READING ROOM
...아침입니다. 오늘 아침 이곳에 와서 주님의 일이 어떻게 자라나고 있는지 이런 좋은 소식을 들으니 참으로 기쁩니다. 우리가 여기 있는 것도 그 때문입니다. 주님의 일이 확장된다는 소식은 언제 들어도 기쁩니다. 그런데 오늘 아침 일어나 보니 제가 여러분께 못할 일을 한 것 같았습니다. 여러분을 찾아오면서 인디애나 날씨를 좀 가지고 내려온 것입니다. 저는... 피닉스에서 처음으로 얼음을 보았습니다. 아시겠지만, 얼음 창고 밖에서 말입니다. 그런데 오늘 아침에는 길거리에 얼음이 있었습니다! 아내가 일어나서 “여기가 피닉스 맞아요?” 하고 물었습니다. 저는 “그런 것 같은데.” 하고 말했습니다. “어젯밤에 우리가 잘못 찾아온 것 같지는 않은데.” 하지만 피닉스에서 얼음을 보다니 정말 놀라웠습니다. 저는 “그런데 기운을 내서 조찬 모임에 갈 수만 있다면 거기서는 얼음이 다 녹을 거야. 주님의 임재는 언제나 모든 냉기를 녹여 버리니까.” 하고 말했습니다.
오늘 아침 윌리엄스 형제님과 자매님, 로즈 형제님, 그리고 모든 관계자 여러분과 함께 이곳에 있으니 참으로 기쁩니다. 라마다에 다시 오게 되어 정말 기쁩니다. 이곳에는 뭔가 특별한 것이 있습니다. 여행하면서 길가에 라마다가 보이면 전에 여기 라마다에서 참석했던 집회들이 생각납니다. 이제 우리는 실업인 대집회를 앞두고 이 계곡 곳곳에 있는 우리 형제님들과 함께 일련의 집회를 시작하려고 이곳에 왔습니다. 그리고 저는... 오늘 아침 이곳에 목회자가 몇 분이나 계십니까? 손을 들어 보시겠습니까? 곳곳에 계시는군요. 오, 이건... 그렇습니다. 우리도 사업을 하는 사람들입니다. 우리도... 우리도 사업을 하고 있다는 것을 알려 드려야겠습니다. 세상에서 가장 위대한 사업, 혼들을 구원하는 일입니다. 오늘 아침 우리 목회자들은 이 그리스도인 평신도 관계자 여러분과 손을 맞잡고... 이 일의 조력자이자 동역자가 되어 하나님의 왕국을 위해 혼들을 구원하는 일을 돕게 된 것을 참으로 기쁘게 생각합니다. 이런 수고에 참으로 감사드립니다.
얼마 전 차를 몰고 가면서 라디오 방송을 듣는데 한 변호사가 아주 훌륭한 말을 했습니다. 제게는 매우 인상적인 말이었습니다. 그는 우리가 마지막 때에 직면하고 있다는 것을 아는 이 시대에, 평신도와 목회자들이 세상이 이토록 죄에 깊이 빠진 것을 보고도 의로운 분노를 일으키지 않고 그저 안주하고 있으니 어찌 된 일이냐고 했습니다. 주님의 오심이 아주 가까이 이르렀으니 목회자든 평신도든 매 순간 그 오심을 향해 힘써 나아가야 한다는 것이었습니다. 그런데 우리는 마땅히 가져야 할 만큼의 열의를 갖고 있지 않은 것 같습니다. 저는 얼마 전에 신실함이라는 주제로 말씀을 전했습니다. 순복음을 믿는 우리는 진리, 곧 복음의 진리를 갖고 있다고 믿습니다. 그렇지만 이 점에서 아직도 많이 개선할 수 있다는 것을 압니다. 그리고 우리는 그때를 고대하고 있습니다. 지난 몇 세기 동안 세상을 휩쓸었던 이 위대한 부흥들에 남아 있는 미완의 모든 부분들이... 그러니까 교회가 떨어져 나가고, 그 뒤 암흑시대가 온 이래로 말입니다... 그 뒤 진리를 위해 이 위대한 용사들이 나왔을 때... 그들이 살아 있는 동안 그것을 어느 정도, 절반쯤 확립해 놓으면, 끝맺지 못한 부분들이 조금씩 남곤 했습니다.
요한계시록 10장은 마지막 날에 한 사자가 와서 이 끝맺지 못한 작은 부분들을 모아 하나로 만들 것이라고 말합니다. 그리고 이 천사, 곧 지상의 사자가 소리를 낼 때 하나님의 신비가 완성될 것이라고 합니다. 그 뒤 한 분이 머리 위에 무지개를 두르고 하늘에서 내려와 두 손을 들고 더 이상 시간이 없을 것이라고 맹세했습니다. 천사가 맹세를 한 것입니다. 이런 일들이 실제로 이루어지는 것을 보니, 오, 우리가 얼마나 신실해야 하겠습니까. 하나님의 모든 약속은 참됩니다. 그러나 조건이 있습니다. 우리가 근본적으로 아무리 옳더라도 올바른 방법으로 나아가야 합니다. 사람은 근본적으로 옳으면서도 잘못된 방법으로 나아가기 때문에 하나님의 복을 받지 못할 수 있습니다. 조건이 따르는 것입니다.
예를 들어 아합과 여호사밧이 함께 있었을 때를 보십시오... 라못길르앗은 근본적으로 정말 이스라엘의 것이었습니다. 여호수아가 나누어 준 땅, 곧 하나님께서 여호수아를 통해 나누어 주신 땅이 이스라엘에게 주어졌기 때문입니다. 그런데 시리아 사람들이 그 땅을 차지하고, 이스라엘에게 주어져야 할 양식으로 원수들의 배를 채우고 있었습니다. 근본적으로는 아합이 옳았습니다. 그렇기 때문에 히브리 선지자 사백 명이 한목소리로 “라못길르앗으로 올라가소서.” 하고 예언한 것입니다. 근본적으로 그들은 옳았습니다. 그러나 아합 자신은 올바르지 않았습니다. 그런데 임라의 아들 미가야라는 이 보잘것없는 한 사람이 일어나 환상을 보았을 때... 한 사람의 환상이 훈련받은 선지자 사백 명과 맞선 것입니다. 그러나 그 사람의 환상은 말씀과 일치했습니다. 그렇기 때문에 그는 그것이 옳다는 것을 알았습니다. 보십시오, 조건이 있는 것입니다. 우리는 확실히 알아야 합니다.
하나냐가 예언하면서 예레미야의 목에 있던 멍에를 벗겼을 때, 이스라엘은, (아니, 주님의 기구들은)... 내려가서 느부갓네살 밑에 있게 되어 있었습니다. 주변의 모든 왕국이 저 바빌론에 있는 이 이교도 느부갓네살에게 주어졌습니다. 이스라엘은 희생물을 드리고 있었고, 더할 나위 없이 종교적이며 근본적인 신앙을 지키고 있었습니다. 그런데도 신실함은 사라져 버렸습니다. 그래서 그들은 그 오랜 세월 동안 느부갓네살을 섬기는 노예가 되도록 그곳으로 넘겨졌습니다. 예레미야는 목에 멍에를 메고 있었습니다. 하나님께서는 어떤 선지자가 예언을 하든, 어떤 꿈꾸는 자가 꿈을 꾸든, 또는 다른 어떤 것이든, 하나님께서 하신 말씀에 어긋난다면 그것은 잘못된 것이라고 그에게 말씀하셨습니다. 그런데 하나냐가 일어났습니다. 더없이 신실한 사람이었던 하나냐가 “주의 말씀이 이러하시다...”라는 메시지로 예언했습니다. 물론 백성들은 그 말에 박수를 칠 수 있었습니다. 그렇습니다. “주의 말씀이 이러하시다. 그들은... 그는... 그들은 이 년 안에, 만 이 년 안에 돌아올 것이다.” 그리고 그는 입증된 그 선지자에게 다가가 목에 메고 있던 것을 벗겨 부러뜨렸습니다. 그러고는 “주의 말씀이 이러하시다.” 하고 말했습니다. 예레미야가 뭐라고 했는지 기억하십니까? “하나냐여, 아멘. 그렇게 되기를 바라노라. 주께서 그대의 말들을 이루시기를 바라노라. 그러나 우리보다 앞서 선지자들이 있었다는 것을 기억하자. 그들은 큰 왕국들을 대적하여, 전쟁 등에 관하여 예언하였느니라. 그러나 선지자는 그의 예언이 이루어질 때에야 알려지느니라.” 하나냐는 멍에를 부러뜨렸습니다. 그 뒤 하나님께서 그에게 뭐라고 하셨는지 여러분도 아십니다. 저는 우리 오순절 사람들이... 근본적으로 순복음은 진리라고 생각합니다. 하지만 거기에 더 따라야 할 것이 있습니다. 하나님께서 우리에게 주신 것을 대하는 깊은 신실함입니다. 우리는 존경과 사랑과 겸손한 태도로 나아가야 합니다. 우리에게 필요한 것은 바로 그것이라고 생각합니다.
이제 다가오는 집회들에서 제가 어디로 가게 될지는 사실 잘 모릅니다, 윌리엄스 형제님. 우리 형제님들이 계신 이곳저곳으로 다니게 될 것입니다. 하나님께서 우리를 도우셔서 병든 사람들이 치유되고, 또... 먼저, 첫째로 말씀드리겠습니다. 혼들이 구원을 받고, 믿는 사람들이 성령으로 충만해지고, 병든 사람들이 치유되고, 하나님께서 영광을 받으시며, 하나님의 왕국을 위해 그분의 교회가 성장하도록 여러분 모두 기도해 주십시오. 저는 제가 할 수 있는 모든 방법으로 돕기 위해 여기에 왔습니다. 여기에 저는... 대부분 순복음을 믿는 분들인 것 같습니다. 하나님의 성회와 포스퀘어 교회와 하나님의 교회, 그리고 일신교 형제들, 모두가 함께합니다. 저는 그렇게 각 장소에 갈 수 있고 모두가 함께 모이는 것이 좋습니다.
오순절은 실제로 조직이 아닙니다. 그것은 하나의 체험입니다... 지난 세월 동안 우리는 오순절 사람들이라고 불리는 한 무리만 이 복을 받는다는 작은 생각을 갖고 있었습니다. 그런데 하나님께서는 우리의 그 작은 생각들을 산산조각 내셨다는 것을 알게 됩니다. 그분은 가톨릭과 장로교와 감리교와 침례교 사람들을 데려오셨습니다. 그분은 자신을 섬기며 자신의 뜻을 행한 사람들에게 성령을 주셨습니다. 그리고 그분은 변하지 않으십니다. 변하실 수 없습니다. 그분의 태도는 언제나 같아야 합니다. 그분의 결정은 처음부터 완전합니다. 그분은 아무것도 바꾸실 필요가 없습니다. 그분의 말씀은... 그분은 주권자이십니다. 아무것도 바꾸실 필요가 없으며, 결코 변하지 않으십니다. 그래서 오늘 아침 우리는 그리스도께서 살아 계신 것을 기뻐합니다. 찬송가 가사처럼 “그분이 살아 계신 줄 어떻게 아는가? 우리 마음속에 살아 계시네.” 우리는 그것을 압니다. 우리는 그것을 확신합니다. 그러므로 이 부흥을 향해 나아가며, 교회에서 교회로 다니다가 대집회를 위해 이곳 라마다로 돌아올 때까지, 경외하는 마음과 깊은 신실함으로, 겸손히 기도하며 하나님을 믿고 나아갑시다.
우리가 매번 조금 오래 머문다는 것을 압니다. 하지만 이번 집회들에서는 그러고 싶지 않습니다. 그곳에 가서 사람들을 일찍 돌아가게 하고, 저도 집으로 돌아가며, 하나님의 왕국을 위해 제가 할 수 있는 일을 하고 싶습니다. 주님과 잠시 이야기하고 싶으면 어디론가 따로 가서 남은 밤 동안 기도하겠습니다. 제가 그러는 동안 여러분을 붙잡아 두지는 않겠습니다. 오늘 아침 저는 이 조찬 모임이 일종의 시작인 것처럼 느껴집니다... 이것은 알파이고, 대집회의 마지막은 이 부흥의 오메가입니다. 이제 그분의 은혜의 왕좌로 나아가면서 신실한 마음으로 잠시 머리를 숙입시다. 오늘 아침 이곳에는 틀림없이 기도 제목이 많이 있을 것입니다. 우리가 기도하는 동안 여러분을 위해서도 기도해 주기를 바라신다면, 손을 들어 주시겠습니까? 하나님께서 여러분에게 해 주시기를 바라는 그 은밀한 소원을 그 손 아래 마음에 품으십시오. 감사합니다.
지극히 거룩하시고 경외받으실 전능하신 하나님, 이제 우리는 라마다 인이라 불리는 이곳에서 올라가 주님의 왕좌로 나아갑니다. 믿음으로 달과 별들을 지나고, 하얀 은하수를 넘어 하나님의 임재 안으로 들어가 그분의 크고 흰 왕좌 곁에 섭니다. 오직 하나님만 거하실 수 있는 저 황금빛 광채를 건너다보며, 우리와 이 제단 사이에 피 흘린 희생물이 놓여 있는 것을 봅니다. (조금 전에 우리 형제님과 자매님이 그렇게 표현했듯이) 예수라는 이름을 가진 그분이십니다. 그분은 이 땅에 계실 때 “너희가 내 이름으로 아버지께 무엇이든지 구하면 내가 그것을 허락하리라.” 하고 약속하셨습니다. 오늘 우리는 그분이 하신 모든 말씀과 모든 약속을 이루시려고 그곳에 서 계시는 것을 봅니다. 하늘에 계신 아버지, 우리가 지금 구하는 이것에 주님께서 응답해 주실 것을 믿으며, 신실함과 믿음으로 주님의 임재 안에 들어가게 해 주시기를 기도합니다. 무엇보다 먼저 우리 자신의 모든 범법과 우리가 행한 모든 일에 대한 용서를 구합니다. 주님, 그것들은 셀 수 없을 만큼 많을 것입니다. 우리를 용서해 주시고, 오늘 아침 제단 위 희생물의 그 보배로운 피가 모든 불의와 모든 이기심, 그리고 우리를 향한 주님의 위대한 명령과 뜻에 어긋나는 모든 것에서 우리를 깨끗하게 해 주시기를 기도합니다.
주님, 오늘 아침 우리가 또 다른 방식으로, 혹은 또 한 번 주님께 자신을 드리게 하시고, 겸손한 마음으로 주님께서 이 계곡에 부흥을 일으키실 것을 믿게 하옵소서. 주님, 우리는 너무나 연약합니다. 이토록 큰 일을 감당하려 한다면 우리로서는 도저히 불가능할 것입니다. 그러나 오 하나님, 주님께서는 땅의 연약한 것들을 택하셔서 그것들을 통해 하나님의 능하신 일들을 행하실 수 있습니다. 우리는 믿는 사람들로서 자신을 낮추며, 주님께서 이 연약한 그릇들을 취하시고 그들을 통해 주님의 일을 행해 주시기를 구합니다. 이 집회가 끝났을 때 큰 결실을 보게 하시고, 하나님의 일이 이 계곡에서 새롭게 나타나기 시작한 것을 보게 하옵소서. 우리의 모든 형제들과 교회들, 각 교단과 그 모든 교인들, 그리고 자신의 삶을 주님께 드린 이 실업인들, 이 평신도들을 복 주옵소서. 아버지 하나님, 다가오는 대집회에서 그들을 복 주시기를 기도합니다. 주님, 우리 모두를 통해 주님의 영광을 드러내 주셔서 다른 사람들이 하나님의 좋은 것들을 보고 주님을 섬기기를 사모하게 하옵소서. 사랑과 존경과 믿음으로 이 모든 것을 예수 그리스도의 이름으로 주님께 맡깁니다. 아멘.
이제 오늘 아침 하나님께서 허락하시면 성경을 펴고 싶습니다. 여러분도 원하시면 이사야서를 펴 주십시오. 이것은 실업인 모임이지만, 그분들의 주된 사업은 혼들이 하나님과 바른 관계를 갖게 하는 것입니다. 그분들은 그 일에 헌신하고 있습니다. 우리는 복음에 대해, 신실함과 복음에 나아가는 태도에 대해 말씀드리고 싶습니다. 이제 이사야 6장의 첫 장부터, 아니, 이사야 6장 첫 절부터 8절까지 읽겠습니다. 웃시야 왕이 죽던 해에 내가 또한 보니 주께서 높이... 들린 왕좌에 앉으셨는데 그분의 옷자락은 성전에 가득하였고 그것 위에는 스랍들이 저마다... 여섯 날개를 가진 채 서 있었으며 그가 두 날개로는 자기 얼굴을 가리고 두 날개로는 자기 발을 가리며 두 날개로는 날더라. 하나가 다른 하나에게 외쳐... 이르되, 거룩하다, 거룩하다, 거룩하다, 군대들의 주 하나님이여, 그분의 영광이 온 땅에 충만하도다, 하니 외치는 자의 음성으로 인해 문기둥들이 흔들리며 그 집이 연기로 가득 찼더라. 그때에 내가 이르기를, 내게 화가 있도다! 내가 망하게 되었도다. 이는 내가 입술이 부정한 사람이며 또 내가 입술이 부정한 백성의 한가운데 거하면서 내 눈이 왕 곧 군대들의 주를 보았기 때문이라, 하매 그때에 스랍들 중 하나가 부집게로 제단에서 살아 있는 숯을 취해 손에 들고 내게 날아와 그것을 내 입에 대며 이르되, 보라, 이것이 네 입술에 닿았으니 네 불법이 제거되고 네 죄가 깨끗하게 되었느니라, 하더라. 또한 내가 주의 음성을 들었는데 이르시기를, 내가 누구를 보내며 누가 우리를 위하여 갈까? 하시므로 그때에 내가 이르되, 내가 여기 있나이다. 나를 보내소서, 하니. 저는 이 짧은 본문에서 몇 가지 내용을 끌어내어, 여기 적어 둔 메모를 따라 말씀드리고 싶습니다. 제목을 붙인다면 “영향력”이라고 부르고 싶습니다.
