은혜의 메시지

네빌 형제님, 감사합니다. 주님께서 복 주시기를 바랍니다. 여러분, 안녕하십니까. 오늘 아침 다시 이곳에서 주님을 섬길 수 있으니 참으로 큰 특권입니다. 다만 이 작은 교회에 여러분을 모실 자리가 없어 안타깝습니다. 많은 분이 들어오실 수가 없습니다. 그래도 여러분이 오셔서 기꺼이 불편을 감수하시고, 인내하며 저희를 기다려 주시니 참으로 기쁩니다. 저희가 아는 최선의 방법으로 주님의 말씀을 여러분에게 전하도록 온 힘을 다하겠습니다. 그런데 저는 지금... 방금 들어오시는 저 자매님은 오늘 아침 아기를 봉헌하려고 오셨습니다. 그런데 시간이 좀 늦어지는 것을 보시고 그냥 기다리겠다고 하셨습니다. 저는 저분을 전에 본 적이 없습니다만, 저렇게 인내하며 기다려 주시니 하나님께서 저분께 복을 주시고, 마음에 가장 풍성한 복을 내려 주시기를 기도합니다.

이제 날씨가 선선해질 때가 다가오고 있습니다. 그러면 교회 안에 이렇게 빽빽이 모여 있어도 그다지 덥지는 않을 것입니다. 하나님께서 여러분 모두에게 풍성히 복 주시기를 믿고 바랍니다. 이제 말씀을 전하기 전에 몇 가지 말씀드리고 싶습니다. 주님께서 허락하시면 오늘 아침에는 「회오리바람 속의 바람들」이라는 주제로 말씀드리겠다고 알려 드렸습니다. 그런데 주님께서 제게 다른 말씀을 주셨습니다. 저는 무슨 말씀을 전할지 집회에 오기 불과 몇 분 전쯤에야 알게 됩니다. 그 주제로 말씀을 전하려고 이번에 두 번째로 시도했지만, 하나님께 응답을 받지 못했습니다. 이유는 모르겠습니다. 저는 언제나... 여기 계신 사역자 여러분도 다 아시듯, 무슨 말씀을 전할지 주님을 기다려야 합니다.

어젯밤에는 아칸소주 어딘가에서 멀리 제 개인 전화로 연락이 왔습니다. 어떤 분들이 저희가 일곱 봉인에 관한 집회를 시작한다는 소식을 듣고, 다음 주에 이곳으로 이사 오고 싶다고 했습니다. 처음 오신 분들을 위해 말씀드리면, 저는 방금 일곱 교회 시대를 마쳤습니다. 그 부인의 남편이 월요일에 와서 루이빌에 일자리를 구하겠다고 했습니다. 여기 가까이 머물며 일하면서 일곱 봉인에 관한 말씀을 듣겠다는 것입니다. 제가 말했습니다. “부인, 그것은 석 달쯤 걸릴 것입니다. 이곳에는 집회를 광고하고 진행할 만한 장소가 없습니다. 이 도시에는 그 일을 감당할 시설도, 사람들이 앉을 자리도 없습니다.”

언젠가 하나님께서 허락하시면, 어딘가 대전도 집회에 나가 석 달가량 집회를 열고, 그 봉인들을 처음부터 차례로 다루고 싶습니다. 그렇게 대전도 집회에서 하면 사람들이 끝까지 머물 수 있을 것입니다. 성경에서는 요한계시록 6장부터 19장까지 이어집니다. 거기에 일곱 봉인, 일곱 재앙, 세 가지 화, 주홍색 짐승 위에 앉은 여자, 십사만 사천 명이 나옵니다. 아, 일곱째 봉인이 주어지기 전에 그 모든 것을 연결하려면 다루어야 할 것이 참 많습니다. 일곱째 재앙이 내리고, 일곱째 나팔이 울립니다. 그 모든 것을 하나로 연결하는 것들이 아주 많습니다. 하나하나가 그 자체로 하루 종일 배울 만한 큰 주제입니다.

이제 잠시 고개를 숙이고 기도하겠습니다. 기도하기 전에, 이 기도 가운데 기억해 주기를 원하시는 분은 손을 들어 알려 주시겠습니까? 지금 무엇이 필요한지 마음속으로 하나님께 아뢰십시오. 하나님께서 그것을 주시기를 기도합니다.

전능하시고 은혜로우신 하나님, 기도에 응답하시는 하나님, 모든 자녀에게 무엇이 필요한지 아시는 아버지, 아버지께서는 저희가 태어나기 전부터 저희를 아셨습니다. 저희의 발걸음을 하나하나 세어 두셨고, 머리털까지도 다 세셨으며, 저희의 모든 말을 아버지의 저울에 달아 보십니다. 그러하오니 주 하나님, 오늘 아침 저희가 이 일들, 곧 아버지 앞에 지고 있는 이 엄숙한 책임을 마음에 새기게 하옵소서. 오늘 아침 이 작은 모임에서 올라간 수많은 손 가운데에는 병든 몸이나 아직 구원받지 못한 사랑하는 이를 위해 기도를 구하는 손이 있었을 것입니다. 아버지께서는 그들의 마음과 그 안에 있는 모든 것을 아십니다. 아버지께서 저희 주님이신 예수라는 사람의 모습으로 이 땅에 서 계셨을 때, 마음속 깊은 비밀까지도 아셨기 때문입니다. 사람들이 생각 속에 무엇을 떠올리든, 무슨 생각을 하는지 그대로 말씀해 주실 수 있었습니다. “너희가 어찌하여 마음속으로 이런 것들을 따져 생각하느냐?” 예수님께서는 그들의 생각을 아셨습니다. 저희는 성경에서 아버지께서 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다고 읽습니다. 또 “두세 사람이 함께 모인 곳, 거기에 내가 그들의 한가운데 있으리라”라고도 기록되어 있습니다. 그러므로 오늘 아침 아버지께서는 성령의 모습으로 여기 계시며, 사람들의 마음에 있는 모든 소원을 아십니다. 아버지 하나님, 그들에게 응답하여 “다 이루었다. 네가 구한 것이 응답되었으며, 네가 구한 모든 것이 허락되었다는 확신을 오늘 네게 보낸다”라고 말씀해 주시기를 기도합니다.

하나님, 손을 든 이들 가운데 아직 구원받지 못한 사람들을 특별히 기억합니다. 지금이 그들이 그리스도를 자기 구주로 영접하는 시간이 되게 하옵소서. 오늘 집회가 끝나기 전에 무슨 일이 일어나게 하셔서, 주님, 주님의 임재가 사람들에게 아주 가까이 다가오고, 갈릴리를 걸으셨던 바로 그 예수님께서 자기 백성 가운데 서 계심을 알게 하옵소서. 그때 엠마오에서 돌아온 사람들과 같은 확신을 품고 오늘 이곳을 떠나게 하옵소서. 그들이 돌아오는 길에, 온종일 주님과 함께 걸으며 주님께 말씀드리고 주님도 그들에게 말씀하셨는데도, 그들은 그분이 주님이신 줄 거의 알지 못했습니다. 오 하나님, 저희도 그럴 때가 얼마나 많은지요. 주님께서는 해가 지는 모습으로, 새들의 노래로, 나뭇잎 스치는 소리로, 꽃이 피는 모습으로, 교회의 찬송으로 저희에게 말씀하시지만, 저희는 그것이 주님이신 줄 좀처럼 알아보지 못합니다. 병원의 병실에서, 또 수많은 곳에서 주님께서 말씀하시는데도, 저희는 주님이신 줄 좀처럼 깨닫지 못합니다.

이제 주님, 오늘 아침 저희가 집으로 돌아갈 때, 그들이 그랬듯이 저희도 알아보게... 그때 하셨던 것처럼 오늘 저희 가운데서 어떤 일을 행하여 주옵소서. 그들은 주님께서 자신들 앞에서 행하신 일이 십자가에 못 박히시기 전에도 하셨던 일임을 알았고, 그분이 부활하신 주님이심을 알았습니다. 주님께서 살아 계심을 알았기에 기뻐하며 하나님을 찬양하면서 자기 무리에게 돌아갔습니다. 그리고 말했습니다. “그분께서 길에서 우리와 말씀하실 때에 우리 마음이 우리 속에서 뜨겁지 아니하더냐?” 주님, 그곳에 나타나셔서 십자가에 못 박히시기 전에 하셨던 것과 같은 일을 행하신 것은 주님의 부활을, 주님께서 바로 그 예수님이심을 입증했습니다. 그래서 그들은 주님과 나눈 모든 대화를 떠올렸습니다. 주님께서는 한 주 내내 저희에게 말씀하셨습니다. 이제 저희 가운데 나타나셔서 도움이 필요한 모든 마음에 주님 자신을 알려 주옵소서. 예수님의 이름으로, 그분을 위하여 간구합니다. 아멘.

[한 자매가 다른 방언으로 말한다. 한 형제가 통역한다.] 이제 회중이 함께 기도하겠습니다. 하늘에 계신 우리 아버지여, 아버지의 이름이 거룩히 여겨지게 하시고, 아버지의 왕국이 오게 하시며, 아버지의 뜻이 하늘에서와 같이 땅에서도 이루어지게 하옵소서. 이날 우리에게 우리의 일용할 빵을 주시고, 우리가 우리에게 허물을 범한 자들을 용서하는 것같이 우리 허물들을 용서하시며, 우리를 인도하사 시험에 들지 말게 하시고 악에서 우리를 구출하옵소서. 왕국과 권능과 영광이 영원토록 아버지의 것이니이다. 아멘.

“...내 펜이 조각가의 연장이 되고, 내 종이가 부싯돌이 되어, 내가 지금 하는 이 말들이 거기에 새겨져 모든 민족에게 전해질 수 있다면.” 하나님의 성령께서는 놀라운 방법으로 자기 백성을 대하십니다. 여러 번 이적과 은사와 부르심을 통해 그렇게 하십니다. 하나님께서 자기 백성에게 은혜로 주시는 그 은사와 부르심에는 뜻을 돌이키는 일이 없습니다.

저는 지금 집에 와서 짧게 휴가처럼 지내고 있습니다. 대개 이맘때는 집에서 시간을 보냅니다. 다람쥐 사냥을 하러 가서 쉬는 것을 좋아하기 때문입니다. 이번 주에는 친구들과 켄터키에 내려가 다람쥐 사냥을 했습니다. 제가 가장 좋아하는 곳입니다. 그런데 왠지 마음이 낙심되었습니다. 꼭 다람쥐를 찾지 못해서라기보다는, 그냥 낙심이 되었습니다. 무언가 제게 집으로 돌아가야 한다고 말하고 있었습니다. 돌아오는 차 안에서 저는 잠이 들었습니다.

여러분 모두 아시듯, 작년에 저는 이곳 인디애나의 어느 장소에 앉아 있었습니다. 인쇄물과 간증과 녹음테이프에도 남아 있는 이야기입니다. 그때 주 하나님께서 내려오셔서 제 두 번째 사역이, 그것이... 가까운 장래에 일어날 준비가 되었다고 말씀하셨습니다. 그리고 말로 명하자 다람쥐 세 마리가 생겨났습니다. 여러분 모두 그 이야기를 아실 것입니다. 이번에 길을 가다가 사냥하러 갈 다른 일행을 내려 주는데, 왠지 그 장소로 다시 가야 한다는 이상한 느낌이 들었습니다. 동트기 전이었고 비가 내렸습니다. 사냥을 할 수 있을지도 몰랐지만, 저 들판으로 가려고 했습니다. 사냥을 한다는 것은 혼자 떨어져 기도하는 시간을 갖는다는 뜻입니다. 차를 세우고 내려서 길을 건너 숲으로 들어갔습니다. 막 동트기 전, 어슴푸레 날이 밝아 오는 때였습니다.

저는 늘 하듯 잠시 멈추어 기도하며 아버지께 필요한 것을 아뢰고 마련해 주시기를 구했습니다. 저는 무엇이든 낭비하거나 함부로 죽이는 것은 옳지 않다고 믿습니다. 평생 새나 다른 무엇이든 사격 연습 삼아 쏜 적은 없습니다. 제가 사냥한 것은 제가 먹거나 먹을 사람에게 줍니다. 저는 무엇이든 낭비하는 것은 옳지 않다고 믿습니다. 그런 일은 바르지 않으므로 하지 않아야 한다고 믿습니다. 그러고는 몸을 돌려, 목초지 옆으로 나서 숲이 ㄴ자 모양을 이루는 곳으로 가로질러 가는 익숙한 오솔길을 걷기 시작했는데, 이상한 일이 일어났습니다. 제가 겪은 모든 경험 가운데 그런 일은 처음이었습니다. 제가 서 있는 곳에서 왼쪽 언덕 꼭대기를 바라보니, 그 꼭대기에서 솟아오르는 듯 무지개 세 개가 올라왔습니다. 높이는 약 30피트였습니다. 처음에는 빛을 보고 해가 뜨는 것일 수도 있겠다 싶어서 다시 돌아섰습니다. 그런데 곰곰 생각해 보니 그쪽은 해 뜨는 방향이 아니라 남쪽이었습니다. 게다가 온통 구름이 고르게 덮여 있었고 비가 내리고 있었습니다. 지난 금요일 아침, 8월 25일이었습니다. 그날 얼마나 비가 왔는지 아실 것입니다. 어디나 구름이 고르게 덮여 있었습니다.

다시 바라보니 그것이 있었습니다. 무지개 세 개가 점점 더 높이 솟아올랐습니다. 저는 모자를 벗고 총을 내려놓았습니다. 두 손을 들고 그쪽으로 걸어가기 시작했습니다. 무언가 제게 “이만큼이면 충분히 가까이 왔다”라고 말하는 것 같았습니다. 저는 앉아서 신고 있던 장화를 벗고, 조금 더 가까이 갈 수 있을지 보려 했습니다. 그런데 몇 야드 앞까지 다가가자 그 색깔이 안개처럼 자욱하게 움직이는 것이 보였습니다. 잠시 가만히 서 있었습니다. 그것은 작은 산의 꼭대기에서 곧바로 솟아오르고 있었습니다. 제가 보니, 그 셋, 곧 오른쪽 하나와 왼쪽 하나와 가운데 하나가 내려가서 하나의 그릇 같은 곳으로 모이고 있었습니다. 그것이 무엇이든 살아 있었습니다. 움직이며 동작을 하고 있었습니다. 저는 어슴푸레 날이 밝아 오는 그 자리에 서 있었습니다. 몸을 돌렸다가 다시 바라보며 외쳤습니다. “오 하나님, 주님의 종에게 무엇을 알게 하시려는 것입니까?” 바로 그때 주님의 영께서 임하여 말씀하셨습니다. “신약의 예수는 구약의 여호와다. 그분은 다만 영에서 사람으로 가면을 바꾸셨을 뿐이다.” 물론 그것은 제가 그분에 관하여 전하는 메시지를 확증하는 말씀이었습니다. 이 31년이 헛되지 않았다는 확신을 주신 것입니다.

제가 더 다가가려고 하자, 그것은 사라지기 시작하여 그 그릇 같은 곳으로 내려가더니 없어졌습니다. 저는 가까이 걸어갔습니다. 그곳에 이르기 전에 그분께서 저를 멈추셨기 때문에, 더 가까이 가기는 두려웠습니다. 돌아서서 보니, 저를 향해 비치던 그 빛이 작년에 제가 앉아 있었고 다람쥐들이 나타났던 나무와 정확히 일직선으로 놓여 있었습니다. 약 35분이나 40분 후, 숲을 지나고 시냇가 저지대 등을 가로질러 그 나무에 이르렀습니다. 그 나무는 동서남북 네 방향으로 갈라져 네 갈래 가지가 뻗어 나와 있습니다. 저는 그 가지에 올라가, 그분께서 “너희가 이 산에게 이르기를, ‘옮겨지라’ 하면...”이라는 성경 말씀을 일러 주셨을 때 제가 있던 곳에 앉았습니다. 그러고 잠시 그곳에 서 있었는데, 그때는 무지개 생각을 하지 않고 있었습니다. 제 생각에서 사라져 있었습니다. 저는 거기 서 있었습니다. 올해는 다람쥐 사냥이 아주 잘 안되는 해였습니다. 모든 것이 늦고, 다람쥐도 없었습니다.

저는 생각했습니다. “작년에 하나님께서 내가 말로 명하여 다람쥐들이 생겨나게 해 주셨던 곳이 바로 여기구나.” 다시 모자를 벗고 말했습니다. “주 하나님, 주님은 여전히 동일한 예수님이십니다. 주님은 여전히 하나님이십니다.” 그러자 무언가 제게 말했습니다. “이번에는 몇 마리가 필요하냐?” 제가 말했습니다. “지난번처럼 제한 수량만큼입니다.” 그리고 “오늘 열 시 전까지 그 제한 수량을 잡게 될 것이다”라고 말했습니다. 이상하게 들리겠지만, 그때 저는 모기가 들끓는 아주 심한 모기 서식지, 늪 같은 곳에 있었습니다. 그런데 아주 큰 모기 한 마리가 제 눈 바로 옆을 물려고 다가왔습니다. 저는 “오늘은 모기 한 마리도 나를 괴롭히지 못할 것이다”라고 말했습니다. 모기약 같은 것은 아무것도 가지고 있지 않았습니다. 그리고 저도 모르게 “30분 안에 해가 비칠 것이다”라고 말했습니다.

그 말을 하자마자 제 바로 뒤에서, 작년의 그 다람쥐와 똑같은 어린 붉은 다람쥐가 약 70야드 떨어진 나뭇가지로 뛰어올라 울기 시작했습니다. 저는 돌아보았습니다. 그렇게 멀리 떨어져 있으니 고배율 조준경으로도 눈이 겨우 보일 정도였습니다. 그냥 쏘았습니다. 그뿐이었습니다. 다람쥐 쪽에 조준경을 댄 것 외에는 제대로 겨냥도 하지 않았는데, 총알은 지난번처럼 정확히 눈에 명중했습니다. 저는 숲을 따라 더 내려갔습니다. 그리고 정확히 열 시 3분 전에 세 번째 다람쥐를 잡았습니다. 작년과 똑같았습니다. 정말 정확히 똑같이 열 시 3분 전이었습니다. 엄숙히 하나님을 제 재판관으로 모시고 말씀드립니다. 모기들을 무게로 달 수 있다면 몇 톤은 나갈 것 같은 바로 그곳에서, 온종일 모기 한 마리 윙윙거리지 않았습니다. 보지도 듣지도 못했습니다. 혹시 들리나 싶어 귀를 기울이다가 웅웅거리는 소리를 듣고 “어딘가 한 마리가 있구나” 하고 생각했습니다. 그런데 잘 들어 보니 저 멀리 큰길을 지나는 트럭 소리였습니다. 그리고 제가 말한 때로부터 정확히 30분 뒤에 해가 환하고 밝게 비쳤습니다.

그러고는 그 장소로 돌아왔습니다. 저는 “제한 수량”이라고 말할 때 인디애나의 제한 수량인 다람쥐 다섯 마리를 생각하고 있었습니다. 그런데 작년에 그분께서 한 끼 먹으려면 몇 마리가 필요하냐고 물으셨을 때 제가 “세 마리”라고 했던 것이 떠올랐습니다. 그래서 꼭 세 마리만 잡았던 것입니다. 어제 다시 가서 같은 장소로 가려는데, 무언가 “가지 마라. 길을 건너라”라고 말했습니다. 그리고 제 시계로 정확히 열 시, 한 치도 어김없는 열 시 정각에 인디애나의 제한 수량을 채우는 다섯 번째 다람쥐를 잡았습니다. 여러분, 무지개가 세 개였고, 말한 것이 세 가지였고, 잡은 다람쥐가 세 마리였다는 것을 주목하십시오. 세 가지였습니다. 열 시까지 다람쥐 세 마리, 모기가 없을 것, 30분 안에 해가 비칠 것이었습니다. 그리고 그것을 증언할 사람도 세 사람이었습니다. 뱅크스 우드 형제님, 제 아들 빌리 폴, 그리고 우드 형제님의 아들 데이비드가 그 증인입니다.

제가 그 무지개들을 보았을 때, 너비가 저 광륜, 저 주님의 천사와 비슷했는데... 셋이 하나로 모이고 있었습니다. 아, 하나님... 예수님께서는 사람들이 생각하는 것처럼 그저 사람이거나 그저 선지자이신 것이 아니라는 사실을 알게 되니 제 마음에 얼마나 힘이 되었는지요. 요즘의 현대적인 생각은 예수님을 그저 선지자였다고 여깁니다. 그러나 그분은 육신이 되어 우리 가운데 거하신 구약의 여호와이십니다. 그 일은 제게 참으로 위로가 되었습니다. 그러고 그 주제를 생각하는데, 하나님께서... 너무나 많은 사람들이...

