READING ROOM
여러분, 안녕하십니까. 이곳에 오게 되어 참 기쁩니다. 제가 키가 좀 작으니 이것을 조금 내려 주셔야겠습니다. 오늘 아침 이곳에 오게 된 것은 저도 좀 뜻밖입니다. 원래는 오늘 아침 여섯 시에 친구들과 이 도시를 떠나 여기서 북쪽으로 약 백오십 마일을 갈 예정이었기 때문입니다. 그런데 오늘 아침 조찬 모임에서 제가 말씀을 전하게 되었다는 말을 듣고, 서둘러 계획을 조금 바꾸어야 했습니다. 그래도 주님의 백성이 있는 곳에 함께하는 것은 언제나 특권입니다. “사체가 있는 곳에는 독수리들이 모이리라.”
이곳에 와서 친구 여러분을 다시 만나고, 이렇게 좋은 교제를 나누게 되어 참 기쁩니다. 제가 아주 어린아이였을 때부터 복음을 전하셨던 분과 함께 이 자리에 서 있으니 제 마음이 어떨지 짐작하실 것입니다. 그러니 아주 오래전 이야기입니다. 그리고... 이 백성과 함께 모일 수 있어서 얼마나 감사한지 모릅니다. 오늘 밤도 또 귀한 밤이 될 것입니다. 우리는 하나님께서 큰일을 행하시기를 기대하고 있습니다. 이번 주에는 이곳 마리코파 계곡을 오르내리며 여러 교회에서 사람들에게 말씀을 전하는 특권을 누렸습니다. 참 좋은 시간을 보냈습니다. 그 교제와 하나님의 백성 가운데 계시는 성령으로 인해 참 감사합니다.
저는 일요일 오후도 기다리고 있습니다. 제가... 일요일 오후에도 말씀을 전하고, 월요일 저녁에는 연회에서 말씀을 전하는 특권이 있습니다. 이 모든 일과 말씀이 월요일 밤에 큰 절정을 이루기를 바라고 있습니다. 오럴 로버츠 형제님이 그 연회 집회에서 말씀을 전하실 분으로 선정되셨습니다. 우리는... 그분을 위해 기도하고자 합니다. 하나님께서 그분에게 메시지를 주셔서, 피닉스가 떨며 무릎을 꿇게 되도록 기도해 주십시오. 사람들 앞에 하나님의 임재 자체가 진동하는 것입니다. 우리는 그런 일이 일어나기를 소망합니다. 그리고 처음부터 끝까지 이루어지는 모든 일이 피닉스에 깊이 새겨져, 이 도시가 다시는 전과 같을 수 없기를 바랍니다. 이곳에 왔다가 각자의 도시로 돌아가는 사람들도 올 때와 같은 모습으로 돌아가지 않고, 하나님께 새로운 이상을 받아 감동을 얻고, 주님의 일을 하겠다는 더욱 굳은 결심을 품고 돌아가기를 바랍니다.
제가 여기 있는 것은 환상 때문입니다. 여러분 가운데 녹음테이프를 들어 보신 분이 계시다면... 제가 테이프 판매원은 아닙니다. 물론 저희가 전 세계에 테이프를 보급하고는 있습니다. 하지만 제게서 테이프를 사신 적이 있다면, 아니, 제게서가 아니라 맥과이어 씨에게서 말입니다. 아마 오늘 아침에도 여기 어딘가에서 녹음하고 계실 것입니다. “선생님, 지금 몇 시입니까?”라는 테이프를 구해 보십시오. 저는 다음에 어떻게 될지 모르는 자리에 서 있습니다. 저는 어린 소년 시절부터 환상을 보았습니다. 제 삶에서 거의 맨 처음 기억하는 일이 환상입니다. 저는 어디서 온 사람들이든 그들 앞에서 묻습니다. 그 환상 가운데 하나라도 어긋난 적이 있다면 누구든 말씀해 보십시오. 어긋날 수 없습니다. 하나님이시기 때문입니다. 그래서 이번 환상 때문에 제가 이렇게 되어... 그것을 생각하기 시작하면 마음이 몹시 뒤흔들립니다. 무슨 일이 일어나려 한다는 것을 압니다. 그리고 저는 두려워서...
며칠 전 어떤 분에게 말씀드린 것과 같습니다. 우리는 하나님을 무슨 수법처럼 이용해서는 안 된다는 것을 알고 있습니다. 하나님의 은사도 수법으로 만들어서는 안 됩니다. 주님이 어떤 말씀을 하셨다고 말할 때에는, 정말로 주님께서 말씀하셨는지 확실히 하십시오. 단지 그런 느낌을 받은 것이어서는 안 됩니다. 아시겠죠? 지금 그런 일이 너무 많아서 사람들이 무엇을 신뢰해야 할지 모릅니다. 하나님께서 무엇을 말씀하셨다면, 반드시 그대로 되어야 합니다. 그대로 일어나야 합니다. 그래서 우리가 성경을 신뢰할 수 있습니다. 처음부터 메시아를 약속했습니다. 히브리 선지자들은 메시아와 그분이 하실 일에 관해 말했습니다. 메시아는 그 말씀 그대로 오셨습니다. 성경의 어느 곳에서 어떤 일이 정해진 때에 일어날 것이라고 말하면, 그대로 일어납니다. 줄곧 그렇습니다. 이제 우리는 휴거가 있을 것을 확신합니다. 예수님께서 오실 것입니다. 우리가 바로 여기에 와 있습니다. 다른 어느 대목에서도 어긋난 적이 없으니, 지금도 어긋날 수 없습니다. 이것이 우리의 확신입니다.
예레미야의 경우를 보십시오. 주님께서는 그에게 멍에를 목에 메라고 하셨습니다. 어떤 선지자가, 또 누가 무엇을 말하든, 바빌론에서 칠십 년을 지내야 한다는 말씀에 반대되는 말을 해도, 반드시 그 말씀대로 되어야 했습니다. 그런데 하나냐가 일어났습니다. 그는 선지자요 선지자의 아들이었습니다. 그는 예레미야의 목에서 멍에를 벗겨 부러뜨리고 말했습니다. “주의 말씀이 이러하시다. 이 년 안에 그들이 돌아오리라.” 심지어 예레미야 선지자도 말했습니다. “아멘, 하나냐여. 주께서 그대의 말을 이루시기를 바라오. 그러나 우리 이전에도 선지자들이 있었음을 기억합시다. 그리고 그들이... 선지자는 그의 예언이 이루어질 때에야 알려지는 법이오.”
저는 이것이 오순절 사람들에게 아주 좋은 교훈이라고 생각합니다. 우리는 감동을 받고 흥분할 수 있으며, 주님의 기쁨과 복을 누릴 수 있습니다. 그러나 주님의 이름으로 말할 때에는... 우리가 하는 말이 이 말씀과 정확히 일치하지 않는다면, 거기서 멀리하십시오. 아무리 좋아 보여도 상관없습니다. 이것이 예수 그리스도의 완전한 계시이기 때문입니다. 그 말씀과 함께하십시오. 무엇 때문에라도 말씀을 떠나지 마십시오. 아시겠죠? 하나냐가 그 계시를 한번 생각해 보기만 했더라면... 저는 그 사람이 위선자였다고 생각하지 않습니다. 그는 영감을 받았습니다. 그러나 말씀과 맞지 않았습니다. 말씀이어야 합니다.
또 한 번은 여호사밧이 아합을 방문하러 내려갔을 때 그런 일이 있었습니다. 그들은 라못길르앗으로 올라갈 일을 의논했습니다. 여호사밧은 “물론 내 병거는 당신의 병거와 같고, 내 백성도 당신의 백성과 같습니다”라고 말했습니다. 그러면서 “그러나 주님께 여쭈어 보아야 하지 않겠습니까?”라고 했습니다. 아합은 “물론 그래야 했습니다”라고 했습니다. 그래서 히브리 선지자 사백 명을 불렀습니다. 발람의 선지자나 이교도들이 아니라, 히브리 선지자들이었습니다. 시드기야는 커다란 뿔 두 개를 가지고 나와 말했습니다. “주의 말씀이 이러하시다. 이것으로 시리아를 이 땅에서 완전히 밀어내리라.” 그는 근본적으로 옳았습니다. 그러나 거기에는 그 이상의 것이 따릅니다. 여러분이 근본적으로는 아무리 옳더라도, 하나님의 약속에는 조건이 있습니다. 그들은 최대한 경건하게 희생물을 드리며 주님이 명하신 일을 했지만, 그 바탕에 신실함이 없었습니다. 희생물을 드리는 일이 집안의 전통이 되어 버렸습니다. 우리가 오순절을 그렇게 만들어 가고 있습니다. 집안의 전통으로 만들고 있습니다. 그보다 더 신실해져야 합니다. 하나님께서 이 복과 약속에 응답하시기를 기대한다면, 그 말씀을 신실하게 대하는 자리로 돌아오십시오. 말씀이 하는 말에 머무르십시오.
이 선지자는 근본적으로 옳았습니다. 하나님께서 땅을 나누어 주실 때... 여호수아가 그 땅을 이스라엘에게 주었습니다. 그런데 원수들이... 라못에서 자란 밀로 배를 채우고 있었습니다. 근본적으로는 옳았지만, 거기에는 조건이 있었습니다. 예언하던 그 선지자들, 곧 사역자들의 말은 정확히 옳았습니다. 그때 그들이 말했습니다... 하나님의 사람 여호사밧에게는 뭔가 좀 어긋나 보였습니다. 그는 “한 사람이 더 없습니까?”라고 했습니다. 사백 명이나 있는데 또 한 사람이라니요? 터무니없어 보였습니다. 그러나 그 사람의 마음 깊은 곳에서는 뭔가 잘못되었다는 것을 알았습니다. 하나님의 사람이라면 누구나 뭔가 잘못되었다는 것을 알 수 있습니다. 우리가 받은 복은 좋습니다. 그러나 마땅히 이르러야 할 수준에는 못 미칩니다. 그래서 그는 뭔가 잘못되었다는 것을 알았습니다. “한 사람이 더 없습니까?”라고 물었습니다. “예, 한 사람이 더 있습니다. 이믈라의 아들 미가야입니다.” 그러나 이렇게 말했습니다. “나는 그가 밉습니다. 그는 끊임없이 우리를 나무라고 책망합니다.” 여호사밧은 “왕께서는 그렇게 말씀하지 마십시오. 그의 말도 들어 봅시다”라고 했습니다. 그래서 그를 데려오라고 사람을 보냈습니다. 그들이 말했습니다. “자, 당신도 협회에서 쫓겨나 지낸 지 오래되었소. 이제 와서 저 사람들과 같은 말을 하면 모든 일이 잘될 것이오.” 그는 말했습니다. “주 하나님께서 살아 계심을 두고 말하건대, 나는 그분이 내 마음에 주시는 것만 말하겠소.” 우리에게는 다시 이믈라가 필요합니다. 아니, 미가야가 필요합니다.
그날 밤 그는 주님을 기다리겠다고 했습니다. 그리고 주님의 환상을 보자, 그것을 말씀과 대조했습니다. 말씀과 대조하니 말씀과 환상이 같았습니다. 그때 그는 그들 앞에 서서 앞으로 일어날 일을 말했습니다. 물론 여러분도 아시듯, 시드기야가 그의 입을 치며 말했습니다. “말씀이... 주께서 나를 떠나실 때 어느 길로 가셨느냐? 주의 영이 나를 떠나실 때 말이다.” 그는 “당신이 알게 될 것이오”라고 했습니다. 아합은 “이자를 안쪽 감옥에 가두어라. 슬픔의 빵을 먹여라”라고 했습니다. 그리고 “내가 돌아오면 그를 처리하겠다”라고 했습니다. 그는 말했습니다. “왕께서 돌아오시기만 한다면, 주께서 내게 말씀하지 않으신 것이오.”
말씀과 일치해야 합니다. 우리는 그것을 기억해야 합니다. 그런데 제가 이것을 말하려고 온 것은 아닙니다. 기도합시다. 모두 머리를 숙입시다. 하늘에 계신 우리 아버지, 오늘 아침 주 예수님의 이름으로 나아옵니다. 주님, 오늘 아침 이 훌륭한 분들을 제게 주셔서, 온 나라에서 온 이 실업인들에게 몇 말씀을 전하게 하셨습니다. 주님, 오늘 아침 이곳에서 하는 말이, 누군가 서서 시간을 보내거나 즐겁게 해 주는 데 그치지 않게 하옵소서. 주님의 말씀이 저희조차 알지 못하는 어떤 방식으로 전해져, 이 중대한 때에 사람들을 돕는 일이 일어나게 하옵소서. 병든 자와 고통받는 자를 고쳐 주옵소서. 하나님, 이 실업인들의 마음을 일깨워 주시기를 기도합니다. 사역자들을 복 주시고, 각기 다른 모습과 분야, 은사와 직분으로 주께서 두신 자리에 있는 주님의 믿는 자들을 복 주옵소서. 오늘 아침 저희도 엠마오에서 돌아온 사람들이 “우리 마음이 우리 속에서 뜨겁지 아니하더냐?”라고 말했던 것과 같은 마음으로 떠나게 하옵소서. 이제 성령께서 오셔서 앞으로 몇 분 동안 말씀을 통해 저희 마음에 말씀해 주옵소서. 주님, 허락하옵소서. 예수님의 이름으로 구합니다. 아멘.
간단히 메모하고 싶으신 분들을 위해 말씀드리겠습니다. 저도 기억을 되살리려고 여기에 좀 적어 왔습니다... 오늘은 어디를 가기로 작정했었지만... 언제나 주님의 말씀과 그분을 위해 말할 기회가 먼저입니다. 우리가 언제 이 세상을 떠날지 모르니, 할 수 있는 대로 한순간도 남김없이 쓰고 싶습니다.
오늘 아침에는 마태복음 19장 16절부터 읽고자 합니다. 여기서 짧은 본문을 읽고, 성령께서 원하신다면 그 말씀을 바탕으로 메시지를 전하려고 합니다. 보라, 어떤 사람이 나아와 그분께 이르되, 선한 선생님이여, 내가 무슨 선한 일을 하여야 영원한 생명을 상속받으리이까? 아니, 영원한 생명을 얻으리이까, 입니다. 잠시 멈추겠습니다. 내가 무슨 선한 일을 하여야 영원한 생명을 얻으리이까? 그분께서 그에게 이르시되, 네가 어찌하여 나를 선하다 하느냐? 한 분 곧 하나님 외에는 선한 이가 없느니라. 다만 네가 생명에 들어가려거든 명령들을 지키라, 하시니 그가 그분께 이르기를, 어느 명령이니이까? 하매 예수님께서 이르시되, 너는 살인하지 말라, 너는 간음하지 말라, 너는 도둑질하지 말라, 너는 거짓 증언하지 말라, 네 아버지와 어머니를 공경하라. ... 너는 네 이웃을 네 자신과 같이 사랑하라. 그 청년이 그분께 이르기를, 이 모든 것은 내가 어려서부터 지켰거니와... 아직도 내게 부족한 것이 무엇이니이까? 하거늘 예수님께서 그에게 이르시되, 네가 완전하게 되려거든 가서 네 소유를 팔아 가난한 사람들에게 주라. 그리하면 하늘에서 네게 보화가 있으리라. 그리고 와서... 나를 따르라, 하시매 그 청년이 많은 소유를 가졌으므로 그 말씀을 듣고 근심하며 가니라. 그때에 예수님께서 자기 제자들에게 이르시되, 진실로 내가 너희에게 이르노니, 부자는 하늘의 왕국에 들어가기 어려우리라. ... 내가 다시 너희에게 이르노니, 낙타가 바늘귀를 지나가는 것이 부자가... 하나님의 왕국에 들어가는 것보다 쉬우니라. 그분의 제자들이 그 말을 듣고 심히 놀라며 이르되, 그러면 누가 구원을 받을 수 있으리요? 예수님께서 이르시되... 예수님께서 그들을 보시며 그들에게 이르시되, 사람들에게는 이것이 불가능하나 하나님께는 모든 것이 가능하니라.
몇 분만 허락해 주신다면, 이 짧은 본문에서 메시지를 전하고 싶습니다. 그때 일을 상상해 볼 수 있습니다. 이 모임이 실업인들의 조찬 모임이고, 제가 알기로는 토요일 아침 정기 조찬 모임이지요. 지난 토요일 아침에도 말씀을 전하는 특권을 누렸습니다. 저는... 이렇게 배우지 못한 제가 와서 똑똑하고 교육받은 분들 앞에 서고, 우리 마음에 필요하다고 느끼는 이 메시지를 전할 수 있도록 초청해 주신 훌륭한 형제님들께 감사합니다. 많은 문이 제 뒤에서 빠르게 닫히는 가운데, 이렇게 해 주시니 감사합니다. 그러므로 이분들께 감사드리며, 하나님께서 복 주시기를 진심으로 기도합니다.
지난 토요일 아침에는 제가 필요하다고 생각하는 메시지를 전하려고 했습니다. 웃시야에 관해 말씀드렸습니다. 그는 위대한 사람이었고, 이사야 앞에서 본이 되었습니다. 그러나 교만해지자 제사장, 곧 사역자의 자리를 차지하려고 했습니다. 그 일로 하나님께서 그를 치셔서 나병에 걸리게 하셨습니다. 이사야에게는 하나님 외에는 아무것도 의지하지 말아야 함을 깨닫는 큰 교훈이었습니다. 그 후 그는 성전에 있었고, 그곳을 보았습니다. 그래서 저는 형제님들께, 하나님께서 실업인으로 부르셨다면 그 일만 하시고 다른 자리를 차지하려 하지 말라고 부탁했습니다. 하나님께서 여러분을 부르신 일이 무엇이든 말입니다. 설교자가 되려 하지 마십시오. 우리도 바른길을 지켜 가기가 충분히 어려운데, 여러분이 나서면 뒤섞이게 됩니다. 그러니 하나님께서 우리를 부르신 그 자리에 머무릅시다. 평신도 여러분에게도 말씀드립니다. 우리가 그 자리에 머물려고 하는 것이 좋다고 생각합니다... 다른 사람을 흉내 내려고 하지 마십시오. 아시겠죠? 여러분 자신이 되십시오. 우리 모두 빌리 그레이엄이나 오럴 로버츠 같은 사람이 되고 싶어 합니다. 우리 모두 그러고 싶어 합니다. 그러나 기억하십시오. 하나님의 왕국과 그분의 위대한 경륜 안에서는, 우리가 문 앞의 발닦개가 된다 해도, 그것이 우리 자리라면, 우리도 그들과 똑같이 귀합니다. 아시겠죠? 다만 그리스도께서 두신 자리를 지켜야 합니다. 오늘 아침에는 “투자”에 관해 말씀드리고 싶습니다.
