선포된 말씀은 본래의 씨다

친구 여러분, 안녕하십니까? 여기 오게 되어 참 기쁩니다. 오늘 아침에는 조금 일찍 시작합니다. 여러분이 앉으실 자리가 충분하지 않은 것을 보면 늘 죄송합니다. 서 계시기가 힘드시다는 것을 압니다. 오늘 아침에는 제가 시간을 넉넉히 갖고 말씀드리고 싶다고 미리 알려 드렸습니다. 예배가 진행되는 동안 어떤 분들은 앉고 다른 분들은 서시면서 서로 번갈아 쉬시면 참 좋겠습니다. 잠깐 밖에 나가 걸으셔도 됩니다. 긴 예배가 될 테니 전혀 괜찮다는 것을 기억하십시오. 그렇게 서로 자리를 바꾸시면 되겠습니다.

지금 여기 태버내클에서는 좌석을 충분히 마련할 수 있도록 교회를 더 크고 넓게 짓는 계획을 추진하고 있습니다. 이 교회에는 아마 250명에서 300명 정도밖에 앉을 수 없는데, 지금은 그보다 백 명쯤 더 들어와 계신 것 같습니다. 그러니... 제가 들어오면서 보니 사람들이 차를 타고 이리저리 다니며 주차할 곳을 찾지 못하고 있었습니다. 그러다가 문 앞에 와서 복도도 사람들로 꽉 차고, 벽 쪽도 꽉 차고, 강단 위까지 온통 사람들이 있는 것을 보고는 돌아갑니다. 우리는 전하려고 하는 주님의 메시지를 모든 사람이 듣기를 바랍니다.

먼저 알려 드리겠습니다. 저는 열두 시까지 말씀드리려고 합니다. 그 뒤에는... 열두 시에 마치겠습니다. 그러면 모두 식사하실 시간이 있을 것입니다. 그동안 여기 목회자이신 네빌 형제님께서 침례식을 진행하실 것입니다. 여러분은 나가서 식사하시고 돌아오십시오. 저는 정확히 두 시에 강단에 서서 오후에 계속 말씀드리겠습니다.

이번 주에 기도를 많이 했습니다. 여러분에게 하고 싶은 말씀을 아마 사분의 일이나 삼분의 일쯤 덜어 내지 않았다면 오늘 다 마치지도 못할 것입니다. 집회에 와 주시고, 우리를 위해 수고하고 도와주시고 기도해 주시며 이렇게 잘 협력해 주시는 여러분께 감사드립니다.

조금 전에 연세 드신 부부와 이야기할 기회가 있었습니다. 우리가 키드 형제님과 자매님이라고 부르는 분들인데, 오랜 세월 아주 신실하셨습니다. 잠깐 뵙고 싶어서 들러 달라고 했더니 조금 전에 오셨습니다. 제가 아직 아기였을 때부터 복음을 전하셨던 어르신들과 이야기할 수 있다는 것이 얼마나 큰 특권인지요. 우리가 이 길의 끝에 가까이 갈수록, 이 영광스러운 옛 복음은 더욱더 좋아집니다.

여기 기도할 천들이 놓여 있습니다. 조금 뒤에 이것들을 위해 기도하겠습니다. 이제 잠시 고개를 숙이고 기도합시다.

하늘에 계신 우리 아버지, 주님께서는 말씀 가운데 “내가 땅에서부터 들리면 모든 사람들을 내게로 이끌리라” 하셨습니다. 죽어 가는 이 세대의 사람들 앞에 예수 그리스도께서 지금도 하나님의 아들이시며 세상의 구원자이심을 높이 드러내는 것이 우리 삶의 목적입니다. 그것을 믿는 사람들이 있는 곳에서, 그리고 그분을 구원자로 영접한 수많은 사람과 함께 살고 있음을 알고 저는 참으로 기쁩니다. 이 삶이 끝나면 저편에는 너무나 영광스러운 삶이 있다는 것을 압니다. 여기 시험받는 곳에서 삶의 그늘과 그림자를 지나며 겪는 수고와 이 짧은 몇 시간은... 우리는 이제 막 궤도에 진입하여 초읽기를 기다리고 있을 뿐입니다. 머지않아 하나님의 때가 차는 시간이 올 것입니다. 오랫동안 그때를 붙들어 두셨던 위대한 팔이 마침내 놓으시면, 주님의 교회는 이 땅을 떠나 저 우주 너머, 질병과 슬픔과 늙음과 죽음이 없는 땅으로 옮겨 갈 것입니다. 주님, 우리가 오늘 모인 것은 바로 이 일들에 대한 우리의 마음을 표현하기 위해서입니다.

이것이 헛된 일을 위해 사람들을 모으는 것이 아님을 알게 되어 참으로 기쁩니다. 약속하신 하나님의 아들이 죽어 계시지 않고 우리 가운데 영원토록 살아 계신다는 사실은, 세상이 지금까지 알았던 가장 위대한 실재로 입증되었습니다. 주님, 오늘 아침 우리는 무엇보다 그것으로 인해 기쁩니다. 우리가 세상을 다 소유하고 수백 년 동안 젊게 살면서 그것을 누릴 수 있다 하더라도, 주님을 사랑하는 사람들을 위해 마련된 시간에 비하면 그것은 한때에 지나지 않을 것입니다. 그러므로 우리는 형제자매들에게 다가오는 이 위대한 시간을 가리켜 보이려고 합니다. 주님, 그때가 다가오는 것을 보니 우리의 마음이 뜨거워집니다. 우리는 준비하기를 원합니다.

우리는 한 사람씩 이 길을 따라갑니다. 바로 얼마 전에도 우리 가운데 한 분을 장사했습니다. 벨 자매님은 자신이 바라던 대로 갑자기 떠나셨습니다. 너무도 갑작스러워서 가서 함께 기도할 수도 없었습니다. 그러나 그렇게 떠나는 것이 자매님의 소원이었습니다... 우리 마음의 소원들을 모두 이루어 주시는 주님이 얼마나 선하신지 알 수 있습니다. 주님께서는 어느 하나도 빼놓지 않으십니다. 그렇게 약속하셨습니다. 이제 주님을 알지 못하는 이들의 마음이 오늘 주님을 깨닫게 해 주시기를 기도합니다. 죄인들을 회개로 이끌어 주시고, 병든 이들이 치유하시는 하나님을 알게 해 주십시오. 오 하나님, 성도들을 복 주시고 그들의 마음을 하나로 묶어 주십시오. 이 녹음테이프들이 세계 여러 나라의 도시와 교회로 전해질 때, 한때 오해했을지도 모르는 사역자 형제들이 이제는 이해하여 주님의 교회가 준비되게 해 주십시오.

오 주님, 저를 어머니의 태에서 나오게 하시고 평생 먹여 주시며 주님의 은혜로 이 시간까지 인도하신 주님, 제가 왜 지금까지 그렇게 행동하고 일해 왔는지 사람들에게 설명하는 것이 주님의 뜻이라고 느낍니다. 사람들이 주님의 종의 남다른 점을 더 잘 이해할 수 있도록 설명하게 해 주십시오. 아버지, 이것들을 허락해 주십시오. 이번 주 내내 기도하고 연구하며 여기 적어 놓은 성경 구절들과 본문과 말들이 들려지는 곳마다 좋은 땅에 떨어지게 해 주십시오. 그것을 간직하고 길러 낼 수 있는 땅에 떨어지게 해 주십시오. 그러면 모든 찬양을 주님께 드리겠습니다. 예수님의 이름으로 구합니다. 아멘.

안에 들어오지 못하고 차 안에 계신 분들께 알려 드립니다. 지금 여기 작은 장치를 연결하고 있습니다. 라디오를 1150에 맞추시면 차 안의 라디오로 바로 메시지를 들으실 수 있습니다. [자, 여기를 연결하면 됩니까? 켜져 있습니까? 녹음되는 겁니까?]

여기 계신 분들과 이 테이프가 전해지는 모든 곳의 친구 여러분, 제가 말하고 행한 여러 가지 일을 여러분에게 설명할 책임이 있다고 느낍니다. 아주 자주 사람들이 찾아와 이렇게 말했습니다. “브래넘 형제님, 우리 목사님이 ‘왜 그런 일을 하셨을까?’ 하십니다. 왜 이런 말씀을 하셨습니까? 무엇 때문에 그런 식으로 하십니까?” 저는 마음을 다해 말씀드립니다. 제가 행한 모든 일은 제가 아는 한 가장 선한 뜻으로 한 것입니다. 제가 한 모든 말은 제 마음에서 나온 말입니다. 또 목적을 가지고 그렇게 했습니다. 오늘 아침 하나님의 도움을 받아 성경을 통해 그 목적과 제가 왜 그렇게 했는지를 설명하려고 합니다.

이렇게 많은 분이 모이셨으니, 여기 앉아 계신 분들 가운데도 목회자가 많이 계실 것입니다. 또 이 말을 들을 목회자도 많을 것입니다. 제가 생각하고 성경 구절에 맞추어... 아니, 성경 구절을 찾아 놓은 모든 것을 여러분에게 전할 시간이 충분했으면 좋겠습니다. 제 형제 여러분, 여기 계신 분들과 테이프로 듣는 분들 모두에게 말씀드립니다. 제가 옳다고 생각하는 것을 고수해 온 까닭에 여러분은 여러 면에서 제게 동의하지 않으셨을 것입니다. 여러분은 다르게 보실 수도 있으니 제게 동의하지 않을 권리가 있습니다. 그러나 오늘 아침 하나님의 도움으로 제가 왜 이런 입장을 취했는지 보여 드릴 수 있기를 바랍니다.

저는 결코... 교회들과 교단들, 여자들의 옷차림, 남자들의 행동을 꾸짖은 일이 여러 번 있었습니다. 저는 그것을 성경으로 충분히 뒷받침했다고 생각합니다. 그러나 하나님께서 제 마음을 아시듯, 누구에게도 악한 감정을 품은 적은 단 한 번도 없습니다. 그들이 동에서 서가 먼 것만큼이나 저와 생각이 달라도 저는 여전히 그들을 사랑했습니다. 제 안에 하나님의 영이 계시는 한 저는 언제나 그분의 교회, 그분의 백성을 사랑할 것입니다. 그들이 무슨 일을 하든, 저를 어떻게 대하든, 그것은 아무 상관이 없습니다. 저는 여전히 그들을 사랑합니다.

모세라는 사람을 생각해 봅니다. 그 백성은 끊임없이, 우리 남부 식으로 말하면, 그를 들볶았습니다. 잠시도 가만있게 두지 않았습니다. 하는 일마다 투덜거리고 불평했습니다. 그러나 결정적인 순간, 하나님께서 “그들에게서 물러서라. 내가 너를 취하여 한 민족을 이루리라” 하셨을 때, 모세는 하나님의 진노가 향하는 길을 가로막고 엎드렸습니다. “그 백성 말고 저를 거두어 주십시오”라고 했습니다. 그가 반역자라고 부르던 백성, 하나님과 자신에게 반역한 백성이었지만, 그들을 너무나 사랑해서 “저를 거두시고 그들은 구해 주십시오”라고 했습니다. 그것은 모세 안에 계신 그리스도였습니다. 다른 사람이 자신에게 아무리 반대한다 해도, 어떤 사람이 그처럼 느끼지 못한다면 그에게는 그리스도가 부족하다고 저는 생각합니다. 입술만이 아니라 마음으로, 인류를 향해 그런 마음을 갖지 못한다면 말입니다.

한번은 제가 놀란 일이 있었습니다. 지금 그저 웃기려고 하는 이야기는 아닙니다. 시카고 집회 때 한 흑인 남자가 앉아서 계속 “브래넘 박사님을 만나고 싶습니다”라고 했습니다. 아주 큰 모자를 쓰고 가슴에는 길이와 너비가 8인치에서 10인치나 되는 커다란 십자가들을 달고 있었습니다. 긴 예복을 입고 기묘한 반지와 구슬 장식까지 해서 차림새가 아주 특이했습니다. 그래서 제 동역자인 백스터 형제님께 “방으로 모셔 오십시오. 제가 만나겠습니다”라고 했습니다. 그분이 제 곁에 앉더니 말했습니다. “‘신부님’이라고 불러야 할까요, ‘목사님’이라고 해야 할까요, ‘장로님’이라고 해야 할까요? 어떤 호칭으로 불러 드리면 좋겠습니까?” 제가 “저를 사랑하신다면 ‘형제님’이라고 불러 주십시오”라고 했습니다. 그분은 존중하는 마음으로 그렇게 불러 주었습니다. 그러고는 자신의 직함을 알려 주었는데, 그 교회의 이름과 그 안에서 맡은 직함을 종이에 적으려면 몇 줄은 필요할 정도였습니다.

그런데 그분이 한 말 가운데 늘 제 마음에 남아 있는 것이 있습니다. “브래넘 형제님, 제 관심은 여기에 있습니다.” 그분은 자기 교회와 여러 일에서 무엇에 관심을 두는지 이야기했습니다. 그러면서 “제 관심은 한 인종에 있습니다. 바로 인류입니다”라고 했습니다. 제가 “그 점에서 우리 악수합시다”라고 했습니다. 인류, 모든 사람, 모든 신조, 모든 피부색, 그리스도께서 위해 죽으신 한 사람 한 사람이 오늘 아침 제 관심의 대상입니다. 저는 언제나 거기에 관심을 두려고 애써 왔습니다.

이제 성경을 읽고 나서... 오늘은 설교하려는 것이 아닙니다. 아마 적어도... 여기 준비한 말을 다 하려면 네댓 시간은 걸릴 것 같습니다. 그러니 지금부터 두 시간쯤 지나면 마치고 식사하러 갔다가 두 시에 돌아오겠습니다. 정확히 두 시에 시작하고 싶으니 그 전에 오십시오. 가능하시면 한 시 반쯤 오십시오. 그러면 오늘 밤 일정에 늦지 않게 마칠 수 있을 것입니다. 저는 오늘 오후에 조지아주 티프턴으로 떠나야 합니다. 내일 밤 그곳 고등학교 강당에서 예배를 드리게 되어 있습니다. 설교만 하는 예배입니다. 그다음에는 어디로 갈지 모르겠습니다. 그분이 인도하시는 대로 갈 것입니다. 여러 곳에서... 아건브라이트 형제님과 그분들이 해외에서 전화를 걸어 그리로 곧 와 달라고 했습니다. 서부 전역과 캐나다, 세계 여러 곳에서 부르고 있습니다. 그러나 여러분은 아실 것입니다... 하나님께서 제가 받은 그대로 여러분에게 전할 수 있도록 도와주신다면, 제가 말을 마친 뒤에는 여러분이 더 잘 아시게 되리라고 믿습니다. 예배가 끝난 뒤에는 이해하시기를 바랍니다.

그래도 이해되지 않는 질문이 있다면, 여러분의 책들을 가져오십시오. 녹음기가 있으신 분들은 테이프를 구해 집에 가져가서 열린 마음으로, 그저 열린 마음으로 앉아 들으십시오. 그것을 앞에 놓고 “주님, 이제 마음을 편히 하고 듣겠습니다”라고 하십시오. 그러다가 어떤 대목이 마음에 들어오면 녹음기를 멈추고 성경 구절을 찾아보십시오. 성경에서 예수님은 “그것들은 나에 대하여 증언하는 것들이니라” 하셨습니다. 성경을 살펴보면서 그것이 옳은지 확인합시다.

이제 펴고 싶은 곳은... (뭐라고요? 바로 여기요. 지금 어느 마이크를 사용해야 하는지 알려 주고 있습니다. 오늘 아침 여기 마이크가 아주 많아서 어느 것으로 시작해야 할지 모르겠습니다.) 자, 성경을 펴 봅시다... 창세기에서 시작하여 오늘 밤 요한계시록에서 마칠 것입니다. 저는 말씀을 믿습니다. 창세기 1장부터 말씀의 한 부분을 읽겠습니다. 누군가에게 적어 달라고 하실 분은... 연필과 종이 등을 준비하셨지요? 성경 구절이 아주 많습니다. 계속 이 구절들을 읽어 나가려고 합니다. 처음에 하나님께서 하늘과... 땅을 창조하시니라. 땅은 형태가 없고 비어 있었으며 어둠은 깊음의 표면 위에 있고 하나님의 영은 물들의 표면 위에서 움직이셨더라. 하나님께서 이르시되, 빛이 있으라, 하시매 빛이 있었고 하나님께서 그 빛을 보시니 그것이 좋았더라. 하나님께서 어둠에서... 빛을 나누시고 하나님께서 빛을 낮이라 부르시며 어둠을 밤이라 부르시니라. 그 저녁과 아침이 첫째 날이니라. 하나님께서 이르시되, 물들의 한가운데에... 궁창이 있어 그것은 물들에서 물들을 나누라, 하시고 하나님께서 궁창을 만드사 궁창 위의 물들에서 궁창 아래의 물들을 나누시니 그대로 되니라. 하나님께서 궁창을 하늘이라 부르시니라. 그 저녁과 아침이 둘째 날이니라. ...하나님께서 이르시되, 하늘 아래 물들은 한 곳으로 함께 모이고 마른 육지는 드러나라, 하시니 그대로 되니라. 하나님께서 마른 육지를 땅이라 부르시고 물들이 함께 모인 것을 바다라 부르시니라. 하나님께서 보시니 그것이 좋았더라. 하나님께서 이르시되, 땅은 풀과 채소와 씨를 내고, 자기 종류대로 열매 맺는 과일나무 곧 씨가 그 자체에 들어 있는 과일나무를 땅 위에 내라, 하시니 그대로 되니라. 땅이 풀과 채소를 내고 자기 종류대로 씨를 맺었으며, 나무가 자기 종류대로 열매 곧 씨가 그 자체에 들어 있는 열매를 맺으니라. 하나님께서 보시니 그것이 좋았더라. 그 저녁과 아침이 셋째 날이니라.

오늘 아침에는 “선포된 말씀은 본래의 씨다”라는 본문으로 시작하려고 합니다. 바로 이것을 주제로 삼고 싶습니다. “선포된 말씀은 본래의 씨다.” 잘 보십시오. 하나님께서 “자기 종류대로 내라” 하셨습니다. 무엇이든 자기 종류대로 나와야 했습니다. 이 하나님의 말씀은 영원합니다. 하나님은 무한하시므로 한 가지를 말씀하셨다가 나중에 더 나은 결정을 내리셔서 다른 것으로 바꾸실 수 없습니다. 하나님의 모든 결정은 완전하기 때문입니다. 그분은... 그분의 말씀은 한 번 선포되면 결코 죽을 수 없습니다. 계속, 계속, 계속 살아 있고 결코 죽을 수 없습니다. 그 말씀이 하나님이시기 때문입니다. 하나님께서 죽으실 수 없듯이 그분의 말씀도 죽을 수 없습니다. 그래서 요한일서... 아니, 요한복음 1장에서 이렇게 읽는 것입니다. “처음에 말씀이 계셨고 말씀이 하나님과 함께 계셨으며 말씀이 하나님이셨더라... 말씀이 육신이 되어...” 처음에 영원한 목적을 가지고 선포되었던 바로 그 말씀이 오셔서 육신이 되어 우리 가운데 거하셨습니다. 하나님의 말씀입니다.

몇 년 전에 이런 이야기를 들었습니다. 사실인지 확실하지는 않습니다만, 어떤 여자가 시계의 바늘에 바르려고 라듐을 섞으면서 혀로 핥았는데, 그것 때문에 죽었다고 합니다. 여러 해가 지난 뒤, 부검 같은 것을 위해 그 여자의 두개골을 보관해 두었는데, 무슨 기구인지는 몰라도 그들이 사용하는 기구를 그 머리뼈에 대면 죽은 지 여러 해가 지났는데도 두개골 속에서 라듐이 계속 작용하는 소리가 우르릉거리며 들렸다고 합니다. 라듐은 끊임없이 작용합니다.

하나님의 말씀도 끊임없이 이어집니다. 그것을 잡아낼 수 있는 기구만 있다면, 사람의 목소리, 제가 오늘 내는 이 목소리도 만 년 뒤에 여전히 공중에서 잡아낼 수 있다고 들었습니다. 연못 한가운데 조약돌을 떨어뜨리는 것과 같습니다. 그 아주 작은 물결은 눈에 보이지 않게 된 뒤에도 계속 나아가서 물가에 닿습니다. 우리 목소리의 음파도 계속해서 세상을 돌고 또 돕니다. 그러므로 우리의 목소리, 우리가 하는 말이 우리를 심판할 것입니다. 우리의 증언이 바로 우리를 대적하여 일어날 것입니다. 하나님께서 그 위대한 기구로 발설된 모든 음성, 중얼거린 모든 말을 잡아내실 때, 하나님의 심판대에서 우리의 목소리가 우리 자신의 귀에 울릴 것입니다.

잘못된 그 목소리를 멈추게 하는 길은 하나뿐입니다. 회개하는 것입니다. 오직 하나님만이 그것을 멈추실 수 있습니다. 멈추지 않으면 그것은 계속 나아가 영원 가운데서 여러분과 마주칠 것입니다. 그러므로 하나님은 완전하시고 그분의 음성은 영원하므로, 그분 자신의 음성도 결국 그분께 되돌아오게 되어 있습니다. 그래서 그분은 모든 결정에서 완전하셔야 합니다. 한번 어떤 말씀을 하시면, 그것이 끝까지 나아가 심판 때 돌아와야 하기 때문입니다.

이제 여러분이 잘 이해하시거나, 이해하려고 애쓰신다면, 제가 왜 언제나 하나님의 말씀을 위해 지금과 같은 입장을 취해 왔는지 아실 것입니다. 다른 모든 것은 사라져야 하지만 하나님은 영원하시고 그분의 말씀도 영원하기 때문입니다. 여러분이 공부하실 때... 말을 충분히 알아들으시도록 가능한 한 시간을 들여 말씀하겠습니다. 테이프를 위해서도 그렇게 하는 것입니다. 이 성경이 하나님의 말씀이라는 것을 반드시 아셔야 합니다!

우리는 심판을 향해 가고 있다는 것을 압니다. 어디에선가 하나님의 음성이 우리를 따라잡을 것입니다. 그 음성은 모든 사람이 듣도록 주어졌기 때문입니다. 목회자들에게는 그것을 전할 책임이 있습니다. 이 하나님의 음성이 모든 사람을 따라잡아야 한다면, 여러분은 여기서든 심판대에서든 반드시 그것을 들어야 합니다. 그러므로 로마 가톨릭 사람들이 말하듯 교회에 하나님의 음성이 있다면, 여러분은 교회의 음성을 들어야 할 것입니다. 그런데 그들 안에서도 교리가 이렇게 혼란스럽고 서로 다릅니다. 로마 교회, 그리스 교회, 그 밖의 여러 갈래가 있습니다. 그렇다면 믿음을 둘 곳이 없습니다. 어느 것이 그 교회입니까?

로마 교회가 옳습니까? 그리스 교회가 옳습니까? 아니면 다른 교회들 가운데 어느 교회가 옳습니까? 루터교가 옳습니까? 침례교가 옳습니까? 감리교가 옳습니까? 장로교가 옳습니까? 이토록 차이가 많은데 누가 옳습니까? 서로 동에서 서가 먼 것만큼이나 다릅니다. 그러나 제 생각에는 하나님의 음성이 재판관입니다. 그러므로 하나님의 음성이 그렇게 완전하다면, 그것은 어떤 완전한 근원에서 나와야 합니다. 그런데 사람들이 서로 다른 교단에 따라 이쪽으로도 전하고 저쪽으로도 전한다면, 그들이 하는 말에 확고한 믿음을 둘 길이 없습니다.

이 말이 분명히 이해되기를 바랍니다. 한쪽은 이렇다고 말하고... 어떤 이는 이 교회에 들어와야 한다고 합니다. “이 교회에만 구원이 있습니다.” 이것이 가톨릭의 주장입니다. 루터교가 와서는 자기들이 길이라고 합니다. 감리교는 또 다른 것을, 침례교는 또 다른 것을, 오순절은 또 다른 것을 가지고 옵니다. 온갖 혼란이 모여 있는 것 같습니다. 그러다가 기록된 이 말씀을 우리 형제들에게 가져가면, 많은 이가 “그런 시대는 지금이 아닙니다”라고 합니다. 또 어떤 이는 “그것은 그저 역사입니다”라고 하고, 다른 이는 “시집입니다”라고 합니다. 또 다른 이는 “교회에는 그것을 바꿀 권리가 있습니다”라고 합니다. 그러면 우리는 어디에 서야 합니까? 믿음이 쉴 곳이 어디에 있습니까?

하나님은 영원하신 분인데... 저는 우리가 심판을 받는다면, 언제나 그렇게 믿어 왔습니다만... 무엇에 의해 심판을 받는다면, 명령을 주신 하나님의 말씀에 의해 심판받을 것이라고 믿습니다. 그러므로 그 말씀으로 심판받는다면, 하나님께서 이 땅에 이런 혼란을 두셨다는 것은 불의한 일이 될 것입니다. 불쌍한 인간의 생각은 너무도 혼란스러워서 어떻게 해야 할지 모릅니다. 그래서 이쪽에 들어갔다가 저쪽에 들어갑니다. 그 불쌍한 사람은 올바른 곳을 찾으려고 애쓰고 있다고 생각합니다. 이 교단의 말을 듣고, 또 다른 교단의 말을 듣습니다. 이쪽이 저쪽보다 더 나은 것 같아 가 보지만, 어느새 처음 갔던 곳으로 되돌아옵니다. 도무지 어떻게 해야 할지 모릅니다. 그러나 하나님께서 무엇으로 세상을 심판하신다면, 그분의 말씀으로 심판하실 것입니다. 저는 그렇게 믿습니다.

제 형제 여러분, 제가 이렇게 부를 때는 오늘 아침 여기 모인 작은 무리만을 뜻하는 것이 아닙니다. 이 테이프가 전해질 세계 곳곳의 여러분을 뜻합니다. 잠시 참고 제 말을 들으며 생각해 주십시오. 심판을 위한 기준이 되는 곳이 반드시 있어야 합니다. 그러면 어떤 이들은 “킹제임스역”이나 다른 특정 번역본을 말합니다. 지금은 또 표준역인가 하는 것을 만들고 있습니다.

하나님께서 주권자이신 하나님이라면, 실제로 그러하십니다만, 영원하신 분이라면, 그분이 그것을 책임지고 지켜 주셔야 한다고 저는 믿습니다. 그것은 그분의 책임입니다. 제가 그분이 계신 천국에 가고 싶다면, 무엇을 해야 하는지 알 수 있는 곳을 마련해 주시는 것은 그분의 책임입니다. 여러분이 손을 얹고 “이것이다”라고 말할 수 있는 곳 말입니다. 동의하십니까? 반드시... 그것은 그분의 책임입니다. 그렇지 않으면 그분은 불의하시게 됩니다.

제가 “주님, 저는 루터교인이었습니다”라고 하고, 다른 사람은 “저는 가톨릭교인이었습니다”라고 한다면, 그 둘은 서로 반대하고 있는 것입니다. 그러면 불쌍한 사람이 어떻게 해야 합니까? 가톨릭교회가 옳다면 어떻게 됩니까? 모든 루터교인이 잃어버린 자가 됩니다. 루터교가 옳다면 어떻습니까? 모든 가톨릭교인이 잃어버린 자가 됩니다. 보십시오. 믿음이 쉴 수 있는 곳이 반드시 있어야 합니다. 여러분은 어떻게 생각하시는지 모르지만, 제게 성경은 오류가 없는 하나님의 말씀입니다. 저는 하나님께서 자신의 말씀을 지키셔서 구두점 하나도 잘못 놓이지 않게 하셨다고 믿습니다.

저기 있는 제 딸 리브가가 말했습니다. “아빠, 학교에서 이 세상이 수백만 년, 수천만 년이나 되었다는 것을 입증했어요. 그러면 성경과 모순되는 것 아니에요?” “아니다. 모순되지 않아”라고 제가 말했습니다. 딸이 말했습니다. “암석과 지층, 석순과 종유석 등을 연구하면 수백만 년 동안 물이 떨어져 만들어졌다는 것이 입증되잖아요. 그런데 하나님은 스물네 시간인 하루 동안 하늘과 땅을 만드셨다고 하셨으니, 성경이 잘못되었다는... 틀렸다는 증거 아닌가요?” 제가 “아니다”라고 했습니다. 잘 보십시오. 하나님께서 모세에게 성경을 말씀해 주실 때, “처음에 하나님께서 하늘과 땅을 창조하시니라” 하셨습니다. 마침표입니다! 얼마나 오래 걸렸는지는 우리가 관여할 일이 아닙니다. 그다음에 계속 말씀하시면서 땅에 씨를 두시는 그분의 시간을 들여오십니다. 그러나 처음에는 수천억 년의 수조 배나 되는 세월, 헤아릴 수 없이 긴 세월이었을 수도 있습니다. 하지만 하나님께서 하늘과 땅을 창조하셨습니다. 마침표입니다! 그것으로 결정된 것입니다. 그것이 첫 번째입니다. 보십시오. 그분은 실수하지 않으십니다. 위대한 설교자 바울은 디모데에게 “하나님의 말씀을 바르게 나누어 네 자신을 인정받은 자로 나타내도록 연구하라”고 했습니다. 열린 마음으로 연구하십시오. 저도 그렇게 하려고 애씁니다.

제가 말씀을 그렇게 믿으니, 사적인 해석을 받아들일 수 없습니다. 성경은 사적인 해석에서 나지 않았다고 성경 자체가 말하기 때문입니다. 지금 영께서 그것을 계시해 주셨습니다. 그 구절을 알고 있지만 지금 성경의 정확히 어디에 있는지는 모르겠습니다. 적어 두시는 분들은 찾아보십시오. 성경이 사적인 해석에서 나지 않았다는 말은 베드로서에 있는 것 같습니다. 그러므로 영감을 받은 기록자가 그렇게 말했다면... 만일 그것이 틀렸다면, 다른 부분은 얼마나 더 틀렸겠습니까? 전부 옳거나 전부 틀렸거나 둘 중 하나입니다. 달리 만들 수 없습니다. 여러분은 교회에 대해 “그렇다면 교회가...”라고 하실 것입니다. 아닙니다. 교회로 간다면, 어느 교회가 옳습니까? 어느 교회가 옳습니까? 다시 믿음이 의지할 무언가로 돌아와야 합니다. 제 믿음은 하나님의 말씀에 의지합니다. 이 성경이 사람들을 위한 하나님의 계획이며, 언제나 그랬다고 믿습니다.

예수님께서는 성경기록들이 반드시 성취되어야 한다고 하셨습니다. 성경에 기록된 모든 것이 말입니다. 이것을 기억해 두십시오. 지금 테이프를 받으시는 분들은 이 테이프들의 끝부분에서 제가 다시 이 점으로 돌아오는 것을 들으실 것입니다. 성경에 있는 모든 것은 반드시 성취되어야 합니다. 여러분, 잠시 이 말이 마음에 깊이 스며들게 하십시오. 성경에 있는 모든 것이 반드시 성취되어야 합니다. 그러므로 하나님께서 어떤 말씀을 하셨다면, 바로 그것입니다! 반드시 성취되어야 합니다! 그렇지 않다면 그것은 하나님의 말씀이 아닙니다. 그러면 그것이... 하나님의 말씀이 아니라면 우리는 어디에 있는 것입니까? 하나님처럼 보이는 무언가를 구하거나, 우리가 하고 싶은 대로 무엇이든 하면 될 것입니다. 성경에서 “먹고 마시고 즐기자. 내일 우리가 죽으리라”고 한 것처럼 말입니다.

이것이 하나님의 말씀이 아니라면 우리는 모두 잃어버린 자입니다. 이것이 하나님의 말씀이라면 하나님께서는 자신의 명예를 걸고 반드시 지키셔야 합니다! 하나님, 모든 명예의 샘이시고, 모든 명예의 시작이시며, 모든 명예의 근원이시고, 모든 진리의 근원이신 그분은 자신이 하신 말씀을 반드시 지키셔야 합니다! 이것이 하나님의 말씀이 아니라면 하나님은 누구십니까? 하나님은 어디 계십니까? 아니, 하나님이 계시기는 합니까?

여러분은 “브래넘 형제님, 저는 그것을 느낍니다”라고 합니다. 이교도도 자기 우상에 대해 똑같은 말을 할 수 있습니다. 여러 곳을 다니며 직접 보고 나면 생각이 달라집니다. “그래서 저는 직접 보고 알 수 있다고 믿습니다.” “그렇습니다.” “제가... 제가 이렇게 변화되었기 때문에 믿습니다. 왜냐하면...” 저도 그렇습니다. 그러나 기억하십시오. 이교도들도 똑같습니다. 아프리카의 도덕을 보면... 그곳 어떤 부족들의 도덕과 깨끗한 생활은 여기서 그리스도인이라고 자처하는 미국인들을 부끄럽게 할 것입니다. 이교도의 우상들을 숭배하는 사람들 가운데 그런 도덕과 깨끗한 생활이 있습니다. 그렇다면 어쩌면 그것이 하나님일 수도 있겠지요. 무슨 뜻인지 아시겠습니까? 문제를 정면으로 바라보면, 여러분이 다루어야 할 범위가 아주 넓다는 말입니다. 그러므로 다시 돌아와 손을 얹을 수 있는 곳이 반드시 있어야 합니다.

루터교의 주장을 보십시오. 충분하지 못합니다! 가톨릭의 주장을 보십시오. 충분하지 못합니다! 침례교와 오순절의 주장도 보십시오. 충분하지 못합니다! 그러니 거기에 신뢰를 둘 수 없습니다. 그러나 이 성경에 기록된 것 가운데, 하나님께서 누군가를 통해 진리임을 입증하지 않으신 것은 하나도 없습니다. 이것은 진리입니다. 제가 자주 말했듯이, “제 믿음은 에녹이 올라간 곳까지 올라가지 못할지 모르지만, 그곳까지 올라갈 수 있는 사람의 길을 막고 서 있지는 않겠습니다.” 위대한 믿음입니다. 이제 제가 성경을 믿는 이유를 이렇게 바탕에 놓았습니다. 저는 거기서 제 본문을 취합니다.

다음으로 말씀드리고 싶은 것은, 저는 성경이 그 자체로 모순된다고 믿지 않는다는 점입니다. 저는 전 세계를 향해, 그렇게 주장하는 사람은 누구든 와서 제게 입증해 보라고 제안해 왔습니다. 와서 입증해 보십시오. 성경이 서로 모순되는 것이 아니라, 여러분이 성경에 모순되는 것입니다. 하나님께서는 자신과 모순되실 수 없습니다. 그러신다면 하나님이 아니십니다. 이 말씀이 하나님이시라면... 그리고 이 말씀에 모순이 있다면, 여러분은 하나님께서 자신과 모순되신다고 만드는 셈입니다. 그러면 여러분의 하나님은 어디에 계십니까? 점점 어려워지지요? 복잡해집니다.

하나님께서 자신과 모순되신다면 저나 여러분보다 나을 것이 없으십니다. 그분도 자신과 모순되실 수 있으니까요. 말씀이 거기 있지만 지혜롭고 분별 있는 자들의 눈에는 감추어져 있습니다. 그래서 어떤 이는 마태복음 28장 19절, 곧 “너희는 가서 모든 민족들을 가르치고 아버지와 아들과 성령의 이름으로 그들에게 침례를 주며”라는 말씀과 사도행전 2장 38절의 “회개하고 예수님의 이름으로 침례를 받으라”는 말씀이 모순된다고 합니다. 모순이 아닙니다!

침례받는 사람은 누구나 아버지와 아들과 성령의 이름으로 침례받아야 합니다. 그런데 예수 그리스도의 이름을 사용하여 침례받지 않았다면, 아버지와 아들과 성령의 이름으로 침례받은 것이 아닙니다! 한 이름에 속한 몇 가지 칭호로 침례받은 것입니다. 이것이 올바른 계시가 아니라면, 이후 모든 사람이 예수 그리스도의 이름으로 침례받았으니 성경이 틀린 것이 됩니다. 성경이 침례를... 예수님께서 사도들에게 아버지와 아들과 성령의 이름으로 침례를 주라고 명령하신 뒤에, 모든 사도가 시대를 따라 예수 그리스도의 이름으로 침례를 주었다면, 성경은 완전히 자체 모순이 되고 맙니다. 그러나 살펴보십시오. 그들은 예수님께서 말씀하신 그대로 했습니다. 칭호들이 아니라 이름입니다. 그러므로 모순이 없습니다.

사람들이 모순이라고 말하는 대목들을 여기 적어 놓았는데, 얼마나 더 꺼내 놓을 수 있겠습니까? 저는 25년 동안, 이제는 거의 30년이 되어 가는데, 누군가 보여 달라고 요청해 왔습니다. 그런 것은 없습니다. 없습니다. 여기에 있는 것은 진리, 온전한 진리, 오직 진리뿐입니다. 우리의 믿음은 바로 거기에, 하나님께서 말씀하신 것에 의지합니다. 그것을 해석하려 하지 마십시오. 기록된 그대로 말하십시오. 사적인 해석을 넣지 마십시오. 저는 그 밖에 다른 것은 없다고 믿습니다...

이제 이 말이 여러분을 아프게 하더라도, 악의에서 하는 말로 받아들이지 않으셨으면 합니다. 저는 제가 믿는 것을 왜 믿는지, 왜 그렇게 행동해 왔는지, 제가 해 온 일들을 설명하려는 것입니다. 이것이 제 확신이기 때문에 이렇게 해 왔다는 것을 세상에 드러내려는 것입니다. 저는 이 성경에 어떤 말이든 더하는 사람, 그렇게 한 죄가 있는 사람은 누구든 생명책에서 자기 몫을 빼앗길 것이라고 믿습니다. 요한계시록 21장에 “누구든지 이것에 더하거나 이것에서 빼는 자는...”이라고 했습니다. 저는 신조나 교의나 다른 어떤 것도 하나님의 계획이라고 믿지 않습니다. 오직 있는 그대로의 하나님의 말씀만이 하나님의 계획입니다. 그 밖의 모든 것은 죄이며, 심판받아 영원히 잃어버려질 것입니다. 사람이나 신조나 교단이나 무엇이든 이 말씀의 구두점 하나에라도 더하거나 빼는 것은 그렇습니다. 하나님은 어제의 신이 아닙니다. 책을 써서 사람들 손에 넘겨주시고, 그것이 혼란스러워지고 온갖 일이 생기도록 내버려 두신 뒤, 그 책으로 세상을 심판하러 오시는 분이 아닙니다! 그것을 쓰신 하나님은 살아 계십니다! 그 안에 살아 계시며 자신의 말씀을 확증하십니다. (테이프를 공부하실 때, 바로 이 말을 아주 주의 깊게 살펴보십시오.)

저는 창세기에서 시작하여 이제 요한계시록까지 왔습니다. 이것이 하나님의 말씀임을 하나로 이어 보여 드리고 있습니다. 요한계시록은 누구든지 여기서 빼거나 여기에 더하면, 그 사람의 몫도 생명책에서 빼앗길 것이라고 말합니다. 그 성경 구절은... 조금 뒤에 인용하겠습니다. 요한계시록 마지막 장입니다. 처음 장이 무엇을 보여 줍니까? 말씀이 무엇입니까? 말씀은 영원합니다. 함부로 손대거나 더하거나 빼서는 안 됩니다. 손대서는 안 됩니다. 하나님께서 그것을 지키십니다. 그 위에 무엇도 더해서는 안 됩니다. 그 안에서 무엇도 빼낼 수 없습니다. 영원하기 때문입니다. 이제 제가 말씀드리려는 점을 그 위에 세워 보여 드리겠습니다. 이 둘 사이, 창세기부터 요한계시록까지의 말씀은 다른 어떤 것과도 섞이지 않습니다.

자, 여기서부터 오늘 오후 다섯 시까지 우리가 의견을 달리하게 될 것입니다. 여기서 생각이 갈릴 것입니다. 이것이 하나님의 심판의 책이며, 우리가 하나님의 말씀에 따라 심판받을 것이라는 데 동의하시는 분이 얼마나 됩니까? 여기에 더하거나 여기서 빼서는 안 됩니다. 그런데 왜 그런 일이 행해졌습니까? 이제 그 점으로 들어갑니다. 왜 이렇게 함부로 그런 일을 했습니까? 우리는 창세기와 요한계시록 사이에서, 다른 시대들을 거쳐 바로 우리 시대에 이르기까지 그것을 찾아볼 것입니다.

테이프로 듣는 분들을 위해 분명히 말씀드리겠습니다. 제가 왜 말씀을 믿는지, 하나님께서 말씀에 대해 무엇이라고 하셨는지, 그리고 거기서 취하거나 더하거나 빼서는 안 된다는 점을 말씀드렸습니다. 이제 그 깊은 부분, 제가 이렇게 길게 펼쳐 놓은 주제의 문맥으로 들어가서 무슨 일이 일어났는지 설명하고 보여 드리겠습니다. 그러면 제가 믿는 것을 왜 믿는지 그 이유를 아실 수 있을 것입니다.

말씀은 섞일 수 없으며 다른 어떤 것과도 교잡되지 않습니다. 교잡되지 않습니다. 오늘날은 동물과 옥수수와 밀을 교잡해서 더 보기 좋은 것을 만들어 내는 시대입니다. 그러나 그것은 좋지 않습니다. 썩은 것입니다. 그 안에 생명이 없습니다. 죽고, 스스로 다시 번식하지 못합니다. 죽은 것입니다. 오늘날 이 땅에 있는 모든 것의 본래 모습은 하나님께서 선포하신 말씀이기 때문입니다!

그래서 서로 다른 것을 교배하여 나온 사생아 같은 동물인 노새는, 다시 자기 종류를 번식시킬 수 없습니다. 하나님께서 말을 만드셨고 노새를... 아니, 당나귀를 만드셨습니다. 둘을 교배하면 노새가 나옵니다. 교잡종이므로 스스로 다시 번식할 수 없습니다. (조금 뒤에 뱀의 씨를 다루겠습니다.) 스스로 다시 번식할 수 없습니다.

제 주제가 무엇입니까? “선포된 말씀은 본래의 씨다.” 이제 그것을 입증하고 싶습니다. 잠시 마태복음 24장 35절을 펴 봅시다. 얼마 동안 이 성경 구절들을 찾아보겠습니다. 시간이 얼마나 있는지도 보겠습니다. 여기서 예수님께서 하신 말씀을 읽고 싶습니다. 마태복음 24장 35절, 24장 35절입니다. 우리가 지금까지 이야기한 이 말씀이 얼마나 영원한지 보여 주겠습니다. 진실로... [34절] 진실로 내가 너희에게 이르노니 이 세대가 지나가기 전에 이 모든 일들이 성취되리라. 하늘과 땅은 없어지겠으나 내 말들은 없어지지 아니하리라.

그러면 거기에 무엇을 섞을 수 있겠습니까? 이제 요한계시록 22장 19절을 읽고 싶습니다. 요한계시록 22장 19절에서 무엇이라고 말하는지 보십시오. 18절부터 시작하겠습니다. 내가 모든 사람에게 증언하노니... [하나님께서 말씀을 선포하신 창세기부터를 기억하십시오.] 내가 모든 사람에게 [사제든 교황이든 주교든 지방 장로든 누구든지 말입니다.] ...이 책의 대언의 말씀들을 듣는 모든 사람에게 증언하노니 만일 어떤 사람이 이것들에다 더하면 하나님께서 이 책에 기록된 재앙들을 그에게 더하실 것이요, 여러분의 교의들은 어떻습니까? 여러분이 듣고 있는 비성경적인 신조들은 어떻습니까? 모든 교단 가운데 예외는 하나도 없습니다! ...만일 어떤 사람이 이 말씀들에서 빼면 [이제는 같지 않다고 말하는 것 말입니다.] ...이 대언의 책의 말씀들에서 빼면 하나님께서 생명책과 거룩한 도시와 이 책에 기록된 것들로부터 그의 부분을 빼시리라.

그가 설교자라 해도, 평생 교인이었다 해도, 주교나 교황이라 해도, 여기서 한 말씀이라도 빼는 사람은 누구든 그렇습니다. 단 한 말씀입니다! 하와가 의심한 한 말씀이 이 모든 문제를 일으켰다는 것을 아십니까? 하나님께서 선포하신 한 말씀을 하와가 참되다고 믿지 못했습니다. 그래서 모든 질병, 모든 병, 고통받는 모든 아기가 생겼고, 모든 병원이 세워졌으며, 지금까지 모든 수술과 모든 죽음이 생겨났습니다. 한 사람이 한 말씀을 믿어서... 아니, 믿지 않아서 그렇게 된 것입니다. 바로 그것입니다.

하와가 무엇을 하려고 했습니까? 교잡하려고, 무언가와 섞으려고 했습니다. 여러분은 하나님께서 말씀하신 그대로 받아들여야 합니다! 말씀은 무엇과도 섞이지 않습니다. 그렇습니다. 예수님께서 한번은 “너희에게 겨자씨 같은 믿음이 있다면...” 하셨습니다. 제가 듣기로 겨자씨는 교잡되지 않는다고 합니다. 무엇과도 섞을 수 없습니다. 다른 곡식은 섞을 수 있지만 겨자씨는 섞을 수 없습니다. 교잡되지 않기 때문입니다. 여러분에게 그런 믿음이 있다면, 그것은 한... 하나님의 한 말씀을 받아들이는 것입니다... 많은 복음전도자가 바로 여기서 실패합니다. 나중에 다루겠습니다만, 그들은 “오, 우리는 이것을 믿습니다”라고 합니다. 그 말씀을 취해서 그 한 말씀을 믿고, 그것이 역사하게 할 수 있습니다. 그러나 바로 옆에 있는 다른 말씀은 어떻습니까? “그분의 모든 명령들을 행하는 자는 복이 있나니, 그는 생명나무에 들어갈 권리를 얻으리라. 마법사들과 개들과 음행을 일삼는 자들은 밖에 있느니라” 하는 말씀들 말입니다. 지금 여기에는 남녀가 함께 계십니다. 그런데 제가 다룰 내용 가운데는 아주 직설적인 것이 많습니다. 그러니 자매님들이 이해해 주시기를 바랍니다. 꼭 이해해 주십시오.

그래서 우리는 이것이 하나님의 말씀임을 믿습니다. 그러므로 하나님께서 선포하신 말씀은 본래의 것입니다. 하나님께서 창조하신 모든 것, 말씀하여 존재하게 하신 것은 본래의 것입니다. 그리고 그분의 창조물에서 이차적으로 나온 어떤 것들은 교잡할 수 있습니다. 하와가 자기 씨를 가지고 그런 일을 할 수 있었던 이유가 그것입니다. 하와는 본래의 창조에 속하지 않았기 때문입니다. 남자에게서 나온 부산물이지, 하나님의 창조에 속하지 않았습니다. 하나님께서는 모든 것을 창조하시고 나서, 자신이 창조하신 것의 일부를 취해 돕는 짝을 만드셨습니다. 그래서 당나귀와 말을 교잡할 수는 있지만, 그것은 계속 이어지지 못합니다! 죽음입니다! 그러나 본래의 것에는 생명이 있습니다. 다시 나옵니다! 이제 여러분이 이해하시기를 바랍니다. 본래의 것에는 생명이 있습니다. 그래서 저는 종파들과 교단들과 조직들이 죽는다고 생각합니다. 역사가 그들 모두 죽었다는 것을 입증합니다. 그들은 다시 일어난 적이 없으며 앞으로도 일어나지 못할 것입니다. 스스로 다시 번식할 수 없습니다. 번식할 것이 없습니다. 불임이기 때문입니다. 하와의 자녀들이 죽는 이유가 그것입니다.

제가 천천히 말하고 있습니다. 테이프를... 사람들이 공부할 시간을 주려는 것입니다. 서두르고 싶지 않습니다. 충분히 시간을 갖고 싶습니다. 앞으로 무슨 일이 일어날지 모르지만, 언젠가 하나님께서 저를 세상에서 데려가시더라도, 제가 그분이 오시는 것을 볼 때까지 살지 못하더라도, 이 메시지는 계속 살아 있도록 사람들에게 남기고 싶습니다. 진리입니다. 말씀을 지키십시오.

기억하십시오. 하나님께서 선포하신 모든 말씀은 본래의 씨입니다. 하나님께서는 자신의 말씀으로 땅에 모든 것을 심으셨습니다. 여러분이 본래의 씨를 지키는 한, 그것은 그대로 다시 번식하고 자기 자신을 다시 낳을 것입니다. 그것을 교잡하면 죽습니다! 하와, 그 여자가 최초로 교잡된 것이었습니다. 조금 뒤에 그 점을 입증할 때까지 테이프를 끄지 않으시기를 바랍니다. 왜 그런지 정확히 보여 드리겠습니다.

하와는 교잡을 한 자였고, 신부였습니다. 보십시오. 그것을 통해 죽음이 들어왔습니다. 하나님의 말씀을 취해서 거기에 얼마의 지혜를 섞으려 했기 때문입니다. 그렇게 해서는 안 됩니다. 그것을 설명할 지혜가 있든 없든, 그저 “하나님께서 그렇게 말씀하셨으니 그것으로 결정되었습니다”라고 하십시오. 하나님께서 그렇게 말씀하셨고, 그것이 전부입니다. 설명할 수 없으면 그대로 두십시오. 다만 하나님께서 그렇게 말씀하셨으니 사실이라고 하십시오. 그저 “하나님께서 말씀하셨습니다”라고 하십시오.

보십시오. 말씀은 섞이지 않습니다. 함부로 손대서는 안 됩니다. 그렇게 하는 사람을 하나님께서 벌하실 것입니다. 말씀은 다른 무엇과도 교잡되지 않습니다. 오직 하나님의 말씀입니다. 하나님께서는 자신의 말씀에 여러분의 말을 보탤 필요가 없으십니다. 우리는 자신의 말을 해서는 안 됩니다. 그분의 말씀, 하나님의 말씀을 전해야 합니다.

그러므로 참 생명은 오직 본래의 번식을 통해서만 나오거나 자기 자신을 재생산할 수 있습니다. 생명은... 테이프를 공부하실 때 이 점을 연구하십시오. 지금도 생각해 보십시오. 생명, L-I-F-E는 오직 본래의 번식을 통해서만 다시 나올 수 있습니다. 처음 시작할 때의 그 방식으로 해야 자신을 재생산합니다. 그렇지 않으면 교잡종입니다. 대가 끊어집니다. 어떤 것은 첫 세대에서 대가 끊어집니다. 바로 거기서 끝나는 것입니다. 곧 본래대로 되돌아가는 것입니다. 교잡되었기 때문에 올바른 생명을 낼 수 없습니다.

