READING ROOM
감사합니다, 보더스 형제님. 앉으셔도 됩니다. 늦어서 죄송합니다. 제가... 아픈 어린 아기가 있어서... 올라오다가 그 아기를 돌보려고 했는데, 부모가 거기서 몹시 애를 태우고 있었습니다. 그래서 그 어린 아기를 위해 기도하고, 또 제게... 기도해 달라고 가져온 손수건들을 놓고 기도했습니다. 여러분은 그런 사역, 기도하는 일을 믿으십니까...? 예, 우리는 분명히 믿습니다.
자, 이번 주에 이 섬에서 여러분 같은 좋은 분들과 함께하게 된 것을 참으로... 크나큰 특권으로 여깁니다. 포트앨버니에서부터 여기 빅토리아까지 말입니다. 어젯밤에는 정말 감사했습니다. 어제 저녁에 일어난 일, 온 회중이 자기 잘못을 고백하고 바로잡으려고 앞으로 나오는 모습을 보았을 때, 제 마음이 아팠습니다. 여기 머물 시간이 사흘뿐이고 이제 하루밖에 남지 않았기 때문입니다. 그것은 이 섬 전체를 휩쓰는 큰 부흥이 일어날 가능성이 크다는 뜻입니다. 하나님께서 그렇게 해 주실 수... 그렇게 해 주시리라는 것입니다. 우리가 그분을 믿고 그분께서 그렇게 하실 것이라는 믿음을 갖기만 한다면, 그분께서 그렇게 하시리라 믿습니다.
비스칼 형제님, 제가 에디라고 부르는 참으로 귀한 청년에게 감사드립니다. 도슨크리크에서 이 청년을 만났을 때 정말 마음이 끌렸습니다. 처음 갔던 곳은 그랜드프레리였지만, 그때 이 형제는 도슨크리크에 있었고 저는 거기서 만났습니다. 원주민들에게 선교하고 있다는 이야기를 해 주었습니다. 그래서 제가 말했습니다. “에디, 언젠가 제가 캐나다에 다시 오면 들러서 형제의 친구들을 만나 보겠습니다.” 그가 “정말 좋지요.”라고 했습니다. 그러면서 제게 “형제님들 중에는 빅토리아에도 들러서 그쪽 일정과 나누어 집회를 하시면 좋겠다는 분들이 있습니다.”라고 했습니다. 또 “그런데 그곳에서도 모임, 대집회를 열 예정입니다.”라고 했습니다. 그 점이 마음에 걸렸습니다. 그래서 말씀드리고 싶습니다. 그 시기에 저와 보더스 형제님, 우리 모두가 오게 된 데 대해 사과드립니다. 혹시 그 형제님들이 여기 계신다면, 우리는 끼어들거나 여러분의 대집회에 지장을 주려던 것이 아니라, 지나가는 길에 아픈 분들을 위해 기도하려고 했을 뿐입니다. 그리고 말씀드리고 싶은 것은, 여기 정말 좋은 분들이 계시다는 것입니다. 저희는 참 좋았습니다.
이번으로 저는 쉬지 않고 연달아 열한 번의 예배를 마치게 됩니다. 그래서 목소리가 거의 나오지 않습니다. 얼마나 안 나오는지... 오늘 오후에는 여기 있는 이 내용으로 말씀을 전하려고 했습니다. “역설”입니다. 그런데 저 밖에서 올라오는데 무언가가 “그것을 전할 만큼 목소리가 나오지 않잖아.”라고 했습니다. 그래서 다른 것을 골랐습니다. 저는 5월부터 계속 집회를 해 왔습니다. 그린베이(위스콘신주), 미시간주에 있었고, 거기서 일리노이주 시카고로, 노스캐롤라이나주 서던파인스로, 사우스캐롤라이나주 컬럼비아로, 로스앤젤레스의 카우팰리스로 갔습니다. 거기서 산타마리아로, 다시 그래스밸리로, 그래스밸리에서 스포캔으로, 스포캔에서 다시 세일럼으로, 세일럼에서 이쪽으로, 그리고 여기로 왔습니다. 아시겠지요. 점점 지칩니다. 설교 자체가 힘든 것은 아닙니다. 말을 워낙 많이 해서 그런지 목이 조금 쉬었습니다. 하지만 저를 힘들게 하는 것은 환상입니다. 환상 하나가 목청껏 열 시간 설교하는 것보다 더 힘듭니다. 단 하나가 말입니다. 그만큼 힘이 듭니다. 여러분과 함께한 것은 처음인데도, 여러분이 큰 믿음으로 거기에 응답해 주셔서 참으로 감사합니다. 하나님께서 늘 여러분을 축복하시기를 바랍니다.
잘 모르겠습니다만, 집회에 비용이 좀 들었을 것입니다. 제가 이곳에 왔을 때 에디에게 말했습니다. “에디 형제님, 헌금 이야기는 아예 하지 마십시오. 저희가 낯선 손님으로 왔으니, 고향에 있는 저희 교회에서 부담하겠습니다... 비용을 부담하겠습니다.” 그런데 듣기로는 그가 헌금인가 무엇인가를 거두어서... 하려고 했다고 합니다. 그래서 제가 말했습니다. “거두셨다면 그저 경비에 쓰십시오. 빚을 남기고 가지는 않겠습니다. 지금까지 한 번도 그런 적이 없습니다.” 우리는 사람들에게 돈을 구걸하는 것을 옳게 여기지 않습니다. 우리는... 저는 사역한 지 이제 32년이 되어 가지만, 평생 한 번도 헌금을 거둔 적이 없습니다. 그렇습니다. 그때... 지금 저는 교회에서 주당 100달러를 받습니다. 그 돈으로 어떻게 살아야 하는지 여러분도 아실 것입니다. 하지만 생각해 보십시오. 우리 주님은 머리 둘 곳조차 없으셨습니다. 그렇습니다. 이 땅에 계실 때 옷도 한 벌뿐이었습니다. 누군가 그분께 드린 옷이었습니다. 그러니 그리스도인들이 세상과 견주려고 하는 것은 어울리지 않는다고 생각합니다. 미국에서 말하듯이 “으리으리하게” 차려 놓고, 잔뜩 과시하고, 가장 좋은 것을 가지려는 것 말입니다. 저는 언제나 가장 적은 것으로 만족하는 것이 가장 좋은 길이라고 믿습니다. 그분께서 그렇게 하셨습니다. 영광의 하나님이셨지만 내려오셔서 머리 둘 곳도 없으셨습니다. 우리도 그렇게 살기를 원해야 한다고 생각합니다.
많은 분이 아시겠지만, 이런 사역을 하면서... 아, 사람이 타락한 마음을 먹는다면... 왜, 억만장자가 될 수도 있습니다. 하지만 오늘 오후 제 개인 계좌에서 200달러나 300달러가 넘는 수표를 써 드리기는 겁이 납니다. 분명히 부도가 날 테니까요. 정말입니다. 하지만 중요한 것은, 우리는 돈 때문에 여기 나온 것이 아니라는 것입니다. 하나님의 왕국을 돕고자 나온 것입니다. 저는 어떤 교회나 조직이나 무엇을 정죄하려고 나온 것이 아닙니다. 제가 그런 것을 호되게 꾸짖는 말을 자주 들으셨을 것입니다. 하지만 제가 꾸짖는 것은 조직이 아니라 그 안에 있는 죄입니다. 제가 꾸짖는 것은 그것입니다.
여러분이 작은 배를 타고 강을 내려가는데 그 배에는 물이 새고, 아래쪽에는 큰 폭포와 급류가 있다고 합시다. 저는 그 배로는 그 폭포, 그 급류를 무사히 지날 수 없다는 것을 압니다. 그래서 여러분에게 소리를 지르고 꾸짖으며 그곳에서 나오게 하려고 한다면, 그것은 여러분이 싫어서가 아닙니다. 좋아하기 때문입니다. 여러분을 사랑합니다. 아시겠습니까? 믿음과 사랑은 바로잡아 줍니다. 바로잡는 것입니다. 여러분의 어린아이가 여기 길바닥에 앉아 있고 차들이 쌩쌩 지나다니는데, “얘야, 착하지, 안으로 들어오는 게 좋겠구나.”라고 하겠습니까? 어떤 목사들은 꼭 그런 식으로 자기 회중을 바로잡으려고 합니다. 참된 어머니나 아버지라면 밖으로 나가 아이를 데리고 들어올 것입니다. 그리고 아이가 또 나가면, 다음번에는 손에 매를 들고 데리러 나갈 것입니다. 그것은 아이를 싫어한다는 뜻이 아닙니다. 아이를 사랑한다는 뜻입니다. 저는 여러분에게 그저 고함을 지르는 것이 아닙니다. 그 배가 저 아래 여울을 무사히 지나지 못한다는 것을 알기에 여러분을 건져 내려고 하는 것입니다. 그것이 제 목적입니다. 조직화된 종교에 대한 제 생각도 그렇습니다. 개인들에게 무슨 반감이 있어서가 아닙니다. 문제는 체제입니다. 형제들을 갈라놓는 그 체제 말입니다. 사람들은 “나는 장로교인이라서 우리는 전혀 상관하지...”라고 합니다.
병원 병실에 가서 기도를 시작하면서 “여러분, 고개를 숙여 주시겠습니까?”라고 한 적이 있습니다. “우리는 감리교인입니다.” 한번은 어떤 여자에게 “그리스도인이십니까?”라고 물었습니다. 그 여자는 “똑똑히 말씀드리는데, 저는 매일 밤 촛불을 켭니다.”라고 했습니다. 그것이 그리스도인의 신앙과 무슨 관계라도 있는 것처럼 말입니다. 또 한 사람은 “뭐라고요?”라고 했습니다. 어떤 여자는 “그리스도인이냐고요? 저는 미국인입니다.”라고 했습니다. 그것은 그리스도인의 신앙을 잘 보여 주는 간증이라고는 할 수 없겠군요. 전혀 상관없는 일입니다. 예수님은 “사람이 다시 태어나지 아니하면 하나님의 왕국을 볼 수도[곧 이해할 수도] 없느니라.”라고 말씀하셨습니다. 저는 사람들을 향해 열심을 품고 있습니다. 교회를 향해 열심을 품고 있습니다. 조직들이 사람들을 비틀어 갈라놓고, 떼어 놓고, 서로 다르게 만드는 것을 볼 때, 그리고 그렇게 된 사람들이 하나님의 말씀과 그에 속한 것들에 대해 식어 가는 것을 볼 때 말입니다. 그 사람들에게 반감이 있는 것이 아닙니다. 저는 말씀을 가지고 흔들어서 다시 하나로 모으려고 하는 것입니다.
저는 한때 선교침례교회에서 안수를 받았습니다. 그러다가 이 사역으로 부름을 받아... 저는 그저... 선교침례교는 조직이 아니라 교제 모임이기 때문입니다. 그냥 거기에 속하는 것입니다. 초교파 모임과 같습니다. 원하는 것은 무엇이든 설교할 수 있습니다. 깨끗하게 살기만 하면 선교침례교인이 될 수 있습니다. 부도덕한 행위만이 제명 사유입니다. 그렇게 하는 한... 그리고 침례에 대해서는, 물침례로 그 교제 안에 들어가고 성령 침례로 그 몸 안에 들어간다고 믿습니다. 그러므로 전에 어떤 침례를 받았든 침례교인이 되려면 다시 침례를 받아야 합니다. 그 교제 안으로 들어가는 것이기 때문입니다. 그런데... 그 후 형제들에게 주님의 천사에 관해 이야기했더니, 그들은 제가 정신이 나갔다고 생각했습니다. 하지만 저는 “하나님께서 저를 보내셔서 이런 일을 하게 하셨다면, 그것을 받아들일 사람도 있을 것입니다.”라고 했습니다.
그러다가 오순절 신자들 가운데 왔을 때는 차가운 손에 장갑을 끼는 것 같았습니다. 꼭 맞았습니다. 그런데 그들도 여러 조직으로 갈라져 서로 다투고 있다는 것을 알게 되자, 저는 어느 쪽에도 가입하지 않았습니다. 다만 그 갈라진 틈에 서서 말했습니다. “우리는 형제입니다. 우리는 형제입니다. 서로 다투어서는 안 됩니다.” 우리가 서로 다투는 동안 마귀는 뒤에 앉아서 웃고 있습니다. 우리를 붙잡은 것입니다. “믿는 사람들은 군병 같으니”라는 찬송처럼, 어깨를 나란히 하고 힘을 합칩시다. 모든 조직이 한 가지, 하나님의 말씀을 위해 함께 서는 것입니다. 바로 그것입니다. 하나님의 아들 그리스도 예수의 피 아래 그 깃발이 휘날리게 합시다.
어젯밤에도 그렇고 여러 번, 저는 사람들이 알아볼 수 있도록 메시지를 최대한 단순하게 전하려고 했습니다. 그들이 그 작고 단순한 메시지를 믿기만 하면 하나님께서 더 나아가도록 인도하실 것입니다. 그리고 저는 좀... 사람들은 제가 설교를 시작하면 흥분한다고 생각하지만, 저는 흥분한 것이 아닙니다. 제가 어디에 서 있는지 정확히 압니다. 다만 기분이 좋아지는 것입니다. 어떤 사람은 “당신 미쳤군요.”라고 합니다. 그렇다면 그냥 내버려 두십시오. 그렇지 않을 때보다 그럴 때 더 좋으니까요... 그것을 들으면 생각나는 일이... 어떤 사람들은 “우리는 오래된 교회요. 우리가 먼저 있었소. 우리는...”이라고 합니다.
예, 제 아이들 이야기를 하나 하겠습니다. 저는 아버지이고 제 아이들을 사랑합니다. 제 아들 빌리는... 아주 어렸을 때 어머니가 세상을 떠났습니다. 그래서 제가 아빠와 엄마 역할을 다 했습니다. 엄마를 찾으며 우는 아이를 안고 다녔지만, 아이에게 줄 엄마가 없었습니다. 학교에 갈 나이가 될 때까지 몇 년 동안 그랬습니다. 저는 집회를 다니느라 아이를 돌볼 수 없었습니다. 그래서 재혼했습니다. 그 후 아이 셋을 얻었습니다. 딸 둘과 어린 아들 하나가 있습니다. 몇 년 전 일인데, 리브가는 그중 맏이입니다. 좀 여위고 다리가 깁니다. 그다음에 사라가 태어났는데, 키가 좀 작았습니다. 베키는 금발이고 사라는 머리가 검습니다. 베키는 큰 파란 눈에 금발이고, 사라는 엄마를 더 닮아서 머리도 눈도 검은 편입니다. 그런데... 둘 다 아빠를 좋아합니다. 그래서 제가 돌아올 때면 아직도 기다립니다. 그때 저는 집회를 마치고 돌아오는 길이었고 몹시 지쳐 있었습니다. 아이들은 기다리고 있었습니다. 비행기가 지나갈 때마다 “이제 아빠가 오신다.”라고 했습니다. 하지만 너무 늦어졌습니다. 조금 있으니 아이들 눈에... 잠이 솔솔 쏟아졌지요. 그래서 엄마가 아이들을 재웠습니다. 아내는 기다렸는데 비행기가 늦어졌습니다. 저는 새벽 한 시쯤 도착했습니다. 이런 집회를 마치고 나면 너무 지쳐서 잠을 잘 수가 없습니다.
그래서 이리로 오면서 빌리에게 이야기했습니다... 아들이 “아빠, 너무 피곤해 보이세요.”라고 했습니다. 저는 “그래도 빌리야, 온 힘을 다해야 한다.”라고 했습니다. 아들이 말했습니다. “그냥 가셔서 사람들에게 말씀은 하지 않으시면 어때요? ‘아픈 분들을 위해 기도하겠습니다.’라고만 하시고, 약속하신 대로 기도 줄을 진행하시고, 말씀은 하지 마세요.” 제가 “빌리야...”라고 하자, 아들이 “아빠, 거기는 사람도 많지 않아요. 아주 작은 집회예요.”라고 했습니다. 저는 “십만 명이 모였을 때와 똑같이 힘을 쏟을 거다.”라고 했습니다. 아시겠지요. “하나님의 사랑이 나를 그분의 교회로 이끄니, 내게는 그렇게 해야 할 의무가 있기 때문이야.”라고 했습니다.
저는 종종 잔에 예수 그리스도의 실제 피 두 방울을 담아 가지고 있다면 어떻게 할까, 어떻게 붙들고 있을까 생각했습니다. 결코 쏟고 싶지 않을 것입니다. 가슴에, 제 심장 가까이 꼭 안고 “주 하나님, 저는 이 피를 귀하게 여깁니다.”라고 할 것입니다. 그런데 그분이 보시기에는 오늘 오후 제게 그보다 더 귀한 것이 있습니다. 그분의 피로 사신 사람들이 제 앞에 있습니다. 그분은 자신의 생명보다 여러분을 더 사랑하셨습니다. 그렇다면 저는 여러분을 어떻게 대해야 하겠습니까? 정직하고 신실하게 대해야 합니다. 여러분이나 제가 아무리 마음이 아프더라도 죄는 지적해야 합니다. 정직하고 올바르며 그리스도의 종이 되기 위해 제가 할 수 있는 모든 일을 해야 합니다.