유능한 실업인이라면 대개 좋은 투자에 관심이 있습니다. 제가 이 제목을 택한 것은 여러분이 투자에 관심이 있을 실업인들이기 때문입니다. 거의 모든 사람이 투자를 좋아합니다. 특히 실업인들이 모인 자리라면 더욱 관심을 끌 만한 주제입니다. 우리는 늘 조금 투자해서 돈을 벌 만한 곳을 찾습니다. 아니면... 그것은 괜찮습니다. 저는 그것을 반대하지 않습니다. 전혀 잘못된 일이 아닙니다. 그러나 제가 아는 한 가장 좋은 투자에 관해 말씀드리려고 합니다. 투자할... 아니, 투자를 하기에 가장 좋은 곳에 관해서 말입니다.
건전한 사업, 유능한 실업인이라면 도박을 해서는 안 된다는 것을 압니다. 도박하지 마십시오. 잃게 됩니다. 도박으로는 이길 수 없습니다. 한때는 빈털터리였다가 다음에는 부자가 되고, 그러다 다시 빈털터리가 됩니다. 도박은 병입니다. 그것은 악한 영일 뿐이며, 때로는 가벼운 형태로 사람에게 붙습니다. 종교에서도 도박을 할 수 있습니다. 모르실지 몰라도, 할 수 있습니다. 나라에서 잠시 멈추어 생각한다면... 술 취한 사람이 자동차를 몰고 거리로 나가게 해 보십시오. 그 사람은 적어도 십 년은 감옥에 있어야 합니다. 어떤 사람이 오늘 아침 권총을 손에 들고 거리를 다니며 마구 쏘아 댄다면, 사람들은 그를 가두고 열쇠를 버릴 것입니다. 감옥 깊숙이 가둘 것입니다. 그런데 술 취한 사람은 거리를 운전하고 다닐 수 있습니다. 그도 권총을 든 사람 못지않게 누군가를 죽일 위험이 분명히 있습니다. 그런데 그에게는 벌금 오 달러를 물립니다. 아시겠죠? 그것은... 거의 계획적인 살인과 같습니다. 그러나 나라는 그렇게 보지 않습니다. 사람들도 때로 도박을 하면서 그렇게 보지 않습니다. “아, 뭐. 나도 다른 사람들만큼은 괜찮아”라고 말하는 가벼운 형태의 도박 말입니다. 그것은 도박입니다. 그렇게 하지 마십시오. 그것은 잘못된 경영입니다.
유능한 실업인이라면 자기 돈을 가지고 도박해서는 안 됩니다. 그리고 어떤... 믿는 자들은 결코 도박해서는 안 됩니다. “아, 뭐. 이 정도면 괜찮아. 한번 걸어 보지.” ... 여러분이 그렇게 하는 것입니다! 정해진 본이 있습니다. 분명한 기준이 있습니다. 그것은 어떤 특정 집단의 소유가 아닙니다. 하나님의 말씀입니다. 그것을 놓고 도박하지 마십시오. 위험을 무릅쓰지 마십시오. 또 한 가지, 사람들 가운데서 가끔 보는 일이 있습니다. 특히... 돈을 조금 손에 넣으면 하룻밤에 부자가 된다는, 정체도 알 수 없는 사업에 투자하려는 사람이 있습니다. 그렇게 하면 입은 셔츠까지 잃게 된다는 것을 여러분도 아십니다. 아시겠죠? 그런 일을 하지 마십시오. 분별 있고 생각할 줄 아는 유능한 실업인은 그렇게 하지 않습니다. 그런 일에 풋내기인 사람이 그런 모험을 합니다. 그것은 결코 이익을 가져다주지 않습니다.
제가 살아오면서 얼마나 많은 경우를 보았는지 모릅니다. 사람들이 평생 모은 저축을 가지고 있는데, 무슨 작은 상품이 나와서 하룻밤 사이에, 아주 빨리 부자가 된다고 하니, 거기에 돈을 넣습니다. 그러고 나면 어느새 빈민가 어딘가에서, 자신의... 달래려 하거나, 아니, 자신이 한 일에 대한 생각을 술로 잊으려 하고 있습니다. 그리스도인의 영역에도 이것을 적용할 수 있습니다. 하룻밤에 부자가 되겠다는 식으로, 설교자와 악수하고 명부에 이름만 올리면 다 끝났다는 것입니다. 그런 말은 절대로 믿지 마십시오. 그렇게 되지 않습니다. 한 가지 길로 와야 합니다. 이런 일확천금 사업은... 유능한 실업인은 거기에 손대지 않습니다. 어떤... 투자하고 싶은 것이 있다면, 검증된 사업을 찾으십시오. 입증되었고, 약속을 지키며, 수익을 돌려주는 사업 말입니다.
또 한 가지가 있습니다. 돈을 주머니에만 넣어 두지 마십시오. 그러면 아무것도 얻지 못합니다. 얼마 지나면 누군가 훔쳐 갈 것입니다. 그렇게 해서는 안 됩니다. 예수님도 같은 것을 가르치셨습니다. 달란트가 있으면 감추어 두지 마십시오. 그것을 활용하여 늘려야 합니다. 이런 조찬 모임에서는 제가 장로교인이나 감리교인, 침례교인, 그 밖에 어떤 분들에게 말씀드리는지 모릅니다. 앞에 누가 앉아 있는지는 알 수 없습니다. 아시겠죠? 그러니 기억하십시오. 투자금이 있다면, 투자할 것이 있다면, 좋은 것에 투자하십시오. 참된 것, 이익을 돌려준다고 입증된 것에 투자하십시오. 과거에 수익을 돌려준 것이 입증되어 있고, 그 이름이 보증이 되는, 건실하고 믿을 만한, 검증된 회사에 말입니다. 실업인 여러분은 그것을 아십니다. 성장이 더디고 배당금이 적다 해도, 저는 오십 퍼센트를 약속받고 끝내 한 푼도 받지 못하는 것보다 제 돈 전부에 대해 이 퍼센트라도 확실히 받는 편을 택하겠습니다. 아시겠죠? 실적이 있고, 이름이 보증이 되는 회사나 사업에 머무르십시오. 수익을 돌려주고, 올바른 곳에 말입니다.
지금 우리가 이야기하는 이 청년, 이 젊은 실업인에게는 자신이 투자할 수 있는 가장 위대한 사업 가운데 하나에 투자할 기회가 주어졌습니다. 예수 그리스도를 따를 기회가 주어졌습니다. 그런데 그가 한 일은 얼마나 어리석습니까! 얼마나 경솔한 일이었습니까... 이 청년은 자기 혼과 돈과 가진 모든 것을 하나님의 왕국에 투자할 기회를 받았는데, 단호히 거절했습니다. 오늘 아침 우리는 이 젊은 실업인을 아주 형편없는 실업인으로 봅니다. 그러나 그에게는 그런 말이 통하지 않았을 것입니다. 예수님도 더 나은 도리를 깨우쳐 주실 수 없었습니다. 아시겠죠? 하나님의 말씀, 예수님께서 말씀하시면 그것은 모두 진리입니다. 설명할 필요가 없습니다. 하나님은 진리를 말씀하실 뿐이며, 우리처럼 길게 돌아가며 설명하실 필요가 없습니다. 그것이 전부입니다. “나를 따르라”라고 하셨습니다. 그뿐입니다. 저나 다른 사람들이 하듯이 이유를 말씀하시고 모든 것을 설명하실 필요가 없었습니다. 그분의 말씀은 모두 진리입니다. 우리도 그것을 빙빙 돌려 말할 필요가 없습니다. 그대로 말하면 됩니다. 그분께서 “나를 따르라”라고 하셨으니, 그것으로 끝입니다. 그는 예수 그리스도께 투자하라는 초청을 받았습니다. 오늘 아침 제가 말씀드리는 분이 바로 그분이며, 아직 그 투자를 하지 않으셨다면 여러분께 하시라고 권하는 투자가 바로 그것입니다.
그런데 그 부유한 청년, 당시의 십 대 소년인 그는 아마 많은 돈을 물려받았을 것입니다. 그리고... 그것은 괜찮습니다. 그것을 반대하는 것은 아닙니다. 누구든 그런 특권을 받았다면 저도 감사할 것입니다. 그러나... 제가 그 청년에 대해 문제 삼는 것은 이것입니다. 사업하는 사람으로서... 그가 영생을 구했다는 것을 보셨습니까? 그것이 그의 사업상의 제안이었습니다. “이제 영생을 얻으려면 제가 무엇을 해야 합니까?” 예수님께서는 무엇을 해야 할지 정확히 말씀해 주셨습니다. 그러나 그는 영생을 얻기 위해 해야 할 일 때문에 관심을 두지 않았습니다.
우리 오순절 사람들은 그것을 보고, 그 일을 하지 않다니 그 사람이 제정신이 아니었다고 생각합니다. 그러나 잠시 우리 자신에게 적용해 봅시다. 거기에는 따르는 것이 있었습니다. 명령들에 관해 질문을 받자 그는 “이것은 제가 어려서부터 지켰습니다”라고 했습니다. 아마 정통 신앙을 지키는 좋은 가정에서, 도둑질하거나 거짓말하거나 속이거나 간음해서는 안 된다고 배우며 자랐을 것입니다. 그 소년은 남을 속이지도, 거짓말하지도 않았을지 모릅니다. 좋은 부모 밑에서 자랐고, 하나님이 계시며 언젠가 그 하나님께서 그를 심판하실 것이고, 그가 행한 모든 일을 해명해야 한다고 가르쳐 준 분들 밑에서 자랐을 것입니다. 부모의 그 가르침이 마음에 남아, 하나님이 계신다는 것을 알고 있었을지 모릅니다. 그러나 이제는 그 하나님을 직접 만나야 할 때가 왔습니다. 이분을 만나야 합니다. 그가 질문을 받았... 그가 이 영생을 얻으려면 무엇을 할 수 있느냐고 물었고, 예수님께서는 해야 할 일을 말씀해 주셨습니다. 그러나 그가 그토록 귀하게 여겨 온 것들을 내놓아야 했기 때문에, 그런 투자에는 관심이 없었습니다.
여러분은 이렇게 말합니다. 그 사람은 돈이 있었고, 그것을 빼앗긴 것은... 아니, 예수님께서 그 돈을 내놓게 하신 것은 그것이 그의 세상 재산이었기 때문이라고 말입니다. 그러나 그것이 돈만을 뜻하는 것은 아닙니다. 우리가 붙들고 있는 다른 것이 아주 많습니다. 그 청년이 돈을 붙들었듯이 똑같이 우상으로 삼고 있는 것들, 곧 인기, 교파의 차이, 유행, 세상의 욕심, 우상, 온갖 것이 있습니다. 오늘날 많은 사람이 부자로서 돈에 속한 것을 붙들고 있는 대신, 그런 여러 가지를 그 청년 못지않게 꽉 붙들고 있습니다. 그리스도께서 제안하시는 투자에 관심이 없기 때문입니다. 그리스도께서 여러분이 속한 집단에서 나오라고 부르실 수도 있습니다. 여러분 교회의 카드놀이 모임이나 번코 놀이, 여러분이 속한 사교 모임에서 나오라고 부르실 수도 있습니다. 그런데 그것을 붙들고 있다면, 여러분도 이 부유한 청년과 똑같이 경솔한 잘못을 저지르고 있는 것입니다. 아시겠죠? 여러분은 인생의 여정을 예수 그리스도께 투자하는 것보다 다른 것을 더 귀한 보물로 여기며 붙들고 있습니다.
이 말씀은 환호를 자아내는 이야기는 아닐지 몰라도, 복음에, 말씀에 근거한 것입니다. 이것은... 아이들은 웃고 춤추고 기뻐하며 여러 가지를 합니다. 그러나 여러분이 왜 그러는지 알아야 합니다. 모른다면 그것이 여러분에게 우상 숭배가 됩니다. 그저 우상이 되는 것입니다. 우리가 점점 얽혀 들어가는 형편을 살펴보십시오... 그것은 아주 은밀하게 다가옵니다. 마치 어떤 사람... 큰길에 나무가 서 있는데 작은 덩굴, 야생 덩굴이 돋아나 그 나무를 감기 시작하는 것과 같습니다. 나무는 곧게 자라려 합니다. 그러나 마침내 덩굴이 나무를 단단히 휘감아, 나무는 어쩔 수 없이 다른 방향으로 휘어집니다. 우리도 다른 것들이 슬며시 들어오도록 내버려 두면 그런 처지에 놓입니다. 그것들이 우리를 휘감아 말씀 안의 참된 신실함에서 벗어나게 하는 것입니다.
이스라엘은 처음에는 자신들이 하는 일에 매우 신실했습니다. 한 유대인이 털에 윤기가 나는 희생물, 자기 가축 떼에서 가장 좋은 짐승을 데리고 희생물을 드리러 길을 내려가는 모습이 그려집니다. 그는 그 짐승 위에 손을 얹습니다. 손을 얹음으로써 자신을 그 짐승과 동일시하는 것입니다. 그런 다음 피가 흘려지고, 그 유대인은 더없이 기뻐하며 집으로 돌아갑니다. 여호와께서 명하신 일을 행한 줄 알기 때문입니다. 오랫동안은 그것이 좋았습니다. 그러나 얼마 지나자 그 일이 집안의 전통이 되어 버렸습니다. 짐승은 같은 종류였습니다. 그런데 누군가 이렇게 말했을 것입니다. “알지요? 오늘은 월삭입니다.” 그러면 아마 “예, 희생물을 드려야겠군요”라고 했을 것입니다. 그러고는... 처음 사람과 똑같이 데리고 내려갔지만, 그 일에 신실함이 없었습니다. 그렇게 되자 여호와께서 말씀하셨습니다. “그것이 내 코에 악취가 되었느니라.” 그리고 한 위대한 사람, 이사야 선지자를 일으켜 세우셨습니다. 그는 외쳤습니다. “너희 희생물과 엄숙한 명절이 내 앞에서 악취가 되었느니라.” 오순절이여, 조심하십시오! 깊은 신실함으로 나아가지 않으면 여러분의 희생물과 기뻐하는 일도 여호와의 코에 악취가 될 것입니다. 우리는 목숨을 걸 만큼 신실하게 나아가야 합니다. 그저 웃고 기뻐하고 함께 어울리는 것으로 그쳐서는 안 됩니다. 깊고 신실한 마음으로 약속의 말씀에 나아가, 거기서 제단을 붙들고 무슨 일이 일어날 때까지 머물러야 합니다. 우리가 철저히 죽어 없어질 때까지, 하나님의 왕국과 예수 그리스도께 투자하게 될 때까지 말입니다. 그러면 우리는... 아무리 근본적으로... 우리가 근본적으로 옳을 수는 있어도, 신실한 마음으로 나아가야 합니다.
이 젊은 유대인은 자신이 하는 일에 더없이 신실했습니다. 그러나 신조를 바꾸어야 할 때가 되자 문제가 생겼습니다. 같은 하나님께서 오늘날에도 제이의 이사야를 일으키실 수 있지 않겠습니까? 우리의 엄숙한 명절이 악취가 되었다고 말할 누군가를 우리에게 일으켜 주실 수 있지 않겠습니까? 이 시대의 이 시점에서는 우리가 휴거를 맞을 준비가 되어 있어야 합니다. 우리가 어디에 있는지 보십시오. 필요한 것이 있습니다. 말씀으로 돌아가는 것입니다. 말라기에서 우리는 말씀으로, 원래의 믿음으로 돌아오게 되리라는 약속을 받았습니다. 그러니 그것을 기억합시다. 그런데 이 청년에게 요구된 대가는 너무 컸습니다. 이 영생을 얻으려면 세상 재산을 다 팔아야 했습니다. 여러분은 십 센트도 없을 수 있습니다. 그래도 붙들고 있는 것이... 세상의 소유가 있습니다.
예를 들어 저는 여자들이 머리를 짧게 자르고 야한 옷을 입는 일 때문에 그토록 많이 꾸짖어 왔습니다. 어떻게 그런 영을 지니고 살면서, 영 안에서 춤을 추고 자신을 오순절 사람이라고 할 수 있습니까? 남자 여러분은 어떻게 그런 일을 허용하면서 가정의 다스리는 자라고 할 수 있습니까? 자신을 점검해 보시기 바랍니다. 그것이 진실임을 아십니다. 그런데 여러분의 모습이 그렇습니다. 아시겠죠? 여러분에게 희생이 요구됩니다. 여러분은 말합니다. “잠깐만요, 브래넘 형제님. 저는 미국 시민입니다. 오순절 사람입니다. 저는... 하나님의 성회에 속해 있습니다.” 혹은 다른 집단이든 어디든 말입니다. “미국인으로서 제게는 이럴 권리가 있습니다. 그리고 그리스도인으로서도 권리가 있습니다. 저는 그 희생을 받아들이니까요.” 그것이 미국의 문제입니다. 오늘날 미국이 거기서 비뚤어져 있습니다. 모든 나라가 메시아를 원합니다.
하나님께서 이스라엘에게 메시아를 보내셨을 때, 그들은 모두 메시아를 보내 달라고 기도하고 있었습니다. 메시아가 오시던 시대에 이스라엘은 로마를 이 땅에서 완전히 짓밟아 몰아낼 장군을 원했습니다. 한편 로마는 새로운 강력한 군사 정권을 세워 이집트와 다른 모든 나라를 정복하고 짓밟을 메시아를 원했습니다. 저마다 메시아를 원했습니다. 오늘날도 같은 모습을 봅니다. 유럽은... 자, 러시아를 예로 들어 봅시다. 그들은 누구보다 먼저 달에 데려다줄 메시아를 원합니다. 인도도 메시아를 원합니다. 일하지 않고도 먹여 줄 메시아를 원합니다. 미국은... 지적인 천재를 원했습니다. 부정한 투표 기계가 그런 사람 하나를 안겨 주었습니다. 하나님은 언제나 여러분 마음의 소원대로 허락하십니다. 이제 여러분은 얻었습니다. 그것을 가지고 어떻게 하시겠습니까?
