READING ROOM
친구 여러분, 안녕하십니까. 오늘 밤 이곳에 와서 이 멋진 음악의 잔치를 즐기고, 참으로 열정적으로 부르는 이 노래들을 들을 수 있어 영광입니다. 제가 지미를 보고 있었는데, 이름이 지미였던 것 같습니다. 우리가 삶에서 하나님의 모든 일을 대할 때, 지미가 저분들의 노래에 감동하며 보이는 것만큼 열정적일 수 있다면, 우리는 무언가를 이룰 것입니다. 저는 그 소년과 그 아버지, 우리의 좋은 친구를 참으로 고맙게 생각합니다. 한 가지 여쭙고 싶습니다. “그분과 이야기 나누고 싶네”를 부르신 이 자매님들이, 여러 해 전 제가 여기 왔을 때 노래하셨던 바로 그분들입니까? 같은 분들입니까? 저는 어디를 가든 그 노래를 찾으려고 했습니다. 시련의 어두운 시간에, “그분과 이야기 나누고 싶네” 하는 그 노래를 떠올리려고 했습니다. 지미 맥과이어 형제님, 그 노래를 테이프에 녹음하셨습니까? 그러셨으면 좋겠군요. 음반으로도 나와 있습니까? 나와 있다면 갖고 싶습니다. 저는 그 가사를 떠올리려고 했습니다. 제 생각에는 “내 앞길이 그토록 어두울 때에도 그분은 나를 사랑하시리”였던 것 같습니다. 아시겠죠? 저는 시온의 그 아름다운 노래를 참으로 즐겁게 들었습니다.
제가 들은 바로는, 확실하지는 않지만, 이분들이 일요일, 다음 일요일에 실업인 대집회에서 노래하실 것 같습니다. 제가 잘못 듣지 않았다면, 다음 일요일 두 시가 맞는 것 같습니다. 그러니 이런 노래를 좋아하신다면, 그분들이 거기에 오셔서 우리에게 다시 노래를 불러 주실 것입니다. 내일 밤에는 그분들을 투산으로 모시고 가서 거기서도 노래하시게 해야겠습니다. 분명히 그곳 사람들에게 복이 될 것입니다. 내일 밤은 투산 지부 모임입니다. 내일 밤에는 투산에 있는 라마다 인에 갈 것입니다. 여러분 모두 아시다시피 피닉스는 투산의 변두리에 지나지 않습니다. 아시겠죠? 여러분 모두가 이 큰 애리조나 경제 공동체에서 우리와 함께 사는 주민이어서 참으로 기쁩니다. 우리는 언덕 위에 있고 여러분은 골짜기에 있습니다. 기억하십시오, 우리가 여러분보다 약 이천 피트 더 높이 있습니다. 그러니 이 도시 변두리에 와서, 오늘 밤 여러분과 교제하게 되어 참으로 기쁩니다. 내일 밤을 기억하십시오. 애리조나의 중심지에서 지부 만찬이 열립니다. 그리고 그다음 날 밤에는 여기, 지금 교회 이름이 생각나지 않는군요. 사우스사이드 어셈블리입니다. 수요일 밤에는, 제 기억이 맞는다면 11번가와 가필드에 있는 하나님의 성회에서... 그리고 목요일에 대집회가 시작됩니다.
여러분은 참으로 친절하십니다. 우리는 이번 주에 여기 마리코파 밸리 곳곳의 교회들에서 교제하며 참으로 놀라운 시간을 보냈습니다. 주님께서는 제가 기대했던 것보다 훨씬 더 넘치도록 풍성하게 우리에게 복을 주셨습니다. 집회 장소마다 사람들로 붐볐고 마당까지 가득 찼습니다. 사람들이 서서 말씀을 중심으로 놀라운 교제를 나누었습니다. 목사님들도 찾아오셨습니다. 이곳 목사님이신 아웃로 형제님은, 제가 기억하기로는 우리가 가진 모든 예배에 오셨습니다. 다른 분들도 이 교회에서 저 교회로 계속 찾아오셨습니다. 그렇게 해야 합니다. 저는 그렇게 서로 교제하는 것이 좋습니다.
이제 영광 가운데로 가신 지 삼사 년 된 보즈워스 형제님이 제게 말씀하셨습니다. “브래넘 형제님, 교제가 무엇인지 아십니까?” 저는 “알 것 같습니다”라고 했습니다. 그분은 “두 친구가 한 배를 함께 타는 것이지요”라고 하셨습니다. 맞습니다. 두 친구가 한 배에 있는 것입니다. 그러니 우리도 그렇습니다. 오늘 밤 청중을 둘러보니, 그동안 눈에 띄지 않았던 친구들이 보여서 기쁩니다. 저 멀리 켄터키와 인디애나, 오하이오 쪽에서 우리를 찾아와 여기저기 앉아 계십니다. 오늘 밤 그분들이 오셔서 참으로 기쁩니다. 다른 집회에도 오셨을지 모르지만, 그곳은 건물이 더 커서 제가 미처 알아보지 못했을 것입니다. 주님께서 여러분에게 참으로 풍성하게 복 주시기를 바랍니다.
이제 저는 잠시만 머물겠습니다. 오늘 밤 가족을 태우고 차로 돌아가야 합니다. 내일 투산 집회도 준비해야 하므로, 오늘 밤 예배가 끝난 뒤 내려갈 것입니다. 거기까지는 약 백이십오 마일이고, 사막 길이 길게 이어집니다. 저는 졸리고 피곤하니, 여러분을 일찍 보내 드리도록 하겠습니다. 제가 오늘 아침에 말하기를, 그 선지자를 언덕 꼭대기로 데려갔을 때... 그건 어젯밤이었지요? 오늘 아침에는 다른 것을 말씀드렸습니다. 여러분이... 직장에 지각하는 것은 저는 개의치 않습니다. 가끔 하루쯤 빠지는 것도 괜찮습니다. 하지만 일요일 학교에는 빠지지 마십시오. 아시겠죠? 여러분이 일요일 학교에 오시기를 바랍니다.
오늘 밤 말씀으로 들어가기 전에, 기도로 말씀의 저자께 나아갑시다. 그 전에, 이 사랑스러운 작은 성가대, 하나님의 자녀들에게 말씀드리고 싶습니다. 저는 여러분과 여러분의 훌륭한 찬송에 참으로 감사드립니다. 무어 형제님은 저 몰래 나가셨군요. 이 예배를 그분께 맡기려고 했는데 말입니다. 그분은 나가셨고, 여기 앉아 계신 사랑스러운 부인만 보입니다. 이제 고개를 숙이고 잠시 기도합시다.
주 예수님, 오늘 밤 다시 나아와, 먼저 저희에게 주신 모든 것에 감사드립니다. 주님께서 주신 그 모든 것 가운데서도 영생이 가장 빛납니다. 저희가 다시 만나리라는 것을 알기 때문입니다. 이 땅에서 더 만나지 못한다 해도, 다가올 땅에서 만날 것입니다. 오늘 밤 주님의 말씀에 복 주시옵소서. 찬송에 복 주신 것을 감사드립니다. 아버지, 계속해서 찬송하는 일과 노래와 찬송하는 이들, 이 교회의 목사님과 함께 사역하는 목사님들, 집사들과 재정 관리 위원들, 그리고 이 교회가 지지하는 모든 일에 복 주시기를 기도합니다. 아버지, 그들에게 복 주시옵소서. 오늘 밤의 메시지, 여기 택한 이 몇 마디 말씀에 복 주시기를 기도합니다. 그 말씀을 풀어 주시고 저희에게 주님의 복을 내려 주시옵소서. 병들고 고통받는 모든 사람을 치유하여 주시옵소서. 오늘 밤 남녀들이 깨달음을 얻어, 이 마지막 날을 향한 하나님의 계획이 무엇인지 이해하게 하옵소서. 저희가 해야 할 일은 그 계획 안으로 들어가는 것뿐입니다. 그러면 나머지 일들은 저절로 해결될 것입니다. 주님께서 그렇게 가르치셨습니다. 저희는... 주님께서는 “먼저 하나님의 왕국과 그분의 의를 구하라. 그러면 다른 모든 것을 더해 주시리라”라고 말씀하셨습니다. 주님, 오늘 밤 저희가 왕국의 복으로, 왕국의 계획으로 돌아와 주님께 배우게 하옵소서. 예수님의 이름으로 구합니다. 아멘.
말을 많이 해서 목이 조금 쉬었습니다. 이 안이 더운 줄 압니다. 서 계신 모든 분들, 특히 벽을 따라 서 계시거나 현관까지 나가 서 계신 자매님들께 죄송합니다. 가능한 한 빨리, 제가 할 수 있는 한 서두르겠습니다. 제가 읽거나 말씀드리는 동안 이것을 기억하십시오. 어디에나 계신 하나님께서 언제나 이곳에 계십니다. 지난번 우리가 여기 왔을 때 있었던 간질 환자에 대해 한 형제님이 말씀하신 것처럼, 하나님께서는 암이든 마비든, 무엇이든 치유하실 수 있습니다. 이미 치유하셨습니다. 그분께서 여러분이 그것을 믿게 하실 수만 있다면! 여러분은 오늘 밤 구원받는 것이 아닙니다. 이미 구원받았습니다. 천구백 년 전에 구원받았습니다. 어쩌면 오늘 밤 그 구원을 받아들이겠지만, 그 대가는 이미 지불되었고 빚은 다 청산되었습니다. 마귀가 여러분을 전당포에 맡겨 두었지만, 예수님께서 오셔서 여러분을 되찾아 문을 열어 놓으셨습니다. 여러분이 할 일은 걸어 나와 여러분의 자유를 받아 누리는 것뿐입니다. 그게 전부입니다. 여러분에게는 빚을 다 갚았다는 하나님의 영수증이 있습니다. 예수님께서 마지막으로 하신 말씀은 “다 이루었다!”였습니다. 구속에 속한 모든 복이 완전히 이루어졌습니다. 죄를 향한 하나님의 큰 진노, 그분이 우리를 위해 죄가 되셨을 때, 그것은... 그 빚이 청산되었습니다.
사탄에게는 더 이상 힘이 없습니다. 힘이 있는 척하며 속일 수 있을 뿐입니다. 그가 여러분을 속여 거기에 빠뜨릴 수 있다면, 여러분은 그것을 겪어야 할 것입니다. 그러나 법적으로 그에게는 아무런 힘도 없습니다. 그가 가졌던 모든 힘은 갈보리에서 빼앗겼습니다. 거기서 대가가 지불되었습니다. 그는 허세를 부릴 뿐입니다! 여러분이 그 허세에 귀를 기울이고 싶다면, 그러십시오. 그러나 그럴 필요는 없습니다. 오늘 밤 여러분은 자유롭습니다. 그분께서 여러분을 자유롭게 하셨습니다. 말씀 가운데 어떤 것이 여러분에게 그분의 은혜로 자유롭게 되었다는 것을 깨닫게 한다면, 혹은 말씀 가운데 어떤 것이나 하나님께서 행하신 어떤 일이, 그것이 여러분도 포함한다는 것을 이해하게 한다면—우리 모두를 포함합니다—여러분은 그 근거 위에서 받아들이기만 하면 됩니다. 그러면 여러분도 자유롭습니다. 달라진 느낌이 있어야 하는 것이 아닙니다. 아무것도 느끼지 않아도 됩니다. 그것을 근거로 하는 것이 아닙니다... 예수님은 “네가 느꼈느냐?”라고 말씀하지 않으셨습니다. “네가 믿었느냐?”라고 말씀하셨습니다. 믿음입니다! 그것이 우리의... 믿음은 팔입니다. 하나님의 날카로운 양날 검을 쥔 힘센 팔입니다. 그 믿음의 팔이 그 검을 휘두를 수 있다면, 그 날카로운 양날 검으로 모든 약속을 가로막는 것을 베어 내고 그 약속을 얻을 수 있습니다. 어떤 사람은 근육이 아주 약해서, 겨우 조금 긁어 낼 수 있을 뿐입니다. 교회에 가입할 만큼만 말입니다. 어떤 사람은 의롭게 되는 데까지 나아갑니다. 어떤 사람은 성령 침례에까지 나아갑니다. 이 성경을 붙든 아주 강한 팔은, 모든 약속을 가로막는 것을 베어 내고 그 약속을 얻을 수 있습니다. 맞습니다. 그러니 주님 안에서 강해지십시오!
오늘 밤, 제가 여기 몇 가지 적어 둔 말씀을 읽으려고 합니다. 사사기, 사사기 16장 27절과 28절입니다. 제가 말씀드리고자 하는 내용의 배경으로 삼고자 합니다. 한편 그 집에는 남자들과 여자들이 가득하였고... 블레셋 사람들의 모든 귀족들도 거기 있었으며 지붕에는 삼손이 흥을 돋우는 것을 바라보는 삼천 명가량의 남자들과 여자들이 있더라. 삼손이 주를 부르며 이르되, 오 주 하나님이여, 원하건대 나를 기억하옵소서... 오 주 하나님이여, 원하건대 이번 한 번만 나를 강하게 하사 블레셋 사람들이 내 두 눈을 뺀 것을 내가... 단번에 원수 갚게 하옵소서.
주님께서 말씀에 복을 더하시기를 바랍니다. 제목을 붙인다면, 앞으로 잠시 “주여, 이번 한 번만 다시, 주여, 한 번만 더”라는 제목으로 말씀드리고 싶습니다. 성경이 말하는 것처럼, 약 삼천 명의 블레셋 사람들이 경기장의 높은 관람석에서 내려다보고 있었습니다. 두 사람이 그 큰 경기장, 원형 경기장으로 들어오고 있었습니다. 크게 존경받는 군 지휘관들과 화려한 보석으로 치장한 그 부인들이 그 자리에 앉아 있었습니다. 그리고 진행자가 “삼손이 경기장 안으로 들어옵니다”라고 알렸습니다.
그들은 잘 보려고 일어나서 조금 더 앞으로 다가가, 말하자면 목을 쭉 뺐을 것입니다. 그들이 볼 수 있는 것은 무엇이었겠습니까? 한 덩이의 육신, 한때 위대한 용사였지만 이제는 눈이 멀어 어린 소년에게 이끌려 경기장 안으로 나오는 한 사람이었습니다. 온종일 술 취한 남녀들의 흥청거리는 소리가 건물 안 구석구석에 울려 퍼졌습니다. 얼마나 기막힌 광경이었겠습니까! 그들의 숙적이었던 그 사람이 어린 소년에게 이끌려 경기장 안으로 걸어 나왔을 때, 건물 안에 얼마나 깊은 침묵이 내려앉았겠습니까. 눈이 없어 어린 소년의 인도를 받아야 했습니다. 그토록 용맹했던 사람이 말입니다! 삼손과 같은 용사였던 사람이 이제는 어린 소년에게 이끌려 경기장 안으로 나와야 했습니다. 하나님의 종이었던 사람이 이런 처지로, 술 취해 흥청거리는 이런 곳으로 끌려온 것입니다.
