증표

…저는 믿습니다. 주여, 저는 믿습니다. 주여, 저는 믿습니다. 모든 것이 가능하오니, 주여, 저는 믿습니다. 잠시 고개를 숙이고 기도하겠습니다. 이 거룩한 순간, 우리가 다시 주님의 이름으로 이곳에 모여 주님을 경배하고 있음을 생각합시다. 오늘 저녁 이 자리에 특별한 기도 제목이 있어 하나님께 아뢰고 싶은 분이 계십니까? 기도할 때 기억해 달라는 뜻으로 손을 들어 주십시오. 지하에 계신 분들도, 발코니에 계신 분들도, 이곳 곳곳에 계신 분들도 마찬가지입니다. 하나님께서는 여러분의 손을 보십니다.

하늘과 땅을 창조하신 전능하신 하나님, 주 예수님의 이름으로 주께 나아갑니다. 그분의 이름으로 나아가면 우리가 간구한 것을 받으리라는 약속을 받았기 때문입니다. 그러므로 아버지, 먼저 우리 앞을 가로막아 오늘 저녁 우리의 기도를 방해할 만한 것이 있다면 무엇이든 용서해 주시기를 기도합니다. 우리가 겸손히 잘못을 고백하오니, 바로 지금 주 예수님의 피가 그것을 속죄하게 하옵소서. 각각의 기도 제목을 위해, 손을 든 한 사람 한 사람을 위해 기도합니다. 주님, 그 손 아래 무엇이 있었는지, 그 뜻이 무엇인지 주께서는 아십니다. 주님의 크신 지혜에 따라 응답해 주시기를 기도합니다. 주님께서 모든 것을 아시며 처음부터 알고 계셨음을 우리가 깨닫습니다. 주님의 임재가 우리와 함께하여, 오늘 저녁이 오래도록 기억에 남을 저녁이 되기를 기도합니다. 오늘 추수감사절의 하루가 저물어 가는 이때 우리가 서 있습니다. 주께서 우리 선조들에게 얼마나 선하게 대해 주셨는지를 온 나라가 크게 기념하는 날입니다. 우리도 고개를 돌려 주께서 우리에게 행하신 일들로 인해 주님께 감사드립니다. 이제 우리가 구하는 이 모든 것을 허락해 주시기를 기도합니다. 예수 그리스도의 이름으로, 그분의 영광을 위해 구하기 때문입니다. 아멘. (앉으셔도 됩니다.)

오늘 저녁 다시 이 라이프 태버내클 예배당에 모여 여러분에게 말씀을 전할 수 있는 특권을 주셔서 참으로 감사합니다. 안타깝습니다. 무어 형제님은 이 교회 역사상 이렇게 많은 사람이 온 적이 없다고 하셨습니다. 오늘 저녁 저기 앞에서 자리가 없어 돌아가게 한 사람이 교회 역사상 그 어느 때보다 많았다고 합니다. 안팎과 지하, 벽 주변과 복도, 거리까지 모든 곳이 가득 찼는데도 여전히 사람들이 오고 있습니다. 그러니 아직도 하나님의 말씀을 들으려는 갈급함이 있다는 것이 감사합니다. 우리는 이 일로 감사하고 있습니다.

이제 주님의 뜻이라면 내일 저녁부터 병든 분들을 위해 기도할 수 있을 것입니다. 우리가 이런 대집회에 참석하면 보통 하루나 이틀 저녁은 병든 분들을 위해 기도합니다. 최근에 주님께서는 그런 일들에 참으로 복을 주셨습니다. 오늘 아침 아내에 관해 말씀드렸습니다. 이제 거의 3년 동안… 한 5, 6년 전쯤이었습니다. 어느 날 저녁 다른 여자분에게 그 진동이 어떤 것인지 보여 주려고 아내의 손을 잡았습니다. 아시다시피 아내에게는 아무 이상도 없었는데, 종양이 있다는 것을 발견했습니다. 의사는 찾아내지 못했습니다. 3, 4년이 지나도 찾지 못했습니다. 그러다가 약 2년 전에 마침내 종양이 드러나더니 빠르게 자라기 시작했습니다. 호두만 하던 것이 레몬만 해졌고, 이제는 자몽만 해졌습니다. 의사는… 우리는 믿음으로 붙들고 있었습니다. 의사는 말했습니다. “반드시 제거하셔야 합니다. 악성으로 변할 겁니다. 수술을 받으셔야 합니다.”

어제, 아니 그저께였습니다. 아내가 어제 마지막으로 가야 한다는 것을, 검사 전에… 알고서 방에서 무릎을 꿇고 온 마음을 다해… 기도했습니다. 일어났을 때, 아니 일어나려고… 일어나기 전에 주님께서 무슨 말을 해야 할지 알려 주셨습니다. 저는 일어났습니다. 그리고 이제 의사는 그 흔적을 어디에서도 찾지 못합니다. 모두 사라졌습니다. 그저 사라져서 더 이상 없습니다. 조금 전 다시 아내에게 전화했는데 아주 기뻐했습니다. 아내는 말했습니다. “지난주에는, 빌, 통증이 너무 심해서 가만히 앉아 있을 수도, 밤에 잘 수도, 아무것도 할 수 없었어요. 몸을 돌리려고 할 때마다 그 큰 종양이 안에서 뒤집혔어요.” 또 말했습니다. “의사가 한 말이 여기 있어요. ‘브래넘 부인…’이라고 했어요.” 아내가 진찰대에서 내려오자마자, 아내와 몇몇 자매님들이… “의사가 말했어요. ‘흔적이 하나도 없습니다. 무슨 일이 일어났는지 모르겠습니다. 흔적이 하나도 없어요.’ 그리고 주님께서 ‘일어서라’고 하셨어요. 그분이 하라고 하신 일을 했더니, 나머지는 주님께서 응답해 주셨어요.”

여기 아래에 제 오랜 친구 한 분이 보입니다. 얼마 전에, 이름이… 독일인 친구입니다. 이름의 철자가 D-a-u-c-h인 것 같습니다. 그런데 저는 그 독일어 이름을 제대로 발음하지 못해서 도크라고 부릅니다. 아흔한 살입니다. 얼마 전에 제가 예수 그리스도의 이름으로 그분에게 침례를 주었습니다. 참 좋은 분으로, 오럴 로버츠와 여러 분을 크게 후원하셨습니다. 그런데 어느 날 태버내클에 오셨을 때 갈아입을 옷도 없었지만, 그래도 침례를 받겠다고 하셨습니다.

얼마 전의 일입니다. 그분은 아흔한 살이었습니다. 심장마비만 온 것이 아니라 심한 심부전까지 왔습니다. 저기 앉아 계신 그분의 아내는 오랜 경력의 정식 간호사입니다. 그분은 오하이오주 라이마의 병원에 입원해 있었고, 그 나라에서 가장 유명한 의사들 몇 명이 진료했습니다. 한 시간 이상 살 가능성조차 없었습니다. 가망이 없었습니다. 심부전이 왔고, 아흔한 살에 심장마비까지 온 것입니다. 저는 생각했습니다. “가엾은 빌 도크 형제님, 아마 이번이 마지막으로 뵙는 것이겠구나. 어떻게든 찾아가야겠다.” 저는 밤새 기도했습니다. 그분이 심부전으로 누워 있다는 말을 듣고, 아흔한 살이니 회복할 수 없다는 것을 알았습니다.

그분은 저에게도 제 가족에게도 참 좋은 친구였으므로, 다음 날 아침 그분을 만나러 길을 떠났습니다. 올라가는 길에 생각했습니다. “얼마나 훌륭한 분이었던가!” 또 생각했습니다. “언젠가 다시 만나겠지.” 그리고 제가 들어가서… 차를 빨리 몰았는데 타이어가 깎이고 있었습니다. 균형을 맞추거나… 할 시간조차 없었습니다. 바퀴가 틀어져 있어서 콘크리트 도로를 달리는 동안 타이어가 갈기갈기 깎였습니다. 들어가서 말했습니다. “타이어를 갈 시간이 정말 없습니다.” 그 사람이 말했습니다. “200마일만 더 가면 터질 겁니다.” 제가 말했습니다. “정말 시간이 없습니다. 감사합니다. 터지면 터지는 대로 두겠습니다. 예비 타이어가 있습니다. 죽어 가는 친구에게 가야 합니다.”

거기서 걸어 다니기 시작했습니다. 위를 바라보았는데 환상이 나타났습니다. 도크 형제님이 교회에 앉아 계신 것이 보였습니다. 그분을 바라보는데, 그분이 길을 따라 오시더니 제 손을 잡고 악수하셨습니다. 주님께서 말씀하셨습니다. “가서 그에게 ‘주의 말씀이 이러하시다’고 전하여라.” 그분이 여기 앉아 계십니다. 거의 바로 다음 예배 때였을 것입니다. 우연히 아래를 내려다보니 도크 형제님이 교회에 앉아 계셨습니다. 오하이오에서 300마일을 운전해서 오신 것입니다. 지난주에 뉴욕에 갔는데, 거기 뉴욕에서도 그 모든 사람 가운데 앉아 계셨습니다. 오늘 저녁에는 여기 슈리브포트에 와서 지금 이 자리에 앉아 계십니다. 제가 시간의 문을 지나 영원으로 들어갈 때, 하나님께서 평안히 건너가게 해 주신다면, 언젠가 저편에서 그분의 손을 잡고 악수할 것입니다. 같은 하나님이시기 때문입니다.

며칠 전에도 큰일들이 있었습니다. 지난 며칠 동안 일어난 일을 일일이 말씀드릴 수가 없습니다. 지난… 몇 주 전 콜로라도에서 겪은 그 일 이후로, 주님께서 더욱 은혜롭게 제 기도에 응답해 주시는 것 같습니다. 저는 그렇게 믿습니다. 아시다시피 사역에는 세 번째 단계가 있게 되어 있습니다. 그런데 그것이 무엇인지는 결코 말씀드릴 수 없습니다. 그러므로 저는 주님께서 우리와 함께하시며 큰일을 행하실 것이라고 믿습니다.

오늘 저녁은 추수감사절을 기념하는 날이므로, 설교하는 대신 일요일 성경공부처럼 하면서, 앞으로 있을 예배의… 치유 예배든 어떤 예배든 그 토대인 복음의 기초를 놓아야겠다고 생각했습니다. 그래서 형제님에게 출애굽기 12장을 읽어 달라고 부탁했습니다. 저는 계속해서 조금만… 아니, 그분이 읽으신 부분 가운데 일부를 다시 읽겠습니다. 제 생각을 이어 가기 위해 그곳으로 돌아가고 싶습니다. 12장 12절과 13절인 것 같습니다. 내가 이 밤에 이집트 땅을 지나가며 사람과 짐승을 막론하고 이집트 땅의 처음 난 모든 것을 치고 이집트의 모든 신들에게 심판을 집행하리라. 나는 주니라. 그 피가 너희가 거하는 집 위에 있어 너희에게 표적이 될 것이니라. 내가 그 피를 볼 때에 너희를 넘어가리니 내가 이집트 땅을 칠 때에 그 재앙이 너희에게 닥쳐 너희를 멸하지 아니하리라.

이것은 제게 참으로 두드러지는 성경 구절입니다. 여기에 적어 둔 성경 구절이 아주 많고, 몇 분 동안 말씀드리고 싶은 메모도 있습니다. 저는 …하지 않고, 그저 일요일 성경공부처럼 해서 우리가 분명히 이해할 수 있도록 하겠습니다. 지금 우리가 살아가는 이 마지막 날들에 하나님의 영께서 크게 역사하실 때를 저는 기다리고 있습니다. 성령께서 다시 한번 교회 안으로 밀려들어 오시고, 주님께서 오시기 직전에 휴거의 믿음이 임하기를 기다립니다. 모든 것이 그것을 위해 정확한 순서대로 갖추어져 있습니다. 이제는 말씀이 으뜸이 되어야 할 때에 이르렀다고 믿습니다. 우리의 신조와 생각을 내려놓고 말씀으로 돌아와야 할 때라고 믿습니다.

어제 저녁 말씀드린 것처럼, 하나님께서는 모든 시대에 처음부터 끝을 말씀하셨습니다. 각 세대에 어떤 일이 있을지를 말씀하셨습니다. 또한 “하나님께서는 여러 때에 선지자들을 보내셨습니다.” 각 시대에 그 일들이 일어날 때가 되면 선지자들을 보내셨습니다. 주님의 말씀은 언제나 그분의 선지자들에게, 그 시대의 선지자에게 임합니다. 그리고 매번 그 선지자가 한 일은 오직 그 시대를 위한 약속을 정확히 나타내는 것이었습니다. 우리 주 예수님께서 나타나셨던 날에도, 그분은 그 시대의 말씀이 나타나신 분이었습니다. 그분은 이사야 9장 6절, “한 아이가 우리에게 태어났고” 등 그 말씀이셨습니다. 또한 이사야 35장, 이사야 28장 19절도 마찬가지였습니다. 예고된 그 모든 성경 말씀, 그 말씀을 나타내시려고 오셨습니다. 그 시대에 이루어져야 할 일을 정확히 행하셨습니다. 말씀은… 이 책은 말씀이고, 말씀은 하나님이시기 때문입니다.

이제 그것은 이미 다 펼쳐져 있습니다. 누군가가 하나님의 부르심에 대한 믿음을 가지고 나타나 그 약속들을 나타내기만 하면 됩니다. 그동안 우리가 많은 모방과 그런 것들을 겪어 온 것을 압니다. 모세와 아론도 똑같은 일을 겪었습니다. 그러나 그런 일이 생기면 가만히 서 계십시오. 모세는 그 초감각 지각을 행하는 자들을 만났을 때 그저 내버려 두었습니다. 그들은 모세가 하는 일을 그대로 했습니다. 그러나 모세는 그것이 온전히 드러날 때까지 기다렸습니다. 마지막 날들에도 같은 일이 일어날 것이라고 약속되어 있습니다. 얌브레와 얀네가 모세를 대적한 것처럼 이 시대 사람들도 그렇게 할 것이기 때문입니다. 그러나 그것이 약속을 막지는 못합니다. 오히려 약속을 더욱 크게 드러낼 뿐입니다. 그것이 약속을 실제로 드러내 줄 것입니다.

오늘 저녁 우리가 말씀드릴 주제에 주목하시기 바랍니다. “증표”입니다. 증표입니다! 먼저 이것의 규례가 무엇인지, 유월절의 규례가 무엇인지 보시기 바랍니다. 수양이어야 하고, 14일 동안 시험을 받아야 합니다. 이것은 그 실체이신 그리스도의 얼마나 완전한 모형입니까! 수컷인 어린양입니다. 그분은 3년이 넘는 사역 기간 동안 비평가들과 온갖 사람들, 당시의 성직자들에게 시험을 받으셨습니다. 그러나 아버지의 말씀을 굳게 붙드시는 분임이 입증되었습니다. 사탄 앞에서조차 “기록된 바, 기록된 바”라고 말씀하셨습니다. 언제나 말씀으로 원수를 물리치셨습니다. 오늘날 우리에게 완전한 본이 됩니다. 언제나 그 시대를 위해 기록된 하나님의 말씀으로 원수를 물리치십시오! 그분은 그들에게 말씀하셨습니다. “성경기록들을 탐구하라. 너희가 그것들 안에서 영원한 생명을 얻는 줄로 생각하는데 그것들은 나에 대하여 증언하는 것들이니라.” 다시 말하면, “성경에서 이 시대에 행해져야 한다고 말씀한 일을 내가 행하지 않는다면, 나는 믿지 않는 자다. 그러나 너희 중에 누가 내게 죄가 있다고 확증하겠느냐?”라는 것입니다. 죄는 불신입니다. 하나님께서 그 시대를 위해 하신 모든 약속을 그분은 나타내셨습니다. 그것을 성취하셨습니다. 그분이 메시야이셨고 그때가 메시야의 시대였기에, 그 시대에 요구된 것을 이루셨습니다.

