불신은 하나님을 막지 못한다

주님께서 여러분을 축복하시기를 바랍니다. 말씀에 이렇게 기록되어 있지요. “그들이 우리에게 말하기를, 우리가 주의 집으로 들어가자, 할 때에 내가 즐거워하였도다.” 이 아름다운 장소, 아름다운 분위기, 훌륭한 목사님, 그리고 이 성가대까지, 참 좋은 교회입니다. 오늘 아침 우리에게 필요한 것이 무엇이든, 부족할 이유가 없다고 생각합니다. “하나님은 충분하십니다”라는 그 찬송이 참 좋았습니다. 아름답지 않습니까? 아주 잘 부르셨고, 헌신된 목소리였습니다. 저는 그런 것이 좋습니다. 꾸밈이 없는, 진실한 것이 좋습니다. 여러분은 꼭... 저는 노래를 잘 부르는 것이 좋지만, 지나치게 기교를 익힌 목소리는 도무지 견딜 수가 없습니다. 얼굴이 파래질 때까지 소리를 끌다가... 목을 가글하듯 하거나 떠는 소리 같은 것을 내고... 그것은 찬송이 아닙니다. 저는 방금 같은 찬송이 좋습니다. 마음속에서 진실하게 우러나오는, 옛날 오순절 방식의 좋은 찬송 말입니다.

프레드 소스먼 형제님, 여기 어디 계십니까? (우리 교회 재산관리위원 중 한 분입니다.) 이곳을 좀 둘러보십시오. 저는 고향의 우리 교회도 이렇게 지었으면 좋겠습니다. 이 뒤쪽에 이런 주일학교 교실들과 여러 시설을 갖추어서 말입니다. 저는 이런 것이 좋습니다. 조금 전 올라오면서 눈여겨보았습니다. 우리가 새 교회를 짓고 있는데, 이런 모습이 마음에 듭니다. 이 긴 의자들도 좋고, 카펫을 깔아 놓은 모습도 좋습니다. 참 좋습니다. 그저 칭찬하려고 드리는 말씀이라기보다는... 사실 그대로 말씀드리는 것입니다. 저는 이런 것이 좋습니다. 그저, 이런 것이 좋습니다.

제 생각에는 제가 처음 와야 했던 곳이 여기인 것 같습니다. 열흘쯤 늦었군요. 제가 그렇습니다. 대개 늦지요. 그런데 오늘 아침 두 가지를 알게 되었습니다. 이곳이... 테네시주 클리블랜드에 본부를 둔 하나님의 교회 중 하나라는 것입니다. 그분들은 세계 곳곳에서 제게 복이 되어 주셨습니다. 처음 알게 되었을 때 겪었던 곤란한 일이 하나 생각납니다. 몇 년 전, 하나님의 성회와 관계가 있는 고든 린지 형제님이 저를 채터누가로 보냈습니다. 그곳에서 집회를 열 예정인데 큰 강당이 있다고 하더군요. 그래서 당시 저를 대신해 말씀을 전하던 백스터 형제님을 채터누가로 먼저 보냈습니다. 그가 전화를 걸어 와서 말했습니다. “브래넘 형제님, 여기 6,500명을 수용하는 강당이 있습니다. 그런데 후원하는 교회는 한 곳뿐인데, 지하실에 있는 작은 교회입니다. 지하실에 있고, 교인도 아마 서른다섯 명쯤 됩니다.” 그러면서 “좋기는 합니다만, 후원하는 곳은 그 교회뿐입니다”라고 했습니다.

저는 “그러면 내일 올라가겠습니다”라고 말하고 비행기로 갔습니다. 다음 날 아침에는 리 대학에서 말씀을 전할 기회를 얻었습니다. 큰 대학 중 하나인데, 아, 학생들이 얼마나 훌륭하던지요! 다음 날 밤 사람들이 모여들자 거리까지 줄이 이어졌습니다. 어디에도 앉을 자리가 없을 정도였습니다. 그때 그분들이 정말 저를 도와주셨습니다. 그 큰 강당에 후원 교회라곤 아주 작은 교회 하나뿐이었는데, 그분들이 모두 함께 모였고 우리는 참으로 영광스러운 시간을 보냈습니다. 그것이 제가 하나님의 교회 본부와 직접 맺은 첫 인연이었습니다. 저는 하나님의 교회라는 이름이 좋습니다. 교회 이름으로 그 이름이 좋고, 그분들에게 참으로 감사합니다. 아마 데이비드 리틀필드 형제님을 아실 것입니다. 그는 저와 아주 가까운 친구입니다. 늘 우리 집에 찾아오지요. 우리는 그곳에서 서로 교제합니다. 그가 새 교회를 지었는데, 얼마 전 제가 그 교회를 주님께 봉헌하는 기회를 얻었습니다.

그래서 오늘 이렇게 경배하는 좋은 분위기 속에 함께하게 되어 기쁩니다. 우리가 이 도시에 머무는 동안 이 교회들이 함께 참석해 주신 것과, 마리코파 계곡 전역에서 나눈 그토록 훌륭한 교제에 깊이 감사드립니다. 제가 며칠 전에 ‘피닉스’라는 말이 아무것도 없는 데서 생겨난 것을 뜻하는 것 같다고 말했습니다. 표현이 틀렸을 수도 있지만, 아마 그런 뜻과 비슷할 것입니다. 이 도시가 여기 사막 한가운데, 바로 사막 한복판에 세워졌으니까요. 그러니 혼돈 속에서 솟아난 셈입니다. 몇 년 전, 한 십 년이나 십오 년 전에 이 도시에 왔을 때는 교회들이 서로 다투는 편이었습니다. 좀처럼 함께하게 할 수가 없었습니다... “저 무리가 협력한다면 우리는 빠지겠습니다”라고들 했지요. 아시겠죠? 그랬는데... 이제는 또 하나의 ‘피닉스’가 솟아난 것을 봅니다. 형제들 사이에 이런 형제애의 교제가 생겨나 모든 교회가 함께하고 있습니다. 밤마다 여러 곳에서 저는 봅니다. 어떻게 그...

그런데 제가 여기 온 날이 일요일 아침이어서, 이곳의 귀한 형제님께는 조금 어려움이 있습니다. 우리는 늘 일요일 아침에는 각자가 자기 맡은 자리에서 본분을 다해야 한다고 말해 왔습니다. 저는 여러분의 교회에서 예배를 드리는 시간이면 언제든 그 교회가 여러분의... 그곳이 여러분이 돌보아야 할 자리라고 생각합니다. 여러분이 머물러야 할 곳입니다. 저는 늘 그렇게 생각해 왔습니다. 제 대전도 집회는 대개 일요일 오후에 마칩니다. 그래서 일요일, 오후 예배를... 일요일에 각 교회가 드리는 예배에 지장을 주지 않게 하고, 전국 각지에서 온 참석자들을 여러 교회로 보내 함께 참여하게 합니다. 그것이 함께 나누는 교제입니다. 저는 그런 것이 좋습니다.

그리고 오늘 이곳에 와서 이렇게 교제의 시간을 누리고 있습니다. 제가 알기로는 순복음 실업인회 예배에서 제가 맡은 마지막 순서를 마무리하러 가기 직전입니다... 우리는 오늘 오후 그곳에서 하나님께서 우리를 만나 주시고, 유익한 것을 전하도록 도와주시기를 바라고 믿습니다. 그 자리에 앉아 계신 분들 중에는 성공회, 가톨릭, 루터교를 비롯한 여러 교파의 사람들이 있기 때문입니다. 하나님께서 어떤 방식으로든 임하셔서 많은 사람을 이끌어 들이시기를 믿고 있습니다.

지금 이 말씀을 드리고 싶습니다. 여기 서 있으니, 평생 이렇게 집에 있는 것처럼 편안했던 적이 없습니다. 그래서... 순복음 실업인 형제들의 교제 가운데, 이른바 에큐메니컬 세계에 속한 사람들, 성공회나 장로교 사람들을 이끌어 들이고 있는 듯한 모습을 보셨습니까? 그 갈급함이 보이십니까? 그리고 그리스도의 교회는 어떻습니까? 어젯밤 그들 수백 명이 성령침례를 구하려고 댈러스에 모였습니다. 신유 문제로 전국에서 저와, 또 여러분 형제들을 대적했던 바로 그 사람들입니다. 이제 보십시오... 그들이 우리의 교제와 연합, 그리고 우리와 함께하시는 하나님을 보기 시작한 뒤로는 그것을 반대할 말이 없다고 저는 믿습니다. 실제로 일어나고 있으니까요. 그뿐입니다. 저는 그것이 놀랍다고 생각합니다.

