예수님을 뵙고 싶습니다

보더스 형제님, 감사합니다. 앉으셔도 좋습니다. 오늘 저녁 이곳에 오게 된 것을 참으로 큰 특권으로 여깁니다. 제가 이름을 제대로 발음할 수 있을지 모르겠습니다. 산타마리아인가요? 그렇게 발음하는 것 같습니다. 이 아름다운 도시에 와서 좋은 교제와 화창한 날씨를 누리는 것은 이번이 처음입니다. 며칠 전 피닉스를 지나왔는데, 기온이 111도쯤 되었습니다. 그런데 여기 올라오니 외투를 찾아야 할 정도였습니다. 여기는... 일 년 내내 기후가 이렇습니까? 어떤 분이 거의 늘 이렇다고 하더군요. 이 근처에 당분간 세를 놓으실 빈집은 없습니까? 이런 날씨라면 정말 살기 좋은 곳이군요.

오늘 식당에서 어떤 분이 제게 말했습니다. “여기는 일 년 중 가장 더울 때가 12월 무렵입니다.” 성탄절에 뒤뜰에서 바비큐를 해 드셨다고 하더군요. 제가 사는 지방에서 뒤뜰에 나가 바비큐를 하려면 외투를 입고 귀마개를 하고, 어디 얼음덩어리 위에 앉아서 구워야 할 겁니다. 하나님께서 이 땅을 이렇게 마련해 주셔서, 우리가 그저 행복하게 살려고 하고 가진 것에 대해 그분께 감사하기만 하면 모두 행복할 수 있다는 것이 참 좋습니다. 우리에게 있는 큰 잘못 가운데 하나는 우리가 가진 것에 충분히 감사하지 않는다는 점이라고 저는 확신합니다. 하나님께서 우리에게 참 잘해 주셔서 좋은 것을 그토록 많이 주셨는데, 우리는 마땅히 감사해야 할 만큼 감사하지 않는 것 같습니다.

저는 세계 곳곳을 여러 차례 꽤 많이 다니면서 다른 나라들과 그곳 사람들, 그들이 어떻게 살아야 하는지, 그런 모든 것을 볼 기회가 있었습니다. “미국인이라는 건 좋은 일이다”라는 옛말이 있지요. 그것은 그저 말만이 아닙니다. 사실입니다. 정말 사실입니다. 우리는 먹을 것이 넉넉하고 평화롭게 지내며, 겪는 어려움도 사소하니 거의 천년왕국에서 사는 셈입니다. 죄만 없앨 수 있다면 정말 천년왕국이 될 거라고 생각합니다. 어쨌든 우리는 이런 나라가 있어서 기쁩니다. 앞으로 얼마나 더 이렇게 누릴 수 있을지는 모르지만, 주 예수님께서 오실 때까지 이어지기를 바랍니다. 우리는 이 나라가 문명의 마지막 큰 보루라고 믿습니다. 다른 나라들이 어떻게 일어났다가 무너졌는지 보는데, 우리나라도 같은 길을 가는 것을 보니 마음이 아픕니다. 그러나 그것은 결국 우리에게 결코 멸망하지 않을 도시와 나라가 있다는 것을 말해 줄 뿐임을 압니다.

얼마 전, 어릴 때 자주 찾아가던 나무를 보러 갔습니다. 아름답고 아주 큰 나무였습니다. 동부, 그러니까 미국 중동부 지방에서 너도밤나무라고 부르는 나무였습니다. 수명이 길고, 다른 나무들 틈에 눌려 자라지 않고 탁 트인 곳에서 제 모양대로 자라면 아주 아름답습니다. 저는 “저 나무는 몇 세대가 지나도록 서 있겠구나” 하고 생각했습니다. 그런데 이제는 말라 죽은 줄기만 남았습니다. 제가 일곱이나 여덟 살 때 그곳에 가던 일이 기억납니다. 그 아래에는 샘도 있었습니다. 그 샘물을 마시러 가곤 했지요. 그 샘마저 말라 버렸습니다. 나무도 없어졌습니다.

우리가 살던 옛집이 생각납니다. 통나무집이었습니다. 우리에게 조그만... 어머니는 거울 조각 하나를, 밖에 작은 세숫대를 놓아둔 곳의 나무에 못으로 박아 두셨습니다. 우리는 밭에서 돌아와 씻곤 했는데, 어머니가 낡은 곡물 자루로 만들어 주신 수건이 있었습니다. 여러분도 그렇게 살아 보셨는지 모르겠습니다만, 우리 켄터키 사람들은 꽤 어렵게 살았습니다. 어머니가 그 자루 밑의 실을 뽑아 작은 술처럼 늘어뜨리시던 것이 기억납니다. 그 거친 수건으로... 우리 아이들이 목욕을 하고 그걸로 몸을 문질러 닦을 때면, 휴! 거의 살갗이 벗겨지는 것 같았습니다.

그리고 저는 아버지를 지켜보곤 했습니다. 몸집은 작아도 힘이 센 벌목꾼이셨습니다. 집에 돌아와 씻으실 때면 소매를 걷어 올리셨지요. 그때 아마 스물몇 살, 스물다섯이나 서른 살쯤 되셨을 텐데, 근육이 아주 크고 힘이 세셨습니다. 어떤 분이 제게 해 주신 말이 있습니다. 작년 일이었습니다. 아버지가 예전에 그분 밑에서 일하셨는데, 아버지가 900파운드나 되는 물푸레나무 통나무를 혼자 싣는 것을 보았다는 겁니다. 저는 아버지의 팔을 보며 “야, 아버지는 150살까지 사시겠구나” 하고 생각했습니다. 그런데 쉰두 살에 돌아가셨습니다. 여기에는 우리에게 영구한 도시가 없고, 우리가 다가올 도시를 찾고 있다는 것을 보여 줍니다. 그렇습니다. 우리는 영원히 지속될 도시를 찾고 있습니다.

자, 그리스도인 여러분, 제가 이 도시에 와서 여러분과 함께하는 것은 처음입니다. 여러분의 목사님들이 저를 초청해 주신 것을 큰 특권으로 여깁니다. 저는 하나님의 왕국을 위해 제가 할 수 있는 모든 일을 하려고 여기 왔습니다. 설교를 잘하는 사람은 아니지만 주님을 사랑합니다. 훌륭한 설교자가 무지한 저보다 주님을 더 사랑한다면, 그 사랑을 어떻게 감당하며 견딜 수 있을지 궁금할 정도입니다. 때로는 제 마음에 주님을 향한 사랑이 너무 넘쳐서 도저히 가만히 있을 수가 없기 때문입니다. 이것은 제가 나이가 들면서 생긴 마음이 아닙니다. 저는 소년 시절부터 그랬습니다. 아주 어린 소년일 때 주 예수님께 제 삶을 드렸고, 그 뒤로 줄곧 그분을 섬겨 왔습니다. 날마다... 저편 기슭에 가까이 가고 있음을 알수록 하루하루가 더 달콤해집니다. 세월이 흐를수록 저는 그분을 더욱 사랑합니다.

저는 형제자매 여러분과 교제를 나누러 왔습니다. 우리 모두 함께 하나님의 왕국을 위해 힘을 모으고, 하나님의 복을 누리며, 주님께서 제게 주신 작은 메시지를 여러분에게 전하고, 하나님께서 여러분을 통해 제게 주시는 메시지도 들으러 왔습니다. 병든 분들을 위해 기도할 것이며, 이 위대한 대열에 동참하고 싶은 분이 있는지도 살펴볼 것입니다. 교단이 아니라 그리스도와의 교제입니다. 아시겠죠? 우리는 어느 교단을 대표하지 않습니다. 모든 교단을 위하며, 어느 교단도 반대하지 않습니다. 다만 우리 자신은 독립된 입장에 있습니다. 며칠 전에도 말씀드렸듯이, 우리는 여기 함께 그물을 치러 왔습니다...

예수님은 “하나님의 왕국은 그물을 가져다가 바다에 던진 사람과 같으니라”라고 말씀하셨습니다. 그가 그물을 당겨, 그물을 거두어 올렸을 때 온갖 것이 들어 있었습니다. 물론 좋은 물고기도 있고, 찌꺼기를 먹는 물고기도 있고, 가재와 거북이와 뱀과 개구리, 물속에 있는 온갖 것이 있었습니다. 부흥의 그물에는 그런 것들이 잡힙니다. 그렇습니다. 이곳 형제님들은 저마다 한쪽에서, 또 저 아래 다른 쪽에서 그물을 치고 계셨습니다. 이제 저는 제 그물을 형제님들의 그물과 이으러 왔습니다. 그래야 멀리까지, 사방으로 그물을 펼쳐서 건질 수 있는 것은 모두 건질 수 있지 않겠습니까? 우리가 온 목적이 그것입니다. 함께 힘을 모아 보려는 것입니다... 우리는 도저히... 그리스도에 대해 이만큼 알게 된 이상, 할 수 있는 모든 노력을 기울여야 합니다. 그분께서 예비하러 가신 영광스러운 곳을 아무도 놓치지 않기를 바랍니다. 실례합니다. 우리는 도우러 왔습니다. 그러니 저는 노력하겠습니다...

이곳에는 아직 형제님들, 그러니까 빌리 그레이엄 형제님이나 오럴 로버츠 형제님 같은 큰 전도자들이 오신 적이 없는 것 같다고 들었습니다. 그런 위대한 전도자들이 오시면 좋겠는데... 여러분 가운데 그분들의 설교를 들으신 분들도 있을 겁니다. 작은 도시이기도 하고, 그런 큰 집회를 열려면 재정도 상당히 들어야 할 것입니다. 로버츠 형제님은 텔레비전과 라디오 방송 등으로 하루에 1만 달러, 1만 2천 달러가 넘게 드는 것으로 압니다. 빌리 그레이엄도 그만큼, 어쩌면 더 들겠지요. 그러니 그분들이 이렇게 작은 곳에 어떻게 오실 수 있겠습니까? 오실 수 없는 겁니다. 하지만 주님께서 저를 부르셨을 때, 그분은... 아시다시피 저는 라디오나 텔레비전 같은 것을 시작하지 않았습니다. 그런 데 매여 있지 않고 주님께서 부르시는 곳이면 어디든 갈 수 있도록 한 것입니다. 저는 돈이 필요하지 않으니까요. 유지해야 할 방송 프로그램 같은 것이 전혀 없습니다. 그저 사람들과 교제하러 가고, 주님께서 부르시는 곳이면 어디든 가는 것입니다. 그래서 아주 귀한 기회들을 누렸습니다.

얼마 전에는 스무 명이 들어가는 교회에서 이틀 저녁 동안 부흥집회를 했습니다. 또 인도의 봄베이에서는 한 집회에 50만 명이 모였고, 남아프리카 더반에서는 약 22만 5천 명이 모였습니다. 그곳에서 한 번의 제단 초청으로, 전혀 복음을 모르던 이교도 3만 명이 그리스도를 구주로 영접하는 것을 보았습니다. 또 큰 화물차 일곱 대 분량이나 되는 휠체어와 목발 같은 것을 실어 가는 것도 보았습니다. 그 화물차들이 얼마나 큰지, 여기 차들은 아프리카의 그 큰 화물차 옆에 세우면 지프처럼 보일 겁니다. 원주민들이 정글에서 서로를 메고 내려올 때 사용하던 것들이었습니다.

그다음 날 아침, 남아프리카 더반의 시장 시드니 스미스가 전화해서 “창가로 가서 바닷가 쪽을 보십시오”라고 했습니다. 기도 한 번에 2만 5천 건의 기적이 일어난 그곳에서 사람들이 줄지어 오고 있었습니다. 목발과 휠체어를 가지고 오고 있었습니다. 한 주 전만 해도 서로 싸우던 원주민들, 목발과 보조기에 의지해 누워 있던 사람들이 그다음 날에는 평화롭게 서로 어깨를 감싸고 걸어오며 원주민 말로 “모든 것이 가능하니 믿기만 하라”를 부르고 있었습니다. 오늘 밤 온 세상이 그렇게 해야 합니다. 우리 모두 한마음 한뜻으로 주 예수님의 영광스러운 복음을 노래해야 합니다.

제가 전할 메시지는 가능한 한 쉽게 말씀드리겠습니다. 여기서는 처음이기 때문입니다. 제 집회에 와 보신 분들도 있을지 모릅니다. 처음에는 여러분에게 조금 낯설게 느껴질 수 있습니다. 그렇다면 잠시만 너그러이 들어 주시고, 제가 하는 말을 언제나 살펴보시기 바랍니다. 성경과 정확히 일치하지 않으면 믿지 마십시오. 왜냐하면... 하나님께서는 성경에 기록되지 않은 일도 하실 수 있습니다. 그분은 하나님이십니다. 원하시는 것은 무엇이든 하실 수 있습니다. 그러나 약속하신 대로 행하시는 것을 보기만 하면 저는 그것으로 충분합니다. 그것이면 됩니다. 성경 안에 있는 한, 제가 바른 길에 있다는 것을 알기 때문입니다. 하나님께서 그렇게 하시겠다고 약속하셨습니다. 그분께서 전에 행하신 방식과 지금 행하시는 방식, 저는 믿습니다... 제가 믿는 것은 이것입니다. 그분께서 한때 하나님이셨다면 지금도 하나님이십니다. 전과 같은 하나님이 아니시라면 처음부터 하나님이 아니셨던 것입니다. 하나님이시라면 무한하셔야 하기 때문입니다. 무한하십니다. 그리고 무한하시다면 완전하십니다.

하나님께서 어떤 일을 하실 때, 그분이... 이것을 기억하십시오. 하나님께서 어떤 일을 하셨다면 그 일을 하신 방식을 결코 바꾸실 수 없습니다. 그분은 완전하시기 때문입니다. 저나 여러분은 어떤 일을 하고, 조금 더 배워서 이듬해에는 더 나은 생각을 할 수 있습니다. 십 년 뒤에는 전보다 훨씬 더 많이 알게 될 수도 있습니다. 하지만 하나님은 그렇지 않습니다. 그분은 무한하십니다. 처음부터 완전하십니다. 하나님께서 어떤 결정을 내리셔야 할 때면, 그 결정은 영원히 그대로여야 합니다. 한 번은 이렇게 하고 다른 때는 저렇게 하실 수 없고, 이 사람은 받아들이고 저 사람은 거절하실 수 없습니다. 처음 행하신 대로 매번 행하시지 않는다면 처음에 잘못 행하신 셈이 됩니다. 그분은 하나님이시기 때문입니다. 하나님이시므로 자기 방식을 결코 바꾸실 수 없습니다. 그분은 무한하시고, 어디에나 계시며, 전능하십니다. 하나님이시려면 그 모든 속성을 갖추셔야 합니다. 우리는 그렇게 믿습니다.

이제 제가 아는 한 가장 쉽게 성경을 설명하고 읽으며 말씀드리겠습니다. 그리고... 성경을 잘 따라 살펴보십시오. 또한 여러분의 기도로 저를 도와주시기를 부탁드립니다. 왜냐하면... 바로 이 작은 도시 산타마리아에서 큰 부흥이 일어나 모든 교회가... 그렇게 된다면 얼마나 놀랍겠습니까? 사람들이 이 산들을 넘고 언덕을 내려와 하나님의 영광을 보려고 밀려들며, 모든 교회가 하나님을 향한 불길로 타오르고, 작은 의견 차이는 밀어 두고, 모두가 한마음 한뜻이 된다면 말입니다. 얼마나 놀랍겠습니까! 생각해 보십시오. 호숫가 쪽의 작은 산타마리아가 바로 그런 부흥이 일어난 곳이 되는 것입니다. 이것은 그저 일어날 법한 일만이 아니라 실제로 일어날 수 있는 일입니다. 우리가 어떤 태도를 취하느냐에 달려 있습니다. 하나님께서는 언제나 각 세대와 교회에 자기 은사들을 보내십니다. 사람들이 어떤 태도를 취하느냐에 따라 그들이 얻는 결과가 정해집니다. 우리는 그것을 압니다. 하나님께서는 누구에게도 자신을 강요하지 않으십니다. 여러분이 그분을 원해야 합니다.

