요한계시록 5장 1부

정말 감사합니다, 네빌 형제님. 주님께서 형제님을 축복하시기 바랍니다. 친구 여러분, 안녕하십니까. 오늘 아침 다시 이 태버내클에 돌아와 아침 경배를 드리고 주님의 말씀 안에서 교제할 시간을 갖게 되어 기쁩니다. 특권입니다. 아니, 참으로 큰 특권이라고 해야겠습니다. 언젠가 이런 말씀이 있었지요. “그들이 우리에게 ‘주의 집으로 들어가자’고 했을 때 내가 즐거워하였도다.” 저의 선하고 귀한 친구인 네빌 형제님과 다시 함께하게 되어…

저 뒤쪽은 조금 서늘한가 봅니다. 아니, 조금 덥겠군요. 이렇게 손으로 부칠 수 있는 부채가 좀 있는 것으로 압니다. 여러분에게 돌릴 힘만 있다면 저희에게는 부채가 있으니, 계속 움직이시면 됩니다. 여기저기 많이 있었는데, 아직도 있을 겁니다. 찬송가 책이나 다른 것으로 부채질하는 분들도 보입니다. 우리가 예배를 드리려는 한 가지 이유는 앞으로 있을 그 뜨거운 곳들을 피하기 위해서입니다. 그래서 오늘 아침 이곳에 모인 것입니다. 그런 곳들을 피하려고 말입니다. 그렇게 할 수 있는 것은 오직 한 가지, 우리 주 예수 그리스도의 피뿐입니다.

이 교회가 주님과 함께 계속 전진하며 성장하고 있다는 좋은 소식과, 하나님께서 영적 은사들을 통해 여러분 가운데 역사하고 계시다는 소식을 듣고 참으로 기뻤습니다. 하나님께서 역사하실 수 있는 여러분의 신실한 마음을 두고 하나님께 진심으로 감사드립니다. 하나님께서 여러분을 그 곧고 좁은 길 한가운데 지켜 주셔서, 여러분이 그 길에서 오른쪽이나 왼쪽으로 벗어나지 않기를 믿고 바랍니다.

조금 전에 여기 나와 “천국에는 눈물이 없네”라는 찬송을 불러 주신 콜빈 형제님과, 따님이었던 것 같은데, 그 두 분께 감사드리고 싶습니다. 아름다웠습니다. 정말 감사드립니다. 네빌 형제님이 오래전부터 저와 알고 지냈다고 말씀하셨는데, 저도 콜빈 형제님에 대해 그렇게 말할 수 있습니다. 우리는 여러 해 동안 서로 알고 지냈습니다. 형제님이 그 옛 복음 찬송들을 부르시고 자녀들을 주님의 길로 키우시는 것을 보면 제 마음이 참으로 기쁩니다. 하나님을 사랑하고 마음에 모시는 사람들이 여전히 있다는 것을 알게 되어 기쁩니다. 그 일로 감사드립니다.

돌아와 보니 많은 분이 침례를 받고 이 믿음 안으로 들어오셨다는 소식을 들었습니다. 참으로 기쁩니다. 저 뒤에 저의 좋은 친구 엘머 게이브하트 형제님이 보입니다. 형제님도 얼마 전에 침례를 받고 이 믿음 안으로 들어오셨다고 들었는데, 정말 감사합니다. 이제 켄터키의 우리 옛 사냥 친구들도 거의 다 정해진 한도만큼만 잡을 준비가 된 셈이지요? 우리가 그곳으로 사냥하러 가던 때가 생각납니다. (로드니가 아직 뒷방에 있다면 제 말을 듣고 있을 테고, 찰리는 제 앞에 앉아 있습니다.) 친구들은 모두… 다람쥐라면, 찾을 수만 있으면 몇 마리씩 더 잡으려고 했습니다. 하지만 저는 그렇게 하는 것은 옳지 않다고 말하기 시작했습니다. 이제 그 무리도 거의 다 회심했으니, 다음 군으로 넘어가 그곳 사람들도 바로잡아야 할 것 같습니다. 그러면 좋겠지요.

그래서 때로는 다른 모든 사역자들처럼 저도 제가 걸어온 길을 돌아보며 생각합니다. 과연 씨를 뿌렸는가 하고 말입니다. 여러분 중 많은 분은 미국의 조니 애플시드를 잘 아실 것입니다. 스웨덴에도 그와 비슷한 사람으로 여겨지는 사람이 있었습니다. 그는 꽃씨를 뿌렸습니다. 오늘날 스웨덴에 아름다운 꽃이 그렇게 많은 것도 그 사람이 꽃씨를 뿌렸기 때문이라고 합니다. 씨가 자랄 만한 땅을 찾기만 하면 어디든 꽃씨를 뿌렸던 것입니다. 꽃을 사랑했기 때문에 사방에 씨를 뿌렸습니다. 그 사람은 세상을 떠났지만, 그의 꽃은 여전히 살아 있습니다. 우리가 떠나갈 때 뒤에 남기는 것은 시간의 모래 위에 찍힌 발자국, 어쩌면 다른 누군가가, 엄숙한 인생의 바다를 항해하다 버림받고 파선한 한 형제가, 그 발자국을 보고 다시 용기를 얻으리라. 우리 모두가 바라는 것이 바로 그것입니다. 우리가 한 어떤 일이 다른 사람들에게 유익을 주는 것을 보고 싶은 것입니다.

며칠 전에는 이 도시에 사는 저의 충실한 친구, 의사인 샘 어데어와 앉아 이야기를 나누었습니다. 그가 “빌, 어떻게 지내나?” 하고 물었습니다. 저는 “그럭저럭 잘 지내는 것 같네, 선생. 자네는?” 하고 대답했습니다. 그가 “환자가 많지. 오늘 오후에 열다섯 명을 진찰했네”라고 했습니다. 저는 “검사만 하고 아무 이상도 발견되지 않는다면 좋은 일이지”라고 했습니다. “그…” 그러다가 어렸을 때 이야기를 나누게 되었습니다. 저는 말했습니다. “선생, 내가 앞으로 얼마나 더 살지는 모르겠네. 우리 둘 다 50대잖나.” 그가 “그렇지, 빌”이라고 했습니다. 저는 “하지만 이제 사역한 지 서른한 해쯤 되는데, 그동안 나는 그분이 오시는 그 시간을 위해 마음을 준비해 왔네. 그러니 언제 오셔도 괜찮아”라고 했습니다. 그는 “맞는 말이네”라고 했습니다. 저는 “내게 가장 큰 기쁨은 남을 위해 사는 것이네”라고 말했습니다.

그가 말했습니다. “그렇게 할 때 삶이 참된 삶이 되는 거지. 자기 자신을 위해 무엇을 하거나 이루느냐가 아니라, 남을 위해 무엇을 할 수 있느냐는 거야.” 그럴 때 우리는 참으로 살아가는 것입니다. 혹시 우리 가운데 다른 사람을 위해 살아 보려고 한 적이 없는 분이 있다면, 한번 해 보십시오. 삶에서 자신이 무엇을 얻어 낼 수 있느냐를 위해 살지 말고, 살아가면서 다른 사람에게 무엇을 줄 수 있느냐를 위해 살아 보십시오. 그러면 삶이 얼마나 더 풍성해지는지 알게 될 것입니다. 다른 사람의 삶의 짐을… 삶 자체가 하나의 짐이지요. 그 짐을 조금이라도 가볍게 해 주는 일이 재물이나 그 밖에 생각할 수 있는 어떤 것보다 더 복되다는 것을 알게 될 것입니다. 다른 사람을 위해 무언가를 해 보는 경험을 한 번이라도 하기 전에는 그 기쁨을 알 수 없습니다.

그러다 보니 주님을 위해 사역해 온 서른한 해를 생각하게 됩니다. (이제 곧 서른한 해가 됩니다.) 누구든 언젠가 자신의 마지막 예배와 마지막 시간을 맞게 될 것을 생각하겠지요. 그때 걸어온 길을 돌아보며 무엇을 이루었는지, 무슨 일이 있었는지, 자신이 무언가를 하기는 했는지 살펴보게 될 것입니다. 조금 전에 말씀드렸듯이, 중요한 것은 다른 사람을 위해 한 일입니다. 저는 제 길의 끝에 이르렀을 때 어떨까 하고 자주 생각합니다. 그때가 언제일지는 우리 중 아무도 모릅니다. 저는 제가 인생길을 걸어온 자취를 돌아보는 것을 생각했습니다. 여러 언덕과 가시덤불, 바위와 험한 곳, 평탄한 길들을 보며, 그런 때마다 제가 무엇을 했는지 돌아보는 것입니다. 언젠가 제가 떠나는 시간이 오면 그 모든 것이 드러날 것입니다. 우리 각자도 마찬가지입니다. 그때가 오면 각 사람에게 그 모든 것이 드러난다는 사실을 우리 모두 확실히 알 수 있습니다.

그 생각을 하니, 차라리 말하지 않고 달아나고 싶은 이야기를 해야겠습니다. 이런 말을 하자니… 마음 밑바닥까지 갈리는 듯이 아픕니다. 하지만 이 말은 하지 않을 수 없습니다. 이것이 녹음되어 온 세상이 듣게 될 것임을 알고 있습니다만, 저는 사역을 떠났습니다. 그 때문에 떠나야 한다는 것이 참으로 슬픈 어떤 사정이 있습니다. 제가 사무실을 닫는다는 등의 이야기와, 사역 현장을 떠난다는 소식을 이미 들으신 분도 많을 것입니다. 우리 주님께서 저를 어디로 인도하실지, 제게 무엇을 맡기실지 저는 모릅니다. 제가 결정할 수 있는 일이 아닙니다. 다만 제가 반드시 도달하게 될 그 길의 끝을 생각하고 있습니다. 인생길을 걸어오면서 저는 너무나 많은 실수를 저질렀고, 그것들을 마음으로 깊이 뉘우칩니다. 사람이라는 존재가 연약하기 때문에, 평소에는 하고 싶지 않았을 일이나 말을 하고… 행동조차 그렇게 하게 되는 것 같습니다. 하지만 사람이 연약하다 보니 우리에게는 그런 때가 있습니다.

그러나 제 마음속에 바랐던 것이 있다면, 이 여정의 끝에서 우리 주 예수님께서 “잘하였도다. 나의 선하고 신실한 종아”라고 말씀하시는 것을 듣는 것이었습니다. 저는 그분께서 “내게로 오라”고 말씀하실 때 그 자리에 서 있었더라면 좋았겠다고 여러 번 말했습니다. 하지만 제가 듣기를 간절히 바라는 말씀은 “잘하였도다”입니다. 성경이 기록되던 그 시절에 “내게로 오라”고 직접 말씀하시는 음성은 듣지 못했지만, “잘하였도다”라고 하시는 말씀은 듣고 싶습니다. 제가 언제나 되고 싶었고 마음으로 간절히 바랐던 것은, 저의 주님이자 구주이신 예수 그리스도의 참된 종이 되는 것이었습니다. 제 간증이 깨끗하고 분명하기를 원합니다. 제가 서서… 모든 실수 가운데서도 온 마음을 다해 그분을 사랑했다는 간증 말입니다. 오늘 아침에도 저는 온 마음을 다해 그분을 사랑합니다. 그렇기 때문에 저는 사역을 떠난다고 말할 수밖에 없습니다. 사람들 가운데 어떤 일이 일어나 저를 그렇게 하도록 몰아붙였기 때문입니다. 저를 “사역자”나 “형제”의 자리에서 끌어내어 예수 그리스도라고 부르기 시작한 것입니다. 그렇게 부르… 그렇게 되면 저는 적그리스도라는 낙인이 찍힐 것입니다. 저는 그분의 것을 빼앗는 적그리스도로 하나님 앞에 서느니, 차라리 중도에 그만둔 사람으로 하나님을 뵙겠습니다.

