선생이여, 예수님을 뵙고 싶습니다

…우리가 무엇을 하려고 하는지 사람들에게 알려 드리려고 합니다. 자, 기억하십시오. 우리가 하려는 일은 예수 그리스도께서 너무나 분명하게 임재하시는 것을 보아서, 믿는 사람마다 마음(그의 믿음)이 북돋워지고, 하나님을 향해 손을 뻗어 그분을 붙들고 자신에게 필요한 것을 얻도록 하는 것입니다. 이 인생의 여정에서 우리에게 필요한 모든 것이 그리스도 안에 있기 때문입니다.

여기 있는 여러분의 나무들과 같습니다. 그 나무에 필요한 모든 것은… 사과나무라고 합시다. 그런 생각을 해 보셨습니까? 나무의 키가 약 1인치일 때, 앞으로 그 나무에 열릴 모든 사과가 바로 그 안에 있습니다. 천 부셸이 열릴 나무라면 그만큼이 들어 있습니다. 한 나무에서 사과 오백 부셸을 딴다고 합시다. 심었을 때 이미 그 안에 사과 오백 부셸이 모두 들어 있습니다. 그렇지 않다면 그 사과들이 어디서 나왔겠습니까? 아시겠죠? 나무를 심으면, 나무는 물을 빨아들여야 합니다. 땅에서 빨아들이는 것입니다. 자기에게 필요한 몫보다 더 많이 얻을 때까지 빨아들여야 합니다. 그러면 가지를 내고, 잎을 내고, 꽃을 피우고, 사과를 맺습니다. 아시겠죠? 안에서 내보내는 것이지, 밖에서 가져오는 것이 아닙니다. 그렇게 안에서 내보내어… 저는 그리스도께서 마르지 않는 생명의 샘이시라고 생각합니다. 우리가 그분 안에 심기면, 우리가 할 일은 그 생명의 샘에서 마시고 이 여정에 필요한 모든 것을 안에서 내어놓는 것뿐입니다. 우리에게 필요한 모든 것이 그분 안에 있고, 우리는 그분 안에 심겨 그분에게서 길어 올립니다. 그분은 마르지 않는 생명의 샘이십니다.

자, 하나님의 말씀을 읽는 동안, 괜찮으시다면 잠시 경건한 마음으로 일어서 주십시오. 사순절, 혹은 성금요일이 가까우므로, 오늘 밤 짤막한 본문으로 요한복음의 한 대목을 읽고 싶습니다. 12장 12절부터 읽겠습니다. 그다음 날, 명절을 지키러… 온 많은 사람들이 예수님께서 예루살렘으로 오신다는 말을 듣고는 종려나무 가지들을 가지고 그분을 맞으러 나가서… 외치되, 호산나, 주의 이름으로 오시는 이스라엘의 왕을 찬송할지어다, 하더라. 예수님께서 한 어린 나귀를 보시고 그 위에 타시니 이것은 기록된 바, 시온의 딸아, 두려워하지 말라. 보라, 네 왕이 네게 오되 나귀의 어린 수나귀 위에 앉아서 오느니라, 함과 같더라. 그분의 제자들은… 처음에 이것들을 깨닫지 못하였으나 예수님께서 영광을 받으신 뒤에… 그들은… 이것들이 그분에 대하여 기록되었으며 그래서 그들이 그분께 이것들을 행하였음을… 생각해 내었더라. 그러므로 그분께서 나사로를… 죽은 자들 가운데서 불러내실 때에 그분과 함께 있던 사람들이 증언하니라. 이런 까닭으로 사람들이 또한 그분을 맞이하였으니 이는… 그분께서 이 기적을 행하셨음을 그들이 들었기 때문이더라. 그러므로 바리새인들이 자기들끼리 이르되, 너희가 아무 성과도 얻지 못하고 있음을 깨닫느냐? 보라, 세상이 그를 따라서 가는도다, 하니라. 그 명절에 경배하러 올라온 자들 가운데 어떤 그리스 사람들이 있었는데 바로 그 사람들이 갈릴리 벳새다 출신의 빌립에게 가서 그에게 요청하여 이르되, 선생이여, 우리가 예수님을 뵙기 원하나이다, 하매 빌립이 안드레에게 가서 말하고 다시 안드레와 빌립이 예수님께 고하니라.

히브리서 13장 8절은 “예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시니라”라고 말씀합니다. 고개를 숙이고 기도하겠습니다. 자, 이 말씀을 읽고 고개를 숙인 이 엄숙한 순간에, 이 기도 가운데 기억되기를 원하시는 분이 계십니까? 이 집회 기간에, 혹은 바로 오늘 밤에라도 하나님께서 자신을 위해 어떤 일을 해 주시기 원하시는 분이 계십니까? 손을 들어 그 뜻을 알려 주시겠습니까? 그분은 여러분이 드신 손 아래 마음속에 무엇이 있는지 아실 것입니다.

하늘에 계신 우리 아버지, 이제 아버지의 말씀 앞에 나아갑니다. 주님은 언제나 이 말씀에 신실하심을 알기에, 경외와 기도로, 고개를 숙이고 마음을 낮추어 나아갑니다. 이제 이 세상의 삶에 속한 일들과 염려에서 우리를 구별해 주시어, 어린양의 피로 씻긴 순수하고 깨끗한 마음으로 주님을 섬기게 해 주시기를 기도합니다. 주님, 여쭙습니다. 지금이 이 나라의 이 지역에 큰 부흥이 일어날 수 있는 때입니까? 그렇다면 주님, 우리는 할 수 있는 어떤 방법으로든 주님을 섬기려고 여기 왔으며, 그 섬김을 위해 우리 자신을 주님께 맡깁니다. 주님, 사람들의 마음을 감동시키는 어떤 일이 일어나게 해 주십시오. 어쩌면 이 집회는 아직 이 주변에 흩어져 있는 몇 사람을 위해 마련되었을지도 모릅니다. 어쩌면… 바로 여기 루이지애나에서 그리스도의 몸의 마지막 지체가 더해지고, 그런 다음 문이 닫힐지도 모릅니다. 주님, 우리는 정확히 무엇인지 알지 못합니다. 모든 움직임을 지켜보며 조심스럽게 나아갈 뿐입니다.

