참 선지자의 길

감사합니다, 보더스 형제님. 기도하는 동안 그대로 서 계십시다. 오늘 밤 기도 제목이 있으신 분은 손을 들고 “주님, 저입니다” 하고 말씀해 주시겠습니까? 이제 고개를 숙입시다.

하늘에 계신 우리 아버지, “주님, 제가 믿습니다”라는 찬송을 들으니, 제가 세계 곳곳에서 수많은 언어로 그 찬송을 듣던 때가 생각납니다. “주님, 제가 믿습니다. 오직 믿으라.” 아버지, 오늘 밤 이것이 우리에게 그저 찬송으로만 그치지 않고 실제가 되게 해 주시기를 기도합니다. 오늘 밤 우리가 주님께 큰 믿음을 두게 하옵소서. 이제 이 작은 교회와 그 목사님, 주님의 종이며 우리가 신뢰하는 형제인 풀러 형제님을 위해 기도합니다. 그의 가족과 이곳에서 수고하는 이들, 집사들과 재정 이사들, 이 거룩한 문을 들어오는 모든 사람을 위해 기도합니다. 주님, 이 교회가 언제나 예수 그리스도를 위한 등대로 남게 해 주시기를 기도합니다. 오늘 밤 이곳에 있는 모든 사역자 형제들, 지금껏 우리가 가는 길에서 우리와 함께 오가던 이들을 축복해 주옵소서. 아버지, 그들에게 풍성히 복 주시기를 기도합니다. 오늘 밤 우리 위에 주님의 임재를 다시 한번 부어 주시기를 구합니다. 주님, 우리에게는 부족한 것이 많습니다. 우리는 주님이 필요합니다. 주님, 우리는 결정을 내려야 하는 이 전쟁터에 있기에 끊임없이 주님이 필요합니다. 아버지, 주님의 임재로 우리에게 끊임없이 용기를 주시기를 기도합니다. 주님께서 우리와 함께 계신다는 사실은 우리에게 참으로 큰 힘이 됩니다. 주님, 여기 계심을 나타내 주옵소서. 그러면 우리가 용기를 얻어 앞으로 나아가겠습니다. 병들고 고통받는 이들을 치유하시고, 잃어버린 이들을 구원하시며, 낙심한 이들에게 용기를 주시고, 주님 홀로 영광을 받으옵소서. 예수님의 이름으로 구합니다. 아멘. 앉으셔도 됩니다.

다윗이 “그들이 내게 말하기를, 우리가 주의 집으로 들어가자, 할 때에 내가 즐거워하였도다”라고 말했던 것 같습니다. 조금 전에 빌리가 “아빠, 좀 피곤하지 않으세요?” 하고 물었습니다. 저는 “그래, 평생 피곤했지” 하고 대답했습니다. 이제는 피곤한 데 익숙해졌습니다. “이제 내가 너무 늙어 가는구나. 조금 쉬엄쉬엄해야겠어” 하는 생각이 듭니다. 그러다가 여든이나 아흔 살 된 분이 나타나서 온 나라를 누비며 열정적으로 일하는 것을 봅니다. 제 나이의 거의 두 배나 되시는 분이 말입니다. 그러면 “아, 내가 부끄럽구나” 하는 생각이 듭니다.

고향의 태버내클에는 오하이오주에서 오시는 키드라는 연로한 부부가 있습니다. 두 분 다 여든다섯이나 여든여덟쯤 되셨습니다. 이제 너무 연로하셔서 목소리도 잘 나오지 않으니 교회를 다니며 말씀을 전하시기는 어렵습니다. 하지만 무슨 일을 하시는지 아십니까? 거의 모든 테이프를... 그 할머니가 돈을 모아 녹음기를 하나 사셨습니다. 그래서 테이프를 받으시면, 제가 테이프를 보내 드리는데, 그 테이프들을 들고 병원으로 가십니다. 그 연로한 남편과 함께 녹음기를 틀 수 있는 곳이면 어디든 가서 테이프를 들려주십니다. 또 제가 기도한 기도 손수건을 커다란 한 묶음씩 보내 드립니다. 그러면 이따금 “윌리 형제님, 기도 손수건이 또 다 떨어졌어요” 하십니다. 그분들을 뵐 때면... 자매님은 작은 숄을 두르고 백발의 모습으로 교회에 들어오시고, 형제님은 아주 자그마한 분이십니다. 4, 5년 전에 제가 그곳에 갔을 때...

오하이오에 해마다 대집회를 여는 그곳 이름이 무엇입니까? 쇼토쿼라고 부르는데, 지금 잊어버렸습니다. 그곳 집회장에 있습니다. 그런데 도시 이름이 생각나지 않습니다. 거기가... 이제 거의 맞히셨습니다. 누가 말씀하셨는데... 마이애미를 지나서 가는데, 프랭클린 근처입니다. 예. 맞습니다. 제 생각에는 프랭클린 사이에... 미들타운! 그겁니다. 맞습니다. 맞아요. 강가에 있는 미들타운입니다. 그 안에 쇼토쿼 집회장이 있습니다. 바로 그 큰 농구 체육관이 있는 곳입니다.

그 형제님은... 아, 저는 그분들을 여러 해 동안 알고 지냈습니다. 연로한 키드 형제님은, 아마 여든쯤... 사람들이 그분을 병원으로 모셔 갔는데 의사들이 전립선에 악성 종양이 생긴 것을 발견했습니다. 종양이 그 부위를 온통 감싸고 있었습니다. 그래서 수술을 해야 한다고 했습니다. 그런데 몸을 열어 보니 수술을 해 봐야 소용이 없었습니다. 너무 진행된 상태였던 것입니다. 어떻게 해 볼 도리가 전혀 없다고 했습니다. 그래서 그 자그마한 분을 집으로 모셔 왔습니다. 수술이... 여든 살 된 분에게는 힘든 일이었고, 그분은 몸무게도, 아마 100파운드가 채 안 되셨을 것입니다. 그래서 키드 자매님이 전화를 하셨습니다... 저는 어딘가에 갔다가 막 집으로 돌아온 참이었습니다. 키드 형제님이 죽어 가는데, “브래넘 형제님, 형제님이... 그이가 세상을 떠나기 전에 형제님을 뵙고 싶어 해요” 하셨습니다. 빌리와 저는 번갈아 운전했습니다. 밤 열 시쯤 연락을 받고 다음 날 새벽 네 시쯤 출발했습니다. 다음 날 정오에는 제가 다시 떠나야 했기 때문입니다. 우리는 차의 타이어가 거의 벗겨질 만큼 서둘러 달려갔습니다.

자그마한 노인이셨습니다. 제가 도착했을 때 사람들이 그분을 일으켜 앉혔습니다. 어깨에 작은 숄을 두르고 옛 족장처럼 앉아 계셨습니다. 그 모습이 제 마음을 뭉클하게 했습니다. 제가 그분을 보려고 다가가자 그분이 옆을 보셨습니다. 거기에는 다른 할머니 한 분이 앉아 계셨습니다. 키드 형제님이 켄터키 탄광 지대의 산골에서 설교하실 때부터 교인이었던 분입니다. 당시 키드 자매님은 남편을 사역지로 보내 복음을 전하게 하려고 하루 15센트를 받고 빨래를 하셨습니다. 제가 태어나기 십 년쯤 전부터 메시지를 전하셨던 것입니다. 형제님은 옆을 보시며 그분을 “할머니”라고 부르셨습니다. 자신은 여든이셨고 그분은 아흔이 넘으셨습니다. 그러더니 “할머니, 눈처럼 희게 보이시네요” 하셨습니다. 저는 ‘사역자가 자기 교인을 바라보는 모습이 저래야 하는구나. [누워서, 앉아서 죽어 가면서] “할머니, 눈처럼 희게 보이시네요!”’ 하고 생각했습니다. 그러더니 다시 돌아보시며 “브래넘 형제님?” 하셨습니다. 저는 “예, 키드 형제님?” 하고 대답했습니다.

그분이 말씀하셨습니다. “이제 그분께서 제 병거를 내려보내실 때가 얼마 남지 않은 것 같습니다. 저는 오늘 아침 올라갑니다.” 저는 “정말 좋습니다, 키드 형제님. 그렇게 마음을 가지셔야지요” 했습니다. 그 연로한 키드 자매님은... 여기 그분을 아시는 분이 얼마나 됩니까? 저는... 아, 많은 분이 아시는군요. 그러자 그분이... 자매님이 말씀하셨습니다. “하지만 윌리 형제님, 하나님께서 지금이라도 우리 영감을 치유하실 수 있다고 생각하지 않으세요?” 저는 “물론 하실 수 있지요” 했습니다. 그러자 형제님은 “하나님께 영광을 돌립니다. 그분께서 저를 치유하시기를 원하신다면, 저는 다시 일할 준비가 되어 있습니다” 하셨습니다. 저는 ‘여든 살이신데’ 하고 생각하며 무릎을 꿇으려 했습니다. 그때 환상이 왔습니다. 그것으로 끝났습니다. 이틀 뒤 사람들이 그분을 다시 병원으로 모셔 갔습니다. 아들들은 그 도시의 경찰관이었습니다. 그들은 영문을 알 수 없었습니다. 의사에게 다시 데려갔더니 의사는 머리를 긁적이며 말했습니다. “아니, 어디에서도 병의 흔적을 찾을 수 없군요. 무슨 일이 있었는지 말씀해 보십시오.” 그러자 형제님은 병원이 떠나갈 듯이 외치셨습니다. 곧바로 녹음기를 가지고 돌아와 메시지를 틀어 주셨습니다. 그분들은 그곳... 바로 쇼토쿼 근처에 살고 계시고, 두 분은...

이제 제가 일곱 교회 시대들을 다루었던 것처럼 이 일곱 봉인에 관한 말씀을 시작하면... 며칠 전 밤에 자매님이 전화를 하셨습니다. “아이고, 형제님, 돈만 있다면 꼭 내려가고 싶어요” 하셨습니다. 저는 “그런 걱정은 마세요, 키드 자매님. 방이 마련되어 있습니다. 두 분 함께 내려오세요” 했습니다. 그분은 “참 고마워요. 복 받으세요” 하셨습니다. 그런 말씀을 들으면 기분이 참 좋아집니다. 그분들이 제게 용기를 주시기 때문입니다. 여든다섯이나 여든여섯 살에도 여전히 일하고 계시는데, 저는 쉰셋에 이렇게 불평하고 있으니... 아, 그분들을 보면 용기를 내야겠다는 마음이 듭니다.

이야기할 것이 참 많습니다. 또 말씀을 나누기에 참 사랑스러운 분들이 모이셨습니다. 밤이 반이나 지나도록 여기 있을 수도 있겠군요. 하지만 내일 아침에는 일요학교에 가셔야 합니다. 꼭 가셔야 합니다. 기억하십시오. 제가 늘 말했듯이, 자녀들을 일요학교에 보내는 것은 분명히 죄입니다. 절대 그러지 마십시오. 그것은 잘못입니다. 데리고 가십시오. 언제나 함께 가십시오. 여러분은... 그러니 내일 아침에는 꼭 그렇게 하십시오. 우리 말씀을 들으러... 우리와 함께하며 기도하고 그러느라 일을 빠져야 한다면, 일을 빠지는 것은 괜찮습니다. 그렇게 하십시오. 일을 빠지더라도 교회는 빠지지 마십시오. 교회는 빠지지 마십시오. 교회를 빠져야 할 만큼 늦게까지 제가 여러분을 [단어 불명확] 하지는 않겠습니다. 그러나 이따금 일을 한 번 빠져야 한다면, 그것은 해롭지 않을 것입니다. 일은 그저 일용할 양식을 얻는 일이니까요. 여러분... 주님께서 그것은 공급해 주시겠다고 약속하셨습니다. 하지만 이것, 교회에 나오는 일은 정말 꼭 하셔야 합니다. 아시겠습니까?

내일 아침에는 이 도시에 계신 다른 좋은 형제님과 함께하는 것으로 알고 있습니다. 그런데 지금 그분 이름을 모르겠습니다. 교회 이름은 아포스톨리 교회... 아니, 사도 교회라고 하는 것 같습니다. 사도 교회입니다. 제가 아는 형제님일 수도 있습니다. 종이에 이름이 적혀 있지 않습니다. 지금은 어느 형제님인지 모르겠습니다. 그리고 내일 저녁에는 저 위에... 뭐라고요? 마시아스 형제님이요. 아, 마시아스. 멕시코인 교회군요. 그렇습니까? 가르시아 형제님이 이곳을 떠나셨을 때 그 자리를 맡은 분입니까? 좋습니다! 정말 좋군요. 얼마 전에 캘리포니아에 있는 그분의 따님에게 편지를 받았습니다. 가르시아 형제님 따님 말입니다. 여전히 굳게 믿음을 지키고 있습니다. 그래서 참 감사합니다. 보더스 형제님과 함께 산호세에 갔을 때였던 것 같은데, 거기서 가르시아 형제님 부부를 뵈었습니다. 아주 잘 지내고 계십니다. 저는 그 작은 멕시코인 교회에서 보낸 밤들을 잊을 수 없습니다. 제 평생 “하나님께 영광을”이라는 말을 그렇게 많이 들어 본 적이 없습니다. “하나님께 영광을!” 하던 그 말을 잊지 못할 것입니다.

[한 형제가 브래넘 형제님에게 말한다.] 아! 감사합니다, 윌리엄스 형제님. 좋군요. 내일 아침 그 교회에는 좌석이 1,500개 있답니다. 자, 모두 그리로 오십시오. 다른 데 가시려는 게 아니... 잠깐만요. 그 말은 조심해야겠군요. 방금 잘못 말했습니다. 아닙니다. 진심으로 말씀드리는데, 여러분은 각자 맡은 자리를 지키셔야 합니다. 아시겠습니까? 그러지... 괜찮습니다. 그리고 오늘 알아냈는데... 천막 하나를 보았습니다. 제가 16번가와 헨쇼 교차로에 갔습니다. 예전에는 그렇게 불렀습니다. 제가 이곳 애리조나에 있었던 35년 전쯤에는 오래된 비포장도로였습니다. 사람들이 있던 곳으로 가 보았습니다. 16번가와 헨쇼였지요. 제가 그곳에서 프란시스코라는 사람들과 함께 살았습니다. 그런데 이제는 그곳이 같은 곳이라고는 도무지 알아볼 수가 없습니다. 이름까지 바뀌었습니다. 지금은 벅아이 로드라고 부르는 것 같습니다. 아, 모든 것이 얼마나 변하는지요. 그러나 하나님께서는 변하지 않으십니다. 제가 그곳에 갔다가 한 형제님이 천막 집회를 열고 있는 것을 보았습니다. 어떤 형제님이 그 아래쪽에 천막을 치셨습니다. 그분을 뵐 수 있을까 해서 둘러보았지만 어디에서도 만나지 못했습니다. 그분과 경쟁하러 온 것이 아니라고 말씀드리려고 했습니다. 이곳에는 사람이 정말 많으니까요.

잭 슐러가 생각납니다. 이 이야기는 여기 감리교인이신 분들이 좋아하시겠군요. 한번은 제가 이곳 매디슨 스퀘어 가든에 왔을 때 잭은 저기 고등학교에 있었습니다. 그래서 전화를 걸었습니다. “잭 형제님?” “예. 브래넘 형제님이십니까?” “예. 제가 형제님이 계신 데로 불쑥 들어왔군요.” 그분이 말했습니다. “아닙니다. 제가 너무 오래 머물러서 형제님 일정에 겹친 겁니다.” 저는 “아, 미안합니다, 잭 형제님. 제가...” 했습니다. 그분은 “괜찮습니다, 브래넘 형제님. 사람들이 좀 더 머물러 달라고 해서요” 했습니다. 저는 “어차피 저와 함께하는 사람들은 거의 다 오순절 교인들이니, 형제님 집회에는 지장이 없을 겁니다, 잭” 했습니다. 그분은 “저와 함께하는 사람들도 그렇지요” 했습니다. 제가 “그래요?” 했더니, “그럼요. 저도 오순절 사람이니까요” 했습니다. 저는 “그 말은 형제님의... 밥에게 들키면 안 되겠군요” 했습니다. 밥은 그분의 아버지입니다. 그분도 철저한 감리교인이십니다. 그분이 말했습니다. “브래넘 형제님, 오순절 사람이 무엇인지 모르십니까?” 저는 “아는 것 같습니다” 했습니다. 그분은 “정통 감리교인이지요” 했습니다. 거의 맞는 말입니다. 정통 감리교인입니다. 맞습니다. 감리교회가 자기 메시지를 따라 계속 나아갔다면 그대로 오순절에 들어갔을 것입니다. 참된 교회는 그렇게 했습니다. 형제님, 여러분 교단을 무시하려는 말은 아닙니다. 오순절은 조직이 아니기 때문입니다. 그렇게 만들려고 했지만 분명히 실패했습니다. 아시겠습니까? 그것은 체험입니다. 오순절은 가톨릭 신자나 유대인이나, 누구든 받는 사람의 것입니다... 오순절은 조직이 아니라 체험입니다.

이제 여러분 모두 성경을 펴셨거나 곁에 두셨다면 저와 함께 몇 구절을 읽으시겠습니까? 저는 말씀 읽기를 좋아합니다. 여러분도 그렇지 않습니까? 결국 저는 사람이기에 제가 하는 말은 틀릴 수 있습니다. 하지만 그분이 하시는 말씀은 틀릴 수 없습니다. 아시겠습니까? “하늘과 땅은 없어져도 내 말은 틀리지 않으리라.” 아, 놀랍지 않습니까? 그분의 말씀은 결코 틀리지 않습니다. 얼마나 영광스러운 일입니까! 그분의 말씀은 결코 틀리지 않습니다. 오늘 밤 읽을 곳은... 주님께서 허락하시면 제가 택하려는 주제에 관한 내용을 여기에서 살펴보겠습니다. 아모스서, 아모스의 예언에 있습니다. 아모스는 그리스도께서 오시기 7백... 약 787년 전에 살았던 것 같습니다. 아모스를 통해 주신 주님의 말씀, 아모스 3장을 펴십시오. 저는 이 사람을 좋아합니다. 소선지자 중 한 사람으로 분류되지만 그에게는 분명히 주님의 말씀이 있었습니다. 오 이스라엘 자손들아, 주가 너희를 대적하여 말한 이 말을 들으라. 내가 이집트 땅에서 데리고 올라온 전 가족을 대적하여 말하노라. 내가 땅의 모든 가족들 중에서 너희만을 알았나니 그러므로 내가 너희의 모든 불법들로 인해 너희를 벌하리라. 두 사람이 합의하지 않았는데 함께 걸을 수 있느냐? 사자가 먹이가 없는데 숲속에서 울부짖겠느냐? 젊은 사자가 아무것도 잡지 못하였으면 자기 굴에서 소리를 지르겠느냐? 새를 잡는 덫이 없는 곳에서 새가 올무에 걸려 땅에 떨어질 수 있느냐? 사람이 아무것도 잡지 못하였는데 덫을 땅에서 집어 올리겠느냐? 도시에서 나팔이... 울리는데 백성이 두려워하지 아니하겠느냐? 주께서 행하지 아니하셨는데 도시에 해악이 있겠느냐? 분명히 주께서는... 자신의 은밀한 일을 자신의 종 대언자들에게 계시하지 아니하시고는 아무것도 행하지 아니하시느니라. 사자가... 울부짖는데 누가 두려워하지 아니하겠느냐? 주 하나님께서 말씀하셨는데 누가 대언하지 아니할 수 있느냐? 주님께서 이 말씀에 복을 더해 주시기를 바랍니다.