몇 해 전에 그 이야기를 처음 듣고는 농담인 줄 알았습니다. 한번은 낚시 여행에서 형제 두 사람을 만났는데, 두세 사람이었습니다. (오늘 아침 집회에는 그분들이 아무도 보이지 않습니다.) 그들이 제게 와서 이렇게 물었습니다. “브래넘 형제님, 형제님이 기름부음받은 메시아, 곧 그리스도가 아니십니까?” 저는 두 형제의, 아니 그들 모두의 목에 팔을 둘렀습니다. 그리고 말했습니다. “형제님들, 제가 그리스도의 참된 종이 되려고 그렇게 애써 왔는데, 여러분이 그런 말을 하시는 것은 바라지 않습니다. 언제라도 저에 대해 그런 말을 하게 된다면, 저는 양심에 거리낌 없이 사역 현장을 떠날 것입니다. 그리고 그런 말을 하는 여러분은 제가 그 기간에 구원했을 모든 혼에 대해 책임을 지게 될 것입니다. 저를 사역 현장에서 떠나게 한 책임 말입니다.” 저는 그것으로 끝난 줄 알았습니다.

그 뒤에도 그런 말을 몇 번 더 들었습니다. 그렇게 끝난 것이 아니었습니다. 며칠 전 캐나다에서는 한 형제가 주머니에 넣고 다니던 작은 쪽지를 제게 보여 주었습니다. 거기에는 “윌리엄 브래넘은 우리의 주님이시다”라고 적혀 있었습니다. 윌리엄 브래넘의 이름으로 침례를 주고 있었습니다. 그리고 한 작은… 귀한… 원수였다면, 저의 원수였다면 농담이라는 것을 알았을 것입니다. 하지만 귀하고 사랑스러운 한 형제가 와서 자기 죄와 잘못을 고백하며, 저를 예수 그리스도로 믿는다고 말했습니다. 집에는 제가 그 교리를 믿느냐고 묻는 편지들도 와 있고, 시카고와 여러 곳에서 전화도 왔습니다. 지난 며칠 동안 제가 그리스도라는 온갖 편지가 들어오고 여러 곳에서 전화가 왔습니다. 형제 여러분, 그것은 마귀의 끔찍하고 수치스러우며 불경건한 거짓말입니다! 아시겠습니까? 저는 여러분의 형제입니다. 그런 일은 누구라도 사역 현장에서 떠나게 만들 것입니다. 그리스도를 사랑하는 사람이라면 누구든 그런 일 자체에서 달아나게 할 것입니다.

얼마 전, 약 일 년 전에 처음 그 이야기를 들었을 때 저는 주님께 나아갔습니다. 그때 주님께서 제게 한 성경 말씀을 가리켜 주셨습니다. 요한이 나와서 전파할 때, 오랜 세월 동안 땅에 선지자가 없었기 때문에… 사람들이 모두 마음속으로 놀라며 요한이 메시아가 아닐까 생각했다는 말씀이었습니다. 그래서 사람들이 요한에게 가서 물었고, 그는 아니라고 대답했습니다. 누가복음 3장 15절에서 읽으실 수 있습니다. 그 뒤에는… 그런 말이 좀 잠잠해져서 저도 그대로 두었습니다. 하지만 이제 이 지경에 이르렀으니 무언가 해야 한다는 것을 알았습니다. 이것이 제가 교회와 세상에 전하는 마지막 메시지, 마지막 말이 된다 해도, 환상들과 강가에 나타나신 주님의 천사에 관하여 이 말씀은 드립니다. 주님의 천사에 관한 그 일들은 사실입니다. 사람들이 여러 번 저를 선지자라고 불렀을 때는 가만히 있었습니다. 영어 성경에서 선지자란 말씀을 전파하는 사람, 예언하는 사람, 말씀을 선포하는 사람 등을 뜻하기 때문입니다. 그런 말은 좀 눌러 둘 수 있었기에 견딜 수 있었습니다. 하지만 “기름부음받은 그리스도”라든가 하는 식으로 부르기 시작하자, 그것은 제가 감당하기에 너무나 지나쳤습니다. 저는 도저히 견딜 수 없었습니다.

그러다가… 저는… 캐나다 집회를 떠난 뒤, 저 멀리 에스키모 사람들이나 그곳의 인디언들 사이에까지 그 말이 퍼졌다는 것을 알았습니다. 그 일 때문에 저는 완전히 무너졌습니다. 그토록 오랫동안 계획했던 사냥 여행도 할 수 없었습니다. 제 말뜻을 이해하실지 모르겠지만, 사냥 중에 사고가 날까 두려웠습니다. 지금 여기 서 있는 것보다도 더 심하게 떨렸습니다. 서른한 해의 사역이 마귀의 시궁창 배수관 속으로 흘러 내려가… 그런 생각은 더 이상 견딜 수 없었습니다. 제가 세상을 떠나면 사람들이 뭐라고 하겠습니까? “그 사람 봐. 결국 꼭 그런 사람이었던 거야”라고 할 것입니다. 그러면 제가 사람들에게 끼쳤던 그 모든 영향력이 어떻게 되겠습니까? 저는 적그리스도가 되는 것입니다. 저는 도저히 견딜 수 없었습니다! 저는 생각했습니다. “차라리 여기 숲속에서 총 위로 넘어졌다든가 해서 죽는 편이…” 제가 이러고 있는 것을 깨달았습니다… 그때 아직 키워야 할 어린 조셉 생각 등이 났습니다. 저는 사냥을 할 상태가 아니었습니다. 그래서 숲을 떠나 집으로 돌아왔습니다. 저는 나흘… 한 여드레나 열흘 동안 이런 상태로 지내면서, 정신이 나가는 것이 아닌가 생각했습니다. 그래서 모두 제게 가까이 오지 말고 혼자 내버려 두어 달라고 부탁했습니다. 이처럼 불안하고 속이 상해서 완전히 산산조각이 난 상태였기 때문입니다.

저는 생각했습니다. 저의 원수가 그런 말을 했다면 괜찮았을 것입니다. 그냥 웃어넘기고 계속 나아갔을 것입니다. 하지만 귀한 형제들과 귀한 자매들이 그렇게 하니, 바로 그것이 제게 상처가 되었습니다. 저는 말했습니다. “주님, 이 일은 제가 감당하기에 너무 큽니다. 저는 그저 물러나서 주님의 손에 맡길 수밖에 없습니다. 그 밖에 무엇을 해야 할지 모르겠습니다.” 며칠 전 밤에는 그것을 확실히 해 주시려고 주님께서 찾아와 주셨습니다. 저는 어떤 귀한 사람이 노란색과 검은색이 섞인 뱀을 자극하고 있는 것을 보았습니다. (제게 줄곧 말하고 있었습니다.) 그런데 그 뱀이 제 다리를 물었습니다. 하지만 피가 아주 진해서 독이 제게 아무런 영향을 주지 못했습니다. 내려다보니, 전에도 물렸던 바로 그 자리였습니다. 저는 재빨리 총을 들고 돌아서서 그 뱀을 쏘았고, 총알이 몸통 한가운데 맞았습니다. 그러자 한 형제가 말했습니다… 제가 총으로 그 뱀의 머리를 쏘아 없애려고 몸을 돌렸더니, 그 형제가 말했습니다. “그러지 마시고, 곁에 있는 막대기만 집어 드세요.” 제가 막대기를 집으려고 등을 돌린 사이, 뱀은 몸을 꿈틀거리며 물속으로 들어갔습니다. 아주 작은 물웅덩이였습니다. 저는 말했습니다. “이제 더는 오래 해를 끼치지 못할 겁니다. 그 형제가, 형제들이 무슨 일이 벌어질지 깨달았다고 믿으니까요. 치명상을 입었으니 죽을 겁니다.”

네빌 형제님과 제가 있는 이 태버내클의 교인들 가운데도 같은 질문을 하러 온 분들이 많았습니다. 저는 그분들에게 물었습니다. 형제자매 여러분, 제가 여러분 앞에서 그리스도의 참된 종이 되려고 애쓰지 않았습니까? 여러분의 형제가 되려고 애쓰지 않았습니까? 그 일이 어디에 있든, 그것은 귀한 사람들 위에 임한 하나의 영입니다. 많은 사람이 제게 그렇게 물었습니다. 하지만 그것은 하나의 영입니다. 오늘 그 영이 치명상을 입고 속히 죽어 없어져서 제가 다시 사역으로 돌아갈 수 있기를 바랍니다. 그때까지 여러분 한 분 한 분께 부탁드립니다. 저를 위해 기도해 주십시오. 저는 어떻게 해야 할지 모르겠습니다. 제가 사는 곳도… 매물로 내놓았습니다. 저는 도저히 견딜 수 없습니다. 여기 계속 머물러 있으면 완전히 미쳐 버릴 것 같습니다. 저를 위해 기도해 주시기를 부탁드립니다. 기억하십시오. 여러분이 저를 믿은 적이 있다면, 저를 그리스도의 종이라고 믿은 적이 있다면, 이것을 기억하십시오. 그것은 오류입니다! 거짓입니다! 주의 말씀이 이러하시다! 그것은 잘못되었습니다! 그런 일에는 전혀 관여하지 마십시오! 저는 여러분의 형제입니다. 고개를 숙이겠습니다.

하늘에 계신 아버지, 제 몸이 떨리고, 두 손은 꽉 움켜쥐어지고, 신발 속의 발가락은 오그라들고 있습니다. 오 하나님, 긍휼을 베풀어 주십시오. 주님, 제가 도대체 무엇을 했기에 이런 일을 겪어야 합니까? 주님, 저와 모든 사람에게 크나큰 긍휼을 베풀어 주시기를 기도합니다. 저 위에 있는 귀하고 사랑스러운 사람들이 자기들의 잘못과 자신들이 무슨 일을 했는지 깨닫게 해 주십시오. 주님, 그들은 자기 형제의 마음을 아프게 했습니다. 형제만이 아니라 우리 구주, 우리 하늘 아버지의 마음을 아프게 했습니다. 주님, 우리의 잘못을 용서해 주시기를 기도합니다. 이제 그리스도의 거룩한 피가 우리를 하나로 모아 주시고, 그리스도인의 사랑과 교제 안에서 우리의 마음을 묶는 그 끈에 복이 있기를 원합니다. 하나님, 우리 형제자매들에게 접근한 그 원수가 치명상을 입어 더는 존재할 수 없게 하시고, 그대로 죽어 없어지게 해 주십시오. 아버지, 그렇게 해 주시면 저는 다시 사역 현장으로 돌아가겠습니다. 하지만 그때까지, 주님, 저는 기다리고 또 기다리는 주님의 상심한 종입니다. 이 일은 제가 어떻게 할 수 있는 범위를 넘어섰습니다. 눈물로, 울면서, 설득하면서, 주님, 저는 그 일이 그렇게까지 번지기 전에 막으려고 애썼습니다. 주님은 제 마음을 아십니다. 그러나 제가 어떻게 해 볼 수 있는 범위를 넘어가고 말았습니다. 그러므로 아버지, 제가 이 오랜 세월 설교해 온 이 강단에서 그 일을 주님의 손에 맡깁니다. 주님의 손에 맡깁니다. 이제 아버지께서 친히 하나님의 방법으로 처리해 주십시오. 모든 일이 끝나고 다 마무리되면 그때 주님의 종이 돌아가겠습니다. 그때까지 저는 주님께서 말씀해 주시기를 기다리겠습니다. 이제 우리를 축복해 주시고 오늘 은혜로운 예배를 허락해 주십시오. 우리가 오직 이 일만을 위해 여기 온 것은 아닙니다. 다만 세상 앞에 공개적으로 분명히 하여, 아버지, 제가 주님을 사랑하고 믿으며 주님 편에 서 왔고, 또 그러기를 원한다는 것을 사람들이 알게 하려는 것입니다… 제가 떠나야 한다면, 주님, 깨끗한 마음으로 떠나게 해 주시고, 제가 주님을 믿고 신뢰했다는 참된 기록을 남기게 해 주십시오. 허락해 주십시오. 제가 주님을 찬양하겠습니다. 우리는 앞으로 올 모든 시대에 걸쳐 예수 그리스도를 통해 주님께 영광을 드리겠습니다. 아멘.