창세기 1장 11절에서 성경이, 곧 하나님께서 “모든 씨는 자기 종류대로 내라” 하셨습니다. 하나님께서 그렇게 말씀하셨다면 그것으로 결정된 것입니다. 언제나 확정된 것입니다. “모든 씨는 자기 종류대로 내라.” 섞으면 엄청난 수확을 냅니다. 무엇을 엄청나게 거둡니까? 이제 들으십시오. 천천히 가 봅시다. 섞으면... (이런 본문들에서는 제 자신을 억제하려고 애쓰고 있습니다. 이것만으로 설교할 수도 있습니다. 그러나 그렇게 하지 않으려고 합니다.) 섞으면 엄청난 수확을 거둔다는 것은 입증되어 있습니다. 그러나 어떤 수확입니까? 거짓과 죽음의 수확입니다! 옥수수를 교잡하면 많은 수확, 더 나은 수확, 더 보기 좋은 수확을 얻습니다. 그러나 그것은 죽어 있습니다. 다시 심어도 자기 자신을 재생산할 수 없습니다. 끝났습니다. 끝장난 것입니다. 하와와 같습니다. 하와는 교잡된 수확을 냈습니다. 오늘 우리를 보십시오. 주위를 둘러보면 그것이 사실임을 알 수 있습니다. 분명히 그랬습니다. 그것은 하나님의 목적이 아니었습니다. 아닙니다. 지금 생각나는 것이 있지만 참아야겠습니다.

섞으면 교잡된 수확을 냅니다. 교잡된 수확은 다시 번식하는 면에서는 죽은 수확입니다. 자기 자신을 다시 번식시키지 못합니다. 할 수 없습니다. 하나님께서 그렇게 말씀하셨기 때문입니다. 자기 종류대로 내야 하는데 여러분이 섞어 버린 것입니다. 바로 거기서 교회가 결국 어디에 이르는지 볼 수 있습니다. 거기서 죽습니다. 자기 종류대로 낼 수 없기 때문입니다. 왜 그렇습니까? 섞였기 때문입니다! 어떻게 해 볼 수가 없습니다. 죽었습니다. 끝났습니다. 그렇습니다. 그래서 각 세대에는 그 세대의 부흥, 곧 말씀을 받아들일 기회가 있습니다. 그러므로 주권자이신 하나님께서 심판하실 때... 존 웨슬리의 무리가 일어나면, 오늘날 이 ‘풀 먹인 옷처럼 빳빳한’ 감리교인들은 그 일에 대해 대답해야 하겠지요? 루터가 일어날 것입니다. 가톨릭교인들이 일어날 것입니다. 그보다 앞선 이레니우스와 마르틴과 폴리캅과 그 사람들이 일어날 것입니다. 하나님의 말씀을 교의와 교잡한 일로 심판대에 서야 합니다. 루터의 부흥 뒤를 이은 이 루터교 무리도 같은 일에 대답해야 할 것입니다. 존 스미스의 부흥 뒤를 이은 침례교 무리도 마찬가지입니다. 알렉산더 캠벨의 무리도 마찬가지입니다. 오순절 교인들도 마찬가지입니다. 본래의 그 부흥 때 성령께서 내려오셔서 한 백성을 불러내셨고, 하나님께서는 그들에게 말씀을 주려고 하셨습니다. 그런데 그들이 그것을 조직으로 만들고, 여기 한쪽에 자리 잡아 교단이 되어 버렸습니다. 바로 거기서 죽었습니다! 여러분은 “그러나 그들이 하고 있는 일을 보십시오”라고 하십니다. 그 점은 오늘 조금 뒤에 다루겠습니다. 우리는 그 모든 것에 하나하나 이를 것입니다... 지금은 씨를 심고 있을 뿐입니다. 조금 뒤에 무슨 일이 일어났는지 보여 드리겠습니다.

그래서 각 부흥에는 그 나름의 부흥이... 각 세대에는 그 세대의 부흥이 있습니다. 하나님께서 자신을 위해 한 사람을 일으키시고, 자신의 말씀과 함께 세워 그 시대를 위한 메시지를 가지고 나아가게 하십니다. 그런데 그 사람이 무대에서 떠나자마자 다른 누군가가 그것을 붙잡아 교잡합니다. 그러면 모든 것이 완전히 다시... 되돌아갑니다. 모든 것이... 여기서 잠시 멈추어도 되겠습니다. 서두를 것 없습니다. 돌아가 보십시오. 처음 창세기에서 시작된 일이 꼭 그것입니다. 하나님께서 자신의 수확인 인류를 내놓으셨는데, 하와가 그것을 교잡했습니다. 무슨 일이 일어났는지 아시겠습니까? 그러니 거기에 하와에 대한 심판이 있습니다.

루터가 나섰고, 그 밖의 모든 이가... 그리스도께서 나서셨습니다. 사도들이 나섰습니다. 선지자들이 나섰습니다. 예수님께서 “하나님께서 보내신 선지자들 중에 너희 조상들이 박해하지 않은 사람이 누구냐?”고 말씀하지 않으셨습니까? 또 한번은 어떤 왕이 종을 보내고, 다른 종을 보내고, 또 다른 종을 보내다가 마침내 자기 아들을 보냈다고 가르치지 않으셨습니까? 각 세대가 받아들이는... 아담과 하와, 곧 에덴동산의 첫 수확으로 되돌아가 같은 일이 반복되기 때문입니다. 절반은 잃어버린 자가 됩니다. 지혜로운 처녀와 잠자는 처녀입니다. 절반은... 한쪽은 말씀을 지켰고, 다른 쪽은 그것을 교잡했습니다. 이리 갔다 저리 갔다, 줄곧 바로 그렇게 시대를 따라 내려왔습니다. 하나님의 말씀과 여기 있는 역사를 통해 입증하겠습니다. 그렇습니다. 교잡입니다.

교잡은 처음 에덴에서, 창세기에서 시작되었습니다. 그것이 시작입니다. 바로 거기서... 그리고 여기 요한계시록, 그리스도의 재림에서 끝납니다. 정확히 기억하십시오. 그래서 각 세대에는 자기 세대의 부흥이 있습니다. 말씀을 받아들일 기회를 얻습니다. 그러나 그들은 그것을 교잡합니다. 계속 받아 나아가는 대신 다른 곳으로 가 버립니다.

하나님께서 저를 부르셨다고 믿는 제 사명은... 오늘은 개인적인 이야기를 좀 해야 합니다. 그렇게 하겠다고 여러분에게 말씀드렸고, 세상에도 알려야 하기 때문입니다. 이 땅에서 제 사명은 무엇이라고 믿습니까? 오실 말씀에 앞서 가는 것입니다. 오실 말씀, 곧 그리스도입니다. 그리스도 안에는 천년왕국과 모든 것이 바로 거기에 있습니다. 그분이 말씀이시기 때문입니다.

예수님께서 요한복음 3장 5절에서 말씀하셨습니다. 적으시려면 요한복음 3장 5절입니다. 우리 모두 알고 있습니다만, 제가 펴 보는 편이 좋겠습니다. 테이프로 듣는 분들 중에는... 그 순간 바로 펴실 수 없는 분들도 있을 것입니다. 제가 여기 요한복음 3장 5절을 읽겠습니다. 예수님께서 무엇이라고 말씀하셨는지 보겠습니다. 조금 앞에서 시작해도 되겠습니다. 3절입니다. 예수님께서 그에게 응답하여 이르시되, 진실로 진실로 내가 네게 이르노니 사람이 다시 태어나지 아니하면 하나님의 왕국을 볼 수 없느니라, 하시므로 니고데모가 그분께 이르되, 사람이 늙으면 어떻게 태어날 수 있나이까? 그가 자기 어머니 태에 두 번째 들어갔다가 태어날 수 있나이까? 하매 예수님께서 대답하시되, 진실로... 내가 네게 이르노니 사람이 물과... 성령에게서 태어나지 아니하면 하나님의 왕국에 들어갈 수 없느니라.

그것이 씨입니까? 하나님께서 선포하신 모든 말씀은 씨입니다. 그렇습니다. 잠시 뒤에 예수님께서 그렇게 말씀하신 곳을 보여 드려 입증하겠습니다. 하나님께서 선포하신 모든 말씀은 씨입니다. 그러므로 사람이 다시 태어나지 아니하면... 왜 다시 태어나야 합니까? 자신이 입고 있는 육신 안에서 죽어 있기 때문입니다. 그는 교잡된 자입니다. 반드시 다시 태어나야 합니다. 왜 그렇습니까? 하와의 죄로 말미암아 죄 가운데 태어났고, 불법 가운데 형성되었으며, 거짓말을 하면서 세상에 나왔기 때문입니다. 처음부터 거짓말쟁이입니다. 아무리 똑똑하고 교육을 받았으며 그 밖에 어떠하든, 거짓말쟁이입니다. 성경이 그렇다고 말합니다. 부모가 얼마나 거룩했든, 다른 어떤 사정이 있든, 처음부터 거짓말쟁이입니다. 그가 진실을 말할 수 있는 유일한 길은 자신의 입술로 진리인 것을 말하는 것입니다. 오직 그 길로만 진리가 나올 수 있습니다. 그 말씀에 어긋나는 것은 무엇이든, 그는 여전히 거짓말쟁이입니다. 아주 직설적인 말이지만, 하나님께서 그렇게 말씀하셨습니다. “모든 사람의 말은 거짓되고 내 말은 참되다 할지어다.” 이 말씀에 어긋나게 말씀을 부인하거나, 다른 인종이나 다른 세대에 속한 것이라고 하거나, 무엇이든 그런 말을 입술로 한다면 그는 거짓말쟁이입니다. 분명히 그렇습니다. 반드시 다시 태어나야 합니다. 그러면 모든 말씀을 봅니다. 다시 태어날 수 있는 유일한 길은 그의 안에 있는 하나님의 생명이 그 생명을 낳는 것입니다.

씨가 자라려면 물이 있어야 합니다. 땅에 씨를 심더라도 땅에 수분이 없으면 먼지일 뿐이고, 먼지 속에서는 자라지 않습니다. 자랄 수 없습니다. 일정한 양의 수분이 있어야 합니다. 그렇지 않으면 자라지 못합니다. 그렇지 않습니까? 글자는 죽이되 영은 생명을 줍니다. 자라려면 반드시 수분이 있어야 합니다. 그분의 말씀은 씨입니다. 그것을 입증하기 위해 누가복음 8장 11절을 펴서 사실인지 아닌지, 성경이 그분의 말씀을 씨라고 하는지 보겠습니다. 누가복음 11장... 아니, 8장 11절입니다. 하나님께서 그것에 대해 무엇이라고 하셨는지 보겠습니다. 8장 11절입니다. 여기서 계속 말씀하시기 시작합니다. 이것에 관해 할 말이 많습니다. 4절부터 읽어 봅시다. 모든 도시에서 많은 사람들이 나와서 같이 모여 그분께 오매 그분께서... 비유로 말씀하시되, 씨 뿌리는 자가 자기 씨를 뿌리러 나가서 뿌릴 때에 어떤 것들은 길가에 떨어지매 밟히고 공중의 날짐승들이 그것을 먹어 버렸으며 어떤 것들은... 바위 위에 떨어지매 싹을 냈다가 수분이 부족하므로 곧바로 시들어 버렸고

수분입니다. 물이 없는 침례교인들, 장로교인들, 루터교인들입니다. 처음 회심했을 때는 곧바로 그리스도를 바라보며 믿습니다. 그런데 어느새 교단이 그를 한곳에 묶어 놓습니다. 영의 수분이 그에게서 사라지고, 그는 교단에 속한 사람이 되어 죽어 버립니다. 침례교뿐 아니라 오순절도 그렇습니다! 믿지 않으시겠지요. 여러분 중 많은 분이 믿지 않는다는 것을 압니다. 그러나 잠시 기다리십시오. 성경이 그렇게 말하는지 아닌지 보겠습니다.

그렇습니다. 수분이 부족해서입니다. 8장 6절의 마지막 말입니다. 수분이 부족해서입니다. 어떤 것들은 가시나무들 사이에 떨어지매... 그것과 함께 돋아나 그것을 숨 막히게 하였으며 보십시오. 그것이 무엇입니까? 계속 말씀하시기를, 어떤 사람들은 그렇게 되자마자... 오늘은 어떤 문제에서도 에둘러 말하지 않겠습니다. 그리스도인 실업인회와 이 오순절 조직들의 다른 이들, 수백만 달러씩 들여 이 모든 거대한 것들을 짓는 사람들에 대해 제가 생각하는 그대로 말하겠습니다. 세상의 재물이 하나님의 영광과 영을 숨 막히게 했습니다. 숨이 막혀 죽어 가고 있습니다. 세상과 세상의 염려가 그들을 숨 막히게 했습니다.

여자들은 활발히 활동하고 싶어 하며, 머리를 짧게 자르고, 머리가 물에 부은 듯한 머리 모양을 하고, 반바지를 입고, 세상의 다른 사람들처럼 보이기를 원합니다. 설교자는 강단에 서서... “아멘” 하는 연습이나 하고, 밥줄 때문에 하나님의 말씀을 두려워합니다. 캐딜락을 타고 다니지 못하면 이제는 영적이라는 대접조차 받지 못합니다. 그렇습니다. 가장 좋은 옷을 입고 다른 모든 것을 누리지 못하면, 사람들은 “저들은 타락했어. 제대로 된 사람들이 아니야”라고 여깁니다. 저기 계신 연세 드신 키드 형제님께서 오늘 아침 제게 말씀하셨습니다. 나이가 많고 말씀만을 고수하기 때문에 사람들이 이제는 자기를 원하지 않는다고 하셨습니다. 무엇이 문제입니까? 수분이 부족한 것입니다. 그렇습니다. 다른 것들은 좋은 땅에 떨어지매 싹을 내서 열매를 맺었느니라... 그분께서 이것들을 말씀하시고 외치시되, 들을 귀 있는 자는 들을지어다. 오, 얼마나 놀라운 비유입니까! 지금 이것을 본문으로 설교하고 싶군요... 한 편의 설교를 말입니다. “그분께서 이것들을 말씀하시고...” 8장, 아니 8장 8절입니다. ...다른 것들은 좋은 땅에 떨어지매 싹을 내서 백 배의 열매를 맺었느니라. 그분께서 이것들을 말씀하시고 외치시되 [아마 이렇게 소리 높여 말씀하셨을 것입니다. “백 배의 열매를 맺으리라. 들을 귀 있는 자는 들을지어다.” 다시 말해 여러분의 귀가 하나님께 맞추어져 있다면 들으라는 것입니다.] ...그분의 제자들이 그분께 여쭈어 이르되, 이 비유는 무엇이니이까? 하매 그분께서 이르시되, 너희에게는 왕국의 신비들을... [신비들입니다. 여기서 무엇을 말씀하시는지 아시겠습니까? 잘 보십시오. 왕국의 신비들이 무엇입니까? 잠깐 보십시오.] ...하나님의 왕국의 신비들을 아는 것이 허락되었으나 다른 사람들에게는 비유들로 주어졌나니 이것은 그들이 보아도 보지 못하고 들어도 깨닫지 못하게 하려 함이니라. [그러나 하나님의 말씀은 그대로 심판 때까지 내려가 그들을 심판합니다. 그들은 그것을 보았기 때문입니다! 거기 있었기 때문입니다!] 한편 그 비유는 이러하니라. 씨는 하나님의 말씀이요.

생명의 씨가 무엇입니까? 하나님의 말씀입니다! 그러므로 생명을 얻으려면 신조를 통해 올 수 없고 교단을 통해 올 수 없습니다. 말씀으로 돌아와야 합니다! 생명의 씨입니다. 그분의 말씀은 그분의 씨이고, 그분의 영은 물입니다. 다시 요한복음 3장 14절로 돌아가면 그것을 보게 됩니다. 아시겠습니까? 영이 물입니다. 보십시오. 요한복음 3장 14절을 읽어 보고 싶으시면, 그 뜻을 알 수 있습니다. ...모세가 광야에서 놋뱀을 든 것같이... 그렇게 사람의 아들도 반드시 들려야 하리니. 아시겠습니까? 모세가 놋뱀을 든 것과 같은 이유로 그리스도께서 들리셨다면, 그것은 무엇입니까? 멸망해 가는 백성이 생명을 위한 물을 얻도록 모세가 놋뱀을 든 것입니다. 보십시오. 예수님... (오 하나님!) 예수님은 하나님의 말씀입니다. 오늘 오후에 그 점을 확실히 설명하고 입증하겠습니다.

예수님은 하나님의 말씀이십니다. 그분이 터져 열리셨습니다. 그 생명, 씨 속에 있는 생명, 곧 영인 이 생명이 물처럼 흘러... 하나님의 씨 위로 흐르는 영은 그 씨의 생명을 내놓습니다. 다른 무언가가 나온다면, 거기에는 다른 종류의 씨가 있는 것입니다! 아멘! 이해하십니까? 하나님의 영이 나와서 씨에 물을 주신다면, 물을 주시는 대상이 그 씨라면, 그 씨의 생명을 낳을 것입니다. 분명합니까? 그 씨의 생명을 낳습니다. 바로 그것을 위해 주어졌기 때문입니다.

저는 성경이 말씀이고 온전한 진리이며, 예수님이 나타나신 말씀이심을 믿습니다. 그분과 그분의 말씀은 하나이며 동일합니다. 그분은 무엇이셨습니까? 보십시오. 그분이 바로 그 씨였습니다. (오늘 저녁에 여기서 말할 수 있도록 어떤 것은 남겨 두어야 합니다. 쉽지 않군요.) 그분은 하와가 낳았어야 할 그 씨였습니다. 이해하십니까! 그분은 하와가 낳아야 했던 씨였습니다. 그러나 하와는 하나님의 말씀을 믿지 않아서 그것을 교잡해 버렸습니다. 그러므로 그분이 바로 그 씨였습니다. 생명이 있을 수 있는 유일한 길, 곧 생명이 다시 나오려면, 생명이 그 씨를 통해 와야 했습니다. 그 씨는 생명을 퍼뜨리기 위해 죽어야 했습니다! 보이지 않습니까? 그래서 물이 주어진 것입니다. 씨에 물을 주기 위해서입니다!

에덴동산에 계셨던 성령께서는 씨에 물을 주시려는 것이었습니다. 사람은 죽도록 만들어진 것이 아니라 살도록 만들어졌습니다. 그러나 교잡이 생명을... 아니, 죽음을 가져왔습니다. 하와가 교잡했습니다. 그런데 여러분이 뱀의 씨를 부인하신다면, 제가 묻겠습니다. “이 장례식들은 무엇 때문입니까?” 하와는 교잡되었습니다. 우리 모두 본래의 것에서 교잡된 자들입니다. 그래서 계속 죽는 것입니다. 그러나, 오 하나님, 참된 씨에서 생명의 싹이 나왔고, 하나님께서는 그분을 다시 일으키심으로 그것이 자신의 씨임을 입증하셨습니다! 아시겠습니까? 하와에게 주어졌던 것처럼 본래의 씨 위로, 그분의 참 교회 위로 흐르는 그 생명을 통해, 그분의 신부의 태에서 출생을 통해 다시 생명이 나오는 것입니다. 오, 얼마나 풍성하고 영광스럽습니까! 이제 마음에 스며들도록 잠깐 시간을 갖고 생각해 보십시오. 그분이 그 씨입니다. 하나님의 말씀으로 나온 그 씨입니다. “당신의 말씀대로 그 일이 내게 이루어지기 원하나이다.” 거기에 씨가 있습니다. 말씀을 받아들이는 것입니다.

예수님은 나타나신 말씀입니다. 그분과 말씀은 하나이며 동일합니다. 그래서 그것이 그토록... 그분 안에서 완전하게 나타났던 것입니다. 하나님께서 예수님 안에서 자신을 그토록 완전하게 나타내신 이유는, 예수님이 씨인 말씀, 생명의 싹인 말씀 자체이셨기 때문입니다. 씨 속에 있는 싹이 그 씨의 생명입니다. 이해하십니까? 그것은... 그분은 생명의 싹이신 하나님의 말씀이셨습니다. 그 싹은 영이고, 그 싹은 물입니다. 예수님께서는 거기서 터져 열리셔야 했습니다. 그 씨가 자신의 생명을 흘려보내어 앞으로 올 다른 씨들에게 물을 주도록 하기 위해서였습니다. 아시겠습니까? 그분은 이렇게까지 말씀하셨습니다. “이 우리에 속하지 않은 다른 양들이 내게 있다. 그들은 그것을 보게 될 것이다. 그 말씀을 받아 굳게 지킬 것이다. 내가 영을 보내어 거기에 물을 줄 것이며, 그것은 정확히 그대로 낳을 것이다.” 기적들을 낳고, 하나님의 권능을 낳고, 또 낳을 것입니다... 아무것도 부인하지 않을 것입니다. 그 씨와 같은 종류의 씨이기 때문입니다. “도꼬마리 씨, 나와 함께 살러 오시오”라고 말할 수 없습니다. 아닙니다. 절대 아닙니다. 그렇게 하지 않을 것입니다. 결코 아닙니다. 섞이지 않습니다. 죽음과 생명을 섞을 수 없습니다. 동시에 죽어 있으면서 살아 있을 수는 없습니다.

무슨 뜻인지 아시겠습니까? 그분은 그 씨에서 나온 생명의 싹입니다. 그분은 완전하게 나타나신 하나님의 말씀입니다. 그래서 그분 안에는 무엇이 있었습니까? 그것은 그분이 참으로... 첫 아담에게서 날 아들은 아담을 통해 인류를 이어 가도록 약속된 아들이었습니다. 그런데 하와가 그것을 뱀과 교잡해서 생명 없이 죽도록 태어나는 사생아의 세대를 낳았습니다. 예수님께서 오셔서 바로 그 씨가 되셨습니다. 그분은 그것을 입증하셨습니다. 아담이 잃어버린 모든 것이 예수님이셨습니다. 보이십니까? 그분은 올바른... 하와는 결국 그 아이를 낳았을 것입니다. 그러나 지혜와 이해와 지식을 얻으려고 귀를 기울이다가 뱀을 끌어들여 교잡해 버렸습니다.

이제 그 점을 신부에게 적용할 때까지 기다려 보십시오. 그것이... 제가 믿는 것을 믿는 이유가 바로 그것입니다. 반드시 이 말씀으로 돌아와야 합니다. 그래서 저는 누가 이 말씀에 관해 저와 토론하고 이야기하고 싶다면 “오십시오”라고 합니다. 그렇습니다. 언제든 그렇게 제안해 왔습니다. 예수 그리스도의 이름으로 침례받는 것이 올바른 방법이 아니라고 생각하시면, 와서 저와 이야기하십시오. 뱀의 씨라는 것이 없다고 믿으시면, 저를 찾아오십시오. 말씀만을 가지고 이야기합시다. 여자는 머리를 길게 길러야 하고 그것이 머리를 덮는 것이라고 믿지 않으시면, 말씀을 가지고 와서 저와 이야기하십시오. 마지막 때가 가까웠다는 것과 제가 말씀드리는 이 일들이... 믿어지지 않으시면, 와서 저와 이야기하십시오. 저와 함께 살펴봅시다. 씨인 형제님, 어서 오십시오. 그렇습니다.

여러분이 씨이면서 말씀에 반대할 수는 없습니다. 말씀이 씨이기 때문입니다. 여러분이 말씀이라면 어떻게 말씀에 반대할 수 있습니까? 자기 자신에게 반대하는 셈입니다. 자신의 목적을 스스로 무너뜨리는 것입니다. 어떤 이는 “왜 그런 사람들에게까지 가십니까?”라고 합니다. 제가 그렇게 하지 않으면, 제가 여기 보냄받은 바로 그 목적을 무너뜨리게 됩니다. 빛이 있어야 합니다. 이제 계속 내려가면서 그 일들을 다루어, 그것들이 어떻게 질서 있게 놓이는지 보여 드리겠습니다. 말씀과 정확하고 완전하게 맞아떨어집니다.

그렇습니다. 그분은... 그래서 하나님께서 그분을 통해 일하실 수 있었습니다. 그분이 이 땅에 계실 때 무엇이라고 하셨습니까? “아버지께서 내게 보여 주시기 전에는 나는 아무것도 하지 않는다.” 완전했습니다. 그분이 하신 일은 언제나 성경으로 입증되었습니다. 그분은 말씀하셨습니다. “성경기록들을 탐구하라. 그것들은 나에 대하여 증언하는 것들이니라. 성경에서 말한 그 일들을 내가 하지 않는다면, 나는 그 본래의 씨가 아니다. 그러나 내가 그 일들을 한다면 왜 나를 믿지 않느냐?” 그렇습니다. “내가 이렇게 서 있는 나 자체를 믿을 수 없다면, 내가 하는 말을 믿고 내가 행하는 일들을 믿으라. 내 씨는 오직 내가 누구인지를 나타내는 열매만 낼 수 있기 때문이다.”

도꼬마리는 도꼬마리밖에 될 수 없습니다. 다른 무엇과 교잡해도 여전히 도꼬마리입니다. 그렇습니다. 그 본성을 드러낼 것입니다. 그래서 양쪽에 걸친 자는 위선자입니다. 교잡종입니다. 하나님의 사람이라고 주장하면서 말씀을 부인하는 사람은 위선자입니다. 노새가 말이라고 주장해도 말이 아닙니다. “나는 당나귀다”라고 해도 둘 다 아닙니다. 위선자이고, 사생아로 태어난 것입니다. 분명히 그렇습니다. 직설적인 말이지만 사실입니다. 하나님께서는 그렇게 하려고 하지 않으셨습니다. 인간이 자기 지혜로 그런 일을 했습니다. 결국 그렇게 됩니다. 인간의 모든 지혜가 이르는 곳은 사생아로 태어나는 것입니다. 그렇습니다.

그래서 예수님이 그토록 완전하게 나타나셨고, 하나님께서 예수님 안에서 그토록 완전하게 나타나셨던 것입니다. 그분은 하나님의 말씀이셨기 때문입니다. 그분은 하나님의 말씀이셨습니다. 그래서 하나님 그대로 외에는 아무것도 낼 수 없으셨습니다. 하나님께서 여러분 안에 계시다면, 여러분이 달리 무엇이 될 수 있겠습니까? 예수님께서 하나님의 말씀이 임한 선지자들에 대해 말씀하지 않으셨습니까? 하나님의 말씀이 누구에게 임했습니까? 선지자들에게입니다. 예수님께서 그들을 신들이라고 부르지 않으셨습니까? 왜 그렇습니까? 하나님께서 그들 안에서 나타나셨기 때문입니다. 그것이 무엇이었습니까? 선포된 말씀이 나타난 것입니다. 바로 그것입니다. 그분은 “어떻게 너희가 부인하며... 말할 수 있느냐... 너희에게 조금이라도 지혜가 있다면 깨달을 것이다”라고 하셨습니다. “어떻게 우리가 그들을... 하나님께서 친히 그들을 신들이라고 부르셨다. 그런데 어떻게 그들을 믿는다고 하면서, 내가 하나님의 아들이라고 말하면 나를 부인하느냐?”고 하셨습니다. 그러면 그들은 왜 그것을 보지 못했습니까?

오늘날도 똑같습니다. “나는 오기로 되어 있던 그 씨, 여자의 씨다.” “내가 네게 씨를 주리라.” 뱀에게 하신 말씀입니다. 뱀은 이미 하와를 더럽혔습니다. 하나님께서는 “그러나 내가 네게 줄 네 씨가 그의 머리를 상하게 하리라” 하셨습니다. 그것이 다시 되찾아 올 것입니다! 아멘! 저는 정말... 모든 사람이 그것을 볼 수 있기를 간절히 바랍니다. “나는 그가 한 일을 정복하고 바로잡으러 왔다.” 그리고 내가 그것을 할 수 있는 유일한 길은, 한 여자가 씨를 믿지 않았던 자리에서 씨를 믿는 한 여자를 통해서입니다. 한 여자가 말씀을 믿지 않았던 자리에서 한 여자가 말씀을 믿었습니다. “나는 그 이기는 자다. 나는 생명을 주러 왔다. 내 죽음을 통해, 그 여자가 한 일의 대가를 치르고, 나를 통해 너희에게 주어질 내 생명이 너희 위로 흐를 것이다. 그러면 너희는 하나님의 아들들과 딸들이 될 것이다.” 그 안에 씨가 있는 한 그렇습니다. 그것을 교잡하면 교단의 사생아밖에는 아무것도 얻지 못합니다. 그것이 전부입니다. 말씀을 부인하는 것은 무엇이든 그렇습니다. 자매 여러분, 용서하십시오. 저는 여러분이... 여기 기록된 그대로 말해야만 합니다. 그것이 사실입니다.

하나님의 모든 아들은 같아야 합니다. 그렇습니다. 말씀과 영으로 태어나면 요한복음 3장에서처럼 다시 선포된 말씀으로 돌아오게 됩니다. 물과 성령에게서 태어나면 어떻게 됩니까? 처음에 있어야 했던 바로 그 자리로 다시 돌아오게 됩니다. 그래서 그리스도께서 죽으신 것입니다. 우리를 다시 어디로 돌려놓으십니까? 하나님의 아들들로 돌려놓으십니다. 하와가 그 아이를 낳았더라면... 하와는 결국 그렇게 했을 것입니다. 하나님께서 “번성하여 땅을 채우라”고 말씀하지 않으셨습니까? 그런데 굳이 이쪽으로 건너가 창녀 노릇을 했던 것입니다.

여러분은 “브래넘 형제님, 너무 직설적입니다”라고 하십니다. 그러나 조금만 기다리십시오. 잠시 뒤에 그 점을 다루겠습니다. 여러분은 “그럴 수 없습니다”라고 하십니다. 그러면 말씀이 그렇다고 하는지 아닌지 알아봅시다. 그렇다고 한다면 그것이 옳은 것입니다. 감추어진 것이 아닙니다. 감추어져 있다면 잃어버린 자들에게 감추어진 것입니다. 그렇습니다.

다시 선포된 말씀으로 돌아오게 합니다. 그러면 우리는 나타난 하나님의 말씀입니다. 예수님도 같은 말씀을 하셨습니다. “나를 믿는 자, 곧 내가 누구이며 무엇을 위해 왔는지, 내가 행하는 목적이 무엇인지를 믿는 자, 곧 사람이 하나님의 말씀을 믿고 거기에 다른 어떤 것도 함께 받아들이지 않게 하려는 그 목적을 믿는 자는, 내가 하는 일들을 그도 하리라.” 바로 그것입니다.

오늘날 왜 그런 일이 일어나지 않습니까? 교잡되었기 때문입니다. 사생아들이고, 뒤섞였기 때문입니다. 노새입니다. 무엇을 믿는지도 모릅니다. 노새는 제 아버지가 누구인지, 어머니가 누구인지 모릅니다. 그에게는... 순수한 혈통도 없고 아무것도 없습니다. 불법적인 출생으로 나온 피조물입니다. 하나님을 믿는다고 하면서 그분의 말씀은 믿지 않는 사람도 꼭 그렇습니다. 교단의 신조를 취해서 말씀과 교배합니다. 보십시오. 여러분 안에 하나님이 충분히 계시지 않습니다. 여러분은 죽어 있습니다. 동시에 죽어 있으면서 살아 있을 수는 없습니다. 그러니 하나님의 말씀도 자라지 않습니다. 위선자 노릇을 하고 있을 뿐입니다. 주교든 사제든 추기경이든 누구든 이 말에 해당합니다. 그렇습니다. 말씀이어야 합니다. 그렇지 않으면 여러분은 죽어 있습니다. 사생아일 뿐입니다. 하나님의 말씀... 하나님의 부분은 자라지 않습니다. 곧 다루겠지만 같은 밭에서 자랄 수는 있어도, 분명히 그 우리 안에 있는 것은 아닙니다. 자라지 않습니다.

이제 우리가 보는 것은 선포된 말씀입니다. 그러면 우리는 나타난 하나님의 말씀입니다. 하나님께서 자신의 교회에 바라시는 것은 자신을 나타내는 것입니다. 그 사람 안에 그분 자신의 씨가 없으면 어떻게 자신을 나타내실 수 있겠습니까? 여러분이 자기 생각을 사용하면서 어떻게 하나님께서 여러분을 통해 자신을 나타내실 수 있겠습니까? 자기 나름의 믿음을 취해 “우리 목사님은 이렇게 가르치십니다. 우리 신조는 이것이... 기적의 시대는...”이라고 하면서, 어떻게 나타난 하나님의 아들이 될 수 있겠습니까? 어떻게 그럴 수 있습니까? 예수님의 죽음이 여러분에게 아무 소용도 없는 것입니다. “오, 저는 그분을 구원자로 영접했습니다.” 아닙니다! 영접했다고 말하지만 그러지 않았습니다! 여러분의 행위가 여러분이 누구인지 입증합니다. 예수님도 같은 말씀을 하셨습니다. “너희가 나를 사생아로 태어났다고 생각한다면...” 그들이 말했습니다. “우리는 아브라함의 아들들이니 아무도 우리를 가르칠 필요가 없다.” 예수님께서는 “너희가 아브라함의 자녀들이라면 나를 알았을 것이다”라고 하셨습니다. “너희 중 누가 내게 죄, 곧 불신이 있다고 입증하느냐? 하나님께서 나에 관해 약속하셨는데 성취되지 않은 것 하나를 보여 보아라. 아버지께서 약속하셨는데 내가 성취하지 않은 것 하나를 보여 보아라. 죄는 불신이다. 그렇다면 그 증거를 내놓아 보아라.” 이렇게 그들의 기세를 꺾으셨습니다. 그렇습니다. “누가 나를 고발하느냐? 누가 내게 죄와 불신이 있다고 입증할 수 있느냐? 내가 믿지 않는다면, 어찌하여 아버지께서 약속하신 모든 말씀을 지금처럼 나를 통해 행하고 계시느냐? 이제 너희에게는 그것이 어디에 있는지 보여 보아라.”

그러면 누가 사생아로 태어난 자들이었습니까? 그들이었습니다! 하나님의 자녀라고 자처하는 사생아들이었습니다. 예수님께서 “너희는 너희 아비 마귀에게서 났으며 그의 일들을 행한다”라고 하셨습니다. 마귀가 어떤 일을 했습니까? 하와를 통해 하나님의 말씀을 교잡하려고 했습니다! 오늘날 이 큰 교단들이 하는 일도 정확히 같습니다. 그들의 아버지인 마귀의 일을 합니다. 신조를 취해서 하나님의 말씀과 교배하려고 합니다! 그것이 처음에 사탄, 그들의 아버지인 마귀가 한 일입니다. 형제 여러분, 하나님께서 여러분을 복 주시기를 바랍니다. 거기서 나오십시오! 예수님께서 그렇게 말씀하셨습니다. 여러분 안에 하나님께 속한 것이 조금이라도 있다면, 그것을 살펴보고 깨달아야 합니다. 교잡된 것입니다! 오, 이런!

예수님께서 하신 일들입니다. 사람 안에 하나님의 씨가 있고, 하나님의 영이 그 씨에 물을 주신다면, 예수님께서 하신 같은 일들... 예수님 안에서 나타났던 일들이 나타납니다. 그분은 하나님의 본래의 씨이시기 때문입니다. 그분의 죽음이 여러분을 하나님의 본래의 씨로 돌려놓습니다. 그분 안에 계셨던 동일한 영이 여러분 안에 계시면 동일한 일들이 나타날 것입니다. 믿지 않으십니까? 그렇다면 요한복음 14장 12절을 펴 봅시다. 여러분은 “브래넘 형제님, 저는 믿는 사람입니다. 분명히 믿는 사람입니다”라고 하십니다. 좋습니다. 예수님께서도 여러분을 그렇게 부르실지, 하나님의 말씀이 여러분을 믿는 자라고 하는지 보겠습니다. 진실로 진실로 [절대적으로, 절대적으로] 내가 너희에게 이르노니 나를 믿는 자는 또한 내가 하는 그 일들을 할 것이요, 이것들보다 더 큰 일들도 하리라. 이는 내가 아버지께로 가기 때문이라.

무엇입니까? 같은 씨입니다. 그럴 수 없습니다... 여기에도 밀을 심고 저기에도 밀을 심으면서 “여기서는 오이가 나고 저기서는 밀이 날 것이다”라고 할 수 있습니까? 그럴 수 없습니다. 오이를 얻으려면 오이를 심는 수밖에 없습니다. 그것을 교잡하면 오이가 아니게 됩니다. 위선적인 것이 됩니다. 그렇지 않습니까? 친구 여러분, 위선적인 것이 됩니다. 그렇게 말할 수밖에 없습니다. 둘 중 어느 것도 아닙니다. 오이도 아니고, 오이와 교배한 그것도 아닙니다. 교잡종이며 좋지 못한 산물입니다. 그 자체가 죽어 있어서 다시는 스스로 번식할 수 없습니다. 바로 거기서 죽습니다. 되돌아가... 더 나아가지 못합니다. 그것으로 끝입니다. 그것이 전부입니다. 오이를 원하면 오이로 시작하십시오. 교회를 원하면 하나님의 말씀으로 시작하십시오. 하나님의 생명을 원하면 하나님의 말씀으로 시작하십시오. 하나님의 말씀을 충만하게, 그 모든 부분을 받아들이십시오. 그러고 나서... 그것이 여러분 안에 있는 하나님의 충만이라면, 내리는 비가 여러분의 밭에 있는 것을 정확히 그대로 자라나게 할 것입니다. 그러면 이제 여러분의 늦은 비는 어디서 솟아나고 있습니까? 이것이 조금 뒤에 어디로 향할지 아시겠지요? 엘리야가 거두어 들였던 들박 쪽으로 갑니다. 들박이 아니라고 생각했던... 저기 선지자 학교, 그들이 가지고 있던 그 교단 말입니다. 들박을 거두어 와 놓고 완두콩이라고 생각했습니다. 아, 그렇습니다.

그러면 그분 안에서 나타났던 일들과 같은 일들이 나타납니다. 같은 씨, 곧 하나님의 말씀이기 때문입니다. 하나님의 아들은 그분의 본보기 씨였습니다. 그분이 침례받으신 뒤에 영이 부어지고 성령께서 임하셨을 때, 그분의 삶이 어떠했습니까? 그분이 낳으셨던 바로 그 생명을, 물을 주시는 동일한 성령께서 낳으실 것입니다. 같은 씨라면 같은 종류의 생명을 내어 그분이 하셨던 일을 똑같이 할 것입니다. 하나님의 아들의 씨는 하나님의 아들의 씨를 낳습니다. 그러니 머리를 짧게 자른 여자 여러분, 부끄러운 줄 아십시오. 그 진리를 부인하는 설교자 여러분, 부끄러운 줄 아십시오. “괜찮습니다. 머리카락은 아무 상관 없습니다”라고 합니다. 그러나 하나님께서는 상관이 있다고 말씀하셨습니다.

어디에 있는지 아시겠습니까? 그래서 제가 말씀을 믿습니다. 말씀은 씨입니다. 비가 그 씨 위에 내리면 그 종류대로 낳을 것입니다. 그러면 이 부흥들에는 무엇이 문제입니까? 우리가 무엇을 합니까? “44년에 백만 명 더”를 만듭니다. 침례교인, 장로교인, 그 밖의 사람들, 오순절 교인들 말입니다. 그러나 예수 그리스도의 일들이 나타나는 것은 어디에 있습니까! “먼저 아버지께서 내게 보여 주시기 전에는 아무것도 하지 않는다.” 그런 씨는 어디에서 나오고 있습니까? 성령께서는 그 씨에 물을 주어 나오게 하실 것입니다. 성령은 씨를 위한 물입니다. 씨가 심어졌다면 물은 바로 그것을 위한 것입니다. 그런데 여러분에게 물이 내렸을 때 “하나님을 찬양합니다. 목사님, 한마디 하겠습니다. 나는 이러이러한 사람이며 그런 것은 믿지 않습니다”라고 하십니까? 여러분은 교단에 속한 자입니다. 애초부터 위선자일 뿐입니다. 그런 종류의 씨가 심어졌던 것입니다.

오해하지 마십시오. 사랑하는 여러분, 저는 여러분을 사랑합니다. 여러분에게 이것을 이해시키려고 애쓰고 있습니다. 오늘 말씀을 마치면 이 이야기는 그만하겠습니다. 더 말하지 않겠습니다. 그러나 여러분이 한 번은 무엇이 옳은지, 제가 믿는 것을 왜 믿는지 알기를 바랍니다. 저는 마귀가 여러분을 속였다고 믿습니다. 솔직히 말하면, 그가 그랬다는 것을 압니다. 하나님의 말씀에 따르면 틀릴 수 없습니다. 그가 여러분을 속였습니다. 그렇습니다. 제가 이런 것들을 이렇게 전하는 까닭은 하나님의 말씀이 그렇게 말하기 때문입니다. “브래넘 형제님, 지금은 다른 시대입니다”라고 하십니다. 그러나 말씀은 같습니다. 몇 년 전에 저 옛날 요셉 시대의 창고에 있던 밀을 꺼내 여기 심었는데, 밀을 수확했다고 합니다. 잡지에서 그 이야기를 보셨습니까? 여전히 밀이었기 때문입니다. 필요한 것은 물뿐이었습니다.

하나님의 말씀은 수천 년 전 그분이 말씀하셨을 때와 지금이 똑같습니다. 필요한 것은 물뿐입니다! 그런데 왜 수확이 없습니까? 잘못된 종류의 씨를 심었기 때문입니다. “교적을 옮기고 싶은 분이 얼마나 됩니까?” 처음보다 두 배나 더 지옥의 자식이 되는 것입니다! “감리교인 가운데 침례교인이 되고 싶은 분이 얼마나 됩니까?” “침례교인 가운데 오순절 교인이 되고 싶은 분은요? 여기로 교적만 옮기십시오.” 오, 이게 무슨 일입니까! 터무니없는 소리입니다! 쓰레기입니다! 마귀의 쓰레기입니다. 그 안에는 생명이 전혀 없습니다. 교잡되었고 위선적이며, 두 번 죽고 뿌리째 뽑혀 죽었습니다. 예수님께서 “내 하늘 아버지께서 심지 아니하신 초목마다 뿌리째 뽑힐 것이니”라고 하지 않으셨습니까? 교단이든 무엇이든 뿌리째 뽑힐 것입니다! 오직 하나님의 말씀만이 설 것입니다! 그렇습니다. 그분이 그렇게 말씀하셨습니다. 모든 사람의 말은 거짓되지만 내 말은 진리입니다.

그러면 우리는 어디로 가야 합니까? 정신을 차리는 것이 좋겠습니다. 그러나 이것을 듣도록 미리 예정되지 않았다면 들을 수 없습니다. 이제 그 점으로 들어갑니다. 오리 등에 떨어지는 물처럼 흘러내리는 것도 이상할 것이 없습니다. 오리는 물을 흡수하는 것이 아니라 흘려보내도록 만들어졌습니다. 방주는 고페르나무와 싯딤나무로 만들어졌습니다. 그 나무는 가장... 속이 비어 있을 뿐입니다. 속이 빈 것 외에는 아무것도 없습니다. 모든 것이 빠져 있습니다. 그렇게 자란 나무입니다. 가장 가벼운 나무여서 발삼나무보다도 가볍습니다. 왜 그것으로 만들었습니까? 역청이 흠뻑 스며들게 하려는 것이었습니다. 참나무였다면... “참나무도 똑같이 좋지 않겠습니까?” 하실지 모르지만, 아닙니다. 참나무는 아무것도 흡수하지 않고 밀어냅니다. 그것은 밀어내는 성질이 있고, 이 나무는 흡수하는 성질이 있습니다. 하나님의 참된 씨는 영을 흡수합니다! 모든 교단주의가 빠져나가고 모든 불신이 빠져나갑니다. 거기 놓여 있는 생명의 싹 안에 성령께서 들어오시면, 정확히 같은 또 하나의 씨를 낳습니다. 또 하나의 하나님의 아들이 태어납니다. 아멘. 또 하나의 아마추어 신, 하나님의 아들입니다.

저는 찰리 브래넘과 엘라 브래넘에게서 태어났기 때문에 브래넘입니다. 그들의 씨이기 때문에 브래넘입니다. 그 두 사람이 뜻을 합하고, 그들의 정자가 함께 모여 한 씨를 이루었으며, 그렇게 제가 생겼습니다. 하나님과 그분의 말씀이 하나가 되면, 할렐루야, 그것은... 하나님의 영이 하나님의 씨, 곧 하나님의 말씀에 물을 주시면 하나님을 낳습니다. 그 개인이 아니라 하나님이십니다! 왜 그렇습니까? 여러분은 죽었기 때문입니다. 더 이상 여러분 자신이 아닙니다. 자신을 죽은 자로 여기고 속을 비운 채 생명의 씨를 기다립니다. 그러면 무엇입니까? 더 이상 여러분이 아니고 그 사람이 아닙니다. 그 사람 안에 계신 하나님입니다. 처음에 선포된 말씀과 같은 생명의 씨입니다. 그 사람 안에 나타난 하나님의 말씀입니다. 그러니 그 사람이 아닙니다. 그 사람은 죽었습니다. 동시에 교잡된 자이면서 아들일 수는 없습니다. 죽음의 아들이거나 생명의 아들이거나 둘 중 하나입니다. 죽음의 아들이라면 마귀에게 넘겨주어 그를 죽이게 하십시오. 하나님께 넘겨드려 여러분 안에 있는 마귀를 죽이시고, 내쫓으시게 하십시오. 여러분의 속을 비우십니다. 그런 다음 하나님께서 자신의 생명을 여러분 안에 심으시게 하십시오. 그러면 더 이상 여러분이 아닙니다. 하나님의 생명입니다. 하나님의 말씀이기 때문입니다. 성령께서 물을 주시면 똑같은 것을 낳을 것입니다. 아시겠습니까? 이것을 몇 분 동안 설교하고 싶습니다만, 여기 성경 구절을 적은 종이가 서른 장이나 마흔 장이나 있습니다... 지금까지 겨우 세 장 했습니다.

좋습니다. 나타나는 것입니다. 같은 말씀이므로 우리를 통해서도 같은 일들이 나타납니다. 그리스도의 일들을 하고 싶다면 그분이 하신 그대로 하십시오. “나를 믿는 자는 내 일들을 하리라.” 무엇을 말합니까? 무엇을 믿습니까? 그분이 오신 본래의 생명의 씨라는 것을 믿는 것입니다. 그 씨가 어디 있습니까? 여기, 이 손수건들을 좀 집어 들겠습니다. 원래 있어야 했던 사람이 바로 여기 있습니다. 이 사람이 원래 있어야 했습니다. 무슨 일이 일어났습니까? 하와가 그것을 교잡하고 교배했습니다. 그것이 한 일은... 그래서 어떻게 되었습니까? 죽음으로 바뀌었습니다. 그저 계속 죽고 또 죽습니다. 이제 이분이 오셔서 그것을... 자, 여기 말씀은 여전히 그대로 있습니다. 여기에 말씀이 똑같이 놓여 있습니다. 무슨 일이 일어났습니까? 여기에 말씀이 있습니다. 하나님께서 번성하여 땅을 채우라고 하신 그 말씀은 내려앉을 곳을 찾지 못했습니다. 마침내 그 말씀이 한 처녀의 태에 자리 잡았습니다. (오늘 오후에는 두 태에 대해 이야기하겠습니다.) 그러자 무슨 일이 일어났습니까? 그분에게서 생명의 싹이 나왔습니다. 주는 것, 곧 씨알이 스스로 다시 번식할 기회를 주는 물입니다. 그분에게서 영이 나와 올라가셨습니다.

여기에 우리가 있습니다. 우리가 뒤따라옵니다. 무슨 일이 일어납니까? 우리가 그것을 믿습니다. 그것을 믿습니다. 예수님께서 무엇이라고 하셨습니까? “나를 믿는 자 [아시겠습니까?] ...나를 믿는 자는 내가 하는 일들, 곧 성령께서 비둘기 형상으로 내려와 내 위에 임하시어 행하신 일들이 나타나는 것을... 교잡을 통해서가 아니라 처녀에게서 태어남을 통해서다. 남편과 아내가 아이를 낳는 것과 같은 생명의 과정이 아니다. 아니다. 교잡된 자가 아니라 처녀에게서 태어난 자다. 이제 이를 통해 내가 이 생명을 주니, 너희가 믿음으로 아버지와 모든 선지자와 하나님의 모든 말씀을 받아들이면, 내가 이 생명을 너희 위에 부을 것이다. 그러면 너희는 나와 똑같은 것을 낳는 것 외에 다른 것은 할 수 없다.” 바로 그것입니다.

“내가 하는 일들을 그도 하리라.” 그분이 무엇을 하셨습니까? 아버지께서 이끄시는 대로, 자신이 보신 대로 하셨습니다. 요한복음 5장 19절입니다. “아버지께서 내게 보여 주시기 전에는 나는 아무것도 하지 않는다.” 그분은 무엇이셨습니까? 자신을 사람이 되게 하셨습니다. 하나님께서 육신이 되어 우리 가운데 거하셨습니다. 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하셨습니다. 하나님께서 선포하신 말씀이 처녀를 통해 몸을 낳았습니다. 그 몸 안에 물, 곧 영이 오셨고, 말씀의 물로 씻으셨습니다. 그러고는 그분 안에 들어가 거하셨고, 하나님의 생명이 나와서 그리스도를 통해 자신을 나타냈습니다. 하나님께서 그리스도, 곧 기름부음 받은 이 안에 계셨습니다.

그리스도는 ‘기름부음 받은 이’, 곧 기름부음을 받은 사람이라는 뜻입니다. 하나님께서 그분 안에 거하셨습니다. 무엇이었습니까? 육신과 함께 있는 생명의 싹, 기름부음 받은 이입니다. 하나님의 영으로 기름부음 받은 육신이 하나님의 말씀이 나타나게 했습니다. “우리가 그분을 보니 아버지의 독생하신 분이시며 은혜가 충만하더라...” 아시겠습니까? 거기에 그분이 계셨습니다. 그분은 나타나신 하나님의 말씀이었습니다. 그리고 이제 여러분의 교잡으로 생긴 빚을 갚기 위해 죽으셨습니다. 자! 오! 바로 그것입니다. 무엇을 위한 것입니까? 여러분이 자신에 대해 죽어서 더 이상 자신이 아니고, 그분의 말씀으로 충만하여 그분의 말씀을 믿게 하려는 것입니다. 그러면 그분 안에 계셨던 성령께서 내려와 그 말씀에 물을 주어 자라게 하십니다. 아시겠습니까? 그러면 무엇입니까? 하나님께서 나타나셔서 자신의 첫아들, 자신의 독생자의 일을 계속하시는 것입니다. 그 아들은 교잡된 우리의 생명을 위해 죽으셔서, 우리를 화해시켜 다시 하나님의 아들들과 딸들이 되게 하려 하셨습니다. 말씀으로 말미암아 교회를 통해 동일한 생명이 흘러, 그리스도 안에서 나타났던 일을 계속하게 하려는 것입니다. 그리스도는 나타나신 하나님의 말씀이었습니다. 그분은 죽으셨고 자신의 생명을 주셨습니다. 영을 보내시려고 그렇게 하셨습니다. 자신의 몸은 위로 데려가시고 영을 다시 보내어 물을 주시고, 우리가 믿는다면 구속의 값을 치르시려는 것입니다. 바로 거기에 있습니다. 여러분이 믿는다면 말입니다. “나를 믿는 자는 내가 하는 일들을...” 그러면 성령께서 동일한 하나님의 말씀 위에 임하십니다...