그날 아침 뜨거운 햇볕이 내리쬐어 흰 수염과 머리카락에 반짝일 때, 사마리아 북쪽 언덕 꼭대기에 올라 도시를 내려다보던 그의 작은 눈은 가늘어졌을 것입니다. 옷차림은 아주 수수했고 발에는 먼지가 묻어 있었습니다. 볼품은 별로 없었지만, 백성에게 전할 “주의 말씀이 이러하시다”가 그에게 있었습니다. 오늘날 우리의 현대적인 전도 방식과는 얼마나 다릅니까. 우리 방식은 이 자그마한 사람의 방식과 얼마나 다른지요. 그는 다름 아닌 주님의 참 선지자 아모스였고, 그 죄 많은 세대에게 전할 주님의 말씀을 가지고 있었습니다. 두려움을 모르는 이 자그마한 사람은 여로보암 2세 때 예언했습니다. 여로보암은 영리했습니다. 아주 영리하고 지혜로운 사람이었습니다. 하지만 우상 숭배자였습니다. 여로보암은 자기 왕국을 전성기로 이끌었지만 우상 숭배에 빠져 있었습니다. 잘못된 방법으로 이루었던 것입니다. 그래도 여로보암의 통치 아래 왕국은 번영했습니다.

대개 번영은 죄를 낳습니다. 많은 사람이 번영을 복으로 여깁니다. 우리가 올바르게 다룰 수 있다면 복이 될 것입니다. 하지만 보통은 죄를 짓고 하나님을 욕되게 하는 데로 이어집니다. 그가 다스릴 때 왕국은 번성했습니다. 백성은... 그는 주변의 모든 나라와 동맹을 맺었습니다. 이스라엘은 얼마나 끔찍한 죄에 빠져들었는지요. 하나님을 떠나고, 그분의 명령과 가르침을 떠나, 완전히 제멋대로 치달았습니다. 여자들은 화려하고 단정하지 못한 옷을 입고 거리를 걸었습니다. 남자들은 돌아다니며 도박을 하고 술을 마셨습니다. 오늘날로 치면 길가 술집이나 유흥업소들이 도시에서 버젓이 문을 열고 있었습니다. 사역자들은 죄를 못 본 체했고, 죄는 아무런 제지도 받지 않았습니다. 아름답고 큰 관광 중심지였습니다. 그런데 죄에는 완전히 열려 있었습니다. 더 이상 강단에서 죄를 책망하지 않았습니다. 죄가 활개를 치고 있었습니다.

이 예언이 선포되었을 때는 그런 일이... 일어나지 않을 것 같았고... 그런 일은 도무지 일어날 수 없을 것 같았습니다. 그 선지자가 그 세대를 저주하며 전한 일들이 그들에게 닥치리라고는 도저히 생각할 수 없는 상황이었습니다. 그런데도 50년 안에 그 왕국은 지상에서 완전히 사라졌습니다. 하나님께서는 자신의 말씀을 하십니다. 하나님의 말씀은 씨와 같습니다. 그 씨가 심기면... 그 선지자가 주님의 말씀을 가지고 와서 그 말씀들을 전했을 때, 그것이 하나님의 말씀이었다면 반드시 이루어져야 했습니다. 주님의 말씀에 기름부음이 있고 그것이 주님의 말씀이라면, 반드시 정해진 때에 이루어집니다. 수천 년이 지난 오늘날에도 그 말씀이 이루어지는 것을 우리는 볼 수 있습니다. 주님의 말씀이므로 반드시 이루어져야 합니다. 그 말씀은 사라질 수 없습니다.

며칠 전에 어떤 사람이 제게 이렇게 말했습니다. “창세기가 틀렸습니다. 하나님께서 말씀하신 엿새 동안의 창조는...” 저는 “창세기 1과 창세기 2는 전혀 다른 이야기입니다”라고 말했습니다. 창세기 첫 장은 “처음에 하나님께서 하늘과 땅을 창조하시니라”라고 말합니다. 거기서 문장이 끝납니다. 어떻게 창조하셨고 언제 창조하셨는지는 그분께 달린 일입니다. 그다음에 “땅은 형태가 없고 비어 있었으며...”라고 합니다. 창조에 관해서는 거기서부터 시작하는 것입니다. 그러나 “처음에...”가 얼마나 먼 옛날인지는 알 수 없습니다. 물이 물러가자 그 안에 두셨던 그 모든 씨에서 생명이 다시 살아나 땅을 채웠습니다. 하나님의 말씀이 심기면 그것이 이루어지는 것을 막을 것은 아무것도 없습니다.

두려움을 모르는 이 자그마한 선지자는 어디선가 홀연히 나타났습니다. 우리가 전해 들은 것은 그가 가축을 치던 사람이라는 것뿐입니다. 아버지가 누구였는지도 모르고, 어머니가 누구였는지도 모릅니다. 그의 후손들이 어디에 있는지도... 그에 관해서는 아무것도 모릅니다. 하나님께서 보내신 사람들은 대개 그렇게 등장합니다. 어디선가 나타났다가 똑같이 사라집니다. 그에게 무슨 일이 있었는지... 우리에게는 아무런 기록도 없습니다.

머리가 대단히 좋았던 이 위대한 사람 여로보암은... 나라를 번영하게 했지만 그 나라는 죄 가운데 있었습니다. 오늘 밤 그것을 우리 나라, 우리 민족의 모습에 잠깐 비추어 볼 수 있지 않겠습니까? 지금 이처럼 죄 가운데 있으면서도 번영하고 있습니다. 듣자 하니 곧 세금을 깎아 준다고 합니다. 물론 누구나 그 속뜻을 알 수 있습니다. 선거가 다가오는 것이지요. 그런 일들이 벌어지고 있습니다. 이스라엘의 설교자들과 제사장들, 정부는 하나님의 말씀을 버렸습니다. 타협을 했고... 그래서 그 나라는 그런 상태가 되었습니다. 제사장과 설교자의 수는 예전만큼 많았는데도 말입니다. 그러나 그들은 하나님의 말씀을 버렸습니다. 말씀에서 멀어졌습니다. 바로 그럴 때 하나님께서는 언제나 어디선가 한 사람을 보내, 호되게 꾸짖어 다시 제 길로 돌아오게 하십니다. 두려움을 모르는 누군가가 주님의 말씀을 가지고 일어나 백성을 흔들어 깨우고 다시 말씀으로 돌아오게 할 것입니다.

여기 눈에 들어오는 것이 있습니다. 다시 언급하고 싶어서 적어 둔 것이 있습니다. 2장 4절입니다. 읽어 드리겠습니다. 이 자그마한 사람이 외치는 말을 들어 보십시오. 주가 이같이 말하노라. 유다의 세 가지 범법 곧 네 가지 범법으로 인해 내가 그곳의 형벌을 돌이키지 아니하리니 이는 그들이 주의 율법을 멸시하고 그의 명령들을 지키지 아니하며 자기들의 거짓말 곧 자기 조상들이 따라가던 그 거짓말로 말미암아 잘못을 범하였기 때문이라. 그의 메시지가 어디를 향하는지 보십니까? 그들이 하나님의 말씀에서 떠났음을 지적하며 곧바로 말씀으로 되돌려 놓는 것입니다. 성경을 읽는 사람이라면 누구나 이것을 보고 그가 참 선지자임을 알 수 있습니다. 그는 그들이 이탈했던 그 말씀 위에 다시 세웠습니다. 아, 그들의 교회는 번창했을지도 모릅니다. 아마 훌륭한 건물들을 가지고 있었겠지요. 그 도시는 피닉스보다 더 화려했을지도 모릅니다. 우리 모두 알다시피 사마리아는 큰 관광 중심지였습니다. 지금도 그렇습니다. 아름다운 곳입니다. 그런데도 그들은 하나님에게서 멀어졌습니다. 그래서 하나님께서는 이 메시지 전달자를 그들에게 보내셨습니다. 이 자그마한 선지자는 하나님께로부터 얼마나 준엄한 책망의 메시지를 가져왔는지요!

아모스는 광야에서 나와 이 화려한 도시에 왔습니다. 언덕 꼭대기에 올라섰을 때 하나님께서 주신 그의 작은 눈이 가늘어진 것도 당연합니다. 그는... 관광객처럼 바라본 것이 아니었습니다. 여자들이라면 “여자들이 쇼핑하는 것 좀 보세요. 여기에 나온 새 유행 옷들을 보세요!” 했겠지요. 어떤 남자들처럼 도시에 있는 카지노 같은 곳들이 대단하다고 생각한 것도 아니고, 길모퉁이에 앉아서 지나가는 이성을 바라보며 음욕을 품으려는 것도 아니었습니다. 이 선지자의 눈이 가늘어진 것은 도시에서 죄를 보았기 때문입니다. 무언가가 좋아서 유심히 보느라 눈을 가늘게 뜬 것이 아니라, 부르심을 받고 택함을 받은 백성이 하나님에게서 얼마나 멀어졌는지를 보았기 때문입니다. 여기서 그분이 하신 말씀을 보셨습니까? “나는 너희 외에는 다른 백성을 알지 못한다. 내가 너희를 이집트에서 이끌어 냈는데, 너희는 이렇게 나를 떠나는구나.”

저 북쪽 지방에서 가축을 치다가 주님의 말씀을 가지고 온 이 선지자가 그 도시를 어떻게 바라보았겠습니까. 아마 흐르는 땀을 훔쳤을 것입니다. 옷차림은 허름했고, 그날 밤 묵을 방을 구할 돈조차 없었을지 모릅니다. 그래도 그에게는 상관없는 일이었습니다. 마음속에 불타는 메시지가 있었고, 그는 그것을 전해야 했습니다. 그뿐만 아니라, 광야에서 그에게 임한 성령의 기름부음은 세상의 화려함에 그의 눈을 감게 했습니다. 그리스도의 기름부음 받은 많은 종은 세상 것들에는 눈을 감고 있습니다. 그런 것들은 보지 않습니다. 그런 것을 찾지도 않습니다. 그들에게는 한 가지만 있습니다. 그들 앞에 그리스도께서 계십니다. 그분만 보입니다. 아무것도 두려워하지 않습니다. 그들 앞에 그리스도께서 계십니다. 백성에게 메시지를 전해야 하기에 무엇도 그들을 막지 못합니다. 불로 태워도 그들 속의 메시지를 없앨 수 없습니다. 감옥에 가두든 교도소에 가두든, 무엇을 하든 상관없습니다. 주님의 기름부음을 받은 사람은 거기서 나와 다시 계속합니다. 그렇습니다.

그는 도시의 영적 부패를 보았습니다. 도시의 부도덕과 영적 부패를 보았습니다. 주님의 종들 중 몇이나 이 위쪽 산을 넘어 내려오며 피닉스를 그렇게 바라볼까요? 사람들은 화려함과 햇빛과 휴식을 찾아 이곳에 옵니다. 물론 그런 것을 하찮게 말할 수는 없습니다. 얼마 전, 지난번 이곳에 왔을 때 사우스마운틴 위에 앉아, 저 뒤에 앉아 있는 제 아내와 이야기를 나누었습니다. 저는 “삼사백 년 전에는 이 골짜기가 틀림없이 아름다웠을 거요. 솔트강이 이곳을 흐르고, 코요테들이 있고, 선인장 꽃이 피던 때에는... 그런데 보시오. 이제는... 이 모든 곳이 죄로 뒤범벅이 되었소” 했습니다. 아내는 “그렇다면 당신은 왜 여기 오세요?” 하고 물었습니다. 저는 말했습니다. “내가 오는 이유는 이것이오. 이 도시가 어둡고 죄로 가득하지만, 이곳에도 주님을 증거하는 사람들, 그리스도의 살아 있는 형상들이 있소. 나는 그들과 어깨를 나란히 하고 복음의 빛을 비추려고 온 것이오. 어딘가 저 길모퉁이에서 마음에 메시지를 품고 애쓰며 땀 흘리고, 울고 기도하며 여기까지 온 자그마한 형제들이 있소. 나도 그들과 힘을 합쳐 이 피닉스라는 큰 도시 전체에 순수한 예수 그리스도의 복음의 빛을 비추러 왔소.”

그렇지만 사람들이 자기들이 이룰 수 있었던 업적을 제대로 사용하기만 한다면 이곳은 훌륭한 곳이 될 수 있을 것입니다. 캐멀백마운틴이나 캐벌리어마운틴에 아름다운 집들을 지은 것 같은 업적 말입니다. 35년쯤 전에 제가 그곳을 다닐 때는 사막이었습니다. 우리는 그곳과 여기 사우스마운틴에서 말을 타고 들당나귀들을 몰며 당나귀와 말들을 쫓아다녔습니다.

그런데 지금은 이 거대하고 눈부신 도시의 광대한 대도시권이 되었습니다. 수만에 수천을 곱할 만큼 불어나고 있습니다. 도시가 계속 퍼져 나가더니 이제 도시 자체의 부패 때문에 혼란에 빠져들고 있습니다. 스모그가 들어오고 있습니다. 습도는 오하이오 골짜기에 있는 인디애나주 제퍼슨빌만큼이나 심합니다. 관개 때문입니다. 사람은 언제나 세상을 오염시킵니다. 인디언들이 이 땅을 가지고 있었을 때는 아름다운 곳이었습니다. 하지만 백인들이 들어오면서 자기들의 죄와 술과 부도덕을 가져왔습니다. 땅을 오염시켜 이제는 거의... 오물 구덩이나 다름없게 만들었습니다. 얼마나 참담한 광경입니까! 언젠가 하나님께서는 그것을 지면에서 쓸어버리실 것입니다. 그분은 자신이 왕으로 다스리실 때 땅에서 의로 다스릴 백성을 택하고 계십니다. 지금 자신의 이름을 위한 백성, 자신의 왕국을 위한 백성을 취하고 계십니다.

그렇다면 이스라엘의 이 영리하고 똑똑하고 지적인 사람들과, 강력하고 지적인 그들의 위대한 대통령, 아니 왕 여로보암, 그 영리한 사람이 이 무명의 자그마한 선지자에게 귀를 기울이겠습니까? 그의 마음에서 불타는 이 위대한 메시지가...? 그가 거리를 걸어가면 사람들이... 여자들이 다시 단정한 옷차림을 하겠습니까? 남자들이 이 무명의 자그마한 사람이 하는 설교를 듣고 술집과 죄악의 장소들을 떠나 하나님께로 돌이키겠습니까? 그런 물음이 그의 생각에 떠올랐을지도 모릅니다. 적어도 그가 거기 서 있는 모습을 보니 제게는 그런 생각이 듭니다. 햇볕에 작은 대머리가 빛나고, 회색 수염이 겉옷 둘레로 늘어진 채, 눈을 가늘게 뜨고 심장은 뛰면서 저 아래 도시를 바라보고 있는 모습 말입니다. 그는 그곳에 세워져 있어야 할 하나님의 왕국이 온통 죄에 짓눌린 것을 보았습니다. 그에게는 왕부터 거리의 거지에 이르기까지 모두를 책망할 하나님의 책망의 말씀이 있었습니다. 제사장, 설교자, 왕, 권력자, 군주, 누구든 그들에게 선포할 하나님의 저주가 있었습니다. 그들이... 그들이 그를 받아들일 것이라고 생각하시겠지요. 아니면 그 뜻을 이해하기라도 하겠습니까?

기억하십시오. 그에게는 추천서가 없었습니다. 오늘날 우리의 전도자들과는 달리 왔습니다. 제사장들에게 받은 추천서가 없었습니다. 그들은 그 사람이 누구인지조차 몰랐습니다. 하지만 그가 누구인지 아는 한 분이 계셨습니다. 그를 보내신 분이셨습니다. 그에게 중요한 것은 그것뿐이었습니다. 자신이 어디에서 보냄을 받았는지 아는 한, 어떤 일이 있어도 그의 메시지는 똑같이 전해져야 했습니다. 그가 도시에 들어갔을 때 자기 자격을 뒷받침해 줄 교단 증서는 없었습니다. 목회자 협의회에 가서 “형제님들, 저는 이러이러한 단체, 이 종교 단체에서 보냄을 받았습니다. 저는 이러이러한 곳에 속해 있습니다...” 하고 말할 수 없었습니다. 그런 것은 없었습니다. 그런 것은 아무것도 없었습니다. 자신이 온 지방의 목회자 협의회와 정상적으로 교제하는 회원이라는 것을 보여 줄 회원증조차 없었습니다. 그의 대전도 집회에 협력해 줄 사람도 없었습니다. 그 일에 관해 누구와 의논한 적조차 없었습니다.

그 자그마한 사람은 어려운 처지에 놓여 있었습니다. 곰곰이 생각해 보았다면 돌아서서 다시 가축 떼에게로 가, 하던 일을 다시 시작하고도 남을 상황이었습니다. 그러나 그 사람은 다시 생각해 보지 않았습니다. 증서는 생각지도 않았습니다. 회원증도 생각하지 않았습니다. 오직 한 가지, 주님의 말씀만 생각했습니다. 하나님께서 그에게 말씀을 주시며 그곳에 가서 예언하라는 사명을 맡기셨습니다. 그에게 중요한 것은 그것뿐이었습니다. 그에게는 주님의 말씀이 있었습니다. 그래서 자격 증서나 추천서나 협력이 필요하지 않다고 여겼습니다. 그에게 필요한 것은 오직... 그에게는 하나님의 협력이 있었고, 그것이면 충분했습니다. 주님의 뜻 안에 있는 한 다른 것이 무슨 상관이었겠습니까? 자신의 메시지가 하나님에게서 왔음을 아는 한, 하나님께서 그 메시지를 입증하실 것이었습니다. 반드시 그렇게 하셔야 했습니다.

