READING ROOM
고개를 숙이고 기도하겠습니다. 우리 아버지, 오늘 아침 다시 함께 모여 주님의 말씀을 펴서 우리 앞에 놓을 수 있는 이 귀한 시간을 주시니 감사합니다. 이제 성령께서 하나님께 속한 것을 받아 우리에게 전해 주시기를 기도합니다. 그리하여 오늘 우리가 기쁨으로 가득한 행복한 마음으로 이 경배 장소를 떠나게 하시고, 주님, 사로잡힌 자를 건져 자유롭게 하시며 과거의 일과 현재의 일과 앞으로 올 일을 우리에게 알려 주시는 주님의 위대한 구원의 권능을 보게 하옵소서. 이 모든 일로 주님께 감사드립니다. 이제 우리가 함께 주님의 말씀을 공부할 때 복을 내려 주시기를 기도합니다. 이곳을 떠나 길을 가면서 우리 마음속으로 “우리가 길을 가는 동안 그분, 곧 성령께서 우리에게 말씀하실 때 우리 속에서 마음이 뜨거웠다”라고 말하게 하옵소서.
오늘 어디서든 주님의 이 진리를 지키며 서 있는 주님의 종들, 모든 사역자에게 복을 내려 주옵소서. 병든 자들을 위한 그들의 기도에 응답해 주옵소서. 고통받는 이들의 병든 몸을 고쳐 주옵소서. 주님, 사람들 가운데 나아가 저 밖에 있는 미리 예정된 씨를 찾아 주시고, 어떤 방법으로든 그 길에 빛이 비치도록 이끌어 주시기를 간구합니다. 주님, 때가 늦어 가고 해가 서쪽으로 빠르게 기울고 있음을 믿습니다. 그러면 머지않아 시간이 더는 없을 것입니다. 하나님과 그분의 백성이 하나로 어우러질 때 시간과 영원이 하나로 어우러질 것입니다. 하나님, 그때 그리스도와 하나로 어우러지는 이들, 그분의 신부라 불리는 이들 가운데 우리도 들게 하여 주옵소서. 내일 무슨 일이 있을지 알지 못하지만 준비하는 우리를 오늘 도와주옵소서. 주님께서 우리에게 마련하신 것이라면 무엇이든 받아들일 준비가 되어 있습니다. 우리가 아는 한, 우리는 그것을 받아들일 준비가 되어 있습니다. 하나님의 영광을 위하여 예수 그리스도의 이름으로 이 복을 간구합니다. 아멘. 앉으셔도 됩니다.
오늘 아침 들어와 주님께 예배드리려고 모인 여러분을 보니 참으로 기뻤습니다. 이제 오늘 저녁에 관해 알려 드립니다. 오늘 저녁에는 치유 예배가 있습니다. 저녁에 병든 분들을 위해 기도하겠습니다. 조금 전 들어올 때 제 아들 빌리가 말했습니다. “아버지, 형편이 어려운 어떤 신사분이 먼 곳에서 차를 몰고 오셨어요. 방으로 모셨어요.”
어젯밤 늦게 돌아오는 바람에 오늘 아침 말씀드리려던 일요일 성경공부 주제를 많이 공부하지 못했습니다. 그래서 어느 형제님에게 들은 말을 적어 둔 짧은 메모 몇 개를 꺼내 거기서 본문을 택했습니다. 저녁 예배를 준비하고 채비하는 동안 오늘 아침에는 성경공부 식으로 말씀을 나누려고 합니다. 빌리가 말했습니다. “저 안에 아픈 분이 계세요. 가서 만나 주셨으면 좋겠어요.” 그래서 방금 그 방에 들어갔더니 제 또래의 형제님과 그 부인이 앉아 계셨습니다. 바로 조금 전 그 방에서 성령께서 우리 가운데 내려오셨습니다. 생각해 보십시오. 치유 예배에 관해 말했을 뿐인데 벌써 그분이 거기 계셨습니다. 아시겠습니까? 그분은 이 형제님이 무슨 일을 했고, 그동안 무엇을 해 왔으며, 무엇 때문에 이런 문제가 생겼는지, 어디서 왔는지, 그에 관한 모든 것을 말씀해 주셨습니다. 방 안에는 커다란 검은 그림자가 드리워져 있었는데, 점점, 점점, 점점 밝아지기 시작했습니다. 그러자 성령께서 붙드셨습니다.
지금 그분이 아마 이... 이 뒤쪽 어디에 계실 것입니다. 그분과 부인은 어쩌면 건물 안에 들어오지 못했을지도 모르지만, 그래도 예배를 위해 머물겠다고 하셨습니다. 워싱턴주 야키마 근처에서 차를 몰고 오셨습니다. 그분은 복음 사역자입니다. 그런데 그곳에서 하나님의 은혜를 보십시오. 그분은 어떤 시설에 입원하여 치료도 받고 여러 일을 겪었는데, 성령께서 그 모든 일을 드러내셨습니다. 의사들은 아마 그분을 위해 할 수 있는 일은 무엇이든 해 보려고 애썼을 것입니다. 하지만 상황을 돌려놓는 데는 하나님의 그 특별한 작은 손길만 있으면 되었습니다. 충격 요법도 괜찮습니다만, 우리가 말하는 ‘어둠 속에 대고 쏘는 것’과 같습니다. 아시겠습니까? 더 나빠질 수도 있습니다. 그 약을 몸에 넣으면 그동안 알던 모든 것을 잊어버리기 때문입니다. 그러나 주 하나님은, 그분의 은혜와 긍휼이 얼마나... 제가 그를 위해 한마디 기도를 드리기도 전에 그는 이미 그 상태에서 벗어나 있었습니다. 아시겠습니까? 하나님의 그 특별한 무엇, 그 특별한 손길만 있으면 되었습니다. 이런 말씀은 드리지 말아야... 예, 저쪽을 보니 지금 그분이 보입니다. 뭐라고요? 오늘 오실 수 있을지 몰랐습니다.
이번 주에 제가 머무르던 시골에서... 저는 그곳 친구들을 사랑합니다. 이 큰 집회들을 앞두고 잠깐 휴가를 보내는 것입니다. 아시겠습니까? 그래서 집으로 돌아왔다가 그곳으로 내려가 형제님들과 다람쥐 사냥을 하러 나갑니다. 제가 그곳에서 머무는 집의 가족, 아니 가족들은 참으로 사랑스러운 사람들입니다. 그분은 참된 형제이며, 그들은 친구들입니다. 그중 한 사람은 사냥개를 무척 좋아합니다. 우리 안에 사냥개를 가득 기르고 있습니다. 그곳에서 아주 예쁜 작은 사냥개를 보았습니다. 제가 말하자면 이 정도, 키는 개 반 마리만 하고 길이는 개 두 마리만 한 작은 녀석이었습니다. 그 녀석들이 집 주변을 뛰어다녔습니다. 저는 ‘아, 저런 개 한 마리가 있으면 조가 얼마나 좋아할까’ 하고 생각했습니다.
물론 애리조나에서는 그 개를 데리고 사냥할 수 없습니다. 선인장 속으로 들어가면 그것으로 끝이니까요. 그래서 제가 말했습니다. “개를 기를 수가... 그 지역에서는 개를 쓰지 않습니다. 개들이... 그러니까 쓸 수가 없습니다. 날씨와 선인장이 있는 그곳 사정 때문에 개가 죽고 맙니다. 그리고 사실, 그곳에 사냥개가 나다니면 어쨌든 늑대나 다른 짐승에게 물려 죽을지도 모릅니다.” 그러자 그분이 제게 “그냥 데려가셔도 됩니다”라고 했습니다. 하지만 저는 데려갈 수 없었습니다. 고마웠습니다. 알고 보니 그분이 가장 아끼는 개들 중 하나였습니다.
이분에게는 사랑스러운 젊은 아내와 어린아이들이 몇 명 있습니다. 며칠 전 그 부인이 남편의 차를 후진하여 빼려 했습니다. 올즈모빌 자동차였는데, 그 작은 개는 길이가 이 정도밖에 안 되는 강아지였습니다. 그만 차로 개를 그대로 치고 지나갔습니다. 올즈모빌이 작은 개의 이 등 위를 그대로 지나가 짓눌렀고, 진입로의 돌들이 이 아래 작은 배를 파고들었습니다. 그런데 그 젊은 부인은 개를 수의사에게 급히 데려가는 대신... 물론 수의사에게 데려갔다면 즉시 안락사시켜 죽였을 것입니다. 저와 함께 있던 또 다른 젊은이가 그곳에 올라오자마자 말했습니다. “제 개라면 총으로 쏘겠어요. 저렇게 고통받게 두느니 그것뿐이지요.” 제가 말했습니다. “자, 쏘지 맙시다. 조금만 기다립시다.” 모두를 물러나게 하고 가서 그 개를 위해 기도했더니, 작은 개가 저를 따라 현관까지 올라왔습니다. “너희가 어떤 것들을 원하든지 너희가 기도할 때에 그것들을 받는 줄로 믿으라. 그러면 너희가 그것들을 받으리라. 너희에게 주어지리라.” 어떤 것들이든지요! 그분이 우리의 하나님이시지요? 그분은 놀랍고 경이로우십니다. 오늘 아침 우리는 참으로 그분을 사랑하며, 그분을 기대하고 있습니다. 알고 있으니까요...
며칠 전, 이곳 믿는 이들의 회중에 속한 아주 훌륭한 성도 한 분의 부모님인 노부부를 만났습니다. 어머니는 아마 백 세 가까이 되셨을 것이고, 아버지도 그렇습니다. 그 아버지는 열두 해쯤 몸을 움직이지 못한 채 등을 대고 누워만 계셨습니다. 옆으로 눕지도 못하고 아무것도 못 하신 채 열두 해를 누워 계셨습니다. 그저 노환입니다. 어머니도 아마 비슷한 연세, 백 세 가까이 되셨을 것입니다. 그런데 가엾은 그 노부인은 이제 거의 정신을 가누지 못하십니다. 누군가 자기 것을 모두 가져간다고 생각하십니다. 그때 저는 식탁 건너편에 둘러앉은 우리 모두, 젊은 사람과 나이 든 사람들을 바라보며 말했습니다. “우리는 어디로 가고 있습니까? 무엇을 하고 있습니까?” 제가 당시 머물던 집의 부인에게는 그분들이 어머니와 아버지였습니다. 저는 말했습니다. “자매님도 그쪽으로 가고 있습니다.” 정확히 그렇습니다. 우리 한 사람 한 사람이 모두 그렇습니다. 아시겠습니까?
공부를 시작하기 전에 잠깐 생각해 보십시오. 여러분은 그곳을 향해 가고 있습니다. 무엇을 위해 애쓰고 있습니까? 살기 위해서입니다. 무엇을 위해 살고 있습니까? 죽기 위해서입니다. 그렇다면 하나님께서 영생을 위해 마련해 주신 것을 받아들이지 않는 것은 더없이 어리석은 일이 아니겠습니까? 무슨 생각을 할 수 있겠습니까? 우리 생각 속의 무엇이 우리의 주의를 빼앗아 다른 무엇으로 돌리게 할 수 있겠습니까? 여러분에게 일억 달러가 있고, 인디애나주나 다른 어느 주, 심지어 나라 전체를 가졌다고 해 봅시다. 그 정도라면 온 세상을 가졌다고 해도, 오래 살다 보면 여러분도 그 지경에 이르고 맙니다. 아시겠습니까? 날마다 끊임없이, 심장이 뛸 때마다 곧장 그곳을 향해 가고 있습니다. 여러분에게는 이길 길이 없습니다. 여러분은 지는 편에 서 있고, 반드시 지고 맙니다. 그러나 약속의 말씀을 기억하십시오. “누구든지 나로 인해 자기 생명을 잃으려 하는 자는 그것을 찾으리라.” 생명을 찾는 것보다 더 큰 보물이 어디 있겠습니까? 온 세상이 자기 것임을 알게 되었다 해도, 생명을 찾았다면 찾을 수 있는 가장 위대한 것을 찾은 것입니다. 저는 이제
오늘 공부할 말씀을 보려고 합니다. 방금 또 한 분, 주님의 은혜를 보여 주는 산 증거를 보았습니다. 몇 주 전에 전화 한 통을 받았습니다. 이 교회, 아니 이 몸의 사랑스러운 성도 한 분이... 저는 이곳을 교회라고만 부르기보다 이렇게 부르고 싶습니다... 얼마 전 어떤 사람들과 이야기할 때 그들이 물었습니다. “어느 교회에 속하셨습니까?” 저는 “어느 교회에도 속하지 않았습니다”라고 했습니다. “어느 교단에 속하십니까?” “어느 교단에도 속하지 않습니다.” “그럼 어디에 속하셨습니까?” 저는 “왕국입니다. 왕국이지요!”라고 말했습니다. 우리는 한 성령에 의해 침례를 받아 그 왕국 안으로 들어왔습니다. 한 성령에 의해 우리 모두가 이 왕국 안으로 들어왔습니다. 예수님은 말씀하셨습니다. “이렇게 기도하라. 아버지의 왕국이 오게 하시며 아버지의 뜻이 하늘에서와 같이 땅에서도 이루어지게 하옵소서.” 그분은 변화산 앞에 서서 말씀하셨습니다. “진실로 내가 너희에게 이르노니 여기 서 있는 자들 가운데 몇 사람은 왕국이 권능 있게 오는 것을 볼 때까지 죽음을 맛보지 아니하리라.” 우리가 살펴본 것처럼 그것은 변화산에서 미리 나타났습니다. 성경은 “하나님의 왕국은 너희 안에 있느니라”라고 했습니다. 그러므로 이 사람들은 이곳이 자기 집이 아니라고 고백하는 왕국 백성입니다. 이곳은 우리의 집이 아닙니다. 우리는 왕께서 오셔서 왕국을 세우시기를 기다립니다.
아버지와도 같은 연로한 형제님의 위급한 일로 연락을 받았습니다. 그분은... 제가 그분을 안 지 그리 오래되지는 않았지만, 물침례를 드리려고 이곳으로 모셔 온 날을 기억합니다. 그분은 곧 아흔한 살이 되십니다. 간호사인 그분의 사랑스러운 부인이 제게 전화하여, 남편에게 완전한 심부전이 왔고, 거기에다... 아, 이름이 생각나지 않는데, 심장마비, 관상동맥성 심장마비, 감사합니다. 관상동맥성 심장마비와 완전한 심부전이 왔다고 했습니다. 의사는 전혀 가망이 없다고 했습니다. 그분은 죽어 가면서 저를 찾으셨습니다.
저는 낡은 작은 포드 차를 타고 오하이오를 향해 최대한 빨리 달려갔습니다. 바퀴 하나의 정렬이 틀어진 줄 몰랐는데, 타이어가 찢어져 버렸습니다. 그렇게 그곳으로 가던 중, 열한 시쯤 주유소에서 나오면서 그분이 걱정되었습니다. 저는 그분을 사랑합니다. 그리고 만일... 이대로 시간이 흐르고 주님께서 더디 오신다면, 조만간 우리는 서로를 떠나보내야 한다는 것을 압니다. 그러나 그것이 휴거에 지장을 주지는 않습니다. 아시겠습니까? 아닙니다. 그때는 그들이 먼저 옵니다. 먼저 간 사람들이 특권을 누리는 것입니다. 그들이 먼저 옵니다. 주님께서 오실 때까지 살아 남아 있는 우리가 잠든 사람들을 가로막거나 앞서지 못합니다. 하나님의 나팔이 울리고 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어날 것입니다. 그때 우리 눈으로 사랑하는 이들을 보게 되면, 우리가 눈 깜짝할 사이에 순식간에 변화되어 그들과 함께 붙들려 올라갈 것입니다. 아시겠습니까? 먼저 가는 이들이 살아 있는 이들보다 특권을 누리는 것입니다.
바로 열한 시에 제가 주유소에서 나오자 성령께서 말씀하셨습니다. “그를 걱정하지 말아라. 너는 거리에서 다시 그와 악수할 것이고, 그는 교회에 올 것이다.” 아흔한 살에 죽어 가는 사람을 두고 하신 말씀이었습니다. 리마의 병원에서 그분의 부인과 가족들을 만나자 그들은 그분의 상태를 알려 주었습니다. 안으로 들어가 그분을 보았습니다. 그런데 그가 말했습니다. “그런데 그분이... 이상한 일이 있습니다. 열한 시부터 좋아지기 시작했어요.” 주님께서는 그 사람들에게 아주 많은 것을 보여 주셨습니다. 그들이 먼저 제게 말했으므로, 제가 그저 지어낸 말이 아니라는 것을 그들은 압니다. 그분의 상태가 달라지기 시작한 것입니다. 그들은 제가, 제가 진실을 말할 줄 알았습니다. 지난 일요일, 루이빌의 블루 보어 카페테리아에 들어가려던 참이었습니다. 일요일 오후면 이 회중의 팔십 퍼센트쯤이 그곳에 모여 식사하는 것 같습니다. 그런데 누가 길을 따라 오는 것이 보였겠습니까? 도크 형제님이 길을 따라 오시는 것을 보고 제 마음이 떨렸습니다. 그분이 말씀하신 그대로였습니다. 저는 거리에서 그 형제님과 악수했습니다.
