바라보라

여러분, 좋은 아침입니다. 오늘 아침 다시 피닉스에 와서 이렇게 좋은 교제의 시간을 누리게 되어 참으로 기쁩니다. 이 아름다운 노래들을 들으며, 어린 지미가 저 노래에 흠뻑 빠져 부르는 모습을 보며 오래도록 앉아 있었으면 좋겠습니다. 저 아이에게는 조금도 꾸미는 데가 없지요? 오늘 아침 아웃로 형제님이 말씀하시기를, 저기 문 옆에 앉아 계신 분이 여든한 살 되신 자신의 사랑하는 어머니라고 하셨습니다. 자매님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 오래전에 그 어린 아기를 품에 안고 흔들어 주실 때, 그 조그만 손들이 자매님의 뺨을 어루만지곤 했겠지요. 그때는 자매님이 여든 살이 되어 이곳, 아들의 교회에 앉아서 아들의 말을 듣게 되리라고는 아마 생각하지 못하셨을 것입니다. 그때도 그렇게 믿으셨습니까? 참 좋습니다. 참 좋습니다. 정말 기쁩니다. 하나님께서 자매님에게 주신 것은... 글쎄요, 긴 세월이라고는 할 수 없겠군요. 자매님은... 자매님의 내면은 영원한 존재이니까요. 아시겠죠? 그러니 시작하신 적이 없고, 따라서 끝나실 수도 없습니다. 그저 영생을 가지고 계신 것입니다. 참 좋습니다.

다이슨 형제님은 제가 아직 만나 뵐 기회가 없었습니다만, 오늘 밤부터 다음 주 내내 이 교회에서 이 집회를 이어 가실 것입니다. 저는... 이번 부흥회가 크게 열매 맺기를 진심으로 바랍니다. 저도 여기 뒤편 어딘가에 앉아서, 우리 형제님이 설교하실 때 하나님의 좋은 것들을 흠뻑 받아들일 수 있으면 얼마나 좋겠습니까. 예루살렘에서 온 선교사의 아들이라고 들었습니다. 그러니 이번 주에 여러분은 우리 형제님의 사역을 통해 분명 기쁨을 누리실 것입니다. 어떻게든 가능하다면 참석하셔서 말씀을 듣고, 형제님을 뒷받침해 주십시오. 참석하실 수 없는 분들, 집을 떠나 타지에 와 계셔서 다시 오실 수 없는 분들은 저처럼 해 주십시오. 형제님을 위해 기도하시고 집회가 잘되도록 기도해 주십시오.

처음 피닉스에 왔을 때가 기억납니다. 바로 이 교회였습니다. 다만 장소는 달랐습니다. 같은 교회였지만 우리가 경배하던 지붕은 다른 지붕이었고, 아웃로 형제님과 참으로 좋은 교제를 나누었습니다. 그 집회 때 만든 음반이 하나 있는데, 그것은 언제나... 마음이 조금 가라앉는 것 같으면 가서 그 음반을 틉니다. 이제는 거의 닳아 버렸습니다. 어쩌면 그것을 만드신 분이 오늘 아침 여기 계실지도 모르겠습니다. 빨간색의 작은, 휘어지는 음반입니다. 그리고 물론, 그때는 조그만 아기들이었던 이곳의 젊은 성가대가 노래한 최근 음반들도 많이 가지고 있습니다. 거기서 많은 유익을 얻습니다. 이 좋은 노래들을 들었을 때 저는 아웃로 형제님에게 이렇게 말했습니다. “녹음하고 있다니 기쁩니다. 저는 저런 것을 잘 들어 보고 싶거든요. 노래들을 듣고, 테이프를 틀어서, 편히 앉아 있을 수 있을 때 그 노래들을 듣고 싶습니다. 음악만 한 것이 없습니다.”

하나님께서 음악으로 치유하신다는 것을 아십니까? 알고 계셨습니까? 하나님은 음악으로 치유하십니다. 하나님은 사랑으로 치유하십니다. 하나님은 약으로 치유하십니다. 하나님은 기도로 치유하십니다. 하나님께는 치유하시는 방법이 많습니다. 여러분에게 어떤 치유가 필요한가에 달려 있습니다. 때로는 사랑을 조금 베푸는 것만으로도 오래된 상처, 원한 같은 것이 맺혀 있던 오래된 상처가 낫습니다. 그것을 말끔히 아물게 할 것입니다. 사랑 조금, 관심 조금이면 됩니다. 때로는 몹시 낙심해서, 우리가 흔히 쓰는 표현으로 기분이 바닥에 가라앉을 때가 있습니다. 그럴 때는 그런 테이프나 음악, 음반을 하나 틀어 보십시오. 어느새 발로, 아니면 손으로 박자를 맞추고 있을 것입니다. 그러면 그런 기분은 다 사라집니다. 다시 기운이 나서 무엇이든 할 준비가 됩니다.

자, 그 여섯 시간짜리 메시지들은 전도 집회식 설교가 아닙니다. 제가 본교회에 있을 때, 그저 좀... 거기서는 모두들 저를 어떻게 받아들여야 하는지 압니다. 말이 좀 길어지는 사람이지요. 제가 그 여섯 시간 동안 할 수 있는 말보다 더 많은 말을 단 오 분 만에 할 수 있는 분들도 많이 있습니다. 그러니 무슨 말을 하느냐에 달린 것입니다. 오늘 아침 여기 적어 놓은 쪽지가 하나 있는데, 어떤 자매님이 어린 아기를 주님께 봉헌하기 원하신다고 합니다. 그래서 제가 아웃로 형제님에게 여쭈었습니다. “유아에게 침례를 주지는 않으시지요?” “그렇습니다.” 하고 말씀하셨습니다. 그렇습니다. 성경에서 봉헌하라고 한 대로, 그저 아이들을 봉헌하는 것입니다.

그러니 이 시간에 그 어린 아기를 데리고 나오실 자매님께서 앞으로 데리고 나오시면 좋겠습니다... 우리는 이것이 성경의 교리라고 믿습니다. 우리가 아는 한 최대한 성경과 주 예수님이 남겨 주신 본을 따르려 한다는 것은, 그분이 하셨던 방식을 그대로 따르는 것입니다. 성경 어디에서도 그분이 아이들에게 침례를 주셨다거나, 심지어 침례를 주라고 명하셨다는 곳을 찾을 수 없습니다. 다만 이렇게 말씀하셨습니다. “사람들이 어린아이들을 그분께 데려와 축복해 주시기를 바랐다.” 그분은 아이들에게 안수하시며 말씀하셨습니다. “어린아이들이 내게 오는 것을 허락하고 그들을 막지 말라. 하나님의 왕국은 그런 자들의 것이니라.” 그러니 오르간이나 피아노를 치시는 분께서 그 아름다운 곡을 좀 천천히 연주해 주시면 좋겠습니다. “데려오라, 데려오라, 죄의 들판에서 그들을 데려오라.” 아마 알고 계실 것입니다.

이 아기 이름이 무엇입니까? [여자가 “딸아이예요. 리브가입니다.”라고 말한다.] 리브가요. 성은요? 해머, 해머 형제님과 자매님이시군요. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 이 아이가 외동입니까? [여자가 “넷째 딸이에요.”라고 말한다.] 넷째 딸이군요. 형제님은 복음 전도자가 되셔야겠습니다. 빌립에게 딸이 넷 있었는데, 모두 여선지자였잖습니까. 형제님은 복음 전도자가 아닐지 몰라도, 해머 형제님, 어쨌든 하나님께서 이 딸들을 네 명의 여선지자로 주시기를 바랍니다. 참 예쁩니다. 지금 하품을 하네요. 여러분도 보셔야 할 텐데요. 저는 아이들을 좋아하지만, 봉헌하려고 안아 올릴 때면 언제나 다치게 할까 봐 두렵습니다. 아이들이 좀... 안아 올리면 참 조심스럽습니다. 제 아내는 늘 “당신이 안는다고 아이가 부러지지 않아요.”라고 했습니다. 하지만 아이들이 너무 예뻐서, 꼭 한번 안아 봐야 할 것처럼 보입니다. 그러니 괜찮으시다면 제가 안아 보겠습니다. 이런 일은 제 아내가 좋아할 만한 일입니다. 꼭 작은 인형 같지 않습니까? 아기 리브가 해머입니다. 잘 있었니? 그래, 좋구나. 하나님께서 이 부부에게 이렇게 사랑스러운 아이를 주셨으니 감사드립니다. 이것은 오직 하나님께로부터만 올 수 있습니다. 하나님 외에는 아무도 생명을 줄 수 없습니다. 이제 머리를 숙입시다.

하늘에 계신 우리 아버지, 오늘 아침 아버지의 크신 손으로 이 가정에 보내 주신 이 작은 사랑의 덩어리를 아버지께 데려옵니다. 어머니는 이 몇 달 동안 아기를 가슴 아래 품고, 태어나면 어떤 모습일까 애타게 기다렸습니다. 그리고 오늘 아침 여기 이 귀엽고 사랑스러운 여자아이가 있습니다. 어머니는 성경에 나오는 이름을 지어 주었습니다. 이제 남편과 함께 하나님의 제단으로 나와 이 아이를 봉헌하고, 자신들에게 아이를 주신 하나님께 다시 돌려드리려 합니다. 아버지, 간구하오니 이들의 가정에 복을 주십시오. 이들의 가족에게 복을 주시고, 이 아기 리브가에게 복을 주십시오. 성경을 보면, 사람들은 주께서 안수하시고 축복해 주시도록 어린 아기들을 주께 데려왔습니다. 오늘 아침 주께서 눈에 보이는 몸으로 여기 계셨다면, 이 부모가 아기 리브가를 주께 데려왔을 것입니다. 주님, 이 큰 사명을 감당하기에는 저희 손이 주님의 손을 대신할 만하지 못하다는 것을 압니다. 그러나 주께서 저희에게 이렇게 하라고 맡기셨습니다. 그러므로 주님, 제가 예수 그리스도의 이름으로 이 아기 리브가를 주께 봉헌하여 드립니다. 주님, 이 아이의 작은 삶을 받으시고 주님의 영광을 위해 사용해 주십시오. 그러면 저희가 그 일로 주님을 찬양하겠습니다. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.

하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 만일 내일이 있다면, 이 어린 아기가 자라서 내일을 위한 훌륭한 여인이 되고 그리스도의 위대한 종이 되게 해 주시기를 바랍니다. 하나님께서 두 분 모두에게 복 주시기를 바랍니다. 오, 저 어린아이들 말입니다. 저 순수함이... 저는 아이가 얼마나 순수한지 종종 생각해 보았습니다. 우리도 저 아이들 가운데 하나처럼 순수할 수만 있다면... 하지만 알고 보면, 예수 그리스도의 피가 우리를 모든 죄에서 깨끗하게 하셨을 때 우리는 그보다 더 순수합니다.

자, 성경을 펴 봅시다. 성경을 읽기 원하시는 분들은 히브리서 9장을 펴서 몇 말씀을 읽겠습니다. 9장 24절부터 시작하겠습니다. 이는 그리스도께서 참된 것의 모형들인 손으로 만든 거룩한 처소들로 들어가지 아니하시고 이제 우리를 위해 하나님 앞에 나타나시려고 하늘 그 자체로 들어가셨기 때문이라. 그분께서는 대제사장이 해마다 다른 것의 피를 가지고 거룩한 곳으로 들어가는 것같이 자주 자신을 드리려고 하늘로 들어가지 아니하셨나니 그래야 했다면 그분께서 세상의 창건 이래로 반드시 자주 고난당하셨어야 할 것이라. 그러나 그분께서는 자신을 희생물로 드려 죄를 제거하시려고 이제 세상 끝에 한 번 나타나셨느니라. 한 번 죽는 것은 사람들에게 정해진 것이요 이것 뒤에는 심판이 있나니 이와 같이 그리스도께서도 많은 사람의 죄들을 담당하시려고 한 번 드려지셨으며 또 자신을 기다리는 자들에게... 죄와 상관없이 두 번째 나타나사... 구원에 이르게 하시리라. 주님께서 그분의 말씀을 읽은 데 복을 더해 주시기를 바랍니다. 이제 기도하기 위해 머리를 숙입시다.

만물의 시작이시며 예수 그리스도를 통해 세상들을 만드신 전능하신 하나님, 오늘 아침 주님의 백성으로 함께 모여 이 건물 안에서 주님 앞으로 나아옵니다. 먼저 주님을 섬기도록 저희 자신을 드리며, 이미 주님의 손에서 받은 것들에 대해 감사를 드리고, 이 말씀을 읽은 데 복을 주시기를 간구합니다. 저희가 말씀의 저자를 바라볼 때 성령께서 계속해서 그 말씀을 저희에게 실제가 되게 해 주십시오. 그분의 이름, 예수 그리스도의 이름으로 간구합니다. 아멘.

오늘 아침에는 네 글자로 된 한 단어, “Look”을 주제로 삼아서, 주님께서 인도하시는 대로 잠시 살펴보려고 합니다. 여기 몇 가지 메모와, 말씀을 전하면서 참고할 성경 구절들을 적어 놓았습니다. “Look”, L-O-O-K, “바라보라”입니다. 이 단어는 사실, 우리가... “그런데, 보세요...” 하고 자주 쓰지요. 이 말을 들을 때는 대개 누군가 자기가 보고 있는 것을 여러분도 보게 하려는 것입니다. “보세요.” 하고 말하는 것이지요. 이를테면 길을 가다가 여러분이... 누군가 어떤 풍경을 볼 수 있습니다. 그러면 “보세요!” 하고 말한 다음, 무엇을 보라는 것인지 말해 줍니다. 산을 보라는 것일 수도 있고, 선인장이나 그 사람이 보고 있는 어떤 것이든 보라는 것일 수 있습니다. 하지만 먼저 여러분의 주의를 끄는 말은 “보세요!”입니다.

오늘날 모든 사람이 바라보고 있습니다. 모두가 무엇인가를 찾고 있으며, 무슨 일이 일어나기를 기다리고 있습니다. 온 세상이 하늘을, 전 세계에 설치해 놓은 레이더와 화면들을 끊임없이 주시하고 있다는 것을 우리는 압니다. 나라마다 자기 나라를 방어하기 위해 마치 신비로운 눈 같은 것을 가지고, 원자탄을 실은 미사일 같은 것이 화면에 나타나는지 살피고 있습니다. 그러면 그것을 이쪽으로 보낸 나라로 되쏘아 보낼 무언가도 갖추어 놓았습니다.

모두가 무엇인가를 바라보고 있습니다. 포드 회사는 더 좋은 포드 자동차를 만들고자 합니다. 쉐보레는 더 좋은 쉐보레를 만들고자 합니다. 피닉스는 더 크고 더 좋은 도시를 만들고자 합니다. 나라는 더 확장할 수 있도록 더 많은 영토를 얻고자 합니다. 교회, 그저 교회라는 곳은 더 많은 교인을 얻고자 합니다. 그러나 신부는 자기 주님이 오시기를 기다립니다. 우리는 모두 무엇인가를 바라보고 있습니다. 그 목소리가 여러분에게 무엇을 바라보라고 하는가에 달려 있습니다. 우리 중 어떤 이들은 “이것을 바라보십시오.”라고 말합니다. 교회라면, 올해 교인이 얼마만큼 더 늘었으면 좋겠다고 말합니다. 그것도 좋습니다.

하지만 오늘 아침 제가 여러분에게 전하려는 목소리는 이 서신을 쓴 이, 우리가 바울이라고 믿는 그 사람이 말하는 것과 같습니다. “...예수 그리스도께서 두 번째 오시기를 기다리며.” 그분을 기다리는 것입니다. 그렇게 하려면, 다른 사람에게 여러분이 보고 있는 것을 보라고 말하기 전에 여러분 자신이 먼저 무엇인가를 보아야 합니다. 노아가 그런 일을 경험했습니다. 그는... 믿음으로 홍수가 오는 것을 보았습니다. 온 땅을 덮을 큰비가 내려서, 모든 것을... 땅을 씻어 낼 것이었습니다. 다시 하나님께 봉헌하기 위해, 사람들이 빠져 있던 세상의 더러움, 그 시대에 그들이 빠져 있던 그 뒤엉킨 상태를 씻어 내는 것입니다. 다시 시작하려면 그것을 모두 씻어 내야 했습니다.

저는 얼마 전에 마지막 일곱 봉인에 관한 연속 집회를 마쳤습니다. 이 여섯째 봉인에서는 자연계에 큰 격변이 일어난다는 것을 보았습니다. 달과 별들, 땅이 격렬하게 뿜어냅니다. 교회가 정결하게 되고, 이스라엘이 정결하게 되며, 그 일곱째 봉인 아래서 모든 것이 정결하게 되어 천년왕국이 시작될 수 있게 됩니다. 먼저 정결하게 하는 일이 있어야 합니다. 오늘날 교회도 그렇습니다... 제가 여러분에게 말씀드리려는 것은, 우리에게 정결하게 되는 일이 필요하다는 것입니다. 하나님께로부터 오는 어떤 일이 시작되기 전에 우리에게 정결하게 하는 일이 있어야 합니다. 지금 존재하는 상태 그대로의 현실을 바라보면, 하나님께서 그분의 계획을 계속 이루시기 전에 무엇인가가 일어나야 한다는 것을 알 수 있습니다. 정결하게 하는 일입니다. 우리 중 많은 이들이, 제 말은, 돌아볼 수 있을 것입니다...

저에게 테이프가 하나 있는데... 아, 예루살렘에서 촬영한 영화 필름입니다. 몇 년 전, 약 오 년 전에 유대인들이 이란과 여러 곳에서 돌아올 때, 사랑하는 이들을 등에 업고 배와 비행기에서 내려 데려오며 돌아올 때, 그들에게 질문하는 장면을 촬영한 것입니다. “죽기 위해 고국으로 돌아오시는 것입니까?” 하고 물었습니다. 그들은 “우리는 메시아를 만나러 옵니다.”라고 대답했습니다. 여러분이 이스라엘, 그 나무가 싹을 내는 것을 보면, 그것은 큰 깃발과 같은 신호입니다. 이스라엘이 한 나라가 될 때 그때가 가까이 온 것입니다. 오늘날 이스라엘은 한 나라입니다. 우리는 일어나고 있는 일들을 봅니다. 그러나 세상은... 노아의 날들과 마찬가지로, 그 일들을 전혀 보지 못합니다. 그러나 그리스도께서 두 번째 오시기를 기다리는 우리에게는 그분이 곧 오신다는 신호입니다. 무엇인가가 막 일어나려는 것을 우리가 봅니다. 여러분이 무엇을 바라보는가에 달린 것입니다.