그가 메시지를 전했을 때는... 그 시대의 제사장들과 설교자들과 선지자들이 모두 와서 회개했을 법합니다. 그곳의 상태를 보고, 도덕적 부패를 보았을 테니까요. 그런데 그가 주님의 말씀을 가지고 예언하기 시작하자 그들에게는 낯설었습니다. 그들은 그것에 관해 아무것도 몰랐습니다. 오늘날의 모습과 참 비슷합니다. 낯설다는 것입니다. 교회가 주님의 메시지에 대해 아무것도 모릅니다. 사람들이 일어나 알지 못하는 방언으로 메시지를 전하고 그것을 통역하여 어떤 일이 곧 일어나리라고 말하는 것을 들으면, 사람들은 고개를 돌리고 떠나면서 그 사람들이 미쳤다고 생각합니다. 누군가가 영 안에서 일어나 예언하거나 주님께로부터 온 메시지를 전하는 것을 보면, 오늘날 교계의 사람들은 그 사람이 정신이 나갔다고 생각합니다. 그들에게는 낯섭니다. 오늘날의 상태가 당시 사마리아의 상태와 거의 같기 때문입니다. 그러나 기억하십시오. 나라들이 그런... 하나님의 교회가 그런 상태가 될 때마다 하나님께서는 주님의 말씀을 가지고 그들에게 갈 선지자를 일으키실 수 있었습니다.

물론 그들은 그것을 오래전에 잊었습니다. 그러나 자기들 명부를 뒤져 보아 자기네 학교 출신 중에 아모스 박사라는 사람이 있는지 없는지와 상관없이, 그들은 기억했어야 했습니다. 아브라함의 하나님께서는 이 돌들로도 선지자들의 자손을 일으키셔서 자신의 말씀을 전하게 하실 수 있다는 것을 알았어야 했습니다. 그 동일하신 하나님께서는 오늘 밤에도 그때와 똑같이 하실 수 있습니다. 그것은... 사람들에게는 분명히 이해되지 않는 일이었습니다. 그분은 사람들을 일으키고 그들에게 기름을 부어 자신의 말씀을 전하게 하실 수 있습니다. 한 사람 안에 말씀을 두시고 그를 보내셔서, 자신을 낮추어 하나님께 복종하고 하나님의 말씀을 그대로 믿기를 두려워하지 않는 그 사람을 통해 자신이 하나님이심을 입증하실 수 있습니다. 그분은 그렇게 하실 수 있습니다. 그리고 그렇게 하실 것입니다. 그렇게 하겠다고 약속하셨습니다. 물론 그 시대에 그들에게 그 말씀들이 입증되었습니다. 바로 그 세대가 아직 살아 있는 동안 아모스가 예언한 모든 일이 이루어졌기 때문입니다.

그렇다면 오늘날 아모스가 우리에게 온다면 우리는 그를 받아들일까요? 피닉스가 아모스를 받아들일까요? 이 근처 산 너머 어디선가, 혹은 어느 시골에서 그처럼 허름한 옷을 입은 자그마한 사람이 와서 이곳에 들어와, 사역자들에게 주의를 촉구하며 “제게 주님의 말씀이 있습니다!”라고 말한다면, 우리가 그를 받아들일 것 같습니까? 결코 그렇지 않을 것입니다. 우리가 제일 먼저 물을 말은 “어느 단체에 속해 있습니까?”일 것입니다. 그가 돌아서서 “하늘의 단체입니다”라고 한다면 어떻겠습니까? 안타깝게도 우리에게는 좀 낯선 말일 것입니다. 하지만 그때는 그랬습니다. 오늘날 아모스가 등장해도 아마 같을 것입니다.

제가 한 말을 살펴보기 위해, 잠시 그를 이곳으로 데려와서 그가 어떻게 할지 생각해 봅시다. 그가 어떻게 할지 아십니까? 저는 그가 우리 체제 전체에 반대하리라고 믿습니다. 그렇습니다. 그는 우리의 교단 교리들에 반대할 것입니다. 감리교, 침례교, 장로교, 루터교, 가톨릭, 오순절을 책망할 것입니다. 모두를 다 포함할 것입니다. 틀림없이 그럴 것입니다. 그들의 교단 교리들에 반대할 것입니다. 곧바로 말씀의 근본 토대로 가서 바로 말씀에서 시작할 것입니다. “주의 말씀이 이러하시다” 위에서 자기 대전도 집회를 시작할 것입니다.

만일... 피닉스가 그를 받아들일 것 같습니까? 루이빌이 그를 받아들일 것 같습니까? 뉴욕, 매사추세츠의 보스턴, 어디든, 캘리포니아가 그를 받아들이겠습니까? 아닙니다. 최대한 빨리 그 자그마한 사람을 감옥에 넣을 것입니다. 틀림없이 그럴 것입니다. 분명히 그렇게 할 것입니다. 그가 말씀으로 돌아간다면 틀림없이 그럴 것입니다. 모든 단체가 그에게 반대할 테니까요. 그와 뜻을 같이할 단체는 하나도 없을 것입니다. 말씀에 반대하려면 자기들 전통을 붙들어야 하기 때문입니다. 우리는 그가 참 선지자라는 것을 기억해야 합니다. 그가 하나님께서 보내신 선지자라면, 그가 선지자임을 알 수 있는 한 가지 특징, 뚜렷한 한 가지 특징이 있을 것입니다. 말씀을 지킬 것입니다. 하나님의 말씀이 임하는 대상이 바로 선지자였기 때문입니다.

그가 어떻게 할지 아십니까? 이 세대를 호되게 꾸짖고 정죄할 것입니다. 이 나라에서 머리를 짧게 자른 모든 여자를 책망할 것입니다. 모든 교단 설교자를 책망할 것입니다. 틀림없이 그럴 것입니다. 담배를 피우는 모든 사람, 반바지나 긴바지를 입는 모든 여자를 책망할 것입니다. 호되게 질책할 것입니다. 왜 그렇습니까? 말씀에 어긋나기 때문입니다. 바로 그렇습니다. 우리가 그를 받아들일 것 같습니까? 결코 아닙니다. 사람들은 그를 받아들이지 않을 것입니다. 그는 교회의 부도덕을 책망할 것입니다. 주름진 그 작은 손가락을 설교자들의 얼굴 앞에서 흔들며 이렇게 말할 것입니다. “하나님의 기름부음 받은 종이라고 자처하면서, 강단에 서서 여자들이 남자들 사이에서 관능적인 옷차림을 하도록 내버려 둔단 말입니까? 젊은 여자들이 그렇게 나서도록 내버려 둡니까? 남자들이 두 번, 세 번 결혼하고도 교회 집사로 있게 허용합니까? 손에 쥔 그 자격 증서를 붙들고 하나님의 말씀은 저버린단 말입니까?” 아! 그는 호되게 꾸짖을 것입니다. 그렇습니다! 교회의 부도덕과 교인들의 부도덕을 호되게 책망할 것입니다. 아! 모든 교인의 잘못을 낱낱이 꾸짖을 것입니다. 사람이 만든 신학교 교리 하나하나를 산산이 깨뜨릴 것입니다.

여러분은 그런 사람을 받아들일 수 있겠습니까? 아닙니다. 사람들은 그렇게 하지 않을 것입니다. 결코 받아들이지 않을 것입니다. 최대한 빨리 그 사람을 도시 밖으로 쫓아낼 것입니다. 목회자 협의회가 모여서 “이봐요, 무슨 조치를 취해야 합니다. 교인들에게 그곳에 가서 그 말을 듣지 말라고 하십시오!” 할 것입니다. 아닙니다. 우리는 그를 받아들이지 않을 것입니다. 결코 받아들이지 않을 것입니다. 분명히 받아들일 수 없을 것입니다. 그가 호되게 꾸짖는 말을 들어 보십시오. (아, 저는 이 대목이 좋습니다. 지금 그가 한 말을 내려다보고 있습니다.) 그는 “여러분이 섬긴다고 주장하는 바로 그 하나님께서 여러분을 멸하실 것입니다”라고 말했습니다.

그는 오늘날에도 같은 말을 할 것입니다. 우리 미국인들은 그토록 많은 화려한 것들, 큰 건물들과 우리 조직의 많은 교인 수에 둘러싸여 있습니다. 대단한 인기에 취해 있고, 신학교에서 양성된 사역자들은 교회에서 쫓겨날까 두려워 입을 다물고 그런 문제를 말하지 않도록 훈련받습니다. 아모스라면 분명히 그것을 산산이 깨뜨릴 것입니다. 말씀에 어긋나기 때문입니다. 틀림없이 그럴 것입니다. 우리가 섬긴다고 주장하는 바로 그 하나님께서 언젠가 이것을 태워 없애실 것입니다. 산산이 깨뜨리실 것입니다. 아모스가 오늘 여기 있다면 말을 바꾸지 않고 그대로 말씀을 지킬 것입니다. 아, 얼마나... 그가 그들에게 하는 말을 들어 보십시오. “하나님께서는 여러분을 사랑하십니다. 여러분을 이끌어 오셨습니다. 여러분을 택하신 백성으로 삼으셨습니다.” 한번 오순절 교회에서 그가 전하는 말을 듣고 싶습니다. (여러분은 그가 아모스라고 믿을 테니, 그러면 한동안 저를 좀 그만 몰아붙이실지도 모르겠군요.) 그렇습니다. 그는 그들에게 말할 것입니다. 봐주지 않을 것입니다. 힘을 다해 호되게 꾸짖으며 그들이 어디서 말씀에 미치지 못했는지 말해 줄 것입니다.

사람들이 제 손으로 지은 이런 영안실들, 사람이 만든 영안실들에서 여러분을 이끌어 내신 하나님... 여러 해 전, 50년 전에 여러분의 아버지와 어머니는 속박에 묶여 세상을 받아들인 이런 체제들에서 나왔습니다. 하나님께서 긍휼을 베푸셔서 여러분을 불러내셨습니다. 교회 안에 있던 죄와 그런 것들에서 떠나게 하신 것입니다. 그런데 이제 여러분은 다시 돌아갔습니다. 사마리아가 그랬던 것처럼 말입니다. 하나님께서 그들을 그 나라들에서 이끌어 내셨는데, 그들은 다시 돌아가 그 나라와 동맹을 맺었습니다. 오늘날 우리는 어떻습니까? 큰 교단 교회들과 경쟁하려 합니다. 더 큰 학교들을 짓고 있습니다. 무엇을... 우리에게 큰 학교가 필요한 것은 아닙니다. 학교는 괜찮습니다. 저는 그것을 반대할 생각이 없습니다.

하지만 창시자나 지도자가 자기 시대에 나가서 일하면, 그는 자기 시대에는 잘해 냅니다. 그러나 그가 떠나자마자 사람들은 그의 사역 위에 조직을 세웁니다. 그러고는 거기에 리키와 엘비스 같은 젊은이들을 잔뜩 들여놓습니다. 어느새 그들은 자기들 입맛에 맞게 그것을 비틀어 버립니다. 그러면 다른 사람이 나타나 무언가를 더 집어넣습니다. 하버드 같은 곳에서 나온 대단히 지적인 학자이기 때문입니다. 어느새 이것을 집어넣고 저것은 빼면서, 이 말은 그 뜻이 아니고, 저 말은... 하고 말하기 시작합니다. 그러면 여러분은 다시 똑같은 낡은 틀 속으로 돌아가는 것입니다.

그렇습니다. 아모스가 여기 있다면 그것을 호되게 쳐서 완전히 무너뜨릴 것입니다. 그는 얼마나 많은 교회가 자기에게 협력하느냐를 토대로 대전도 집회를 세우지 않을 것입니다. 자기 교회를 어떤 특정 조직이나 교회의 일부 분파 위에 세우지도 않을 것입니다. 그가 할 일은 “주의 말씀이 이러하시다” 위에 대전도 집회를 세우는 것입니다. 하나님께서는 늘 그러셨듯이 그를 뒷받침하시며 그것이 옳음을 입증하실 것입니다. 그는 여러분의 교회에 문제와 혼란이 있다고 말했습니다. 오늘날에는 무엇이라고 할까요? 하나님의 이 말씀이 우리 앞에 놓여 있는데 무엇이라고 할까요? 디모데후서 3장은 “그들이 고집이 세며 높은 마음을 품으며 하나님을 사랑하기보다는 쾌락들을 더 사랑하며, 협정을 어기며 거짓 고소하며 절제하지 못하며 올바르게 살려는 사람들을 멸시하며, 하나님의 성품의 모양은 있으나 그것의 능력은 부인하리라”라고 말합니다. 선지자가 등장해서 이 예언을 그냥 지나칠 수 있다고 생각하십니까?

그는 “오늘 여러분이 보는 가운데 이루어졌습니다”라고 말할 것입니다. 교회가 어떻게 형식적으로 되고 어떤 일들을 하게 되는지, 그 하나님의 말씀들을 여러분에게 상기시킬 것입니다. 아모스가 등장한다면 하나님께서 이 시대에 행하시겠다고 말씀하신 것을 여러분에게 상기시킬 것입니다. 그뿐만 아니라 하나님께서는 이 시대에 행하겠다고 약속하신 일을 아모스를 통해 입증하실 것입니다. 분명히 그러실 것입니다. 그 시대에도 그렇게 하셨습니다. 언제나 그렇게 하셨습니다. 아모스가 등장한다면 우리는 분명히 그를 받아들이지 않을 것입니다.

그 경건의 모양이란 어떻습니까... 성가대에 서서, 이곳저곳에서... 긴 가운을 걸친 성가대원들이 천사처럼 노래하고는 다음 날 밤에는 마귀처럼 춤을 춥니다. 그렇습니다. 정확한 사실입니다. 어떤 이들은 꽃으로 꾸민 것 같은 긴 가운을 입고 나와 무슨 천사 같은 모습으로 보입니다. 하지만 거기 서서 악한 영이 하듯 말씀을 부인합니다. “하나님의 성품의 모양은 있으나 그것의 능력은 부인하리니.” 성령 침례에 관해 말해 보십시오. 그러면 그들은... 여러분을 교회에서 쫓아낼 것입니다. 왜 그렇습니까? 그 설교자는 그렇게 해야 하는 처지이기 때문입니다. 하지만 그런 교회에 서서 교인들이 지하실에서 트위스트와 로큰롤 춤을 추는 것은 허용합니다.

우리가 이른바 YMCA라고 부르는 단체들도 그렇습니다. 거기서 ‘C’가 무엇을 뜻하는지 모르겠습니다. 들어가 보면 주님의 이름을 함부로 부르는 말밖에는 거의 들리지 않습니다... ‘청년 욕설 협회’입니까? 얼마 전 제가 묵은 호텔은 YWCA 맞은편에 있었습니다. 어린 여자아이들이 저녁 아홉 시쯤까지 바닥에서 트위스트를 추며 다리가 부러질 듯 몸을 흔드는 모습은 참으로 수치스러웠습니다. 그렇습니다. 그런데 모두 교회 교인들이고, 성가대에서 노래하며 일요학교를 가르치는 사람들이었습니다. 저 바닥에서 어린아이들을 가르치는 것은 마귀뿐입니다. 사람들이 만들어 놓고 종교라고 부르는 체제입니다. 참 선지자라면 분명히 그런 것을 호되게 꾸짖어서, 그것이 생겨난 지옥의 연기 속으로 도로 보내 버릴 것입니다. 분명히 그렇습니다. 사실입니다.

아모스가 단 위에 서서 복음을 전하며 머리를 짧게 자른 여자들이 잔뜩 모여 있는 것을 보고도 책망하지 않을 수 있다고 생각하십니까? 그가 이사야 5장과 고린도전서 14장과 다른 말씀들을 인용하지 않을 것 같습니까? 하지 않겠습니까? 그 말씀을 쏟아 놓지 않겠습니까? 틀림없이 그럴 것입니다. 거리를 걸으며 여자들이 저렇게 짧은 옷을 입고 남자처럼 보이는 것을 본다면 어떻겠습니까? 얼마나 꽉 끼는지 살갗이 거의 밖으로 나온 듯한 차림으로... 몸을 흔들며, 아양을 떨며 종종걸음으로 걷고, 달랑달랑 소리를 내며 가는 모습 말입니다. 하나님의 사람이 강단에 서서 그런 것을 호되게 책망하지 않을 것 같습니까? 그런데 강단에서는 그런 말을 거의 하지 않습니다. 오순절 교회에서도 그렇습니다. 바로 그렇습니다. 아모스에게는 상관없는 일입니다. 누가... 그는 말할 사람입니다. 주님의 기름부음을 받았기에 두려워하지 않을 것입니다. 그에게 “주의 말씀이 이러하시다”가 있다면, 그것은 반드시 주님의 말씀이어야 합니다.

그가 사마리아에 온 것은 그 화려함을 구경하거나 조직과 교인 수가 얼마나 많은지 세어 보려는 것이 아니었습니다. 제가 지난번 밤에 말했듯이, 오늘날에는 온 교회가 무엇 위에 세워진 것처럼 보입니까... 오늘날 교회의 형제들 사이에서 가장 중요한 것은 수, 사람 수입니다. 서로 더 많이 모으려 합니다. 숫자입니다. 하나님께서는 숫자를 세지 않으십니다. 인품을 보십니다. 하나님께서 찾으시는 것은 인품입니다. 그분께서 붙드실 수 있는 사람, 충분히 오래 가만히 서 있을 사람입니다.

말씀드렸듯이, 결신입니다. 일 년 동안 결신한 사람이 얼마라고 합니다. 그것은 돌들, 신앙 고백들입니다. 그런데 그를 하나님의 아들딸로 다듬어 교회의 제자리에 세울, 날카로운 하나님의 말씀을 가진 석수가 없다면 그 돌이 무슨 소용이 있겠습니까? 돌을 굴려다 모으는 것만으로는 건물이 되지 않습니다. 자르고 다듬어야 합니다. 오늘날 우리에게는 아모스처럼 기름부음 받은 사람들이 필요합니다. 그 여자에게서 세상을 잘라 내어 하나님의 딸로 만들 사람들입니다. 그 남자에게서 세상을 잘라 낼 사람들입니다. 얼마나 많은 재정 이사들이 그를 쫓아내든, 무슨 일이 있든, 그는 “주의 말씀이 이러하시다” 위에 설 것입니다. 그렇습니다.

