마지막 때의 복음 전도

감사합니다, 오먼 형제님. 이제 잠시 머리를 숙여 기도합시다. 머리를 숙인 가운데, 특별한 기도 요청이 있어서 손을 들어 알리고 싶은 분이 계십니까? 주님께서 이 모든 것을 보신다고 저는 확신합니다. 그 요청을 들어주시리라 믿습니다.

하늘에 계신 우리 아버지, 오늘 아침 저희는 오직 우리 주 예수님의 이름을 높이고자 모였습니다. 벌써 그분의 임재를 느끼게 해 주셔서 감사합니다. “두 사람 이상이 내 이름으로 모인 곳에는 내가 그들 가운데 있겠다”고 약속하셨으므로, 그분께서 저희와 만나 주심을 확신합니다. 주님, 이제 손을 들어 알린 이 모든 기도 요청에 오늘 주님의 복을 내려 주시기를 구합니다. 그 손 아래, 마음속에 무엇이 있는지 주님은 아십니다. 하나하나 모두 응답해 주시기를 기도합니다. 오늘 주님을 경배할 기회를 주셔서 감사합니다. 교회와 성도들과, 이처럼 보배로운 믿음을 함께 가진 형제들을 주셔서 감사합니다. 오늘 저희 마음의 소원을 이루어 주시기를 구합니다. 그 소원은 주님을 섬기는 것입니다. 성경에서 오직 제사장들만을 위해 따로 두셨다고 말씀하신 그 감추어 둔 만나로 저희를 먹여 주십시오. 저희는 하나님의 제사장으로서 영적 희생물, 곧 그분의 이름을 찬양하는 저희 입술의 열매를 드린다고 배웠습니다. 이제 이어지는 예배에서도 저희에게 생명의 빵을 떼어 주시며 복을 내려 주시기를 기도합니다. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.

오늘 아침 우리 대가족을 다시 만나니 기쁩니다. 여러분과 함께 이곳에 있게 되어 기쁩니다. 또 나라 곳곳에 머무시다가 일요일 아침에 저희와 함께 모이러 오신 방문객 여러분도 반갑습니다. 이곳에는 교단이 없습니다. 하나님을 믿는 사람들이 그저 함께 모여 주님을 경배하고, 하나님께 기도하며, 그분께 저희의 잘못을 고백합니다. 일요일마다, 또 날마다 저희는 정화의 과정을 거칩니다. 곧 그분의 성령으로 저희 혼을 죄에서 깨끗하게 하면서, 이 시대에 저희가 아는 한 최대한 경건하게 살려고 힘쓰며, 그분께서 언제라도 나타나시기를 기다립니다. 저희는 언제라도 그 일이 일어나기를 기다리고 있습니다.

오늘은 일정이 많습니다. 오늘 아침 이곳에서 일요일 성경학교 예배를 드리고, 오늘 밤에는 아주 특별한 순서가 있습니다. 저의 좋은 친구인 조셉 보즈 형제님이 오셨습니다. 저희에게 낯선 분은 아니지만, 이 교회에 찾아오신 것은 아마 처음인 것 같습니다. 제가 온 세계를 다니면서 언제나 “모범 교회”라고 부르는 교회가 둘 있었습니다. 하나는 일리노이주 시카고에 있는 조셉 보즈 형제님의 필라델피아 교회였고, 다른 하나는 루이지애나주 슈리브포트에 있는 잭 무어 형제님의 교회였습니다. 제가 그 교회들에 하도 자주 가 있었기 때문에, 선교 여행에서 돌아오면 사람들이 이렇게 말하곤 했습니다. “브래넘 형제님을 찾으려면 제퍼슨빌에 전화하지 말고 시카고로 전화하세요. 거기 안 계시면 슈리브포트로 전화하세요.” 제가 그곳에 그만큼 자주 있었습니다.

조셉은 시카고를 떠났습니다. 처음에 그가 시카고를 떠나야 한다고 생각했을 때 저희는 마음이 아팠습니다. 그러나 기도한 뒤에 그것이 하나님께서 그를 부르시는 것임을 알았습니다. 이 작은 체구의 친구는 이제 탕가니카와 케냐와 우간다에 들어가 큰 사역의 길을 개척했고, 훌륭한 일을 하고 있습니다. 저희는 이 집회들을 통해 할 수 있는 모든 방법으로 그를 돕고 후원해야 한다고 생각합니다. 하나님의 뜻이라면 오는 1월에 아프리카 전역에 있는 그의 학교들을 찾아가 그와 함께하고, 그 학교들을 거쳐 남아프리카로 들어갈 계획입니다. 오늘 밤 그가 교회에 말씀하면서 더 자세히 이야기해 줄 것입니다. 오늘 오후, 아마 여덟 시쯤, 앞 순서가 끝나는 대로 말씀할 것입니다. 그리고 여러분이 틀림없이 즐겁게 보실 영화도 가져왔습니다. 아프리카에 있는 그의 학교들과, 불과 몇 년 사이에 주님께서 그를 위해 행하신 일을 담은 영화입니다. 그것을 보여 주는 것이… 그 영화를 보는 것은 제게 큰 격려가 됩니다. 하나님의 뜻과 자기 자리를 찾은 한 사람을 통해 하나님께서 무엇을 하실 수 있는지 보여 주기 때문입니다. 여러 해 동안 그것을 찾으려고 기다리다가, 마침내 하나님께서 인도하신 길을 걸어간 것입니다. 아이들도 데리고 오십시오. 처음 부분은 아주 짧습니다.

여러분 가운데 많은 분이 아시다시피 조셉은 유머 감각이 상당합니다. 제가 그의 영화를 보리라고 생각했는지, 어느 날 밤 사자를 찍으려고 나갔습니다. 아프리카에는 사자가 많습니다. 그래서 조셉이 나가서 사자를 찍었습니다. 저는 그 장면이 참 귀엽다고 생각했습니다. 어미가 짐승을 잡아서 함께 먹은 뒤에, 그 가죽을 벗기고 있었습니다. 그 뒤를 새끼 사자가 따라다니며 자기가 그 짐승을 다시 죽이려는 것처럼 구는 겁니다. 아시겠죠? 영화 첫머리에 나오는 그 오 분이나 십 분가량의 장면을 아이들이 즐겁게 보리라고 확신합니다. 일찍 오십시오.

누가 제게 이런 말을 해 달라고 부탁한 것은 아닙니다. 제가 이 말을 꺼내고 싶지는 않습니다. 조셉은 이 일에 대해 아무것도 모릅니다. 그러나 오늘 밤에는 해외 선교를 위한 헌금을 드려서 조셉 형제님께 감사의 마음을 표현하면 좋겠습니다. 저희는 주 예수님께서 오신다는 것을 믿습니다. 선교 헌금이나 선교사들을 위해 조금 모아 두신 돈이 있거나, 혹은 무언가… 그 일에 기부하고 싶으시다면, 오늘 밤 수표의 수취인을 조셉 B-o-z-e 앞으로 써 주십시오. B-o-z-e, 맞지요? 조셉 보즈입니다. 저는 조셉 형제님을 아주 가까운 개인적인 친구로 알고 있습니다. 그가 아는 한 최선을 다해 그 돈을 하나님의 왕국을 위해 쓸 것임을 압니다.

더 진행하기 전에 그를 소개하고, 잠시 말씀할 기회를 드리고 싶습니다. 제가 아침 예배를 맡아 달라고 했지만 사양하셨습니다. 그래서 오늘 밤 여덟 시에 원하시는 만큼 저희에게 말씀하실 것입니다. 영화를 위해 카메라를 설치하고, 스크린도 이곳에 마련할 것입니다. 그러나 지금은 교회에 저의 좋은 친구이자 형제인 조셉 보즈를 소개해 드리고 싶습니다. 보즈 형제님. [보즈 형제님이 간증한다.] 감사합니다, 조셉 형제님. 참 좋았습니다. 스웨덴과 아일랜드가 함께 만났군요. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 칭찬해 주셔서 감사합니다, 조셉 형제님. 저도 그분에 대해 똑같이 말씀드릴 수 있습니다. 아프리카에서 그가 훌륭한 사역을 계속하고 있는 것을 주님께 깊이 감사드립니다. 오늘 밤 그 이야기를 더 해 주실 것입니다.

방금 빌리가 잠깐 나와서 네빌 형제님이나 누군가에게… 뒤쪽의 음향이 좋지 않다고 전해 준 것 같습니다. 뒤에 계신 분들, 잘 들리십니까? 아니군요. 잘 들리지 않는답니다. 기계를 좀 조정해 주시겠습니까? 그분이 조정하는 동안, 제 조카 도나가 아기를 하나… 도나와 테디가 주님께 봉헌하기를 원하는 아기를 데려온 것 같습니다. 도나, 지금 아기를 데리고 나오시면… 자, 피아노 치시는 자매님은 어디 계십니까? 여기 계십니까?

(이것 말입니까? 네, 좋습니다. 그렇게 하면 되겠습니다.) 좋습니다. 제가… 제가 자리를 잘못 잡았습니다. 제가 잘못된 자리에 있었던 것 같습니다. 이때쯤 아기들을 위해 우리가 늘 부르는 짧은 찬송이 있습니다. “데려오라, 어린아이들을 예수님께 데려오라”입니다. 자, 이… 많은 교회에서는 이 어린아이들에게 물을 뿌립니다. 그분들이 그렇게 하기를 원한다면 저는 괜찮다고 생각합니다. 그 일에 관한 한 저는 정말 괜찮습니다. 또 다른 방식으로 하는 분들도 있고, 그것을 침례라고 부르는 분들도 있습니다. 그분들이 그것을 침례라고 부르기를 원한다면, 그 점에 관한 한 저는 괜찮습니다. 그러나 저희는 성경에서 말씀하시는 그대로 성경기록을 따르려고 합니다. 오직 성경기록 안에 머무르려는 것입니다. 성경, 곧 신약성경에는 사람들이 어린아이들을 예수님께 데려오자 그분께서 그들을 축복하셨다는 것 외에는 다른 대목이 없습니다. 그분은 “어린아이들이 내게 오는 것을 허락하라. 하늘의 왕국은 그런 자들의 것이니라” 하고 말씀하셨습니다. 그래서 저희도 그렇게 합니다. 목사님과 제가 그곳에 서서 아기를 안고 주님께 봉헌하는 기도를 드립니다. 그리고 그 아이들이…

저희는 아기에게 태어날 때 지닌 죄 외에는 다른 죄가 없다고 생각합니다. 우리는 모두 죄 가운데 태어나고, 불법 가운데 형성되며, 세상에 나와 거짓말을 합니다. 그런데 예수님께서 갈보리에서 죽으셨을 때 세상 죄를 제거하셨습니다. 그러므로 아기가 태어났거나, 태어나기 전에 죽었거나, 태어난 뒤에 책임을 질 나이가 되기 전이라면, 그 아기에게는 죄가 없습니다. 예수님께서 세상 죄를 제거하셨습니다. 그러나 나이가 들어 죄를 지으면, 그때에는 자기 죄를 고백하고 죄들의 사면을 위해 침례를 받아야 합니다. 아시겠죠? 그러나 지금은 물론 너무 어립니다.

자, 이 좋은 옛 찬송을 다 함께 부릅시다. 지금 부릅시다. 제가 [불명확한 단어] 할 수 있을지 모르겠습니다. 데려오라, 데려오라, 죄의 들판에서 그들을 데려오라. 데려오라, 데려오라, 어린아이들을 예수님께 데려오라. 이름이 무엇입니까? 테디 주니어군요. 네, 좋습니다. 오늘 아침 이 젊은 부부가 이 귀여운 아기 테디와 함께 온 것을 보니 참 기쁩니다. 하나님께서 아기에게 풍성히 복을 주셔서 오는 세상에서는 영생을, 이곳에서는 긴 생애를 주시기를 기도합니다. 제가 잠깐 안아도 될까요? 이 아기는 테디 아널드입니다. 여기 계신 테디는 모두 아시지요. 우리… 이 교회의 형제인데, 제 형제의 딸인 도나와 결혼했습니다. 그리고 새 식구인 이 아기를 낳았습니다. 둘째인 것 같군요. 첫째는 딸이지요? 그렇지 않습니까? 아주 똘똘해 보이는 아기입니다. 이렇게 작은 아기들은 너무 연약해 보여서, 저는 늘 잘못 안다가 다칠까 봐 겁이 납니다. 부서질 것만 같아서요. 어머니가 이런 아기를 안고 주 예수님께 나아가는 모습을 상상할 수 있겠습니까? 오늘 아침 그분께서 우리가 서 있는 것처럼 몸으로 이곳에 계셨다면, 이 어머니는 그분께서 아기에게 손을 얹어 축복해 주시기를 바라며 얼른 달려갔을 것입니다. 아버지의 마음도 기뻐 뛰었을 것입니다. 하나님께서 이 부부에게 이 아기를 주셨고, 그들은 아기를 주신 하나님께 감사하는 마음으로 다시 그분께 드리기를 원합니다. 머리를 숙입시다.

하늘에 계신 우리 아버지, 저희는 주님의 본을 따르려고 합니다. 어머니들과 아버지들이 어린아이들을 주님께 데려왔을 때, 주님께서는 그들에게 손을 얹어 축복하셨습니다. 하늘에 계신 아버지, 이제 이 젊은 부부의 가정도 이 작은 아들, 어린 테디 아널드 주니어를 받는 복을 얻었습니다. 그러므로 하늘에 계신 아버지, 이 아이 위에 주님의 복이 머무르기를 기도합니다. 주님과, 주님의 위대한 말씀을 기념하여 사람들에게 안수하라고 저희에게 주신 약속을 기억하며 이 아이에게 손을 얹습니다. 어린 테디를 축복해 주십시오. 하나님, 이 아이에게 긴 생애와 건강을 주시기를 기도합니다. 가능하다면 이 아이가 살아서 주님께서 오시는 것을 보게 해 주십시오. 그 아버지와 어머니를 위해서도 기도합니다. 이 아이를 기르면서 복을 받게 해 주십시오. 주님, 내일이 있다면 이 아이를 복음의 사역자로 삼으시고, 인류에게 약속하신 것들을 이 아이에게 주셔서 생명을 얻고 더 풍성히 얻게 해 주십시오. 이제 예수 그리스도의 이름으로 어린 테디 아널드를 주님께 드립니다. 아멘. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다, 도나와 테디. 오래 살며 많은 복을 받으십시오. 어린 테디, 너도 복을 받으렴. 그분께서 너를 사랑하시니까.

아, 어린아이들은 참 귀엽습니다. 저는 모든 사람을 좋아하지만, 특히 아이들과, 또 나이 드신 분들을 생각하게 됩니다. 나이가 들면 말입니다. 긴 세월을 살아온 노인들이 아주 쇠약해진 모습을 보면 참 안쓰럽습니다. 그래서 저는 우리가 결코… 그런 분들이 길을 건너는 것을 보면 멈춰 주십시오. 그분이 여러분의 아버지나 어머니라면 어떻겠습니까? 아시겠죠? 누군가의… 그러니 존중해 드리십시오. 말이 느리고 오래 걸릴 수도 있고, 여러분이 듣고 싶지 않은 이야기를 하실 수도 있습니다. 그러나 여러분도 언젠가 늙을 수 있다는 것을 기억하고, 언제나 존중해 드리십시오.

그리고 이런 어린아이들, 누가 이 아이들을 학대할 수 있겠습니까? 절대로 그래서는 안 됩니다. 예수님께서 이렇게 말씀하셨습니다. “너희가 이 작은 자들 중 하나라도 업신여기지 않도록 주의하라. 하늘에서 그들의 천사들이 하늘에 계신 내 아버지의 얼굴을 항상 뵈옵느니라.” 기억하십시오. 이 아이들에게는 천사가 있습니다. 여러분이 태어날 때 그 천사가 와서 평생 함께 있습니다. 그리고 구원을 받으면 성령을 받게 되고, 성령께서 여러분을 인도하시고 이끌어 주십니다.

지금 회중을 둘러보며 제가 아는 분들을 찾고 있습니다. 제가 잘못 본 것이 아니라면 저기 시카고에서 오신 자매님이 계십니다. 시카고에서 이렇게 오신 분들이 계시면 좀 집처럼 느껴지지요. 페켄포 자매님과 그쪽에 계신 모든 분들 말입니다. 오늘 아침 콕스 형제님과 자매님이 오신 것도 반갑습니다. 우리가 부르는 대로 찰리와 넬리 말입니다. 로드니도 어디엔가 와 있겠지요, 콕스 자매님? 또 우리 교회 사역자 형제들 가운데 한 분인 윌러드 크레이스 형제님도 계십니다. 이처럼 여러 분이 계셔서 일일이 이름을 부르기는 어렵겠습니다.

뒤쪽에 에번스 형제님과 에번스 자매님이 계셔서 반갑습니다. 제가 전에 방울뱀에 물렸다고 말씀드린 분이 바로 저분입니다. 그런데 주님께서… 에번스 형제님, 사람들이 보실 수 있게 손을 좀 들어 주시겠습니까? 저희가 낚시를 하고 있었는데 작은 방울뱀이 그분의 다리를 물었습니다. 제가 안수하고 기도했더니 아프지도 않았고, 더는 아무 탈도 없었습니다. 성경에 이렇게 말씀하셨습니다. “그들이 마귀들을 내쫓으며, 전갈과 뱀의 머리를 밟아도 아무것도 그들을 해치지 못하리라. 내 이름으로, 나를 믿는 자들은…” 그들에게 어떤 권능이 주어지고 무슨 일을 하게 될지, 그 모든 것이 우리에게 주어졌습니다. 여러분이 두려워하지만 않는다면 말입니다!

누군가가 아래에 이름을 서명한 수표를 여러분에게 주었다고 합시다. 평생 그 수표를 주머니에 넣고 다니기만 한다면 무슨 소용이 있겠습니까? 현금으로 바꾸어야 합니다. 마찬가지로 성경의 모든 약속 아래에는 예수님의 이름이 서명되어 있습니다. 하늘의 은행이 그것을 보증합니다. 갈보리에서 우리의 죄가 용서받고 우리가 하나님의 아들딸이 되었을 때 그 예금이 입금되었습니다. 그러니 하나님께서 약속하신 어떤 은사든 찾아 쓰기를 두려워하지 마십시오. 기억하십시오. 그분께서 약속하셨고, 그것은 여러분의 것입니다. 저는 그분께서 불길을 멈추시고, 피를 멎게 하시고, 마귀의 횡포를 꺾으시고, 원수들을 내쫓으시고, 암을 고치시며, 의사가 그 자리에 서 있는데 이미 여러 시간 전에 죽은 사람을 일으켜 다시 살리시는 것을 보았습니다. 제 보잘것없고 연약한 사역 가운데서도 제가 직접 그런 일을 거듭거듭 보았습니다. 사나운 짐승이 꼼짝도 못 할 만큼 얌전해지는 것과, 그 밖의 온갖 일도 보았습니다. 그러니 그분은 참으로… 그분은 여전히 하나님이십니다. 한때 하나님이셨다면 지금도 하나님이십니다. 만일 그분께서 한 번도… 지금 하나님이 아니시라면, 그분은 한 번도 하나님이신 적이 없습니다. 왜냐하면 그분은 반드시… 하나님이시려면 무한하셔야 하고, 모든 것을 아셔야 하며, 전능하셔야 하고, 모든 권능을 가지셔야 하며, 전지하시고, 어디에나 계셔야 하기 때문입니다. 아, 그분은 참으로 하나님이십니다! 완전함 중의 완전함이 하나님이십니다.

이제 제가 하려는 것은… 가끔 이렇게 일요일 성경학교에서 가르치다 보면 네 시쯤 됩니다. 몇 주 전 일요일에는 이곳에서 여섯 시간을 있었습니다. 여러분을 겁주려는 것은 아닙니다. 오늘 아침에 그렇게 하려는 것은 아닙니다. 다섯 시간 반만 하겠습니다. 아니, 그저… 이제 당분간 여러분과 함께하지 못할지도 모르겠습니다. 버지니아로, 아니 캐롤라이나로, 노스캐롤라이나와 사우스캐롤라이나로 갔다가 서부 해안으로 가서 해안을 따라 올라갈 예정입니다. 캐나다와 알래스카까지 갔다가 돌아올 것입니다. 그리고 주님의 뜻이라면 아프리카로 건너가 조셉을 만나고, 다시 남아프리카까지 내려갈지도 모르겠습니다.

얼마 전 남아프리카에서 큰 집회가 있었습니다. 불과 몇 시간 만에 아프리카 전체의 흐름이 달라졌습니다. 하나님께서 기적적으로 역사하시자 신문의 첫 면과 둘째 면과 셋째 면이 온통 집회 기사로 가득 찼습니다. 처음 그곳에 들어갔을 때는 모두 반대했습니다. 어떤 사람이 집회에 간다고 하니까 휘발유조차 주지 않으려 했습니다. 팔지도 않으면서 “그런 광신자에게는!” 하고 말했습니다. 그런데 바로 다음 날에는 휘발유를 공짜로 주려고 했습니다. 아시겠죠? 그만큼 달라진 것입니다. 무슨 일이 일어난 것입니다. 그곳에서 작은 새끼 짐승을 쓰다듬고 있던 사람이 그에게 물었습니다. “어디 가십니까?” “요하네스버그로 갑니다.” “아, 사업하시는 분입니까?” “아닙니다. 브래넘 형제님을 뵈러… 집회에 갑니다.” “뭐라고요? 그것보다는 똑똑한 분인 줄 알았는데요.” 그가 말했습니다. “저는 그리스도인입니다. 그 집회를 보러 갑니다.” 그러자 “다른 데 가서 휘발유 넣으시오” 하고 말했습니다. 그런데 다음 날 돌아올 때, 그곳과 트란스발 사이에서 들를 만한 곳은 거기뿐이어서 그 길로 와야 했습니다. 그가 그 아래쪽에 있는 다음 주유소에 멈추자 그 사람이 달려 나와 “이리 오시오. 이리 오시오” 하고 불렀습니다. 신문의 첫 면과 둘째 면 등이 온통 우리 주님께서 행하신 일로 가득했기 때문입니다. 저희는 그 일에 감사합니다.