모두 메시아를 달라고 부르짖을 때, 하나님께서 한 분을 보내셨습니다. 그러나 어떤 사람은 장군을, 어떤 사람은 교육받은 기계 같은 인물을 원했고, 그 밖에도 여러 가지를 원했습니다. 그런데 하나님은 아기를 보내셨습니다. 구원자를 보내셨습니다. 그들에게 구원자가 필요함을 아셨습니다. 오늘 러시아가 원하는 메시아를 얻는다면 어떻겠습니까? 우리는 어떻게 되겠습니까? 하나님께서는 어떻게 주셔야 할지 아십니다. 오늘날 메시아를 보내 달라고 기도하는 사람들, 우리가 무슨 큰일이 일어나기를 기도한다면 어떻겠습니까...? 우리는 기도하고 있습니다. 우리 오순절 사람들은 무슨 큰일이 일어나기를 기도합니다. 그런데 정말로 그 일이 일어난다면 어떻게 될까요? 어쩌면 그분께서 기도에 응답하시는데도 여러분은 모를 수 있습니다. 응답하셔도 받아들이지 않을 것입니다. 여러분이 기도한 색깔로 오지 않을 테니까요. 사람들은 언제나 그랬습니다. 다시 온다 해도 같은 색깔로, 같은 꾸러미에 담겨 올 것입니다. 그런데도 그냥 훌쩍 넘겨버릴 것입니다.
그러므로 하나님은 개개인을 다루십니다. 그날 이스라엘 전체를 다루신 것이 아닙니다. 이 유대인 소년을 다루고 계셨습니다. 아시겠죠? 우리가 원하는 방식으로 오지 않습니다. 이 유대인은 뭔가 다른 것을 보았습니다. 그것이 그의 마음을 끌었습니다. 다른 사람에게 없는 것이 예수님 안에 있다는 것을 보았습니다. 예수라 불리는 이 젊은 분, 사람들이 선지자라고 믿는 이분에게 있는 것이 자기 제사장과 랍비들에게는 없다는 것을 알았습니다. 그분은 다른 분이었습니다. 그들은 자기 랍비가 일어나고, 바리새인들이 천사가 영으로 존재한다는 자기 생각을 주장하는 것을 보았습니다. 그리고 사두개인들은 와서 천사는 영으로 존재하지 않는다고 증명하려 했습니다. 그리고... 그들에게는 견해 차이가 있었고, 이 청년은 그 사이에 끼어 있었습니다.
오늘날 교회가 바로 그 사이에 끼어 있습니다. 교파 집단들이 필요합니까? 남자들의 집단이 필요합니까? 여자들의 집단이 필요합니까? 하나님께, 그분의 말씀에 자신을 내맡긴 한 사람이 필요합니다. 예수 그리스도는 죽으시기 위해 육신이 되신 하나님이셨습니다. 그래서 말씀이... 그분과 말씀은 같았습니다. 말씀은 그분을 통해 막힘없이 흘러나올 수 있었습니다. 의심이 전혀 없었습니다. 하나님께서는 그리스도의 성결케 하시는 권능을 통해, 그 말씀에 자신을 내맡길 사람을 찾고 계십니다. 그리하여 그 사람과 말씀이 다시 하나가 될 수 있게 하시려는 것입니다. 그러면 그 사람을 통해 그분의 말씀을 사용하실 수 있습니다.
이 청년은 그분에게서 다른 사람들과 다른 것을 보았습니다. 다르다는 것을 알았습니다. 한 번은 이런 말이 나왔기 때문입니다. “이분은 보통 사람처럼 말하지 않으십니다. 이분에게는 뭔가 다른 것이 있습니다. 이 사람처럼 말한 사람은 없었습니다.” 그분께서 말씀하실 때면 하나님께서 거기 계셔서 그 말씀에 응답하셨기 때문입니다. 이번 주에 여러 번 말씀드렸듯이, 사람은 여전히 사람입니다. 하나님께서 행하신 일로 그분을 찬양하고, 그분께서 하시는... 앞으로 하실 일을 기대합니다. 우리가 그렇습니다. 그러나 현재 하시는 일은 무시합니다. 사람은 언제나 그렇게 합니다. 예수님께서 말씀하셨습니다. “너희는 선지자들의 자손이라고 주장한다. 그런데 그들을 무덤에 넣은 자들이 바로 너희이며, 너희가 너희 무덤들을 꾸미는도다.” 우리는 오순절 날과 초기 시대에 하나님께서 행하신 일을 생각합니다. 그러고는 “하나님께서 무슨 큰일을 가지고 오실 것이다”라고 말합니다. 그러다가 어느새 그 일을 그냥 지나쳐 버리고, 알아보지도 못합니다. 역사는 언제나 이것이 사실임을 증명하며 되풀이됩니다. 우리는 그 일이 그대로 지나가도록 내버려 두고 알아차리지 못합니다. 이 청년은 다른 것을 보았습니다. 이 예수님이 다르다는 것을 보았습니다. 보통 사람들과 같지 않으셨습니다. 그분께서 하실 수 있는 일과 하나님께서 함께하신다는 것을 보았습니다. 그분의 삶이, 비록 자기 교회의 가르침과는 어긋났지만... 그는 그분에게 하나님께서 함께하신다는 것을 보았습니다.
베드로가 그 후에... 오순절 날에 말한 것과 같습니다. 제 생각에는 사도행전 3장이었던 것 같습니다. 그는 말했습니다. “이스라엘 사람들아, 나사렛 예수님은 행하신 기적과 표적들로 하나님께서 입증하신 분이시다. 그런데 너희가 악한 손으로 [그는 그분을 배척한 그 세대를 기소하고 있었습니다], 너희가 악한 손으로 생명의 통치자를 십자가에 못 박았도다.” 이제 우리가 우리 시대로 들어와 보면... 성경을 가르치는 사람이라면 누구나 오순절의 마지막 시대가 라오디게아임을 압니다. 라오디게아는 그리스어로 여자를 뜻합니다. 여자들이 주도권을 잡는 때입니다. 여자들이 자기 자리를 지키는 한, 저는 여자들을 반대하지 않습니다. 하나님께서 남자에게 더 좋은 것을 주실 수 있었다면 그것을 주셨을 것입니다. 그러나 여자가 자기 자리를 벗어나면, 그 남자의 피에 섞인 물과 같습니다. 솔로몬이 그렇게 말했습니다. 그는 우리에게 있었던 가장 지혜로운 사람이었습니다. 그런데 여자들이 정치에 참여하고 있습니다. 이십오 년 전에 주님께서 제게 환상을 주셔서, 여자들에게 투표를 허용함으로써 지금 저 위에 있는 이 리키를 선출하게 될 것을 보여 주시지 않았습니까? 현대의 아합이 거기 앉아 있고, 이세벨이 그의 목을 이리저리 돌리고 있는 것입니다. 여자 여러분도 똑같이 그 여자의 모습을 본뜨고 있습니다. 그 여자가 세상의 본이 되어 있습니다.
이스라엘과 비슷한 점이 많습니다. 그들은 들어가서 땅을 차지하고, 그곳 주민들을 쫓아내고, 자기들의 체제를 세웠습니다. 미국도 똑같이 했습니다. 인디언들을 몰아내고 우리의 체제를 세웠습니다. 이스라엘에는 위대한 사람들이 있었습니다. 솔로몬과 다윗 같은 사람들과 위대한 용사들이 있었습니다. 우리에게도 워싱턴과 링컨 같은 위대한 사람들이 있었습니다. 그러나 마침내 정치를 통해 왕좌에 들어선 어떤 것이 있었습니다. 문제는 아합이 아니었습니다. 그 자신은 꽤 괜찮은 사람이었습니다. 그러나 그의 뒤에 있던 그 여자 말입니다... 성경이 이 마지막 날에도 똑같은 일이 있으리라고 말하는 것을 아십니까? 여러분은 자기 정치적... 민주당원인 여러분은 성경과 하나님보다 자신의 정치적 입장을 더 사랑하여 그것을 선출했습니다. 저는 공화당원이 아닙니다. 그리스도인입니다. 저는 한 가지 일을 위해 이곳에 있습니다. 장자권을 팔았다는 이야기를 하시지요. 우리가 그 일을 했습니다! 여러분이 분명히 그렇게 했습니다. 이제 그것을 얻었는데, 어떻게 하시겠습니까? 이 성경 말씀이 성취되기 위해 여러분은 그 일을 해야 했습니다. 사람들도 그것을 보았습니다.
자, 보십시오. 부유한 라오디게아 교회는... 예수님께서는 요한계시록 3장에서 밝히시며 이 시대, 이 라오디게아 오순절 시대에 그 부자가 받았던 것과 똑같은 기회를 주십니다. 똑같은 기회입니다. 라오디게아가... 문을 두드리셨습니다. 그것은 우리가 조직에 매여 사는 삶으로 그리스도를 밖으로 내몰았음을 보여 줍니다. 그리스도는 말씀이시기 때문입니다. “처음에 말씀이 계셨고 말씀이 하나님과 함께 계셨으며 말씀이 하나님이셨더라.” 말씀은 여전히 하나님이십니다. 그런데 우리의 조직 체제 때문에 말씀이 밖으로 쫓겨났습니다. 그래서 제가 이 실업인들과 함께 있는 것입니다. 하나님께서 도우셔서, 이들이 결코 조직을 만들지 않기를 바랍니다. 그러나 여러분은 거기서 멀리 있지 않습니다. 제 말을 기억하십시오! 저는 여러분을 사랑하며, 여러분은 제게 설 자리를 주고 계십니다. 이곳은 제 사역의 자리가 되어 왔습니다. 그러나 저는 그것이 다가오는 것을 미리 봅니다. 벽에 글씨가 나타나 있습니다. 그렇게 하지 마십시오! 그러면 다른 사람들이 겪은 것과 똑같은 혼란에 빠집니다. 마귀는 오랫동안 여러분의 지도자를 죽이려고 해 왔습니다. 그를 없앨 수만 있다면, 무슨 일이 일어날 것입니다. 결국 사람들입니다. 저마다 자기 생각을 내세워야 하는 것입니다. 얼마 전 여러분은 간행물에 정관을 실었습니다. 그렇게 해서는 안 되었습니다. 그것은 여러분을 하나의 조직으로 규정합니다. 우리는 형제들의 모임입니다. 우리는... 그 사람이 무엇을 믿든, 우리는 교제하면서 그가... 여러분의 빛을 비추십시오. 그들이 그 빛을 볼 것입니다.
얼마 전 허드슨 테일러가 전한 이야기가 있습니다. 인도에서 한 젊은 선교사가 와서 말했습니다. “테일러 선생님, 저는 이제 막 그리스도를 영접했습니다. 이제 가서 문학사 학위 같은 것을 받고 훈련해야 할까요?” 그는 “아니오. 가서 간증하시오”라고 했습니다. 저는 그것이 좋은 생각이라고 봅니다. 우리는 하려... 그렇게 하면 여러분이 무언가에 자꾸 얽혀 들어가고, 여기로 빗나가서... 많은 교육 과정을 거치며 하나님을 그 안에서 완전히 빼 버립니다. 화려함을 추구하게 되는데, 하나님은 화려함을 좋아하지 않으십니다. 할리우드는 화려함으로 가득합니다. 할리우드는 반짝거리지만, 복음은 은은히 빛을 냅니다. 반짝이는 것과 은은히 빛나는 것에는 큰 차이가 있습니다. 할리우드는 조명과 멋으로 반짝이고, 복음은 겸손함 가운데 은은히 빛을 냅니다. 아주 다릅니다. 아시겠죠? 형제자매 여러분, 이것을 기억해야 합니다. 반짝이려 하지 말고 은은히 빛을 내십시오.
이 청년에게는 그렇게 할 기회가 주어졌지만, 치러야 할 대가가 너무 커서 거절했습니다. 오늘날도 마찬가지라고 생각합니다. 이제 우리는 그것을 인정하려 하지 않습니다. 우리가 그렇게 하지 않는다고 말하고 싶지는 않지만, 우리의 삶이 증명하고 있습니다. 삶이 그것을 증명합니다. 정확히 그렇습니다. 그런데 라오디게아 사람들은 그분을 교회 밖으로 내몰았습니다. 그분은 다시 들어오려고 그 교회 문을 두드리고 계셨습니다. 라오디게아가 그분을 내몬 것은 자신들이 부유하고 아무것도 필요하지 않았기 때문입니다. 더없이 부유했습니다. 그래서 “우리는 부유하다. 아무것도 필요하지 않다”라고 말했습니다. 그러나 하나님께서는 “너는 벌거벗고 가난하며 비참하고 눈멀었는데, 그것을 알지 못하는도다”라고 말씀하셨습니다. 그것을 모른다는 것이 문제입니다.
어떤 사람이 벌거벗고 눈먼 채로 거리에 있다면, 인간다운 마음이 있는 사람은 거의 누구나 다가가 이렇게 말할 것입니다. “선생님, 옷을 벗고 계십니다. 이렇게 밖에... 몸이 드러나 있습니다. 어서 안으로 들어오십시오.” 그런데 그 사람이 돌아서서 “당신 일이나 신경 쓰시오”라고 말한다면, 그 사람을 위해 무엇을 할 수 있겠습니까? 교회가 자기... 그렇습니다. 자기 의로 완전히 옷 입었다고 생각하여... 여러분이 말씀을 가져가면, “그것은 우리 신조에 어긋납니다”라고 말합니다. 그렇다면 무엇을 팔아넘긴 것입니까? 여러분의 장자권입니다. 화려함을 추구하는 대신 은은히 빛을 내야 할 텐데 말입니다.
이 조찬 모임에 오백 명이나 육백 명, 여기 몇 명이 모였든... 그것은 좋습니다. 그것을 반대하는 것은 아닙니다. 저는 다만 주 예수님의 이름으로 이곳에 있습니다. 그 수보다 우리 가운데 성령의 은은한 빛이 있어야 합니다. 어쩌면 주님의 아름다움으로 빛나는 사람은 열두 명뿐일 수도 있습니다. 주 예수님께서 우리 위에 충만히 임하셔서 주님의 빛이 우리 안에서 빛나야 합니다. 그러나 우리는 반짝이기를 원합니다. 교인 수를 늘리려 합니다. 교회는 언제나 교인 수를 세어 왔습니다. 하나님은 교인 수가 아니라 성품을 보십니다. 이번 주에 말씀드렸듯이, 엘리에셀은 성품을 찾으려고 온갖 노력을 기울였습니다. 그런데 리브가를 찾고 나서는 옷을 입혀 주는 동안 가만히 서 있게 하느라 무척 애를 먹었습니다. 교회도 마찬가지입니다. 우리는 오순절 교회에서 성품을 발견합니다. 그러나 옷을 입히려고, 그 문제에 관해 한마디 하려고 하면, 모두 일어나 “더 이상 그런 말을 듣지 않겠습니다. 우리는 이것을 받아들이지 않겠습니다”라고 합니다. 아시겠죠? 다듬어 갈 성품을 발견하고도, 그들이 한때 타락하여 떠났던 자리로 다시 돌아오게 할 만큼 오래 가만히 서 있게 할 수가 없습니다.
오순절 교회인 여러분은 교파주의에서 나왔습니다. 하나님께서 여러분을 거기서 이끌어 내신 것은 그분의 교회가 되게 하시려는 것이었습니다. 그런데 여러분은 어떻게 했습니까? 개가 자기가 토한 것으로, 돼지가 뒹굴던 진창으로 돌아가듯, 돌아서서 자신이 나왔던 곳으로 다시 들어갔습니다. 사람들도 똑같이 했습니다. 이제 여러분도 별로 다르지 않습니다. 제가 모질거나 무례하게 대하려 한다고 생각하지 않으시기 바랍니다. 저는 다만 이곳에 보냄을 받았습니다... 제게 남은 날이 얼마 안 될 수도 있습니다. 저는 여러분께 진실을 전하려고 주 예수님의 이름으로 서 있습니다. 제 말을 기억해 두시고, 그대로 이루어지는지 보십시오. 여러분은 반짝이려 하고 있습니다. 그만두십시오! 은은히 빛을 내십시오.
부유한 라오디게아 교회는 부유한 젊은 치리자가 했던 것과 똑같이 했습니다. 대가가 너무 컸기 때문입니다. 그는 자신이 해야 할 일에 관한 주님의 말씀을 도무지 받아들일 수 없었습니다. 차라리 당시의 화려함을 좇으며 자기 길을 가려고 했습니다. 돈이 많아서 사람들의 사교계에 드나들며 마음껏 살 수 있었기 때문입니다. 우리도 거의 그렇게 되어 버렸습니다. 다른 사람들처럼 우리도 조직이 될 수 있다는 것입니다. 그러나 오순절은 조직이 아닙니다. 체험입니다. 우리가 이것도 저것도 될 수 있다고 합니다. 우리는 다른 사람들과 똑같습니다. 교인이 더 많아지지만, 그들을 얻고 나서 여러분은 무엇을 가진 것입니까? 아시겠죠? 그렇게 해서는 안 됩니다. 잘못된 일입니다. 무엇을 하고 있는 것입니까? 이 부유한 청년과 똑같이 경솔한 잘못을 저지르고 있습니다. 그렇습니다. 그들은 세상을 사랑하기 때문에 그분을 밖으로 내몰았습니다.
이제 그때의 사람들 몇 명과 그들이 한 일을 살펴봅시다. 그리고 오늘 우리가 어디에 있는지 봅시다. 말씀드렸듯이, 얼마 전 누군가 물었습니다. “목사이신데 왜 실업인들과 함께 다니십니까?” 저는 영생을 보장하는 상품을 파는 사람이라고 대답했습니다. 그렇습니다. 예수님께서 하려고 하셨던 일이 바로... 이 청년은 그분 안에 다른 것이 있음을 보았고, 그분께 영생이 있음을 알았습니다. 그래서 자기 랍비에게 가지 않고, 하나님께서 입증하신 말씀이 바로 이분임을 보고 그분께 왔습니다. 하나님과 그리스도는 같으셨습니다. 그리스도께서 “일들을 행하는 것은 내가 아니라 내 아버지시니라”라고 말씀하셨기 때문입니다.
지난번 저녁에 센트럴 하나님의 성회, 아니면 제일 하나님의 성회에서 설교했듯이, 하나님의 위대한 본성이 예수님을 나타내셨습니다. 다른 본성은 모두 타락해 있었습니다. 선지자도 택하실 수 없었습니다. 성적인 욕망을 통해 태어났으니 타락한 본성이었기 때문입니다. 그러나 하나님께서는 사랑으로 죄 없는 한 분을 나타내셨습니다. 그러므로 이분은 아버지와 너무나 완전하게 일치하셨습니다. 이 땅에 아들이라 불리는 몸이 계셨는데, 말씀이 곧 그분이셨습니다. 요한은 1장에서 설명합니다. “처음에 말씀이 계셨고 말씀이 하나님과 함께 계셨으며 말씀이 하나님이셨더라... 말씀이 육신이 되어.” 아시겠죠? 하나의 길입니다.