이제 성경에서… 성경을 펴서… 네빌 형제님만 괜찮으시다면, 오늘 아침에는 몇 분 동안 계속해서… 살펴보는 것이 좋겠다고 생각했습니다. 이제 여러분 가운데 누구도 그 말을 다시 꺼내는 일이 없기를 바랍니다. 그저 기도하고, 그런 말이 들어오지 못하게 하며, 막아 버리십시오. 저는… 쉰두 살입니다만, 하나님께서 살려 두신다면 아직 살아갈 시간이 조금은 남아 있다고 생각합니다. 저는 제 시간의 마지막 한 조각까지 모두 그리스도를 위해 쓰고 싶습니다. 그러니 기억하십시오. 제가 떠나는 것은 그렇게 하도록 내몰렸기 때문입니다.

지난번 성경 공부 때 멈췄던 곳이 요한계시록 4장이었습니다. 요한계시록 4장 마지막 절 부분이었던 것 같습니다. 아니, 장의 마지막 부분이었지요. 요한계시록을 좋아하시는 분은 얼마나 됩니까? 좋습니다! 우리가 5장에 와서 멈추지 않았습니까? 네 생물이 나오는 4장을 마쳤지요. 이제 과거에 있는 일들은 잊어버리고 말씀으로 나아갑시다.

아버지 하나님, 저희가 지금 마음이 떨리지만 말씀으로 나아가오니 도와주십시오. 과거의 일들은 잊어버리고 이제 높은 부르심의 푯대를 향해 나아갑니다. 그리스도의 종이 되는 사역의 높은 부르심을 향해 나아갑니다. 오늘 아침 저희에게 말씀을 주시고 굶주린 혼들을 먹여 주십시오. 주님, 저희는 성령의 그 귀한 기름부음을 갈망하며 기다리고 있습니다. 주님, 저희 가운데 오셔서 저희의 죄와 범법을 용서하시고 주님의 종이 되게 해 주십시오. 예수님의 이름으로 구합니다. 아멘.

우리는 교회 시대들, 마지막 일곱 교회 시대를 살펴보았습니다. 이제 몇 분이 그 교회 시대들을… 글로 정리하려고, 정리할 예정인 것으로 압니다. 그다음에는 요한계시록 4장으로 들어왔습니다. 이것은 무엇입니까? “예수 그리스도의 계시”입니다. 계시를 라틴어로 아포칼립스라고 하는데, “드러내다, 덮개를 벗기다, 보여 주다, 드러내 보이다, 꺼내 놓다”라는 뜻입니다. 전에 계셨고, 지금 계시며, 장차 오실 분, 다윗의 뿌리이자 후손이신 예수 그리스도의 계시입니다.

4장을 보면, 요한은 교회 시대들을 본 뒤에 하늘로 끌어 올려졌습니다. (지금은 배경을 조금 설명드리는 것입니다. 그런 다음에…) 5장에서 몇 절을 먼저 읽고, 바로 그 배경을 살펴보는 것이 좋겠습니다. 또 내가 왕좌에 앉으신 분의 오른손에 있는 책을 보았는데 그것은 안과… 뒷면에 글이 적혀 있고 일곱 봉인으로 봉인되어 있더라. 또 내가 보니 한 힘센 천사가 큰 음성으로 공포하기를, 누가 그 책을 펴고 그것의 봉인들을 떼기에 합당하냐? 하였으나 하늘이나 땅이나 땅 아래에 있는 어떤 사람도 그 책을 펴거나 들여다볼 수 없더라. 그 책을 펴서… 읽거나 들여다보기에 합당한 사람이 아무도 보이지 아니하므로 내가… 울었더니 장로들 중 한 사람이 내게 이르되, 울지 말라. 보라, 유다 지파의 사자 곧 다윗의 뿌리께서 이기셨으므로 그 책을 펴시고 그것의 일곱 봉인을 떼시리라, 하니라. 또 내가 보니, 보라, 왕좌와… 네 짐승의 한가운데와 장로들의 한가운데에 전에 죽임을 당한 것 같은 어린양께서 일곱 뿔과 일곱 눈을 가진 채 서 계시는데 이 눈들은 온 땅 안으로 보내어진 하나님의 일곱 영이라. 그분께서 오셔서 왕좌에 앉으신 분의 오른손에서 그 책을 취하시니라. 처음 일곱 절입니다.

요한계시록 3장에서는 교회 시대가 마무리되는 것을 볼 수 있습니다. 미지근한 교회 시대인 라오디게아 시대에서 끝났습니다. 그리고 그 직후에 요한이 영 안에서 하늘로 끌어 올려졌다는 것을 알 수 있습니다. 그는 당시의 일들과 장차 올 일들, 그리고 이미 지나간 일들을 보았습니다. 교회는 요한계시록 19장에 이르기까지 다시 나타나지 않습니다. 그때 교회는 피로 영광스럽게 씻김을 받고 자기 주님과 함께 돌아옵니다.

요한이 지금 어디에 있는지 알 수 있도록 배경을 조금 말씀드리자면, 마지막으로 인용한 이 부분, 지난번 메시지에서 우리는… 어제 제가 말씀드렸던 내용 몇 곳을 잠깐 훑어보았습니다. 요한은 하늘로 이끌려 올라가 그 일들을 보았습니다. 그런데 그 대목에서 주님께서 제게 계시를 주셨다는 것을 알게 되었습니다… 여러분도 아시듯이, 그분께서 부활하신 뒤에 많은 사람이 그분과 함께 있었습니다. 어떤 이들이 “주님의 가슴에 기대고 있는 이 사람, 요한은 어떻게 되겠습니까?” 하고 물었습니다. 예수님께서 돌아보시며 말씀하셨습니다. “내가 올 때까지 그가 머문들 그것이 너와 무슨 상관이 있느냐?” 그분은 결코… 그러자 하나의 가르침이 퍼져 나갔습니다. 얼마나 쉽게 그런 일이 시작되는지 아시겠습니까? 요한이 예수님께서 오시는 것을 볼 때까지, 곧 재림 때까지 죽지 않을 것이라는 가르침이 퍼졌습니다. 성경은 그 말에서 그런 가르침이 퍼졌다고 했습니다. 그러나 예수님은 그렇게 말씀하지 않으셨습니다. “내가 올 때까지 그가 머문들 그것이 너와 무슨 상관이 있느냐?”라고 말씀하셨습니다. 그런데 그가 하늘로 들려 올라가 그때부터 주님께서 오실 때까지의 일들을, 마치 거기 있으면서 그 모든 일이 일어나는 것을 직접 본 것처럼 보았다는 것을 알 수 있습니다. 요한 자신이 그때까지 산 것은 아니… 그는 구십몇 세까지 살다가 자연사했습니다. 밧모섬의 유배에서 돌아온 뒤에 말입니다. 사도들 가운데 자연사한 사람은 그뿐이었습니다.

이제 제가… (칠판을 치운 것 같습니다.) 이 중요한 대목으로 들어가기 전에 조금 강조하고 싶은 아주 두드러진 점이 하나 있습니다. 아, 이 얼마나 영광스럽습니까! 참으로 놀랍고 놀라운 장입니다. 그 바로 다음 장에서는 이 인들을 떼기 시작합니다. 아, 정말! 그 인들이 언제 떼어졌는지, 그 신비가 무엇인지 알려면 거기서 성경의 여러 다른 곳으로 옮겨 가며 살펴보아야 합니다. 아, 참으로 영광스럽습니다. 영적인 비타민이 가득합니다!

여러분의 주의를 이끌고 싶은 아주 두드러진 것 가운데 하나는, 요한이 언약궤를 지키는 것을 본 그 생물들입니다. 4장 마지막 부분에 나옵니다. 그들이 이스라엘의 행진 대형과 똑같이 배치되어 있었던 것을 기억하십니까? 그들에게는… 그 생물의 얼굴이 있었습니다. 우리는 그 생물들이 천사도 사람도 아니라는 것을 알았습니다. 그들은 그룹들이었습니다. 구약에서 언약궤와 함께 있는 그들을 볼 수 있습니다. 신약에서도 볼 수 있습니다. 그리고 주님께서 다시 오실 때에도 속죄소를 지키는 그룹들을 보게 됩니다. 그 사람을 위한 속죄가 없이는 아무도 그 속죄소에 가까이 갈 수 없었습니다. 성소에 나아갈 수 있는 유일한 길은… 그 위에 피를 뿌리면 속죄소가 되었습니다. 그러나 피를 거두어 내면 심판석이 되었습니다.

아, 하나님의 심판을 감당할 수 있는 사람은 아무도 없습니다. 우리가 바랄 수 있는 것은 오직 긍휼뿐입니다. 심판도, 의로움도 아닙니다. 우리는 그분의 공의 앞에 나아갈 수 없습니다. 그분의 공의는… 그분은 자신의 말씀을 지키셔야 하기 때문입니다. 그 말씀을 지키신다면, “네가 그것을 먹는 날에, 그날에 죽으리라” 하신 대로 되는 것입니다. 누가 공의를 바라겠습니까? 저는 공의를 바라지 않습니다. 긍휼을 구합니다. 아, 하나님의 긍휼을… 속죄소에는 피가 뿌려져 있습니다. 그러나 성소를 깨끗하게 하는 때가 있었고, 그 자리에서 피를 거두어 낸 동안에는 그곳이 심판석이었습니다. 지금 우리는 바로 그때에 가까이 가고 있습니다. 이 시대에 우리는 성소를 깨끗하게 하는 때와 땅에 심판이 임하는 때에 가까이 가고 있습니다. 피가 그곳에 있는 동안에는 하나님께서 땅을 멸하실 수 없습니다. 피가 그곳에 있는 동안에는 하나님 앞에서 아무도 죄인이 아닙니다. 모든 사람을 위한 속죄가 있기 때문에 모든 사람이 의롭습니다. 그러나 그 속죄를 받아들이지 않은 채 그분 앞에 나아간다면, 여러분은 죄인입니다. 그 긍휼 밖에 있는 것입니다. 그러면 여러분은 스스로를 심판한 것입니다. 하지만 지금 긍휼이 있는 동안에는… 그러나 성소를 깨끗하게 할 때가 되면 속죄소에서 피가 거두어지고, 그때 하나님의 진노가 땅에 쏟아집니다. 아, 정말! 하나님께서 우리에게 긍휼을 베푸셔서, 그날에 우리가 하나님의 긍휼 없이 있는 자로 발견되지 않게 해 주시기를 바랍니다.

이제 거기서 볼 수 있는 것은… 제가 여기서 영적인 뜻을 조금 풀어 보겠습니다. 아니, 손으로 그려 보이겠습니다. 이스라엘이 진을 칠 때 네 모퉁이가 있었습니다. 한가운데에 궤를 두고, 장막의 네 면에는 각각 이스라엘의 세 지파가 있었습니다. 4가 셋이면 열둘입니다. 아니, 3이 넷이면 열둘이지요. 세 지파마다 우두머리가 있었고, 각 지파의 우두머리는… 그중 하나는 르우벤이었습니다. 그는 언제나 남쪽에 진을 쳤습니다. 사람의 머리였습니다. 에브라임은 세 지파와 함께 서쪽에 있었습니다. 그는 소였습니다. 동쪽에는 유다가 있었는데, 사자였습니다. 북쪽에는 단이 있었는데, 독수리였습니다. 주목하십시오. 기억하십니까? 우리가 그려 놓았던 독수리와 소와 사람과 사자, 여러분 모두 잘 기억하실 것입니다.