하늘에 계신 아버지, 모든 병든 사람들과 고통받는 사람들을 고쳐 주시기를 기도합니다. 여기 누워 있는 가엾은 어린아이가 고통받는 모습과, 여기저기 누워 있는 병들고 도움이 필요한 사람들을 바라봅니다… 하나님, 오늘 밤과 앞으로 한 주 동안 그들이 자기 고통에서 눈을 돌리게 해 주십시오. 이 집회가 끝날 때에는 우리 가운데 연약한 사람이 한 사람도 없게 해 주십시오. 주님, 사역자들과 그들의 훌륭한 협력과, 함께 모이기 위해 그들이 하는 일들을 축복해 주십시오. 이것이 자기 목회자의 마음이라는 것을 사람들이 알게 해 주십시오. 회중이 보고 믿고 자라도록 돕기 위해, 하나님께서 인정하시는 모든 것과 모든 은사를, 할 수 있는 한 모두 가져오려는 마음입니다. 아버지, 허락해 주십시오. 우리의 범법들을 용서해 주십시오. 주님, 오늘 밤 저 들린 손들 아래 마음속의 모든 간구를 이루어 주십시오. 저도 손을 들었습니다. 주님은 제 마음을 아십니다. 사람들을 위한 기도입니다. 아버지, 예수님께서 우리 가운데 알려지게 해 주십시오. 그분의 복을 우리에게 풍성히 부어 주십시오. 오늘 밤 우리가 이곳을 떠날 때, 부활 후 그날 엠마오에서 온 사람들처럼 말할 수 있게 해 주십시오. (우리가 이 거룩한 절기로 들어가고 있습니다.) 그들은 이렇게 말했습니다. “그분께서 길에서 우리와 말씀하실 때에 우리 마음이 우리 속에서 뜨겁지 아니하더냐?” 예수님의 이름으로 구합니다. 아멘. 앉으셔도 좋습니다.

설교를 하거나 많은 시간을 쓰려는 것이 아니라, 기도 줄을 부르기 전에 몇 가지 생각을 잠깐 정리하려고 합니다… 아마 이십오 분쯤 뒤에는 병든 분들을 위해 기도하도록 기도 줄을 부를 것입니다. 이제 매일 밤 보더스 씨와 그분들이 여러분에게 어떻게… 치유를 어떻게 지켜 나가는지 등을 설명하려고 할 것입니다. 기억하십시오. 우리는 여기서 신유만을 나타내려는 것이 아닙니다. 우리는 예수 그리스도를 나타내려고 왔고, 그분 안에 치유가 있습니다. 하나님의 모든 속성이 그분 안에 있습니다. 우리는… 그분은 우리의 구원과 치유와 우리가 가진 모든 것을 값을 치르고 사셨습니다. 치유는 부차적인 것이며, 부차적인 것을 주된 것으로 삼을 수는 없습니다. 우리는 그것을 압니다. 그러므로 우리는… 그러나 우리가 하려는 것은… 예수님은… 그분의 사역 가운데 약 팔십육 퍼센트를 신유에 사용하셨습니다. 사람들의 주의를 끄신 다음, 자신이 거기 오신 목적을 설명하시기 위해서였습니다. 이것도 같은 일입니다. 그분께서 여전히 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다는 것을 믿으며, 우리가 아는 최선의 방법으로 그분의 사역을 이어 가려는 것입니다.

우리는 처음에 말씀이 계셨고 말씀이 하나님과 함께 계셨으며 말씀이 하나님이셨음을 압니다. 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하셨습니다. 그러므로 하나님과 그분의 말씀은 바로 똑같습니다. 인쇄된 형태로 계신 하나님입니다. 여러분이 자기 말 이상일 수 없듯이, 하나님도 자신의 말씀 이상일 수 없으십니다. 그러므로 지금 이 절기에 우리가 다가가고 있는 이 큰 명절 (사람들이 사순절이라고 부르는 이때), 이제 성금요일이 다가오고, 그다음에는 부활절이… 한 주 뒤 일요일이 부활절 일요일인 것으로 압니다. 지금 우리는 그날을 향해 가고 있습니다. 저는 이 성경 말씀을 읽어야겠다고 생각했습니다. 마음에 갈망이 있던 이 그리스 사람들이 유월절 명절에 경배하러 올라왔습니다. 그들은 그분이 유월절 어린양이라는 사실, 곧 그리스도께서 그렇게 되실 것임을 거의 알지 못했습니다. 그러나 그들의 마음에는 갈망이 있었습니다. 그분에 대해 너무나 많은 말을 들었기에 그분을 뵙고 싶었고, 그분이 행하셨다고 전해 들은 큰일들을 알고 싶었습니다. 그러므로 그 명절에 오면서, 그분이 어떤 분이시며 어떤 성품을 지니셨고 오시면 무슨 일을 하실지 성경에서 많이 읽었을 것이 틀림없습니다. 그래서 뵙고 싶었던 것입니다. 그들은 그분의 제자들에게 왔고, 제자들의 호의와 섬김을 통해 그분을 뵙는 특권을 얻었습니다. 그분의 종들이 그들을 그분 앞으로 데려갔습니다.

자, 히브리서 13장 8절에서 예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다고 말씀한다면… 저는 여기 배턴루지에 있는 우리도, 그때 그들이 예수님을 뵙고 싶어 했던 것만큼 그분을 뵙기를 갈망한다고 확신합니다. 제정신을 가진 사람이라면 누구나 주 예수님에 대해 듣고 그분을 뵙기를 갈망합니다. 오, 제가 소년 시절에 처음 그분에 대한 이야기를 들었을 때에는 그 마음을 거의 억누를 수 없었습니다. 저는 생각했습니다. “그분이 하나님이시라면, 언제나 하나님이셨고, 언제까지나 하나님이실 것이다.” 그런데 그것을 과거의 어떤 위대한 때로 돌리거나, 앞으로 올 어떤 위대한 때로 미루려는 것이 바로 인간의 본성입니다. 사람은 늘 하나님께서 행하신 일로 그분을 찬양하고, 앞으로 행하실 일을 기대하면서, 지금 행하고 계시는 일은 무시합니다. 그것이 바로 인간의 본성입니다. 언제나 그랬고, 오늘 밤에도 여전히 그렇습니다.

그러나 이 그리스 사람들은 그분을 뵙고 싶어 했고, 우리도 그분을 뵙고 싶습니다. 자, 그분이 죽은 자들 가운데서 일어나셨고, 죽어 계시지… 그분은 죽어 계시지 않습니다. 살아 계십니다. 성경이 말하는 대로 그분이 살아 계신다면, 우리가 왜 그분을 뵐 수 없겠습니까? 우리에게는 뵙게 해 달라고 구할 권리가 있습니다. 기억하십시오. 그분은 말씀하셨습니다. “조금 있으면 세상은 더 이상 나를 보지 못하리라. 그러나 너희는 나를 보리라. 내가 세상 끝까지 너희와 함께, 곧 너희 안에 있을 것이기 때문이라. 세상은 나를 보지 못하겠으나, 너희는 나를 보리라.” 이제 그분이 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다면, 우리가 왜 그분을 뵐 수 없겠습니까?