여러분도 아시다시피, 우리 가운데 많은 사람, 거의 모두가 자신이 하는 일과 살아가는 방식과 하는 말로 누군가에게 영향을 미칩니다. 우리는 누군가에게 영향을 미칩니다. 누군가가 여러분의 삶을 지켜보고 있습니다. 그렇다면 우리가 그리스도인이라고 고백할 때, 누군가 우리를 지켜보고 있다면 어떤 삶을 살아야 하겠습니까? 여러분이 살아가는 삶은 누군가에게 영향을 미칠 것입니다. 어쩌면... 어쩌면 그 사람의 영원한 행선지가 여러분이 살아가는 방식과 여러분이 하는 일에 달려 있을지도 모릅니다. 그들이 여러분을 지켜보기 때문입니다. 오늘 아침 “영향력”이라는 우리 본문에서 이 웃시야 왕이 젊은 선지자 이사야에게 큰 영향을 미쳤다는 것을 알 수 있습니다. 이사야는 왕의 곁으로 부름을 받았고... 당대에 잘 알려져 있고 입증된 선지자였습니다. 그리고 왕은 (이사야가 말한 것으로 미루어 제가 믿기로는), 그는... 이사야에게 큰 영향을 미쳤습니다.
웃시야는 아버지가 죽은 뒤 약 열여섯 살에 왕으로 부름을 받았습니다. 그의 아버지는 훌륭한 신앙인이었고, 그에게는... 어머니 역시 아주 훌륭한 여인이었습니다. 이 젊은 왕은 어린 나이에 왕관을 썼고, 경건한 아버지와 경건한 어머니의 영향으로 곧바로 올바른 길을 택했습니다. 저는 이것이 오늘날 우리 부모들에게 아주 좋은 본보기라고 생각합니다. 우리 자녀들 앞에 본을 보여야 한다는 것입니다. 여러분의 가장 좋은 모습도 가장 나쁜 모습도 집에서 드러납니다. 저는 우리의 삶이... 아이들이 꼭 그것을 눈여겨보는 것처럼 행동하지는 않을지라도, 아이들은 보고 있습니다. 보지 않는다고는 절대로 생각하지 마십시오. 아이들은 지켜보고 있기 때문입니다. 아이들만 지켜보는 것이 아닙니다. 이웃들도 지켜봅니다. 이웃들만 지켜보는 것이 아닙니다. 여러분과 관계를 맺는... 모든 사람이 지켜봅니다. 여러분의 교회에 있는 사람들이 지켜봅니다. 시장에서 여러분과 거래하는 사람들, 그들도 여러분의 신앙 고백을 들은 뒤로 여러분을 지켜보고 있습니다. 우리는 하는 모든 일에서 언제나 그리스도를 드러내려고 힘써야 합니다.
여러 해 전에 제 집에 걸어 두었던 짧은 격언 하나가 생각납니다. 어느 날 위노나 레이크의 한 집회에 갔을 때 빌리 선데이의 태버내클에서 그것을 구했습니다. 너무나 마음에 들어서 가져다가 집에 걸어 두었습니다. 그것이 다 낡아 부스러질 때까지 가지고 있었습니다. 대략 이런 말이었습니다. “예수님이 오실 때 (그곳에 있기를) 그곳에서 발견되기를 원치 않는 곳에는 가지 말라.” 그리고 “예수님이 오실 때 하고 있기를 원치 않는 말은 하지 말라.” 그 밖에도 여러분이... 무엇을 해야 하는지 여러 가지 말이 이어졌습니다. 다시 말해서 무슨 일을 하든, 무슨 말을 하든, 어떤 행동을 하든, 예수님께서 오실 때 그런 모습으로 발견되기를 원치 않는다면 그 일을 하지 말라는 것입니다. 우리가 그렇게 할 수만 있다면 주위 사람들에게 큰 영향을 미치리라고 확신합니다. 그리고 여러분도 아시다시피, 올바른... 무슨 일이든 하는 방법은 두 가지입니다. 올바른 방법과 잘못된 방법입니다.
얼마 전 제 어린 아들 조셉을 무릎에 앉혀 놓고 이렇게 말했습니다... 그 아이는 여덟 살인데, 어떤 꼬마가 아이의 발가락을 밟았습니다. 그래서 둘이 싸웠습니다. 저는 “조셉, 그러면 안 된다.” 하고 말했습니다. 아이는 “하지만 아빠, 그 애가 이러이러하게 했단 말이에요.” 하고 말했습니다. 저는 “하지만 그 애가 어떻게 했는지는 상관없단다. 알겠니? 조셉, 네가 아빠를 사랑한다는 것만 기억해라.” 하고 말했습니다. 아이는 “네, 아빠.” 하고 대답했습니다. 저는 “그렇다면 사람들이 목회자의 아들로서 네 삶을 지켜볼 것이라는 걸 기억해라. 네가 잘못된 일을 하면 사람들은 ‘이 목회자는 자기 아이가 그런 일을 하도록 내버려 두는가?’ 하고 말할 거야.” 하고 말했습니다. 물론 아이들이 어쨌든 그런 일을 한다는 것은 압니다. 우리는 그것을 압니다. 그리스도인으로서 우리가 자녀들을 올바르게 기르려고 애쓴다는 것도 압니다. 그러나 옳은 일을 해야 한다는 것을 아이들 앞에 늘 제시해 주는 것은 좋은 일입니다. 결코 그 반대편으로 가지 말라는 것입니다. 그래서 저는 이렇게 말했습니다. “조셉, 그러면 사람들이 너만 나쁘게 보는 게 아니란다. 네 엄마도, 누나들도, 아빠도, 우리 가족이 지키는 바로 그 뜻도 나쁘게 보게 돼. 그리고 우리가 지키는 것, 그것도 그렇게 보게 되는 거야. 곧 예수 그리스도를 말이야. 너는 그러고 싶지 않겠지.” 저는 “우리 주님은 우리가... 누군가 우리 한쪽 뺨을 치면 다른 뺨도 돌려 대라고 말씀하셨단다.” 하고 말했습니다. 물론 본래 성미가 급한 어린아이에게 그런 일을 생각하라고 하는 것은 다소 어렵습니다. 그래도 아이 앞에 그것을 제시해 주십시오. 그런 행동을 해서는 안 된다고 말입니다.
이 젊은이 웃시야는 어릴 때 그런 가르침을 받았기 때문에 왕위에 올랐을 때 옳은 것에서 오른쪽으로도 왼쪽으로도 돌이키지 않았습니다. 그는 곧게 그 길을 지켰습니다. 정치가 어떤 식으로든 자신에게 영향을 미치게 하지 않았습니다. 그는 무슨 일이 있어도 하나님을 섬기기로 결심한 사람이었습니다. 그래서 정치는... 그는 그런 모든 것을 무시했습니다. 제가 웃시야에게서 좋게 여기는 또 한 가지는 인기를, 혹은 대중의 의견을 무시했다는 점입니다. 다른 사람이 어떻게 생각하든, 당시 유행하는 흐름이 무엇이든, 그는 무슨 일이 있어도 하나님을 섬기고 싶어 했습니다. 오, 우리 정치계에도 그런 사람들이 필요합니다. 백악관에도 그런 사람들이 필요합니다. 사업계에도 그런 사람들이 필요합니다. 강단에도 그런 사람들이 필요합니다. 대중의 의견이나 인기를 좇아 돌아서지 않고, 오른쪽으로도 왼쪽으로도 돌이키지 않으며 말씀을 곧게 지키는 사람들 말입니다.
하나님께서는 여호수아에게 사명을 주시면서 “너는 이 율법책을 네 입에서 떠나지 말게 하고 밤낮으로 그것을 묵상하라. 그러면 네가 네 길을 순탄하게 할 것이며 그러면 네가 크게 성공하리라.” 하고 말씀하셨습니다. 그뿐 아니라 여러분은 자신이 가는 그 길로 다른 사람도 가도록 영향을 미칩니다. 그래서 저는 웃시야가 단호하게 취한 이 입장을 귀하게 여깁니다. 그가 먼저 하기 시작한 일은 주님의 집을 수리하고 무너진 곳들을 세우는 것이었습니다. 그런 다음 하나님께 자신이 신실하다는 것을 입증하고 나서 원수를 향해 나아갔습니다. 그는 주변 사람들, 곧 그의 고문들이 왕국의 정치적인 방향으로 영향을 미치려고 하든 말든 올바른 입장에 서려 했습니다. 그는 그런 일을 용납하지 않았습니다. 하나님의 뜻, 오직 그것만을 원했습니다.
우리에게는 그런 사람들이 필요합니다. 그런 어머니들이 필요합니다. 이 시대의 여인, 곧 다른 여자들이 어떻게 하든 올바른 입장에 서서 옳은 일을 행할 어머니가 필요합니다. 옳은 일을 행하는 어머니 말입니다. 오늘날 우리나라가 이토록 어지러운 상태에 있는 것을 보니 참으로 안타깝습니다. 오늘 아침 저는 조찬 모임에 오려고 일어났는데 시간이 조금 늦었습니다. 그래서 어느 곳에 가서... 커피를 좀 마시려고 했습니다. 어떤 젊은 여자가 우리에게 시중을 들러 나왔는데... 아내와 제가 거기 앉아 있었습니다. 그 여자는 눈을 파랗게 하고 있었습니다. 아시겠지만, 눈에 그런 것을 바른 것입니다. 전에 로스앤젤레스에서 그런 여자를 한 번 본 적이 있습니다. 여자들이 그렇게 화장한 것을 처음 본 때였습니다. 저는 그게... 다가가서 제가 선교사이며 펠라그라와 나병도 보았지만 그런 것은 한 번도 본 적이 없다고 말하려 했습니다. 그 여자를 위해 기도해도 되는지 묻고, 저는... 무슨 병에 걸린 것인지 말해 달라고 하려 했습니다. 저는 그것이 조금 두려웠습니다. 그와 같은 것은 한 번도 본 적이 없었습니다. 그런데 제가... 다가갔을 때 (저는 아간브라이트 형제님과 실업인회의 한 분, 곧 관계자를 기다리고 있었습니다), 다른 여자 하나가 다가왔는데 그 여자와 똑같아 보였습니다. 저는 ‘이것 봐, 내가 잘못 생각했는지도 모르겠군. 자기가 그렇게 한 것일지도 몰라.’ 하고 생각했습니다. 아주 매력적인 아가씨였습니다. 얼굴을 씻고 사람다운 모습으로 있었다면 그랬을 것입니다. 그런데 그 여자는 너무나...
이런 영화배우들이 (혹은 어디선가, 그것이 어디에서 나오는지 저는 모릅니다) 그런 일을 하면, 얼마간 영향력이 있는 어떤 여자가 그렇게 하면, 온 나라의 다른 사람들도 그 영향을 받아 똑같이 하려고 합니다. 그렇습니다. 어떤 목회자가 강단에서 기준을 느슨하게 하여 우리 오순절 여자들이 머리를 자르도록 허용되었을 때, 다른 여자들도 “아무개의 아내도 하는데 우리라고 못 할 게 뭐예요?” 하고 말했습니다. 보십시오, 여러분이 미치는 영향이 그런 것입니다. 그들 가운데 어떤 분들은... 오늘 아침의 그 젊은 여자는 아주 좋은 사람이었습니다. 매우 상냥했고 더없이 공손했습니다. (우리가) 그 여자가 우리 식탁을 떠나 돌아섰을 때 아내가 식탁 건너편에서 저를 보았습니다. 저는 이렇게 말했습니다. “어떤 마귀가 [저는 서슴지 않고 마귀라고 말합니다!] 그런 것을 만들어 내서 우리 미국 여자들이 저런 영향을 받게 하다니 참으로 안타까운 일이야... 이교도들의 습성이야!” 영향력입니다. 누군가가 그것을 시작했습니다. 그러나 여러분은 이 나라의 어떤... 누군가든 (저는 상관하지 않습니다), 다른 나라 사람이든, 어떤 목회자의 아내든, 다른 누구든, 그들을 따라가지 마십시오. 결코 그들의 영향을 받지 마십시오. 성경의 영향을 받아 옳은 길로 가십시오. 그런 것은 잘못된 것입니다!
그런 다음 우리는 소리를 지르고 춤을 추고 방언을 하며 하나님의 영광이 우리 위에 있다고 주장합니다. 그러고는 밖에 나가 그런 일을 합니까? 무언가 잘못되었습니다! 저는 이런 것들을 믿습니다. 이런... 소리 지르는 것과 방언하는 것과 영 안에서 춤추는 것을 믿습니다. 그러나 형제님, 하나님께서 반대하시는 그런 일을 어떻게 용납하시겠습니까? 그분은 말씀에서 그렇게 말씀하십니다. 그런데 우리 교회 안에서 여자들은, 많은 경우 그저 관행처럼 되어 버렸지만, 성적 매력을 드러내려고 옷을 입습니다. 강단에서는 그것을 거의 책망하지 않습니다. 그러면서도 우리는 소리를 지르고 뛰어다니며 방언을 합니다. 그래서 오순절이라고 불리는 이 큰 운동이 아무 진전도 이루지 못하는 것입니다. 그 배후에 신실함이 없기 때문입니다. 감정으로 끝나 버립니다. 제가 이런 말을 하니까 많은 사람이 “저 사람은 여자를 미워하는 사람이야. 그는 다른 사람들과 달라...” 하고 말합니다. 남들과 달라지려는 것이 아닙니다. 신실하려고 하는 것입니다. 저는 우리가 마지막 날들에 있다고 믿습니다. 그리고 우리에게는 위대한 메시지가 있습니다. 그러나 우리가 아무리 소리를 지르고 방언을 해도 효력이 없을 것입니다. 우리 가운데서 그것을 볼 수 있습니다. 수가 늘어나는 것은 볼 수 있습니다. 그러나 권능도 자라고 있습니까? 우리는 사십 년 전에 시작했을 때와 여전히 같은 자리에 있습니다. 벌써 약속의 땅에 들어가 있어야 할 텐데 말입니다. 영향력입니다.
어떤 목회자의 아내가 기준을 낮추고 이런 일을 했고, 어떤 목회자가 이러저러한 일을 시작하니, 다른 사람들도 따라 하기 시작했습니다. 오, 우리도 여기 이... 웃시야처럼 되기를 바랍니다. 그가... 하나님의 말씀 외에는 아무것도 우리에게 영향을 미치지 못하게 합시다. 그 말씀이 우리에게 영향을 미치게 합시다. 세상 나머지 사람들이 무엇을 하든, 믿음으로 돌아가고 성경의 바로잡음을 받는 자리로 돌아갑시다.
그리고 우리 형제들, 조직에 속해 있는 많은 형제들이 있습니다. 사실상 모두가 작은 무리들을 갖고 있습니다... 저는 그것을 반대하지 않습니다. 그것은 괜찮습니다. 하지만 우리 무리만 유일한 무리이며, 우리만 그것을 가졌고 다른 사람은 그것과 아무 상관이 없다고 생각하는 지경에 이르면, 그것은 우리 조직을 성장시켜야 한다는 조직 지도부의 영향을 받은 것입니다. 우리가 성장시켜야 할 것은 왕국입니다. 아시겠죠? 우리는 영향을 미치려고 여기에 있습니다. 사람들을 어떤 조직으로 이끌려고 하는 한, 우리는 결코 바깥 세상에 영향을 미치지 못할 것입니다. 그들은 우리가 태어나기 전부터 그런 조직에 속해 있었기 때문입니다. 하나님과 그분의 말씀 편에 섭시다. 교제하며 모든 형제를 함께 모읍시다. 선을 긋고 “당신이 이 선을 지키지 않으면...” 하고 말하지 맙시다. 선 너머로 손을 내밀어 형제가 됩시다. 바로 그래서 저는 이 순복음 그리스도인 실업인 연합회를 그렇게 전적으로 지지해 왔습니다. 그래서 감리교인과 장로교인 등이... 목회자들이 그쪽으로 손을 내밀지 못하는 것 같은 곳에서도... 실업인들은 그런 전통들을 무너뜨렸습니다. 그들이 그 일을 돕고 있습니다. 이제 그들의 머릿속에서 조직을 만들려는 생각을 계속 몰아낼 수만 있다면 좋겠습니다. 그런데 그쪽으로 향하고 있는 것 같습니다... 그렇게 한다면 저는 빼 주십시오. 저는 진리인 것을 위해 서려고 이곳에 있기 때문입니다. 우리는 결코 그런 것을 원하지 않습니다. 바로 그것이, 바로... 저는 어느 날 저녁 그와 똑같은 자리에 서 있던 삼손에 관해 말씀드리고 싶습니다. 그러니 어느 기회에... 이제 우리가 어떤 영향을 미치는지 살펴봅시다.
여기 웃시야를 보면 그는 위대한 사람이었습니다. 그리고 그가 그렇게 놀랍도록 단호한 입장을 취했기 때문에 그의 왕국은 솔로몬 다음가는 왕국이 되었습니다. 그의 영토는 확장되었습니다. 주변의 모든 나라들조차 그를 사랑했고 그의 왕국에 조공을 바쳤습니다. 그의 영향력은 멀리 이집트에까지 미쳤다는 것을 알 수 있습니다. (그가 그렇게 굳게 서 있었고, 이 젊은 선지자는 왕 앞에 서서 그것을 보았으므로, 그는... 그것은 이사야에게 큰 영향을 미쳤습니다. 정치가 어떤 방향으로 영향을 주려고 하든, 다른 무엇이 어떻게 하려고 하든, 말씀에 충실한 사람이라면 하나님께서 누구든지 복 주신다는 것이었습니다. 웃시야는 말씀을 지키기로 결심했고, 하나님께서는 그를 복 주셨습니다. 이사야는 그것을 보았습니다.) 그러나 으레 그러하듯이, 어떤 무리처럼, 제가 실업인회에 대해 말씀드린 것처럼, 웃시야는 자신이 안전하다고 느끼기 시작했을 때, 곧 하나님께서 그에게 주실 왕국의 거의 모든 것을 얻었을 때, 마음이 교만해졌습니다.
그것이 모든 시대에 걸쳐 우리 교단들에 일어난 일입니다. “이제 우리는 이만한 존재가 되었다.” 하고 말할 만큼 커졌다고 느낄 때 그들은 교만해집니다. 바로 그때 하나님께서 그들을 떠나십니다. 실업인회도 그 지경에 이른다면, 윌리엄스 형제님이 “열다섯...” 하고 말씀하셨듯이 우리에게... 그러나 하나님께서는 자신의 손안에 있는 열다섯 명으로, 자신의 손 밖에 있는 천오백 명보다 더 많은 일을 하실 수 있습니다. 아시겠죠? 하지만 모두 그분의 손안에 머문다면, 그분의 손안에 열다섯 명이 있는 것보다 천오백 명이 있는 것이 더 고마운 일입니다. 중요한 것은 바로 그것입니다. 우리의 수가 얼마나 많은가에 영향을 받는 것이 아니라, 우리가 얼마나 위대하신 하나님을 대표하는지, 그분으로 인해 우리 안에 어떤 생명이 있는지에 영향을 받아야 합니다. 그것이 다른 사람들에게 영향을 미칠 것입니다. 예수님은 “너희는 땅의 소금이라. 그러나 소금이 제맛을 잃으면 그 뒤에는 아무 데도 쓸모없어 밖으로 던져져서 사람들의 발밑에 밟힐 뿐이니라.” 하고 말씀하셨습니다. 우리는 그것을 결코 잊어서는 안 됩니다. 우리는 소금입니다. 그러나 소금이 그 힘을 잃으면 (그것은 닿아서 작용하는 힘입니다. 소금은 닿아야만 보존할 수 있습니다)... 닿아서 작용하는 힘을 잃으면 그것은 더 이상 소금이 아니라 모래입니다. 길이나 만드는 데 쓰입니다.