그것은 여호와를 이긴 그들의 신 다곤, 물고기 신을 위한 큰 축제였습니다. 잠깐 멈추어 그 말의 뜻을 깊이 생각해 봅시다. 여호와의 군대를 이긴 것을 축하하고 있었던 것입니다. 하나님께서 미워하셨던 이교도의 우상 다곤, 블레셋 사람들의 물고기 신이었습니다. 그들은 술에 취해 떠들어 대며, 하나님의 종을 정복한 승리를 축하하고 있었습니다. 생각만 해도 얼마나 끔찍한 일입니까! 할 수만 있다면 잠시 멈추어 그 광경을 그려 드리고 싶습니다. 여러분이 그 자리에 서서 그런 것을 바라보아야 했다면 어떠했을지, 한번 마음속에 그려 보십시오. 그런 다음 그 광경을 바로 여러분에게로 가져오겠습니다.
상상해 보십시오. 온종일 술을 마시고 축하하며, 잘 차려입은 여자들과 남자들, 군 지휘관들과 용사들, 그 나라의 유력자들이 이 새 건물에 모였습니다. 그곳에는 물고기 신을 위한 새 우상이 세워져 있었고, 그들은 여호와의 종들을 이긴 것을 두고 그 신에게 영광과 찬양을 돌리고 있었습니다. 그런데 설상가상으로, 지도자였던 그 사람, 그 시대의 사자가 눈이 뽑힌 채 어린 소년의 손에 이끌려 경기장으로 나오고 있었습니다. 소년이 비틀거리는 맹인을 그곳으로 이끌고 나왔습니다. 거대한 기계처럼 서 있지만 전혀 힘을 쓰지 못하는 그 거구의 사람이 속삭이는 소리가 들리는 듯합니다. 하나님께서는 어떤 목적을 위해 그를 일으키셨습니다. 그러나 그는 장자권을 팔았습니다. 이제 그는 힘없는 커다란 기계 덩어리처럼 거기 서서 어린 소년에게 이리저리 이끌려 다녔습니다. 하지만 저는 삼손이 이 모든 일을 생각했으리라고 믿어 의심치 않습니다. 그는 힘을 잃었을 때, 무슨 일이 일어났는지 생각했을 것입니다. 그의 서원이 그에게서 빼앗겼고, 그는 원수에게 굴복했습니다. 그러자 그들은 그 대가로 그의 눈에서 시력을 빼앗았습니다. 그가 어린 소년에게 말했습니다. “기둥으로, 이 건물을 받치고 있는 기둥으로 나를 데려다 다오. 저 기둥으로만 데려다 다오.”
생각해 보십시오! 그들은 그를 거기 세워 놓고 조롱하며, 술 취한 무리의 흥을 돋우게 했습니다. 얼마나 큰 수치입니까! 얼마나 치욕스러운 일입니까! 얼마나 엄중한 본보기입니까! 그... 삼손이 그 기둥 곁에 서서 원수들의 흥을 돋우는 모습을 보면, 저는 도덕적으로 타락하여 패배한 나라를 떠올리게 됩니다. 굴욕을 당하고 꺾인 그의 처지가 어떠했습니까! 몰락한 나라, 도덕적으로 부패한 나라, 장자권을 팔아넘기고 도덕적으로 타락하여 원수에게 굴복한 몰락한 교회를 너무도 잘 보여 주는 상징입니다. 모든 사람 앞에 드러난 본보기입니다. 하나님을 섬기도록 세움을 받았더라도, 떨어져 나가 도덕적으로 타락하면 그런 처지에 이르게 됩니다. 얼마나 엄중한 본보기입니까!
주위의 모든 용사와, 구슬 목걸이와 팔찌와 화려한 보석으로 치장한 모든 부인이 하는 말이 들리는 듯합니다. “그러니까 이 사람이 삼손이라고요? 당신들이 말하던 그 힘센 사람이 이 사람이군요. 위대한 신들의 영이 그 안에 산다고 하던 사람이군요. 우리나라를 정복할 수 있다고 말하던 사람이 이 사람인데, 지금 보세요!” 얼마나 엄중한 본보기입니까! 우리에게 얼마나 큰 교훈이 되어야 하겠습니까! 얼마나 엄숙하게 받아들여야 할 일입니까. 우리는 단순히 축제를 벌이며 즐거운 시간을 보내려고 모였다는 식으로 이 일을 대하면 안 됩니다. 우리는 자신이 어디에 서 있는지, 우리에게 무슨 일이 일어나고 있는지 살펴보려고 모인 것입니다.
한쪽에서 또 다른 쪽에서, 그에 관해 들었던 사람들이 하는 말이 들리는 듯합니다. 삼손도 분명 들었을 것입니다. “아, 그러니까 이 사람이 삼손이군!” 오늘날 이때에도 원수가 우리 오순절 운동을 두고 거의 똑같은 말을 할 수 있지 않을까 싶습니다. [녹음 공백.] 전에는 삼손이라는 이름을 말하기만 해도 모두 긴장했습니다. 그는 기름부음 받은 하나님의 종이었기 때문입니다. 그는 나실인의 은사를 가지고 태어났습니다. 그가 그 은사를 지키는 한, 아무것도 그 나실인의 은사를 막을 수 없다는 것을 그들은 알았습니다. 그는 하나님께서 그 시대에 택하신 사람, 그 시대에 택하신 사자였습니다. 많은 사람이 이것이 어찌 된 일인지 생각했습니다. 많은 사람이 그를 기억했습니다. 눈이 멀어 두 팔로 기둥을 끌어안고 서 있는 이 무력한 사람을 보면서, 많은 사람이 기억했습니다. 그들은 그를 조롱하고 채찍으로 치며 말했습니다. “나와 봐라, 삼손아! 그토록 힘센 자여! 어떻게 좀 해 보아라! 그토록 힘센 자여, 네 하나님은 어디 있느냐?”
원수가 여러분을 쓰러뜨릴 수 있을 때 즐겨 하는 짓이 바로 이것 아닙니까! 그러나 하나님의 권능이 교회를 통해 역사하는 동안에는, 그가 감히 그렇게 하지 못합니다. 나실인의 복이 여러분 위에 있을 때는 두려워서 그렇게 하지 못할 것입니다. 그러나 여러분이 패배한 것을 보면, 그때 여러분을 조롱합니다. 그때 “그들과 우리 사이에는 아무 차이도 없다. 그들도 우리와 똑같은 사람들이다”라고 말할 수 있습니다. 하지만 다른 무언가, 여호와의 복이 임한 두드러진 무언가가 있으면, 그들은 두려워서 아무 말도 하지 못합니다. 하나님의 권능이 역사하는 것을 보는 동안에는, 마귀도 입을 다물 만큼의 분별은 있습니다. 그러나 여러분이 패배한 것을 알면, 풀어 놓을 수 있는 모든 마귀를 여러분에게 풀어 놓습니다.
삼손이 서 있던 처지가 바로 그랬습니다. 한번 생각해 봅시다. 용사들이 보이는 듯합니다. 그중에는 얼굴에 흉터가 난 노련한 전사들도 있었습니다. 그들은 희망도 힘도 없이 서 있는 삼손을 보면서, 한때 그가 손에 턱뼈 하나를 들고 서 있고 그 발아래 블레셋 사람 천 명이 죽어 있던 모습을 기억했습니다. 그런데 이제는 어린 소년이 그의 손을 잡고 이리저리 이끌고 있었습니다. 한 사람, 그저 한 사람이... 햇볕에 그을리고 바싹 마른 노새의 낡은 턱뼈 하나를 가지고 그 일을 했다는 소식이 왔을 때, 회의에서 서로 의아해하던 일이 기억났을 것입니다.
여러분 중에는 블레셋 사람들의 역사를 공부하신 분이 많습니다. 그들이 입었던 갑옷을 보면, 머리에 쓴 투구는 놋쇠 두께가 거의 일 인치였습니다. 그들은 크고 힘센 사람들이었습니다. 그들이 몸에 입은 갑옷은 두께가 반 인치 되는 커다란 놋쇠 판을 위아래로 겹쳐 만든 것이었습니다. 긴 창이 찔러 들어오거나 양날 검으로 세게 내리쳐도 몸을 보호하도록 되어 있어서, 그들을 쓰러뜨릴 만큼 세게 쳐야 했습니다. 갑옷을 입고 무장한 용사 천 명이 창을 들고, 눈만 내다보이는 그 커다란 투구를 쓴 채 둘러싸고 있는데, 어떻게 한 사람, 단 한 사람이 노새 턱뼈로 그 천 명을 한꺼번에 쓰러뜨릴 수 있었겠습니까? 그 오래되고 잘 부서지는 턱뼈로 그런 투구를 한 번만 쳐도, 턱뼈는 산산조각이 났을 것입니다. 그러나 그가 용사의 머리를 내리칠 때 투구가 움푹 들어가 그 용사가 즉사하는 것을 보고, 그들은 초자연적인 힘이 있다는 것을 알았습니다. 그는 오른손으로도 왼손으로도 내리쳤고, 내리칠 때마다 하나님의 권능도 함께 내리쳤습니다.
우리가 생각하는 것처럼 대단한 것이 필요한 게 아닙니다. 성령으로, 하나님의 권능으로 온전히 기름부음 받은 손 하나만 있으면, 어떤 상황에서도 어떤 원수든 쓰러뜨릴 수 있습니다. 그 용사들은 얼마나 생생히 기억했겠습니까! 어떤 이들은 “우리가 엉뚱한 사람을 잡은 게 아닐까?”라고 했을지도 모릅니다. “아니야, 저 사람이 맞아. 체격을 보면 알 수 있어. 참 하나님이라고 자기가 말하던 분을 섬기던 삼손이야. 하지만 그 하나님이 분명히 그를 버렸군.” 그러나 그들은 틀렸습니다! 하나님께서 그를 버리신 것이 아니라, 그가 하나님을 버렸습니다. 오늘 밤 사람들도 거의 같은 상태라고 생각합니다. 하나님께서 자기 교회를 버리신 것이 아닙니다. 교회가 하나님과 그분의 말씀을 버린 것입니다. 그것이 문제입니다.
보십시오. 많은 사람이 기억했습니다. 한쪽에 서 있던 무리가 말했습니다. “들릴라가 말들도 끊을 수 없는 밧줄로 그를 묶었을 때가 기억나는군. 우리가 덮쳤을 때, 그는 그것을 가느다란 실처럼 끊어 버렸지. 그런데 이제 여기 패배한 채 서 있군.” 또 다른 무리는 어느 날 밤 가자에서 그를 가두었던 일을 기억했을 것입니다. 그러나 그때에는 그에게 여전히 기름부음이 있었습니다. 그들은 그를 가두려고 성문을 닫았습니다. “이제 그를 덮치자”라고 했습니다. 그러나 주님의 영이 그에게 돌아오셨고, 그는 성문을 통째로 들어서 언덕 위로 가지고 올라갔습니다. 사람이 하나님께서 맡기신 일을 하고 있을 때에는, 어떤 문도, 아무것도 그 앞길을 막을 수 없습니다. 어느 날 마귀가 홍해로 하나님의 사람과 백성을 가두려고 했지만, 그는 그럼에도 그대로 홍해를 통과해 나갔습니다. 사람이 하나님을 섬기고 있는 한, 그에게 기름부음과 복이 임해 있는 한, 아무것도 두려워할 필요가 없습니다. 하나님께서 우리와 함께하시며, 아무것도 결코 우리를 해치지 못하리라고 약속하셨기 때문입니다.
그러나 이것은 하나님께서 오래 참으시다가 마침내 여러분을 더는 참아 주시지 않을 때 무슨 일이 일어나는지를 보여 주는 본보기입니다. 하나님은 오래 참으십니다. 그러나 기억하십시오. 그분의 인내에도 끝이 있습니다. 삼손은 그들이 그를 가두었던 바로 그날 밤에도 잘못을 저지르고 있었습니다. 그러나 마침내 하나님께서 더는 참지 않으셨습니다! 그를 바로잡을 수 없으셨습니다. 저의 기도는 이것입니다. “하나님, 이 오순절 교회가 하나님께서 더는 참지 않으실 지경에 결코 이르지 않게 하옵소서.” 이번 주에 가르친 것처럼, 하나님께서는 사자들을 보내십니다. 여러 시대에 걸쳐 선지자들을 일으키셔서 그분의 말씀을 미리 전하게 하시고 그 말씀을 다시 가져오게 하십니다. 그런데 여러분은 계속 그 말씀을 떠납니다. 그러다가 여러분도 눈이 멀고, 권능도 힘도 없이 패배한 자신을 발견하게 될 것입니다. 우리가 그런 지경으로 가고 있는 것 같아 두렵습니다. 보십시오. 삼손은 화려한 매력에 넘어갔습니다. 오늘날 교회도 바로 그것, 화려한 매력에 넘어가고 있습니다. 이런 일이 일어나는 것을 보는 것이 얼마나 안타깝습니까.
그렇습니다. 그들이 하나님의 권능을 가두려고 했을 때, 그렇게 할 수 없다는 것을 알게 되었습니다. 삼손은 무게가 몇 톤이나 되었을 그 거대한 철문을 들어서 언덕 위로 가지고 올라가 내려놓았습니다. 물론 아무도 그를 뒤쫓으려 하지 않았습니다. 그들은 그럴 만큼 어리석지 않았습니다! 사람이 성령의 기름부음 가운데, 주님의 말씀과 함께, “주의 말씀이 이러하시다”와 함께 올 때에는, 어리석게도 그것을 공격하려 하지 않는 것이 좋습니다. 살아 계신 하나님의 손이 거기에 있으며, 그 손이 무겁다는 것을 알게 될 것이기 때문입니다.