여러분은 “그러면 왜 성경으로 돌리십니까?”라고 하십니다. 성경이 여러분 안에 있어야 합니다. 말씀은 씨입니다. 여기 놓여 있기만 하면 아무 일도 하지 않습니다. 그러나 여기 안에, 마음속에 들어오면 성령으로 말미암아 하나님의 일들을 나타내기 시작합니다. 그러면 환상들이 오고, 권능이 오고, 겸손이 옵니다. 다 안다는 여러분의 태도는 사라집니다. 여러분은 아무것도 아닌 자가 되고 그리스도께서 살아 계시게 됩니다. 여러분은 죽고 그분은 사십니다. 바로 그것입니다. 그분이 죽으셨기 때문에 제가 삽니다. 제가 죽으면 그분이 다시 사십니다. 제가 죽을 때 그분은 제게 생명을 약속하셨습니다. 그래서 저는 그분의 생명을 얻기 위해 제 자신에 대해 죽었습니다. 어떻게 합니까? 그분의 말씀, 그분의 씨를 받아들이는 것입니다. 믿음으로 그 씨를 여기 안에 넣고 믿으면, 성경에서 말한 것이 정확히 그대로 나옵니다.

제 형제 여러분, 나라 곳곳을 살펴보십시오. 흉내 내는 것이 많이 보입니다. 조금만 더 계속하겠습니다. 그렇습니다. 그분의 교회에서 나타날 일들은 그리스도 안에서 나타났던 일들과 같습니다. 그분이 그렇게 말씀하셨습니다. 요한복음 14장 12절입니다. “하늘과 땅은 없어지겠으나 내 말들은 없어지지 아니하리라.” 그렇지 않습니까? 그분처럼 미리 예정되면 말씀의 씨가 육신이 됩니다... 여기서 멈추는 편이 좋겠습니다. 여러분은 아닐지 모르지만 테이프로 듣는 곳의 어떤 분은 이해하지 못할 수도 있습니다.

미리 예정되었습니다. 하나님의 모든 아들과 딸은 미리 예정되었습니다. 조금 뒤에 성경 구절을 찾아보겠습니다. 지금은 에베소서 1장 5절이라고 말씀드리겠습니다. 그렇습니다. 우리는 미리 예정되었습니다. 왜 그렇습니까? 그리스도께서 본래의 씨이시며, 이 본래의 씨는 하나님의 미리 아심으로 예정되었기 때문입니다. 하나님께서는 타락이 일어날 것을 아시고, 그리스도께서 우리 자리를 대신하도록 미리 예정하셨습니다. 이해하십니까? 하나님의 모든 아들과 딸은 미리 예정되었습니다. 여러분은 “그러면 하나님께서 어떤 사람은 정죄하신다는 말입니까?”라고 하십니다. 아닙니다. 여러분은 여기서 자유롭게 선택하는 존재입니다. 그러나 하나님은 제가 말씀드렸듯이 무한하신 분이시므로, 일어날 모든 일을 미리 아셨습니다. 그들이 누구인지 아셨습니다.

하나님께서 하와에게 그렇게 하게 하신 것이 아닙니다. 억지로 시키신 것이 아닙니다. 그러나 하와가 그렇게 할 것을 아셨습니다. 그러니, 누가복음 12장인 것 같습니다만, 그분이 말씀하신 것이 당연합니다. 그 장인 것 같습니다. 그분은 내가... (적지는 마십시오. 조금 뒤에 나오도록 적어 두었습니다.) 그분은 이렇게 말씀하셨습니다. “그들에게 눈이 있으나 보지 못하고, 귀가 있으나 듣지 못하는도다. 이사야가 너희에 대하여 잘 말하였도다. 이사야가 너희를 미리 보았도다.” 그들은 눈도 귀도 다른 모든 것도 갖추고 거기 앉아 있지만 보지 못합니다. 왜 그렇습니까? 하나님의 말씀을 밀어내기 때문입니다. 그래서 예수님께서는 “오 위선자들아. 너희는 마귀의 자녀들이며 그의 일들을 하는도다. 그런데 나를 정죄하고 내 사역을 거부하는구나”라고 하셨습니다. 그렇다면 그분의 사역처럼 여러분의 사역이 하나님의 말씀 전체를 낳고 있는 곳을 보여 주십시오. 아시겠습니까?

그분처럼 미리 예정된 것입니다. 여러분은 “그 예정은 어떻게 이루어집니까?”라고 하십니다. 하나님은, 앞서... 이제 이 말을 이해하지 못하는 분은, 제가 설명을 마친 뒤에 손을 들어 주십시오.

처음에 하나님께서는 아담과 하와에게 번성하여 땅을 채우라고 명령하셨습니다. 그렇게 성이 주어졌고, 그것이 성이 존재하는 이유였습니다. 그런데 교잡이 무엇을 초래했습니까? 죽음을 가져왔습니다. 그것은 오늘 오후 두 태를 다루면서 살펴보겠습니다. 보십시오. 하나님께서는 이 가운데서 아들들과 딸들로 이루어진 세상을 미리 보시고 예정하셨습니다. 그들이 거기에 있도록 미리 예정하셨습니다. 그런데 교잡 때문에, 곧 하나님의 말씀을 믿지 않아 교잡이 생겼기 때문에, 하나님께서 그것을 다시 되돌려 놓으셨습니다. 이제 여러분은 더 이상 교잡된 자일 필요가 없습니다. 본래의 말씀으로 돌아가서, 처음에 원래 되어야 했던 것처럼 하나님의 아들이 될 수 있습니다.

그리스도께서는 자신이신 그대로일 수밖에 없으셨습니다. 하나님의 아들이셨습니다. 바로 그것입니다. 이제 무슨 뜻인지 아시겠습니까? 여러분도 그렇게 되도록 정해졌다면, 하나님의 말씀을 보고 믿습니다. 왜 그렇습니까? 새로 생긴 무언가가 있기 때문입니다. 왜 그렇습니까? 집안의 혈통이라는 말을 들어 보셨습니까? 아들은 아버지나 어머니, 할아버지나 할머니를 닮습니다. 그것이 집안의 혈통입니다. 들어 보셨지요? 예정도 그와 같습니다. 여러분은 처음에 올바른 방식으로 이곳에 오도록 되어 있었습니다. 그러나 실제로는 지금의 방식으로 왔기 때문에 타락 아래 있게 되었습니다. 하지만 미리 예정되었기 때문에 말씀을 들으면, 그 말씀이 여러분을 미리 예정되었던 바로 그 자리로 돌려놓습니다! 아멘. 전에는 그것을 보지 못했습니다. 곧바로 여러분을 돌려놓습니다... 무엇 때문에 하나님의 말씀을 믿고 다른 것들은 거절합니까? 여러분이... 여러분 안에 무언가가 있기 때문입니다. 저 먼 처음에 여러분은... 여러분은 여기서 영원히 살도록 지음받았기 때문입니다.

“설교자님, 그것을 뒷받침하는 성경 구절을 주십시오.” 여기에 있습니다. “그분께서 미리 아신 모든 자들을 부르셨고, 부르신 모든 자들을 의롭다 하셨으며, 의롭다 하신 모든 자들을 이미 영화롭게 하셨느니라!” “그러면 설교해서 무슨 소용입니까, 브래넘 형제님?” 저 밖에 수확할 것이 있습니다. 저는 그물을 치고 있을 뿐입니다. 그냥 밖으로 던져 놓고 어디로 가는지 보는 것입니다. 말씀을 밀어내는 것들, 세상의 더러움에서 나오는 기름기, 교단들이 그것을 튕겨 내 버리면 저도 어쩔 수 없습니다. 그러나 저 밖에 그것을 흡수할 수 있는 사람이 하나라도 있다면, 그 사람은 분명히 하나님의 아들이나 딸이 될 것입니다. 아멘! 미리 예정되었기 때문입니다.

하나님께서 예수님을 통해 자신의 일들을 하실 수 있었던 이유가 그것입니다. 예수님은 미리 예정된 아들이셨습니다. 세상의 창건 이전에 죽임당하신 어린양이셨습니다! 조금 전에 창세기 1장 1절을 이야기하며 말했던 천억 년, 조 년, 백만 년보다도 앞서, 그분은 이미 그때 자신의 자리를 맡도록 예정되셨습니다. 아멘! 그래서 아버지의 뜻을 행하셨습니다. 그분은 나타나신 말씀이셨습니다. 다른 모든 아들도 동일하게 나타낼 것입니다. 그들이 바로 미리 예정된 자들입니다.

각 세대의 그 작은 무리가 세상 처음부터 모두 부활 때 일어날 것입니다. 그들이 말씀을 붙드는 이유는... 바울도 요한계시록에서... 아니, 히브리서 11장에서 그들을 말했습니다. 그들은 양가죽과 염소 가죽을 입은 채 떠돌아다니고 궁핍과 고난과 고통을 당했으며, 이 세상은 이런 사람들에게 합당하지 않았습니다! 아멘! 먹을 것도 없이 떠돌아다니며, 쫓겨나고 박해받고, 이사야와 다른 많은 이들처럼 톱으로 잘렸습니다. 바울이 그 사람들에 대해 말한 것입니다. 톱으로 잘렸다고 한 사람이 누구입니까? 세상이 시작되기 전부터 예정된 선지자 이사야입니다. 그는 하와의 태를 통해 왔어야 합니다. 그러나 한 여자의 태를 통해 왔습니다. 그의 영은 증인이 되기 위해 여기 와야 했습니다. 그래서 예수님도 죽음과 장사와 부활을 증언하러 오셨습니다. 사람이 죽더라도 그분을 통해 다시 살 것임을 증언하셨습니다! 그 사람은 반드시 돋아나야 하는 씨이기 때문입니다. 아멘. 여러분이 보시기를 바랍니다.

좋습니다. 그분처럼 미리 예정되면 말씀의 씨가 그분의 교회인 여러분 안에서 육신이 됩니다. 하나님의 말씀입니다... 여러분은 “물론입니다, 브래넘 형제님. 저는 모든 말씀을 믿습니다”라고 하십니다. 그러면 여러분의 전통과 마주칠 때 물러서지 마십시오. 그 말씀을 굳게 지키며 무슨 일이 일어나는지 보십시오. “오 주님, 제가 믿습니다. 성령을 보내 주십시오”라고 하십시오. 그러고 나서 보십시오. 그분이 증언하시기 시작하면, 여러분에게 그것이 있음을 알게 됩니다. 어떤 느낌 때문이 아닙니다. 마귀들도 그런 일을 합니다. 어떤 기적 때문도 아닙니다. 마귀들도 그런 일을 합니다. 하나님의 말씀을 끊임없이 믿는 여러분의 믿음과 살아가는 삶으로 알게 됩니다. 아무것도 부인하지 않는 것입니다. 그렇습니다. 그것이 말씀을 육신이 되게 합니다. 육신과 동일한 물, 곧 영입니다.

잠깐 기다리십시오. 이 점을 그냥 지나갈 수 없습니다. 예수님은 육신으로 말하면 아브라함의 씨였습니다. 그렇지 않습니까? 미리 예정된 아브라함의 씨였습니다. 그분 위에 영이 내리셨을 때, 그분은 어떤 생명을 내놓으셨습니까? 믿음의 생명을 내놓으셨습니다. 어떤 삶입니까? “아브라함처럼 나그네가 되신다는 말씀입니까?” 오늘날 사람들이 크게 혼동하는 부분이 그것입니다. 하나님의 사람이라면 이것을 하고, 이것을 따르고, 저것을 해야 한다고 생각합니다. 오, 아닙니다! 무엇이었습니까...? 그리스도께서 어떻게 아브라함의 씨이셨습니까? 그분의... 몸을 두고 하는 말이 주된 뜻은 아닙니다. 이삭, 곧 이삭의 그 씨는 결국 타락하여 죽었기 때문입니다. 그 씨도 뒤로 물러나 교잡되었습니다. 곧 그 점을 다루겠습니다. 그러나 아브라함의 믿음의 씨는 상황이 어떠하든 하나님의 말씀을 믿었습니다. 바로 그것입니다! 휴! 여러분, 외치고 싶은 마음이 듭니다! 보십시오. 아브라함의 믿음의 씨입니다. 무엇이었습니까? 아브라함의 몸이 아니라 아브라함의 믿음이었습니다. 무엇에 대한 아브라함의 믿음입니까? 하나님의 말씀에 대한 믿음입니다. 무슨 일이 생기든, 말씀에 어긋나는 것은 있지도 않은 것처럼 여겼습니다. 오, 여러분, 그것이라면 이 교단들을 산산조각 내지 않겠습니까? 음, 음, 음, 음! 틀림없이 그럴 것입니다.

결혼과 이혼에 관한 진리만 해도, 여기 성경에 있는 그대로 그 빛 가운데 드러난다면, 이 도시의 모든 교회와 다른 모든 도시의 교회가 무너질 것입니다. 거기로 돌아가려고 해 보십시오. 양쪽 다 틀렸습니다. 말씀으로 입증할 수 있습니다. 둘 다 틀렸습니다. 그렇습니다. 남자가 이것을 해야 하는지 저것을 해야 하는지, 여자가 이것을 해야 하는지 저것을 해야 하는지는 말하지 않겠습니다. 이미 그들 사이에 충분히 혼란이 있기 때문입니다. 예수님께서는 “그들을 그냥 두라. 눈먼 자가 눈먼 자를 인도한다”라고 하셨습니다. 그들은 그것으로 다툴 뿐 믿지 않을 것입니다. 영생을 위해 태어났다면 말씀을 믿을 것입니다. 그렇습니다. 그러지 않는다면 하나님께서 그들에게 자신을 나타내실 것입니다. 그래도 믿지 않는다면, 믿지 않을 것입니다. 그것뿐입니다.

먼저 이것부터 다룹시다. 그것은 나중에 다룰 수 있을 것입니다. 그러나 먼저 이것을 해결하고, 왜 이런 것들을 믿어야 하는지, 어떻게 믿어야 하는지 살펴봅시다. 반드시 믿어야 합니다. 믿지 않으면 여러분은 잃어버린 자입니다. 그렇습니다. “무엇을 믿으라는 것입니까, 브래넘 형제님? 형제님을 말입니까?” 아닙니다. 저를 믿으라는 것이 아닙니다. 여러분이 저를 믿는다면... 저는 말씀을 말하고 있습니다. 여기에 무엇을 집어넣는 것이 아닙니다. 이 말씀을 믿는 것에 대해 성경이 무엇이라고 하는지 알려 드릴 뿐입니다. 저는 이 말씀을 기록된 그대로 믿으려고 애써 왔습니다. 아무것도 더하지 않고 아무것도 빼지 않습니다. 있는 그대로 읽고 그대로 믿습니다. 그리고 전능하신 하나님의 은혜와 도움으로 그분께서 그것을 확증하셨습니다. 누구든 그것이 틀렸음을 입증해 보십시오. 테이프로 듣고 계신 여러분, 와서 해 보십시오. 제가 잘못된 것을 말한 때, 곧 말한 것이 이루어지지 않은 때가 한 번이라도 있으면 말씀해 보십시오. 제가 말한 그대로 하나님께서 확증하고 행하시지 않은 것이 언제 무엇이었는지 말씀해 보십시오.

좋습니다. 그분처럼 미리 예정된 자들은 말씀의 씨를... 같은 물이 무엇 위에 내립니까? 오늘의 이 교회는 미리 예정된 신부입니까? 하나님께서 점도 주름도 없는 신부를 가지시겠다고 말씀하셨습니까? 그러면 미리 예정된 것이지요? 그리스도께서도 미리 예정되셨습니다. 그분은 아브라함의 왕가의 씨였습니다. 그러면 무슨 일이 일어났습니까? 영이 그리스도 위에 임하셨을 때 그분은 하나님의 말씀을 증언하셨습니다. 물인 영이 말씀의 씨 위에 내리면, 하나님의 말씀에 대한 아브라함의 믿음을 지닌 그 왕가의 씨가 같은 종류의 수확을 낼 것입니다. “저는 그것을 믿지 않습니다”라고 하십니까? 그러면 알아봅시다. 이제 찾아서 봅시다. 우리는 아브라함의 씨입니까? 창세기 17장입니다. 창세기로 돌아가 17장을 찾으십시오. 여기 적은 것 가운데 많은 것을 건너뛰고 있지만, 몇 구절은 짚어야겠습니다. 어떤 비평가가 와서 “나는 그것을 믿지 않습니다”라고 할 수 있으니, 그런 말을 하지 못하도록 여기 조금 넣어 두겠습니다. 좋습니다. 17장 7절입니다. 6절부터 시작합시다. 내가 너를 심히 다산하게 하며 [아브라함의 씨입니다.] 내가 많은 민족들을 만들고 [이방인들과 모든 민족입니다.] 너에게서 왕들이 나오게 하리라. 내가 내 언약을 [이제 보십시오.] 나와 너와 네 뒤를 이을 네 씨 사이에 그들의 대대로 세워 영존하는 언약으로 삼고 너와 네 뒤를 이을 네 씨에게 하나님이 되리라.

이제 아브라함의 씨가 무엇입니까? 이제 그의 육신... 바울은 겉으로 유대인인 자가 유대인이 아니라 속으로 유대인인 자가 유대인이라고 했습니다. 아브라함의 씨가 무엇입니까? 교단이나 아버지나 어머니나 다른 누구의 말과도 상관없이 하나님의 말씀 전체를 믿는 사람들입니다. 그들은 하나님의 말씀 전체를 믿습니다. 하나님께서는 “내가 지금 내 언약을 세우리라. 곧 예정하리라. 너와, 네 뒤를 이어 각 세대에서 그것을 믿을 씨와 이 언약을 세우리라” 하셨습니다. 바로 그것입니다. 아브라함의 씨입니다. 이제 여러분은... 보십시오. 하나님께서는 “내가 그 씨와 언약을 세우리라” 하셨습니다.

여러분은 “브래넘 형제님, 그렇다면 누구나...”라고 하십니다. 잠깐만 기다리십시오. 이제 에베소서로 가 봅시다. 에베소서 1장부터 시작하겠습니다. 여기서 조금 읽어 보고, 이 문제에 대해 하나님께서 무엇이라고 하시는지 살펴봅시다. 들으십시오. 바울이... 이제 그가 어떻게 말문을 여는지 보십시오. 여러분, 모두 일어서서... 정신을 바짝 차리십시오. 이제 몇 분밖에... 사십오 분쯤 지나면 식사를 위해 마치겠습니다. 보십시오. 바울은 사도가 된 자로서... 사도가 무엇입니까? 보내심을 받은 자입니다. “바울은 예수 그리스도께서 보내신 자로서.” 그렇지요? “산헤드린의 뜻에 의해”입니까? 제가 잘못 읽었지요? “루터...의 뜻에 의해.” 어쨌든... 하나님의 뜻에 의해 예수 그리스도께서 보내신 자가 된 바울은 성도들에게 [누구입니까? 모든 사람입니까? 아닙니다. 모든 사람이 받아들일 수 있는 것은 아닙니다. 그렇습니다.] ...에베소에 있는 성도들과 그리스도 예수님 안에 있는 신실한 자들에게.

이미 그 안에 있는 사람들입니다. 오늘 아침 이 회중 가운데서 제가 그런 분들, 이미 그리스도 예수님 안에 있는 분들에게 말하고 있기를 바랍니다. 이제 이것은 거기에서... 저 밖에 있는 아기들에게는 이런 이야기를 해 줄 수 없습니다. 그들은 고기를 먹을 수 없고 젖을 마셔야 합니다. 성장이 멈춰 있습니다. 기억하십시오. 단단한 음식을 먹지 못합니다. 자, ...그리스도 예수님 안에 있는 신실한 자들에게. 하나님 우리 아버지와 주 예수 그리스도로부터 은혜와 화평이 너희에게 있기를 원하노라. [좋습니다.] 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지를 찬송할지어다. 그분께서 우리에게 복을 주셨느니라. [지금 교회에게 하는 말입니다. 바깥사람들에게 하는 말이 아닙니다. 교회입니다.] 하늘의 처소들에 있는 모든 영적인 복으로 [오늘 아침처럼 말입니다. 이것을 사랑하는 사람들이 마음껏 받아먹고 있습니다.] ...그리스도 안에서 하늘의 처소들에 있는 복으로.

그분께서 우리를 택하신 것같이... 우리가 그분을 택했습니까? 네? “브래넘 형제님, 죄송하지만 제가 택했습니다.” 아닙니다. 말씀에 따르면 여러분이 택한 것이 아닙니다. 예수님께서는 “너희가 나를 택하지 아니하고 내가 너희를 택하였느니라” 하셨습니다. 그렇습니다. 언제 택하셨습니까? 예수님께서 자신의 교회를 언제 택하셨다고 하셨습니까? 세상의 창건 이전입니다. 그분께서 자신 안에서 우리를 택하신 것같이... [아무개 박사님의 지난 부흥회 때입니까? 아닙니다. 그런 말은 신조나 교과서에서 읽을 수 있을지 몰라도, 이 책에는 없습니다.] 세상의 창건 이전에 그분께서 자신 안에서 우리를 택하신 것같이... 우리가 언제 택함받았습니까? 지난 부흥회 때입니까? 구원받던 그날 밤입니까? 세상도 없고 별도 없고 원자도 분자도 없던 때에 우리가 택함받았습니다. 아멘. 오, 제가 그것으로 설교를 시작하게 하지 마십시오. 지금 여기서 무언가를 설명하려는 것입니다. 좋습니다... ...세상의 창건 이전에, 우리가 되게 하시려고 [무엇이요? 교인들 말입니까? “아니, 우리는... 구원받고 나면 마음대로 해도 된다.” 아닙니다.] ...우리가 그분 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고, 그 안에서 [교적 안에서입니까? 오, 아닙니다. 사랑이지요? 그렇습니다. 좋습니다. 사랑 안에서입니다! 죄송합니다. 지금 제가 좀 장난을 치는 것 같군요. 그러면 안 되는데요. 좋습니다.] ...사랑 안에서. 우리를 [무엇이라고요? P-R-E-D-E-S-T-I-N-A-T-E-D, 예정하사.] 예정하사 아이들로 입양하시려고 [처음부터 있던 씨입니다.] ...예수 그리스도를 통해 자신의 아이들로, 자신의 선하시고 기뻐하시는 뜻에 따라.

누가 그렇게 하셨습니까? 하나님입니다! 언제 하셨습니까? 세상의 창건 이전입니다. 그런데 하와의 타락으로 우리가 사생아로 태어나 모두 하와의 자녀가 되고 죽음 아래 있게 되었다면, 주권자이신 하나님께서는 자신의 자녀들을 구속할 길을 마련하셔야 합니다. “아버지께서 내게 주신 모든 자는 내게 올 것이요, 내 아버지께서 이끌지 아니하시면 아무도 올 수 없느니라.” 오! 이제 여러분이 했다는 그 대단한 일은 어디 있습니까? 여러분은 아무것도 하지 않았습니다. 부끄러운 줄 알아야 합니다. 모든 일을 하신 분은 하나님입니다. 바퀴는 정확히 돌아가고 있습니다. 얼마 전 어떤 사람이 찾아와, 누군가 저를 나쁘게 말하며 어떤 잘못을 저질렀다고 비난했다고 했습니다. 제가 “그냥 잊어버리십시오”라고 했습니다. “어떻게 그렇게 받아들이실 수 있습니까? 형제님의 가족과 관련된 일인데요”라고 했습니다. 제가 “아이고, 그것은 저를 시험하도록 세상의 창건 이전에 예정된 일입니다. 아이고, 아이고, 아이고. 그렇습니다. 그러니 괜찮습니다”라고 했습니다. “어떻게 그렇게 하십니까?”라고 했습니다. 제가 “이렇게 바로 아래만 내려다본다면 저는 늘 넘어질 것입니다”라고 했습니다.

오늘날 사람들도 그렇습니다. “브래넘 형제님, 하나님의 말씀의 진리를 받아들이면 저를 쫓아낼 겁니다.” 그런데 왜 여기만 보고 계십니까? 저기 길의 끝을 보십시오. 이렇게만 보는 사람은 자기가 어디로 가는지 모릅니다. 이쪽만 보고 있으니까요. 그러나 저 멀리 바라보면 지금 무슨 일이 벌어지든 개의치 않습니다. 어디로 가는지 알기 때문입니다. 바로 그것입니다. 자신이 가는 곳을 보십시오. 말씀에 맞추어 곧게 나아가십시오.

좋습니다. 이제 우리를 입양하시려고 미리 예정하셨습니다. 우리가 미리 예정되었다는 것을 믿으십니까? 예수님도 미리 예정되셨습니까? 빛도 없고, 유성도 없고, 분자나 원자나 그 무엇도 있기 전에 이미 죽임당하신 하나님의 어린양이셨습니다. 죽임당하신 하나님의 아들이셨습니다. 오, 하나님의 위대하심이여! 그런데 저기 사람이 만들어 놓은 작은 초자연적 부화기에서 나온 땅콩만 한 머리를 가진 자들이, 그것을 따지며 옳지 않다고 말하려 합니다. 부끄러운 일입니다. 여러분은 누구입니까? 그들 중에는 지옥이 없다고 말하는 자들도 있습니다. 여러분은 날마다 그 지옥이 담긴 솥 위에 앉아 있습니다. 바로 아래에 두께가 8천 마일이나 되는 화산의 불이 있는데도, 고개를 들고 하나님과 그분의 말씀을 대적합니다. 말씀을 대적하면 하나님을 대적하는 것입니다. 그렇습니다. 오! 주님, 주님은 얼마나 위대하십니까. 우리는 얼마나 감사해야 하겠습니까.

그러므로 말씀을 믿는 자들과 영은 하나여야 합니다. 이해하십니까? 믿는 자들과 말씀과 영은 완전히 하나입니다. 여러분은 자기 나름으로 생각하지 않고 자기 생각을 사용하지 않습니다. 놀랍지 않습니까? 그리스도 안에 있던 생각이 여러분 안에 있습니다. 그리스도 안에 있던 생각이 있으면, 그분이 말씀을 받아들이셨던 것처럼 여러분도 말씀을 받아들일 것입니다. 그분이 말씀이셨기 때문입니다. 그리스도의 생각이 여러분 안에 있다면 여러분은 말씀입니다. 여러분은 하나님의 살아 있는 말씀이며, 여기 이 땅에서 그분을 대표하는 자들입니다. 그렇습니다. 그 일을 계속하는 것입니다. 교회는 그래야 합니다. 그렇게 되면 초기 제자들의 날들처럼, 그 제자들에게서처럼 성경이 다시 나타납니다. 성경이 여러분 안에서 다시 살아 있습니다.

어디 봅시다. 적어도 여기 열다섯 장 정도는 얼른 나가야겠습니다. 그렇게 하고 싶지는 않지만 빠르게 훑어 가야 하겠습니다. 그렇지 않으면 오후까지 이어질 텐데, 저는 내일 집회가 있으니 지금 서둘러야 합니다. 좋습니다. 할 수 있다면 조금 더 빨리 가 보겠습니다. 바로 들어갑시다. 믿고 계십니까? 좋습니다.

그렇게 되면 그리스도의 초기 시대처럼 성경이 다시 나타납니다. 여러분도 그리스도처럼 미리 예정된 씨이기 때문입니다. 비가 그 씨에 내리면 생명이 자기 자신을 재생산합니다. 성령께서 내리시면... 그 씨들 위에 내리셨을 때, 예수님께서 그들을 언제 택하셨다고 하셨습니까? 세상의 창건 이전입니다. 그러므로 그들은 미리 예정된 씨였습니다. 이제 그들이 위층 방으로 올라갔습니다. 그 씨들, 그 말씀이 말입니다. 말씀이 거기 놓여 있었지만 그 안에 생명이 없었습니다. 갑자기 하늘에서 소리가 나며 물이 쏟아져 내려오기 시작했습니다. 그들이 앉아 있던 온 집안을 실제로 가득 채웠습니다. 그러자 씨들이 자라기 시작했습니다. 자신을 나타내기 시작했습니다. 하나님의 말씀이 나타난 것입니다.

그렇다면 왜 부흥의 불길이 사그라졌습니까? 이제 여기에 성경 구절이 열 개쯤 있습니다. 여기 적어 놓은 것을 보실 수 있다면 말입니다. 그것을 말씀드려야 하지만 많은 부분을 건너뛰어야 합니다. 저는 그저... 여러분이 윤곽을 이해하도록 하겠습니다. 그렇다면 왜 부흥의 불길이 사그라졌습니까? 이제 이름을 불러야 하겠습니다. 이번 이후에는 하나님께서 말씀하시지 않는 한 그러지 않겠습니다. 그러나 지금은 이름을 말해야 합니다. 하고 싶지 않은 말을 해야 합니다. 분명히 설명하기 위해서입니다... 이제 제가 어디로 가는지, 제가 왜 지금까지 그런 일을 해 왔는지 아실 수 있을 것입니다. 저는 이것이 말씀임을 믿습니다. 그리스도께는 교회가 있으며, 그 교회는 밭이라고 믿습니다. 조금 뒤에 그 점을 다루겠습니다. 영께서 무엇을 하시려면 먼저 그 밭에 말씀이 들어가야 합니다.

그렇다면 왜 부흥의 불길이 사그라졌습니까? 빌리 그레이엄 같은 위대한 복음전도자들의 소식을 이제는 그렇게 많이 듣지 못합니다. 오럴 로버츠도 예전처럼 온 나라에 불을 붙이지 못합니다. 제 집회 소식은 들리지도 않습니다. 이 세 사람만 들어 봅시다. 무엇이 문제입니까? 이제 아주 깊은 가르침으로 들어갑니다. 지금 이 예를 사용해야겠습니다. 이 테이프가 빌리 그레이엄이나 오럴 로버츠의 손에 들어간다면, 형제 여러분, 제가 여러분을 무시하는 것이 아니라는 점을 알아주십시오. 보시다시피 저 자신도 복음 안에서 여러분의 동료 형제로 함께 포함하고 있습니다. 이 말을 들으신 뒤에는 형제 여러분도 제가 왜 지금까지 그렇게 했는지 더 잘 이해하시리라고 생각합니다. 그 이유를 정직하고 진실하게 말씀드림으로 하나님 앞에서, 또 여러분 앞에서 은혜를 입기를 바랍니다.

얼마 전까지만 해도 빌리 그레이엄으로 인해 세상이 불타올랐습니다. 지금은 그 소식을 거의 듣지 못합니다. 여전히 활동하지만, 무엇이 문제입니까? 오럴 로버츠도 온 땅에 불을 붙이더니 사그라지고 있습니다. 토미 오스본도 그렇습니다. 모두 선하고 경건한 사람들입니다. 무슨 일이 일어났습니까? 하나님께서 저를 사역으로 부르셨다고 믿는데, 제 사역에는 무슨 일이 일어났습니까? 이제 몇 가지 질문에 답이 될 것입니다. 무슨 일이 일어났습니까? 여러분은 “브래넘 형제님, 형제님의 사역이 그중 가장 죽어 있습니다”라고 하실 것입니다. 사실입니다. 맞습니다. 사람들은 저보다 빌리 그레이엄의 소식을 더 많이 듣고, 오럴보다 빌리의 소식을 더 많이 듣습니다. 오럴에 관해 하루 동안 들리는 소식이 저에 관해 여섯 달 동안 들리는 소식보다 많습니다. 토미 오스본, 토미 힉스, 그 경건한 사람들 누구든 더 많이 알려져 있습니다. 그러니 그런 면에서 보면 제 사역이 모두보다 더 뒤처져 있습니다. 무슨 일이 일어났습니까? “브래넘 형제님, 형제님이 말씀하시는... 지금 여기서 정말 말씀과 그 모든 것을 믿는다고 하시는데, 그렇다면 형제님에게는 무슨 일이 생긴 것입니까? 무슨 일이 일어났습니까?” 바로 그것을 알고 싶은 것입니다. 바로 그것을 알고 싶은 것입니다.

이제 마음에 잘 새겨 두십시오. 우산을 내리고 빗물을 털어 내듯이, 잠시 마음을 열고 들으십시오. 오늘 생각의 기초로 읽었던 창세기 1장에서 성경이 모든 씨는 그 종류대로 낸다고 한 것을 기억하십시오. 반드시 그 종류대로 낳아야 합니다. 그렇습니다. 모든 씨는 반드시... 기억하십시오. 땅에는 씨들이 가득하고, 비가 그 씨들이 각기 제 종류대로 나오게 합니다. 저는 추수 때가 가까웠다고 믿습니다. 여러분도 그렇게 믿지 않으십니까? 모두 동의하십니다. 우리는 추수 때에 가까이 있습니다. 이제 씨들이 심어졌습니다. 우리가 지금 이런 까닭은 바로 그것입니다. 씨들이 심어졌습니다. 오 하나님, 방금 제 앞을 지나간 것을 여러분도 보실 수 있다면 좋겠습니다. 씨들이 심어졌습니다. 심는 때가 있고 그다음에는 거두는 때가 있다는 것을 기억하십시오. 그들도 압니다. 그렇게 말했습니다.

좋습니다. 지금까지 세 종류의 씨가 심어졌습니다. 교단의 씨는 빌리 그레이엄이 심었습니다. 그가 주된 씨 뿌리는 사람이었습니다. 오럴 로버츠는 오순절을 위해 심었습니다. 오순절의 씨가 심어졌습니다. (지금 조직을 이야기하는 것입니다.) 그리고 말씀이 심어졌습니다. 여러분, 이해하셔야 합니다. 하나님께서 말씀하시지 않는 한 이것을 다시 말하지 않겠습니다. 똑똑히, 분명히 이해하시기를 바랍니다. 세 가지 씨가 심어졌습니다. 그래서 심는 일이 거의 끝난 것입니다. 거의 다 끝났습니다. 비가, 다시 말해 영이 내리기 전에 씨를 심어야 합니다. 그렇지 않습니까? 이 대목에서는 동의하지 않으실지 모르지만 잠시만 기다리십시오. 씨를 먼저 심어야 하고, 그다음 비가 내려 씨에 물을 줍니다. 그렇지 않습니까? 이제 제가... 여기 히브리어를 이해하시는 분이 계십니까? 히브리어 단어를 아시는 분이요? 좋습니다. 원하시면 찾아보십시오.

지금 우리는 수많은 조직과 여러 곳에서 우리가 ‘늦은 비’ 가운데 있다는 말을 거듭 듣습니다. 터무니없는 소리입니다. 그런 것은 없습니다. 이제, 오, 저는... 무언가가 일어나고 있습니다. 제 앞을 지나가는 것이 보입니다. 영을 붙잡았습니다. 아멘. 이것이 진리라는 것을 압니다. “주의 말씀이 이러하시다”입니다. 환상들처럼 움직이며 다가옵니다. 아래를 내려다보기가 어려울 정도입니다. 볼 때마다 그것이 이렇게 제 앞에 올라와 있다가 갈라져 이쪽으로 움직이고, 이쪽을 보게 됩니다. 여기 둘러앉은 몇 분을 보려고 애쓰고 있습니다. 시선을 돌려 어디를 보아도 거기에 그것이 있는 것 같습니다. 좋습니다. 돌아가서 다시 해 봅시다. 빠짐없이 담았는지 확인하겠습니다. 그 대목에서 정확히 무슨 일이 일어났는지 모르겠습니다.

보십시오. 저는 추수 때가 가까웠다고 믿습니다. 씨들이 심어졌습니다. 침례교, 장로교, 루터교 같은 복음주의 교회들의 교단적 씨가 심어졌고, 오럴 로버츠, 토미 힉스, 토미 오스본 같은 위대한 하나님의 사람들에 의해 오순절 조직 안에 오순절의 씨가 심어졌습니다. 그리고 그런 조직들에서 떨어져, 다른 것이 섞이지 않은 하나님의 말씀이 심어졌다고 저는 믿습니다. 지금 이런 까닭이 바로 그것입니다. 씨는 반드시... 심은 씨가 자라려면 그 씨에 줄 물이 있어야 합니다. 심은 씨가 자라려면 물이 내려야 합니다. 여러분은 “그런데 브래넘 형제님, 이미...”라고 하십니다. 압니다. 맞습니다. 지금 여러분의 생각을 읽고 있습니다. 이제는 숨길 수 없습니다. 그러니 무슨 생각을 하는지 조심하십시오.

씨를 심어야 하고, 자라려면 물이 있어야 합니다. 여러분은 “브래넘 형제님...”이라고 하십니다. 저기 계신 여러분의 생각을 말로 표현해 보겠습니다. “우리는 이미 물을 받았습니다.” 좋습니다. 맞습니다. 물을 받으셨습니다. 양배추나 다른 무엇, 씨 같은 것을 심어 보셨습니까? 대개... 거기에 물이 없으면 조금 부어 줍니다. 그렇습니다. 그러나 기다리십시오. 그 심는 시기에 무엇이 있었습니까? 이른 비였습니다. 여러분은 “브래넘 형제님, 말도 안 됩니다”라고 하십니다. 잠깐 기다리십시오. 요엘 2장의 ‘이른’이라는 단어를 살펴보십시오. 그 히브리어가... 히브리어를 찾아보고 그런지 아닌지 확인하십시오. 적으시려면 M-O-U-R-E-H, 모레입니다. 그 히브리어를 찾아 해석해 보고 모레가 무슨 뜻인지 보십시오. ‘가르침’입니다. 가르치는 비가 나갔습니다. 교단의 가르치는 비가 나갔습니다. “44년에 백만 명 더”, 침례교입니다. 이런저런 것들, 교회에 들어온 교인들입니다. 오럴 로버츠와 그 형제들은 오순절 운동의 경제적인... 아니, 그 위대한 오순절 운동을 통해 수백만 명에 이르렀습니다. 그렇습니다. 그리고 소수의 무리를 위해 씨, 곧 말씀이 나갔습니다.

보십시오. M-O-U-R-E-H, 모레라는 단어는 가르침, 곧 이른 비를 뜻한다는 것을 기억하십시오. 모레의 비, 가르치는 비라고 합니다. 가르치는 비가 나갔습니다. 빌리 그레이엄이 세상에 영향을 끼쳤습니다. 오순절이 세상에 영향을 끼쳤고, 말씀이 세상에 영향을 끼쳤습니다. 그러면 지금은 어떻게 된 것입니까? 이제 늦은 비를 기다리고 있습니다. 그때 열매를 맺는 것입니다. 오, 여러분이 이해하시기를 바랍니다.

여러분의 밭에 어떤 씨를 심었느냐에 따라 거둘 작물의 종류가 결정됩니다. 교단들이 더 많은 교인을 원한다면 그것을 얻게 될 것입니다. 지금까지 그것을 얻었습니다. 오순절이 더 많은 오순절 교인을 원한다면 그것을 얻을 것입니다. 그렇습니다. 그러나 말씀은 하나님의 아들들과 딸들을 낳을 것입니다. 그것도 오고 있습니다. 보십시오. 그 위대한 늦은 비가 이루어야 할 일을 보십시오. 그들이 성벽 위로 달리며 뛰어넘고, 군대처럼 오는 것입니다. 잠시만 기다리십시오. 여러분이 거둘 수확은 여러분의 밭에 넣은 씨의 종류에 달려 있습니다.

좋습니다. 두 종류의 교단은... 이해하십니까? 그 두 종류의 교단은 함께 연합하여 소돔으로 갈 것입니다. 그러나 말씀은 선택받은 자들, 왕가의 씨와 함께 머물 것입니다. 아멘. 예수님께서 “소돔의 날들에 그러했던 것같이 사람의 아들이 올 때도 그러하리라” 하셨습니다. 두 천사, 기름부음 받은 두 사역자가 소돔으로 내려갔습니다. 그들은 뒤로 물러난 한 사람, 그래도 하나님께 속한 것이 조금은 남아 있던 그 사람과 그의 아내, 그의 신부를 데리고 나오려고 했습니다. 그 여자가 어떻게 되었는지 아시지요. 수치를 당했습니다. 그의 딸들도 보십시오. 그가 나온 뒤에 무슨 결과가 생겼는지 보십시오. 늘 ‘비스킷 속에 머리카락’이 있습니다. 여러분도 그 말이 맞다는 것을 아십니다. 이런 표현을 용서하십시오. 구역질 나는 것이 있다는 말입니다. 늘 그랬습니다. 우리가 압니다. 하나님의 말씀을 부인할 수 없습니다!

그러나 아브라함과 함께 남아서 표적을 주신 한 분이 계셨습니다. 그렇지 않습니까? 좋습니다. 한 분은 뒤에 남으셨습니다... 아브라함과 그의 무리는 무엇이라고 불렸습니까? 아래로 내려가지 않은 선택받은 씨입니다. 그들은 나그네였습니다. 이곳으로 다니고 저곳으로 다녔습니다. 이곳으로, 저곳으로 다녔습니다. 교단을 초월한 사람들이었습니다. 그러나 교단은 아래로 내려가 자기 도시를 만들었습니다. 롯은 사제나 주교나... 그곳의 무엇이었든, 높은 사람이 되었습니다. 도시에 앉아서 재판관 노릇을 했습니다. 주교나 지방 장로처럼 “아니, 우리 가운데 그 사람을 들이지 않겠소. 절대 안 되오! 우리 신학에 반대하니 받아들일 수 없소”라고 합니다. 바로 롯입니다. 거기에 앉아 있습니다. “우리 단체의 자격증이 없으면 절대 받아들일 수 없소.” 교잡된 자여, 누가 그대를 하나님의 집을 다스리는 재판관으로 삼았습니까? 그래도 하나님의 말씀은 전해질 것입니다!

성 마르틴이 그런 무리에게 갔을 때, 그 사람이 문들을 부수고 들어온 그에게 일어나 예의를 표하려고도 하지 않았습니다. 하나님께서는 심지어 그 사람의 뒤쪽 옷을 태워 버리셔서, 그가 일어나 도시에 들어온 하나님의 선지자에게 경의를 표하게 하셨습니다. 그렇습니다. 그가 앉아 있던 자리, 그 보좌에 불이 붙었습니다. 맞습니다. 여러분도 교회 역사를 읽으셨을 것입니다. 그렇습니다. 마르틴은 참된 말씀을 가지고 거기로 가서 기적과 표적을 행하며, 자신이 어떤 사람인지 말씀에 근거해 입증했습니다. 그들은 자기 주교직 체계와 자기들이 원하는 것을 갖추고 있었고, 바로 그것을 원했습니다. 그러나 하나님께서는... 거기에 선택받은 자녀들이 있었을지도 모르니, 가서 그들을 데려오셔야 했습니다. 그렇습니다.

그러니 기억하십시오. 무엇이었습니까? 여기서 잠깐 멈추어 봅시다. 롯에게도 한때 교단에 얽매이지 않을 선택권이 있었습니다. 그렇지 않습니까? 그에게도 한때 아브라함과 함께 길을 갈 선택권이 있었습니다. 그러나 세상을 사랑하는 마음이 그를 숨 막히게 했습니다. 오늘날도 그렇게 되었습니다. 기억하십시오. 저 소돔에 있던 사람들은 그런 초자연적인 기적을 하나도 보지 못했습니다. 그들은 눈이 멀게 되었습니다. 말씀을 전하면 믿지 않는 자의 눈이 멀어집니다. 빌리 그레이엄과 그 사람들이 한 일이 그것입니다. 저기 믿지 않는 사람들의 눈을 멀게 한 것입니다. 그렇습니다. 예수님께서 “소돔의 날들에 그러했던 것같이, 올 때도 그러하리라...” 하셨다는 것을 부인할 수 없습니다. 여기 성경에 있습니다. 사람의 아들이 올 때에도 똑같을 것입니다.

그러나 보십시오. 말씀인 한 분이 계셨습니다. 그분은 말씀이셨고, 어디에 머무셨습니까? 약속을 받은 자, 선택받은 자와 함께 계셨습니다. 말씀이 선택받은 자와 함께 머물렀습니다. 오늘날에도 하나님의 말씀은 선택받은 자들, 약속으로 말미암은 아브라함의 왕가의 씨와 함께 머물 것입니다. 그분은 어떤 일을 하셨습니까? 약 800년 뒤에 예수 그리스도의 모습으로 나타나셨을 때, 거기 계셨던 그분, 곧 말씀이 하신 것과 같은 일을 하셨습니다. 아브라함의 장막 문에 등을 돌리고 앉으셔서, 그의 이름이 늘 불리던 아브람이 아니라 아브라함이라고 하셨습니다. 그의 이름이... 이제 그의 이름은 아브라함이었습니다. 며칠 전 하나님께서 그를 만나 이름이 아브라함이라고 말씀하셨기 때문입니다. 그분은 “네 아내가 어디 있느냐...” 하셨습니다. S-A-R-R-A, 사래가 아니라 S-A-R-A-H, 사라입니다. “네 아내 사라가 어디 있느냐?” 모르시는 것처럼 물으셨습니다. 그가 “주님 뒤에 있는 장막 안에 있습니다”라고 했습니다. 그분은 “내가 너를 찾아오리라...” 하셨습니다. ‘내가’라는 인칭 대명사입니다. “내가 생명의 때를 따라 너를 찾아오리니, 오, 네가 기다려 온 그 아이를 얻게 될 것이다. 늦은 비가 곧 내리려 한다. 이제 너는 믿으며 그 씨를 충분히 오래 간직했다. 올 아들을 기다리고 있는데 그가 오고 있다!” 오늘날의 참 교회, 그 선택받은 씨가 바로 그렇습니다. “너는 그분을 기다려 왔다. 내가 그분을 네게 보내 주리라.” 아멘. 누가 그렇게 말씀하셨습니까? 말씀입니다.

여러분은 “오, 그것은 말씀이 아니었습니다”라고 하십니다. 죄송하지만 그렇지 않습니다. 아브라함은 그분을 ‘엘로힘’이라고 불렀습니다. 전능하시며 스스로 존재하시는 분이라는 뜻입니다. 그분은 말씀, 엘로힘이셨습니다. 누구에게 오셨습니까? 아브라함의 씨에게 오셨습니다. 기억하십시오. 그분은 저 교단들과는 아무 관계도 맺지 않으셨습니다. 선택받은 자와 함께 머무시면서 말씀을 전하시고, 그렇습니다, 표적을 보여 주셨습니다. 예수님께서 말씀하시기를... 조금만 기다리십시오.

그때 사라가 속으로... 그 오염을 보십시오. 사실, 그것을 믿지 않았기 때문에 하나님께서는 그 자리에서 사라를 죽이셨을 것입니다. 아셨습니까? 사라는 나와서 아브라함에게 부인했습니다. 남몰래 웃었습니다. 다시 말해 속으로 웃은 것입니다. 어쩌면 얼굴에는 미소조차 짓지 않았을 것입니다. 그러나 마음속으로 조금 웃었습니다. “나 같은 늙은 여자가, 백 살이나 되고 폐경, 곧 생명의 때가 지난 지도 오십 년이나 되었는데. 그와 이 오랜 세월을 살았고, 부부로 함께하지 않은 지도 25년, 어쩌면 30년이나 되었는데, 내 주인과 즐거움을 누린다는 말인가!” 남편 아브라함 말입니다. 여러분도 그런 아내가 되어야 합니다. 그래야 합니다. 바울도 같은 말을 했습니다. 남편을 그만큼 사랑하십시오. 여기서 다른 것과 교잡하지 마십시오. 여러분의 생각을 기억하십시오. 오후에 태에 관한 생각을 다루면서 그 점으로 돌아오겠습니다.

그 가운데서도 사라는 아브라함을 너무 사랑해서 자기 주인이라고 불렀습니다. “내 주인도 늙었고 나도 늙었는데, 내가 다시 그와 즐거움을 누릴까?” 그러면서 사라가... [브래넘 형제님이 웃음을 참는 사라를 흉내 내십니다.] 그 천사는 아브라함에게 자신이 누구인지, 곧 말씀이라는 것을 보여 주셨습니다! “어찌하여 사라가 웃었느냐?”고 하셨습니다. 그래서 아브라함이 사라를 불러냈고, 사라는 “웃지 않았습니다”라고 했습니다. 그분이 “그러나 네가 웃었느니라!” 하셨습니다. 무엇입니까? 은혜입니다. 거기서 하나님께서는 사라를 바로 죽이셨을 것입니다. 그러나 그렇게 하실 수 없었습니다! 우리의 어리석음을 보십니까? 우리 모두를 죽이셨을 것입니다. 그러나 그러실 수 없습니다. 사라를 죽이려면 아브라함도 거두셔야 했습니다. 사라가 아브라함의 일부였기 때문입니다. 그들은 연합하여 하나였습니다! 교회도 취하여 멸하실 수 없습니다. 교회가 그분 자신의 일부이기 때문입니다! 그리스도, 그분 자신의 일부, 육신이 된 말씀입니다. “놀라운 은혜, 그 소리 얼마나 달콤한가.” 그렇게 하실 수 없었습니다. 이해하십니까? 사라를 죽이실 수 없었습니다. 그녀의 생명을 거두실 수 없었습니다. 아브라함의 일부였기 때문입니다. 그의 살 중의 살이요, 뼈 중의 뼈였습니다.

우리가 실수할 때... “나는 실패했습니다”라고 말하지 마십시오. 아닙니다. 그것이... 아브라함도 실수했습니다. 그러나 하나님께서는 교회를 거두어 버리실 수 없습니다. 선택받은 자들을 죽이실 수 없습니다. 여러분이 그분 자신의 일부이므로 여러분의 생명을 거두실 수 없습니다. 여러분은 말씀입니다. 말씀이 여러분 안에 있습니다. 그 말씀이 자신을 나타내고 입증했습니다. 사랑과 기쁨과 화평과 오래 참음입니다. 여러분은 하나님의 모든 말씀을 하나하나 다 믿습니다. 그 말씀이 역사하고, 하나님께서 여러분을 통해 일하십니다. 여러분은 그리스도이신 말씀의 일부입니다. 우리는 그분이 말씀이시며, 우리가 그분의 살 중의 살이요 뼈 중의 뼈라고 배웠습니다. 바로 그것입니다. 이제 중요한 데로 다가가고 있습니다.

모레, 모레, 곧 비, 이른 비, 주장하는 비가 나갔습니다. 그러고는 무슨 일이 일어났습니까? 이른 비가 심어지고 있었습니다. 늦은 비가 내렸습니다. 무슨 일이 일어났습니까? 소돔과 소돔 사람들이 불탔습니다! 아브라함은 약속된 아들을 받았습니다. 예수님께서 “둘 다 같이 자라게 두라. 가라지들은 모아 단으로 묶여 불태워질 것이고, 곡식은 곳간에 들어갈 것이다”라고 하셨습니다. 늦은 비가 바로 가까이에 있습니다. 우리는... 그 점에서 너무 오래 머물고 싶지 않습니다. 뒤쪽에 그것에 관한 아주 좋은 내용이 있기 때문입니다. 제가 압니다.