우리가 아버지로서, 어머니로서, 그리스도인으로서, 사업가로서, 목회자로서 영향력을 잃을 때, 사람들에게 미치는 영향력을 잃을 때... 물론 세상 쪽에서는 큰 인기를 누리며 세상과 보조를 맞출 수도 있습니다. 그러나 저는 우리가 무엇을 대표하는가를 말하는 것입니다. 우리는 그리스도를 대표합니다. 그런 존재로서, 뚜렷이 서 있는 존재로서 우리의 영향력을 잃을 때... 하나님께서 이 시대를 그토록 반대하시는데 우리가 어떻게 이 시대와 섞일 수 있습니까? 미가야는 하나님께서 그 악한 백성을 저주하셨다는 것을 알면서 어떻게 “올라가서 형통하소서. 내 환상도 여러분의 환상과 같습니다.” 하고 말할 수 있었겠습니까? 그의 환상은 그들과 반대여야 했습니다. 오늘날 어떤 사람이 세상의 흐름을 따르는 환상을 가지고도 여전히 목회자로 남아 있을 수 있다면, 그 사람의 환상에는 뭔가 잘못된 것이 있습니다. 하나님께서 이 부유한 라오디게아 교회에 대해 뭐라고 말씀하셨는지 여러분도 아십니다. 그들은 그분을 밖으로 내쫓았습니다. 우리는 이 시대의 대중적인 신념이나 다수의 선택 편에 설 수 없습니다. 우리는 그것에 맞서야 합니다.
그런데 그것은... 이 왕은 모든 나라가 자기를 두려워한다는 것을 알게 될 때까지는 잘해 나갔습니다. 백성의 수가 크게 늘고 왕국이 강대해지자 그의 마음은 자만으로 높아졌습니다. 보십시오, 우리는 그저... “이제 나는 큰 인물이야.” 하는데, 그것이 밀려나가는 길입니다. 높아지는 길은 낮아지는 것입니다. 어느 쪽이 위이고 아래인지 어떻게 압니까? 세상이 공간에 떠 있다면 어느 쪽이 위이고 아래인지 어떻게 알겠습니까? 그러므로 언제나 자신을 낮추는 사람은 하나님께서 높이시고, 자신을 높이는 사람은 하나님께서 낮추실 것입니다. 그를 끌어내리실 것입니다. 항상 겸손하십시오. 자기 눈에 스스로를 작게 여기십시오. 하나님께서 여러분에게 무슨 일을 해 주시든, 언제나 얼마나 더 겸손해질 수 있는지 살펴보십시오. 하나님께서 더 복 주실수록 늘 더욱더 겸손해지십시오. 그러면 그분은 계속 복 주실 수 있습니다. 그러나 “이제 나는 가졌어.” 하고 생각하는 지경에 이르면 여러분은 가진 것이 아닙니다. 여러분은 밀려나가는 길에 들어선 것입니다. 그렇습니다. 여러분은 영향력을 잃습니다. 여러분의 간증은 힘을 잃습니다. 여러분 여자들이 다른 여자들처럼 되고 싶어 하기 시작하면 뭔가 잘못된 것입니다. 여러분 남자들, 목회자들이... 어떤... 다른 사람을 본떠 그렇게 되려고 할 때, 여러분 사업가들이 다른 사람들이 잘된다는 이유로 그 사람들이 하는 규모에 맞춰 사업을 하려고 할 때... 번영이 언제나 그리스도 안에서의 성공을 나타내는 것은 아닙니다. 때로는 정반대입니다.
교만입니다. 그는 마음이 높아져 ‘나는 참으로 대단한 사람이구나.’ 하고 생각했습니다. 너무나 교만해져서 제사장의 자리를 차지하려 했습니다. 그는 성전으로 들어갔습니다. 그것은... 불이 담긴 향로를 들고 분향 제단으로 올라갔습니다. 그것은... 오직 성별된 사람들만 할 수 있었습니다. 전에 말씀드렸듯이 다시 말씀드립니다. 사업가들은 설교자가 아닙니다. 우리 설교자들도 이 일을 바로잡아 가느라 충분히 어려움을 겪는데, 사업가들이야 말할 것도 없습니다. 여러분 모두는 사업가이지 목회자가 아닙니다. 목회자의 자리를 차지하지도, 차지하려고 하지도 마십시오. 여러분은 그 일로 부름을 받지 않았기 때문입니다. 대집회에서 누군가 말씀을 전해 주기를 바란다면 설교자를, 그 일을 하도록 부름받은 사람을 부르십시오. 왜냐하면... 우리 목회자들이 얼마나 힘든 싸움을 하는지 여러분도 아십니다. 그러니 여러분이 무엇을 하고 있는지 아시겠습니까? 여기 웃시야는 제사장의 자리를 차지하려 했습니다. 그는 ‘하나님께서 나를 복 주셨는데, 내가 왜 못 하겠는가?’ 하고 생각했습니다. 결코 그런 생각을 품지 마십시오. 하나님께서 자신의 영광을 위해 부르시고, 미리 예정하시고, 미리 정하십니다. 아무것도...
성경에서 모세가 이스라엘을 이집트에서 이끌어 내어 약속의 땅을 향해 건너가던 때를 기억하십니까? 그들 가운데 다단과 그 사람들이 교만해져서 “잠깐만 기다리시오. 모세여, 당신은 혼자 모든 것을 독차지하려고 하는군요. 여기에는 다른 거룩한 사람들도 있소.” 하고 말했던 것을 기억하십니까? 하나님께서는 “너는 떨어져 있으라. 내가 그들을 멸하리라.” 하고 말씀하셨습니다. 하나님께서는 어떤 일이 이루어지도록 정하셨고, 그것은 그렇게 이루어져야 합니다. 우리는 우리 자신의 생각을 끼워 넣어서는 안 됩니다. 그분의 생각과 그분의 명령을 존중해야 합니다. 제가 다시 우리 자매들을 가리켜 하는 말은 아닙니다만, 그... 다른 여자가 무엇을 하든 하나님께서는 여러분이 따를 본을 여기에 두셨습니다. 성경에서 어떤 다른 평신도가 무엇을 했든, 하나님께서는 여러분이 어떻게 해야 하는지 그 본을 여기에 두셨습니다. 평신도는 무엇을 해야 하고 목회자는 무엇을 해야 하는지, 아마 잠시 뒤에 그 이야기를 하게 될 것입니다. 우리 모두에게는 각자의 자리가 있고, 우리는 각자 부름받은 자리에 머물러야 합니다.
그런데 이 사람은 교만해졌습니다. 그래서 향로를 들고 제단으로 나아갔습니다. 그것은 하나님께서 그 직무를 위해 성별된 사람들에게만 허락하신 일이었습니다. 그는 제사장의 자리를 차지하려 했고, 제사장은 그를 바로잡으려고 했습니다. 대제사장 외에도 팔십 명의 제사장이 그를 따라와 “왕이시여...” 하고 말했습니다. 다시 말하면 이와 같습니다. “하나님께서 왕을 복 주셨습니다. 왕은 존귀한 분이십니다. 위대한 분이십니다. 하나님께서 왕의 일을 복 주셨습니다. 그러나 그 일은 하시면 안 됩니다. 왕께서는 정해진 길을 벗어나고 계십니다.” 오, 여기서 제가 몇 가지 말을 할 수도 있겠습니다. 그렇습니다. 정해진 길을 벗어나는 것입니다. 그러나... 일이 이렇다 하더라도, 우리가 붙잡을 수 없는 것을 지켜 내려고 합시다. 아시겠죠? 그는 이렇게 말했습니다. “하나님의 말씀이 이러이러하게 말씀하시므로 왕께서는 길을 벗어나 계십니다. 아론의 후손만 이 일을 해야 합니다. 그것은 아론과 그 혼자, 그리고 그의 자손들에게만 맡겨진 일입니다. 그러므로 왕이시여, 우리는 왕을 존귀하게 여기고 존경합니다. 왕은 위대한 분입니다. 그러나 그 일을 하려고 하지 마십시오.” 그러자 그는 겸손해졌습니까? 아닙니다! 그는 ‘하나님께서 나를 복 주셨으니 나는 내가 원하는 대로 하겠다.’ 하고 생각했습니다. 자, 제 형제 여러분, 주의하십시오. 그 점을 조심하십시오. 하나님께서 여러분을 자신의 영으로 얼마나 충만하게 하셨든, 여러분이 얼마나 많은 일을 했든, 얼마나 풍성한 복을 받았든, 하나님의 부르심 안에 머물러야 하기 때문입니다. 어떤 전통이나 조직의 계획 따위로 빗나가지 마십시오. 그 길로 돌아가는 것이 좋습니다. 하나님께서 처음에 정하신 것으로 돌아가는 것이 좋습니다.
그런데 이 사람은 바로잡음을 받았을 때 자신을 낮추어 말씀이 옳고 하나님께서 옳으시다고 인정하는 대신 화를 냈습니다. 달리 말하면 그를 자기 조직에서 쫓아낼 기세였습니다. 그는 그 일에 몹시 불쾌해했고, 매우 당혹스러워했습니다. 얼마나 화가 났는지 돌아서서 “잠깐만 기다리시오. 내가 누구인지 알고 있소?” 하고 말할 정도였습니다. 여러분은 하나님의 말씀으로 바로잡음을 받을 때 말씀에 복종해야 합니다. 그런데 그는 자신이 원하는 대로 하겠다고 말했습니다. 자신이 그 일을 이끄는 우두머리이니 마음대로 하겠다는 것이었습니다. 그러자 무슨 일이 일어났는지 아십니까? 그에게 나병이 닥쳤습니다. 그가 분노와 격노에 사로잡혀 있는 동안 제사장은 그의 얼굴에서 나병을 발견했습니다.
여러분은 “무슨 말씀입니까?” 하고 물을 것입니다. 나병은 죄를 나타냅니다. 아니, 죄의 모형입니다. 하나님의 말씀으로 바로잡음을 받으려 하지 않는 사람은 나병으로 가득합니다. 버럭 화를 내며 소란을 피웁니다. 그것이 무엇을... 여러분은... 여러분은 무엇을 하는 것입니까? 자신의 영향력을 망치는 것입니다. 아시겠죠? 어떤 일이 일어납니다. 사람들은 여러분을 바로잡는 말씀을 보고, 여러분이 그대로 행하려 하지 않는다는 것을 압니다. 알아볼 수 있습니다. 그러므로 여러분은 자신의 영향력을 망칩니다. 그것은 이 사람에게 해가 되었습니다. 분노가 그를 사로잡았습니다. 그가 화를 내는 동안 얼굴에는 나병이 있었습니다. 그는... 향로를 떨어뜨렸을 뿐 아니라 하나님의 집에서 뛰쳐나갔고 다시는 돌아올 수 없게 되었습니다. 그가 아무리 위대한 사람이었고 얼마나 큰 영향력이 있었든, 그는... 바로잡음을 받았을 때 그것을 받아들이기를 거부했습니다. 그의 사회적 지위가 하나님의 말씀보다 더 소중해졌기 때문입니다. 제가 무엇을 말하려는지 여러분이 이해하리라 믿습니다. 아시겠죠? 그의 왕이라는 지위가 하나님의 말씀보다 더 소중해진 것입니다.
이 실업인 조직이 그런 지경에 이르고, 자기 조직에 속한 목회자가 그런 지경에 이르면, 그는 끝난 것입니다. 책망을 받을 때 낙심하지 마십시오. 성경에서 무언가를 읽고서 자신을 낮추어야 하며, 하나님께서 여러분이 걷도록 정하신 길에서 하나님의 말씀을 따라야 한다는 것을 알면서도 그렇게 하지 않는다면, 어느새 끝나 버리고 맙니다. 여러분의 영향력이 망가집니다. 우리는 그것을 기억해야 합니다. 이 젊은 선지자에게는 얼마나 큰 교훈이었겠습니까! 그가 이 왕을 보았을 때... 바로 이 일을 통해 이사야는 가장 큰 교훈 중 하나를 배웠습니다. 사람이 아무리 위대하고 얼마나 큰 영향력이 있더라도... 빛 가운데 걷지 않고 하나님께 순종하지 않으면 영향력이 무너지고 활동하는 자리에서 물러나게 된다는 것입니다.
이사야가 배운 또 한 가지는 하나님께서 자신의 사람을 그의 자리에 세우신다는 것이었습니다. 여러분이 스스로 그 자리에 서는 것이 아니라 하나님께서 자신의 사람을 그 자리에 세우십니다. 우리는 그것을 인정해야 합니다. 저는 이 예를 자주 들었습니다. 여러분도 아시다시피 저는 사냥을 좋아합니다. 북쪽 지방에는 작은 오리들이 연못에서 태어납니다. 겨울이 다가와 첫 찬 바람이 산을 넘어 불어오고 눈송이가 몇 개 떨어지면... 그 작은 오리는 봄에 그 호수에서 태어났고 한 번도 호수를 떠난 적이 없습니다. 그 호수 말고는 아무것도 모릅니다. 그러나 그 바람이 불어와 몸에 닿으면 틀림없이 그 한가운데로 곧장 달려... 헤엄쳐 나가서 작은 부리를 공중으로 치켜들고 몇 번 울어 댑니다. 그러면 연못에 있는 모든 오리가 바로 그에게 모여듭니다. 그 오리는 자신 안에 있는 본능으로 곧 연못 (혹은 호수)이 얼어붙을 것을 알고 날아올라, 가능한 한 곧장 루이지애나로 날아갑니다. 정말 그렇습니다. 왜 그렇습니까? 그 안에 무언가 있기 때문입니다. 그것은 하나님께서 주신 본능이고, 그는 그것을 사용합니다. 그것이 그를 인도합니다. 그것은 무슨 일을 합니까? 만일 그가... 그 본능이 그를 더 북쪽으로 이끈다면 그는 무언가 잘못되었다는 것을 알 것입니다. 다른 오리들도 그를 따르지 않을 것입니다. 통상 가는 길과 반대로 가고 있기 때문입니다. 우리가 사람들을 반대 방향으로 이끌려고 하는 지경에 이르면, 사람들은 “우리 감리교에 그것이 있습니다.” 하고 말합니다. “우리 침례교에 그것이 있습니다.” 그것이 아닙니다. 하나님께 있습니다. 그렇습니다. 그리고 “처음에 말씀이 계셨고 말씀이 하나님과 함께 계셨으며 말씀이 하나님이셨더라.” 하셨습니다. 지금도 말씀은 하나님이십니다. 그러므로 그것을 가지신 분은 하나님이십니다. 그러니 그 길로, 이미 나 있는 그 길을 따라 인도합시다. 다른 길로 인도하려고 하지 맙시다.
그리고 이 작은 오리는, 그가... 다른 모든 오리에게는 “아멘.” 외에 아무... 아무것도 없는 것 같았습니다. 그 작은 녀석에게는 그들이 알아보는 무언가가 있었기 때문입니다. 그 울음소리였습니다. 그가 불어 대는 그 나팔 소리를 듣고 그들은 그에게 진리가 있다는 것을 알았습니다. 복음에도 무언가가 있습니다. 예수 그리스도의 부활의 권능 때문에 그렇습니다. 바울은 “만일 나팔이 분명하지 못한 소리를 내면 누가 어떻게 전쟁을 준비해야 할지 알겠느냐?” 하고 말했습니다. 그러나 복음이 소리를 낼 때, 곧 예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다는 소리를 낼 때, 우리가 그것을 살펴보고 그것이 진리이며 말씀과 일치한다는 것을 알면, 바로 그것이 참된 오리에게 영향을 미칩니다. 그 연못에는 워터기니 같은 다른 새들도 있습니다. 그들은 다른 길을 갑니다. 물닭을 비롯한 온갖 새들 말입니다. 그러나 그들은 각자 자기 길을 갑니다. 참된 오리는 계속 나아갑니다. 하나님께서 그 작은 오리를 그곳에 두시고 그런 본능을 주셨습니다. 하나님께서 그 역할을 하도록 그를 세우셨기 때문입니다. 이제 하나님께서는 교회 안에 세우셨습니다... 하나님께서 말입니다. 조직이 아니고, 감독이나 장로 등을 만드는 인간의 업적도 아닙니다. 하나님께서 교회 안에 첫째로 사도들 (곧 선교사들), 둘째로 선지자들, 교사들, 목사들, 복음 전도자들을 세우셨습니다. 하나님께서 그들을 교회 안에 세우셨고, 모든 나팔은 같은 소리, 같은 복음을 울릴 것입니다. 그가 선지자라면 선지자의 나팔을 붑니다. 앞으로 올 일을 미리 말하고 매번 그대로 들어맞습니다.
얼마 전에 어린 소녀 하나가 제게 왔습니다. 지금 여기 앉아 있을지도 모르겠습니다. 그 아이가 “브래넘 형제님, 제가 꿈을 말씀드렸잖아요. 그 꿈에 어떤 일이 있었는데, 그것을 알려 주세요.” 하고 말했습니다. 그래서 저는 자리에 앉았습니다. 여기 오순절 계열에 속하지 않은 분이 계신다면, 잠시 양해해 주십시오. 아이는 “제 꿈을 풀어 주지 않으셨어요.” 하고 말했습니다. 저는 “얘야, 잠깐 앉아 보렴.” 하고 말했습니다. 그리고 “네 아버지와 어머니는 아주 가까운 내 친구란다. 농사를 짓다 은퇴하고 멀리서 우리와 함께 지내려고 오셨지.” 하고 말했습니다. 또 이렇게 말했습니다. “그분들은... 그분들은 나를 그리스도의 종으로 믿으신단다. 너는 이제 열두 살쯤 된 어린아이야.” 아마 우리 베키와 같은 학교에 다니는 것 같습니다. 저는 “얘야, 잘 들어 보렴. 너는 이 세상에서 그리스도교라는 이름으로 행해지는 많은 일을 만나게 될 거야.” 하고 말했습니다. 그리고 “누군가 이처럼 척척 모든 것을 해석하고, 모든... 이렇게 곧바로 주님의 이름으로 다 말해 주는 사람을 만나거든, 그것을 조심해야 한단다. 그것은 성경에 어긋나는 거야.” 하고 말했습니다.