보십시오. 유다는 동쪽 문을 지킵니다. 그리스도는 유다 지파의 사자이십니다. 그분은 동쪽 하늘에서 내려오셔서 문을 통해 들어오실 것입니다. 유다 지파의 동쪽 문으로 오십니다. 그분은 유다 지파의 사자이십니다. 오늘 아침 이어서 살펴볼 메시지에서도, 그분은 여전히 “유다 지파의 사자, 다윗의 뿌리, 바로 다윗의 시작”이라고 선포되고 계십니다. 다윗은 영원한 왕이었고, 그리스도는 천년왕국에서 다윗의 왕좌에 앉으시는 영원한 왕이십니다. “다윗에게서 사람이 끊어지지 아니하리라.” 할렐루야! “다윗에게서 사람이 끊어지지 아니하리라!” 하나님께서 그렇게 약속하셨습니다. “다윗에게서 사람이 결코 끊어지지 아니하리라. 결코”라고 말씀하셨습니다. 여러분은 “오늘날은 어떻습니까? 그 유대인 통치자들은 어디에 있습니까?”라고 하실 것입니다. 다윗에게는 여전히 그 씨가 있습니다. 그리스도는 육신으로는 그의 자손이십니다. 한 분이 그곳에 앉아 계십니다. “다윗에게서 끊어지지 아니하리라.” 맞습니다. 그리스도는 다윗이 나온 그 유다 지파의 사자이십니다.

그들은 속죄소를 지키는 자들이었습니다. 속죄소를 지켰습니다. 아무것도 그곳에 다가오지 못했습니다. 속죄소에 이르려면 먼저 지파들을 지나야 했습니다. 모든 사람이 기꺼이 목숨을 내놓으려 했습니다. 진 안에 있는 이스라엘 사람이라면 누구나, 무언가 그 진 안에 들어와 속죄소를 빼앗도록 두느니 차라리 죽으려 했습니다. 이것이 구약의 질서였습니다. 신약의 질서에서도 마찬가지로 속죄소가 지켜지고 있다는 것을 알 수 있습니다. 아, 여러분이 이것을 깨달으시기 바랍니다! 속죄소는 여전히 지켜지고 있습니다. 여전히 지키는 자들이 있습니다. 우리는 그 지키는 자들이 마태, 마가, 누가, 요한이라는 것을 알았습니다. 그들은 사도행전, 곧 사도들 가운데서 성령께서 행하신 일들을 지킵니다. 그것이 신약의 사도행전입니다. 복음서를 쓴 네 사람, 마태와 마가와 누가와 요한은 모두 그 속죄소를 지켜서, 그것이 오늘날의 하나님 곧 성령이심을 보여 줍니다. 마태, 마가, 누가, 요한의 성경 말씀은 하나하나 모두 성령께서 행하신 일들 속에 있는 주 예수 그리스도의 참된 복음을 뒷받침합니다.

이제 그 범위를 벗어나면 참된 것이 아닙니다. 그러나 그 말씀은 참된 메시지를 뒷받침합니다. 사도행전 2장 38절에서 볼 수 있는 것처럼, “회개하고 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받아 죄들의 사면을 얻으라.” 그런데 오늘날 사람들은 아버지와 아들과 성령의 이름으로 침례를 주는 방식을 받아들였습니다. 그것을 뒷받침하는 성경 구절은 없습니다. 근거가 없습니다. 그것을 지켜 줄 것이 하나도 없습니다! “마태가 그렇게 말했습니다”라고 하시겠지요. 마태는 그것을 지켰습니다. 마태복음 28… 1장 18절은 이렇게 말합니다. …예수 그리스도의 태어나심은 이러하니라. …그분의 어머니 마리아가 요셉과 정혼하였을 때 그들이 함께하기 전에 그녀가 성령님으로 말미암아 아이를 밴 것이 드러나매. 이 모든 일이 이루어진 것은… 그녀의 남편 요셉은 (다시 말씀드리면) 의로운 사람이므로… 그녀를 공개적인 본보기로 삼으려 하지 아니하여 이와 같이 은밀히 그녀를 버리려고 마음먹었으나. 그가 이 일들을 생각할 때에, 보라, 주의 천사가 꿈에 그에게 나타나 이르되, 너 다윗의 자손 요셉아, 네 아내 마리아 데려오기를 두려워하지 말라. 그녀 안에 수태된 그것은 성령님으로 말미암았느니라. 그렇다면 성령과 아버지 하나님은 같은 분이십니다. 그렇지 않으면 그분에게 아버지가 두 분 계셨다는 말이 됩니다. 아시겠습니까? 이해하시겠습니까? 그녀가 아이를 낳으리니… 너는 그의 이름을 예수라 하라… …이 일이 이루어진 것은… 대언자를 통해 말씀하신 것이… 성취되게 하려 함이더라… 하나님께서 우리와 함께 계시며, 임마누엘이라 불리실 것입니다. 곧 아버지와 아들과 성령이신 하나님께서 예수 그리스도라는 한 이름 안에 계신다는 것입니다. 이것이 오류가 들어오지 못하도록 그 문을 지킵니다.

며칠 전 시카고 광역 지역의 목회자 협의회 앞에 서게 되었을 때, 저는 알고 있었습니다… 성령께서 밤중에 저를 깨우시고 “창가에 서라”고 하셨습니다. 그리고 말씀하셨습니다. “일단의 목회자들이 너를 위해 조찬 모임을 준비하고 있다. 조심하라. 그들이 이 문제로 너를 공격하려 한다.” 저는 “감사합니다, 주님”이라고 했습니다. 주님은 그 자리가 어떻게 배치될지 보여 주셨습니다. 저는 가서 몇몇 목회자, 칼슨 형제님과 토미 힉스 형제님에게 그 일이 어떻게 될지 말했습니다. “여러분이 예약한 곳은 그렇게 되지 않을 겁니다. 우리는 다른 곳에 있게 될 겁니다.” 미드 박사가 어떻게 앉아 있을지, 흑인 한 사람이 들어와서 어느 쪽에 앉을지, 그 모든 것을 말했습니다.

그날 아침 그들이 말했습니다… 제 아들이 저에게 말했습니다. “아버지, 그 싸움판에 가실 거예요?” 저는 “싸우러 가는 게 아니다. 성령의 기름부음을 받고 하나님의 말씀을 가지고 가는 거야. 그분께서 거기 계시는 한, 그 말씀은 속죄소를 지킬 것이다”라고 했습니다. 그곳에 도착하자, 그들이 무언가 하나라도 물어볼 틈이 생기기도 전에 성령께서 제게 말씀하셨습니다. “지금 말할 때다.” 저는 “여러분이 왜 여기 계신지 압니다”라고 했습니다. 그리고 “힉스 형제님, 그리고 그리스도인 실업인회 회장이신 칼슨 형제님, 지금 모든 것이 성령께서 그저께 제게 말씀하신 그대로가 아닙니까? 그 방을 얻지 못하고 이곳에 있게 될 것이라고 하지 않았습니까?”라고 했습니다. 그들은 그날 아침에야 이곳을 얻었습니다. 저는 말했습니다. “보십시오. 모든 사람이 말씀하신 바로 그 자리에 앉아 있습니다. 여러분이 제게 따져 묻고 싶은 것은 침례를 위한 예수 그리스도의 이름 문제입니다.”

그리고 우리가… 성령께서 하나님의 말씀을 취하여 그렇게 계시하고 해석하기 시작하셨습니다. 그러자 그곳에 앉아 있던 삼위일체를 믿는 그 모든 목회자가 식탁 밑으로 손을 내밀어 서로 악수했고, 뺨에는 눈물이 흘렀습니다. 제가 알기로는 그중 일흔두 분이 이 태버내클로 내려와 제게 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받을 예정입니다. 속죄소는 지켜지고 있습니다. 성령께서 속죄소를 지키고 계십니다. 우리는 그것을 정확하게 지켜야 합니다… 하나님의 말씀이… 그곳에 앉아 있는 위대한 사자들, 마태와 마가와 누가와 요한이 그 신약의 모든 행위를 뒷받침합니다. 바로 이것이 오늘 아침 메시지의 첫 부분에서 제가 말씀드린 것입니다. 복음이 지켜 주는 바로 그 자리에 그것을 두자는 것입니다. 복음서들이 지켜 줄 수 있는 바로 그 자리에 두십시오.

구약에서 그들은 하나님의 속죄소를 지키고 있었습니다. 그리고 거기에는 마태, 마가, 누가, 요한, 그들 모두가 있습니다. 유다 지파의 사자께서도 그 속죄소를 지키기 위해 자기 목숨을 내놓으셔서, 그 위에 자신의 피가 뿌려지게 하셨습니다. 오늘 아침, 오늘 그곳에 위대한 정복자께서 서 계십니다. 언젠가 동쪽에서 내려오실 그분을 우리가 보게 될 것입니다.

이제 서둘러 넘어가겠습니다. 침례식이 있다는 것을 알고 있습니다. 일곱 인으로 봉인된 이 책은 무엇입니까? 아, 얼마나 위대한 것입니까! 여기에 “책 뒷면에 일곱 인이 있었다”고 한 것을 보셨습니까? 이것은 참… 아, 이제 하나님께서 우리를 도우시고 용기를 주셔서, 조만간 제가 여러분에게 이것을 전할 수 있기를 바랍니다. 보십시오. 이것은 말씀 안에 기록된 것이 아닙니다. 말씀 뒷면에 봉인되어 있습니다. 그 책은 이 일곱 인으로 봉인되었습니다. 책의 모든 신비가 이 일곱 인 속에 봉인되어 있습니다. 이 장은 요한계시록 전체에서 가장 위대한 장들 가운데 하나입니다. 보십시오. 또 내가 왕좌에 앉으신 분의 오른손에 있는 책을 보았는데 그것은 안과… (안에 글이 적혀 있습니다. 안쪽에 기록되어 있습니다. 그것이 우리가 오늘 아침 읽고 있는 것입니다.) …뒷면에 글이 적혀 있고 일곱 봉인으로 봉인되어 있더라. 성경 바깥에 있는 것, 성경이 말하고 있지도 않은 것이 여기 일곱 인으로 봉인되어 있습니다. 하나님의 신비들입니다.

그것이 무엇입니까? 잘 보십시오. 인은 완성된 것을 나타냅니다. 이미 시험과 검증을 거친 뒤에 봉인된 것을 말합니다. 어디에… 지금 우리는 성령으로 인침을 받아 구원의 보증을 가지고 있습니다. 그것이 우리 구원의 보증입니다. 잠깐 돌아가 봅시다. 여기 성경 구절을 적어 두었습니다. 여러 구절이 있습니다. 다 살펴볼 시간은 없겠지만, 참뜻을 이해하실 수 있도록 잠깐 에베소서로 돌아가 1장을 읽겠습니다. 하나님의 뜻에 의해 예수 그리스도의 사도가 된 바울은 에베소에 있는 성도들과… 기억하십시오. 요한은 이 편지를 에베소 사람들, 에베소와 그리스도 안에 있는 신실한 자들에게 보냈습니다. 바울이 전파하여 세우고 복음으로 양육한 사람들입니다. …에베소에 있는 성도들과 그리스도 안에 있는 신실한 자들에게… 그들은 이미 그리스도 안에 있는 사람들입니다. 어떻게 그리스도 안으로 들어갑니까? “우리가 모두 한 성령에 의해 침례를 받아 한 몸 안으로 들어왔느니라.” 그것이 그리스도의 몸입니다.