다시 제 이야기로 돌아가겠습니다. 어린 딸들은... 저는 잠을 잘 수 없었습니다. 그래서 일어나 거실로 나가 의자에 앉았습니다. 날이 밝아 올 무렵 아이들 방에서 침대가 조금 삐걱거리는 소리가 들렸고, 베키가 잠에서 깼습니다. 밖을 보니 날이 밝아 있었습니다. 이불을 걷어차고 복도로 쏜살같이 달려왔습니다. 제가 앉아 있는 것을 본 것입니다. 베키가 일어나자 어린 사라도 깼습니다. 사라는 그때 아주 어린 네 살쯤이었고, 베키는 여덟아홉 살쯤이었습니다. 그래서 사라는... 저희 아이들은 옷을 물려 입습니다. 큰아이가 무언가를 얻으면 그다음 아이들에게 차례로 내려가지요. 사라는 베키의 잠옷을 입고 있었는데, 발 부분이 달린 커다란 토끼발 잠옷이었습니다... 베키의 큰 잠옷 발 안에 사라의 조그만 발이 들어가 있었습니다. 그래서 언니를 따라잡을 수가 없었습니다. 그 큰 토끼발을 펄럭거리며 달려왔습니다. 베키가 사라보다 먼저 제게 왔습니다. 제 무릎으로 뛰어올라 두 팔로 제 목을 감고 “아빠!” 하고 외쳤습니다. 물론 그러면 가슴이 벅차오릅니다. 베키가 돌아보니 사라는 이제 막 모퉁이를 돌고 있었습니다. 그 작은 검은 눈을 반짝이며 죽을힘을 다해 오고 있었지요. 베키가 먼저 온 것을 보고 가엾은 어린아이는 몹시 실망한 듯했습니다. 그래서 베키가 돌아보았습니다.
베키가 돌아보며 말했습니다. “내 동생 사라야, 이것 하나는 알아 둬. 내가 먼저 왔어.” 큰 교회가 우리에게 하려는 말이 이것입니다. “내가 먼저 있었어. 아빠는 전부 내 차지야. 네 몫은 하나도 없어.” 아, 가엾은 사라는 마음이 몹시 상했습니다. 작은 입술이 떨리기 시작하고 커다란 검은 눈에 조금 눈물이 고였습니다. 돌아서려고 했습니다. 그때 제가 이렇게 손가락으로 오라고 하면서 다리를 내밀었습니다. 그러자 아이가 왔습니다. 눈이 반짝이더니 와서 제 다리에 걸터앉았습니다. 하지만 저희가 그곳에서 말하듯이 좀 뒤뚱거렸습니다. 세상에 나온 지 얼마 안 됐으니까요. 어린 교회처럼 말입니다. 균형을 잘 잡지 못했습니다. 그래서 저는... 아이가 떨어지지 않도록 팔로 감싸 가까이 끌어안았습니다. 사라는 잠시 그렇게 있다가 작은 고개를 돌려 언니를 올려다보았습니다. “내 언니 리브가야. 아빠가 전부 언니 차지인지는 몰라도, 이것 하나는 알아 둬. 나는 온전히 아빠 차지야.”라고 했습니다. 제 마음도 그렇습니다. 목회자가 갖추어야 할 교육이나 자격이 제게는 없을지도 모릅니다. 하지만 한 가지는 아실 것입니다. 제가 조금 뒤뚱거릴지는 몰라도, 제 전부가 그분의 것이 되기를 원합니다. 그분께서 붙들고 계시는 한, 저는 그것으로 충분합니다.
이제 여러분의 훌륭한 협력에 감사드립니다. 시간이 늦어지고 있습니다. 오늘 저녁에 여러분의 예배가 있다는 것을 압니다. 하나님께서 여러분을 축복하시기를 바랍니다. 언제든 제가 도와드릴 일이 있으면 편지를 주십시오. 여러분의 주소를 얻으려는 것이 아닙니다. 아닙니다. 흔히 그것은 홍보 수단으로 쓰이기도... 저는 그런 것조차... 비서 한 명과 트레일러 끝에 놓인 작은 책상 하나가 있습니다. 그렇게 편지에 답하려고 애씁니다. 다만 저희가 여러분을 도울 수 있다면, 주저하지... 기도 손수건이라면 기꺼이 보내 드리겠습니다. 그 밖에도 제가 할 수 있는 일은 무엇이든 하겠습니다. 돈은 받지 않습니다. 무엇이든 비용을 받지 않습니다. 우리가 알다시피 흔히 “제게 편지를 주십시오.”라고 합니다. 그러다 보면 계속 일이 커지고 또 커집니다. 그런 사정은 아실 것입니다. 텔레비전이나 라디오로 메시지를 방송하려면 사람들의 후원이 필요하기 때문입니다. 제게는 그런 것이 전혀 없습니다. 저는 돈이 필요하지 않습니다. 저는...
참으로 은혜로운 우리 형제 오럴 로버츠 같은 분은 날마다 만 달러에서 만 오천 달러 정도가 필요한데, 어떻게 이런 집회에 올 수 있겠습니까? 어떻게 할 수 있겠습니까? 할 수 없습니다. 그뿐입니다. 할 수 없습니다. 그래서 저는 주님께 감사드립니다. 그분은 결코... 그분은 지혜로우십니다. 모든 지혜가 그분께 있습니다. 제게는 그런 일을 해낼 만한 수완이 없습니다. 그래서 저는 그냥... 빌 형제로 남아서 그분이 이끄시는 곳이면 어디든 가는 것이 좋습니다. 아무것도 없는 아주 작은 곳이라도, 그렇다면 저는 그곳에 갑니다... 그분께서 아프리카로 이끄셨을 때는 이삼십만 명을 만나러 갔습니다. 인도에 갔을 때는 오십만 명이었습니다. 그런데 어떻게든 누군가가 와서 비용을 다 내 주어서 우리는 출발했습니다. 그래서 저는 그저 믿음으로 삽니다. 그뿐입니다. 그러니 그분께서 부르시는 곳이면 어디든 갈 수 있습니다. 어디든 갈 수 있습니다. 제게는... 만일 날마다 만 오천, 이만 오천 달러를 마련할 걱정을 해야 한다면, 휴! 아, 지금보다 머리가 더 벗어졌을 것입니다.
머리가 벗어진 이야기가 나오니, 아내와 있었던 작은 농담이 생각납니다. 얼마 전 제가 그 두세 가닥 남은 머리카락을 빗고 있었습니다. 아내가 “빌리, 당신은 이제 거의 완전히 대머리가 됐네요.”라고 했습니다. 저는 “하지만 난 한 올도 잃어버리지 않았어.”라고 했습니다. 아내가 “그럼 그 머리카락들이 어디 있는지 좀 말해 봐요.”라고 했습니다. 제가 말했습니다. “좋아, 여보. 내가 그 머리카락을 갖기 전에 어디 있었는지 당신이 말해 주면, 나도 말해 줄게. 그때 어디 있었든지, 거기서 내가 오기를 기다리고 있어. 성경은 하나님께서 우리 머리털까지 다 세셨고 모든 것을 다시 일으키실 것이라고 했으니까. 잃어버린 것은 아무것도 없어.”
저는 마지막 날들에 우리를 다시 일으키실 하나님을 믿습니다. 그렇습니다. 아, 오늘 오후에 그 이야기를 잠깐 할 수 있다면 얼마나 좋겠습니까. 여러분의 믿음이 그 부활에 굳게 서게 하고, 그 안에 담긴 위대한 광경을 보여 드리고 싶습니다. 얼마나 아름다운지요. 늙은 사람이 다시 젊어지는 것, 하나님께서 약속하시고 사라와 아브라함을 통해 그 약속을 확증하셔서 두 사람을 젊은 남자와 여자로 되돌리신 것, 그 뒤를 이을 모든 씨에게 무엇을 하실지 보여 주신 것 말입니다. 그래서... 아, 참 아름답습니다. 언젠가 하나님께서 원하시고 여러분도 괜찮으시다면, 또 저희가... 여러분이 다시 오게 해 주신다면, 이 섬으로 돌아와 어딘가에 천막을 세우고 사오 주쯤 머물고 싶습니다. 그러면 충분한 시간을 가질 수 있겠지요. 그러니... 감사합니다. 정말 감사합니다. 그렇게 해 주시니 참으로 환영받는 느낌입니다. 저는 무엇이든 하겠습니다...
많은 사람이 신유를 제대로 이해하지 못합니다. 제가 바로 여기 머물 수 있다면 좋겠습니다. 하지만 이렇게 잠깐씩 다녀가면, 어느새 믿지 않는 사람들이 믿는 사람들 곁에 와서 이것저것 설명하며 신유를 부정하려고 합니다. 그리고... 아시겠지요. 그러다가 어느새 병이 그 사람에게 닥칩니다. 사람들은 잘 모릅니다... 기도를 받은 뒤에 그러면 “아, 치유를 잃어버렸구나.”라고 생각합니다. 때로는 그것이 치유를 받았다는 바로 그 표적이기도 합니다. 그런데 여러분은 그것을 어떻게 붙들어야 할지 모릅니다. 우리가 함께 앉을 수만 있다면... 병이 재발하거나 무슨 일이 있으면 다시 오실 수 있습니다. 특별히 마련한 곳에서 주님 앞에 함께 앉아 한 사람 한 사람... 정확히 무슨 일이 일어났는지 살펴볼 수 있습니다. 여기서 나타나는 이 환상들은 여러분 자신이 일으키는 것입니다. 그분께 손을 대는 것과 같은, 잠깐 나타나는 작은 환상들입니다. 하지만 본격적인 환상은 하나님께서 앞으로 있을 일, 이미 있었던 일, 다가오는 일 등을 보여 주시는 것입니다. 주님께서 언제나 여러분을 축복하시고 건강하고 행복하게 해 주시기를 바랍니다. 이제 저를 위해 기도해 주십시오. 하나님의 복을 구하면서 고개를 숙입시다. 오늘 오후에는 모든 아픈 분이 줄을 지어 지나가시도록 해서 기도해 드리려고 합니다. 손을 들어 알리고 싶은 기도 제목이 있으십니까? 감사합니다. 하나님께서 여러분을 축복하시기를 바랍니다.
하늘에 계신 우리 아버지, 살아 계신 하나님의 교회와 함께한 이 사랑스러운 모임에서 저희가 교제하며 보낸 시간을 주님께 참으로 감사드립니다. 여러 교단과 다양한 삶의 자리에서 온 사람들이 오늘 오후 다시 주님을 경배하려고 함께 모였습니다. 저희는 이것을 감사드립니다. 성도들에게 한 번 전달된 믿음이 예언된 대로 이 마지막 날들에 다시 회복되기를 바랍니다. 모든 기도 제목 하나하나에 주님의 복을 구합니다. 하나님, 이 사람들을 축복하시고 병이 이들에게서 완전히 떠나게 하옵소서. 앞으로 몇 주 뒤에 목사님들이 회중에게서, 앓고 있던 위장병과 통증과 질병이 사라져 이제는 없다는 간증을 듣게 하옵소서. 주님, 그렇게 되면 저희가 얼마나 감사하겠습니까. 주님은 언제나 그렇게 해 주셨습니다. 주님께서 장소나 사람을 차별하지 않으신다는 것을 저는 압니다. 주님은 다시 그렇게 하실 것입니다. 이제 저희를 축복하옵소서. 저희가 주님의 말씀 앞에 나아갈 때 성령께서 그 안에 기록된 것들을 밝혀 주시고, 이어질 모임을 위한 믿음을 주옵소서. 주님, 잠시 뒤에 기도 줄이 만들어질 것입니다. 예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘.
이제 저와 함께 성경을 펴고 아주 짧게 말씀을 나누겠습니다. 오늘 오후에 여러분에게 설교하고 싶지만 목이 정말 많이 쉬었습니다. 이 모든 집회를 거치고 건물마다 온갖 외풍과 여러 가지를 겪은 뒤에도 말할 수 있어... 감사한 마음입니다. 마태복음 15장 25절부터 28절까지 펴 주십시오. 여기서 조금 길게 읽으려고 하니, 함께 따라와 주시기 바랍니다. 21절입니다. 그 뒤에 예수님께서 거기서 나가사 시돈의 두로 지방으로 떠나시니 보라, 어떤 가나안 여자가 바로 그 지방에서 나와 그분께 소리 질러 이르기를, 내게 긍휼을 베푸소서, ... 주여, 다윗의 자손이여. 내 딸이 마귀에게 몹시 시달리고 있나이다, 하였으나 그분께서는 그녀에게 한 말씀도 응답하지 아니하시니라. 그분의 제자들이 와서 그분께 간청하여 이르되, 그녀를 보내소서. 그녀가 우리를 따라오며 소리를 지르고 있나이다, 하였으나 그분께서 응답하여 이르시되, 나는 이스라엘 집의 잃어버린 양들 외에는 다른 데로 보내어지지 아니하였노라, 하시니라. 그때에 그녀가 와서 그분께 경배하며 이르기를, 주여, 나를 도우소서, 하였으나 그분께서 응답하여 이르시되, 자녀들의 빵을 집어 개들에게 던지는 것은 합당하지 아니하니라, 하시므로 ... 그녀가 이르되, 주여, 참으로 옳소이다마는 개들도 ... 주인의 상에서 떨어지는 빵 부스러기를 먹나이다, 하매 그때에 예수님께서 그녀에게 응답하여 이르시되, 오 여자여, 네 믿음이 크도다. 네가 원하는 대로 네게 이루어질지어다, 하시니 바로 그 시각부터 그녀의 딸이 온전하게 되니라.
이 말씀에서 주제를 잡아 한 단어를 사용하고 싶습니다. 그 단어는 “끝까지 인내하다”입니다. “끝까지 인내하다”라는 말은 끈기 있게 계속한다는 뜻입니다. 웹스터 사전에서는 목표를 이루기 위해 끈기 있게 계속하는 것이라고 합니다. 무언가를 하려고 하면서 끈기를 놓지 않으면, 끝까지 인내하는 사람이 되는 것입니다. 어느 시대든 이루려는 일에 믿음을 가진 사람들은 끝까지 인내했습니다. 자신이 하는 일에 믿음이 있어야 합니다.
제가 보아 온 것이 있습니다. 강단에 선 지 30년, 아니 31년이 되었고, 지금까지 약 16년 동안 세계를 끊임없이 다니며 기도 줄에 선 사람들을 지켜보면서 아주 두드러지게 느낀 점입니다. 사람들은 언제나... 결코... 자신에게 믿음이 없다고 인정하는 사람은 드뭅니다. 언제나 믿음은 다 있다고 합니다. 하지만 믿음은 여러분이 생각하는 것과 다릅니다. 아니, 여러분이라기보다 보통 사람들이 생각하는 것과 다릅니다. 대개는 믿음이 아니라 소망입니다. 믿음이 무엇을 뜻하는지 머리로 이해하고, 머리로 믿음을 갖고 있습니다. 하지만 그보다 더 깊이 들어가야 합니다. 더 깊이 들어가야 합니다. 믿음은 확고합니다. 실체입니다. 신화도 아니고 머리로 그려 낸 상상도 아닙니다. 실체입니다. 실체란 붙잡을 수 있는 것입니다. 히브리서 1... 11장 1절에 “바라는 것들의 실체요 보이지 않는 것들의 증거”라고 했습니다. 그런데 그 믿음은...
여러분의 몸에는 다섯 가지 감각이 있습니다. 하나님은 여러분이 이 땅의 거처와 접촉하도록 그 다섯 감각을 주셨습니다. 보고, 맛보고, 느끼고, 냄새 맡고, 듣는 것입니다. 하지만 그것은 하나님과 아무 관계가 없습니다. 그중 어느 것도 하나님을 알려 주지 못합니다. 하나도 없습니다. 아닙니다. 그 감각들은 오직 여러분이 이 땅의 거처와 접촉하도록 주어진 것이기 때문입니다. 보고, 맛보고, 느끼고, 냄새 맡고, 듣는 것 말입니다. 그것은 하나님과 전혀 관계가 없습니다. 그런데 사람들은 실제로 그것들에 의존합니다. 하지만 그래서는 안 됩니다. 믿음은 다릅니다. 믿음은 하나님과 접촉하는 여섯 번째 감각입니다. 오직 이 여섯 번째 감각, 곧 믿음으로만 하나님과 접촉할 수 있습니다. “하나님께 가는 자는 반드시 그분께서 계시다는 것과 또 그분께서 부지런히 자신을 찾는 자들에게 보상해 주는 분이시라는 것을 믿어야 하느니라.”라고 했습니다.
