어제나 오늘이나 영원토록 동일하신 예수 그리스도

감사합니다, 형제님. 정말, 그런 평판에 걸맞게 살려면 제가 한참 더 잘 살아야겠지요? 그래도 참으로 감사합니다. 믿어 주는 사람이 아무도 없다면 제가 간들 무슨 소용이 있겠습니까? 믿어 주는 사람이 있어야 합니다. 하나님께서 무슨 일을 하시든, 여러분이 그분이 하시는 일을 믿지 않는다면... 그러니 우리 두 사람이 있어야 하는 것입니다. 아시겠죠? 누군가 저와 함께 믿어야 합니다. 무슨 일이 일어나더라도 아무도 믿지 않으면 아무 유익이 없습니다. 전혀 소용이 없을 것입니다. 하지만 사람들이 아직도 주 예수님에 관한 이 놀라운 이야기와 우리 모두를 향한 그분의 인자하신 사랑을 믿는다는 말을 들으니 참 기쁩니다. 어젯밤에 저는 참으로 좋은 시간을 보냈습니다. 집에 돌아가서 지금까지 그때 받은 은혜로 지냈습니다. 다시 채우려고 돌아왔습니다. 우리 모두 그래서 오는 것이라고 생각합니다. 주님의 집에서 시온의 찬송과 사람들의 간증을 들으려고 말입니다.

성경에 이런 말씀이 있었던 것 같습니다. “형제들이 하나가 되어 동거함이 어찌 그리 기쁜가.” “그것은 아론의 수염 위에 부어져 그의 옷자락까지 흘러내린 기름과 같다.” 주님의 영 안에서 하나가 되어 모두 뜻을 같이하는 사람들을 보는 것보다 더 귀한 것은 없다고 생각합니다. 아시다시피, 처음으로 성령이 부어지기를 기다리던 그 열흘은 모든 사람이 한마음 한뜻으로 하나가 되는 시간이었을 것입니다. 그 후로도 사람들이 그렇게 함께 모일 때마다 성령께서는 언제나 그들과 함께하십니다. 성경에서 예수님께서는 “두세 사람이 내 이름으로 함께 모인 곳, 거기에 나도 그들의 한가운데 있느니라”라고 말씀하셨습니다. 그러므로 우리는 예수님께서 우리와 함께 모이셨다는 것을 참으로 압니다. 우리가 그분의 이름으로 모였기 때문입니다.

오늘 저녁은 병든 사람들을 위해 기도하는 시간으로 정해졌습니다. 문으로 들어오면서 병들고 고통받는 분들이 저기 누워 있는 것을 보았습니다. 제 아들이 무어 자매님과 저를 교회로 모셔 오려고 방금 돌아왔습니다. 아들은 기도 카드를 좀 나누어 주었다고 했습니다. 번호를 매겨서 한 분씩 앞으로 모시고 기도해 드리려는 것입니다. 오늘 저는 참 좋은 하루를 보냈습니다. 여기 아래쪽에 있는 작은 공원에 갔습니다. 어떤 남자분이 쓰레기통 같은 데서 쓰레기를 거두어 수레에 싣고 다니고 있었습니다. 그분과 이야기를 나누는데, 제가 그곳에 와 있는 것에 관해, 그저 지나가는 여행객인 줄 알고 이야기를 했습니다. 그래서 제가 말했습니다. “저는 집회 때문에 여기 왔습니다.” 그가 말했습니다. “아, 저 위 야영 집회장에서요?” 제가 말했습니다. “네.” 그가 말했습니다. “저도 내일 저녁에 가려고 합니다. 브래넘 형제님이라는 목사님이 말씀하신답니다.” 제가 말했습니다. “네, 그렇습니다.” 그가 말했습니다. “저도 가고 싶습니다. 제 아내와 가족들은 어젯밤에 갔었습니다.” 그분은 담배를 피우고 있었습니다. 제가 말했습니다. “그런데 브래넘 형제님을 아십니까?” 그가 말했습니다. “아, 몇 년 전에 여기 오셨지요. 저는 늘 그 일에는 정말 대단한 배짱이나 믿음 같은 것이 필요하다고 생각했습니다. 제가 저기 무기고에 가서 보았는데, 그분이 간이침대나 들것에 실린 사람들, 눈먼 사람들과 몸이 뒤틀린 사람들을 앞으로 데려오더니 그들이 걸어서 단을 내려가더군요. 그런데 저는...” 제가 말했습니다. “제가 브래넘 형제입니다.” 그러자 그가 “아, 제가...” 하면서 담배를 슬며시 뒤로 감추었습니다. 아주 신사다운 분이었습니다. 그리고 다른 남자분도 한 분 다가왔는데, 아주 좋은 분이었습니다.

우리는 잠시 이야기를 나누었습니다. 저는 그분들에게 하나님의 임재에 관해 말씀드렸습니다. 어디를 보아도... 나무를 보면 하나님께서 그것을 다스리신다는 것을 알 수 있습니다. 여러분이 바라보는 모든 것이 하나님입니다. 제가 말했습니다. “살아 있는 동안 우리가 다시 만난다면, 그때는 가족분들처럼 그리스도인이 되어 계시기를 바랍니다.” 그분이 다른 신사분과 함께 떠나자마자 그를 위해 기도했습니다. 오늘 저녁 여기에 오셨다면 이 말로 그분들을 당황하게 하지 않았으면 좋겠습니다. 하지만 하나님께서 두 분 다 그리스도인으로 만들어 주시기를 믿고 있습니다. 우리는 강 건너편에 생명나무가 꽃피는 더 좋은 땅에서 다시 만나고 싶습니다. 우리 모두 그 길로 가고 있다는 것을 압니다.

시장이나 여러 곳을 지나가기만 해도 옛 추억이 떠오릅니다. 어젯밤에 나가는데 존슨 형제님이 저 바깥에 앉아 계셨습니다. 그 형제님과 존슨 자매님이요. 여러 해 동안 뵙지 못했습니다. 마지막으로 뵈었을 때는 뇌졸중으로 마비가 와 있었습니다. 캘리포니아에서였습니다. 노엘 형제님. 처음 아칸소에 왔던 옛날이 생각납니다. 모아크라는 작은 도시였습니다. 한쪽으로 떨어진 곳에 작은 오순절 교회가 있었습니다. 그리고 더 내려가서 형제님께... 아칸소 코닝의 존슨 형제님 부부에게 갔습니다. 그 얼마나 좋은 날들이었는지 기억합니다.

그런 다음 더 내려가 T. 리처드 리드 형제님께 갔습니다. 존즈버러에서 맞았던 그 아침이 기억납니다. 그분의 아내는 아이를 갖지 못했습니다. 형제님은 자녀를 원했습니다. 저는 안쪽 방에서 병자들을 위해 기도하고 있었습니다. 사람들이 들어오려고 창문의 방충망까지 뜯어 놓았습니다. 그분은 저를 그 방으로 들어가게 해 주셨습니다. 저는 기도 줄을 세우곤 했습니다. 그분은 제가 자려고 들어간 줄 알았습니다. 그런데 뒤뜰에는 사람들이 가득 서 있었습니다. 저는 기도 줄을 세웠고, 그분은 저쪽에서 주무셨습니다. 저는 안쪽에서 창문 너머로 병자들을 위해 기도하고 있었습니다. 다음 날 아침에 나가던 일이 기억납니다. 리드 자매님은 아이를 갖기 위해 치료도 받고 온갖 일을 해 보았습니다. 제가 문을 지나 걸어가기 시작했습니다. 집회에서 본 초기 환상들 가운데 하나였는데, 자매님이 금발의 어린 사내아이를 안고 있는 모습이 보였습니다. 저는 주님의 이름으로 자매님이 그 아이를 갖게 될 것이라고 말했습니다. 그대로 되었습니다. 하나님께서 그 가정을 얼마나 복되게 하셨는지요! 그 밖에도 참으로 많은 일이 있었습니다.

그리고 이 아래 리틀록의 G. H. 브라운 형제님도 계십니다. 빅터가 505번지에 있던 곳이 기억납니다. 아시다시피, 저는 연속 집회를 열어서 아칸소 곳곳의 그 교회들을 다시 돌아다니며 사람들을 만나 악수를 나누고 싶습니다. 제가 가는 곳마다 정말 훌륭한 하나님의 백성들이 있었습니다. 저는 아프리카의 깊은 밀림에도 가 보았고, 불을 먹는 사람들과 주술사들이 있는 인도 사람들 가운데도 가 보았습니다. 여러 나라와 온 세계를 다녔습니다. 하지만 아칸소의 친구들은 한 번도 잊은 적이 없습니다. 그들이 손을 내밀어 잡아 주던 모습, 비가 내리는 동안 아이들을 트럭 아래 눕혀 놓던 모습, 어린 소녀들이 맨발로 거리를, 아니 길을 걸어오다가 발의 먼지를 털고 신발과 스타킹을 신고 들어오던 모습이 생각납니다. 그때 저는 집회 전에 덤불 뒤에서 기도하고 있었습니다. 저는 그것을 결코 잊지 못합니다. 얼마나 참되고 진실한 사람들이었는지요! 세상에 아직 그런 사람들이 있다는 것이 그저 너무나 감사합니다.

오늘 저녁... 얼마 전 저는 이 집회에 와야 한다는 것을 잊고 있었는데, 자꾸 마음이 이끌렸습니다. 얼마 전 집회 일을 맡고 해외 우편을 관리하는 분이 외국에서 온 초청장 600통을 가지고 들어왔습니다. 그중에는 여러 사람이 서명한 초청도 많았습니다. 그것 말고도 지난 여섯 달 동안 여러 곳에서 들어온 초청이 이만큼 두꺼운 책 한 권 분량이나 됩니다. 그곳마다 모두 갈 수 있으면 좋겠습니다. 하지만 저는 대개 주님께서 인도하시는 길로 가려고 합니다. 저는 제 집회가 크게 벌어지도록 한 적이 없습니다. 저는 예전에 왔던 그 보잘것없는 사람 그대로입니다. 돈이 있어야 하는 것도 아닙니다. 후원해야 할 대규모 사업도 없습니다. 제게는 돈이 전혀 필요하지 않습니다. 처음에 그러셨던 것처럼 주님께서 그 일을 돌보십니다.

오늘 저녁의 제가 코닝에 왔을 때와 다른 점은 이것뿐입니다. 그때는 제 주머니가 찢어져 있었던 것 같습니다... 제 형제가 양복을 하나 주었는데, 그가... 젊은 친구였는데, 그 옷을 찢어 놓았습니다. 오른쪽이었고, 뒤쪽이 크게 찢어져 있었습니다. 아내와 저는 잡화점에 가서 다리미로 붙이는 천 조각을 샀습니다. 그런데 다리미로 붙여도 붙지 않았습니다. 이 주머니가 자꾸 벌어져서 실을 구해 꿰맸습니다. 잘 꿰매지는 못했습니다. 그때는 겉옷이 없었습니다. 그 겉옷의 찢어진 곳이 보이지 않게 오른손으로 가리고, 왼손으로 목사 친구들과 악수해야 했던 기억이 납니다. 저는 “왼손이라 죄송합니다. 이 손이 제 심장에 더 가깝습니다”라고 했습니다. 오늘 저녁에는 더 좋은 겉옷을 입었지만, 그래도 여러분을 제 마음 가까이에 두고 싶습니다. 여러분은 늘 그곳에 계셨습니다. 저는 그때와 똑같이 주 예수님을 사랑합니다.

저는 한 번에 50만 명에게 말씀을 전하는 특권을 누렸습니다. 한 번의 초청 때 담요를 두른 원주민 무려 3만 명이 우상들을 땅에 던져 깨뜨리며 예수 그리스도께 마음을 드리는 것을 보았습니다. 남아프리카 더반에서는 한 번의 기도로 단 1초 만에 놀라운 기적 2만 5천 건이 일어나는 것을 보았습니다. 다음 날에는 휠체어와 간이침대와 들것, 들것을 실은 트럭 열여섯 대가 거리를 따라 내려왔습니다. 시장인 시드니 스미스가 제게 “가 보십시오”라고 했습니다. 전화를 걸어 와 “방으로 가서 저 인도양 쪽을 내다보십시오”라고 했습니다. 그러자 그들이 내려오고 있었습니다. 서로 전쟁을 벌이던 원주민들이었습니다. 전날에는 직접 만든 간이침대나 들것 같은 것에 누워 실려 왔습니다. 그런데 이제는 그들이 제 뒤를 따라 내려오고 있었습니다. 운반차 열여섯 대 분량이었습니다. 그들은 “오직 믿으라, 모든 것이 가능하니, 오직 믿으라”를 부르고 있었습니다.

그러면 “놀라운 은혜, 그 소리 얼마나 감미로운가, 나 같은 비참한 자를 구원하셨네”라는 찬송이 생각납니다. 제가 그런 사람들과 교제하며 이 땅에서도, 영원 속에서도 함께 살게 된다는 것을 생각하면 말입니다. 여러분의 대전도 집회에, 아니 여기 여러분의 대집회에 참여하게 된 것을 큰 특권으로 여깁니다. 내일 정오쯤이라고 생각하는데, 여러분 집회 중 한 시간에 말씀을 전하는 큰 영예를 얻었습니다. 내일 열두 시부터 열두 시 반까지, 대략 그 시간입니다. 주님께서 허락하시면 말입니다. 간단하고 짧은 복음 메시지를 가지고 이 자리에 오고 싶습니다.

오늘 저녁은 병자들을 위해 기도하는 시간이라, 저는... 병자들을 위해 기도할 때의 기름부음은 같은 영이시지만, 이렇게 할 때와는 다른 기름부음입니다. 오늘 이른 시간에 먹은 뒤로는 아무것도 먹지 않았습니다. 금식하고 기도하면서 이 건물에 왔습니다. 제 형제 목사님들처럼 설교의 기름부음 아래 들어가도록 설교를 하려는 것은 아닙니다. 병자들을 위해 기도할 때 주님의 임재를 느끼고 싶습니다. 오늘 저녁 제가 기도해 드리는 한 분 한 분이... 저는 그분들이 치유받기를 원하기 때문입니다. 하나님의 영광을 위해 그것을 원합니다. 하나님께서 병자들을 치유하시기를 원합니다. 그분이 그렇게 하시리라고 믿습니다.

그러려면, 여기 계신 많은 분은 아마 이전에 이 집회에 한 번도 오신 적이 없고, 이 사역에도 익숙하지 않으실 것입니다. 제가 처음 아칸소에 왔을 때를 기억하는 분들도 계십니다. 그때 예고했던 일이 있습니다. 기억하시겠지만, 저는 사람들의 손을 잡고 잠시 그대로 있곤 했습니다. 그러면 주님께서 말씀하셔서 그들이 앓고 있는 병을 알려 주셨습니다. 그때 제가 여러분에게 말씀드렸지요. 그분이 저를 만나셨을 때 “네가... 네가 신실하면 그것이 다시 한 단계 더 나아가서 사람들의 마음속 비밀까지 알게 될 것이다”라고 하셨다고 말입니다. 제가 전에 그렇게 말하는 것을 들으신 분이 몇 분이나 됩니까? 그대로 되었습니다. 이제는 더 나아갔습니다. 계속... 주님께서 계속 복을 주십니다. 우리는 그저 감사할 뿐입니다.

어쨌든 저는 설교자가 아닙니다. 누구나 그것을 압니다. 저는 예비 타이어입니다. 예비 타이어는... 그럴 때 쓰는 것이지요. 물론 지금 펑크 난 타이어가 있다는 말은 아닙니다. 저는 그저 우연히 이곳에 왔고, 여러분이 잠시 예비 타이어를 굴려 보고 싶으신 것입니다. 하지만 저는 예비 타이어 같은 사역자입니다. 설교자가 될 만한 교육을 받지 못했기 때문입니다. 성경 학교에도 가 본 적이 없습니다. 그래도 제가 예수 그리스도에 관해 아는 것을 저의 부족한 방식으로 표현하기를 좋아하고, 하나님께서 그것을 귀하게 받아 주셨습니다. 오늘 저녁 그분이 저를 보내어 사람들을 섬기게 하신 방식, 곧 병자들을 위해 기도하는 일을 통해 여러분 앞에서 그분 자신을 입증해 주시기를 바랍니다. 제가 사랑하고 여러분이 사랑하는 하나님께서 오늘 저녁 증인이 되어 주시기를 바랍니다.

이제 간단한 기본 메시지를 전하겠습니다. 먼저 사람들에게 메시지를 전하지 않으면 이해하지 못하는 분이 있습니다. 그들은 돌아가서 “그런 것은 들어 본 적이 없어. 성경에 그런 것이 없다는 건 분명해”라고 할 것입니다. 그러므로 이 기초를 놓기 위해 잠시 보통의 간단한 기본 메시지를 전할 테니 아주 주의 깊게 들어 주시기 바랍니다. 제목은 이 대전도 집회의 주제인 “어제나 오늘이나 영원토록 동일하신 예수 그리스도”입니다. 그 제목을 기억하십시오. “어제나 오늘이나 영원토록 동일하신 예수 그리스도”입니다. 읽기 전에 한 가지 여쭙고 싶습니다. 제 말이 잘 들리십니까? 천장이 저렇게 생겨서 소리가 울린다고 누가 말씀하셨습니다. 제가 이렇게 뒤로 물러서면 더 낫습니까? 이렇게요? 가까이 가야 합니까? 이쪽이 더 낫습니까? 알겠습니다. 좋습니다. 자,

이제 성경 요한복음 12장 20절을 펴서 이곳을 읽겠습니다. 그 명절에 경배하러 올라온 자들 가운데 어떤 그리스 사람들이 있었는데 바로 그 사람들이 갈릴리 벳새다 출신의 빌립에게 가서 그에게 요청하여 이르되, 선생이여, 우리가 예수님을 뵙기 원하나이다. 참으로 중대한 요청이며 큰 소망입니다. 이제 앞으로 20분에서 30분 동안 아주 주의 깊게 들어 주십시오. 그러면 여러분에게 이것이 알 수 없는 일로 남지 않을 것입니다.

저는 하나님의 말씀에 기록된 내용을 굳게 믿습니다. 하나님께서 말씀에 기록되지 않은 일도 하실 수 있다는 것을 압니다. 하지만 말씀에서 약속하신 일만 해 주셔도 제게는 충분합니다. 그분을 뵐 수 있다면 말입니다. 그분이 말씀에 기록해 놓으셨다면, 그것이 옳다는 것을 저는 압니다. 성경은 그분이 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다고 말합니다. 이 그리스 사람들도 오늘 저녁 우리 모두와 같은 소망을 가졌으리라고 생각합니다. 예수 그리스도의 이름을 듣고 그분을 뵙고 싶어 하지 않는 사람은 아무도 없기 때문입니다.

오늘 저녁 이 회중에게 물으면 모든 손이 올라갈 것 같습니다. 예수님을 뵙고 싶으십니까? 모두 그러시지요. 우리는 그분을 사랑합니다. 그렇다면 한 가지 묻겠습니다. 성경에 “그분은 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다”라고 했는데, 왜 우리는 그분을 뵐 수 없습니까? 그저 어떤 면에서 그렇다는 뜻이 아닙니다. 성경은 그분이 동일하시다고 했습니다. 제게 성경은 틀렸거나 옳거나 둘 중 하나입니다. 그것이 하나님의 영감으로 된 말씀이 아니라면 저는 무엇을 믿어야 할지 모르겠습니다.

저는 더반과 봄베이에서 아주 많은 형태의 종교를 볼 기회가 있었습니다. 어느 날 오후에는 자이나교 사원에서 대접을 받았습니다. 인도의 서로 다른 열일곱 종교가 모여 있었고, 그들 모두 예수 그리스도를 부인했습니다. 그 열일곱 종교가 거기서 저를 대접했습니다. 그리고 그날 밤 성령의 권능 아래서 하나님께서 단 위에 선 한 눈먼 사람을 두고 모든 성자와 모든 종교와 그 밖의 모든 이에게 도전을 제기하시는 것을 보았습니다. 그들은 분별이 나타나는 것을 보고 일종의 텔레파시라고 생각했습니다. 그때 20년 동안 눈이 멀어 있던 한 사람 위로 환상이 펼쳐졌습니다. 그는 태양을 숭배하던 사람이었습니다. 저는 그가 치유될 것이라는 환상을 보았습니다. 그래서 저는 모든 이슬람교 성직자와 모든 불교 승려와 모든 성자, 라자들, 누구에게든 도전했습니다. “누구든 여기 와서 이 사람의 시력을 되찾아 주면, 저는 그 시력을 주는 신을 경배하겠습니다. 이 사람도 그렇게 하겠다고 했습니다.” 그는 태양을 숭배했습니다.

