두려워하지 말라, 나다

안녕하십니까, 여러분. 오늘 밤에도 이곳에서 주님을 섬기며, 사람들이 주 예수님을 더 잘 알도록 우리가 할 수 있는 일을 하게 되어 영광입니다. 이번 주에 우리는 참으로 좋은 시간을 보내고 있습니다. 오늘 밤 처음 오신 분들이 계신다면, 우리는 그저 옛날식 부흥회를 하고 있습니다. 사람들이 이 통로를 걸어 나와 그리스도를 자기 구주로 받아들이고, 안으로 들어가 하나님과 더 깊이 동행하며 성령을 받게 해 달라고 하나님께 구하는 것을 보면, 부흥이 일어나고 있다는 뜻입니다. 그래서 우리는 감사하고, 참으로, 참으로 감사하고 있습니다. 오늘 밤 주 예수님께서 우리에게 넘치도록 복을 주시리라 믿습니다. 이제 내일 아침 조찬 모임을 기억해 주십시오. 목사님들과 사모님들만 참석하도록 했던 제한을 없앤 것 같습니다. 이제는 “누구든지 원하는 사람”이 참석할 수 있고, 조찬은 이 학교 구내 어딘가에서 열릴 것입니다. 아침 식사가 끝나면 바로 그 자리에 모인 분들에게 복음을 전하는 메시지를 전하고 싶습니다. 토요일이니 일정을 조금 비우실 수 있다면, 잠깐 들러서 저희와 아침을 드시고 메시지를 들어 주시면 참으로 기쁘겠습니다.

그리고 토요일 밤, 곧 내일 밤에는 평소 시간에, 일곱 시 반인 것 같습니다만, 내일 밤에도 평소처럼 집회를 시작합니다. 또 일요일 오후 두 시에는 병자들을 위해 기도하는 큰 모임을 한 번 더 열게 되기를 기대하고 있습니다. 일요일 오후에, 이 도시를 떠나기 전에 말입니다. 다시 초청해 주셔서 감사합니다. 주님의 뜻이라면 언젠가 다시 와서 여러분과 함께할 수 있으리라 믿습니다. 참으로 영광스러운 시간이었습니다. 오늘 밤에는 시간을 너무 많이 쓰고 싶지 않습니다. 밤마다 그렇게 말씀드립니다. 우리는 열 시나 열 시 반쯤, 대략 그 무렵에 끝나지만, 여러분은 말씀드리기에 참으로 좋은 청중입니다. 이제 제가 바라는 것은... 오늘 밤 병자들을 위해 기도할 것이기 때문입니다. 물론 밤마다 병자들을 위해 기도한 것 같습니다. 매일 밤 그랬습니다. 이제 모든 분이 분명히 이해하실 수 있도록, 제가... 여러분께서 최대한 경건한 마음으로 온전히 제 말씀에 귀를 기울여 주시기를 부탁드립니다. 이곳에도, 저 청중 가운데에도 와 계신 분들 중에는 하나님께 도움을 받지 못하면 곧 우리 곁을 떠나실 분들이 있기 때문입니다.

이 들것에 누워 계신 분이 여러분의 어머니라면 어떻겠습니까? 이 휠체어에 앉아 계신 분이 여러분의 아버지라면 어떻겠습니까? 저기 누워 있는 아이가 여러분의 아이라면 어떻겠습니까? 여러분이 신유를 믿지 않을 수도 있습니다. 하지만 아직 그만큼 심하게 앓아 보지 않으신 것입니다. 의사가 고개를 저으며 “이제는 하나님께 달렸습니다. 저는 할 수 있는 일을 다 했습니다”라고 말하는 일을 겪어 보지 않으신 것입니다. 그때는 신유를 믿게 될 것입니다. 그러니 기억하십시오. 성경에는 이런 말씀이 기록되어 있습니다. 여러분이 이렇게 건강할 때 그분을 업신여긴다면, 여러분에게 재난이 닥칠 때 그분은 “나는 너희를 비웃을 뿐이다”라고 말씀하셨습니다. 그러므로 건강하고 정신이 온전해서 그분께 나아가 그분을 받아들이고, 그분의 말씀을 믿고 그분께 여러분의 마음을 표현할 수 있는 지금, 그분을 아는 것이 가장 좋습니다. 지금 그분을 아는 것이 가장 좋습니다. 그러면 고난의 시간이 올 때... 그분은 고난 중에 그 즉시 만날 도움이십니다.

이제 모든 분에게 분명히 말씀드립니다. 저는 사람이 신유의 치유자가 될 수 있다고 믿지 않습니다. 의사든 정신과 의사든 그가 누구든, 신유의 치유자인 사람은 없습니다. 치유자는 오직 한 분, 하나님이십니다. 우리에게는 의사들과 의료 기관들, 의약품을 연구하는 과학자들이 있습니다. 우리는 그분들에게 감사합니다. 그리스도인인 우리는 고통을 덜어 줄 무언가를 찾으려고 연구하는 그분들을 도와 달라는 기도 없이 하루도 보내서는 안 됩니다. 우리에게 도움이 될 무언가를 찾도록 그분들을 위해 남녀 모두가 기도하는 것은 참된 일, 참된 그리스도인의 행위라고 생각합니다. 여러분 자신이 아프다면 어떻겠습니까? 도움이 되는 것이라면 무엇이든 바라실 것입니다. 그러니 사람이... 의사가 더 이상 해 줄 수 없는 지경에 이르렀을 때, 하나님을 믿는 우리에게는 하나님께 부르짖을 권리가 있다고 생각합니다.

예수 그리스도와 초기 사도들에 관해서는 성경상 논란의 여지가 없습니다. 그분들은 믿음으로 병자들을 고쳤습니다. 예수님은 자신이 병자들을 고친 적이 없다고 말씀하셨습니다. “내 안에 거하시는 내 아버지께서 치유를 행하신다. 나는 그분께서 환상으로 보여 주시는 대로만 행한다”라고 하셨습니다. 성경을 공부하는 사람이라면 누구나 그것이 사실임을 압니다. 요한복음 5장 19절입니다. 예수님은 평생 아버지 하나님께서 먼저 그 일을 하라는 환상을 보여 주시지 않고서는 기적을 단 한 번도 행하지 않으셨습니다. 그렇지 않다면 성경에서 잘못된 말씀을 하신 것이 됩니다. 그분이 이렇게 말씀하셨기 때문입니다. “진실로 진실로 내가 너희에게 이르노니 아들은 아버지께서 어떤 일을 하시는 것을 보고 그 일을 할 뿐이지 아무것도 스스로 할 수 없느니라. 아들도 그와 같이 행하느니라.” 신유는 어떤 감정에 근거하지 않습니다. 누군가가 안수하는 일이나 어떤 이상한 느낌, 어떤 감각에 근거하지 않습니다. 그것은 예수 그리스도께서 갈보리에서 여러분을 위해 행하신 일을 믿는 믿음에 근거합니다. 이미 완성된 일입니다. 오늘 밤 이곳에서 병들고 고통받는 모든 분은 하나님 편에서 보실 때 이미 치유되었습니다. 그리고 이곳의 모든 죄인도 이미 구원을 받았습니다. 갈보리에서 그 일이 끝났기 때문입니다. 이제 학교의 학장님들과 선생님들께 말씀드립니다. 옛 언약, 옛 속죄에 치유가 포함되어 있었다면, 이것은 옛것보다 더 나은 속죄이니 여기에 치유가 얼마나 더 확실하게 포함되어 있겠습니까?

성경은 이사야서에서 그분이 우리 범법들로 인해 부상을 당하셨고, 그분이 채찍에 맞음으로 우리가 고침을 받았다고 말했습니다. 그런데 어떤 사람은 그 말씀이 마태복음 12장에서 성취되었다고 주장하려 했습니다. 그분이 우리의 연약함을 친히 담당하시고, “그는 우리의 연약함을 짊어졌다”라고 선지자 이사야가 말한 것이 성취되도록 그들을 고치셨다는 말씀에서 말입니다. 그것은 속죄가 이루어지기 일 년 육 개월 전이었습니다. 그러므로 신유를 반박하려는 많은 사람의 그 주장이 사실이라면, 속죄는 효력이 생긴 뒤보다 효력이 생기기 전에 더 큰 권능이 있었다는 말이 됩니다. 그러니 여러분... 저는 그리스도께서 자기 교회에, 감리교라 하든 침례교, 장로교, 가톨릭, 오순절교라 하든 무엇이라 부르든, 병자들을 고치는 권능을 주셨다는 것을 누구에게든, 성경을 읽는 누구에게든 보여 드릴 수 있습니다. 이제 어떤 사람이든, 어떤 학생이든, 성경 학자든 역사가든 제게 성경 말씀 한 구절만 제시해 주시기를 요청합니다. 예수님께서 교회로부터 그 권능을 거두시고 이제 그들에게 그것이 없다고 말씀하신 구절 말입니다. 그분은 교회로부터 권능을 거두신 적이 없습니다. 교회가 그리스도께서 하라고 하신 일을 실행하거나 실천하기를 두려워하는 것입니다.

비판하는 분들에게 말씀드립니다. 몇 년 전에는 여러분이 이러쿵저러쿵 말할 수 있었습니다. 하지만 지금은 전 세계의 의사들, 진료소들, 병원들, 곳곳에서 작성한 수만 건의 증빙 기록이 있습니다. 눈먼 사람, 귀먹은 사람, 말을 못 하는 사람에게 일어난 참으로 놀라운 기적들, 의사가 죽었다고 선고한 뒤 죽음에서 살아난 사람들에 대한 증빙 기록입니다. 그러니... 믿지 않는 사람의 입이 다물어졌습니다. 이제 그런 말을 더는 별로 듣지 못하지요? 할 말이 없는 것입니다. 그것은 오순절 사람들만의 것이 아닙니다. 어떤 특정한 집단이나 특정한 사람만의 것도 아닙니다. 저나 로버츠 씨 같은 전도자, 또는 다른 누군가가 찾아와야만 하는 것도 아닙니다. 모든 믿는 사람에게 해당됩니다. 목회자뿐 아니라 평신도에게도, 하나님의 영으로 태어나 치유에 대한 믿음이 있는 모든 남자와 여자에게도 해당됩니다. 그들은 병자들을 위해 기도하여 다른 어떤 사람과도 똑같은 결과를 얻을 권리가 있습니다.

그것은... 저는 니골라당의 방식을 믿는 사람이 아닙니다. 모든 것을 가져다가... 평신도들을 지배하고 모든 것을 목사에게 맡기는 방식 말입니다. 그것은 평신도들 안에 있습니다. 성령께서는 목사에게만 침례를 주시는 것이 아니라 평신도에게도 침례를 주십니다. 모두 평신도들 안에 있고, 목사도 그저 우리 중 한 사람입니다. 목사라는 말은 “목자”, 곧 “양 떼를 먹이는 사람”이라는 뜻입니다. 성령께서 그것을 살피고 다스리도록 감독자를 세우십니다. 이제 기억하십시오. 나사렛 예수님께서 오늘 밤 제게 주신 이 양복을 입고 이 강단에 서 계신다 해도, 여기 계신 귀한 여러분 중 누구든 그분께 나아가 치유해 달라고 부탁한다면 그분은 그렇게 하실 수 없습니다. 이상하게 들리겠지만, 그렇게 하실 수 없습니다. 이미 그 일을 하셨기 때문입니다. 여러분은 구속되었습니다. 그분은 “네가 그것을 믿는다면 이미 치유되었다”라고 말씀하실 것입니다. 어떤 분은 “브래넘 형제님, 저는 지난주에 치유되었고, 구원받았습니다”라고 합니다. 죄송하지만 그렇지 않습니다. “저는 십 년 전에 구원받았습니다.” 아닙니다. 여러분은 천구백 년 전에 구원받았습니다.

그리스도께서 죽으셨을 때 죄 문제를 해결하셨습니다. 그러니 어떻게 신유를 전하지 않고 혼의 구원을 전할 수 있겠습니까? 질병은 죄의 한 속성이기 때문입니다. 죄가 있기 전에는 질병이 없었고, 죄 때문에 질병이 생겼습니다. 어쩌면 여러분이 한 일 때문이 아니라, 물려받은 것 때문일 수도 있습니다. 오늘 개인 면담에서... 바로 그런 자리에서 여러분이 성령의 역사를 보셔야 합니다. 오늘 밤 여기에 앉아 계신 남녀분들 가운데는... 오늘 성령께서 삼 대 전까지 거슬러 올라가셨습니다. 그분들의 조상들을 한 대씩 내려오며 그 이름과 그들이 한 일, 그에 관한 모든 것, 그리고 왜 이 사람에게 이런 일이 생겼는지를 말씀해 주셨습니다. 또 그것을 그에게서 거두어 주시고, 그가 바로 그 방에 서 있는 동안 치유하셨습니다. 할머니와 할아버지가 누구였는지, 어디에서 왔는지, 무슨 일을 했는지를 말씀해 주셨습니다. 삼 대 전 일은 그분들이 기억하지 못했지만, 그다음 대의 일을 드러내시고, 또 그다음 대의 일을 드러내셨습니다. 그러다가 그분들 자신에게 이르자, 물론 그분들도 알았습니다. 아시겠습니까? 그분은 모든 것을 아십니다.

그것 자체가 그 사람을 고친 것은 아닙니다. 하지만 치유받을 믿음을 가질 수 있는 자리까지 그를 끌어올려 주었습니다. 우리가 그런... 행위를 하는 이유가 바로 그것입니다. 왜 침례를 줍니까? 물이 여러분을 구원하지는 않지만, 그것은 순종하는 행위입니다. 성만찬에 참여한다고 구원받는 것은 아니지만, 명령을 따르는 일입니다. 여러분은 다만... 제단을 두드린다고 치유받지는 않습니다. 제단을 두드린다고 구원받지는 않습니다. 숨이 끊어져 그 자리에서 죽을 때까지 제단을 두드릴 수도 있습니다. 그래도 예수님께서 여러분을 대신해 죽으셨다는 것을 받아들이고 믿기 전에는 여전히 구원받지 못한 상태일 것입니다. 그분을 여러분 개인의 구주로 받아들여야 합니다. 이곳의 모든 목회자가 이곳의 모든 병자에게 손을 얹고 지금부터 모레 밤까지 기도한다 해도, 여러분이 예수님께서 여러분을 위해 하신 일을 받아들이기 전에는 아무 일도 일어나지 않을 것입니다. 그러므로 그것은 목회자에게 달려 있지도, 서로에게 달려 있지도 않습니다. 그리스도께서 갈보리에서 우리를 위해 완성하신 일을 믿는 우리 각자의 믿음에 달려 있습니다.

이제 첫째로... 많은 사람이 저를 신유의 치유자라고 불렀고, 다른 사람들도 그런 말을 들었습니다. 형제 여러분, 그것이 아니라는 것을 분명히 아시지 않습니까? 여러분이 믿는다면... 여러분의 목사님이 구원을 전하고, 성경에 구원이 있기 때문에 여러분이 구원을 받았다고 합시다. 그분의 설교를 듣고 구원받았다고 해서 그분이 신적인 구원자가 됩니까? 마찬가지로 치유를 전하는 다른 어떤 사람도 그것 때문에 신유의 치유자가 되는 것은 아닙니다. 우리는 다만... 예수님이 말씀하신 것을 고백하는 것입니다. 예수님은 우리 고백의 대제사장이시며, 하나님의 오른편에 앉으셔서 우리의 고백을 근거로 중보하십니다. 킹제임스 성경에는 ‘표명하다’라고 되어 있는 줄 압니다. ‘고백하다’도 같은 말입니다. 고백하는 것입니다. 여러분이 먼저 그것을 믿고 받아들이고 옳다고 고백하기 전에는 그분이 여러분을 위해 아무 일도 하실 수 없습니다. 그러면 여러분이 그분께서 여러분을 위해 행하셨다고 고백하는 일을 근거로, 그분이 대제사장으로서 중보하십니다. 제가 아는 복음은 그만큼 분명합니다. 그것이... 솔직히, 제가... 복음은 오직 그것뿐입니다. 이제 그것을 이해하시는 모든 분은...