자, 이것은 참 특이한 일입니다. 여기서 한 가지 예를 들어 보겠습니다. 이제 크게 말하겠습니다. 여기 악기가 하나 있습니다. 그것이 악기인 줄 어떻게 압니까? 그것과 접촉할 수 있는 감각이 하나 있기 때문입니다. 제 시각입니다. 저는 그 악기를 봅니다. 소리를 듣거나 냄새를 맡거나 만지거나 맛보는 것은 아닙니다. 그것과 접촉하는 감각은 하나뿐입니다. “나는 미주리 출신이니 직접 보여 줘야 하오.”라는 옛말을 들어 보셨을 것입니다. 미주리주는 “보여 달라는 주”라고 불립니다. 이제 그 말이 얼마나 우스운지 보여 드리겠습니다. 지금 저는 시각을 사용해서 그 악기가 아직도 거기 있는지 알아내는 것이 절대로 불가능합니다. 누군가 제 뒤에서 그것을 가져갔을 수도 있습니다. 불가능합니다. 제 눈에는 보이지 않습니다. 제 뒤에 있습니다. 하지만 거기 있습니다. 그러니 보는 것이 믿는 것은 아닙니다. 보는 것이 믿는 것은 아닙니다. 제게는 촉각이라는 또 다른 감각이 있기 때문입니다. 여기서는 만지는 것이 믿는 것입니다. 악기를 만지고 있으니 보는 것만큼이나 확실합니다. 악기의 목이 만져지고, 줄이 만져지고, 줄을 감아 놓은 조율쇠가 만져집니다. 그러므로 보는 것이 믿는 것은 아닙니다. 눈으로 보고 있을 때만큼이나 그것이 거기 있다는 것을 믿습니다. 무슨 뜻인지 아시겠습니까? 다른 감각도 마찬가지입니다. 그러니 보는 것이 믿는 것이라고 하는 것은 자기 말 자체로 우스운 것입니다. 자신의 지성에 수치를 주는 말입니다. 보는 것이 믿는 것이라고 생각하면 다른 모든 감각을 버리는 셈입니다.
예를 들어 이것이 향수병이라고 합시다. 그냥 향수라고 해 봅시다. 좋습니다. 지금 저는 그것을 보고, 물론 손으로 만지고 있습니다. 하지만 그것을 볼 수도 만질 수도 없다면 어떻겠습니까? 누군가 그것을 집어 들었는데 저는 볼 수도 없고 만질 수도 없습니다. 그런데 그것이 제 가까이 오면, 저는 그것이 거기 있다고 말할 수 있습니다. 다른 감각들이 알려 주지 못할 때 제 후각이 작용하기 때문입니다. 이제 무슨 뜻인지 아시겠습니까? 자, 믿음은 바라는 것들의 실체요, 보거나 맛보거나 느끼거나 냄새 맡거나 듣지 못하는 것들의 증거입니다. 실제로 그것을 아는 감각입니다. 그 사실을 부인할 수 없습니다. 확실히 압니다. 그런 믿음이 있으면 무언가가 일어날 것입니다.
제가 종종 말했듯이, 제가 여기 어느 산꼭대기에 서서 굶어 죽어 가고 있다고 합시다. 아무도 돈을 주지 않는데 빵 한 덩이만 있으면 목숨을 건질 수 있습니다. 그때 여러분이 지나가다가 저를 불쌍히 여겨 빵 한 덩이를 주셨다고 합시다. 아니, 어쩌면 25센트를 주셨다고 해 봅시다. 빵 한 덩이 값이 그만큼이라고 합시다. 여러분이 제게 25센트를 주셨습니다. 그렇다면 저는 손에 25센트를 쥐고도 빵 한 덩이를 쥐었을 때와 똑같이 기뻐할 수 있습니다. 왜 그렇습니까? 빵 한 덩이를 살 수 있는 힘이 제게 있기 때문입니다. 제가 할 일은 저기 가게로 가서 빵 한 덩이를 사는 것뿐입니다. 하지만 지금, 바로 지금 제게는 빵 한 덩이를 살 수 있는 힘이 있습니다. 그것으로 빵 한 덩이를 삽니다. 믿음이 바로 그것입니다. 믿음은 보고서 “조금도 나아진 느낌이 없는데. 더 잘 보이지도 않고 더 잘 들리지도 않는데.”라고 하지 않습니다. 믿음은 기뻐합니다. 이미 치유를 살 수 있는 힘을 가졌기 때문입니다. 똑같이 기쁩니다. 똑같이... 이미 치유를 받았다는 사실을 무엇보다도 확실히 압니다. 그 값을 치를 것을 가졌기 때문입니다. 그것이 믿음입니다. 믿음은 결코 놓지 않습니다.
이제 제 주제로 돌아가겠습니다. 좋습니다. 다만 이 이야기를 곁들여서, 믿음이 사람들이 피상적으로 “아, 저는 믿어요.”라고 하는 것보다 더 깊다는 것을 보여 드리고 싶었습니다. 여러분은 지적으로 믿고 있습니다. 하지만 정말로 믿는다면, 이 성경에 있는 모든 것이 여러분의 것입니다. 여러분의 것입니다. 믿음이 그것을 샀습니다. 여기 있습니다. 필요한 것들이 바로 여기 놓여 있습니다. 하나님 자신이 글의 형태로 계십니다. 그리고 그 말씀에 대한 믿음이 여러분을 위해 그것을 삽니다. 그것을 이루고 살아 움직이게 합니다.
제가 얼마 전에... 키와니스 클럽에서 말씀을 전했습니다. 거기서 한 의사가 제게 말했습니다... “아, 빌리, 나도 믿습니다.”라고 했습니다. 저는 그 의사가 포기했던 어떤 환자를 주님께서 치유하신 이야기를 하고 있었습니다. 그가 “아, 저는 믿습니다. 믿음으로... 믿음...”이라고 했습니다. 제가 말했습니다. “잠깐만요. 무슨 믿음을 말씀하시는 겁니까?” 그는 “그냥 믿음이지요. 그 사람이 여기 나와 나무에 손을 얹고 나을 거라고 믿으면, 누군가가 기도해 줬을 때와 마찬가지로 나을 것이라고 믿습니다.”라고 했습니다. 저는 말했습니다. “그러면 누가... 말씀해 보십시오, 선생님. 지성 있는 분으로 보이는데, 사람이 어떻게 나무에 손을 얹으면 낫는다는 믿음을 가질 수 있겠습니까? 믿음에는 대상이 있어야 합니다. 성경은 ‘믿음은 들음에 의해 오며 들음은 하나님의 말씀에 의해 오느니라.’라고 했습니다. 그것이 믿음의 근거입니다. 여러분의 믿음에는 토대가 있습니다. 하나님께서 약속하셨기 때문입니다.”
아브라함도 그랬습니다. 그때 그는... 아내는 예순다섯 살, 그는 일흔다섯 살이었습니다. 두 사람이 함께 살아온 세월이... 그녀는... 열여섯이나 열일곱에 결혼했습니다. 그는 그녀보다 열 살 많았습니다. 그녀는 그의 이복 누이였습니다. 그 모든 세월을 부부로 함께 살았는데... 어디 봅시다. 예순다섯 살이니 폐경이 지난 지 십 년, 십오 년이 되었습니다. 아브라함은 일흔다섯 살의 노인이었습니다. 그런데 하나님께서 나타나 “네가 아기를 갖게 될 것이다.”라고 말씀하셨습니다. 아, 아브라함에게는 그 말씀이 이미 아기를 가진 것이나 다름없었습니다. 그 문제에 관한 한 이미 아기를 가진 것입니다. 그럴 수... 그런데 때때로 믿음 때문에 여러분의 행동이 세상에는 이상하게 보일 수 있습니다. 그런 노부부가 병원에 가서 병실을 예약하는 모습을 상상할 수 있습니까? 사람들은 “저 노인을 가둬야겠어. 뭔가 잘못됐어. 정신과 의사에게 가 봐야 해.”라고 할 것입니다. 아니면 그와 비슷하게 말하겠지요.
하지만 아브라함은 하나님께서 하신 말씀을 믿었습니다. 처음 얼마가 지나고 평소의 28일 주기가 지났습니다. 그가 사라에게 가서 “여보, 몸은 어떻소?”라고 묻는 모습이 보이는 듯합니다. “아무 변화도 없어요.” “그러면 하나님께 영광을 돌립시다. 어쨌든 우리는 아기를 갖게 될 거요. 아기 신발도 핀도 버드아이 기저귀감도 다 준비해 두시오. 아기를 갖게 될 테니 모든 것을 준비하시오.” “그걸 어떻게 알아요?” “하나님께서 그렇게 말씀하셨소. 그러면 된 거요.” 십 년이 지났습니다. “여보, 몸은 어떻소?” “달라진 게 없어요.” “하나님께 영광을 돌립시다. 그때 일어났더라면 그랬을 것보다 십 년만큼 더 큰 기적이 되겠구려. 어쨌든 이루어질 거요.” 25년이 지났습니다. 이제 그는 백 살, 그녀는 아흔 살입니다. “여보, 몸은 어떻소?” “달라진 게 없어요.” “하나님께 영광을 돌립시다! 어쨌든 우리는 아기를 갖게 될 거요. 하나님께서 말씀하셨으니 그것으로 된 거요. 하나님께서 말씀하셨소.”
성경은 이렇게 말합니다. “아브라함은 믿지 아니함으로써 하나님의 약속에 관해 흔들리지 아니하고 오히려 강하여 하나님께 찬양을 돌렸다.” 우리가 그리스도 안에 있다면 아브라함의 씨이며 약속에 따라 그와 함께 상속받을 사람들입니다. 맞습니까? 그렇다면 참된 아브라함의 씨가 여기에 있는 하나님의 약속을 보고도 어떻게 배가 아프다거나 아직 손이 펴지지 않았다고 불평할 수 있겠습니까? 하나님께서 약속하셨는데 말입니다. 아멘. 오십 년을 기다린다 한들 무슨 상관입니까? 아브라함이 여러 민족의 아버지라는 칭호를 얻고 아이를 가질 수 있었던 것은, 믿었고 그 믿음으로 끝까지 인내했기 때문입니다. 그는 끝까지 인내할 수 있었습니다. 하나님께서 약속하셨기 때문입니다. 그리고 하나님은... 그는 하나님께서 하신 말씀을 이행하실 수 있음을 온전히 확신했습니다. 아, 참으로! 어떻게 아브라함의 씨, 아브라함의 왕가의 씨, 살아 계신 하나님의 교회가 약속을 보고도 믿지 않을 수 있습니까? 하나님의 영원한 말씀입니다. “나는 포도나무요 너희는 가지니라.” “너희가 내 안에 거하고 내 말씀이 너희 안에 거하면 너희가 원하는 바를 구하라. 그러면 그것이 너희에게 이루어지리라.” 아, 그분께서 우리에게 얼마나 놀라운 약속들을 주시는지요! 우리가 그 약속들을 인용할 수는 있습니다. 하지만 말씀을 붙잡았을 때에만 끝까지 인내할 수 있습니다.
어떤 사람이 와서 “하나님께 영광을 돌립니다. 이것을 느껴 보세요. 할렐루야! 제 손에 있습니다.”라고 합니다. 그런데 저는 그런 일에는 그리 끝까지 매달리지 않겠습니다. 여러분을 치유할 수 있는 사람은 아무도 없기 때문입니다. 어떤 약도, 어떤 의사도, 그 어떤 것도, 하나님 외에는 누구도 치유한 적이 없습니다. 자신이 치유자라고 주장하는 의사가 있다면 제게 보여 주십시오. 치유하는 데 무엇이라도 할 수 있는 약이 있다면 처방해 주십시오. 우리에게는 메이오 병원이 최고입니다. 저는 거기서 두 번 면담했습니다. 그들은 말했습니다. “브래넘 씨, 우리는 치유자라고 주장하지 않습니다. 자연의 작용을 돕는다고만 말합니다. 치유자는 하나님이십니다.” 그들은 어떤 부위를 절개할 수 있지만, 조직이 만들어져 다시 아물려면 창조가 필요합니다. 그러면 여러분은 “의사들을 비난하시는 겁니까?”라고 하실 것입니다. 결코 아닙니다. 팔이 부러지면 의사는 그 팔을 어떻게 맞추는지 배웠습니다. 하지만 치유할 수는 없습니다. 하나님께서 치유하셔야 합니다. 하나님께서 칼슘과 뼈를 이루는 모든 것을 만들어 내셔서 그것이 붙고 낫게 하셔야 합니다. 의사는 맞추기만 합니다. 팔이 부러져 의사에게 가서 “선생님, 낫게 해 주세요. 설거지를 마저 해야 해요.”라고 하면, 그는 “정신부터 치료받아야겠군요.”라고 할 것입니다. 그 말이 맞을 것입니다. 하지만 여러분은... 의사는 뼈를 맞추지만, 치유자는 하나님이십니다.
여러분이 하나님의 말씀을 거짓으로 만들 수는 없습니다. 그분은 “나는 네 모든 질병을 고치는 주 네 하나님이니라.”라고 말씀하셨습니다. 치유하는 약은 지금껏 없었습니다. 약이 치유한다고 주장하는 의사도 없습니다. 하나님께서 치유하시는 동안 약은 균을 죽일 뿐입니다. 상처를 깨끗하게 하거나 그런 일을 할 뿐입니다. 여러분의 손을 예로 들어 봅시다. 의사는 두 가지 감각, 손으로 만질 수 있는 것과 눈으로 볼 수 있는 것으로 일합니다. 혹이 만져지면 “예, 여기에 혹이 있군요. 잘라 내겠습니다.”라고 합니다. 그래서 그곳을 절개하고 그것을 잘라 냅니다. 치유한 것이 아닙니다. 혹을 잘라 낸 것입니다. 누가 치유합니까? 의사는 꿰맵니다. 하지만 하나님께서 치유하지 않으시면 언제까지나 그 상태일 것입니다. 언제까지나 그 상태일 것입니다. 의사가 이를 뽑을 수는 있지만, 이가 빠진 자리는 누가 낫게 합니까? 팔뼈를 맞출 수는 있지만, 누가 낫게 합니까? 치유자는 하나님이십니다. 그러니 하나님의 말씀을 여러분 안에 받아들이고 그 말씀을 믿는 믿음을 가지면, 무언가가 일어날 것입니다. 그리고 여러분은 결코 그 말씀을 놓지 않을 것입니다. 그렇습니다.
저는 우리나라의 국부라고 불리는 조지 워싱턴을 생각합니다. 워싱턴 씨가 그리스도인이었기에 저는 언제나 그를 존경했습니다. 밸리포지에 앞서 밤새 눈 속에서 기도하여 허리 위까지 젖었을 때... 그의 군인들은 삼분의 이가 신발조차 신지 못했습니다. 감쌀 수 있는 것은 무엇이든 발에 둘렀습니다. 날씨는 0도였고 강은 얼어붙었습니다. 그날 밤 그는 허리 주변까지 흠뻑 젖도록 기도했습니다. 하나님께서 주시는 환상을 붙잡았습니다. 그래서 다음 날 끈기 있게 밀고 나갔습니다. 무엇에도 아랑곳없이 강을 건넜습니다... 밀려 쌓인 얼음덩이도 그를 막지 못했습니다. 머스킷 총알 세 발이 그의 외투를 뚫었지만, 그는 승리를 향해 나아갔습니다. 왜 그렇습니까? 끈기가 있었기 때문입니다. 하나님을 붙잡고 하나님께서 무엇을 말씀하셨는지 알 때까지 기도했습니다. 바로 그것입니다. 목표를 이루기 위해 끈기 있게 나아갈 수 있었던 것입니다. 무엇보다도 여러분이 이루려는 일은 동기와 목적에 달려 있습니다. 동기가 바르고 목적이 바르게 되어 있어야 합니다. 목적이 바르더라도 동기가 틀리면 이루어지지 않습니다. 올바른 목적과 올바른 동기가 있어야 합니다. 그런 다음 여러분의 마음에 주시는 성령의 인도를 따라 그 일을 붙들고 놓지 마십시오. 하나님께서 이루실 것입니다.
하나님의 위대한 사람 노아는 자기 시대에 아주 끈기 있는 사람이었습니다. 그는 우리가 사는 시대보다 더 영리한 시대, 더 과학적인 시대에 살았습니다. 그 시대에는 피라미드를 지었기 때문입니다. 우리는 그것을 짓지 못합니다. 저는 이집트의 피라미드에 가 보았습니다. 스핑크스는 우리가 꼭 재현해야 한다 해도 할 수 없습니다. 그중 어떤 것들은... 그 피라미드는 지리적으로 땅의 중심에 아주 정확히 놓여 있어서, 해가 어디에 있든 주변에 그림자가 전혀 생기지 않습니다. 그리고 또 하나, 저 높은 곳에 거대한 돌들이 있는데, 우리는 그 돌들을 그 높이까지 들어 올릴 기계도 휘발유 동력도 가지고 있지 않습니다. 그런데 그들은 지었습니다. 해낼 수 있었습니다. 방법이 있었습니다... 어쩌면 원자력이나 수소 에너지 같은 것이었을지도 모릅니다. 하지만 휘발유 동력이나 전력으로는 거기까지 들어 올릴 만큼 큰 기계를 만들 수 없습니다. 그렇다면 어떻게 그 위에 올려놓았습니까? 또 석조 기술이 얼마나 완벽한지, 돌들이 맞닿은 틈으로 면도날 하나도 넣을 수 없습니다. 수백 톤이나 되는 돌들입니다. 어떻게 했습니까? 어떻게 지었습니까? 그들은 미라를 만들 수 있었습니다. 시신을 가져다가 방부 처리를 해 놓으면, 거의 사천 년이나 지난 오늘날에도 얼굴 모습이 그대로이고 여전히 자연스러워 보입니다. 그 색깔은 우리가 전혀 재현하지 못합니다. 그들은 영리하고 지성이 있었습니다. 예수님은 “노아의 날들이 어떠했던 것같이 사람의 아들이 오는 것도 그러하리라.”라고 말씀하셨습니다.