제가 말했습니다. “여러분은 무엇을 하시겠습니까? 이슬람교도 여러분은 이 사람에게 무엇을 하시겠습니까? 여러분은 ‘이 사람은 창조주 대신 창조물을 숭배했다’라고 할 것입니다.” 제가 말했습니다. “그 말에는 저도 ‘아멘’ 하겠습니다.” 하지만 그렇다면 누군가는 옳고 누군가는 틀려야 합니다. 제가 말했습니다. “무엇을 하시겠습니까? 그를 이슬람교도로 만들겠지요. 불교도는 부처를 숭배하는 사람으로 만들 것이고, 다른 이들도 그렇게 할 것입니다.” 제가 말했습니다. “그렇게 해서 무엇을 하시겠습니까? 그의 생각만 바꿀 뿐입니다. 그의 사고방식만 바꾸는 것입니다.” 제가 말했습니다. “미국에도 똑같은 일이 있습니다. 감리교인들은 모두 침례교인들이 감리교인이 되기를 원합니다. 장로교인은 그들 모두가 장로교인이 되기를 원합니다. 일신교 쪽은 그들이 이신교 쪽으로 오기를 원하고, 이신교 쪽은 그들이... 아, 이런!” 그것이 무엇입니까? 생각을 바꾸는 것입니다. 어딘가에는 참된 것이 있어야 합니다. 무엇인가는 옳고 무엇인가는 틀려야 합니다.

제가 말했습니다. “이제 창조의 하나님께서 여기 50만 명 앞에서 이 사람의 시력을 회복시켜 주시게 합시다.” 그 사람은 자기에게 시력을 주시는 하나님을 섬기겠다고 했습니다. 저도 “와서 이 사람의 시력을 되찾아 주는 사람의 제자가 되겠습니다”라고 했습니다. 그처럼 조용한 50만 명은 들어 보신 적이 없을 것입니다. 아무도... 제가 환상을 보지 않았다면 그런 도전을 하지 않았을 것입니다. 그 일을 목격한 증인이 50만 명입니다. 제가 말했습니다. “왜 나오지 않습니까? 여러분은 할 수 없기 때문입니다.” 또 말했습니다. “이슬람교도 여러분은 이슬람교가 이 나라에서 가장 큰 종교라고 주장합니다. 숫자로는 그럴 수도 있겠지요. 불교도 그렇고, 다른 종교들도 있습니다. 하지만 분명히 나와서 이 도전에 응할 수 있는 성직자가 한 사람쯤은 있지 않겠습니까?” 아무도 나오지 않았습니다.

제가 말했습니다. “나오지 않는 이유는 여러분이 할 수 없기 때문입니다. 저도 할 수 없습니다. 하지만 하늘의 하나님께서 예수 그리스도를 일으키셨습니다. 저는 오늘 저녁 그분의 증인입니다. 이 사람이 시력을 되찾을 것이라는 환상을 보았기 때문입니다. 그분이 그렇게 하지 않으시면 저는 거짓 선지자입니다. 저를 여러분의 나라에서 쫓아내십시오. 하지만 그분이 그렇게 하시면 여러분은 여러분의 성직자들과 모든 이 앞에서 그분이 참으로 하나님의 아들이시며 세상의 구원자이심을 증언할 의무가 있습니다.” 모두 조용했습니다. 그 눈먼 사람을 데려와 두 팔로 안았습니다. 제가 말했습니다. “주 예수님, 실패할 수 없는 그 환상에 따라 이 사람에게 시력을 주시기를 기도합니다.” 그가 소리치기 시작했습니다. 그 도시의 시장이 앉아 있었는데, 그 사람이 달려가 시장을 붙잡았습니다. 그는 저만큼이나 잘 볼 수 있었습니다.

그곳에는, 아, 수백 명가량의 군인들이 있었지만 사람들을 막을 수 없었습니다. 사람들은 군인들 위로 넘어오고, 다리 밑으로 기어들어 오고, 군인들이 군중을 막으려고 들고 있던 막대기 아래로도 들어왔습니다. 제가 자동차에 가서 그곳을 빠져나올 때에는 옷이 거의 남아 있지 않았습니다. 발에는 신발도 없었습니다. 사람들이 신발을 잡아당기고, 겉옷이며 모든 것을 잡아당겼습니다. 하나님을 향해 주리고 목말라 했던 것입니다. 그러나 엘리야의 하나님께서는 오늘도 살아 계시며, 언제나 그러셨듯 똑같이 하나님이십니다.

이제 모든 종교의 창시자들을 보십시오. 무함마드의 무덤 곁에는 흰 말 한 마리가 서 있는데, 2천 년 동안 그렇게 세워 두었습니다. 네 시간이나 여섯 시간쯤마다 경비를 교대합니다. 무함마드가 일어나 말을 타고 세상을 누비기를 기대하는 것입니다. 아시다시피... 그가 코란이라는 책도 썼고, 그 밖의 일들도 했습니다. 하지만 모두, 부처도 약 2천 3백 년 전에 일본에 살았던 한 사람, 종교인이었고, 그 밖에도 여러 사람이 있습니다. 이 모든 종교의 창시자들은 하나같이 죽어서 무덤에 있습니다. 그러나 기독교는, 온 세계를 다니며 경험한 바로는, 기독교만이 유일한 참 종교입니다. 빈 무덤을 보여 줄 수 있는 유일한 종교입니다. 그 창시자가 이 땅에 서서 “내게는 내 생명을 내놓을 권능도 있고 그것을 다시 취할 권능도 있노라”라고 말씀하신 유일한 종교입니다. 어느 누구도, 그분과 같은 사람은 없었습니다. “조금 있으면 세상은 더 이상 나를 보지 못하겠지만 너희는 나를 보리라.” 믿지 않는 자는 더 이상 나를 보지 못하겠지만, “너희는 나를 보리니, 나”, 여기서 ‘나’는 인칭대명사입니다, “내가 세상 끝까지, 모든 것이 끝날 때까지 너희와 함께, 심지어 너희 안에 있으리라.” 어제나 오늘이나 영원토록 동일하신 예수 그리스도이십니다.

이제 우리가 생각하려는 대목에 이르렀습니다. 그분이 동일하시다면 그분은 죽어 계시지 않습니다. 죽은 자들로부터 일어나셨습니다. 그리고 그분을 믿는 사람들이 끝까지, 모든 것이 끝날 때까지 줄곧 그분을 보게 될 것이라고 약속하셨습니다. 그들이 그분을 보게 된다는 것입니다. 그분이 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다면 말입니다. 제가 이야기해 본 많은 사람은 “그렇지요, 어떤 면에서는 동일하시지요”라고 했습니다. 성경은 어떤 면에서라고 하지 않았습니다. 그분이 동일하시다고 했습니다. 그분에 관해 듣고 찾아왔던 그리스 사람들처럼 우리도 같은 열정으로 그분 뵙기를 갈망한다면 어떻겠습니까? 그들은 그분의 제자 한 사람의 친절한 도움으로 그분을 뵐 수 있었습니다. 그렇다면 그분이 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다면 우리도 똑같이 할 수 있지 않겠습니까? “선생들이여, 우리가 예수님을 뵙기 원하나이다.”

우리는 부활에 관해 이야기할 수 있습니다. 그것에 관해 말할 수 있습니다. 하지만 그것이 실제가 아니라면 그저 하나의 신화, 하나의 이야기가 되고 맙니다. 그러나 그것이 진리임이 입증된다면 우리는 가장 행복한 사람들 가운데 있는 것입니다. 저는 그들과 함께 있어서 기쁩니다. 이제 예수 그리스도께서 오늘 저녁 우리 앞에 나타나시고, 하나님께서 주신 원칙과 그분 자신의 행위를 통해 그분이 여기에 계심을 볼 수 있다면, 우리는 적어도 그분을 받아들이고 환영해야 할 것입니다. 이것은 대단히 큰 말입니다. 하지만 우리에게는 하신 말씀 하나하나를 다 지키시는 대단히 크신 하나님이 계십니다. 성경에서 무엇이든 발견하면 거기에 여러분의 혼을 맡기십시오. 그것은 진리입니다. 하나님께서 약속하신 것에 꼭 붙어 있으십시오. 하나님께서 행하실 것입니다.

우리가 아브라함의 자녀라면 그런 것들을 믿습니다. 아브라함은 매우 불리한 상황에서도 없는 것들을 있는 것같이 불렀습니다. 하나님께서 자신의 말씀을 지키실 수 있다고 믿었기 때문입니다. 우리는 스스로를 아브라함의 자녀라고 부릅니다. 아브라함은 그 약속을 25년 동안 기다렸습니다. 약해지는 대신 더 강해졌습니다. 그런데 오늘날 그의 왕가의 씨는 얼마나 달라 보입니까. 아브라함의 실제 씨는 이삭이었습니다. 우리는 그것을 압니다. 그에게서 육신에 따른 유대인이 나왔습니다. 하지만 하나님께서 약속을 주시던 그 씨는 아브라함의 씨, 곧 그가 하나님께 가졌던 믿음이었습니다. 우리는 하나님의 말씀이신 예수 그리스도를 통해 그분과 함께 상속자가 됩니다. 그리고 오늘 저녁 이 교회, 이 시대의 순례자들로 이루어진 교회는 진정한 믿음을 가진 바로 아브라함의 왕가의 씨입니다. 이제 제가 감리교인에게 “그것을 믿습니까?”라고 물으면, “네.” “그분이 여러분과 함께 계신 것을 믿습니까?” “네.” 침례교, 장로교, 루터교, 오순절 등 모두 똑같이 말할 것입니다.

그렇다면 이제 우리는 어떻게 그분을 찾겠습니까? 그분이 동일하신지 보고 싶다면 어떤 분을 찾겠습니까? 오늘 저녁 그분이 아칸소의 이 예배당에 계신다면 어떤 분을 찾겠습니까? 아마 긴 옷을 입고 얼굴에는 수염이 있고, 손에는 못 자국, 이마에는 가시 자국이 있는 사람을 찾겠습니까? 그런 사람을 찾는다면 어떤 위선자라도 여러분을 속일 수 있습니다. 그렇습니다. 흉내를 내는 것입니다. 손에 흉터를 그려 넣고, 심지어 가시로 자기 몸을 찔러 흉터를 낼 수도 있습니다. 그런 것은 흉내 내는 사람이라면 누구나 할 수 있습니다.

그러면 우리가 그런 유형의 사람을 찾는 것이 아니라면, 그분의 옷차림이나 체격을 보는 것이 아니라면 어떻겠습니까? 그분이 여기 계신다면 우리처럼 옷을 입으실 것입니다. 차이가 없었으니까요. 그분은 다른 사람들과 똑같이 옷을 입고 사람들 가운데 다니셨습니다. 그 시대의 성직자들처럼 옷을 입지 않으셨습니다. 그저 거리에서 입는 평범한 옷을 입으셨습니다. 그러므로 그분은 평범하게 옷을 입고 계실 것입니다. 아마 양복 같은 것을 입으셨겠지요. 오늘날 다른 사람들처럼, 노동자나 사업가나 그 밖의 사람들처럼 입으셨을 것입니다. 그렇게 옷을 입으실 테니 옷차림으로는 그분을 알아보지 못할 것입니다. 체격이나 겉모습으로도 알아보지 못할 것입니다. 키가 크셨는지, 마르셨는지, 작으셨는지, 몸집이 크셨는지, 우리는 모릅니다. 그러니 그것으로는 결코 알 수 없습니다.

하지만 그분이 어떤 분이실지는 말씀드리겠습니다. 오늘 그분이 여기 계신다면 하나님의 말씀일 것입니다. 그분은 바로 그 말씀이셨고, 여전히 그 말씀이십니다. 그분은 말씀이십니다. 기록된 말씀일 뿐 아니라, 물론 그분은 기록된 말씀이시지만, 기록된 말씀이 나타나신 분입니다. 하나님께서 그리스도 안에 계셔서 세상을 자신과 화목하게 하셨습니다. 말씀이신 하나님께서 육신으로 나타나신 것은 그분의 말씀이 사람의 입술을 통해 발화되어 말씀이 되게 하시려는 것이었습니다. 그분은 육신으로 나타나셨습니다. 그분이 예수 그리스도, 하나님, 임마누엘이셨습니다. 이제 여러분은 “그분이 말씀입니까?”라고 하실 것입니다. 요한복음 1장에서 이렇게 말씀합니다. 처음에 말씀이 계셨고 말씀이 하나님과 함께 계셨으며 말씀이 하나님이셨더라. 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매.

그분은 어떤 일들을 하시겠습니까? 히브리서 4장 12절을 보면 성경이 “하나님의 말씀은 양날 달린 검보다도 예리하며 마음의 생각을 분별하는 분이시다”라고 했습니다. 말씀이 그렇습니다. 그러므로 말씀은 마음의 생각과 의도를 분별하는 분입니다. 그것은 예수님께서 바로 말씀이심을 입증해 줄 것입니다. 그분은 사람들의 마음속 생각을 아셨습니다. 히브리서 4장 12절입니다. 우리가 그분을 알아보려고 한다면 어떤 신학 박사이시기를 기대하겠습니까? 그분이 학교에 다니셨다는 기록은 없습니다.

그분을 어느 교단에 속한 분으로 알아볼 수 있겠습니까? 그분이 오신 시대에는 많은 교단이 있었지만, 그분은 그 어느 것과도 제휴하지 않으셨습니다. 그래서 그분이 바리새인이셨다거나 사두개인이셨다거나 할 수 없습니다. 그분을 특정 교단에 속한 분으로 알아볼 수는 없습니다. 그분은 사람들을 위해 오셨습니다. 하나님께서 참으로 하나님이시라면, 그분은 모든 창조물의 하나님이십니다. 그분은 모든 교회에 있는 죄인들을 구원하고 모든 병자를 치유하기 위해 죽으셨습니다. 자신을 받아들이는 사람들을 받아 주려고 오셨습니다. 오늘 저녁에도 똑같이 이곳에 계십니다. 그분을 받아들이는 사람들을 치유하시고, 그분을 받아들일 사람들을 구원하시려고 말입니다. 그분은 같은 모습, 같은 방식으로 오십니다. 그분이 오신다면 성경에 따라 자신이 누구인지 드러내셔야 합니다. 만일 그분이 자신을 드러내지 않으셨다면... 성경, 곧 구약 어디를 보아도 그분이 성경대로 자신이 누구신지 정확하게 드러내지 않으신 곳은 없습니다. 그 정도로 분명했기에 “너희 중에 누가 내게 죄가 있다고 확증하겠느냐?”라고 하셨습니다.

우리 모두 죄가 불신이라는 것을 압니다. “믿지 아니하는 자는 이미 정죄를 받았느니라.” 죄는 불신의 속성입니다. 담배를 피우는 것은 죄가 아닙니다. 도둑질도 죄가 아닙니다. 거짓말도 죄가 아닙니다. 간음도 죄가 아닙니다. “그렇다면 그것들은 무엇입니까?”라고 물으실 것입니다. 불신의 속성들입니다. 여러분이 믿는 사람이라면 그런 일들을 하지 않을 것입니다. 그런 일을 한다는 사실이 여러분이 믿지 않는 사람임을 증명합니다. 두 부류밖에 없습니다. 믿는 사람이거나, 믿지 않는 사람이거나 둘 중 하나입니다. 그리고 늘 저를 의아하게 하는 것은, 어떻게 자기 안에 성령이 계시다고 주장하는 사람이 하나님의 말씀이 진리임을 부인할 수 있는가 하는 점입니다. 성령께서 친히 하나님의 말씀을 기록하셨는데 말입니다. 아시다시피 그분이 자기 자신을 틀렸다고 하실 리는 없습니다. 그러므로 그분은 성경을 기록하셨고, 성경을 뒷받침하십니다. 그리고 하나님께서는 그것들을 지켜보시며 확증하십니다.

그러니 그분이 오늘도 동일하신지 알고 싶다면, 돌아가서 그분이 어떤 분이셨는지 알아봅시다. 오늘 그분이 어떤 분이신지 알아낼 수 있는 유일하고 참된 길은 어제로 돌아가 그분이 어떤 분이셨는지 알아보는 것입니다. 그러면 오늘 어떤 분이실지 알 수 있습니다. 그만하면 타당하지 않습니까? 어제 그분이 어떤 분이셨는지 알아낼 수 있다면 말입니다. 물론 훨씬 이전으로 거슬러 올라가 긴 이야기를 시작할 수도 있습니다. 하지만 여러분이 내일도 이곳에 오셔야 하고, 기도 줄도 세워야 하니 오래 붙잡아 두고 싶지는 않습니다. 다만 지금 이 점을 정말 마음에 두고 주의 깊게 들어 주시기 바랍니다. 돌아가서 어제 그분이 어떤 분이셨는지만 알아내면 오늘 어떤 분이신지 알 수 있습니다. 성경이 그분은 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다고 했기 때문입니다.

제가 성경을 뒤로 넘기던 것은 여기에서 찾으려고 그랬던 것입니다. 제가 시작하면서 요한복음 12장 20절을 읽었습니다. 요한복음에서 계속해 봅시다. 여러분이 원하시면 성경 어디에서든 살펴볼 수 있습니다. 이 책 전체가 예수 그리스도에 관한 증언이기 때문입니다. 그것은 예수 그리스도에 관한 온전한 계시입니다. 거기에 더하거나 거기서 뺄 것은 아무것도 없습니다. 그분은 그런 분이십니다. 그분은 임마누엘이시며, 그것으로 확정됩니다. 우리가 그분을 다른 무엇이나 선지자 같은 분으로 만들려고 해도 소용없습니다. 그분은 선지자이셨습니다. 하지만 선지자보다 더한 분이셨습니다. 하나님이신 선지자이셨습니다. 그러나 그 이상이셨습니다. 그분은 임마누엘이셨습니다. 그저 훌륭한 사람이나 교사나 철학자가 아니셨습니다. 그 모든 것이셨지만 거기에 더한 분이셨습니다. 아시겠죠?

오늘 저녁에는 요한복음 1장에서 시작하겠습니다. 내일은 아마 다른 책에서 조금 살펴보겠습니다. 요한복음 1장에서 시작합시다. 우리 모두 그분이 처녀에게서 태어나셨다는 것을 압니다. 하나님께서 처녀를 덮으시고 혈구 하나를 창조하셔서 아들 그리스도 예수님을 낳게 하신 일을 말입니다. 그리고 요르단 강가에서 하나님께서 빛, 혹은 비둘기의 모습으로 내려오셨을 때, 요한 외에는 아무도 그것을 보지 못했습니다. 주위에 서 있던 그 모든 사람이 보지 못했습니다. 요한 말고는 아무도 보지 못했습니다. 그것을 기다려 바라보는 사람은 그뿐이었습니다. 하나님께서 그에게 그것을 보게 될 것이라고 말씀하셨던 것입니다. 여러분은 여러분이 찾고 있는 것만 보게 됩니다. 오늘 저녁 그리스도를 찾으려고 여기 오셨다면 그분을 뵐 것입니다. 비판하려고 오셨다면 비판할 거리가 잔뜩, 손에 가득할 것입니다. 무엇을 찾고 있느냐에 달려 있습니다.

요한은 말했습니다. “광야에서 내게 가서 물로 침례를 주라고 하신 분이, 성령이 누구에게 내려와 그 위에 머무는 것을 내가 보거든 그가 성령과 불로 침례를 줄 분이라고 하셨습니다.” 요한은 증언하며 말했습니다. “내가 보니 하나님의 영께서 비둘기같이 하늘로부터 내려오사 그분 위에 임하셨습니다.” 그런 다음 그분은 광야로 내몰려 시험을 받으셨습니다. 광야에서 나오신 뒤 곧바로 병자들을 위해 기도하시는 것을 보게 됩니다. 아시겠죠? 먼저, 그분의 사역 전에 하나님의 영이 그분 위에 임하셨습니다. 그래서 그분은 “일을 하는 것은 내가 아니요, 내 안에 거하시는 아버지 곧 그분께서 그 일들을 하시느니라”라고 하실 수 있었습니다. 그분의 사역은 기도로 병자들을 치유하시면서 시작되었음을 알 수 있습니다.