어린양은 저녁때, 식사 후 늦은 저녁에 죽임을 당했다는 것을 알 수 있습니다. 그 어린양께서 죽임을 당하신 것과 같습니다! 보십시오. 이스라엘 온 회중이… 그 어린양을 죽여야 했습니다. 그분의 죽음을 지지하여 증언하고 그분의 피를 요구한 것도 이스라엘이었습니다. 주님께서 가능… 가능하고 주님께서 기뻐하신다면 내일 저녁 “손에 묻은 피”라는 주제로 말씀드리겠습니다. 또 보십시오. 이 피에는 다른 어떤 것도 섞지 않았습니다. 섞을 수 없었습니다. 오직 그 어린양의 피뿐이었습니다. 그리고 그 피를 문 위의 가로대와 문설주에 발라야 했습니다. 섞을 수 없었습니다. 오늘날 사람들은 여기에 온갖 것을 섞으려고 합니다. 신조와 소속 관계, 온갖 오락과 모든 것을 섞으려 하지만, 섞이지 않습니다! 절대로 그 어떤 것과도 섞이지 않습니다. 그 피는 섞이지 않는 것입니다.

그리고 떠날 옷차림을 하고 여행할 준비가 된 사람들이 그것을 먹어야 했습니다. 이것을 바를 때 사람들은 떠날 준비가 되어 있어야 했습니다. 이것은 밖에 서서 동조만 하는 불신자를 위한 것이 아닙니다. 이미 피 아래 들어와 옷을 입고, 신을 신고, 손에 지팡이를 들고, 허리띠를 매고, 여행할 준비가 된 믿는 자를 위한 것입니다.

제가 오늘, 이 추수감사절이라는 기념일에 이 주제를 택한 이유는, 오늘이 하나님께 복을 받아 이곳에 건너와 나라를 세운 우리 순례자 선조들을 기념하는 날이기 때문입니다. 그들은 나라를 세웠고, 그것은 강대한 나라가 되었습니다. 온갖 부패에도 불구하고 오늘날 세계의 그 무엇보다 우뚝 서 있습니다. 그러나 이 나라는 무너져야 합니다. 성경에 따르면 그것은 다 자라지 못했습니다. 늙지도 않았습니다. 그것은 어렸고 어린양이었습니다. “그 어린양이 자기 앞에 있던 용처럼 말하였습니다.” 그것은 물, 곧 빽빽한 수많은 사람들 가운데서 올라온 것이 아니라 땅에서 올라왔습니다. 그 어린양에게는 두 뿔이 있었는데, 그것은 국가의 권력과 종교의 권력이었습니다. 물론 지금 그 둘이 함께 움직여 용처럼 말하고 짐승에게 형상을 만들어 주고 있습니다. 그래도 우리는 아직 이 나라에서 하나님을 경배할 자유를 가지고 있습니다.

오늘 우리는 식탁에 둘러앉아 고개를 숙이고, 하나님께서 올해 우리를 위해 자라게 하시고 마련해 주신 육신의 양식을 감사드립니다. 그분이 그렇게 하지 않으셨다면 우리는 모두 죽었을 것입니다. 여러분이 육신으로 살아갈 수 있는 유일한 길은, 여러분이 살도록 날마다 무언가가 죽는 것이기 때문입니다. 쇠고기를 먹는다면 소가 죽은 것입니다. 양고기를 먹는다면 양이 죽은 것입니다. 감자를 먹는다면 그것도 생명이니, 그것이 죽은 것입니다. 채소를 먹는다면 그것이 죽은 것입니다. 여러분은 죽은 것을 먹고 살아갑니다. 무언가가 죽지 않으면 여러분도 살지 못합니다. 여러분이 육신으로 살기 위해 무언가가 죽어야 한다면, 영원히 살기 위해서는 얼마나 더 무언가가 죽어야 하겠습니까? 오늘 저녁 제가 말하는 이 죽음을 통해 주어진 것으로 말미암아, 오늘 저녁 우리가 살아 있는 것입니다. 무언가가 죽어야 합니다. 유월절은 우리의 영생이신 그리스도의 모형이었습니다. 이제 온전히 집중해 주시기 바랍니다.

증표입니다. 그분은 “그 피가 너희에게 표적이 될 것이니라”고 말씀하셨습니다. 표시입니다. 웹스터 사전에 따르면 “증표란 값이 지불되었음을 나타내는 표시”입니다. 증표는 값이 지불되었음을 나타내는 표시입니다. 철도 회사와 버스 회사의 경우와 같습니다. 여러분이 들어가서… 많은 곳에서는 증표가 있어야 버스나 기차를 탈 수 있습니다. 여러분이 승차 요금을 내고 구입하면, 회사에서는 이미 요금이 지불되었다는 증표를 줍니다. 그러므로 전차나 그 회사의 기차를 타려면 그것이 있어야 합니다.

이스라엘의 죽임당한 어린양은 여호와께서 요구하신 것이었습니다. 죽음을 피하려면 대신하는 죽음이 있어야 했습니다. 여호와께서는 죽임당한 어린양을 요구하셨고, 그 피는 그 요구가 충족되었다는 증표였습니다. 피는 무언가가 죽었다는 표시였으며, 피 자체가 증표였습니다. 그것은 이렇게 말하고 있었습니다. “이 집은 여호와의 말씀이 요구하는 조건을 충족했다. 그러므로 이 증표로 보호받는다. 우리의 요금이 지불되었다.” 여기서 그리스도는 이것에 얼마나 아름답게 대응하십니까! 오늘날 우리에게 있는 증표의 얼마나 아름다운 모형입니까!

생명이 그 희생물에게서 나갔습니다. 이제 피는 그분의 명령이 이행되었다는 증표였습니다. 피였습니다! 여호와께서는 여러분이 어린양을 죽이는 모습을 보실 필요가 없었습니다. 죽음의 천사가 지나갈 때 문에 피만 있으면 되었습니다. 그것이 어린양이 죽었다는 증표였습니다. 피는 그 집에서 여호와의 요구가 충족되었고 값이 지불되었다는 증표였습니다. 증표가 바로 그것이었습니다. “내가 증표를 보면 너희를 넘어가리라.” 증표가 거기 있으면… 값이 지불되었음을 보여 주었습니다. 아시겠죠? 피 자체가 죽음은 아니었지만, 죽음의 증표였습니다. “내가 피를 보면 죽음의 값이 지불된 줄 알겠으니, 너희를 넘어가리라.”

보십시오. 믿음으로 경배하는 사람은 그 증표를 통해 자신의 희생물과 하나가 되었음을 나타냈습니다. 여호와를 믿고 여호와의 요구를 충족한 경배자는 자신과 자신의 집에 증표를 적용하여 자신이 누구에게 속했는지를 나타냈습니다. 곧 그 경배자가 그것을 믿은 것입니다. 오늘날의 그리스도에 대한 완전한 모형입니다! 그러므로 피는 이 믿는 사람이 이미 여호와의 요구를 충족했다는 것을 나타내는 증표였습니다. “내가 여호와께서 주신 증표의 요구를 충족했으므로, 죽음의 천사가 반드시 내 집을 지나갈 것이라고 확신합니다. 이 피 아래 있는 내 가족과 사랑하는 사람들을 위해 어린양이 대신 죽었습니다. 저것이 그 어린양이 죽었다는 증표입니다.” 아멘. “저기 증표가 있습니다. 하나님의 요구가 충족되었습니다.” 아멘. 이것을 생각하면 제 마음이 기뻐 뛰어오릅니다.

그런데 동물의 생명은 믿는 사람에게 돌아와 임할 수 없었으므로, 피가 증표의 역할을 해야 했습니다. 보십시오. 동물 안에 있던 피, 하나의 혈액 세포에서 시작된 그것이 그 동물 안에 있는 모든 피를 만들어 냈습니다. 그 피가 분리되어 나가자 생명이 그 동물을 떠났습니다. 이제 그 피와 자신을 동일시한 경배자는 실제 물질인 피를 보여 주어야 했습니다. 왜 그렇습니까? 그것이 그가 보여 줄 수 있는 전부였기 때문입니다. 동물의 생명에는 혼이 없으므로 동물의 생명은 사람에게 임할 수 없었습니다. 그러나 사람에게는 혼이 있습니다. 그러므로 그 생명은 돌아올 수 없었고, 피가 죽음의 증표가 되어야 했습니다.

이 시대에 우리에게도 증표가 있습니다. 그 모형의 실체인 증표가 우리에게 주어졌습니다. 그 자연적인 증표에 대응하여, 우리에게는 초자연적이고 최고의 증표가 주어졌습니다. 그것이 미리 보여 주었던 모든 것이 이 세대에 주어졌습니다. 이 세대에 증표가 주어진 것입니다. 이제 우리에게는 성령이 계십니다. 성령께서 우리의 증표이시며, 우리가 어린양의 죽음을 받아들였다는 증거이십니다. 예수님은 그저 우리에게 돌아와 임할 한 인간의 생명이 아니셨습니다. 육신으로 나타나신 하나님 자신이셨습니다. 그분은 우리에게 다시 아들로 받아들여지는 지위를 가져다주셨고, 이제 우리는 하나님의 아들딸입니다. 그것이 증표입니다. 그것이 우리가 유월절에 참여했다는 증거입니다. 우리가 하나님을 믿었고 하나님께서 받아 주셨다는 증거입니다.

그 당시에는 오늘날 우리에게 있는 것과 같은 복음이 없었습니다. 성령께서 아직 주어지지 않았으므로 복음은 형식으로 가르쳐졌고 의식을 통해 전해졌습니다. 그러나 오늘날 우리에게는 실체가 있습니다. 단지 형식이나 물질만 있는 것이 아닙니다. 예수 그리스도의 피를 가져다가 모든 사람의 마음에 바를 수는 없었습니다. 그러나 하나님께서 성령을 다시 보내 주셨습니다. 그것이 사람에게 임한 증표이며, 사람의 마음속에 있는 증표입니다. 이것이 여러분이 하나님의 계획을 받아들이고 여호와의 요구를 충족했다는 증거입니다. 그분은 갈보리에서 여러분을 위해 그 요구를 충족하셨고, 여러분은 무릎을 꿇고 그 요구를 충족했습니다. 하나님께서 여러분에게 증표를 주셨습니다. 그리스도 위에 계셨던 영께서 다시 오셔서 여러분 안에 계신 것입니다. 이것은 그분의 삶과 죽음과 장사와 부활, 그리고 영원히 살아 계심에 대한 확실한 증거이며, 지금 믿는 교회 안에 있습니다. 아멘. 그것은 분명한 증표, 증거가 되는 표시입니다. 그것은…

물론 그것은 비방을 받을 것입니다. 그렇게 되게 되어 있습니다. 이집트가 그것을 비웃었고, 오늘날 사람들도 비웃습니다. 그래도 여전히 그것은 하나님께서 요구하시는 증표입니다. 어린양의 피를 발랐던 것처럼 예수님의 물질적인 피를 사람에게 바를 수는 없었습니다. 어린양의 물질적인 피를 사람에게 발랐던 것은, 어린양 안에는 경배자에게 돌아와 임할 수 있는 생명이 없었기 때문입니다. 그러나 여기서는 피 안에 있던 생명이… 생명은 피 안에 있습니다. 갈보리에서 그 피가 흘러 땅을 적셨습니다. 그리고 우리에게는 그 피의 증표인 성령 침례가 있어서, 우리가 믿는 자임을 나타냅니다.

“믿는 자들에게는 이런 표적들이 따르리니.” 그저 믿는다고 말만 하는 사람들이 아니라, 믿는 자임이 나타난 사람들에게 따릅니다! “따르지 않을 수도 있다. 아마 따를 것이다. 어쩌면 따를 것이다…” 예수님은 “믿는 자들에게 따르리라”고 말씀하셨습니다. 그렇게 되지 않는 것은 절대로 불가능합니다! “너희도 내가 하는 그 일들을 하리라.” 그것이 증거입니다. 예수님께서 누구이신지를 나타내는 증거는 하나님의 말씀을 나타내시는 것이었습니다. 그분 자신이 그 말씀이셨습니다. 오늘날 교회가 누구인지를 나타내는 증거는, 그때 말씀을 나타내시고 살아 있게 하셨던 동일한 영으로 이 시대의 약속된 말씀을 나타내는 것입니다. 동일한 영께서 오늘날 믿는 자에게 말씀을 살아 있게 하시고 같은 일을 나타내셔서, 그 사람에게 증표가 있음을 보여 주십니다. 그것은 부활하신 예수 그리스도의 생명이 그분을 믿는 사람 안에서 살아 계시는 것입니다. 오, 이것은 교회에 불을 붙여야 마땅합니다! 이것은 사실입니다. 더없이 분명한 사실입니다.

우리는 우리 자신을 우리의 희생물과 동일시해야 합니다. 그분의 죽음 안에서 그분과 하나가 되어야 합니다. 유대인이 희생물 위에 손을 얹었을 때, 그는 자신을 그 희생물과 동일시하여 자신의 죄를 희생물에게 옮겼고, 그 희생물은 죽었습니다. 이제 우리는 믿음으로 예수 그리스도 위에 손을 얹고, 그분의 죽음 안에서 그분과 하나가 됩니다. 그분의 죽음만이 아닙니다. 우리가 받아들여졌다면 그분의 죽음뿐 아니라 그분의 부활 안에서도 그분과 하나가 됩니다. 그분 안에 있던 생명이 믿는 자에게 다시 보내졌기 때문입니다. 그것은 죽음이 그를 지나갔다는 증표이자 기념이며, 하나님께서 여러분을 구속의 날까지 하나님의 왕국 안에 인쳐 두셨다는 증거입니다. 제가 아는 한 가장 순수한, 참되고 진실한 복음입니다! 저는 그것이 참임을 압니다. 직접 경험해 보았습니다. 다른 어떤 주의도, 억지로 만들어 낸 열기도, 술책도, 속임수도, 그 어떤 것도 없습니다. 그저 하나님의 말씀과, 하나님께서 요구하신 대로 갈보리에서 완성된 사역을 믿는 순수하고 섞임 없는 믿음입니다. 우리 자신을 구원하기 위해 우리가 할 수 있는 일은 아무것도 없음을 아는 것입니다. 우리는 그분이 우리를 위해 행하신 일을 받아들일 뿐입니다.

아브라함은 하나님을 믿었고, 그것이 그에게 의로 여겨졌습니다. 그러자 하나님께서는 그의 믿음을 받아 주셨다는 증표로 할례의 인을 주셨습니다. 그것이 복음입니다. 이제 우리가 하나님을 믿는다고 고백하면, 하나님께서는 예수님의 피의 증표를 주셔서 우리의 믿음을 확인해 주실 것입니다. 그 피가 갈보리에서 우리를 위한 일을 완성했고, 그러면 우리의 생명은 그분의 생명 안에 있게 됩니다. 우리의 희생물의 생명이 우리 안에 있는 것입니다. 어린양의 물질적인 피를 통해서는 그렇게 될 수 없었습니다. 거기에는 돌아올 수 있는 것이 없고 물질만 있었기 때문입니다. 그 피를 사람에게 수혈할 수 없었습니다. 그렇게는 되지 않습니다. 동물의 피는 사람의 피 안으로 들어갈 수 없습니다. 그러므로 그 물질로는 할 수 없었고, 그것이 앞서 보여 주는 그림자였음이 드러났습니다.