그런데 살아 계신 하나님의 교회, 곧 그리스도 안에 있는 모든 분께 짧게 한 말씀 드리고 싶습니다. 지금이 어느 때인지 깨달으셨습니까? 그런 분들, 여러 교회에서 온 사람들 사이에 들어가 보면, 그것을 분별해 알아볼 만큼 영적이지 못한 사람이 아주 많습니다. 아시겠죠? 그들은 그것을 이해하지 못합니다. 웃고 주님을 찬양하고 주님 안의 기쁨으로 외치는 것을 좋아합니다. 좋습니다. 그러나 더 깊이 들어가 그것이 어디에서 오는지 알아보고, 더 깊이 들어가 그것이 무엇을 뜻하는지 깨닫는 것은... 하나님 안에서는 모든 일이 질서 있게 정해져 있습니다. 그분은 정확한 때에 행하십니다.

한번은 열한 번째 명령이라는 주제로 설교했습니다. 아니, 잊힌 복에 관한 것이었습니다. 마태복음 11장 6절에, 요한이 제자들을 보내 예수님이 참으로 메시아이신지 알아보게 했다고, 여쭈어보게 했다고 나옵니다. 그런데 예수님은 요한에게 교회에서 어떻게 처신해야 하는지, 감옥에서는 어떻게 처신해야 하는지 하는 책을 주지 않으셨습니다. 그저 이렇게 말씀하셨습니다. “예배가 끝날 때까지 머물러라. 그런 다음 너희 스스로 판단하여라.” 아시겠죠?

그래서 여러 일이 일어났고, 그들이 언덕을 넘어 돌아가자 그분은 말씀하기 시작하셨습니다. “너희가 누구를 보러 나갔느냐? 무엇을 보려고 나갔느냐? 부드러운 옷을 입은 사람이냐?” 그리고 “그들은 왕들의 궁전에 있느니라. 선지자를 보러 나갔느냐?” 하시고는 “선지자보다 더 나은 자니라”라고 말씀하셨습니다. 그분은 요한을 칭찬하기 시작하셨습니다. 요한이 그분께 할 수 있는 가장 심한 말을... 예수님을 소개해 놓고 그분을 의심한 것은, 그가 예수님에 관해 할 수 있는 말 가운데 거의 가장 나쁜 말이었습니다. 그런데도 예수님은 도리어, 요한이 바로 엘리야의 영이라는 것을 아시고... 두 사람 다 나아가 힘껏 호되게 외치며 거침없이 베어 냈습니다. 그 결과가 누구에게 돌아가든 개의치 않았습니다.

그리고 눈여겨보셨습니까? 엘리야가 그 이세벨과, 온갖 일에서 그 여자를 본뜨려는 모든 백성을 상대로 사역한 직후에... 그날 그가 얼마나 세차게 그 복음을 밀어붙이며 베어 냈겠습니까! 마침내 하나님을 입증하고 나서... 그분이 하나님이셨습니다. 하나님께서 내려오셔서 자신이 하나님이심을 입증하셨습니다. 그 뒤 엘리야는 신경쇠약에 걸렸습니다. 그는 나가서 노간주나무 아래 앉아 죽기를 원하며, 자기 생명을 거두어 달라고 하나님께 기도했습니다. 사십 일 밤낮을 광야에서 헤매고 다녔는데, 하나님은 그가 어느 동굴에 들어가 움츠리고 있는 것을 찾으셨습니다.

요한도 같은 길을 갔다는 것을 아십니까...? 그가 어떻게 왔는지 보십시오. 똑같은 방식으로 베고 잘라 내며, “당신이 당신 형제의 아내를 취하는 것은 율법에 어긋나느니라”라고 말했고, 결국 그 일로 목이 잘렸습니다. 그를 감옥에 던져 넣었을 때, 그가 하나님을 입증하고 소개하여... “이분이 메시아이십니다”라고 말하자마자... 아마 펨버먼의 《초기 시대》였던 것 같습니다. 아니면 위대한 저술가들 중 한 사람이 썼는데, 요한이... 물론 모든 선지자는 독수리입니다. 멀리 보려면 높이 올라가야 합니다. 그 저술가는 그 감옥에서 요한의 독수리 눈에 막이 끼었다고 했습니다. 그러나 실제로는 그가 바로 엘리야의 모형이었던 것입니다. 아시겠죠? 그도 그렇게 흔들리는 상태를 겪어야 했습니다.

그런데 오늘날 우리가 보는 것은 이렇습니다. 우리가 이 사역을 위해, 이 성령침례와 오순절의 복과 이런 것들을 위해 그토록 오랜 세월 싸워 왔다는 것을 아십니까? 그런데 우리 교회를 바라보니 많은 사람이 떨어져 나가는 것을 보게 되어 슬픕니다. 하지만 그런 가운데서도 밖을 내다보면, 우리는 우리의... 저는 장로교와 루터교를 비롯한 에큐메니컬 세계가 들어오는 것을 생각합니다. 그러나 여러분에게 영적 분별력이 있다면, 이제 그 일을 다른 쪽에서 보며 때를 살펴보십시오. 그것은 우리가 바로 그때에 와 있음을 보여 줍니다. 잠자는 처녀가 기름을 얻으러 왔다가 사러 나간 바로 그 시각에 신랑이 왔습니다. 아시겠죠?

감리교와 침례교와 장로교를 비롯한 사람들이 성령을 구하는 것을 보면 주의하십시오. 바로 그때입니다. 잠자는 처녀가 오기 시작하여 “우리에게 너희 기름을 달라” 하고 말했을 때... “이제 너희도 우리와 같은 방식으로... 우리가 얻은 곳에 가서 구하라” 하고 대답했습니다. 그들이 기름을 구하러 간 바로 그 시각에 신랑이 왔고 신부는 안으로 들어갔습니다. 그들은 밖에 남아 울며 통곡하고 이를 갈았습니다. 우리 오순절 사람들이 이런 일에 눈을 뜨고 있는지 모르겠습니다. 그분이 언제라도 나타나실 수 있는 바로 그 문턱에 우리가 와 있음을 깨닫고 있는지 말입니다. 더 남은 것은 없습니다.

우리는 고향에서 일곱 교회 시대와 그 모든 것을 막 살펴보았습니다. 성령의 영감 아래 각 시대와, 시대가 어떻게 나뉘어 이 라오디게아 교회 시대에 이르렀는지 보았습니다. 그리스도께서 자기 교회에서 쫓겨나 문 앞에 서서 두드리시며 자기 교회 안으로 다시 들어오려 하시는 것을 보았습니다. 또 메시지가 정확히 무엇인지, 그날에 무엇이 나아갈 것인지, 잠자는 처녀가 어떻게 행동할 것인지, 이런 모든 일을 보았습니다. 그리고 모든 것이 바로 지금 다 준비되어 있는 것을 봅니다. 바로... 휴거는 언제라도 일어날 수 있습니다. 그렇습니다. 저는 참 기쁩니다. “... 그분의 나타나심을 사랑하는 모든 자들.”

어느 날 누군가 “브래넘 형제님, 형제님은 사람들을 겁주십니다”라고 하더군요. 제가 “무슨 말씀이십니까?”라고 물었습니다. “예수님이 언제든 오실 수 있다고 하시잖아요.” “그리스도인이십니까?” “예, 하지만 아직 해야 할 일이 많지 않습니까.” 제가 말했습니다. “잠깐만요. 일어날 수 있는 가장 위대한 사건, 그 무엇보다 제 마음을 설레게 하는 일은... 예수 그리스도께서 나타나시는 것을 알게 되는 일입니다. 그렇습니다. 이 죽을 것이 죽지 아니함을 입고, 늙음은 사라질 것입니다. 우리는 하나님의 아들의 형상과 같이 되고, 그분을 그분께서 계신 그대로 볼 것입니다. 더 이상 시간도 공간도 없고, 영원이 있을 것입니다. 그런데 무슨... 아! 그분의 나타나심을 사랑하지 않는 사람은 정신적으로 어딘가 잘못된 것이 있을 것입니다. 그러니까 여러분이 올바로... 여러분의 혼이 올바른 상태라면 그것을 갈망합니다.”

사랑스럽고 다정한 아내를 두고 한 남자가 여러 해 동안 떠나 있다고 상상해 보십시오. 그가 언제라도 나타나 아내가 그를 보게 될 줄 안다면 어떻겠습니까? 아내의 온 기대는 당장 그를 보는 데 쏠려 있을 것입니다. 언제라도 그가 나타나기를 기다리는 것이지요. 아니면 남자 친구가 떠나 있는 한 아가씨를 생각해 보십시오. 두 사람은 결혼할 준비를 하고 있습니다. 그가 도착하는 즉시 결혼할 것입니다. 아, 얼마나... 아가씨는 모든 것을 준비해 놓았습니다. 아, 그... 세상에서 그 아가씨에게 의미 있는 것은 그 청년이 나타나는 일뿐입니다. 오직 그것뿐입니다. 교회도 그래야 합니다. 그렇습니다. 우리는 그분의 나타나심을 사랑해야 합니다. 그렇지요? 바울은 “나를 위해 왕관이 예비되어 있나니, 주 곧 의로우신 심판자께서 그날에 그것을 내게 주시리라”라고 했습니다. 그에게만 아니라 그분의 나타나심을 사랑하는 모든 사람에게 주실 것입니다. 저는 그 말씀이 참 좋습니다.