하나님께서는 여러 가지 방법으로 치유하십니다. 얼마 전 한 의사가 제게 물었습니다. “브래넘 형제님, 의약품에 대해서는 어떻게 생각하십니까?” 제가 말했습니다. “선생님, 치유하실 수 있는 분은 하나님뿐이십니다. 성경은 거짓말을 하지 않는데, 성경에 ‘나는 네 모든 질병을 고치는 주다’라고 했습니다.” 제가 말했습니다. “성경은 거짓말을 할 수 없습니다. 하나님께서는 약으로도 치유하시고, 사랑으로도 치유하시고, 이해로도 치유하시고, 보살핌으로도 치유하시고, 기도로도 치유하시고, 기적으로도 치유하십니다. 그 모든 것은 하나님께서 치유하신다는 것입니다. 그것이 전부입니다. 그분이 치유자이십니다.” 우리에게는 여러분의 손에 세포를 창조하여 낫게 하거나 몸 안에 세포를 창조하여 낫게 할 수 있는 약이 없습니다. 이는 뽑을 수 있고, 충수는 잘라 낼 수 있고, 담낭도 제거할 수 있습니다. 하지만 누가 낫게 하십니까? 하나님이십니다. 어떤 약도 조직을 만들어 내지 못합니다. 하나님만 하십니다. 생명이 조직을 만들어 냅니다. 하나님만이 유일한 치유자이십니다. 우리는 그런 이야기를 나누고 있었습니다.

예수님께서 다니시며 병자들을 치유하셨음을 알 수 있습니다. 그분의 제자들 가운데 안드레라는 사람이 있었습니다. 저는 이것을 극처럼 이야기하고 싶습니다. 여기 아이들도 앉아 있고, 저기 아픈 어린 소녀도 누워 있기 때문입니다. 그 아이가 알아들었으면 좋겠습니다. 아시다시피, 안드레는 나중에 베드로라고 불리게 된 시몬의 형제였습니다. 안드레는 요한을 따르는 사람이 되었습니다. 요한은 오실 메시아가 계시다고 알렸고, 그 일이 자기 세대에 일어나리라고 확신했습니다. 그래서 그는 학교나 신학교에 가지 않았습니다. 맡은 일이 너무나 중요했기 때문입니다.

아시다시피, 만일 제사장들이 그가 탄생을, 아니 오실 메시아를 알리고 세상에 소개할 사람이라는 것을 알았다면 이렇게 말했을 것입니다. “요한 박사님, 여기 아무개 형제님이 메시아로서 정말 적합하다고 생각하지 않으십니까? 이분을 좀 보십시오. 배경도 훌륭합니다. 바로 메시아이지요. 가서 세상에 알리시지요?” 하지만 보십시오. 그의 임무는 사람의 설득에 넘어가기에는 너무나 중요했습니다. 그는 광야로 가서 하나님께 배우는 신학교에서 기다렸습니다. 마침내 하나님께서 “성령이 누구 위에 내려오는 것을 네가 보거든, 바로 그 사람이 네가 메시아라고 알려야 할 분이다”라고 말씀해 주셨습니다.

안드레는 그것을 믿었습니다. 틀림없이 돌아가 시몬에게 여러 번 이야기했을 것입니다. 하지만 시몬은 조금 고집이 센 편이었습니다. 우리가... 이런 표현을 용서해 주십시오. 불경스럽게 들리지 않았으면 좋겠습니다. 하지만 오늘날 말로 조금 고집이 세서, “아, 가고 싶으면 가. 그런 말을 듣고 싶으면 말이야”라고 했을 것입니다. 어느 날 안드레가 와서 메시아를 찾았다고 말했지만, 시몬은 좀처럼 믿을 수 없었습니다. 이제 안드레가 시몬을 주 예수님 앞으로 데리고 오는 모습이 눈에 선합니다. 시몬은 그분을 처음 뵙는 것이었습니다. 예수님께서는 막 광야에서 돌아오셨습니다. 그분의 사역이 시작되고 있었습니다. 이제 그분이 누구신지 드러나야 했습니다. 시몬이 주 예수님 앞에 들어서자마자 예수님께서는 그를 보시며 “네 이름은 시몬이며, 너는 요나의 아들이다”라고 말씀하셨습니다. 그 즉시 시몬이 믿게 된 것을 알 수 있습니다. 그때 그는 베드로라는 이름을 얻었습니다. 그는 왜 믿었습니까?

저는 그의 아버지 요나에 관한 이야기를 읽었습니다. 대단한 기도의 사람이었고, 아들들이 하나님을 믿도록 키웠습니다. 그들은 날마다 고기잡이를 하며 살았기에, 빚을 갚고 그날 먹을 빵을 살 수 있도록 하나님께 물고기를 많이 잡게 해 달라고 무릎 꿇고 기도해야 할 때가 많았습니다. 그 노인은 죽기 전 어느 날 배 가장자리에 앉아 아들들에게 말했습니다. “얘들아, 우리는 히브리인이고, 오실 메시아가 계시다는 것을 믿는다. 나는 메시아께서 이 땅에 발을 디디시는 그날까지 살아서 뵙기를 늘 바랐다. 하지만 이제 나이가 들어 떠나야 하니, 그때까지 살지는 못할 것 같구나.” “그러나 얘들아, 사탄은 먼저 거짓 메시아들을 잔뜩 내세우지 않고서 메시아가 일어나시도록 내버려 두지 않을 것이다. 그러니 기억하거라. 많은 일이 일어나더라도 놀라지 말아라. 다만 너희가 제대로 알고 있기를 바란다. 기억하거라. 우리에게는 메시아가 오신다는 약속이 있다. 그분이 오실 때는 그분이 메시아이시기 전에 먼저 하나님께서 성경에 따라 그분이 누구신지 입증해 주셔야 한다.” 오늘날에는 그런 아버지가 더 많이 필요합니다.

“그분은 성경에 따른 메시아이셔야 한다.” “우리는 우리 백성을 이집트에서 이끌어 낸 위대한 선지자 모세를 따라왔다. 그의 가르침을 들었고, 모세가 옳았다는 것을 안다. 신명기 18장에서 모세는 메시아에 관해 ‘주 너희 하나님께서 나와 같은 선지자 하나를 일으키시리니, 그들이 그의 말을 들어야 한다’라고 말했다.” 이스라엘은 언제나 선지자들만 믿으라고 배웠습니다. 성경을 가르치시는 여러분은 그것을 아십니다. 그리고 선지자는 자기가 예언한 말이 이루어질 때에만 선지자로 입증될 수 있었습니다. 성경은 이렇게 말했습니다. “너희 가운데 영적인 사람이나 선지자가 있으면, 나 주가 그에게 말하고 환상과 꿈으로 나를 알리리라. 그가 말한 것이 이루어지면 그의 말을 들으라. 그러나 이루어지지 않으면 그를 두려워하지 말라.” 그것은 같은... 그분이 모세에게 백성에게 전하라고 하신 말씀입니다. 그것이 메시아가 그 선지자이실 것이라는 성경적 증거였습니다.

주의 말씀이 선지자에게 온다는 것은 누구나 압니다. 제사장에게가 아니라 선지자에게 옵니다. 성경이 그렇게 말했습니다. 주의 말씀이 선지자에게 임했습니다. 그것이 주의 말씀이고 그 선지자가 참되다면 그의 말도 참되다는 것을 우리는 압니다. 그러면 그의 말이 이루어지며, 그것이 그의 자격을 증명합니다. 우선 그것이 말씀이기 때문입니다. 먼저, 하나님은 말씀이십니다. 그러므로 그가 말씀을 전하고 그것이 이루어진다면, 하나님께서 친히 그 사람을 보내셨다는 것을 보여 줍니다. 이 점을 염두에 두면, 사람들이 세상의 온갖 감정적 체험과 그 밖의 모든 일을 일으켰더라도 성경을 연구하던 그 사람들은 믿지 않았을 것입니다. 메시아는 선지자이셔야 했기 때문입니다. 그들에게는 400년 동안 선지자가 없었습니다. 말라기가 마지막 선지자였습니다. 선지자가 없었습니다.

이제 그런 가르침을 받은 시몬이 자기 형제가 메시아라고 굳게 믿는 한 분 앞에 나아옵니다. 그가 그분 앞에 들어서자마자 그분은 시몬이 누구인지 아셨을 뿐 아니라, 경건한 노인이었던 아버지 요나도 아셨습니다. 시몬의 뻣뻣한 고집이 꺾인 것도 당연합니다. 그는 그것이 메시아의 참된 증거라는 것을 알았습니다. “네 이름은 시몬이며, 너는 요나의 아들이다.” 우리가 전해 듣기로 그 사람은 자기 이름조차 쓸 수 없을 만큼 글을 몰랐습니다. 성경은 사도행전 3장에서 그가 무식하고 배우지 못한 사람이라고 했습니다. 하지만 하나님께서는 기꺼이 그를 예루살렘 교회의 머리로 삼으시고 왕국의 열쇠를 주셨습니다. 그 늙은 어부 안에 미리 예정된 씨가 놓여 있었기 때문입니다. 그 씨에 빛이 비치자 곧바로 그분이 메시아이심을 알아보았습니다.

그것은 그 사람이 알고 있었음을 입증했습니다. 그 씨가 그 안에 놓여 있었음을 입증했습니다. 하나님의 생각 안에서 어린양이 죽임을 당하신 때, 곧 세상의 기초가 놓인 이래로 그의 이름은 어린양의 생명책에 있었습니다. 빛이 비치자마자 그것은 곧 살아나 그분이 메시아이심을 알아보았습니다. 그곳에 빌립이라는 사람이 서 있다가 그 광경을 보았습니다. 즉시 그의 마음에 이런 생각이 떠올랐습니다. “저분이 참으로 그분이시다. 나는 성경을 알고 있다. 저분은 저 사람을 전에 본 적도 없는데, 그가 누구인지 어떻게 아실 수 있겠는가? 바로 그 선지자이시다.” 그는 어릴 때부터 함께 성경을 공부하던 친구를 찾아 나섰습니다. 이름은 나다나엘이었습니다. 그들이 말씀을 전하던 곳에서 산을 돌아 나다나엘의 올리브 밭까지는 15마일이었습니다. 길을 가면서 뛰고 외치는 빌립의 모습이 눈에 그려집니다. 그는 실제로 참된 것을 찾았던 것입니다!

아, 그것이 우리의 마음도 움직여서 산허리와 대초원을 가로지르고, 들판을 지나 골목 아래로, 길 건너로, 나라 저편으로, 어디로든 달려가게 해야 하지 않겠습니까! 그는 무언가를 찾았고, 그에게는 친구가 있었습니다. 이전에 성경을 공부하면서 성경에 약속된 이 메시아가 그 선지자이실 것이라는 점은 확인되어 있었습니다. 400년 동안 선지자가 없었습니다. 그곳에 도착하니 나다나엘이 바깥 나무 아래서 기도하고 있었습니다. 아마 빌립은 그리스도인 신사답게 잠시 멈추어 그가 기도를 마칠 때까지 기다렸을 것입니다. 나다나엘이 일어나서 옷의 먼지를 털고 있을 때 빌립이 곧바로 “나다나엘” 하고 불렀을 것입니다. 그가 돌아보며 말했겠지요. “빌립, 내 친구, 만나서 반갑네.”

아마 대화는 이러했을 것입니다. 빌립에게는 “올리브 농사는 잘되나?” 혹은 “아내와 아이들은 잘 지내나?”라고 물을 시간이 없었습니다. 소식이 급했기 때문입니다. 그는 무엇을 보았습니다. 성경으로 입증된 메시아를 보았습니다. 그것은 그들이 여러 해, 여러 해, 또 여러 해 동안 기다려 온 것이었습니다. 그가 말했습니다. “와서 우리가 찾은 분을 보게. 요셉의 아들 나사렛 예수님이시네. 와서 뵙게.” 소식이 급했습니다! 형제님들, 우리도 우리의 메시지가 그만큼 긴급하다는 열정을 가질 수 있다면 얼마나 좋겠습니까! 우리에게는 어리석은 일로 보낼 시간이 없습니다. 이 메시지를 사람들에게 전합시다. 손에 탬버린을 들고 거리에서 섰으며 이 큰길, 이 복음을 후원하려고 철로에 떨어진 옥수수까지 주워 먹었던 우리 믿음의 선조들의 자녀들, 박해를 견디며 힘겹게 버텨 온 사람들에게 전합시다! 이제 우리는 우리 가운데 계신 그리스도를 봅니다! 최대한 빨리 이것을 세상에 전하고 그분을 찾읍시다! “와서 우리가 찾은 분을 보게”라고 했습니다.

이제 나다나엘은 상당한 신학 지식을 가진 사람이었음을 알 수 있습니다. 그가 빌립에게 이렇게 말하는 모습이 그려집니다. “잠깐만, 빌립. 자네 대체 어디까지 엉뚱한 데로 빠져 버린 건가?” 아시다시피 그런 말은 오늘도 여전히 돌아다닙니다. “어디로 잘못 빠진 거야?” 어디 엉뚱한 쪽으로 빠졌다는 것이지요. “나는 자네가 건전하고 분별 있는 사람인 줄 알았네. 그런데 이렇게 달려와서 메시아가 이 땅에 오셨다고 말하다니.” 그는 동방 박사들과 이야기를 나누어 보았어야 했습니다. 아시다시피 동방 박사들은 바빌론에 있었습니다. 유대인들로서 그곳에서 천문학을 연구하고 있었습니다. 그들은 세 별이 일렬로 놓이는 것을 보았는데, 그것이 표적이었습니다. 옛 히브리인들의 표적, 곧 그 세 별이 일렬로 놓이면 메시아가 땅에 계신다는 표적이었습니다. 그들은 외치면서 왔습니다. “유대인들의 왕으로 태어나신 분이 어디 계십니까? 우리가 그분의 별을 보고 그분께 경배하러 왔습니다.”

하지만 빌립은, 그 시대에는 텔레비전이나 라디오, 신문 같은 여러 매체가 없었습니다. 어쨌든 그런 일은 보도하지도 않았을 것입니다. 그렇게 해서 빌립과 나다나엘이 이야기를 나누는 것을 보게 됩니다. 그가 말했습니다. “자, 오게.” 나다나엘이 말했습니다. “이보게, 그런 거룩한... [아니, 실례했습니다], 그런 무리에게서, 나사렛에서 무슨 선한 것이 나올 수 있겠나?” 저는 이렇게 생각합니다. 빌립은 누구라도 줄 수 있는 가장 좋은 답을 그에게 주었습니다. 설명하려고 하지 않았습니다. 세세한 이론으로 들어가려고 하지 않았습니다. 그저 “와서 보게. 와서 직접 보게. 그 신명기 18장 두루마리를 옆구리에 끼고 나를 따라오게. 그러면 알게 될 걸세”라고 했습니다.

그들이 걸어가며 나누는 대화를 들어 봅시다. 그들은 하루 걸려 그곳에 갔다가 다음 날 15마일을 돌아와야 했습니다. 산을 돌아가는 길에 빌립이 이렇게 말하는 소리가 들리는 듯합니다. “이보게, 나다나엘. 우리가 성경을 그렇게 많이 공부했지 않은가. 우리는 메시아께서 하나님이신 선지자이셔야 한다고 굳게 믿네. 모세가 그렇게 말했기 때문이지. 우리는 모세를 따라왔고, 이 선지자가 오실 때까지 그를 따라야 했네. 그리고 이 선지자가 나타나시면 그때부터는 그분이 우리에게 생명의 길을 알려 주실 것이네. 그분을 믿지 않는 사람은 백성 가운데서 끊어질 것이라는 것을 자네도 알지. 우리가 그분을 믿지 않으면 말이야.” “그런데 자네는 이 사람이 선지자인 줄 어떻게 아나?” “이보게, 그날 저 아래서 물고기를 샀던 그 늙은 어부를 기억하나? 영수증에 자기 이름도 쓸 수 없을 만큼 배우지 못한 그 사람 말이야.” “그래. 기억하네. 아, 이름이 시몬이었지.” “맞아. 그의 형제 안드레가 요한의 집회에 다니고 있었네. 그가 그 선언을 보고, 요한이 이분이 메시아라고 선언하는 것을 들었을 때 말이야. 우리는 요한이 선지자라는 것을 아니까 그가 틀린 말을 할 수는 없지. 그는 ‘저분이 메시아이시다’라고 선언했네. 그분 위에 그 표적이 있는 것을 보았다고 말했지! 그리고 어제 자기 형제를 데려왔네. 그가 그분 앞에 나아가자마자 그분이 ‘네 이름은 시몬이며, 너는 요나의 아들이다’라고 하셨네. 자네가 거기에 가면 그분이 자네가 누군지 내게 말씀해 주신다 해도 나는 놀라지 않을 걸세.” 그가 말했습니다. “아, 잠깐만, 잠깐만. 그것은 내가 직접 보아야겠네. 직접 봐야겠어.”

그다음 날 일어난 일을 보겠습니다. 그들이 도착합니다. 많은 사람이 서 있습니다. 예수님께서 말씀하고 계셨을지도 모릅니다. 많은 사람이 앉아 있었을 수도 있고, 서 있었을 수도 있습니다. 저는 모릅니다. 어쨌든 빌립이 앞으로 와서 나다나엘을 데리고 나아갔습니다. 예수님께서 돌아서서 그를 보시며 말씀하셨습니다. “이스라엘 사람을, 참으로 이스라엘 사람을 보라. 그의 속에는 간사함이 없도다!” 그 사람이 얼마나 놀랐는지 이렇게 말했습니다. “랍비여, 어떻게 저에 관해 아십니까? 저는 선생님을 모릅니다. 선생님은 저를 보신 적이 없고, 저도 선생님을 뵌 적이 없습니다. 저에 관해 어떻게 아실 수 있습니까?” 그분이 말씀하셨습니다. “빌립이 너를 부르기 전에 네가 나무 밑에 있을 때 내가 너를 보았노라.” 아, 이런! 얼마나 놀라운 눈입니까. 하루 전 일이었고, 산을 돌아 15마일이나 떨어진 곳이었습니다. “빌립이 너를 부르기 전에 네가 나무 밑에 있을 때 내가 너를 보았노라.”

하나님의 아들이 될 이 학식 있는 학자는 무엇을 배웠습니까? 그것이 메시아를 알아보는 증거라는 것을 배웠습니다. 그는 어떻게 했습니까? 틀림없이 주위를 둘러보다가 자기 제사장과 다른 사람들이 모두 서 있는 것을 보았을 것입니다. 그는 그분의 발 앞으로 달려가 엎드리며 말했습니다. “랍비여, 선생님은 하나님의 아들이시요 선생님은 이스라엘의 왕이시니이다.” 예수님께서 말씀하셨습니다. “내가 네게 이런 일을 말하였으므로 네가 믿었구나. 이제 이것보다 더 큰 일을 보리라.” 아, 하지만 곁에 서 있던 제사장들과 성직자들도 있었습니다. 그들은 이 일에 관해 자기 회중에게 설명해야 한다는 것을 알았습니다. 그래서 무슨 말이든 해야 했습니다. 그들이 뭐라고 했는지 아십니까? “이 사람은 바알세불이다. 그저 점쟁이이거나 어떤 종류의 마귀일 뿐이다.” 그러자 예수님께서 돌아서서 말씀하셨습니다. “너희가 사람의 아들을 대적하여 그렇게 말하면 용서받으리라. 그러나 성령이 와서 같은 일을 하실 때 그분을 대적하여 한마디라도 하면 이 세상에서나 오는 세상에서나 결코 용서받지 못하리라.” 그렇다면 우리는 얼마나 엄중한 처지에 놓이겠습니까!