그러나 이제는 피 안에 있던 생명이 증표가 됩니다. 우리가 그분을 믿고 그분의 죽음과 장사와 부활 안으로 침례를 받음으로써, 그분의 죽음과 장사와 부활 안에서 그분과 하나가 되면… 우리가 일어날 때 성령께서 거기 계셔서 우리에게 증표를 주십니다. 여러분의 마음과 혼, 성품과 생각과 몸, 그 밖의 모든 것에 새겨진 영원한 증표입니다. 여러분이 불신에서 구별된 사람이라는 증표입니다. 여러분은 세상 것들에서 구별된 사람입니다. 죽음에서 구별되었고, 모든 것에서 구별되었습니다. 여러분은 하나님께서 성령으로 그분의 왕국 안에 인쳐 두신, 그분이 만드신 사람입니다.

여러분이 그 증표를 들어 맞서는 한, 어떤 마귀도 질병도 죽음도 슬픔도 그 밖의 그 무엇도 여러분을 괴롭힐 수 없습니다. 아멘. 여러분의 변함없는 믿음이 그 증표를 살아 움직이게 합니다. 그리고 그것이 예수 그리스도의 모습을 이루어, 오늘날 여러분이 그 형상으로 걸어가게 합니다. “내가 증표를 보면 너희를 넘어가리라.” 그것은 표시입니다. 값이 지불되었다는 표시입니다. 예수님께서 값을 지불하셨고, 여러분은 그분에게서 그것을 받았습니다. 손에 증표를 쥐고 있는 여러분에게는 부활의 확신이 있습니다. 이 여정에서 여러분에게 필요한 모든 것이 그분께서 갈보리에서 고난받으신 그 증표 안에 마련되어 있다는 확신이 있습니다. 그곳에서 그분은 여러분에게 닥칠 수 있는 모든 저주의 값을 치르셨습니다. 그 증표는 화평을 말합니다. 아멘. 어떤 마귀도 그 앞에 설 수 없습니다. 아무것도 그 앞에 설 수 없습니다. 하나님께서 그것을 받아 주셨기 때문입니다. 여러분은 값이 지불되었다는 증표를 손에 쥐고 있습니다. 오, 그것은 분명한 증표입니다.

법정에서 재판이 열릴 때를 생각해 보십시오. 방금 오즈월드 씨를 죽인 이 나이트클럽 업자처럼, 자신이 사형에 처해질 상황임을 안다면 말입니다. 여러분이 그런 상황이나 그와 비슷한 상황에 처했다는 것을 알면, 찾을 수 있는 가장 훌륭한 변호사를 선임할 것입니다. 저라도 그러겠습니다. 제 목숨이 걸려 있다는 것을 안다면, 찾을 수 있는 가장 훌륭한 변호사를 선임하겠습니다. 누구나 그럴 것입니다. 그것이 이치에 맞는 일입니다. 이런 경우 여러분은 전기의자에 앉게 되리라는 것을 알고 있습니다. 전기 사형이든 다른 어떤 형벌이든, 처형을 당하여 가족과 영원히 헤어지게 되리라는 것을 압니다. 자신에게 죄가 있음을 알기 때문입니다. 그런데 이 변호사가 여러분의 사건을 변호하려고 애쓰고 있습니다.

이제 변호사는 모든 것을 다 정리했다고 생각할 수도 있습니다. 그러나 보십시오. 사건을 결정하는 사람은 판사입니다. 변호사가 여러분의 행위가 정당하다는 것을 판사에게 분명히 설명할 수 있느냐에 달려 있습니다. 변호사는 판사가 여러분의 행동이 정당함을 볼 수 있도록 아주 분명하게 설명해야 합니다. 오 하나님, 사람들이 이것을 볼 수만 있다면 좋겠습니다! 우리의 재판관이 우리의 변호사이십니다. 사건은 해결되었습니다. 모두 끝났습니다. 재판관이신 바로 그분이 우리의 변호사이십니다. 사건이 해결되었고, 우리에게는 증표가 있습니다. 재판관과 변호사가 동일한 분이십니다. 하나님께서 육신이 되어 우리 가운데 거하셨을 때, 우리의 재판관께서 우리의 변호사가 되셨고, 사건은 해결되었습니다. 그리고 우리가 이곳을 떠나 저 너머의 땅으로 갈 준비가 되었다는 증표로 성령께서 여기 계십니다.

우리는 죄에서 자유로워졌습니다. 더 이상 죄에 속하지 않고, 세상에 속하지도 않습니다. “어린 자녀들아, 너희는 세상에 속하지 않았느니라.” 우리의 재판관과 변호사가 동일한 분이셨으므로 사건은 해결되었습니다. 우리에게 불리한 혐의는 너무나 컸습니다! 우리가 죄를 지었다는 혐의가 우리에게 너무나 무겁게 닥쳐 있었기에, 천사장조차 그것을 변호할 수 없었습니다. 그 요구를 충족할 수 없었습니다. 어떤 천사도, 그룹도, 스랍도, 그 무엇도 값을 치를 수 없었습니다. 인류를 구원하기 위해 할 수 있는 유일한 일은 재판관께서 그 자리를 대신하시고 변호사까지 되시는 것이었습니다. 그리고 그분은 바로 그 일을 하셨습니다.

이집트에서 나올 때, 그들의 출애굽 때 그 증표, 곧 피가 그처럼 최고의 표적이었다면, 이제 만일… 증표를 드러내지 않으면 그 증표는 아무 쓸모가 없었습니다. 증표는 드러나 있어야 했습니다. 증표에 동조만 하는 것이 아니라, 증표를 적용해야 했습니다. 자신이 유대인이며 할례를 받은 언약의 유대인이라는 것을 아무리 증명할 수 있어도, 그것은 아무 소용이 없었습니다. 필요한 것은 언약이 아니라 증표였습니다. 그분은 “내가 언약의 표적을 보면”이라고 말씀하지 않으셨습니다. “내가 증표를 보면!”이라고 하셨습니다. 그러므로 오늘날 여러분이 그리스도인이라고 고백할 수도 있고, 그리스도와 언약 관계에 있을 수도 있습니다. 그러나 지금 우리가 이른 이 늦은 시각에 그 증표가 드러나 있지 않으면, 그분께서 넘어가실 길이 없습니다. 증표가 드러나 있어야 합니다. 그것을 지니고 있어야 합니다.

기억하십시오. 어떤 유대인이 와서 이렇게 말할 수도 있었습니다. “여러분, 잠시 따로 이야기합시다. 나는 그것이 진리라고 믿습니다. 모세가 선지자임을 믿습니다. 그를 인도하는 불기둥을 믿습니다. 그것이 여호와이심을 믿습니다.” 모든 것을 증언하고, 모든 말씀과 모든 메시지를 믿으면서도 이렇게 말할 수 있었습니다. “나는 할례받은 유대인이니 여러분과 똑같이 안전합니다.” 그러나 유월절 밤에 그 피가 없었다면 그도 똑같이 죽었습니다. 오늘날에도 성령의 그 증표를 드러내지 않고 드러낼 수도 없는 모든 교회와 모든 개인은 영적으로 죽어 가고 있으며, 결국 죽을 것입니다. 죽음과 장사와 부활을 아무리 믿어도, 사도신경을 아무리 암송하고 거듭 외워도, 또 무엇을 하든지, 아무리 교육을 많이 받고 어떤 신학적 경험을 쌓았든지 상관없습니다. 박사 학위와 문학사 학위, 또 무슨 학위든, 신학박사나 L.D., 라틴어 박사든 문학 박사든 어떤 사람이라 해도 그것으로는 되지 않습니다. 반드시 증표가 드러나 있어야 합니다.

그것은 오늘날의 실체, 참된 것의 그림자에 불과했습니다. 증표가 드러나 있어야 합니다. 유대인이 자신이 언약 안에 있다는 증거를 제시할 수는 있었습니다. 그러나 증표가 없으면 그 언약은 효력이 없었습니다. 형제님, 자매님, 오늘날도 마찬가지입니다. 이것을 기억하시기 바랍니다. 안에 계신 분들, 밖에 계신 분들, 지하에 계신 분들, 어디에 계시든 그때가 왔습니다. 오늘날 교회가 둔해져 있는 것을 누구나 볼 수 있습니다. 많은 교인들, 너무나 많은 교인들이 죽은 듯한 상태인 것을 누구나 볼 수 있습니다. 여러분이 진지하게 임하지 않고 감각적인 체험이나 다른 것들을 취해 왔기 때문입니다. 어떤 사람의 지혜, 어떤 조직의 신학, 어머니가 다니던 교회의 교적, 충실한 어느 목사를 의지해 왔습니다. 그것들은 모두 좋은 것이고 저는 반대하지 않습니다. 유대인에게 할례가 좋았던 것과 마찬가지입니다. 그러나 그것은 하나님의 계획이 아니었습니다. “내가 그 피를 볼 때에.” 오직 그것뿐입니다!

오늘날 성령께서는 하나님의 언약 백성과 맺으신 하나님의 언약이십니다. 성령, 곧 부활하신 그리스도의 생명이 교회 안에서 사람들 가운데 드러나야 하며, 그분이 어제나 오늘이나 영원토록 동일하심을 나타내야 합니다. 여러분이 얼마나 충실한 교인이든 상관없습니다! 어떤 분이든, 좋은 남자이거나 좋은 여자일 수 있습니다. 그것은 분명 좋은 일입니다. 우리는 그것을 귀하게 여깁니다. 그러나 오직 증표, 하나님의 증표만이 여러분을 살아 있게 할 것입니다. 성경을 연구하는 사람일 수도 있고, 좋은 사람일 수도 있고, 심지어 대통령일 수도 있습니다. 무엇이든 될 수 있습니다. 그러나 예외는 없습니다. 하나님께서 이집트에서 출애굽을 시작하시고, 이스라엘을 이집트에서 그분의 약속의 땅으로 불러내셨을 때 예외는 없었습니다. 모든 사람이 피를 드러내야 했습니다.

오늘날의 출애굽은 체제들에서 나와 신부로 들어오라는 부르심입니다. 여러분이 어떤 체제에 얼마나 깊이 속해 있든, 여전히 예수 그리스도의 생명이라는 증표가 다시 필요합니다. 다른 어떤 것도 소용이 없습니다. 여전히 증표가 요구됩니다. 모든 사람이 그랬습니다. 그가 충실한 사람이었든 상관없었습니다. 이집트의 파라오였을 수도 있고 그 시대의 가장 중요한 사람이었을 수도 있습니다. 그러나 아무리 중요한 사람이어도 그에게 증표가 적용되어야 했습니다. 감독이든 사제든, 대통령이든 왕이든 권력자든 군주든, 그것은 아무 상관이 없었습니다. 하나님께서는 증표가 있는 언약 백성만을 인정하셨습니다. 오늘날도 마찬가지로 성령께서는 언약 백성만을 인정하실 것입니다.

우리는 그것을 알 수 있습니다. 이제 죽음이 언제라도 이집트를 칠 준비가 되어 있었습니다. 하나님께서는 그들에게 은혜와 권능과 표적들을 보여 주셨습니다. 모든 부흥 뒤에 은혜와 권능과 표적들이 뒤따랐다는 것을 알아주시기 바랍니다. 은혜는 사람들에게 임하기 위한 것이고, 권능은 하나님 자신을 알리기 위한 것이며, 표적은 그때를 알리는 것입니다. 오늘날 그분이 행하신 일도 정확히 같습니다. 또 다른 일입니다. 그분은 여러 가지 방식으로 이것을 행하셨습니다. 저 성경 구절 하나만 가지고도 여기서 열 주 동안 이리저리 풀어 설명하며 그 구절을 떠나지 않을 수 있습니다.

그것은 우리가 거쳐 온 세 단계를 얼마나 잘 상징합니까! 루터 마르틴과 오순절을 통한… 마르틴 루터와, 또한 웨슬리와 오순절을 통한 하나님의 세 가지 긍휼, 여정의 세 단계를 상징할 것입니다. 이스라엘의 여정의 세 단계, 소돔에 온 세 사자, 이런 여러 가지를 상징할 것입니다. 오늘날의 사역도 상징할 것입니다. 세상을 향한 은혜인 빌리 그래함의 메시지, 세상을 향한 권능인 오럴 로버츠의 메시지, 그리고 세상을 향한 마지막 표적인 예수 그리스도의 임재를 상징할 것입니다. 소돔이 마지막 표적을 받았고, 영적인 교회, 곧 불러냄을 받은 교회가 이방 세계가 불타기 전에 마지막 표적을 받았기 때문입니다. 예수님께서는 “…인자가 올 때도 그러하리라”고 말씀하셨습니다. 똑같은 일입니다.

이처럼 큰일들이 이집트에서 나타났는데도, 그들은 여전히 회개하거나 메시지를 믿으려 하지 않았습니다. 그것이 오늘날 세상의 모습이 아니라면 저는 세상을 모르는 것입니다. 그들은 은혜와 권능을 받았고, 시대의 표적들과 때의 표적들을 보았습니다. 하나님께서 자연 가운데 손으로 글을 쓰십니다. 하늘에는 정체를 모르는 크고 두려운 광경들이 있습니다. 사람들은 그것을 “비행접시”라고 부릅니다. 스푸트니크나 무엇이라 부르든 그런 것들, 하늘을 날아다니는 우주인들, 두려운 표적들, 여러 곳의 지진, 바다의 울부짖음, 사람들의 마음이 쇠약해지는 일, 두려움, 시대를 알 수 없어 당황함, 민족들 사이의 고통이 있습니다. 그분께서 약속하신 모든 것, 우리는 벽에 쓰인 그 글들을 보았습니다. 우리 눈으로 보았습니다. 교회 안에서도 사람들을 부르려고 은혜가 나아간 것을 봅니다. 성령 침례를 다시 회복하기 위해 오순절 무리를 통해 권능, 그 권능이 나타난 것을 봅니다. 또한 예수 그리스도 자신이 우리 가운데 서 계시며 처음에 행하셨던 일들을 행하심으로써, 그분이 누구이신지를 밝히는 초자연적인 권능을 보았습니다. 바로 똑같은 증거들입니다. 정확히 같습니다!

이스라엘이 나오는 것은 오늘날과 같은 표적이었습니다. 이스라엘이 출애굽할 때 무엇을 받았는지 보십시오. 그때가 가까이 왔음을 확실히 알리기 위해 맨 처음 받은 것은 메시지를 지닌 선지자였습니다. 모세가 메시지를 가지고 내려왔습니다. 하나님의 말씀이 모세와 함께 있었습니다. 다음으로는 모세가 누구에게서 왔는지가 입증되어야 했습니다. 불기둥이 그것을 입증했습니다. 하나님께서 그를 보내셨다는 것, 그의 사역을 입증한 것입니다. 모세에게는 하나님의 말씀이 있어서, 심지어 무언가를 창조하여 땅 위에 있게 할 수도 있었습니다. 하나님께서 피를 통해 그들에게 주신 증표는 죽음이 닥칠 때 그들을 넘어가리라는 증거, 아니 확신이었습니다. 오늘날에도 똑같은 일이 일어났습니다. 똑같습니다. 하나님의 말씀이 우리에게 전해졌습니다. 불기둥이 우리 가운데 있어서 예수 그리스도께서 죽은 자들 가운데서 일어나셨고 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다는 것을 입증합니다. 또한 우리 마음에는 성령 침례의 확신이 있어서 하나님을 향한 사랑을 심어 줍니다. 다시 출애굽이 진행되고 있습니다.