이런 아모스라면 우리가 받아들이지 않을 것 같습니다. 오늘날 성령의 인도를 받는다고 주장하는 오순절 교회에 아모스가 들어온다면, 어떻게 하리라고 생각하십니까? 성령의 인도를 받는다고 주장하는 오순절 교회 안에서 똑같은 모습을 본다면 말입니다. 어떻게 할까요? 우리는 침례교와 감리교와 루터교를 두고 말할 수 있습니다. 하지만 우리 집 문 앞에 있는 더러운 것에 관해서는 어떻습니까? 하나님의 말씀에서 떠났습니다. 어딘가에서 무언가 잘못되었습니다. 정확히 그렇습니다. 와서 이런저런 온갖 일을 하면서도 영의 인도를 받는다고 주장하고, 영 안에서 춤을 추며 때로는 방언까지 합니다.

저는 방언으로 말하는 것을 믿습니다. 영 안에서 춤추는 것도 믿습니다. 기쁨으로 외치는 것도 믿습니다. 하지만 거기에 함께 따라야 할 것이 훨씬 더 많습니다. 그렇습니다. 그런 일을 다 하면서 말씀을 부인한다면, 어딘가에 잘못이 있는 것입니다. 잘못된 영을 받은 것입니다. 하나님께서는 자기 백성을 그런 일들로 이끌지 않으십니다. 아닙니다. 그렇게 하지 않으십니다. 이제 때가 되었다고 생각합니다... 다시 한번 나오는 운동, 말하자면 또 한 번의 보스턴 차 사건이 일어날 때가 거의 되었습니다. 교회에는 그런 일이 필요합니다. 철저히 깨끗해지는 일이 필요합니다.

잔 다르크가... 과거에 가톨릭교회는 잔 다르크가 살아 있을 때 그녀가 성도임을 알아보지 못했습니다. 그녀는 환상을 보고 꿈을 해석할 수 있는, 성령으로 충만한 여자였습니다. 하나님께서는 그 작은 여인을 사용하셨습니다. 그런데 사람들은 그녀를 마녀라고 생각했습니다. 그래서 마녀라며 말뚝에 묶어 불태웠습니다. 여러분도 아십니다. 가톨릭 사제들이 직접 그렇게 했습니다. 수백 년이 지나서야 그녀가 성도였다는 것을 알았습니다. 그러고는 그녀를 성인으로 인정하려고 하니 속죄 행위를 해야 했습니다. 그래서 그 사제들의 시신을 파내어 강물에 던져 속죄 행위를 했습니다. 보십시오. 바로 곁을 지나갔는데도 그들은 알아보지 못했습니다. 성 패트릭과 다른 사람들에게도 거의 똑같이 했습니다. 예수님께서 “너희가 선지자들의 무덤을 꾸미고 회칠하지만, 그들을 거기에 넣은 자가 바로 너희다”라고 하신 것도 당연합니다. 그렇습니다. 오늘날 우리에게 필요한 것은 주님의 말씀을 우리에게 다시 가져다줄 아모스입니다. 분명히 그렇습니다.

우리가 이런저런 주장을 해도 하나님의 영께서 그 주장을 뒷받침해 주시지 않으면 아무 의미가 없습니다. 우리의 삶이 우리의 주장과 맞지 않는다면, 무언가 잘못된 것입니다. 잔 다르크는 프랑스를 이끌어 혁명을 일으켰습니다. 그들에게는 혁명이 필요했습니다. 바로 그것이었습니다. 혁명이 필요했고, 그녀가 그 혁명을 이끌었습니다. 하지만 혁명 후에는—바로 이 대목에서 실수가 있었는데—그들이 맞서 일어났던 문제를 바로잡을 반혁명이 필요했습니다.

저는 오늘날 제가 아는 것 중에서 오순절 교회가 성경에 가장 가깝다고 말합니다. 그렇지 않다면 저는 다른 곳에 있을 것입니다. 그렇습니다. 희망이 있다고 생각하지 않았다면 여기 서서 오순절 사람들에게 말하며 시간을 허비하지 않을 것입니다. 그렇습니다. 오순절은 옳습니다. 하지만 오순절 사람들이 함께 모이고 우리의 전통들이 무너져야 할 때, 우리에게는 반혁명이 필요합니다. 다시 맞서 일어나야 합니다. 오순절이라고 주장하며 나오는 것이 아니라, 깨끗한 오순절의 모습으로 나와야 합니다. 하나님께서는 거룩하십니다. 그분으로 말미암아 사는 사람들은 거룩하게 살아야 합니다. 그분은 거룩하신 하나님이십니다. 성경은 “거룩함이 없이는 아무도 주를 보지 못하리라”라고 말했습니다. 사실입니다. 그분의 생명은 거룩합니다. 그분의 생명이 여러분 안에 있으면 여러분을 거룩하게 만듭니다. 그것이 없이는 주님을 보지 못합니다. 그런데 교회가 어디로 흘러가고 있는지 보십시오.

그렇지만 우리는 그 당시 이스라엘과 비슷합니다. 이스라엘은 번영하고 있으니 모든 것이 잘되어 간다고 생각했습니다. 그 시대에 다른 도시들과 동맹을 맺고 있었습니다. 동맹이 있었고... 정부가 사역자들과 제사장들과 선지자들과 손을 잡고 있었습니다. 그들은 그것이 괜찮다고, 바로 그것이 주님을 기쁘시게 하는 일이라고 생각했습니다. 그러나 한 자그마한 사람이 일어나 그들을 다시 돌아오게 했습니다. 그렇습니다. 그저 번영한다는 이유만으로... 우리가 바로 그 점에서 실수합니다. 번영은 영적 축복의 증거가 아닙니다. 그렇습니다. 전혀 아닙니다. 번영이 때로는 걸림돌이 됩니다.

주님께서 이스라엘에 관해 하신 말씀을 기억하십니까? “네가 어렸을 때, 아무것도 없을 때, 들에서 네 피 속에 누워 있는데 아무도 너를 씻어 주지 않았을 때 내가 너를 거두어 들였다. 그때 너는 나를 섬겼다. 그런데 자라서 이제는 괜찮고 스스로 안전하다고 생각하자 나를 떠났다.” 그들은 언제나 그렇게 했습니다. 웃시야는, 제가 며칠 전 아침 실업인 조찬 모임에서 말했듯이, 위대한 사람이었습니다. 그는 주님을 굳게 붙들었습니다. 그러나 어느 날 하나님께서 그를 강하게 하신 뒤... 그는 선지자 이사야에게 훌륭한 본보기였습니다. 그런데 강해지고 튼튼히 세워져 나라들이 그를 두려워하기 시작한 뒤에... 성벽들을 쌓고 화려한 것들을 갖기 시작했습니다. 그는 자만해졌습니다. 자기가 얼마나 위대한지를 바라보기 시작했습니다. 그러더니 설교자의 자리를 차지하려고 했습니다. 하나님께서는 그를 나병으로 치셨고, 그는 나병 환자로 죽었습니다. 우리는 결코 마음이 높아지지 않도록 해야 합니다.

때로 우리는 우리 조직이 번창하는 것을 보면 “우리가 큰 단체입니다. 우리가 가장 큰 오순절 단체입니다. 다른 단체들보다 교인이 많습니다”라고 말하기 시작합니다. 또는 “우리 단체에 속하지 않으면 천국에 갈 수 없습니다”라는 식으로 말합니다. 그렇게 되면 여러분 스스로 주님의 말씀에서 떨어져 나간 것입니다. 그렇습니다. 기억하십시오. 담요는 형제에게도 펴 줄 수 있을 만큼 넓습니다. 바로 그렇습니다. 형제를 받아들이십시오. 아, 오늘날 우리는 주님의 말씀으로 돌아오라는 외침이 얼마나 필요한지요. 오늘날을 보십시오. 우리 나라에도 돌아오라는 외침이 필요합니다.

할 수 있다면 어느 날 저녁에 말하려고 합니다. 저는... 고발할 것이 있습니다. 설교자들을 모두 한자리에 모을 때까지 기다려야겠습니다. 저는 예수 그리스도의 피를 흘린 죄로 이 세대를 고발하고, 그 사실을 여러분에게 입증하고 싶습니다. 그러려면 어디 다른 곳으로 가야 할지도 모르겠습니다. 하지만 어느 날 아침 사역자들만을 위한 조찬 모임을 가질 수 있는지 보겠습니다. 주님께서 도우시면 우리가 정확히 어디에서 잘못된 길로 가고 있는지 보여 드리고 싶습니다. 우리는 돌아와야 합니다. 돌아오는 것 외에는 다른 길이 없습니다. 그렇습니다.

오늘날 우리 나라를 보십시오. 우리가 무엇을 하려는지 보십시오. 암흑시대에 일어났던 바로 그 일, 교회와 국가를 하나로 결합하려 합니다. 연합, 곧 세계교회협의회를 보십시오. 모든 교회가 이 세계교회협의회로 들어갑니다. 모든 교회가, 연합형제교회와 근본 신앙을 지키는 교회들의 사람들이 이 거대한... 하나의 큰 조직으로 들어가니, 그것이 하나님 안에서 하나 되는 것이라고 생각합니다. 하나님의 말씀을 알지 못하기 때문입니다. 선지자는 그런 일이 일어날 것이라고 말했습니다. “그들이 짐승에게 형상을 만들고, 그 형상은 말할 능력을 가지리라.” 아, 아모스가 피닉스에 있다면 오늘 밤 이곳 강단에 서서 그런 일을 향해 외치지 않을 것 같습니까? 우리 형제들을 반대해서가 아니라, 우리를 말씀에서 떠나게 만드는 체제를 반대할 것입니다. 그것이 그가 할 일입니다. 그 사람들이 어떻게 함께 걸을 수 있습니까? 여기 아모스서에서 주님께서는 백성에게 이렇게 전하라고 말씀하셨습니다. “두 사람이 합의하지 않았는데 함께 걸을 수 있느냐?”

그렇다면 세계교회협의회 안에 있는 사람들 중 절반이, 아니 절반 이상인 85퍼센트나 95퍼센트가 처녀 탄생조차 부인하는데, 어떻게 우리 오순절 단체들을 이끌고 그 안으로 들어갈 수 있습니까? 그들은 신유를 부인합니다. 아마 99퍼센트가 신유를 부인할 것입니다. 성경의 원칙들을 부인합니다. 방언으로 말하는 것도 부인합니다. 오순절 단체만이 그것을 받아들입니다. 그런데 우리가 어떻게 그들과 결합하여 하나가 될 수 있습니까? 어떻게 그들과 하나가 됩니까? 그들과 뜻을 같이하지 않으면서 어떻게 함께 걸을 수 있습니까? 어떻게 그러겠습니까? 그들과 함께 걸으려면 여러분이 가진 위대한 복음 신앙, 성경의 근본 원칙들을 부인해야 할 것입니다.

말씀드리겠습니다. 하나님께서는 개인을 부르십니다. 여러분 한 사람 한 사람을 불러 자신의 말씀에 머물고 자신과 함께 있으라고 하십니다. 사람들이 자기들의 세상 지혜로 만든 신조로 그분의 말씀을 부인하는데, 하나님께서 어떻게 그들과 함께 걸으실 수 있겠습니까? 신조가 한 무리의 사람들이 모여 만든 교리를 받아들이고 말씀의 사실됨을 부인한다면, 그것은 하나님을 여러분에게서 돌려보내는 것입니다. 하나님께서는 거룩하십니다. 하나님께서는... 성경은 그분이 자신의 말씀을 지켜보시며 입증하신다고 말합니다. 그런데 말씀이 없는데 어떻게 그 말씀을 입증하실 수 있겠습니까? 그래서 우리에게는 하나님의 자녀들 대신 교인들이 있는 것입니다. 그래서 신조가 있고, 누구나... 세상은 초인을 찾고 있습니다. 그들은 애쓰고... 그리스도인이라는 고백은 그대로 유지하면서 자기 마음대로 살게 해 줄 무엇인가를 찾습니다. 여자들은 할리우드처럼 행동하면서도 성령을 받았다고 계속 주장하고 싶어 합니다. 설교자들은 가장 큰 교회를 짓고 이런 모든 일을 하며, 여러 번 결혼한 사람들을 집사로 두고 싶어 합니다. 그러면서 이런 사소한 일들을 하고 그런 옷들을 입어도 된다는 것입니다. 그것을 여성 해방이라고 부릅니다.

아모스가 그런 일을 가만히 두고 보겠습니까? 아닙니다. 결코 그러지 않을 것입니다. 아모스가 가만히 서서 저기 고위 성직자들과 감독들을 만나 “형제님들, 참 훌륭한 일을 하셨군요”라고 말할 것 같습니까? 그는 “이 배교자들아! 사기꾼들아! 믿음을 부인하는 자들아!”라고 할 것입니다. 그날 자칭 히브리 선지자 400명 앞에서 미가야가 했던 것과 같은 말을 할 것입니다. 그들은 수가 많으면, 무리가 많으면 안전하다고 했습니다. 그 성경 구절을 어디에 적용하느냐에 달려 있습니다. 저도 “유다가 가서 목을 매었으니, 너도 가서 그와 같이 하라”라고 말할 수 있습니다. 그 말씀은 거기에 적용하는 것이 아닙니다. 마찬가지로, 조언자가 많으면 안전하다는 말도 거기에 적용되지 않습니다. 그렇게 따지면 가톨릭교회가 여러분 모두보다 앞서 있으니까요.

하나님의 말씀 안에 안전이 있습니다. 성경은 “주의 이름은 견고한 망대니 의로운 자는 거기로 달려가 안전을 얻느니라”라고 말했습니다. 그것이 제가 아는 유일하게 안전한 곳입니다. 선지자들은 언제나 그것을 믿었습니다. 아브라함이 죽었을 때, 욥이 죽었을 때, 그는 자기 몸을 약속의 땅에 두었습니다. 자기 무덤을 말입니다. 아브라함이 죽었을 때, 그는 바로 그곳 욥 곁에 땅 한 구획을 샀습니다. 그가 무엇을 했습니까? 그 선지자를 지켜보았습니다. 그가 하나님의 사람임을 알았습니다. 그 선지자는 이렇게 말했습니다. “내 구속자께서 살아 계시며 마지막 날에 그분께서 땅 위에 서실 것을 내가 아노라. 살을 파먹는 벌레들이 이 몸을 멸한 뒤에도 내가 여전히 내 육체 안에서 하나님을 보리라.” 그렇습니다. 아브라함은 그것을 알았습니다. 사라를 그곳에 묻었습니다. 땅 한 구획을 사서 묻었고... 자신도 거기에 묻혔습니다.

이삭도 죽었을 때 그곳으로 옮겨져 묻혔습니다. 이삭은 야곱을 낳았습니다. 야곱은 멀리 이집트에서 죽었습니다. 그러나 죽기 전에 선지자인 자기 아들 요셉을 불렀습니다. 그는 요셉이 선지자이며 영적인 사람이라는 것을 알았습니다. 꿈을 해석하고 환상을 보았는데, 매번 완전히 정확했습니다. 야곱은 말했습니다. “이리 오너라, 요셉아, 나의 선지자 아들아. 여러 해 전에 전능하신 하나님께서 만지시고, 내 이름을 ‘남의 자리를 빼앗는 자’에서 ‘하나님과 함께하는 통치자’로 바꾸어 주셨던 이 엉덩이 위에 네 손을 얹어라. 여기 손을 얹고 그 하나님을 두고 맹세하여, 나를 여기 이집트에 묻지 말아라.” 왜 그렇습니까? 왜요? 무슨 차이가 있었습니까? 오늘날도 사람들은 “그게 무슨 차이가 있습니까?”라고 말합니다. 사람들을 모아 교회에 가입시키고 거리에서 벗어나게 합니다. 하지만 때로는 그 사람이 거리에 있을 때보다 두 배나 더 지옥의 자식이 되게 만듭니다. 그렇습니다. 분명히 차이가 있습니다.

요셉은 죽을 때 이렇게 말했습니다. “언젠가 주 하나님께서 너희를 찾아오실 것이다.” 그는 선지자였습니다. 그는 “주 하나님께서 너희를 찾아오실 것이니, 내 뼈를 여기에 두지 말고 약속의 땅으로 가져가라”라고 했습니다. 왜 그랬습니까? 부활의 첫 열매가 약속의 땅에서 나올 것을 알았기 때문입니다. 바로 그렇습니다. 예수님께서 죽으셨다가 부활절 아침에 일어나셨을 때, 성경은 흙 속에서 잠자던 많은 성도가 일어나 무덤에서 나와 많은 사람에게 나타났다고 말했습니다. 누구였습니까? 아브라함, 이삭, 야곱, 요셉이었습니다. 왜 그랬습니까? 그들이 올바른 장소에 있었기 때문입니다.

그래서 제가 차이가 있다고 말하는 것입니다. 저를 이곳의 어느 감리교회나 침례교회나 다른 교회 안에 묻지 마십시오. 예수님 안에 묻어 주십시오. 그분이 오실 때 하나님께서 그리스도 안에 있는 사람들을 그분과 함께 데려오실 것이기 때문입니다. 분명히 차이가 있습니다! 그렇습니다. 누가 여러분에게 “교회에 가입했으니...”라고 말하게 두지 마십시오. 아모스는 그것을 가만히 두고 보지 않을 것입니다. 그는 여러분이 섬긴다고 말하는 바로 그 하나님께서... 저는 주님의 이름으로 이렇게 말하겠습니다. 이 나라가 대표한다고 하는 바로 그 하나님께서 이 나라를 멸하실 것입니다. 그분께서 이 교회들을 멸하실 것입니다. 하늘의 하나님께서 심판 가운데 자신의 진노를 내려 보내 이 교회들, 이른바 교회들을 멸하실 것입니다. 기억하십시오. 제 말을 받아들이십시오.

아무도 교회에 가입할 수 없습니다. 집회소에 가입하는 것이지 교회에 가입하는 것이 아닙니다. 교회 안으로 태어나는 것입니다. 감리교 집회소, 침례교 집회소, 가톨릭 집회소, 오순절 집회소에는 가입하지만, 살아 계신 하나님의 교회 안으로는 태어나는 것입니다. 그분께서 데리러 오시는 것은 바로 그 교회입니다. 그러므로 우리에게 있는 것은 교회들이 아니라 집회소들입니다. 그 집회소에는 누구든 모일 수 있습니다. 위선자와 그 밖의 모든 사람이 모일 수 있습니다. 하지만 지금 이것은 분명히 알려 드리겠습니다. 말씀에 따르면 살아 계신 하나님의 교회에는 위선자가 단 한 명도 없습니다. 거기에는 성도들뿐입니다. 회원으로는 여러분을 받아 줄 수 있습니다. 그런데 여러분은... 아모스가 그것을 호되게 꾸짖지 않을 것이라고 생각하십니까? 그는 그 기초까지 뒤흔들 것입니다. 틀림없이 그럴 것입니다.

