왜?

친구 여러분, 안녕하십니까. 오늘 저녁 이곳에 오게 되어 참으로 큰 영광입니다. 우선 아칸소에 다시 오게 되었고, 또 야영 집회장에 오게 되었습니다. 제가 야영 집회에 참석한 것은 참으로 오랜만인 것 같습니다. 여러분과 함께 집회를 시작해 달라는 초청을 받았습니다. 방금 도착해서 들으니, 이 집회에서 아주 좋은 시간을 보내고 계시다고 하더군요. 참으로 감사합니다. 조금 전 아들과 함께 길을 따라 올라오면서, 여러 해 전 제가 처음 이곳 아칸소에 왔을 때 이야기를 했습니다. 제 최초의 집회들이 열린 곳이었습니다. 제가 처음 시작한 곳은 아칸소였습니다. 적어도 전도 집회로는 그랬습니다. 그 뒤로 세계를 일곱 바퀴 돌았습니다. 이제 다시 아칸소에 왔습니다. 달갑지 않은 사람은 꼭 다시 나타난다더니, 저도 또 돌아왔군요. 제가 미국 어디를 가든, 아마 가는 곳마다 “여기 아칸소에서 오신 분 계십니까?” 하고 물었을 것입니다. 거의 어디에서나 아칸소에서 온 친구들이 있었습니다. 저는 늘 이곳 아칸소의 낡은 푸른 셔츠 속에는 세상에서 가장 진실한 마음들이 뛰고 있다고 말해 왔습니다. 참으로 좋은 분들입니다. 여러분을 사랑합니다.

오늘 저녁 아칸소에 다시 와서 여러분과 함께할 기회를 주신 하나님께 감사드립니다. 이 대집회가 앞으로 사흘 저녁 더 남은 것 같습니다. 이곳에 와서 예수 그리스도를 향한 제 사랑을 표현하고, 여러분과 또 이곳의 훌륭한 여러 형제님들과 교제할 기회를 얻어 감사합니다. 형제님들 중에는 제가 모르는 분들이 많습니다. 방금 둘러보다 아는 분 한 분을 보았습니다. 잭 무어 형제님입니다. 제가 마침... 무어 자매님도 계십니다. 그때 두 분을 알아보았습니다. 이곳에 오게 되어 정말 기쁩니다. 하루 종일 계셨으니 피곤하실 줄 압니다. 몸이 피곤하시겠지요. 우리는 아무리 해도 부족합니다... 하나님의 선하심을 찬양하고 송축하는 일에는 지치지 않습니다. 하나님은 얼마나 놀라우신 분입니까! 그런데 하루 종일 집회에 참석하시고, 저녁이 되니 제가 이렇게 왔습니다. 저는 오래 설교한다는 평을 듣는 목사들 중 하나입니다. 하지만 이번에는 대집회 일정이 빡빡하니 그렇게 하지 않을 것 같습니다. 틀림없이 하루 종일, 또 대집회 내내 훌륭한 설교자들의 말씀을 들으셨을 것입니다. 그런데 제가 이처럼 훌륭한 설교자들 앞에, 이 강단에 서려니... 여기 서 있는 제가 참으로 작게 느껴집니다.

방금 악수한 목사님 한 분이 말씀하시기를, 이곳에서 처음 여는 예배라고 하셨습니다. 저는 이곳을 성막이라고 부르고 싶습니다. 정확히 무엇이라고 부르는지는 모르겠습니다. 성전인지, 무엇인지 말입니다. 하나님을 찬양하고 영광 돌리기 위해 세운 새 교회에 들어올 기회를 얻어 다시 한번 참으로 감사드립니다. 얼마나 좋은 일입니까! 저희는 막 다시 이사를... 아니, 이사 온 것이 아니라, 아이들의 방학을 맞아 돌아왔습니다. 지금은 애리조나주 투산에 살고 있습니다. 그곳은 몹시 더웠습니다. 그런데 고향에 와 보니 습도가 워낙 높아서 그곳보다 조금 더 덥군요. 그곳 공기에 어느 정도 익숙해져 있다 보니 좀 처지게 됩니다.

집에 도착해서 지난 일요일에 첫 예배를 드렸습니다. 주 예수님께서 사람들 가운데 사랑과 권능의 큰 역사를 계속하시는 것을 보았습니다. 제가 십오 년 전 이곳 아칸소에서 여러분에게 전했던 그 복음을 지금도 똑같이 믿습니다. 바꾸지 않습니다. 그 복음은 그리스도이십니다. 일요일에 교회에서 어떤 일이 일어났습니다. 방금 둘러보다가 그 기적이 일어났던 당사자인 형제님을 보았습니다.

우리는 모두 주 예수님을 자랑하기를 좋아합니다. 좋아하지요. 한 번은 어떤 여자가 제게 말하기를, 제게서 찾을 수 있는 흠은 예수님을 너무 많이 자랑한다는 것뿐이라고 했습니다. 저는 “제 흠이 예수님을 자랑하는 것뿐이라면, 저는 틀림없이 천국에 가겠군요” 하고 말했습니다. 그 여자는 예수님이 신성을 지니셨다고 생각하지 않았습니다. 그분은 그저 사람이며, 철학자나 선지자, 아니면 그와 비슷한 분이라고 주장하려 했습니다. 하지만 저는 그분이 하나님이시라고 말했습니다. 그분은 참으로 하나님이십니다. 그 여자가 말했습니다. “그분이 하나님이 아니었다는 것을 증명해 드릴 수 있어요.” 저는 “아, 그러실 수 있을 것 같지 않은데요” 했습니다. “그분이 단지 인간이었다는 것을 증명할 수 있어요.” 저는 “그분이 인간이셨다는 것은 인정합니다. 그러나 그분은 인성과 신성을 함께 지니셨습니다” 했습니다. “그분이 신성을 지니셨을 리 없어요.” 저는 “아닙니다. 그분은 신성을 지니셨고, 지금도 지니고 계십니다” 했습니다. “아니에요. 그럴 수 없어요. 목사님이 믿는 바로 그 성경으로 증명해 드리겠어요.” 저는 “좋습니다” 했습니다.

그 여자가 말했습니다. “요한복음 11장에, 나사로의 무덤으로 내려가시는 길에 예수님께서 우셨다고 성경에 되어 있잖아요.” 저는 “그게 이것과 무슨 상관입니까?” 했습니다. “그분이 우셨다면, 신성을 지니지 않았다는 증거지요.” 저는 “부인, 그 주장은 굶어 죽은 닭의 그림자를 우려낸 국물보다도 묽습니다” 했습니다. “그렇지 않다는 걸 잘 아시지 않습니까. 나사로의 무덤으로 울면서 가실 때 그분은 인간이셨습니다. 그렇습니다. 그러나 그 자그마한 어깨를 곧게 펴시고 ‘나사로야, 나오라’ 하셨을 때, 죽은 지 나흘 된 사람이 제 발로 서서 다시 살아났습니다. 그것은 사람 이상의 분이 하신 일이었습니다.” 저는 지금도 그분이 그런 분이심을 믿습니다.

일요일에 말씀을 전하다가 타버내클에 있는 분들에게 돌아서서 서로 악수하시라고 했습니다. 그런데 제가 참으로 사랑하게 된 귀한 친구 한 분이 있습니다. 아내와 함께 교회에 나온 지 얼마 안 된 분입니다. 아내는 공인 간호사이고, 그분은 영국 사람입니다. 아내는 노르웨이 사람입니다. 어떻게 두 분이 만나셨는지는 모르겠습니다. 아무튼 두 분 다 좋은 분들입니다. 이 형제님은 심장에 약간 이상이 있었습니다. 아주 훌륭한 그리스도인이며 지성도 갖춘 분입니다. 세상에서는 회계사들을 위한 일 같은 것을 하십니다. 그분이 돌아섰습니다. 그런데 돌아서는 순간 심장마비가 와서 바닥에 쓰러져 죽었습니다. 간호사인 아내가 재빨리 남편을 붙들고 심장 위에 손을 대어 맥을 짚었습니다. 이미 숨을 거둔 상태였습니다. 얼굴을 보니 몹시 검었습니다. 눈은 뒤집혀 있었습니다. 그저 눈을 감은 것이 아니라 눈이 앞으로 튀어나와 있었습니다. 그분은... 저는 강단을 건너가 회중을 조용히 시키려고 했습니다. 물론 남편이 그런 상태에 있으니 많은 분들이 그 자매님을 도우려 했습니다. 누군가가 그분의 머리 위에, 아니, 머리 밑에 무엇인가를 놓아 주었습니다.

저는 그분의 (심장), 팔의 맥을 짚었습니다. 이 나무 조각처럼 맥박이 전혀 없었습니다. 그때 무릎을 꿇고 기도했습니다. “주 예수님, 간구하오니 우리 웨이 형제님에게 생명을 돌려주옵소서.” 그러자 심장이 네댓 번 뛰더니 다시 규칙적으로 뛰기 시작했습니다. 그분이 다시 살아났습니다. 말을 하려 했지만 말이 나오지 않았습니다. 심장이 멎으면 피도 돌지 않지요. 혈액순환이 제대로 되기까지는 꽤 시간이 걸렸습니다. 저는 그분이 제 이름을 부르는 소리를 들었습니다. 그러고 나서 다시 강단으로 돌아왔습니다. 웨이 형제님, 그분이 누구신지 사람들이 볼 수 있게 잠깐 일어나 주시겠습니까? 이분이 일요일 아침에 쓰러져 죽었던 분입니다. 웨이 자매님은 그 곁에 서서 맥박을 짚었던 간호사 아내이십니다. 이런 일을 믿지 않는 사람들에게는 어쩌면 아주 이상하게 들리겠지요. 하지만 저는 주 예수님께서 죽은 사람을 살리시는 것을 여러 번 보았습니다. 우리에게는 새로운 일이 아닙니다. 그러니 우리는... 예수님을 자랑하는 것은 좋은 일이라고 생각합니다. 다만 자랑하는 내용은 사실이어야 한다고 생각합니다. 우리는 그분이 하시는 일을 보았습니다... 저는 지난 십오 년 동안 그분이 죽은 사람들을 살리시는 것을, 부인할 수 없는 여러 사례를 보았습니다.

특히 멕시코에서 있었던 일이 있습니다. 무어 형제님과 제가 멕시코시티에 있었을 때입니다. 어느 날 아침 아홉 시에 어린 아기가 의사의 진료실에서 폐렴으로 죽었습니다. 그 작은 부인을 저희가 데려올 수 없었습니다, 그... 기도 카드를 나눠 주던 사람이 카드를 다 나눠 준 뒤였습니다. 사람들이 올라오는 대로 번호를 붙여 주어야 했습니다. 더는 기도 카드가 없었습니다. 이 젊은 스페인계 자매님은, 아마 스물다섯 살쯤 되었을 것입니다. 죽은 어린 아기를 데리고 왔습니다. 비가 내리고 있었고, 담요로 아기를 덮고 있었습니다. 그 전날 밤에는 눈먼 사람이 한 분 있었습니다. 제 아버지가 살아 계셨다면 아마 그분 정도 연세였을 것입니다. 일흔 살쯤 되었겠지요. 눈이 멀었는데, 제가 그분을 위해 기도할 때 시력을 되찾았습니다. 그날 밤... 강단은 여기 이쪽에서 저쪽까지의 폭만큼이나 넓었습니다. 그 위에 물건이 수북이 쌓여 있었습니다. 숄과 모자와 낡은 옷가지들을 사람들이 갖다 놓아서 이삼 피트 높이로 쌓여 있었습니다.

그 작은 부인이 거기로 올라오려고 했습니다. 제 아들 빌리 폴이 와서 말했습니다. “아빠, 저기 안내원이 거의 삼백 명이나 있는데, 그 삼백 명이 다 달려들어도 저 작은 부인을 막지 못해요.” 그 부인은 작은 파란 담요 안에 죽은 아기를 안고 있었습니다. 저는 “그럼...” 하고 잭 무어 형제님에게 “내려가 보십시오” 했습니다. 잭 무어 형제님과 저는 공통점이 많습니다. 그분은 워낙 잘생기셨으니 우리가 닮았다고 말하고 싶지는 않습니다. 하지만 무어 형제님과 저는 한 가지, 머리 가르마를 같은 쪽으로 탑니다. 우리에게는 공통점이 많습니다. 그 부인이 저를 알아보지 못할 거라고 생각했습니다. 저는 안으로 들어갈 때 밧줄에 매달려 내려와야 했던 것 같습니다. 그래서 그분을 내려보내 어린 아기를 위해 기도하게 했습니다. 저는 ‘그 사람들은... 부인은 누가 누구인지 구별하지 못할 거야’ 하고 생각했습니다.