자신들을 “일신교” 혹은 “오직 예수”라고 부르는 사람들이 있습니다. 저는 그들의 이론에 동의하지 않습니다. 또한 세 분의 서로 다른 하나님이 계시다고 하는 삼위일체파, 곧 극단적인 삼위일체파에게도 동의하지 않습니다. 저는 아버지와 아들과 성령, 이 셋은 하나이며, 한 하나님의 세 직분이라고 믿습니다. 그분은 불기둥 안에서 아버지의 직분으로 계셨고, 예수 그리스도 안에서 아들의 직분으로 계셨으며, 지금은 자기 교회 안에서 성령으로 살고 계십니다. 육신이 되어 우리 가운데 거하셨던 바로 그 주 예수님께서 오늘 우리와 함께, 성령의 모습으로 우리 가운데 계십니다. 그 모든 경험 가운데... 처음 돌아보아 그것을 보았을 때는 어디 구름 사이로 해가 비친 것일 수도 있겠다고 생각했습니다. 그러나 해 뜰 때가 되기 전이었습니다. 다시 돌아보니 그것은 그냥 빛이 아니라 무지개들이었습니다. 그것을 보고 깨달았을 때, 저는 온몸이 저려 왔습니다. 그저... 어떤 분이 제게 “소리치고 싶지 않으셨습니까?”라고 물었습니다. 아닙니다. 소리치고 싶은 마음은 들지 않았습니다. 그런 경험을 하면 결코 소리치고 싶어지는 것이 아닙니다. 그저 마음이 든든히 닻을 내린 듯해집니다. 자신에게 알려 주는 무언가가 있다는 것을 분명히 알게 되는, 그저 흡족한 느낌입니다.

이 일들은 사실입니다. 여러 이야기가 전해지고, 사람들이 “아, 나는 그런 것은 믿지 않습니다”라고 하는 경우가 많다는 것을 압니다. 그런 이야기는 제가 보증할 수 없습니다. 저는 모릅니다. 제가 사실이라고 아는 것만 보증할 수 있습니다. 이 성경을 쓰신 전능하신 하나님, 저는 그분의 종인데, 그분께서는 이것이 사실임을 아십니다. 생각해 보십시오. 우리가 살고 있는 이 시대, 곧 주님께서 오시기 직전에 대하여 예수님께서는 말씀하셨습니다. “하늘과 땅에 표적들이 있을 것이며, 큰 광경들, 비행접시들, 미사일들, 시대의 혼란, 민족들 사이의 고난, 땅 위의 두려운 광경들이 있으리라.” 우리는 그런 일들을 보는 시대에 살고 있습니다.

제가 오늘 아침에 택한 말씀을 위해, 저와 함께 성경 스가랴서를 펴 주시기 바랍니다. 저는... 스가랴 4장입니다. 저는 여러분에게 이 일들을 말씀드리고 싶었습니다. 많은 일이 일어나도 제가 이야기하지 않고 말하지 않는 때가 많습니다. 그러나 이번 일은 너무나 두드러진 일이어서 교회에 알리지 않을 수가 없었습니다. 반드시 전해야 합니다. 제가 서 있는 하나님 앞에서 말씀드리는데, 이것은 사실입니다. 저는 하나님께서 계심을 압니다. 예수 그리스도께서 하나님의 아들, 임마누엘이시며, 오늘 성령의 모습으로 자기 백성 가운데 거하심을 압니다. 또 표적과 이적이 나타나고 있으니 주님의 오심이 가까워지고 있음을 압니다.

우리는 방금 일곱 교회 시대를 마치면서, 지금이 마지막 교회 시대인 라오디게아 교회 시대임을 배웠습니다. 이때 교회는 무관심해지고, 차가워지고, 교파가 되고, 조직화될 것이었습니다. 조직들이 교회를 장악하고 삼켜 버릴 것이었습니다. 그러나 남은 자들의 작은 무리가 있으리라는 약속이 있습니다. 곳곳에 흩어져 있는 교회가 있을 것이지만, 하나님께서 그들을 한데 모으시고 영광 가운데로 휴거시키실 것입니다. 어딘가에서 주님을 기다리고 있는, 거룩히 구별된 작은 무리입니다.

그런데 며칠 전 「다니엘의 칠십 이레」를 다룰 때, 바로 여기 강단에 서 있다가 무엇인가가 제 마음을 강하게 쳤습니다. 그 뒤로 거기에서 벗어날 수가 없습니다. 우리가 살고 있는 이때가 보이는 것입니다! 어디 가서 다른 일을 하며 그 생각을 떨쳐 버리고 싶습니다. 제게는 구원받지 못한 사랑하는 이들이 너무도 많습니다. 그것을 알면서, 그들이 구원받도록 제가 무엇을 할 수 있을까요? 제가 할 수 있는 일이 무엇이 있겠습니까? 저는 복음을 전했습니다. 하나님께서는 큰 표적과 이적을 행하셨습니다. 세상이... 주 예수님 시대 이래로 그 모든 역사 가운데 한 번도 행하지 않으셨던 일들을 행하셨습니다. 그것은 온 세계에 전해졌습니다. 그런데도 세상은 계속해서 더 악해집니다. 그러면 저는 우리가 라오디게아 교회 시대에 살고 있다는 사실을 기억해야 합니다. 이 시대에는 사람들이 더 악해질 것이며, 말씀에도 그렇게 되리라고 하셨습니다.

그래서 오늘 아침 이 주제를 택했습니다. 그 메시지가 그토록 공격을 받았는데, 제가 또 심하게 비난받는 일이 은혜를 전하는 것이기 때문입니다. 오늘 아침 그에 관하여 말씀드리려고 합니다. 스가랴 4장의 일부를 읽겠습니다. 나와 말하던 천사가 다시 와서 나를 깨웠는데 나는 마치 잠에서 깨어난 사람 같았노라. 그가 내게 이르되, 네가 무엇을 보느냐? 하므로 내가 이르되, 내가 보았더니, 보소서, 전부 금으로 된 등잔대가 있는데 그것의 꼭대기에 잔이 하나 있고 등잔대 위에 일곱 등잔이 있으며 일곱 등잔과 연결된 일곱 관이 등잔대 꼭대기에 있나이다. 또 그것의 옆에 두 올리브나무가 있는데 하나는 그 잔의 오른쪽에 있고 다른 하나는 그것의 왼쪽에 있나이다, 하니라. 나와 말하던 천사에게 내가 이같이 대답하고 말하여 이르되, 내 주여, 이것들은 무엇이니이까? 하니 그때에 나와 말하던 천사가 내게 대답하여 이르되, 이것들이 무엇인지 네가 알지 못하느냐? 하므로 내가 이르되, 내 주여, 알지 못하나이다, 하매 그때에 그가 내게 응답하며 말하여 이르되, 주께서 스룹바벨에게 하신 말씀이 이러하니라. 이르시되, 강력으로 되지 아니하고 능력으로 되지 아니하며 오직 내 영으로 되느니라. 군대들의 주가 말하노라. 아시겠습니까? 메시지는 어떤 큰 강력이나 능력으로 오는 것이 아니라 하나님의 영으로 올 것입니다. 마지막 절, 7절입니다. 오 큰 산아, 네가 누구냐? 스룹바벨 앞에서 네가 평야가 되리라. 그가 그것의 머릿돌을 내놓을 때에 크게 외치며 부르짖기를, 은혜, 은혜가 그 돌에 있을지어다, 하리라, 하셨느니라, 하니라. (은혜, 은혜가 그 돌에 있을지어다.)

성경을 읽는 우리는 모두 이 구절을 잘 압니다. 성전의 복구를 준비하던 때의 말씀임을 압니다. 스룹바벨은 백성 가운데 큰 통치자였으며, 그 건물의 기초를 놓은 사람이었습니다. 오늘 아침 우리가 생각할 때, 여러분은 영적으로 생각하는, 기름부음의 겉옷을 입으시기 바랍니다. 이 큰 통치자는 주님의 집을 다시 세우기로 결심했습니다. 그렇게 하여 그는 기초석을 놓았습니다. 더 읽어 내려가면 하나님께서 이렇게 말씀하신 것을 보게 됩니다. “스룹바벨이 자기 손으로 기초를 놓았으니, 그가 또한 머릿돌을 내놓으리라.” 그분께서 “그가 모퉁잇돌을 내놓으리라”라고 하시지 않았다는 것을 주목하십시오. “그가 머릿돌을 내놓으리라”라고 하셨습니다.

우리는 성경에서 예수님을 으뜸 모퉁잇돌이라고 하며, 또한 머릿돌이라고 한다는 것을 압니다. 잠시 생각해 봅시다. 일곱째 교회 사자는 자녀들의 믿음을 아버지들에게로 다시 돌이키게 할 것이었습니다. 다시 말해, 영의 권능 아래 교회를 다시 세우는 것입니다. “능력으로 되지 아니하고 강력으로 되지 아니하며 오직 내 영으로 되느니라. 주가 말하노라.” 조직으로도 아니고 교파로도 아니라, 하나님께서는 마지막 날에 성령으로 교회를 나오게 하실 것입니다.

여호수아와 함께한 통치자 스룹바벨이 이 머릿돌을 내놓을 사람이었습니다. 그가 기초를 놓았고, 모형으로 볼 때 백성을 다시 기초로 데려온 것입니다. 우리가 다 알듯이, 이 등잔대와 그 밖의 것들은 유대인과 교회 양쪽을 나타냈습니다. 여기 성경은 그것들이 “올리브 가지들”이라고 했습니다. 올리브 가지, 우리는 참올리브나무 뿌리에 접붙여진 야생 가지, 곧 이방인들입니다. 이 두 가지에서 향로의 관들이 나와 일곱 금 등잔대로 들어가, 일곱 교회 시대에 빛을 비춥니다.

기억하십시오. 우리가 방금 마친 가르침 가운데, 에녹이 세웠을 것이라고 생각되는 대피라미드를 잠시 살펴보았습니다. 그 피라미드에는 머릿돌이 한 번도 놓이지 않았습니다. 저는 그곳에 가 보았습니다. 오늘날까지도 그 건축술을 재현할 수 없습니다. 우리에게는 피라미드를 세울 기계가 없습니다. 원자력을 제외하면 그것을 세울 만한 동력도 없습니다. 너무나 거대하기 때문입니다. 몇 톤, 또 몇 톤이나 나가는 돌들이 공중 높이 놓여 있는데, 얼마나 꼭 맞게 맞추었는지 얇은 면도날조차... 시멘트로 붙인 것도 아닙니다. 서로 꼭 맞도록 깎았을 뿐입니다.

예수 그리스도의 몸도 그렇게 되어야 합니다. 하나님의 위대한 연장이요 도구이신 성령께서 우리를 깎으셔서, 한 사람처럼 서로 연합하게 되어야 합니다. 우리는 나뉘어 있지 않습니다. 우리는 한 사람이어야 합니다. 이것은 어떤 기계로도 그렇게 할 수 없음을 보여 줍니다. 하나님께서 하셔야 합니다. 조직의 어떤 체계도, 어떤 친목단체도, 그런 것들 중 어느 것도 아무리 의도가 좋아도 이 일을 할 수 없습니다. 결코 할 수 없습니다. 이 일을 하시려면 하나님, 곧 성령께서 계셔야 하기 때문입니다.

주머니에 1달러짜리 지폐가 없는 것 같은데, 여기... 아, 있습니다. 1달러짜리가 있습니다. 미안합니다. 이 지폐 뒷면을 보시면, 여러분을 향해 놓고 볼 때 왼쪽에 미국의 국장이 보입니다. 제 쪽에서는 왼쪽이고 여러분 쪽에서는 오른쪽입니다. 독수리가 있고, 그 안에 문장 같은 것들도 있습니다. 그런데 이쪽, 제 쪽에서 오른쪽에는 피라미드가 보입니다. 피라미드 위에 꼭대기돌이 있고, 그 밑에는 “대국장”이라고 쓰여 있습니다. 우리 화폐에까지 있으니 우리는 그것을 인정해야 합니다. 어떤 불신자도 기독교를 없앨 수 없습니다. 여러분이 편지에 쓰는 모든 날짜는 우리 주님의 탄생을 기준으로 합니다. 모든 달력, 모든 것이 그분을 말합니다. 우리 화폐에까지 그리스도이신 머릿돌이 있습니다! 왜 피라미드에 머릿돌을 올리지 않았을까요? 머릿돌이 왔을 때 거절당했기 때문입니다.

그러나 이제 예언에 따르면 머릿돌이 오실 것입니다. 머릿돌이 오실 때 그 메시지를 외칠 통치자가 “은혜! 은혜!”라고 외칠 것임을 주목하시기 바랍니다. 우리가 은혜로 구원을 받았으며, 행위에서 난 것이 아니니 아무도 자랑하지 못하게 하려 함이기 때문입니다. 그런데 은혜의 메시지는 사람들의 발에 짓밟혀 수치스러운 것이 되고 말았습니다. 어떤 이들은 영원한 구원의 보장이라는 쪽으로 치닫고, 어떤 이들은... 온갖 쪽으로 치닫습니다. 그러나 참된 은혜의 메시지는 그대로 남아 있습니다. 사탄은 바로 그것을 교회에서 몰아내려고 합니다. 하지만 우리 모두를 구원하는 것은 하나님의 은혜입니다.

그러므로 예수 그리스도의 신성에 관하여, 주 하나님께서 그곳에 오셔서 그것이 진리임을 확증하실 수 있었다면, 그뿐 아니라 말씀으로도 진리임을 확증하시고 표적과 이적으로도 진리임을 확증하신다면, 은혜 또한 진리입니다. 그렇다면 어떻게 누가 은혜는 잘못되었고 우리가 행위로 구원받는다고 비난할 수 있겠습니까? 우리는 믿음을 통해 은혜로 구원받으며, 행위로 구원받지 않습니다. 행위는 여러분이 구원받았음을 보여 주지만, 여러분을 구원하는 것은 하나님의 은혜입니다. 은혜가 여러분을 구원합니다. 은혜는 하나님께서 여러분을 위해 하시는 일입니다. 행위는 하나님께서 여러분을 위해 하신 일에 감사하여 여러분이 하나님을 위해 하는 일입니다. 그러나 여러분이 구원받는 것은 은혜로 됩니다.

어떤 사람은 “교회에 가입하여 명부에 이름을 올렸으니, 내가 할 일은 그것으로 다 했다”라고 생각합니다. 어떤 사람은 “나는 소리쳐 찬양하니, 그것으로 다 했다”라고 생각합니다. 또 어떤 사람은 “나는 방언을 말하니, 그것으로 다 했다”라고 생각합니다. 어떤 사람은 “나는 병든 사람을 고칠 권능이 있으니, 그것으로 다 했다”라고 생각합니다. 그렇지 않습니다! 여러분을 구원하는 것은 하나님의 은혜, 하나님의 놀라운 은혜입니다. 저는 어떤 공로도 의지할 수 없습니다. 어떤 이는 말합니다. “아, 그분은 훌륭한 사람입니다. 나는 그분이 일어나 이런 일을 하는 것도 들었고, 저런 일을 하는 것도 들었습니다.” 바울은 고린도전서 13장에서 말했습니다. “내가 사람들의 언어와 천사들의 언어로 말하고, 분별력이 있고, 은사들이 있고, 모든 재산을 바쳐 가난한 자들을 먹이고, 믿음으로 산들을 옮길 수 있고, 모든 것을 이해할 지식이 있을지라도, 사랑이 들어오기까지는 나는 아무것도 아닙니다.” 그 사랑이 은혜입니다. 하나님께서 하셔야 합니다. 여러분은 그 모든 일을 하면서도 여전히 구원받지 못할 수 있습니다. 여러분을 구원하는 것은 은혜, 곧 인류에게 베푸시는 하나님의 은혜입니다.

그분을 생각하면... 금요일 아침 막 날이 밝아 올 무렵 저 들판에서 그것이 나타난 직후, 저는 그 은혜를 생각하고 있었습니다. 나중에 통나무에 앉아 있는데 눈물이 흘렀습니다. 저는 생각했습니다. “오 하나님, 주님의 은혜가 몸을 낮추어 저를 구원해 주셨습니다. 어떻게 저처럼 가난하고 배우지 못한 비참한 자를 그토록 불쌍히 여기셨습니까? 어떻게 평화가 있고, 낮은 처지에서 살아가는 가난한 사람들, 이 세상 것이 아무것도 없는 사람들이 있는 저희의 보잘것없는 작은 태버내클에 내려오셨습니까? 그런데도 주님의 은혜가 성령으로 저희 마음에 넓게 부어져, 저희의 병을 고치시고 저희의 죄를 구원하시고, 아니, 저희를 죄에서 구원하시며, 저희를 주님의 백성으로 삼으시고 저희를 대해 주십니까?”

그러고는 다윗을 생각했습니다. 그가 주님을 위해 집을 지으려는 마음을 품고 말했습니다. “나는 백향목 집에 살면서 내 하나님의 언약궤는 양가죽 아래, 성막 안에 있게 하는 것은 옳지 않다.” 하나님께서는 선지자에게 말씀하셨습니다. “내 종 다윗에게 가서 말하라. ‘내가 너를 양 우리에서, 네 아버지의 그 몇 마리 안 되는 양을 먹이던 데서 데려다가, 땅의 위대한 자들처럼 네 이름을 위대하게 만들었다.’”

저는 하나님의 은혜를 생각했습니다. 어떻게 그분께서 그렇게 끝까지 구원하실 수 있는지 생각했습니다. 그리고 저처럼 비참한 자를 택하셔서 복음을 전할 기회를 주시고, 사람들이 구원받고 치유받는 것을 보게 하시며, 깨어진 가정들이 다시 바로잡히고 망가졌던 삶이 다시 바르게 되는 것을 보게 하셨습니다. 제게 은혜를 주셨습니다! 저는 생각했습니다. “아, 참으로 놀라운 은혜입니다!” 그리고 숲속의 천하고 보잘것없는 다람쥐 사냥꾼에게 오셔서, 언약을 뜻하는 무지개의 모습으로 자신을 나타내셨습니다. 제게 전하라고 주신 메시지와 함께, 그분께서 그 메시지를 뒷받침하고 계신다는 언약으로 그곳에 나타내신 것입니다. 그분은 앞으로도 그 메시지를 뒷받침하실 것입니다. 그것은 예수 그리스도와 그분의 영광에 관한 메시지이기 때문입니다.

그분께서는 제가 온 세계, 세계 여러 나라의 수백만 사람에게 가게 해 주셨습니다. 수백만 사람이 주님께 나아와 그분을 자기 구주로 영접하는 것을 보게 하셨고, 그분의 선하심으로 충만해지고 그분의 권능으로 거룩히 구별되는 것을 보게 하셨으며, 그분의 크고 전능하신 권능으로 치유받는 것을 보게 하셨습니다. 그러니 저도 선지자처럼 외칠 수 있습니다. “능력으로 되지 아니하고 강력으로 되지 아니하며 오직 하나님의 영으로 됩니다.” 교육으로도 아니고 신학으로도 아니라, 하나님의 영으로 그분은 사람들을 구원하십니다. 하나님의 영으로 사람들을 치유하십니다. 사람들에게 메시지를 주시는 분은 하나님의 영이십니다. 말씀을 확증하시는 분도 하나님의 영이십니다.

오늘날 우리에게는 신학자들이 있고 신학박사들이 있습니다. 온 세계에 영리하고 총명하며 교육받은 위대한 사람들이 있습니다. 그러나 하나님의 말씀이 실제로 말하게 하고, 예수 그리스도께서 어제나 오늘이나 영원토록 동일하심을 보여 주려면 하나님을 단순하게 믿어야 합니다. 예수 그리스도께서 지금도 살아 역사하심을 드러내려면 하나님께 바쳐진 겸손한 마음이 있어야 합니다. 아멘! 만일 신학이 필요하다면, 장로교나 감리교나 침례교나 가톨릭 같은 곳들은 어떻겠습니까...? 우리처럼 가난하고 배우지 못한 사람에게는 기회가 없을 것입니다. 그러나 지식이 필요한 것이 아닙니다. 하나님께서 말씀하십니다. “능력으로도 아니고 강력으로도 아니라, 내 영으로 이 신비를 펼쳐 보이리라.” 그리고 그가 그것을 향해 크게 외치며 부르짖을 것입니다. “은혜, 은혜!” 오늘날의 은혜가 바로 그것입니다. 자기 백성을 향한 하나님의 놀라운 은혜입니다. 그분께서는 글을 모르고 배우지 못한 사람들을 택하셔서 예수님께서 동일하심을 보여 주십니다.