아무도 하나님을 설명할 수는 없습니다. 믿음으로 하나님을 받아들여야 합니다. 믿음이 아니라면 하나님도 아니기 때문입니다. 제가 하나님을 설명할 수 있다면 그분과 동등할 것입니다. 우리는 그렇게 할 수 없습니다. 그렇게 하려고 하지도 않습니다. 다만 그분께서 주신 작은 것들, 그 약속을 받아 믿고, 말씀하신 그대로 이루어지는 것을 지켜봅니다. 우리가 그렇게 하면 반드시 하나님의 영광을 보게 될 것입니다.

여러분을 밤늦게까지 붙들어 두고 싶지는 않습니다. 여러분이 일을 하시는 분들이라는 것을 압니다. 저도 평생 일을 했으니, 집회에 앉아 있다가 집에 돌아가 이른 아침에 일어나야 하는 게 어떤 것인지 압니다. 저도 아주 길게 집회를 한 적이 있습니다만... 매일 저녁에는 되도록 마치겠습니다. 이를테면... 지금 시각이 아홉 시 20분 전인데, 아마 여러분은 보통 아홉 시 반쯤 예배를 마치실 겁니다. 그러면 집에 가서 쉬고 내일 저녁 다시 오실 시간이 될 것입니다. 누군가에게 전화를 하십시오. 병들고 고통받는 분들을 데려오십시오. 그리고 마치... 이렇게 급히 들어왔다가 급히 나가 버리지는 마십시오. 그러면 한참이나 빗나가서 놓치고 맙니다. 아시겠죠?

무엇이 잘못되었는지 검사받으러 메이요 병원에 가야 한다면, 먼저 전화해서 예약을 해야 합니다. 예약을 잡는 데만 아마 두세 달이 걸릴 것입니다. 그런 다음 그곳에 가서 일주일이나 열흘쯤 입원할 수도 있습니다. 그동안 해 주는 것은 검사뿐입니다. 그렇게 몇 달 동안 진땀을 흘리고, 어려움을 겪고, 약을 먹고, 아, 온갖 일을 다 거친 뒤에야 무엇이 잘못되었는지를 알려 줄 뿐입니다. 그렇습니다. 그런데도 사람들은 무엇이 잘못되었는지 알아보려고 사방에서 몰려갑니다. 온 마음으로 하나님을 믿기만 하면 순식간에 끝날 텐데 말입니다. 그저... 그렇습니다. 다만 믿어야 합니다. 기억하십시오. 우리는 오직 믿음으로 그것을 믿고, 그것이 역사하는 것을 지켜봅니다.

매일 저녁 제가 사용하는 성경 구절들은... 때로는 찾아볼 구절을 여기에 여러 개 적어 둡니다. 제가 이 구절들을 언급할 때, 여러분이 보시는 일이 자연스럽게 여겨지지 않는다면 집에 가서 성경과 대조해 보십시오. 그것이 하나님의 약속이 아니라면 여러분은 제게 다시 와서 알려 주셔야 합니다. 여기 제 책상 위에 성경을 놓고 “브래넘 형제님, 그것은 옳지 않습니다. 성경에 맞지 않습니다”라고 말씀해 주십시오. 그러나 성경에 맞는다면, 그것이 하나님께 속한 일인 만큼 여러분 자신을 위해 그것을 믿어야 하지 않겠습니까?

자, 시간을 너무 많이 쓰기 전에, 형제님들께 다시 한번 감사드리고 싶습니다. 여기 앉아 계신 분들은 목회자들이신 것 같습니다. 감사드립니다. 그리고 평신도 여러분과 몸의 여러 지체에 속한 성도 여러분께도 감사드립니다. 우리는 이곳에 잠시 머무는 나그네이며 순례자입니다. 같은 나그네인 여러분을 찾아왔습니다. 우리는 주님의 오심을 기다립니다. 여기에는 우리에게 영구한 도시가 없습니다. 이곳저곳을 다니며 주님의 오심을 기다립니다. 우리는 날마다 나이가 들어갑니다. 젊든 늙든 어느 순간에 우리의 생명이 이처럼 뚝 끊어질지 모릅니다. 그러면 하나님을 만나야 합니다. 그때는... 지금이 우리가 준비할 때입니다. 그러니 주님께서 오실 때 그분을 맞이하도록 지금 준비합시다.

이제 머리를 숙이고, 말씀을 읽기 전에 그 말씀의 저자께 말씀드립시다. 머리와 함께 마음도 숙인 채, 시작하기 전에 여쭙겠습니다. 오늘 저녁 이곳에 계신 분 가운데 하나님께 손을 들고 이렇게 말씀드리고 싶은 분이 있습니까? “하나님, 이번 집회 동안 제게 필요한 것이 있습니다. 주님, 제 필요를 채워 주시겠습니까? 이것을 위해 손을 들겠습니다.” 곳곳에 계신 여러분에게 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 그분은 여러분이 든 손 아래, 마음속에 무엇이 있는지 보십니다.

하늘에 계신 우리 아버지, 지금 주님의 은혜의 왕좌 앞으로 나아갑니다. 우리는 공의의 왕좌 앞으로 나아가려 하지 않습니다. 공의대로 받는다면 모두 죽어야 하기 때문입니다. 심판의 왕좌 앞으로는 나아갈 수 없습니다. 그러나 은혜의 왕좌 앞으로 나아오라는 초청을 받았습니다. 우리 주님께서 “너희가 무엇이든지 내 이름으로 아버지께 구하면, 내가... 그것을 받게 되리라” 하신 약속과 함께 말입니다. 우리는 그것이 참됨을 압니다. 말씀인 까닭에 참될 수밖에 없습니다. 우리는 이 성경이 오류 없는 주님의 말씀임을 믿습니다. 그 모든 말씀이 하나님께로부터 왔습니다. 우리는 온 마음으로 그 말씀을 붙들고 소중히 여깁니다. 이 아름다운 작은 도시에서 이 좋은 형제자매들과 교제하는 시간을 우리가 얼마나 감사히 여기는지 주님은 아십니다. 사도들이 함께 모였던 초기 시절이 생각납니다. 그 수는 적었지만 교회가 함께 모였기에 성령께서 그들 가운데 오셔서 크고 놀라운 일을 행하셨습니다. 그것이 맨 처음 오순절에서 시작된 초기의 사도적 가톨릭 교회였습니다.

하늘에 계신 아버지, 이 사도적 가톨릭 교회가 함께 모였으니, 오늘 저녁 성령의 모습으로 다시 찾아와 주시기를 기도합니다. 주님께서는 우리의 구속을 위해, 우리의... 우리의 불법을 속죄하시기 위해 이천 년 전에 십자가에 못 박히셨으며, 말씀을 통해 물로 씻음으로 거룩히 구분하는 물을 마련해 주셨습니다. 이제 주님의 말씀을 살아 있게 하시고, 생명을 주어 이루시려면 살아 계신, 부활하신 하나님께서 그 일을 하셔야 합니다. 하늘에 계신 아버지, 오늘 저녁 우리 가운데 주님의 임재가 너무나 크기를 구합니다. 우리가 오늘 저녁 이 건물, 이 작은 모임을 떠날 때, 첫날 밤부터라도 엠마오에서 돌아온 사람들처럼 말하게 하소서. 그때, 부활하신 그날 아침 이후에... 주님께서는 온종일 그들과 함께 걸으며 말씀하셨지만 그들은 주님을 알아보지 못했습니다. 아버지, 여기 있는 우리 가운데 어떤 이들, 많은 이들, 사실상 거의 모두가 주님과 함께 걸었고 주님께서도 우리와 함께 걸으셨지만, 우리는 그것을 의식하지 못했음을 저는 확신합니다.

그러나 저녁이 되어 하루의 수고가 끝났을 때, 주님께서는 그들을 한자리에 모으셨고 문은 닫혔으며, 주님은 그들과 함께 안에 계셨습니다. 그러고는 십자가에 못 박히시기 전에 하셨던 그대로 어떤 일을 하셨습니다. 그들은 그 일을 하시는 방식을 보고 주님이심을 알아보았습니다. 그러자 그들은... 주님께서는 그들의 눈앞에서 사라지셨고, 그들은 서둘러 다른 동료들이 있는 곳으로 돌아가 “주께서 참으로 일어나셨다”라고 말했습니다. 아버지, 오늘 저녁 우리가 한데 모여 문을 닫았으니, 우리 가운데 나타나 주시지 않겠습니까? 갈릴리와 가버나움과 세상의 여러 곳을 다니실 때 하셨던 것처럼 오늘 저녁 어떤 일을 행하셔서, 이 작은 회중과 우리 모두가 부활의 증거를 보게 해 주시지 않겠습니까? 하나님의 위대한 메시아께서는 이천 년 동안 비난과 어둠을 지나 살아 계십니다. 이제는 아무도 그분을 다시 죽일 수 없습니다. 그분은 영원무궁토록 살아 계십니다. 아버지, 허락해 주소서. 오늘 밤 집으로 돌아가는 길에 우리도 “그분께서 길에서 우리와 말씀하실 때에 우리 마음이 우리 속에서 뜨겁지 아니하더냐?” 하고 말하게 하소서. 예수님의 이름으로, 그분을 위하여 구합니다. 아멘.

이제 요한복음 12장 20절을 읽어 말씀의 배경으로 삼겠습니다. 그 명절에 경배하러 올라온 자들 가운데 어떤 그리스 사람들이 있었는데 바로 그 사람들이 갈릴리 벳새다 출신의 빌립에게 가서 그에게 요청하여 이르되, 선생이여, 우리가 예수님을 뵙기 원하나이다, 하매 그리고 히브리서 13장 8절입니다. 실례합니다. “예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시니라.” 참으로 중요한 본문입니다. 배경을 조금 말씀드리자면, 이 그리스 사람들에게는 오늘 저녁 제가 품은 것과 같은 궁금증이 있었다고 할 수 있습니다. 우리 모두에게도 있으리라 믿습니다.

예수님에 대해 들은 사람이라면 누구나 그분을 뵙고 싶어 합니다. 오늘 저녁 이 작은 회중에게 “예수님을 뵙고 싶은 분이 몇 분이나 계십니까?” 하고 묻는다면 아마 모두 손을 드실 겁니다. 그렇습니다. 한번 해 봅시다. 그분을 뵙고 싶은 분은 몇 분입니까? 손을 들어 보십시오. 보셨습니까? 물론이지요. 여러분은 그분에 대해 들으셨습니다. “믿음은 들음에 의해 오며 들음은 하나님의 말씀에 의해 오느니라.” 우리 모두 그분을 뵙고 싶습니다. 물론입니다. 저도 뵙고 싶습니다. 자, 그분이... 그렇다면 우리도 그 그리스 사람들과 같은 처지입니다. 그들은 예수님께 와서 말했습니다... 제자들에게 와서 “선생이여, 선생이여, 우리가 예수님을 뵙기 원하나이다”라고 했습니다. 그것이 그들의 소원이었습니다. “우리가 예수님을 뵙기 원하나이다.” 빌립은 그들을 데리고 가서 예수님께 인도했습니다. 빌립과 다른 사도 한 사람이 그렇게 했고, 그들은 예수님을 뵈었습니다.

히브리서 13장 8절은 그분께서 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다고 말합니다. 우리가 그분을 뵙고 싶다면, 왜 그들이 누린 것과 같은 특권을 누릴 수 없겠습니까? 성경은 거짓말을 할 수 없습니다. 진리여야 합니다. 진리여야 합니다. 성경이 그분께서 동일하시다고 했다면, 그분은 반드시 동일하셔야 합니다. 저는 성경을 사사로이 해석해서는 안 된다고 믿습니다. 기록된 그대로라고 믿습니다. 저는 하나님께서 세상을 심판하실 어떤 기준이 반드시 있어야 한다고 믿습니다. 여러분도 아시다시피 저는 아일랜드계이며 가톨릭 가정 출신입니다. 제가 어렸을 때... 물론 아버지와 어머니는 두 분 다 교회 밖에서, 가톨릭교회 밖에서 결혼하셨습니다. 그래서 두 분은... 아무 데도 소속되지 않으셨습니다. 아마 저의 삶 이야기를 읽어 보셨을 겁니다. 읽어 보지 않으셨다면 책이 여기 있습니다. 어느 형제님이 여기서 책을 판매하고 계십니다.

그러다가 하나님께 부르심을 받았을 때, 저는 생각하기 시작했습니다... 교회에 가 보니 교회에서는 하나님께서 교회를 기준으로 세상을 심판하실 것이라고 했습니다. 그런데 알고 보니 서로 다른 교회가 약 900개나 있었습니다. 한쪽에서는 자기들이 옳고 다른 쪽이 틀렸다고 했고, 다른 쪽도 자기들이 옳고 저쪽이 틀렸다고 했습니다. 그러니 좀 혼란스럽습니다. 루터교가 옳다면 침례교는 틀린 것이고, 침례교가 옳다면 감리교는 틀린 것입니다. 서로 다른 점이 너무 많았습니다. 그래서 그 모든 일 가운데 혼란이 있음을 보았습니다. 하나님께서 어떻게 그들을... 사람들을 그토록 완전한 심판대로 데려오시면서 갈림길은 이토록 많이 두실 수 있겠습니까? 하나는 이쪽이고 하나는 저쪽입니다. 한쪽에서는 “이것은 괜찮다”라고 하고, 다른 쪽에서는 “아니다, 그렇지 않다”라고 합니다. 이쪽은 이렇고 저쪽은... 혼란스러울 것입니다. 저는... 인자하신 하늘 아버지께서 그런 일을 하시리라고는 믿을 수 없었습니다.

그래서 저는 생각했습니다. “그러면 하나님께서 처음 사람들을 심판하신 기준은 무엇이었을까? 왜 그들에게...?” 그것은... 창세기로 돌아가야 합니다. 창세기는 씨앗이 되는 장이며, 그 이름은 ‘시작’을 뜻합니다. 하나님께서 처음 사람 앞에 놓으신 것은 그분의 말씀에 순종하는 것이었습니다. 그런데 아주 작은 실수 하나, 큰 장 전체를 잘못한 것도 아니고 그저 말씀을 잘못 풀이한 것, 사탄이 이치를 따져 가며 조금 비튼 것 때문에 그 모든 일이 생겼습니다... 지금까지 있었던 모든 마음의 고통, 모든 질병, 모든 죽음, 병든 아기 하나하나, 산비탈의 모든 무덤이 작은 말씀 하나를 믿지 않은 데서 비롯되었습니다. 완전히 내던진 것이 아니라, 그저 잘못 인용하고 이치를 따졌을 뿐입니다. 그는 “하나님께서 그런 일은 하지 않으시리라고 보는 게 합리적이지 않겠느냐?” 하고 말했습니다. 그러나 하나님께서는 그렇게 하시겠다고 말씀하셨습니다.

말씀 하나를 잘못 풀이한 것 때문에 이 모든 일이 생겼고, 하나님께서 육천 년 동안 온갖 고통을 허용하셨다면, 우리가 또 다른 말씀을 온통 잘못 받아들인 채 돌아가는 것을 어떻게 허용하시겠습니까? 서로 다른 교단이 960여 개나 되고 모두가 이렇다 저렇다 말하는데, 어떻게 그것을 기준으로 심판할 수 있겠습니까? 그러다가 저는 성경책의 맨 마지막 부분에서 이런 말씀을 읽었습니다. “누구든지 이 책에서 무엇이든 빼거나 한 가지라도 더하면, 생명책에서 그의 부분도 빼앗기리라.” 말씀을 잘못 인용하거나 성경 대신 교리를 넣고, 자신들의 목적을 이루려고 자기 생각을 집어넣는 성직자나 교단 등에 해당하는 말입니다. 하나님의 말씀이 정확히 그대로여야 합니다. 하나님께서 말씀하신 그대로여야 합니다.