자, 우리가 가져 온 여러 생각들을 살펴본다면… 기억하십시오. 하나님은 하시겠다고 약속하신 것 밖에서는 결코 아무 일도 하지 않으십니다. 아시겠죠? 언제나 약속을 하신 다음, 그것을 이루러 오십니다. 처음에 하나님께서는 무한하셨기에 처음부터 끝을 아셨습니다… 우리 모두 그것을 압니다. 그분은 어디에나 계시고, 전능하시며, 무한하십니다. 자, 무한하시다면 모든 것을 아셨습니다. 그리고… 전지하십니다. 그러므로 보십시오. 그분은 앞으로 올 시대마다 성경 말씀을 나누어 정해 두셨습니다. 그런데 그 시대가 오면, 우리는 늘 우리가 옳다고 생각하는 방식으로 일을 알아내려고 합니다. 그러나 대개 하나님께서 그 시대를 위해 약속하셨다면, 그분이 늘 일을 하시는 방식은, 그분은 그 방식을 결코 바꾸지 않으십니다… 기억하십시오. 하나님은 결코 변하지 않으시고, 자신의 방식도 결코 바꾸지 않으십니다. 왜냐하면… 그래서 우리는 하나님께서 진리라고 말씀하신 것, 곧 성경에 확고히 믿음을 둘 수 있습니다. 자, 여러분은 하나님께서 어디 계신지를 정해야 합니다.

자, 하나님께서 세상을 심판하시려 한다면 (실제로 심판하실 것입니다), 우리가 이렇게 말한다면… 제가 프랑스 가톨릭 신자에게 “하나님께서 무엇으로 세상을 심판하시리라고 생각하십니까?” 하고 묻는다면, “프랑스 가톨릭교회로요”라고 할 것입니다. 로마 가톨릭 신자는 그 교회로 심판하실 것이라고 믿습니다. 정교회, 그리스 정교회 가톨릭 신자는 자기 교회로 심판하실 것이라고 믿습니다. 감리교인들은 “우리 교회로요”라고 하고, 침례교인들도 “우리 교회로요”라고 할 것입니다. 오순절교인들은… 아시겠죠? 너무 혼란스러워서 사람들은 어떻게 해야 할지 모를 것입니다. 그러나 하나님은 예수 그리스도로 세상을 심판하시겠다고 말씀하셨고, 예수 그리스도는 말씀이십니다. 그러므로 말씀으로 세상을 심판하실 것입니다. 성경은 예수 그리스도에 대한 온전한 계시입니다. 이것이 그 계시입니다. 여기에 아무것도 더하거나 여기서 아무것도 빼서는 안 됩니다. 우리가 더하거나 빼면, 생명책에서도 마찬가지로 (우리의 몫이) 제해질 것입니다. 이것은 하나님의 말씀이며, 우리는 그것을 믿습니다.

자, 모든 세대마다… 교회는 대개 이것을 너무나 뒤섞어 놓아서… 말씀이 성취될 때가 되면, 그들은 다른 세대를 돌아보고 있습니다. 아득한 옛날, 다른 시대에 일어났던 일을 돌아보는 것입니다. 그래서 자기 시대에 일어난 일을 보지 못합니다. 자, 가톨릭 신자 여러분, 여러분은 그 성도들을 얼마나 알아보지 못했습니까! 잔 다르크는 어떻습니까? 프랑스의… 이 이야기를 꺼내도 되겠습니다. 여기는… 프랑스 지역이니까요. 기억하십시오. 신부는 그녀를 마녀라 하여 말뚝에 묶어 불태웠습니다. 그 소녀가 영적이라는 이유로 마녀가 된 것입니다. 그녀는 환상을 보는 등의 일을 했습니다. 그래서 여러분은 그녀를 마녀라 하여 불태웠습니다. 그러다가 얼마 뒤 자기들의 잘못을 깨닫고, 참회의 뜻으로 그 신부들의 시신을 파내 강에 던졌습니다. 그러나 아시겠죠? 이미 지나간 뒤였습니다.

언제나 그렇습니다. 그것이 우리 곁을 지나가는데도 우리는 보지 못합니다. 예수님께서는 한 번은 제자들과 말씀하시면서, 그 제자들에게조차… 그들이 물었습니다. “왜 서기관들은 엘리야가 먼저 와야 한다고 말합니까?” 예수님께서 말씀하셨습니다. “그는 이미 왔으나 너희가 그를 알지 못하였느니라.” 그러자 그들은 침례자 요한을 말씀하시는 줄 깨달았습니다. 그 제자들조차… 광야의 그 음성과 말라기 3장의 성취가 바로 그들 곁을 지나갔는데도, 그들은 전혀 깨닫지 못했습니다. 아시겠죠? 우리도 그것이 바로 우리 위로 지나가도록 내버려 둔 채, 보지 못할 수 있습니다. 하나님의 방식은 언제나… 자, 그것이 어떤 체계 전체나 특정 조직을 통해 온다면 (개신교, 감리교, 침례교, 오순절교 같은 곳 말입니다), 혹은 그들의 어떤 교단에서 그것을 내놓는다면, 그들은 믿을 것입니다. 하지만 그러면 다른 사람들은 그것과 상관하지 않으려 할 것입니다. 그러므로 하나님은 이런 때에 어떤 조직을 통해서도 일하지 않으십니다. 한 번도 그렇게 하지 않으셨습니다. 언제나 한 개인, 한 사람, 여러분, 바로 그 한 사람을 다루십니다. 그것은 여러분… 여러분과 하나님 사이의 일입니다. 여러분의 조직과 하나님 사이가 아니라, 한 개인인 여러분과 하나님 사이입니다… 하나님은 늘 그렇게 일하시며, 언제나 그러셨습니다.

성경은 “그분은 자신의 선지자들, 곧 자신의 종 선지자들에게 계시하지 않고는 아무 일도 하지 않으신다”라고 말씀했습니다. 언제나 엘리야의 시대, 모세의 시대, 그 모든 여러 시대와 같이, 하나님께서는 계시하셨습니다. 하나님께서 그들에게 초월적인 표적, 큰 표적, 영원한 표적을 주시리라고 성경에 기록되어 있었습니다. 처녀가 수태하고, 한 분이, 한 아이가 태어날 것이었습니다. 우리는 그분이 메시아가 되실 줄 알았습니다. 창세기부터 이어지는 모든 성경 말씀은 메시아의 오심으로 연결되어 있었습니다. 선지자들은 말씀의 일부였습니다. 예수님은 그들이 신들이라 불렸다고 말씀하셨습니다. 하나님의 말씀이 그들에게 임한 한, 그들은 신들이었습니다. 예수님께서 말씀하셨습니다. “내가 하나님의 아들이라고 말하는데, 너희가 어찌 나를 정죄할 수 있느냐? 그들은… 너희 율법에 기록되어 있듯이, 주의 말씀이 임한 자들을 너희가 신들이라 불렀느니라.” 아시겠죠? 선지자들 자체가 아니라 하나님의 말씀이었습니다. 지금도 마찬가지입니다. 예수님도 (같은 것입니다) 나타나신 하나님의 말씀이셨습니다. 그것이 언제나 그 시대의 빛입니다.

