READING ROOM
여러분, 좋은 아침입니다. 비와 눈이 뒤섞여 내리는 오늘 아침, 다시 이곳에 나오게 되어 반갑습니다. 먼 길을 운전해서 오시느라 많은 분이 꽤 고생하셨으리라는 것을 압니다. 이런 날에도 시카고와 앨라배마, 조지아, 테네시, 일리노이, 그리고 사방에서 찾아오시는 귀한 친구들이 계십니다. 여러분이 다니시는 동안 하나님께서 안전하게 지켜 주시리라 믿습니다. 겨울이 되어 길이 미끄러워질 때, 이 위험한 도로에서 그분께서 여러분을 보호해 주시기를 기도합니다. 이 지방은 겨울에 지내기가 좋지 않습니다. 봄이나 가을에는 이보다 아름다운 지방이 없지만, 겨울과 여름에는 아주 좋지 않습니다.
아마 아직 저 안에서 녹음은 시작하지 않았을 겁니다. 지난 일요일 메시지에 관해 한 말씀 드리고 싶습니다. 제가 그 테이프를 보류하고 판매하거나 밖으로 내보내지 못하게 한 것은 먼저 제가 살펴봐야 하기 때문입니다. 이 교회 안에서는 해도 다른 일반 사람들 앞에는 그렇게 내놓지 않을 말을 할 때가 많습니다. 때로는 그런 말이 걸림돌이 되고, 여기 태버내클에 계신 우리 교인들 사이에서도 의문을 일으키기 때문입니다. 그래서 그것은...
제가 무심해서 이런 말, 그런 말을 하는 것은 아닙니다. 하지만 기름부음 아래 있을 때는, 사람들에게는... 감히 말할 수 없는 것들을 알게 될 때가 있습니다. 그러다가 기름부음 아래에서 어떤 말이 불쑥 나와도 자신은 알아차리지 못할 때가 있습니다. 지난 일요일에 제가 한 말 가운데 누군가에게 문제가 될 수도 있는 것은... 제가 사람들을 제단 앞으로 나오게 하는 권유를 믿어 본 적이 없다고 했던 말인 것 같습니다. 여러분이 이해하시도록 그 점을 분명히 말씀드리고 싶습니다. 성경 전체를 통틀어 사람들에게 제단 앞으로 나오라고 권유한 일은 한 번도 없었습니다. 성경에는 그런 것이 없습니다. 여러 시대를 거쳐 내려오는 동안에도, 약 이백 년 전 감리교 시대가 되기 전까지는 어디서도 그런 일이 없었습니다. 제단 앞으로 나오라고 권유한다는 것은 사람들이 다가가서 다른 사람을 설득하고 끌어내며, “어서 와, 존. 자네 어머니가 자네를 위해 기도하다 돌아가셨잖아. 어서 와, 존.” 하고 말하는 것입니다. 여러분, 그것은 죄를 깨닫는 것이 아닙니다. 아닙니다. 그렇게 온 사람이 오래도록 계속 나아간다는 이야기는 좀처럼 듣지 못합니다. 그렇게 하면 온갖 것이 다 들어옵니다. 오늘날 교회가 이처럼 뒤죽박죽이 된 것은 바로 그런 일들 때문입니다.
죄를 깨닫게 될 때는 아무 말도 할 필요가 없습니다, 형제님. 하나님께서 거기 계시며 이미 일을 이루셨기 때문입니다. “베드로가 아직 이 말들을 할 때에 성령님께서 말씀을 들은 자들에게 내려오시매.” 아시겠죠? 아시겠죠? 아시겠죠? 제단 앞으로 나오라는 권유가 없습니다. 그런 것은 없습니다. 제단은 기도하는 곳입니다. 교회에 들어오는 사람은 누구나 먼저 제단으로 가서 무릎을 꿇고 조용히 하나님께 기도해야 합니다. 자신이 구하는 것과 사랑하는 이들을 위해 기도하고, 하나님께서 자신에게 해 주신 일에 감사한 다음 자리로 돌아가야 합니다. 그리고 교회는 하나님의 말씀이... “심판이 하나님의 집에서 시작됩니다.” 말씀의 심판이 선포되는 곳입니다. 그런데 오늘날 우리는 그것을 너무나 많이 바꾸어 놓았습니다.
제가 제단 앞으로 나오라고 권유하는 사람을 반대하는 것은 아닙니다. 저 자신도 여러 번 그렇게 했고, 앞으로도 계속 사역한다면 아마 여러 번 더 하게 될 겁니다. 다만 제 생각에는 그렇게 하면 너무 많은 것이 한데 모입니다. 그렇다고 그것을 반대하거나 그것이 해롭다는 것은 아닙니다. 괜찮습니다. 들어 보십시오. 예수님께서는 “내 아버지께서 먼저 이끌지 아니하시면 아무도 내게 올 수 없느니라. 아버지께서 내게 주신 모든 자는 내게 올 것이니라.”라고 말씀하셨습니다. 그렇습니다. 그러니 그것으로 제단 앞으로 나오라는 권유는 완전히 배제되는 것입니다. “아버지께서 주신 모든 자는...” 우리의 책임은 말씀을 전파하는 것입니다. 성경은 “믿는 자들은 다 침례를 받았더라.”라고 했습니다. “회개하고 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받아 죄들의 사면[용서]을 얻으라.” 무엇이라고요? 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받아 죄들의 사면을 얻으라는 것입니다. 그러면 그때 여러분은 성령님을 선물로 받게 될 것입니다.
하지만 여러분이 사람들을 설득하고 끌어당기고 겁을 주고 말로 끌어들인다면... 사람들은 온전한 정신으로 진지하게, 죄를 깨닫고 나아와 그리스도를 영접해야 합니다. 그러면 그들이 가장 먼저 하는 일은, 자리에 앉아서 그리스도를 영접하자마자, 그다음에는 자신이 잘못했다고 확신하게 된 그 죄들의 사면을 받기 위해 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받는 것입니다. 그렇게 그들의 죄들이 사면됩니다. 그들은 회개했고, “나는 그리스도를 나의 개인적인 구주로 영접했습니다.”라는 것을 사람들 앞에 드러내는 표시로 침례를 받았기 때문입니다. 그러면 성령을 받을 준비가 된 사람입니다. 많은 사람이 계속해서 설득하며 제단 앞으로 나오라고 권유하고, 그런 일들을 합니다. 그것도 괜찮습니다. 저는 거기에 반대하지 않습니다. 그렇게 하고 싶은 사람이 하는 것은 저로서는 전혀 괜찮습니다. 하지만 제가 보기에는 성경적이지 않습니다. 그래서 저는 그저 성경에 머물고 싶은 것입니다.
그래서 제가 그 테이프를 보류한 것입니다. 그것을 내보내면 우리가 한 주에 편지 오백 통에 답해야 할 테니까요. 누군가가 지키는 작은 전통 하나만 건드려 보십시오. 그거면 충분합니다. 그러면 전부... 다시 처음부터 설명해야 합니다. 제 자신도 그런 여러 일에 대해 조금 지나치게 비판적일 때가 많다고 생각합니다. 그렇게 하려는 것은 아니지만, 때로는 맡은 직분이 사람을 그쪽으로 끌고 갑니다. 그런 쪽으로 기울게 만듭니다. 저는 사람들이 그 점을 이해하리라고 확신합니다.
우리에게 여전히 인자하신 하늘 아버지가 계셔서 우리의 잘못을 눈감아 주시고 그것을 우리의 죄로 계산하지 않으신다는 사실에 참으로 감사합니다. 저는 로마서 4장에서 바울이 아브라함의 삶에 대해 기록한 하나님의 해설을 읽고 있었습니다. 아브라함도 우리처럼 여러 번 당황하고 어쩔 줄 몰라 했다는 것을 우리는 압니다. 하지만 그의 삶에 대한 해설이 기록되었을 때는 그가 그렇게 당황했던 일들이 하나도 언급되지 않았습니다. 전혀 언급되지 않았습니다. “아브라함은 불신으로 하나님의 약속에 관해 흔들리지 않고 오히려 강하여 하나님께 찬양을 드렸느니라.”라고 했습니다. 저에 대해서도 저 위에 그렇게 기록되기를 바랍니다. 제 잘못과 그런 모든 일이 아니라, 제가 하려고 애쓰는 일, 하나님의 백성을 위해 일하고자 하는 제 마음의 뜻만 기록되기를 바랍니다.
오늘 아침 우리는 주님께서 사람들에게 전하라고 우리 마음에 주셨을 법한 짧은 메시지를 전하려고 이곳에 왔습니다. 그것이 여러분에게도 제게도 도움이 되기를 바랍니다. 우리는 함께 있으며, 마지막 날들의 엄청난 때에 살고 있기 때문입니다. 기도하기 바로 전에 말씀에서 두 군데를 읽고 싶습니다. 한 군데는 기도 전에, 또 한 군데는 기도 후에 읽겠습니다. 먼저 예배를, 혹은 예배의 이 순서를 시작하면서 히브리서를 읽고 싶습니다. 히브리서 11장 32절부터입니다. 믿음에 관한 말씀입니다. 내가 무슨 말을 더 하겠느냐? 기드온과... 바락과... 삼손과... 입다와... 다윗과... 사무엘과 대언자들에 관하여 말하려면 내게 시간이 부족하리라. 그들은 믿음을 통해 왕국들을 정복하기도 하고 의를 이루기도 하며 약속하신 것들을 얻기도 하고 사자들의 입을 막기도 하며 맹렬한 불을 끄기도 하고 칼날을 피하기도 하며 연약한 가운데서... 강하게 되기도 하고 싸움에서 용맹하게 되어 외인들의 군대들을 물리치기도 하였으며 여인들은 자기들의 죽은 자들을 다시 살려서 받기도 하고... 다른 이들은 고문을 당하되 더 좋은 부활을 얻으려고 구출받기를 원치 아니하였으며 또 다른 이들은... 심한 조롱... 채찍질의 시련과 참으로 또한 결박과... 옥에 갇히는 시련도 겪었느니라. 그들은 돌로 맞기도 하고 톱으로 잘리기도 하며 시험을 받기도 하고... 칼로 죽임을 당하기도 하며... 양가죽과 염소 가죽을 입은 채 떠돌아다니고 궁핍과... 고통을 당하였으니 이 괄호 부분을 보십시오. (세상은 이런 사람들에게 합당하지 아니하였느니라.) 그들이 사막과 산과 동굴과 땅굴에서 떠돌아다녔느니라. ...이들은 다 믿음을 통해 좋은 평판을 얻었으나 약속하신 것을 받지는 못하였으니 이것은 하나님께서 우리를 위해 더 좋은 어떤 것을 마련하사 우리가 없이는 그들이 완전하게 되지 못하게 하려 하심이니라.
그 용맹한 군사들의 이야기를 읽으면, 그날 우리의 작은 간증이 그분들 앞에서 어떤 모습일까 생각하게 됩니다. 기도하기 전에, 하나님께서 자신을 기억해 주시기를 바라는 분이 계십니까? 손을 들어 주십시오. 우리가 머리를 숙이는 지금, 여러분에게 무엇이 필요하든 그분께서 보시고 들으시며 허락해 주시기를 바랍니다.
은혜로우시고 사랑이 많으신 우리 아버지, 오늘 아침 아버지의 아들 예수님의 이름으로 겸손히 아버지의 보좌에 나아와 저희 자신과 다른 이들을 위해 기도드립니다. 주님, 먼저 저희의 모든 허물과 불법을 용서하여 주옵소서. 그런 다음 저희가 다른 사람들을 위해 기도드리오니, 주님, 그들도 용서받게 하시고 아버지의 교회가 아버지께 더 가까이 이끌려 오게 하옵소서. 주님, 참으로 저희는 마음으로 믿습니다. 아버지께서 아버지의 교회 가운데서 어떤 일을 이루실 준비가 되어 계시며, 교회를 세상에서 데리고 나가 하나님의 왕국으로 옮기실 준비가 되어 계심을 믿습니다. 그러나 주님, 저희가 그 시각을 위해 자신을 준비하도록 도와주옵소서. 주님, 오늘 아침이 저희 한 사람부터 모두에 이르기까지 “모든 무거운 것과 너무 쉽게 저희를 얽어매는 죄를 떨쳐 버리고 인내로 저희 앞에 놓여 있는 경주 길을 달려가는” 때가 되게 하옵소서.
하늘 아버지, 오늘 병들고 고통받는 이들을 고쳐 주시기를 기도합니다. 온 나라에 걸쳐 많은 사람이 전염병과, 의사들이 ‘바이러스’라고 부르는 것들로 고통받고 있습니다. 주님, 아버지의 치유의 능력이 그 사람들에게 임하기를 기도합니다. 그리고 오늘 아침 여기 모인 저희의 작은 회중에게 내려와 주옵소서. 많은 사람이 수백 마일을 운전해 왔습니다. 어젯밤 늦게 출발하여 밤을 새우고 오늘 아침까지, 눈 내리는 도로를 따라 태버내클에 오려고 힘들게 운전했습니다. 하나님, 그들을 특별히 축복해 주시기를 기도합니다. 분명히 많은 사람이 다음 주 식비의 상당 부분이나, 혹은 그 돈으로 살 수 있었던 다른 것들을 희생하여, 이곳에 오기 위한 휘발유와 경비에 써야 했을 것입니다. 하나님, 빈손으로 아버지께 오는 사람은 가득 채워져 돌아갈 것입니다. 아버지께서 그렇게 약속하셨습니다. 그들의 마음과 혼의 바구니를 하나님의 좋은 것들로 가득 채워 주셔서, 말할 수 없고 영광이 가득한 기쁨으로 넘쳐흐르며 돌아가게 해 주시기를 기도합니다. 이 귀한 사람들의 잔이 하나님께서 주시는 영적이고 좋은 것들로 넘치게 하옵소서.
손을 든 모든 사람을 축복해 주옵소서. 주님, 그 손마다 어떤 필요가 있는지 아버지께서는 아십니다. 그들을 특별히 축복해 주시기를 간구합니다. 지난 한 주 동안 위급한 때, 질병과 어려움이 있을 때, 아버지께서 불과 몇 순간 만에 얼마나 기적적으로 기도에 응답하셨는지 저희가 보았습니다. 아버지께서는 어디에나 계시며 자신의 종들 곁을 지키시는 하나님이십니다. 하나님, 오늘 아침 이 사람들 곁을 지켜 주시기를 기도합니다. 주님, 그들의 마음의 소원을 이루어 주옵소서. 저는 그것이 어떤 이기적인 일이나, 나쁜 동기에서 나온 것이라고 믿지 않습니다. 그들을 축복해 주시기를 기도합니다. 그리고 아버지, 오늘 저를 기억하여 주시고 제가 자신을 온전히 비켜 세울 수 있게 해 주옵소서... 목사부터 어린아이들까지 저희 모두가 하나님의 제단 위에 자신을 내려놓고 마음을 열어, 저희에게 말씀하시는 성령의 음성을 들을 수 있게 해 주옵소서. 아버지의 복을... 아버지의 복을 받을 저희의 그릇을 똑바로 위로 향하게 하옵소서. 그런 다음 그 안에 기름부음의 기름에 담긴 권능을 쏟아 부어 주옵소서. 주님, 앞으로 닥칠 날들에 저희에게 필요한 힘을 주옵소서. 이 복을 허락해 주옵소서. 예수님의 이름으로 간구합니다. 아멘.
[누군가가 브래넘 형제님께 말한다.] 이것은... 잭 무어 형제님에게서 전화가 왔는데, 아직도 이번 주에 제가 그곳에 오도록 설득하고 계십니다. 저는 아직 그 일을 감당할 만한 상태가 아닌 것 같아서 어떻게 해야 할지 모르겠습니다. 저는 잭 형제님을 사랑합니다. 그곳에 큰 대집회가 다가오고 있는데, 그분은 부스클리본 같은 분들이 오겠다는 것도 거절하셨습니다. 그래서 아직도 기다리시며 광고까지 내놓으시고, 제가 오기를 기다리고 계십니다. 저는 정말 가야겠다는 강한 마음이 들었으면 합니다.
이제 다시 고린도후서로 돌아가겠습니다. 고린도후서 12절부터 시작하여, 하나님께서 허락하시면 본문으로 성경 한 절을 읽겠습니다. 고린도전서... 아니, 고린도후서 12장 9절입니다. 9절의 첫 구절, 혹은 둘째 구절, 그 일부를 읽고 싶습니다. 그분께서 내게 이르시되, 내 은혜가 네게 족하도다. 나의 강한 능력은 약한 데서 완전하게 되느니라. 여러분이 본문을 분명히 이해하시도록 다시 읽겠습니다. 그분께서 내게 이르시되(하나님께서 바울에게 하시는 말씀입니다.), 내 은혜가 네게 족하도다. 나의 강한 능력은 약한 데서 완전하게 되느니라.
이 말씀에 제목을 붙인다면 이렇게 하고 싶습니다. “완전한 약함으로 얻는 완전한 힘.” 우리에게 약함이 있으면 우리에게 힘이 있습니다. 오순절 회중 가운데서 약함을 본문 주제로 삼는 것은 특이한 일입니다. 우리는 언제나 자신이 아주 강하다고 간증하기 때문입니다. 전에 말씀드렸듯이, 저는 그저 한 주 동안 기도하며 회중 앞에 무엇을 전하면 좋을지 찾으려고 애씁니다. 단지 제 말을 들려드리려고 여기 오는 것이라면, 저는 오늘 아침 다른 어느 분이든 이 자리에 서서 하시는 말씀을 듣는 편이 훨씬 좋겠습니다.
솔직히, ...까지는... 며칠 전 저는 켄터키에 있는 게이브하트 형제님 가족과 함께 있었습니다. 그 댁을, 그 귀한 형제님과 아내와 가족을 떠난 뒤에야 이 생각이 떠올랐습니다. 그보다 조금 전에 저는 어떤 집에 들어갔습니다. 제가 밖에 서 있는데, 그 부인이 “저 목사님과 말씀을 나누고 싶어요.”라고 했습니다. 그래서 그 작은 집으로 들어갔습니다. 그런데 거기에... 그분이 “브래넘 형제님이신가요?”라고 물었습니다. 저는 “네, 그렇습니다.”라고 했습니다. 그분은 “저희 집 꼴이 너무 부끄러워서요.”라고 하더니, “형제님을 들어오시라고 하기가...”라고 했습니다. 그분은 울기 시작했습니다. “하지만 제게 아주 절실한 일이 있고, 저는 형제님을 정말 신뢰합니다.”라고 했습니다. 알고 보니, 저희가 그쪽에 갈 때 가끔 신세를 지는 콕스 자매님이, 녹음기를 들고 이웃을 돌아다니며 테이프를 틀어 주시는 그 할머니가 다녀가신 곳이었습니다. 바로 그것입니다! 그렇게 하는 것입니다!
그 집을 둘러보았습니다. 제가 자라난 집과 비슷한, 작고 소박한 집이었지만 벽에는 그리스도 그림이 가득 걸려 있었습니다. 탁자 위에는 성경이 놓여 있었습니다. 저는 “제 평생 이보다 더... 영광스러운 적이 없습니다. 저는 이런 집에 들어오는 것을 좋아합니다.”라고 했습니다. 그분은 어떤 사람을 위해 기도해 달라고 부탁했습니다. 그 할머니와 제가 함께 기도한 때로부터 다섯 시간 만에 하나님께서 응답하셨습니다. 그래서 우리는 다시 기도했습니다. 그날 아침 콕스 어머님과 저와 탁자에 둘러앉은 사람들은 머리를 숙이고, 그분이 기울인 노력을 통해 우리가 무엇인가 할 기회를 달라고 하나님께 간구했습니다. 그렇게 구하자 하나님께서 길을 열어 주셨습니다. 아시겠죠? 그분은 하나님이십니다!
우리는 자신의 약함을 핑계로 삼으려 합니다. 자신이 얼마나 대단한지, 얼마나 큰 사람인지 말하고 싶어 합니다. 하나님께서 제게 이 본문을 주신 이유 중 하나는 바로 그런 생각을 우리에게서 없애시려는 것이라고 생각합니다. 우리가 하는 작은 일들이 있습니다. 그리고 우리가 교회에 오는 이유는 어디에 잘못이 있는지, 무엇으로 자신을 더 낫게 할 수 있는지 알아보려는 것입니다. 이것 외에 다른 목적으로 교회에 온다면, 교회에 와도 별로 얻는 것이 없을까 염려됩니다. 우리는 우리의 약함을 찾고, 잘못된 부분을 찾고, 자신이 얼마나 작은지 깨닫고, 강하신 분을 신뢰하려고 와야 합니다. 그런데 우리에게 약함이 있으면...
우리 가운데 너무나 많은 사람이 자신이 부족하다고 말하거나 그렇게 생각하기를 좋아합니다. 그래서 그것을 핑계로 삼습니다. “저는 교육을 못 받았습니다. 능력이 없습니다. 이것을 할 수 없습니다.” 계속 그런 식으로 그렇게만 한다면 아무것도 이루지 못합니다. 하지만 우리가 약하다고 핑계로 삼는 바로 그것을 하나님께서는 일을 해내는 데 쓰십니다. 그분은 우리를 쓰실 수 있도록 우리가 그런 상태가 되기를 기다리십니다. 우리는 그것을 핑계 삼아 “저는 이것을 할 수 없습니다. 부족합니다. 할 수 없습니다.”라고 합니다. 그런데 하나님께서는 바로 그것을 취해 일을 이루십니다. 사실입니다. 바로 우리가 그런 상태에 있기 때문에 그분께서 우리를 택하시는 것입니다. 이상하게 들리겠지만, 하나님께서 허락하시면 잠시 후에 그 이유를 살펴보겠습니다. 방금 읽은 말씀에서 보았듯이, 약함과 버림받음... 가장 약하고 바깥세상에서 버림받은 사람들이 최전선에서 승리를 거두는 하나님의 영웅들이라는 것을 알게 됩니다. 그분은 자신이 합당하지 않다고 느끼는 사람들을 쓰십니다.
감리교인 형제가 있었는데, 오하이오나 인디애나 북부에서 이 교회에 오는 세 분입니다. 얼마 전에 그들이 제게 “브래넘 형제님, 저희가 방금 성령을 받았습니다. 이제 사역에 쓸 은사들을 구해야 할까요?”라고 했습니다. 저는 “그러지 마십시오! 그냥 두십시오.”라고 했습니다. 그러자 그 형제가 저를 돌아보며 “어떤 형제님의 책을 방금 읽었는데, 성령을 받은 다음에는 이 성령을 사용하기 위해 은사들을 구해야 한다고 했습니다.”라고 했습니다. 저는 “그러면 잘난 체하는 사람이 되고 말지요!”라고 했습니다. 아시겠죠?
성경을 보시면, 하나님께서 쓰시는 사람들은 언제나 그 일을 피하려는 사람들입니다. 어떤 사람이 무엇인가 하려고 나서며, 자신에게 그 일을 해낼 만한 능력이 충분하다고 생각하는 동안에는 하나님께서 그 사람을 결코 쓰실 수 없습니다. 도망가는 모세를 보십시오. 도망가는 바울을 보십시오. 나머지 사람들도 그 일을 피하려 했습니다. 저는 “아무것도 구하려 하지 마십시오. 하나님께서 여러분을 위해 마련하신 것이 있으면 그것을 주실 것입니다. 그 일은 그냥 그분께 맡겨 두십시오.”라고 했습니다. 또 이렇게 말했습니다. “그러지 않으면 오늘날처럼 누구나 이것도 하고 싶고 저것도 하고 싶어 하며, 어떤 큰 인물이 되려는 때가 오게 됩니다. 그 때문에 우리가 어떤 지경에 이르렀는지 보십시오.” 우리는 큰 사람이 되려고 하기보다 자신이 얼마나 작아질 수 있는지 알아보려고 애써야 합니다. 그러면 하나님께서 우리를 쓰실 수 있습니다. 여기에 인용해야 할 성경 구절들을 여러 개 적어 두었는데, 아마 그것들을 다 볼 시간은 없을 것 같습니다. 하지만 우리는...