아, 보십시오. 저는... 문제는 시작하는 데도 너무 오래 걸리고, 끝내는 데도 너무 오래 걸린다는 것입니다. 여러분 모두가 은혜를 믿고 저를 참아 주셔서 참 감사합니다. 이제 이 교회에서 잠깐만 시간을 쓰겠습니다. 여러분에게 말씀을 전하겠다고 약속한 것만 아니라면, 남은 시간 내내 이 작은 성가대의 찬송을 듣고, 저기 계신 교회 여러분이 하나님의 영광과 여러분 가운데 일어난 일을 간증하는 것을 듣고 싶습니다. 아, 그러면 정말 좋겠습니다. 그런 모습을 볼 수 있다면 저는 그것으로 만족하겠습니다. 아시다시피, 우리 목회자들은, 특히 복음전도자들은 늘 교회에 가서 계속 설교하고, 설교하고, 설교해야 합니다. 교회에서 가만히 앉아 불을 쬐며 몸을 녹일 기회가 없습니다. 그저 불을... 아시지요. 그리고...

사람들이 오순절에 관해 말하듯이 말입니다. 많은 사람이 그것은 과거에 있었던 일이라고 합니다. 아주 오래전, 이천 년 전에 오순절이 있었고, 성령께서 사람들 위에 임하셨으며, 그들이 큰일들을 했다는 것입니다. 그런데 그림으로 그린 불로는 따뜻해질 수 없습니다. 아닙니다. 얼어 죽고 말 것입니다. 아시겠죠? 그것은 그저 그려 놓은 것입니다. 과거에 있었던 일입니다. 그때 그들과 함께 계셨던 하나님이 오늘도 동일한 분이 아니시라면... 그것은 카나리아에게 비타민을 먹여 튼튼한 날개와 뼈와 풍성한 깃털을 갖게 해 놓고는 새장에 가두어 두는 것과 같습니다. 조금이라도 날게 해 주지 않을 거라면 좋은 날개깃을 갖게 해 준들 별 소용이 없습니다. 그러니 우리도 성령께서 들어오셔서 우리 가운데 일하시고 우리를 위해 무언가를 행하시도록 해 드리는 데까지 나아가야 한다고 생각합니다.

이제 잠깐 성경 한 구절을 읽고, 여러분에게 몇 분 동안 말씀드리겠습니다. 그런 다음 두 시쯤에는... 집에 가서 점심을 먹고 돌아와야 합니다. 두 시에는 다시 실업인회 모임에 가서 오늘 오후 말씀을 전해야 합니다.

이제 기도하기 전에 잠시 머리를 숙입시다. 오늘 아침 이 엄숙한 순간에, 하나님께서 알아주셨으면 하는 짐이 마음에 있고 기도할 때 기억해 주기를 원하시는 분이 계시면 손을 들어 주시겠습니까? 주님께서 여러분을 축복하시기를 바랍니다. 전능하시고 모든 권능을 가지신 하나님, 세상도 원자도 분자도 있기 전부터 계셨던 무한하신 분, 영원 속에 계셨던 위대한 ‘나는 스스로 있는 자’이시여. 저희가 아버지께 나아가 아버지와 대면할 길을 마련해 주셨으니, 오늘 얼마나 감사한지 모릅니다. 아버지의 사랑하는 아들, 저희 구주이신 주 예수님께서 “너희가 내 이름으로 아버지께 무엇이든 구하면 내가 그것을 행하리라”라고 말씀하셨기 때문입니다. 그러므로 주님, 예수님의 이름으로 주님과 잠깐 이야기를 나누게 해 주시기를 구합니다. 저희가 주님을 사랑하며 저희 마음을 주님께 아뢰고 싶기 때문입니다. 주님께서 저희를 사랑하셨기에 저희도 주님을 사랑합니다. 주님이 아니셨다면 저희는 여기에 있지 못했을 것입니다. 저희가 그런 방식으로 이곳에 오게 되었을 때, 예수님께서는 저희를 구속하여 이 사랑의 아버지께 다시 데려가시려고 오셨습니다.

오늘 아침 그분의 피가 거룩하게 하는 권능에 비추어, 저희의 모든 악에서 저희를 깨끗하게 해 주시기를 구합니다. 저희가 행하거나 생각하거나 말한 것 가운데 주님을 거스른 모든 것에서 말입니다. 아버지 하나님, 그런 것이 많다는 것을 저희는 압니다. 천사들조차 그분께는 더럽게 보이는 위대하고 거룩하신 하나님 앞에서, 저희가 어디에 설 수 있겠습니까? 그러나 오늘 저희에게는 천사들보다 더 가까이 나아갈 특권이 있습니다. 예수님은 천사들을 위해 죽으신 것이 아니기 때문입니다. 천사들은 종이지만, 저희는 예수님의 피로 말미암아 아들딸입니다. 저희는 주님 앞에 나아와 이렇게 말씀드립니다. “아버지, 저희를 위해 행하신 일과 저희에게 되어 주시는 모든 것으로 인해 감사드립니다.”

오늘 아침 손을 든 한 사람 한 사람에게 간절한 소원이 있었음을 저희는 압니다. 아버지, 그들 마음의 소원을 이루어 주시기를 기도합니다. 이곳, 이 교회, 주 예수님의 몸의 이 지체로 인해 감사드립니다. 모든... 이 교회의 목사님과 집사님들, 재산관리위원들, 이곳에 나오는 모든 교인, 오늘 아침 이 지붕 아래, 이 건물 안에 모인 모든 사람으로 인해 감사드립니다. 그들에게 넘치도록 풍성한 복을 내려 주시기를 기도합니다. 이곳이 기도하는 집이 되게 하옵소서. 예수님께서 말씀하신 것처럼, “내 아버지의 집은 기도하는 집이라 불리리라, 하고 기록되어 있느니라.” 이곳에서 사역자들이 세계 곳곳으로 나아가게 하옵소서. 이곳에 자비의 이슬방울이 너무도 실감 나게 맺혀서, 먹이를 찾는 꿀벌들이 도시 곳곳에서 이곳으로 들어와 자기 혼의 안식과 양식을 찾게 하옵소서. 주님, 허락해 주옵소서. 이제 읽으려는 이 몇 마디 말씀에 복을 내려 주시기를 구합니다, 주님. 그 말씀을 거룩하게 하시어 사람들의 마음에 씨로 심으시고, 큰 나무로 자라게 해 주시기를 기도합니다. 하나님의 영광을 위해 예수님의 이름으로 구합니다. 아멘.

로마서 3장 3절에서 이 말씀을 읽겠습니다. 그런데 만일 어떤 자들이 믿지 아니하였으면 어떻게 되겠느냐? 그들의 믿지 아니함이 하나님에 대한 믿음을 무효로 만들겠느냐? 오늘 아침에는... 잠깐 동안 “불신은 하나님을 막지 못한다”라는 주제로 말씀드리겠습니다. 어떤 사람은 불신이 하나님을 막는다고 생각할지 모르지만, 그렇지 않습니다. 하나님께는 계획이 있고, 그분의 계획은... 요한이 말했듯이, “그분께서는 이 돌들로도 아브라함에게 자손들을 일으키실 수 있느니라.” 그렇습니다. 그분의 계획은 그대로 진행될 것입니다.

불신은 에덴에서부터 있었습니다. 불신이 태어난 곳이 에덴이었습니다. 불신은 하나님께서 말씀하신 것을 의심하는 것입니다. 그런데 불신이 태어난 그곳에서 하나님의 말씀이 상당히 많이 거론되었다는 것을 눈여겨보셨습니까? 사탄이 이브에게 말할 때... 이브가 “하나님께서 말씀하시기를...” 했을 때, 그는 하나님께서 ‘이러이러하게’ 말씀하셨다는 것을 부인하지 않았습니다. 다만 “설마 하나님께서 그런 일을 하시겠느냐”라고 말했습니다. 아시겠죠? 그것이 불신의 시작이었습니다. 하나님의 완전한 말씀에서 아주 조금이라도 벗어나는 것 말입니다. 우리는 어디서든, 무엇이든, 어떻게 되든 그 말씀에 굳게 머물러야 합니다. 우리의 삶과 모든 것이 “주의 말씀이 이러하시다”에 맞아야 합니다.

만일 우리에게 어떤 계시가... 기록된 말씀에 어긋나는 계시가 제시된다면, 우리는 결코 그것을 받아들여서는 안 됩니다. 그것이 바로 사탄이 이브에게 한 일이기 때문입니다. 이브에게는 말씀이 있었지만, 그녀는 새로운 빛을 찾고 있었습니다. 사탄은 그녀가 그것을 얻도록 해 주었습니다. 그러므로 우리는 말씀에 무엇을 더하거나 말씀에서 무엇을 빼기를 결코 원하지 않습니다. 그저 있는 그대로 두어야 합니다. 말씀에 굳게 머무십시오. 그 말씀에 어긋나는 것은 무엇이든 불신이기 때문입니다.