보십시오. 이스라엘이 성령의 인도를 받아 약속의 땅을 향해 가고 있을 때, 앞에는 불기둥이 있었고 뒤에는 맞은 반석이 따랐습니다. 그때 형제인 모압이 나왔습니다. 기억하십시오. 그도 이스라엘과 한 혈통이었습니다. 유대인의 혈통에서 나온 일부였습니다. 롯이 자기 딸에게서 얻은 자녀였기 때문입니다. 그렇게 모압이 나왔습니다. 제사장 발람이 거기에 나와 제단을 쌓는 것을 보십시오. 똑같은 종류의 희생물을 바쳤습니다. 근본 교리로는 더없이 정확했습니다. 아시겠습니까? 그와 함께한 유명 인사들도 있었습니다. 왕이 있었고, 모든 고관, 통치자들과 내시들이 그와 함께 서 있었습니다.

그러나 모세와 함께 서 계신 한 분을 그는 보지 못했습니다. 그분이 아모스와 함께 서 계셨습니다. 오늘 밤 여기서 하나님과 의를 위해 서는 모든 사람과 함께 서실 분도 바로 그분입니다. 권력자나 군주가 얼마나 많이 있든 아무 상관이 없습니다. 그들은 하나님께서 복 주신 것을 결코 저주할 수 없습니다. 왜 그렇습니까? 그것은 살아 있는 씨입니다. 하나님의 말씀입니다. 그것은 자라서 온전해질 것입니다. 아! 진영 안에 살아 계신 하나님의 표적들이 있었습니다. 그것이... 저 아래 이스라엘이 잘못한 것처럼 보였습니다. 그러나 그들은 맞은 반석과 이스라엘을 위해 이루어지고 있던 속죄를 보지 못했습니다. 진영 안에는 왕의 함성이 있었습니다. 하나님께서 그들과 함께 계셨습니다. 왜 그렇습니까? 병든 이들을 치유하시며 큰 기적과 표적과 이적들을 행하고 계셨고, 그들 위에는 불기둥이 머물러 있었습니다. 모세는 불기둥을 따랐고, 이스라엘 자손은 모세를 따랐습니다. 그들은 약속의 땅으로 가는 길에 있었고, 아무것도 그들을 막지 못할 것이었습니다. 아멘. 아, 하나님께서 누군가를 자신의 손에 두시고 온전히 다스리실 수만 있다면, 오늘날에도 그 일이 쉽게 다시 일어날 수 있지 않겠습니까? 그 불기둥은 지금도 살아 있습니다. 그분은 여전히 어제나 오늘이나 영원토록 동일하십니다. 말씀은 지금도 살아 있습니다. 하나님, 진리와 옳은 것을 위해 서서 이런 것들을 뒤흔들 아모스를 보내 주옵소서. 여러분은 “우리가 할 수 있을까요...? 그가 어떤 결과를 얻으리라고 생각하십니까?”라고 말합니다. 그가 얻을 결과는 하나님께서 부르기로 미리 정하신 사람들을 모두 부르는 것입니다. 바로 그 사람들을 얻을 것입니다. “아버지께서 내게 주신 모든 사람이 올 것이다.” 그렇습니다.

미가야는 아합 앞에 섰고, 아합은 그를 미워했습니다. 사역자 무리도 모두 그에게 반대했습니다. 그들도 모두 영감을 받은 사람들이었습니다. 하지만 그들의 영감은 말씀과 맞지 않았습니다. 아마 아모스도 같은 일을 겪었을 것입니다. 제사장들이 거리로 나와 말했겠지요. “잠깐만요. 자격 증서를 보여 주시오. 어느 학교를 나왔소? 어느 가문 출신이오? 당신은...? 누가 당신을 제사장으로 세웠소?” 그는 “하나님께서 세우셨습니다” 했을 것입니다. “어느 학교 출신이오?” “여호와 하나님입니다. 제게 ‘주의 말씀이 이러하시다’가 있습니다.” 그들이 그의 말에 귀를 기울였겠습니까? 결코 아닙니다. 그 사람의 말을 듣고 싶어 하지 않았습니다. 결코 아닙니다. 그들은 원하지 않았습니다...

그러면서도 그 사람들은 이렇게 말했을지도 모릅니다. “저도 영감을 받았습니다. 저는 여기 위대한 바리새인 교회에 속해 있습니다. 하나님께서 우리에게 얼마나 복 주셨는지 보십시오. 금제단들을 들여놓았습니다. 성전들도 세우고... 이 모든 일을 했습니다. 우리 선교 헌금은 유대 전역의 다른 어떤 교회보다도 많습니다. 우리는 이 모든 일을 하고 있습니다. 우리 교인들은 십일조도 잘 내고, 그런 모든 것을 잘합니다.” 그런데도 미가야, 아니 아모스는 거기 서서 “여러분이 섬긴다고 주장하는 그 하나님께서 여러분을 멸하실 것입니다”라고 말했습니다. 그리고 그대로 되었습니다.

저는 선교 사업을 책망하는 것이 아닙니다. 큰 교회를 책망하는 것도 아닙니다. 문제는 사람들이 그런 데 시선을 두고... 말씀에서 눈을 떼는 것입니다. 결국 그것이 여러분을 그쪽으로 완전히 이끌어 가고, 어느새 자신이 미끄러지고 있음을 알게 됩니다. 곧바로 말씀으로 돌아오십시오. 말씀에서 떠나지 마십시오. 아, 오늘날 광야에서 들려오는 외침이 얼마나 필요한지요! 분명히 사실입니다. 그렇습니다. 분명히 그렇습니다. 다른 사람들은 따집니다... 사람들은 자기 이치로 따집니다. 그렇게 따지고 싶어 합니다. 맨 처음... 인류가 교제를 잃게 된 것은 사탄이 말씀이 사실이라는 데 맞서 이치로 따지는 방식을 들여왔을 때였습니다. 그런데 그것은 아주 논리적으로 들립니다.

하나님께서 자신의 말씀으로 그들 주위에 울타리를 치셨을 때, 사탄이 하와에게 했을 법한 말을 생각해 봅시다. 하나님께서 자기 백성을 원수에게서 지켜 주시려고 주신 것은 오직 말씀이었습니다. 신조를 주시지 않았습니다. 말씀 외에는 아무것도 주시지 않았습니다. 그것이 전부입니다. 하나님께서는 무한하시고 전능하시며 변하지 않으십니다. 그분은 변하실 수 없습니다. 그분의 첫 계획은 완전합니다. 그것을 고치실 필요가 전혀 없습니다. 그분의 첫 결정은 이러했습니다. 사람이 죄를 짓고 하나님과 자기 사이의 큰 구렁을 건너가서 돌아올 길이 전혀 없게 되었을 때, 긍휼과 은혜가 충만하신 하나님께서 대속물을 받아들이셨습니다. 긍휼과 은혜가 충만하신 하나님만이 그런 일을 하실 수 있습니다. 대속물을 받아들이신 것입니다. 그 대속물은 피였습니다. 사람이 다시 와서 하나님과 교제할 수 있는 유일한 곳은 흘려진 피 아래입니다. 사람이 피를 통하지 않고 하나님과 교제할 수 있었던 때는 한 번도 없었습니다. 지금도 마찬가지입니다... 하나님과 교제하는 곳은 거기입니다.

하와는 울타리를 내렸습니다. 하와는 자기 이치로 따지기 시작했습니다. 사탄은 이렇게 말했습니다. “네가... 너는 모르는구나. 아직 학교를 다녀 보지 못했지. 나는 저기 있는 신학교의 교수다.” (자기 신학교 말입니다.) “우리는 그곳에서 배운 것이 있다. 하나님이 참 선하시다는 것을 배웠지... 우리 신학교에서는 하나님이 너무 선하셔서, 거기에 기록하신 것을 네가 전부 행하기를 기대하지 않으신다고 배웠다. 그렇게 기대하지 않으신다.” 그녀는 “그렇지만 주 하나님께서 말씀하시기를...” 했습니다. 그녀가 거기에 머물렀다면 훌륭한 설교자가 되었을 것입니다. 바로 그 때문에 오늘날 여자가 설교자가 되는 것은 금지되어 있습니다. 아시겠습니까? 여자가 그 일을 하지 않게 해야 합니다. 아모스는 그것에 관해 무엇이라고 할까요? 단 5분만이라도 그의 말을 듣고 메시지를 녹음할 수 있었으면 좋겠습니다. 곧바로 테이프에 담아서 온 세상이 듣게 하겠습니다. 그러면 그다음부터 저는 그 문제에 대해 가만히 있을 수 있겠지요. 보십시오. 그렇습니다. 그는 그것을 정죄할 것입니다.

그녀가 한 말을 보십시오. 이제 사탄은... 사탄은 (하와에게는) 그렇게 할 수 없었... 아니, 아담에게는 그렇게 할 수 없었습니다. 하지만 하와에게는 그렇게 했습니다. 그래서 하와에게 이렇게 말했습니다. “이제 너도 이것을 알겠지. 알다시피 하나님은 너를 해치시기에는 너무 선하시잖니. 하나님이... 너는 설마... 그분이 선한 하나님이시라는 것을 알잖니.” 오늘날 우리는 그런 말을 참 많이 듣습니다. 그분은 선하신 하나님이십니다. 그러나 선하시려면 공의로우시기도 해야 합니다. 그래서 선하신 것입니다. 그분은 이랬다저랬다 하는 분이 아닙니다. 하나님이십니다. “하나님은 너무 선하셔서 네게 그런 일을 하실 리 없어.” 그러면서 사탄은 말하기 시작했습니다. “너는 지혜로워질 거야. 교육을 받게 될 거야. 영리하고 지혜로워질 거야. 지금 모르는 것들을 알게 될 거야.” 보십시오. 그녀가 알아야 할 것은 오직 하나, 말씀이었습니다. 우리에게 문학사 학위나 철학박사 학위나 법학박사 학위나 그 밖의 그런 것들이 있어야 하는 것은 아닙니다. 하나님의 말씀을 알기만 하면 됩니다. 읽을 줄 아는 가장 단순한 어린아이도 알 수 있습니다.

그런데 자기 이치로 따지면... 무엇을 얻었습니까? 무엇을 얻었습니까? 바로 거기에서 그들은 무너졌고, 사탄은 바로 거기서 인류를 쓰러뜨렸다는 것을 알았습니다. 그때부터 지금까지 인류를 쓰러뜨린 지점이 바로 거기입니다. 아모스가 온 이유가 그것입니다. 인기와 대중의 견해와 훌륭하고 위대한 대통령, 아니 왕이 번영을 가져왔기 때문입니다. 사람들은 에서처럼 콩죽 한 그릇에 자기 생명을 팔아 버립니다. 저는 상처를 주려는 것이 아니라 진실을 분명히 하려는 것입니다. 여러분 민주당원들은 얼마 전에 장자권을 팔아 버렸습니다. 그렇습니다. 저는 공화당원이 아닙니다. 그리스도인입니다. 하지만 형제님, 얼마나 수치스러운 일입니까! 그런 식으로 당선시키려고 부정한 정치 조직까지 동원해야 했습니다. 그러나 그것이 미국이 원한 것이었습니다. 원하는 것을 얻은 것입니다. 그분은 대개 여러분이 원하는 것을 주십니다. 하나님, 제게 주님의 말씀을 주옵소서. 제가 원하는 것은 그것입니다. “주님, 제가 주께 죄를 짓지 않도록 주님의 말씀을 제 마음속에 숨기게 하옵소서.”

아, 다른 사람들은 이치로 따집니다. 하지만 아모스는 그럴 수 없었습니다. 선지자였기 때문입니다. 말씀이 그에게 임했습니다. 오늘날의 말씀도 마찬가지입니다. 여러분이 그것을 해석해야... 성령께서 여러분의 삶에서 말씀을 입증하심으로 해석하시게 해야 합니다. 예레미야가 선지자 하나냐에게 한 말이 그것입니다. 아시지요? 그는 “그 선지자가 말하고 그 말한 것이 나타나면, 선지자들이 그가 옳았음을 알게 된다”라고 했습니다.

아모스가 여기 있다면 어떻게 하리라고 생각하십니까? 말씀에 머물 것입니다. 그것이 그가 할 일입니다. 아십니까? 우리가 가르침을 잘못 받아 하나님의 원래 말씀의 토대에서 벗어났다고 말할 것입니다. 우리가 처음 오순절 교회에서 멀리 떨어져 있다고 말할 것입니다. 우리 오순절 사람들에게 그렇게 말할 것입니다. “이제 제대로 시작할 시간이 거의 50년이나 있었는데, 여러분은 아직 거기에 이르지 못했습니다”라고 할 것입니다. 아, 교단이 내세우는 특색에 대해서는 무엇이라고 하겠습니까? 아, 그것을 그냥... 교회들의 부도덕과 신조들을 받아들인 일과 교회 안으로 태어나는 대신 가입한 일을 얼마나 호되게 꾸짖겠습니까! 형제님, 자매님, 교회 안으로 태어나면 다르게 행동하게 됩니다. 말씀에 머뭅니다. 성령께서 여러분 안에 계시면 오직 말씀만을 양식으로 삼습니다. 예수님께서는 “사람이 빵으로만 살 것이 아니요, 하나님의 입에서 나오는 모든 말씀으로 살 것이라”라고 하셨습니다. 말씀의 일부가 아니라 모든 말씀입니다. 아모스는 선지자이므로 우리 안에 있는 이런 모습을 볼 것입니다. 아모스가 선지자라면...

이제 잠시 후에 마치겠습니다. 하지만 할 수 있다면 이 말들이 마음에 깊이 남게 하고 싶습니다. 제가 말하겠지만, 그 말이 마음에 남게 하실 분은 성령이십니다. 한 가지 묻겠습니다. 오늘 밤 아모스가 이곳에 와서 이 단 위에 선다면, 피닉스의 거리를 오간다면, 오늘날 우리 안에서, 우리 나라의 상황과 우리 교계에서, 사마리아에서 보았던 바로 그 모습을 볼 것입니다. 온전히 부도덕에 빠져 하나님의 말씀에서 멀어진 모습입니다. 아주 종교적인 무리를 볼 것입니다. 그들은 모두 이스라엘 사람들이었습니다. 하지만 그는 부도덕을 볼 것입니다. 백성 가운데 사회적·도덕적 부패를 볼 것입니다. 나라에 만연한 도덕적 부패를 볼 것입니다. 말씀에서 벗어난 도덕적 부패를 볼 것입니다. 교회 안에서 간음을 볼 것입니다. 지금 제가 말하려는 것은... 아니, 육적인 간음도 있고... 그는 영적 간음을 볼 것입니다. 사람들이 여기 있는 사람의 신조들을 가져다가 말씀 대신 받아들이는 것은 하나님을 거슬러 영적 간음을 저지르는 것입니다. 요한계시록 17장이 그렇게 말합니다. 이 창녀가 죄를 지었다고 합니다. 자기의 가증한 것들로 땅이 자기 진노의 포도주를 마시게 했기 때문입니다. 그렇습니다. 그 모습은 전혀 다를 것입니다. 그는 그것을, 그 도덕적 부패를 볼 것입니다.

그러나 아모스는 정부를 탓하지 않았습니다. 들으십시오. 아모스는 자신이 기록한 성경 말씀 어디에서도 정부를 탓한 적이 없습니다. 그런 정부를 뽑은 백성을 탓했습니다. 아, 저는... (피곤하십니까? 잠깐만 더 참으십시오. 아시겠습니까?) 정부를 탓하지 마십시오. 백성이 모래를 선택해 표를 던지는데 정부가 반석 위에 집을 세울 수는 없습니다. 백성이 원하는 것입니다.

제가 강단에서 말할 때, 저 밖에 제 형제들, 훌륭한 사역자들이 앉아 있는 것을 알고 하는 말이 많습니다. 저는 그들과 이야기했습니다. 따로 불러 이야기를 나누었습니다. 이런 일들을 아는 제가 형제들에게 말해 주는 것은 제 의무입니다. 그래서 그들과 이야기했습니다. 그들은 “브래넘 형제님, 형제님 말씀이 옳은 것을 압니다. 하지만 그러면 교인들이 떠나 버릴 겁니다”라고 했습니다. 보십시오. 여러분이 원하는 것이 문제입니다. [녹음 공백] 할 수 없습니다. 백성에게 달려 있습니다.

제가 저기 거리에 가게를 차리고, 오늘날 여자들에게 옛날식의 발목 높이 올라오는 끈 달린 구두를 판다고 생각해 보십시오... 그런 구두 한 켤레에는 오늘날 가게 하나를 가득 채운 신발보다 가죽이 더 많이 들어갈지도 모릅니다. 하지만 한 켤레에 50센트를 받고 팔아도 저는 굶어 죽을 것입니다. 왜 그렇습니까? 여러분이 원하지 않으니까요. 제가 오늘날 여자들에게 옛날식 마더 허버드 치마를 판다면 사겠습니까? 결코 사지 않을 것입니다. 사람들은 자기 몸을 부어 넣듯 끼워 넣어서 소시지 껍질처럼 보이는 옷을 원합니다. 그렇게 꼭 끼게 입고 거리를 걷고 싶어 합니다. 몸을 네다섯 방향으로 꺾은 듯, 여기는 들어가고 저기는 튀어나오고, 높은 굽 위에서 뒤로 젖히고 머리는 앞으로 내민 채 말입니다. 제가... 웃기려고 하는 말이 아닙니다. 이곳은 농담할 곳이 아닙니다. 하지만 사실입니다. 저는 교육을 많이 받지 못했습니다. 제가 하려는 말을 알리려면 이렇게밖에... 무슨 말을 하는지 아시겠지요. 사실입니다. 사람들은 그런 옷을 사지 않을 것입니다.

며칠 전 밤에 한 자그마한 인디언 여인이 단 위로 올라왔습니다. 저는 그 작은 손을 잡아 주고 싶었습니다. 그루머 형제님 교회였는지 어디였는지... 그 여인은 제 어머니가 입으셨던 것 같은 옷을 입고 있었습니다. 저는 ‘아, 자매님, 복 받으십시오’ 하고 생각했습니다. 그런데 제게 오기도 전에 주님께서 바로 그 자리에서 그 여인을 치유하셨습니다. 그 여인은... 아시겠습니까? 저는 ‘그저 가만히 있는 편이 좋겠구나’ 하고 생각했습니다. 때가 올 때까지 기다리면... 그때가 온 것입니다. 그런 옷은 팔 수 없을 것입니다. 인디언들에게는 팔 수 있을지도 모르지만, 그중에도 많이 사지는 않을 것입니다. 그들도 다른 사람들과 거의 똑같이 문란해지고 있습니다. 텔레비전 프로그램이 너무 많습니다. 자녀들은 밖으로 나가고, 현대적인 백인 교사들이 들어오고, 그 밖의 온갖 어리석은 일이 들어옵니다. 오래전 시팅 불과 그 사람들이 살았던 것처럼 여러분도 다시 저곳에서 산다면 더 나을 것입니다.