가장 약한 사람들과 버림받은 사람들을 택하신다는 사실을 보십시오. 하나님께서 최전선에 세우셨던 영웅은 거의 모두 그런 사람들이었습니다. 버림받은 사람, 자신이 부족하다고 생각하는 사람, 아무 능력도 없는 사람, 그런 사람이야말로 하나님께서 쓰시기 시작할 수 있는 좋은 상태에 있습니다. 그렇습니다. 자신은 할 수 없고 아무것도 가진 것이 없다고 느낄 때, 하나님께서 그들을 붙잡고 그들을 통해 무엇인가 하실 수 있습니다. 그러나 우리가 할 수 있다고 생각할 때는 자신이 직접 하려고 하기 때문에 하나님께서 우리를 쓰실 수 없습니다.
한편으로, 우리는 그런 감정에 사로잡혀 자신이 부족하다고 생각하고 그 일을 하고 싶어 하지 않습니다. 하지만 그때 하나님의 부르심에 귀를 기울이기만 한다면, 바로 그것이, 바로 그런 상태가 하나님께서 우리에게 원하시는 것입니다. 그래야 그분께서 하실 수 있습니다. 우리 스스로 부족할 때, 우리는 하나님의 영께 자신을 내맡길 수 있는 상태가 됩니다. 할 수 있다고 생각하는 동안에는 할 수 없습니다. 하지만 자신이 할 수 없다는 것을 아는 자리에 이르면 자신을 하나님께 내맡기고, 그분께서 하십니다. 그러므로 우리가 하려고 애쓰면 실패하지만, 하나님께 자신을 내맡기기만 하면 하나님께서는 실패하실 수 없습니다. 하나님께서 하실 수 없는 것은 딱 하나, 실패입니다. 그 밖의 모든 것은 하실 수 있지만 실패하실 수는 없습니다. 그분은 결코 실패하실 수 없습니다. 그러니 우리가 스스로 애쓰며 자신의 능력과 그런 것들에 의지하는 동안에는 아무것도 이루지 못합니다. 그러나 자신이 아무것도 아니라는 것을 아는 자리에 이르면 하나님께서 우리를 쓰실 수 있습니다.
우리가 다스려야 할 중요한 것, 그 중요한 것들 가운데 하나가 있습니다. (이것을 기억하십시오. 특히 젊은 설교자들과 일반 성도들 모두에게 말씀드립니다.) 우리의 삶에서 하나님의 뜻을 이루고자 한다면 반드시 다스려야 할 한 가지가 있습니다. 그것은 바로 인간의 능력을 의지하는 생각입니다. 우리 자신의 지성과 능력으로 할 수 있다고 생각하는 지점에 이르면, 그 생각을 다스려 완전히 없애고 내려놓아야 합니다. 그래야 하나님께서 우리를 쓰실 수 있습니다. 그렇습니다.
그리고 온전히 내맡겨야 합니다. 우리 능력은 하나도 사용할 수 없습니다. 온전히 내맡겨야 합니다. 하나님께 나아가려면 혼과 몸과 영을 모두 그분께 내맡겨야 합니다. 하나님께서 여러분과 제 안에서 자신의 뜻을 이루시도록, 우리의 모든 것을 하나님께 내맡겨야 합니다. 어려운 일이라는 것을 압니다. 우리는 자신이 아는 일에 늘 제 몫을 보태고 싶어 하기 때문입니다. 자신이 그 일을 하고 싶다는 것을 압니다. “저는 이것을 이렇게 해야 한다는 것을 분명히 압니다.”라고 합니다. 하지만 여러분이 그런 식으로 하는 동안에는 잘못될 것이며, 하나님께서는 결코 그런 노력을 쓰지 않으실 것입니다. 주님의 도우심으로 잠시 후에 그 점을 살펴보며, 하나님께서 어째서 여러분의 능력을 쓰실 수 없는지 보여 드릴 수 있을 것입니다.
바로 그것이 오늘날 세상의 문제입니다. 신학교에서 얻은 경험이 너무 많고, 교육을 너무 중시하며, 교단 안의 인맥이나 교제를 너무 중시합니다. 우리는 서로에게 기대고, 능력 있는 사람들에게 기댑니다. 성경은 “너희가... 어떻게 믿음을 가질 수 있느냐?”라고 했습니다. 어디 보자, 그 말씀이 어떻게 되어 있지요? “너희가 서로를 높여 주면서 어떻게 믿음을 가질 수 있느냐?” 우리가 기대를 걸며 “이 사람은 대단한 인물이야. 이분은 훌륭한 분이야. 이분에게 의지해야겠어.”라고 합니다. 여러분이 그렇게 하면 하나님께서는 기뻐하지 않으십니다. 우리는 하나님, 오직 하나님께만 의지해야 합니다. 우리 자신이나 어떤 사람의 능력도 신뢰해서는 안 됩니다. 우리 자신을 하나님께 온전히 내맡겨야 합니다.
누구의 것이든 간에, 어떤 능력도 하나님 보시기에 쓸 만한 것은 없습니다. 하나님께서 자신의 목적을 이루시려면 먼저 우리 안에서 우리의 모든 능력을 없애셔야 합니다. 하나님께서 우리에게 시키실 일이 있는데 우리가 그것을 꽤 잘하고 있다고 느끼는 동안에는 하나님께서 우리를 쓰실 수 없습니다. “브래넘 형제님, 너무 단정적으로 말씀하시는군요.”라고 하실 겁니다. 정말 단정적인 말입니다. 하지만 주위를 둘러보고 그것이 옳은지 아닌지 확인해 보십시오. 오늘날 우리가 이루었다고 생각하는 그 모든 위대한 업적을 둘러보십시오. 그런데 미국의 기독교는 어디에 있습니까? 우리의 모든 교회와 교단, 전도자들과 치유 집회, 그 밖에 우리가 가졌던 모든 것을 보십시오. 결과가 어떻습니까? 처음보다 더 나빠졌습니다. 인간의 능력으로 하려고 애썼기 때문에 오늘날은 그 어느 때보다 형편이 더 나빠졌습니다. 사람들이 한데 모여 길게 기도합니다. 얼마 전에는 저 밖에 아주 많은 사람, 십오만 명인가 그쯤 되는 사람들이, 개신교인과 가톨릭교인들이 함께 모였습니다. 이런 기도문을 말하고 저런 기도를 하고, 기도를 만들어 바치고, 그렇게 합니다. 그것은... 모이지 않은 것이나 다름없습니다. 하나님 보시기에는 아무 가치가 없습니다. 제가 비판적으로 들린다면 용서하십시오. 하지만 이것을 깊이 박아 넣어야 합니다. 못을 정확히 내리쳐야 합니다.
그래서 무슨 도움이 되었습니까? 아무 도움도 되지 않았습니다. 그리스도인이라고 고백하는 사람마다 자기 능력을 잊고 자신을 하나님께 내맡기기 전에는 앞으로도 도움이 되지 않을 것입니다. 그러면 하나님께서 보내셔서 자신의 목적을 이루실 수 있습니다... 부흥을 보내시는 것이 아니라, 형제님, 그분께서 먼저 하셔야 할 일은 우리를 죽게 하시는 것입니다. 그렇습니다. 그래야 우리가 다시 살아날 수 있습니다. 다시 태어나려면 먼저 죽어야 합니다. 그리고 여러분은... 그분께서는 우리의 자아가 죽기를 원하십니다. 이 태버내클도 죽어야 하고, 저도 함께 죽어야 합니다. 우리 모두 죽어야 합니다. 그래야 새로운 삶, 새롭게 붙드는 믿음, 새로운 소망, 새로운 체험 가운데 다시 살아날 수 있습니다. 우리에게는 먼저 애통하는 날이 필요합니다.
우리에게 필요한 것은 교육과 우리의 계획, 우리의 대전도 집회, 우리가 가진 온갖 것에 그토록 의존하는 대신 영께 자신을 내맡기는 자리입니다. 우리는 협력에 의존하며, 여러 목회자가 일정 수 이상 협력하기를 바랍니다. 우리는 그렇게 많은... 그만큼 모으지 못하면 하지 않으려 합니다. 그것 없이는 그 도시로 가지 않으려 합니다. 그러면서 그것을, 탄소 찌꺼기가 쌓여 노킹 소리가 나는 거대한 기계로 만들어 버리고 있습니다. 그러니 우리는 그런 것, 인간의 능력에서 벗어나야 합니다. 주부든 농부든 정비사든 누구든, 우리의 혼과 삶을 내맡길 수 있는 자리로 나아가야 합니다. 우리 자신을 하나님께 온전히 내맡기고 자신이 아무것도 아니라는 것을 알아야 합니다. 그리고 그 자리에서 하나님께서 시작하시게 해야 합니다. 그러면 그분께서 움직이시고 일하시기 시작합니다. 여기에는 우리 모두가, 한 사람도 빠짐없이 포함됩니다. 바로 그것이 우리가 해야 할 일입니다.
역사가 입증합니다. 지금도, 역사가 입증하는 것은 하나님께서 언제나 보잘것없는 사람들을 택하여 그분의 귀한 인물들로 삼으셨다는 사실입니다. 하나님께서는 아무것도 아닌 사람을 택하십니다. 오늘날 훌륭한 신학적 배경이 없으면 도시로 가려는 시도조차 하지 않는 편이 낫습니다. 집회에 접근하려는 시도조차 하지 않는 편이 낫습니다. 하지만 훌륭한 배경과 충분한 교육과 그런 것들이 뒷받침된다면, 어느 도시에나 가서 협력을 얻고 큰 집회를 열 수 있습니다. 그런데 그것은 집회가... 집회이기는 합니다. 다른 무엇과도 같은 집회이지만, 무슨 유익이 있습니까? 여전히... 어린 소녀와 소년들이 껌을 씹으며 앞으로 나와 제단으로 갑니다. 여자와 남자들도 그저 자신이 제단 앞으로 나왔다고 말하려고 그리로 갑니다. 교육받는 방에 들어갔다가 나와서 물을 뿌리는 세례든 물에 잠기는 침례든 무엇이든 받습니다. 그리고 일 년 뒤에는...
우리의 가장 훌륭한 전도자 중 한 사람은 자기가 인도한 회심자 중 십 퍼센트라도 일 년 동안 지켜 낼 수 있다는 것을 안다면 행복하겠다고 했습니다. 하지만 회심자가 천 명 있었다면, 이듬해에는 그들이 만 명이 되어 있어야 합니다. 우리는 목표를 놓치고 있고 목적을 놓치고 있습니다. 우리 가운데 어떤 사람들은 지적 이해 위에 그것을 세웁니다. “이 사람은 모르는 것이 없어. 이분은 교육받은 학자야. 우리 사람들을 훈련하고 교육해야 해.”라는 것입니다. 또 어떤 사람은 어떤 움직임의 느낌, 떨거나 울거나 소리치거나 영 안에서 춤추는 것 같은, 감정이 겉으로 드러나는 어떤 행동 위에 그것을 세웁니다. 그것은 교육을 의지하는 것만큼이나 나쁩니다. 마귀는 이쪽에서 여러분을 잡지 못하면 저쪽으로 밀어 떨어뜨릴 것입니다. 하지만 핵심은 여러분 자신 안에 의지할 것이 아무것도 없고, 자신이 할 수 있는 것도 아무것도 없다는 데 있습니다. 자신의 약함을 하나님께 완전히, 온전히 내맡기며 “제가 여기 있습니다.”라고 하는 것입니다. 신뢰할 만한 것은 아무것도, 어떤 능력도 갖고 있지 않은 것입니다.
성경을 거슬러 살펴보십시오. 여기 제가 적어 둔 성경 구절들을 참고하여 말씀드리는 것입니다. 성경을 거슬러 살펴보면, 하나님께서 언제나 보잘것없는 사람들을 쓰셔서 그분의 귀한 인물로 삼으셨다는 것을 알 수 있습니다. 그분께서는 언제나 세상이 버린 사람들, 당대 사람들이 버린 사람들을 취하셨고, 그런 사람들을 골라 쓰셨습니다. 사도들을 생각해 보십시오. 어부 베드로를 생각해 보십시오. 그는 자기 이름을 쓸 만큼도 교육받지 못했습니다. 요한도 무식하고 배우지 못했습니다. 그런 사람들이었습니다. 그분은 당대의 귀족과 교육받은 제사장과 유명 인사들, 학자들과 교인들을 지나치시고... 자신이 대단한 사람이라고 생각하는 그 사람들을 지나치시고, 아무것도 아닌 사람들을 택하여 쓰셨습니다.
물론 대단한 사람도 하나님의 백성이 될 수 있습니다. 자신이 대단한 사람이라는 것을 잊을 준비가 되어 있다면 하나님께서는 그 사람을 쓰실 수 있습니다. 자신이 대단한 사람이라는 것을 잊고 아무것도 아닌 사람이 될 준비가 되어 있다면, 하나님께서 여러분을 쓰시고 귀한 인물로 만들어 주실 수 있습니다. 하지만 자신이 그렇게 중요한 사람이라는 생각은 버려야 합니다. 우리 가운데 많은 사람이 삶에서 그렇게 합니다. ...하자마자... 어떤 사람은 그리스도인이 되자마자 거만해지고 남을 무시하게 됩니다. 그렇습니다. 그것은 길을 정반대로 가는 것입니다. 앞으로 가는 대신 뒤로 가고 있습니다. 자신에게서 자신을 더 많이 비워 낼수록 성령께서 들어오실 자리가 더 많아집니다. 엘리야가 여호사밧과 그 사람들에게 “이곳에 도랑을 많이 파라. 깊이 팔수록 물이 들어올 자리가 더 많아질 것이다.”라고 했던 것과 같습니다. 우리 자신과 우리 능력이라는 쓰레기를 우리 안에서 더 많이 버릴수록, 그렇게 할 수 있는 만큼 하나님의 영으로 채워질 자리가 더 많아질 것입니다.
방금 여기 고린도서, 고린도후서에서 읽은 바울은 대단한 사람이었습니다. 그는 학자였고 훌륭한 사람이었습니다. 하지만 그리스도를 알기 위해서는 자신이 알았던 모든 것을 잊어야 했습니다. 여기에 있는 성경 구절 하나를 읽겠습니다. 함께 읽고 싶으시면 잠시 고린도전서 2장 1절을 펴십시오. 여기서 잠깐 바울이 무엇이라고 했는지, 이 위대한 학자가 자신에 대해 무엇이라고 했고 무엇을 해야 했는지 읽어 봅시다. 고린도전서, 고린도전서 2장 1절부터입니다. 이 학자의 말을 들어 보십시오.
이 사람은 교육받은 사람이었습니다. 세상에 있는 거의 모든 언어를 말할 수 있었습니다. 그는 그 점을 자랑하지 않을 수 없었습니다. 그는 바리새인이라는 엄격한 분파 아래서 자랐고, 아버지도 바리새인이었습니다. 나중에는 바리새인 중의 바리새인이 되었습니다. 그것은 그가 바리새인 가운데서도 단연 가장 엄격했다는 뜻입니다. 그는 대단한 인물이었고, 권위가 있었으며, 똑똑했습니다. 아버지는 그 나라에서 가장 훌륭한 스승인 가말리엘 밑에서 그를 교육받게 했습니다. 당시 어느 학교를 보아도 가장 명망 있는 스승이었습니다. 바울은 그런 사람이 되었습니다. 모든 언어를 배웠습니다. 심리학을 배웠습니다. 그런 방면에서 배울 수 있는 온갖 것을 다 배웠습니다. 그리고 제사장들의 성막과 위대한 인물들에게 깊이 의존했습니다. 그는 돌아다니며 교회를 파괴하고 있었습니다.
그 모든 교육을 받은 바로 그 사람이 그리스도를 영접한 뒤에 하는 말을 들어 보십시오. 그가 무엇이라고 했는지 들어 보십시오. 자신이 얼마나 강하고 대단했는지를 잊어야 했습니다. 자신을 의지할 수 없다는 것을 깨달아야 했습니다. 자신의 교육이 아무것도 아니라는 것을 깨달아야 했습니다. 지금껏 받은 모든 훈련, 훈련을 통해 익힌 모든 것을 잊어야 한다는 것을 깨달아야 했습니다. 이제 그의 말을 들어 보십시오. ...형제들아, 내가 너희에게 가서... 하나님의 증언을 너희에게 밝히 말할 때에 말이나... 지혜의 뛰어난 것을(아시겠죠?) 가지고 가지 아니하였나니. “나는 여러분에게 와서 ‘나는 어느 학교 출신 사울 박사입니다. 나는 이 교단의 큰 분파에서 나왔습니다.’라고 말하지 않았습니다. 여러분에게 그렇게 오지 않았습니다.” 이는 내가 너희 가운데서 예수 그리스도 곧 십자가에 못 박히신 그분 외에는 아무것도 알지 아니하기로 결심하였기 때문이라. 자, 그런 사람의 간증을 들어 보십시오. “나는 여러분의 능력에 대해서는 아무것도 알지 않기로 결심했습니다. 여러분 안에 아무것도 없다는 것을 압니다. 나는 오직 여러분 안에서 한 가지, 예수 그리스도, 십자가에 못 박히신 그분만 알기로 결심했습니다. 여러분 가운데 계신 십자가에 못 박히신 구주, 그것만 인정하겠습니다.”
그의 말을 들어 보십시오. 내가 너희와 함께 있을 때에(위대함 가운데 있었습니까? 무엇 가운데 있었습니까?) 약하고 두려운 가운데... 몹시 떨었으며. 바리새인 중의 바리새인이며 스승들 가운데 스승인 사람이, 어릴 때부터 사역을 위해 훈련받아 달변에 똑똑하고 명석한 사람이 고린도 사람들 같은 이들 앞에 와서 “내가 약하고 두려운 가운데 몹시 떨면서 너희와 함께 있었습니다.”라고 말하는 모습을 상상할 수 있습니까? 세상을 뒤집어 놓은 사람, 지금까지 알려진 가장 위대한 선교사가 자신이 약함 가운데 왔다고 고백했습니다. 교육받은 학자로 온 것이 아니라, 어디서든 길을 벗어나지 않을까 하는 두려움과 약함 가운데 왔습니다. 자기 능력을 신뢰할 수 없었기 때문에 몹시 떨면서 왔습니다.
그가 두려워한 것은 어떤 것이 무서워서가 아니었습니다. 자기 능력을 끼워 넣어, 자신이 배운 어떤 것, 자신이... 그런 것으로 어떤 식으로든 하나님을 기쁘시게 하지 못할까 두려워했던 것입니다. 그는 그들에게 이렇게 말하고 있었습니다. “나는 뛰어난 말로 여러분에게 오지 않았습니다. (그렇게 오게 될까 두려웠습니다.) 오직 그리스도와 십자가에 못 박히신 그분 외에는 아무것도 알지 못한 채 여러분에게 왔습니다.” 내가 두렵고 약한 가운데 몹시 떨면서 너희에게 왔으며. 또 나의 말과 나의 복음 선포를 사람의 지혜의 유혹하는 말들로 하지 아니하고 성령과... 권능을 실증함으로 하였으니. 자신에게 있던 것을 다 벗어 버린 이 전사의 말을 들어 보십시오. 아멘! 오늘날 우리 학교에 필요한 것이 있다면, 오늘날 우리 교회에 필요한 것이 있다면, 바로 자신에게 있던 것을 벗어 버리는 일입니다. 여러분 자신의 생각과 능력을 벗어 버리는 것입니다. 자기 힘으로 무엇인가 하려고 하지 않도록 하나님 앞에서 자신에게 있던 것을 다 벗어 버리십시오.
이곳에 있는 우리뿐 아니라 테이프를 듣는 온 세상의 사람들에게도 이 말씀이 깊이 들어가기를 바랍니다. 자신이 아무것도 아닌 사람이 되어야 한다는 것을 깨닫기 바랍니다. 모르는 것이 없는 사람이나 위대한 인물이 아니라 아무것도 아닌 사람이 되어야 합니다. 티끌이 되어야 합니다. 자신이 아무것도 아니라는 것을 아는 자리에 이르러야 합니다. 그리고 결코 그 이상으로 올라서려 하지 마십시오. 그 위로 올라서자마자 하나님보다 위로 올라서기 때문입니다. 자신을 티끌 속에, 다마스쿠스로 가는 길 위에 머물게 해야 합니다. 거만하게 앉아 있는 높은 말에서 내려와야 합니다. 이것은 어디에나, 이곳에도 테이프를 듣는 세상에도 해당됩니다.
그는 “나의 말은 사람들의 유혹하는 말이나 사람의 지혜로 한 것이 아니라 권능의 영을 실증함으로 한 것입니다.”라고 했습니다. 자, 보십시오! “무엇 때문입니까, 바울이여? 왜 이렇게 했습니까?” 권능입니다. 이것은 너희 믿음이 사람들의 지혜 안에 서지 아니하고 하나님의 권능 안에 서게 하려 함이라. 오, 얼마나 훌륭한 설교자입니까! 이 위대한 사람은... 하나님을 찾으며 “하나님, 저는 약하고 무엇을 해야 할지 모르겠습니다. 하나님, 저를 강하게 해 주시기를 기도합니다. 제가 더 강해지도록 제 연약함과 이런 것들을 없애 주십시오.”라고 했습니다. 하나님께서 그에게 대답하여 말씀하셨습니다. “바울아, 나의 힘은 네 약함 가운데서 완전하게 된다.” 그러자 바울은 “내가 약할 그때에 강합니다. 그렇습니다!”라고 했습니다. 그는 “그러니 나는 나의 연약함과 약한 것들과 그런 것들을 자랑하겠습니다. 내 안에 있던 그것을 다 비워 낸 것을 하나님께 감사드립니다. 내 안에서 모든 것을 비워 내면 하나님께서 들어오실 수 있습니다. 하지만 내 자아가 조금이라도 거기에 있는 동안에는 하나님께서 들어오실 수 없습니다.”라고 했습니다. 바로 그것입니다. 우리는 그분이 계실 자리를 막아 버립니다. 우리의... 그것으로 그분을 몰아냅니다. 우리 가운데 가장 가난한 사람부터 가장 부유한 사람까지, 가장 작은 사람부터 가장 큰 사람까지, 우리 자신 때문에 하나님께서 우리 삶에 들어오시지 못하게 하고 있습니다.
저는 자주 “제게 가장 큰 적은 윌리엄 브래넘입니다.”라고 했습니다. 하나님의 길을 가로막는 자가 바로 그 사람입니다. 게으름을 피우는 자가 그 사람입니다. 때로는 자기가 무엇인가 할 수 있다고 생각하는 자가 그 사람이며, 그러면 하나님을 그 일에서 완전히 밀어내고 맙니다. 하지만 제가 그 사람을 없애고 그가 길을 막지 않는 자리에 이를 수 있다면, 하나님께서 오셔서 윌리엄 브래넘은 아무것도 모르는 일들을 하실 수 있습니다. 그때 하나님께서 여러분을 쓰실 수 있습니다. 그때 여러분 누구든 쓰실 수 있습니다. 우리가 길을 비켜 드릴 때 그분은 누구든 쓰실 수 있습니다. 하지만 우리 자신이 길을 가로막고 있는 동안에는 그렇게 될 수 없습니다. 좋습니다.
우리가 살펴보니 이 위대한 사람 바울은 설교자들 가운데 으뜸가는 인물이었습니다. 모든 교단의 존경을 받았습니다. 그는 어느 도시에 가든 어디서든 집회를 열 수 있었습니다. 왜 그렇습니까? 자격을 갖추고 있었기 때문입니다. 그는 참으로 대단했고, 약한 사람들을 모조리 짓밟겠다는 의지가 너무도 강해서, 가장 높은 권위자인 대제사장에게 그리스도인들을 하나도 빠짐없이 결박할 권한까지 받았습니다. 모두를 결박하도록 자기 교회에서 정치적 권력을 받은 것입니다. 오, 그는 강했습니다! 그들이 자신의 신학적 교리, 바리새인과 사두개인의 교리에 동의하지 않는다는 이유로 그리스도인들을 결박하여 감옥에 던져 넣을 수 있었습니다. 그는 그리스도인들을 결박하고 있었습니다. 하지만 보십시오. 그것을 잃어버리려면, 자신의 힘과 권위를 잃어버리려면, 그 자신이 결박되어야 했습니다. 다른 사람을 결박할 수 있게 해 주었던 것을 잃으려고 그 자신이 결박되었습니다. 결박되기 위해서는 자신이 어떤 사람이었는지를 내려놓아야 했습니다.