예수님께서는 엘리야 시대에 나병 환자가 많이 있었지만 그에게 보내진 사람은 한 사람뿐이었다고 말씀하셨습니다. 한 사람이었습니다. 엘리사 시대에도 과부가 많이 있었지만 그가 보내진 곳은 단 한 사람에게뿐이었습니다. 예수님께서도 많은 경우 행하지 않으신 일이 많습니다. 모든 답을 다 갖고 있는 그런 술책들을 조심하십시오. 누군가 일어나 주님의 이름으로 말한다면 그것은 참이어야 합니다. 정확히 진리여야 합니다. 여러분의 생각 속에 어떤 느낌이 들 수도 있습니다. 저는 “얘야, 네 꿈이 무엇이라고 생각하는지 내 생각을 말해 줄 수는 있을 거야. 그러나 주님의 이름으로 말해 달라면, 그건 안 된단다.” 하고 말했습니다. 그 아이는 그 일들을 알기 때문입니다... 저는 “내가 네게 주님의 이름으로 말했는데 그대로 이루어지지 않은 일이 있었니?” 하고 물었습니다. 저는 “수천 명이 와서 이것저것 말했단다. 네 꿈을 내가 다시 보고 그분이 말씀해 주시기 전에는 그것이 무엇인지 알려 줄 수가 없어. 그때라야 주님께서 내게 말씀하셨다고 말할 수 있지. 그전에는 나는 모른단다.” 하고 말했습니다. 저는 제 자신의 영향력이나 제 의견을 내세우고 싶지 않습니다. 제가 그렇게 생각하는 것이므로 “주의 말씀이 이러하시다.” 하고 말할 수는 없습니다. 그것은 제가 생각해 낼 수 있는 최선의 의견일 뿐입니다. 우리는 세상에서 가장 위대한 것을 가졌으므로 신실해야 합니다. 천국의 가장 큰 보물은 우리 가운데 계신 그리스도이십니다. 왜 그 대신 작은 영향력을 내세워서 이곳 누군가의 눈에 큰 인물이 되려 합니까? 그리스도의 겸손한 종이 되면 어떻겠습니까?
그래서 저는 “그러니 내가 네게 성경에 관해 말해 줄 수 있는 거란다.” 하고 말했습니다. 그리고 이렇게 말했습니다. “내가 애리조나로 간다고 네게 말했다고 해 보자... 아마 네 어머니와 아버지도 실업인 대집회에 함께 가시겠지?” 아이는 “네.” 하고 말했습니다. 저는 “만일 내가 첫날 밤에 관해 네게 이렇게 말한다면 어떻겠니? 주님의 이름으로 말하는데, 몸이 불편한 여자 하나가 들어올 것이고, 그 여자의 상태는 네가 들어 온 그대로일 것이며, 오랫동안 몸이 불편했던 그 여자가 기도받은 직후 일어나 걸어 나갈 것이라고 말이야.” 하고 말했습니다. 또 이렇게 말했습니다. “집회 중간에는 어떤 여자가 수두증에 걸린 아기를 데리고 올 것이고, 우리가 기도하자마자 아기의 머리가 정상으로 돌아갈 것이라고 말한다면 어떻겠니? 그리고 집회가 끝날 무렵 남자 네 명이 죽은 지 며칠 된 사람을 메고 올 거야. 그들이 그를 데려온 거야. 그들은 어두운 색 양복을 입고 있을 거야. (그리고 그들의 모습을 설명해 줍니다.) 내가 하늘에 계신 아버지께 구하자마자 그의 영이 그에게 돌아올 것이라고, 내가 말했는데, (여러분도 알다시피 실제로 그런 일이 일어났습니다)... 그런 다음 내가 네 남동생에 대해 말한다고 하자. (그 아이는 다섯 살 된 어린아이입니다.) 만일 그 아이가 길에서 죽게 된다면 어떻겠니? 그 아이가 죽게 될 것이고, 너는 그 아이를 내게 데려올 거야. 나는 문간 층계 옆에 서 있을 것이고, 거기에는 밝은 색 양복을 입은 남자가 있을 거야. 나는 그와 이야기하고 있을 거야. 그리고 네 남동생은 온전해질 거야.”
저는 이렇게 말했습니다. “그런 말을 한 뒤 네가 그곳에 갔는데 그 여자, 관절염이든 뭐든, 마비된 그 여자가 없다면 어떻겠니? 수두증 아기가 없다면 어떻겠니? 그러면 네 생각은 온통 혼란스러워질 거야. 내가 네게 ‘주의 말씀이 이러하시다.’ 하고 말해 준 것이 정말 그런 말씀인지 알 수 없게 되겠지.” 저는 “그러면 내 영향력은 사라진단다. 언젠가 네게 내가 정말 절실히 필요할 수도 있어.” 하고 말했습니다. 그리고 “하지만 그 여자가 거기 있다면 어떻겠니? 수두증 아기가 치유된다면 어떻겠니? 그 사람이 죽은 자들 가운데서 일어난다면 어떻겠니? 그런 다음 네 남동생이 죽게 되는 거야. 너는 울지도 않을 거야. ‘아빠, 제게 동생을 주세요. 하나님의 영광을 보여 드릴게요.’ 하고 말할 거야. 왜 그럴까? 여기서도 맞았고, 저기서도 맞았고, 저기서도 맞았고, 저기서도 맞았기 때문이야. 매번 맞는 거야. 그러면 너는 그것이 옳다는 것을 알겠지.” 하고 말했습니다. 저는 “그래서 우리가 하나님의 말씀을 믿으려는 거란다.” 하고 말했습니다.
에덴동산에서 구원자로 오실 메시아에 관해 말씀이 주어졌습니다. 선지자들은 그것을 미리 보았습니다. 그분은 성경이 말씀한 바로 그대로 오셨습니다. 느부갓네살은 꿈을 꾸었고, 다니엘은 그 꿈을 그에게 해석해 주었습니다. 이방인들의 왕국들에 관한 꿈이었습니다. 매번 완벽하게 해석해 주었습니다. 성경이 말씀한 모든 일에 대해... 성경은 여기서 이렇게 말씀하고, 역사는 그것이 이루어졌다고 말합니다. 성경이 여기서 말씀하셨고, 역사는 그대로 이루어졌다고 말합니다. 이제 우리는 휴거의 때에 이르렀습니다. 다른 모든 때에도 완벽했기 때문에 그것은 이루어질 것입니다. 이번에도 완벽해야 합니다. 하나님께서 한 백성을 불러내고 계십니다. 아시겠죠? 때가 되었습니다. 우리는 신실해야 합니다. [녹음 공백] ...주님.
이제 여러분에게 무언가 있습니다. 그러나 조심해서 다루십시오. 그것이 이루어지지 않으면 여러분의 영향력을 망치게 됩니다. 제 뜻을 아시겠습니까? 여러분은 “오, 저는 어디에 소속되어...” 하고 말합니다. 형제님, 자매님, 어디에 속해 있든 저는 상관하지 않습니다. 여러분이 말한 그대로 정확하게 이루어져야 합니다. 그렇지 않으면 여러분은 스스로 웃음거리가 된 것뿐입니다. 자신에게 수치를 가져오고, 자신의 영향력을 망치고, 여러분이 전하는 예수 그리스도의 간증을 망친 것뿐입니다. 조심하십시오. 그런 일들에 대한 여러분의 교리는 옳습니다. 그러나 그것은 약속에 따라, 조건 아래 이루어집니다. 그러니 여러분의 영향력을 조심하십시오. 여기서 하나님은...
때때로 어떤 사람이 방언을 한 것을 보게 됩니다. 그러면 다른 사람도 그를 흉내 내고 싶어 합니다. 그도 방언을 합니다. 누군가 통역하는 것을 보면 다른 사람은 “나에게도 있어요.” 하고 말합니다. 그렇게 어떤 느낌을 따라가면서 “주의 말씀이 이러하시다.” 하고 말합니다. 그것은 잘못된 일입니다. 여러분이 거기서 벗어나기 전에는 하나님께서 여러분을 지금 있는 자리, 그저 하나의 조직에 불과한 그 자리에서 결코 더 나아가게 하시지 않을 것입니다. 지금은 여러분이 저를 좋아하지 않을지도 모릅니다. 그러나 심판 날에는 저를 사랑하게 될 것입니다. 확실히 하십시오. 하나님께서 그렇게 말씀하셨고 그것이 진리라는 것, 하나님께서 그렇게 말씀하셨다는 것을 여러분이 알기 전에는 말하지 마십시오. 여러분의 의견이나 어떤 느낌이어서는 안 됩니다. 여러분은 얼마든지 여러 가지 느낌을 받을 수 있기 때문입니다.
여호사밧과 아합이 성문에 앉아 있을 때 그곳에 있던 선지자들은... 그 사람들은 신실했고 영감을 받았습니다. 그러나 보십시오, 그들의 영감은 성경의 약속과 일치하지 않았습니다. 선지자 이사야가, 죄송합니다. 그들보다 앞서 예언한 선지자 엘리사가, 엘리야가 아합과 이세벨을 저주하고 그들에게 무슨 일이 일어날지 말했기 때문입니다. 그러니 하나님께서 저주하신 것에 어떻게 이런 복이 임할 수 있겠습니까? 그렇다면 하나님께서 하지 말라고 하신 일을 하고, 그런 식으로 행동하는 사람들에게 어떻게 복이 임할 수 있겠습니까? 우리가 영 안에서 춤을 추고 사람들과 천사들의 언어들로 말할지라도, 사랑이 없으면 소리 나는 징과 울리는 꽹과리가 됩니다. 여러분에게는 진리가 있습니다. 그러나 그저 한바탕 떠들썩하게 즐기는 것과는 다른 태도로 진리에 나아가야 합니다. 제 뜻을 아시겠지요. 그저 소리 지르며 좋아할 거리로만 여겨서는 안 됩니다. 저는 그것을 두고 소리 지르며 기뻐하는 것을 믿습니다. 여러분에게는 소리 지르며 기뻐할 이유가 있습니다. 그러나 마음 가장 깊은 곳에서 우러나는 신실함으로 그것에 나아가십시오. 마땅히 살아야 할 삶과 다른 삶을 살고 있다면, 그 생명이 여러분 안에서 살아 움직이게 될 때까지 조용히 계십시오. 그러면 저절로...
양에게 양털을 만들어 내라고 요구하지 않는다는 것을 아셨습니까? 그렇습니다. 양은 양털을 만들어 낼 수 없습니다. 이런 은사들은 감정으로 만들어 낼 수 없습니다. 이 교회는 조직으로 만들어 낼 수 없습니다. 양은 양이기 때문에 양털이 자랍니다. 온몸이 양털을 내도록 되어 있기 때문에 양털이 자라지 않을 수 없습니다. 우리는 겉으로 무언가를 꾸미는 것이 아니라 속으로 그런 존재가 되어야 합니다. 무엇이 옳은지 알면서 어떻게 그와 반대되는 말을 할 수 있습니까? 예수님께서 “너희 위선자들아, 입은 마음에 가득한 것을 말하는데 너희가 어떻게 선한 것들을 말할 수 있느냐?” 하고 말씀하지 않으셨습니까? 아시겠죠? 우리는 이런 것들을 말할 때 그것들이 옳은지 확실히 해야 합니다.
이제 서둘러야겠습니다. 벌써 너무 늦어진 것 같으니 서둘러야 합니다. 조금만 더 참아 주시겠습니까? 그렇습니다. 이사야는 바로 여기서 배웠습니다. 조직이 얼마나 크고 사람이 얼마나 위대하든, 하나님께서 그에게 수천을 (우리가 사는 이 시대라면 수백만 달러를) 주셨더라도, 그것은 하나님 앞에서 아무 의미가 없다는 것입니다. 그분의 말씀은... 그분의 말씀이 최종 기준입니다. 그것으로 결정됩니다. 그분의 말씀을 지켜야 합니다. 말씀 앞에 자신을 낮추십시오. 보십시오. 그는 말씀에 어긋나는 일을 했고, 그 때문에 저주를 받았습니다. 그가 아무리 위대한 사람이었더라도... 다윗은 얼마나 위대했습니까? 하나님의 마음에 맞는 사람이었습니다. 그런데도 말씀에서 벗어났습니다. “너는 간음하지 말라.” 그러나 다윗은 교만해졌습니다. 그는 ‘하나님께서는 이런 것에는 신경 쓰지 않으실 거야.’ 하고 생각했습니다. 하나님께서는 여러분이 하는 모든 생각에 주의를 기울이십니다. 여러분의 생각이 정확히 올바르도록 하십시오. 무엇이 문제였습니까? 그것은 그가 그것을 잊었기 때문입니다. 그는 잊... 그것에서 벗어났습니다. 잊은 것은 아니었습니다. 올바른 가르침을 받았기 때문입니다.
하나님께서 자신의 사람을 한 자리에 세우시면 다른 사람을 받아들이시지 않습니다. 누구도 다른 사람의 자리를 차지할 수 없습니다. 조금 전 이곳에서 그린 형제님이 들려준 그 음악 말입니다. 저는... 그린 형제님의 음악을 듣는 것이 참으로 오랜만이었는데, 정말 제 마음을 감동시켰습니다. 좋은 분입니다. 그런데 제가 맥퍼슨 부인의 시대에 관한 글을 읽고, 그때 있었던 일들을 좀 보았을 때였습니다. 맥퍼슨 부인은 영향력 있는 여성이었습니다. 그런데 모든 여자 목회자가 그녀와 똑같은 방식으로 성경을 들고 다녀야 하는 것을 보았습니다. 오, 세상에. 지금도 똑같은 일이 있습니다. 오늘날에는 빌리 그레이엄이 만 명이나 있습니다. 그들이 그와 똑같이 말하려고 하는 것을 보셨습니까? 여러분은 여러분 자신이 되십시오. 자신의 모습 그대로 머무십시오. 여러분은 빌리 그레이엄이 될 수 없고, 빌리 그레이엄도 여러분이 될 수 없습니다. 여러분의 자리도 빌리 그레이엄의 자리만큼 중요합니다. 세상의 인기를 얻기 위해 일한다면 흉내를 내려고 할지도 모릅니다. 그러면 하나님의 왕국에서는 아무 데도 이르지 못할 것입니다. 저는 차라리 하나님의 집 문 앞에 놓인 발판이 되겠습니다. 하나님께서 만들어 주신 그 모습, 여러분 자신으로 머무십시오. 오, 이 이야기를 얼마나 더 할 수 있겠습니까... 그들이 그렇게 하는 것은 하나님께서 지켜보고 계심을 의식하지 않기 때문입니다. 아시겠죠? 하나님께서 그곳에서 여러분의 말을 듣고 계신다는 생각 자체를 잊어버립니다. 하나님께서는 여러분이 생각하는 모든 것을 적고 계십니다. 그분은 자신의 기록책에 있는 그것을 아십니다. 여러분의 생각은 땅에서 내는 여러분의 목소리보다 하늘에서 더 크게 울립니다. 올바른 것들을 생각하십시오.
제가 어린 조셉에게 이렇게 말했습니다. “어린아이가 이 세상에 태어나면 길 한가운데 서는 거야. 그 아이는 갈보리를, 그리스도를 향하고 있어. 길 양쪽에는 나무가 하나씩 있단다. 왼쪽에 있는 나무를 나는 잘못된 쪽이라고 할게... 다른 아이들이 자기를 때렸다고 자기도 그 아이들의 얼굴을 때리기 시작하고, 그런 일을 하기 시작하면, 그 영향력이 아이를 잡아당겨 비뚤어지게 만든단다. 하지만 아이가 길 반대편을 택하면, 그쪽은 성령이신데, 성령께서는 아이가 곧장 갈보리를 향하게 하시고 계속 그 길을 가게 하신단다. 그러면 네가 곧게 자라는 거야. 네 생각도... 나쁜 생각을 하는 것만큼 좋은 생각을 하는 것도 쉽단다. 너를 나쁘게 말하는 사람들을 좋게 생각하는 것은 그 반대로 생각하는 것만큼 쉽고, 훨씬 더 좋은 일이야. 그러면 네가 곧게 자랄 거야.” 아시겠죠? 하나님과 함께 곧게 서십시오. 이제 서두르겠습니다.
성전에서 본 환상, 그는 하나님께서 자신의 왕좌 위에 높이 들려 계신 것을 보았습니다. 오! 하늘의 스랍들을 눈여겨보십시오. 스랍은 태우는 자들이라는 뜻이며, 특별히 지어진 존재들입니다. 이사야가 성전에 내려갔을 때, 그는 그동안 웃시야의 어깨에 기대고 있었고 왕이 어디를 가든 그도... 그러나 그는 그 왕이 자신에게 얼마나 영향을, 얼마나 큰 영향을 미쳤든, 얼마나 위대한 일들을 했든, 다른 사람의 자리를 차지하려 하자 실패했다는 것을 알게 되었습니다. 오늘날 우리에게는 육적인 모방이 너무나 많습니다. 그것이 무슨 일을 합니까? 이제 제가 좀... [단상에서 발언이 끊김] 보십시오. 오늘날 하나님께서 이 땅에 무언가를 보내십니다. 그리고 우리가 그렇게 할 때 무슨 일이 일어납니까? 모두가 똑같이 되려고 합니다.
얼마 전 그들은 어린 데이비드 워커라는 오순절 소년을 데려왔습니다. 그 어린아이는 설교자였습니다. 저는 어린아이들이 “구유에 나신 아기 예수님... 엄마, 그다음이 뭐였죠?” 하고 말하는 것을 들어 보았습니다. 아시겠죠? 그러나 그 어린아이는 그렇지 않았습니다. 저는 그 아이의 설교를 들으러 갔습니다. 아이는 웃옷을 벗어 던지고 본문을 잡더니 목회자처럼 그것을 풀어 갔습니다. 그런데... 아마 일신교 무리에 속해 있었을 것입니다. 자, 그러면 삼위일체 무리가 그것을 가만히 보고 있겠습니까! 제가 말씀드리는 것입니다! 그래서 그들도 어린 데이비드를 하나 내세웠습니다. 그 소년이 플로리다에 내려갔을 때, 저더러 그곳에 와서 도와 달라고 했습니다. 제가 신문 첫 면을 집어 들었는데, 그들은 어린 데이비드들을 위해 별도의 지면을 더 넣어야 했습니다. 어린 남자아이들, 여자아이들, 아주 조그만 세 살짜리, 두 살짜리까지, 모두 자기 작은 무리를 붙들어 두려고 했습니다. 제가 보기에는 그것이 오순절의 밥벌이 수단이 되어 버린 것 같았습니다!