우리는 이 마지막 날들에... 알고 있으며, 그것을 기다리고 있고, 기다려 왔습니다. 우리 형제들과 사역자들은... 힘닿는 대로 하나님 가까이 살려고 합니다. 성령께서 우리를 감독자로 세우신 하나님의 양 떼를 돌볼 거룩한 의무가 있기 때문입니다. 우리는 양 떼를 돌보며 질서를 지키게 하고 양의 먹이를 먹입니다. 양들, 하나님의 어린양들은 성경에서 먹습니다. 예수님은 “사람이 빵으로만 살 것이 아니요, 하나님의 입에서 나오는 모든 말씀으로 살 것이라”라고 하셨습니다. 오직 말씀으로 말입니다.

바울은 갈라디아서 1장 8절에서, 천사라도 이미 전해진 복음과 다른 복음을 여러분에게 가져오면 저주를 받을지어다, 하고 말했습니다. 아시겠죠? 우리가 말씀에 굳게 머물고 거기에서 떠나지 말아야 한다는 그 명령이 얼마나 엄중합니까. 이브는 아주 미세하게 벗어났을 뿐입니다. 어쩌면, 아마 하나님께서 그 정도는 눈감아 주실지도 모른다고 생각한 것입니다.

오늘날 우리는 하나님이 선하신 하나님이라는 말을 많이 듣습니다. 맞습니다. 그분은 선하신 하나님입니다. 우리는 그것을 믿습니다. 그러나 그분은 심판의 하나님이기도 하십니다. 선하시려면 심판을 내리셔야 합니다. 그분의 법을 지키려면 반드시... 법에는 반드시 처벌이 따라야 합니다. 그렇지 않으면 법은 효력이 없습니다. “정지 신호를 무시하고 지나가면 위법이다”라는 법이 있다 해도, 그 법에 따라 집행할 처벌이 없다면 그 법은 아무 소용이 없습니다. 그냥 신호를 무시해도 되고, 하고 싶은 대로 해도 마찬가지입니다. 법이 없는 것이나 다름없으니까요. 그러나 하나님의 말씀을 어기고 넘어가 어떤 신조나 전통을 따르는 순간, 여러분은 자비와 심판 사이의 선을 넘은 것입니다. 그렇습니다. 여러분은 말씀 안에 굳게 머물러야 합니다. 저는 그 말이 좋습니다. 말씀에 굳게 머무는 것입니다. “일점일획도 결코 없어지지 아니하리라. 하늘과 땅은 없어지겠으나 내 말씀은 결코 헛되지 아니하리라.” 반드시 이루어져야 합니다.

시간만 있다면 여기서 몇 시간이고 과거로 돌아가 근거를 살펴볼 수 있을 것입니다... 지난 세월 동안 과학이 어떻게 하나님에 관한 생각 자체를 조롱하려 했는지, 스스로 큰 이름을 내고 자기 힘으로 무슨 업적을 이루려 했는지 말입니다. 그런데 그들이 파헤치며 말씀이 틀렸음을 입증하려는 바로 그때, 하나님은 도리어 그들이 말씀을 입증하는 것을 발굴하게 하십니다. 그래서 몇 해 전 오순절 교회가 탄생했을 때 사람들은 “저것은 광신주의자들의 무리다. 결코 오래가지 못할 것이다”라고 말했습니다. 그것이 하나님께서 행하시는 일인 줄 몰랐던 것입니다. 하나님께서는 그 일을 하셔야 했습니다. 그 일을 하실 때였고, 그런 시대였기 때문입니다.

얼마 전 어느 집회에서, 아마 여기서였을지도 모르겠습니다만, 제가 말씀드린 것처럼 요한은 그분이 예수님이심을 확신하고 있었습니다... 메시아의 표적을 보기도 전에 말입니다. 그 비둘기, 비둘기의 모습으로 하늘에서 내려오시는 하나님, 하늘에서 내려오시는 성령, “이 사람은 내 사랑하는 아들이라...” 하고 말씀하시는 음성 말입니다. 그것이 그가 보게 되어 있던 것이었습니다. 아버지께서 광야에서 그에게 말씀하셨습니다. “네가 누구 위에 성령을 보거든...” 그러나 요한은 너무나 확신하고 있었습니다. 사람들이 그에게 물었습니다. “당신이 그 메시아가 아닙니까? 오기로 된 그 선지자가 아닙니까? 당신이 이런 분, 저런 분이 아닙니까?” 그는 “나는 아닙니다”라고 했습니다. 그러면서 “지금 여러분 가운데 한 분이 서 계십니다...”라고 말했습니다. 아시겠죠? 때가 너무나 가까워서 그분이 이미 사람들 가운데 와 계신다는 것을 알았던 것입니다. 자신이 그분을 소개해야 했으므로, 그분이 거기 계시다는 것을 알았습니다.

저는 살아 계신 하나님의 위대한 교회가 이 마지막 날들에 해 온 일이 바로 그것이라고 믿습니다. 교회 가운데 계신 살아 계신 하나님을 사람들이 알아보게 하는 것입니다. 아시겠죠? 교회가 일으켜진 목적이 그것입니다. 그 교회는 돌아와야 합니다. 로마의 교의 같은 어떤 신조로 돌아가는 것이 아니라, 성경으로 돌아와야 합니다. 말씀으로 돌아가십시오. 말씀이 무엇이라 하든지 그 말씀에 자신을 맞추십시오. 우리 자신의 생각을 사용하지 말고 말씀에 머무십시오. 그것은 하나님의 약속이기 때문입니다.

불신은 오래된 것입니다. 멀리 에덴까지 거슬러 올라갑니다. 처음 들어올 때도 거의 진리와 같을 만큼 아주 교묘하게 들어왔습니다. 가령 누군가 “브래넘 형제님이 오늘 아침 하나님의 교회에 가셨다”라고 말한다면, 맞습니다. “목사님을 만나셨다.” 그렇습니다. “짙은 색 양복에 넥타이를 매고 계셨다.” 예, 사실입니다. “목사님 오른쪽에 앉으셨다.” 맞습니다. “일어나서 말씀을 전하셨다.” 그렇습니다. 아마 그 말은 하나하나 모두 사실일 것입니다. 그런데 그 사람이 이렇게 말한다고 해 보십시오. “그러기 직전, 문으로 와서, 거기 문 앞에 도착했을 때 병에 든 것을 한 모금 마셨다.” 바로 거기에 거짓말이 있는 것입니다. 그러나 나머지는 모두 사실입니다. 아시겠죠? 나머지가 너무도 완벽하게 사실인데, 그 작은 한 가지가 전체를 망쳐 놓고 거짓말로 만드는 것입니다.

마귀가 하는 일이 바로 그것입니다. 그는 우리를 하나하나 이끌어 가며 아주 그럴듯하게 보여 주고, 들어와서 하나님의 말씀 대부분에 동의합니다. 그러나 하나님의 말씀 전부를 받아들이지는 않습니다. 우리가 해야 할 일은 전부를 받아들이는 것입니다. 그는 “나도 새로운 출생이라는 것이 있다고 믿는다. 하지만 내 생각에는 그것은 생각이 바뀌는 것이다”라고 할 것입니다. 그러나 그것은 생각이 바뀌는 일이 아닙니다. 새로운 창조물이 되는 일입니다. 그것은... 교회에 필요한 것은 겉모습을 고치는 성형이 아닙니다. 회심이 필요합니다. 새로운 창조물이 되어야 합니다. 그런데 불신은 여러분을 한쪽으로 밀어내 버립니다. 많은 사람이 “우리 교회에서도 성령을 믿습니다. 하지만 우리는 하나님을 믿을 때 성령을 받는다고 믿습니다”라고 말합니다. 그것이 얼마나 비슷한지 아시겠습니까? 만일 제자들이 엿새가 지난 뒤, 마태가 안드레에게 “자네, 그거 아나? 내 생각에는 우리가 벌써 받은 것 같네. 믿음으로 받아들이세”라고 말했다면 어떻게 되었겠습니까? 아시겠죠? 결코 일어나지 않았을 것입니다. 아시겠습니까? 성령께서 오시면 어떤 일이 있을지 그들이 알 수 있는 유일한 길은, 오셨을 때 어떤 일이 있을지를 입증하는 성경기록을 가지고 있는 것이었습니다. 그렇습니다.

요엘은 이렇게 말했습니다. “그 일이 일어나리라. [요엘 2:28] 마지막 날들에 내가 내 영을 모든 육체에게 부어 주리니, 너희의 아들딸들은 예언하리라. 내 시녀들과 여종들에게도 내가 내 영을 부어 주리라. 또 내가 하늘들과 땅에서 표적들을 보이리라.” 이렇게 말씀했습니다. 이사야 28장 18절은 “이 마지막 날들에 이런 일이 일어나리라...” 하고 말했습니다. 상들이 토한 것으로 가득할 것이라고 하는 등의 말입니다. 그러나 말씀이 올 것이라고 했습니다. 훈계 위에 훈계, 줄 위에 줄 위에 줄, 여기에도 조금 저기에도 조금입니다. 그리고 선한 것을 굳게 붙들라고 했습니다. “더듬는 입술과 다른 언어로 내가 이 백성에게 말하리라. 이것이 안식이니라.” 이것이 여러분이 들어가야 할 안식일을 지키는 일입니다. 그런데도 그들은 그것을 이해하려 하지 않았습니다. 머리를 흔들며 떠나가고 그랬습니다. 그러니 아시겠죠? 그 제자들은 말씀으로 훈련받았습니다.