지성과 영리함이 죄와 멸망의 표시라는 것을 아십니까? 함의 자손들의 계보를 따라가 보십시오. 가인의 자손들을 보십시오. 그들은 모두 홍수 이전 시대까지 이어졌습니다. 그들은 영리하고 총명하며 지성이 있는 사람들이었고, 과학자들이었습니다. 그들은... 쇠를 다루어 물건을 만들고 여러 가지 일을 했습니다. 하지만 셋의 자손들은 겸손한 농부들이었으며, 그들에게서 에녹과 노아가 나왔습니다. 반면 다른 쪽은 과학에 능한 사람들, 교육받고 영리하고 약삭빠른 사람들이었습니다. 예수님께서 밤의 자녀들이 낮의 자녀들보다 더 영리하다고 말씀하지 않으셨습니까? 그분은 자기 백성을 어린양에 비유하셨습니다. 양을 쳐 보신 분이 있습니까? 어린양이 길을 잃으면 완전히 길을 잃은 것입니다. 스스로는 전혀 길을 찾지 못합니다. 이끄는 이가 있어야 합니다. 우리도 그렇습니다. 우리는 많은 것을 알도록 되어 있는 것이 아닙니다. 하나님을 위해 살 수 있을 만큼 알면 됩니다. 하나님께서 우리를 인도하시는 지도자이십니다. 하지만 우리는 그분이 그렇게 하시도록 맡기지 않습니다. 염소처럼 뒤로 물러서며 고집을 부립니다. 그러나 우리는... 그것은... 그런 것들은 표시입니다.
노아의 시대에 노아가 나와서 “비가 올 것입니다.”라고 했을 때, 그는 120년 동안 하늘에서 물이 떨어질 것이라고 설교했습니다. 그 위에는 물이 있었던 적이 없습니다. 그렇습니다. 하늘에 물이 있었던 적이 없습니다. 당시의 과학자들이 어땠을지 상상할 수 있습니까? 그것은 그들의 과학적 기준에 맞지 않았습니다. 오늘날 성령도 과학적 기준에 맞지 않습니다. 하나님의 기적과 표적도 그들의 과학적... 그들이 옳다고 생각하는... 기준이라고 말하려고 했습니다. 그 기준에 맞지 않습니다. 하지만 상관없습니다. 하나님께서 말씀하셨으니 어쨌든 그대로입니다. 그리고 그것을 붙잡을 수 있는 믿음은 놓지 않습니다.
노아를 보십시오. 어떤 위대한 과학자가 나와서 이렇게 말하는 모습이 보입니다. “저 언덕 위에서 웬 노인이 무슨 물건을 짓고 있소. 언덕 꼭대기에 아주 커다란 헛간 같은 것을 말이오. 비가 와서 그것이 떠내려갈 거라는군요. 하늘에서 물이 내려올 거라면서요.” 그곳에 가서 이렇게 말합니다. “노아, 당신이 정신적인 착각에 빠졌다는 것을 보여 주겠소. 당신에게 뭔가 문제가 있소. 나는 여기 있는 기구로 달까지 쏘아 볼 수 있소. 내 레이더로...” 그 시대에도 그런 것이 있었습니다. 예수님께서 “노아의 날들이 어떠했던 것같이 사람의 아들이 오는 것도 그러하리라.”라고 말씀하셨으니까요. “그 위에는 물이 없소. 그만두시오, 영감님. 다시 농사나 지으러 가시오. 그만두시오. 위에는 물이 없소. 헛되이 망치질만 하고 있구려.” 하지만 노아는 “하나님께서 비가 올 거라고 말씀하셨소.”라고 했습니다. “그러면 하나님께서 어디서...” 잘 들어 보십시오. “그 위에는 비를 만들 재료가 아무것도 없는데, 그 위에서 무엇을 얻으시겠소?” 그는 말했습니다. “하나님께서 비가 올 거라고 말씀하셨다면, 그 위에 비를 두실 수 있소. 하나님께서 그렇게 말씀하셨기 때문이오.” 그런 말은 그를 조금도 막지 못했습니다. 그는 끝까지 인내했습니다. 계속 그것을 지었습니다. 왜냐하면... 계속 조립해 나갔습니다. 끝까지 인내했기 때문입니다. 하나님께서 그렇게 말씀하셨다는 것을 알았기 때문입니다. 하늘과 땅은 없어져도 그분의 말씀은 없어질 수 없습니다. 구원받기를 원하는 사람들을 구원하려는 목표를 이룰 것입니다. 그렇습니다.
모세를 보십시오. 그는 과학자였습니다. 그 시대 이집트 민족은 온 세상에서 가장 영리한 사람들이었습니다. 그런데 모세는 그 이집트 사람들에게도 지혜를 가르칠 수 있었습니다. 그는 자신의 군사 전략으로 이스라엘 자손들을 구출하려고 했습니다. 되지 않았습니다. 그는 도망쳤습니다. 자신의 과학적인 군사 전략이 통하지 않자, 모세는 하나님께서 구출하라고 보내신 그 백성 앞에서 도망쳤습니다. 한번은 광야 저편에서 떨기나무에 불이 붙어 있었습니다. 모세는 그것이 무엇인지 보려고 멈췄습니다. 그곳에서 음성이 나왔습니다. “모세야, 네가 서 있는 곳은 거룩한 땅이니 네 신을 벗으라.” 모세가 주님 앞으로 나아가자 주님께서 성경 말씀을 인용하셨습니다. “나는 아브라함과 이삭과 야곱의 하나님이니라. 나는 아브라함에게 한 내 약속을 기억하노라. 때가 가까웠고, 저 이집트에서 들려오는 그들의 신음을 듣고 내가 내려왔노라. 그들을 구출하도록 너를 그곳에 보내노라.”
하나님은 언제나 대행자, 곧 사람을 통해 일하십니다. 사람은 언제나 하나님의 대행자입니다. 신조나 교단이 아니라 사람입니다. 하나님은 기계적인 조직 체계를 통해 일하신 적도, 교단을 통해 일하신 적도 없습니다. 조직을 만드는 순간 그들은 죽습니다. 그것으로 영원히 끝입니다. 말씀해 보십시오... 역사학자가 일어나, 조직을 만들고도 흙으로 돌아가지 않은 교회가 어디 있는지 말해 주었으면 합니다. 언제나 그랬습니다. 정확히 그렇습니다. 하나님께서는 그들 하나하나를 쓰지 않고 제쳐 두십니다. 그들은 모두 최초의 조직인 가톨릭교회에서 나온 산물입니다.
최근의 교황, 지금 교황 말입니다... 요한 22세라고 부르는 것 같습니다... 그가 성명을 냈습니다. 여러분의 캐나다 신문에도 실렸을 것입니다. “모든 교회는 교회가 시작된 곳인 로마로 돌아오라.”라고 했습니다. 저는 누구든지, 어떤 역사학자든지 교회가 로마에서 시작되었다는 근거를 보여 주었으면 합니다. 교단은 로마에서 시작되었습니다. 하지만 교회는 오순절 날 예루살렘에서 시작되었습니다. 교회가... 시작된 곳은 거기입니다. 처음으로 돌아가고 싶다면, 저는 교황과 함께 처음으로 돌아갈 준비가 되어 있습니다. 정확히 그렇습니다. 교회가 시작된 곳으로 돌아가고 싶다면 말입니다. 그러나 조직인 로마 가톨릭교회는 세상에서 최초로 조직된 교회이며, 그 모든 것의 어머니입니다. 요한계시록 17장은 그녀가 음녀이며 그 딸들은 매춘부, 창녀들이라고 했고, 그들이 모두 멸망할 것이라고 했습니다. 정확히 그렇습니다. 그것은 주님의 말씀입니다. 저 말고 그분과 논쟁하십시오. 저는 그분께서 말씀하신 것을 인용할 뿐입니다. 보십시오, 그것이 사실입니다. 그런데 우리는 그런 것들을 끌어안고 있으니, 참 끔찍한 일입니다.
모세가 하나님께서 주시는 그 환상을 보고 주님께서 그에게 나타나셔서 약속의 말씀을 다시 인용해 주셨을 때, 모세는 곧장 그곳으로 내려가는 길에 올랐습니다. 때로는 여러분이 하나님을 믿으면, 그 행동이 사람들에게 아주 어리석게 보입니다. 상상해 보십시오. 이제 노인입니다. 모세는 여든 살인데, 하나님께서 보내셔서 하게 하신 사명을 피해 저 광야에 숨어 있습니다. 하지만 어느 날 과학자들의 어떤 설명으로도 빼앗아 갈 수 없는 그 거룩한 모래땅 위에 섰을 때... 사람은 그 거룩한 모래땅에서 먼저 하나님을 만나, 누구도 그 만남을 빼앗아 갈 수 없게 되기 전에는 복음을 설교해서는 안 됩니다. 마귀는 그 거룩한 땅을 밟을 수 없습니다. 그 일이 일어났을 때 여러분 자신이 그 자리에 있었으므로, 무엇을 말하는지 알고 있습니다. 과학적으로 이것이 어떻고 저것이 어떻다고 얼마나 많이 말하든 상관없습니다.
만일 모세가 “저기 가서 나뭇잎을 좀 따다가 실험실에 가져가 검사를 해서 왜 타지 않는지 알아봐야겠다.”라고 했다면 어땠겠습니까? 하나님은 그에게 말씀하지 않으셨을 것입니다. 하지만 그는 그저 앉아서 거기에 말을 걸었습니다. 그렇게 해야 합니다. 그냥 앉아서 하나님과 이야기하십시오. 그분께서 대답하실 것입니다. 아, 때로는 그렇게 할 때 여러분의 행동이 세상 사람들에게 이상하게 보입니다. 다음 날, 여기 여든 살의 노인이 있습니다. 수염이 이렇게 길게 늘어졌고 대머리는 반짝입니다. 아내는 어린아이를 이렇게 옆구리에 끼고 노새에 걸터앉아 있고, 그의 손에는 막대기 하나가 들려 있습니다. 그러면서 “영광! 할렐루야! 이집트를 점령하러 간다!” 하고 외치며 내려갑니다. “모세, 어디 가시오?” “이집트를 점령하러 가오.” 혼자서 침공하는 것입니다. 어리석은 일입니다. 하지만 무엇이었습니까? 모세는... “모세 형제님, 어디 가십니까?” “이집트로 갑니다. 점령하러 갑니다.” 혼자서 러시아를 점령하러 가는 것과 같습니다. 그 거대한... 온 세계를 이겨 놓은 나라를 말입니다. 그런데 손에 막대기 하나를 들고 “점령하러 갑니다.”라고 합니다. “모세, 무엇으로 그렇게 하려고 하시오?” “하나님께서 ‘이 막대기를 잡고 가라.’라고 하셨소. 그래서 가는 거요.” 혼자서 침공한다니, 육신적인 생각으로는 우스운 일입니다. 하지만 그는 해냈습니다. 왜 그렇습니까? 하나님께서 그렇게 말씀하셨기 때문입니다.
미디안 사람들 중 몇몇 제사장이 그를 멈춰 세우고 “잠깐만요, 모세 형제님. 여기서 훌륭하고 성공적인 목자로 지내셨잖습니까. 그렇게 우스운 행동을 하시면 안 됩니다.”라고 하는 모습이 보입니다. 하지만 그는 “저는 하나님을 만났습니다. 하나님께서 가서 그 일을 하라고 말씀하셨습니다.”라고 했습니다. 그리고 해냈습니다. 자신의 과학적인 탐구와 다른 모든 것이 실패했던 그 자리에서, 하나님의 말씀은 실패할 수 없습니다. 그래서 모세는 끝까지 인내했습니다. 전에는 이집트 사람 한 명을 죽이고 사람들의 위협 때문에 도망쳤습니다. 그런데 그 후에는 손에 휜 막대기 하나를 들고 그곳으로 내려가 한 나라 전체를 죽였습니다. 하나님에 대해 아무것도 모르면서 안다고 생각하는 육신적인 생각으로 보면, 하나님께서 하시는 일은 참 어리석습니다. 하나님께서는 그들의 무지를 비웃으십니다. 하지만 마음이 겸손하여 그분의 말씀을 듣고 주의를 기울이는 사람을 취하십니다. 우스운 일이었지만 하나님께서 하셨습니다. 모세는 끝까지 인내했습니다.
그를 막겠다고요? 어젯밤에 살펴본 것처럼 그가 지팡이를 던지자 뱀이 되었습니다. 그러자 다른 사람들도 지팡이를 던졌고 그것도 뱀이 되었습니다. 그는 끝까지 인내했습니다. 그 자리에 서서 “나의 하나님께서 나를 보내셨다. 그분은 이 일을 바로잡으실 수 있다.”라고 했습니다. 그의 뱀이 다른 뱀을 삼켜 버렸습니다. 그는 “보십시오.”라고 했습니다. 아멘. 그렇습니다. 그는 하나님의 말씀을 들었기에 끝까지 인내했습니다. 하나님께서 하신 말씀이 진리라는 믿음이 있었습니다. 그것이 성경 말씀이었기 때문입니다. 하나님께서 성경 말씀으로 그것을 약속하셨습니다. 하나님께서 무엇이든 약속하시고, 다시 돌아서서 약속하신 것을 확증하시는 것을 보면, 여러분은 끝까지 인내할 수 있습니다. 어떤 일이 일어나겠습니까? 사람들이 붙잡기만 한다면, 하나님을 향해 무뎌진 감각을 열고 성령 안으로 올라와 그분을 붙잡고, 거기서 그것이 하나님이심을 본다면... 그분께서 약속하셨습니다.
어떤 사람들에게는 기본적인 담대함조차 없습니다. 그렇습니다. 사람들은, 그들은... 어떤 사람들은 그저... 믿으려 하지 않습니다. 아무리 말해 주어도 소용없습니다. 그 정죄를 받도록 미리 예정되었기 때문입니다. 성경 유다서가 그렇게 말합니다. “옛적부터 이 정죄를 받도록 미리 예정된 사람들이 하나님의 은혜를 색욕거리로 바꾼다.”라고 했습니다. 정확히 그렇습니다. 성경을 읽고 또 성경으로 전해 주는 설교를 듣고도 믿지 않는다는 것을 안다면 얼마나 끔찍하겠습니까? 얼마나 끔찍한 일입니까... 제가 아는 가장 끔찍한 일은 사람들이 하나님의 말씀을 믿지 않으려는 것입니다.
이제 다윗을 보십시오. 다윗은 물매를 가진 어린 소년이었습니다. 손에 물매를 들고 아버지의 양들을 치고 있었습니다. 사자가 들어와 양 한 마리를 물고 달아났습니다. 그는 하나님을 신뢰하고 물매로 그 사자를 죽였습니다. 곰이 들어와 양 한 마리를 잡아갔습니다. 그는 그 곰도 죽였습니다. 어느 날 그는 형들에게 건포도와 먹을 것, 아마 어머니가 만든 파이 같은 것을 가져다주려고 주님의 군대가 있는 곳에 갔습니다. 그곳에 있는데, 건너편에는 블레셋 사람들이 있었습니다. 그들에게는 골리앗이 있었습니다. 손가락 길이가 14인치나 되는 아주 큰 거인이 거기 서 있었습니다. “너희에게 제안하겠다.”라고 했습니다. 마귀는 여러분보다 유리하다고 생각하면 그렇게 합니다. 그가 말했습니다. “너희에게 제안하겠다. 피를 흘리지 말자. 누군가 나와서 나와 싸워라. 그가 나를 죽이면 우리나라가 모두 너희를 섬기겠다. 내가 그를 죽이면 너희 나라가 우리를 섬겨라.” 아, 물론입니다. 사탄은 기꺼이 그런 거래를 했습니다. 아무도 나서지 않을 것을 알았기 때문입니다.
그곳에는 창을 잘 쓰도록 훈련받고 어려서부터 전사였던 사울이 있었습니다. 자기 군사들보다 어깨 위로 머리 하나는 더 큰 사람이, 저 뒤쪽에 서서 골리앗을 상대하기 두려워하고 있었습니다. 하지만 어느 날 골리앗이 그 말을... 바로 그 말을 했을 때, 마침 적임자가 곁에 서 있었습니다. 어깨가 약간 굽은 조그만 소년, 성경에서 혈색이 좋다고 한 다윗이 거기 서 있었습니다. 다윗이 그들을 돌아보며 말했습니다. “여러분이 살아 계신 하나님의 군대이면서도, 저 할례받지 않은 블레셋 사람이 살아 계신 하나님의 군대들에 도전하는데 가만히 서 있겠다는 겁니까? 제가 가서 싸우겠습니다. 여러분에게 용기가 없다면 제가 가겠습니다.” 하나님께는 언제나 어딘가에 용기 있는 사람이 있습니다. 일어서서 진실을 말하고 그것을 위해 나서는 사람입니다. 그는 “제가 가서 싸우겠습니다.”라고 했습니다. 사람들이 말했습니다. “너는 어린아이에 불과하고 저자는... 보렴, 너는 저 사람 팔만큼도 안 되는구나.” 그는 “상관없습니다.”라고 했습니다.