그리고 지난 일요일 저녁에는 이곳으로 돌아와 하나 됨이라는 주제, 곧 「시대의 표적이 하나로 모이다」에 관해 말씀드렸습니다. 그렇게... 그분이 말씀하신 바로 그대로 이루어졌습니다. 이제 그 형제님이 하나님의 은혜의 산 증거로 오늘 교회 안, 바로 여기 우리 곁에 앉아 계십니다. 그분이 계시던 천막, 산소 천막 아래에서 손을 잡으며 제가 말했습니다. “도크 형제님, 괜찮아지실 것입니다. 교회에서 다시 뵙겠습니다. 주의 말씀이 이러하시다.” 아시겠습니까? 지금 도크 형제님이 바로 여기 교회 안에 앉아 계십니다.
제가 잘못 본 것이 아니라면, 조금 전 말씀드렸던 사역자도... 성령께서 임하셔서 이 모든 것을 드러내 주시고, 그 일이 어떻게 일어났는지, 그가 무슨 일을 했는지, 어떻게 일어났고 어떻게 그렇게 되었는지, 그 후로 줄곧 일어난 모든 일을 말씀해 주셨습니다. 심지어 가족의 성품과 그에 관한 모든 것까지 말씀하시고, 이제 그것이 끝났다고 하셨습니다. 그 사역자가 바로 여기 오른편에 앉아 계십니다. 선생님, 손을 한번 들어 주시겠습니까? 저기, 그분과 부인이 계십니다. 정확합니다. 방금 있었던 일입니다. 그리고 도크 형제님은 지금 바로 여기 앉아 계십니다. 아, 그분은 놀라우시지 않습니까? 과거의 일, 현재의 일, 앞으로 일어날 일입니다. 하나, 둘, 세 증거입니다. 과거의 일, 여러분이 했던 일, 지금 일어나고 있는 일, 앞으로 일어날 일입니다. 매번 정확히, 정확히 말씀과 일치합니다. 오직 하나님만이 그렇게 하실 수 있습니다. 아, 이런 일들로 우리가 얼마나 행복합니까?
제가 시간을 조금 더 끈 이유는 빌리가 아내와 아기를 데리러 가야 했기 때문입니다. 빌리가 “아버지, 제가 돌아올 때까지 설교 시작하지 마세요”라고 했습니다. 이제 돌아온 것 같습니다. 어쨌든 제게도 그 정도 시간은 있어야겠지요. 그리고 저는 여러분을 이곳에서 네 시간씩 힘들게 하던 것을 줄여 삼십오 분이나 사십 분으로 하려고 애쓰고 있습니다. 그렇게 지키려고... 전에 시카고에서 칭찬을 받았습니다. 삼십 분인가 삼십오 분으로 끝냈거든요. 지난 일요일 저녁에도 사십오 분밖에 걸리지 않았습니다. 빌리가 말했습니다. “아버지, 정말 나아지고 계세요. 그 점은 제가 좀 자랑스러워요.” 그래서 오늘 아침에는 성경공부 같은 식으로 조금... 너무 오래 붙잡아 두지 않겠습니다. 나가서 점심을 드시고 기도하신 뒤, 오늘 저녁 치유 예배에 다시 오시면 됩니다. 저녁에는 기도 줄을 세워 병든 분들을 위해 기도하겠습니다.
주변 어디에든 병들어서 기도받기를 원하는 분을 아신다면 오늘 저녁 이곳으로 모셔 오십시오. 아시겠습니까? 어떤 방법으로든 모셔 와야 한다면 그렇게 해서 이곳으로 데려오십시오. 중요한 것은 오늘 저녁 그분들을 여기로 모셔 오는 것입니다. 우리 모두 함께 모일 수 있습니다. 여기저기 찾아다니는 것은 어렵습니다. 그러다가 누군가 빠지면 서운한 마음이 생깁니다. 하지만 모두 한곳에 모실 수 있다면 제가 그분들을 위해 기도할 수 있습니다. 기도받기를 원하신다면... “그분들이 기도를 받을 수 있을까요?” 하고 물으시겠지요. 아, 물론입니다. 기도받을 것입니다. 모셔 오십시오. 주님께서 허락하시면 우리가 여기서 모든 분을 위해 기도하겠습니다. 그 세 번째 끌어당김이 움직이기 시작하는 것을 느끼기 때문입니다. 아시겠습니까? 그것이 지금 제 안에 있습니다. 저는 모든 분을 위해 기도하고 싶습니다.
자, 오늘 아침에는 오래전부터 잘 아는 성경 말씀을 펴 보겠습니다. 어젯밤 몹시 졸린 가운데 급히 택한 본문이고, 함께 볼 성경 구절도 몇 개 더 적었습니다. 한번은 어느 형제님이 이 본문을 사용하는 것을 듣고 거기서 도움을 얻은 셈입니다. 저는 생각했습니다... 그것을 적어 두면서 ‘그래, 적어 두는 것이 좋겠어. 나중에 쓸모가 있겠지’ 하고 생각했습니다. 우리는 종종 그렇게 합니다. 여기 앉아 계신 여러분 중에도 종이를 가지고 계신 분이 많습니다. 사역자가 무엇인가 말하는 중에 어떤 대목에서 여러분 속에 무언가 와닿을 수 있습니다. 성령께서 그렇게 하시는 것이라면, 바로 그 대목을 바탕으로 주님을 위한 메시지를 구성하기 시작하게 됩니다. 그것은 좋은 일입니다. 제가 어디를 가든 집회에서 설교자들과 사람들이 메모하는 모습을 봅니다. 좋은 일입니다. 우리가 여기 있는 이유가 바로 그것입니다. 이 길을 가면서 서로 도우려는 것입니다.
이제 계시록 3장, 교회 시대들이 나오는 곳을 펴서 한 교회 시대를 다시 살펴보겠습니다. 그런데 우리가... 저는 이 한 구절만 가지고도 성령과 함께 백 년 동안 설교할 수 있을 것이며, 그래도 그 안에 있는 것을 다 끌어내지 못할 것입니다. 성경의 다른 모든 구절과 마찬가지로 이 한 구절 안에 모든 것이 서로 연결되어 있기 때문입니다. 오늘 아침 주제로 삼으려는 것은 「나는 어떻게 이길 수 있는가」입니다. 이 주제를 택한 것은 우리가 부흥의 영을 결코 꺼뜨려서는 안 될 때라고 생각하기 때문입니다. 우리는 계속 부흥 가운데 있어야 하며, 날마다 새롭게 부흥해야 합니다. 바울은 그리스도께서 사시도록 자신이 날마다 죽어야 한다고 말했습니다. 우리 속에 있는 그 부흥이 결코 꺼지게 해서는 안 됩니다. 이제 계시록 3장 21절부터 읽겠습니다. 이기는 자에게는 나 역시 이긴 뒤에 내 아버지와 함께 그분의 왕좌에 앉게 된 것같이 나와 함께 내 왕좌에 앉는 것을 내가 허락하리라. 귀 있는 자는 성령께서 교회들에 말씀하시는 것을 들을지어다.
그 표현의 구성을 눈여겨보셨습니까? “나와 함께 내 왕좌 안에 앉다”라고 했습니다. ‘내 왕좌 위에’가 아니라 ‘내 왕좌 안에’입니다. 그것은 그분이 다스리시는 영역 안이라는 뜻입니다. 지금 그리스도께서 하나님의 온 영역을 다스리는 통치자, 왕좌의 통치자이신 것처럼, 교회도 그분과 함께, 신부도 그분의 왕좌 안에서 그분과 함께 그 전체 영역에 있을 것입니다. 아시겠습니까? ‘내 왕좌 위에’가 아니라 ‘내 왕좌 안에’, 곧 그분이 다스리시는 영역이 미치는 곳입니다. 왕좌는 한 영역을 다스립니다. 그 영역은 그 경계가 닿는 곳까지 미치며, 이것은 영원에서 영원까지입니다. 생각해 보십시오.
이 말씀을 공부하면서 제가 뜻하는 바는, 단지 이곳에 와서 여러분과 교제하는 것만이 아닙니다. 저는 여러분과 교제하기를 좋아합니다. 그럴 기회가 있다면 여러분 집에 찾아가 악수하고 이야기를 나누고, 앉아서 함께 식사하고, 그늘진 나무 아래 앉아 이야기하며 한동안 교제할 것입니다. 하지만 우리가 이곳에 올 때는 하나의 분명한 목적이 있습니다. 이곳은 바로잡음을 받는 집입니다. 이곳은 왕좌입니다. 이곳은 하나님의 왕좌이며, 심판은 하나님의 집에서 나갑니다. 우리는 이곳에서 오직 그리스도인만이 나눌 수 있는 사랑으로 서로 사랑하며 함께 모입니다. 그러나 이 안에서 우리는 성령의 인도를 받습니다. 성령께서 우리 가운데 계십니다. 우리는 여기서... 우리 자신을 살펴보기 위해 모였습니다. 우리가 부족한 부분, 우리의 결점이 어디 있는지, 우리가 있어야 할 곳에서 지금 있어야 할 곳으로 어떻게 나아갈 수 있는지, 아니, 지금 있는 곳에서 마땅히 있어야 할 곳으로 어떻게 나아갈지 살피는 것입니다. 그것이 우리가 공부하는 것입니다. 사역자들은 자기 성도들을 위해 그런 부분을 공부합니다. 사람들에게 무엇이 부족한지 보면 그 부분부터 다루기 시작합니다.
이제 교회가 이때에 조금 더 높은 단계로 올라가야 하지 않을까 생각합니다. 오늘 아침 그 일들을 보여 드리려는 것은 아닙니다. 하지만 주님께서 허락하시면 머지않아, 저 나팔들에 관해 설교하기 전에, 지금 여러분이 알아야 한다고 제가 믿는 어떤 것을 교회에 전하고 싶습니다.
자, 우리는 이기는 일에 관해 말하고 있습니다. ‘이기다’라는 말이 무슨 뜻인지는 물론 아실 것입니다. 이겨야 할 무엇이 있어야 합니다. 성령께서 여기서 말씀하신 이 교회 시대, 우리가 방금 살펴본 라오디게아 교회 시대는 책망이 필요했습니다. 라오디게아는 그리스도를 대하는 그 태도 때문에 책망받아야 했습니다. 그 시대에 그리스도를 밖으로 내쫓았기 때문입니다. 그리스도께서는 바깥에 서서 다시 안으로 들어오려 하고 계셨습니다. 그것이 사랑입니다. 자기 집에서 내쫓기신 뒤에도 다시 들어오려 하시며 “문을 여는 자에게 내가 들어가리라”라고 말씀하셨습니다. 아시겠습니까? 교회 전체가 그분을 내쫓았습니다. 그런데 여기서 주님이 부르시는 대상이 단지 교회가 아니라는 점을 주목하십시오. “이기는 그에게.” 아시겠습니까? 교회가 아닙니다. 교회라는 몸을 가리킨다면 ‘그녀’라고 했을 것입니다. 그러나 여기서는 이기는 ‘그’, 곧 이길 개인을 가리킵니다. 자,
라오디게아는 그런 책망을 받아 마땅했습니다. 이제 우리는 지금이 라오디게아 시대이며, 이 시대에는 하나님의 엄한 책망이 필요함을 압니다. 엄한 책망이 필요합니다. 그런데 우리의 성직자들이 너무 무르고 물러터져, 손자들을 대하는 늙은 할아버지처럼 무엇을 하든 그들 눈에는 다 완벽해 보인다면... 하나님이 너무나 좋으신 분이라는 말을 하도 많이 해서 하나님을 그저 손주만 감싸는 커다란 할아버지처럼 만들려 합니다. 아시겠습니까? 하지만 그분은 그런 분이 아닙니다. 그분은 아버지이시며, 의로우시고 바로잡으시는 아버지이십니다. 사랑은 언제나 바로잡습니다. 아시겠습니까? 사랑은 바로잡습니다. 아무리 아프게 하더라도 바로잡습니다. 참된 어머니는 자녀를 바로잡고, 참된 아버지도 바로잡습니다. 그저 무르고 물러터져 그대로 내버려 둔다면...
며칠 전 물에 패인 곳, 흔히 골짜기라고 부르는 곳에서 낡은 통나무를 건너고 있었습니다. 저는 그 통나무 위로 뛰어올랐습니다. 겉으로는 멀쩡하고 커다란 오래된 너도밤나무 통나무처럼 보였는데, 뛰어오르자 커다란 덩어리가 떨어져 나갔습니다. 속이 아주 썩어 물러 있었습니다. 저는 “그리스도인들이 이렇게 되어 가는구나”라고 말했습니다. 죄와 범법 가운데 너무 오랫동안 죽어 있어서 물러터져 버린 것입니다. 아무 무게도 감당하지 못합니다. 이긴다는 것이 무엇인지 모릅니다. 그러자 이 본문이 생각나기 시작했습니다. 이기십시오. 여러분 속에 생명을 간직하십시오. 생명이 빠져나갔기 때문에 그 통나무가 그런 상태가 된 것입니다. 아시겠습니까? 게다가 물이 흐르는 시냇물에 누워 있어서 더 나빠졌습니다.
그렇다면 그리스도인이라고 하는 사람이 하나님의 생명이 자기에게서 떠나가도록 내버려 두면서도, 그리스도를 섬기는 기쁨을 경험하고 그런 일들이 일어나는 교회 안에 있다면, 그는 두 배나 빨리 썩습니다. 아시겠습니까? 그렇습니다! 바로 그 아래 있으면서 말입니다. 그러므로 우리가 이 시대의 메시지, 적어도 이 메시지의 이 부분을 따르려고 한다면, 그리스도의 생명 안에서 끊임없이 살아야 합니다. 아시겠습니까? 그렇지 않고 빈둥거리면서, 자신이 해야 하는 일들을 알면서도 하지 않는다면, 성경은 “사람이 선을 행할 줄 알고도 행하지 아니하면 그것이 그에게 죄가 되느니라”라고 했습니다. 하나님의 생명에서 분리되면 무르고 썩게 됩니다. 그러므로 열매를 맺을 수 있도록 온 힘을 다해 그리스도의 생명 안에 머무르십시오.
우리는 지금 살고 있는 이 시대를 봅니다. 모든 시대 중에서도 가장 위대한 시대 가운데 하나입니다. 이 라오디게아 교회 시대는 모든 교회 시대 가운데 가장 위대합니다. 시간이 끝나고 영원과 어우러지는 때이기 때문입니다. 동시에 가장 죄악된 시대이기도 합니다. 이 시대에는 어느 때보다도 죄가 많습니다. 사탄의 힘들과 맞서 싸우기도 다른 어느 시대보다 몇 배나 더 어렵습니다. 아시겠습니까? 예전 초기 시대에는 그리스도인이 교회라고, 아니 그리스도께 속했다고 고백한다는 이유로 목이 잘릴 수 있었습니다. 죽임을 당하여 고통에서 벗어나 속히 하나님을 만나러 갈 수 있었습니다. 그러나 지금은 원수가 교회의 이름으로 들어왔습니다. 그래서 너무나 기만적입니다. 이 시대는 속임수가 큰 시대입니다. 그리스도께서 그렇게 말씀하셨습니다. 마지막 날에 두 영이 너무나 비슷하여 할 수만 있으면 바로 그 선택받은 자들까지 속일 것입니다. 아시겠습니까? 그리스도께서 마지막 날에 선택받은 백성에 관해 말씀하셨다는 것을 기억하십시오. 할 수만 있으면 바로 그 선택받은 자들까지 속일 만큼 비슷합니다. 사람들은 그런 삶을... 사람들은 깨끗하고 거룩한 삶을 살 수 있습니다. 죄짓는 자나 간음하는 자나 술 취하는 자나 거짓말하는 자나 도박하는 자가 아닐 수 있습니다. 그런 것들을 초월해 살면서도 여전히 그것을 얻지 못할 수 있습니다.
지금은 생명, 그리스도 자신의 생명의 시대입니다. 그분의 몸을 이루던 성분들, 그분 안에 있던 것이... 첫째는 의롭게 됨 아래의 물침례이고, 둘째는 웨슬리의 새 출생 아래의 성화, 곧 깨끗하게 하는 것이며, 셋째는 성령 침례 아래에서 그 성화된 그릇을 봉사에 사용하시는 것입니다. 아시겠습니까? ‘성화하다’라는 말은 그리스어 합성어로, ‘깨끗하게 하여 봉사를 위해 따로 구별하다’라는 뜻입니다. 봉사를 위해 구별하는 것입니다. 이제 성령께서 그것을 봉사에 사용하십니다. 아시겠습니까?
우리는 부정한 영이 사람에게서 나오면 마른 곳들을 돌아다닌다는 것을 봅니다. 그것이 바로 교회가 해 온 일입니다. 침례교인들, 감리교인들, 성화를 믿었던 이들이 그렇게 했습니다. 그때 예수님은 말씀하셨습니다. 나갔던 그 부정한 영이 이 교회의 몸으로 돌아와 집이 꾸며져 있고 깨끗하게 청소되어 있는 것을 봅니다. 순결하고 깨끗하게 살고 있습니다. 좋습니다. 그러나 그 집이 채워지지 않고 주인이 들어와 살지 않는다면, 그 영은 자기보다 더 악한 마귀 일곱을 데리고 들어옵니다. 그러면 이곳의 마지막 상태는 처음 상태보다 일곱 배 더 나빠집니다. 그 빛을 받고도 따르지 않는 것보다는 차라리 루터교인으로 남아 있는 편이 나았을 것입니다. 오순절교인들도 그렇게 될 것입니다. 제 말을 이해하실 것입니다. 집은 꾸며져 있습니다.