우리는 이 마지막 날들에 굳게 서려면 무엇이 필요한지 압니다. (제가... 잘못하고 있는 것은 없기를 바랍니다.) [한 형제가 “없습니다”라고 말한다.]... 마지막 날들에 굳게 서려면 성경으로 훈련받고 그 기준을 따르는 교회가 필요합니다. 육적인 모방들이 일어날 것이기 때문입니다. 성경은 얀네와 얌브레가 모세를 대적한 것같이, 진리에 관하여 타락한 생각을 가진 이 사람들도 그렇게 할 것이라고 말했습니다. 그리고 예수님은 진리이셨습니다. “아버지의 말씀은 진리이니이다.” 왜냐하면 “처음에 말씀이 계셨고 말씀이 하나님과 함께 계셨으며... 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매”라고 했기 때문입니다. 또 “하나님의 말씀은 양날 달린 검보다 더 강력하여 뼈를 갈라 나누고 마음의 생각을 분별하시느니라”라고 했습니다. 우리는 무엇이든 아주 진짜처럼 보일 수 있는 그런 날에 살고 있음을 압니다. 그러나 성경에서 벗어난 것이라면 손대지 마십시오. 어떤 느낌이 들든, 어떤 결과를 보든, 성경적이지 않다면 멀리하십시오. 말씀에 굳게 머무십시오. 그렇습니다.

여러분은 “그러면... 사람들을 불신에 빠지게 하시는군요”라고 하실지 모릅니다. 아닙니다. 저는 그들을 믿음으로 이끌려는 것입니다. 믿음은 들음에 의해 옵니다. 신조를 듣는 것입니까? 그런 말은 연감에나 있을지 모르지만 성경에는 없습니다. 하나님의 말씀을 듣는 것, 그것이 믿음을 가져옵니다. 하나님의 말씀을 들으면 믿음이 생깁니다. (이제 십이 분쯤 남았습니다. 저는... 또 너무 더디군요.) 불신은 하나님을 무너뜨리지 못하고, 그분의 계획을 무너뜨리지 못하고, 그분이 하시는 일을 무너뜨리지 못합니다. 오직 불신자를 무너뜨릴 뿐입니다. 불신은 오직 불신자만 무너뜨립니다.

얼마 전 어떤 사람이 제게 “목사님” 하고 말했습니다. 그는 어떤 훌륭한 교단에 속해 있었습니다. 그런데 그가 [제 방송 직전에] 이렇게 말했습니다. “누구든지 신유로 병이 나은 사례 하나를 제시할 수 있다면, 현금 천 달러를 주겠습니다. 분명히 지급하겠습니다.” 아칸소주 존즈버러에서 있었던 일인데, 그는 자기 방송 다음에 제 방송이 나오는 것을 알고 있었습니다. 저는 제 방송을 했습니다. 방송이 끝나자마자 저는 그 도시의 의사를 찾아 데려왔습니다... 목에 암이 있었던 한 남자의 담당 의사였습니다. 제가 그 남자를 위해 기도하는 동안 암 덩어리가 목에서 떨어져 바닥으로 굴러 내려갔습니다. 신문들이 그 일을 보도했습니다.

그래서 저는 그 의사, 그 남자의 담당 의사이자 친구였던 사람에게 물었습니다. “선생님...” (저는 그와 여러 번 이야기한 적이 있었습니다. 이것은 그 일이 일어난 뒤에 열린 또 다른 집회 때였습니다.) “그 환자의 일을 기억하십니까?” 그는 “잘 기억합니다”라고 했습니다. “그런 일을 일으킬 수 있는 어떤 것, 어떤 의학적 원인을 말씀해 주실 수 있습니까?” “아닙니다. 저는 말할 수 없습니다.” “그렇다면 그 일을 한 것은 무언가 초자연적인 것이어야겠군요.” 그는 “맞습니다”라고 했습니다. 저는 “시간을 내주신 대가를 지불하겠습니다”라고 했습니다. 선교사들을 위해 그 천 달러를 받고 싶었습니다. 그런데 그 목사의 서재에 도착하자, 그는 저를 본 적이 없었는데, 그가 말하기를... 저는 “신유의 증거를 제시하는 사람에게 천 달러를 주겠다는 선생님의 방송을 들었습니다”라고 했습니다. “그렇습니다.” 제가 말했습니다. “그러면 제게 수표를 써 주시겠습니까? 여기 그 사람이 있고, 여기 그 사람의 의사가 있습니다.” 그러자 그 천 달러는 저기 텍사스 어딘가에 있다는 둥, 그런 이야기가 나왔습니다.

그가 말했습니다. “어디 한번 봅시다... 여기 어린 여자아이를 데려와서 내가 그 아이의 손을 베겠습니다. 당신이 그 손을 고치는 것을 보여 주시오. 그러면 믿겠습니다.” 저는 “선생님이야말로 정신적인 치유가 몹시 필요합니다”라고 했습니다. 정말입니다. 어린아이의 손을 베겠다니요! 그것은 예전에 “네가 하나님의 아들이거든 여기 우리 앞에서 기적을 행해 보아라. 이 돌들을 빵으로 바꾸어 보아라”라고 했던 바로 그 마귀입니다. 아시겠죠? “네가 하나님의 아들이거든 십자가에서 내려오라. 그러면 우리가 너를 믿으리라.” 그분은 그렇게 하실 수 있었습니다! 그러나 마귀의 말을 듣지 않으셨습니다. 그분은 “아버지께서 내게 보여 주시기 전에는 내가 아무것도 하지 않노라”라고 말씀하셨습니다. 아시겠죠? 그렇습니다. “나는 그분께서 하라고 하시는 일을 하노라.” 그러니 이런 영향들이 다가와 여러분에게 이러니저러니 말하려 할 때... 믿지 마십시오! 하나님의 말씀... 이 목사는 제게 말했습니다. “나는 상관없소. [제가 그 집 현관을 떠날 때] 당신이 아무리 많은 것을 제시해도 나는 여전히 믿지 않소.” 저는 “물론 그러시겠지요. 선생님은 불신자이시니까요. 이것은 불신자에게 보내진 것이 아닙니다. 선생님, 오직 믿는 사람들에게 보내졌습니다. 이것을 보게 될 사람들은 그들뿐입니다”라고 했습니다.

“... 조금 있으면 세상은 더 이상 나를 보지 못하겠지만 [불신자를 말합니다] 너희는 나를 보리라...” “내가 완성의 때까지”, 곧 시간의 끝까지 “너희와 함께 있으리라.” 예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하십니다. 그분께서 살아 계신다면 똑같은 일을 나타내시지 않겠습니까? 그분의 생명이 여러분 안에 살아 있다면, 그 생명이 예전에 나타냈던 것과 같은 일을 나타내지 않겠습니까?

그러므로... 불신은 불신자를 무너뜨릴 뿐입니다. 노아의 날들에도 바로 그렇게 했습니다. 노아는 주의 말씀을 듣고 자기 집안을 구원하기 위해 방주를 준비한 의의 선포자였습니다. 그 방주를 준비하면서 무엇을 했습니까? 불신자들에게 말씀을 전했습니다. 그 불신자들에게 노아는 비판적인 괴짜로 보였습니다. 그러나 그들의 불신이 한 일은 땅 위에 심판을 불러온 것뿐이었습니다. 그 불신자를 멸망시킨 바로 그 심판이 노아를 구원하는 유일한 수단이었습니다. 불신자를 멸망시킨 바로 그 심판의 물이 노아의 방주를 띄웠습니다. 아멘. 그러므로 불신은 불신자를 멸망시킬 뿐입니다. 하나님께는 아무 영향도 미치지 못합니다. 그분을 멈추게 하지 못합니다. 그분은 그대로 계속 나아가십니다. 그렇습니다.

이제 믿음입니다. 하나님과 그 믿음을 가진 사람 외에는 누구에게나 믿음이 우스꽝스러워 보입니다. 하나님께는 우스꽝스럽지 않습니다. 그분이 믿음의 창시자이시기 때문입니다. 믿음을 가진 사람에게도 우스꽝스럽지 않습니다. 그는 하나님을 믿는 사람이기 때문입니다. 그러니 그에게는 우스꽝스럽지 않습니다. 하나님은 믿음의 창시자이십니다. 그분이 그것을 창조하셨습니다. 하나님께 믿음을 받은 사람은... 물론 하나님께는 우스꽝스럽지 않습니다. 그분이 그것을 창조하셨으므로 그것이 무엇인지 아십니다.