그래서 그가 사울에게 갔고 사울이 다가왔습니다. 사울이 말했습니다. “다윗아, 얘야, 네 용기는 높이 산다. 하지만 너는 결투 경험이 없구나. 그러니 내 옷을 입는 것이 좋겠다.” 그 갑옷을 입히니 어린 다윗은 그 무게에 짓눌렸습니다. 그것을 보면 생각나는 것이 있습니다... 알고 보니 사울의 교권의 옷은 하나님의 사람에게 맞지 않았습니다. 오늘날도 그렇습니다. 박사 학위며 법학 박사 학위며, 싸우는 방법과 신조 같은 것을 배우라고 합니다. 그랬다면 다윗은 결코 싸우지 못했을 것입니다. “아닙니다. 이것을 벗겨 주십시오.”라고 했습니다. “저는 아직 이것을 시험해 보지 않았습니다. 하나님께서 복 주신 줄 아는 것을 가지고 가게 해 주십시오.” 아멘. 하나님은 자신의 말씀을 지키실 책임이 있으십니다. 그렇습니다. 하나님의 말씀을 가지고 가게 해 주십시오. 하나님은 자신의 말씀에 복을 주시겠다고 약속하셨고, 그 말씀이 헛되이 그분께 돌아가지 않을 것입니다. 아무리 많은 사람이 여러분을 쫓아내려 해도, 바로 그 말씀 위에 머무르십시오. 하나님께서 그 상황을 돌보시겠다고 여러분에게 약속하셨습니다.
다윗은 “제가 가서 싸우겠습니다.”라고 했습니다. 아, 그는 끝까지 인내했습니다. 형들은 말했습니다. “네가 못된 녀석인 줄 안다. 네 아버지와 저 언덕의 양들에게 돌아가거라.” 하지만 다윗은 돌아가지 않았습니다. 하나님께서 이미 그의 마음을 굳게 붙들어 주셨기 때문입니다. 그가 말했습니다. “저 사람이 창으로 너를 꿰뚫을 거다.” 또 무엇을 할지 온갖 이야기를 했습니다. 다윗은 “제가 아버지의 양들을 칠 때, 하나님께서 도우셔서 사자와 곰의 입에서 새끼 염소를 건졌습니다.”라고 했습니다. 그 밖에도 여러 가지를 말했습니다. 그리고 이렇게 말했습니다. “저를 그 사자의 발톱과 곰의 발톱에서 건져... 구출해 주신 하나님께서, 도전하며... ‘기적의 시대는 지났다.’라고 말하는 저 할례받지 않은 블레셋 사람을 이기게 하시는 일은 얼마나 더 잘하시겠습니까?” 하나님의 기적은 저 먼 과거에 밀어 넣고 신유는 여러분이 죽지 않는 몸을 갖게 될 천년왕국으로 미뤄 놓으려는 그 거대한 교단의 신조 말입니다. 하나님은 어제나 오늘이나 영원토록 동일하십니다. 하나님이 계셨다면 지금도 하나님이십니다. 다윗은 그렇게 서 있었습니다. 그 이야기에서 무슨 일이 일어났는지 여러분도 아십니다. 그렇습니다.
침례자 요한이 나왔을 때... 요한에 관해서는 기록이 많지 않습니다. 그는 제사장의 아들이었지만 아버지를 따라 교단에 들어가지 않았습니다. 그렇게 하지 않았습니다. 중요한 일이 있었기 때문입니다. 역사 가운데 메시아를 알리는 사람으로 부름받을 것이었습니다. 그는 확신이 생길 때까지, 하나님께서 만나 주실 때까지 광야에 머물렀습니다. 그곳으로 내려가 그들의 신조 같은 것에 얽매여 제사장이 되는 법이나 그런 것을 배우지 않았습니다. 광야로 나가 메뚜기와 들꿀을 먹고 살았습니다. 누구에게도 아무것도 요구하지 않았습니다. 그곳에 머물렀습니다. 어느 날 하나님께서 그에게 말씀하셨습니다. “이제 네가 이 메시아를 알게 될 것이다. 그가 올 때, 영이 누구에게 내려와 그 안에 머무는 것을 네가 보거든 그가 바로 내가 부른 자다. 그가 성령과 불로 침례를 줄 것이다.”
만일 요한이 내려가 신학교 경험과 그 모든 것을 쌓고 대단한 신학 박사 학위를 가지고 나타났다면, 어떤 신학 박사들이 이렇게 말했을 것입니다. “요한, 당신의 출생을 보니 당신 어머니가 늙은 나이에 당신을 잉태했다는 등 여러 사정을 우리가 알고 있소. 그러니 당신이 메시아를 소개할 사람일지도 모르지 않소. 자신이 광야에서 외치는 자의 소리라고 했지요. 여기 존스 박사가 바로 그분이라고 생각하지 않소? 아, 저분을 보시오. 얼마나 잘...” 그러면 설득당했을지도 모릅니다. 하지만 요한은 그런 허튼소리에서 멀리 떨어져 있었습니다. 하나님의 말씀을 들을 때까지 광야에 머물렀습니다. 아, 사람들이 기적의 시대는 지났다느니 신유 같은 것은 없다느니 하는 이 모든 허튼소리에서 벗어나, 어딘가에 홀로 가서 하나님과 함께 머물기만 한다면 얼마나 좋겠습니까. “나는 네 모든 질병을 고치는 주 네 하나님이니라... 어제나 오늘이나 영원토록 동일하니라.”라는 음성을 들을 때까지 말입니다. 그런 곳에서 하나님을 만납니다. 그는 얼마나 확신하며 끈기 있게 나아갔던지 이렇게 말했습니다. 메시아가 자기 세대에 나타나시리라는 것을 알았습니다. “지금 너희가 알지 못하는 한 분이 너희 가운데 서 계신다.”라고 했습니다. 그분을 소개할 사람이 자신이었기에, 그분께서 바로 그때 땅에 계신다는 것을 알았습니다. 아, 그는 끈기가 있었습니다. 물론입니다.
작은 삼손도 그곳에 나갔을 때 끈기 있게 나아갔습니다. 그리고 거기에는... 어떤 사람들은 삼손을... 한번은 그리스의 박물관에서 삼손과 창조를 그린 그림을 보았습니다. 우스웠습니다. 그리스도께로 돌이키지 않은 육신적인 생각이 무엇을 생각해 내는지 보여 주었습니다. 거기 서 있는 이브는 제가 본 것 중 가장 흉측한 짐승처럼 생겼습니다. 여러분은 하나님께서 그런 것을 창조하셨다고 생각하십니까? 아닙니다. 아담은 무슨 선사시대의 거인 같았습니다. 저는 그런 것을 본 적이 없습니다. 하나님께서 그를 완전하게 만드셨습니다. 하나님께서 만드신 이브는 세상에 살았던 여자 중 가장 아름다웠습니다. 하나님께서 처음 만드신 여성의 표본이었습니다. 물론 그렇습니다. 거기에는 어깨가 헛간 문짝만 한 삼손이 있었습니다. 그런 어깨에 팔뚝이 이만큼 굵은 사람이 몸을 굽혀 사자를 잡아 찢는 것을 본들, 제게는 아무 신비도 없을 것입니다. 전혀 그렇지 않습니다. 성문을 들어 들고 가는 것도, 왜, 사람이 성문보다 세 배나 크다면 마땅히 들고 갈 수 있겠지요. 그 그림대로라면 그렇습니다. 하지만 알고 보면 삼손은 아주 조그맣고 가냘픈 사람이었습니다. 등에 작은 곱슬머리 일곱 가닥이 늘어진, 엄마 품에서 자란 어린아이 같은 사람이었습니다. 하지만 그는 주님께 바쳐진 나사르 사람이었습니다. 아멘.
사자가 뛰어나와 삼손을 향해 으르렁거렸을 때 그는 무력했습니다. 하지만 주님의 영이 그에게 임했습니다. 하나님께서 일하실 수 있는 통로였습니다. 그는 지적인 거인이 아니었습니다. 그저 하나님의 권능 아래 나아가 사자를 갈기갈기 찢었습니다. 그렇게 작은 사람이 그런 일을 할 수 있었다니, 그것이 신비입니다. 어느 날 그가 들에 나가 있는데 블레셋 사람 천 명이 그를 에워쌌습니다. 그들의 투구는 두께가 1.5인치쯤 되는 놋으로 만들어져 머리를 덮고 내려왔습니다. 쇠사슬 갑옷이라고 부르는 커다란 옷은 금속을 겹쳐 만든 것으로, 때로는 두께가 반 인치 이상이나 되는 금속을 아래까지 줄곧 겹쳐 놓았습니다. 그런 차림이었습니다. 여기 다리 앞에도 아주 큰 보호대 같은 것이 있었습니다. 커다란... 아, 거인 같은 사람이라야 그것을 걸치고 다닐 수 있었을 것입니다. 그런 사람들이 천 명이나 거기 서 있었습니다. 그들이 삼손을 에워쌌습니다. 그가 할 일은 뒤로 손을 뻗어 하나님과의 그 언약을 만져 보는 것뿐이었습니다. 아멘. 바로 그것입니다. 그가 무언가를 찾았습니다. 거기에 노새 턱뼈 하나가 놓여 있었습니다. [녹음 공백] 블레셋 사람들. 그는 끝까지 인내했습니다. 왜 그렇습니까? 하나님께서 자신에게 복을 주셨다는 것을 알았기 때문입니다. 하나님의 영이 자신에게 임해 있다는 것을 알았습니다. 그는 손에 든 것을 사용했습니다. 아, 오늘날 아브라함의 씨인 하나님의 자녀들이 자신에게 있는 그 작은 믿음을 가지고 끝까지 인내한다면, 하나님께서 그것을 사용하실 것입니다. 그렇습니다. 아, 그것은... (이야기를 하다 보니 주제에서 벗어나는군요.)
이 그리스 여자는 들었습니다. 믿음은 무엇으로 옵니까? 들음으로, 하나님의 말씀을 들음으로 옵니다. 이 여자는 그리스 사람이었다는 것을 기억하십시오. 하지만 믿음은 다른 어떤 것도 보지 못하는 근원을 찾아냅니다. 믿음은 사람의 눈으로 보지 못하는 자기 근원을 찾습니다. 그래도 찾아냅니다. 그분의 말씀은 예리한 양날 검입니다. 히브리서 4장 12절입니다. 그 검을 붙드는 것은 믿음입니다. 보십시오. 여기 밖에는 하나님의 모든 복을 여러분이 받지 못하도록 가로막는 온갖 것이 있습니다. 그런데 어떤 사람이 작은... 검의 믿음을, 그 검을 작고 약한 손으로 집어 들고 또 조금을 베어 내어 신앙을 고백할 수 있습니다. 오늘날 우리는 결단이라는 말을 참 많이 듣습니다. 아주 많은 결단을 합니다. 결단은 베드로와 같은 돌들입니다. 결단 말입니다. 하지만 예리한 양날 검으로 그 돌들을 다듬어 하나님의 아들딸로 만들 석공이 없다면, 돌무더기를 쌓아 놓은들 무슨 소용이 있습니까?
그래서 빌리 그래함이 루이빌에서 그렇게 말했습니다... 제가 그분의 조찬 모임에 앉아 있었는데, 나와서 목사들을 호되게 꾸짖었습니다. “여러분, 게으른 목사들이여! 제가 도시에 와서 부흥회를 열어 삼만 명의 회심자를 얻습니다. 그런데 여섯 달 뒤 돌아오면 서른 명도 찾을 수 없습니다. 무엇이 문제입니까? 바울은 어느 도시에 가서 한 명의 회심자를 얻었는데, 여섯 달 뒤 돌아오니 그 한 명을 통해 오십 명이 생겼습니다.”라고 했습니다. “말하자면 손자의 손자의 손자까지 얻은 셈입니다.”라고 했습니다. “문제는 게으른 여러분 목사들입니다.”라고 했습니다. 아, 그 위대한 전도자에게 한마디 하고 싶었지만, 저는 그저 바보 같은 사람이었습니다. 그래서 가만히 앉아 있었습니다. 그렇다면 한 가지 묻고 싶습니다. 어느 게으른 목사가 바울의 회심자를 돌보지 않았습니까? 문제는 책상 위에 발을 올려놓고 결단 카드를 쓴 사람들을 찾아가지 않는 게으른 목사들이라면, 그것은... 바울은 그 결단을 붙들고 그 자리에 머물렀습니다. 성령 침례로 그 사람을 깎아 예수 그리스도의 형상으로 만들 때까지 말입니다. 그러자 그 사람이 얼마나 뜨겁게 타올랐던지 스스로... 결단들이 아닙니다. 그저 가서 “결단합니다.”라고 하고, 나머지 세상 사람들과 그대로 살아가는 것이 아닙니다...
빌리는 삼만 명 가운데 때로는 서른 명도 찾을 수 없다고 했습니다. 그것은 여러분이 하는 일이 돌을 굴려 모으는 것뿐이기 때문입니다. 그 돌들을 다듬어서 하나님의 건물에 맞추고 하나님의 아들딸로 만들지 않을 것이라면, 차라리 들판에 그냥 놓아두는 것이 낫습니다... 하나님의 말씀은 양날 검보다 예리하여 베어 냅니다. 할례란 무슨 뜻입니까? 남는 육신, 세상을 잘라 내는 것입니다. 말씀이 할례를 행하여 그것을 잘라 냅니다. 믿음이 그 검을 붙듭니다. 어떤 사람은 교회에 가입할 만큼만 베어 낼 수 있습니다. 어떤 사람은 더 깊은 데로 나아갈 수 있습니다. 어떤 사람은 신유에 이를 때까지 쭉 베어 나갈 수 있습니다. 그 검을 휘두르는 믿음의 팔이 얼마나 강한지에 달려 있습니다. 그렇습니다. 그것에 달려 있습니다...
이 여자에게는 방해물이 많았습니다. 아, 저는 여자를 가로막을 만한 것을 여기 열댓 가지, 스무 가지도 더 적어 놓았습니다. 하지만 그녀의 믿음에는 방해물이 없었습니다. 여러분에게는 방해물이 있을지 모릅니다. 목사가 “그런 집회에 참석하면 교회에서 내쫓겠습니다.”라고 할 수도 있습니다. 좋습니다. 그것이 여러분의 방해물입니다. 남편이 “당신을 떠나겠소.”라고 할 수도 있습니다. 아내가 “절대로... 이혼하겠어요.”라고 할 수도 있습니다. 여러분에게는 방해물이 많을지 모릅니다. 하지만 믿음이 있다면 그 믿음에는 방해물이 없습니다. 믿음은 하나님의 말씀 외에는 아무것도 모르고 그 말씀을 붙듭니다. 그렇습니다. 하나님의 말씀입니다. 사람들이 그녀에게 “당신은 그리스 사람이잖아. 그 사람은 우리 조직 사람이 아니야. 당신은 그리스 사람이잖아.”라고 했을지 모릅니다. “우리 쪽에서는 그들을 후원하지 않아요.”라든지, 무슨 말을 했든지 말입니다. 다른 무리가 만나서 이렇게 말했을 수도 있습니다. “기적의 시대는 지났소. 그런 것은 없소. 저기 있는 저 광신도 무리, 저 유대인들은 자기가 무슨 말을 하는지도 모르오. 우리는 그리스 사람이오. 영리하고 교육을 받았소. 아는 것이 있소. 하지만... 우리는 지성 있는 사람들인데 저 무리를 보시오. 무슨 초자연적인 하나님이 이렇게 하셨다느니, 홍해를 건넜다느니, 그런 이야기만 하잖소. 하지만 당신은 그리스 사람이오. 그보다는 똑똑하지 않소.” 하지만 믿음이 붙들고 있었고, 그녀는 끈기 있게 나아갔습니다. 그것들을 그냥 지나쳐 계속 걸었습니다. 그녀는 믿었습니다.
그러다가 아마 한 무리의 여자들을 만났을 것입니다. 그들이 말했습니다. “있잖아요, 마사 루엘라.” 여기 그런 이름을 가진 분은 없기를 바랍니다. 낯선 이름을 부른 것입니다. “마사 루엘라, 어떻게 될지 알아요? 남편은 이 도시의 사업가인데, 그런 일이 있는 저곳에 참석하면 당신을 떠날 거예요.” 그게 무슨 상관입니까? 남편이 있든 없든, 그녀는 끈기 있게 나아갔고 끝까지 인내했습니다. 자신에게 그리스도가 필요하다는 것을 알았고, 그분께서 치유자라는 말을 들었으므로 그분을 만나러 가려 했습니다. 직접 보려고 했습니다. 물론입니다. 또 다른 사람... 다음 사람은 이렇게 말했을지도 모릅니다. “좋아요. 거기 가면 웃음거리가 될 거예요. 온 동네가 당신에게 나쁜 이름을 붙일 거예요. 광신도니 오순절 신자니 뭐니 할 거예요. 그들 가운데 들어가면 틀림없이 낙인이 찍힐 거예요.” 그녀는 끝까지 인내했습니다. 형제님, 계속 걸어갔습니다. 아무것도 그 여자를 막지 못할 것입니다. 그렇습니다. 그러고 나서 또 한 사람이 왔습니다. 여기... 마지막에는 사제가 왔습니다. “당신이 가면 교회에서 쫓아내고 파문하겠습니다.”라고 했습니다. 그것도 여자를 조금도 막지 못했습니다. 믿음은 들음에 의해 옵니다. 그녀에게는 필요한 것이 있었습니다. 계속 그곳으로 걸어갔습니다. 끝까지 인내했습니다. 예수님을 만나러 가고 있었습니다.