또 거기에 다른 무리도 있었다는 것을 알 수 있습니다. 어느 날 그가 길을 따라 내려가고 있을 때, 사자 한 마리가 튀어나와 그를 향해 으르렁거리는 것을 보았던 사람들입니다. 사자는 순식간에 사람을 죽일 수 있는 위험한 짐승입니다. 네댓 사람도 죽일 수 있습니다. 발톱으로 한 번 후려치기만 하면 됩니다. 그들은 사자가 자극을 받아 움직이는 모습을 지켜보았습니다. 아마 자극을 받아 화가 난 그 사자가 삼손을 향해 쏜살같이 달려들었습니다. 삼손은 아무 방비도 없이 거기 서 있었습니다. 그런데 갑자기! 오, 그분은 고난 중에 즉시 만날 도움이십니다! 갑자기 말입니다! 오늘 밤 병든 여러분은 왜 그렇게 생각하지 못하십니까? 누군가가 여러분을 반대하는 말, 여러분에 관한 무슨 말을 할까 봐 두려워하는 여러분은 왜 그렇습니까? 사람들은 예수님께도 그런 말을 했습니다. 갑자기 그가 하나님의 권능이 임할 대상이 되었습니다! 여러분 각자도 고백과 믿음을 통해, 하늘과 땅에 있는 모든 권능이 여러분에게 임할 대상이 됩니다.
삼손이 거기 서 있을 때 하나님의 권능이 그에게 임했습니다. 사자가 그를 향해 뛰어오르자, 그는 그 입을 붙잡아 두 손으로 찢어 버렸습니다. 그런 일을 할 수 있던 사람이 어떻게... 바로 그 사람이 여기 패배한 채, 무력하고 눈먼 채 서 있습니다. 저는 그와 같은 교회를 여러분에게 거의 손으로 가리켜 보일 수 있습니다. 힘이 없고 패배하고 눈먼 채, 약속들을 거절하고 말씀을 거절하는 교회입니다. 그리스도께서 질병을 이길 권능을 주시겠다고 약속하신 교회입니다. “내 이름으로 그들이 마귀들을 내쫓을 것이다.” 마귀를 붙잡아 내쫓는 것, 그리고 그분께서 자기 교회에 약속하신 복들입니다. 그러나 교회가 기도회를 떠나고 신실함을 떠나, 그리스도를 믿는 신앙을 하나의 전통으로 만들어 버렸기 때문에, 거기서 모든 힘을 빼 버렸습니다. 화려함이 우리 교회들 안으로 들어왔고, 교회는 거의 패배한 채 서 있습니다. 오, 이런!
그는 한 여자 때문에 모든 권능을 빼앗긴 채 거기 서 있었습니다. 그저 눈에 보이는 것을 탐했기 때문입니다. 부도덕한 이세벨 같은 여자가 하나님의 종을 정복하려고 체계를 꾸몄기 때문입니다. 경건한 마음으로 이 말씀을 드리고자 합니다. 이세벨의 체계가 만들어져 사람들을 정복하고, 모든 교파를, 오순절 교파와 모든 교파를 하나의 연합체, 곧 세계 교회 협의회로 끌어들이고 있습니다. 그것은 여러분이 가진 것을 빼앗기 위한 마귀의 덫에 지나지 않습니다. 그러고 나면 그 여자는 여러분을 비웃을 것입니다. 그 여자 때문에 권능을 빼앗긴 것입니다!
몇 해 전, 기껏해야 오십 년 전만 해도 오순절은 뚜렷이 구별되어 있었습니다. 그 사람들은 달랐습니다. 여러 세속적인 단체에서, 그 세속성 때문에 나와서 본보기가 되었습니다. 하나님께서는 그 교회를 취하셔서, 오늘날 세상에서 가장 강력한 교회들 중 하나가 되게 하셨습니다. 그런데 교회가 하는 일은, 불러냄을 받은 그 뒤섞인 무리 속으로 바로 돌아가 버리는 것입니다. 그렇게 하기 시작하면, 교회는 권능을 빼앗깁니다. 밤을 새우는 기도회를 어디서 볼 수 있습니까? 목사가 예전처럼 새벽 한두 시까지 설교하게 해 보십시오. 빈 의자들을 향해 설교하게 될 것입니다. 사람들은 집에 가서 어떤 텔레비전 방송의 “우리는 수지를 사랑해”든 누구든 보아야 하기 때문입니다. 사실입니다! 왜 그렇습니까? “너희 보물이 있는 곳, 거기에 너희 마음도 있으리라.” 우리의 보물은 말씀 안에 있어야 합니다! 애리조나 사람들은 광물을 찾는 사람들입니다. 얼마간 땅을 파 보듯이 말씀을 파고들어, 여러분을 위해 무엇이 있는지 찾아보십시오. 그러나 삼손은 한 여자 때문에 모든 것을 빼앗기고 패배한 채 거기 서 있었습니다. 자신을 내주고 자기 비밀을 한 여자에게 넘겨주었기 때문에, 그의 모든 권능을 빼앗겼던 것입니다.
우리는 길모퉁이나 어딘가의 작은 선교소를 벗어날 만큼 규모가 커지자마자, 옆 교회보다 더 큰 교회를 지으려고 합니다. 감리교와 장로교와 침례교보다 더 빛나 보이려 합니다. 그것이 여러분의 목적이 아닙니다! 여러분이 지금의 여러분이 된 이유가 그것이 아닙니다. 하나님께는 이미 그런 것이 있었습니다. 하나님께서 그것 때문에 여러분을 일으키신 것이 아닙니다. 여러분 안에 그분의 권능을 두시고 그분의 영광을 드러내시려고, 여러분을 본보기로 일으키셨습니다. 그런데 리키 같은 젊은이 몇 명이 들어오게 해 보십시오. 그들이 그것을 비틀어 놓고 세상의 화려한 것들을 좇아갈 것입니다. 거의 모든 회중이 귀엽게 곱슬거리는 머리를 한 어린 청년을 목사로 원합니다. 여러분은 그가 누구보다 더 잘 안다고 생각합니다. 그러나 몸이 한번 아파 보십시오. 학교를 갓 나온 풋내기 의사는 원하지 않을 것입니다. 수술을 받아야 한다면, 심장 수술을 해야 한다면, 경험이 있는 백발의 나이 든 의사를 원할 것입니다. 오늘 밤 교회에 필요한 것은 하나님의 권능임이 입증된 옛 복음입니다. 우리 신학교들이 쏟아 내는 이런 리키 같은 풋내기들이 아닙니다. 여러분도 그것을 압니다. 오늘 밤 우리가 있는 곳, 우리가 처한 상태가 바로 그것입니다. 애초에 그런 혼란 속으로 들어가지 말았어야 했습니다. 바로 거기서부터 떨어지기 시작했고, 여러분은 한 번도 돌아오지 않았습니다. 계속 그쪽으로 가는 한, 돌아오지 않을 것입니다.
그 블레셋 사람들이 삼손을 보며 의아해하는 동안, 삼손의 머릿속에는 무슨 생각이 오갔을지 생각해 본 적이 있습니까? 그 사람은 무슨 생각을 하고 있었을까요? 저는 그가 거기서, 완전히 눈이 멀어 다시는 시력을 얻을 수 없는 상태로, 하나님께서 주셨던 모든 위대한 승리를 생각하고 있었으리라고 믿습니다. 그는 거기서 지난날을, 전에 그들이 행하곤 했던 일들을 생각하고 있었습니다. 얼마 전 여기서 말씀드린 것처럼, 사람이란 거의 다 그렇습니다. 사람은 늘 하나님께서 전에 하신 일을 돌아보고, 앞으로 하실 일을 바라면서, 지금 하고 계시는 일은 무시합니다. 그분께서 지금 무엇을 하고 계시는지 보십시오! 우리는 전에 하신 일을 압니다. 그런데 그분은 우리에게 보내셔서 다시 우리를 일깨우려 하십니다. 그분의 말씀으로 가는 길로 우리를 되돌려 놓으려 하시며, 입증된 말씀으로 그것을 증명하고 계십니다. 그런데도 우리는 그저 앉아서 졸다가 집에 가서는 말합니다. “무슨 말을 했지? 저렇게 오래 떠드는 것을 들으러 가기 싫어.”
그가 생각하고 있던 것은, 우리가 흔히 그의 “전성기”라고 부를 그때였습니다. 주님의 영 안에 있었고, 주님께서 그의 기도에 응답하시던 때였습니다. 그가 하나님을 위해 사는 한, 기도하기도 전에 하나님께서 제때에 함께하셨습니다. “자, 이제 응답을 얻도록 기도하고, 이 블레셋 사람 천 명이...”라고 생각할 시간도 없었습니다. 그는 하나님께서 함께하심을 알았고, 거리끼는 것도 없었습니다. 그래서 손에 잡히는 것을 붙잡아 바로 내리치기 시작했습니다. 맞습니다. 문학사 학위를 받거나 결투하는 법을 배울 때까지 기다리지 않았습니다. 그저 손에 있는 것을 들고 내리치기 시작했습니다.
그러나 오늘날 우리는 온갖 신조와 그런 것들을 가지고 논쟁하는 법을 배웠습니다. 다투고 싸우지만 아무런 진전이 없습니다. 골리앗 시대처럼 우리에게는 허세만 있습니다. 어쩌면 하나님께서 신조는 몰라도 시험을 거쳐 입증된 하나님의 권능만은 아는 다윗을 보내 주실 것입니다. 어떤 거인이 “기적의 시대는 지나갔다”라고 외쳐 대는 바람에, 온 교회가 패배한 채 서 있었습니다. 그러나 하나님의 사람이 나타나자 그것이 통하지 않았습니다. 작고 어깨가 굽고 얼굴이 불그스레한 청년이었습니다. 하지만 하나님께서 그와 함께하셨고, 그에게는 체험이 있었습니다. 그들이 말했습니다. “자, 우리 교회의 이 신조를 가지고 나가서 그와 맞서라.” 그는 “저는 그것을 써 본 적이 없어서, 그것에 관해서는 아무것도 모릅니다”라고 했습니다. 알고 보니 사울의 성직자복은 하나님의 사람에게 맞지 않았습니다. 그래서 그는 그것을 벗어 던지고, 옳다고 알고 있는 것을 취했습니다. 오늘날 우리에게 필요한 것도, 어떤 교회나 그런 곳에 들어가기 위한 문학사 학위나 박사 학위가 아닙니다. 우리에게 필요한 것은 오직 우리 삶 속에 있는 그리스도의 권능과 부활입니다. 하나님의 사랑을 마음에 품고 하나님의 말씀을 취하여, 우리가 구하는 것에 하나님께서 응답하시리라는 확신을 갖는 것입니다. “그분께서는 그분 앞에서 올바르게 걷는 자들에게 좋은 것을 아끼지 아니하시리라.”
그는 자신의 위대한 날들을, 위대한 날들이 있었던 때를 생각했습니다. 오늘 밤 교회도 약 십오 년 전의 신유 부흥과 승리들을 돌아보고 있습니다. 그리고 그는 또한... 하나님과, 실패한 그분의 백성에 대해서도 생각했습니다. 삼손이 멈추어 서서 자신이 하나님을 실망시켰다는 것을 생각하게 하기에, 그것만으로도 충분히 심각한 일이었어야 합니다. 그가 패배한 것은 하나님의 잘못이 아니라 자기 자신의 잘못이었습니다. 또 그 백성, 곧 그 힘으로 복음을 전하라고 자신이 세움을 받았던 하나님의 백성도 생각했습니다. 그런데 그 경박한 여자, 부도덕한 여자와 희롱하다가, 하나님께서 주셨던 모든 힘을 잃었습니다. 교회도 그렇게 되었습니다! 하나님께서는 교회를 등대로 세우셔서, 그분의 권능을 내보내고, 병든 자를 치유하며, 죽은 자를 일으키고, 마귀들을 내쫓으며, 거룩하게 살고, 온전한 복음을 전하며, 그 복음을 나타내게 하셨습니다. 그러나 우리는 슬그머니 들어가 빗장을 풀기 시작했습니다.
우리는 잘못된 본보기를 따랐습니다. 여자들은 목사의 아내처럼 행동했고, 목사는 자기 아내가 제멋대로 하도록 내버려 두었습니다. 머리를 자르고, 어떤 선정적인 옷을 입어도, 결코 책망하지 않았습니다. 그러자 다른 여자들이 “아무개 자매가 그래도 된다면 나도 그래도 되겠네”라고 말합니다. 그것을 여러분의 본보기로 삼지 마십시오. 아시겠죠? 하나님께서 무엇을 해야 하는지 말씀하셨으니, 그것을 지키십시오. 그런데 그런 잘못된 본보기를 따르면 여러분은 하나님을 실망시키고, 또 그분의 백성을 실망시킵니다. 그분의 백성을 실망시키는 것입니다. 그들을 실망시키면 하나님을 실망시키는 것입니다. 하나님께서는 여러분을 파수꾼으로 그 자리에 두셨습니다. 그런데 죄가 슬그머니 들어오는 것을 보고도, 잘라 내기는커녕 그것을 끌어들입니다. “장로들이 모두 모이면, 어떤 일을 할 것입니다. 이 신유 교리를 표결에 부쳐 교회에서 없애 버릴 것입니다. 우리는 그것이 싫습니다.” 그러고는 그것에 반대표를 던집니다. 오, 바로 그렇게 된 것입니다.
감리교인 여러분, 여러분 교회에도 한때 신유가 있었습니다. 장로교와 루터교도 오래전에 그것을 가지고 있었습니다. 여러분에게는 환호와 기쁨이 있었습니다. 그것이 어떻게 되었습니까? 천팔백몇 년에 리키 같은 풋내기들이 한 무리 들어와 그것을 화려함 쪽으로 끌고 갔고, 그렇게 사라져 버렸습니다. 오순절 교인 여러분도 똑같은 일을 했습니다! 맞습니다! 이제 여러분도 그들처럼 패배한 채 서 있습니다. 모두 조직을 만들어서는 “우리 무리는 이것을 믿는다. 우리에게 속하지 않으면 지옥에 간다”라고 합니다. 그렇게 다투며 무슨 일을 하고 있습니까? 아무런 진전이 없습니다. 하나님께서 여러분에게 특별한 호의를 보이시는 것도 아닙니다. 여러분도 나머지 사람들처럼 패배한 채 서 있기 때문입니다. 그들이 간 똑같은 길을 갔기 때문입니다. 바로 그렇습니다!
이제 그는 자신이 멸망시키도록 세움을 받은 그 나라의 포로가 되었습니다. 하나님께서 그 나라를 멸망시키라고 일으키셨던 바로 그 용사가, 그 나라의 포로로 거기 서 있었습니다. 여러분의 마음을 아프게 하려는 것은 아닙니다. 다만 이 말이 도움이 되기를 바랍니다. 하나님께서 일으키신 오순절 교회가 여기 있습니다. 조직에서 빠져나왔던 교회가 지금 어떤 지경에 이르렀습니까? 이제 여러분은 바로 그 무리의 포로가 되었습니다. 여러분도 이것이 사실임을 압니다! 그런데 누군가 그것을 반대하는 말을 하면, 그를 쫓아내려고 합니다. 거의 “눈먼 자가 눈먼 자를 인도하는” 격입니다.