이제 잠깐 모일 기회에 대해 말씀드리겠습니다. 여러분이나 여러분의 친구들이 그쪽에 계시면, 저희는 이번에 카우 팰리스에 갈 예정입니다. 서부 해안 사우스게이트에 있는 큰 가축 전시장, 서부 가축 전시장입니다. 저처럼 총을 좋아하시는 분들은, 제가 그곳의 웨더비 공장을 둘러볼 예정이니 그 근처에 계시면 함께 가셔도 좋습니다. 낮 동안에는 여러 곳에 다녀올 수 있습니다. 카탈리나섬에도 갈 수 있지요. 여러분도 아실 것입니다. 어린아이들을 데리고 오신 남녀 여러분은 디즈니랜드에도 갈 수 있습니다. 그분도 우리 모임의 회원 가운데 한 분이니, 주저 말고 오십시오. 즐거운 시간이 되리라 믿습니다. 무엇보다 하나님께서 믿지 않는 사람들의 눈을 여시고, 그들이 그리스도께로 돌아오게 해 주시기를 기도하십시오.

이제 여기 성경에서 몇 말씀을 읽겠습니다. 저는 이렇게 하는 것을 좋아합니다. 그리고 오늘 아침 잠시 가르치고 싶은 성경 구절들과 메모를 여기에 적어 놓았습니다. 오늘 밤 예배를 기억하십시오. 이번 주에 개인 면담 등에서 일어난 일들을 모두 말씀드리고 싶지만 시간이 없습니다. 오늘 아침 이곳에도 다른 지역에서 와서 아직 그 면담을 기다리는 분들이 계신 줄 압니다. 이번 주에 가능한 한 빨리 만나 뵙도록 하겠습니다… 어쨌든 저희가 떠나기 전에 이곳에서 기다리는 분들은 모두 만나 뵈려고 합니다.

이제 복음서에서 마가복음 16장, 마가복음 16장을 펴겠습니다. 오늘 제 설교 제목은 “마지막 때의 복음 전도”입니다. 마가복음 16장 14절쯤부터 읽겠습니다. 그 뒤 열한 제자가 음식 앞에 앉아 있을 때에 그분께서 그들에게 나타나사 그들이 믿지 아니하는 것과 마음이 강퍅한 것을 꾸짖으시니 이는 그분께서 일어나신 뒤에 그분을 본 자들의 말을 그들이 믿지 아니하였기 때문이더라. 그분께서 그들에게 이르시되, 너희는 온 세상으로 가서 모든 창조물에게 복음을 선포하라. 믿고 침례를 받는 자는 구원을 받을 것이나… 믿지 않는 자는 정죄를 받으리라. 믿는 자들에게는 이런 표적들이 따르리니 곧 그들이 내 이름으로 마귀들을 내쫓고 새 언어들로 말하며 뱀들을 집어 올리고 어떤 치명적인 것을 마실지라도 해를 받지 아니하며 병든 사람들에게 안수하면 그 사람들이 나으리라, 하시더라. 참으로 그때에 주께서 그들에게 말씀하신 뒤에 들려서 하늘로 들어가시고 하나님 오른쪽에 앉으시니라. 그들이 나가 모든 곳에서 복음을 선포하매 주께서 그들과 함께 일하시며… 따르는 표적들로 말씀을 확증해 주시니라. 아멘. 여기에 대해 할 수 있는 말씀이 참 많습니다. 이것은 주님께서 교회에 주신 마지막 사명이었습니다.

제가 우연히 이쪽을 내려다보다가 생각해 내려고 했습니다… 웨스트 형제님, 조금 전 조지아에서 오셔서 저기 앉아 계신 형제님 성함을 떠올리려고 했습니다. 그런데 조금 전에는 성함이 생각나지 않았습니다. 그곳에 앉아 계신 다른 형제님도 성함이 생각나지 않습니다. 여러분도 아시겠지만 제가 아는 분을 일부러 모른 체하려는 것은 아닙니다. 다만 그분들의… 이름이 제 머릿속에 또렷이 자리 잡지 않아서 그렇습니다.

지금 우리는 마지막 때의 복음 전도에 대해 생각하고 있습니다. 신문을 읽을 수 있고, 또 읽을 수 있는 사람이라면… 하늘이 시커멓게 어두워지고 구름이 몰려오면, 비가 오려는 것을 압니다. 공기에서도 그것을 느끼고, 멀리 커다란 빗줄기가 보이며 번개가 치고 바람이 몰아치는 것을 보면, 폭풍이 오고 곧 비가 내리리라는 것을 압니다. 누구든지 신문을 읽고 나라의, 여러 나라의 형편을 보면 무슨 일이 일어나려 한다는 것을 알 수 있습니다. 이쪽도 저쪽도 싸울 태세를 갖추고, 온갖 무기를 지닌 채 다투면서 아무런 합의도 이루지 못하고, 회의에서 신발을 벗어 책상을 두드리는 것을 보면 무슨 일이 일어나려 한다는 것을 압니다. 그래서 사람들 사이에는 무슨 일이 곧 일어날 듯한 느낌이 생깁니다. 우리가 세상, 코스모스라고 부르는 바깥세상은 멸망이 다가오는 것을 느낍니다. 이를테면 원자 시대가 곧 폭발할 듯하다는 것입니다. 그리스도인은 그것이 주님께서 오시는 것임을 압니다. 아시겠죠? 그런 기운이 있습니다. 무엇을 바라보느냐에 달려 있습니다. 우리 주님께서 그때 무슨 일이 일어날지 분명히 말씀해 주셨기 때문입니다. 우리는 그 시각이나 시간을 모르지만, 지금 무언가에 가까워지고 있다는 것은 압니다.

얼마 전에 이곳에서 말씀드렸듯이, 어느 날 아프리카에서 우리 밖으로 나온 어린양 한 마리를 보고 있었습니다. 아주 평화롭게 풀을 뜯다가 갑자기 불안해했습니다. 저는 그 어린양에게 무슨 일이 생겼는지 궁금했습니다. 여러분도 아시다시피 양은 자기가 있던 곳으로 돌아가는 길을 찾지 못합니다. 완전히 길을 잃습니다. 주님께서 우리를 양에 비유하신 이유가 그것입니다. 우리가 길을 잃으면 다시 데려갈 수 있는 것은 오직 하나, 목자뿐입니다. 그 어린양은 우리에서 멀리 벗어나 울고 있었습니다. 저는 저 아래 풀숲에서 무언가를 보았지만, 어린양은 볼 수 없었습니다. 어린양이나 양은 사슴 같은 다른 짐승들처럼 냄새로 적을 알아차리지 못합니다. 그러나 죽음이 가까이 있다는 것은 느낄 수 있었습니다. 사자 한 마리가 살금살금 다가오고 있었습니다. 양 냄새를 맡고 그 어린양을 잡으러 다가오는 것이었습니다. 어린양은 불안해졌습니다. 겉으로는 왜 그런지 알 수 없었지만, 죽음이 바로 가까이 숨어 있었기 때문에 불안했던 것입니다.

지금 세상은 몹시 신경이 날카로워진 상태입니다. 사람들은 시속 구십 마일로 거리를 달려가서, 술집에 앉아 두 시간 동안 맥주를 마신 뒤에야 집에 갑니다. 마치 몰아닥치는… 누구에게 말만 걸어도, 세상에, 버럭 화를 냅니다! 며칠 전 어느 태버내클에서 말씀드렸듯이, 네빌 형제님이 부탁받은 심방 가운데 몇 곳을 대신 가 보려고 이 근처 병원에 갔습니다. 그런데 간호사나 의사에게 말을 걸 때마다 “나는 그런 것 몰라요!” 하며 쏘아붙였습니다. 그래서 저는 ‘무슨 일이지? 다들 쌓인 압박을 풀어 버리는 모양이군’ 하고 생각했습니다. 그런데 의사들, 정신과 의사들이 정신과 의사들을 치료하고 있습니다. 그러나 벗어날 길이 있습니다. 그 길은 그리스도입니다.

그리스도인은 그런 상태에 있어서는 안 됩니다. 우리는 기뻐하면서 그분의 오심을 기다려야 합니다. 가까이 왔기 때문입니다. 갈보리에서 불어오는 시원한 바람을 느낄 수 있습니다. 우리가 바라보면, 약속하신 하늘의 하나님께서 계십니다. 예수님께서 살아 계실 때 행하신 바로 그 일들이 마지막 날들에 다시 나타나리라고 약속하셨는데, 지금 우리가 그것을 보고 있습니다. 그것이 무엇입니까? 비가 오려 할 때처럼 우리를 상쾌하게 하는 바람입니다. 아시겠죠? 우리의 구속이 가까운 줄 압니다. 무슨 일이 일어나려 합니다. 세상은 그것을 보지 못합니다. 옛날 사람들이 그랬듯이 비웃습니다. 그러나 우리는 그것이 가까이 오고 있음을 압니다. 제가 당분간 이 태버내클에서 전할 마지막 설교의 주제로 오늘 마지막 때의 복음 전도를 택한 이유가 그것입니다. 하나님의 말씀으로 선교 사역이나 해외 선교를 할 때, 우리는 언제나 하나님의 뜻 안에 있음을 압니다. 예수님께서 그분의 교회에 주신 첫 사명이 “나가서 복음을 선포하라”였기 때문입니다. 마지막 사명도 복음을 선포하라는 것이었습니다.

그분께서 처음으로 사람들을 세워 말씀을 전하며 온 지방으로 다니게 하셨을 때 이렇게 말씀하셨습니다. “병든 자들을 고쳐 주고, 죽은 자들을 일으키고, 마귀들을 내쫓으라. 너희가 거저 받았으니 거저 주라.” 마태복음 10장에서 칠십 명을 둘씩 보내신 것입니다. 그것이 그분께서 교회에 주신 첫 사명이었습니다. 또 그분께서 영광 가운데 들려 올라가시기 직전에 교회에 주신 마지막 사명은 “너희는 온 세상으로 가라”였습니다. 그분은 막 죽은 자들 가운데서 일어나셨습니다. 많은 제자들이 함께 앉아 있었는데, 그분께서는 그들이 믿지 않고, 부활하신 그분을 보았던 이들의 말을 믿지 않는다고 그들의 마음이 강퍅한 것을 꾸짖으셨습니다. 아시겠죠? 주님을 보았다는 사람들의 간증이 있었습니다. 그런데 다른 제자들이 믿지 않자, 그분께서 그들의 마음이 강퍅한 것을 꾸짖으셨습니다. 그들은 그분께서 죽어 계시지 않고 “살아 계신다!”는 것을 본 사람들의 말을 믿지 않았습니다.

오늘날에도 그분의 역사를 보면서 같은 일이 일어납니다. 우리는 이미 주님께서 나타나시는 것을 보았고, 지금도 목격하고 있습니다. 기억하십시오. 나타나심과 오심은 서로 다른 두 말입니다. 먼저 나타나시고, 그다음에 오시는 것입니다. 지금은 나타나시는 때입니다. 그분께서는 이 마지막 날들에 이미 나타나셨습니다. 지난 몇 년 동안 바로 이곳에서 우리와 함께 나타나셨습니다. 그것은 그분께서 오신다는 표적입니다. 그분께서는 성령의 모습으로 그분의 교회 안에 나타나셔서, 바로 자신이심을 보여 주고 계십니다. 여러분이 성령께서 행하시는 것을 보는 이런 일들은 사람들이 할 수 없기 때문입니다. 그러므로 그것이 주님께서 나타나시는 것입니다. 기억하십시오. 두 곳 모두에 “나타나심”과 “오심”이라고 말씀되어 있습니다.

그분께서는 그것을 보았던 사람들의 말을 믿지 않았다고 그들의 마음이 강퍅한 것을 꾸짖으셨습니다. 오늘날에도 똑같이 하시리라고 믿습니다. 우리가… 그들은 그 사람들의 간증을 믿지 않았고, 그분께서는 그것 때문에 그들을 꾸짖으셨습니다. 그다음 그들에게 온 세상으로 가서 모든 창조물에게 복음을 선포하라고 명하시고, 모든 것이 끝날 때, 곧 세상의 끝까지 그들과 함께하시겠다고 하셨습니다. “믿는 자들에게는 이런 표적들이 따르리라.”

오늘날 우리는 문자로 기록되어 있는 말씀을 신조 같은 형태로 온 세상에 가져가려고 합니다. 선교사들이 곳곳으로 갔습니다. 그러나 막상 그곳에 가 보면 무엇을 보게 됩니까? 자기 이름도 읽지 못하는 원주민이 전도지 한 장을 손에 들고 있습니다. 그는 그것을 전혀 이해하지 못합니다. 오른손과 왼손도 구분하지 못하듯이 말입니다. 그러나 예수님께서 “가서 복음을 선포하라”고 하셨을 때, “말씀을 가르치라”고 하신 것이 아닙니다. “복음을 선포하라!”고 하셨습니다. “복음은 말로만 이른 것이 아니라 말씀이 나타남을 통해 이르렀다”는 것입니다. 그것이 이루어질 수 있는 유일한 길은 그분의 약속이 실제로 성취되는 것이기 때문입니다.

어떤 사람이 글을 읽을 수는 있습니다. 윌리엄 제닝스 브라이언트가 다윈의 윤리 문제를 놓고 대럴과 토론했을 때와 같습니다. 대럴은 다윈이 한 말을 전할 수밖에 없었습니다. 윌리엄 제닝스 브라이언트는 성경에서 말씀하신 것을 전할 수 있었습니다. 그 토론이 그런 것이었습니다. 그러나 이 경우에는 하나님께서 사람들 가운데 오셔서 그분의 말씀이 나타났음을 입증하십니다. 그렇게 할 수 있는 유일한 길은 전도지가 아니라, 여러분을 통해 역사하시는 성령입니다. 여러분의 삶이 그분의 삶이 됩니다. 그분께서 여러분 안에 계십니다.

이교도들은 우상을 경배할 때 그 앞에 엎드렸고, 우상이 자기들에게 대답한다고 믿었습니다. 자기들의 신이 그 우상 속으로 들어가 그것들을 통해 대답한다고 믿은 것입니다. 그런데 그것은 하나님께서 하시는 일과 정반대로 뒤집힌 것입니다. 하나님께서는 우상을 통해 일하지 않으십니다. 여러분이 그분의 도구입니다. 여러분이 하나님 앞에 엎드리면, 그분께서 여러분 안으로 들어오셔서 사람들에게 말씀하십니다. 그것이 차이입니다. 그분은 죽은 우상을 위한 죽은 신이 아니라, 살아 있는 사람을 위한 살아 계신 하나님이십니다. 살아 있는 존재를 위한 살아 계신 하나님이십니다. 그러면 여기에서 말씀하신 대로 여러분이 그분의 증인이 됩니다. 보십시오. 많은 사람들은 그것이 사도들에게만 해당되었다고 말합니다. 그러나 그분께서는 여기에서 “너희는 온 세상으로 가서 모든 창조물에게 이 복음을 선포하라. 그리고 [접속사] 믿는 자들에게는 이런 표적들이 따르리라” 하고 말씀하셨습니다.

오늘날 우리는 목사와 악수하고, 교적을 감리교에서 침례교로 옮기거나 침례교에서 감리교로 옮기는 등, 꽤 착하게 사는 사람을 좋은 교인이라고 말합니다. 그러나 우리 선교사들이 가 보면, 이른바 그리스도인이라는 이 미국 사람들과는 도저히 비교할 수 없을 만큼 훌륭하게 사는 이교도들이 있습니다. 그러니 착하게 사는 것만 중요하다면, 그들도 우상을 통해 다른 사람들과 똑같이 구원을 받은 셈입니다. 그들의 도덕성을 우리와 견주면 우리가 그들 앞에 설 엄두도 못 낼 만큼 우리를 압도할 것입니다. 맞습니다. 그들의 행동도 그렇습니다. 그러나 그것으로 되는 것은 아닙니다. 예수님께서는 “너희가 반드시 다시 태어나야 하리라” 하고 말씀하셨습니다. 다시 태어나려면 자기를 내려놓고 죽어야 하며, 그리스도의 영께서 자기 안에 들어오시게 해야 합니다. 그러면 여러분은 더 이상 여러분 자신의 것이 아닙니다. 여러분 안에 계신 그리스도, 곧 성령입니다. 바울은 “나는 날마다 죽노라. 그러나 사노라. 내가 아니요 그리스도께서 내 안에 사시느니라” 하고 말했습니다. 아시겠죠? 그리스도입니다!

제가 여러분에게 존 딜린저의 영이 제 안에 있다고 말한다면, 저는 여기 총들을 가지고 무법자로 살고 있을 것입니다. 그의 영이 제 안에 있을 테니까요. 제가 화가의 영이 제 안에 있다고 말한다면, 여러분은 제가 화가다운 그림을 그리기를 기대할 것입니다. 제가 그리스도인이라고 말하고, 그리스도의 영이 저나 여러분 안에 계시다고 말한다면, 우리는 그리스도의 일들을 하게 됩니다. 예수님께서는 요한복음에서 “나를 믿는 자는 또한 내가 하는 그 일들을 할 것이요” 하고 말씀하셨습니다. 또 여기에서 “믿는 자들에게는 이런 표적들이 따르리라” 하고 말씀하셨습니다. 스가랴 14:6, 7

시대를 거쳐 오는 동안 이런 표적들이 믿는 자들을 따르지 않던 때가 있었습니다. 그렇습니다. 선지자가 그 일에 대해 말했습니다. 스가랴에서 “낮이라고도 밤이라고도 할 수 없는 때가 오겠으나, 저녁때에 빛이 있으리라” 하고 말했습니다. 해는 동쪽에서 떠서 서쪽으로 집니다. 변하지 않습니다. 똑같은 해입니다. 성령께서 오셨을 때, 하나님의 아들 예수님께서는 동쪽으로, 동쪽 사람들에게 오셨습니다. 그동안 하루가… 문명이 해와 함께 동쪽에서 서쪽으로 이동해 왔고, 이제 우리는 서부 해안에 있습니다. 더 나아가면 다시 동쪽입니다. 그러니 모든 것이 그분께서 오심을 가리킵니다. 우리는 마지막 때에 있습니다. 모든 것이 다 끝났음을 보여 줍니다.

선지자가 말했습니다… 그리고 예수님께서 말씀하셨듯이, 어떤 예언도 사사로이 해석해서는 안 됩니다. 말씀된 그대로입니다. “저녁때에 빛이 있으리라.” 그러므로 동쪽 사람들에게 오셔서 그분의 일들과 복을 보여 주신 바로 그 아들께서… 어슴푸레한 날이 있으리라고 예언되었습니다. 낮도 아니고 밤도 아닌, 안개가 낀 듯한 흐린 날입니다. 해가 보이지는 않아도 해가 여전히 충분한 빛을 줍니다. 지금 저 밖의 날씨와 비슷합니다. 어쩌면 조금 더 어둡겠지요. 우리는 교회에 가입하고 명부에 이름을 올리는 등의 일을 할 만큼의 빛은 받았습니다. 그러나 저녁때에는 그리스도의 바로 그 위대한 권능이, 그때 동쪽에서 그랬던 것처럼 그분의 교회 위에 임하리라는 것입니다. 서쪽에서도 똑같을 것입니다. 그래서 저는 저녁때의 복음 전도에 대해 말씀드리려는 것입니다.

각 시대에는 그 시대의 메시지와 사자가 있었습니다. 모든 시대를 거치며, 각 시대에는 메시지를 지닌 사자가 있었습니다. 하나님께서는 모든 경륜마다 성령으로 기름부음 받은 누군가를 보내셔서 그 시대를 위한 메시지를 전하게 하셨습니다. 언제나 그러셨습니다. 이제 조금 거슬러 올라가 볼 수 있습니다. 맨 처음에는 하나님께서 친히 사자가 되셔서 아담과 이브에게 “이것은 먹어도 되지만, 이것은 해서는 안 된다” 하고 말씀하셨습니다. 그것이 메시지였습니다. 그런데 사람이 그때의 메시지를 넘어섰을 때, 온 인류에게 죽음과 혼란이 닥쳤습니다. 메시지가 그만큼 중요합니다. 그리고 기억하십시오. 이브가 믿은 것은 하나님께서 하신 말씀을 완전히 전면 부정하는 것이 아니었습니다. 하나님께서 하신 말씀을 받아다가 그 위를 그럴듯하게 덧칠하거나, 조금 잘못 해석하거나, 거기에 조금 더하거나 조금 빼는 것이었습니다.

그것이 제가 말씀을 진리라고 믿는 이유입니다. 우리의 신조와 교단이 말씀에 온전히 일치하지 않는다면, 그것은 잘못된 것입니다. 하나님께서는 허용하지 않으셨습니다. 그분의 말씀은 너무나 중요해서, 단 한 말씀을 잘못 인용한 것 때문에 모든 일이, 지금껏 일어난 모든 죽음과 모든 고통, 우는 모든 아기, 모든 장례 행렬, 언덕에 있는 모든 무덤, 사이렌을 울린 모든 구급차, 지금껏 흘린 모든 피, 우리가 겪어 온 모든 노쇠와 굶주림과 환난이 생겼습니다. 하나님의 말씀을 잘못 헤아린 것 하나 때문에 이 모든 일이 생겼다면, 마지막 때에 우리가 다시 그 말씀을 잘못 헤아릴 경우 그분께서 용납하시겠습니까?

그러니 아시겠죠? 그리스도인의 신앙은 중대한 일입니다. 한 말씀을 잘못 사용한 것 때문에 이 육천 년의 고난을 겪어야 했다면, 또다시 한 말씀을 잘못 사용한 채로 돌아갈 수는 없습니다. 말씀과 정확히 일치해야 합니다. 누구의 해석도 아닌, 오직 말씀에서 말씀하시는 그대로여야 합니다! 수많은 사람이 모여서 이것은 이런 뜻이라고 말하고 서로 동의합니다. 다른 사람들은 또 저런 뜻이라고 말합니다. 그러나 말씀은 “바로 이것이다!” 하고 말씀하십니다. 하나님께서 교회를 기준으로 세상을 심판하신다면 어느 교회가 그 기준이겠습니까? 한 나라를 기준으로 심판하신다면 어느 나라겠습니까? 그분께서는 말씀, 곧 성경을 기준으로 세상을 심판하실 것입니다. “처음에 말씀이 계셨고 말씀이 하나님과 함께 계셨으며 말씀이 하나님이셨더라. 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매”라고 되어 있기 때문입니다. 곧 그리스도는 육신이 되신 하나님의 말씀이셨고, 인간을 통해 발해진 말씀이셨습니다.