우리 가운데 많은 이에게 믿음이 부족하다는 것을 압니다. 저도 그분의 모든 약속이 이루어지게 할 믿음은 없습니다. 그러나 그런 믿음을 가진 사람을 가로막지는 않겠습니다. 저는 자주 이렇게 말합니다. “에녹처럼 어느 오후에 잠깐 산책하다가 그분과 함께 본향으로 올라갈 만큼의 믿음이 제게도 있으면 좋겠습니다. 그런 믿음이 있으면 좋겠습니다.” 하지만 제게 그 믿음이 없다고 해서 그런 믿음을 가진 다른 사람을 가로막지는 않겠습니다. 저는 “죽음을 거치지 않고 이 삶을 바로 떠날 믿음이 있는 그 귀한 형제나 자매로 인해 하나님께 감사드립니다”라고 하겠습니다. 얼마나 놀라운 일이겠습니까. 그러나 우리는 때가 오면 어느 오후나 아침에 어떤 산책이 있게 되고, 주님께서 오실 때 땅에 있는 많은 사람이 휴거되어 들려 올라갈 것이라고 믿습니다. 저는 우리가 그때에 가까워지고 있다고 믿습니다.

자, 성경은 그분께서 동일하시다고 말합니다. 제가 여러분에게 전하려는 것이 그것입니다. 이것을 깨달으셔야 합니다. 성경은 예수 그리스도께서 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다고 했습니다. 그리스 사람들이 그분을 뵙고 싶어 하자 제자 한 사람이 그들을 그분께 데려갔습니다. 그렇다면 그분께서 동일하시다면, 다른 참된 제자도 여러분을 그분께 데려가서 우리가 그분을 뵙게 할 수 있지 않겠습니까? 시간이 시작된 이래로 하나님을 뵙고 싶다는 것은 인간의 마음에서 나오는 부르짖음이었습니다. 성경에서 가장 오래된 책인 욥기는 모세가 창세기를 쓰기 전에 기록되었다고들 합니다. 그 모세가... 아니, 욥이 외쳤습니다. “오, 내가 알 수만 있다면!” [다시 말해서 그분께서 어디 사시는지 알아서 문을 두드리고 그분과 말씀을 나눌 수 있다면 말입니다.] “그저 어디 가서 문을 두드릴 수 있는 곳을 알 수만 있다면, 그분과 사정을 따져 보고 싶구나.” 누구나 그 휘장 너머를 들여다보려고 합니다. 자신이 어둠 속 어딘가에서 왔고, 여기서 인간으로 살다가 다시 그 너머 어딘가로 건너간다는 것을 알기 때문입니다. 그래서 모두가 그 문이 무엇인지, 어떻게... 우리가 어디서 와서 어디로 가는지 알아내려고 합니다. 언제나 인간의 마음에서 나오는 부르짖음이었습니다.

그런데 잠깐만 멈추어 생각해 보면, 그분은 우리 주위에 너무나 실제로 계셔서... 어디에나 계십니다. 하나님은... 생명이 있는 모든 피조물 안에 사십니다. 그 안에 살고 계십니다. 모든 식물, 모든 꽃, 그 밖의 모든 것 안에 하나님께서 사십니다. 그 이야기는 나중에 할 수도 있겠지만, 지금은 이것을 말씀드리고 싶습니다. 오늘 저녁 예수님께서 산타마리아에 계신다면 여러분은 어떤 분을 찾으시겠습니까? 동정녀 마리아에게서 태어나 십자가에 못 박혀 죽으시고 묻히셨다가 사흘째 되는 날 일어나시고, 높은 곳에 계신 존엄하신 분의 오른쪽으로 올라가신 그 육체는 오늘 저녁 거기 앉아 계십니다. 우리의 고백을 근거로 중보하시기 위해 항상 살아 계시는 대제사장으로 계십니다. 또한 우리의 연약함의 감정을 느끼실 수 있는 대제사장이십니다. 바로 지금 그분은 우리의 연약함의 감정을 느끼실 수 있는 그런 대제사장이십니다.

자, 유일한 방법은... 루터교인 여러분에게 “그분은 어떤 분이라고 생각하십니까?” 하고 묻는다면 루터교인이라고 하시겠지요. 가톨릭교인들은 가톨릭교인이라고 하고, 오순절교인들은 오순절교인이라고 할 것입니다. 그저 이렇게 해 봅시다... 그것을 알 수 있는 유일하게 참된 방법은 이것입니다. 어제 그분께서 어떤 분이셨는지 알아봅시다. 어제 어떤 분이셨는지 알 수 있다면, 그분은 오늘도 반드시 동일하시고 영원히 동일하실 것입니다. 교회 단체들이 그분에 대해 품은 생각은 한쪽에 두고, 어제 어떤 분이셨는지 알아봅시다. 우리는 그분께서 약속된 분이심을 기억합니다. 에덴동산 때부터, 바로 죄가 처음 에덴동산에 들어왔던 날부터입니다. 하나님께서 아담과 이브를 심판하려고 부르셨을 때, 여자의 씨가 뱀의 머리를 부술 것이라고 약속하셨습니다. 구주를 약속하셨습니다.

그다음 큰 움직임에서 우리는 위대한 모세를 봅니다... 그는 그리스도의 모형이었습니다. 율법을 주는 자이며 제사장과 왕 등, 그런 면에서 그리스도의 완전한 모형임을 알 수 있습니다. 원수의 박해가 있던 때에 태어났고, 그리스도처럼 갈대 속에 숨겨졌으며, 나와서 자손들을 이끌고 나왔습니다. 그런 일들이 있습니다. 모세가 자기 여정의 끝에 이르러, 자신이 떠난 뒤에 “주 너희 하나님께서 나와 같은 선지자를 일으키시리라”라고 말한 것을 볼 수 있습니다. 온 이스라엘과 구약 전체가 언제나 선지자들에게 의지해 왔다는 것을 우리는 압니다. 히브리서 1장은 “여러 시대에 다양한 방식으로 선지자들을 통해 조상들에게 말씀하신 하나님께서, 이 마지막 날에는 자신의 아들 그리스도 예수님을 통해 말씀하셨느니라”라고 했습니다. 히브리 사람들이 그것을 알아보던 방법은, 신명기 18장쯤에서 가르쳐 주는 대로입니다. “너희 가운데 영적인 자나 선지자가 있으면, 나 주 하나님이 환상들로 나를 그에게 알리며 꿈으로 그에게 말하리라. 이 선지자가 말하는 것이 이루어지면 그의 말에 귀를 기울이라. 그러나 이루어지지 않으면 그의 말을 듣지 말라.” 왜냐하면... “내가 그를 보내지 않았으니 그 사람을 두려워하지 말라.”

그것은 당연한 이치입니다. 하나님께서 무엇을 보내신다면, 하나님께서 보내신 그것을 뒷받침하십니다. 하나님께서 자기 말씀을 보내시고, 그 말씀을 뒷받침하십니다. 사람이 와서는 여러분에게 무슨 말이든 할 수 있습니다. 그러나 하나님께서 말씀하시면 하시겠다고 하신 바로 그 일을 뒷받침하십니다. 하나님이시려면 반드시 그래야 합니다. 약속해 놓고 지키지 않으면서 하나님으로 계실 수는 없습니다. 그러실 수 없습니다. 그분은 반드시 자기 약속을 지키셔야 합니다. 그러면 우리는... 그분께서 처음 나타나시는 장면을 봅니다... 그 안에는 이번 주 동안 하나씩 짚어 가며 엮어 넣을 내용이 많습니다. 여러분이 더 잘 이해하시도록 그렇게 하겠습니다. 하지만 우선 그리스도의 삶부터 시작합시다.

그분께서 동정녀에게서 어떻게 태어나셨는지 우리는 압니다. 서른 살에 침례자 요한에게 침례를 받으셨고, 광야로 들어가 사십 주야 동안 마귀에게 시험을 받으셨으며, 거기서 나오셔서 사역을 시작하셨습니다. 그분께서 나오신 뒤 처음 눈에 띄는 것은, 요한이 그분 위에 빛과 같은 표적을 보았다는 것입니다. 비둘기 모양이 하늘에서 내려왔고, 그 비둘기 모양, 곧 하나님의 영에게서 음성이 났습니다. 그 비둘기는 하나님의 영이었으므로, 하나님의 영에게서 음성이 나서 “이 사람은 내 사랑하는 아들이라. 내가 그를 매우 기뻐하노라”라고 말씀하셨습니다. 이것은 킹제임스역입니다. 원래의 역본에서도 거의 같은 뜻입니다. “내가 그 안에 거하기를 기뻐하노라”라고 되어 있습니다. 하나님께서는 그리스도 안에 거하셨습니다. 우리는 그것을 압니다. 그분은 “일들을 하는 이는 내가 아니라, 내 안에 거하시는 내 아버지 곧 그분께서 그 일들을 하시느니라”라고 말씀하셨습니다. 요한복음 5장 19절에서는 “진실로 진실로 내가 너희에게 이르노니, 아들은 아버지께서 하시는 것을 보는 것 외에는 아무것도 스스로 할 수 없고, 아들도 그와 같이 행하느니라”라고 하셨습니다.

하나님께서는 그리스도 안에 계시면서 세상을 자신과 화해하게 하셨습니다. 우리는 모두 그것을 믿습니다. 하나님께서 그리스도 안에 계셨습니다. 그분께서는 하나님이 어떤 분이신지를 나타내셨습니다. 하나님의 정확한 형상이셨습니다. 하나님께서는 그리스도 안에 계시면서 세상을 자신과 화해하게 하셨습니다. 이제 그분께서 여기 계셨을 때 사람들이 어떻게 그분을 알아보았는지 살펴봅시다... 그분께서 찾아가신 사람들은 모두 유대인 신자들이었습니다. 그분께서는 자기 백성에게 오셨습니다.

세상에는 오직 세 인종만 있습니다. 사람들이 무슨 말을 하든 세 인종, 곧 함과 셈과 야벳의 후손입니다. 방주에서 나온 노아에게서 비롯되었기 때문입니다. 세 인종이 있습니다. 그래서 유대인과 이방인과 사마리아인입니다. 오순절 메시지가 그 세 부류에게 전해졌고, 베드로가 열쇠를 가지고 있었으며, 그 뒤로는 모든 사람에게 전해졌음을 알 수 있습니다. 베드로가 오순절 날 유대인들에게 전했고, 빌립이 사마리아인들에게 내려가 전파했을 때 그들에게도 내려갔으며, 그다음에는 고넬료의 집에서 전했습니다. 그러고 나니 다 된 것입니다. 세상이 그것을, 복음을 받은 것입니다.

자, 이제 들어가면서 주의 깊게 보십시오. 그분께서 광야에서 내려오시는 것을 봅니다. 곧 그분의 사역에서 불꽃이 튀기 시작했습니다. 치유가 일어나고 큰일들이 일어났습니다. 거기에 안드레라는 사람이 있었습니다. 그에게는 시몬이라는 형제가 있었습니다. 저는 그의 아버지와 베드로의 내력을 살펴보았습니다. 오늘날 우리가 베드로라고 아는 이의 당시 이름은 시몬이었습니다. 안드레는 그에게 예수님을 보러 오라고 권하며 그분이 메시아라고 말했습니다. 안드레는 그분이 메시아이심을 완전히 확신했습니다. 그가 예수님께 왔을 때 예수님께서 그를 보셨습니다. 기억하십시오. 그분은 메시아이십니다. 지금 보시는 것이 어제 그분께서 어떤 분이셨는지입니다. 그분께서는 베드로, 곧 시몬을 보시자마자 “네 이름은 시몬이요, 너는 요나의 아들이라”라고 말씀하셨습니다. 그러자... 시몬은 곧 알아보고 그분을 받아들였습니다. 그런데 그 사람이 왜 그런 상황에서...? 예수님께서 “네 이름은 시몬이요, 너는 요나의 아들이라”라는 말씀을 하셨다는 것만으로 그분이 메시아이심을 즉시 알아보았습니다. 왜 그랬을까요?

그는 아버지에게서 성경을 배웠습니다. 언젠가 메시아께서 오실 것이며 사람들 사이에 큰 소동이 일어날 것이라는 가르침이었습니다. 진짜 일이 일어나기 전에는 언제나 그 주위에 가짜가 많이 일어납니다. 우리는 그것을 압니다. 늘 마귀가 흉내 내려는 것입니다. 기억하십시오. 가짜를 보거든 진짜가 오고 있다는 것을 말해 준다는 점을 기억하십시오. 언제나 그렇습니다. 저는 요나가 이렇게 말하는 것이 들리는 듯합니다. “시몬아, 내 아들아.” [요나는 머리가 희어졌습니다.] “나는 언제나 메시아께서 오시는 날을 보리라 생각했다. 하지만 이제 늙었으니 아마 보지 못할 것 같구나. 그래도 아들아, 너와 안드레는 여기 앉아 보아라. 잊지 말아라. 메시아께서... 너희 시대에는 여러 가지가 많이 일어날 것이다. 너희는 그분을 볼 수도 있다. 우리가 벌써 사천 년 동안 그분을 기다려 왔지만, 너희 세대에 오실지도 모른다. 우리 성경은 틀릴 수 없다는 것을 잊지 말아라. 우리의 성경은 틀릴 수 없다. 그분은 선지자이실 것이다. 우리가 오랜 세월 믿어 왔고 우리를 이집트에서 이끌어 낸 모세가, 주 우리 하나님께서 자신과 같은 선지자를 주시리라고 말했기 때문이다. 그분은 하나님이신 선지자이실 것이며, 너희는 그것으로 그분을 알아볼 것이다.”

시몬은 이 나사렛 예수님께서 “네 이름은 시몬이요, 요나의 아들이라”라고 말씀하시는 것을 듣자마자, 자신을 가르쳤던 그 경건한 늙은 아버지가... 그분이 바로 그 선지자이시라는 완전한 표적이 거기 있었습니다. 사람들이 그분께 “당신이 그리스도이십니까? 일어나기로 되어 있는 그 선지자이십니까?” 하고 물었던 것을 아시지요. 그분은 왕국의 열쇠를 맡기셨으며 예루살렘 교회의 머리가 된 사람에게, 그가 누구이며 그의 아버지 이름이 무엇인지를 말씀하심으로써 자신을 알리셨습니다. 그렇게 시몬 베드로에게 자신을 알리셨고, 베드로는 그분이 메시아이심을 알아보았습니다.

빌립이 거기 서 있었습니다. 그 일은 그를 무척 감격하게 했습니다. 빌립은 경건한 사람이었고 기다리며 지켜보고 있었기 때문입니다. 하나님은... 잘 들으십시오. 이것을 잊지 마십시오. 그분은 오직 자신을 기다리는 사람들에게만 나타나실 것입니다. 다른 사람들에게는 나타나지 않으실 것입니다. 그래서 요한이 그 빛을 보았고, 그 빛을 본 사람은 요한뿐이었습니다. 요한은 “내가 보았노라”라고 증언했습니다. 다른 사람은 아무도 보지 못했습니다. 바울도 그와 같은 빛을 보았을 때... 그 빛이 그를 쓰러뜨렸습니다. 바울은 빛을 보았지만 함께 있던 사람들은 보지 못했습니다. 기억하십시오. 그것은 기다리고 믿는 사람들에게 옵니다. 하나님께서 자신을 나타내시는 방법은 오직 그것뿐입니다. 언제나 그러셨고 앞으로도 늘 그러실 것입니다. 보십시오.

빌립이 거기 서서 그 일이 일어나는 것을 보았습니다. 그는 어떤 사람을 알고 있었습니다... 둘은 함께 성경을 공부했고 정통 신앙을 가진 사람들이었습니다. 참으로 성경 두루마리를 믿었으며 어떤 일이 일어나기를 기다리고 있었습니다. 산을 돌아서... 팔레스타인에 가 보신 분이 있다면 아실 겁니다. 예수님께서 설교하시던 곳에서 그의 친구 나다나엘을 만난 곳까지는 산을 돌아 15마일이었습니다. 나다나엘에게는 올리브 과수원이 있었습니다. 빌립이 그의 집 문을 두드리자 아내가 남편은 동산에 있다고 알려 주었습니다. 그래서 동산으로 가 보니 나다나엘이 거기 있었습니다.