그리고 부탁을 드리기 전에, 아니, 다시 말씀드리기 전에 한 가지 더 말씀드리고 싶습니다. 먼저, 믿음은 무엇에 의해 옵니까? 들음에 의해 오며, 들음은 하나님의 말씀에 의해 옵니다. 이제 그것으로... 그것만으로 충분해야 합니다. 저라면, 여러분이라면 그것으로 충분할 것입니다. 사람들이 여러분의 말을 믿지 않으면 그냥 내버려 두겠지요. 하지만 우리 주 예수님은 그렇지 않으십니다. 아닙니다. 그분은 그렇지 않으십니다. 그분은 교회에 은사들을 보내십니다. 살아 계신 하나님의 교회에 은사들이 있다는 사실을 부인할 수 있는 사람은 아무도 없습니다. 고린도전서 12장에는 각 몸에 아홉 가지 영적 은사가 있다고 했으며, 교회에는 다섯 가지 영적 직분도 있습니다. 먼저 사도, 곧 선교사가 있습니다. 둘 다 뜻하는 것은... 그 말은 “보냄을 받은 사람”이라는 뜻입니다. 사도, 선지자, 교사, 목사, 복음 전도자, 이들은 모두 하나님께서 교회에 정해 주신 은사들입니다. 목사, 복음 전도자, 선지자, 선교사 곧 사도를 교회 안으로 보내신 것입니다. 그들은 그곳에 보내졌으며, 각 지역 교회의 몸 안에는 아홉 가지 영적 은사를 두셨습니다.

그런데 여러분 중 어떤 분들은 왜...? 장로교처럼 큰 교회에서 나온 안내 책자를 제가 가지고 있습니다. 거기에는 이렇게 적혀 있습니다. “장로교회는 오랫동안 초대 교회의 원리를 잊고 있었다. 장로교회 안에 방언하는 사람, 방언을 통역하는 사람, 신유의 은사들이 다시 있어야 한다. 초대 교회의 표적들이 다시 교회에 따라야 한다. 그렇지 않으면 우리는 더 이상 앞으로 나아갈 수 없을 것이다.” 그 글을 쓰신 분에게 하나님께서 복을 주시기를 바랍니다. 우리는 처음 시작으로 돌아가야 합니다. 우리는 그것을 교단으로 만들고 사람이 만든 교리들을 세우다가, 불쌍한 사람들이 무엇을 믿어야 할지 모르게 만들었습니다. 참으로 딱한 모습입니다. 이제 기억하십시오. 그리스도께서 어제 어떤 분이셨는지, 오늘도 바로 그분이십니다. 성경을 읽는 분이라면 누구나 압니다. 자신이 메시아임을 사람들에게 입증하신 그분의 표적은... 이번 주에 배운 말씀을 통해 그분의 메시아 표적이 무엇이었는지 아시는 분이 몇 분이나 됩니까? 손을 들어 보십시오. 그러면 이곳에 처음 오신 분은 몇 분입니까? 아, 많으시군요. 그분이 메시아임을 입증하신 것은 그분이 선지자이셨기 때문입니다. 모세가 그분이 바로 그 선지자일 것이라고 말했기 때문입니다.

이제 말씀을 전하겠습니다. 가능한 한 빨리 마치고 바로 병자들을 위해 기도하겠습니다. 기억하십시오. 제 기도만이 아니라 여러분의 기도도 있어야 합니다. 그리고 부디, 병들고 고통받는 몸으로 이곳에 오신 여러분, 아주, 아주 위중하신 여러분... 어떤 분은 휠체어에 앉아 계시고, 어떤 분은 거의 죽어 가시는 것 같고, 어떤 분은 저 청중 가운데 앉아 계시지만 하나님 외에는 살 가망이 없습니다. 기억해 주십시오. 제가 여기서 하는 말은 심판 날에 그 메시지를 가지고 여러분을 만나 책임져야 할 말입니다. 제가 가족과 사랑하는 사람들을 떠나 이곳에 있는 것이 제게 무슨 이익이 되겠습니까? 여기서 제가 무엇을 하고 있겠습니까? 저는 돈을 받지 않습니다. 인기를 얻으려는 것도 아닙니다. 그것은... 저는... 저는 그런 것을 피합니다. 여러분도 아십니다. 그러면 무엇 때문입니까? 하나님께서 제게 말씀하시고 저를 보내셨기 때문입니다. 제가 병자들을 위해 기도하도록 태어났다는 것을 성경에서 보여 주시고 주님의 천사를 통해 확증해 주셨기 때문입니다. 그리고 제가 하나님을 사랑하고 그분의 자녀들을 사랑하기 때문입니다. 그래서 오늘 밤 제가 여기 있는 것입니다. 정확히 그렇습니다.

심판 때 우리는 모두 이 일에 직면할 것입니다. 오늘 밤 여기에 아마 천오백 명쯤 계신 것 같습니다. 그 정도로 생각합니다. [한 형제가 인원수를 알려 준다.] 죄송합니다. 저는 수를 잘 못 셉니다. 천구백 명쯤 된다고 하시는군요. 저는 차라리 적게 말하는 편이... 실제 모인 사람보다 훨씬 많아 보이게 하는 이른바 전도 집회식 인원 계산이 너무 많습니다. 저는 인도 봄베이에서 한 번에 오십만 명 앞에서 설교한 적이 있습니다. 또 남아프리카 더반에서는 십오만인지 이십만인지 이야기가 오갔습니다. 그런 나라에서는 십오만, 이십만 명도 대단한 수가 아닙니다. 태국 같은 곳에서는 여러분이... 정말 사람들이 몰려나오며, 수만 명씩, 수천 명씩 모여 있는 것을 보게 됩니다. 그렇다고... 군중의 수가 중요한 것은 아닙니다. 중요한 것은 각 사람 안에 있는 믿음입니다. 예수님은 어떤... 제사장이나 가야바나 그런 사람들로 이루어진 청중을 도우실 수 없었습니다. 우리 종교계의 어느 누구도 가톨릭교회보다 더 큰 집회를 열 수는 없을 것입니다. 여러분도 아십니다. 하지만 그것은... 우리는 사람이 몇 명이나 모였는지를 너무 중시하며 무언가를 부풀리려 합니다. 아무것도 부풀리지 마십시오. 그저 사실대로 말씀하십시오. 진실을 말하십시오. 그러면 언제나 옳습니다.

또 치유에 대해 이야기하려면 “제 손에 무언가 있습니다. 느껴지십니까?”라고 말하려 하지 마십시오. 손은 느껴질지 몰라도 치유는 여러분의 손에 있지 않습니다. 갈보리에 있습니다. 갈보리에서 완성된 일을 믿는 여러분의 믿음에 있습니다. 그리고 사람들이... 그것은... 여러분이 죄인이라면 회개하십시오. 하나님께 죄송하다고, 자신이 죄인이며 병들었다고 말씀드리십시오. 어쩌면 때로는 여러분이 위를 바라보게 하시려고 반듯이 눕게 만드셔야 했을지도 모릅니다. 그런 다음 하나님과의 관계를 바로잡으십시오. 그러면 모든 것이 잘될 것입니다. 그렇게 하면 치유받을 가능성이 더 큽니다. 덥다는 것을 압니다. 병자들을 위해 기도할 수 있도록 될 수 있는 대로 짧게 말씀드리겠습니다. 이제 예수 그리스도를 믿는 여러분의 믿음이 여러분을 치유한다는 것을 이해하신 모든 분은 “아멘” 하십시오. 이해하셨군요.

성경에는 은사들이 있습니다. 그 은사들이 무엇을 합니까? 은사를 주신 분이 계신다는 것을 알릴 뿐입니다. 오늘 밤 예수님께서 친히 여기 강단에 서 계시고, 그분이 하늘에서 내려오셨다는 것을 여러분이 알고, 그분이라는 것을 분명히 안다면, 그분이 여기 서 계시는 것이 여러분의 믿음을 높여 주겠습니까? 물론 그럴 것입니다. 그런데 그분은 여기 계십니다. 여러분은 “그분이 여기 계신 것을 어떻게 알 수 있습니까?”라고 하실 것입니다. 그렇다면 그분이 여기 우리 안에서 똑같은 일을 하신다면... 지금 그분에게는 손이 없습니다. 그것을 아시는 분이 몇 분이나 됩니까? 없습니다. 그분의 손은... 여러분의 손이 그분의 손입니다. 그분은 포도나무이시고 우리는 가지입니다. 열매를 맺는 것은 포도나무가 아니라 가지입니다. 하지만 가지가 포도나무의 생명을 공급받아 힘을 얻으면, 그분이 하신 것과 똑같은 일을 할 것입니다. 그러면 그분이라는 것을 알게 됩니다.

그분은 말씀하셨습니다. “조금 있으면 세상은 더 이상 나를 보지 못하겠지만(물론 여기서 쓰인 말은 코스모스, 곧 ‘세상의 질서’라는 뜻입니다) 너희는 나를 보리니(믿는 사람을 말합니다), 내가 너희와 함께 있을 것이기 때문이라. (언제까지입니까?) 모든 것이 완결되는 끝까지, 세상 끝까지라.”] 예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하십니다. 이제 어쩌면 구경하는 분들도... 저는... 오늘 밤 이곳에 그런 분이 안 계시기를 바랍니다. 하지만 계시더라도 그저 구경만 하지 마시고, 이 믿는 분들과 함께 믿음을 모아 주십시오. 이 불쌍한 병자들을 위해 오늘 밤 그렇게 해 주시지 않겠습니까? 또 기억하십시오. 예수님이 자기 고향에 오셨을 때, 성경이 무엇이라고 말하는지 들어 보십시오. 이렇게 읽고 싶지는 않지만 그렇게 기록되어 있습니다. “그분은 강력한 일들을 많이 행하실 수 없었다...” 그리스도께서 어떤 일을 하실 수 없었다니 좀처럼 생각하기 어렵지만, 하실 수 없었습니다. 그들이 믿지 않았기 때문에 하실 수 없었습니다. 간질이 있는 소년에게, 아니, 그 아버지에게 무엇이라고 말씀하셨습니까? “네가 믿으면 내가 할 수 있느니라. 믿는 자에게는 모든 것이 가능하니라.”

오늘 밤 이 휠체어들에서 한 사람씩 한 사람씩, 여기 간이침대에 누워 죽어 가는 분들이 한 분씩 한 분씩, 활기찬 건강을 되찾아 일어나 걸어 나가는 모습을 본다면 얼마나 기쁘겠습니까! 정말 놀랍지 않겠습니까? 저 밖에 계신 분들... 여기 젊은 여성이 앉아 있습니다. 아름다운 젊은 여성입니다. 어젯밤에도 보았는데, 이곳에서 휠체어에 매인 채 앉아 있었습니다. 여기에는 어린 소년이 누워 있습니다. 배를 온통 감싸 놓았고, 작은 손들... 어쩌면 어머니일지도 모를 분이 부채질해 주고 있습니다. 그 어머니의 마음이 얼마나 기뻐 뛰겠습니까! 이 젊은 여성은 자신에게 무언가가 임했다는 것을 안다면 얼마나 기쁘겠습니까! 지금 즉각적으로 일어나야 하는 것은 아닙니다. 아닙니다. 아닙니다. 그저 여러분의 마음속에서 무슨 일이 일어나 그것을 믿게 되기만 하면 됩니다. 그리고 그것을 믿으면... 겨자씨 같은 믿음이라는 것이 있습니다. 예수님께서 그것에 대해 말씀하신 것을 들으셨을 것입니다.

겨자씨는 씨들 가운데 가장 작습니다. 그분께서 그렇게 말씀하셨습니다. 그런데 왜 그렇게 말씀하셨을까요? 겨자는 교잡할 수 없습니다. 무엇과도 교배되지 않습니다. 그것은... 케일을 교잡해서 붉은 것을 얻는 등 여러 일을 할 수는 있습니다. 하지만 겨자는 교잡할 수 없습니다. 교배되지 않습니다. 그렇습니다. 순수한 겨자입니다. 여러분에게 아주 큰 믿음이 있다면 기적이 일어날 것입니다. 하지만 믿음이 아주 조금밖에 없어도, 그것이 참된 겨자씨 같은 믿음이라면, 그 믿음이 어떤 경우에도 여러분을 끝까지 이끌어 결국 빠져나오게 하는 것을 보십시오. 그러니 지금 당장 자신에게 무슨 일이 일어나는지에 마음을 두지 마십시오. 하지만 기적을 믿는 믿음, 혹은 치유받을 믿음을 갖도록 힘쓰시기를 바랍니다. 저는 여러분을 위해 믿음을 갖겠습니다. 또 여러분이 믿음을 갖도록 돕기 위해 제가 할 수 있는 모든 일을 하겠습니다. 여러분의 믿음을... 이제 잠깐 고개를 숙이고, 그분의 말씀에 다가가기 전에 그 말씀을 기록하신 분께 나아가기를 바랍니다.

은혜로우신 아버지, 이제 이 말씀의 진실 여부가 드러나야 할 시간이 되었습니다. 말라기서에 기록된 대로 하나님을 시험해 보아야 합니다. 주께서 “나를 검증하라”라고 말씀하시고, 하나님께서 그렇게 말씀하십니다. 얼마나 큰 도전입니까! “나를 검증하라.” 모든 것을 시험해 보아야 한다고 기록되어 있으며, 우리는 성경에서 예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다는 말씀을 읽습니다. 또 그분께서 자신이 행하신 일을 교회도 그분 뒤에 행할 것이라고 약속하셨습니다. 선지자들은 밤도 낮도 아닌 날, 둘 중 어느 쪽이라고도 부를 수 없는 날이 있을 것이라고 우리에게 말했습니다. 어두컴컴한 날이지만 저녁때에는 빛이 있을 것이라고 했습니다. 아버지, 우리는 문명이 해를 따라 동쪽에서 서쪽으로 이동해 왔음을 압니다. 초기 정착민들도 그렇게 했습니다. 이제 동양과 서양이 만났습니다. 동쪽에서 떠오르는 바로 그 해가 서쪽에서 집니다. 아버지, 주님의 은혜로 우리가 큰일들을 해 온 시기가 있었습니다. 그 아침 해가 동방의 사람들에게 비친 이후로 우리는 사람들이 주님을 믿도록 이끌어 왔습니다. 그 가운데서 오순절의 충만함을 받은 교회가 나왔고, 표적들과 이적들이 있었으며, 하나님의 아들께서 그들 안에 살아 계셨습니다. 동방의 사람들 가운데 그렇게 하셨습니다. 그들은 유대인들과 사마리아인들과 그리스인들이었습니다. 그러나... 이방인들은 서방의 사람들입니다. 주님은 저녁때에 빛이 있을 것이라고 말씀하셨습니다. 우리는 이 어두컴컴한 날에도 큰 조직들을 만들고 위대한 신학자들을 세우며 사람들이 하나님의 영으로 다시 태어나게 할 만큼은 빛을 받았습니다. 하지만 주님은 바로 그 아들께서 서방의 사람들에게도 비추실 것이며, 오늘날 우리 주님께서 자신을 알리시는 일이 이루어지리라고 약속하셨습니다. 예수님께서 그때 계셨던 그대로 그렇게 하시겠다고 약속하셨습니다.