이제 계속해서 성경을 따라 내려갈 수 있습니다. 다른 쪽을 펴 봅시다. 성경을 다시 넘겨 봅시다. 어느 날 그분이 여리고로 가시는 길에 사마리아를 거쳐 가셔야 했습니다. 여리고는 언덕 아래 있고, 예루살렘은 언덕 위에 있습니다. 사마리아는 훨씬 뒤쪽에 있습니다. 그것은 캘리포니아에 가면서... 리틀록을 거쳐 가는 것과 같습니다. 빙 둘러 가는 것입니다. 하지만 그분은 사마리아를 거쳐 가셔야 했습니다. 사마리아 사람들은 여러 민족이 섞인 사람들에게서 시작되었습니다. 땅에는 오직 세 인종만 있습니다. 함과 셈과 야벳의 후손들입니다. 우리가 성경을 믿는다면 모두 노아의 자녀들에게서 시작되었습니다. 거기에서 세상의 사람들이 퍼져 나왔습니다.

이제 유대인과 이방인과 사마리아인이 있습니다. 오순절에 자신에게 주어진 열쇠를 가진 베드로는 오순절에 유대인들에게 그것을 열었고, 내려가 사마리아인들에게 열었고, 이방인들에게도 열었습니다. 그러자 온 인류, 모든 인종이 복음을 듣게 되었습니다. 그 뒤에는 그가 그 열쇠를 사용한다는 말을 더 이상 듣지 못합니다. 그들 모두에게 복음이 열렸기 때문입니다. 보십시오. 이 사마리아인들은 절반은 유대인이고 절반은 이방인이었습니다. 유대인이 믿는 같은 하나님을 믿었고, 오실 메시아를 기다리고 있었습니다. 메시아는 그분을 기다리는 사람들에게만 나타나실 것입니다. 아시겠죠? 우리 이방인들은 메시아를 기다리지 않았고, 아무 메시아도 보지 못했습니다. 지금이 우리의 날입니다. 그러므로 사마리아인들은 메시아를 기다리고 있었습니다. 메시아가 땅에 계셨다면 유대인들에게 하셨듯 사마리아 사람들에게도 자신이 누구신지 밝히실 의무가 있었습니다.

메시아께서는 하나님께서 일으키실 것이라고 모세가 말했던 그 선지자이심으로 자신이 누구신지 밝히셨다는 것을 우리 모두 압니다. 그것을 믿으시는 분은 “아멘” 하십시오. 그렇습니다. 그분은 그가 말한 그 선지자이셨습니다. 그것이 어제의 예수님이셨습니다. 그분이 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다면 오늘의 예수님도 똑같으실 것입니다. 이제 그분이 수가라는 도시로 올라가십니다. 정오 무렵이었고, 제자들은 먹을 것을 사러 도시로 갔습니다. 성경에서는 양식이라고 하지요. 그들이 간 동안 예수님께서는 기다리셨습니다. 그곳에 가 보셨다면 그 광경이 대략 이렇다는 것을 아실 것입니다. 도시 바깥에 우물이 있습니다. 도시의 공용 우물인데, 지금도 남아 있습니다. 사람들은 나와서 물을 길어 도시로 돌아갑니다. 항아리를 머리에 이고 갑니다. 여자들은 약 5갤런들이 항아리를 머리에 이고, 양쪽 허리에도 하나씩 끼고서, 여자들이 그러하듯 다른 여자들과 이야기하며 걸어갈 수 있습니다. 그러면서 물을 한 방울도 흘리지 않습니다. 저는 어떻게 그렇게 할 수 있는지 모르겠지만 그들은 그렇게 합니다. 완벽하게 균형을 잡습니다. 여자들이 걸으면서 하듯 계속 이야기하고 또 이야기하면서, 그 항아리들을 싣고 갑니다. 약 15갤런이나 되는 물을 지고 그렇게 이야기하면서 걷습니다. 그 여자들은 지금도 그때와 똑같이 그렇게 합니다. 이 여자들은 물을 길으러 우물로 나왔습니다.

열한 시나 열두 시쯤에 행실이 좋지 않은 한 여자가, 무슨 말인지 아시지요, 몸을 파는 여자가 물을 길으러 우물로 나왔습니다. 그 여자가 물 항아리를 아래로 내리기 시작했습니다. 그곳에는 도르래와 항아리나 물통에 걸치는 갈고리 두 개가 있습니다. 그것을 우물 속으로 내리면 옆으로 기울어집니다. 물에 닿으면 도르래로 물을 다시 끌어 올립니다. 여자가 막 항아리를 내리려 할 때 누군가 “마실 물을 내게 가져다주라”라고 하는 소리가 들렸습니다. 여자가 바라보니 덩굴이 늘어진 담 가까이에 유대인 한 사람이 앉아 있었습니다. 그분이 저쪽에 앉아 계셨습니다. 중년의 남자였거나, 중년처럼 보였을 것입니다.

저는 그분이 실제 나이보다 조금 더 들어 보이셨다고 생각합니다. 요한복음 6장을 보면 광야에서 물을 마신 일 등에 관한 논쟁과, 만나를 나타내는 빵을 그들이 먹고 즐긴 일에 관한 이야기가 나오기 때문입니다. 예수님께서는 “나는 광야에 있던 그 반석이다”라고 하셨습니다. 그들이 “당신은 나이가 쉰도 안 된 사람인데”라고 했습니다. 아시겠죠? 그분은 겨우 서른이셨습니다. “당신은 쉰도 안 된 사람입니다.” 그분이 받으신 큰 부담이 인간적인 육체를 쇠하게 했을 것입니다. 머리가 조금 세기 시작했거나 그랬을지도 모릅니다. 그들이 말했습니다. “당신은 쉰도 안 되었는데 아브라함을 보았다고 합니까? 이제 우리가 당신이 미쳤다는 것, 제정신이 아니라는 것을 알겠습니다.” 그러자 그분이 말씀하셨습니다. “아브라함이 있기 전에 내가 있느니라.” 그들은 그저 사람만 보고 있었습니다. 그 안에 계신 분이 밖으로 말씀하고 계셨던 것입니다. “내가 있느니라” 하신 분은 광야에서 모세와 함께, 불타는 떨기나무 가운데 계셨습니다.

여기서 우리는 그분이 조금 나이 들어 보이셨음을 알 수 있습니다. 그 여자는 거기 앉아 있는 중년의 유대인을 보았습니다. 아마 나이가 꽤 들었는데도 그런 여자에게 수작을 걸려는 남자로 보였을 것입니다. 여자가 말했습니다. “유대인인 당신이 사마리아 여자인 제게 부탁하는 것은 관례가 아닙니다. 우리는 서로 상종하지 않습니다.” 달리 말하면, “여기에는 서로 구분하는 규칙이 있고, 우리는... 서로 상종하지 않습니다”라는 말이었습니다. 그분은 곧 여자가 알게 하셨습니다. 그분은 여자와 말씀을 나누셨습니다. 여자가 말했습니다. “당신들 유대인들은 예루살렘에서 경배한다고 하지만, 우리는 이 산에서 경배합니다.” 그 밖에도 여러 말을 했습니다. 우물이 얼마나 깊은지, 그분께 물 길을 그릇이 없다는 이야기도 하며 대화를 나누었습니다. 이제 그분이 무엇을 하고 계셨는지에 관해서는 제 말을 믿고 들어 주셔야 합니다. 아시겠죠?

아버지께서... 요한복음 5장 19절에서 예수님께서는 “진실로 진실로 내가 너희에게 이르노니 아들은 아버지께서 어떤 일을 하시는 것을 보고 그 일을 할 뿐이지 아무것도 스스로 할 수 없느니라”라고 말씀하셨습니다. 이제 그분 자신의 말씀에 따르면, 그분은 거짓말을 하시면서 하나님이실 수는 없습니다, 그분 자신의 말씀에 따르면 하나님께서 환상으로 무엇을 해야 할지 보여 주시기 전에는 기적을 단 한 번도 행하지 않으셨습니다. “진실로 진실로 내가 너희에게 이르노니 아들은 아버지께서 어떤 일을 하시는 것을 보고 그 일을 할 뿐이지 아무것도 스스로 할 수 없느니라. 아들도 그와 같이 행하느니라.” 아시겠죠? “아버지께서 일하시니 나도 지금까지 일한다.” 아버지께서 그분에게 사마리아 쪽으로 돌아 올라가라고 말씀하셨고, 그분은 거기에 앉아 계셨습니다. 그때 이 여자가 나왔습니다. 이제 그분은 여자의 영과 접촉하셔야 했습니다. 그래서 여자와 대화를 나누셔야 했습니다. 아시겠죠? 그분이 여자의 문제가 무엇인지 알아내신 다음에 말씀하셨습니다. 우리는 모두 그 문제가 무엇이었는지 압니다. “가서 네 남편을 부르고 여기로 오라.” 여자가 말했습니다. “저는 남편이 없습니다.” 아, 그분께 얼마나 정면으로 반박하는 말입니까. 아시겠죠? “저는...” 하지만 여자는 알지 못했습니다. 그분은 그저 평범한 남자였습니다. 제사장이나 랍비처럼 옷을 입지도 않으셨습니다. 그저 한 사람이셨습니다. 아시겠죠? 그분이 “가서 네 남편을 부르고 여기로 오라”라고 하셨습니다. 여자가 말했습니다. “저는 남편이 없습니다.” 그분이 말씀하셨습니다. “네가 참말을 하였도다. 네게는 다섯 남편이 있었고, 지금 함께 사는 자도 네 남편이 아니니 그 점에서 네 말이 참되도다.”

그 여자와 그분을 바알세불이라고 불렀던 학식 있는 제사장들의 차이를 보시기 바랍니다. 여자는 그것을 보자마자 말했습니다. “선생님, 제가 보니 선생님은 선지자이십니다. 우리 사마리아 사람들은 성경을 압니다. 그리스도라 불리는 메시아가 오시면 이런 일을 하시리라는 것을 압니다. 그분이 우리에게 이런 일들을 말씀해 주실 것입니다. 그것이 메시아의 표적입니다. 그러니 선생님은 그분의 선지자이신 것이 틀림없습니다. 그분이 오실 때는 선지자이실 것이기 때문입니다. 우리에게는 수백 년 동안 선지자가 없었습니다. 하지만 그분이 오시면 메시아께서 이런 일을 하실 것을 압니다.” 예수님께서 말씀하셨습니다. “네게 말하고 있는 내가 그니라.” 그것이 어제 메시아의 표적이었다면 오늘도 메시아의 표적입니다. 그분은 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시기 때문입니다. 그것은 신학자들에게 표적이 아니었습니다. 믿는 사람들에게 표적이었습니다. 그 여자는 그 제사장들보다 성경을 더 잘 알았습니다. 한 가지 말씀드리겠습니다. 그 여자는 오늘날 많은 설교자보다 그분을 더 잘 알았습니다. 맞습니다. 그렇습니다. 그 여자는 그분을 알았습니다. 왜 그랬을까요? 저는 영생의 씨가 그 여자 안에 놓여 있었다고 믿습니다. 그 위에 빛이 번쩍 비치자 여자는 즉시 그것을 알아보았습니다.

이제 마땅히 더 잘 알았어야 할 그 제사장들을 보십시오. 그들은 “이 사람은 바알세불이다. 이런 일을 한다. 그는...”이라고 했습니다. 예수님께서는 그들에게 하나님의 영을 부정한 영이라고 부르는 것은 결코 용서받지 못할 것이라고 말씀하셨습니다. 그 일을 하시는 분은 하나님의 영이셨습니다. “하나님의 일들”을 부정한 영이라고 했습니다. 그 제사장들이 성경을 살펴보는 대신에 말입니다. 그분이 말씀하셨습니다. “너희가 나의 날을 알았더라면.” 우리가 지금 어떤 시대에 살고 있는지만 안다면 이 메시지와 우리가 사람들에게 전하려는 성경 말씀에 관해 그렇게 혼란스러워하지 않을 것입니다. 사람들이 우리가 마지막 때에 있다는 것만 이해한다면 말입니다. 그런데 그 빛이 그 여자에게 비쳤을 때, 그런 처지의 여자, 악명이 나고 몸을 팔던 여자에게 비쳤을 때 말입니다. 그 성경, 그 말씀, 입증된 그 말씀이... 여자는 성경을 읽었고 말씀이 무엇이라고 했는지 알았습니다. 그리고 그 말씀이 나타나는 것을 보았을 때! 즉시 그분이 메시아이심을 알아보았습니다!

그런 상태에서도 그 여자가 그렇게 할 수 있었다면, 오늘 저녁 그분이 같은 일을 하시는 것을 볼 때 우리는 어떻게 해야겠습니까? 다시 태어나 성령으로 충만하고 그분의 오심을 기다리는 사람이라면 말입니다. 여기 있는 모든 휠체어가 텅 비어야 할 것입니다. 아, 모든 죄인이 제단 주위에 엎드려야 할 것입니다. 그것은 그분이 살아 계심을 입증합니다. 보십시오. 여자는 곧바로 도시로 뛰어 들어가 사람들에게 말했습니다. “와서 내가 행한 일들을 내게 말한 사람을 보십시오.” 어쩌면 이렇게 말했을지도 모릅니다. “사람들아, 형제들아, 내가 여러분에게 거리낌 없이 말하겠습니다. 이분이 바로 메시아가 아니십니까?” 여자가 말했습니다. “와서 내가 행한 일들을 내게 말한 사람을 보십시오. 이분이 메시아가 아니십니까?”

예수님께서 도시로 들어오셨고, 성경은 그 도시의 사람들이 그 여자의 증언 때문에 그분을 믿었다고 했습니다. 그분은 그것을 다시 한 번 행하지 않으셨습니다. 그것에 관해 한마디도 더 하지 않으셨습니다. 그것으로 충분했습니다! 그분은 입증된 하나님의 말씀이셨습니다! 하나님이셨습니다! 메시아이셨습니다! 그런 백성에게는 말입니다. 아시겠죠? 이제 시간이 얼마나 더 남았는지 모르겠습니다. 아마 여기서 멈추어... 잠깐만 기다려 주십시오. 예수님께서는 누가복음에서 “소돔의 날들에 그러했던 것같이 사람의 아들이 올 때에도 그러하리라”라고 말씀하셨습니다. 기억하십니까? 성경 한 곳만 더 살펴보고 멈춥시다. 이것을 끝까지 살펴봅시다.

이제 보십시오. 그분은 자신이 누구신지 드러내셨습니다. 다른 곳도 많이 있습니다. 눈먼 바디매오도 들 수 있고, 계속해서... 그분의 옷에 손을 댄 여자의 일도 들 수 있습니다. 성경 곳곳의 모든 일들 말입니다. 그분이 들어가셨던 우물가에서도, 또 아름답다 하는 문에 있던 사람이 여러 해 동안 그 문제를 겪어 온 것을 그분이 아셨고, 그 밖의 일들도 예수님께서 아셨습니다. 그렇게 계속 성경을 따라가며 창세기부터 모두 살펴볼 수 있습니다. 하지만 여러분에게 알려 드리되 서두를 수 있도록 하겠습니다. 예수님께서는 선지자이심으로 유대인들에게 자신이 메시아이심을 성경에 따라 입증하셨습니다. 그렇습니까? 그것이 선지자에게, 아니 유대인에게 나타난 어제의 예수님이셨습니다.

그때 이방인들은 그분을 기다리고 있지 않았습니다. 우리 이방인들은 등에 몽둥이를 메고 우상을 숭배하던 이교도들이었습니다. 메시아를 기다리지 않았기에 그분은 우리에게 오시지 않았습니다. 훨씬 나중에 베드로가 고넬료의 집에서 이방인들에게 복음을 열어 주기 전까지는 이방인들에게 복음이 전해지지 않았습니다. 그 뒤에 바울은 유대인들이 그분을 거절한 후 “보라, 내가 이방인들에게로 향하였다”라고 했습니다. 보십시오. 이 점을 놓치지 마십시오! 귀를 기울이시면 도움이 될 것입니다. 왜 그분은 이방인들 앞에서는 이 표적을 행하지 않으셨습니까? 유대인들 앞에서 행하셨고, 사마리아인들 앞에서도 행하셨습니다. 그러나 이방인들 앞에서는 단 한 번도 행하지 않으셨습니다. 하지만 이방인들 앞에서도 그것이 행해질 것이라고 예고하셨습니다. 하나님은 변하실 수 없기 때문입니다. 그분이 히브리인들과 사마리아인들이 복음에서 끊어지기 직전에 그들 가운데서 자신을 드러내기 위해 그 표적을 주셨다면 말입니다. 우리는 2천 년 동안 성경의 가르침을 받아 왔으며, 이제 이방인들은 자기들의 끝에 이르렀습니다. 우리에게 끝이 온 것입니다. 그렇다면 그분이 그때 하셨듯 우리 가운데서 자신이 누구신지 충분히 드러내지 않으시고, 그저 평범한 장로교나 침례교나 감리교 등의 가르침만 받은 채 우리를 지나가게 두신다면 그분이 잘못하신 것입니다. 그분은 사람을 외모로 취하지 않으시며, 그렇게 하시겠다고 말씀하셨습니다.

이제 보십시오. “소돔의 날들에 그러했던 것같이.” 그때는 이방인들이 불타서, 완전히 타 버린 때였습니다. 노아에 관해서도, 그분은 노아를 언급하셨습니다. 그것은 사람들의 도덕적인 상태였습니다. 그들은 들어갔습니다. 하지만 보십시오. 이방인들을, 소돔 사람들과 고모라와 그 주변 도시들을 멸망시킬 불이 내리기 직전이었습니다. 아브라함을 보십시오. 그는 교회의 모형, 자유로운 영적 교회의 모형입니다. 롯은 미지근한 교회, 바빌론에 있는 교회의 모형입니다. 아니, 그때는 바빌론이 아니었습니다. 오늘날은 바빌론이고, 그때는 소돔이었습니다. 그리고 소돔 사람들은 믿지 않는 사람들이었습니다. 언제나 세 부류의 사람이 있습니다. 여기에도 있고, 어디에나 있습니다. 믿는 사람, 믿는 척하는 사람, 믿지 않는 사람입니다. 어디에나 그 세 부류의 사람이 있습니다.

하나님께서는 셋으로 완전하게 나타나십니다. 아버지와 아들과 성령이 한 하나님이신 것처럼 말입니다. 의롭게 됨과 성결과 성령 침례가 하나의 출생을 이룹니다. 물과 피와 영이 하나의 출생을 이루고, 그 밖에도 그렇습니다. 보십시오. 모두 완전합니다. 하나님의 수에 관해, 그분이 무엇에서 완전하게 나타나시는지, 그분의 오심이 무엇에서 이루어질지, 어떤 수인지 등을 다 살펴볼 시간은 없습니다. 하지만 우리는 그 안에 있습니다. 보십시오. 우리가 살펴보니 이 메시아가 누구신지 알게 됩니다. 예수님께서 “노아의 날들에 그러했던 것같이, 또 롯의 날들에 그러했던 것같이”라고 하셨습니다. 아브라함은 약속된 아들을 기다리고 있었습니다. 불러냄을 받은 교회인 우리도 그렇습니다. 세상에서 자신을 분리한, 다시 태어난 사람들을 나타냅니다. 그들은 소돔에 있지 않습니다. 불러냄을 받아 따로 구별되어, 오실 아들에 관한 약속을 붙들고 있습니다.

어느 날 아브라함은 메마른 땅에 앉아 있었고, 롯은 자기의 큰... 아마 그 도시의 시장, 재판관이 되어 살고 있었을 것입니다. 그는 큰 인물이 되었습니다. 제 생각에 롯의 아내는 저 아래 다른 소돔 사람들과 함께 머리를 짧게 자르고 자기가 하고 싶은 것을 무엇이든 하고 있었을 것입니다. 그러나 사라는 그렇지 않았습니다. (형제님들, 이 말은 꼭 넣어야 했습니다.) 보십시오. 롯의 아내는 자기가 원하는 대로 살았습니다. 아주 인기 있는 여자였습니다. 그것을 버리기가 싫었습니다. 그러나 사라는 그렇지 않았습니다. 사라는 저 위에서 자기 남편과 함께 있었습니다. 불러냄을 받았고, 하나님께서 찾아오신다는 약속으로 따로 인쳐져 있었습니다. 아들이 오고 있었습니다. 오늘날 사라가 모형으로 보여 주는 교회도 그렇습니다. 소돔에서 불러냄을 받아, 오실 아들의 약속을 붙들고 기다립니다. 아멘. 세상은 하고 싶은 대로 하게 내버려 둡니다. 그것은 그 교회가 상관할 일이 아닙니다. 그 교회는 자기 마음을 약속에 두고 있습니다.