자, 오늘 밤 우리가 주변을 둘러보면서, 시대를 따라 내려온 이 큰 교회들 가운데 어느 곳으로 돌아가 “이것이다. 이것이다”라고 한다면, 조심하지 않을 경우 빛 대신 지난 빛의 잔광 가운데 걷게 될 것입니다. 우리는 여러 해 전에 지나간 것을 바라보고 있습니다. 뒤를 돌아보는 것입니다. 뒷거울만 보면서 길을 운전하는 사람은 누구나 사고를 냅니다. 맞습니다. 맞습니다. 우리 자매들 가운데 (쉰 살인데도) 열여섯 살처럼 보이려고 애쓰는 분들과 같습니다. 아시겠죠? 여러분은 뒤를 보고 있습니다. 앞을 보십시오. 여러분이 향해 가는 곳을 보십시오. 어디서 왔는지가 아니라, 어디로 가는지를 보십시오. 바울은 “나는 과거에 있는 것들을 잊어버리고, 그리스도 안에 있는 높은 부르심의 푯대를 향해 나아간다”라고 말했습니다. 여러분은 항상 지나온 곳이 아니라 가는 곳을 보아야 합니다. 뒷거울만 보면 머지않아 사고가 납니다. 그것이 문제였습니다. 웨슬리의 빛이 비쳤을 때 루터가 좌초한 것도 그 때문입니다. 오순절교인들이 나왔을 때 웨슬리가 좌초한 것도 그 때문입니다. 우리가 조심하지 않고, 정신을 바짝 차려 지켜보지 않는다면, 오순절교인들도 좌초할 것입니다. 아시겠죠? 우리는 앞을 보며 계속 나아가라는 명령을 받았는데도, 여러분은 늘 뒤를 돌아보며 누군가가 옛날에 한 일을 언급합니다. 그들의 예언은 그들의 시대에 이루어졌고, 이것은 이 시대에 이루어지며, 그다음 것은 다음 시대에 이루어집니다. 마지막 때까지 나누어 정해져 있습니다. 성경에 따르면 지금 일어나야 하는 일들이 있습니다. 이 땅에서 성령께서 사람들 위에 부어지시는 일입니다.

예수님께서 오셨을 때, 그 서기관들과 그 밖의 사람들은 그분을 알아보았어야 했습니다. 그러나 자기 전통에 너무나 굳게 매여 있었기 때문에 알아보지 못했습니다. 바리새인, 사두개인, 헤롯당을 비롯한 그들은 자기 전통에 너무나 깊이 빠져 있어서, 그리스도 자신에 대한 예언, 곧 그분이 어떤 분이셔야 하는지를 보지 못했습니다. 예수님께서 그들에게 말씀하셨습니다. “성경기록들을 탐구하라. 너희가 그것들 안에서 영원한 생명을 얻는 줄로 생각하는데 그것들은 나에 대하여 증언하는 것들이니라.” 그들은 “우리는 모세의 제자다”라고 했습니다. 예수님께서 말씀하셨습니다. “너희가 모세의 제자들이라면 나를 알았을 것이다. 모세가 나에 대하여 ‘주 너희 하나님께서 나와 같은 선지자를 일으키시리라’라고 기록하였기 때문이다.” 그들은 모세의 제자라고 주장했으나 그렇지 않았습니다. 전통에 너무 깊이 빠져 있었기 때문입니다. 그렇게 해서 그들은 자기들이 살던 그 시대에 그분을 알아보지 못했습니다. 자, 그런 일이 반복될 수 있다는 것을 아시지요. 언제나 반복되어 왔습니다. 다시 반복될 수도 있습니다.

자, 잠깐 과거로 돌아가 봅시다. 그분이 어떤 분이신지 알아낼 수 있는 유일한 방법은… 오늘날 보통 사람들이… 그리스도께서 어떤 분이셔야 할지를 생각하는 것을 보면, 우리는… 어떤 사람들은 그분을 역사 속의 위대한 어떤 존재로 그립니다. 어떤 사람들은 그분을 그저 평범한 사람으로 낮춥니다. 또 어떤 사람들은 철학자나 선지자, 혹은 그와 비슷한 어떤 분, 선한 사람이나 선생으로 여깁니다. 그러나 그분은… 성경에 따르면 과거에 어떤 분이셨든지 지금도 여전히 그런 분이십니다. 아시겠죠? 우리가 그분을 찾으러 시내로 내려가, 둘러보면서 혹시… 자, 그분께서 우리와 함께 계시겠다고 약속하셨음을 기억하십시오. 우리가 어떤 사람을 찾으러 간다면, 우리는… 제가 아마 키가 6피트쯤 되실 것이라고 말하고, 여러분은 “아니요, 7피트 반은 되실 것입니다”라고 하겠지요. 다른 사람은 “아닙니다. 4피트밖에 안 되십니다. 체구가 작은 분이셨습니다”라고 할 것입니다. 아시겠죠? 우리는 모두 혼란에 빠질 것입니다.

그런데 사람들은 “아마 그분의 손에는 못 자국이 있을 것입니다”라고 할 것입니다. 어떤 위선자라도 손에 못 자국이 있을 수 있고, 가시 자국도 있을 수 있습니다. 게다가 예수님은 높은 곳에 계신 존엄하신 분의 오른편에 앉아 계십니다. 그러면 우리는 어떻게 그분이 누구신지 알아보겠습니까? 당시 사람들은 그분의 옷차림으로 알아본 것이 아니었습니다. 부활하신 뒤에도 사람들 가운데 걸어 다니셨으니까요. 그분과 함께 걸었던 사람들조차… 여전히 그분을 알아보지 못했습니다. 아시겠죠? 옷차림이 아니었습니다. 그분은 다른 누구와도 똑같이 입으셨습니다. 옷차림도 아니었고, 행동 방식도 아니었고, 그분의 조직도 아니었습니다. 그분이 지니신 교단 회원증도 아니었습니다. 그분께는 그런 것이 없었기 때문입니다. 솔직히 말씀드리면, 그분은 그것에 반대하셨습니다. 그러므로 그것이 아니었습니다. 그들은 “우리는 그가 어디서 왔는지 모른다”라고 했습니다.

눈멀었던 사람이 말했습니다. “참 이상한 일입니다. 당신은 오늘날의 지도자인데, 그분은 제 눈을 열어 주셨습니다. 그런데도 그분이 어디서 오셨는지조차 모르십니까?” 그 사람에게는 나름대로 훌륭한 신학이 있었습니다. 아시겠죠? 그는 말했습니다. “당신들은 이분이 하신 일, 그분이 행하신 일들을 모르면서도, 이 시대의 지도자라는 분들입니다.” 그런데 그들의 슬픈 점은 눈이 멀어 있었다는 것입니다. 그렇게 되어 있었습니다. 마지막 날의 교회도 그렇게 되리라는 것을 아셨습니까? “고집이 세며 높은 마음을 품으며 하나님을 사랑하기보다는 쾌락들을 더 사랑하며 하나님의 성품의 모양은 있으나 그것의 능력은 부인하리라.” 같은 예언, 같은 일입니다. 분명히 그렇습니다. 라오디게아 교회 시대에는 예수님께서 교회 밖에서 다시 들어가려고 문을 두드리고 계셨습니다. 그분이 교회에서 쫓겨나신 유일한 시대는, 지금 우리가 살고 있는 라오디게아 시대입니다. 그러므로 우리가 출발했던 바로 그 자리로 다시 돌아왔음을 봅니다.