또 늦은 비가 있을 것이며, 그것이 나타나 이른 비와 같을 것이고, 이른 비와 늦은 비가 함께 있을 것이라고 하셨습니다. 그 이름을 내걸고, 그 이름 아래 나온 가짜 이름들과 이단 종파들이 많이 있었다는 것을 압니다. 그래도 하나님의 말씀은 여전히 참됩니다. 하늘에 계신 아버지, 이제 우리는 실패할 수 없는 주님의 무오한 말씀을... 오늘 밤 우리 가운데 주님께서 살아 계심을 보여 주시옵소서. 이 땅에 계실 때 하신 일들을 행하시고 이루어 주시옵소서. 주님께서 그것을 약속하셨기 때문입니다. 주님은 이 땅에 계실 때 아버지께서 먼저 보여 주시지 않으면 아무것도 하지 않으셨다고 말씀하셨습니다. 오늘 밤 우리 가운데 그 일이 일어나기를 기도합니다. 그리하여 우리가 모두 경배하는 분, 주 하나님 여호와를 뵙게 되기를 기도합니다. 그분께서 큰 권능으로 나타나시고, 어둡고 우울한 모든 마음에 그 영광을 비추시어 믿음과 생명을 일으켜 주시옵소서. 이 자리에 함께한 모든 교회가 오늘 밤 이곳을 떠날 때 새로운 비전을 품게 되기를 기도합니다. 이 지역과 학교들에 부흥의 영이 일어나 밤낮으로 기도하며 굶주리고 목말라하게 하시옵소서. 우리 삶에 맛을 내는 소금이 오늘 밤 임하여, 우리 모두가 그분을 닮고 싶어 목마르게 되기를 원합니다. 이제 예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다고 말씀하신 분, 말씀을 기록하신 그분께 이 집회를 맡깁니다. 그분께서 말씀을 통해 밝히 나타나시고, 그 뒤에는 그 말씀이 사람들 가운데서 밝히 빛나게 하시옵소서. 그러면 우리는 겸손한 마음과 숙인 머리로 그분을 찬양하겠습니다. 그분의 아들 예수님의 이름으로 구합니다. 아멘.

거룩한 성경 말씀, 마태복음 14장 27절에서 오늘 밤 짤막한 극으로 전할 본문을 골랐습니다. 뒤에 계신 분들과 주위의 모든 분이 들으실 수 있도록 조용히 귀 기울여 들어 주시기를 부탁드립니다. 듣기가... 어렵고 건물 안이 덥기 때문입니다. 하지만 여기 있는 이 꼬마와 어린아이들도 아주 분명히 이해할 수 있도록 극으로 전하고 싶습니다. 즉시 예수님께서 그들에게 말씀하여 이르시되, 안심하라. 나니 두려워하지 말라, 하시니라. 저는 “두려워하지 말라, 나다”를 주제로 삼고 싶습니다.

아마 해가 질 무렵이었을 것입니다. 무척 힘들고 더운 날이었습니다. 사람들이 사방에서 몰려와 모였습니다. 모두 지치고 피곤했으며, 집회가 끝났을 때 해는 이미 서쪽으로 깊이 기울고 있었습니다. 덩치 큰 어부가 작은 갈릴리 해변의 자갈밭에서 배를 움직여 물속으로 밀어 넣기 시작하는 모습, 그의 넓고 건장한 등이 눈에 보이는 듯합니다. 사람들은 물가에 서서 손을 흔들며 일행 모두에게 “다시 우리를 보러 와 주십시오”라고 인사했습니다. 그리고 배를 밀어 내자마자... 당시에는 큰 배라고 불렀는데, 대개 돛이 달린 상당히 큰 배였습니다. 바람이 불 때에는 노를 젓는 것보다 돛을 이용하는 편이 더 빨리 갈 수 있었습니다. 그 배 안에는... 양쪽에 노 젓는 사람이 앉아 있었고, 때로는 여섯 명이나 여덟 명, 어쩌면 그보다 더 많은 사람이 노를 저어야 했습니다. 사실 어선이었기 때문입니다.

그날은 보통 해가 질 때처럼 바람이 잔잔했고, 푸른 갈릴리 바다는 아름답고 고요했습니다. 작은 물결들이 일기 시작하자... 덩치 큰 어부는 형제들 사이로 내려가 자기 형제 안드레 곁에 앉았습니다. 노를 집어 들고 얼굴의 땀을 닦으며 사람들을 향해 다시 손을 흔들었습니다. 수천 명이 물가에 서서 손을 흔들었고, 낮 동안 본 일들이 기뻐서 울고 있었습니다. 노 젓는 사람들은 이따금 멈추어 다시 손을 흔들었습니다. 물가에 있는 이들이 손을 흔들며 “다시 우리를 보러 와 주십시오. 오늘 우리 눈이 큰일들을 보았습니다”라고 했기 때문입니다. 그럴 때에는 무언가가 있습니다... 사람들은 늘 장막 너머를 들여다보고 싶어 합니다. 자신이 어디서 왔는지, 누구인지, 어디로 가는지를 알고 싶어 합니다. 우리가 가진 모든 글 가운데 그것을 말해 주는 책은 단 한 권뿐입니다. 바로 이 성경입니다. 성경은 우리가 어디서 왔는지, 누구인지, 어디로 가는지를 말해 줍니다. 그런데 그들이 그 성경을 쓰신 분을 보았고, 그분이 참으로 만물을 창조하신 여호와이심을 알았으니, 너무도 기뻐서 다시 와 주시기를 바랐던 것입니다.

그들은 황혼 속으로 노를 저어 갔고, 마침내 더는 보이지 않을 만큼 멀어졌습니다... 손을 흔들며 작별 인사를 했고, 어쩌면 마지막 작별 인사를 했을 것입니다. 노 젓는 사람들이 배를 갈릴리의 깊은 어둠 속으로 몰고 가자, 작은 배는 뒤에 잔물결을 남기며 나아가 시야에서 사라졌습니다. 한동안 노를 젓다가, 아마 젊은 요한이었을 것입니다. 젊은 사람들은 대개 배우는 학생으로서 열정이 넘칩니다. 그가 멈추었습니다. 아마 그가 멈추고 이렇게 말했을 것입니다. “형제들이여, 이제 바다 한가운데까지 꽤 멀리 나왔습니다. 조금 피곤해지기 시작하니 잠깐 멈추고 쉬도록 합시다.” 그러자 저마다 노 젓기를 멈추고 큰 노를 배 안으로 끌어들인 뒤 이마의 땀을 닦기 시작했습니다.

젊은 요한이 잠시 앉아 있다가 말했습니다. “형제들이여(아마 이런 말을 했을 것입니다), 우리 제사장들이 뭐라고 했든, 대다수 사람이 어떻게 생각하든, 이제 우리는 어떤 광신자를 따르는 것이 아니라는 사실을 확신할 수 있습니다. 우리는 하나님의 아들을 따르고 있습니다. 오늘까지만 해도 조금 의심했지만, 그 오천 명이 그분의 말씀 몇 마디라도 듣고 싶어 하는 것을 보았습니다... 그 뜨거운 햇볕 아래로 나온 어머니들과 어린 아기들, 또 그들이 얼마나 참을성 있게 앉아 있었는지 보았습니다. 장애가 있거나 다리를 절거나 눈이 먼 이들을 데려온 사람들이 부채질을 해 주며 그분의 말씀을 들으려 했습니다. 그러다가 그들이... 먹을 것이 문제로 떠올랐습니다. 우리는 이 어린아이를 찾았고(아마 학교를 빼먹고 나온 아이였을 것입니다), 그 아이에게는 작은... 비스킷 다섯 개와 작은 물고기 두 마리가 있었습니다. 그분께서 부르시고 우리 모두를 앉게 하셨습니다.” 아마 이런 말을 했을 것입니다. “저는 그분 뒤의 바위 위에 올라가, 그저... 그분이 무엇을 하실까 싶어 보았습니다. 마음속으로 어느 정도 믿고는 있었지만, 너무나 실제적인 일이어서 도저히 이해하기 어려웠습니다. 우리와 함께 먹고, 함께 자고, 함께 걷고, 함께 이야기하시는 분, 그저 평범한 한 사람이셨으니까요. 저는 그분이 그 비스킷들, 작은 빵들을 손에 드실 때 지켜보았습니다. 그분은 빵을 떼어서 우리 형제들에게 건네주셨습니다. 그러면 손이 다시 돌아가자마자, 떼어 낸 그 자리에 다른 빵 조각이 돋아나 있었습니다.”

저는 이 학교든 다른 어느 학교든 과학 선생님께 묻고 싶습니다. 그분은 어떤 종류의 원자를 방출하신 것입니까? 단순한 밀이 아니었습니다. 자라서, 제분되고, 유지가 들어가 반죽되고, 구워져, 먹을 준비가 된 밀이었습니다. 그분은 무엇을 하신 것입니까? 또 그 물고기들을 떼셨을 때, 수정되고 태어나 자라서 비늘을 벗기고 내장을 빼고 튀기기까지 한 물고기가 그분이 손을 뻗으시자 순식간에 거기 있었습니다. 그분은 무엇을 하신 것입니까? “비스킷 다섯 개를 가져다가 그 다섯 개로 오천 명을 먹이고도 바구니 가득 남은 것을 거두었을 때(젊은 요한의 말이 들리는 듯합니다), 제 모든 의심은 사라졌습니다. 유대인인 제 어머니가 늘 들려주시던 말씀이 기억났기 때문입니다... 아, 어머니의 크고 아름다운 갈색 눈이 저를 바라보시며 하시던 말씀이 생각납니다. ‘내 아들 요한아, 네게 참된 것에 관해 말해 주고 싶구나. 언젠가 네게 중요한 뜻을 갖게 될 것이란다. 요한아, 네가 무엇을 하든... 내 바람은 네가 훌륭한 사람이 되는 것이지만, 무엇보다도 너도 나와 네 아버지처럼 여호와를 믿는 사람이 되기를 원한단다. 우리가 너를 그렇게 키우려고 애쓰고 있지.’

“어린아이였을 때 제 작은 눈으로 어머니의 눈을 올려다보던 일이 생각납니다. 어머니는 말씀하셨습니다. ‘요한아, 하나님 여호와께서 자기 백성을 이집트에서 이끌어 내셔서 먹을 것이 전혀 없는 광야로 데려가셨을 때, 여호와께서는 밤마다 하늘에서 빵을 비처럼 내려 주셔서 모든 자녀를 먹이셨단다.’ 이 간증 모임에 함께한 형제들이여, 저는 어머니께 이렇게 묻곤 했습니다. ‘엄마, 하나님께는 전문적으로 빵을 굽는 천사들이 아주 많나요? 저 위의 넓은 하늘에는 화덕들이 가득 있어서, 하나님께서 밤마다 그 빵을 구우시고 천사들이 내려와 땅바닥에 모두 펼쳐 놓았나요? 엄마, 그렇게 하셨나요?’ “어머니는 ‘아니다, 요한아. 너는 아직 어린아이여서 이해하지 못하는구나. 여호와께서는 창조주이시란다. 그분이 말씀하시기만 하자 빵이 내려왔단다’라고 하셨습니다.

“이제 형제들이여, 오늘 오후 제가 본 분은 우리와 함께 식탁에서 드시고, 우리와 똑같은 종류의 옷을 입으시고, 우리가 울면 우시고, 우리가 마시는 샘에서 마시시고, 우리처럼 좋을 때도 나쁠 때도 있고 답답할 때도 있는 분이었습니다. 그런데 그분이 그 비스킷을 들어 오천 번이나 떼시는 것을 보았을 때, 저는 그분이 여호와와 관계있는 분임을 알았습니다. 그분은 어머니께서 들려주신, 하늘에서 빵을 내려 주셨던 바로 그 여호와이셨습니다. 이곳에서 여호와께서 하신 것과 똑같은 일을 하고 계셨기 때문입니다. 그분은 ...가 아니... “제게는 이제부터 그분은 단순한 인간 이상의 분이십니다.” 요한이 말했습니다. “그분은 여호와이십니다. 여호와의 일들을 행하시기 때문입니다. 그분이 하신 말씀을 우리가 기억하지 못합니까? ‘내가 만일 내 아버지의 일들을 행하지 아니하거든 나를 믿지 말라. 내 가르침을 믿지 못하겠거든 내가 하는 일들을 믿으라. 내가 여호와께서 하신 것과 똑같은 일을 하지 않는다면 나를 믿지 말라.’ 그 자리에서 그분은 여호와께서 하신 것과 똑같은 일을 하셨고, 그것은 여호와만이 하실 수 있는 일이었습니다.” 그러므로 오늘날 그분이 그저 선한 사람이거나 단지 어떤 선지자였을 뿐이라고 가르치는 사람들의 사회적 복음은 성립되지 않습니다. 그분은 하나님의 아들 예수 그리스도라고 불리는 몸으로 나타나신 하나님, 창조주이셨습니다. 요한은 “저는 그것으로 확신하게 되었습니다”라고 말했습니다.

물론 여러분은 시몬이 어떤 사람인지 아십니다. 그도 언제나 한마디 해야 합니다. 성경은 그가 무식하고 배우지 못한 사람이었다고 말했습니다. 그는 교육을 받지 못했습니다. 사도행전 4장에, 아니, 제 생각에는 사도행전 3장인 것 같습니다만, 그와 요한 두 사람 모두 무식하고 배우지 못한 사람들이라고 했습니다. 그는 자기 이름조차 쓰지 못했다고 들었습니다. 하지만 예수님은 그에게 왕국의 열쇠들을 주셨습니다. 그분이 누구신지에 관한 계시가 그에게 있었기 때문입니다. 그에게도 할 말이 있었습니다. 그는 “자...”라고 말했습니다. 자기 형제 안드레의 어깨에 팔을 두르고 말하는 모습이 눈에 보이는 듯합니다. “안드레, 자네가 전해 주곤 하던 말이 기억나네. 요한이라는 이름의, 광야에서 나온 아주 거칠게 생긴 사람이 사람들에게 물로 침례를 주면서 메시아께서 오신다고 말했다지. 물론 나는 그런 것을 믿을 수 없었네. 하지만 어느 날 안드레가 나를 설득해서 이분의 말씀을 듣고, 정말 메시아이신지 알아보러 가게 했네.” 또 그는 “나는 아버지께 배웠네...”라고 말했습니다.

(여기서 잠깐 말씀을 덧붙이고 싶습니다. 잠시 그를 극으로 그려 보겠습니다.) 베드로가 이렇게 말하는 것 같습니다. “내가 바리새인이었던 것을 자네들도 알지. 내 아버지는 바리새인 교회의 지도자 중 한 사람이셨네. 어느 날 그물질을 마친 뒤 아버지께서 말씀하셨네. ‘시몬아, 우리는 날마다 이 호수에서 생계를 꾸려 왔단다.’ (이제 잘 들으십시오.) 우리는 그렇게 생계를 꾸렸네. 아버지와 나, 어머니와 안드레, 우리 모두는 아침마다 물고기를 잡을 수 있도록 하나님께 일용할 양식을 달라고, 고기를 잡게 해 달라고 기도했네. 어느 날 아버지가 들어오셔서 나를 뱃머리에 앉히시고 말씀하셨네. ‘내 어린 아들 시몬아, 아버지는 언젠가 내가 살아 있는 동안 메시아께서 오시리라고 늘 믿어 왔단다. 우리 유대인들은 모두 그 일을 기다려 왔지. 하지만 나는 그분을 뵙지 못할지도 모르겠구나. 너무 늙어 가고 있으니까. 하지만 시몬아, 그분이 오실 때, 그분이 오시기 전에 온 나라를 혼란스럽게 할 온갖 것들이 나올 거란다. 거짓 메시아와 별별 것들이 다 나올 거야. 하지만 시몬아, 나는 네가 배워서 알고 있기를 바란다.’”