무슨 일이 일어났습니까? 아브라함이 눈을 들어 보니 세 사람이 오고 있었습니다. 주목하셨습니까? 아브라함은 그 세 사람을 보고 “내 주여, 잠시 들러 주시겠습니까?”라고 했습니다. 세 사람이었습니다. 그런데 “내 주여”라고 단수로 말했습니다. 롯은 그중 두 사람을 보고 “내 주들이여”라고 했습니다. 아브라함은 자기가 무슨 말을 하는지 알았습니다. 세 사람에게 “내 주여”, “내 주여”라고 했습니다. 롯은 두 사람을 보고 “내 주들이여”라고 했습니다. 그래서 아브라함이 “내 주여, 들러 주십시오”라고 하자 그들이 머물렀습니다. 그 대화는 여러분이 아십니다.

보십시오. 롯은 소돔 아래쪽에 있었고, 두 천사는 믿지 않는 사람들 가운데서 의인들을 불러내려고 복음을 전하러 소돔으로 내려갔습니다. 그렇습니까? 오늘날의 빌리 그레이엄 같은 이들이었습니다. 기적을 많이 행하지는 않았습니다. 그들을 쳐서 눈멀게 했습니다. 말씀을 전하는 것이 믿지 않는 사람들의 눈을 멀게 하는 것처럼 말입니다. 오늘날의 빌리 그레이엄과 꼭 같습니다. 그리고 이런 점을 보셨습니까? 예수 그리스도 시대 이후로 세상에 나온 모든 위대한 설교자들, 생키, 무디, 피니, 칼뱅, 녹스, 그 밖에 계속, 계속, 계속 이어지는 그 모든 이 가운데 아브라함처럼 이름이 h-a-m으로 끝나는 사람은 없었습니다. 하지만 G-r-a-h-a-m이 있습니다. 그런데 보십시오. G-r-a-h-a-m은 여섯 글자, 여섯입니다. A-b-r-a-h-a-m은 일곱입니다. 전에는 그런 사람이 없었습니다. 그런데 지금 소돔에 “거기서 나오라!”고 외치는 사자가 있습니다. 하나님께서는 적합한 사람, 빌리 그레이엄을 보내어 그들을 소돔에서 불러내고 계십니다. 그들은 복음이 전파되는 표적을 받았습니다. 오늘도 세계 곳곳에서, 소돔에서 나오라는 구원의 메시지를 전하는 유명하고 귀한 빌리 그레이엄 형제님을 통해 그것을 받고 있습니다. 그렇습니다. 그의 이름은 h-a-m으로 끝나며, 그것은 백성들 또는 민족들의 아버지라는 뜻입니다. 그러나 아브라함, A-b-r-a-h-a-m과 함께 머무른 사자도 있었습니다. 보십시오. 그분은 말씀하시면서 그들에게 표적을 주셨습니다.

기억하십시오. 며칠 전만 해도 그의 이름은 아브람이었고, 아내는 사라가 아니라 사래였습니다. 그의 이름은 아브라함이 아니라 아브람이었습니다. 보십시오. 앉아서 그와 말씀을 나누시던 그 사람이 “아브라함아, 네 아내 사라가 어디 있느냐?”라고 하셨습니다. 그때의 여자들은 오늘날의 여자들과 달랐습니다. 꼭 뛰쳐나와 남편 일에 끼어들고, 사업을 운영하고, 모든 것을... 아시겠죠? 그들은 자기가 있어야 할 곳에 머물렀습니다. 사라는 장막에 있었습니다. 그분이 “네 아내 사라가 어디 있느냐?”라고 하셨습니다. 성경이 무엇이라고 했는지 보십시오. 아브라함이 “당신 뒤에 있는 장막에 있습니다”라고 했습니다. 그 천사는 장막을 등지고 계셨습니다. 그 천사는 사람이었습니다. 송아지 고기를 먹고, 소의 젖을 마시고, 옥수수빵과 버터도 드셨기 때문입니다. 그렇습니다. 실제로 그러셨습니다. 그분은 아브라함과 함께 먹고 마셨습니다. 아브라함은 파리 쫓는 나뭇가지를 들고 그분에게서 파리를 쫓아 드렸고, 그분은 그곳에 서서 마셨습니다. 그렇습니다. 한 사람이셨습니다. 그분이 말씀하셨습니다. “아브라함아, 내가”, 여기서도 다시 인칭대명사입니다, “내가 약속에 따라 너를 찾아오겠다.” 그분이 누구셨습니까? 사라는 듣고 있다가, 엿듣고 있었지요, 소매 뒤에 웃음을 감추듯 조용히 웃었습니다. “내가 늙어서 백 살이나 되었고, 여자의 일도 여러 해 전에 그쳤는데, 내 주인도 늙었는데 다시 내 주인과 즐거움을 누리겠는가?” 그런데 그 천사는 장막을 등진 채 “사라가 왜 웃었느냐?”라고 하셨습니다.

보십시오. 그 천사가 사라져 떠나셨을 때 아브라함은 그분을 엘로힘이라고 불렀습니다. 학자라면 누구나 압니다. 대문자로 된 L-o-r-d가 나오는 곳은 어디든 그리스어로 옮기면 엘로힘입니다. “모든 것이 충족하신 분, 전능하신 분, 여호와 하나님”입니다. 영광을 돌립니다! 어떤 사람이 제게 말했습니다. “그분이 하나님이셨다고 믿으신다는 말씀입니까?” 제가 말했습니다. “아브라함이 그분과 이야기를 나누었고 하나님이라고 불렀습니다. 그라면 알았겠지요.” 아, 저는 그런 하나님을 알고 있어서 정말 기쁩니다.

그분은 무엇을 하셨습니까? 저는 그분이 이렇게 하셨을 것이라고 생각합니다. 아시다시피 우리는 땅의 서로 다른 열여섯 원소로 만들어졌습니다. 석유와 우주 빛, 칼륨과 칼슘 같은 것 말입니다. 저는 그분이 그저 이렇게 말씀하셨으리라고 믿습니다. “내가 그 죄들에 관해 들었다. 내려가서 살펴보겠다. 가브리엘아, 이리 오너라.” 그러고는 우주 빛 한 줌을 모으셨습니다. “후우! 그 안에 들어가거라.” 그리고 “후우! 우드웜아, 이리 오너라. 그 안에 들어가거라.” 그런 다음 자신을 위해서도 하나 마련하셨습니다. 그분은 하나님이십니다. 저는 언젠가 우주 빛으로 돌아가 아무것도 남지 않을지라도, 여러분이 찾아낼 수 있는 것은 아무것도 남지 않을지라도, 이 뼈들이 썩어 없어질지라도 그분이 제 이름을 아신다는 것이 참으로 기쁩니다. 언젠가 그분이 저를 부르실 것입니다. 저는 그분의 의 안에서 나올 것입니다. 그분이 우리의 하나님이십니다. 아브라함은 그분을 엘로힘이라고 불렀습니다.

보십시오. 예수님께서 “롯의 날들에 그러했던 것같이 사람의 아들이 올 때에도 그러하리라”라고 하셨습니다. 사자들은 소돔에 있을 것이고, 불러냄을 받은 교회는 표적을 받을 것입니다. 무엇의 표적입니까? 하나님께서 사람의 육신 안에 나타나시는 것입니다. 영광을 돌립니다! “어제나 오늘이나 영원토록 동일하신 예수 그리스도.” 그것은 이방인 교회에 주시는 표적입니다. 이제 우리의 때입니다. 우리가 그것을 보아야 합니다. 그것은 하나님의 약속입니다. 여기 서서 한 시간 동안 성경 이곳저곳을 오가며 서로 연결해서 그것이 옳다는 것을 입증할 수도 있습니다. 지금이 바로 그 시간입니다! 여기에 나타날 마지막 표적이 있습니다. 우리는 마지막 때에 있습니다. 요한계시록의 교회 시대들 가운데 라오디게아 교회 시대에, 일곱째 천사가... 그 천사가 소리를 내는 날들에 하나님의 신비가 끝나게 되어 있었습니다. 우리는 라오디게아 시대에 있습니다. 게으르고, 무르고, 쓸모없고, 미지근한 시대입니다. 우리 오순절 교회가 그런 상태에 빠졌습니다. 하나님께서는 가능한 모든 은사를 그 앞에서 흔들어 보이셨습니다.

얼마 전 이곳 루이빌의 한 여자가 생각납니다. 어린 아들이 있었습니다. 그 여자는 돌아다니면서 작은 장난감들을 흔들어 보였지만, 아이는 그저 앉아서 멍하니 바라보기만 했습니다. 사람들이 그 여자를 지켜보았고, 여자가 비명을 지르기 시작했습니다. 다가가서, 몇몇 여자들이 무슨 일이냐고 물었습니다. 여자가 말했습니다. “제 어린 아들에게 갑자기 이상이 생겼어요. 이 나이의 아이들처럼 사물에 관심을 보이지 않아요. 의사에게 데려갔더니 의사는 아이가 나아졌다고 했지만, 그렇지 않아요. 제가 이 작은 장난감을 흔들어 보이잖아요. 어린아이라면 누구나... 그런데 이 아이는 그저 앉아서 바라보기만 해요. 아이라면 누구나 이것이 장난감인 줄 알고 손을 뻗어야 하잖아요. 그런데 이 아이는 멍하니 보기만 해요.” 그것이 오순절 교회와 비슷합니다. 하나님께서는 오럴 로버츠를 비롯해 여러 사람과 여러 것을 보내셔서, 온갖 은사와 그 밖의 것들을 교회 앞에서 흔들어 보이셨습니다. 그분은 자신의 영을 부어 주셨습니다. 여러분은 방언을 하고, 통역을 하고, 예언의 은사를 비롯한 온갖 것을 가졌습니다. 이제 예수 그리스도께서 사람들 가운데서 어제나 오늘이나 영원토록 동일하신 분으로 자신을 드러내실 때가 되었습니다. 그것이 사람들 앞에 흔들어 보일 마지막 표적일 것입니다. 기억하십시오. 하나님께서 사람의 모습으로, 육신으로 나타나신 후 얼마 지나지 않아! 불이 내려와 이방인들을 삼켰습니다. “소돔의 날들에 그러했던 것같이 사람의 아들이 올 때에도 그러하리라.”

그분은 유대인들의 마음속 생각을 아시고, 그들의 이름과 여러 가지 일을 말씀해 주심으로 자신이 메시아이심을 드러내셨습니다. 그들은 그분이 주 하나님께서 일으키시겠다고 약속하신 그 선지자이심을 알았습니다. 그것을 위해 미리 예정된 참되고 진실한 사람들은 그것을 보았습니다. 마음속에 그것을 받아들일 것이 없다면 그 안에는 아무것도 없는 것입니다. 순무에서 어떻게 피를 얻을 수 있겠습니까? 그 안에는 피가 없습니다. 그러니 사람 안에 믿을 수 있는 것이 아무것도 없다면 어떻게 믿을 수 있겠습니까?

하지만 그 안에 성령이 계시면 곧바로 그 말씀을 붙잡습니다. 훌쩍 날아갑니다. 아시겠죠? 즉시 그것을 받아들입니다. “선생들이여, 우리가 예수님을 뵙기 원하나이다.” 그분은 전에 하셨던 것과 똑같은 방식으로 여기 우리 가운데서 자신이 누구신지 드러내시겠다고 약속하셨습니다. 여러분은 “하지만 어떻게 자신을 드러내실 수 있습니까?”라고 하실 것입니다. “조금 있으면 세상은 더 이상 나를 보지 못하겠지만 너희는 나를 보리라. 내가 너희와 함께, 심지어 너희 안에 있을 것이기 때문이라.” 방언으로 말씀하시고 통역을 주시는 분은 성령이십니다. 여러분을 죄에서 구원하시는 바로 그분이십니다. 같은 예수 그리스도이십니다! 주님을 찬양합니다. 그것을 들으셨습니까? 계속 “나오라, 나오라, 나오라”라고 하십니다. 불러내고 계십니다. 좋습니다. 여러분도 그것이 무엇인지 들으셨습니다.

성경에서 말하기를... 여기 처음 오신 분들이 계시다면 말씀드립니다. 성경은 방언과 통역에 관해 말합니다. 아시겠죠? 그러므로 방언으로 말하고 그것을 통역하면 그것은 예언입니다. 맞지요? 그것은 예언입니다. 이제 “나오라”라고 하십니다. 지금 주님은 여러분에게 기회를 주시겠다고 말씀하시는 것 같습니다. 아시겠죠? 여러분이 전에 한 번도 보지 못한 일, 그분이 하실 어떤 일입니다. 이제 온 마음을 다해 그것을 믿읍시다.

이제 저희가... 지난번 빌리와 제가 인도에 갔을 때 “지진이 끝난 것 같다”라고 쓰인 신문 기사 한 조각을 얻었습니다. 우리가 그곳에 도착하기 며칠 전의 일이었습니다. 인도에는 여기처럼 철조망 울타리가 없습니다. 사람들은 돌을 주워서 건물도 많이 짓습니다. 참 가난한 사람들입니다. 작은 새들은 그 돌 틈에 둥지를 틉니다. 그리고 소와 양은 저녁 무렵에 들어와 햇볕이 비칠 때 서늘하게 있으려고 그 돌담 주위에 섭니다. 그런데 며칠 동안 소들이 들어오지 않는 것을 사람들이 보았습니다. 소들은 계속 들판에 있었습니다. 양들도 들판에서 서로 모여 바싹 붙고 기대어 서늘하게 지냈습니다. 새들도 모두 돌담 밖으로 날아갔습니다. 사람들은 무슨 일이 일어날지 몰랐습니다. 그때 지진이 일어나 돌담들이 흔들려 무너졌습니다. 그런 다음 작은 새들이 돌아와 돌무더기에 다시 둥지를 틀었고, 소들도 다시 들어오기 시작했습니다.

이제 보십시오. 그분이 노아의 날들에 짐승들에게 방주로 들어가라고 경고하실 수 있었던 바로 그 하나님이 아니십니까? 하나님께서 그렇게 하실 수 있었고, 새들에게 본능으로 경고하시고 소와 양에게도 본능으로 경고하셔서 곧 무너질 저 큰 돌담들을 떠나게 하실 수 있었다면, 오늘도 하나님께서는 머지않아 무너질 이 낡은 교권의 담에서 떠나라고 자신의 백성에게 경고하려 하십니다. 주님의 오심이 가까웠기 때문입니다. 머리를 숙입시다.

주 예수님, 이제 제가 말을 멈추고 아버지께서 말씀하실 때가 되었다고 느낍니다. 저는 주께서 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다는 것을 사람들에게 전하려 했습니다. 주께서 어떤 분이셨고 자신을 어떻게 드러내셨는지 성경으로 입증하려 했습니다. 그러다가 요한복음 14장 12절의 말씀을 다시 기억합니다. 주께서는 “믿는 자”, 믿는 척하는 자가 아니라, “나를 믿는 자는 또한 내가 하는 그 일들을 할 것이요”라고 하셨습니다. 아버지, 어떻게 다른 결과가 나올 수 있겠습니까? 배나무의 생명을 복숭아나무로 옮길 수 있다면 그 나무는 배를 맺을 것입니다. 배나무의 생명이 복숭아나무 안에 있기 때문입니다. 하늘에 계신 아버지, 그리스도 안에 있던 생명, 그분 안에 있던 생각, 그분 안에 계셨던 영이 우리 안에 있을 것이라고 약속하셨다면, 우리는 그것을 증언합니다. 그분이 포도나무이시고 우리가 가지라면 생명은 포도나무에서 옵니다. 주님, 오늘 저녁 우리가 가지가 되게 하옵소서. 우리는 포도나무 자체가 열매를 맺지 않는다는 것을 압니다. 그것은 떠나갔지만 생명의 형태로 돌아왔고, 가지들이 열매를 맺습니다. 주께서 우리를 통해 말씀하실 때 그것이 주님의 음성입니다. “너희가 이 산에게 옮겨지라고 말하고, 마음속으로 의심하지 아니하며, 너희가 말한 것이 이루어질 줄로 믿으면 너희가 말한 것을 받으리라. 너희가 기도할 때에 구하는 것을 받는 줄로 믿으라. 그러면 너희에게 주어지리라.” 오 하나님, 얼마나 놀라운 약속들입니까! “너희가 내 안에 거하고 내 말씀이 너희 안에 거하면 너희가 원하는 바를 구하라.”

오 하나님, 교회가 가진 이 놀라운 약속들, 그리고 이 완전한 구속을 생각합니다. 우리는 자격이 없으며 결코 자격을 갖출 수 없다는 것을 압니다. 우리에게는 자격을 갖출 길이 없고, 우리의 자격을 의지하고 있지도 않습니다. 우리의 희생물이신 주 예수님을 바라보고 있습니다. 오늘 저녁 우리가 숨어 있는 곳은 그분 안입니다. 우리는 그분의 복된 약속 안에, 그분의 말씀 안에 피신해 있습니다. 그것이 우리의... 그것이 믿음의 피난처입니다. 움직일 수 없는 하나님의 영원한 말씀의 반석 위입니다. 믿음은 바로 거기에 자리를 잡고, 자기 위치를 지킵니다. 아무것도 그것을 움직일 수 없습니다. 죽음도 그것을 흔들어 떨어뜨릴 수 없습니다. 무덤도 그것을 감출 수 없습니다. 이미 입증되었습니다. 그분은 셋째 날에 일어나셨습니다. 하나님의 말씀이 “내가 그의 혼을 지옥에 남겨 두지 아니하고, 나의 거룩한 자가 썩음을 보지 아니하게 하리라”라고 하셨기 때문입니다. 어떤 무덤도 그분을 붙잡아 둘 수 없었습니다.

오 하나님, 그것은 주님의 말씀입니다. 오늘 저녁 그것이 나타나게 하옵소서. 주께서는 말씀이십니다. 주님, 주께서 약속하신 말씀들이 오늘 저녁 선포되게 하옵소서. 그리고 메시아가 땅에 계시며 우리가 마지막 때에 있다는 표적이... 지혜자들이 세 별이 한 줄로 모여 하나가 되는 것을 보았듯이, 주님, 오늘 우리가 하나님의 세 속성이 마침내 한 흐름으로 합쳐진 것을 본다면 그것들이 하나임을 압니다. 우리는 이 땅에 나타나는 이 모든 큰 표적을 봅니다. 하나님의 아들께서 그분의 일을 계속하시려고 그분의 교회의 육신 안에서 역사하시며 자신이 누구신지 드러내시는 것을 봅니다. 하나님, 사람들의 마음이 떨게 하시고, 죄인들이 전율하게 하시고, 회개가 일어나게 하옵소서. 오늘 저녁 혼과 몸 모두에 그처럼 큰 치유가 일어나 어디에서든 남자와 여자들이 불신에서 나와 자신을 분리하고 살아 계신 하나님을 믿게 하옵소서.

주님, 주님의 종으로서 저 자신을 주께 맡깁니다. 이 교회를 주께 맡깁니다. 주님, 주께서 제게 아무리 많은 기름부음을 주셔도 사람들이 그것을 믿지 않으면 그 일이 이루어질 수 없다는 것을 압니다. 이런 일들이 일어나는 것을 보려면 우리는 하나님을 믿는 믿음과 예수 그리스도의 말씀을 높이는 일에서 하나가 되어 함께 일해야 합니다. 우리에게 “선생들이여, 우리가 예수님을 뵙기 원하나이다”라는 요청이 주어졌습니다. 아버지, 주께서는 우리와 함께 계시겠다고 약속하셨습니다. 이제 주님, 우리 가운데 나타나시기를 기다리겠습니다. 예수 그리스도의 이름으로 이 모든 것을 구합니다. 아멘.

이제 기도 카드가 나누어졌다고 생각합니다. 1번부터 100번까지입니까? 좋습니다. 우리가... 한꺼번에 모두 세울 수는 없습니다. 한 분씩 모셔야 합니다. 한 분씩 부르겠습니다. 몸이 불편하거나 마비가 와서 일어나실 수 없다면, 형제님들이 와서 기도를 받으시도록 단으로 모셔다 드릴 것입니다. [테이프에 녹음되지 않은 부분.] 그리고 못 나오시겠으면 제게 알려 주십시오. 2번, 기도 카드 2번. 일어서 주시겠습니까? 감사합니다. 3번, 기도 카드 3번을 가진 분은 누구십니까? 일어서 주시겠습니까? 지금 빨리 해 주십시오. 서둘러야 합니다. 이 여자분이 기도 카드 3번을 가지고 계십니까? 좋습니다. 좋습니다. 저 아래 끝으로 가십시오. 3번입니다. 빌리, 너나 누가 좀 이쪽으로 와라. 4번? 4번? 기도 카드 4번입니다. 누가 가지고 계십니까? 저 뒤쪽에 계시는군요. 좋습니다. 이리 오십시오, 자매님. 5번? 모두 한 분씩 부를 것입니다. 5번?