아프리카에서 우리가 흑인들과 함께 있을 때, 사람들은 무엇을 했습니까? 그곳에 간 선교사들 말입니다. 읽기와 쓰기와 산수를 가르칩니다. 우리는... 그들은 자기 부족 안에서, 여러분이... 기독교가 그들에게 가져다줄 수 있는 것보다 도덕에 관해 더 많이 알고 있습니다. 그렇습니다. 그곳 여자들 중 누구든... 줄루족에서는 여자가 결혼할 나이가 되도록 아무도... 아무도 아내로 맞아들이지 않으면, 그 여자는 그곳을 떠나야 합니다. 더 이상 부족의 일원이 아닙니다. 그렇습니다. 또 결혼할 때는 처녀성을 검사받습니다. 잘못이 드러나면 그 일을 한 남자가 누구인지 말해야 하고, 두 사람은 함께 죽임을 당합니다. 이곳에도 그런 제도가 있다면 죽임을 당할 사람이 많겠지요? 그렇습니다. 남녀들을 다 묻으려면 장의사가 아무리 많아도 부족할 것입니다. 분명히 그렇습니다. 하지만 여러분은 어차피 죽어 있으면서도 그것을 모릅니다. 바로 그것이 문제입니다. 아시겠습니까? 이제 그 이야기는 이만하겠습니다. 그렇습니다.

그러면 사람들은 무엇을 합니까? 그곳에 가서 그들을 데려다 학교 교육을 시킵니다. 그러고 나면 거리에서 그들을 보게 됩니다. 자기 부족에 있던 죄들을 그대로 가지고 와서 백인의 죄까지 받아들입니다. 그러면 처음보다 열 배나 더 지옥의 자식이 됩니다. 그들에게 필요한 것은 오직 그리스도입니다. 그들이 있는 곳에 그대로 있으면서 말입니다. 그렇습니다. 우리 미국 인디언도 마찬가지입니다. 이 나라에서 제가 안타깝게 여기는 사람이 있다면 바로 인디언입니다. 참으로 부당한 대우를 받았습니다. 저는... 저는 그저 한 사람에 불과하지만, 저는 그들 편입니다. 그렇습니다. 주님께서 언젠가 이런 사역 현장에서 저를 불러내시고 제 메시지가 끝난 뒤에도 더 살게 하신다면, 저는 인디언들에게 가겠습니다. 그렇습니다. 그렇습니다! 아.

아모스가 외친다면 어떻게 할지 보십시오. 우리 체제 전체가 정죄받을 것입니다. 결코 안 됩니다. 제가 한 말은, 나라가 모래를 선택해 표를 던지는데 정부가 반석 위에 세울 수는 없다는 것입니다. 여러분의 교회를 어떻게 반석 위에 세우겠습니까? 회중 가운데 자기 교인들 몇 사람이 설교자를 쫓아내려 하는데, 설교자가 어떻게 강단에 서서 반석을 전하며 온전한 복음의 기초 위에 교회를 세우겠습니까? 저는 설교자에게 담대함과 하나님의 영이 없어서, 문을 닫고 “그런 것을 받아 줄 다른 사람을 찾으십시오. 저는 못 합니다”라고 말하지 못하는 것을 탓합니다. 저는 그렇게 할 수 있는 설교자를 존경합니다.

그러나 하나님의 기름부음 받은 사람이 말씀을 전해 주려 하는데도 그 말씀에 맞추려 하지 않는 회중에게는 화가 있습니다. 그렇습니다. 교회가 단정하고 도덕적으로 살려 하지도 않고 복음의 기초조차 배우려 하지 않는데, 어떻게 그 교회 안에서 아홉 가지 은사가 모두 작용하게 할 수 있겠습니까? 그들은 “더 좋은 설교자만 있다면...”이라고 말합니다. 하지만 그것은 여러분의 잘못입니다. 그렇습니다. 그것은 우리 나라, 우리 미국인들의 잘못입니다. 우리는 종교의 자유를 얻으려고 이곳에 왔습니다. 무엇에서 벗어나려고 왔습니까? 그런데 우리는 다시 돌아가, 벗어나려고... 우리가 이곳에 와서 벗어나려 했던 바로 그것을 수도에 들여놓았습니다. 이 나라는 이스라엘과 참 비슷합니다. 아시겠습니까? 이스라엘은 팔레스타인으로 들어가 거주민들을 몰아내고 그 땅을 차지했습니다. 처음에는 훌륭한 사람들이 그들을 다스렸습니다. 다윗과 솔로몬과 위대한 사람들이 있었습니다. 그러다가 계속 표를 던져 들여놓고, 밀어 넣고, 뽑아 놓더니, 마침내 이교도와 결혼한 아합을 갖게 되었습니다. 아합은 꽤 괜찮은 사람이었습니다. 옳게 행하기를 원했지만 그 아내 때문에 옳게 행할 수 없었습니다.

저는 조금 전에 말한 그 사람 개인을 반대하는 것은 아닙니다. 그는 좋은 사람일 수도 있습니다. 하지만 그 뒤에서 그의 목을 비트는 그 창녀의 체제가 문제입니다. 그것이 일을 저지를 것입니다. 아주... 최대한 부드럽게 들어와서는, 그렇게 모든 것을 순식간에 무너뜨릴 것입니다. 우리가 지금... 우리 나라의 빚이 너무 커서 지금부터 14년 뒤에 거둘 세금을 담보로 빌린 돈으로 빚을 갚고 있다는 사실을 아십니까? 이 체제가 무너지면 어떻게 되겠습니까?

카스트로, 물론 저는 그를 반대합니다. 그는 공산주의자입니다. 그렇습니다. 저는 그를 반대합니다. 하지만 그가 통화를 바꾸고 금을 돌려보낸 것은 잘한 일이었습니다. 채권을 사들여 금을 돌려보냈습니다. 우리도 그렇게 해야 합니다. 그렇지 않으면 우리 앞에 딱 버티고 있는 한 가지가 있습니다. 가톨릭교회가 세상의 부를 소유하고 있다는 것입니다. 거기에 돈이 있습니다. 우리 채권을 다시 사들일 금을 가지고 있습니다. 바로 그렇습니다. 술 장사와 담배 장사와 이 나라의 큰 인물들이, 자기 사업을 전부 잃고 화폐를 위조하는 일을 피하려고 자신들을 팔아넘기지 않을 것 같습니까? 그들은 곧장 가톨릭교회로 돌아가 그 돈을 받을 것입니다. 그러면 나라는 팔려 넘어가는 것입니다. 그렇습니다. 성경이 그것을 예고하지 않습니까? 세상의 부가... 저는 정치인도 아니고 똑똑한 사람도 아닙니다. 하지만 그분을 안다는 사실을 주님께 감사드립니다. 그렇습니다. 나라가 결국 놓일 곳은 바로 거기입니다. 두고 보십시오. 제 말이 맞는지 지켜보십시오. 우리 모두 살아서 그것을 보게 되기를 바랍니다. 그리고 그렇게 오래 살지 않아도 보게 될 것 같습니다.

하지만 어떻게 하겠습니까? 우리는 교회를 어떻게 세우겠습니까? 나라를 어떻게 세우겠습니까? 이제 이런 토대 위에 나라를 어떻게 세우겠습니까? 이 문제를 어떻게 하겠습니까? 제가 입을 다물고 다른 곳으로 가는 편이 낫겠군요. 하지만 아시다시피... 여러분이 무슨 말인지 알 만큼은 말했습니다. 제 뜻을 아실 것입니다.

우리가 원하는 것을 보십시오. 여러분이 무엇을 원하는지 보입니까? 원하는 것을 얻는 것입니다. 그것이 여러분의 바람입니다. 오늘날 검열도 받지 않는 텔레비전 프로그램을 보십시오. 예전에는 아이들에게 잘못된 일이었으므로... 우리는 아이들이 시내에 가서 활동사진, 영화를 보지 못하게 했습니다. 그런데 이제 마귀가 그것을 완전히 뒤집어 텔레비전으로 만들어 집집마다 들여놓았습니다. 물론 괜찮을 수도 있습니다. 올바른 내용을 보여 준다면 텔레비전은 괜찮습니다. 분명히 그렇습니다.

하지만 사람들은 무엇을 합니까? 시간이 갈수록 더 썩어 갑니다. 하나님의 이름을 함부로 부르고, 욕설과 저주를 퍼부으며, 벌거벗은 여자들과 부도덕한 행동들을 보여 줍니다. 아이들의 생각에 독을 퍼뜨려 결국 비트족 무리를 길러 냈습니다. 그렇습니다. 불량배들입니다. 정확한 사실입니다. 현실을 똑바로 보는 편이 낫습니다. 우리 나라 전체가 불량배 무리로 변하고 있습니다. 바지가 엉덩이 아래로 흘러내리도록 입고, 고개는 뒤로 젖힌 채, 케네디 부인의 부풀어 오른 듯한 머리 모양처럼 머리카락을 목까지 늘어뜨리고 그렇게 돌아다니는 소년, 그런 아이는 불량배입니다. 그런데 그것을 미국인이라고 부릅니까? 여러분은 은혜에서 떨어졌습니다. 회개하고 하나님께로 돌아오십시오. 그렇지 않으면 멸망할 것입니다! 그래서... 우리가 원하는 것은 무엇이든 하도록 내버려 둘 사람을 이곳에 들여놓으려 합니다. 그렇습니다. 교회들도 같습니다. 목사를 뽑으려 하는데, 거기 서서 복음을 힘주어 전해 줄 목사는 원하지 않습니다. 몸에 수영복을 쫙 끼워 입고, 지하실에서 번코 놀이를 하고, 하고 싶은 대로 살게 해 줄 사람을 원합니다. 검열 없는 라디오며 텔레비전 프로그램이며, 추잡하고 더러운 것들을... 교회와 세상을 한데 결합합니다.

아모스가 그런 것들을 향해 외쳐 대는 것도 당연합니다. 사람들이 바로 그런 것을 원해서 표를 던지는데, 그를 받아들일 것 같습니까? 목사가 20분 넘게 설교하면 재정 이사회가 그를 방으로 불러 “목사님, 보십시오. 그런 일을 하시라고 모셔 온 것이 아닙니다. 우리 순서는 20분입니다. 그 시간이 지나면 마치십시오”라고 말합니다. 그가 해야 할 일은 그 재정 이사들을 문밖으로 쫓아내고, 성경을 들고 바울처럼 밤새 설교하여 죽은 사람이 다시 살아나는 것을 보는 것입니다. 바로 그렇습니다. 그들이 건물에서 그를 내쫓는다면 길모퉁이도 괜찮습니다. “하나님께서는 이 돌들로도 능히...”

텔레비전, 검열 받지 않는 영화, 더럽고 추잡한 것들이... 본보기가 됩니다. 오늘날 우리 어린아이들을 보십시오. 우리 여자아이들을 보십시오. 겨우 여섯 살, 일곱 살, 여덟 살쯤 된 작은 아이들이 학교에서 돌아오면서 담배에 불을 붙입니다. 왜 그럴까요? 아마 그 앞에서 엄마가 그랬을 것입니다. 엄마가 하지 않았다면 함께 어울리는 다른 아이들이 했겠지요. 자녀들이 누구와 노는지 주의하십시오. 그렇습니다. 얼마 전에 있었던 일입니다. 아내도 압니다. 우리가 식탁에 앉아 있는데, 어린 조셉이 술 취한 뱃사람도 부끄러워할 만한 말을 내뱉었습니다. 저는 돌아보며 “뭐라고 했니?” 했고, 아이 엄마는 거의 기절할 뻔했습니다. 아이는 아무것도 모르는 표정이었습니다. “아빠, 왜 그러세요?” 하더니 눈에 굵은 눈물이 맺혔습니다. 저는 “다시는 그런 말을 하지 마라” 했습니다. 아이는 무슨 일인지 몰랐습니다. 알고 보니 학교 아이들이 그 더러운 말을 쓰고 있었습니다. 저는 “얘야, 그건 마귀에게 속한 말이야” 했습니다. 보십시오. 그렇게 되는 것입니다. 여러분의 자녀들이... 형제님, 이제는 서로 물어뜯는 지경에 이르렀습니다. 온통 죄로 뒤범벅이 되었습니다! 아! 텔레비전 프로그램, 죄를 사랑하는 사람들, 쾌락을 사랑하는 사람들... 아! 20분이면 충분하다는 것입니다. “심야 방송을 봐야 해요.” 아시겠습니까? “어서 이것을 끝내세요. 제가 할 일이 있어요.” 자기들의 종교 의무는 다 했다는 것입니다. 거기 다녀왔으니 그것으로 충분하다는 것입니다.

하지만 말씀드리겠습니다. 하나님의 영으로 태어난 참된 남자나 여자는 몇 시간이고 앉아서 하나님의 말씀을 받아들입니다. 그뿐만 아니라 말씀이 그 안에 들어가면 단단히 자리 잡고 삶을 바꿉니다. 아멘. 그렇습니다. 우리 국민이 원하는 바가 문제입니다. 우리 체제 전체가 부패하고 썩었습니다. 우리 국민이 원하는 바 때문입니다. 좋은 남자를 예로 들어 봅시다. 말하자면... 좋은 남자입니다. 그를 쾌락을 사랑하는 사람들로 가득한 가정에 들여놓으면, 그들은 그 남자의 삶을 비참하게 만들 것입니다. 좋은 여자도 마찬가지입니다. 어느 쪽이든 그렇습니다. 뒤죽박죽인 가정에 들여놓으면... 온 가족이 하나님께 자신을 내어 맡겨야 합니다. 자녀들이 구원받을 때까지 기도하는 것은 우리의 책임입니다. 우리 집을 올바르게 다스려야 합니다. 그렇습니다. 우리는 이스라엘과 비슷한 일을 하고 있습니다. 그들은 원수들과 동맹을 맺었습니다. 그렇게 하려면 먼저 말씀에서 떠나야 했습니다. 이것은 미국이 말씀에서 얼마나 멀리 떠났는지를 보여 줍니다.

거짓말을 믿으려면 먼저 진리를 부인해야 한다는 것을 아시지요. 그렇습니다. 정확히 그렇습니다. 하와는 사탄의 거짓말을 받아들이기 전에 먼저 하나님의 말씀을 부인해야 했습니다. 그들도 말씀에서 떠나야 했습니다. 지금도 같습니다. 로마가 총 한 발 쏘지 않고 차지하도록 내버려 두고 있습니다. 사람들은 이런 일들에 관한 하나님의 말씀을 모릅니다. 그것이 문제입니다. 우리를 말씀으로 돌아오게 할 참 선지자가 일어나야 합니다. 그렇습니다. 그런 선지자가 오리라는 약속을 받았습니다. 우리는 그 약속을 받았습니다. 그렇습니다. 말라기 4장은 그분이 그렇게 하시겠다고, 백성의 믿음을 다시 그 오순절 조상들에게로 회복시키겠다고 말했습니다.

아모스는 이스라엘의 경건하지 않은 연인들이 언젠가 이스라엘을 멸하리라는 것을 알았습니다. 이제 경건한 마음으로 말씀드리겠습니다. 오늘날 믿는 사람도 세상, 곧 이 미국의 경건하지 않은 연인들이 미국을 멸하리라는 것을 압니다. 정치에 대한 여러분의 사랑이, (이 말이 마음에 자리 잡도록 잠시 기다렸습니다) 그것이 나라를 멸할 것입니다. 여러분이 말씀에 맞추어 옳은 일을 하려 애쓰지 않고 세상을 사랑하는 것이 교회를 멸할 것입니다. 바로 그렇습니다. 뜻이 전달되었기를 바랍니다. 교회는 그분을 떠났습니다. 그분의 생명의 말씀을 떠났습니다. 온 세상은 그 말씀을 걸림돌처럼 여겨 거기서 걸려 넘어집니다. 오늘날에도 똑같이 합니다. 그렇습니다. 아모스가 여기 있다면 체제 전체를 향해 외칠 것입니다.

이제 마치면서 이 말씀을 드리겠습니다. 8절에서, 잘 들으십시오, 그는 “사자가 울부짖는데 누가 두려워하지 아니하겠느냐?”라고 말했습니다. 사자가 울부짖을 때, 쫓기는 사자를 말하는 것이 아닙니다... 사자는 짐승들의 왕입니다. 저는 아프리카에서 밤에 그 사막에 누워 있었습니다. 작은 풀이나 가시나무로 덮인 곳 아래에서 말입니다. 사자는 불을 뿜는 총구를 향해서도 곧장 뛰어듭니다. 그것은 두려워하지 않지만 가시에는 가까이 가지 않습니다. 여러분도 그 전설을 들어 보셨을 것입니다. 하지만 사실입니다. 사자는 가시 근처에 가지 않습니다. 사람들이 그렇게 가시나무로 오두막을 만들면 사자는 그것을 향해 뛰어들지 않습니다. 그렇지 않으면 곧바로 안으로 들어올 수 있습니다. 빌리와 제가... 어느 날 밤 거기에 누워 있는데, 제 머리에서 이만큼 떨어진 곳에서 사자가 큰 입을 딱딱거리는 소리를 들었던 기억이 납니다. 하지만 가까이 다가오지는 않았습니다. 이만한 커다란 발바닥으로 땅 위를 돌아다녔습니다. 그곳에서는 온갖 소리를 들을 수 있습니다. 하이에나, 웃는 하이에나와 우는 하이에나가 소리를 지릅니다. 개코원숭이와 원숭이와 기린 소리가 들리고, 코끼리가 “위이” 하고 길게 내는 큰 소리도 들립니다. 몇 마일 밖에서도 들립니다. 온갖 벌레와 딱정벌레들도 소리를 냅니다. 그런데 멀리서 사자가 한 번 울부짖기만 하면 딱정벌레들까지 소리를 멈춥니다. 귀를 기울입니다. 왜 그렇습니까? 자기들의 왕이기 때문입니다. 그 소리에 귀를 기울입니다.