두 교단이 하나로 합칠 것입니다. 오순절과 다른 교단들이 연합할 것입니다. 그러나 말씀은 그때처럼 아브라함의 약속된 씨와 함께 머물 것입니다. 예수님께서 “그때와 같이...” 하셨습니다. 들을 귀가 있습니까? 볼 눈이 있습니까? 이해할 깨달음이 있습니까? 예수님께서는 “그때와 같이”라고 하셨습니다. 오늘 아침 여기에 서 계신다면 “기록되어 있지 않느냐?”라고 하지 않으시겠습니까? 이렇게 말씀하지 않으시겠습니까? “소돔의 날들과 같이 사람의 아들이 올 때도 그러하리라고 기록되어 있지 않느냐?” 여기에서 두 가지 수확이 자라나는 것이 보이지 않습니까? 마지막 소나기를 받고 있습니다. 그 마지막 소나기에 이르렀습니다. 그다음에는 무슨 일이 일어납니까? 천사들과 주님이 사라지셨습니다. 그 뒤에 비가 내렸습니다.

좋습니다. 이제 아주 주의해서 보십시오. 제가 이 주제, 그렇습니다, 비에 관해, 늦은 비에 관해 이야기하고 있었던 것 같습니다. 이제 모든 표적이 마지막을 가리키고 있습니다. 하나님의 말씀을 믿는 사람은 누구나 그것을 압니다. 심지어... 여기서 다른 한 가지를 짚고 넘어가겠습니다. 이름을 말해야 하겠습니다. 무례하게 하려는 것이 아닙니다. 그러나 저는... 하나님께 어떤 것도 에둘러 말하지 않겠다고 말씀드렸습니다. 바로 이곳에 와서 평생 알아 온 것을 그대로 표현하겠다고 했습니다. 뒤쪽 끝에 있는 몇 가지는 말하지 않고 남겨 두어야 한다는 것을 압니다. 그러나 그분이 허락하시는 데까지 여러분에게 말하겠습니다. 우드 자매님도 아십니다. 이것과 이 밖의 여러 장을 받은 뒤에 성령께서 “그것은 하지 말라” 하셨습니다. 우드 자매님, 제가 전화해서 그분이 하지 말라고 하셨다고 말씀드렸지요? 그래서 저는 돌아가 기도했습니다. 그날 밤 그분이 환상 가운데 오셔서 “가서 이것을 하라. 이것을 가져다가 거기 놓아라. 그들이 이것을 이해하지 못할 것이기 때문이다. 아직 이것의 때가 아니다. 이것은 여기에 놓아라” 하셨고, 저는 그대로 했습니다. 그렇습니다. “순종하는 것이 희생 헌물보다 낫다” 하셨습니다. 좋습니다. 순종하는 것입니다.

이제 보십시오. 우리가 마지막 때에 있음을 보여 드리겠습니다. 지혜로운 처녀와 어리석은 처녀의 비유까지도 우리 앞에 있습니다. 잘 보십시오. 어리석은 번역본... 아니, 처녀입니다. 죄송합니다. 어리석은 처녀가 교잡된 자가 될 것입니다. 씨는 있었지만 기름, 곧 씨를 자라게 할 수분이 없었습니다. 그러면 지금 무엇을 하고 있습니까? 두 무리, 오순절 무리와 세상의 교단들인 복음주의 무리들이 함께 합쳐지고 있습니다. 무엇을 위해서입니까? 소돔으로 가기 위해서입니다. 보십시오. 이 수확을 거두려고 갑니다.

어리석은 처녀를 보십시오. 여러분은... 제 아주 좋은 친구 가운데도 참된 학자이며 영리하고 지적이고 뛰어난 오순절 사람이 있습니다. 그런데 그리스도인 실업인회 형제들이 하나님을 찬양하며 외치는 것을 보았습니다. 그 안에 성공회 설교자들과 가톨릭 사제들이 들어왔다는 것입니다. 저는 그 사람들이 깊이 잠들어 있는 것이 아닌가 싶습니다. 여러분은 아십니까...? 그들은 말합니다. “브래넘 형제님, 이보다 더 놀라운 일은 없습니다. 성공회 사람들이 여기 와서 성령을 받았다고 합니다. 방언도 하고 이런 일들을 했습니다. 하나님께 영광을! 정말이지 그들은... 그 교회가 완전히 달라졌습니다.” 오, 제 형제 여러분, 그것이 무엇인지 모르십니까? 그것은 표적입니다.

지혜로운 처녀가 기름을 원할 때... 아니, 어리석은 처녀가 기름을 원해서 사러 가 있는 동안, 바로 그때 신랑이 옵니다! 오순절 교인 여러분, 무엇이 문제입니까? 하나님께서 보여 주시지 않으면 보지 못합니다. 그것 하나는 확실합니다. 저 옛날 거기서 그것을 위해 미리 예정되어 태어난 자가 아니라면 놓치게 될 것입니다. 들을 수 있는 귀는 복이 있고, 깨달을 수 있는 마음은 복이 있습니다. 때가 가까웠기 때문입니다. 모든 표적이 그것을 가리키고 있습니다.

그들이 어떤 부흥들을 하고 있는지 보십시오. 큰 부흥들입니다. 지금까지 그런 부흥들을 해 왔습니다. 좋아 보이지요? 여러분은 “브래넘 형제님, 이제 우리를 막다른 데 세워 놓으셨군요”라고 하십니다. 제가 여러분을 세우고 싶었던 곳이 거기입니다. 무엇이 옳고 그른지 어떻게 알겠습니까? 말씀으로 시험하십시오. 옳은지 그른지 아는 방법이 그것입니다. 바로 그것입니다. 말씀으로 시험하십시오. 그것이 말씀에 대해 무엇이라고 하는지 보십시오. 어떤 영이든 말씀에 대해 무슨 말을 하는지 보십시오. 말씀을 부인한다면 하나님께 속한 것이 아닙니다. 무엇이든 말씀을 부인하면 하나님께 속한 것이 아닙니다. 말씀으로 시험하고 무슨 일이 일어나는지 보십시오. 예수님께서 우리에게 이런 일들을 경고하셨습니다. 마태복음 24장 35절입니다. 이것을 언급해 두려는 것은... 테이프를 위해서입니다.

잠깐만요. 이제 마칠 때까지 이십 분쯤밖에 남지 않았습니다. 분명히 삼분의 일도 다 못 갈 것 같습니다. 그래도 이것은 읽어야 합니다. 마태복음 24장 35절입니다. 예수님께서 하신 말씀을 주의해서 들으십시오. 두 영이 아주 비슷하여 바로 선택받은 자들까지 속일 것이라고 어떻게 말씀하셨는지 보십시오. 알고 계시지요? 실제로 그렇게 될까요? 그렇습니다. 마태복음 24장 35절은 이렇게 말합니다. 하늘과 땅은 없어지겠으나 내 말들은 없어지지 아니하리라. 그 두 영이 아주 비슷하다는 것... 그렇게 되어야 합니다. 반드시 그렇게 되어야 합니다. 오순절 교단은 진짜와 너무도 비슷하게 행동할 것이므로, 예수님께서는 오직 선택받은 자들만 속지 않을 것이라고 하셨습니다. 그것 때문에 거의 죽을 것만 같습니다. 그러나 교단에 속한 제 형제 여러분, 제가 왜 지금까지 이렇게 해 왔는지 모르시겠습니까? 너무도 비슷해서 할 수만 있으면 바로 선택받은 자들까지 속일 것입니다. 그러나 영생을 위해 선택받은 자들은... 이제 이 점을 짚는다고 하시는데, 조금 뒤에 정말로 깊이 짚어 보겠습니다. 기억하십시오. 선택받은 자들만 그것을 알아차릴 것입니다.

여러분은 “형제님이 옳지 않다는 것을 어떻게 아십니까?”라고 하십니다. 그렇다면 말씀으로 저를 시험하십시오. 이 말씀으로 여러분의 교단을 시험해 보십시오. 누가 옳은지 봅시다. 성경은 “모든 것을 시험하라”고 합니다. “이렇게 침례받든 저렇게 받든 상관없습니다”라고 하십니까? 상관있습니다! 사탄이 하와에게 했던 말이 바로 그것입니다. 사도행전 19장에 이미 침례받은 사람들이 있었습니다. 훌륭한 그리스도인인 침례자 요한이 그들에게 침례를 주었습니다. 바울은 “너희가 믿은 이래로 성령님을 받은 적이 있느냐?”고 물었습니다. 그들은 “우리는 성령이 계신지도 모릅니다”라고 했습니다. 바울이 말했습니다. “그러면 무슨 침례를 받았느냐? 제대로 받아들였다면 알았을 텐데.” “어떻게... 무슨 침례를 받았느냐?”고 했습니다. 그들이 “요한의 침례입니다. 예수님께 침례를 준 위대한 사람 말입니다”라고 했습니다. 바울은 “이제 그것으로는 안 된다”고 했습니다. 요한은 죄들의 사면을 위한 침례가 아니라 회개에 이르는 침례만 주었기 때문입니다. 아직 희생물이 드려지지 않았습니다. 그들이 이 말을 듣고 예수 그리스도의 이름으로 다시 침례를 받았습니다.

만일 모세가 이렇게 했다면 어떻겠습니까? 하나님께서 “모세야, 신을 벗어라” 하셨을 때, “주님, 오늘 아침 신발 끈을 좀 단단히 묶었습니다. 더 경의를 표하겠습니다. 모자를 벗겠습니다”라고 했다면요? 소용없었을 것입니다. 모자가 아니라 신이라고 하셨습니다! 어머니 하와에게 했던 것처럼 그것을 그럴듯하게 덮으려는 자는 마귀입니다. 하나님께서 거기 기록해 놓으신 그대로, 모든 말씀이 진리입니다. 저는 그렇게 믿습니다. 여러분이 “우리는 진리를 가지고 있습니다”라고 한다면, 그대로 가십시오. 좋습니다. 그렇게 눈이 멀었다면 어둠 속에서 비틀거리며 계속 가십시오. 형제여, 여러분을 심판할 것은 이 말씀이지 여러분의 신조가 아닙니다. 오, 좋아 보입니다. 그렇습니다. 좋아 보입니다.

“브래넘 형제님, 잠깐만요. 하나님을 찬양합니다. 그들이 나가서 병자를 고치는 것을 보았습니다”라고 하십니까? 물론입니다. 저도 보았습니다. “그들이 방언하는 것을 보았습니다.” 그렇습니다. 저도 보았습니다. 그러나 저는 방언하는 것이 성령의 최초 증거라고 믿은 적이 없습니다. 누구도 하나님의 말씀으로 그것을 입증할 수 없습니다. 입증할 사람이 있다면 와서 해 주십시오. 저는 줄곧 그렇게 요청해 왔습니다. 저는 방언을 믿습니다. 그렇습니다. 하지만 마귀들이 방언하는 것도 보았고, 마녀와 마술사가 방언하고 통역하면서 예수 그리스도라는 분이 계시다는 사실을 부인하는 것도 보았습니다. 다른 남자의 아내와 살면서 방언하는 사람들도 보았습니다. 그 사람이 제 앞에 서서 제 얼굴을 똑바로 바라보고 있는데, 그 앞에서 환상으로... 그를 한쪽으로 불러내어 그 일에 대해 직접 증언하게 했습니다. 그런데 그것을 성령이라고 하십니까?

“오, 그렇습니다.” 여러분은 “브래넘 형제님, 성령께서 방언하게 하신다는 것을 믿지 않으십니까?”라고 하십니다. 믿습니다. 그러나 말씀으로 시험하십시오! 보십시오. 얀네와 얌브레도 기적을 행했습니다. 그렇지 않습니까? 그렇습니다. 얀네와 얌브레입니다. 모세가 이집트로 내려갔을 때, 모세가 표적으로 행한 모든 일을 그 두 마술사, 두 마귀인 얀네와 얌브레도 똑같이 해낼 수 있었습니다. 모세가 “벼룩아!” 하면, 그들도 “벼룩아!” 했습니다. 모세가 “지팡이를 땅에!” 하면, 그들도 “지팡이를 땅에!” 했습니다. “뱀아!” “뱀아!” 그렇습니다! 그들도 기적을 행할 수 있었습니다. 성경은 마지막 날들에 마귀들이 일어나 기적을 행하며 사람들을 속일 것이라고 했습니다. 형제여, 아주 받아들이기 힘든 말이지만 여러분은 진리를 알아야 합니다.

예수님께서 말씀하셨습니다. “그날에 많은 사람이 내게 와서 ‘주여, 주여, 우리가 주의 이름으로 이것을 하고 저것을 하고 또 다른 일들을 하지 않았습니까?’ 하리라.” 그분은 “불법을 행하는 자야, 내게서 떠나라” 하실 것입니다. 불법이 무엇입니까? 잘못인 줄 알면서도 행하는 것입니다. 여러분은 하나님의 말씀이 옳다는 것을 알고 있습니다! 그런데 왜 위선자 노릇을 합니까? 여러분의 조직 때문에 그렇습니다. 여기서 조금만 골라 취하고 나머지는 받아들이지 않습니다. 그분께서는 “불법을 행하는 자야, 내게서 떠나라. 나는 너를 알지도 못했다”라고 하셨습니다. 그러니... 여기서 지옥 같은 고통을 통과하든지, 아니면 이후에 지옥을 통과하든지 해야 합니다...

기억하십시오. 그것은 사실입니다. 예수님께서 그렇게 말씀하셨습니다. 얀네와 얌브레가 모세를 대적했습니다. 기억하십시오. 성경은 “그들이 모세를 대적한 것같이, 마지막 날들에 그들이 [그 영들이] 다시 나타나리라” 하고 말합니다. 언제입니까? 백성이 해방되기 직전입니다. 할렐루야! 해방의 때가 왔습니다! 예수님께서는 저기 마태복음 24장에서 할 수만 있으면 바로 선택받은 자들까지 속일 것이라고 하셨습니다. 오직 선택받은 자들만, 여기 하나 저기 하나 그것을 알아차릴 것입니다. 할 수만 있으면 바로 선택받은 자들까지 말입니다. “얀네와 얌브레가 모세를 대적한 것같이 이 사람들도 대적할 것이니, 말씀에 관하여 버림받은 생각을 가진 자들이라.” 진리에 관하여 말입니다. 말씀은 진리입니다. 그렇지 않습니까? 여러분, 이것은 묽은 탈지유가 아닙니다.

보십시오. 성경에서 예수님께서는 그것들이 너무도 비슷하여, 할 수만 있으면 바로 선택받은 자들까지 속일 것이라고 하셨습니다. 그러나 그것은 불가능합니다. 그 씨는 그곳에 떨어지도록 미리 예정되었으므로 그곳에 떨어질 것입니다. 씨들이 나갔습니다. 교단의 씨가 뿌려졌고, 말씀이 뿌려졌습니다. 얀네와 얌브레, 그 사람들은... 성경은 이 마귀들이 마지막 날들에 일어나 자기들이 행할 수 있는 기적과 표적으로 사람들을 속일 것이라고 했습니다. 어떻게 차이를 알 수 있습니까? 말씀입니다!

구약성경조차 “그들이 율법과 선지자들에 따라 말하지 않으면 그들 안에 생명이 없느니라” 하고 말했습니다. 한 가지라도 부인한다면 그렇습니다. 그러면 아버지와 아들과 성령이라는 칭호의 이름으로 침례받은 사람이 한 명이라도 있으면 보여 주십시오. 그런데 왜 그렇게 하십니까? 신조입니다. 교잡된 자들, 죽은 자녀들, 사생아들, 두 번 죽어 뿌리째 뽑힌 자들입니다. “내... 모든 뿌리, 아니, 내 하늘 아버지께서 심지 아니하신 초목마다 뿌리째 뽑힐 것이니.” “하늘과 땅은 없어지겠으나 내 말들은 없어지지 아니하리라” 하고 예수님께서 말씀하셨습니다. 이제 제가 왜 이런 입장을 고수해 왔는지 아시겠습니까?

여자가 머리를 자르는 것이 저주가 아니라면, 그 근거가 되는 곳 하나를 보여 주십시오. 바로 그것입니다. 그러면서 여러분은 제게 따집니다. 사람들은 “브래넘 형제님은 선지자야. 사람들에게 말하며 그들의 죄와 그런 것들을 알려 줄 때는 믿어도 돼. 그러나 가르칠 때는 믿지 마”라고 합니다. 오, 가련한 위선자여. 아무것도 모르시는군요! 성경은 주님의 말씀이 선지자들에게 임했다고 하지 않습니까? 저는 자신을 선지자라고 부르지 않습니다. 저는 선지자가 아닙니다. 그러나 여러분이 그렇게 말했습니다. 저는 여러분이 한 말을 하는 것입니다. 그러고는 돌아서서 그런 말을 합니다. 그런 적 없다고 하지 마십시오. 여러분이 한 말을 녹음해 놓은 테이프까지 있습니다. 모르셨지요? 그런 적 없다고 한 번만 말해 보십시오. 제가 원하는 것은 그 말 한마디뿐입니다. 여러분 자신의 목소리를 다시 들려드리겠습니다.

얀네와 얌브레가 모세를 대적한 것처럼 말입니다. 기적을 행하는 자들이었습니다. 그러나 말씀, 참된 말씀은 어디에 있었습니까? 기적을 행하는 사람들이 있었습니다. 기적의 영역에서 모든 것을 할 수 있는 사람들이 있었습니다... 그러나 거기에는 기름부음 받은 두 선지자, 아니, 한 선지자와 그를 돕는 사람이 서 있었습니다. 모세라는 기름부음 받은 선지자가 거기 서서 “주의 말씀이 이러하시다”를 가지고 있었습니다. 그리고 마지막에는, 구출이 이루어지기 전에 모든 것이 드러났습니다. 그렇지 않습니까? 그 소위 기적을 행한다는 자들은 그대로 사라졌습니다.

지금 그들은 늦은 비를 만들어 내려고 애쓰고 있습니다. 터무니없는 일입니다! 형제여, 늦은 비는 온 세상을 휩쓸 것입니다. 말씀을 심는 이른 비가 있었습니다. 그렇습니다. 이제 늦은 비가 무엇을 낳는지 보게 될 것입니다. 연합이 이루어지는 것을 보게 될 것입니다. 오순절과 모든 무리가 한데 모이고, 자기들 말을 듣지 않는 사람들에게 문을 닫을 것입니다. 여러분은 입을 여는 것조차 허용받지 못할 것입니다. 그렇습니다! 그때 그분이 오실 것입니다. 그때 자신을 보여 주실 것입니다. 그때 비를 보게 될 것입니다. 오, 가만히 계십시오. 조용히 계십시오. 그대로 두십시오.

그러나 말씀은 그 기름부음 받은 선지자와 함께 있었습니다. 주님의 말씀이 선지자에게 임했기 때문입니다. 하나님께서는 자신의 방식을 바꾸지 않으십니다. 아닙니다. 자신의 방식을 바꾸신 적이 없습니다. 무엇이었습니까? 거기에 다시 셋이 있었습니다. 얀네와 얌브레가 기적을 행했습니다. 소돔으로 내려가 작은 기적 하나, 곧 사람들의 눈을 멀게 하는 일을 했던 것처럼 말입니다. 거기에는 기름부음 받은 아브라함이 하나님과 자신의 돕는 짝 사라와 함께 서 있었습니다. 그렇지 않습니까? 여기에는 얀네와 얌브레가 모세가 표적과 기적으로 행할 수 있는 것을 무엇이든 행하며 서 있었고, 저기에는 기름부음 받은 말씀인 선지자가 자기를 돕는 자, 조력자와 함께 서 있었습니다. 오, 지금 이것으로 두 시간쯤 충분히 설교할 수 있다면 좋겠습니다.

창세기 1장을 기억하십시오. 모든 씨는 자기 종류대로입니다. 영원히 그래야 합니다. 거기에 그 모든 모형이 있습니다. 교회가 환난 기간을 통과할 것이라고 말하고 믿는 사람이 있다면, 그런 씨를 어디서 얻었는지 모르겠습니다. 심지어... 여러분은 “저는 그들이 이러이러할 것이라고 성경에서 말한다고 믿습니다...”라고 하십니다. 좋습니다. 그 옛날 다른 때 비가 내렸을 때를 보셨습니까? 어디에 내렸습니까? 심판이 닥치기 전에 노아는 방주 안에 있었습니다. 소돔에서는 그 일이 일어나기 전에 롯이 밖으로 나와 있었습니다. 물론입니다. 우리는 환난 기간을 통과하지 않습니다. 여러분은 머지않아 휴거로 올라갈 것입니다. 그렇습니다. 우리가 무엇을... 왜 심판받아야 합니까? 그분이 제 환난을 겪으셨습니다. 예수 그리스도께서 말입니다. 바로 거기서 제 환난이 일어났습니다. 그렇습니다. 저는 그분을 영접했고 자유로워졌습니다. “내가 그 피를 볼 때에 너희를 넘어가리라.” 그렇습니다. 환난이 내리는 동안 모세는 이스라엘과 함께 안전하게 보호받았습니다. 그렇습니다.

모든 씨는 반드시 자기 종류대로 나와야 합니다. 하나님께서는 이 땅에서 자신의 말씀이 되도록, 자신의 형상대로 자기 종류에 따라 사람을 만드셨습니다. 그것을 예수 그리스도 안에서 나타내셨습니다. 무엇이었습니까? 하나님께서 그리스도 안에 계셨습니다. 자기 종류대로 된 사람입니다. 하나님, 곧 말씀이... 그분이 말씀이심을 아시는 분이 얼마나 됩니까? 말씀이 사람인 그리스도 안에 계시며 그분을 통해 자신을 표현하셨을 때, 그것은 그리스도 안에서 자신을 표현하시는 하나님, 곧 말씀이었습니다. 처음에 하나님께서는 자신의 형상대로 사람을 만드셨습니다. 오늘날도 하나님께서 만드시는 사람은 그런 사람입니다. 신학교와 부화장은 교잡된 무리를 만들어 냅니다. 학교들 말입니다. 그러나 하나님께서 한 사람을 부르시면, 그 사람은 그분 자신의 형상을 지닙니다. 그 안에서 말씀이 살아 있는 것입니다. 그렇습니다. 바로 그 사람입니다. 하나님의 사람입니다. 그분 자신의 형상을 지닌 사람, 그분의 모습을 꼭 닮은 사람입니다. 예수님께서는 “내가 하는 일들을 그도 하리라” 하셨습니다. 그러므로 하나님께서는 자신의 형상대로, 자기 종류에 따라 사람을 만드셨습니다.

그분의 종류입니다. 그분의 종류가 무엇입니까? 말씀입니다. 그분이 말씀이십니다. 그렇다면 하나님의 말씀을 부인하는 사람이 어떻게 하나님의 형상을 지닐 수 있습니까? 한번 물어보십시오. 자신에게 물어보십시오. 말씀이 하나님 자신의 드러난 형상인데, 어떻게 하나님의 형상을 지니면서 하나님의 말씀을 부인할 수 있습니까? “오, 그런 뜻이 아닙니다”라고 합니다. 하나님의 드러난 형상이 “아, 내가 그렇게 말하기는 했지만 진짜 그 뜻은 아니었다. 그때 내가 틀렸다. 취소하겠다. 그것은 다른 시대를 위한 것이었다. 그런 뜻이 아니었다”라고 말한다는 것입니까? 오, 이런, 쓰레기입니다. 마귀가 하와에게 먹였던 구정물입니다. 그러나 선택받은 자들의 목구멍에 그것을 억지로 밀어 넣게 하지는 마십시오. 그들은 그런 것을 믿지 않을 것입니다. “그냥 와서 우리 무리에 가입하십시오.” 가입이 아닙니다. 태어나야 합니다. 가입하는 것이 아닙니다! 새로운 피조물입니다.

그렇습니다. 이 땅에서 그분의 드러난 말씀이 되도록, 그분의 형상대로 자기 종류에 따라 만드셨습니다. 예수님은 표현된 하나님의 말씀이셨습니다. 믿으십니까? 그러면 우리는 무엇이 되어야 합니까? 우리도 하나님의 아들들이 되어야 합니다. 교회 안에서 말씀이 표현되어, 예수님께서 이 땅에 계실 때 하신 동일한 일들을 계속해야 합니다. 그것이 그리스도의 신비한 몸입니다. 그 일들을 계속하는 것입니다. 그것이 그분의 종류를 따른 것입니다. 여러분은 루터교를 따르는 루터교의 종류, 감리교를 따르는 감리교의 종류, 가톨릭을 따르는 가톨릭의 종류, 제 종류를 따르는 오순절의 종류, 일신교의 종류, 삼위일체 교리의 종류를 가질 수 있습니다. 그러나 하나님의 종류라면 다릅니다. 여러분은 자신을 나타내는 말씀의 드러난 형상입니다. 오! 반드시 그렇게 되어야 합니다. 물이 그 위에 내리면 반드시 그렇게 됩니다.

그다음 그에게 출생을 주시고, 한 종류와 그에 따라... 하나님께서 자신의 형상대로 사람을 만드셨습니다. 다음 표현을 다룰 시간은 없을 것 같습니다. 아주 훌륭한 내용이지만, 저는... 하나님의 모든 말씀은 훌륭합니다. 보십시오. 식사 시간까지 여기까지 오려고 했는데 아직 이만큼이나 떨어져 있습니다. 육분의 일 정도밖에 못 왔습니다. 좋습니다. 제가... 여기서 멈추지요. 어떻습니까? 그러고 나서... 오후에 다시 오실 수 있는 분은 손을 들어 주십시오. 좋습니다. 너무 오래 붙들어 두고 싶지 않습니다. 저는 그저... 여러분을 지치게 하고 싶지 않습니다. 녹음하는 형제들은 잠깐만 테이프를 계속 돌려 주십시오. 제가 조금 뒤에 직접 끊겠습니다. 좋습니다.

여기서 마지막으로 생각한 것은 하나님께서 자신의 형상대로, 자기 종류를 따라 사람을 만드셨다는 것입니다. 하나님은 자기 종류를 따라 한 사람을 만드셨습니다. 이해하십니까? 자기 종류를 따른 사람입니다. 그러면 그분은 어떤 사람이셨습니까? 육신이 되셨을 때 어떤 분이셨는지 돌아보면, 하나님께서는 그런 사람을 만드십니다. 그렇지 않습니까? 자기 종류를 따른 사람입니다. 아멘. 그렇지요? 그분의 종류에 속한 사람입니다. 다른 때에, 한 사람에게 “너는 내 마음에 맞는 자다”라고 말씀하셨습니다. 그분의 마음에 맞는 사람, 다윗입니다. 기억하십니까? 다윗 안에 계신 하나님의 영입니다. 다윗은 거절당한 왕이었습니다. 기름부음 받은 자는 언제나 거절당합니다. 거절당한 왕 다윗이 언덕을 올라갔습니다. 자기 백성이... 앞으로 삼 분 동안 이것을 설교하겠습니다. 다윗 자신의 백성, 마땅히 자기편이어야 할 사람들이, 자기 아들이 그를 폐위시켜 왕좌에서 몰아냈을 때입니다. 다윗이 거기로 내려가는데, 그들 가운데 한 사람이 나와서 그에게, 그 기름부음 받은 왕에게 침을 뱉었습니다. 자기 교리 안에서 절뚝거리는 이 작은 사람이 따라왔습니다. 성경은 그가 다리를 절었다고 했습니다. 그가 따라오며 그 왕에게 침을 뱉었습니다. 그리스도를 보십시오. 그분께 침을 뱉었습니다! 곁에 있던 사자, 그를 대변하는 천사가 칼을 뽑고 말했습니다. “저 개 같은 놈이 왕에게 침을 뱉는데, 머리를 그대로 붙여 두어야 합니까?” 그 천사가 “제가 쳐 죽이겠습니다!”라고 했습니다.

다윗이 말했습니다. “칼을 거두어라. 내가 이 일을 겪어야 한다.” 예루살렘의 언덕 꼭대기로 올라가 내려다보며, 거절당한 왕은 울었습니다. 그로부터 800년 뒤에 다윗의 아들, 곧 다윗 안에 부분적으로 계셨던 영이 같은 언덕 위에 서셨습니다. 거절당한 왕으로, 침 뱉음과 조롱을 당하셨습니다. 그렇지 않습니까? 저는 하나님께서... 그분이 그렇게 갈보리로 올라가실 때 곁에서 걷던 천사가 “저 개 같은 자의 머리를 그대로 두어야 합니까?”라고 했을 모습을 상상할 수 있습니다. “그를 내버려 두어라.” 오, 때가 올 것입니다. 다윗이 돌아왔을 때는 어땠습니까? 이야기가 달라졌습니다. 다윗이 승리의 행진을 하며 돌아왔습니다. 그 사람은 달려와 자비를 베풀어 달라고 소리쳤습니다. 그렇습니다. 그를 그대로 두십시오. 언젠가 그분이 권능으로 오실 것입니다. 그러면 비웃음의 대상이 뒤바뀔 것입니다. 그렇습니다. 그들을 그대로 두십시오.

그러나 하나님께서는 “다윗아, 너는 내 마음에 맞는 사람이다”라고 하셨습니다. 하나님께서 사람을 창조하시면, 그 사람은 그분의 종류에 속합니다. 다윗은 “주님, 내가 주께 죄를 짓지 아니하려고 주의 말씀을 내 마음속에 숨겼나이다”라고 했습니다. 그에게 필요한 것은 비뿐이었습니다. 그 비만 받을 수 있었다면 다윗은 괜찮았을 것입니다. 그러나 아직 성령이 주어지지 않았습니다. 그에게 말씀이 있었고, 말씀이 그의 안에 있었으며, 그는 그것을 알 수 있었습니다. “주님, 제가 그것을 마음속에 숨겼습니다. 그것이 마땅히 그래야 하듯 꽃피고 역사하지는 못하지만, 주님, 거기에 숨겨 두었습니다. 거기에 숨겨 두었습니다”라고 했습니다. 그러나 나타나신 말씀이신 예수님께서 오셔서, 거기서 생명의 싹을 꺼내어 이제 다시 말씀으로 가져오십니다. 다윗의 잔이 넘쳤다면 우리 잔은 어떻게 되어야 하겠습니까? 그렇습니다. 영이 없이도 그랬습니다. 아멘. 그분은 놀랍지 않으십니까? 그분을 사랑하십니까? 놀랍지 않으신가, 놀랍고 놀랍지 않으신가? 나의 주 예수님은 놀랍지 않으신가? 눈으로 보았고 귀로 들었네, 하나님의 말씀에 기록된 것을. 나의 주 예수님은 놀랍지 않으신가? 그렇지 않습니까? 그분을 사랑하는 분이 얼마나 됩니까? 얼마나 많은 분이 그분을 사랑하십니까? 오, 놀랍습니다.

친구 여러분, 거친 말입니다. 아주 거칩니다. 저 자신은 그렇게 하고 싶은 것이 아닙니다. 이해해 주시기를 바랍니다. 그러나 오늘은 제가 왜 지금까지 그런 일을 해 왔는지를 밝히고 있습니다. 이제 식사를 위해 마치기 전에 간단히 정리하겠습니다. 여러분이 알아주셨으면 합니다. 제 동기와 목적은 하나님의 말씀이었습니다. 제 동기는 그분을 기쁘시게 하는 것입니다. 온갖 말을 다 들으면서 하나님의 말씀을 믿을 수는 없습니다. 온갖 말을 다 들으면서 하나님을 기쁘시게 할 수도 없습니다. 제 동기는 그분의 말씀을 알고, 그분의 말씀에 따라 그분을 섬겨 하나님을 기쁘시게 하는 것입니다. 제가 누구를 반대해서가 아닙니다... 여기 계신 분 가운데 하나님의 영으로 태어나 선택받은 무리에 속한 분들은 아마 한때 감리교인이나 침례교인이나 장로교인이나 오순절 교인, 혹은 어딘가에 속한 사람이었을 것입니다. 여러분도 아십니다. 아십니다. 그러니 “그들에게 가라”고 말할 때, 바로 그것을 해야 합니다. 그 안에 누군가가 있습니다. 씨를 심으면 언젠가 추수가 있을 것입니다. 그것은 떨어질 것입니다... 어떤 사람들은 지나가며 “아, 저 사람은 그저... 속이는 사람이야”라고 할 것입니다. 우리 주님께도 같은 말을 하지 않았습니까? “아무것도 아니야.” 그렇다면 왜 저와 함께 확인하지 않습니까? “그저 속이는 사람이야.” 그렇다면 말씀으로 확인하십시오. 말씀이 아니라면 속이는 것입니다. 여러분의 신학이 말씀과 다르다면, 그 신학은 옳지 않습니다.

또 어떤 사람은 지나가면서 “한동안 해 볼까 싶군”이라고 할 것입니다. 그러면 숨이 막힐 것입니다. 그렇습니다. 그러나 참으로 자신을 비우고 “주 예수님, 이제부터는 더 이상 제가 아니라 주님이십니다”라고 하면, 백 배의 열매를 맺을 것입니다. 믿으십니까? 저도 믿습니다. 모든 사람에게 자유와 정의를 주는 것입니다. 그렇습니다. 저는 제 주님께 충성을 맹세합니다. 그분의 말씀을 전하고 그분의 진리 위에 서겠습니다. 그것 때문에 목숨을 잃더라도 여전히 똑같이 나아가겠습니다. 제가 원해서 그러겠다는 것은 아니지만, 만일 그렇게 해야 한다면, 같은 일을 위해 피를 흘린 사람들처럼 제 피도 이 땅에 섞는 것은 제게 큰 영광일 것입니다. 사자 굴에서 죽은 사람들, 십자가에서 죽은 사람들, 톱으로 잘린 사람들, 자기 조직에서 쫓겨나 양가죽과 염소 가죽을 입고 떠돌며 궁핍했던 사람들처럼 말입니다. 그리스도의 제자들이 그분의 이름 때문에 당하는 수치를 견딜 수 있었다는 것을 온전히 기뻐하며 돌아왔던 것처럼, 저에게도 큰 특권일 것입니다. 그들은 그분을 위해 그 작은 고난을 겪을 수 있었습니다. 저는 고난받고 싶지 않습니다. 누구도 고난받고 싶어 하지 않습니다. 모든 교단과 손을 잡고 “형제 여러분, 함께 갑시다”라고 하고 싶습니다. 그러고 싶습니다. 그러나 그렇게 하면 그분의 손에서 제 손을 빼는 것입니다. 제가 그런 일은 결코 하지 않기를 바랍니다. 혼자 서더라도 저는 그분과 그분의 말씀과 함께 서겠습니다.

에디 페로넷이 말한 것처럼, “굳건한 반석 그리스도 위에 내가 서리라. 다른 모든 땅은 꺼져 가는 모래일 뿐.” 그리스도는 말씀입니다. “처음에...” 무엇입니까? 모든 말씀은... 모든 씨는 자기 종류대로 낳습니다. 교단의 씨는 자기 종류대로 낳을 것입니다. 오순절 조직은 자기 종류대로 낳을 것입니다. 침례교도 자기 종류대로 낳을 것입니다. 무엇입니까? 끊임없이, 끊임없이 조직입니다. 주님께서 허락하시면 오늘 오후에 그것들이 어떻게 시작되었는지, 무엇 때문에 생겼는지, 성경 어디에서 그렇게 될 것이라고 했는지, 어떻게 끝나는지, 정확히 그 마지막이 무엇일지를 보여 드리겠습니다.

차 안에 계신 여러분 모두에게 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 들어오지 못하고 차 안에서 이 마이크를 통해 듣고 계신 분이 많습니다. 이 벽을 따라 서 계신 분들과 오늘 아침 여기 앉아 계신 분들에게도 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 하나님의 은혜로 제가 누구에게도 상처를 주지 않았기를 바랍니다. 그러나 제 입장을 분명히 밝히고 있습니다. 여러분도 제가 오늘 아침 말씀드린 것과 같은 것을 믿는다면, 같은 입장을 취하지 않으시겠습니까? 물론 그러실 것입니다. 잠시 고개를 숙입시다.

은혜로우신 하늘의 아버지, 집회를 끝내려는 것이 아니라 잠시 쉬기 위해 멈추려 합니다. 오늘 아침 뿌려진 이 씨들이 비옥한 좋은 땅에 떨어졌기를 바랍니다. 주님, 풍성한 열매, 풍성한 영생을 내게 해 주십시오. 아버지, 뿌려진 이 씨들이 늦은 비가 내리기를 기다리며 놓여 있기를 기도합니다. 기다리는 것입니다. 주를 기다리는 자들은 자기 힘을 회복하리라고 하셨습니다. 하나님, 우리가 말씀보다 앞서 달려가지 않고 말씀과 함께 머물게 해 주십시오. 주님, 허락해 주십시오. 이제 우리를 복 주시고, 식사하러 가는 사람들에게 음식을 주시며 그 음식을 복 주십시오. 힘을 주시고 오후에 일찍 돌아오게 해 주시기를 기도합니다. 주님, 그들이 여기 성전에 앉아 기다리게 해 주십시오. 제가 가서 기도하고 돌아올 때 저를 도와주십시오. 오늘 오후 저에게 새롭게 기름 부어 주시기를 기도합니다. 주님, 허락해 주셔서, 주님의 말씀이라고 제가 믿는 것을 사람들에게 전하게 해 주십시오. 아버지, 허락해 주십시오.

우리가 사랑하는 목회자 네빌 형제님, 우리의 귀한 형제를 복 주시기를 기도합니다. 잠시 뒤에 한 무리의 사람들과 함께 여기 물에 들어가 침례를 줄 것입니다. 아버지, 오늘 아침 여기 그리스도인의 침례와 다르게 침례받은 사람이 있다면... 주님의 위대한 종 바울은 자신 안에 하나님의 말씀이 있다고 했습니다. 그는 “사람이나 천사가, 사탄이 천사의 모습이었던 것처럼 하늘에서 내려온 천사라 해도, 그가 말한 것과 다른 말을 하면 저주를 받을지어다”라고 했습니다. 아버지, 성경에 그렇게 기록된 것을 압니다. 바로 그 바울이, 죄들의 사면을 위해 예수 그리스도의 이름으로 침례받지 않은 사람들에게 다시 침례받으라고 명령한 사람이었음을 그들의 마음에 깊이 새겨 주시기를 기도합니다. 아버지, 그 말이 사람들에게 전해지게 해 주십시오. 이제 침례식이 시작될 때 그것을 깨닫게 해 주십시오. 자기들의 삼위일체, 곧 세 신이라는 생각을 뒷받침할 성경 말씀을 하나도 내놓을 수 없다는 것을 알고, 이것이 진리임을 깨닫게 해 주십시오. 아버지, 물론 우리는 주님께서 아버지와 아들과 성령이라는 세 직분을 가지신 분임을 믿습니다. 주님, 분명히 믿습니다. 그러나 주님을 세 하나님으로 만드는 것이 아닙니다. 아버지와 아들과 성령, 이 세 직분으로 일하신 한 하나님이심을 말하는 것입니다. 그 하나님의 이름이 예수 그리스도라고 불렸습니다. 그것이 아버지와 아들과 성령의 이름입니다.

아버지, 사람들이 그것을 보고 죄들의 사면을 위한 물침례에 순종하게 해 주십시오. 침례에 관한 이 몇 마디 말씀이 이제 모든 사람의 마음에 깊이 떨어지게 해 주십시오. 아버지, 우리에게 시간이 얼마나 더 남아 있는지 모르기 때문입니다. 아주 가까워지고 있습니다. 오늘 오후에 말씀드리려 하듯, 원수는 점점 더 깊이 들어와 갈수록 더 대담해지고 있습니다. 그들이 보좌를 차지한 뒤로 계속 밀고 들어오고 있습니다. 주님, 사방에서 그것을 봅니다. 주님, 공산주의가 아닙니다. 그것이 로마 가톨릭주의, 늙은 어미 창녀와 그 창녀 딸들임을 사람들이 깨닫게 해 주십시오. 주님, 우리는 그들이 짐승을 위한 형상이 되어 가는 것을 보고 있으며, 지금 여기에 있습니다. 아버지 하나님, 이제 자비를 베푸셔서 우리 모두 안전한 곳, 방주 안으로 들어가 늦은 비를 맞을 준비를 하게 해 주십시오. 예수님의 이름으로 구합니다. 아멘.

건물 안에 계신 여러분은 이제 나가서 식사하셔도 좋습니다. 원하시면... 그런 다음 돌아오십시오. 예배가 끝난 뒤 가능한 한 빨리 이곳으로 돌아오십시오. 이제 잠시 일어섭시다. 다 함께 일어섭시다. 주님의 말씀을 믿는 분은 손을 들어 주십시오. 아멘. 오, 주님께 감사드립니다. 오, 내가 예수님을 얼마나 사랑하는지. 오, 내가 예수님을 얼마나 사랑하는지, 오, 내가 예수님을 얼마나 사랑하는지, [브래넘 형제님이 손수건들을 위해 기도하십니다.] 주 예수님, 이 손수건들을 복 주십시오. 주님, 이것들 위에 영의 기름부음을 내려 주십시오. 주님, 우리는 예수님의 이름으로 믿습니다...?... 오, 내가 예수님을 얼마나 사랑하는지, 그분이 먼저 나를 사랑하셨기에.

[약 한 시간 반의 짧은 휴식 후 여기서 오후 예배가 시작됩니다.] 오, 좋습니다, 형제님...?… 이 형제님께서 치유받으신 일에 대해 한마디 하시고 싶어 합니다. [한 형제가 간증합니다.] 바로 그것입니다. 에드 형제님, 바로 그것입니다. 오, 놀랍지 않습니까? 저는 그 오랜 간증...?...이 좋습니다. 이제 자동차 라디오가 연결되어 있습니다. 여기 이 장치는 그것을 위한 것입니다. [테이프에 녹음되지 않은 부분] 이제 모두 기분이 좋으십니까? 자, 이제 곧바로 시작해서 자정까지 계속하고, 그다음에는... 주님께서 우리를 도와주시고 복 주셨으니 참 기쁩니다. 다시 시작하기 전에, 우리가 말씀드리고 있는 그분께 잠깐 기도합시다.

은혜로우신 하늘의 아버지, 주님께서는 이 경건하고 성도다운 노인의 간증을 들으셨습니다. 오랜 세월 부부가 함께 일해 왔고, 아내는 남편을 설교자로 만들어 주시도록 주님을 붙들고 간구해야 했습니다. 그리고 이제 이분이 여기 계십니다. 이분이 죽어 가며 누워 있었을 때, 이 나라의 가장 훌륭한 의사들은 끝났다고 했습니다. “몇 시간밖에 살 수 없습니다. 끝났습니다. 온몸이 암에 먹혔습니다. 다시는 한 걸음도 걸을 수 없을 것입니다. 발목 등의 감염으로 이미 생명을 잃어 가고 있습니다.” 그런데 여러 해가 지난 지금 여기서 여전히 살아 활동하고 계십니다. 아버지, 참으로 감사합니다. 이것은 말씀을 심고 물을 주면 반드시 수확을 낸다는 것을 입증합니다. 아버지, 오늘 오후 주님의 말씀에서 나온 말들을 펼쳐 놓을 수 있게 해 주시기를 기도합니다. 주님의 말씀입니다. 우리는 그것을 있는 그대로 펼쳐 놓고 싶습니다. 그러면 주님께서 영으로 물을 주십시오. 이 메시지와 함께 우리 자신을 주님께 맡기오니, 예수님의 이름으로 우리를 사용해 주시기를 구합니다. 아멘.

이제 곧바로 서두르겠습니다. 아내가 오늘 아침 사람들이 얼마나 힘들어했는지 말해 주었습니다. 다리에 쥐가 나고 그랬다고 합니다. 자매님들과, 저처럼 나이가 좀 들어서 그렇게 서 있어야 했던 많은 분들 말입니다. 여러분의 신실함에 감사드립니다. 이제 바로 메시지로 돌아가 계속하겠습니다. 너무 서두르고 싶지는 않지만, 가능하면 오늘 오후에 마칠 수 있도록 충분히 빨리 진행하고 싶습니다. 끝나는 대로 곧장 조지아주 티프턴으로 갈 것입니다. 연속 집회를 하러 가는 것은 아닙니다. 그곳 고등학교 강당에서 하룻밤만 합니다. 내일 밤입니다. 설교만 하는 예배입니다. 바로 여기서 전했던 평범하고 짤막한 본문 같은 것으로 설교할 것입니다. 그곳 사람들을 찾아보러 가는 것이기 때문입니다. 정기적으로 계속되는 집회 같은 것은 아닙니다.

그래서 우리는... 오늘 아침 주로 창세기 1장 11절에서 찾은 본문, “선포된 말씀은 본래의 씨다”를 이야기하다가 멈췄습니다. 오늘 아침부터 오늘 하루 제 목적은 사람들에게 설명하려는 것입니다. 제가 한 행동들, 왜 지금까지 그런 일들을 해 왔는지 설명하려는 것입니다. 이 테이프들이 녹음되어 보내질 것임을 알고 있습니다. 예수님께서 지체하시면, 제가 여기서 떠난 뒤에도 아마 많은 사람이 들을 것입니다. 그러나 저는 하나님의 말씀을 믿는다고 말하고 싶습니다. 그것이... 그것이 진리입니다.

우리는 마지막 날들에 관한... 그 대목에서 멈췄습니다. 몇 년 전만 해도 온 나라를 불태우던 복음전도자들의 사역이 어떻게 된 것입니까? 모두 멈춘 것처럼 보입니다. 사역 현장에서 떠났다는 뜻은 아닙니다. 여전히 활동하고 있습니다. 그러나 결과가 없는 것 같습니다. 앞으로 나아가지 못하고 있습니다. 무엇이 문제입니까? 밭에 씨가 이미 다 뿌려졌습니다. 기억하십시오. 잊지 마십시오...

어떤 분이 그 히브리어 단어를 다시 말해 달라고 하셨습니다. 요엘 2장, 요엘 2장 28절에서 이른 비와 늦은 비가 오는 것을 말할 때, ‘이른’에 해당하는 히브리어는 M-O-U-R-E-H, 모레이며 ‘가르침’을 뜻합니다. 다시 말해 가르치는 비와 추수하는 비가 있을 것입니다. 우리는 이미 가르치는 비를 받았고, 이제 추수하는 비를 맞을 준비가 되었습니다. 첫 비는 씨를 심을 때 내린다는 것을 아시지요. 그 비로 작물이 자라기 시작합니다. 그러다가 익기 직전에 또 다른 작물이 옵니다. 그것을 추수하는 비라고 부릅니다. 언제인지 우리는 압니다. 봄비가 오고, 그다음 유월쯤 내리는 비가 수확을 이루어 줍니다.

우리는 비가 영이라는 것을 알아보았습니다. 그리고 이 모든 일이 어떻게 될지 제 생각을 말씀드리던 곳에서 멈췄습니다. 저는 비가 이미 왔다고, 그 비가 왔다고 믿습니다. 우리가 잠잠해지는 것은 땅에 씨가 이미 다 뿌려졌기 때문입니다. 씨가 뿌려지지 않은 곳을 거의 찾을 수 없습니다. 라디오와 텔레비전과 테이프와 말과 모든 것을 통해 나갔고, 온 나라에 씨를 뿌렸습니다. 씨들을 심었습니다. 이제 어떤 씨가 심어졌든, 심어진 그 씨 이외에는 다른 어떤 것도 얻을 수 없습니다. 이제 이해하십니까? 심어진 씨대로 될 것입니다. 이제 영이 내리실 것입니다. 그러나 그 영이 내리는 곳의 씨에 따라 수확을 낼 것입니다. 기억하십시오.

저는 두 교단 집단, 곧 오순절과 복음주의 집단이 하나의 교단으로 함께 일하고, 서로 연합하여 모두 교회협의회의 연합체, 곧 교회협의회에 가입할 것이라고 예견합니다. 이미 모두 거기에 속해 있습니다. 그들을 통해 강요나 불매 제재가 일어나, 그 교회 연합에 속하지 않은 모든 것을 막을 것입니다. 그것이... 성경은 불매 제재가 있을 것이라고 했습니다. 사람들이 이것, 곧 로마 가톨릭주의인 짐승의 표와 개신교인 짐승의 형상을 받지 않으면 사거나 팔지 못하게 할 정도가 된다고 했습니다. 그 형상이... 짐승에게는 형상에 생명을 주어 말하게 할 권능과 권세가 있었고, 실제로 그렇게 했습니다. 그것이 교회들이 함께 연합할 때의 교회연합입니다.

여기에는 젊은 분들이 많이 있습니다. 저는 모릅니다. 예수님께서 오늘 오후에 오실 수도 있고 내년에 오실 수도 있습니다. 언제 오실지 저는 모릅니다. 그러나 기억하십시오. 제가 그분이 오시는 날까지 살지 못하더라도 말입니다. 저는 살아서 보기를 바라며, 어쩐지 그렇게 될 것이라고 믿습니다. 그러나 제가 보지 못하더라도 이 말씀이 여러분의 귀와 마음에서 결코 떠나지 않게 하십시오. 기억하십시오. 저는 주님의 이름으로 말씀드립니다. 저는 온 마음으로 그렇게 끝날 것이라고 믿습니다. 연합 같은 것이 생기고, 불매 제재가 있을 것입니다. 여기와 같은 곳들은 모두 폐쇄될 것입니다. 그 교회연합에서 예배를 드릴 허가나 면허를 받지 않으면 말할 수도 없을 것입니다.

거의... 지금 교단 안에서조차 그런 일이 일어나고 있음이 드러납니다. 어디까지 왔는지 보여 줍니다. 그렇습니다. 반드시 그런 허가가 있어야 합니다. 결국 거기로 가게 될 것입니다. 이것은 제가 말씀에 대해 가진 이해와 영감에 따라 그리스도의 종으로서 하는 예견입니다. 그 지경에 이를 것입니다. 모든 표적이 마지막을 가리키고 있습니다. 방금 그 점을 말씀드렸습니다. 심지어 어리석은 처녀까지... 기름을 달라고 외치기 시작합니다. 기억하십시오. 그는 처녀였습니다. 처녀라면 교회입니다. 오후에 요한계시록 17장에서 그 점을 다루겠습니다. 처녀라면 교회입니다. 교회가 처녀이기 때문입니다. 바울은 “내가 너희를 순결한 한 처녀로 그리스도와 정혼시켰다”라고 했습니다. 요한계시록 17장의 창녀도 교회였습니다. 요한은 그 여자의 아름다움, 그 모습을 보고 감탄했습니다. 아름다운 것이었지만, 그 안에서 예수 그리스도의 모든 성도의 피, 곧 그 안에서 죽임당한 사람들의 피가 발견되었습니다. 그렇습니다.

히포의 성 아우구스티누스 이래로 로마 가톨릭교회가 죽인 사람은 순교자 명부에 6천8백만 명으로 기록되어 있는 것으로 압니다. 교리에 동의하지 않았다는 이유로 가톨릭교회가 죽인 개신교인이 6천8백만 명이며, 순교자 명부에 기록되어 있습니다. 성경이 “모든 순교자의 피가 그 여자 안에서 발견되었다”라고 한 것도 당연합니다. 예수님께서는 그들이 하나님을 섬긴다고 생각하면서 여러분을 죽이는 때가 올 것이라고 하지 않으셨습니까? 그들은 그 일에 진심입니다. 위선으로 그러는 것이 아닙니다. 그렇게 믿고 그렇게 배웠습니다. 그 말이 거기에 심어지면 반드시 수확을 냅니다. 틀림없이 그렇습니다. 기억하십시오. 우리는 씨를 계속 다루고 있습니다. 그것이 우리의 본문이며, 우리가 다루는 씨입니다. 하나님께서 선포하신 말씀은 씨입니다. 반드시 이 말씀으로 돌아와야 하며, 그 말씀은 자신이 말하는 것을 낳을 것입니다.