하나님께서는 귀족들을 지나치십니다. 제사장들을 지나치셨습니다. 거만한 사람들을 지나치셨습니다. 그리고 이 위대한 사람 바울을 택하셔서 땅의 티끌 속에 쓰러지게 하시고, 그가... 다른 사람들이 하던 것과 같은 일을 하게 하셨습니다. 그들을 그렇게 행동하게... 그가 체포하던 사람들과 똑같이 행동하게 하셨습니다. 그리스도인들을 결박하던 권력에서 바울을 풀어 주시려고 하나님의 영으로 그를 결박하셨습니다. 하나님께서 자신이 무엇을 하고 계신지 모르신다고 말하지 마십시오. 그의 손아귀를 풀기 위해 그에게서 힘을 빼앗으셨습니다.
오늘 아침 얼마나 많은 목회자가 하나님께서 그분의 말씀과 권능으로 자신을 결박하시고, 교단과 조직의 힘에서 자신을 풀어 주시도록 허락하기만 하면 하나님께 쓰임을 받을 수 있겠습니까! 오늘 아침 이 도시에서 큰 교단 교회들에 다니는 얼마나 많은 신실한 사람이 자기들이 가진 힘에서 풀려나 그분의 영에 결박되기만 하면, 바울처럼 사랑으로 하나님께 매인 종이 되기만 하면, 그분께서 성령으로 채워 주시고 복음과 권능으로 이 나라를 불붙게 하실 수 있겠습니까! 하나님께서는 바울을 취하여 종으로 삼으시고, 그를 자신에게 결박하셔서 바울이 미워하던 이방인들에게 보내셨습니다. 그러나 하나님의 권능에 결박되려면 교회의 권력에서 풀려나야 했습니다. 하나님의 힘을 받아 하나님께 매이고 하나님께서 시키시는 것을 하려면, 자신의 힘을 잃고 약해지고 아무것도 아닌 사람이 되어야 했습니다. 바로 그것이 오늘 우리가 해야 할 일입니다. 제게 필요한 것입니다. 모든 사람에게 필요한 것은 자신을 내려놓고, 자기 능력을 내려놓고, 자신이 어떤 사람인지를 내려놓아 성령께 온전히 자신을 내맡기는 것입니다. 주부에게도 필요합니다. 학생에게도 필요합니다. 우리는... 어린아이들에게까지도 그렇습니다.
제가 생각하는 어떤 어린 소년이 있는데, 어제 오후였는지 그저께였는지 어느 날, 집에 들어가 큰누나에게 자기 숙제를 얼른 써 달라고 했습니다. 그러고는 나와서 다른 아이들에게 “휴! 그 문제들 참 쉬웠어.”라고 했습니다. 거의 속이는 법을 가르치는 셈입니다. 그보다 얼마나 좋겠습니까... 그 집 사람들은 교회의 기둥 같은 사람들입니다. 아버지가 아침 식사 시간에 이렇게 말한다면 얼마나 좋겠습니까. “오늘 존이 시험을 본단다. 오 하나님, 존과 함께해 주십시오! 존을 도와주십시오! 오늘 아침 침실에서 저에게 ‘아빠, 오늘 저를 위해 기도해 주세요. 시험을 봐야 해요. 저를 위해 기도해 주세요.’라고 부탁했습니다.” 저는 제 아들이 부정행위를 해서 전 과목 A를 받았다는 것을 아느니, 성적표에 정직하고 떳떳한 F를 받아 낙제하는 편이 낫겠습니다. 그렇습니다! 우리에게 필요한 것은 자신을 내려놓고 하나님의 권능에 온전히 의지하는 것입니다.
이제, 결박되는 것입니다. 하나님께서는 귀족들을 지나치시고 약한 사람들을 택하십니다. 자신이 대단하다고 생각하는 사람들을 지나치시고, 아무것도 모르는 사람을 택하셔서 그 삶 속에서 자신의 목적을 이루십니다. 우리가 알게 되는 것이 그것입니다. 하나님께서 바울에게 말씀하셨습니다. “나의 힘은 네 약함 가운데서 완전하다. 네가 더 약해질수록 나의 힘은 더 완전해진다. 네가 자신을 내게 더 내맡길수록 내가 너를 더 잘 쓸 수 있다. 네 교육을 더 잊고, 네 교단을 더 잊고, 네가 가진 것들을 더 잊고 자신을 내게 내맡길수록, 내가 너를 더 많이 쓸 수 있다. 네가 약해지기 때문에 내가 내 목적을 강하게 이룰 것이다.” 하나님께서는 약함에서 힘을 만들어 내실 수 있습니다. 그래서 언제나 그렇게 하십니다. 그분께서 제자들을 택하셨을 때,
누가 생각이나 했겠습니까...? 구유에서, 거름이 있는 헛간의 소 외양간에서 태어나 포대기에 싸이신 그분 자신의 아들의 겸손함을 보십시오! 그분은 궁전을 통해 오실 수도 있었습니다. 천사들의 온전한 경례를 받으며 하늘의 회랑을 따라 내려오실 수도... 있었습니다. 하지만 그분께서는 그리스도를 우리의 본보기로, 우리를 위한 본보기로 삼기로 하시고 겸손한 모습으로 보내셨습니다. 그분은 아들을 이 세상의 학교에서 교육하지 않으시고 자신의 권능으로 훈련하셨습니다. 그래서 아들이 자신을 온전히 내맡길 수 있게 하셨습니다. 인간의 생각이나 세상의 힘이 아니라 하나님의 권능에 자신을 내맡기게 하셨습니다.
오늘날 우리의 모습이 그렇습니다. 오늘 우리는 큰 교단들과 그 영역에 자신을 맡깁니다. 교단에, 교단이 하는 말에, 그들이 그것에 대해 하는 말에 자신을 맡깁니다. 그러나 그것은 하나님의 뜻에 어긋납니다. 우리는 하나님의 영께 자신을 내맡기고, 영께서 가라고 하시는 곳으로 가야 합니다. 그렇습니다. 하나님의 히브리인들, 우리가... 아니, 하나님의 군사들, ‘영웅들’은, 방금 히브리서 11장 34절에서 읽었듯이, “연약한 가운데서 강하게 되었습니다.” 강해지기 전에 먼저 약해져야 했습니다. 그들은 약함 가운데서 강하게 되었습니다. 거기 성경 구절을 적으시는 분들, 히브리서 11장 34절입니다. 좋습니다.
여기에 우리를 위로하는 것이 있습니다. 여기에 용기를 주는 것이 있습니다. 하나님께서는 약하고 겸손한 사람들을 택하여 자신의 왕국을 세우십니다. 우리가 천국에 가게 된다면, 그분의 교회와 함께 하나님 앞에 서게 된다면, 약하고 세상에서 버림받고 쫓겨나고 아무것도 모르는 사람들 가운데 서게 될 것입니다. 하나님께서 우리를 양에 비유하신 것은 참 특이하지 않습니까? 양은 그 무엇보다 무력한 동물입니다. 양만큼 자신을 방어할 힘이 없는 것은 없습니다. 토끼는 달아날 수 있고, 다람쥐는 나무에 오를 수 있고, 개는 물 수 있고, 사자는 찢을 수 있고, 말은 발로 찰 수 있고, 새는 날 수 있습니다. 하지만 양은 무력하게 서 있을 뿐입니다. 하나님께서는 우리가 그런 모습으로, 자신이 완전히 무력하다는 것을 깨닫기 원하십니다. 그러면 하나님께서 그 사람을 취하셔서 그 안에 자신의 모습을 빚기 시작하십니다. 그 사람의 손이 하나님께서 손으로 하기를 원하시는 일을 하게 하시고, 그의 입술이 하나님의 입술로 하실 말씀을 하게 하십니다. 그것들은 그 사람의 것이 아니라 하나님의 것이기 때문입니다. 하나님께서는 인격을 빚기 시작하시고, 이 약함을 취하여 그 안에 자신의 모습을 이루기 시작하십니다.
그분께서는 우리를 이 땅에 태어나게 하십니다. 그런데 우리는 교육을 받고 똑똑해집니다. 계통, 계보들을 살펴본 적이 있습니까? 예를 들어 아벨을 보면, 아벨에게서 셋이 나왔습니다. 셋의 계보는 곧장 이어져 내려가 노아 시대에 이릅니다. 그들은 모두 그저 겸손한 농부들이었습니다. 그러나 가인의 자손들은 영리하고 약삭빠르고 교육받은 사람들이 되었습니다. 큰 인물, 건축하는 사람, 전문 직업인이 되었습니다. 반면 하나님의 편은 약하고 겸손했습니다. 그래서 하나님께서 그들을 쓰셨습니다. 그것이 하나님의 기회입니다. 우리가 약할 때, 그것이 하나님께서 우리에게 다가오시는 길입니다. 그러면 우리가 무엇인가 받게 됩니다. 물론 이것은 격려가 됩니다. 하나님의 왕국 전체가 이런 사람들로 이루어져 있기 때문입니다. 그러므로 여러분이 그런 상태가 되면 그분의 왕국 안에 있는 것입니다. 우리의 문제는 너무 약하다는 데 있지 않습니다. 너무 강하다는 것이 문제입니다. 우리는 너무 강합니다. 그게 전부입니다. 너무 고집이 세다는 것이 문제입니다. 그렇습니다. 우리는 머릿속 자기 생각이 너무 강합니다. 너무 많이 알고 있습니다. 하나님께서는 그것을 우리에게서 없애기 원하십니다. 그렇습니다. 우리는 너무 강합니다. 너무 강해서 그분께 자신을 내맡기지 못합니다. 우리는 자신에게 맡깁니다. 꼭 “자, 이것 봐. 나는 그 정도는 알 만큼 분별력이 있어.”라고 생각하려 합니다.
며칠 전 밤에 어머니가 병원에 아파 누워 계실 때, 저는 놀란 일이 있었습니다. 제가... 옆방에 한 부인이 있었습니다. 혹시 그 부인이 여기 계신다면, 자매님, 저를 용서하십시오. 그분은 저 아래 켄터키 출신의 젊은 여성이었고, 거기 누워 계신 분은 시어머니였습니다. 그날 밤 새벽 한 시쯤 아내와 제가 그분과 이야기를 나누고 있었습니다. 남편은 바닥에 누워 잠들어 있었습니다. 그분이 “여기서 나가요! 어차피 당신은 어머니께 도움도 안 되잖아요.”라고 하며 남편을 방에서 쫓아냈습니다. 그가 출입문을 가로질러 똑바로 누워 있어서 간호사들이... 아무도 들어올 수 없었기 때문입니다. 바닥에서 코를 골며 자고 있었습니다. 그래서 그분은 남편을 일으켜 밖으로 내보냈습니다.
그러고는 이야기를 하기 시작했습니다. 저도 그분에게 주님에 대한 이야기를 하기 시작했습니다. 그분은 이렇게 말했습니다. “제가 아는 것이라고는 이른 아침 담배밭에서 목이 굽은 괭이로 김을 매고 담배 곁순을 따는 일 같은 것뿐이었어요. 하지만 있잖아요, 아버지는 우리 모두를 학교에 보내셨어요. 그런데도 우리는 아직 똑똑하지 못해요.” 저는 ‘어쩌면 그게 이유인지도 모르겠군.’이라고 생각했습니다. 보십시오. 세상의 것들을 자신에게서 멀리해야 합니다. 제가 무지를 옹호하는 것은 아닙니다. 그런 뜻이 아닙니다. 제가 말씀드리려는 것은, 자신은 너무나 많이 알아서 다른 사람들은 아무것도 모른다고 생각하는 지경에 이르는 경우입니다. 여러분의 지식이 하나님의 약속을 가로막지 않는 한, 그 지식은 괜찮습니다.
우리는 다섯 가지 감각의 지배를 받습니다. 보는 것, 맛보는 것, 느끼는 것, 냄새 맡는 것, 듣는 것, 이 다섯 감각은 믿음의 감각을 가로막기 전까지는 아주 좋은 것입니다. 하지만 그것들이 믿음에 맞서면... 어느 쪽이 옳은지 어떻게 알 수 있습니까? 믿음은 언제나 말씀과 일치하기 때문입니다. 그러므로 여러분의 믿음이 말씀에 어긋나거나, 자신이 믿음이라고 여기는 것이 말씀에 어긋난다면, 여러분에게는 믿음이 없는 것입니다. 믿는 척하는 것이 있을 뿐입니다. 자신의 감각을, 자신이 배운 어떤 학문이나 그런 것을 자랑하고 있는 것입니다. 하지만 그런 데서 벗어나 온전히 믿음에 의지하게 되면, 믿음은 오직 하나님의 말씀 위에만 세워질 수 있습니다. 올바른 믿음은 그렇습니다.
한번은 어떤 의사가 제게 말했습니다. “빌리, 내 생각에는 그 사람들이... 당신이 그들에게 저기 나가서 저 기둥이나 저 나무를 만지라고 하고, 그들이 그렇게 하면 나을 것이라고 믿는다면, 마찬가지로 나을 겁니다.” 저는 “아닙니다. 그럴 수 없습니다, 선생님. 한 가지 이유가 있습니다. 그 사람들은 그것이 그저 기둥이라는 것을 압니다. 그 기둥에는 치유의 능력도 힘도 없다는 것을 압니다.”라고 했습니다. 하지만 정신이 온전한 사람이라면 누구든 이것이 살아 계신 하나님의 말씀이라는 것을 알 것입니다. 저는 여기에 제 믿음의 근거를 두고, 이것이 ‘주의 말씀이 이러하시다!’라는 것을 알 수 있습니다. 그러므로 무엇이든 그것에 어긋난다면 저는 제 감각을 믿지 않습니다. 그렇습니다. 그냥 내버려 두십시오. 여러분의 다른 감각, 믿음의 감각을 따르십시오.
좋습니다. 하나님께서는 그런 사람들을 취하여 일을... 그들이 아무것도 아닌 사람이 되면 그분께 자신을 내맡길 것입니다. 시카고의 D. L. 무디, 그는 보스턴 출신이었습니다. 그는 구두 수선공이었고, 자그마하고 부족한 사람이었으며, 자신을 의지하지 않았습니다. 지금 저 위에 있는 무디 학교 같은 큰 학교들을 보십시오. 드와이트 무디가 다시 살아나 그 학교를 본다면, 가장 먼저 할 일은 그 학교를 없애는 것일 겁니다. 마르틴 루터가 다시 살아난다면 가장 먼저 루터교 조직을 없앨 것입니다. 존 웨슬리도 똑같이 할 것입니다. 그분들이 그런 조직들을 세운 것이 아닙니다. 그 뒤를 따른 사람들이 세웠습니다.
바울은 교회를 조직한 적이 없습니다. 그 자신이 “내가 떠난 뒤에 너희 무리 가운데서 사람들이 일어나 왜곡된 것들을 말하리라.”라고 했기 때문입니다. 바울이 죽은 뒤, 그로부터 백 년 혹은 이백 년 뒤에 그들은 최초의 조직인 가톨릭교회를 세웠습니다. 사람들이 일어났습니다. 무디가 죽은 뒤에 무디 학교를 세웠고, 웨슬리가 죽은 뒤에 웨슬리 교회를 세웠으며, 루터가 죽은 뒤에 루터교회를 세웠습니다. 하나님께서는 영웅들을 보내시는데, 사람들은 세웁니다... 예수님께서 “너희 회칠한 담들아.”라고 말씀하신 것도 당연합니다. 그분은 “너희가 선지자들의 무덤을 꾸미지만, 그들을 그 안에 넣은 자가 바로 너희다!”라고 하셨습니다. 그렇습니다. 이 위대한 사람들이 일어나면 그다음에는 사람들이 그들을 위한 기념물을 세웁니다. 저는 다윗이 자기 세대에 하나님을 잘 섬겼듯이, 그렇게 해야 한다고 생각합니다. 그 뒤에 따라오는 조직 같은 것들은 여러분에게서 멀리 떨어져 있게 하십시오.
보잘것없는 구두 수선공 무디는 약한 사람이었습니다. 약함의 본보기였습니다. 기록에 따르면 무디가 처음 한 일은... 그는 전혀 교육받지 못했고, 문법이 너무 서툴러 형편없었습니다. 한번은 어떤 사람이 그에게 와서 “무디 선생님, 선생님의 문법은 제가 평생 들어 본 것 중 가장 형편없습니다.”라고 했습니다. 그는 “저는 무식하지만 혼들을 구원하고 있습니다. 선생님은 그 교육으로 무엇을 하고 계십니까?”라고 했습니다. 저는 좋은 대답이었다고 생각합니다. 정말 그렇습니다. 그런데 이제 그 학교의 일원이 되려면 반드시 잘 다듬어진 학자여야 합니다. 그렇습니다. [한 형제가 “그냥 거꾸로 뒤집었군요.”라고 말한다.] 네, 맞습니다. 거꾸로 뒤집어서, 다시 정반대 방향으로 가는 것입니다.
사람들이 하는 일이 그렇습니다. 제가 메시지 처음에 말한 것이 그것입니다. 그리스도인들이 자신을 낮추고 비워서 하나님께 더 많은 자리를 내어 드리는 대신, 스스로 만들어 낸 지식이나 어떤 전문학교 지식 같은 것으로 자신을 높이려 합니다. 그것이 그들을 처음 시작했을 때보다 하나님에게서 더 멀어지게 합니다. 사람들이 인위적으로 제단 앞으로 나오게 하는 권유에 대해 제가 생각하는 것이 그렇습니다. 여러분이 그 사람을 끌어들이면, 다음에는 다시 돌아오게 하기가 열 배나 더 어려워집니다. 하나님께서 그 사람을 위해 무엇인가 하실 때까지 앉아서 듣게 하십시오! 그런 다음 그가 나와서 그것을 고백하고, 주님의 이름을 부르며 일어서게 하십시오. 그렇습니다.
보십시오. 무디는 교육도 부족했고 말도 서툴렀으며, 코맹맹이 소리를 냈습니다. 제가 얼마 전 그의 생애를 읽고 있었습니다. 코에 문제가 있어서 코맹맹이 소리를 냈습니다. 몸집도 작았고, 머리는 벗겨졌으며, 수염이 늘어져 있던 자그마하고 키 작은 사람이었습니다. 육체적으로는 몸이 엉망이었습니다. 그러니 그에게는 줄곧 약함밖에 없었습니다. 그런데 하나님께서는 그를 쓰셔서 그 시대의 세상을 흔드셨습니다! 제가 읽어 보니, 한번은 한 기자가 그의 집회에 갔습니다. 기자들이 그가 어떤 사람인지, 이 위대한 사람, 이 대단한 사람이 어떤 사람인지 취재하려고 갔습니다. (테이프를 끄는 그 작은 스위치가 어디 있습니까? 그렇다면 그냥 그 말은 보류해야겠군요.)
무디는 위대한 사람이었습니다. 훌륭한 사람이었습니다. 그래서... 그는 사람들의 주의를 끌어 사로잡을 수 있었습니다. 그래서 한 기자가 무디 씨에게 가서 말했습니다... 얼마나 대단한 인물로 알려진 사람인지 취재하려고 집회에 갔습니다... 최근에도 한 기자가 다른 유명한 전도자를 취재한 뒤 이렇게 썼습니다. “이 사람은 달변가다. 신학 박사다. 내가 들어 본 것 가운데 가장 훌륭한 문법을 구사한다. 심리학으로 사람들을 붙잡는다. 사람들을 완전히 사로잡을 수 있다.”
그 기자가 드와이트 무디를 보러 갔을 때는 이렇게 말했습니다. “누구에게나 매력적일 만한 점을 그에게서 찾을 수가 없다. 우선 그는 더없이 못생겼다. 다음으로 몸이 엉망이다. 또 그는... 교육을 받지 못했다. 문법은 내가 들어 본 것 중 가장 형편없다. 설교할 때 코맹맹이 소리를 내고 쌕쌕거린다. 드와이트 무디에게는 누구의 관심을 끌 만한 점도 보이지 않는다.” 그 기사를 무디 씨에게 가져다주었습니다. 그는 읽더니 혼자 빙긋 웃으며 “물론 내게는 없지요. 하나님이십니다.”라고 했습니다. 그렇습니다! 사람들은 드와이트 무디를 보러 오는 것이 아니라 하나님을 보러 옵니다. 사람들은 여러분이 얼마나 많이 간증하느냐에 관심이 없습니다. 여러분의 삶에 하나님께서 여러분을 붙잡고 계심을 입증하는 실체가 있기를 원합니다. 여러분이 감리교인이든 침례교인이든 오순절교인이든 무엇이든, 그들은 하나님을 보기 원합니다. 그렇습니다. 사람들... 위대한 사람들, 약하고 자기의 약함을 깨닫는 사람들입니다.
젊고 지적인 사람 모세를 보십시오. 오, 그는 학자였습니다. 이집트의 모든 지혜를 그토록 철저히 배웠으므로 히브리인들을 가르칠 수도 있었고 이집트인들을 가르칠 수도 있었습니다. 누구든 가르칠 수 있었습니다. 모세는 위대하고 똑똑한 사람이었기 때문입니다. 오, 그는 강한 사람이었습니다. 세실 드밀이 「십계」를 영화로 만들면서 모세를 그렸던 모습을 보면, 그가 등장시킨 사람은... 거기서 모세 역을 맡았던 사람의 이름은 잊었습니다. 어떤 배우였는데, 몸집이 아주 크고 팔도 굵으며 힘이 센 사람이었습니다. 아마 모세도 그런 사람이었을 것입니다.
우리는 그가 강하고 잘 교육받았다는 것을 압니다. 그래서 그 시대의 필요를 보고 스스로 나섰습니다... (오, 하나님께서 이것을 마음 깊이 새겨 주시기를 바랍니다!) 그 시대의 필요를 보고, 모세는 자기 지적 능력과 그 일을 해낼 자기 능력으로... 그는 똑똑한 사람이었습니다. 장차 파라오가 될 사람이었습니다. 심리학을 알고 있었습니다. 권력도 있었습니다. 체력도 있었습니다. 모든 것을 갖추고 있었습니다. 그래서 그는 “나는 충분히 준비되어 있다. 나는 그것을 다 안다. 이 나라에 그 일을 할 수 있는 사람이 있다면 바로 나다. 내가 이 시대의 인물이니 내가 나서겠다.”라고 했습니다. 그리고 옳고 하나님의 뜻에 맞는 일을 이루려고 나아가 자신의 타고난 능력을 내놓았습니다. 하나님께서는 그것을 거절하셨습니다. 모세가 가진 것은 하나도 쓰실 수 없었습니다. 그때도 쓰실 수 없었고 지금도 쓰실 수 없습니다. 하나님께서는 우리의 타고난 능력을 쓰실 수 없습니다. 우리 자신과 우리의 능력을 비켜 세우고 하나님의 뜻과 권능에 자신을 내맡겨야 합니다.
“형제님, 저는 설교를 할 수 있습니다.”라고 합니다. 여러분 자신이 설교를 할 수 있는 동안에는 그분께서 그것을 쓰실 수 없습니다. “괜찮습니다. 저는 이것도 할 수 있고 저것도 할 수 있습니다.” 여러분은 아무것도 할 수 없습니다. 하나님께서는 그것을 쓰실 수 없습니다. 그러나 여러분 자신을 하나님께 내맡기고 그분께서 하시게 한다면! “브래넘 형제님, 저는 제가 교사라는 것을 압니다.”라고 하십니다. 여러분 자신이 교사인 동안에는 그리 멀리 나아가지 못할 것입니다. 하지만 성령께서 우리의 교사이십니다. 참으로 그렇습니다. 하나님께서는 교회의 스승이 되시도록 성령을 보내셨습니다. 어떤 사람들은 여러 해, 여러 해, 또 여러 해 학교에 다닙니다. 그러고는 무엇을 합니까? 「다락방」에 실린 글을 읽고, 그렇게... 물론 그것도 좋습니다. 전국 공통 주일학교 교재를 사용합니다. 저는 그것을 반대하지 않습니다. 그것도 하나님의 말씀과 그런 것들이지만, 지식인들이 편집한 것입니다. 그것은 그리스도의 권능과 부활을 통해 와야 합니다. 자신의 타고난 능력은 의지할 수 없습니다.