말씀드린 것처럼 이스라엘이 나오는 것은 교회가 나오는 것, 또는 신부가 교회에서 나오는 것의 모형입니다. 신부는 남은 자들, 작은 무리, 선택된 사람들, 미리 예정된 사람들일 것입니다. 여자가 천을 펼치고 자를 모양대로 그 위에 본을 놓을 때, 그 여자에게는 자신이 선택하는 방식이 있습니다. 그런데 그 본 밖에 남은 천도 본 안에 있던 것과 똑같은 천입니다. 그러나 그 여자가 이 부분을 취하도록 정해져 있었습니다. 여자가 직접 그렇게 정했습니다. 하나님께서도 똑같이 하셨습니다. “그리고 땅에 남아 있던 그 여자의 씨 중 남은 자들.” 오늘날은 교회에서 신부를 불러내는 때이며, 휴거를 위한 출애굽입니다. 여러분 오순절 형제님들이 설교해 오신 것처럼, 교회는 분명 환난기를 통과하기 때문입니다. 저는 그것을 믿습니다. 교회는 그곳을 통과하지만 신부는 그렇지 않습니다. 결코 아닙니다!

얼마 전 누군가가 저와 이 문제를 이야기하면서 말했습니다. “교회는 정결하게 되기 위해 환난을 통과해야 합니다.” 제가 말했습니다. “맞습니다. 교회가 피를 거절했기 때문입니다.” 그러나 환난기가 신부, 곧 그분 자신의 아내를 붙잡아 환난 속에 두겠습니까? 결코 아닙니다! 예수 그리스도의 피가 우리를 모든 죄에서 깨끗하게 하셨으므로, 더 정결하게 할 것은 없습니다. 예수 그리스도의 피와 그 증표가 정결하게 되었다는 증거입니다. 아멘. 그것은 반지를 끼고 있는 신부의 증표입니다.

이스라엘을 위한 모세의 사역은… 그의 온 회중은 기도와 경배를 위해 한곳에 모였습니다. 이런 일들이 닥쳤을 때, 오늘 저녁 형제님이 읽으신 것처럼, 그들은 그곳에 머물러 계속 지켜야 했습니다. 마찬가지로 주님의 회중도 세상의 모든 신조와 교리에서 나와 함께 모입니다. 그들은 자신들이 머물던 이집트의 각처에서 나와 한곳에 모였습니다.

여기서 우리는… 히브리서 10장 26절을 읽으면 이것을 아주 분명히 알 수 있습니다. 땅에서 일어나는 마지막 때의 큰 표적들이 그때가 가까웠음을 경고하는 것을 볼수록, 우리는 살아온 그 어느 때보다 서로를 더욱 사랑해야 합니다. 교회에 가고 싶은 갈급함이 있어야 합니다! 서로 만나고 싶은 갈급함이 있어야 합니다! 그것은 사랑의 만남이어야 합니다. 저는 투산에 갈 때까지 거의 기다릴 수가 없습니다. 오, 하나님께서 제 소중한 아내를 고쳐 주셨습니다! 아내는 저의 일부입니다. 그곳에 갈 때까지 기다리기가 참 어렵습니다! 아내와 함께 있으러 갈 때까지, 하루하루와 시간들을 세고 있습니다. 교회도 그래야 합니다. 하나님의 권능이 우리를 위해 행한 일을 보면서, 우리는 사랑 안에서 함께 모일 순간순간을 헤아려야 합니다. 언젠가 예수님을 만나러 날아갈 수 있도록 말입니다.

얼마 전 어떤 분이 말했습니다. “브래넘 형제님, ‘주님의 오심이 이렇게 가깝다!’고 말씀하셔서 사람들을 겁나게 하시는군요.” 제가 말했습니다. “그 일 때문에 걱정해서는 안 됩니다. 그것은 우리가 아는 일 가운데 가장 기쁜 일이어야 합니다.” 그렇습니다. “그분의 나타나심을 사랑하는 모든 자들에게 그분은 두 번째 나타나실 것입니다.” 그 일을 사랑하고 갈망하는 사람들에게 말입니다. 그것은 사랑의 만남입니다. 우리는 같은 몸 안에 있는 동료 시민들이니, 얼마나 서로 사랑해야 하겠습니까! 서로를 향한 사랑이 있어야 합니다.

그때가 가까이 왔다고 우리에게 경고하고 있습니다! 믿는 자들은 세상의 것들과 세상의 염려에서 자신을 구별해야 합니다. 제가 여자분들과 그 밖의 문제들에 대해 그토록 거듭 강하게 말해 온 이유가 그것입니다. 그리고 이런 텔레비전 프로그램들에서 자신을 구별하십시오! 이런 할리우드식 복음 전도에서 자신을 구별하십시오! 깊이 있고 신실한 마음으로 돌아오십시오! 우리는 강단에 서서 펄쩍펄쩍 뛰고, 웃고 소리치며 야단법석을 합니다. 여자들은 몸에 꼭 끼는 옷을 입고 온갖 장신구와 그런 것들을 주렁주렁 단 채 바닥을 누비며 춤을 춥니다. 머리는 짧게 잘랐고, 어떤 이들은 화장도 했습니다. 거기에는 말을 아주 완벽하게 엮어 낼 수 있는 지적인 목사, 설교자가 있습니다. 그것은 올바른 모습이 아닙니다. 우리는 웃고 떠들며 장난치러 하나님의 제단에 나오는 것이 아닙니다. 깊고 신실한 마음으로 제단에 나옵니다. 거기서 우리가 죽기 때문입니다. 제정신인 사람이라면 웃고 농담하면서 죽으러 가지 않습니다. 그런 짓을 하는 사람은 제정신이 아닌 사람입니다.

몇 주 전 제가 어느 주유소에 서서 프로그램을 보고 있었습니다. 우리의 훌륭한 형제 빌리 그래함이 자신이 가졌던 가장 큰 부흥 집회를… 아니 캘리포니아에서 가장 큰 부흥 집회를 하고 있었습니다. 텔레비전을 보는데, 제단으로 나오는 사람들의 얼굴이 화면에 잡혔습니다. 아이들은 제단을 따라 가면서 서로 툭툭 치고 다투고, 웃고 장난쳤습니다. 신실함이 없었습니다. 껌을 씹고 두리번거렸습니다. 안으로 들어가 “예” 하고 고백한 다음 다시 나왔습니다. 빌리는 그렇게 3만 명을 얻어도 1년이 지나면 30명도 남지 않는다고 했습니다. 신실함이 없습니다. 더 이상 신실하지 않습니다. 사람들은 고백할 준비가 되어 있지 않습니다. “하나님, 저를 고쳐 주십시오. 이것을 해 주십시오. 저것을 해 주십시오. 저것을 해 주십시오”라고 기도하고 싶어 합니다. 그러나 자아에 대해 죽고, 죄를 고백하고, 하나님과 바른 관계를 맺는 일은 더 이상 보이지 않습니다. 우리가 지금 보는 것보다 더 많은 치유를 보지 못하는 이유가 그것입니다. 제가 이런 것들을 설교하는 이유가 그것입니다. 치유 예배를 위해 준비를 갖춥시다. 먼저 갖추어야 할 것들이 있습니다. 하나님께서는 자신의 영광을 위해 여러분을 고쳐 주십니다. 그러므로 우리는 그분의 영광을 위해 준비되어 있어야 합니다.

이집트도 그렇게 해야 했습니다. 기억하십시오. 그들은 어린양을 14일 동안 시험했습니다. 이집트… 그분은 말씀하셨습니다. “너희 집에서 모든 더러운 것을 없애라. 모든 것, 모든 누룩을 내버려라.” 누룩이 있어서는 안 됩니다. 이 표시, 이 증표가 여러분의 집에 들어오면, 그 안에 누룩을 둘 수 없습니다. 그것은 세상입니다. 하나님과 맘몬, 곧 세상을 동시에 사랑할 수 없습니다. 세상의 모든 염려, 모든 염려와 여러분의 신조와 다툼과 의견 차이를 버려야 합니다. 여러분은 예수 그리스도께 나아오고 있습니다!

구약 시대에 유대인이 어린양을 가지고 제사를 드리러 오는 모습을 상상해 보십시오. 그는 여호와께서 자신에게 하라고 말씀하신 대로 순종하고 있었습니다. 그렇게 행했습니다. 그 사람은 그 희생물을 받아들였습니다. 그 사람은 어린양이 죽는 것을 보았습니다. 죽어 가는 어린양의 피가 그의 손에 묻었습니다. 그는 신실한 마음으로 나왔으므로, 의롭게 되어 집으로 돌아갔습니다. 그것은 좋았습니다. 그러나 얼마 후 그것은 전통이 되었습니다. 사람들은 말했습니다. “이제 유월절이니 가서 이 일을 하는 게 좋겠어. 어린양을 드려야지.” 나중에는 어린양을 사서 다른 사람에게 대신 드리게 할 수 있는 지경까지 이르렀습니다. 그것은 신조가 되었습니다. 교회 안의 교리 형식이 되었습니다. 그러자 하나님께서는 자신이 요구하신 바로 그 희생물이 자신의 코에 악취가 되었다고 말씀하셨습니다. 신실함 없이 드렸기 때문입니다.

우리 오순절 사람들도 같은 단계로 접어들고 있습니다. 그렇습니다. 우리 가운데서 신실함이 사라진 지경까지 왔습니다. 다른 교회들이 하듯 우리도 교회에 많은 군중을 모으려고 사람들을 교회 안으로 끌어들이려 합니다. 절대로 그렇게 해서는 안 됩니다. 우리는 신실한 마음으로 나아와 거기서 완전히 죽어야 합니다. 예수 그리스도의 피와 증표가 우리에게 임할 수 있도록 말입니다. 그것은 사람을 다른 사람으로 만듭니다. 여자가 그곳에서 일어나 떠나면, 무슨 일이 생기든 그 성경에 있는 모든 말씀에 순종하고 싶어 합니다. 남자도 마찬가지입니다. 계속 주님의 길을 따른다면, 어떤 교단도 신조도 그 밖의 그 무엇도 그 제단에서 발견한 하나님의 사랑에서 그를 갈라놓을 수 없습니다. 그러나 오늘날 우리는 그 일에 신실한 마음이 없습니다. 그저 “우리 조상들이 이렇게 했다”는 전통으로 받아들일 뿐입니다.

추수감사절과 똑같습니다. 오늘 수만에 수천을 곱한 수많은 사람들, 수백만 미국인들이 추수감사절을 기념하며 식탁에 칠면조를 놓고 식사를 하면서도 전혀 생각하지 않았습니다. 축복을 구하거나 감사기도조차 드리지 않았습니다. 그러나 칠면조가 없이는 이날을 지내려고 하지 않았을 것입니다. 칠면조를 놓은 바로 그 식탁에 위스키 1쿼트와 많은 맥주가 있습니다. 그들은 그 식탁에 둘러앉아 있습니다. 그것이 전통이 되어 버렸습니다. 여러분은 말합니다. “말도 안 됩니다. 그것은 미국 정신조차 아닙니다.” 그 말을 그대로 여러분에게 돌려드리겠습니다. 눈물 한 방울 없이 고백하며 제단에 나오는 것도 전통입니다. 여러분은 그곳에서 자신의 희생물과 함께 죽어, 자신이 죽었음을 나타내야 합니다. 아멘. 그리스도 안에 장사되었으니, 여러분 뒤에 있는 세상은 죽었습니다. 그리고 여러분은 그리스도 예수님의 부활 안에서 그분과 함께 새 생명으로 걸어가야 합니다. 그분의 말씀을 사랑하고 받아들이며, 그분이 말씀 안에서 자신을 나타내시는 것을 보아야 합니다. 그것이 여러분이 사망에서 생명으로 옮겨졌다는 증거를 주는 것입니다. 우리가 얼마나 중대한 때를 살고 있습니까! 그렇습니다.

우리가 마지막 시각에 살고 있음을 알 수 있습니다. 믿는 자들은 말씀 전체를 받아들여야 합니다. 보십시오. 그저 함께 모여 그것을 이야기하는 것만으로는 안 되었습니다. 모든 유대인이 함께 모여서 이렇게 말하는 것으로는 안 되었습니다. “여러분, 내 말을 들어 보세요. 나는 모세가 옳다고 믿습니다. 보세요. 하나님께서 모세와 함께하신다는 것을 나타내시는 것이 보이기 때문입니다. 저 불기둥이 보이고, 무슨 일이 일어나는지도 압니다. 하나님께서 모세에게 주신 모든 증거를 압니다. 그것은 옳습니다. 알다시피 그가 ‘문에 피가 있어야 합니다’라고 말했지요. 나는 그것을 믿습니다. 하지만 따지고 보면 나도 누구 못지않게 좋은 사람이라고 생각합니다. 나는 참으로 언약의 유대인입니다. 할례도 받았고 회중에 헌물과 십일조도 바칩니다. 심지어 제사장과 함께 식사도 합니다. 그러니 나도 여러분만큼 좋은 사람입니다.” 그런 것으로 일이 된 것이 아니었습니다.

우리는 메시지에 관해 이야기하려고 함께 모이는 것이 아닙니다. 메시지 안으로 들어가려고 함께 모여야 합니다. 그 메시지는 그리스도이시며, 그분은 말씀이십니다. 우리는 그 안으로 들어가야 하며, 그 아래로 들어가야 합니다. 그렇습니다. 그것이 우리가 해야 할 일입니다. 그분은 피 아래 있지 않은 사람은 단 한 사람도 책임지지 않으셨습니다. 누구든 상관없었습니다. 그분은 책임지지 않으셨습니다. 모두 자기 자신뿐 아니라 온 가족을 데리고 들어가야 했습니다. 증표가 드러나 있을 때만 안전했습니다. 이 증표가 드러나기 전에는 우리가 안전하다고 느낄 수 없습니다. 그렇습니다. 여러분은 이 증표, 하나님의 성령 아래로 들어와야 합니다. 성령께서 여러분 안에 오셔서 사시므로, 여러분에게 예수 그리스도를 드러내십니다.

어젯밤에도, 또 뉴욕의 어느 설교에서도 말씀드린 것과 같습니다. 셰익스피어가 제 안에 산다고 말한다면, 저는 셰익스피어의 일을 할 것입니다. 그럴 수밖에 없습니다. 저는 더 이상 제가 아니며, 저는 죽었기 때문입니다. 셰익스피어와 제가 이 안에서 함께 살 수는 없습니다. 셰익스피어는 시인이었고 저는 목사이니, 함께 살 수 없습니다. 그러나 제가 자아에 대해 죽고 셰익스피어가 제 안에 산다면, 저는 셰익스피어의 일을 할 것입니다. 제 안에 있는 셰익스피어의 생명이 셰익스피어처럼 살아 나타날 것입니다. 베토벤의 생명이 제 안에 산다면 저는 베토벤일 것입니다. 존 딜린저의 생명이 제 안에 산다면 저는 존 딜린저일 것입니다. 그렇습니다.

예수 그리스도의 생명이 어떤 사람 안에 살면, 그 사람은 그분과 하나 된 사람으로 드러납니다. 여러분 안에 계신 그리스도입니다. 교회 회원이나 체제가 아니라, 부활의 권능입니다. 여러분 위에 있는 증표는 성령이십니다. 그래서 여러분의 삶이 성경의 모든 구절과 그 안에 기록된 약속들에 “아멘”이라고 말하는 것입니다. 여러분은 더 이상 자신의 것이 아닙니다. 그리스도의 것입니다. 여러분 자신의 생각을 하지 않습니다. 자신의 생각을 하면서 “제 생각에는”이라고 하지 않습니다. 여러분 자신의 생각을 내세울 자리는 없습니다. 그리스도 안에 있던 생명이 여러분 안에 있습니다. 그리스도 안에 있던 생각이 여러분 안에 있습니다. 그리스도 안에 있던 일들이 여러분 안에 있고, 그리스도 자신이 여러분 안에 계십니다. 여러분은 죽었습니다. 여러분의 생명은 그리스도를 통해 하나님 안에 감추어져 있고, 성령으로 그 안에 인쳐져 있습니다. 여러분은 자신의 것이 아닙니다.