그래서 제가 신유를 믿습니다. 그래서 환상들을 믿습니다. 그래서 천사들을 믿습니다. 그래서 이 메시지를 믿습니다. 하나님의 말씀에서 나오기 때문입니다. 하나님의 말씀 밖에 있는 것은 어떤 것이든 믿지 않습니다. 사실일 수도 있지만, 그래도 저는 하나님께서 말씀하신 것만 지키겠습니다. 그러면 제가 옳은 길에 있음을 확신할 수 있습니다. 하나님께서는 원하시는 것을 하실 수 있습니다. 하나님이시니까요. 그러나 제가 그분의 말씀을 지키는 한, 그것이 옳다는 것을 압니다. 저는 그렇게 믿습니다.

이 어리석은 처녀는 여자이며 교회입니다. 그러나 어리석습니다. 그저 꾸물거렸던 것입니다. 그러면서 자신을 신부라고 불러 왔습니다. 기억하십시오. 모든 것은 완전함을 이루기 위해 셋으로 움직입니다. 셋은 완전함의 수입니다. 하나님의 직분은 아버지와 아들과 성령입니다. 아버지 하나님은 불기둥 안에 거하신 하나님이셨습니다. 이스라엘을 자신에게로 이끌려 하셨지만, 그들이 오지 않았습니다. 아버지 하나님께서 아들 안에 거하셔서 아들 하나님이 되셨습니다. 동일한 하나님, 하나님의 정확한 형상, 나타난 하나님의 씨로서 사람들을 자신에게 이끌려고 하셨지만, 그들은 그분을 십자가에 못 박았습니다. 성령은 처음에 하나님의 아들 안에 계셨던 동일한 하나님이십니다. 이제 마지막 날들에 하나님의 또 다른 직분으로 교회 안에 거하시며, 다른 두 직분에서 하셨던 것처럼 선포된 말씀을 사람들에게 전하려 하십니다. 그런데 그들은 그것을 거절합니다. 똑같은 일입니다. 일하시는 한 하나님의 세 직분, 곧 세 나타나심입니다. 오늘날 자신의 백성 안에서 일하시는 하나님은 행동으로 나타나시는 하나님입니다. 사람들 안에 계신 하나님입니다.

주님께서 허락하시면 내일 밤에는 그 점을 말씀드리고 싶습니다. 자신의 우주 안에 계신 하나님, 자신의 아들 안에 계신 하나님, 자신의 백성 안에 계신 하나님 등을 말입니다. 전에도 여기서 그 말씀을 드린 것 같습니다.

그 어리석은 처녀가 기름을 사러 갔을 때, 기름을 사러 보냄받았을 때, 가 보니 이미 너무 늦었다는 것을 알았습니다. 왜 그랬습니까? 친구 여러분, 왜 그랬습니까? 씨가 이미 다 심어졌기 때문입니다. 소돔 때에도 셋이 있었습니다. 언제나 계속 셋이라는 수가 있었습니다. 그리스도께서 오시는 일도 세 번입니다. 한 번은 자신의 신부를 구속하려고 오셨습니다. 다음에는 휴거 때 자신의 신부를 데려가려고 오십니다. 다시 천년왕국 때는 신부와 함께 오십니다. 모든 것이 셋으로 되어 있습니다. 셋은 완전한 수입니다. 다섯은 은혜의 수입니다. 일곱은 완성, 열둘은 경배, 스물넷은... 아니, 마흔은 시험받음, 쉰은 희년입니다. ‘오순절’이라는 말 자체가 희년, 곧 쉰을 뜻합니다.

하나님께서는 자신의 수에 있어서 완전하십니다. 수에서도 완전하시고, 말씀에서도 완전하시며, 행하시는 일에서도 완전하시고, 모든 면에서 완전하십니다. 완전한 하나님이시기 때문입니다. 우리는 이 처녀들에게서 그것을 봅니다. 이제 보십시오. 성경에는 창녀라고 불리는 자가 있습니다. (자매님들께서 용서해 주시기를 바랍니다. 성경이 그렇게 말합니다. 오늘은 숨김없이 말하고 있습니다.) 그를 창녀라고 부르고 창녀들의 어미라고 부릅니다. 같은 뜻입니다. 잘 보시면 성경에 언급된 창녀가 있는데, 그것은 교회입니다. 음녀가 언급되는데, 그것도 교회입니다. 신부가 언급되는데, 그것도 교회입니다. 이렇게 셋입니다. 주님께서 허락하시면 조금 뒤에 그것들을 다루면서 누구의 신부들이며, 어떻게 거절당했는지, 그 모든 것을 보여 드리겠습니다.

먼저... 잊기 전에 이 말을 하고 싶습니다. 공산주의를 결코 두려워하지 마십시오. 공산주의는 하나님의 손 안에서 일하고 있을 뿐입니다. 느부갓네살 왕처럼 경건치 못한 것이지만, 하나님께서는 이스라엘의 불순종 때문에 그를 보내어 이스라엘을 잘라 내셨습니다. 선지자가 앞으로 올 일을 알려 주고, 자기 땅에 머물러 하나님을 기억하라고 했을 때 그들은 듣지 않았습니다. 그대로 계속 나아갔습니다. 결국 왕이 와서 그들을 사로잡았습니다. 그가 그렇게 하겠다고 말했기 때문입니다. 공산주의란... 공산주의가 일어난 이유는 해외 러시아에서 가톨릭교회가 부당한 일을 했기 때문입니다. 돈을 모두 가져가 모든 것을 쌓아 놓았습니다. 바로 그것이 전부였습니다. 그것이 정확히 공산주의를 만들어 낸 것입니다.

핀란드에서 그 어린 소년이 죽었다가 살아났을 때, 덩치 큰 공산당 군인들이 제가 지나가자 경례하며 서 있었습니다. 뺨에 눈물을 흘리며 “그런 하나님이라면 받아들이겠습니다”라고 했습니다. 물론입니다. 죽은 자를 일으키시고 자신의 말씀을 지키시는 하나님이라면 받아들이겠지요. 그러나 그저 교회에 다니면서 마귀처럼 살고, 세상의 다른 사람들과 똑같이 살며 아무것도 이루지 못한다면 그들은 믿지 않습니다. 솔직히 저도 그런 것은 믿지 않습니다. 그렇습니다. 공산주의가 세상을 다스릴 것이라고 하는 성경 구절은 없습니다. 그러나 로마 가톨릭주의가 그렇게 할 것이라고 하는 구절은 있으며, 성경 전체가 그렇게 말합니다. 그러니 그것을 주시하십시오.

오늘 밤을 보십시오. 지난밤에 일어난 일만 보십시오. 켄터키주의 그 상원의원이 지금 위의 자리에 공화당 사람이 앉아 켄터키주를 대표하는 것에 대해 “그는 개신교인이며 그것을 숨기려 하지도 않습니다”라고 했습니다. 자신은 가톨릭교인입니다. 그들은 더없이 대담해지고 있습니다. 기억하십시오. 그것과 함께 따라오는 다른 일들도 있습니다. 어리석은 처녀의 때입니다. 우리는 그것을 보고 있습니다. 전에는 일어나지 않았던 일들입니다. 여러 시대를 거쳐 온 사람들, 교사들 중 누구도 지금 우리처럼 이런 일들을 말할 수 없었습니다. 지금 여기 일어나고 있기 때문입니다.

어리석은 처녀와 교잡된 오순절 교인들, 그것은 같은 것입니다. 세상의 것들과 교잡되었습니다. 기억하십시오. 저는 오순절 사람입니다. 그러나 교단으로서의 오순절은 아닙니다. 그렇게 불리는 것은 받아들일 수 없습니다. 저는 체험으로 오순절 사람입니다. 우리는 반드시... 감리교인도 오순절 체험이 있다면 오순절 사람이고, 침례교인도, 가톨릭교인도 그렇습니다. 오순절을 조직으로 만들 수는 없습니다. 그것은 체험이며 하나님이시고, 하나님을 조직으로 만들 수는 없기 때문입니다.

예수님께서는 이런 일들이 올 것이라고 말씀하셨습니다. 무슨 일이 일어날지, 어리석은 처녀가 일어나 무슨 일을 할지, 사람들이 그들의 날에 외치며 기름을 원하겠지만 너무 늦을 것이라고 말씀하셨습니다. 그 세 교회를 보십시오. 창녀가 있습니다. 그 여자는 아무것도 얻으러 오지 않았습니다. 자기 자신만을 중심에 두고 있습니다. 어리석은 처녀가 있습니다. 개신교회입니다. 그리고 신부가 있습니다. 이것들이 마지막 날들의 교회가 가진 세 모습입니다. 이제 보십시오. 주님께서 허락하시면 창세기에서부터 그것들을 그대로 끌어내어, 여기 요한계시록의 휴거 자리에 놓을 것입니다.

이 모든 것이 진짜처럼 보입니다. 오순절도 진짜처럼 보입니다. “나는 오순절 조직에 속해 있어”라고 생각합니다. 그것은 돼지우리에서 산다는 것보다 더 의미가 있는 것이 아닙니다! 아무 차이도 없습니다. 소리 나는 징과 울리는 꽹과리에 불과합니다. 어디에 속했든, 하나님의 영으로 태어나 성령을 받지 않았다면... 그리고 그 이유는... 받지 않았다면... 하나님의 말씀을 전부 믿지 않는다면 아직 성령을 받지 않은 것입니다. 그렇습니다. 정확히 그렇습니다. 성령은... 진리를 들었는데 성령께서 여러분을 그리로 인도하시지 않는다면, 그 안에 다른 영이 있어 여러분을 진리에서 멀어지게 하는 것입니다. 그러므로 여러분 안에 있는 영은 성령이 아닙니다.

계속 살펴보니, 얀네와 얌브레가 모세를 대적한 것처럼 마지막 날들에 이런 일들이 있을 것이라고 했습니다. 우리는 그 점을 이야기했습니다. 마지막으로 인용한 것은 하나님께서 모든 씨를 그 종류대로 만드셨다는 것이었습니다. 그것이 그분의... 아시겠습니까? 그러므로 자신의 형상대로 사람을 만드셨을 때, 그 사람은 그분의 말씀의 씨였습니다. 예수님께서 육신이 되셨을 때 그분은 하나님의 말씀의 육신이셨습니다. 우리가 하나님의 말씀을 받아들이면, 우리도 우리의 육신 안에서 하나님의 말씀이 됩니다. 교회는 그런 상태여야 합니다.

그분께서 사람을 자신의 형상대로 만드신 뒤에, “하나님의 형상대로 그를 창조하시니라” 했습니다. 그렇게 하신 뒤에, 이제 이것을 놓치지 마십시오. 하나님께서 친히 선포하신 말씀으로 자신의 사람을 자신의 형상대로 만드셨습니다. 완전한 사람이었습니다. 그러나 타락이 일어난 곳은, 그에게서 부산물을 취해 신부를 만드셨을 때였습니다. 지금 문제도 거기에 있습니다. 영적이라면 이미 알아차리셨을 것입니다. 문제에 빠진 쪽은 아담이 아니었습니다. 말씀을 의심한 것은 아담이 아니라 그의 신부였습니다. 예수님이 말씀을 의심하시는 것이 아닙니다. 그분은 말씀이시기 때문입니다. 그분의 신부가 의심하는 것입니다.

교잡이 생기는 곳은 거기입니다. 아담을 통해 생긴 것이 아닙니다. 그것을 보지 못하는 사람들은 부끄러운 줄 아십시오! 아담의 잘못이 아닙니다. 그는 그것과 아무 상관도 없었습니다. 만약 죽음이 아담을 통해 왔다면, 하나님을 통해 온 것이 됩니다. 죽음은 교잡을 통해 왔습니다. 하나님의 말씀에서는 죽음이 나올 수 없습니다. 말씀을 교단과 신조에 교잡하면 죽음이 옵니다. 그리스도 대신에, 말씀 대신에 교의를 취하는 것입니다. 말씀에서 나오는 것이 아닙니다. 말씀은 생명입니다. 예수님께서는 “내 말들은 생명이다”라고 하셨고, 영이 그 말씀을 살려 생명이 되게 합니다. 교잡하는 것, 거기서 죽음이 옵니다. 아담이 하나님의 말씀, 그분이 선포하신 말씀, 그분의 본래의 씨라면, 그는 창조에 의한 첫 사람이었기 때문입니다. 그러면 그분의 둘째 아담도 창조에 의한 분, 곧 선포된 말씀이셨습니다. 따라오고 계십니까? 속은 것은 아담이 아니라 그의 신부였습니다. 오늘날 그리스도는 속지 않으십니다. 말씀은 속이지 않습니다. 말씀으로 속이는 일을 하는 쪽은 신부입니다. 아시겠습니까?

그분께서는 아담에게 신부를 주셨습니다. 둘째 아담의 모형입니다. 첫 아담에게 신부를 주셨는데, 그 신부가 타락했습니다. 둘째 아담인 그리스도께 신부를 주셨는데, 그 신부도 타락했습니다. 정확히 그렇습니다. 왜 그렇습니까? 본래의 것에 속하지 않고 부산물이기 때문입니다. 오늘날의 신부도 부산물입니다. 자신을 신부라고 부릅니다. 그러나 실상은 말씀이 아니라 조직이라는 재료로 이루어져 있습니다. 부산물 같은 모습이 되어 위선적이 될 만큼만 말씀이 들어 있습니다. 하와는 말씀 대부분을 믿었지만 한 부분을 의심했습니다. 오늘날 이 신부는 사도행전 28장... 아니, 마태복음 28장 19절조차 사도행전 2장 38절과 제대로 맞추지 못합니다. 그것 때문에 혼란스러워합니다. 다른 수백 가지 가운데 아주 작은 한 대목일 뿐입니다.

아담의 신부는 둘째 아담의 신부의 모형이었습니다. 아담의 신부는 기다리지 못했습니다. 하나님께서는 아담과 하와에게 “번성하여 땅을 채우라”고 말씀하셨습니다. 앞으로 이루어질 일이었고, 약속이었습니다. 아담이 아직 하와와 함께하지 않았으므로, 하와는 아직 그의 아내가 아니었습니다. 그리스도의 신부도 아직 그분의 아내가 아닙니다. 혼인 잔치가 앞으로 열릴 것입니다. 이해하십니까? 보십시오. 오, 얼마나 풍성한 내용입니까! 하와는 서둘렀습니다. 그래서 어떻게 했습니까? 자기 씨를 교잡했습니다. 그것을 뱀의 씨와 섞었습니다. 그렇게 했을 때 무엇을 낳았습니까? 죽음의 자녀를 낳았습니다. 그 자녀는... 하와가 그 이후의 모든 자녀를 왜곡시켜 놓았습니다. 예수 그리스도의 교회도 처녀로 태어나 오순절에 그리스도께 드려진 뒤, 로마 시대에 왜곡되었을 때 어떻게 했습니까? 로마의 교의와 스스로를 교잡했습니다. 개신교회도 똑같이 했습니다. 기다리지 못합니다.

훌륭하고 젊고 순결한 남자와 약혼한 여자가 있습니다. 그런데 함께하기도 전에 무엇을 했습니까? 다른 남자의 아이를 가진 것이 드러납니다. 약혼되어 있는 자기 씨, 곧 남자 친구이자 약혼한 남편에게 속하도록 정해진 자신의 몸이 다른 남자의 씨로 가득한 것이 드러납니다. 얼마나 수치스러운 일입니까! 바로 그것이 아담이 발견한 것이었습니다. 그리스도께서 발견하신 것도 그것입니다. 기다리지 못했습니다. 오늘날 사람들의 문제가 그것입니다. 참된 성령께서 교회를 제 위치에 두실 때까지 기다리지 못합니다. 무언가를 만들어 내야 하고, 무언가를 일으켜야 합니다. 최초의 증거니, 방언이니 하면서 더 많은 교인을 교회에 들이려 합니다. 이런 온갖 터무니없는 것들을 합니다. 주님을 기다려 그리스도의 부활이 참으로 나타나고, 그분이 백성 가운데 자신을 알리시게 하는 대신에 말입니다. 이 신부는 기다리지 못합니다.

어떻게 했습니까? 나가서 교단주의를 잉태했습니다. 처음에는 하나님의 성회였고, 다음에는 일신교가 왔고, 그 뒤로 또 여러 가지가 왔습니다. 이제 소위 신부라는 자는 온갖 터무니없고 수치스러운 것들을 잉태했습니다. 여자들은 하나님의 말씀이 무엇이라고 하는지 전혀 관심을 기울이지 않으며, 남자들도, 심지어 설교자들도 마찬가지입니다. 그러고는 신부라고 부릅니다! 무엇입니까? 임신해 있습니다. 그리스도의 신부가 세상을 잉태했습니다. 세상처럼 옷 입고, 세상처럼 행동하고, 큰 교회들과 화려한... 자신이 무엇인지 드러냅니다. 마귀에게 속한 자입니다! 사탄이 처음에 했던 일은 하늘에 크고 아름다운 왕국을 세우려는 것이었고, 그 때문에 쫓겨났습니다. 하늘에서 파문당했습니다. 그리스도의 현대 신부도 그렇습니다. 쫓겨났습니다. 처녀가 아니라 창녀이므로 하나님에게서 파문당했기 때문입니다. 깊은 내용이지만 여러분이 이해하시기를 바랍니다.

아담의 신부는 기다리지 못하고 자기 씨를 불법으로 섞었습니다. 불법으로 말입니다. 우리는 하나님의 말씀, 오직 그것만 믿어야 합니다! 여기 계신 형제들과 테이프로 듣는 형제 여러분, 제가 왜 말씀 하나하나를 위해 싸우는지 아시겠습니까? 저는 그것이 하나님의 진리라고 믿는다고 말씀드렸습니다. 하나님께서 그 성경을 지켜 오셨습니다. 그분께서는 무엇인가로 세상을 심판하셔야 합니다. 말씀이신 예수 그리스도를 통해서입니다. 이 말씀이 육신이 되어 예수 그리스도가 되셨습니다. 지금 그 말이 마음에 깊이 스며들게 하고 있습니다. 말씀을 기억하십시오. 그런데 이제 그분은 온통 망가져 있는 신부를 발견하십니다. 그분이 그런 여자와 결혼하실 것 같습니까? 결코 아닙니다. 그분은 거룩하십니다. 그 여자는 기다리지 못했습니다. 불법이었습니다. 아담이 발견한 것이 그것입니다.

형제자매 여러분, 뒤를 돌아보십시오. 어떤 것의 그림자를 보면, 그것은 앞으로 올 실제 형상을 그대로 나타냅니다. 그러므로 아담은 아내가 임신한 것을 발견해야 했습니다. 하와는 “뱀이 나를 속였습니다”라고 했습니다. 주님께서 허락하시면 잠시 뒤에 이 문제를 양쪽으로 살펴보겠습니다. 다른 어떤 것일 수 없다는 것을 보여 드리겠습니다.

아담의 신부는 기다리지 못하고 먼저 나아갔습니다. 오늘날의 신부도 그렇습니다. 무언가를 만들어 내고 싶어 합니다. “하나님께 영광을!” 하면서 강단 위에서 분위기를 일으켜야 합니다. 모든 것을 갖추어야 합니다. 무엇을 하고 있습니까? 무언가를 만들어 내고 있습니다. 어디로 가는지 보십시오. 아무것도 없다는 것을 알 수 있습니다. 가짜입니다. 정확히 그렇습니다. 그렇지 않다면 이 세상은 하나님의 권능으로 불타고 있을 것이며, 교회는 불붙어 있을 것입니다. 죽은 자가 일어나고 온갖 일들이 일어나고 있을 것입니다. 그러나 그리스도께서 그 신부에게 오시기 전에, 오셔서 자신의 씨를 심으시기 전에 무엇이 심어졌습니까? 그 안에 무엇이 있었습니까? 잡초의 씨와 세상과 교단의 씨였습니다. 그래서 지금 그런 수확을 거두고 있는 것입니다. 여러분이 언짢아하지 않으시기를 바랍니다. 다만 이것이 여러분 마음 깊이 내려가, 하나님께서 여러분에게 깨닫게 해 주셨다고 제가 믿을 수 있기를 바랍니다.

그 여자는 자기 씨를 불법으로, 말씀을 어기고 섞었습니다. 무엇을 찾으려 했습니까? 잘 들으십시오. 무엇을 추구했습니까? 지혜입니다! 지혜입니다! 오늘날에도 그렇게 했습니다. 설교자들을 학교에 보내, 심리학과 성경에도 없는 온갖 것을 이용하는 기계로 부화시켰습니다. 자기 알들을 인공 부화시키고 있습니다. 그 결과 무엇이 나왔습니까? 무엇이든 타협하고 하나님의 바로 그 메시지를 거절하는 한 무리의 사람들을 만들어 냈으면서도, 그 여자는 자기가 무엇을 하는지 모릅니다. 그 여자는 그것을 모릅니다. 믿지 않습니다... 자기가 잘못되었다고 생각하지 않습니다. 하와도 자기가 잘못되었다고 생각하지 않았습니다. 옳다고 생각했습니다. 그것이 모형이고 이것이 그 실체라면, 모형에서 일어났던 그대로 일어나야 합니다. 제게는 이것이 이 곱하기 이는 사라는 것만큼 분명합니다.

하와의 자녀들에게 무슨 일이 일어났는지 보십시오. 처음 태어난 자는... 하나님께서 “번성하라”고 [그의 신부에게, 곧 아담의 신부에게] 말씀하셨다면, “채우라. 번성하여 땅을 채우라”고 하셨다면, 그것이 하나님의 명령이었습니다. 하와와 아담이 함께 결합하여 그렇게 했을 것입니다. 그런데 무슨 일이 일어났습니까? 아담이 하와에게 가려고 준비했을 때, 하와는 이미 어머니였습니다. 무슨 뜻인지 아시겠습니까? 같은 일이 그리스도의 교회, 그리스도의 신부에게 일어났습니다. 잠시 뒤에는 그보다 더 거슬러 올라가겠습니다. 이 신부를 보십시오. 그때 무엇을 했습니까? 첫아이가 나왔는데 사생아였고, 죽음으로 가득하여 죽음을 일으켰습니다. 그 이후 모든 자녀도 죽음입니다! 그러니 그것이 성관계였어야 한다는 것을 아시겠지요. 성관계가 아니었다면 여러분이 왜 죽습니까? 하나님께서는 사라질 수 없는 명령을 주셨습니다! 하나님의 말씀은 영원합니다! 실패할 수 없습니다! “번성하여 땅을 채우라” 하셨을 때, 그것은 하나님의 영원한 목적이었습니다. 그것을 이루려면 죽을 수 없습니다. 그분의 말씀이기 때문입니다. 살아야 합니다. 그 아이가 올바르게 태어났다면 죽음은 없었을 것입니다. 그러나 그 여자는 기다리지 못했습니다.

오늘날도 그것이 문제입니다. 여러분은 신부를 통해 하나님의 참된 말씀이 나타나기를 기다리는 대신, 소리 지르고 뛰고 방언하는 등의 꾸며 낸 가짜를 원합니다. 말씀을 받아들이는 자들이 하나님의 참된 신부이며 자녀들을 낳습니다. 그들은 죽을 수 없습니다. 신부가 말씀을 바탕으로 낳은 자녀는 죽을 수 없습니다. 그 자녀가 말씀이기 때문입니다. 아멘. 이해하셨습니까? 신부는 죽을 수 없습니다. 왜냐하면... 그 자녀는 말씀의 자녀이고, 씨의 자녀이며, 영원한 자녀이므로 죽을 수 없습니다. 할렐루야! 예수 그리스도께서 정확히 그런 분이셨습니다. 말씀으로 선포된 영원한 자녀였습니다. 죽으실 필요가 없었지만, 빚을 갚기 위해 죽으셨습니다. 그것이 빚을 갚을 수 있는 유일한 길이었습니다. 다른 누구도 할 수 없었습니다. 모두 마귀의 계획에 따라 성관계를 통해 태어났기 때문입니다. 이제 이해하십니까?

그러나 모든 사람은 교황이든 사제든 주교든 누구든 교잡되었기 때문에 죽습니다. 정확히 그렇습니다! 사탄과 하와 사이에서 태어났습니다. 무엇이라고 부르든, 사탄과 하와였습니다. 본래의 말씀은 그것과 아무 관계가 없었습니다. 본래의 말씀은 생명이었습니다. 그가 그것을 교잡하자 죽음이 나왔습니다! 오늘날 스스로 오순절이라 부르든 침례교라 부르든 무엇이라고 부르든, 교회가 이 말씀을 교의와 교잡하면 죽은 자녀를 낳습니다. 그 교회 안에는 생명이 있을 수 없습니다! 그 교회도 죽었고 자녀들도 죽었습니다! 하나님께서는 “내가 그 여자를 세속의 침상에 던지고 그 자녀들을 죽이리라” 하셨습니다. 요한계시록에서 하나님께서 그렇게 말씀하셨습니다. 그것이 사실임을 아시는 분이 얼마나 됩니까? 그 여자를 세속의 침상에 던지십니다. 지금 그 자리에 있습니다. 그 자녀들도 불로 죽이십니다. 우리는 어디서... 곡식 가운데 있는 가라지들은 어떻게 됩니까? 불태워집니다. 오, 말씀을 거짓으로 만들 수 없습니다. 말씀은 진리입니다. 때로는 여러분이 얽히게 하고 우리가 잘못 만들 수도 있지만, 곧게 이어 가면 하나-둘, 하나-둘, 하나-둘, 하나-둘 하며 계속 맞아갑니다. 그 여자를 세속의 침상에 던지셨습니다. 그 여자는 죽은 자녀 외에는 아무것도 낳을 수 없습니다.

그렇다면 교단이 교잡된 자녀만 낳을 수 있는데, 왜 거기에 속하려고 합니까? 형제 여러분, 제가 그것을 반대하는 이유가 바로 그것입니다. 그 여자는 처음부터 창녀입니다. 성경이 그렇게, 곧 음녀라고 말했습니다. 직설적인 표현입니다만, 오늘은 숨김없이 말하겠다고 했습니다. 그 여자는 그런 자입니다. 말씀 대신 교의와 신조를 받아들여 영적으로 음행하고, 자녀들도 똑같이 하도록 가르칩니다. 그 자녀들은 태에서 죽은 채 나옵니다. 그 여자도 죽어야 합니다. 정확히 그렇습니다. 모든 사람이 그렇듯... 들으십시오. 여자의 태를 열고 나오는 모든 죽을 인생이 반드시 죽는 것처럼, 그들에게서 태어나는 모든 사람도 죽을 것입니다. 그 여자가 교잡되었고 불법적으로 태어났으므로, 그 자녀들도 불법적으로 태어났기 때문입니다. 맞습니다. 여러분이 이 뜻을 놓치지 않으시기를 바랍니다.

여호와께도 한때 신부가 있었습니다. 아담에게 신부가 있었고, 예수님께 신부가 있었으며, 여호와께도 신부가 있었습니다. 아십니까? 그분은 그 신부를 내보내셔야 했습니다. 창녀가 되었기 때문에 내보내셨습니다. 그분께서 분명히 그렇게 말씀하셨습니다. 그 여자는 창녀, 음녀가 되었습니다. 무엇 때문에 그렇게 되었습니까? 이것을 읽을 시간이 있으면 좋겠습니다. 조금 뒤에 일부를 다룰 수도 있겠습니다. 그것은 사무엘 시대, 이스라엘에게 왕이신 하나님이 계셨고 이스라엘이 처녀였을 때였습니다. 이스라엘은 무언가를 낳으려 하고 있었습니다. 그런데 무슨 일이 일어났습니까? 주위를 둘러보다가 다른 민족들에게 왕이 있는 것을 보고, 그들처럼 되고 싶어 했습니다.

뒤로 물러난 오순절 여러분, 여러분이 한 일이 바로 그것입니다. 오늘 거의 백 살이 되어 여기 앉아 계신 이 노설교자가 계십니다. 옛날 오순절이 터져 나왔을 때는 조직에 관해 무슨 말을 해도 그들이 받아들이지 않았습니다. 그런 말은 듣지도 않았습니다. 마귀의 일이라고 불렀습니다. 그 사람들이 옳았습니다! 그런데 여러분은 어떻게 했습니까? 다른 교회들처럼 행동해야 했습니다. 조직으로 만들어야 했습니다. 그러고는 저분의 말씀처럼 서로 사이에 울타리를 세웠습니다. 가르치기 시작했습니다. “이것은 가르치면 안 돼. 하나님께 영광을! 할렐루야! 이쪽이야.” 그러면서 펄쩍펄쩍 뛰고 방언하고는 “교인으로 받아 줘. 그는 성령을 받았어”라고 했습니다. 그 사람은 물로도 영으로도 제대로 침례받지 않았습니다. 잘못되어 있고 그 열매가 그것을 입증합니다. 그에게는 자라날 씨의 종류가 잘못되어 있습니다. “하나님을 찬양합니다, 형제여. 우리가 여기서 안수해서 형제님을 장로로 세우겠소! 말하건대, 우리는 여기 이 조직을 하나님의 성회보다 더 크게 키울 것이오!” 바로 그렇게 흘러갔습니다. 오순절 역사를 읽고 사실인지 아닌지 보십시오. 어느 교회의 역사든 읽어 보십시오.

침례교는 감리교를 능가하려 하고, 감리교는 루터교를 능가하려 하며, 루터교는 가톨릭을 능가하려 합니다. 누구나 남보다 앞서고, 또 앞서고 싶어 합니다. 그것이 조직의 영입니다. 예수님께서는 “그러나 구원받을 자는 적을 것이다. 문은 좁고 길이 협착하여 그것을 찾는 자들이 적을 것이다”라고 하셨습니다. 소수입니다. 그분이 적다고 하셨다면, 그것이 하나님의 말씀이요 씨이므로 적을 것입니다. 수백억 명에 또 수십억 명이 아닐 것입니다. 소수만이 그것을 찾을 것입니다. 그것을 위해 미리 예정된 사람들이 듣습니다. 이제 이른 비가 나갔습니다.

여호와께는 사랑하시는 신부가 있었습니다. 그러나 그 여자는 음행하러 갔습니다. 무엇을 했습니까? 세상의 다른 세력들을 따라갔습니다. 그러자 하나님께서는 이 경건하고 늙은 기름부음 받은 선지자를 통해 무엇을 하셨습니까? 주님의 말씀은 선지자에게 임합니다. 하나님께서 그 늙은 선지자 사무엘을 이끌어 가셨고, 사무엘이 그들에게 다가가 말했습니다. “얘들아, 잠깐 내 주위로 모여라. 너희 모두에게 하고 싶은 말이 있다. 무엇 때문에 왕을 원하느냐? 여호와께서 너희 왕이시다. 무엇 때문에 신조를 원하느냐? 성경이 너희 신조다. 성경이 진리다. 신조들은 거짓이다. 죽은 것이며 사람이 만든 것이다.” 사도신경이 성경 어디에 있는지 보여 주십시오. 누가 그런 말을 들어 보았습니까? “성도의 교통을 믿습니다.” 성도들과 교통한다는 것을 믿는 사람은 영매술을 믿는 사람입니다. 죽은 자들과 교통하는 것입니다. 하나님과 사람 사이에는 중보자가 한 분, 곧 그리스도뿐입니다. 그분은 죽어 계시지 않고 죽은 자들 가운데서 살아나 영원토록 살아 계십니다. 개신교인들은 둥근 성직자 칼라를 두르고, 또 무엇을 하고 있는지 모르겠습니다만, 교회의 모든 교리문답과 함께 그것을 그대로 삼킵니다. 좋아합니다. 그렇습니다. 세상의 다른 사람들과 똑같습니다.

“오, 우리는 예전에 오순절 사람들이었지요. 길모퉁이에 서서 손에 탬버린을 들고 기도했습니다. 여자들은 긴 머리를 늘어뜨리고 거기에 서서 하나님을 찬양했습니다.” 오, 이런, 여러분은 그렇게 해서는 안 된다는 것을 잘 알 것입니다. 참된 그리스도인이라면 여러분 면전에서 비웃을 것입니다. 짧게 자른 머리를 저렇게 냄비처럼 잔뜩 부풀리고, 얼굴에는 화장품 한 접시를 쏟아부은 듯 바르고, 껍질 벗긴 소시지처럼 몸에 딱 붙는 옷을 입고 밖에 서 있으면서, 자신을 하나님의 성도라고 부릅니까? 여러분도 그것이 아니라는 것을 압니다! 세상도 아니라는 것을 압니다. 부끄러운 줄 아십시오. 그 이상 보여 줄 것이 없다면 길모퉁이에 나가지 않는 것이 낫습니다. 트집을 잡는 것도 아니고 제정신을 잃은 것도 아닙니다. 진실을 말씀드리는 것입니다. 앞으로 여러분은 알게 될 것입니다... 그러나 언제나 그랬던 것처럼 이번에도 그냥 넘어갈 것입니다. 너무 멀리 가 버린 뒤에야 알아차릴 것입니다. 매번 그렇게 했습니다. 이미 그렇게 했습니다.

여호와의 신부는 다른 사람들처럼 되고 싶어 그들을 따라 음행하러 가려 했습니다. 예수님의 신부도 그렇게 하려고 했습니다. 말씀이 임한 늙은 사무엘... 말씀이 누구에게 임했습니까? 선지자들에게 임했습니다. 그 늙은 선지자가 다가가 무엇이라고 했습니까? “잠깐만, 얘들아. 왜 그런 것을 따라가려 하느냐? 내가 주님의 이름으로 너희에게 말했는데 이루어지지 않은 것이 하나라도 있었느냐?” 기억하십니까? 읽어 보신 분이 얼마나 됩니까? 물론 읽으셨습니다. “내가 주님의 이름으로 말했는데 이루어지지 않은 것이 있었느냐? 그리고 또 한 가지, 내가 나가서 큰 대전도 집회 같은 것을 열어 너희 돈을 다 빼앗아 갔느냐? 내가, 내가 무엇을 구걸한 적이 있느냐...” 지금 사무엘을 이야기하는 것입니다. 주님의 말씀이 임한 사람입니다. 그가 말했습니다. “내가 너희에게 가져오라고... 이만큼 내고 이런저런 일을 하라고 부탁한 적이 있느냐?” 그들이 “아닙니다. 그런 적 없습니다. 언제나 옳은 말씀만 해 주셨습니다”라고 했습니다. 그가 “그런데 왜 그것을 따라 나가려 하느냐?”고 했습니다. 그들이 “사무엘이여, 당신이 참으로 옳습니다. 하지만 우리는 그래도 그것을 원합니다”라고 했습니다.

오순절 교회가 한 일이 정확히 그것입니다. 그래서 저는 그들과 합류하지 않습니다. 저는 하나님 앞에서 그분의 말씀을 지키는 처녀로 남기를 원합니다. 그들이... 저는 이런 대단한 행사들을 벌일 필요가 없습니다. 거절해 왔습니다. 거기에 얽매이고 싶지 않았습니다. 그것은 제 지혜가 아니라 하나님의 지혜였습니다. 제가 나가서 무언가를 하려면... 사람들과 마귀의 비위를 맞추며 “그렇습니다. 텔레비전 방송에 이만큼 필요하고, 여기에 이만큼 필요합니다. 여러분이 그 비용을 내셔야 합니다”라고 해야 한다면, 저도 그런 식으로 줄을 당겨 조종해야 했을 것입니다. 그러나 저는 주님의 이름으로 여러분에게 말했는데 이루어지지 않은 것은 한 가지도 없습니다. 말씀 외에는 아무것도 말하지 않았습니다. 여러분이 판단하십시오. 제가 여러분에게 무엇을 요구한 적이 있습니까? 없습니다. 하나님께서 돌보셨습니다. 제가 유지해야 할 큰 사업은 없습니다. 그런 것은 갖지 않겠습니다. 하나님께 속한 사람은 누구나 하나님의 말씀을 들을 것입니다! 어디로 가서 무엇을 해야 할지 영의 인도하심을 느끼고 그대로 하면 됩니다. 필요한 것은 그것뿐입니다. 그것을 지키십시오. 수백만 달러, 수백만에 수백만에 수백만 달러가 들어가는 거대한 돈벌이 사업이 아닙니다. 어떤 이들은 지금 수백만, 수십억 달러짜리 시설까지 짓고 있습니다.

저는 비판하는 것을 미안하게 생각하지 않습니다. 비판받아 마땅합니다. 누구의 마음도 아프게 하고 싶지 않습니다. 그러나 하나님의 마음을 아프게 하느니 차라리 어떤 사람의 마음을 아프게 하겠습니다. 그분이 여러분에게 사명을 맡기고 여기로 보내어 이런 일들을 하게 하시며, 백성 가운데서 그것을 입증하셨다면 여러분은 들어야 합니다. 저는 진실을 말씀드리고 있습니다. 하나님께서 그것이 진리임을 입증하고 계십니다. 오직... 표적만이 아니라, 자신의 말씀으로 그것이 진리임을 입증하고 계십니다. 정확히 그렇습니다.

그래서 여호와의 신부는 음행하러 갔습니다. 무엇을 했습니까? 다시 사생아들을 한 무리 낳았습니다. 그렇지 않습니까? 우리는 사실임을 압니다. 느부갓네살 왕 등에 의해 끌려가기까지 해야 했습니다. 그리스도의 신부도 똑같이 했습니다. 무엇이 문제입니까? 기다리지 못합니다. 오, 아닙니다. 도무지 기다리지 못합니다. 무언가를 만들어 내야 합니다. 성령께서 오셔서 교회 안에 들어오실 때까지 기다리지 못합니다. 교단에 사람을 더 많이 들여야 합니다. 백 년 전이나 오십 년 전, 이 마지막 날들에 오순절이 처음 시작되고 말씀이 전해지기 시작했을 때의 모습 그대로 있었다면, 아마 오늘날 교인이 쉰 명도 넘지 않았을 것입니다. 그렇습니다. 그러나 그들은 피로 씻긴 사람들이었을 것입니다! 그들 안에 하나님의 권능이 있었을 것입니다! 육신이 된 말씀이 한 말씀 한 말씀 선포되며 미치는 엄청난 영향력 아래 세상이 흔들렸을 것입니다. 그러나 오늘날에는 소리 나는 징과 울리는 꽹과리가 되었습니다. 그렇습니다. 그저 터무니없는 것, 웃음거리, 세상에 수치가 되고 하나님께 수치가 되었습니다.

얼마 전 아침에 세 형제가... 두 형제와 제가 애리조나에서 돌아오다가 미주리주 스프링필드 맞은편에 있는 한 식당에 아침을 먹으러 들어갔습니다. 우드 형제님이 그곳의 한 젊은 여자를 가리켜 제게 보라고 했습니다. 금발을 뒤에 크게 틀어 올린 모습이 우리 콜린스 자매님 같았습니다. 형제님이 “윌러드 콜린스 형제님의 부인과 닮지 않았습니까?”라고 했습니다. 제가 “닮았군요”라고 했습니다. 나이 든 여자가 나오기에 제가 “저분이 어머니인가 봅니다. 머리를 크게 틀어 올린 것을 보십시오. 여기가 하나님의 성회 교회, 하나님의 성회 본부 근처라서 저렇게 하는가 봅니다”라고 했습니다. 그 안에는 머리를 물에 부은 것처럼 부풀린 젊은 자매들도 많이 앉아 있었습니다. 학생들이었습니다. 어린 리키들과 그런 아이들이 밖에서 요란하게 굴고 있었는데, 모두 성경을 겨드랑이에 끼고 있었습니다.

우리는 그들이 모두 나갈 때까지 보았습니다. 낄낄거리고 웃으며 소란을 피우는 모습이 꼭 현대의... 내일이 있다면, 그것이 내일의 오순절 수확입니다. 왜입니까! 왜입니까! 왜입니까! 그런 씨가 뿌려졌기 때문입니다. 정확히 그렇습니다. 그 여자가 나가고 모두 나간 뒤, 이 젊은 여자가 돌아와 말했습니다. “더 필요한 것이 있으신가요?” 제가 “한 가지 물어보고 싶습니다”라고 했습니다. “네, 말씀하세요.” 저는 낯선 사람처럼 말했습니다. 혹시 우리를 알아볼까 생각했습니다. “저 건너편이 성경학교 아닙니까?” 그 여자가 “네, 맞습니다”라고 했습니다. 제가 “그 학교에서 손님들이 많이 오겠군요”라고 했습니다. (그때 거기에 앉아 있던 사람들은 프레드 소트먼 형제님과 뱅크스 우드 형제님, 우리 교회의 두 재정위원이었습니다.) 제가 말하자... 그 여자가 “네, 그렇습니다”라고 했습니다. 제가 “자매님도 거기에 속해 계시겠군요?”라고 했습니다. 그 여자가 “아니요, 죄송하지만 저는 아닙니다”라고 했습니다. 제가 “머리를 길게 기르신 모습이 아름다워서 그렇게 생각했습니다. 저분은 어머니신가요?”라고 했습니다. 그 여자가 “아닙니다. 저분은 여기서 일하시는 분입니다. 저는... 저는 긴 머리가 좋습니다. 어린 딸이 있는데 그 아이도 머리를 길게 기르게 합니다. 남편도 긴 머리를 좋아합니다”라고 했습니다. 제가 “하나님께서 그분을 복 주시기를 바랍니다”라고 했습니다.

그러자 그 여자가 “그런데...”라고 하기에 제가 말했습니다. “이상하군요. 아까 여기 있던 여자들, 영부인처럼 머리를 저렇게 부풀린 그 여자들이 학생들입니까?” “네.” 제가 “고맙습니다”라고 하고 나왔습니다. 그러고는 “하나님께서 저 길 건너편의 사생아 같은 아이들을 책망하시려고 그 여자를 거기 두셨습니다!”라고 했습니다. 그렇습니다. 불법적으로 태어나 세상의 것을 좇는 자들입니다. 그 나라의 영부인이었던 이세벨을 따른 여자들 가운데 오늘 밤, 아니 오늘 천국에 있는 사람이 얼마나 될 것 같습니까? 세상의 것들입니다... 세상이나 세상에 있는 것들을 사랑하면 하나님의 사랑이 여러분 안에 있지 않습니다. 그것이 무엇입니까? 이 나라에서 가장 큰 운동인 오순절의 내일 수확 가운데 가장 우수하다는 부분입니다. 바로 그것입니다. 그것이 신부라고 합니다. 저는 이해할 수 없습니다.

무엇을 하려는 것입니까? 오, 강단에서 조금 뛰는 것을 만들어 냅니다. 조롱하는 말은 아닙니다. 뛰는 것은 괜찮습니다. 또 다른 무언가를 만들어 냅니다. 왜 그렇습니까? 교회에 교인을 들이려는 것입니다. 무엇이 문제입니까? 기다리지 못합니다. 하나님께서 하실 때까지 기다리지 못합니다. 어떻게든 교인을 들여야 합니다. 그래서 “이렇게 해야 합니다”라고 말하면 사람들이 그렇게 합니다. 보십시오. 씨가 그렇게 올라옵니다. 그렇게 해야 한다고 하는 것입니다.

저는 선교사입니다. 아프리카 사람들이 동물의 피를 가져다가 이렇게 자기 몸에 붓는 것을 보았습니다. 남녀가 벌거벗은 채였습니다. 얼굴에 색을 칠합니다. 화장은 거기서 나온 것입니다. 화장은 이교도의 풍습에서 나온 것이지, 사람들, 그리스도인들, 믿는 자들을 위한 것이 아닙니다. 결코 그런 적이 없습니다. 성경 전체에서 화장한 여자는 단 한 사람, 마귀 같은 이세벨뿐입니다. 그들은 얼굴에 색을 칠하고 귀에는 나무토막처럼 크고 긴 것을 꽂습니다. 줄루족 말입니다. 실제 나무토막입니다. 귓살을 저 아래까지 길게 늘어지게 합니다. 때로는 입술을 갈라 멀리 튀어나오게 하고 아름답다고 생각합니다. 가슴 위와 다리 둘레 등에 피를 바르고, 얼룩말처럼 줄무늬를 그립니다. 그러고는 소리를 지르고 영 안에서 춤추고 방언하며 마귀들을 숭배합니다. 그것이 성령의 증거라는 것입니까!

저는 인도에서 불 위를 걷는 사람들과 그 밖의 것들을 직접 보았고, 그것이 사실임을 압니다. 커다란 우상이 있는데 귀에는 루비 귀걸이 같은 것을 달고 있습니다. 사람들은 자기 몸에 고통을 가하고 살을 찌르고 스스로를 때립니다. 거짓말을 했다고 입술을 꿰매며 고행을 합니다. 입술에 칼을 꿰뚫거나 턱에서 코까지 찔러 저렇게 나오게 합니다. 큰 낚싯바늘에 크리스마스트리 장식 공 같은 것을 달아 물을 가득 채우고, 그런 것을 수천 개나 살에 바로 꿰어 몸에 매답니다. 그 상태로 우상 주위를 저렇게 돌며 춤추고, 염소를 죽여 경배하고, 새빨갛게 달아오른 불을 한 군데도 데지 않고 걸어갑니다. 오순절 교인 중에 한번 해 보십시오!

하지만 히브리 청년들에게도 그런 일이 있었습니다. 그러나 그들은 주 너희 하나님을 시험한 것이 아닙니다. 그냥 그 속에 던져졌습니다. 무언가를 만들어 내려고 하지 않았습니다. 오늘날 오순절 교인들의 문제가 그것입니다. 무언가를 만들어 내고 있습니다! 기다리지 못합니다! 오 하나님, 기다리지 못해서 간음합니다. 아멘. 무언가를 만들어 내려고 합니다. 그래서 무엇을 낳습니까? 처음에 기다리지 못한 첫 신부가 그랬던 것과 같습니다. 그 여자는 사생아로 태어난 아이를 통해 죽음을 가져왔고, 우리 모두 그 아이의 후손입니다. 그러나 하나님께서 육신으로 오셔서 우리에게 또 다른 출생을 주시고, 본래의 하나님의 아들들과 딸들로 돌려놓으셨습니다. 바로 그것입니다. 하와의 생명의 씨는 나오지 못했습니다. 결코 이루어지지 않았습니다. 왜입니까? 하와가 그것을 섞어서 막아 버렸습니다. 정해진 때에 아담이 신부인 하와에게 오도록 하는 대신에 말입니다. 그리스도께서 그 무리에게, 자신의 교회에게 오셨을 것과 같습니다. 그렇게 하겠다고 약속하셨습니다. 하나님께서 번성하게 하겠다고 약속하셨지만, 그들은 하나님의 때까지 기다려야 했습니다.

오늘날 문제가 그것입니다. 하나님의 때를 기다리려고 하지 않습니다. 다른 것을 얻고 싶어 하니, 마귀가 그들에게 줄 지혜를 바로 거기 준비하고 있습니다. 조직을 만들고 다른 조직들만큼 커지라는 것입니다. 이제 제가 왜 반대하는지 아시겠습니까? 그렇습니다. 제 안의 모든 것을 다해 반대합니다. 말씀이 제 안에 있는 한 언제나 그것을 반대할 것입니다. 하나님께서 그것을 반대하십니다. 반대한다고 말씀하셨습니다. 그렇습니다. 그저 기다리지 못했습니다.

그러므로 하와의 씨는 나오지 못했습니다. 사탄의 거짓말과 교잡되어, 아담의 사랑스러운 신부가 오염되었습니다. 그리스도의 신부도 그렇게 되었습니다. 신부를 오염시킨 것이 무엇입니까? 지금 아담의 신부를 말하는 것입니다. 하나님의 말씀을 지키지 않았기 때문입니다. 그렇습니까? 묻겠습니다. 사실이 아니라면 대답하지 마십시오. 그러나 사실이라면 대답하십시오. 하나님의... 아담의 신부가... 셋이 있습니다. 아담과 그리스도와 하나님입니다. 아담의 신부가 생명의 자녀를 올바르게 낳지 못한 이유는 하나님의 말씀을 믿지 않았기 때문입니다. 맞으면 “아멘” 하십시오. 여호와의 아내, 곧 그분의 신부가 쫓겨난 이유는 하나님의 말씀인 선지자를 거절했기 때문입니다. 그렇습니까? 그리스도의 신부가 이혼을 당해 쫓겨나는 이유도 하와처럼, 다른 신부들처럼 하나님의 말씀을 거절했기 때문입니다. 정확히 그렇습니다. 모두 창녀이고 모두 오염되었습니다. 남편이 그들에게 다가갈 수 없었습니다. 남편이 오기 전에 이미 임신해 있었기 때문입니다. 오 하나님, 얼마나 비참한 모습입니까! 젊은 남자가 여자에게 갔는데 그 안에 다른 남자의 씨가 있는 것을 발견했다고 생각해 보십시오. 얼마나 끔찍한 일입니까! 하나님께서 그렇게 발견하셨습니다. 아담이 그랬고, 그리스도께서도 그러셨습니다. 오!

그렇습니다. 말씀을 지키지 않아서 교잡된 상태를 만들었습니다. 이스라엘이 그렇게 했습니다. 지금 어디에 있는지 보십니까? 그리스도의 신부가 그렇게 했습니다. 어디에 있는지 보십니까? 다른 신부들과 똑같은 자리로 돌아갔습니다. 그리스도의 오순절 신부도 똑같이 했습니다. 그 신부 자체가 교잡되었으므로 영적인 말씀의 자녀들을 낳을 수 없습니다. 교단들과 자기 자신을 교잡해 놓고 어떻게 그렇게 할 수 있겠습니까? 이미 그들과 합류하여 모든 면에서 똑같아졌습니다. 교회협의회와 다른 모든 것에 들어가서 다른 교회들처럼 교잡되었습니다. 어떻게 그렇게 할 수 있습니까? 할 수 없습니다.

할 말이 너무 많아서 빠르게 넘어가야 하겠습니다. 하나하나 모두 설교하고 싶습니다.

이제 참된 신부를 보십시오. 할렐루야! 참된 신부가 있을 것입니다! 왜 그렇습니까? 미리 예정되었기 때문입니다. 그 신부는 교단이 되지 않을 것입니다. 미리 예정되었기 때문입니다. 교단에 대해 걱정할 필요가 없습니다. 이미 그 자리를 차지하도록 예정되었습니다. 마리아를 보십시오... 이제 이것을 확실히 이해하고 놓치지 마십시오. 준비되셨습니까? “아멘” 하십시오. 그리스도께서 자신의 신부에게 오실 때, 그 신부는 마리아처럼 처녀일 것입니다. 하나님께서는 창녀의 태를 통해 그리스도를 오게 하지 않으시며, 신부도 그렇게 오게 하지 않으시기 때문입니다. 그분은 자신의 말씀에 대해 창녀 노릇 하는 자를 통해 자신의 말씀을 가져오실 수 없습니다. 끔찍한 말이지만 성경이 그렇게 말했습니다. 반드시 이해해야 하므로 저는 성경이 말하는 것을 말하고 있습니다.