믿음을 받는 신자에게도 그것은 우스꽝스럽지 않습니다. 믿음은 바라는 것들의 실체이고, 그가 보거나 맛보거나 느끼거나 냄새 맡거나 듣지 못하는 것들의 증거이기 때문입니다. 그러나 그는 그것이 있다는 것을 압니다! 이미 이루어진 것이나 다름없으므로 그에게는 우스꽝스럽지 않습니다. 그는 그것에 관해 조금도 염려할 필요가 없습니다. 하나님께서 말씀하셨다는 것을 압니다. 하나님께서 말씀하셨으니, 그것으로 충분합니다. 그렇습니다. 그러니 우리는 믿음을 갖기 원합니다. 하나님은 우리가 믿음을 갖기 원하십니다. 불신은 그분의 계획들을 무너뜨리지 못합니다. 아무 영향도 미치지 못할 것입니다. 그 계획은 그대로 진행될 것입니다. 누가 자기 불신으로 해를 멈추게 할 수 있는지 한번 보고 싶습니다. “뭐라고요... 그러면 당신의 믿음은 할 수 있다는 말입니까...?” 아, 그렇습니다. 실제로 했습니다. 여호수아가 그렇게 했습니다. 믿음은 그렇게 할 수 있습니다! 그러나 여러분의 불신은 아무것도 이루지 못할 것입니다. 그렇습니다.

구름이 몰려오는 것을 보고, 여러분의 불신이... 비가 오지 않을 것이라고 하면서... 그래도 비가 오는지 안 오는지 보십시오. 여러분은 “그러면... 무슨 소용이 있습니까...?”라고 하실지 모릅니다. 아, 그렇습니다. 믿음은 그 일을 할 수 있습니다. 아시겠죠? 불신에는 전혀 가치가 없습니다.

여러분은 두 가지 요소 중 하나의 지배를 받습니다. 믿거나, 믿지 않거나 둘 중 하나입니다. 이제 불신이 무엇을 하는지 살펴봅시다. 불신은 걱정을 만들어 내고, 마음을 짓누르며, 여러분에게 아무런 도움도 주지 못합니다. 불신에는 전혀 가치가 없습니다. 만일 여러분이... 가령 내일 아침 해 뜰 때 총살당하게 되었다고 해 봅시다. 그것을 걱정해 보아야 아무 도움도 되지 않습니다. 조금도 도움이 되지 않습니다. 여러분을 더 괴롭게 할 뿐입니다. 그러니 그래서는 안 됩니다. 그렇게 하는 것은 좋지 않습니다. 여러분은 “그렇다면 믿음은 무엇을 합니까? 하나님의 말씀은 무엇을 합니까?”라고 물으실 것입니다. 말씀은 믿음을 만들어 냅니다. “그렇다면 내일 아침 총살당하게 되었다면 믿음이 무엇을 할 수 있습니까?” 믿음은 저를 건질 수 있습니다. 이미 여러 번 그런 일을 했습니다. 물론입니다. 아시겠죠? 불신에는 가치가 없습니다. 모든 가치는 믿음, 곧 하나님의 말씀을 믿고 하나님께서 말씀하신 그대로 그분을 신뢰하는 데 있습니다.

얼마 전, 자유의 여신상에 출입 금지 판정이 내려지기 전이었습니다. 프랑스가 미국에 선물한 조각상 말입니다... 제가 알기로는 지금은 출입 금지 판정을 받아 그 안에 올라갈 수 없다고 합니다. 저는 한번 그 안에 들어가 볼 기회를 얻었습니다. 여신상의 팔 부분까지 올라갔습니다. 그다음 안내원과 함께 바깥쪽의 작은 공간으로 나갔는데, 거기에 창문이 있었습니다. 그 창문 너머를 내다보며, 군대에서 온몸이 상하고 총상을 입은 채 돌아왔던 사촌을 생각했습니다. 그가 말했습니다. “그런데 배가 해안으로 들어올 때 말이야, 빌리, 멀리 저편이 보이기 시작하자 우리 휠체어와 들것에 누운 환자들을 갑판 위로 실어 올려 주었어.” 제1차 세계대전 때였습니다. 아직 뉴욕에 그렇게 큰 건물들이 많이 들어서기 전이어서, 물 위로 솟아 있는 자유의 여신상이 보였답니다. 그때 “내 조국, 사랑스러운 자유의 땅이여...”라는 노래가 연주되기 시작했다고 했습니다. 베이고 멍들고 총에 맞고 몸을 제대로 쓰지 못하는 노병들이, 물 위로 그렇게 솟아 있는 조각상을 보자 그 자리에 주저앉아 소리 내어 울기 시작했답니다. 왜 그랬을까요? 바로 그 너머에서 어머니가 기다리고, 사랑하는 사람이 기다리고, 아내가 기다리고, 아이들이 기다리고 있었기 때문입니다. 저는 생각했습니다. “그것이 군인을 그토록 감격하게 했다면, 전쟁터에서 베이고 상처 입은 노병이 돌아오면서 저기 서 있는 낡고 험한 십자가를 보게 될 때는 얼마나 더하겠는가.” 아, 저는 오래된 시온의 배 갑판에 서서 두 손을 들고 “놀라운 은혜, 그 소리 얼마나 달콤한가”라고, 아니면 “오, 예수님을 얼마나 사랑하는지”라고 노래하고 싶습니다.

그 창문 밖을 바라보며 그런 생각을 하고 있는데, 이 아래 옆쪽에 죽은 작은 참새들이 무더기로 누워 있는 것이 눈에 띄었습니다. 죽은 지 얼마 되지 않은 것 같았습니다. 저는 안내원에게 물었습니다. “저 참새들, 독을 먹이셨습니까?” 그가 “아닙니다. 아니에요. 우리가 독을 먹인 것이 아닙니다”라고 했습니다. 제가 “그런데 왜 바로 이 창문 둘레에 죽어 있습니까?”라고 물었습니다. 그는 “창문에 머리를 부딪쳐 죽은 겁니다”라고 했습니다. 제가 “어떻게 그런 일이 있었습니까?”라고 물었습니다. 그가 말했습니다. “그저께 밤에 폭풍이 불었습니다. 폭풍이 몰아치고 바람이 휘돌고 나무들이 흔들리고 번개가 번쩍일 때, 이 작은 새들이 피할 곳을 찾다가 이 등대 불빛 안으로 들어왔습니다. 그러고는... 그 불빛을 이용해 안전한 곳을 찾기만 했어도 무사했을 겁니다. 그런데 새들은 날아올라 불빛을 쳐서 꺼 버리려 했습니다. 그 빛에 눈만 멀어 자기 작은 머리가 터지도록 부딪치다가, 이렇게 죽어 있는 겁니다.”

그때는 아무 말도 하지 않았지만, 저는 생각했습니다. “참으로 맞는 이야기구나! 불신자들은 이 등대의 빛을, 하나님의 말씀은 빛인데, 그 등대의 빛을 받아 그 빛을 따라 안전한 곳인 그리스도께로 가려 하지 않는다. 그 대신 자기 머리가 터지도록 부딪친다. 그 빛을 꺼 버리려고 애쓰다가 죄와 수치 가운데 죽는다. 그것은 전혀 불가능한 일인데 말이다. 아무리 많은 불신자가 일어나고 아무리 많은 마귀가 지옥에서 나온다 해도, 그 세상의 빛을 꺼 버릴 수는 없다.” “나는 세상의 빛이니라.” 그들은 결코 그 빛을 끄지 못할 것입니다. 그러니 할 일은 하나뿐입니다. 그 빛이 여러분의 길을 비출 때 그 빛을 따라가십시오. “주의 이름은 견고한 망대니 의로운 자는 거기로 달려가 안전을 얻느니라.” “너희가 내 안에 [그 망대 안에] 거하고 내 말들이 너희 안에 거하면, 너희가 원하는 바를 구할 수 있으며 그것이 너희에게 이루어지리라.”

사람들은 여러 번 저를... 이제 저는... 제 태버내클에서 하듯이 말씀드리겠습니다. 태버내클에 있어도 여기보다 더 편안할 수는 없을 것입니다. “브래넘 형제님, 어떻게 이런 일들이 일어납니까? 무엇이 일어나는 것입니까? 이런 일과, 또 이런 일이 어떻게 일어나는 것입니까?” 그저 예수님 안에 거하며 그분의 말씀을 믿는 것입니다. 그분이 하시겠다고 약속하셨으니, 하실 것입니다. (이제 서둘러야겠습니다.)

자, 예수님께서 세상에 오셨을 때... (한 가지만 더 말씀드리겠습니다. 이 주제에 관해 성경 구절을 한 쉰 개 적어 왔습니다. 그래서... 하지만 그중 특정 구절들만 있으니, 여기 내려다보며 참고할 수 있습니다.)