그런데 제가 다시 말씀을 전하기 시작했을 때였습니다. 에스피노사 형제님이 통역을 하고 있었습니다. 여기 형제님들 가운데 서부 해안에 계신 그분을 아는 분이 많을 것입니다. 장소는 멕시코시티의 투우장 바로 옆이었습니다. 회중을 바라보는데, 작은 멕시코 아기가 앉아서 저를 보며 웃는 환상이 보였습니다. 그래서 “그 부인을 이리로 모셔 오십시오” 했습니다. 죽어서 뻣뻣하고 차가워진 그 작은 몸 위에 손을 얹었습니다. 그러자 아기가 발을 차기 시작하더니 울음을 터뜨렸습니다. 거기 살아 있는 아기가 있었습니다. 저는 사람을 보냈습니다. 에스피노사 형제님이 보냈지요. 이 일을 글로 쓰기 전에 의사에게 확인하고 진술서를 받으려 했습니다. 의사는 그 아기가 그날 아침 아홉 시쯤 자신의 진료실에서 죽었다는 선서 진술서를 써 주었습니다. 아기가 살아난 때는 그날 밤 열 시 삼십 분쯤이었습니다. 그 아기는 오늘도 건강하게 살아 있으며, 이 일은 하나님께 존귀와 영광이 됩니다.

이처럼 많은 일이 일어나는 것을 보았으니, 저기 계신 웨이 형제님 이야기를 굳이 하지 않아도 되겠지만, 사실은 사실입니다. 하나님께서 이런 일들을 행하시는 것은 그저... 하나님은 이 일이 알려지기를 원하시고, 사람들을 사랑하신다는 것을 그들이 알기 원하십니다. 하나님의 은혜로 웨이 형제님이 오늘 저녁 우리 가운데 살아서 앉아 계십니다. 우리는 그 일로 감사드립니다. 이 야영 집회장에 오면서, 여러분의 이 좋은 시간을 방해하고 싶지 않다고 생각했습니다. 오늘 오후에 빌리가 말하기를, “옛날 그대로의 진짜 오순절을 말씀하시잖아요. 저기에 가 보세요. 사람들이 오십 년 동안 그런 체험을 해 온 것처럼 찬송해요” 했습니다. 저는 “그중에는 오십 년 동안 체험한 분들도 계실 거다” 했습니다.

저는 그런 집회에 들어가기를 참 좋아합니다. 우리 모두 그렇다고 생각합니다. 온전히 그 안에 들어가는 것입니다. 제가 예전에 뉴햄프셔 북부에서 낚시하던 짧은 이야기를 하곤 했습니다. 송어 낚시를 하고 있었고, 산꼭대기 멀리 작은 천막을 쳐 두었습니다. 작은 A자형 천막, 정부에서 나온 소형 군용 천막이었습니다. 송어가 많은 곳을 찾았는데, 덤불 안쪽이었습니다. 거기에는 무스버드나무가 있었습니다. 플라이 미끼를 던지려고 휘두를 때마다 버드나무에 걸렸습니다. 그래서 그날 아침 일어나 일찍 그곳으로 올라가면서 ‘저 버드나무들을 베어야겠다’ 하고 생각했습니다. 제가 물고기를 죽이면 먹었습니다. 그렇지 않고, 우리가... 제가 처리할 수 있는 만큼 이미 잡았다면 놓아주었습니다. 저는 그곳에 혼자 있었습니다.

그날 아침 제가 자리를 비운 사이, 돌아오는 길에 보니 어미 곰 한 마리와 새끼 두 마리가 제 천막에 들어가 있었습니다. 어질러 놓았다는 말로는 부족합니다. 아주 제대로 망쳐 놓았습니다! 온통 찢어 놓았더군요. 저는... 돌아오는데 무슨 소리가 들렸습니다. 제가 돌아 나오던 작은 덤불 너머를 보았습니다. 어미 곰이며 새끼들이며 모두 온갖 것을 뒤지면서 신나게 놀고 있었습니다. 어미 곰은 저를 보자 달아나면서 새끼들을 부르는 소리를 냈습니다. 새끼 한 마리는 따라갔지만 다른 한 마리는 가지 않았습니다. 아주 작은 녀석이었습니다. 봄에 태어나서 키가 이만했습니다. 이렇게 앉아 있더군요. 저는 ‘저 작은 녀석이 뭐에 저렇게 정신이 팔렸을까?’ 하고 생각했습니다.

그래서 돌아가서 보았습니다. “거기서 나와! 거기서 나와!” 하고 말했습니다. 그런데도 그저 앉아 있었습니다. 저는... 어미 곰을 지켜보았습니다. 새끼를 건드리면 어미 곰이 할퀼 테니까요. 그래서 살펴보고 있었습니다. 가까이에 나무 한 그루가 있었습니다. 천막 저쪽에는 낡고 녹슨 권총을 놓아두었는데, 그때는 아마 부서졌겠지요. 아무튼 어미 곰을 쏘아서 숲에 고아 둘을 남겨 놓고 싶지는 않았습니다. 그래서 그 나무를 계속 살피면서, 작은 녀석이 무엇에 그렇게 넋을 잃었는지 보려고 돌아갔습니다. 그런데... 저는 팬케이크를 좋아합니다. 우리는 다 남부 사람들이지요? 이곳에서는 플랩잭이라고 부릅니다. 저는 그것을 정말 좋아합니다. 그리고 저는... 제게는 감리교식이 별로 없습니다. 당밀을 듬뿍 붓는 것을 참 좋아합니다. 온통 부어서 제대로 침례를 주지요. 이 근처 음식점에서 조그만 용기에 담아 주는 것처럼 찔끔 뿌리는 것은 좋아하지 않습니다. 정말 흠뻑 붓고 진하게 잘 섞어 먹을 수 있는 게 좋습니다.

제게는 맛 좋은 옛날식 수수 당밀이 반 갤런짜리 통에 가득 들어 있었습니다. 이 새끼 곰이 뚜껑을 벗겨 놓고 제 당밀을 정말 맛있게 먹고 있었습니다. 저는 모퉁이에서 계속 그 녀석을 지켜보았습니다. 작은 앞발을 통 안으로 집어넣더군요. 당밀을 어떻게 꺼내는지 몰라서, 그저 제 당밀 속에 앞발을 넣었다가 치켜들어 입가로 지나갈 때 핥았습니다. 마침내 제가 돌아가서 주의를 끌었을 때, 녀석이 저를 쳐다보았지만 저를 볼 수가 없었습니다. 머리 꼭대기부터... 온몸이 당밀투성이였습니다. 작은 배도 당밀로 가득하고, 눈도... 저를 보려고 해도 눈조차 뜰 수 없었습니다. 저는 ‘그래, 먹고 있는 자들에게는 정죄함이 없구나’ 하고 생각했습니다. 우리가 꿀단지 속에 팔을 이만큼 깊이 넣는 옛날의 좋은 오순절 집회가 생각납니다. 오순절의 꿀 말입니다. 그런데 이상한 일이 있습니다. 그 녀석이 배를 채우고 제 통을 싹싹 훑어 먹고 난 뒤, 제 어미와 작은 형제에게 갔습니다. 그러자 어미가 그 녀석을 핥아 주었습니다.

우리도 여기서 그렇게 흠뻑 묻혀 가서, 집에 돌아가면 오지 못한 사람들이 우리에게서 핥아 먹을 수 있기를 바랍니다. 아시겠지요. 주님께서 이곳 핫스프링스에서 어떤 큰 일들을 행하셨는지 그들에게 이야기하십시오. 주님께서 여러분을 축복하시기를 바랍니다. 이제, 제게 말하기를, 시간이 맞지 않았는지 무엇 때문인지, 병자들을 위해 기도할 기도 카드를 나눠 준다고 광고를 하지 못했다고 합니다. 카드에 번호를 적어서 그 번호를 부르고 기도하려는 것입니다. 저는 그게 좋습니다. 여러분과 조금 익숙해질 저녁 시간이 한 번 생기니까요. 그래서 내일 저녁에는, 오후 어느 때에 기도 카드를 나누어 줄 것 같습니다. 맞습니까? 벌써...? 여섯 시요? 내일 저녁 여섯 시입니다.

오늘 저녁에는 여기 성경에서 짧은 한 부분을 읽고, 주님께서 우리에게 무엇을 말씀하시려는지 찾아보면 좋겠다고 생각했습니다. 이제 이 책을 펼치기 전에 머리를 숙이고, 이 책의 저자께 말씀드립시다. 기도하기 전에, 머리를 숙이신 채로, 모든 염려와 오늘 하루 즐겼던 일, 우리가 나누었던 작은 웃음거리들을 이제 옆으로 밀어 놓읍시다. 우리가 왕께 나아가고 있기 때문입니다. 기도 중에 기억해 주기를 원하시는 특별한 간구가 있습니까? 손을 들고 “주님...” 하시겠습니까? 마음속 깊이 여러분의 간구를 품고 계십시오.

하늘에 계신 우리 아버지, 전능하신 하나님, 주님의 회중 가운데 와서 함께 교제하고 간증하며, 주님께서 행하신 큰 일들과 저희가 다녀온 곳들을 이야기할 수 있음을 참으로 영광스럽게 여깁니다. 성경 사도행전 4장이 생각납니다. 그들이 돌아와 주님께서 행하신 일을 이야기하고, 모두 기도하자 함께 모여 있던 곳이 흔들렸습니다. 하나님, 오늘 저녁 저희는 건물이 흔들리는 것을 그토록 바라기보다, 주님께서 저희를 흔들어 주시기를 원합니다. 저희의 깨달음을 흔들어 주옵소서. 저희의 존재와 감정과 깨닫는 마음을 흔들어 주셔서, 오늘 저녁 이곳을 떠날 때에는 그 어느 때보다 굳게 주님을 섬기기로 결심하게 하옵소서. 성령의 새롭고 신선한 오순절이 저희 위에 다시 새롭게 부어지는 임재를 느끼게 하옵소서. 사랑하는 주님, 오십 년 전 믿음의 선조들이 말과 마차를 타고 이 아칸소의 숲과 산들을 누비며 이 복음을 전했던 것처럼, 주님께서 이곳에 보내신 이 위대하고 귀한 사명을 이어 가는 저희가 이 위대한 일을 부끄러워하지 않게 하옵소서. 주님, 저희보다 앞서간 이들의 발자취를 따라 주 예수님의 깃발을 들고 걷게 하옵소서.

하나님께서 성경에서 저희를 위해 마련하신 이 위대한 구원 계획을 아직 받아들이지 않은 다른 이들도... 구약 전체를 통해 줄곧 예고하셨고, 오늘 저희는 그것을 누리고 있습니다. 주님, 저희 가운데 크게 흔들리는 일이 일어나게 하시고, 믿음이 새로워지고 노력이 새로워지게 하옵소서. 그리스도인이라고 고백하는 사람들을 시험하려고 땅에 임한 이 시련의 때에도 여전히 굳게 붙들고 있는 이 무리를 위한 대집회로 인해 감사드립니다. 주님, 마침내 창세로부터 구속받은 자들을 위해 준비된 주님의 기쁨에 들어가기에 합당한 자로 저희가 발견되게 하옵소서. 주의 말씀을 축복하옵소서.

주님, 들린 손 하나하나를 기억하옵소서. 주님은 그 목적을 아십니다. 그 동기를 아십니다. 그 손 뒤에 있는 간구를 아십니다. 하나님, 각 사람에게 그것을 허락해 주시기를 기도합니다. 구원을 더 충만히 누리거나 주님과 더 가까이 동행하기를, 혹은 주님을 자신의 구주로 알기를 원해 손을 든 남자든 여자든 소년이든 소녀든, 그 간구가 응답되기 전에는 이 집회장을 떠나지 않게 하옵소서. 병들고 도움이 필요한 사람들을 위해 기도합니다. 하나님, 이곳을 가로질러 치유의 물결이 밀려와서, 이 집회장에 들어온 연약한 사람 가운데 단 한 사람도 들어올 때와 같은 상태로 떠나지 않게 하옵소서. 주님은 죽은 사람을 일으켜 저희 앞에 세우실 수 있는 분이십니다. 나사로의 무덤 곁에 서서 죽은 자들 가운데서 그를 불러내셨던 동일한 하나님이심을 보여 주셨습니다... 하나님, 주님께서 어제나 오늘이나 영원토록 동일하심을 사람들이 알게 하시려고, 불과 며칠 전 이 세상 인간의 앎이 미치지 못하는 그림자 너머의 땅에서 돌아오도록 부름받은 한 사람이 오늘 저녁 저희 가운데 서 있습니다. 이 일로 얼마나 감사드리는지요. 이제 저희가 주의 말씀을 공부할 때 함께 축복하옵소서. 참으로 아버지의 말씀은 진리이니이다. 주님과 주의 말씀은 하나이십니다. 서로 나뉠 수 없습니다. 그러므로 아버지, 오늘 저녁 우리 주 예수 그리스도를 통해 저희에게 말씀해 주시기를 기다리며, 저희 위에 복을 내려 주시기를 구합니다. 아멘. 이제 괜찮으시다면, 성경 구절들을 찾아보고 싶습니다.