며칠 전 누구와 이야기하면서 이렇게 말했습니다. “성결파 단체들조차 상당수는 성령을 ‘Holy Ghost’라고 부르지 않으려고 아주 조심합니다. 그렇게 부르면 오순절교인들과 같은 부류가 되기 때문입니다.” 그들은 ‘Holy Spirit’이라고 합니다. 아시겠습니까? ‘Holy Ghost’라는 말은 피합니다. 오순절교의 평범한 사람들은 그저 성경에 나온 대로 ‘Holy Ghost’라고 부르기 때문입니다. ‘Holy Spirit’과 ‘Holy Ghost’는 같은 성령을 뜻하는데도 말입니다. 하지만 그들은 몹시 조심합니다... 방언을 말하는 그 사람들과 같은 부류가 되고 싶지 않은 것입니다. 그런데 그것이 바로 성령이십니다. 아시겠습니까? 그러면 무슨 일이 일어났습니까? 성화 아래에서 씻겨 나갔던 원수가 돌아와 보니 집이 성령으로 채워져 있지 않았습니다. 이제 교회는 교회 연맹, 세계교회협의회와 결합한 상태가 되었습니다. 지금은 로마 가톨릭과 그 나머지 모든 것에 연결된 상태입니다. 이제는 루터교에서 나왔을 때보다 일곱 배 더 나빠졌습니다. 사람이 이끌면 그렇게 됩니다.
그다음 성령을 받은 뒤의 라오디게아 교회 시대를 보십시오. 그것을 알고, 하나님의 영을 안에 모셨으면서도 하나님의 일들을 부인하며 악한 일이라고 부릅니다. 그렇다면 그것은 어떻습니까? 바로 거기서 그리스도께서 자기 교회에서 내쫓기셨습니다. 아시겠습니까? 라오디게아에 이르기까지는 그분이 교회 안에 계신 모습이 나타나지 않았습니다. 그런데 라오디게아에 이르렀을 때 그분은 자기 교회에서 쫓겨나 다시 들어오려 하셨습니다. 보십시오. 의롭게 됨은 그분을 안으로 모셔 들이지 못했습니다. 성화는 그분을 위한 자리를 깨끗이 했을 뿐입니다. 그러나 성령 침례가 왔을 때 그분이 사람들 안에 들어가셨습니다. 그런데 그분이 자신은 어제나 오늘이나 영원토록 동일하다는 것을 보이기 시작하시자, 이제 그들은 그분을 내쫓았습니다. 그들이 교단을 이루었고 주님의 영은 그 교단과 뜻이 맞지 않으셨기 때문에 그분을 내쫓은 것입니다. 이제 이해하시겠습니까? 그들은 그분을 내쫓으며 말했습니다. “우리는 이런 텔레파시와 아무 상관도 하고 싶지 않습니다. 이것은 마귀에게서 나온 것입니다. 점치는 일이나...” 아시겠습니까? 그들은 이해하지 못합니다. 눈이 있어도 보지 못하고, 귀가 있어도 듣지 못합니다. 하나님은 오직 원하시는 대로 눈을 여십니다. 그분이 강퍅하게 하시려는 사람은 강퍅하게 하시고, 원하시는 사람들에게 생명을 주십니다. 성경이 그렇게 말합니다.
이제 우리는 우리가 살고 있는 이 시간, 이 단계를 보고, 그것이 어떠했는지 봅니다. 성령께서 자신을 내쫓은 시대를 책망하고 계십니다. 그런데 그 모든 가운데서도 “이기는 그에게”라고 하신 것을 보셨습니까? 그처럼 세속적이고 악한 교회 시대에서도 “이기는 그에게”라고 하십니다. 우리는 하나님께 언제나 이기는 자들이 있었음을 봅니다. 어느 시대에나 이기는 자들이 있었습니다. 이 땅의 어느 때, 어느 시대든 하나님께서는 땅 위의 증인으로 삼아 손을 얹으실 수 있는 사람을 언제나 두셨습니다. 그분께 증인이 없었던 적은 없습니다. 때로는 단 한 사람뿐이었을지라도, 누군가는 이겼습니다. 옛 성도들처럼 말입니다.
일곱 봉인 말씀을 전한 뒤에 아주 훌륭한 학자 한 분이 말했습니다. “브래넘 형제님, 형제님은 모형을 다루시는 분이니...” 아니, 모형론자라고 했습니다. “도대체 어떤 모형으로 교회를 환난 기간을 거치지 않고 휴거에 들어가게 하실 겁니까?” 그분이 말했습니다... 아시겠습니까? 모형이라면 반드시... 실체가 있다면 그 실체가 나올 모형이 있어야 합니다. 제가 말하는 것 가운데 참된 것은 모두 모형이 있습니다. 모형이 있습니다. 그림자가 있습니다. 성경은 옛것들이 앞으로 올 새것들의 그림자라고 했습니다. 그분이 말했습니다. “그런데 형제님은 구약을 그림자로 삼으셨습니다. 그렇다면 이 교회는 어떻게 하실 겁니까?”
이분은... 위대한 분, 훌륭한 교사이며 저와 아주 가까운 친구입니다. 참 좋은 분이며 사랑스러운 형제입니다. 감히 그 형제에 대해 나쁜 말 한마디 할 수 없습니다. 어쨌든 저는 그리스도인으로서 그렇게 하지 않을 것입니다. 그에 대해 나쁜 말을 하지 않겠습니다. 그는 그 한 가지 주제에서는 저와 의견이 다르지만, 저의 소중한 형제입니다. 함께 식사도 합니다. 아, 정말 멋진 분입니다. 저는 그분의 잡지를 구독하고 글을 읽습니다. 그분도 제 것 가운데 일부를 글로 싣는 등 서로 그렇게 합니다. 저는 그분의 글을 읽거나 말씀을 듣고 거기서 설교 본문을 많이 택했습니다. 훌륭한 분입니다. 다만 저와 의견이 같을 수 없는 것입니다. 저는 그 신실함을 높이 평가합니다. 그분은 여러분이 무슨 말을 하든 무조건 동의해야 하는, 쉽게 휩쓸리는 사람이 아닙니다. 자기 확신이 있고 그것을 지킵니다. 저는 그 점을 높이 평가합니다. 좋은 분입니다. 저는 교사도 학자도 전혀 아닙니다만, 이분은 교사이자 학자입니다.
하지만 저는 그렇게 보이지 않기 때문에 그분과 동의할 수 없습니다. 이것은 구원에 관한 문제가 아니라 주님의 오심에 관한 문제입니다. 그분은 교회가 정결하게 되려면 환난 기간을 거쳐야 한다고 봅니다. 저는 예수 그리스도의 피가 교회를 정결하게 한다고 말합니다. 교회에는 그럴 필요가... 저는 교회, 곧 교회 조직은 환난 기간을 거치지만 신부는 그렇지 않다고 믿습니다. 여러분이라면 결혼하기 전에 정결하게 만들어야 하는 여자를 택하시겠습니까? 그리스도의 신부는 뽑혔고 선택받았습니다. 그 신부는 하나님의 신부, 예수 그리스도의 신부입니다.
그분이 말했습니다. “그것을 어떻게 모형으로 설명하시겠습니까? 그 신부가 환난 기간을 거치기 전에 나아가 올라간다면...” 그리고 말했습니다. “교회가 환난 기간에 있다는 것을 보여 주는 성경 구절이 제게 있습니다.” 저는 말했습니다... “여섯째 봉인만 읽어 보십시오. 그것이면 됩니다. 교회는 바로 거기 환난 기간 아래 있습니다.” 그러나 그 직전에 신부는 이미 떠났다는 것을 알아보십시오. 그때 신부는 영광 가운데 있습니다. 신부에게는 정결하게 하는 과정이 없습니다. 아시겠습니까? “나를 믿는 자는 영존하는 생명이 있고 정죄, 곧 심판에 이르지 아니할 것이며 사망에서 생명으로 옮겨졌느니라.” 그리스도께서는 우리가 심판대에 서지도 않을 것이라고 약속하셨습니다. 그분이 제 자리를 아무 대가 없이 대신해 주셨기에 저는 완전히 자유롭습니다. 사면받았으면 사면받은 것입니다. 어떻게 그분이 전당포에서 저를 꺼내 주시고 완전한 영수증까지 받아 놓고서... 어떻게 그분이 제 구속자가 되어 전당포에서 저를 꺼내 주셨는데도, 전당포 주인이 여전히 제가 자기 것이라고 할 수 있습니까? 제게는 예수 그리스도의 피로 쓰인 영수증이 있습니다. 아시겠습니까? 자, 여기서 이런 이야기가 나왔습니다. 그분이 말했습니다. “그렇다면 형제님이 말씀하시는 그 선택받은 신부를 어떻게 따로 구별하여, 어떤 모형에 적용하시겠습니까?”
저는 “좋습니다”라고 말했습니다. “여기 있습니다. 마태복음 27장 51절입니다.” 우리가... 제가 직접 읽겠습니다. 그러면 분명해질 것입니다. 모형이 있었는지 없었는지, 그것이 선택받은 신부였는지 알 수 있습니다. 마태복음 27장 51절입니다. 좋습니다. 우리 주님께서 십자가에 못 박히셨을 때의 일을 읽겠습니다. 보라, 성전의 휘장이 위에서부터 아래까지 둘로 찢어지고.
그것이 율법이었습니다. 율법은 바로 그곳에서 끝났습니다. 그 휘장이 회중을 하나님의 거룩한 물건들로부터 막고 있었기 때문입니다. 기름부음을 받은 제사장만이 그 안에 들어갔고, 그것도 일 년에 한 번뿐이었습니다. 기억하십니까? 그런데 하나님께서 친히 손으로, 주목하십시오, 위에서 아래로 찢으셨습니다. 아래에서 위로가 아닙니다. 높이가 사십 피트쯤 됩니다. 주목하십시오. 아래에서 위로가 아니라 위에서 아래로 휘장을 둘로 찢으셨습니다. 하나님께서 하셨다는 것을 보여 줍니다. 이제는 누구든지 원하는 사람은 와서 그분의 거룩함에 참여할 수 있습니다. 아시겠습니까? 좋습니다. ... 위에서부터 아래까지, 땅이 진동하며 바위들이 터지고 무덤들이 열리며 잠든 성도들의 많은 몸이 일어나 그분의 부활 뒤에 무덤 밖으로 나와서 ... 거룩한 도시로 들어가 많은 사람에게 나타났더라.
거기에 그 선택받은 자들, 그 신부가 있습니다. 그때 유대 교회 전체가 나온 것은 아닙니다. 그들 모두 같은 희생물을 드렸습니다. 모두가 어린양의 흘린 피 아래 있었습니다. 그러나 선택받은 무리가 있었습니다. 그 선택받은 무리, 참으로 그것을 믿었고 신실했던 이들은 그 일이 일어나자마자... 신실함 말입니다. 이제 ‘이기다’라는 말로 들어가겠습니다. 그 점을 붙들고 계십시오. 참으로 이긴 이들은 나머지 사람들과 똑같은 예물을 드렸지만 신실하게 드렸습니다. 신실함으로 세상의 것들을 이겼습니다. 그들을 위한 화해의 희생이 올바르게 이루어졌을 때, 그들은 그곳까지, 아니 그때까지 낙원에 있었습니다. 그때가 되었을 때 그들은 이미 이기고 안식하며 잠들어 있었습니다. 아시겠습니까? 흙 속에서 잠들어 있던 이들의 많은 몸이, 아시겠습니까, 잠들어 있던...
시간이 있다면 다니엘까지 거슬러 올라갈 수 있을 것입니다. 선택받아 이긴 사람인 다니엘이... 그분께서 말씀하셨습니다. “다니엘아, 그 책을 닫아 두어라. 너는 네 몫으로 정해진 곳에서 안식할 것이다. 그러나 백성을 위해 서실 통치자가 오시면, 너는 네 몫으로 정해진 곳에 설 것이다.” 여기에 있습니다! 하나님의 선지자인 이 다니엘은 마지막 때가 오는 것을 보았습니다. 그분께서 말씀하셨습니다. “다니엘아, 그날에 너는 네 몫으로 정해진 곳에 설 것이다.” 여기 그가 나왔습니다. 이스라엘 전체가 아니라 신부를 예표하는 이스라엘입니다. 나머지 이스라엘은 일반 부활 때까지 나오지 않습니다.
이제 주 예수님이 오실 때, 그분의 오심을 참으로 사랑하며 그것을 위해 살아가는 이들은, 그분이 하늘에 나타나시면... 그리스도 안에서 죽은 교회가 일어나고, 그들은 순식간에 변화될 것입니다. 나머지 사람들은 그 일에 대해 아무것도 모릅니다. 그 도시에 있던 이들에게 나타났다는 것을 기억하십시오. 아시겠습니까? 휴거도 그와 같을 것입니다. 우리는 서로를 볼 것이고 그들도 볼 것입니다. 나머지 세상은 그들을 보지 못할 것입니다. 비밀리에 떠나듯 붙들려 올라가 그때를 기다리다가, 그 영광스러운 천년왕국을 위해 땅으로 돌아올 것입니다. 그러면 천 년이 이어집니다. 나머지 죽은 자들은 천 년 동안 살아나지 못하며,
그 후 일반 부활이 일어납니다. 그때 온 이스라엘이... 또 보십시오. 열두 사도와 열두 족장이 모두 거기에 나타나 있습니다. 우리는 아직 그 대목까지 가지 못했습니다. 주님께서 허락하시면 성경에서 그 부분까지 살펴볼 수 있을 것입니다. 벽옥으로 된 성벽과 열두 돌, 열두 문, 열두 기초석, 그 모든 것에 그들이 나타나 있습니다. 여기 그들이 열두 왕좌에 앉아 있습니다. 그 시대의 천사 사자들이 자기들의 메시지를 거부한 사람들에게 심판을 내리는 것입니다. 아멘! 그 위대한 시간이 옵니다. 그렇습니다. 우리는 얼마나 놀라운 날, 얼마나 놀라운 때에 살고 있습니까? 교회 여러분, 우리는 얼마나 철저히 자신을 살펴야 하겠습니까! 우리는 다가오는 일들, 장차 일어날 일들에 관해 이야기합니다. 그러면 오늘은 여기로 돌아와 살펴봅시다. 우리 자신을 살펴서 믿음 안에 바로 서 있는지 봅시다.
이제 몇 분 동안 이긴 사람 몇 명을 이야기해 봅시다. 노아의 시대는 예수 그리스도께서 오늘날의 모형으로 삼으신 시대입니다. 십 분만 하려 했는데 이제 삼십 분이 되겠습니다. 겨우 첫 페이지를 시작하고 있습니다. 가능하면 몇 군데를 건너뛰고... 보십시오! 오늘날을 예표하는 노아의 시대를 예수님께서 언급하며 말씀하셨습니다. “노아의 시대에 그러했던 것같이 사람의 아들이 오는 것도 그러하리라.” 노아의 시대와 같이 사람의 아들이 오는 때도 그러할 것입니다. 주목하십시오. 홍수 이전의 그 온 세상에는 아마 수백만 명이 있었겠지만, 이긴 사람은 여덟 명이었습니다. 여덟 사람이 이겼습니다. 참되고 진실한 이기는 자들이었습니다. 노아의 세 아들과 그 아내들, 그리고 노아와 그의 아내였습니다. 여덟 사람이 이겨서 정해진 때에 방주로 들어갔습니다. 그들은 어떻게 그렇게 했습니까? 하나님의 말씀에 귀를 기울였습니다. 문밖에 있다가 그때를 맞지 않았습니다. 문 안에 있다가 그때를 맞았습니다.
아, 사랑하는 친구 여러분, 그 문이 닫히도록 내버려 두지 마십시오. 예수님께서 말씀하셨습니다. “그날에 그러했던 것같이 사람의 아들이 오는 것도 그러하리라.” 감사합니다, 형제님. “사람의 아들이 오는 것도 그러하리라.” 누군가는 그 문밖에서 그때를 맞게 될 것입니다... 그들 중 많은 사람에게 좋은 뜻이 있었을 수도 있습니다. “언젠가 그런 일이 일어나면 노아 형제님과 함께 들어가자. 좋은 분이시니까.” 하지만 보십시오. 그때 안에 있던 사람은 단 여덟 명뿐이었습니다. 그러니 진지하게 생각하십시오. 가만히 빈둥거리며 물러터져 가고 있다면 들어가십시오. 서두르십시오. 빨리 들어가십시오. 어느 순간이든 문이 닫힐 수 있기 때문입니다.