예수님께서 세상에 오셨을 때, 엄청난 불신이 가득한 시대에 오셨습니다. 그렇습니다. 불신자가 더욱 믿지 못하게 만드는 그런 방식으로 오셨습니다. 하나님께서는 그... 얼마나 놀라운 아버지이십니까! 바로 그때에 그분을 보내시되, 그분을... (사람들이 생각하기에는) 사생아가 되게 하셨고, 어떤 학교에도 보내지 않으셨고, 그러셨습니다. 그분은 좀 별난 아이였습니다. 그런데도 그분에게는 그분이 하신 말씀이 진리인 것처럼 보이게 하는 무언가가 있었습니다. 그분이 말씀하신 것은 그대로였습니다.

그분은 결코 공을 자신에게 돌리지 않으시고 자신을 하나님과 연결하셨습니다. “그 일들을 하는 것은 내가 아니니라”라고 말씀하셨습니다. “너희는 하나님이 너희 아버지라고 주장하며 그렇다고 말하면서, 나를 믿지 않느냐? 나를 믿을 수 없거든 내가 하는 일들을 믿으라. 그것들이 나의 신임장이니라. 그것들이 나에 대하여 증언하는 것들이니라. 그것들이 이것이 진리인지 아닌지를 말해 주는 것들이니라. 메시아가 무엇을 하기로 되어 있는지 성경기록들을 읽으라. 성경기록들을 탐구하라. 너희가 그것들 안에서 영원한 생명을 얻는 줄로 생각하는데 그것들은 나에 대하여 증언하는 것들이니라.” 그러므로 그분은 살아 계신 하나님의 말씀이셨습니다. “나에 대하여 증언하는 것은 성경기록들이니라.”

불신은 그분을 멈추게 하지 못했습니다. 그분은 그대로 계속 나아가셨습니다. 병든 사람을 고치고, 죽은 사람을 일으키고, 나병 환자들을 깨끗하게 하시며 계속 나아가셨습니다. 사람들이 그런 일이 일어날 수 있다고 믿지 않았을 때에도... 그들의 불신은 예수님을 조금도 멈추게 하지 못했습니다. 그분은 하셔야 할 일을 그대로 계속 행하셨습니다. 조금도 방해받지 않으셨습니다. 불신자는 반드시 있어야 합니다. 하나님께서 그렇게 예고하셨습니다. 신자 한 사람에 불신자 열 사람이 있을 것입니다. 그보다 더 많을 것입니다. 어쩌면 천 대 일일지도 모릅니다. 교회는 소수이기 때문입니다. “적은 양 무리야, 두려워하지 말라. 너희 아버지께서 그 왕국을 너희에게 주시는 것을 참으로 기뻐하시느니라.” 그러므로 아주 크고 거창한 것을 기대하지 마십시오. 마귀는 언제나 큰 것을 추구하지만, 하나님은 자신을 작게 낮추십니다. 구유 속 아기가 되신 하나님, 울고 계신 여호와 말입니다. 십 대 소년으로서 뛰노시는 여호와를 상상할 수 있습니까? 그분은 하나님이셨습니다. 하나님이 그분 안에 계셨습니다. 그렇습니다. 그분은 하나님을 나타내러 오셨습니다. 하나님께서 그리스도 안에 계셔서 세상을 자신과 화해하게 하셨습니다.

그러니 한번 보십시오... 가야바가 소위 큰 대전도 집회를 연다면 얼마나 많은 사람을 모을 수 있었겠습니까. 때로는 이곳처럼 보통 규모의 교회 목회자들이 “내가 빌리 그래함이나 오럴 로버츠 같은 이들처럼 밖에 나가 활동하지 않으니, 하나님께서 나를 그들만큼 사랑하지 않으시는 것은 아닐까” 하고 생각할지 모릅니다. 들으십시오. 절대로 그렇게 믿지 마십시오. 제가 경험한 가장 권능 있는 집회들 가운데는 아주 작은 교회에서 열린 것도 있었습니다. 때로는 일곱이나 여덟 명이 어느 집에 모여 기도할 때였습니다. 아시겠죠? 하나님은 모이겠다고 약속하셨습니다... 교회가 아무리 작아도 우리와 함께 모이겠다고 약속하셨습니다. “두세 사람이 내 이름으로 모인 곳이면 어디든지 내가 그들의 한가운데 있으리라.”

자, 마치면서 이 말씀을 드립니다. 불신은 하나님을 멈추게 하지 못하고, 그분의 계획을 멈추게 하지 못하고, 그분의 움직임을 멈추게 하지 못합니다. 불신자 자신 외에는 아무것도 멈추게 하지 못합니다. 불신은 그를 죄 가운데 붙잡아 둡니다. 그러면 그는 거기 서서 자기 자신만 바라보고 있습니다. 오늘날 사람들은 성령 같은 것은 없다고 말하지만, 그렇다고 막을 수는 없습니다. 사람들은 여전히 성령을 받고 있습니다. 신유는 없다고 말하지만, 사람들은 여전히 치유받고 있습니다. 기쁨은 없다고 말하지만, 사람들은 여전히 기쁨으로 외치고 있습니다. “당신네 오순절 사람들이 말하는 성령침례 같은 것은 없습니다.” 그러나 사람들은 날마다 성령으로 충만해지고 있습니다. 설명하지 못할지는 몰라도, 자신이 받았다는 것은 압니다. 그것이 가장 중요한 것입니다. 그러므로 불신은 하나님을 멈추게 하지 못합니다. 우리는 우리가 받았다는 것을 압니다. 저는 그것을 받은 사람들과 함께할 수 있어서 참 기쁩니다.

기도합시다. 그분을 사랑하십니까? 두 손을 드십시오. 하늘에 계신 우리 아버지, 하나님을 설명할 길이 없다는 것을 알기에 오늘 아침 저희는 참으로 기쁩니다. 저희는 하나님을 과학으로 끌어내려 설명할 수 없습니다. 모세는 그 나무에서 잎사귀를 따서 실험실로 가져가, 잎사귀가 타지 않도록 어떤 약제를 뿌렸는지 알아볼 수 없었을 것입니다. 그는 그렇게 하려고 하지도 않았습니다. 그저 앉아서 그것과 이야기했습니다.

오 하나님, 피닉스에 있는 이 가난하고 겸손한 혼들, 이 거리 저 거리를 헤매는, 아니, 거니는 이들, 마땅히 갈 곳도 할 일도 없는 듯한 이들이 이 성막과 이 도시의 다른 교회들에서 들려오는 하나님의 음성을 듣게 하옵소서. 사람들 위에 있는 하나님의 불을 보고, 그 불을 받은 뒤 사람들이 어떻게 행동하는지 보게 하옵소서. 그들의 삶은 불타는 떨기나무입니다.

그것이 대체 무엇인지 과학으로 알아보려 하지 않고, 그저 예배당에 들어와 앉아 그것과 이야기하게 하옵소서. 그러면 모세처럼 “나는 곧 스스로 있는 자니라”라고 말씀하신 그분을 만나게 될 줄 확신합니다. ‘나는 스스로 있는 자’는 시작도 없고 끝도 없습니다. 그분은 언제나 계셨고 언제까지나 계실 것입니다.

하나님, 저희는 주님을 믿습니다. 저희 믿음을 더해 주시어 하나님의 크신 자비가 계속 저희와 함께하도록 해 주시기를 기도합니다. 오늘 아침 이곳에 있는 이 백성에게 복을 내려 주옵소서. 믿는 사람들을 거룩하게 하셔서, 하나님의 모든 위대한 권능이 그들의 삶 속에 마음껏 나타날 수 있게 해 주옵소서. 그들이 모든 사람이 읽는 살아 있는 서신이 되고, 하나님의 말씀이 그들의 마음과 삶 속에 살아 있게 하옵소서. 이곳의 은혜롭고 사랑하는 우리 형제, 목사님께 복을 내려 주옵소서. 하나님, 그의 마음의 소원을 이루어 주시고, 그와 그의 사랑하는 이들과 그의 교회에 허락해 주시기를 기도합니다. 주님, 허락해 주옵소서.

저희의 부족함을 용서하시고, 곧 있을 성령의 충만함을 받도록 저희 혼을 준비시켜 주옵소서. 저희는 그것이 곧 올 줄 믿습니다. 원수가 홍수처럼 밀려들기 시작했고, 그러면 그들이 세울 것이라고... 하나님의 영께서 그것을 대적하여 군기를 들어 올리실 것이라고 했기 때문입니다. 저희는 이 마지막 날들에 기다리고 있습니다... 앞서 말씀드렸듯이 잠자는 처녀가 기름을 달라고 외치기 시작하면, 저희는 때가 가까이 온 줄 압니다. 그러므로 주님, 저희는 지금 자신을 살펴보고 있습니다. 저희는 믿는 사람들입니까? 저희는 말씀 전체를 믿습니까? 어둠 속에 빛을 비출 수 있도록 저희 등잔을 가득 채워 주옵소서.