계시록에서 그분은 이렇게 말씀하셨습니다. “누구든지 여기서 한 말씀을 빼거나 여기에 한 말씀을 더하면, 생명책에서 그의 몫도 똑같이 제하여지리라.” 그러니 그저 “나는 이것은 믿지만 저것은 잘 모르겠다” 할 일이 아닙니다. 전부 믿어야 합니다. 그것을 감당할 믿음이 여러분에게 없을 수도 있습니다. 그러나 다른 사람의 길을 가로막으려 하지는 마십시오. 저는 제 삶이 끝날 때 에녹처럼 갈 수 있는 믿음이 있었으면 좋겠다고 자주 말했습니다. 죽지 않고, 그저 오후에 산책을 나갔다가 하나님과 함께 본향으로 가는 것입니다. 그렇게 하고 싶습니다. 그러나 제게 그런 믿음이 없다 해도, 그런 믿음을 가진 사람의 길을 가로막지는 않겠습니다. 아시겠죠?

지금 우리는 저녁때에 있습니다. 시대를 거쳐 온 사자들은… 처음에 사자가 보내어졌을 때, 그의 말을 잘못 해석하거나 단 한 말씀을 의심하는 것은 완전한 멸망과 하나님으로부터 영원히 분리되는 결과를 가져왔다는 것을 알 수 있습니다. 그 사자의 말씀을 잘못 해석하면 그렇게 되었습니다. 첫 번째 사자는 하나님 자신이셨습니다. 그리고 그 뒤의 모든 사자는 사람을 통해 말씀하시는 하나님이셨습니다… 그것이 하나님의 말씀입니다. 처음에는 그분께서 말씀을 건네시던 바로 그 사람 외에는 그분께서 통해서 말씀하실 사람이 없었기 때문입니다. 그러나 그분께서 사람을 만드시고 사람을 구속하신 이후에는 하나님께서 사람을 통해 말씀해 오셨습니다. 그분은 어떤 기계 장치를 매개로 쓰시는 것이 아니라, 하나님께 자신을 내어 드리고 성별한 사람을 도구로 쓰십니다.

선지자들과 삼손을 거쳐 바로 오늘 이 시대에 이르기까지 그 사실을 살펴볼 수 있습니다. 하나님께서는 언제나 한 개인과 함께하셨습니다. 제가 말씀드렸듯이 각 시대에는 그 시대의 메시지와 사자가 있었습니다. 조금 배경을 살펴보기 위해 에덴 시대 다음의 다른 시대를 보겠습니다. 에덴 시대 다음에는 노아 시대가 왔습니다. 세상이… 며칠 전 밤에 저는 클라크스빌 태버내클에서 마지막 때의 표적이라는 주제로 말씀을 전했습니다. 또 지난 목요일 밤에는 예수님과 하나임을 나타내는 것에 관해 말씀드렸습니다. 그리고 오늘 아침에는 마지막 때의 복음 전도자, 아니, 죄송합니다. 복음 전도에 관해 말씀드리고 있습니다.

홍수로 그 옛 세상이 멸망하기 직전, 그들에게는 오늘날 우리보다 더 발달한 문명이 있었음을 알 수 있습니다. 저는 그들이 원자력을 다룰 수 있었다고 믿습니다. 그것이 세상을 궤도에서 흔들어 놓았다고 생각합니다. 저는 영국의 빙원에 서 본 적이 있습니다. 오백 피트 아래까지 파 내려가면 야자나무가 나옵니다. 수백 년 전에는 그곳에 야자나무가 있었던 것입니다. 그리고 우리는 지구가 똑바로 서 있었다고 배우며, 그것을 알고 있습니다. 그들의 기술과 과학은 대단해서, 오늘날 우리가 재현할 수 없는 피라미드와 스핑크스 같은 것을 만들 수 있었습니다. 원자력을 쓰지 않는 한, 우리에게는 그런 돌덩이를 그만한 높이까지 들어 올릴 기계가 없습니다. 휘발유의 힘으로는 할 수 없고, 전기의 힘으로도 할 수 없습니다. 그 시대는 우리 시대보다 훨씬 더 영리한 또 하나의 시대였습니다.

그 시대에 하나님께서는 노아라는 사람을 부르셨습니다. 그저 평범한 농부였습니다. 자기 세대에서 경건한 사람으로 여겨졌기 때문입니다. 하나님께서는 “방주를 지으라”는 문제를 놓고 그 한 사람과 일하셨습니다. 죄가… 그때에 “사람들의 딸들이”라고 성경은 말씀합니다. “보고… 하나님의 아들들이 사람들의 딸들을 보았다”고 되어 있습니다. 이것을 논하면서 많은 저술가들은 그 하나님의 아들들이란 타락한 천사들이 영 안으로 자신을 밀어 넣은 것이라고 생각합니다. 저는 사람이 어떻게 그런 생각을 할 수 있는지 모르겠습니다. 그렇게 되면 그를 창조자로, 사탄을 창조자로 만드는 것입니다. 사탄은 창조자가 아닙니다. 사탄은 창조된 것을 왜곡하는 자입니다. 아시겠죠? 거짓말은 그저 진실을 그릇되게 말한 것입니다. 간음은 올바른 행위를 왜곡한 것입니다. 아시겠죠? 죄란 바로 그런 것입니다. 사탄은 창조할 수 없습니다. 이미 창조된 것을 왜곡할 수 있을 뿐입니다. 그러므로 그것은 아담을 통해 하나님의 계통에서 나온 셋의 아들들, 곧 하나님의 아들들과, 가인의 딸들, 곧 사탄의 딸들이었습니다. “그들이 아름답고 고운 것을 보았을 때”였습니다.

거기에서 우리는 몇 년 전, 가령 백 년 전의 사진들을 꺼내 보면, 여자들의 아름다움이 예전 여자들의 아름다움을 얼마나 넘어섰는지 알 수 있습니다. 창세기 6장을 읽으면 그 모습을 아주 잘 보여 주는 대목을 찾을 수 있습니다. 그들은 아름다웠습니다. 오늘날 여자들은 예전보다 훨씬 더 아름답습니다. 옷차림과 현대의 유행 때문입니다. 그런 것들이 그들의 아름다움을 드러내 주는 것입니다. 저에게는 펄 화이트의 사진이 있습니다. 은밀한 연인이었던 스콧 잭슨이 그녀의 가슴에 칼을 찔러 죽였을 때, 펄 화이트의 노래가 온 나라를 뒤흔들었습니다. 그 당시에는 그녀가 세상에서 가장 아름다운 여자라고 했습니다. 그런데 오늘날 거리에 나오는 여자들 중 몇 사람과 비교하면 그저 옛날 유물처럼 보일 것입니다.

아니면 클라라 보의 시절로 돌아가 보십시오. 그녀가 처음으로 스타킹을 무릎 아래로 말아 내려 물의를 일으키며 “말아 내려요, 아가씨들, 말아 내려요” 하고 노래하던 때 말입니다. 저는 어릴 적 그 일을 기억합니다. 클라라 보의 사진을 가져다가 오늘날 미인들 몇 사람과 비교해 보십시오. 아시겠죠? 그것은 마지막 때의 표적입니다. 예수님께서 “노아의 날들이 어떠했던 것같이 사람의 아들이 오는 것도 그러하리라” 하고 말씀하셨습니다. 그들은 계속 옷을 벗어 갑니다. 그것이 무엇입니까? 가인의 딸들입니다. 그래서 우리가 그 일을 설명하며 복음의 진리를 말하려고 하면, 괴짜나 광신자로 여겨집니다. 그러나 그들은 계속 자신을 부도덕하게 만들고, 거리로 나가 그런 행동을 하면서도, 심판 날에 책임을 져야 한다는 사실을 깨닫지 못합니다. 자, 부적절하게, 선정적으로 옷을 입는 여자 여러분, 남편이나 사랑하는 사람, 남자 친구에게는 백합처럼 순결할 수 있습니다. 그러나 죄인이 길을 지나가다가 그렇게 차려입은 여러분을 바라보면, 여러분이 그런 모습으로 그에게 자신을 보였기 때문에 여러분에게 음욕을 품게 됩니다.

매를 맞아야 할 사람은 아이들이 아니라, 아이들이 그렇게 하도록 내버려 둔 아버지와 어머니입니다. 청소년 비행이 아니라 부모의 비행입니다. 또 강단의 비행도 크다고 생각합니다. 말씀이 분명히 있는데도, 그들이 그렇게 하도록 내버려 두고 아무 말도 하지 않기 때문입니다. 예수님께서는 “누구든지 여자를 보고 그녀에게 음욕을 품는 자는 이미 마음속으로 그녀와 간음하였느니라 [과거형]” 하고 말씀하셨습니다. 그 죄인이 심판대에 서서 간음에 대해 책임을 져야 할 때, “누구와 간음했느냐?” 하는 질문은 곧바로 여러분에게 돌아올 것입니다. 여러분과 한 것입니다! 여러분이 실제로 그 행위를 하지 않았더라도, 성경은 여전히 여러분에게 죄가 있다고 말씀합니다. 그러면 누구에게 책임이 있습니까? “누구든지 여자를 보고 그녀에게 음욕을 품는 자는 이미 마음속으로 그녀와 간음하였느니라.” 얼마나 심각한 일입니까!

오늘날 제퍼슨빌에서는 여자들의 구십구와 십분의 구십구 퍼센트가 하나님 앞에 죄가 있습니다. 온 나라가 그렇습니다. 왜 그렇습니까? 사람들에게 말해 주어야 할 강단이 제 책임을 다하지 않고, 가정에서도 제 책임을 다하지 않아 젊은 여자들이 거리로 나가 그런 행동을 하도록 내버려 두기 때문입니다. 그러면서 괜찮다고 말합니다. 바로 그것이 노아가 자기 시대에 맞서 싸워야 했던 문제였습니다. 사람들의 딸들은 아름다웠고, 하나님의 아들들은 그들을 바라보았습니다. 아시겠죠? 음욕이 다시 들어온 것입니다. 그러나 노아는, 아, 이 이야기만 몇 시간 동안 할 수도 있겠습니다. 그러나 노아는 의롭고 경건하며 올곧은 사람이었고, 그런 일을 반대하여 외쳤습니다. 사람들은 그를 미친 사람이라고 불렀습니다. 성경에서 말씀하는 조롱하는 자들이 그를 조롱하고 비웃었습니다. 그러나 그는 “폭풍이 불고 하늘에서 물이 떨어질 때가 온다”고 말했습니다. 그전에는 비가 내린 적이 한 번도 없었습니다. 그래서 그의 복음은 당시의 과학 이론에 맞지 않았습니다. 하늘에는 비가 없었기 때문입니다.

오늘날에도 이른바 현대 종교 단체들의 과학 이론은, 우리가 가진 성령이라는 이 복된 것이 그저 감정일 뿐이라고 입증하려고 합니다. 아시겠죠? 그들의 과학 이론에는 맞지 않는 것입니다. 그렇다면 저는 그들에게 이것을 묻고 싶습니다. 무엇이 그 사람들을 변화시킵니까? 무엇이 술꾼으로 하여금 술을 끊게 합니까? 무엇이 매춘부로 하여금 악한 삶을 그치게 합니까? 무엇이 사람들에게서 암과 질병을 떠나게 하고, 듣지 못하고 말하지 못하고 보지 못하는 이들을 고치며, 죽은 자들을 일으킵니까? 설명해 보십시오. 그것이 감정입니까? 물론 감정도 함께합니다. 살아 있는 것은 무엇이든 감정이 있고, 감정이 없는 것은 죽은 것입니다. 이런 표현을 용서하십시오. 그렇다면 감정 없는 우리 종교들 가운데 일부는 묻어 버려야 한다고 생각합니다. 죽었기 때문입니다. 거기에는 감정이 없습니다. 감정이 없는 종교라면 무엇이든 묻어야 합니다. 신앙에는 감정이 따르기 때문입니다!

예수님께서 성에 들어오실 때, 아이들과 그분의 모든 친구들이 “호산나! 주의 이름으로 오시는 분이여!” 하고 외쳤습니다. 그 당시 종교인들은 그것을 견딜 수 없었습니다. 너무 감정적이었던 것입니다. 그분은 “만일 이들이 침묵하면 돌들이 즉시 소리를 지르리라” 하고 말씀하셨습니다. 아시겠죠? 무언가는 반드시 외쳐야 했습니다. 생명이 그곳에 있었기 때문입니다. 노아는 몹시 힘든 시기를 보냈고, 마침내 어느 날 시험을 겪었습니다. 하나님과 함께 가는 사람은 누구나 시험을 겪습니다. 여러분의 믿음이 시험을 받습니다. 그분을 위해 살기 시작하면 이웃마다 여러분을 두고 수군거리고, 모든 일이 어긋나기 시작할 것입니다. 기억하십시오. 그것은 하나님께서 여러분을 시험하시는 것입니다. 성경은 “하나님께 나아오는 아들마다 먼저 시험을 받고, 징계를 받고, 자녀로서 훈련을 받아야 한다”고 말씀합니다. 제가 잘못했을 때 제 아버지가 저를 훈련하셨던 것과 같습니다. 문 위에는 십계명이 걸려 있었습니다. 이만큼 긴 나뭇가지였지요. 브래넘 씨의 팔힘은 상당했습니다. 아버지는 저희를 데리고 나가 훈련하셨습니다. 하나님께서도 그렇게 하십니다. 시험하시고, 자녀로서 훈련하시며, 여러분을 키우십니다. 여러분은 그분의 자녀이고, 여러분 앞에는 영광 가운데 있는 본향이 기다리고 있기 때문입니다. 그래서 그분께서 훈련하시는 것입니다. 나아오는 아들마다 반드시 시험을 받아야 합니다.

자기 경륜의 모형이었던 노아는 시험을 겪었습니다. 하나님께서 방주로 들어가라고 하셨고, 그가 들어가자 문이 저절로 닫혔기 때문입니다. 틀림없이 노아는 가족에게 말했을 것입니다. “내일 보아라. 오늘 밤 문이 닫혔으니, 아침에는 저 하늘에서 비가 내릴 것이다.” 기억하십시오. 그전에는 한 번도 그런 일이 없었습니다. 조롱하던 사람들 가운데 어중간하게 믿던 몇 사람은 “올라가서 서 있어 보자. 그 노인의 말이 맞을 수도 있잖아” 하고 말했을지도 모릅니다. 그들은 방주 주위에 서서 기다리며 ‘글쎄, 그의 말이 맞을 수도 있지’ 하고 생각했을 것입니다. 그렇게 올라갔습니다. 그런데 다음 날 아침, 해는 여느 때처럼 아름답게 떠올라 하늘을 가로질렀습니다. 틀림없이 사탄은 방주의 그 구멍, 창문 위에 앉아서 “아직도 네가 옳다고 생각하느냐?” 하고 말했을 것입니다. 마귀는 우리 모두에게 그렇게 합니다. 그러나 하나님께서 그렇게 말씀하셨다면, 그 말씀을 붙드십시오! 무슨 일이 있어도 그 말씀을 굳게 붙드십시오.

둘째 날도 지나고 셋째 날도 지났습니다. 노아는 애를 태우며 견뎠습니다. 그러나 마침내 칠 일이 지난 뒤였습니다! 그가 들어간 날은 2월 17일이었습니다. 칠 일이 지난 그날 아침에 눈을 뜨니 천둥이 울리고 굵은 빗방울이 주위에 떨어지고 있었습니다. “무슨 일이 일어나는지 가서 보자” 하며 올라와 하루 이틀 머물렀던 사람들에게는 이제 너무 늦었습니다. 그들은 문을 두드리며 비명을 질렀습니다. 거리에 물이 가득 차고 언덕 위로 불어나기 시작했습니다. 사람들은 높은 곳으로 피했습니다. 배 같은 것을 타려고 했지만, 하나님께서 설계하신 배가 아니면, 그때 땅이 크게 요동하는 바람에 그대로 물속으로 가라앉고 말았습니다.

여러분 가운데 누가 “어떤 종교든 믿기만 하면 괜찮다”고 말할지 모릅니다. 아닙니다. 그렇지 않습니다. 신앙 안에서 하나님께서 이루어 주신 체험이어야 합니다. 아시겠죠? 다른 모든 것은 멸망할 것입니다. 제가 남다르게 보이려고 이런 말을 하는 것은 아닙니다. 사랑하기 때문에, 그리고 그날 제가 답해야 하며 책임이 있다는 것을 알기 때문에 말하는 것입니다. 그러니 그분께서 말씀하신 것만 전한다면 옳다는 것을 압니다. 그러나 거기에 누군가의 신조나 이론을 넣으려 한다면 저는 할 수 없습니다. 제게는 그것을 믿을 믿음이 없습니다. 저는 그분께서 말씀하신 것을 믿을 뿐입니다.

보십시오. 얼마 뒤에는 물이 더 깊어져 가장 높은 곳까지 이르렀습니다. 그들은 문을 두드리고, 비명을 지르고, 울었습니다. 아무 소용도 없었습니다. 며칠 전 짐승들을 방주 안에 들일 때, 조롱하는 자들 몇 사람이 이렇게 말하는 소리가 들리는 듯합니다. “그 냄새나는 짐승들과 함께 들어가라. 그러고 싶거든 그 악취 속에서 살아라.” 오늘날에도 사람들은 여러분에게 똑같이 말합니다. “그러세요. 원하시면 구식으로 사세요. 우리는 실컷 즐기며 살 테니까요.” 그렇게 하십시오. 내버려 두십시오. 그러나 아, 형제여, 방주 안에서 안전하게 있고, 문이 닫혀 있다는 것! 그것이 중요한 것입니다.

노아에게는 자기 시대, 자기 경륜이 힘든 때였습니다. 사람들이 그런 일을 한 번도 들어 본 적이 없었기 때문입니다. 그러나 그 일은 어김없이 일어났습니다. 그 뒤 노아가 구출되고 땅에서 다시 생물이 자라기 시작하는 장면이 나옵니다. 숨을 쉬던 모든 것은 멸망했습니다. 그러고 나서 또 다른 때가 왔습니다. 하나님께서 그분의 자녀들을 이집트에서 이끌어 내실 때, 모세가 율법을 가지고 나타났습니다. 사람들이 이해하기에는 몹시 어려웠지만, 경륜이 율법으로 바뀌고 있었습니다. 율법이 주어진 뒤에 모세는… 그것은 감독 교사였습니다. 사람들이 제멋대로 살고 있었기 때문에, 성경에서 말씀하는 그 감독 교사인 율법은 사람들이 그것이 잘못임을 깨닫게 하려는 것이었습니다. 그래서 그분께서는 십계명을 주셨습니다. 큰 변화였고, 사람들은 그것을 받아들이려 하지 않았습니다. 그렇습니다.

모세 다음에는 요한이 왔습니다. 요한 뒤에 그 경륜이 왔고, 요한은 예수님을 소개했습니다. 예수님께서 우리에게 은혜를 가져다주시려고 오셨을 때, 그것은 영 안에 계신 하나님, 영의 차원에서 그분의 사랑을 나타내신 것이었습니다. “하나님께서 세상을 이처럼 사랑하사 자신의 독생자를 주셨으니”라고 되어 있습니다. 예수님은 율법과 너무나 다르고 상반되셨습니다. 아시겠죠? 그러나 그것은 다른 경륜이요 다른 때였습니다. 예수님께서는 떠나시면서 이 성령의 경륜에 대해 말씀하셨습니다. 우리 안에 있는 생명, 곧 그분의 부활을 증언하는 것입니다. 여기 성경 구절을 많이 적어 놓았지만 다 살펴볼 시간이 없습니다. 간단히 훑어보겠습니다. 그렇습니다. 언제나 그랬고, 언제나 싸움이 있었습니다. 옛 경륜에서 현재의 메시지로 경륜이 바뀔 때마다 사람들과의 싸움이 있었습니다. 그들은… 언제나 성경에 따른 것이었는데도 말입니다. 하나님께서는 그때그때 사람들에게 한 경륜과 그에 따라 살아갈 것, 또는 해야 할 일을 주십니다. 그런데 그 경륜이 주어지자마자, 땅의 사람들은 그것을 거스르는 무언가를 찾아내고 그것을 사람의 방식으로 만들어 버리려 했습니다.

노아에게 방주가 있었는데, 그 직후에 그 변절자 니므롯은 탑을 세우며 “홍수가 오면 그 위로 올라가서 물을 피하자”고 말했습니다. 그러고 나서 하나님께서 율법을 가지고 오셨습니다… 아시겠죠? 그 경륜의 때는 이미 다 지나갔던 것입니다. 율법 다음에 예수님께서 오셨을 때도 그랬습니다. 율법은 모세에 대해… 그리스도께서 오심에 대해 말했습니다. 그러나 그분께서 오셨을 때, 사람들은 조상들의 전통에 너무나 굳게 매여 있었습니다. 신조와 관습과 교회들을 갖추고 거기에 안주해 있었으므로, 예수님께서 그 왕국(그 교회)을 신조에서 흔들어 깨워 자신을 믿게 하기는 몹시 어려웠습니다. 그런데도 성경기록은 에덴의 첫 경륜부터 줄곧 이분을 분명히 가리켰습니다. “그분의 씨가 뱀의 머리를 상하게 하리라.” 각 경륜마다 예수님을 약속했습니다. 그런데 그분께서 오셨을 때 사람들은 신조에 너무나 묶여 있어서 그분을 알아보지 못했습니다. 그러나 그것은 성경의 진리였습니다. 언제나 각 사자와 그 메시지는 뒤이어 올 사자를 미리 말했습니다. 모세가, 선지자들이 미리 말했습니다. 모세는 예수님께서 오심을 미리 말했습니다. “주 너희 하나님께서 나와 같은 선지자 하나를 일으키시리라” 하고 모세가 말했습니다. 우리가 전 세계에서 말씀을 전하면서, 오실 메시아는 선지자이실 것이라는 이 말씀을 얼마나 많이 살펴보았습니까!