자, 그분이 어떤 분이셨는지… 아니, 어떤 분이신지를 알아내는 유일하고 참된 길은, 과거에 어떤 분이셨는지를 알아보는 것입니다. 그분은 동일하시기 때문입니다. 자, 과거로 돌아가 그분이 행하신 일 몇 가지를 꺼내 봅시다. 우리 모두 그분이 처녀에게서 태어나셨음을 아니까, 거기서부터 시작하지는 않겠습니다. 그런데 제가 요한복음을 읽었습니다… 요한복음 1장으로 돌아가 그분이 어떤 분이셨는지 알아봅시다. 그러면 지금 어떤 분이신지 이해할 수 있습니다. 그때 어떤 분이셨든, 지금도 똑같은 분이십니다. 좋습니다. 여기서 우리는 처음에 그분이 말씀이셨음을 봅니다. “처음에 말씀이 계셨고.” 그렇다면 지금도 여전히 말씀이십니다. “처음에 말씀이 계셨고 말씀이 하나님과 함께 계셨으며 말씀이 하나님이셨더라… 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매.” 좋습니다.

그때 그분은 그런 분이셨습니다. 그분은 그 시대를 위한 하나님의 약속이 입증된 분이셨고, 그것이 그분을 말씀이시게 했습니다. 맞습니까? 그렇다면 오늘도 같으실 것입니다. 다시 말씀이십니다. 아시겠죠? 그분은 그들에게 그것을 보라고 말씀하셨습니다. 그분은 그런 분이셨습니다. 그분은 말씀이셨습니다. 말씀이 육신이 되셨습니다. 그분은 그런 분이셨습니다. 그분이 말씀이 되셨을 때, 하나님께서 성령의 형태로, 비둘기의 형태로 내려오셔서 그분 위에 임하시고 “이는 내가 그 안에 거하기를 기뻐하는 내 사랑하는 아들이다”라고 말씀하셨습니다. 그때 그분의 사역이 시작되었습니다. 병든 사람들을 위한 기도와 치유, 모두가 그분을 좋아했습니다. 그분은 훌륭하셨고, 훌륭한 분으로 알려졌습니다. 그런데 그 첫 사역에서, 그분이 누구신지를 밝혀 준 것은… 기억하십시오. 유대인들은 언제나 신유를 믿었습니다. 여기 (벳새다), 베데스다의 문에, 그 문… 아름다운 문에 연못이 있었습니다. 거기에 사람들이 누워 있었습니다. 다리를 절고, 걷지 못하고, 눈먼 수많은 병약한 사람들이 치유를 받으려고 물에 들어갔습니다. 하나님은 언제나 치유받을 길을 마련하셨습니다. 그러므로 그분의 치유 자체가 사람들의 주의를 그분께 끌어당긴 것은 아니었습니다. 그분의 주의를 끈 다른 무엇이 있었습니다.

자, 우리는 만일… 그분이 어떤 분이셔야 하는지는… 모세가 그분이 어떤 분이실지 말했고, 모든 선지자들이 그분에 대해 말했습니다. 그러므로 그분은 그것으로 자신이 누구신지를 나타내셔야 합니다. 그분은 바로 이분, 말씀이십니다. 히브리서 4장은 하나님의 말씀이 양날 달린 검보다 더 권능이 있다고 말씀합니다. 그것은… 뼛속 골수까지 가르고, 마음속의 생각들을 분별합니다. 말씀이 그런 것입니다. 자, 보십시오. 말씀이 선지자들에게 임했을 때, 그들의 예언이 그들이 누구인지를 밝혀 주었습니다. 하나님께서 “너희 가운데 영적인 자나 선지자가 있으면, 나 주가 환상으로 그에게 말하고 꿈들을 보여 주리라”라고 말씀하셨고, 그 밖에도 말씀하셨습니다. 다시 말해 요셉과 그 사람들이 했던 것처럼 꿈을 해석하는 것이 그 사람의 자격을 증명할 것입니다. 그분이 지니신 자격 증명도 그것이었습니다. 계시를 통해 영감으로 주어진 말씀, 아시겠죠, 성취되어야 할 말씀이었습니다. 그분의 예언이 그분을 선지자로 증명했고, 말씀은 선지자에게 임합니다.

그러므로 예수님께서 나타나셨을 때, 성경은 그분이 선지자가 되실 것이라고 말씀했습니다. 모세는 “주 너희 하나님께서 나와 같은 선지자를 일으키시리라”라고 말했습니다. 이스라엘은 언제나 자기 선지자들을 믿었습니다. 그것이 하나님께서 인간 안에서 자신이 누구신지를 나타내시는 일이었기 때문입니다. 언제나 그랬습니다. 성경학자라면 누구나 그것을 압니다. 그분이 자신을 나타내신 방식은 바로 선지자들 안에서였습니다. 그들은 그저 평범한 사람들이었습니다. 물론 그 목적을 위해 태어났습니다. 우리가 아는 대로 지역 교회의 은사들이… 교회에 아홉 가지 은사가 있습니다. 그러나 교회의 직분들이 있고, 그것은 하나님께서… 미리 예정하신, 곧 미리 정하신 것입니다. 하나님은 교회 안에 사도들과 선지자들과 교사들과 목사들과 복음 전도자들 등을 두셨습니다. 그것들은 하나님께서 교회 안에 두신 은사들입니다. 또 지역의 몸, 곧… 믿는 자들의 모임 안에서 역사하는 아홉 가지 영적 은사가 있습니다. 그 은사들을 통해 나온 것은 교회에 전해지기 전에 두세 명의 판단하는 사람들에게 점검받아야 합니다. 때로는 틀릴 수 있기 때문입니다. 그러나 보십시오. 이 선지자들은 태어날 때부터… 여기 예레미야서였다고 생각하는데, 하나님께서 말씀하셨습니다. “네가 네 어머니의 태에 수태되기도 전에, 내가 너를 민족들 위에 선지자로 세웠노라.” 아시겠죠? 모세는 선지자로 태어났습니다. 침례자 요한은 태어나기 칠백십이 년 전에, “광야에서 외치는 자의 음성”이라고, 선지자 이사야가 그에 관해 말했습니다. 아시겠죠? 이것은 그런 것이 아니… 이 은사들은 타고나는 은사들입니다. 하나님께서 교회 안에 두시는 것입니다.