선생님은 몇 번 카드를 갖고 계십니까? 뭐라고요? 3번이요? 누군가 착각하셨군요. 여기 이 남자분이 3번 카드를 가지고 계십니다. 좋습니다. 4번, 누가 4번을 가지고 계십니까? 기도 카드 4번이요? 좋습니다. 5번, 기도 카드 5번을 가진 분은 누구십니까? 6번, 누가 가지고 계십니까? 6번이요? 감사합니다. 나오십시오. 7번? 이제 자기 자리에 서 주십시오. 7번. 8번, 8번? 9번, 9번? 제가 보았나요? 9번, 누구십니까? 이제 서둘러 주십시오. 시간을 많이 쓰지 않도록 합시다. 9번, 기도 카드 9번 나오십시오. 누가 함께 찾아 주십시오. 형제님들, 일어서서 함께 찾아 주시겠습니까? 9번? 여기 안 계십니다. 좋습니다. 들어오시면 자기 자리에 서시면 됩니다. 잠시 나가셨을 수도 있습니다. 제가 설교를 오래 했으니까요. 10번, 기도 카드 10번. 누군지 볼 수 있도록 손을 들어 주십시오. 좋습니다. 나오십시오. 11번, 기도 카드 11번. 자매님이 가지고 계십니까? 제가 말씀드릴 때 손을 들어 주십시오. 그러면 여러분이, 번호가 불리면 여러분이 아실 것입니다. 12번, 12번? 누가 가지고 계십니까? 12번, 나오십시오, 자매님. 13번, 기도 카드 13번? 저 뒤쪽에 계시는군요. 일어나실 수 있으면 나오십시오, 자매님. 13번입니다. 14번. 14번. 어디 계십니까? 기도 카드 14번? 저 뒤쪽에 계시는군요. 좋습니다. 바로 나오십시오, 자매님. 15번. 바로 여기 이 남자분입니다. 15번, 16번, 16번, 16번, 기도 카드 16번. 저쪽 구석이군요. 17번. 보십시오. 여기는 경기장이 아닙니다. 우리는... 한 분씩 부릅니다. 막 달려와 뛰어들듯이 하지 않습니다. 질서를 지키고, 경건하게 하기를 원합니다. 아시겠죠? 16번, 기도 카드 16번? 16번? 이 여자분이 16번을 가지고 계십니까? 14번이군요. 16번, 16번? 좋습니다. 감사합니다, 선생님. 17번. 이미 내려와 계십니까? 17번, 18번, 좋습니다. 이제 저 구석에 설 수 있는 만큼 이미 올라오셨습니다. 몇 분 후 저기서 바로 시작하겠습니다. 좋습니다.

저분들이 줄을 서는 동안, 여기서 기도 카드가 없으신 분이 얼마나 됩니까? 병이 있으시면 손을 들어 보십시오. 좋습니다. 제가 여러분께 성경 한 구절을 인용해 드리는 동안... 기도 카드가 없지만 아픈 분들은 기도 줄로 부르지 않을 것입니다. 좋습니다. 이 건물 안에서 저를 모르고, 저도 여러분에 관해 아무것도 모른다는 것을 아시는 병든 분들은 손을 들어 주십시오. 솔직히 말씀드리면 제가 아는 분은 한 분도 보이지 않습니다. 여러분은 저를 아실 수 있습니다. 하지만 솔직히, 기분 나쁘게 하려는 뜻은 아닙니다만, 저는 여러분을 뵌 적이 없고 아는 분도 한 분 보이지 않습니다. 저기 앉아 계신 조금, 약간 몸집이 있는 저 작은 분 말고는요. 제가 그분을 제대로 보고 있습니까? 이름은 잊었습니다. 미주리에서 오셨지요. 가끔 타버내클에 오시는 분이라는 것은 압니다. 이제 단 위에도, 기억하십시오. 하나님께서는 저 객석에 계신 것과 똑같이 단 위에도 계십니다. 여기 라이트 형제님과 무어 형제님 말고는, 제가 안다고 할 만한 분, 정말 이름을 알거나 누구인지 아는 분은 없습니다. 어쩌면 알 수도... 저 뒤에 앉아 계신 분은 형제님의 아버지인 것 같습니다. 아마 맞을 것입니다. 그리고 여기 녹음을 맡은 젊은이 짐 맥과이어가 앉아 있습니다. 제가 보기에 아는 분, 누구인지 아는 분은 그게 전부입니다. 좋습니다.

들으십시오. 저분들이 준비하는 동안 이런 짧은 이야기를 해 봅시다. 주 예수님에 관해 들 수 있는 또 다른 이야기입니다. 자, 성경에 한때 혈루증을 앓는 여자가 있었다는 말씀이 있는 것을 몇 분이나 아십니까? 그 여자는... 그 여자도 기도 줄로 부름을 받지 못했습니다. 하지만... 기도 카드도 없었지만 믿음이 있었습니다. 그것이 하나님께 닿는 것입니다. 예수님께서 길을 가시는데, 이 여자가 슬며시 다가와 그분의 옷단에 손을 댔습니다.

팔레스타인의 옷이 몸에 붙지 않고 늘어져 있었다는 것을 몇 분이나 아십니까? 긴 겉옷이었습니다. 그리고 팔다리에 먼지가 묻지 않도록 속옷도 입었습니다. 아시겠죠? 그래서 속옷이 있었습니다. 걸을 때 겉옷에는 먼지가 묻었습니다. 그러니 속옷을 입었던 것입니다. 이 여자는 손가락으로 그분의 옷단을 만졌습니다. 예수님께서 멈추시고 “누가 내게 손을 대었느냐?”라고 하셨습니다. 저는 그분이 그저 농담하셨다고 믿지 않습니다. 그렇게 하셨다고 믿지 않습니다. 정말로 누가 그렇게 했는지 모르셨다고 믿습니다. 그분이 “누가 내게 손을 대었느냐?”라고 하셨습니다. 그토록 많은 사람이 그분을 팔로 감싸며 “안녕하십니까, 랍비여”라고 했습니다. “이분이 갈릴리의 그 선지자이십니까?” “이곳에서 뵙게 되어 반갑습니다.” 모두 “안녕하십니까?”라고 했습니다. 베드로가 “주님”이라고 했습니다. 성경은 그가 그분을 꾸짖었다고 했습니다. 달리 말해 베드로는 이렇게 말했을 것입니다. “주님 같은 분이 누가 손을 대었느냐고 물으시는 것은 좀 이상하게 들립니다. 제가 주님께 말씀드리는 동안만 해도 쉰 개의 손이 주님께 닿았을 것입니다. 그런데 ‘누가 내게 손을 대었느냐?’라고 하시니, 주님, 제정신으로 하시는 말씀 같지 않게 들립니다. 그런 말씀을 하시면 안 됩니다.” 성경은 베드로가 그분을 꾸짖었다고 했습니다. 하지만 예수님께서는 “내게서 효능이 나간 것을 내가 아노라”라고 하셨습니다. 그것은 다른 종류의 접촉, 믿음의 접촉이었습니다. 효능이란 힘입니다. “내 힘이 나가서 내가 약해진 것을 아노라. 누군가 믿음으로 내게 손을 대었도다.”

그분이 육체적으로 그것을 느끼실 수는 없었습니다. 여러분이 제 겉옷을 만질 수 있겠지만, 그분의 옷단과 몸 사이에는 제 겉옷보다 훨씬 더 큰 간격이 있었습니다. 눈먼 바디매오가 그분에게서 100야드 떨어져 서서 “예수님, 다윗의 자손이여”라고 한 것과 같습니다. 그때 사람들은 모두 소리쳤습니다. “당신이 죽은 자를 일으킨다고 들었소. 여기 위에 그런 사람들로 가득한 공동묘지가 있소. 여기 올라와서 그들을 일으키면 당신을 믿겠소.” 보십시오. 그런 비판자들 말입니다. 하지만 예수님께서는 바디매오의 말소리조차 듣지 못하셨습니다. 그런데 그의 믿음이 그분을 멈추게 했습니다. 아시겠죠? 그의 믿음이 그렇게 했습니다.

이 여자의 믿음이 그분을 멈추게 했습니다. 그분은 그 여자를 찾으실 때까지 온 군중을 둘러보셨습니다. 그리고 여자의 상태를 말씀하시며 “네 믿음이 너를 구원하였느니라”라고 하셨습니다. 그렇습니까? 그저 평범하고 연약해 보이는 여자였는데 치유되었습니다. 이제 여자는 무엇을 했습니까? 엄밀히 말해 그분 자신을 만진 것이 아닙니다. 그분을 통해 하나님께 손을 댔습니다. 그렇다면 그것은... 몇 분이나 아십니까? (물론 여기 목사님들은 아신다는 것을 압니다.) 히브리서는 “예수 그리스도는 이제 우리의 연약함을 느끼고 마음이 움직이시는 대제사장이시다”라고 합니다. 그렇습니까? 회중 가운데 그것을 아시는 분이 몇 분이나 됩니까? 그분이 대제사장이시라면 언제나 그러셨던 바로 그 대제사장이십니다. “하나님과 사람 사이에는 사람이신 그리스도 예수님 외에 다른 중재자가 없느니라.” 그렇다면 그분이 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시고, 여러분이 그 여자가 했던 것과 같은 방법으로 그분께 닿는다면... 그분께 닿을 수 있습니다. 여러분이 그 사람이 했던 것과 같은 방법으로 그분께 닿는다면, 그분이 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시니 그때와 똑같이 반응하시지 않겠습니까? 그렇습니까? 여러분이 해야 할 일은 그저 그분께 닿는 것입니다. 우리 형제님들 가운데 한 사람이나 저를 만지라는 것이 아닙니다. 그것은 그저 여러분의 형제일 뿐입니다. 아시겠죠? 그분께 닿으십시오. 여러분의 믿음이 그분께 닿게 하십시오. 그러면 그분은 자신의 도구를 사용하실 것입니다. 그분은... 오늘도 언제나 하셨던 것과 똑같이 하실 것입니다. 그분은 오늘도 예전과 똑같으십니다. 그것을 믿습니까?

그러므로 이제 여러분 모두가 온전히 주의를 기울여 주시기 바랍니다. 앞으로 몇 분 동안 한 분도 움직이지 말고 자기 자리에서 기도해 주십시오. 이곳에 올라와 복음을 전하는 것은 참으로 큰 일입니다. 한때 거리에서 불법 술장수, 도박꾼, 매춘부, 그 밖의 온갖 사람으로 살던 이들이 실제로 그리스도 예수님 안에서 하늘의 처소들에 앉게 하는 복음입니다. 영의 감동을 느끼며 올라가, 자신을 잊고 “아멘”, “할렐루야”, “하나님께 찬양을” 하고 외치는 데까지 이르게 하는 복음입니다. 그것은 놀라운 일입니다. 하지만 그 같은 회중에게 복음을 전하고 그분이 어떤 분이셨는지 말씀드린 다음, 이제 바로 그분을 다시 이곳에서 드러내는 것입니다. 같은 그분을 말입니다.

여기 서 있는 이 기도 줄에는 제가 아는 사람이 한 명도 없는 것 같습니다. 아는 분은 보이지 않습니다. 한 사람도 없습니다. 기도 줄에 서 계신 분들 가운데 저와 서로 모르는 사이이고, 제가 여러분을 모르며 여러분에 관해 아무것도 모른다는 것을 아시는 분은 손을 들어 주십시오. 기도 줄에 계신 여러분 한 분 한 분, 제가 여러분에 관해 아무것도 모른다는 것을 아시면 손을 들어 주십시오. 좋습니다. 기도 줄 전체인 것 같습니다. 저는 이분들 중 누구도 모릅니다. 이제 유일한 방법은... 이것이 잘못되었다고 생각하는 분이 있다면 이리 올라와 제 자리에 서 보십시오. 같은 일을 하실 수 있기 전에는 이 일에 관해 아무 말도 하지 마십시오. 예수님께서 “내가 하나님의 손가락으로 마귀들을 내쫓는다면 너희 자녀들은 누구를 의지하여 그들을 내쫓느냐?”라고 하셨습니다. 달리 말해, 그들에게 더 나은 무슨 방법이 있느냐는 것입니다. 아시겠죠?

이제 모두가 안수라는 오래된 전통을 생각하게 된 때가 있었습니다. 그것도 괜찮습니다. 하지만 제 형제 목사님들, 제 말에 증인이 되어 주십시오. 그것은 유대인의 전통이었습니다. 아시겠죠? 야이로는 “오셔서 제 딸에게 손을 얹어 주십시오. 그러면 살아날 것입니다”라고 했습니다. 그러나 로마인, 그 이방인은 “주께서 내 지붕 아래로 오심을 내가 감당할 자격이 없사오니 말씀만 하옵소서”라고 했습니다. 그렇습니까? 이방인들에게는 말씀이 선포되는 것입니다. 아시겠죠? 우리가 그것을 따라야 합니다. 이교도였고 그분을 막 보았을 뿐인 그 로마인도 그렇게 생각할 수 있었다면 말입니다. 그는 예수 그리스도의 말씀이... 그가 말했습니다. “저는 권위 아래 있는 사람입니다. 제가 이 사람에게 ‘가라’ 하면 가고, 이 사람에게는, 오라고 하면 옵니다. 그는 제 아래 있으므로 그렇게 해야 합니다.” 그는 무엇을 알아보았습니까? 모든 병과 모든 질병이 예수 그리스도의 명령 아래 있다는 것입니다. 그렇습니다. 그분께 권위가 있습니다.

우리가 그분이 말씀하시는 것을 들을 수 있다면, 그것이 그분이 우리와 함께 계심을 입증합니다. 오늘 저녁 이방인인 여러분이 그분이 우리 가운데 계신 것을 알고, 손을 뻗어 그것을 깨닫는다면 얼마나 더 좋겠습니까. “브래넘 형제님이 내게 안수했다”, “로버츠 형제님이”, 혹은 “다른 누군가가”라고 하는 것이 아니라, 하나님의 아들을 믿는 믿음으로 “주 예수님, 주님을 받아들입니다. 주님은 여기에 계십니다. 저를 치유해 주십니다”라고 하는 것입니다. 이제 그분이 자신을 드러내시고, 그때 계셨던 것과 똑같이 지금 이곳에도 계시다는 것을 복음으로 입증하신다면 말입니다. 저는 그것이 그분을 알아보는 표라는 것을 여러분께 입증했습니다. 그렇습니까? 마지막 날들에 이런 일들이 일어날 것이라고 약속하셨습니다. 그리고 우리는 교회가 루터와 웨슬리와 오순절을 거쳐 바로 그 안으로 들어가 끝에까지 이르는 것을 보았습니다. 아시겠죠? 이제 우리가 여기에 있습니다. 라오디게아 시대, 소돔 사람들의 시대입니다. 우리가 여기에 있습니다. 사역은 말씀의 모든 면을 거쳐 왔고, 저는 하나님의 신비 전체가 이미 전해졌다고 믿습니다. 이제는 그리스도께서 자신의 백성 가운데서 자신을 드러내시는 때, 하나님께서 사람의 육신 안에서 일하시는 때입니다.

그분이 제게 아무리 많은 기름부음을 주시더라도, 여러분도 그것을 믿기 위해 기름부음을 받아야 합니다. 아시겠죠? 그분께 닿아야 하는 사람은 여러분입니다. 우리 둘이 함께 하나를 이룹니다. 저는 여러분을 모르고, 여러분도 저를 모릅니다. 여러분이 그저 믿고 저도 믿으면, 하나님께서 우리 둘을 붙잡고 일하십니다. 그것이 하나님이십니다. 성경은 “너희가 모두 방언으로 말하는데 배우지 못한 사람이 들어오고 통역하는 이가 없으면 너희가 미쳤다고 할 것이다. 그러나 한 사람이 예언하여 마음의 비밀을 드러내면 그들 모두가 엎드려 하나님께서 너희와 함께 계신다고 말하리라”라고 했습니다. 그날이 이른 것을 보게 되어 감사합니다. 불러냄을 받은 교회 가운데서 그것을 볼 때까지 살아 있는 것이 감사합니다. 기억하십시오. 그것은 바빌론으로 가지 않습니다. 소돔으로 가지 않았습니다. 불러냄을 받은 사람들, 택함을 받은 사람들에게 갔습니다. 그것이 그들이 보는 표적입니다. 조직을 이루어 활동하는 저 바깥의 무리들에게는 그들의 표적이 있습니다.

하지만 이것은 주 예수 그리스도께서 성령의 형태로 자신의 백성 가운데서 움직이시며, 이 땅에 계셨을 때 하셨던 일을 똑같이 행하시고, 자신의 신부와 자신을 하나로 드러내시는 것입니다. 교회가 아닙니다. 교회와 신부에는 차이가 있습니다. 교리를 설교하는 것은 아닙니다. 저는 그런 설교를 하지 않습니다. 하지만 부족한 제 생각으로는 신부가... 아니 교회가 환난, 여섯째 인을 통과하여 정결하게 됩니다. 그렇습니다. 하지만 신부는 그렇지 않습니다. 그 전에 휴거로 갑니다. 이제 신부가 불러냄을 받을 때입니다. 그러므로 저는 지금이 불러내는 때라고 믿습니다. 죄송합니다, 형제님들. 여기서 교리나 그런 것을 설교해서는 안 됩니다. 그러니 제 생각과 다를 수 있습니다. 그러시다면 체리 파이를 먹을 때처럼 씨는 버리고 파이는 드십시오. 그렇습니다. 좋습니다.

하지만 저는 우리가 잘못 생각하는 지점이 바로 거기라고 믿습니다. 우리 가운데 어떤 이들은 그렇게 믿고, 한 사람은 “그것은 환난을 통과한다”라고 하며, 다른 사람은 “물론 교회는 환난을 통과할 것이다”라고 합니다. 그러나 거기 바빌론에 있는 교회, 저기 소돔에 있는 교회가 있습니다. 신부는 불러냄을 받아 여기 위에 앉아 오실 아들을 기다립니다. 그렇습니다. 맞습니다. 그곳에서 표적이 행해지고 있습니다. 저 아래 교단 사람들 가운데가 아니라, 택함을 받은 사람들 가운데서입니다. 이제 제가 그 앞에 서 있는 하나님 앞에서 거짓말하지 않으며, 그분을 저의 재판관으로 모시고 엄숙히 말합니다. 저 줄에 있는 분들 중 제가 평생 한 번이라도 보았다고 기억하는 분은 한 사람도 없습니다. 이 성경을 제 앞에 두고 말씀드립니다. 제가 여기서 지목한 분들 외에는, 제가 무엇 하나라도 알거나 전에 본 적이 있는 분은 한 사람도 없습니다.

이제 예수님께서 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다면 말입니다. 제가 말씀드렸고 여러분도 아시듯 저는 신학자가 아니고 설교자도 아닙니다. 여러분이 말씀하시는 의미의 설교자, 여기 여러분의 목사님들처럼 설교하도록 기름부음을 받은 사람 말입니다. 그것은 그분들의 부르심이고, 이것은 저의 부르심입니다. 곧 성령으로 기름부음을 받아 하나님께서 자신의 백성을 통해 흘러가시도록 하는 것입니다. 아시겠죠? 그분이 오늘 저녁 자신의 백성 가운데서 자신을 나타내시면 여러분은 믿겠습니까? 그분은 이렇게 약속하셨습니다. “조금 있으면 세상은 더 이상 나를 보지 못하리라. 믿지 않는 자들은 나를 보지 못하리라. 아니다, 그들은 저기 소돔에 있다. 그러나 너희는 나를 보리니, 내가 너희와 함께, 심지어 너희 안에 있을 것이기 때문이라. 내가 하는 그 일들을 너희도 할 것이요, 이것보다 더 많은 일을 하리라.” 킹제임스 성경에는 “더 많은”이라고 되어 있는 것을 압니다. 하지만 엠패틱 다이아글롯을 가져다가 그렇게 되어 있지 않은지 보십시오. 킹제임스 성경에는 “더 큰”이라고 되어 있습니다. 여러분은 더 큰 일을 할 수 없습니다. 그보다 더 큰 일은 할 수 없습니다. 그분은 병자를 치유하시고, 죽은 자를 일으키시고, 자연을 멈추게 하시고, 있을 수 있는 모든 일을 행하셨습니다. 하지만 여러분은 “더 많은” 일을 할 것입니다.