노아는 하나님의 말씀으로 홍수가 오리라는 것을 알았습니다. 그는 믿음으로 그것을 보았습니다. 하나님의 말씀이 그것을 약속하셨기 때문에 그렇게 될 줄 알았습니다. 노아 자신은 믿음으로 하나님의 말씀이 하신 말씀을 보았습니다. 그러나 세상은 그것을 볼 수 없었습니다. 하늘 위에 물이 있다는 것을 과학적으로 입증할 수 없었기 때문입니다. 하지만 노아는 거기에 물이 있다는 것을 알았습니다. 하나님께서 그렇게 말씀하셨기 때문입니다. 교회, 신부, 오늘날 부름받아 나온 이들도 주님의 오심이 가까운 줄 압니다. 우리가 얼마나 발전했고, 원자를 쪼개는 데 성공했고, 달에 레이더 신호를 보냈든 상관없습니다. 그런 것은 믿는 자에게 아무 의미가 없습니다. 다만 주님의 오심이 가깝다는 표적일 뿐입니다. 우리는 나라들이 무너지고, 나라들이... 분열되고, 세상이 산산이 갈라지고, 교회 운동도 분열되는 것을 봅니다. 그런데 우리는 흔들릴 수 없는 왕국을 받는다고 가르침을 받았습니다. 이런 일들이 일어나기 시작할수록 교회는... 하나님의 말씀으로 더욱더 단단히 결속됩니다. 우리는 위대한 날에 살고 있습니다. 그리고 우리는...

모두가 무엇인가를 기다리고 있습니다. 오늘 여러분은 집에 돌아가 식사할 시간을 기다리고 계실지도 모릅니다. 오늘 오후에는 가족을 데리고 소풍을 갈 수도 있습니다. 다음 주에 무엇인가, 이웃이나 친구가 찾아오는 일을 기다리고 계실지도 모릅니다. 하지만 모두가 무엇인가를 기다리고 있습니다.

오늘 함께 모인 믿는 자들로서 우리는 우리의 생각과 원칙과 모든 것을 주님의 오심에 두고자 합니다. 믿으며 그분이 오시기를 기다리는 자들에게 죄와 상관없이 두 번째 나타나사 구원에 이르게 하실 그리스도를 기다리는 것입니다. 여기서 하나님은 이 서신의 저자를 통해 우리에게 이것을 살펴보고 바라보라고 권하십니다. 이 저자는 여기서 “우리는 그리스도께서 두 번째 오시기를 기다려, 그분을 있는 그대로 보려 한다.”라고 말합니다. 우리는 말씀이 그리스도이심을 압니다. “처음에 말씀이 계셨고 말씀이 하나님과 함께 계셨으며 말씀이 하나님이셨더라.” 그리고 히브리서 13장 8절은 “그분은 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시니라.”라고 했습니다. 그러므로 우리가 바라보는 것은 말씀입니다. 말씀이 하나님이 어떤 분이신지를 나타내기 때문입니다. 하나님께서 그리스도 안에 오셨을 때, 그리스도는 하나님이 어떤 분이신지를 나타내셨습니다. 그분은 어떤 분이셨든 언제나 그대로 계십니다. 영원하시고 변하실 수 없기 때문입니다. 오늘날 우리가 사는 이 혼란의 시대에도 하나님께서 참된 증거 없이 우리를 버려두지 않으셨다는 사실은 얼마나 큰 소망을 줍니까. 우리에게 있는 참된 증거, 곧 말씀을 바라보기만 한다면, 우리는 참으로 특권을 받은 백성입니다. 그것이 예수 그리스도에 대한 하나님의 완전한 계시이기 때문입니다. 여기에 아무것도 더하거나 뺄 수 없습니다. 이것이 예수 그리스도의 계시이기 때문입니다. 하나님은 자기 백성을 참된 증거 없이 버려두신 적이 없습니다. 하나님은 예수 그리스도로 세상을 심판하실 것입니다. 예수 그리스도께서 말씀이시라면, 하나님은 말씀으로 교회를, 아니 세상을 심판하십니다. 그분이 말씀이시기 때문입니다. 심판이 다가오고 있습니다. 죄인도 그것을 압니다.

많은 사람은 교회를 말하면 이상한 생각을 합니다. 세상 사람들은 교회, 곧 그리스도의 몸이 함께 모인 곳을 지날 때, 우리 여자들은 길고 축 늘어진 머리에 검은 옷 같은 것을 입고 있으리라고 생각합니다. 남자들은 손가락이 길고 검은 옷을 입은 채, 언제나 자신들을 정죄하고 있으리라고 생각합니다. 어떤 의미에서는 그것이 맞습니다. 교회는 독특한 백성, 부름받아 나온 백성이기 때문입니다. 교회를 그렇게 판단하려는 사람의 눈에 교회가 그렇게 보이는 이유는, 그가 좋다고 생각하는 모든 것을 교회가 언제나 손가락으로 가리키며 정죄하기 때문입니다. 그가 죄인이라면 죄를, 곧 세상 속에서 살아가는 것과 같은 삶의 쾌락을 좋다고 생각합니다. 교회가 일어나 그런 것을 정죄하면, 그에게는 교회가 흉측한 짐승처럼 보입니다. 그러나 그것이 하나님께서 구원으로 이끄시는 유일한 길임을 그가 알기만 한다면 좋겠습니다. 그렇습니다. 하나님께서 자기 종들의 입술로 하나님의 말씀을 나타내시는 것입니다.

하나님께서는 해나 달이나 별이나 바람이나 자연을 통해 복음을 전하기로 선택하실 수도 있었습니다. 그러나 복음을 전하도록 사람을 선택하셨습니다. 하나님의 음성은 거기서 나올 것입니다. 여러분은 그 음성이 전하는 말씀에 따라 그 음성을 판단할 수 있습니다. 그러면 여러분이 어떤 음성을 듣고 있는지 알 수 있습니다. 그것이 말씀에 어긋나면 듣지 마십시오. 그러나 그것이 말씀이라면, 하나님은 그 말씀을 뒷받침하고 입증하여 참됨을 드러내셔야 합니다. 그렇게 하겠다고 약속하셨기 때문입니다. 그러니 우리는 그리스도의 이 말씀들이 나타나는 위대한 날에 살고 있습니다.

그분이 세상에 오셨을 때, 그분 자신이 말씀이셨습니다. 책을 쓰실 필요가 없었습니다. 그분은 책을 쓰신 적이 없습니다. 왜 그렇습니까? 그분이 말씀이셨기 때문입니다. 어떤 것에 관해 쓰실 필요가 없었습니다. 다른 이들이 기록한 바로 그분이셨기 때문입니다. 그분이 말씀이셨으므로 친히 손으로 아무것도 기록하지 않으셨습니다. 그분 자신이 말씀이셨습니다. 그분은 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시므로 여전히 말씀으로 계십니다. 어느 날 그분은 유대인들에게 이렇게 말씀하셨습니다. “누가 내게 죄가 있다고 확증하겠느냐?” 죄란 불신입니다. “누가 나를 손가락질하며, 나에 관해 기록된 모든 말씀을 내가 이루지 않았다고 말할 수 있겠느냐?”

형제자매 여러분, 오늘 아침 살아 계신 하나님의 교회가 일어나 “누가 내게 죄가 있다고 확증하겠느냐?”라고 말할 수 있다면 얼마나 영광스럽겠습니까? 하나님께서 성경에 약속하신 모든 은사, 이루어질 것이라고 약속하신 모든 것이 오늘날 바로 우리 가운데서 역사하고 있는 것입니다. 놀라운 일이 아닙니까? 누가... 그러면 우리는... 하나님께서 친히 말씀하시는 것을 우리가 볼 수 있을 때, 교파적인 생각들은 완전히 사라질 것입니다. 너무나 많은 사람이 저마다 다른 것을 찾고 있습니다... 아무도 죽기를 원하지 않습니다. 아무도 멸망하기를 원하지 않습니다. 모두 하나님의 임재 안에 있기를 원합니다. 저도 그렇고, 여러분도 그렇고, 누구나 그렇습니다. 하지만 우리는 하나님께서 우리를 위해 마련하신 길로 오려고 하지 않습니다. 바로 그것이 큰 차이를 만듭니다.

며칠 전 제 아들 빌리가 제게 카메라를 주었습니다. 그러고는 어떤 대상을 가리키며 말했습니다. “아버지, 저기 저걸 찍어 보세요.” 작은 35밀리미터 페트라 카메라였습니다. 제가 그 작은 카메라를 들어 대상을 보았더니, 저쪽에 그 대상이 세 개쯤 서 있었습니다. 사와로 선인장이었습니다. 줄기 하나, 둘, 셋이 보였습니다. 카메라를 내리고 다시 보니 줄기는 하나뿐이었습니다. 다시 카메라를 대고 보니 줄기가 세 개 있는 것 같았습니다. 때로는 우리도 그처럼 초점이 어긋납니다. 카메라에는 거리계가 있습니다. 그런데 우리는 하나님의 어떤 일을 저 멀리 다른 데 갖다 놓으려 하고, 또 무엇인가를 하려고 합니다. 어쩌면 우리의 거리계를 사용하지 않았는지도 모릅니다. 성령께서 우리 자신의 생각과 교회 신학에서 벗어나게 하시도록 맡기십시오. 거리계가 작동하여 우리를 맞추게 하십시오. 그러면 셋이나 넷을 보지 않고, 하나님의 한 대상을 보게 될 것입니다.

같은 카메라를 들여다보면서도 사람은 어떤 것을 볼 수 있습니다. 그러나 자기 이성은 “저기 줄기는 하나뿐이야.” 하고 말해 줍니다. 성령께서도 그렇게 하십니다. 우리가 성령께 온전히 맡기기만 하면, 성령은 말씀 자체를 가져다가 초점을 맞추어 우리가 바라보는 것이 무엇인지 보게 하실 것입니다. 그러면 여러분에게 무엇인가를 보여 주려는 사람들이 결국 그렇게 틀린 것은 아닐지도 모른다는 것을 알게 될 것입니다. 거리계가 작동하게 하기만 하면 말입니다. 말씀 자체가 나타난 말씀을 보여 주기 시작합니다. 아멘. 여러분이 맡기기만 하면 그렇게 할 것입니다. 하지만 여러분의... 맞추려면 거리계를 사용해야 합니다. 한 번 정확히 맞았다면 다시 정확히 맞을 것입니다.

저는 사격을 좋아합니다. 표적 사격을 말입니다. 얼마 전에는 켄터키에서 다람쥐 사냥을 했는데, 거기에... 저에게 작은 75형 소총이 한 자루 있었습니다. 이 말이... 설교 중에 이런 말을 하는 것이 불경하게 들리지 않기를 바랍니다만, 말씀드리겠습니다. 요점을 하나 설명하려는 것입니다. 저는 그 작은 소총을 조정해 놓았습니다. 어린 시절부터 총을 다루고 이것저것 만져 왔습니다. 저는 총을 좋아합니다. 그 작은 75형 소총을 오십 야드 거리에서 쏘면 매번 다람쥐 눈을 맞힐 수 있을 정도로 맞추어 놓았습니다. 비바람이 부는 날 오십 야드 거리에서 아홉 발을 같은 구멍에 명중시킨 사실을 서명받은 사격장 기록도 가지고 있었습니다. 서명을 받고 공증까지 받았습니다. 물론 주님께서 그렇게 하도록 도와주신 것입니다. 그것은 흔한 일이 아닙니다.

그런데 다람쥐를 쏘기 시작했을 때, 눈이 아닌 다른 곳에 맞는 것을 보고 신경이 곤두섰습니다. 종이에 다시 쏘아 보았는데 표적의 정확한 지점을 맞히지 못했습니다. 오십 야드 거리에서 사분의 일 인치나 반 인치 정도, 그쯤 벗어난 곳에 맞았습니다. 하지만 저는 그 총이 그보다 더 정확할 수 있다는 것을 알았습니다. 제가 아는 방법은 다 써서 손보았지만 아무리 해도 제대로 고쳐지지 않는 것 같았습니다.

그래서 총을 상자에 싸서 윈체스터 회사로 돌려보냈습니다. 점검하고 총몸과 개머리판의 결합부를 다시 맞추어 달라고 한 것입니다. 회사에서는 친절한 편지를 보내 주었고, 그 기록은 집에 보관하고 있습니다. 편지에는 이렇게 적혀 있었습니다. “브래넘 목사님, 그 소총은 이십오 야드에서 탄착군이 일 인치입니다. 그저 75형일 뿐입니다. 표적 사격용 총이 아닙니다. 가벼운 사격 놀이용 총일 뿐입니다. 그보다 더 좋은 성능은 절대 기대하실 수 없습니다.” 총을 만든 윈체스터 회사가 그렇게 말한 것입니다. 이십오 야드에서 일 인치라고 했는데, 저는 오십 야드에서 아홉 발을 연달아 한곳에 명중시켰습니다. 이제 제가 하려는 말은 이것입니다. 아내가 말했습니다. “빌, 생각해 봐요. 그 소총을 만든 회사가 그렇게 말하고, 그보다 더 잘될 수 없다고 하는데, 당신은 무슨 근거로 그렇게 말해요...” 제가 말했습니다. “여보, 내 말은 이거요. 회사가 뭐라고 하든 상관없어요. 나는 그 총이 그렇게 되는 것을 보았어요. 그러니 그렇게 될 수 있다는 것을 알아요.”

다른 형제들이 다람쥐를 쏘고 있을 때 저는 거기에 앉아 있었습니다. 그들은 몸통 한가운데든 등이든 어디든, 맞히기만 하면 괜찮았습니다. 저는 나무 아래 앉아서 울며 말했습니다. “하나님, 저는 너무 신경이 예민해서 제 자신을 추스를 수 없습니다. 왜 저를 이렇게 신경이 예민한 작은 사람으로 만드셨습니까?” 그리고 바로... 저는 지금 성경을 앞에 두고 이 자리에 서 있다는 것을 잘 압니다. 그때 여러분이 제 목소리를 듣는 것처럼 분명한 음성이 말했습니다. “너는 목적이 있어서 그렇게 만들어졌다.” 왜냐하면, 될 때까지... 그 소총이 한 번은 정확히 맞을 것임을 여러분이 알기 때문입니다... 아니, 한 번 정확히 맞았다면 다시 정확히 맞을 것입니다. 같은 소총이니까요.

그러므로 저는 그것을 봅니다. 이 말씀에 순종하고, 이 거리계를 사용해서 사도들이 보았던 바로 그 일들, 그들이 전했던 바로 그 복음이 보이는 데까지 맞춘다면, 같은 결과가 나타날 것입니다. 그들에게 그렇게 되었으니 매번 표적에 명중할 것입니다. 교회들이나 자기가 무엇이라고 주장하는 사람들이 무슨 말을 하든 상관없습니다. 저는 그렇게 되리라는 것을 압니다. 왜냐하면... 제가 바라보고 싶은 것은 바로 그것입니다. 그 말씀이 정확히 초점에 맞는지 보고, 그들이 보았던 같은 광경을 보는 것입니다. 그러면 그들에게 했던 것과 같은 일을 할 것입니다. 병자를 고치고, 죽은 자를 일으키며, 마귀들을 쫓아낼 것입니다. 필요하다면 자기 피로 자기 간증을 확증하기도 마다하지 않는 영광스러운 교회를 낳을 것입니다. 여러분이 무엇을 바라보고 있느냐에 달려 있기 때문입니다.

제가 윈체스터 회사, 그 총을 만든 곳이라고 하는 회사가 한 말에 눈을 돌렸다면, 그들의 말을 따랐을 것입니다. 그러나 저는 그렇지 않다는 것을 알았습니다. 제가 교회를 바라보고, 그들이 “아, 그런 시대는 지나갔습니다. 그런 일은 없습니다. 그리고...”라고 말한다면, 여러분이 어디에 있게 될지 아시겠습니까? 표적에서 완전히 벗어나 있을 것입니다. 하지만 그분이 한 번이라도 하나님이셨다면 지금도 하나님이십니다. 그분은 언제나 하나님이셨고, 하나님 외에 다른 무엇이 되실 수 없으며, 영원하신 하나님이십니다. 그러므로 우리는 그 표적을 바라보고자 합니다. 교회가 겨누고 있는 표적이 아니라 그리스도께서 겨누고 계신 표적입니다. 우리는 그리스도, 곧 그 동일하신 예수님이 나타나시기를 기다립니다. 그분은 땅에 계실 때 말씀하셨습니다. “조금 있으면 세상은 더 이상 나를 보지 못하겠지만 너희는 나를 보리니, 내가 세상 끝까지 너희와 함께 있을 것이기 때문이라.” 말씀을 인도하실 수 있고, 말씀 자체가 되시며, 그 말씀을 표적에 곧바로 향하게 하실 수 있었던 바로 그분, 그 동일하신 주 예수님이 오늘 아침 성령의 모습으로 여기 계십니다. 우리의 생각을 인도하시고, 그분의 말씀이 유일하시고 살아 계신 참 하나님께, 한 목적에, 한 성취에 초점을 맞추게 하시려고 계십니다. 우리가 그저 그분께 맡기기만 하면, 그분은 자신이 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다는 것을 입증할 수 있는 곳에 말씀의 초점을 정확히 맞추실 것입니다. 여러분이 무엇을 바라보고 싶은가에 달려 있습니다.

