을 속에 받지 않겠습니까? 그것이 내일 밤 치유받는 데 도움이 될 수도 있습니다. 제단으로 내려와 여기에 서서 이렇게 말하지 않겠습니까? “주님, 제 모든 의심을 없애 주소서. 모든 의심을 없애 주시고, 제가 참으로 알 수 있게 하는 무언가를 여기에 갖게 하소서. 내일 밤 치유를 위한 줄에 나오라는 부름을 받을 때 ‘주 하나님, 제 마음에는 조금의 의심도 없습니다. 주님, 주님을 믿습니다’라고 말할 수 있도록 무언가를 제게 주소서.” 다른 이들을 부르실 때 나를 지나치지 마소서. 구주여, 구주여, 겸손히 부르짖는 내 소리 들으소서. 다른 이들을 부르실 때 나를 지나치지 마소서.

저쪽 구석을 보십시오. 한 젊은 어머니가 어린 아기를 무릎에 안고 젖을 먹이고 있습니다. 오늘 밤 누군가가 와서 그 어머니에게 “당신이나 아기 중 하나를 죽이겠다”라고 한다면 누가 죽겠습니까? 어머니입니다. 물론입니다. 왜입니까? 자기 아기이기 때문입니다. 아기는 아홉 달 동안 그 어머니의 가슴 아래에 있었습니다. 자기 아기입니다. 이제 여러분도 왜 그분의 품에 안기지 않습니까? 그저 여러분의 생명을 그분께 내어 드리십시오. 여러분이 구원받을 수 있도록 그분이 여러분을 위해 죽으셨습니다. 그 어머니는... 무슨 일이 생기면 자기 아기를 잊을 수도 있습니다. 성경이 그렇게 말했습니다. 그러나 그분은 “나는 결코 너희를 잊을 수 없느니라. 너희 이름들이 내 손바닥에 새겨져 있느니라” 하셨습니다. 이제 오시지 않겠습니까? 이것은 헌신 예배와 같습니다. 지금 오십시오. 모든 사람을 불렀음을 확실히 하려고 한 번만 더 부르겠습니다.

가톨릭 신자 여러분, 기억하십시오... 여러분은 “브래넘 형제님, 저는 가톨릭 신자입니다”라고 합니다. 상관없습니다. 가톨릭 신자도 다른 누구와 마찬가지로 구원받을 수 있습니다. “저는 침례교인입니다.” 좋습니다. “하지만 저는 오순절 신자입니다.” 오순절 신자도 다른 누구와 마찬가지로 구원받을 수 있습니다. 그러나 여러분에게... “비록...” 들으십시오. “내가 사람들과 천사들의 언어들로 말할지라도 사랑이 없으면 나는 아무것도 아니니라.” 그것이 오순절 사람들입니다. 사람들과 천사들의 언어들, 알지 못하는 언어와 아는 언어 둘 다로 말하는 것입니다. 그렇습니다. 감리교인 여러분, 침례교인이나 가톨릭 신자 여러분, “내가 하나님의 모든 신비를 이해하고, 성경 전체를 설명할 수 있고, 모든 것을 알며, 나의 신학이 가장 뛰어나더라도, 그런 사랑이 없으면 나는 아무것도 아니니라. 내 모든 재산을 가난한 자들에게 주고 내 몸을 희생물로 불사르게 내주며, 산들을 옮길 믿음이 있어 그런 일을 할 수 있을지라도 사랑이 없으면 나는 아무것도 아니니라. 언어들이 있어도 그칠 것이요, 예언이 있어도 없어질 것이며, 지식이 있어도 사라지리라. 그러나 사랑이 오면 영원히 지속되느니라.” 사랑하는, 죽어 가시는 어린양이여, 주님의 귀한 피는 결코 그 권능을 잃지 않으리이다. 값 주고 사신 하나님의 온 교회가 구원받아 다시는 죄짓지 않을 때까지. (들으십시오.) 믿음으로 주님의 상처에서 흘러나온 그 물줄기를 본 이래, 구속하시는 사랑이 나의 주제가 되었고 죽을 때까지도 그러하리이다. 그러면 더 고귀하고 더 아름다운 노래로 구원하시는 주님의 권능을 노래하리이다. 서툴고 더듬거리던 이 가엾은 혀가 무덤 속에 잠잠히 누울 때에.

제가 살아서 저의 모든 힘과 몸과 저의 모든 것을 사용하여, 성령께서 우리 마음에 넓게 부어 주신 예수 그리스도의 사랑을 나타내게 하소서. 이제 여기 있는 모든 분, 제단 둘레에 계신 여러분, 문제가 무엇이든 하나님께 고백하십시오. “제게 성질이 있습니다. 버리지 못한 습관이 있습니다. 제 삶이 부끄럽습니다. 이런저런 일을 했습니다.” 제가 여러분을 위해 기도하겠습니다. 모두 경건한 마음으로 계시기를 바랍니다.

하늘에 계신 우리 아버지, 이 사람들은 살아 계신 하나님의 단순한 말씀과, 20여 년 전에 일어난 이야기를 듣고 나왔습니다. 그날 저 눈더미 위에서 한 잔인한 사냥꾼이 못되고 냉담하게 굴려고 했을 때... 어미 사슴이 참되고 진실한 사랑을 나타내는 것을 보았을 때, 그는 참된 것을 보았습니다. 그가 원했던 것이 그것이었습니다. 하나님께서 짐승에게 그런 사랑을 주실 수 있다면 분명 사람에게도 주실 수 있습니다. 그곳에서 주님께서는 그에게 위대한 새 출생의 체험을 주셨습니다. 아버지, 이제 이 사람들이 제단 둘레에 서 있습니다. 여자들이고, 어머니들이며, 아버지들이고, 아이들입니다. 하나님, 저희는 그 사랑을 받을 준비를 하고 여기 서 있습니다. 이들이 헛되이 이 앞으로 걸어 나온 것이 되지 않게 하소서. 자신의 악함과 생각과 뒤숭숭한 마음과 성질을 막을 접종을 받겠다는 결심이 굳건하여, 주님, 급하고 강력한 바람처럼 성령께서 그들 위에 임하실 수 있게 하소서. 주님, 허락해 주소서. 예수 그리스도의 이름으로 이들을 주님께 맡깁니다. 그리스도인 여러분은 이리로 와서 이 둘레에 서 주십시오. 목회자들이 무릎을 꿇고 기도하려고 앞으로 나오고 계십니다.

이제 회중 여러분 모두 머리를 숙이십시오. 제가 [불분명한 말들] 형제님께 기도를 인도해 달라고 부탁드리겠습니다. 우리가 기도하는 동안, 여러분이 마음에 품고 이곳에 나온 그 소원을 위해 여러분을 하나님의 아들 예수 그리스도께 맡깁니다.