주님의 말씀은 선지자들에게 임했습니다. 그러나 예수님은 달랐습니다. 그분은 말씀 자체이셨습니다. 선지자는 자기 입에 주어진 말만 할 수 있었습니다. 그러나 예수님은 그 말씀이셨으므로, 하나님의 말씀 전체가 그분을 통해 아무런... 그분은 창조하실 수도 있었고, 바람과 파도를 잠잠하게 하실 수도 있었으며, 그 밖의 일도 하실 수 있었습니다. 하나님이셨기 때문입니다. 언제나 말씀 안에 계셨습니다. 이제 하나님께서는 그분의 말씀을 드러내실 수 있는 교회를 찾고 계십니다. 하나님은 자기 말씀을 입증하시려고 그 말씀을 지켜보십니다. 그런데 우리가 그것이 진리임을 부인한다면 어떻게 입증하실 수 있겠습니까? 아시겠죠?
그 제사장들은 자기들의 말을 가지고, 자신들의 생각으로는 정확히 옳았습니다. 바리새인이나 사두개인이나 헤롯당이나, 누구든 그랬습니다. 다시 그런 때가 되었습니다. 아시겠죠? 사사 시대처럼 각자 자기 생각에 옳은 일을 합니다. 그러나 어딘가에는 최종적인 기준이 있습니다. 그 최종 기준은 하나님의 말씀입니다. 그분이 말씀이셨기 때문입니다. 우리는 그들이 하나님보다 이런 것들을 더 사랑했다는 것을 봅니다. 성경은 그들이 그러리라고 말했습니다. 지금 우리는 그날에 살고 있습니다. 어떤 일이 예언되어 있고, 그것이 일어나는 것을 본다면, 우리의 잘못이 어디에 있는지 알아야 합니다. 어디를 비켜 가야 할지 알아야 합니다. 요한계시록 3장은 우리가 이런 시대에 있으리라고 가르칩니다. 바로 여기에 우리가 있습니다.
그 사람들 몇 명은 어떠했습니까...? 시간이 있다면 이 주제를 오래 다룰 수 있겠지만... 서둘러 마치도록 합시다. 저는 한 시간 전에 떠났어야 합니다. 그러나 보십시오. 물론 여기 있는 이것, 하나님의 말씀이 먼저입니다. 이제 이 영생의 보험 증서를 가진 사람들을 살펴보고, 그들이 어떤 대가를 치렀는지 봅시다. 영원한 말씀을 가진 사람들 말입니다. “브래넘 형제님, 영원한 말씀이라고 하셨군요.” 그렇습니다. 영원한 것은 시작한 적이 없으며, 끝도 없습니다. 말이란 생각이 표현된 것입니다. 세상이나 별이나 달이나 그 무엇도 있기 전에 하나님의 생각이 있었습니다. 하나님께서 무엇을 하실지 생각하신 것입니다. 그분께서 말씀을 발하셨을 때, 그것은 영원합니다. 그분은 영원한 것 외에는 아무것도 만들어 내실 수 없기 때문입니다. 우리가 영생을 얻는 유일한 길은 이 왜곡된 생명을 버리고 영생을 얻는 것입니다. 그것이 하나님, 곧 조에입니다. 여러분 안에 있는 말씀입니다. 그러면 말씀이 여러분을 통해 나와 스스로를 나타냅니다. 이 부유한 청년이 본 것이 그것입니다. 예수님께서 거기 서서 성경 말씀을 입증하시는 것을 보았습니다. 예수님께서 친히 말씀하셨습니다. “내가 내 아버지의 일들을 행하지 아니하거든 나를 믿지 말라. 성경 기록들을 탐구하라. 너희가 그것들 안에서 영원한 생명을 얻는 줄로 생각하는데, 바로 그것들이 내가 누구인지 말해 주느니라. 그것들이 나에 대해 증언하는 것들이니라.” 그러나 오늘날 우리처럼 그들은 그것을 온통 신조로 엮어 놓아서 알아볼 수 없었습니다.
보십시오. 노아는 하나님의 말씀으로 부름을 받았고, 하나님께, 하나님의 약속의 말씀에 투자했습니다. 아무리 형편없어 보이고 다른 세상 사람들이 아무리 믿지 않아도 투자하기로 작정했습니다. 노아는 그 투자를 했습니다. 과학과 어긋나도 하나님께 투자했습니다. 이 대목에서 오래 이야기할 수 있습니다. 주께서 원하시면 일요일 오후에 “카운트다운”이라는 제목으로 설교하며, 우리가 어떤 때에 사는지 살펴보고 싶습니다. 좋습니다. 보십시오. 그것은 그들의 종교적 믿음과 어긋났습니다. 하늘에 비가 있다는 것은 당시의 과학적 연구에도 어긋났습니다. 비가 내린 적이 없었습니다. 그러므로 그는 자기 입장을 정하고 투자해야 했습니다. 그는 하나님의 약속에 그렇게 했습니다. 사탄은 할 수 있는 모든 방법으로 그를 시험했지만, 그는 자기 투자를 굳게 지켰습니다. 마지막 때에 그 투자는 그의 생명을 구함으로써 보답했습니다.
실업인 여러분, 우리가 와 있는 이 마지막 때에 그것보다 더 좋은 투자를 어디에 하시겠습니까? 이제는 과학 자체도 돌아서서 우리와 같은 편이 되어, 그것이 옳다고 말해 줍니다. 자정이 막 울리려 하고 있습니다. 우리가 자랑하는 큰 것들이 무슨 도움이 되겠습니까? 저기에 영생이 기다리고 있는데, 우리의 거대한 교파들과 백만 명이나 더 되는 사람들, 이런저런 것들, 저런 건물을 짓는 일이 무슨 도움이 되겠습니까? 우리에게 기회가 있습니다. 이 그리스도를 받아들이라는 초청을 받았습니다. 하나님께서 여러분을 취하셔서 말씀 안의 알맞은 자리에 두시면, 여러분이 말할 때 미리 보이고 예언된 일들이 여러분을 통해 언제나 정확하게 이루어질 수 있습니다. 결코 어긋나지 않습니다. 어긋날 수 없습니다. 여러분은 “그런 시도를 하는 것을 보았습니다”라고 말합니다. 예, 저도 압니다. 흉내 내는 곳에서는 실패하는 것도 봅니다. 그러나 참된 것을 보게 된다면, 그것은 실패할 수 없습니다. 하나님이시기 때문입니다. 하나님께서는 다른 사람들이 볼 수 있도록 이런 일들을 본으로 세우십니다. 그것은 어떻게 옵니까? 밤새 금식하면 옵니까? 그것도 좋습니다. 철야 기도회를 하면 옵니까? 그것도 좋습니다. 그러나 그것은 말씀에 순종함으로 옵니다. 말씀에 순종하는 것입니다. 아시겠죠? 좋습니다. 그 투자는 그의 생명을 구함으로써 보답했습니다.
다니엘이라는 사람이 했던 또 다른 투자를 살펴봅시다... 그는 알고 있었습니다... 그는 교회에 다녔고, 세상 사람들 가운데로 내려가고 있었습니다. 그래서 모든 것이 그쪽으로 기울 것을 알고 있었습니다. 그것은 지금 우리가 보는 것과 똑같습니다. 오순절이 세상 가운데로 나가 버렸습니다. 여기 앉아 계시는 글로버 형제님이 생각났습니다. 제가 알기로는 포스퀘어 교단에 계십니다. 어느 날 저는 샤카리안 형제님과 그 훌륭한 분, 맥퍼슨 형제님, 롤프 맥퍼슨 형제님과 이야기하고 있었습니다. 우리가 앉아... 그분들이 이야기하고 있었습니다.
저는 무슨 늦은 비 운동인가에 관계했던 분의 처소에 간 적이 있습니다. 그런데 교사 한 사람이 제가 왜 먼저 템플 교회에 갔느냐고 나무랐습니다. 그리고 나중에는... 아니, “그곳을 멀리하십시오”라고 했습니다. 제가 말했습니다. “제가 기억하기로는 루터교가 가톨릭에게는 늦은 비였고, 웨슬리가 루터에게는 늦은 비였으며, 오순절이 웨슬리에게는 늦은 비였습니다. 맥퍼슨 부인은 오순절에게 늦은 비였습니다. 모두 늦은 비입니다. 아이들이 배가 고프면 먹을 것을 찾지 못할 때 쓰레기통의 것을 먹습니다. 그러나 그들이 받아들일 준비만 되어 있다면 하나님께서 양식을 주실 것입니다.” 그 고귀한 맥퍼슨 부인이 일어나 말했습니다. “맞습니다, 브래넘 형제님.” 그분은 좋은 오순절 신앙의 배경에서 나오셨습니다. 그분이 말했... 저는 롤프에게 말했습니다. “우리 템플 교회가 맥퍼슨 부인이 전하던 그 무엇에서 이렇게 멀리 벗어나 있는 동안... 사람들을 박사로, 철학박사로, 법학박사로 만들어 내게 되었습니다. 그러니 손에 남은 것이 백만 달러짜리 모래 더미와 애물단지가 아니고 무엇입니까? 여러분에게 필요한 것은 복음의 원리와 신실함으로 돌아가는 것입니다. 사람들의 삶에 그리스도를 나타내는 참된 오순절로 돌아가는 것입니다.” 그렇습니다. 우리는 그런 참된 것들에서 멀어지고 있습니다.
이 부자는 그것을 보았고, 예수님께 그것이 있음을 알았습니다. 그분께 “어떻게 하면 저도 그것을 얻을 수 있습니까?”라고 물었습니다. 예수님께서 말씀해 주셨지만, 대가가 너무 컸습니다. 하나님의 성회와 포스퀘어와 일신교와 그들 모두가 그렇게 하고 있습니다. 그것이... 대가가 큽니다. 우리가 그 말씀을 신실하게 대하는 자리로 돌아오기만 한다면! 그것을 믿으십시오. 하나님께서 자신을 입증하실 수 있게 말입니다. 여러분은 “그분이 그렇게 하실까요?”라고 말합니다. 물론 하십니다. 여러분의 삶은 여러분이 할 수 있는 어떤 간증보다도 훨씬 더 강하게 빛을 발하며 말할 것입니다. 여러분의 삶이 너무 큰 소리로 말하므로 사람들이 여러분의 간증을 알아듣지도 못합니다. 바로 거기에 신실함과 거룩함이... 참으로 영으로 충만한 선한 사람 다섯 명이, 신실한 삶으로 하나님께 헌신한다면, 우리 교인 전부보다 피닉스에서 더 큰 일을 할 것입니다. 하나님께서 그들을 통해 말씀을 움직이시고 그것이 진리임을 입증하실 것이기 때문입니다. 그러면 어느새 일들이 일어나서, 여러분은 그저... 도무지 막아 둘 수 없게 됩니다.
산헤드린 법정에서 하나님께 필요했던 사람은 스데반 하나뿐이었습니다. 그날 아침 공회에는 그 진리를 마음에 품고, 자신이 알고 있는 진리로 서 있을 수 있는 한 사람이 있었습니다. 그가 천사처럼 빛났다고 했습니다. 그는 자기가 무슨 말을 하는지 알고 있었습니다. 말씀이 그의 뒤를 받치고 있었고, 그는 “메소포타미아에 있던 우리 조상들”과 그 밖의 일들을 말하며 그들에게 설명했습니다. 그는 말했습니다. “목이 뻣뻣하고 마음과 귀에 할례를 받지 않은 자들아. 너희는 우리 조상들이 그랬듯이 언제나 성령을 거역한다. 너희 조상들이 그랬듯이 너희도 그러하다.” 아시겠죠? 그 사람은 자신이 무슨 말을 하는지 알고 있었습니다. 그는 성경 말씀을 제시했고, 그 때문에 목숨을 잃었습니다. 그러나 자기가 무엇을 믿는지 알았기 때문에 신실했고, 하나님께서 그것을 입증하셨습니다. 사람들이 그 작은 사람을 돌로 쳐 죽일 때, 그는 고개를 들고 “하나님의 오른편에 서 계신 예수님이 보인다”라고 말했습니다. 돌덩이들이 그의 조그만 머리를 짓이기고 있었을 때 말입니다. 그러나 하나님께서... 저는 그가 그 매를 조금도 느끼지 못했으리라고 믿습니다. 하나님께서는 그를 품에 꼭 안으시고 평안의 요람에서 흔들어 주셨습니다. 마침내 그가 하나님과 함께 있으러 갈 때까지 말입니다. 그는 알았습니다. 그는 알았습니다. 하나님께서 거기서 입증하고 계셨습니다. 죽으면서도 그는 오른편에 서 계시는 예수님을 보았습니다.
다니엘은 세상이 교회 안으로 들어오리라는 것을 알고 있었습니다. 실제로 그렇게 되었습니다. 그러나 보십시오. 그는 하나님께 이 영생의 보험 증서 하나를 받았고, 자신의 투자를 손상시키지 않겠다고 마음에 작정했습니다. 아멘! 그 교회는, 그... 실업인 여러분, 여러분도 그런 태도를 취할 수만 있다면, 그 목표를 향해, 그 성취를 향해 일할 수만 있다면 좋겠습니다. 곧 여러분이 그리스도께 한 이 투자를 세상의 것들과 화려함으로 더럽히지 않겠다는 것입니다... 무엇이든 반짝이고 빛날 수 있습니다. 그런데 그것을 향해 손을 뻗는 것은 무엇입니까? 원숭이입니다. 그렇습니다. 원숭이는 언제나 반짝이는 것을 잡으려고 합니다. 맞습니다. 보십시오. 우리는... 마귀는 할 수만 있다면 여러분을 원숭이로 만들 것입니다. 어쨌든 오늘날의 교육 체제 등을 통해 여러분이 원숭이에게서 나왔다고 생각하게 하려 합니다. 그러나 그렇지 않습니다. 맞습니다.
다니엘은 세상으로 자신을 더럽히지 않겠다고 마음에 작정했습니다. 하나님께서 세우신 전통, 하나님의 명령들을 지키려 했습니다. 여자 여러분과 남자 여러분은 왜 그렇게 할 수 없습니까? 그런데 마릴린 먼로나 누군가 머리를 짧게 자르자 어떤 목사의 아내가 따라 했고, 여러분은 자신도 그럴 권리가 있다고 생각합니다. 그렇다고 하나님의 말씀 앞에서 면제되는 것은 아닙니다. 목사 여러분은 아내에게 끌려다니게 내버려 둡니다. 얼마나 부끄러운 일입니까! 얼마나... 남자라는 말이... 그리스도의 종이 자기 집도 다스릴 수 없는데, 어떻게 하나님의 집을 다스리겠습니까? 여러분은 “브래넘 형제님, 그것은 사소한 일에 불과합니다”라고 말합니다. 좋습니다. 사소한 일부터 바로잡고, 그다음 더 큰 것으로 나아갑시다. 아시겠죠? 그때 성령과, 신령한 은사를 어떻게 받는지에 관해 이야기합시다.
누군가 제게 이런 무례한 말을 했습니다. “당신은 이런 문제로 남자들에게 늘 소리를 지릅니다. 아내들이 그런 행동을 하고, 반바지를 입고 거리에 나다니며, 아주 야하고 성적으로 매력 있게 옷을 입도록 내버려 둔다고 말입니다.” 강단에서는 그런 말을 거의 하지 않습니다. 그저 당연한 일상이라고 여깁니다. 우리에게는 하나님의 사람이 필요합니다. 일어나 그런 일을 정죄할 누군가가 필요합니다. 그들은 말합니다. “그런 여자들에게 영적 은사를 받는 법을 가르쳐야 합니다. 뭔가 큰 것을 가르치십시오.” 어떤 큰 인물이 제게 그렇게 말하며 손을 얹고 “당신을 위해 기도하겠습니다”라고 했습니다. 그는 말했습니다. “그러지 마시고... 그런 데서 벗어나십시오. 그것은... 하나님은 병자들을 위해 기도하라고 당신을 보내셨습니다.” 저는 말했습니다. “하나님께서 사람을 보내셨다면, 정말로 보내셨다면, 온전한 복음을 가지고 보내신 것입니다.” 그는 “그러면 당신의 사역을 해치게 될 것입니다”라고 했습니다. 저는 “말씀 때문에 손상을 입는 사역이라면 손상을 입어야 마땅합니다”라고 했습니다. 맞습니다. 물론입니다. 그는 “그러면 사람들이 당신을 거절할 것입니다”라고 했습니다.
저는 말했습니다. “저는 유지해야 할 라디오 프로그램도 텔레비전 프로그램도 없습니다. 그리스도 안에서 자유합니다. 그분께서 제게 하라고 하시는 말씀을 전할 뿐입니다. 헌금도 필요하지 않습니다. 제게 필요한 것은 더 많은 하나님의 은혜뿐입니다. 서서 진리를 말하고, 하나님의 말씀에서 타협하지 않으며, 곁가지 수법이나 떳떳하지 못한 일을 하지 않도록 말입니다. 누군가를 도와주겠다고... 처음보다 배나 더 지옥의 자식이 되게 하려고 그런 일을 하지 않는 것입니다. 그들에게 진실을 말하십시오. 그러면 제 여정의 끝에 섰을 때, 어떤 사람의 피에 대해서도 제게 책임이 없다고 말할 수 있습니다. 그것이 제 소원입니다. 저는 하나님의 모든 뜻을 여러분께 전하기를 주저하지 않았습니다. 자, 사람들이 알파벳의 기초도 배우려 하지 않는데 어떻게 대수학을 가르칠 수 있겠습니까?” 그는 “사람들은 당신을 선지자요 선견자라고 합니다”라고 말했습니다. 저는 “저는 그렇게 주장하지 않습니다”라고 했습니다. 그는 “그러나 사람들이 그렇게 주장합니다. 그들에게 깊은 것들을 가르쳐야 합니다”라고 했습니다. 저는 말했습니다. “그들이 에이비시조차 배우려 하지 않는데, 어떻게 깊은 것을 가르칠 수 있겠습니까? ‘언제나 그리스도를 믿으라’, 올웨이즈 빌리브 크라이스트, 에이비시입니다.” 그러나 그들은 그렇게 하려 하지 않습니다. 그러니 어떻게 제곱근과 측정 같은 것들, 참된 하나님의 수학을 가르치겠습니까? 어떻게 환상을 보는가? 이런 일들은 어떻게 일어나는가? 이런!