잠깐 그 장면으로 들어가 그가 무엇을 기도하고 있었는지 봅시다. 저는 그가 이렇게 말하는 소리가 들리는 듯합니다. “아버지, 우리는 이 로마의 권세에서 우리를 해방해 주실 메시아, 구원자를 기다려 왔습니다. 오, 아버지 하나님, 메시아께서 우리에게 자신을 알리시는 그날을 제가 살아서 보게 되겠습니까? 저는 주님의 성경에서 그분이 오신다는 말씀을 읽었습니다. 모세는 주 우리 하나님께서 자신과 같은 선지자를 우리에게 일으켜 주실 것이며, 우리가 그분을 알아볼 것이라고 했습니다. 아버지, 저는 그때를 사모하며 기다리고 있습니다. 성경을 공부했고 밤낮으로 그 안에서 살아왔습니다.” 그가 막 “아멘” 하고 일어설 때, 빌립이 말했습니다. “와서 우리가 누구를 만났는지 보게! 그분을 찾았네. 요셉의 아들, 나사렛 예수님이시네.”

저는 나다나엘이... 여기에 조금 극적인 장면을 넣어 보겠습니다. 나다나엘이 이렇게 말하는 것을 상상할 수 있습니다. “이보게, 빌립. 나는 자네가 아주 분별 있는 사람인 줄 알았네. 그런데... 설마 뭔가에 빠져서 이성을 잃은 건 아니겠지. [오늘날 우리가 그렇게 말하듯이 말입니다.] 빌립, 우리는 함께 성경을 참 많이 공부하지 않았나. 그런데 이제 자네가 와서 메시아께서 오셨다고 하는군. 메시아께서 오셨다면 오직 우리 바리새인들에게, 우리 집단에만 오셨을 것이라는 걸 자네도 잘 알지 않나. 아니면 그분이... 그들이 복도를 따라 늘어서고, 그분은 모세가 세운 큰 성전에 내려오셔서 대제사장 가야바에게 자신을 소개하셨을 걸세. ‘내가 네가 기다리는 메시아이니라’ 하고 말일세.”

그들은 그렇게 모든 것을 미리 그려 놓았을지도 모릅니다. 하지만 하나님께는 그분 자신의 일하는 방식이 있습니다. 그분은 성경과 정확히 일치하게 오셨지만, 그들이 성경을 잘못 풀이했던 것입니다. 그분께서 오신다면, 오늘 밤 오신다면, 우리 가운데도 많은 이가 온통 잘못 짚고 있는 것은 아닐까요? 하지만 중요한 것은 그분께서 오실 때 준비되어 있는 것입니다. 그것이 중요합니다. 하나님께서 어떤 방식으로 보내시든, 그분 그대로, 하나님께서 오시도록 정하신 방식대로 오시게 하십시오. 우리 중 어떤 이들은 그분께서 흰 구름을 타고 오신다고 하고, 어떤 이들은 백마를 타고 오신다고 합니다. 저는 어떻게 오시든 상관없습니다. 오실 때 제가 준비되어 있기만 하면 됩니다. 저는 그분을 뵙고 싶습니다. 그래서 성경이 정확히 무엇을 말하는지 열심히 공부하고 있습니다. 그분께서 나타나실 때 알아보기 위해서입니다. 성경이 그분에 관해 무엇을 말하는지 보십시오.

그는 “와서 우리가 누구를 만났는지 보게”라고 말했습니다. 물론 대화는 계속되었습니다. 둑을 돌아가면서 그 대화에 잠깐 들어가 봅시다. 제가 생각하기에는... 아마 하루 동안 산을 돌아갔다가 다음 날 돌아왔을 것입니다. 다음 날 돌아오는 길에... 빌립이 나다나엘에게 이렇게 말하는 것이 들리는 듯합니다. “나다나엘, 전에 시몬이라는 그 사람에게서 생선을 샀던 때가 기억나는가?” “아, 그렇지. 요나의 아들 말이지. 물론 기억하네.” “그가 자네에게 줄 생선 거래 영수증에 서명할 만큼의 교육도 받지 못했다는 걸 알지?” “그렇지.” 성경은 베드로가 무식하고 배우지 못한 사람이었다고 했습니다. 그것을 아시는 분은 몇 분입니까? 그렇습니다. 교육을 받지 못했습니다. 무슨 신학교 학자가 아니었습니다. 무식하고 배우지 못한 사람이었습니다.

“그 영수증에 서명도 못 했잖나. 그런데 자기... 형제 안드레의 초청으로 그가 우리가 메시아라고 아는 분 앞에 왔네. 내가 어떻게 아는지 말해 주겠네. 나다나엘, 성경에서 그분은 모세와 같은 선지자이실 것이라고 말하는 것을 자네와 나는 알고 있지 않나. 시몬이 예수님 앞으로 걸어오자마자 예수님께서 ‘네 이름은 시몬이요, 너는 요나의 아들이라’라고 하셨네. 선지자가 아니시라면 그분께서 그것을 어떻게 아시겠나?” 또 빌립이 말하는 것이 들리는 듯합니다. “나다나엘, 자네가 그분 앞에 섰을 때 그분이 ‘안녕하신가, 나다나엘’ 하고 인사하셔도 나는 조금도 놀라지 않을 걸세.”

“아,” 하고 그는, 나다나엘은 말했을 것입니다. “내가 가서 직접 보겠네.” 좋은 생각이지요. 처음에는 도저히 믿을 수 없었으므로 와서 직접 보라는 초청을 받았습니다. 그는 “나사렛에서 무슨 선한 것이 날 수 있겠는가? [그 광신도 무리, 거기 사는 사람들 말일세.]”라고 했습니다. 실례합니다. “거기에서 무슨 선한 것이 나올 수 있겠는가?” 빌립이 말했습니다. “와서 직접 보게. [집에 앉아 비판하지 말고, 와서 알아보게. 와서 보게. 그저 누가 하는 말만 믿지 말고, 살펴보고 성경에 맞는지 알아보게.] 와서 직접 보게.”

그들은 돌아오는 길에 이야기를 나누었습니다. 마침내 예수님께서 치유집회를 하고 계신 곳에 도착했습니다. 나다나엘이 기도 줄에 있었는지, 회중 가운데 서 있었는지 저는 모릅니다. 하지만 그가 처음 예수님을 뵈었을 때, 예수님께서 그를 보시고 “참으로 이스라엘 사람을 보라. 그의 속에는 간사함이 없도다!”라고 하셨습니다. 말하자면 그 말에 나다나엘은 기가 꺾이고 말았습니다. 도무지 이해할 수가 없었습니다. 그는 말했습니다. “랍비여, [선생님이라는 뜻입니다.] 어떻게 저를 아셨습니까? 우리가 만나는 것은 이번이 처음인데 어떻게 저를 아십니까?” 예수님께서 말씀하셨습니다. “빌립이 너를 부르기 전에 네가 나무 밑에 있을 때 내가 너를 보았노라. [산을 돌아 15마일이나 떨어진 곳이었습니다! 얼마나 놀라운 눈입니까!] 내가 너를 보았노라.”

그 사람은 즉시 그것이... 사백 년 동안 선지자가 없었는데, 그는 그분이 바로 메시아이심을 즉시 알아보았습니다. 그래서 달려가 “랍비여, 선생님은 하나님의 아들이시요 선생님은 이스라엘의 왕이시니이다”라고 말했습니다. 맞습니까? 그분께서는 “내가 그것을 네게 말하였으므로 네가 믿느냐?”라고 하셨습니다. 왜 그렇습니까? 그것이 어제의 예수님이셨습니다. 오늘도 동일하시다면 같은 일을 하실 것입니다. 어제나 동일하시다면... 그것이 자기 백성에게 자신을 알리신 방식입니다. 사람들은 그렇게 그분을 알아보았습니다. 가르침으로 알아본 것이 아니라 그분의 일들로 알아보았습니다. 예수님은 “성경기록들을 탐구하라. 그것들은 나에 대하여 증언하는 것들이니라. 너희가 그것들 안에서 영원한 생명을 얻는 줄로 생각하는데, 그것들은 나에 대하여 증언하는 것들이니라. 내가 만일 내 아버지의 일들을 행하지 아니하거든 나를 믿지 말라. 그러나 내가 내 아버지의 일들을 행하는데도 너희가 나를 믿을 수 없거든 내가 하는 그 일들을 믿으라. 그것들이 나에 대하여 증언하느니라”라고 하셨습니다. 그 일은 말씀을 확증합니다. 그것이 증언하는 것입니다. 오늘날도 같지 않겠습니까? 그 일들이 증언합니다. 여기 말씀이 그렇게 말하고, 여기 그 일을 통해 말씀이 증언되고 있습니다. 그분은 변하실 수 없습니다. 반드시 동일하셔야 합니다.

물론 거기 서 있는 사람들도 있었습니다. 저 뒤에는 높은 지위의 대제사장과 회당의 제사장들이 모두 서서 지켜보고 있었습니다. 물론 그들은 자기 회중에게 답을 주어야 했습니다. 일이 이미 일어났으니까요. 그들이 뭐라고 했는지 아십니까? “그는 바알세붑이다. [점쟁이요, 마귀다.]”라고 했습니다. 예수님께서는 돌아서서 그들에게 이렇게 말씀하셨습니다. “진실로 진실로 내가 너희에게 이르노니, [보십시오.] 너희가 사람의 아들을 대적하여 그렇게 말하는 것은 내가 용서하리라. 그러나 [달리 말해서] 언젠가 성령께서 오셔서 같은 일을 하실 것이니, 그것을 대적하여 한마디라도 말하면 이 세상에서나 오는 세상에서나 결코 용서받지 못하리라.” 보십시오. 그 예언이 우리 시대까지 이어지는 것을 보십시오. 그것을 대적하여 한마디라도 말하면 이 세상에서나 오는 세상에서나 결코 용서받지 못합니다.

여기에는 빌립과 베드로와 다른 유대인들이 서서 그분이 하나님의 아들이요 이스라엘의 왕이라고 했습니다. 그들 앞에서 그런 일들을 행하셨기 때문입니다. 그런데 정통이라고 하는 사람들은 그분을 바알세붑, 마귀, 점쟁이라고 했습니다. 예수님께서는 다른 날에 성령을 통해 그 일이 있게 될 것이라고 증언하셨습니다. 그때는 그분께서 아직 희생물이 되지 않으셨기에 성령께서 주어지지 않았습니다. 그러므로 성령께서 오실 것이며, 그때 그것을 대적하여 말하면... 그것이 무엇입니까? 하나님의 일들을 행하시는 하나님의 영을 더러운 영, 마귀라고 부르는 것입니다. 예수 그리스도께서 그렇게 될 것이라고 예언하셨습니다. 반드시 그렇게 되어야 합니다.

이제 그분을 주목해 봅시다. 기억하십시오. 세 인종이 있습니다. 함과 셈과 야벳의 후손들입니다. 우리가 살던 지역 등에 따라 우리의 피부색이 달라졌습니다. 그것은 아무 상관이... 하나님께서는 한 피로 모든 민족을 만드셨습니다. 중국인이든 일본인이든 아프리카인이든 앵글로색슨인이든 누구든, 모두 한 피입니다. 모두 아담에게서 왔고, 여러 지역과 열대지방에서 자란 것입니다.

무엇이든 가져다 놓으면 똑같이 됩니다. 저 멕시코에서 코요테를 붉은 모래땅에 살게 하면 붉은빛이 납니다. 그것을 여기 흰 모래가 있는 곳으로 데려오면 흰빛, 좀 갈색을 띤 색이 됩니다. 저 멀리 북쪽, 브리티시컬럼비아까지 데려가면 눈처럼 희어집니다. 정확히 똑같은 코요테인데 말입니다. 같은 사슴도 붉은색, 갈색, 검은색으로 달라집니다. 그렇습니다. 사는 지역과 먹는 먹이 등에 달려 있습니다. 그렇게 우리의 피부색 등이 달라졌지만, 우리는 모두 한 인종에서 나왔습니다. 바로 인류입니다. 그렇습니다. 모두 그 한 나무에서 나왔습니다.

유대인들이 있었습니다. 그분께서는 그들이 메시아를 기다리고 있었기 때문에 그 유대인들에게 오셨습니다. 그 밖에도 몇 사람이 있는데, 이번 주의 다른 대목에서 함께 엮어 말씀드리겠습니다. 남은 주간에 그 사람들도 포함해서 말씀드리겠습니다. 하지만 지금은 이 두 사람, 베드로와 나다나엘만 생각해 봅시다. 그들은 그렇게 그분이 메시아이심을 알았습니다.

어느 날 그분께서는 사마리아를 지나가셔야 했습니다. 거기에는 또 다른 인종인 사마리아 사람들이 있었고, 그분께서는 올라가셔야 했습니다... 여리고로 가시는 길이라 곧장 내려가고 계셨습니다. 그러나 돌아서 수가로 올라가셨습니다. 사마리아로 가서 수가라는 도시에 멈추셨습니다. 그리고 제자들을 음식을 사러 들여보내셨습니다. 제자들이 들어가 있는 동안 한 여자가... 이 나라에서는 행실이 좋지 않은 여자라고 할 것입니다. 여러 번 결혼했던 여자였습니다. 그 여자가 우물로 나왔습니다. 아마 정오쯤이었을 것입니다. 그분께서 제자들을 점심을 사러 보내셨으니까요. 그 여자가 우물로 나왔습니다.

그 우물은 지금도 있습니다. 주위가 이런 식으로 펼쳐져 있고, 위에는 덩굴이 있습니다. 그곳에는 사람들이 물을 길으러 오는 도시의 공동 우물이 있습니다. 여자가 열한 시쯤 그 우물로 나왔을 때, 아마 머리를 온통... 여자들이 머리를 말고 이것저것 꾸미는 것을 아시지요. 그 여자는... 어쩌면 밤새 밖에 있다가 막 일어났는지도 모릅니다. 무슨 사정이었는지는 모르겠습니다만, 여자가 나왔습니다. 거기 여자들이 물을 나르는 모습을 한번 보셔야 합니다. 저는 그들이 머리에 5갤런짜리 물동이 하나를 이고 양쪽 옆구리에 하나씩 끼고, 여자들끼리 이야기를 나누며 길을 내려가는 것을 보았습니다. 서로 고개를 끄덕이면서도 한 방울도 흘리지 않습니다. 걸음걸이가 얼마나 완벽한지 모릅니다!

이 여자는 다른 여자들과 함께 나올 수 없었습니다. 낙인이 찍혀 있었기 때문입니다. 우리나라에서는 그렇게 구별하지 않지만, 거기서는 구별합니다. 그런 생활을 하는 한 다른 여자들과 어울릴 수 없습니다. 그래서 처녀들이 오는 시간에는 올 수 없었습니다. 여자는 열한 시쯤 나왔습니다. 거기에는 우물과 도르래가 있었고, 여자에게는... 큰 항아리에 고리를 거는 것이 있었습니다... 고리가 달려 있었습니다. 우리는 항아리라고 부르지만, 그때 그들은 물통이라고 불렀을 것 같습니다. 그것을 걸고 막 아래로 내리기 시작했습니다. 그때 누군가 “여자여, 마실 물을 내게 달라”라고 하는 소리를 듣고 벽 쪽을 보았습니다. 거기에 중년쯤 되어 보이는 유대인이 앉아 있었습니다. 성경에 따르면 그분은 사실 서른세 살이 채 안 되셨음을 우리는 압니다. 그러나 나이가 좀 들어 보이셨던 모양입니다. 요한복음 6장에서 사람들이 그분께 이렇게 말했지요. “당신은 쉰 살도 넘지 않은 사람인데 아브라함을 보았다고 하시오? 이제 당신이 마귀 들린 것을 우리가 알겠소.” 그분께서는 “아브라함이 있기 전에 내가 있느니라”라고 하셨습니다. 그 말대로라면 쉰 살쯤 되어 보이셨던 것입니다. 하시던 일이 그분을 몹시 지치게 했을지도 모릅니다. 그분께서는 우물 맞은편에 앉아 “마실 물을 내게 달라”라고 하셨습니다.