그분께서 오셨을 때 위대한 신학자들에게 가신 적이 없습니다. 대제사장 가야바에게도 가지 않으셨습니다. 다만 그에게 정죄를 받으러 가셨을 뿐입니다. 오히려 어부들, 가난하고 평범하게 살던 사람들을 택하셨습니다. 그들에게 자신을 계시하시고 말씀하셨습니다. “나를 따르라. 내가 너희를 사람들을 낚는 어부가 되게 하리라.” 그분의 은혜가 유대인들에게서 이방인들에게까지 여전히 내려와, 이 마지막 날에 자기 이름을 위한 백성을 부르신다는 것을 보여 주셨습니다. 우리가 방금 살펴본 내용입니다. 놀라운 은혜, 그 소리 얼마나 감미로운지요!

은혜는 오래되었습니다. 은혜는 세상만큼 오래되었습니다. 인류가 시작되었을 때 처음으로 인류에게 은혜가 나타났습니다. 인류가 처음 에덴동산에 창조되었을 때, 그 어두운 아침에 그 작은 여자가 경계선을 넘어 하나님의 명령을 어기고 자기 남편도 같은 일을 하도록 유혹했을 때, 법이 깨졌습니다. 법에는 반드시 형벌이 있어야 합니다. 그렇지 않으면 법이 아닙니다. 그 법은 “네가 그것을 먹는 날, 바로 그날에 반드시 죽으리라”라는 것이었습니다. 기억하십시오. 첫 번째 심판석은 땅 위, 에덴동산에 있었습니다. 마지막 심판석도 마지막 때에 땅 위에 있을 것입니다. 곧 흰 왕좌입니다.

그런데 여호와께서 내려오셨을 때, 제 생각에는 별 하나조차 빛나지 않았을 것입니다. 한때 밝았던 그 작은 동산이 그토록 어두웠을 것입니다. 죄가 그 빛을 가려 버렸고, 그들 가운데서 빛을 앗아 갔기 때문입니다. 오늘날 교회들의 문제가 바로 그것입니다. 오늘날 사람들의 문제가 바로 그것입니다. 죄가 살아 계신 하나님의 빛을 가려 버렸습니다. 그리스도께서 여전히 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시며, 살아 계셔서 끝까지 구원하시고 가장 쇠약한 병자까지 고치신다는 것을 보여 주는 빛을 가려 버린 것입니다.

아, 그 아침 동산에 어둠이 드리웠으니 얼마나 두려웠겠습니까. 제 생각에는 검은 베옷 같은 안개가 끼었을 것입니다. 나뭇잎 하나 움직이지 않았을 것입니다. 바람도 일지 않았습니다. 어둡고 두려웠습니다. 죄가 빛을 가려 버렸기 때문입니다. 여호와께서 우레 같은 굉음과 함께 내려오셔서 동산을 걸으시며 외치셨습니다. “아담아, 네가 어디 있느냐?” 그때 아담은 자기가 벌거벗었고 하나님 앞에 죄를 지었다는 것을 깨달았습니다. 그는 몸을 숨기고 자기 나름의 종교를 만들어 보려고 했지만, 통하지 않았습니다. 하나님께서는 양들을 죽이고 가죽을 취하셔서, 죄를 덮으려면 무언가가 죽어야 함을 보여 주셨습니다. 교회에 가입하는 것으로는 결코 죄를 덮지 못합니다. 눈물 한 방울 없는 고백으로는 결코 죄를 덮지 못합니다. 죄를 덮으려면 슬픔과 회개와 하나님의 은혜가 있어야 합니다. 하나님께서 갈보리에서 죽이신 분, 곧 예수 그리스도의 피가 죄를 덮어야 하기 때문입니다.

그 아침 동산에 죄의 어둠이 그토록 짙게 깔려 있을 때, 여호와께서 오셨습니다. 하나님께 속한 그 부부가 거기 정죄받은 채 서 있었습니다. 더 이상 인류는 존재하지 못할 것이었습니다. 그들은 죽어야 했습니다. 인류에게 죽음이 임했습니다. 세상을 들짐승들에게 돌려주고, 인류는 없어졌을 것입니다. 그러나 그 가장 어두운 시간, 모든 소망이 사라진 때에 은혜가 쏟아져 들어와 말했습니다. “내가 너희에게 구원자, 메시아를 주겠다.” 아, 하나님께서 어떻게 그렇게 하실 수 있었는지 참으로 놀랍습니다! 에덴동산에서 베푸신 하나님의 놀라운 은혜가, 여자를 통해 오실 수 있는 의로우신 분에 대한 약속을 주었습니다. “여자의 씨는 뱀[그 죄지은 자]의 머리를 상하게 할 것이요, 그의 머리는 그녀의 발꿈치를 상하게 할 것이다.” 이것은 교회에 고난이 있을 것임을 보여 줍니다. 그러나 그분께서는 승리를 약속하셨습니다. 무엇이 구원자를 마련했습니까? 은혜입니다!

그들이 무엇을 내보여 은혜를 얻을 만한 공로가 있다고 할 수 있었습니까? 무엇을 내보여 그렇게 할 수 있었습니까? 군대에서 쓰는 표현인데, 용서하십시오. 여기 제 강단에서 요점을 설명하기 위해 쓰려는 것뿐입니다. “책임 떠넘기기”였습니다. 아담은 “주님께서 제게 주신 여자가 그랬습니다”라고 했습니다. 여자는 “뱀이 저를 속였습니다”라고 했습니다. 서로 남에게 책임을 떠넘겼습니다. 그들에게는 아무 소망도 없었습니다. 그러나 하나님께서 은혜를 마련하셨고, 그 은혜가 어둠을 뚫고 들어왔습니다. 그분께서 말씀하셨습니다. “그래도 내가 어떻게든 길을 내겠다. 어쨌든 너희를 구원하겠다. 너희는 잘못했고 내 법을 범했다. 내 법은 반드시... 내 법에 따른 심판은 반드시 집행되어야 한다. 그러므로 죽음이 있어야 한다. 내가 죽음이라고 말했기 때문이다.”

자, 그리스도인 여러분, 여기서 녹음하는 이 테이프는 온 세계로 퍼져 나갈 것입니다. 여러분에게 한 가지 묻겠습니다. 하나님을 세 하나님으로 만들려는 여러분, 혹은 손가락 하나처럼 그분을 하나로 만들려는 여러분, 그분은 인격으로 한 분이십니다! 하나님께서 천사를 죽게 하시는 것은 옳지 않았을 것입니다. 인간을 위해 천사를 죽게 하신다면 올바른 재판관이 되실 수 없습니다. 그렇게 해도 해결되지 않습니다. 그분의 위대한 법은 죽음을 요구하므로 무언가가 죽어야 하지만 천사는 죽을 수 없기 때문입니다. 또한 “이브야, 네가 아담에게 이런 일을 하게 했으니, 너는 죽게 하고 아담은 살려 두겠다”라고 하실 수도 없었습니다. 아담도 함께 죄를 지었기 때문입니다.

누군가 “빌라도는 손을 씻었으니 의롭게 되었습니다”라고 했던 것과 같습니다. 여러분은 자기 손에서 예수 그리스도의 피를 씻어 낼 수 없습니다. 오늘 아침 이 건물을 나가더라도 자기 죄 가운데 죽으면 결코 천국에 갈 수 없습니다. 그 피가 여러분의 손에 있습니다. 그러므로 그렇게 하는 것은 옳지 않습니다. 공의로운 길은 단 하나였습니다. 오직 한 길만이... 하나님의 위대한 법의 요구를 충족할 수 있었습니다. 하나님께서 친히 그 요구를 충족하셔야 했습니다. 직접 하셔야 했습니다. 하나님은 영이시므로 죽으실 수 없습니다. 그래서 하나님께서 사람이 되셔야 했습니다. 그분은 예수 그리스도라는 사람의 모습으로, 사람의 육신 안에서 죽으셨습니다. 그분이 바로 값을 치르고 은혜를 사신 약속된 메시아였습니다. 거기서 여러분은 하나님과 그리스도가 같은 인격이심을, 하나님께서 그리스도 안에 거하심을 보게 됩니다. “나와 내 아버지는 하나이니라. 내 아버지께서 내 안에 거하시느니라. 말씀을 하는 것은 내가 아니라 내 안에 거하시는 내 아버지시니라.” 하나님께서 그리스도 안에 계십니다. 물론입니다.

그러나 에덴동산에서 은혜가 약속되었고, 은혜가 찾아왔습니다. 아담과 이브에게 은혜가 찾아왔습니다. 갈 곳도 없고 돌아설 방향도 없었지만, 은혜가 길을 냈습니다! 죄 가운데 있는 벗이여, 이 말씀을 드리겠습니다. 오늘 아침 여기 오신 여러분은 매춘부일 수도 있고, 여자들을 쫓아다니는 사람일 수도 있으며, 술주정뱅이나 도박꾼이나 살인자일 수도 있습니다. 부정한 남편이나 부정한 아내일 수도 있습니다. 가장 비열한 죄인일 수도 있습니다. 여러분은 “나는 구속받을 수 있는 단계를 이미 지나 버렸습니다”라고 말합니다. 아닙니다. 그렇지 않습니다. 그랬다면 오늘 아침 교회에 오지도 않았을 것입니다. 여러분이 받아들이기만 한다면, 이 어두운 시간에 은혜가 여러분을 위해 길을 낼 것입니다. 아담도 그것을 기꺼이 받아들여야 했고, 여러분도 그렇습니다. 받아들이십시오.

하나님의 은혜는 노아의 시대에도 미쳤습니다. 노아와 그의 가족은 그저 평범한 사람들이었습니다. 그러나 노아는 하나님을 두려워했기에 하나님을 믿었습니다. 믿지 않으면서 하나님을 두려워할 수는 없습니다. 믿지도 않는 것을 어떻게 두려워하겠습니까? 여러분은 하나님을 두려워해야 합니다. 솔로몬은 “하나님을 두려워하는 것이 지혜의 시작이다”라고 했습니다. 하나님을 두려워하기만 해도 지혜를 갖기 시작하는 것입니다. 하나님을 두려워함이... 노아는 주님을 두려워했고 주님을 믿었습니다. 하나님께서 귀하게 여기시는 것은 바로 그분을 향한 여러분의 믿음입니다. 그렇습니다. 하나님을 두려워하는 마음이 노아에게 임하자 하나님께서는 은혜로 그를 부르시고 그와 그의 집을 구원하셨습니다. 그 일을 한 것은 은혜였기 때문입니다. 노아가 다른 모든 사람보다 더 크고 잘생긴 사람이어서도 아니고, 나라에서 가장 좋은 교회에 다녀서도 아니며, 가장 좋은 조직에 속해 있어서도 아니고, 옷을 더 잘 입어서도 아니고, 돈이 더 많아서도 아니고, 어떤 특별한 사람이어서도 아니었습니다. 하나님의 은혜 때문에 하나님께서 노아를 구원하셨습니다. 노아를 구원한 것은 은혜였습니다. 그의 행위가 아니라 하나님의 은혜였으며, 그의 가족도 구원했습니다.

하나님의 은혜가 미쳤던 또 다른 인물을 떠올려 봅시다. 그런 사람은 많습니다. 몇 사람만 이야기하겠습니다. 아브라함입니다. 아브라함은 특별한 사람이 아니었습니다. 바벨탑에서 내려왔고, 어쩌면 우상 숭배자들 가운데서 나왔을 것입니다. 그의 아버지는 저 시날 땅으로 내려와 우르 성에 살았습니다. 그가 거기 있을 때 하나님께서 은혜로 그에게 말씀하셨습니다. 그가 달라서도 아니고, 더 나은 사람이어서도 아니라, 하나님께서는 은혜로 그를 부르셨습니다. 성경이 그것을 분명히 알려 줍니다. 아, 아브라함은 하나님의 인내를 얼마나 시험했습니까! 하나님께서는 그에게 “아브라함아, 이 땅에 머물고 여기서 떠나지 말라”라고 하셨습니다. 그러나 기근이 오자마자 아브라함은 달아났습니다.

아브라함은 우리의 모습을 보여 주었습니다. 하나님께서는 은혜로 아브라함을 택하여 구원하셨습니다. 그분은 여러분도 그렇게 은혜로 택하십니다. 우리는 그분의 인내를 얼마나 시험합니까? 오늘은 올라갔다가 내일은 내려갑니다. 하루는 믿다가 이튿날은 의심합니다. 오늘은 감리교인이고 내일은 침례교인입니다. 오늘은 신유를 믿지만, 내일 배가 아프면 믿는지 안 믿는지 자신도 모릅니다. 그런데도 그 모든 가운데서, 하나님께서는 우리가 흔들리지 않고 머물기를 원하시지만, 어쨌든 우리를 구원하십니다. 하나님의 은혜가 없었다면 우리는 모두 끝장이었을 것입니다. 그렇습니다. 하나님께서는 은혜로 우리를 구원하십니다.

아브라함은 그 땅에 머물러야 했습니다. 그러나 그는 갈대아 사람들에게로 내려갔습니다... 아니, 갈대아 사람들이 아니라 블레셋 사람들에게로 갔습니다. 기근을 피하여 거기서 잠시 지내려고 내려갔습니다. 자기 나라의 형편이 좀 어려워지자 그들과 함께 지내려고 내려간 것입니다. 하나님께서 하지 말라고 하신 바로 그 일을 했습니다. 그런데도 하나님의 은혜가 그에게 나타나 파라오가... 아니, 그 왕이 그의 아내를 취하지 못하게 막으셨습니다. 하나님의 은혜였습니다. 아브라함이 “내 누이입니다”라고 거짓말했을 때에도 하나님의 은혜는 그를 붙드셨습니다. 그가 회개했기 때문입니다. 그는 기꺼이 회개하려 했습니다. 기꺼이 회개하려는 사람이라면 누구에게나 하나님의 은혜는 여전히 미칩니다. 하나님의 은혜가 여러분을 찾고 있습니다. 그러므로 오늘 아침 믿음에서 떠난 여러분에게도 해당되는 말씀입니다. 회개하기만 하면 하나님의 은혜가 여전히 여러분을 찾고 있습니다. 하나님의 은혜는 충분합니다. 하나님께서는 그 착한 아브라함을 붙들어 다시 데려오셨습니다. 기억하십시오. 아브라함은 행위로 구원받은 것이 아니라 은혜로 구원받았습니다. 아브라함은 믿음으로 구원받았고, 그것이 은혜입니다. 하나님께서 아브라함을 구원하신 것은 그의 행실 때문이 아니라 하나님의 은혜 때문이었습니다. 그분의 은혜 때문에 그를 구원하셨습니다. 아, 얼마나 좋습니까! 그는 은혜로 구원받았습니다.

이스라엘을 살펴봅시다. 제가 여기 성경 구절 하나를 적어 두었습니다. 적어 놓으면 마음속으로 바로 떠올릴 수 있습니다. 원하시면 적어 두십시오. 기억해 두면 좋은 말씀입니다. 신명기 7장 7절입니다. 하나님께서 아브라함에게 약속을 주셨습니다... 아니, 아브라함이 아닙니다. 용서하십시오. 이스라엘에게 주셨습니다. 그들에게 말씀하셨습니다. “너희가 우상 숭배와 어울리지 않고, 이런 일들을 하지 않으며, 이 모든 이교도 의식에서 멀리 떨어져 있고, 이 모든 것을 행하면, 내가 너희를 좋은 땅으로 데려가겠다. 너희를 돌보고, 먹이고, 인도하겠다. 너희가 이러이러한 일을 하면, 나를 사랑하고 내 명령들과 내 법규들과 내 규례들을 지키면, 내가 이런 일들을 하겠다. 너희가 무엇인가를 행하고 내 명령들을 지키며 나를 사랑하기만 하면 내가 이 모든 일을 하겠다.”

남편이 아내를 맞아 이렇게 말하는 것과 같습니다. “당신이 좋은 아내가 되고, 집안을 돌보며, 나에게 신실하고, 내 옷을 깨끗하게 해 주고, 우리가 아이를 낳으면 그 아이들의 어머니 노릇을 하고, 이런 일을 해 준다면, 나는 손에서 피가 나도록 일해서 당신을 먹여 살리겠소. 당신이 그렇게 해 준다면 말이오.” 그런데 생각해 보십시오. 그 여자가 잘못된 길로 가고, 게으르게 살며, 일도 하지 않고 아무것도 하지 않으면 어떻게 되겠습니까? 그때 그 가정을 지키려면 은혜가 필요합니다. 오 하나님! 여호와의 가족을 지키는 데에는 여호와의 은혜가 필요했습니다. 오늘날 우리가 여호와의 가족인 유일한 이유도 예수 그리스도의 은혜 때문입니다. 그 은혜가 아니면 우리는 모두 끝장이었을 것입니다. 그러나 은혜가 있습니다. 아, 은혜입니다.

그런데 그들은 그것을 지키지 않았습니다. 그래서 그 약속을 온전히 누리는 데까지 이르지 못했습니다. 그 세대는 그러지 못했습니다. 그렇습니다. 약속을 받은 그들은 광야에서 죽었습니다. 그러나 하나님께서는 그들을 먹이셨고, 돌보셨고, 사랑하셨으며, 움직이셨습니다... 왜입니까? 그분의 은혜가 그렇게 했습니다. 약속 때문에 베푸신 은혜였습니다. 그분의 약속, 그 약속에 따르는 은혜였습니다. 그러나 그들은 약속의 땅이 지닌 온전한 가치를 누리는 데에는 끝내 이르지 못했습니다. 이 교회도 그 온전한 가치를 누리는 데에는 이르지 못하고 있습니다. 하나님의 은혜가 우리를 붙드십니다. 그러나 하나님께서는 그분께 순종할 교회, 어느 조직에 속했든 그분의 말씀을 받아 “이것은 진리입니다”라고 말할 백성을 원하십니다. “글쎄요, 나도 당신만큼은 훌륭합니다. 나는 장로교인입니다. 감리교인입니다. 가톨릭 신자입니다. 나도 당신만큼 훌륭합니다”라고 말하지 않을 백성을 원하십니다. 그런 것은 은혜가 아닙니다. 무언가 잘못되었음을 보여 줍니다.

그러나 어떤 사람이든 하나님의 말씀을 읽고, 다시 태어나 성령으로 충만해져야 함을 보면 그것을 믿을 것입니다. 말씀을 따라 받아들일 것입니다. 말씀을 쓰인 그대로 받아들일 것입니다. 침례와 물을 뿌리는 세례의 경우도 그렇습니다. 침례가 옳습니다. 성경에서 물을 뿌려 세례받은 사람은 아무도 없습니다. 성경에는 그런 것이 없습니다. 성경에서 아버지와 아들과 성령의 이름으로 침례받은 사람도 한 명도 없습니다. 모두 예수 그리스도의 이름으로 침례받았습니다. 역사에도 그런 사례는 하나도, 단 한 조각도 없습니다. 누구든지 역사 어디에서든, 성경에서나 마지막 제자가 죽은 후 300년 동안 가톨릭 교회가 생길 때까지, 물을 뿌려 세례받거나 아버지와 아들과 성령의 이름으로 침례받은 사람이 있었다는 것을 보여 줄 수 있다면, 여러분은 혼을 걸고 제게 와서 알려 줄 의무가 있습니다. 그런 것은 없습니다. 그런데 우리는 무엇을 합니까?

우리는 교회 시대들을 살펴보면서 왜 그들이 그렇게 해야 했는지 보았습니다. 아시겠습니까? 하나님께서는 그분께 순종할 사람을 원하십니다. 성경에 없는 것이라면 그것은 사람이 만든 교리이며 성경의 교리가 아닙니다. 아시겠습니까? 그러므로 교회가 어떻든, 여러분이 얼마나 잘못되어 있었든, 그것이 무슨 상관입니까? 중요한 것은 지금 얼마나 바르게 될 수 있느냐는 것입니다! 하나님의 은혜가 여러분에게 그것을 보여 주셨으니, 이제 그 안에서 걸으십시오. 하나님의 은혜입니다!

그 위대한 지도자 모세도 기억하십시오. 그가 그곳으로 내려가 자기를 높이려고 반석을 치며 “내가 무엇을 할 수 있는지 보겠느냐?”라고 했을 때, 하나님께서는 그를 죽이셔야 마땅했습니다. 다시 말하면 “너희 반역자들아, 우리가 너희를 위해 이 반석에서 물을 내야 하겠느냐?”라고 했습니다. 그가 쳤지만 물이 나오지 않았습니다. 다시 쳤습니다. 그가 무엇을 한 것입니까? 그리스도의 연약함을 증언한 것입니다. 그 반석이 그리스도였기 때문입니다. 바로 그 머릿돌입니다. 그것을 치는 대신... 아니, 그것에게 말하는 대신에... 반석은 한 번 맞았습니다. 기억하십시오. 출애굽기에서 하나님께서 모세에게 “가라. 내가 그 반석 위에서 네 앞에 서리니 반석을 치라”라고 하셨습니다. 그가 반석을 치자 물이 나왔습니다. 하나님께서는 “다음에는 가서 반석에게 말하라. 그러면 반석이 물을 낼 것이다”라고 하셨습니다. 그러나 모세는 자기가 약간의 권위와 능력이 있다는 것을 보이고 싶어서 “내가 이 반석에서 너희에게 물을 내 주겠다”라고 했습니다. 하나님께서는 그 일로 그를 죽이셔야 마땅했습니다. 하나님께서는 그를 끊어 내셔야 마땅했습니다. 그는 바로 거기서 하나님의 법을 어겼기 때문입니다. 그리스도께서 두 번째로 맞으셔야 한다고 하여 그분의 연약함을 말한 셈이기 때문입니다. 그리스도께서는 단 한 번 맞으셨습니다. 이제 우리는 반석에게 말하면 되고, 그러면 반석이 물을 냅니다. 그러나 어떻게 되었습니까? 그 노인을 보십시오. 그는 백이십 세였습니다.