여러분은 조그만 특정한 것을 붙들려고 합니다. 자신에게는 사소한 일로 보이는 작은 교파 집단이나, 붙잡으려 드는 작고 반짝이는 무언가 말입니다. 그러다 말씀이나 그런 무엇을 향해 손을 뻗기라도 하면, “우리 주의 장로가 나를 쫓아낼 거야”, 또는 “우리 감독이 나를 내쫓을 거야”라고 합니다. 하나님께 오면 어차피 쫓겨날 것입니다. 그러니 무슨 차이가 있습니까? 저는 차라리... 여러분이 밖으로 쫓겨나면, 안으로 들어오게 되는 것입니다. 그렇습니다. 아시겠죠?
세 가지가 있습니다. 하나님은 언제나 셋으로 일하십니다. 우리는 그것을 압니다. 그분은 셋으로 완전하게 이루십니다. 기억하십시오. 노아 시대에는 방주 안으로 들어갔습니다. 소돔 시대에는, 예수님께서 이 두 시대를 말씀하셨지요, 소돔 시대에는 밖으로 나왔습니다. 노아 때는 들어갔고, 소돔 때는 나왔습니다. 이 시대에는 위로 올라갑니다. 들어가고, 나오고, 올라갑니다. 아시겠죠? 지금 우리에게 필요한 것이 그것입니다. 위로 올라가는 일이 필요합니다. 우리를 이토록 단단히 얽매고 있는 이런 것들, 세상의 것들로부터 위로 올라가야 합니다. 다니엘은 자신을 더럽히지 않으려고 했습니다. 보십시오. 그는 말씀을, 말씀이 흘러나올 수 있는 자리에 지키려 했습니다. 그 결과가 무엇이었습니까? 천사가 내려왔습니다. 그의 생명이 보호되었습니다. 그는 자신을 손상시키지 않았습니다.
히브리 청년들은 결심이 확고했습니다. 그들은 말했습니다. “다른 사람들은 모두 피리 소리가 나면 절합니다. 감독들이 발을 구르라고 하면 구르고, ‘개구리야!’ 하고 외치면 뛰어오릅니다.” 그러나 그들은 말했습니다. “우리는 그렇게 하지 않겠습니다. 여러분은 할 수 있겠지요. 우리를 불태울 수 있습니다. 우리를 쫓아낼 수 있습니다. 이런 일도 저런 일도 할 수 있습니다. 그래도 우리는 여러분의 형상에 절하지 않겠습니다.” 그들은 자기 투자를 더럽히지 않으려고 했습니다. 말씀이 기준이었으며, 그들은 말씀 위에 서려 했습니다. 결정할 때가 왔을 때에도 말씀을 지키려 했습니다. 그것이 그들의 생명을 구했습니다. 그곳에 네 번째 사람이 있게 한 것입니다. 오늘 아침 우리에게 꼭 필요한 것이 있다면, 우리 가운데 계시는 그 네 번째 사람입니다. 맞습니다. 맞습니다.
이제 베드로는 어느 날... 그는... 어부일 뿐이었습니다. 어부로서 사업을 하고 있었습니다. 그런데 무엇인지 아십니까? 그는 예수 그리스도에게서 어떤 것을 보았습니다. 그의 아버지가... 여러분도 아시듯이, 그의 아버지 요나는 훌륭한 사람이었습니다. 어부였습니다. 마치기 전에 몇 분 동안 짧게 한 장면을 그려 보겠습니다. 지금... 열한 시 십 분입니다. 조금만 더 참아 주실 수 있다면 열한 시 반까지 마치도록 해 보겠습니다. 그럼 계속하겠습니다.
요나가 아들에게 이렇게 말했을지 모릅니다. 잠깐 한 장면을 그려 보는 것입니다. 그와 안드레를 무릎에 앉히고, 백발이 빛나는 가운데, 일용할 양식을 얻으려면 날마다 믿고 의지해야 했던 고기잡이의 하루를 마친 후에 말입니다. 저는 그가 앉아서 말하는 모습을 그려 봅니다. “내 아들아, 시몬아, 잘 들어라. 때가 올 것이다... 나는 언제나 메시아를 뵙고 싶었단다. 우리는 언제나 그것을 믿었지. 그분을 보내 주신다는 약속을 받았기 때문이다. 그런데 시몬아, 내 아들아, 잘 들어라. 참된 메시아가 오시기 전에 거짓된 것들이 많이 일어날 것이다.” [실제로 그랬습니다.] 그는 말했을 것입니다. “그러나 시몬아, 너는 그 메시아를 알아볼 것이다. 그분은 성경 말씀과 정확히 일치하실 것이기 때문이다. 다른 사람들은 모두 그분을 반대할 것이다. 그러나 이 메시아는 자신을 입증하실 것이다. 우리는 유대인이다. 우리는 선지자들을 믿으라고 배웠다. 주 하나님께서 우리에게 말씀하셨기 때문이다. ‘너희 가운데 영적인 사람이나 선지자가 있으면, 나 주가 환상으로 그에게 말하리라. 그가 말한 것이 이루어질 것이며, 그러면 너희는 그 사람이 선지자인 줄 알리라.’ 모세는 우리의 메시아가 선지자이실 것이라고 말했다. 그러니 그분을 눈여겨보아라. 이제 수백 년, 수백 년 동안 우리에게 선지자가 없었지만, 이것을 알아 두어라.” 그 노인이 세상을 떠난 뒤, 어느 날 안드레가 메시아께서 오신다고 예언하는 사람의 말을 들으러 어슬렁거리며 내려갔습니다. 얼마 후 이 메시아께서 나타나셨습니다.
그분을 기다리던 요한은 하나님의 표적이 내려오는 것을 보았습니다. 여호와, 곧... 하나님께서 음성으로 말씀하시며 비둘기의 모습으로 그분 위에 내려앉으셨고, 음성이 말했습니다. “이는 내 사랑하는 아들이요, 내가 그 안에 거하기를 기뻐하는 자라.” (‘그 안에 거하기를 기뻐한다’는 말도 같은 뜻입니다. 동사를 부사 앞으로 바꾸어 놓기만 하면 됩니다. 아시겠죠?) 자, “...내가 그 안에 거하기를 기뻐하는 자라. [또는, 그 안에 거하고 있기를 기뻐하는 자라.] 그가 나를 만족시켰느니라. 내가 그가 해야 한다고 아는 것과 그가 하리라고 말한 것을 그대로 행하였느니라.” 베드로가 거기 서서, 아니, 안드레가 거기 서서 그것을 보았습니다. 그리고 다음 날 예수님을 만났습니다. 그가 “랍비여, 어디에 거하시나이까?”라고 물었습니다. 그분께서는 “와서 보라”라고 하셨습니다. 그러고 나서 그는 형제에게 가서 말했습니다. 그분과 온밤을 지낸 후, 다음 날 아침에는 그분이 메시아라는 것을 온전히 확신했습니다. 다음 날 아침 그는 형제를 데리러 가서 그를 데리고 왔습니다. “어서 와. 우리가 메시아를 찾았어”라고 했습니다.
시몬이 이렇게 말하는 모습이 그려집니다. “잠깐만 기다려 봐. 나는 여기서 생업으로 고기를 잡는 사람이야. 나는 여기 바리새인이고, 아버지가 다니시던 교회에 속해 있어. 메시아니 뭐니 하는 이런 이야기는 실컷 들어 봤어. 온갖...” “그렇지만 잠깐만, 시몬. 우리가 가진 말씀의 가르침을 기억해? 무엇을... 그런 것들을 모두 보았다는 건 나도 알아. 하지만 아버지가 미리 말씀하셨잖아. 화려한 이런 것들이 모두 일어나겠지만 그것은 진짜가 아니라고. 그러나 그분이 성경에 맞는 분이실 테니 우리가 알아볼 것이라고 하셨지. 그분은 말씀이실 것이기 때문에 말씀에 머무르실 거야.” 아시겠죠? 그래서 그들은 그것을 도무지 이해하지 못했습니다. 그리하여 시몬이 나서며 “그래, 가서 한번 봐야겠군”이라고 했습니다.
그가 예수님 앞에 들어서자마자... 이제 그는 일용할 양식을 벌기 위한 하루의 고기잡이를 쉬었습니다. 그는 실업인이었습니다. 아시겠죠? 그렇게 이 집회에 왔습니다. 그가 다가왔을 때, 예수님께서 그를 보시고 “이스라엘 사람을 보라. 그의 속에는 간사함이 없도다”라고 말씀하셨습니다. 아시겠죠? 보십시오. 아니, 죄송합니다. 사람을 잘못 인용했습니다. 그분이 하신 말씀은 이것입니다. “네 이름은 시몬이요, 너는 요나의 아들이라.” 그때 베드로는 보험 증서를 받았습니다. 아시겠죠? 바로 거기서 투자했습니다. 그분께서는 베드로가 누구인지 아셨을 뿐 아니라, 앞으로 일어날 일을 알려 주었던 경건한 늙은 아버지까지 아셨습니다... 베드로는 말씀이 입증되는 것을 보았습니다. 부유한 젊은 치리자도 거기 서서 똑같은 것을 보았을지 모릅니다. 그러나 베드로는 자신의 사업과 교인 자격을 모두 내놓고 투자할 준비가 되어 있었습니다. 그것은 그에게 어떤 변화를 일으켰습니다.
나다나엘은 어떻습니까? 그에게는 여기 피닉스에 있는 것 같은 나무 숲이 있었습니다. 어느 날 그가 거기에 있었습니다. 그는 성경을 공부하는 사람이었습니다. 빌립은 이 일이 일어나는 것을 보고 찾아가 말했습니다. “이보게, 우리가 모세가 말한 메시아를 찾았네.” 그는 “아니이이”라고 했습니다. “요셉의 아들, 나사렛 예수라네.” 그는 말했습니다. “그런 곳에서 무슨 좋은 것이 나올 수 있겠나? 내가 살펴보았는데... 그가 누구라고 했지?” “나사렛 예수일세.” “우리 장로들을 모두 살펴보았지만 아무도 그 사람 이야기를 하지 않았어. 우리 신학교 중에는 그가 나온 곳이 없네. 없다고.”
성경 전체를 통틀어 일어났던 선지자들이 어디서 왔는지 우리가 모른다는 것을 아십니까? 그들에게는 내세울 배경이 없었습니다. 그저 나타났다가, 똑같이 사라졌습니다. 어디서 쌓은 경력도 없었습니다. 그들은 느슨해져 흩어진 백성을 데려오고, 풀린 끝을 다시 모아 성경에 매어 주려고 왔습니다. 아시겠죠? 모세는 어디서 왔습니까? 보잘것없는 부모에게서 왔습니다. 우리는 그의 부모만 알 뿐, 그의 배경은 모릅니다. 엘리야를 보십시오. 아버지와 어머니가 누구인지도 모릅니다. 그저 나타났습니다. 오바댜를 보십시오. 다른 모든 사람을 보십시오. 지난번 저녁에 이야기한 아모스를 보십시오. 그가 어디서 왔는지 아무도 몰랐습니다. 가축을 치는 사람이었다는 것, 우리가 아는 것은 그것뿐입니다. 그는 그저 나타났습니다. 그러나 일을 마쳤을 때... 위대한 엘리야처럼, 하나님께서는 그를 병거에 태워 곧장 천국으로 데려가셨습니다. 아시겠죠? 우리는 그들이 어디서 왔는지 모릅니다. 그들에게는 학력이나 배경이 없습니다. 하나님께서 그들을 일으켜 말씀을 힘 있게 다시 제자리에 놓게 하실 뿐입니다. 그들을 묶어 놓고 “이렇게 해야 한다. 그렇지 않으면 내쫓겠다”라고 할 교파의 구속도 없습니다.
그 유명한 큰 선지자, 침례자 요한도 보십시오. 제사장의 가문에서 났으면서도 아버지가 다닌 학교에 가지 않았습니다. 그는 메시아를 소개해야 했습니다. 그럴 수는 없었습니다... 그들은 저마다 “자네, 여기 존스 박사님을 알지? 훌륭한 분이야. 그분을 메시아로 인정해야 하네”라고 했을 것입니다. 그는 그런 사람들에게 설득당해서는 안 되었습니다. 자신의 일이 중요했기 때문에 광야로 갔습니다. 그리고 하나님의 말씀을 들을 때까지 거기에 머물렀고, 그분이 어떤 분이실지 알았습니다. 그분께서 오시는 것을 보고, “저기 세상 죄를 제거하시는 하나님의 어린양이 계신다”라고 했습니다. 다른 사람들은 아무것도 보지 못했지만, 그는 보았습니다.
나다나엘은 좀 놀랐습니다. 그러나 걸어가는 동안 빌립은 예수님께서 베드로에게 하신 말씀을 나다나엘에게 말해 주었습니다. “자네도 알다시피 우리는 성경을 공부하는 사람들이야. 메시아께서 선지자이실 것을 알지”라고 했습니다. 그리하여 그곳에 와서 그분께 다가가자, 그분이 말씀하셨... 회중 가운데로 다가오자 예수님께서 그를 보시며 말씀하셨습니다. “이스라엘 사람을 보라. 그의 속에는 간사함이 없도다.” 그는 “랍비여, 언제 저를 아셨습니까?”라고 했습니다. 그분은 “빌립이 너를 부르기 전에, 네가 나무 아래서 기도 모임을 하고 있을 때, 내가 너를 보았노라”라고 하셨습니다. 얼마나 놀라운 눈입니까! 바로 거기서 그는 투자했습니다. 무엇을 했습니까? 자기 랍비와 제사장과 모두가 보는 앞에서 자기의 위선을 인정했습니다. 그는 자기 발로... 아니, 서 있다가 무릎을 꿇고 “랍비여, 주는 하나님의 아들이시요, 주는 이스라엘의 왕이십니다”라고 했습니다. 그때 많은 고위 인사들이 온갖 형식 등을 갖추고 주위에 서서 “이 사람은 바알세붑이다”라고 말했습니다. 예수님께서는 그들이 하나님의 영을 악한 것이라 부르며 신성모독을 하고 있다고 말씀하셨습니다. 아시겠죠? 그렇습니다. 오, 이런!
우물가의 그 여인은 어떻습니까? 부도덕한 삶을 살던 그녀가 그곳에 나왔을 때, 분명 투자의 기회가 있었습니다. 교회가 그녀를 그런 처지로 몰아넣어, 자신이 어디에 있는지도 모르게 되었고, 결국 매춘으로 빠져들었습니다. 그러나 그녀의 소박하고 겸손한 마음은... 이것은 중대한 말일 수 있으니 바르게 받아들이시기 바랍니다. 그녀는 영생을 얻도록 미리 예정되어 있었습니다. “아버지께서 내게 주신 자는 다 오리라.” 그녀는 물을 구하러 와야 했고, 물을 얻었습니다. 그러나 야곱의 우물에서 얻은 것은 아니었습니다. 아시겠죠? “아버지께서 먼저 부르시지 않으면 아무도 올 수 없으며, 그분이 내게 주신 자는 다 오리라. 내가 마지막 날들에 그를 다시 일으키리라.” “그분께서 미리 아신 자들을 부르셨고, 부르신 자들을 의롭게 하셨으며, 의롭게 하신 자들을 성결케 하셨느니라. 아니, 이미 영화롭게 하셨느니라.”
보십시오. 그 말씀의 표적, 말씀이 성경대로 입증되는 일이 랍비들과 제사장들에게 비쳤을 때, 그들은 “이 사람은 마귀다”라고 했습니다. 그러나 그 작은 매춘부에게 비쳤을 때는 어떻게 되었습니까? 즉시 빛을 받아 살아났습니다. 랍비들은 “이 사람은 텔레파시를 한다. 점쟁이다. 그러니 저 사람들의 일을 말할 수 있는 것이다. 점쟁이다”라고 했습니다. 그러나 그런 처지에 있던 그 작은 매춘부에게 그것이 닿자마자... 그런 처지의 매춘부에게 경고를 줄 수 있었다면, 성령을 받았다고 주장하는 오순절 교회에는 어떤 일을 일으켜야 하겠습니까? 제 말뜻을 아시겠죠? 여러분이 그냥 흘려듣지 않기를 바랍니다. 우리에게 어떤 일을 일으켜야 하겠습니까? 그런데 그것이 그들에게 비치자마자...
그 여인에게 비치자마자, 그녀는 “당신은 바알세붑입니다”라고 하지 않았습니다. 그녀를 보십시오. 그녀는 말했습니다. “선생님, 내가 보니 당신은 선지자이십니다. 이제 우리는 알... 오실 한 분을 우리가 기다리고 있다는 것을 압니다. 수백 년 동안 우리에게는 선지자가 없었습니다. 그러나 메시아께서 선지자이실 것을 압니다. 그분이 오시면 이 일들을 우리에게 말씀해 주실 줄 압니다.” 예수님께서 “내가 그라”라고 하셨습니다. 자, 그녀는 자기에게 그런 것을 말씀하실 수 있는 분이라면 분명 정직하시리라는 것을 알았습니다. 그분께 말씀이 있었기 때문입니다. 말씀이 그분과 함께 계셨습니다. 말씀은 선지자에게 임하기 때문입니다. 그분은 말씀이셨으므로, 말씀의 참된 해석을 가지고 계셨습니다. 그것이 그녀에게 닿자마자, 그녀는 즉시 그 보험 증서에 관심을 가졌습니다. 당장 투자하고 싶었습니다. 다시 우물에 길으러 오지 않아도 되는 그 물을 얻고 싶었습니다. 그것을 보자마자 마음에 불이 붙었습니다.
그녀는 도시로 내려가 말했습니다. “와서 내가 행한 일들을 내게 말해 준 사람을 보십시오. 이분이 바로 메시아가 아닙니까? 메시아는 이런 분이셔야 하지 않습니까?” 성경은 그 도시 사람들이 그분께서 그 여인에게 행하신 일 때문에 예수님을 믿었다고 말했습니다. 그녀의 간증으로 그 도시가 돌아섰습니다. 그분께서는 아무 기적도 행하지 않으셨습니다. 빌립이 내려와 그 일을 하리라는 것을 아셨기 때문입니다. 그러니... 요한이 아무 기적도 행하지 않았던 것과 같습니다. 예수님께서 그의 뒤를 따르실 것이었기 때문입니다. 그 사람들이... 곧바로 이 보험에 투자했음을 알 수 있습니다.