오십 년 전 오순절 교회가 조직을 만들려는 모든 것을 책망했다는 사실은 누구나 압니다. 여러분은 형제자매였고, 그 시대를 살았습니다. 당시 교회와 그 유행, 여자들의 행동과 그들이 따르는 유행, 남자들, 그리고 하나님의 말씀의 기준을 낮추는 일에 대해 말했습니다. 하나님께서는 여러분을 그곳에서 불러내셨습니다. 그런데 여러분은 바로 돌아서서, 하나님께서 불러내셨던 바로 그곳으로 되돌아갔습니다. 하나님께서 여러분을 일으키신 바로 그 목적은 어디로 가고, 여러분은 어느 교파의 기둥에 묶인 채 서 있습니다. 삼손과 똑같이 패배하여, 말씀과 그 밖의 모든 것에 대해 눈이 뽑힌 채 서 있습니다. 맞습니다. 너무도 안타까운 일입니다. 하나님께서는 그것을 무너뜨리라고 여러분을 일으키셨는데, 여러분은 그것과 합세했습니다.
삼손은 돌아서서 한 여자와 결혼했습니다. 하나님께서 그를 끌어내셨던 바로 그 안으로 결혼하여 들어갔습니다. 교회, 오순절 교회도 돌아서서, 하나님께서 끌어내신 바로 그 안으로 결혼하여 들어갔습니다. 하나님께서는 집단을 상대하실 수 없습니다. 하나님께서는 개인을 다루십니다. 그것이 언제나 그분의 방식이었습니다. 사람이 둘이면 생각도 서로 다릅니다. 하나님께서 한 사람을 붙드시면, 그분께 필요한 것은 그것으로 충분합니다. 한 사람입니다! 오늘날 그분께서 얻으려고 하시는 것이 바로 그것입니다. 그분께서는 여러분을 그 손에 붙드시려 합니다. 여기서 하나, 저기서 하나를 취하실 것입니다. 결코 집단이 아닐 것이니, 그런 생각은 버리십시오.
여러분이 조직을 만드는 바로 그 순간, 여러분의... 여러분의 장자권을 잃습니다. 누구에게든 묻고 싶습니다. 한 사람이 하나님의 메시지를 가지고 일어났다가, 그가 세상을 떠나자마자 사람들이 그것을 조직으로 만들고, 조직을 만들자마자 그것이 죽어서 다시는 살아나지 못한 경우를 언제 본 적이 있습니까? 어떤 조직이든, 조직을 만든 어떤 무리든, 영적 권능을 잃고 다시는 돌아오지 않았다는 것을 보여 주는 성경 본문은 어디에도 단 하나도 없으며, 역사의 기록에도, 역사의 한 줄에도 없습니다. [녹음 공백.] 그리고 살아 계신 하나님의 집이 아닙니다. 영적 온도계는 항상 영하 사십 도입니다. 그런 상태입니다. “하나님의 성품의 모양은 있으나 그것의 능력은 부인하리니 이런 자들에게서 돌아서라.”
그런 시대마다 하나님께서는 늘 누군가를 일으키셔서, 그것을 기초부터 완전히 무너뜨리고, 남아 있는 작은 교회 무리를 이끌어 승리로 나아가게 하셨습니다. 그분께서는 다시 그렇게 하실 것입니다. 그분은 변하지 않으십니다. 하나님이시기 때문입니다. 하나님께서 한번 어떤 말씀을 하시면, 그보다 더 나은 생각을 하실 수 없습니다. 기억하십시오. 그것이 우리 확신의 근거입니다. 하나님께서는 에덴에서 흘린 피 아래서 사람들이 그분을 경배하도록 길을 마련하셨고, 그것을 바꾸신 적이 없습니다. 바꾸실 수 없습니다. 바꾸신다면 처음보다 더 나은 생각을 가지셨다는 뜻이 되니, 그렇게 하실 수 없습니다. 그분은 언제나 같은 방식으로 행하십니다. 하나님께서는 언제나 빗나간 나라를 일으켜 세우실 때, 한 사람을 취해 그곳에 세우시고 하나님의 말씀을 그에게 주셔서 그 모든 것을 정죄하게 하셨습니다. 거기서 이끌어 내어 계속 나아가셨습니다. 결코 조직을 취해서 그 일을 하시지 않을 것입니다. 여러분이 그분의 말씀을 듣고 자신을 내어 드리기만 한다면, 그분께서는 여러분을 취하실 것입니다.
그렇습니다. 그는 그 일을 하려고 세상에 태어났고, 그 일을 할 권능도 받았습니다. 그런데 바로 그것의 포로가 되어 서 있었습니다. 그들은 그에게 재주를 부리게 하여 자기들을 즐겁게 했습니다. 자기들을 즐겁게 하는 재주 말입니다. 오, 이런! 한 여자가 자신을 유혹하여 하나님의 말씀에서 떠나게 내버려 두었습니다. 하나님의 말씀은 그에게 비밀이었습니다. 그것은 나실인의 은사였고, 그는 그것을 아무에게도 말하지 말았어야 했습니다. 그러나 여자의 유혹에 넘어가고 말았습니다. 오늘날 우리에게도 바로 그 일이 일어났습니다. 우리는 그리스도인답지 않은 것들을 교회 안에 받아들였습니다. 자기 교회에는 위선자가 없다고 말할 수 있는 교회는 없습니다. 그 구성원 전체가 위선자와 온갖 부류의 사람들로 가득합니다. 맞습니다. 그러나 이것만은 분명히 말씀드리겠습니다... 지금 그것은 집회소를 말하는 것입니다. 여러분은 감리교 집회소나 장로교 집회소에는 속할 수 있지만, 그...에는 그런 식으로 속할 수 없습니다.
여러분은 교회에 가입할 수 없습니다. 집회소에는 가입할 수 있지만, 교회에는 가입할 수 없습니다. 태어나서 그 안으로 들어가는 것입니다. 그 교회 안으로 태어나면, 그 안에는 위선자가 한 사람도 없습니다. 그 안의 모든 것은 성스럽고 거룩합니다. 여러분은 죽었고, 여러분의 생명은 그리스도를 통해 하나님 안에 감추어져 있으며, 성령으로 인쳐져 있기 때문입니다. 마귀는 기어이 여러분을 붙잡으려 해도 붙잡을 수 없습니다. 그러려면 여러분이 들어온 똑같은 길로 들어와야 하는데, 그러면 여러분의 형제가 될 것입니다. 아시겠죠? 그러니 그것은 불가능합니다. 하지만 교인을 얻고 결신자를 얻으려고만 하니, 어떤 상태로든 교회에 가입할 수 있습니다. 어젯밤 말씀드린 것처럼, 오늘날 들리는 소리는 온통, 오늘날의 큰 구호는 “더 많은 교인, 더 많은 교인!”인 것 같습니다. 도표를 보여 주며 “우리가 저들을 이겼다!”라고 합니다. 다른 사람을 일요일 학교에 데려왔다고 선물을 줍니다. 교인을 끌어오는 것입니다. 그렇게 들어온 사람은 어떤 사람이 됩니까? 무엇을 듣습니까? 화장한 어린 이세벨 같은 여자가 전날 밤의 데이트를 이야기하고, 벽에는 무슨 교재가 걸려 있습니다. 여러분도 그것이 사실임을 압니다. 오순절도 바로 그 안으로 미끄러져 들어가고 있습니다! 다른 곳에서 여러분의 교재, 우리에게 가르칠 내용을 만들게 하는 것입니다. 교회에서 가장 높은 직분은 장로입니다. 감독도 아니고, 어떤 노회장이나 그런 사람도 아닙니다. 하나님께서는 그 교회의 장로를 다루십니다. 하나님께서는 그에게 맡기신 교회에, 그분의 메시지와 그들에게 필요한 것을 주십니다.
그렇습니다. 그는 여자의 유혹을 받아 하나님의 말씀에서 떠났습니다. 오늘날도 사람들은 그렇게 했습니다! 어떻게 했습니까? “자, 보십시오. 아무개 형제님, 제가 말씀드리지요. 저기 있는 사람들은 그렇게도 하고, 이런 것도 봅니다.” 그것은 여러분의 본보기가 아닙니다! 그리스도께서 여러분의 본보기이십니다. 그분께서는 “내가 너희에게 본보기를 주었느니라”라고 말씀하셨습니다. 그분을 여러분의 본보기로 삼으십시오. 교회들도 마찬가지입니다. 바로 그런 일을 했습니다. 요한계시록 17장에 나오는 창녀들의 어미, 이세벨이 똑같은 일을 하여, 교회를 예전의 바로 그 생활로 끌고 돌아가게 했습니다. 이제는 일어나고 있는 영적인 일들에 눈이 멀었습니다. 오, 여러분은 그렇지 않다고 생각하겠지만, 눈이 멀었습니다! 제게 아니라고 말하지 마십시오. 저는 지난 십오 년 동안 이 나라를 이리저리 다녀왔습니다. 눈이 멀었습니다! 영적인 일들, 하나님께서 오셔서 마지막 날에 하시겠다고 말씀하신 바로 그 일을 하시는 것을 보고도 이렇게 말합니다. “글쎄요, 그 일 자체는 괜찮을지 모르지만, 그 배후의 사역은 하나님께 속한 것이 아니라고 생각합니다.” 어떻게 하나님께서 같은 샘에서 쓴물과 단물을 내실 수 있습니까? 그럴 수 없습니다!
그렇습니다. 영적인 일들과 하나님의 말씀에 눈이 멀어, 끌려 나왔던 바로 그 구덩이로 돌아갔습니다. 오순절 사람들은 조직에서 나와 태어났는데, 사람들이 그들을 조직 안으로 다시 끌고 갔습니다. 오순절은 조직이 감당할 수 없는 체험입니다. 각 개인이 겪는 개인적인 체험이기 때문입니다. 맞습니다. 이제 그들을 보십시오. 온 무리가 패배한 채 서 있습니다. 목회자도 신학교 경험이 없으면 교회에 받아들이지 못합니다. 얼마 전에는 우리의 큰 오순절 운동 중 하나에서, 선교사들의 지능 지수가 선교사가 되기에 충분히 높은지 알아보려고 정신과 의사에게 데려가야 한다고 했습니다. 우리의 큰 교단 중 하나가, 그들의 지능 지수가 충분히 높은지 알아보려는 것입니다. 하나님께는 그런 일이 전혀 없었습니다. 그분께서는 “위로부터 권능을 입을 때까지 거기서 기다리라”라고 말씀하셨습니다. 그러면 그 일을 하는 데 필요한 지능 지수를 얻은 것입니다. 그들은 예수님께서 시험하라고 하신 것으로 그들을 시험하지 않습니다. 자기들의 지적인 관념으로 시험합니다. 선교사에게 지능 지수라니요. 하나님께서는 “그들에게 어떤 지적 능력을 주라”라고 말씀하지 않으셨습니다. “너희가 위로부터 권능을 받으리라!”라고 말씀하셨습니다. 그러나 우리는 그것에서 멀어지고 있습니다.
기억하십시오. 로마 가톨릭 교회도 처음에는 오순절 교회였습니다. 정확히 그렇습니다. 서기 33년이었습니다. 그러나 리키 같은 자들이 들어와 그 틈을 파고들고, 유명 인사들이 들어오면서, 어느새 니케아 공의회에서 이 방안을 받아들여 조직을 만들었습니다. 그것은 죽었습니다. 참 선지자는 자기 때가 다할 때까지 살았습니다. 거의 천 년 동안 암흑시대를 지나갔습니다. 하나님께서는 그렇게 처음부터 그 체계 전체에 대한 정죄를 보여 주셨습니다. 맞습니다. 목회자들은 교회를 맡기도 전에 신학교를 다니며 “나는 철학 박사 학위가 있다, 법학 박사 학위가 있다”라고 합니다. 교제 회원증을 내보여야 합니다. 말도 안 되는 일입니다!
주님의 선지자는 광야에서 걸어 나왔습니다. 그가 어디서 왔고 어디로 갔는지 아무도 몰랐지만, 그에게는 “주의 말씀이 이러하시다”가 있었습니다! 하나님께서 그것을 입증하셨습니다. 그는 그들의 어떤 조직에도 속해 있지 않았습니다. 그것이 하나님의 방식입니다. 맞습니다. 신학교 출신 목회자들이 무엇을 했습니까? 여자들은 세상식으로 옷을 입고, 반바지를 입고, 머리를 짧게 잘랐습니다. 남자들에게는 그것을 정죄할 용기조차 없었습니다. 자기 아내가 그렇게 하도록 내버려 두는 남자는 누구든, 복음으로 호되게 책망을 받아야 합니다. 맞습니다. 아내가 스스로 수치스러운 모습을 보이고 있는데, 여러분은 그것을 허용합니다. 어떤 남자든, 여기서 여자들이 입고 다니는 그 조그만 바지 같은 것을 입은 자기 아내를 거리로 데리고 나간다면—너무 꼭 끼어 마치 살갗이 바깥에 나온 듯한 옷을 입고 그렇게 거리를 걸어 다닌다면—그것은 참으로 인간으로서 수치스러운 일입니다. 제가 보기에는 속에 무언가 부족하다는 것을 보여 줍니다. 속이 비어 있다는 것을 보여 줍니다.
예뻐 보이고 싶다면, 사도행전 2장 38절을 조금 취하고, 야고보서 5장 14절도 조금 취해서 모두 섞으십시오. 요한복음 3장 16절도 조금 넣고, 이 모든 것을 함께 섞으십시오. 그러면 여러분에게 충분한 화장품이 될 것입니다. 맥스 팩터 같은 화장품들, 제가 어디서 보니 해마다 일억 달러, 천억 달러가 립스틱인지 무엇인지, 그런 것 하나에만 쓰인다고 합니다. 그런데 선교 현장의 선교사들은 굶주리고 있습니다. 그러면서 여러분은 “우리는 교회다”라고 말합니다. 참으로 부끄럽습니다! 우리는 이런 화려함, 큰 것들에 온통 빠져듭니다. 무엇을 하고 있는 것입니까? 여러분이 이세벨의 영을 받아들였다는 것을 보여 줍니다. 비어 있는 것입니다!