얼마 전 어떤 사람이 제게 말했습니다. “하나님은 공의롭지 않으십니다. 모세를 저버리셨기 때문입니다. 모세가 저 광야에서 40년 동안 히브리 사람들과 함께 수고했는데도, 그를 저버리시고 약속의 땅에 들어가지도 못하게 하셨습니다.” 제가 말했습니다. “아, 말도 안 됩니다!” 아닙니다. 그분은 모세를 저버리지 않으셨습니다. 모세는 약속의 땅에 갔습니다. 약 700년 뒤, 변화산 꼭대기에서 그가 예전처럼 살아 있는 모습으로 나타나, 예수님께서 갈보리로 가시기 전에 서서 그분과 이야기하는 것이 보였습니다. 그와 엘리야가 함께 서서 이야기하고... 모세와 엘리야가 변화산에서 예수님과 베드로와 야고보와 요한에게 나타났습니다. 그는 죽어 있지 않고 살아 있었습니다. 하나님께서는 그를 저버리지 않으셨습니다. 그는 팔레스타인에 있었습니다.

보십시오. 죽기 전에 그는 느보산에 올라갔습니다. 떠나게 될 것을 알았던 그 아침에 말입니다. 그는 이미 아론의 옷을 벗겨 다른 사람에게 입혔습니다. 자기 겉옷도 여호수아에게 입히고 그 가르침들을 굳게 지키라고 명령했습니다. 느보산 꼭대기를 향해 올라갈 때, 자기가 거기에 올라가 죽게 될 것을 알면서 평야의 골짜기를 지나 느보산으로, 비스가로 올라갔습니다. 그가 거기 서 있을 때 하나님께서 말씀하셨습니다. “저 땅을 바라보아라. 네가 그것을 보기를 원한다. 모세야, 너는 저리로 들어갈 수 있었다. 그러나 그날 저 반석에서 네가 무슨 일을 했는지 아느냐? 너는 자신을 높였다.” 오늘날 우리 가운데 많은 사람에게도 그것이 큰 문제가 될 것이라고 생각합니다. “저 반석에 내려가서 너는 자신을 높였다.” 그러나 주목하십시오. 그가 죽음을 맞이할 때 거기에는 반석이 서 있었습니다. 그는 비스가의 그 반석 위로 옮겨 섰을 것입니다. 하나님께서 그를 장사하셨지만, 어딘가에서 다시 일어났음이 분명합니다. 살아 있었기 때문입니다. 그는 그리스도의 모형이었습니다. 수백 년 뒤 저 팔레스타인, 변화산 위에 그가 서 있었습니다. 보십시오. 하나님의 은혜가 반석을 마련하셨습니다. 아, 놀랍습니다!

저는 아브라함을 생각합니다. 그가 저지른 모든 실수, 또 모세와 그의 실수들을 생각합니다. 그러나 아브라함에 관한 해설이 기록될 때, 하나님의 해설이 기록될 때, 바울이 아브라함에 관하여 기록했을 때, 아브라함의 불신에 대해서는 한 마디도 언급하지 않았습니다. 아닙니다. 전혀 그에게 돌리지 않았습니다. 바울은 “아브라함은 믿지 아니함으로써 하나님의 약속에 관해 흔들리지 아니하고 오히려 강하여 하나님께 찬양을 돌렸다”라고 했습니다. 오늘 아침 여기 임한 하나님의 은혜 앞에서 제가 겸손히 구하는 기도는, 저에 관한 기록도 그렇게 쓰이기를 바란다는 것입니다. 그분께서 제 실수를 보지 않으시고, 저에 관한 해설, 저의 부고가 기록될 때, 제가 실수하고 잘못했다는 내용이 읽히지 않고, 오직 그분을 위해 애써 하려 했던 일들만 보아 주시기를 바랍니다. 그것들이 그저... 무엇이 그렇게 합니까? 제가 믿는 하나님의 은혜를 그분께서 적용해 주실 것입니다. 저는 오직 거기에만 의지하고 있습니다. 저 자신의 공로로는 다른 누구와 마찬가지로 들어갈 수 없기 때문입니다. 그러나 저는 하나님의 은혜에 의지합니다. 그렇습니다. 제가 의지하는 것은 은혜입니다. 모세가 죽음을 맞이할 때 거기에 반석이 있었습니다.

다윗에 대해서는 무슨 말을 할 수 있습니까? 하나님의 은혜입니다. 그 위대한 용사에 대하여 하나님께서 친히... “그는 내 마음에 맞는 사람이다”라고 하셨습니다. 그 위대한 용사 다윗이 어떻게 그런 일을 할 수 있었을까요? 자기 군사 우리아를 그렇게 하다니 말입니다. 그에게는 이방인 군사들이 얼마 있었습니다... 잠시 이 짧은 이야기를 잘 들어 보십시오. 그 군사들이 그곳에 있을 때, 우리아는 다윗 곁을 지킨 사람이었습니다. 우리아는 개종자였습니다. 헷 사람이었으며, 유대교로 개종한 사람이었습니다. 그들은 다윗을 몹시 사랑했습니다. 그가 도망자였지만 기름부음이 그 위에 있음을 보았습니다. 그는 자기 나라에서 쫓겨나 블레셋 사람들과 함께 살아야 했습니다. 사울이 그를 뒤쫓고 있었습니다. 그러나 그들은 그 위에 있는 기름부음을 보았고, 그가 권좌에 오를 것을 알았습니다. 하나님께 영광을 돌립니다! 저는 오늘 도망자인 것이 참으로 기쁩니다. 그리스도께서 왕이 되러 오시는 것을 보기 때문입니다. 여러분이 케네디든 그 밖의 누구든 원하는 대로 뽑을 수 있지만, 왕이 되실 분은 그리스도이십니다! 기름부음이 그분 위에, 그분의 오심을 전하는 그분의 메시지 위에 있으며, 그분께서 왕이 되실 것입니다.

그들이 무엇을 했습니까? 어느 날 다윗이 그곳에 서서, 자기가 양을 치러 다니던 베들레헴의 성문 곁에 있는 물을 마시고 싶어 했습니다. 그런데 어떻게 되었는지 아십니까? 그들 가운데 두 사람이 칼을 들고, 다윗에게 물 한 통을 가져다주려고 사람들을 베며 15마일을 뚫고 갔습니다. 왜입니까? 그에게 가장 작은 소원이라도 생기면 그들에게는 명령이었기 때문입니다. 생각해 보십시오. 그들은 그 산꼭대기에서부터 사람들을 베며 끝까지 뚫고 갔습니다. 다윗이 서 있었다고 전해지는 곳에서라면 약 15마일이 될 것입니다. 가는 길에 누구든 일어서서 맞서면 그를 죽일 때까지 칼로 싸웠습니다. 그렇게 나아가 물통을 들고 적진 한가운데를 뚫고 가서 물을 한 통 길었습니다. 두 사람이 자기 왕, 자기 형제에게 마실 물을 가져다주려고 그렇게 했습니다. 그곳에도 마실 물이 있었지만, 다윗이 그 물을 원했던 것입니다.

오 하나님, 제가 말씀의 검을 들고 모든 조직을 뚫고 나아가, 예수 그리스도의 이름으로 받는 침례와 부활의 권능과 성령을 백성에게 다시 가져오게 하옵소서. 무엇이든 상관없이... 그분께서 권좌에 오르시기 때문입니다. 그분께서 권좌에 오십니다. 여러분은 홀로 서게 될 것입니다. 그러나 모든 조직을 뚫고, 모든 이론과 사람이 만든 모든 신조를 뚫고 나아가, 길 잃은 양 하나, 누군가를 구주께 다시 데려와야 합니다. 예수 그리스도께서 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다는 성경의 교리와 하나님의 은혜를 다시 가져오십시오.

다윗을 보십시오. 그가 어떻게 그럴 수 있었을까요...? 한때 구덩이에 뛰어들어 사자를 죽였던 사람입니다. 자기 아내가 오백 명이나 있었는데, 다윗이 어떻게 우리아의 아내, 아름다운 밧세바를 취할 수 있었을까요? 그런데 그가 그녀가 목욕하는 모습을 보았습니다. 거기에 부주의가 있었습니다. 그 여자는 목욕하면서 가리개 내리는 것을 잊었을 뿐입니다. 왕이 매일 저 담 위로 그 곁을 지나간다는 것을 알고 있었습니다. 문제가 바로 그것입니다. 오늘날 여자들은 그렇게 부주의한 것은 아니라고 생각합니다. 아니... 그들은 그저 벌거벗고 밖으로 나갑니다. 그뿐입니다. 조그마한 옷을 걸치고 거리에 나갑니다. 수치스러운 일입니다! 그러고는 남자들이 왜 휘파람을 불어 대는지 의아해합니다. 그들이 휘파람을 불며 떠들어 대게 하려고 그렇게 하는 것입니다. 여자들도 그것을 압니다. 그 정도를 알 만큼 분별력이 있습니다. 그저 자기가 원하기 때문에 그렇게 합니다. 마음에 그런 것이 있습니다. 그 여자들에게 부도덕하다고 하면 아니라고 반박할지도 모릅니다만... 실제로 부도덕하지 않을 수도 있습니다. 성적으로는 백합처럼 순결할 수도 있습니다. 그러나 기억하십시오. 그들 위에는 어떤 영이 있습니다. 어떤 남자의 혼을 지옥으로 보내는 마귀의 기름부음이 있습니다. 기억하십시오. 성경은 “누구든지 여자를 보고 그녀에게 음욕을 품는 자는 이미 마음속으로 그녀와 간음하였느니라”라고 했습니다. 자매여, 기억하십시오. 평생 실제로 그런 일을 한 적이 없어도 간음한 것에 대해 책임을 져야 할 것입니다. 여러분이 입은 옷차림을 보고 그 죄인이 간음죄를 짓게 된다면, 심판 날에 여러분은 간음한 것에 대해 책임을 져야 할 것입니다. 그가 말해야 할 때...

그분의 책에는 “간음함”이라고 적혀 있습니다. “누구와 하였느냐?” “아무개 부인과 했습니다.” “그렇다면 아무개 부인, 이것이 어떻게 된 일이냐?” “맹세합니다, 저는... 주님께서는 제 기록을 아십니다. 저는 제 남편 말고는 다른 남자와 산 적이 없습니다.” “그러나 너는 이 남자가 간음하게 할 만큼 그렇게 옷을 입었다. 그러니 너는 그와 함께 간음한 죄가 있다. 그가 그렇게 간음한 것이다. 네게 책임이 있다. 그렇게 자신을 내보인 사람은 너였다.”

이브가 잘못한 것처럼 밧세바도 잘못했습니다. 그러나 아담도 그 일에 함께 연루되어 있었습니다. 우리는 늘 여자들만 나무라는 것 같기도 합니다. 하나님의 아들들인 남자 여러분, 여러분이 더 강한 쪽이라는 것을 압니다. 그렇습니다. 더 강한 성입니다. 여러분은 여자들 위에 있습니다. 사실입니다. 그렇다면 그에 맞게 행동하십시오. 그들을 힘으로 제압해서 어떤 어린 여자아이를 데려다가 인생을 망치려 하지 마십시오. 하나님의 아들이 되어, 그 아이에게 잘못된 길에 있다고 말해 주고 하나님의 아들답게 서십시오. 그 아이는 여러분의 자매입니다. 그렇습니다. 우리가 하려는 일, 오늘날 소위 하나님의 아들이라는 사람들이 하는 일은... 교회에 다니면서 기회만 되면 어린 여자아이들을 데리고 나갑니다. 기억하십시오. 어떤 여자가 부도덕하게 된 것도, 어쩌면 결혼한 어떤 남자가 그 여자를 망쳤기 때문일 수 있습니다. 그러니 똑같이 검댕이 묻은 냄비가 솥더러 검다고 할 수는 없습니다. 잘 기억하십시오. 그 모든 일을 일으키는 것은 죄입니다. 우리 모두는 죽음 아래 있으며, 그 죄 때문에 죽어야 마땅합니다.

다윗이 그 악한 일을 했을 때, 그 자신이 내린 판결대로라면 죽었어야 했습니다. 그 선지자가 찾아왔을 때... 다윗은 그 일이 숨겨졌다고 생각했습니다. 그 선지자가 와서 그의 앞에 서서 말했습니다. “다윗이여, 모든 일이 잘되어 갑니까?” “모든 일이 잘됩니다.” 다윗은 위엄 있는 옷을 입고 큰 왕관을 쓰고 있었습니다. 저 밖에는 자기의 대장군 요압이 있었고, 모든 전투가 진행되고 있었습니다. 그가 국경에서 모든 적을 막아 내고 있었습니다. 모든 일이 잘되어 갔습니다. 다윗에게는 밧세바에게서 낳은 아기가 있었습니다. 그는 가엾은 우리아를 전장에 나가게 하고, 요압에게 그의 곁을 지키다가 물러나라고 했습니다. 그 청년은 해가 질 때, 손에는 전투용 칼을 쥐고 방패에는 피가 묻은 채 죽었습니다. 그는 그들의 종교로 개종한 사람이었지만 이스라엘을 위해 버티고 섰던 것입니다. 요압이 돌아와 다윗이... 우리아가 죽었다고 보고하자, 다윗은 생각했습니다. “이제 모든 것이 괜찮다. 그의 아내를 얻었으니 모든 일이 잘될 것이다. 아기도 있다.” 그러나 그 아기가 병들었습니다. 아기가 죽어 가기 시작했습니다. 다윗은 아기의 목숨을 살리려고 할 수 있는 모든 일을 했습니다. 어쩌면 온갖 의사를 불렀을 것입니다. 소용이 없었습니다. 마침내 아기가 죽었습니다. 사람들은 아기가 죽었다는 말을 다윗에게 하기가 두려웠습니다. 아기는 죽었습니다. 그러자 다윗은 모든 일이 숨겨졌다고 생각했습니다. 그래서 밧세바를 위로했습니다. 그는 이미 그 많은 아내들에 더하여 그녀도 아내로 맞아들인 상태였습니다.

이 늙은 선지자, 머리가 벗어진 늙은 나단이 광야에서 성큼성큼 들어왔습니다. 앉아서 말했습니다. “다윗이여, 모든 일이 어떻게 되어 갑니까?” “좋습니다! 좋습니다! 오 하나님의 선지자여, 영원히 사십시오! 할렐루야!” 아, 그는 그저... 모든 것이 잘되고 있다고 생각했습니다. 자기가 그 일을 숨길 수 있다고 생각했습니다. 그러나 하나님께 숨길 수는 없습니다! 그분은 여러분이 바로 지금 무슨 생각을 하고 있는지도 아십니다. 그분은 하나님이시므로 여러분의 생각을 아십니다. 오늘 아침 이 건물 안에 계시는 그 성령께서는 여러분의 생각, 여러분이 누구인지, 어디에서 왔는지, 무엇을 했는지 아십니다. 예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시기 때문입니다.

하나님께서는 그 선지자에게 그 일을 계시하셨습니다. 그가 말했습니다. “다윗이여, 길 이쪽에 부자가 살았습니다. 그에게는 양이 아주 많았습니다. 참으로 큰 부자였습니다. 길 저쪽에 사는 사람은 가난했습니다. 그에게는 어린양 한 마리가 있었습니다. 그는 그 양을 딸처럼 대했습니다. 자기가 먹는 바로 그 숟가락으로 먹여 주었습니다. 그 어린양과 함께 잠을 잤습니다. 모든 것이 그저... 그에게는 꼭 딸 같았습니다. 그런데 어느 날 손님이 왔습니다. 그러자 부자는 자기 양들 가운데 하나를 잡아 손님에게 잔치를 베푸는 대신, 가난한 사람에게 가서 그의 어린양을 빼앗았습니다. 강제로 그 어린양을 빼앗아 죽이고 잔치를 베풀었습니다.”

그것이 다윗의 정욕이었습니다. 그에게는 아내가 오백 명 있었습니다. 그러나 우리아의 아내를 보자, 자기 아내 오백 명 가운데 한 사람을 취하여 정욕을 달래거나 채우는 대신, 다른 사람의 아내를 취했습니다. 그리고 그녀가 어머니가 되자 우리아를 죽였습니다. 다윗은 자기가 무엇을 하고 있는지 몰랐습니다. 다윗은 선뜻 판결을 내리려고 했습니다. 우리도 그렇습니다. 다른 사람은 늘 판단할 수 있지만, 자기 일이 되면, 아, 그때는 다릅니다. 다윗이 말했습니다. “그 사람은 목숨으로 갚아야 하오.” 그 늙은 선지자의 두 눈이 가늘어졌습니다. 그가 말했습니다. “다윗이여, 당신은 결코 죽지 않을 것입니다!” 은혜가 얼마나 빨리 역사하는지 보십시오. 영께서 선지자에게 임하셔서 다윗의 목숨을 구하셨습니다. 은혜입니다. “당신은 결코 죽지 않을 것입니다. 그러나 칼이 당신의 마음을 철저히 정결하게 할 때까지 당신의 집에서 떠나지 않을 것입니다. 바로 당신이 그 부자이기 때문입니다.” 아, 그러자 달라졌지요? 무엇이 다윗을 구원했습니까? 다윗 자신의 판결은 “그 사람은 죽어야 하오! 끝까지 다 갚아야 하며, 자기 목숨으로 갚아야 하오”라는 것이었습니다. 그런데 선지자는 말했습니다. “당신은 결코 죽지 않을 것입니다.” (은혜입니다.) “다윗이여, 당신은 죽지 않을 것입니다. 은혜가 당신을 구원했습니다.” 다윗을 구원한 것은 그에게 베풀어진 은혜였습니다. 아, 놀랍습니다! 은혜가 없었다면 우리 모두 어디에 있겠습니까? 그렇지 않습니까? 물론입니다.

주권적인 은혜는 주권을 가지신 분에게서 나옵니다. 주권적인 은혜는 주권을 가지신 분에게서 나옵니다. 주권, 그것은 무엇을 할 수 있습니까? 주권을 가진 이는 원하는 것은 무엇이든 할 수 있습니다. 이제 잘 들으십시오. 주권적인 은혜는 오직 주권을 가진 분만이 주실 수 있습니다. 하나님은 주권자이시므로 주권적인 은혜를 주실 수 있습니다. 그러므로 은혜는 주권적이기에 누구에게 물어볼 필요가 없습니다. 그럴 필요가 없습니다. 원하는 대로 행합니다. 놀랍지 않습니까? “이렇게 해도 될까? 아니면 이렇게 해야 할까? 할 수 있을까? 해야 할까? 하게 될까?” 하고 물을 필요가 없습니다. 그렇게 하지 않습니다. 스스로 행합니다. 은혜는 주권적입니다. 그러므로 그분은 가장 비열한 사람도 구원하실 수 있고, 가장 악한 사람도 구원하실 수 있으며, 가장 부정한 사람도 구원하실 수 있고, 가장 부도덕한 사람도 구원하실 수 있으며, 가장 심하게 병든 사람도 고치실 수 있습니다. 할렐루야!