그래서 평판이 나빴던 그 여자는 모든 사역자들과 달리 메시지를 믿었습니다. 사마리아 여자에게 예수님께서 말씀하시기를 “마실 물을 내게 달라” 하셨습니다. 여자가 말했습니다. “선생님께는 물 길을 그릇도 없습니다. 사마리아 여자인 제게 물을 달라고 하시는 것은 관례에 맞지 않습니다.” 그렇게 대화가 이어졌습니다. 그러자 그분께서 “가서 네 남편을 데리고 여기로 오라” 하셨습니다. 그녀는 “제게는 남편이 없습니다” 하고 말했습니다. 그분께서 말씀하셨습니다. “맞다. 네게는 다섯이 있고, 지금 함께 사는 남자도 네 남편이 아니다.” 여자가 말했습니다. “선생님, 제가 보니 선생님은 선지자이십니다. 이제 저희는 경륜이 바뀔 때가 온다는 것을 알고 있습니다. 기름부음을 받으실 분, 메시아라 불리는 하나님의 그리스도께서 오십니다. 그분께서 오시면 바로 그 선지자이실 것입니다.” 그 여자는 당시의 모든 설교자들보다 얼마나 더 많이 알고 있었습니까! 그렇습니다. 그런 처지에 있었으면서도 성경을 이해했습니다. 다섯 남편과 결혼했고 여섯 번째 남자와 살고 있던 가련한 여자였지만, 성경을 있는 그대로 받아들였으므로 성경에 대해 더 많이 알았습니다. 그녀는 “그분께서 오시면 선지자이실 것입니다” 하고 말했습니다. 예수님께서는 그녀에게 무엇이라고 말씀하셨습니까? “내가 그니라.”

그러자 그녀는 물 항아리를 버려두고 성으로 달려가 말했습니다. “와서 제가 행한 일들을 제게 말한 사람을 보십시오. 이분이 바로 그 메시아가 아닙니까?” 바로 그분이셨습니다. 그녀는 그분께서 오신다는 것을 알고 있었습니다. 모세 시대에도, 선지자들의 시대에도, 그 이전의 모든 경륜에서도 선지자들과 성경기록이 “그분께서 오실 것이며, 이런 분이실 것이다!” 하고 말했기 때문입니다. 아, 그렇습니다! 오늘날 사람들이 그것을 볼 수만 있다면, 자기들이 어느 시대에 살고 있는지 알 것입니다. 이것이 오늘을 위한 하나님의 약속임을 알 것입니다. 하나님께서 이렇게 되리라고 말씀하셨습니다. 잘못된 것은 없습니다. 하나님의 큰 시계는 정확한 시간을 가리키며 가고 있습니다. 과학에 따르더라도 자정 삼 분 전이라고 합니다. 그러니 언제라도 시계가 울릴 수 있습니다. 그 말을 한 지도 벌써 이삼 년이 지났습니다.

우리는 마지막 때에 있습니다. 그런데 우리는 저 어슴푸레한 날, 그저 교회에 가입하고 명부에 이름을 올리던 옛 교회 시대의 경륜에서, 저녁 빛의 경륜으로 옮겨 왔습니다. 회복의 때, 성령께서 다시 땅에 임하시는 때입니다. 또 하나의 오순절, 또 하나의 표적, 또 다른 일이 일어나게 되어 있었습니다. 그러나 사람들은 예수님 시대처럼 너무나 굳어져 있기 때문에 그것을 믿지 않습니다. 아시겠죠? 그분께서 땅에 계실 때 이 날에 대해 말씀하셨습니다. 그분께서는 성경기록에 정확히 따라 오셨고, 이어서 이 날이 올 것을 미리 말씀하셨습니다.

이제 여기 또 다른 말씀을 생각해 보겠습니다. 제가… 그중 몇 구절을 읽고 싶으시면 마태복음 24장을 보십시오. 예수님께서는 이 날에 대해 말씀하시면서, 마지막 날에 유대인들이 다시 모일 것이라고 하셨습니다. “무화과나무가 싹을 내는 것을 보거든 그때가 가까운 줄 알라” 하고 말씀하셨습니다. “혼란스러운 때가 있고, 민족들 사이에 고통이 있으며, 바다가 울부짖고, 남자들이 끊임없이 심장병으로 쓰러지리라”고 하셨습니다. 여자들 가운데서가 아니라 남자들 가운데서 말입니다. 예수님께서는 여자들이라고 하시지 않고 “남자들”이라고 하셨습니다. 그 재앙을 보십시오! 그날에 무슨 일이 일어날 것인지 보십시오! 그것이 마지막 때의 표적입니다. “심장이 쇠약해지고, 두려워하며, 혼란스러워한다”는 것입니다. 계시록에서 선지자가 이 날에 대해 말하면서, 교회가 미지근해지는 때가 올 것이라고 했습니다. 마지막 날들의 라오디게아 교회 시대입니다. 아시겠죠? 이것이 무엇입니까? 예수님께서 이 마지막 시대의 끝을 미리 말씀하신 것입니다.

에덴에서도, 노아 시대에도, 모세 시대에도, 율법의 때에도, 그다음 은혜의 때에도, 그리고 지금 저녁때에도 똑같습니다. 시간이 있다면 그 밖에도 많이 살펴볼 수 있지만, 시간이 없으므로 몇 가지만 건너짚었습니다. 각 시대가 다음 시대에 무엇이 있을지 말해 주었습니다. 그러나 교회가 신조와 교리와 믿는 체하는 것과 사람이 만든 이론들에 너무나 얽매여 교회 조직에만 치우치다 보니 그 말씀을 놓치고 맙니다. 이제 저녁때의 복음 전도가 어떤 것이 될지 알 수 있습니다. 아시겠죠? 어떤 것입니까? 그것을 전하는 사람들은 미쳤다는 소리를 들을 것입니다. 너무나 다를 테니까요! 노아 시대에도, 모든 시대에도 그랬습니다. 예수님을 믿는다는 이유로 교회에서 쫓겨났습니다. 그분의 말씀을 듣는 사람은 누구나 자기 교회에서 출교되어야 했습니다. 아시겠죠? 그러나 그 경륜은 그분의 것이었습니다. 그분의 때, 아들의 경륜이었습니다.

또 우리는 위대하신 성령께서 그 일에 대해 예언하셨다는 것을 알 수 있습니다. 이 성경 구절들을 적으려면 마태복음 24장, 그리고 디모데후서 3장 1절을 적으십시오. 성령께서는 마지막 때에 지성을 크게 내세우는 시대가 올 것이라고 말씀하십니다. 알고 계셨습니까? 왜 그럴까요? 조셉, 형제님은 이 나라에서 저와 함께 여행을 많이 했고, 해외 집회 소식도 들었습니다. 제가 해외에 가면 십오만, 이십만, 오십만 명이 모이고, 사람들은 그저… 이곳에서 집회가 열릴 때마다, 이 태버내클에서 날마다 보는 일 가운데 단 하나만 일어나도, 일만, 이만, 삼만 명까지 일어… 엎드려 하나님을 찬양합니다. 그들은 그것을 봅니다. 그런데 왜 미국에서는 그런 일이 일어나지 않습니까? 지성을 내세우는 시대이기 때문입니다. 사람들은 심판이나 이런 일들을 말하지 않는 사람을 원합니다. 그런 말은 그들이 속한 클럽과 비밀 결사와 경건하지 못한 것들과의 교제를 끊게 하기 때문입니다. 그러므로 목사가 이런 것을 하나라도 지적하면 집사회가 그를 쫓아내고, 다른 사람, 젊은 리키 같은 사람을 앉힐 것입니다. 무슨 뜻인지 아시겠지요.

용서하십시오. 제가 그런 뜻으로 한 말은 아닙니다. 아시겠죠? 가끔 제가 너무 열중하는 것 같습니다. 제 말은… 리키라는 사람은 괜찮습니다. 저는 그 이름을 좋아하지 않을 뿐입니다. 그렇습니다. 수비학에서 그 이름을 찾아보면 여러분은 아이의 이름을 바꿀 것입니다. 그렇습니다. 리키나 엘비스, 그런 이름들 말입니다. 아, 세상에! 어쨌든, 아시겠죠? 예전에는 그런 이름들이 없었습니다. 그러나 그런 이름들이 나와야 했습니다. 바로 이 시대에 나와야 하는 것입니다. 정말 그렇습니다.

이제 “성령께서 말씀하십니다.” 잘 들으십시오. 제가 여러분에게 성경을 인용하고 있습니다. 이제 성령께서 마지막 때에 [아시겠죠?] 마지막 때에 어떤 사람들이 믿음에서 떠나 유혹하는 영들과… 마귀들의 교리들에 주의를 기울이리라고 분명히 말씀하십니다. 그 밖에도 말씀되어 있습니다. 아시겠죠? 그들이 어떠할지 보십시오. “고집이 세며, 높은 마음을 품으며.” 거물 행세를 하는 것입니다. 용서하십시오. 그러나 우리가 세상에서 ‘거물’이라고 부르는 것이 무슨 뜻인지 아시지요. 그렇게 말하면 다들 더 잘 알아듣습니다. “고집이 세며, 높은 마음을 품으며, 하나님을 사랑하기보다는 쾌락들을 더 사랑하며.”

어제 저는 저희 집 바로 아래에 있는 수영장을 서서 바라보았습니다. 그러다가 어떤 일요일 성경학교 교사가 제게 했던 말을 생각했습니다. “예수님께서 침을 뱉으신 대목은 성경에 들어 있어서는 안 됩니다. 예수님께서 침을 뱉어 만드신 것은… 자기 침을 쓰신 것은 위생 규칙에 어긋납니다.” 그분께서는 서서 말씀하고 계셨습니다. 그리스어 원문에는 “그분께서 땅에 침을 뱉고 계셨다”고 되어 있습니다. 그 사람과 말씀하시면서 땅에 침을 뱉으신 것입니다. 그러고 나서 손을 뻗어 땅의 흙과 함께 침을 집어 그 사람의 눈에 문지르고, 눈에 발라 주셨습니다. 그리고 “가서 실로암(보내어졌다는 뜻) 못에서 씻으라. 그러면 네 눈이 열리리라” 하셨습니다. 그는 가서 씻었고, 눈이 열렸습니다.

그런데 그 사람이 제게 말했습니다. “오늘날에는 그렇게 할 수 없습니다. 위생 규칙, 보건 규칙에 어긋납니다.” 그러면서도 바로 그 사람이 아내와 아이들, 온 가족을 그 수영장에 데려갑니다. 그곳에는 온갖 남녀가 있고, 그달에 물에 들어가서는 안 되는 때에도 들어가는 여자들이 있습니다. 때로는 화장실에도 가지 않습니다. 그런 더러운 몸들과 오물이 물속에 있는데, 그들은 그 물을 입으로 뿜고, 눈에도 넣고, 그러고 있습니다. 그러면서 예수님께서 땅에 침을 뱉으셔서 사람의 눈을 보게 하신 일을 두고 그런 말을 하는 것입니다!

며칠 전 저는 그곳에서 한 어린아이를 태워 왔습니다. 아이가 말했습니다. “저 물을 좀 삼켰어요. 속이 너무 아파요. 집에 갈래요.” 그 아이가 지금 이곳에 앉아 있을지도 모르겠습니다. 제가 데려다준 곳은 길 아래로 두세 블록 떨어진 트레일러 주택입니다. 그곳에 사는 아이가 “다시는 거기 들어가지 않을 거예요” 하고 말했습니다. 그런데도 그것을 “현대 문명”이라고 부릅니다. 어디까지 가 버리는지 아시겠습니까? 옛말대로 “모기에는 구역질하면서 낙타는 삼키는” 것입니다. 아시겠죠? 저는 지금 그 사람을 만나고 싶어 못 견디겠습니다. 자, 그런 것입니다. 이제 이런 이야기에서는 벗어나는 것이 좋겠습니다. 아시겠죠?

“지성을 내세우며, 고집이 세며, 높은 마음을 품으며, 하나님을 사랑하기보다는 쾌락들을 더 사랑하며.” 제가 성경을 인용하고 있습니다. 성령께서는 마지막 때에 이런 일이 일어날 것이라고 분명히 말씀하십니다. “고집이 세며, 높은 마음을 품으며, 하나님의 성품의 모양은…” 그전에 먼저, “절제하지 못하며, 옳은 자들을 멸시하리라”고 했습니다. 말씀을 믿는 이들을 미워하는 것입니다. 그런 사람들을 보십니까? 말씀을 믿는 이들이 전통적인 신조 같은 것들에 동의하지 않으므로 그들을 미워합니다. 바리새인들과 사두개인들이 예수님을 미워했던 것과 같습니다. 왜 그랬습니까? 그분께서 그들의 신조에 맞서셨기 때문입니다. 아시겠죠? 그분께서 남다르게 보이고 싶으셨던 것이 아닙니다. 그분은 반드시 그대로 사셔야 했습니다. 그분은 말씀, 살아서 역사하시는 살아 있는 말씀이셨습니다. 그분께서는 “내가 만일 내 아버지의 일들을 행하지 아니하거든 나를 믿지 말라” 하고 말씀하셨습니다. 아시겠죠?

오늘날에도 같습니다. 어떤 사람이 이런 일을 전하는데 실제로 일어나지 않는다면, 그것은 잘못된 것입니다. 성경에서 그 일이 일어나리라고 말씀하셨기 때문입니다. 그러므로 그 일이 실제로 일어나면 옳은 것입니다. 사람이 옳다는 것이 아니라 말씀이 옳다는 것입니다. 그런데 오늘날 우리는 이런 상태에 빠져 있습니다. 친구 여러분, 이치가 분명하지 않습니까? 아시겠습니까? 저는 여기서 마지막 때의 복음 전도가 이르는 절정을 보여 드리려고 차근차근 말씀드리고 있습니다.

보십시오. 이 시대, 이 지성을 내세우는 시대에 “고집이 세며, 높은 마음을 품으며, 하나님을 사랑하기보다는 쾌락들을 더 사랑하며”라고 하셨습니다. 수요일 밤이면 집에 남아 “우리는 수지를 사랑해요”인지 “루시”인지, 그런 저속한 연속극들을 봅니다. 열두 번이나 결혼하고 남자들과 사는 여자들, 또 그들이 사는… 아, 세상에! 하나같이 결혼하고 이혼하고, 결혼하고 이혼합니다. 여러분은 그들을 신처럼 우상으로 삼습니다. 기도회에 참석하기보다 집에 남아 그런 것을 보는 편을 더 좋아합니다. “하나님을 사랑하기보다는 쾌락들을 더 사랑하며.” 경기가 시내에서 열리거나, 커널스와 자이언츠인지 어떤 팀들이 이 근처 어딘가에서 경기를 하게 되면, 그 경기에 가려고 교회 문을 닫습니다. 엘비스 프레슬리나 그런 사람 가운데 누가 수요일 밤에 기타를 들고 이 거리에 와서 그 기타를 이리저리 흔들기 시작하면 기도회는 문을 닫을 것입니다. “하나님을 사랑하기보다는 쾌락들을 더 사랑하며, 고집이 세며, 높은 마음을 품으며, 절제하지 못하며, 사나우며, 선한 자들을 멸시하며, 하나님의 성품의 모양은 있으나!”

여러분은 “공산주의자들이군요” 할지 모릅니다. 아닙니다. 그들은 공산주의자들이 아닙니다. 교인들입니다. 하나님의 성품의 모양을 지닌 사람들입니다. 그러나 무엇을 합니까? 그것의 능력은 부인합니다! 하나님의 모양은 지녔으나 “하나님은 이런 일을 하지 않으신다. 아시겠죠? 거기에는 권능 같은 것은 없다. 그저 받아들이고 이것저것 하면 된다”고 말합니다. 아시겠죠? 삶의 변화도 없고 아무것도 없습니다. 그저 교회에 속해 있을 뿐입니다. 성경은 “하나님의 성품의 모양은 있으나 그것의 능력은 부인하리니 이런 자들에게서 돌아서라” 하고 말씀합니다. “이런 부류는 이 집 저 집으로 다니며 죄들로 눌려 있고 여러 가지 욕심에 이끌리는 미련한 여자들을 사로잡는 자들이다.” 성경에 바로 그렇게 말씀되어 있습니다. 우리는 정확히 그런 시대에 살고 있습니다. “그러나 너는 복음 전도자의 일을 행하고 네 사역을 온전히 입증하라.” 아시겠죠? 그것입니다.

우리가 보는 이 사자들과 증인들을 통해 우리는 어느 수확물에 속했는지 알 수 있습니다. 오늘 아침 여러분이 어느 수확물에 속했는지 보십시오. 우리가 어느 수확물인지 보십시오. 그분께서는 이쪽에서는 이런 표적들이 믿는 자들을 따르고, 그들이 노아의 날들처럼 조롱과 비웃음을 당할 것이라고 하셨습니다. 그런데 저쪽에서는 다른 무리가 와서 그들을 비웃습니다. 고집이 세고 높은 마음을 품으며 하나님의 성품의 모양은 있으나, 여러분이 고백하는 바로 그것을 부인합니다. 그러니 여러분이 어느 수확물에 속했는지 알 수 있습니다. 아시겠죠? 오늘의 이 참된 사자들 말입니다! 예수님께서는 그것이 자기 메시지를 가지고 오는 사탄일 것이라고 미리 말씀하셨습니다. 그러나 그분의 사자에게는 이런 일이 따를 것입니다. 이런 표적들이 믿는 자들을 따를 것입니다. 아시겠죠? 사탄의 사자들에게는 하나님의 성품의 모양이 있을 것입니다. 그분의 사자들에게는 이런 표적들이 있을 것입니다. 뱀들을 집어 올리고, 치명적인 것을 마시며, 마귀들을 내쫓고, 병든 사람들에게 안수하며, 성령 침례를 받고, 표적들과 이적들이 따르는 것입니다. 우리는 이 수확물들 가운데 하나에 속해 있고, 지금은 마지막 때입니다. 아, 그렇습니다!

이사야 선지자가 “온몸이 썩어 들고 곪은 종기로 가득하다”고 말한 것도 당연합니다. 우리가 어디로 갈 수 있겠습니까? 모두 합쳐진다면 무엇을 하겠습니까? 지금보다 더 나빠질 것입니다. 온갖 것이 다 들어 있을 테니까요. 사람들이 시도하는 세계교회협의회 같은 것은 결코 잘되지 않을 것입니다. 그 안에는 무신론자들과 믿지 않는 자들이 있습니다. 성경은 “두 사람이 합의하지 않았는데 함께 걸을 수 있느냐?” 하고 말씀합니다. 아시겠죠? 그들 가운데 어느 두 사람도 서로 합의하지 않을 것입니다. 구원은 개인의 문제입니다. 교회와의 관계가 아니라, 각 개인과 하나님 사이의 문제입니다. 말씀과 함께 걷는 것입니다! 그렇습니다. 형제여, 우리가 보고 있듯이… 제가 너무 오래 말씀드리고 있다는 것을 압니다.

보십시오. 그분의 오심을 알리는 커다란 붉은 경고등이 깜빡이며, 신호기가 내려와 있습니다. 우리는 그것을 압니다. 여기 적어 놓은 많은 성경 구절을 들어 우리가 마지막 때에 있음을 보여 드릴 수 있습니다. 유대인들이 팔레스타인으로 돌아왔고, 무화과나무가 싹을 냈습니다. 남자들의 심장은 두려움으로 쇠약해지고 있습니다. 여자들이 거침없이 날뛰는 모습도 보십시오. 계시록으로 돌아가 이 나라가 여자들, 여자의 수인 십삼으로 표시되어 있음을 보여 드릴 수 있습니다. 시작부터 식민지가 열세 개, 줄무늬가 열세 개, 모든 것이 열셋입니다. 주가 열세 개, 모든 것이 열셋이고, 달러의 별도 열세 개입니다. 모든 것이 십삼과 여자입니다.

얼마 전 제가 스위스에서 말씀을 전하고 있을 때, 한 여자가 말했습니다. “우리도 미국 여자들처럼 자유를 누리려고 미국에 가고 싶어요.” 저는 미국 여자들이 무엇을 하는지 말해 주었습니다. 그러자 “아, 그렇다면 원하지 않아요” 하고 말했습니다. 아시겠죠? 아시겠습니까? 그런데 그것이 미국입니다. 성경으로 돌아가 바로 여기에서 그것을 보여 드릴 수 있습니다. 물들이 없는 곳, 백성들이 없는 곳에서 올라오는 이 나라에 그런 일이 있게 되어 있습니다. 어린양처럼 올라와서 작은 뿔 두 개, 곧 정치적 권세와 교회적 권세를 가졌습니다. 그러나 그 둘이 정치 세력을 통해 하나로 연합합니다. 우리가 새로 맞은 대통령이 로마를 다시 끌어들이고 있습니다.

누구든지, 이곳에 있든 다른 곳에 있든 어떤 신학자라도 제게 말해 주십시오. 성경 어디에 공산주의가 세상을 다스리리라고 예언되어 있습니까? 공산주의를 두려워하지 마십시오. 그것은 아무것도 아닙니다. 하나님께서 민족들을 징계하시려고 쓰시는 허울뿐인 것입니다. 나라를 징계하시는 것입니다. 물론입니다. 성경에서는 로마가 세상을 다스리리라고 말씀합니다. 느부갓네살 왕과 그의 꿈, 그의 환상, 그리고 다니엘의 해석을 보십시오. 모든 왕국과 경륜이 하나하나 정확히 들어맞았고, 마지막에는 로마가 있었습니다. 그러므로 로마가 될 것입니다. 공산주의가 아닙니다. 그들은 그저 허수아비일 뿐입니다. 그게 전부입니다. 아무 데도 이르지 못할 것입니다. 그렇습니다. 그러지 못할 것입니다. 방금 조셉이 말한 것과 같습니다. “아프리카 내륙의 저 가난한 이교도들은 또 지배를 받아서는 안 됩니다. 그들은 이미 지배를 받아 왔습니다.” 오늘날 그들에게 문제가 있는 이유도 지배를 받아 왔기 때문입니다. 그들은 사랑을 원하고, 하나님을 원합니다. 그런데 공산주의는 하나님을 부인하므로, 그들은 결코 그것을 받아들이지 않을 것입니다. 절대로, 결코 그렇지 않을 것입니다. 붉은 등이 깜빡이고 있습니다. 신호기가 내려와 있습니다. 그분의 오심이 가깝습니다. 아, 그렇습니다! 이사야 60장 2절에는 “어둠이 땅을 덮으며 짙은 어둠이 백성들을 덮을 것”이라고 말씀되어 있습니다. 정확히 그렇습니다.