참된 신부는 마리아처럼, 말씀이신 그리스도의 신부가 되기 위한 처녀의 태를 가질 것입니다. 말씀인 그리스도께서 신부에게 오시면, 그 신부는 그분과 똑같이 말씀으로 말미암은 처녀일 것입니다. 네빌 형제님, 이 말이 전달되기를 바랍니다. 여러분이 이해하시기를 바랍니다. 그분은 무엇이셨습니까? 말씀입니다! 하나님의 말씀입니다. “그분의 옷에 ‘하나님의 말씀’이라는 이름이 기록되어 있었느니라.” “처음에 말씀이 계셨고 말씀이 하나님과 함께 계셨으며 말씀이 하나님이셨더라... 말씀이... 육신이 되어 우리 가운데 거하시매.” 그분은 하나님이시고, 하나님은 말씀이십니다. 그분의 신부가 올 때도 그분과 같은 산물일 것입니다. 처녀입니다!

그리스도께서 어느 교단에 속하셨습니까? 여호와께서 그러셨습니까? 그분의 신부도 교단에 속하지 않습니다! 신부는 그분의 일부입니다. 교의가 필요 없으며, 어떤 교의도 갖지 않을 것입니다. 완전한 처녀일 것입니다. 어떻게 그렇게 됩니까? 말씀으로입니다. 아멘. 하나님께서 하시는 모든 말씀에 “아멘, 아멘. 오, 당신의 말씀대로 그 일이 내게 이루어지기 원하나이다. 아멘” 하고 응답할 것입니다. 오! 바로 그것입니다. 하나님의 말씀에 확실히 동의하는 것입니다. 처녀의 태를 가지는 것입니다. 신부는 무엇에서 나옵니까? 처녀의 태, 곧 말씀에서 나옵니다. 예수님께서는 어디에서 나오셨습니까? 처녀의 태에서 나오셨습니다.

아담이 아내에게 갔을 때, 아내는 임신해 있었습니다. 이미 어떤 일을 했습니다. 섞여 있었습니다. 아이를 교잡했고, 그 아이는 죽었습니다. 그러나 요셉이 자기 신부에게 갔을 때, 그 여자도 임신했지만 생명을 잉태하고 있었습니다. 아담의 아내, 곧 아담의 신부는 아담이... 그들이 함께하기 전에, 요셉과 마리아처럼, 지금 그리스도와 교회처럼 말입니다. 보이지 않습니까? 아담과 하와가 함께하기 전에, 하와는 뱀의 썩은 씨로 임신해 있었습니다. 아담이 아내에게 갔을 때, 죽음을 잉태한 것을 발견했습니다. 죽음입니다! 어떻게 죽었습니까? 영적으로, 육체적으로 죽었습니다. 그러나 인간 요셉이 자기 아내에게 갔을 때는, 영광입니다! 거의 참을 수가 없습니다! 그 여자는 생명을, 여러분 가운데 육신이 되신 하나님의 말씀을 잉태하고 있었습니다!

그 선포된 말씀을 다시 가져오는 것입니다! 여기 말씀으로 계셨던 하나님의 말씀을, 사람의 태를 통해 오시게 하여 다시 가져오는 것입니다. 아멘! 하나님께서는 반드시 이루실 것입니다. 말씀하셨으니 반드시 그렇게 되어야 합니다. 아멘! 그분이 우리의 하나님이십니다. 형제 여러분, 이것은 풍성합니다. 여러분이 소화할 수 있다면 그 핵심을 붙잡을 수 있습니다. 그가 신부를 발견한 곳이 거기입니다.

아담이 아내에게 왔을 때, 아내는 잘못된 씨를 잉태하고 있었습니다. 그 씨는 죽었습니다! 요셉이 자기 아내에게 왔을 때도 아내는 임신해 있었습니다. 무엇 때문에 잉태가 달랐습니까? 아담의 아내가 말씀을 의심했기 때문입니다. 그렇지 않습니까? 요셉의 신부는 말씀을 믿었습니다. 그것이 차이입니다. 그러면 무엇입니까? 말씀입니다! 오, 귀한 말씀입니다! 세상은 하나님의 말씀으로 지어졌습니다! 할렐루야! 제가 의지하는 곳은 바로 거기입니다. 모든 교단과 다른 모든 것이 무너져도, 무엇을 하든 내버려 두십시오. 저는 그 말씀 위에 섭니다. 그래서 지금까지 그렇게 했습니다. 그래서 교단들을 비판했습니다. 사람들은 “저 사람은 그저... 교회를 무너뜨리는 자야”라고 합니다. 우리 주님께도 똑같이 말했습니다. 매번 그렇게 말합니다.

이제 그가 신부를 발견했습니다. 그리스도께서 자신의 신부에게 오십니다. 어떤 상태의 신부를 발견하십니까? 똑같습니다. 왜 그렇습니까? 처음 출발했을 때는... 잘 들으십시오. 이것을 놓치지 않으셨으면 합니다. 처음에는 처녀였습니다. 잘되어 갈 것이었습니다. 초기 교회에서는 그대로 나아갔습니다. 참으로 놀라웠습니다. 하나님께서 그에게 신부를 주셨습니다. 그런데 신부는 어떻게 했습니까? 역사를 아신다면, 606년에 내려가 로마의 교의, 곧 조직을 잉태했다는 것을 아실 것입니다. 그때부터 성경의 그 늙은 어미 창녀가 교회들을 낳았고, 그 교회들은 음녀들, 곧 창녀들이었습니다. 개신교들입니다. 모두 그 여자에게서 태어났고, 모두 자기 나름의 것, 곧 조직을 취했기 때문입니다. 이제 제가 왜 반대하는지 아시겠습니까? 좋습니다.

말씀으로 태어나는 것은 그리스도입니다. 교단들로 오염되지 않습니다. 초기 교회에는 교단이 없었습니다. 오직 말씀이 있고 영이 물을 주셨습니다. 형제여, 하나님께서 말씀을 그렇게 내려놓으시자 성령께서 물을 주셨고, 교회가 나아갔습니다. 분명히 자녀들을 낳았습니다. 그러나 이 교회는 그렇게 하지 못합니다. 너무도 교단에 매여 있기 때문입니다. 할 수 없습니다. 그 안에 세상을 섞었습니다. 그들이 한 일을 보십시오.

보십시오. 하나님께서 자신의 몸을 통해 자신의 말씀을 확증하셨습니다. 그렇지 않습니까? 그런데 신부는 에덴의 아담의 아내처럼, 사무엘 시대 여호와의 아내처럼 음행하러 갔습니다. 왕을 받아들이고, 정혼한 남편이신 하나님과 그분의 말씀과 그분의 선지자, 곧 그분의 말씀이 나오는 통로를 버렸습니다. 다른 민족들처럼 음행하러 갔습니다. 그래서 하나님께서 그 여자와 이혼하셨습니다! 오늘날에도 똑같이 하셨습니다. 같은 행동입니다.

신부의 아들들이, 보십시오, 신부와 간음하고... 하나님의 아들, 그분의 신부는 오순절부터 말씀으로 순결한 처녀였지만, 음행하러 가서 간음했습니다. 아담의 아내와 여호와의 아내가 했던 것과 같습니다. 이제 여기 아들의 아내도 음행하러 가서 로마의 신들, 복수입니다, 신들과 간음합니다. 자기 애인들인 로마의 신들을 위해 자기 남편을 셋으로 나누려고 했습니다. 애인들을 기쁘게 하려고 말입니다! 하나님께서 자비를 베푸시기를 바랍니다! 물론 그들에게는 수백의 신들이 있습니다. 태양신 아스타르테와 태양신 발람, 하늘의 여왕 등 그런 것들이 있습니다. 그래서 신부는 평판이 나쁜 자기 애인들을 기쁘게 하려고... 하나님께서 아가에서 자신의 아내가 창녀에 불과하며 늘 몸을 열어 놓고 앉아 지나가는 애인들을 모두 받아들였다고 말씀하지 않으셨습니까? 직설적으로 말하고 있지만 성경이 그렇게 말했습니다. 그 여자와 어울리고 싶은 남자는 누구나 어울릴 수 있었습니다. 그리스도의 신부도 똑같이 했습니다. 존재했던 모든 조직의 더럽고 불결한 온갖 습관을 받아들이도록 자신을 열어 놓았습니다. 똑같은 일을 하고 있습니다.

이 말 때문에 비판을 받을 것입니다. 괜찮습니다. 이 말로 인해 복도 받을 것입니다. 진리일 것이기 때문입니다. 하나님께서 이것을 말하기를 원하시므로 하나님의 진리입니다. 저는 여기서 그것을 말하려고 최선을 다하고 있습니다.

그 여자는 많은 애인을 기쁘게 하려고 했습니다. 그렇게 하면서 교잡했습니다. 하나님의 말씀을 자기 애인들과 교잡하려고 했습니다. 그런데 그것이 되지 않으니 “그것을 버려라” 하고 자기 말을 만들었습니다. 이제는 자신이 바로 말씀이라고 주장합니다. 그러나 가톨릭교인들이... 아니, 개신교인들이 가톨릭교인들을 비난하게 하지 마십시오. 자기 교회들의 협의회에서도 똑같이 음행하고 있기 때문입니다. 창녀들이라고 불리는 것도 당연합니다! 거칠지요? 등가죽이 벗겨질 만큼 따가운 말이지만, 때로는 여러분을 깨우려면 그런 말이 필요합니다.

그 여자가 한 일이 정확히 그것입니다. 말씀인 남편 예수님을 떠났습니다. 사무엘의 경우처럼 말입니다. 그들은 사무엘을 떠나 사울을 취했습니다. 말씀으로 기름부음 받은 선지자를 떠나 홀을 가진 왕을 취했습니다. 결국 천년왕국에서 왕과 그 홀에 이르렀을 텐데, 이제는 거절당했습니다. 하나님께서는 신부를 얻으려고 이방인들에게 가셨습니다. 그렇지 않습니까? 그것이 말씀입니다. 그 여자는 말씀인 예수님, 말씀인 예수님을 떠나, 교의를 가진 교황이라는 다른 남자와 결혼했습니다. 이제 그 여자에게는 예수님이 없고 교황이 있습니다. 이제 우리에게는... 개신교인에게도 예수님이 없고 교단이 있습니다. 똑같습니다. 짐승을 위한 형상입니다.

그래서 그 여자는 자기 자녀들을 말씀으로 낳을 수 없습니다. 한 명도 낳을 수 없습니다. 자신이 창녀입니다. 성경이 그렇게 말했습니다. 손에 잔을 들고 사람들에게 자기 교리를 나누어 주는데, 그것은 그 음행의 더러움으로 가득한 가증한 것이었습니다. 음행이 무엇입니까? 깨끗하지 못하게 사는 것입니다. 그 여자가 사람들에게 주는 교리는 자기 음행의 더러움입니다. 땅의 왕들과 모든 사람이 그 음행의 포도주에 취했습니다. 정확히 그렇습니다. 그들을 보십시오. 여러분, 이런 말 때문에 그들은 당장이라도 여러분의 목을 벨 것입니다. 가톨릭뿐 아니라 개신교도 그렇습니다.

감리교 여러분, 들으십시오. 누가 조셉 스미스를 죽였습니까? 이제 자랑해 보십시오. 저는 그 사람의 교리를 믿지 않지만 여러분의 교리도 믿지 않습니다. 저기 있는 것이 아니라 여기에 있습니다. 그것이 이유입니다. 조셉 스미스도 이 나라에서 자기 종교를 전할 권리가 여러분만큼 있었습니다. 그런데 여러분은 여기 일리노이에서 그를 죽였습니다. 조금 다른 것을 가지고 있다는 이유로, 정당한 이유 없이 쏘아 죽였습니다. 그러고는 가톨릭교회에 대해 떠듭니다. 영생을 위해 정해진 감리교인 여러분, 그 어리석은 무리에서 나오십시오! 존 웨슬리가 여러분의 이런 행동을 보면 무덤에서 뒤집어질 것입니다. 분명히 그럴 것입니다. 존 웨슬리는 그런 교회를 세운 적이 없습니다. 존이 죽은 뒤에 리키들과 엘비스들 같은 무리가 그렇게 만들었습니다. 그렇습니다. 존 웨슬리가 아닙니다. 옛 초기 오순절 교인들이 이런 결과를 만든 것도 아닙니다. 그들이 죽은 뒤 같은 부류의 사람들이 그렇게 했습니다. 그렇습니다. 예수 그리스도께서는 지금 우리가 오순절이라고 부르는 이런 것을 세우시지 않을 것입니다. 성령도 그러지 않으실 것입니다. 사람들이 그 대신 여기 무언가를 만들어 놓았습니다. 그러나 이제 성령은 그들이 죽일 수 없는 분입니다. 어떤 일이 있어도 신부를 취하실 것입니다. 반드시 신부를 취하실 것입니다. 그분께서 그 신부를 미리 예정하시겠다고 말씀하셨습니다.

그 여자는 말씀인 남편 예수님을 떠나 교황과 결혼했으므로, 출생을, 곧 영적 출생을 줄 수 없습니다. 이제 교단의 자녀는 낳을 수 있습니다. 그런 씨는 많이 가지고 있습니다. 그러나 창녀였기 때문에 영적 출생은 줄 수 없습니다. 줄 수 있는 것은 교단의 생명과 요란한 떠들썩함뿐입니다. 가톨릭교회 자체는 그리스도교의 몇 가지 미신과 로마 가톨릭주의의 무더기 위에 세워졌습니다. 오순절 교회도 그만큼 나쁩니다. 뛰고 소리 지르고 방언하는 등의 무더기입니다. 막상 부딪치면 원형 톱과도 싸울 만큼 성질을 부리며 여러분을 회중에서 쫓아냅니다. 하나님께서 거기 오셔서 죽은 자를 일으키신다 해도, 여러분이 그들에게 동의하지 않고 그 조직에 속하지 않으면 쫓아낼 것입니다.

이 늙은 어미 창녀에게 잠시 돌아가겠습니다. 그 여자는 죄를 용서할 권능이 있다고 주장합니다. 그러나 여러분은 주장으로 심판받거나 주장으로 알려지는 것이 아닙니다. 행위로 알려집니다. 그 여자가 어떻게 죄를 용서할 수 있습니까? 보십시오. 예수님께서 같은 일을 하셨을 때 그들은... 예수님께서 말씀하셨습니다. “나를 정죄해 보아라. 내가 어디서 말씀을 믿지 않는지 보여 보아라.” 그 여자는 죄를 용서할 권능이 있다고 주장하지만, 그것은 오직 말씀으로만 옵니다. 그렇습니다. 하나님만이 죄를 용서하실 수 있습니다. 그렇지 않습니까? 바리새인들도 그렇게 말하지 않았습니까? 눈먼 그 위선자들의 무리에게 무엇이 문제였습니까? 왜 그랬습니까? 자기들과 함께 서 계신 분이 말씀이라는 것을 보지 못했기 때문입니다! 그분이 말씀입니다! 하나님께 영광을! 그래서 죄를 용서하실 수 있었습니다. 하나님이셨기 때문입니다! 나타나신 말씀이셨습니다.

가톨릭교회는 예수님께서 자기들에게 그 권능을 주셨다고 합니다. 주셨습니다. 교회에 권능을 주셨습니다. 그렇습니다. 우리도 믿습니다. 그러나 그 여자의 모든 딸들은 창녀입니다. 모든 딸들, 곧 그 여자의 교단인 딸들은 창녀입니다. “브래넘 형제님, 너무 심한 말입니다.” 제 말이 아니라 그분의 말씀입니다. 분명히 그렇습니다. 제 말이 아니라 그분의 말씀입니다. 어떻게 그렇습니까? 여러분은 “어떻게 그렇습니까? 어떻게 창녀가 됩니까? 그들은 좋은 사람들입니다. 다른 이들도...”라고 하십니다. 저는 그 점에 대해서는 아무 말도 하지 않습니다. 그들이 어떤 사람인지 말하는 것이 아닙니다. 가톨릭교인들이 좋은 사람들이 아니라고 하지 않습니다. 다른 누구만큼이나 좋습니다. 우리와 같은 인간입니다. 그러나 그 오랜 교회에 관해서라면, 그 교회는 잘못되었습니다. 개신교인들도 마찬가지로 좋은 사람들입니다. 감리교인들은 침례교인이나 오순절 교인이나 누구만큼이나 좋습니다. 모두 똑같습니다.

그러면 어떻게 그 여자가 창녀일 수 있습니까? 왜 그렇습니까? 말씀으로 시험하십시오. 그렇게 알 수 있습니다. 한번 말씀으로 시험해서 무슨 말을 하는지 보십시오. “오, 물론이지요. 우리는 신학교에서 그런 날들은... 예전에는 그랬지만, 하하, 그것은 아주 옛날 사도들의 시대였고 사도들에게만 해당했다고 배웠습니다.” 소위 그리스도의 교회라는 여러분은 “성경이 말하는 곳에서 말하고, 침묵하는 곳에서는...”이라고 하지요. 이제 여러분이 말하는 것을 듣고 싶습니다. 아닙니다. 입을 다무는군요. 형제여, 하나님의 말씀은 모든 입을 막습니다. 아무도 자랑할 수 없습니다. 그렇습니다.

그 여자의 모든 딸들은 창녀입니다. 어떻게 그렇습니까? 어머니와 똑같이 말씀을 거슬러 영적으로 음행하기 때문입니다. 가톨릭교회가 그렇게 창녀가 되었습니다. 그 딸들도 그렇게 창녀가 되었습니다. 같은 일, 말씀을 거스르는 영적 음행입니다. 그 여자와 딸들에게는 음행하는 태가 있습니다. 그들에게서는 죽음만 나올 수 있습니다. 하나님께서는 죽음을 통해 생명을 가져오실 수 없습니다. 죽은 채 태어난 것은 살아 있는 것이 아닙니다. 욥이 말한 것처럼 “누가 정결한 것을 부정한 것 가운데서 가져올 수 있나이까? 아무도 없나이다.” 그렇습니다. 자신이 죽어 있는데 어떻게 출생을 줄 수 있습니까? 창녀인데 어떻게 처녀일 수 있습니까? 바로 그것입니다. 그것이 전부입니다.

오, 이제 창세기부터 요한계시록까지, 비타민이 가득한 참으로 풍성한 내용을 다루겠습니다. 보십시오. 그 여자와 딸들은 창녀의 태를 가지고 있습니다. 그들에게서는 죽음만 나올 수 있습니다. 조직에 가입하고 싶고 자신은 괜찮다고 생각한다면, 어디에 이르게 되는지 보십시오. 죽음의 한가운데에 이르고 있습니다. 정확히 그렇습니다. 이제도 그것을 볼 수 없다면 영적으로 눈먼 자입니다.

이제 다시 돌아가서 짚고 내려오며 한 가지를 살펴봅시다. 지난 일요일 예배가 무엇이었는지 기억하십니까? “혼으로 들어가는 문”이었습니다. 기억하십니까? 육체의 태가 있고 영을 위한 태가 있습니다. 믿으십니까? 영적인 태가 있고 육체의 태가 있습니다. 생각은 영을 위한 태입니다. 왜 그렇습니까? 지난 일요일에 여기서 그림을 그려 설명한 것을 기억하십시오. 바깥에서 씨를 들여오는 다섯 감각이 있습니다. 보는 것, 맛보는 것, 느끼는 것, 냄새 맡는 것, 듣는 것입니다. 안쪽에도 양심 등 다섯 가지가 있습니다. 안쪽에서 오는 다섯 가지입니다. 그러나 생명의 쪽에는 오직 하나가 있습니다. 거기서는 여러분이 자유롭게 선택하는 존재로서 받아들이거나, 안에 들이거나, 밖으로 내보내는 것입니다.

영적 간음이 그렇게 이루어집니다. 하나님의 말씀으로 더 잘 알면서도, 생각의 교합을 통해 하나님의 말씀에 반대되는 마귀의 거짓말을 받아들이는 것입니다. 하와가 한 일이 정확히 그것입니다. 먼저 영적인 교합이 있었습니다. 생각의 태 안에 사탄의 거짓말을 믿어 들임으로써 그것이 일어났고, 하와의 혼을 더럽혀 그 안에 죽음을 심었습니다. 그 뒤에 육체적 행위가 일어났습니다. 여자가 남편을 거슬러 간음하는 것도 반드시 먼저 어떤 남자가 자기를 설득하도록 내버려 두고, 그다음 남편 아닌 다른 남자를 받아들여야 일어납니다. 그러면 간음한 것입니다. 예수 그리스도의 신부가 사람이 만든 신조와 교의가 하나님의 말씀을 대신하도록 내버려 두면, 그 신부는 간음하고 있는 것입니다.

예수님께서 “누구든지 여자를 보는 자는 이미 마음속으로 그녀와 간음하였느니라... 여자를 보고 그녀에게 음욕을 품는 자는 이미 그녀와 간음하였느니라”라고 하지 않으셨습니까? 왜 그렇습니까? 그것이 생각 속으로 들어오게 했기 때문입니다. 그것이 태입니다. 거기서 일이 움직이기 시작합니다. 사탄이 들어왔습니다. 우리에게는 말씀이 심어져 있었습니다. “언젠가 내가 땅에 생명을 가져와 땅을 채우리라.” 하와가 하지 못한 일을 마리아가 했습니다. 말씀을 받아들였습니다. 하와는 사탄의 거짓말을 받아들였고, 마리아는 하나님의 말씀을 받아들였습니다. 마리아의 씨를 통해, 그분의 신부를 통해, 말씀을 통해 다시 땅을 채우며 천년왕국을 가져올 것입니다. 그것을 통해 말씀이 나아가고, 모든 예정된 마음에 말씀이 심어집니다. 영이 내려와 물을 주시므로 그들은 죽을 수 없습니다. “내가 그를 마지막 날들에 다시 일으키리라.” 오 형제자매 여러분, 그것은 실재입니다.

무엇입니까? 생각은 영을 위한 태입니다. 무엇을 합니까? 받아들이거나 내보냅니다. 그들이 간음하는 것은 받아들임으로써, 사탄의 마귀 영이 하나님의 말씀에 반대되는 무언가를 그들 안에 넣도록 허용함으로써입니다. 그러면 신부가 간음한 것입니다. 잘 들으십시오. 하와는 여호와의 말씀에 반대되는 잘못된 씨인 말, 사탄의 거짓말을 받아들였습니다. 결과는 죽음이었습니다.

잠시 뒤에는 이 주제를 마치겠습니다. 그러나 멈춰야 할 지점에 이르기 전에 확실히 이해되도록 하고 싶습니다. 이제 곧 한 페이지를 건너뛰겠습니다. 잠시 뒤에 말입니다.

보십시오. 하와가 무엇을 했습니까? 잘못된 씨를 받아들였습니다. 어떻게 받아들였습니까? 사탄의 거짓말을 믿었습니다. 그렇다고 하시는 분이 얼마나 됩니까? 물론 맞습니다. 분명히 맞습니다. 사탄의 거짓말을 받아들였습니다. 그래서 무엇을 낳았습니까? 사탄이 말했습니다. “이것은 영광스러운 일이야. 정말 멋진 일이야. 네가 이것을 위해 만들어졌다는 것을 아니? 사실 너는 이 목적을 위해 만들어졌어.” “아, 정말이야?” “그럼. 눈에도 즐겁고 좋아. 한번 해 봐야 해.” “하지만 주 하나님께서 ‘안 된다, 안 된다, 아직 안 된다’고 하셨어. 하면 안 돼! 안 돼, 안 돼!” “하지만 말이야...” “우리가 그러면...” “아, 절대로 죽지 않아.” 말을 매끄럽게 하는 그 마귀입니다. 사람들이 여러분에게 믿게 하려는 것처럼 발굽과 갈라진 꼬리가 달린 것이 아닙니다. 강단 뒤의 교활한 자입니다. 그렇습니다. 아니면 머리를 오리 모양으로 빗어 넘기고 앉아서 어느 어머니의 딸을 해치려는 어린 리키 같은 자입니다. 바로 그런 자입니다. 귀엽고 작은... 그런 모습으로 다가옵니다. 오, 그 이야기는 그만두겠습니다.

태, 곧 하와는 잘못된 씨인 말을 받아들였습니다. 이제 아주 주의해서 들으십시오. 주님께서 허락하시면 이 점을 확실히 새겨 드리겠습니다. 하와가 잘못된 말을 받아들였습니다. 어떤 일을 일으켰습니까? 그것은 사탄의 거짓말이었습니다. 지혜롭게 될 것이라고 했습니다. 큰 교회에 속하고, 도시에서 좋은 평판을 얻으며, 다른 사람들처럼 될 수 있다고 했습니다. 여호와의 신부가 믿은 것도 정확히 그것입니다. 그렇습니다. 말씀이 마리아에게 임했을 때 사탄도 바로 그런 말을 하려고 했을 것입니다. 그러나 마리아는 그를 떨쳐 버렸습니다. 마리아가 “어떻게 이런 일이 있을 수 있습니까?”라고 했습니다. “성령께서 너를 덮으실 것이다. 하나님의 말씀이다”라고 했습니다. 마리아는 “당신의 말씀대로 그 일이 내게 이루어지기 원하나이다”라고 했습니다. 그것이 생명을 가져왔습니다. 바로 그것입니다. 사탄이 “모두 너를 비웃을 거야”라고 한 것을 아십니까? 그러나 뺨이 발그레한 그 어린 소녀는 신경 쓰지 않았습니다. 곧바로 유대로 올라가서 “저 아기를 낳을 거예요”라고 했습니다. 아무것도 느끼기 전이었습니다. 말씀이 이미 거기에 놓였기 때문입니다. 그것으로 끝이었습니다. 두 번째로 기도 줄에 설 필요가 없었습니다. 없었습니다. 그렇습니다. 믿었습니다. 생명의 표적도 없었고 임신의 징후도 전혀 없었습니다. 아무 느낌도 없었고 모든 것이 전과 똑같았습니다. 그러나 다니면서 모든 사람에게 “저 아기를 낳을 거예요”라고 말했습니다. 왜입니까? 하나님께서 그렇게 말씀하셨기 때문입니다. 그것이 무엇입니까? 아브라함의 왕가의 씨입니다.

“아브라함, 저 여자를 통해 아기를 낳겠다는 말이오?” “하나님께서 그렇게 말씀하셨소.” “그 말은 25년 전에도 했잖소.” “알고 있소. 그러나 하나님께서 그렇게 말씀하셨소.” 바로 그것입니다. 그렇습니다. 같은 일입니다. 오늘날에는 무슨 말을 합니까? “교단에서 쫓아낼 겁니다.” “그러나 하나님께서 그렇게 말씀하셨습니다. 하나님께서 그렇게 말씀하셨습니다.” “그렇게 침례를 받으면...” “하나님께서 그렇게 말씀하셨습니다. 그것입니다. 바로 그것입니다.” 거기에 처녀가 있습니다. 바로 그 여자입니다. 침례만이 아니라 다른 모든 것, 나머지 말씀도 그렇습니다. 그러니 보십시오.

하와에게는 이것이 육체적인 동시에 영적인 일이었습니다. 먼저, 언제든... 오늘 아침 자매님들께 제가 이런 말을 할 수 있도록 용서해 달라고 말씀드렸습니다. 여자가 잘못된 길로 발을 내디딜 때는 언제나, 지금 그리스도와 신부를 말하고 있습니다만, 여자가 잘못된 길로 갈 때는 먼저 생각 속에서 그것을 받아들여야 합니다. 그렇습니다. 어떤 교활한 자가 여자를 설득해야 하고, 여자는 자기 안의 더 나은 판단을 거슬러 그 말을 듣습니다. 그다음 행위가 이루어집니다. 그러므로 먼저 그것이 사탄에게... 아니, 하와의 생각에 들어갔고, 하와는 생각의 태 안에서 하나님의 말씀을 의심했습니다. 그 뒤에 실제 행위가 일어났습니다.

우리가 다시 태어날 수 있는 유일한 길도 먼저 생각의 태 안에서 말씀을 받아들이는 것입니다. 그다음 영이 그 위에 임하여 그것을 이루십니다. 바로 그것입니다. 그것이 이루는 것입니다. 형제여, 그것이 참된 복음의 가르침입니다. 오늘날 사도 바울이 여기 서 있다면 이 시간에 똑같이 가르칠 것이라고 저는 믿습니다. 그렇습니다. 하와에게 결과는 무엇이었습니까? 육체적 죽음과 영적 죽음이었습니다. 다른 길을 받아들이고 오늘날의 그런 떠들썩한 잔치 속으로 들어가는 사람들의 결과는 무엇입니까? 육체적 죽음과 영적 죽음 모두입니다. 몸과 영이 둘 다 소멸되어 더 이상 존재하지 않을 것입니다. 정확히 그렇습니다.

마리아의 태를 보십시오. 마리아의 태, 곧 육체의 생각은 처녀의 태였습니다. 왜 그랬습니까? 하나님의 말씀을 믿었기 때문입니다. 사람들이 아무리 비판하고 다른 이들이 무슨 말을 얼마나 하든, 전혀 상관이 없었습니다. 어떤 일이 있어도 하나님의 말씀을 믿었습니다. 오, 이것을 여러분에게 전달할 수 있다면 좋겠습니다. 이해하고 계십니까? 먼저는 생각이었습니다. 실제 태에서 일이 일어나기 전에, 먼저 여기 안에서 일이 일어나 영을 받아들여야 했습니다. 그러면 영께서 나머지 일을 하십니다. 오, 영광입니다! 실제 영적 출생이 일어나기 전에, 말씀이 여러분의 생각을 통과해 들어와야 합니다. 믿으십시오. “내 말들을 듣고 나를 보내신 분을 믿는 자는 영생이 있고, 결코 심판에 이르지 아니할 것이며 [곧 환난 기간을 통과하지 아니할 것이며], 사망에서 생명으로 옮겨졌느니라.” 바로 그것입니다.

오! 보십시오. 처녀의 태, 곧 마리아의 생각, 하나님의 말씀을 믿는 순결한 생각입니다. 여러분은 “보십시오. 브래넘 형제님, 그럴 수는 없습니다. 불가능합니다. 존 웨슬리가 그것을 보았을 것이고, 아무개도 보았을 것입니다”라고 하십니다. 물론 마귀도 마리아에게 같은 말을 할 수 있었습니다. “네가 누구냐? 이 도시에서 가장 가난한 사람 아니냐? 너는 겨우 열여섯, 열여덟 살 난 아이일 뿐이고, 여기서 펌프로 물이나 길어 나르고 있잖느냐. 아버지는 죽었고 어머니는 저기 있는 눈먼 늙은 여자인데, 네가 도대체 어떻게... [전해지는 말로는 마리아의 어머니가 안나였습니다.] 도대체 어떻게 그런 일을 하겠느냐?” “들으세요. 제 늙은 어머니는 눈먼 분이지만 경건한 분이세요. 어머니의 입술을 통해 제 마음에 씨를 심어 주셨어요. 저는 하나님의 말씀에서 읽었습니다. 하나님께서 이사야 9장 6절에 ‘처녀가 수태하리라’고 하셨습니다.”

할렐루야! 보입니까? 말씀이 육신을 입습니다. 바로 그것입니다. 하나님께서는 교회를 가지실 것입니다. 하나님의 살아 있는 말씀이므로, 하나님의 말씀으로 태어날 것입니다. 아시겠습니까? “어떻게 압니까?” “그것이...” “이제부터 뭐라고 불릴지 알아요? 사람들이 당신을...” “무엇이라고 불리든 상관없습니다. 그것은 아무 상관이 없습니다. 주님의 말씀대로 그 일이 내게 이루어지기 원합니다.” 오, 오늘 모두 그렇게 말할 수 있겠습니까? 우리가 모두 마음속으로부터 정말 그렇게 말할 수 있다면 좋겠습니다. “주님, 주님의 말씀대로 그 일이 내게 이루어지기 원합니다.” 오! 참으로 그렇게 뜻하는 것입니다. 한 사람이나 두 사람, 아니면 어딘가에서, 참으로 그렇게 뜻하는 미리 예정된 사람이 이 말을 받아들일 것입니다. 형제여, 그 순간 불꽃이 튀는 것을 보게 될 것입니다. 그렇습니다. 앞으로 오는 것을 맞이하도록 그것이 참으로 거기 있게 되고, 그 말씀 위로 물이 내리기 시작할 때입니다. 그렇습니다.

무엇이었습니까? 처녀의 생각인 태, 아기를 위한 처녀의 태였습니다. 결과는 무엇입니까? 영생입니다. 하와는 좋은 여자였고 처녀였지만, 먼저 말, 곧 마귀의 거짓말을 통해 의심이 들어오게 했습니다. 그것이 무슨 일을 했습니까? 잘못된 방식으로 관계를 맺게 했습니다. 그 자녀는 무엇이었습니까? 죽음이었습니다. 마리아에게는 처녀의 생각과 처녀의 태가 있었습니다. 마귀가 시험하려고 왔을 때, 그리고 그가... 천사가 와서 “네가 아기를 낳을 것이다”라고 했을 때, 사탄은 “그것을 좀 알아봐야 해”라고 했습니다. 천사는 “하나님께서 하시는 일이다”라고 했습니다. 그러자 마리아는 분명히 이사야 9장 6절을 생각하며 “주의 여종을 보소서”라고 했을 것입니다. 결과는 무엇입니까? 처녀에게서 태어남이었습니다. 그 안에 영원한 말씀이 계셨고, 마리아는 영원한 생명을 낳았습니다.

이제 여호와의 신부는 섞인... 여호와의 신부는 씨를 섞었습니다. “브래넘 형제님, 무슨 말씀입니까? 오늘 아침 여호와의 신부가 간음했다고 하셨지요?” 빼놓지 않겠습니다. 아주 주의해서 보십시오. 이제 아마 한 시간쯤 더 걸릴 것 같습니다. 여기 적은 것 가운데 일부는 건너뛰어야 하고, 몇 분 뒤부터는 읽기 시작하겠습니다. 전할 수 있도록 가능한 한 빨리 읽겠습니다. 여러분이 참고 함께 기도해 주시면, 한 시간이면 끝낼 수 있을 것 같습니다.

여호와의 신부는 어디서 잘못을 저질렀습니까? 여호와께서는 이집트에 있는 자신의 신부에게 무엇을 보내셨습니까? 아브라함에게 하나님의 신부인 그 씨가 이집트에서 사백 년 동안 나그네로 살 것이라고 약속하셨습니다. 그렇지 않습니까? 말씀이 성취될 때가 왔습니다. 우리도 말씀이 성취될 때, 해방되어 나올 때에 이르렀습니까? 좋습니다. 그들은 말씀을 어떻게 받았습니까? 조직을 만들었습니까? 여러 사람과 사제들이 모여 “형제 여러분, 이제 투표합시다. ‘바리새인’이라는 조직을 만들고, 하나님께서 그 조직을 통해 일하시도록 하자는 안이 만장일치로 통과되었습니다”라고 했습니까? 하나님께서는 그런 일을 하신 적이 없습니다. 결코 없습니다.

무엇을 보내셨습니까? 선지자입니다. 주님의 말씀이 선지자에게 임했습니다. 하나님께서는 그들 가운데서 바로 그 선지자를 일으키고 기름 부으셨습니다. 기적들과 다른 모든 것을 행하는 다른 마귀들이 일하는 바로 그 가운데서 선지자를 입증하셨습니다. 모세가 말씀을 지켰기 때문입니다. 그 백성을 이끌어 나왔고, 여러 부류가 섞인 무리가 그와 함께 출발했습니다. 그들이 약속의 땅을 향해 건너와 그곳에 도착하기 전에, 그분의 귀한 신부가 모압과 간음했습니다. 하지 않았다고 말해 보십시오. 어떻게 했습니까? 하나님의 말씀에 반대되는 거짓말하는 선지자를 통해 했습니다. 그 선지자에게도 모든 표적과 온갖... 의식이 있었습니다. 그도 모세만큼이나 영적이었거나, 적어도 그만큼이었습니다.

보십시오! 들으십시오! 이제 주의해서 들으십시오. 여기에 교단을 초월한 이스라엘이 진을 치고 있었습니다. 그렇습니다. 무엇을 가지고 있었습니까? 기름부음 받은 선지자가 그들과 함께 있었습니다. 그에게는 불기둥이 있었고, 그들에게 물을 주기 위해 물이 나오는 반석이 있었습니다. 그들은 잘하고 있었습니다. 보십시오. 제단 일곱 개가 있었습니다. 완전한 수입니다. 그 제단들 위에는 정결한 짐승 일곱 마리, 곧 숫양들이 올라갔습니다. 숫양은 오실 그리스도를 나타냈습니다.

모압은... 무슨 일이 일어났습니까? 발람이 그곳에 내려왔을 때, 그들에게 있던 것과 정확히 같은 제단 일곱 개를 쌓았습니다. 자신이 무슨 말을 하는지 제대로 알기 전에는 근본 교리만 가지고 그들을 논하지 마십시오. 예수님께서는 “바로 선택받은 자들까지 거의 속일 것이다”라고 하셨습니다. 이것은 영적으로 계시됩니다. 그것을 깨달으면 말씀이라는 것을 알고, 말씀이 나타난 것을 봅니다. 보십시오. 여기에는 이스라엘이 있었고, 저기에는 모압이 있었습니다. 그는 틀림없이 주교였을 것입니다. 훌륭한 인물이었겠지요. 제단 일곱 개를 쌓고 그 위에 숫양 일곱 마리를 올렸습니다. 메시야가 오실 것을 믿는다는 뜻입니다. 형제여, 근본 교리만으로 따진다면 하나님은 양쪽 다 인정하셔야 했습니다. 가인이 주님께 제단을 쌓았을 때, 사탄의 아들이 주님께 제단을 쌓았을 때, 아벨이 쌓은 것과 같은 종류의 제단을 쌓았습니다. 둘 다 경배했고, 둘 다 교회에 다녔고, 둘 다 내야 할 것을 냈습니다. 둘 다 의무를 다하며 무릎 꿇고 같은 하나님께 경배했습니다. 그런데 하나는 받아들여지고 다른 하나는 잃어버린 자가 되었습니다. 어떻게 그런 일이 생겼습니까?

예수님께서는 “이 반석 위에 내가 내 교회를 세우리라” 하셨습니다. 가톨릭교회는 “거기에 바위가 있고 교회가 그 위에 세워져 있습니다. 또는... 베드로가 그 반석이었습니다”라고 합니다. 또 베드로가 그곳에 묻혔다고 합니다. 그것은 거짓말입니다만... 제가 확인할 수 있는 한, 그들이 베드로가 거기 묻혔다고 하는 그때, 성경은 베드로가 여기 예루살렘에 있었다고 말합니다. 그는 팔레... 저기에 간 적이 없습니다. 어쨌든 그들은 거기에 있었다고 합니다. 사실 역사에는 바울이 거기에 있었다는 기록이 없습니다. 그러나 그들은 베드로가... 거기에 묻혔다고 합시다. 그랬다 해도 무슨 상관입니까? 예수님께서 하신 말씀은 그런 것이 아니었습니다. 그들이 물질적인 것을 어떻게 혼동했는지 보십시오.

개신교인들은 “아닙니다! 예수님은 자신이 그 반석이라고 말씀하셨습니다”라고 합니다. 그러나 그렇게 말씀하지 않으셨습니다. “요나의 아들 시몬아, 네가 복이 있도다. 살과 피가 그것을 네게 계시하지 아니하였고...” “주는 그리스도시요 살아 계신 하나님의 아들이시니이다.” “살과 피가...” 신학교에서 배운 것이 아닙니다. “어떤 교단이 네게 이것을 가르친 것이 아니라 하늘에 계신 내 아버지께서 계시하셨느니라. 이 반석, 곧 영적으로 계시된 하나님의 말씀의 진리 위에 내가 내 교회를 세우리니, 지옥의 문들이 그것을 이기지 못하리라.”

모압도 같은 일을 했습니다. 내려와 이스라엘 자손들을 가르치며 말했습니다. “친구 여러분, 보십시오. [지금 오순절에서 한 일도 똑같습니다. 잘 보십시오.]” “우리는 모두 같은 사람들 아닙니까? 같은 하나님을 믿지 않습니까? 우리는 모두 같습니다.” 모압 자손들은 롯의 딸에게서 났습니다. 저 아래서 빠져나온 그 무리를 보십니까? 여전히 ‘비스킷 속의 머리카락’입니다. 구역질 나는 것입니다. 그들이 거기 있었고... 그 여자가 “이제 보십시오. 우리는 모두 같다는 것을 아시잖아요”라고 했습니다. (그들이 롯의 자손들이었다는 것을 아시는 분이 얼마나 됩니까? 그렇습니다. 자기 아버지에게서 났습니다. 간음입니다.) “우리는 모두 같습니다. 여러분 감리교인들과 침례교인들, 우리 장로교인들과 모두가 말입니다. 물론이지요. 여러분의 기름을 좀 나누어 받고 싶습니다. 우리는 모두 같습니다.” 그러고는 어떻게 했습니까? 그들과 서로 결혼했습니다! 오순절이 개신교와 한 일도 그것입니다. 교회연합과 결혼했고, 스스로 교단이 되었습니다. 지금 어디에 있습니까? 이스라엘과 정확히 같은 자리에 있습니다. 영적 음행과 육체적 음행 모두 때문에 쫓겨났습니다. 하나님께서는 그때부터 그 여자를 거절하셨습니다. 사마리아인이 된 그 자녀들까지 저주받았습니다. 그렇지 않습니까? 분명히 그랬습니다. 여호와께서 그 여자를 내보내셨습니다.

그리스도의 신부도 똑같이 했습니다. 교단의 씨를 섞고 정혼한 남편 그리스도를 내보냈습니다. 메말라 형식만 남은 오순절 무리여, 무엇이 문제입니까? 요한계시록 3장 20절의 예언에서, 우리는 이 라오디게아 시대에 예수 그리스도께서 자신의 교회 밖에 서서 다시 들어오려고 문을 두드리시는 것을 봅니다. 성경에서 가장 애처로운 그림입니다. 그 여자는 무엇을 했습니까? 창녀 노릇을 받아들였습니다. 예수님께서 오셔서 왜 문을 두드리십니까? 자신의 신부를 받으러 돌아오셨는데, 문을 두드리러 오셨을 때 문이 잠겨 밖에 계셨기 때문입니다.

“여기에는 들어올 수 없습니다. 부흥회를 열 수 없습니다. 안수받았다는 증서를 보여 주십시오.” 하나님의 영으로 충만한 사람, 진정으로 참된... 사역 가운데 하나님의 말씀이 나타나는 사람인데도 그렇습니다. 부도덕한 일이나 다른 어떤 것으로도 그를 비난할 수 없습니다. 누가 그런 일로 그를 고발할 수 있습니까? 그런데 교단에 가면 “저 사람은 일신교가 아니고 하나님의 성회도 아니야. 삼위일체파야. 아니, 삼위일체파가 아니라 하나님의 성회야”라고 합니다. 가련한 사생아의 무리여, 부끄러운 줄 아십시오! 하나님께서 밖에 계십니다. 그러나 그분이 오시기 전 마지막 사자였던 요한은 무엇이라고 했습니까? “하나님께서는 이 돌들로도 아브라함에게 자손들을 일으키실 수 있느니라. 와서 ‘우리는 여기에 속했고 저기에 속했다’라고 하지 말라. 하나님께서는... 이 돌들로도 아브라함에게 자손들을 일으키실 수 있느니라.”

이제 계속 나아갑시다. 오, 저는 이것이 얼마나 좋은지요! 그리스도의 신부도 아담의 신부나 다른 모든 신부처럼 씨를 섞고 자기 교단을 위해 그리스도를 내쫓았습니다. 분명히 그렇게 했습니다. 틀림없이 그랬습니다. 하와처럼 장차 남편이 되실 하나님을 거절하고 사탄의 죽음의 거짓말인 잡초를 받아들였습니다. 그 결과 그 여자에게서 죽은 형식적 교회가 태어났습니다. 이제 그것이 거짓이라고 말해 보십시오! 여러분의 오순절 교인들은 어디에 있습니까? 침례교인들보다 더 형식적입니다. 그렇습니다. 아십니까? 지금 보기에는 암담하지요? 그러나 요엘이 요엘 2장 28절에서 무엇이라고 했습니까? “그러나 내가 회복하리라. 주가 말하노라.”

아담이 아내를 보았을 때, 아내는 자신이 받아들인 사탄의 거짓말인 죽음의 씨를 잉태하고 있었습니다. 요셉이 아내를 보았을 때, 아내는 자신이 받아들인 말씀인 하나님의 씨를 잉태하고 있었습니다. 이 모든 것이 무엇입니까? 제가 무엇을 말하려 합니까? 방송으로 들으시는 분들, 차 안에 계신 분들, 여기 태버내클에 계신 분들, 제가 왜 이 자리를 지키려고 애쓰며 그것을 비판해 왔는지 아시겠습니까? 그 남자들과 여자들에게 반감이 있어서가 아닙니다. 그들에게 아무 반감도 없습니다. 그러나 그런 기반 위에서는 나아갈 수 없습니다. 할 수 없습니다. 잘못되었기 때문입니다.

어떻게... 여기 예수님과 그분이 받으신 시험에 관해 다루고 싶은 구절이 있습니다. 사탄이 그분을 사로잡으려 하면서 “세상의 이 모든 왕국을 주겠다. 이것들은 내 것이다”라고 했습니다. 처음에 하와에게 왔을 때와 같습니다. 빵으로 바꾸는 것, 먹는 것 등에 관한 일이 먼저였지요. “나를 경배하면 이 모든 것을 주겠다.” “우리 무리에 들어오기만 하면 된다.” 예수님께서는 “기록된 바, 사람이 빵으로만 살 것이 아니요, 하나님의 입에서 나오는 모든 말씀으로 살 것이라, 하였느니라”라고 하셨습니다.

무엇입니까? 지금 여러분 설교자들 가운데 너무 두려워서 자신의 입장을 세우지 못하는 분들이 있습니다. 조직 안에 들어오게 해 주지 않을까 두려운 것입니다. “그러면 달리 무엇을 하겠습니까? 그들이 쫓아낼 텐데요!” 여러분이 안쓰럽습니다. 무엇보다 그 나약함이 안쓰럽습니다. 그렇습니다. 하나님을 믿는 믿음은 어디 있습니까? 저에게도 같은 말을 했습니다. 물론입니다. 저는 십칠 년 동안 일했습니다. 그러다가 하나님께서 저를 거기서 이끌어 내시고 이 일을 중심으로 세워 주셨습니다. 그때 저는 “자, 사탄아, 이제 와 보아라”라고 생각했습니다. 어디에 있는지 보십시오. 하나님께서 그 일의 진리를 자신에게 계시하셨다는 것을 참으로 깨달으면, 세상의 어떤 것도 그 일에서 여러분을 패배시킬 수 없습니다. 그것뿐입니다. 여러분은 절대로 패배하지 않습니다. 여러분 자신이 아니라 여러분 안의 하나님이 그렇습니다. 그리스도가 아니라... 몸이 아니라 그분 안에 있던 말씀이 말입니다. 마리아가 아니라 그녀에게서 태어난 말씀입니다.

그러면 사람은 무엇으로 살아야 합니까? 밥줄이 아니라 하나님의 말씀으로 살아야 합니다. 여러분에게 자리를 제공하는 조직으로 사는 것이 아닙니다. “자, 자격증 좀 보여 주십시오. 평판에 문제는 없습니까? 확인해 보겠습니다. 네, 거의 백 퍼센트의 점수를 받고 있군요. 며칠간 부흥회를 맡겨 보고 어떻게 하는지 시험해 보겠습니다.” 오! 하나님께서 어떻게 그런 무리 가운데서 일하실 수 있겠습니까? 두 번 죽고 뿌리째 뽑힌 자들, 뿌리째 썩고 온갖 것이 된 자들입니다. 오, 또 하나가 있군요.

오 여러분, 하나님께서 여러분을 복 주시기를 바랍니다. 제 말을 들으십시오! 저는 하나님의 말씀 외에는 아무것도 믿을 수 없습니다. 그것이 제 삶과 저의 모든 것이 되기를 바랍니다. 여러분도 그렇게 하시기를 바랍니다. 걷는 것과 말하는 것과 움직이는 것, 하는 모든 일이 하나님의 말씀 안에 있게 하십시오. 그리스도의 생각이 여러분 안에 들어오게 하십시오. 그러면 여러분은 말씀을 잉태하게 됩니다. 그렇지 않으면... 교단의 생각이 들어오도록 허용하면 교단적인 것을 잉태하게 됩니다. 그리스도의 생각이 들어오도록 하시면, 그분은 하나님이시므로 자신의 말씀을 부인하실 수 없습니다. 여러분은 말씀을 잉태하고 그것을 믿게 될 것입니다. 그들이 내쫓고, 쫓아내고, 몰아내고, 모든 문이 닫혀도 상관없습니다. 여러분은 그대로 나아갈 것입니다! 아멘! (휴!) 서둘러야겠습니다.

오! 그리스도께서는 이제 자신의 신부를 취하십니다. 그 신부의 태, 곧 영의 태인 생각 속에 자신의 씨인 말씀을 잉태하게 하시려고 말입니다. 신부는 거기에 교단의 쓰레기를 섞지 않을 것입니다. 그분께 순결한 처녀입니다. 저는 방 안에 서서 사흘 동안 기도하고 주님을 기다리며 금식하던 때를 기억합니다. 그것이 마음에 들어왔을 때 생각했습니다. “오 하나님, 이것이 무엇입니까? 제가 지금 이 그림 속에 있군요. 바로 여기에 있습니다! 이만큼을 교회에 말하면 저는 어떻게 됩니까? 사람들을 막다른 곳에 세워 놓게 됩니다. 제가 어떻게 해야 합니까? 모든 모형과 그림자와 다른 모든 것에서 교회를 보았고, 그것들은 교회가 이미 떠났음을 보여 줍니다. 어떻게 해야 합니까?” 그때 “내가 회복하리라. 주가 말하노라. 내가 회복하리라”는 말씀이 생각났습니다. 늙은 소나무를 기억하십시오. 불이 닥쳐 타 버릴 때도 씨 하나를 떨어뜨립니다. 그 씨가 새로운 나무를 낳습니다. 그렇습니다. 오래된 나무들은 조직과 온갖 것으로 불타 버렸지만, 그 안에는 아직 말씀의 씨가 남아 있습니다. 그것이 하나님의 말씀이라면 반드시 다시 돌아와 자신을 재생산할 것입니다. 그렇습니다. 이제 신부는 그것을 놓치지 않을 것입니다.