그분은 저처럼 비참한 자도 구원하실 수 있으며, 실제로 구원하셨습니다. 그것이 무엇입니까? 은혜입니다! 윌리엄 브래넘, 술주정뱅이의 아들입니다. 그래도 상관없습니다. 하나님의 은혜가 저를 구원했습니다! “저는 행실이 나쁜 여자의 딸입니다.” 그래도 상관없습니다. 하나님의 은혜가 여러분을 구원했습니다. 은혜는 주권적이므로 누구에게도 아무것도 물어볼 필요가 없습니다. 아멘! 저는 그것이 얼마나 기쁜지 모릅니다. 할렐루야! 가장 비열한 죄인을 택하여 눈처럼 희게 만들 수 있습니다. 그 일에 대해 누구에게 물어볼 필요가 없습니다. 아, 주권적이기에 그렇게 할 수 있습니다. 자, 잠깐 잘 들으십시오. 그것은 십자가에서 입증되었습니다. 그곳에는 가장 비열한 강도가 있었습니다. 그는 죽어 마땅했습니다. 하나님은 그의 생각을 스친 적도 없었습니다. 그는 그런 생각을 전혀 하지 않았습니다. 그런데 십자가 위에서, 피 묻은 입술을 통해 신음 소리 사이로 말이 새어 나왔습니다. “주님, 저에게 자비를 베푸소서!” 그러자 피와 눈물과 고통을 뚫고 다른 음성이 돌아왔습니다. 은혜가 붙들고 말했습니다. “오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라.” 은혜가 그렇게 했습니다. 그 강도가 어떻게 자기 자신을 도울 수 있었겠습니까? 아담이 스스로를 도울 수 없었던 것처럼, 이브가 스스로를 도울 수 없었던 것처럼, 여러분이나 제가 스스로를 도울 수 없는 것처럼, 우리도 자기 장화 끈을 잡아당겨 스스로 저 은하수 길 위로 올라갈 수 없는 것처럼, 그도 아무것도 할 수 없었습니다. 우리는 할 수 없었습니다. 그러나 하나님의 은혜는 그 일을 위해 무엇인가 하실 수 있고, 실제로 하십니다! 하나님의 은혜, 하나님의 은혜의 주권이 죽어 가는 그 강도에게 찾아왔습니다. “오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라.” 아, 생각해 보십시오. 놀라운 일입니다.

생각해 보십시오. 사랑과 은혜는 자매, 쌍둥이 자매입니다. 사랑 없이 은혜가 있을 수는 없습니다. 둘은 쌍둥이 자매입니다. 정확히 그렇습니다. 은혜가 있으려면 먼저 사랑이 있어야 합니다. 누군가에게 실제로 호의를 베풀려면 먼저 그 사람을 사랑해야 합니다. 그가 옳든 그르든 어쨌든 사랑해야 합니다. 그렇지 않으면 할 수 없습니다. 아시겠습니까? 그러므로 사랑과 은혜는 같은 것입니다. 그저 쌍둥이 자매일 뿐입니다. 사랑과 은혜입니다. 하나 없이 다른 하나를 볼 수는 없습니다. “하나님께서 세상을 이처럼 사랑하사 자신의 독생자를 주셨으니.” 그분은 성령을 통해 우리 마음에 은혜를 넓게 부으셨습니다. 아시겠습니까? 둘이 함께 역사하지 않으면 아무것도 할 수 없습니다. 은혜, 우리를 구원하는 것은 하나님의 은혜입니다.

우리는 그 죽어 가는 강도에게 베풀어진 것 같은 은혜를 봅니다. 시인들이 그것을 보고 감동을 받은 것도 당연합니다. 한 시인이 이렇게 말했습니다. 죽어 가던 그 강도는 그날 그 샘을 보고 기뻐했네. 그처럼 비열한 나도 거기서 내 모든 죄를 씻게 하소서. 믿음으로 그 흐름을 본 이래, 주님의 상처에서 흘러나온 그 흐름을 본 이래, 구속의 사랑이 내 노래의 주제였고, 죽는 날까지 그러하리. 그러면 더 고귀하고 감미로운 노래로 구원하시는 주님의 권능을 노래하리. 이 가련하고 서툴러 더듬거리는 혀가 무덤 속에 잠잠히 누워 있을 때. 은혜, 놀라운 은혜입니다! 할렐루야! 또 한 사람은 이렇게 썼습니다. 오 하나님의 사랑, 얼마나 풍성하고 순결한가! 얼마나 헤아릴 수 없이 깊고 강한가! 그 사랑 영원토록 변함없으리, 성도와 천사들의 노래여. 바다를 먹물로 가득 채우고 하늘을 양피지로 삼고, 땅 위의 모든 줄기를 깃펜 삼으며 모든 사람이 글 쓰는 일을 업으로 삼아도, 저 위 하나님의 사랑을 기록하려면 바닷물이 다 말라 버리리. 그 두루마리를 하늘 끝에서 하늘 끝까지 펼쳐도 그 사랑을 다 담지 못하리.

바로 그것입니다. 은혜, 하나님의 은혜입니다. 하나님의 은혜는 그림자를 내어... 하나님께서는 우리를 사랑하셔서 우리 삶에 은혜를 가져오셨습니다. 은혜에 관해 또 할 수 없는 일이 하나 있습니다. 은혜는 살 수도 없고 팔 수도 없습니다. 은혜이기 때문입니다! 주권을 가지신 분에게서 오는 것입니다. 그렇습니다. 은혜를 흥정할 수는 없습니다. “하나님, 주님께서 이러이러한 일을 해 주시면 저도 이러이러한 일을 하겠습니다”라고 말할 수는 있겠지요. 그러나 그렇게 해서는 안 됩니다. 하나님은 그렇게 하지 않으십니다. 하나님께 무엇을 억지로 받아 낼 수는 없습니다. 하나님께서는 은혜로 여러분에게 주십니다. 아, 참으로 놀랍습니다! “원하는 자에게서 나지도 아니하고 달리는 자에게서 나지도 아니하며 긍휼을 베푸시는 하나님에게서 나느니라.” 그렇습니다.

사람들이 엎드려 있습니다. 어떤 사람이 제게 왔는데... 오늘 이 건물 뒤쪽에 그 청년들 중 한 명이 보였던 것 같습니다. 저 위...에서 온 감리교 청년인데, 얼마 전에 들어와 성령을 받았습니다. 그 청년들이 제게 와서 물었습니다. “브래넘 형제님, 이제 저희가 구원받고 성령을 받았으니 은사들을 구해야 합니까?” 제가 말했습니다. “그러지 마십시오. 그러지 마십시오.” 하나님께서는 주권적으로 은사들을 주십니다. 은사들과 부르심에는 뜻을 돌이키는 일이 없습니다. 여러분이 무엇을 구하기 시작하면, “하나님, 저를 설교자로 만들어 주십시오. 제게 이것을 해 주십시오”라고 하면, 어느새 무엇이 되겠습니까? 대단한 척하는 허풍쟁이가 될 뿐입니다. 어떤 사람의 신학과 어떤 조직을 찾아가서 거기에 단단히 눌러앉아 썩게 될 것입니다. 하나님께서 부르시게 하십시오. 하나님께서 여러분을 부르실 것이며, 거룩히 구별하실 것이고, 여러분에게 주실 필요가 있는 것을 주실 것입니다. 그렇습니다.

은혜를 흥정할 수는 없습니다. 결코 안 됩니다. 팔 수도 없고, 흥정할 수도 없고, 살 수도 없고, 다른 것과 맞바꿀 수도 없습니다. 이렇게 말할 수 없습니다. “주님, 제가 저 크고 큰 침례교회에 가서 가입하겠습니다. 저 큰 감리교회나 오순절교회나 나사렛교회에 가입하겠습니다. 주님께서 제게 이것만 해 주시면 저도 이것을 하겠습니다.” 은혜는 흥정할 수 없습니다. 결코 안 됩니다. “아버지께서 내게 주신 모든 자는 내게 올 것이다. 내 아버지께서 먼저 부르시지 않으면 아무도 내게 올 수 없다.” 여러분은 그 큰 교회의 교인이 될 뿐입니다. 그뿐입니다. 그것으로 구원받지는 못합니다. 은혜가 여러분을 구원해야 합니다.

우리의 재능은 거기에 달려 있지 않으며, 우리의 재능은... 우리에게 있는 재능으로 은혜를 얻을 수는 없습니다. 하나님께서 저를 설교자로 삼으셨다고 해서, 그것이 그분의 은혜가 저와 함께했다는 증거는 아닙니다. 아닙니다. 오직 그분의 은혜만이 저를 구원하셨습니다. 제가 복음을 전하기 때문에 구원받은 것이 아닙니다. 여러분도 방언을 말하기 때문에 구원받은 것이 아닙니다. 아, 아닙니다. 설교하기 때문도 아닙니다. 그저 설교한다는 이유만으로 구원받는 것조차 아닙니다. 방언을 말하기 때문에 구원받지 않습니다. 이 모든 일 가운데 어떤 것을 한다고 구원받는 것이 아닙니다. 고린도전서 13장이 그것을 입증합니다. “내가 사람들의 언어와 천사들의 언어로 말하고, 하나님의 모든 신비를 이해하고[설교자], 이 모든 일을 행하고, 산들을 옮길 믿음이 있어도, 사랑이 들어오기까지는 나는 아무것도 아닙니다.” 그 말은 곧 사랑입니다. 사랑이 은혜입니다. 모든 일을 하는 것은 하나님의 은혜입니다.

어떤 사람들은 재능이 있습니다. 이 로큰롤의 제왕들 같은 사람들입니다. 저는 그런 것을 보면 속이... 뭐라고 해야 할까요, 제 영적인 소화기관이 메스꺼워집니다. 말씀드리겠습니다. 이 로큰롤 가수들이 토요일 밤에는 일어나 로큰롤을 부르고 밤새 춤을 추다가, 이튿날 아침 청중 앞에 나와서는... 엄숙하고 경건한 얼굴을 꾸며 보이며 사람들 앞에서 찬송 한 곡을 부르고, 그러면 천국에 갈 것이라고 생각하는 것을 보면 그렇습니다. 여러 사람의 이름을 말할 수도 있지만 그럴 필요는 없습니다. 이 테이프가 곳곳으로 갈 것입니다. 여러분도 다 아십니다. 얼마 전 할리우드의 어떤 청년은 자기 종교에 어긋난다며 여자에게 입맞추지 않으려 했습니다. 자기 종교에 어긋난다는 것입니다. 그러면서 수치스러운 로큰롤 영화 같은 것들은 만듭니다. 여러분이 은 삼십 개를 가지고 하나님의 은혜 앞에 무슨 공로를 내세울 수 있다고 생각합니까? 유다입니다. 그것으로는 여러분을 위한 지옥의 자리밖에 살 수 없습니다!

하나님의 은혜는 흥정하여 얻을 수도 없고, 재능으로 얻을 수도 없습니다. 주권적인 은혜입니다! “내 두 팔에 아무것도 가져오지 않고, 오직 주님의 십자가를 붙듭니다.” 벌거벗고 상처 입은 채, 저는 그저 있는 모습 그대로 옵니다. 내 모습 그대로, 아무 내세울 것 없으나, 주님의 피가 나를 위해 흘려졌고, 주님께서 내게 오라 하셨으니, 오 하나님의 어린양이여, 내가 옵니다! 그것뿐입니다. 저를 데려온 것은 오직 은혜입니다. 은혜가 그 일을 했습니다. 은혜는 마치... 또 한 가지 말씀드리고 싶은 것은, 때때로 은혜는...

이 큰 교회들은 그곳에 가면 된다고 생각합니다. 이렇게 생각합니다. “우리는 도시에서 가장 큰 교회를 지었습니다. 우리에게는 가난한 사람들에게 옷을 만들어 해외로 보내는 여전도회가 있습니다. 우리는 가난한 사람들에게 먹을 것을 줍니다. 우리는 이 모든 일을 합니다.” 바울은 “나도 똑같은 일을 할 수 있지만, 아무것도...”라고 했습니다. 그들은 말합니다. “우리는 오래된 조직입니다. 이천 년 동안 여기 있었습니다. 우리는 오백 년이 되었습니다. 존 웨슬리, 알렉산더 캠벨, 저 위대한 창립자들이 우리 교회를 세웠습니다. 할렐루야!” 그런데 예수 그리스도께서 이 교회를 세우셨습니다. 성령침례입니다. 그분은 그들에게 오순절에 올라가 높은 곳으로부터 권능을 받을 때까지 기다리라고 하셨습니다.

그런데도 여러분은 오순절교회에 속해 있으면서 구원받지 못할 수 있습니다. 오순절교회도 다른 교회보다 나을 것이 없습니다. 그렇습니다. 핵심은 교회가 오직 하나뿐이라는 것입니다. 성령침례로 태어나 들어가는 교회입니다. “우리가 모두 한 성령에 의해 침례를 받아 한 몸 안으로 들어왔느니라.” 고린도전서 12장 13절입니다. 그렇습니다... 아니, 고린도전서 12장입니다. 우리는 침례를 받아 그 교회 안으로 들어갑니다.

그러나 사람들은 자기 공로로 그것을 얻을 수 있다고 생각합니다. “나는 학교에 가서 이것을 배웠고, 신학교에 가서 이런 일을 했습니다...” 그것은 아무 의미도 없습니다. 하나님의 은혜를 살 수는 없습니다. 하나님의 은혜는 이와 같습니다. 마치면서 이야기 하나를 들려드리겠습니다. 하나님의 은혜는 이와 같습니다. 한때 권세 있는 왕이 있었습니다. 그 왕에게 아들이 하나 있었는데, 외아들이었습니다. 어느 날 살인자가 그 아들을 죽였습니다. 왕국 곳곳으로 사람들이 파견되어 그 살인자를 찾았습니다. 마침내 그를 찾아냈습니다. 그를 찾아 데려와 감옥에 가두었습니다. 그러고는 재판이 정해졌고 형이 내려졌습니다. 아, 끔찍한 일이었습니다. 그는 왕의 아들을 죽였으니, 자기에게 무슨 일이 닥칠지 알고 있었습니다.

그들은 그를 가장 안쪽 감방에 넣고 문을 잠갔습니다. 자물쇠를 채워 아무도... 주위에는 간수들을 세웠습니다. 왜냐하면... 이 청년이 어떤 끔찍한 형벌을 받을지 우리는 압니다. 왕의 아들, 그 고귀한 왕의 아들을 죽였기 때문입니다. 문마다 온통 간수가 배치되었습니다. 그는 옷이 벗겨져 허리에 가리는 천 하나만 두른 채 안쪽 감방에 갇혔습니다. 그런 모습으로 거기 앉아 있었습니다. 굶주리고 있었지만 아무것도 먹을 것을 주지 않았습니다. 그런 상태로 앉아 있었습니다. 그러고는 그를 재판정으로 데리고 나왔습니다. 유죄로 판명되었고 죄가 입증되었습니다. 끔찍한 사형을 집행하라는 판결이 내려졌습니다. 육신의 생명이 다할 때까지 조금씩 죽임을 당해야 했습니다. 재판관이 내린 선고였습니다. 그는 죽어야 했습니다. 그는 애원하고 울면서 말했습니다. “저는 죄인입니다. 저는 죄인입니다. 그래도 제가 한 일을 뉘우칩니다. 그러지 않았더라면 얼마나 좋았겠습니까. 제가 한 일을 뉘우칩니다. 순간적으로 화가 치밀어서 그랬습니다. 그렇게 할 생각은 아니었습니다.”

어느 날 왕이 그 청년을 찾아가 이야기하려고 감옥으로 내려갔습니다. 자기 아들, 하나뿐인 아들을 죽인 일에 대해 말하려고 했습니다. 그 청년은 그 아들을 죽였습니다. 왕이 말했습니다. “내려가 그와 이야기하겠다.” 왕이 그곳에 내려가 보니 그는 우리에 갇힌 짐승 같았습니다. 왕은 저 안 구석에 깡마른 작은 몸을 웅크리고 누워 울고 있는 그를 보았습니다. 얼굴은 푹 꺼졌고 턱도 움푹 들어갔으며, 눈도 깊이 꺼져 눈곱이 가득 끼어 있었습니다. 물이 없어 목말라 입은 온통 하얗게 말라붙어 있었고, 그는 거기 엎드려 울고 있었습니다. 왕이 “일어나라”라고 말했습니다. 왕이 그에게 다가가 바라보며 물었습니다. “왜 내 아들을 죽였느냐? 내 아들이 네게 무슨 일을 했느냐? 그가 무슨 일을 했기에 네가 창으로 찔러 죽인 것처럼 그런 죽음을 당해야 했느냐?” 그가 말했습니다. “아무것도 하지 않았습니다, 폐하. 단 한 가지도 하지 않았습니다. 그저 제 무례함 때문이었고, 제 못된 행실 때문이었습니다. 제가 그를 질투했기 때문에 죽였습니다. 화가 치밀어서 죽였습니다. 이제 저는 폐하의 공의에 따라 죽어야 합니다. 그것을 알고 있으며, 죽어 마땅합니다. 제가 우는 것은 오직 그 고귀한 분을 까닭 없이 그렇게 죽인 일이 너무나 뉘우쳐지기 때문입니다.”

왕은 몸을 홱 돌려 밖으로 나갔습니다. 책상 앞으로 가서 말했습니다. “모든 기록을 없애라. [아시겠습니까? 잊음의 바다에 던지는 것입니다.] 모든 기록을 없애라. 그를 씻겨서 데려오너라. 내가 그를 입힐 옷을 보내겠다.” 잠시 후 아주 큰 리무진이 문 앞에 도착했습니다. 그러자 감방까지 융단이 깔렸습니다. 왕은 리무진 끝에 서서 말했습니다. “오너라, 내 아들아. 나와 함께 궁전으로, 집으로 가자.” 그리고 그 청년의 어깨에 왕의 옷을 둘러 주었습니다. “이제부터 너는 내 아들이다”라고 말했습니다. 그를 불쌍히 여겼기 때문입니다. 그것이 은혜입니다. 그것이 저였고, 여러분이었습니다. 우리는 자기 죄로 하나님의 아들을 죽였습니다. 우리는 하나님과 멀어져 더럽고 추한 채 세상의 감방에 누워 있었습니다. 하나님께서는 자기 아들의 피로 우리를 씻고 깨끗하게 하시며 성령의 옷을 입혀 주셨습니다. 그리고 이제 언젠가 하나님의 큰 수레가 문 앞에 와서 멈추면, 우리는 집으로 가서 그분과 함께 살 것입니다. 모든 기록이 없어졌으니, 우리는 더 이상 심판받을 수 없습니다. 그분께서 그것들을 태워 버리셨습니다. 잊음의 바다에 던지시고 다시는 기억하지 않으십니다. 우리가 노래할 수 있는 것도 당연합니다! 놀라운 은혜! 그 소리 얼마나 감미로운가, 나 같은 비참한 자를 구원하셨네! 한때 길을 잃었으나 이제는 찾으셨고, 눈멀었으나 이제는 보게 되었네. 내 마음에 두려움을 가르친 것도 은혜, 내 두려움을 없애 준 것도 은혜였네. 처음 믿었던 그 시간, 그 은혜가 얼마나 귀하게 나타났던가!

죄 가운데 있는 벗이여, 잠시 고개를 숙이고 기도하는 동안, 바로 지금이 여러분의 그 시간이 되게 하지 않겠습니까? 지금 이 순간이 처음 믿는 시간이 되게 하십시오. 마음을 정하고 이렇게 말하십시오. “주 하나님, 저는 죄인입니다. 저를 구원하려면 은혜가 필요함을 깨닫습니다. 저는 저 자신을 구원할 수 없습니다. 저는 길을 잃었습니다. 저는 끝장입니다. 아무것도 할 수가 없습니다. 저는 철저히 무력하고 소망도 없으며, 세상에서 하나님도, 자비도, 그리스도도 없이 멀어져 있습니다. 오 주님, 저에게 자비를 베푸셔서 오늘 제가 갇힌 이 죄의 감방에서 꺼내 주시고, 죄인인 저를 불쌍히 여겨 주시지 않겠습니까?” 손을 들고 “주 하나님, 주님의 은혜가 필요한 사람이 바로 저입니다”라고 하시겠습니까? 손을 들고 “브래넘 형제님, 저를 위해 기도해 주십시오. 이제 믿겠습니다”라고 하시겠습니까? 저 뒤에 계신 형제님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다.

또 누가 “브래넘 형제님, 지금 저를 기억해 주십시오. 오 형제님, 부디 저를 위해 기도해 주십시오”라고 하시겠습니까? 자매님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. “기도해 주십시오...” 형제님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 자매님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 이쪽 창가의 형제님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 저 뒤의 형제님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 이쪽의 형제님, 또 다른 그분도 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. “브래넘 형제님, 저를 기억해 주십시오.” 하나님, 저기 제 형제에게 복을 주옵소서. 예, 여기 또 다른 분도요. 자매님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 여기 형제님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 지금 그분이 여러분을 보고 계십니다. 진심으로 하십시오. 청년, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 그분이 보고 계십니다... 형제님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 벽 쪽에 계신 자매님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 이 아래 형제님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 뒤쪽 벽에 계신 형제님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 내 모습 그대로, 아무... 또 다른 분 계십니까? 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 저 뒤에서 드신 손이 보입니다. 주님의 피가 나를 위해 흘려졌고, 예, 주님. 자매님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 주님께서... (자매님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다.) 내게 오라 하셨으니... 저 맨 뒤에 계신 분, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. ...주님께, 기도하십시오, 그리스도인 여러분, 기도하십시오. 젊은 자매님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. ...내가 옵니다! 내 모습 그대로, 내 혼의 어두운 얼룩 하나를 없앤 뒤에 오려고 기다리지 않고, 그 피로 모든 얼룩을 씻으실 수 있는 주님께, 오 어린양... (은혜, 오 은혜) 내가 옵니다! 내가 옵니다!