그래서 젊고 훌륭하고 강한 거인 같은 이 지적인 사람 모세는 좋은 일을 하려고 나섰지만, 하나님께서는 그것을 전혀, 절대로 쓰실 수 없었습니다. 그의 타고난 능력을 쓰실 수 없었습니다. 우리도 할 수... 그것이... 오늘날 우리가 할 수... 하나님께서는 우리의 타고난 능력을 쓰실 수 없습니다. 하지만 모세에게는 제가 높이 평가하는 한 가지가 있었습니다. 자신이 패배했다는 것을 알 만큼은 분별력이 있었습니다. 우리에게는 그것이 없습니다. 그게 전부입니다. “새 교단을 만들자. 신유의 은사나 그런 것을 가진 다른 사람을 데려오자.” 오순절교인들이 그렇습니다. 아시겠죠? 우리는 자신이 패배했다는 것을 깨달을 만큼도 알지 못합니다. 오순절교회, 하나님의 성회, 연합교회, 그 밖의 사람들은 자신들이 패배했다는 것을 알 능력조차 없는 것 같습니다. (할렐루야! 오, 이것을 깊이 새겨 줄 수 있으면 좋겠습니다.) 그들은 패배했습니다. 교회 조직은 패배했습니다! 이 미국이 패배하여 떨며 두려워하고, 저 너머에 자신들을 향한 폭탄들이 매달려 있는 것과 같습니다. 그들은 춤추고 흥청거리며 자기 삶을 지옥으로 몰고 갔다는 것을 압니다. 그들은 패배했습니다. 영께서 그들을 떠나셨습니다. 군대에 보낼 젊은이들을 찾으려면 나무 위까지 샅샅이 뒤져야 할 지경입니다. 지난 전쟁에서 무슨 일이 일어났는지 보았기 때문입니다. 우리는 패배했습니다! 교회는 패배했습니다. 그들은 그것을 압니다.
모세는 그것을 깨달았고, 그때는 알 만큼 알았습니다... 하나님께서는 그를 뒤편, 광야로 데리고 가셔서 인간의 약함을 가르치셨습니다. 그 일이 무엇인지 배우게 하려고 그를 뒤로 데려가셨습니다. 그가 얼마나 잘 배웠는지요! 오, 참으로 큰 교훈을 얻었습니다! 하나님께서는 그곳에서 그를 다루시느라 애쓰셨을 것입니다. 아시다시피 모세는 성미가 급했습니다. 하나님께서는 십보라라는 아내를 주셨는데, 그 여자도 성미가 급했습니다. 그래서 두 사람이 동시에 성질을 다스리지 못했을 때는 한동안 광야 깊숙한 그곳이 썩 평온하지만은 않았으리라고 생각합니다. 심리학으로 사람을 다스려야 한다는 그의 지적 생각도 별 도움이 되지 않았던 것 같습니다. 이집트로 내려가는 길에도 십보라는 여전히 성질이 급했으니까요. 그 여자는 아들의 포피를 잘라 모세 앞에 던지며 “당신은 내게 피를 흘리게 하는 남편이군요.”라고 했습니다. 하나님께서는 그에게 몹시 노하셔서 여관에서 그를 찾으셨습니다. 그를 찾으셨다면 죽이셨을 것입니다. 그가 인간이라는 것, 그곳에서 하나님께서 그에게 가르치셔야 할 작은 일들이 있었던 것 같습니다. 이집트의 그 모든 지혜와 그의 모든 지적 능력 가운데 하나님께서는 단 하나도 쓰실 수 없었습니다.
여러분이 와서 “주님, 저는 이제 사십 년 동안 공부했습니다. 지성을 갖춘 학도입니다. 눈을 감고도 성경을 외울 수 있습니다.”라고 합니다. 하나님께서는 그것을 조금도 쓰실 수 없습니다. 아닙니다. “오, 저는 이 나라에서 가장 큰 교회에 속해 있습니다. 주님, 저는 이런 사람입니다. 저는 오순절교인입니다. 하나님께 영광을! 며칠 전 밤에 성령을 받았습니다. 할렐루야! 이제 저에게 이러이러한 일을 하게 하실 겁니다.” 하나님께서는 그것을 조금도 쓰실 수 없습니다. 아닙니다. 여러분이 패배하고, 자신이 패배했다는 것을 깨닫고, 다시 돌아와 겸손해질 때... 약해지십시오. 자신이 인간이라는 것을 깨달으십시오. 여러분의 지성 중 어떤 것도... 인간의 약함은 결코 하나님께서 쓰시는 것이 아닙니다. 하나님께서는 인간의 약함을 통해 여러분 안에 자신을 부으시고, 그런 다음 그분 자신을 쓰시는 것입니다. 여러분은 그저 도구가 됩니다. 물론입니다! 여러분 자신이 길을 비켜 드려야 합니다.
모세는, 오, 배웠습니다. 인간의 약함을 참으로 잘 배웠습니다. 얼마나 잘 배웠던지 하나님께서 그를 부르셨을 때 그 부르심에 맞서 내세울 수 있는 약점이 일곱 가지나 있었습니다. 출애굽기 앞부분에 나오는 그 일곱 가지 약점을 살펴보신 적이 있습니까? 제가 여기에 적어 두었는데, 들어 보시기 바랍니다. 첫째 약점은 전할 메시지가 없다는 것이었습니다. 둘째는 권위가 없다는 것이었습니다. 셋째는 말을 잘하지 못한다는 것이었습니다. 넷째는 적응력이었습니다. 다섯째는 성공이었습니다. 그리고 여섯째는 받아들여지는 것이었습니다.
이제 여러분의 약점을 모세의 것과 비교하여 그만큼 되는지, 그처럼 약해질 수 있는지 보십시오. “주님, 저는 쓸모가 없습니다. 말도 못합니다. 이집트 사람을 죽였습니다. 돌아갈 수 없습니다. 오, 모든 것이 그렇습니다! 그들은 저를 받아들이지 않을 것입니다. 제게는 메시지도 없습니다. 말도 못합니다. 말이 느립니다.” 그의 모습이 어떠했는지 보십시오. 그는 아무것도 아니었습니다! 형제님, 그는 고침을 받은 것입니다. 그렇습니다. 고침을 받은 뒤에는 하나님께서 그를 쓰실 수 있었습니다. 그렇습니다. 우리도 고침을 받은 뒤에는 그분께 쓰임을 받을 수 있습니다. “나의 철학박사, 법학박사, 더블 엘디, 혹은 그것이 무엇이든, 내 모든 학위는 아무것도 아니다.”라는 것을 깨달아야 합니다. 하나님께서는 그것들을 쓰실 수 없습니다.
“나는 하나님의 성회 소속이야.” “나는 일신교인이야.” “나는 침례교인이야.” “나는 장로교인이야.” 하나님께서는 그런 것을 조금도 쓰실 수 없습니다. 거기서 빨리 벗어날수록 자신을 하나님께 더 잘 내맡길 수 있을 것입니다. “나는 입술이 부정한 사람이며 부정한 백성 가운데 있습니다.”라고 했던 선지자와 같습니다. 천사가 가서 집게를 가져와 제단에서 불붙은 숯을 집어 그의 입술에 댔습니다. 그러자 그가 “주님, 제가 여기 있습니다. 저를 보내 주십시오.”라고 외쳤습니다. 그렇습니다. 자신이... 선지자이면서도 입술이 부정하다는 것을 깨달은 뒤였습니다. 우리가 아무것도 아니라는 것을 깨닫게 되자마자, 여러분이 아무것도 아니고 땅의 티끌이라는 것을 깨닫게 되자마자, 하나님께서는 여러분을 쓰실 수 없습니다... 그렇습니다. 여러분의 모든 약점을 합쳐도 모세의 것에는 미치지 못할 것입니다. 여기서 그는 서로 다른 여섯 가지 약점을 가지고 있었고, 인간의 약함을 배웠습니다.
이제 하나님을 만난 모세와 ...을 바라보던 모세 사이의 차이를 보십시오. 오늘날과 거의 같습니다. “이봐요, 우리에게는 이러이러한 것이 필요합니다! 이 나라에 부흥이 필요합니다. 제가 무엇을 할지 말씀드리지요. 돌아가서 문학사 학위를 받을 때까지 공부하겠습니다. (그렇군요.) 돌아가서 법학박사 자격을 받을 때까지 공부하겠습니다. 문학을 공부하겠습니다. 이 모든 것을 한 다음 나가서 이 시대의 인물이 되겠습니다. 이곳에 나와 일을 시작한 사람들을 다 눌러 버리겠습니다. (오, 형제님!) 삼백만 달러짜리 건물을 마련하고, 캐딜락 열두 대를 마련하겠습니다.” (오, 형제님!) 시작하지 않는 편이 낫습니다. 이미 시작부터 패배했으니까요. 그런데 문제는 그들이 그것을 모른다는 데 있습니다!
그들은 곱슬머리를 하고 턱시도를 입고 “아아멘”을 아주 아름답게 말하고, 그렇게 귀공자가 되어야 한다고 생각합니다. 그것은 여자의 꼭두각시입니다! 하나님께서는 남자다운 사람들, 경건한 사람들, 뒤흔들 수 있는 사람들을 원하십니다! 하지만 오늘날 우리가 원하는 것은 할리우드입니다. 눈에 보기 좋은 것을 원합니다. 너무나 지적으로 말해서, 일요일 아침에 그가... 하는 동안 우리가 오 분쯤 잠들게 해 줄 사람을 원합니다. 하나님께서는 번개가 치듯 말씀을 내보내고 죄를 뿌리까지 책망하여, 그렇습니다, 그것을 파내어 구별을 분명히 하는 사람들을 원하십니다. 하지만 우리는 지적인 목사를 원합니다. 대부분의 사람들은 속삭이는 목사, “네, 괜찮아요.”라고 다정하게 말해 주는 사람을 원합니다. 하나님께서는 벼락같이 외치는 사람들을 원하십니다! 그렇습니다. 그런데 머리를 짧게 자르고 화장을 하고 그 밖의 온갖 것을 하며, 몸에 부어 넣은 듯 꼭 끼는 옷을 입고 다녀도 등을 두드려 주고, 그것에 대해서는 아무 말도 하지 않습니다. 얼마 전 여기에서 한 유명한 사람이 저를 자기 사무실로 불렀습니다. 사무실이 아니라 현장 사무실이었습니다. 그는 “당신이 그런 말을 그만하도록 안수하고 싶습니다.”라고 했습니다. 저는 “그러지 마십시오. 그러지 마십시오. 안 됩니다.”라고 했습니다. 그것을 멈추면 메시지를 멈추는 것입니다. 그렇게 하면 하나님을 막는 것입니다. 그렇습니다. 우리는 그런 것은 원하지 않습니다.
하나님께서 그 모든 약점을 가진 모세를 불쌍히 여기시며 이렇게 말씀하셨습니까? “가엾은 모세야, 네게 무슨 일이 단단히 생겼구나. 네 지위에서 떨어졌구나. 오, 이런! 그래, 너는 위대하고 지적인 사람이어서 너를 막을 것이 아무것도 없었지. 철학박사, 법학박사, 그 밖의 모든 학위를 가지고 있었지. 그런데 이제 와서 자기는 아무것도 아니며 아무 일도 못하고, 너무 약하다고 고백하는구나.” 아닙니다! 하나님께서는 그를 안타까워하지 않으셨습니다. 결코 동정하지 않으셨습니다. 그때 하나님께서는 그를 그 모든 것에서 고쳐 놓으셨습니다. 그를 안타까워하지 않으셨습니다. 오히려 우리가 보는 것은, 적고 계신다면 출애굽기 4장 14절입니다. “하나님의 분노가 그를 향해 타올랐습니다.” 하나님께서는 그가 약하다고 불쌍히 여기지 않으셨습니다.
여러분이 “오 주님, 저는 너무 형편없는 것 같습니다. 도저히 할 수 없을 것 같습니다.”라고 합니다. 하나님께서는 여러분을 불쌍히 여기지 않으십니다. 오히려 좀 걷어차서라도 움직이게 하고 싶어 하십니다. 아시겠죠? 그렇습니다. 하나님께서는 여러분을 불쌍히 여기시는 것이 아니라 노하십니다! 바로 그때 여러분은 그분께서 쓰실 수 있는 상태가 되고 있는 것입니다. 그렇습니다. 모세가 고침을 받자 하나님께서 그를 쓰실 수 있었습니다. 그는 고침을 받았고, 이제 인간의 능력에서 벗어났습니다. 그때는 의지할 것이 아무것도 없었습니다. 왜냐하면... 이제 섬길 준비가 된 것입니다.
하나님께서 말씀하셨습니다. “네가 인간의 약함을 알아볼 수 있는지 보려고 사십 년 동안 이 광야에서 십보라와 다투고 티격태격하며 지내게 했다. 너는 저기에서 큰 왕자로 서 있었지. ‘안녕하십니까, 모세 박사님. 좋은 아침입니다, 목사님. 네, 그렇습니다. 모세님, 당신은 장차 왕이 되실 분입니다. 우리 모두 당신을 존경합니다.’ 그런데 이제 너는 광야에서 양 떼와 성미 급한 아내와 함께 있구나.” 보십시오. 그것으로 그가 바로잡혔습니다. 그렇습니다. 모세는 아주 딱한 처지가 되었습니다. 그런데 그분께서 말씀하셨습니다. “이제 네가 아무것도 아니라는 것을 깨달았으니 너를 쓸 수 있다. 자, 이 불붙는 떨기나무 곁으로 올라오너라. 너를 저 아래로 보내려고 한다.” 오, 놀랍습니다! 하나님, 우리에게 그런 사람들을 더 주십시오. 약한 사람들을 더 주십시오. 우리에게 필요한 것은 약한 사람들입니다. 참으로 그렇습니다.
야곱도 그랬습니다. 아시다시피 야곱도 한때는 자신이 대단한 사람이라고 생각했습니다. 얼마든지 속이고도 빠져나갈 수 있다고 생각했습니다. 장인의 양과 가축들이 새끼를 배었을 때, 그것들이 물 마시러 가는 곳에 가서 포플러 나뭇가지를 넣어 얼룩무늬 양 같은 것들이 되게 했습니다. 그러다 보니 어느새 야곱은 큰 인물이 되었습니다. 그렇습니다. 그는... 에서가 말했습니다. “정말 이름 그대로 ‘야곱’이로구나. 틀림없어. 과연 ‘빼앗는 자’야.” 그러니 그는 속이는 사람이었습니다. 모든 일이 잘되어 가고, 재산이 늘어 큰 가축 떼와 아내들과 양과 소와 황소와 온갖 것을 거느렸습니다. 모든 것을 가지고 있었습니다.
그런데 어느 날 밤, 오, 어느 날 작은 시냇가에 내려가 그곳을 건너려다가, 한 천사가 그를 붙잡는 자리에 이르렀습니다. 형제님, 야곱은 밤새 버텼습니다. 참으로 오래 붙들고 있었습니다. 하지만 자신을 내맡겼을 때, 약해져서 더 이상 버틸 수 없게 되었을 때... 오 하나님, 교회도 그렇게 되게 해 주십시오. 교회가 자기의 타고난 능력으로 더 이상 버틸 수 없어서 하나님께 내맡겨야 하는 자리에 이르게 해 주십시오. 감리교인들이 자신이 감리교인이라는 것을 부끄러워하게 해 주십시오. 침례교인들과 오순절교인들도 자신을 부끄러워하고 더는 붙들고 버티지 말고 영께 내맡기게 해 주십시오. 바로 그때 야곱은 하나님의 통치자가 되었습니다. 성경은 그가 통치자가 되었고 이름이 바뀌었다고 했습니다. 기억하십시오. 이쪽에서는 지적으로 강하고 힘센 대단한 사람이었지만, 저쪽에서는 절뚝이는 통치자가 되었습니다. 약하고 지쳤지만 하나님 앞에 능력이 있는 사람이었습니다.
네, 어쩌면 여러분의... 여러분의 조직이 산산조각 날 수도 있습니다. 이웃들 사이에서 여러분의 명성은, 그때부터 동네 사람들에게 구식 까마귀 같은 사람이 될지도 모릅니다. 그럴 수도 있습니다. 하지만 말씀드립니다. 여러분에게는 하나님 앞에서 능력이 있습니다. 저는 차라리 그런 사람이 되겠습니다. 언제라도 그 길을 택하겠습니다. 제자들이 돌아와 기뻐한 것은 그 대의와 예수님을 위해 치욕을 당할 만한 사람으로 여겨진 것이 기뻤기 때문입니다. 그렇습니다. 그들은 여러분을 ‘광신적으로 뒹구는 성령파’라고 부를 것입니다.
한번 그 자리에서 나와 보십시오. 그것이 무너지게 두십시오. 여러분의... 놓아 버리십시오. “나는 감리교인이야.” 혹은 “장로교인이야.” “나는 하나님의 성회 소속이야.” “나는 일신교인이야.” “나는 너만큼이나 훌륭해.”라고 합니다. 좋습니다. 한번 거기서 벗어나십시오. 양보하십시오. 천사가 한번 여러분을 붙잡게 하십시오. 메시지의 진리를 전해 주실 주님의 천사가 여러분을 붙잡게 하십시오. 그분께서 한번 여러분을 붙잡으시게 하십시오. 여러분은 겸손해져 예수님의 이름으로 침례를 받게 될 것이며, 나머지 모든 것에도 겸손히 따르게 될 것입니다. 그렇습니다. 그렇게 될 것입니다. 반드시 그렇게 될 것입니다. 네, 그 모든 지적인 것을 잊게 될 것입니다.
며칠 전, 제게 가장 소중한 친구 중 한 사람인 훌륭한 분이 제게 말했습니다. 제가 면담을 마친 뒤였습니다. 그분이 방을 나서면서, 방을 나서며 “브래넘 형제님...”이라고 했습니다. 이분은 저쪽 집회에서 저를 재정적으로 후원해 주신 분 가운데 한 분입니다. 일을 어떻게 이어 가야 할지 모르겠어서 그저 하나님만 의지하던 때에, 이분이 그 비용을 처리해 주곤 했습니다. 참으로 훌륭한 분입니다. 이분이 며칠 전 밤에 큰 도시에서 먼 길을 와서 방에 계시다가, 나가면서 제게 “브래넘 형제님, 한 가지만 말씀드리고 싶어요. 제가 아는 사람 중에 형제님을 사랑하지 않는 사람은 없어요.”라고 했습니다. 저는 “그 말을 들으니 참 기쁩니다.”라고 했습니다. 그분이 “브래넘 형제님, 딱 한 가지, 잘못된 게 하나 있어요.”라고 했습니다. 저는 “그게 무엇입니까, 자매님?”이라고 물었습니다. 그분은 “브래넘 형제님, 바로 이것이에요. 형제님이 가진 그 교리를 조금만 타협하신다면 모든 교단이 형제님을 받아들일 거예요.”라고 했습니다. 그 순간 알아차렸습니다. 저는 생각했습니다... “어떤 교리 말입니까, 자매님?”이라고 물었습니다. 그분이 “예수님의 이름으로 받는 그 침례요.”라고 했습니다. 저는 “아, 하지만 자매님, 제가 하나님의 말씀을 타협하고도 여전히 하나님의 종이기를 바라실 수는 없습니다.”라고 했습니다.
그분은 “여기 보세요. 저는 이 큰 도시의 여러 목회자를 대표해서 온 거예요. 형제님께 환상들을 보여 주는 주님의 천사가 예수님의 이름으로 침례를 주라고 말했다고 하시면, 그들은 그것을 받아들이겠다고 해요.”라고 했습니다. 저는 “그렇다면 그들의 체험은 설거지한 물보다도 묽군요. 어떤 천사가 무엇이라고 하든 상관없습니다. 말씀과 맞지 않으면 저는 믿지 않습니다!”라고 했습니다. “그 천사가 그것과 다른 말을 한다면 저는 그 천사를 믿지 않을 것입니다.” 그렇습니다! 하나님의 말씀이 먼저입니다. 모든 천사와 그 밖의 모든 것보다 위에 있습니다! 참된 천사는... 저는 “그가 제게 그 말씀을 전하지 않는다면 저는 그에게 귀를 기울이지 않을 것입니다.”라고 했습니다. 그렇습니다. 그 부인은 어찌할 줄 몰랐습니다. “그런 말은 들어 본 적이 없어요. 전혀 몰랐어요.”라고 했습니다. 보십시오. 바로 그것입니다. 그래서 저는 그 부인에게 성경 구절 몇 개를 알려 드렸습니다. 그분은 “곧장 집으로 돌아가서 신약성경을 공부하겠어요. 한 번도 공부해 본 적이 없어요.”라고 했습니다. 보십시오. 바로 그런 것입니다. 오, 이런, 이런! 거기에 이르게 됩니다. 오, 이런! 붙들고 버티려 하지 마십시오. 놓아 버리십시오! 여러분이 해야 할 것은 놓아 버리는 것입니다. 야곱은 놓아 버렸을 때 제대로 되었습니다. 통치자가 되었고 하나님 앞에 능력을 얻었습니다.
사울의 교회 권위를 상징하는 갑옷을 입고 골리앗과 싸우러 나간 사람은 어린 다윗이었습니다. 그 크고 무거운 갑옷을 다 걸치고 골리앗과 싸우러 나가려다가, 다윗은 주위를 둘러보고 뒤를 돌아보았습니다. 자기 모습이 다른 사람들과 똑같았습니다. 그래서 “여기 뭔가 잘못되었어.”라고 했습니다. 여러분이 세상과 똑같고, 세상과 타협하며, 세상이 하는 것과 똑같은 일을 하고 있다면 무엇인가 잘못된 것입니다. 다윗은 “이건 너무 든든하게 무장한 모습이군. (나는 박사 학위가 있고 철학박사야. 나는 큰 교단에 속해 있어.) 이걸 다 걸치고 어떻게 싸우러 가겠어? 나는 이것에 대해 아무것도 몰라. 아무것도 몰라!”라고 했습니다. 다윗은 “이것들을 벗겨 주세요.”라고 했습니다. 그렇습니다. “내가 하나님을 위해 싸울 것이라면, 갑옷을 잔뜩 입고 무장한 채 여기 서 있는 이 겁쟁이 무리처럼 보이고 싶지 않습니다. 나는 집회를 할 수...”
많은 사람, 많은 목회자가 제게 와서 침례는 예수 그리스도의 이름으로 받는 것이 옳다고 믿는다고 고백합니다. 하지만 “우리 교단에서 우리를 쫓아낼 것입니다.”라고 합니다. 얼마나 못난 변명입니까! 사울의 갑옷을 벗어 버리십시오! 제게 성령의 권능과 힘을 주십시오! 하나님, 물매 하나로라도 저를 보내 주십시오. 그것이 무엇이든, 아무리 작든, 원수를 무찌르게 해 주십시오. 그렇습니다. 저를 보내 주시되, 다른 사람들처럼 법학박사, 철학박사, 박사들과 그런 온갖 것으로 치장하지 않게 해 주십시오.
다윗은 “이건 아닌 것 같습니다. 저는 이것에 대해 아무것도 모릅니다.”라고 했습니다. “제가 아는 것은 한 가지뿐입니다. 저는... 광야 깊숙한 곳에서 아버지의 양을 돌보고 있었습니다. 그런데 사자 한 마리가 들어와 어린양을 낚아채어 달아났습니다. 저는 그것이 아버지의 양이라는 것을 알았습니다. 오, 저는 무장을 갖추지 못했지만 그저 물매를 들고 그 뒤를 쫓아갔습니다.” 그리고 “사자를 죽이고 어린양을 데려왔습니다.”라고 했습니다. 오, 놀랍습니다! 손에 창을 들고 서 있던 그 사람들도 그 일은 하지 못했을 것입니다. 그것이 오늘날의 문제입니다. 하나님께 길 잃은 양들이 많이 있습니다. 교단들과 그런 것들이 양들을 훔쳐 내어 심리학으로 끌고 갔습니다. 하나님, 하나님의 말씀과 그 말씀을 이끄시는 하나님의 권능을 지닌 다윗들을 우리에게 주십시오. 이 지적인 거인들과 맞서러 나갈 때 말입니다. 그렇습니다. 그 온갖 철학박사, 법학박사, Q.U.S.T.인지 무엇인지 하는 것을 다 가진 거인들입니다. 제게 하나님의 말씀과 성령의 권능을 주십시오. 그러면 말씀드립니다. 우리는 들판의 거인들을 모두 쓰러뜨릴 수 있습니다. 그렇습니다! 우리에게 필요한 사람은... 할 수 있는 사람들입니다.