여러분은 누구에 대해서도 책임이 없습니다. 온 가족을 안으로 데려와야 하고, 증표가 드러나 있어야 합니다. 반드시 그래야 했습니다. 증표가 드러나 있지 않으면 아무 효력이 없었습니다. 그것을 믿을 수도 있고, “오, 예, 저는 그것을 믿습니다”라고 말할 수도 있었습니다. 그러나 그것으로는 되지 않았습니다. 여러분이 말합니다. “제가 이렇게 하겠습니다. 피를 양동이에 담아 여기 벽 곁에 두겠습니다. 하지만 제 생각에는 그것이 이 안에 있기만 하면, 여기 피가 있기만 하면…” 안 됩니다. 그것을 몰래 간직하고 있을 수는 없습니다. 안 됩니다. 여러분은 그것을 가지고 있어야 합니다! 드러내 놓아야 합니다. 문 위의 가로대와 문설주에 있는 것을 그분이 보실 수 있도록, 문에 바르게 하신 목적이 그것이었습니다. 그것은 부끄러워할 일이 아닙니다. 여러분은 자신이 죽었고 자신의 생명이 그리스도를 통해 하나님 안에 감추어져 있음을 온 세상이 알기 원합니다.

추수감사절을 말하자면, 제가 말씀드립니다. 전통이 되어서는 안 됩니다. 결코 아닙니다. 지금 우리에게는 전통이 너무 많습니다. 오늘날 우리에게 필요한 것은 새롭게 되는 일, 교회 안에 다시 임하는 성령 침례입니다. 기념행사가 아니라 충만함입니다. 그것이 우리가 말하는 추수감사절 기념이 되어야 합니다. 성령께서 우리의 삶에 들어오시는 것이어야 합니다. 선조들이 먹었던 것처럼 우리도 칠면조를 먹을 수 있다면, 믿음의 선조들이 받았던 것처럼 우리도 성령을 받아야 합니다. 아멘. 전통이 아니라 하나님의 명령입니다. 우리는 받아야 합니다.

여호수아를 보십시오. 여호수아 2장을 읽어 보시면 됩니다. 여기에 “읽을 것”이라고 적어 두었지만 시간이 없습니다. 그러나 이것을 알아주시기 바랍니다. 모세와 여호수아가 광야 길을 가며 출애굽을 향해 나아갈 때, 그들은 그 땅을 정탐하라고 몇몇 사역자들, 정탐꾼들을 보냈습니다. 기억하십시오. 강 건너편에는 라합이라는 이방 여자가 있었습니다. 그 여자는 창녀였습니다. 가엾은 그 여자는 거리의 여자였고, 아마 가족에게 쫓겨났을 것입니다. 그런데 그 사람들을 보고 하나님의 사람들임을 알았을 때, 자기는 창녀였지만 자신에게도 긍휼이 베풀어질 수 있는지 알고 싶어 했습니다. 하나님께서는 긍휼을 구하는 사람들에게 긍휼을 베푸십니다. 긍휼을 구하는 모든 사람은 긍휼을 받을 것입니다.

이 창녀를 보십시오. 그 여자는 “제가 친절을 베풀겠습니다”라고 말했습니다. 보십시오. 여호수아를 직접 볼 필요도 없었습니다. 그가 머리를 어떻게 빗는지, 어떤 옷을 입는지도 몰랐습니다. 그 여자는 말했습니다. “하나님께서 여러분과 함께하신다는 말을 들었습니다.” 그 여자가 알고 싶은 것은 그것뿐이었습니다. 형제님, 오늘날에도 중요한 것은 머리를 어떻게 빗는지, 무엇을 하는지, 어떤 옷을 입는지, 어떤 박사 학위를 가졌는지가 아니라고 말씀드립니다. “여러분 가운데 하나님이 계시다는 말을 들었습니다.” 그것이 가장 중요한 일입니다. 우리는 이 가운데 하나님께서 어디에 계신지 알고 싶습니다.

조직들을 보십시오. 그들이 어디로 가고 있는지 보십시오. 하나님께서 그 조직들 가운데 계십니까? 그렇다면 그분은 그들을 교회협의회로 곧장 이끄시고, 다시 짐승의 표로 이끌고 계신 셈입니다. 하나님은 그 안에 계시지 않습니다. 하나님께서는 그분의 말씀 안에 계십니다. 그분이 말씀이시기 때문입니다. 정확히 그렇습니다. “제가 들었습니다.” 믿음은 협의회의 말을 들음에서 오는 것이 아니라 말씀에서 옵니다. 말씀을 들음에서 옵니다! 그들은 이것을 보고 알았습니다. 그 여자는 그것이 진리임을 알았습니다. 보십시오. 그 여자는 자신과 가족 모두를 위해 긍휼을 구했습니다. 이집트에서 그랬던 것처럼 자신과 가족을 위해 구했습니다.

보십시오. 그 여자에게 증표, 붉은 증표가 주어졌습니다. 정탐꾼들을 창문 밖으로 내려 보낼 때 썼던 그 주홍색 줄이 증표가 되어야 했습니다. 하나님께서는… 멸하는 천사는… 하나님의 멸하는 천사는 그 여자가 그 증표를 지니고 있는 한 그 여자에게 가까이 가지 않을 것이었습니다. 그러나 그 여자가 이렇게 말했다면 어땠겠습니까? “내가 그들을 내려 보내 주었어. 좋은 일을 했지. 그러니 이제 사람들이 여기 늘어진 이 주홍색 밧줄을 보고 나를 비난하지 못하도록 줄을 다시 끌어 올려야겠어.” 그랬다면 심판의 천사는 결코 그 집을 넘어가지 않았을 것입니다. 그 여자는 증표를 드러내 놓아야 했습니다. 그것은 거기 그대로 있어야 했습니다. 할렐루야! 오, 이 말은 이 시간에 “우리 하나님을 찬양하라”는 뜻입니다. 이것을 기억하십시오. 저는 생계를 위해 이 일을 하는 것이 아닙니다. 먹고살려고 여기서 설교하는 것이 아닙니다. 아닙니다. 저는 아직도 일해서 생계를 이어 갈 수 있습니다. 그런 목적으로 이 일을 하지 않습니다. 이것 말고 다른 길이 있다고 생각한다면, 바로… 기억하십시오. 이것은 저 자신에게도 해당됩니다. 저는 하나님을 만나야 합니다. 하나님을 만나야 할 것은 제 혼입니다. 저 혼자만의 문제가 아니며, 저는 더 큰 정죄를 받게 될 것입니다. 하나님의 말씀은 하나님이십니다. 거기 놓여 있는 것이 하나님의 계획이며, 그것은 진리입니다. 저는 그 주홍색 실이 드러나 있어야 했다고 믿습니다. 그렇지 않으면 천사, 곧 멸하는 천사는 그 드러난 증표 외에는 어떤 것도 인정하지 않았을 것입니다. 사자들이 그 여자에게 증표를 주었고, 그 여자는 그것을 계속 드러내 놓아야 했습니다.

보십시오. 여리고는 하나님께서 행하신 일을 들었지만, 그 경고를 받아들이는 행동은 아무것도 하지 않았습니다. 오늘날 세상도 그렇습니다. 이것은 어느 구석에 감추어진 일이 아닙니다. 온 세상이 이런 일이 일어나고 있음을 압니다. 온 세상이 알아 왔습니다. 성공회도, 가톨릭도, 루터교도, 모든 교단이 이 시대에 자신의 말씀 안에서 역사하시며 표적과 이적들을 계속 행하시는 하나님이 계심을 압니다. 한구석에 감추어진 일이 아닙니다. 그들은 들었지만 받아들이려 하지 않았습니다. 그분의 큰 권능과 표적들이 나타났지만, 그들은 받아들이려 하지 않았습니다. 소돔에서와 똑같습니다. 그곳에서도 그분의 큰 표적들과 이적들이 나타났지만 받아들이려 하지 않았습니다. 그러므로 다음에는 심판 외에 아무것도 남지 않았습니다. 안전하려면 말씀 전체를 믿어야 했습니다. 그러나 아마 그들은 자신들의 거대한 여리고 조직, 자기 성안에 있으니 안전하다고 생각했을 것입니다. 그것이면 충분하다고 생각했지만 그렇지 않았습니다. 그러나 한 보잘것없는 창녀는 달랐습니다. 녹음테이프를 전하는 형제들 몇 명이 몰래 그곳에 들어가 테이프를 틀어 주었던 모양입니다. 미리 예정된 씨가 그것을 알아듣고 믿었습니다. 어쨌든 그들은 메시지를 전하러 그곳에 들어갔습니다. 그날 밤 그 여자의 집에서 예배를 드렸습니다. 그 여자는 메시지를 받아들이기 위해 자기 집을 교회로 내놓았습니다.

오 하나님, 우리가 마음을 열고 예수님께서 오늘 저녁 살아 계시다는 메시지를 받아들이게 하옵소서. 그분은 바로 여기 우리 가운데 계십니다. 그분은 어제나 오늘이나 영원토록 동일하십니다. 여러분의 집을 열고 사자이신 성령께서 들어오시게 하십시오. 그분 자신의 임재, 여러분 위에 있는 증표로 여러분이 누구에게 속했는지를 나타내시게 하십시오. 그러면 여러분은 다른 사람의 말만 믿을 필요가 없습니다. 그분이 거기 계셔서 직접 말씀하시기 때문입니다. 그분은 말씀이십니다. 그렇습니다. 그것은 하나님 자신을 나타내는 하나님의 증표입니다. 그 여자는 사자들을 위해 자기 집을 내놓았습니다. 그리고 성안에서 믿으려는 사람들을 모두 그 동일한 증표 아래로 데려왔습니다. 오늘날 교회도 그렇게 해야 합니다. 믿으려는 모든 사람을 증표 아래로 데려와야 합니다. 증표는 성령이십니다. 기억하십시오. 그들은 성령 아래로 들어와야 합니다.

하나님께서 그분의 천사들을 멸하셨을 때… 멸하는 천사가 지나갔고, 그들이 증표의 표시를 보았을 때 그 여자의 집은 서 있었습니다. 여리고의 나머지는 무너졌습니다. 생각해 보십시오. 나팔 소리만으로 모든 성벽이 무너졌습니다. 그들은 곧장 들어가 그 안에 있는 모든 것을 완전히 죽였습니다. 그러나 그 증표 아래 있는 사람들은 모두 안전했습니다. 왜 그렇습니까? 하나님의 사자가 왔기 때문입니다. 그들이 진리를 말해 주었고, 사람들은 증표 아래로 들어왔습니다. 그렇습니다. 그러나 많은 사람이 믿으려 하지 않았습니다. 그러므로 믿으려 하지 않았다면 그 결과를 감수해야 했습니다. 이집트의 증표 안에 있던 것과 같은 생명입니다. 아시겠죠? 이집트의 생명의 증표와 같은 것입니다.

그 줄을 내려뜨렸을 때 그것이 증표였습니다. 그 이방 세계에는 아직 그들을 위해 발린 피가 없었습니다. 그러나 그들에게 붉은색의 상징, 증표의 상징을 주었습니다. 그러므로 그들이 증표를 보았을 때, 예수님의 모형인 여호수아는 자기 사자들이 전한 그 증표와 표적에 충실했습니다. 여호수아는 증표가 있는 그 집에는 아무도 다가가지 말라고 명령했습니다. 그렇습니다. 그 증표 아래서는 아무도 죽여서는 안 되었기 때문입니다. 여호수아라는 이름은 실제로 예수라는 이름과 똑같이 “여호와 구원자”라는 뜻입니다. 여호수아가 자기 사자들을 보냈을 때, 그것은 이방 세계를 위한 또 하나의 모형이었습니다. 이방인들 가운데 믿고 이 증표를 드러낸 그 적은 무리에 대해서는, 멸하는 천사조차 그 증표를 인정했습니다. 아시겠죠? 오늘날 그분이 인정하실 것은 오직 그것뿐입니다.

그분은 그 무리의 우두머리를 인정하지 않으셨습니다. 아닙니다. 지도자들이나 군 지휘관들이나 위대한 사람들을 인정하지 않으셨습니다. 그들을 인정하지 않으셨습니다. 오직 증표가 드러나 있는 곳만 인정하셨습니다. 그들 가운데 많은 사람이 믿었을지도 모릅니다. 자신들이 정복당하리라고 믿었을 수도 있지만, 그렇다고 그것을 막을 수는 없었습니다. 증표가 드러나 있어야 했습니다. 그렇습니다. 그것뿐입니다. 이집트에서는 그 아래 있는 사람들이 모두 구원을 받았습니다. 마찬가지로 여리고에서도 그 아래 있는 사람들이 모두 구원을 받았습니다.

피 흘리신 어린양이 오늘 저녁 우리의 증표이십니다. 히브리서 13장 10절과 20절에서는 그것을 “영존하는 언약”이라고 부릅니다. 원하시면 읽어 보십시오. 피로 맺으신 하나님의 약속들이 우리를 죄와 육신에서 자유롭게 했습니다. 그것은 그분을 경배하고 그분이 약속하신 표적들을 드러내게 하는 영원한 언약입니다. 신약은 그분의 피 안에서 맺어진 새 언약입니다. 성경이 그렇게 말했습니다. 신약이란 “새 언약”, 곧 피의 생명, 우리 안에 있는 새 생명의 증표를 뜻합니다. 옛 피는 어린양이 죽었다는 것을 나타내는 단순한 물질적 표시였습니다. 그러나 성령은 예수 그리스도라는 분 안에 있던 생명이며, 오늘 저녁 여러분과 제 안에 나타나 있습니다. 그 밖에는 긍휼이 없습니다. “오직 내가 그 피를 볼 때에 너희를 넘어가리라.”

친구들이여, 저는 여러분 마음에 이것을 깊이 새기려고 애쓰고 있습니다. 그 시각이 되었고, 이에 대해 무언가를 해야 한다는 것입니다. 우리는 무언가를 해야 합니다. 안에 있든지 밖에 있든지 둘 중 하나입니다. 그것뿐입니다. 증표가 반드시 있어야 할 시각이 왔습니다. 만일 이것이… 이 교회가 예수 그리스도께서 오실 때까지 살아 있기를 바란다면, 증표가 여기 있어야 합니다. 그것뿐입니다. 죽음이 그렇게 하지 않는다면, 그것은 죽음의 표를 받게 될 것입니다. 그리고 곧, 지금 그것이 의회에 올라가 있습니다. 모든 교회가 그 교회연맹에 들어가게 하려는 거대한 기구가 세워지고 있습니다. 여러분의 증표가 참으로 빛나고 있어야 합니다. 그러나 출애굽의 시각이 왔습니다. 이번에는 약속의 땅, 영생의 약속으로 가는 것입니다. 이 증표는 예수 그리스도께서… 성령께서는 예수님이 우리를 위해 모든 요구를 충족하셨음을 보여 주십니다. 본성으로 볼 때 우리는 타락한 하나님의 아들들입니다. 우리 안에는 아무 능력도 없습니다. 우리 안에는 생명도 없습니다. 우리는 아담에게서 나온 타락한 인류입니다. 그러나 말씀과 우리가 하나가 되는 그 증표를 드러낼 수 있다면, 그것은 예수 그리스도께서 우리의 죄와 죽음에 대한 요구를 충족하셨고, 우리 안에 그분의 증표를 나타내셨음을 보여 줍니다. 오, 얼마나 단순합니까! 여러분은 정죄받았습니다. 우리 모두 정죄받았습니다. 우리 자신을 구원할 길이 없습니다. 그런데 하나님께서 우리에게 증표를 보내 주셨습니다. 우리를 위해 갈보리에서 자기 아들을 죽이셨습니다. 그리고 갈보리에서 그 피가 흘렀을 때, 그 피 안에 있던 생명이 다시 와서 우리 위에 있는 증표가 되었습니다.