우리는 우리 삶의 초점을 맞추어야 합니다. 다른 누군가의 말에 맞출 것이 아니라, 그분께 삶의 초점을 맞추어야 합니다. 그분은 말씀이십니다. 우리의 삶을 말씀과 나란히 맞추면, 말씀과 우리 삶이 하나가 됩니다. 그분이 말씀하셨습니다. “너희가 내 안에 거하고 내 말씀이 너희 안에 거하면, 원하는 바를 구하라. 그러면 너희에게 이루어지리라.” “진실로 내가 너희에게 이르노니, 너희가 이 산에게 옮겨지라고 말하고 마음속으로 의심하지 아니하며, 너희가 말한 것이 이루어질 줄 믿으면, 너희가 말한 것을 받을 수 있느니라.” 오, 제가 말한 것이 아니라 여러분이 말한 것입니다. 여러분이 받을 수 있습니다. 여러분과 그분이 하나가 되기 때문입니다. 그리스도 안에 있던 생각이 여러분 안에 있기 때문입니다. 그리스도 안에 있던 생각은 아버지의 말씀을 이루는 것이었으며, 그분 자신이 그 말씀이셨습니다. 바로 그것입니다. 여러분과 말씀의 초점이 함께 맞추어지는 것입니다. 여러분은 하나님의 살아 있는 한 지체가 됩니다. 얼마나 위대합니까!

한때 사람의 죄들이... 사람이 하나님 앞에서 죄를 지었을 때, 그는 커다란 구렁을 건너갔습니다. 여기서 이 저자가 말한 것처럼, 그분은 마지막 날들에 구원을 기다리는 자들을 위해 나타나셨습니다. 사람이 이 커다란 구렁을 건너감으로써 돌아올 길이 없어졌습니다. 사람과 하나님 사이를 갈라놓는 그 틈을 건너갔으므로 다시 돌아올 수 없었습니다. 은혜와 긍휼이 충만하신 하나님은 대속물을 받으셨습니다. 어린양이나 다른 짐승이 드려졌습니다. 대신 죽는 것이었습니다. 하지만 이 히브리서에서, 제가 읽은 곳 바로 앞에서 말했듯이, “황소와 염소의 피는 죄를 제거할 수 없습니다.” 다만 죄를 덮어 주었을 뿐입니다. 참으로 그것은 화해를 위한 속죄였습니다. 그러나 그저 죄를 덮었을 뿐입니다. 선한 양심으로, 죄를 깨끗이 씻고 떼어 내어 영원히 없애 줄 피가 올 때를 미리 바라보며 말하고 있었기 때문입니다.

그런데 예수님이 오셨을 때, 그분은 단순한 사람이 아니셨습니다. 단지 삼위일체의 제삼위가 아니셨습니다. 그분은 하나님이셨습니다! 하나님 자신이셨습니다! 임마누엘이셨습니다! 성경은 우리가 하나님의 피로 구원을 받는다고 가르칩니다. 하나님 자신이 우리 중 하나가 되셨을 때, 그분은 자신의... 자신이 계시던 모습을 바꾸셨습니다. 자신의 장막을 바꾸셨습니다. 영광의 자리에서 자신을 낮추어 내려오셔서 사람이 되셨습니다. 그러므로 성관계 없이 태어나신 그분은, 친히 거하실 몸을 스스로 창조하셨습니다. 임마누엘, 곧 우리와 함께 계심을 나타내신 하나님, 우리 가운데 육신이 되신 말씀이셨습니다. 그리고 우리와 함께 사셨습니다. 이 피를 흘리심으로 많은 아들들을 구속하여 하나님께 다시 데려가시기 위해서였습니다. 그 몸은 물론 그리스도였습니다. 기름부음을 받은 자였습니다. 그리스도가 기름부음을 받은 자를 뜻하고, 그분이 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시며, 그분이 말씀이시라면, 말씀은 기름부음입니다. “너희가 내 안에 거하고 내 말씀이 너희 안에 거하면, 원하는 바를 말하라.” 그것은 하나님의 말씀, 기름부음 받은 말씀입니다. 바로 그것이 그 일을 합니다.

제가 말씀드렸듯이, 예전에는 여자가 흰 천에 얼룩이 묻으면 그것을 지울 방법이 없었습니다. 어머니가 기름때에 블랙커피를 부어서 무엇에 묻은 얼룩을 지우려고 하시던 일이 기억납니다. 또 오래된 테레빈유 병을 가져다가 얼룩을 씻어 내려고 하시던 때도 기억납니다. 등유 같은 것으로 옷의 얼룩을 지우려고 하셨습니다. 하지만 그것으로는 잘 지워지지 않았습니다. 여전히 흔적이 남아 있었습니다. 저는 그것을 염소와 양 등의 피에 대한 상징으로 삼고 싶습니다.

그런데 지금은 표백제라는 것을 만들어 냈습니다. 그 표백제, 클로록스든 무엇이든, 그것은 사람이 만든 표백제입니다. 오늘 아침 제가 여기에 그 표백제가 가득 든 통과 검은 잉크가 든 작은 점안기를 놓아두었다고 합시다. 잠깐 그것을 살펴봅시다. 그 검은 잉크는 무엇입니까? 대부분은 물입니다. 하지만 색은요? 그 색은 어디서 왔습니까? 색에도 시작이 있었을 것입니다... 우리는 그것이 창조된 것임을 압니다. 그러니 그것이 창조로 시작되었다면, 창조된 것이 되기 전에 먼저 창조주에게서 나와야 했습니다.

저는 이런 용어들이 무슨 뜻인지 모릅니다. 그것을 분석할 수는 없습니다. 하지만 요점을 설명하기 위해 쓰려는 말들을 양해해 주십시오. 자, 그 잉크 한 방울이 떨어질 때... 그 한 방울의 잉크 말입니다... 그것은 목적이 있어서 만들어졌습니다. 그 색이 그 색이 된 데에는 목적이 있습니다. 그 잉크 한 방울로 여러분의 사형 집행 영장에 서명할 수 있고, 여러분을 전기의자로 보낼 수 있습니다. 또는 그 잉크 한 방울로 여러분의 죄를 사면해 줄 수도 있습니다. 그것은 목적이 있어서 이곳에 보내졌습니다. 우리는 그것을 올바른 일에 써야 합니다. 그런데 가령 그것을 다 썼다고 합시다. 그 잉크 한 방울을 표백제가 가득 든 통에 떨어뜨립니다. 어떻게 됩니까? 어떤 일이 일어나는지는 눈에 보이지 않지만, 더 이상 색이 없습니다. 색이 분해됩니다. 어디로 갔는지 알 수 없습니다. 산으로 돌아간 것입니다. 물론 물의 화학식은 H2O입니다. 그것은 물로 돌아갑니다. 아니, 그 물속으로 돌아갑니다. 표백제 안에 있는 것입니다. 그런데 이 표백제의 화학 성분이 그것을 너무나 완전히 분해해서 더 이상 얼룩의 흔적도 찾을 수 없습니다. 사라졌습니다. 그것은 분해되어... 이를테면 산으로 돌아갔다고 합시다. 산은 무엇에서 왔습니까? 더 거슬러 올라가, 원자나 분자에서 왔다고 합시다. 무슨 분자입니까? 분자는 원자에서, 원자는 전자로, 이런 식으로 계속 거슬러 올라가는 것입니다. 생각해 봅시다. 저 처음 시작될 때 그것이 원자에서, 또는 분자에서 왔다고 합시다. 가령 분자 사십일에 분자 육십구를 곱하면 분자 H가 된다고 합시다. 육십구가 아니라 육십팔이었다면 어땠겠습니까? 검은색 대신 분홍색이 되었을 것입니다. 무언가가 그것을 결정했어야 합니다. 원자에 사를 곱하고 육을 곱하고 십일을 곱한 것이라면, 그것이... 십일 대신 육이 되었다면 갈색이 되었을 것입니다. 그것을 설계한 누군가에게서 나왔어야 합니다.

창밖의 저 야자수를 보십시오. 무엇입니까? 생명이 그 안에 있는 화산재입니다. 그 길 건너편을 보시면 유칼립투스 나무가 있습니다. 무엇입니까? 다른 종류의 생명이 그 안에 있는 화산재입니다. 보십시오. 장미가 보입니다. 무엇입니까? 생명이 그 안에 있는 화산재입니다. 그 색은 어디서 왔습니까? 그것을 한번 생각해 보십시오. 누가 그 꽃에 색을 입혔습니까? 같은 종류의 꽃 두 송이가 있는데, 하나는 노란색이고 다른 하나는 빨간색입니다. 둘 다 작은 씨앗에서 나왔습니다. 그런데 그 색은 어디서 왔습니까? 어떤 부분은 초록색이고, 어떤 부분은 흰색, 빨간색, 노란색입니다. 그 색은 어디서 왔습니까? 같은 햇빛이 같은 곳에 비쳤습니다. 무언가가 그것을 결정해야 합니다. 그것은 자연의 물질이므로, 어딘가에서 창조된 것이어야 합니다. 그러면 보십시오. 어떻게 됩니까? 맨 처음, 창조주에게로 곧바로 거슬러 올라갑니다.

그렇다면 죄가 사람에게 얼룩을 남겼는데, 모세가 양을 드림으로 하나님의 음성을 받아들일 수 있었다면, “내가 내 말들을 네 입에 두리라.” 하신 그 말씀을 받아, 하나님의 말씀을 가지고 나가 “파리들이 있으라.”라고 말할 수 있었다면 어떻습니까? 어디에도 파리가 없었습니다... 그런데 아마 오 분도 안 되어 녹색 파리 한 마리가 윙윙거리기 시작했습니다. 십 분이 더 지나자 일 제곱야드마다 이 파운드쯤 되었을 것입니다. 무엇이었습니까? 하나님의 선지자의 입에 있는 하나님의 말씀이었습니다. 하나님의 말씀에는 창조하는 힘이 있습니다. 그러나 올바른 근원에서 나와야 합니다.

그렇다면 하나님께서 그 사람을 취하시고 양과 염소의 피로 저편까지 건너갈 다리를 놓아, 사람의 입을 통해 하나님의 말씀이 창조하게 하실 수 있었다면, 하물며 단지... 창조하는... 황소나 염소를 희생물로 드리는 능력만이 아니라 예수 그리스도의 피라면 얼마나 더하겠습니까? 죄를 고백하고 그것이 하나님의 그 표백제 안에 떨어질 때, 바로... 얼룩을 없애는 하나님 자신의 창조적인 방법으로 그 얼룩을 너무나 멀리 치워 버리시므로 망각의 바다에 던져져 다시는 기억되지 않게 된다면 말입니다... 사람이 자기 죄를 고백하고 하나님과 바른 관계를 맺을 때, 하나님께서는 이렇게 고백된 죄를 자신의 피, 바로 그분 자신의 피 속에 떨어뜨려 그 죄를 용서하십니다. 그리고 본래 그 사람 안에 있어야 했던 영, 곧 그분 자신의 영을 그 사람 안에 다시 넣으셔서 하나님의 아들로 만드십니다. 그렇다면 하나님의 창조하는 권능이 교회 안에 얼마나 더 있어야 하겠습니까. 그것은 죄의 모든 벽을 무너뜨립니다. 그것은 무너뜨립니다... 보십시오,

오늘날 사람들은 “그 말씀들은 옛날 다른 시대를 위한 것이었습니다.”라고 말하려 합니다. 여러분이 여전히 그 피 아래 있지 않다면 그렇습니다. 그러나 여러분이 그 피 아래 있다면, 그분의 말씀에 의한 하나님의 권능은 여전히 동일합니다! 동일해야만 합니다. 양과 짐승의 피로 그렇게 하실 수 있었다면, 예수 그리스도의 피로는 어떻겠습니까? 저도 그것을 할 수 있겠지요. 우리는 우리 삶을 거기에 맞추고 하나님의 말씀에 초점을 맞추어야 합니다. 사진기를 다룰 때와 같습니다. 사진을 찍기 전에 초점을 제대로 맞추려고 하지요. 그러면 실제 모습 그대로의 사진을 얻게 됩니다. 우리가 하려는 것이 그것입니다. 우리 삶의 초점을 예수 그리스도께 맞추어, 그리스도와 여러분이 같은 사람이 되는 것입니다. 여러분은 의로우신 예수 그리스도의 피로 하나님의 양자가 된 아들입니다.

그러면 교회는 마찰도, 상처도, 해로움도, 의심도, 거리낌도, 마찰도 없이 앞으로 나아갈 것입니다. 그렇게 하기만 한다면, 하나님의 말씀의 권능 안에서 움직이며 하나님께서 교회에 약속하신 모든 신성한 복을 나타낼 것입니다. 우리는 우리 삶을 그렇게 맞추어야 합니다. 그리고 그분을, 오직 그분만을 바라보아야 합니다. 우리가 본보기로 삼는 어떤 감독이나 위대한 사람 같은 이를 보는 것이 아니라, 예수 그리스도를 바라봅니다. 어떤 조직이나 교황이나 캔터베리 대주교, 혹은 이 땅에서 우리가 성직자라 부르는 다른 어떤 사람을 바라보는 것이 아니라, 예수 그리스도를 바라보아야 합니다. 그분은 말씀이시고, 유일하신...

아브라함은 낯선 땅에서 나그네로 살며 약속을 기다리라는 말씀을 받았을 때, 그 약속을 의심하지 않았습니다. 그리스도인은 보이지 않는 것을 바라봅니다. 기억하십시오. 여러분에게는 오감이 주어져 있습니다. 그중 하나는 시각입니다. 하지만 여러분의 시각이 모든 것을 보는 것은 아님을 제가 증명해 드리겠습니다. 오늘 아침 바로 지금 이 방 안에는 살아 있는 피조물들의 모습이 있습니다. 이 방 안에는 살아 있는 목소리들이 있습니다. 그렇지 않다고 생각하시면, 텔레비전을 켜 보십시오. 전국 저 멀리에 있는 사람들이 오늘 아침 바로 이 방 안에 나타나고 있지 않은지 보십시오. 그들의 형상과 모습이 이 방을 통과하고 있습니다. 그렇지 않습니까? 왜 그렇습니까? 그것을 알 수 있는 유일한 길은, 그 신호를 잡아서 실제 모습으로 바꾸어 주는 송신기를 사용하는 것입니다.

마찬가지로 교회가 예수 그리스도께서 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다는 것을 알 수 있는 유일한 길은, 그 송신기 안으로 들어가는 것입니다. 곧 피입니다. 그 피가 우리 죄를 우리에게서 멀리 옮겨 버리고, 우리를 그 구렁 너머 하나님의 임재 안으로 데려갑니다. 우리는 하나님의 아들들이 되어, 하나님께서 우리 안에서 자신을 나타내십니다. 오, 얼마나 위대한 일입니까! 오늘 아침 우리가 그것을 바라본다면, 오늘날 세상에 있는 여러 차이나, 다른 사람들이 찾고 있는 것들이나, 많은 숫자 같은 것은 잊어버릴 것입니다. 우리는 우리 믿음의 창시자요 완성자이신 예수 그리스도를 바라보고 있습니다.

기억하십시오. 그리스도인의 모든 갑옷은 초자연적인 것입니다. 여러분이 그리스도인이라면... 여러분은 “보아야 믿습니다.”라고 말합니다. 그렇게 믿는다면 결코 그리스도인이 될 수 없습니다. “믿음은 바라는 것들의 실체요 보이지 않는 것들의 증거”이기 때문입니다. 그리스도인이면서 반드시 눈으로 보아야 한다고 할 수는 없습니다. 하나님의 모든 갑옷은 초자연적인 것입니다. 사랑, 기쁨, 평안, 믿음, 오래 참음, 선함, 온유함, 부드러움, 그리고 성령입니다. 모두 보이지 않는 것입니다. 그리스도인은 육신의 눈으로 보는 것을 바라보지 않고, 믿음으로 보는 것을 바라봅니다.

그 믿음은 오직 한 가지에만 근거할 수 있습니다. 바로 말씀입니다! 아멘. 이제 저도 소리쳐 찬양하는 침례교인이 된 것 같은 기분입니다. 그렇습니다. 그 말씀에 이르면, 그것은 살아 있는 것입니다. 말씀입니다! 여러분의 생각과 눈을 오직 그 말씀에만 두고 초점을 맞추면, 하나님께서 하시는 일을 정확히 보게 됩니다! 얼마나 놀라운 일입니까! 아브라함은 그것을 보았습니다. 그는 약속에 관한 어떤 오해에도 눈을 돌리지 않았습니다. 그가 주위를 보고 “나는 일흔다섯 살인데, 어떤 음성이 내게 말하기를 아내에게서 아기를 얻을 것이라고 했어. 아내는 예순다섯 살이고, 폐경이 된 지 십오 년에서 이십 년쯤 지났는데.”라고 했다면 어땠겠습니까? 그랬다면 어떻게 했겠습니까? 하지만 그는 어떻게 했습니까? 자연적인 형편에는 조금도 주의를 기울이지 않았습니다. 하나님께서 하신 말씀을 바라보았습니다. 그것이 그에게 너무나 확실한 실제가 되어, 하나님께서 하신 말씀 외에는 아무것도 보지 않았습니다. 그는 자기 집을 떠났습니다. 모든 불신, 자기를 거기서 떼어 놓으려는 모든 것에서 자신을 분리했습니다. 홀로 걸어갈 수 있도록 자신을 분리했습니다.

진정한 믿는 자라면 누구나 그렇게 해야 합니다. 이런 의심하는 자들과 믿지 않는 자들에게서 자신을 분리하고 그리스도와 동행하십시오. 그것이 여러분에게 생명입니다. 아브라함은 그렇게 했습니다. 이십오 년이 지난 뒤에도 그는 여전히 같은 약속을 믿고 있었습니다. 왜 그렇습니까? 하나님의 말씀으로 하나님의 뜻에 자기 생각의 초점을 맞추고 그것을 믿었기 때문입니다. 우리가 하나님의 계획에, 하나님께서 우리에게 원하시는 것과 우리에게 약속하신 것에 초점을 맞추고, 다른 모든 것은 내버려 둘 수 있다면... 아무리 오래 걸리더라도 그저 계속 믿으십시오. 로마서 4장입니다. 여기 로마서 4장 14절을 보면 이렇게 말합니다. “그는 믿지 아니함으로써 하나님의 약속에 관해 흔들리지 아니하였느니라.” 그는 불신이 자기를 조금도 더럽히지 못하게 했습니다. 그는 오직 한 가지를 바라보았습니다. 바로 자기에게 말씀하신 그 음성이었습니다.