아, 오늘날 우리 미국 사람들이 자녀에게 탭댄스와 로큰롤, 우리가 시키는 그런 것들 대신 이런 것을 가르친다면 얼마나 좋겠습니까! 그저 교회에 가입하게만 하지 말고, 무엇을 기다리고 살펴야 하는지 알려 주어야 합니다. “아버지께서 말씀하셨네. ‘시몬아, 그분이 오시면 선지자이실 것이라고 우리 선지자 모세가 말했단다. “주 너희 하나님께서 나와 같은 선지자 하나를 일으키시리라.” 히브리인인 우리는 하나님의 말씀이 선지자를 통해서만 온다고 믿는 것으로 알려져 있지. 시몬아, 그분이 오시면 바로 이 선지자이실 것임을 기억하기 바란다.’ “그리고 내가 처음으로 그분의 눈앞에 나아갔을 때...” (잘 들으십시오. 시몬이 간증하고 있습니다. 지금 갈릴리 바다 위에서 간증 모임을 하고 있습니다.) 그가 말했습니다. “내가 처음 그분의 눈앞에 나아갔을 때, 이분이 내 얼굴을 보시더니 ‘네 이름은 시몬이며, 너는 요나의 아들이다’라고 하셨네. 내 이름을 아셨을 뿐 아니라, 경건하신 내 노부친까지 아셨던 것이네. 그것으로 나는 확신했네. 그분이 메시아이심을 알았네. 나로서는 그것으로 충분했네.”

빌립이 “형제들이여, 저도 간증해도 되겠습니까?”라고 했습니다. 그리고 말했습니다. “저는 그때 서서 그 일을 보았습니다. (자, 나다나엘, 언짢게 생각하지 말게.) 그런데 저는 나다나엘에게 알리려고 달려갔습니다. 나다나엘이 성경을 공부하는 사람인 줄 알았기 때문입니다. 그래서 산을 돌아 달려가 나다나엘을 찾아 말했습니다. ‘나다나엘, 와서 우리가 찾은 분을 보게. 요셉의 아들 나사렛 예수님이시네.’” 또 이런 말을 했을지도 모릅니다. “나다나엘, 내가 자네를 어디서 찾았는지 기억하나?” “그렇지. 나는 내 무화과나무 하나 밑에서 기도하고 있었네. 그래, 자네가 ‘와서 우리가 찾은 분을 보게. 요셉의 아들 나사렛 예수님이시네. 모세가 우리에게 오실 것이라고 말한 바로 그 선지자라네’라고 했지.”

“아, 이봐.” 나다나엘이 말했습니다. “빌립, 자네는 극단으로 치우쳤네. 메시아께서 오신다면 먼저 가야바에게 오셔야 하거나 우리 교회에 오셔야 하네. 참 메시아라면 우리 바리새인들에게 오셔야 한다는 것을 자네도 알지 않나. 그것뿐일세. 그런데 그분이 나사렛에서, 그 광신자 무리 가운데서 나오신다고 하다니...” (죄송합니다. 그렇게 말해서는 안 됐습니다. 죄송합니다. 그런 뜻으로 한 말은 아닙니다. 아시겠습니까?) “그분은 그런 사람들에게 오시지 않을 걸세. 무슨 일을 하시더라도 우리처럼 더 영리한 사람들 가운데서 하실 걸세. 무슨 일을 하신다면 말이야.” 하지만 하나님께서는 자신이 원하시는 일을 하십니다. 그것은 그분의 일입니다. 그가 말했습니다. “그런 식으로 올 리가 없네.” 그러자 빌립은 누구라도 할 수 있는 가장 좋은 대답 중 하나를 했습니다. “직접 와서 보게.” 그것은 좋은 생각입니다. 집에 앉아서 비판하지 마십시오. 와서 직접 알아보시고 성경을 살펴보십시오. 메시아께서는 반드시 성경에 부합하실 것이기 때문입니다. 와서 직접 알아보십시오.

그들이 돌아가는 길에서 나누는 대화가 들리는 듯합니다. 그가 말했습니다. “기억하나...? 우리가 그때 생선을 사러 갔는데, 그 늙은 어부가 거기에 자기 이름도 쓰지 못했지. 시몬이라는 사람 말이야.” “그래, 기억하네.” “그 사람이 이 메시아 앞에 나아갔을 때, 그분은 그의 이름이 시몬이라고 말씀하셨네. 그리고 그 사람 아버지를 기억하나?” “물론이지.” “이름이 무엇이었지?” “요나였네.” “그렇지. 그분은 ‘너는 요나의 아들이다’라고 하셨네. 나다나엘, 자네는 성경을 공부하는 사람이 아닌가. 메시아께서 오시면 어떤 분이실까?” “선지자이실 걸세.” “그렇다면 이것이 그 말씀을 성취하는 것이 아닌가?” “그래, 그분이 그런 일을 하실 수 있다면 그렇겠지. 하지만 그분이 그렇게 하실 거라고는 믿지 않네.” 빌립이 이렇게 말하는 것 같습니다. “자네가 나아가면 자네가 누군지도 말씀하실지 모르네. 그렇게 하셔도 나는 놀라지 않을 걸세.”

그렇게 걸어가 주 예수님 앞에 이르렀습니다. 예수님께서 돌아보시다가 그를 보셨습니다. 그분은 “이스라엘 사람을 보라. 그의 속에는 간사함이 없도다”라고 말씀하셨습니다. 여러분은 옷차림 때문에 그렇게 말씀하셨다고 하실지 모릅니다... 아닙니다. 동방 사람들은 모두 똑같이 옷을 입습니다. 수염이 있고, 터번을 쓰고, 피부가 거무스름합니다. “이스라엘 사람을 보라. 그의 속에는 간사함이 없도다”라고 하셨습니다. 그가 말했습니다. “랍비여(랍비는 선생님이라는 뜻입니다), 저를 언제 보셨습니까? 저는 선생님께 전혀 낯선 사람입니다. 저를 언제 보셨습니까?” 그분은 말씀하셨습니다. “빌립이 너를 부르기 전에 네가 나무 밑에 있을 때(산을 돌아 십오 마일 떨어진 곳입니다), 내가 너를 보았노라.” 그가 말했습니다. “랍비여, 선생님은 하나님의 아들이시요 선생님은 이스라엘의 왕이시니이다.” 거기 서 있던 바리새인들과 선생들이 무엇이라고 했는지 기억하십니까? “이 사람은 바알세붑이다. 점쟁이다”라고 했습니다. 예수님은 “그 말은 용서해 주겠다. 하지만 언젠가 성령이 오셔서 똑같은 일을 하실 것이다. 그분을 대적해 한마디라도 하면 결코 용서받지 못할 것이다”라고 말씀하셨습니다. 바로 오늘날입니다.

참으로 놀라운 간증입니다! 그다음은 아마 안드레였을 것입니다. (이제 제가 전하려는 간증에 조금 더 가까이 가겠습니다.) 안드레가 말했습니다. “형제들이여, 잠깐 간증해도 되겠습니까? 그날을 기억하십니까...?” 이제 점점 더 어두워지고 있습니다. 저녁별이 나왔습니다. 그래서 말했습니다. “제가 간증을 조금 해도 되겠습니까?” (저 부인께서 잠깐 나가시는 것입니까? 나가셔야...? 나가셨다가 잠시 뒤에 돌아오시는 것입니까? 알겠습니다. 제가 말씀드리려던 것은, 그분이... 기도받지 않고 떠나지 않게 해 주십시오. 모든 분이 기도받으시기를 바랍니다.)

이제 그가 말했습니다. “우리 주 예수님께서 여리고로 내려가야 한다고 하셨던 날을 기억하십니까?” 예루살렘에서 여리고까지는, 가 보셨다면 아시겠지만 곧장 산을 내려가는 길입니다. 하지만 그분은 사마리아를 거쳐 가셔야 했습니다. 왜 그렇습니까? 유대인들은 들었지만, 사마리아인들은 아직 듣지 못했기 때문입니다. 당시 이방인들은 그리스도를 기다리고 있지 않았습니다. 그리고 바로 여기서 병든 여러분께 한 가지 말씀드리겠습니다. 그분은 자신을 기다리는 사람들에게만 오십니다. 여러분이 그분에 대해 이야기할 때, 엠마오에서 오는 길에서 그랬던 것처럼 말입니다. 또 그분을 믿는 사람들에게만 오십니다. 믿지 않는 사람과는 결코 아무 상관도 하지 않으실 것입니다. 그분은 오직... 그리고 그 당시 이방인인 우리는 우상을 숭배했습니다.

인류에는 세 계통밖에 없습니다. 함과 셈과 야벳의 후손들입니다. 온 인류가 거기서 나왔습니다. 그것이 유대인들과 이방인들과 사마리아인들입니다. 열쇠를 가진 베드로를 보십시오. 오순절에 문을 열었고, 사마리아인들에게 열었으며, 이방인들에게 열었습니다. 그러자 온 세상에 자유롭게 열렸습니다. 아시겠습니까? 이제 보십시오. 그가 말했습니다. “그분은 먹을 것, 음식을 사 오라고 우리를 수가라는 도시로 보내셨습니다. 그리고 돌아왔을 때 우리가 놀랐던 것을 기억하십니까? 매춘부의 흔적이 역력한 여자가 우물로 오고 있었는데, 거기에는 아무도 없었습니다. 그래서 우리는 그 여자가 우리 선생님께 무엇이라고 하는지, 그분은 여자를 만나시면 어떻게 하시는지 지켜보기로 했습니다. 우리는 덤불 속에 숨었습니다. (이제 간증을 잘 들으십시오.) 처음에 있었던 일은, 그분이 다가가셨을 때... 그 여자가 다가와 물을 길으려고 주전자, 아니, 항아리를 내리고, 이렇게 항아리를 끌어 올리려 하자 그분이 ‘여자여, 마실 물을 내게 가져오라’라고 하신 것입니다.

“우리는 ‘아니, 우리가 주님을 마실 물도 없이 두고 간 것인가?’라고 생각했습니다. “그 여자는 ‘우리는 여기서 서로 구분되어 지냅니다. 유대인인 당신이 사마리아 여자에게 그런 것을 청해서는 안 됩니다’라고 말했습니다. “그분은 말씀하셨습니다. ‘그러나 네가 누구와 이야기하고 있는지 알았다면 내게 마실 것을 구했을 것이다. 내가 네게 주는 물은, 네가 여기로 길으러 오지 않아도 되는 물이다.’ “여자가 말했습니다. ‘그런데 당신에게는 물을 길을 도구도 없습니다.’ “기억하실 것입니다. 대화는 계속되었고 우리는 듣고 있었습니다. 얼마 후 그분은 그 여자의 크고 갈색인 두 눈을 똑바로 보시며 ‘가서 네 남편을 데려오라’라고 하셨습니다. 그러자 여자는 남편이 있다는 것을 단호히 부인했습니다. “우리는 ‘아이고, 이런. 실수하셨구나. 이제 어떻게 하시려나?’라고 생각했습니다. 그분은 여자에게 남편이 있으니 가서 데려오라고 하셨는데, 여자는 남편이 없다고 했습니다. 형제들이여, 우리가 서로 바라보던 것을 기억하십니까? “그러고는 우리 주님이 평소의 차분한 모습으로 여자의 얼굴을 보시며 하시는 말씀을 들었습니다. ‘네 말이 옳다. 네게는 다섯 남편이 있었고, 지금 함께 사는 자도 네 남편이 아니니, 네가 잘 말하였다.’ 형제들이여, 그 여자가 뭐라고 했는지 기억하십니까?”

그 여자의 간증은 당시 설교자들의 말과 얼마나 달랐습니까! 설교자는 그분이 점쟁이, 마귀, 바알세붑이라고 했습니다. 점치는 것이 마귀에게 속한 일이라는 것은 누구나 압니다. 그러므로 성령께서 역사하시는 것을 점쟁이나 마귀라고 부르는 그런 말은 성령을 모독하는 것이며 용서받을 수 없다고 예수님이 말씀하신 것입니다. 하나님의 영을 마귀라고 부르는 것입니다. 그래서 그가 말했습니다... 그 여자는 그분의 얼굴을 바라보았습니다. 그런 처지에 있는 여자, 죄인이 말입니다... (누구의 마음도 상하게 하지 않기를 바라지만, 한 가지 말씀드려야겠습니다.) 다섯 남편, 여섯 남편과 살았던 매춘부였지만, 그 여자는 이 나라 학자들의 절반보다 성경에 대해 더 많이 알고 있었습니다.

무슨 말을 했습니까? 그 여자는 그분을 똑바로 보았습니다. “선생님이여, 내가 보니 선생님은 대언자시니이다”라고 했습니다. 설교자들이 말한 것처럼 바알세붑이 아니라 선지자라고 했습니다. 여자는 말했습니다. “우리는 압니다. 우리 사마리아인들은 메시아께서 오시면 이런 모든 일을 우리에게 말씀하실 것을 압니다. 그것이 그분이 오실 때 나타날 메시아의 표적입니다. 우리는 예수님이, 그... 아니, 그리스도라고 불리는 메시아께서 이런 일을 우리에게 말씀하실 것을 압니다. 그분은 선지자이시므로 그분께는 그 표적이 따를 것입니다. 선생님도 선지자이신 것 같습니다. 하지만 메시아는... 우리는 수백 년, 수백 년, 수백 년 동안 선지자가 없었습니다. 그래서... 하지만 그분이 오시면 이런 일을 우리에게 말씀하실 것입니다. 선생님은 그분의 종들 중 한 분이신 것 같습니다.” 예수님께서 말씀하셨습니다. 그 말씀을 하실 수 있었고 앞으로도 하실 수 있는 유일한 분이 이렇게 말씀하셨습니다. “네가 지금 보고 있는 내가 그니라. 내가 바로 그 메시아니라.” 그 여자는 물 항아리를 내려놓았습니다. 이제 물 항아리보다 더 관심을 끄는 것이 생겼습니다. 여자는 도시로 들어갔고, 그 도시의 남자들에게 이렇게 말했습니다. “와서 내가 행한 일들을 내게 말한 사람을 보십시오. 이분이 바로 그 메시아가 아니겠습니까?”

오늘날이라면 사람들이 뭐라고 하겠습니까? 정신 감응이다, 심리학이다, 독심술이다, 점쟁이다. 우리 이름이 적힌 원자폭탄이 있는 것도 놀랄 일이 아닙니다. 자비를 저버리면, 자비를 저버린 뒤에는 심판밖에 남지 않습니다. 그렇습니다. 여러분은 경계선을 넘어갑니다. 아주 쉽게 그렇게 합니다. 많은 사람은 무슨 큰일을 해야 하는 줄 압니다. 아, 그들이 요한이 누구인지 알기만 했더라면... 사람들은 그가 죽기 전에는 누구인지 알아보지 못합니다. 그분은 택함받은 교회에 오시며, 그 교회만이 그분을 압니다. 저는 여러분께 성경으로 돌아가서, 사람들이 그와 똑같이 대하지 않았던 선지자를 한 사람이라도 찾아보시라고 도전합니다. 예수님도 죽으시고 장사되셨다가 다시 살아나시기 전에는 그들이 누구신지 몰랐습니다.