마지막 때의 사자와 메시지는 마지막 때의 상황에 맞아야 합니다. 그렇게 생각하지 않으십니까? 이 메시지는 사십 년 전에는 전할 수 없었습니다. 그렇습니다. 마지막 때의 메시지와 사자는 그때의 상황에 맞아야 합니다. 옛날 그 시대에는, 아마 통하지 않았을 것입니다. 그러나 마지막 때의 상황에 대처해야 합니다. 회심하고 복음의 표적들을 믿으십시오! 그것이 오늘의 메시지입니다. 어린양의 피로 여러분의 혼을 씻고 복음을 믿으십시오. 마지막 때의 표적들이 이곳에 있으며, 복음의 씨앗이 실제로 자라고 있다는 것을 믿으십시오.

사람들은 개혁에 대해 많이 이야기합니다. 복음주의 개혁 같은 것 말입니다. 그 점에서는 저도 동의합니다. 개혁이란 “깨끗이 치워 내는 것”입니다. 그러니 우리에게도 불신을 많이 치워 내고 복음을 믿는 일이 필요하다고 생각합니다. 그렇습니다. 우리에게는 의심하고 의아해하는 것이 너무 많습니다. 개혁해야 합니다! 그리스어 번역에서 회개하라는 뜻으로 쓰인 그 말도 바로 “개혁하라”는 뜻입니다. 개혁이란 과거에 있던 모든 것을 “깨끗이 치워 내고”, 복음의 권능과 나타남을 믿는 것입니다. “이런 표적들이 그들을 따르리라.” 사람들은 “그 시대에만 해당된다”고 말합니다. 그분은 “세상의 끝까지”라고 하셨습니다. 둘 중 누구의 말이 맞겠습니까? 믿지 않는 사람이 그것은 사도들에게만 해당되었다고 말하고, 예수님께서 친히 “세상의 끝까지”라고 말씀하셨다면, 저는 그분의 말씀을 받아들이겠습니다. 그 말씀이 옳습니다!

하나님께서는 그분의 백성이 불신과 믿지 않는 자들에게서 분리되기를 원하십니다. 여러분 가운데 많은 분이 이 점에서 실수합니다. 때로는 자녀들이 저기 어린 오즈월드와 놀게 내버려 둡니다. 아시겠죠? 지금 제가 남과 다르게 굴거나, 딱딱하게 굴거나, 어떤 광신자가 되라는 뜻으로 말씀드리는 것은 아닙니다. 그런 뜻이 아닙니다. 그러나 여러분이… 딸이 밤에 누구와 사귀러 나가는지 반드시 아셔야 합니다. 딸을 교회 안에서 경건한 아이로 길렀을지 모릅니다. 그런데 어느새 딸이 오즈월드 같은 아이와 사귀러 나갑니다. 그는 무신론자요 믿지 않는 자인데, 여러분은 그가 어떤 사람인지도 모른 채 딸의 삶이 망가질 수 있습니다. 아시겠죠? 그러다가 그가 딸과 결혼하면, 여러분의 자녀들, 곧 손주들이 어디에 있게 될지 보십시오. 조심하십시오. 하나님께서는 그분의 백성이 분리되기를 원하십니다.

출애굽기 34장 12절을 한번 읽고, 하나님께서 이스라엘에게 무엇이라고 말씀하셨는지 보십시오. “너희가 그 땅에 들어가거든 그곳에 있는 모든 것을 깨끗이 없애라. 그것과 아무런 관계도 맺지 말라.” 또 여호수아 23장 12절에서 여호수아가 무엇이라고 말했는지 보십시오. 오늘날 교회와 마찬가지로, “하나님께서 너희를 이 좋은 땅으로 데려오셨다. 이 좋은 땅으로 데려오셨다. 너희는 그것이 좋으냐?” 하고 말했습니다. 그들은 “아멘, 좋습니다” 하고 말합니다. 그러자 말했습니다. “아직 저기 믿지 않는 자들의 남은 무리가 있다. 그들과 어울리지 말라. 그들과 함께 다니지 말라.” 자매여, 어떤 남자가 그저 친근하게 한잔하자며 어디 술집으로 데려가려고 하거든, 그를 멀리하십시오! 젊은 형제들도 마찬가지입니다. 그런 행동을 하려는 여자를 멀리하십시오. 그들을 멀리하십시오! 여러분은 “브래넘 형제님은 고집불통 늙은 괴짜야” 하고 말하겠지요. 그러나 언젠가는 알게 될 것입니다. 제가 걸어온 길을 여러분도 걸어 보았다면, 이것이 옳다는 것을 알 것입니다. 그렇습니다.

저는 고백을 듣는 방에서, 수치를 당한 젊은 여자들이 들어오는 것을 얼마나 많이 보았는지 모릅니다. 그 흔적은 죽는 날까지 그녀에게 따라다닐 것입니다. 그리고 그녀가 털어놓는 이야기들 말입니다. 좋은 그리스도인 가정에서 자랐는데 이런 일이 생긴 것입니다. 그 남자와 사귀러 나갔습니다. 그가 너무 멋져서 멀리할 수 없었고, 이런저런 일이 있었습니다. 알고 보니 그는 담배를 피웠고 주머니에 술병이 있었습니다. 둘이 술을 마시기 시작했고, 결국 그렇게 된 것입니다. 아시겠죠? 이제 그녀는 수치를 당한 처지가 되었습니다. 아, 참으로 가슴 아픈 일입니다. 양쪽에서 그런 일을 보게 됩니다. 그러니 멀리하고 자신을 분리하십시오! 누구에게나 친절하고 상냥하게 대하되, 그들의 죄에 참여하지는 마십시오. 거기서 멀리 떨어지십시오. 그렇습니다.

친구 여러분, 이런 경륜들이 바뀔 때마다 언제나 사람들을 온통 혼란에 빠뜨린 것은 지도자들이었습니다. 사람들 자체가 그렇게 큰 문제였던 것은 아닙니다. 복음이 본래 있어야 할 자리인 강단에 그대로 머물렀더라면 얼마나 좋았겠습니까! 제가 베다니 대학의 루터교인들과 이야기했을 때와 같습니다. 한 사람이 “브래넘 형제님, 우리에게는 무엇이 있다고 생각하십니까?” 하고 물었습니다. 그가 말했습니다… 저는 “이렇습니다” 하고 말했습니다. 그가 물었습니다. “형제님이 말씀하시는 이 오순절과 우리 루터교인들의 차이가 무엇입니까?” 저는 말했습니다. “오순절 교회는 더 나아간 루터교회입니다. 정확히 그렇습니다. 여러분이 마땅히 있어야 할 자리에 계속 머물렀다면 여러분도 오순절 신자가 되었을 것입니다.” 우리는 모두, 오늘 아침 누군가가 하는 말을 제가 들었듯이, “모든 교회, 최초의 모든 종교, 모든 그리스도인이 사실은 로마에서 나왔다”고 이야기하고 있습니다. 누군가 그것을 제게 입증해 주었으면 합니다. 모든 교단이 로마에서 나왔다는 것은 인정하겠습니다. 그러나 그리스도인들은 예루살렘에서 시작되었습니다.

그러므로 가톨릭 교계 지도자가 우리 모두 그리스도교의 어머니에게 돌아가자고 한다면, 저는 그에게 동의하겠습니다. 오순절로 돌아가 모두 성령을 받읍시다. 그 점에서는 그에게 동의하겠습니다. 교회는 로마에서 나온 것이 아니라 오순절에서 나왔습니다. 교회는 로마에서 세워진 것이 아니라 오순절 날에 세워졌습니다. 물론입니다. 그들의 교리 아래서가 아니라 성령 침례 아래서 세워졌습니다. 제가 말씀드리려는 것이 그것입니다. 돌아가려면 그 시작으로 돌아갑시다. 교단으로 돌아가자는 것이 아닙니다. 교단으로 돌아가려면 로마로 가야 합니다. 그들이 처음으로 조직, 곧 교단을 만들었으며 모든 교단의 어머니이기 때문입니다. 성경도 계시록 17장에서 그렇게 말씀했습니다. “그녀 자신이 매춘부였으며, 자기 딸들인 창녀들의 어머니였다”고 했습니다. 아시겠죠? 성경에서 말씀하신 것입니다. 예수 그리스도께서 말씀하셨습니다. “그 로마 가톨릭교회는 매춘부였고, 그 모든 개신교 딸들도 그녀와 함께 창녀들이었다.” 그리고 말씀하셨습니다. “내 백성아, 너희는 그들 가운데서 나와 그녀의 죄에 참여하지 말라. 그러면 내가 너희를 받아들이고, 너희는 내 아들딸이 되리라.” 아시겠죠? 바로 그것입니다. “하나님의 성품의 모양은 있으나 그것의 능력은 부인하며”라고 하신 것과 같습니다.

소중한 감리교인 여러분, 예전에는 여러분 가운데 하나님의 권능이 얼마나 크게 역사했습니까! 제가 가서 그곳에 섰습니다… 그때 조지 왕을 위해 기도하러 영국 런던에 갔을 때 저는 존의 예복을 입었습니다. 사람들이 저를 웨슬리 예배당으로 데려갔습니다. 그는 그곳에서 매일 아침 다섯 시, 남자들이 일하러 가기 전에 천오백 명에게 설교했습니다. 그가 회심시킨 투계꾼이 앉았던 자리에 저도 앉았습니다. 그 자리에 앉았고, 그곳에 서서 그의 강단에도 올라갔습니다. 그리고 그가 천국으로 간 방에서 기도했습니다. 저는 생각했습니다. ‘아, 존이 지금 감리교회가 어떻게 되었는지 안다면 무덤에서 돌아누울 것이다. 예전에는 병든 자들을 위해 기도했고 큰 표적들이 있었는데.’ 존 웨슬리가… 저는 나무가 있는 그 기념 장소 곁에 서 있었습니다. 그날 그가 신유에 대해 설교하고 있었는데, 영국 고교회파, 곧 성공회가 가서 풀어… 그 교인들 몇 사람이 내려와 여우 한 마리와 사냥개 떼를 풀어 놓아 존의 회중을 흩어 버렸습니다. 몸집이 작은 존은 평생 몸무게가 백십 파운드를 넘은 적이 없었지만, 돌아서서 손가락으로 가리키며 말했습니다. “이 위선자여! 네 머리 위로 해가 세 번 지기 전에, 네가 나를 불러 너를 위해 기도해 달라고 할 것이다.” 그 사람은 그날 저녁 온몸에 경련을 일으키며, 존에게 와서 기도해 달라고 부르다가 죽었습니다. 그렇게 죽었습니다. 아시겠죠? 아, 여러분 감리교인들이 그런 감리교인이라면 오순절 신자일 것입니다. 그렇습니다.

침례교인 여러분은 어떻습니까? 잠깐 교회에 갔다가 목사가 십오 분 넘게 설교하면 그를 출교시키려 합니다. 침례교회의 창시자 존 스미스는 때로 밤새 기도하며 사람들의 죄 때문에 울었습니다. 너무 울어 눈이 부어 감길 정도였고, 아내가 그를 식탁으로 데려가 숟가락으로 아침밥을 먹여 주었습니다. 그런데 이제는 십오 분도 기도하지 못합니다. 무엇이 문제입니까? 아시겠죠? 거기에 전통을 섞어 놓았습니다. 메시지는 계속 나아갑니다. 이스라엘은 불기둥을 따라갔습니다. 불기둥이 멈추면 그들도 멈췄습니다. 불기둥이 가면 그들도 갔습니다. 불기둥은 계속 나아가고 있습니다. 그렇습니다.

우리는 그것을 일으키는 사람들이 지도자들이라는 것을 알 수 있습니다. 지도자들은 언제나 뒤섞여 있었습니다. 성경 시대, 모세의 율법 경륜에 있던 다단을 보십시오. 섞인 무리를 이끈 사람이 다단이었습니다. 고라였습니다. 하나님께서 그분의 선지자 모세를 세우셨을 때, 모세에게는 주님의 말씀이 있었습니다. 그는 광야에서 이백오십만 명의 사람을 이끌고 있었습니다. 이드로가 와서 “모세, 짐이 너무 무거워 이러다가는 죽겠네” 하고 말했습니다. 하나님께서는 그분의 영의 일부를 취해 칠십 명의 장로들 위에 두셨고, 그들은 예언했습니다. 그렇다고 모세가 조금이라도 약해진 것은 아니었습니다. 그러나 최종 답은 여전히 모세에게 있었습니다. 그에게는 “주의 말씀이 이러하시다”가 있었기 때문입니다.

여러분은 한 무리의 사람들 밑으로 들어갈 수 없습니다. 하나님께서 한 무리의 사람들을 쓰신 적이 언제… 언제라도 있었다면 보여 주십시오. 그분은 한 사람을 쓰십니다. 정확합니다. 한 번에 한 사람입니다. 두 사람에게는 두 가지 의견이 있기 때문입니다. 한 사람입니다! 정확히 그렇습니다. 보십시오. 모든 경륜마다 그랬고, 시대를 거쳐 내려오는 동안 언제나 그랬습니다. 거기에 모세가 서 있었습니다. 고라가 뭐라고 했는지 아십니까? “모세는 자기만 설교할 수 있고 자기만 메시지를 가진 것처럼 행동한다. 물론 불기둥이 그의 위에 머물러 있고, 그 빛이 그의 위에 있다는 것을 안다. 우리는 그것을 다 안다. 그러나 그는 자기만 메시지를 가진 것처럼 행동한다”고 말했습니다. 모세는 그런 뜻으로 행동한 것이 아니었습니다. 그런 뜻이 아니었습니다. 사람들을 바로잡으려고 했습니다. 의견이 너무 많았습니다. 무언가에 귀를 기울여야 했습니다. 그런데 무슨 일이 일어났습니까? 하나님께서 “그에게서 분리되어라. 내가 그와 그의 회중을 땅속으로 삼켜 버리겠다” 하고 말씀하셨습니다. 땅이 갈라지고 불이 나왔으며, 그들은 아래로 내려갔습니다. 아시겠죠?

섞인 무리, 지도자들, 백성 가운데 문제를 일으킨 것은 지도자들이었습니다. 그렇지 않다면 오늘 이 도시의 모든 교회와 모든 회중이 이곳에 함께 모일 수 있을 것입니다. 그렇게 되면 이곳은, 아, 모든 주류 판매점이 문을 닫을 것입니다. 이 도시는 너무나 바싹 말라서 밀주업자도 침 한번 뱉을 만큼의 물기를 얻으려면 반 시간은 물을 들이부어야 할 것입니다. 아시겠죠? 그렇게 될 것입니다! 용서하십시오. 그런 말은 하지 말았어야 했습니다. 잠깐만요. 들어 보십시오. 제 뜻은 우리가 모두 흩어져 있다는 것입니다. 지도자들 때문입니다. 하나님께서 오셔서 어떤 일을 하시려고 해도, 이 작은 무리들의 지도자들은 무언가 잃게 될까 두려워서 그대로… 하나님의 메시지를 받아들이는 대신 사람들을 거기서 끌어내 버립니다. 노아 시대에도 지도자들이었습니다. 모세 시대에도 지도자들이었습니다. 예수님 시대에도 지도자들이었습니다. 오늘날 성령의 시대에도 지도자들입니다. 섞인 무리입니다! 그들은 말합니다. “아, 여자들이 그렇게 하게 놔두세요. 왜 그들에게 호통을 치십니까?”

아마 전에 이곳에서 말씀드렸을 것입니다. 제가 늘 자매들을 바로 세우려고 하니까 얼마 전 누군가가 제게 말했습니다. 아시겠죠? 그들은 표적입니다. 모든 시대에 표적이었습니다. 사탄은 에덴동산에서도 여자들을 이용했고, 시대마다 그렇게 했습니다. 성경에서 마지막 날들의 미국과 그 여자들에 대해 지적하므로, 저는 그 문제를 거듭 강하게 말하기 시작했습니다. 그러자 누군가가 “브래넘 형제님, 사람들은 형제님을 선지자로 여깁니다” 하고 말했습니다. 저는 “저는 아닙니다” 하고 말했습니다. 그가 말했습니다. “그래도 사람들은 형제님을 그렇게 여깁니다. 왜 그 사람들에게 큰 영적 은사들을 받는 법을 가르치지 않으십니까? 그런 것들을 가르치십시오. 형제님이… 하나님께서 형제님과 함께 일하시는 것을 우리는 압니다. 왜 늘 그 여자들을 꾸짖기만 하시고, 그런 것들을 가르치지 않으십니까?” 저는 말했습니다. “제가 그들에게 삼십일 년 동안 설교했습니다. 아직 알파벳도 모르는 사람들에게 어떻게 대수학을 가르칠 수 있겠습니까?” 왜 그들은 그만한 것조차 따르지 않고 여자답게 행동하지 않습니까? 왜 계속 그런 식으로 행동합니까? 자연적인 것조차 믿지 않으려는데 어떻게 영적인 것을 가르칠 수 있겠습니까? 어떻게 그런 것들을 가르칠 수 있겠습니까? 교회가 그 영역으로 올라오면, 그때 그 영역에서 하나님의 은사들을 어떻게 받고 어떻게 나타내는지 배울 수 있습니다. 그러나 마음이 바르게 되고 받을 준비가 될 때까지 성령께서는 결코 그것이 오게 하지 않으실 것입니다.

하나님께서는 그곳에 큰 압력처럼 서 계십니다. 너무 많아질까 봐 두려워하지 마십시오. 하나님을 고갈시킬 수는 없습니다. 이만큼 작은 쥐 한 마리가 이집트의 거대한 곡식 창고 밑에서 “다음 추수 전에 다 떨어질지 모르니 밀을 하루에 한 알씩만 먹어야겠어” 하고 말하는 모습을 상상할 수 있습니까? 이만큼 작은 물고기가 바다 한가운데서 헤엄치며 “물이 말라 버릴지도 모르니 조금씩 아껴 마셔야겠어” 하고 말하는 모습을 상상할 수 있습니까? 아, 세상에! 그것은 하나님의 백성을 향한 그분의 선하심과 긍휼을 고갈시키려는 것과 같습니다! 그분은 여러분에게 복을 주고 싶어 하십니다. 준비하고 계시며, 쏟아 주려고 밀어붙이고 계십니다. 땅의 모든 물, 바닷물과 모든 물을 가져다가 폭 사 피트짜리 관 하나에 쌓아 올려 놓는 모습을 상상할 수 있습니까? 그 밑에는 엄청난 압력이 걸려서, 흘러나갈 작은 틈 하나를 찾으려 할 것입니다. 그것이 각 사람의 삶에 임하시려는 성령의 압력과 같습니다.

그러나 사람들은 그렇게 하려 하지 않습니다. 하나님보다 신조 같은 것을 더 사랑하기 때문입니다. 여러분은 세상의 것들을 모두 처분하고 하나님을 믿어야 합니다. 그것은 부인할 수 없습니다. 해마다, 거듭거듭 보아 왔습니다. 조셉이 언젠가 말했듯이, “한 번도 빗나가지 않습니다. 틀림없이 하나님이십니다.” 아시겠죠? 그것은 이 시대를 위한 하나님의 약속입니다. 제가 아닙니다. 저는 하나님의 약속이 아닙니다. 저는 사람입니다. 제가 말씀드리는 것은 이곳에 계신 그분의 성령입니다. 그것이 이 시대의 약속입니다. “어디서나, 누구에게나”입니다.

우리는 그들이 그 일을 한 사람들이라는 것을 압니다. 보십시오. 발람을 예로 들어 봅시다. 발람은 내려와서 백성에게 자기 교리를 가르쳤습니다. 그들은 말했습니다. “이것 보십시오. 우리는 모두 믿는 사람들입니다. 우리는 롯의 딸들의 자손, 저 위에 있는 모압입니다. 우리는 모두 같습니다.” 그는 그들을 뒤섞어 놓고 서로 결혼하게 했습니다. 저 아름다운 모압 여자들을 잔뜩 치장하게 해서 이곳으로 내려오게 했습니다. 그리고 이 하나님의 아들들에게, 결국은 모두 같으며 하나님은 모든 민족의 하나님이시니 다 괜찮다고 말했습니다. 그렇게 서로 결혼하게 했습니다. 그러나 하나님께서는 분리의 선을 그으시고, 그들이 집과 모든 것을 떠나게 하셨습니다. 그것이 무엇이었습니까? 그 일이 보입니까? 홍수 전에 일어났던 일과 정확히 같습니다. “하나님의 아들들이 사람들의 딸들을 보되 그들이 보기에 아름다운 것을 보고, 그들에게 음욕을 품어 자기들을 위해 아내로 삼았다”는 것입니다. 아시겠죠? 그곳에서도 같은 일이 일어났습니다. 지금도 똑같습니다! 다시 똑같은 일이 일어나고 있습니다. 여러분은 그것을 보아야 합니다. 각 세대는 다음 세대에 무엇이 일어날지 말해 줍니다. 여기 그 일이 있습니다. 우리는 그것을 보고 있습니다. 성경이 여기서 그것을 선언하고 있으므로, 그것이 같은 일임을 압니다. 지금도 그때와 똑같습니다. 그렇습니다. 그리고 그 모든 것은 물론 우리가 살고 있는 이 시대와 관계가 있습니다.

오늘날 교회들 사이에서 부르짖는 것, 중요하게 여기는 것은 오직 교인 수입니다. 그들이 원하는 것은 교인뿐입니다. 우리 모두 1944년 침례교의 표어를 압니다. “44년에는 백만 명 더!”라고 했습니다. 우리는 소중하고 은혜로운 빌리 그레이엄 형제님을 압니다. 그가 어디로 가며 무슨 일을 하는지, 성경에서 그의 위치가 어디인지도 압니다. 그러나 언제나 결신, 몇 사람이 결신했다는 이야기입니다. 그저 교단입니다. 그들이 원하는 것은 그것뿐입니다. 아시겠죠? 예수님 시대에도 그랬습니다. 똑같았습니다. 그들은 악한 사람들이 아니었습니다. 눈이 멀어 있었습니다. 그게 전부였습니다. 진리에 대해 눈이 멀었던 것입니다. 예수님께서 그렇게 말씀하셨습니다. “너희 눈먼 바리새인들과 사두개인들아, 너희가 하는 모든 일들이!” 그들이 무엇을 한다고 말씀하셨습니까? “너희 서기관들과 바리새인들아, 너희는 눈이 멀었다!” 그분께서는 “너희는 죄인이다”라고 말씀하지 않으셨습니다. 그들은 죄인이었습니다. 그러나 우리가 죄라고 부르는 것은 말입니다. 우리는 “간음하고, 담배를 피우고, 거짓말하고, 도둑질하는 것, 그런 것이 죄다” 하고 말합니다. 그것은 죄 자체가 아닙니다. 그것은 불신에서 나타나는 속성입니다. 성경은 “믿지 아니하는 자는 이미 정죄를 받았느니라” 하고 말씀합니다. 말씀을 믿지 않는 것이 죄입니다.