오늘날 교회도 그렇게 해야 합니다. 한 가지, 그 음성, 우리에게 말씀하시는 하나님의 말씀을 바라보십시오. 교회들이나 사람들이 어떻게 말하든, 그 음성을 바라보십시오. 우리는 무엇을 바라보고 있습니까? 그는 자기에게 말씀하신 그 음성을 바라보았습니다. 그 음성에 어긋나는 모든 것은 없는 것처럼 여겼습니다. 하지만 현실적인 면에서 보면 그것은 노아의 시대만큼이나 세상의 초점에서 멀리 벗어나 있었습니다. 그만큼 초점이 어긋나 있었습니다. 왜 그렇습니까? 노아의 시대에는 저 위에 비가 있다는 것을 입증할 수 없었습니다. 그러나 노아는 하나님께서 그렇게 말씀하셨다면 저 위에 비를 있게 하실 수도 있다는 것을 알았습니다. 아브라함은 자기 몸이 죽은 것이나 마찬가지임을 알았습니다. 하지만 자기 몸을 고려하지 않았습니다. 사라의 태가 죽은 것도 고려하지 않았습니다. 그녀가 젊은 처녀였을 때, 자기 이복누이와 결혼하여 그 오랜 세월을 함께 살았습니다. 이제 그녀는 아흔 살이고, 그는 백 살입니다. 그러나 그는 그런 생각조차 하지 않았습니다. 그런 생각은 마음에 들어오지도 않았습니다. 왜 그렇습니까? 모든 불신을 시야에서 벗어나게 하고 초점을 맞추었기 때문입니다. 오, 영광입니다!

교회가 그렇게 해야 합니다. 교회의 각 지체가 그렇게 해야 합니다. 여러분 안의 모든 의심을 시야에서 밀어내십시오. 오직 그 말씀만 바라보십시오. 말씀이 약속했습니다. 하나님께서 그렇게 말씀하셨습니다! 반드시 그렇게 되어야 합니다. 성경은 이렇게 말합니다. “그는 바랄 수 없는 가운데 바라면서 믿었고, 믿지 아니함으로써 하나님의 약속에 관해 흔들리지 아니하였으며, 오히려 강하여 하나님께 찬양을 드렸느니라.” 날마다 그의 믿음이 더 강해졌습니다. 기적이 그만큼 더 커질 것이었기 때문입니다.

때로는 우리는 하룻밤도 기다리지 못합니다. 때로는 한 부흥회에서 다음 부흥회까지 기다리지 못합니다. 밖으로 나가 세상일에 얽히고 맙니다. 우리는 참으로 부끄러워해야 합니다. 우리가 이곳에 와서 죄를 고백하고, 모든 죄에서 우리를 깨끗하게 하시는 예수님의 그 피 안에 들어가기 전에, 초점을 맞추어 거기 서 계신 유일하시고 살아 계신 참 하나님을 보아야 합니다. 하늘과 땅은 없어져도 그분의 말씀은 결코 실패할 수 없다고 약속하신 하나님을 말입니다. 바로 그 말씀 위에 머무르십시오. 그러면 교리의 바람에 이리저리 흔들리며, 이곳저곳으로 끌려 다니거나 이리 치이고 저리 치이지 않을 것입니다. 오히려 여러분은 자신이 어디에 서 있는지 압니다. 하나님께 정확히 조준을 맞추었기 때문입니다. 여러분 자신의 삶이 그 사도들처럼 표적에 명중하는 것을 봅니다. 그들이 살았던 대로 삽니다. 그들이 받은 방식으로 침례를 받았습니다. 그들이 보았던 것과 같은 결과를 봅니다. 그것이 여러분 안에서 역사하는 것을 봅니다. 여러분의 조준이 맞춰진 것입니다! 회사가 뭐라고 하든, 교파들이 뭐라고 하든 상관없습니다. 여러분은 표적을 맞히고 있다는 것을 알기 때문에, 조준이 맞춰져 있습니다. 아멘! 그러면 여러분은 자신이 어디에 서 있는지 압니다. 무엇을 바라보는가에 달린 것입니다. 다른 누군가를 바라보면 이리저리 흔들릴 것입니다. 바람이 조금만 불어도 여러분은 표적에서 빗나갈 것입니다. 그러나 조준이 정확히 맞춰져 있다면 표적에서 벗어날 수 없습니다. 그것을 막을 것은 아무것도 없습니다. 하나님께서 그것을 그...까지 이끌어 가십니다.

다윗의 물매에 든 작은 돌과 같습니다. 그 돌은 목적지를 향해 곧장 날아갔습니다. 여러분의 기도도 목적지를 향해 곧장 갑니다. 여러분을 깨끗하게 하시는 예수 그리스도의 피 안에서 드리는 기도이기 때문입니다. 여러분에게는 어디에도 죄나 흠이 하나도 없습니다. 그렇습니다. 있을 수 없습니다! 그 클로록스가 저와 하나님 사이에 있는 한, 그분께서 어떻게 제 죄를 보시겠습니까? 어떻게 그러실 수 있겠습니까? 제가 죄를 짓더라도 고의로 짓는 것은 아닙니다. “진리에 관한 지식을 받은 뒤에 고의로 죄를 짓는 자는...” 그러나 여러분은 고의로 죄를 짓지 않습니다. 그래도 죄를 짓기는 합니다. 하지만 고의로 하지는 않습니다. 마음속으로는 그런 일을 하려는 뜻이 없기 때문입니다. 그러나 고의로 하는 것은 다릅니다. 그렇다면 저는 여러분이 처음부터 그 자리에 있지 않았다고 생각합니다. 중요한 것은, 이제 죄의 모든 얼룩이 씻겨 나간 자리에 이르렀다는 것입니다. 그러면 여러분은 어린양의 피로 구속받은 자로 섭니다. 여러분은 타락하기 전의 아담과 같은 아담입니다. 하나님의 피, 하나님 자신의 피로 씻긴 하나님의 아들입니다!

아이를 태어나게 하는 것은 피였습니다. 오직 피뿐이었습니다. 피는 남성에게서 옵니다. 남성의 피는 남자에게서 옵니다. 여자는 난자, 곧 채워 주는 것을 만들어 냅니다. 그러나 남자는 헤모글로빈입니다. 거기서 생명의 씨가 나옵니다. 그 씨 안에... 그 안에 생명이 있습니다. 생명은 어떤 교회에서 하는 고백이나 어떤 신조나 문서에서 오는 것이 아닙니다. 여러분이... 예수 그리스도의 피로 다시 태어났을 때 생명이 옵니다. 그 생명의 씨... “내가 하는 일들을 너희도 하리라.” “나를 믿는 자는 죽어도 살겠고 누구든지 살아서 나를 믿는 자는 결코 죽지 아니하리라.” 바로 하나님의 생명이 있습니다. 하나님의 피로 태어난 하나님의 아들로서, 여러분은... 이 성경을 기록하신 바로 그 성령께서 그 말씀을 여러분 안에 다시 정확히 초점 맞추실 것입니다. 그것을 할 수 있는 교파나 신조는 없습니다. 오직 하나님 자신만이 여러분의 눈이라는 카메라를 붙드시고, 하나님이 어떤 분이시며 그분의 목적이 무엇인지 보게 하실 수 있습니다. 그렇습니다. 분명합니다.

이제 모세를 보면... 나중에 그가 지었... 그가 이스라엘을 보았다는 것을 알 수 있습니다. 위대한 선지자 모세는 창밖을 내다보았습니다. 그는 파라오의 궁정에서 자랐습니다. 창밖을 내다보니 진흙을 이기는 사람들이 무리 지어 있었습니다. 옷도 제대로 걸치지 못하고 등에 채찍 자국이 난 사람들일 뿐이었습니다. 도무지 해방될 길이 없었습니다. 그러나 모세는 하나님의 말씀을 알았습니다. 그래서 그들을 약속된 백성으로 보았습니다. 약속을 가진 백성으로 보았습니다. 그 시대의 세상이 그들을 진흙이나 이기는 무리, 노예들로 아무리 업신여기더라도, 모세는 그들을 약속을 가진 백성으로 보았습니다.

파라오도 같은 창으로 그들을 내다보았지만, 그에게 보인 것은 노예들이었습니다. 모세는 승리를 보았습니다. 왜 그렇습니까? 자기 초점을 맞추었기 때문입니다. 왕자였고 이집트의 왕위를 물려받을 사람이었지만, 세상의 욕망에서 눈을 돌려 초점을 맞추었습니다. 자기가 손에 넣을 수 있었던 아름다움과 권력에서도 초점을 거두었습니다. 그런 것들을 시야에서 밀어내고, 하나님의 약속으로 복을 받은 저편의 백성이 보이도록 초점을 맞추었습니다. 하나님께서 아브라함에게 자기 백성을 찾아오겠다고 약속하셨음을 알았기에 초점을 맞추었습니다. 또한 자신이 바로 그 목적을 위해 세움을 받았음을 알았습니다. 그는 그 모든 것을 시야에서 밀어냈습니다.

파라오에게는 그런 가능성이 없었습니다. 그에게도 기회가 주어졌지만 거절했습니다. 거절하고 나자 초점을 맞출 수 없었습니다. 누구든 하나님의 말씀을 거절한 뒤에는 결코 그 말씀에 자신의 초점을 맞출 수 없습니다. 그리스도와의 관계 안으로 자신을 이끌어 주는 말씀을 거절했기 때문입니다. 그렇습니다. 그러니... 그러나 모세는 이 창밖을 내다보았습니다. 그는 그것을 믿었습니다. 왜 그렇습니까? 모세는 믿음으로 바라보았습니다. 모세가 바라본 방식은 그것입니다. 이제 이 말을 아주 주의 깊게 들으십시오. 믿음은... 이것을 꼭 받아들이시고 잊지 마십시오. 믿음은 하나님께서 뜻하시고 원하시는 것을 보도록 마련되었습니다. 어떤 지식도 그렇게 할 수 없습니다. 오직 믿음만이 하나님의 뜻이 무엇인지 알아내도록 마련되어 인류에게 주어졌습니다. 그런데 여러분이 가진 믿음을 사용해도 그것이 말씀과 초점이 맞지 않는다면, 그 믿음은 내버려 두십시오. 잘못된 믿음을 가진 것입니다. 그러나 하나님께서 주신 믿음이 여러분을 하나님의 말씀에 초점 맞추면, 여러분은 정확히 일직선에 놓이고 조준이 맞춰집니다. 오, 하나님께서 이 시간, 우리가 사는 이 위대한 시간에 우리를 도와주시기를 바랍니다. 믿음은 하나님께서 원하시는 것을 보도록 마련되었습니다. 어떻게 그것을 봅니까? 그분의 말씀, 그분의 약속이라는 카메라를 통해 봅니다. 이것은 예수 그리스도의 완전한 계시입니다.

그러므로 여러분 안에 있는 믿음이 여러분을 이 말씀에 초점 맞추면, 모든 교파와 신조와 온갖 것들이 여러분의 초점에서 벗어납니다. 여러분의 초점은 하나님의 말씀에 곧바로 맞추어집니다. 조준이 맞춰진 것입니다. 이제 필요한 것은 방아쇠를 살짝 당기는 것뿐입니다. 아멘! 그러면 그 기도가 하나님의 임재 안으로 곧장 날아갑니다. 막을 것이 아무것도 없기 때문입니다. 그렇습니다. 바로 그것이 그렇게 합니다. 하나님께 조준을 맞추고 초점을 맞추면, 그때 여러분은 표적을 바라보고 있습니다. 여러분은 다른 사람의 말에 눈을 두고 있지 않습니다. “이런 일은 일어날 수 없어. 저런 일도 일어날 수 없어.” 여러분이 보고 있는 것은 실제로 일어났음을 알고 있는 일입니다. 여러분의 표적을 보십시오. 그들이 어디에 명중시켰는지 보이지 않습니까! 그들이 그날에 명중시켰다면, 그분은 어제나 오늘이나 영원토록 동일하십니다. 여러분이 뒤섞어 놓은 이 모든 신조 같은 것들을 시야에서 밀어내십시오. 말씀으로 곧바로 돌아오십시오. 그리고 여러분의 불신을 고백하고, 하나님께서 성령으로 여러분의 조준을 예수 그리스도께 똑바로 향하게 하시도록 맡기십시오. 그러면 우리는 그분을 바라보게 됩니다. 다른 누군가의 말에 눈을 두지 않고,

의사의 말에도 눈을 두지 않습니다. 그 말이 아무리 좋더라도 말입니다. 의사에게는 제 역할이 있습니다. 교회도 아무리 좋다 해도... 제 역할이 있습니다. 우리는 그것을 부인하지 않습니다. 하지만 그것은... 모든 것에는 제 역할이 있습니다. 발사는 될 수 있지만 표적에 명중하지는 못할 것입니다. 오직 그리스도께서 두 번째 오시기를 기다리는 이들, 바로 그것이 정확한 조준점입니다. 무엇을 바라보고 있는가에 달려 있습니다. 그렇습니다. 자, 오늘날에도 믿음은 이렇게 하도록 마련되었습니다. 오늘날 같은 믿음은 같은 것을 봅니다. 오늘날 교회의 믿음은 하나님의 같은 계획을 보아야 합니다. 여러분이... 이 말을 놓치지 마십시오. 오늘날 하나님의 부르심을 받은 교회는 반드시 하나님의 계획을 보게 될 것입니다. 하나님의 계획, 그 설계도가 여기에 기록되어 있기 때문입니다. 그리고 믿음을 통해 성령께서 그것을 읽고 그에 맞게 조립하십니다.

그렇다면 어떻게 사람이 성령으로 충만하다고 말하면서도, 성령께서 성경에 어떤 일을 하는 특정한 방법을 말씀하셨는데, 와서는 “아, 그건 광신주의입니다.”라고 할 수 있습니까? 성령께서... 참된 성령께서 자기 자신의 말씀을 부인하실 수 있습니까? 아닙니다. 성령은 말씀과 함께하셔야 합니다. 하나님이시기 때문입니다! 아시겠죠? 여러분은 무엇을 바라보고 있습니까? 무엇을 보고 있습니까? 우리는 예수님을 보아야 합니다. 예수님을 볼 수 있는 유일한 길은 말씀을 보는 것입니다. 이것은 영을 눈에 보이게 나타내는 상징입니다. 무슨 뜻인지 아시겠습니까? 영이 살리는 글자입니다. 이것은 글자이고, 영은 이 글자에 생명을 주어 실제가 되게 하십니다.

그러므로 모세는 믿음으로 바라보았습니다. 오늘날 하나님의 계획을 보는 사람도 똑같이 믿음으로 바라봅니다. 나중에 모세는 이 위대한 일을 보았습니다. 백성이 어려움에 빠졌을 때 그가 무엇을 했습니까? 놋으로 뱀을 만들어 장대 위에 달았습니다. 그리고 그들이 불신 때문에 뱀에게 물렸을 때, 누구든 이 뱀을 바라보면 살리라고 했습니다. 주목하십시오. 그저 와서 그것을 바라본 사람은... 그 막대기, 뱀을 달아 놓은 장대는 그곳 광야에서 잘라 낸 나무토막이었습니다. 아마 여기에도 있는 메스키트나무 같은 것이었거나, 철목이었거나, 어떤 나무였을 것입니다. 그것은 이미 본래 자라던 곳에서 잘려 나왔습니다. 그 자체로는 죽어 있었습니다. 놋은 아마 노획물로 가져온 로마인들의 투구 조각 같은 것이었을 것입니다. 그것을 주조하고 이어 붙여 뱀을 만들었습니다.

사람들이 그곳에 나와 그 뱀을 단지 우상처럼 바라보았다면, 아무것도 받지 못했습니다. 그러나 참된 믿는 자가 그곳에 나와 영적으로 계시된 진리를 가지고 그 뱀을 바라볼 때는 달랐습니다... 그 뱀 자체가 뱀의 형상으로 되어 있다는 것은, 이미 심판받은 죄를 나타냈습니다. 그들은 자기들의 죄, 곧 불신이 에덴동산의 뱀 때부터 이미 심판 아래 있음을 보았습니다. 그리고 그 뱀은 놋으로 만들어졌는데, 놋은 하나님의 심판을 뜻합니다. 제단은 놋으로 만들어졌습니다. 희생물을 드리는 놋 제단이었습니다. 놋은 하나님의 심판입니다.

위대한 선지자 엘리야는 사역하던 때, 삼 년 반 동안 물이 전혀 없었을 때 하늘을 올려다보며 “하늘이 놋같이 보인다.”라고 했습니다. 무엇이었습니까? 하나님의 메시지를 믿지 않는 나라에 대한 하나님의 심판이었습니다. 그들의 믿음은 너무나 희미해서 그날에 그것을 볼 수 없었습니다. 오늘날 우리가 만들어 낸 온갖 수소와 산소와 폭탄 같은 것들을 보면서, 놋처럼 보이는 나라, 그런 시대를 보고 있는 것은 아닌지 생각합니다. 하나님의 심판입니다.

우리는 우리의 지성을 너무나 대단하게 여기는 데까지 이르렀습니다. 아이들을 교육시킨 결과 리키들만 잔뜩 생겼습니다. 우리에게는... 우리가 가진 것은... 심지어 우리의 교회들 같은 곳에서도, 우리 청년들이 신학교에 가서, 여기서 나가 저곳에 가서 공부하고 철학박사니 법학박사니 하는 학위를 얻습니다. 제가 한 가지 말씀드리겠습니다. 그런 학위를 하나씩 받을 때마다 하나님께로부터 점점 더 멀어집니다. 하나님은 너무나 단순하십니다. 사람이 하나님을 찾지 못하는 이유는 충분히 단순해지지 않기 때문입니다. 누군가 말했습니다. “브래넘 형제님, 어떻게 환상을 보십니까?”