다윗은 그 전장에 있는 사람 중 거인과 싸우러 나가기에는 가장 보잘것없는 사람이었습니다. 그저 소년일 뿐이었습니다. 성경은 그가 혈색이 좋았다고 했습니다. 자그마하고 바싹 마른 모습에, 아마 어깨가 굽고 양가죽 한 조각을 몸에 두른 소년이었을 것입니다. 그 대단한 학위도 없었고, 잘 훈련받지도 못했습니다. 칼에 대해서는 아무것도 몰랐습니다. 사울이 받은 그 모든 훈련에 대해서도 아무것도 몰랐습니다... 사울은 그들이 내세울 수 있는 가장 훌륭한 사람이었습니다. 사울 감독이지요. 물론입니다. 그는 군대의 다른 사람들보다 머리와 어깨만큼 더 컸습니다. 그야말로 나가서 그 거인과 싸워야 할 사람이었습니다. 하지만 두려워했습니다.
오늘날 우리도 부흥이 필요하다는 것을 압니다. 사람들 사이에 큰 일깨움이 필요하다는 것을 압니다. 그것은 신학박사에게 달려 있지 않습니다. 약한 사람, 할렐루야! 그리스도의 부활의 권능 안에서 하나님의 말씀을 취하여 이것을 쓰러뜨릴 사람에게 달려 있습니다. 그 사람이 이 나라에 그리스도를 전하여, 그분께서 지금도 눈먼 자의 눈을 뜨게 하시고 병든 자를 고치시고 죽은 자를 일으키실 수 있으며, 정복자이신 하나님이심을 보게 할 것입니다! 아멘. 우리에게는 신학교에서 훈련받지 않은 다윗이 필요합니다. 그런 것은 아무것도 모르는 사람, 어린 농사꾼 같은 사람이 필요합니다. 어깨가 굽고 별 볼품도 없는 자그마한 사람이 하나님의 권능을 지니고 길을 걸어오는 것입니다.
어머니께서 돌아가실 때 이렇게 말씀하셨습니다. “빌리, 나는 너를 신뢰하고 믿었다. 너는 내 영적인 힘이었고 나를 하나님께로 인도해 주었다.” 저는 “어머니, 제가 어렸을 때...”라고 했습니다. 물론 우리 집안은 아일랜드계라서 가톨릭 쪽으로 조금 기울어져 있었습니다. 저는 “그 교회는 자신들이 하나의 공동체로서 모든 것을 다 가지고 있으며, 자신들이 하는 것은 다 옳다고 했습니다. 저는 그것을 믿을 수 없었습니다. 루터교인들도 ‘우리가 그 공동체이며, 모든 것을 가지고 있다.’라고 했기 때문입니다. 침례교인들도 ‘우리가 그 몸이고, 모든 것을 가지고 있다.’라고 했습니다. 너무나 많습니다. 서로 다른 교단이 구백 개쯤 됩니다.”라고 했습니다. “어머니, 저는 그런 것에 신뢰를 둘 수 없었습니다. 그중 어느 것이 옳겠습니까?”
알아보고 나니, 겸손하고 온유하게 이 말씀을 드립니다만, 그중 어느 것도 옳지 않다고 믿습니다. 저는 하나님의 말씀으로 돌아가 그때 말씀이 무엇을 이루었는지 보았습니다. 그러니 하나님, 우리 모두 그곳으로 돌아가게 해 주십시오. 약함 가운데, 교단의 지원도 없고 교파의 지원도 없고 교회 체제의 지원도 없이, 단순함 가운데서, 오순절에 임하신 성령의 권능 안에서, 베드로가 오순절 날 전했던 바로 그 메시지를 가지고 돌아가게 해 주십시오. “너희는 회개하고, 각 사람이 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받아 죄들의 사면을 얻으라.” 여러분은 목깃을 거꾸로 세우고 문학사 학위를 내세우며 이 신학자들처럼 온갖 것을 걸치지는 않을 것입니다. 하지만 형제님, 여러분 손에는 무엇인가 있을 것입니다. 그리고 하나님의 영께서 그 말씀 안에 들어오시면, 그 말씀이 정복하고 길 잃고 헤매던 양들을 되찾아 올 것입니다. 아멘! 자신의 약함을 고백하십시오. 여러분의 신학 교리를 벗어 버리고, 다 안다는 생각과 교인 자격을 벗어 버리십시오! 영적으로 말해, 하나님 앞에서 자신에게 있던 것을 다 벗고 자신이 합당하지 않다고 고백하십시오. 그러면 하나님께서 여러분을 쓰시기 시작할 수 있습니다. 입으로만 말하지 말고 마음에서 우러나오게 하십시오.
야곱과 다윗은 자신에게 있던 것을 벗어 버려야 했습니다. 다윗은 그 무리 가운데서 가장 약한 사람이었습니다. 그 언덕에 아마 만 명, 혹은 십만 명의 군사가 있었다고 생각해 보십시오. 모두 훈련받았고, 모두 철학박사이며, 모두 창을 들고 있었습니다. 그들은 군사였습니다. 누구는 아무개 상병이고, 누구는 아무개 사병이었습니다. 사병에 이르기까지 그랬습니다. 누구는 아무개 장군이고, 누구는 아무개 중위였습니다. 위대한 사성장군 사울, 감독님입니다. “네, 각하!” 그들은 모두 훈련받은 사람들로서 그곳에 서 있었습니다. 그런데 원수는 언덕에 서서 “이 겁쟁이들아!”라고 했습니다.
그러자 어깨가 굽고 혈색이 좋은 자그마한 소년이 진영으로 올라왔습니다. 등에 작은 물매를 메고, 형에게 줄 건포도 파이를 손에 들고 있었습니다. 그런데 그 거인이 나와 또 한 번 소리를 질렀고, 이번에는 그냥 지나가지 않았습니다. 소년은 말했습니다. “여기 교육받은 학자들이 모여서, 저 할례받지 않은 블레셋 사람이 살아 계신 하나님의 말씀을 모욕하게 그냥 내버려 둔다는 말입니까?” 아멘! “저 사람이 두렵습니까?”라고 했습니다. 사울은 “네가 가고 싶다면 이리 오너라. 지금부터 이십 년 동안 학교에 보내 철학박사 학위를 받게 해 주겠다. 아니, 내가 이렇게 하마. 내 학위를 그냥 네게 주마.”라고 했습니다. 다윗은 “그것을 치워 주세요.”라고 했습니다. 오, 이런! “그런 것과는 아무 관계도 맺고 싶지 않습니다.” 그는 하나님을 신뢰하고 싶었습니다. 그는 “하나님께서 이것으로 저를 위해 무엇을 하셨는지 압니다. 그러니 이것을 가지고 무엇과 맞서든 하나님을 신뢰할 준비가 되어 있습니다.”라고 했습니다. 아멘! 그것이 그리스도인의 체험입니다.
사울도 자기 갑옷을 벗어야 했을 때, 교회 권위의 갑옷을 벗었습니다. 다윗이 했던 것처럼 했습니다. 그런데 사울은 자기 인생의 끝에 이르렀을 때 “내가 선한 싸움을 싸웠다.”라고 했습니다. 그것은 마지막으로 정복해야 할 원수였습니다. “내가 선한 싸움을 싸우고 나의 달려갈 길을 끝마치고 믿음을 지켰으므로, 이후로는 나를 위해 왕관이 예비되어 있나니 주 곧 의로우신 심판자께서 그 날에 그것을 내게 주실 것이다.” 그리고 “내게만 아니라 그분의 나타나심을 사랑하는 모든 자들에게도 주실 것이다.”라고 했습니다. 사망은 “하지만 몇 분 뒤면 내가 너를 잡을 거야.”라고 했습니다. 무덤은 “저기서 네 몸을 썩게 할 거야.”라고 했습니다. 그는 말했습니다. “오 사망아, 너의 쏘는 것이 어디 있느냐? 무덤아, 너의 승리가 어디 있느냐? 내가 여기 로마의 지하 감옥에 누워 있고, 손목과 손이 사슬에 묶여 있으며, 등에 서른아홉 대의 채찍 자국이 있다는 것을 안다. 여기서 뜨거운 눈물이 눈을 적셔 더 이상 볼 수 없다. 육신의 눈으로는 볼 수 없지만 저 위에 예비된 의의 왕관은 볼 수 있다. 발목은 다 상했다. 던져 주는 오래된 곰팡이 핀 빵을 먹느라 몸은 야위었고, 쥐며 거미며 온갖 것이 내 몸을 기어 다녀 나는 약해졌다.” 하지만 그는 손의 사슬을 흔들며 죽음 앞에 서서 “너의 쏘는 것이 어디 있느냐? 무덤아, 너의 승리가 어디 있느냐?”라고 말했습니다. 할렐루야! 우리에게 필요한 것이 그것입니다. “무덤아, 너의 승리가 어디 있느냐?” 무덤이 “바울아, 내가 너를 썩게 하겠다.”라고 했습니다. 그는 “하지만 하나님께 감사를 드린다. 나는 우리 주 예수 그리스도를 통해 이미 승리를 얻었다.”라고 했습니다.
그가 약해졌을 때, 그의 교회적... 그의 모든 의식이 그에게서 사라졌습니다. 모든 안수 증서가 그에게서 거두어졌습니다. 더는 하나님의 성회에도, 또는... 어느 곳에도 속해 있지 않았습니다. 더는 그 어느 곳에도 속해 있지 않았습니다. 그가 그들을 너무나 많이 반대해서 그 감독들은... 이렇게 말했습니다. “저기 로마 감옥에서 이십 년을 복역하고 있는 사람이 우리에게 여자들에게 설교를 시키지 말라고 한다는 말인가? 흥! 우리에게 그런 말 하지 마라. 우리는 더 잘 안다. 도대체 저 사람은 누구기에 우리에게 이것을 하라, 저것을 하라 하는가? 우리는 우리가 무엇을 하는지 알고 있다.” 바울은 말했습니다. “그렇다. 너희 가운데서 바로 사람들이 일어나 머지않아 조직을 만들 것이다. 일어나 그런 식으로 믿음에서 떨어져 나갈 것이며, 하나님의 영이 없는 자들이다.” 또 “그들은 우리에게 속하지 않았기 때문에 이미 우리에게서 나갔다.”라고 했습니다.
그래서 무슨 일이 일어났습니까? 그대로 가톨릭교회가 되었고, 가톨릭에서 루터교로, 그리고 마지막 하나님의 성회에까지 내려왔습니다. 똑같은 것입니다. 똑같은 일을 하고 있습니다. 줄곧 똑같습니다. 그러나 오, 남자든 여자든 충분히 약해져서 자신의 약함을 깨닫고 하나님께 자신을 쓰시도록 맡길 수 있다면! (제가 계속 말하고 있군요. 너무 오래 말하는 것 같습니다.)
그렇다면 무엇이었습니까? 다윗은 그 무리 중에서 가장 배우지 못한 사람이었습니다. 싸우는 교육을 받은 적이 없었습니다. 그것에 대해 아무것도 몰랐습니다. 그러니 자기 앞에 놓인 이 전투에 관해서는 아무 교육도 받지 못했습니다. 하지만 하나님이 계시다는 것을 알았습니다. 그리고 가장 약한 것을 취했습니다. 그들에게는 창과 갑옷과 활과 온갖 것이 있었지만, 다윗에게는 돌 하나를 넣은 작은 물매가 있었습니다. 하지만 그는 무엇을 신뢰할 수 있는지 알았습니다. 자신의 약함을 고백하면서도 하나님을 믿는 믿음을 고백했습니다. 그는 이렇게 말했습니다. “무엇을 막아 주는 방패를 제 위에 두고 싶지 않습니다. 거기 가서 ‘형제님들, 저와 협력해 주시겠습니까? 저는 하나님의 성회 소속입니다. 저는 장로교 소속입니다. 저는 감리교인입니다. 저는 침례교인입니다. 형제님들, 협력해 주시겠습니까?’라고 말하고 싶지 않습니다. 그런 것은 전혀 원하지 않습니다. ‘여기, 주머니에서 꺼내 보여 드리지요. 제 학위가 있습니다. 막 문학사 학위를 받았습니다. 저는 어느 대학 출신입니다. 거기서 교육받았고, 이렇게 많은... 오, 저는 말을 잘합니다! 저는 이런 사람, 저런 사람입니다.’” 그는 그런 것은 전혀 원하지 않았습니다! 그가 원한 것은 오직 이것이었습니다. “저는 하나님을 신뢰합니다. 그러니 나갑니다.” 바로 그것입니다. 그리고 거인이 쓰러졌습니다. 그렇습니다. 형제님, 오늘날 우리에게 필요한 것이 그것입니다. 오늘날 우리에게 필요한 것은 대학에서 얻는 경험이 아니라 다윗 같은 사람들입니다.
작은 미가야, 이믈라의 아들인 작은 미가야도 그랬습니다. 그는 가난하고 버림받았으며, 하나님을 위해 참되게 섰기 때문에 모든 교단에서 쫓겨났습니다. 그런데 한번은 여호사밧이라는 하나님의 사람이 내려와 거기서 “하나님의 참된 말씀을 알고 싶습니다.”라고 했습니다. 사울은 “당신이 아는 누구보다 훌륭한 사람 사백 명이 내게 있습니다. 모두 학위를 가지고 있고, 모두 여기 학교에서 훈련받았습니다. 당신이 지금까지 들어 본 가운데 가장 훌륭한 설교자들입니다. 당장 데려와 당신을 위해 주님께 여쭈어 보겠습니다.”라고 했습니다. 그런데 여호사밧은 밖으로 나와 주위를 둘러보더니 “네, 이 사람의 말도 들었고 저 사람의 말도 들었습니다. 하지만 다른 사람이 있습니까? 또 다른 사람은 없습니까?”라고 했습니다.
하나님께서는 이 참된 마음에 메시지를 전해 주시려 했습니다. 그런 사람은 그곳에 한 명뿐이었지만, 하나님께서는 그 한 사람을 위한 사람을 가지고 계십니다. 아멘. 참된 마음을 지닌 사람이 한 사람뿐이라도, 어딘가에 하나님께서 그를 위해 마련하신 사람이 있습니다. 여호사밧은 진실한 사람이었고 하나님을 두려워하는 왕이었습니다. 그들의 메시지가 잘못되었다는 것을 알 만큼 분별력이 있었습니다. 그것이 말씀에 어긋난다는 것을 알았습니다. 아멘. 여호사밧은 그것을 알았습니다. 왕은 이렇게 말했습니다. “나는 이 신학교의 기록과 명단을 모두 살펴보았습니다. 여기 사람들을 모두 불러냈습니다. 자, 여기 보십시오. 이 사람에게는... 자, 이 사람이 가진 학위들을 보십시오. 여기 이 사람도 보십시오. 그가 가진 학위들을 보십시오. 여기 시드기야를 보십시오. 이 모든 사람의 우두머리입니다. 그는 감독이며 우리 모두를 이끌고 있습니다. 설마 그의 말도 받아들이지 않겠습니까!” 여호사밧은 “네, 저는, 저는, 저는...”이라고 했습니다.
“자, 보십시오. 다른 사람들도 모두 그의 말에 동의합니다. 모두 하나의 큰 연합체입니다! 이들이 히브리인이 아니라고 할 수는 없습니다. 선지자가 아니라고 할 수도 없습니다. 여기 학위가 그것을 증명합니다.” 여호사밧은 “네, 저도, 저도 압니다, 아합 왕이여. 그건, 그건 좋습니다. 하지만...”이라고 했습니다. “어떻게 내게 또 다른 사람을 요구할 수 있습니까? 여기 내 학교 전체가 있습니다! 모든 교단이 함께 모였습니다.” “하지만 그 집단에 속하지 않은 사람이 있습니까? 어딘가에 한 사람은 없습니까?” “그런 사람이 무엇이겠습니까? 교육도 못 받고 글도 모르는 사람일 겁니다! 그런 사람을 왜 찾으십니까?” “저는 그저 묻는 것입니다. 어딘가에 한 사람은 없습니까?”
“아, 있기는 있습니다.”라고 했습니다. (오, 그런 사람이 있는 것을 하나님께 감사드립니다!) “그런 사람이 하나 있지만 나는 그가 싫습니다. 다른 사람들도 모두 그를 싫어합니다. 모든 교단이 그를 쫓아냈습니다. 그가 여기 내려와 집회를 하려고 했지만 우리가 마을에서 내쫓았습니다. 그렇습니다. 그와는 아무 상관도 하지 않겠습니다. 그는 약한 사람이고 아주 가난한 집안 출신입니다. 문법도 형편없습니다. (아시다시피 무디처럼 말입니다.) 네, 문법이 형편없습니다. 정말이지 신학자로서는 내가 들어 본 중에 가장 형편없습니다. 그 같은 사람은 들어 본 적이 없습니다. 그는 그들의 의식을 그야말로 허물어 버립니다. 그가 그들의 사도신경을 갈기갈기 찢어 놓습니다. 그런 것은 처음 들어 봤습니다! 오, 그냥 다 찢어 버립니다! 그래서 그들도 그를 싫어하고, 나도 싫어하고, 모두가 그를 싫어합니다.” 여호사밧은 “왕께서는 그런 말씀을 하지 마십시오. 저는 그의 말을 듣고 싶습니다.”라고 했습니다. 그는 엘리야가 무엇이라고 말할지 알고 있었습니다! 무엇이라고 할지 알고 있었습니다.
하나님께서는 위대하고 강하고 지적인 설교자들을 모두 지나치시고, 아무것도 모른다고 말하는 작은 사람에게 자신의 메시지를 주셨습니다. 그런데 그는 어떻게 했습니까? 그들이 그를 시험하며 “자, 당신도 그들과 같은 말을 하시오.”라고 했습니다. 그는 “하나님께서 내 입에 넣어 주시는 것만 말하겠습니다. 그것뿐입니다.”라고 했습니다. 그 사람은 “이제 강해지고 싶다면 기억하시오. 당신은 그저... 이 사람아, 여기서는 좀 엇나가 있소. 그 조직에서 쫓겨났다는 것을 기억하시오. 이런 위기의 때에 그들과 뜻을 같이하기만 한다면, 그들이 당신과 다시 교제할지 재고할 수도 있소. 우리 모두 큰 대전도 집회를 준비하고 있소. 나와 뜻을 같이하기만 한다면 말이오.”라고 했습니다. 그는 “하나님께서 하신 말씀 외에는 아무것도 말하지 않겠습니다!”라고 했습니다. 타협이라니, 하나님의 사람이 하나님의 말씀을 타협하리라고 기대할 수 있습니까? 아닙니다. 그런 것에 기대지 마십시오. “하지만 당신은 약한 사람이오. 가난한 집안 출신이오. 이것 아시오? 그들이 어쩌면...” “그들이 무엇을 하든 상관없습니다.” “글쎄, 비행기로 당신을 이 나라 저 나라 데려가 줄 것이오. 무슨 일이든 해 줄 것이오. 당신이 그저...” “안 됩니다. 안 됩니다. 하나님께서 제 입에 넣어 주시는 것만 말하겠습니다.”
하나님께서는 그 무리를 모두 지나치셨습니다. 그렇습니다. 그가 참되게 섰기 때문에 그렇게 하셨습니다. 사백 명을 지나치시고 그에게 ‘주의 말씀이 이러하시다!’를 주셨습니다. 그렇다면 그들이 믿었습니까? 아닙니다! 그들은 “그것은 ‘주의 말씀이 이러하시다’가 아니오. 우리 신학교에서는 그런 것을 가르치지 않소. 여기 우리 감독님이 이미 말씀하셨고, 예식문도 작성하셨소. 우리가 모두 모여 학교들을 세웠소. 하나님께서는 우리와 함께 계시오! 하나님께서 우리를 떠나 어느 길로 가서 당신에게 이르셨단 말이오?”라고 했습니다. 그는 “언젠가 알게 될 것입니다.”라고 했습니다. 그렇습니다. 그는 어떤 사람이었습니까? 약한 사람이었지만 그들 가운데 가장 강한 사람이었습니다. 왜 그렇습니까? 주님의 말씀을 가지고 있었기 때문입니다. 오, 형제님, ‘주의 말씀이 이러하시다’를 가지고 있는 한, 다른 것이 무슨 상관입니까?
“브래넘 형제님, 침례를 줄 때 예수님의 이름을 쓰는 일만 타협하신다면 시카고나 이런 곳에서 큰 집회를 열겠습니다.” 흥! 여러분이라면 그렇게 하겠습니까? 어디에 모이든, 무엇을 하든 상관없습니다. 형제님, ‘주의 말씀이 이러하시다’에 머무십시오. 그들 중 누구든 와서 그것이 어디가 잘못되었는지 말해 주었으면 합니다. 하나님의 말씀에서 어디가 잘못되었는지 보여 주십시오. 그렇습니다. 그들은 그 문제에 맞서지 않으려 합니다. 절대로 그렇지 않습니다. 하지만 그것은 ‘주의 말씀이 이러하시다!’입니다. 모두가 여러분을 내쫓더라도 거기에 머무십시오. 얼마나 약해지든 상관없습니다. “그때 내가 강해집니다.” 그들이 저를 내쫓으면 하나님께서 저를 받아 주실 것입니다. 네, 그렇습니다. 그들이 여러분을 내쫓으면 하나님께서 여러분을 받아 주실 것입니다. 기억하십시오. 하나님께서 언제나 취하시는 것은 찌꺼기 취급을 받는 사람들, 보잘것없는 사람들입니다. 그러고는 그들을 자신을 위한 귀한 인물로 만드십니다. 이 삶에서는 그것을 모를 수도 있지만, 다가올 삶에서는 알게 될 것입니다. 바로 그 삶입니다.
그에게 ‘주의 말씀이 이러하시다’를 주셨습니다. 왜 그렇습니까? 말씀에 머물렀기 때문입니다. 그는 올바른 메시지를 가지고 있었습니다. 하나님께서 그에게 환상을 주셨습니다. 다른 사람들에게는 환상이 없었습니다. 그에게는 환상이 있었습니다. 왜 그렇습니까? 말씀에 머물렀기 때문입니다. 우리가 표적과 이적을 본 곳이 바로 그곳입니다. 다른 사람들은 그런 척하지만, 그는 말씀에 머물렀습니다. (자, 서두르겠습니다.)
엘리야입니다. 그의 교회가 그를 내쫓고 현대 세상을 따라가 버렸을 때였습니다... 엘리야는 그들을 정말 호되게 책망했을 것 같습니다. 여러분도 그렇게 생각하지 않으십니까? 엘리야가 어떤 사람이었는지 아시지요. 저는 그가 사역 초기에 그곳에 서서 이렇게 말했으리라고 생각합니다. “여자들이여, 왜 영부인, 이세벨 여사처럼 되려고 합니까? (아시지요, 그런 모자들 말입니다.) 이 현대 여성들이여! 나라의 영부인처럼, 그 여자처럼 옷을 입고 그 여자처럼 행동하고 있습니다. 이 설교자들이여!” 오, 그가 얼마나 호되게 책망했겠습니까! 계속해서 외치고 또 외치다가 마침내 아무도 남지 않았습니다.
그는 자신의 길 끝에 이르러야 했습니다. 더 이상 아무도 그와 협력하려 하지 않았습니다. 어느 교회도 그와 협력하려 하지 않았습니다. 온 교회가 그를 떠나 세상으로 돌아갔습니다. 지금과 똑같습니다. 그렇습니다. 세상으로 돌아가 버렸습니다. 아주 소수만 남아 있었습니다. 여기 하나, 저기 하나, 그를 만나려면 가야 했기에 나라 저 멀리에서 찾아오는 사람들뿐이었습니다. 그는 형편이 몹시 어려웠습니다. 자신의 지식으로 할 수 있는 끝에 이르렀습니다. 그는 말했습니다. “주님, 저는 주님의 말씀 위에 섰고 진리를 전했는데, 사람들이 모두 떠나 버려 여기에는 아무도 남지 않았습니다. 제 설교를 들을 사람이 아무도 없습니다. 그렇습니다. 주님, 저는 주님의 말씀 위에 섰습니다. 그런데 지금 제 처지를 보십시오. 아무도 저를 받아들이지 않습니다. 제가 마을에 가면 사람들이 ‘저 늙은 괴짜가 오는군. 그래, 그래, 저 늙은 괴짜가 마을에 오는군. 이제 또 이 현대 생활이니 뭐니 하면서 야단을 칠 거야. 그를 받아들이지 마십시오! 목사님, 저 사람과 협력하지 마십시오! 절대 안 됩니다!’라고 합니다.” 목사는 이렇게 말합니다. “저 늙은 광신자가 또 마을에 왔군요. 저 엘리야, 대머리인 저 노인 말입니다. 저 사람 말에는 귀 기울이지 마십시오. 보십시오. 나처럼 제사장 옷을 입은 성직자답게 옷을 입지도 않잖습니까.” (아시지요, 모자를 쓰고 앞에 서서, 목에는 그런 목깃을 두르고 말입니다.) 그는 말했습니다. “저 사람은 다른 부류입니다. 별난 사람입니다.” 어떤 유명한 사람들은 이렇게 말했을 것 같습니다. “그거 아십니까? 저 사람은 신경증 환자입니다. 그렇습니다. 신경증 환자입니다. 저 광야에 살며 대부분 숲속에 있다가 양가죽 한 조각을 두르고 나타납니다. 오, 이런. 그러고는 여자들을 정죄합니다. 저런 것은 처음 봅니다. 그와는 전혀 관계하지 마십시오! 협력하지 마십시오.”