우리 주님께서 처음 오실 당시에, 사백 년 동안 땅에는 선지자가 없었습니다. 말라기가 마지막 선지자였습니다. 그는 마태복음 3장에서 요한의 오심을 말했는데, 그것은 선지자 이사야가 그에 관해 말한 것이겠습니다. 그리고 또 말라기는 그리스도에 앞서갈 자로서 엘리야가 나타나리라고 말했습니다. “내가 내 앞에 내 사자를 보내어 길을 예비하게 하리라.” 예수님께서 마태복음 11장에서 요한이 누구인지를 밝히시며 그렇게 말씀하셨습니다. 그런데 이상한 것은… 예수님께서 말씀하시기 시작하시고 자신이 누구신지를 나타내셨을 때, 어떻게 하셨는지 이제 봅시다. 그분이 하신 일이 성경에 맞지 않았다면, 메시아가 아니셨을 것입니다. 그분은 성경에 따라 오셔야 합니다.

그런데 안드레라는 사람이 요한의 부흥 집회에 다니고 있었습니다. 요한은 그분이 오신다고 말했습니다. 요한은 그분이 오신다는 것을 너무도 확신하여 “지금 너희 가운데 바로 서 계신다”라고 말했습니다. 자신이 그 메시아를 알릴 사람임을 알았기 때문입니다. 자, 그는 메시아가 어떤 분이실지 배우려고 신학교에 간 것이 아니었습니다. 광야로 들어가 혼자 지내다가 나왔습니다. 그가… 사람에게 훈련받아서는 안 되었고, 하나님께 훈련받아야 했기 때문입니다. 왜냐하면… 그의 아버지는 제사장이었고, 아들이 아버지의 직업과 교육 등을 따르는 것이 관례였습니다. 그러나 요한이 할 일은 너무나 크고, 너무나 중요했습니다. 그 사람들 중 많은 이들이… 그는 말했습니다. “자, 여기 아무개 형제님을 알지 않습니까? 이분이 자격에 맞습니다.” 그러나 요한은 광야로 나가서… 메시아의 표적이 무엇인지 분명히 알게 될 때까지 하나님과 함께 있었습니다. 그분이 오셨을 때 요한은 말했습니다. “나는 그분을 알지 못했습니다. 그러나 말씀하신 분께서 ‘네가 영이 누구에게 내려와 머무는 것을 보거든, 그 사람이 성령과 불로 침례를 줄 자다’라고 하셨습니다.” 요한은 알았고, 그분이 바로 그분이라는 것을 분명히 확신했습니다.

안드레는 자기 형제 시몬을 데려오려고 애쓰고 있었습니다. (그들은 어부였습니다.) 그들은 그의 형제를 집회로 데려오려고 애쓰고 있었습니다. 얼마 전에 저는 그들의 삶에 관한 이야기를 읽었습니다. 그들은 바리새파를 굳게 신봉하는 사람들이었습니다. 그에게는… 그의 아버지 이름은 요나였으며, 그 또한 훌륭한 어부였습니다. 그들은 먹을 것과, 빚을 갚고 양식을 구하는 데 쓸 물고기를 얻기 위해 하나님을 의지해야 할 때가 많았습니다. 어느 날 읽어 보니, 그 연로한 아버지가 시몬을 데려다 앉혔습니다. 시몬과 안드레를 말입니다. 아버지는 말했습니다. “얘들아, 나는 우리가 이토록 오랜 세월 기다려 온 메시아가 오시는 것을 살아서 보리라고 늘 믿었다. 그런데 아들들아, 메시아가 오시기 전에… 나는 나이가 많으니 그전에 세상을 떠날지도 모르겠구나. 하지만 너희가 속지 않기를 바란다. 그분이 오시기 전에 온갖 것들이 일어날 것이다.” 아시다시피, 언제나 그래야 하는 것입니다. 진짜가 왔을 때 그것을 좀 밀어내기 위해서입니다. 아시겠죠? 사탄은 언제나 거기에 있습니다. 예수님께서 오시기 전에 다른 예수들이 일어나 무리를 광야로 데리고 나갔다가 멸망하고 그랬다는 것과 같습니다.

그러나 아버지는 말했습니다. “아들들아, 기억해라. 이 메시아는 성경으로 증명되실 것이다.” (오, 오늘날 사람들에게도 저렇게 가르쳐야 할 텐데 말입니다. 아시겠죠?) “메시아는 성경으로 증명되실 것이다. 주 우리 하나님께서 자기와 같은 선지자를 일으키시리라고 모세가 말했기 때문이다. 모세는 우리의 지도자이고, 우리는 기다리고 있다. 수백 년 동안 우리에게는 선지자가 없었다. 그러나 모세는 한 분이 오신다고 했다. 틀림없이 선지자가 없이 이토록 오랜 시간이 지났다는 것이 확인되어 있다. 그분이 오시면 그 선지자의 자격에 맞으실 것이다. 그것이 성경적임을 우리 모두 안다.”

이후에 보면… 예수님께서는 아직 아무 표적도 보여 주시지 않았습니다. 어느 날 시몬이 그분 앞에 나왔습니다. 어쩌면 안드레의 간증을 조금 의심했을 것입니다. 이 거친 사람에 대해, 어떻게… 사람들을 강에서 물에 빠뜨리고, 침례를 주고 하는 온갖 이야기를 들었기 때문입니다. 그 당시 팔레스타인에는 온갖 것들이 지나갔으므로, 그는 그런 것을 받아들일 수 없었습니다. 그러나 어느 날 시몬이 주 예수님 앞에 나왔습니다. 자, 그분께서 어제 그 택함 받은 씨에게 어떤 분이셨는지 봅시다. 그 자리에 정해져 있던 그 시몬, 그 씨에게…

이를테면 처음에 하나님은 심지어 하나님도 아니셨습니다. 그분은 위대하고 영원하신 분이셨으며, 그 안에는 속성들이 있었습니다. 속성들은 그분의 생각들이었습니다. 그러다가 그것이 이렇게 말씀이 되었습니다. 표현된 말은… 자, 표현된 생각은 말입니다. 표현된 말은 생각입니다. 그리고 기억하십시오. 여러분이 한 번이라도 하나님의 생각 속에 있었다면, 여러분은 언제까지나 거기에 있을 것입니다. 여러분에게 영생이 있다면, 여러분은 이 시대를 위한 그분의 생각의 표현, 혹은 속성입니다. 그렇지 않다면… 영생은 오직 하나뿐이며, 그것은 언제나 존재했습니다. 그분의 생각 속에 있던 여러분은 세상이 있기 전부터 존재했습니다. 그래서 그분은 세상의 기초가 놓이기 전에 여러분을 택하셨다고 말씀하셨습니다. 우리가 어떻게 생각하는지, 다른 누가 어떻게 생각하는지가 아닙니다. 영원하신 하나님께서… 여러분은 언제나 그분의 생각 속에 있었습니다.