가톨릭 신자 여러분께 한 가지 묻겠습니다. 여러분의 성인들은 어떻습니까? 잔 다르크는 어떻습니까? 여러분은 그렇게도 오류가 없다고 했습니다. 여러분의 사제들은 그 여자에게 어떻게 했습니까? 그 여자는 여선지자였습니다. 환상을 보았고, 병자들을 위해 기도하자 그들이 치유되었습니다. 그런데 여러분의 교회는 어떻게 했습니까? 마녀라며 그 여자를 기둥에 묶어 불태웠습니다. 아, 물론 백오십 년 뒤에 잘못을 깨닫고 회개했습니다. 그 사제들의 시신을 파내 강에 던졌습니다. 참 대단한 회개입니다. 지혜롭고 분별 있는 사람들은 일이 다 지나갈 때까지 알아보지 못합니다. 그러고 나면 이미 심판 가운데 있습니다. 교회 여러분, 말씀드립니다. 참된 성령께서 오늘 밤 이 나라에, 오늘 밤 이 세상에 와 계십니다. 그것을 놓치지 마십시오. 지금 알아보십시오. 여러분을 위한 치유가 여기 있습니다. 성령과 죄들의 용서, 갈보리의 모든 은택이 여러분을 위한 것입니다. 그냥 지나치지 마십시오. 어떤 교단의 교리 안에 자신을 가두고 성경을 살펴보는 일을 잊지 마십시오. 지금이 바로 우리가 이런 일들을 보게 되어 있는 때인지 살펴보십시오. 그것을 설명하려 애쓰는, 어쩌면 저처럼 배우지 못한 설교자들의 무리에 눈을 두지 마십시오. 성경이 무엇을 말하는지 보고, 그 말씀이 무엇을 하는지 지켜보십시오.

그것이 하나님의 영이라면 하나님의 영답게 행할 것입니다. 하나님의 영께서 하신 일들을 할 것입니다. 그렇게 하지 않는다면 하나님의 영이 아닙니다. 제가 성령 침례와 예수님이 죽은 자들로부터 일어나셨다는 것을 전하는데, 하나님께서 예수님이 하신 것과 똑같은 일들로 그것을 확증하지 않으신다면 저는 거짓말쟁이입니다. 하지만 제가 그 메시지를 전하자 하나님께서 그와 똑같은 일들을 하신다면, 제가 초등학교 교육도 받지 못했다 한들 무슨 상관이 있겠습니까? 하나님께서 무언가를 사용하시는 것입니다. 원하시면 막대기도 사용하실 수 있습니다. 그분은 원하시는 것은 무엇이든 사용하실 수 있습니다. 하나님이십니다. 이제 한 사람만 더 간증하도록 해도 되겠습니까? 아마 마태 형제님이었을 것입니다. 그가 말했습니다. “형제들이여, 시간이 조금 늦어 가는 줄 압니다. 그래도 저도 간증하게 해 주십시오.” 그가 말했습니다. “그날 우리가 여리고에 갔을 때를 기억하십니까? 거기 있던 키 작은 삭개오 형제님을 기억하십니까? 그는 사업가이자 세금 징수원이었습니다. 우리는 늘 그를 조그만 사기꾼으로 생각했습니다. (그 표현은 용서해 주십시오. 그런 뜻으로 말한 것은 아닙니다.) 그저 조금 빗나간 사람으로 생각했습니다. 하지만 우리 자매 리브가를 아시지 않습니까? 그녀는 그분을 믿는 사람이었습니다. 주 예수님을 믿었습니다. 예수님께서 대전도 집회를 여시려고 내려오신다는 소식을 듣자, 그녀가 여리고의 여자들에게 모두 기도해 달라고 부탁하던 것을 기억하실 것입니다. “그분이 여리고에 도착하셨을 때... 키 작은 삭개오가 나중에 우리에게 들려주었습니다. 어느 날 아침 일찍 일어났다고 합니다. 예수님께서 오신다는 것을 알고 그곳으로 갔습니다. 그는 아주 키가 작은 사람이었습니다. 그래서 그분이 들어오실 성문, 남문 앞에 섰습니다. 그런데 자기가 너무 작아서 그분을 볼 수 없다는 것을 알았습니다. 그는 ‘그자를 만나기만 하면, 그 광신자에게 내 생각을 똑똑히 말해 주겠어’라고 했습니다.”

기억하십시오. 그분은 이단자라고 불리셨습니다. 정신이 이상한 사람이라고 불리셨습니다. 우리는 그것을 압니다. “너는 미쳤고 마귀가 들렸다.” 그렇지 않습니까? 미쳤다는 말이 무엇입니까? 제정신이 아니라는 것입니다. “우리는 네가 사마리아 사람이고, 미쳤고, 마귀가 들린 줄 안다. 그것이 이 모든 일을 하는 것이다. 너는 마귀이며 미쳤다. 우리 조직에 가입하지 않으니 네가 마귀인 줄 안다.” 그런데 그 영은 지금도 살아 있습니다. 이제 그가 하는 말을 보십시오. “그냥 기다리겠어. 레빈스키 랍비가...” 여기 레빈스키라는 랍비가 안 계시기를 바랍니다. [녹음 공백]

“물론이지. 여호와께서는 그저 교회에 나와 십일조를 내고 착하게 살기를 바라실 뿐이야. 그것으로 전부야. 그러지... 이보게, 그 메시아는 지금부터 백만 년 뒤에나 올지도 모르고, 아예 오지 않을 수도 있네.” 오늘날 그렇게 가르치는 성경 학교가 많이 있습니다. 육체로 오시는 것을 말입니다. 소위 그리스도인이라는 사람들의 팔십몇 퍼센트가 예수님이 육체로 다시 오시는 것을 믿지 않는다고 합니다. 그렇게 들었습니다. 제게는 여러 교단에 관한 정부 통계 자료가 있는데, 기억이 나지 않습니다만... 처녀 탄생을 믿지 않는 비율은 그것보다 더 심합니다. 어떻게 무슨 일이 일어날 수 있겠습니까? 어떻게 이 나라에서 부흥을 일으킬 수 있겠습니까? 그리스도교에서 처녀 탄생을 빼 버리면 그 밑의 기초를 무너뜨리는 것입니다. 그분의 피가 사람의 피였다면 그분은 저나 여러분과 다를 바 없습니다. 하지만 그분은 하나님의 피이십니다. 하나님, 성령께서 처녀를 덮으시고 혈구 하나를 창조하셨습니다. 그것이 하나님의 피입니다. 성경은 우리가 하나님의 피를 통해 구원받는다고 말했습니다. 사람의 피가 아니라 하나님의 피입니다. 하지만 그들은 그것을 부인합니다.

그러니까 키 작은 삭개오, 아주 조그마한 그 사람이 그날 아침 일어났다고 말했습니다... 여기 앉아 있는 이 어린 소녀를 위해 잠시 극으로 그려 보겠습니다. 그를 보십시오. (눈이 반짝이고 머리를 곱게 빗어 내린 이 아이를 보십시오.) 저는 그 모습이 눈에 보이는 듯합니다... 삭개오의 아내 리브가는 예수님을 믿었으므로 늘 기도하고 있었습니다. “오, 예수님, 간구합니다. 그분께서 이 마을에 오실 때 제 사랑하는 키 작은 남편이... 좋은 사람인데, 키와니스 모임이며 친목 단체의 연회며 이런저런 것들에 온통 얽매여 있습니다.” 지금 키와니스를 비난하는 것이 아닙니다. 그것은 괜찮습니다. 다만 어떤 사람들은... 저는 프리메이슨 사람들도 괜찮다고 생각합니다. 하지만 프리메이슨 모임이 교회나 예수 그리스도의 피를 대신할 수는 없습니다. 제 집안사람들은 모두 프리메이슨이며, 친목 단체로서는 괜찮습니다. 하지만 교회를 대신하지는 못합니다. 그런데 문제는 여러분이 교회를 프리메이슨 모임이나 다른 친목 단체에 불과한 것으로 만들어 놓았다는 것입니다. 교회는 그리스도께서 살아 계시며 사람들 가운데 자신을 나타내시는 하나님의 집입니다. 그렇습니다.

보십시오. 그래서 삭개오는... 그가 밖으로 나가는 모습이 눈에 보이는 듯합니다. 그는 말했습니다. “지금 사람들이 성문이고 뭐고 온통 기어 올라가 있군. 나는 도저히 그를 볼 수 없겠어. 그러니 가야지... 그래, 그분은 늘 할렐루야 길로 가시고(지금도 그러십니다), 영광 대로로 꺾어 가시지. 그러니 저 모퉁이로 가서 기다리겠어.” 그래서 그곳으로 갑니다. 제일 좋은 옷을 입고 있습니다. 가장 좋은 옷을 차려입고 매무새를 말끔히 다듬은 채 모퉁이에 서 있습니다. “갈릴리에서 왔다는 그 소위 선지자를 만나기만 해 봐라. 만나면 내 생각을 똑똑히 말해 주겠어. 내가 학위를 몇 개나 가졌는지 그는 몰라. 내 좋은 친구인 랍비께서 내게 많은 것을 가르쳐 주셨지. 그에게 한마디 해 주겠어. 내 아내 주변에서 마술 부리는 짓을 그만두지 않으면 내가 가만두지 않겠다고 말하겠어. 내 생각을 분명히 말해 줄 거야. 내 아내가 밤늦도록 그런 기도 모임에 다니게 내버려 둘 수는 없어. 절대 안 돼. 아내는 사교 모임도 떠났고 카드놀이도 그만두었어. 아내 때문에... 아이고, 온통... 랍비의 아내와 그 사람들, 다른 모든 사람이 그 광신주의 때문에 발칵 뒤집혔단 말이야. 그를 만나면 말해 주겠어.”

그는 거기 서서 자그마한 자기 몸의 매무새를 다듬다가 생각했습니다. “잠깐만. 저 군중이 그를 따라오겠지. (그렇습니다. 대개 그렇게 합니다.) 저 군중이 그를 따라올 거야. 그러면 그가 여기 와도 저 아래 있을 때와 다를 게 없겠군.” 그러더니 말합니다. “어떻게 하면 좋을지 알겠어. 저기 돌무화과나무가 있으니, 그냥 저 위로 올라가야겠어. 그 나무에 올라가 있다가 그가 지나갈 때 한마디 하겠어!” 그래서 주위를 둘러보니, 저기 시에서 놓아 둔 쓰레기통이 있었습니다. “저것을 이리 가져올 수만 있다면... 나는 나무를 타고 기어오르지는 못하니까.” (‘타고 기어오른다’는 것은 나무에 올라간다는 뜻입니다. 제 말투를 용서해 주십시오. 저는 그저 켄터키 사람입니다.) 그래서 그리 가서 팔을... 그런데 뒤로 물러납니다. “아이고, 제일 좋은 옷을 입었잖아. 어떻게...? 저 쓰레기통을 들고 있는 모습을 들킬 수는 없어.” 하지만 여기에는 무언가가 있습니다. 예수님을 보려고 한다면, 어떻게든 그분을 보게 될 것입니다. 자신이 그런 일을 하리라고 생각지도 못했던 일을 하게 될 것입니다. 절대로 하지 않으리라 생각했지만, 그래도 하게 됩니다. 예수님을 보고 싶다면 말입니다. 여기 계신 분들 중 몇 분처럼 누워 있게 되면, 그런 체면은 온통 버리게 될 것입니다.

그래서 그는 슬며시 다가가 코를 막고 쓰레기통을 듭니다. (얘야, 이해하겠니?) 그렇게 들고 오는 것입니다... 그런데 우연히 고개를 들었더니 경쟁자가 서서 말합니다. “이것 좀 봐. 저기 삭개오가 있네. 이제 시에서 일하는군. 쓰레기 치우는 일을 말이야.” 하지만 그는 예수님을 보겠다고 마음먹었으므로 상관하지 않았습니다. 여러분 중에도 같은 마음인 분이 계실지 모릅니다. 저 뒤에 어떤 신학 박사님이 앉아서 “이런 사람들 사이에 있는 모습을 들키고 싶지는 않은데”라고 생각하고 있을지도 모릅니다. 하지만 형제님, 이제 드러났습니다. 이제 체면이 무너졌습니다. 그래도 예수님을 보겠다고 마음먹었다면 그런 것은 상관없습니다. 그렇습니다. 어차피 상관하지 않습니다. 그는 쓰레기통을 들고 와 나무 곁에 내려놓습니다. 그리고 나무를 타고 올라가 그 위에 앉아, 손에 박힌 가시를 뽑고 새 옷에 묻은 쓰레기를 닦아 냅니다. 하지만 그는 예수님을 보고 싶어 합니다.

그는 말했습니다. “그거 알아? 리브가가 그 사람이 선지자라고 했던 것이 생각나네. 그런데 그 일에는 어딘가 속임수가 있을 거야. (사람들은 지금도 똑같이 생각합니다. 어딘가 속임수가 있다고 말입니다.) 제자들이 어떻게든 서로 짜고 무슨 수작을 부리는 거지. 그가 아는 사람을 데려오면, 그 사람에게 그런 말을 해 주는 거야. 그러니 나는 알아... 그래, 어떻게 할지 말해 주지. 그냥 그자 눈에 띄지 않게 숨겠어.” 그래서 그는 두 나뭇가지가 만나는 곳에 앉았습니다. 여러분도 잠시 앉아 있기에 좋은 곳입니다. 두 길, 곧 여러분의 길과 하나님의 길이 만나는 곳 말입니다. 거기서 결정을 내리십시오. 그는 그 가지에 앉아 손을 뻗어 큼직한 돌무화과나무의... (돌무화과나무라 했지만, 사실은 올리브나무였습니다.) 그래서 그것을 끌어당겨... 온몸을 다 가렸습니다. 그는 “그자는 내가 여기 위에 앉아 있는 것을 절대로 보지 못할 거야. 하지만 나는 그가 지나갈 때 볼 거야”라고 말했습니다. 온몸을 가린 뒤, 이렇게 들어 올리고 내다볼 수 있도록 커다란 잎 하나를 남겨 두었습니다. 그렇게 앉아 있습니다. 그가 말합니다. “이제 알 수 있을 거야. 어찌 된 일인지 그가 있는 곳은 어디나 아주 시끄러우니까.” 그것도 변하지 않았습니다. 예수님께서 계신 곳은 대개 아주 시끄럽습니다. 그래서 그는 “그가 이곳에 닿기 훨씬 전부터 소리가 들리겠지”라고 말했습니다. 얼마 후 정말 소리가 들렸습니다. 마침내 맨 앞에 크고 건장한 사람, 베드로가 와서 말했습니다. “옆으로 좀 비켜 주시겠습니까? 정말 죄송합니다. 우리 선생님이 피곤하십니다. 어젯밤 밤새 설교하셨습니다. 많은 병자를 고치셨습니다. 부디 옆으로 비켜 주시겠습니까? 죄송합니다. 아이들을 데려오신 분들도, 잠시 옆으로 비켜 주시겠습니까? 우리 선생님은 오늘 아침 식사도 아직 하셔야 합니다. 옆으로 좀 비켜 주시겠습니까?” 그러자 삭개오가 말했습니다. “저 사람은 아니야. 저건 내가 생선을 사곤 하던 저 무식한 늙은 어부잖아. 저 사람은 아니야.” 그러다가 그는 “아마 아주 크고 왕자 같은 사람이겠지. 머리에 관을 쓰고 위풍당당하게 걷는 사람 말이야”라고 했습니다. 저는 누구든 허세 부리는 모습을 보기 싫어합니다. 그런 사람은 허풍쟁이입니다. 하나님의 사람이 아닙니다. 그런데 여기... 그들이 보니 그분이 오시는데, 작고 겸손한 분이었습니다. 옷깃을 뒤로 돌려 세우고 머리에 터번을 쓴 분이 아니었습니다. 그저 평범한 사람처럼 옷 입은 평범한 분이었습니다.