하나님 우리 아버지와… 주 예수 그리스도로부터 은혜와 화평이 너희에게 있기를 원하노라. 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지를 찬송할지어다. 그분께서 그리스도 예수님 안에서 하늘의 처소들에 있는 모든 영적인 복으로 우리에게 복을 주셨는데. 생각해 보십시오! 우리가 믿는 자들, 택함받아 불려 나와 구별된 교회로서 그리스도 예수님 안에 함께 모일 때, 그분은 하늘의 모든 은혜와 복으로 우리에게 복을 주셨습니다. 그분은 성령으로 우리를 그 안에 인치셨고, 이제 우리를 위해 앞으로 마련되어 있는 모든 것을 계시하고 계십니다. 이제 일곱 인에 이르렀습니다. 우리가… 사랑 안에서 거룩하고 흠이 없게 하시려고 세상의 창건 이전에 그분 안에서 친히 우리를 택하시며, 친히 선하시고 기뻐하시는 뜻에 따라 우리를 예정하사 예수 그리스도를 통해 자신의 아이들로 입양하심으로써… 얼마나 아름다운 생각입니까!

조금만 더 읽겠습니다. 특별히 여기 12절과 13절, 14절까지 읽고 싶습니다. 이것은 먼저 그분을 신뢰한 우리가 그분의 영광을 찬양하게 하려 함이라. 너희도 진리의 말씀 곧 너희 구원의 복음을 들은 뒤에 그분을 신뢰하였고… 너희가 믿은 뒤에… 또한 그분 안에서 약속의 저 거룩하신 영으로 봉인되었는데, “너희가 믿은 뒤에.” 아, 침례교 형제님, 어떻게 그렇지 않다고 하실 수 있습니까? 믿을 때 성령을 받는다고 하십니까? “너희가 믿은 뒤에 약속의 거룩하신 영으로 봉인되었다”고 했습니다. 보십시오. 이 영께서는 값 주고 사신 그 소유물이 구속받을 때까지 우리 상속 유업의 보증이 되사 하나님의 영광을 찬양하게 하시느니라.

그러므로 인이란 하나님께서 이미 완성하신 일을 뜻한다는 것을 알 수 있습니다. 이미 확정된 것입니다. 모든 믿는 자는 맨 처음부터 이 약속으로 인침을 받았습니다. 세상이 창건되기 전에 우리가 아들로 삼으심을 받도록 미리 예정되었기 때문입니다. 세상이 시작되기도 전에 말입니다! 아, 얼마나 큰 소망입니까. 그 소망은 우리를 굳건하고 확실한 안식 가운데 있게 합니다. 여기저기 흔들리는 대신 그리스도 안에 닻을 내리게 하는, 혼의 닻과 같은 확실한 소망입니다. 그분은 세상이 창건되기 전에 예수 그리스도를 통해 우리를 아들로 삼으시려고 미리 예정하셨습니다. 아, 얼마나 놀랍습니까! 저는 하나님께서 그렇게 완성하신 일을 사랑합니다.

성경 말씀을 하나 더 인용하겠습니다. “그분께서 미리 아신 자들은 모두 부르셨고, 부르신 자들은 모두 의롭다 하셨으며, 의롭다 하신 자들은 모두 영화롭게 하셨느니라.” 하나님께서는 태초부터 그 크고 무한하신 생각 안에서 자신의 교회를 미리 보셨고, 예수 그리스도를 통해 그들을 자녀로 삼으시려고 미리 예정하셨습니다. 시대의 끝에 그들에게 영생을 주시려는 것입니다. 얼마나 아름다운 일입니까! 네빌 형제님, 이 말씀을 생각하니 마음이 한결 나아집니다. 예수 그리스도의 피로 우리를 자녀로 삼으시는 것입니다.

계속해서 잘 보십시오. 이제 우리는 그것이 완성된… 일임을 압니다. 우리는 어린양과 함께 미리 예정되었습니다. 성령은 우리의 인이십니다. 보증이라는 말은 “아직 더 받을 것이 있다”는 뜻입니다. 지금 우리는 그 보증만 가지고 있습니다. 보증은 그저 계약금입니다. 아, 얼마나 아름답습니까! 그것을 확보하고 보장하며 단단히 붙들어, 다른 누구도 손댈 수 없게 하는 계약금입니다. 우리가 자녀로 삼으심을 받을 것이라는 보증입니다. 아멘. 지금 성령은 우리 마음속에 계신 하나님의 보증이십니다. 인침을 받았고, 길의 끝에는 아들로 삼으심을 받는 일이 우리를 기다리고 있습니다. 하나님의 아들딸들입니다!

여기 다른 쪽에 적어 둔 성경 말씀을 하나 더, 빨리 찾아봅시다. 로마서 8장 22절입니다. 참 아름다운 말씀이라고 생각합니다. 어제 공부하면서 참고하고 싶은 구절 몇 개를 여기 적어 두었습니다. …온 창조 세계가 지금까지 함께 신음하며 고통 중에 산고를 치르는 줄을 우리가 아나니 그것들뿐만 아니라 우리 자신 곧 성령의 첫 열매를 소유한 우리 자신도 속으로 신음하며 양자 삼으심 즉 우리 몸의 구속을 기다림은… 아, 보이십니까? 바울은 “온 창조 세계가 신음한다”고 했습니다. 모든 것이 신음합니다. 나무들이 얼마나 애쓰는지 보십시오. 꽃들이 살아가려고 얼마나 애쓰는지 보십시오. 그런데 서리가 그것들을 무너뜨리고 맙니다. 나무들이 하나님께 영광을 노래하려고 가지를 뻗으며 얼마나 애쓰는지 보십시오. 모든 것, 온 자연, 모든 동물, 모든 새를 보십시오. (새가 적을 피해 얼마나 재빨리 날아 달아나는지 보십시오.) 모든 것이 신음합니다. 바울은 “우리 자신도 그들과 함께 신음한다”고 했습니다. “우리 몸의 구속을 기다리고 있기 때문”입니다.

그런데 지금, 지금은… 그 모든 세월을 지나 지금까지 그렇게 지내 왔지만, 이제 우리는 우리 상속 유업의 보증을 가지고 있습니다! 아, 정말! 우리가 무엇을 가지고 있습니까? 하나님께서 살아 계시다는 증거를 가지고 있습니다. 하나님께서 우리와 함께 계시다는 증거를 가지고 있습니다. 하나님께서 우리를 버리지 않으셨으며, 우리는 그분의 것이고 그분은 우리의 하나님이시라는 증거를 가지고 있습니다. 우리 몸 안에 지금 “아바, 아버지”라고 부르짖는 하나님의 성령께서 거하고 계시기 때문입니다. 아무것도 결코 그것을 빼앗아 갈 수 없습니다. 우리는 그리스도 안에 닻을 내렸습니다. 나무들에게는 그것이 없고 자연에도 그것이 없습니다. 하지만 우리도 아직 그들과 함께 신음합니다. 우리가 자녀로 삼으심을 받는 일이 아직 온전히 이루어지지 않았기 때문입니다. 그러나 우리는 그 보증을 가지고 있습니다. 세상 것들에서 건져 올려져 이제 하나님의 아들딸들이 되었다는 보증입니다. 그렇다면 우리는 어떤 사람이 되어야 하겠습니까? 아, 이것을 생각하면! 생각해 보십시오! 지금 우리는 보증을 가지고 있습니다. 우리의 영은 자녀로 삼으심이 온전히 이루어지기를 바라며 신음하지만, 지금 우리는 그 보증을 가지고 있습니다. 우리가 성령을 받으면, 그것이 완전히 자녀로 삼으심을 받는 것, 곧 완전한 구원의 보증입니다. 아, 얼마나 아름답습니까! 저는 이 말씀을 참으로 사랑합니다. 좋습니다.

우리는 자녀로 삼으심이 온전히 이루어지기를 기다리고 있습니다. 언제 이 일이 이루어집니까? 첫째 부활 때입니다. 그때 우리의 몸이 변화되어, 지금의 이 천한 상태에서 그분 자신의 영광스러운 몸과 같은 몸을 갖게 됩니다. 우리가 그분을 계신 그대로 뵙고 그분과 같아질 것이기 때문입니다. 그분이 나타나실 때 우리는 그분과 같은 모습으로 나타날 것입니다. 우리는 그분과 같은 몸, 영광스럽게 된 영광의 몸을 갖게 될 것입니다. 삶의 모든 시련과 투쟁은 한 조각 안개처럼 희미해져 날아가고, 다시는 없을 것입니다. 지금 우리가 그 안에서 신음하고 있는 이 땅의 장막들, 우리는 그 보증을… 구원이 온전히, 충만하게 이루어지기를 기다리고 있습니다. 하지만 지금 이 흙으로 된 장막 안에는, 우리가 그만큼 올라섰음을 알려 주는 무언가가 있습니다. 아멘. 보증이 무엇입니까? 다우크 형제님, 그것을 확보해 주는 작은 계약금입니다. 그것이 보증입니다. 한때 우리는 세상 것들을 사랑했습니다. 한때 죄를 짓고 다니며 세상의 일들을 행했고, 하나님께는 관심도 없었습니다. 우리는 그분에게서 멀리 떨어져 세상에서 하나님도, 그리스도도 없이 살았습니다. 그런데 이제 하나님께서 성령을 보내셨고, 그 성령을 통해 우리가 그런 것들에서 들어 올려졌습니다. 지금 우리는 보증을 가지고 있어서, 사망에서 생명으로 옮겨 갔다는 것을 압니다. 아멘! 제가 이것을 보여 드리려던 것은 이런 것입니다. 보통 죄인은 여기 아래, 바닥에서 살아갑니다. 그리스도인은 그보다 조금 더 높이 올라갑니다. 그런 모든 것 위로 올라서는 것입니다. 그것이 자기 구원의 보증입니다.

환상이 사람에게 어떤 영향을 주는지 아시도록 말씀드리겠습니다… 저를 판단하실 하나님 앞에서 분명히 말씀드립니다. 저는 다시는 환상을 볼 생각이 없습니다. 환상을 보게 되더라도 혼자 간직하겠습니다. 그것이 어떤 결과를 가져오는지 알기 때문입니다. 사람들은 그런 사역을 받아들일 준비가 되어 있지 않습니다. 그러니 그저 그것을 놓아두고 이쪽으로 다시 돌아와야 합니다. 제가 다시 사역 현장으로 돌아간다면 전도자로 일하겠습니다. 하지만 여기 보십시오. 이곳에서, 여기로 돌아와서, 여기 위로 올라가면, 저 위 하늘의 영역으로 들어가게 됩니다. 바로 그 영역에서 살아가는 것입니다. 사람이 생각할 수 있는 모든 것을 넘어, 그런 모든 것을 넘어섭니다. 그것이 여러분을 저 위의 영역으로 끌어 올려 줍니다.

그러나 우리는 지금 성령을 통해 상속 유업의 보증을 가지고 있습니다. 세상 것들에서 들어 올려졌기 때문입니다. 세상과 나란히 가고 있지만, 우리는 세상 위에 있습니다! 아, 네빌 형제님, 하나님께서 긍휼을 베푸시고 살아 계신 하나님의 교회에 허락해 주시기를… 그런데 우리가 교회, 아름다운 교회를 생각하면서 세상의 것들과 견주려 하는 지경에 이르렀습니다. 그들보다 더 좋은 농구팀을 갖추려 하고, 더 좋은 건물을 가져야 하며, 더 좋은 번코 게임도 있어야 하고, 이것저것 무엇이든 더 좋아야 한다고 합니다. 우리가 어떻게 세상의 화려함과 번쩍거림에 견줄 수 있겠습니까? 우리는… 복음은 번쩍이는 것이 아닙니다. 은은히 빛나는 것입니다. 번쩍임과 은은한 빛은 다릅니다.

제가 말씀드렸듯이, 우리는 그저 한 시체 안치소에서 다른 시체 안치소로 시신을 옮기듯 교인들을 이리저리 옮기고 다닙니다. 그런다고 우리에게 무슨 유익이 있습니까? 우리는 번쩍이게 꾸미려 합니다. 크고 멋진 첨탑, 크고 훌륭한 장소를 갖추려고 합니다. 감리교회보다 더 좋은 것, 침례교회보다 더 좋은 것을 가져야 한다고 합니다. 우리 모두 가톨릭과 경쟁하려고 하며, 번코 게임과 파티, 만찬과 오락 등 온갖 것을 벌입니다. 교회는 결코 세상과 겨룰 수 없습니다. 여러분과 여러분 교회의 오락 행사가 어떻게 프리메이슨 지부나 오락 행사를 잘하는 그런 사람들과 겨룰 수 있겠습니까? 그것은 그들의 영역입니다. 그들의 영역으로 넘어가려 하지 마십시오.