그 사람들을 보십시오. 거룩했습니다. 도덕적으로는 손가락질할 데가 없었습니다. 할아버지도, 증조할아버지도, 고조할아버지도, 육대조 할아버지도 모두 제사장이었습니다. 그들은 대대로 율법과 장로들과 조상들의 전통을 완벽하게 지켰습니다. 흠 하나 없었습니다. 흠이 있었다면 돌에 맞아 죽었을 것입니다. 좋은 사람들이었습니다. 그런데 예수님께서는 “너희는 너희 아비 마귀에게서 났다!” 하고 말씀하셨습니다. 왜 그랬습니까? 그들이 메시지, 곧 말씀을 보지 못했기 때문입니다. 그분께서 그곳에 계셨습니다. 그들은 “이 사람이 우리 교회들을 무너뜨리려 한다”고 말했습니다. 그분께서는 “너희 눈먼 바리새인들과 사두개인들아!” 하고 말씀하셨습니다. 그분께서 하신 말씀은 이것입니다. “너희는 개종자 하나를 만들려고 바다를 두루 다닌다. 교인 한 사람을 얻으려고 온갖 일을 한다! 그러나 그를 너희 교단으로 데려오면, 그가 밖에 있을 때보다 두 배나 더 지옥 자식이 되게 한다.” 예수님께서 정확히 그렇게 말씀하셨습니다.

무엇보다 불의하고 경건하지 못한 것이 있다면, 자기가 아주 훌륭하다고 생각하며 자기 안경을 통해서밖에는 아무것도 보지 못하는 낡고 완고한 교인을 만드는 일입니다. 제가 비판하는 것은 아닙니다. 그러나 맞습니다. 비판하고 있습니다. 정말 그렇습니다. 예수님께서는 “너희는 처음보다 두 배나 더 지옥 자식이다” 하고 말씀하셨습니다. 우리가 교회를 생각할 때, 그 교회에 교인을 아무리 많이 모아도, 그들이 마권 판매소와 경마장에 가고, 여자들은 반바지를 입고 거리에 서 있거나 오르내리고, 성가대에서 노래하는 것을 사람들이 본다면, 그것은 죄인에게 가장 큰 걸림돌입니다. 정확합니다. 사람들은 스스로 그리스도인이라고 부르는 이들이 단정하게 살고, 다른 사람이 되기를 기대합니다. 본이 되어야 한다는 것입니다. 그런데 걸림돌이 되고 있습니다. 그것은 위선자입니다. 전보다 열 배나 더 나쁜 상태입니다. 차라리 예전처럼 밖에 있는 편이 더 나을 것입니다.

그러니 사람이 와서 이렇게 말하는 것입니다. “저들은 나와 다르게 살지 않잖아. 물론 그렇지. 나도 저들만큼은 착할 거야.” 그것은 걸림돌입니다. 정확히 그렇습니다. 그들이 말하는 것을 보십시오. 어떤 죄인이 다가와 “예수님께서 여기 이렇게 말씀하셨는데요” 하면, “아, 그것은 그런 뜻이 아닙니다. 그런 의미가 아니에요. 그 대목에서 그런 뜻으로 말씀하신 것이 아닙니다. 다른 시대에 해당되는 말입니다” 하고 대답합니다. 이런 믿지 않는 자여! 아시겠죠? 무엇이 문제입니까? 여러분은 그 사람의 길에 걸림돌을 놓았습니다.

예수님께서, 아니, 시편에서 다윗이 말했습니다. “조롱하는 자들의 자리에 앉지 말고, 하나님을 따르지 않는 자들의 길에 서지 말라.” 아시겠죠? “그렇게 하나님을 따르지 않는 자의 길을 가로막지 말고, 조롱하는 자들의 자리에 앉아서 옳은 사람들을 비웃지 말라. 하나님의 성품의 모양만 지닌 채 이러쿵저러쿵 말하지 말라. 오히려 주의 율법을 기뻐하는 사람은 그것을 행하기를 사랑하며, 물 있는 강가에 심은 나무 같으리라. 그의 잎사귀는 시들지 아니하고, 그가 하는 것은 무엇이든 형통하여 그대로 이루어지리라.” 하나님께서 원하시는 교회는 그런 교회입니다. 눈먼 자들을 이끄는 눈먼 지도자들이 이 마지막 날들에 조롱하는 자들을 만들어 내고 있습니다.

마지막 때의 복음 전도자의 메시지는 말라기 4장에서 나옵니다. 그것은 회복입니다. 메시지와 사자 모두 믿음의 회복을 이루어야 합니다. 십자가 사건에서 불과 삼십 년쯤 지난 뒤, 유다는 유다서에서 이렇게 말했습니다. “형제들아, 공통의 믿음에 관하여 너희에게 쓰려고 내가 모든 열심을 내노니, 저 옛날 성도들에게 한 번 전달된 믿음을 위해 너희가 힘써 싸워야 한다.” 아시겠죠? 아시겠습니까? 구약의 마지막 선지자 말라기는 마지막 날들에 대해 이렇게 말했습니다. “크고 두려운 주의 날이 오기 전에 내가 선지자 엘리야를 너희에게 보내리니, 그가 자녀들의 믿음을 다시… 자녀들의 믿음을 아버지들의 믿음으로 회복시키리라.” 바로 멸망의 때 직전입니다. 이것이 무엇입니까? 나아가는 메시지, 마지막 날들의 메시지와 사자입니다. 사람들을 신조로 이끄는 것이 아니라, 그런 신조에서 끌어내어 아버지들의 본래 믿음, 곧 오순절 아버지들의 믿음으로 돌아가게 하는 것입니다. 그것이 마지막 날들에 교회가 있어야 할 자리입니다. 모세 때의 아버지들이 아니라 오순절 아버지들입니다.

모세 때의 아버지들에 관한 것은 말라기 3장이었습니다. “내가 내 얼굴 앞에 내 사자를 보내어 주 앞에서 길을 예비하게 하리라.” 마태복음 11장 6절도 같은 말씀입니다. 예수님께서 요한을 보시고 그것을 증언하셨습니다. “너희가 무엇을 보려고 나갔느냐? 좋은 옷을 입고… 옷깃을 뒤로 돌려 입은 사람 같은 이를 보러 나갔느냐? 요한은 그런 사람이 아니다” 하고 말씀하셨습니다. “그렇게 차려입는 자들은 왕궁에 있다. 그런 큰 교단 안에 있다. 아이들에게 입을 맞추고, 결혼을 시키고, 알다시피 그런 일을 하는 자들, 죽은 사람의 장례를 치르고 젊은 사람의 결혼을 주례하는 자들은 그곳에 있다” 하셨습니다. “너희가 무엇을 보려고 나갔느냐? 어떤 바람에도 흔들리는 갈대냐? 아니다. 요한은 아니다. 아니다, 아니다. 사람들이 그에게 부딪쳐 와도 그는 흔들리지 않았다” 하셨습니다. “거기로 가면 아무런 협조도 받지 못할 것이다” 하고 말해도, 요한에게는 상관없었습니다. 그는 어쨌든 갔습니다. 아시겠죠? 그분께서 말씀하셨습니다. “너희가 무엇을 보려고 나갔느냐? 선지자냐? 내가 말하노니 선지자보다 더 나은 자다! 너희가 이해할 수 있다면, 선지자를 통해 ‘내가 내 얼굴 앞에 내 사자를 보내어 길을 예비하게 하리라’고 말씀하신 사람이 바로 이 사람이다.” 말라기 3장입니다.

말라기 4장에서는 교회 시대에 대해 “그날 전에 내가 엘리야를 너희에게 보내리라” 하고 말씀하셨습니다. 그것은 요한일 수 없었습니다. 그때 세상이 불타지도 않았고 의인들이 악인들의 재 위를 걸어 나오지도 않았기 때문입니다. 그렇지 않습니다. 이 시대입니다. 나아갈 메시지입니다! 그 메시지가 무엇을 하겠습니까? 사람들의 믿음, 오늘날 온갖 부패와 썩고 종기투성이가 된 교단의 몸에 빠져 있는 교회를 살아 계신 하나님을 믿는 살아 있는 믿음으로 회복시킬 것입니다. 이 메시지는 여러 해 동안 계속 전해져 왔습니다. 그렇습니다. 이제는 우리가 그것을 받아들이고, 마지막 때의 복음 전도는 회복시키는 일임을 믿어야 할 때입니다. 요엘도 같은 말을 했습니다. “자벌레가 먹어 치운 모든 햇수를 내가 회복시키리라.”

여기를 보십시오. 얼마 전 제가 전한 신부 나무에 관한 메시지를 기억하십시오. 사람들이 예수님을 어떻게 했습니까? 그분은 한 그루의 나무셨습니다. 다윗이 보았던 그 나무, 물 있는 강가에 심겨 제철에 열매를 맺는 가장 완전한 나무셨습니다. 그런데 사람들은 그분을 베어다가 사람이 만든 로마의 나무에 매달아 조롱했습니다. 그러나 그분께서는 무엇을 하셨습니까? 사흘째 되는 날 다시 일어나셨습니다. 또 무엇을 하셨습니까? 신부 나무를 내셨습니다. 에덴동산에 있던 나무들처럼, 남자와 여자, 두 나무였습니다. 하나는 생명나무요 하나는 죽음의 나무였습니다. 그분께서는 무엇을 하셨습니까? 이 나무를 구속하러 오셨습니다. 갈보리에서 그 나무를 구속하셨으므로, 이제 그 나무를 심으실 준비가 되셨습니다. 아, 그렇습니다! 그 말을 하면 제 마음에 신앙의 기쁨이 솟아납니다. 그분의 신부 나무, 에덴에 있어야 했던 그 나무를 회복시키시는 것입니다. 그러나 신부는 말씀을 믿지 않았기 때문에 그곳에서 타락했습니다. 그런데 이제 그분께서는 말씀을 믿는 나무를 회복시키려 하십니다! 그 나무가 오순절 날 본래의 교리와 본래의 믿음을 가지고 돋아났을 때, 로마는 무엇을 하기 시작했습니까? 자벌레를 보내고 털벌레를 보냈습니다. 각각 열매와 잎사귀와 모든 것에서 자기 몫을 뜯어 먹고, 진액을 모조리 빨아 버렸습니다.

그러나 선지자는 무엇을… 그 광경을 보고 “그러나 내가 그 나무를 회복시키리라. 주가 말하노라” 하고 말했습니다. 그 나무는 종교개혁 때 다시 자라기 시작했습니다. 그런데 무엇을 했습니까? 조직을 만들었습니다. 하나님께서 가지를 치셨습니다. 바로 요한복음 14장입니다. 모든 조직을 잘라 내셨습니다. 그 나무는 웨슬리에게서 다시 자랐고, 또 조직을 만들었습니다. 그분께서 가지를 치셨습니다. “그러나 내가 회복시키리라!” 나무는 여전히 자라고 있습니다. 이제 어떻게 됩니까? 저녁때에는 조직이 없을 것입니다. 꼭대기가 있을 것입니다. 열매는 어디에서 먼저 익습니까? 꼭대기입니다. 왜 그렇습니까? 햇빛을 받기 때문입니다. 이제 저녁때의 신부 나무를 위한 씨앗들이 심겨 있습니다. 생명나무가 신부 나무에게로 돌아올 때입니다. 아시겠습니까? 저녁 빛이 지금 나타나서, 심겨진 나무에 달린 그 열매에 물을 주고 익게 하고 있습니다. 씨앗은 뿌려졌습니다. 아시겠죠? 저녁때입니다. 그러므로 저녁때의 복음 전도에는 말라기 4장의 특징, 곧 사람들의 믿음을 아버지들의 믿음으로 회복시키는 특징이 있을 것입니다. 그렇습니다. 다시 건축의 돌들로 돌아가는 것입니다! 아멘. 다시…

오늘날 지도자들은 또 “숫자, 숫자!” 하고 말합니다. 예수님 시대, 그 경륜에서도 그렇게 말했습니다. 예수님께서는 “너희 위선자들아! 너희 서기관들과 바리새인들아, 너희는 개종자 하나, 교인 한 사람을 얻으려고 바다를 두루 다닌다. 그러나 그를 데려오면 처음보다 두 배나 더 지옥 자식이 되게 한다” 하고 말씀하셨습니다. 오늘날에도 사람들은 교인 한 명을 더 얻으려고 수십억 달러를 쓰고 할 수 있는 모든 일을 할 것입니다. 그런데 그렇게 해 놓으면, 그는 밖에 있을 때보다 더 나빠집니다. 그저 위선자로 만들어 놓습니다. 사람들로 하여금 그런 일들을 하고, 세상에 나가 복음을 비웃고 조롱하며, 온갖 그런 행동을 하도록 내버려 두는 것입니다. 아시겠죠?

오늘날 지도자들은 또다시 “숫자, 숫자, 숫자!” 하고 말합니다. 오늘날 중요하게 여기는 것은 오직 숫자와 결신입니다. 오늘날 “결신”이라는 말은 아주 대단한 말이 되었습니다. 누군가가 교회에 가입하는 대신 하나님을 섬기기로 결정했으면 좋겠습니다. “결신하십시오. 들어와서 명부에 이름을 올리십시오.” 많은 사람을 내려보내면 거기서 이름을 적습니다. “성함이 무엇입니까?” “존 존스입니다.” “그리스도를 구주로 영접하십니까?” “네.” “예수 그리스도께서 하나님의 아들이심을 믿습니까?” “네.” 사탄도 똑같이 합니다. 똑같습니다. 성경에서 그렇게 말씀하셨습니다. 사탄도 믿고 떱니다. 그렇습니다.

그러나 여러분이 참으로 믿으면 떨지 않습니다. 기뻐합니다. 아멘. “그분의 나타나심을 사랑하는 모든 자들”입니다. 제가 말씀드렸듯이, 누군가는 계속 제게 말하고 편지를 보내옵니다. “브래넘 형제님, 마지막 때가 온다고 말씀해서 사람들을 겁에 질려 죽게 만드십니다.” 교회가 겁을 먹는다고요? 아, 주님께서 오시는 것, 마지막 때는 일어날 수 있는 일 가운데 가장 영광스러운 일입니다. 바로 지금이면 좋겠습니다. 물론입니다. 제 주님을 만나는 것은 제가 생각해 본 것 중에 가장 영광스러운 일입니다. 이 낡은 육신의 옷을 벗고, 일어나 영원한 상을 붙잡고, 다시 젊은이가 되어, 제 모든 사람들과 함께 주님과 영원히 사는 것입니다. 아, 그렇습니다! 이 낡은 전염병 격리소 같은 곳에서 죄와 시험과 쑤시고 아픈 것들 속에 계속 몸부림치는 것은 생각만 해도 힘듭니다. 이것을 떠나 의의 왕관을 받으러 간다니, 제가 들어 본 것 중에 가장 영광스러운 일입니다! 사도 바울이 말한 것과 같습니다. “내가 선한 싸움을 싸우고 나의 달려갈 길을 끝마치고 내 믿음을 지켰으니, 이제는… 믿음을 지켰으므로, 이후로는 나를 위해 의의 왕관이 예비되어 있나니, 의로우신 주께서 그날에 그것을 내게 주실 것이요, 내게만 아니라 그분의 나타나심을 사랑하는 모든 자들에게도 주시리라.” 그분의 나타나심을 믿는 자들이 아니라, 그분의 나타나심을 “사랑하는” 자들입니다. 그분께서 오신다는 것을 아는 일이 그토록 기쁜 것입니다! 물론입니다! 그렇습니다!

그러나 오늘날에는 “교인”이고, “결신”이고, “교인을 데려오라”이고, 교인이 몇 명이냐는 것입니다. 그것이… 그것은 저녁때의 복음 전도가 아닙니다. 이제 잠시 멈추고, 여러분에게 제 마음속 이야기를 하고 싶습니다. 여러분을 너무 오래 붙들어 두지 않았기를 바랍니다. 지금… 아직 칠팔 분쯤 있으니, 제 마음속 이야기를 하고 싶습니다. 정말 그렇지 않습니까? “결신하십시오. 교회에 가입하십시오. 감리교회를 떠나 우리 침례교회에 오십시오. 아니면 침례교회를 떠나 우리 감리교회, 장로교회, 루터교회에 가입하십시오.” 가톨릭은 모두를 받아들이고 있습니다. 아시겠죠? “교인, 교인, 교인, 교인, 결신, 결신”입니다.

돌을 다듬어 줄 석수가 없다면 그 돌들이 무슨 소용이 있습니까? 고백은 돌입니다. 베드로가 고백했을 때 예수님께서는 “너는 베드로라, 작은 돌이라” 하고 말씀하셨습니다. 그러나 그를 하나님의 아들로 다듬어 줄 석수가 없다면 돌이 무슨 소용이 있습니까? 돌무더기만 쌓아 놓고 있을 뿐입니다. 그렇지 않습니까? 아무 소용도 없습니다. 아시겠죠? 물은 돌을 닳게 합니다. 아시겠죠? 그렇습니다. 그것은 사람들입니다. 날카로운 좋은 연장을 가지고 하나님의 집에서 알맞은 자리에 들어가도록 그를 다듬어 줄 참된 석수가 없다면, 돌이 무슨 소용이 있습니까? 여러분에게 그저 묻고 싶습니다. 결신이 무슨 소용이며, 명부에 이름을 올리는 것이 무슨 소용입니까? 교회에 가입하러 와도, 그것을 다듬어 이것저것을 그만두게 하고, 깎아서 이쪽 모양으로 만들고, 반듯하게 다듬어, 믿는 자에게 표적들이 따르는 하나님의 집에 자리한 그리스도인답게 만들어 줄 석수가 없다면 무슨 소용이 있습니까? 돌들을 가져다가 다듬는 것, 그것이 마지막 때의 복음 전도입니다. 아시겠죠?

돌들을 그저 쌓아 놓기만 한다면 무슨 소용이 있겠습니까? 원래 있던 곳에 두십시오. 한데 쌓아 두는 것보다 밖에 그대로 두는 편이 조금 나을지도 모릅니다. 밖에서 필요할 수도 있는데, 거기에는 하나도 없게 되니까요. 아시겠죠? 그렇습니다. 석수가 없으면 돌은 쓸모가 없습니다. 예수님께서는 교인 수가 아니라 성품을 중요하게 여기십니다. 아셨습니까? 성품을 중요하게 여기십니다. 하나님께서는 언제나 한 사람을 그분의 손에 붙잡으려고 하셨습니다. 그분께 필요한 것은 그것뿐입니다. 한 사람이면, 그 사람을 통해 여러 해 동안 그분의 일을 하실 것입니다. 생각해 보십시오. 노아 시대에는 의로운 사람을 단 한 명만 찾으실 수 있었습니다. 모세 시대에도 의로운 사람을 단 한 명만 찾으셨습니다. 삼손을 보십시오. 아시겠죠? 하나님께서는 여러분이 그분께 내어 드리는 것만 쓰실 수 있습니다. 삼손은 크고 건장한 사람이었고 힘이 셌습니다. 그는 자기 힘은 하나님께 내어 드렸지만 마음은 드리려 하지 않았습니다. 마음은 들릴라에게 주었습니다. 아시겠죠? 오늘날 사람들도 그렇습니다. 아, 형제여, 그들은 주머니에 손을 넣어 빚을 갚아 주기도 하고, 더 큰 교단을 세우기도 합니다. 그러나 자기 마음을 드리는 일에 이르면 그렇게 하려 하지 않습니다. 그렇습니다. 무슨 소용이…

베드로에게는 칼이 있었습니다. 그는 칼을 뽑아 대제사장의 귀를 잘라 버리려 했고, 실제로 그렇게 했습니다. 그러나 참된 그리스도인의 용기가 필요한 때에는 그것이 없었습니다. 물러서서 그분을 부인했습니다. 그렇지 않습니까? 그는 칼로 대제사장의 귀를 자를 수 있었습니다. 물론 칼을 다루는 법을 알았습니다. 그러나 압박이 닥치고 하나님의 말씀 위에 서야 할 때가 되자 용기가 없었고, 예수님을 안다는 것까지 부인했습니다. 오늘날 형편이 그렇습니다. 우리는 건물을 세우고 거기에 수백만 달러를 들일 용기는 있습니다. 파이프 오르간과 푹신한 의자 등 온갖 것을 들일 용기도 있습니다. 이곳저곳 다니며 개종자를 끌어모으고, 감리교인을 침례교인으로 만들고, 그렇게 이리저리 옮기게 할 용기도 있습니다. 그러나 하나님의 말씀과 메시지를 받아들이고 그 위에 굳게 서는 그리스도인의 용기에 이르면, 그런 사람은 적습니다. 그러니 다시 말씀드리지만 석수가 없으면 여러분의 돌들이 무슨 소용이 있습니까? 그렇지 않습니까?

하나님께서는 교인 수가 아니라 성품을 찾고 계십니다. 성품입니다! 엘리에셀이 이삭의 신부를 구하러 갔을 때, 그는 성품을 찾을 때까지 애를 태우며 수고했습니다. 기억하십시오. 아브라함은 그에게 책임을 맡겼습니다. 하나님께서 우리 사역자들에게 책임을 맡기시는 것과 같습니다. 그렇습니다. “내 신부를 찾아라!” 하나님께서 여러분의 마음에 복을 주시기를 바랍니다. 저는 교인을 찾는 것이 아닙니다. 마음이 순수한 사람, 말씀을 믿을 사람을 찾고 있습니다. 아시겠죠? 엘리에셀은 살펴보며 생각했습니다. ‘아, 나 혼자서는 할 수 없다. 너무 큰 책임이다. 이삭에게… 찾아 주어야 하는 책임이 얼마나 큰지 안다.’ 그것은 교회의 모형, 아시다시피 그리스도의 모형이고, 리브가는 신부의 모형입니다. 엘리에셀은 무릎을 꿇고 “하나님, 주님께서 저를 도와주셔야 합니다” 하고 말했습니다. 그가 하나님께 맡겼을 때 하나님께서 도우셨습니다. 그는 성품을 찾았습니다.