제가 하는 것이 아닙니다. 여러분 자신은 그 장면에서 빠져나와야 합니다. 하나님께서 약속하셨습니다. 하나님은 그 약속을 지키셔야 합니다. 하지만 여러분이 스스로 길을 가로막지 않을 만큼 단순해져야 합니다. 누군가 말했습니다. “이 사람이 우리 대학에서 법학박사 학위를 받으면 위대한 사람이 될 것입니다.” 그가 그렇게 한다면 하나님께로부터 한 걸음 더 멀어지는 것입니다. 저는 이렇게 말했습니다. “오늘날 사람은 달에 신호를 보낼 수 있습니다. 그러나 자기가 밟고 지나가는 풀잎 하나는 설명하라고 해도 설명하지 못합니다.” 하나님은 단순함 속에 숨어 계십니다. 여러분이 충분히 단순해지지 못하는 것입니다. 사람은 교육을 받으면 어느새 너무나 대단해져서 자신을 낮출 수 없습니다. 그러나 하나님은 너무나 위대하시므로 자신을 낮추시고 이런 사람들에게 자신을 감추십니다. 예수님은 그것을 하나님께 감사하셨습니다. 그분은 말씀하셨습니다. “하늘과 땅의 창조주이신 아버지여, 아버지께서 이것을 지혜롭고 분별 있는 자들에게는 숨기시고 배우려는 어린아이들에게 드러내실 것이니 감사하나이다.” 하나님을 아는 길은 단순해지는 것입니다. 위로 올라가는 길은 아래로 내려가는 것입니다.

어느 쪽이 북극이고 남극입니까? 여러분은 우주 공간에 서 있습니다. 위로 올라가는 길은 아래로 내려가는 것입니다. “자기를 낮추는 자는 높아지고, 자기를 높이는 자는 낮아지리라.” 우리는 자신을 낮추어야 합니다. 너무 많은 것을 알려고 하지 마십시오. 단 한 가지만 아십시오! 다른 모든 것을 시야에서 밀어내고 그리스도를 바라보십시오. 자기 이름을 쓸 줄 모른다고 해도 전혀 상관없습니다. 그저 여러분 마음의 초점을 그리스도와 그분의 뜻에 맞추고 무슨 일이 일어나는지 보십시오. 그렇습니다. 분명합니다.

많은 사람이 그곳에 와서 말했습니다. “큰 뱀이 있대. 사람들이 거기 가서 그 뱀을 바라보면 낫는대. 우리도 가족을 데리고 가 보는 게 좋겠어.” 오늘날에도 그런 말을 듣습니다. “큰 치유자가 이 도시에 온다니, 우리도 다 가서 고침받읍시다.” 그렇게 생각한다면 여러분의 카메라는 분명히 초점이 어긋나 있습니다. 그렇습니다. 예수님, 오직 그분께만 초점을 맞추십시오. 그분을 바라보면 하나님의 목적이 무엇인지 보게 될 것입니다. 그 히브리 사람이 그곳에 올라와 놋뱀을 보며 이렇게 말할 때 말입니다. “저 놋... 저 뱀은 이미 심판받은 죄를 뜻한다. 놋은 그 죄에 대한 하나님의 심판이며, 하나님께서는 내 죄를 심판하셨다. 그리고 나는... 앞으로 올 무언가를 나타내는 이 놋뱀으로, 죄가 이미 심판받았으니—나는 자유롭다.” 그러면 그가 치유되었습니다. 그렇습니다.

오늘날 예수님께서는 요한복음 3장 14절에서 이렇게 말씀하셨습니다. “모세가 광야에서 놋뱀을 든 것같이 그렇게 사람의 아들도 반드시 들려야 하리라.” 여러분이 그분을 교회에 다니는 사람이나 선지자, 그저 좋은 사람, 혹은 삼위일체의 제삼위 같은 분으로 보지 않고, 친히 내려와 자기 생명을 내어 주신 임마누엘 자신으로 볼 수 있다면 말입니다. 그분은 “누구든지 그를 믿는 자는 멸망하지 아니하고 영원한 생명을 얻게” 하시려고 들리셨습니다.

여러분이 그것을 볼 때까지 카메라의 초점을 맞추고, 그 대가가 하나님 자신의 생명이었음을 알 수 있다면... 그분이 이곳에서 자신의 생명을 이루셨을 때, 그 생명을 내놓으셔야 할 의무는 없었습니다. 스스로 내어놓으셨습니다. 그분은 하나님이셨습니다. 죽으실 필요가 없었습니다. 그러나 자원하여 그렇게 하셨습니다. 아들들을 자신에게로 데려와 그분의 일을 계속 이어 가도록 자기 생명을 내어 주셨습니다. “내가 하는 일들을...” 요한복음 14장 12절입니다. “내가 하는 일들을 너희도 하리라.” 그 일들이 그렇게 이루어질 수 있고, 여러분이 그분을, 오직 그분만을 볼 수 있다면, 여러분의 카메라는 초점이 맞아서 하나님께서 여러분을 사용하실 수 있는 자리에 이를 것입니다. 분명합니다.

여러분이 그저 그쪽을 보고 “제 차에는 작은 십자고상이 걸려 있습니다. 집에도 하나 있습니다. 십자가요.”라고 말한다면 말입니다. 그것도 좋습니다. 하지만 그것이 핵심은 아닙니다. 그분이 말씀하시는 것은 그것이 아닙니다. 여러분은 이것을 보아야 합니다. 하나님께서는 여러분이 죄인임을 아시고, 여러분이 자기 죄를 고백했으며, 하나님께서 여러분의 불법을 그분께, 곧 그분 자신에게 지우시고 사람이 되셨다는 사실입니다. 그분은 자신의 혈통의 경계를 넘어, 하나님으로 계시던 데서 내려와 사람이 되셨습니다. 여러분을 대신하여 죽으시고 여러분을 위해 자신을 내어 주시기 위해서였습니다. 여러분은 자기 죄를 고백했습니다. 그리고 사람이 만든 클로록스가 아니라, 피가 되신 하나님의 권능이 성적 욕망으로 생긴 여러분의 죄 있는 피를 없애고 여러분을 하나님의 자유로운 남자와 여자로 만드시는 것입니다... 바로 그것입니다. 여러분은 무엇을 바라보고 있습니까? 여러분은 “저는 하나님의 성회에 속해 있습니다.”라고 말합니다. “저는 연합오순절교회에 속해 있습니다.” “저는 감리교에 속해 있습니다.” “침례교입니다.” 여러분은 여전히 초점을 다른 곳으로 돌리고 있습니다. 예수 그리스도께 초점을 맞추십시오. 아멘. 돌아오는 응답을 들으십시오. “네 죄들이 많으나, 그 모든 죄들이 용서되었느니라.”

그 작은 수로페니키아 여인처럼 끈기 있게 나아가십시오. 그 여인은 오는 도중 아무리 많이 실망을 겪어도, 여전히 그분이 하나님이시라는 사실에 초점을 맞추었습니다. 그래서 그분께 와서 구한 것을 받았습니다. 초점이 올바르게 맞아 있었기 때문입니다. 바람이 아무리 불어와도, “기적의 시대는 지나갔다. 네 남편이 너를 떠날 것이다.”라고 해도, 여인의 초점은 맞아 있었습니다. 그런 말은 조금도 그녀를 흔들지 못했습니다. 그 총알은 목표 지점을 향해 곧장 갔습니다. 아멘! 우리는 [테이프 공백] 한 번 초점을 맞출 수 있습니다. 그러면 우리는 그분이 오시기를 기다리게 됩니다. 바로 그 사람이... 오, 이런. 여러분은 그 목적을 알아야 합니다. 왜 그런지 알아야 합니다...

양문을 보십시오. 거기에 사람들이 있었습니다. 하나님께는 언제나 사람이 구원을 바라볼 길이 있었습니다. 그 놋뱀을, 사람들은 바라보아야 했습니다. 그렇습니다. 양문에서도 그것을 바라보아야 했습니다. 사람들은 거기 앉아 있었습니다... 그곳을 병원이라고 생각해 봅시다. 병들고 고통받는 사람이 많았습니다. 수천 명, 큰 무리가 거기에 누워 있었습니다. 오늘날의 병원과 같았습니다. 사랑하는 이들의 다정한 손길이 그들을 돌보고 있었습니다. 오늘날 병원에서 하는 것과 꼭 같았습니다. 그들은 기다리고 있었습니다. 그들의 눈은 그 물을 주시하고 있었습니다. 양문이 있는 곳에는 주랑이 다섯 개 있었습니다. 예루살렘 바로 밖에 있습니다. 거기... 아니, 그... 문 말입니다. 그분이 그곳에 들어오셨을 때... 그들은 지켜보았습니다. 초자연적인 일이 일어나야 했습니다. 그 초자연적인 일이 일어나자마자 그들은 그리로 달려들었습니다! 오늘날 교회를 보십시오! 하나님께서는 그분의 말씀이 나타나고 입증될 때, 우리가 초자연적인 일을 주시하기 원하십니다! 그런데 지금 우리는 그것이 우리 조직과 관련이 없다는 이유로 피해 달아납니다.

양문에서 그들은 초자연적인 움직임을 기다리며 지켜보았습니다. 하나님은 언제나 초자연적인 일을 통해 그분의 약속을 입증하시며, 자기 백성을 통해 역사하셨습니다. 그렇게 하시겠다고 약속하셨습니다. 그 약속이 초자연적으로 움직이기 시작하는 것을 보자, 그들은 곧바로 뛰어들어 그것을 받았습니다. 오늘날, 바로 지금도 성령, 하나님의 초자연적인 권능이 땅에서 움직이며 여러 일을 보여 주고 계십니다. 그런데 사람들은 그 안으로 들어가지 않고 피해서 달아납니다. 말씀이 육신이 되어 입증되고, 바로 그분이 행하셨으며 우리도 행하리라고 약속하신 일들, 같은 일들을 행하시는데도 말입니다. 그것이 우리 단체들과 관련이 없으면, 우리는 상관하지 않으려 합니다. 그렇습니다.

예수님은 가셔서 그 전체 회중 가운데 한 사람을 찾으셨습니다. 여러분은 “하나님께서는 모든 사람을 치유하십니까?”라고 말합니다. 아닙니다. 그리고 오순절 형제님들, 제가 이 말씀을 드리겠습니다. 여러분은 이 땅에 사람들이 일어나 병원에 가서 환자들을 다 해방시켜 주어, 병원 전체가 비게 될 때가 오기를 기다리고 있습니다. 절대로 그렇게 속지 마십시오. 제 말을 믿으신다면, 그것이 거짓말이라는 것도 믿으십시오. 그런 일은 한 번도 없었습니다. 예수님께서... 그곳을 병원이라고 합시다. 그분은 영의 인도를 따라 그곳에 들어가셨습니다. 그리고 준비되어 있음을 아시는 한 사람을 찾으셨습니다. 그 사람에게 말씀하시고 그의 삶의 비밀을 알려 주셨습니다. 그곳에서 말씀하셨습니다... 그는 걷지 못하는 사람이 아니었습니다. 걸을 수 있었습니다. 다만 다른 사람이 달리면 그보다 빨랐습니다. 그가 말했습니다. “내가 가는 동안 다른 사람이 나보다 먼저 내려가나이다.” 그는 눈먼 사람도, 귀먹은 사람도, 말 못 하는 사람도 아니었습니다. 다리를 못 쓰는 사람도 아니었습니다. 몸을 둔하게 하는 어떤 병이 있었습니다. 그를 죽게 할 병은 아니었습니다. 삼십팔 년 동안 앓아 왔으니까요. 그가 그리로 내려가려고 하면, 그보다 형편이 조금 나은 누군가가 먼저 들어갔고, 그러면 천사의 능력이 떠나갔습니다.

오늘날 우리가 가서, 하나님의 영의 인도를 받는 하나님의 사람이 환상을 보고 가서 그런 일을 하는 것을 보면, 사람들은 이렇게 말합니다. “여기 길모퉁이에 앉아 있는 존스가 있잖습니까. 당신들 치유자들이 그를 고치는 것을 좀 봅시다.” 예수님의 눈을 헝겊으로 가리고, 막대기로 머리를 친 다음, 그 막대기를 한 손에서 다른 손으로 옮겨 쥐며 “누가 너를 쳤는지 말해 보아라. 그러면 네가 선지자인 줄 믿겠다.”라고 했던 바로 그 옛 마귀가 보이지 않습니까? 세상이 시작되기도 전에 그분은 누가 그 막대기를 손에 쥐고 있는지 아셨습니다. 누구를 위해서도 묘기를 부리지 않으셨습니다. 정확히 하나님의 뜻대로 하셨습니다. 교회도 똑같이 할 것입니다. 양문... 하지만 그들은 무엇인가를 지켜보고 있었습니다. 무엇인가를 기다리고 있었습니다.

그 사람들이 “자, 거기 올라가서 다른 사람들이 어떻게 하는지 보자. 초자연적으로 보이는지 한번 보자.”라고 했다면, 아무것도 얻지 못했을 것입니다. 그러나 앞으로 밀고 나아가야 했던 사람, 뒤에 앉아 있지 않고 앞에 있던 사람, 제단으로 나오라는 부름을 기다렸던 사람, 초자연적인 일을 보려고 기다렸던 사람이 있었습니다. 여기 이 사람, 윌리엄스 형제님의 아들과 같습니다. 오순절 가정에서 자랐지만, 어느 날 아버지가 보내야겠다는 인도를 받아 보내 준 집회에 서 있었습니다. 그 젊은이가 거기 서 있다가 하나님의 초자연적인 손길을 보았습니다. 곧바로 그리스도인이 되었습니다. 물의 움직임을 보았기에 그것을 받아들일 준비가 되어 있었습니다. 초자연적인 무언가가 있음을 알았습니다.

교회에 가입하고 악수하고, 사십사 년에 백만 명을 더 늘리고, 새 교회나 새 건물이나 무엇인가를 새로 마련하는 일이 아니었습니다. 그들이 일어나기를 기다리던 초자연적인 움직임을 통해 온 새 생명이었습니다. 그들은 일정한 때가 되면 내려온다는 것을 알고 기다렸습니다. 그런데 지금 우리는 그런 일이 늘 일어나고, 우리가 지붕 위에서 펄쩍펄쩍 뛰고 있지 않으면 이렇게 생각합니다. “자, 이 교회를 떠납시다. 식어 버렸군요.” 얼마나 어리석은 일입니까. 우리는 참으로 기다리지 못합니다. 아브라함은 기다리지... 하나님이 식어 버리셨다고 생각하지 않았습니다. 그는 이십오 년을 기다렸습니다. 그러고 나서 하나님의 손길이 움직이는 것을 보았습니다. 그들은 양문에서 한 달 또 한 달, 얼마가 걸리든 그 한 번의 초자연적인 움직임을 기다렸습니다. 하지만 그것을 기다리며 바라보았습니다. 오, 그렇습니다! 그것을 기다리며 바라보고 있었습니다!

그런데 오늘날 오순절이여, 우리는 그 시야를 잃었습니다. 무엇인가를 잃었습니다. 그리스도를 바라봅시다! 우리의 교파들은 계속 뻗어 나가 너무나 멀리 벗어났습니다. 이제 우리는 더 많고 더 큰 교회, 더 높은 계층, 더 많이 교육받은 설교자 같은 것을 얻으려고 다투며 애쓰고 있습니다. 그래서 무엇을 얻었습니까? 하나님께서 바라보라고 하신 바로 그것에서 멀어졌습니다. 여러분은 무엇을 바라보고 있습니까? 바라보고 사십시오. 살기를 바란다면 우리는 그렇게 해야 합니다. 다른 사람들은 우리를 비웃으며 이렇게 말했을지도 모릅니다. “저 아래, 저 연못 주위에 있는 저 홀리롤러 무리 말이야. 거기에 뭐가 있다고 하더군... 하지만 그건 바람일 뿐이야. 바람이 내려와서 물을 거슬러 불어 보내는 거야.” 그들에게는 그렇지 않았습니다. 그것은 긍휼의 천사였습니다. 치유의 천사였습니다. 너무나 단순해 보이지만, 저는 그것이 천사였다고 믿습니다. 하지만 보십시오. 하나님은 단순함 속에 숨어 계십니다.

어떤 사람들이 집회에 와서 제게 말했습니다. “브래넘 형제님, 저는 형제님이 홀리롤러인 줄 몰랐습니다. 형제님이 말씀하시는 동안 그 무리가 다 소리 지르고 울고, ‘아멘’을 외치며 야단인 것을 보았거든요. 그건 감정일 뿐입니다.” 믿지 않는 여러분에게는 그럴지도 모릅니다. 그러나 하나님의 좋은 것들을 맛본 우리, 성령이 무엇인지 아는 우리에게는... 여러분은 “저 사람들이 방언으로 뭐라고 중얼거리는 건, 저 사람들은... 그건 머릿속에서 지어낸 것일 뿐이고, 그저 억지로 감정을 고조시킨 것일 뿐이야.”라고 말합니다. 혹은 누군가가 말할지도 모릅니다... 여러분에게는 그럴지 모르지만, 그것이 임하는 그 사람에게는 다릅니다. 그렇습니다. 그렇습니다. 여러분은 “글쎄요, 아시다시피, 지금은... 그런 것 말입니다. 그런... 사람들은 그것을 믿지 않을 겁니다.”라고 말합니다. 그래도 하나님의 참된 역사는 조금도 멈추지 않습니다. 예수님은 바로 불신 한가운데로 오셨지만, 그것이 그분을 조금도 막지 못했습니다. 그분은 그대로 나아가셨습니다.