오늘 오후 실업인 연합회 모임에 모이는 이들을 축복해 주옵소서. 하나님, 오늘 오후 많은 혼을 구원해 주시기를 기도합니다. 아버지 하나님, 오늘 밤 사람들이 모일 때 이 예배당에도 다시 와 주시고, 도시 곳곳에서 사람들이 모이는 다른 곳들에도 와 주시기를 기도합니다. 아버지, 허락해 주옵소서. 그리고 언젠가 저희가... 오늘 아침에 전한 이 말씀, 이 녹음테이프가 저 너머 하나님의 광대한 하늘 어딘가에서 재생될 때, 저희 모두가 오직 예수님의 공로만을 의지하며 점도 주름도 없이 그곳에 있게 될 줄 믿습니다. 허락해 주옵소서. 그분의 이름으로 구합니다. 아멘.

하나님께서 여러분을 축복하시기를 바랍니다. 그분을 사랑하십니까? 목사님께 예배를 넘겨드리기 전에, 제게 한 가지 해 주셨으면 합니다. 열두 시가 되었고 이제 돌아갈 시간이라는 것을 압니다. 목사님께서 더 하거나 말씀하고 싶은 것이 있으신 것 같습니다. 하지만 제가 앞으로 있을 다른 집회를 준비하러 떠나기 직전에, 부탁 하나를 드리고 싶습니다.

이 작은 성가대 말입니다... 목사님, 이렇게 보기 좋은 성가대를 두신 것을 칭찬해 드리고 싶습니다. 깨끗하고, 말끔합니다. 제가 미쳤다고 생각하실지 모르지만, 그렇다 해도 저는 여전히 말씀 안에 있습니다. 온 마음을 다해 “주를 사랑해”를 부릅시다. 피아노 치시는 자매님, 자리로 가 주시겠습니까? “주를 사랑해.” 그분이 먼저 저를 사랑하셨기에 제가 그분을 사랑합니다. 저는 이 찬송이 참 좋습니다. 여러분도 그렇지 않습니까?

아, 저는 켄터키 사람입니다. 여기 켄터키 분이 계십니까? 아, 여러분께 복이 있기를 바랍니다. 애리조나가 이렇게 잘되는 데는 다 이유가 있었군요. 아, 훌륭합니다. 에드 후퍼 형제님, 제가 본 것 같았는데... 아, 형제님은 켄터키에서 조금 더 올라간 곳 출신이시군요. 형제님도 켄터키 사람인 줄 생각했는데, 제 기억으로는 저 위쪽 캐롤라이나 근처 어딘가에서 오셨지요.

자, 이제 모두 마음 깊은 곳에서부터, 다 함께 부릅시다. 저 아래 개울가에서, 냇물이 갈라지는 곳에서 우리가 부르던 방식으로 말입니다. 자, 모두, 이제 모두 함께 부릅시다. 주를 사랑해, 주를 사랑해, 날 먼저 사랑하셨으니, 내 구원을 사셨으니, 갈보리 십자가에서.

아름답지 않습니까? 예전에 저를 찾아오시던 연세 드신 설교자 한 분이 계셨습니다. 그분은 조금 설교하시다가 뒤로 달려와 제 손을 잡고 “하나님께 영광!” 하신 다음, 다시 앞으로 달려가 조금 더 설교하시곤 했습니다. 연로하신 라이언 형제님이셨습니다. 저는 늘 생각했습니다... 어느 날 “라이언 형제님, 한 가지 여쭙고 싶습니다. 왜 자꾸 뒤로 달려오셔서 제 손을 잡으십니까?”라고 물었습니다. 그분은 “내 배터리가 약해져서 말이야. 조금 충전이 필요하거든”이라고 하셨습니다. 그러니 지금 이 찬송이 오늘 오후를 위해 저를 충전해 주고 있습니다. 아시겠죠? 두 손을 들고 부릅시다. 주를 사랑해, 주를 사랑해, 날 먼저 사랑하셨으니, 내 구원을 사셨으니, (자, 목사님.) 갈보리 십자가에서.

악수를 좋아하시는 분이 얼마나 됩니까? 좋아하십니까? 아, 아시다시피 저는 예전에 침례교인이었지만... 악수를 잘하는 침례교인 같은 사람이었지요. 하지만 제가 악수를 좋아하는 것이 침례교인이었기 때문은 아닙니다. 저는 정겨운 악수가 좋습니다. 얼마 전에, (오늘 아침 제 아내가 함께 오지 않았는데, 소스먼 자매님, 아내에게 이 이야기를 하시면 안 됩니다.) 아내와 함께 시내에 갔습니다. 저는 이렇게 옛날식으로 정겹게 악수하는 것이 좋습니다. 시내에 갔는데, 어떤 부인이 “안녕하세요, 브래넘 자매님”이라고 했습니다. 그런데 저는 아내가 대답하는 소리를 못 들었습니다. 제가 “여보, 저 부인이 당신에게 인사했잖아”라고 했습니다. 아내는 “나도 인사했어요”라고 했습니다. 제가 말했습니다. “글쎄, 저분은 틀림없이 못 들었을 텐데. 나도 못 들었어. 내가 당신 바로 곁에 앉아 있는데도 말이야.” 아내는 “아, 미소 지었어요”라고 했습니다. 저는 “그저 살짝 실없는 웃음을 지은 거잖아”라고 했습니다. 저는 진짜 악수가 좋습니다. 여러분도 그렇지 않습니까? 그런 것이 좋지 않습니까?

얼마 전 저 멀리 아래쪽에서, (목사님, 이 이야기는 좀 심합니다. 용서해 주십시오.) 저 멀리 아래쪽... 제가... 플로리다에 갔습니다. 집회를 열고 있었고, 거기 큰 천막이 있었는데, 한... 아, 수천 명이나 되는 사람들이 치유받으려고 모여 있었습니다. 아시다시피 치유 집회가 어떻습니까. 여기저기서 끌어당기고 잡아끌지요. 그때 형제 한 분이 제게 와서 “공작부인(더치스)이 형제님을 뵙고 싶어 하십니다”라고 했습니다. 제가 “뭐라고요?”라고 물었습니다. 그 형제가 무슨 말을 하는지 몰랐습니다. 그가 “공작부인 말입니다”라고 했습니다. 제가 “공작부인이 뭡니까?”라고 물었습니다. 이곳에서 ‘잃어버린 네덜란드인’이라고 부르는 것처럼, 네덜란드인(더치맨)을 말하는 줄 알았습니다. 여기에도 잃어버린 네덜란드인이 있었다는 그런 이야기 있지 않습니까. 그래서 저는 “무슨 말씀인지 모르겠습니다”라고 했습니다. 그가 “이 일대의 땅을 전부 소유한 부인입니다”라고 했습니다. 저는 “그런데 보십시오. 저 밖에도 들어오려고 하는 환자가 오천 명쯤 있습니다”라고 했습니다. 그가 말했습니다. “아, 하지만 이분은 공작부인입니다. 꼭 만나셔야 합니다.” 저는 “그분이라고 다른 사람보다 더 나은 것은 아니지 않습니까? 아시겠죠? 그분도 한 사람일 뿐입니다”라고 했습니다. 그는 “형제님이 이 천막을 지나 나가실 때 그곳에 계실 겁니다”라고 했습니다.

그래서 제가 그 부인을 보았습니다. 그분이 다가왔습니다. 부디 이것을 불경스럽다고 생각하지 마십시오. 그렇게 들리지 않기를 바랍니다. 그런데 그 부인은 막대 손잡이가 달린 안경을 들고 있었습니다. 아시다시피 막대기를 통해 볼 수는 없지 않습니까. 이렇게 밖으로 내밀고, 이런 식으로 막대 손잡이에 안경이 달려 있었습니다. 그분이 “아, 브래넘 박사님이신가요?”라고 했습니다. 저는 “아닙니다, 부인. 아니요, 아닙니다. 저는 브래넘 형제입니다”라고 했습니다. 그분은 “뵙게 되어 참 반갑군요”라고 했습니다. 그러고는 손을 내밀었는데, 그 손에 낀 금붙이만으로도 선교사 열두 명을 세계 곳곳에 열 번이나 보낼 수 있을 정도였습니다. 그분은 손을 이렇게 높이 들었습니다. 그렇게 해서는 악수를 할 수가 없습니다. 저는 손을 뻗어 그 살집 있는 큰 손을 꽉 잡았습니다. 그러고는 “이쪽 아래로 내려 주십시오. 다음에 뵈어도 알아볼 수 있게 말입니다”라고 했습니다. 저는 옛날식의 정겨운 악수가 좋습니다. 여러분도 그렇지 않습니까? “주를 사랑해”를 다시 부르면서 서로 그렇게 악수합시다. 이제 모두 함께 부릅시다. 주를 사랑해, 주를 사랑해, 날 먼저 사랑하셨으니, (그렇습니다.) 내 구원을 사셨으니, 갈보리 십자가에서. 다시 뵐 때까지 하나님께서 여러분을 축복하시기를 바랍니다. 이제 그분께 두 손을 듭시다. 주를 사랑해, 주를 사랑해, 그분이 먼저...