형제여, 말씀으로 돌아오십시오. 하나님께로 돌아오십시오. 어느 교회에 속했는지에 마음 쓰지 마십시오. 원한다면 그곳에 머물러도 됩니다. 그 교회에서 머물게 해 준다면 말입니다. 그러나 먼저 해야 할 일은 하나님께로 오는 것입니다. 그렇습니다. 이것이 마지막 때의 복음 전도입니다. 그렇습니다. 성품입니다! 그가 그것을 알아보았을 때, 엘리에셀이 이삭의 아름다운 신부 리브가에게 있는 성품을 발견했을 때, 그는 그녀에게 이삭을 이야기해 주었습니다. 그녀는 단 한 가지도 의심하지 않았습니다. 사자의 말을 믿었고, 떠날 준비를 했습니다. 그들이 가서 아버지에게 묻자, 그는 “그 아이에게 물어보시오. 그 처녀는 성년이 되었소. 직접 물어서 그 아이가 결정하게 하시오” 하고 말했습니다. 그녀는 “가겠습니다” 하고 말했습니다. 누구에게 말입니까? 한 번도 본 적이 없고 아무것도 모르는 남자에게였습니다. 그러나 그녀는 준비가 되어 있었습니다. 그렇게 되도록 미리 예정되고 미리 정해졌기 때문입니다. 정확히 그렇습니다.

예수님의 발을 씻긴 여자를 보셨습니까? 그녀는 복을 구하지 않았습니다. 그저 그곳을 바라보았습니다. 그런데 그곳에는 그분을 조롱하고 그분의 인격을 깎아내리려는 위선자가 있었습니다. 그들은 언제나 그렇게 하려고 했습니다. 그분을 하찮게 보이게 하려 했습니다. 어떤 사람들은 바로 그 일을 하려고 그분을 따라다녔습니다. “자, 선한 선생님, 선생님이 하나님의 위대한 사람이며 아무것도 두려워하지 않으신다는 것을 우리가 압니다. 우리가 카이사르에게 공세를 바쳐야 합니까?” 하고 말했습니다. 아시겠죠? 온갖 질문을 했습니다! 그분의 이름을 더럽히고 먹칠할 무언가를 찾으려는 것뿐이었습니다. 이 바리새인이 그분을 식사에 초대했습니다. 그 교단은 그곳으로 초대하는 줄 알고 있었고, 어딘가에 숨은 꿍꿍이가 있었습니다. (도박꾼 식으로 말하면 “소매 속에 감춰 둔 으뜸패”가 있었습니다.) 그들에게는 무언가 공통된 속셈이 있었습니다.

여러분을, 그리스도를 위한 여러분의 일을 미워하는 사람이 여러분을 불러들이거든, 여러분에게서 많은 돈을 얻거나, 무언가를 하거나, 어떤 식으로든 여러분을 이용하려는 것입니다. 아시겠죠? 그들은 메시지를 믿으려 하지 않습니다. 다른 목적 때문에 여러분을 그곳에 부른 것입니다. 오늘날에도 동일한 그리스도께서 그런 것을 분별하지 못하실 것 같습니까? 물론 분별하십니다. 그들은 그분을 그곳에 모셔 놓고 “이제 입증해 보자” 하고 말했습니다. 그분을 안쪽에 모셔 놓고도, 냄새나는 채로 들어오시게 했으며 발을 씻어 드리지도, 환영하지도 않았습니다. 그분은 그대로 앉아 계셨습니다. 당시에는 긴 옷을 입고, 말과 짐승들이 다니던 좁은 길들을 걸었습니다. 모두 같은 길로 다녔습니다. 긴 옷에 냄새나는 것들이 묻었고, 그것이 그분께도 묻어 있었습니다. 길의 먼지와 그런 것들 때문에, 오래된… 외양간 같은 악취가 났습니다. 그것이 묻은 채 손님으로 집에 들어가셨는데, 바닥에는 커다란 셔닐 양탄자와 온갖 것이 깔려 있었습니다. 그들에게는 일종의 향유가 있어서 얼굴과 발을 씻고, 실내화 같은 것을 한 켤레 내주고, 샌들은 따로 두었습니다. 몸단장을 하고 머리를 매만진 뒤에 들어오게 했습니다. 그렇게 들어오면 손님을 맞이하고 인사하며 안아 주었습니다. 서로 목을 끌어안고 목에 입을 맞추었습니다. 아시겠죠? 조금 전에 조셉과 제가 서로 팔을 두르고 두드려 주는 것을 보셨지요. 그처럼 서로 목에 입을 맞췄습니다. 그러나 그 바리새인은 그분을 초대해 놓고도 그분께서 안쪽에 앉아 계시는 동안 발도 씻어 드리지 않고 아무것도 해 드리지 않았습니다. 그저 조롱하려고 그렇게 앉아 계시게 했습니다.

그런데 천대받던 가련한 매춘부 하나가, 부끄러운 삶을 살며 번 몇 푼의 돈을 가지고 있었습니다. 그녀가 그곳에 앉아 계신 그분을 보았습니다. 굵은 눈물이 뺨을 타고 흘러내렸습니다. 그녀는 가서 가진 돈을 모두 주고 향유 담긴 옥합을 샀습니다. 어떻게든 조용히 들어와 그분이 계신 안쪽까지 갔습니다. 그분의 발 앞에 엎드려 울기 시작했고, 머리카락이 흘러내렸습니다. 울면서 자기… 그분의 발을 씻어 드릴 수건이 없어서, 자기 머리카락으로 발을 닦았습니다. 그분의 발을 위한 얼마나 아름다운 물입니까? 회개하는 죄인의 눈물입니다! 그분께서 발을 조금만 움직이셨어도 그녀는 벌떡 일어났을 것입니다. 아무것도 구하지 않았습니다. 그저 해야 할 일이 있다는 것을 보았을 뿐입니다.

오늘날 우리도 그렇게 할 수 없겠습니까? 아, 우리는 아무것도 구하지 않습니다. 해야 할 일이 있습니다. 복음이 전해져야 합니다. 한 푼을 받든 어떻게 되든 상관없습니다. 저는 평생 헌금을 걷은 적이 없습니다. 이것은 해야 할 일입니다. 대의가 있습니다. 따로 서게 되고, 교회들이 여러분을 미워하며 온갖 일을 하고 쫓아냅니다. 그러면 함께 모을 수 있는 얼마 안 되는 친구들뿐입니다. 그러나 메시지가 있습니다. 무슨 일이 있어도 전해져야 합니다. 저는 사람들에게 돈을 구걸해야 할 라디오나 큰 텔레비전 프로그램에 나선 적이 없습니다. 그렇게 할 수는 없습니다. 저는 여러분의 형제가 되고 싶습니다. 하나님께서… 이곳에 다섯 사람이 있으면 그곳으로 가고 싶습니다. 저곳에 백만 명이 있다면, 그곳에 갈 길을 하나님께서 열어 주실 것입니다. 그뿐입니다. 그저 믿음으로 사는 것입니다. 우리 모두 그렇게 해야 합니다. 하나님께 감사하게도 많은 사람이 그렇게 하고 있습니다. 아시겠죠? 같은 방식으로 하고 있습니다. 사실입니다. 그렇게 하고 있습니다.

이 여자를 보십시오. 예수님께서는 발을 조금도 움직이지 않으셨습니다. 저기 서 있는 저 바리새인을 보십시오. 이제 그분을 조롱하려고 이렇게 말합니다. “저 사람이 선지자라면 어떤 여자가 자기 발을 씻고 있는지 알 텐데. 아시겠소? 자기 곁에 어떤 여자가 있는지 알 것이오. 보시오. 저 모습이 그가 어떤 부류의 사람들을 상대하는지 보여 주는 것이오.” 저는 그 사실이 참 기쁩니다. 그렇습니다. 그는 알 것이라고 합니다. “저기 그와 함께 있는 사람들이 어떤 부류인지 보시오. 우리는 품위 있는 사람들이오. 우리는 교인들이오. 그런데 보시오. 저 죄인이 그와 함께 있소. 저 여자가 누구인지 우리는 알고 있소. 거리에서 몸을 파는 여자요. 저 여자는…” 무슨 말인지 아시겠지요. “그래, 저런 종류의 여자요. 보시오, 보시오. 그를 따라다니는 사람들은 저런 부류요.” 저는 참 기쁩니다. 참으로 기쁩니다.

아시다시피 저도 그런 사람이었습니다. 저도 그런 부류, 아무 쓸모 없는 죄인이었습니다. 그분께 오지 않은 여러분도 모두 마찬가지입니다. 단지 교회 회원이 되려고 오는 것이 아닙니다. 해야 할 일이 있기 때문에 오는 것입니다. 예수님을 섬겨야 합니다. 누군가 그 자리에 있어야 합니다. 우리가 합시다. 그녀는 “주님, 저를 축복해 주시겠습니까? 이것을 해 주시겠습니까?” 하고 묻지 않았습니다. 그저 그분의 발을 씻고 자기 머리카락으로 닦았습니다. 우리 자매들 가운데는 그분의 발을 닦을 만큼 머리카락이 닿으려면 물구나무를 서야 할 분들도 있을 것입니다. 그녀의 아름다운 곱슬머리가 흘러내렸고, 그녀는 그 머리로 그분의 발을 닦았습니다. 계속 그렇게 발에 입을 맞추었습니다. 예수님께서는 조금도 움직이지 않으시고 그저 앉아서 그녀를 바라보셨습니다. 그러다가 마침내 그녀가 일을 마쳤을 때, 그분께서 돌아보셨습니다.

저쪽에는 시몬이 사역자 협회 사람들과 함께 서서 말하고 있었습니다. “보시오! 아하! 저 사람이 바로 그 사람이오. 보시오. 바로 저것이 그가 어떤 사람인지 보여 주오. 선지자가 아니오. 저 사람을 보시오!” 그분께서 돌아보시며 “시몬아!” 하고 말씀하셨습니다. 아, 아마 그의 얼굴이 붉어졌을 것입니다. 그분께서 말씀하셨습니다. “내가 네게 할 말이 있다. 네가 나를 여기에 초대했다. 그런데 내가 문 안으로 들어왔을 때 너는 내 발을 씻어 주지 않았고, 환영의 입맞춤도 하지 않았으며, 내 머리에 기름도 붓지 않았다. 그저 거기 서서 나를 조롱하려고 했다. 너는 그 목적으로 나를 이곳에 불러들였다. 그러나 이 여자는 내가 온 뒤로, 내가 온 뒤로 계속 눈물로 내 발을 씻고 자기 머리카락으로 닦았다. 그리고 끊임없이 내 목이 아니라 내 발에 입을 맞추었다.” “자매여, 아무것도 기대하지 않았지요?” “네.” “그러나 내가 네게 말하노니, 네 많은 죄들이 모두 용서되었느니라.” 아시겠죠? 그녀에게는 그 내내 아무것도 없었습니다. 어쩌면 자기가 하는 일이 옳지 않을지도 모른다는 두려움만 있었을 것입니다. 그러나 해야 할 일이었습니다. 그리고 상은 마지막에 왔습니다.

여러분은 제가 이런 메시지들을 전하는 것을 들을 수 있습니다. 성령께서 분별하시고 큰일들을 하시며 기적을 행하시는 것을 볼 수도 있습니다. 여러분이 기도해도 그 일이 이루어지지 않을 수 있습니다. 그래도 계속 나아가십시오. 여러분의 상은 마지막에 옵니다. 저곳에서 받는 편이 더 좋지 않겠습니까? 그렇습니다. 아시겠죠? 예수님을 섬기는 일을 하십시오. 그것이 마지막 때의 메시지입니다. 그분께는 신부가 있었습니다. 하나님께서는 성품을 찾고 계십니다. 엘리에셀이 성품을 찾은 뒤, 그다음 할 일은 그녀가 떠날 준비를 하게 하는 것이었습니다. 지금도 같습니다, 형제여. 지금도 같습니다. 마지막 때의 메시지는 저 바빌론에 있지 않습니다.

조셉, 제가 형제님께 말한 것이 바로 그것입니다. 어느 날 이 스웨덴 형제가 그곳에 서서 제 어깨에 머리를 기대고 어린아이처럼 울었습니다. 그가 말했습니다. “브래넘 형제님, 하나님께서 저를 이곳 시카고로 보내시면서 언젠가 시카고가 흔들리는 것을 보게 될 것이라고 하셨습니다. 그런데 이제 사람들이 저를 내보냅니다. 제 교회를 제 손에서 빼앗아 갑니다. 시카고에서 가장 훌륭하고 좋은 교회인데, 제 교회를 빼앗아 가고 저를 쫓아냈습니다. 투표로 저를 내쫓았는데, 어떻게 해야 할지 모르겠습니다.” 저는 말했습니다. “조셉, 하나님은 거짓말하지 않으십니다. 형제님은 시카고가 흔들리는 것을 보았습니다. 그 일은 제가 형제님을 만난 뉴욕시에서 시작되었습니다. 그들이 형제님과 협력하지 않으려 했기 때문에 저도 가지 않으려 했습니다.” 저는 그를 알지도 못했지만, 그에게 있는 무언가가 저를 그에게 이끌었습니다. 오늘 밤 선교 후원 모임이 있어서 이런 말을 하는 것이 아닙니다. 사실이 그랬습니다. 저는 조셉에게 이끌렸습니다. 그들이 그를 오지 못하게 하고 협력에 참여하지 못하게 했기 때문에, 저는 시카고에 가기를 거절했습니다. “그러면 저도 가지 않겠습니다” 하고 말했습니다. 그들이 말했습니다. “당신은 그 사람을 모르잖아요.” 저는 말했습니다. “제가 그를 모른다는 것은 압니다. 그러나 하나님은 그를 아십니다. 그는 하나님의 종입니다. 제가 보기에도 그는 괜찮은 사람입니다.”

그러자 조셉이 말했습니다. “시카고가 흔들리는 것을 볼 수 있으면 좋겠습니다.” 아, 그렇습니다! 그 흔들림이 저 밖의 총알받이들을 뜻하는 것이 아니라는 것을 깨닫지 못합니다. 저 밖에서 멸망할 쓰레기 같은 것을 뜻하는 것이 아닙니다. 흔들리는 것은 교회입니다. 아시겠죠? 그 흔들림이 왔을 때, 수백만 명 가운데 다락방에 있던 사람은 겨우 백이십 명이었습니다. 그렇습니다. 물론입니다. 흔들림은 사람들에게 일어나는 것입니다. 보십시오. 그들이 큰 부흥을 경험하고 있을 때, 아볼로라는 이 침례교 설교자는 아직 성령을 받지 못했고 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받은 적도 없었습니다. 바울이 에베소의 위 지방들을 지나가다가 성경에서 말하는 이 강력한 교회를 만났습니다. 그가 그곳으로 가서 그들에게 주님의 길을 알려 주었습니다. 그들이 말했습니다… 그가 말했습니다. “너희가 믿은 이래로 성령을 받은 적이 있느냐?” 그들은 외치며 놀라운 시간을 보내고 있었습니다. 그가 “성령을 받았느냐?” 하고 물었습니다. 그들은 “우리는 성령이 계신지조차 모릅니다” 하고 말했습니다. 그가 “그러면 무슨 침례를 받았느냐?” 하고 물었습니다. 그들은 “요한의 침례를 받았습니다” 하고 말했습니다. 그가 말했습니다. “그것은 이제 더 이상 통하지 않는다. 다시 침례를 받아야 한다.” 그리고 예수 그리스도의 이름으로 그들에게 다시 침례를 주었습니다. 그들에게 안수하자 성령께서 임하셨습니다. 그들은 방언으로 말하고 예언했습니다. 그런데 그들은 겨우 여덟 명이나 열 명쯤이었습니다. 그렇습니다.

흔들림입니다! 아시겠죠? 하나님께서 저것을 흔드시는 것이 아닙니다. 지옥이 그것을 받아들일 때 그것을 흔들 것입니다. 그러나 하나님께서는 그분의 교회를 흔드십니다. 한 천사가 산 위에 있는 아브라함과 그의 무리에게 와서, 그의 마음속 생각들을 분별하여 기적을 행했습니다. 그렇지 않습니까? 사라는 안에 있었습니다. 반면에 소돔으로 간 천사들에게는 그곳에 수천 명이 있었습니다. 아시겠죠? 흔들림은 작은 무리에 일어납니다. 조셉, 형제님은 그것을 보았습니다. 시카고가 마지막 부름을 받는 것을 보았습니다. 그렇습니다. 하나님께서는 형제님을 귀하게 여기시고, 말씀하신 그대로 행하셨습니다.

신부를 준비시키는 것, 바로 그것입니다. 이제 이렇게 말씀드리며 여기서 마치겠습니다. 마지막 때의 메시지는 신부를 준비시키고 휴거를 맞을 채비를 갖추게 하는 것입니다. 그것은 무엇을 할 수 있습니까? 말라기 4장에 따라, 성도들에게 한 번 전달된 믿음으로 그들을 돌아가게 하는 것입니다. 회복의 때에 아버지들의 믿음, 곧 오순절의 믿음으로 돌아가게 하는 것입니다. “내가 회복시키리라. 주가 말하노라.” 그것이 참된 마지막 때의 복음 전도입니다. 마치기 전에 몇 마디만 더 하고 싶습니다. 나머지 성경 구절들은 건너뛰었습니다. 언젠가 다룰 수 있겠지요. 그러나 이것을 말씀드리고 싶습니다. 우리는 마지막 때에 있다고 믿습니다. 그렇게 믿습니다. 그런데 마지막 때인 지금, 메시지와 사자가 모두 거의 무너진 것처럼 보입니다. 사탄이 우리를 망가뜨리려고 온 힘을 다한 것 같습니다. 네빌 형제님의 사고, 저기 크레이스 형제님, 그리고 총이 폭발한 일 말입니다. 아시겠죠? 그렇게 보입니다. 지금 바깥의 모든 교회가 저를 반대하고 있습니다. 보십시오. 보십시오. 거의 무너진 것처럼 보입니다. 우리가 패배한 것처럼 보입니다. 그러나 걱정하지 마십시오. 대개 바로 그런 때에, 하나님께서는 오래 지켜보시던 일의 현장으로 들어오십니다. 기억하십시오.

한때 불타는 용광로에 들어간 몇 아이가 있었다는 것을 기억하십시오. 그들은 그 말씀을 신실하게 붙들고 있었습니다. 모든 일이 어긋났습니다. 사람들이 그들을 감옥에 가두었습니다. 하룻밤을 가두어 두었다가 다음 날 아침에 불태우려 했습니다. 끝이 가까워 보였고, 그들은 곧장 용광로를 향해 걸어가고 있었습니다. 그러나 그분께서 타고 내려오셨습니다. 바뀌어… 모든 상황이 한순간에 달라졌습니다. 언제나 가장 연약한 순간, 참된 메시지가 거의 패배한 듯한 때에 하나님께서 들어오십니다. 그분은 메시지와 사자가 막다른 곳에 이르도록 두셨다가, 아시겠죠, 그때 오셔서 높은 파도를 타십니다. 그렇습니다.

예수님을 기억하십시오. 원수들이 그분을 이겼다고 생각했을 때, 믿지 않는 자들은 “그를 십자가에 매달았다”고 말했습니다. 그분을 미워하고 십자가에 매단 사두개인들과 바리새인들은 ‘이제 잡았다’고 생각했습니다. 아닙니다. 바로 그때 하나님께서 현장에 들어오셔서 부활절 아침 그분을 일으키셨습니다. 사탄의 왕국들을 깨뜨리시고, 지옥의 것을 빼앗으시고, 사망과 지옥의 열쇠들을 취하여 그것을 가지고 일어나셨습니다. 물론입니다. 바로 그 연약한 때였습니다. 그분의 메시지, 그분은 말씀을 전하셨고, 그 말씀을 지키며 온갖 일을 하셨습니다. 그러다가 그토록 연약해진 바로 그 순간에 승리가 왔습니다. 그분께서 하실 수 있는 모든 일을 하셨을 때 하나님께서 들어오셨습니다. 하나님께서 상황을 바꾸셨습니다.

야곱은 에서를 피해 도망하며 이리저리 몸을 숨기고 있었습니다. 저쪽으로… [불명확한 말], 또 여러 사람에게로 가며 에서를 피해 숨으려 했습니다. 그러다가 그의 마음에 고향으로 돌아가고 싶은 간절함이 생겼습니다. 고향으로 가는 길에 그는 에서를 달래려고 사자들을 보내고 예물을 보내고 온갖 것을 보냈습니다. 그러나 야곱이 자기 힘의 끝에 이르렀을 때였습니다. 어느 쪽으로 돌아서야 할지 몰랐을 때였습니다. 아내와 자녀들을 물 건너로 보내고, 자신은 시내를 다시 건너왔습니다. 야곱이 밤새 씨름하여 힘이 다하고, 다리를 절게 되어 약해지고, 몸이 상했을 때였습니다. 바로 그때 하나님께서 현장에 들어오셨습니다. 다음 날 아침 그는 어떤 사람이 되었습니까? 약해진 뒤에 두려움 없는 통치자가 되었습니다. 패배한 것처럼 보였습니다. 그러나 우리는 두려움 없는 통치자가 된 그를 봅니다. 메시지는 계속 나아갔고, 사자는 그 메시지와 함께했습니다. 정확히 그렇습니다. 다음 날 그는 두려움 없는 통치자였습니다.

에서조차도, 야곱이 그를 가장 필요로 했을 때, 에서가… 그리고 기억하십시오. 바로 그동안 하나님께서는 그의 형의 마음에도 역사하셨습니다. 그렇습니다. 에서가 와서 말했습니다. “내게 군사들이 있다. 야곱, 너는 약하다. 몸도 성치 않고 망가져 있다. 너를 보호할 군사들을 함께 보내 주겠다.” 바로 그가 군사들을 필요로 할 때였습니다. 그러나 그는 무언가를 발견했습니다. “혼자 가겠습니다” 하고 말했습니다. 아멘. 그때는 그가 그 연약함에서 회복하고, 그 충격에서 회복한 뒤였습니다.