그러면 목회자 협회가 모여 이렇게 말했을 것입니다. “여러분 모두 그 사람과는 아무... 그냥 내버려 두십시오. 결국에는... 결국에는 자기 꾀가 바닥날 것입니다. 실컷 소리치다 지치게 두십시오. 그게 전부입니다. 혼자 두십시오.” 하지만 엘리야는 하나님과 참되게 동행하며 말씀에 굳게 머물렀습니다. 저 아래서 작은 집회를 열면 회중을 둘러보고 “이 이세벨들아!”라고 했을 것입니다. “오, 저런 무례함이 있나! 다시는 저 사람 말을 들으러 가지 않겠어. 절대로, 나는 전혀...” 그래도 그를 막지는 못했습니다. 그는 여전히 그 자리에 머물렀습니다. 그렇지 않습니까? 교회를 잃고, 자신의... 모든 교단이 그에게 등을 돌렸을 때, 그가 약해졌을 때, 그는 “저만 남았습니다. 그들이 저를 죽이려 합니다.”라고 했습니다. “그러고도 무사할 수 있다면 저를 쏘아 죽일 것입니다. 그들이 제 목숨을 노리고 있습니다. 주님, 저만 남았습니다. 제가 무엇을 할 수 있습니까?”라고 했습니다. 바로 그때, 그가 약해졌지만 여전히 참되게 서서 자신의 약함과 모든 것을 고백했을 때, 하나님께서 말씀하셨습니다. “산으로 올라오너라. 새 메시지를 주겠다. 이제 네게 새 메시지를 보내겠다. 이미 너를 보내 이런 것들을 정죄하라고 했다. 이제 네가 옳았다는 것을 입증할 무언가를 가지고 다시 보내겠다.” 그분은 말씀하셨습니다. “엘리야야, 잘했다. 너는 그들에게 영부인과 그 모든 일, 그들이 한 일을 말해 주었다. 아합과 그의 모든 현대적인 것들, 모든 현대적인 교회를 정죄했고, 그 설교자들에게 자기들이 어디에 속해 있는지 말해 주었다. 너는 본보기였다. 아무 도움도, 아무 조직도, 아무 뒷받침도 없이 거기 섰지만 내 말씀에 머물렀다. 이제 내가 네게 무엇인가 주겠다. 내려가서 그 위선자에게 말하여라. ‘주의 말씀이 이러하시다. 내가 구하기 전에는 하늘에서 이슬조차 내리지 않을 것이다.’” 오, 놀랍습니다! 무엇인가 보여 주시려고 그를 산꼭대기로 데려가셨습니다.
오, 그날 아침 그가 사마리아 길을 걸어 내려오는 모습이 보이는 것 같습니다. 분명 별 볼품은 없었을 것입니다. 대머리는 햇볕에 반짝이고, 흰 머리카락과 수염이 얼굴 주위로 늘어지고, 양가죽 한 조각을 걸친 모습입니다. 성경은 그가 털이 많은 사람이었다고 했습니다. 온몸에 털이 있었습니다. 겉모습이 꽤나 볼썽사나웠을 것 같습니다. 손에는 작은 막대기 하나를 들고, 작은 눈은 하늘을 똑바로 바라보며 길을 걸었습니다. 여든 살쯤 되었어도 열여섯 살처럼 행동했을 것 같습니다. 그가 길을 따라 곧장 사마리아로 걸어오고 있었습니다. 형제님, 그는 그때 이미 약함 가운데서 강해졌습니다. “내 힘이면 충분하다. 엘리야야, 교단들을 걱정하지 마라. 그들을 걱정하지 마라. 네게 필요한 것은 내 힘뿐이다.”
한번은 제가 큰 성전 곁에 서서 “주님, 저 사람들이 제 사무실에 오는 것은 달갑지 않겠습니다.”라고 했던 것이 기억납니다. 그분께서 “내가 네 몫이다. 내가 네 몫이다.”라고 하셨습니다. “약함 가운데서 내 힘이 강해진다. 바울이든 엘리야든 네가 누구든, 네가 길을 비켜 주면 내 완전한 뜻이 이루어질 수 있다. 네 약함 가운데서 내가 강해진다. 내가 바로 그다. 내가 들어가 채우는 강한 자다.”
그가 사마리아 길을 곧장 걸어 내려가는 모습이 보이는 것 같습니다. 작은 눈은 그렇게 바라보고, 얼굴에는 살짝 미소가 떠 있습니다. 형제님, 그는 곧장 아합 앞에 나아갔습니다. 더듬거리지도 않고 말이 막히지도 않았습니다. 아닙니다. 결코 아닙니다! 그 야윈 가슴속에는 성령께서 살아 계시는 심장이 뛰고 있었습니다. 참으로 그렇습니다. 길을 걸어 내려와 아합 앞에 똑바로 서서 “내가 구하기 전에는 이슬조차 내리지 않을 것입니다!”라고 했습니다. 발을 구르고 돌아서서 다시 광야로 올라갔습니다. 그분은 “엘리야야, 잘했다. 이리 올라오너라. 이제 내가 모든 까마귀에게 너를 먹이라고 명령했다. 여기서 잠시 앉아 있거라.”라고 하셨습니다. 오, 놀랍습니다! 약해졌을 때 그는 강해졌습니다. 그렇습니다. 하늘을 뒤흔들어 비가 내리지 못하게 했습니다. 교회를 잃고, 가진 모든 것을 잃고, 그 밖의 모든 것을 잃었을 때 그는 강해졌습니다. 하지만 하나님의 말씀에 머물렀고, 그때 하늘을 닫을 권능을 얻었습니다.
야곱이 모든 힘을 잃었을 때 하나님께서는 통치자가 될 능력을 주셨습니다. 바울이 자신의 교육과 모든 신학을 잃었을 때 하나님께서는 그를 이방인에게 가는 선교사로 삼으셨습니다. 모세가 모든 능력을 잃고 약해졌을 때 하나님께서는 그를 강하게 하시고 영의 권능으로 이집트에 보내셨습니다. 여든 살에, 수염은 길게 늘어지고, 아내는 노새에 올라 아이를 옆구리에 앉히고, 그는 손에 막대기를 들고 있었습니다. 내려가서 이집트를 정복했습니다. 그렇습니다. 그가 원했던 것처럼 군대를 뒤에 거느리고 간 것이 아니라 영의 권능으로 갔습니다. 아멘! 여러분이 약할 때, 그때 강합니다.
그 길을 걸어 내려가며 그는 더듬거리지도 않았고, 발을 헛디디지도 않았고, 아무것도 그렇게 하지 않았습니다. 아합 앞에 곧장 나아가 “제게 주님의 말씀이 있습니다.”라고 했습니다. 아합은 “네가 이스라엘을 괴롭게 하는 자로구나.”라고 했습니다. 엘리야는 “이스라엘을 괴롭게 하는 사람은 왕입니다.”라고 했습니다. 오, 형제님! 그렇습니다. “여기 있는 그 지적인 제사장들을 데려오십시오. 누가 하나님인지 봅시다.” 바로 그것입니다. “갈멜산으로 올라갑시다. 오순절에 응답하신 하나님께서 다시 응답하시게 합시다. 하나님께서 여전히 동일한 하나님이신지, 예수님께서 어제나 오늘이나 영원토록 동일하신지 봅시다.” 그가 산에서 내려왔을 때는 메시지가 있었습니다. 그렇습니다. 하지만 먼저 아주 약해졌습니다. 그렇게 하기 전에 모든 것을 잃었습니다. 강해지기 전에 약해져야 했습니다.
사람들을 당혹스럽게 하는 것은 복음의 단순함입니다. 사람들은 그것을 무슨 거창하고 지적인 것으로 만들려고 하지만, 그것은 단순합니다. 하나님께서는 바로 겸손과 약함과 단순함이라는 도구를 취해 자신의 일들을 하십니다. 그것은 하나님의 손에 들린 도구일 뿐입니다. 그리스도의 길을 예비한 침례자 요한의 메시지는 너무나 단순해서 사람들이 알아듣지 못하고 지나쳐 버렸습니다. 잠깐 들어 보십시오. (벽을 따라 서 계신 여러분을 너무 오래 붙잡고 있지 않기를 바랍니다.) 보십시오. 요한이... 모든 선지자가 메시아의 오심을 증언했습니다. 어떤 선지자는 산들이 어린 숫양들처럼 뛸 것이라고 했습니다. 다른 선지자들은 나뭇잎들이 손뼉을 칠 것이라고 했습니다. 어떤 이는 “모든 낮은 곳은 높아지고 높은 곳은 낮아질 것이다.”라고 했습니다. 오, 얼마나 놀라운 날입니까!
선지자 학교에서 그것을 지적으로 어떻게 이해했을지 상상해 보셨습니까? 오, 그들은 모든 것을 얼마나 고상하게 꾸며 놓았겠습니까! 하지만 실제로 그 일이 일어났을 때는, 평생 하루도 학교에 다닌 적이 없는 설교자 한 사람이 광야에서 나왔습니다. 아마 문법도 아주 서툴렀을 것입니다. 아버지는 제사장이었지만 하나님께서는 그를 거기서 떼어 놓으셨습니다. (지난 일요일 말씀에서 다루었습니다.) 그 교단들과 뒤섞이지 못하게 하시고 직접 훈련하시려고 광야로 데려가셨습니다. 바로 그런 사람이 하나님의 말씀에 머물 것입니다.
그는 서른 살쯤 되어 광야에서 나왔습니다. 아마 얼굴 주위로 검고 덥수룩한 수염이 늘어지고, 큰 양가죽 한 조각을 몸에 두르고 있었을 것입니다. 무릎까지 진흙에 잠긴 채 서서 “내가 바로 선지자 이사야가 말한 그 사람입니다.”라고 했습니다. 어떤 교단 사람들이 나왔습니다. 그는 “속으로 ‘우리에게는 이것도 있고 저것도 있다.’라고 말할 생각을 하지 마십시오. 하나님께서는 이 돌들로도 아브라함에게 자손들을 일으키실 수 있습니다!”라고 했습니다. 오, 놀랍습니다! 왜 그렇습니까? 그에게는 ‘주의 말씀이 이러하시다!’가 있었기 때문입니다. 메시지가 있었습니다. 하나님께서 그가 올 것을 미리 말씀하셨습니다. 그리고 그 이유는... 그가 너무나 단순하게 왔기 때문에 그들은 알아보지 못하고 지나쳤습니다.
예수님께서 오셔서 말씀하셨습니다. “너희가 무엇을 보려고 나갔느냐? 감리교에서 침례교로, 침례교에서 장로교로, 장로교에서 오순절교로, 오순절교에서 또 다른 것으로 바뀔 수 있는 지적인 연설가냐? 어떤 바람에도 흔들리는 갈대를 보려고 나갔느냐? 요한은 그렇지 않다.” 그분은 말씀하셨습니다. “그러면 고운 아마포를 입은 사람을 보려고 나갔느냐? 그런 목회자들은 왕궁에 있다.” 그리고 “너희가 무엇을 보려고 나갔느냐? 선지자냐? 선지자보다 더 나은 자다!”라고 하셨습니다.
요한은 선지자보다 더 나은 사람이었습니다. 보십시오. 그는 그들 가운데 가장 겸손한 모습으로 왔습니다. 하지만 선지자보다 더 나은 사람이었습니다. 요한이 누구였는지 아십니까? 그는 언약의 사자였습니다. 참으로 그랬습니다. 선지자를 넘어서는 사람이었습니다. 선지자는 일들을 보는 선견자입니다. 요한도 그랬지만, 그 이상이었습니다. 그는 언약의 사자였습니다. 그분은 “그렇다. ‘내가 내 사자를 네 얼굴 앞에 보내겠다.’라고 한 말이 가리키는 사람이 바로 이 사람이다.”라고 하셨습니다. 그가 바로 그 사람이었습니다. 그는 언약의 사자였습니다. 그렇습니다. 그가 너무나 단순하게 왔기 때문에 지식인들은 오히려 보지 못했습니다.
이제 곧 마쳐야 하겠습니다. 몇 분만 더 하겠습니다. 여기에 더 말하고 싶은 것들, 성경 구절과 메모가 조금 있습니다. 밀가루 한 움큼을 가진 과부는 어떻습니까? 그 여인은 약해질 대로 약해졌습니다. 아마 굶어 죽을 지경이었을 것입니다. 밀가루가 없었습니다. 다른 어디로 가서 밀가루를 빌릴 수도 없었습니다. 다른 사람에게도 없었습니다. 그런데 그 여인은 어떤 자리에 이르렀습니다... 대단한 믿음을 가진 사람이었습니다. 남편은 훌륭한 하나님의 사람이었고, 여인은 아이 하나를 둔 과부였습니다. 가진 것은 밀가루 한 움큼뿐이었습니다. 하지만 그것이면 충분했습니다. 필요한 것은 그것뿐이었습니다. 하나님의 손에 바쳐졌을 때, 그 여인은 밀가루 한 움큼으로 삼 년 육 개월을 살았습니다. 그 여인은 약해졌습니다.
그날 아침 여인은 나뭇가지 두 개를 주워 꺾고 함께 놓으려고 밖으로 나갔습니다. 보십시오. 나뭇가지 두 개는 십자가입니다. “나뭇가지 두 개를 주우려고 합니다.”라고 했습니다. “한 아름 주우려고 합니다.”라고 하지 않았습니다. 단 두 개였습니다. 바로 그것입니다. 그 상징을 아시겠습니까? 네, 옛날 방식... 지금도 불을 피울 때는 통나무를 서로 엇갈리게 놓고 한가운데를 태웁니다. 제가 산에서 야영할 때는 밤에 얼어 죽지 않으려고 통나무 하나를 이쪽으로, 하나는 저쪽으로 놓습니다. 그리고 밤새 끝을 조금씩 안으로 밀어 넣으면 이렇게 계속 타 들어갑니다. 십자가 모양의 가운데를 지나며 타는 것입니다.
“나뭇가지 두 개를 주웠습니다. 이 밀가루, 이 작은 한 움큼의 밀가루를 준비해 저와 제 아들을 위해 빵 하나를 만들겠습니다. 그것을 먹고 죽을 것입니다.” 그 여인은 참으로 약한 처지였습니다. 그렇지 않습니까? 여인은 말했습니다... 그러고는 돌아서서 집으로 걸어가기 시작했습니다. 오, 그 뜨거운 아침! 아무것도 없이 그렇게 긴 시간이 흘렀습니다. 모든 것이... 물도 없고, 곳곳에서 사람들이 비명을 지르고 죽어 갔습니다. 어디서 빌릴 수도 없고, 할 수 있는 일도 없었습니다. 여인은 막다른 곳에 이르렀습니다. 약한 처지에 있었습니다. “저와 제 아들을 위해 이것을 준비한 뒤 먹고 죽겠습니다.”라고 했습니다. 그렇게 돌아서서 말했습니다... “잠깐만요!” 여인이 돌아보았습니다. 저쪽 대문 너머로 덥수룩한 얼굴이 내밀어져 있었습니다. 그가 말했습니다. “가서 먼저 나를 위해 작은 빵 하나를 만들어 가져오십시오. 손에 물을 조금 들고, 빵 한 조각도 가져오십시오. ‘주의 말씀이 이러하시다!’” 오, 그것으로 충분했습니다. 오, 놀랍습니다! 여인은 자기가 가진 그 작은 것을 하나님께 바쳤습니다. 그것으로 남은 기간 내내 먹고살기에 충분했습니다. 보십시오. 약했을 때 강해졌습니다.
또 어떤 여인은 기름이 조금 든 그릇 하나만 가지고 있었습니다. 다른 것은 아무것도 없었습니다. 두 아들이 종으로 팔려 갈 처지였습니다. 그 작은 기름 그릇으로는 달리 할 수 있는 일이 없었습니다. 양도 많지 않았습니다. 여인은 끝에 이르렀습니다. 엘리야가 그 여인에게 “집에 무엇이 있습니까?”라고 물었습니다. 여인은 “그릇에 기름이 조금 있을 뿐입니다.”라고 했습니다. 그는 “이웃들에게 가서 그릇을 많이 빌려 오십시오.”라고 했습니다. 일이 일어나기도 전에 준비하십시오. 준비하십시오! 다윗은 뽕나무 수풀에서 그 소리를 들었습니다. 엘리사는 손만 한 구름을 보고 “많은 비가 내리는 소리가 들립니다.”라고 했습니다. 하나님께서 빈 그릇들을 얻으실 수만 있다면! 그렇습니다. 그는 “그것들로 집을 가득 채우십시오.”라고 했습니다. 아멘! 하나님께서 무엇을 원하시는지 아시겠습니까? 하나님께서는 빈 그릇을 필요로 하십니다. 들어 보십시오. 우리는 교리를 너무 많이, 교회 안의 터무니없는 것들을 너무 많이 받아들여서 이제 통 바닥에 이르렀습니다. 남은 길은 하나뿐입니다. 하나님과 그분의 말씀으로 돌아가는 것입니다. 그렇게 하려면 빈 그릇들을 가져오십시오. 그 안에서 감리교도 다 꺼내고, 오순절교도 다 꺼내고, 침례교도 다 꺼내어, 그저 그릇이 되게 하십시오. 그리고 집 안에 놓으십시오. 그런 다음 이 그릇에서 기름을 가져다 붓기 시작하십시오. 아멘, 그저 붓기 시작하십시오. 여인은 자신과 아이들을 돌보고 그 밖의 모든 일을 해결하며 빚을 다 갚기에 충분한 것을 얻었습니다. 왜 그렇습니까? 왜 그렇습니까? 자기가 가진 그 작은 것을 하나님께 바치고 이 선지자의 말을 따랐기 때문에 일이 잘된 것입니다.
하나님, 하나님의 말씀을 취하고 다른 것은 취하지 않으며, 그저 빈 그릇들을 모을 선지자를 보내 주십시오. 하나님께서 빈 그릇들을 얻으시고, 하나님의 말씀을 취하여 그 사람 안에 부으실 수만 있다면. 어떤 사람은 “오, 저는 그것을 받을 때 떨었습니다. 받을 때 방언을 했습니다. 영 안에서 춤을 추었습니다.”라고 합니다. 그것은 잊으십시오. 잊으십시오. 그것이 올 때까지 그저 그 자리에 머무십시오. 그게 전부입니다. 그릇이 가득 찰 때까지 머무십시오. 바로 그것입니다. 그렇게 하는 것입니다. 그렇습니다. 얼마나 단순합니까! 그릇들이 가득 채워졌습니다. 이 이야기를 얼마나 더 할 수 있겠습니까.
어느 날 제자들이 모두 당황하고 있었습니다. 예수님께서 그들에게 “여기 오천 명이 있는데, 기진하여 굶주리고 있다.”라고 하셨습니다. (오, 이 이야기만 한 시간을 더 할 수도 있겠습니다.) 굶주리는 사람이 오천 명이라고요? 천억 명이 굶주리고 있습니다! 그들은 “사람들을 보내십시오.”라고 했습니다. 그분은 “그럴 필요가 없다. 너희가 먹을 것을 주어라.”라고 하셨습니다. 오, 이런! 그들이 찾을 수 있는 것을 죄다 긁어모으는 모습을 상상할 수 있습니다. 그렇게 모든 것을 긁어모으고 보니... ‘긁어모은다’는 표현을 용서하십시오. 하지만 그들은 모든 것을 모은 뒤 이렇게 말했습니다. “자, 우리가 진영 전체를 뒤졌어. 돈이 한 푼도 없으니 대전도 집회를 할 수가 없어.” 아시겠죠? “그래서 여기 다 모아 보았는데, 우리가 찾은 것이라고는 저 광야에서 나온 작고 왜소한 아이에게서 얻은 작은 빵 다섯 개와 작은 물고기 두 마리뿐이야. 다윗 같은 아이지. 가진 것은 그것뿐이야. 구할 수 있는 것도 이것뿐이야. 이제 달리 방법이 없어. 요한, 더는 아무것도 할 수 없어.” 베드로가 말했습니다. “우리가 할 수 있는 것은 여기까지야. 여기까지야. 이제 더 생각해 낼 방법이 없어. 우리에게 먹을 것이라고는 이것뿐이야.”
저는 그저 작은 성경 구절 하나, 사도행전 2장 38절만 취할 수 있습니다. 그것이면 충분합니다. 그대로 순종하십시오. 신학교에서 이것저것 온갖 것을 배울 필요가 없습니다. 그 말씀을 취하십시오. 그저 그 말씀을 취하십시오. 필요한 것은 그것뿐입니다. “너희는 회개하고, 각 사람이 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받아 죄들의 사면을 얻으라. 그러면 기름으로 가득 채워질 것이다.” 그저 비우고 그것을 받을 준비를 하십시오. 필요한 것은 그것뿐입니다. 한 방울만 떨어뜨려 넣고 가득 차는 것을 보십시오.
아시다시피 그 그릇에는 다른 그릇들마다 한 방울씩 넣을 만큼도 거의 없었습니다. 어쩌면 이렇게 손가락으로 그릇마다 한 방울씩 떨어뜨렸을 것입니다. 돌아보니 가득 차 있었습니다. 그저 한 방울 떨어뜨린 것입니다. 필요한 것은 그것뿐이었습니다. 축복받은 기름이었기 때문입니다. 신학교에서 얻은 체험을 취하지 마십시오. 하나님의 말씀을 취하여 그 안에 떨어뜨리고, 어떻게 채워지는지 보십시오. 그가 말했습니다. “그러면 어떤 한 방울을 넣어야 할까요? 시편에서 무엇인가 가져오면 되겠지요.”
제가 말한 것을 취하십시오. “회개하고 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받아 죄들의 사면을 얻으라. 그러면 그 한 방울로 가득 채워질 것이다.” 그저 그것을 그 안에 떨어뜨리면 그 한 방울로 가득 채워질 것입니다. 그것이 베드로가 오순절 날 사용했던 한 방울입니다. 바울이 사용했던 한 방울입니다. 모든 제자가 사용했던 한 방울입니다. 나머지는 더해질 것입니다. 여러분은 그 한 방울을 취하여 끝까지 따르면 됩니다. 그러면 나머지도 잘될 것입니다. 약해지십시오! 비우십시오! 모두 비워 내십시오. 그러면 그때부터 계속 떨어질 것이며, 나머지 방울들은 하나님께서 떨어뜨려 주실 것입니다. 여러분은 그저 그렇게 하십시오. 무릎을 꿇고 온 마음으로 그것을 받으십시오. 지금 여러분 마음속에 그것을 떨어뜨리며 “하나님, 제가 온 마음으로 믿습니다!”라고 하십시오. 하나님께서 나머지 방울들을 맡아 주실 것이고, 그릇이 가득 채워질 것입니다. “너희가 성령으로 충만하게 될 것이다.”