많은 사람이 예수님을 만나기만 하면 다 끝났다고 생각합니다. “하나님께 영광을 돌립니다. 성령 침례를 받았으니 이제 누워서 편히 지내면 되겠군요.” 그렇다면 여러분은 아직 성령께 다스림을 받는 사람이 아닙니다. 잘 들으십시오. 성령을 받으면 바로 그때부터 어려움에 부딪힙니다. 그때 어려움이 시작됩니다. 정확히 그렇습니다. 바로 그때 싸워야 합니다. 그것을 위해 성령을 주신 것입니다. 검입니다. 그렇습니다. 그때 여러분의 싸움이 시작됩니다.
그녀는 계속 나아가 마침내 예수님이 계신 곳에 도착했습니다. 이 모든 장벽을 뚫고 싸우며 끝까지 인내했습니다. 아, “기적의 시대는 지났다, 사람들이 비웃을 것이다, 남편이 떠날 것이다, 교회에서 쫓겨날 것이다, 또 무엇이든, 광신도라고 불릴 것이다.” 이런 모든 것을 베어 내며 다가왔습니다. 그저 끝까지 인내했습니다. 계속 나아옵니다. 이제 예수님을 만납니다. “이제 됐어. 이제 그분 앞에 왔어.”라고 했습니다. 그런데 보십시오. 그분을 만나자마자 또 실망을 겪습니다. 그렇습니다. 그분은 “나는 네 민족에게 보내어지지 않았다.”라고 하셨습니다. 아, 자신이 존경하던 바로 그 하나님께서 말입니다. 그분 때문에 자기 교회와 가진 모든 것을 포기했는데...
그녀에게는 몹시 아픈 딸, 간질을 앓는 딸이 있었습니다. 예수님께서 다른 사람들을 치유하셨다는 것을 알았기에 그분께 가려고 했습니다. 그렇다면 자기 딸도 치유하실 수 있지 않겠습니까? 그래서 그녀는... 가진 모든 것을 버리고 그분께 갔는데, 또 실망했습니다. 다시 낙심하게 되었습니다. “나는 네 민족에게 보내어지지 않았다. 오직 이스라엘 자손들에게만 보내어졌다.” 하지만 아십니까? 그것도 그녀의 믿음을 막지 못했습니다. 그렇습니다. 그녀는 다시 계속 밀고 나갔습니다. 그분을 “다윗의 자손”이라고 불렀습니다. 그녀에게 그분은 “다윗의 자손”이 아니셨습니다. 하지만 “주님”이라고 부르자 달라졌습니다. 그때는 올바른 길로 나아왔습니다. “주여, 내게 긍휼을 베푸소서.” 그분께서 말씀하셨습니다... 또 한 가지, 그분은 “너희는 개 떼에 불과하다. 나는 너희에게 보내어지지 않았다.”라고 하셨습니다. 그 가엾은 여자가 해 온 일을 보십시오. 겪어 온 일들과 그분께 가려고 헤쳐 나와야 했던 모든 것을 말입니다. 그런데 그분께 이르자 “나는 네 민족에게 보내어지지 않았다. 너희는 개 떼에 불과하다.”라고 하셨습니다. 음... 아, 참으로. 그런데도 그녀는 끝까지 인내했습니다. 물론입니다. 왜 그렇습니까? 믿음이 있었기 때문입니다. 아, 그분께서 그렇게 하신 뒤에도...
그렇게 했다가는 캐나다 사람들에게는 통하지 않겠지요? 미국 사람들에게도 그렇습니다. 그들을 개니 뭐니 부르면, 오히려 당신이 무슨 놈이니 하는 말을 들을 것입니다. “너희 성공회 사람들은 아무것도 아니야.” 그런 말을 한다면, 아르르! 세상에, 산탄을 삼킨 개구리처럼 부풀어 올라 터질 듯할 것입니다. 그리고 여러분은... 아, 참으로! 여러분은 하지 않으려... (이 경험... 표현을 용서하십시오. 그런 말은 하지 말았어야 했습니다. 용서해 주십시오.) 하지만 그것을 몹시 나쁘게 받아들였을 것입니다. 예수님께서 “나는 너희 성공회 사람들에게 보내어지지 않았다. 너희 오순절 사람들에게 보내어지지 않았다. 너희 무리는... 너희 하나님의 성회 사람들, 하나님의 교회 사람들, 너희가... 무엇이든 간에 나는 너희에게 보내어지지 않았다. 너희는 개 떼에 불과하다.”라고 하셨다면 말입니다. 아! 그랬다면 실망한 얼굴로 “그렇다면 저분과는 전혀 상관하지 않겠어. 애초부터 옳지 않았어. 그냥 내 교회로 돌아가겠어.”라고 하는 모습을 보았을 것입니다. 하지만 그 여자는 달랐습니다. 믿음이 있었습니다. 요즘 자신을 신자라고 하면서도 복음 앞에 잠시도 가만히 앉아 있지 못하는 사람들처럼, 온상에서 키운 식물이나 잡종이 아니었습니다. 오늘날 우리에게는 그런 온상 식물들이 있습니다. 늘 어르고 달래야 하고, 계속 약을 뿌려 벌레가 붙지 않게 해 줘야 합니다. 그렇습니다. 새끼 고양이처럼 달래야 합니다. 털결을 따라 쓰다듬으면 가르랑거리지만, 한 번만 거꾸로 쓰다듬으면 속에 든 것이 드러납니다. 그렇습니다. 틀림없는 사실입니다. 그 여자는 온상... 잡종이 아니었습니다. 잡종은 무엇이든 부끄러운 것입니다. 잡종에게는...
제가 얼마 전에 『리더스 다이제스트』에서 본... 읽은 기사가 있습니다. 계속 옥수수 같은 것들을 교잡시키면, 지금부터 20년 뒤에는 여자들이 아기조차 낳을 수 없게 될 것이라고 했습니다. 그것이 인류를 망가뜨리고 암과 온갖 병을 일으킨다는 것입니다. 잡종입니다. 좋지 않습니다. 사람들은 “펑크스 것을 쓰세요.”라든지, 어떤 이름이든 잡종 옥수수를 권합니다. 보기에는 좋습니다. 낟알도 아주 크고 훌륭합니다. 하지만 속에는 아무것도 없습니다. 다시 심으면 아무 일도 일어나지 않습니다. 스스로 같은 것을 번식하지 못합니다. 어떤 잡종도 그렇습니다. 노새를 보십시오. 노새는 잡종입니다. 무엇입니까? 아버지는 수나귀이고 어머니는 암말입니다. 그래서 그... 세상에서 가장 무지한 짐승입니다. 죽기 전에 여러분을 한 번 걷어찰 기회를 평생 기다릴 것입니다. 아무리 말해도 듣지 않습니다. 아무것도 가르칠 수 없습니다. 그 크고 긴 귀를 하고 그저 “히잉, 히잉.”거립니다. 기적의 시대가 지났다는 이야기를 해 보십시오. “히잉, 히잉, 히잉.” 그들에게는 지나갈 것조차 아무것도 없습니다.
하지만 훌륭한 순종 말은, 아, 다릅니다! 그렇습니다. 오늘날 노새 같은 종교가 너무 많습니다. 자신이 어디에 이르렀는지도 모르는 무리입니다. 무엇... “그리스도인이십니까?” “나는 감리교인입니다. 나는 장로교인입니다. 나는 오순절 신자입니다. 나는 이것이고 저것입니다.” 잡종입니다. 같은 것을 다시 낳지 못합니다. 어떤 교단이든 잡종입니다. 스스로 같은 것을 다시 낳지 못합니다. 교단을 만들면 죽습니다. 하지만 혈통이 확실한 훌륭한 순종 말은 아버지가 누구였고 어머니가 누구였으며, 할아버지와 할머니가 누구였는지 끝까지 거슬러 올라갈 수 있습니다. 마찬가지로 성령으로 다시 태어난, 참으로 훌륭하고 혈통이 확실한 그리스도인은 오순절 날까지 곧장 거슬러 올라갈 수 있습니다. 할렐루야! “예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시니라.”라고 하면, 그 혈통을 가진 사람은 “아멘! 할렐루야!”라고 외칠 것입니다.
잡종입니다. 잡종 종교입니다. 아, 겉으로는 더 아름답지요. 물론입니다. 아주 크고 훌륭한 교회들, 거기에 수백만 달러를 들이고, 그 밖에도 온갖 것을 갖춥니다. 설교자는 일어나서 얼마나 말을 잘하는지... 여러분이 듣고 싶어 하는 바로 그 주제로 한 15분쯤 말합니다. 꽃이나 다른 무언가, 아니면 정치에 관해 말하고 돌아갑니다. 여러분은 교회에 속해 있으면서 카드놀이를 하고 반바지를 입고 무엇이든 원하는 대로 하며, 세상처럼 계속 살아도 됩니다. 여러분은 그것을 괜찮다고 생각합니다. 그것이 여러분의 잡종입니다. 하지만 생명에 관한 한 그 안에는 없습니다. 다시 태어난 그리스도인, 다시 태어난 사람은 하나님의 말씀 한 마디도 결코 피하지 않습니다. 다시 태어난 그리스도인은 그 말씀이 하는 말에 자신을 맞춥니다.
그녀는 잡종이 아니었습니다. 늘 어르고 달래야 하는 온상 식물이 아니었습니다. 그런데 설교자가 십 분 넘게 설교하면... 어떤 사람들은 교회에 가서 집회에 앉았다가도, 자신이 믿는 것과 맞지 않는 말을 한마디만 하면... “흥, 당장 여기서 나가겠어.”라고 합니다. 그것은 기본적인 예의조차 없는 것입니다. 그렇습니다. 무엇으로 만들어진 사람인지 드러내는 것입니다. 어떤 부류의 사람인지 드러내는 것입니다. 제가 로마 가톨릭교회에 가든... 어디에 가든, 끝날 때까지 앉아서 듣는 예의는 지킬 것입니다. 그렇습니다. 하지만 오늘날 이 잡종들은 하나님을 안다고 주장합니다. 예수님께서 말씀하셨습니다. “하나님의 성품의 모양은 있으나 그것의 능력은 부인하리니 이런 자들에게서 돌아서라. 그들은 집집마다 다니며 여러 가지 욕심에 이끌린 미련한 여자들을 사로잡는 부류니라.” 온갖 여자들 말입니다.
얼마 전 미국에서 어떤 여자가 제게 말했습니다. 제가 교회가 하는 일을 두고 꾸짖고 있었습니다. 그 여자는... 그렇게 부도덕하게 보이는 짧은 옷 같은 것 말입니다. 그 여자가 말했습니다. “이봐요, 브래넘 씨. 저는 미국인이고, 이것은 하나님께서 주신 제 권리예요.” 저는 “미국이 준 권리일지는 몰라도, 하나님께서 주신 권리는 아닙니다.”라고 했습니다. 그 여자는 “그런 옷 말고는 살 수가 없어요.”라고 했습니다. 제가 말했습니다. “자매님, 말씀드리겠습니다. 아직도 재봉틀과 옷감을 팝니다. 그러니 그런 말로 빠져나가려 하지 마십시오.” 그것은 그저 사람들의 마음속에 욕심이 있기 때문입니다. 다시 태어난 사람들이라면 그런 일을 하고 싶어 하지 않을 것입니다. 강단의 설교자들이 교권의 장갑을 벗어 던지고, 말씀을 힘껏 전하며 진실을 말하고, 나무를 찍어 나무토막이 어디로 튀든 개의치 않는다면 얼마나 좋겠습니까... 문제는 우리가... 그것이 옳습니다.
그래서 우리가 표적과 이적을 보지 못하는 것입니다. 그런 것이 나타나면 교회들은 깜짝 놀랍니다. 어떻게 해야 할지 몰라 그 시대 사람들처럼 뒤로 물러섭니다. “그것은 바알세붑, 마귀다.”라고 합니다. 그들은 전혀 모릅니다. 여기서 그만하고 계속하는 편이 좋겠습니다. 어쨌든 여러분을 아프게 하고 싶지는 않습니다. 다만 여러분이 어디에 서 있는지 알도록 조금 깎아 내고 싶은 것입니다. 심판대에서 저를 만날 때 여러분은 이에 대해 답해야 할 것입니다. 기억하십시오. 여러분이 답해야 합니다. 제가 말씀, 정확히 하나님의 말씀을 전하고 있기 때문입니다.
그녀는 그분께서 자기 민족에게 보내어지지 않으셨다는 것을 인정했습니다. 자신이 개에 불과하다는 것도 인정했습니다. 아, 우리가 그렇게 하겠습니까? 아, 아닙니다. 절대로 그러지 않을 것입니다. 여러분은 “내 마음대로 할 겁니다.”라고 합니다. 그러십시오. 그저 계속 교회에 다니십시오. 원하신다면 그렇게 하십시오. 하지만 기억하십시오. 언젠가 다시 그 일과 마주해야 할 것입니다. 세상 전체가 왜곡과 타락으로 오염되었습니다. 성경이 그렇게 말했습니다. 교육과 문명이 들어왔습니다.
여기 원주민 여러분이 이 땅을 오롯이 가지고 있었을 때는 여러분 사이에 문제가 없었습니다. 없었습니다. 오래 건강하게 살았고 모든 것이 잘 흘러갔습니다. 작은 부족 간 다툼은 밖으로 나가 서로 싸워서 해결했습니다. 하지만 백인이 들어오면서 여자와 위스키와 음주와 죄를 가져왔습니다. 칭송받는 문명은 언제나 그런 것을 가져옵니다. 무엇을 얻었습니까? 타락입니다. 살인과 절도와 도둑질과 동성애자들, 이 마지막 날에 온갖 것이 있습니다. 정확히 성경이 일어나리라고 한 것들입니다. 그런데 여기 우리에게 그것이 있습니다. 사람이 끈기 있게 나아가지 못하는 것도 무리가 아닙니다. 자신이 어디에 서 있는지 모르기 때문입니다. 자기 아버지와 어머니가 누구인지도 모르는 잡종이 어떻게 끈기 있게 나아가겠습니까? 그럴 수 없습니다.
자, 부인, 한 가지 말씀드리겠습니다. 여기 계신 자매님, 이것을 들어 보십시오. 원하시는 대로 계속하십시오. 하지만 그런 천박한 옷을 입고 여기 거리로 나가고, 딸들도 그렇게 입혀 내보내어 어떤 남자가 딸을 그릇된 눈길로 바라본다면... 여러분은 백합처럼 순결할 수도 있습니다. 남편이나 남자 친구에게 더할 수 없이 정숙할 수도 있습니다. 하지만 심판 날에는 간음한 데 대해 답해야 할 것입니다. 예수님께서 “누구든지 여자를 보고 그녀에게 음욕을 품는 자는 이미 마음속으로 그녀와 간음하였느니라.”라고 말씀하셨기 때문입니다. 누구에게 죄가 있습니까? 여러분이 자신을 그렇게 내보였습니다. 여러분에게 죄가 있습니다. 그런데 그 잡종 설교자는 강단에 서서 그런 말을 하기를 부끄러워합니다. 그 자리가 밥줄입니다. 교단에서의 권리와 큰 교회 같은 것을 유지하려면 그렇게 해야 한다는 것입니다. 오늘날 우리에게 필요한 사람은 그 말씀 위에 굳게 서서 그 진리를 말하는 참된 하나님의 사람들입니다. 그렇습니다. 기억하십시오. 어차피 구원받을 사람은 소수뿐일 것입니다. 예수님께서 “여덟 혼이 구원받은 노아의 날들이 어떠했던 것같이 사람의 아들이 오는 것도 그러하리라.”라고 말씀하셨습니다.
자, 보십시오. 그녀는 인정했습니다... 진실한 믿음은 언제나 말씀이 옳다고 인정합니다. 이제 보십시오... 언제나 말씀이 옳다고 인정합니다. “주여, 참으로 옳습니다. 저는 개에 불과합니다. 주여, 참으로 옳습니다. 주님은 보내시지... 제 민족에게 보내어지지 않으셨습니다. 사실입니다.” 그녀는 이것이 무엇이고 저것이 무엇인지 따지려고 하지 않았습니다. 그저 말씀이 옳다고 인정했습니다. 믿음의 영은 언제나 말씀이 옳다고 인정합니다. 보십시오. “주여, 참으로 옳습니다. 저는 자녀들의 빵을 달라는 것이 아닙니다. 다만 주인의 상에서 떨어지는 부스러기, 그 부스러기만 먹게 해 주십시오.” 그 말이 그분의 마음을 움직였습니다. 바로 그것이었습니다. 그분께서 말씀하셨습니다. “이 말을 하였으니 네... 네 길로 가라. 네 딸이 온전하게 되었느니라.” 믿음은 진리를 인정합니다. 지금도 마찬가지로 믿음은 언제나 말씀과 함께 갑니다. 그녀는 끝까지 인내했고, 상황이 어떻든 구한 것을 받았습니다.