하나님의 경륜에는 언제나 궤가 있었습니다. 노아의 시대에는 그분의 백성을 구원하기 위한 방주가 있었습니다. 율법 시대에도 궤가 있었습니다. 율법 시대의 증언궤였습니다. 그들은 그 궤를 따랐습니다. 그리고 지금은 세 번째 경륜입니다. 노아의 시대, 롯의 시대, 그리고 지금 이 시대와 같습니다. 지금도 방주가 있습니다. 그 방주는 교단이 아니며, 여러분이 행하는 선한 일도 아닙니다. 한 성령에 의한 것입니다. 로마서 8장 1절입니다. 우리는 모두 침례를 받아 그 왕국의 영역 안에 있는 한 몸 안으로 들어왔습니다. 한 번의 영적 침례입니다. 아무리 좋든 나쁘든, 어떻든 간에 성령 침례로 그 왕국 안에 들어가는 것입니다. 아시겠습니까? 그것만이 이길 수 있는 유일한 길입니다. 흘리신 피 아래 있는 이들은 모두 이기는 자입니다. 여러분은 스스로 이길 수 없고, 그분이 여러분을 위해 이기셨기 때문입니다. 여러분은 안식하고 있습니다... “그러면 브래넘 형제님, 제가 그 안에 있다는 것을 어떻게 압니까?” 자신이 어떤 삶을 살고 있는지 살펴보십시오. 한번 둘러보십시오. 그 삶이 여러분에게서 저절로 나타나고 있는지 보십시오. 아니면 힘을 주고 끌어당겨야 합니까? 아시겠습니까? 그렇다면 여러분 자신이 하고 있는 것입니다. 하지만 스스로 하려고 하지 마십시오.
그것은 아기의 팔을 소매에 넣어 주는 것과 같습니다. 아시겠습니까? 아기는 팔을 위로, 아래로, 이쪽저쪽, 사방으로 움직입니다. 스스로는 할 수 없습니다. “아가야, 외투를 입으렴.” 아기는 할 수 없습니다. 작은 팔이 위아래로 이리저리 움직입니다. 여러분의 흔들리지 않는 손길이 필요합니다. 아, 제가 그저 아버지께 손을 맡기고 이렇게 말할 수 있다는 것이 얼마나 기쁜지 모릅니다. “주 예수님, 저는 그 안으로 넣을 수 없습니다. 도와주옵소서. 제게 외투를 입혀 주옵소서. 이제 제 힘으로 하려는 것을 그만두겠습니다.” 그저 그분께서 하시게 하십시오.
보십시오. 아기가 계속 애쓰며 “아, 할 수 있어요. 제가 할 수 있어요” 한다면, 팔은 사방으로 움직이기만 합니다. 할 수 없습니다. 여러분도 할 수 없고 저도 할 수 없습니다. 그러나 우리가 가만히 있고 그분께서 하시게 한다면, 그저 그분께 자신을 맡긴다면 말입니다. “주님, 여기 제가 있습니다. 저는 아무것도 아닌 자가 되게 하옵소서. 저를 맡깁니다. 제 손을 알맞은 곳에 넣어 주옵소서.” 그것이 승리입니다. 그것이 이기는 것입니다. 여러분이 이겨야 할 것은 여러분 자신, 여러분의 생각, 여러분의 것들입니다. 자신을 그분께 내어드리십시오. 그분이 여러분을 위해 이기셨습니다. 그분은 길을 아시고, 우리는 모릅니다.
노아의 시대에는 이기는 자가 여덟 명이었고, 그들이 들어갔습니다. 그들은 안에서 그때를 맞았습니다. 자, 친구 여러분, 보십시오. 이것을 녹음하고 있는 것 같습니다. 이것이 텔레비전으로, 아니 텔레비전이 아니라 죄송합니다, 테이프로... 지금 듣고 계시거나 나중에 들으실 분은 누구든, 무엇을 하시든, 시간이 몹시 늦었습니다. 여러분에게 좋은 뜻이 있기는 하지만, 반드시 안에서 그때를 맞으십시오! 애써 발버둥 치지 마십시오. 원하는 자도 아니요, 달리는 자도 아니요, 하나님이십니다. 그저 하나님께서 하시게 하십시오. 그분께 자신을 맡기고, 하나님께서 약속하신 것은 능히 이루실 수 있다는 온전하고 만족스러운 믿음으로 계속 걸어가십시오. 이 교단이나 저 교단에 가입하고 이것저것 쫓아다니며 다른 것을 시도하는 것이 아닙니다. 그저 하나님께 자신을 맡기고 그분과 동행하십시오. 평안하고 고요하게, 흐트러짐 없이 계속 그분과 걸어가십시오. 그렇습니다. 그것이 바로 신경이 쇠약해졌던 우리 형제님에게 제가 드린 말입니다. “그저 그분께 자신을 맡기십시오. 그분이 여기 계십니다. 형제님이 무슨 일을 했는지, 무엇 때문에 이렇게 되고 이런 행동을 하게 되었는지, 그 모든 것을 아셨던 그분은 형제님에 관한 모든 것을 아십니다. 이제 무엇을 해야 하는지도 그대로 말씀해 주셨습니다. 이제 할 일은 그저 가서 그대로 하는 것뿐입니다. 과거의 모든 일을 잊어버리고, 걸어가며, 하나님의 영광과 임재 안에서 앞날을 위해 사는 것입니다.” 여덟 명의 이기는 자였습니다.
다니엘의 시대에는 불과 사자의 시험을 견딜 수 있었던 이기는 자가 네 명 있었습니다. 우리는 시험을 받게 되어 있습니다. 이것은 저 뒤에 계신 형제님에게도 좋은 교훈입니다. 하나님께 나아오는 자는 먼저 시험을 받아야 합니다! 무엇으로 시험받습니까? 말씀으로 받습니다. 그것이 하나님의 시험입니다. 말씀을 믿습니까? 하나님께 나아오는 자는 시험을 받아야 합니다. 시험을 받는 것은 참된 자녀임을 보여 줄 뿐입니다. 아시겠습니까? 시험을 받아야 합니다. 시험이 닥칠 때, 여러분에게 시험이 주어지지 않으면 이길 수도 없습니다. 시험이 주어지는 것은 여러분이 이길 수 있는지 없는지를 보기 위해서입니다. 예수님은 “이기는 그에게”라고 말씀하셨습니다. 시험, 시험은 여러분에게 일어난 가장 위대한 일입니다. 성경에 기록되어 있다고 생각하는데, 베드로는 우리의 시련이 우리에게 귀한 금보다 더 가치 있다고 했습니다. 시험하는 때입니다. 그것은... 시험받을 때 그것은 하나님께서 우리와 함께 계신다는 좋은 증거가 됩니다. 하나님의 모든 자녀는 시험과 시련을 받기 때문입니다.
다니엘이라는 사람, 선지자와 사드락, 메삭, 아벳느고가 있었습니다. 다니엘은 선지자였습니다. 그 시대 교회, 아니 신부의 규모가 그 정도였습니다. 교회 사람들은 많았습니다. 이백만 명쯤 그곳으로 내려갔습니다. 하지만 이기는 자들의 수는 그 정도였습니다. 그 이기는 자들은 시험을 받았습니다. 모든 이기는 자는 시험을 받아야 합니다! “말씀에서 하는 말을 철회하라. 그렇지 않으면 불타는 용광로에 던져 넣겠다”라고 했을 때, 그들은 말씀 외의 모든 것을 거부했습니다.
다니엘이 말씀에서 하는 말을 철회하라는 시험을 받았을 때도 그렇습니다. 솔로몬은 그들이 성전을 향하면 그분이 모든 것에서 건져 주시고, 성전을 향해 기도하면 하나님께서 하늘에서 들으시도록 기도했습니다. 그런데 사람들이 말했습니다. “이 정해진 날들 동안 누구든 기도하면 사자 굴에 던질 것이다. 우리는 메대와 페르시아 사람이며, 우리의 법은 바꾸거나 고칠 수 없다.” 그들은 그를 잡으려고 덫을 놓았습니다. 그 선지자는 그것을 알았다고 저는 믿습니다. 그러나 그들은 덫을 놓았습니다. 그는 겸손히 걸어갔습니다. 기도할 시간이 되자, 고향 예루살렘의 제단에서 희생물이 불타고 있을 때임을 알았습니다. 다니엘은 그 염탐꾼들을 두려워하지 않았습니다. 가리개를 올리고 덧문을 활짝 열고 무릎을 꿇어 하나님께 두 손을 들고 기도했습니다. 왜입니까? 살든 죽든 그에게는 승리가 있었습니다. 그래서 승리가 너무나 충만하여 사자들도 그것을 먹을 수 없었습니다. 아시겠습니까? 그는 이겼습니다. 사드락, 메삭, 아벳느고도 승리가 너무나 충만하여 사자, 아니 불도 그들을 태울 수 없었습니다. 아시다시피 승리란 태워 없애기도, 먹어 치우기도, 어떻게 해 버리기도 어려운 것입니다. 아시겠습니까? 그들에게는 그 승리가 있었습니다.
다른 인물 한 사람을 이야기할 수도 있겠습니다. 롯의 시대, 예수님께서 언급하신 그 시대에는 단 세 사람만 이겼습니다. 롯과 그의 두 딸입니다. 그의 아내조차 이기지 못했습니다. 그녀는 출발했습니다. 그녀는 하나의 모형입니다... 시간이 있으면 좋겠습니다만, 제 삼십 분은 지금 다 지나갔습니다. 아시겠습니까? 그녀는 잘했습니다. 떠났습니다. 이제 이것을 잠깐 여러분께 전해야겠습니다. 여러분 가운데서도 많은 분이 떠나왔습니다. 많은 분이 성경을 자세히 살펴 이것이 옳다는 것을 알고는, 입장을 분명히 하기 위해 그런 것들을 떠났습니다. 전능하신 하나님께서 입증하시는 것을 보았습니다. 누군가 입증이라고 말하는 어떤 것이 아니라, 성경이 있을 것이라고 한 그것이 여기서 이루어지고 있는 것을 보았습니다. 그는 그것이 진리임을 보았습니다. 그래서 여러분은 소돔을 떠나고, 교단들을 떠나고, 신조에 자신을 묶어 두는 것들을 떠나, 기록된 하나님의 말씀으로 자신을 입증하시는 성령을 통해 그리스도를 따르기 시작했습니다. 다시 말해 신조 대신 성경을 택했습니다. 따르려고 길을 나섰습니다.
그런데 롯의 아내도 똑같이 했습니다. 아시겠지요? 그녀도 롯과 함께 가려고 길을 나섰습니다. 남편과 자녀들과 사랑하는 이들을 따라 나섰지만, 마음속에는 그것이 없었습니다. 여전히 세상을 사랑했습니다. 그러니 여러분도 출발은 하면서 여전히 속에는 세상이 있을 수 있습니다. 아시겠습니까? 그녀는 이기지 못했습니다. 이미 길을 상당히 갔는데도, 그것이 결국 그녀를 무너뜨렸습니다. 그녀는 마지막으로 한 번 크게, 오래 뒤돌아보아야만 했습니다. 바로 거기서 붙잡혔습니다. 뒤돌아보지도 마십시오! 미련을 두지 마십시오! 계속 가십시오! 생각을 갈보리에 두고 그리스도를 향해 계속 나아가십시오! 보십시오,
그녀는 이기는 자로 출발했지만 끝내 이기지는 못했습니다. 아, 교단을 떠나기는 했습니다. 롯과 함께 소돔에서 나왔지만, 돌아가 머리를 자르고 싶었습니다. 돌아가야 했습니다. 시험을 견딜 수 없었습니다. 다른 사람들이 무엇을 하는지 보려고 다시 돌아보아야 했습니다. “아, 알다시피 거기에는 그래도 좋은 친구들이 있잖아요. 어쩌면 이것은 그저 작은 움직임일 수도 있어요. 옳은지 아닌지도 모르겠어요. 제가 가진 근거는 이 사람의 말뿐이에요. 남편이기는 하지만 그래도...” 영적으로 말하면 여러분의 목회자는 여러분의 남편입니다. 아시겠습니까? “이것이 옳은지 아닌지 모르겠어요. 그의 계시가 옳지 않았을지도 몰라요.” 그러므로 완전히 확신하지 못하고, 이것이 하나님의 말씀임을 온전히 알지 못한다면 나아갈 수 없습니다. 아시겠습니까? 참으로 전부를 바쳐야 합니다. 그것을 알아야 합니다. 그저 “다른 사람들도 그렇게 하는 것을 봅니다. 표적을 보았습니다”라고 말하는 것만으로는 안 됩니다.
아시다시피 이스라엘도 출발했습니다... 그 이야기도 똑같이 여기로 가져와 말씀드릴 수 있습니다. 이백만 명이라는 큰 무리로 출발했지만 마지막에는 두 사람만 남았습니다. 그렇습니다. 그들은 하나님의 일들을 보았고, 영께서 나타나시는 것을 보았고, 이집트에서 크고 강력한 기적들이 일어나는 것을 다 보고 출발했습니다. 그러나 그것이 마음속에는 없었습니다. 이긴 것이 아니라 그저 나왔을 뿐입니다. 예수님께서 말씀하셨습니다. “그들은 광야에서 멸망하였고 영원히 죽었느니라.” 그들 모두 죽었습니다. 그것은 ‘영원한 분리’를 뜻합니다. 그들 모두 광야에서 썩었습니다.
그러나 여호수아와 갈렙, 두 사람이 있었습니다. 결정적인 순간에 이르렀을 때, 장애물들이 너무나 커서 그 곁에서 자신들은 메뚜기처럼 보였습니다. 그런데 여호수아는 갈렙과 함께 소리쳤습니다. “우리는 능히 할 수 있습니다!” 왜입니까? 하나님께서 그렇게 말씀하셨기 때문입니다. 그들은 이기는 자들이었습니다. 그들은 이겼습니다. 그 거대한 사람들의 조직 가운데서 참으로 선택받은 신부를 약속의 땅으로 이끌어 갈 특권을 누린 이들은 그들이었습니다. 여호수아와 갈렙은 두 장군처럼 맨 앞에 서서 그들을 강으로 곧장 이끌어 갔고, 강을 건너 약속의 땅으로 들어갔습니다. 왜입니까? 말씀을 믿었기 때문입니다. 어떤 일이 있더라도,
나단이 일어났습니다. 아니, 다단이 일어났고 고라도 그랬습니다. 하나님께서 그 사람을 철저히 입증해 주셨는데도 그들은 이렇게 말하려 했습니다. “이 사람은 우리 모두 위에 자기를 높이려고 한다. 다른 사람들보다 더 거룩하다는 것이다.” 그들은 말했습니다. “우리는 따로 무리를 만들자. 이것도 만들고 저것도 만들자. 우리 조직들을 만들자. 우리가 하자...” 그러다가 죽고 멸망했습니다. 그러나 그 두 사람은 주님의 말씀을 가지고 있었고, 그 말씀을 지켰습니다. 그리고 건너갔습니다. 시작하는 사람이 아니라 끝마치는 사람입니다. 많은 사람이 경주를 시작하지만 끝마치는 이는 한 사람입니다. 많은 교회, 많은 무리가 시작할 것입니다. 그러나 한 무리가 끝마칠 것입니다. 그들이 이기는 자들입니다.
롯의 시대를 보십시오. 그렇습니다. 그녀는 한 번 크게, 오래 뒤돌아보아야만 했습니다. “아, 나는 저기에 누구누구를 두고 가는구나. 우리가 보냈던 그 즐거운 시간들을 결코 잊지 못할 거야.” 아, 노아의 시대에 그랬던 것처럼 밖으로 내쳐졌습니다. 그녀는 긍휼 없이 밖으로 내쳐졌고 멸망했습니다. 그 덩어리는 오늘도 거기 서 있습니다. 사람들이 말하기를, 저는 모릅니다만, 그 소금 기둥에서 한 조각을 떼어 내면 다시 자라난다고 합니다. 여러분이 「소돔과 고모라」라는 영화를 보시면 그곳에 서 있던 원래의 소금 기둥을 보실 것입니다. 그런데 소금 기둥과 불기둥 사이에는 차이가 있습니다. 그렇습니다.
침례자 요한의 시대를 보십시오. 침례자 요한의 시대에는 이긴 사람이 여섯 명 있었습니다. 어느 시대에나 이기는 자들이 있었습니다. 요한의 시대에는 여섯 명이었습니다. 요셉과 마리아, 사가랴와 엘리사벳, 시므온과 안나였습니다. 남자와 여자, 남자와 여자, 남자와 여자입니다. 아시겠습니까? 그리스도와 교회의 모형입니다. 그리스도와 교회, 그리스도와 교회, 그리스도와 교회입니다. 아시겠습니까? 보십시오. 육에 속한 사람부터 시작합니다. 아니, 요셉입니다. 육에 속한 사람 요셉은 무엇이었습니까? 목수였습니다. 그다음 제사장은 무엇이었습니까? 주님의 집에서 섬기는 사역자 사가랴였습니다. 그다음은 시므온, 선지자와 여선지자입니다. 아시겠습니까? “의롭게 됨, 성화, 성령 침례.” 아멘! 보이십니까? 완벽합니다. 여섯 명이 이겼습니다. 다른 모든 사람도 희생물을 드리고 온갖 일을 했지만, 이들은 선택받았습니다. 그들은 이겼습니다.