그들에게는 작은 빵 다섯 개와 물고기 두 마리가 있었습니다. 그러니 무엇을 할 수 있겠습니까? 그들이 나아와 말했습니다. “저희가 긁어모을 수 있는 것은 이것뿐입니다. 이제 더는 방법이 없습니다. 어디에서도 빵 한 조각 더 찾을 수 없고, 아무도 없습니다. 이 어린아이는 아마 학교를 빼먹은 것 같습니다. 오늘 아침 학교에 간다고 나와서는 학교를 빼먹고 이리로 낚시하러 온 모양입니다. 저희가 저 아래 시냇가에서 이 아이를 만났습니다. 아이가 말씀을 들으러 왔습니다. 그런데 아이에게 다섯 개가 있습니다.” 그 어린아이를 하나님께 감사드립니다! 그렇습니다. 그들은 “생명을 유지할 것이라고는 여기 이 작은 한 방울뿐입니다.”라고 했습니다. 예수님께서는 “그것이면 충분하다. 이리 가져오너라.”라고 하셨습니다. “이리 가져오너라. 내게 주어라. 그 작은 한 방울을 내게 주어라. 나머지는 내가 맡겠다. 이제 이 한 방울에서 내가 주는 대로 너희는 계속 나누어 주기만 하여라.”
오늘 아침 여러분 한 사람 한 사람이 사도행전 2장 38절의 한 방울을 마음에 받으십시오. 그저 거기서부터 받아 가며, 그분께서 여러분에게 생명의 빵을 떼어 주시기 시작하는 것을 보십시오. 회개하고 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받아 죄들의 사면을 얻으십시오. 그러면 성령께서 내려오셔서 여기에 계속 떨어지고 저기에 떨어지고, 여기에도 저기에도 또 저기에도 떨어져, 성령으로 가득 채워지는지 보십시오! 그렇습니다! 신학교에 갈 필요가 없습니다. 똑똑할 필요도 없습니다. 여러분이 해야 할 유일한 일은 자신이 아무것도 모른다는 것을 인정하는 것입니다. 하나님께서 여러분을 붙잡게 하십시오. 나머지는 그분께서 맡아 주실 것입니다. 좋습니다. 그러자 그 음성이 말했습니다. “그것들을 이리 가져오너라.” 오늘 아침 하나님께서 원하시는 것이 그것입니다. 빈 그릇들을 그분께 가져오라는 것입니다. 나머지는 그분께서 맡아 주실 것입니다. 그렇습니다.
눈먼 바디매오는 누더기를 입고 추위에 떨며 성문 곁에 앉아 있었습니다. 오, 가장 약한 순간에 “그를 이리 데려오너라.”라는 음성을 들었습니다. 그렇습니다. 때로는 여러분이 가장 약할 때입니다. 마리아는 무덤 곁에서 마음이 무너져 있었습니다. 자기 아기, 자기 아들이 죽임을 당했고, 모든 것, 모든 소망이 사라졌습니다. 그분의 몸에 향품을 바르러 갔는데, 시신마저 없었습니다. 그러다가 “여자여, 어찌하여 슬피 우느냐?”라는 음성을 들었습니다. 그녀는 “그들이 내 주를 옮겨갔습니다. 그리고 저는...”이라고 했습니다. 가엾은 여인입니다. 아들이 수치를 당했습니다. 사람들이 옷을 완전히 벗겨 십자가에 매달아 처형했습니다. 그분은 자신이 메시아라고 주장하셨고, 그녀는 성령께서 자신을 덮으셔서 이 아이를 주셨다는 것을 알고 있었는데, 사람들이 그분을 못 박아 매달았습니다. 하나님의 아이였습니다. 그녀는 그분이 하신 일들과 모든 것을 보았습니다. 그리고 바로 가장 약한 순간에 보았습니다...
예수님께서는 악에 맞서셨고, 그 교단들과 바리새인들에게 맞서셨습니다. 그러다가 약해지셔서 자신을 죽음에 내맡기셨고, 우리의 죄를 지시고 십자가에서 죄인처럼 죽으셨습니다. 그들이 믿는 바로 그 시편과 선지자들은 수백 년 전에 그분이 갈보리에서 하신 바로 그 말씀을 말해 놓았는데, 그들은 그것을 보지 못했습니다. 그들의 대단한 교회적... 다윗은 “나의 하나님이여, 나의 하나님이여, 어찌하여 나를 버리셨나이까?”라고 했습니다. 시편 22편입니다. “내 모든 뼈, 그들이 나를 노려보며, 내 뼈 하나도 꺾이지 아니하였나이다. 그들은 머리를 흔들며 ‘그가 남들을 신뢰하였으니... 남들은 구원하였으나 자기는 구원할 수 없도다.’라고 하나이다.” 선지자들이 말한 모든 것이 바로 그곳에 있었습니다! 예수님께서는 죽으시면서도 그 말씀을 붙드시고 자신을 내맡기셨습니다. 하나님, 임마누엘께서는 너무나 약해지셔서 자신을 죽음과 무덤에, 자신의 혼을 지옥에 내맡기셨습니다. 약함입니다! 그러나 그 완전한 내맡김에서 그 부활절 아침에 일어나 나오셨습니다. 가장 낮은 곳에서부터 길을 따라... 그분은 가장 높으신 분이셨으나 가장 낮아지셨습니다. 가장 낮은 사람들에게 오셨고 가장 낮은 도시로 가셨습니다. 그 마을에서 가장 작은 사람도 그분을 내려다보아야 했습니다. 거기서 죽음으로, 죽음에서 무덤으로, 무덤에서 지옥으로 가셨습니다. 내려갈 수 있는 가장 낮은 곳, 생각할 수 있는 가장 낮은 지옥까지 내려가셨습니다. 하지만 그때 그곳에서 하나님께서 그분을 일으키기 시작하셨습니다. 낙원을 거쳐, 거기서 무덤으로, 무덤에서 영광으로, 하늘을 보려면 내려다보셔야 할 만큼 높이 올리셨습니다. 하늘에서 그분의 보좌들을 높이셨습니다!
이것을 알지 못한 그 가엾고 마음이 찢어진 어머니는 거기 서서 “그들이 내 주를 옮겨갔는데, 어디로 옮겼는지 모르겠습니다.”라고 했습니다. 그 여인에게는 평생 가장 약한 순간이었습니다. 주님이 사라지셨습니다. 사람들이 그분을 십자가에 못 박았습니다. 그 모든 일이 있은 뒤에도, 십자가에 못 박히시고, 그 사람들 앞에 벌거벗겨 매달리시는 수치를 당하신 뒤에도, 옆구리를 창에 찔리시고 피를 흘리신 뒤에도, 십자가 위에서 외치시는 소리를 듣고 땅이 흔들리며 온 하늘이 그분의 죽음을 알아보는 것을 본 뒤에도 그랬습니다. 사람들은 뻣뻣하고 차가워진 그분을 내려 무덤에 뉘었습니다. 그녀는 ‘내 사랑하는 아이에게 마지막으로 해 줄 수 있는 예의는 와서 향품을 발라 주는 일인데, 이제 사람들이 그 아이를 데려갔구나.’라고 생각했습니다. 그래서 거기 서서 울었습니다. 그 가엾은 어머니는 거기 서서 울고 흐느꼈습니다. 오, 가장 약한 순간이었습니다!
뒤에서 음성이 들렸습니다. “여자여, 어찌하여 슬피 우느냐?” 그녀는 무덤을 관리하는 사람인 줄 알고 “오, 사람들이 데려갔어요...”라고 했습니다. 너무 약해져서 몸을 돌릴 수도 없었습니다. 그녀는 말했습니다. “저는 이제 사흘 밤낮을 한숨도 못 잤습니다. 서서 십자가 처형을 지켜보았습니다. 하나님의 아들임을 분명히 아는 제 사랑하는 아이를 지켜보았습니다. 저는 그분이 하나님의 아들이라는 것을 알아요! 그런데도 그들이... (그녀는 다른 쪽을 보고 있고 그분은 뒤에 계셨습니다.) 그들이 그분을 데려가 십자가에 못 박았습니다. 저는 그분이 무덤에서 죽은 자를 일으키시는 것을 보았습니다. 기적에 기적을 행하시는 것을 보았습니다. 성령께서... 하나님께서는 제 마음을 아십니다. 저는 아무 잘못도 없었습니다. 남자를 알지 못했는데 성령께서 그 아기를 주셨습니다. 저는 그것이 사실임을 압니다! 그런데 그분이 수치를 당하시는 것을 보았습니다. 옷을 벗기고, 저기 매달고, 채찍질하는 것을 보았습니다. 그분은 가장 참혹하게 죽으셨습니다. 사람들이 그분께 무슨 짓을 했든 상관없습니다. 저는 그분을 사랑합니다. 저는 여전히 그분을 장사하고 싶습니다. 마땅한 예를 갖추어 장사하고 싶습니다. 그런데 사람들이 그분을 데려갔습니다. 여러 날을 이렇게 보냈고 제 마음은 찢어졌습니다. 그저 이런 상태로 서 있습니다. 사람들이 제 주님께 무슨 일을 했는지 모르겠습니다.” 그분께서 “마리아야.”라고 하셨습니다. 그러자 그녀는 강해졌습니다. 아멘! “가서 내 제자들에게 내가 갈릴리에서 만나겠다고 말하여라.” 오, 놀랍습니다! 약함 가운데서 강해졌습니다. 여러분이 약할 때, 바로 그때 강해집니다.
베드로가 밖에 나가 고기를 잡고 있을 때였습니다. 그의 직업은 고기잡이였습니다. 저는 그의 직업이 꽤 마음에 듭니다. 그는 그리스도를 부인했다는 것을 알고 몹시 낙심한 채 고기를 잡고 있었습니다. 오, 이런! 그는 그 선지자께서 서서 “베드로야, 네가 나를 사랑한다고 하느냐?”라고 말씀하시는 것을 들었습니다. 그는 “오 주님, 제가 주님을 사랑하는 것을 아십니다.”라고 했습니다. “저는 주님을 사랑합니다. 주님을 위해 죽을 준비도 되어 있습니다.”라고 했습니다. 그분은 “베드로야, 네가 진심이라고 생각하지만 ...전에 나를 세 번 부인할 것이다. 수탉이 세 번째 울기 전에 나를 부인할 것이다. 수탉이 울기 전에 네가 나를 세 번 부인할 것이다.”라고 하셨습니다. 그런데 그는 서서 “나는 그 사람을 모릅니다! 아닙니다. 저 오순절 사람들에 대해서는 아무것도 모릅니다.”라고 했고, 그러고는 그 말씀이 이루어지는 것을 보았습니다.
(설교를 끝낼 때가 되었다는 것이 아니라, 제 시계가 잠깐 야단을 부리는 것입니다. 아시겠죠?) 그는 “저는 압니다...”라고 했습니다. (지금 마쳐야 하지만, 이 지점에서는 마칠 수 없으니 여기서 조금만 더 마무리해야겠습니다.) 그는 “제가 그분을 부인했다는 것을 압니다. 빌라도 앞에서 부인했습니다. 그분을 부인한 것은... 그 젊은 여자가 와서 ‘당신도 그들 중 하나가 아닌가요?’라고 했을 때, ‘아니오!’라고 했고, 심지어 저주까지 했습니다!”라고 했습니다. 오, 그는 끔찍한 처지였습니다. 하지만 그분을 부인한 것이 사실이었습니다. 예수님께서 서서 돌아보시는 것을 보았습니다... 그때 수탉이 울었고, 예수님께서 베드로를 바라보셨습니다. 그는 밖으로 나갔습니다. 오, 자신에게 너무 낙심하여 “내가 더 살아서 무엇 하겠는가?”라고 했습니다. 게다가 “돌아가서 다시 고기나 잡아야겠다. 더는 설교할 수 없으니, 그냥 돌아가서 고기잡이를 시작해야겠다.”라고 했습니다. 그물을 내려 밤새 던졌지만 고기를 잡지 못했습니다. 그는 약한 지점에 와 있었습니다. 아무것도 없었고, 자신에게 낙심했으며, 자기 능력의 끝에 이르렀습니다.
그는 자신이 대단한 사람이라고 생각해서 대제사장의 아들의 귀들을 그렇게 잘라 버렸습니다. 자신이 큰 인물이며, 무엇인가 배웠다고 생각했습니다. 하지만 아무것도 몰랐습니다. 그 모든 것을 잊어야 했습니다. 그런데 거기 나가서 “한 가지는 알지. 나는 어부야. 아직 고기를 잡아 생계를 이을 수는 있어.”라고 했습니다. 밤새 그물을 던졌지만 아무것도 잡지 못했습니다. 오, 얼마나 낙심했겠습니까! 끌어 올릴 때마다 빈 그물뿐이었습니다. 너무나 낙심했습니다! 가장 약한 지점에서 “차라리 이 배에서 뛰어내리고 싶어. 어차피 나는 아무짝에도 쓸모없어.”라고 했습니다. 그분께서 “얘들아, 고기를 좀 잡았느냐?”라고 하셨습니다. 그가 물가를 바라보니 한 사람이 서 있었습니다. “아닙니다. 밤새 수고했지만 아무것도 잡지 못했습니다. 저는 제가 어부인 줄 알았습니다.”라고 했습니다. “시몬, 너냐?” “네. 밤새 수고했지만 아무것도 잡지 못했습니다. 여기에는 고기가 전혀 없습니다.” 그분께서 “그러면 그물을 반대쪽에 던지거라.”라고 하셨습니다. “우리는 이미... 뭐라고요?” 그러고는 “반대쪽이요? 벌써 그렇게 해 봤습니다!”라고 했습니다. “반대쪽에 던지거라.” 그가 그물을 던지고 당겼습니다. 그가 말했습니다... 그때 그는 강해졌습니다. 오, 놀랍습니다! 자기의 낡은 어부 겉옷을 집어 몸에 두르고 “형제들, 바로 그분이십니다!”라고 했습니다. 그러고는 다른 사람들이... 그들이 있는 힘껏 배의 노를 젓고 있었지만, 그들보다 먼저 물가에 이르렀습니다. 어부 겉옷을 입은 채 그들보다 빨리 헤엄쳐 물가에 닿았습니다. 왜 그렇습니까? 자신이 강했을 때는 아무것도 할 수 없었지만, 약해졌을 때는 강해졌기 때문입니다. 그렇습니다.
오, 하나님의 전략은 빈 인간 그릇들을 취하여 그것들로 세상을 흔드시는 것입니다. (이제 조금만 더 하면 마치겠습니다.) 오순절 때처럼 말입니다. 오순절에 그분께서는 무엇을 하셨습니까? 그들이 자신을 모두 비우는 데 열흘이 걸렸습니다. 하지만 모두 자기 그릇을 위로 향하게 하고 서 있었고, 하나님께서는 그분 자신으로 그들을 채우셨습니다. 그것이 전부입니다! 그들이 세상을 흔들었습니다... 그분께서 자신을 그들 안에 부으셨습니다. 오늘날 필요한 것이 그것입니다. 오늘 우리에게 필요한 것은 빈 그릇입니다. 그렇습니다. 그래야 하나님께서 채우실 수 있습니다. 그리고 여러분은 그것들을 취할 수... (여기서는 많이 건너뛰어야겠습니다.) 그릇들이 이미 차 있는 동안에는 하나님께서 쓰실 수 없습니다. 여러분이 신학 교육으로 가득 차 있다면 하나님께서는 여러분을 쓰실 수 없습니다. 하나님께서 채우실 수 있도록 빈 그릇들이 있어야 합니다.
엘리야는 “그릇을 가져오고 기름도 많이 빌려 오십시오. 좋은 값에 팔 수 있는지 봅시다. 그러면 돈을 조금 더 벌어서 그렇게 이웃에게 갚을 수 있을 것입니다.”라고 하지 않았습니다. “그저 빈 그릇들을 가져오십시오. 필요한 것은 그것뿐입니다.”라고 했습니다. 오순절에도 그랬습니다. 그들에게 빈 그릇들이 있었으므로 하나님께서 채우실 수 있었습니다. 형제님, 이 시대에는 그것이 필요합니다. 이 시대는 반드시 그것을 가져야 합니다. 우리가 그것을 얻지 못하면 멸망할 것입니다. 이제 마치겠습니다. 들어 보십시오. 우리는 반드시 그것을 얻어야 합니다. 그렇지 않으면 멸망합니다! 그렇습니다.
우리에게 있는 거대한 교회 조직의 기계들, 큰 교회 기계들에는 탄소 찌꺼기가 잔뜩 끼었습니다. 영적인 노킹 소리가 납니다. (여기 어딘가에 계신 콜린스 형제님, 그리고 히커슨 형제님, 아무래도 크랭크축이 고장 난 것 같습니다.) 무엇인가 잘못되었습니다. 잘못된 종류의 휘발유를 써서 기계에 탄소 찌꺼기가 잔뜩 끼었습니다. 성령 대신 신학교에서 얻은 경험을 쓴 것입니다. 이 나라의 큰 부흥 운동과 위대한 인물들, 우리의 치유 집회들이 모두 실패했습니다. 실패했다는 것을 우리는 압니다! 우리의 훌륭한 전도자 빌리 그레이엄을 보십시오. 나라를 이리저리, 이리저리, 이리저리 누볐습니다. 무슨 유익이 있었습니까? 오럴 로버츠는 어디서나 치유 집회를 했는데도, 세상은 계속 더 악해지고 있습니다. 왜냐하면 그것이 전부... 침례교, 장로교, 하나님의 성회, 그 밖의 서로 다른 모든 교단을 한데 모으면 무엇입니까? 거대한 교회 조직의 기계 하나입니다. 하나님께서는 여러분의 그 기계를 탄소 찌꺼기로 가득 채우셨습니다. 이제 그것은 그저 덜컥거립니다. “덜컥, 푹, 푹, 푹. 덜컥, 푹, 푹, 푹.” 여기서 조금, 저기서 조금 움직일 뿐입니다. 다 되었습니다! 끝났습니다! 휘발유가 떨어졌는데 여러분은 물을 부어 넣었습니다. 모든 것이 끝났습니다. 그렇습니다. 양쪽 타이어도 다 펑크 났습니다. 우리는 끔찍한 상태에 있습니다. 교회 조직의 기계가 멈추었습니다!
형제님, 지옥의 뚜껑이 열렸습니다. 그렇습니다. 마귀의 힘이 사방에서 강물처럼 쏟아져 나옵니다. 나라들을 정복했습니다. 정치를 정복하여 속까지 썩게 만들었습니다. 교회들을 정복하여 교단밖에는 아무것도 모르게 했습니다. “그리스도인이십니까?”라고 물으면, “감리교인입니다.”라고 합니다. “그리스도인이십니까?” “오순절교인입니다.” 얼마 전에도 말했듯이, 그것은 돼지나 큰 돼지나 말이나 그런 것이라는 말보다 더 나을 것이 없습니다. 그것과는 아무 관계도 없습니다. 여러분이 다시 태어나 성령으로 충만해지고 영께 자신을 온전히 내맡겼을 때 그리스도인인 것입니다. 그전에는 아닙니다. 영께 자신을 내맡기지 않았다면 다시 태어난 것이 아니며, 성령도 없는 것입니다. 방언을 하고, 몸을 떨고, 뛰어오르고, 달리고, 온갖 일을 할 수도 있지만...
바울은 “내가 믿음으로 산을 옮길 수도 있고, 병든 자를 고칠 수도 있고, 성경 지식을 가질 수도 있고, 신학교에 가서 이 모든 것, 온갖 것을 배울 수도 있지만, 그래도 나는 아무것도 아니다!”라고 했습니다. 할렐루야! 오, 이런! 솥뚜껑이 벗겨졌다는 말이 실감 납니다! 마귀들과 마귀의 힘들이 그리스도교라는 이름 아래 돌아다니며 “사람들의 명령들을 교리로 가르치고” 있습니다. 성경은 내버려 두고 신학교의 교리들을 가르칩니다. 할렐루야! 누가 할 수 있습니까... 누가 충분히 강하고, 충분히 지혜롭고, 충분히 힘이 있어 이 군대를 길들일 수 있습니까? 설교자들의 이름 아래, 감리교와 침례교, 심지어 오순절교의 이름 아래 우리 여자들의 옷을 벗기고 있습니다. 얼굴은 이세벨처럼 칠하고, 머리는 짧게 자르고, 남자처럼 바지를 입게 합니다. 우리 설교자들에게는 그것에 대해 말할 기개조차 충분하지 않습니다. 마귀에 사로잡힌 것입니다! 그 사람의 옷을 찢어 벗긴 것은 그 ‘군대’였습니다. 이 울부짖는 마귀는 누구입니까?
누가 충분히 강합니까? 어떤 교단이 그를 정복할 수 있습니까? 그는 교단들의 묘비 사이를 오르내리며 “기적의 날들은 지나갔다. 우리에게는 성령이 필요 없다.”라고 외칩니다. 누가 그 마귀를 길들일 수 있습니까? 하나님이십니다! 교단으로는 할 수 없습니다. 교회 조직의 힘으로는 할 수 없습니다. 하지만 한때 그것을 해낸 음성이 있었습니다. 아멘. 그 마귀들을 길들이고, 그들이 제정신으로 돌아오게 하고 옷을 입게 한 음성이 있었습니다. 그 동일한 음성이 우리에게 “내가 하는 그 일들을 너희도 하리라.”라고 약속하셨습니다. 교회 조직이라는 휘발유를 넣고 탄소 찌꺼기에 막힌 차로는 결코 그것을 하지 못할 것입니다. 조직 안에서는 결코 하지 못할 것입니다. 여러분 자신을 비우고 약해져서, 자신을 모두 쏟아 내고 성령께서 들어오셔서 여러분의 모든 부분에 넘쳐흐르며 몸의 모든 지체를 흠뻑 적시게 할 때 그 일을 하게 될 것입니다. 그것이 유일하게... 그 일을 할 길입니다. 우리에게는 새로운 조직이 필요하지 않습니다.
우리에게 필요한 것은, 오 하나님, 지금 그것이 이곳을 두루 흐르며 부어지는 것이 느껴집니다. 우리에게 필요한 것은 하나님의 선지자가 하나님의 벼락을 가지고 일어나는 것입니다. 이 세상을 흔들어 부끄럽게 할 영적인 번개 말입니다! 할렐루야! 그분께서 필요로 하시는 것은 빈 그릇들입니다. 그렇습니다. 불러내신 교회, 하나님의 권능과 복과 메시지를 받아들일 소수의 무리입니다. 할렐루야! 우리에게 필요한 것이 그것입니다. 강해질 수 있도록 약해지십시오. 그것이 모든 마귀를 정복할 것입니다. 배운 자들을 부끄럽게 할 것입니다. 하나님께서 부르신 남녀들을 데려올 것입니다. 오직 그 사람들만 말입니다.
기억하십시오. “노아의 날들이 어떠했던 것같이 사람의 아들이 오는 것도 그러하리라.” 여덟 혼이 구원받았습니다. 엘리야의 날에는 그것을 가진 사람이 칠천 명뿐이었습니다. 오, 지금 우리가 사는 때가 어떠한지 생각해 보십시오. 요한이 등장했을 때 그 작은 교회는 분명 소수였지만, 기름을 부어 넣을 빈 그릇들이 있었습니다. 할렐루야! 하나님, 저희가 자신을 비우게 해 주십시오. 여러분, 비우십시오. 약해지십시오! 자신의 능력을 부인하십시오! 그리고 라디오로... 라디오가 아니라, 이 테이프가 어디로 가든 그것을 듣는 여러분, 자신을 비우십시오. 하나님께 드리는 희생물로 그분의 제단 위에 자신을 쏟아 놓으십시오. 천사가 불붙은 숯을 가지고 와서 그 그릇을 전능하신 하나님의 권능으로 채우게 하십시오. 그러면 그분께서 여러분을 강하게 하시고, 굳게 설 은혜를 주실 것입니다.
잠시 머리를 숙입시다. 오 주님, 또 한 번의 일요일 아침이 지나갔습니다. 저희는 이 엄숙한 모임에 앉아 있었습니다. 아버지를 아는 남녀들이, 그 마음속에 아버지의 영께서 거하시는 사람들이 모인 곳입니다. 그들은 아버지를 믿으며, 저희에게 행하라고 명하신 모든 말씀을 따라 행동했습니다. 이 사람들로 인해 아버지께 감사드립니다. 이 테이프들이 전해질 다른 지역에도 그런 사람들이 있을지 모릅니다. 겸손한 남녀들이 테이프를 집으로, 부족들 가운데로, 다른 나라들로 가져갈 것입니다. 주님, 그들이 듣고 깨달아, 성령께서 자신을 채우실 수 있도록 스스로를 비우게 하옵소서. 주님, 오늘 아침 이곳에도 저희가 말씀을 시작한 뒤로 자신을 비운 사람들이 있을지 모릅니다. 자기 생각과 자기... 자신의 능력에 지나치게 의존하고, 단순한 인간의 머리에서 나오는 잔꾀를 의지했다는 것을 깨달은 사람들이 있을 것입니다. 그것은 하나님 앞에서 더러움일 뿐입니다. 오 하나님, 그들이 지금 자신을 비우고 겸손히 내맡겨, 영으로 채움받기 위해 나아오게 하옵소서. 주님, 허락해 주옵소서.