성경은 “(하나님이) 사자가 울부짖는데 누가 두려워하지 아니하겠느냐? 하나님께서 말씀하시는데 우리가 어찌 예언하지 않을 수 있겠느냐?”라고 말했습니다. 어떻게 하지 않을 수 있습니까? 하나님께서 말씀하시면 선지자는 선포된 그 말씀을 외칩니다. 그것이 하나님의 말씀이고 사자가 울부짖으면, 딱정벌레를 비롯한 모든 것이 잠잠해집니다. 두렵기 때문입니다. 자기들의 왕이 말하고 있습니다. 그들은 왕이 말할 때 그를 존중할 분별력과 담대함과 예의를 갖고 있습니다. 그러므로 하나님께서는 자신의 말씀으로 말씀하십니다. 그분이 지으신 모든 피조물은 귀를 기울여야 합니다. 그분께서 이 마지막 날들에 말씀하고 계십니다. 자신의 말씀을 내보내고 계십니다. 그분의 왕국에 속한 모든 피조물은 그분의 말씀에 귀를 기울여야 합니다. 멈추십시오! 자신을 살펴보십시오! 지금 그분께서 울부짖고 계십니다. 입증된 말씀으로 울부짖고 계십니다. 자신을 알리고 계십니다. 이 마지막 날들에 그분께서 울부짖으실 때 귀를 기울여, 무슨 일이 곧 일어나리라는 것을 알아야 합니다. 하나님께서는 먼저 울부짖지 않으시고는 그런 일을 하지 않으신다는 것을 알아야 합니다. 그분께서 울부짖으시면 그 뒤에 무언가가 따라옵니다. 그렇습니다. 그때 그분께서 나아오시기 때문입니다. “사자가 아무 까닭 없이 울부짖느냐? 젊은 사자가 아무것도 잡지 못했는데 굴에서 소리를 지르느냐?”라고 하셨습니다. 아시겠습니까?

하나님께서 울부짖으시는 데는 이유가 있습니다. 심판이 가까이 왔음을 아시기 때문입니다. 그분의 말씀은... 그분의 말씀이 선지자입니다. 그분은... 이것은 예수 그리스도의 예언입니다. 계시입니다. 기록된 말씀을 통해 하나님께서 자신을 우리에게 계시하시는 것입니다. 그분이 말씀이십니다. 이것이 그분의 말씀입니다. 여기에 아무것도 더하거나 뺄 수 없습니다. 말씀 그대로 살아야 하고, 그대로 바로잡혀야 합니다. 우리는 감히 아무것도 빼거나 더해서는 안 됩니다. 하나님께서는 여전히 하나님이십니다. 그분께서 울부짖고 계십니다. 그분은 “노아의 날들에 있었던 것같이 사람의 아들이 올 때에도 그러하리라”라고 하셨습니다. 사람들이 먹고 마시며 장가가고 시집가며 부도덕한 일들을 했습니다. 또 “롯의 날들에 있었던 것같이...” 그분께서 직접 육신의 몸으로 오셔서, 아브라함에게 자신이 그곳에 계심을 입증하셨습니다. “사람의 아들이 올 때에도 그러하리라”라고 하셨습니다. 이런 일들을 주목하십시오. 저녁의 빛들이 비치고 있습니다. 아, 오늘날 아모스가 나타나 울부짖게 한다면, 우리의 체제와 전통을 호되게 쳐서 무너뜨리고 하나님의 말씀이 승리를 거두며 나아갈 것입니다. 기도합시다.

하늘에 계신 아버지, 다시 말씀해 주옵소서. 주님, 성령으로 울부짖어 주옵소서. 그분이 이때의 선지자이십니다. 이 시대의 선지자로서 진리를 말씀하시려고 남녀들의 마음에 들어갈 길을 찾고 계십니다. 그분께서 몇몇 사람을 찾고 계시니 참 기쁩니다. 하늘에 계신 아버지, 오늘 밤 이곳에서 많은 사람을 찾으시어, 경건히 귀를 기울일 준비가 된 사람을 사용하시기를 기도합니다. 전능하신 하나님께서 자신의 말씀으로 울부짖으시는 소리를 들을 때면 심판이 가까이 온 것입니다. 사자가 울부짖으면 그가 나아오는 것입니다. 모든 피조물은 숨어야 한다는 것을 압니다. 왕이 앞으로 걸어 나오기 때문입니다. 하나님, 우리에게는 안전한 곳이 오직 하나 있습니다. 왕들의 왕께서 울부짖으실 때 우리가 피할 곳은 예수 그리스도의 피입니다. 우리에게는 안전한 곳이 있습니다. 하늘에 계신 아버지, 오늘 밤 사람들의 마음에 말씀해 주시기를 기도합니다. 나라들이 무너지고 이런 일들이 벌어지는 때, 그리스도의 오심이 드리운 그림자 아래 살고 있음을 알게 해 주옵소서. 그런데도 주님의 다정한 긍휼 가운데...

우리가 너무나 많은 죄를 지었기에, 주님께서 우리에게 등을 돌리시고 그냥 떠나가게 하실 것만 같습니다. 그런데도 에덴에서 그러셨듯이 여전히 피할 길을 마련해 주십니다. 노아에게 피할 길을 마련해 주셨습니다. 모세에게도, 다니엘과 히브리 아이들에게도 길을 마련해 주셨습니다. 주님께서는 끊임없이 길을 마련하십니다. 그 길을 찾은 사람들은 하나님의 빛 가운데 걸으며 생명을 얻습니다. 그 길을 거부하는 사람들은 정죄받고 버림받습니다. 하늘에 계신 아버지, 오늘 밤 여기에는 버림받는 사람이 아무도 없게 해 주시기를 기도합니다. 하나님께서 울부짖으시는 소리, 마음속에서 “나다. 두려워하지 말라. 나다” 하고 말씀하시는 성령의 음성을 그들이 기쁘게 듣게 하옵소서. 예수님의 이름으로 구합니다. 아멘.

앞으로 나오시라는 초청은 십 분쯤 뒤에 하겠습니다. 시간이 좀 늦었습니다. 그런데 빌리가 며칠 전 밤인가 그루머 형제님 교회에서 기도 카드를 나누어 주었던 것 같습니다. 계속 나누어 주고 있는 것 같습니다. 어젯밤에는 제가 카드를 부르지 않았습니다. 저는... 오늘 밤에도 나누어 주었을 것 같습니다. 그랬는지는 모르지만, 그 카드들 중에서 몇 장을 부르겠습니다. 그루머 형제님 계십니까? 여기 계신가요? 우리가 어디서 시작했지요? 몇 번부터... 저 위에서는 1번부터 시작하지 않았습니까...? 어젯밤에는 기도 카드를 사용하지 않았습니다. 성령께서 곧바로 회중 가운데로 다니시며 사람들을 부르셨습니다. 여러분은 그것이 좋으십니까? 저도 좋습니다. 이렇게 강하게 설교하고 나면 제가 조금 망설이게 되는지도 모르겠습니다. 그런데 사람들에게 기도 카드를 주면 저는 그 사람을 위해 기도할 책임이 있습니다. 그것이 전부입니다. 분별이 나타나지 않아도 괜찮습니다. 그래도 그 사람을 위해 기도할 책임이 있습니다. 제 아들이 기도 카드를 나누어 주면 저는 그 사람을 위해 기도해야 합니다. 그것뿐입니다. 저는 그렇게 생각하며 그렇게 할 것입니다. 하나님께서 도우시면 제가 이 지역을 떠나기 전에 그렇게 하겠습니다.

너무 오래 할 수는 없습니다. 봅시다. 그날 밤에는 1번부터 25번까지였던 것 같습니다. 예, 1번부터 25번입니다. 제가... 그루머 형제님, 여기 계십니까? 그루머 형제님? 제가 이름을 정확히 발음하지는 못하지만 맞는 것 같습니다. 오늘 밤에는 다른 번호부터 시작합시다. 75번부터 100번까지 시작하겠습니다. 기도 카드 75번을 가지신 분은 손을 드십시오. 어디 봅시다... 예, 맞습니다. 좋습니다. 자매님, 이리 올라오십시오. 75번. 74번, 아니 75번입니다. 이제 76, 77, 78, 79, 80, 81, 82, 83, 84, 85, 86, 87, 88번, 그리고 100번까지 이리 오십시오. 빌리 폴은 어디 있습니까? 잠깐 실례하겠습니다. 좋다. 저 아래로 가거라. 안내 형제님들 몇 분이 기도 줄을 세울 때까지 빌리를 도와주십시오.

나머지 분들은 잠시 저를 보십시오. 여러분은 그분을 사랑하십니까? 안내 형제님들 몇 분이 저 아래로 가시는 동안 잠깐 부드럽고 다정하게 찬송합시다. 아, 감사합니다. 줄이 뒤섞이지 않도록 저 아래에 세워 놓았군요. 이분들을 위해 기도하고 싶습니다. 내일도 아마 똑같이 병든 분들을 위해 기도하고, 대집회가 시작될 때까지 계속 그렇게 할 것입니다. 어쩌면 로버츠 형제님도 그곳에서 기도 줄을 세우실지 모르겠습니다. 우리 둘이 함께, 한 사람은 이쪽에서, 다른 사람은 저쪽에서 하면 어떨까 생각했습니다. 하지만 형제님이 그것을 좋아하실지는 모르겠습니다. 아직 말씀드리지 않았으니 먼저 의논해야겠지요. 오럴 형제님은 훌륭한 형제이고 그리스도의 참된 종입니다. 그렇게 하실 만큼 겸손한 분입니다. 하지만 제가 그런 분 곁에 스스로 끼어드는 것은 좀 조심스럽습니다. 아시겠습니까? 그저 그대로 두는 편이 낫겠습니다. 만일 그분이 말씀하신다면... “브래넘 형제님, 와서 도와주십시오”라고 부탁하시면 기꺼이 하겠습니다. 그분은 겸손하고 참 다정한 형제입니다. 제게 부탁하신다면 물론 하겠습니다. 하지만 먼저 그분이 부탁하셨으면 합니다. 아시겠지요? 아무 말도 하지 않는 편이 낫겠습니다. 여러분도 그분에게 말하지 마십시오. 그분이 먼저 부탁하시게 두면, 저는 괜찮다는 것을 알 수 있습니다. 아시겠습니까?

이제 살펴보겠습니다... 얼마나... 이 건물 안에 기도 카드를 가진 분이 얼마나 되는지 봅시다. 손을 들어 보십시오. 아, 꽤 많이 더 있군요. 50명쯤, 40명, 50명쯤 더 있겠습니다. 어쩌면 30명쯤이겠군요. 좋습니다. 차례로... 모두 기도해 드리겠습니다. 카드를 그대로 가지고 계십시오. 호명되지 않으셨더라도... 지금 열 시 십 분이고, 저는 여러분이 내일 아침 일요학교에 가시기를 바랍니다. 내일은 예배가 두 번 있으니, 우리가 나누어 준 카드를 거의 다 마칠 수도 있을 것입니다. 그리고 월요일에 새로 시작하면 됩니다.

월요일 밤에는 어디에 있지요? 아, 투산으로 내려가는군요. 그곳 대집회에, 투산으로 내려오는 것을 잊지 마십시오. 여기 투산에서 오신 분 계십니까? 예, 물론 있군요. 세상의 정원 같은 곳입니다. 그곳에 꼭 오셔야 합니다. 칼 윌리엄스 형제님이 언젠가 그 말 때문에 저를 나무라실 것입니다. 제가 처음 이곳에 왔을 때 두 도시는 경쟁 관계였는데, 보니 아직도 그렇군요. 저는 그런 데 익숙합니다. 고향의 야구나 농구 팀들도 그렇습니다. 제퍼슨빌과 뉴올버니는 경쟁 도시입니다. 아, 정말입니다. 경기를 하는 밤이면 큰 싸움이 몇 차례씩 나지 않는 날이 없으니, 그런 일이 어디서 또 있을지 모르겠습니다. 늘 그렇습니다. 투산도 압니다. 하지만 피닉스는 투산보다 여러 배 커진 것 같습니다. 투산은 피닉스의 3분의 1도 안 되는 것 같습니다.

그곳에 가는 것은, 그곳에도 훌륭하고 성도다운 사람들이 분명히 있기 때문입니다. 세계 어디를 가든, 아프리카의 깊은 정글까지 가도 저는 그들을 만납니다. 아! 어느 날 저녁에 제 아내를 여기로 불러 여러분에게 “그들은 동과 서에서 오네”, 먼 나라들에서 온다는 그 찬송을 부르게 할 수 있으면 좋겠습니다. 제가 이런 말을 하면 아내는 일어나 슬쩍 나갈 것입니다. 로즈 형제님을 몹시 무서워합니다. 로즈 형제님이 “브래넘 자매님이 오셨군요. 앞으로 나오셔서 한 말씀 하시겠습니다”라고 했습니다. 아내는 “심장이 열다섯 번쯤 멎는 것 같아서 고개를 푹 숙였어요. 빌, 앞으로 집회에 그분이 어디든 계시면 저는 꼭 숨을 거예요”라고 말했습니다. 아내는 아주 수줍음을 탑니다. 그러니 집에 가면 이 일로 한 소리 듣겠군요. 여기 있는 모든 젊은 분들이... 제가 이렇게 말하는 것은 아내가 여기 있어서가 아닙니다. 여러분도 아시고, 아내를 아는 분들도 다 아십니다. 이 건물 안에 있는 모든 젊은 남자가 결혼하면, 아내가 여러분에게 이렇게 다정하게 해 주고, 저와 제 아내가 그동안 그랬듯 두 분이 행복하게 지내기를 바랍니다. 브래넘 가족에게 칭찬할 점이 있다면 그 공은 아내에게 돌려주십시오. 아내는 여왕 같은 사람입니다. 정말 그렇습니다. 무엇보다 참된 어머니입니다. 그리고 아내가 무엇을 감당해야 하는지 보십시오. 아시겠습니까? 실제로 알면 놀라실 것입니다. 밤낮으로 사람들이 문을 찾아옵니다. 집에서는 아내가 저와 찾아오는 사람들 사이에서 응대하고 있습니다. 아시겠습니까? 참으로 힘든 일입니다.

그리고 우리 빌리 폴... 아이 엄마가 세상을 떠났을 때 어린 아기였던 빌리를 안고 다니던 많은 날들이 생각납니다. 애데어 의사는 “참 별난 사람이군요”라고 하곤 했습니다. 추운 날씨에 아이는 엄마를 찾으며 울고, 저는 아이를 이렇게 어깨에 안고 거리를 다녔습니다. 돈이 모자라 변변한 젖병도 못 사 주었습니다. 콜라병에 젖꼭지를 씌워 썼습니다. 그걸 여기 안에 넣고 겨드랑이에 끼워 따뜻하게 유지했습니다. 아이가 너무 울면 손을 돌려 젖꼭지를 입에 물렸습니다. 그러면 잠시 우유를 빨았습니다. 다시 병을 여기 안에 넣으면 제 몸 여기저기에 우유가 묻었습니다. 그래도 아이를 안고 계속 걸어갔습니다. 밤에는, 아, 정말... 아이를 흔들어 재우려고 애쓰고, 제가 병든 사람들을 위해 기도하러 가 있는 동안 누군가 와서 아이를 봐주게 해야 했습니다. 우리는 함께 먼 길을 걸어왔습니다. 그분께서 앞으로도 우리를 그렇게 지켜 주시기를 바랍니다. 어제 빌리가 자기 어린 아들을 안고 있는 것을 보았습니다. 저는 ‘빌리야, 조금 전만 해도 그게 바로 너였는데’ 하고 생각했습니다. 우리는 그렇게 해야 합니다. 자리에서 물러나 다른 사람들에게 기회를 주어야 합니다. 주님의 이름을 찬송합니다.

“사자가 울부짖는데 누가 두려워하지 아니하겠느냐?” 아시겠습니까? 또 “하나님을 두려워하는 것이 지혜의 시작이다.” 맞습니까? 지혜자가 그렇게 말했습니다. “하나님을 두려워하는 것이...” 저기 기도 줄에 서 계신 분들, 제가 여러분에 관해 아무것도 모른다는 것을 아는 분들은 손을 들어 보십시오. 모두 그러시군요. 하늘에 계신 선하신 주님께서 제 재판장이십니다. 제가 아는 한 저는 평생 이분들 중 단 한 분도 본 적이 없습니다. 이분들은 회중석에 앉아서 저를 보셨을 수도 있습니다. 회중석에 계신 분들 중에는 얼마나 됩니까? 제가 여러분에 관해 아무것도 모른다는 것을 알지만, 병이 있고, 하나님의... 그분의 옷자락에 손을 대면 그분께서 혈루증 앓던 그 여인에게 하신 것처럼 하나님께서 제게 말씀하셔서 여러분을 부르게 하실 수 있다고 믿는 분 말입니다...? 아! 제가 이렇게 오래 설교한 것도 당연합니다. 그런 믿음을 가진 이런 회중이라면 그럴 수밖에 없습니다.

이 자매님입니까? 여기 한 여인이 있습니다. 우리는 오늘 밤 처음 만납니다. 지금 여기 서 계신데... 물론 아프실 수도 있고 다른 문제가 있을 수도 있습니다. 아시다시피 하나님께서는 병든 사람을 치유하는 것 외에도 다른 일들을 하십니다. 그분은 우리의 모든 필요를 채우겠다고 약속하셨습니다. 우리의 필요입니다. 때로는 우리가 원하는 것이 아니라 우리에게 필요한 것입니다. 한 가지만 생각해 보십시오... 집에 돌아가시면, 혹 아직 읽어 본 적이 없다면 요한복음 4장을 읽고 살펴보십시오. 지금 여기에는... 지금은 기억이 나지 않습니다. 이 말씀을 드리겠습니다. 저는 이 사역이 둘 중 하나라고 믿습니다... 그분께서 저를 본향으로 데려가시든지, 사역을 더 높은 단계로 올리시든지 하실 것입니다. 지금은 바로 이 마지막 때에 이르렀습니다. 아니면 저를 해외로, 예수님에 대해 한 번도 들어 본 적 없는 곳으로 보내실 것입니다. 무슨 일이 곧 일어나려 합니다. 기억해 두십시오.

들으십시오. 저는 테이프 판매원이 아닙니다. 하지만 여기 테이프 녹음을 맡고 있는 좋은 형제, 맥과이어 씨가 있습니다. 제임스 맥과이어였던 것 같습니다. 저 뒤에 계신 장인 소스먼 형제님과 함께 테이프 일을 하고 있습니다. 제가... 녹음기를 가지고 계신 분이 있다면, 지금은 그 일에 관해 아무 말도 하지 않겠습니다. 제가 거기에 관해서는 아무것도 모르기 때문입니다. 하지만 그분들에게서 테이프를 사신다면, “여러분, 지금 몇 시입니까”라는 테이프를 사십시오. 들어 보십시오. “여러분, 지금 몇 시입니까?” 기도하는 마음으로 틀어 들으시면 저를 위해 기도하기 시작하실 것입니다. 아시겠습니까? 그러면... 오늘 밤 바로 여기서 제가 어떤 곤경에 놓여 있는지 아시게 될 것입니다. 곤경이라니... 제가 지금 무엇을 앞에 두고 서 있는지 아시기만 한다면, 바로... 아시겠습니까? 하지만 저는 계속 가야 합니다. 승리자는 결코 포기하지 않고, 포기하는 사람은 결코 승리하지 못합니다. 그렇습니다. 제가 설교한 것을 제가 실천해야 합니다.