이제 열다섯에서 스무 분쯤 손을 드셨습니다. 고개를 숙인 채로, 손을 드신 분들에게 부탁드립니다. 제가 기도해 드리는 동안 조용히 일어서 주십시오. 여기 앞 제단에는 자리가 없습니다. 그냥 자리에서 일어서 주시기 바랍니다. 손을 들었고 지금 기도받기 원하시는 모든 분은 일어서십시오. 제가 기도하는 동안 지금 일어서 주십시오. 모두 자리에서 일어서기만 하십시오. ...나를 위해 흘려졌고, 주님께서... 좋습니다. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 기억합시다. ...내게 주님께 오라 하셨으니, 오 하나님의 어린양이여, 내가 옵니다! 내가 옵니다! 기억하십시오. 더 이상 은혜가 넘치지 않을 날이 올 수도 있습니다. 여러분을 위해 더 이상 넘치지 않아, 너무 늦을 때가 올 수도 있습니다. 이제 여러분은 거기 일어서셨습니다.

오 하나님, 우리 주 예수 그리스도의 아버지, 저희 구주를 죽은 자들로부터 다시 일으키신 분, 이제 살아 계시며 가장 높은 영광 가운데 계셔서 그리스도의 성령을 저희에게 보내 죄인에게 죄를 깨닫게 하시는 분이여, 하나님, 일어서 있는 이 사람들을 위해 기도합니다. 아버지, 이것은 진리입니다. 아버지께서 말씀하셨습니다. “사람들 앞에서 나를 증언하는 자를 나도 내 아버지와 거룩한 천사들 앞에서 증언하리라.” 저희가 그 위대한 심판의 아침에 그곳에 서면 어떤 시간이 될지 저희는 압니다. 주님, 이들은 지금 서 있으니 이들의 죄는 이들보다 앞서 갈 것입니다. 어떤 사람들의 죄는 뒤를 따릅니다. 오늘 아침 이 사람들이 여기 서 있는 것은 자기 죄를 고백하기 때문입니다. 잘못을 저질렀음을 알고, 주님을 구주로 모시기 원하기 때문입니다. 주님께서는 마음속 깊은 곳을 살피셨으며, 그들에 관한 모든 것을 아십니다.

아버지, 그들의 간구를 들어주시기를 기도합니다. 그들을 구원하옵소서. 이들은 오늘 아침 제가 전한 하나님의 은혜에 관한 메시지의 열매입니다. 우리가 무슨 일을 했든 여전히 몸을 낮추어 우리를 붙잡으시는 그 은혜입니다. 주님, 허락하옵소서. 이 마음들에 은혜를 내려 주옵소서. 모두 예수님을 자기 구주로 영접하게 하옵소서. 그들은 행동으로 옮겼습니다. 성령께서 일어서라고 하셨고, 그들은 그대로 했습니다. 성령께서 일어서라고 말씀하시자 그들은 영께 순종하여 일어섰습니다. 이제 주님, 주님께서는 주님의 말씀을 지키십니다. 주님께서 말씀하셨습니다. “내 아버지께서 먼저 이끌지 아니하시면 아무도 내게 올 수 없다. 아버지께서 내게 주신 모든 자는 내게 올 것이다. 내게 오는 자는 내가 결코 내쫓지 아니하리라. 내 말들을 듣고 나를 보내신 분을 믿는 자는 영존하는 생명이 있고, 결코 심판에 이르지 아니하며 사망에서 생명으로 옮겨졌느니라.” 그러므로 주님, 이 성경 말씀들에 근거합니다. 요한복음 5장 24절에서 읽은 것은 주님께서 친히 하신 말씀입니다. “내 말들을 듣고 나를 보내신 분을 믿는 자는, 이미 [왜입니까? 그가 믿었기 때문이며 은혜가 그를 찾아왔기 때문입니다.], 이미 영존하는 생명에 이르렀고, 심판에 이르지 아니할 것이며 [그는 심판보다 앞서 갈 것입니다.], 심판에 이르지 아니하고 사망에서 생명으로 옮겨졌느니라.” 오 하나님, 이것으로 인해 얼마나 감사한지요!

이제 그들의 평생 동안 지켜 주시기를 기도합니다. 그들 모두 주님의 이름을 부르며 침례를 받아 자기 죄들을 씻게 하옵소서. 주님, 허락하옵소서. 이제 주님의 종으로서 이들을 주님께 드립니다. 저 아래 나타나셨던 그 위대한 하나님의 천사를 믿으며... 아버지, 아버지께서는 그 모든 이야기를 아십니다. 금요일 아침 어슴푸레 날이 밝을 무렵, 산꼭대기에서 솟아오르는 세 무지개의 모습으로 나타나 이 말씀들을 하신 그 위대한 천사를 아십니다. 주 하나님, 그곳 무지개들 가운데서 제게 나타나셨던 그 하나님께서 지금 자기 은혜로 이 사람들을 구원해 주옵소서. 주님의 말씀을 지키실 것을 기대하며 이들을 주님께 드립니다. 주님은 그렇게 하실 것입니다. 저는 그 위대한 날에 혼에 점도 주름도 없는 그들을 만나게 될 것입니다. 허락하옵소서. 예수님의 이름으로 이들을 주님께 드립니다. 아멘.

하나님께서 여러분에게 복 주시기를 바랍니다. 이제 앉으실 때, 이분들 가까이에 앉아 계신 그리스도인 여러분은 악수해 주십시오. 말씀을 나누고 교회로 초대하고 또 그렇게 해서 이분들이... 아, 주님은 놀라우신 분 아닙니까? 놀라운 은혜! 그 소리 얼마나 감미로운가, 나 같은 비참한 자를 구원하셨네! 한때 길을 잃었으나 이제는 찾으셨고, 눈멀었으나 이제는 보게 되었네. 내 마음에 두려움을 가르친 것도 은혜, 내 두려움을 없애 준 것도 은혜였네. 처음 믿었던 그 시간, 그 은혜가 얼마나 귀하게 나타났던가! 여러분은 믿으셨습니까? 믿으셨다면 손을 드십시오. 오, 내가 예수님을 얼마나 사랑하는지, 오, 내가 예수님을 얼마나 사랑하는지, 오, 내가 예수님을 얼마나 사랑하는지, 그분이 먼저 나를 사랑하셨기에.

그분을 사랑하십니까? 그분은 놀라우시지 않습니까? 이제 이 찬송을 다시 부르는 동안, 곁에 있는 분과 악수하시며 아주 조용히 “순례자여, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다”라고 인사해 주십시오. 아주 다정하고 거룩하게 하십시오. [한 형제가 회중의 찬송을 인도한다.] 우리가 그곳에서 만 년을 살며 해처럼 밝게 빛난다 해도, 하나님을 찬양할 날들은 처음 시작할 때보다 조금도 줄어들지 않으리. 십자가에서, 십자가에서 처음으로 내가 빛을 보았고, 내 마음의 짐이 굴러 떨어졌네. 그곳에서 믿음으로 눈을 뜨게 되어, 이제 나는 온종일 행복하네! 오, 십자가에서, 십자가에서 처음으로 내가 빛을 보았고, 내 마음의 짐이 굴러 떨어졌네. 그곳에서 믿음으로 눈을 뜨게 되어, 이제 나는 온종일 행복하네! 행복하지 않으십니까? 예수님이 나를 자유롭게 하셨으니 참 기쁘네, 예수님이 나를 자유롭게 하셨으니 참 기쁘네, 오, 예수님이 나를 자유롭게 하셨으니 참 기쁘네, 영광, 할렐루야 찬송하네, 예수님이 나를 자유롭게 하셨네. 오, 예수님이 나를 자유롭게 하셨으니 참 기쁘네, 오, 예수님이 나를 자유롭게 하셨으니 참 기쁘네, 오, 예수님이 나를 자유롭게 하셨으니 참 기쁘네, 영광, 할렐루야 찬송하네, 예수님이 나를 자유롭게 하셨네.

그분을 사랑하지 않으십니까? 그분은 놀라우시지 않습니까? 아, 저는 그분이 참으로 놀라우신 분이라고 생각합니다. 생각해 보십시오. 이 성경은 그분의 진리이며, 그분께서 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다고 가르칩니다. 한 가지 묻겠습니다. 그분께서 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다면... “만일”이라는 불경한 말을 한 것을 하나님께서 용서해 주시기를 바랍니다. 그분은 동일하십니다. 그러나 그분께서 동일하시다면, 이렇게 표현하겠습니다, 그분은 어떤 분이시겠습니까? 예전에 계셨던 모습과 같으실 것입니다.

오늘 아침 여기 계시는 그분과 갈릴리 사람들 가운데 계셨던 그분 사이에 다른 것은 한 가지뿐일 것입니다. 그분 자신의 육신의 몸, 그분의 육체입니다. 그 몸은 위로 들려 올라가, 이것을 믿으십니까, 높은 곳에 계신 존엄하신 분의 오른편에 앉아 계시며, 항상 살아 계셔서 우리의 고백을 위해 중보하시기 때문입니다. 기억하십시오. 우리가 먼저 그분을 받아들이고, 그분께서 이루셨음을 믿으며, 이루셨다고 말하기 전에는 그분께서 우리를 위해 아무 일도 하실 수 없습니다. 그분은 대제사장이시므로... 우리의 고백에 근거하여 중보하시는 대제사장이십니다.

성경을 읽는 여러분 가운데 많은 분은 거기에 “신앙을 표명하다”라고 쓰여 있다고 말합니다. 그런데 “표명하다”와 “고백하다”는 같은 말입니다. 아시겠습니까? 히브리서 3장에는 “대제사장이 되셔서 이제 우리의 고백에 근거하여 중보하신다”라고 했습니다. 그러므로 우리가 먼저 그분께서 이루셨다고 고백하기 전에는 그분이 아무 일도 하실 수 없습니다. 보십시오. 여기 제단에 엎드려 밤새 기도해도 그분께서 용서하신다고 믿기 전에는 조금도 소용이 없습니다. 믿게 되면 일어서는 것입니다. 그러고는 여러분이 가진 믿음만큼, 바로 거기까지 여러분은... 여러분은 한때 저 아래 죄의 진창 속에서 살았습니다. 새로 회심한 여러분, 이제 자신이 구원받았다고 믿으시지요? 그러면 이쪽으로 올라와 조금 더 높이 올라서는 것입니다. 무엇이 그렇게 합니까? 여러분의 믿음입니다. 이제 그리스도인이라고 믿으니 그보다 높은 삶을 살게 되는 것입니다. 아시겠습니까? 조금 더 높이 올라가고 싶으면 믿음을 더 가지십시오. 한계가 없기 때문입니다. 계속 나아가십시오. 아, 불가능한 일도 현실이 될 수 있습니다. 믿는 자에게는 모든 것이 가능합니다. 그렇습니다. “너희가 이 산에게 ‘옮겨지라’라고 말하고, 마음속으로 의심하지 않으며, 말하는 것이 이루어질 줄로 믿으면, 말한 것을 받을 수 있다.”

이제 예수 그리스도께서는 사람들 안에 거하십니다. 한때 그리스도께서는 불기둥 안에 계셨습니다. 여러분이 보시는 저 사진에 찍힌 분을 우리는 여호와 하나님이라고 믿습니다. 그것이 그 천사가 우리에게 깨닫게 하려던 것입니다. 그때 그분은 아버지의 직분으로 계셨습니다. 이스라엘이라는 나라의 아버지이셨습니다. 그러고는 아들이신 그리스도로 오셔서 자기 백성 가운데 거하셨습니다. 그렇지요? 그리스도는 하나님의 아들이셨습니다. 이제 그분은 기름부음이신 성령, 곧 그리스도이십니다. 그리스도는 “기름부음 받은”이라는 뜻입니다. 사람들 위에 계신 기름부음 받은 분, 우리와 함께 계신 그리스도, 곧 성령입니다. 우리와 함께, 우리 안에 계신 그리스도이십니다. 믿으십니까? 잠시 아주 경건하고 조용히 계십시오. 그분은 지금도 동일하십니까?

제 생각에는... 아까 연락을 받았는데, 사람들이 여기서 자리를 넘나들며 움직인다고 했습니다. 그 일은 나중에 교회 예배 때 이야기하겠습니다. 그때 제가 빌리에게, 병자들을 위해 기도할 예정이라면, 거기 사람이 그렇게 많다면 기도 카드를 나눠 주라고 했습니다. 빌리가 그렇게 하겠다고 했으니 아마 나눠 주었을 것입니다.

어떤 일이 일어난 뒤로 지난 두세 달 동안, 사역이 제 손에서 조금 벗어나는 상황이 되었습니다. 사람들은 그 분별과 그 밖의 일들, 우리 주님께서 이 땅에 계실 때 하셨던 것과 똑같이 사람들에게 말해 주는 것을 보았습니다. 여러분 모두 보셨을 것입니다. 여기 계신 분 가운데 그것을 한 번도 보지 못했거나 그것이 역사하는 것을 한 번도 보지 못한 분이 얼마나 됩니까? 손을 들어 보십시오. 한 번도 보지 못하신 분들요. 아! 그것이 역사하는 것을 한 번도 보지 못하셨군요. 여기 그것을 본 적이 없는 분들이 꽤 있습니다. 아마 처음 오신 분들일 것입니다. 저희는 사람들이 어디서 오시는지 모릅니다. 이곳은 교파를 초월한 태버내클입니다. 우리는 교파들을 반대하지 않지만, 그렇다고 지지하지도 않습니다. 그저 각자 자기 길을 가도록 둡니다. 우리는 사람들을 받아들이는 것을 믿습니다... 그들이 교파로 돌아가기를 원한다면, 그리스도인답게 살기만 한다면 괜찮습니다. 이곳은 그저... 혼들을 구원하는 곳일 뿐입니다. 그들을 향한 제 사역은 그런 것입니다.

그러나 저는 성경 히브리서 13장 8절이 “예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시니라”라고 가르친다는 것을 믿습니다. 여러분은 믿으십니까? 그분께서 동일하시다면... 이제 여러분 모두 잠시 아주 조용히 앉아 계시는 동안, 제 마음에 있는 말씀을 그대로 드린 뒤 치유 집회를 하겠습니다. 한 가지 묻고 싶습니다. 그분께서 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다면, 어떻게...? 우리가 알 수 있는 유일한 길은, 그분께서 영이시라면 어제 하셨던 것과 똑같이 행하실 것이라는 점입니다. 그렇지요? 어제 하셨던 것과 똑같이 행하실 것입니다. 어제 그분은 어떻게 행하셨습니까?

그분은 다른 사람들과 달랐습니까? 그분은 그저 사람이셨고, 사람처럼 보이셨습니다. 사람이셨습니다. 태어나셨고, 사람이셨습니다. 살과 피를 가지셨습니다. 고난을 겪고, 신음하고, 시험을 통과하셨습니다. 사람이셨습니다. 그렇지 않습니까? 그런데 무엇이 그분을 하나님이 되게 했습니까? 하나님의 영께서 그분 위에 계셨기 때문입니다. 그분은 기름부음 받은 메시아이셨습니다. 사람들이 그 사실을 어떻게 알았습니까? 모세가 말했습니다. “주 너희 하나님께서 나와 같은 선지자 하나를 일으키시리라. 이 선지자의 말을 듣지 않는 자는 백성 가운데서 끊어지리라.” 그분은 선지자이셨습니다. 그렇다면 이스라엘은 선지자를 기다리고 있었습니까? 메시아를 기다렸다면 당연히 그래야 했습니다. 메시아는 선지자이실 것이었기 때문입니다.

이제 잠깐, 몇 초 동안만 그것을 살펴봅시다. 잘 들으십시오. 생각을 하나님께 집중하십시오. 하나님께서 무엇을 행하실지, 제게 무엇을 하라고 말씀하실지 우리는 모르기 때문입니다. 우리 교회에 예언의 은사가 있다는 것을 압니다. 네빌 형제님은 사람들을 두고 예언을 합니다. 참으로 훌륭합니다. 우리는 그것을 감사히 여깁니다. 줄곧 그 이야기를 해 왔습니다. 여기에는 방언을 말하는 사람들도 있습니다. 우리는 성령을 받으려면 반드시 방언을 말해야 한다고 믿지 않습니다. 그런 것을 가르치는 성경 구절은 없습니다. 그러나 방언을 말하는 성령의 은사가 있음을 믿습니다. 우리 교회에도 있습니다. 그렇다고 마구 떠들어 대지는 않습니다. 우리는 그것을 하나님의 음성으로 믿습니다. 성령께서 말씀하실 때 말하며, 그것은 세 번까지만 허용합니다. 제가 설교하는 동안이나 순서를 진행하는 동안에는 할 수 없습니다. 선지자들의 영은 선지자의 통제를 받기 때문입니다. 아시겠습니까? 성경에 맞게 진행해야 합니다. 누구도 성령의 은사와 방언을 말하는 일이 없다고는 할 수 없습니다. 우리는 그것을 압니다. 성경이 가르치며, 우리는 그것을 믿습니다. 하나님께 감사하게도 우리 교회에 그것이 있습니다. 예언의 은사들이 있습니다. 먼저 그것들이 옳은지 아닌지 시험해야 합니다. 그런 다음 예언의 은사를 행하는 것입니다.

그리고 선지자가 있습니다. 자, 그것은... 이제 직분에 이른 것입니다. 방언을 말하는 것, 방언 통역, 지식, 지혜, 분별, 그 밖의 것들은 은사입니다. 그것들은 모두 은사입니다. 그러나 직분은 다섯 가지입니다. 먼저 사도, 선지자, 교사, 복음 전도자, 목사입니다. 그것들은 하나님께서 정하신 직분입니다. 사람들이 그 직분을 맡습니다. 아시겠습니까? 그것들은... 원한다고 되는 것도 아니고, 기도하여 얻는 것도 아닙니다. 주권적으로 주어지는 것이며, 그렇게 태어납니다. 선지자는 누군가가 손을 얹어 주어 선지자가 되는 것이 아닙니다. 선지자는 어머니 태에서 태어날 때부터 선지자입니다. 아시겠습니까? 그는 언제나 선지자입니다. 아시겠습니까?

하나님께서는 예레미야에게 “네가 어머니 태에 수태되기도 전에 내가 너를 알았고, 너를 거룩히 구별했으며, 민족들을 향한 선지자로 세웠다”라고 말씀하셨습니다. 그렇습니다. 아시겠습니까? 모세는 태어나기 전부터 준수한 아이였습니다. 주님의 선지자였습니다. 다른 모든 사람도 그렇게 나왔습니다. 그리스도는 에덴동산에서부터 하나님의 아들이셨습니다. 그렇습니다. 보십시오. 은사들과 부르심에는 뜻을 돌이키는 일이 없습니다. 그러나 은사들은 몸에 주어집니다. 우리는 그것을 인정하며, 이 모든 은사를 인정합니다.

이제 예수님께서 우리 가운데서 어떤 분이셨는지, 그때 어떤 분이셨는지 봅시다. 그분께서 처음 사역을 시작하셨을 때... 처음 오신 분, 이제 잘 들으십시오. 처음 사역을 시작하셨을 때, 요한복음 1장에서 우리는 그분께서 침례를 받으신 후, 그분께서 오신 후... 태어나 서른 살이 되셨을 때 요한에게 침례를 받으셨음을 봅니다. 성령께서 비둘기같이 내려와 그분 위에 임하셨고, 음성이 들려 말했습니다. “이 사람은 내 사랑하는 아들이라. 그 안에...” 실제 헬라어 원문에는 “내가 그 안에 거하기를 기뻐하노라”라고 했습니다. “내가 그 안에 거하기를 기뻐하는 자”라고 했습니다. 보십시오. 그것이 우리에게는 어순이 조금 거꾸로처럼 들립니다. 동사가 부사 앞에 있습니다. 그러나 실제로는 “내가 그 안에 거하기를 기뻐하는 자”입니다. 하나님께서 그리스도 안에 계셔서 세상을 자신과 화해하게 하고 계셨기 때문입니다. 우리는 그것을 압니다.

그 후 그분은 즉시 광야로 가셔서 40일 동안 마귀에게 시험을 받으셨습니다. 그러고는 사역에 나서 병든 사람들을 위해 기도하기 시작하셨습니다. 얼마 후 시몬 베드로라는 사람이 찾아왔습니다. 교육을 받지 못해 자기 이름조차 쓸 수 없는 늙은 어부였습니다. 안드레가 그에게 자기가 메시아라고 믿는 이 사람에 관해 말해 주었습니다. “말도 안 돼!” 그는 예수님께 왔습니다. 예수님 앞에 걸어오자마자 예수님께서 말씀하셨습니다. “네 이름은 시몬이며, 너는 요나의 아들이다.” 그는 무슨 일이 일어났음을 알았습니다. 그분이 하나님의 아들이심을 알았습니다. 그분은 기꺼이 그에게 왕국의 열쇠들을 주셨고, 그를 교회의 머리로 삼으셨습니다.