그분이 걸어오시자 삭개오는 잎을 내리며 말했습니다. “저 사람에게는 왠지 마음에 드는 데가 있네.” 누구든 그분을 한 번이라도 뵈면 사랑하지 않을 수 없습니다. 누구라 해도 마찬가지입니다. 저도 처음 바라보았을 때를 압니다. 믿음으로 그분이 어떤 분이신지 보았습니다. 그분의 발에 제 손을 얹고, 저를 위해 거기서 죽어 가시며 저를 내려다보시는 모습을 보았습니다. 아, 그것으로 충분했습니다! 삭개오는 잎을 내리며 말했습니다. “아, 점점 가까이 오는군. 하지만 나를 볼 수는 없지. 내가 여기 있는 줄 모를 거야. 지금은 모르지. 나를 여기 위에서 본다면... 하지만 내가 온통 가리고 있으니 볼 수 없어. 나는 이 나무 안에, 이 가지 위에 앉아 있는 조그만 사람이지. 내가 그를 지켜보겠어.” 이제 우리는 그분을 봅니다. 그분은 평소의 모습 그대로 조용히 걸어오셨습니다. 그 작은 삭개오가 이렇게 나뭇잎 밑으로 그분이 지나가시는 것을 내다보는 모습이 눈에 보이는 듯합니다. 그분이 막 지나치셨을 때, 삭개오가 잎을 들어 올렸습니다. 예수님께서 멈추시고 말씀하셨습니다. “삭개오야, 내려오라. 너와 함께 집에 가서 식사를 하겠다.” 그가 위에 있는 줄 아셨을 뿐 아니라 이름까지 아셨습니다. 그것으로 결판이 났습니다.

그가 말했습니다. “자, 우리가 성문을 나갈 때를 기억하십니까? 눈먼 바디매오가... 눈먼 바디매오가 말했을 때를... 그는 거기 앉아 메시아께서 오시면 어떤 분이실지를 생각하고 있었습니다. 또 선지자들이 살아 있다면 찾아가 시력을 얻도록 구하겠다고 생각하고 있었습니다. 그런데 갑자기 떠들썩한 군중이 지나가는 소리가 들렸습니다. 또다시 우리였습니다. 그는 거기 앉아 추위에 떨고 있었습니다. 그의 간증을 기억하십니까? 그는 ‘누가 지나갑니까?’라고 물었습니다. “모두가 ‘아, 입 다물어’라고 했습니다. “그는 누군가 외치는 소리를 들었습니다. ‘이봐! 이봐, 자네! 갈릴리 선지자라는 자네 말이야! 자네! 죽은 자를 살린다더군!’ 제사장이었습니다. 그가 말했습니다. ‘여기 위에 우리 공동묘지 가득 죽은 사람이 있네. 올라와서 하나만 살려 보게. 그러면 자네를 믿겠네.’ (그 옛 마귀는 지금도 살아 있습니다.) ‘자네가 죽은 자를 살렸다고 들었네. 여기 위의 우리 공동묘지에는 죽은 의로운 사람들이 가득하네. 와서 하나만 살려 보게. 그러면 자네를 믿겠네.’”

그분은 조금도 개의치 않으셨습니다. 그저 계속 걸어가셨습니다. 온 세상의 혼들이 그분께 달려 있었습니다. 그분은 갈보리로, 언덕을 올라가고 계셨습니다. 바디매오는 “누가 지나갑니까?”라고 물었고, 사람들은 그를 밀쳐 넘어뜨렸습니다. 얼마 후 친절하고 예의 바른 부인이 지나가다 “아, 가엾은 분”이라고 말했습니다. 그가 물었습니다. “부인, 누가 지나가고 있습니까?” “아, 누구신지 모르세요?” 부인이 말했습니다. “나사렛 예수님이십니다.” “아니요, 나사렛 예수님이 누구신지 모르겠습니다...” “갈릴리의 선지자 말입니다.” “아니요, 그런 분이 있다는 말을 들어 본 적이 없습니다.” “오실 다윗의 자손이 누구신지는 아십니까?” “아, 메시아 말입니까?” “그렇습니다.” “아, 그분을 뵐 수만 있다면!” “그분이라는 것을 어떻게 아십니까?” “저는 그분을 따르는 사람입니다.”

여기서 한 가지 말씀드리고 싶습니다. 그분을 따르는 사람들은 언제나 모든 사람에게 예의를 갖춥니다. 누군가를 도울 준비가 되어 있고, 다른 사람을 위해 무언가를 할 준비가 되어 있습니다. 그분의 참된 제자들은 그렇습니다. 그 여자가 말했습니다. “그렇습니다. (어쩌면... 리브가였다고 해 봅시다.) 제 남편이 조금 전에 구원을 받아서 저는 기쁨이 넘칩니다.” “그러면, 우리가 오시리라고 배운 바로 그 메시아이시란 말입니까? 모세가 말한 그 선지자 말입니까? 그분은 얼마나 멀리 계십니까?” 그곳에 가서 그가 앉아 있었다는 자리를 보셨다면, 그는 족히 이백오십 야드나 떨어져 있었다는 것을 아실 것입니다. 사천 명이나 오천 명쯤 되는 사람들이 “그 선지자께 호산나! 그 선지자께 호산나!”라고 소리치고, 다른 사람은 “저자를 없애 버려라!”라고 외치며 너무 익어 물러진 과일 같은 것을 그분께 던지고 있었습니다. 그런 온갖 소란 속에서 “다윗의 자손 예수님이여, 내게 긍휼을 베푸소서! 다윗의 자손이여, 내게 긍휼을 베푸소서!”라는 소리를 어떻게 들으실 수 있었겠습니까?

그러니 바디매오가 이렇게 생각했다고 해 봅시다. “그분이 그 메시아라면 선지자이실 거야.” 그가 무릎을 꿇고 떨면서 말하는 모습이 눈에 보이는 듯합니다. “오, 여호와여, 제가 평생 뵙기를 갈망해 온 주님의 메시아... 지금 지나가시는 분이 그분이라면, 주님, 제가 그분께 손을 대게 해 주십시오. 그분께 다가갈 수는 없지만 제 믿음은 그분께 닿을 수 있겠습니까? 오, 주님, 제가 그분께 손을 대게 해 주십시오.” 바로 그때 예수님이 멈추시고 “그를 여기로 데려오라”라고 하셨습니다. 그 모든 떠드는 군중 속에서 너무 멀리 떨어져 있었으니, 그분은 그의 소리를 들으실 수 없었습니다. 하지만 그의 믿음이 그분을 멈추시게 했습니다. 그분이 어디로 가고 계셨는지 보십시오. 온 세상의 죄를 짊어지고 예루살렘으로 가고 계셨습니다. 그런데 눈먼 거지 한 사람의 믿음이, 아멘, 그분을 멈추시게 했습니다. 오늘 밤 이곳에 있는 한 사람의 믿음이 그분을 영광에서 이곳으로 내려오시게 하여 똑같은 일을 하시게 할 것입니다.

아, 간증은 계속할 수 있지만 서둘러야겠습니다. 그렇습니다. 시간이 지났습니다. 한 가지 짤막한 이야기만 더 하고 마치겠습니다. 그들은 간증하고 있었습니다. 그런데 무슨 일이 있었는지 아십니까? 그 형제들이 간증하는 동안 마귀가 저쪽 언덕 너머 어딘가에서 난간 너머로 우연히 내다보더니 말했습니다. “어라, 어라. 이제 잡았다. 저들이 그분을 빼놓고 떠났구나.” 오늘날 교회가 한 일이 바로 그것입니다. 우리는 그토록 큰 건축 계획들과 그토록 많은 돈, 그토록 많은 유행을 좇으며, 옆 사람들을 따라 하려고 애쓰다가 그분을 빼놓고 떠나 버린 것이 아닌지 두렵습니다. 우리의 삶이 그것을 증명합니다. 그분 없이 떠나 버린 것입니다. 마귀가 말합니다. “이제 저들을 잡을 수 있겠군.” 그래서 독이 든 입김을 불기 시작했습니다. 바다는 바닥까지 요동하기 시작했고, 큰 파도가 솟구쳤습니다. 오늘날도 여러분이 그분 없이 떠나는 것을 보면 마귀는 그렇게 합니다... 교회가 그저 차갑고 형식적인 신학의 덩어리일 뿐입니다. 누가 아멘 한마디만 해도 사람들이 무슨 일이 났나 싶어 고개를 쭉 빼고 돌아봅니다. 영이 없고, 밤샘 기도회도 더는 없고, 병자들을 위한 간절한 마음도 더는 없고, 죽어 가는 이들을 위한 간절한 마음도 더는 없고, 죄인들을 위한 간절한 마음도 더는 없습니다. 그러면 마귀가 독이 든 입김을 불며 “이제 기적의 시대는 지나갔다”라고 말하기 시작합니다.

그는 작은 배를 이리저리 거세게 흔들기 시작합니다. “정말일까? 정말일 수 있을까? 어쩌면 우리가 잘못 생각했는지도 몰라. 성령을 받으라고 했던 우리 선조들, 어쩌면 그 말이 틀렸을지도 몰라. 웨슬리가 조금 제정신이 아니었을 수도 있어. 루터도 틀렸을 수 있지.” 녹스, 칼뱅, 그 모든 사람과 존 웨슬리는 신유를 전했고, 신유를 믿었으며, 신유를 실천했습니다. 역사상 어느 때든 부흥이 일어날 때마다 신유로 시작되었습니다. 그렇습니다. 루터가 병을 고치지 않았는지 살펴보십시오. 그 나머지 사람들도 줄곧 신유를 실천했습니다. 그러다 그것을 조직으로 만들었고, 그때부터 바람이 불기 시작했습니다. 조직으로 만들면 그분을 빼놓고 떠나게 되어, 자기들만의 신학을 가지게 되기 때문입니다. 여러분이 교리를 만들고 끝에 쉼표를 붙여 “우리는 이것을 믿으며, 그뿐 아니라 하나님께서 내게 계시해 주시는 모든 것도 믿는다”라고 한다면 괜찮습니다. 하지만 교리를 작성할 때 끝에 마침표를 찍습니다. “우리는 이것만 믿는다.” 그러면 그 일에서 하나님을 완전히 배제한 것입니다. 하나님은 계속 앞으로 나아가십니다. 그분은 계속 움직이십니다.

루터는 불기둥을 보자마자 가톨릭교회에서 나왔습니다. 루터가 죽은 뒤 사람들은 어떻게 했습니까? 그 아래 조직을 세웠습니다. 불은 떠났습니다. 존 웨슬리가 그것을 보았습니다. 그는 성화를 원했습니다. 그래서 그것을 따라 나갔습니다. 루터를 떠나고 성공회를 떠나 그것을 따라 나갔습니다. 웨슬리와 애즈버리와 그들이 죽은 뒤 사람들은 어떻게 했습니까? 조직을 만들었습니다. 하나님은 곧바로 빠져나와 오순절 사람들에게로 가셨습니다. 그들은 그것을 보고 성령 침례와 함께 힘차게 나아갔습니다. 그러자 여러분은 무엇을 했습니까? 조직을 만들었습니다. 그래서 그분은 여러분에게서 떠나 계속 앞으로 가고 계십니다. 그분은 계속 나아가실 것입니다. 여러분이 서로 싸우고 다투기 시작하기 때문입니다. 그렇게 하면 여러분은 끝입니다. 형제들이여, 끝입니다. 하나님은 사랑이십니다. “...너희가 서로 사랑하면 이것에 의해 모든 사람들이 너희가 내 제자임을 알리라.” 손을 내밀고 마음을 열어야 합니다. 이 교회들 안에는 세상에서 가장 훌륭한 사람들도 있습니다. 하지만 문제를 일으키는 것은 그 제도입니다. 가톨릭교회 안에도 훌륭한 사람들이 있습니다. 그러나 그들이 하나님을 섬기지 못하게 하는 것은 그 제도입니다.

이제 그가 그들을 보았을 때, 그들은 이리저리 내던져지며 모든 소망을 잃은 상태였습니다. 바로 여러분이 누워 계신 자리, 여러분이 누워 계신 처지가 그렇습니다. 죽기 직전에 이곳에 누워 있는 이 불쌍한 사람, 저 어린 아기가 그렇습니다. 저기 심장병을 앓는 분, 암을 앓는 분도 그 자리에 있습니다. 거의 모든 소망을 잃은 상태입니다. 하지만 그거 아십니까? 우리의 모든 죄와 모든 차이에도 불구하고, 기도하기 전에 이 격려의 말씀을 드리겠습니다. 그분은 그들을 떠나지 않으셨습니다. 그들을 지켜보시려고 가장 높은 산에 올라가셨습니다. 그들이 건너가는 내내 그 위에 앉아 지켜보고 계셨습니다. 형제님, 그분은 갈보리에서 죽으셨을 때도 우리를 떠나지 않으셨습니다. 갈보리 언덕을 오르시고, 더 올라 달과 별들을 지나고, 더 올라 하얀 은하수 너머로 가셔서, 마침내 하늘에서 하나님의 오른편에 앉으셨습니다. 그분의 눈길은 참새에게도 머무르니, 오늘 밤 우리를 지켜보고 계심을 저는 압니다. 그렇게 멀리 가 버리신 것이 아닙니다. 그분은 그들이 곤경에 처한 것을 보셨습니다. 마귀가 막 그들을 잡으려 하는 것을 보셨습니다. 마귀가 막 여러분을 잡으려 하는 것도 보십니다. 그것을 보고 계십니다. 이제 막 그렇게 되려 합니다. 여러분은 때 이른 무덤으로 가고 있습니다. 어떤 분들은 회개하지 않으면 죄인인 채로 갈 것입니다. 어떤 분들은 사탄의 질병이 들어와 여러분의 생명을 앗아 가기 때문에 때 이르게 갈 것입니다. 하지만 기억하십시오. 그분은 높은 곳에 앉아 지켜보시며, 자신의 말씀을 확증하시기를 기다리십니다. 그 말씀을 지켜보시며 확증하십니다. 그렇지 않습니까?

무슨 일이 일어났습니까? 노가 부러지고 돛대가 쓰러지고 작은 배에 물이 가득 찼을 때... 오늘 밤 우리 교회들의 모습과 비슷합니다. 물이 가득 찬 것입니다. 온갖 침례와 그 밖의 모든 것을 놓고 다투느라 우리는 물에 잠겼습니다. 이런 방식으로 침례를 주고, 물을 뿌리고, 앞으로 숙여 주고, 서로 다투고 논쟁하며 소란을 피웁니다. 노는 부러졌고 돛은 사라졌으며, 급하게 부는 바람도 더는 없습니다. 설령 바람이 불어와도 우리를 어디로도 밀어 갈 수 없습니다. 바로 그런 처지입니다. 모두 사라졌습니다. 그런데 그분이 물 위를 걸어오셨습니다. 아, 물 위를 걸어오셨습니다. 제자들은 그분이 걸어오시는 것을 보고 어떻게 생각했습니까? 유령이라고 생각했습니다. “아, 유령이다. 아, 무섭다. 두렵다. 혹시 그것이 바로... 아, 으스스하다”라고 했습니다. “그런 것에는 상관하지 마시오. 정신 감응이오. 점치는 것이오.” 그때 그랬던 것처럼 지금도 똑같이 합니다. 두려워합니다. “우리 교회에서는 그런 것을 가르치지 않습니다. 저는 두렵습니다.” 하지만 성경은 그것을 가르칩니다. 오늘 밤 그분이 말씀하신다면 뭐라고 하실지 아십니까? “두려워하지 말라, 나다.” 그분이시라면 똑같은 일들을 하실 것입니다. 예수님은 말씀하셨습니다. “내가 만일 내 아버지의 일들을 행하지 아니하거든 나를 믿지 말라. 그러나 내가 내 아버지의 일들을 행하거든 그 일들을 믿으라.”