보십시오. 그러나 그리스도는... 우리는 마지막 때에 있다고 믿습니다. 그렇지요? 수확을 얻으려면 먼저 씨를 심어야 한다고 믿으십니까? 교회들이 저를 내쫓고 온갖 말을 하며 온갖 이름으로 불러도 제가 그대로 두고 말씀만을 지킨 이유를 아시겠습니까? 심어진 것이 있습니다. 씨가 심어졌습니다. 친구 여러분, 이미 심어졌습니다. 이미 이루어졌습니다. 이제 말할 수 있습니다. 끝났습니다. 그렇습니다. 이미 심어졌습니다. 오, 그렇습니다. 교단의 씨와 다른 모든 씨도 마찬가지입니다.

우리의 위대하고 귀한 형제 빌리 그레이엄이 바로 여기 루이빌에서 말한 것처럼 말입니다. “바울은 성경 한 권을 가지고...” 성경을 들고 말했습니다. “바울은 도시에 가서 부흥회를 열고 한 사람을 회심시켰습니다. 다음 해에 돌아가면 그 한 사람을 통해 예순 명이 생겼습니다. 그런데 나는 가서 육 주 동안 부흥회를 열어 이만 명을 회심시키고도, 육 개월 뒤에 돌아가면 스무 명도 찾을 수 없습니다!” 무엇입니까? 회심한 사람들이 아니기 때문입니다! 교단주의로 개종했을 뿐입니다. 물론입니다. 심어야 합니다. 교단의 씨를 심으면 그것을 얻습니다. “형제여, 이제 와서 교회에 가입하고 명부에 이름을 올리십시오.” 그들이 아는 것은 그것뿐입니다. 그렇습니다.

오순절도 같은 일을 했습니다. “방언 같은 것을 하면 됩니다. 그게 다예요. 그러면 받은 것입니다. 와서 교회에 가입하십시오.” 좋습니다. 잘못된 침례 등을 받고 계속 가십시오. 그것만 하면 된다고 합니다. 그러나 그리스도께서 오실 때는 처녀를 위해 오십니다. 교단이나 다른 어떤 것, 교의가 섞인 점이나 주름이 단 하나도 없는 교회를 위해 오십니다. 말씀, 오직 말씀만 있을 것입니다.

자! 오, 여러분. 이제 여기까지 왔습니다! 주님을 찬송합니다! 이제 그리스도의 신부가 될 몸에 이르렀습니다. 그분의 살 중의 살, 뼈 중의 뼈가 되는 것입니다. 이제 서두르겠습니다. 그분의 살 중의 살, 뼈 중의 뼈입니다. 왜... 한 가지 묻겠습니다. 저 옛날 여러분에게 내렸던 그 모든 비가 왜 신부를 그리스도께 데려오지 못했습니까? 대답해 주십시오! 그분의 오심이 늦어지고 있다면, 우리는 그렇다고 믿습니다. 노아의 날들처럼 오래 참으시는 것입니다. 신부를 준비시키고 계십니다. 왜 이 비들이... 여러분 오순절 교인들은 몇 년 전, 사십 년이나 오십 년 전에 시작했을 때, 왜 신랑 그리스도를 신부에게 오시게 하지 못했습니까? 잠시 마음에 새겨 보십시오. 왜 그랬습니까? 여러분 자신이 교단으로 신부를 임신시켰기 때문입니다. 정확히 그렇게 했습니다. 그분은 창녀와 결혼하지 않으십니다. 처녀와 결혼하실 것입니다. 직설적이지만 진리입니다. 분명하게 아셔야 합니다. 의아해하실 필요가 없습니다. 저는 그 문제를 에둘러 말하지 않습니다. 진실을 말씀드립니다.

왜 신부를 데려오지 못했습니까? 왜 그리스도를, 그리스도를 신부에게 오시게 하지 못했습니까? 신부가 합당하지 않기 때문입니다. 간음 가운데 있는 것을 발견하셨습니다. 아이들이 태어나 영원히 살지 못하는 이유도 정확히 그것입니다. 아담은 아내가 임신한 것을 발견했습니다. 여호와께서 이방인 가운데서 신부를 취하셔야 했던 이유도 그것입니다. 임신해 있는 것을 발견하셨습니다. 이제 그리스도께서도 정확히 그렇게 신부를 얻으셔야 합니다. 이 소위 신부라는 무리가 임신한 것을 발견하셨습니다. 그분이 자신의 씨를 뿌리실 것입니다. 누군가는 그것을 받아들일 것입니다. 길의 끝에서 교회가 되도록 미리 예정되었기 때문입니다.

아담과 여호와의 신부들처럼, 그분은 사람들이 만든 교단의 교리들을 잉태한 신부들을 발견하셨습니다. 창세기 1장의 하나님의 진리대로, 모든 씨는 자기 종류대로 낳았습니다. 그래서 영이 신부 위에 내렸을 때는, 이미 사람이 그 태에 들어와 자기 생각에서 나온 교단의 씨들로 가득 채워 놓았습니다. 그래서 신부가 지금 같은 모습이 되었고, 그리스도께서 오실 수 없었습니다. 음, 받아들이기 어렵지요?

어느 날 저는 그린스 밀에 올라가 있었습니다. 며칠 동안 기도하고 있었고, 아주 오래전의 일입니다. 저는 이곳 미셔와카에 갔었습니다. (이 이야기는 전에 테이프에서 한 적이 없습니다.) 미셔와카에 갔습니다. 그 흑인 청년 이야기를 기억하십니까? 저는 막 오순절 사람들을 알게 되었고, 그전에는 그런 사람들이 있다는 것조차 몰랐습니다. 거기에 가서 그들을 보고는 천사들의 무리를 만났다고 생각했습니다. 그들이 방언하는 것 등을 보았습니다. 전에는 들어 본 적도 없었는데, 그들은 방언하며 바닥을 이리저리 뛰어다녔습니다. 저는 “오, 놀랍구나!”라고 생각했습니다. 옛 U.P.C.와 P.A. of W.와 그런 여러 단체가 합쳐졌습니다. 그때는 백인과 흑인이 분리되어 있어서, 대집회를 북부에서 열어야 했습니다. 장소는 인디애나주 미셔와카였습니다.

오! 제게는 집에 돌아갈 만큼인 1달러 75센트가 있었습니다. 그중 5센트로 이삼 일쯤 지난 묵은 도넛이나 빵을 샀습니다. 수도에 내려가 물을 한 병 받아서 옥수수밭으로 갔습니다. 낡은 포드 차의 좌석을 꺼내 눕혔고, 그날 밤 바지를 눌러 다렸습니다. 주름진 시어서커 천으로 된 바지에 작은 티셔츠를 입고 있었습니다. 다음 날 아침 다시 갔습니다. 그들과 함께 식사하고 싶지 않았습니다. 환영해 주었지만 헌금에 보탤 것이 없어서 함께 먹고 싶지 않았습니다. 그날 가 보니 그들은 춤을 추고 뛰놀고 영 안에서 노래했습니다. 저는 “오, 참 좋게 들리는구나! 음!”이라고 생각했습니다. 한 사람이 일어나 방언하면 다른 사람이 통역했습니다. 형제여, 그 말이 사실이었습니다. 회중 뒤쪽에 있는 사람들을 불렀습니다. 저는 “오 형제여, 놀랍구나!”라고 생각했습니다.

“존스 자매님인가 아무개에게 지금 곧 나오라고 하십시오. 주님께서 부르십니다.” 그러면 그 여자가 나왔습니다. 그렇습니다. 그러고는 이 사람이 방언하면 다른 사람이 통역했습니다. 저는 “오, 이런! 천년왕국이 곧 시작되겠구나. 바로 이것이구나”라고 생각했습니다. 그래서... “저 경건한 사람들과 악수라도 할 수 있다면 좋겠다”고 생각했습니다. 밖을 돌아다니다가 그들 중 한 사람에게 갔습니다. 그들은 저를 몰랐습니다. 저는 거기 있던 보잘것없는 작은 사람이었습니다. 교회 주위를 걷다가 잠깐 쉬는 시간이 되었을 때, 그들 중 한 사람을 밖에서 만나 악수하며 “안녕하십니까, 형제님?” 하고 말했습니다.

아시다시피 하나님께서는 제가 알기를 원하실 때 어떤 일을 알 수 있도록 작은 은사를 제게 주셨습니다. 저는 “그가 입을 열어 무슨 말이라도 하게 할 수 있다면 정말 참된지 아닌지 알 수 있겠다”라고 생각했습니다. 그들이 지도자들로 보여서, 그와 악수하며 “안녕하십니까, 형제님?”이라고 했습니다. 그도 “안녕하십니까?”라고 했습니다. 잠시 대화를 나누었는데, 그는 참된 그리스도인이었습니다. 정말 그랬습니다. 저는 “하나님을 찬양합니다!”라고 생각했습니다. 조금 뒤 모퉁이를 돌아가다가 다른 사람을 만났습니다. “안녕하십니까, 형제님?” 하고 말을 나누기 시작했습니다. 제가 위선자와 이야기한 적이 있다면, 바로 그가 그런 사람이었습니다. 검은 머리의 남자였는데, 금발 여자에게서 아이 하나를... 아니, 금발 여자에게서 아이 둘을 낳았습니다. 그것을 제 눈앞의 환상으로 보았습니다.

저는 생각했습니다. “이제 정말 혼란스럽구나. 어떻게 같은 영이 한 경건한 사람 위에도 있고, 다른 마귀 같은 위선자 위에도 있을 수 있지?” “하나님, 이 일은 아예 건드리지 않는 편이 좋겠습니다. 모르겠습니다”라고 생각했습니다. 저는 겨우 열아홉이나 스무 살쯤이었습니다. “그냥 내버려 두는 편이 좋겠다. 모르겠다. 도대체 어떻게 이런 일이 있을 수 있지? 그 일에 관해 아무 말도 할 수 없고, 반대하는 말도 할 수 없지만, 저 사람이 잘못되었다는 것은 안다”라고 생각했습니다. 제가 지켜보니 같은 영이 거기에 내려와 같은 결과를 냈습니다. “어딘가에 무언가 잘못되어 있다. 그것밖에는 모르겠다”라고 생각했습니다.

제가 이 사람에게 말했습니다... 그가 말했습니다. “성령을 받은 적이 있습니까?” 저는 “여러분이 받은 것은 제가 받지 못한 것 같습니다”라고 했습니다. 그가 “하나님께 영광! 방언을 해 본 적이 있습니까?”라고 했습니다. 저는 “없습니다”라고 했습니다. 그가 “그러면 못 받은 겁니다”라고 했습니다. 저는 “그럼 못 받은 모양입니다”라고 했습니다. 아시겠습니까? “이건 처음 보는 겁니다. 보지도 듣지도 못했습니다”라고 했습니다. 그가 “그러면 저 안에 들어가서 받으십시오. 물론 당신도 받을 수 있습니다”라고 했습니다. 저는 “감사합니다”라고 했습니다. 속으로는 ‘형제님, 당신이 받은 것은 받고 싶지 않습니다!’라고 생각했습니다. 그러고는 좀 지켜보고 한동안 더 돌아다녔습니다. 그렇게 돌아다니다가 그날 밤 숲으로 나갔습니다. ‘하나님, 불쌍히 여겨 주십시오. 집으로 가겠습니다’라고 생각했습니다. 그리고 집으로 갔습니다. 찬성하는 말도 반대하는 말도 할 수 없었습니다.

한번은 여기 그린스 밀에 있었습니다. 여러분이 아시는, 제가 늘 가는 그 조그마한 동굴 말입니다. 다른 일 때문에 그곳에 가 있었습니다. 사나흘 동안 그곳에서 금식하며 기도했습니다. 동굴 안이 퀴퀴해져서 어느 날 오후 밖으로 나왔습니다. 날씨가 좋고 햇빛이 비치고 있었습니다... 나뭇잎들. 바로 그 아래 개울 쪽에 오래된 통나무가 이렇게 쓰러져 있었습니다. 저는 그 위에 앉아 눈을 비볐습니다. 한동안 그 어두운 동굴 안에 있었으니까요. 성경을 이렇게 내려놓고 ‘성경을 좀 읽어야겠다’고 생각했습니다. 그리고 여기 이 나뭇가지에 기대어 몸을 쉬며 뒤로 기댔습니다. 온몸에 먼지가 묻어 있었습니다.

읽기 시작하려고 성경을 집어 들었는데 히브리서 6장이었습니다. 아시겠습니까? “이는 한 번 빛을 받고 성령님께 참여한 자가 된 자들이 만일 떨어져 나가면 다시 자신들을 새롭게 하여 회개하는 것이 불가능하기 때문이니... 비가 땅 위에 자주 내려 땅을 가꾸고 그것을 위해 준비하므로... 그러나 버려짐에 가까운 가시와 찔레는 불살라지리라.” 저는 ‘이게 무슨 말씀이지?’라고 생각했습니다. 멈추어서 ‘이게 무슨 말씀이었지?’라고 생각했습니다. “아, 그냥 무슨 말씀인가 보지”라고 했습니다... 그러고 지나쳤습니다. 저는 다른 일로 기도하려고 그곳에 가 있었습니다. 성경을 다시 내려놓고 “다른 데를 펴서 읽을 말씀을 찾아봐야겠다”라고 했습니다. 그런데 바람이 불어 다시 그곳으로 넘겨 놓았습니다. 구약을 펴고 있었는데 바람이 불어 다시 히브리서 6장으로 넘겨 놓았습니다. 다시 내려다보니 그 말씀이 있었습니다. 보고는 집어 들어 다시 읽었습니다. 같은 말씀이었습니다. ‘이런! 빌, 자네가 미신을 믿게 되는 건가?’라고 생각했습니다.

그래서 ‘여기를 읽자’고 생각하고 읽기 시작했지만 아무 데도 마음이 가지 않았습니다. ‘그냥 손을 들고 주님을 찬양해야겠다’고 생각했습니다. 성경을 이렇게 내려놓고 손을 들어 주님을 찬양했습니다. 손을 들자 바람이 “휙” 하며 다시 불었습니다. 그때 내려다보니 히브리서 6장이었습니다. 다시 읽었습니다. ‘이게 무슨 뜻이지? 이해가 안 되는구나’라고 생각했습니다. 오순절교에 관한 생각은 이미 잊고 있었습니다. 그러고는 ‘이게 무슨 뜻이지?’라고 생각했습니다.

그곳에 앉아서 ‘주님, 이 안에 무언가 있습니까?’라고 생각했습니다. ‘나는 선택을 믿는다. 그렇지. “한 번 빛을 받고 성령님께 참여한 자가 되고 [아시겠습니까?] 하나님의 말씀을 맛본 자들이...”’ 저는 말했습니다. “그건 참된 것 바로 앞까지 거의 다 왔다가 돌아가는 경계선상의 신자들입니다. 여호수아 때의 그 사람들처럼 말입니다.” 여호수아와 갈렙은 건너갔지만 이 사람들은 경계선에 머물렀습니다. 아시겠습니까? 하나님의 선한 일들을 맛보고 보았으나, 그 뒤에 거절했습니다. 사람들은 늘 교회에 앉아 “브래넘 형제님, 저는 그것을 믿습니다”라고 하면서도 그쪽으로는 한 걸음도 움직이지 않습니다. 아시겠습니까? 그런 사람들은 결코 건너갈 수 없습니다. 그러고는 그 지점까지 옵니다. 짧은 머리의 여자들에게 설교해도 이듬해에 여전히 똑같이 머리가 짧습니다. 설교해도 똑같은 일을 합니다. 아시겠습니까? 결코 깨닫지 못합니다. 경계선상의 신자들입니다. 그저 “아, 예, 그 말씀이 옳다고 믿습니다”라고 할 뿐입니다.

저는 “물론 그것을 믿습니다”라고 했습니다. 하지만 이 말씀은... 그 대목에 이르렀을 때였습니다. “그러나 버려짐에 가까운 찔레와 가시는 마지막에 불살라지리라.” 저는 ‘그게 무슨 뜻이지? 모르겠구나’라고 생각했습니다. 그곳에 잠시 앉아 있다가 ‘하나님, 이것이 제가 알기를 원하시는 것이라면, 주님, 저는 저 아래 사역을 어떻게 해야 할지 알기 위해 이곳에서 주님의 환상을 구하고 있습니다. 아버지, 제게 말씀해 주시기 원합니다’라고 생각했습니다. 그리고 골짜기 건너 위쪽을 바라보았습니다. 저는 찰스턴에서 훨씬 위쪽에 있었습니다... 그쪽 뉴마켓 방향으로, 언덕 너머를 바라보니 골짜기 위에 무지개 같은 것이 걸려 있었습니다. 그 무지개를 통해 무언가 돌아가는 것이 보였습니다. 바라보니 세상이었습니다. 그리고 흰옷 입은 사람이 지나갔습니다.

여기 계신 여러분 중에는 너무 젊어서 이것을 모르는 분들이 많습니다. 예전에 우리... 이렇게 씨를 흩어 뿌리던 것 기억하십니까? 옆구리에 큰 자루를 걸치고 손으로 집어 던졌지요? 우드 씨, 그렇게 씨를 흩어 뿌리던 것 기억하시지요? 손으로 집어서 이렇게 흩뿌렸습니다. 바람에 날려 흙 속에 들어가게 했습니다. 그런데 흰옷 입은 사람이 그렇게 지나가며 씨를 뿌리는 것이 보였습니다. 저는 그가 둥근 지구를 완전히 돌아가는 것을 지켜보았습니다. ‘저것이 무슨 뜻일까?’라고 생각했습니다. 그러고 보니 그가 등을 돌리자마자 아주 교활한 자가 이렇게 두리번거리며 돌아왔습니다. 자루를 가득 가지고 와서는 그 사람 뒤에서 잡초를 뿌리고 있었습니다. 그는 계속 살피며 몰래몰래, 아시지요, 이렇게 던지며 지구를 돌았습니다. 그렇게 지구를 돌아갔습니다.

그러자 그것들이 돋아나는 것이 보였습니다. 밀이 돋고 잡초와 가시풀과 가시나무와 찔레가 돋았습니다. 그것들이 함께 자라고 있었습니다. 그런데 큰 가뭄이 닥쳤습니다. 그 작은 밀이 고개를 푹 숙이고 “허, 허, 허, 허, 허, 허, 허” 하며 물이 없어 죽어 가는 것이 보였습니다. 그 조그마한 도꼬마리도 고개를 늘어뜨리고 “허, 허, 허, 허” 하며 물이 없어 죽어 가는 것이 보였습니다. 모두 물을 달라고 기도하기 시작했습니다. 그러자 갑자기 기도의 응답으로 큰비가 몰려왔습니다. 비가 온 땅에 내렸습니다. 물이 땅에 닿자마자 그 작은 밀이 벌떡 일어나 “영광! 영광! 영광! 영광!”이라고 했습니다. 그 작은 도꼬마리도 벌떡 일어나 “영광! 영광! 영광! 영광!”이라고 외쳤습니다. 저는 ‘이제 저건 뭐지?’라고 생각했습니다. 바로 그때... ‘밀이 외치는 것은 이해가 되는데 저 도꼬마리는 무슨 뜻이지?’ 그러자 그분께서 “히브리서 6장을 읽어라”라고 하셨습니다.

비는 의로운 자들과 불의한 자들 위에 내립니다. 바로 그것이 문제입니다. 그래서 지금 그리스도를 맞을 준비가 된 신부가 없었던 것입니다. 우리는 말씀 대신 교단의 씨를 뿌렸습니다. 그 결과가 무엇입니까? 교단의 자녀들을 더 낳은 것입니다. 그렇습니다. 하지만 그 가운데 밀도 좀 떨어졌습니다. 그렇습니다. 하지만 보십시오. 참되고 진실한 신자가 방언하게 하시는 바로 그 성령, 진실한 신자를 그리스도인이 되게 하시는 참된 성령께서, 아시겠습니까, 말씀 곧 씨에 물을 대시는 것이니까요, 바로 그 성령께서 하와의 교잡된 것처럼 그것을 대신하는 것에도 작용하십니다. 교잡된 것도 다른 이들 못지않게 행복하고, 똑같이 외치고, 똑같이 기뻐하게 하십니다. 그러나 실제로는 어떻습니까? 애초부터 씨가 잘못된 것입니다!

그러므로 여러분의 육체적인 모든 나타남은 아무 의미가 없습니다! “내가 사람들과 천사들의 언어로 말할지라도 사랑이 없으면 내게 아무 유익이 없고, 산들을 옮길 수 있을지라도 사랑이 없으면 내게 아무 유익이 없으며, 모든 재산을 바쳐 가난한 자들을 먹일지라도 사랑이 없으면 내게 아무 유익이 없느니라. 내가 사람들과 천사들처럼 방언으로 말할지라도 소리 나는 징과 울리는 꽹과리처럼 되느니라.” 아시겠습니까? 아무것도 아닙니다. 교회여, 들으십시오. 오순절교여, 아무것도 아닙니다! 왜입니까? 교잡된 씨이기 때문입니다. 말씀으로 나아갈 수 없습니다.

자, 그렇습니다. 그리스도의 몸을 다시 낳는 몸은 처녀의 태에서 나와야 합니다. 말씀입니다. 그렇습니다! 그래서... 이것을 들으십시오. 그래서 그녀가 “44년에 100만 명 더”를 낳은 것입니다. 그것은 침례교의 표어였습니다. 그래서 오순절 교단들은 그 나타남들을 낳고 그리스도께로 이끄는 영적 출생을 이룰 수 없었던 것입니다. 그것은 씨 뿌리는 비에 불과했고, 그녀는 교단 교회를 낳았으며, 큰 복음주의 단체들과 합쳐졌고, 고라의 길로 들어섰기 때문입니다. 교단들을 따라갔습니다. 그것이 이유입니다.

이제 구약으로 돌아가 몇 가지 예표를 보겠습니다. 그러고 나서 몇 분 뒤에는 여기 있는 것을 시작하고 여러분을 보내 드리겠습니다. 이 일들을 입증할 몇 가지 예표를 보러 구약으로 돌아갑시다. 지금까지 여러 시간 동안 이것을 제시했습니다. 이제 주제를 바꾸고 순서를 바꾸겠습니다. 먼저, 제가 무언가를 가지고 있는데, 거기에 이르면... 여기 몇 장이 있고 그러고 나서... 아, 이런, 이런, 이런! 설마 그렇게까지는 아니겠지요! 아주 서둘러서 읽어야겠습니다. 아시겠습니까? 할 수 있는 한 빨리 읽겠습니다. 이제 시간이 아주 조금밖에 남지 않았다는 것을 아니까요. 아시겠습니까? 여러분, 피곤하십니까? 아니라고요! 그렇다면 제가 피곤한 거군요. 계속하지요. 괜찮습니다.

자, 그래서 우리에게 이런 모든 것이 생긴 것입니다. 지금까지 제가 말한 이 모든 것이 성경과 일치하지 않거나 하나님의 말씀과 맞아떨어지지 않는다면 틀린 것입니다. 틀린 것입니다. 그리고 이 모든 모습... 이제 이 중 몇 가지는 빨리 훑어보겠습니다. 설명하지 않고 빨리 훑어서 거기에 이르겠습니다. 약속합니다. 할 수 있는 한 빨리 하겠습니다. 여기 한 대목에서는 제가 깊이 성령 안에 들어갔습니다. 교회를 지금의 지점까지 이끌어 오면서, 지금까지 일어난 일이 정확히 무엇인지 여기 말씀 안에서 보여 주고 입증했습니다. 그러고 나서 생각했습니다. ‘주님, 이제 사람들을 여기 세워 놓았습니다. 그곳에 세워 놓게 될 텐데, 무슨 말을 해 줄 수 있습니까? 저는 미래를 예언할 수 없습니다. 그들에게 무엇을 하라고 말할 수 없습니다. 어떻게 해야 합니까? 그들을 난처한 자리에 그대로 두게 될 것입니다.’ 저는 손을 들고 말했습니다. “하나님, 제가 주님의 뜻을 위해 이 일을 한다고 생각합니다. 저는 이런 일을 한 적이 없습니다. 전에는 한 번도 하지 않았습니다.” 아직 씨가 뿌려지지 않았기 때문입니다. 저는 말했습니다. “이제 제가... 이제 말할 때가 되었다고 믿습니다. 하지만 지금 무슨 말을 해야 합니까?”

그러자 여러분이 제 목소리를 듣는 것만큼 또렷하게 무언가가 “펜을 들어라”라고 했습니다. 잠시 후에 읽어 드리겠습니다. 다 쓰고 나니 거기에 바로 답이 있었습니다. 무엇을 쓰고 있는지도 몰랐습니다. 그냥 쓰기 시작했습니다. 다 쓰고 펜을 내려놓았습니다. 그리고 보고는 생각했습니다. ‘하나님, 자비를 베푸소서. 바로 여기 있구나. 내가 찾던 것이 바로 이것이구나.’ 이제 건너뛰어야 했던 몇 가지가 있습니다. 주님께서 원하시면 잠시 후 거기에 이르겠습니다.

구약 전체는 그리스도와 그분의 교회를 가리키는 예표였습니다. 아담과 하와가 그리스도와 그분의 교회를 가리켰다는 것을 믿으십니까? 여호와와 그분의 아내가 그리스도와 그분의 교회를 가리켰다는 것을 믿으십니까? 그렇다면 그것들이 예표이고 이것이 실체라면, 이것은 예표와 같아야 합니다. 예표는... 실체는 예표를 따르기 때문입니다. 그리스도는 머리이시며 하나님의 참된 돌이십니다. 그것을 믿으십니까? 참된 말씀이십니다. 신부는 몸입니다. 찾아보실 수 있도록 이 말씀들의 성경 구절을 원하십니까? 성경을 읽으려 했지만 읽지는 않겠습니다. 베드로전서 2장 1–6절, 에베소서 5장 22절입니다. 아시겠습니까? 베드로전서 2장 1–6절, 에베소서 5장 23절입니다. 그 장을 읽으십시오. 거기 있는 두 장을 다 읽으십시오. 아시겠습니까?

구약, 그리스도, 여기 보십시오. 이것을 예로 들어 보겠습니다. 제 아내가 제 1달러를 가져가지 않았다면 말입니다. 여기 있군요. 조금 전에 샌드위치 값을 냈습니다. 여러분, 죄송합니다. 그런 말을 해서는 안 됐습니다. 하지만... 제 아내는 좋은 아내입니다. 자, 이 1달러 지폐 뒷면에... 아내가 아니었다면 제게 이 1달러도 없었을 것 같습니다. 하나님께서 자비로 저희에게 주시고 아내가 저를 도와주니까요. 이 뒷면을 보면, 이것이 우리 돈이라면 지폐 왼쪽에 있는 미국의 인장이 이 나라의 국새여야 할 것 같습니다. 그렇지요? 그런데 왜 피라미드를 국새라고 합니까? 여러분의 돈까지도 그것을 증언해야 합니다. 그렇습니다. 엽서나 우편물을 보낼 때마다 여러분은 증언해야... 그것이 증언합니다. 우리 주님의 해, 1962년이라고 말입니다. 모든 것이 그리스도를 증언합니다. 아시겠습니까?

국새가 피라미드인 것을 보셨습니까? 피라미드에 꼭대기 돌이 얹힌 적이 없다는 것을 아십니까? 몇 분이나 아십니까? 그렇습니다. 저는 이집트 카이로에 가 보았습니다. 그곳을 다녀왔습니다. 꼭대기 돌이 얹힌 적이 없습니다. 왜입니까? 그것이 거부되었기 때문입니다. 모퉁잇돌 말입니다. 이 건물을 지탱하는 그 모퉁잇돌, 곧 쐐기돌입니다. 쐐기돌이 무엇인지 몇 분이나 아십니까? 아치를 쌓으면 쐐기돌이 그것을 하나로 붙들어 줍니다. 모퉁잇돌이 건물을 지탱하지요? 피라미드의 모퉁잇돌은 꼭대기 돌이었습니다... 나머지 전체를 하나로 붙들어 주는 쐐기돌이었습니다. 그런데 이 쐐기돌이 거부되었습니다. 그것이 저 위에, 피라미드 위쪽에 떠 있는 것을 보셨습니까? 자, 에녹이 그것을 지었을 때 그것은 무엇을 나타냈습니까?

일어난 일은 이렇습니다. 복음 교회가 나아온 모습과 같습니다. 아시겠습니까? 여기 아래 피라미드의 넓은 부분은 종교개혁 초기를 나타냅니다. 그저 자신을 그리스도인이라고 부르며 가톨릭교회를 부인하기만 해도 그것 때문에 죽임을 당했습니다. 그러고 나서... 그들은 믿음으로 의롭게 된다는 칭의를 전했습니다. 그러고 나서... 자, 셋이 다시 나타나는 것을 보십시오. 존 웨슬리가 와서 성화를 전했습니다. 교회는 더 적은 무리가 되었습니다. 아시겠습니까? 이렇게 줄어들었습니다.

그런 다음 존 웨슬리의 성화 시대 뒤에 오순절교회가 왔습니다. 하나님께서는 그 가운데서 남은 자들을 취하셨습니다. 각각 말씀을 받아들인 것입니다. 아시겠습니까? 오순절교에 이르렀을 때는 훨씬 더 좁아졌습니다. 은사들의 회복이었기 때문입니다. 그것을 계속 위로 이끌어 갑니다... 무엇입니까? 이 맨 아래에서는 머리의 모습과 아주 멀리 떨어져 있습니다. 여기서는 머리에 조금 더 가깝습니다. 이 위에서는 조금 더 가깝습니다. 그러나 그것은 나머지와 정확히 맞아야 합니다. 다듬어져야 합니다. 그 피라미드는 돌들이 얼마나 꼭 맞게 놓여 있는지, 모르타르가 들어갔던 돌 틈에 면도날도 집어넣을 수 없습니다. 솔로몬 성전도 그랬다고 합니다. 아시겠습니까?

하나님께서는 그 오순절교회, 그 교잡된 것에서 선택된 자들을 취하고 계십니다. 그들을 끌어내어 말씀을 완성하고 계십니다. 그것은 너무도 꼭 맞아서 말씀 자체가 이 말씀과 하나로 어우러져야 합니다. 머릿돌이 옵니다. “은혜, 은혜, 놀라운 은혜”라고 외치며 옵니다. 머릿돌입니다. 여러분은 이렇게 거기에 있습니다. 아시겠습니까? 이 아래에서는 얼마나 넓습니까? 그러다가 점점 좁아지고 좁아지고 좁아집니다. 사역이 말입니다. 그러다가 마침내... 여기 루터가 있습니다. 칭의, 의롭게 된 사람들입니다. 여기 웨슬리가 옵니다. 성화된 무리입니다. 여기 오순절이 옵니다. 은사들의 회복입니다. 이제 하나님께서는 거기서 사람들을 취하여 한 무리를 다듬고 계십니다. 저 말씀과 꼭 같은 사역이 되게 하시려는 것입니다. 말씀과 맞아야 하기 때문입니다. 거기에 신부가 있습니다. 그녀를 데려 올라가십시오.

그리스도께서는 마귀의 일들을 멸하시려고 나타나셨습니다. 그것을 믿으십니까? 이제 이 모든 것을 설명할 수는 없습니다. 빨리 지나가겠습니다. 여러분을 너무 오래 붙들어 두지 않도록 요점만 짚겠습니다. 그리스도께서는 마귀의 일들을 멸하시려고 나타나셨습니다. 맞습니까? 여러분 모두 믿으십니까? 그래서... 그분은 누구셨습니까? 하나님의 말씀이셨습니다. 교잡된 것, 마귀의 일들을 멸하시는 말씀입니다. 맞습니까? 그분은 그 일을 하시도록 마련되셨습니다. 마귀의 일들을 멸하는 그분이 되시려고 태어나셨습니다. 이제 그분의 몸도 같은 일을 해야 합니다. 몸은... 머리와 몸은 함께 있기 때문입니다. 맞습니까? 그리스도께서 머리이시라면... 말씀이셨다면, 그분의 몸도 머리이신 그분과 같아야 합니다. 맞습니까? 말씀으로 태어난 말씀의 교회입니다. 말씀으로 처녀에게서 태어났습니다. 이제 교단이 아닙니다. 말씀으로 처녀에게서 태어난 것입니다.

몸은 머리를 따라 움직입니다. 맞습니까? 제 몸은 머리가 움직이라고 하기 전에는 움직일 수 없습니다. 그런데 제 머리는 살이고 몸은 콘크리트라면 어떻게 되겠습니까? 움직일 수 없습니다. 머리가 “움직여라, 움직여라, 움직여라, 움직여라, 움직여라”라고 해도 그 지시를 보낼 대상이 없습니다. 맞습니까? 그렇다면 제 머리는 그리스도이고 몸은 교단이라면 어떻게 움직이겠습니까? 순결과 창녀가 어떻게 함께 일할 수 있습니까? 형제 여러분, 참 좋습니다. 정말입니다. 이것들 중 몇 가지에 관해 한동안 설교하고 싶습니다. 몸은 머리를 따라 움직이고 머리는 말씀입니다. 맞습니까? 머리는 말씀입니다.

이제 현대 교회와 비교해 보십시오. 왜 그 안에 기적이 없습니까? 왜 그 안에 말씀이 없습니까? 말씀을 전달할 수 없기 때문입니다. 교단이 그것을 막습니다. 그렇습니다. 이를테면 하나님의 착하고 거룩한 사람이 와서 할 수 있는 한 성경 그대로 하나님의 말씀을 전합니다. 그러면 교단은 “흠, 안 됩니다! 안 돼요! 저 사람을 여기서 내보내시오!”라고 합니다. 아시겠습니까? 몸이 움직일 수 없습니다. 막혔습니다... 그럴 수밖에 없습니다.

몸은 머리가 하라고 명하는 일들을 수행하고 이어 가며 행합니다. 그분께서 어디에서 “조직을 만들라”라고 하셨는지 말해 보십시오! 머리께서 어디에서 “여자가 머리를 잘라도 괜찮다”라고 하셨는지 말해 보십시오! 언급이나 하셨습니까? 그런 말씀은 없습니다. 머리께서 어디에서 “나는 이런 일을 하지만 너희는 해서는 안 된다”라고 하셨는지 말해 보십시오! 말해 보십시오! 그러나 머리께서는 이렇게 말씀하셨습니다. 성경 구절을 적고 싶으시면 알려 드리겠습니다. 요한복음 14장 12절입니다. “내가 하는 일들을 너희도 하리라.” 그것이 그분의 몸입니다. 아시겠습니까? 이제 제가 몸을 위해 심어 온 씨의 종류에 왜 그토록 열심을 냈는지 아시겠습니까? 곧 비가 내릴 것입니다. 참된 비 말입니다. 그 비가 내릴 씨가 있어야 합니다. 제가 살아서 그것을 보게 되기를 바랍니다. 이제 이해하십니까? 처음에 그랬던 것처럼 살아 있는 말씀이 될 것입니다. 하나님의 선포된 말씀이며 그분의 능력을 지닐 것입니다. 그것은 그분 안에, 그분 자신의 몸 안에 있으면서 그분 자신의 방식대로 일하기 때문입니다. 하나님께서 이 몸에 주신 약속들을 보십시오.

이제 중요한 데로 다가가고 있습니다. 이제 시온 산으로 가고 있습니다. 그분께서 이 몸에 하신 말씀을 봅시다. 처녀에게서 태어난 몸을 말합니다. 우리는 그것을 흉내 내는 것들을 봅니다. 매일 봅니다. 하지만 참된 몸으로 와서 그분께서 이것에 관해 하신 말씀을 봅시다. 보십시오. 좋습니다. 그분께서 약속하신 것이 여기 있습니다. 요한복음 3장 16절이 옳다는 것을 믿으십니까? 이 말씀은 꼭 읽어야겠습니다. 다른 도리가 없습니다. 좋습니다. 여러분... 요한복음 3장 16절, “하나님께서 세상을 이처럼 사랑하사 자신의 독생자를 주셨으니” 등의 말씀을 믿는 분은 모두 “아멘” 하십시오. 그 나머지 말씀도 한번 믿어 보십시오! 저는 지금 몸에 관해 말하고 있습니다.

먼저 요한복음 20장을 봅시다. 좋습니다. 요한복음 20장을 펴고 보겠습니다. 요한복음 20장, 대략 19절부터 시작하겠습니다. 요한복음 20장, 여기에 그렇게 적어 둔 것 같습니다. 19절부터입니다. 이제 잘 들으십시오. 이 말씀을 한번 믿어 보십시오! 아, 참 좋습니다. 아, 제가... 성령께서 이렇게 이곳에 모여 있는 우리 위에 머무르시며 “이제 나다”라고 말씀하시는 것을 볼 수만 있다면 좋겠습니다. 들으십시오. ... 같은 날 곧 주의 첫날 저녁때에 제자들이 유대인들을 두려워하여 모인 곳에서 문들을 닫았는데 예수님께서 오사 한가운데 서서 그들에게 이르시되, 너희에게 화평이 있을지어다, 하시고 이렇게 친히 말씀하신 뒤 자기 손들과 자기 옆구리를 그들에게 보이시니 [그리고 그분의 제자들이... 어디 봅시다... 그분의 옆구리를, 그리고 그때...] 그때에 제자들이 주를 보고 반가워하매 그때에 예수님께서 그들에게 이르시되... 너희에게 화평이 있을지어다. [아, 준비되셨습니까?] 내 아버지께서 나를 보내신 것같이 [그분은 말씀, 씨, 말씀의 씨이십니다.] 그렇게 나도 너희를 보내노라, 하시니라. [믿으십니까? 멈추지 마십시오. 더 있습니다.] 그분께서 이것을 말씀하시고 그들 위로 숨을 내쉬며 그들에게 이르시되, 너희는 성령을 받으라. 너희가 누구의 죄들이든지 사면하면 그것들이 그들에게 사면될 것이요, 누구의 죄들이든지 그대로 두면 그것들이 그대로 있으리라.

이것이 진리입니까? 누구에게 이 말씀을 하셨습니까? 씨, 말씀에게 하셨습니다. 왜입니까? 그들은 말씀으로만 태어날 수 있기 때문입니다. 그것이 이유입니다. 믿으십니까? 이제 잠깐 마태복음 16장을 봅시다. 마태복음 16장 19절입니다. 잠깐 이 말씀을 읽겠습니다. 좋습니다. 내가 하늘의 왕국의 열쇠들을 네게 주리니 무엇이든지 네가 땅에서 묶으면 그것이 하늘에서 묶일 것이요, 무엇이든지 네가 땅에서 풀면 그것이 하늘에서 풀리리라. 이 말씀을 한번 믿어 보십시오. 이것이 말씀이 아니라면 요한복음 3장 16절도 말씀이 아닙니다. 왜 어떤 말씀은 받아들이고 다른 말씀은 받아들이지 않습니까? 하나님의 말씀은 모두 옳습니다. 하지만 씨 외에 아무것도 놓여 있지 않은 처녀의 태 안으로 들어가야 합니다. 믿으십니까? 좋습니다. 이제 이것을 아주 주의 깊게 보십시오.

그 창녀도 이것을 주장한다는 것을 압니다. 그들은 교단의 권세로 죄를 사면합니다. 그러나 그 자녀들을 보십시오. 온갖 댄스홀에 가고, 머리를 자르고, 광대처럼 화장합니다. 남자들은 다른 남자의 아내와 살고, 거리에서 추파를 던지며 돌아다니고, 남녀가 함께 수영하며, 그 밖의 온갖 일을 합니다. 물론 그들은 용서합니다. 자기들 방식대로 죄를 사면합니다. 그러나 그 열매가 그것이 무엇인지 보여 줍니다. 그들이 그렇게 하는 것은 옳지 않습니다. 아닙니다. 무엇을 합니까? 반바지를 입고, 머리를 자르고, 화장합니다. 예수님께서는 “그들의 열매로 그들을 알리라”라고 하셨습니다. 그들이 어떤 종류의 씨인지 말입니다. 바로 그것입니다. 교단의 씨는 교단의 용서를 줍니다. 정확히 그렇습니다. 하나님께서는 “말씀이 그 종류대로 내게 하라”라고 하셨고, 그렇게 됩니다. 그렇습니다. 아, 형제님, 성경 말씀은 참됩니다. 믿으십니까?

그러면 성령께서는 교회가 가졌다고 주장하는 예정된 은사에 대해 증언하십니까? 어떻게 말입니까? 말씀에 물을 주시고 말씀에 “아멘”으로 화답하심으로써입니다. “회개하고 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받으라”라고 하면... “아멘!” 다른 이런 말씀들을 하면... “아멘!” 그렇습니다. 모든 것에 “아멘”입니다. 아시겠습니까? 말씀에 화답합니다. 하나님께서는 죄를 사면하는 그 은사가 오도록 예정하셨습니다. 그러나 그것은 성령으로 충만한 말씀의 몸에게 주어졌습니다. 오직 말씀만이 죄를 용서하실 수 있기 때문입니다. 말씀은 하나님이시니까요.

바리새인들의 말이 얼마나 옳았습니까. 오늘 아침에 이 대목에 이르겠다고 말씀드렸는데 이제 시간이 다 되어 버렸습니다. 바리새인들은 말했습니다. “이 사람이 죄들을 용서한다. 그는 신성모독자임이 분명하다. 오직 하나님만 죄들을 용서하실 수 있는데 이 사람이 죄들을 용서한다.” 그분께서 말씀이시라는 것을 몰랐습니다. 말씀은 하나님이시므로 죄들을 용서하십니다. 여러분이 더 이상 여러분 자신의 것이 아니게 되면... 하나님께서는 아십니다. 누가 이 은사를 받아 바르게 사용할지를 미리 아심으로써 아셨고 예지하셨습니다. 이 은사를 가진 자들은 하나님의 말씀에 의해, 나머지 말씀과 성령과 더불어 입증됩니다. 분명합니까? 어떤 사람들은 교육과 학문과 학위로 이것이 온다고 믿게 하려 합니다. 학교를 그만큼 오래 다니면, 주교가 되거나 교황이 되기 위해 공부하면, 추기경이나 그런 사람이 되면 말입니다. 어떤 사람들은 그것이 거기서 온다고 믿게 하려 합니다. 사람들이 안수하여 여러분에게 그것을 행할 자격을 주면 된다고 말입니다. 그러나 그들은 말씀에서 벗어나 있습니다!

로마서 11장 29절은 “하나님의 선물들과 부르심에는 뜻을 돌이키는 일이 없느니라”라고 했습니다. 하나님께서 주십니다. 또 적으시려면 요한복음 15장 16절입니다. 이제 잘 들으십시오. 당시 예수님은 그 시대의 교단들과 얼마나 다르셨습니까! 그들은 그분께 과거를 가리켰습니다. 여기에 잠깐 머무르고 싶습니다. 휴! 그들은 어깨너머로 오랜 과거를 가리키며 말했습니다. “우리는 모세의 제자들이다. 하나님께서 불타는 떨기나무 가운데서 모세에게 나타나신 것을 우리는 안다. 안다.” 그들은 모세의 역사는 알았지만 모세의 하나님은 알지 못했습니다. 그분께서 요한복음 6장에서 그들 앞에 서서 “모세가 있기 전에... 아브라함이 있기 전에 내가 있느니라”라고 말씀하셨기 때문입니다. 불타는 떨기나무 말입니다. 그들은 모세의 역사를 알았습니다. 오늘도 그렇습니다. 그들은 하나님을 압니다... 그리스도의 말씀을 안다고 주장하지만 그리스도 안에 계셨던 하나님은 모릅니다. 그림 속의 불입니다. 그림 속의 불로 누가 몸을 녹일 수 있습니까? 신학교의 체험 말입니다. 그들은 모세는 알았지만 그의 하나님은 알지 못했습니다.

예수님께서는 말씀하실 수 있었고 실제로 말씀하셨습니다. 아멘! 형제님, 이것을 들으십시오. 휴! 이제 제가 다윗처럼 물매를 돌리고 있는 기분입니다. 여러분께 불경스럽게 보이지 않기를 바랍니다. 여러분, 저는 괜찮습니다. 다만 참 좋습니다. 이제 기분이 아주 좋아지고 있습니다. 예수님께서는 제자들에게 “나를 보내신 아버지께서 내 안에 계시며 그분께서 나를 보내신 것같이 나도 너희를 보내노라”라고 말씀하실 수 있었고 실제로 말씀하셨습니다. “나를 보내신 아버지께서 나와 함께 계시느니라. 내가 내 아버지께서 약속하신 말씀의 일들을 하지 아니하면 나를 믿지 말라. 그 일들이 나에 대해 증언하기 때문이니라.” 할렐루야! 아, 교회여, 어디에 있습니까? 예수님께서 말씀하셨습니다... 사람들은 “아, 하나님께서 그런 일을 하셨다는 것은 알지만 오늘은 아닙니다”라고 합니다. 예수님께서도 같은... “우리는 하나님께서 모세와 함께 계셨던 것을 안다.” “그러나 나와 함께 계셨던 하나님께서 내 안에 계시느니라. 그것을 믿지 못하겠거든 나에 관해 기록된 것을 보라. 성경이 내가 무엇을 하리라고 했는지 보라. 내가 성경에 맞지 않으면 나를 믿지 말라.”

불경스럽게 하려는 것이 아닙니다만, 제가 전하는 메시지에 관해 이렇게 말하겠습니다. 하나님께서 이것이 진리임을 입증하지 않으신다면 진리가 아닙니다. 그러나 말씀이 제가 여러분께 진리를 전하고 있음을 입증한다면 말씀을 믿으십시오! 그것들이 제가 진리를 말하는지 아닌지를 증언합니다. 그것들이 증거입니다. 저의... 그분께서 제게 주신 사역을 증언합니다. 그분께서는 마지막 날들에 이것을 약속하셨습니다. 여기에 있습니다! 무엇을 하실지 말씀하셨습니다. 여기 있습니다. 이제 우리가 바로 그 안으로 들어가고 있습니다! 이것이 진리인지 아닌지 보십시오. 하나님께서 증언하시게 하십시오. 그 일들, 제가 전하는 것들이 이것이 진리임을 뒷받침하여 증언하지 않는다면 진리가 아닙니다. 그러나 말씀이 이것에 관해 말하고, 그것이 여기에 있다면, 여러분은 어떻게 하시겠습니까?

예수님께서 말씀하셨습니다. “나는 너희를 아노라. 너희는 모세를 안다고 생각한다. 모세의 역사는 알지 모르나 그의 하나님은 알지 못한다. 나는 모세 전부터 있었기 때문이다. 내가 모세에게 말한 그이니라. 나는 스스로 있는 자이며 말씀이니라.” 그들은 자신들의 아버지 마귀에게 속했기 때문에 그것을 볼 수 없었습니다. 그들의 교단들이 보지 못하게 했습니다. 그렇다고 말씀이 계속 나아가는 것까지 막을 수는 없었습니다. 말씀은 어떤 사람들 위에 떨어졌고, 거기서 그 세대의 신부가 나왔습니다.

좋습니다. 얼마나 다릅니까... 그림 속의 불입니다. 예수님께서는 “나를 보내신 아버지께서 나와 함께 계시며 내가 하는 일들이 증언하느니라. 성경이 내가 하리라고 한 바로 그 일들을 내가 할 것이기 때문이니라”라고 하실 수 있었습니다. 유대인들은 역사 속의 하나님을 알았습니다. 지금도 같습니다. 그렇습니다. 왜 역사 속의 하나님을 알았습니까? 역사 속의 씨를 가졌기 때문입니다! 왜 그분을 받아들이지 않았습니까? 그것이 교단과 교잡되었기 때문입니다. 예수님께서는 누가 자신을 보내셨는지 아셨습니다. 자신을 보내신 분께서 자기 안에 계셨으며, 그분께 얽힌 교단은 전혀 없었기 때문입니다. 아멘! 그들은 말했습니다. “어느 곳인지 말해 보라... 어느 학교 출신인가? 이 지혜를 어디서 얻었는가? 이 배움은 어디서 왔는가?” 그분께서 다니셨던 학교를 하나도 찾을 수 없었습니다. 그런데도 열두 살에 서기관들과 바리새인들을 당황하게 하셨습니다. 아, 놀랍습니다! 그것이 말해 주었습니다.

그분께서 어렸을 때 왜 그들이 그분께 무슨 말이라도 하지 못했습니까? 그것은 하나님의 말씀이었습니다. 그들은 그것을 대항할 수 없었습니다. 사람들이 그분의 교리에 깜짝 놀란 것도 당연합니다. 읽어 보셨습니까? 적으시려면 마가복음 1장 22절입니다. 사람들이 그분의 교리에 깜짝 놀랐습니다. 권위를 가진 분처럼 가르치셨기 때문입니다. 그분께서는 자신이 무엇을 말씀하시는지 아셨습니다. 아시겠습니까? 이제 교회에는 성령의 두 몫이 있어야 합니다. 엘리야의 겉옷이 엘리사 위에 떨어진 것, 두 몫처럼, 예수 그리스도에게서도 같은 일이 일어났다는 것이 사실이기 때문입니다. 여러분은 “아, 브래넘 형제님, 지금 그분의 교회를 말씀하고 계시는군요”라고 하십니다. 그렇습니다. 그것은 그분의 몸입니다. 제 아내가 제 몸의 일부 아닙니까? 여러분의 아내도 여러분의 몸의 일부 아닙니까? 여러분의 살 중의 살이요, 뼈 중의 뼈입니다. 거룩한 연합이지요? 그래서 그리스도인은 창녀와 결혼해서는 안 됩니다. 아시겠습니까? 옳지 않습니다. 안 됩니다. 하나님의 모든 것을 깨뜨리기 때문입니다.

여러분은 “아, 브래넘 형제님, 잠깐만요. 그리스도의 영이 그 위에 임한다는 말씀을...”이라고 하십니다. 성경이 그렇게 되리라고 했습니다. 맞습니까? 이사야 9장 6절에서 말했습니다. “한 아이가 우리에게 태어났고 한 아들이 우리에게 주어졌으며, 그의 이름은 조언자, 평화의 통치자, 강력하신 하나님, 영존하시는 아버지라 하리라. 그의 왕국은 끝이 없겠고 정권은 그의...” 어디에 있습니까? [회중이 “어깨요”라고 대답한다.] 그것은 그분의 몸의 일부입니다. 그분의 몸이지요? 그분의 어깨는 그분의 몸입니다. 땅의 정권은 어디에 있습니까? 그분의 몸에 있습니다. 성도들이 땅을 판단할 것입니다. 맞습니까? 바울은 말했습니다. “너희가 감히 서로 법정에 가고 교회 앞에 그 일을 가져오지 않느냐?” 그렇습니다. 성도들이 땅을 판단할 것입니다. 정권은 어디에 놓이겠습니까? 어깨, 그분의 몸에 놓입니다. 그분의 어깨 위에 정권이 있습니다. 그것은 몸의 일부입니다. 무엇입니까? 땅에서 나타나는 그분의 힘입니다. 땅에서 나타나는 하나님의 힘은 이 땅에 있는 그분의 몸 안에서 육신이 되어 그 말씀을 이루는 그분의 말씀입니다. 모세는...