하지만 우리에게는 그들에게 없는 것이 있습니다! 우리에게는 예수님이 계십니다. 그들에게 무언가 필요하다면 이쪽으로 오게 하십시오. 그리스도 안에 머무르십시오. 우리에게는 예수님이 계십니다. 그들은 이쪽으로 오기 전에는 예수님을 모실 수 없습니다. 그리고 우리가 그쪽으로 가면 그분의 영역을 벗어나는 것입니다. 번쩍이려 하지 마십시오. 빛나십시오! 그런데 여러분 스스로 빛날 수는 없습니다. 그 빛이 여러분을 통해 빛나게 해야 합니다. 작은 반딧불이는 빛나고 싶어서 빛나는 것이 아닙니다. 빛을 내는 까닭은 그 안에 빛나는 무언가가 있기 때문입니다. 그것은 반딧불이 자신 안에 있습니다. 자기 자신이 빛을 내는 것이고, 안에 있는 무언가가 밖으로 빛나는 것입니다. 성령도 이와 같습니다. 우리가 유별나거나 남다르게 되거나, 그 이상의 무언가가 될 필요가 없습니다. 그저 자신을 맡기고 경건하게 살아가며, 하나님께서 여러분을 통해 사시게 하십시오. 그러면 복음을 위해 빛날 것입니다. 번쩍이는 것이 아닙니다. 번쩍임은 원숭이들이 그런 것을 향해 뛰어들게 합니다. 원숭이들은 무엇이든 번쩍이는 것을 향해 늘 뛰어들지요. 하지만 은은한 빛은 성령의 부드럽고 온화한 감미로움입니다.

우리는 지금 그 부활을 기다리고 있습니다. 제가 “보증”이라고 한 뜻을 이제 아시겠습니까? 아시면 “아멘” 하십시오. 우리는 들어 올려졌기 때문에 사망에서 생명으로 옮겨 갔다는 것을 압니다. 스스로 높아진 것이 아니라, 세상 것들에서 들어 올려져 모든 사람을 사랑하게 된 것입니다. 하나님께서 우리를 사랑하시고, 우리도 그 사실을 압니다. 우리 삶을 살펴보면 그것이 성령의 역사임을 알 수 있습니다. 더는 세상 것들에 마음을 두지 않기 때문입니다. 바로 그것입니다. 세상이나 세상 것들을 사랑하는 동안에는 아직 하나님의 사랑이 여러분 안에 없습니다. 그러나 그런 것들 위에 있는 동안에는, 자기에게 상속 유업이 있다는 것을 압니다. 완전한 구속을 향해 가고 있는 것입니다. 그런데 그 일은 우리가 먼저… 먼저 예수님을 뵙기 전에는 이루어지지 않습니다. 그분이 오실 때, 우리는 그분의 몸과 같은 몸을 갖게 되고 그분과 같이 될 것입니다. 좋습니다.

여기서 무언가 잃어버린 것이 있었다는 것을 알 수 있습니다. 성경이 여기 이 책에서 우리가 구속받았다고 말하기 때문입니다. 우리는 무엇에서 구속을 받았습니까? 우리가 잃어버린 무언가가 있어야 합니다. 구속을 받을 수 있으려면, 우리를 다시 되찾아 준 무언가가 있어야 합니다. 우리가 가지고 있던 모든 상속 유업도 다시 되찾아졌습니다. 그렇다면 한때 우리가 가지고 있었지만 지금은 가지고 있지 않은 무언가가 있었음에 틀림없습니다. 이 어린양은 그것을 되찾으러 오신 것입니다. 우리가 잃어버리고 떠나온 무언가가 있었습니다.

잘 보십시오. 우리가 무엇을 잃었습니까? 아담에게는 영생이 주어졌습니다. 그 나무의 열매를 먹는 동안에는 영생을 가지고 있었습니다. 또 아담이… 땅을 상속받았다는 것을 볼 수 있습니다. 그는 땅을 다스리는 초보적인 신과 같았습니다. 땅은 그의 것이었습니다. 모든 것이 그의 손에 주어져서, 무엇이든 원하는 대로 할 수 있었습니다. 이름을 지어 주고 불렀으며, 하고 싶은 대로 했습니다. 그는 참으로 하나님의 아들이었습니다. 그런데 아담은 타락하면서 그 소유권 증서를 잃었습니다. 사탄에게 빼앗긴 것입니다. 사탄이 그 소유권 증서를 가져갔습니다. 아담은 몹시 나태했고 자기 권리를 되찾지 않았습니다. 자기 권리를 되찾을 수 없었기 때문입니다. 그러나 사탄은 그것을 정당하게 소유한 자가 아니면서도 점유하고 있습니다. 그는 이 땅의 신입니다. 성경이 그렇게 말했습니다. 사탄은 그것을 점유하고 있습니다. 정당하게 얻었기 때문이 아니라, 그저 점유하고 있는 것입니다. 이제 이해하시겠습니까? 사탄이 그것을 점유하고 있습니다. 자기 손에 쥐고 있습니다. 사망이 그의 손에 있고, 땅도 그의 손에 있습니다. 세상은 그의 것이고 모든 나라가 그의 것입니다. 온 세상과 세상에 있는 모든 것을 다스리고 통제하는 자는 사탄입니다.

하지만 하나님께 감사합니다. 우리는 세상에 속하지 않았습니다. 바로 그것입니다. 제가 말하는 것은 교회가 아닙니다. 그는 교회를 지배하지 않습니다. 세상만 지배합니다. 그는 그것들이 자기 것이라고 말했고, 세상의 신입니다. 예수님께서 그가 그렇다고 하셨으며, 실제로 그렇습니다. 그는 이 땅의 신으로, 사람들의 눈을 멀게 한 이 땅의 신입니다. 그분은 하늘의 하나님이십니다. 그런데 그는 이것을 정당하게 소유하고 있지 않습니다. 이것은 그의 소유가 아닙니다. 그러나 그가 잃어버렸… 아담이 그 소유권 증서를 잃었습니다. 우리가 소유한 이 모든 것, 영생과 땅을 상속받을 권리의 증서를 잃은 것입니다. 예수님께서는 마태복음 5장에서 “온유한 자들은 복이 있나니 그들이 땅을 상속받을 것이기 때문이요”라고 말씀하셨습니다. 지금 우리는 그것을 가지고 있지 않습니다. 보십시오. 그것은 아담에게도, 그의 어느 자손에게도 주어지지 않았습니다. 아담의 자손들도 모두 완전히 잃었습니다. 아담의 씨에게 돌아간 것이 아닙니다. 우리가 아무리 이 세상을 아름답게 꾸미려고 하고, 크고 좋은 집 등을 지으려고 해도, 그것은 여전히 아담의 씨에게 속한 것이 아닙니다. 그렇습니다. 그것은 아담의 씨에게 돌아가지 않았습니다. 결코 그렇지 않습니다. 사탄이 남김없이 몽땅 가져갔기 때문입니다. 맞습니다! 아담이 그것을 잃었기 때문입니다.

아, 정말! 할 수 있는 말이 참 많습니다. 하지만 침례를 베풀어야 하니 여러분의 시간을 너무 많이 빼앗고 싶지는 않습니다. 좋습니다. 사탄은 그것을 점유하고 있지만 정당한 소유자는 아닙니다. 정당한 소유자가 그것을 잃었을 때, 그것을 되찾을 수 있는 길은 오직 하나뿐입니다. 그것은… 가까운 친족만이 정당하게 그것을 되찾을 수 있습니다. 물론 이것은 예수 그리스도의 동정녀 탄생으로 우리에게 이루어졌습니다.

여기서 한 가지 말씀드리고 싶습니다. 먼저 돌아가 살펴보아야 할 곳은 구약입니다. (여기 어딘가 적어 둔 것 같은데, 레위기 25장입니다. 레위기 25장 23절과 24절입니다.) 적고 계신 분들은 그곳에서 무르는 법을 보실 수 있습니다. 무언가를 되찾으려 할 때, 어떤 사람이… 하나님께서 이스라엘에게 땅을 주시고 여호수아를 통해 그 땅을 나누셨을 때, 각 지파와 각 사람에게 땅이 주어졌습니다. 그러면 그의 자녀들이 그 소유를 상속받았습니다. 그런데 그 사람이 가난해져 무언가를 다른 사람에게 넘겨 잃게 되면, 그것을 되찾을 수 있는 유일한 길은 가까운 친족이 무르는 것이었습니다. 하지만 결국에는 반드시 돌아와야 했습니다. 다른 사람은 일정 기간만 그것을 가지고 있을 뿐입니다. 그것은 원래 주인에게 돌아와야 합니다. 맞습니다. 원래 주인에게 돌아가야 합니다. 그것이 유다 지파에서 나온 것이었다면, 만일… 그 사람이 거기 있고 그 땅이 그의 아버지에게 배정되었다면, 그것은 그의 것이거나 가까운 친족이 가져갈 수 있었습니다. 그러나 다른 누구도 정당하게는… 그것을 가지고 있을 수는 있었고, 그 증서를 쥐고 있을 수도 있었습니다. 빚이 갚아질 때까지 그 증서를 가지고 있을 수는 있었지만, 권리가 있는 사람이 나타나면, 그 사람이…

예를 들어, 제가 땅 한 필지를 가지고 있다가 그것을 잃었다고 합시다. 다른 지파, 유다 지파에 속한 네빌 형제님에게 팔았거나, 어쩌면 외국인에게 팔았다고 합시다. 그러면 그는 그것을 정당하게 소유했습니다. 자기 소유였으므로 들어와서 농사도 짓고 거기서 난 소산도 거둘 수 있었습니다. 하지만 실제로는 증서만 쥐고 있었던 것입니다. 그것을 소유할 수는 없었습니다. 그것이 이스라엘의 법이었습니다. 레위기 25장을 읽어 보시면, 그가 그것을 정당하게 소유할 수 없었다는 것을 아실 것입니다. 그저 가지고 있었을 뿐입니다.

이제 예를 들어, 제 아들이 원한다고 합시다… 저 뒤에 있는 빌리가 제… 이 땅을 사러 오기를 원했다고 합시다. 그 외국인이나 네빌 형제님, 혹은 다른 사람이 그것을 소유하고, 그 증서를 가지고 있었다면… 그런데 이 사람이 저의 가장 가까운 친족, 저의 혈육이라면, 그 소유자는 더 이상 그것을 가지고 있을 수 없었습니다. 그렇습니다. 값을 치르면 반드시 넘겨주어야 했습니다. 예를 들어 그 땅값으로 2만 5천 달러를 주면 말입니다. 그런데 토니 형제님이 와서 “네빌 형제님, 제가 브래넘 형제님의 땅을 사겠습니다”라고 한다고 합시다. 그는 그렇게 할 수 없었습니다. 네빌 형제님은 “안 됩니다. 팔고 싶지 않습니다”라고 말할 수 있었습니다. “얼마에 사셨습니까?” “2만 5천 달러입니다.” “그럼 3만 5천 달러를 드리겠습니다. 얼마얼마를 드리지요.” “얼마를 주신다고 해도 상관없습니다. 팔고 싶지 않습니다. 제가 가지고 있겠습니다.” 그러나 빌리 폴이 와서 “제 아버지의 소유를 되찾고 싶습니다. 여기 2만 5천 달러가 있습니다”라고 하면, 그는 그것을 내주어야 했습니다. 맞습니다. 그것이 법이었기 때문입니다. 아, 할렐루야! 그리스도인 여러분이 이것을 깨달으시기 바랍니다. 우리는 땅의 소금입니다. 하나님께서 이것을 자신의 아들들에게 주셨습니다. 온 자연과 모든 동물, 어디에나 있는 모든 생명을 다스릴 권한을 우리에게 주셨습니다. 그러나 우리 조상 아담이 그것을 사탄에게 빼앗겼습니다. 그러면 그것은 누구에게 돌아갑니까? 정당한 소유자, 곧 그것을 만드신 하나님께 돌아갑니다. 아멘!