그 모든 형제가 그 소년을 둘러싸고 지켜 주며, 그를 위해 기도하는 등 교만해지지 않도록 돌보았다면, 그리고 모든 무리에 보내면서 자기 교리는 혼자 간직하게 하고 그저 계속 모든 사람에게 설교하게 했다면, 그 아이는 수만 명의 어린아이들을 주님께로 인도했을 것입니다. 그러나 그들은 작은 모방자들을 내세웠고, 바깥 세상의 사람들이 이곳에 들어왔습니다. 사람들은 어린 데이비드에 관해 들었는데, 여기에는 어린 데이비드보다 더 대단한 아이가 있다고 합니다. 그래서 와서 보고는 말합니다... 그런데 그곳에 가 보니 완전히 엉망인 것입니다. 그러고는 돌아가서 “거봐.” 하고 말합니다. 누군가 방언을 하고 통역하면서 “주님께서 어떤 일을 하실 것입니다.” 하고 말하는 것을 듣고, 그 일이 바로 그대로 이루어지는 것을 봅니다... 그런데 다른 곳에 가 보면 육적인 모방만 잔뜩 나오는 것입니다. 그들은 돌아다니며 “당신들은 모두 미쳤어.” 하고 말합니다. 보십시오, 그것은 육적으로 서로 견주는 일입니다. 그러지 마십시오. “주를 기다리는 자들은 자기 힘을 회복하리라.” 제 교만을 낮추고 그저 그분의 이름을 부르게 하옵소서. “주님, 기다리게 하옵소서. 주님께서 저를 구원해 주시는 것 외에 더는 아무것도 해 주시지 않더라도 저는 그것을 원합니다. 제가 필요하시면 제게 보여 주셔서 제가 알게 하옵소서. 그러면 가겠습니다. 그러나 먼저 제게 말씀해 주옵소서. 주님의 종이 여기 있습니다.” 그렇게 하십시오. 그러면 여러분의 영향력이 커질 것입니다. 보십시오. 하나님께서는 지극히 거룩하십니다.
이 선지자는 그 왕의 팔에 기대고 있었습니다. 그러나 어떤 일이 일어난 것을 알았을 때... 사람이 아무리 복을 받았어도, 하나님께서... 그가 오류와 진리 사이의 경계선을 넘으면 하나님께서 그에게 책임을 물으십니다. 그러자 이사야는 성전으로 내려가 무릎을 꿇었습니다. 틀림없이 그동안 “예, 존귀하신 왕이시여, 성하이시여.” 하는 식으로 말했을 것입니다. 그러나 그것은... “폐하이시여.”였겠지요. 이제는 달랐을 것입니다. 그는 성전에서, 제단에 엎드려 부르짖기 시작했습니다. 그가 부르짖을 때 하나님께서 환상 가운데 내려오셨습니다. 그는 천사들이 날개로 발을 가리고 날개로 얼굴을 가린 채 성전 안을 이리저리 날며 “거룩하다, 거룩하다, 거룩하다, 주 하나님 전능자여.” 하고 외치는 것을 보았습니다. 그리고 그는 “나는 하나님께서 이 땅의 어떤 사람보다 훨씬 높이 들려 계신 것을 보았다. 솔로몬이나 다윗이나 히스기야보다 높이 계셨다. 하나님께서는 사람이 이를 수 없는 자리로 높이 들려 계셨다.” 하고 말했습니다. 그때부터 그는 다른 방식으로 영향을 받았습니다. 하나님께서 높이, 아주 높이 들려 계신 것과 그분의 옷자락을 보았습니다. 그가 그 능한 존재들을 보았을 때 그곳은 연기로 가득했습니다. 또 바라보니 그들의 음성에 성전의 기둥들, 문기둥들이 흔들리기 시작했습니다. 웃시야를 통해서는 그런 것을 보지 못했습니다. 죽을 수밖에 없는 인간은 아무리 복을 받아도 넘어질 수 있다는 것을 보았습니다. 여전히 넘어질 수 있습니다. 그러나 그는 넘어지실 수 없는 분, 기초가 견고한 분을 바라보았습니다. 그들의 음성에 성전의 기둥들마저 움직였습니다.
생각해 보십시오. 그들의 얼굴을 가린 두 날개를 말입니다. 천사들조차 자기들의 거룩한 얼굴을 가린다는 것을 생각해 보십시오. 그 스랍들은 그룹들 다음에 있는 존재들입니다. 그룹들과 같은 존재들입니다. 그들은 희생물을 태우는 자들입니다. 그것은 자녀들, 곧 경배하는 자들이 들어가는 길을 마련하는 일입니다. 그들에게 그 길을 보장해 주는 것입니다. 하나님의 임재 안에 머무는 이 스랍들도 얼굴을 가려야 합니다. 그런데 우리는 하나님의 이름을 아무렇게나 사용합니다. 아무 의미도 없으면서 그 이름으로 예언합니다. 그저 일종의 육적인 영향력 따위일 뿐입니다. 이루어지지도 않는 말들을 하고는 아무것도 개의치 않는 듯 행동합니다. 여러분이 어떤 말을 진심으로 했는데 그것이 이루어지지 않았다면 회개하십시오. 자신이 틀렸다고 말하십시오. 사람이 정직하면 그렇게 할 때 영향력이 돌아올 것입니다.
천사들, 스랍들은 죄를 알지도 못하고 죄에 관해 아무것도 모릅니다. 그들은 경배하는 자들, 곧 성도들을 위해 길을 마련하려고 희생물을 태울 뿐입니다. 그런데도 얼굴을 가려야 합니다. 웃시야를 그 곁에 놓고 비교하면 어떻겠습니까? 하나님의 임재 안에서 경외하며 거룩한 얼굴을 가리는 것입니다. 그런데 지금은 경외함이 없습니다. 주님의 이름으로 무슨 일이든 해도 무사히 넘어갈 수 있다고 생각하는 것 같습니다. 그저 사회적으로 좋은 지위를 가진 어떤 무리에 속해 있고 그들이 우리 자격증을 빼앗지 않는 한 (장로들과 감독들 등이 우리 자격증을 거두어 가지 않는 한), 여전히 사람들 가운데 좋은 영향력을 갖고 있다는 것입니다. 그러나 하나님의 임재 안에서 우리는 어떤 영향력을 갖고 있습니까? 우리의 기도는 헛되이 돌아옵니까, 아니면 응답을 받습니까? “너희가 내 안에 거하고 내 말씀이 너희 안에 거하면 너희가 원하는 바를 구하라. 그러면 그것이 이루어지리라.” “나를 믿는 자는 또한 내가 하는 그 일들을 할 것이요, 이것들보다 더 많은 일들도 하리라. 이는 내가 아버지께로 가기 때문이라.”
오순절 사람들이여, 우리는 어디에 있습니까? 오늘 아침 길을 보여 주는 지도에서 우리의 위치를 찾아봅시다. 우리가 건너뛰어지는 일이 없도록 합시다. 안 됩니다. 천국으로 가는 길은 하나입니다. 거룩함의 길입니다. 의로운 자들은 그 길을 걷고, 믿지 않는 자는 그것을 비웃습니다. 여러분이 어떤 사람인가에 달려 있습니다. 사람들에게는 경외함이 없습니다. 올바르게 살려고 하는 사람들을... 그 남자나 여자가 취한 입장을 존중해야 할 사람들 중에 도리어 그들을 비웃는 사람들이 있습니다. 얼마 전 어떤 남자가 한 여자가 머리를 뒤로 당겨 쪽을 진 것을 보고 이사야 5장을 가져다가 “그 머리를 잘라 버리시오.” 하고 말했습니다. “‘둥근 타이어들’이라고 쓰여 있지 않소.” 하고 말했습니다. 하나님의 말씀에 대해 그 정도밖에 모르는 사람이라니, 하나님의 말씀은 여자가 머리를 자르는 것은 치욕이며 수치스럽고 불명예스러운 일이라고 말씀하는데 말입니다... 그는 “이 교회에 오려거든 당신의 예비 타이어에서 바람을 빼시오.” 하고 말했고, 여자들은 그 여자를 비웃었습니다. 왜냐하면... 보십시오. 경외함이 없습니다. 말씀을 모르며, 말씀을 알려 주어도 존중하지 않습니다. 목회자들이 하나님의 말씀을 보면서도 그 말씀대로 걷기를 거부합니다.
생각나는 일이 있습니다. 내려오는 길에 제가 이런 카메라를 하나 갖고 있었습니다. 제게는 좀 새로운 물건이었습니다. 빌리는 아주 잘 다룹니다. 거기에는 거리계인지 뭔지 하는 이런 장치가 달려 있습니다. 제가 무언가를 들여다보니 물체가 서너 개 보였는데 모두 아주 비슷해 보였습니다. 저는 “그럴 리가 없는데.” 하고 말했습니다. 이쪽으로 보면 하나만 보였습니다. 그런데 이쪽으로 보면 서너 개가 보였습니다. 저는 이 작은 장치를 잡고 하나로 겹쳐질 때까지 초점을 맞추었습니다. 교회에 필요한 것이 바로 그것입니다. 거리계입니다. 여러분의 거리계를 사용하십시오. 그것이 무엇입니까? 여기 있습니다. “누구든지 여기서 한 말씀을 빼거나 한 말씀을 더하면, 생명책에서 그의 몫이 제거되리라.” 여러분의 거리계입니다. 서너 개가 있는데 어떻게 해야 할지 모르겠다면 하나로 맞추십시오. 하나님은 한 분이시고 그분의 말씀은 하나입니다. 그분의 백성도 하나입니다. 오천육백육십육 개의 조직이 아닙니다. 하나입니다. 오직 하나입니다. “그 날에는 내가 아버지 안에, 아버지가 내 안에, 내가 너희 안에, 너희가 내 안에 있음을 너희가 알리라.” 여러분의 거리계를 가져다가 하나로 맞추십시오.
경외함이 없습니다. 사람들은 올바르게 하려고 합니다. 어떤 사람이 하나님의 말씀 편에 서서 “우리 회중을 깨끗하게 하겠습니다.” 하고 말합니다. 그러면 어느새 다른 누군가에게서 불평이 들어오고, 그들은 그를 쫓아냅니다. 그는 거리로 나앉아야 합니다. 왜 그렇습니까? 그분이 임재해 계시다는 것을 확신하지 못하기 때문입니다. 여러분은 다윗이 말한 대로 해야 합니다. “주님을 항상 내 얼굴 앞에 모셔라. 내가 흔들리지 아니하리라. 주님께서 내 앞에 계시게 하라. 내가 그분을 내 오른편에 모시고 있으니 그분은 내 얼굴 앞에 계시리라. 어디를 보든 그 안에서 예수님을 뵙고 싶다. 아무 데도 가지 않고, 아무것도 하지 않으리라. 나의 영향력, 그것이 오직 그분을 위한 것이 되게 하라.” 그때 여러분의 거리계는 진리를 찾은 것입니다. 그리스도의 생명이... 그리스도 안에 있던 생각이 여러분 안에 있게 하십시오.
그분은 언제나 아버지의 말씀에 마음을 두고 아버지의 일을 하셨습니다. 이렇게 말씀하셨습니다. “너희 중에 누가 내게 죄 [불신]가 있다고 확증하겠느냐? 내가 행하리라고 성경이 말한 모든 것을 내가 입증하였다. 내가 메시아임을 하나님께서 나를 통해 입증하셨다. 너희 중에 누가 내게 죄가 있다고 확증하겠느냐? 내가 하는 일들을 너희도 할 수 있고, 말씀이 나를 통해 입증하신 것을 너희를 통해서도 입증하게 할 수 있을 때까지는 조용히 있어라. 죄란 하나님의 말씀을 믿지 않는 것이기 때문이다. 믿지 아니하는 자는 이미 정죄를 받았느니라.” 교회여, 우리는 어디에 서 있습니까? 그 자리는 어디입니까?
그들은 두 날개로 발을 가렸습니다. 그것은 무엇이었습니까? 그분의 임재 안에서의 겸손이었습니다. 모세는 하나님의 임재 안에서 신발을 벗었습니다. 바울은 땅에 엎드렸습니다. 말하자면 땅에 입을 맞추려고 엎드린 것입니다. 그는 하나님의 임재 안에 있었습니다. 침례자 요한은 “나는 그분의 발에 신으신 신발 끈을 풀 자격도 없노라.” 하고 말했습니다. 발을 가린 날개들, 겸손함입니다. 어디를 걷는지, 무엇을 하는지 주의하고, 자신이 거룩한 땅에 있음을 깨닫는 것입니다. 오, 우리가 그렇게 한다면 결코 이런 잘못된 장소들에 들어가지 않을 것입니다. 이런 잘못된 일들을 하지 않을 것입니다. 이제 보십시오. 언제나... 들으십시오. 자신이 얼마나 작은 존재인지 의식하십시오. 여러분은 누구입니까? 물이 담긴 양동이에 손가락을 넣었다가 빼 보십시오. 그리고 손가락을 넣었던 구멍을 찾아보십시오. 그런 다음 “그것이 나였다.” 하고 말하십시오. 여러분은 아무것도 아닙니다! 여러분이 떠난 뒤 조금만 지나면 사람들은 여러분의 빈자리를 느끼지 못할 것입니다. 이곳에서 장례 행렬이 지나가고 나면 그것으로 끝입니다. 그러나 여러분의 영향력은 계속, 계속, 계속 살아남을 것입니다.
그래서 오늘날 불신자들 가운데서도 그들은 한 분의 영향력, 육신이 되신 하나님이신 예수 그리스도의 영향력을 결코 설명할 수도, 거기서 벗어날 수도 없었던 것입니다. 그분께서 자신의 생명을 이 땅에 내려놓으셨을 때, 모든 사람을 그분께로 끌어당기는 자리가 생겼습니다. 한때 이 땅에 계셨던 그분의 생명이 일으킨 거대한 소용돌이입니다. 그 가까이에 가면 그 안으로 끌려들지 않을 수 없습니다. 그러나 여러분과 저는 아무것도 아닙니다. 우리는 아무것도 아닙니다. 우리를 끌어당기는 것이 무엇인지 생각해 봅시다. 저... 시간의 바다 위에 떠 있는 제 작은 배는 아무 의미가 없습니다. 그러나 저를 끌어당기는 그 위대한 것, 제가 가리키려고 하는 것은 그것입니다. 이것입니다. 오, 그렇습니다. 좋습니다. 자신이 얼마나 작은 존재인지 의식하십시오.
셋째로 생각해 봅시다. 그는... 하나님의 임재 안에서 두 날개로 얼굴을 가렸습니다. 겸손과... 아니, 경외함입니다. 둘째로는 두 날개로 발을 가렸습니다. 그것이 무엇이었습니까? 겸손이었습니다. 셋째로 그는 두 날개로 날며 행동에 나섰습니다. 그는 두 날개로 행동에 나섰고, 다른 두 날개로는 경외하며 얼굴을 가렸습니다. 두 날개로는 겸손히 발을 가렸고, 두 날개로는 행동에 나섰습니다. 그는 무엇을 하고 있었습니까? 선지자에게 보여 주고 있었습니다... 이것을 통해 하나님께서 준비하신 종들이 어떤 모습이어야 하는지 선지자에게 보여 주고 있었습니다. 하나님께서 준비하신 종들은 경외하고, 겸손하며, 행동에 나서야 합니다. 그러나 이제 얼굴을 가린 것을 벗기고 발을 가린 것을 벗기면, 여러분의 행동은 아무 소용이 없습니다. 잘못 자극을 받아 움직이기 때문입니다. 여러분을 인도하려면 이 모두가 필요합니다. 경외하고, 겸손하며, 행동에 나서는 것, 하나님께서 이 오순절 무리가 그렇게 되기를 원하십니다. 그분의 교회가 그렇게 되기를 원하십니다. 행동에 나서는 것입니다.
우물가의 여자처럼 말입니다. 그 여자는 곧바로... 그곳에 서서 자신에게 말하는 이 유대인을 바라보았습니다. 그분은 “여자여, 마실 물을 내게 가져오라.” 하고 말씀하셨습니다. 여자는 “우물은 깊고, 선생님께는 물 길을 그릇도 없습니다.” 하고 말했습니다. 그리고 “그런데...” 그보다 먼저 이렇게 말했습니다. “우리는 서로 상종하지 않습니다. 여기는 서로 갈라져 있다는 것을 아시지요? 우리는 서로 상종하지 않습니다. 당신은... 저는 사마리아 여자이고 당신은 유대인입니다. 우리는 아무 상관이 없습니다.” 아시겠죠? 여자는 옛 관행을 따랐습니다. 그러나 그분은 여자에게 “네가 누구에게 말하고 있는지, 누가 네게 말하고 있는지 알았다면, 네가 내게 마실 물을 구하였으리라.” 하고 말씀하셨습니다. 여자는 “우물은 깊고 선생님께는 물 길을 그릇도 없습니다.” 하고 말했습니다. 그분은 “가서 네 남편을 데리고 여기로 오라.” 하고 말씀하셨습니다. 여자는 “저는 남편이 없습니다.” 하고 말했습니다. 그분은 “네가 사실을 말하였도다. 네게는 다섯 남편이 있었고 지금 함께 사는 자도 네 남편이 아니니라.” 하고 말씀하셨습니다. 보십시오. 여자는 얼른 물러섰습니다. 무엇이었습니까? 그 일이 행해지는 것을 보았던 바리새인들과는 달랐습니다. 그들은 이렇게 말했습니다. “이 사람은 바알세붑, 점쟁이야. 정신 감응을 하는 사람이야. 우리는 상관하지 않을 거야... 우리 회중에게는 다 설명해서 별것 아닌 것으로 만들면 돼. 어쨌든 저 사람은 말씀을 몰라. 우리는 학교를 나왔어. 저 사람이 우리 신학교를 나왔다는 기록은 어디에도 없어.”
그러나 그분께는 진리가 있었습니다. 하나님께서 주신, 입증된 진리였습니다! 무슨 일이 일어났습니까? 여자의 날개가 재빨리 얼굴을 가렸고, 날개가 발을 가렸습니다. 여자는 이렇게 말했습니다. “선생님, (바알세붑이라고 하지 않았습니다) 선생님, 제가 아는 바로는 선생님은 틀림없이 선지자이십니다. 수백 년 동안 우리에게 선지자가 없었다는 것을 압니다. 그러나 성경은 메시아께서 오시면 모세와 같은 선지자이실 것이라고 말합니다. 메시아께서 오시면 이런 일들을 행하실 줄 우리가 압니다. 그런데 저는 이해하지 못하겠습니다. 선생님은 누구십니까? 틀림없이 선지자이십니다. 이 메시아께서 오시면 선생님께서 하신 것과 똑같은 일을 행하실 것입니다. 그분은 하나님이신 선지자이실 테니까요.” 그분은 “네게 말하고 있는 내가 그니라.” 하고 말씀하셨습니다. 그러자 여자는 행동에 나섰습니다. “와서 한 사람을 보십시오...”