얼마 전 한 목회자가 말하는 것을 들었습니다. 좋은 사람입니다. 저는 개인적으로 그를 좋아합니다. 그는 어떤 교단에 속해 있고, 우리가 사는 곳에서 강 건너편에 삽니다. 라디오 방송도 했습니다. 막 돌아와서, 얼굴에 이런 파란 것이며 이런저런 것을 바르는 여자들에 관해 이야기하고 있었습니다. 저는 처음 그런 사람을 보았을 때 무서워 죽는 줄 알았습니다. 로스앤젤레스에서 그리스도인 실업인회의 아건브라이트 형제님을 기다리고 있었습니다. 한 여자가 걸어오는 것을 보고 “불쌍한 아가씨!”라고 생각했습니다. 저는 선교사입니다. 나병도 보았고 펠라그라도 보았습니다. 하지만 그런 것은 본 적이 없었습니다. 다가가서 기도해 드려도 되겠느냐고 물으려고 했습니다. 그런데 보니 또 한 여자가 똑같은 모습으로 오는 것이었습니다. 될 수 있는 대로 예쁘게 보이려는 것을 탓하지는 않습니다. 하지만 제발 사람다운 모습으로 하십시오. 맞습니다!
그 사람은 그런 것을 만들어서 세상을 더 아름답게 만들었다고 했습니다. 제가 보기에는 한 무리의 이교도를 만들었습니다. 그렇게 하는 여자는 누구든 자기 안에 무언가 부족하다는 것을 보여 줍니다. 그리스도로 채워져야 할 빈자리가 있는 것입니다. 자기 아내가 그렇게 하도록 내버려 두는 남자는 누구든, 자신도 비어 있다는 것을 보여 줍니다! 자기 교회에서 그것을 용납하는 설교자도 자신이 비어 있다는 것을 보여 줍니다. 그것을 용납하는 교단은 죽어 있다는 것을 보여 줍니다. 맞습니다. 성경으로 돌아가십시오! 삼손이 그런 것의 희생자로서, 우리에게 본보기가 되어 거기 서 있었습니다. 위대한 사람이었습니다. 오, 어쩌다가 그가 그렇게 하도록 내버려 두었습니까! 삼손이 자기 잘못을, 자기가 행한 일들을, 하나님을 얼마나 실망시켰는지를 생각했을 때 말입니다. 사람들이 그런 것을 반대하는 메시지를 들을 때, 그것을 깨닫기는 하는지 모르겠습니다. 얼마 전 아내가 제게 말했습니다. 그때는
누군가가 저를 호되게 꾸짖으며 편지를 써 보낸 뒤였습니다. “빌리, 여자들이 머리를 짧게 자르는 것이나 그들의... 그런 것에 대해 그만 말하면 안 될까요? 사람들은 당신을 선견자로 믿고 있어요. 여자들에게 큰 영적 은사들을 받는 법을 가르치고, 그런 것은 내버려 두어야 해요”라는 말이었습니다. 저는 “ABC조차 배우려 하지 않는데, 어떻게 대수학을 가르칠 수 있겠어요?”라고 했습니다. 그렇습니다! 어떻게 그럴 수 있겠습니까? 죄가 그렇게 뒤섞여 있으니 그 흔적이 드러납니다. 화장하는 것이 이교도의 특징이라는 것은 누구나 압니다. 저는 선교사입니다. 이교도들은 몸에 칠을 합니다! 여기 애리조나의 인디언들도 하나님을 알기 전에는 얼굴에 칠을 했습니다. 그러나 하나님을 알고 나면, 더 말해 줄 필요도 없습니다. 스스로 지웁니다. 칠을 하는 것은 하나님과 싸우고 있다는 표시입니다. 지우면 하나님과 화평을 이루고 있다는 것을 보여 줍니다.
우리는 우리나라를 그리스도교 국가라고 하고, 우리 국민을 그리스도인이라고 합니다. 어느 날 아프리카에 있었을 때, 주님께서 몸이 심하게 뒤틀린 한 남자와 사시가 있는 어린 소년을 고쳐 주셨습니다. 약 십오 분 동안 그런 일들을 행하셨습니다. 저는 더반에서 이십오만 명에게 말씀을 전하고 있었는데, 그들에게 “주 예수님을 영접하실 분이 얼마나 됩니까?”라고 물었습니다. 그러자 삼만 몇천 명가량이 일어섰습니다. 그들이 말했습니다. 제게는 통역자가 열다섯 명 있었는데, 그들이 “사람들은 육체의 치유를 생각하고 있습니다”라고 했습니다. 저는 “저는 구원을 말한 겁니다!”라고 했습니다. 통역자들을 통해 다시 전했습니다. “제 말을 이해하신 분들은 모두...” 그들은 피가 뿌려진 작은 우상과 칠엽수 열매와 온갖 미신에 쓰는 물건, 사자 발톱을 가지고 다녔습니다. 제가 말했습니다. “여러분 중에 믿는 분들, 미신을 버리고, 오늘 여러분이 본 것처럼 여기 서 있는 이 사람을 온전하게 하시고 심지어 제정신으로 돌아오게 하신 하나님을 섬기고 싶은 분들은, 그분을 여러분의 구주로 원한다면, 여러분의 진실한 마음을 보이십시오. 우상을 땅에 내리쳐 깨뜨리십시오.” 마치 흙먼지 폭풍이 일어나는 것 같았습니다.
그곳에는 앞을 가리는 천 한 조각 외에는 완전히 벌거벗은 여자들이 서 있었습니다. 허리 위로는 전부 벗고 있었습니다. 저는 말했습니다. “손을 들고 죄인의 기도를 하십시오. ‘하나님이여, 죄인인 내게 긍휼을 베푸소서’라고 하십시오.” 또 말했습니다. “여러분이 지금 서 있는 바로 그 자리에서 손을 들고, 그리스도께서 주시는 성령 침례를 받으십시오. 여기 계신 목회자들이 그리스도인의 침례를 베풀어 주실 것입니다.” 그들이 손을 들었을 때, 좌우도 분간하지 못하고 완전히 벌거벗은 채 들어왔던 그 여자들이, 떠나갈 때에는 사람들 앞에서 벗어나려고 두 팔을 모아 몸을 가렸습니다. 예수 그리스도와 함께한 일 분이, 자기들이 벌거벗었다는 것을 알게 했습니다. 그런데 오늘날 우리는 해가 갈수록 더 많이 벗고, 더 많이 걷어 냅니다. 오, 저는 도무지... 그러고서 그것을 하나님이라고 합니까? 무엇이 그렇게 만들었습니까? 그렇게 해도 된다고 허용하는 여러분의 조직들입니다. 맞습니다. 여러분을 그 안에서 깨끗이 빠져나오게 하시려고 일으키셨는데, 그 체계를 다시 안으로 들여왔습니다. 제 말이 신성모독처럼 들리지 않기를 바랍니다. 제가... 이것은 신성모독이 아닙니다. 주님의 말씀입니다. 분명히 그렇습니다!
이제 삼손이 거기 서서 자기 잘못과 일어난 일을 돌아보고 있었음을 알 수 있습니다. 마음 깊은 양심 속에서 자신이 하나님을 실망시키고 하나님의 백성을 실망시켰다는 것을 생각했습니다. 그는 하나의 본보기로 거기 서서, 전에는 자신이 어떤 사람이었는지 돌아보고, 지금은 어떤 사람인지 생각하고 있었습니다. 그러다가 부르짖었습니다! 오, 오늘 밤 교회가 잠시 멈추어 오순절 날을 돌아본다면, 우리가 출발한 곳을 돌아보고, 우리의 신조와 다툼이 우리를 어떤 상태로 몰아넣었는지 깨닫는다면 얼마나 좋겠습니까. 다시 부르짖으십시오! 삼손은 “주 하나님이여, 제 두 눈의 원수를 갚아 주옵소서!”라고 부르짖었습니다. 우리도 똑같이 회개하며 부르짖을 수 있다면 좋겠습니다. “주 하나님이여, 이런 것들이 그동안 저를 인도하여 눈멀게 했습니다!” 그는 치러야 할 대가가 있다는 것을 알았습니다. 이제 여러분도 압니다.
제 아내 미다가 말했습니다. “당신은 여러 나라를 계속 오가며 설교하잖아요. 그런데 다시 가 보면 사람들이 똑같은 일을 하고 있어요. 그게 무슨 소용이 있나요?” 저는 “심판 날에 하나님의 거대한 테이프에는 녹음이 남아 있을 거예요”라고 했습니다. 여러분은 이런 것들을 모르지 않습니다. 하나님께서 하늘에 쩌렁쩌렁 울려 퍼지게 하실 것입니다. 세상을 정죄할 음성이 거기 있어야 합니다. 그 음성이 바로 복음입니다. “주여, 제 원수들에게 원수를 갚아 주옵소서. 제 눈의 원수를 갚아 주옵소서! 주여, 그들이 제 눈을 뽑았고, 저는 여기 서 있습니다.” 삼손은 하나님께서 다시 한번 그의 말을 들어 주실 가능성이 있다는 것도 알았습니다. 그런 처지에서도 가능성은 있었습니다. 오, 교회여, 그들이 무슨 일을 하고 있든 가능성은 있습니다. 오늘날 우리는 이런 말을 너무도 많이 듣습니다. “그토록 많은 사람이 결신했습니다. 결신했습니다.” 결신은 “돌, 고백”을 뜻합니다. 전에도 말했지만, 날카로운 말씀을 가지고 그 돌을 다듬어 건물의 제자리에 들어갈 돌로 만들 석수가 없다면, 돌이 무슨 소용이 있겠습니까? 여자들과 남자들을 그대로 내버려 두고 그저 교회에 가입하게 한다면, 결신을 받아 내는 것이 무슨 소용입니까? 아무런 모양으로도 다듬어지지 않은 돌무더기일 뿐입니다. 우리에게 필요한 것은 석수입니다. 하나님의 말씀을 가지고, 하나님께서 그를 보내셨음을 증명하는 입증된 권능을 가진 사람입니다. 그가 교회를 뒤흔들고 세상적인 것들을 잘라 내어, 하나님의 건물에 들어갈 돌, 하나님의 아들딸들로 다듬어야 합니다. 분명히 맞습니다. 오, 이런!
그렇지만 삼손은 하나님께서 기도를 들어 주실 가능성이 있다는 것을 알았습니다. 오늘 밤 우리도 그렇게만 할 수 있다면 좋겠습니다! 예수님께서는 이 땅에 계실 때 요한복음 14장 12절에서 “나를 믿는 자는 또한 내가 하는 그 일들을 할 것이요”라고 말씀하셨습니다. 예수님께서 말씀하시기를, 아니, 성경이 히브리서 13장 8절에서, 조금 전에도 인용했듯이, “예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시니라”라고 했습니다. 그런데 우리 안에 있는 이 교파의 생명을 그리스도의 생명이라고 부르면서, 우리가 지금 하는 일들을 합니까? “너희는 어찌하여 나를 ‘주’라 부르면서 내 명령들을 지키지 아니하느냐?” 아시겠죠? “어찌하여 그렇게 부르느냐?” 오, 여러분의 교회에 교인이 다섯 명도 안 되더라도, 그 교회에 진리를 전하십시오. 가능성이 있습니다. 지금도 마찬가지로 가능성이 있습니다. 그러나 오늘날 사람들은 삼손처럼 그것을 깨닫지 못하는 것 같습니다. 이해하지 못하는 것 같습니다. “글쎄, 나는 꽤 안정되어 있고, 우리에게는 좋은 교회들이 있고, 우리에게는 아무...도 없는데”라고 생각합니다. 아시겠죠?
성경은 말합니다. “그 부유한 라오디게아 교회 시대는 부족한 것이 없고, 자기가 벌거벗고 눈멀고 비참한 줄을 알지 못하리라.” 그것을 알지도 못합니다. 길을 따라 내려오는 사람이 벌거벗고 눈멀어 있는 것을 보았다고 합시다. 여러분이 그 사람에게 지금 그런 상태라고, 벌거벗었으니 어디 가서 몸을 숨겨야 한다고 알려 줄 수 있다면, 그 사람을 길에서 데리고 나올 가능성이 있습니다. 그러나 그가 돌아서면서도, 그것을 알아차릴 정신 능력이 없다면... 지금 교회에는 그것을 알아차릴 영적 능력이 없는 것입니다. 벌거벗고, 비참하고, 눈멀고, 곤고하고, 가난합니다. 그리스도께서는 밖에서 두드리시며 들어오려고 하십니다. 그런데도 여러분은 부족한 것이 없다고 말합니다. 여러분 중에는 이런 말이 낯선 분도 있을 줄 압니다. 그러나 이것은 하나님의 진리입니다. 말씀이 그렇게 말합니다. 그들은 깨닫지 못합니다. 말해 주어도 그냥 흘려버립니다. 그 순간에는 조금 찔림을 받을지 몰라도, 내일이면 다 잊어버립니다. 다시 카드놀이 모임으로 돌아가고, 온갖 바느질 모임으로 돌아가고, 이런 모든 모임에 속해 지내면서, 그 말은 다 잊어버립니다.
하나님께서 누군가를 위해 무슨 일을 하셔도, “오, 뭐, 우연히 그렇게 된 거지”라고 합니다. 보십시오. 마귀가 그런 것들로 그들의 생각을 너무나 오염시켜 놓아서, 자기들이 어디에 있는지조차 모릅니다. 잘 들으십시오! 오, 손뼉을 치고, “아멘”을 외치며, 영 안에서 춤출 수는 있습니다. 그것은 아무런 의미가 없습니다. 저는 이교도들도 그렇게 하는 것을 보았습니다. 맞습니다. 큰 집회를 갖습니다. 여러분은 “그래도 우리에게는 부흥이 있습니다, 브래넘 형제님”이라고 말합니다. 그렇습니까? 어떤 부흥입니까? 여러분은 교회 모임을 갖는 것입니다.