거기에 빌립이라는 사람이 서 있었습니다. 빌립은 그것을 보고 생각했습니다. “놀랍다! 내가 아는 성경 학자가 있는데, 산을 돌아 약 15마일 떨어진 곳에 산다. 달려가서 알려 줘야겠다. 그의 이름은 나다나엘이다.” 그날 그는 서둘러 달려갔습니다. 다음 날 아침, 아마 막 날이 밝아 올 무렵 그곳에 도착했습니다. 달려가 문을 두드리니 나다나엘의 아내가 말했습니다. “빌립, 남편은 저 과수원에 있어요.” 빌립은 그의 친구였습니다. 그가 나가 보니 나다나엘은 무릎을 꿇고 기도하고 있었습니다. 나다나엘이 무릎을 펴고 일어나자마자 빌립이 말했습니다. “와서 내가 만난 분을 보게! 요셉의 아들, 나사렛 예수님이시네.” 그러자 이 높은 종교인이 말했습니다. “나사렛에서 무슨 선한 것이 날 수 있겠는가?” 빌립은 그에게 좋은 대답을 해 주었습니다. “집에 앉아서 비난하지 말고, 돌아다니며 이러쿵저러쿵 말하지도 말게. 그냥 와서 직접 보게. 와서 보게. 나사렛에서 무슨 선한 것이 나올 수 있는지 직접 와서 알아보게.” “메시아를 말하는 건가? 아니, 메시아가 오신다면 저기서 내려오실 걸세... 하늘의 회랑들이 내려와 펼쳐지고, 그분은 곧장 궁전으로 오실 걸세. 우리의 위대한 조직으로 오실 걸세.” 사람들은 아직도 그렇게 생각합니다. 자기 조직으로 와야 한다는 것입니다. “그분은 곧장 우리 조직으로 오셔서 궁전의 천개 위를 밟고 내려오실 걸세. 바깥뜰로 나와 왕좌로 곧장 올라가시고, 지성소로 올라가 ‘내가 메시아다’라고 말씀하실 걸세.” 메시아는 결코 그렇게 오시지 않습니다. 메시아는 그분이 원하시는 곳으로 오십니다. 그분은 주권자이시므로 뜻하시는 대로 하십니다. 빌립이 말했습니다. “그렇다면 와서 보게! 와서 직접 보게.” 가만히 서서 “나는 그 성령에 들떠 구르는 무리의 짓은 믿지 않네”라고 하지 마십시오. 직접 와서 정말 무언가가 있는지 알아보십시오.

그들이 오는 길에 나누는 대화가 제 귀에 들리는 듯합니다. 한번... 그들이 무엇을 이야기했는지 듣고 싶으십니까? 귀를 기울여 무슨 말을 했는지 들어봅시다. 제 생각에 길을 따라가면서 빌립은 이렇게 말했을 것입니다. “나다나엘, 자네가 성경을 연구하는 사람이라는 것을 아니까 한 가지 묻겠네. 우리는 메시아를 기다리고 있지 않은가?” “물론이지. 이제 이 세대의 마지막 날들에 이르고 있으니, 나는 이 세대가 메시아를 보리라고 믿네.” 잘 들으십시오. “그런데 우리는 지금 나라조차 이루지 못하고 민족들 사이에 뿔뿔이 흩어져 있지 않은가. 우리가 어떻게 하겠는가? 이 모든 것이...” 하나님께서는 여러분이 생각하지도 못한 시간에 오십니다. 바로 그때 그분이 계십니다. 빌립이 말했습니다. “그런데 잠깐, 이 메시아는 어떤 분이시겠는가?” “우리 선생 모세가 그분은 선지자이실 것이라고 말했지.”

“이 나사렛 예수님 이야기를 해 주겠네. 자네가 그때 물고기를 사 준, 그 사람에게서 샀던 저 늙고 배우지 못한 어부 기억하는가? 교육을 제대로 못 받아 영수증에 서명도 못 했던 사람 말이네.” “응. 아, 그렇고말고. 요나의 아들 말이지. 그래, 나도 요나에게 물고기를 샀었네.” “그런데 말이야, 베드로가 그리로 왔는데...” 아니, 시몬입니다. 그때는 이름이 시몬이었습니다. 빌립이 말했습니다. “시몬이 그분의 집회에 왔네. 그런데 그가 앞으로 걸어오자마자... 시몬이 자기 아버지 이야기를 늘 우리에게 했던 것 기억하나? 진짜 메시아가 오기 전에 거짓 선지자가 많이 나타날 테니 속지 말라고 아버지가 일러 주셨다지.” 그것은 사실입니다. 많은 거짓 메시지가 나갈 것입니다. “그러나 이렇게도 말씀하셨다네. ‘참된 메시지가 올 때에는 네가 알 것이다. 기억해라. 우리 유대인은 이 메시아가 선지자이실 것이라고 믿는다.’ 우리는 우리의 선지자들을 믿지 않나.”

지금 유대인에게 물어보십시오. 이스라엘 사람들이 이란 같은 곳에서 올라오며 바로 저 성경을 집어 들고 읽으면 이렇게 말합니다. “그 예수가 메시아라면 선지자의 표적을 행하는 것을 보여 주십시오. 그러면 믿겠습니다.” 그렇습니다. 그들은 그 선지자들이 참되다는 것을 압니다. 그러니 나다나엘은 이렇게 말했을 것입니다. “아, 나도 메시아는 선지자이실 것이라고 믿네. 모세가 ‘주 우리 하나님께서 선지자 하나를 일으키실 것이다’라고 말했으니까.” “그런데 그분이 자네가 말한 그 시몬을 보시더니 ‘네 이름은 시몬이며, 너는 요나의 아들이다’라고 하셨네. 그를 아셨을 뿐 아니라 그의 경건한 늙은 바리새인 아버지까지 아셨네.” “아아! 나는 믿을 수 없네. 자네가 너무 극단으로 치우쳤구먼.” 그가 말했습니다. “아니, 전혀 그렇지 않네. 와서 알아보게. 와서 보게. 자, 가세!” 그들은 계속 길을 걸었습니다.

마침내 나다나엘은 예수님께서 계신 곳에 이르렀습니다. 어쩌면 청중 가운데 어딘가 서 있었을 것입니다. 예수님께서는 서서 주위를 둘러보고 계셨습니다. 잠시 후 밖을 보시다가 나다나엘이 서 있는 것을 보시고 말씀하셨습니다. “참으로 이스라엘 사람을 보라. 그의 속에는 간사함이 없도다!” 그 말씀에 그의 뻣뻣한 태도가 꺾였습니다. 돛에서 바람이 빠진 셈이었습니다. “참으로 이스라엘 사람을 보라. 그의 속에는 간사함이 없도다!” 그분은 하나님이십니다. 나다나엘이 말했습니다. “랍비여,” 이것은 선생이라는 뜻입니다. “랍비여, 저를 언제 아셨습니까? 저는 전에 선생님을 만난 적이 없습니다. 이 회중 가운데 낯선 사람이고, 여기에 와 본 적도 없습니다. 어떻게 저를 아십니까?” 그분께서 말씀하셨습니다. “빌립이 너를 부르기 전에 네가 나무 밑에 있을 때 내가 너를 보았노라.” 그것이 어제의 예수님이셨습니다. 그렇지요? 그분께서 동일하시다면 오늘도 동일하십니다. 다른 민족을 살펴봅시다. 한 민족이 있었는데...

민족은 세 갈래뿐이었습니다. 함과 셈과 야벳의 후손들입니다. 아시겠습니까? 정확히 그렇습니다. 그래서 오순절에 복음이 유대인들에게 갔고, 그다음에는 사마리아 사람들에게, 그다음에는 이방인들에게 갔습니다. 함과 셈과 야벳의 후손들이 그 세 민족입니다. 그중 두 민족이 메시아를 기다리고 있었습니다. 우리 이방인들은 아니었습니다. 우리는 등에 몽둥이를 메고 우상들을 숭배하던 이교도들이었습니다. 그러나 함과 셈은 그러지 않았습니다. 또 하나의 민족, 다른 민족은 사마리아 사람들이었습니다. 유대인과 이방인이 반씩 섞인 사람들이었습니다. 그 결혼으로 인해... 거기서 고라의 죄로 인해 생겨났고, 그들은 떨어져 나갔습니다. 그들은 하나님을 믿었고 메시아를 기다리고 있었습니다. 그래서 예수님께서는 그들 앞에 자신을 드러내셨습니다. 그분은 자기 백성인 유대인들에게 오셨지만, 사마리아를 거쳐 가셔야 했습니다. 요한복음 4장을 읽어 보셨습니까? 사마리아를 거쳐 가셔야 했습니다. 그래서 수가라는 도시에 이르러 제자들을 먹을 것을 사 오도록 보내셨습니다. 그들이 간 사이에...

그곳에 가 보셨다면, 그곳 전경은 이렇습니다. 우물이 하나 있습니다. 물 긷는 것을 아래로 내려 보내는, 마을 공동 펌프 같은 곳입니다. 여자들이 와서 두레박 틀을 돌려 물통을 내려 물을 길어, 머리에 이고 갑니다. 그런데 평판이 나쁜 여자들, 행실이 나쁜 여자들은 행실이 좋은 여자들과 함께 올 수 없었습니다. 그 시절에는 서로 어울리지 않았습니다. 행실이 나쁜 여자는 자기 무리끼리 지냈습니다. 오늘날은 그렇지 않습니다. 모두 함께 섞여 있습니다. 그들은 그저... 달걀 한가운데를 건드리는 것과 같아서, 온통 홍등가로 만들어 버립니다. 아시겠습니까? 그래서 그들은...

그런데 이 평판이 나쁜 여자가 그곳에 왔습니다. 열한 시 반이나 열한 시 사십오 분쯤, 지금 이 시각쯤에 물 한 통을 길으러 걸어왔습니다. 그녀가 그것을 내려... 놓고... 제 눈에는 낡은 회전 장치와 두레박 틀을 갖추고, 물 한 통을 길으려고 우물 안으로 내려 보내는 모습이 보입니다. 막 그것을 끌어 올리기 시작할 때 누군가 “여자여, 마실 물을 내게 가져오라”라고 말하는 소리를 들었습니다. 돌아보니 유대인이 있었습니다. 당시 그들은 서로 상종하지 않았습니다. 중년 남자였습니다. 그분은 서른 살쯤이셨지만, 성경은 그분이 쉰 살처럼 보였다고 했습니다. 여러분도 아십니다. 그들이 말했습니다. “아직 오십 세도 안 된 사람이면서 아브라함을 보았다고 하는가?” 그분은 서른 살밖에 안 되셨습니다. 아시겠습니까? 아마 그 사역으로 많이 수척해지셨을 것입니다. 그들이 말했습니다. “아브라함을 보았다고 하니, 이제 당신에게 마귀가 들린 줄 알겠소.” 그분께서 말씀하셨습니다. “아브라함이 있기 전에 내가 있느니라.” 보십시오. 그분은 아브라함의 하나님이셨습니다. 물론입니다. “아브라함이 있기 전에 내가 있느니라”라고 말씀하셨습니다. 그렇습니다.

그분은 거기 우물가에 앉아 계셨습니다. “여자여, 마실 물을 내게 가져오라”라고 말씀하셨습니다. 그 여자가 말했습니다. “그런 관습은 없습니다. 여기서는 서로 분리해서 지냅니다.” 예전에 남부에서 흑인과 백인이 그랬던 것처럼 말입니다. 그녀가 말했습니다. “우리는 여기서 서로 분리해서 지냅니다. 유대인이신 당신이 사마리아 여자인 저에게 호의나 무언가를 요청하는 것은 관습에 어긋납니다. 우리는 서로 상종하지 않습니다.” 그녀는 젊은 매춘부였습니다. 아마 작고 예쁜 여자였을 것입니다. 곱슬머리가 얼굴 앞으로 흘러내린 채 거기 서 있었을지도 모릅니다. 밤새 밖에 있다 왔을 것입니다. 그래서 말했습니다. “사마리아 여자인 제게 그런 것을 부탁하시는 것은 관습에 어긋납니다.” 그분께서 말씀하셨습니다. “여자여, 네게 말하는 사람이 누구인지, 아니, 네가 누구와 말하고 있는지 알았다면, 내게 마실 물을 구했을 것이다.” 그것이 어제의 메시아이십니다. 아시겠습니까? “네가 내게 마실 물을 구했을 것이고, 나는 네가 여기 길으러 오지 않아도 될 물을 주었을 것이다.”

그녀가 말했습니다. “그런데 우물은 깊고, 선생님께는 물 길을 그릇도 없습니다. 언제 제게 물을 주셨습니까? 우리 조상 야곱은,” 보십시오. 그녀는 사마리아 사람이었지만 야곱을 자기 조상이라고도 불렀습니다. “우리 조상 야곱은 이 우물에서 마셨고, 그의 가축과 그의 가족도 마셨습니다. 그런데 선생님께는 이보다 더 좋은 물이 있다고 하십니까? 경배에 관해 말씀하시는데, 유대인이신 선생님은 ‘예루살렘’이라고 하시고, 우리는 ‘이 산’이라고 합니다.” 그분께서 말씀하셨습니다. “여자여, 참되게 경배하는 자들이 영으로 하나님께 경배할 때가 오는데 바로 지금이다. 하나님은 영이시기 때문이다. 아버지께서는 그렇게 경배하는 자들을 찾으신다.” 그분은 무엇을 하고 계셨습니까? 그녀의 영과 접촉하시려고 대화를 나누고 계셨습니다. 기억하십시오. 그분은 그들 앞에서 메시아이셔야 합니다. 사마리아 사람들 앞에서 말입니다.

그러다 곧 그분은 그 여자의 문제를 알아내셨습니다. 그것이 무엇인지 아시는 분이 얼마나 됩니까? 그렇습니다. 그녀는 여섯 번째 남편과 살고 있었습니다. 그러니 보십시오. 살아 있는 남편이 있는데도 그렇게 하는 것은 잘못입니다. 또 아무 이유로나 아내를 내보내고, 결혼했다가 또 다른 사람과 결혼하고, 또 다른 사람과, 또 다른 사람과 결혼하는 것도 잘못입니다. 그러면 안 됩니다. 그래서 그분께서... 제 생각에는 그녀가 그 사람과 결혼도 하지 않고 살고 있었던 것 같습니다. 그와 결혼한 적이 없을 수도 있습니다. 아예 한 번도 결혼하지 않았을 수도 있습니다. 그래서 그녀가 말했습니다... 그 모든 악한 일들, 그런 온갖 악한 짓들을 했습니다. 그분께서 서서 그녀를 그렇게 바라보시며 말씀하셨습니다. “가서 마실 물을 내게 가져오라.” 그리고 “그러나 네가 누구와 이야기하는지 알았다면 내게 마실 물을 구했을 것이다. 내가 네게 물을 가져다주어 네가... 내가 네게 여기 마시러 오지 않아도 될 물을 주었을 것이다”라고 하셨습니다. 그러고는 “가서 네 남편을 데리고 여기로 오라”라고 하셨습니다. 그 여자가 말했습니다. “선생님, 저는 남편이 없습니다.” “그래, 네가 잘 말하였다. 네게는 다섯 남편이 있었고, 지금 네게 있는 자도 네 남편이 아니다. 그 점에서 네가 잘 말하였다.”

그 여자는... 그 여자의 말을 들어 보십시오. 유대인들은 그분이 그렇게 하시는 것을 보고 무엇이라고 불렀습니까? 메시아이심을 알아보았습니까? 아닙니다. 그분을 무엇이라고 했습니까? 바알세붑, 점쟁이라고 했습니다. 그 권능이 바알세붑이라고 했습니다. 그렇게 분별하시는 하나님의 영을 부정한 것이라고 불렀습니다. 그분께서 말씀하셨습니다. “너희가 나를 대적하여 말을 하면 내가 용서하겠다. 그러나 언젠가 성령께서 오셔서 같은 일을 하실 텐데, 너희가 그것을 대적하여 한 마디라도 하면 결코 용서받지 못할 것이다.” 그러니 그것이 오늘 일어난다면 우리가 오늘 어디에 있는지 아시겠습니까? 그것을 대적하는 한 마디는 이 세상에서도 오는 세상에서도 결코 용서받지 못합니다. 그러니 이 세대가 무슨 일을 했는지 보십시오. 생각해 보십시오. 깊이 생각하고, 이 엄숙한 말씀들을 신중히 헤아려 보십시오. 유대인들은 “이 사람은 바알세붑을 힘입어 이런 일을 한다. 마귀요 점쟁이다. 점치는 것은 마귀에게 속한 줄 우리가 안다”라고 했습니다. 그래서 “이 사람은 점쟁이다”라고 했습니다. 그분은 자신을 점쟁이라고 부른 것을 용서하셨습니다. 그러나 그분께서 죽으시고 성령께서 다시 오신 뒤에는 달라졌습니다. 아시겠습니까? 그것은 이방인의 세대를 향한 것입니다.

이제 주목하십시오. 유대인들은 이미 그것을 보고 정죄했습니다. 사마리아 사람들은 받아들였습니다. 그 여자는 “선생님, 제가 보니 선생님은 선지자이십니다”라고 했습니다. 사마리아 사람들이여, 여러분은 이것을 어떻게 하겠습니까? “제가 보니 선생님은 선지자이십니다. 메시아께서 오시면 이런 일들을 말씀해 주실 줄을 저희는 압니다.” 보십시오. 그들은 메시아께서 어떤 분이실지 알고 있었습니다. 그녀는 말했습니다. “그리스도라 불리는 메시아께서 오시면 이런 일들을 말씀해 주실 줄을 저희는 압니다. 그런데 선생님은 누구십니까? 그분의 선지자이십니까?” 그분께서 말씀하셨습니다. “내가 그다. 내가 그다.” 그러자, 잘 들으십시오, 그 말을 듣자 그 여자는 물 항아리를 버려두고 도시로 달려가, 거리의 사람들에게 말했습니다. 도시 안을 달리며 “와서 제가 행한 일들을 제게 말한 사람을 보십시오! 이분이 바로 그 메시아가 아니십니까?”라고 했습니다. 성경은 그 여자가 이 말을 했기 때문에 온 도시가 그분을 믿었다고 했습니다. 그분께서 그들에게 말해 주셨기 때문이며, 그분은 메시아이셨기 때문입니다. 만일 그것이 어제 메시아의 표적이었고, 그분께서 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다면, 오늘도 같은 표적일 것입니다. 그렇지요? 여기에 동의하시는 분이 얼마나 됩니까? 물론입니다. 예, 동일합니다. 좋습니다. 그분은 다른 사람이셨습니까? 아닙니다. 사랑하고, 울고, 먹고, 주무셨습니다. 광야에 가시고, 고기잡이를 하시고, 다른 사람들과 똑같이 하셨습니다. 그분은 그저 사람이셨습니다. 아시겠습니까? 그러나 동시에 기름부음 받은 메시아이셨습니다.

우리는 성경 저 앞부분에서 이런 말씀을 기억합니다. 여러 성경 구절을 찾아 성경이 주장하는 것을 입증할 수 있습니다. “밤도 아니고 낮도 아닌 날이 있을 것이다.” 그저 침침한 날, 조직들과 교회가 있고 구원받기에 충분한 정도인 날입니다. “그러나 저녁때에 빛이 있으리라.” 성경에서 이 말씀을 읽어 보신 분이 얼마나 됩니까? 다시 말하면, 해는 동쪽에서 떠서 서쪽으로 집니다. 동쪽에서 뜬 그 해가 서쪽으로 지는 것입니다. 하나님의 아들, 영어로 S-o-n인 그 아들께서 동쪽, 동방 사람들 위에 떠오르셨을 때, 문명은 해를 따라 이동하며, 이제 우리는 서해안에 와 있습니다. 저 너머로 건너가면 중국에 이르러 다시 동쪽이 됩니다. 그러므로 동방에서 비치셨던 그 동일한 아들께서 이제 서방에서도 비치고 계십니다. 동일한 성령침례, 동일한 표적들, 동일한 이적들, 동일한 메시아이십니다. 그렇지요? “저녁때에 빛이 있으리니, 영광에 이르는 길을 그대 반드시 찾으리.” 그렇습니다.