오늘날 사람들이 아무리 애써... 아무리 그것을 광신주의라고 말하려 해도, 믿는 사람들은 계속해서 믿습니다. 그들은 그것을 설명할 수 없습니다. 그것이 무엇인지 모릅니다. 무엇인지 어느 정도 감을 잡고 있다는 것은 압니다. 손에 연을 들고 “잡았다! 잡았다! 잡았다!”라고 한 벤저민 프랭클린과 같습니다. 그는 무언가를 붙잡았다는 것을 알았습니다! 원자가 무엇인지... 원자 하나 안에 분자가 몇 개 들어 있는지 여러분에게 말해 주지 못하는 남자와 여자도 마찬가지입니다. 그러나 자신들이 성령을 받았다는 것은 압니다. 왜 그렇습니까? 하나님의 말씀에 정확히 조준을 맞추었기 때문입니다. 베드로가 오순절 날에 말한 것에 맞추었습니다. “회개하고 너희 각 사람이 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받아 죄들의 사면을 얻으라. 그러면 너희가 성령님을 선물로 받으리라.” 고백한 그 죄가 그 피 안에 떨어질 때, 모든 피가 사면되고... 피가 죄를 사면하며, 사람은 하나님의 아들로 섭니다. 아멘!

그의 조준이 맞춰진 것입니다! “너희가 원하는 바를 구하라. 그러면 그것이 너희에게 이루어지리라.” 어떻게 된 것인지, 여러분은 하나님의 뜻을 아는 것 같습니다. 어떤 초자연적인 방식으로 여러분 안에서 무언가 움직이며 “저쪽으로 가서 저것을 해라. 이 아래로 내려가서 이것을 해라.” 하고 말합니다. 여러분 안에는 언제나 정확히 맞아야 할 곳, 그 표적에 명중하는 무언가가 있습니다. 오, 얼마나 놀라운 일입니까! 이제 너무 늦어 가니 마쳐야겠습니다. 몇 분만 더 하겠습니다.

그 사람들이 비웃었을지라도, 그것이 그들을 막지 못했습니다. 그들은 한결같이 기다렸습니다. 사람들은 “우리 교회가, 우리 형제들이, 메시지가 식어 가고...” 하는 식으로 말할지도 모릅니다. 식지 않았습니다. 우리는 물이 움직이기를 지켜보고 있습니다. 저는 무슨 일이 일어나는지 기다리며 보고 있습니다. 저는 지금 여기 투산에 있습니다. 왜 그렇습니까? 저도 모릅니다. 물의 움직임이 저를 이곳으로 옮겨 놓았습니다. 저는 무슨 일이 일어나기를 지켜보고 있습니다. 일어날 것입니다. 며칠 전 제가 여기 왔을 때, 무슨 일이 일어날 것이며 천둥이 치거나 폭발음이 날 것이라고 말씀드렸습니다. 그 일곱 봉인이 드러났습니다. 테이프를 구해서 그 말이 맞는지 아닌지 확인해 보십시오. 오, 우리는 물이 움직이기를 기다립니다!

투산 북쪽, 그 사막 건너편에 있을 때 우리는 무엇인가를 보았습니다. 그 일이 일어나기 전에 제가 여기서 여러분에게 말씀드렸던 바로 그것입니다. 저는 거기 붙은 작은 가시 열매들을 떼어 내고 있었는데, 바로 그때 폭발음이 나면서 온 산이 흔들렸습니다. 바위들이 굴러 떨어지는 등 그런 일이 있었습니다. 성령께서 돌이켜 말씀하셨습니다. “즉시 네 집으로 돌아가라. 일곱 봉인이 열릴 것이기 때문이다.” 테이프를 구해서 확인해 보십시오. 그것이 “주의 말씀이 이러하시다”입니다. 그 일이 일어나기 전에 그 모든 것을 제게 말씀하셨습니다. 그것이 참인지 아닌지 알아보십시오. 제가 떠난 뒤에도 그것은 여전히 살아 있을 것입니다. 여러분, 우리는 마지막 때에 있습니다. 저는 예수님이 오시기를 기다리고 있습니다. 제가 젊은 시절부터 사랑하고 제 삶을 바쳐 온 복되신 주 예수님, 저는 여전히 그분이 오시기를 기다리고 있습니다. 저는 그분이 오실 것을 믿습니다. 아브라함의 경우처럼 지체될지라도, 저는 더욱 강해지고 그분을 더욱 사랑하며 날마다 그분께 제 마음을 표현합니다. 이곳에 있는 모든 믿는 분도 똑같이 하신다는 것을 압니다. 다른 사람들이 “아, 당신은 시대에 뒤떨어졌어요. 이리로 와야...”라고 하든 말든, 저는 그들이 무슨 말을 하든 상관하지 않습니다. 저는 여전히 하나님을 믿습니다. 말씀에 초점을 맞추었고 그것이 진리임을 압니다. 아직 아무도 저를 거기서 흔들어 놓지 못했습니다. 하나님께서 제 마음을 그 말씀에 곧바로 향하게 붙들고 계시는 한, 저는 거기에 머물겠습니다. 아멘.

엘리야는... 어느 날 백성에게 도움이 올 것을 기다리며, 보고 또 보았습니다. 그러다가 팔십여 세 된 그 노인은 금식하고 기도한 뒤라 너무 지쳐서 산을 오를 수 없게 되었습니다. 그러나 하나님께서는 그들이 회개하면 무슨 일이 일어날 것이라고 말씀하셨습니다. 그는 무엇을 바라보고 있었습니까? 자기 종을 보내며 말했습니다. “올라가서 보아라! 보아라! 무슨 일이 일어날 것이다!” 삼 년 반 동안 비가 오지 않았습니다. 구름 한 점 없었고, 이슬조차 내리지 않았습니다. 하지만 “가서 보아라!”라고 했습니다. 그러자 엘리야가... 아니, 게하시가 서서 보고, 보고, 또 보았습니다. 아무것도 보이지 않았습니다. 다시 내려와서 말했습니다. “아무것도 보지 못했습니다.” “다시 가거라!” 아멘. “돌아가서 일이 일어날 때까지 거기 있어라!”

그러자 엘리야가 다시 갑니다... 제 말은 게하시입니다. 그는 보고, 보고, 또 봅니다. 엘리야는 햇빛 아래 앉아 있었습니다. 자그마한 대머리에 콧수염과 수염, 흰 수염이 있었고, 뼈만 앙상해 보이는 조그만 팔을 앙상한 무릎 위에 얹고 있었습니다. 그는 “주 하나님이여.” 하며 기도를 시작했습니다. “이제 다시 가거라!”라고 했습니다. 아멘. 그가 무엇을 하고 있었습니까? 하늘이 아무리 놋처럼 보이고, 그들 위에 아무리 많은 심판이 내려 있어도, 하나님께서 그분의 약속을 지켜 주시기를 기다리며 바라보고 있었습니다. 오, 그렇습니다! 며칠 전 어떤 사람이 말했습니다. “브래넘 형제님, 그것을 믿으십니까? 형제님은 종교 조직들을 그렇게 많이 비판하시던데, 왜 그러십니까?” 저는 말했습니다. “그 조직 안에 있는 형제들을 반대하는 것은 아닙니다. 제가 반대하는 것은 그 체제입니다.” 예수님의 몸에 향품을 바르러 가던 제자들과 같습니다. 그 몸은 거의 썩기 직전이었습니다. 그렇습니다. 지독한 냄새였습니다. 그러나 그들은 끝까지 그 몸 곁을 지켰습니다.

오늘날도 마찬가지입니다. 교회가 온갖 거리낌과 의심에 얽히고, 갖가지 형편에 놓이고, 여러 주의와 형식 등으로 갈라져 버렸지만, 저는 끝까지 교회 곁에 있어야 합니다. 우리는 그 자리를 지켜야 합니다! 교회를 사랑하기 때문에 그 자리를 지켜야 합니다! 우리 안에 우리를 재촉하는 무언가가 있습니다. 우리 심장의 고동이 “그 곁을 지켜라!”라고 말합니다. 언젠가 부활이 있을 것이며, 하나님께서 거기서 취하실 것이기 때문입니다. 아멘! 그렇습니다. 놀라우신 주 예수님이십니다. 좋습니다.

우리는 엘리야가 사람의 손만 한 것이 보일 때까지 계속 바라보았음을 압니다. 불신은 그것을 곧바로 붙잡았을 것입니다. “당신이 할 수 있는 게 고작 그것뿐이라면...” “할 수 있는 게 그것뿐이라면, 도로 가져가시오.” 하지만 그것이 무엇이었습니까? 그는 초자연적인 것을 기다리고 있었습니다. 오, 오직 하나님의 손만이 그 일을 하실 수 있음을 알았습니다. 그가 그 손, J-E-S-U-S, 곧 예수님을 보았을 때, 그에게는 F-A-I-T-H, 곧 믿음이 있었습니다. 그렇습니다. 그것을 보았을 때 그는 “많은 비가 내릴 소리가 들린다.”라고 했습니다. 무엇이었습니까? 그는 첫 움직임을 받아들였습니다.

오, 오늘 아침 믿지 않는 분들, 물침례와 그 밖의 모든 일로 온갖 의심에 얽혀 있는 여러분, 하나님의 영께서 여러분의 눈을 여시고 아주 작은 것이라도 보여 주시도록 하십시오. 그러면 거기서부터 시작하십시오! “많은 비가 내릴 소리가 들린다.” 말씀 대신 신조를 믿는 여러분, 말씀으로 돌아오십시오. 그 첫 작은 움직임을 보기만 하십시오. 믿음은 그것을 받아들였습니다. “바로 내가 기다리던 것이다.” 우리는 주님이 오시기를 기다리고 있습니다. 마지막 날들에 성령이 임하시는 것을 봅니다. 표적들과 이적들을 봅니다. 무슨 일이 일어나는지 지켜봅니다. 보이지 않습니까? 여러분은 무엇을 바라보고 있습니까? 그것은 하나님께서 일어나리라고 말씀하신 바로 그 일입니다. 믿음으로 그것을 붙잡으십시오! “저도 그것을 원합니다.”라고 말하십시오.

엘리야를 보십시오. 그가 그것을 받아들였을 때, 분명 그의 생명에 새 힘이 솟았을 것입니다. 그는 아합의 병거보다 더 빨리 달렸습니다. 언덕조차 오를 수 없었던 사람이 병거 앞에서 달렸습니다. 그 빠른 말들보다 앞서 달렸습니다! “빗물 통을 내놓아라. 많은 비가 내릴 소리가 들린다.” 첫 작은 움직임입니다! 영광입니다! 베데스다 연못에서 첫 작은 움직임이 있었을 때, 사람들은 그곳에 이르려고 달려들었습니다! 아멘. 오, 여기 계신 분들... 오늘 아침 아직 성령을 받지 못하셨다면, 처음의 그 작은 울림이 “그것은 진리다. 저 사람은 말씀을 전하고 있다. 그것은 진리다!”라고 말할 때, 할 수 있는 한 빨리 서두르십시오! 기다리지 마십시오! 무엇을 바라보고 있습니까? 무엇을 기다리고 있습니까? 여러분이 생각하는 것보다 시간이 더 늦었습니다. 최대한 빨리 그것을 향해 움직이십시오. 왜 그렇습니까? 엘리야가 그 움직임을 보았을 때, 그것은 기도가 응답되었다는 증거였기 때문입니다.

오 하나님, 오늘 아침 여기서 지금 우리 가운데 계신 이 성령을 느끼는 모든 병든 분이, 그것이 자신이 드린 기도가 하나님 앞에서 응답되었다는 증거임을 깨달을 수 있기를 바랍니다. 성령 침례를 원하는 모든 분이 “나는 그것이 진리라고 믿는다...”라고 말하는 그 작지만 놀라운 느낌을 느낄 때, 그것을 “내 기도가 응답되었다는 증거다.” 하고 받아들여, 손을 들고 “하나님, 지금 받습니다.”라고 한다면, 무슨 일이 일어날 것입니다. 무엇에 달렸는가 하면... 하나님께서는 우리 주위에 온통 표적들을 보내 주시는데도, 우리는 여전히 그 길을 비켜서 그대로 지나가 버립니다. 오, 그렇습니다. 엘리야는 그것이 기도의 응답임을 알았습니다.

요나는 반대되는 것은 아무것도 보려고 하지 않았습니다. 바다 밑바닥, 고래 뱃속에 내려가 있었습니다. 그러나 그는 “그것이 나를 가리지 못할 것이다.”라고 말했습니다. “다시 주의 거룩한 전을 바라보리이다.”라고 했습니다. 그는 무엇을 바라보고 있었습니까? 실제로 성전을 볼 수는 없었습니다. 그러나 그 성전과 관련하여 주어진 약속을 보았습니다. 오 하나님, 저희가 말씀의 약속을 볼 수만 있다면 좋겠습니다. 그리스도께서 “어디든 두세 사람이 내 이름으로 함께 모인 곳에는 내가 그들의 한가운데 있느니라! 또 그들이 무엇을 구하든지 받으리라.”라고 약속하신 것을 말입니다. 우리가 그것을 보고, 첫 움직임이 있을 때 곧바로 그 안으로 들어갈 수만 있다면 좋겠습니다. 더 이상 기다리지 마십시오. 무엇을 기다리고 있습니까? 하나님께서는 여러분의 기도에 응답하시고 그것을 여러분 주위에 두십니다. 그런데 여러분은 “글쎄, 어디 보자. 아무개가 뭐라고 할까?”라고 말합니다. 오, 그러지 마십시오. 그리스도를 바라보십시오! 그분께서 하신 말씀을 보십시오. 거기에 “두세 사람이 내 이름으로 함께 모인 곳에는 내가 그들 가운데 있느니라. 그들이 구하게 하라. 그러면 받으리라.”라고 하셨습니다. 얼마나 놀라운 약속입니까. 얼마나 신성한 약속입니까. 그는 자기를 의심하게 할 만한 것은 아무것도 보려고 하지 않았습니다.

마귀가 여러분에게 이렇게 말하라고 한다면 말입니다. “잠깐 기다려 보자. 오늘 밤 부흥회가 시작되면 조금 나아질지도 몰라.” 그럴듯할 수도 있고 좋을 수도 있습니다. 그러나 부흥회가 시작될 때까지 기다리지 마십시오. 바로 지금 그 부흥의 일부가 되십시오! 하나님께서는 여러분 안에서 그것을 시작하기 원하십니다. 하나님께서는 교회 안에서 그것을 시작하기 원하십니다. 그러면 성령께서 사자를 붙드시고 메시지를 보내실 것입니다. 하나님께서는 큰 표적들과 이적들로 그 메시지를 입증하실 것입니다. 여러분을 의심하게 할 것은 아무것도 보려 하지 마십시오. 요나는 그렇게 했습니다. 하나님께서 그를 고래 뱃속에서 구해 내셨습니다. 분명합니다. 그렇습니다.

욥은 모든 친구가 등을 돌리고 모든 일이 잘못되었을 때에도 계속 하늘을 바라보았습니다. 어떤 이들이 말했습니다. “자네는 죄를 숨기고 있는 죄인이야. 자네는 보고... 욥, 무엇 때문에 저렇게 위를 쳐다보나? 자네가 죄를 지었으니, 하나님께서 자네에게 하신 일로 이미 입증하셨잖나. 자네는 죄를 숨기고 있는 죄인이야, 욥.” 욥은 자신이 죄인이 아님을 알았습니다. 하나님께서 요구하신 모든 말씀을 정확히 지켰습니다. 불태워 드리는 그 희생물, 번제 헌물이 하나님께서 요구하신 전부였습니다. 하나님께서는 번제 헌물만을 요구하셨고, 욥은 자신이 그 번제 희생물을 드렸음을 알았습니다! 하나님께서 여러분에게 요구하시는 것은 그분의 말씀을 믿는 것뿐입니다. 아멘. 이런 온갖 주의나 신조나 다른 것을 요구하지 않으십니다. 그분을 믿으라고 하십니다! “나를 믿는 자는.” 아멘, 아멘! “나를 믿는 자는 내가 하는 일들을...” 땅의 모든 끝들이여, 그분을 바라보고 살지어다. 그분은 어제나 오늘이나 영원토록 동일하십니다. 아멘, 아멘! 그렇습니다. 다른 무엇도 기다리지 마십시오.

보십시오. 욥은 서서 바라보았습니다. 자기 살이 온통 썩어 가는 것을 보았습니다. 온몸에 피가 묻고 종기가 난 것을 보았습니다. 아내가 왔습니다. 교회 교인들은 그를 떠났고, 그가 죄를 숨기고 있는 죄인이라고 비난했습니다. 아내가 와서 말했습니다. “당신 꼴이 비참하군요. 차라리 하나님을 저주하고 죽지 그래요?” 그는 말했습니다. “당신이 어리석은 여자처럼 말하는구려. 주께서 주셨고 주께서 가져가셨으니 주의 이름이 찬송을 받으시기 원하노라.” 그 무렵, 그가 말씀을 붙들고 있을 때 번개가 번쩍이기 시작하고 천둥이 울렸습니다. 그 선지자는 하늘을 바라보며 말했습니다. “내 구속자께서 살아 계심을 내가 아노라. 마지막 날들에 그분께서 이 땅 위에 서시리라. 살갗의 벌레들이 이 몸을 멸할지라도 내 육체 안에서 하나님을 보리라. 내가 그분을 보리라.”

보십시오! 처음에는 그분을 구속자라고 부르고, 그다음에는 하나님이라고 부릅니다. “내 구속자께서 살아 계심을 내가 아노라. 마지막 날들에 그분께서 땅 위에 서시리라. 살갗의 벌레들이 이 몸을 멸할지라도 내 육체 안에서 하나님을 보리라. 내가 몸소 그분을 보리니 다른 것이 아니요, 내 눈이 바라보리라.” 그는 죽어 가고 있었고 몸은 썩어 가고 있었습니다. 그러나 육체 안에 있는 동안, 부활을 볼 때까지 바라보았습니다. 할렐루야! 그리고 하나님의 말씀을 지키고 있었으므로 자신도 그 부활에 포함된다는 것을 알았습니다. 형제여, 바라보고 사십시오. 아멘! 그는 하나님의 목적이 무엇인지 보았고, 그대로 행했습니다. 하나님께는 욥을 시험하신 이유가 있었습니다. 사람들을 시험하시는 이유도 있습니다. 모든 일은 이유가 있어서 이루어집니다. 지금도 똑같이 하고 계십니다. 사람들 가운데 표적들과 이적들을 보내 주십니다. 복음의 진리를 보내 주시고, 사람들이 그것을 지나쳐 어떤 신조를 바라보게 두십니다. 참된 진리를 부인하고 신조를 받아들이는 것입니다. 성경이 그것과 반대되는 것을 가르친다는 것을 알면서도 이것은 부인하고 저것은 받아들입니다. 그러나 그분은 시험하기 위해 그렇게 하십니다. 그러므로 심판 날에는 변명할 수 없습니다. 오, 그렇습니다!