여자는 별다른 생각 없이, 그런 부류의 여자였으니 아마 이렇게 말했을 것입니다. “선생님, 유대인인 당신이 사마리아 여자인 저에게 무엇을 달라고 하는 것은 관례에 맞지 않습니다. 우리는 서로 상종하지 않으니까요.” 인종을 분리한 것입니다. 그분은 하나님께는 그런 구별이 없다는 것을 곧 알려 주셨습니다. 그래서 여자에게 “네가 지금 누구와 말하고 있는지 알았더라면 내게 마실 물을 구하였을 것이니라. 내가 네게 물을 주면 너는 여기로 물 길으러 오지 않아도 되리라”라고 하셨습니다. 여자가 말했습니다. “우물은 깊습니다.” 그분은 무엇을 하고 계셨습니까? 여자의 영과 접촉하고 계셨습니다. 이제 그분은 붙잡... 그곳에 가셔야 한다고 말씀하셨습니다. 아버지께서 보내셨기에 그곳을 지나가셔야 했습니다. 이제 여기 그 대상이 있습니다. 그분은 무엇을 하실지 아직 모르셨습니다. 요한복음 5장 19절은 아버지께서 보여 주시기 전에는 아무것도 하지 않으셨다고 했기 때문입니다.

그런데 이제 이 여자가 무엇이... 그것을 알아내셔야 합니다. 아마 아버지께서 그곳으로 가라고 보여 주셨고, 이제 거기 계신 것입니다. 무엇을 할지 모르시는데 여자가 나옵니다. 이제 여자의 영과 접촉하셔야 합니다. 오, 여러분이 이것을 이해하시기 바랍니다. 그래서 그 여자와 말씀하시며 대화를 이어 가십니다. 마침내 경배할 장소와 여러 지파나 교단 등에 관한 이야기를 나누게 되었습니다. 그분께서는 “아버지께서는 영과 진리로 자신에게 그렇게 경배하는 자들을 찾으시느니라”라고 말씀하셨습니다. 그러다가 마침내 여자의 문제가 무엇인지 아시고 “가서 네 남편을 부르고 여기로 오라”라고 하셨습니다. 여자가 “나는 남편이 없나이다”라고 했습니다. 그분께서는 “네가 잘 말하였도다. 네게는 다섯 남편이 있었고, 지금 함께 사는 자도 네 남편이 아니니라”라고 하셨습니다. 세상에! 보십시오. 이 행실이 좋지 않은 여자와 그 제사장들의 차이를 보십시오. 제사장들은 그런 일이 일어나자 “그는 바알세붑이다. 점쟁이다”라고 했습니다. 그러나 이 행실이 좋지 않은 여자는 말했습니다. “선생님이여, 내가 보니 선생님은 대언자시니이다. 아! 우리, [우리 사마리아 사람들은] 그리스도라고 하는 메시아께서 오실 줄을 압니다. 그분께서 오시면 이것이 그분의 표적일 것입니다. 그분께서는 이런 일을 하실 것입니다.”

기억하십시오. 그분께서는 이방인들 앞에서는 그것을 한 번도 하지 않으셨습니다. 그들은 메시아를 기다리지 않았습니다. 지금이 그들의 날입니다. 유대인들과 사마리아인들은 [이방인]을 기다리고 있었습니다. 유대인은... 반은 유대인이고 반은 이방인이어서 사마리아인이 되었기 때문입니다. 그래서 그분은 말씀하셨습니다... 보십시오. 그분께서 이 사람에게 말씀하셨습니다... “내가 보니 선생님은 대언자시니이다. 그리스도라고 하는 메시아께서 오시면 그것이 그분의 표적이 될 것을 우리가 압니다. 그분께서 오시면 이런 것들을 우리에게 보여 주실 것입니다.” 예수님께서 말씀하셨습니다. “네게 말하고 있는 내가 그니라.” 여자는 곧 도시로 갔습니다. 여자가 전한 말을 들어 보십시오. “와서 내가 행한 일들을 내게 말한 사람을 보십시오. 이분이 바로 메시아가 아니겠습니까?” 그분께서 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다면... 그렇지 않습니까? 성경은 그 사람들이... 그분께서는 그것을 더 하지 않으셨습니다. 성경은 그 여자의 말로 인해 사람들이 그분을 믿었다고 합니다. 그것이 메시아의 표적임을 알았기 때문입니다. 그분께서는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하십니다. 그렇습니다. 그분은... 그 여자는 그것이 메시아의 표적임을 알았습니다. 유대인들도 그것이 메시아의 표적임을 알았습니다.

이제 조금 더 나아가서, 오 분 정도만 더, 한 가지를 더 말씀드리겠습니다. 예수님께서는 사람의 아들이 오기 전에 소돔의 날들과 같은 날이 올 것이라고 하셨습니다. 이것을 언제나 마음에 두십시오. 하나님은 셋으로 나타나십니다. 하나님께 속한 수들을 아시지요. 아버지와 아들과 성령처럼, 하나님은 셋으로 완전해지십니다. 보십시오. 셋입니다. 함과 셈과 야벳처럼 언제나 세 부류의 사람들이 있습니다. 보통 함께 앉아 있는 사람들도 세 부류입니다. 믿는 사람들, 믿는 체하는 사람들, 믿지 않는 사람들입니다. 어느 곳에나 있습니다. 그렇습니다. 그리고 언제나... 여기를 보십시오. 예수님께서는 사람의 아들이 올 때가 소돔 때와 같을 것이라고 소돔을 모형으로 드셨습니다.

보십시오. 롯은 아브라함의 친척이며 조카였습니다. 이번 주에 아브라함과 그의 행적도 좀 살펴볼 수 있을 것입니다. 롯은 떨어져 나가 세상, 소돔으로 내려가 살았습니다. 아, 세상의 것들입니다. 그는 그 도시의 유력자가 되었습니다. 아마 시장이었을 겁니다. 재판관이 되어 성문에 앉아 사람들을 재판했습니다. 그의 아내는 그 도시의 온갖 모임에 다 가입했습니다. 그래도 그에게는 하나님의 손길이 조금이나마 닿아 있었습니다. 이것은 마지막 때에 세상 안에 있으면서 여전히 세상의 것들 가운데 사는 교회, 육적인 교회의 모형입니다. 그리고 소돔 사람들이 있었습니다. 그들이 어떤 사람들이었는지는 여기 계신 여러분도 아십니다.

자, 거기에는... 아브라함은 밖으로 불러냄을 받은 교회의 모형이었습니다. 소돔 안에 있지 않고 저 멀리 산의 메마른 땅에, 세상의 부와 염려를 벗어난 높은 곳에 앉아 있었습니다. 이렇게 세 부류가 있습니다. 아브라함은 불러냄을 받았습니다. ‘교회’라는 말은 ‘불러냄을 받은’이라는 뜻입니다. 아브라함, 곧 선택받은 교회입니다. 선택받은 교회가 있음을 우리는 압니다. 하나님께서 교회를 미리 예정하셨음을 압니다. 그 교회는 점이나 주름 없이 그분 앞에 서게 될 것입니다. 그분께서 그렇게 말씀하셨습니다. 저는 그 교회의 일원이기를 바랍니다. 어떻게 그 일원이 되는지도 압니다. 자신에 대하여 죽고, 그 교회의 일원으로 태어나는 것입니다. 그것이 전부입니다. 자, 그런데 선택받은 교회는... 성경은 마지막 날들에 적그리스도가 할 수만 있으면 바로 그 선택받은 자들까지 속일 것이라고 했습니다. 그러나 그것은 불가능합니다. 할 수만 있으면 말입니다. 보십시오. 소돔 사람들이 있고, 미지근한 롯이 있으며, 여기 메마른 땅에 앉은 아브라함이 있습니다.

어느 날 세 방문객이 찾아왔습니다. 그 세 방문객은 사람처럼 보였습니다. 옷에는 먼지가 묻어 있었습니다. 그들은 아브라함과 함께 앉았습니다. 아브라함은 가서 송아지를 잡고 옥수수빵과 우유와 송아지 고기를 가져와 그 천사 같은 존재들에게 차려 주었습니다. 그들은 먹었습니다. 보십시오. 그렇게 거기 있었는데, 둘은 소돔에 전파하러 내려갔습니다. 뒤에 남은 한 분은 아브라함과 말씀을 나누셨습니다. 오늘날을 보십시오. 교단 세계에 있는 육적인 교회에 두 위대한 사역자를 통해 강력한 외침이 울려 퍼졌다는 것이 놀랍지 않습니까? 아브라함, A-b-r-a-h-a-m과 그레이엄, G-r-a-h-a-m이 이처럼 맞아떨어진 적이 온 세상에 없었다는 것이 놀랍지 않습니까? 그리고 또 다른 위대한 분인 오럴 로버츠 형제님이 있습니다. 기억하십시오. G-r-... 아니, 이 천사들이 소돔에 내려갔을 때는 기적을 행하지 않았습니다. 다만 어느 날 밤 사람들이 눈멀게 된 것뿐입니다. 말씀이 전파되면 믿지 않는 자가 눈멀게 됩니다. 그는 말씀으로 인해 눈이 머는 것입니다.

이제 선택받은 교회에 전파하신 이분을 보십시오. 잘 보십시오. 그 일이 있기 하루나 이틀쯤 전에 아브람의 이름은 아브라함으로 바뀌었고, 사래, S-a-r-r-a는 S-a-r-a-h, 사라, 곧 공주로 바뀌었습니다. 그리고... 아브라함과 함께 남으신 이분은 장막을 등지고 계셨습니다. 그분이 말씀하셨습니다. “아브라함아, 네 아내 사라, S-a-r-a-h는 어디 있느냐?” 사라, 공주입니다. 그분은 어떻게 그가... 하나님께서 하루나 이틀 전에 이름을 아브람에서 아브라함으로, 또 아내의 이름을 사래에서 사라로 바꾸신 것을 아셨습니까? 보십시오. 또 그가 결혼했다는 사실을 어떻게 아셨습니까? 아내가 있다는 것을 어떻게 아셨습니까? 그때 여자들은 오늘날처럼 밖으로 나가 남자들의 자리를 차지하지 않았습니다. 자기들이 있어야 할 부엌에 머물렀습니다. 하지만 그 뒤로 아주 많이 달라졌습니다. 그래서...

그 여자는 뒤쪽 장막 안에 있었습니다. 그분께서 “네 아내 사라가 어디 있느냐?”라고 하셨습니다. 기억하십시오. 아브라함은 분명히 “당신 뒤에 있는 장막 안에 있습니다”라고 말했습니다. 그분께서 말씀하셨습니다. “아브라함아, 내가 너를 찾아오리라. [‘내가’라는 그 인칭대명사가 바로 그분이 누구신지를 보여 줍니다.] 생명의 때를 따라 내가 너를 찾아오리라.” 여기에는 남녀가 함께 있습니다. 여러분은 의사에게서도 이런 말을 듣습니다. 저는 여러분의 형제입니다. 그들은 늙었습니다. 아브라함은 백 살, 사라는 아흔 살이었습니다. 부부로서의 관계는 아마 십 년, 십오 년, 이십 년 전에 그쳤을 것입니다. 두 사람은 더 이상 부부관계를 갖지 않았습니다.

사라가 킥 웃었습니다. 켄터키에서는 그렇게 말합니다. 여기서는 ‘미소 짓는다’고 하든지 다른 말로 하시겠지요. ‘속으로 웃었다’, 그런 표현을 쓰는 것 같습니다. “내가...” [소리 내어 한 말이 아닙니다.] 여자는 말했습니다. “내가 늙은 여자이고, 내 주도 [그의 남편 아브라함입니다.] 늙었는데 다시 즐거움을 누린다고?” 젊은 사람들처럼 말입니다. “이렇게 늙은 내가, 저렇게 늙은 남편과?” 그 천사께서는 장막을 등지고 계신 채 “사라가 왜 웃었느냐?”라고 하셨습니다. [말이 불분명함] 그것이 무슨 텔레파시입니까? 보십시오. 하나님께서는 바로 거기서 사라의 생명을 거두셨을 것입니다. 그러나 그러실 수 없었습니다. 사라는 아브라함의 일부였기 때문입니다. 오늘날 교회도 똑같습니다. 우리의 온갖 불신 같은 것을 보시면 그분은 우리를 땅에서 없애셨을 것입니다. 그러나 그러실 수 없습니다. 우리는 그리스도의 일부이기 때문입니다. 그래서 우리의 죄들을 용서하십니다. 그분께서는 사라를 거두셨을 것입니다. 이런 것들은 나중에 더 깊이 살펴보겠습니다. 시간이 다 되어 가기 때문입니다. 하지만 보십시오.

예수님께서 말씀하셨습니다... 여러분은 “그 사람은 무엇이었습니까? 누구였습니까?” 하고 물으실 것입니다. 아브라함은 알았을 것입니다. 아브라함은 그분을 ‘엘로힘’이라고 불렀습니다. 맞습니까? 스스로 존재하시는 분, 하나님 자신이 육신이 되신 것입니다. 그것은 마지막 날들에 하나님께서... 그분께서는 “롯의 날들에 그러했던 것같이 사람의 아들이 올 때에도 그러하리라”라고 하셨습니다. 하나님 자신이 성령의 모습으로 자기 교회 안에 깊이 들어오시고 충만히 채우셔서, 교회 안에서 움직이며 역사하실 것이라는 뜻입니다. 인간의 육신 안에 계신 하나님께서 같은 일을 행하시는 것입니다.

유대인들이 자기들의 때가 끝날 무렵 메시아의 그 표적을 받았고, 사마리아인들도 자기들의 때가 끝날 무렵에 받았다면, 그들은 기다리고 있었으니까요... 우리는 이천 년 동안 설교와 신학을 접해 왔지만, 전에는 교회 안에 그것이 없었습니다. 이제 마지막 날들, 끝나 가는 이때에 그런 일이 일어나리라는 그리스도의 약속과 수백 가지 다른 약속이 있습니다. 그렇다면 우리가 그분을 뵙고 싶고 그분이 누구신지 알고 싶을 때, 그분은 반드시 어제나 오늘이나 영원토록 동일하셔야 합니다. 그렇습니다. 반드시 동일하셔야 합니다. 예수님께서도 동일하게 약속하셨습니다. “선생들이여, 우리가 예수님을 뵙기 원하나이다.” 여러분은 어떻게 그분을 알아보시겠습니까?

제가 오늘 저녁 산타마리아 시내에 가서 예수님처럼 차려입은 사람을 데려온다고 합시다. 샌들을 신고, 아마 긴 옷을 입고, 얼굴에는 이렇게 흉터가 가득하며 손에는 못 자국이 있는 사람입니다. 그가 이 나라에서 가장 큰 위선자일 수도 있습니다. 누구나 그런 것은 흉내 낼 수 있습니다. 물론입니다. 하지만 나무를 어떻게 알아봅니까? 예수님께서는 무엇으로 그들을 알 것이라고 하셨습니까? 그 열매로 알 것이라고 하셨습니다. 이 근처에 사는 여러분은 감귤류를 재배하시지요. 자, 만일 여러분이... 오렌지나무에서 생명을 전부 빼내어... 자몽나무에서도 생명을 전부 빼내고 그 자몽나무에 오렌지나무의 생명을 넣을 수 있다면, 어떤 열매가 맺히겠습니까? 오렌지입니다. 물론입니다. 그 안에 있는 생명이 그 나무의 열매를 만들어 내는 것입니다. 맞습니까? 지금 접붙이는 것을 말하는 게 아닙니다. 생명을 빼내는 것을 말합니다. 오늘날 문제가 그것입니다. 접붙이는 것은 너무 많고, 자신이 죽고 옛 생명이 빠져나가며 새 생명이 안에서 태어나는 일은 너무 적습니다. 바로 그것입니다.