잠깐, 몇 분만 더 허락해 주신다면, 한두 사람만 더 들어 보겠습니다. 니고데모는 어느 날 진실을 인정했습니다. 그는 투자하려고 밤에 왔는데, 은행이 열려 있음을 알았습니다. 은행은 언제나 열려 있습니다. 그는 이렇게 생각했습니다. “은행은 이런... 투자를 위해 낮 동안 계속 영업하지만, 나는 밤에 가 봐야겠군.” 그런데 가 보니 문이 열려 있고 준비되어 있었습니다. 그는 말했습니다. “랍비여, 우리는 당신이 하나님께서 보내신 사람인 줄 압니다. 하나님께서 함께하시지 않으면 아무도 당신처럼 이런 일을 행할 수 없습니다. 그것은 전혀 불가능합니다.” 아시겠죠? 그는 거기서 온 교파 세계를 향해, 그들이 그것이 사실임을 알고 있다고 인정했습니다. 그러나 편견과 교만과 당시의 사회적 인기 때문에, 바로 그 부유한 젊은이처럼, 명망과 사회적 관계 때문에, 그들은 세상을 포기하려 하지 않았습니다... 이 나라가 저 위에 경건한 사람을 세워 우리를 바로잡게 하고 싶어 하지 않는 것과 똑같습니다. 그래서 우리는 공산주의라는 벌레에게 먹히고 있습니다. 경건한 사람을 받아들이지 않습니다. 자기들이 원하는 대로 살게 해 줄 사람을 뽑습니다. 우리 미국인, 우리 그리스도인들은 그런 말을 하기는 쉽습니다. 그러나 막상 우리가 와서...
자, 한번 우리 자신에게로 이야기를 돌려 봅시다. 교인인 여러분도 같은 것을 원합니다. 여자 여러분은 옷차림과 생활 방식 때문에 자신을 정죄하지 않을 설교자를 원합니다. 등을 두드려 주며 이것도 저것도 해도 되고, 세상처럼 행동하고 세상처럼 살면서도 그리스도를 믿는다는 고백을 그대로 유지할 수 있다고 말해 줄 사람을 원합니다. 그런 것을 원하고 있습니다. 여러분은 투표로... 그런 사람을 들여놓기 위해 경건한 사람을 여러분 공동체에서 몰아낼 것입니다. 그것이 여러분의 욕망입니다. 이 나라의 영입니다. 마지막 날들의 영입니다. “나는 이런 사람이야. 오순절이야. 감리교인이야. 침례교인이야”라고 고백하고 그 고백은 그대로 붙든 채, 여전히 원하는 대로 살고 싶어 합니다.
이세벨도 나라를 똑같은 상태로 만들었습니다. 그러나 하나님께서 그들에게 목회자를 보내셨습니다. 엘리야는 그녀의 목회자였습니다. 그녀가 인정하지 않아도, 어쨌든 그랬습니다. 물론입니다. 하나님께서는 이 돌들로도 아브라함에게 자손들을 일으키실 수 있었습니다. 하나님께서 반드시 여러분의 집단이나 다른 어떤 집단을 통해 오셔야 하는 것은 아닙니다. 그분은 하나님이십니다. 원하시는 대로 하십니다. 그리고 그분은... 하실 수 없는 한 가지가 있습니다. 자신의 말씀을 부인하시는 일입니다. 니고데모는 와서 투자하려고 했고, 자신이 구하던 바로 그것을 발견했습니다. 신실했기에 그것을 발견했습니다. (서둘러야겠습니다.)
누가복음 24장 49절을 보면, 이미 투자한 한 무리가 있었습니다. 예수님께서는 누가복음 24장 49절에서 그 백이십 명에게 말씀하셨습니다. “너희는 저 위로 올라가 오순절 날까지, 저 위에서, 높은 곳으로부터 권능을 부여받을 때까지 기다리라. 너희가 한 이 투자에 대해 내가 이자를 보내 주리라.” 그분께서는 그들을 찾으셨습니다. 어떻게 바로 그 무리를 얻으셨습니까? 어떻게 그 작은 무리를 얻으셨습니까? 어느 날 그분께서 병자들을 치유하고 자신이 메시아이심을 나타내는 사역을 하실 때에는 모두가 “오, 훌륭합니다, 랍비여. 저희 교회로 오십시오. 여기서 집회를 열어 주십시오, 랍비여. 이곳에 와 주십시오. 저희에게 와 주십시오”라고 했습니다. 큰 무리가 그분을 따르기 시작했습니다.
그러나 어느 날 하나님께서 그분 안의 사역을 기적에서 말씀을 가르치는 일로 바꾸셨습니다. 여러분은 분명 그 말 속에 담긴 뜻을 알아들으실 수 있을 것입니다. 그토록 눈먼 분들은 아닙니다. 만일 그렇다면, 눈 사이에 연필 하나를 놓고도 눈을 찌를 수 있을 것입니다. 보십시오. 하나님의 말씀을 쓰는 연필 말입니다. 보십시오. 하나님께서 그분의 사역을 기적에서 바꾸시자마자, 기적은 계속되었지만 이전과 같지는 않았습니다. 그분께서는 그들에게 성경의 곧은 진리와 그들이 어디에 서 있는지를 말씀하기 시작하셨습니다. 그러자 무리는 “이것은 어려운 말이다”라고 하며 그분을 떠났습니다. 무슨 일이 일어났습니까? 그분께서 세우셨고 그분을 따르던 칠십 명도 떠났습니다. “누가 이런 것을 이해할 수 있겠는가? 이것은 우리가 배워 온 모든 것에 어긋난다”라고 했습니다. 무슨 일이 일어났습니까? 그분께서 열두 사람에게 돌아서서 “너희도 가려느냐?”라고 하셨습니다. 그때 베드로가 그 놀라운 말을 했습니다. “주님, 우리가 어디로 가겠습니까? 이것보다 더 나은 것을 말씀해 주십시오.”
오 하나님, 긍휼을 베푸소서! 하나님의 말씀보다 더 나은 신조를 어디서 찾을 수 있습니까? 예수 그리스도의 사랑보다 더 깊은 사랑을 어디서 찾을 수 있습니까? 예수 그리스도께서 주시는 만족보다 더 깊은 만족을 어디서 찾을 수 있습니까? 여러분이 그런 행동을 하는 것은 여러분이... 그것이 빈자리가 있음을 보여 주기 때문입니다. 눈에 파란 화장을 하고, 머리를 자르고, 손톱에 매니큐어를 바르는 여자, 그리고 아내와 자녀들이 그렇게 행동하도록 가만히 허용하는 남자는, 어딘가에 빈자리가 있음을 보여 줍니다. 그곳은 권능으로 채워져야 합니다. 그 안에 그리스도가 계셔야 합니다. 그러나 그 행동 자체가 증언하고 있습니다. 한 집단의 믿는 자들을 다른 집단으로 끌어가는 사람도 그 안에 빈자리가 있음을 보여 줍니다. 그는 하나님의 왕국을 위해서가 아니라 조직을 위해 일하고 있습니다. 저는 그들이 어디로 가든 상관하지 않습니다. 하나님의 영으로 태어났다면 그리스도인의 삶을 살 것입니다. 빈자리입니다. 행위가 그것을 증언합니다.
보십시오. 그들은 보답을 받으려고 위로 올라갔고, 하나님께서는 그들이 한 투자에 대해 갚아 주셨습니다. 더 많이 주셨습니다. 이제 이 오순절 무리가 더 받기를 원한다면, 바르게 살고 바르게 행하십시오. 하나님께는 갚아 주실 것이 넉넉하며, 은행은 밤낮으로 열려 있습니다. 그러나 여러분은... “한번 올라가 보지”라고 말하고, 올라가서는 “글쎄... 있잖아, 우리가 여기 온 지 이틀이나 되었어. 그분이 무슨 일을 하시려 했다면...”이라고 해서는 안 됩니다. “나는 여기 제단에 온 지 이십 분이나 되었어. 성령을 주시려 했다면 지금쯤 주셨을 거야.” 그것이 우리의 생각입니다. 우리가 가진 것이 그것입니다. 그 신실함은... 우리는 아이들처럼 피리를 불어 주면 춤을 추고, 그런 식으로 하기를 좋아합니다. 참으로 어떨지 모르겠습니다.
그런 다음 팔 일, 구 일이 지났을 때, 마태가 일어나 시몬에게 이렇게 말했다면 어떻겠습니까? “있잖아, 예수님께서 여기 위에서 기다리라고 하셨어. 우리는 근본적으로 옳아. 우리는 기다렸어. 이제는 이미 받은 것이라고 믿네. 그래, 받았다고 믿어. 시작해 보세... 자네 이름을 딴 집단을 하나 만들게. 자네도 자네 이름을 딴 집단을 만들고. 내 말은, 이제 나가서 복음을 전하자는 거야.” 아닙니다. 아닙니다. 그것은 성경과 맞지 않았습니다.
이사야는 말했습니다. “훈계 위에 훈계가 있고, 줄 위에 줄이 있으며, 여기서도 조금 저기서도 조금 있으리라. 선한 것을 굳게 붙들라. 더듬는 입술과 다른 언어로 내가 이 백성에게 말하리니, 이것이 안식이요, 이것이 상쾌하게 함이라.” 그들은 요엘이 마지막 날들에 관해 약속한 것을 알고 있었습니다. “내가 부어 주리라.” 요엘 2장 28절입니다. “내 영을 모든 육체 위에 부어 주리라. 큰 기름부음이 있어서, 내가 위로 하늘에, 아래로 땅에 표적들을 보이리니, 불기둥들과 자욱한 연기라.” 오, 이런! 아시겠죠? 그들은 성경에 약속된 증거가 나타날 때까지 기다렸습니다. 아시겠죠? 그들은 모든 것을 내놓았습니다. 투자를 했습니다. 그런 보답을 원했습니다. 오늘날 교회는 그렇게 하는 대신, 교인 수를 위해 자신을 팔아 버립니다. 시작하고, 끌어들이고, 무엇이든 합니다. 감리교인이나 침례교인보다 더 많아지려고 합니다. 일신교보다 더 많아지려고 하고, 일신교는 삼위일체파나 이위일체파보다 더 많아지려고 합니다. 아니, 여러분에게 ‘몇 위’가 있는지 저도 모르겠습니다. 아시겠죠? 그 모든 것이 말입니다. 그것이 무엇입니까? 세속주의 한 덩어리입니다. 허튼소리 한 덩어리입니다! 하나님께, 입증된 그분의 말씀으로 돌아오십시오! 아멘!
한때 부유한 청년 바울은 그 부유한 젊은 치리자처럼 신학으로 가득 차 있었습니다. 그가 다마스쿠스로 가는 길에, 자기 앞에 날아온 빛을 보았습니다. 그의 눈을 멀게 한 불기둥이었습니다. 그분께서 그에게 말씀하셨습니다. “사울아, 가시 채를 걷어차기가 네게 고생이라.” 그가... 그때 그것이 무엇인지 그에게 입증되었습니다... 예수님은 구약의 바로 그 하나님이셨습니다. 아시겠죠? 그는 거기서 그것을 보았습니다. 그분을 다른 누구로, 무슨 바알세붑으로 여기고 있었습니다. 그러나 이 불기둥을 보았을 때, 그것이 이스라엘을 인도했다고 자기가 배운 바로 그 불기둥임을 알았습니다. 그런데 그것이 거기 있었습니다! 그는 “주여, 누구십니까?”라고 했습니다. 불기둥이 거기 있었으므로 그분을 주님으로 알아보았습니다. 그분께서 “나는 예수라”라고 하셨습니다. 그도 투자했습니다. 그것을 원했습니다. 오랫동안 가볍게 다루던 것이 바로 눈앞에 있었습니다. 그분이 예수님이시고 하나님이시라는 것이 분명히 입증되자 그는 투자했습니다. 그는 이렇게 밝혔습니다. “주여, 내가 무엇을 하기 원하시나이까?”
오, 이 부유한 젊은 치리자는 얼마나 경솔한 결정을 했습니까! 오늘날 우리는 그가 끔찍한 일을 했다고 생각합니다. 그는 오늘날 라오디게아 사람들과 같습니다. 그는 하나님께서 사람들에게 살아가도록 제공하시는 보장 증서, 바로 이것 대신, 인기와 사람들의 칭찬을 원합니다. 예수 그리스도는 하나님의 정확한 형상이셨습니다. 그분은... 하나님께서 권능으로 나타내신 분, 사람이셨기에 아들이라 불리는 몸이셨고, 하나님에게서 오셨습니다. 그분은 하나님께 온전히 자신을 맡기셨기에, 자신과 하나님이 같은 분이라는 것을 강탈로 여기지 않으셨습니다. 실제로 그러하셨습니다. 하나님이 말씀이셨고, 그분도 말씀이셨기 때문입니다. 처음에 말씀이 계셨고 말씀이 하나님과 함께 계셨습니다. 바로 거기서 하나님께서는 말씀을 아무런... 아무 방해 없이 사용하실 수 있었습니다. 그분은 끊임없이 아버지께서 원하시는 일을 행하고 계셨습니다. 거기서 말씀은 그분을 통해 역사할 수 있었고, 그분과 아버지가 하나이셨습니다. 그것이... 그런 다음 하나님께서는 그 완전한 생명을 취하셔서, 우리의 모든 죄를 그 완전한 생명 위에 얹으셨습니다. 그분은 죽으셨습니다. 우리 배반자들이... 자아에 대해 죽고 위로부터 태어날 수 있도록, 그리고 그분의 말씀이 우리를 통해 하나님의 일들을 행할 수 있도록 말입니다.
오, 교회가 저지른 잘못은 얼마나 중대합니까! 이 부유한 청년이 했던 것과 똑같습니다. 그는 재산이 늘었습니다. 예, 라오디게아처럼 성공했습니다. 그러나 크게 잘못했습니다. 오, 이런! 그는 얼마나 대단해지고 부유해졌습니까! 이제 몇 분만 이 사람을 따라가 봅시다. 정말로 마치겠습니다. 보십시오. 그가... 보십시오. [형제들이 계속하라고 격려한다.] 감사합니다. 감사합니다, 형제님.
그는 재산이 늘었습니다. 많은 사람이 생각하기를... 그래서 제가 그리스도인 실업인회 분들 가운데서 듣는 말이 있습니다. 이런 집회에서 언제나 주님께서 얼마나 번창하게 하셨는지 간증합니다. 때로는 그것이... 바로 여러분이 실패했다는 결정적인 증거이기도 합니다. 그렇습니다. 오늘날의 이 오순절 무리는 그때와 얼마나 다릅니까! 그때는 성령을 받자 가진 것을 다 내놓고 사역을 시작했습니다. 그런데 오늘날 우리는 수백만 달러가 있다는 식으로 말하려 합니다. 아시겠죠? 그렇습니다. 그것은 분명한 진실입니다. 그러면서 자신을 오순절 사람이라고 합니다.
제가 한 번 그렇게 말한 적이 있습니다. 어느 집회에서 몇 분의 간증을 들었습니다. 데모스 형제님과 다른 분들도 계셨습니다. 저는 말했습니다. “여러분, 제가 여러분 가운데 있는 것은 여러분을 사랑하고, 여러분에게 무엇인가 있다고 생각하기 때문입니다. 그러나 저는 여러분을 도우려고, 제가 할 수 있는 모든 일을 하려고 이곳에 있습니다. 저를 이해해 주시기 바랍니다.” 그리고 말했습니다. “오늘 밤 여러분은 캐딜락이 몇 대 있는지, 그리고 얼마나 기꺼이... 할 생각이 있는지, 그런 이야기만 했습니다. 저 사람들은 여러분이 가질 수 있는 것보다 더 많은 캐딜락을 가지고 있습니다. 그들이 가진 세상 것들을 어떻게 버리고, 마음속에 하나님께서... 입증하실 무엇을 얻는지 이야기해 주십시오.” 아시겠죠?
훌륭한 오순절 형제님 한 분이 계셨습니다. (지금 여기 앉아 계실지도 모릅니다. 저는 그분을 반대하는 것이 아닙니다.) 그분이 일어났습니다. 여기 앉아 계시는 많은 실업인들이 이것이 정확히 사실임을 알고 계십니다. 제가 말했... 그분이 말했습니다. “그러나 브래넘 형제님, 바로 거기서 큰 실수를 한 것입니다.” 저는 “하나님께서 무슨 실수를 하셨습니까?”라고 물었습니다. 그분은 말했습니다. “자기 재산을 팔아 가난한 사람들에게 나누어 준 그 사람들 말입니다. 예수님께서 이 부자에게 가난한 사람들에게 나누어 주라고 하셨던 것처럼요. 그들은 실수했습니다. 박해가 일어나자 돌아갈 집이 없었으니까요.” 저는 말했습니다. “형제님, 자신이 오순절 사람이라고 하시면서 성령께서 실수하실 수 있다고 생각하십니까? 하나님의 말씀은 언제나 같습니다.” 그분은 “그래도 그들에게는 갈 곳이 없었습니다”라고 했습니다. “바로 그래서 하나님께서 그렇게 하게 하신 것입니다. 그러자 그들은 이곳저곳 다니며 복음을 퍼뜨렸습니다. 달리 갈 곳이 없었으니까요.” 아시겠죠? 모르고 있는 것입니다. 그런데 오늘날 우리는 그것을 아주 다르게 받아들입니다.
실업인으로서 이 경솔한 잘못을 저지른 부유한 청년을 봅시다. 형제 여러분께 묻고 싶습니다. 실업인으로서는 끔찍한 잘못이 아니었습니까? 회중 여러분, 실업인으로서는 끔찍한 잘못이 아니었습니까? 영생을 얻는 것보다 더 큰 성과를 낼 수 있는 사업이 어디 있습니까? 여러분의 여정이 끝날 때 캐딜락을 몇 대나 얻으시겠습니까? 얼마 전 데모스 샤카리안의 심장이 마구 뛰고, 생명이 떠나려 할 때 그는 무엇을 할 수 있었겠습니까? 여러분께 묻습니다. 생각해 보십시오! 여러분의 교인 자격과 인기가 무슨 일을 해 줄 것입니까? 이 모든 것을 가진 뒤 하나님을 만나야 할 때, 여러분에게 무슨 일이 일어나겠습니까? 수의에는 주머니가 없습니다. 여러분은 자신의 혼을 가지고 하나님을 만납니다. 그 혼이 어떤 상태인지에 따라 여러분의 삶이 어떤 것인지가 나옵니다. 여러분 안의 그 생명이 이 말씀을 부인한다면, 그것을 버리십시오. 말씀에 머무르는 생명을 얻어, 하나님께서 여러분 안에 사시게 하십시오. 맞습니다.