제가 여러분께 말하기를(마치면서 드리는 말씀을 들으십시오), 화가의 영이 제 안에 있다고 한다면, 그 영이 제 안에 있다면 여러분은 제가 나가서 화가처럼 그림을 그리리라고 기대하실 것입니다. 그렇지 않습니까? 제 안에 기계공의 영이 있다고 한다면, 여러분은 제가 그 엔진이 돌아가는 소리만 들어도 거의 무엇이 잘못됐는지 알리라고 기대하실 것입니다. 제 안에 존 딜린저의 영이 있다고 한다면 저는 총들을 가지고 있을 것이며, 그런 영이 제 안에 있다면 제 앞에 서는 것은 위험할 것입니다. 제 안에 예수 그리스도의 영이 있다고 한다면, 저는 예수 그리스도의 일들을 할 것입니다. 그분의 교회도 그렇게 할 것입니다. 그것이 그분의 생명이기 때문입니다. 그렇다면 그분이 그때 어떤 분이셨는지, 그 사람들이 무엇을 간증했는지, 오늘 밤 그분이 그 똑같은 일을 하신다면, 여러분의 믿음이 그분을 영광에서 오늘 밤 이 건물 안으로 불러 모셨다는 것을 깨닫겠습니까? 받아들이시겠습니까? 그러면 여러분은 무엇이라고 하겠습니까? “두려워하지 말라.” 그분은 그렇게 말씀하실 것입니다. “나다.”

어떤 분들은 “브래넘 형제님, 그것은 무엇입니까?”라고 합니다. 매일 밤 이 집회가 시작될 때 저는 여러분이 “저 사람은 저들의 생각을 읽는 것 같아”라고 하는 것을 느낍니다. 어떤 이는 “정신 감응이야”라고 합니다. 다른 이는 “형제님, 터무니없는 소리입니다”라고 합니다. 여러분은 자기 파멸을 확정하고 있을 뿐입니다. 그분께서 친히 말씀하실 수 있다면, 그것이 그 똑같은 말씀이 아니라면 그분은... 예수 그리스도께서 하나님의 말씀이심을 아시는 분이 몇 분이나 됩니까? 처음에 말씀이 계셨고 말씀이 하나님과 함께 계셨으며 말씀이 하나님이셨더라... 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매. 그렇지 않습니까? 히브리서 4장에서 하나님의 말씀이 양날 달린 검보다 예리하다고 성경이 말하는 것을 아시는 분이 몇 분이나 됩니까? 그것이 설교입니다. 베어 가르는 것입니다. 양쪽을 베고... 양날이어서 나갈 때도 들어올 때도 벱니다. 어떤 사람들은 겸손이라는 것이 치마를 입고 있어야 하는 무엇인 줄 압니다. 아닙니다. 아닙니다. 그것을 잘못 이해하고 있습니다. 지금까지 사신 분 중 가장 겸손하신 예수님은 노끈을 엮으실 수도 있었고, 분노하여 그들을 바라보시며 성전에서 내쫓으실 수도 있었습니다. 그렇습니다. 물론입니다.

여러분은 “그분은 긍휼이 있으셨습니다”라고 합니다. 그렇습니다. 그러면 왜 그분은 눈멀고, 다리를 절고, 몸이 오그라든 수천 명의 사람이 누워 있는 곳을 지나가셔서, 요 위에 누운 한 사람을 찾으셨습니까? 그에게는 어쩌면 전립선 질환이 있었을지도 모릅니다. 그는 걸을 수 있었습니다. “제가 내려가는 동안 다른 사람이 저보다 먼저 갑니다”라고 했습니다. 그 병이... 그를 죽일 병은 아니었습니다. 삼십팔 년 동안 앓았으니까요. 성경은 그분이 다리를 절고, 눈멀고, 걷지 못하고, 몸이 오그라든 수많은 사람을 지나가셨다고 했습니다. 형제 여러분, 그렇지 않습니까? 긍휼이 많으신 하나님께서 그런 사람들을 지나가셔서 요 위에 누워 있는 한 사람을 찾으셨습니다. 요가 무엇인지 아시는 분이 몇 분이나 됩니까? 저는 그런 요 위에서 자라서... 그러니 여러분... 이 요 위에 누워 있었습니다. 그가 거기 누워 있었습니다. 예수님은 그를 찾으실 때까지 둘러보셨습니다. 성경은 그분이 그가 그런 상태에 있었다는 것을 아셨다고 말했습니다. 그리고 “네가 온전하게 되기를 원하느냐?”라고 하셨습니다. 왜 몸이 뒤틀린 사람에게는 그러지 않으셨습니까? 저기 죽어 가는 아기를 데리고 있는 여자는 어떻습니까? 이 사람들은 어떻습니까? 저 사람들은 어떻습니까? “네가 온전하게 되기를 원하느냐?” 그가 말했습니다. “저를 물에 넣어 줄 사람이 없습니다. 제가 가는 동안 다른 사람이 내려갑니다.” 예수님께서 “네가 그 병을 삼십팔 년 동안 앓았구나”라고 하셨습니다. “그렇습니다.” “좋다. 네 자리를 들고 네 집으로 가라.” 그는 따져 묻지 않았습니다. 그저 자리를 집어 들고 걸어갔습니다. 그렇지 않습니까?

그러자 바리새인들과 산헤드린 공회, 곧 교회가 그분께 물었습니다. “나머지 이 모든 사람은 어떻게 된 것입니까?” 그분은 말씀하셨습니다. “진실로 진실로 내가 너희에게 이르노니 아들은 아버지께서 어떤 일을 하시는 것을 보고 그 일을 할 뿐이지 아무것도 스스로 할 수 없느니라. 아들도 그와 같이 행하느니라.” 그것이 긍휼입니다. 긍휼은 하나님의 뜻을 따르는 것입니다. 인간적인 동정이 아니라 긍휼입니다. 아, 동정과 긍휼은 전혀 다른 두 말입니다. 그렇지 않다면 예수님은 그렇게 하셨을 때 분명히 아주 잘못하신 것입니다. 그러므로 여러분은 긍휼이 많으신 그리스도께서, 다시 말씀드리지만, 여러분 한 사람 한 사람을 이미 치유하셨다는 것을 깨달아야 합니다. 그것을 믿을 수만 있다면 여러분은 모두 자유롭습니다. 이제 이것이 하나님의 말씀임을 믿습니까? 그들이 간증하던 일이 바로 예수님께서 하신 일임을 믿습니까? 손을 들어 보십시오.

이제 그분, 곧 말씀을 기록하신 분이 여기 서 계신다면, 그분이 여기 서서 바로 이 강단에 자신이 서 계심을 여러분께 말씀하시고 입증해 주신다면, 기꺼이 그분을 받아들이고 “저는 그것으로 확신합니다”라고 하시겠습니까? 그분이 여기 서 계시고, 말씀을 기록하셨으며, “두세 사람이 내 이름으로 함께 모인 곳, 거기에 나도 그들의 한가운데 있느니라. 내가 하는 일들을 그들도 하리라”라고 말씀하셨다면... 그렇지 않습니까? 요한복음 14장 7절, 14장 8절입니다. “내가 하는 일들을...” 이제 여기 공개적인 도전을 내놓습니다. 앞에 모인... 형제님이 말씀하신 대로 천구백 명 앞에서입니다. 여기 책상 위에 성경이 놓여 있습니다. 여기 무슨 종이 두세 장과 무언가가 있는데, 무엇이 적혀 있는지도 모릅니다... 여기 형제님들 중 누군가의 것입니다. 여기 성경이 있고, 천구백 명의 사람이 있습니다. 이곳에 제가 아는 사람은 한 사람도 없습니다. 저 청중 가운데 제가 아는 사람은 단 한 명도 보이지 않습니다. 저와 서로 모르는 사이인 분들은 모두 손을 들어 보십시오.

시간만 있다면 오늘 아침 개인 면담에 오셨던 이 목사님께 일어나셔서, 오늘 아침 위에서 성령께서 하신 일을 여러분에게 말씀해 주시도록 하고 싶습니다. 그분이 하신 일에는 추호도 의심의 여지가 없습니다. 과거로 거슬러 올라가 끌어내시고, 보여 주시고, 드러내시고... 하지만 예수 그리스도께서 자기 백성 안에 거하신다는 것을 믿으신다면... 보십시오. 하나님의 모든 것을 그분은 그리스도 안에 부으셨습니다. 믿습니까? “그분 안에는 하나님의 신격의 모든 충만이 몸으로 거하였느니라.” 믿습니까? 그분은 하나님이셨기 때문입니다. 하나님의 아들이셨지만, 또한 하나님이셨습니다. 하나님께서 영의 모습에서 다른 모습으로 바꾸시고, 자신의 장막을 펼치시고 시작하셨습니다... 그분은 우리가 되셨습니다. 우리가 그분의 은혜를 통해 그분이 되게 하시려고 우리가 되셨습니다. 아멘. 형제님, 분명히 이해하시겠지요. 아시겠습니까?

하나님께서 육신이 되셨습니다. 우리가... 디모데전서 3장 16절입니다. “논쟁의 여지가 없이 하나님의 성품의 신비는 위대하도다. 하나님께서 육체 안에 나타나시고, 세상에서 사람들이 믿는 분이 되시고, 가셔서... 들려서 영광으로 들어가셨느니라.” 하나님께서 나타나신 것입니다. 하나님께서 그리스도 안에 계셔서 세상을 자신과 화해하게 하셨습니다. 그러므로 하나님의 모든 것을 예수님 안에 부으셨고, 예수님의 모든 것을 교회 안에 부으셨습니다. 그래서 그분은 우리에게 침례를 주라는 사명을 맡기셨습니다. “그러므로 너희는 가서 모든 민족들을 가르치고 아버지와 아들과 성령의 이름으로 그들에게 침례를 주며”라고 말씀하셨습니다. 왜 그렇습니까? 서로 다른 세 하나님이 아니라, 같은 하나님의 세 직분이기 때문입니다. 아버지의 직분, 아들의 직분, 성령의 경륜입니다. 아버지와 아들과 성령, 그것이 하나님이십니다. 서로 다른 세 하나님이나 네 하나님, 다섯 하나님이 아니라, 한 하나님이 세 가지로 나타나신 것입니다. 아버지와 아들과 성령, 삼위일체입니다. 이제 우리는 불기둥 안에 계셨던 바로 그 하나님이 예수님 안에 계셨던 분임을 봅니다. 그분이 “아브라함이 있기 전에 내가 있느니라. 내가 광야에 있던 반석이니라”라고 말씀하셨기 때문입니다. 또 “나는 하나님께로부터 왔고 하나님께로 가노라. 그날에는 내가 아버지 안에, 아버지께서 내 안에, 내가 너희 안에, 너희가 내 안에 있음을 너희가 알리라”라고 하셨습니다. 바로 그것입니다. 모두 함께, 하나님께서 우리 안에 계십니다. 여러분 안에 계신 하나님, 바로 그 동일한 하나님이십니다.

오순절 여러분, 침례교 여러분, 감리교 여러분의 문제는 하나님께서 주신 여러분의 특권을 깨닫지 못했다는 것입니다. 제 말을 들으십시오. 주의 말씀이 이러하시다. 온 마음으로 믿으십시오. 그분은 마지막 날에 그것을 약속하셨습니다. 이천 년 동안은 그런 일이 없었습니다. 성경에서 없을 것이라고 말했기 때문입니다. 하지만 예수님은 소돔의 날들에 있었던 것처럼 될 것이라고 하셨습니다. 그 천사가 와서 장막을 등지고 사라를 찾으시며, 사라가 그 안에서 한 말을 말씀하셨던 일 말입니다... 그것을 아시는 분이 몇 분이나 됩니까? 예수님은 “소돔의 날들에 있었던 것같이 사람의 아들이 올 때에도 그러하리라”라고 말씀하셨습니다. 언제입니까? 소돔이 불타기 직전입니다. 곧 이 세상이 불타기 직전이라는 말입니다. 믿지 않는 온 세상은... 혼돈 속으로 들어가 뜨거운 열에 불탈 것입니다. 우리는 그것을 압니다. 그리고 바로 그때 직전에... 기억하십시오. 성령께서 이같이 말씀하십니다. “이것이 너희의 마지막 표적이다.” 여러분의 성경에 적어 두십시오. 이것 외에 다른 것이, 이것보다 더 큰 것이 일어난다면 저를 거짓 선지자라고 부르십시오. 참으로 대단한 발언입니다. 저는 제가 하는 말을 조심합니다. 전 세계 천만 명이 넘는 사람들과 관계를 맺고 있으므로 그렇게 말해야 합니다. 그리고 그 말을 저 스스로 한 것이 아니라는 것을 압니다.

이제 그분이 여기 계십니다. 저는 여러분을 치유할 수 없습니다. 여러분을 치유할 수단이 제게는 아무것도 없습니다. 하지만 여러분을 이미 치유하신 분이 여기 계시며, 여러분이 그것을 믿고 받아들이게 하려 하십니다. 이제 제 형제요 자매이신 여러분께 예수 그리스도의 이름으로 부탁드립니다. 이 복음의 메시지를 믿으십시오. 제가 여러분의 교단에 속하지 않았다고 저를 믿고 싶지 않으시다면... 저는 어느 교단에도 속해 있지 않습니다. 저는 감리교인입니다. 저는 오순절교인, 감리교인, 나사렛교인, 필그림 성결교인입니다. 아시겠습니까? 저는 여러분의 형제입니다. 메노나이트교인이고 아미시교인입니다. 그 모두입니다. 아시겠습니까? 저는 여러분의 형제입니다. 하나님의 성회 교인이고 하나님의 교회 교인입니다. 도움을 주신 훌륭한 형제님들 한 분 한 분, 전 세계의 여러분 교우들이 제 집회를 후원하고, 외국 선교지에서도 제 뒤에 서서 저를 지지해 주셨습니다. 형제 여러분, 제가 여러분의 형제임을 나타내려고 바로 여기 있습니다. 저는 여러분을 백 퍼센트 지지합니다. 이토록 어두운 때에, 우리가 전하는 이 위대한 복음을 나타내려고 이 자리에 앉아 계신 여러분이 하나님의 사람들이라는 것을 알기에 오늘 밤 여러분으로 인해 기쁩니다. 형제 여러분, 부끄러워하지 마십시오. 여러분은 진리를 가지고 있습니다. 그것을 굳게 지키십시오. 오른쪽으로든 왼쪽으로든 벗어나지 마십시오. 그대로 굳게 지키십시오.

저기 기도 카드가 없으면서 병든 분은 몇 분이나 됩니까? 어디에 계시든 손을 들어 보십시오. 지난번 밤에 말씀드린 것처럼, 성경에는 기도 카드가 없었던 여자가 있었습니다. 하지만 그 여자는 “나는 그분에 관한 이야기를 믿는다. 그분의 옷에 손을 대기만 하면 온전하게 될 것이다”라고 했습니다. 그 이야기를 아시는 분이 몇 분이나 됩니까? 그 여자는 그분께 손을 댄 뒤 빠져나가 앉았습니다. 그러자 예수님이 “누가 나를 만졌느냐?”라고 하셨습니다. 베드로가 그분을 나무라며 “모두가 선생님께 손을 대고 있습니다”라고 했습니다. 그분은 “하지만 내가 약해졌다”라고 하셨습니다. 그 ‘효능’이라는 말이 ‘힘’을 뜻한다는 것을 아시는 분이 몇 분이나 됩니까? 약해지셨습니다. 그분이 약해지셨습니다. 그래서 계속할 수 없는 것입니다. 곧(또 이것이 옵니다) 저는 집회 현장을 떠날 것입니다. 제 사역이 바뀔 것입니다. 저는 복음 전도자와 선견자를 동시에 할 수 없습니다. 그러면 사람들에게 헛된 기대를 갖게 합니다. (두 번째입니다.) 이제(아, 저런 일이 일어나지 않았으면 좋겠습니다만), 보십시오.