하지만 새 생명이... 호박의 생명을 빼내고 포도나무의 생명도 빼낸 뒤, 호박의 생명을 포도나무에 넣는다면 포도나무는 호박을 맺을 것입니다. 그 안에 있는 생명이 그것이기 때문입니다. 물론 그럴 것입니다. 그 안에 있는 생명이 중요합니다. 교회 안에 있는 생명이 교회의 모습을 만들어 냅니다. 이 마지막 날들에 그분의 생명은 그분의 교회 안에 있으며, 예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하십니다. 우리는 그것을 믿지 않습니까? 그분의 오심을 기다리는 이방인 교회에 나타나시려고 이 모습으로 오셨다면... 그분께서 교회를 그저 신학만으로 계속 나아가도록 두신다면, 유대인들과 사마리아인들에게는 해 주신 일이 있으므로 오늘날에는 다른 분이 되시는 것입니다. 우리에게는 그렇게 찾아오지 않으신 셈입니다. 그분은 그러실 수 없습니다. 자신을 어떻게 알리실지 처음 결정하신 그 방식대로 두 번째에도 행하셨고, 세 번째에도 그렇게 행하실 것입니다. 그분은 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시기 때문입니다. 그렇습니다. 믿으십니까?

저는 밤새도록 말할 수도 있습니다. 벌써 마칠 시간이 되었지만, 다른 날 저녁에 더 말씀드리겠습니다. 집에 가시면 그 성경 구절들을 찾아보십시오. 하나님께서 약속하셨는지 보십시오. 그것이 그분의 방식인지 보십시오. 그분께서 그 방식 외의 다른 어떤 방법으로 자신을 알리신 적이 있다면 제게 보여 주십시오. 성경은 그분께서 선지자이실 것이라고 분명히 말했기 때문입니다. 저는 오늘날 성령께서 교회에 임하셨다고 믿습니다. 암흑시대 내내 털벌레와 자벌레 등이 먹어 치운 모든 것을 회복하시려고 오셨다고 믿습니다. 이제 계속 세워져서 바로 이 머리의 때까지 이르렀습니다. 저녁 빛은 선지자의 약속이기 때문입니다. 저녁때에 빛이 있을 것이라는 약속입니다.

문명은 태양을 따라 이동해 왔습니다. 태양은 동쪽에서 떠올랐습니다. 동쪽에서 떠오르는 태양, s-u-n은 서쪽에서 지는 바로 그 태양, s-u-n입니다. 성경이 말한 대로 낮이라고도 밤이라고도 할 수 없는 어스름한 날이 있었습니다. 교회에 가입하고 선한 일을 하기에는 충분한 빛이 있었습니다. 그러나 저녁때에는 빛이 있을 것입니다. 저 동쪽에서 동방 사람들 위에 떠올라 자신의 복과 권능을 보여 주신 바로 그 아들, S-o-n, 하나님의 아들이십니다... 어스름한 날이 이어졌지만 이제 서부 해안에 왔습니다... 여기서 더 가면 다시 중국, 동쪽으로 돌아가 동방의 나라로 가게 됩니다. 이제 우리는 서부 해안에 있으며, 아들, S-o-n께서 오시기 전에 나타나고 계십니다. 기억하십시오. ‘나타나심’과 ‘오심’은 서로 다른 두 말입니다. 지금 그분은 교회 안에 나타나셔서 이천 년이 지난 뒤에도 살아 계심을 보여 주십니다. “선생들이여, 우리가 예수님을 뵙기 원하나이다.”

이제 믿는 여러분이... 여기에 믿는 분이 몇 분이나 계십니까? 만일... 저는 그것을 할 수 없습니다. 제가 그분을 모셔 올 수는 없습니다. 우리 모두가 함께해야 합니다. 저는 그분의 일부이고 여러분도 그분의 일부입니다. 하지만 여러분이 병들고 도움이 필요하다면 저는 여러분의 형제입니다. 하나님께서는 교회 안에 세우셨습니다... 각 지역교회에는 아홉 가지 영적 은사가 있습니다. 방언, 방언 통역, 예언 등입니다. 하지만 교회에는 미리 예정된 다섯 직분이 있습니다. 사도, 선지자, 교사, 목사, 복음 전도자입니다. 하나님께서 교회 안에 세우신 것은 그것입니다. 성령께서... 그것은 직분입니다. 오늘 저녁에는 성령께서 어떤 사람에게 임하셔서 방언을 하게 하시고, 다른 사람은 예언을 하게 하실 수 있습니다. 그러고 다음 날 저녁에는 또 다른 사람, 또 다른 사람에게 임하실 수 있습니다. 그것은 우리를 바르게 지키기 위해 지역교회 안에 있는 은사들입니다. 하지만 교회 자체에는 다섯 직분이 있습니다. 사도, 곧 선교사라는 뜻입니다. 사도, 선지자, 교사, 목사, 복음 전도자입니다. 하나님께서 그들을 교회 안에 세우십니다. 이제 이 사역의 은사들을 통해 하늘의 위대한 하나님께서 오늘 저녁 우리 가운데 그리스도를 보내셔서 우리가 예수님을 뵙게 되리라고 온 마음으로 믿읍시다. 머리를 숙이고 기도합시다.

지극히 은혜로우신 아버지, 우리는 아버지의 장막에 거하려고, 이 땅에서 하나님의 위대한 경륜 안에 살며 하늘에서와 같이 여기서도 인도받으려고 나아왔습니다. 오늘 저녁 우리 가운데 하나님의 왕국이 오게 하시며 하나님의 뜻이 이루어지게 하소서. 아버지, 허락해 주소서. 제가 오늘 저녁 주님의 약속을 이토록 많이 인용했으니, 주님께서 몇 마디만, 아니 한마디만 해 주시면... 사람들은 주님께서 그렇게 말씀하시는 것을 보려고 기다리고 있습니다. 아버지, 주님의 말씀이 그것을 입증할 것입니다. 제 말로는 주님께서 하신 말씀을 전할 수 있을 뿐입니다. 그러나 주님께서 말씀을 확증하심으로 그것이 참되다고 말씀해 주시기만 하면, 우리가 앞선 기도에서 구했듯이 오늘 저녁 이곳을 떠날 때 엠마오에서 돌아온 사람들처럼 “우리 마음이 우리 속에서 뜨겁지 아니하더냐?”라고 말할 것입니다.

아버지, 이제 함께 모인 앞으로 몇 분 동안, 오늘 저녁 우리 가운데 그와 같은 일들을 행해 주시기를 기도합니다. 이천 년 전 십자가에 못 박히시기 전에 이 땅에 계시면서 하셨던 일들 말입니다. 그러면 우리는 주님께서 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다는 것을 알게 되고, 어떤 권세도, 시간도, 시대도, 그 무엇도 우리의 부활하신 그리스도를 결코 죽일 수 없음을 알게 될 것입니다. 그분께서는 영원무궁토록 살아 계시며 사망과 지옥의 열쇠들을 가지고 계십니다. 또 생명수를 값없이 부어 주셔서 누구든지 원하는 자는 와서 마시게 하십니다. 아버지, 허락해 주소서. 지금 우리의 죄들을 용서하시고, 우리를 주님 곁에 포근히 감싸 주소서. 주님의 임재로 우리를 덮으시고, 오늘 저녁 우리가 이야기한 이 일들을 주님의 말씀을 확증하는 것으로 우리에게 허락해 주소서. 하나님께 영광을 돌리고 그분의 교회와 이 도시 주위에 나그네로 사는 이들을 세우기 위하여 예수 그리스도의 이름으로 구합니다. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.

자, 부디... 빌리, 카드를 좀 나누어 주었니? 매일... 보더스 형제님이 우리가 어떻게 하는지 설명해 주셨을 것입니다. 매일 이곳에 와서 원하시는 분들에게 기도 카드를 나누어 드립니다. 제 아들이 여러분 앞에 서서 카드를 섞은 다음 원하는 분 누구에게나 나누어 드립니다. 그러고 나면 어느 번호부터 부를지 아무도 모릅니다. 물론 이런 작은 집회에서는 아마 별 차이가 없을 것입니다. 하지만 큰 집회에서는 사람들이 몰려와 서로 밀치고 그러기 때문에, 우리는 그런 일을 원하지 않습니다. 이곳은... 경기장처럼 보이지만 이제는 하나님의 왕국을 위해 드려진 곳입니다. 교회입니다. 우리는 여기서 경외심과 질서를 지켜야 합니다. 주 예수님의 오심과 우리 가운데 계시는 그분의 임재를 기다리고 있으니 경건해야 합니다. 주님을 찬양하지 말라는 뜻은 아닙니다. 저는 믿습니다. 아, “만일 이들이 침묵하면 돌들이 즉시 소리를 지르리라”라고 하셨습니다. 저는 주님을 경배하는 것을 믿습니다. 하지만 그분 앞에, 그분의 임재 안에 경외하는 마음으로 나아가야 합니다.

제 생각에는... 1번부터 100번까지였니, 아니면...? 카드를 나누어 드릴 사람이 그리 많지 않았다고 하네요. 그러니 잠시 카드 번호를 부르겠습니다. 기도 카드가 있으니까요. 이분들을 먼저 마치고 나면 우리가... 이런 일은 이 같은 집회에서만 일어나는 게 아닙니다. 여기에는 저와 함께 집회를 다니는 분들도 앉아 계십니다. 아! 집에서도 그것이 알려 줍니다... 수천, 수만 가지 일 가운데 단 한 번도 틀린 적이 없습니다. 앞으로도 틀리지 않을 것입니다. 틀릴 수 없습니다. 하나님이신 한, 틀릴 수 없습니다.

불러 봅시다... 기도 카드 1번을 가지신 분, 어디 계신지 봅시다. 기도 카드 1번? 2번, 기도 카드 2번은요? 귀가 안 들리는 분일 수도 있고 스페인어를 쓰는 분일 수도 있습니다. 누가 스페인어를 할 수 있습니까? 2번? 좋습니다. 1번, 2번은 바로 여기로 오십시오. 잠깐만 여기 작은 줄을 만들어 봅시다. 짧은 기도 줄을 만들겠습니다. 1번, 2번. 제가 번호를 부르면 손을 드십시오. 2번, 3번? 3번, 기도 카드 3번을 가지신 분은 누구입니까? 이쪽입니까? 바로 여기로 오십시오. 지금 일어나실 수 없으면 저희가 모셔 오겠습니다. 3번, 4번? 4번은 누구십니까? 1번, 2번, 3번, 4번. 1번, 2번, 3번, 4번. 좋습니다. 5번. 5번은 누구십니까? 네, 선생님. 6번, 7번. 7번은요? 제가 못 보았습니다. 죄송합니다. 7번, 바로 거기 계시군요. 잘 들으십시오. 우리가... 집회를 떠난 뒤에 “브래넘 형제님...” 하고 편지로 “저는 귀가 안 들렸는데 아무도 알려 주지 않았습니다. 제 번호가 불렸는데도 앞으로 나가지 못했습니다”라고 하는 분들이 있습니다. 꼭 여기로 나오셔야 하는 것은 아닙니다. 믿음이 있어야 합니다. 하지만 때로는 살아오면서 어떤 일을 해서 그것이 원인이 된 분도 있습니다... 자기 죄가 드러날까 두려우시다면 기도 줄에 들어오지 않으시는 게 좋습니다. 아시겠죠?

자, 7번, 8번, 9번. 8번? 8번, 기도 카드 8번은 누구십니까? 네, 여기 이 부인이시군요. 9번? 9번은 누구십니까? 기도 카드 9번? 스페인어로는 어떻게 말합니까? 9번? 10번? 아마 누군가 받아서 집에 갔나 봅니다. 10번. 부인, 10번을 가지고 계십니까? 11번? 11번? 여러분, 들으십시오. 카드를 받으러 오실 때 사용하지 않을 거라면 받지 마십시오. 기도 줄에 서고 싶은 다른 분이 받게 하십시오. 잠시 여기서 멈춥시다. 이분들만 위해서 기도하겠습니다.

여기 기도 카드는 없지만 하나님께서 자신을 치유해 주시기 원하는 분이 몇 분이나 계십니까? 손을 들어 보십시오. 좋습니다. 저 뒤쪽까지 거의 곳곳에 계시군요. 보십시오. 한때 한 여자가 있었습니다. 그 여자에게는... 기도 카드가 없었지만 그분을 믿었습니다. 여자는 “그분의 옷자락에 손을 대기만 하면 내가 나으리라”라고 말했습니다. 그렇지요? 그래서 그분께 손을 대었습니다. 기억하십시오. 그분은 여자의 문제가 무엇인지 모르셨지만 “누가 내게 손을 대었느냐? 누가 내게 손을 대었느냐?”라고 하셨습니다. 베드로가 그분을 나무라며 말했습니다. “‘누가 내게 손을 대었느냐’라니요! 모두가 손을 대고 있지 않습니까?” 그분께서 말씀하셨습니다. “내게서 효능이... [곧 힘입니다.] 내가 약해졌구나.” 그분은 “내게서 효능이 나간 것을 내가 아노라. 누가 내게 손을 대었느냐?”라고 하셨습니다. 마침내 회중을 둘러보시다가 자신에게 손을 댄 그 여자를 찾아내셨습니다. 여자는 저 멀리 뒤에 서 있었을 수도 있고 이쪽에 있었을 수도 있습니다. 그분은 여자의 출혈병에 관해 말씀하시고, 여자의 믿음이 여자를 구원했다고 말씀하셨습니다. 그 이야기를 아시는 분은 몇 분입니까? 좋습니다. 이제 잘 들으십시오. 성경 안에서 살펴봅시다.

그분께서 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다면, 성경은 말합니다... 여기 계신 성직자들, 여러분의 목사님들께서... 성경은 그분께서 바로 지금 우리의 연약함의 감정을 느끼실 수 있는 대제사장이라고 하지 않습니까? 그렇지요? 그러면 어떻게 행하시겠습니까? 동일한 대제사장이시라면 동일하게 행하실 것입니다. 맞습니까? 이것을 믿는 분은 몇 분입니까? 그분은 동일하게 행하실 것입니다. 그러니 여러분의 연약함의 감정으로 그분께 손을 대십시오. 이렇게 말씀드리십시오. “저는... 주님, 저는 주님을 믿으며 주님께서 저를 치유해 주시기를 원합니다. 저기 서 있는 저 사람은 저를 모른다는 것을 압니다. 하지만 제가 주님의 옷에 손을 대게 해 주십시오. 아버지 하나님, 저에게 긍휼을 베풀어 주십시오. 저 사람은 주님께서 동일하시며 이곳에 계시는 영, 우리 눈에 보이지 않는 그분이라고 했습니다. 저는 제가 믿는 사람임을 믿습니다. 주님을 사랑하오니 주님의 옷에 손을 대게 해 주십시오. 그런 다음 주님의 아들을 통해 말씀하셨듯이 우리 형제를 통해 제게 응답해 주십시오. 그러면 주님께서 동일한 주 예수님이심이 제게 확증될 것입니다.” 그분께서 그렇게 해 주신다면 얼마나 좋겠습니까? 이제 믿어 보십시오. 그렇게 하시지 않나 보십시오. 그저 믿으십시오.

처음 나오시는 분은... 남자분이십니다. 아마 저보다 젊으실 겁니다. 저는 이분을 모르며 평생 한 번도 본 적이 없습니다. 그저 한 남자분이십니다. 우리는 서로 모르는 사이인 것 같습니다. 회중이 우리가 서로 모르는 사이인 것을 알 수 있도록, 손을 들어... 그냥 손을 들어 주십시오. 서로 모르는 사이인 것을 알 수 있도록 말입니다. 제가 아는 한 이분을 본 적이 없습니다. 이분은 어디 집회에서 저를 보셨을 수도 있습니다. 다른 집회에 오셨다면 저를 보셨을 수도 있지요. 하지만 제가 이분을 아느냐 하면, 모릅니다. 이분에 대해 아무것도 모릅니다. 그러나 하나님께서는 이분을 아십니다. 이제 여기 평생 처음 만나는 두 사람이 있습니다.