제가 침대에 좀 누웠다가 잠이 들었습니다. 그런데 어느새 빌리가 와서 “가시죠” 하더군요. 제가 “벌써 예배 시간이란 말이냐?” 했습니다. 오늘 저녁 말씀을 전하려고 예전에 사용했던 성경 구절들을 조금 꺼내야 했습니다. 저는 아마 빌리가 카드를 나눠 주었을 것이고 병자들을 위해 기도하게 되리라고 생각했습니다. 여기 들어온 뒤로 간이침대에 누워 있는 두 사람을 보았습니다. 아마 오늘 저녁 기도받으러 오셨겠지요. 그런데... 빌리가 돌아와서 말했습니다. “아빠, 그 이야기를 할 시간이 도무지 없었어요. 내일 저녁에 해 보죠.” 저는 “좋다. 형제님들을 만나면 카드를 좀 나눠 주어라” 했습니다.

이제 저와 함께 열왕기하 1장을 펴시기 바랍니다. 그리고 예레미야 8장 22절도 펴시기 바랍니다. 이 성경 말씀을 조금 읽겠습니다. 그때 아합이 죽은 뒤에 모압이 이스라엘을 배반하니라. 아하시야가 사마리아에 있는 자기 다락방 격자창에서 떨어져 병들매 사자들을 보내며 그들에게 이르되, 가서 내가 이 병에서 나을지 에그론의 신 바알세붑에게 물으라, 하였으나 주의 천사가 디셉 사람 엘리야에게 이르되, 일어나서 사마리아 왕의 사자들을 만나러 올라가 그들에게 말하기를, 너희가 에그론의 신 바알세붑에게 물으러 가는 것은 이스라엘에 하나님이 없기 때문이 아니냐? 그러므로 이제 주 하나님께서 이같이 말씀하시느니라. 네가 올라간 그 침상에서 내려오지 못할 것이요, 네가 반드시 죽으리라. 그리고 엘리야가 떠나니라. 그리고 예레미야 8장 22절입니다. 길르앗에는 유향이 없는가, 거기에는 의사가 없는가? 그런데 어찌하여... 내 백성의 딸의 건강은 회복되지 아니하였는가?

제목을 붙인다면 “왜?”라는 주제로 말씀드리고 싶습니다. 이것은 질문입니다. 하나님께서 이 질문을 하고 계십니다. 하나님은 영원하십니다. 우리는 그 사실을 압니다. 그분은 영원히 계십니다. 시작이 없으셨고, 끝도 있을 수 없습니다. 영원은 시작되지 않았습니다. 끝나지도 않습니다. 영원하기 때문입니다. 하나님은 자신의 생각이나 길을 바꾸실 수 없습니다. 그래서 우리처럼... 우리는 신조가 말씀에 어긋난다면 그것을 받아들이지 않습니다. 하나님과 그분의 말씀이 동일하다고 믿기 때문입니다. 우리는 그렇게 믿습니다. 성경은 요한복음 1장에서 “처음에 말씀이 계셨고 말씀이 하나님과 함께 계셨으며 말씀이 하나님이셨더라... 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매”라고 말씀합니다. 그러므로 하나님께서 무슨 말씀을 하시면, 내일이든 다른 어느 때든 결코 그 말씀을 거두실 수 없습니다. 하나님께서 어떤 상황에서 결정을 내리셔야 할 때... 그분이 한 번 내리신 결정은 영원합니다. 결코 바뀔 수 없습니다.

최초의 죄가 범해졌을 때, 하나님께서는 에덴동산에서 인류를 위해 결정을 내리셔야 했습니다. 잃어버린 자신의 자녀를 구속하여 다시 하나님과 교제하도록 되돌리실 수 있을 것인가? 하나님은 한 가지 방안을 세우셨습니다. 그것은 결코 바뀌지 않았습니다. 피를 통하는 길입니다. 성경을 따라가 보십시오. 그 길은 달라지거나 바뀐 적이 없습니다. 바뀔 수도 없습니다. 피를 통한다는 것이 하나님의 결정이기 때문입니다. 그런데도 우리는 그것을 바꾸려 했습니다. 교육으로 해 보려고 했습니다. 교단을 만들어 해 보려고 했습니다. 아담이 무화과 잎 같은 것으로 했듯이, 그것을 바꾸려고 인간의 법 안에 있는 온갖 일을 다 해 보았습니다. 그러나 그 길은 여전히 그대로입니다. 피만이 교제할 수 있는 유일한 곳입니다.

그러므로 오늘 저녁 우리는 함께 설 수 있습니다. 한 교단으로서가 아닙니다... 우리 가운데 여러 교단이 함께 모여 있을 수 있지만, 여기서 어느 한 교단을 대표하여 설 수는 없습니다. 우리는 예수 그리스도의 피 아래서 이 교제 가운데 서야 합니다. 그러면 모두 형제자매가 될 수 있습니다. 하나님께서 사람을 위해 길을 마련하셨는데, 사람이 그 길로 걷기를 거부합니다. 그렇다면 하나님께서는 “왜 그렇게 하지 않았느냐?” 하고 물으실 권리가 있습니다. 그때 그렇게 하셨고, 지금도 그렇게 하십니다. 심판 때에도 그렇게 물으실 것입니다. “왜?” 하고 묻는 것입니다.

우리가 읽은 성경 말씀은 아합이 죽은 직후부터 시작됩니다. 그는 악한 왕이었고, 믿음의 경계선에 서 있던 신자였습니다. 무엇을 하는 것이 옳은지 알면서도, 옳다고 아는 그 일을 나서서 할 용기가 없는 사람이었습니다. 오늘날 이 세상, 우리가 사는 이 기독교 세계가 아합들로 오염되어 있지 않은가 하는 생각이 듭니다! 아합들로 오염되어 있습니다. 자기 삶을 하나님께 드리고... 성령으로 충만하며 이 성경의 가르침을 따르는 것이 옳다는 것을 분명히 알면서도, 일어서서 그렇게 행할 용기가 없는 사람들 말입니다. 소돔에 있었던 그와 비슷한 또 다른 상황이 생각납니다.

성경은 소돔의 죄들이 롯의 의로운 혼을 날마다 괴롭게 했다고 말했습니다. 그 사람의 혼은 의로웠습니다. 그는 그 땅의 죄들을 보았고, 무엇이 잘못되었는지, 그들이 잘못을 저지르고 있다는 것을 알았습니다. 그런데도 자신의 확신을 지킬 용기는 없었습니다. 온 세상이 소돔과 고모라가 된 것도 이상할 것이 없습니다. 오늘날 온 나라와 전 세계의 교회에 서 있는 롯들, 예수 그리스도께서 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시며 그 권능이 오늘도 예전과 똑같이 실제임을 확신하는 사람들이 있습니다. 그런데 그들이 가입한 교제 단체에서 쫓겨나게 만들 어떤 장벽 때문에, 강단에 서서 죄를 꾸짖을 용기가 없습니다. 결국 유일한 치료약인 예수 그리스도의 피로 다시 돌아옵니다. 왜 그렇습니까? 왜 그렇습니까?

아하시야는 아합의 아들이었습니다. 미지근한 가정에서 자랐습니다. 온전히 그리스도인다운 가정이 아니었습니다. 어머니는 이교도였습니다. 아버지가 신앙의 교제 밖에서, 믿지 않는 여자와 결혼했습니다. 불신과 믿음이 섞이려 하면, 어떤 아이에게든 자라기에 좋지 않은 가정이 되고 맙니다. 아버지가 믿음이 아주 굳센 사람이었다면, 그 아이에게 더 좋은 기회가 있었을지도 모릅니다. 하지만 그렇지 않았습니다. 그는... 하나님이 계신 줄은 알았습니다. 여호와가 계신 줄도 알았습니다. 그런데 어머니의 신들도 있고, 그 밖의 것들도 있었습니다. 온통 혼란스러웠습니다. 그러다 아버지가 죽었는데, 이 아이는 이랬다저랬다 혼란에 빠진 그런 상태였습니다... 오늘날 여러 나라의 모습이 바로 그렇지 않습니까. 한 가족 안에서 한 사람은 이렇고 다른 사람은 저렇습니다. 한 사람은 이쪽으로 가고 다른 사람은 저쪽으로 갑니다. 기독교라는 이름 아래서 이토록 많은 청소년 범죄며 온갖 일이 생겨나는 것도 이상할 것이 없습니다. 하나 됨이 없기 때문입니다. 분명하게 부르짖으며 하나님을 위해 서는 일이 없습니다.

이 사람은 아버지의 왕위를 물려받았습니다. 어느 날 위층 발코니 어디쯤에서 거닐다가 격자창 사이로 떨어졌습니다. 술에 몹시 취해서 격자창 사이로 떨어져, 아마 아래층 바닥까지 떨어졌을지도 모릅니다. 벤치 같은 것에 부딪혀 갈비뼈 몇 대가 부러졌거나 타박상을 입었겠지요. 그 병, 혹은 그 타박상 때문에 어디엔가 감염이 생겨 열이 났던 것 같습니다. 상당히 앓고 있었습니다. 물론 그때에는 지금과 같은 치료약이 없었습니다. 아마 의사들이 와서 그 사람을 위해 할 수 있는 일을 했을 것입니다. 하지만 충분한 수단이 없었습니다. 그들도 알았습니다... 그가 할 수 있는 유일한 일은 의사들이 의학의 전문 지식으로 제공할 수 있는 것보다 더 높은 힘을 찾아가는 것이었습니다. 그래서 그는 그렇게 하기로 생각하고 어머니에게 사람을 보냈습니다.

이것은 어머니들에게 얼마나 큰 교훈이 되어야 하겠습니까. 아이는 대개 엄마의 말을 듣습니다. 그는 어머니의 신 바알세붑에게 (찾아갔습니다), 사람을 보냈습니다. 그 신상, 그 기념물이 있는 에그론으로 말입니다. “그곳의 제사장에게 가서 물어라. 그들이 이 바알세붑 신상에게 내가 앓고 있는 이 병에서 회복될지 묻게 하라” 했습니다.

그런데 그런 사람이 다스리다니... 하나님을 두려워해야 할 백성이 그런 사람의 다스림을 허용하다니, 상상할 수 있습니까? 미지근한 상태였기 때문입니다. 교회가 빠져 있던 그 상태가 그런 사람을 권좌에 앉혔거나, 그것을 허용한 것입니다. 시대가 그리 많이 바뀐 것 같지 않습니다. 여전히 아주 비슷해 보입니다. 자기 병세를 알아보려고 이교 사상에서 나온 어떤 신상에 묻는 이 사람에게 나라를 다스리며 결정권을 행사하게 한 것입니다. 그런데 그 모든 일 뒤에는, 아무리 하나님께서 백성에게서 얼굴을 돌리신 것처럼 보이더라도... 하나님께서는 때로 여러분이 어떤 태도를 취하는지 보려고 그렇게 하십니다. 하나님께 나오는 아들은 누구나 시험과 징계를 받아야 합니다.

남자든 여자든 하나님의 영으로 태어나면, 그 안에 영원한 작은 부분이 있습니다. 때로는 여러분에게 있는 인간적인 모든 것이... 이치를 따지는 가운데, 마귀가 논리를 내세워 그것을 여러분에게서 빼앗아 갈 수 있는 지경에 이릅니다. 모든 것이 무너질 때, 그 영생이 안에 없다면 여러분도 쓰러집니다. 논리를 따지다가 스스로 하나님에게서 멀어질 수 있기 때문입니다. 그러나 그리스도인이라고 주장하는 사람은 먼저 그 계단들을 올라 하나님의 영으로 태어나고, 누구도 어떤 설명으로든 그에게서 빼앗아 갈 수 없을 만큼 성령으로 충만한 자리에 이르기 전에는, 강단에 설 자격이 없습니다. 어디에서든 직분을 맡거나 지도자가 될 자격도 없습니다.

하나님께서 백성을 구출하려고 모세를 이집트로 보내실 때, 먼저 그를 광야 뒤편으로 데려가 사십 년 동안 그 안에 있던 모든 신학을 빼내셨습니다. 그런 다음 그에게 나타나셨습니다. 그는 불타는 떨기나무 앞에 있던 오 분 동안 하나님에 대해 알게 된 것이, 사십 년 동안 교육받으며 알았던 것보다 더 많았습니다. 오늘 저녁 교회에 필요한 것은 불타는 떨기나무의 체험을 아는 것입니다. 말재주 좋은 사람들이... 성경은 마지막 날들에 두 영이 아주 비슷해서, 할 수만 있으면 바로 그 선택받은 자들까지 속일 것이라고 말합니다.