하나님의 영원한, 영원한 증표, 그것은 영원하신 하나님에게서 오는 영생입니다. 시작이 있는 것은 무엇이든 끝이 있고, 하나님 외에는 모든 것에 시작이 있었습니다. 하나님만이 유일한 영생이십니다. 하나님께서 그분의 성령, 곧 하나님을 여러분 안에 두실 때, 하나님께서 자신을 여러분 안에 두실 때, 여러분은 하나님처럼 영원합니다. 여러분이 그분의 일부이기 때문입니다. 하나님의 아들이나 딸이 되어 그분의 말씀을 드러내기 때문입니다. 할렐루야! 제 마음이 뜨거워집니다. 그것은 사실입니다. 하나님께서 직접 그것을 입증하십니다. 여러분에게는 영생이 있고, 그것은 여러분 안에 계신 하나님이십니다. 이 말씀은 하나님이십니다. 그 말씀이 살아서 자신을 나타냅니다. 하나님께서 이 시대를 위해 정하신 바로 그것을 여러분이 가지고 있습니다. 아멘. 성령, 곧 성령께서 드러나시는 것입니다. 그렇습니다. 그것은 무엇입니까? 성령이십니다. 성령께서 여러분에게 말씀을 살아 있게 하셔서, 이 시대를 입증하시고 여러분이 사망에서 생명으로 옮겨졌음을 입증하시는 것입니다.

이제 여러분은 그분의 것입니다. 오, 그분이 계시기 때문에 우리는 그분이 우리를 위해 사 주신 모든 것에 대한 권리를 가지고 있습니다. 성경의 모든 약속은 여러분의 것입니다. 이 증표가 여러분 위에 있고 하나님께서 여러분을 인치셨다면, 그것은 여러분에게 속합니다. 이제 잠시 우리 자신을 살펴봅시다. 하나님께서 참된 성령 침례를 주셨다면, 예수 그리스도의 생명이 여러분 안에 있습니다. 그것은 사실입니다. 모든 신학자가 그것이… 새 출생임을 인정해야 합니다. 여러분은 성령으로 새롭게 태어났습니다. 하나님께서 이 일을 하셨고, 여러분 스스로는 선한 것이 없음을 알며 하나님께서 행하신 일을 받아들이면, 그분은 성령으로 여러분을 그분의 왕국 안에 인치십니다. 그러면 성경에서 예수님이 사 주시고 약속하신 모든 것이 여러분의 것입니다. 값이 지불되었으므로 여러분의 소유입니다. 아멘. 생명은 제 것입니다. 그분이 값을 지불하셨습니다. 생명은 여러분의 것입니다. 그분이 값을 지불하셨습니다. 치유는 제 것입니다. 그분이 값을 지불하셨습니다. 치유는 여러분의 것입니다. 그분이 값을 지불하셨습니다. 자유는 제 것입니다. 그분이 값을 지불하셨습니다. 천국은 제 것입니다. 그분이 값을 지불하셨습니다. 그분은 값을 치르셨습니다. 그분이 사신 모든 것은 증표를 가진 사람의 것입니다. 아멘. “그 심판 날에 내 증표를 내라[전차에서]. 그러면 내가 너희를 넘어가리라.” 아멘. 굳게 붙드십시오! 예수 그리스도께서 여러분을 위해 죽으셨다는 고백을 말씀 안에서 굳게 붙드십시오. 그분이 그 일을 하실 때, 여러분을 통해 자신을 나타내십니다. 아멘. 그렇습니다. 여러분이 증표, 곧 피가 말할 수 있게 하는 생명을 알아볼 때 말입니다!

여러분은 이렇게 말할 것입니다. “피가 말을 한다고요? 잠깐만요, 브래넘 형제님.” 피는 말합니다. 성경이 그렇다고 말합니다. 그렇습니다. 피는 말합니다. 기억하십시오. 언약의 피는 증표 없이는 인정받지 못합니다. 말씀은 우리에게 약속을 확신시켜 줍니다. 증표는 우리를 위해 값이 지불되었고 하나님께서 그것을 받아 주셨다는 표시입니다. 여러분이 가서 “뉴욕시까지 가고 싶습니다”라고 하면, 그들은 어떻게 합니까? 승차권을 줍니다. 그것은 무엇입니까? 증표입니다. 돈은 아닙니다. 증표이지만, 그것을 사려면 돈이 듭니다.

이제 여러분이 영생을 원하면, 값이 지불되었음을 보여 주는 증표를 받습니다. 그것은 피 자체가 아니라 피의 증표입니다. 생명 자체입니다. 아멘. 하나님의 모든 말씀, 하나님의 말씀 전체에 온전히 순종하면 이 증표를 받을 자격이 주어집니다. 어떻게 합니까? 베드로는 오순절 날 이렇게 말했습니다. “회개하고 너희 각 사람이 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받아 죄들의 사면을 얻으라. 그러면 너희가 성령님을 선물로 받으리니”, 곧 증표입니다. “이 약속은 너희와 너희 자손들과 멀리 떨어져 있는 모든 자들 곧 주 우리 하나님께서 부르실 모든 사람들을 향한 것이니라.”

그들이 부활의 권능이 그렇게 놀랍게 나타나는 것을 보았을 때, 베드로는 그곳에 일어나 요엘서와 그 밖의 성경 구절들을 인용했습니다. 그 시대를 위한 약속을 전했고, 그 시대의 요구가 예수 그리스도 안에서 충족되었으며, 그분이 자신의 죽음에 대한 증표를 다시 보내 주셨음을 보여 주었습니다. 그 증표가 그들 위에 있었습니다. 그리고 그는 말했습니다. “증표는 너희와 너희 자손들과 멀리 떨어져 있는 자들을 위한 것이다. 주 우리 하나님께서 부르실 모든 사람은 이 증표를 가져야 한다.” 아멘. “가져야 한다”는 말에 그치는 것이 아닙니다. 반드시 가지게 될 것입니다! 여러분은 성령을 받을 것입니다.

하나님의 말씀에 온전히 자신을 맡기고 그 말씀에 완전히 순종하면, 여러분에게 증표를 받을 자격이 주어집니다. 그렇습니다. 순종입니다! “‘주여, 주여’ 하고 말하는 자가 아니라, 뜻을 행하는 자…” 우리가 기도할 때에도 기도와 함께 제시할 증표가 있어야 합니다. 버스 터미널에 가서 “차를 타고 싶습니다”라고 하는 것과 정확히 같습니다. “어디로 가십니까?” “어디어디로 갑니다!” 증표를 요구한다면 여러분에게는 증표가 있어야 합니다. 반드시 증표가 있어야 합니다. 여러분이 “잠깐만요. 저는 존스 씨입니다!”라고 해도, 그것은 아무 상관이 없습니다. 증표가 있어야 합니다. “이봐요, 저는 급히 일하러 가야 합니다. 이러고 있을 시간이 없어요.” 증표가 있든지 없든지 둘 중 하나입니다. 증표가 없으면 타지 못합니다. 승차권을 가지고 여기 비행기를 타는 곳으로 가서 “뉴욕시로 가고 싶습니다”라고 하면, “표는요? 증표는요?”라고 묻습니다. 여러분이 말합니다. “실은 없습니다. 저는 꽤 괜찮은 사람입니다. 언젠가 값을 드리겠습니다.” 안 됩니다. 증표가 있어야 합니다. 손에 가지고 있어야 합니다. 드러나 있어야 합니다. 반드시 그래야 합니다. 오! 제 말뜻을 아시겠습니까? 반드시 가지고 있어야 합니다! 그렇다고 생각만 해서는 안 됩니다. 확인된 증표여야 합니다. 맞습니다. 여러분이 값을 지불하면… 이미 지불된 값을 받아들이면, 그것이 여러분에게 자격을 줍니다. 그렇습니다.

바울은 우리에게 말합니다. 피가 말한다는 것에 관해서, 바울은 피가 말한다고 알려 줍니다. 여러분은 피가 말한다는 것을 믿습니까? 창세기 4장 1절, 아니 4장 10절에서 하나님께서는 가인에게 “네 동생이 어디 있느냐?”라고 말씀하셨습니다. 또 말씀하셨습니다. “그의 피가… 그의 목소리가… 그의 피의… 그의 피의 목소리가 너를 고발하며 외친다.” 또 히브리서 12장 24절을 보면, 신약에서는 피가 더 나은 것들을 말한다는 것을 알 수 있습니다. 피가 말하고 있습니다. 그러므로 피에는 목소리가 있습니다. 그리고 피의 목소리는 말씀입니다. 할렐루야. 그것이 옳고 그름을 가립니다. 말씀은 피의 목소리로 확인됩니다. 피의 목소리는 성령이십니다. 그분은 생명을 가져오십니다. 그분은 생명이시며, 말씀에 생명을 가져와 그것을 살아 있게 하십니다. 아멘, 아멘, 아멘.

물론 피는 말합니다. 더 나은 것을 말합니다. 구약에서 피는 죄책을 말했습니다. 신약에서는 구속을 말합니다. 구약에서는 죽음과 슬픔을 말했습니다. 신약에서는 부활과 생명을 말합니다. 치유를 말합니다. 기쁨을 말합니다. 권능을 말합니다. 생명을 말합니다. 천국을 말합니다. 그리고 땅에 흘려진 바로 그 피는 죽은 자기 형제를 향해 외쳤습니다. 아니, 자기를 죽인 형제를 향해 외쳤습니다. 예수 그리스도의 피는 우리의 모든 죄를 덮고, 화평과 부활과 권능과 생명과 치유를 말합니다. 피가 흘려진 목적이었던 구속의 모든 복을, 그 피는 우리를 위해 말합니다. 분명히 피는 말합니다. 오, 놀랍습니다!

우리는 이집트에 있던 그들처럼 자신을 위해 믿어야 하며, 또한 가족을 위해서도 믿어야 합니다. 이집트와 여리고 등에서 그랬던 것처럼 말입니다. 여기에 사도행전 16장 31절이라는 성경 구절을 적어 두었습니다. 로마 백부장이 자신의 목숨을 끊으려고, 칼로 자신을 찔러 죽으려고 했을 때, 바울이 그에게 “주 예수 그리스도를 믿으라. 그러면 네가 구원을 받고 네 집이 구원을 받으리라”고 말했습니다. 온 가족이어야 합니다. 왜 그렇게 많은 어린아이들이… 왜 그렇게 많은 여자들이 거리에 있습니까? 왜 청소년 범죄가 그렇게 많습니까? 우리가 우리 가족을 피 아래로 데려오지 못하기 때문입니다.

어떤 사람은 말합니다. “저는 교회에 속해 있습니다. 어머니도 그곳에 다니셨고, 저는 아기 때 그곳에서 봉헌되었습니다.” 여러분은 증표를 드러내야 합니다. 그렇습니다. 세상의 모든 쓰레기, 세상의 모든 것을 치워 버리십시오. 세상의 것들을 사랑할 수 없기 때문입니다. 하나님의 말씀을 향한 모든 불신을 버리십시오. 기억하십시오. 그분은 마지막 날들에 이런 일들을 약속하셨습니다. 여러분의 삶에서 그것을 거스르는 것은 무엇이든 치워 버리고, 준비하여 증표를 들여오십시오. 그런 다음 헌신하며 기도로 증표를 적용하십시오. 그 일에 확신을 가지고 마음을 쏟으십시오.

여기서 에베소서 2장 12절을 읽는다면 우리는 깜짝 놀랄 것입니다. 보십시오. 살아 있는 표적들과 살아 있는 규례들로 “살아 계신 하나님을 섬기라”는 것입니다. 히브리서 9장 11절부터 14절도 같은 것을 말해 줍니다. 우리는 죽은 물건이나 신탁을 섬기지 않습니다. 살아 있는 표적들로 살아 계신 하나님을 섬깁니다. “저는 교회에 다닙니다. 교인이 되었습니다. 신조를 압니다. 교리문답을 압니다”라는 것이 아닙니다. 그것들은 죽은 형식입니다. 그러나 피의 참된 증표는 소리를 내어 말합니다. 살아 계시고 부활하신 임재, 어제나 오늘이나 영원토록 동일하신 예수 그리스도를 말합니다. 바로 지금 우리 가운데 살아 계십니다. 아멘. “그것은 더 나은 것을 말합니다.” 죽은 형식과 신조가 아니라, 우리 안에 사시는 살아 계신 부활의 그리스도의 살아 있는 증표입니다. 사람들은 그런 것이 있다는 사실을 부인하지만, 우리는 그것이 사실임을 압니다. 말씀을 믿는 우리는 하나님께서 그것을 약속하셨고 그 약속을 지키신다는 것을 압니다. 그분께서 전에 행하셨던 대로 행하시므로, 그것이 그분의 살아 있는 임재임을 압니다.

그것이 여러분 안에 있다고 하면서, “저는 도둑질하지 않습니다. 거짓말하지 않습니다”라고 말할 수 있습니다. 그것은 그저 여러분이 그만둘 수 있는 일입니다. 도둑질도 거짓말도 그만둘 수 있습니다. 도덕적으로 좋은 사람도 그렇게 합니다. “저는 십계명을 지킵니다.” 사람들은 예수님께서 죽으시기 전에도 그렇게 했습니다. 그렇습니다. 그러나 중요한 것은 그리스도께서 여러분 안에 사시는 것입니다! 히브리서 13장 8절, “그분은 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시니라.” 이것은 하나님께서 약속하신 말씀대로 우리를 위해 그분을 죽은 자들 가운데서 일으키셨음을 증명합니다. 예수 그리스도께서 오늘 저녁 살아 계시다는 증거입니다. 우리는 그분이 자기 생명을 내어 주시며 희생으로 흘리신 피를 받아들입니다. 성령의 증표인 인은 우리에게 주신 약속입니다. 에베소서 4장 30절은 말씀합니다. “하나님의 거룩하신 영을 슬프게 하지 말라. 그분에 의해 너희가 구속의 날까지 봉인되었느니라.”

고린도전서 12장에 따르면, 이 증표로 침례를 받아 그리스도의 몸 안에 들어간 우리는 이제 그 안에 있는 성령의 은사들의 작용을 받습니다. 세상은 은사들을 믿지 않습니다. 교회는 은사들을 믿지 않습니다. 그러나 하나님의 말씀은 은사들이 있다고 말씀합니다. 그리고 그 은사들이 참됨을 드러내려면 오직 그 증표가 필요합니다. 분명히 그렇습니다. 그분 안에는 모든 충만함이 있습니다. 그분 안에는 하나님의 모든 충만함, 약속의 모든 충만함이 있습니다. 우리가 침례를 받아 그분 안에 들어오면, 하나님께서 하신 모든 약속을 바로 손에 닿는 곳에 갖게 됩니다. 그곳에는 죄가 없습니다. 죽음도 없습니다. 심지어 질병도 그분의 임재 안에 머물 수 없습니다. 그러니 사탄이 여러분에게 손을 뻗어 무언가로 유혹하려 하면, 증표를 손에 들고 보여 주십시오. 여러분이 예수 그리스도께서 구속하신 사람임을 보여 주십시오. 아멘. 섞임 없는 여러분의 믿음으로 그 증표를 흔들며 말하십시오. “나는 예수 그리스도께서 사신 사람입니다.” 아멘. 질병이 달아납니다!