요한이 그것을 되찾기에 합당한 사람을 아무도 찾지 못해 몹시 울었다고 한 것도 당연합니다. 그 사람은 합당해야 합니다. 요한은 “그 책을 취하거나 들여다보거나 그 봉인들을 뗄 수 있는 사람이 아무도 없어서 내가 몹시 울었다”고 했습니다. “하늘에도, 땅에도, 땅 아래에도, 어디에도 사람이 없었다”고 했습니다. 아무도 없었습니다. 그런데 그는 천사들을 무시한 것이 아니었습니다. 기억하십시오. 이 땅은 천사들에게 주어진 것이 아닙니다. 사람의 상속 유업입니다. 가브리엘은 합당했습니다. 물론입니다. 다른 누군가도 합당했습니다. 미가엘도 그랬을 수 있습니다. 곧 그 일을 하기에 합당했을 수도 있다는 말입니다. 그러나 합당한 사람이 없었습니다. 그래서 요한이 소리 내어 울었습니다. 어떤 사람은 “자기 자신이 합당하지 않다는 것을 알았기 때문”이라고 했습니다. 그렇지 않습니다. 요한은 성령의 감동 아래 있었으므로 그런 실수를 할 수 없었습니다. 다만 자기 혼자 합당하지 않았던 것이 아니라, 합당한 사람을 아무도 찾을 수 없었던 것입니다.

바로 그때 그가 말했습니다… 한 장로가 나왔습니다… 아니, 한 힘센 천사였습니다. 그리고 말했습니다. “울지 말라. 유다 지파의 사자, (아멘!) 다윗의 뿌리께서 이기셨느니라! (아멘! 달리 말하면, 정복하셨다는 뜻입니다.) 그분은 그 책을 취하기에 합당하시도다!” 아멘. 기억하십시오. 요한은 이때까지 그분을 보지 못했습니다. 왜 그렇습니까? 그분은 안에 있는 왕좌, 하나님의 왕좌에 앉아 계셨기 때문입니다. 성소 안에 계셨습니다. 요한은 이때까지 그분을 보지 못했습니다. 그래서 사자가 나올 줄로 기대하고 있었는데, 어린양을 보았습니다!

형제 여러분, 바로 그것입니다. 우리는 온유함과 부드러움과 성령을 통해 이깁니다. 대단하고 막강한 지적 거인이 아니라, 자신을 낮출 수 있는 사람이 이기는 사람입니다. 짓밟히면서도 여전히 그리스도의 종으로 남을 수 있는 사람, 그가 정복자입니다. 그는 말했습니다. “그분께서 이기셨느니라. 그 책을 취하여 펴고 그것의 봉인들을 떼기에 합당하시도다.” 이 일곱 인에 무엇이 담겨 있는지, 그것들이 무슨 일을 했는지는 나중에 살펴보겠습니다. 오늘은 아닐 수도 있습니다.

이제 구속에 대해 조금 살펴봅시다. 그 사람이 구속하기 위해서는, 무엇보다 먼저 합당해야 했습니다. 그에 맞는 자격을 갖춘 사람이어야 했습니다. 이것은 예수 그리스도께서 동정녀에게서 나셨을 때 이루어졌습니다. 그분은 하나님이셨기 때문입니다. 하나님 자신이 사람이 되신 것입니다. 사람의 육신 안에 계신 하나님이셨습니다. 그분은 합당하셔야 했습니다. 동정녀 탄생으로 말미암은 예수 그리스도의 피가 그분을 합당하게 했습니다. 성경 말씀을 적고 계신다면, 이 부분을 살펴보실 곳은 베드로전서 1장 18절부터 20절입니다. 그분은 합당하셔야 했습니다. 그리고 합당하셨습니다. 사람의 형상을 취하셨기 때문입니다. 그분은 사람이 되셨습니다. 하나님께서 우리의 친족이 되신 것입니다. 거기서 하나님의 아름다운 모습을 보게 됩니다. 여호와께서 육신이 되셔서 합당하신 분으로 우리 가운데 거하신 것입니다. 아멘. 그분은 이기셨습니다. 하나님께서 사람의 육신의 형상을 취하셨습니다. 땅에 오셔서 작은 아기로 태어나셨고 우리 가운데 걸으셨으며, 거룩한 피를 통해 이기셨습니다.

구약에서 어떤 사람이 자기 소유를 주장하려 할 때에는 어떻게 했습니까? 장로 한 사람을… 장로 열 사람을 데리고 성문으로 갔습니다. 그리고 자신이 무슨 일을 하려는지, 잃어버린 것을 되찾으려 한다는 것을 밝히고, 자기가 누구인지 알리며… 증언을 했습니다. 여기에 아름다운 이야기가 있습니다. (오늘 아침에는 마음이 떨려 잊지 않으려고 짧게 적어 두었습니다.) 룻과 그 친족, 그리고 보아스에 관한 이야기입니다. 얼마 전 우리가 살펴보았습니다.

이 안식의 세 단계를 잘 보시기 바랍니다. 교회의 안식도 주목하십시오. 꼭 같습니다. 보십시오. 먼저 우리가 보는 것은, (우리 모두 “친족 구속자”라는 설교에서 살펴보았듯이) 하나님께서 구속자가 되시려고 육신이 되셨다는 것입니다. 여기 5장에 나오는 분이 바로 그분이십니다. 5장은 이렇게 말합니다. 하늘이나 땅이나 땅 아래에 있는 어떤 사람도 그 책을 펴거나 들여다볼 수 없더라. 그 책을 펴거나 그 책을 읽거나 들여다보기에 합당한 사람이 아무도 보이지 아니하므로 내가 많이 울었더니. 장로들 중 한 사람이 내게 이르되, 울지 말라. 보라, 유다 지파의 사자 곧 다윗의 뿌리께서 이기셨으므로 그 책을 펴시고 그것의 일곱 봉인을 떼시리라, 하니라. 그분입니다. 우리가 바라보고 있는 분이 바로 그분이십니다.

룻과 나오미, 보아스가 어떻게 완전한 그림을 보여 주는지 보십시오. 흉년이 들자 나오미는 교회를 떠나고 자기 나라를 떠나 모압 땅으로 갔습니다. 그곳에 살면서 나그네로 머물기 위해서였습니다. 그녀는 가진 모든 것을 잃었습니다. 그녀가 떠나 그곳에 있는 동안 남편 엘리멜렉이 죽었고, 그의 상속재산은 누구에게든 넘어갈 수 있게 되었습니다. 그 뒤 돌아올 때는 아름답고 젊은 모압 과부를 데리고 돌아왔습니다. 그리스도의 모형인 보아스는 이 과부를 보고 마음이 끌렸습니다. 그녀를 사랑했습니다. 그래서 그는 되찾아야 했습니다… 그녀를 아내로 맞을 수 있는 유일한 길은 자기 형제 엘리멜렉이 잃은 것을 되찾는 것이었습니다.

그래서 그는 자기보다 더 가까운 친족인 다른 형제에게 그것을 무르겠느냐고 물었습니다. 그런데 그 사람은 무를 수 없었습니다. 그러자 보아스는 하나님의 법을 온전히 본보기로 보여 주기 위해 내려갔습니다. 성문으로 가서 자기 신을 벗어 던지고 말했습니다. “오늘 이 사실을 알립니다. 내가 나오미에게 있던 모든 것을 되찾았습니다. 그녀의 모든 것, 내 형제 엘리멜렉이 잃은 모든 것을 말입니다. 이제 내가 가장 가까운 친족이며, 그것을 무를 수 있는 사람입니다. 그래서 내 권리를 주장하러 왔습니다. 여기 정당한 반대 이유를 제시할 사람이 있거나 나보다 가까운 친족이 있다면 밝히십시오.” 모두 입을 다물고 있었습니다. 그래서 그는 신을 벗어 던져 증거로 삼으며 말했습니다. “내가 우리 형제 엘리멜렉에게 있던 모든 것을 되찾았습니다.” 왜 그랬습니까? 친족이었기 때문입니다. 그는 친족 구속자였습니다. 아, 얼마나 아름답습니까! 참으로 아름다운 이야기입니다. 그동안 룻은 쉬면서 일이 어떻게 될지 기다리고 있었습니다. 그 뒤 보아스가 돌아옵니다. 아무도 그 일에 반대하는 증언을 할 수 없었습니다. 그는 돌아와 나오미를… 룻을, 그 아름다운 모압 여인을 맞아들였습니다. 그들은 결혼하여 그 소유지에서 살았습니다. 얼마나 아름다운 이야기입니까!

룻에게는 세 단계가 있습니다. 룻, 결정을 내리는 룻입니다. 그녀는 고향으로 돌아가기로 결정할 것인지 말 것인지 생각하고 있었습니다. (교회와 같습니다.) 섬기는 룻입니다. 이삭을 주우러 나갔을 때입니다. 안식하는 룻입니다. 지금 룻, 곧 교회가 하고 있는 일이 그것입니다. 그리고 이제는 보상을 받는 룻입니다. 그것이 바로… 다음에 일어날 일은 교회가 보상을 받는 것입니다.

이제 시간이 없습니다. 침례식도 있고, 벌써 열한 시 십오 분입니다. 하지만 주님께서 허락하시면 다음 일요일이나 앞으로 다른 일요일에 다시 이어서 살펴볼 수 있을 것입니다. 여기 이 부분을 다루면서 일곱 뿔과 일곱 눈, 그리고 바로 그 일곱 인과 일곱 사역, 교회의 일곱 천사, 일곱 별, 일곱… 아, 이것은 참… 바로 여기에 모든 것이 하나로 연결됩니다. 그렇습니다. 합당해야 했고, 그래서 예수님은 합당하십니다. 그분께서 돌아오실 때, 우리는 구속의 복을 그 충만함 가운데 온전히 누릴 것입니다. 온유한 자들이 땅을 상속받을 것입니다. 남자와 여자는 다시 하나님의 아들딸들이 될 것입니다. 그리고 천년왕국이 온전히 펼쳐지기 시작할 것입니다. 얼마나 아름다운 일입니까!

힘센 천사가 큰 음성으로 선포했습니다. “누가 합당하냐? 누가 이 일을 할 수 있느냐?” 그때 장로가 말했습니다. “울지 말라. 유다 지파의 사자께서 합당하시고 이기셨느니라.” “그분께서 그 책을 취하여 펴시고 그것의 봉인들을 떼셨느니라.” 그 인들에게 어떤 일이 일어났는지는 말하지 않았습니다. 성경을 따라 그 일곱 인이 떼어지는 대목들을 살펴볼 때, 무슨 일이 일어났는지 보십시오. 지금 우리가 살펴보는, 일곱 인으로 봉인된 이 책에 하나님의 모든 구속의 복에 관한 신비가 온전히 담겨 있습니다. 기억하십시오. 그분은 어린양이십니다. 그것을 되찾으신 분은 그분뿐입니다. 또 기억하십시오. 그것은 책 뒷면에 봉인되어 있습니다. 안에 기록되어 있지 않습니다. 뒷면에 봉인되어 있고 안에 기록되어 있지 않습니다. 그 책을 펴거나, 그 책을 드러내거나, 그 인들을 드러내실 수 있는 분은 오직 그분뿐이었습니다. 그 일을 하실 수 있는 유일한 분이셨습니다.