예수님 앞에 선 마르다는 끝까지 인내했습니다. 거기 서서 믿었습니다. 무엇이든 상관없이... 오라버니가 죽은 지 나흘이나 되어 이제 냄새가 나는데도 “주님, 오라버니는 죽었습니다. 냄새가 납니다. 하지만 이제라도 주님께서 무엇이든 하나님께 구하시면 하나님께서 주실 것입니다.”라고 했습니다. 그녀는 끝까지 인내했습니다. 우리가 아무것도 얻지 못하는 이유가 그것입니다. 끝까지 인내하지 않습니다. 믿음이 없습니다. 붙들고 있지 않습니다. 수넴 여인은 엘리야 앞에서 끝까지 인내했습니다. “참으로 그렇습니다. 맞습니다.”라고 했습니다. “당신이 복을 빌어 주셔서 아기가 태어났습니다. 그런데 그 아기가 죽었습니다. 하지만 이제 저는 당신을 떠나지 않겠습니다. 당신의 혼이 결코 죽지 않고 주 당신의 하나님께서 살아 계심이 확실하듯이, 저는 당신을 떠나지 않겠습니다.”라고 했습니다. 자기 아이를 위한 응답을 얻을 때까지 끝까지 인내했습니다. 믿음은 말씀을 붙듭니다.
미가야는 잘 먹고 잘 차려입은 사백 명의 선지자 앞에 서 있었습니다. 그들은 제복을 입고 옷을 갖추어 입었습니다. 그런데 미가야는... 여호사밧이 왔습니다. 그는 믿는 사람, 하나님의 사람이었습니다. 아합에게 내려왔습니다. 그런 짓은 하지 말았어야 했습니다. 하지만 그가 그렇게 했을 때 아합은 “라못길르앗은 우리의 것이 아니오?”라고 했습니다. 자, 그 이유를 보십시오. 라못길르앗은... 여호수아가 땅을 나눌 때 이스라엘에게 준 곳입니다. 그런데 블레셋 사람들이 건너와서 빼앗았습니다. 이제 그 미지근한 경계선상의 신자 아합이 “라못길르앗은 내 것이 아니오? 우리의 것이 아니오?”라고 했습니다. 그리고 “그것은 우리의 것이오.”라고 했습니다. 여호사밧은 어울리지 말아야 할 사람들과 함께 있었습니다. 믿음도 없고 하나님의 말씀을 믿지도 않는 잘못된 무리 가운데 앉아 있었습니다. 그는 “그렇게 보이기는 하오만...”이라고 하면서 “주님께 여쭈어 보아야 하지 않겠소?”라고 했습니다. 아합이 말했습니다. “아, 물론이지요. 여기 선지자 사백 명이 있소.” 모두 잘 차려입은 훌륭한 선지자들을 데려왔습니다. 히브리 선지자들이었습니다. 무슨 우상 선지자들을 말하는 것이 아닙니다. 그들은 자신이 섬기는 하나님께 참으로 독실하다고 공언했습니다. 선지자들입니다.
여기를 보십시오. 여기서는 잠깐 시간을 들이겠습니다. 참된 선지자들, 히브리 선지자들이 거기 나와서 모두 예언했습니다. 이렇게 말했습니다. “올라가십시오. 주님께서 함께 가실 것입니다. 그 땅은 분명히 우리의 것입니다. 거기서 나는 곡식은 우리 자녀들을 먹여야 하는데, 오히려 우리의 적을 먹이고 있습니다. 올라가서 그들을 그 땅에서 몰아내십시오.” 합리적으로 들리지 않습니까? 하나님께서 그 땅을 그들의 것이라고 약속하셨습니다. 그러니... 하지만 미가야는... 그 전에, 먼저 이렇게 물었습니다. “여쭈어 볼 사람이 한 사람 더 없소? 선지자가 한 사람만 더 없소?” 아합은 “임라의 아들 미가야라는 자가 하나 있기는 하지만, 나는 그를 미워하오.”라고 했습니다. 물론이지요. 자기에게 진실을 말하고 죄를 호되게 꾸짖는 사람이면 누구든 미워했습니다. “나는 그를 미워하오.”라고 했습니다. 여호사밧은 “왕께서는 그렇게 말씀하지 마십시오.”라고 했습니다.
그때 목회자 협회가 가서 그를 만나 말했습니다. “미가야, 저 목사들이 모두... 지금 당신은 조직에서 쫓겨나 있지만, 그들과 똑같은 말을 하기만 하면 저 목사들이 모두 당신을 다시 받아 줄 겁니다.” 그는 “주 하나님께서 살아 계심을 두고 맹세하노니, 하나님께서 제 입에 넣어 주시는 것만 말하겠습니다.”라고 했습니다. 보십시오. 하나님의 사람이 여기 있습니다. 그는 그곳으로 와서 “오늘 밤 시간을 주십시오.”라고 했습니다. 주님께 말씀드렸고 주님께서 알려 주셨습니다. 그런 다음 그 환상을 말씀과 대조했습니다. 언제나 여러분의 생각과 환상을 말씀과 대조하십시오. 말씀과 일치하면 하나님께서 말씀하신 것입니다. 말씀과 일치하지 않으면 조심하는 것이 좋습니다.
그래서 그는 말씀과 대조했습니다. 하나님께서 말씀... 그는 환상을 보았다고 했습니다. 하늘의 군대가 함께 앉아 있는 것을 보았습니다. 모두 “어떻게 아합을 저곳으로 나가게 해서 죽여 하나님의 말씀을 성취할까?”라고 했습니다. 선지자 엘리야가 개들이 아합의 피를 핥고 이세벨을 먹을 것이며, 그녀가 들판에 흩어질 것이라고 말했기 때문입니다. 물론이지요. 그들이 “어떻게 그렇게 할까?”라고 했습니다. 그때 거짓말하는 영이 아래에서 올라와 말했습니다. “제가 내려가 저 선지자들 안으로 들어가겠습니다. 어차피 그들은 말씀을 모르니까요. 제가 내려가서 그 선지자들 안으로 들어가 거짓을 예언하게 하여 그를 저곳으로 가게 하겠습니다.”
그때 미가야가 돌아서서... 그것이 하나님의 말씀과 정확히 일치한다는 것을 보았습니다. 그래서 가서 왕 앞에 서서 그것을 말했습니다. 그런데 미가야는... 그 큰 감독이 와서 그의 뺨을 치며 말했습니다. “하나님의 말씀이... 하나님의 영이 내게서 나갈 때 어느 길로 갔느냐?” 그는 “당신이 저 뒤 벽 안에 숨을 때 알게 될 것입니다.”라고 했습니다. 그러자 아합이 “이자를 끌어다가 감옥에 가두어라. 내가 돌아오면 이놈을 처리하겠다.”라고 했습니다. 미가야는 “왕께서 돌아오시기라도 한다면, 하나님께서 제게 말씀하지 않으신 것입니다.”라고 했습니다. 왜 그렇습니까? 쏘아 죽임을 당할 수도 있는 자리에 서 있었습니다... 하지만 끝까지 인내했습니다. 하나님의 말씀이 있었습니다. 그 뜻을 알았습니다. 그렇습니다. 그 뜻을 알았습니다. 빌립은 예수님께서 자신을 부르기 전에 어디에 있었는지 말씀하시는 것을 듣고 끝까지 인내했습니다. 베드로는 자기 이름이 무엇인지 말씀해 주셨을 때 끝까지 인내했습니다. 아! 우물가의 여자도 끝까지 인내했습니다.
얼마 전에 제가 멕시코에서 집회를 열고 있을 때, 어떤 멕시코 여인이 있었습니다... 전날 밤에 사오천 건쯤의 놀라운 일들이 일어났던 것 같습니다. 눈먼 늙은 멕시코 사람이 강단을 지나갔습니다. 저는 이번 집회와 똑같이 거기서 사흘 밤만 집회했습니다. 큰 투우장을 사용했는데 수천수만 명이 몰려왔습니다. 여기 하나님의 성회에 속한 분들에게 누가 통역했는지 말씀드리겠습니다. 여러분 중 한 분인 캘리포니아의 에스피노사 형제님, 멕시코인 통역자였습니다. 저희는 거기 서 있었습니다. 그들은 돌아서 와야 했습니다... 사람이 너무 많아서 제 팔에 밧줄을 걸어 큰 투우장 뒤편으로 저를 내려보내야 했습니다. 저희가 강단에 서 있는데... 비가 왔습니다. 하루 종일 비가 내렸습니다. 그 가엾은 멕시코 사람들에게는 앉을 곳도 없었습니다. 그저 서로에게 기대고 있었습니다. 그런데 우리는 오 분도 앉아 있지 못합니다. 우리는 멸망하게 되어 있습니다. 그뿐입니다. 그렇습니다. 그들은 할 수 없었습니다... 하루 종일 서로에게 기대어 그곳에 머물렀습니다.
그날 밤 기도 줄이 시작되어 제가 기도하기 시작했을 때, 누더기를 걸친 눈먼 늙은 멕시코 사람이 지나왔습니다. 제가 그를 보았습니다. 제 신발이라도 주고 싶었지만 그에게 맞지 않았습니다. 그 가엾은 노인은 아마 평생 제대로 된 식사를 한 번도 못 해 보았을 것입니다. 저는 팔로 그를 감싸고 기도했습니다. 사람들을 불쌍히 여기는 마음이 있어야 하기 때문입니다. 그렇지 않다면 차라리 그냥 두는 편이 낫습니다. 그래서 그를 위해 기도했습니다. 그러자 시력이 돌아왔습니다. 아!
다음 날 한 여인이 의사의 진료실에 있었습니다. 아기가 밖에서 그 비를 맞고 폐렴에 걸렸습니다. 그래서... 그 여인은 아기를 의사에게 데려갔는데, 아주 심한 폐렴이었습니다. 아기는 그날 아침 아홉 시에 의사의 진료실에서 죽었습니다. 그런데 그날 밤 열 시 반, 여인은 비를 맞으며 서 있었습니다. 아침에 죽은 그 아기를 기도받게 하려고 데리고 들어오려는 중이었습니다. 이 일은 의사들이 서명한 진술서와 함께 기록되어 있습니다. 그리스도인 실업인회 회보에 실렸습니다. 바로 최근에 『그리스도인 실업인회의 소리』에 그 기사가 실렸습니다. 아마 읽어 보셨을 것입니다. 그래서... 하지만 문서로 남기려면... 그런 진술을 하려면 제대로 증빙해 두는 것이 좋습니다. 그것 때문에... 곤란을 겪을 수 있기 때문입니다. 그러니 이것들은 사실입니다. 그날 밤 빌리가 제게 와서 말했습니다. “아빠, 기도 카드를 나눠 주던 사람이 전부 다 나눠 줬어요. 그런데 거기에 어떤 여인이 서 있어요. 이쪽에 안내위원이 삼백 명이나 있는데도 그 여인을 막지 못해요. 사람들 다리 사이며 어디로든 빠져나가요.” 그녀는 끈기가 있었습니다. 게다가 원래 가톨릭 신자였습니다. 그런 그녀가 거기 있었습니다.
그래서 조금 있다가 제가 “잭 무어 형제님...”이라고 했습니다. 제가 말했습니다... (여러분 중 많은 분이 잭 무어 형제님을 아시지요.) “내려가서 그 여인을 위해 기도해 주십시오. 그 여인은 저를 모릅니다. 사람이 저렇게 꽉 들어차 있으니, 저를 본 적도 없을 것입니다.”라고 했습니다. 그러고는 “말씀드리던 대로, 믿음은...”이라고 했습니다. 그런데 보니 제 앞에 이가 아직 없는 어린 아기, 멕시코 아기가 서서 저를 바라보며 웃고 있었습니다. 환상이었습니다. 제가 말했습니다. “잠깐만요. 안내위원들에게 물러나라고 하시고, 그 여인에게 여기로 오라고 하십시오.” 여기 제 성경이 있습니다. 저는 언젠가 하나님 앞에 서야 합니다. 그렇습니다. 그래서 사람들이 그 어린 아기를 강단 위로 데려왔습니다. 여인은 “파드레, 파드레[아버지라는 뜻입니다].”라고 외치기 시작했습니다. 저는 그녀에게... 에스피노사 형제님에게 그녀더러 일어서라고 말해 달라고 했습니다. 여인은 아기 위에 담요를 덮어 놓았고, 물이 뚝뚝 떨어지고 머리카락은 늘어져 있었습니다. 참 곱고 단정해 보이는 작은 여인이었습니다. 그렇게 외치며 달려 올라왔는데, 아기는...
저는 그냥 가서 아기에게 손을 얹었습니다. “하늘에 계신 아버지, 그 환상이 이 아기를 위해 기도하라고 주님께서 말씀하신 것이었는지 저는 모릅니다. 하지만 그저 손을 얹고 예수 그리스도의 이름으로 기도하려고 합니다.”라고 했습니다. 제가 그렇게 말하자 아기가 “응애, 응애.” 하더니, 이렇게 발을 차고 몸을 움직이기 시작했습니다. 바로 거기에 그 아기가 있었습니다. 제가 말했습니다. “에스피노사 형제님, 지금 저 여인에게 누군가를 붙여 보내십시오. 의사가 진술서에 서명하기 전에는 이것을 적지 마십시오. 간증에 싣지 마십시오.” 그래서 다음 날... 심부름꾼을 보내 의사와 함께 갔는데, 의사가 아기를 보고 이렇게 말했습니다. “제가 이 아기를 진찰하고 사망을 선언했습니다. 오늘 아침 폐렴으로 죽었습니다. 아홉 시에 제 진료실에서 호흡이며 모든 것이 멎었습니다.” 그리고 이렇게 자기 이름을 서명했습니다. 그렇게 아기가 살아 있었습니다. 그 자그마한 어머니가 끝까지 인내했기 때문입니다. 가톨릭교회든 아니든, 무엇이 그녀를 막으려 했든, 그녀는 전날 밤 눈먼 사람이 시력을 얻는 것을 보고 끝까지 인내했습니다. 왜 그렇습니까? 하나님께서 눈먼 사람의 눈을 뜨게 하실 수 있다면, 하나님께서... 눈먼 사람의 눈을 뜨게 하시는 바로 그 하나님께서 생명도 되돌려 주실 수 있다는 것을 알았기 때문입니다. 그분은 생명을 회복시키는 분이십니다. 물론입니다. 그녀는 믿었습니다. 끝까지 인내했습니다.
하나님, 긍휼을 베푸소서. 오늘 오후에 우리가 끝까지 인내하여 예수 그리스도께 나아갈 수 없겠습니까? 그분께서 이렇게 우리 가운데 직접 오셔서 사도들의 시대 이후로 없었던 일들을 행하시는 것을 보는데 말입니다. 왜 우리가 끝까지 인내하며 뚫고 나아가지 못합니까? 물론입니다. 우리의 믿음이 붙잡기만 하고, 이것이 하나님이라는 것을 참으로 확신한다면, 우리는 끝까지 인내할 것입니다.
감사합니다. 이제 떠날 시간이 되었습니다. 모든 아픈 분을 위해 기도하고 싶습니다. 한 분 한 분 강단으로 모셔서 환상 가운데 기도해 드릴 수는 없습니다. 환상이 네댓 번 나타나면 사람들이 저를 업고 나가야 할 것입니다. 여러분도 아십니다. 이것을 이해하시는 분이 얼마나 됩니까? 성경이 그것을 가르칩니다. 예수님께서 처음... 그 여인이 그분의 옷에 손을 댔습니다. 그런 종류의 환상입니다. 그러자 그분은 “효능이 나간 것을 내가 아노라. 힘이 빠졌다.”라고 하셨습니다. 그러니 아시다시피 저희는 그것을 견딜 수 없습니다. 하지만 예수 그리스도께서 하나님의 아들이심을 믿으십니까? 그분은 “믿는 자들에게는 이런 표적들이 따르리니, 병든 사람들에게 안수하면 그 사람들이 나으리라.”라고 가르치셨습니다. “내가 하는 그 일들을 그들도 할 것이다.”라고도 하셨고, 그 밖에도 말씀하셨습니다. 여러분 안에 있는 모든 것으로 그것을 믿으십시오. 그러면 하나님께서 여러분이 이루어지기를 구하는 것에 보상해 주실 것입니다. 그것을 믿으십니까?