사람은 먼저 하나님과 함께 그 거룩한 땅에 서야 합니다. 모든 신학자와 모든 신학박사, 온갖 논리와 모든 무신론자, 그 밖의 무엇도 어떤 설명으로든 그에게서 그 체험을 빼앗아 갈 수 없는 곳 말입니다. 하나님께서 오셨을 때 그가 거기에 있었고, 무슨 일이 일어났는지 알고 있습니다. 이치를 따져서 그에게서 빼앗을 수 없습니다. 그 일이 일어날 때 그가 거기에 있었습니다. 오늘날 정부와 교회와 그 밖의 모든 곳에 필요한 사람이 바로 그런 사람입니다. 이런 시대에 우리를 이끌 지도자로는 성령으로 충만한 사람이 필요합니다. 오늘날 교회에 필요한 사람이 바로 그런 사람입니다. 신학자가 아니라 성령으로 충만하고 다시 태어난 사람, 성령으로 가득한 사람입니다. 그런 사람이 더 많다면 교회는 지금과 조금 다른 모습일 것입니다. 장로들의 전통 같은 것을 좇지 않고 하나님의 영으로 충만한 사람들이 더 많기만 하다면 사정이 달라질 것입니다.

이 사람은 에그론의 신 바알세붑에게서 그 정보를 얻으려고 그곳에 사람을 보냈습니다. 하지만 하나님께서는 그가 그렇게 하는 것을 내내 알고 계셨습니다. 하나님께는 그곳에 엘리야라는 선지자가 있었습니다. 하나님께서 엘리야에게 말씀하셨습니다. “저기 어느 길로 올라가서 그 길에 서 있어라. 사자들이 올라오고 있다.” 여러분이 무엇을 하든 하나님께는 아무것도 숨길 수 없습니다. 하나님께서 멀리 광야 어딘가 작은 진흙집에 있는 엘리야에게 말씀하고 계시다는 것을 그 사람은 전혀 몰랐습니다. 하나님은 그에게 저기 길모퉁이에 가서 서 있다가 그 사람들에게 말하라고 하실 수 있었습니다. 왕에게 도로 내려가 “주의 말씀이 이러하시다” 하고 전하라, 그가 그 침상에서 내려오지 못할 것이라고 말하라 하셨습니다. 또 말씀하셨습니다. “그에게 물어라. 왜 그런 일을 했느냐? 무엇 때문에 그렇게 하느냐? 이스라엘에 하나님이 없기 때문이냐? 하나님께 선지자가 없기 때문이냐? 그것 때문에 그렇게 했느냐? 너는 어떤 일들이 일어났는지 알고 있었다. 성경을 알고 있다. 네 궁궐 안에 성경이 있다. 제사장들도 그곳에 있다. 틀림없이 어릴 때부터 읽었을 것이다. 그런데 왜 그렇게 어리석은 일을 했느냐?”

오늘 저녁 그리스도께서 이 자리에 나타나시거나 오늘 이 나라에 오셔서 심판하신다면, 똑같은 질문을 하시지 않을까 싶습니다. 왜 그런 것입니까? 그것은...? 우리가 이런 일들을 하는 이유가 무엇입니까? 공개적으로 성경을 읽어야 하는지를 놓고 정부에서 다투는 이유가 무엇입니까? 우리가 이런 온갖 터무니없는 것을 읽고 있는 이유가 무엇입니까? 우리의 선조들이 이 헌법을 세우지 않았습니까? 이 나라는 성경의 원리 위에 태어나지 않았습니까? 우리가 옳다고 느끼는 방식으로, 진리라고 확신하는 방식으로 하나님 안에서 행할 종교의 자유를 위해 이곳에 있는 것이 아닙니까?

그런데 우리는 그때 그들이 했던 것과 같은 일을 했습니다. 하나님을 향한 우리의 믿음과 진리를 위해 섰던 사람들을 존중하는 대신, 모든 것, 곧 정치에 우리를 집어삼키게 내버려 두고 있습니다. 정치가 그것을 짓밟게 내버려 두고, 이 나라를 더럽히는 그런 것들을 투표로 들어앉히고 있습니다. 우리는 심판을 향해 가고 있습니다. 언젠가 하나님께서 능력 있는 선지자와 함께 일어나 이 세대에 말씀하시고 사람들에게 알리실 것입니다. 사람들은 하나님께서 말씀하고 계심을 보게 될 것입니다. 하지만 회개하지 않을 것입니다. 그때와 똑같을 것입니다. 하나님께서 말씀하셨습니다. “이스라엘에 하나님이 없느냐? 하나님이 없기 때문이냐?” 예레미야가 “길르앗에는 유향이 없는가, 거기에는 의사가 없는가?” 하고 말한 것과 같습니다. 그렇다면... 그들은 대답할 수 없었습니다. 있었기 때문입니다. 그러고 나서 이렇게 물었습니다. “왜냐? 왜 그렇게 했느냐? 왜 내 백성의 딸이 고침을 받지 못하였느냐?”

오늘 저녁 우리도 그것이 궁금합니다. 왜 그렇습니까? 성경이 없습니까? 하나님이 안 계십니까? 차이가 없습니까? 하나님께서 사람들을 심판하실 것이라면, 그들을 심판할 무언가가 있어야 합니다. 어떤 기준이 있어야 합니다. 가톨릭교회로 그들을 심판하신다면... 로마교회로 심판하신다면 그리스교회는 멸망하고 다른 가톨릭교회들도 멸망합니다. 그리스교회로 심판하신다면 로마교회가 멸망합니다. 루터교회로 심판하신다면 감리교회가 멸망합니다. 감리교회로 심판하신다면 루터교회가 멸망합니다. 어느 한 교회로 심판하실 수는 없습니다. 교회의 조직이 너무나 많고 서로 다릅니다. 그러나 하나님께서는 예수 그리스도로 세상을 심판하시겠다고 하셨습니다. 예수 그리스도는 말씀이시며, 말씀은 하나님이십니다. 하나님께서는 이 성경으로 그들을 심판하실 것입니다. 이것이 하나님의 기준입니다. 우리는 성경이 말하는 기준에 맞아야 합니다. 우리는 왜 이렇게 혼란이 많고, 조직도 많고, 형제들을 갈라놓는 차이와 그 밖의 온갖 것이 많은지 의아해합니다. 길르앗에 유향이 없기 때문입니까? 거기에 의사가 없기 때문입니까? 하나님께서 우리에게 그 질문을 하시지 않을까 싶습니다.

사실 의사가 없었던 것이 아닙니다. 있었습니다. 하나님께서 의사이셨습니다. 이스라엘에 하나님이 없었기 때문도 아닙니다. 하나님이 계셨습니다. 이런 일들이 무엇인지 알아보려고 물을 선지자도 있었습니다. 그러나 왕 자신의 완고한 고집 때문이었습니다. 바로 그것입니다! 오늘날 이 나라의 문제도 그것입니다. 사람들 자신의 완고한 고집입니다. 우리가 하나님의 백성과 함께 홍해를 건너시고 광야에서 사십 년 동안 그들을 먹이신 동일한 하나님을 모시고 있지 않아서가 아닙니다. 처음에 모셨던 바로 그 하나님을 지금 모시고 있지 않아서가 아닙니다. 사람들이 제멋대로 고집을 부리기 때문입니다. 머리를 숙이고 싶어 하지 않습니다. 성경이 가르치는 방식으로 사는 거룩하고 순결한 삶에는 전혀 관여하고 싶어 하지 않습니다. 전능하신 하나님의 약속과 명령 앞에 머리를 숙이기보다, 교회에 소속되어 명부에 이름을 올리고 세상의 다른 사람들처럼 살고 싶어 합니다. 그것이 문제입니다. 일이 이렇게 되어 가는 이유가 그것입니다. 사람들이 말씀에서 벗어납니다. 올바른 길로 돌아오기 전에는 결코 바로잡을 수 없습니다.

여러분은 이 건물을 지었습니다. 그 모퉁이를 이쪽 엉뚱한 곳에 놓는다면 건물을 결코 지을 수 없을 것입니다. 기초 위에 놓여야 합니다. 그 기초는 성경, 성경에 있는 사도들과 선지자들의 교리입니다. 왕이 제멋대로 고집을 부린 것입니다. 그저 그곳에 서고 싶지 않았습니다. 그것은 그리 인기가 없었습니다. 하나님께서 주신 참되고 진실한 삶의 길은 인기를 얻은 적이 없습니다. 앞으로도 인기를 얻지 못할 것입니다. “복음을 선포함이 멸망하는 자들에게는 어리석은 것”이기 때문입니다. 바울은 “내가 예수 그리스도의 복음을 부끄러워하지 아니하노니 이는 그 복음이 믿는 자들에게 구원을 주시는 하나님의 권능이기 때문이라” 하고 말했습니다. 여기서 우리는 왕이 완고했다는 것을 알 수 있습니다.

오늘날의 일로 비유하자면, 환자가 바로... 어떤 환자가 의사에게 가서 그 집 계단에 누웠다고 해 봅시다. 죽음에 이를 어떤 열병에 걸려 있었습니다. 의사가 문으로 나와서 “여보시오, 여기 안에 약이 있습니다” 하고 말했습니다. 그 사람이 “아, 나는 안...” 합니다. “들어오십시오. 주사를, 접종 주사를 놓아드리겠습니다.” “당신 약은 싫습니다.” “선생님, 들어오기만 하시면 제가 도와드릴 수 있습니다.” “나는 안 들어갑니다.” 그러다가 그 사람이 의사 집 계단에 누운 채 죽었습니다. 장티푸스인지 무슨 병에 걸렸든 그 병을 위한 접종을 받아들이지 않아서, 의사의 계단에서 죽은 것입니다. 그 병을 위한 접종을 받아들이지 않으니 바로 의사의 문간에서 죽습니다. 그 사람이... 의사를 탓할 수는 없습니다. 의사에게 병을 고칠 약이 있고, 의사가 그것을 기꺼이 주려 하며, 약도 마련되어 있습니다. 그런데... 그 사람이 앉아서... 의사의 문간까지 와 놓고 거기 앉아 죽습니다. 의사를 탓할 수 없습니다. 약을 탓할 수도 없습니다. 잘못은 그 사람에게 있습니다. 안에는 병을 고칠 수 있는 약이 있는데, 바로 그 병으로 의사의 문간에서 죽는 것입니다. 이것은 그저 하나의 비유입니다.

그런데 하나님의 왕국 안에는 세상에 있는 모든 죄의 병을 고칠 약이 있습니다. 사람들은 바로 교회 문간에 앉아 있습니다. 그뿐 아니라 교회 의자에 앉아 있으면서 죽고, 멸망하고, 지옥에 갑니다. 의사의 약을 받아들이기를 거부하기 때문입니다. 아멘! 그렇습니다. 그들은 의사의 약을 먹기를 단호히 거부합니다. 그러니 열병으로 죽는 것입니다. 사람들은 교회에 앉아 하나님의 메시지를 듣고, 그것을 믿으면서도 받아들이지 않습니다. “나는 그것이 옳다고 믿지 않습니다”라고 말하지는 않습니다. 어떤 사람들은 와서 동의한다고 말합니다. “네, 옳다고 믿습니다” 하지요. 하지만 행하지는 않습니다. 아시겠죠. 죽게 됩니다. 치료약을 받아들이지 않아서 교회 의자에 앉은 채 죽어 갑니다. 받아들이지 않습니다. 그것을 받아들이면 사람들의 인기가 조금 줄어들기 때문입니다. 그들을 좀 호되게 다루기 때문입니다.

그들은 중생을 두려워합니다. 어떤 출생이든 어수선하고 지저분하기 마련입니다. 무엇이든 그렇습니다. 돼지우리에서든 분홍색으로 꾸민 병원에서든, 출생은 어수선하고 지저분합니다. 중생도 그렇습니다. 생각지도 못했던 일들을 하게 만듭니다. 여러분을 바로잡아 줍니다. 하지만 바로잡히려면 먼저 그 어수선하고 지저분한 과정을 거쳐야 합니다. 그렇습니다. 아멘. 씨는 새로 태어나기 전에 먼저 죽고 썩어야 합니다. 오늘날 사람들의 문제가 바로 그것입니다. 성령으로 다시 태어나기 위해 세상에 대해 죽고 썩어 없어지기를 원하지 않습니다. 중생을 두려워합니다. 하고 싶지 않은 일들을 하게 될까 봐 두려워합니다. 중생은 그들의 인기를 빼앗습니다. 풀 먹인 듯 빳빳한 태도를 빼버립니다. 오, 형제님, 오늘 저녁 여러분에게서 그것을 빼내 줄 접종이 있다는 것이 기쁩니다. 세상을 빼내 주는 것입니다. 그것은 사람들이 교단의 차이를 넘어 형제로서 함께 어울리게 합니다. 작업복을 입은 사람이 턱시도 차림의 사람을 팔로 껴안고 “형제님, 만나서 반갑습니다!” 하고 외치게 만듭니다. 아멘. 그렇습니다. 그런데 여러분은... 그들은 그 접종을 두려워합니다. 오, 세상에! 의사의 약을 거절하는 것은 위험합니다. 의사에게 갔는데, 두려워서... 약을 거절한다면 위험합니다. 죽을 수도 있습니다. 그러나 의사의 약을 먹지 않아서 죽는 것은 육체의 죽음뿐입니다. 그렇다면 죄에 대한 하나님의 접종을 거부하는 것은 얼마나 더 위험하겠습니까.