예수님께서는 죽음의 충격에서 회복하셨을 때 가장 강하셨습니다. 돌 사이의 모르타르 하나 움직이지 않고도 건물을 통과하실 수 있었습니다. 생선과 빵도 드실 수 있었습니다. 아멘. 아, 그렇습니다. 약함이 찾아온 뒤에야 그가 강해진 자신을 발견한 것입니다. 약함이 찾아온 뒤였습니다. 지금도 메시지와 사자가 모두 몹시 약해진 것처럼 보입니다. 그러나 걱정하지 마십시오! 어디에선가, 어떻게 하실지는 모르지만 저는 그분을 신뢰합니다. 언젠가 그분께서 현장에 들어오실 것입니다. 걱정하지 마십시오. 함께 갑시다. 함께 머리를 숙입시다. 저녁때의 복음 전도입니다.

오 하나님, 위대한 저녁 빛이 비친 지도 이제 얼마간의 시간이 흘렀습니다. 저희는 주님께서 이 통로들을 샅샅이 지나시며, 암에 먹혀 뼈와 가죽만 남은 남녀들과 눈먼 이들, 병들고 고통받는 이들을 이끌어 내시는 것을 보았습니다. 메이오 병원과 각처의 의사들까지 포기했던 사람들입니다. 그런데 오늘 아침 그들 가운데 많은 이들이 건강하고 튼튼한 모습으로 이곳에 앉아 있습니다. 이곳뿐만 아니라 전 세계에서도 그렇습니다. 여자들은 여러 시간 전에 죽었던 자녀들을 다시 살아난 몸으로 돌려받았습니다. 길에서 자동차에 치여 죽어, 온전한 뼈 하나 없이 사망 선고를 받고 눕혀졌던 아이들이, 불과 일 분 만에 길을 걸으며 하나님을 찬양하기도 했습니다. 그렇습니다, 주님. 주님은 하나님이십니다. 저녁때가 왔습니다. 아버지, 저녁때의 복음 전도 씨앗들이 뿌려졌습니다. 그런데 이제는 일종의 꺾이고 상하는 때가 온 것처럼 보입니다. 이들 가운데 많은… 주님의 경륜에 처음 나타나셨을 때, 사람들은 모두 “갈릴리의 그 젊은 선지자!” 하며 주님 주위로 모여들었습니다. 그러나 주님께서 그들을 치시며 그들의 신조 같은 것을 지적하기 시작하셨을 때, 그들은 주님을 떠났습니다. 주님은 홀로 서셔야 했습니다. 마침내 그들은 주님을 갈보리로 끌고 갔습니다. 그들이 이긴 것 같았고, 그들의 거대한 지성인 무리가 하나님의 일을 패배시킨 것 같았습니다. 그러나 아, 아니었습니다! 부활절 아침에 땅이 오한을 일으키듯 떨었고, 무덤이 열리며 하나님의 아들께서 일어나셨습니다. 그분은 사망과 지옥의 열쇠들을 가지고 계셨습니다. 그때 그분께는 성령 침례를 주실 권리가 있었습니다. 그분은 교회에 “예루살렘에 올라가서 기다려라. 내가 그것을 너희 위에 보내리니, 그때부터 내가 다시 올 때까지 나를 증언하라” 하고 말씀하셨습니다.

그런 다음 주님께서는 서서 그때의 형편이 어떠할지 말씀하셨습니다. 그리고 이제 저희가 마지막 때에 와 있습니다. 주님, 다시 이 현장으로 들어와 주시지 않겠습니까, 아버지? 저희는 지치고 기진해 가고 있습니다. 사람들은 사방에서 저희를 거절했고, 교단들은 모두 반대하고 있습니다. 캘리포니아에서는 그 소중한 성도들이 밖에 서서 울고 있었습니다. 마흔 교회였습니다. 그런데 한 지도자가 일어나 “그가 주 예수님의 이름으로 침례를 준다면 우리는 그를 원하지 않습니다” 하고 말했습니다. 그렇게 그 가련하고 굶주린 사람들에게서 복음을 돌려보냈습니다. 아버지, 저는 “성경을 가지고 와서 저를 만나십시오” 하고 말했지만 그는 그러려 하지 않았습니다. 왜 그랬겠습니까? 그가 진상을 알고 있기 때문입니다. 아버지, 어찌하여 이교도들이 격노하며 백성들이 헛된 일을 꾀했습니까? 참으로 주님의 거룩한 아이 예수님의 손을 내밀어 병든 자들을 고치시고 마지막 때의 표적들과 이적들을 보이심으로 말입니다. 주님, 그 일이 되풀이되고 있습니다. 그들을 위해 기도합니다. 하나님, 그들이 버림받지 않게 해 주십시오. 그 안에는 아직 좋은 사람이 많이 있습니다. 주님, 그들이 보고 나올 수 있도록 해 주십시오.

아버지, 오늘 아침 이 작은 회중 안에 있는 사람들의 마음을 저희는 모릅니다. 주님께서는 아십니다. 이곳의 작은 무리입니다. 저는 어쨌든 바로 그곳으로 나가겠습니다. 이제 교회를 떠나기 전에, 주님, 이곳에 머무는 작은 무리는 순례자들입니다. 주님, 그들은 자신이 이 세상에 속했다고 고백하지 않습니다. 그들은 나그네입니다. 다시 태어났으며 새로운 피조물입니다. 세상의 것들에서 나와 하나님을 섬기고 있습니다. “그토록 빨리 썩어 없어지는 이 세상의 헛된 재물을 탐내지 말라. 우리의 소망은 영원한 것들 위에 세워져 있으니, 그것들은 결코 사라지지 않으리라”는 것을 알기 때문입니다. 하늘에 계신 아버지, 혹시 오늘 아침 저희 가운데 그렇게 돌아서야겠다는 마음을 아직 한 번도 가져 본 적 없는 사람이 하나라도 있다면, 지금 그 마음에 말씀해 주시기를 기도합니다. 그들이 마음속으로 온유하고 겸손하게 모든 것을 주님께 내어 드리며 이렇게 말하게 해 주십시오. “주 예수님, 죄인인 저를 불쌍히 여겨 주십시오. 지금 이 상태로 죽고 싶지 않습니다. 오늘 하루를 끝까지 살 수 있을지조차 모르는데, 세상 것들에 시간을 허비한다는 것이 얼마나 어리석습니까!” 이곳의 모든 것은 사라지고, 사람들도 세상과 함께 멸망할 것입니다. 그러나 영원하신 아버지 하나님은 멸망하실 수 없으며, 그분의 백성도 마찬가지입니다. 하늘에 계신 우리 아버지, 그들이 지금 받아들이게 해 주십시오.

병들고 고통받는 이들을 위해 여기 놓인 손수건들을 거룩하게 해 주십시오. 사람들이 바울의 몸에서 손수건과 앞치마를 가져가자 악한 영들이 그들에게서 떠났다고 되어 있습니다. 오늘 아침 저희 가운데 있는 병든 자들을 고쳐 주십시오. 저희 가운데 약한 사람이 하나도 없기를 기도합니다. 위대하신 성령께서 지금 회중 위로 지나가시고, 한 사람 한 사람이 그분의 임재를 깨닫게 해 주십시오. 처음에 말씀드렸듯이, 메마른 여름에 폭풍이 다가올 때, 바람은 뜨겁고 모든 것을 말려 버리며 먼지가 날리고 있었지만, 갑자기 천둥소리가 들리고 구름이 솟아오르는 것이 보입니다. 저는 붉은 신호기가 내려왔고, 그분께서 오신다고 말했습니다. 그리고 저희는 시원한 바람을 느낍니다. 성령께서 저희의 메마른 곳들 위로 지나가시며 반겨 주시는 것입니다. 오늘 저희를 도와주십시오.

잃어버린 자들을 구원해 주십시오. 주님, 불이 꺼지기 전에 속히 성령으로 채워 주십시오. 이미 신호기가 내려와 있습니다. 오래된 시온의 배가 지금 정박 자리에 와 있고, 머지않아 출항을 알릴 것입니다. 그러다가 갑자기 신문이 나올 것입니다. “무슨 일이 일어났는가? 전국에서 수백 명이 사라졌다.” 오 하나님, 그때는 남은 사람들에게 너무 늦습니다. 휴거가 일어난 것입니다. 심판이 땅을 칠 것이고 의인들은 떠나고 없을 것입니다. 그때 사람들은 묘지로 가서 말할 것입니다. “아니, 여기… 이 무덤을 열었나요? 여기 무슨 일이 일어난 거지요?” 아, 오래전에 죽었지만 하나님을 신뢰했던 그 사람은 이미 떠나고 없을 것입니다. “그때 잃어버린 자들이 자기 운명을 듣고 얼마나 울며 통곡할 것인가. 그들은 바위와 산들을 향해 부르짖으리라.” 성경기록에 따른 말씀입니다. “기도하지만, 기도하기에는 너무 늦으리라.” 오늘 이곳에 있는 누구에게도 그런 일이 없게 해 주십시오.

계속 머리를 숙이고, 마음도 숙입시다. 저는 사람들을 제단 앞으로 초청하는 일에 대해 아주 유별난 사람입니다. 그것은 사도들의 가르침이 아니라고 믿습니다. 여러분이 참으로 살기를 원하는지 죽기를 원하는지, 바로 앉아 있는 자리에서 결정한다고 믿습니다. 그것은 여러분에게 달려 있다고 믿습니다. 이곳에 계신 분 가운데 전에 한 번도 그렇게 보지 못했다가, 지금 우리가 어느 때에 있는지 깨달았고, 제가 기도할 때 기억해 주기를 원하시는 분이 계십니까? 그리스도인이 되기를 원하며, 삶에서 그리스도를 닮고 그분의 오심을 맞을 준비를 하기를 원하신다면, 이 건물 안 곳곳에서 손을 들어 주시겠습니까? 주님께서 복 주시기를 바랍니다. 복 주시기를 바랍니다. 복 주시기를 바랍니다. 또 이분과 이분에게도 복 주시기를 바랍니다. 뒤쪽에 계신 분, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 이 아래쪽에 계신 분도 복 받으십시오. 좋습니다. 젊은 자매님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 자매님은 바로 인생의 갈림길에 계십니다. 훌륭한 결정입니다. 그동안 많은 훌륭한 일을 하셨을지도… 하나님께서 복 주시기를 바랍니다, 아버님. 그렇습니다. 일생 동안 많은 날을 힘들게 일하셨고 어린아이도 기르셨을 것입니다. 어머님, 그분 곁에 앉아 계시는군요. 오 하나님! 가족을 기르셨고 훌륭한 일을 많이 하셨을 것입니다. 아기가 울 때 작은 뺨을 다독여 주었고, 젊었던 작은 손으로 요람을 흔들어 주셨겠지요. 이제 그 손은 늙고 약해졌습니다. 아기를 흔들어 재우고 좋은 일을 많이 하셨겠지만, 지금껏 하신 일 가운데 가장 좋은 일은 방금 손을 드신 것입니다. 저를 용서하십시오. 부디 양해해 주십시오.

하늘에 계신 우리 아버지, 주님께서 손들을 보셨습니다. 그 손 뒤에 무엇이 있었는지도 아십니다. 이제 이들은 이 집회가 얻은 귀한 열매입니다. 이 메시지가 얻은 열매입니다. 주님께서는 “아버지께서 내게 주신 모든 자는 내게 올 것이요, 내 아버지께서 먼저 이끌지 아니하시면 아무도 내게 올 수 없다”고 말씀하셨습니다. 주님께서 이 사람들에게 말씀하셨습니다. 그들은 그곳에 앉아 있었고, 과학에 따르면 할 수 없었을… 그들의 손은 아래로 내려가 있어야 했습니다. 중력이 손을 아래로 끌어당기기 때문입니다. 그러나 그들은 과학 법칙을 깨뜨리고 거슬렀습니다. 그들 안에 손을 들어 올리는 영이 있었습니다. 그것은 과학에 반하는 것입니다. 그 안의 영은 과학을 깨뜨릴 수 있기 때문입니다. 그들이 손을 든 것은, 그들 주위에 하나님의 영이 계셔서 “네게는 그리스도가 필요하다”고 말씀하셨기 때문입니다. 그래서 손을 들고 “오 주님, 저를 기억해 주십시오” 한 것입니다. 십자가에서 죽어 가던 강도가 “주께서 주의 왕국으로 들어오실 때에 나를 기억하옵소서” 하고 말한 것과 같습니다. 주님께서는 그에게 무엇이라고 말씀하셨습니까? “오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라.”

아버지, 바로 오늘 이 믿는 사람들 한 사람 한 사람을 주님의 왕국으로, 이 땅에서 누리는 주님과의 교제 안으로 받아 주시고, 그들에게 은혜를 베풀어 주시기를 기도합니다. 예수님, 주님께서는 땅에 계실 때 요한복음 5장 24절에서 이렇게 말씀하셨습니다. “내 말을 듣고 나를 보내신 분을 믿는 자는 영생이 있고 심판에 이르지 아니하리라. 심판이 땅을 칠 때 그들은 거기 있지 아니하리니, 사망에서 생명으로 옮겨졌기 때문이다.” 주님께서 약속하셨습니다. 저는 이들을 주님의 것으로 구합니다. 아버지, 이제 손을 든 모든 사람과, 마음으로는 들어야겠다고 믿었으나 들지 않은 사람들까지도, 오늘 아침 예수 그리스도의 은혜와 저희가 전한 그분의 말씀으로 얻은 열매로 주님께 드립니다. 이들은 주님의 것입니다. 주님, 그날까지 안전하게 지켜 주십시오. 갓난아이들처럼 자라게 해 주십시오. 이들이 자기 죄를 고백했으니, 이곳 침례탕의 물에 들어가 자기에 대해 죽고 그리스도 안에 묻혔다가 새로운 생명으로 다시 일어나게 해 주십시오. 새로운 세상에서 걷고, 새로운 사람들과 사귀고, 새로운 무리와 함께하며, 천사들과 동행하고, 초자연적인 임재 가운데 걷게 해 주십시오. 자기 주위에 있어도 눈으로 볼 수는 없지만, 그곳에 있음을 느끼고 아는 것들입니다. 그것들이 영구한 것입니다. 초자연적인 것이 영구합니다. 아버지, 예수님의 이름으로 이들을 주님께 드립니다. 아멘.

예정된 시간보다 조금 더 오래 붙들어 두어 죄송합니다. 여러분은 틀림없이… 마음이 좋으십니까? 집회에서 때로 저는 잘라 내고 조여야 합니다. 손을 드시고 주 예수님을 믿으신 여러분, 아마 오늘 저녁에 침례 예식이 있을 것입니다. 아니, 지금 원하신다면 침례탕에 물이 채워져 있고 예복 같은 것도 준비되어 있는 것으로 압니다. 지금 침례를 받고 싶으시다면, 언제라도 저희는 그 일을 하려고 이곳에 있습니다. 이제 이렇게 자르고 톱질한 뒤에… 오늘 아침 하나님의 말씀을 중심으로 저희와 교제하러 이곳을 찾아오신 방문객 여러분께 감사드립니다. 와 주셔서 감사합니다. 주님께서 복 주시기를 바랍니다. 여러분이 오셔서 참 기뻤습니다.

저 뒤쪽에 제 친구가 앉아 있는 것이 보입니다. 오랫동안 못 보았습니다. 그 친구 이름조차 모르겠습니다. 저의 좋은 친구입니다. 제가 전에 사귀던 마리 프랜시스코라는 아가씨의 사촌입니다. 이름이 생각나지 않습니다. 손을 들어 주시겠습니까? 그곳에 앉아 계셔서 반갑습니다. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 저 친구는 여러 해 동안 그리스도인으로 살아왔습니다. 그리고 저는… 여기 제 친구 짐 풀도 있습니다. 제가 어린 시절 친구 짐 풀의 이야기를 하는 것을 들어 보신 분이 몇 분이나 됩니까? 그의 아들과 아내입니다. 그리고 도니, 성이 생각나지 않습니다. 가드입니다. 도니 가드와 사랑스러운 젊은 아내가 이곳에 있습니다. 어제 저를 보러 집에 들렀습니다. 오늘 아침 와 주어서 참 기쁩니다. 그리고 웨이 형제님 곁에 바로 여기 앉아 계신 분은 처음 오신 형제님인 것 같습니다. 아, 여러 분이… 바로 여기 말입니다. 제가 틀렸을 수도 있습니다. 가끔 얼굴을 잊어버립니다. 오늘 아침 여러분 모두 이곳에 와 주셔서 기쁩니다.

이제 떠나기 전에, 이렇게 잘라 낸 뒤에… 아시다시피 성경에서는 하나님의 말씀을… 그 결신은 돌을 만들어 내는 것과 같지만, 모양을 갖추도록 깎으려면 석수가 있어야 합니다. 아시겠죠? 히브리서 4장에서는 “하나님의 말씀은 양날 달린 검보다 더 예리하고 더 강력하다”고 했습니다. 말씀은 자르고, 할례를 행하며, 남는 부분을 잘라 냅니다. “마음의 생각과 의도까지 분별하는” 하나님의 말씀입니다. 말씀은 잘라 냅니다. 이제 경배하는 마음으로 제가 좋아하는 짧은 옛 찬송, 제가 좋아하는 찬송 가운데 하나인 “주를 사랑해, 주를 사랑해”를 부릅시다. 참으로 그분을 사랑하시는 분은 몇 분입니까? 여러분이 그리스도인이든 아니든 상관없습니다. “그분께서 먼저 저를 사랑하셨기에 저는 그분을 사랑합니다” 하고 말하십시오. 이제 모두 함께 부릅시다. 주를 사랑해, 주를 사랑해, 주께서 먼저 나를 사랑하시고, 갈보리 나무 위에서 나의 구원을 사셨기에.

참 좋지 않습니까? 한 번 더 부릅시다. 부르면서 주위에 있는 분과 악수하십시오. 일어나지는 마시고, 곁에 있는 분께 “형제님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다” 하고 말하십시오. 모두가 따뜻한 환영을 느끼게 말입니다. 이것이 이 태버내클에서 제가 여러분 한 분 한 분께 드리는 환영입니다. 좋습니다. 주를 사랑해, 주를 사랑해, 주께서 먼저 나를 사랑하시고, 갈보리 나무 위에서 나의 구원을 사셨기에. 흥얼거리면서 머리를 숙입시다. [브래넘 형제님이 “주를 사랑해”를 흥얼거리기 시작한다.] 이제 조용히 그분께 손을 들어 보십시오. [계속 “주를 사랑해”를 흥얼거린다.] 그분은 참으로 놀랍지 않으십니까?

[한 형제가 다른 언어로 말한다. 브래넘 형제님이 잠시 멈춘다.] 잠시 아주 경건한 마음으로 계십시오. 예수님께서 말씀하셨습니다. “믿는 자들에게는 이런 표적들이 따르리라. 그들이 새 언어들로 말하리라. 뱀을 집어 올리거나 치명적인 것을 마셔도 해를 받지 아니하리니, 사고나 폭발도 그들을 해치지 못하리라. 병든 사람들에게 안수하면 그 사람들이 나으리라.” 잠시 기다려서 이것의 통역이 나오는지 보겠습니다. 처음 오신 분들이 계시다면, 우리는 주님께서 이 메시지를 통해 우리에게 무엇을 말씀하실지 기다리고 있는 것입니다. [한 형제가 통역을 전한다.] 혹시 이것이 무엇인지 모르는 분이 이곳에 계시다면, 방금 것은 이 사람이 한 말의 통역입니다. 성령께서 하시는 일입니다. 이 태버내클 안에서 그런 일이 일어나며, 사람들에게 메시지를 주십니다. 기도합시다.

하늘에 계신 아버지, 이 일에 감사드립니다. 어디에 있는 누구인지 알지 못하지만, 주님께서 어느 마음에 말씀하셨고, 다시 그 부르심이 전해졌습니다. 마지막 메시지에서도 말씀하시기를… 그들을 주님의 자녀라고 부르셨습니다. 주님께서 그들을 부르셨기 때문입니다. 어쩌면 그들은 주님을 받아들이지 않은 채 그냥 떠나려던 참이었을지도 모릅니다. 그래서 이 메시지가 다시 옵니다. 하늘에 계신 아버지, 그 사람이 누구이든지 주님의 영을 풍성히 부어 주시기를 기도합니다. 주님께서는 이름을 부르지 않으시고 그저 말씀하셨습니다. 아버지, 어쩌면 그것이 주님께서 원하시는 방식일 것입니다. 아버지, 그 한 사람이나 여러 사람이 누구든지 그들에게 주님의 뜻이 이루어지기를 기도합니다. 이것이 마지막 부르심에 이른 것일 수도 있습니다. 아버지, 그렇지 않기를 기도합니다. 그러나 오늘 아침 그들이 그것을 받아들이고 온 마음으로 믿기를 바랍니다. 주님께서 말씀하시고 전하신 메시지를 들었으니, 이제 잔을 위로 들고 성령을 받아들이게 해 주십시오. 일어나서 죄들의 사면을 위해 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받고, 은혜롭게 성령으로 충만하여, 섬김과 행복의 삶으로 인도받게 해 주십시오. 아버지, 이제 이 일과 회중을 예수님의 이름으로 주님께 맡깁니다. 아멘.

때로 이런 메시지들은 어떤 사람에게 말씀합니다. 우리는 그 사람이 누구인지 모릅니다. 때로는 누구인지 알려 주기도 하지만, 그저 이곳에 있는 누군가가 그것을 받지 않고 떠나려던 참이었을지도 모릅니다. 그렇게 할 때 기억하십시오. 그것은 성령께서 언어로 말씀하시는 것이며, 거기에는 영감이 필요합니다. 말하게 하신 바로 그 영께서 통역도 하셔야 합니다. 제가 방금 읽은 말씀을 기억하십시오. “믿는 자들에게는 이런 표적들이 따르리라.” 아시겠죠? 그것은 믿는 자들 가운데 일어나는 일입니다. 우리는 모든 사람이 그것을 해야 한다고 믿는 것은 아닙니다. 그것이 교회 안에서 사람들 가운데 임한다고 믿습니다. 때로는 그런 일을 들어 본 적도 없는 사람들이 이곳에 오는데, 성령께서 그들에게 임하셔서 메시지를 주시고, 그곳에 앉아 암으로 죽어 가는 사람들을 고치시며, 온갖 질병과 그런 것들이 다시 물러갑니다. 그분의 백성 가운데 계신 성령입니다. 그분을 사랑하십니까? 아멘. 저도 그분을 사랑합니다. 오늘 밤 여러분을 뵙기를 바랍니다. 이제 네빌 형제님, 우리 목사님이신 네빌 형제님께 예배를 넘겨 드리겠습니다.