왜냐하면 그때 그분은 한 사람 안에서만 나타나셨기 때문입니다. 예수 그리스도, 하나님이셨습니다. 하지만 이제 하나님께서는 어디서든 자신의 교회 가운데 계십니다. “너희는 이것보다 더 많은 일을 하리라. 내가 아버지께로 가서 영의 형태로 돌아올 것이기 때문이라.” 아버지, 영입니다. 아시겠죠? 광야에서 자녀들을 인도하고 예수 그리스도 안에 거하셨던 바로 그 불기둥이 하나님께로 돌아가셨습니다. 그분이 “나는 하나님에게서 와서 하나님께로 간다”라고 말씀하셨습니다. 무슨 일이 일어났는지 보십시오. 그분이 그렇게 하신 뒤에, 어젯밤 제가 말씀드렸듯이 다소의 사울이 길을 가다가 그 큰 빛에 맞아 쓰러졌습니다. 그는 그것이 주님이신 줄 알았습니다. “주여, 누구시니이까?”라고 했습니다. 그분이 “나는 예수라”라고 하셨습니다. 아시겠죠? 그 동일한 불기둥, 그 동일한 빛이 우리 가운데서 그리스도 예수님 안에 계셨을 때 나타내셨던 생명을 나타내시고, 오늘날 신부 교회 안에서도 같은 일을 하십니다. 그것을 믿으시겠습니까?

이제 주 하나님께서 오셔서 제가 그분에 관해 말한 것을 말씀해 주시기를 바랍니다. 그것은 단순한 믿음입니다. 이제 하늘에 계신 하나님께서는 아십니다. 아시겠죠? 그분이 저 위에서 저를 만나셨을 때 그렇게 말씀하셨다는 것을 그저 믿습니다. 그래서 오늘 저녁 제가 여기 서 있습니다. 여기에는 아마 300명 이상이 계실 것 같습니다. 저는 50만 명 앞에도 서서 도전했습니다. 세계 곳곳에서 말입니다. 그분은 하지 않으실... 그분은 하지... 그분은 하나님이십니다. 중요한 것은 제가 한 말이 아니라 그분이 하신 말씀입니다. 그것은 그분의 말씀입니다. 이제 그 일이 진행되는 동안, 만일 그렇게 된다면 모두 경건하게 계셔 주시기 바랍니다. 만일 그렇게 되지 않고 그분이 오시지 않으시면, 저는 아마 기도 줄을 세우고 병자들에게 안수하여 기도해 드린 다음 집으로 돌아가는 것밖에 할 수 없습니다. 제가 할 수 있는 것은 그것뿐입니다. 저는 할 수 없습니다. 저는 사람입니다. 여러분의 형제입니다. 아시겠죠?

하지만 이제 성령께서 특별한 일을 하셔서 여러분이 놀랍다고 생각하신다면, 하나님께서는 경배의 대상이십니다. 원하시는 만큼 그분께 경배하십시오. 하지만 사진은 찍지 마시고, 빛을 번쩍이지 마십시오. 그것은 빛이기 때문입니다. 그 사진을 보신 분이 얼마나 됩니까? 아시지요. 물론입니다. 워싱턴 D.C.에 있습니다. 좋습니다. 이제 경건하게 계십시오. 제 뒤에 계신 분들은 지금 정말 기도해 주시기 바랍니다. 저는 회중을 살피고 있기 때문입니다. 내일 저녁에는 아마 이쪽으로 와 보겠습니다.

이제 저는 모릅니다. 다만 하나님께서 약속하셨습니다. 하지만 그분이 이곳에서 자신을 드러내신다면, “선생들이여, 우리가 예수님을 뵙기 원하나이다”, 그것이 유일한 방법입니다. 여러분은... 그것은 흉내 낼 수 없습니다. 기적이기 때문입니다. 그것은 역설입니다. 분명히 역설입니다. 아시겠죠? 역설이란 기적, 설명할 수 없는 것입니다. 여기에 여자 한 분이 서 있습니다. 저는 이 여자가 무엇 때문에 서 있는지 다른 분들보다 더 아는 것이 전혀 없습니다. 여기 이분을 아는 사람이 있다면 모르겠지만요. 그저 여자 한 분이 서 있을 뿐입니다. 그런데 마침 여자분이어서 요한복음 4장의 모습이 제 마음에 떠오릅니다. 남자와 여자가 만나는 장면, 우리 주님께서 우물가의 여자를 만나셨던 모습과 꼭 같습니다. 아시겠죠? 여기 서 있는 이 여자분이, 저는... 병이 있을 수도 있고, 없을 수도 있습니다. 가정에 문제가 있을 수도 있고, 경제적인 문제가 있을 수도 있으며, 다른 누군가를 대신해서 여기 서 있을 수도 있습니다. 저는 이분이 왜 여기 계신지 모릅니다. 모르기 때문에 여러분께 말씀드릴 수가 없습니다. 저는 모릅니다. 하지만 이분은 압니다.

만일 제가 다가가서 이분에게 안수하고 “자매님, 제가 자매님께 안수합니다. 하나님께 영광을 돌립니다. 자매님은 반드시 나으실 것입니다. 성경에 ‘병든 사람들에게 안수하면 그 사람들이 나으리라’라고 했기 때문입니다. 아멘. 기뻐하면서 가십시오. 치유되셨습니다”라고 한다면 어떻겠습니까? 이분이 그것을 믿으려 한다면 괜찮습니다. 성경 말씀이기 때문입니다. “병든 사람들에게 안수하면 그 사람들이 나으리라.” 그것은 참됩니다. 성경이 그렇게 말했습니다. 그런데 성령께서 여기 계셔서 이분이 행한 어떤 일, 지난 삶 속에 있었던 어떤 일을 말씀해 주신다면 어떻겠습니까? 무엇을 했는지, 지금 무엇을 하고 있는지, 무엇 때문에 여기 왔는지, 무엇을 원하는지 말씀해 주신다면 말입니다. 그러면 이분은 그것이 사실인지 아닌지 알 것입니다. 그러면 그것이 어떤 초자연적인 능력에서 나온 것임을 알게 됩니다. 이제 이분이 그것을 무엇으로 보느냐에 달려 있습니다. 바알세불로 볼 것인지, 아니면 우물가의 여자처럼 “메시아께서 이런 일을 하실 줄을 압니다”라고 할 것인지 말입니다. 어느 쪽이든 그에 따른 보응을 받게 됩니다.

그분이 이분의 과거를 말씀하실 수 있고 그것이 맞으면, 이분도 맞다고 확인할 것입니다. 그러면 그분이 이분의 과거를 아신다면 앞으로 어떻게 될 것이라고 하시는 말씀도 분명히 믿을 수 있을 것입니다. 그렇습니까? 자신의 과거를 아시는 그분을 믿을 수 있다면, 그것이 맞는지 아닌지는 자신이 아니까요, 그렇다면 앞으로 어떻게 될 것이라는 말씀은 어떻겠습니까? 놀라운 시간이 아닙니까? 여러분은 “브래넘 형제님, 왜 시간을 끌고 계십니까?”라고 하실 것입니다. 저는 그분을 기다리고 있습니다. 바로 그렇습니다. 그렇습니다. 그것이 오지 않으면 저는 할 수 없습니다. 그게 전부입니다. 그저 그분을 기다리고 있습니다. 옛 찬송 “오직 믿으라”를 부릅시다. 저기서 음을 잡아 주십시오. 오직 믿으라, 오직 믿으라, 모든 것이 가능하니, 오직 믿으라. 오직 믿으라, 오직 믿으라, 모든 것이 가능하니, 오직 믿으라.

이제 예수 그리스도의 이름으로 하나님의 영광을 위해 이곳의 모든 영을 제 통제 아래 둡니다. 이제 아주 조용히 앉아 계십시오. 그 사진을 보신 여러분, 언젠가 그리스도의 심판석에서 여러분을 만날 것입니다. 그것은 바로 지금 제가 서 있는 곳에서 2피트도 떨어져 있지 않습니다. 그렇습니다. 그것이 같은 성령이시라면 말입니다. 누구나 언약의 천사가 예수 그리스도이시며, 광야에서 이스라엘을 인도하셨다는 것을 압니다. 이제 그분이 오신다면, 저는 그분이 바로 그 빛이라고 주장합니다. 정확히 어디에 있는지는 모르지만 바로 여기, 제 곁에 있습니다. 저는 그것을 느끼며, 여기 있다는 것을 압니다. 이제 그것이 제 생명, 제 생각, 제 분별력, 모든 것을 제게서 거두어 가고 그분 자신의 것을 나타내신다면 그것은 그리스도이십니다. 그분이 그렇게 하시면 여러분 모두 믿으시겠습니까? 좋습니다. 이제 아주 경건하게 계십시오. 제가 이 여자분과 잠시 이야기를 나누어야겠습니다.

이 마이크를 담당하는 기사분이 누구든 주의를 기울여 주십시오. 환상 가운데 있을 때는 제가 여기에 있지 않기 때문입니다. 그 사람의 삶 속 어딘가, 다른 곳에 있습니다. 마치 다른 나라에 가 있는 것과 같습니다. 그러면 제가 바라보고 있는 것을 그저 말해야 합니다. 그런 다음 그것이 제게서 떠나면 제가 무엇을 말했는지 기억하지 못합니다. 아시겠죠? 그러니 누구시든 제가 이 여자분과 이야기하는 동안 마이크를 잘 살펴 주십시오. 우리 주님께서 우물가의 여자에게 하셨듯이, 그 영을 느끼기 위해 그저 이야기하는 것입니다. 제가 조금 전에 설교를 시작해서 좀... 저는 그날 방을 나서기 전에 금식하고 기도합니다. 그러면 그것이 제게 아주 가까이 있습니다. 저는 그저 곧장 들어와서 다른 분이 말씀하시게 한 다음 바로 강단으로 걸어 올라와야 합니다. 그것이 훨씬 더 좋습니다. 하지만 오늘 저녁 여기 와 있으니, 이 여자분과 이야기를 나누고 싶습니다.

자, 자매님. 주 예수님은 위대하시며, 죽어 계시지 않고 영원무궁토록 살아 계십니다. 그것을 믿으십니까? 믿으신다고 생각합니다. 우리는 남자와 여자로서 여기 서 있고, 언젠가 그리스도를 마주해야 합니다. 우리는 그분을 뵈어야 합니다. 그런데 저는 자매님이 그리스도인이라는 것을 압니다. 제가 말을 시작하자마자 자매님의 영이 들어오는 것을 느끼기 때문입니다. 이분이 사실대로 증언하신다면, 지금 아주 특이한 느낌, 아주 포근하고 좋은 느낌을 받고 계십니다. 이제 눈으로 보실 수 있다면, 한 번도 그것을 본 적 없는 여러분, 바로 여기 저와 이분 사이에 있습니다. 보십시오. 호박빛 같은 빛입니다. 지금 바로 이 여자분 위에 내려앉고 있습니다. 주님의 이름으로 말씀드리는데, 이분은 무언가가 자신에게 아주 포근하고 좋은 느낌을 주고 있다는 것을 알아차리고 계십니다. 그저 여러분이... 아시다시피 형제인 제가 곁에 있다는 것만으로는 그런 느낌을 드릴 수 없습니다. 맞다면 사람들에게 손을 들어 보이십시오.

바로 여기서 저는 이 여자분을 똑바로 보고 있습니다. 이분과 완전히 연결되어 있습니다. 이 여자분은 무엇 때문에 괴로워하고 있습니다. 그 위에 그림자가 드리워져 있습니다. 어두운 그림자가 이 여자분을 덮고 있고, 이분은 괴로워하고 있습니다. 네, 암입니다. 암에 걸리셨습니다. 그 암은 손에, 손가락에 있습니다. 맞습니다. 손에 있습니다. 여기서는 보이지 않지만 어쨌든 손에 있습니다. 그렇습니다. 왜 어김없이 누군가는... 이제 생각을 숨기려 하지 마십시오. 저는 여기서 성령을 통해 그것을 알아차릴 수 있습니다. 누군가 “그가 짐작해서 맞힌 거야”라고 했습니다. 저는 짐작하지 않았습니다. 이 여자를 모릅니다. 저는 짐작해서 말하지 않았습니다. 그러지 않았습니다. 자, 여기, 여러분... 제가 서 있는 곳에서는 보이지 않습니다.

자, 좋습니다. 손을 내려놓으십시오. 저를 보십시오. 제가 하나님의 종인 줄 믿으십니까? 그렇게 믿으십니까? 좋습니다. 다른 곳으로 가 봅시다. 네, 자매님은 믿는 분이시니 그것을 위해서도 믿으셔야 합니다. 오래전에 제가 암에 걸린 자매님을 위해 한 번 기도했고, 자매님은 치유되셨습니다. 여러분은 “그 여자를 알고 있군요”라고 하십니다. 저는 몰랐습니다. 제가 알기로는 평생 이 여자를 본 적이 없습니다. 이 환상 속에서 볼 뿐입니다. 자, 한 가지 보여 드리겠습니다. 이분은 마음에 두고 기도하는 사람이 있습니다. 남편입니다. 남편도 여기 있습니다. 남편의 문제가 무엇인지 제가 말씀드리면 남편이 치유될 것이라고 믿으시겠습니까? 남편은 전립선에 문제가 있습니다. 주의 말씀이 이러하시다.

믿으십니까? “선생들이여, 우리가 예수님을 뵙기 원하나이다.” 그분은 어제나 오늘이나 영원토록 동일하십니다. 그것이 하나님의 아들이심을 믿으십니까? 이것이 예수 그리스도이심을 믿는 분이 몇 분이나 됩니까? 그저 믿음을 가지십시오. 의심하지 마십시오. 하나님을 믿으십시오. 그분은 오늘도 언제나와 똑같이 위대하십니다. 이제 여러분이 “선생들이여, 우리가 그분을 뵙기 원하나이다”라고 하셨습니다. 그렇다면 우물가의 여자가 그런 상태, 그런 영적 상태에 있으면서도 그것을 메시아의 표적으로 알아보았다면, 성경을 읽고 성령으로 충만한 우리에게는 어떤 일이 일어나야 하겠습니까?

제가 자주 생각해 온 것이 있습니다. 마리아가 성령으로 임신했을 때의 일입니다. 성령께서 그녀를 덮으시고 이 아기를 창조하셨습니다. 무슨 일이 일어나고 있는지 그녀에게 알려 주셨습니다. 마리아는 사촌 엘리사벳을 만나러 달려갔습니다. 엘리사벳은 요한을 가진 지 여섯 달째였고, 사가랴의 아내였습니다. 두 사람은 사촌이었습니다. 마리아가 엘리사벳에게 자기도 아기를 갖게 될 것이라고 말했습니다. 남자를 알지 못하지만 성령께서 그렇게 하실 것이며, 아기의 이름을 예수라고 부를 것이라고 했습니다. 아시다시피 어린 요한은 어머니 태 안에 여섯 달 동안 있었는데 아직 한 번도 움직이지 않았습니다. 그것은 정상이 아닙니다. 두세 달쯤 되면 아기가 움직입니다. 하지만 이것은 정상이 아니었습니다. 어린 요한은 어머니 태 안에서 죽어 있었습니다. 그런데 마리아의 인사가 엘리사벳의 귀에 들리자마자, “그분의 이름을 예수라 부를 거예요”라는 말이 들리자마자 말입니다. 사람의 입술로 “예수 그리스도”가 처음 발화되었을 때, 어머니 태 안에 죽어 있던 작은 아기가 살아났습니다. 그렇다면 하나님의 영으로 태어난 남자나 여자에게는 어떤 일이 일어나야 하겠습니까? 아시겠죠? 우리가 마지막 날들에 살고 있다는 것을 알 때 우리에게 어떤 일이 일어나야 하겠습니까? 오늘 저녁 여기 우리 가운데 쌓여 있는 성경 말씀, 우리의 음성과 이 바깥에 있는 말씀, 예수 그리스도께서 불이 내리기 전 마지막 표적을 주시는 것을 볼 때 말입니다. 우리에게 어떤 일이 일어나야 합니까? 무릎을 꿇고 회개해야 합니다.

저는 잠깐 기다리고 있습니다. 그렇습니다. 그것에서 조금 벗어나려고 합니다. 그것이 저를 약하게 만들기 때문입니다. 하나님의 아들조차 약해지셔서 그분에게서 효능이 나갔다면, 은혜로 구원받은 죄인인 저에게는 어떻게 하겠습니까? 여기 젊은 여자가 한 분 있습니다. 이분이 다음 분입니까? 이분이... 안녕하십니까? 제가 돌아서 있어서 몰랐습니다. 우리는 서로 모르는 사이이지요. 서로 알지 못합니다. 저는 자매님을 모릅니다. 자매님은 저보다 여러 해 젊고, 아마 우리는 멀리 떨어진 곳에서 태어났을 것입니다. 처음 만나는 것이지만 제가 하나님의 선지자임을 믿으십니까? 아니, 죄송합니다. 하나님의 종이라는 뜻입니다. 이 말 때문에 사람들이 걸려 넘어집니다. 이 내용이 녹음되고 있으니까요. 제가 그분의 종임을 믿으십니까? 예수 그리스도께서 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다는 것을 믿으십니까? 그리고 제가 말씀드리는 이 빛이 하나님의 영, 같은 영이라는 것을 믿으십니까? 이스라엘 자녀들과 함께 광야를 지나가며 나타났던 그 불기둥, 바로 그날 밤 감옥 안에 들어와 시몬 베드로와 함께했던 그 빛, 감옥 문을 열고 그를 자유롭게 내보내셨던 바로 그분이라는 것을 믿으십니까?

언젠가 그분이 들어오셔서 우리를 자유롭게 하실 것을 믿으십니까? 저도 믿습니다. 무덤에 오셔서 문을 여시면 저는 죽은 자들 가운데서 나올 것입니다. 저는 그것을 믿고 있습니다. 그분은 오늘 저녁 여기 계십니다. 어떤 인간의 철학을 받아들일 필요가 없다는 사실이 놀랍지 않습니까? 여기 우리에게는 이것을 말하는 성경이 있습니다. 그리고 그분이 여기 계셔서 자신의 교회를 드러내시고, 들려 올라갈 수 있도록 휴거의 믿음을 주십니다. 어떻게 가만히 앉아 있을 수 있겠습니까? 그저 이 여자분과 이야기하고 있습니다. 저는 이분을 모릅니다. 제 손을 듭니다. 제가 알기로는 뵌 적이 없습니다. 제가 자매님을 모르고 자매님도 저를 모르신다면 말입니다. 사람들이 말하기를, 누군가 그러더군요. 오늘 낮에 제가 저기서 이야기했던, 쓰레기통을 비우던 그 사람이 말했습니다. 사람들이 “브래넘 형제님은 자기 사람들을 데리고 다닌다. 그래서 그들을 아는 것이다”라고 한답니다. 저는 하나님 앞에서 엄숙히 맹세합니다. 평생 이 여자를 본 적이 없습니다. 저 줄에 있는 다른 누구도 본 적이 없습니다. 우리가 완전히 모르는 사이이고, 자매님, 제가 자매님을 알지도 못하고 자매님에 관해 아무것도 모른다면 손을 들어 주십시오. 제가 자매님을 모르고 자매님도 저를 모르신다면... 보십시오. 저는 이 여자를 본 적이 없습니다. 좋습니다. 하지만 여기 우리와 함께 서 계시며 우리 둘을 다 아시는 어떤 분을 저는 압니다. 우리 평생에 우리를 먹이신 분입니다. 제가 신뢰하는 분도 그분이고, 제가 믿는 분도 그분입니다.