얼마 전 제가 잠깐 앓았습니다. 누군가 제게 말했습니다. “빌리, 아픈 동안에도 신앙을 지켰나? 자네는 신유를 믿지 않나. 신앙을 지켰어?” 저는 “아니, 신앙이 나를 지켜 주었지” 했습니다. 그렇습니다. 제가 신앙을 지키는 것이 아니라, 신앙이 저를 지켜 줍니다. 예수 그리스도의 피가 갈보리에서 흘려졌을 때, 하나님께서는 준비를 하셨습니다. 사람이 처음 죄를 지었을 때, 큰 구렁을 건너가 버려 돌아올 길이 없는 처지가 되었습니다. 긍휼이 풍성하신 하나님은 대속물을 받아 주셨습니다. 그것은 어린양이나 수송아지의 피였습니다. 그 대속물은 여러 해 동안 이어졌습니다.

죄가 아직 완전히 떨어져 나가지 않고 그저 수소와 염소의 피로 덮이기만 했을 때에도, 모세는 하나님의 영감 아래 서 있었습니다. 하나님의 영광이 그 위에 임해서, 말로 파리가 생겨나게 할 수 있었고 말로 개구리가 생겨나게 할 수 있었습니다. 말이란 표현된 생각이기 때문입니다. 하나님께서 자신의 생각을 모세에게 주셨고, 모세는 그것을 말로 발했습니다. 말씀이 발해졌을 때, 온 세상이 하나님의 말씀으로 지어졌습니다. 예전에 제가... 학교에서 셔츠에 검은 잉크를 묻히곤 했습니다. 어머니는 제 셔츠를 벗기시며 “얘야, 어서 이리 다오” 하셨습니다. 그리고 거기에 등유를 바르셨습니다. 하지만 그저 잉크가 번져서, 등유를 바른 자리에 아주 커다란 둥근 얼룩만 생겼습니다. 어머니가 아시는 방법은 그것뿐이었습니다. 어머니에게는 그것이 최선이었습니다.

하지만 오늘날은 다릅니다. 표백제라는 것을 만들어 냈습니다. 그것은... 화학약품입니다. 잉크가 그 클로록스든 표백제든 그 안에 떨어져 닿으면, 더는 그 검은색을 전혀 찾을 수 없습니다. 어떻게 된 것입니까? 표백제가 담긴 통에 검은 잉크 한 방울을 떨어뜨려 보십시오. 아무것도 남지 않습니다. 증기도 찾아볼 수 없습니다. 제가 화학자라면... 이 말들이 과학적으로 정확하지는 않을 수도 있습니다만, “이것이 무엇인가? 우선 H2O, 물이다. 그리고 그것을 검게 만든 화학물질이 들어 있다” 하고 말하겠습니다. 원래의 색은 하나뿐이며, 그것은 흰색입니다. 다른 모든 색은 그것이 변형된 것입니다. 이제... 거기서 더 분해해 들어간다면, 아마 “표백제에 닿았을 때 산으로 변했다. 산이 되었다” 하고 말할 것입니다. 좋습니다. 그러면 그 산은 어디로 갔습니까? 산은 다시... 지금 우리가 말하는 것은 그 안의 색소, 그 색입니다.

그것이 분자로 돌아갔다고 해 봅시다. 가령 분자 사 곱하기 육 더하기 구는 분자 H가 된다고 합시다. 사 더하기 육 더하기 팔이라면 무엇이 되겠습니까? 검은색 대신 분홍색입니다. 그리고 거기서 다시 원자로 돌아갔습니다. 그러면 원자 더하기 일 더하기 B 이는, 더하기 삼을 만들어 사가 되고, 그것을 분자 H와 합치면 무엇이 됩니까? 다시 검은색으로 돌아옵니다. 거기서 더 넘어가면 전자로 갈 수도 있습니다. 그다음에는 어디로 갑니까? 계속 거슬러 올라가야 합니다. 그것은 창조된 것이므로 창조주에게서 나와야 했습니다. 그분이 만드셨어야 합니다. 따라서 그것은 끝까지 거슬러 창조주에게로 돌아간 것입니다. 그 잉크에 들어 있던 색소는 다시는 돌아올 수 없습니다.

하나님께서는 수소와 염소의 피가 죄를 없애지 못하는 것을 보시고, 제조하신 것이 아니라 예수 그리스도의 피 안에 화학물질을 창조하셨습니다. 아멘. 그 죄를 세상 앞에 한 번 고백하면, 그 구렁에 다리를 놓는 데 그치는 것이 아닙니다. 구렁 자체를 완전히 없애 버립니다. 하나님께서는 여러분이 죄를 지었다는 사실조차 모르십니다. 그렇습니다. 그 죄들을 망각의 바다에 던지셔서, 다시는 그것들을 기억하여 여러분을 책망하지 않겠다고 하셨습니다. 그러면 남자와 여자가 하나님의 아들딸로 하나님 앞에 서게 되며, 그들의 마음속에는 바로 하나님의 본성이 있습니다. 오늘날 교회는 어디에 있습니까? 예수 그리스도의 피가 죄를 이토록 사면하여 하나님께서 우리가 죄지었다는 사실도 기억하지 않으신다는 것을 우리가 볼 수 있는데, 교회에 무슨 일이 일어났습니까? 그렇다면 “너희가 내 이름으로 무엇을 구하든지 내가 그것을 행하리니.” 무엇이 문제입니까? 누군가가 사람들에게 이 성경 말씀을 교리로 주입해 왔기 때문입니다. 제가 생각할 수 있는 원인은 이것뿐입니다. 하나님의 치료약은 여전히 같기 때문입니다. 의사의 접종을 거부하는 것은 위험합니다. 하나님의 것을 거부하는 것은 얼마나 더하겠습니까.

그런데 사람은 사람의 몸에 효과가 있는 약을 도대체 어떻게 찾아냅니까? 화학자나 과학자가 무엇을 하는지 아십니까? 병을 가져다가 그 안에 어떤 종류의 병균이 있는지 알아냅니다. 그런 다음 어떤 독과 해독제 같은 것을 구합니다. 여러분을 죽이지 않을 만큼의 독과, 독이 그렇게 하지 못하게 할 만큼의 해독제입니다. 그리고 먼저 그것을 기니피그에 주사합니다. 여러분이 앓는 병에 기니피그를 걸리게 합니다. 그런 다음 그 기니피그에 약을 넣습니다. 기니피그가 살아남으면, 그때 여러분에게 투여합니다. 그러니 참 대단한 일이지요. 기니피그에 먼저 투여해 견딜 수 있는지 보고, 기니피그가 죽지 않으면 여러분에게 투여하는 것입니다. 그런데 모든 사람이 기니피그처럼 만들어진 것은 아니지 않습니까. 그러니 어떤 사람은 죽고 다른 사람은 도움을 받습니다.

그러나 예수 그리스도께서 주시는 이 접종에는 한 가지가 있습니다. 모든 사람에게 도움이 됩니다. 그저 치료약에 그치는 것이 아니라 완치시키는 것입니다. 오늘날 사람들은 심장병이 사망 원인 일 위라고 말합니다. 저는 다르게 생각합니다. 그저 남들과 다르게 보이려는 것이 아닙니다. 그 말이 틀린 것을 알기 때문에 다르게 생각합니다. 사망 원인 일 위는 죄의 병입니다. 그렇습니다. 심장병이 아니라 죄의 병입니다. 어떤 사람들은 말합니다. “브래넘 형제님, 그건 좀 과장하신 것 같습니다. 제가 한 가지 묻겠습니다. 사람은 죄를 지을 수밖에 없습니다. 저는 날마다 조금씩은 죄를 지을 수밖에 없어요.” 그것은 접종을 받은 적이 없기 때문입니다. 그뿐입니다. 하나님의 치료약을 써 본 적이 없는 것입니다. 그렇습니다. 그것을 써 본다면 그렇게 하지 않을 것입니다.

“저는 담배를 피울 수밖에 없어요. 무언가가 자꾸 담배를 피우게 해요” 합니다. 한 번 접종을 받아 보고 효과가 있는지 없는지 알아보십시오. “이 일을 안 할 수가 없어요. 저는...” 하고 말합니다. 하나님의 독소제를 한 번 받아 보십시오. 여러분에게 어떤 일을 하는지 보십시오. 얼마 전 어떤 여자에게서 이런 말을 들었습니다. 제가 그런 짧고 남사스러운 옷을 입는 것을 나무라고 있었습니다. 그 여자가 말했습니다. “브래넘 형제님, 말씀드리겠는데, 형제님에게는 그렇게 말씀하실 권리가 없어요. 우리는 원하면 반바지를 입을 권리가 있어요.” 저는 “그 말은 맞을 겁니다. 하지만 그리스도인이라면 그것을 입고 싶어 하지 않을 것입니다” 했습니다. “잠깐만요, 브래넘 형제님. 요즘은 그런 선정적인 옷 말고는 다른 옷을 만들지도 않잖아요.” 저는 “아직 옷감도 팔고 재봉틀도 만듭니다. 핑계 댈 것이 없습니다” 했습니다. 그렇습니다. 성령의 순결함을 접종받으려 하지 않기 때문입니다. 하나님께 구원받아 누리는, 옛날 야영 집회의 그 거룩함 말입니다. 아멘!

전에는 그런 일을 하는 것이 잘못이었습니다. 지금도 잘못입니다. 그렇습니다. 그런데 무엇이 문제입니까? 무슨 일이 생긴 것입니다. 예전에는 사람들이 그렇게 행동하면 사회에서조차 쫓겨났습니다. 이제는 그런 일을 해야만 사회에 끼워 줍니다. 그러니 이것은 무엇에 달려 있느냐 하면... 여러분의 마음이 있는 곳에 보물도 있습니다. 아니, 여러분의 보물이 있는 곳에 마음도 있습니다. 마음을 다해 주님을 사랑하면 깨끗하고 순결하게 살게 된다는 사실을 기억해야 합니다.

어젯밤 제가 슈퍼마켓에 갔습니다... 얼마 전, 저희는 이상한 광경을 보았습니다. 치마를 입은 여자였습니다. 저희가 사는 곳에서는 이상한 광경이었습니다. 미다가 제게 말했습니다. “빌, 저 여자들 중에 여기 교회 성가대에서 노래하는 사람들이 있는 걸 알아요. 내가 아는 사람들이에요. 그런데 왜 그럴까요? 무엇 때문에 그 사람들이...?” 저는 “여보, 나처럼 선교사로 살다 보면 말이오, 우리는 다른 나라 사람이라는 걸 알게 되오” 했습니다. “뭐라고요?” “우리는 다른 나라, 다른 민족에 속한 사람들이오.” “우리는 미국 사람 아닌가요?” 저는 “우리가 여기 살지만, 이곳이 우리 집은 아니오. 우리는 순례자요. 건축자와 만드신 분이 하나님이신 한 도시를 찾고 있소” 했습니다. 저는 핀란드에 가서 그곳 사람들이 어떻게 행동하는지 보았습니다. 독일에 가 보니 독일의 정신을 지니고 있었습니다. 스위스에 가 보니 스위스의 정신을 지니고 있었습니다. 미국에 와 보니 미국의 정신을 지니고 있습니다. 그녀가 물었습니다. “그러면 우리는요?” 저는 “우리는 위로부터 태어났소. 순결함과 거룩함과 의로움과 정직함이 있는 하늘에 속해 있소... 그렇소. 그러므로 그것을 고백하는 사람들은 세상의 것들을 바라보지 않소. 오히려 우리가 살아가는 모습으로, 우리에게는 하나님이 계시고 왕국이 있으며 우리가 가는 곳이 있다는 사실을 분명히 밝히는 것이오. 이곳은 우리 집이 아니오” 했습니다. 아멘! 아, 저는 그 말이 좋습니다. 지금 제 안에 신앙의 열기가 제법 솟기 시작하는군요. 그렇습니다. 저는 이 옛날 그대로의 성령의 구원을 믿습니다. 오, 형제자매 여러분, 이것은 여러분을 변화시킵니다. 한때 살아 계셨던 동일한 하나님께서 오늘도 살아 계십니다. 거룩함에 관한 그분의 동일한 교리는 오늘 저녁에도 예전과 똑같이 살아 있습니다. 바로 같은 것입니다. 그렇습니다. 보십시오. 사람들이 그 교리에서 벗어났을 뿐입니다. 그렇습니다. 자, 그렇습니다.