보십시오. 각 교회 시대에도 마찬가지로 이겼습니다. 그들이, 각... 각 교회 시대에서 나온 얼마의 사람들이 그 시대의 시험을 이겼습니다. 여기 성경 구절들을 적어 두었지만 다 살펴볼 시간은 없을 것 같습니다. 그러나 우리는 압니다... 교회 시대마다 그랬습니다. 지금도 마찬가지입니다. 그것은 어떤 사람이... 그런 것과 같습니다. 제가 처음에 말했듯이 여러분은 패배한 상태로 태어납니다. 그 출생은 결코 여러분을 생명으로 이끌 수 없습니다. 패배한 상태로 태어났기 때문입니다. 패배한 사람들 가운데, 패배한 세상 안에 있습니다. 패배한 신조들과 패배한 교단들 가운데 있습니다. 어떻게든 승리에 이르러야 합니다.
백합과 같습니다. 저는 백합이 가장 아름다운 꽃 가운데 하나라고 생각합니다. 저는 그 커다란 칼라와 연못에 피는 수련을 아주 좋아합니다. 커다란 연못의 백합, 수련이라고 부르는 그 꽃만큼 아름다운 것은 거의 없다고 생각합니다. 얼마나 빛납니까? 그런데 어디서 나옵니까? 진흙과 오물이 가득한 연못 바닥의 작은 씨에서 나옵니다. 나중에 그 꽃에서 빛날 모든 아름다움이, 그 작은 씨가 진흙 속에 있을 때부터 이미 그 안에 들어 있습니다. 그러나 무언가가 있다는 것을 알기에 날마다 힘써야 합니다... 그 꽃이 살고 있는 진창은 검고 더럽고 질퍽하고 미끈거립니다. 그런데도 진흙과 오물과 물과 고인 곳들을 뚫고 나아가 마침내 머리를 빛 가운데 내밀고, 줄곧 그 안에 감추어져 있던 것을 드러냅니다. 저는 그것이 이기는 자라고 생각합니다. 한때 죄 가운데 있었고 한때 잘못된 일들을 했지만, 이제 그 일로 걱정하지 마십시오, 한때 잘못된 일들을 했던 사람입니다. 그러면... 이제 왜 다시 연못 속을 돌아봅니까? 보십시오. 여러분은...
하나님께서 자신의 예정하심으로 이 씨에 생명을 주셨고, 그 씨가 자신을 드러내며 살아나고 있습니다. 그리고 이제 그 모든 것을 뚫고 올라와 이겼습니다. 아시겠습니까? 그 아래서는 자신을 드러내지 못합니다. 자신을 드러내려고 올라오는 것입니다. 여러분도 죄와 간음과 온갖 것 속에서 살던 때는 마찬가지였습니다. 아무것도 드러내지 못했지만, 안에는 씨가 있었습니다. 그 씨가 생명으로 뚫고 나올 기회를 얻었고, 이제 여러분은 햇빛 가운데 예수 그리스도의 임재 안에 있습니다. 그것이 처음부터 여러분의 참모습이었던 것을 드러냈습니다. 제 말을 아시겠습니까? 여러분은 빛을 보았습니다. 하나님을 믿었습니다. 마음을 열었습니다. 이제 여러분은 한 송이 백합입니다.
백합에 관한 제 설교, 「백합 목사님」을 기억하십니까? 그 꽃이 어떻게 수고했는지 말입니다. 그러나 실을 잣지 않으며, 자기의 모든 영광 가운데 있던 솔로몬도 이것들 중 하나와 같이 차려입지 못했습니다. 그 꽃은... 보십시오. 위로 자라서... 자기를 위해서는 아무것도 취하지 않습니다. 백합은 자기 자신을 염려하지 않습니다. 무엇을 합니까? 다른 사람들이 볼 수 있도록 아름다움과 생명을 내놓습니다. 그 생명이 밖으로 드러나서 사람들이 그 안에 있던 영광, 진흙 속에 있을 때부터 그 안에 있던 것을 보게 합니다. 이제 위로 올라왔습니다. 그것이 이기는 자입니다. 진흙을 이겼습니다. 세상의 것들을 이겼습니다. 이제는 자신을 아낌없이 내어 줍니다. 누구나 그 꽃과 그 생명을 볼 수 있고, 아무도 흠잡을 수 없습니다. 아시겠습니까? 참으로 이기는 자입니다. 이제 그 꽃에 대해 나쁜 말을 할 수 없습니다. “진흙에서 나왔잖아”라고 하겠지요. 하지만 지금은 진흙 속에 있지 않습니다. 그 위에 있습니다. 아멘! 과거의 모습을 들춰 지적할 수 없습니다. 지금은 어떤 모습입니까? 위에 있습니다. 그때 벌이 지나가다가 말합니다. “참 좋은 향기구나. 가서 내 몫을 좀 얻어야겠다.” 꽃은 그저 마음을 열고 말합니다. “오십시오. 저는 괜찮습니다.” 모두가 그 꽃에게서 얻어 갑니다. 아시겠습니까? 참된 목회자입니다. 하나님의 영광을 나타냅니다. 그런데 어디서 나왔는지 보십시오. 그렇게 되기 위해서는 이겨야 했습니다.
한때 그 남자나 여자는 젊고 곱고 아름다웠습니다. 통과해야 할 유혹도 많았지만, 그 유혹들을 이겼습니다. 아시겠습니까? 그들은 이겼고, 이제 자기 삶 속에 그리스도의 참된 아름다움을 드러내고 있습니다. 진흙을 뚫고 나와 드러내는 것입니다. 주목하십시오. 예수님께서 그 방법의 본을 보여 주셨습니다. 우리는 어떻게 이기는지 알고 싶습니다. 예수님께서 어떻게 하는지 말씀해 주셨습니다. 보십시오. 겸손입니다. 몸을 동이시고 수건을 가져다가 제자들의 발을 씻고 닦아 주셨습니다. 바로 하늘의 하나님께서 자신을 낮추신 것입니다. 우리는 낮아지기를 원하지 않습니다. 여자들이 머리를 기르려 하지 않는 이유가 그것입니다. 여자가 마땅히 입어야 할 옷을 입으려 하지 않는 이유, 남자들이 하려고 하지 않는 것과... 같은 것입니다. 그들은... 낮아지게 되니까요. 그러나 예수님은 끊임없이... 그분이 누구셨는지 보십시오. 위대함은, 제가 한 가지 말씀드리겠습니다, 위대함은 자신을 낮춥니다. 은혜는 자신을 겸손히 낮춥니다. 위대함이란 그렇습니다.
저는 위대한 사람들을 만날 특권을 누렸습니다. 갈아입을 옷 한 벌과 주머니 속에서 짤랑거리는 오십 센트가 있는 그런 사람들, 그런 사람이 아무것도 아니면서 자기가 대단한 줄 압니다. 그러나 저는 소매와 소맷단이 해진 옷을 입은 위대한 사람들, 참으로 위대한 사람들과 함께 서 본 적이 있습니다. 그들은 여러분 자신이 위대한 사람인 것처럼 느끼게 해 줍니다. 아시겠습니까? 위대함은 겸손입니다. 교회 여러분, 잊지 마십시오! 위대함은 겸손으로 나타납니다. 얼마나 훌륭하게 보일 수 있는가가 아닙니다... 더럽게 하고 다니라는 말이 아닙니다. 영이 겸손하다는 말입니다. 아시겠습니까? 씻지도 않고 몸을 깨끗이 하지도 말라는 뜻이 아닙니다. 그것은... 당연히 해야 합니다. 여러분도 아십니다. 저는 겸손, 참된 겸손을 말하는 것입니다. 꾸며 내는 것이 아니라 실제로 있는 것, 진실한 겸손입니다.
예수님께서 어떻게 하는지 말씀해 주셨습니다. 그분은 이기셨습니다. 뜻은... 이긴다는 것은 ‘시험을 견디다’라는 뜻입니다. 맞습니다! 옛 성도들이 모두 그랬고 예수님께서 그러셨듯이 말입니다. 그분은 모든 원수들 한가운데서 시험을 견디셨습니다. 무엇으로 시험받으셨든 다 견디셨습니다. 질병 앞에서도 메시아이신 그분은 사람들을 고치셨습니다. 죽음 앞에서는 다시 생명으로 일으키셨습니다. 갈보리, 곧 자신의 죽음 앞에서는 자신을 내어드림으로써 그것을 패배시키셨습니다. 왜입니까? 말씀으로 하셨습니다. “너희가 이 성전을 헐면 내가 사흘 안에 일으켜 세우리라”라고 하셨습니다. 말씀이 그렇게 말했습니다. 아시겠습니까? 죽음 앞에서 죽음을 패배시키셨고, 죽음을 이기셨습니다. 지옥 앞에서 지옥을 패배시키시고 지옥을 이기셨습니다. 그렇습니다! 무덤 앞에서 무덤을 이기셨습니다. 왜입니까? 모두 말씀과 겸손으로 하셨습니다. 아, 여기 참된 사람이 계십니다. 여러분이 본으로 삼을 분이 계십니다. 아시겠습니까? 그분은 모든 것을 패배시키셨고, 그것을 이기셨습니다.
보십시오. 그분에게도 시험이 있었습니다. 아십니까? 성경은 그분이 모든 점에서 우리와 똑같이 시험을 받으셨으나 죄는 없으셨다고 했습니다. 술 마시는 유혹도 받으셨고, 여자의 유혹도 받으셨고, 유혹받을 수 있는 모든 것으로 유혹받으셨습니다. 우리가 받는 모든 유혹을 받으셨습니다. 그분은 사람이셨습니다. 그런데도 그분에게는 흠 하나 잡을 수 없었습니다. 그렇습니다! 이긴다는 것은 ‘마귀가 어떤 술책을 쓰든 그 마귀를 알아보는 것’입니다. 많은 사람이 마귀는 없고 단지 하나의 생각일 뿐이라고 말합니다. 믿지 마십시오. 실제 마귀가 있습니다. 여러분이나 다른 누구와 마찬가지로 실재하는 진짜 마귀입니다. 그가 실재함을 인정해야 합니다! 그가 마귀라는 것을 알아야 합니다! 그리고 그를 알아보고 그가 마귀이며 여러분을 대적한다는 것을 아는 동시에, 이기려면 여러분 안에 계신 하나님께서 그보다 크고 강하시다는 것을 인정해야 합니다. 여러분 안에 계신 분이 이미 그를 이기셨으며, 그분의 은혜로 여러분이 그를 충분히 능가한다는 것을 알아야 합니다. 아멘! 그것이 참으로 이기는 것입니다. 그것을 알아보면...
뒤를 돌아보며 “내가 이것도 하고 저것도 하고 있다”라고 말한다면, 아, 여러분은 패배한 것입니다. 그러나 그리스도 예수님 안에 있는 자들, 육신을 따라 걷지 아니하고 성령을 따라 걷는 자들에게는 정죄함이 없습니다. 그러면 자신이 이겼음을 깨닫고, 그가 마귀임을 압니다. “병이 있지만 그것이 병이라고 믿지 않습니다”라고 말할 수는 없습니다. 아, 그것은 병이 맞습니다. 암에 걸렸는데 암이라고 믿지 않아도, 그것은 암입니다. 암이 맞습니다. 그러나 기억하십시오. 여러분 안에 계신 분은 세상에 있는 자보다 크십니다. 여러분 안에 계신 성령께서 이미 이것을 이기셨음을 깨달아야 합니다. 그분이 여러분 안에 계시므로 여러분도 그분을 통해 이길 수 있습니다. 그것이 참으로 이치에 맞습니다. 성경이 기록된 그대로입니다. 이기는 것입니다. 서둘러야겠습니다. 벌써 사십오 분이 지났습니다. 이제 정말 시간을 넘기고 있습니다.
보십시오. 이기는 것입니다. 여러분 안에 계신 하나님은 그 안에 있는 자보다 크십니다. 세상의 신은 여러분 안에 계신 하늘의 하나님만큼 크지 않습니다. 어둠이 빛 앞에 설 수 없는 것과 같습니다. 어둠은 빛 앞에 설 수 없습니다. 아무리 어두워도 빛이 그것을 몰아냅니다. 견디지 못합니다. 영광! 아무리 많은 어둠을 가져다가 빛에 맞서게 해 보십시오. 어떻게 되는지 보십시오. 여러분 안에 계신 분은 빛이십니다. 세상에 있는 자는 어둠입니다. 그러므로 빛이 어둠을 이긴다는 것이 입증되었습니다. 그리스도 안에 있고 세상의 것들을 이겼다는 것을 아는 사람은, 아멘, 그것과 더는 아무런 연결도 없습니다. 자유롭습니다. “그분께서 빛 가운데 계신 것같이 빛 가운데서 걸으라. 예수 그리스도의 피가 모든 죄에서 우리를 깨끗하게 하시며, 우리가 서로 교제하느니라.” 바로 그것입니다.
여러분 안에 계신 분은 세상에 있는 자보다 크십니다. 뒤를 돌아보고 정죄를 받는다면 여러분은 아직 세상 안에 있습니다. 그러나 그것을 초월해 살고 있다면, 여러분 안에 계신 분이 여러분을 어둠 위로 이끌어 주신 것입니다. 백합처럼 진흙의 어둠 위에 있습니다. 흙탕물의 어둠 위에 있습니다. 빛 가운데서, 진흙을 떠나기 전부터 자기 안에 넣어 주신 아름다움을 비추고 있습니다. 아멘! 지금 저는 소리 높여 찬양하는 그리스도인이 된 기분입니다. 하나님께서 처음부터 그 안에 넣어 두신 것이 뚫고 나와 이긴 것입니다. 껍질을 이기고, 진흙을 이기고, 물을 이겼습니다. 모든 것을 이겨 이기는 자가 되었고, 하나님의 아름다움과 영광을 비추었습니다.
모든 믿는 사람이 그렇게 합니다. 노아도 그렇게 했습니다. 롯도 그렇게 했습니다. 그렇게... 그가 얼마나 엉망인 곳에 있었는지 보십시오. 모세도 그렇게 했고, 여호수아도 그렇게 했고, 다니엘도 그렇게 했습니다. 사드락과 메삭도 그렇게 했습니다. 침례자 요한, 사가랴, 엘리사벳도 그렇게 했습니다. 시므온도, 안나도, 그들 모두 그렇게 했습니다. 그들은 주위를 둘러싸고 속까지 파고들어 가득했던 진흙을 이기고, 그 위로 머리를 내밀어 하나님의 영광을 비추었습니다. 참된 그리스도인은 그렇게 합니다.
예수님께서 어떻게 하는지 보여 주셨다는 것을 기억하십시오. 사십 일 동안의 시험, 예수 그리스도께서 받으신 시험에서 그분은 시험받을 수 있는 어떤 사람보다 더한 시험을 받으셨습니다. 보십시오. 그분은 어떻게 하는지 보여 주셨습니다. 이제 몇 분 안에 마치겠습니다. 보십시오. 어떻게 하는지 보여 주셨습니다. 어떻게 하셨습니까? 말씀으로 하셨습니다. 그분 자신이 말씀이셨으므로 말씀으로 하셨습니다. 예수님께서 말씀하셨습니다. “너희가 내 안에 거하고 내 말들이 너희 안에 거하면...” 다시 말씀, 약속의 말씀으로 돌아온 것입니다. 모든 그리스도인에게 주신 약속의 말씀은 무엇입니까? “너희 안에 계신 분께서 세상에 있는 그보다 더 크시니라.” 그러면 제가 어떻게 이깁니까? 제가 아니라 제 안에 있는 말씀이 이깁니다. 말씀은 하나님이십니다. 그러므로 제 안에 말씀이 있기 때문에 제가 세상의 것들을 이깁니다. “너희가 내 안에 거하고 내 말들이 너희 안에 거하면 너희가 원하는 바를 구하라.” 위를 향해 계속 뚫고 나아가십시오. 틀림없이 위로 올라오게 됩니다. 아시겠습니까? 반드시 위로 올라와야 합니다.
사십 일 동안의 시험에서 그분은 하나님의 말씀으로 이기셨습니다. 여기서 몇 분 동안 한 가지를 강조하고 싶습니다. 그 시험에서 사탄은 그분께 세 차례 큰 공격을 가했습니다. 보십시오. 언제나 셋으로 옵니다. 이것을 잊지 마십시오. 가장 높은 것에서 가장 낮은 것까지 세 차례 큰 공격을 했습니다. 그분을 정복하려고 최선을 다했지만, 그분은 말씀이셨습니다. 아멘! 무엇을 사용하셨습니까? 자기 자신, 곧 말씀을 사용하셨습니다. 사탄이 세 차례 그분께 큰 공격, 곧 맹공을 가했지만, 그분은 말씀으로 맞서셨습니다. 어떤 공격이든 말씀으로 맞서실 수 있었습니다. 이제 이것을 보십시오! 가장 높은 것에서 가장 낮은 것까지입니다.