우리는 저녁, 저녁빛의 때에 있습니다. 해가 지고 있습니다. 메시아께서 우리 가운데 계십니다. 하나님의 아들께서 성령의 모습으로 우리 가운데 계십니다. 믿으십니까? 제가 그분의 종이라고 믿으십니까? 제가 여러분에게 전하는 말이 진리라고 믿으십니까? 어제 아침, 아니, 그저께 아침에 나타난 그 천사에 관한 이야기를 믿으십니까? 믿으십니까? 그렇다면 하늘의 하나님, 그 무지개의 모습으로 제게 나타나셨던 그 하나님께서 말씀하시게 하십시오. 제 몸이 그분께 바쳐지고, 제 혼과 영과 생각이 그분의 영광을 위해 바쳐지기를 바랍니다. 제가 마지막 다람쥐를 찾고 있었고 그것이 마지막이 될 줄 알았을 때, 바로 열 시 3분 전이었습니다. 저는 열 시까지 잡을 것이라고 말해 놓았습니다. 아시다시피 그분은 “네가 원하는 것을 말하라. 그러면 그대로 되리라”라고 하셨습니다. 지금까지 한 번도 어긋난 적이 없습니다. 무엇이든... 원하는 것을 말하기만 하십시오. 여덟 번째로 그 일이 일어났을 때는 한 작은 부인에게 일어났습니다. 지금 저 뒤에 앉아 계실 것입니다. 여기 라이트 형제님이 앉아 계신 것이 보입니다. 해티 라이트 자매님이 자기 두... 저기 계시는군요... 몹시 반대하던 두 자녀의 구원을 구했을 때, 저는 “예수 그리스도의 이름으로 자매님의 자녀들을 드립니다”라고 했습니다. 그들은 곧바로 어머니의 무릎 위로 쓰러졌습니다.

켄터키에서 올라온 침례교인 에드 돌턴이 여기 앉아 있습니다. 바로 여기입니다. 에드, 자녀가 몇 명이지요? 열두 명입니다. 그는 바로 여기 서서 자녀들을 구했습니다. 제가 건물 밖으로 나갔을 때 에드가 제게 왔고, 저는 “에드”라고 말했습니다. 성령께서 제 위에 계시며 말씀하셨습니다. “그에게 주어라. 주어라.” 저는 “형제님의 자녀들을 드립니다”라고 했습니다. 그들 모두가 구원받고 침례를 받았습니다. 그의 십 대 자녀가 집에 앉아 울며 기다리고 있었는데, 그가 이곳에 다녀간 뒤로 구원받았습니다. 여기 계신 이 침례교 형제님입니다. 아, 그분께서 말씀하실 때 얼마나 놀라운지요! 지금 그분의 영광을 위해, 그분이 그리스도이시며 제가 진실을 말하고 있음을 나타내 주시기를 구하고 있습니다.

이제 믿지 않는 사람에게 아무 핑계도 남지 않도록, 여기 계신 분들 가운데 아프거나 어려움이 있어 하나님의 도우심이 필요하신 분, 제가 모르는 분, 우리 가운데 찾아오신 낯선 분들, 제가 알지 못하지만 여기서 하나님의 도우심이 필요한 분들은 손을 들어 주시기 바랍니다. 곳곳에 계신 분들... 좋습니다. 거의 여기저기 모든 곳에 계신 것 같습니다. 제가 모르는 분들입니다. 만일 제가 아는 분을 부르게 되거나, 저를 아시고 서로 아는 사이라면, 아무 말도 하지 마십시오. 그저... 가만히 계십시오. 그분께서 하나님의 아들이시라면, 물론 아들이십니다, 제 메시지가 옳고 그 천사가...

열 시 3분 전이었을 때 저는 말했습니다. “오 하나님, 조금 전 그 무지개 가운데서 제게 나타나셨던 분이여, 이제 3분 남았습니다. 다람쥐가 보이지 않습니다. 3분입니다! 제게 한 마리를 데려다주셔야 합니다.” 하나님을 제 재판관으로 모시고, 성경에 손을 얹은 채 엄숙히 말씀드립니다. 저는 맹세하는 것이 옳다고 믿지 않습니다. 성경이 그렇게 하지 말라고 합니다. 그러나 하나님께서 제 재판관이십니다. 다람쥐 한 마리가 곧장 나무를 타고 내려와 딱 알맞은 자리에 앉았습니다. 그분은 한 번도 어긋나게 하신 적이 없습니다. 결코 그러신 적이 없습니다. 그런 일들을 아는 분들이 여기 많이 계십니다. 바로 그 하나님께서 여기 계심을 저는 압니다.

기도 카드가 나갔습니다. 지금은 그 카드가 필요 없습니다. 그분들은 잠시 후 줄을 서서 나오시면 기도해 드리겠습니다. 제가 원하는 것은 여기 계신 분들, 혹은 누구든... 처음 오신 분들을 원합니다. 저를 모르는 분들을 원합니다. 마음을 집중하시고, 생각하며 기도하기 시작하십시오. “하나님, 저 사람은 저를 모릅니다”라고 하십시오.

어느 날 한 작은 여자가 무리를 헤치고 들어왔습니다. 그녀에게는 혈루증이 있었습니다. 그녀는 말했습니다... 다른 사람들이 모두 “여기 그가 있다! 그를 보라! 저 갈릴리 사람이 저기 있다”라고 떠들 때였습니다. 랍비들과 그 밖의 사람들이 서서 “랍비여, 우리가 당신에게 표적을 구합니다”라고 말하고 있었습니다. 이 작은 여자는 말했습니다. “나는 그분이 하나님의 아들이시라고 믿습니다. 그분의 옷자락에 손을 대기만 하면 내가 온전하게 될 줄로 믿습니다.” 이 이야기를 아시는 분이 얼마나 됩니까? 그녀는 그분께 손을 댔습니다. 그분이 그 손길을 몸으로 느끼실 수 있었던 것은 아니지만, 멈추어 돌아서시며 말씀하셨습니다. “누가 내게 손을 대었느냐? 누군가 내게 손을 대었다.” 모두 아주 조용히 있었습니다. “누군가 내게 손을 대었다”라고 하셨습니다. “누가 내게 손을 대었느냐?”라고 하셨습니다. 그분은 그 작은 여자를 찾으실 때까지 둘러보셨습니다. 그녀는 자기를 숨길 수 없었습니다. 찾을 수가 없었습니다. 그분은 그녀를 찾아 “네 믿음이 너를 구원하였다”라고 말씀하셨습니다. 그녀가 믿었고 그 믿음이 그분의 옷자락에 닿았으므로 출혈이 멎었다고 말씀해 주셨습니다. 이것을 믿으십니까? 좋습니다.

이제 그분은 오늘 하나님의 오른편에 앉아 우리의 고백에 근거하여 중보하시는 대제사장이십니까? 성경은 그분이 우리의 연약함의 감정을 느끼실 수 있는 대제사장이시라고 합니까? 그렇지요? 좋습니다. 아프신 분은 기도하기 시작하십시오. 이렇게 말하십시오. “주 하나님, 제가 방금 메시지를 들었습니다. 저는 이 사람을 모릅니다. 저는 여기 태버내클에 와 있습니다. 평소 이곳에 오지 않으며, 이곳은 제가 다니는 교회가 아닙니다. 다른 곳에서 왔습니다. 이 도시 밖에서, 다른 곳에서 왔습니다. 이 사람을 모릅니다. 그러나 그는 그분이 주님이시라는 것을... 아주 확신하는 것처럼 말합니다. 주님께서 자기에게 나타나셨고 자기 메시지가 옳았다고, 또 주님께서 어떻게 이런 일들을 하시는지 말합니다. 저는 이 사람을 모르지만 주님은 압니다. 그러니 그가 자신을 주님께 바쳤고, 주님께서 그의 몸을 사용하여 주님의 말씀을 하고 계시다면, 그가 제게 말하게 하옵소서. 주님, 제가 주님의 옷자락에 손을 대게 하옵소서.” 그리고 그분께서 하시는지 아닌지, 그분이 하나님이신지 보십시오.

그분께서 여전히 하나님이시라면, 제 입술을 사용하여 그분께서 하셨을 바로 그 말씀을 하실 수 있습니다. 그분께는 저와 여러분의 입술 외에는 입술이 없기 때문입니다. 우리의 눈 외에는 눈이 없으십니다. 그러므로 그분은 내려오셔서 우리의 몸을 통해 자기 교회를 움직이십니다. 믿으십니까? 자신이 활동하시는 것입니다. 그분께서 그렇게 말씀하셨습니다. “내가 하는 일들을 너희도 똑같이 하리라.” 그렇지요? “동일한 일들을 너희도 하리라.” 그것은 그분께서 자신이 메시아이심을 입증하려고 하신 일들이었습니다. 그분께서 메시아이시라면, 물론 메시아이십니다, 그것이 사실이니 지금도 자기 교회를 통해 그때 하셨던 것과 같은 일을 행하십니다. 그것은 여러분의 모든 교파와 상관없이 이 일이 옳다는 것을 입증합니다. 오, 할렐루야!

작은 체구의 나이 드신 키드 형제님과 키드 자매님이 여기 앉아 계십니다. 두 분 다 여든이 넘으셨고, 제가 태어나기 전부터 복음을 전하셨습니다. 어느 날 아침, 약 2년 전이었습니다. 저 멀리 오하이오에서 형제님이 전립선을 파고든 암으로 죽어 가며 누워 계셨습니다. 두 분은 제게 아주 소중한 친구입니다. 키드 자매님이 전화해서 말했습니다. “빌리, 서두르는 게 좋겠어요. 남편이 죽어 가요. 지금 죽어 가고 있어요.” 빌리와 저는 그곳에 가느라 제 낡은 중고차가 거의 타 버릴 정도로 달렸습니다. 제가 그 방에 들어가자마자 성령께서 말씀하셨습니다. “주의 말씀이 이러하시다.” 그 형제님이 하나님의 영광을 증언하며 저기 서 계십니다. 의사까지 몹시 놀라게 했습니다. 그저 그분이 하나님이시기 때문입니다! 제가 그 일을 할 수 있겠습니까? 아닙니다! 제 말은 다른 사람의 말과 다를 바 없습니다. 그러나 그것은 “주의 말씀이 이러하시다”였습니다! 아멘.

여러 해 전, 저 켄터키 산골에서 작은 하나님의 교회인지 그와 비슷한 곳에서, 작은 체구의 나이 드신 키드 어머니는 짐을 지고 산비탈을 오르내리며 무엇인가를 가지고 옥수수를 털었습니다. 여러 자녀를 먹이고 남편을 사역지로 내보내려고 빨래통에 몸을 굽혀 빨래를 하셨습니다. 그 두 분이 이제 여든이 넘으셔서 오늘 이곳에 앉아 예수 그리스도의 복음을 누리고 계십니다. 제가 이곳에서 말씀을 전한다는 소식만 들으시면, 매번 일요일 아침마다 백몇십 마일을 차로 달려오십니다. 물론 오시고 싶어 하시면 저희는 초대해 드립니다. 그 귀한 두 분의 마음에 복이 있기를 바랍니다. 그렇습니다. 오늘 아침 여기 계신 모든 분이 가능하다면 두 분과 악수하며 축복해 주셨으면 좋겠습니다.

이제 기도하십시오. 아, 그분이 하나님이심을 아니 참으로 기쁩니다. 얼마나 놀라운 느낌인지요! 여러분은 “브래넘 형제님, 왜 시간을 끌고 계십니까?”라고 하실 것입니다. 저는 그분을 기다리고 있습니다. 지금까지는 설교를 했고, 이것은 다른 기름부음입니다. 그분께서 오셔서 이 일을 행하신다면, 여기 계신 병든 분들 가운데 그분을 자기 치유자로 받아들이실 분이 얼마나 됩니까? 그분께서 그렇게 하신다면, 모든 병든 분은 손을 들어 보십시오. 메시아이신 그리스도께서 백성 가운데 계시며 말씀하고 계심을 볼 수 있는 병든 분들은 모두 손을 드십시오.

기도하십시오. 믿으십시오. 이쪽 좌석에 집중하겠습니다. 너무나 많은 분이 기도하고 계십니다. 자, 기름부음이... 보십시오. 과학계에서 워싱턴 D.C.에 걸어 놓은 저 불기둥에 관해 들어 보신 분이 얼마나 됩니까? 여러분은 아십니다. 바로 여기 그 사진이 있습니다. 모세를 인도했던 그 동일한 불기둥입니다. 과학계에서조차 언젠가는 그것이 10센트 잡화점 진열대에 놓일 것이라고 했습니다. 지금까지 사진에 찍힌 유일한 초자연적 존재입니다. 바로 그 천사가 지금 이 순간 여기 강단에 계십니다. 여러분이 그것을 믿으시기를 담대히 촉구합니다. 외부에서 오신 여러분, 믿으십시오. 이제 저는 그것이 어디로 가는지 지켜보면 됩니다. 모두 경건하게 계십시오. 그분의 임재 가운데서, 그 경외하는 마음으로 계십시오.

한 남자가 보입니다. 여기 있습니다. 제 왼쪽, 바로 저 뒤 구석에 앉아 계십니다. 부비동 질환과 위장 질환으로 고생하고 계십니다. 마음을 다해 믿으십시오. 저와는 처음 뵙는 사이시군요, 웰스 씨. 이름이 웰스 씨입니다. 이곳 분이 아닙니다. 일리노이주의 오로라라는 곳에서 오셨습니다. 사실입니다. 사실입니까? 저와는 처음 뵙지요. 맞으면 손을 들어 주십시오. 자리에서 일어서십시오. 예수 그리스도께서 낫게 하십니다. 이제 믿으십니까? 네가 만일 믿을 수 있거든... 여기 이분은 제가 평생 한 번도 본 적이 없는 사람입니다. 우리 가운데 오신 전혀 낯선 분입니다. 다른 주에서 오셨습니다. 성령께서 지금 그에게 무슨 말씀을 하셨든, 저는 그 테이프를 다시 듣기 전에는 알지 못할 것입니다. 제 위에 임하는 기름부음입니다. 그러나 이분은 자신에게 전해진 말이 진실이라는 것을 압니다. 그렇지요, 선생님? 우리는 처음 만나는 사이입니다. 그분이 직접 증언하게 하십시오. 누가 그렇게 하셨습니까? 메시아, 그리스도이십니다.

바로 여기 사람들 가운데, 저 뒤에 한 부인이 앉아 계십니다. 그분 위에 있는 저 빛이 보이십니까? 피부 질환으로 고생하고 계십니다. 피튼 부인, 오언즈버러에서 오셨습니다. 저와 처음 만나는 사이라면 손을 흔들어 주십시오. 이 말들이 사실입니까? 손을 흔들어 주십시오. 하나님께서 치유하십니다. 저는 환상 가운데서 본 것 외에는 아직 그 여자를 본 적이 없습니다. 여러분이 알 수 있도록 말씀드리겠습니다. 제 바로 앞에 엘리스라는 여자, 엘리스 부인이 있습니다. 젊은 여자입니다. 여성 질환이 있습니다. 그분도 처음 보는 분입니다. 맞으면 손을 흔들어 주십시오. 옆에 앉아 계신 분은 어머니이십니까? 거기 앉아 계신 여자는 두려움, 두려움의 강박으로 고생하고 계십니다. 맞으면 손을 들어 주십시오, 부인. 좋습니다. 두려움이 떠났으니 집으로 돌아가 건강하게 지내실 수 있습니다. 여러분이 믿으시기를 담대히 촉구합니다.

저 맨 뒤 구석입니다. 저 맨 뒤입니다. 허리 질환이 있는 미네소타에서 온 남자입니다. 이름은 카슨 씨입니다. 자리에서 일어서십시오. 허리 질환이 떠났습니다. 예수 그리스도께서 낫게 하십니다. 바로 여기 뒤에 고통받는 한 여자가 있습니다. 다른 도시에서 왔습니다. 블루아일랜드라는 곳에서 왔습니다. 심장 질환이 있습니다. 시카고 근처입니다. 브레이건 부인, 일어나 치유를 받아들이시고, 예수 그리스도의 이름으로 집에 돌아가 건강하게 지내십시오. 여러분은 믿고 계십니까? 이쪽 구역은 어떻습니까? 그것이 메시아이심을 아십니까? 사람이 어떻게...? 지금까지 불리신 분들, 제가 여러분에 대해 아무것도 모른다는 것을 아는 분들은 모두 손을 들어 주십시오. 여기저기서 불리신 모든 분들입니다. 보이십니까?

제 뒤에서 누군가 기도하고 있습니다. 저 뒤 방 안에 있습니다. 눈에 띄지 않는 곳에 있는 젊은 남자입니다. 캔자스에 있는 암에 걸린 사촌을 위해 기도하고 있습니다. 문 앞으로 나오십시오. 하나님을 믿으십시오. 믿으십니까? 엘머, 그것은 자네와 어떤 관련이 있네. 자네 아버지가 앉아 계신 것이 보이네. 그분의 아내에게 고혈압이 있습니다. 믿으시면 하나님께서 고치실 것입니다. 저는 모릅니다만, 맞지요? 마음을 다해 믿으십시오. 믿으십니까? 예수 그리스도께서 메시아이심을 믿으십니까? 그분의 임재가 여기 있음을 믿으십니까? 기억하십시오. 한 여자가 예수님의 옷자락에 손을 대었을 때 그분은 기운이 빠지셨습니다. 효능, 힘이 그분에게서 나갔습니다. 저도 이제 거의 기운이 다했습니다. 믿으십니까? 이제 잠시 고개를 숙입시다.

오 예수님, 하나님의 메시아여, 주님은 언제나 가까이 계십니다. 사람들은 주님이 하나님의 아들이시며 지금 여기 계심을 알고 있습니다. 주님의 큰 표적과 이적이 입증되고 있습니다. 아버지, 그들에게 복을 주옵소서. 복 주시기를 기도합니다. 바로 지금 여기 서 계시는 분이 메시아이신 주님임을 그들이 마음을 다해 믿게 하옵소서. 누구도 그런 일을 할 수 없습니다. 주님, 사람으로서는 불가능한 일입니다. 이렇게 보잘것없는 작은 곳에 메시아의 권능이 임하는 것을 보는 것은 기적입니다. 주님께서 약속하셨기 때문이며, 주님의 은혜가 여기 있어 저희에게 은혜를 베푸시기 때문입니다. 그렇게 하시겠다는 주님의 약속이므로 주님께서 행하셨습니다. 저희는 주님께서 자기 백성을 버리지 않으심을 봅니다. 이제 아버지 하나님, 기도 카드를 가지고 기도 줄로 나오는 사람들이 믿을 수 있는 믿음을 갖게 하옵소서. 오 전능하신 하나님, 그들에게 안수할 때, 치유받았음을 기뻐하고 외치며 하나님을 찬양하면서 이곳을 떠나게 하옵소서. 주님, 허락하옵소서. 구원받은 이 사람들이 하나님께는 숨겨진 비밀이 없음을 알게 하옵소서. 하나님께서는 마음의 비밀을 드러내십니다. 저희 생각 속에 있는 모든 생각을 아십니다. 아버지, 허락하옵소서. 예수 그리스도의 이름으로 간구합니다. 아멘.

이제 청중 가운데 기도 카드를 가진 여러분, 여기 태버내클 여기저기에 계신 분들 가운데 기도 카드를 가지신 분들, 믿으십니까? 손을 드십시오. 사람이 그렇게 할 수 없으며, 그것은 하나님에게서 와야 한다는 것을 믿으십시오. 그것이 하나님의 약속이며, 하나님께서 그렇게 하겠다고 말씀하셨음을 믿으십니까? 좋습니다. 그렇다면 사람 외에 어떤 분이 여기 계심을 아실 것입니다. 저는 하나님 앞에서 이 말씀을 엄숙히 붙듭니다. 말씀을 들은 분들이 누구였든, 저는 그분들을 모르고 그분들도 저를 모릅니다. 어디에 계셨든 이곳 태버내클을 찾아온 낯선 분들입니다. 여기 태버내클에 다니는 분들 위에서도 몇 가지 환상이 보이지만, 그분들은 그대로 두겠습니다. 그냥 두겠습니다. 불리신 분들은 누구든, 다른 사람들이 여러분이 낯선 분들임을 알 수 있도록 손을 들어 주십시오. 보십시오. 한 분 한 분 모두 처음 오신 분들입니다.

무언가가 자꾸 저를 움직입니다. 한 흑인 여자가 계속 제 앞에 나타나는 것이 보입니다. 관절염과 고혈압이 있습니다. 그렇습니다. 우리 가운데 낯선 분이십니다. 멤피스에서 오셨습니다. 사일스 부인, 그것이 이름입니다. 이곳에 처음 오셨습니다. 마음을 다해 주님을 믿으십니까? 그렇다면 집으로 돌아가 구원받고, 치유받으실 수 있습니다. 하나님께서 부인을 위해 그것을 맡으십니다. 여러분 모두 마음을 다해 믿으십시오. 이제 모두 손을 드십시오. 마음을 다해 믿으십시오. 서로에게 손을 얹으십시오. 네빌 형제님, 이리로 오십시오. 이리 오십시오. 기도해 주십시오. 우리가 고개를 숙인 동안 네빌 형제님이 기도하겠습니다.