저 아래 켄터키에서는 우리가 그것을 “길게 계속하는 집회”라고 부르곤 했습니다. 실제로 하는 일도 거의 그뿐입니다. 길게 늘어지는 것입니다. 복음으로 사람의 마음을 끄는 것과는 거리가 멀어졌습니다. 맞습니다. 사람들은 이렇게 말합니다. “오, 우리는 집회를 열었습니다. 그거 아십니까? 아무개 박사님을 우리 도시에 모셔 왔더니, 수천 명이 모였습니다. 모든 교회가 함께 협력했습니다.” 그래서 우리는 무엇을 했습니까? 부흥을 가졌습니까? 사람들을 하나님의 말씀으로 되돌리고, 하나님께서 교회 안에서 역사하시게 했습니까? 무엇을 했습니까? 그저 한 무리가 함께 모여 세상의 번지르르한 장식으로 반짝이는 것입니다. 정확히 그렇습니다. 학식을 뽐내고, 할리우드식으로 사람들의 눈길을 끄는 것입니다. “오, 그건 침례교 얘기겠지요”라고 하겠지만, 오순절 얘기입니다. 맞습니다! 단 위에서는 여자들이 이리저리 뛰고 춤추는데, 그 모습이 끔찍합니다. 작고 몸에 꼭 끼는 옷을 입고 그러는 것은 부끄러운 일입니다. 지금은 표현할 말조차 찾을 수 없습니다. 부끄러운 일입니다. 남자들은 거기 앉아서 “하나님께 영광! 할렐루야!”라고 외칩니다. 도대체 어떤 영을 가지고 있는 것입니까? 예수님께서 그런 것을 보고 환호하실 것 같습니까? 그분께서는 정죄하실 것입니다! 이사야나 예레미야나 아모스, 구약의 그 선지자들 중 한 사람이 그때처럼 나타난다면 어떻겠습니까? 그들은 일어나는 일들을 보고 얼마나 그것에 맞서 외쳤습니까. “너희가 섬긴다고 주장하는 바로 그 하나님께서 너희를 멸하실 것이다”라고 했습니다. 오늘날도 똑같이 말할 것입니다. 분명히 그럴 것입니다!
그런 눈요깃거리는 아무 의미가 없습니다. 우리에게는 할리우드가 너무 많습니다. 그러나 그것으로 하나님의 영과 권능이 내려오시지는 않습니다. 열광은 일으킬 수 있겠지만, 하나님의 권능을 가져오지는 못합니다. 사람들은 대가를 치르려고 하지 않습니다. 삼손은 바르게 기도했습니다. 무엇이라고 기도했습니까? 마치면서 이 말씀을 드릴 수 있겠습니다. “주여, 저를 원수와 함께 죽게 하옵소서.” 바로 그것이 문제입니다. 사람들은 죽는 대가를 치르고 싶어 하지 않습니다. 여러분은 어떤 지역 사회, 함께 어울리며 카드놀이를 하는 어떤 무리 속에 스스로 자리를 잡았습니다. 집에 머물러 텔레비전 프로그램을 보고, 감자 칩을 먹고 콜라를 마십니다. 교회는 텅 비어 있습니다. 맞습니다. 일 년 중 여섯 달은 일요일 학교에 나오겠다는 카드에 서명하게 합니다. 이 얼마나 사람이 만들어 낸 열심입니까! 여러분에게 필요한 것은 성령입니다. 오, “저는 성령을 받았습니다”라고 말하겠지요. 분명히 행동은 그렇지 않습니다. 그렇습니다. 목사에게 한 시간쯤 설교하게 해 보십시오. 여러분은 곧 재정 관리 위원회를 소집해 그를 쫓아내려고 할 것입니다. 맞습니다. 오, 여러분은 케이크를 먹으면서도 그대로 남겨 두고 싶어 합니다. 그럴 수는 없습니다. 안 됩니다. 자신을 내어 드려야 합니다. 치러야 할 대가가 있습니다. 깨끗이 해야 할 것이 있습니다. 말씀드리지만, 온 교회 세계가 강단에서 청소 관리실에 이르기까지 깨끗해져야 합니다. 맞습니다. 사실입니다. 그런데 대가를 치르려고 하지 않습니다.
그러나 삼손은 “주여, 저를 이 블레셋 사람들과 함께 죽게 하옵소서”라고 했을 때 바르게 기도했습니다. 그는 실패했습니다. 그러나 “저를 죽게 하옵소서”라고 했습니다. 여러분은 여러분을 이긴 그 원수에 대하여 죽을 준비가 되어 있어야 합니다. 자기 생각을 기꺼이 내려놓아야 합니다. 삼손은 하나님의 권능을 다시 얻기 위해 기꺼이 대가를 치르려고 했습니다. 여자 여러분은 기꺼이 머리를 기르려 하십니까? 남자 여러분에게는 아내에게 그렇게 말할 용기가 있습니까? 여러분이 가정의 머리여야 합니다. 그런데 아내는 목이 되어 여러분을 이리저리 돌립니다. 이것은 거꾸로 된 것입니다! 사람들을 뒤흔드는 부흥이 일어나면, 여자들이 이런 공직들에서, 거리의 경찰직이나 그런 자리에서 물러나게 될 것이라고 생각하십니까? 여자는 부엌에 있어야 합니다. 다시 그곳으로 돌아가게 할 수 있을 것 같습니까? 아닙니다. 결코 그렇게 하지 않을 것입니다. 구원받지 않고서는 말입니다. 구원받으면 그렇게 할 것입니다. 여러분이 아무 말도 해 줄 필요가 없습니다. 자기 자리를 찾을 것입니다. 성령께서 그 여자를 제자리로 인도하실 것입니다. 그런데 말씀에 어긋나는 곳으로 가면서 “성령께서 나를 인도하신다”라고 합니까? 그것을 성령이라고 부르지 마십시오.
여러분은 기꺼이 대가를 치르려 하십니까? 그것은... 오순절 교회여, 기꺼이 대가를 치르려 합니까? 바로 그것입니다. 우리가 얼마나 부끄러운 처지에 서 있는지 보이실 것입니다. 좋습니다. 삼손은 하나님의 권능을 다시 얻기 위해 기꺼이 대가를 치르려고 했습니다. 오, 여러분 중에는 “그래도 우리에게는 부흥이 있습니다, 브래넘 형제님”이라고 말하는 분들이 있는 것 같습니다. 그러나 부흥을 가진 뒤에 무엇을 얻습니까?
빌리 그래함이 켄터키주 루이빌에서 메시지를 전할 때, 제가 그와 함께 조찬 모임에 앉아 있었습니다. 그는 일어나 성경을 들고 말했습니다. “이 성경이 하나님께서 일하시는 방식입니다.” 얼마나 옳은 말입니까! 그렇다면 그다음에는 그대로 해야 합니다. 그가 말했습니다. “바울은 한 도시에 들어가 한 사람을 회심시키고, 그 회심자를 거기에 남겨 두었습니다. 한 도시에 회심자 한 사람이었습니다. 이듬해에 돌아가 보니, 그 사람이 삼사십 명을 회심시켜 그리스도께로 인도해 놓았습니다.” 또 말했습니다. “저는 한 도시에 가서 무엇을 합니까? 삼만 명의 회심자, 결신자를 얻습니다. 그런데 일 년 안에 돌아가 보면 삼십 명도 없습니다. 무엇이 문제입니까?” 그러고는 설교자들을 가리키며 말했습니다. “책상 위에 발을 올려놓고 앉아서 사람들을 찾아가지 않는, 여러분 게으른 설교자들이 문제입니다.”
그 말에는 맞는 부분이 아주 많았습니다. 그렇습니다. 그러나 그것이 전부는 아니었습니다. 수박을 먹던 사람 이야기와 같습니다. 나이 든 흑인에게 한 입을 주었더니, 그가 말했습니다. “오, 참 좋았어요. 하지만 분명히 더 있겠지요.” 맞습니다. 바로 이런 것이었습니다. 제가 누구이기에 그 위대한 전도자에게 말하겠습니까? 제가 누구이기에 빌리 그래함 같은 분에게 한마디 하겠습니까? 감히 그럴 수는 없습니다. 그는 하나님의 종입니다. 그가 제게 묻지 않는 한, 저는 그것에 관해 말하지 않을 것입니다. 물어본다면 무슨 말인가 할 수 있을지 모릅니다. 하지만 이렇게 말하고 싶었습니다. “빌리, 바울이 얻었던 그 회심자 한 사람에게는, 어느 게으른 설교자가 책상에 발을 올리고 있었습니까? 그 지역에는 설교자가 한 명도 없었습니다. 무엇이 달랐습니까? 바울은 그를 결신한 상태로 그냥 남겨 두지 않았습니다. 그가 결신했을 때, 바울은 하나님의 말씀을 가지고 그 자리에 서서 그를 하나님의 아들로 다듬어 놓았습니다. 그러고 나니 그 사람을 가만히 있게 할 수가 없었던 것입니다.”
오늘날 문제가 바로 그것입니다. 이 모든 결신자는 다듬어져 하나님의 아들딸이 되어야 합니다. 깨끗해지고, 말씀으로 돌아오고, 복음으로 돌아와야 합니다. 분명히 우리에게 필요한 것은 그것입니다. 그렇습니다. 오늘날 우리는 부흥을 가집니다. 그러나 무슨 부흥입니까? 교파의 부흥입니다. 침례교에는 “1944년에 백만 명 더”라는 표어가 있었습니다. 무엇을 얻었습니까? 제가 어느 교회에 갔는데, 그들은 부흥회를 한다고 했습니다. 그런데 일요일 학교와 집회 사이에 사람들이 밖에 나가 담배를 피울 수 있도록 십오 분간 쉬는 시간을 주어야 했습니다. 목사도 담배를 피웠습니다. 성경은 “모든 더러운 습관에서 자신을 깨끗하게 하라”라고 했습니다. 우리는 그것을 어떻게 할 것입니까?
여러분은 “그것은 옳지 않습니다”라고 말합니다. 성령께서 오시면 이 모든 것을 여러분에게 가르치실 것입니다. 아시겠죠? 분명히 그렇게 하셨습니다. 누군가 신유에 관해 말하자, 그들은 “그것은 다른 시대에 있었던 일입니다”라고 주장했습니다. 보십시오. 과거에 있던 일을 가리킵니다. “어쩌면 천년왕국 때에 있을지도 모르지요.” 불멸의 몸을 입은 천년왕국에서 신유가 무엇 때문에 필요합니까? 오늘이 그날입니다! 지금이 그날입니다. “글쎄요, 우리에게는 부흥이 있습니다”라고 합니다. 교회 안의 도덕적 타락을 보십시오. 해마다 얼마나 부패해 가는지 보십시오. 우리 오순절 무리들이 얼마나 타락했는지 보십시오. 눈을 감고 제가 여기 왔던 십오 년 전을 생각해 보십시오. 그런 다음 눈을 떠서 오늘날 여러분이 가진 것을 보십시오. 여러분도 이것이 사실임을 압니다! 죄스럽고 부끄러운 일입니다. 맞습니다. 계속해서 하나님의 말씀에서 점점 더 멀어져 가고 있습니다.
삼손은 자신이 타락한 상태라는 것을 알았습니다. 비록 거기 서 있었지만, 그때의 도전에 맞설 힘이 없다는 것을 알았습니다. 그의 모든 신체 기관은 그대로 있었습니다. 턱뼈를 들고 블레셋 사람 백만 명을 쓰러뜨릴 수 있었던 바로 그 근육이, 같은 사람에게 그대로 붙어 있었습니다. 가자의 성문을 산꼭대기까지 짊어지고 갈 수 있었던 바로 그 어깨, 그 근육도 여전히 그에게 붙어 있었습니다. 오, 여기서 제가 무슨 말을 할 수도 있습니다. 그러나 그는 그때의 도전에 맞설 수 없다는 것을 알았습니다. 교회도 압니다. 지금의 부도덕한 부패 속에서는 이 시대의 도전에 결코 맞설 수 없습니다. 공산주의가 모든 것을 장악하고 있습니다. 그런데 우리는 무엇을 하려고 합니까? 신유와 하나님의 권능조차 믿지 않는 이 사람들, 이 교파들과 합세하고 멍에를 함께 메면서 위안을 찾으려고 합니다. 두 사람이 합의하지 않았는데 함께 걸을 수 있느냐? 우리는 그런 것들과 멍에를 함께 메고는, 하나님께서... 하시리라고 기대합니다. 우리는 “많은 수”를 말합니다. 하나님께서는 많은 수에 주목하지 않으십니다. 하나님께서는 성품을 찾으십니다.
엘리에셀은 리브가에게서 성품을 발견할 때까지 온갖 노력을 기울였다고 말씀드렸습니다. 그런 다음 리브가에게 옷을 입혀 준비시키고, 가만히 서서 자기 메시지를 듣게 해야 했습니다. 오늘날 문제는, 성품을 발견하더라도 그들에게 옷을 입히고 단장할 만큼 오래 가만히 있게 하기가 어렵다는 것입니다. 맞습니다. 리키 같은 풋내기 누군가가 벌써 그들을 다른 방향으로 끌고 가 버렸습니다. 맞습니다. 그러나 엘리에셀은 거기서 온갖 노력을 기울였습니다.
삼손은 근육은 있어도 힘이 없다는 것을 알았습니다. 우리에게도 모든 조직 체계는 갖추어져 있습니다. 높은 구역 장로들이 있고, 모든 감독이 있고, 대주교들이 있고, 교황들이 있고, 성직 위계 조직들이 있습니다. 모든 체계가 갖추어져 있습니다. 가장 큰 건물들과 세상 돈의 대부분을 가지고 있습니다. 그것이 우리에게 무슨 소용입니까? 소리 나는 징과 울리는 꽹과리일 뿐입니다. 맞습니다. 그러나 우리는 이 시대의 도전에 맞설 수 없다는 것을 압니다.
오늘날 러시아에서는 공산주의가 세상을 차지하고 있습니다. 무엇이 문제입니까? 그 신념이 틀렸어도, 자기 신념을 지키며 일어설 배짱을 가진 사람이 있기 때문입니다. 러시아의 단 일 퍼센트만 공산주의자입니다. 일 퍼센트입니다! 구십구 퍼센트는 여전히 소위 그리스도교인이고, 자유롭습니다. 그러나 그들에게는 복음의 지능 지수가 없습니다. 돈도 있고 이런 모든 것도 있지만, 필요한 것을 갖추지 못했습니다. 용기와 은혜가 없습니다. 러시아에서 하나님께 필요한 것은 하나님의 권능으로, 성령의 권능으로 기름부음 받은 한 사람입니다.
삼손은 자기에게 무엇이 필요한지 알았습니다. 온 미국을 돌이켜 모든 사람이 교회에 다니게 할 수 있을지는 몰라도, 그래도 우리에게는 그것이 없습니다. 있어야 할... 필요한 것을 갖추지 못했습니다. 제자들도 오순절에 이르기까지 그것이 없었습니다. 삼 년 동안 설교하고 난 뒤에도, 예수님께서는 그들에게 그것이 없다고 말씀하셨습니다. 그들에게는 여전히 그것이 필요했습니다. 교회에도 필요합니다. 맞습니다. 보십시오. 삼손은 자신에게 필요한 것이 있으며, 자신만으로는 충분하지 않다는 것을 알았습니다. 교파들은 그것을 만들어 낼 수 없습니다. 말씀을 입증하지 않고, 말씀에 반대되는 것을 가르칩니다. 그러나 삼손은 자신 안에 있는 것으로는 충분하지 않음을 깨달았습니다. 모든 체계를 다 갖추고 있어도, 여전히 충분하지 않았습니다. 그를 보십시오! 블레셋 사람들은 승리를 거두었다고 의기양양해하고 있었습니다. 그들은 삼손이 고개를 위로 들고, 기도하며 입술을 움직이고, 한때 눈이 있었던 그 눈구멍에서 눈물을 흘리는 것을 알아차리지 못했습니다. 그것을 보지 못했습니다. 그들은 그저... 너무 흥겨워하고 있었습니다. 삼손은 하나님께서 이 이세벨에게 다시 자신을 나타내시기를 원했습니다. 오, 우리 가운데 삼손들이 일어날 수 있다면 좋겠습니다! 오, 교회여! 새 교파를 만들거나 또 다른 신조나 늦은 비 운동을 시작하는 것이 아닙니다. 우리에게는 하나님의 권능이 필요합니다. 맞습니다.