들으십시오. 몇 가지는 건너뛰겠습니다. 하나님의 사자들은 언제나 거부당했습니다. 믿으십니까? 모세도 거부당했습니다. 맞습니까? 예수님도 거부당하셨습니다. 누가는 10장 16절에서 말했습니다. 적으시려면 적으십시오... 거부당했습니다. 사무엘상 8장 7절, 하나님의 메시지가 거부당했습니다. 하나님께는 사무엘이라는 선지자, 곧 사자가 있었습니다. 믿으십니까? 사람들은 그와 그의 메시지를 거부했습니다. 세상을 취했습니다. 이것이 하나님의 법입니다. 이것은... 이 말을 해야 할지 모르겠습니다. 이것이 하나님의 법입니다. 하나님의 법은 입증된 종을 받아들이는 것입니다. 잠깐 이것을 입증해 봅시다. 여기 있는 성경 구절 하나를 보겠습니다. 요한복음 13장 20절입니다. 어디 봅시다. 여기에 무언가 적어 두었습니다. 제가 조금... 그때 생각이 나서... 아, 그렇습니다. 여기 있군요. 진실로 진실로 내가 너희에게 이르노니 내가 누구를 보내든지 그를 받아들이는 자는 나를 받아들이며 나를 받아들이는 자는 나를 보내신 분을 받아들이느니라. 입증된 종입니다. 아, 형제님, 바로 여기에 천 편의 설교가 있습니다. 아시겠습니까? 그렇습니다. 아, 이것은 하나님의 법입니다. 받아들이십시오!

사무엘이 내려와서 말했습니다. “너희에게 한 가지 묻고 싶다. 내가 주의 이름으로 너희에게 말한 것 중에 이루어지지 않은 것이 있었느냐?” 그들은 “없습니다”라고 했습니다. “내가 큰 건물을 짓고 대단한 일을 많이 하며 나 자신을 영화롭게 하려고 헌금을 거둔 적이 있느냐?” “없습니다!” “하나님께서 내가 말한 말씀에 응답하심으로 입증하셨느냐?” “그렇습니다!” “그렇다면 왜 내 말을 듣지 않느냐?”

예수님께서 바리새인들에게 말씀하셨습니다... “우리는 네가 음행 가운데 태어난 것을 안다.” 그분께서 말씀하셨습니다. “너희 중 누가 나에게 죄가 있다고 정죄할 수 있느냐? 내가 하나님의 말씀을 보여 줄 테니 너희가 믿는지 보자. 하나님께서 너희 안에서 그것을 입증하시는지 보라. 그리고 내가 나 자신에 관해 말해 보겠다. 내가 나 자신에 관해 말하면 거짓말쟁이지만, 내가 하나님에 관해 말하고 하나님께서 자신의 말씀으로 나를 통해 말씀하시면 그것은 진리니라. 그렇다면 누가 하나님의 말씀을 믿느냐? 나냐, 너희냐?” 아하! 거기서 답이 나왔습니다! 예수님께서 “내가 보내는 자들을 받아들이는 자는 나를 받아들이느니라”라고 하셨습니다. 자, 그분께서 보내시는 자들입니다. “나를 받아들이는 자들은 나를 보내신 분을 받아들이느니라.” 여기에 머무를 시간이 있으면 좋겠습니다.

여러분은 하나님께서 보내시는 종들의 말을 행하고 그들을 믿어야만 하나님을 섬길 수 있습니다. 하나님께서 땅에 보내신 종들이 신적 영감으로 말씀을 해석해 주는 대로라야 여러분은 땅에서 하나님을 섬길 수 있습니다. 아시겠습니까? 그것을 믿으십니까? 그에 관한 성경 구절을 적고 싶으십니까? 고린도전서 14장 16절입니다. 바울이 말했습니다. “내가 그리스도를 따르는 것같이 너희도 나를 따르라.” 또 11장 1절, 누가복음 10장 16절입니다. 그분께서, 예수님께서 거기서 무엇이라고 말씀하셨는지 보십시오. 누가복음 10장 16절입니다. 여기서 가까운 것 같습니다. 한번 무엇이라고 했는지 봅시다. 다른 구절들을 적으시는 동안 누가복음 10장 16절입니다. 자, 고린도전서 14장 16절, 또 11장 1절, 누가복음 10장 16절입니다. 이제 읽겠습니다. 여러분이 다른 구절을 보시는 동안 저는 읽으려고 누가복음 10장 16절을 찾고 있습니다. 잠깐만요. 좋습니다. 여기 있습니다. 너희 말을 듣는 자는 내 말을 듣고... 너희를 업신여기는 자는 나를 업신여기며... 나를 업신여기는 자는 나를 보내신 분을 업신여기느니라. 이것은 하나님께서 자신의 종들을 통해 메시지를 말씀하신다는 것을 입증합니다. 언제나 그러셨습니다. 그렇습니다.

이제 믿는 교회의 권능입니다. 그리스도께는 하늘과 땅의 모든 권능이 있습니다. 믿으십니까? 그렇다면 그분께서 여러분 안에 계시면 어떻겠습니까? 그리스도께 모든 권능이 있습니까? 마태복음 28장 18절입니다. 좋습니다. 그분은 자신의 몸 안에 계신 씨인 말씀이시며, 우리 안에 계신 그분은 우리 안에서 씨인 말씀이 되십니다. 무엇이... “하나님의 모든 것이 그리스도 안에 부어졌고, 그리스도의 모든 것이 교회 안에 부어졌습니다.” 그것이 그 권능입니다.

이제 보십시오! 하나님의 번식 법칙을 기억하십시오. 그 종류대로입니다. 기억하십시오. 맞습니까? 그리스도의 씨, 말씀은 그분의 몸을 통해 나와야 합니다. 피곤하십니까? 좋습니다. 잠깐만요. 가만히 기도하며 계십시다. 이것을 아주 분명히 전하고 싶습니다. 이것이 깊이 새겨지기를 바랍니다. 그리스도의 씨는 반드시, 반·드·시, 반드시 그분의 몸을 통해 나와야 합니다. 교단을 통해서가 아니라 거듭난 말씀의 씨를 통해 반드시 나와야 합니다. 자, 기억하십시오. 무엇입니까? 그리스도의 씨입니다. 제 씨는 어떻게 나옵니까? 몸을 통해서입니다. 사과나무 씨는 어떻게 나옵니까? 몸을 통해서입니다. 씨는 몸을 통해 나오고 교회는 그리스도의 몸입니다. 맞습니까? 성경적인 교회 말입니다. 이 출생은, 곧 새 출생은 몸 안에 그분 자신을 낳습니다. 그분의 교회는 그분의 말씀입니다. 그러므로 사람들이 히브리서 13장 8절, “예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시니라”라는 말씀의 확증을 볼 수 있습니다. 믿으십니까? 이제 이들은 교단의 교잡종들이 아닙니다. 이들은 궤도에 들어서서 카운트다운을 기다리는 사람들입니다. 무슨 말인지 아시지요? 로켓을 타려는 것입니다. 영광! 이들은 교단의 교잡종들이 아닙니다. 여기 서 있는 이들은 그런 사람들이 아닙니다. 아닙니다. 씨입니다.

바울은 사람들이 자기가 할 수 있는 어떤 거창한 말, 자신의 학식을 바라볼까 봐 염려했습니다. 적으시려면 고린도전서 2장 1–8절입니다. 고린도전서 2장 1–8절에서 바울은 말했습니다. “나는 너희 믿음이 어떤 신학교의 것에 놓이게 하려고 말로, 알다시피 지적인 말로 너희에게 온 것이 아니라, 단순하게 성령의 권능과 실증으로 왔노라. 너희 말이... 너희 믿음이 하나님의 말씀에 놓이게 하려는 것이니라.” 그렇습니다.

교단 교회들은 수가 신부보다 천 배나 많겠지만... 믿으십니까? 성경이 그것을 가르친다는 것을 믿으십니까? 이사야 54장 1절입니다. 그분께서 약속하셨습니다. 이는... 읽어 드릴까요? 좋습니다. 찾아봅시다. 그들의 수가 더 많으리라고 약속하신 말씀이 어디에 있는지 보고 싶으시다면 이사야 54장 1절로 갑시다. 오 수태하지 못한 자 곧 아이를 낳지 못한 자여, 너는 노래할지어다. 아이를 배지 못해 산고를 치르지 못한 자여, 너는 소리 내어 노래하고 크게 외칠지어다. 황폐한 여자의 아이들이 결혼한 아내의 아이들보다 더 많으니라. 주가 말하노라. 그렇지요? 창녀의 자녀들이 결혼한 아내의 자녀들보다 더 많습니다. 물론 여러 배나 많습니다. 수는 더 많을지라도 그들에게는 참된 아버지가 없습니다! 교단의 부류들은 유다서 8–13절에 나타나 있습니다. 세속적인 교회입니다. “비 없는 구름이며 자기 수치의 거품을 뿜어내는 자들”입니다. 오순절교회는 디모데후서 3장 1–8절에 그 교단 무리로 나타나 있습니다. “하나님의 성품의 모양은 있으나.” 그들의 씨가 그 종류대로 낳은 것입니다.

내시를 보십시오... 아, 이제 깊은 데로 들어가겠습니다. 자, 보십시오. 이 씨의 교회, 참되고 진실한 정자를 가진 이 참된 교회를 보십시오. 내시는 신학박사들을 다 만나고 왔습니다. 자, 기억하십시오. 하나님께서는 자신의 설교와 복음을 결코 천사에게 맡기지 않으셨습니다. 몇 분이나 아십니까? 갈라디아서 1장 8절이 “하늘에서 온 천사가 그들이 전한 것 외에 다른 것을 전하면 그는 저주를 받을지어다”라고 한 것을 몇 분이나 아십니까? 그러므로 말씀과 다르면 천사가 잘못된 것입니다. 하나님께서는 천사들 아래로 내려오셔서 아들들인 사람에게 그것을 맡기셨습니다. 믿으십니까? 이제 보십시오! 그분께서는 천사들에게 그것을 맡기신 적이 없습니다. 주목하십시오. 그렇게 하지 않으셨습니다.

빌립은 경배하러 오순절에 예루살렘으로 올라갔었습니다. 몇 분이나 여기에 “아멘” 하십니까? 내시는 온갖 신학박사와 법학박사와 그 밖의 사람들을 만나고 왔습니다. 그런데 왜 아무것도 얻지 못했습니까? 그는 내려오면서 이사야의 예언을 공부했습니다. 천사가 빌립을 그에게로 인도했지만 생명의 싹은 몸, 곧 빌립을 통해 와야 했습니다. 아, 형제님, 이제 핵심에 이르렀습니다! 생명의 싹은 어디서 왔습니까? 천사를 통해서였습니까? 천사는 어디로 가야 할지 알려 주었습니다. 천사는 사자이고, 여기에는 아들이 있습니다. 빌립에게 생명의 싹, 메시지, 말씀이 있었습니다. 그래서 자녀가 태어날 수 있는 것입니다. 빌립이 그에게 안수했습니다. 빌립이 예수 그리스도의 이름으로 그에게 침례를 주었습니다. 하나님의 영이 임했습니다. 그렇습니다. 생명의 싹은 몸에서 나와야 했습니다. 무슨 몸입니까? 그리스도의 몸입니다. 맞습니다. 빌립은 그 몸의 지체였습니다.

들으십시오. 사도행전 10장 48절에서도 같은 일이 일어났습니다. 베드로는 집 지붕 위에 있었습니다. 천사가 그를 고넬료의 집으로 인도했습니다. 그러나 말씀은 어디서 왔습니까? 몸에서 왔습니다. 아! 참 좋습니다. 계속 나아가고 싶습니다. 천사가 와서 “걱정하지 말라. 아무것도 부정하다고 부르지 말고 그냥 가라. 아무 생각도 하지 말라”라고 했습니다. 베드로가 이 말들을 할 때, 천사도 추기경도 아닙니다. 베드로가 이 말들을 할 때였습니다. 무엇입니까? 그가 몸이었습니다. 그에게 말씀이 있었습니다. 말씀이 붙들었습니다. 아, 형제님! 휴! 음! 아, 놀랍습니다! 천사가 인도했지만 생명은 그리스도의 몸을 통해 왔습니다.

다마스쿠스로 가던 바울은 환상의 인도를 받았습니다. 그러나 아나니야, 거기에 생명의 싹이 있었습니다. 그에게 말씀이 있었습니다. 아멘! 그 선지자 아나니야는 환상을 보고 “그곳으로 가서 그에게 안수하라”고 말했습니다. 그가 말했습니다. “사울 형제님, 주님께서 이곳으로 내려오는 길에서 형제님께 나타나셨습니다.” 어떻게 알았습니까? 그에게 말씀이 있었습니다. 주의 말씀이 선지자에게 임했습니다. 예언하고 그곳으로 가서 말했습니다. “그분께서 나를 이곳으로 보내신 것은 내가 형제님께 안수하여 형제님이 낫고 성령님을 받게 하시려는 것입니다. 시력을 받으십시오!” 그의 눈에서 비늘이 떨어졌고, 그는 일어나 예수님의 이름으로 침례를 받고 공부하기 시작했습니다. 천사가 인도했습니다. 그렇습니다. 그러나 바울에게 씨의 생명의 싹이 있었습니다. 영원한 생명을 주려면 하나님의 영, 그 씨가 있어야 합니다. 휴! 놀랍습니다!

벌써 두 시가 되었습니까? 알고 있습니다. 그러면 좀 읽겠습니다. 한 10분만 읽게 해 주시겠습니까? 그냥... 이곳에 계속 있고 싶은 마음이 있습니다만, 여기서 조금 더 나아가는 편이 낫겠습니다. 시간이 있으니까요. 지금 다섯 시 25분 전입니다. 조지아에 몇 시에 도착할지 모르겠습니다! 멈추어서 이것을 조금 설명할 수 있으면 좋겠지만, 그냥 아주 천천히 읽겠습니다.

이제 잘 들으십시오. 제가 펜을 들어 적은 것의 일부가 여기 있습니다. 여러분, 제가 무엇을... 왜 지금까지 이렇게 서 있었는지 아시겠습니까? 왜 그 교단들에서 나와 참된 하나님의 교회가 되어야 한다고 제가 힘써 주장하는지 아시겠습니까? 왜 말씀에서 나와야 하는지 아시겠습니까? 사람의 지혜로는 나올 수 없습니다. 하나님의 말씀으로 나와야 합니다. 그래서 저는 말씀을 기록된 그대로 믿습니다. 아무것도 더하거나 빼지 않겠습니다. 그대로 전하면서 계속 나아갈 뿐입니다. 형제 여러분, 테이프로 들으시는 여러분도, 제게 동의하지 않으신다면 제가 여러분을 위해 기도하겠습니다. 제가 틀렸다면 저를 위해 기도해 주십시오. 이제 조금 읽겠습니다... 이것을 아주 주의 깊게 들어 주시기 바랍니다. 여기서 성령께서 “펜을 들어라”라고 하셨습니다. 일부는 그냥 지나가야 하지만 일부는 여러분께 전해야 합니다.

좋습니다. 이제 제가 여러분께 말하려는 것은 이것입니다. 번식의 법칙은 그 종류대로 낳습니다. 창세기 1장 11절입니다. 이 마지막 날들에 참된 교회 신부는 머릿돌에 이릅니다. 그 위대한 머릿돌에 가까이 갈수록 초월적인 교회, 초월적인 종족이 될 것입니다. 그들은 그분과 너무도 닮아서 그분과 연합하기 위해 바로 그분의 형상을 지닐 것입니다. 그들은 하나가 될 것입니다. 살아 계신 하나님의 말씀의 바로 그 나타남이 될 것입니다. 교단은 결코 이것을 낳을 수 없습니다. 이것은... 교단은 자기들의 신조와 교리를 말씀에 섞어 교잡된 산물을 낳을 것입니다.

첫째 아들은 하나님의 선포된 씨인 말씀이었습니다. 그에게 신부가 주어졌습니다. 저는 성령께서 주신 것을 되짚고 있으며, 제가 말한 것을 받아 적고 있었습니다. 아시겠습니까? 그 자신을 다시 낳을 신부였습니다. 그녀가 타락했습니다... 아시겠습니까? 신부가 주어진 것은 그 자신, 곧 또 다른 하나님의 아들을 다시 낳게 하려는 것이었습니다. 그러나 그녀는 교잡으로 타락했습니다. 아시겠습니까? 그 자신을 낳도록 했으나 그녀가 타락하여 그를 죽게 했습니다. 둘째 아들도 하나님의 선포된 씨인 말씀이셨고, 아담처럼 신부를 받으셨습니다. 그러나 그분께서 그녀와 결혼하시기도 전에 그녀 역시 타락했습니다. 아담의 아내처럼 자유롭게 선택할 수 있는 존재로 두어졌기 때문입니다. 하나님의 말씀을 믿고 살든지, 의심하고 죽든지 하는 것이었습니다. 그녀는 그렇게 했습니다.

그런 다음 하나님께서는 말씀의 참된 씨로 된 작은 무리에서 그리스도께 사랑받는 신부, 곧 처녀를 드리실 것입니다. 그분의 말씀에 속한 처녀입니다. 사람에게서 나온 신조나 교리를 알지 못하는 그 처녀 안에서, 그들을 통해, 그들에 의해 그분의 말씀에 약속된 모든 것이 성취될 것입니다. 마리아 안에서 그랬던 것처럼 그분 자신 안에 있는 약속의 말씀, 곧 하나님 자신이 나타나신 것입니다. 그분께서는 자신에 관해 기록된 모든 것을 이루시려고 자신의 약속의 말씀으로 친히 행동하실 것입니다. 그분께서 처녀의 태에서 나오셨을 때 행하셨듯이, 그것은 지금 영의 태의 예표입니다, 지금의 처녀도 그분의 말씀을 받아들여 그렇게 할 것입니다. “말씀하신 대로 내게 이루어지이다.” 천사가 전했어도 그것은 여전히 기록된 말씀이었습니다. 이사야 9장 6절입니다. 그들은 그분을 사랑하고, 그분의... 사랑하며, 그분의 잠재력을 지니게 될 것입니다. 그분은 그들의 머리이시고 그들은 그분의 다스림을 받는 자들로서 그분의 머리 되심에 복종하기 때문입니다. 그리스도의 머리 되심은 그분의 것이었습니다.

얼마나 조화를 이루는지 보십시오. 예수님께서는 아버지께서 하시는 것을 보시거나 아버지께서 먼저 보여 주시기 전에는 아무것도 하지 않으셨습니다. 하나님과 그리스도 사이의 조화입니다. 아시겠습니까? 요한복음 5장 19절입니다. 신부도 그럴 것입니다. 그분께서 그녀에게 자신의 생명의 말씀을 보여 주시면, 그녀에게 보여 주시는 것입니다, 그녀는 그것을 받아들입니다. 결코 의심하지 않습니다. 아무것도 그녀를 해칠 수 없습니다. 죽음조차도 그러합니다. 씨가 심어지면 물이 그것을 다시 일으킬 것이기 때문입니다. 아멘. 이제 여기에 제가 아주 커다랗게 “할렐루야!”라고 써 놓았습니다. 비밀이 여기에 있습니다. 신부 안에는 말씀과 그리스도의 생각이 있어서 그분께서 말씀으로 무엇을 하기 원하시는지 압니다. 그리고 그녀는 그분의 이름으로 그것을 행합니다. 그녀에게는 “주께서 이같이 말씀하시느니라”가 있습니다. 그러면 그것에 생명의 싹이 생깁니다. 그래서 성령께서 그것이 자라 제 목적을 이룰 때까지 물을 주십니다. 그들은 오직 그분의 뜻만을 행합니다. 아멘! 저는 그것을 믿겠습니다. 아무도 그들을 달리 설득할 수 없습니다. 그들에게 “주께서 이같이 말씀하시느니라”가 있든지, 아니면 그들은 잠잠히 있습니다. 그러면 그들은 하나님의 일들을 행할 것입니다. 그들 안에 계신 그분 자신께서, 자신의 시대에 완성하셨던 것처럼 자신의 말씀을 계속 이루어 가시기 때문입니다. 모든 것을... 그분께서 이곳에 계실 때... 이곳에 계실 때 모든 것을 완성하지는 않으셨습니다. 아직 때가 되지 않았기 때문입니다.

이제 여호수아와 갈렙처럼 섭시다. 자, 주의 깊게 보십시오. 여기에는 영적인 배경이 있게 됩니다. 이제 약속의 땅이 눈앞에 보일 때 여호수아와 갈렙처럼 섭시다. 때가 가까이 오고 있습니다. 주어지도록... 여호수아는 히브리어로 구원자를 뜻하며, 교회를 건너가게 할 약속된 마지막 때의 지도자를 나타냅니다. 갈렙은 여호수아 곁에 머문 참된 신자를 나타냅니다. 하나님께서는 자신의 말씀으로 이스라엘을 처녀로 시작하셨지만 그들은 다른 것을 원했습니다. 마지막 날의 교회도 그랬습니다.

하나님께서 친히 정하신 때가 될 때까지 이스라엘을 움직이지 않으신 것을 보십시오. 자, 들으십시오. 여기에 의미가 있습니다. 여호수아는 그때를 기다렸습니다! 아, 얼마나... 사람들이 아무리 “하나님께서 우리에게 땅을 주셨습니다. 약속하셨습니다. 지금 가서 차지합시다”라고 했을지라도 말입니다. 그들은 이렇게 말했을지도 모릅니다. “여호수아여, 당신은 사명을 잃었습니다. 당신은 완전히 끝났습니다. 왜 무언가 하지 않습니까? 예전에는 ‘주께서 이같이 말씀하시느니라’와 하나님의 뜻을 즉시 알았잖습니까.” 그러나 하나님께서 보내신 이 지혜로운 선지자는 하나님의 약속을 알았고, 그 약속을 기다려야 한다는 것도 알았습니다. 자신의 때에 대한 하나님의 분명한 결정을 기다렸습니다. 이 비유들이 보이십니까? 이제 보십시오. 때가 되자 하나님께서는 말씀으로 자신 곁에 머문 여호수아에게 그것을 주셨습니다. 다른 사람들은 신뢰하실 수 없었지만 그 사람은 신뢰하실 수 있었기 때문입니다. 그렇게 다시 반복될 것입니다!

능력 있게 기름부음 받은 선지자 모세가 하나님께서 자신을 사용하실 줄 알았던 것과 같습니다. 하나님께서는 그의 특별한 출생을 통해 모세가 자신의 종임을 입증하셨기 때문입니다. 알맞은 때에, 아브라함의 씨가 구출될 바로 그때였습니다. 이해하고 계십니까? 모세는 이집트에 머물며 그들과 자기의 성경적 주장을 논쟁하지 않았습니다. 제사장들과 다투지 않았습니다. 광야로 가서 백성이 자신을 받아들일 준비가 될 때까지 주님을 기다렸습니다. 그는 그들에 관해 증언하러 왔지만 그들은 받아들이지 않았습니다. 하나님께서는 자신의 선지자를 광야로 부르셨습니다. 하나님께서 증언하셨고 그를 택하셨습니다. 그러나 그 기다림은 모세 때문에가 아니라 백성이 모세를 받아들일 준비가 되게 하기 위한 것이었습니다. 모세는 자기가 보냄을 받은 것을 그 자녀들이 이해하리라고 생각했습니다. 제가 쓴 것이 아니라 그분께서 쓰셨습니다. 지금도 그렇습니다.

엘리야와도 같습니다. 하나님의 말씀이 임한, 능력 있게 입증된 그 선지자가 짧게 자른 머리를 한 영부인의 현대 미국 무리들과 이세벨처럼 화장한 무리들에게 메시지를 다 전한 뒤였습니다... 하나님께서는 자신의 선지자를 확증하셨습니다. 그가 예언할 때마다 그대로였습니다. 하나님께서는 그를 사역 현장에서 불러내셔야 했습니다. 그들이 자신의 선지자의 메시지와 그들에게 보내신 하나님의 말씀을 거절했기에, 강력한 재앙들로 그 세대를 치실 때까지 말입니다. 하나님께서는 그를 광야로 보내 숨기셨습니다. 왕조차 그를 불러낼 수 없었습니다. 하나님의 뜻을 거슬러 그를 설득하려던 자들은 그 일로 죽었습니다! 아, 하나님! 휴! 음! 그러나 하나님께서 환상으로 자신의 신실한 선지자에게 말씀하시자 그는 “주께서 이같이 말씀하시느니라”를 가지고 광야에서 나왔습니다. 무엇을 했습니까? 곧장 말씀으로, 다시 말씀으로 돌아갔습니다. 열두 돌을 가져다가 굴려 모았습니다.

그리스도의 신실한 선구자요 기름부음 받은 선지자인 침례자 요한처럼, 아버지의 학교도 바리새인의 학교도 어떤 교단도 하나님께서 그를 보내신 광야에서 그를 불러낼 수 없었습니다. 그가 하나님의 음성, 메시아의 어린양을 들을 때까지는 말입니다! 영적인 생각으로 듣고 계십니까? 여기서 더 무슨 말을 할 수 있겠습니까? 이제 여기서 조금 건너뛰고 있습니다.

오늘날은 얼마나 다릅니까! 소위 많은 복음 전도자들은 고라가 그랬던 것처럼 자기들에게 백성을 위한 하나님의 답이 있다고 주장합니다. 하나님의 기름부음 받은 입증된 선지자 모세의 권위를 부인하고 다투면서 자기에게 답이 있다고 주장했던 것입니다. 이것도 돈을 벌려는 계략이었습니다. 금송아지였습니다. 오늘날 많은 사람이 하듯이 큰 건물과 큰 학교를 세워 같은 씨를 부화기로 부화시켜 내는 것입니다. 그러자... 당시 사람들도 지금처럼, 입증된 기름부음 받은 선지자를 통해 하나님의 참된 말씀을 듣고 나서도 거기에 넘어갔습니다. 그들은 고라의 거짓말에 넘어갔습니다. 하나님께서 입증하신 선지자, 그리고 하나님께서 아셨고... 하나님께서 그들에게 말씀하신 것을 알았고... 이스라엘은 하나님께서 자신의 말씀으로 자신의 선지자들을 입증하시겠다고 분명히 말씀하신 것을 알았습니다. 고라는 성경적인 선지자가 아니었지만 사람들 눈에는 아주 좋아 보였습니다. 지금도 같습니다. 오늘날에는 손에 피가 나타나고 강단에 불덩이가 나타나고 손가락에 기름이 생깁니다. 그런데 같은 것이 여자 설교자와 짧은 머리, 단발머리... 화장을 낳습니다. 여러분에게 무엇이 있습니까? 사람들이 그런 것에 넘어가리라고는 생각하지 못하겠지만 고라에게 넘어갔습니다. 지금도 똑같이 교단을 위해 참된 말씀에서 돌아섭니다. 반바지가 그들 안에 어떤 씨가 있는지 보여 줍니다.

그러나 이스라엘 모두가 고라에게 넘어가지는 않았으니 하나님께 감사합니다. 어떤 사람들은 하나님의 말씀을 가진 기름부음 받은 선지자 모세 곁에 머물렀습니다. 오늘날에도 하나님의 말씀과 성령으로 택함 받은 많은 사람들에게서 같은 일이 일어납니다.

기억하십시오. 가라지, 곧 잡초는 거두어 단으로 묶이게 되어 있습니다. 맞습니까? 이것은 이루어졌습니다. 배교한 조직 교회들이 어느 때보다 단단히 묶여 있습니다. 교회 연합체 안에서 함께 묶여 하나님의 심판의 불을 맞을 준비가 되어 있습니다. 제가 쓴 것이 아닙니다. 그분께서 하셨다고 느낍니다. 오순절교 사람들도 소위... 그들과 같은 것으로 가득합니다. 그들이 떠난 뒤 언젠가 밀인 말씀은 주인을 위해 거두어질 것입니다.

하나님께서 약속하셨습니다... 주의하십시오! 하나님께서는 이 마지막 날을 위해 말라기 4장을 약속하셨습니다. 말라기 4장은 아직 성취되지 않았지만 반드시 성취되어야 합니다. 선지자 말라기를 통해 선포된, 생명의 싹을 가진 하나님의 말씀이기 때문입니다. 예수님께서 그것을 언급하셨습니다. 그것은 그리스도께서 두 번째로 오시기 바로 전에 있을 일입니다. 이제 잘 들으십시오. 아직 성취되지 않은 모든 성경 말씀은 그때 전에 성취되어야 합니다. 성경은 완성되어야 합니다. 이방인의 경륜은 교회 시대와 함께 마쳐져야 합니다. 이 기름부음 받은 사자가 오면, 물론 그는 이른 비 때에 뱀에서부터 사자에 이르기까지 성경 전체의 씨를 심을 것입니다. 그러면 주님께서 말씀하신 대로, 그는 앞서간 요한과 엘리야처럼 교단 사람들에게 거부당할 것입니다... 사람들이, 엘리야가 처음에 아합 시대에 거부당한 것처럼 말입니다. 이 나라가 이스라엘의 예표이므로 이 일이 여기 이 나라에서 일어날 것입니다.

「이세벨 종교」를 읽거나 들으십시오. 이 나라처럼... 우리 선조들은 원하는 방식으로 경배했고, 이 나라에 와서 원주민을 몰아내고 차지했습니다. 이스라엘도 이집트에서 올라왔을 때 그렇게 차지했습니다. 우리에게는 워싱턴과 링컨 같은 경건한 사람들이 있었습니다. 그들에게는 다윗 등 위대한 경건한 사람들이 있었습니다. 그러다가 왕좌에 아합이 앉고 그 뒤에서 이세벨이 그를 조종하게 되었습니다. 우리도 그렇습니다! 그러므로 바로 이때, 이 나라에 그 사람이 나타날 것입니다. 그것은 성경에 있으며 “주께서 이같이 말씀하시느니라”이기 때문입니다.

그러고 나서 늦은 비 때에 갈멜 산, 곧 결판이 나타날 것입니다. 성경이 글자 그대로 이루어집니다. 말라기 3장에서 그분 앞에 앞서간 그분의 사자 침례자 요한은 이른 비의 씨를 심었으며, 당시 교회들, 곧 바리새인과 사두개인 교단들에게 거부당했습니다. 예수님께서는 오셔서 변화 산의 결판을 보이셨습니다. 마지막 날들의 이 선구자는 이른 비를 위해 씨를 뿌릴 것입니다. 예수님께서 교단들과 신조들 사이의 결판이 되실 것입니다. (그것은 그분의 말씀입니다.) 그분께서 오시면 결판이 납니다. 그분의 신부의 휴거입니다! 첫째는 갈멜 산이었고, 둘째는 변화 산이었으며, 셋째는 시온 산일 것입니다! 영광!

엘리야의 행동, 모세의 행동, 요한의 행동, 곧 사역 현장을 떠난 것을 많은 사람이 이해하지 못했습니다. 그것은 그들과 그들의 메시지가 거부당했기 때문입니다. 씨는 뿌려졌고 다음은 심판이었습니다. 그들은 심판이 가까웠음을 백성에게 알리는 하나님의 표적이었습니다. 심는 일은 끝났습니다.

저는 언젠가 그리스도의 참된 신부가 강제로 하나님의 말씀을 전하지 못하게 되리라고 믿습니다. 성경은 요한계시록 13장 16절에서 그것을 예언합니다. 적으시려면 적으십시오. 교단들은 설교를 그만두든지 그 표를 받든지 하라고 강요할 것입니다. 그때 어린양께서 자신의 신부를 데려가시고 이 일로 그 창녀를 심판하실 것입니다.

기억하십시오. 모세는 그 일을 위해 태어났지만 그 사역에 필요한 추가적인 은사를 받으려고 하나님을 기다려야 했습니다. 돌아가서 기다려야 했습니다. 또 하나님께서 정하신 때에 어떤 특정한 파라오가 왕좌에 있어야 했습니다. 하나님께서 그를 다시 보내시기 전에 백성은 생명의 빵을 원하고 있어야 했습니다. 이제 이 마지막 날에 수천 명의 표적 행하는 자들로 인해 표적을 찾는 세대가 생겼습니다. 그들은 이 마지막 날들에 하나님의 말씀 안에서 이루어지는 참된 하나님의 움직임에 관해 더 이상... 아무것도 모릅니다. 제가 말했듯이 “강단에서 그들에게 피와 기름과 육체적인 나타남을 보여 주면, 하나님의 말씀이든 아니든, 성경적이든 아니든 그들은 그것을 지지할 것입니다.” 예수님께서는 마지막 때에 있을 이런 일들을 경고하셨습니다. 제가 말했듯이 마태복음 24장에서 두 영은 아주 비슷해서 가능하다면 선택받은 자들까지 속일 것입니다. 어떻게 구별할 수 있습니까? 말씀으로 시험하십시오. 어떻게 알 수 있습니까? 말씀을 말하고 그들이 그것에 관해 무엇이라고 하는지 보십시오. 말씀을 믿지 않는다면 그들 안에는 씨의 생명의 싹이 없습니다. 그들은 그 악한 자에게 속하여 여러분을 속입니다. 첫째 신부가 속았고, 다음에 둘째 신부가 속았던 것처럼, 그들은 말씀을 교잡시키거나 교잡시키려 함으로써 셋째 신부를 속이는 자들입니다.

하나님께서는 결코 말씀보다 표적을 앞세우지 않으셨습니다. 아멘! 이것은 뜨끔하게 하는 말씀입니다. 하나님께서는 결코 말씀보다 표적을 앞세우지 않으셨습니다. 표적은 말씀의 증거로 더해졌지만 말씀이 먼저입니다. 이를 입증하듯 엘리야는 그 여자에게 “먼저 나를 위해 빵 하나를 구우라”라고 했습니다. 그러고 나서 기적이 일어나는 것을 보십시오. 먼저 말씀으로 오고, 그러고 나서 기적을 보십시오. 성령께서 힘을 불어넣으시는 것은 씨인 말씀 자체입니다. 하나님께서 보내신 사자가 어떻게 성경의 일부만 믿고 말씀 전체를 믿지 않을 수 있습니까? 그 일부를 부인하면서 말입니다.

하나님의 참된 선지자는 마지막 날들에 말씀을 선포할 것입니다. 교단들은 그를 미워할 것입니다. 그는 그들에게 조금도 수위를 낮추지 않을 것입니다. 그리스도의 초림 때 왔을 때와 같을 것입니다. “너희 독사들의 세대야!” 그러나 예정된 자들은 듣고 카운트다운을 준비할 것입니다. 아브라함의 믿음을 가진 왕의 씨는 그처럼 무슨 일이 있어도 하나님의 말씀을 붙듭니다. 그는 예정되었기 때문입니다. 말라기 4장의 사자는 하나님께서 정하신 때에 나타날 것입니다. 우리 모두 그를 기다리고 있습니다. 그가 올 것을 믿습니다. 그것은 하나님의 말씀에 따른 것입니다. 마지막 때에 있을 일인데, 이제 그것을 볼 때가 되었습니다.

그는 언제나 그들이 그랬듯이 바르게 말씀에 헌신할 것입니다. 하나님의 말씀이 그를 가리키며 입증할 것입니다. 하나님께서는 엘리야에게 하셨듯이 그가 전하는 것이 진리임을 입증하실 것입니다. 엘리야가 와서 시온 산의 휴거를 준비하는 것이기 때문입니다. 예수님께서는 마지막 날들이 롯의 때와 같으리라고 하셨습니다. 그의 설교는 성령과 함께하며 하나님의 말씀을 곧게 따를 것입니다. 너무도 많은 것이 하나님의 진리라고 불려 왔기 때문에 많은 사람이 이 참된 사자를 오해할 것입니다. 여기에 제가 ‘예·언’, 예언이라고 적어 놓았습니다. 거짓된 자들이 너무도 많은 것을 하나님의 진리라고 불렀기 때문에 참된 사역자들 중에도 많은 사람이 그 사자를 오해할 것입니다.

마지막 때에... 예언들이 반복되리라고 저는 믿습니다. 첫째 선구자가 광야에서 나와 “하나님의 어린양을 보라”라고 외쳤듯이, 둘째 선구자도 아마 말씀으로 태어난 신부를 가리켜 사람들에게 보여 주며 같은 일을 할 것입니다. 예수님께서 나타나실 때 그리스도의 신부는 하늘을 바라보도록 인도될 것이며, “하나님의 어린양을 보라!”라는 외침이 그의 입술에서 터져 나올 것입니다. 가까이 다가온 이 사건을 맞을 준비가 되도록 하나님께서 우리를 도우시기를 바랍니다.

이제 여기서 그만두는 편이 낫겠습니다. 믿으십니까? 왜 이런 일이 있어 왔습니까? 이제 더 잘 이해하십니까? 여러분, 말씀입니다. 지금 한 여섯 시간, 거의 그 정도 되었습니다. 다섯 시간 반이나 여섯 시간입니다. 할 말은 훨씬 더 많지만, 이제 성령께서 이것을 여러분 안에 아주 깊이 새겨 주셔서 제가 무엇을 말하는지 분명히 아실 것입니다. 우리는 마지막 때에 있습니다. 이제 씨들이 뿌려졌고 늦은 비가 내리려 하고 있습니다. 기억하십시오. 머지않아 교단들이 엄청나게 모여들 것입니다. 대단할 것입니다. 그들은 이 교회 연합체 안으로 함께 모일 것이고, 그러면 이런 종류의 교회는, 그들이 아는 한, 활동하지 못하게 될 것입니다. 바로 그때 예수님께서 나타나실 것이며 어느 것이 신부이고 어느 것이 아닌지 보여 주실 것입니다.

그리스도인 여러분, 기억하십시오. 저는 사람이라 실수할 수 있지만 하나님께서는 하나님이시므로 실수하실 수 없습니다. 기록된 모든 말씀이 반드시 성취되어야 합니다. 예수님께서 그렇게 말씀하셨습니다. 그러므로 여기 성경에는 반드시 성취되어야 할 일들이 있습니다. 앞으로 올 이 거래 거부도 그중 하나입니다. 그러나 이 거래 거부, 짐승의 표를 찍는 일이 오기 전에, 하나님께서 그 가운데서 교회를 취해 내실 수 있도록 씨가 뿌려져야 합니다. 이제 이해하십니까? 씨가 뿌려져야 합니다. 교단의 씨는 짐승, 곧 로마 교회의 형상이나 우상을 만들기 위한 것입니다. 그리고 참된 신부가 있어야 합니다.

우리는 소위 신부라고 하는 자가 거부당한 것을 압니다. 아담의 신부는 생명을 낳기를 거부했습니다. 죽음을 낳았습니다. 우리는 그녀의 산물입니다. 우리 몸 말입니다. 우리는 모두 죽습니다. 우리를 보면 알 수 있습니다. 여호와의 신부도 죽었습니다. 그분은 그녀와 이혼하시고 이방인들 가운데서 자신의 이름을 위한 백성을 취하셨습니다. 맞습니까? 그분의 이름입니다... 여자가 남자의 이름을 취하듯이, 신부 말입니다. 그런데 이제 그녀는 어떻게 했습니까? 이전의 그들처럼 똑같이 스스로 교단이 되어 더럽혀졌습니다. 그러나 모든 세대에서 부흥이 있을 때마다 하나님의 선지자가 나옵니다. 선지자는 설교자, 말씀에 머물며 말씀을 전하는 참된 설교자입니다. 그들은 그 세대에서 선택된 자들을 모아 내는 부흥을 일으킵니다. 그러고 나면 그 교회는 씨만 맺고 쇠합니다. 그러면 하나님께서는 다시는 그것을 사용하지 않으십니다. 어떤 신학자나 역사가라도 교단이 다시 일어선 경우를 단 한 번만 말해 보십시오. 한 번도 없습니다. 교단이 되는 순간 죽었고, 그 자리에 그대로 누워 있습니다.

드와이트 무디를 생각합니다. 무디 성경학교 말입니다. 한밤중처럼 죽어 있습니다. 감리교, 오순절교, 장로교, 루터교, 나사렛교, 순례자 성결교를 생각합니다. 경건한 사람들이 일어났습니다. 버디 로빈슨과 조지 휘트필드 등 복음을 전했던 그 모든 위대한 경건한 사람들입니다. 그 세대는 자기들 몫으로 뿌려진 씨를 받아들였습니다. 옥수수처럼 줄기든 잎이든 수꽃이삭이든 낟알이든 무엇이었든 간에, 그 사역자는 그 시대의 말씀을 전했습니다. 그것은 땅의 사방에서 불러 그 세대의 선택된 자들을 취했습니다. 그 선택된 사람들을 통해 살아 계신 하나님의 집을 세워 왔습니다.

이제 여기 이 사역은 예수님께서 행하신 바로 그 일들이 나타날 때까지 다듬어져 그 자리에 이르러야 합니다. 그분께서 오시면 머릿돌이 거기에 정확히 맞물릴 것이기 때문입니다. 그들이 ...하지 않을 것이기 때문에... 휴거가 임하여 그들이 들림 받을 것이며, 몸의 나머지도 함께 올 것입니다. 그러면 그녀는 하늘로 올라가 있을 것입니다. 여러분, 교단이 아닙니다. 하나님의 말씀의 교회입니다. 믿으십니까? 여기 손수건들이 있습니다.

이제 저는 가지만 어디로 갈지 모릅니다. 여러분처럼 저도 하나님의 뜻을 구하고 있습니다. 이 태버내클에 머물 수 있으면 좋겠습니다만 그럴 수 없습니다. 수천 명이 있습니다... 그들의 울부짖음이 들립니다... 더러운 영이 그들을 찢고 있습니다. 저는 잠도 거의 잘 수 없습니다. 어린아이들이 우는 소리가 들리고, 어머니들이 아이들을 기도 줄에 밀어 넣는 모습이 보입니다. 어떤 어머니가 마당에서 아기에게 부채질을 하며 비를 맞지 않게 하려고 그 위에 천을 들고 있는 모습이 보입니다. 그들 때문에 제 마음이 찢어집니다.

이 태버내클을 지을 때, 저 밖에 모퉁잇돌을 놓던 날 아침에 본 환상이 기억납니다. 바로 저 모퉁잇돌 안에 기록해 두었습니다. 이렇게 말씀하셨습니다. “이것은 네 태버내클이 아니다. 복음 전도자의 일을 행하고 네 사역을 온전히 입증하라.” 저는 이곳을 사랑합니다. 어디에 있든 하나님의 자녀들을 사랑합니다. 그분께서 어디로 인도하실지 모릅니다. 모릅니다. 기다리고 있습니다. 일 년 동안 기다려 왔습니다. 이 년을 기다릴 수도 있고 삼 년을 기다릴 수도 있습니다. 모릅니다. 다음에 무엇을 해야 할지 모릅니다. 그것을 기다리고 있습니다. 그러나 성경에 따르면 말씀이 뿌려졌다고 생각합니다. 다음은 성령께서 나오시는 것입니다.

빌리 그레이엄은 어디서든 설교할 수 있습니다. 오럴 로버츠, 그런 경건한 사람들도 어디서든 설교할 수 있습니다. 주님께서 다른 어딘가, 어떤 밭에 씨를 뿌리도록 저를 보내실지도 모릅니다. 하지만 저는 우리나라에는 씨가 다 뿌려졌다고 믿습니다. 이제 추수할 준비가 되었다고 믿습니다. 성령께서 내리시고 사람들 가운데 움직임이 일어나면, 제가 이 강단에 서 있는 것만큼이나 분명히 그 교단들은 함께 결합할 것입니다. 하나님의 교회는 쫓겨날 것입니다. 그들은 큰 소동을 일으켜 연합하고 자기들에게 속하지 않은 자는 누구든 거래에서 배제할 것입니다. 로마가 단 한 시간 동안 세상을 다스릴 것입니다. 잠깐 다스릴 것입니다. 공산주의가 아니라 로마주의가 개신교의 협력을 받아 세상을 다스릴 것입니다. 하나님께서 거부하신 교단 형태의 교회를 통해서입니다. 제가 아는 한 이것이 하나님의 말씀에 가장 가깝습니다.

여러분을 사랑합니다. 여러분께 감사합니다. 아마 다음 일요일쯤 돌아올 것입니다. 주님께서 원하시면 이제 플로리다로 내려갑니다. 내일 밤에는 조지아로 내려갑니다. 여기저기 작은 집회가 몇 번 있습니다. 주님께서 인도하신다면, 얼마 전 로버슨 형제님이... 아니, 보더스 형제님이 보내 준 집회 일정이 책 한 권 가득 있습니다. 아마... 30개, 40개 교회가 기꺼이 협력하려는 곳들도 있었습니다. 그러나 성령께서 저를 붙들어 두시는 것 같습니다. 이유를 모르겠습니다. 이유를 모르겠습니다. 그러니 저를 위해 기도해 주십시오. 저도 여러분을 위해 기도하겠습니다. 우리가 함께 서기를 바랍니다. 하나님께서 우리를 도우시기를 바랍니다. 여기 계신 여러분 중 단 한 분도 실패하여 다가올 그 위대한 때를 놓치지 않기를 바랍니다.

여러분, 저는 여러 가지로 비난을 받아 왔으며 그중 많은 일은 제 잘못입니다. 저는 소홀합니다. 사실입니다. 왜 그런지 모르겠습니다. 누군가 저를 구석으로 몰아넣어야 제가 싸웁니다. 모르겠습니다. 그런 성격입니다. 해서는 안 될 일을 한 적이 있습니다. 고의는 아니었지만 실수로 그 일에 빠졌습니다. 그래서 이 시대, 우리가 사는 이 시대를 보면 저는 몹시 두렵습니다. 이제 제가 무엇을 믿는지 아시지요. 저는 무슨 행동을 하기 전에 가능하다면 하나님께 듣고 싶습니다. 아시겠습니까? 그분을 실망시키고 싶지 않기 때문입니다. 어디서든 그분과 함께하고 싶습니다. 저를 위해 기도해 주시기 바랍니다.

기억하십시오. 저는 여러분께 진실을 말씀드렸습니다. 이른 아침부터 온종일 여기에 앉아 계셔 주셔서 감사합니다. 많은 분이 아직도 벽과 복도에 서 계시고, 발과 다리에 쥐가 나도록 계시며, 밖의 자동차 안에 앉아 계십니다. 들으시느라 배터리도 거의 다 닳았습니다. 그런데 여기 있습니다. 모두 테이프에 담았습니다. 뒤에서 형제들이 녹음했으니 구하실 수 있습니다. 테이프를 구하시면 집으로 가져가 아주 주의 깊고 지혜롭게 살펴보십시오. 주님께서 여러분께 무엇을 계시하실지 보십시오. 그분을 사랑하십니까? 테디는 어디 있습니까? 이 손수건들과 사람들을 위해 기도하기 바로 전에 여러분 한 분 한 분을 위해 기도하고 싶습니다. 이제 이 찬송을 부르고 싶습니다. 그러고 나서 네빌 형제님이 다른 예배에 관한 광고를 하실 것입니다. 나는 그분을 사랑합니다, 나는 그분을 사랑합니다. 그분의 말씀을 사랑하십니까? 그분께서 먼저 나를 사랑하셨기에, 갈보리의 나무 위에서 나의 구원을 값 주고 사셨기에.

우리를 인도하신 그분, 그리고 이제 여러 시간 동안 설교하고 설명하면서 제가 할 줄 아는 최선을 다해 이웃 사람들을 위해 일하고, 제가 한 말과 왜 이런 일들을 했는지 그들이 이해하도록 애썼습니다. 주님, 이제 이 백성, 눈앞에 있는 이 백성과 앞으로 테이프를 듣게 될, 듣게 될 사람들을 주님께 데려옵니다. [테이프에 녹음되지 않은 부분] 하나님께서 친히 신적인 해석을 주시기를 생각합니다. 주님, 제가 말씀을 전했다면 그것이 떨어지도록 예정된 사람들에게 떨어지리라고 확신합니다. 주님의 말씀은 진리입니다. 아버지, 여러 번 주님을 실망시켜 드려 죄송합니다. 저를 용서해 주시기를 기도합니다. 눈앞에 있든 보이지 않든 제 말을 듣는 이들의 모든 죄를 용서해 주시기를 기도합니다. 주 하나님, 우리는 길 끝에 와 있음을 깨닫고 있습니다. 모든 표적이 바로 눈앞에 있습니다. 주님, 영적인 생각을 가진 사람은 제가 몇 분 전에 한 말을 알아들었으리라고 확신합니다. 주님, 그들이 우리가 무엇을... 우리가 어디에 와 있는지 이해하기를 기도합니다. 우리는 무언가에 가까이 와 있습니다. 부서지는 파도 소리가 들립니다. 가까이 와 있습니다.

하늘에 계신 주님, 우리를 도와주옵소서. 여기 앉아 있는 모든 사람을 위해 기도합니다. 이 손수건들이 대표하는 병든 이들은, 주님, 제가 모두를 위해 믿음의 기도를 드려 주리라고 신뢰하고 있습니다. 이 손수건들을 위해 기도합니다. 이제 하나님의 말씀을 향해 마음을 연 이들에게 믿음으로 이 씨를 심습니다. 예수 그리스도의 이름으로, 하나님을 믿는 믿음으로 그것을 구합니다. 주 하나님, 이제 그들을 주님께 맡깁니다. 물을 주옵소서. 주님, 그 위에 성령을 보내 주옵소서. 거기 있는 생명의 싹을 가진 그 말씀, 주님께서 치유하시는 동일한 위대한 하나님, 구원하시는 동일한 위대한 하나님, 부활의 동일한 위대한 하나님이시라는 말씀 위에 보내 주옵소서. 주님은 하나님이십니다. 그들이 수확을, 우리 주 예수님을 위한 신부를, 말씀을 받아들일 거룩히 구별된 마음의 태를 맺게 하옵소서. 주님, 허락하옵소서. 그들을 주님께 맡깁니다. 주님, 가능하다면 여기서 한 사람 한 사람 모두 주님의 신부로 취해 주옵소서. 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘.

나는 그분을 사랑합니다, 나는 그분을 사랑합니다. 그분께서 먼저 나를 사랑하셨기에, 갈보리의 나무 위에서 나의 구원을 값 주고 사셨기에. 이제 다 함께 손을 들고 부릅시다. 나는 그분을 사랑합니다, 나는 그분을 사랑합니다. 그분께서 먼저 나를 사랑하셨기에, 갈보리의 나무 위에서 나의 구원을 값 주고 사셨기에. 이제 여섯 시간 동안 권면의 말씀을 들었습니다. 여러분께 첫걸음을 권합니다. 회개하십시오...?... 하나님께, 그리고 잠시 후 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받아 여러분의 죄들의 사면을 얻으십시오. 하나님께서 성령님을 주시겠다고 약속하셨습니다. 그 약속은 여러분과 여러분의 자녀들과 멀리 떨어져 있는 자들을 향한 것이기 때문입니다. 감리교인, 침례교인, 가톨릭교인, 장로교인, 그리고 누구든 말씀을 받아들이려는 사람을 향한 것입니다. 그 사람은 오십시오. 믿으십니까? 보니 여러분에게 목사님이...?... 예배 중에 계십니다. 이제 준비해 주십시오. 네빌 형제님께 부탁드리려 합니다. 잠깐 앉으십시오. 우리 목사님이신 네빌 형제님이 잠시 후 지금의 예배 순서를 알려 주실 것입니다. 다시 뵐 때까지 하나님께서 여러분을 축복하시기를 바랍니다.