이분이 병들어 있고 제가 도울 수 있는 일이 있다면 반드시 하겠습니다. 돕겠습니다. 이분을 도우려고 제가 할 수 있는 모든 일을 하겠습니다. 제가 이분을 치유할 수 있다면 당장 그렇게 하겠습니다. 하지만 치유는 제 안에 있는 것이 아닙니다. 치유는 이미 이루어진 일입니다. “그분께서 채찍에 맞음으로 우리가 고침을 받았느니라.” 예수님께서 십자가에서 죽으셨을 때 모든 죄가 용서되었습니다. 모든 죄인이 용서받았습니다. 그렇지 않았다면 하나님께서는 지금 온 세상을 멸하셨을 것입니다. 지금 세상이 무너지지 않도록 붙들고 있는 것은 완충 장치와 같은 예수 그리스도의 피입니다. 그러나 언젠가 그 피는 거두어질 것입니다. 여러분이 그 용서를 받아들이지 않고 죄 가운데 죽는다면 하나님 앞에 죄인으로 서게 됩니다. 죄 자체는 이미 용서되었지만, 여러분이 그것을 받아들여야 합니다. 치유도 이미 이루어졌습니다. 베드로는 “그분께서 채찍에 맞음으로 우리가 고침을 받았느니라”라고 했습니다. [과거형입니다.] 이제 여러분은 자신의 치유를 받아들여야 합니다.

여러분의 목사님이 그것을 전해 주시고, 로버츠 형제님도 오셔서 기도하고 사람들에게 안수하십니다. 그런 일들이 확증입니다. 이제 여기 이분에게 제가 “선생님, 무슨 문제가 있으십니까?” 하고 묻는다면 아마 말씀해 주실 것입니다. 어쩌면 본인을 위해 오신 것이 아니라 다른 사람을 대신해 서 계실 수도 있습니다. 재정 문제일 수도 있고 가정 문제일 수도 있습니다. 살아오면서 하신 어떤 일이 발목을 잡고 있을 수도 있습니다. 저는 모릅니다. 이분은 그저 거기 서 계신 한 사람입니다. 하지만 성령께서는 이분에 대해 모든 것을 아십니다. 성령께서 이분에게 과거에 있었던 일을 말씀하실 수 있다면, 이분은 그것이 맞는지 아닌지 알 것입니다. 물론 앞으로 있을 일을 말씀하신다면... 과거에 있었던 일을 말씀하실 수 있다면 그것이 참인지 아닌지 알 것입니다. 그러면 그분의 약속도 어떻게 될지, 그대로 되리라는 것을 알 것입니다. 반드시 그대로 되어야 합니다. 믿으십니까?

주님께서 선생님의 간구를 들어주시기 바랍니다. 예수님은 어제나 오늘이나 영원토록 동일하십니다. “선생들이여, 우리가 예수님을 뵙기 원하나이다.” 이곳에 성령의 모습으로 계신 우리의 사랑스러운 주님, 그분께서 이분과 제게 임해 계시고, 하나님께서 보내신 신성한 은사에 대한 선생님 자신의 믿음으로 그 간구를 들어주실 것을 믿습니다. 그렇게 되기를 바랍니다. 저는 선생님을 모르고 선생님에 대해 아무것도 모릅니다. 완전히 낯선 사이인데, 주님께서 무엇 때문에 여기 오셨는지나 선생님에 관한 어떤 일을 제게 알려 주신다면... 이제 만일... 저기 계신 누군가가 “지금 무엇을 하는 겁니까?” 하고 말한다면, 예수님께서 우물가의 여자에게 하셨던 바로 그 일을 하는 것입니다. 아버지께서 저를 산타마리아로 보내셨습니다. 이제 저는 여기 있습니다. 무슨 목적으로 왔는지는 모릅니다. 그런데 여기 제 앞에 처음 나온 분이 계시니, 그분께서 우물가의 여자에게 하셨듯이 이분과 이야기합니다. 이분의 영과 접촉하려는 것입니다. 여러분은 “그게 무엇입니까?” 하고 물으실 겁니다. 잠깐만 기다리십시오. 이것을 분명히 해 둡시다. 저쪽에서 무언가 들어오는 것이 느껴졌습니다.

보십시오. “처음에 말씀이 계셨고 말씀이 하나님과 함께 계셨으며 말씀이 하나님이셨더라... 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매.” 맞습니까? 히브리서 4장은 “하나님의 말씀은 양날 달린 검보다도 더 예리하고 더 권능이 있어 뼈의 골수를 찔러 나누며, 마음의 생각과 의도를 분별하는 분이시니라”라고 했습니다. 맞습니까? 하나님의 말씀입니다. “너희가 내 안에 거하고 내 말이 너희 안에 거하면...” 무슨 뜻인지 아시겠습니까? 우리 가운데 육신이 된 말씀입니다. 말씀입니다. 저 옛날에 계셨던 그 말씀, 변하실 수 없는 그 말씀께서 오늘 저녁에도 동일한 말씀으로 계시며, 동일한 메시아를 드러내실 것입니다. 제가 아니라 그분, 동일한 메시아를 말입니다. 저는 이분이 그것을 믿으신다고 생각합니다.

마이크에 좀 더 가까이 서겠습니다. 때로는 환상이 올 때 제가 무슨 말을 하는지 모릅니다. 다른 어딘가에 있기 때문입니다. 여러분 모두 제 말이 잘 들리십니까? 그분께서 이분에게 말씀해 주실지는 모르지만, 말씀해 주시리라 믿습니다. 선생님, 제게 선생님을 치유할 능력이 있다면 그렇게 하겠습니다. 그러나 저는 치유가 필요하시든 무엇이 잘못되었든, 이미 치유받으셨다는 것을 선생님께 알릴 뿐입니다.

저를 그분의 종으로 믿으십니까? 그것은 그가 제게 물었던 것입니다. 그 천사가... 그 불기둥 사진을 보셨습니까? 지금 여기에도 있습니다. 그 사진을 보십니까? 사진에서 그것을 보셨습니까? 바로 지금 그것이 저와 선생님 사이에 머물러 있습니다. 위장병이 있으시고 수술을 받으셨습니다. 사실이지요? 믿으십니까? 자, “우리가 예수님을 뵙기 원하나이다.” 지금은 그분께서 무슨 말씀을 하셨는지 제가 말씀드릴 수 없습니다. 그것은 제가 아니었습니다. 저는 이분에 대해 아무것도 모릅니다. 무슨 말이었든 녹음기로 확인할 것입니다. 제가 이분에게 뭐라고 했는지 모릅니다. 다른 곳에서 있었던 일입니다. 무슨 일이 일어나는 것을 보았지만 지금은 그것이 무엇이었는지 말할 수 없습니다. 그것은 그분이셨습니다.

왜 집회를 시작할 때마다 “짐작해서 맞힌 거야”라고 하는 사람이 늘 있는 겁니까? 저는 짐작해서 맞힌 게 아닙니다! 그런 일을 수백만 번이나 완벽하게 짐작해서 맞힐 수는 없습니다. 짐작한 것이라고 생각하신다면, 잠깐만요. 선생님, 저를 다시 보십시오. 잠깐 보겠습니다. 그렇습니다. 위장병과 수술입니다. 맞습니다. 선생님은 이곳 분이 아닙니다. 베이커즈필드에서 오셨습니다. 맞습니다. 저기 앉아 계신 분은 아내이십니다. 아내도 병이 있어 기도받고 싶어 하십니다. 하나님께서 아내의 병이 무엇인지 제게 알려 주실 수 있다고 믿으십니까? 방광에 문제가 있습니다. 맞습니까? 사실이라면 손을 들어 보십시오. 애클리 선생님, 이제 집으로 돌아가셔도 됩니다. 두 분 모두 나으실 것입니다. 예수 그리스도께서 온전하게 하십니다. 온 마음으로 믿으십시오.

여러분은 “이름을 어떻게 알았습니까?” 하고 말하실 것입니다. 동일한 메시아이시기 때문입니다. 모르시겠습니까? 제가 아니라 그분입니다. 이제 믿으십니까? “주님을 찬양합니다!” 하고 말하고 싶으시면 그렇게 하셔도 됩니다. “주님을 찬양합니다”라고 하십시오. 하나님은 경배의 대상이십니다. 우리는 온 마음으로 믿어야 합니다. 부인, 안녕하십니까? 저는 부인과 낯선 사이이며 전혀 모릅니다. 그러나 하나님께서는 부인을 아십니다. 하나님께서 부인의 병이나 마음속의 어떤 일을 제게 알려 주실 수 있다면, 부인께서 나으실 것이라고 믿으십니까? 믿으십니까? 부인, 상태가 심각합니다. 죽음의 그림자, 어두운 그림자가 드리워져 있습니다. 암을 앓으셨습니다. 수술, 위장, 상태가 아주 좋지 않습니다. 맞습니다. 그러나 온 마음으로 하나님을 믿으신다면, 그것만이 기회이며 부인께서 나으실 수 있는 유일한 길입니다.

어느 날 밤 나병 환자들이 성문에 앉아 이렇게 말했습니다. “안으로 들어가면 거기에는 죽음이 있다. 서로의 아이들을 잡아먹고 있으니까. [시리아 사람들이 그곳을 포위하고 있었습니다.] 여기 앉아 있어도 죽는다. 하지만 적군의 진영으로 내려가면 혹시 우리를 살려 줄지도 모른다.” 그런데 부인 위에 그 어두운 그림자가 보입니다. 지금 부인에게 적군의 진영으로 내려가라고 하는 것이 아닙니다. 사랑 많으신 아버지의 왕좌로 오라는 초청을 받으셨고, 그곳에서는 부인이 오기를 기다리고 계십니다. 그분을 믿으시겠습니까? 잠깐 이리 오십시오. 손을 내어 주십시오. 하늘에 계신 아버지, 성령께서 여기 계시는 동안, 이 여자를 죽이고 있는 이 악한 것이... 이 여자는 얼마 살 수 없습니다. 전능하신 하나님의 권능이 이 원수를 저주하게 하시고, 이 여자가 살게 하소서. 하나님의 왕국을 위하여 예수님의 이름으로 구합니다. 아멘. 하나님께서 복 주시기 바랍니다. 이제 의심하지 마십시오. 믿으며 가십시오. 믿는 믿음이 있어야 합니다. “네가 만일 믿을 수 있거든 모든 것이 가능하니라.”

안녕하십니까? 온 마음으로 믿으십니까? 제가 선생님을 모르는 것을 아시지요. 우리는 서로 낯선 사이지만 하나님께서는 선생님을 아십니다. 본인을 위해 여기 오신 것이 아닙니다. 다른 사람을 위해 오셨습니다. 두 사람입니다. 한 사람은 여기 캘리포니아에 있고, 다른 사람은 아칸소에 있습니다. 온 마음으로 믿으십시오. 한 사람은 눈에 문제가 있고, 다른 사람은 사타구니에 문제가 있습니다. 온 마음으로 믿으시면 두 사람 모두 나을 것입니다. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 믿음을 가지십시오. 믿으십니까? 의심만 하지 마십시오. 자매님, 마음에 와닿았지요? 특히 제가 암이라고 말했을 때 말입니다. 두려워하지 마십시오. 자매님은 그분께 손을 대셨습니다. 저분은 누구에게 손을 대셨습니까? 저기 계신 작은 부인이 피부암으로 고통받고 있습니다. 계속 재발합니다. 맞다면 손을 들어 보십시오. 믿으십시오. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 그것은 저주를 받을지어다. 그분의 옷자락에 손을 댈 만큼의 믿음이 있으셔서, 그분께서 저를 통해 응답하시고 자매님이 무엇을 말씀드렸는지 알려 주셨다면, 자매님에게는 믿음이 있는 것입니다. 믿으십니까? 하나님을 믿으십시오.

“선생들이여, 우리가 예수님을 뵙기 원하나이다.” 여러분을 여기서 구원하신 사랑스러운 그분이십니다. 바로 이 마지막 날들, 교회가 들려 가기 직전에 그분께서 여기 계시며, 자신이 어제나 오늘이나 영원토록 동일하심을 입증하고 계십니다. 생각해 보십시오. 그분께서 이미 하신 일, 이미 하신 일들이 저 멀리 초대교회 때부터 하신 일보다 더 많이 모여 있습니다. 생각해 보십시오. 성경이 약속한 그대로입니다. 이때까지는 그 일을 하실 수 없었기 때문입니다. 이제 사람들을 지켜보고 있습니다. 어디 계시든 아주 경건한 마음으로 계십시오. 기도하고 하나님을 믿으십시오. 하나님께서 허락해 주실 것입니다.

하나님께서 그 다리의 병을 치유해 주실 것이라고 믿으십니까? 다리에 문제가 있습니다. 온 마음으로 믿으십시오. 지금 저분은 무엇에 손을 대셨습니까? 그분께 손을 대셨습니다. 보십시오. 바로 그것입니다. 의심하지 마십시오. 다리가 나을 것입니다. 지금 가진 그 믿음을 계속 지키셔야 합니다. 믿음을 놓아 버리시면 병이 다시 돌아올 것입니다. 그저 계속 믿으십시오. 그것이 전부입니다. 그 같은 믿음을 지키십시오. 베드로는 믿는 동안 걸었지만 의심하기 시작하자 가라앉기 시작했습니다. 그렇게 하지 마십시오. 자매님에게는 그만한 믿음이 있습니다. 예수 그리스도께서 우리와 함께 계심을 확신하십니까? 여기든 저기든 기도 카드가 꼭 있어야 하는 것은 아닙니다. 그저 믿음이 있어야 합니다. 동일한 메시아가 아니십니까?

여기 단 위에 다른 부인이 계십니다. 잠깐 말씀을 나누겠습니다. 이제는 제 눈앞에서 모든 것이 빙빙 돌고 있다는 것을 아실 겁니다. 한 사람이 옷자락에 손을 댄 것만으로 하나님의 아들께서 약해지셨다면, 은혜로 구원받은 죄인인 저는 어떻겠습니까? 다니엘은 환상 하나를 보고도 여러 날 동안 머릿속에서 그 일로 괴로워했습니다. 그러니 그것이 사람에게 어떤 영향을 주는지 짐작하실 수 있을 겁니다.

그분께서 무엇을 하려고 하십니까? 여러분 모두 그분을 믿게 하려는 것입니다. 그분께서 여기 계십니다. 그분의 임재가 여기 있습니다. 여러분에게 무슨 문제가 있든 상관없습니다. 그분을 믿으십시오. 의심하지 마십시오. 그저 믿음을 가지십시오. 자매님, 이쪽을 보십시오. 자매님에게서 오는 영의 움직임으로 보아 믿는 분이십니다. 자매님은 믿으십니다. 저도 믿는 사람입니다. 제가 아는 한 우리는 평생 처음 만나 여기 서 있는 것 같습니다. 어디 집회 같은 곳에서 저를 보신 적은 있을 수 있겠지요. 아니면 우리가 만나는 것이 이번이 처음입니까? 전에 만난 적이 있습니까? 하지만 저는 자매님을 모릅니다. 그렇습니다. 저는 자매님을 모릅니다. 좋습니다. 물론 여러 곳의 집회에 너무 많은 사람이 참석하니 제가 모를 것입니다.