뭔가 잘못되었습니다. 여자들이 말씀에 꼭 맞게 살게 하지 못하는 무언가가 있습니다. 방언을 몇 번 했든 상관없습니다. 이런 일을 몇 번 했든 상관없습니다. 그것은 아무 의미도 없습니다. 여러분의 열매가 여러분의 목소리보다 더 크게 말합니다. 분명 그렇습니다. 성령은 겸손이시며 겸손하십니다. 여러분은 “나는 꼭 그렇게 할 필요가 없습니다”라고 말합니다. 그런 줄 압니다. 양도 털을 꼭 깎일 필요는 없습니다. 그러나 자기 털을 기꺼이 내어 줍니다. 여러분이 양이라면... 염소는 온갖 소란을 피웁니다. 자, 이제 자신이 어디에 서 있는지 보이십니까? 하나님의 가위가 여러분의 털을 깎기 시작할 때 말입니다... 제가 이 말을... 농담으로 하는 것이 아닙니다. 여기는 농담하는 곳이 아닙니다. 여기는 강단입니다! 심판이 나가는 곳입니다.
양은 그저 누워서 털을 깎게 합니다. 자기 권리를 포기합니다. 여러분은 미국인입니다. 머리를 자를 수 있습니다. 미국에서는 원하는 것은 무엇이나 할 수 있습니다. 술에 취해 거리에 누울 수도 있고, 매춘부가 될 수도 있습니다. 남자와 동거할 수도 있고, 남자가 여자와 동거하여 사실혼 아내로 삼을 수도 있습니다. 네 명, 다섯 명, 여섯, 일곱, 여덟, 원하는 만큼 둘 수 있습니다. 뭐... 어떤 사람은 열다섯, 스무 명도 있습니다. 여러분의 본은 어디에 있습니까? 여러분이 그런 일을 해야 하는 것은 아닙니다. 여러분은 “제가 미국인이라면 그런 권리가 있지 않습니까?”라고 말합니다. 예, 있습니다. 정확히 그렇습니다. 그러나 양이라면, 하나님의 어린양들이라면 그 권리를 포기합니다. 그렇습니다. 자신에게 있는 권리를 포기합니다. 이제 마치면서 이것을 생각하십시오. 예, 재산이 늘었습니다. 그렇습니다. 이제 조금만 더 그를 따라가 보고 마치겠습니다.
다음 장면에서 이 부유한 청년은 너무나 많이 소유해서, 마치 캐딜락을 한 무리 거느린 것 같았을 것입니다. 지금 캘리포니아에서는 적어도 캐딜락 서너 대와 아주 큰 저택을 소유하지 않으면 영적이지 않다고 말한다지요. 세상의 영으로 충만할 수는 있겠지요! 가난한 사람들은... 저는 발에 신발도 신지 못한 채 복음을 전하는 선교사들을 알고 있습니다. 며칠 전 지나가다가 “아무개의 새 보금자리가 들어설 곳”이라고 적힌 커다란 곳을 보았습니다. 또 이쪽으로 가니 “아무개의 새 보금자리가 들어설 곳”이 있었습니다. 그래서 저는 “하나님, 저는 어떻습니까?”라고 했습니다. 그분께서 “위를 보라!”라고 하셨습니다. 맞습니다.
얼마 전 소득세 문제로 무거운 짐을 졌습니다. 사람들이 집회 비용을 지불하라고 집회에서 서명해 준 수표들 때문이었습니다... 세무 당국은 십오 년을 소급하여 제게 사만 달러를 내라고 했습니다. 저는 막대한 담보와 그런 것을 마련해야 했습니다. (그 일에 도움을 주신 분들이 지금 바로 이 건물에 앉아 계십니다.) 해마다 사천 달러씩 갚도록 서류에 서명을 받아야 했습니다. 그렇지 않으면 법정에 끌려가야 했습니다. 저는 “저는 낼 세금이 없습니다. 여기 제 소득세 신고서들이 있습니다”라고 했습니다. 그들은 “그렇지요. 하지만 사람들이 그 수표에 서명했을 때... 당신도 서명함으로써 자신이 수령자임을 밝혔습니다. 당신의 돈이었고, 그다음 당신이 집회 비용을 내기 위해 넘겨준 것입니다”라고 했습니다. 아시겠죠? 이것이 공정합니까? 아닙니다. 공정하지 않습니다. 저는 그것 때문에 마음이 몹시 상했습니다. 그러다가... 성경을 보니, 성경에서 영적인 직분을 맡았던 모든 사람이 정부와 얽혔음을 알았습니다. 정부는 그들을 붙잡았습니다. 정부는 마귀의 자리이기 때문입니다. 거슬러 올라가... 모세와 예레미야와 다니엘, 모든 선지자들, 심지어 예수 그리스도까지도 정부가 내린 사형 아래 죽었습니다. 도덕이나 다른 일로는 그들을 잡을 수 없으니, 마귀가 자기 본거지에서 정부를 통해 덮어씌우는 것입니다. 정확히 그렇습니다. 예,
이 부자는 재산이 늘었습니다. 세상에, 누군가 할 수만 있다면... 사만 달러가 어떤 사람에게는... 그렇게 갚아 버릴 돈입니다. 저는 해마다 사천 달러씩 십 년 동안 갚아야 합니다. 제 급료는 한 주에 백 달러입니다. 저도 그 돈을 가질 수 있었습니다. 정확히 그렇습니다. 제 등을 두드리며 자랑하는 것이 아닙니다. 제가 말씀드리는 것은... 여러분이 이해할 수 있도록 한 가지 예 같은 것을 드리는 것입니다. 저도 가질 수 있었습니다. 사람들이 준 돈을 제가 받았다면 백만장자를 훨씬 넘었을 것입니다. 저도 가질 수 있었습니다... 건물을 줄지어 가질 수 있었습니다. 여러분이 이곳을 빌릴 필요도 없었을 것입니다. 제가 “들어오셔서 마음껏 쓰십시오”라고 했을 것입니다. 아시겠죠? 그러나 저는... 예수 그리스도를 제 본으로 삼으려고 생각해 왔습니다. 그분께서는 물고기를 창조하실 수 있었습니다. 돈을 창조하실 수도 있었습니다. 물로 포도주를 만드실 수 있었습니다. 물고기 두 마리와 빵 한두 덩이로 수천 명을 먹이실 수 있었습니다. 그런데도 머리 둘 곳이 없으셨습니다. 그분이 우리의 본이셨습니다. 반짝이는 것이 아니라, 은은히 빛나는 것, 곧 복음입니다.
이 부자는 너무나 많은 것을 가지게 되어 창고가 전부 터질 지경이 되었습니다. 그는 말했습니다. “이제 보이지? 내가 그 광신자를 따라갔다면 어떻게 되었을지 알겠지? 하지만 지금 나는 화려하게 살고 있어. 여자들이 주위에 가득하고, 원하는 것은 모두 가지고 있어. 이런 것도 저런 것도 다 가졌지. 제사장들과 랍비들 모두에게도 인정받고 있어. 모두 내 등을 두드리며 ‘존스 형제님, 뵙게 되어 참 반갑습니다...’라고 하지.” (오늘 아침 여기에 존스 형제님이 안 계시기를 바랍니다.) 그들은 등을 두드리며 말합니다. “형제님, 함께해 주셔서 참 기쁩니다. 자, 여러분, 잠깐만요. 소개해 드릴 분이 있습니다. 저기 레위 레빈스키 존스 박사님이 앉아 계십니다.” 이름이 무엇이든 말입니다. “여기 앉아 계십니다. 우리의 후원자 가운데 한 분입니다. 우리에게 교회를 지어 주십니다. 이것도 저것도 해 주십니다.” 흠. 물론입니다. 이것이 거기서의 그의 형편입니다. 그는 할리우드처럼 반짝입니다. 아마 그를 둘러싼 코러스 걸들과 그런 것들도 대단했을 것입니다. 그는 이 세상의 쾌락을 원하는 만큼 모두 가지고 있었습니다. 사실입니다.
그런데 거기 밖에는 영이 가난한 사람이 누워 부스러기 몇 조각을 구걸하고 있었습니다. 마태복음 5장은 “영이 가난한 자들은 복이 있나니”라고 말했습니다. 나사로는 거기서 아무것도 없이 지내고 있었습니다. 여러분은 그를 어떻게 생각하십니까? 부자는 가끔 부스러기 몇 조각을 쓸어 내려 그에게 먹게 했습니다. 과연 어떠했을까요. 예. 그러나 마침내 그 부자가 보답을 받을 때가 왔습니다. 예, 그는 자기 보답을 받았습니다. 여러분도 받을 것이고, 저도, 죽을 몸을 지닌 모든 사람도 받을 것입니다. (이제 마칩니다.) 그가 보답을 받을 때가 왔습니다. 무엇을 받았습니까? 성대한 장례식이었습니다. 독신 남자가 옷깃을 뒤로 돌려 입고 있는 모습이 그려집니다. 거룩한 아버지라는...
오순절 사람들인 여러분이 왜 이 사람들을 ‘아버지’라고 부릅니까? 여러분의 잡지에서 보았습니다. 도대체 그 편집자는 어떻게 된 것입니까? 오순절 사람인 줄 알았습니다. 여기 올라와서 “거룩한 아무개 아버지”라고 하며... 성경은 아무도 그런 식으로 ‘아버지’라고 부르지 말라고 했습니다. 여러분에게는 한 아버지, 예수 그리스도가 계십니다. 무엇이 잘못된 것입니까? 제 말뜻이 보이십니까? 잡초가 이미 여러분을 휘감았습니다. 지금 당장 그것을 잘라 내야 합니다. 제가 하는 말을 들어야 합니다. 제가 무식한 사람이니 그러고 싶지 않을지도 모릅니다. 그러나 어쩌면 여러분 생각만큼 무식하지는 않을 것입니다. 아시겠죠? 그럴 수도 있습니다. 어쩌면 하나님께서 무식한 것을 취하셔야 하는지도 모릅니다. 저는 그분의 은혜로 그것이 다가오는 것을 봅니다. 벽의 글씨가 보입니다. 바로 서지 않으면 여러분은 쫓겨날 것입니다. 누가 하기에는 대단히 무거운 말입니다. 제 자신에게서 나온 말을 하는 것이 아닙니다. 영감을 받아 이 말을 합니다. 그렇지 않으면 말하지 않을 것입니다. 제가 남녀 여러분을 얼마나 사랑하는데요. 얼마나 사랑하는데요.
한 가지 말씀드리겠습니다. 요한일서 4장 17절을 보면, 책망과 엄한 말은 심판에 대비하여 나타나는 사랑일 뿐이라는 것을 알 수 있습니다. 그렇습니다. 오직 사랑 때문입니다. 여러분의 어린아이가 거리에 나가 죽게 생겼다면, “괜찮아, 얘야. 우리 귀여운 리키, 거기 그대로 앉아 있으렴. 재미있게 놀고 있구나”라고 하겠습니까? 그렇다면 형편없는 어머니요, 형편없는 아버지일 것입니다. 아이를 안으로 데려올 것입니다. 또 그런다면 팔 위에 엎어 놓고 마땅히 받아야 할 벌을 줄 것입니다. 물론입니다. 다시 나가기가 무서울 만큼 호되게 꾸짖을 것입니다.
하나님께서도 자기 자녀에게 그렇게 하십니다. 모질게 굴려고 말하는 것이 아니라, 사랑하기 때문에 말하는 것입니다. 사람들은 모든 것을 뒤섞어 놓고, 사랑은 그저 강아지를 귀여워하는 것 같은 무엇이라고 생각합니다. 사랑은 곧습니다. 하나님은 사랑이십니다. 하나님께서는 사랑 때문에 책망하고 징계하십니다. 이 말이 제가 의도하는 만큼 깊이 스며들기를 바랍니다. 아시겠죠? 바로잡는 것은 사랑이며, 사랑에는 바로잡는 힘이 있다는 것입니다. 참된 사랑은 교정을 견딥니다. 그러나 강아지 쓰다듬듯 등을 두드려 주며 ‘아무개 박사님’, ‘아무개 감독님’ 하는 일은, 때때로 여러분 마음속에서 성령께서 우시게 합니다. 그렇습니다.
교파의 성대한 장례 예식이었습니다. 모든 집사와 큰 장로들이 모여 성대한 예식을 치렀습니다. 그 도시의 실업인 협회도 와서 말했습니다. “이것을 지어 준 우리의 귀한 형제, 저것을 지어 준 우리의 귀한 형제는 지금 저 영광의 품 안에서 참으로 즐거운 시간을 보내고 있습니다.” 그런데 성경은 “그가 지옥에서 눈을 들었다”라고 했습니다. 그는 영이 가난한 사람, 영이 가난했던 그 사람이 저기서 자기 투자에 따른 상속을 누리는 것을 보았습니다. 이 사람, 이 부자는 잘못 투자했습니다. 그렇습니다. 예, 그렇습니다. 그는 영생을 받아들이는 보험 증서의 소유자를 보았습니다. 그 사람은 저기 천국에 있었습니다. 그리고 자기가 그에게 도움이라고 준 것은 부스러기뿐이었다는 것을 알았습니다. 그리스도께서 주신 기회에 자신의 삶을 내맡겼다면 마땅히 했어야 할 일을 하지 않았던 것입니다. 훌륭한 연사들이 와서 “우리의 귀한 형제는 이런저런 분이십니다”라고 했습니다. 사람은 한 가지를 말해도, 하나님은 다른 말씀을 하십니다. 아시겠죠? 그의 삶은 하나님의 말씀이 요구하는 것과 맞지 않았고, 거기에 미치지 못했음을 알 수 있습니다. 저도 제 삶을 생각할 테니, 여러분도 자신의 삶을 생각해 보시기 바랍니다. 아시겠죠? 그의 장례식에는 훌륭한 연사들과 큰 인물들이 나와 섰습니다. 아브라함의 장례식과는 얼마나 달랐습니까!
아브라함은 모든 부를 버렸습니다. 이집트의 파라오가 될 왕좌에 한 발을 올려놓고도 말입니다. 그는 그리스도의 치욕을 이집트의 모든 교회와 화려한 것보다 더 큰 재물로 여겨, 그것을 버렸습니다. 그가 무엇을 했습니까? 아브라함이 죽었을 때 무슨 일이 있었습니까? (아브라함이 아니라 모세 말입니다. 죄송합니다.) 모세는 죽었을 때... 어떤 이들이 그의 관을 메었는지 아십니까? 천사들이었습니다. 왜입니까? 그가 가는 곳으로는 사람이 그를 나를 수 없었기 때문입니다. 그가 가는 곳으로 그를 나르려면 천사들이 있어야 했습니다. 왜입니까? 그가 세상의 화려함을 버리고 그리스도의 치욕을 택했기 때문입니다.
형제 여러분, 오늘 아침 여러분은 그런 상태에 있습니까? 지금 여러분의 상태, 현재 여러분의 형편이 그렇습니까? 아니면 이것을 받아들일 수 있는 자리에 있습니까? 자매 여러분, 지금 여러분의 상태는 어떻습니까...? 이쪽을 향해 “아, 브래넘 형제님요? 좋아하기는 하지만 정신이 좀 나간 분이지요”라고 하시겠습니까? 그럴지도 모릅니다. 그러나 제 정신을 벗어난다면, 저는 그러고 싶습니다. 그래야 그분의 생각 안에 있을 수 있으니까요. “그리스도 안에 있던 생각을 너희 안에 품으라.” 저는 오직 진실만 말씀드립니다. 물론입니다. 자, 기억하십시오. 그리스도를 따르십시오.
모세에게는 그를 위로 데려가야 할 운구자들이 있었습니다. 사람은 그 일을 할 수 없었습니다. 그러나 이 부자는 아마 그 도시의 유명 인사들이 관을 메었을 것입니다. 그런데 그는 지옥에서 눈을 들었습니다. 왜입니까? 그의 투자가... 그는 교인이었습니다. 여러분은 “그는 교인이 아니었습니다”라고 말합니다. 교인이었습니다. 성경이 그렇다고 했습니다. 그는 아브라함을 ‘아버지’라고 불렀습니다. 아시겠죠? 나사로를 보며 “아버지 아브라함이여”라고 했습니다. 그는 자신을 교인이라고 고백했지만, 예수 그리스도께는 조금도 투자하고 싶어 하지 않았습니다. 그러니 그가 어디서 눈을 들었는지 보이십니까? 지옥입니다. 그때 그는 멀리 아브라함의 품에 있는 이 거지를 보았습니다. 그리고 자신이 거지가 되었습니다.
여러분도 언젠가는 애걸하게 됩니다. 그것을 아십니까? 언젠가는 애걸하게 됩니다. 그러니 하나님과의 관계가 바르지 않다면, 지금 당장 간구하여 여러분의 뻣뻣함을 모두 빼고, 세상을 모두 빼내십시오. 자비를 구하십시오! 그러지 않으면 이 부유한 청년과 같은 처지에 놓일 것입니다. 인격으로 나타난, 입증된 하나님의 말씀을 통해 그에게 기회가 주어졌습니다. 여러분에게도 그렇게 기회가 주어진 것과 같습니다. 아멘! 이제 오순절 사람이라면 마땅히 느껴야 할 그 느낌이 제게 있습니다. 말씀, 진리, 여러분은 그것을 어떻게 하시겠습니까? 무엇을 하시겠습니까? 대수롭지 않게 넘기고 밖으로 나가 다른 일을 하시겠습니까? 나가서 점심을 드시겠습니까? 이것은 기도 모임을 일으켜야 합니다. 금식을 일으켜야 합니다. 이것은... 그런데 그렇게 할 것이 속에 아무것도 없다면 어떻게 할 수 있습니까? 소원도 없고 신실함도 없습니다. 누가 와서 말씀으로 이것을 부인해 보라고 하십시오. 하나님께서는 자기 말씀을 입증하십니다. 그렇게 하겠다고 약속하셨고, 언제나 그렇게 하셨습니다. 그러니 그가 결국 거지가 되었다는 것을 알 수 있습니다. 우리는 언젠가 간구해야 합니다. 그와 같은 잘못을 하지 마십시오. 오늘 아침 예수 그리스도께 투자하십시오.