그러므로 이것은 한 가지… 사람들은 여기 안에 있는 것이 무엇인지 두고 다툴 수 있습니다. 하지만 그것을 하나님의 권위로 해석하시는 분은 그분이십니다. 그러나 여기 뒷면에 있는 것은 누구도 그렇게 할 수 없습니다. 그것은 그분께, 오직 그분께만 속한 것이며, 그 일곱 신비를 계시하실 수 있는 분도 그분이십니다. 보십시오. 그 모든 것이 구속에 관한 것입니다. 교회가 어떻게 구속받았고, 그 구속이 어떻게 이루어질 것인가에 관한 것입니다. 아, 온 마음을 다해 그분을 사랑하고, 우리가 할 수 있는 모든 것을 합시다.

어떤 작가가 이야기를 쓰고 있었습니다. (말씀을 마치고 예배를 네빌 형제님께 다시 넘겨드리기 전에 말씀드리겠습니다.) 여러분은 요한계시록을 좋아하십니까? 아, 저는 참으로 사랑합니다. 오늘 아침에는 겨우 세 절 정도만 살펴보았지만, 다음에 다시 이어 가겠습니다. 보십시오. 그것은 그저… 한 작가가 하나님을 찾으려는 젊은 여자에 관한 책을 쓰고 있었습니다. 우리는 참으로 자주 하나님을 찾아 헤맵니다. 만일 하나님께서 그저 어디에나 계시고, 여러분에게 아주 큰… 그분께서 여기 어딘가에 아주 큰 왕좌를 놓고 계신다면, 그때는 누구나 하나님을 믿을 것입니다. 하나님께서 여기 어딘가의 큰 왕좌에 앉아 계시고, 사람들이 “그분은 어느 도시에 앉아 계십니다. 여기 계십니다. 이분이 하나님이시니 그분께 가십시오. 그분은 그저 [브래넘 형제님이 손가락을 튕긴다.] 이렇게 바로 바꾸실 수 있습니다”라고 한다면, 누구나 그분을 믿을 것입니다. 그러면 믿음은 아무 의미가 없어집니다. 그때는 믿음이 전혀 필요하지 않을 것입니다. 그것으로는 안 됩니다. 천년왕국에서는 그렇게 될 것입니다. 하지만 지금 그분은 사람들을 부르시면서, 누가…인지 알아보려 하십니다. 그것은 신비스럽고 어둡게 보이며, 어떻게 해야 할지 알 수 없습니다. 하지만 우리는 믿음으로 믿습니다! 우리는 믿습니다. 그래서 그 일이 이루어지는 것입니다! 엘머 형제님, 이해하시겠습니까? 그것이…

하나님께서 왕좌에 앉아 계시고… 누군가 “여기 하나님이 계십니다. 그분은 어느 곳에 사시니 그곳에 갑시다”라고 말한다고 합시다. 그리고 “하나님, 주님, 그 일을 해 주시겠습니까?”라고 하면, “그래, 해 주마” 하시고, 그대로 이루어진다고 합시다. 그렇다면 물론 하나님이십니다. 우리는 그것을 보니까요. 그러면 아무런… 믿음은 의미가 없어집니다. 확실히 알고 있을 때는 믿음이 필요하지 않습니다.

이 세상의 모든 사람이 그리스도인이라면 어떻겠습니까? 모두가 성령으로 충만한 그리스도인이라면 어떻겠습니까? 그렇다면 더는 믿음이 필요하지 않을 것입니다. 믿음이 전혀 필요하지 않을 것입니다. 그런데 우리를 구원하는 바로 그것이 믿음입니다. 믿음인 것입니다. 그래서 반대하는 사람들도 있어야 하는 것입니다. 우리가 믿음을 발휘할 수 있도록 말입니다. 이제 이해하시겠습니까? 반대편도 있어야 합니다. 나쁜 여자가 있어야 진실한 여자가 제대로 두드러집니다. 거짓이 있어야 진리가 확실히 드러나고 밝게 빛납니다. 모든 것이 진실이라면 그저 아주 흔한 것이 되고 말 것입니다. 아시겠습니까? 하지만 진리와 믿음 등이 있을 때에는, 그것이 고귀한 것이고 참된 것입니다… 이제 그렇습니다.

우리는 이 찬성과 반대, 양쪽을 겪어야 합니다. 그렇게 되어 있습니다. 좋은 날들이 있어야 즐거움을… 아니, 나쁜 날들이 있어야 좋은 날들을 즐길 수 있습니다. 조금 아파 보아야 건강의 기쁨을 압니다. 골짜기를 지나야 산꼭대기의 기쁨을 압니다. 그런데 언젠가는 모든 것이 산꼭대기일 것이고, 모든 것이 건강일 것이며, 모든 것이 하나님일 것이고, 모든 것이 기쁨일 것입니다. 끝없는 기쁨일 것입니다. 하지만 그때까지는 우리에게 이 양쪽이 있어야 합니다. 이해하시는 분은 모두 “아멘” 하십시오.

그 젊은 여자는 어디를 가든 하나님을 찾으려 했다고 이야기했습니다. 이 교회에도 가고 저 교회에도 가고 여러 곳에 가 보았지만 찾을 수 없었습니다. 한번은 길을 가다가 작은 노인 한 사람이 길을 따라 가고 있는 것을 보았습니다. 키가 작은 그 사람은 등 위에 거대한 성당 하나를 통째로 짊어지고 길을 걷고 있었습니다. 그녀가 말했습니다. “어르신! 참으로 훌륭한 일을 하시는군요. 하지만 그 모든 것을 등에 지고 계시네요. 거기에 짓눌리시겠어요.” 그가 말했습니다. “아니다. 이것이 나를 짓누르지는 못한다. 내가 바로 이것이 세워진 반석이기 때문이다.” 바로 그분이십니다. 기도하겠습니다.

오 만세 반석이시여, 저희가 반석 위에 안식하고 있다는 것을 알기에, 그저 그 성당 안에 타고 있는 것이 참으로 기쁩니다. 그분은 “종이에 지나지 않는다”고 말씀하셨습니다. 반석이 그것을 싣고 빠르게 움직이기 시작하자, 안에서는 아름다운 종소리가 울리기 시작했습니다. 오 만세 반석이시여, 주님의 긍휼 안에 저희를 숨겨 주십시오. 인생의 길과 물줄기를 따라 저희를 싣고 가 주셔서, 그 길 내내 저희 마음에 기쁨이 가득하고 주님을 찬양하는 소리가 울려 퍼지게 해 주십시오. 오늘 아침 말씀 가운데 성령께서 찾아와 주셔서 감사합니다. 성령께서 오셔서 말씀을 저희에게 이토록 실제가 되게 해 주셨습니다. 저희의 부족함과 저희가 행하거나 말한 모든 잘못을 용서해 주십시오. 그것들을 용서해 주십시오. 아버지 하나님, 저희가 더 나은 그리스도인이 되도록 도와주십시오. 주님의 긍휼이 저희 위에 머물기를 기도합니다. 주님, 주님의 뜻이라면 저희가 머지않아 다시 돌아와 이 장들을 마저 살펴보고, 이 일곱 인을 다룰 수 있게 해 주십시오. 주님께서 그렇게 하도록 허락하실 그때를 기다립니다. 아버지, 바로 여기 저희의 작은 교회에서 그 일을 허락해 주셔서, 저희가 하나님의 이 위대한 일들을 깨닫게 해 주시기를 기도합니다. 저희에게 그럴 자격이 있어서가 아닙니다, 주님. 다만 저희의 굶주린 마음이 그것을 믿고 기다립니다. 허락해 주시기를 기도합니다.

주님, 하나님께서 보내 주신 신실한 목사님, 네빌 형제님을 위해 기도합니다. 형제님을 도우시고 축복해 주십시오. 형제님과 그 사랑스럽고 아름다운 아내, 그리고 어린 자녀들을 축복해 주시기를 기도합니다. 모든 이사와 집사, 이 교회에 오는 모든 사람을 위해 기도합니다. 우리 교회 사람들만이 아니라 다른 사람들과 주님의 이름을 부르는 모든 사람을 위해 기도합니다. 전국 각지에 있는 제 친구들을 위해 기도합니다. 소식 한마디만 전해도 이렇게 찾아옵니다. 아버지, 이 일로 주님께 감사드립니다. 예수님께서 오셔서 우리 모두 함께 모일 그날을 속히 이루어 주시기를 기도합니다. 그곳에는 더 이상 낮도 밤도 없고 시간도 없으며, 모든 것이 영원 속으로 이어져 우리가 모두 영원히 함께 있게 될 것입니다. 주님, 허락해 주십시오. 오늘 아침 이곳에 주님을 자기 구주로 알지 못하는 사람이 있다면, 일곱 인으로 봉인된 신비의 책을 손에 들고 계신 이 어린양을 알고 싶어 하게 해 주십시오. 하나님, 저희가 그분을 알게 하셔서 앞으로 그 인들이 떼어지는 것을 볼 때, 하나님께서 저희에게 무엇을 말씀하고 계시는지 알게 해 주십시오. 하나님의 영광을 위해, 그 아들 예수 그리스도의 이름으로 구합니다.

계속 고개를 숙인 채로 계십시오. “브래넘 형제님, 기도하실 때 저를 기억해 주십시오. 기도 가운데 기억되기를 원합니다”라고 하실 분이 있습니까? 하나님께서 축복하시기 바랍니다. 하나님께서 축복하시기 바랍니다. 그리고 그분도, 그분도, 그분도 하나님께서 축복하시기 바랍니다. 예. 하나님께서 좋은 것을 베푸시기 바랍니다. 예. 손을 드신 분이 스물네 분쯤, 어쩌면 그보다 더 되는 것 같습니다. 오 주님, 주님은 그들의 손을 보시고 그들의 소원을 아시며, 그 마음속에 무엇이 있는지도 아십니다. 저는 모릅니다. 주님, 그들에게 주님의 선하심과 긍휼을 계시해 주시기를 기도합니다. 무엇이든 그들을 용서해 주십시오. 병이라면, 주님, 그들의 몸을 치유하시고 낫게 해 주십시오. 아버지, 지금 성령의 기름부음이 이 집회 위에, 이 회중 위에 머무는 동안 그렇게 해 주십시오. 하늘의 위대하신 하나님께서 기름부음을 부어 주셔서, 하나님의 임재 가운데 모든 사람을 축복해 주십시오. 그리하여 오늘 아침 우리가 이곳을 떠나며 “우리 마음이 우리 속에서 뜨겁지 아니하더냐?”라고 말하게 해 주십시오. 주님, 허락해 주십시오.

이제 저는 약하고 지쳤으며 목소리도 나오지 않습니다. 하나님, 제게 힘을 주시기를 기도합니다. 저를 도와주시겠습니까? 저를 강하게 해 주시겠습니까? 주님, 저 아래 그 작은 상처를 싸매 주십시오. 그렇게 해 주시겠습니까? 하나님의 거룩한 기름이 그곳에 스며들게 해 주십시오. 주님, 다른 모든 상처와 모든 곳과 모든 사람에게도 그렇게 해 주십시오. 주님, 저희는 주님께 존귀와 영광을 돌리며 살고 싶습니다. 허락해 주십시오. 병들고 고통받는 모든 사람을 고쳐 주십시오. 주님, 친히 영광을 받으십시오. 머지않아 이런 집회를 더는 갖지 못하게 될 것을 저희가 알기 때문입니다. 집회들은 사라지고 과거의 일이 될 것입니다. 이제 아버지, 축복해 주십시오. 저희 모두 함께 예수 그리스도의 이름으로 구합니다. 또 아버지, 오늘 아침 주 예수님의 이름으로 침례를 받을 사람들도 기억해 주시기를 구합니다. 그들에게 성령의 침례를 주시고, 큰 영광과 존귀를 주십시오. 아버지, 허락해 주십시오. 이제 모든 것을 주님께 맡깁니다. 아버지, 그 모든 것과 함께 저 자신도 맡깁니다. 주님, 저를 잊지 마시고 지금 저를 도와주십시오. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.