그는 하나님께서 자기 기도에 응답하시면 무슨 일이 일어날지 알고 있었습니다. 그러나 기꺼이 그 일에 맞서려 했습니다. 그는 참으로 진지했습니다. 오, 오늘 밤 교회가 그런 상태에 서기만 한다면 좋겠습니다. 이 세상에서 소중히 여기는 모든 것을 포기해야 한다는 것을 알고, 참으로 진지한 마음으로 서는 것입니다. 오늘 밤 남녀들이, 그것이 여러분을 세상의 모든 것에서 갈라놓으리라는 것을 알고 준비되어 있다면 말입니다. 목회자 여러분, 사람들은 더 이상 여러분의 등을 두드리며 “아무개 박사님, 정말 훌륭했습니다. 오늘 오후에 우리와 수영하러 가시겠습니까?”라고 하지 않을 것입니다. 교회에서 번코 주사위 놀이와 경주와, 거의 복권이나 다름없는 것들을 없애십시오. 번코가 복권입니다. 설교자의 사례비를 마련하려고 여는 이런 온갖 수프 저녁 식사도 없애십시오. 하나님의 십일조 방식으로 돌아오십시오! 말씀으로 돌아오십시오! 그들은 기꺼이 그렇게 하려고 합니까? 아닙니다. 그러려고 하지 않았습니다. 얼마나 큰 대가를 치러야 하는지 여러분도 압니다. 그 여자는 다시 여러분을 구식이라고 부를 것입니다. 하나님께서는 여러분을 복되다고 하실 것입니다.
여러분은 기꺼이 죽으려 하십니까? 문제가 바로 그것입니다. 여러분은 할리우드에 대하여 살아 있으면서, 동시에 하나님과 함께 살아 있기를 원합니다. 그것은 섞일 수 없습니다. 씨앗에 대해 예수님께서는 “한 알의 밀이 땅에 떨어져 죽지 아니하면 홀로 남는다”라고 말씀하셨습니다. 그러면 여러분은 결코 아무 열매도 맺지 못할 것입니다. 오, 예수 이름 교회여! 얼마나 영광스러운 교회입니까. 얼마나 영광스러운 이름, 예수님의 이름입니까! 여러분은 죽을 준비가 되어 있습니까? 하나님의 성회 여러분, 총회 여러분, 죽을 준비가 되어 있습니까? 감리교와 침례교와 장로교 여러분, 여러분의 원수에 대하여 죽을 준비가 되어 있습니까? 참으로, 진실하게 희생의 대가를 치르려 하십니까? 그저 와서 “글쎄요, 한번 해 보고 어떻게 되는지 보지요”라고 말하는 것이 아닙니다. 그러면 아직 준비가 되지 않았습니다. 대가를 치르고 죽을 준비가 되어 있어야 합니다.
아버지 여러분, 어머니 여러분, 여러분의 집에 제단을 세우고 텔레비전을 내놓을 준비가 되어 있습니까? 탁자에서 그 카드 뭉치를 치울 준비가 되어 있습니까? 여러분의 자녀가 읽는 그 만화책들은, 마귀가 아이들에게 가할 공격을 받아들이도록 그 어린 생각을 준비시키고 있습니다. 예전의 가정 제단을 다시 세울 준비가 되어 있습니까? 아니면 지금처럼 계속 살고 싶습니까? 계속 그렇게 살고 싶다면, 아직 나아올 준비가 되어 있지 않습니다. 그러나 저는 여러분이 삼손처럼 대가를 알고 준비되어 있기를 기도합니다. “주여, 저를 그들과 함께 죽게 하옵소서.” 그는 하나님께서 자기 기도에 응답하시면 어떤 대가를 치르게 될지 알았습니다. 제가 여기 와 있는 동안에도 그런 사람들을 많이 보았습니다. 제단 앞으로 나와 성령께서 그들에게 오시는데도, 그들은 죽고 싶어 하지 않습니다. 세상에 대하여 살아 있고 싶어 합니다. 동시에 두 신을 섬길 수는 없습니다. 하나님을 섬기기 위해 모든 것을 버릴 준비가 되어 있습니까? 그가 부르짖는 소리를 들어보십시오. “주여, 이번 한 번만 더!”
오순절 교회와 총회와 하나님의 성회와 하나님의 교회, 그 밖의 모든 여러분, 기꺼이 대가를 치르려 하십니까? 기꺼이 이렇게 말하려 하십니까? “주여, 한 번만 더! 제가 여기 서 있습니다. 제 일신교 형제나 삼위일체파 형제와 악수할 배짱, 바로 그 그리스도인의 영이 제게는 없었습니다. 그렇게 할 배짱이 없었습니다. 그렇게 할 은혜가 없었습니다. 그런데 이제 그것이 저를 어떤 지경으로 이끌었는지 봅니다. 조직들로 갈라지고 교제를 끊으며, 회중은 서로에 대한 악감정에 너무 물들어 길에서 마주쳐도 서로 말조차 거의 하지 않습니다. 성령으로 한 진흙 덩어리가 되어 빚어진 우리가 말입니다.”
여러분은 기꺼이 “주여, 한 번만 더, 그 일이 일어나게 하옵소서”라고 부르짖으려 하십니까? 그렇다면 하나님께서는 반드시 여러분의 기도를 들으실 것입니다. 그 사람을 보십시오. 온몸의 조직도, 거대한 체구도 그대로 갖추고 서 있었지만, 여전히 눈이 멀어 있었습니다. 그는 대가를 알았고, 가능성도 알았습니다. 그래서 “주여, 한 번만 더! 한 번만 더 제 눈의 원수를 갚아 주옵소서!”라고 했습니다. 그 기도를 드렸을 때, 하나님께서 응답하셨습니다. 그의 온몸의 근육 한 올 한 올이 팽팽해지기 시작했습니다. 영이 그 근육들 위에 임하기 시작했습니다. 오, 우리의 수요일 밤 기도회에, 우리의 일요일 학교에 그 영이 임하셔서, 하나님의 권능의 근육 한 올 한 올이 팽팽해지는 것을 느끼며 성령께서 들어오실 수 있다면 좋겠습니다. 흉내가 아니라, 마음의 비밀을 드러내고 그 안에 있는 죄를 바로잡으며 악을 내쫓는 참된 영으로 말입니다.
근육의 올들이 팽팽해지기 시작하자, 그는 말했습니다. “저를 그들과 함께 죽게 하옵소서! 저는 그들을 멸하려고 태어났으니, 그들과 함께 죽게 하옵소서.” 그의 근육 한 올 한 올이 팽팽해졌고, 크고 우람한 근육에 힘이 들어왔습니다. 성령께서 그 위에 움직이기 시작하셨고, 그는 그 강력한 힘으로 돌기둥을 비틀었습니다. 그러자 건물이 무너졌습니다. 우리에게 필요한 것은 오직 신실한 기도입니다. “주여, 한 번만 더!” 우리는 약속의 땅에 있어야 하는데도, 여전히 광야를 헤매고 있습니다. 율법을, 자기들이 할 수 있는 무언가를 원했던 이스라엘과 같습니다. 여러분이 그것에 대해 할 수 있는 것은 아무것도 없습니다. 그리스도를 받아들이십시오! 우리는 자신을 내세우고, 다른 사람들과는 다른 부류를 만들 수 있는 어떤 교리를 원했습니다. 우리가 어디에 이르렀는지 보십시오. 눈이 멀었습니다. 그렇습니다.
그 거대한 교파가 무너졌습니다. 언제나 그랬습니다. 하나님께서 들어오시면 다른 것들은 무너집니다. 그때가 삼손의 가장 큰 승리였습니다. 오, 오늘 밤 살아 계신 하나님의 교회가 일어나 이렇게 말하는 것을 볼 수 있다면 좋겠습니다. “주여, 한 번만 더! 한 번만 더! 제 모든 것을 잃게 되더라도 부흥을 보내 주옵소서. 제가 가진 전부를 잃게 되더라도, 제게 부흥을 보내 주옵소서. 주여, 제 위에 보내 주옵소서.” 오늘 밤 이곳의 삼백 명가량, 혹은 그보다 많은 이 무리가 한목소리로 부르짖는 것을 들을 수 있다면 좋겠습니다. “주 하나님이여, 한 번만 더, 어제나 오늘이나 영원토록 동일하신 예수 그리스도를 보게 하옵소서. 그분께서 제 곁에 계심을 알게 하옵소서. 저를 돌보시려고 여기 계심을 알게 하옵소서. 이제 기꺼이 따르겠습니다.”
오, 자신을 내어 드리십시오. 원수 전체가 멸망했습니다. 오늘 밤 오순절 사람들은 바로 그 기둥 앞에 서 있습니다. 여러분이 멸하려고 태어난 것들이 이제 장악해 버렸습니다. 회개하고 크게 부르짖으십시오. “주여, 한 번만 더, 한 번만 더 그것을 보게 하옵소서!” 친구 여러분, 이 말씀을 드리겠습니다. 여러분의 원수가 여러분을 멸하기 전에, 여러분이 그 원수를 멸하는 것이 좋습니다. 예전의 기도회를 되찾으십시오. 죄에 대하여 죽고 죄와의 관계를 끝낼 때까지 제단 앞에 머물렀던, 예전의 회개를 되찾으십시오. 제단 앞으로 나와 죄에 대하여 죽은 여자가 다음 날 머리를 짧게 자르고 얼굴에 화장하고 돌아오는 것을 본 적이 없을 것입니다. 그런 일은 없습니다. 성령께서 가르치십니다. 본성이 그렇게 합니다. 성령의 본성이 말입니다. 여자들이 나가서 선정적인 옷을 입는 것을 본 적이 없을 것입니다. 오히려 들어와서는 자기 몸을 가리려고 했습니다. 남자들이 자신이 앞장서면 아내가 떠나거나 어떻게 될까 봐 일어서기를 두려워하는 것도 본 적이 없을 것입니다. 그때에는 남자가 남자다웠습니다. 그들은 말을 할 줄 알았고, 남자다웠으며, 자기 가정을 다스렸습니다. 가정의 머리였습니다. 그런데 이 겉멋 든 미국의...
지금 여기 앉아 저를 바라보고 있는 한 그리스어 학자에게서 막 알게 된 것이 있습니다. 그리스에서 온 그리스어 학자입니다. 그가 제 테이프들을 틀어 듣기 시작하고 메시지를 살펴보았습니다. 그가 말했습니다. “브래넘 형제님, 교육조차 받지 못하셨다는 것은 압니다. 그런데 형제님의 말씀과 메시지는 성경의 그리스어 해석과 완전히 일치합니다. 정확히 맞습니다. 말씀하신 것이 정확히 맞습니다.” 그가 제게 와서 “라오디게아는 그리스어로 ‘여자’를 뜻합니다”라고 말했습니다. 이 세상은 여자의 세상이고, 여자의 교회이며, 여자의 시대입니다. “글쎄요, 남자들은 그렇게 하지 않을 것입니다”라고 말합니다. 하나님께서 언제 그런 처지에 빠지셨습니까? 그렇습니다. 여러분은 부흥을 되찾을 준비가 되어 있습니까? 준비가 되어 있습니까? 한 여자가 말했습니다. “나는 내가 하고 싶은 것을 할 권리가 있어요. 그것은 미국인으로서 내게 주어진 특권이에요.” 그것은 미국인으로서 가진 특권입니다. 그러나 하나님께서 주신 특권은 아닙니다. 양은... 염소는 언제나 소란을 피우지만, 양은 가만히 서서 자기 권리를 포기합니다. 아시겠죠? 여러분이 참된 하나님의 자녀라면, 미국인으로서의 권리를 성령께 내어 드리고, 그분께서 여러분을 빚으셔서 마땅히 되어야 할 모습으로 만드시게 할 것입니다. “주여, 한 번만 더.” 오, 이런!
오, 교회여, 할리우드의 들릴라를 떠나십시오. 그 여자는 여러분을 죽일 것입니다. 여러분의 영적 생명을 목 졸라 빼앗고 있습니다. 그 여자를 떠나십시오! 강단 위의 할리우드식 눈요깃거리, 여러분의 할리우드, 여러분의 번지르르한 장식들, 우리 집회도 나머지 세상처럼 그저 거창해야 하고, 가장 큰 교회에서 열려야 합니다. 전도자가 도시에 올 때에도 그만큼의 돈을 약속해야 합니다. 그렇지 않으면 오지 않습니다. 얼마나 어처구니없는 일입니까! 여러분의 보물이 있는 곳을 보여 줍니다. 여러분의 마음이 거기 있는 것입니다. 온 마음으로 하나님과 그분의 말씀으로 돌아가, 이렇게 부르짖읍시다. “주여, 한 번만 더! 한 번만 더 주님의 임재를 보여 주옵소서!”
예수님께서 말씀하셨습니다. “조금 있으면 세상은...” 형제님, 거기서 그 말은 코스모스라고 생각합니다. “세상의 질서는 더 이상 나를 보지 못하겠지만, 너희는 나를 보리라.” 믿는 자를 말합니다. “내가 시대 끝까지 너희와 함께, 곧 너희 안에 있을 것이기 때문이라. 내가 하는 일들을 너희도 하리라. 내가 내 아버지께로 가므로, 이것보다 더 많은 일들을 너희가 하리라. 나를 믿는 자는 또한 내가 하는 그 일들을 할 것이요.” 믿는 척하는 자가 아니라 믿는 자입니다. 오, 교회여, 예수님은 죽어 계시지 않습니다. 죽은 자들 가운데서 일어나셨습니다. 지금 바로 여기 계십니다. 제게 그 뒷받침이 없다면, 저는 이런 말을 하지 않을 것입니다. 저는 그분께서 여기 계심을 압니다. 그분께서는 여기서 자신을 입증하십니다. 그분의 말씀을 입증하시려고 항상 여기 계십니다. 오늘 밤 여기 서 계신다면 무엇이라고 말씀하시겠습니까? 다시 말씀으로 돌아가셔서, 전에 하셨던 바로 그 말씀을 하실 것입니다. 여러분은 “그것은 예수님께서 말씀하신 것입니까?”라고 묻습니다. 그렇지 않다면, 저는 결코 그것을 말하고 싶지 않습니다. 물론입니다! “어떻게 입증할 수 있습니까?” 잠시 고개를 숙이십시오.