오늘날 여러분은 어떻게 합니까? 오늘날 뭐라고 말합니까? “저 사람은 우리 조직에 속해 있지 않아.” 경외함도 없고 겸손함도 없습니다. “우리 무리에 들어오시오.” 그런 식으로 교회가 일어나는 것을 보면 그것은 오순절 계열입니다. 어디서 나왔는지 보십시오. 같은 깃털을 가진 새들끼리 모이는 것입니다. 그것은 좋은 일입니다. 비둘기는 언제나 함께 있습니다. 그래서 우리는... 하고 말한 것을 봅니다... 물론입니다. 또 그들은 비둘기 먹이를 먹지, 까마귀 먹이는 먹지 않습니다. 까마귀는 위선자입니다. 비둘기 먹이를 먹으면서 동시에 시체를 먹는 새가 될 수 있습니다. 그러나 비둘기는 까마귀 먹이를 먹지 못합니다. 쓸개가 없기 때문입니다. 그렇습니다. 그것을 먹으면 죽습니다. 그러나 까마귀는 앉아서 자기 식성에 맞는 썩은 것을 잔뜩 먹고 배를 채운 뒤, 곧바로 나가 비둘기와 함께 옥수수를 먹을 수 있습니다. 비둘기에게는 그렇게 할 수 없습니다. 비둘기는 자기 먹이만 먹을 수 있습니다. 하나님의 참된 비둘기는 오직 말씀만 먹습니다. 세상의 것들을 받아들일 수 없습니다. 그렇습니다. 그것을 소화할 수 없습니다. 안 됩니다. 그것을 먹으면 죽습니다. 그래서 그것을 도저히 견디지 못합니다. 그러나 그들은 모두 같은 횃대에 앉아 있습니다. 그것이... 방주에서도 그랬고 그 뒤로 줄곧 그래 왔습니다. 보십시오. 예수님께서는 그대로 두라고 말씀하셨습니다. 그 날에 밀은... 곳간에 거두어들여질 것이라고, 그런 말씀을 하셨습니다. 제가 여러분을 오래 붙잡고 있습니다. 그러나 할 수 있으면 서두르겠습니다. 보십시오. 짧게 말씀드리면, 제가 어떤... 그런 뜻으로 말하려는 것은 아닙니다. 아시겠지요. 이것은 농담하는 [불명확한 단어]가 아닙니다. 이것은 성경입니다. 아시겠죠?
겸손해진 그 여자는 행동에 나섰습니다. 왜 그랬습니까? 먼저 그 여자는... 경외했습니다. “선생님, 제가 보니 선생님은 선지자이십니다. (날개로 발을 가리고 얼굴을 가렸습니다. 그분을 알아보았습니다.) 선생님은 선지자이십니다. 저는 그것을 믿습니다. 메시아께서 오시면... 우리는 압니다. 말라기 이후로 우리에게는 선지자가 없었습니다. 그러나 우리는 여기서 언젠가 유대인들 가운데 한 분이 나타나실 것이며 그분이 메시아이실 것이라고 배웠습니다. 또 모세는, 우리가 들은 그 사람은 이렇게 말했습니다. ‘너희 가운데 영적인 사람이나 선지자가 있고, 이 사람이 말하는 것이 이루어지면, 너희는 그것을 알게 되리라.’ (예레미야가 하나냐 등에게 한 말과 똑같습니다. ‘이것이 이루어지면 우리는 그것이 입증되었음을 알게 되리라. 그것은 진리니라.’) 그런데 지금 선생님께서는 제게 남편이 다섯 있었고 (그것은 사실입니다), 지금은 다른 남자와 함께 살고 있다고 말씀하십니다. 그러니 선생님은 틀림없이 선지자라는 것을 압니다. 메시아께서 오실 때가 되었고, 그분께서 이런 일들을 우리에게 말씀해 주실 줄 압니다.” 그분은 “내가 그니라.” 하고 말씀하셨습니다. 그분께서 자신이 누구인지 밝히시자마자 여자는 행동에 나섰습니다. 곧장 성내로 달려가서 말했습니다. “와서 제가 한 일들을 제게 말해 준 분을 보십시오. 이분이 바로 메시아가 아니십니까? 여러분, 놓치지 마십시오. 저 밖 나무 그루터기에 앉아 계십니다.”
오, 오늘 아침 제가 이렇게 말해도 되겠습니까? 바로 그 메시아께서 지금 이곳에 성령의 형태로 계시면서, (교회여, 놓치지 마십시오!) 똑같은 표적들과 똑같은 일을 보여 주고 계십니다. “내가 하는 그 일들을 너희도 하리라.” 같은 표적들입니다. 반드시 그래야 합니다. 자라나는 포도나무에 어떤 생명이 있다면... 호박의 생명을 포도나무에 옮겨 넣을 수 있다면, 그 나무에서는 호박이 열릴 것입니다. 혹은 수박이 열릴 것입니다. 그 안에 어떤 생명이 있느냐에 달려 있습니다. 성령을 통해 그리스도의 생명이 여러분에게 옮겨졌다면 여러분은 그 열매를 맺고 그 삶을 살게 됩니다. 그러니 보십시오. 우리가 포도를 맺어야 하는데 여기서 호박을 맺고 있다면 무언가 잘못된 것입니다. 아시겠죠? 그러니 그 생명을 여러분에게서 내보내십시오. 그것을 받아들이고 있을 필요가 없습니다. 오늘 아침 수혈받을 길이 열려 있습니다. “임마누엘의 혈관에서 흘러나온 피로 가득한 샘이 있네. 죄인들이 그 물결 아래 몸을 잠그네.” 모방하는 사람들도 거기에 몸을 잠그고 모든 모방을 버리며 참된 것을 얻을 수 있습니다. 그러면 하나님의 임재 안에서, 사람들 가운데 여러분의 영향력이 커질 것입니다. 그 여자는 행동에 나섰습니다.
베드로는 어느 날 조금 의심하고 있었는지도 모릅니다. 그는 갈릴리 사람에게 자기 배를 빌려주었습니다. 그 사람은 사람들 사이에서 바알세붑, 점쟁이라고 불리며 아주 낮은 취급을 받고 있었습니다. 어떤 악한 영이 그에게 있다는 것이었습니다. “우리는 네가 사마리아인이며 미쳤다는 것을 안다. 네게 마귀가 있다는 것을 안다.” 모든 교회가 그분을 내쫓았습니다. 그런데도 그분은 더할 나위 없이 말씀을 곧게 지키셨습니다. 여러분 가운데 감히 그렇지 않았다고 말할 사람이 있습니까? 그렇습니다. 그렇지 않았다고 말하지 마십시오. 그분은 그들의 모든 신앙과 정반대였지만 정확히 말씀을 가지고 계셨고, 바로 성경 안에서 그것을 입증하실 수 있었습니다. “누가 내게 죄가 있다고 확증하겠느냐?” 하고 말씀하셨습니다. 그분께는 그것이 있었습니다. 베드로가 그분께 배를 빌려드렸을 때 그분은 “깊은 데로 나가서 그물을 내려 한 번 끌어당기라.” 하고 말씀하셨습니다. 베드로는 “밤새 고기를 잡았지만 거기에는 아무것도 없습니다.” 하고 말했습니다. 그분은 “내가 ‘깊은 데로 나가라.’고 말하였느니라.” 하고 말씀하셨습니다. ‘이분이 메시아라면 선지자이실 거야. 그러니 배를 이쪽으로 저어 나가야겠어.’ 그는 그물을 던지면서 이렇게 말했습니다. “선생님의 말씀에 따라 받아들이겠습니다. 물론 저는 선생님을 모르지만, 하시는 말씀은 옳게 들립니다. 그러니 그물을 던져 보겠습니다. 그래서 제가 그물을 던졌습니다.” 그물이 내려갔을 때... 그는 “주여, 내게서 떠나소서! 나는 죄 많은 사람이니이다.” 하고 말했습니다. 이사야가 해야 했던 말과 똑같았습니다. “내게서 떠나소서. 주님, 저는 입술이 부정한 사람입니다. 저는 부정한 사람들 가운데 살고 있습니다.” 그는 하나님을 그분의 말씀 그대로 믿으면 하나님의 말씀이 역사한다는 것을 알았습니다.
눈먼 사람은 치유를 받았을 때 가만히 있을 수 없었습니다. 왜 그랬습니까? 그가 행동에 나섰기 때문입니다. 베드로도 행동에 나섰습니다. 그 여자도 행동에 나섰습니다. 눈먼 사람도 가만히 있을 수 없었습니다. 그는 “이 사람이...” 하고 말했습니다. “하나님께 영광을 드리라. 우리는 이 사람이 죄인임을 아노라.” 그는 “지도자라는 여러분 모두가 그분이 누구신지 모른다니 이상한 일입니다. 어떤 분이 눈먼 사람의 눈을 뜨게 할 수 있는데도 여러분 성직자들은 그분이 누구신지 모르는 그런 날이 우리에게 왔다니, 이상한 일입니다.” 하고 말했습니다. 그 사람은 훌륭한 신학을 좀 알고 있었습니다. 그는 “이 시대의 영적 지도자라는 여러분 가운데서 이런 일이 있다니 이상합니다. 여기서 한 사람의 눈이 열렸습니다. 저는 눈이 멀어 있었습니다. 제가 눈먼 사람인 것을 아시지 않습니까? 제가 눈이 멀었다가 이제는 볼 수 있다는 것을 아시지 않습니까?” 하고 말했습니다. 또 “그분이 죄인인지 아닌지 저는 모릅니다. 그러나 한 가지는 분명히 압니다. 전에는 눈이 멀었지만 이제 저는 볼 수 있습니다.” 하고 말했습니다. 그는 행동에 나섰고 얼굴을 가리고 발을 가렸습니다. “주님, 이분이 누구십니까? 제가 경배하려고 합니다.” 하고 말했습니다. 보십시오. 그 눈먼 사람은 알고 싶어 했습니다. 물론입니다. 그는 그분의 명성을 사방 어디에나 퍼뜨렸습니다.
들으십시오. 오순절의 사람들은 발을 가리고 얼굴을 가렸습니다. 유대인들이 뭐라고 하든 상관하지 않았습니다. 그들은 하나님께 사명을, 하나님의 말씀을 받았습니다. 성전으로, 예루살렘으로 올라가 성령께서 오실 때까지 그곳 예루살렘에서 기다리라는 것이었습니다. 그래서 그들은 그곳에서 그분의 말씀에 순종하며 겸손히 머리를 숙이고 있었습니다. (교회는 “저 위 다락방에 이단자 무리가 있어.” 하며 비웃고 있었습니다.) 그들은 하나님의 임재 안에서 얼굴을 가렸습니다. “오 주님, 주님께서 약속을 주셨습니다. 제 안에 어떤 악이 있다면 주님, 저를 깨끗하게 해 주옵소서.” 갑자기 행동의 날개가 내려왔고 그들은 행동에 나섰습니다. 두려워서 거리에서 간증도 하지 못하던 사람들이 거리에 나가 다른 언어들로 말하며 행동에 나섰습니다. 사람들이 “이 사람들은 새 포도즙으로 충만하다.” 하고 말할 정도였습니다. 그러자 성경을 바르게 풀어 줄 수 있었던 베드로가 말했습니다. “이들은 새 포도즙으로 충만한 것이 아닙니다. 이것은 바로 그것입니다...” 저는 늘 이렇게 말해 왔습니다. “‘이것’이 ‘그것’이 아니라면, ‘그것’이 올 때까지 저는 ‘이것’을 간직하겠습니다.” 저는 ‘이것’이 아주 좋으니 ‘그것’이 이곳에 올 때까지 ‘이것’을 붙들고 있겠습니다. 저는 이것이 바로 그것이라고 믿습니다. 좋습니다. 그렇습니다. 그들은 하나님의 약속이 이루어지는 것을 보았습니다. 그것이 그들을 행동하게 했습니다.
그리고 우리가 본 것, 우리가 본 것은... 이 마지막 날들에 주신 이 약속들, 우리가 직접 본 것들은 우리 각 사람을 행동하게 해야 합니다. 그런데 어떤지 아십니까? 우리는 얼굴과 발을 제대로 가리지 않습니다. 그래서 날개가 작동하지 않습니다. 아시겠죠? 이 날개도 펼쳐 놓고 저 날개도 펼쳐 놓았습니다. 이 날개들까지 펼치려고 하니 그저 허공에 부채질만 하는 것입니다. 자신을 가리고 자신을 낮추십시오. 그런 다음 행동에 나서십시오. 오, 세상에! 우리가 실제로 일어나는 것을 본 일들은 모든 혼을 행동하게 해야 합니다. 그것은 여기 피닉스에서 부흥을 일으킬 교회를 세워야 합니다. 사람들이 무슨 일이 일어났는지 보려고 유럽에서 비행기를 타고 올 정도로 말입니다. 그들은 이렇게 말할 것입니다. “애리조나에 마리코파 계곡이라는 곳이 있고 피닉스라는 도시가 있는데, 그곳에서 무슨 일이 일어났는지, 성경에 기록조차 되지 않은 요한계시록 10장의 일곱 천둥이 나타나고 있어.”
하나님의 권능, 마지막 때가 여기에 이르렀습니다. 천사가 끝맺지 못한 부분들을 모았고, 우리는 그 자리에 와 있습니다. 아멘. 그가 그 천둥들을 기록하려고 했을 때 그분이 말씀하셨습니다. “그것들을 기록하지 말라. 봉인하라. 그리고 그 날, 이 마지막 일곱째 천사가 소리를 낼 때... 일곱째 교회 시대, 라오디게아 교회 시대에 하나님의 신비가 [하나님에 관한 모든 것, 곧 하나님께서 수많은 신들의 무리가 아니라 한 분 하나님이시라는 것, 이 밖의 모든 것들이] 그때에 모두 완성되리라.” 이전에 있었던 큰 싸움들은 끝맺지 못한 부분들을 남겨 두었습니다. 이 마지막 날들에 그 모든 것이 하나로 묶여 마무리되어야 합니다. 이렇게 말씀했습니다. “그때 그것이 소리를 내면 천사가 내려와 말하기를, ‘더 이상 시간이 있지 아니하리라. 영원무궁토록 살아 계시는 분을 두고 내가 맹세하노니, 더 이상 시간이 있지 아니하리라.’ 하였느니라.” 오, 형제님, 자매님, 우리는 여기에 와 있습니다. 그때에 이르렀습니다. 성령께서 우리에게 영향을 미쳐 하나님의 말씀으로 이끄시게 합시다. 다른 사람들의 영향을 받지 말고 하나님께서 우리 마음에 영향을 미치시게 합시다. 보십시오. 이것은 우리가 경외함과 겸손함으로 행동에 나서게 해야 합니다. 이스라엘 자손을 이끄셨던 그때처럼 불기둥이 우리 가운데 다시 입증되었습니다. 그분이 오실 표적들이 가까이 있습니다. 오, 세상에! 말씀이... 말씀이 이루어지는 것을 통해 우리는 한 약속을 봅니다. 마지막 날들에 그분이 자신의 영을 부어 주시겠다는 약속입니다.
장로교와 감리교와 침례교를 보십시오. 그들은 이 운동 안으로 들어오고 있습니다. 그것을 아십니까? 형제 여러분, 들으십시오. 성경을 이해하지 못하십니까? 성경은 잠자던 처녀가 기름을 사러 왔을 때가 바로 신랑이 온 때라고 말씀합니다. 여러분의 순복음 실업인회에서 장로교의 ‘아무개 아버지’를 데려오고, 가톨릭의 ‘아무개 아버지’를 데려오는 등 그런 일을 하는 것을 봅니다. 그런데 그들은 아버지가 아닙니다. 성경은 “이 땅에서 어떤 사람도 아버지라 부르지 말라.” 하고 말씀했습니다. 그들은 사역자들이며, 저는 그들에게 드릴 수 있는 모든 존경을 드립니다. 그러나 그들을 “아버지”라고 불러서는 안 됩니다. 그리고 여러분 실업인회 분들, 오늘 아침 그 편집자가 여기 있기를 바랍니다. 초교파라고 하면서 어떻게 뒤쪽에 여러분의 신조가 무엇인지 하는 것들을 장식처럼 써 놓습니까? 그런 데서 벗어나는 것이 좋습니다. 좋습니다.
제 형제 여러분, 주목하십시오. 들으십시오. 신랑이 왔을 때 잠자던 처녀가 깨어났습니다. “보라, 신랑이 오는도다.”라는 소리가 났습니다. 그것이 우리가 사는 시대입니까? 잠자던 처녀가 일어났습니다. 감리교인과 장로교인과 가톨릭인 등 모두가 옵니다. “오, 이 기름을 우리에게 좀 주십시오. 우리가 그것을 봅니다.” 그들은 “우리에게는 우리 쓸 것만 있습니다. 이제 여러분 스스로 기다려야 합니다.” 하고 말했습니다. 그들이 기다리는 동안 신부가 왔습니다. 교회 시대의 역사에서, 지난 오십 년 동안 오순절 계열의 역사에서, 교단 세계가 지금처럼 밀려들어 오는 때는 한 번도 없었습니다. 이것이 마지막 부름이라는 것을 깨닫지 못하십니까? 그런데도 우리는 마치 아무 일도 일어나지 않는 것처럼 아무렇게나 살아갑니다. “하나님께 영광을! 나는 영 안에서 춤출 수 있고...” 오, 세상에! 예수님께서는 “그 날에 많은 사람이 내게 와서 ‘주여, 주여, 제가 이런 일들을 하지 않았습니까?’ 하고 말하리라.” 하셨습니다. 신실함, 여러분의 영향력입니다. 오!