성경은 “믿는 자들은 다 침례를 받았더라.”라고 했습니다. 아버지, 오늘 아침 이 건물 뒤편에 한 부인이 앉아 있습니다. 어느 날 밤 힉스 부인이 저를 데리러 왔던 것이 기억납니다. 그곳에는 이 부인이 뼈만 남은 채 누워 있었습니다. 가느다란 힘줄과 피부만 뼈 위에 팽팽히 남아 있었습니다. 암이 그 여인을 다 먹어 치웠고, 남편은 아직 그리스도인이 아니었습니다. 그날 밤 제가 드렸던 기도가 기억납니다. “하나님, 아버지께서는 어린 다윗을 작은 물매 하나로 사자를 뒤쫓게 하셨고, 그는 어린양을 되찾아 왔습니다. 이 암이 제 자매를 붙잡았습니다. 그것은 마귀입니다. 아버지께서 하나님이심을 압니다. 주님, 제가 아버지를 뵈었기에 압니다. 제가 아버지와 말씀을 나누었고, 아버지께서도 제게 대답하셨습니다.” “저는 하나님의 양을 찾으러 왔습니다. 암아, 그 여인을 놓아주어라!” 그런 다음 예수 그리스도의 이름으로 그 여인에게 집으로 돌아가라고 명했습니다. 아직 자신을 내맡기지 않았던 남편도 그 말을 믿고 아내를 집으로 데려갔습니다. 그런데 오늘 아침 그 여인이 여기 있습니다. 튼튼하고 건강한 여인이 되어 있고, 암은 사라졌습니다. 오늘 아침 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받으러 나아옵니다. 오 하나님, 채워질 준비가 된 이 빈 그릇을 인해 감사드립니다. 하나님, 이 혼을 축복해 주시기를 기도합니다. 주님, 이것은 그저 다른 많은 사람 가운데 한 사례입니다. 아버지의 복이 이 회중 위에 엄숙히, 하나님, 엄숙히 머물기를 기도합니다.
아버지, 제가 볼 수 있는 것은 이제 한 가지뿐입니다. 어디선가 빈 그릇들을 가지고 일어나셔서 이 세상이 스스로 부끄러워하게 하시든지, 아니면 예수님을 속히 보내셔서 끝이 이르렀음을 보여 주시는 것입니다. 주님, 이제 행해져야 할 것은 두 가지뿐이며, 저희는 그것을 당장 보아야 합니다. 마지막에 이르렀다는 것을 알기 때문입니다. 곧바로 능력 있는 무엇인가 일어나는 것을 보거나, 아니면 주님의 오심을 보게 될 것입니다. 모든 예언이 성취되었습니다. 교회가 부활하기 전, 계시록 3장에서 들려 올라가기 전에 마지막으로 있었던 일은 라오디게아 교회 시대에 한 사자가 나오는 것이었습니다. 그 사자는 사람들의 마음을 초대 믿음의 조상들에게 돌이켜, 그들이 가지고 있다고 주장하는 본래의 오순절로 돌아가게 할 것입니다. 주님, 노아의 날들에 그랬듯이 수천에 수천의 사람이 잃어버린 자가 될 것입니다. 그들 중 많은 사람이 잃어버린 자가 될 것입니다. 아버지, 저희는 그것이 이미 성취된 것을 봅니다.
주 예수님, 오셔서 주님의 교회를 데려가 주옵소서. 주님, 아버지의 뜻이라면 그 교회가 휴거되기 바로 전에 권능이 일어나게 하옵소서. 오 하나님, 이 그릇들을 채워 주옵소서. 주님, 그들을 일으켜 주옵소서! 이 세상을 한 번 더 흔들어 주옵소서! 그때는 이미 때가 지나 회개가 없을 것이며, 그들에게는 너무 늦으리라는 것을 압니다. 그러나 주님, 아버지의 권능을 보여 주옵소서! 그 그릇들을 채우시고, 이전에는 결코 흔들린 적 없는 것처럼 이 세상을 흔들어 주옵소서. 그런 다음 아버지의 교회를 데려가 주옵소서. 세상은 지금 앉아 있는 혼란 속에 남겨 두옵소서. 오 하나님, 그들은 몸부림칩니다. 그러면 위대하신 성령께서 유대인들에게 오시리라는 것을 저희는 압니다. 십사만 사천 명이 시내산 위에 어린양과 함께 서 있는 것을 저희가 보았을 때, 신부는 이미 천국에 있었습니다. 이미 들려 올라갔고, 어린양께서는, 요셉처럼, 자신의 백성에게 자신을 알리려고 돌아오셨습니다. 성경은 그들이 그곳에 서 계신 그분을 바라보고 알아볼 때, 그들 가운데 마음이 무너지는 일이 있을 것이라고 했습니다. 그분께서 자신을 알리실 때, 그들은 “그 상처들은 어디서 입으셨습니까?”라고 물을 것입니다. 그분은 “내 친구들 집에서였다.”라고 말씀하셨습니다. 그러고는 “우리가 십자가에 못 박은 분이셨구나.”라고 할 것입니다. 그분은 요셉처럼 말씀하실 것입니다. “근심하지 말라. 하나님께서 이방인들의 생명을 구하시려고 이 일을 하셨다. 너희 잘못이 아니다.” 그리고 성경은 그들이 가족마다 따로 떨어져, 외아들을 집에서 잃은 것처럼 애통할 것이라고 했습니다.
오 아버지, 그날이 가까웠습니다. 그것이 그 칠십 이레의 마침입니다. 주님, 때가 가까이 왔습니다. 오 하나님, 하나님의 참된 선지자들의 음성, 그 음성이 이 시대의 현대 여성과 현대 교회와 현대 교회의 신학을 향해 외치게 하옵소서. 진리를 말하기를 두려워하는 이 설교자들을 흔들어 주옵소서. 오 하나님, 이 사람들을 붙드셔서 이전에 없던 것처럼 흔드시고, 그들이 스스로 부끄러워하게 하옵소서. 하지만 저희는 이 한 가지를 알기에 온전히 확신하며 안식할 수 있습니다. 아버지께서 이끌지 아니하시면 아무도 올 수 없으며, 아버지께서 주신 모든 자는 올 것입니다. 그들은 아버지께서 이르게 하려 하시는 바로 그 범위까지 이를 것입니다. 아버지께서는 “적은 양 무리야, 두려워하지 말라. 너희 아버지께서 그 왕국을 너희에게 주시는 것을 참으로 기뻐하시느니라.”라고 말씀하셨습니다. 저희는 그것이 참됨을 압니다. 그때가 오면 준비되어 있을 사람이 아주, 아주 적을 것이라고 줄곧 경고해 주셨습니다. 그다음 큰 부활이 있을 것이며, 여러 시대에 걸쳐 구속받은 모든 사람이 일어날 것입니다. 그러나 이 마지막 날, 바로 마지막 때에 교회는 분명 소수일 것입니다. 아버지, 저희는 그것을 봅니다. 이 시대의 메시지를 봅니다. 그것이 거절당하는 것을 보고, 관계를 끊는 일들을 보며, 이 모든 일을 봅니다. 아버지의 백성이 자신은 아무것도 아니라고 고백하는 것을 봅니다. 주님, 그들은 그저 아버지로 채워지기를 원합니다. 이제 주님께서 오시기 바로 며칠 전, 그들을 통해 세상을 흔들어 주시기를 기도합니다.
이제 저희 가운데 질병이 있고, 몸의 치유가 필요한 사람들이 있습니다. 주님, 그들을 빼놓지 않겠습니다. “그분의 모든 은택을 잊지 말라. 그분께서 네 모든 불법을 용서하시고 우리의 모든 질병을 고치시느니라.”라고 하셨기 때문입니다. 그분의 위대한 치유의 권능이 여기 있는 한 사람 한 사람에게 임하기를 기도합니다. 겉으로 아무 움직임이 없어도, 그저 마음을 아버지께 돌리는 것만으로 저기 있는 한 혼을 구원하실 수 있다면, 몸은 얼마나 더 잘 고치실 수 있겠습니까! 여기 손수건들이 놓여 있습니다. 위대한 사도 바울이 했듯이 주 예수님의 이름으로 이것들을 축복합니다. 이 손수건을 몸에 지니는 사람이 누구든 치유받게 하옵소서. 깨어진 가정들이 다시 세워지게 하옵소서. 어린아이들에게 아버지가 없거나 어머니가 없고, 부모가 갈라져 있다면 그 가정이 다시 하나 되게 하옵소서. 주님, 허락해 주옵소서. 지금 병들고 고통받는 모든 사람을 고치시고 영광을 받으옵소서.
주님, 저희는 그릇도 눈도 마음도 아버지를 향해 위로 들고 있으려 애쓰며, 이 세상에 속해 있다는 것조차 부인합니다. 성경은 아브라함이 집과 도시를 떠나 약속의 땅에서 나그네로 살며, 자신이 이 세상에 속하지 않은 순례자요 나그네라고 고백했다고 했습니다. 아브라함과 이삭과 야곱, 그리고 자신이 이 세상에 속하지 않았다는 이런 간증을 가진 모든 사람은, 하나님께서 건축자이시며 만드신 분이신 한 도시가 있고 자신들은 그곳으로 가고 있다는 것을 분명히 선언합니다.
아버지, 제가 기도하는 지금 마음들이 바뀌고 새로운 태도를 취하게 하옵소서. 침례 예식이 시작될 때 사람들 가운데 큰 움직임이 일어나게 하시고, 전에는 그것을 생각해 본 적도 없는 사람들에게 그것이 계시되게 하옵소서. 아버지께서는 부르신 모든 사람을 보내시겠다고 말씀하셨습니다. 이제 주님, 안에 아무것도 없는 보잘것없는 그릇을 통해 전해진 이 두서없는 짧은 메시지와 함께 모든 것을 아버지께 맡깁니다. 아버지께서 이 말들을 취하여 사람들의 마음속에 녹여 넣어 주시고, 그들이 결코 거기서 벗어날 수 없게 해 주시기를 기도합니다. 주님, 허락해 주옵소서. 이제 예수 그리스도의 이름으로 아버지께 맡깁니다. 아멘.
[한 형제가 메시지를 전한다. “그렇다. 내 백성아, 오늘 내가 너희에게 말하노라. 내가 말하노니, 너희는 살아 계신 하나님의 말씀을 들었느니라. 내가 말하노니, 너희 가운데 많은 사람이 결정의 골짜기에 있느니라. 그러나 오늘 내 선지자가 전한 내 말들에 귀를 기울이면, 다가올 날들에 너희가 나와 함께 영광 가운데 있으리라. 내가 너희에게 말하노니, 내가 너희 앞에 놓은 길로 걸으라. 내가 말하노니, 문은 좁고 길이 협착하여 그리로 들어가는 자가 적으니라. 그러나 내가 말하노니, 오늘 너희가 내 명령들에 순종하도록 내가 너희를 정하였느니라. 내가 너에게 말하노니, 오늘 아침 나의 선지자야, 내가 말하노니, 너는 내 생명의 빵을 잘 떼었느니라. 네 마음에는 홀로 서 있는 것 같겠으나 내가 너에게 말하노니, 그날에 나와 함께 올 백성이 내게 있으리라. 내가 말하노니, 이 모든 사람이 그 보좌 주위에 모일 큰 만찬이 준비되고 있으며, 너는 너보다 먼저 간 사랑하는 이들과 함께 있으리라. 주가 말하노라.”] 결정하는 지금, 여러분이 결정하십시오. “너희가 어느 때까지 두 의견 사이에서 머뭇거리려 하느냐?” 그분께서 하신 말씀을 들었습니다. 하나님께서 하나님이시면 그분을 섬기고, 세상이 신이라면 그저 계속 가십시오. 교단의 길이 옳다면 그대로 가십시오. 하지만 성경이 옳다면 성경으로 오십시오. 이 시간 여러분이 누구를 섬길지 택하십시오.
이제 영 안에서 찬송 하나를 부릅시다. 성경은 “그들이 찬송 하나를 부른 뒤 나갔더라.”라고 했습니다. 그분께 머리와 마음을 숙인 채 이 잘 알려진 옛 찬송, “주를 사랑해”를 부릅시다. 주를 사랑해, 이제 무엇을 할지 결정하십시오. 주를 사랑해, 날 먼저 사랑하셨으니, 내 구원을 사셨으니, 갈보리 십자가에서. [브래넘 형제님이 “주를 사랑해”를 콧노래로 부르기 시작한다.] 그리스도를 위해 결정하시겠습니까? 정확히 말하면 결정이라기보다, 그저 자신을 비우십시오. “주님, 저는 쓸모없습니다. 제 안에는 좋은 것이 아무것도 없습니다. 제가 알았던 모든 것을 잊게 해 주십시오. 이제 오십시오, 주 예수님. 제가 이것을 놓치고 지나가지 않게 해 주십시오. 주님, 이것을 받아들이고 주님의 영으로 충만해지게 해 주십시오. 오늘부터 온전히 주님의 것이 되게 해 주십시오.” 지금 기도하십시오. 하나님께 짧게 기도하십시오. 어린아이들도 모두, 이 단순한 기도를 드리십시오. 갈보리의 어린양이신 주님, 하나님이신 구주여, 마음속으로 회개하십시오. 지금 제가 기도할 때 들으시고, 제 모든 죄를 없애 주소서. 오, 오늘부터 제가 온전히 주님의 것이 되게 하소서! 삶의 어두운 미로를 걸어갈 때, 슬픔이 저를 둘러쌀 때, 저를 인도하소서. 어둠이 밝은 낮으로 바뀌게 하시고, 슬픔과 두려움을 씻어 주소서. 제가 결코 헤매어 주님 곁을 떠나지 않게 하소서.
[브래넘 형제님이 “내 믿음 주를 바라봅니다”를 콧노래로 부르기 시작한다.] 믿고 하나님 앞에서 자신을 비웠으며, 이제는 더 이상 아무것도 자신을 막지 못하게 하기로 결심한 분들, 자신의 능력을 결코 내세우지 않고 하나님 앞에서 분명하고 깨끗하고 참되게 끊어 내기를 원하는 분들, 침례탕에 물이 채워져 침례가 준비되고 있습니다. 여자분들은 제 오른쪽으로, 남자분들은 제 왼쪽으로 가십시오. 잠시 후 침례 예식이 있을 것입니다. 자신을 비운 분들, 목회자들이 하는 말이나 교회 지도자들이 하는 말이나 교단들이 하는 말을 믿지 않고, 주님의 길을 택하며 ‘주의 말씀이 이러하시다’를 믿을 준비가 된 분들은 지금 나오십시오. 삶의 어두운 미로를 걸어갈 때... 여자분들은 이쪽이고, 남자분들은 이쪽입니다. 그것이 여러분에게 제단 앞으로 나오라는 권유입니다. “믿는 자들은 다 와서 침례를 받았더라.” ...저를 인도하소서. 어둠이 밝은 낮으로 바뀌게 하시고, 슬픔의 눈물을 씻어 주소서. 제가 결코 헤매어 주님 곁을 떠나지 않게 하소서.
오늘 아침 이곳에 계신 여자분들 가운데, 주 예수님의 이름으로 이 말씀을 드립니다. 여러분 가운데 지금 짧게 자른 머리를 부끄러워하며, 하나님께서 은혜로 머리를 기를 수 있게 해 주시기를 원하는 분이 얼마나 됩니까? 하나님께서 여러분을 축복하시기를 바랍니다. 남자분들 가운데, 아내가 담배를 피우고 사실은 남편에게 속한 바지를 입도록 내버려 둔 것을 부끄러워하는 분이 얼마나 됩니까? 성경은 “그것은 하나님 보시기에 가증한 것이다.”라고 했습니다. 하나님께서 변하실 수 없다는 것을 아십니까? 변하실 수 없습니다. 그분에게는 한 본성이 있는데, 바로 거룩함입니다. 변하실 수 없습니다. 그분처럼 되지 않으면 그분을 보지 못할 것입니다. “거룩함이 없이는 아무도 주를 보지 못하리라.” 바지를 입는 것이 하나님의 속을 메스껍게 하여 토하시게 하고, 그분을 역겹게 하며, 가증하고 더러운 것이라면, 어떻게 여러분이... 그런 영을 안에 가지고서 어떻게 천국에 갈 수 있겠습니까? 하나님께서 “여자가 머리를 자르는 것은 수치다.”라고 하셨는데, 어떻게 짧은 머리를 하고 천국에 갈 수 있겠습니까? 여자는 아내가 되는 바로 그 원칙들을 부인하는 것입니다. 하나님께서는 변하지 않으십니다. 여러분, 그것은 그분의 말씀입니다. 귀 기울이는 것이 좋겠습니다. 그리고 아내가 그런 일을 하도록 내버려 두는 남자분들, 자신이 부끄럽지 않습니까? 부끄럽지 않습니까?
나라의 영부인처럼 되지 말고 하나님처럼 되십시오. 그리스도께서 여러분 안에 자신을 부으셔서 여러분이 참으로 성령 충만하게 될 수 있도록, 이 세상의 현대적 풍조를 자신에게서 비워 내십시오. 그분은 그렇게 하실 수 없습니다. 하실 수 없습니다. 그분의 원칙에 어긋나기 때문입니다. 그렇게 하려면 자신의 말씀을 거슬러야 하는데, 그분은 결코 그러지 않으십니다. 여러분이 그분의 말씀에 맞추지 않는 동안에는 그렇게 하지 않으십니다. 여러분은 나아와야... 무엇이든 다른 일이 이루어지기 전에 우리는 여기에 이르러야 합니다. 여러분은 그것을 압니다. 한 분 한 분 모두 알고 있습니다. 이것을 믿는 분은 손을 들어 주십시오. 물론 믿으십니다. 그러면 이제 그것에 대해 행동합시다.
하나님, 저희에게 긍휼을 베풀어 주십시오! 저희에게 그분이 얼마나 필요한지요! 이제 여기 우리 모두가 함께 있습니다. 기억하십시오. 심판 때에 저는 서서, 그것은 오늘 밤이 되기 전일 수도 있습니다, 제가 한 모든 말을 마주해야 합니다. 그것을 마주해야 합니다. 그러니 기억하십시오. 그 불법의 책임은 제 손에서 벗어났고, 제 양심에서 벗어났고, 제 혼에서 벗어났으며, 하나님께서도 벗어나셨습니다. 여러분이 ...하지 않는다면, 그런 상태에 있으면서도 여전히 죄책감을 느끼지 않는다면, 휴! 어떻게 하시겠습니까? 그러면 하나님께서 여러분을 다루고 계시지 않다는 것을, 여러분이 이미 그 지점을 지나 버렸다는 것을 압니다. 아시겠죠? 이미 지나 버렸습니다. 아무리 종교적이고 교회에 속해 있고 그렇게 하더라도, 이미 그 지점을 지나 버린 것입니다. 하나님의 말씀은 깊이 들어가 사람을 이끌어 냅니다. 그들을 되돌리는 것은 바로 그것입니다. 그러니 그것이 말씀입니다. 저는 어느 곳의 어떤 목회자에게든, 어떤 사람에게든, 이것을 하나님의 말씀에 비추어 반박해 보라고 요청합니다. 그렇습니다. 그렇지 않습니다, 아시겠죠.
그러니 참된 그리스도인이 됩시다. 애쓰는 우리조차, 애쓰는 사람들조차 깎여 나가고 다시 달여져야 합니다. 그렇습니다. 우리 모두에게 그것이 필요합니다. 하나님, 저를 긍휼히 여겨 주십시오. 하나님, 저를 취하여 빚어 주십시오. 이번 주가 지나면 하나님 앞에 나아가 다음에 무엇을 해야 할지 알아보려고 합니다. 하나님, 저를 취해 주십시오. 제게 있는 모든 좋지 않은 것, 그런 것이 많습니다, 하나님, 그것을 잘라 내 주십시오. 그것이 오늘 아침 제 기도입니다. 제 마음과 귀와 제 존재에 할례를 베풀어 주십시오. 주님, 저를 만들어 주십시오. 저를... 그분께서 원하시는 무엇이든 되게 해 주십시오. 그것이 제 기도입니다. “주님, 제게 잘라 내야 할 것이 무엇이든 잘라 내 주십시오. 말씀에서 보여 주시고 제게 말씀해 주십시오. 제가 가서 그대로 하겠습니다. 주님께서 말씀해 주십시오. 저는 바로 그 자리에서 그 말씀에 맞출 준비가 되어 있습니다. 하나님의 말씀이 무엇이라고 하든, 저는 그런 사람이 되고 싶습니다. 모든 사람의 말은 거짓이고 하나님의 말씀은 참되게 하며, 하나님의 말씀 안에 있는 그리스도인이 되고 싶습니다.” 그것이 이 시대의 흐름이 되어야 하지 않겠습니까? 그렇지 않습니까? 여러분도 그렇게 믿으십니까?
(젊은이, 침례받는 곳을 찾습니까? 네, 이쪽 뒤입니다, 형제님. 좋습니다. 바로 이쪽으로 오십시오.) 여러분 가운데 많은 분이 나오셔야 합니다. 믿는 남녀들이 죄를 고백하고 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받으러 나오고 있습니다. [이쪽입니다, 형제님.] 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받아 죄들의 사면을 얻는 것입니다. 그러면 성령으로 충만하게 될 것입니다.
여기 계신 가톨릭교인 여러분, 죄들의 사면은 바로 그런 것입니다. 여러분은 교회에 죄를 사면할 권한이 있다고 합니다. 그러면 교회는 어떻게 죄를 사면했습니까? 하나님께서... 예수님께서는 분명히 교회에 “너희가 누구의 죄들이든지 사면하면 그것들이 그들에게 사면될 것이요, 누구의 죄들이든지 그대로 두면 그것들이 그대로 있으리라.”라고 하셨습니다. 그러면 처음에... 초대 교회에서는 죄를 어떻게 사면했습니까? 사람들에게 회개하라고 하고, 죄들의 사면을 얻도록 예수 그리스도의 이름으로 침례를 주었습니다. 고해실에서 한 것이 아닙니다. 결코 아닙니다. 그들은 거기 서서 마음속으로 하나님 앞에 회개했고 믿었습니다. “믿는 자들은 다 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받았고 성령으로 충만하게 되었더라.” 아멘. 여러분은 그분을 사랑하십니까? 이제 일어섭시다.
침례 예식을 기다리고 싶은 분이 많을 것입니다. 나오고 싶은 분, 믿게 된 분이 더 계십니까? 어느 쪽으로든 나오십시오. 남자분들은 왼쪽, 여자분들은 오른쪽입니다. 온 마음으로, 여러분 안에 있는 모든 것으로 주 예수님을 믿으십시오. 이제 함께 머리를 숙입시다. 지금 이 모범 기도를 함께 드리도록 아주 특별하게 이끌리는 느낌이 있습니다. 머리를 숙이고 저와 함께 기도하십시오. [브래넘 형제님과 회중이 함께 기도한다.] ...하늘에 계신 우리 아버지여, 아버지의 이름이 거룩히 여겨지게 하시고, 아버지의 왕국이 오게 하시며, 아버지의 뜻이 하늘에서와 같이 땅에서도 이루어지게 하옵소서. 이날 우리에게 우리의 일용할 빵을 주시고, 우리가 우리에게 잘못한 자들을 용서하는 것같이 우리의 허물들을 용서하시며, 우리를 인도하사 시험에 들지 말게 하시고 악에서 우리를 구출하옵소서. 왕국과 권능과 영광이 영원토록 아버지의 것이니이다. 아멘.
이제 계속 머리를 숙이고 계십시오. 네빌 형제님께 나오셔서 축도하시고 마음에 있는 말씀을 하신 다음, 지금 준비되고 있는 침례 예식에 대해 안내해 주시도록 부탁드리겠습니다. 하나님께서 여러분을 축복해 주시기를 기도합니다. 제가 여러분을 위해 기도하겠습니다. 여러분도 저를 위해 기도해 주십시오. 저는 여러분의 기도가 참으로 필요합니다.