첫 번째 공격은 그분의 큰 권능을 사용하게 하려는 것이었습니다. 그분은 자신이 말씀임을 아셨고 자신의 위치를 아셨습니다. 그분이 그것을 아셨다고 믿으십니까? “나는 사람의 아들이다.” 그분은 자신의 위치를 아셨습니다. 사탄은 와서 그분이 자신을 먹이기 위해 자기 권능을 자기에게 쓰게 하려 했습니다. 스스로를 먹이게 하려 했습니다. 배가 고프셨기 때문입니다. 사람은 배가 고프면 거의 무슨 일이든 할 수 있습니다. 훔치고, 강탈하고, 구걸하고, 빌리고, 무엇이든 합니다. 그분에게도 그런 식욕이 있었습니다. 사탄은 첫 번째 큰 공격에서, 그분이 이기도록 주어진 권능을 자기 자신을 위해 쓰게 하려 했습니다. 그분은 그 권능을 자신을 위해 쓰지 않으셨습니다. 아닙니다. 다른 사람들을 위해 쓰셨습니다. 그렇습니다. 자신이 아니라 다른 사람들을 위해 쓰셨습니다. 그것은 그분 자신을 위한 것이 아니었습니다. 하실 수는 있었습니다. 분명히 하실 수 있었습니다.
그러나 마귀가 어떻게 하는지 보십시오. 마귀는 여러분이 자기 말을 듣기를 원합니다. 그분은 오직 아버지께서 하라고 하신 말씀만 따르셨습니다. 그렇습니다. 그분이 말씀하셨습니다... 그러니까 사탄이 말했습니다. “기록된 바, 그분께서 천사들에게 책무를 주시어...” 그분은 말씀하셨습니다. “그렇다. 그러나 또한 기록되었느니라.” 바로 그것입니다. 보십시오. 그분은 자신이 누구인지 아셨습니다. 사탄은... 그 뜻은 기록된 글보다 더 깊이 흐릅니다. 영감입니다. 알맹이는 그 안에 있습니다. 그것의 실체가 말입니다. 그분은 하실 수 있었지만 하지 않으셨습니다. 사탄의 제안에 결코 귀를 기울이지 않으셨습니다. 여기 좋은 교훈이 있습니다. 때로 사탄은 여러분을 붙들고, 여러분이 하나님의 뜻을 행하고 있다고 생각할 때 어떤 제안을 해서 여러분이 그것에 넘어가게 할 수 있습니다. 그렇습니다! 분명히 그렇게 할 수 있습니다.
우리 자매님들을 예로 들어 봅시다. 자매님들은 아름답습니다. 사탄은 여러분을 이런 지경으로 이끌 수 있습니다. 머리를 길렀는데, 그것이 자신에게 그토록 잘 어울릴 줄 몰랐습니다. 그러다가 어느새 조금 우쭐해지고, 다른 사람보다 조금 높아진 듯한 기분이 들게 됩니다. 남자분들 중에도 제가 무슨 말 하는지 아시는 분이 있습니다. 보십시오. 그는 바로 그 일을 이용해 여러분에게 제안할 수 있습니다. 그렇습니다. 그것을 이겨야 합니다. 자신이 하나님을 위해 살고 있다는 것을 기억하십시오. 여러분의 목표는 하나, 예수 그리스도입니다. 그분 외에는 다른 아무것도 중요하지 않습니다. 오직 그분입니다. 그다음 두 번째는 가족을 위해서, 세 번째는 자신을 위해서입니다. 첫째는 하나님, 그다음은 가족, 그다음이 여러분 자신입니다. 여러분은 세 번째, 맨 끝입니다. 자신을 맨 뒤에 두십시오. 그분도 그렇게 하셨습니다.
그분이 무엇을 하실 수 있었는지 보십시오. 말씀하셨습니다. “내가 내 아버지를 불러 말씀드리면 즉시 열두 군단의 천사들을 내게 보내 주실 수 있다. 그중 하나만으로도 세상을 멸할 수 있다.” 또 말씀하셨습니다. “내 왕국이 이 세상에 속했다면 내 백성들이 싸울 수 있었겠지만, 내 왕국은 위에 속해 있다.” 바로 그것입니다. 그분은 그렇게 하실 수 있었지만 하지 않으셨습니다. 하실 수 있었어도 사탄의 제안에 귀 기울이지 않으셨습니다. 이런 말을 들어 보셨습니까? “신유를 행하는 사람이 있다고 믿는다면... 당신이 신유를 행하는 사람이라면... 그 신유를 행하는 사람을 데려와 보시오. 여기 아픈 사람이 있으니 그가 고치는 것을 좀 봅시다.” 똑같은 마귀가 보입니까? 여러분과 흥정하려는 것입니다. 하나님 대신 자기 말을 듣게 하려는 것입니다. 하지만 참되고 진실한 하나님의 종은 먼저 아버지께서 무엇이라 하시는지 귀 기울여 살핍니다.
스타드스클레브 부부의 어린 아기 때와 같습니다. 그들이 이곳으로 연락해서... 스타드스클레브 자매님이 말했습니다. “브래넘 형제님, 독일에서 전화했어요.” 미군 측에서는 자기들 제트기 한 대를 이곳 비행장에 대기시켜 하루 안에 저를 독일까지 데려갔다가 다시 데려오려고 했습니다. 남편은 군목이었습니다. 아기는 죽은 채 누워 있었습니다. 그 젊은 어머니가 울부짖으며 말했습니다. “들어 보세요! 저는 알아요. 그날 아침 죽은 아기를 어떤 여자가 품에 안고 있는 것을 제가 바로 거기 서서 보았어요. 브래넘 형제님이 거기로 걸어 나가 죽은 아기에게 손을 얹으시자 아기가 살아나는 것을 보았어요. 브래넘 형제님, 이 아기는 제 아기예요.” 그 가족에게는 한 번도 죽음이 없었습니다. 그런데 이 어린아이가 어느 날 아침 병이 나서 그날 오후 죽었습니다. 사람들이 모두 주위에 서서 “아기가 일어날 것입니다!” 하고 예언하며 여러 말을 하고 있었습니다. 저는 말했습니다. “참 좋은 말씀입니다, 스타드스클레브 자매님. 하지만 아버지께서 무엇이라 하시는지 알아보게 해 주십시오.” 숲으로 나가 기도했습니다. 이튿날 아침 돌아왔을 때는 돌아오기 전까지 벌써 두세 번 전화가 와 있었습니다. 아무 응답도 없었습니다. 의사가 말했습니다. “좋습니다. 만일 그것이... 부인께 그런 믿음이 있다면, 아기를 병원 밖으로 보내지 않겠습니다. 여기 그대로 눕혀 두십시오. 부인도 곁에 계셔도 됩니다. 괜찮습니다.” 스타드스클레브 형제님이 군 당국과 소령을 만나자 그들이 말했습니다. “물론이지요. 그분을 비행기로 모셔 왔다가 다시 모셔다드리겠습니다.”
그 아기를 부활시키기 위해, 그날 아침 저를 독일, 독일 하이델베르크로 데려갔다가 그날 밤 다시 데려올 비행기가 대기하고 있었습니다. 저는 말했습니다. “물론 하나님은 하실 수 있습니다. 하지만 그분의 뜻이 무엇인지 알아봅시다.” 그러고는 나가서 밤새 기도했습니다. 아무 일도 일어나지 않았습니다. 이튿날 아침 돌아왔지만 아무 일도 없었습니다. 방으로 들어가려는데 바로 그때 보니, 문 가까이에 그 빛이 떠 있었습니다. 그 빛이 말했습니다. “거기에 손을 대지 말아라. 그것을 꾸짖지 말아라. 그것은 하나님의 손이다.” 저는 자매님에게 전화하여 말했습니다. “스타드스클레브 자매님, 아기를 묻으십시오. 이것은 주님의 손입니다. 하나님의 뜻입니다. 그대로 살아갔다면 그 아기에게 훗날 어떤 일이 생겼을 것입니다. 하나님께서 어디 있는지 아시는 바로 그곳으로 가게 두십시오. 자매님은 지금은 아기에게 갈 수 없습니다. 아기가 살아 있다면, 자매님은 가지 못할 것입니다. 그대로 두십시오.” 독일의 그 훌륭한 루터교 설교자가 편지를 써서 말했습니다. “브래넘 형제님이 무엇인가 말씀하시기 전에 하나님의 분명한 결정을 기다리신 것을 얼마나 높이 평가하는지 모릅니다.” 그것입니다! 하나님의 결정을 붙드십시오! 다른 사람들이 뭐라고 하든, 무슨 일이든, 사탄과는 조금도 흥정하지 마십시오.
사탄이 “아버지와 아들과... 이름으로 물침례를...”이라고 말한다면, 그가 제안해 온다면 내버려 두십시오. 하나님은 다르게 말씀하셨습니다. 그가 “당신은 좋은 사람이니 그렇게 할 필요 없습니다. 당신은 좋은 여자이니 그렇게 하지 않아도...”라고 말해도 흥정하지 마십시오. 말씀이 다르게 말한다면, 무엇이든 말씀을 지키십시오. 그것이 예수님께서 보여 주신 본이며, 사탄이 그분께 가한 그 큰 공격이었습니다. 아시겠습니까?
다음은 두 번째 공격입니다. 서두르겠습니다. 시간이 어쩌면 이렇게 빨리 가는지 모르겠습니다. 사탄이 그분께 가한 다음 큰 공격은 자신을 과시하게 만드는 것이었습니다. 자기가 무엇을 할 수 있는지 보여 주며 과시하려는 유혹은 하나님의 종들에게 얼마나 세게 밀려옵니까? “하나님께 영광! 할렐루야! 나는 구원해 내는 사람이다. 나는 대단한 사람이다.” 아시겠습니까? “이 성전 꼭대기로 올라와 여기 앉으시오.” 그는 그분이 그렇게 하도록 유혹했습니다. 기억하십시오. 그분도 그렇게 하라는 유혹을 받으셨습니다. 어려운 일이었습니다. 사탄이 말했습니다. “사람들 앞에서 대단한 사람이 되고 싶다면 이 성전 위에 서서 뛰어내리시오. 성경 구절도 제시하겠소. 기록된 바, ‘그분께서 자신의 천사들에게 너에 관한 책무를 주시리니 언제라도 네 발이 돌에 부딪히지 않게 그들이 너를 받들리라’라고 했소.” 그분이 권위를 보이며 자신을 과시하게 하려는 것이었습니다. 참된 하나님의 종은 결코 그렇게 하지 않습니다. 어떤 사람이 가슴을 내밀고 자기를 과시하는 모습을 보거든, 거기에는 무엇인가 잘못되었다는 것을 기억하십시오. 아닙니다. 하나님은 그것을 원하지 않으십니다. 예수님께서 본을 보이셨습니다. 하실 수 있었습니다. 분명히 하실 수 있었지만 하지 않으셨습니다. 하나님의 종은 누구도 하나님의 권능을 가져다가 다른 사람보다 자신을 높이려고 자기를 과시하지 않습니다.
모세가 그렇게 했던 때를 기억하십니까? 기억하십니까? 하나님께서는 그에게 원하는 것은 무엇이든 할 권능을 주셨고, 그를 선지자로 삼으셨습니다. 그는 그 바위로 내려가 두 번째로 바위를 쳤습니다. 그것은 하나님의 뜻에 어긋났습니다. 하나님은 “그 바위에게 말하라! 다시 치지 말아라! 그렇게 하면 여기 있는 모형을 모두 깨뜨리게 된다. 바위는 한 번만 맞을 것이다”라고 말씀하셨습니다. 그러나 모세는 그렇게 함으로써 말씀이 약하고 충분하지 못하다고 말한 셈이었습니다. 그렇습니다. 거기서 작용하던 것은 말씀이었고, 그 바위는 말씀이었습니다. 아시겠습니까? 처음에 그가 바위를 쳤을 때 물이 나왔습니다. 그들이 다시 목말라하자 그분은 “이제 다시 가서 바위에게 말하라”라고 하셨습니다. 바위는 한 번만 맞았습니다. 그런데 모세는 말씀이 불충분하다고 증언한 셈입니다. 말씀이 옳지 못하여 다시 쳐야 한다는 것이었습니다. 그래서 모세는 내려가 그 바위를 이렇게 치며 “나오라!”라고 말했습니다. 나오지 않자 다시 쳤습니다. “나오라! 내가 네게 명하노니 나오라!” 그러자 물이 나왔습니다. 하나님께서 말씀하셨습니다. “이리 올라오너라. 이리 오너라. 너는 너 자신에게 영광을 돌렸다. 내 권능을 가져다가 나를 거룩히 구별하는 대신 너 자신을 거룩히 구별했다. 이제 너는 그 땅에 들어가지 못한다. 건너편을 보고 어떻게 생겼는지 보아라. 그러나 너는 바로 여기서 떠날 것이다.” 아, 여러분도 아시다시피 모세 같은 사람은 없었습니다. 아, 없었습니다!
사탄이 예수님께 와서 자신을 과시하라는 그 유혹을 했을 때 “이 성전 위로 올라가 뛰어내리시오”라고 말했습니다. 그분은 말씀하셨습니다. “기록된 바”, 아멘, “‘너는 주 네 하나님을 시험하지 말라’ 하였느니라.” 보십시오. 큰 공격이 올 때마다 말씀으로 맞서셨습니다. 참된 종은 결코 하나님의 권능으로 자신을 과시하려 하지 않습니다. 그렇게 하면 바로 그때 패배합니다.
세 번째 큰 공격에서 사탄은 이 왕국을 그분께 내주겠다고 제안했습니다. 그렇습니다. 사탄이 말했습니다. “세상의 이 왕국들이 보이시오? 모두 내 것이오. 나는 원하는 대로 그것들을 다룰 수 있소. 당신에게 내주겠소.” 그러나 기억하십시오. 사탄은 그분이 십자가를 거치지 않고 그것을 포기하게 하려 했습니다. 그분이 그렇게 하셨다면 우리는 잃어버린 자가 되었을 것입니다. 그분은 왕국을 얻으실 수 있었지만, 반드시 그... 반드시 돌아오셔야 했습니다. 그분은 그렇게 하라는 유혹을 받으셨습니다. 어려운 일이었습니다. 십자가를 거치지 않고 자유를 누리며 땅의 왕이 되라는 유혹을 받으셨습니다. 그러나 그렇게 하셨다면 그분의 백성은 죽었을 것입니다. 사탄은 기꺼이 그분께 그런 거래를 제안했을 것입니다. 그러나 그분은 “사탄아, 너는 내 뒤로 물러가라”라고 말씀하셨습니다. 그분은 그렇게 하지 않으셨습니다.
그분은 오셔서 고난을 받으시고 어렵고 험한 길을 택하셨습니다. 박해의 길을 택하셨고, 죽음의 길을 택하셨습니다. 오늘 아침 우리는 그분이 택하신 그 길을 행할, 걸어갈 마음이 있습니까? 죽을 마음이 있습니까? 하나님께 우리 자신을 내어드리고, 그분을 섬기기 위해 온 세상과 그 모든 것을 포기할 마음이 있습니까? 아시겠습니까? 그분은 그 제안을 따르지 않으셨습니다. 사탄은 기꺼이 그분께 내주려고 했지만, 그분은 그렇게 하지 않으셨습니다. 예수님께서는 시험을 받으셨지만 우리를 위해 이기셨습니다. 저와 여러분을 위해 모든 시험을 견디셨습니다. 그때 바로 그것을 차지하실 수도 있었습니다. 그런데 왜 다른 길을 택하셨습니까? 우리가 와서 그분과 함께 있을 수 있도록 하신 것입니다. 그분이 그처럼 큰 값을 치르셨는데, 우리가 그것을 받아들이지 않는다면 얼마나 옹졸한 사람이겠습니까? 어차피 여기에는 아무것도 없다는 것을 기억하십시오.
백 년을 산다 해도 무엇에 이르겠습니까? 정신이... 정신을 잃고 몸이 온통 불구가 되어 늙고 떨게 됩니다. 여러분은 그곳으로 가고 있습니다. 그것이 끝입니다. 지금 오십시오. 그것을 이기십시오. 어떻게 합니까? 말씀으로 합니다. 말씀이 무엇을 말하든 그대로 하십시오. 겸손히 걸으며 예수님 앞에서 사십시오. 그분은 저와 여러분을 위해 모든 것을 견디셨습니다. 자기 시대의 악함을 이기신 것처럼, 우리가 이 악한 세대를 어떻게 이길지 보여 주시는 본이십니다. 기억하십시오. 그분이 땅에 오셨을 때도 어느 때만큼이나, 혹은 그보다 더 많은 불신이 있었습니다. 그것은 그분을 조금도 괴롭히지 못했습니다. 사람들이 그분을 하나님이라 하지 않고 마귀라고 부르고, 할 수 있는 온갖 말을 다 해도 그분은 조금도 흔들리지 않으셨습니다. 목표는 하나였습니다. 아버지께 순종하고 말씀을 지키는 것이었습니다. 말씀은 하나님이십니다. 그분의 생각은 하나였습니다.