오늘 밤 이 청중 가운데서, 하나님께서 우리와 함께 계시다는 그런 표적을 한 번 보여 주신다면, 여러분 모두가 온 마음으로 믿으시겠습니까? 그 여자가 그분의 옷에 손을 대자, 그분은 돌아보시고 그 여자가 혈루증을 앓고 있음을 말씀하셨습니다. 그리고 말씀하시기를... “내가 그렇게 했다”라고 하지 않으셨습니다. “네 믿음이 그렇게 하였다”라고 하셨습니다. 그렇지 않습니까? 이제 그것을 이루는 것은 여러분의 믿음일 것입니다. 그렇지 않습니까? 그것을 이루는 것은 여러분의 믿음입니다. 그런데 오늘 밤 여러분의 성직자들, 여러분의 목사님들을 보셨습니까? 그분들은 밤마다 저 청중 가운데 나가 기도 줄로 불리기를 기다리는 대신, 저를 위해 기도하려고 여기 제 뒤에 앉아 계십니다. 이미 치유받으신 분도 한 분 계십니다. 저는 압니다. 그분들도 아프시고 필요한 것이 있으시지만, 자신의 회중을 먼저 생각하십니다. 그것이 목자입니다. 이제 믿으십시오.

그분이 그때와 똑같은 대제사장으로 오늘 밤 계심을 아시는 분이 몇 분이나 됩니까? 그분은 어디에 계십니까? 아버지의 오른편에 앉아 계십니다. 그렇지 않습니까? 무엇을 느끼실 수 있는 대제사장이십니까? 우리의 연약함의 감정을 느끼실 수 있는 분입니다. 사실입니까? 우리의 연약함의 감정을 느끼실 수 있습니다. 좋습니다. 그분께 닿을 수 있고 그분이 같은 대제사장이시라면, 오늘 밤 여러분이 그분께 손을 댔을 때 어떻게 행하시겠습니까? 그때와 똑같이 행하실 것입니다. 그렇지 않습니까? 그것을 믿는 모든 분은 손을 들어 보십시오. 사방 어디에서나 말입니다. 좋습니다. 이제 잠시 기다리겠습니다. 청중이 조용해지고 경건해지기를 기다리고 있습니다. 성령은 매우 수줍음이 많으십니다. 아, 아주 작은 일 하나에도 떠나가십니다. 저를 떠나시면 저도 물러가야 합니다. 여러분은 믿으십시오.

자, 기도 카드가 없는 여러분, 손을 들어 보십시오. 제 생각에는 기도... 그가 기도 카드를 나누어 주지 않은 것 같은데, 그렇지요? 내일이나 일요일에 나누어 줄 것입니다. 일요일 오후 집회용으로, 아니면 내일, 주님께서 인도하실 때에 말입니다. 이제 기도하십시오. “대제사장이시여”라고 부르십시오. 윌리엄 브래넘이 아닙니다. 윌리엄 브래넘은 여러분과 마찬가지로 은혜로 구원받은 죄인인 한 사람입니다. “하지만 주님, 저는 이 사람이 진실을 말했다고 믿습니다. 그것은 성경입니다. 이 사람은 지금이 하나님께서 그것을 약속하신 날이라고 말합니다.” 이제 먼저 몸에 장애가 없는 분들 중 몇 분을 원합니다. 그다음에 몸이 불편한 분들에게로 가겠습니다. 지금 제가 여기로 와서 “이 어린 여자아이는 몸이 불편합니다”라고 한다면... “여기 다리에 보조기를 찬 이 어린 남자아이는(저도 추측할 수 있습니다) 아마 소아마비 때문에 그렇게 되었을 것입니다”라고 한다면, 아, 물론 누구나 보고 알 수 있습니다. “이 남자아이는 몸이 불편합니다. 이 여자분도 몸이 불편합니다.” 물론 누구나 봅니다. 그렇습니다. 그것은 기적이 아닐 것입니다. 하지만 저기 멀쩡하고 건강해 보이는 여러분은 어떻습니까? 바로 그런 분입니다. 그런 분을 말합니다. 이제 기도하십시오.

하늘에 계신 우리 아버지, 여기 손수건들이 쌓여 있습니다. 이것들은 병든 사람들을 나타냅니다. 사람들이 이것을 가져온 것은 성경에서 사람들이 바울의 몸에서 손수건이나 앞치마를 가져갔으며, 더러운 영들이 그들에게서 나갔다고 했기 때문입니다. 마귀들이 그들을 떠났습니다. 그들은 치유되었습니다. 다른 시대에 사는 이 사람들도 똑같이 믿습니다. 사람들은 주님께서 바울 안에서 움직이시는 것을 보았기에 그가 주님의 종임을 알았습니다. 주님, 바울은 오래전에 영광으로 떠났지만, 주님은 여전히 그에게 임하셨던 바로 그 성령이십니다. 똑같은 일을 하시겠다고 약속하셨고, 지금 그것을 행하고 계십니다. 한 저술가는 이스라엘이 약속의 땅으로 가는 길을 가로막혀 홍해가 그들을 붙잡고 있었을 때, 하나님께서 그 불기둥 사이로 분노의 눈길을 내리셨다고 했습니다. 그러자 홍해가 겁을 먹고 물러나, 이스라엘 자손들이 그곳을 건너 약속의 땅으로 들어갔다고 했습니다. 이제 주님, 오늘 밤 예수님의 피를 통해 내려다보시옵소서. 이 손수건 하나하나가 사람들 위에 놓일 때 그 마귀가 겁을 먹고 물러가게 하시옵소서. 그 병든 사람이 신유라는 그 좋은 약속 안으로 건너가게 하시옵소서. 주님께서 “무엇보다도 네가 건강 가운데 잘되기를 내가 바라노라”라고 말씀하셨습니다. 주님, 허락해 주시옵소서. 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘.

이제 앉아 계신 동안 모두 경건하고 조용히 해 주시기를 바랍니다. 경건히, 조용히, 그저 기도하십시오. 그리고 마음속으로 말씀드리십시오. “주 예수님, 제가 주님의 옷에 손을 대게 해 주십시오. 브래넘 형제님이 저를 모르신다는 것을 압니다. 제가 누구인지, 어디에 있는지, 저에 대해서는 아무것도 모르십니다. 하지만 주님께서 그저 돌아보신다면... 이분은 사람들이 특정한 일을 위해, 특정한 시대를 위해 세상에 태어난다는 말씀을 우리가 읽었다고 합니다. 아주 어린 아기였을 때부터 이런 일들이 다가오는 것을 들었다고 했습니다. 주님의 옷에 손을 대게만 해 주신다면, 주님께서 브래넘 형제님을 통해 말씀하실지도 모르겠습니다. 제가 무엇을 위해 기도하는지, 무엇 때문에 여기에 왔는지, 그 밖에 어떤 것이든 제게 말하게 해 주시면 주님을 믿겠습니다.” 그저 그렇게 말씀드리십시오. “주님, 의심하는 것은 아닙니다. 하지만 제게 필요한 것이 있습니다”라고 하십시오. 믿음을 가지고 믿기만 하십시오. 그저... 우리는 기다립니다. 겸손하게, 온유하게 기다립니다. 이제 아무도 억지로 애쓰지 마시고, 편안히 계십시오. 모두 제가 보는 것을 보실 수 있다면, 보고 싶으시다면... 바로 저 뒤에 앉아 계신 남자분이 있습니다. 한 가지는 심장병이 있습니다. 또 한 가지는 가슴에 혈전이 있습니다. (저분이 이것을 놓칠 것 같습니다.) 미시간에서 오셨습니다. 해나 씨, 일어서십시오. 치유를 받으십시오. 예수 그리스도께서 당신을 건강하게 하십니다. 선생님, 서 계신 김에 말씀해 주십시오. 저와 당신은 서로 모르는 사이입니까? 손을 들어 보십시오. 말씀드린 것들, 말씀드린 모든 것이 사실입니까? 청중을 향해 이렇게 손을 흔들어 보십시오. 하나님, 그 대제사장께서 당신을 만져 주시기를 기도하고 계셨지요? 그렇다면 이렇게 손을 흔들어 보십시오. 당신은 치유되었습니다.

제게서 사십 피트 떨어져 계십니다. 무엇을 만지셨습니까? 무엇을 만지셨습니까? 형제 여러분, 이것은 성경이 참되다는 것을 보여 주지 않습니까? 그분은 우리의 연약함의 감정을 느끼실 수 있는 대제사장이십니다. 믿으십니까? 이제 다른 곳의 누군가도 기도하십시오. 저는 저 빛을 지켜보고 여러분의 영이 끌어당기는 것을 느끼면서 말씀드릴 수 있을 뿐입니다. 제가 선택하는 것이 아닙니다. 아버지께서 선택하십니다. 저는 말할 뿐입니다. 하지만 제가 예수 그리스도의 일들을 하지 않는다면 그분의 증인이 아닙니다. 제가 꼭 그 일을 해야 하는 것은 아닙니다. 그것이 제 사역입니다. 이분들은 그 일을 할 필요가 없습니다. 하지 않으실 것입니다. 그런... 저는 주님의 이름으로 이 말씀을 드립니다. 지금까지 없었고, 제가 떠날 때까지도 없을 것입니다. 그분이 저를 세우셨을 때 제게 하신 말씀이 정확히 그것입니다. 바로 이 뒤에 앉아 계신 남자분에게 죽음의 그림자가 드리워 있습니다. 방금 암 수술을 받았지만 소용이 없었습니다. 홀칭거 씨, 일어서서 믿으십시오. 선생님, 저는 당신에게 낯선 사람입니까? 손을 들어 보십시오. 그 말들이 맞습니까? 전부 맞습니까? 맞는다면 이렇게 손을 흔들어 보십시오. 주 예수 그리스도를 믿으십시오. 그러면 건강하게 되실 것입니다. 온 마음으로 믿으십시오.

어딘가에 암의 영이 있습니다. 그저 마귀가 그림자를 드리우는 것이 느껴집니다... 제가 아닙니다. 이제 그런 생각을 그만두십시오. 제가 아니라 그분이십니다. 여기, 바로 저 아래를 보십시오. 형제님, 저 빛이 보이지 않습니까? 보십시오. 저 뒤에 서 있습니다. 보이십니까? 저기 빨간 넥타이를 매고 앉아 계신 남자분 바로 위에 있습니다. 그분은 백혈병이 있습니다. 그렇다면 선생님, 일어서십시오. 거기 앉아 그것을 위해 기도하고 계셨다면 일어서십시오. 그 말들이 맞는다면 말입니다. 저와 서로 모르는 사이입니까? 손을 좌우로 흔들어 보십시오. 들으신 말씀이 맞습니까? 다시 손을 흔들어 보십시오. 주 예수 그리스도를 믿고 치유받으십시오. 보십시오. 여기를 보십시오. 바로 여기 앉아 계신 이 여자분이 보이십니까? 아기를 위해 기도하고 계시는군요. 하나님 외에는 그 아기가 살 수 없습니다. 저를 하나님의 선지자, 그분의 종으로 믿으십니까? 제가 아기에게 무슨 문제가 있는지 말씀드리면, 아기가 나을 것이라고 믿으시겠습니까? 믿을 수 있을 만큼 연결되어 계시다면 말입니다. 아기의 심장에 구멍이 있습니다. 자매님, 맞는다면 손을 들어 보십시오. 이제 믿으십니까? 아기에게 손을 얹으십시오. 지금 있는 그 자리에요. 하나님, 제가 그 마귀를 꾸짖습니다. 예수 그리스도의 이름으로 이 아기가 살게 하시옵소서.

여기입니다. 이 여자분이 몹시 아프셨습니다. 여기 누워 계신 부인 말입니다. 자매님, 이쪽을 보십시오. 바로 여기입니다. 이분들 중에 가장 위중해 보이십니다. 기도하고 계셨군요. 저를 그분의 선지자, 그분의 종으로 믿으십니까? 어딘가에 휠체어가 보입니다. 바로 저기 앉아 계신 남자분입니다. 뇌졸중을 앓으셨습니다. 설교자이십니다. 그분은... 할 수 없습니다. 퍼거슨 씨, 주 예수님을 믿으십시오. 저는 사람들을 치유하지 않습니다. 부인, 실례했습니다. 그것을 말씀드려야 했습니다. 저는... 부인께서 그토록 아프신데도 말입니다. 그렇습니다. 여기 부인을 지켜보고 계신 자매분이 부인을 사랑하십니다. 부인에게 죽음의 그림자가 드리워 있습니다. 부인도 아십니다. 하나님 외에는 살 수 없습니다. 메이오에서도 그것을 알지요. 메이오에서 오셨습니다. 저 위의 메이오, 메이오 클리닉에 다녀오셨습니다. 암이 부인의 생명을 앗아 가고 있습니다. 사람들이 이 집회에 참석하시도록 부인을 이리 모셔 왔습니다. 사실입니다. 자매분이 함께 계셨습니다.

제가 부인을 치유할 수는 없지만, 한 가지 묻겠습니다. 한때 시리아 사람들이 사마리아를 포위하고 있을 때 나병 환자 세 사람이 성문에 앉아 있었습니다. 그들은 말했습니다. “우리가 어찌하여 죽을 때까지 여기 앉아 있느냐? 여기 머물면 반드시 죽는다. 도시로 들어가도 어차피 죽을 것이다. 그 안에서는 서로의 자녀를 잡아먹고 있으니까.” 하지만 또 말했습니다. “적군의 진영으로 내려가면 어떨까? 그들이 우리를 죽이면 어차피 죽을 뿐이다. 그러나 우리를 살려 두면 살 것이다.” 하나님께서 그것을 받아 주셨지요? 그들은 살아났습니다. 마찬가지로... 부인도 같은 처지에 계십니다. 메이오에서는 손을 놓았습니다, 메이슨 부인. 제가 부인이 누구신지 알았다는 것이 이상하지요. 이제 제가 묻고 싶은 것은... 그들은 손을 놓았습니다. 부인을 위해 해 줄 수 있는 것이 없습니다. 거기 누워 계시면 죽습니다. 메이오로 가셔도 죽습니다. 부인께 적군의 집으로 가라고 하는 것이 아닙니다. 부인은... 오늘 밤 아버지의 집으로 와서 치유받기를 바라보고 계십니다. 온 마음으로 믿으십니까? 그러면 일어나 그 들것을 들고 여기서 걸어 나가 집으로 가십시오. 부인은 치유되었습니다.

저쪽 들것에 누워 이쪽을 바라보시는 부인, 부인은 어떻습니까? 저를 그분의 선지자로 믿으십니까? 그렇습니다. 온... [불분명한 말] 부인에게서 떠날 것을 믿으십니까? 믿으십니까? 저를 하나님의 선지자로 믿으십니까? 그러면 예수 그리스도의 이름으로 거기서 일어나십시오. 두 발로 서십시오! 저기 가십니다. 몸이 불편한 여자분이 두 발로 서셨습니다! 믿으십니까? 모두 온 마음으로 믿으십시오. (형제님들, 이리 오십시오. 이리 와서 이분들에게 손을 얹어 주십시오.) 묻겠습니다. 이것이 예수 그리스도의 일들입니까? 손을 들고 “아멘” 하십시오. 이제 하나님의 종들이 제가 기도하는 동안 손을 얹으려고 오십니다. 휠체어에 계신 여러분 한 분 한 분, 어디에 계시든 지금이 여러분의 시간입니다. 지금이 여러분이 치유받을 때입니다. 제가 기도하겠습니다. 청중은 일어서 주십시오. 여러분이 믿으신다면, 누구든 상관없습니다... 하나님의 사람인 여러분 모두 그리로 내려가 이분들에게 손을 얹으십시오. 여러분이 손을 얹는 동안 제가 그분들을 위해 기도하겠습니다. 저 휠체어들을 보십시오! 서로에게 손을 얹으십시오. 예수 그리스도를 죽은 자들로부터 일으키시고 모든 원수와 마귀를 이기신 전능하신 하나님이시여. 저는 모든 마귀에게 맞섭니다... 예수 그리스도의 이름으로 이 사람들에게서 나와라. 사탄아, 그들을 떠나라. 그들은 치유되었다...