제가 자매님을 도울 수 있으면서도 하지 않는다면 이 말씀에 관해 이야기할 자격이 없을 것입니다. 어차피 제게 자격이 있는 것은 아닙니다. 하지만 제가 자매님을 도울 수 있으면서도 하지 않는다면 말입니다. 그러나 제가 할 수 있는 유일한 일은... 그분이 여기 서 계시고 자매님이 병이 있다면 “예수님, 저를 치유해 주십시오”라고 하실 것입니다. 그분은 “내가 갈보리에서 죽었을 때 이미 그것을 이루었느니라”라고 하실 것입니다. 그분은 우리 범법들로 인해 부상을 당하셨습니다. 그곳에서 값이 치러졌습니다. 다 이루어졌습니다. 하지만 그분은 메시아의 표적들을 보여 주심으로 자신이 예수님이심을 입증하실 수 있습니다. 그렇게 하겠다고 약속하셨습니다. 얼마나... 아, 마귀가 빠져나갈 틈이 전혀 없지 않습니까? 궁지에 몰렸습니다. 그분은 놀랍지 않습니까? 제가 그 말을 하고 있던 유일한 이유는 어떤 일이 일어나는 것을 지켜보고 있었기 때문입니다. 이 여자분은 막 수술을 받고 오셨습니다. 맞습니다. 그렇습니까? 부인과 질환으로 수술을 받으셨습니다. 그렇습니까? 그리고 심한 쇠약과 신경과민으로 고생하고 계십니다. 맞습니까? 좀처럼 회복되지 않아 오셨습니다. 오늘 저녁 오시기 전에 여기 와서 줄에 서서 기도를 받을 수 있게 해 달라고 기도하셨습니다. 그렇습니까? 손을 들어 주십시오. 저는 이분의 생각을 읽고 있는 것이 아닙니다. 아닙니다, 아닙니다. 하나님의 영으로 자매님이 누구인지 말씀드리면 사실인지 아닌지 아시겠지요? 그러면 믿으시겠습니까? 기디언 부인, 온 마음을 다해 믿으시겠습니까? 믿으십시오. 맞습니다. 집으로 돌아가십시오. 예수 그리스도께서 자매님을 낫게 하십니다.

믿으십니까? “주님을 찬양합니다”라고 합시다. 아! 그저 하나님을 믿으십시오. 의심하지 마십시오. 기억하십시오. 그것은 “주의 말씀이 이러하시다”였습니다. 그분이 하시는 말씀을 보십시오. 아시겠죠? 환상과 “주의 말씀이 이러하시다”는 별개입니다. 안녕하십니까, 선생님? 저는 선생님과 모르는 사이입니다. 우물가의 여자와 마찬가지로 우리는 인종까지 다릅니다. 하지만 예수님께서는 하나님께서 한 피로 모든 사람을 만드셨다는 것을 그 여자에게 알려 주셨습니다. 우리가 자란 나라와 장소, 그리고 피부색이 달라진 것은 우리에게 아무 상관이 없습니다. 우리는 형제입니다. 모두 아담에게서 나온 피조물입니다. 그렇습니다. 하지만 그때와 마찬가지로 오늘 저녁 여기서 서로 다른 두 인종이 만납니다. 하나님의 아들 예수 그리스도께서 선생님이 거기 서서 무엇을 원하고 계신지 제게 계시하실 수 있다면, 그분이 그것을 주실 것이라고 믿으십니까? 아시는군요. 감사합니다, 선생님. 아시는군요. 좋습니다. 그러면 위장병이 떠나고 당뇨병도 없어질 것입니다. 집으로 돌아가십시오. “네가 만일 믿을 수 있거든 모든 것이 가능하니라.”

저분이 저기 올라오도록 돕는 것을 보면 누구나 몸이 불편한 데가 있음을 알 수 있습니다. 저는 모릅니다. 그 여자를 본 적이 없습니다. 완전히 모르는 분입니다. 제가 치유할 수 있다면 그렇게 하겠습니다. 저는 할 수 없습니다. 이제 이쪽을 보십시오, 자매님. 베드로와 요한처럼 말입니다. 이것은 그저 연결하기 위해서입니다. 아시겠죠? 사방에 사람들이 있습니다. 기억하십시오. 눈먼 사람을 도시 밖으로 데리고 나가신 일 같은 것을 말입니다. 아시겠죠? 그분과만 있게 하셨습니다. 한 사람 한 사람이 살아 있는 영입니다. 사방에서 오는 믿음 가운데 자매님을 가려내려는 것입니다. 저는 치유할 수 없습니다. 아시지요. 저는 자매님의 남편이나 아버지나 다른 누구와 같은 사람입니다. 저는 사람, 그저 인간입니다. 하지만 그분은 하나님이십니다. 그렇습니다. 자매님이 몸을 제대로 쓰지 못하는 것은 관절염 때문입니다. 관절염이 있으십니다. 심하고, 계속 더 나빠지고 있습니다. 맞습니다. 그리고 또 한 가지, 아주 심한 신경 증상이 있습니다. 방광에도 문제가 있습니다. 맞습니다. 고혈압도 있고, 여러 가지가 겹쳐 있습니다. 그렇습니다. 이곳 분이 아니십니다. 아니지요. 캘리포니아에서 오셨습니다. 돌아가셔서 나으실 것을 믿으십시오. 믿으십니까? 다 같이 손을 들고 “감사합니다, 주 예수님”이라고 합시다. 주 예수님, 우리에게 베푸신 모든 선하심과 긍휼로 인해 주께 찬양과 영광을 드립니다. 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘. 그저 믿음을 가지고 믿으십시오.

이제 저분이 걸어가는 것을 보십시오. 저기를 보십시오! “주님을 찬양합니다”라고 하십시오. 예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하십니다. 그분은 거짓말하지 않으십니다. 진리를 말씀하십니다. 그분이 여러분에게 무엇을 말씀하시든 그대로 될 것입니다. 그분은 어제나 오늘이나 영원토록 동일하십니다. 결코 실패하지 않으십니다. 이것을 믿는 사람은 누구든, 받아들이기만 하면 여러분에게도 똑같은 일이 일어날 것입니다. 여러분이 해야 할 일은 그저 믿는 것뿐입니다. 이제 회중 모두가 믿고 계십니까?

저 정맥류가 있는 분은 어떻습니까? 하나님께서 정맥류를 치유하여 낫게 해 주실 것이라고 생각하십니까? 믿으십니까? 좋습니다. 그러면 그것들이 떠날 것입니다. 여쭙고 싶습니다. 이 여자는 누구에게 손을 대었습니까? 저를 만지지 않았습니다. 그렇습니까? 자매님은 어떻습니까? 믿으십니까? 옆구리 통증이 떠날 것이라고 믿으십니까? 옆구리 통증으로 고생하고 계십니다. 좋습니다. 그것이 떠날 것입니다. 담대히 믿어 보십시오. 어제나 오늘이나 영원토록 동일하신 예수 그리스도께서 자신의 백성 가운데서 자신을 드러내고 계십니다! 저는 그 여자를 본 적이 없고, 저분도 본 적이 없습니다. 그들은 누구에게 닿았습니까? 대제사장께 닿았습니다. 저에게서 20피트나 떨어져 있습니다. 저를 만질 수 없습니다. 어차피 저를 만져도 소용없습니다. 하지만 그들은 대제사장께 닿았습니다. 그분은 어제나 오늘이나 영원토록 동일하십니다. 예수 그리스도이십니다. 다만 여러분이 믿어야 합니다.

이제 이 남자분입니다. 시몬 베드로처럼 한 남자가 여기 있습니다. 제 생각에는 아마 오늘 저녁 처음 온 남자분인 것 같습니다. 어떤 사람이 여기 앞으로 왔습니다. 주 예수님께... 한 사람, 시몬 베드로가 주 예수님 앞에 왔던 것처럼 말입니다. 남자 한 사람입니다. 지금까지는 여자들이었던 것 같습니다. 이제는 남자입니다. 그분이 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다면 그때와 똑같으실 것입니다. 그렇습니까? 저는 이 남자분을 모릅니다. 하늘에 계신 아버지께서 아십니다. 저는 모릅니다. 그저 여기 서 있는 한 사람일 뿐입니다. 하지만 예수 그리스도께서는 그를 아십니다. 예수 그리스도께서 이분이 무엇 때문에 오셨는지, 또는 이분에 관한 어떤 것을 제게 계시하시고 말씀하신다면, 이분은 그것이 사실인지 아닌지 아십니다. 이 남자분이 아실 것입니다. 여기 그를 아는 사람이 있다면 그 사람도 알 것입니다. 하지만 저는 모릅니다. 그저 기다려야 합니다. 그러나 답은 여기 있습니다. 여기에, 그리스도 안에 있습니다. 그렇습니다. 우리는 그것을 믿습니다. 그런데 이것은 힘이 빠지는 일입니다. 아주, 아주 힘이 빠집니다. 여러분이 믿고 믿음을 가지시기를 바랍니다.

선생님, 저는 선생님을 모릅니다. 누군가 시몬을 주 예수님 앞으로 데리고 왔던 것과 같습니다. 제가 지금... 제가 주 예수님이라는 말은 아닙니다. 아시겠죠? 저는 그저 사람입니다. 하지만 제가 하려는 말은 그분이 여기 사람들 가운데 계시며, 사람들이 그것을 보기를 바란다는 것입니다. 그들이 그것을 볼 수 있다면 분명히 믿고 받아들일 수 있을 것입니다. 모두가... 이 약속이, 그분이... 그분이 그저 저기 나오셔서 이리 걸어오시며 “내가 너를 치유하겠다. 내가 너를 치유하겠다”라고 하실 수는 없습니다. 그것은 그분의 말씀에 어긋납니다. 아시겠죠? 그분은 이미 그렇게 하셨습니다. 그분이 마지막으로 하실 수 있는 것은 자신의 말씀을 지키려고 여기에 계신다는 것을 입증하시는 것입니다. 그분이 이것을 지키시고 여기 올라와 여러분 모두 앞에서 그것을 나타내신다면, 분명히... 몸이 불편해서 저 4인치 높이의 것 위로조차 들어 올려야 했던, 관절염을 앓던 여자가 펄쩍펄쩍 뛰고 이쪽으로 달려 내려갔습니다. “주의 말씀이 이러하시다”였기 때문입니다. 아시겠죠? 그분이 그 여자를 치유하셨습니다. 그러니 분명히 여러분도 그분이 여기 계심을 믿을 수 있을 것입니다.

이 남자분은 저를 모르고 저도 이분을 모릅니다. 우리는 서로 모르는 사이입니다. 주 예수님께서 그것을 계시하신다면 이분이 판단하게 합시다. 그러면 여러분 모두가 믿고 치유를 받아들이시겠습니까? 무엇이든... 믿으시겠습니까... 어떤 여자분이 여기 제 앞에 나타났습니다. 저기에 폐에 문제가 있는 여자분입니다. 온 마음을 다해 믿으십시오. 예수 그리스도께서 자매님을 낫게 하실 것입니다. 믿으십니까? 저는 자매님을 모르지만 예수 그리스도께서는 자매님이 무슨 생각을 하고 계셨는지 아십니다. 이제 믿으시면 나으실 것입니다. 아멘. 그분은 놀랍지 않습니까? 저는 그 여자를 모릅니다. 평생 본 적이 없습니다. 그저 저기 앉아 있는 여자분입니다. 하지만 이분은, 한 가지 말씀드리겠습니다. 이분은 저기 앉아서 “주님, 제가 주님께 닿게 해 주십시오”라고 하고 있었습니다. 그렇지 않았는지 물어보십시오. 그렇습니다. 저는 이분이 여기 나타나는 것을 보았고, 그분이 하는 말을 들었습니다. 뒤를 돌아보며 “저렇게 생긴 분이 어디 계시지?”라고 생각했습니다. 어디에도 보이지 않았습니다. 계속 찾아보았습니다. 그러다가 그 여자가... 제가 주위를 둘러보았습니다. 곧 그 빛이 움직여 그 여자 위에 머무는 것이 보였습니다. 이분이 거기 계셨습니다. 아시겠죠? 어제나 오늘이나 영원토록 동일하신 예수 그리스도이십니다. 아멘. 주 예수님께서는 모든 것을 아십니다. 그것이었군요. 이 남자분은 그 여자가 자기와 함께 왔다고 합니다. 아멘. 놀랍지 않습니까? 보십시오. 정말 놀랍지 않습니까? 주 예수님께서는 모든 것을 아십니다. 보이지 않습니까? 친구 여러분, 그것이 저일 수는 없습니다. 여러분도 아십니다. 여러분은 그 정도는 분별하실 수 있습니다.

이제 여기 서 있는 이 남자분께 말씀드립니다. 저는 선생님을 모르고 선생님에 관해 아무것도 모릅니다. 그런데 주 예수님께서 선생님이 무엇 때문에 서 계신지, 또는 문제를 일으킨 어떤 일을 하셨는지, 무엇이든 제게 계시해 주신다면 그분이, 그것이 주 예수님일 수밖에 없다는 것을 아실 것입니다. 그렇습니다. 이제 그분이 그것을 허락해 주시기를 바랍니다. 첫째로, 이 남자분은 혈액에 문제가 있어 고생하고 계십니다. 아니요, 혈압이 높습니다. 높은 혈압으로 고생하고 계십니다. 몸에 다른 문제도 있습니다. 발을 올리고 앉아 계신 것 같은 모습이 보입니다. 발목 주위에 물이 차는 것입니다. 그 주변으로 말입니다. 그런데 선생님은 사역자, 복음 설교자이십니다. 하나님께서 선생님이 누구인지 제게 말씀하실 수 있다는 것을 믿으십니까? 윌리엄스 목사님, 온 마음을 다해 믿으시면 집으로 돌아가 나으실 수 있습니다. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 아멘. 믿으십니까?

하나님께서 암을 치유하시는 것을 믿으십니까? 그분이 암을 치유하고 사람들을 낫게 하시는 것을 믿으십니까? 믿으면서 단에서 내려가 치유받으십시오. 아멘. 온 마음을 다해 믿으십시오. 하나님께서 심장병을 치유하시는 것을 믿으십니까? 믿으십니까? 그렇다면 선생님의 병도 치유되었습니다. 온 마음을 다해 믿으며 가십시오. 제가 저 남자분에게 그 말을 했을 때 자매님도 아주 특이한 느낌을 받으셨습니다. 자매님에게도 심장병이 있었기 때문입니다. 계속 믿으시면 다시 돌아오지 않을 것입니다. 떠날 것입니다. 믿으며 가십시오. 좋습니다. 여기 오는 이 여자분에게는 죽음의 그림자가 드리워져 있습니다. 암에 걸리셨습니다. 하지만 이제 그것은 사라졌습니다. 온 마음을 다해 믿고 가서 나으십시오. 의심하지 않으시면 결코 돌아오지 않을 것입니다. 의심하지 않고 믿으신다면 말입니다, 젊은 자매님.

제가 사람들의 생각을 읽고 있다고 하십니까? 이렇게 돌아서겠습니다. 마지막 날들에 오시기로 된 주의 천사, 주 여호와 하나님께서는 그때처럼 자신의 뒤에 무엇이 있는지 아셔야 했습니다. 이 여자는 제 뒤에 있습니다. 믿으십시오, 자매님. 제가 하나님의 종임을 믿으십니까? 믿으시면 손을 들어 주십시오. 제 뒤에 있는 이 여자분이 손을 들고 계십니까? 제가 이쪽을 보고 있는데도 주님께서 이 여자의 문제가 무엇인지 제게 계시하실 수 있다면 여러분은 온 마음을 다해 믿으시겠습니까? 이분은 부인과 질환, 여성의 질환이 있습니다. 맞다면 손을 흔들어 주십시오. 여기 이 여자분 말입니다. 이제 치유되셨습니다. 예수 그리스도께서 자매님을 낫게 하십니다. 하나님께 영광을 돌립니다! “소돔의 날들에 그러했던 것같이 사람의 아들이 올 때에도 그러하리라.” 이분의 얼굴에 있는 이 부분이 암으로 변했습니다. 온 마음을 다해 믿으시면 가셔도 됩니다. 그것이 떠나고 나으실 것입니다. 저는 치유할 수 없습니다. 하지만 온 마음을 다해 믿으시면 하나님께서 치유하실 것입니다. 저는 치유자가 아닙니다. 온 마음을 다해 믿으십니까?

이쪽을 보십시오, 자매님. 관절염으로 고생하고 계십니다. 아침에 침대에서 일어나려고 할 때 더 심합니다. 한 발을 밖으로 내놓은 다음 움직여 보려고 하십니다. 때로는 집 안에서 돌아다니려고 물건들을 붙잡기도 하십니다. 정확히 맞습니다. 온 마음을 다해 믿으시면 예수 그리스도께서 자매님을 낫게 하실 것입니다. 믿으시면 내일 오후에는 다를 것입니다. “주님을 찬양합니다”라고 합시다. 이 남자분은 연세가 많으십니다. 그 나이의 남자들에게 생기는 전립선이라는 문제가 있습니다. 몸에 여러 문제가 있습니다. 하지만 제게 기도해 달라고 하시려는 주된 것 중 하나는 관절염입니다. 한동안 그 병 때문에 고생하셨습니다. 맞습니다. 믿으십니까? 갈 길을 가시고 치유받으십시오. 믿으실 수 있다면 예수 그리스도께서 선생님을 낫게 해 주시기를 바랍니다. 좋습니다, 선생님.

저는 이 어린 소녀를 모릅니다. 건강해 보이는 아이입니다. 저를 보고 믿으십시오, 자매님. 온 마음을 다해 믿으십니까? 제가 그분의 종임을 믿으십니까? 하나님께서 자매님의 문제를 제게 계시하실 수 있다는 것을 믿으십니까? 신경 증상 때문에 거의 무너질 지경에 이르렀습니다. 마귀가 거짓말을 하며, 제정신을 잃어 가고 있다는 생각 등을 하게 하려고 합니다. 믿지 마십시오. 자매님은 자유롭게 되었습니다. 믿으십니까? 온 회중이 그렇게 합니다. 믿으십니까? 이제 그분의 임재 안에서 온 마음을 다해 믿으십니까? 자매님, 온 마음을 다해 믿으십시오.

이분은 신경이 예민하고 부인과 질환이 있습니다. 관절염도 앓고 있어 거의 몸을 쓰지 못하게 되려 합니다. 온 마음을 다해 믿으십니까? 가셔도 됩니다. 자유롭게 되십시오. 믿으십니까? 그렇다면 주 예수 그리스도의 이름으로... 이제 자매님, 일어나 치유받으십시오. 온 마음을 다해 믿으십니까? 잠깐만요. 예수 그리스도께서는 자신의 말씀을 지키십니까? 자신의 말씀을 지키십니까? 그분이 동일하시다고 믿는 분이 몇 분이나 됩니까? 예수 그리스도께서 자신의 백성 가운데서 일하시는 것을 보고 계신다고 믿는 분이 몇 분이나 됩니까? “선생들이여, 우리가 예수님을 뵙기 원하나이다.” 이제 저는 여러분께 진실을 말씀드립니다. 하나님께서 제가 여러분께 진실을 말한다고 알려 주신다면 분명히 믿으실 수 있을 것입니다. 지금 제 아들이나 누군가 제 겉옷을 잡아당기는 것이 느껴집니다. 이제 시간이 되었다는 뜻입니다. 이제 저를 놓아 주려 합니다. 여러분께 진실을 말씀드리고 싶습니다. 그것은 하나님의 말씀이 그렇게 하겠다고 약속하신 것입니다.

말씀은 이것도 약속하셨습니다. 여러분은 손을 들고 믿는 사람이라고 하셨습니다. 그렇습니까? 예수님께서 높은 곳으로 올라가시기 전에 마지막으로 하신 말씀에서 사람들에게 은사를 주시겠다고 하셨습니다. 그분이 말씀하셨습니다. “믿는 자들에게는 이런 표적들이 따르리니, 그들이 병든 사람들에게 안수하면 그 사람들이 나으리라.” 그렇습니까? 그들이, 믿는 사람들이 그렇게 하면 말입니다. 믿는 분들은 “아멘” 하십시오. 그러면 곁에 있는 사람에게 손을 얹으십시오. 그저 손을 뻗어 서로에게 손을 얹으십시오. 이제 그 사람을 위해 기도하십시오! 주 예수님, 허락하옵소서, 주님! 사탄아! 예수 그리스도의 이름으로 이 사람들 가운데서 나와라.