무엇이 어제 제 아내의 큰 종양을 사라지게 했습니까? 불과 며칠 전만 해도 수술대에 올라갈 처지였는데, 지금은 아무것도 찾지 못합니다. 예수 그리스도의 부활의 권능, 그분이 여전히 살아 계시다는 하나님의 증표가 그것을 멸했기 때문입니다. 왜 이런 일이 일어납니까? 하나님께서 약속하셨기 때문입니다. 여러분은 그분이 사신 사람입니다. 그분의 약속된 말씀을 향한 흔들림 없는 믿음으로 증표를 붙드십시오. 하나님께서 한때 우리에게 증표를 주셨습니다…

말씀을 마치면서, 여러분을 너무 오래 붙들어 두고 싶지는 않습니다. 9시 30분까지는 마칠 것입니다. 하나님께서 한때 세상에 증표를 주셨는데, 그것은 무지개였습니다. 다시는 물로 세상을 멸하지 않겠다는 증표를 주셨습니다. 그분은 언제나 그 증표에 충실하셨습니다. 아멘. 그것을 드러내는 일을 한 번도 거르지 않으셨습니다. 하나님께서는 증표를 만드시고 말씀하셨습니다. “내가 너희에게 증표를 주겠다. 내가 이것을 약속하니, 비가 올 때마다 이 증표를 보여 주겠다.” 하나님께서는 증표를 만드시면 자신의 증표를 드러내십니다. 그렇게 하겠다고 약속하셨기 때문입니다. 그리고 우리도 똑같이 하기를 바라십니다. 그분은 언제나 자신의 증표에 충실하셨습니다.

우리가 하나님의 영으로 태어났다면 우리도 언제나 그것에 충실합니다. 여러분이 어떤 허황된 분위기에 휩쓸렸거나, 흥분을 경험했거나, 어떤 교회에 가입했거나, 감정적인 체험을 했을 수도 있습니다. 어쩌면 방언을 말하고, 소리치고, 펄쩍펄쩍 뛰고, 여러분이 말하는 대로 영 안에서 노래했을지도 모릅니다. 저는 이교도들 가운데서 그런 일들이 모두 나타나는 것을 보았습니다. 아시겠죠? 그것만으로는 아무것도 증명되지 않습니다. 그러나 참으로 그 결실인 예수 그리스도의 새 생명이 남자나 여자에게 들어오면, 그 사람은 새로운 창조물이며 옛사람은 죽었습니다. 옛사람은 끝났습니다. 완전히 끝났습니다. 그 증표는 언제나 드러나야 합니다.

하나님께서는 자신의 증표를 드러내셨습니다. 보십시오. 이 수천 년 동안 그분은 우리에게 그것을 드러내는 일을 한 번도 거르지 않으셨습니다. 그분은 자신의 증표에 충실하고 신실하시며, 자신이 행하신 일을 결코 저버리지 않으심을 우리에게 보여 주십니다. 결코 저버리지 않으십니다! 우리가 무지개를 보면, 그것은 하나님께서 우리에게 그 약속을 주셨음을 보여 줍니다. 그분은 그렇게 되리라고 말씀하셨고, 결코 자신의 말씀을 저버리지 않으십니다. 영원히 자신의 말씀을 지키실 것입니다. 그것을 통해 증명하십니다. 주신 모든 증표에 관하여 그분은 자신의 말씀을 지키십니다. 오 하나님, 그분은 우리에게 증표를 약속하셨습니다. “내가 그 피를 볼 때에 너희를 넘어가리라. 그 피가 너희에게 표적이 될 것이니라.” 오, 죄인이여, 오늘 저녁 어떻게 이곳을 떠나 그 증표 밖으로 걸어 나갈 수 있습니까? 어떻게 어떤 교회의 회원 자격이나 다른 무엇에 운명을 걸 수 있습니까? 정치에도 소망이 없고 미래에도 소망이 없는 시대에 우리가 살고 있음을 보면서, 어떻게 그럴 수 있습니까? 남은 유일한 것은 예수 그리스도의 오심, 그분의 교회를 데려가시려고 그리스도께서 오시는 것뿐입니다.

어떻게 제정신으로 이 지하실이나 이 방이나 다른 어디에서든 걸어 나가, 그동안 외워 온 어떤 신조나 그런 것에 자신을 맡길 수 있습니까? 그것에는 생명의 증표가 나타나지 않으며, 바로 그 예수 그리스도께서 나오셔서 어제나 오늘이나 영원토록 동일한 일을 이루시고, 약속하신 대로 말씀을 나타내시는 모습도 없습니다. 그런데 여러분의 삶 속에 하나님 자신의 바로 그 증표를 가지고서도, 서서 “기적의 시대는 지나갔다”고 말할 수 있겠습니까? 하나님께서는 지금 자신의 증표를 드러내고 계십니다. 그리고 언제나 그것에 신실하실 것입니다. 여러분이 죽을 때 하나님의 천사들이 와서 여러분을 죽음으로부터 옮겨 갈 것입니다. 큰 심판이 세상을 치기 전에 말입니다.

우리는 요한복음 5장 24절에서 “내 말을 듣고”라는 말씀을 읽습니다. 그런데 실제 번역은 “듣는 자”가 아닙니다. 그것은 킹제임스의 표현입니다. 그곳의 히브리어를 실제로 번역하면 “내 말을 받아들이는 자”입니다. “듣는 자”가 아닙니다. 누구든 들을 수 있습니다. 죄인이나 다른 모든 사람도 들을 수 있습니다. 그러나 “받아들이는 자”는 전부를 받아들일 수 있습니다. “내 말 가운데 하나를 받아들이는 자”가 아닙니다. “내 말을 받아들이고 나를 보내신 분을 믿는 자”입니다. 여러분이 말씀을 받아들이면 그분을 받아들이는 것입니다. 그분이 하라고 말씀하신 모든 것을 기꺼이 기쁘게 행하려는 것입니다. “내 말을 받아들이고 나를 보내신 분을 믿는 자는 영생이 있고, 심판을 통과하지 않으며, 사망에서 생명으로 옮겨졌느니라.” 오, 얼마나 놀라운 약속입니까! “내가 이 증표를 보면 너희를 넘어가리라.”

이제 그분은 우리가 이 세상에 있는 사탄의 모든 믿지 않는 종파와 교단들 앞에 그분의 증표를 드러내기를 바라십니다. 그분이 약속하신 것을 우리가 믿는다는 것을 보여 주라는 것입니다. 아브라함의 씨처럼, 그분이 약속을 지키실 수 있음을 믿는 것입니다. 그것이 아무리 과학적이라 해도, 얼마나 많은 우주인과 과학자들이 일어나 이것이나 저것을 증명했다가 다음 해에 철회해야 하더라도, 우리는 그들이 무엇을 말하는지 개의치 않습니다. 우리의 모든 교육도 여러분에게 생명을 줄 수는 없습니다.

저는 애리조나 대학교가 있는 도시에 삽니다. 그곳과 그 도시의 고등학교 등에서 제가 보는 것은 더러움과 추잡함뿐입니다. 얼마 전에는 사비노 캐니언의 넓은 장소에서 십 대 남녀 400명이 옷을 벗고 맥주통들을 가져다 놓은 채 춤을 추고 있었습니다. 그 어린아이들은 모두 주변의 가정들에서 나온 아이들인데, 대학에서 온 그들을 그곳에서 발견한 것입니다. 우리가 무엇을 가지고 있습니까? 대학은 씨가 무엇으로 이루어져 있는지는 설명할 수 있지만, 씨에 생명을 줄 수는 없습니다. 여러분의 교육은 여러분을 하나님에게서 더 멀어지게 할 뿐입니다.

여러분에게 생명을 주실 수 있는 분은 오직 한 분뿐입니다. 여러분에게 생명을 주실 수 있는 분은 오직 한 분뿐이며, 그분은 그렇게 하실 것입니다. 오늘 저녁 여러분이 증표를 적용한다면, 그분은 여러분에게 자신을 주시고 생명을 주시려고 여기 계십니다. 예수 그리스도는 여러분의 생명이십니다. 이제 고개를 숙일 때, 오늘 저녁 그분을 받아들이지 않으시겠습니까? 안팎에 계신 분들, 지하에 계신 분들, 어디에 계시든 모두 경건한 마음을 가져 주십시오. 이것은 엄숙한 시간입니다. 감사할 시간입니다. 오늘 여러분이 식탁에서 그분께서 주신 음식을 두고 하나님께 감사드린 때와 같습니다. 그렇게 하셨기를 바랍니다. 여러분이 살 수 있도록 무언가가 죽은 그 양식, 그 죽은 것을 여러분이 먹고 살도록 하나님께서 길러 주신 데 대해 감사드린 것입니다.

이제 오늘 저녁, 죽은 물질과 함께 다시 땅으로 돌아가야 하는 그 자연적인 생명 대신 영생을 받아들이지 않으시겠습니까? 그분께서는 무언가를 주셨고 그것을 일으키셨습니다. 자기 아들을 주시고 일으키셨습니다. 여러분의 영을 새롭게 하여 그분 자신의 형상과 같아지게 하시려는 것이었습니다. 여러분의 영을 없애고 그분의 영을 받게 하시려는 것입니다. 그것이 여러분에게 생명이 있다는 증표입니다. 그러면 그분은 여러분을 넘어가시고, 부활의 날에 여러분을 일으키실 것입니다. 이것이야말로 참된 감사가 될 것입니다. 여러분을 위해 길을 마련하시고, 자신의 상 위에 영생을 차려 여러분 앞에 놓으시며, 오늘 저녁 그곳으로 초청하시는 하나님께 감사함을 보여 드리는 것입니다. 어떻게 그것을 거절할 수 있습니까? 추수감사절에 우리 순례자 선조들이 행했던 전통을 따라 식탁에 앉아 육신의 양식을 감사할 수 있으면서, 오늘 저녁 이렇게 단순한 설교를 통해 아주 분명하게 알려 드린 지금, 왜 이것은 받아들이지 않으십니까?

지금 받아들이고 이렇게 말하지 않으시겠습니까? “브래넘 형제님, 저는 그런 생명을 원합니다. 그것을 받아들이겠습니다. 예수님께서 저를 위해 죽으셨습니다. 저는 어쩌면 교회에도 가입했고 신조도 가지고 있었을 것입니다. 그러나 그리스도의 생명이 참으로 제 안에서 힘차게 뛰어서 세상이 죽고, 그분이 이 땅에서 사셨던 것처럼 제 안에서 그분의 삶을 사시는 모습은 보지 못합니다, 브래넘 형제님. 저는 그것을 갖고 싶습니다. 확실히 알고 싶습니다.” 여러분은 모험을 할 수 없습니다. 지금은 너무 늦은 때입니다. 그런 모험을 하기에는 너무 늦어 가고 있습니다. 지금 받아들입시다. 저는 사람들을 이 제단으로 나오게 할 수 없습니다. 여기에는 공간이 충분하지 않아 그럴 수 없습니다. 그러나 제단 앞으로 나오게 하는 초청도 역시 하나의 전통입니다. 그것은 웨슬리 시대에 시작되었습니다. 실제로 성경은 “믿은 사람들은 모두 침례를 받았다”고 말했습니다.

여기 제가 눈으로 볼 수 있는 곳에 계신 분들, 발코니와 복도와 벽을 따라 서 계신 분들, 의자에 앉아 계신 분들 가운데 몇 분이나 되십니까? 밖이나 지하에 몇 분이 계신지는 모르겠습니다. 여러분 가운데 그 증표, 곧 여러분의 삶 속에 계시며 여러분 눈앞에서 자신을 드러내실 성령을 원하시는 분은 몇 분입니까? 이 세상의 종파들과 그런 것들 바로 앞에서, 예수 그리스도께서 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시며 피가 적용되었음을 여러분이 볼 수 있게 하는 성령 말입니다. 손을 들고 이렇게 말씀하시겠습니까? “브래넘 형제님, 지금 손을 들어 제 삶에 그것을 원한다는 뜻을 하나님께 나타냅니다. 저를 위해 기도해 주십시오, 브래넘 형제님.” 스무 분 이상이 손을 드신 것 같습니다. 더 계십니까? 그냥 손을 드십시오. 제가 보지 못해도 그분은 보실 것입니다. 저 위 발코니에 계신 분들, 저기 유리로 막힌 방 안에 계신 분들도 손만 드시면 하나님께서 보실 것입니다. 바깥에 계신 분들도 하나님께서 보십니다. 아래층 예배당에 계신 분들도 손을 드시면 하나님께서 보실 것입니다.

형제님, 자매님, 이제 여러 해 전에 그리스도를 받아들였고 아마 그 증표를 받았다고 생각하시는 여러분에게 말씀드립니다. 그것이 사실이기를 바랍니다. 받으셨다면 걱정할 필요가 없습니다. 그것은 저절로 드러납니다. 베토벤이 제 안에 산다면 제가 어떻게 베토벤이 되지 않을 수 있겠습니까? 그리스도께서 여러분 안에 계신다면, 여기 하나님의 거울인 성경에 자신을 비추어 보십시오. 성경의 어떤 인물이 어떤 모습이었는지 살펴보십시오. 여러분의 모습이 다니엘과 에스겔과 초대 교회의 그리스도인들과 일치하는지 보십시오. 그들과 같은 모습인지 보십시오. 여러분은 세상적입니까? 세상이나 세상에 있는 것들을 사랑합니까? 그런 것이 모두 죽고 여러분은 새로운 창조물이 되었습니까? 제 오른쪽 뒤편, 이쪽 옆 공간에 계신 분들, 손을 들고 이렇게 말씀하시겠습니까? “브래넘 형제님, 저를 기억해 주십시오. 저는 참으로 그 증표를 드러내고 싶습니다. 제 삶에 그것을 원합니다. 반드시 가져야 합니다.” 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 여러분에게도, 여러분에게도 복 주시기를 바랍니다. 많은 분들이 그렇습니다. 주님께서 여러분을 보십니다. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 여러분이 이렇게 손을 드셨으니, 이제 무언가 할 수 있는 길이 있었으면 좋겠습니다. 아래층에도 아마 여기 위층과 거의 같은 수의 사람들이 있을 것입니다. 그래서 “이제 무엇을 할 수 있을까?” 하고 생각합니다. 저는 여기서 여러분에게 말씀을 전했습니다. 저는… 제가 할 수 있는 단순한 방식으로 전했습니다. 저는 그저 단순한 사람이기 때문입니다. 바로 지금 여러분도 그렇게 되기를 바라야 합니다. 그저 단순해지십시오. 자신을 단순하게 하십시오. 하나님께서는 참으로 단순하십니다.

그리스도인의 침례를 받은 적이 없다면 오십시오. 침례받기를 원하시면 오늘 저녁 여러분에게 침례를 줄 것입니다. 살 수 있는 길이 있다는 것을 하나님께 감사드리십시오. 오늘 여러분은 미국에 살고 있다는 데 대해 감사했습니다. 여기 하나님의 말씀을 믿는 교회가 있다는 데 대해 하나님께 감사드리십시오. 조금 더 살 수 있도록 먹을 양식을 주셨다는 이유로 하나님께 감사드리면서, 이제는 왜 그분을 받아들이고 영생을 주시는 성령을 감사하지 않으십니까? 왜 와서 그것을 받아들일 수 없습니까? 아직 손을 들지 않은 분 가운데, 지금 제가 볼 수 있는 이곳에서 손을 들고 싶은 분이 또 계십니까? 좋습니다. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다, 젊은 자매님. 저 젊은 여자분에게 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 여러분에게도 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 좋습니다.