마지막 날들에 무엇이 약속되었는지 보십시오. 이제 마치면서, 마치기 바로 전에 이 말씀을 드리겠습니다. 마지막 날들에 무엇이 약속되었는지 보십시오. 이 마지막 날들에 그분께서 이미 무엇을 하셨는지 보십시오. 자기 백성에게 성령을 부어 주셨고, 본래의 오순절을 다시 회복하셨고, 본래의 성령 침례를 회복하셨고, 본래의 물침례를 회복하셨고, 모든 것을 본래대로 회복하셨습니다. 계속해서 내려오시며, 단 한 번도 틀리지 않는 환상과 예언을 우리에게 보여 주심으로 그리스도의 본래 증거를 회복하셨습니다. 계속해서 나아가시며 모든 것을 정확히 같게 하셔서, 그것이 인간의 생각을 넘어선 일임을 보여 주십니다. 사람은 그렇게 할 수 없습니다. 하나님이십니다.

이스라엘 자손을 인도한 그 큰 불기둥을 보십시오. 누구든, 어떤 성경 학자든 그것이 언약의 천사, 예수 그리스도였다는 것을 압니다. 히브리서가 말했습니다. 히브리서 11장은 모세가 그리스도의 치욕을 이집트의 보화보다 더 큰 재물로 여겨 이집트를 버렸다고 말했습니다. 무엇이었습니까? 광야에 계신 그리스도였습니다. 요한복음 16장, 아니 죄송합니다, 요한복음 6장에서 그들이 성만찬을 나눌 때, 무엇이었든 빵을 떼며 그 희년에 큰 기쁨의 시간을 보내고 있을 때, 예수님은 말씀하셨습니다. “나는 하나님께로부터 하늘에서 내려온 생명의 빵이니라. 내 살을 먹는 자에게는 영원한 생명이 있나니, 내가 그를 그날에... 마지막 날들에 일으키리라.” 그분은 자신이 그렇게 하실 것을 아셨습니다. 자신이 생명의 빵이라고 말씀하셨습니다.

그들이 말했습니다. “당신은 자기를 하나님으로 삼고 있소. 자기를...” 또 말했습니다. “이제 당신이 미쳤다는 것을 알겠소. [mad는 미쳤다는 뜻이다.] 우리는 당신이 미쳤다는 것을 알겠소. 당신은 쉰 살도 넘지 않은 사람인데, 아브라함을 보았다고 하시오? 당신이 미쳤다는 것을 알겠소. 제정신이 아니오. 종교적 광신자요.” 그분은 말씀하셨습니다. “아브라함이 있기 전에 내가 있느니라.” 아멘. “내가 있느니라” 하신 분은 무엇이셨습니까? 그 떨기나무 속에서 타오르던 빛이었습니다. 모세는 그것을 보았습니다. 평생 그 빛을 지켜보았고, 그 빛은 그를 약속의 땅 안으로 곧장 인도했습니다. 그 동일한 빛이 내려와 거기 서 계셨습니다. 그리고 말씀하셨습니다. “나는 아브라함이 있기 전부터 있느니라. 내가 바로 그 불붙은 떨기나무니라. 내가 그 불이니라. 내가 그 빛의 천사니라. 나는 하나님께로부터 왔고 하나님께로 가노라.”

부활하신 지 며칠 뒤에, 타르수스의 사울은 오순절 사람들을 핍박하려고 다마스쿠스로 내려가는 길에 있었습니다. 그 길로 내려갈 때 큰 빛이 내려왔습니다. 그의 눈을 멀게 했습니다! 그는... 나머지 사람들은 아무도 그 빛을 볼 수 없었지만 그는 볼 수 있었습니다. 그에게는 그 빛이 너무나 선명해서 눈이 멀었습니다. “사울아, 사울아, 어찌하여 네가 나를 핍박하느냐?”라고 했습니다. 그가 말했습니다. “주여, 누구시니이까?” “나는 예수라.”라고 하셨습니다. 불붙은 떨기나무 속에 있던 그 동일한 빛, 하나님께로부터 오셨다가 하나님께로 돌아가신 그 동일한 빛이었습니다.

오늘날 우리 가운데서 같은 이적들과 같은 기적들과 같은 표적들을 행하시는 그 동일한 빛의 사진을 우리가 가지고 있습니다! 그런데도 우리는 다른 무엇을 찾고 있습니다! 말씀이 입증되는 복음의 진리, 이 성령 침례, 예수 그리스도의 이름으로 받는 침례, 우리가 가르치는 이런 것들은 절대적인 진리입니다. 입증되기 때문입니다. 아멘! 휴! 제게 경건한 감동이 밀려옵니다. 그렇습니다. 왜 그렇습니까? 성령께서 여기 계시기 때문입니다. 그분이 전 세계에서 거듭거듭 입증하셨고, 단 한 번도 실패하지 않으셨기 때문입니다. 아멘. 여러분은 무엇을 바라보고 있습니까? 무엇을 기다리고 있습니까? 때가 되었습니다. 때가 되었습니다! 물이 움직이고 있습니다. 지금 들어가십시오. 마지막 날들의 표적들입니다. “저녁때에 빛이 있으리라.” 아시지요. 그렇습니다. 그러할 것이라고 헤이우드가 말했습니다. 맞습니다. “영광의 길을 반드시 찾으리.” 그렇습니다. 이 마지막 날들에 그렇게 될 것입니다.

보십시오. 여러분이 무엇을 바라보는가에 달려 있습니다. 이미 이루어진 일을 보십시오. 불기둥, 성령, 그분은 어제나 오늘이나 영원토록 동일하십니다. 이제 바라봅시다. 믿읍시다. 우리가 마지막 날들, 마지막 시간들에 있으며, 마지막 한 시간의 마지막 몇 분에 있다는 것을 깨달읍시다. 제게 이 필름이 있는데, 제가... 언젠가 수요일 저녁 예배 때 아웃로 형제님에게 가져와 보여 드릴 수 있을 것입니다. 우리가 예루살렘에서 찍은 것을 보여 주는 필름인데, “자정 삼 분 전”이라고 부릅니다. 과학이 말한 것을 보십시오. 성경은 말했습니다. 예수님께서 말씀하셨습니다. “무화과나무와 다른 모든 나무가 싹을 내는 것을 너희가 보거든...” 이스라엘이 한 나라로 돌아오는 것입니다. 그들은 한 나라입니다. 다른 나무들도 보입니다. 감리교도 싹을 내고, 침례교도 싹을 내고, 가톨릭도 싹을 내고, 나머지 모두가 싹을 냅니다. 오순절은 오럴 로버츠를 통해 싹을 내고 있습니다. 나머지 모두도 각자 부흥을 일으키며 싹을... “그때 그 시각이 가까운 줄 알라. 이 모든 것이 성취되기 전에는 이 세대가 지나가지 아니하리라.”

우리는 이스라엘이 고국에서 자기 깃발, 꼭짓점이 여섯 개인 다윗의 별을 높이 든 것을 봅니다. 자기 화폐가 있고, 자기 나라가 있고, 자기 군대가 있습니다. 모든 것이 있습니다. 그녀는... 그녀는 이스라엘입니다! 무엇입니까? 이스라엘은 거기에 있으며, 하나님께서 그 가운데서 십사만 사천 명을 취하실 정결하게 하는 일을 맞을 준비가 되어 있습니다. 오늘날 교회를 보십시오. 혼란 속에 있으며 온통 뒤섞여 있습니다. 교회는 이런 것을 바라봅니다. “우리가 저들보다 더 많은가? 우리는 저들보다 더 좋은 것을 가졌어. 우리는 이렇고 저렇고, 또 이래.”

그런데 저기 신부는 주 예수님의 오심을 기다리고 있습니다. 그리스도께서 그 은밀한, 은밀한 오심으로 오셔서 밤에 자기 신부를 데려가실 것을 기다립니다. 한번은 제가 로미오와 줄리엣에 관한 책을 읽었는데, 그가 사다리를 가지고 와서 그들 가운데 있던 자기 신부를 데리고 나왔습니다. 그것과 같습니다... 예수님께서 언젠가 오실 것입니다. 그것을 기다리는 것입니다. 그 오심을 기다리는 사람은 자기 신조를 바라보지 않고, 그리스도께 마음을 집중하여 그분이 오시기를 기다리며 그리스도를 바라보고 있습니다. 그들은 이삭과 리브가처럼 혈연관계가 됩니다. 같은 피를 나눈 관계입니다. 우리도 그렇게 되어야 합니다. 희생을 통해 그리스도와 피로 맺어진 관계가 되어야 합니다. 우리의 죄가 예수님의 피로 없어질 때 말입니다. 어떤 교회가 하는 말이나 다른 누군가의 말로 되는 것이 아닙니다. 피가 행한 일, 그리고 말씀으로 그 일이 이루어졌음을 입증한 것에 의한 것입니다. 같은 일이 역사하고, 그분이 하셨던 같은 사역이 이루어지는 것입니다. 아멘!

교회여, 여러분은 무엇을 바라보고 있습니까? 오, 이 마지막 날들에 말입니다. 그분은 바로 자기 백성 가운데 계셨는데, 우리는 그것을 잊었습니다. 바로 우리 가운데 앉아 계셨는데도 우리는 알지 못했습니다. 오늘 아침 성령께서 여기 계십니다. 그런데 많은 이들이 돌아가면서 그 사실을 잊을지도 모릅니다. 많은 병든 이들이 믿는 것을 잊고, 지금 마땅히 닻을 내려야 할 바로 그곳에 자기 믿음의 닻을 내리는 것을 잊을지도 모릅니다. 참된... 참으로 연못이 움직이고 있습니다. 물이 자연스러운 흐름과 반대로 소용돌이치며, 초자연적인 일을 보여 주고 있습니다. 성령께서 여기 계시며 평범한 사람들의 무리를 붙들고 계십니다. 분별력 있고, 잘 차려입고, 교육도 잘 받은 사람들이 여기 앉아 바라보고 있습니다. 성령께서 그들 위에 임하시면 무엇인가가 그들을 빙 돌게 하고, 그들은 “하나님께 영광! 할렐루야!” 하고 외칩니다. 무슨 일입니까? 물이 움직이는 것입니다. 아멘.

거기 앉아 있는 죄인들, 믿음에서 떠났던 자들과 매춘부들과 술 취하는 자들, 그 밖의 온갖 사람들이 성도답고 경건한 사람들이 되었습니다. 그것을 받은 뒤로는 그들의 삶에서 어디 하나 손가락질할 곳을 찾을 수 없습니다. 무엇입니까? 물이 움직이는 것입니다. 여러분은 무엇을 바라보고 있습니까? 성령께서 우리 가운데 임하시면... 조금 전 저는 아웃로 형제님과 거기 앉아, 사람들을 그분께로 향하게 하고 있었습니다. 여기 질병 같은 것이 있는 사람들, 지금 당장 그것이 이루어질 수 있습니다. 삶 속에서 일어나고 있는 여러 가지 일들을 보여 주고 있었습니다. 무엇입니까? 성령, 어제나 오늘이나 영원토록 동일하신 예수 그리스도이십니다. 우리는 무엇을 기다리고 있습니까? 물이 움직이기를 기다립니까? 이미 움직였습니다. 머지않아 천사가 떠나면 모든 능력이 사라집니다. 그러면 더 이상 구원이 남아 있지 않습니다. 여러분은 바깥 어둠 속에 남겨질 것입니다.

며칠 전에 들은 이야기입니다... 마치면서 이 말씀을 드리겠습니다. 살인을 저지른 청년이 있었습니다. 잘못을 저질렀습니다. 그런데 아시다시피 얼마 전 저는 여기 텍사스의 한 사건에 불려 갔습니다. 며칠 전 그곳에서 작은 증서를 받았는데, “생명을 구함”이라고 적혀 있었습니다. 그 작은 아일랜드인... 주의 천사 사진을 찍었던 그 사람을 위해 그곳에 갔습니다. 그 사람은... 그날 밤 휴스턴에서 저를 비난하며 저에 대해 온갖 말을 다 했습니다. 그런데 제게 두 팔을 두르고 껴안으며 말했습니다. “브래넘 형제님, 생각해 보십시오. 제가 최면... 최면술을 쓴다고 했던 바로 그분이 제 아들을 전기의자에서 구하러 오셨다니요.” 그렇습니다. 저는 그곳의 모든 사람 앞에서 말했습니다. 그러자 주지사가 어떻게 했습니까? 사면해 주었습니다. 오, 그가 나흘이나 닷새 뒤면 죽을 처지였는데 말입니다. 그렇습니다! 왜 그렇습니까? 저는 생명에 관심이 있기 때문입니다. 생명입니다! 저는 말했습니다. “선생님, 선생님에게는 그 청년의 생명을 빼앗을 권리가 없습니다. 처음 흘려진 피는 한 형제가 다른 형제의 피를 흘린 것이었습니다. 그가 그 형제의 피를 흘렸습니다. 그러나 하나님께서는 사형으로 그의 목숨을 거두지 않으셨습니다. 아무도 그를 죽이지 못하도록 그에게 표를 주셨습니다. 그 표를 지우지 마십시오.” 아멘, 아멘! 생명입니다! 우리는 생명에 관심이 있습니다.

어느 날, 한 어머니의 아들이 사람을 죽였습니다. 그는 죽음을 앞두고 감옥에 있었습니다. 그 가엾은 어머니는 주지사의 방문 앞에 서 있었습니다. 들어가게 해 달라고 청했습니다. 마침내 경비원 한 사람이 말했습니다. “주지사님, 그 청년의 어머니가 밖에 와 있습니다. 주지사님을... 뵙고 싶어 합니다.” 문을 열고 “부인, 만나 주시겠답니다.”라고 말하자, 그 가엾은 여인은 두 손과 무릎으로 기어서 주지사의 발 앞까지 갔습니다. 그의 손을... 아니, 자기 손을 그의 발 위에 얹고 말했습니다. “존경하는 주지사님, 이제 제 아들을 살려 줄 수 있는 사람은 주지사님 한 분뿐입니다. 제발 부탁드립니다. 그 아이가 유죄라는 것을 압니다. 분명 유죄입니다. 주지사님의 법정에서 유죄 판결을 내렸습니다.” 하나님의 법정에서 유죄가 아닌 사람이 우리 중에 얼마나 되겠습니까? “주지사님의 법정에서 유죄 판결을 내렸습니다. 실제로 사람을 죽였으니 사형을 받을 처지라는 것을 저도 압니다. 하지만 주지사님도 한 사람으로서 제 아들의 생명을 빼앗을 권리는 없으십니다. 오직 하나님만이 생명을 주실 수 있고, 오직 하나님만이 생명을 거두실 수 있습니다. 그러지 마십시오. 제발 그러지 마십시오. 어머니의 마음으로 간절히 애원합니다.” 그러자 그는 그녀를 돌려보냈습니다. 그러나 그 어머니의 간청에 마음이 너무나 아파서, 청년이 갇혀 있는 감옥, 그 감옥 안쪽으로 찾아갔습니다.

그 청년은 오늘날 교회가 그런 것처럼 마음에 벽을 쌓아 놓았습니다. “내가 좋아하는 방식으로 설교하든지, 그렇지 않으면 아예 듣지 않겠어. 전혀 귀 기울이지 않겠어.” 그는 거기 앉아 있었습니다. 사람들이 하나둘씩 찾아와 말을 걸어 보았습니다. 그러나 그는 더 이상 아무 말도 듣지 않기로 마음을 굳혀 버렸습니다. 주지사가 들어가서 말했습니다. “젊은이, 자네와 이야기를 좀 하고 싶네.” 감방에 있던 그는 말했습니다. “입 다물고 여기서 나가시오.” 주지사가 말했습니다. “젊은이, 나는 자네를 도와주러 왔네.” 청년이 말했습니다. “나가라고 했잖소.” 오늘날 사람들이 성령을 대하는 방식이 그렇습니다. 그렇습니다. “나가십시오. 저는 아무 상관도 하고 싶지 않습니다.” 그분은 문을 두드리십니다. “제가 그렇게 하면 카드놀이 모임을 포기해야 해요. 이것도 포기해야 하고, 저것도 포기해야 하고, 교회의 신조도 포기해야 하고, 또 포기해야...” 여러분은 귀를 기울이는 것이 좋습니다. 사면을 베푸실 수 있는 분은 그분뿐입니다. 그렇습니다. 여러분은 무엇을 바라보고 있습니까?

그는 너무나 많은 것을 보았기에 이 사람을 바라보기가 두려웠습니다. 계속 고개를 돌리고 있었습니다. 오늘날 사람들은 제단으로 나오라는 부름을 받을 때 그렇게 합니다. 계속 고개를 돌립니다. 듣고 싶어 하지 않습니다. “그것이 진리다.” 하고 말씀하시는 하나님에게서 고개를 돌립니다. 살짝 건드리는 듯한 아주 작은 음성입니다... 여러분도 아시듯이 엘리야는 몰아치는 바람, 피, 불과 피어오르는 연기를 들었지만, 그것에 동요하지 않았습니다. 그러나 그 작은 음성을 들었을 때 밖으로 나왔습니다. 오, 교회가 듣지 못한 그 작은 음성입니다... 그렇습니다. 그 사람은 최선을 다했습니다. 주지사는 청년에게 말하려고 애썼습니다. 청년은 말했습니다. “여기서 나가겠소, 아니면 내가 내쫓아야겠소!” 주지사는 돌아서며 말했습니다. “알겠네, 젊은이. 나는 내가 할 수 있는 최선을 다했네.”