하늘에 계신 아버지, 주님의 종들이 원하는 만큼 말하고, 사람들에게 진리를 아무리 분명히 전해도, 여전히 그것은 단지 감정을 일으키는 것일 뿐입니다. 여전히 사람의 입술이 회중에게 말하는 것일 뿐입니다. 주님, 주님은 초자연적인 분이십니다. 주님께서 계시는 곳에는 초자연적인 표적들이 있고, 기적들이 행해지며, 설명할 수 없는 일들이 일어납니다. 이 땅에 계실 때 주님은 사람들 사이를 오가시며 병든 자들을 치유하셨습니다. 한번은 한 여자가 주님의 옷에 손을 대자, 주님께서 돌아보시며 “누가 내게 손을 대었느냐?”라고 말씀하셨습니다. 주님 자신은 알지 못하셨습니다. “누가 내게 손을 대었느냐?” 그러나 주님 안에 계신 하나님, 주님께서는 마음의 비밀을 아셨습니다. 성경이 “하나님의 말씀은 양날 검보다 더 강하고 예리하며, 마음의 생각을 분별한다”라고 말하기 때문입니다. 주님께서 내려다보시자 그 여자는 자신을 숨길 수 없었습니다. 주님께서는 그 여자의 믿음이 그를 구원했다고 말씀하셨습니다. 주님께서는 “아버지께서 먼저 보여 주시기 전에는 나는 아무것도 하지 않는다. 아버지께서 일하시고, 나도 지금까지 일한다”라고 말씀하셨습니다. 오늘 밤 여기 계신다면, 아버지께서 하라고 보여 주시는 그대로 행하실 것입니다.
주님, 주 하나님이여, 이 교회를 한 번만 더 이끌어 주시기를 기도합니다. 오늘 밤 이곳에 모인 사람들은 감리교, 침례교, 가톨릭, 장로교, 오순절 등 서로 다른 온갖 교회에서 왔고, 온갖 낙인이 찍혀 있습니다. 주님께서는 낙인을 보지 않으시고 피의 표식을 찾으십니다. 하늘에 계신 아버지, 오늘 밤 사람들이 자기에게 찍힌 낙인을 개의치 않고, 오순절은 조직이 아니라 주님을 신뢰하는 남녀 누구에게나 오는 체험임을 기억하게 하시기를 기도합니다. 주님, 병든 자를 치유하시고 잃어버린 자를 구원하옵소서. 주님께 영광을 돌리옵소서. 주님, 이제 이 청중과 이 서툴게 전한 말들을 맡겨 드립니다. 저는 말을 잘하지 못하고 말씀을 전하기에도 부족하지만, 성령께서 이것들을 취하셔서, 제가 그것을 전한 마음 그대로 드러내어 알게 해 주시기를 신뢰합니다. 열등감을 느껴서가 아니라, 매우 겸손한 마음으로 전한 것입니다. 남과 달라지려는 것이 아니라, 하나님께 하듯이 사람들에게도 진실하고 정직하려는 것입니다. 그분의 자녀들에게 정직할 수 없다면, 어떻게 그분께 정직할 수 있겠습니까? 하나님, 오늘 밤 바로 지금, 사람들 앞에서 이것을 입증하여 주시기를 기도합니다. 그리하여 그들이 시간의 그림자가 드리운 때에 살고 있다는 것과, 이 시대의 메시지가 “회개하고 다시 아버지들의 믿음으로 돌아가라”라는 것임을 알게 하옵소서. 허락하옵소서. 이것을 주님께 맡겨 드립니다. 죄인들을 구원하옵소서. 믿는 자들을 충만하게 하옵소서. 병든 자들을 치유하옵소서. 영광을 나타내옵소서. 우리 모두가 한마음으로 “주여, 한 번만 더, 한 번만 더!”라고 부르짖게 하옵소서. 한 번만 더 이루어지게 하옵소서! 예수님의 이름으로 구합니다.
고개를 숙인 채 기도하는 마음으로, 이것을 생각해 보시지 않겠습니까? “주여, 제가 그런 사람입니까? 제가 무엇을 할 수 있습니까? 무엇을 해야 합니까?” 음악이 조용히 흐르는 동안 자신을 살펴보십시오. 이 짧고 서툰 메시지를 생각하십시오. 사자를 보지 말고, 메시지가 무엇인지 생각하십시오. 이제 하나님이 필요하다고 느끼신다면, 고개를 숙인 채 천천히 손을 드십시오. “주여, 저를 기억하옵소서.” 무엇이 필요하든 상관없습니다. “오 주여, 저를 기억하옵소서.” 이제 하나님을 믿으십시오. 의심하지 마십시오. 오직 믿으십시오. 하나님께서 여러분에게 “네가 구한 것을 주겠다”라고 말씀하실 때까지, 여러분의 간구를 붙드십시오. “주여, 저도 눈먼 채 서 있습니다. 제 자신이 부끄럽습니다. 그리스도인이라고 고백하면서 이런 삶을 살고 있는 제 자신이 부끄럽습니다. 주여, 제게 긍휼을 베푸소서. 저를 치유하옵소서! 육체도 치유하시고 영적으로도 치유하여, 저를 주님의 것으로 삼아 주옵소서. 제 위에 임하신 주님의 영을 느꼈습니다. 브래넘 형제님이 주님께서 여기 우리와 함께 계신다고 말했습니다. 이제 주님을 믿습니다. 주님을 느꼈기 때문입니다. 주님께서 여기 계심을 압니다.” 하늘의 하나님께서 여러분의 기도에 응답하실 것입니다. 이제 오직 믿으십시오. 메시지가 여러분 깊은 곳까지 들어가게 하십시오. 기도하고 믿음을 가지십시오. 의심하지 말고 믿으십시오.
주님, 이제 남녀들과 소년 소녀들이 이것을 생각해 볼 수 있도록 시간을 드렸습니다. 어떤 이들에게는 분명 낯선 메시지였을 것입니다. 그러나 주님, 이것이 참됨을 주님께서는 아십니다. 오늘 오후 방에 앉아 있을 때, 주님께서는 한때 주님을 위해 살았던 이 위대한 사람과 그가 빠진 처지를 제 기억에 떠오르게 하셨습니다. 아버지, 삼손이 하나님의 승리와 약속을 되찾기 위해 기꺼이 죽으려 했듯이, 자신에 대하여 죽고 원수와 함께 죽으려 했듯이, 우리도 온갖 교회주의와 모든 차이점을 가지고 있지만, 자기 생각에 대하여 죽고 주님의 말씀을 받아들이게 하옵소서. 예수님께서 어제나 오늘이나 영원토록 동일하심을 알기에, 우리가 들어온 “기적의 시대는 지나갔다”라는 생각에 대하여 죽게 하옵소서. 주님, 이 청중이 하나님의 손이 움직이는 것을 한 번만 더 보게 하시고, 그들이 나아와 회개하여 큰 집회가 열리게 하옵소서. 이 작은 교회에서 부흥이 일어나 온 나라에 있는 세속성의 블레셋 사람들을 모두 쳐 죽이게 하옵소서. 오늘 밤 이 사람들이 이곳을 떠나갈 때, 그것이 본보기가 되게 하옵소서.
엠마오로 가는 길에서 하셨던 것처럼 오시기를 기도합니다. 주님께서는 하루 종일 그 사람들과 말씀을 나누셨습니다. 그들은 주님에 관해 이야기하고 있었습니다. 주님께서 바로 그들에게 말씀하고 계셨는데도, 그들은 주님을 알아보지 못했습니다. 주님, 여기 있는 많은 사람이 교회에 다니고 신실하며, 실제로 다른 가르침을 받아 본 적이 없습니다. 그러나 그날 밤 주님께서 그들을 방 안으로 데리고 들어가 문을 닫으신 뒤, 십자가에 못 박히시기 전에 하셨던 것과 똑같은 일을 행하셨을 때, 그들은 주님께서 죽은 자들 가운데서 일어나셨음을 알았습니다. 그들은 가벼운 발걸음과 가벼운 마음으로 서둘러 돌아가 제자들에게 말했습니다. 가벼운 마음으로 이렇게 말했습니다. “그분께서 길에서 우리와 말씀하실 때에 우리 마음이 우리 속에서 뜨겁지 아니하더냐?” 주여, 그 일이 한 번만 더 일어나게 하옵소서. 이 청중 가운데로 오셔서, 십자가에 못 박히시기 전에 행하셨던 일들을 행하옵소서. 그리하여 이 청중이 주님의 무익한 종이 그들에게 거짓말한 것이 아니라 진실을 말했다는 것을 알게 하옵소서. 예수님의 이름으로 구합니다. 아멘.
이제 기도 카드가 있더라도, 기도 줄을 앞으로 불러 세울 수는 도저히 없겠습니다. 카드가 없는 것 같습니다. 며칠 전 밤에 나누어 준 카드들이 있기는 하지만, 오늘 밤에는 나누어 주지 않은 것 같습니다. 그래도 여기 카드를 가지고 있는 분들이 있습니다. 그러나 있다고 해도, 지금 우리가 이렇게 뒤섞여 있는 상태에서는 기도 줄을 세울 수 없습니다. 아시겠죠? 그래도 끝까지 하겠습니다. 여기 병든 분이 얼마나 계십니까? 손을 들어 보십시오. 하나님께 필요한 것이 있으면 손을 드십시오. 다른 누군가에게 필요한 것이 있어도 손을 드십시오. 그저 기도하십시오.
이제 경건한 태도를 가지십시오. 이 메시지를 놓치지 맙시다. 들어보십시오. 예수님께서 이 양복을 입고 여기 서 계시고, 여러분이 단으로 달려와 “주 예수님, 저를 치유해 주십시오”라고 한다면, 그분께서 무엇이라고 말씀하실지 아십니까? “내가 이미 하였다.” “그는 우리 범법들로 인해 부상을 당하고, 그가 채찍에 맞음으로 우리가 고침을 받았도다.” 대가는 이미 지불되었습니다. 여러분은 그것을 믿어야 합니다. “하지만 그분께서 제 가까이 계시다는 것을 믿을 수 있다면, 그분께서 여기 계시다는 것을 알 수 있다면요! 제가... 그 일은 이천 년 전에 있었던 일이잖아요”라고 할 것입니다. 그런데 성경은 그분께서 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다고 했습니다. 우리는 그분을 뵙고 싶습니다. 그분을 뵙는다면, 그분은 전에 하셨던 것처럼 행하실 것입니다.
이제 목회자 형제님 여러분에게 성경 말씀을 드리겠습니다. 신약성경은 “그분께서는 지금 우리의 연약함의 감정을 느끼실 수 있는 대제사장이시다”라고 말합니다. 맞습니까? 그분께서 어떻게 행하셨습니까? 이 땅에 계실 때에도 대제사장이셨습니다. 그뿐 아니라 하나님이셨습니다. 사람들이 어떻게 그분께 무언가를 받을 수 있었습니까? 한 여자가 그분의 옷에 손을 대고 앉았습니다. 예수님께서는 돌아보시며 “누가 내게 손을 대었느냐?”라고 말씀하셨습니다. 모두가 부인했습니다. 그러나 그분의... 그리스도 안에 계셔서 그분을 임마누엘이 되게 하신 하나님의 영께서, 청중 가운데 그 여자를 찾으실 때까지 돌아보시고, 그 여자의 상태를 말씀하시며 “네 믿음이 너를 구원하였다”라고 하셨습니다. 맞습니까? 이제 그분께서 우리의 연약함의 감정을 느끼실 수 있는 대제사장이시라면, 동일한 대제사장이시라면, 똑같이 행하실 것입니다.
여러분 대부분은 제가 처음 뵙는 분들입니다. 여기 바로 앞자리에 앉아 계신 돌턴 형제님과 일행, 여기 이분들은 압니다. 켄터키에서 오셨기 때문입니다. 여러 해 동안 알고 지냈습니다. 제가 잘못 본 것은 아닙니다. 저 뒤쪽에 진 고드 형제님과 리오 머시에 형제님도 보았던 것 같습니다. 확실하지는 않습니다. 형제님들, 뵙게 되어 반갑습니다. 다우 형제님과 자매님도 여기 앉아 계시는군요. 여러분은, 혹시 몸에 무슨 문제가 있어도, 잠깐 기다려 주십시오. 지금은 여러분을 부르려는 것이 아닙니다. 저는 저를 모르는 분, 제가 여러분을 모른다는 것을 아는 분을 원합니다. 여러분이 기도하시기를 바랍니다.
그분께서 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다면, 여러분이 그분의 옷에 손을 댈 때 그분의 성령께서 우리를 통해 역사하실 것입니다. 여러분에게 올바른 통로, 믿게 하는 영이 있다면, 여기 있는 것과 똑같은 통로가 있다면, 똑같은 방식으로 역사할 것입니다. 그렇게 되어야 합니다. 하나님이시기 때문입니다! 복숭아나무에 사과나무의 생명을 넣으면, 더 이상 복숭아를 맺지 않고 사과를 맺을 것입니다. 죽을 수밖에 없는 인간에게 그리스도의 생명을 넣으면, 그 사람은 영의 열매를 맺을 것입니다. 부활의 열매를 맺을 것입니다.
그리스도께서는 이 메시지를 전하셨고, 교회에 이 메시지를 맡겨 가지고 가게 하셨습니다. “너희는 온 세상으로 가라. 모든 피조물에게로 가라.” 아직 수백만 명이 듣지 못했습니다. 아직 듣지 못한 민족들이 있습니다. 언제까지입니까? “온 세상에, 모든 피조물에게. 믿는 자들에게는 이런 표적들이 따르리라.” 어디까지입니까? “온 세상.” 누구에게입니까? “모든 피조물.” 그것이 그분께서 교회에 주신 사명입니다. 이제 성경에서, 그분께서 그것을 도로 거두어 가신 곳을 보여 주십시오. 사람이 자기 생각을 집어넣을 수는 있지만, 그것은 하나님의 생각이 아닙니다. 그분께서는 “온 세상에, 모든 피조물에게”라고 말씀하셨습니다.