이제 정말 마음을 다하십시오. 참으로 진심을 다하십시오. 이제 마칠 시간입니다. 마치는 시각인 9시 30분까지 5분 남았습니다. 안에 계신 분들도 밖에 계신 분들도 잠시 가만히 앉아 계십시다. 신실한 마음으로 이것을 생각합시다. 이것은 …이 아닙니다. 물론 감정도 일으킵니다. 그러나 지금은 감정을 생각하지 맙시다. 우리가 하는 이 일을 신실한 마음으로 생각합시다. “믿음으로 저의 희생물이신 예수 그리스도 위에 손을 얹습니다. 그분의 죽음 안에서 그분과 하나가 되기를 원합니다. 저는 세상과의 관계를 끝냈습니다. 할리우드와의 관계를 끝냈습니다. 유행을 따르는 일을 끝냈습니다.” 여자분들은 이렇게 말하십시오. “머리를 자르는 일을 그만두었습니다. 정숙하지 못한 옷을 입는 일을 그만두었습니다. 화장을 그만두었습니다. 카드놀이를 그만두었습니다. 세상의 쓰레기 같은 것들과의 관계를 끝냈습니다.” 남자분들도 마찬가지입니다. “술을 끊었습니다. 담배를 끊었습니다. 거짓말을 그만두었습니다. 농담을 그만두었습니다. 희롱하는 말을 그만두었습니다. 성경이 우리가 해명해야 한다고 말한 이 모든 쓸데없는 말을 그만두었습니다.” “저는 인침을 원합니다. 제 삶에 증표를 원합니다. 바로 지금 믿음으로 저의 희생물이신 예수 그리스도 위에 손을 얹습니다. 저는 저 자신을 죽은 남자[또는 죽은 여자, 소년이나 소녀]로 인정합니다. 이제 그분과 함께 죽습니다. 제가 살 수 있도록 그분이 죽으셨기 때문입니다. 그리고 그분 안에서 제 생명을 받아들입니다. 오 주님, 이제 영생이 제 안에 거한다는 것을 오늘 저녁 제게 알려 주옵소서.”

그런 생각을 하십시오. 그런 것들을 믿으십시오. 여기 서 있는 이 모든 사람들, 위층과 아래층, 곳곳에 있는 모든 사람이 그것을 깊고 신실하게 받아들이게 하십시오. 그렇게 되기 시작하면, 여러분은 전에 보지 못한 치유 집회를 보게 될 것입니다. 지금 우리에게 필요한 것은 혼의 치유이며 믿음입니다. 말씀이 실제로 이루어지는 것을 볼 때 그 말씀을 붙드는 무언가가 우리 안에 있어야 합니다. “말씀만 하시면 그렇게 될 것입니다.” 그 로마인이 예수님께 말했던 것과 같습니다. “말씀만 하시면 그렇게 될 것입니다.”

하늘에 계신 아버지, 지금 제 기도가 산 자와 죽은 자 사이에 있음을 압니다. 주님, 제가 무슨 말을 해야 합니까? 어떤 말을 할 수 있습니까? 주님, 어떤 표현으로 주께 나아갈 수 있습니까? 무슨 말을 해야 할지 모르겠습니다. 사람들이 손을 들었습니다. 그 뒤에 무엇이 있었는지 주께서는 아십니다. 진심이었는지, 그저 늘 하던 대로 한 것인지, 아니면 정말 진심이었는지 주께서는 아십니다. 그들이 진심이었다면, 주님, 주님께서도 말씀을 진심으로 하셨음을 저는 압니다. 주님은 약속하신 것은 무엇이든 나타내실 준비가 되어 계십니다. 이제 그 사람들을 위해 기도합니다. 한 사람 한 사람을 그리스도의 것으로 구합니다. 한 사람 한 사람을 오늘 저녁 예수 그리스도의 피와 그 피에서 오신 성령에 관한 이 메시지가 거둔 열매로 구합니다. 그 물질, 분명히 그분은 자신의 피를 주셨습니다. 자신의 육신은 일으키셨지만 피는 내어 주셨습니다. 그 물질은 오래전에 저 갈보리에서 말라 버렸습니다. 그러나 그 물질 안에 있던 증표… 그 물질 안에 있던 성령은 오늘 저녁에도 그분의 몸 안에서 세포들이 터졌던 그날과 똑같이 생생하고 실제적입니다. 그것이 증표입니다. 그것이 증표, 영원한 증표이며 영생입니다. 지금 고개를 숙이고 있는 한 사람 한 사람에게, 그들이 받아들이려 한다면 그것이 임하기를 기도합니다.

주님, 오늘 저녁 그들은 주께서 길을 마련해 주신 것에 감사하고 있습니다. 우리가 그분의 생명을 받아들이면 영원히 살 수 있음을 보여 주시려고, 우리를 의롭게 하시기 위해 주께서 일으키신 그 죽은 희생물, 예수 그리스도로 인해 감사하고 있습니다. 이 무리, 손을 들었던 사람들에게 그 생명이 임하게 하옵소서. 어쩌면 어떤 사람들은 손을 들어야 한다는 것을 알면서도 너무 오래 미루어 왔고, 결국 그곳에 흉터가 생겼을지도 모릅니다. 더 이상 갈망이 없습니다. 하나님, 그 사람을 다시 흔들어 깨워 주옵소서. 오늘 저녁이 그들이 이 땅에서 사는 마지막 밤일지도 모릅니다. 내일은 너무 늦을지도 모릅니다. 웃으면서 거리를 지나가던 케네디 씨가, 1분만 더 지나면 아내의 무릎에 죽은 채 누워 있으리라는 것을 어떻게 알았겠습니까? 지난주에 그는 행복하고 기뻐하며 아이들과 놀고 있었지만, 오늘 저녁 그의 몸은 무덤 속에서 썩어 가고 있습니다. 명망 있는 사람, 우리의 대통령이었지만, 죽음은 누구도 차별하지 않습니다. 반드시 옵니다.

이제 주님, 이 시간에 우리가 그 죽음을 준비하게 하옵소서. 주님, 저는 그것을 새롭게 받아들입니다. 오늘 저녁 강단에 서서 저 자신을 새롭게 주님과 결속합니다. 오늘 아침 사람들에게 산꼭대기에서 주님께서 찾아오신 일을 말씀드린 것처럼, 주 하나님, 새롭게 주께 약속드립니다. 주께서 제가 살기를 원하시는 동안 살게 하시고, 이 말씀의 원칙에 충실하게 하옵소서. 제 자신의 생각과 제 자신의 생명을 내려놓고, 이 시대에 약속하신 말씀 안에서 예수 그리스도의 생명이 저를 통해 드러나도록 살게 하옵소서. 지금 이 자리에 있는 모든 사람에게 이 위대한 약속이 임하게 하옵소서. 예수 그리스도의 이름으로 구합니다.

이제 고개를 숙인 채로 계십시오. 피로 가득한 샘이 있네, 임마누엘의 혈관에서 흘러나온 샘. 죄인들이 그 물결 아래 잠기면, 그들의 모든 죄 얼룩 씻기네. 그들의 모든 죄 얼룩 씻기네, 그들의 모든 죄 얼룩 씻기네. 죄인들이 그 물결 아래 잠기면, 그들의 모든 죄 얼룩 씻기네. 이제 고개를 숙인 채로 계십시오. 받아들이기로 하며 “예수 그리스도여, 저는 주님을 원합니다. 주님의 증표를 원합니다”라고 하신 분들, 보십시오. 여러분을 구원하는 것은 여러분의 기도입니다. 여러분을 구원하는 것은 여러분의 믿음입니다. 이제 온 마음으로 믿으며 그리스도인의 침례를 받을 준비가 되었다면 손을 들어 주시겠습니까? 그저 “준비되었습니다”라고 하십시오. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 그렇습니다. 아래층에 몇 분이 계신지는 모르겠습니다. 그저 하나님께 약속하십시오. 이쪽 제 오른편 옆 공간에 계신 분들도 말입니다. “저는 이제 예수 그리스도를 믿으며, 그리스도인의 침례를 받을 준비가 되었습니다.” “회개하고 너희 각 사람이 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받아 죄들의 사면을 얻으라.” 무엇을 위해서입니까? 무엇을 위해 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받습니까? 사면을 위해서, 죄를 사하기 위해서입니다! “…하늘 아래에서 사람들 가운데 주어진 다른 어떤 이름도 없느니라.” 죄들의 사면을 위해서입니다. “그러면 너희가 증표를 받으리라. 이 약속은 너희와 멀리 떨어져 있는 자들 곧 주 우리 하나님께서 부르실 모든 사람들을 향한 것이니라.”

하나님께서 여러분을 부르시고 여러분이 손을 들었다면, 그 약속은 여러분을 향한 것입니다. 감사하십시오. 물침례를 받으러 이 앞으로 나와 자신을 그리스도와 동일시하십시오. 여러분이 침례받기를 원하시면 목사님이 여기서 여러분을 만나 침례 예식을 준비해 주실 것입니다. 여러분이 원하신다면, 침례 예식을 위해 지금 지하에 침례복과 필요한 것들이 준비되어 있을 것입니다. 내일로 미루지 마십시오. 지금 하십시오. “손에 쟁기를 잡고 돌아서서 뒤를 보기까지 하는 자는 밭을 갈기에 합당하지 않다.” [테이프에 공백이 있음.]

“내 믿음 주를 바라봅니다.” 애나 진 자매님, 피아노 반주를 해 주십시오. 이제 일어서서 하나님께 증언하면서 “내 믿음 주를 바라봅니다”를 부르겠습니다. 이제 우리 한 사람 한 사람이 교회의 이 오랜 찬송을 부릅시다. 앞날을 생각하며 부릅시다. 다음 추수감사절, 감사의 날이 다시 오기 전에 우리가 이곳, 이 세상을 떠나게 되더라도, 우리 삶의 날마다 감사의 날이 되도록 말입니다. 말씀이 여전히 살아 있고, 우리가 그분의 죽음과 장사와 부활 안에서 그분과 하나가 되었음을 감사합시다. 아래층에 계신 분들, 발코니에 계신 분들, 바깥 복도에 계신 분들, 잠시 후 누군가가 여기서 여러분을 만나 물침례 신청을 받을 것입니다. 이제 눈을 감고, 하나님께 감사의 헌물을 드리며 손을 듭시다. 아래층과 위층, 어디에 계시든 그렇게 하십시오. 좋습니다. 내 믿음 주를 바라봅니다, 갈보리의 어린양, 거룩하신 구주여. 이제 제가 기도할 때 들으시고, 제 모든 죄를 없애 주소서. 저를 결코… 이날 온전히 주의 것이 되게 하소서! 삶의 어두운 미로를 걸을 때, (빛이 되어 주소서) 슬픔이 저를 에워쌀 때, (주님의 증표를 드러내 주소서) 주님, 저의 인도자가 되어 주소서. 어둠을 낮으로 바꾸시고, 제 모든 두려움을 씻어 주시며, 제가 결코 주님 곁을 떠나 헤매지 않게 하소서.

[회중 가운데서 방언과 통역이 나옴.] 참으로 경건한 마음을 가지십시오. 이와 같은 부르심을 들으니, 저는 해당되는 분들을 이 제단 앞으로 나오게 해야겠다고 느낍니다. 여러분의 믿음은 그것을 바라봅니까? 한때 회중이 서 있을 때 영께서 한 사람에게 임하여 그가 예언했던 일을 기억하십니까? 통역이 따르는 방언은 예언입니다. 그러므로 이제 대상이 되는 분들에게 부탁드립니다. 이것을 가지고 있다는 확신이 없는 분들은 앞으로 나와 주십시오. 그 경고를 들으셨습니까? 시간이 얼마 남지 않았습니다. 오늘 저녁이 여러분의 마지막 기회일 수도 있습니다. 여러분이 그분을 슬프게 하는 것이 이번으로 마지막일 수도 있습니다.

고개를 숙인 채로 계실 때 나오시겠습니까? 다시 조용히 “피로 가득한 샘이 있네, (지금 여기서 바로잡으십시오) 임마누엘의 혈관에서 흘러나온 샘”을 부릅시다. 좋습니다. 고개를 숙인 채로 계십시오. 대상이 되는 분들은 나오십시오. 저는… 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 이제 곧바로 나오십시오. 위층에 계신 분들은 나오시고, 아래층에 계신 분들도 앞으로 가서 함께 모이십시오. 이제 목사님 한 분을 아래로 보내 그곳을 맡게 하십시오. 지금 앞으로 나오십시오. 나오고 있는 여러분은 지금 바로 앞으로 오십시오. 더 이상 미루지 마십시오. 사탄이 “오, 다른 때에 하자”라고 말하게 두지 마십시오. 바로 지금 하십시오. 바로 지금, 빨리 움직이십시오. 손에 지팡이를 드십시오. 손에 지팡이를 들고 허리띠를 매십시오. 유월절이 다가오고 있습니다. …죄 얼룩. 그들의 모든 죄 얼룩 씻기네, 그들의 모든 죄… 계속 나오십시오. 곧바로 내려오십시오. 이쪽으로 바로 올라와 둘러서십시오. 죄인들이 잠기면… 해 보려 하지 마십시오. 그저 모험하지 마십시오. 친구여, 모험하기에는 너무 늦었습니다. 확신이 없다면 지금 오십시오. 지금이 그때입니다. 죽어 가던 강도는 기뻐하였네, 그 샘을 보고 (오, 참된 감사입니다!)… 그가 살던 날에. 하나님께서 사람들과 하나가 되시려고 자기 아들을 보내 주신 것을 누군가 감사하고 있습니다. …그처럼 악한 저도, 제 모든 죄 씻기… 저 여자분이 통로로 나오시게 해 주십시오. 그렇습니다. 계속 나오십시오, 자매님. 제 모든 죄 씻기네, 제 모든 (오, 지금 얼마나 놀라운 시간입니까!)… 씻기네. 오, 거기서 저도 그처럼 악하지만, 제 모든 죄 씻기네. 오, 지금 그 샘이 여기 있습니다. 어디에서나 하나님께 감사하며 손을 듭시다. 감사합시다!

아버지 하나님, 오늘 저녁 우리의 감사를 받아 주옵소서. 주님, 이 사람들을 주님의 왕국 안으로 받아 주옵소서. 우리 주 예수님을 통해 주께 감사와 찬양을 드립니다. 여러 형제님 가운데 몇 분은 지금 이 사람들 가운데로 내려가 주십시오. 곧바로 사람들 가운데로 내려오십시오. 하나님께 찬양을 드립니다! 저는 오늘 저녁 성령으로 인해, 그리고 그분께서 행하고 계심을 우리가 아는 일들로 인해 감사합니다. 지금 제단 주위에 계신 여러분은 자신의 삶을 바로 그분께 내어 드리십시오. 지금이 생명이 들어오는 시간이 되게 하십시오. 그들의 모든 죄 얼룩 씻기네. 이제 여러분 모두 그저 감사하는 마음으로 주님께 감사하십시오. 그분은 여러분에게 성령을 약속하셨습니다. 그것을 감사하십시오. 그들이 하던 일이 바로 그것이었습니다. 그 약속으로 인해 하나님께 감사하고 하나님을 찬양했습니다. 이제 그저 믿으십시오! 돈 형제님, 나오십시오.