때때로 우리는 돌아가고 싶은 유혹을 받습니다. 여러분 중 많은 분이 교단으로 돌아가 다시 시작하고 싶은 유혹을 받습니다. 온 세상이 “어느 교단에 속합니까? 어느 교회에 소속되어 있습니까?”라고 묻기 때문입니다. 우리 모두 그런 유혹을 받습니다. 자매님들은 돌아가서 다른 교회들, 하나님의성회나 하나님의교회 같은 곳에 가입하고 싶은 유혹을 받습니다. 여전히 오순절교인으로 있으면서 머리를 자르고 원하는 대로 거의 아무 옷이나 입을 수 있으니까요. 아시겠습니까? 돌아가서 우리가 함께 사는 이 악한 세대에게 인기를 얻고 싶은 유혹을 받습니다. 그러나 이것이 우리 시대의 큰 죄이며, 우리 백성 가운데 있는 가장 큰 죄, 곧 세속적인 삶입니다. 성경이 라오디게아 시대에 관해 말했듯이, 세속적이고 부유하여 부족한 것이 없다고 하면서도 자신이 벌거벗고, 가련하고, 비참하고, 눈먼 줄 모릅니다! 이것이 우리 시대의 죄입니다. 하나님의 말씀이 그것을 향해 외치는 소리를 듣고 다른 길을 택하면, 여러분은 세상에서 인기를 잃습니다. 그러면 돌아가고 싶은 유혹을 받습니다.
여러분이 자꾸 제게 말하는 것을 압니다. 늘 그렇게 말하는 것을 압니다... 제가 이런 일들을 되풀이해서 말하는 데 여러분이 지쳤다는 것을 압니다. 저도 여러분이 그런 일을 하는 것을 보는 데 지쳤습니다. 제가 여러분에게 말해 주려는 이 죄... “왜 자꾸 그 이야기만 하십니까?”라고 하겠지요. 그러면 그만하십시오! 저는 말씀으로 여러분의 생명을 구하려는 것입니다. 저도 지쳤습니다. 그러니 바로잡으십시오. 이것은 죄이며, 해서는 안 됩니다. 그렇습니다! 우리가 이런 것들을 이기려면, 이런 것들, 곧 세상으로부터 유혹받을 것을 예상해야 합니다. 예수님께서는 “너희가 세상과 세상의 것들을 사랑하면 하나님의 사랑이 너희 안에 있지 아니하니라”라고 말씀하셨습니다.
이제 이것을 말씀드리며 마치겠습니다. 이기는 자에게는 보상이 있습니다. 여기서 여러분께 무엇인가 읽어 드리겠습니다. 성경을 펴십시오. 계시록 3장, 아니 2장으로 돌아가 봅시다. 자, 보십시오. 제가 지금까지 이겨야 한다고 말씀드린 이 모든 것들... 이제 자신을 바라보고 살펴보십시오. 영적인 거울에 자신을 비춰 보십시오. 자신이 이겼는지 살펴보십시오.
첫 번째는 에베소의 천사에게 보내는 메시지입니다. 계시록 2장 7절에서 그분이 하신 말씀에 귀 기울이시기 바랍니다. 이것은 그 교회 시대에 하신 말씀입니다. 그들이 행한 모든 일과 첫사랑을 버린 것을 말씀하신 뒤에 하신 말씀입니다. 7절입니다. 귀 있는 자는 성령께서 교회들에 말씀하시는 것을 들을지어다. 그에게... (교회가 아니라 개인입니다.) 이기는 자에게는 내가 하나님의 낙원 한가운데 있는 생명나무에서 나는 것을 주어 먹게 하리라. (보십시오. 에베소에서 이기는 자들입니다.) 그다음은 서머나입니다. 그곳에서 이기는 자들에 관해 이것을 들어 봅시다. 11절입니다. 귀 있는 자는 성령께서 교회들에 말씀하시는 것을 들을지어다. 이기는 자는 둘째 사망의 해를 입지 아니하리라. (보십시오. 이기는 자입니다.) 버가모에서는 이기는 자에게 무엇이 마련되어 있는지 알아봅시다. 버가모 교회에 주신 17절을 읽겠습니다. 귀 있는 자는... 그것은 전체 무리가 아니라 개인입니다. 개인입니다. 아시겠습니까? 교회에서 나오는 신부입니다. ... 귀 있는 자는 성령께서 교회들에 말씀하시는 것을 들을지어다. 이기는 자에게는 내가 감추어 둔 만나를 주어 먹게 하고 또 흰 돌을 그에게 줄 터인데 그 돌에는 새 이름이 기록되어 있어 그 돌을 받는 자 외에는 아무도 그 이름을 알지 못하느니라. 그 교회 시대의 이기는 자에게 주시는 말씀입니다.
다음은 두아디라입니다. 그 시대의 이기는 자에게 무엇이 있었는지 알아봅시다. 26절을 보겠습니다. 이기고 나의 행위를 끝까지 지키는 자에게는 내가 민족들을 다스릴 권능을 주리니 (그렇습니다.) 그가 쇠막대기로 그들을 다스리며 토기장이의 그릇같이 부수어 산산조각 내리라. 이것은 마치 내가 내 아버지에게서 받은 권능으로 하는 것과 같으니라. 보십시오. 그분의 왕좌에서 그분과 함께하는 것입니다. 그리스도께서 쇠막대기로 민족들을 다스리실 것이며, 여기 이긴 교회가 그분과 함께 그 안에 앉아서 쇠막대기로 민족들을 깨뜨립니다. 그러면 이제 사데 교회를 보겠습니다. 3장 5절입니다. 이기는 자, 바로 그자는 흰옷을 입을 것이요, 내가 그의 이름을 생명책에서 지워 버리지 아니하고 그의 이름을 내 아버지 앞과 ... 거룩한 천사들 앞에서 시인하리라. (사데에서 이기는 자에게 주신 말씀입니다.)
이제 12절을 보겠습니다. 이것은 필라델피아 교회에 주시는 말씀입니다. 12절입니다. 이기는 자는 내가 내 하나님의 성전 안의 기둥이 되게 하리니 그가 다시는 나가지 아니하리라. 또 내가 내 이름, 아니 내 하나님의 이름과 내 하나님의 도시 곧 하늘에서 ... 하나님으로부터 내려오는 새 예루살렘의 이름을 그 사람 위에 기록하고 나의 새 이름을 그 사람 위에 기록하리라. 이기는 자에게 무엇이 약속되었는지 보십시오. 이제 라오디게아, 마지막 교회 시대입니다. 거기에도 이기는 자들이 있을 것입니다. 저것을 보십시오! 그들은... 기억하십시오. 각 교회 시대는 그 앞 시대, 다른 시대들에 제시되었던 모든 것을 물려받습니다. 여기 위를 보십시오. 약속하신 이 모든 권능과 기록된 새 이름과 모든 것, 감추어 둔 만나를 먹는 것과 그 아래 이어지는 모든 것을 이미 받은 뒤입니다. 이 마지막 교회 시대를 보십시오. 계시록 3장 21절입니다. 이기는 자에게는 나와 함께 내 왕좌에 앉는 것을 내가 허락하리라. (아멘!) 나 역시 이긴 뒤에 내 아버지와 함께 그분의 왕좌에 앉게 된 것같이 하리라. 귀 있는 자는 성령께서 교회들에 말씀하시는 것을 들을지어다. 이기는 자들에게는 보상이 있습니다. 백합이여, 계속 뚫고 나아가십시오! 그것이 여러분 안에 있다면 진흙과 다른 모든 것을 벗어 버리고 위를 향해 나아가십시오. 그렇습니다! “나와 함께 내 왕좌 위에 앉으리라.”
아시다시피 한번은 야고보와 요한의 어머니가, 읽을 시간은 없겠습니다만, 야고보와 요한의 어머니가 와서 이 자리를 청했습니다. 아십니까? 기억하십니까? “주님, 제 아들 하나는 주님의 한쪽에, 다른 아들은 다른 쪽에 앉게 해 주옵소서.” 아들들을 향한 어머니의 소원입니다. 그러나 보십시오. 예수님께서는 그 자리가 미리 예정되었다고 하셨습니다. 그때는 아직 이 자리가 존재하지 않았습니다. 왜입니까? 주목하십시오. 그것이 정해진 사람들에게 허락될 것이기 때문입니다. 보십시오! 오른편에 앉을 사람과 그분의 바로 곁에 앉을 다른 사람은 아직 이겨야 할 사람들이었습니다. 아시겠습니까? 아직... 그분은 말씀하셨습니다. “이것을 내가 주는 것은... 내가 줄 수 있는 것은 아니다. 그러나 시험이 온 뒤에 주어질 것이다.” 아멘! 아시겠습니까? “내가 이것을 줄 수는 없지만, 시험이 온 뒤에 그들이 오른편과 왼편에 앉을 것이다.” 그것을 기다리는 미리 예정된 씨가 저 밖에 있습니다. 그 자리는 약속받은 사람들에게 주어질 것입니다. 그때 주어질 것입니다. 하지만 시험은 아직 오지 않았습니다. 그 사람은 아직 이기지 않았습니다. 아시겠습니까?
왕국에서 그분 곁의 한쪽 자리를 차지할 사람과 다른 쪽 자리를 차지할 사람, 그 자리는 아직 주어지지 않았습니다. 아시겠습니까? 아직 이기지 않았습니다. 시험이 아직 닥치지 않았습니다. 앞으로 닥칠 것입니다. 우리가 그리스도와 그분의 말씀을 위해 고난을 받으면 그분과 함께 다스릴 것입니다. 그분이 말씀이시기 때문입니다. 기억하십시오. 우리가 그분과 그분의 말씀을 위해 고난을 받으면, 그분의 말씀 안에서 그분과 함께 다스릴 것입니다. 보십시오. 우리의 본이신 그분은 이기셨습니다. 죽음과 지옥과 질병과 무덤, 모든 것을 정복하신 뒤에 위로 올라가셨습니다. 올라가실 때 포로로 잡힌 자들을 포로로 이끄시고 사람들에게 선물들을 주셨습니다. 그것은 구약, 이긴 구약 성도들과 함께한 일이었습니다. 그들은 그런 분을 기다렸고, 그 일이 있기 전에 죽었습니다. 그러나 그분이 오셨을 때 잠든 이들이 방해받지는 않았습니다. 아멘! 어느 쪽으로도 잃을 수 없습니다. 살든 죽든 무슨 차이가 있습니까? 방해가 되지 않습니다. 그들은 그것을 기다렸습니다...
옛날 욥도 그것을 기다렸습니다. 그는 말했습니다. “내 구속자께서 살아 계시며 마지막 날들에 그분께서 땅 위에 서실 것을 내가 아노라.” 의로운 사람, 완전한 사람이 거기 있었습니다. 희생물을 드렸고, 하나님께서 하라고 하신 모든 것을 했습니다. 선지자들을 경외하고 존중하며 그렇게 했습니다. 그러자 사탄이 여러분을 시험하러 오는 것처럼 그를 시험하러 왔습니다. 그는 어떻게 했습니까? 그대로 굳게 서 있었습니다. 심지어 아내까지 나와서 말했습니다. “하나님을 저주하고 죽어 버리는 게 어때요? 거기 앉아 있는 모습이 너무 비참하잖아요...” 그는 말했습니다. “당신이 어리석은 여자들 중 하나가 말하듯 말하는구려.” 아내가 어리석다고 한 것이 아니라, 어리석은 여자처럼 말한다고 했습니다. 아시겠습니까? “당신이 어리석은 여자들 중 하나가 말하듯 말하는구려.” 또 말했습니다. “주께서 주셨고 주께서 가져가셨으니 주의 이름이 찬송을 받으시기 원하노라.” 그는 이겼습니다.
그는 이웃들이 하는 말을 이겼습니다. 교회 성도들, 빌닷과 그들 모두가 하는 말을 이겼습니다. 주교와 그가 하는 말을 이겼습니다. 추기경과 그가 하는 말을 이겼습니다. 교단과 그들이 하는 말을 이겼습니다. 그리고 말씀으로 의롭게 된 자리를 지켰습니다. 아멘! 그 때문에 자녀들까지 포함하여 가진 모든 것을 잃었지만 말입니다. 잿더미에 앉아 질그릇 조각으로 종기를 긁으면서도 이겼습니다. 마침내 그 큰 시험을 통과했을 때 구름이 걷혔습니다.
그는 이치에 맞는 모든 것을 살펴보았습니다. 그가 말했습니다. “나무에는 소망이 있어서 죽어도 다시 산다. 씨는 땅에 떨어져 썩어도 다시 산다. 그러나 사람은 눕고, 숨을 거두고, 쇠하여 사라진다. 그의 자녀들, 아들들이 와서 그를 높이고 슬퍼해도 그는 알지 못한다. 다시 일어나지 못한다. 아, 바로 그것이다. 무엇이 문제인가? 나도 씨다. 나도 씨와 같은 존재이며 땅으로 들어갈 것이다. 다시 일어나지 못하고 그곳에 누워 있을 것이다. 아, 주의 진노가 지나갈 때까지 나를 무덤에 숨기시고 은밀한 곳에 감추어 주옵소서. 나를 위해 때를 정하시고 나를 심판하옵소서. 바위들이 닳아 없어지고 물이 돌을 닳게 하듯이...” 아, 그는 이런 말들을 계속했습니다. 밖에 있는 모든 예를 보고 그것이 무엇인지 알 수 있었습니다. 아, 그러나 이것은 도무지 볼 수 없었습니다.
로저스 자매님, 제가 버스티의 장례식에서 그 말씀을 전했던 것을 기억하십니까? 아시겠습니까? 돌을 닳게 하는 일과 이런 것들을 말입니다. “아, 저를 무덤에 숨겨 주옵소서. 은밀한 곳에 감추어 주옵소서.” 그는 계속 간절히 나아갔습니다. 말했습니다. “알 수만 있다면 좋겠다. 죄인인 나와 거룩하신 하나님께 손을 얹고 나를 위해 하나님께 말씀드릴 수 있는 분을 어디서 찾아갈 수 있는지 알 수만 있다면.” 아! “그분은 계신다. 계신 줄 안다. 그렇게 하실 수 있는 분이 계신다. 어딘가에 누군가 계신다. 그분을 어디서 찾을 수 있을까? 어디서 찾을 수 있을까? 문을 두드리고 말씀드리고 싶다. 누군가 나와 하나님께 손을 얹고 나를 위해 사이에 길을 놓아 주실 수만 있다면.” 말씀을... “그분을 찾을 수만 있다면. 아, 어디 계실까?”
그는 자기 교회 안에서 찾았고 자기 조직 안에서 찾았지만, 그런 분을 찾을 수 없었습니다. 그런데 갑자기 구름이 걷히고, 그분이 오시는 것이 보였습니다. 아, 그의 늙은 심장이 기쁨으로 뛰었습니다. 그러자 어떤 일이 일어났습니다. “내 구속자께서 살아 계심을 내가 아노라.” 그런 분이 계십니다. 아멘! 지금도 그런 분이 계십니다! “내 구속자께서 살아 계심을 내가 아노라. 내 살갗이 없어진 뒤 벌레들이 이 몸을 멸할지라도 내가 여전히 내 육체 안에서 하나님을 보리라. 내가 몸소 그분을 보리라. 마지막 날들에 그분께서 땅 위에 서시리라.”
그분이 저기서 일어나신 그 부활절 아침, 욥의 몸은 한 숟가락의 재에 지나지 않았지만 그는 기다리고 있었습니다. 그는 그 선택받은 무리에 속했습니다. 그는 무덤에서 일어나 아브라함과 이삭과 야곱과 욥과 함께 도시로 들어갔습니다. 아, 영광! 아멘! 그들은 그런 분을 기다렸기 때문입니다... 그리스도의 두 번째 오심을 기다리는 이들, 그분의 은혜로 이 세상의 것들을 이겨 그분 안으로 들어오고, 그분과 그분의 말씀 외에는 다른 모든 것에 눈을 감는 이들에게 그분은 두 번째로 영광 가운데 나타나실 것입니다. “하나님의 나팔이 울리면 그리스도 안에서 죽은 자들이 일어나고, 살아서 남아 있는 이들이 눈 깜짝할 사이에 순식간에 변화되어 함께 채여 올라가 공중에서 그분을 만나리라.”
그분이 오실 때 제가 한 숟가락의 재가 되어 있든 살아 있든, 제게는 아무 차이가 없습니다. 아멘! 상관없습니다. 저는 그 광경을 보았기 때문입니다. 휘장이 걷히고, 죄인인 저와 거룩하신 하나님께 손을 얹고 서실 수 있는 분을 보았습니다. 그분은 저를 위한 화해의 희생물이십니다. 그분은 제가 지키며 서 있는 말씀이십니다. 처음에 말씀이 계셨습니다. 그분이 그 말씀이시며, 그곳에서 저를 대표하십니다. 아멘! 저는 숨이 붙어 있는 한 외칠 것입니다. 그분은 저의 부활이요 저의 생명이십니다. 다른 모든 터는 꺼져 가는 모래입니다. 다른 모든 터는 꺼져 가는 모래입니다.
그것을 기다리던 이들을 붙드셨듯이, 그분은 교단의 모든 비난자를 이긴 신약의 각 성도에게 오실 것입니다. 지금 우리가 살고 있는 이 날, 이 시대에 널리 퍼진 모든 죄를 이긴 이들에게 오실 것입니다. 다른 모든 교회 시대에서도 그렇게 하셨듯이 말입니다. 그 교회 시대에 이긴 사람들, 그들은 무엇을 이겼습니까? “나는 부자다. 부족한 것이 없다. 나는... 아, 나는 이것도 저것도 다 갖추었다. 나는 신부다. 나는 이렇고, 아무것도 부족하지 않다.” 그러면서도 자기가 벌거벗고 눈먼 줄 모릅니다. 제가 말한 그 속이는 시대가 보입니까? 옛날 흰 돌을 받기 위해 목이 잘렸던 사람들과 같지 않습니다. 순교하고 기둥에 묶여 불타 죽는 등의 일을 겪고 왕관을 얻은 사람들이 아닙니다. 지금은 자기가 모든 것을 갖췄다고 생각하는 이 속임의 시대입니다. “나는 교회 성도입니다. 좋은 남자입니다. 좋은 여자입니다. 이것을 합니다. 저것은 할 필요가 없습니다.”