저는 하나님을 믿습니다. 지금 이 순간에도 그분을 믿습니다. 이제 이 사실을 토대로... 만일 여기 서 있는 제가 우리 주 예수님이고 이 여인이 병들었다면, 제가 주 예수님이라 해도 이 여인을 치유할 수 없다는 것을 아십니까? 이미 치유했기 때문에 다시 할 수 없는 것입니다. 이것이 사실임을 아는 분이 얼마나 됩니까? 물론입니다. 그분은 이미 모든 죄를 용서하셨습니다. 이미 병든 사람을 모두 치유하셨습니다. 이미 갈보리에서 그 피로 필요한 것을 마련하셨습니다. 값은 이미 치러졌습니다. 다 치러졌습니다. 여러분이 해야 할 일은 받아들이는 것뿐입니다. 믿고 받아들이십시오. 먼저 믿지 않고는 받아들일 수 없습니다. 아시겠습니까? 복음을 믿으십시오.

그런데 그분께서 여기 서서 이 양복을 입고 계신다면 어떻겠습니까? 선하신 주님께서 5, 6년 전에 윌리엄스 형제님 부부를 통해 제게 사 주신 이 양복 말입니다. 그분께서 이 양복을 입고 서 계시고, 이 여인이 여기 서 있다면...? 만일 그분의 손에 상처 자국이 있고 “보아라. 나는 메시아다. 자국이 보이느냐? 내 이마를 보아라”라고 하신다면 어떻겠습니까? 사칭하는 사람은 누구든 그렇게 할 수 있습니다. 그렇습니다. 그런 것으로는 그분을 알아볼 수 없습니다. 그렇게 여기 서 있다면 저는 그가 그분이 아니라는 것을 알 것입니다. 그분이 아님을 알 것입니다. 그분께서 오시면 나팔이 울릴 것이기 때문입니다. 그분은 땅에 내려오시지도 않을 것입니다. 우리가 공중으로 들려 올라가 그분을 만날 것입니다. 아시겠습니까? 공중에서 그분을 만나는 것입니다. “살아서 남아 있는 우리가 그들과 함께 채여 올라가 공중에서 주를 만나리라.” 그분은 땅으로 내려오시지 않고, 우리가 공중에서 그분을 만납니다. 그런데 그분께서는 “내가 세상 끝까지 너희와 함께 있으리라... 내가 결코 너희를 떠나거나 버리지 아니하리라”라고 하셨습니다. 어떻게 함께 계실 수 있습니까? 그분의 생명으로입니다. 그분의 생명이 제 안에 있다면 저는 그분을 나타내게 됩니다. 그러면 그것은... 그분 안에 있던 동일한 생명이므로 그분이 하셨던 동일한 일들을 할 것입니다.

지금 여기에는 요한복음 4장처럼 한 남자와 한 여자가 있습니다. 그분은 한 여자를 만나셨습니다. 전에 본 적이 없는 여자였습니다. 여자도 그분을 본 적이 없었습니다. 그렇게 두 사람이 함께 서 있었습니다. 그분은 우물가의 그 여자에게 무슨 문제가 있는지 말씀하셨습니다. 그러자 여자는 “선생님이여, 내가 보니 선생님은 대언자시니이다”라고 했습니다. 또 이렇게 말했습니다. “우리는 메시아, 곧 그리스도라 하는 분이 오시면, (기름부음 받은 분이라는 뜻입니다) 그분이 오시면 이런 일들을 행하시고 이런 일들을 말씀해 주실 것을 압니다.” 그분은 “네게 말하고 있는 내가 그니라”라고 하셨습니다. 그렇다면 그분께서 어제나 영원토록 동일하시고, 다만 육체의 몸은... 그분이 우리의 몸을 사용하시는 것입니다. 그분은 포도나무이고 우리는 가지입니다. 그렇다면 그 영은 그분 안에 계실 때 행하셨던 것과 똑같이 다시 행하실 것입니다. 맞습니까? 그것을 보면 믿으시겠습니까? “아멘” 하십시오.

자매님, 저는 자매님을 모르며, 제가 아는 한 평생 뵌 적도 없습니다... 물론 자매님은 거리나 집회 같은 데서 저를 보셨을 수 있습니다. 하지만 우리가 직접 만나는 것은 처음입니다. 치유가 필요하시다면, 제가... 제가 할 수 있다면 해 드리겠습니다. 제가 어떻게든... 재정 문제라면 도울 수 있는 한 도와드리겠습니다. 혹 말씀하시기를... 다른 사람의 문제일 수도 있겠지요. “브래넘 형제님, 제 아들이나 딸이나 자매나 아버지”, 그 누구든 “그 사람을 위해 기도해 주시기를 바라서 왔습니다”라고 하시면 그렇게 하겠습니다. 아시겠습니까? 제가 할 수 있는 일은 무엇이든 하겠습니다. 가정에 문제가 있다면 “이곳 말고 다른 곳에서 남편분과 함께 만나 이야기를 나누고 싶습니다”라고 하겠습니다. 두 분과 이야기하며 문제가 정확히 어디에 있는지 알아보려는 것입니다. 그러다가 성령께서 계시하시면 “잠깐만요. 당신이 이때 여기서 이런 일을 했습니다”라고 말합니다. 그러면 분명해집니다. 부인할 수 없습니다. 아시겠습니까? “당신은 저기서 이런 일을 했습니다”라고 하면 그것도 분명해집니다. 이제 바로 거기서부터 시작하는 것입니다. 아시겠습니까? 그렇게 하는 것입니다.

제가 어떤 목적이 있어서 자매님과 이야기하고 있다는 것을 아실 것입니다. 저는 설교를 하고 있었습니다. 아시겠습니까? 이제는 다른 일을 위한 기름부음 가운데 들어가고 있는 것입니다. 성령께서 오셔서 신성한 은사로 제게 역사하시는지 보려는 것입니다. 두 의식이 바로 나란히 있는 것이며, 그것을 통해 하나님의 은혜로 제가 환상을 보고 지금 일어나는 일과 앞으로 일어날 일과 이미 있었던 일을 봅니다. 그것이 사실인지 아닌지는 자매님이 아실 것입니다. 지금 적어도 500명, 아니 그에 가까운 사람들, 아무튼 300명 앞에 서 계십니다. 자매님은... 그것이 사실인지 아닌지 아실 것입니다. 사실이라면 하나님께서 하신 일입니다. 성경은 “너희 가운데 영적인 사람이나 선지자가 있어 그가 말한 것이 이루어지면 그의 말을 들으라”라고 했습니다. 아시겠습니까? 이루어지지 않으면 듣지 마십시오.

저는 이 자매님이 무엇 때문에 여기 서 계신지 전혀 모릅니다. 이제 성령께서 오시게 하여 그것을 알려 주시는지 봅시다. 그것이 우리 주님께서 하신 것과 같은 일이 아니겠습니까... 그분이 바로 여기 서 계셔도 하실 수 있는 일은 그것뿐입니다. 기억하십시오. 이 일을 하시는 분이 그분이시기 때문입니다. 그분이지 제가 아닙니다. 저는 자매님을 모릅니다. 모른다고 고백합니다. 그러니 그분이 하셔야 합니다. 이 자매님의 영에서는 참으로 좋은 느낌이 옵니다. 손을 들고 계시기 때문이 아닙니다. 여러분은 집회에 참석하여 사람들이 손을 들고 이렇게 하는 것을 보셨지요. 그런데 성령께서 곧바로 그들을 불러 그들이 어떤 사람인지 말씀하셨습니다. 그렇습니다. 그런 행동은 아무 의미가 없습니다. 소리를 지르고 외치는 것도 듣습니다. 바로 그때... 곧바로 “당신은 이 남자의 아내와 살고 있습니다”라고 하십니다. 바로 이곳에서도 보았고, 그 밖의 일들도 있었습니다. 여러분도 아십니다. 집회에서 그런 일들을 보셨습니다. 그런 것들은 아무 의미가 없습니다.

하지만 이 자매님은... 그 영에서 참 좋은 느낌이 오는 것 같습니다. 이 자매님은 몸 어딘가에 이상이 있어 고생하고 계십니다. 음식 드시는 모습을 봅니다. 지금 제 앞에 식탁에 계시는데, 어떤 식이요법 같은 것을 하고 계십니다. 좀 특이한 식이요법입니다. 맞습니다. 사실입니까? 그렇다면 사람들이 볼 수 있도록 손을 들어 주십시오. 아시겠습니까? 저는 이 자매님이 제 앞에서 무언가 하는 것을 보았습니다. 무엇이었든 테이프에 녹음되어 있습니다. 아시겠습니까? 좋습니다. 왜 그런지 아시도록... 좋은 분입니다. 잠시 지켜보십시오. 지금 영께서 기름을 붓고 계십니다. 모두 아주 경건한 마음으로 앉아 계십시오. 계속 기도하십시오. 기도하고 계십시오. 방금 그 임재가 회중 위로 움직이는 것을 보았기 때문입니다. 아시겠습니까? 아주 경건한 마음을 가지십시오. 다시 이 자매님을 봅시다. 이야기를 해 보겠습니다... 그분께서 무엇을 말씀하셨든 말입니다. 예. 여기 있습니다. 식탁에 계십니다. 위장병입니다. 위에 무슨... 염증 같은 것이 있습니다. 의사가 이것을 살펴보았습니다. 그리고 이 병을 앓으신 지 오래되셨군요. 한때는 궤양이라는 진단을 받았습니다. 맞습니까? 지금 의사가 무엇이라고 말했습니다. 뭐였지요? 십이... 십이지장... 십이지장입니다. 그가 하는 말을 들었습니다. 아시겠습니까? 맞습니다. 정확히 맞습니다. 성함은 맥그로 자매님입니다. 맞습니다. 이제 가십시오. 온 마음으로 믿으십시오. 믿으십니까?

저 뒤에 앉아서 그렇게 울고 계신 선생님, 믿으신다면 앓고 계시던 폐가 쪼그라드는 병은 지금쯤 훨씬 좋아졌을 것입니다. 이제 괜찮습니다. 좋습니다. 그것으로 되었습니다. 아멘. 그분은 무엇에 손을 댔습니까? 그분 뒤로 두 사람쯤 건너 앉은 동맥경화가 있는 분, 선생님도 믿으신다면... 그분은 무엇에 손을 댔습니까? 바로 저기 머물러 있는 빛이 보이지 않습니까? 저 호박색의, 저... 저는 그분을 모르며 평생 본 적도 없습니다. 주 예수님을 믿기만 하십시오. 여기 어디엔가 어린 아기가 있습니다. 목이 비뚤어진 아기입니다. 저기 있군요. 저는 그 여인을 모릅니다. 자매님, 믿으십시오. 믿으시면 그 아기의 목이 곧게 될 것입니다. 그분은 무엇에 손을 댔습니까? 할렐루야! 목에 관한 다른 것이 또 있습니다. 제가 보았습니다. 여자입니다. 어디에 계신지 모르겠습니다. 예. 여기 앉아 울고 계십니다. 라일리 자매님, 주 예수 그리스도를 믿으십시오. 목이 나을 것입니다. 믿으십시오. 저는 그 여인을 모릅니다. 평생 본 적도 없습니다. 여러분이 해야 할 일은 예수 그리스도를 믿는 것뿐입니다. 그것을 믿으십니까? 믿음을 가지십시오.

선생님, 저는 선생님을 모릅니다. 제가 아는 한 우리는 서로 모르는 사이입니다. 예수 그리스도께서 선생님의 문제가 무엇인지 제게 말씀해 주실 수 있다고 믿으십니까? 그것이 맞는지 아닌지는 선생님이 아시겠지요? 온 마음으로 믿으실 수 있다면... 계속 회중 쪽으로 갑니다. 저기에 계신 아내도 나을 것이라고 믿으십니까? 눈병입니다. 아내분은 눈병으로 고생하고 계십니다. 믿으십시오. 선생님은 이곳 분이 아니십니다. 아닙니다. 어디인지 물이 많은 곳에서 오셨습니다. 해안 도시입니다. 캘리포니아, 로스앤젤레스입니다. 보먼 선생님, 돌아가서 건강해지십시오. 예수 그리스도께서 낫게 해 주실 것입니다.

믿으십니까? 여러분은... 믿으시면 모두 지금 바로 치유받을 수 있습니다. 그것을 믿으십니까? 기도 줄에 서 계신 분들은 어떻습니까? 여러분도 믿으십니까? 믿음을 가지고 의심하지 마십시오. 잠시 온 마음으로 믿으십시오. 이 자매님... 제가 이분 앞에서 멈춘 것은 상태가 심각하기 때문입니다. 이 여인은 무언가 조치를 취하지 않으면 곧 죽을 것입니다. 그림자에 덮여 있기 때문입니다. 그 위에 있는 검은 그림자가 보입니까? 여러분, 주님의 천사를 사진으로 찍은 것처럼 사람 위에 있는 죽음의 그림자도 사진기로 찍었다는 것을 아십니까? 우리 교회에 걸려 있습니다. 회오리바람처럼 생긴 커다랗고 검은 것이 한 여인 위에 머물러 있는 사진입니다. 사람들은 그 여인에게 사진을 찍지 말라고 했는데, 성령께서는 “지금 당장 찍어라”라고 하셨습니다. 그래서 사진을 찍었더니 바로 그것이 있었습니다. 아시겠습니까? 여기 양쪽에... 바로 거기에 머물러 있습니다. 태버내클에서 오신 분들 중 여기 계신 분들, 프레드 형제님과 다른 분들, 바로 그와 똑같은 것이 이 여인 위에 머물러 있습니다. 이분에게는 암이 있습니다. 맞습니다. 방광입니다. 맞습니다. 그렇습니까? 사실이라면 손을 들어 보십시오. 이제 검은 것이 사라졌습니다... 오직 자매님의 믿음으로 된 것입니다. 그것으로 되었습니다. 믿으며 가십시오. 아멘. 아멘. 의심하지 말고 온 마음으로 믿으며 가십시오.

심장병이 많은 사람의 목숨을 앗아 가지만, 믿으신다면 선생님의 목숨은 앗아 가지 못할 것입니다. 아멘. 믿으며 가십시오. 주님께 감사하십시오. 가서 건강해지십시오. 좋습니다. 마귀는 평생 이 관절염을 앓게 하고 싶어 합니다. 그러나 온 마음으로 믿으시면 예수 그리스도께서 낫게 해 주실 것입니다. 믿으십니까? 하나님께 감사하며 가십시오. 온 마음으로 믿으십니까? 가서 저녁을 드십시오. 그러면 그 위장병이 떠날 것입니다. “주님을 찬양합니다” 하며 가십시오. 온 마음으로 믿으며 가십시오. 선생님도 위장병이 있었습니다. 온 마음으로 믿으십시오. 가십시오. 예수 그리스도께서 낫게 해 주실 것입니다. 좋습니다. 무엇이 그렇게 두렵습니까? 신경과민으로 고생하고 계십니다. 거의 지쳐 쓰러지고 신경쇠약에 이를 지경입니다. 사탄이 거짓말을 하고 있습니다. 하지만 이제 끝났습니다. 믿으십니까? 가서 “주님을 찬양합니다” 하십시오. 주 예수님, 우리 자매님을 치유하시고 건강하게 해 주시기를 예수님의 이름으로 기도합니다. 오십시오, 자매님. 그분을 믿으십시오. 예수 그리스도의 이름으로 이 자매님의 치유를 위해 손을 얹습니다. 오십시오, 형제님. 예수 그리스도의 이름으로 이 형제님의 치유를 위해 손을 얹습니다.

믿는 마음을 가지고 손을 드실 분이 얼마나 됩니까? 이제 그 손을 곁에 있는 분에게 얹으십시오. 여러분은 아모스도 그렇게 말하겠느냐고 하십니까? 틀림없이 그럴 것입니다. 그것이 주님의 말씀입니다. 여러분은 믿는다고 손을 드셨습니다. 예수님께서는 “믿는 자들에게는 이런 표적들이 따르리니... 병든 사람들에게 안수하면...”이라고 하셨습니다. 그들을 위해 기도하라고도 말씀하지 않으셨습니다. “병든 사람들에게 안수하면”, (그저 손을 얹는 것입니다) “그 사람들이 나으리라”라고 하셨습니다. 기도합시다. 주 예수님, 왕께서 자신의 음성으로 울부짖으셨습니다. “믿는 자들에게는 이런 표적들이 따르리니... 병든 사람들에게 안수하면 그 사람들이 나으리라.” 주 하나님, 모든 마귀가 비명을 지르게 하옵소서. 모든 질병이 떠나게 하옵소서. 마귀가 패배하고, 하나님의 자녀들이 예수 그리스도의 부활의 승리와 권능 가운데 오늘 밤 이 건물을 나서게 하옵소서.

믿으십시오. 그렇습니다. 그대로 믿음을 지키십시오. 사탄은... 곁의 사람에게 계속 손을 얹고 “주님, 이분을 치유해 주십시오”라고 하십시오. 여러분이 기도하시기 바랍니다. 저는 기도했습니다. 여러분이 다른 사람을 위해 기도하시기 바랍니다. 여러분도... 저처럼 그리스도인입니다. 우리는 모두 그리스도인입니다. 이제 여러분은 다른 사람을 위해 기도하십시오. 그분은 여러분을 위해 기도하고 있습니다. 여러분은 다른 사람이 여러분을 위해 어떻게 기도해 주기를 원하십니까? 여러분을 위해 기도해 주기를 원하는 그대로 그분을 위해 기도하십시오. “다른 사람들이 너희에게 해 주기를 바라는 대로 너희도 그들에게 하라.” 소리 내어 기도하십시오. 다른 사람이 여러분을 위해 기도해 주기를 바라는 그대로 신실하게 기도하십시오. 믿음의 기도가 병든 자를 구원할 것이며 하나님께서 그들을 일으키실 것입니다. 그들에게 불신이 있었다면 그것도 제거될 것입니다. 왜 그렇습니까? “왕이 울부짖는데 누가 예언하지 않을 수 있겠느냐?” 왕이 울부짖는데 누가 간증하지 않을 수 있겠습니까? 그분의 말씀은 그분이 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다고 말합니다.