사람이 되는 것이 그분 안에 있었습니다. 그래서 그리스도는 그분의 형상이 표현된 분이셨습니다. 아시겠죠? 그분은 아버지가 되시고, 아들이 되시고, 구원자가 되시고, 치유자가 되실 것이었습니다. 아무것도 없었습니다. 천사 하나도, 아무것도 없었습니다. 그러다가 그분이 천사들을 창조하셨습니다. 그때 그분은 하나님이 되셨습니다. 경배를 받으셨습니다. 그러므로 이런 것들은 그분의 생각이 나타난 것입니다. 아무것도 잘못되지 않았습니다. 모든 것이 잘될 것입니다. 두려워하지 마십시오. 하나님의 큰 시계는 착착 움직이고 있습니다. 제때 이루어질 것입니다. 그분은 점도 주름도 없는 교회를 가지실 것입니다. 그것이 그분의 생각 속에 있었습니다. 중요한 것은, 제가 그 안에 있는가 하는 것입니다. 여러분은 그 안에 계십니까? 여기 그분은 아들의 모습으로 표현된 하나님의 영원한 생각이셨습니다. 오, 세상에! 그때 거기에 하나님 임마누엘이 계셨습니다. 보십시오. 그분은 말씀이셨습니다. 자, 여기…

제가 너무 크게 말해서 귀가 아프십니까? 여러분에게 소리 지르려는 것은 아닙니다. 때로 넓은 야외나 그런 곳에서 말하다 보면… 너무 큰 소리를 내려는 것은 아닙니다. 그러니… 조절하시는 분이 누구시든, 소리가 너무 크면 조금 줄여 주십시오. 자, 여기서 보십시오… 예수님께서 오셨고, 시몬이 그분 앞으로 걸어왔습니다. 예수님은 그를 보시자마자 “네 이름은 시몬이요, 너는 요나의 아들이니라”라고 말씀하셨습니다. 오, 그 말에 그 어부의 마음이 얼마나 불타올랐겠습니까! 그는 자기 이름조차 쓸 줄 몰랐습니다. 교육을 받지 못했습니다. 그러나 그분이 말씀이심을 알았습니다. 말씀이 자기 마음속의 생각을 분별하셨기 때문입니다. 거기에 메시아가 계셨습니다! 성경은 그가 무식하고 배우지 못한 사람이라고 했지만, 그는 예루살렘 교회의 수장이 될 사람이었습니다. 그는 그분의 발 앞에 엎드렸습니다. 그는 알고 있었습니다. 그것이… 그분은 시몬이 누구인지 아셨을 뿐 아니라, 이미 세상을 떠난 그의 경건한 늙은 아버지까지 아셨습니다. 아시겠죠? 그것이 그분이 말씀이심을 보여 주었습니다. 말씀은 사람들의 마음속 생각을 분별합니다. 바로 예수님께서… 그들을 보시고 그들의 생각을 아셨습니다. 아시겠죠? 성경은 하나님의 말씀이 마음의 생각과 의도를 분별한다고 말했습니다. 그러므로 그것이 그분을 말씀이시게 했습니다. 으뜸가는 그 선지자, 하나님이신 그 선지자, 선지자보다 더 크신 분입니다. 그분은 모든 선지자의 모든 것이셨고, 거기에 더하여 하나님의 나머지 전부이셨습니다. 아시겠죠? 그분은 아들 그리스도 예수 안에 충만하게 나타나신 임마누엘 하나님이셨습니다. 하나님께서 그리스도 안에 계시며 세상을 자신과 화해시키고 계셨음을 우리는 봅니다.

자, 보십시오. 그러자 베드로는 자기의 그 경건한 늙은 아버지가 가르쳐 준 대로, 이분이 메시아시라는 성경의 증거가 바로 여기 있음을 확신했습니다. 그것이 어제의 그분이었다면, 오늘의 그분도 그러하십니다. 그분이 다른 어떤 방식으로 자신을 나타내시겠습니까? 그분은 어떤 위대한 박사, 철학박사나 법학… 그런 분으로 자신을 나타내지 않으셨습니다. 아시겠죠? 어떤 제사장으로 자신을 나타내지도 않으셨습니다. 하나님의 말씀이 그분이 누구신지 증명했습니다. 그분을 통해 말씀하시는 말씀이 그분을 증명했습니다. 그들은 그렇게 그분이 무엇… 누구신지를 알았습니다.

그런데 거기에 빌립이라는 사람이 서 있었습니다. 빌립은 나다나엘이라는 사람과 두루마리에 적힌 성경 말씀을 함께 공부하고 있었습니다. 이 일이 일어나는 것을 보자 그의 마음이 너무나 밝아져서, 더 이상 가만히 있을 수 없었습니다. 그는 바로 그것이 여기 있음을 알았습니다. 그분은 그저 평범한 사람이셨지만, 그들은 그분이 메시아심을 알았습니다. 그래서 빌립은 언덕들을 돌아 달려갔습니다. 예수님께서 설교하시던 곳에서 재어 보면 약 십오 마일 거리입니다. 어느 날 갔다가 이튿날 돌아왔을 것입니다. 그는 자기와 성경 말씀을 공부하던 그 사람을 찾으러 갔습니다. 아주 굳건하고 정직한 사람이었습니다. 여러분 주변에도 그런 사람들이 있습니다. 사람들이… 말씀을 연구하는 데 자기 삶 전체를 바치는 이들입니다. 그렇게 그도 말씀을 연구해 왔습니다. 빌립이 그를 찾으러 갔고, 아마 문을 두드렸을 것입니다. 나다나엘의 아내가 “방금 저기 올리브 과수원 쪽으로 걸어 나갔어요”라고 말했습니다. 그는 올리브를 재배합니다.

그래서 빌립은 그를 만나러 뒤쪽으로 달려갔고, 나무 한 그루 아래서 무릎을 꿇고 기도하는 그를 발견했습니다. 자, 그리스도인 신사는 언제나… 예의를 갖춥니다. 그래서 그가 기도를 마칠 때까지 기다렸다가 말했습니다. “와서 우리가 만난 분을 보게. 요셉의 아들 나사렛 예수님일세!” 그러자 나다나엘이라는 이 굳건하고 훌륭한 히브리인이 말했습니다. “이봐, 잠깐만, 빌립. 자네 너무 극단으로 치우친 것 아닌가? 그런데… 어디라고 했나… 그 사람 이름이 뭐라고 했지?” “나사렛 예수님일세.” 그는 말했습니다. “나사렛에서 무슨 선한 것이 날 수 있겠나?” 제 생각에 빌립은 한 사람이 다른 사람에게 줄 수 있는 가장 좋은 답을 주었습니다. 그는 “와서 보게”라고 했습니다. 집에 앉아 비판하지 마십시오. 와서 알아보십시오. 성경을 탐구하십시오. 와서 보십시오.