우리의 일 위... 심장병은... 오늘날 사람들을 죽이는 주된 원인, 그 일 위는 죄의 병입니다. 죄는 불신입니다. 무엇을 믿지 않는 것입니까? 성경입니다. 그렇습니다. 오늘날 사람들을 죽이는 일 위의 병은 죄의 병입니다. 영적으로도 그렇고... 물론 그것은 육체적으로도 사람들을 죽게 만듭니다. 사람들은 모두... 원한을 품는 남자들과, 잔소리하고 속을 끓이며 싸우고 다투는 여자들이 죽는다는 것을 입증할 수 있습니다. 그것은 암과 곰팡이병과 그 밖의 온갖 것을 일으킵니다. 궤양이 생기게 합니다... 여러분은 행복하고 자유롭게 살도록 지음받았습니다. 아버지 앞에서 자녀들처럼 살도록 지음받았습니다. 아버지께서 날마다 여러분을 위해 모든 일이 잘되도록 해 주신다는 것을 알고 살도록 말입니다. 그렇습니다.

사람들은 그저 이 중생을 두려워합니다. 그뿐입니다. 중생이 그들을 바로잡을 것이기 때문에 그것을 받으러 나오기를 두려워합니다. 중생은 여러분이 빙고를 그만하고, 슬롯머신을 그만하게 만듭니다. 수요일 저녁 기도회에 가지 않고 집에 남아 「우리는 수지를 사랑해」나 할리우드에서 내놓는 다른 온갖 정신 나간 것들, 거기서 늘어놓는 저속한 농담들을 보는 일을 그만두게 만듭니다. 머리카락을 길게 기르게 합니다. 숙녀답게 행동하게 만듭니다. 담배를 피우면서 교회 집사로 있는 남자가 그런 짓을 그만두게 합니다. 사람들이 거짓말과 도둑질을 그만하게 만듭니다. 여러분에게 어떤 일을 합니다. 여러분을 깨끗하게 하고 구원을 줍니다. 세상의 그 무엇도 어떤 설명으로든 그 구원을 여러분에게서 빼앗아 갈 수 없습니다. 그 일이 일어날 때 자신이 거기 있었다는 것을 알기 때문입니다. 그렇습니다.

조금 전에 말씀드린 대로, 하나님께서... 사람이 약을 발견할 때에는 그 치료약을 찾습니다. 그런 다음 그 병을 알아냅니다. 그리고 기니피그에 주사하여 살아남는지 봅니다. 그런데 오늘 저녁 제가 말씀드리는 이 접종, 이 길르앗의 유향을 하나님께서 내려 주시려 할 때에는 기니피그를 찾지 않으셨습니다. 친히 오셨습니다. 그렇습니다. 그렇게 하실 수 있는 유일한 길은 자신의 아들의 모습으로 오셔서, 육신이 되어 우리 가운데 거하시는 것이었습니다. 사망의 쏘는 것을 받으시기 위해서였습니다. 하나님께서는 자신이 죽으실 수 있는 유일한 방식으로 죽으려고 오셨습니다. 영으로서는 죽으실 수 없었습니다. 사람으로서. 그래서 그분은... 하나님의 아들 예수 그리스도라고 불리는 몸을 지으셨습니다. 하나님께서는 이 몸 안에 거하시며 땅에서 자신을 임마누엘로 나타내셔서 사람의 죄를 없애셨습니다. 그것이 그 피 안에 있던 화학적 성분이었습니다. 누군가는 그분이 유대인이었다고 했습니다. 그분은 유대인이 아니셨습니다. 어떤 사람들은 그분이 이방인이었다고 했습니다. 그분은 이방인도 아니셨습니다. 다름 아닌 하나님이셨습니다. 성경은 우리가 하나님의 피로 구원받는다고 말했습니다. 피는 남성 쪽에서 나옵니다. 우리는 그것을 압니다. 헤모글로빈은 남성에게서 나옵니다. 여성 쪽에서 오는 것은 난자뿐입니다. 그렇습니다.

제가 말한 것처럼, 봄이 되면 여기 어미 새들이 둥지를 짓고 알을 낳습니다. 그중 어떤 새들은 둥지 가득 알을 낳아도 부화하지 않을 것입니다. 둥지 가득 알을 낳고 그 위에 앉아 아주 충실히 품을 수 있습니다. 날마다 알을 굴려 주고 먹이도 먹지 않은 채 거기에 머물러, 너무 야위어서 둥지에서 거의 날아오르지 못할 지경이 될 수도 있습니다. 하지만 아무리 애지중지하고 정성을 기울이고 충실히 품어도 그 알들은 결코 부화하지 않습니다. 왜 그렇습니까? 짝과 함께하지 않았으므로 수정되지 않았기 때문입니다. 그래서 그저 거기 놓여 썩게 됩니다. 우리의 많은 집회에 있는 문제가 그것입니다. 오늘날 많은 야영 집회와 여러 집회의 문제가 그것입니다. 우리가 무엇을 얻습니까? 온갖... 총애를 받는 사람들과 나약한 설교자들 한 무리입니다. 참으로 수치스러운 일입니다. 그들은 조금 명망이 있거나 교육을 좀 받았다고 해서 그곳에 들어와 남들 위로 떠받들어집니다. 저는... 제가... 오늘날 우리에게 필요한 것은 오직... 우리에게는 썩은 알이 가득한 둥지가 있습니다.

우리에게 필요한 것은 옛날처럼 둥지를 말끔히 청소하는 때입니다. 끝까지 싹 밀어내고, 짝이신 예수 그리스도와 함께하여 그분이 침례받으신 그 영으로 충만해진 남자와 여자들, 성령으로 충만한 사람들을 얻어야 합니다. 그렇습니다. 그러면 진영 안에 생명이 있게 됩니다. 그렇습니다. 독소제, 사람들은 그것을 두려워합니다. 하나님의 아들 예수 그리스도께서 태어나셨을 때... 어떤 사람들은 “그분은 마리아의 난자였지요” 합니다. 그렇지 않았습니다. 마리아가 그 난자를 관을 통해 자궁까지 내려보내야 했다면, 어떤 감각이 있어야 했을 것입니다. 그러니 그렇게 말하면 하나님께 무엇을 하게 만드는지 아시겠지요. 그분은 어느 쪽도... 그것과는 아무 상관이 없으셨습니다.

창조주 하나님께서 동정녀 마리아를 덮으셨고, 그녀의 자궁 안에 세포들을 창조하셔서 임마누엘이신 한 사람을 나오게 하셨습니다. 누구의 도움도 없이 하나님 자신이 육신이 되셨습니다. 그분은 첫 사람을 만드신 창조주이십니다. 아멘! 오, 세상에! 그분이 거기 계십니다. 그분이 거기 서 계십니다. 그렇습니다. 하나님께서는 그 접종을 받으실 수 있도록 그렇게 하셨습니다. 병을 발견한 정말 유능한 과학자나 훌륭한 의사... 그중 어떤 사람들은 수용소에 가서 평생 감옥에 있어야 할 사람을 데려다가 약을 시험하기도 합니다. 그 사람이 기꺼이 접종을 받겠다고 해서, 접종을 받고 살아남는다면... 독이 그를 죽이지 않는다면 자유롭게 나갈 수 있습니다. 죄수들은 그것을 기다립니다. 오, 그런 의사는 자기 약을 두려워하는 의사입니다.

하지만 하나님께서는 자신의 약을 두려워하지 않으셨습니다. [녹음 공백] 구유에 계시도록. 요르단 강가에 서 계신 한 사람... 그 접종이 내려왔을 때, 그분은 그것이 비둘기같이 하늘에서 내려오는 것을 보시고 접종을 받으셨습니다. 한 음성이 말했습니다. “이 사람은 내 사랑하는 아들이라. 내가 그 안에 거하기를 기뻐하노라.” 아멘! 사람 안에 계신 하나님, 그것이 접종받은 것입니다. 사람 안에 계신 하나님! 세상은 그분을 지켜보았습니다. 그분은 모든 유혹을 견디셨습니다. 사람들이 얼굴에 침을 뱉고 수염을 뽑으며 그분께 침을 뱉었을 때에도, 그것은 시험을 견뎠습니다. 시련의 시간에도 시험을 견뎠습니다. 효력이 지속되었습니다. 요르단에서 받으신 그 접종은 효력이 지속되었습니다. 인기를 얻으셨을 때에도 효력이 지속되었습니다.

오늘날 많은 교회의 문제는, 하나님께서 그들을 축복하셔서 출발하게 되면... 그것이 우리 오순절 사람들을 해치고 있습니다. 우리의 할아버지들처럼 양철통이나 탬버린을 가지고 어느 길모퉁이에서 탬버린을 두드리던 때로 돌아가야 합니다. 오늘날 다른 사람들을 본떠 지으려는 이런 커다란 시체 안치소들보다... 그편이 나았을 것입니다. 우리에게 필요한 것은 옛날처럼 성령이 부어지는 것이며, 오순절 교회 전체 무리가 깨끗해지는 것입니다. 그렇습니다. 여기서 요점은, 예수님이 침례받으시던 날 성령이 그 위에 내려오셨을 때 그분이 접종을 받으셨다는 것입니다. 마귀가 세상의 모든 왕국을 주려 했던 그 시험의 시간에 그분이 어떻게 하시는지 우리는 보았습니다. 그분은 어떻게 하셨습니까? 말씀을 굳게 지키셨습니다. 아멘!

오늘날 제가 의아하게 여기는 것은, 이 마지막 때의 부흥 이후 사역 현장에 나가 있는 많은 형제들입니다... 어째서 돈이 몇 푼 생기거나 갈아입을 옷이 생기면, 어딘가 가기에는 너무 대단한 사람이 되어 버립니까? 너무... 아, 어떻게든 다른 사람보다 더 큰 것을 가져야 합니다. 그야말로 끝없는 경쟁이 되어 버렸습니다. 수치스러운 일입니다. 하나님께서 원하시는 사람은 자신을 낮추고 얼굴을 땅에 대고 엎드릴 사람, 하나님께서 말씀하실 수 있는 사람입니다. 하지만 모두가 다른 사람보다 더 큰 것을 얻으려고 애쓰는 경쟁판이 되어 버렸습니다. 그들은 사탄이 주는 그 유혹의 압력을 견디지 못합니다.

그러나 우리 주님은 시험을 견디셨습니다. 그 접종의 효력이 지속되었습니다. 성경을 놓고 논쟁이 벌어졌을 때에도 그분은 정확히 말씀을 지키셨습니다. 사탄이 “기록되었으되” 하자, 그분은 “또 기록되었으되...” 하셨습니다. 영광을 돌립니다. 사람 안에 계신 하나님입니다. 그분이 지니신 것은... 그분이 하신 모든 말씀을 뒷받침하는 무언가가 그분과 함께 있었습니다. 그분은 “내가 만일 내 아버지의 일들을 행하지 아니하거든 나를 믿지 말라. 그러나 나를 믿을 수 없거든, 아버지께서 나를 통해 행하시는 그 일들은 믿으라” 하셨습니다. 아멘. 바로 그것입니다.

오늘날 우리에게 필요한 것은 그런 남자와 여자들입니다. 성령의 표적들로 세상의 입을 막을 수 있는 사람들입니다. 우리에게는 그런 야영 집회가 필요합니다. 교회를 뒤집어 흔들어서, 이 마지막 날들에 교회 안에 들어온 많은 세상적인 것들을 털어내야 합니다. 온 나라에 흩어져 퍼지는 돈과, 사람들이 하나님보다 큰일들에 생각을 두게 하는 거창한 일들 말입니다. 타협, 성경 말씀을 두고 하는 타협입니다. 그 길로 출발했다가 어떤 조직에서 인기를 얻으려고 자신이 믿는 것을 타협하는 형제가 있다면, 그런 피는 성령으로 참되게 태어난 사람 안에 흐르지 않습니다! 지옥의 모든 마귀도 그 사람을 말씀에서 흔들어 놓지 못합니다. 그는 무슨 일이 있어도 그 말씀 위에 설 것입니다... 아멘. 바울은 “현재의 것이든 앞으로 올 것이든, 그 무엇도 우리를 하나님의 사랑에서 떼어 놓을 수 없다” 하고 말했습니다. 성령으로 인한 참되고 진정한 출생이 사람 안에 이루어지면, 그는 하나님의 아들입니다. 그와 하나님 사이에는 구렁이 없습니다. 그는 하나님 앞에 있는 그분의 아들입니다. 아멘! 저는 그것이 좋습니다. 그것이 참임을 압니다. 좋습니다.

세상의 명성을 얻으라는 유혹이 닥쳤을 때에도 접종의 효력이 지속되었다는 것을 알 수 있습니다. 광신자라고 불리거나 조롱받으실 때에도... 로마 군인들이 천으로 그분의 얼굴과 눈을 가리고 막대기로 머리를 치며 “네가 선지자라면 누가 때렸는지 말해 보아라” 했습니다. 그들은 그분이 사람들의 생각을 분별하시는 것을 보았습니다. 그들은 밖에 서서... 그분이 오늘 저녁 여기 서 계신다면, 내려다보시고 저 여자분에게 어디가 잘못되었는지, 이것과 저것이 무엇인지 말씀하실 수 있을 것입니다. 그분은 그렇게 하셨습니다. 지금도 그렇게 하십니다. 그분은 변하지 않으시기 때문입니다. 아멘! 살아 계신 하나님께서... 어떤 사람이 지붕에서 떨어져 생명이 그에게서 떠났는데, 하나님을 자기 안에 모시고 그곳에 서 있던 사람이 그 사람 위에 몸을 포개자 그가 다시 살아날 수 있었다는 사실이 기쁘지 않습니까? 바로 그 하나님께서 오늘 저녁에도 살아 계십니다! 아멘. 그분은 변하지 않는 하나님이십니다. 교회에는 접종이 필요합니다. 그렇습니다.