그렇습니다. 우리가 이루어지는 것을 본 일들은 우리를 행동하게 해야 합니다. 우리는 선지자 이사야처럼 스스로 높아진 교단들이 제자리를 잃는 것을 보았습니다. 루터와 함께 부흥이 왔을 때 무슨 일이 일어났습니까? 그들은 어떻게 했습니까? 얼마 지나지 않아 조직을 만들었습니다. 루터교 조직을 만들었습니다. 작은 선을 긋고 “우리는 루터교다. 나머지 여러분은 제외다.” 하고 말했습니다. 하나님께서는 존 웨슬리를 통해 그것을 깨뜨리셨습니다. 그 뒤 존 웨슬리가 떠났을 때, 찰스와 존, 애즈베리 등이, 그들이 무대에서 떠났을 때, 그들은 그것을 조직으로 만들었습니다. 여러분은 어떻게 했습니까? 가톨릭교회가 한 것과 똑같이 선을 긋고 조직을 만들었습니다. 가톨릭교회 이전에는 조직이 없었습니다. 그것은 모든 조직의 어머니입니다. 역사를 아는 여러분은 그것이 사실임을 아십니다. 니케아 공의회 말입니다. 여러분은 거기서 조직을 만들었습니다. 무엇을 한 것입니까? 그것은 죽었습니다. 감리교는 바로 거기서 죽었습니다. 그 뒤로 한 번도 움직이지 못했습니다.
오순절 사람들이 일어났습니다. 그러자 여러분은 무엇을 했습니까? 총회, 하나님의 성회라고 알려진 그 모임, 오, 여러분은 스스로 조직을 만들었습니다. 무엇을 한 것입니까? 부식되기 시작한 것입니다. 그 뒤 새로운 쟁점이라고 불리던 일신교가 나타났습니다. 여러분은 무엇을 했습니까? 나가서 스스로 조직을 만들었습니다. 하나님께서 교회에 무언가를 조금 더해 주셨는데 여러분은 “오, 우리가 가졌어. 당신들은 모두 제외야.” 하고 말했습니다. 오, 제 형제님, 그것은 하나님이 아닙니다! 모르시겠습니까? 여러분은 무엇을 한 것입니까? 가던 그 자리에서 죽어 버린 것입니다. 하나님께서는 이 마지막 날들에 그리스도인 실업인회를 일으키셨습니다. 그들도 같은 일을 시작하면 바로 그 자리에서 죽을 것입니다. 정확히 그렇습니다. 결코 그렇게 하지 마십시오.
무엇입니까? 무슨 일이 일어났습니까? 이사야는 한 위대한 사람이 영향력을 잃고 죽는 것을 보았습니다. 우리도 이 마지막 날에 그런 때를 보았습니다. 하나님께서... 반드시 오순절 사람을 일으키실 필요는 없습니다. 장로교인이나 침례교인을 일으키실 수 있습니다. 그 어느 쪽에도 속하지 않은 사람을 일으키실 수도 있습니다. 그렇습니다. “그분께서는 이 돌들로도 아브라함에게 자손들을 일으키실 수 있느니라.” 우리는 그분께서 오순절 계열 밖으로 나가 여러분에 대해 아무것도 모르는 한 사람을 일으키셔서 여러분이 스스로 부끄러워하게 하시는 것을 봅니다. 그러면 여러분은 그것을 거절하며 “오, 말도 안 돼. 그랬다가는 장로가 곧바로 나를 내쫓을 거야.” 하고 말합니다. 오, 형제님! 여러분이 어디까지 갔는지 보이십니까? 이사야는 그 영향력이 무너지는 것을 보았습니다. 우리도 그 교단들이 영향력을 잃는 것을 봅니다. 오, 여러분은 수가 많습니다. 그것은 사실입니다. 차라리... 하나님께서 말씀하셨습니다. “네가 작았을 때는 나를 경외하였다. 그리고 나는... 네가 작았을 때는 내가 네게 말할 수 있었다. 그러나 네가 너무 커졌을 때는 내가 네게 말할 수 없었다. 그러자 너는 혼자 힘으로 굴러가야 했다.” 그것이 우리가 하고 있는 일입니다. 거대한 체제처럼, 십육 기통 듀젠버그 자동차처럼 말입니다. 우리의 체제 안에, 이 운동 안에 정치 기구가 있습니다. 장로들과 이 밖의 온갖 것들이 그것을 지배하고, 성령은 배제됩니다. 여러분의 교리에 조금이라도 어긋나는 일을 하려고 하면 “아, 말도 안 돼!” 하고 말합니다. 말씀에 대조해 보십시오. 그것이 말씀이면 믿으십시오. 아니면 내버려 두십시오. 하나님께서 자신의 말씀을 입증하실 것입니다. 그렇습니다.
웃시야는 그 사람이...인 것을 보았습니다. 제가 한 가지 말씀드리겠습니다. 마음을 상하게 하고 싶지는 않지만 이 말이 깊이 새겨지게 하고 싶습니다. 웃시야는... 큰 영향력을 가진 사람이 (어떻게 되었습니까?) 말씀을 지키지 않았기 때문에 영향력을 잃는 것을 보았습니다. 맞습니까? 우리도 살아오며 똑같은 일을 보았습니다. 이 모든 큰 교단들이 영향력을 잃고 있습니다. 하나님께서는 다른 쪽 어딘가로 손을 뻗어 여러분과 아무 관계도 없는 것을 집어 드십니다. 아시겠죠? 우리는 그것을 봅니다. 이 큰 교단들은 자기들의 신조 때문에 영향력을 잃습니다. 왜 그렇습니까? 기름부음받은 자의 직분을 대신할 무언가를 만들어 내려 하기 때문입니다. (휴!) 여러분도 그것이 진리임을 아십니다. 여러분은 결코 그렇게 할 수 없습니다. 하나님께서는 자신이 기름부으신 사람을 택하실 것이며, 여러분은 그 직분을 흉내 낼 수 없습니다. 하나님께서 기름부으십니다. 그분은 자신이 원하시는 사람을 택하시고, 자신이 원하시는 사람을 정죄하십니다. 의롭게 하시는 분은 하나님이시고, 택하시는 분도 하나님이십니다. 그분께서 그것을 일으키십니다. 우리는 그것을 거부합니다. 그러고는 영향력이 사라지는 것을 보게 됩니다. 하나님께서는 자신의 겸손함과 자신을 낮추시는 방식으로 그대로 계속 나아가시며, 약속하신 대로 자신의 이름을 위해 한 무리를 불러내십니다.
이제 우리도 웃시야처럼 큰 교단들이 제자리를 잃는 것을 봅니다. 기름부음받은 말씀을 받아들이는 대신 교단으로 기름부음받은 자의 자리를 차지하려 하기 때문입니다. 웃시야는 위대한 왕이었습니다. 하나님께서 그를 왕으로 삼으셨습니다. 그것은 옳았습니다. 그러나 스스로 자신을 제사장으로 만들려고 했을 때는 그렇게 할 수 없었습니다. 우리는 스스로 아무것도 될 수 없습니다. 여러분은 감독이나 선지자 등을 만들어 낼 수 없습니다. 그런 사람을 제조할 수 없습니다. 그것은 여러분 안에 태어나 있어야 합니다. 세상의 기초가 놓일 때부터 미리 예정된 하나님의 영이어야 합니다. 하나님께서 교회 안에 세우셨습니다. 하나님께서 하신 일을 하나님께서 행하셨습니다. 우리가 흉내 내려고 하면 우리의 영향력을 잃습니다. 오, 교회여, 우리는 왜 할 수 없습니까? ...
들으십시오. 그것은 공을 가지고 하는 경기와 같습니다. 미식축구 경기에 있는 어떤 사람처럼 말입니다. 누군가 공을 잡았는데 자기편 선수들이 모두 그 사람에게서 공을 빼앗으려고 합니다. 그러면 경기에서 이길 수 없습니다. 보호하는 사람이 되어 공을 지켜 주십시오. 옆 사람에게서 공을 빼앗으려 하지 마십시오. “하나님께 영광을! 저 모퉁이에서 그가 할 수 있다면, 하나님께서 그를 복 주시기를 바랍니다. 나는 일신교인이니 나도 할 수 있어.” “나는 삼위일체를 믿으니 나도 할 수 있어. 저 사람은 그것을 할 자격이 없어.” 여러분은 자기편 선수의 손에서 공을 쳐내고 있는 것입니다. 여러분 감리교인, 침례교인, 장로교인, 루터교인, 일신교인, 두 신을 믿는 사람, 세 신을 믿는 사람 모두, 혹이 하나인 낙타를 타든, 혹이 둘인 낙타를 타든, 혹이 열두 개나 있든 무슨 상관입니까? 모두 이 우물로, “임마누엘의 혈관에서 흘러나온 피로 가득한 샘, 죄인들이 그 아래 몸을 잠그는...” 이곳으로 옵시다. 공을 지킵시다. 이것이 그 공입니다. 성령께서 그것을 들고 나아가려 하십니다. 그것은 공산주의를 정죄하고, 죄를 정죄하고, 불의를 정죄할 것입니다. 예수 그리스도를 나타내고 영화롭게 하며, 그분 자신을 사람들 가운데로 모셔 올 것입니다. 아멘! 물론입니다! 아닙니다.
그렇습니다. 선지자가 본 환상은 고백을 이끌어 냈습니다. 한 번만 하나님의 임재 안에 들어가 보십시오. 환상을, 하나님께서 주시는 참된 환상을 보면 자신이 얼마나 작은 존재인지 알게 됩니다. 그래서 제가 지금 서부 해안에 있는 것입니다. 보십시오. 한 번만 하나님의 임재 안에 들어가 무슨 일이 일어나는지 보십시오. 아시겠죠? 그것은 선지자로 하여금... 이 선지자는 무엇을...? (정말로 마치겠습니다.) 선지자, 영향력 있는 사람, 부름받은 사람, 감독보다 높고, 한 주를 관할하는 장로보다 높고, 목회자보다, 박사 학위를 받은 사람보다 높은 그 사람이 “저는 죄인이고 입술이 부정한 사람입니다.” 하고 말했습니다. 휴! 선지자의 직분을 가진 사람이었습니다... 그런데 그 천사들이 나타났을 때 그는 자신이 죄인임을 깨달았습니다... 그런데도 우리 여자들은 머리를 짧게 하고 영 안에서 춤출 수 있습니다. 비는 의로운 자와 불의한 자 위에 내립니다. 우리 남자들은 자기 조직을 내세우고, 자기들과 함께하지 않는 모든 것을 마귀라고 부르면서도 여전히 영 안에서 춤추고 복음을 전하며, 자기들을...이라고 부를 수 있습니다. 오, 형제님! 무언가 잘못되었습니다. 그렇습니다. 이제 저에게... 저에게 화내지 마십시오. 그것을 믿으십시오. 그저... 제가 잠시 후에 여기서 말씀을 마치는 동안 하나님 앞에서 신실하십시오.
그것은 이 위대한 선지자로 하여금 “저는 죄인입니다. 저는 입술이 부정한 사람입니다.” 하고 말하게 했습니다. 그가 고백할 준비가 되자, 그때 깨끗하게 하심이 임했습니다. 그것을 보셨습니까? 그는 이렇게 말했습니다. “오, 저는 망하게 된 사람입니다. 이 땅에서 가장 높은 영적 서열, 영적 직분에 있지만 저는 입술이 부정한 사람입니다. 저는 이 나라의 선지자이지만 부정합니다. 제 입술은 깨끗하지 않습니다. 저는 완전히 망하게 되었습니다. 내게 화가 있도다! 제가 군대들의 주 하나님을 뵙습니다.” 그 천사들이 그분의 임재 안에 서려고 얼굴을 가리고 있었다면, 그때 여러분은 깨닫게 됩니다... 이 성령께서 군대들의 주 하나님이심을 교회가 깨달을 수만 있다면 좋겠습니다. 얼굴을 가리고 발을 가리십시오. 몸을 낮추십시오.
그가 고백했습니다. 보십시오. 그러자 깨끗하게 하심이 임했습니다. 이제 제가 한 가지 말씀드리겠습니다. 마음 상하지 마십시오. 그가 깨끗하게 된 것은 신조를 통해서가 아니었습니다. 불을 통해서였습니다. 아무개가 뭐라고 했다는 어떤 책의 선언을 통해 깨끗하게 된 것이 아니었습니다. 불을 통해 깨끗하게 되었습니다. 천사가 가서 제단에서 불을 가져다가 선지자의 입술에 대었습니다. 깨끗하게 하심은 성령과 불을 통해 옵니다. 새로운 문학사 학위나 박사 학위 같은 것을 통해서가 아닙니다. 얼마 전 패리스 리드헤드가 우리 집 앞방에서 성령을 받았을 때 이렇게 말했습니다. “브래넘 형제님, 제게는 형제님 댁 벽을 도배하고도 남을 만큼 학위가 있습니다. 하지만 그 모든 것 속에 하나님은 어디에 계십니까?” 그는 “선생님들이 잘못 가르친 것입니까?” 하고 물었습니다. 저는 “칠 학년 교육을 받은 제가 선생님들이 틀렸다고 말하겠습니까? 저는 그렇게... 그분들이 가르친 것은 옳았겠지요. 그러나 충분히 더 나아가 가르치지는 않았습니다.” 하고 말했습니다. 수박을 먹는 사람이 “먹은 부분은 맛있었는데 더 없습니까?” 하고 묻는 것과 같습니다. 한 입만 주고는 다시 빼앗아 가겠습니까? 안 됩니다.
그것은 카나리아에게 커다란 비타민 덩어리를 먹여서 크고 멋진 얼룩 날개를, 혹은 날개... 튼튼한 뼈를 만들어 주고, 크고 강한 새로 기른 다음 새장에 넣는 것과 같습니다. 그러면 그것을 사용할 수 없습니다. 풀어 주십시오. 그 새가 발을 가릴 준비가 되어 있다면, 하나님께서 그에게 일하시고 행동에 나서게 하시도록 하십시오. 그렇습니다. 그러나 기억하십시오. 발을 가리기 전에는 그것이 작동하지 않습니다. 여러분은 그저 서서 바람만 일으킬 것입니다. “나는 하나님의 성회 소속이야.” “나는 일신교인이야.” “나는 이런 사람이야...” 그러면서 그저 그곳에 서서 바람만 일으키고 아무 데도 가지 못합니다. 그러나 일단 얼굴을 가리고 발을 가린 다음 행동에 나서십시오. “주 하나님, 제가 여기 있습니다.”
먼저 깨끗하게 하심이 옵니다. 보십시오. 깨끗하게 하심 뒤에는 사명이 왔습니다. 오! 그렇습니다. 먼저 고백, 그다음 깨끗하게 하심, 그다음 사명입니다. 그것이 이사야를 깨끗하게 했을 때, 불로 깨끗하게 되었을 때, 그는 깨끗하게 된 뒤 “주님, 제가 여기 있습니다. 저를 보내 주옵소서.” 하고 외쳤습니다. 오, 교회여, 실업인 여러분, 우리의 영향력을 잃지 맙시다. (이제 마칩니다.) 오늘 아침 우리의 얼굴을 가립시다. “주님, 저는 아무것도 아닙니다. 주님, 저를 빚으시고 새롭게 만들어 주옵소서. 제가 성전에 내려와 있습니다. 제 발을 가리게 하옵소서. 주님, 저는 아무것도 아닙니다. 바울처럼 제가 알던 모든 것을 기꺼이 잊겠습니다. ‘나는 그리스도 곧 십자가에 못 박히신 그분 외에는 아무것도 알지 못하노라.’ 주님, 제 자신을 낮추게 하옵소서.” 그렇게 참된 고백과 참된 깨끗하게 하심을 받고 그곳에서 일어날 때, “누가 우리를 위하여 갈까?” 하는 부르심이 들리면, 그때 이사야여, 여러분은 “내가 여기 있나이다. 나를 보내소서.” 하고 대답할 수 있습니다. 여러분의 삶이 가족에게 영향을 미치고, 이웃에게 영향을 미치고, 교회에 영향을 미치고, 또...
하나님을 위해 참으로 불타는 좋은 교인 한두 사람만 교회에 두어 보십시오. 그 교회에 어떤 일이 일어날 것입니다. 사십 번의 부흥회를 여는 것보다 더 큰 일을 할 것입니다. 그렇습니다. 깨끗하게 된 좋은 교인 한 사람이 본을 보이는 것입니다. 하나님의 영광으로 얼굴이 빛나며, 온유함과 겸손함으로 하나님의 권능 안에 서 있는 것입니다... 누군가 병이 들 때 보십시오. 사람들은 그 사람을 불러 와서 기도해 달라고 할 것입니다. 오, 그들의 타이어에 바람이 빠졌다고 하는 식으로 그들을 놀릴 수도 있습니다. 여러분은... 온갖 터무니없는 말을 할 수도 있습니다... 그러나 죽음이 한 번 여러분을 덮쳐 보십시오. 그런 고통스러운 몸부림이 시작되면 교회에서 누가 참으로 신실한 사람인지 알게 될 것입니다. 주님, 제가 여기 있습니다. 저를 보내 주옵소서. 주님, 제가 다른 사람들에게 영향을 미치게 하옵소서. 내게는 사는 것이 그리스도시요 죽는 것이 이득입니다. 이 말씀이 제게 영향을 미치게 하옵소서. 주님, 제 기도는 제가 여기 이 계곡, 세상의 작은 양지인 마리코파 계곡에 있는 동안 하나님의 아들과 접촉할 수 있게 되는 것입니다. 그리하여 성령의 햇빛이 이 계곡 곳곳에 퍼지게 하옵소서. 그것이 형제들과 여자들, 자매들, 그리고 죄인들까지 피로 가득한 이 샘을 찾게 할 것입니다. 우리 모두 자신이 부정하다는 것을 깨달을 수 있는 성전의 자리로 나아가고, 다른 사람들이 그리스도를 사랑하도록 영향을 미치는 그런 삶을 살게 하옵소서. 기도합시다.
머리를 숙인 채로 제가 아주... 흥얼거리겠습니다. 저는 노래를 잘 못합니다. 제가 가사를 말하면 여러분 모두 함께 흥얼거려 주십시오. 불붙은 숯이 선지자에게 닿아 그를 더없이 깨끗하게 하였을 때, 하나님의 음성이 “누가 우리를 위하여 갈까?” 하시자 그는 대답했네. “주여, 여기, 저를 보내소서.” 말씀하소서, 내 주여, (이제 다 함께) 말씀하소서, 내 주여, 말씀하소서, 제가 속히 응답하리다. 말씀하소서, 내 주여, 말씀하소서, 내 주여, 말씀하소서, 제가 대답하리다. “주여, 저를 보내소서.” 이제 신실한 마음으로 하십시오. 들으십시오. 수백만 명이 지금 죄와 수치 속에 죽어가네. 그들의 슬프고 쓰라린 울부짖음을 들으라. 형제여, 서둘러, 서둘러 그들을 구하라. 속히 대답하라. “주여, 제가 여기 있습니다.” 가기를 원하는 분은 모두 지금 손을 드십시오. 말씀하소서, 내 주여, 말씀하소서, 내 주여, 말씀하소서, 제가 속히 응답하리다. 말씀하소서, 내 주여, 말씀하소서, 내 주여, 말씀하소서, 제가 대답하리다. “주여, 저를 보내소서.”