그러나 이기는 그에게! 이 시대의 그 모든 세속적인 것들을 이기는 사람들은 어떻게 됩니까? 모두 그분의 왕좌 안에서 그분과 함께 앉으며, 그분이 오실 때 휴거되어 갈 것입니다. 아! 그렇다면 세상이 무엇이라 하든 제가 무슨 상관을 하겠습니까? 우리가 세상의 말을 왜 염려해야 합니까? 다른 누가 뭐라고 하든 왜 염려해야 합니까? 위대한 성령께서 우리 가운데 계십니다. 그분의 불기둥이 우리를 이끌고 인도합니다. 그분의 말씀이 우리 앞에서 입증되었습니다. 그분의 사랑이 우리 마음에 있습니다. 세상은 뒤로 물러갔습니다. 우리는 사망에서 생명으로 옮겨졌습니다. 세상은 여러분이 미쳤다고 생각하지만, 예수님만 홀로 이 십자가 지시고 온 세상은 자유로워야 합니까? 사람마다 져야 할 십자가가 있으니, 제게도 십자가가 있습니다. 사역의 현장에서 삼십삼 년을 보냈습니다. 그리고, 죽음이 저를 놓아줄 때까지 이 거룩히 구별된 십자가를 지겠습니다... 형제들이 저를 배척하고 무슨 말이든 하게 두십시오. 저를 배척하더라도, 저는 이 말씀, 오직 이 말씀 위에 서 있습니다. 죽음이 저를 놓아줄 때까지 이 거룩히 구별된 십자가를 지겠습니다. 그런 다음 본향에 가서 (휴거 때) 왕관을 쓰겠습니다... 우리 모두 원하는 것이 그것이지요? 그것이 우리가 원하는 것입니다. 우리의 소망이며 간구입니다. 예수 그리스도에 대한 그 생각 외에는 다른 생각이 없습니다. 우리는 오직 그분의 의, 그분의 말씀 안에 있는 그분의 의 위에 서 있습니다. “말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매.” 그 말씀은 지금도 자신을 입증하고 있습니다.
어떻게 이깁니까? 겸손하게 말씀과 약속을 받아들이고, 겸손히 걸음으로써 이깁니다. 죽음이 저를 놓아줄 때까지 이 거룩히 구별된 십자가를 지겠습니다. 그런 다음 본향에 가서 왕관을 쓰겠습니다... 나팔이 울릴 때는, 저를 바다에 묻어도 그 나팔이 저를 깨울 것이기 때문입니다. 어느 날 저는 본향으로 갑니다. 아멘! 그때까지 저는 계속 힘쓰겠습니다. 아멘! 그분의 십자가를 지고, 사람들을 바라보지 않고 저 갈보리를 바라보겠습니다. 그분이 제 본이셨고, 어떻게 하는지 보여 주셨기 때문입니다. 우리는 날마다 그분의 본을 기꺼이 따르겠습니다. 걸음마다 예수님을 따릅니다. 걸음마다 예수님을 따릅니다...
좋지 않습니까? 아, 제 생각에는, 날마다 걸음마다 그분을 따르는 것 말입니다. 기도합시다. 주 예수님, 이제 한 시간 십오 분 동안 이곳에 서서 주님의 말씀을 가지고 어떻게 이기는지 사람들에게 설명하려 했습니다. 주님은 그 방법을 말씀해 주셨습니다. 말씀만 해 주신 것이 아니라 어떻게 하는지 보여 주셨습니다. 우리를 이끄셨습니다. 어떻게 하는지 보여 주셨습니다. 말씀을 우리 안에 받아들이고, 모든 시험에서 “기록되었으되” 하며 그 말씀을 굳게 붙들되, 겸손히, 겸손히 걷는 것입니다. 그러면 우리는 주님을 통해, 이미 우리의 원수를 정복하신 주님의 권능을 통해 정복한 것입니다. 우리가 해야 할 유일한 일은 그것을 믿는 믿음과 우리를 나타내는 표지인 성령을 가지고 그저 겸손히 걷는 것입니다. 그러면 사탄은 물러가야 합니다. 여기 손수건들이 놓여 있습니다. 병든 사람들을 대표합니다. 주님, 그들에게는 도움이 필요합니다. 그들은 오류가 없는 이 말씀에서 성 바울의 몸으로부터 손수건과 앞치마를 가져갔다는 것을 읽었습니다. 그것들을 병든 사람들에게 대자 악한 영들이 나가고 큰 기적들이 일어났습니다. 오늘도 주님은 동일한 주 예수님이십니다.
바울은 이 말씀을 전했고 이 말씀을 기록했습니다. 우리가 따르려고 하는 바로 그 말씀입니다. 그는 구약을 가지고 그 모형을 살펴 구약 전체가 신약의 완전한 모형임을 보여 주었습니다. 오 주님, 우리가 그 본을 따르게 하옵소서. 우리는 주님께서 하신 일을 봅니다. 오늘 아침 그 구약 성도들이 실제로 갔음을 알게 되었습니다. 예수님께서 일어나셨을 때 그들은 그분과 함께 갔습니다. 주님, 나팔을 울리실 때 우리도 갈 줄 믿습니다. 그날 신부가 나아가 그 신부의 히브리인 무리와 합류하고, 함께 영광 가운데서 혼인 만찬을 나누게 될 줄 믿습니다. 그들은 기다리고 있습니다. 이제 우리에게 주님의 긍휼과 은혜를 내려 주시기를 기도합니다. 이기는 자들, 주님, 우리는 이기는 자들이 되기를 갈망합니다. 이기는 자들 말입니다. 주 예수님, 주님께서는 세상을 이기셨습니다. 이제 오늘 아침 이곳의 모든 사람이 모든 죄를 벗어 버리고, 너무 쉽게 우리를 얽어매는 무거운 것을 벗어 버려, 우리 앞에 놓인 경주 길을 인내로 달리게 해 주시기를 기도합니다. 하늘에 계신 우리 아버지, 바울은 히브리서에서 모든 무거운 것을 벗어 버려야 한다고 우리에게 말했습니다. 그 12장에서, 이미 앞서 계속 나아간 이들, 계속 나아가지 않은 이들, 미지근하게 따른 이들, 앞장서서 따른 이들, 뒤에서 꾸물거린 이들, 그 모든 예를 보여 준 뒤에 이 말을 했습니다. 그러고는 돌이켜 말했습니다. “우리의 본이 되신 분, 우리 믿음의 창시자요 완성자이신 그분을 바라보면서, 모든 무거운 것과 우리를 얽어매는 아주 작은 것 하나까지 다 벗어 버리고 우리 앞에 놓인 경주 길을 인내로 달립시다.” 아버지, 오늘 아침 우리가 그렇게 합니다.
이제 고개를 숙인 채 아주 면밀히, 참으로 면밀히 자신을 살펴보십시오. 그리고 마음 깊이 참으로 신실하십시오. 그저... 필요한 것은 그것뿐입니다. 자신을 살피는 것과 신실함뿐입니다. 이제 기도하는 마음으로 자신을 살펴보십시오. “주님, 저를 살피시고 시험해 주옵소서. 제 안에 악한 것이 있습니까? 있다면, 주님, 지금 바로 여기에 내려놓게 하옵소서. 제가 고개를 숙인 이곳이 주님의 제단입니다. 지금 바로 여기에 그것을 내려놓습니다. 떠나갈 때 제 발로 그것을 밟게 하옵소서. 그것은 거기 남아 있을 것입니다. 주님의 피의 권능이 그것을 소멸할 것입니다. 저는 이기는 자가 되고 싶습니다. 주님, 저를 괴롭히는 것이 있습니다. 오늘 아침 이기고 싶습니다. 주님을 통해 할 수 있습니다. 주님의 말씀이 그렇게 알려 주셨습니다. 주님, 이제 그것을 내려놓습니다. 오늘 아침 이 건물을 나설 때 그것을 발로 밟고, 하나님의 표백제가 담긴 통 속에 들어갔음을 알고 가겠습니다. 다시는 기억되지 않을 것입니다. 이제 그것을 고백하고 긍휼을 구하겠습니다.” 고개를 숙이고 눈을 감고 마음으로 생각하고 있습니다. 그것이 혼으로 들어가는 문입니다. 오늘 아침 내려놓고 싶은 것이 있습니까? 이기고 싶은 것이 있습니까? 그토록 애써 보았지만, 오늘 아침에는 이제 스스로 애쓰기를 그만두고 그분이 하신 일을 받아들이시겠습니까? 손을 들어 주시기 바랍니다. 이렇게 말씀하십시오. “주님, 저는 이기고 싶습니다. 저를 괴롭히는 어떤 것이 있습니다.”
주 예수님, 주님은 저 손들을 보십니다. 이제 주님의 종으로서 산 자와 죽은 자 사이에 서서, 이 사람들과 저를 괴롭히는 모든 것을 정죄합니다. 예수 그리스도의 이름으로 간구하오니, 그것을 이곳 하나님의 제단에 내려놓고 오늘 아침 자유로운 이기는 자들로 걸어 나가게 하옵소서. 우리 자매들이 전에는 은혜를 받지 못했다면, 주님, 이제 허락해 주옵소서. 우리 형제들이 은혜를 받지 못했다면 이제 허락해 주옵소서. 겸손히... 자녀와 함께 있는 어머니가 거만하게 굴지 않고, 자신이 본을 보이고 있다는 것을 알게 하옵소서... 어머니는 그 어린 자녀들에게 설교자이며, 그 삶이 본이 됩니다. 아버지는 집안의 머리이므로 어머니에게 본이 됩니다. 어머니가 아버지를 마음대로 부리려고 했다면 다시는 그러지 않을 것입니다. 아버지가 어머니를 발닦개처럼 대했다면 다시는 그러지 않을 것입니다. 어머니는 돕는 배필입니다. 주님, 허락해 주옵소서. 주님, 방해가 되는 이 모든 것이 제거되게 하옵소서.
아버지, 우리 앞에 남은 삶의 시간을 위해 우리 자신을 구별하여 드립니다. 그 삶도 끝에 이르러야 하고, 그것도 곧 닥친다는 사실을 압니다. 그러므로 오늘 아침 이 메시지를 들은 뒤 이 기회를 붙듭니다. 주님, 오라고 부르셨으므로 이 기회를 붙들고 나아갑니다. “너희의 염려를 그분께 맡기라. 그분께서 너희를 돌보시느니라.” 주님께서 돌보시는 줄 압니다. 우리를 위해 죽으실 만큼 돌보셨습니다. 그렇다면 우리도 마땅히 마음을 기울여 나아가, 주님께서 죽으심으로 주신 것을 받아들일 수 있습니다. 주님, 우리를 거룩히 구별해 주옵소서. 성령으로 새롭게 채워 주옵소서. 성령께서 우리 마음을 온전히 다스리시어, 우리가 과거의 일들, 한때 살던 진창과 수렁을 잊고 걸어가게 하옵소서. 높은 부르심의 푯대를 향해 밀치며 나아가게 하옵소서. 그곳에서 우리의 빛이 온유함과 겸손함으로 비쳐, 지나가는 사람마다 “저 언덕에 그리스도인이 살고 있어. 저 사람, 저 여자, 저 남자는 참으로 하나님께 구별된 꽃이야. 얼마나 온유하고 친절한지, 언제나 사랑이 있고 다정하고 이해심이 깊어”라고 말하게 하옵소서. 아버지, 허락해 주옵소서. 우리가 짠맛을 내어 세상이 목마르게 하옵소서. 아버지, 허락하시고, 이 세상의 것들과 이 삶의 염려들을 이기게 하옵소서. 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘. 구주께서 부르시는 소리 (손을 들어 봅시다.) 들려옵니다. 무엇이라 부르십니까? “진흙에서 올라오라.” 더 높은 삶으로, 여러분 안의 무언가가 그쪽으로 끌어당깁니다. 무엇입니까? 그분이십니다. 진흙 속의 작은 꽃들이여, 여러분 안에는 여러분을 밀어 올리는 생명이 있습니다. 구주께서 부르시는 소리 들려옵니다. 바로 그것이 여러분을 부릅니다. 진흙에서 올라오십시오! ... 따르라, 나를 따르라.
진심이십니까? 이제 눈을 감으십시오. 주님이 이끄시는 곳으로 따라가리라. 이제 자신을 내어드리십시오. 지금 진심으로 그렇게 하십시오. 주님이 이끄시는 곳으로 따라가리라. 주님이 이끄시는 곳으로 따라가리라. 끝까지 주님과, 주님과 함께 가리라. 주님이 이끄시는 곳으로 저는... 이제 부드럽게 부르십시오. 기억하십시오. 자신을 거기에 내려놓으십시오. 주님이 이끄시는 곳으로... “주님, 여기 내려놓습니다. 이제부터 주님을 따르겠습니다. 받아들입니다. 믿습니다.” 주님이 이끄시는 곳으로... 기억하십시오. 여러분의 삶은 여러분의 입보다 더 크게 증언할 것입니다. 말보다 사는 모습이 사람들에게 더 분명히 증명해 줄 것입니다. ... 주님과, 주님과 함께 가리라. (어디까지입니까?) 끝까지. 깊고 신실하게, 온 마음을 다해 자신을 구별하여 드리십시오. 만일 이번이 여러분에게 허락된 마지막 기도 시간이라면 어떻겠습니까? 그럴 수도 있습니다! 그렇지 않기를 바라지만 그럴 수도 있습니다. 그러니 이제 확실하게 하십시오. 참으로 확실하게, 참으로 확실하게 하십시오. 기억하십시오. 언젠가는 문이 닫힐 것이고 모든 것이 끝납니다. “구하라. 그러면 너희가 받으리라.” 그분이 여러분에게 주시겠다고 하신 모든 영광, 그분이 하신 모든 일을 생각하십시오. “믿습니다, 주님, 믿습니다. 주님이 저를 위해 이기시는 분임을 믿습니다. 저는 그저 주님과 함께 걷겠습니다. 주님 곁에 가까이 머물고 싶습니다. 주님께서 계신 그곳에 저도 있고 싶습니다.”
그리고 기억하십시오. “아버지, 우리가 붙들려 올라가면 영원히 주님과 함께 있게 될 것이라고 말씀해 주셨습니다. 지금은 우리와 함께 걸으시는 그분의 모습을 잠깐 보았을 뿐이지만, 그때는 우리가...” 그분이 우리 가운데 계시다는 것을 아는 것만으로도 얼마나 큰 일입니까? 영원히 그분과 함께 있게 되면 어떻겠습니까? 우리는 여러 활동을 참 좋아합니다. 차를 타고 나갈 수도 있고 쇼핑을 할 수도 있습니다. 사냥이나 낚시, 그 밖에 즐거움을 위해 하는 일을 할 수도 있습니다. 그러나 아, 교회 문이 열리면 우리는 우리 주님을 만나고 싶습니다. 그것이 모든 것 가운데 가장 큽니다. 주님께서 우리에게 약속하신 그 일들입니다. “영원히 주님과 함께 있고, 그분의 왕좌에서 그분과 함께 앉으며, 영원히 그분과 함께 있으리라.” 오 하나님, 우리는 겸손히 고개를 숙여 받아들입니다, 주님. 예수 그리스도의 이름으로.
이제 모든 것, 모든 짐을 내려놓고 그 위를 넘어 걸어갈 수 있겠다고 느끼십니까? 그렇다면 손을 들고 이렇게 말씀하십시오. “하나님의 은혜로 이 시험을 내려놓습니다. 더는 그것과 싸우지 않겠습니다. 그저 그분의 손을 붙잡고 걸어가기 시작하겠습니다. 브래넘 형제님, 저는 싸워 왔습니다. 담배를 끊으려고 했습니다. 머리를 기르려고 했습니다. 이것도 하려고 했습니다. 저는... 브래넘 형제님, 정말 열심히 해 보았지만 도저히 할 수 없습니다.” 더는 애쓰지 마십시오. 그저 그분의 손을 붙잡으십시오. 이렇게 말씀하십시오. “아버지, 제 손을 소매 안에 넣어 주옵소서.” 아시겠습니까? “그저 아버지께 제 손을 드리겠습니다. 주님, 주님을 바라보며 걸어가겠습니다.” 그렇게 될 것입니다. 그분이 여러분을 참된 그리스도인처럼 되도록 밀어 올려 주실 것입니다. 여러분은 참된 그리스도인이 될 것입니다. 오늘 저녁 다시 뵐 때까지 하나님께서 여러분을 사랑하시고 함께하시기를 바랍니다. 여러분은 복음으로 낳은 제 자녀들입니다. 값을 치르고 사신 사람들입니다. 이제 여러분의 목사님께 다시 넘겨 드리겠습니다. 네빌 형제님.