데이비드 듀플레시가 한 번 말했듯이, 하나님께는 손주가 없습니다. 그렇습니다. 오순절 형제들이 점점... 자녀들이 교회에 들어와 그저 “아버지가 오순절 교인이었으니까 우리도 오순절 교인입니다” 합니다. 아버지가 오순절 교인이었고 성령 침례를 받았다면, 여러분도 아버지가 받았던 것과 똑같은 방식으로 받아야 합니다. 하나님께는 손주가 없습니다. 아들딸만 있습니다. 손자와 손녀가 아니라 아들딸만 있습니다. 사실입니다. 그러므로 여러분은 그들이 오순절 날에 했던 것과 똑같이 해야 합니다. 같은 체험을 해야 합니다. 그들이 가졌던 바로 그것을 가져야 합니다. 하나님께서는 자신의 계획을 결코 바꾸지 않으십니다. 자신의 길을 바꾸지 않으십니다. 언제나 똑같이 행하십니다. 그분이 계획을 정하시면, 매번 그것에 꼭 맞아야 합니다. 똑같아야 합니다. 여러분이 똑같이 행하면 똑같은 결과가 나올 것입니다. 아멘. 그렇습니다.

우리는 시험의 때에도 효력이 지속된 것을 봅니다. 모든 일이 잘못되어 갈 때에도 효력이 지속되었습니다. 모든 친구들이 그분을 버렸을 때에도 효력이 지속되었습니다. 그분은 여전히 굳게 서셨습니다. 접종의 효력이 지속되었습니다. 그때 마귀는 ‘이제 그를 잡았다’ 하고 생각했습니다. 그분이 갈보리를 오르기 시작하셨습니다. 몸에서는 피가 흘렀고, 몸을 감싼 옷은 온통 커다란 핏자국으로 물들었습니다. 마귀는 틀림없이 이렇게 말했을 것입니다. ‘이제 그를 잡았다. 저 사람이 하나님일 리 없다. 아니, 아니지. 군인들이 자기 얼굴에 침을 뱉도록 내버려 두었다면, 수염을 한 움큼씩 뽑도록 내버려 두었다면, 환상을 보라고 도전하는데도 그렇게 하지 않았다면, 저 사람이 그분일 수는 없다. 이제 저기 십자가를 지고 언덕을 올라가는구나. 몇 분만 있으면 그를 잡겠어.’

죽음이라는 벌이 내려와 그분을 쏘려고 주위를 맴돌았습니다. 벌마다 침이 있듯이 말입니다. 그런데 그때 하나님께서는 한 육신을 준비해 두셨습니다. 하나님의 육신이었습니다. 그 침이 하나님의 아들, 임마누엘 안에 깊이 박히자, 벌이 몸을 빼냈을 때에는 더는 침이 남아 있지 않았습니다. 그분이 죽음에게서 쏘는 것을 완전히 빼내셨습니다. 사망아, 너의 쏘는 것이 어디 있느냐? 무덤아, 너의 쏘는 것이 어디 있느냐? 너의 승리가 어디 있느냐? 그러나 우리 주 예수 그리스도를 통해 우리에게 승리를 주시는 하나님께 감사를 드리노라. 죽음은 엘리야를 쏘아 죽게 할 수 있었습니다. 엘리야를 쏘고도 침을 그대로 지닐 수 있었습니다. 하지만 벌이 한 번 충분히 깊이 쏘면 더는 쏠 수 없습니다. 제 침을 뽑아 놓고 나오기 때문입니다. 그 침을 깊이 박아 놓을 수 있는 인간의 육신은 없었습니다. 오, 세상에! 침을 박아 놓을 수 있는 사람은 아무도 없었습니다. 하지만 그때 임마누엘 안에 침을 박았을 때에는 그 침을 잃었습니다. 하나님께 감사드립니다. 그렇습니다. 그 일에서 죽음은 실패했습니다. 그렇습니다.

사람들은 그 독소 백신의 효력이 지속되는 것을 보았습니다. “네가 하나님의 아들이라면 십자가에서 내려와 보아라” 했습니다. 교회의 높은 권세자인 대제사장은 “이제 분명히 말해 보아라. 네가 하나님의 아들이라면 십자가에서 내려와 너 자신을 구원해 보아라” 하는 등의 말을 했습니다. “네가 하나님의 아들인지 우리가 보자.” 그분은 입을 열어 한마디도 하지 않으셨습니다. 우리는 그분이 죽으셨다는 것을 압니다. 참으로 죽으셨습니다. 해와 달까지 그분이 죽으셨다고 말할 만큼 죽으셨습니다. 온 자연이 그분이 죽으셨다고 말했습니다. 지진이... 땅에 전율하듯 떨림이 스쳤습니다. 땅을 창조하신 바로 그 하나님께서 땅 위에 매달려 계시고, 임마누엘의 피가 땅에 떨어지는 것을 보았을 때... 그분이 죽으신 것도 이상할 것이 없습니다. 모든 것이 그분이 죽으셨다고 말할 만큼 죽으셨습니다.

그런데 죽으시기 전에 그분이 하신 말씀을 보게 됩니다. “너희가 이 성전을 헐라. 내가 셋째 날에 그것을 다시 일으키리라. 너희가 결코 그것을 쓰러진 채로 붙들어 둘 수 없으리라. 그것을 헐라. 내가 셋째 날에 다시 일으키리라.” 사람들은 그 접종의 효력이 지속될지 보려고 경비병을 둘러 세웠습니다. 그들은 죄의 유혹 속에서도 그 효력이 지속되는 것을 보았습니다. 가난 속에서도 지속되었고, 부유함 속에서도 지속되었고, 온갖 시험 속에서도 지속되었습니다. 여전히 효력이 있었습니다. 이제 죽음 속에 있습니다. 이제는 어떻게 되겠습니까?

그러나 부활절 아침, 오, 세상에! 그 아들이 일어나시기 바로 전에 그 접종이 힘을 발휘했습니다. 그러자 죽음의 장벽이 깨지고 무덤이 열렸으며, 그분은 셋째 날에 다시 일어나 높은 곳으로 올라가셨습니다. 그것은 그 접종이 영생의 접종임을 보여 줍니다. 파괴할 수 없습니다. 지옥의 뱃속도 붙잡아 둘 수 없고, 무덤도 붙잡아 둘 수 없으며, 죽음도 붙잡아 둘 수 없습니다. 아무것도 붙잡아 둘 수 없습니다. 다시 일어날 것입니다. 예수 그리스도께서 말씀하셨습니다. “아버지께서 내게 주신 모든 자는 내게 올 것이요, 내가 마지막 날들에 그것을 다시 일으키리라.” 할렐루야! 이 접종을 받은 남자나 여자는 무덤 속에 그대로 머물러 있을 수 없습니다. 어떤 무덤도 의로운 자를 붙잡아 둘 수 없습니다. 어떤 지옥도, 어떤 무덤도, 그 밖의 어떤 것도 붙잡아 둘 수 없습니다. 예수 그리스도께서 다시 일으키겠다고 약속하셨습니다. 아멘! 오, 저는 그것이 너무나 기쁩니다. 그 접종이 말입니다. 부활절 아침에 그것이 입증되었습니다.

그것이 어떤 일이었는지 아십니까? 너무나 위대한 일이어서 백이십 명이 접종받기를 원했습니다. 그분이 시험을 이겨 내실 수 있었다면, 그분을 아주 잘 알던 백이십 명도 그 접종을 원했던 것입니다. 그래서 바로 그때 그분은 실험실로 올라가 혈청을 준비하셔야 했습니다. 그분은 말씀하셨습니다. “너희는 저기 예루살렘 도시로 가서 약의 배합이 모두 준비될 때까지 기다려라. 내가 그것을 너희에게 보내 주겠다.” 그래서 그들은 기다리러 올라갔습니다. 그리스도인의 교회는 어떠해야 하겠습니까... 어떤 접종을 받아야 하겠습니까? 무엇이 그 접종이겠습니까? 그들은 어떻게 해야 하겠습니까? 어떤 일이 일어나야 하겠습니까? 모두 신학교에 가서 박사 학위와 법학박사 학위를 따는 법을 배워야 하겠습니까? 어떤 사제가 손에 코셔를 들고 길을 올라오고, 혀를 내밀어 성만찬을 받으면 그걸로 끝이겠습니까?

그러나 하늘로부터 한 소리가 났습니다. 접종이 오고 있었습니다. 급하고 강력한 바람 같은 것이 그들이 앉아 있던 온 집안을 가득 채웠습니다. 불 같은 갈라진 혀들이 그들 위에 앉았고, 그들은 다 성령으로 충만하여 성령께서 그들에게 말하게 하시는 대로 다른 언어들로 말하기 시작했습니다. 여러분이 옛 성전, 그 그림을 보신 적이 있다면, 작은 옆문이 있고 거기서 밖으로 나가 계단을 따라 다락방으로 올라가게 되어 있습니다. 그들은 두려워서 문들을 닫고 들어갔습니다. 하지만 말씀드리겠습니다. 접종을 받고 나니 막 태어난 송아지 같아서 그를 붙잡아 둘 수 없었습니다. 그렇습니다. 그 방에서 나왔습니다. 거리로 나갔습니다. 접종을 받은 것입니다. 죽음, 매장, 박해, 비웃음, 조롱, 그런 것은 그에게 아무 상관이 없었습니다. 접종을 받았기 때문입니다. 아멘! 오, 세상에.

그곳에 서 있는 베드로의 말을 들어보십시오. 사람들이 묻기 시작했습니다. “길르앗에 유향이 더 있습니까? 길르앗에 유향이 더 있습니까? 거기에 의사가 없습니까?” 아, 있습니다. 우리에게는 길르앗의 유향이 넉넉히 있습니다. 의사들도 많이 있습니다. 그날에는 시몬 베드로 의사가 그 의사였습니다. 그가 말했습니다. “여러분에게 처방전을 써 드리겠습니다. 말씀드리겠습니다. 이것은 영원한 처방전입니다. 여러분과 여러분의 자녀와 멀리 있는 사람들을 위한 것이기 때문입니다. 사실 이것은 주 너의 하나님을 부르는 모든 사람... 주께서 부르실 모든 사람을 위한 것입니다. 그 사람에게 주겠습니다.” 그러면 접종을 받으려면 어떻게 해야 합니까? 바로 거기에 있습니다. 접종을 받으려면 어떻게 해야 합니까? 그가 “처방전을 써 드리겠습니다” 했습니다. “회개하고 너희 각 사람이 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받아 죄들의 사면을 얻으라. 그러면 너희가 성령님을 선물로 받으리니, 이 처방은 너희와 너희 자손들과 멀리 떨어져 있는 자들 곧 주 우리 하나님께서 부르실 모든 사람들을 향한 것이니라.” 오, 세상에.

의사가 어떤 병의 치료약을 알아내 처방전을 썼는데, 엉터리 약사가 그것을 받아서 이것을 조금 더하고 저것을 조금 빼기 시작하면, 환자를 죽이거나 무슨 탈이 나게 할 것입니다. 처방에는 아무런... 효과를 낼 만큼의 약조차 충분히 들어 있지 않게 됩니다. 환자를 죽이지 않는다 해도 너무 약해서 도움이 되지 않을 것입니다. 오늘날 이런 신학교 약사들 가운데 많은 이들의 문제가 바로 그것입니다. 그들은 처방을 빼내고 다른 것을 더해 조제합니다. 그래서 오늘날 세상에 죽어 가는 무리가 있는 것입니다.

이 처방은 여전히 같습니다. 사마리아 사람들이 그것을 받았을 때, 접종을 받았을 때, 그들은 똑같은 것을 가졌습니다. 이방인들이 받았을 때에도 같은 처방을 받았습니다. 사도행전 19장에서 바울은 처방의 일부만 있고 전부는 없는 한 무리를 만났습니다. 그는 “그렇게 해서는 안 됩니다. 그러다 전부 죽게 만들 겁니다” 했습니다. 그래서 그들에게 처방을 다시 써 주고 어떻게 해야 하는지 알려 주었습니다. 그러자 그들도 똑같은 방식으로 받았습니다. 오늘날의 문제도 그것입니다. 길르앗에는 유향이 넉넉히 있고 의사들도 많이 있습니다. 그런데 사람들이 그 처방을 두려워합니다. 영광을 돌립니다! 하나님을 찬양합니다. 길르앗에 유향이 없습니까? 성령의 권능이 없습니까? 자, 없습니까...? 이 접종은 모든 사람에게 효과가 있습니다. 유대인들에게도 효과가 있었습니다. 사마리아 사람들에게도 효과가 있었습니다. 이방인들에게도 효과가 있었습니다. 모든 사람에게 똑같은 효과가 있습니다.