하지만 주님께서 자매님이 여기 오신 이유나 자매님에 관한 어떤 일을 제게 알려 주실 수 있다면, 그분이 모든 것을 아신다는 아주 확실한 증거가 되겠지요? 여러분도 그렇겠습니까? 좋은 분처럼 보이지만 거기 서서 속이려는 사람일 수도 있습니다. 만일 그렇다면 무슨 일이 일어나는지 보십시오. 그런 사람들이 있었으니까요. 아닙니다. 이 부인은 병이 있습니다. 이분도 위장병이 있습니다. 궤양과 심한 신경성 합병증이, 그저... 맞습니다. 아주, 아주 아프십니다. 그분께서 치유해 주실 것을 믿으십니까? 방금 말씀드린 것들이 사실입니까? 사실이면 손을 들어 보십시오. 이제 믿으십니까? 참 좋은 분이시니 조금 더 말씀을 나누겠습니다. 물론 이야기를 더 많이 할수록 더 많은 것이 드러나고, 저는 더 약해집니다. 이분은 참... 믿음이 좋은 분 같습니다. 자매님, 믿음이 있으신 것을 압니다. 어머니도 병이 있으십니다. 어머니의 병이 무엇인지 그분께서 제게 알려 주실 수 있다고 믿으십니까? 장에 출혈이 있습니다. 맞습니다. 아버지는 방광 수술로 병원에 계십니다. 그리고 저기 남편도 다리에 정맥류가 있습니다. 이제 믿고 가십시오.

오십시오. 이제 온 마음으로 그분을 믿으십시오. 좋습니다, 선생님. 오십시오. 하나님께서 그 허리병을 고쳐 건강하게 하실 수 있다고 믿으십니까? 그대로 단을 지나가시면서 “주 예수님, 감사합니다”라고 하십시오. 좋습니다, 선생님. 폴, 이쪽 다른 길로 돌아오시라고 말씀드리세요. 원하면 이쪽으로 오시라고 하세요. 선생님, 그분께서는 다른 모든 병을 고치실 수 있듯이 심장병도 고치실 수 있습니다. 믿으십니까? 좋습니다. 그대로 단에서 내려가시며 “주님, 저를 치유하고 건강하게 해 주셔서 감사합니다”라고 하십시오.

물론 저렇게 몸이 뻣뻣한 것은 누구나 볼 수 있습니다. 성령의 기름부음을 믿으시겠습니까? 제가 안수만 해도 나으실 것을 믿으시겠습니까? 잠깐 이리 오십시오. 하늘에 계신 우리 아버지, 예수 그리스도의 이름으로 이분을 건강하게 해 주시기를 기도합니다. 아멘. 이제 의심하지 마십시오. 믿으며 가십시오. 믿음을 가지십시오. 괜찮습니다, 부인. 이리 오십시오. 좋습니다. 신경이 예민하고 심장에 문제가 있어 두근거리고 여러 증상이 있습니다. 주로 식사하고 누운 뒤에 그렇습니다. 사실 심장 자체의 문제는 아닙니다. 신경성 증상입니다. 신경성 심장 증상이 있는 것입니다. 이제 온 마음으로 믿으시면 그것이 멈추고 더는 괴롭히지 않을 것입니다. 믿으십니까? 그러면 가시면서 “사랑하는 하나님, 감사합니다”라고 하시고 건강해지십시오. 혈액에 문제가 있습니다. 빈혈입니다. 하지만 오늘 밤 하나님께서 갈보리에서 수혈해 주실 수 있다고 믿으십니까? 받아들이십니까? 이제 온 마음으로 믿으며 가십시오.

믿으십니까? 여기 계신 모두가 온 마음으로 믿으십니까? “선생들이여, 우리가 예수님을 뵙기 원하나이다.” 여러분, 여기에 계시는 것이 그분의 임재라는 것을 깨닫습니까? 의식하고 계십니까? 그 참으로 부드럽고, 부드러우며 겸손한 느낌을 아십니까? 다시 묻겠습니다. 이제 믿는 사람으로서 온 마음으로 그것을 믿는 분이 몇 분이나 계십니까? 이제 여기 성경이 무엇이라고 말씀하는지 알려 드리겠습니다. 예수님께서 교회에 주신 마지막 사명에서 “이런 표적들이...”라고 하셨습니다. 저 뒤에서 또 다른 일이 일어나는 것을 보았습니다. 그 신장병이 떠났습니다. 이제 잊어버리십시오. “믿는 자들에게는 이런 표적들이 따르리니.” 지금 성령께서 임재하시고 여러분은 치유받기를 원합니다. 믿는 자들에게는 이런 표적들이 따를 것입니다. “병든 사람들에게 안수하면 그 사람들이 나으리라.” 맞습니까? 이제 옆에 앉은 분에게 손을 얹으십시오. 옆에 앉은 분에게 그냥 손을 얹으십시오. 자신을 위해 기도하지 말고 그분을 위해 기도하십시오. 그분이 여러분을 위해 기도하고 있으니까요. 이제 하나님께서 이곳의 모든 사람을 치유해 주시도록 기도합시다.

하늘에 계신 우리 아버지, 오늘 저녁 이곳에 모여 도움이 필요한 이들을 위해 기도를 드립니다. 이들은 서로에게 손을 얹고 있습니다. 주님은 언제나 치유하시려고 함께 계십니다. 주님, 우리는 더 이상 주님을 의심할 수 없습니다. 주님께서 여기 계십니다. 저 사람들이 그런 일을 할 수 없다는 것을 우리는 압니다. 저도 할 수 없습니다. 우리는 모두 우리 가운데 계시는 분이 하나님, 성령의 모습으로 계시는 위대한 아버지 하나님이심을 알고 있습니다. 위대한 여호와께서 우리 가운데 계십니다. 그분께서 말씀하셨습니다... 주 예수님의 모습으로 이 땅에 계실 때 이렇게 말씀하셨습니다. “믿는 자들에게는 이런 표적들이 따르리니, 병든 사람들에게 안수하면 그 사람들이 나으리라. 믿음의 기도는 병든 자를 구원하리니 하나님께서 그들을 일으키시리라. 그들이 죄를 범하였을지라도 그것을 용서받으리라.”

오, 하늘의 하나님, 우리의 불신을 용서해 주소서. 존재하는 유일한 죄가 그것, 곧 믿지 않는 죄임을 압니다. 지금 각 사람에게 성령께서 충만히 임하셔서, 오늘 밤 그리스도의 임재로 인해 더는 믿지 않는 일이 없게 하소서. 그분은 이천 년이 지난 뒤에도 살아 계심을 보여 주시며, 말씀 자신이 여기 우리 가운데, 우리 안에 서서 그분의 말씀을 나타내고 계십니다. 사탄아, 이 사람들을 병들게 하고 그들의 몸에 들어가 괴롭게 한 너는 패배한 존재다. 우리 주 예수 그리스도께서 갈보리에서 너를 패배시키셨다. 너는 패배했다. 너에게는 아무런 힘도 없다. 우리는 하나님 앞에 믿음을 열어 놓고 믿으며 나아간다. 이들 한 사람 한 사람에게서 떠나라. 예수 그리스도의 이름으로 이 회중에게서 나와라. 이들이 집에 돌아가 모든 병과 고통에서 자유롭게 되게 하소서.

머리를 숙인 채 계속 기도하시는 동안 여쭙겠습니다. 여기 그리스도를 자신의 구주로 알지 못하는 죄인이 있습니까? 남자나 여자, 소년이나 소녀 누구든, 성령의 이 역사가 하나님의 말씀에 따른 것임을 믿으며 구원받기를 원하십니까? 오늘 저녁 여기 작은 제단 앞으로 걸어 나오셔서 제가 손을 잡고 함께 기도하게 해 주시겠습니까? 지금 나오시겠습니까? 그저 자리에서 일어나십시오. 저는 설득을 잘하는 사람이 아닙니다. 성령께서 행하시는 일들로 확신시키실 수 없다면 제가 설득해도 소용없습니다. 하지만 여러분이... 하나님과 바른 관계에 있지 않음을 알고 저희가 여러분을 위해 기도해 주기를 원하신다면, 저희는 그렇게 하려고 여기 있습니다. 저희는 사람들을 섬기는 주 예수 그리스도의 종들입니다. 저와 여기 이 목회자들은 여러분을 돕고 예수님을 구주로 만나는 길을 가르쳐 드리려고 함께 여기 있습니다.

오고 싶으시면, 지금 연주하고 계신 “거의 설득되었네”라는 찬송을 우리가 가만히 부르는 동안 앞으로 나오십시오. 형제님, 그 찬송의 화음을 좀 잡아 주십시오. 모든 그리스도인이 기도하는 동안, 성령께서 임재하시니... 그분의 주된 목적은 누군가를 구원하는 것, 누군가가 구원받게 하는 것입니다. 이제 머리를 숙이고 모두 서로를 위해 기도합시다. “거의 설득되었네”, 이제 믿으려 하네. “거의 설득되었네”, 그리스도를 영접하려 하네. 이제는... 듯하네...............

우리가 지금 기다리는 동안 나오시지 않겠습니까? 그리스도의 피 아래 있지 않다면, 성경에서 전해지는 하나님의 일이 여기 우리 가운데 나타나는 것을 보고서 어떻게 그분을 알지 못한 채 떠나실 수 있습니까? 나오시지 않겠습니까? 지금 여러분을 초청합니다. 한 번만 더 가만히 부르겠습니다. 우리 모두 함께. [모두 가만히 노래한다.] 그분께서 여러분의 생각을 모르실 거라고 생각하십니까? 물론 아십니다. 저는 바로 여기서 그것을 볼 수 있습니다. 더는 의심하지 마십시오. 오십시오. 왜 답답한 삶을 사십니까? 오십시오. 확실히 하십시오. 내일이면 너무 늦을지도 모르기 때문입니다. 오늘이 이 땅에서 사는 마지막 날일 수도 있습니다. 지금 믿고 오십시오. 오시지 않겠습니까? 이제 다시 머리를 숙이고 모두 기도합시다. 모든 그리스도인이 기도하십시오. 하나님께서 복 주시기 바랍니다. 저도 여러분과 함께 기도하고 있습니다. 하나님께서 여러분을 구원하시고 치유하여 건강하게 하시며, 건강과 힘을 주시도록 기도하십시오. “이제 어떤 혼이 말하는 듯하네. ‘영이여, 가소서, 떠나가소서’...” 여러분이 무슨 생각을 하는지까지 아시는 그분께서 여기 임재하시는데, 오늘보다 더 좋은 날, 더... 적당한 날을 어떻게 찾겠습니까? “...제가 주님을 부르리이다.”

하늘에 계신 우리 아버지, 주님의 임재에 감사드립니다. 오늘 저녁 이 작은 경기장에서는 아마 농구도 하고 군인들의 훈련도 할 것입니다. 주님, 주님께서도 오늘 밤 하나님의 위대한 구원의 군대에 속한 군사들을 훈련하고 가르치고 계십니다. 믿도록 믿음을 훈련하셔서 이곳을 나갈 때 참으로 혼들을 주님께 인도하는 사람들이 되게 하십니다. 전화를 걸어 이웃들에게 연락하고 사람들을 모아들이며, 그리스도인이 아닌 사람들과 병들고 고통받는 사람들을 데려오게 하십니다. 아버지, 이 방에 들어오는 병들고 고통받는 모든 사람이 치유되기를 기도합니다. 이 문을 들어오는 모든 죄인이 주님께 나아올 때까지 조금도 평안을 얻지 못하게 하시고, 이 문을 들어오는 모든 신자가 성령으로 침례를 받게 하소서. 주님, 큰 표적들과 이적들이 일어나게 하소서. 주님, 감사드립니다.

이천 년이 지났지만 우리는 여전히 예수님을 뵐 수 있다는 확실한 증거를 보고 있습니다. 그분은 우리 가운데 나타나고 계십니다. 오시기 직전에 자신의 교회에 모습을 나타내고 계십니다. 유대인들 앞에서 행하신 마지막 표적, 그 뒤 그들과의 일이 끝났던 그 표적입니다. 이방인들과의 일이 끝나기 전에 주신 마지막 표적이 지금 나타나고 있습니다. 소돔이 불타기 전에 아브라함이 받은 마지막 표적이 그것이었음을 우리는 압니다. 마지막 표적입니다. 오늘 밤 사역자들이 저 소돔에 나가 있고, 시카고와 온 세상 곳곳에서 큰 부흥집회가 열리고 있음을 압니다. 큰 표적들과 이적들이 일어나며, 사역자들은 설교하고 마음을 다해 부르짖으며, 목사들은 호소하고 간청하고 있습니다. 온 세상에서 성령을 통해 큰 이적들, 치유와 표적들과 이적들이 일어나고 있습니다.

하나님, 주님께서는 이런 일들을 보내실 때 결코... 먼저 경고를 보내지 않고는 심판을 보내지 않으십니다. 우리는 경고 신호가 내려져 있는 것을 봅니다. 붉은 등이 깜박이고 있습니다. 오, 하나님, 남녀들이 서로를 염려하게 하시고 앞으로 이어질 세대를 염려하게 하소서. 하나님을 알지 못한 채 여기서 길을 떠나가는, 멸망해 가는 백성은 죄 가운데 죽게 될 것입니다. 오, 그날에 그들이 울며 통곡하는 소리를 들을 때 얼마나 끔찍하겠습니까. 그들에게 다시는 기회가 오지 않을 것입니다. 아버지, 오늘 밤 대통령이 이 도시에 온다면 깃발이 올라가고 거리에 꽃이 뿌려지며 큰 축하 행사가 열릴 것입니다. 그러나 주님, 주님께서 성령의 모습으로 이 도시에 오시면, 오, 하나님, 사람들이 천국에 갈 준비를 하도록 찾아다니고 이끌고 간청하고 설득하셔야 합니다. 주님, 우리가 얼마나 기막힌 시대에 살고 있습니까!

이제 주님의 크신 긍휼이 계속 우리와 함께하기를 기도합니다. 이 목회자들과 그들의 교회에 복을 내려 주소서. 오, 하나님, 주님, 모든 교회마다 옛날과 같은 부흥의 불을 붙여 주셔서 부흥의 불길이 이 골짜기 온 지역에 타오르게 하소서. 아버지, 허락해 주소서. 우리는 주님의 종들입니다. 우리를 받아 주시고, 우리의 더딘... 우리의 적대감을 용서해 주소서. 주님, 우리의 소홀함을 용서해 주소서. 우리를 용서하시고 앞으로 가는 여정에서 도와주시기를 기도합니다. 매일 밤 영께서 더 깊고 더 강하게 임하시고, 밤마다 우리 앞에서 더 큰 표적들과 더 큰 기적들이 행해지게 하소서. 주님, 마침내 사람들이... 그것을 거부할 수 없게 하소서.

주님, 우리는 주님께서 말씀에서 “아버지께서 내게 주신 모든 자는 오리라”라고 하셨음을 압니다. 그 빛이 미리 예정된 씨 위를 비추면 어떤 일이 일어납니다. 오늘 저녁 우리가 이야기한 그 가련하고 간음한 여자와 같습니다. 여자는 그들이 하는 짓에 지칠 대로 지쳐 있었습니다. 우리가 아는 한 여자는 아무 데도 소속되지 않았지만 하나님께서는 그 여자를 미리 보셨습니다. 여자가 그 빛이 번쩍이는 것을 보자마자, 그것이 무엇인지 알지 못하던 그 시대의 제사장들 앞에서조차... 눈먼 사람이 시력을 얻은 뒤에 말한 것과 같습니다. “참으로 이상한 일입니다. 당신들은 이 시대의 지도자들이면서, 이 사람이 이런 일들을 하는데도 그가 어디서 왔는지 모른단 말입니까?” 주님, 오늘날도 그렇습니다. 주님께서 우리 마음을 움직여 주시기를 기도합니다. 오, 하나님, 우리를 흔들어 깨워 주소서. 이제 마지막 시간이기 때문입니다. 주님, 허락해 주소서. 하나님의 왕국을 위하여 이제 모든 것을 주님께 맡깁니다. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘. 다시 만날 때까지! 다시 만날 때까지! 다시 만날 때까지...... 이제 여기 계신 목사님들이 이 시간부터 예배를 맡아 주실 것입니다. 내일 저녁 여러분을 뵙기를 바랍니다. 일찍 오셔서 기도 카드를 받으시고, 내일 저녁 예배를 위해 줄을 서십시오. 목사 형제님...