이제 이 건물 안에 기도 줄을 세우기 전에, 잠시 경건한 마음으로 계셔 주십시오. 믿으십시오. 때로는 말씀으로 아주 세게 베어 내야 합니다. 하지만 심판 날 여러분을 만날 때 제게는 누구의 피에 대한 책임도 없을 것입니다. 제가 말씀에서 직접 진리를 전한다는 것을 알아 주시기 바랍니다. 하나님께서 그 진리를 확증하지 않으시면 그것은 진리가 아니며 하나님이 아닙니다. 하나님께서 그 진리를 확증하시면 그것은 진리이니 귀를 기울이십시오. 제가 저 아래로 내려가 아픈 분들에게 손을 얹기 전에, 여기 계신 여러분 중 몇 분이 온 마음으로 믿어 주시기를 바랍니다. 하나님의 아들 예수 그리스도는 언제나 그러하셨던 것처럼 지금도 똑같이 하나님의 아들이십니다. 이것은 그분의 영입니다. 제가 이것을 말씀드리고 있으며, 이것은 그분의 말씀입니다. 믿으십니까? 여러분의 믿음에 감사드립니다.
제가 주님의 기름부음이 제게 임해 있음을 확신할 수 있도록, 여러분이 자리에서 움직이기 전에 이렇게 말씀드려 주십시오. 마음속으로 이렇게 말입니다. “주 하나님, 저기 서 있는 사람이 저를 모른다는 것을 압니다. 지난 이틀 밤 설교하면서 마지막 날들에 이런 일을 약속하셨다는 것을 제게 입증해 주었다는 것도 압니다. 믿지 않는 사람은 그것을 떠나가고 있습니다. 하지만 주님, 저는 믿는 사람입니다. 저는 믿습니다. 주님의 옷자락에 손을 대게 해 주십시오. 저기 있는 설교자를 통해 제게 응답해 주시고, 주님께서 이 땅에 계실 때 하시던 바로 그 일을 주님의 교회를 통해 행해 주십시오. 그러면 저도 그 교회에 속해 있음을 알겠습니다. 한 성령에 의해 침례를 받아 그 몸 안으로 들어왔기 때문입니다.” 예, 그렇습니다. 그렇게 말씀드리고 믿으십시오. 이제 모두 잠시 경건한 마음으로, 잠깐만 조용히 앉아 계십시오. 하나님께서 여러분을 축복하시기를 바랍니다. 제가 여러분을 뵙지 못한다면... 혹시 영께서 제게 임하여 떠나기 전에 작별 인사를 드리지 못한다면... 저는 안녕이라는 말 대신 독일어로 “아우프 비더제엔”이라고 하겠습니다. 다시 만나자는 뜻입니다. 어딘가에서 다시 만날 것입니다. 여기서 만나지 못하면 강 건너편에서 만날 것입니다. 저쪽에서 여러분을 뵙겠습니다. 제가 심판 날 그곳에 서서 오늘 이 날이 하나님의 심판대에 있는 화면에 비칠 때, 여러분은 제가 진리를 전했다는 것을 보실 것입니다. 저는 여러분에게 정직했습니다. 아무것도 숨기지 않았습니다. 말씀에서 말하는 그대로 전했을 뿐입니다. 그대로입니다.
이제 전능하신 하나님, 이 자리에 나타나셔서 주님의 종이 다른 목적 때문에 온 것이 아니라, 오직 주님께서 보내셨기 때문에 여기에 왔음을 이 사람들이 알게 하옵소서. 아버지, 제가 주님에 관해 말했으니, 이제 주님께서 제가 진실을 말했다고 저를 위해 말씀해 주옵소서. 예수 그리스도의 이름으로 이것을 구합니다. 이제 하나님을 믿으십시오. 의심하지 마십시오. 좋습니다. 이쪽을 바라보시고 믿으십시오. 제발 믿으십시오. 마음속으로 “주 하나님.”이라고 말씀드리십시오. 그저 기도하십시오. 여러분이 무엇을 놓고 기도하는지 하나님께서 제게 말씀해 주시는지 보십시오. 이것이 성령인지 아닌지 보십시오.
여기 앞줄 끝, 저기 끝에 앉아 있는 이 작은 남자분은 계속 고개를 숙이고 기도하고 있었습니다. 지금도 기도하고 있습니다. 하나님께 천식을 없애 달라고 구하고 있습니다. 믿으신다면... 그렇습니까? 맞다면 손을 들어 보십시오. 이제 천식이 떠났습니다. 아멘. 이것이 어제나 오늘이나 영원토록 동일하신 것이 아니라면, 예수 그리스도는 무엇이십니까? 그렇습니까? 저기 앉아서 저를 바라보는 남자분을 보십시오. 아주, 아주 많이 아픈 여자 인척을 위해 기도하고 있습니다. 맞습니다. 온 마음으로 믿으시면 구하는 것을 받을 수 있습니다. 아멘. 하나님께서 축복하시기를 바랍니다. 맞습니다. 그분께서 여기 계십니다. 모르시겠습니까? 여기 앉아 있는 부인, 나이가 좀 드신 부인을 보십시오. 목에 이상이 있어서 기도하고 있습니다. 목에 통증 같은 것이 계속 지나가며 괴롭히고 있습니다. 부인, 그렇지요? 맞으면 손을 들어 보십시오. 좋습니다. 치유를 받으십시오. 가십시오. 온전하게 되십시오.
그분께서 여기 계심을 아시겠습니까? 믿으십니까? 그렇다면 끝까지 인내하며 그 자리에 서서 이렇게 말할 수 없습니까? “예수 그리스도께서 여기 임재하시고 마음속의 비밀까지 아신다면, 그리고 성경이 하나님의 말씀은... 양날 검보다 권능이 있으며 마음의 생각들을 분별하는 분이라고 했다면...” 어떻게 그것이 하나님의 말씀일 수 있습니까? “너희가 내 안에 거하고 내 말씀이 너희 안에 거하면...” 저는 그분의 몸 안으로 침례받았습니다. 그분의 말씀이 이 안에 거합니다. “그러면 너희가 원하는 바를 구하라. 그것이 너희에게 이루어지리라.” 아멘. 왜 우리가 끝까지 인내하지 못하겠습니까? 왜 온 마음으로 믿지 못하겠습니까? 여기 이쪽 줄에 계신 분들 중 기도 카드를 가지고 기도받기 원하시는 분이 얼마나 됩니까? 손을 들어 보십시오. 좋습니다. 기도 카드는 없지만 기도받기를 원하는 분은 얼마나 됩니까?
그런데 오늘 여기 계신 목회자 중 하나님을 따르는 분으로서 신유를 믿는 분은 얼마나 됩니까? 지금 어느 교단에 속했는지 묻는 것이 아닙니다. 원하는 어느 교단에 속해 있어도 됩니다. 다만 신유를 믿고, 하나님께서 사람들을 치유하시는 일에 관심이 있으셔야 합니다. 그들의 삶이 조금 더 나아지도록, 삶의 여정에서 겪는 고통이 줄어들도록 돕고자 하며 신유를 믿으신다면 손을 들어 보십시오. 목회자 여러분 말입니다. 좋습니다. 여기로 오셔서 저와 함께 줄을 서 주시기를 부탁드립니다. 제가 떠난 뒤에도 사람들이 이것이 저 때문이 아니라는 것을 알도록 말입니다. 여러분에게도 저와 똑같이 아픈 사람들을 위해 기도할 권리가 있습니다. 하나님께서 세우신 하나님의 사역자라면 누구나 그 권리가 있습니다. 예수님께서 말씀하셨습니다. “너희는 온 세상으로 가서 모든 창조물에게 복음을 선포하라. 믿고 침례를 받는 자는 구원을 받을 것이나 믿지 않는 자는 정죄를 받으리라. 믿는 자들에게는 이런 표적들이 따르리니, 병든 사람들에게 안수하면 그 사람들이 나으리라.” 무엇입니까? 설교자들은 모든 창조물에게 복음을 선포합니다. 목회자들이 여기로 오셔서 바로 여기에 두 줄로 서 주십시오. 저는 여러분 사이, 바로 이 아래에 서겠습니다. 지금 병들고 고통받는 사람들이 이 사이를 지나가게 하겠습니다.
오시는 분들은 우리 중 누군가에게 온다고 생각하지 마십시오. 침례탕으로 들어갈 때처럼 순종하는 마음으로 오십시오. 내려오십시오. 이 목회자들이 저와 함께 여러분에게 손을 얹을 때, 치유를 받아 온전해질 것을 믿으십시오. 여기에는 목회자들만, 복음의 사역자들만 와 주십시오. 사역자들만입니다. 좋습니다. 복음의 사역자들이 바로 여기에 두 줄로 서서, 사이에 골목처럼 작은 길을 만들어 주십시오. 형제 여러분, 훌륭하게 협력해 주셔서 감사합니다. 여러분은 참으로 귀한 분들입니다. 그리스도 안의 형제자매로서 여러분을 소중히 여깁니다. 기억하십시오. 여러분은 이 사람들이 치유받는 데 관심이 있습니다. 그래서 하나님을 향한 믿음을, 여러분이 믿으며 신유가 옳다고 믿는다는 것을 나타내려고 나오셨습니다.
여기 이 교회들에 속한 사람은 누구나 자기 목회자를 자랑스럽게 여겨야 합니다. 갈등의 한가운데서 그리스도를 대표하여 여기 서고, 여전히 믿는 종이 있다는 데 감사해야 합니다. 자신이 사랑하고 섬기는 바로 그 하나님께서 마음을 아시는 분임을 알기 때문입니다. 앞으로 여러분이 병들거나 무슨 일이 있을 때, 여러분의 목사에게는 여러분을 위해 기도할 권리가 있습니다. 하나님을 사랑하십니까? 좋습니다. 이제 로이 보더스 형제님이 이 마이크 앞으로 나와 주십시오. 저는 사람들 가운데로 내려가겠습니다. 형제님이 회중에게 기도 줄을 어떻게 지나가야 하는지 안내할 것입니다. 이쪽에 계신 분들부터 시작하여 바로 이 사이를 지나오시면, 목회자들이 여러분에게 손을 얹고 기도해 드릴 것입니다. 다음으로 이 줄에 계신 분들이 어떻게 나와 돌아서 오셔야 할지도 알려 드릴 것입니다. 뒤섞이지 않도록 한 방향으로 오십시오. 기도받기 원하는 모든 사람이 기도를 받을 수 있습니다.
이제 고개를 숙입시다. 목회자 형제 여러분도 온 마음으로 기도하십시오. 잠깐만요. 하늘에 계신 우리 아버지, 이제 이것을 허락하옵소서. 큰 순간이 왔습니다. 주님, 저는 성경에서 끈기 있게 나아간 사람들이 하나님의 복을 받았다는 것을 보여 주려고 최선을 다했습니다. 그들은 자신에게 약속이 있다고 믿었기 때문입니다. 약속을 믿고 약속에 순종했습니다. 아무것도 그들을 가로막지 못했습니다. 지극히 은혜로우신 아버지, 이 사람들이 오늘 오후 내내 조용히 앉아 있었습니다. 여기 있는 사람들은 이유가 있어서 귀를 기울였습니다. 주님의 긍휼을 구하려고 왔습니다. 주님은 놀라운 현상으로 저희 앞에 나타나셔서, 여전히 예수님이시며 이곳에 계심을 보여 주셨습니다. 교회는 마지막 경고를 받고 있습니다. 아버지 하나님, 이 말이 사람들에게 여러 번, 여러 번, 또 여러 번 전해졌다는 것을 압니다. 그들은 들었습니다. 하지만 언젠가는 마지막으로 들을 때가 있을 것입니다. 그날이 오늘이 아닐지 누가 알겠습니까? 오늘 여기 앉아 있는 사람 중에는, 어쩌면 오늘 여기 왔던 사람 중에는 내일 아침이 되기 전에 죽을 사람도 있습니다. 그... 하나님의 진리를 등지고 떠나간 일을 두고, 저 끝없는 영원 동안 그 음성이 그들의 귀에 얼마나 울려 퍼지겠습니까.
아버지, 지금 여기 있는 이 귀한 신자들이 한 사람도 빠짐없이 치유받게 해 주시기를 기도합니다. 기도하오니, 이 하나님의 사람들, 주님의 종들이... 주님은 교회 안에 다섯 직분을 두셨습니다. 교회 안에 첫째로 사도들, 그다음에 선지자들, 교사들, 목사들, 복음 전도자들을 세우셨다고 말씀하셨습니다. 하나님, 주님께서 그들을 교회 안에 두셨습니다. 그들은 예언하거나 어떤 일을 말하지 못할 수도 있습니다. 분별의 은사가 없을 수도 있습니다. 하지만 그들은 교사이며 목사인 사람들입니다. 제가 강하게 설교하는데도 그들은 그것이 진리라고 말하기 위해 바로 여기 서 있습니다. 그들은 그것을 알아봅니다. 믿습니다. 하나님, 이 사람들을 높여 주옵소서. 그들을 귀히 여겨 주시고 그들의 회중을 축복하옵소서. 주님, 그들 모두에게 옛날과 같은 부흥이 일어나게 하옵소서. 허락하옵소서. 너무 늦기 전에 이 섬 여기저기에 있는 미리 예정된 씨들을 거두어 주옵소서. 주님께서 허락하실 줄을 압니다. 이제 저희가 내려갈 때, 그들이 드리는 기도를 귀히 여겨 주옵소서. 주님, 하나님의 왕국을 위해 따로 세워진 사역자들의 손을 그들에게 얹을 때, 기도를 들으시고 응답하옵소서. 이 줄을 지나가는 모든 아픈 사람이 아브라함처럼 하나님을 찬양하며 줄을 나서게 하옵소서. “어쨌든 이루어질 것입니다. 하나님께서 그렇게 말씀하셨기 때문입니다.” 믿음의 기도는 병든 자를 구원하리니 하나님께서 그를 일으키실 것입니다. 병든 사람들에게 안수하면 그 사람들이 나을 것입니다. 하나님께서 그렇게 말씀하셨습니다. 그러니 이루어질 것입니다... 누군가는 온전하게 될 것입니다. 예수 그리스도의 이름으로 구합니다. 아멘.
오르간 반주자께서 기꺼이 온 마음을 다해, 할 수 있는 힘을 다해 연주해 주시면 좋겠습니다. 그렇게... 이제 회중은 “오직 믿기만 하라”를 부릅시다. 모든 것이 가능하니, 오직 믿기만 하라. 이제 보더스 형제님이 기도 줄을 안내하실 것입니다. 하나님께서 여러분을 축복하시기를 바랍니다. [녹음 공백.] 모든 것이 가능하니, 오직 믿기만 하라.
사람들이 지나갈 때 저는 손을 확인하고 있었습니다. 여러분, 제가 여러분의 손을 잡고 이렇게 들어 올리는 것을 보셨습니까? 캐나다에 계신 여러분, 제가 처음 여러분을 만났을 때를 기억하십니까? 그때는 사람의 손에 제 손을 얹어야만 알 수 있었습니다. 기억하는 분이 얼마나 됩니까? 기억하십시오. 이 은사가 처음 나타난 곳은 캐나다 리자이나였습니다. 그날 밤 언 백스터 형제님과 함께 있을 때 제가 예언하며 말씀드렸지요. 제가 이런 식으로 경건한 태도를 지키면, 언젠가는 사람들의 마음속 비밀까지 알게 될 것이라고 그분께서 말씀하셨다고 전했습니다. 여러 해 전에 제가 그렇게 말한 것을 기억하는 분이 얼마나 됩니까? 성경은 “너희 가운데 영적인 사람이나 선지자가 있어 그가 말한 일이 이루어지면 그의 말을 들으라.”라고 했습니다. 제 말을 들으십시오. 예수 그리스도는 여러분 모두를 사랑하십니다. 지나오는 사람들의 손을 확인했는데, 그들 중 상당수는 여기 제게 왔을 때 이미 진동이 멎어 있었습니다. 저 목회자들이 손을 얹었을 때, 제게 오기도 전에 이미 치유받았던 것입니다.
비스칼 형제님, 하나님께서 축복하시기를 바랍니다. 에디 형제님의 아버님이시라는 것을 이제야 알아보았습니다. 하나님께서 축복하시기를 바랍니다. 다시 만날 때까지 하나님의 영원한 은혜가 늘 함께하시기를 바랍니다. 이제 이렇게 부릅시다. 다시 만날 때까지! 다시 만날 때까지! 이제 손을 듭시다. 저를 위해 기도해 주십시오. 여러분의 기도가 필요합니다. 저는 식지 않는 사랑으로 여러분을 사랑합니다. 제가 여러분에게 이렇게 말씀드리는 것은 사랑으로 하는 것입니다. 여러분을 사랑하기 때문입니다. 다시 만날 때까지! ... 형제 여러분, 이렇게 훌륭하게 하나 되어 주시니 복이 있기를 바랍니다. ... 만날 때까지 다시 만날 때까지 하나님께서 함께하시기를! 이제 고개를 숙입시다. 에디 형제님에게 이리로 오셔서 마음에 있는 말씀을 무엇이든 해 주시도록 부탁하겠습니다. 저는 이제 곧 해외로 떠납니다. 여러분이 저를 위해 기도해 주시리라 믿어도 되겠습니까? 그렇게 해 주십시오. 하나님께 속한 사랑으로, 저는 빅토리아를 결코 잊지 않고 이 섬을 기억할 것입니다. 다시 뵐 때까지 하나님께서 여러분을 축복하시기를 바랍니다. 에디 형제님.