저는 선교사입니다. 사람들이 오른손과 왼손도 구별하지 못하는 나라들에 갑니다. 그들이 그곳에 서 있습니다. 성령을 받으면 그들이 무엇을 하는지 아십니까? 여러분과 똑같이 합니다. 똑같습니다. 오, 무엇입니까? “이것은 너희와 너희 자손들과 멀리 떨어져 있는 자들 곧 주 우리 하나님께서 부르실 모든 사람들을 향한 것이니라.” 이 동일한 처방이 효과를 냅니다. 똑같습니다. 교회도 처음에 했던 것과 똑같은 일을 할 것입니다. 정확히 그렇습니다. 예수님은 포도나무이시고 우리는 가지입니다. 포도나무 안에 있던 그 생명을 접종받고 나간 교회는 그 뒤에 사도행전을 기록했습니다. 그런데 지금 우리에게는 대용품들이 있습니다. 접붙인 열매들이 있습니다. 나무의 생명을 받아 살기는 하지만 그 나무의 열매를 맺지는 않습니다. 그렇습니다.

얼마 전 이곳 피닉스에서 제 친구 존 샤릿과 함께 서 있었습니다. 그에게는 나무 한 그루가 있었는데, 오렌지나무에 대여섯 가지 다른 열매가 달려 있었습니다. 저는 “이런 것은 처음 봅니다” 했습니다. 그가 “접붙인 겁니다” 했습니다. “무슨 나무입니까?” “오렌지나무입니다.” 저는 “그런데 레몬도 있고, 라임도 있고, 귤과 탄젤로와 자몽도 있군요. 종류가 여러 가지입니다. 이것들이 다 똑같은 나무에서 자랐군요” 했습니다. “네, 모두 감귤류 과일입니다.” 저는 “참 신기한 일이군요. 그러면 올해 이 열매를 다 따고 나면 내년에는 오렌지가 열리겠군요” 했습니다. 그는 “아, 아닙니다. 아닙니다. 가지의 종류대로 열매가 맺힐 겁니다” 했습니다. 그래서 제가 “그러면 그 나무가... 오렌지나무에서 다른 무슨 나무로 바뀌었다는 말씀입니까?” 했습니다. 그는 “아닙니다, 아닙니다. 이 나무에서 새 가지가 하나 돋으면 그 가지에는 오렌지가 열릴 겁니다” 했습니다. 저는 “알겠습니다” 했습니다. 아멘.

형제님, 우리에게는 여기에 주입되어 그 생명을 받아 살면서 자신을 그리스도인이라고 부르는 교단 같은 것들이 있습니다. 하지만 그 나무의 참 생명이 자기에게서 난 가지를 다시 하나 내놓는다면, 그 뒤에는 또 한 권의 사도행전이 따를 것입니다. 그분은 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시기 때문입니다. 세상과 그들의 보화... 그들은 그것을 전혀 모릅니다. 이 성경을 읽는 여러분, 교단의 관점으로 읽으면 거기서 많은 것을 얻지 못할 것입니다. 그러나 성경이 무엇이라고 하는지 바라보고, 처방에 적힌 말씀에 순종한다면, 읽고 순종한다면, 여러분은 다른 사람이 될 것입니다.

얼마 전 제가 인도에서 돌아왔습니다. 이곳의 어떤 여자에 관한 이야기를 들었습니다. 몹시 가난한 여자였습니다. 아들은 의사가 되려고 인도에 갔습니다. 그런데 그곳에 가서는 의료 활동을 그만두고 다른 일을 하게 되었습니다. 아마 전기 기술자나 그런 것이었던 것 같습니다. 이 여자는 빈곤에 빠졌습니다. 가진 것이 아무것도 없었습니다. 그래서 구호 단체에서 와서 그 여자를 돌보려고 조사를 했습니다. 조사해 보니 부양해 줄 사람이 하나 있었는데, 인도에 있는 아주 부유한 아들이었습니다. 조사하던 사람이 말했습니다. “그런데 아드님은 왜 어머니를 부양하지 않습니까?” 여자가 말했습니다. “아, 그 아이에게 부탁할 수는 없어요. 저는 그 아이의 어머니잖아요. 아들에게 부탁하느니 차라리 구호를 받겠어요.” “아들에게서 연락은 전혀 없습니까?” “아니에요. 적어도 한 달에 한두 번은 연락이 와요. 정말 다정한 편지들을 써 보내요. 읽어 보시면 그렇게 다정한 편지가 없을 거예요.” “하지만 어머니를 그만큼 사랑하고 돈도 많다면, 어머니가 구호를 받게 두기보다 돌보려고 할 것 같은데요.” “아마 제가 이렇게 사는 줄 안다면 돌봐 주겠지요. 하지만 그 아이는 몰라요. 아들에게 이런 말을 하기가 그저 부끄러워요.” “그런데도 계속 다정한 편지를 보낸다고요?” “그럼요. 아주 다정한 편지들이에요. 그리고 정말 예쁜 그림들도 보내 준답니다.” “아주 예쁜 그림이라고요? 어디 좀 봅시다.” 그 여자는 성경으로 가서 그것들을 꺼냈습니다. 그것이 무엇이었는지 아십니까? 은행환이었습니다. 인도에서는 은행환에 그림을 넣습니다. 예쁜 그림들을 넣지요. 그 여자에게는 인도 돈을 미국 돈으로 바꾼 수천 달러가 있었습니다. 무엇이었습니까? 성경 표지 안에 보물을 넣어 두고 그저 그림인 줄로만 알았던 것입니다. 하지만 알고 보니 그 여자에게 실제 가치가 있는 것이었습니다.

형제님, 그런데 여러분이 그림으로 그려 놓은 오순절의 불에 대해 읽으려 할 때, 누군가가 성령은 오늘날 그때와 같지 않다고 말하려 합니다. 누군가가 기적의 시대는 지나갔고, 예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하지 않다고 말하려 합니다. 그들이 여러분에게 그렇게 말하려 하면... 믿지 마십시오. 그것들은 그림이 아닙니다. 전능하신 하나님께서 그 메시지를 여러분에게 보내셨습니다. 그렇습니다. “이것은 너희와 너희 자손들과 멀리 떨어져 있는 자들 곧 주 우리 하나님께서 부르실 모든 사람들을 향한 것이니라.” 하나님은 여전히 하나님이십니다. 예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하십니다. 그분은 오늘 저녁 바로 이곳에 계셔서 잃어버린 자들을 구원하시고, 병자들을 치유하시며, 성령으로 충만하기를 원하는 사람들을 충만하게 하십니다. 여러분은 그것을 믿으시지요? 그렇습니다. 믿으신다면, 그것이 여기 이 말씀 안에 있는 하나님의 약속들임을 아십시오. 그 안으로 들어가면 모든 약속을 찾을 수 있습니다. 그 약속은 여러분을 향한 것입니다. 베드로는 “이 약속은 너희와 너희 자손들과 멀리 떨어져 있는 자들을 향한 것이니라” 했습니다. 그것을 현금으로 바꾸기를 두려워하지 마십시오. 그것은 천국을 지급처로 하는 은행환입니다. 그렇습니다. 예수 그리스도는 어제나, 또 영원토록 동일하십니다.

오늘 저녁 그분이 여기 서서 저기 병들어 누워 있는 여자분을 보신다면 어떻겠습니까? 아주 심하게 앓고 계신 것 같습니다. 몸이 불편하고, 아마 마비 증상이나 그런 것이 있는 것 같습니다. 여자분 둘... 여자분 한 분과, 어린 아기를 돌보려고 애쓰는 흑인 남자분 한 분과 흑인 여자분 한 분이 있습니다. 치유자이신 그분이 서서 저기 있는 두 환자를 보신다면, 어떻게 하시리라고 생각합니까? 그분이 그들을 치유하실 수 있다고 생각합니까? 그분은 이미 그 일을 하셨습니다. 갈보리에서 죽으셨을 때 하셨습니다. 환자분, 그것을 믿습니까? 그것이 맞다고 믿습니까? 저기 아기를 데리고 계신 흑인 자매님, 예수 그리스도께서 갈보리에서 죽으셨을 때 자매님 아이의 치유를 값 주고 사셨다는 것을 믿습니까? 간이침대에 계신 분, 만일... 많이 편찮아 보이십니다. 마비인지 무엇인지 모르겠습니다. 예수 그리스도께서 자매님을 병에서 구원하시려고 갈보리에서 죽으셨다는 것을 믿습니까? 그것을 믿습니까? 제가 오늘 저녁 드린 말씀이 참이라고 믿습니까? 그 처방이 참이라고 믿습니까? 믿으십니까?

오늘 저녁 그분이 여기 서 계시고, 여러분이 “제 아이를 고쳐 주시겠습니까?” 하고 묻는다면, 그분이 뭐라고 말씀하실지 아십니까? “내가 이미 그 일을 했다. 너는 믿기만 하여라” 하실 것입니다. 또 여러분이 “주님, 저는 몸이 불편해서 걷지 못합니다. (무엇이든 말입니다.) 걸을 수가 없습니다” 한다면, “저는 죽어 갑니다” 하는 등의 말을 한다면, “저를 구원해 주시겠습니까?” 한다면, 그분은 “내가 이미 그 일을 했다” 하실 것입니다. 그러면 그 목소리가 그분의 목소리라는 것을 어떻게 알겠습니까? 그분이 그때 하셨던 것과 같은 일을 하실 것이기 때문입니다. 성경 시대에 하셨던 것처럼 여러분 자신에 관한 무엇인가를, 여러분이 어떤 사람이었는지, 어디가 잘못되었는지, 혹은 그런 것을 말씀하실 수 있을 것입니다. 그것은 그분이 동일하시다는 것을 보여 줄 것입니다. 하지만 치유는 여러분 자신이 받아들여야 합니다. “그는 우리 범법들로 인해 부상을 당하고, 그가 채찍에 맞음으로 우리가 고침을 받았도다.” 그것을 믿습니까? 저기 누워 계신 분, 오늘 저녁 그분이 자매님의 문제가 무엇인지, 혹은 자매님에 관한 어떤 일을 제게 말씀하실 수 있다고 믿습니까? 저를 그분의 선지자로 받아들이고 믿으시겠습니까? 그러시겠습니까? 그 옆에서 아기에게 손을 얹고 계신 여자분은 어떻습니까? 그것을 믿습니까? 그러면 여러분 가운데 몇 분이나 그것을 믿으시겠습니까?

하늘에 계신 아버지, 저는 주의 종입니다. 제게는 주의 말씀을 전할 책임이 있을 뿐입니다. 이것이 이례적인 일임을 알지만, 오늘 저녁 사람들이 이것이 진리임을 알도록 허락해 주시기를 기도합니다. 자, 이쪽을 보십시오. 자매님의 아기에게는 어떤 뼈 질환이 있습니다. 그렇습니다. 다리에 커다란 부기가 있습니다. 맞습니까? 아기에게 계속 손을 얹고 저를 따라 말하십시오. “주 예수님, 제 아기를 고쳐 주옵소서. 제가 평생 주님을 섬기겠습니다.” 이 접종을 아직 받지 않았다면 온 마음으로 믿으십시오. 오늘 저녁 아기의 다리에 줄을 둘러 치수를 재십시오. 그런 다음 내일 그 줄을 다시 가지고 오십시오. 부기가 얼마나 빠졌는지 잘라 낸 그 줄을, 내일 저녁에 말입니다. 그렇게 하시겠습니까?

저기 그것 위에 누워 계신 분... 제가 그분의 종임을 믿습니까? 저는 평생 자매님을 본 적이 없습니다. 그런데 죽음의 그림자에 덮인 채 누워 계십니다. 그 여자분 위에 어두운 그림자가 있습니다. 암으로 고통받으며 죽어 가고 있습니다. 정확히 그렇습니다. 하나님께서 자매님을 낫게 하시리라고 믿습니까? 믿을 수 있겠습니까? 그렇다면 왜 죽을 때까지 거기 누워 계십니까? 의사는 그것을 고칠 수 없습니다. 예수 그리스도의 이름으로 일어나 침상을 들고 집으로 가십시오. 믿습니까? 믿기 원하는 모든 분은 치유를 받아들이십시오. 일어서서 하나님을 찬양하십시오. 모두 “주님을 찬양합니다!” 하고 말합시다. 믿습니까? 이제 하나님께 손을 드십시오. 믿습니까? 길르앗에 유향이 없습니까? 하나님의 권능은 그 일을 이룰 수 있습니다. 이제 모두 일어섭시다. 모두 자리에서 일어나 예수 그리스도를 받아들이십시오.