하늘에 계신 아버지, 주님, 그것이 우리 마음 깊은 곳에서 우러나는 말이 되게 하옵소서. 참으로 지금 수백만 명이 죄와 수치 속에서 죽어가고 있습니다. 바로 이 피닉스 시 안에서도 말 그대로 수천 명이 죄 속에서 더듬거리며 헤매고 있습니다. 그런데 오늘 아침 우리는 성령의 임재에 감싸여 이곳에 서 있습니다. 우리 모두 그분의 위엄 있는 임재를 의식합니다. 저는 제 마음속에서 그분을 느낍니다. 사람들 위에 계신 그분을 느낍니다. 오 하나님, 우리에게 환상이 임하여 하나님의 거룩하심을 보고 우리가 얼마나 작은 존재인지 보게 하옵소서. 우리 앞에서 성전의 기둥들이 흔들리게 하시고, 그들의... 주님, 우리가 그분의 임재 안에 있는 동안 그렇게 되게 하옵소서. 주님, 성령의 권능이 우리를 크게 흔들어 주셔서 성전의 기둥들만 움직이는 것이 아니라 우리 마음속 기둥도 움직이게 하옵소서. 무관심의 기둥이 움직여 물러나게 하셔서 하나님께서 들어오실 기회의 문이 열리게 하시고, 불신의 돌이 제거되게 하옵소서. 주님, 우리가 “주님, 제 자신을 낮춥니다. 제 발과 제 얼굴을 날개로 가리고 싶습니다.” 하고 속히 대답하게 하옵소서. 주님, 먼저 저를 낮추셔서 다른 사람들에게 영향을 미치게 하옵소서. 주님, 허락해 주옵소서.
이 대집회를 복 주시고, 다가오는 이 집회와 이 교회들, 주님, 저의 이 형제들을 복 주옵소서. 그들은 반대에 직면하면서도 제게 연락하여 내려와 자기 교회에서 말씀을 전해 달라고 했습니다. 오 하나님, 촛불 하나하나에 불을 밝혀 주옵소서. 주님, 허락해 주옵소서. 그런 빛이, 그런 큰 부흥이 피닉스 전역에 임하게 하옵소서. 주님, 모든 교회와 주님의 모든 백성 가운데, 모든 장소와 모든 교단에서 이 일이 이루어지게 하옵소서. 이곳 거리에 있는 저 많은 귀한 혼들은 바라보며 궁금해하며, 그리스도의 생명이 그분의 백성 가운데 나타나는 것을 보려고 기다리고 있습니다. 주님, 허락해 주옵소서. 우리가 온 도시에 영향을 미칠 수는 없을지도 모릅니다. 그런 일은 거의 일어난 적이 없습니다. 그 안에는 밀과 가라지가 함께 있기 때문입니다. 그러나 주님, 우리가 큰 열의를 갖고 매일 작은 촛불 하나에 불을 붙이려고 힘쓰게 하옵소서. 다른 사람에게 말해 주고, 다른 사람들이 주님을 알고 사랑하도록 영향을 미칠 일을 하게 하옵소서. 주님을 아는 것은 생명이기 때문입니다. 이 복을 구합니다.
주님, 여기 우리 윌리엄스 형제님과 윌리엄스 자매님을 복 주옵소서. 우리는 그들을 사랑합니다. 그들은 주님의 종들입니다. 주님, 우리는 겸손을 믿습니다. 그들은 주님의 발 앞에 머리를 숙이고 있습니다. 주님께서 그들의 가족 가운데, 딸들과 아들에게 어떻게 일하고 계시는지 보니 참으로 기쁩니다. 주님께서는 그들에게 얼마나 은혜로우신지요. 로즈 형제님과 이곳의 다른 많은 분들, 주님, 사람들... 훌륭한 사람들, 이 도시 곳곳에 있는 저의 목회자 형제들과 자매들, 주님, 그들은 주님의 자녀들입니다. 저는 그들과... 그들과 함께 어깨를 대고 싶습니다, 주님. 힘껏 밀고 싶습니다. 오 하나님, 저를 도와주옵소서! 저는 작고 보잘것없어서 아주 세게 밀 수 없습니다. 주님, 제가 그곳에 서 있게 하시고 주님께서 밀어 주옵소서. 주님, 우리가 하나님의 이 큰 짐을 하나님의 왕국 안으로 옮길 수 있게 허락해 주옵소서. 아버지, 허락해 주옵소서. 오늘부터 우리가 앞으로 나아가며 이 모든 것을 주님께 맡깁니다. 우리 자신을 맡기고 큰 부흥을 위해 기도합니다. 그리스도인 실업인회가 거기서 이어받아 계속 나아갈 수 있게 하옵소서. 그들이... 대집회가 끝나자마자 교회들이 모두 불타게 하시고, 부흥이 계속, 계속, 계속 이어지게 하옵소서. 주님, 우리가 불을 붙일 수 있게 하옵소서. 성령께서 그 불길에 바람을 일으켜 주셔서 주변 온 지역이 오순절의 불로 타오르게 하옵소서. 주님, 허락해 주옵소서. 주님의 아들 예수 그리스도의 이름으로 모든 것을 주님께 맡깁니다. 아멘.
여러분을 이렇게 오래 붙잡아서 죄송합니다. 이제 거의 정오가 되었으니까요. 이왕 이렇게 된 김에 점심까지 먹고 가도 되겠군요. 그래서... 그래도 이곳에 와서 감사합니다. 여러분의 교제와 협조는 참으로 컸습니다. 제 형제님들, 이번 주에 제가 여러분의 교회에 가게 되는 분이 여기 몇 분이나 계십니까? 곳곳에서 손을 들어 주십시오. 좋습니다. 이곳의 형제자매 여러분, 감사합니다. 우리 모두 이번 주 집회에 여러분을 초대합니다. 이제 마무리를 위해 여기 윌리엄스 형제님께 넘기겠습니다. (윌리엄스 형제님: 저보다 형제님께서 이 일을 더 잘하실 수 있습니다.) 좋습니다. 그러면 잠시 머리를 숙이십시오.
오늘 아침 제단 앞으로 내려오기를 원하는 분, 마음속에서 진심으로 제단으로의 초청을 원하는 분이 몇 분이나 계십니까? 손을 들어 주십시오. “하나님, 제가 마땅히 되어야 할 사람이 되게 해 주옵소서. 저는 진흙이고 주님은 토기장이이십니다.” 하고 말하십시오. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 이제 손을 내리시면서, 여기 그리스도를 영접한 적이 없고 그것이 무슨 뜻인지도 모르는 분이 계십니까? 여러분은 어쩌면... 그저... 오, 여러분에게 아무 도움도 되지 못한 어떤 영향 아래 있었을지도 모릅니다. 그 영향이 사라지자마자, 이를테면 잠깐 감정이 일었다든지, 혹은... 그러나 여러분은 계속 똑같은 삶을 살았습니다. 아니면 그분을 전혀 영접한 적이 없을지도 모릅니다. 오늘 아침 이렇게 말씀드리고 싶습니까? “하나님, 그 말씀이 제 안에 깊이 스며들게 하옵소서. 그리하여 제가 겸손히 얼굴을 가리고 발을 가리며, 스랍들이 제 혼 위에 하나님의 영광을 펼쳐 주고 그분의 거룩한 불로 저를 깨끗하게 할 때까지 주님의 제단에 무릎을 꿇게 하옵소서.” 손을 들고 “브래넘 형제님, 저를 위해 기도해 주십시오. 저는 기도가 필요한 사람으로 여기 있습니다.” 하고 말씀하시겠습니까? 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다, 그... 여러분은 손을 들면서 마음으로 결단하는 것입니다. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다, 제 형제님.
다른 분, 이곳의 우리 자매들 가운데 손을 들고 이렇게 말할 분이 계십니까? “브래넘 형제님, 저는 그렇다고 믿지 않습니다. 형제님께서... 형제님이 말씀하시는... 사람들이 형제님을 여자 미워하는 사람이라고 부르지만, 저는 그것을 믿지 않습니다. 형제님께서 저를 자매로 사랑하신다고 믿습니다.” 자매님, 저는 정말 그렇게 사랑합니다. 저는 그저 여러분에게 말씀드리려는 것입니다. 저는... 여러분이 마릴린 먼로의 영향을 받기를 원하지 않습니다. 예수 그리스도와 그분의 말씀의 영향을 받기를 원합니다. 그분은 말씀이십니다. 말씀이 여러분에게 영향을 미치지 못한다면 그리스도께서도 그렇게 하실 수 없습니다. 그분은 말씀이시기 때문입니다. 여러분도 그것을 아십니다.
얼마 전에 꿈을 꾸었습니다. 혹은 환상인지 무엇인지... 꿈은 아니었습니다. 저는 바로 옆에 서 있었습니다... 숲속을 순찰하고 있었습니다. 여자 두 사람을 보았습니다. 한 여자는... 한 오순절 교회의 옷을 입고 있었고, 다른 여자는 다른 교회의 옷을 입고 있었습니다. 한 여자가 이렇게 말했습니다. “자매님, 브래넘 형제님이 우리에게 그렇게 호통치는 것이 옳다고 생각하세요?” 그리고 “예수님이 여기 계셨다면 아마 그렇게 말씀하시지는 않았을 거예요.” 하고 말했습니다. 그 여자들은 제가 누구인지 몰랐고, 저는 그곳에 서 있었습니다. 그래서 이렇게 말했습니다. “자, 들어 보십시오. 그 사람의 말은 틀림없이 옳습니다. 여러분이 예수님을 본 적이 있든 없든, 그렇든 아니든, 또 그분이 여기 계시든, 상관없습니다. 그분은 자신의 말씀을 바꾸실 수 없습니다. 똑같을 것입니다.” 여자들은 “정말 그렇겠네요, 그렇지요?” 하고 말했습니다. 오, 형제님, 자매님, 그것이 옳다는 것을 모르시겠습니까? 그리스도께서 자신의 말씀을 바꾸실 수 없다는 것을 모르시겠습니까? 그분은 말씀이십니다.
더 계십니까? 손을 들고 “브래넘 형제님, 저를 기억해 주십시오. 제가 올바르지 않다는 것을 압니다. 지금 저를 위해 기도해 주십시오.” 하고 말하십시오. 손을 들어 주시겠습니까? 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 진심으로 하시는군요. 복 주시기를 바랍니다. 복 주시기를 바랍니다. 좋습니다. 잘하셨습니다. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 마음 깊은 곳에서 참으로 진심을 담으십시오. 이제 우리는 길의 끝에 다가가고 있습니다. 조금만 더 있으면 됩니다. 아마 대집회에서 제가 말씀을 전하는 저녁들에, 제게는 대집회에서 하룻저녁, 적어도 하룻저녁의 순서가 있습니다만, 저는 그런 일들 가운데 몇 가지를 말씀드리고 싶습니다. 제 마음에 있는 것, 그리고 바로 오늘 아침 제가 여기 서 있는 이유를 말씀드리고 싶습니다. 오늘 아침 제가 이곳에 서 있는 이유에 대해 “아멘, 아멘.” 할 수 있는 사람들이 바로 여기 있습니다. 제 일생에 한 번도 일어난 적이 없는 일이 일어나고 있습니다. 그렇습니다. 그 일이 일어났고, 그 일이 저를 바로 이곳 애리조나로 불렀습니다. 저는 어떤 목적을 위해 여기 있습니다. “수백만 명이 지금 죄와 수치 속에 죽어가네. 그들의 슬프고 쓰라린 울부짖음을 들으라.”
무엇 때문에 사람들이 잘못을 저지릅니까? 그들 안의 갈증 때문입니다. 하나님께서 그들이 목말라하도록, 곧 그분을 갈망하도록 지으셨습니다. 아시겠죠? 그런데 그들은 교회에 가입하거나, 어떤 영향을 받아 춤추러 가는 등 세상의 것들로 그 거룩한 부르심을 채우려고 합니다. 하나님께서 그들 안에 두신 그 거룩한 것, 하나님을 향한 갈증을 채우려고 하는 것입니다. 그런데 그들은 마귀가 만족을 주지 못하는 다른 무언가를 주어 자신들을 만족시키게 하려고 합니다. 오 하나님, 오늘 아침 그것이 제거되게 하옵소서. 오, 이 무리가 성령으로 그토록 기름부음을 받아 이곳을 나서는 것을 얼마나 보고 싶은지 모릅니다... 여러분에게 어떤 일이 일어났으면 합니다. 우리 모두를 이곳에서 나가게 할 어떤 일 말입니다. 친구여, 저도 여러분과 함께입니다. 우리 모두 함께 성령의 영향 아래 이곳을 나가 예수 그리스도를 위해 혼들을 얻는 것입니다.
지금... 하나님과 바른 관계를 맺으려고 나오기를 원하는 손이 서른 개쯤 들렸습니다. 그중 적어도 여덟 명이나 열 명, 혹은 그보다 많은 사람이 그분을 영접한 적이 없는 죄인들입니다. 다시 기도합시다. 마음 깊은 곳에서 믿으십시오. 여러분이 할 수 있는 것은 오직 믿는 것입니다. 나머지를 하시는 것은 하나님께 달려 있습니다. 아브라함이 하나님을 믿으매 그것이 그에게 의로 여겨졌습니다. 아브라함이 할 수 있는 것은 그것뿐이었습니다. 그는 믿어야 했습니다. 의로 여기시는 일은 하나님께서 하셔야 했습니다. 여러분이 할 수 있는 것은 오직 믿는 것입니다. 이제 신실한 마음으로 식탁에서든 어디에 계시든 머리를 숙이고 기도합시다.
주 하나님, 제가 참으로 깨닫습니다... 손을 든 사람이 단 한 사람뿐이었다면 제가 그 사람을 위해 어떤 기도를 드릴 수 있겠습니까? 성령께서 제 마음을 인도하시는 그대로 기도할 뿐입니다. 저도 한때 그리스도와 그분의 구원을 알지 못하는 죄인으로서 그들이 앉아 있는 자리에 앉아 있었습니다. 어느 날 저는 주님을 영접했습니다, 주님. 그것을 결코 잊지 못할 것입니다. 주님, 제 삶을 변화시켜 주옵소서. 저는 그것이 말씀에 어긋나는 것이 아니라 말씀과 일치한다는 것을 압니다. 그러므로 아버지, 제 나름의 겸손한 방식으로 이렇게 기도하오니, 손을 든 사람들을 받아 주시겠습니까? 손을 들지 않았더라도 필요한 것이 있는 사람들은 주님, 그들도 받아 주옵소서. 세상의 모든 것을 내보내 주시고, 세상의 모든 욕망을 내보내 주옵소서. 제 형제들에게서, 제 자매들에게서, 그리고 제게서 그것을 제거해 주옵소서, 주님. 저도 그들과 함께 있습니다. 우리는 모두 하나님의 성전 안에 있습니다. 우리는... 우리가 얼마나 작은지, 우리의 작음을 깨닫습니다. 우리가 얼마나 작고 보잘것없는지, 주님께서 얼마나 위대하신지 깨닫습니다.
오 여호와여, 이 죄인들에게 자비를 베풀어 주옵소서. 주님, 우리 모두를 위해 간청합니다. 오늘 아침 이 작은 무리와 저를 받아 주옵소서. 주님, 우리를 깨끗하게 하시고 새 창조물로 만들어 주옵소서. 부디 그렇게 해 주시지 않겠습니까? 아버지, 제 나름의 작고 겸손한 방식으로 구하며, 주님께서 그들을 받아 주시기를 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 이제 저 자신을 하나님께 맡깁니다. 제 길과 모든 생각과 행동을 맡깁니다. 더 이상 제 자신의 생각을 품지 않게 하옵소서. 더 이상 세상의 어떤 방식도 갖지 않게 하옵소서. 그 모든 것을 깨끗하게 해 주옵소서. 오늘부터 오직 순결하고 거룩한 생각을 품게 하옵소서. 제 온 삶이 그분의 것이 되게 하옵소서. 주님, 저를 통해 말씀해 주옵소서. 주님께서 그렇게 정하시지 않았다면 저는 그렇게 해 달라고 말씀드리지 않았을 것입니다. 주님께서는 주님의 복음을 사람이 전하도록 정하셨습니다. 바람이 그것을 전하도록 정하실 수도 있었습니다. 별들이 전하도록 정하실 수도 있었습니다. 달과 해가 전하도록 정하실 수도 있었습니다. 그러나 주님은 사람을 정하셨습니다. 그것을 바꾸시지 않을 것입니다. 주님께서는 사람을 기다리고 계십니다. 별들을 기다리고 계시는 것이 아닙니다. 별들은 주님께 순종하고 있습니다. 바람도 주님께 순종합니다. 그러나 주님, 우리 인간들은 형편없습니다. 주님께 순종하지 않습니다. 주님, 우리를 용서해 주시겠습니까? 우리를 용서해 주시지 않겠습니까?
주님, 우리를 용서하시고 우리 모두를 사역자로 삼아 주옵소서. 각자 자기의... 자기 방식으로, 각자 자기 환경에서, 각자 자기 방식으로, 가장 잘할 수 있는 곳에서 그렇게 하게 하옵소서. 이제 그저 우리 자신을 주님께 맡깁니다. 우리를 주님의 종, 말씀의 사역자로 삼아 주옵소서. 예수님의 이름으로 이 기도를 드립니다. 주님께서는 우리 모두 이렇게 기도해야 한다고 가르치셨습니다. 하늘에 계신 우리 아버지여, 아버지의 이름이 거룩히 여겨지게 하시고, 아버지의 왕국이 오게 하시며, 아버지의 뜻이 하늘에서와 같이 땅에서도 이루어지게 하옵소서. 이날 우리에게 우리의 일용할 빵을 주시고, 우리가 우리에게 범법한 자들을 용서하는 것같이 우리의 범법들을 용서하시며, 우리를 인도하사 시험에 들지 말게 하시고 악에서 우리를 구출하옵소서. 왕국과 권능과 영광이 영원토록 아버지의 것이니이다. 아멘.
결코 그것이 꺼지게 하지 마십시오. 주 널 돌보신다. 주 널 돌보신다. 햇빛 아래서나 그늘 아래서나 주 널 돌보신다. 그분께서 그것을 나타내 주시지 않았습니까? 이제 식탁 건너편으로 서로 손을 잡고 악수합시다. 앉은 채로 계십시오. 주 돌보신다... “순례자님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다.” 하고 말하십시오. 주 널 돌보신다...