그가 밖으로 나가 복도를 걸어갈 때, 청년은 좀 거만한 태도로 돌아보았습니다. 그때 경비원 한 사람이 나와 말했습니다. “주지사님, 좀 잘되셨습니까?” “아니, 들으려 하지 않더군.” 하고 대답했습니다. 청년은 벌떡 일어나 쇠창살을 붙잡고 말했습니다. “저분이 누구였소?” “주지사님이셨네. 자네를 사면하러 오셨지.” 그때는 이미 너무 늦었습니다. 그는 소리 지르고 울며 말했습니다. “생각해 보시오! 주지사님이 나를 사면하려고 바로 내 감방까지 오셨는데, 내가 거절했다니!” 그가 열세 계단을 올라간 뒤, 검은 두건을 씌우기 전에 목에 밧줄을 걸었을 때, 마지막으로 한 말은 이것이었습니다. “생각해 보시오! 주지사님이 사면하려고 내 감방에 서 계셨는데, 내가 거절했다니!” 그리고 그들은 그를 교수형에 처했습니다.

오, 오늘 아침 여기에는 주지사보다 더 크신 분이 계십니다. 예수 그리스도께서 여기 계십니다. 남자 또는 여자라고 불리는 그 작은 감방 안에, 사면하시려고 여기 계십니다. 그분을, 그분을 돌려보내지 마십시오. 그러지 마십시오. 하나님께서 여러분을 이 삶으로 보내신 목적을 찾으십시오. 여러분, 우리는 엄청난 시간에 와 있습니다. 여러분도 그것을 아십니다. 옛 찬송이 말하는 것처럼 말입니다. 나라들은 무너지고, (지금이 어느 때인지 보십시오.) 이스라엘은 깨어나네, 성경이 예고한 표적들이라. 이방인의 날들은 얼마 남지 않았고, 두려운 일들이 짓누르네. 흩어진 이들이여, 너희 고향으로 돌아오라. 구속의 날이 가까웠네, 사람들의 마음은 두려움으로 무너지네. 성령으로 충만하고, 너희 등불을 손질하여 밝히라. (무엇이라고요?) 위를 보라! 너희 구속이 가까웠네. (그렇습니다.) 거짓 선지자들은 거짓말하며, 하나님의 진리를 부인하네, 예수 그리스도가 우리 하나님이심을. (그렇습니다.) 이 세대는 하나님의 계시를 업신여기나, 우리는 사도들이 걸었던 길을 걷네. 구속의 날이 가까웠네, 사람들의 마음은 두려움으로 무너지네. 성령으로 충만하고, 너희 등불을 손질하여 밝히라. 위를 보라! 너희 구속이 가까웠네.

그렇습니다. 형제여, 위를 바라보십시오. 세상의 이 모든 교리에서 벗어나십시오. 위를 바라보십시오. 그리스도를 바라보십시오. 예수님을 바라보십시오. 찬송이 말하듯이, “바라보고 살라, 내 형제여, 살라. 지금 예수님을 바라보고 살라. 그분의 말씀에 기록되었네, 할렐루야! 우리는 바라보기만 하면 살리라.” 오늘 아침 여러분은 무엇을 바라보고 있습니까? 바라보고 살라, 내 형제여, 살라. 지금 예수님을 바라보고 살라. 그분의 말씀에 기록되었네, 할렐루야! 우리는 바라보기만 하면 살리라. 그것을 믿으십니까? 함께 부릅시다. 이 찬송을 아십니까? 바라보고 살라, 내 형제여, 살라. 지금 예수님을 바라보고 살라. 말씀에 기록되었네, 할렐루야! 우리는 바라보기만 하면 살리라. 자, 이제 함께 부릅시다. ...살라, 내 형제여, 살라. 지금 예수님을 바라보고 살라. 말씀에 기록되었네, 할렐루야! 우리는 바라보기만 하면 살리라.

여러분은 무엇을 바라보고 있습니까? 예수님이 두 번째 오시기를 기다리는 자들에게 그분은 영광 가운데 오셔서 구원에 이르게 하실 것입니다. 우리를 이 죄악 된 세상, 우리가 빠져 있는 이 죄와 온갖 것들에서 데리고 나오시기 위해서입니다. 그것을 믿으십니까? 바라보고 사십시오. 여러분이 할 수 있는 것은 바라보는 것뿐입니다! 말씀을 받아들이십시오. 장대 위의 뱀이 육신이 되실 살아 있는 말씀을 나타냈듯이, 오늘날 말씀도 우리 가운데서 입증되는 것을 볼 때 성령의 임재를 나타냅니다. 오늘 아침 그분은 우리의 작은 감방 안에 계십니다. 우리가 머리를 숙이는 동안 그분의 말씀을 듣지 않으시겠습니까? (계속해 주세요, 형제님.) 바라보고 살라, 내 형제여, 살라. 오, 지금 예수님을 바라보고 살라. 말씀에 기록되었네, 할렐루야! 우리는 바라보기만 하면 살리라. [허밍한다] 지금 예수님을 바라보고 살라. 말씀에 기록되었네, 할렐루야. 우리는 바라보기만 하면 살리라.

머리를 숙이고 계시는 동안, 형제여, 지금 예수님, 곧 말씀을 바라보십시오. 한 번도 회개한 적이 없다면 회개하십시오. 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받은 적이 없다면 침례를 받으십시오. 여러분에게는 성령을 받으리라는 하나님의 약속이 있습니다. 본래의 교회는 그것으로 시작했습니다. 시작된 그 방식은... 하나님은 무한하십니다. 그분의 계획을 바꾸실 수 없습니다. 언제나 그 방식 그대로 있어야 합니다. 교회는 오순절 날, 회개와 예수 그리스도의 이름으로 받는 침례와 성령을 받으리라는 약속으로 출범했습니다. “믿는 자들에게는 이런 표적들이 따르리니...” 친구여, 여러분에게 아직 그런 일이 일어나지 않았다면, 지금 하나님께 손을 들고 “브래넘 형제님, 저를 위해 기도해 주십시오.”라고 말씀하시겠습니까? 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 저분, 저분도요. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 좋습니다. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 저분, 저분도요. 좋습니다. 그렇습니다. 바라보고 살라, 내 형제들이여, 살라. 지금 예수님을 바라보고 살라. 이제 말씀에 기록되었네, 할렐루야! 우리는 바라보기만 하면 살리라.

이제 그것은 여기 말씀에 기록되어 있습니다. 우리는 마지막 날들에 있습니다. 여기에 꾸며 낸 것은 아무것도 없습니다. 가짜도, 속임수도 전혀 없습니다. 말씀이 나타나고 있는 것입니다. 말씀이 진리를 말하고 있는 것입니다. 여러분은... 집회에 와 보셨고, 전에도 집회에 참석하셨으니 그것이 진리임을 압니다. 물론 흉내 내는 사람들이 많다는 것을 우리도 압니다. 하지만 그들을 바라보지 마십시오. 여러 부류가 섞인 무리가 모세와 함께 갔습니다. 그러나 기억하십시오. 약속의 땅에 들어간 참된 이스라엘 사람들도 거기에 있었습니다.

형제여, 이 무리도 마찬가지입니다. 성령으로 충만한 참되고 진실한 남자들과 여자들이 있습니다. 참으로 진실한 사람들입니다. 그들의 삶에 손가락질할 곳이 없습니다. 오늘 아침 바라보고 살지 않으시겠습니까? 흉내 내는 사람들에게서 눈을 돌리십시오. 광신적인 사람들에게서 눈을 돌리십시오. 그 모든 것에서 눈을 돌려 참된 예수님을 바라보십시오. 우리는 그분의 말씀에 기록되어 있습니다. 할렐루야! 그분을 기다리는 자들에게 그분은 두 번째 나타나실 것입니다. 기도받기 위해 제단 앞으로 나와 서고 싶으시다면, 아직 성령을 받지 못하셨고 베드로가 말한 사도행전의 이 조건들을 갖추지 못하셨으며 오늘 아침 그 조건들을 갖추기 원하신다면, 우리가 한 절 더 부르는 동안 앞으로 나오셔서 제단에 서서 기도받으시도록 여러분을 초청합니다. 그러면 우리가 침례를 베풀거나, 여러분이 성령을 받도록 기도하겠습니다. 함께 부르겠습니다. 오, 바라보고 살라, 내 형제들이여, 살라. 지금 예수님을 바라보고 살라. (또 다른 분은요?) 말씀에 기록되었네, 할렐루야! 우리는 바라보기만 하면 살리라! 바라보고 살라, 내 형제여, 살라. 오, 지금 예수님을 바라보고 살라. 말씀에 기록되었네, 할렐루야! 우리는 바라보기만 하면 살리라. 오늘 아침 여자분들은 어찌 된 일입니까? 모두 남자분들입니까? 좀처럼 보기 드문 일입니다. 지금은 진실한 마음으로 나아올 시간입니다. 좋습니다. 바라보고 살라, 내 형제여, 살라. 지금 예수님을 바라보고 살라. 말씀에 기록되었네, 할렐루야! 우리는 바라보기만 하면 살리라.

아직 다른 누군가가 나와야 할 것 같은 마음이 듭니다. 나오십시오. 여기 서 있는 이 네 사람, 이곳에는 그보다 더 많은 분이 있습니다. 나오십시오. 살기를 원하십니까? 기억하십시오. 하나님께서 기록하고 계십니다. 그들이 물었습니다. “어떻게 해야...? 우리가 구원받으려면 무엇을 해야 합니까?” 그리고 그들에게 답이 주어졌습니다. 하나님은 그것을 바꾸실 수 없습니다. 성경의 시대들을 통틀어 그것은 한 번도 바뀐 적이 없습니다. 그런데 지금 우리에게는 여러 다른 생각이 있습니다. 지금 우리가 그것을 바꿉니다. 오, 모든 것을 말입니다. 하지만... 그것을 바라보지 마십시오. 지금 사람들이 무엇을 하고 있는지 보지 마십시오. 그분께서 여기에 하신 말씀을 보십시오. 성경을 바라보십시오. 형제여, 바라보고 사십시오. 그것이 살 수 있는 유일한 길입니다. 자매님도 마찬가지입니다. 이 체험을 아직 받지 못하셨고, 하나님 자신이 그곳에서 입증해 주시는 가운데 그것이 정확히 성경과 일치함을 아직 알지 못하셨다면, 지금 나오십시오. 모험을 하지 마십시오.

오늘 아침 여러분은 무엇을 바라보고 있습니까? 여러분은 무엇을 바라보고 있습니까? 우리가 살고 있는 이 끔찍하고 정신없이 바쁜 시대에 잠시 멈추어 보셨습니까? 무엇을 기다리고 있습니까? 하나님께서 모든 것을 마련해 두셨습니다. 물이 움직일 때, 그 첫 작은 움직임이 있을 때 사람들은 뛰어들었습니다. 하늘에 나타난 손의 표적을 보고 엘리야는 말했습니다. “수증기 같은 저 구름이 사람의 손만 하다.” 그것이 무엇이었습니까? 그는 계속 믿었습니다. “많은 비가 내릴 소리가 들린다.” 그 구름이 두 구름이 되었습니다. 두 구름이 언덕이 되었습니다. 언덕이 산이 되었습니다. 산이 또 하나의 산이 되었습니다. 어느새 온 하늘에서 천둥이 울렸습니다. 비가 내리고 있었습니다. 무엇이었습니까? 그는 하나님께서 보내신 것을 받아들였습니다. 오늘 아침 그 작은 무언가가 여러분의 마음을 건드려 “내게 저것이 필요해.”라고 한다면, 그것이 바로 사람의 손만 한 그 작은 표적입니다. 나오십시오. 바라보고 살라, 내 형제들이여, 살라. 오, 지금 예수님을 바라보고 살라. 오, 말씀에 기록되었네, 할렐루야! 우리는 바라보기만 하면 살리라. 머리를 숙입시다.

형제님들, 목회자 형제님들 중 몇 분이 이쪽으로 내려오셔서, 저와 함께 여기 있는 형제들에게 손을 얹어 주시겠습니까? [형제들을 위해 기도한다.] 이제 온 교회가 머리를 숙이고 기도하십시오. 이 형제들이 지금 기도하고 있습니다. 여러분 모두 이들에게 손을 얹고 기도하십시오. 여기 또 한 분이 있습니다.

주 예수님, 그가 오늘 나아와 하는 고백에 따라 기도합니다. 하나님, 주님, 그를 성령으로 충만하게 해 주십시오. 그는 이제 다른 데서 눈을 돌려 갈보리를 바라보고 있습니다. 그곳에서 오직 예수 그리스도의 피만이 그를 깨끗하게 할 수 있습니다. 그 구렁을 건너는 모든 도약을 가능하게 하는 피는 오직 하나뿐입니다. 그 구렁 안으로 흘러들어 그를 하나님 곁에 서게 하는 예수 그리스도의 피입니다. 아버지, 허락해 주십시오. 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘.

이제 모두 기도하십시오. 형제에게, 여기 서 있는 이분들에게 손을 얹고 지금 온 마음을 다해 기도하십시오. 이제 여러분은 자기 고백을 하러 왔습니다. 하나님은 거짓말하실 수 없습니다. 제가 성령을 받은 방식도 정확히 그것이었습니다. 저는 앞으로 나아와 말했습니다. “주 하나님, 저는 참으로 진실한 마음입니다. 온 마음을 다해 진심으로 말씀드립니다. 이것은 죽음과 생명 사이의 문제인데, 저는 죽고 싶지 않습니다. 살고 싶고, 천국에 가고 싶습니다. 그리고 주께서 약속하셨습니다.” 저는 오순절 같은 것에 대해 들어 본 적도 없고, 그런 이야기는 전혀 듣지 못했습니다. 그러나 이렇게 말했습니다. “여기 성경에서, 이 성경에 따르면 요구되는 것은 제가 회개하는 것입니다. 그렇게 합니다. 그리고 저는 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받았습니다. 이제 주님, 주께서 제게 성령을 약속하셨습니다. 그렇게 하시겠다고 약속하셨습니다.”

저는 방언을 말하는 것 같은 일을 들어 본 적도 없고, 성경 외에서는 읽어 본 적도 없었으며, 아무 생각도 하지 않았습니다. 그런데 바로 그곳에 빛이 방을 가로질러 십자가 모양으로 들어왔고, 그 위에 있던 무엇인가가 방언으로 말하고 있었습니다. 제가 말했습니다. “선생님, 저는 그 목소리, 그 언어를 알아듣지 못합니다. 영어로 말씀하실 수 없다면 저는 그 언어를 알아듣지 못합니다. 다시 오셔서 한 번 더 말씀해 주신다면, 저를 받아 주셨다는 표적이 될 것입니다.” 그러자 다시 그것이 나타났습니다. 오, 형제여, 그때 저는 바라보고 살았습니다. 그때부터 지금까지 하나님의 영광스러운 영역 안에서 살아왔습니다. 그곳에서는 하나님의 복이 쏟아지는 통로로 하나님의 권능이 아낌없이 흘러내립니다.

이제 우리 여기 있는 모든 사람과 이분들도 함께 일어서서 손을 듭시다. 형제 여러분, 성령께서 여기 계십니다. 사면하시는 분이 바로 여러분 곁에 계십니다. 이제 온 마음을 다해 믿읍시다. 각자 믿읍시다. 이제 하나님께 우리의 목소리를 높입시다. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 바라보고 살라, 내 형제들이여, 살라. 지금 예수님을 바라보고 살라. 오, 말씀에 기록되었네, 할렐루야! 너희는 바라보기만 하면 살리라. 오, 바라보고 살라... 병든 여러분 모두, 지금 같은 방식으로 바라보십시오. 예수님을 바라보십시오. 지금 예수님을 바라보고 사십시오. 그렇습니다. 놋뱀과 같습니다. 뱀 자체에 능력이 있었던 것은 아닙니다. 그들이 무엇을 바라보았느냐가 중요했습니다. 이제 약속은 “병든 사람들에게 안수하면 그 사람들이 나으리라.”라고 말했습니다. 놋뱀처럼 하나의 표상이므로 저는 그에게 손을 얹습니다. 그들이 예수님을, 곧 죽으신 그분을 바라보게 해 주십시오. 그분은 병든 우리를 치유하시는 화해 헌물이십니다. 우리 죄를 위한 화해 헌물이십니다. 하나님의 권능이 이 몸에 임하여 각 사람을 치유해 주시기를, 하나님의 아들 예수 그리스도의 이름으로 간구합니다. 아멘. 아기 말입니까?

예수님의 이름으로, 주 예수님의 이름으로 기도합니다. 이제 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 온 마음을 다해 믿으십시오. 오, 바라보고 살라, 내 형제들이여, 살라. (어떻게 하는 것입니까?) 지금 예수님을 바라보고 살라. 오, 말씀에 기록되었네,... (형제여, 기억하십시오...) 오늘날 교회의 문제가 무엇인지 아십니까? 우리는 너무 빨리 포기합니다. 엘리야는 그곳에 머물며 기도하고, 기도하고, 무슨 일이 일어날 때까지 기도했습니다. 자기 마음에 그 작은 흐름이 내려오는 것을 느끼자 “많은 비가 내릴 소리가 들린다.”라고 했습니다. 이곳에서 그리스도나 성령을 원하는 남자들과 여자들, 치유받기를 원하는 분들이 그저 그 자리에 머물러 “주님, 약속하셨습니다. 주께서 약속하셨습니다.”라고 하고, 그 작은 흐름을 느낄 때 “여기 있습니다, 주님. 제가 받습니다.”라고 한다면, 무슨 일이 일어날 것입니다. 오, 바라보고 살라, 내 형제들이여, 살라. 지금 예수님을 바라보고... 이제 손을 드십시오. 여러분이 원하는 것을 받아들이십시오. 그분께서 여기 감방 안에 여러분과 함께 계십니다. 할렐루야!