부자 한 사람만 더 들겠습니다. 딱 한 사람, 일 분 정도만 하겠습니다. 저는 방금 니케아 공의회와 니케아 이전, 니케아 이후의 공의회, 니케아 교부들과 그 모든 것을 살펴보았습니다... 교회가 어디서, 정확히 어디서 잘못했는지 보려는 것입니다. 그러다 성 마틴에 관한 글을 보게 되었습니다. 물론 프랑스 사람입니다. 그는 부유한 집안에서 태어났습니다. 아버지는 대단한 군인이었습니다. 당시 프랑스에는 아들이 아버지의 직업을 따라야 한다는 규정이 있었습니다. 그리스도인의 길에서는 지금도 좋은 일이라고 생각합니다. 그분이 여러분의 아버지이시라면, 그분을 본받으십시오. 마틴은 군인이 되어야 했습니다. 그는 삶에서 하나님께 부름을 받았고, 겸손했습니다. 군인마다 장화를 닦고, 시중들고, 단정하게 돌봐 줄 사람이 있었습니다. 그가 백성 앞에서 나라의 본이었기 때문입니다. 그런데 마틴은 자기 하인, 아마도 자기 장화를 닦아 주어야 할 흑인 소년에게 맡기는 대신, 그 흑인 소년의 장화를 닦아 주었다고 합니다. 그러면서도 아직 그리스도인이 아니었습니다. 이교도였습니다. 그러나 미리 예정된 그 씨가 그 안에 놓여 있었습니다.
그 여인이 예수님께서 자신의 문제가 어디에 있는지 말씀하시는 기적을 보았을 때와 같았습니다. 그렇게 빛이 번쩍 비치자 살아났습니다. 햇빛이 거기에 비친 것입니다. 씨에 햇빛이 비치면 그 생명을 억누를 수 없습니다. 생명 없는 씨는 거기 놓인 채로 그대로 있을 수 있습니다. 그러나 그 안에 생명이 있으면, 햇빛이 닿을 때 싹이 나옵니다. 마틴에게도 삶 속에 그 부르심이 있었고, 하나님을 위해 무엇인가 하고 싶었지만 무엇을 해야 할지 몰랐습니다. 어느 날 그는 성문 곁에 서 있었다고 합니다. 사람들이 도시로 들어오고 있었고, 몹시 추운 겨울이었습니다. (지금 동부가 그런 것 같습니다. 방금 집에서 소식을 들었는데, 인디애나가 영하 이십 도라고 합니다. 거의 기록적인 추위입니다. 아마 기록일 것입니다.)
몹시 추웠고, 가난한 사람들이 먹을 것도 없이 누워 얼어 죽어 가고 있었습니다... 마틴, 성 마틴이 성문을 지나 걸어오다가, 늙은 거지가 누워 있는 것을 보았습니다. 그 가련한 노인은 누더기를 걸치고 얼어 죽어 가고 있었습니다. 마틴은 걸음을 멈추었습니다. 큰 재산을 가진 사람들이 지나갔습니다. 노인이 말했습니다. “제발, 선생님. 저는 죽어 갑니다. 무엇 좀 주시지 않겠습니까? 얼어 죽겠습니다. 오늘 밤을 넘기지 못할 것 같습니다. 제발 제가 죽게 내버려 두지 마십시오.” 그러나 그들은 그냥 지나갔습니다. 그는 거지일 뿐이었기 때문입니다. 마틴은 서서 그 광경을 보았습니다. 자기가 가진 것은 이미 모두 나누어 주었습니다. 그는... 그가 취한... 겉옷 한 벌이 있었습니다. 당시 군인들이 어깨에 걸치던 숄 같은 것이었습니다. 담요처럼 크고 긴 것을 어깨에 두르고 있었습니다. 그는 서 있었습니다. 그것이 없으면 자신도 그날 밤 얼어 죽을 것을 알았습니다. 그래서 칼을 뽑아 그것을 반으로 자르고, 가서 늙은 거지를 감싸 주었습니다. 나머지 반은 자기가 둘렀습니다. 그렇게 하고 거리를 걸어가자 사람들이 웃으며 “참 우스꽝스러운 군인이군!”이라고 했습니다.
오늘날에도 여러분이 말씀 위에 서고 진리를 위해 서면, 교파 세계는 분명 여러분이 우스꽝스럽게 생겼다고 할 것입니다. “어느 신조에서 왔습니까? 자격 증명서는 어디 있습니까?” 그렇습니다. 여러분이 옳은 일을 하려고, 하나님의 말씀에 맞는 일을 하려고 할 때 말입니다. 그날 밤 마틴은 잠을 자다가 깨어났습니다. 보니 방 안에 예수님께서 서 계셨습니다. 그 노인을 감싸 주었던 옷 조각을 두르고 계셨습니다. 아시겠죠? 마틴은 투자를 했던 것입니다. 그는 그곳에서 부르심을 받았고, 그 시대의 사자였습니다. 교회를 오순절의 원리로 돌아오게 한 위대한 사람이었습니다.
얼마 전 『순교록』을 보면서, 그 카드... 저는 성 마틴의 카드를 달라고 했습니다. 가톨릭 신자인 그 친구는 “그분은 시성되지 않았습니다”라고 했습니다. 로마 교회에서는 그렇게 하지 않았을지 몰라도, 하나님의 책에는 들어 있었습니다. 그는 교회를 복음의 원리로, 원래의 성령 침례로, 하나님의 참된 생명으로 돌아오게 했습니다. 왜입니까? 옳은 일을 했기 때문입니다. 자기 부를 투자했습니다. 땅의 보물이라는 부와 자신이 누릴 수 있었던 부를 말입니다. 그것을 모두 내놓고 예수 그리스도께 참으로 투자하는 사람이 되었습니다. 오늘 아침 우리도 똑같이 하기를 바랍니다.
경청해 주셔서 감사합니다. 이렇게 오래 붙잡아 두어 죄송합니다. 그러나 모르겠습니다. 이것이 제 마지막일 수도 있습니다. 그때가 오면, 저의... 마침내 그때가 오면... 저도 언젠가는 그것을 맞아야 합니다. 그 테이프를 틀어 보시면 이해하실 것입니다. 무슨 일이 일어날지 저는 모릅니다. 그러나 오순절을 사랑하는 사람으로서 마음속에서 우러나와... 제가 왜 여러분과 함께 여기 있습니까? 교파에 속한 형제님들 가운데는 “그는 우리 조직을 반대한다”라고 하는 분도 있습니다. 저는 그렇지 않습니다. 여러분을 세상으로 끌고 가는 체제를 반대합니다. 감리교가 옳다고 생각했다면 저는 그들과 함께했을 것입니다. 침례교가 옳다고 생각했다면... 저는 여러분과 함께하려고 그들에게서 나왔습니다. 제 집안은 가톨릭입니다.
그것이 옳다고 생각했다면 그들과 함께했을 것입니다. 그러나 여러분이 옳은 것에 가장 가깝다고 생각하기 때문에 그들을 떠나 여러분에게 왔습니다. 저는 그렇게 믿습니다. 그렇지 않다면 제 노력을 다른 곳에 쏟고 있을 것입니다. 여러분은 제가 단 일 페니도 요구한 적이 없음을 아십니다. 저는 심지어... 여러분이 주신 것도 받으려 하지 않았습니다. 돈 때문이 아닙니다. 이것을 기억하시기 바랍니다... 사무엘이 말한 것과 같습니다. 사람들이 자기들을 다스릴 왕을 원했을 때, 그는 말했습니다. “그것은 세상을 닮는 것입니다. 그러지 마십시오. 여러분에게는 한 하나님, 한 왕이 계십니다. 그분과 함께하십시오.” 그런데도 그들은 왕을 원했습니다. 다른 세상 사람들처럼 보이고 싶었습니다. 오순절 교회를 얼마나 그대로 보여 주는 모습입니까! 그날 아침 사무엘이 서서 말했습니다. “보십시오. 제가 여러분에게서 무엇을, 여러분의 돈을 받은 적이 있습니까?” “아니요, 그런 적이 없습니다.” “제가 주님의 이름으로 여러분에게 말한 것 가운데 이루어지지 않은 것이 있습니까?” 이스라엘은 한목소리로 말했습니다. “사실입니다. 주님의 이름으로 말씀하신 것은 모두 이루어졌습니다.” 그러자 그는 말했습니다. “제 말을 들으십시오. 하나님께서 여러분의 왕이십니다.” “그래도 우리는 왕을 원합니다.” 여러분도 그렇게 할 것입니다. 기도합시다. 제가 할 수 있는 데까지 다 한 것 같습니다.
하늘에 계신 아버지, 저희가... 사람들 안의 영이 그들로 하여금 무엇인가를 찾게 합니다. 가야바가 “온 세상이 멸망하는 것보다 한 사람이 죽는 것이 옳지 않은가?”라고 말한 것과 같습니다. 아니, 온 민족이 멸망하는 것보다 말입니다. 성경은 그가 대제사장이므로 예언했다고 했습니다. 영이 그에게 임하실 권리가 있었습니다. 그러나 그가 섬긴다고 주장하던 바로 그 하나님을 십자가에 못 박았으니, 얼마나 빗나가 있었습니까. 그들은 성전에서 “나의 하나님이여, 어찌하여 나를 버리셨나이까?”라고 읊조렸습니다. 그런데 그들이 말하던 바로 그 하나님께서 십자가에서 그것을 이루시며 그 말씀을 읊조리고 계셨습니다. 주님, 이 사람들의 눈을 열 방법을 저는 알지 못합니다. 제가 날카롭게 말한 것을 용서해 달라고 그들에게 구할 수도 없습니다. 그렇게 하면서 어떻게 주님께 신실할 수 있겠습니까? 그들이 듣도록 하려고 이 말씀을 드리는 것이 아닙니다. 그랬다면 저는 위선자로서 이 제단에 가서 회개할 것입니다. 그러나 주님, 이제 여러 해 동안...
그들이 여기서 다른 형제들보다 더 큰 영의 감동을 받아 왔기 때문에 무엇인가를 찾고 있다는 것을 보게 하옵소서. 그러나 주님, 서로에게서 받는 영예를 존중하는 이런 상태 위에 주님의 교회를 세우실 수는 없습니다. 하나님께서는 자신의 영광을 아무와도 나누지 않으실 것입니다. 그들이 세상의 것들을 놓게 하옵소서. 하나님, 이 실업인 모임을 복 주옵소서. 주님은 이들을 제 사역의 오아시스로 삼아 주셨습니다. 그런 뜻으로 일으키셨다고 믿습니다. 제가 그토록 날카롭게 책망했는데도, 주님은 그들 가운데 누구도 저를 악하게 생각하지 않도록 지켜 주셨습니다. 그들은 저를 다시 불러 줍니다. 주님, 이것이 사람들에게 다가가시는 주님의 길임을 압니다. 제가 한 말을 주께서 인정하여 주시기를 기도합니다. 그리고 주님, 제 때가 다 되었다면 평안히 떠나게 하옵소서. 제 손에 어느 사람의 피도, 어떤 교회도, 어떤 교파의 신조도, 아무것도 지니지 않고, 오직 예수 그리스도의 피를 지닌 채 가게 하옵소서. 주님, 허락하옵소서.
주님, 저기 있는 교파의 형제들 가운데 많은 분은... 훌륭한... 제가 만나 본 가장 훌륭한 형제들 가운데 몇 분입니다. 그들 모두, 어디에 있든 그렇습니다. 주님께서 다시 돌아서서 그 말씀이 진리임을 입증하시고, 마지막 날들에 나타나야 할 부활의 그 표적, 그리스도께서 여기 계심을 보여 주시는데, 그들은 왜 그렇게 합니까? 그것은 어떤 사람이 아니라 성령 그분 자신이신데 말입니다. 하나님, 저는 마귀를 꾸짖습니다. 주님의 교회의 눈을 멀게 하는 유행의 힘과 세상의 힘을 꾸짖습니다, 주님. 마귀가 그들에게서 물러나게 하시고, 그들이 온 마음을 주님께 돌이켜 평생 주님을 섬기게 하옵소서.
오 주님, 저희를 용서하옵소서. 저는 그날 아침 환상을 본 이사야처럼 서 있습니다. 그는 “나는 입술이 부정한 사람이요, 입술이 부정한 불결한 백성 가운데 있습니다”라고 했습니다. 주님, 천사가 다시 와서 제단의 불을 가져다가 저희 모두의 입술에 대게 하옵소서. 저희가 오직 진리인 것, 말씀인 것, 옳은 것만 말하게 하옵소서. 그리하여 미국주의와 세속주의가 교회에 뒤섞인 이 죄악 된 시대를 불러 회개로 돌아오게 하옵소서. 하나님, 저희는 여러 해 동안 그것을 위해 기도했습니다. 그런데 그것이 저희에게 보내질 때에는 겸손한 방식으로 옵니다. 제가 말씀드렸듯이, 그들은 전사를 구했으나 아기를 받았습니다. 그러나 주께서 보내신 것이 그것이었는데, 그들은 받아들이려 하지 않았습니다. 하나님, 사람들이 다시는 같은 잘못을 하지 않게 하옵소서. 이것이 새로운 신조나 새로운 교파가 아니라, 말씀으로, 하나님께로, 입증된 말씀으로 돌아가는 것임을 보게 하옵소서. 아버지, 허락하옵소서.
우리 샤카리안 형제님을 복 주옵소서. 제 뒤에서 그분의 영이 다가오는 것을 느낍니다. 그분이 연약한 것을 알며, 사탄이 지금 그분의 생명을 노리고 있음을 압니다. 하나님, 주께서 이 마지막 날의 일을 마치실 때까지 그분의 생명을 지켜 주실 것을 구합니다. 저희를 도우소서. 저희가 이 믿음의 기도를 드리게 하옵소서. 그분의 사랑스러운 작은 아내도... 이 실업인들과 임원들과 사역자들을 위해 기도합니다. 오 하나님, 부디, 예수님의 이름으로 기도합니다. 하나님, 저를 도우소서. 저를 도우소서. 더는 무슨 말을 해야 할지 모르겠습니다. 제 마음은 불타고, 제 혼은 간절히 사모합니다. 주님, 그들이 부드러운 마음으로 나아오게 하옵소서. 제가 말한 어떤 것으로가 아니라, 주님, 말씀으로 돌아와 보게 하시고, 그 일이 일어나는 것을 볼 때까지 거기 머물게 하옵소서. 허락하옵소서. 아버지, 저는 씨를 뿌렸습니다. 그 씨가 미리 예정된 땅에 떨어지면 밝아지고 빛날 것을 압니다. 하나님의 영광을 위해 은은히 빛날 것입니다. 아버지, 저희를 도우소서. 이제 주 예수님의 이름으로 이것을 주께 맡깁니다.
머리를 숙이고 있는 동안, 오늘 아침 이렇게 말할 분이 계십니까? “브래넘 형제님, 마음으로 참으로 그것이 옳다고 믿습니다. 돌아가고 싶습니다. 오늘 아침 투자하고 싶습니다. 더는... 투자하지 않고 말입니다.” 저라면 제 교회에 머물겠습니다. 여러분의 교회를 떠나지 마십시오. 아닙니다. 어디에 계시든 바로 그 교회에 머무르십시오. 목회자를 사랑하고, 모든 교인과 그 밖의 모든 것을 사랑하십시오. 그것을 사랑하십시오. 그러나 세상적인 무언가로 반짝이려고 거기 머물지는 마십시오. 무엇인가 다른 것을 세우려 하지 말고, 겸손함 가운데 하나님의 영광으로 은은히 빛을 내십시오. 구식이라고 불리더라도 기꺼이 그 치욕을 감수하십시오. 여러분이...
얼마 전 한 큰 교회, 가장 유력한 오순절 교파 가운데 한 곳에서 한 남자, 사역자가 일어났습니다. 한 여인이 긴 머리를 뒤로 틀어 올리고 있었는데, 그는 “그 풍선은 바람을 빼야겠군요”라고 했습니다. “당신은 다른 사람들과 다르군요”라고 했습니다. 저 가련하고 타락한 상태를 보십시오! 흠. 얼마나 기막힌 시대입니까! 오, 여러분은 받아들이시겠습니까? 손을 들고 말씀하십시오. “받아들이겠습니다. 하나님을 믿겠습니다. 오늘 아침 투자하고 싶습니다. 제 삶을 내맡기고 싶습니다. 투자하기 원합니다. 저는... 제게 기회가 주어졌습니다. 브래넘 형제님, 하나님께서 분명 형제님을 통해 말씀하신다는 것을 압니다. 그렇지 않다면 이런 일을 하실 수 없을 것입니다. 이것이 하나님께로부터 오는 줄 압니다. 투자하기 원하며, 지금 바로 일어나 이렇게 말하겠습니다. ‘저는 투자에 참여할 사람입니다. 지금 바로 제 삶을 예수 그리스도께 새롭게 드립니다.’”
모두 자리에서 일어나 “저는 제... 투자합니다”라고 말하십시오. 하늘에 계신 아버지, (이제 그분께 손을 듭시다.) 하늘에 계신 아버지, 예수 그리스도의 이름으로 저희가 이렇게 헌신합니다. 이것이 무엇을 뜻하게 될지 저는 모릅니다. 주님, 그중에는 참으로 진심인 분들도 있으리라고 생각합니다. 어떤 분들은 그저 서 있습니다. 다른 사람들이 서 있으니 서 있는 분들도 있습니다. 주님께서 말씀하고 계시기 때문에 서 있는 분들도 있습니다. 하나님의 말씀을 들은 분들도 있습니다. 하나님, 저는 그것을 입증할 수 없습니다. 그러나 주님, 주께서 입증해 주시기를 기도합니다. 이제 하나님께 드리는 이 큰 헌신 예배에 성령을 보내 주옵소서.
이제 여러분의 손과 마음을 드십시오. 점심은 걱정하지 마십시오. 그것이 무슨 상관입니까? 여러분에게... 그런 것은 상관하지 마십시오. 지금이 바로 자정입니다. 과학은 자정 삼 분 전이라고 말하지만, 여러분에게는 지금이 자정일 수 있습니다. 지금 정확히 열두 시 정각입니다. 저는 몰랐습니다. 여러분 가운데 어떤 분에게는 이것이 자정 열두 시를 알리는 종소리일지도 모릅니다. 여러분은 받아들이거나, 아니면... 저를 받아들이는 것이 아니며, 제가 한 말을 받아들이는 것도 아닙니다. 온전한 복음, 온전한 권능, 온 성경, 하나님께서 말씀하시는 모든 것을 받아들이는 것입니다. 받아들이십시오. 그렇지 않으면 너무 늦을 것입니다. 이제 손을 들고 기도하십시오... 여러분이 기도하시도록 하겠습니다. 저는 기도로 끝까지 나아갔습니다. 이제 여러분이 기도하십시오. 여러분께 달려 있습니다. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다.