아마 길을 가면서 빌립이 이야기를 시작했을 것입니다. “자, 자네도 알다시피 우리는… 이 메시아가 선지자가 되시리라는 것을 성경에서 알고 있지 않은가. 모세가 그렇다고 말했으니까. 그런데 이분이… 자네가 물고기를 살 때 영수증에 자기 이름도 쓰지 못하던 그 늙은 어부를 기억하나?” “기억하지.” “그런데 그분이 그 사람이 누구인지 말씀하셨다네.” “오,” 제 생각에 빌립이, “잠깐만,” 아니, 나다나엘이, “먼저 직접 봐야겠네”라고 말했을 것입니다. 마침내 예수님이 계신 곳에 이르렀을 때, 그는 빌립과 함께 나왔습니다. 누군가가 여러분을 데려온 것처럼, 빌립도 그를 데리고 그분 앞으로, 예수님께서 설교하시는 집회로 왔습니다. 그는 그분을 바라보았습니다. 그분은 그저 평범한 사람이셨고, 다른 사람들과 똑같은 옷차림이셨습니다. 겉모습이 다르지도 않았고, 할 말씀을 조금도 에둘러 말하지 않으셨습니다. 그분은 언제나… 그저 평범한 사람이셨습니다. 때로는 제자들조차 이해하지 못하는 수수께끼 같은 말씀을 하셨습니다. 그러나 그것이 그들의 믿음을 흔들지는 않았습니다. 아시겠죠? 그들은 그분을 믿었습니다.

보십시오. 한 번은 큰 무리, 수천 명이 그분 주위에 모였습니다. 그분은 훌륭한 분이셨습니다. “오, 이 갈릴리 선지자! 훌륭한 분이야!” 그분은 모든 교회에 가셨습니다. 모두가 그분을 원했습니다. 그러나 어느 날 그들에게 교리를 설교하기 시작하셨습니다. 그러자 사정이 조금 달라졌습니다. 아시겠죠? 그때부터 그분은 그다지 인기가 없으셨습니다. 그러나 표적은 그 음성과 함께 나타나고 있었습니다.

빌립이 나다나엘과 함께 그분께 나아왔을 때, 예수님은 몸을 돌려 나다나엘을 바라보시고 말씀하셨습니다. “이스라엘 사람을 보라. 그의 속에는 간사함이 없도다.” 여러분은 “아마 옷차림을 보고…”라고 하실 것입니다. 그들은 모두 똑같이 입었습니다. 아시겠죠? “그 속에 간사함이 없는 이스라엘 사람이라.” 그 말에 그는 너무나 놀라서 어찌할 바를 몰랐습니다. 그는 말했습니다. “랍비여, 언제 저를 아셨습니까? 저를 보신 적이 없지 않습니까? 우리는 지금 처음 만났습니다. 듣자니 선생님은 저 아래 베다니에 사셨다고 하는데, 어떻게 저를 아셨습니까?”

그는 메시아가 오시면, 하나님께서 어떤 손잡이를 잡아당기셔서 하늘의 회랑들이 저… 저들의 큰 교단 계단 위로 내려오고, “가야바야, 이제 내 메시아를 네게 내려보낸다”라고 말씀하실 줄 생각했습니다. 그러면 그분이 “내가 왔다!”라고 말씀하시고, 천사들이 와서 “이분이시다”라고 말할 줄 알았습니다. 아시겠죠? 그래서 그분이 그렇게 하시는 것입니다. 그다음 그분은 잠든 그 사람들의 머리 위로 그냥 지나가시는데, 그들은 무슨 일이 일어나는지도 모릅니다. 보십시오. 그분이 거기에 계셨습니다. 거기에 서 계셨습니다. 그는 “랍비여, 언제 저를 아셨습니까?”라고 물었습니다. 그분이 말씀하셨습니다. “빌립이 너를 부르기 전에, 네가 나무 아래 있을 때 내가 너를 보았노라.” 오, 영광입니다! 얼마나 놀라운 눈입니까! 그분은 지금 여러분을 보고 계십니다. 지금 여러분을 아십니다. 그분은 어제나 오늘이나 영원토록 똑같이 동일하십니다. 얼마나 놀라운 눈입니까! 전날, 산들을 돌아 십오 마일 떨어진 곳에 있었는데도, “네가 나무 아래 있을 때 내가 너를 보았노라”라고 하셨습니다.

그는 어떻게 했습니까? 달려와 엎드리며 말했습니다. “선생님은, 랍비여, 선생님은 이스라엘의 왕이십니다. 선생님은 하나님의 아들이십니다.” 그는 믿었습니다. 왜 그렇습니까? 그분이 말씀이시라는 것이 철저히 증명되었기 때문입니다. 그분은 마음속에 있는 생각들을 분별하실 수 있었기 때문입니다. 그분이 바로 거기에 서 계셨습니다. 그런데 곁에 서 있던 사람들 중에는 그것을 믿지 않는 사람들이 있었습니다. 그렇습니다! 많은 사람들이 믿지 않았습니다. 거기 곁에 서 있던 제사장들 가운데 어떤 이들과 다른 사람들이 “이 사람은 바알세붑이다”라고 말했습니다. 그 일은 이미 일어났습니다. 성경 말씀이 입증되었습니다. 그러자 그 시대의 성직자들은 회중에게 답을 해 주어야 했습니다. “그분이다” 아니면 “그분이 아니다”라고 하는 것 외에는 달리 답할 수 없었습니다. 그래서 그들은 “이 사람은 바알세붑을 통해 이 일을 한다”라고 했습니다. 다시 말해 그분을 점쟁이, 악한 영이라고 한 것입니다. 점쟁이는 마귀라는 것은 누구나 압니다. 그래서 그는 “이 사람은 바알세붑을 통해 이 악한 일을 한다”라고 말했습니다. 예수님께서 말씀하셨습니다. “지금은 그것을 용서하겠다.” 희생은 아직 드려지지 않았습니다. 속죄가 아직 이루어지지 않았습니다. 그러나 그분이 말씀하셨습니다. “성령이 오셔서 이 일을 하실 때에는, 그것을 거스르는 말 한마디도 이 세상에서나 오는 세상에서나 결코 용서받지 못하리라.” 그러므로 이것이 오늘날 우리를 어떤 위치에 놓는지 아시겠지요.

자, 이것은 대단한 일이었습니다. 그런데… 그러나 빌립과 나다나엘은 온 마음으로 믿었습니다. 그것이 예수님께서 어제 자신이 메시아임을 나타내신 방식이었습니다. 우리 모두 압니다. (몇 분만 더 하겠습니다.) 우리 모두 세상에 세 인종만 있다는 것을 압니다. 그것은 노아의 아들들인 함과 셈과 야벳입니다. 곧 유대인과 이방인과 사마리아인입니다. 이방인인 우리는 이교도였습니다. 그 당시 로마인들과 그 밖의 사람들, 앵글로색슨족이었고, 우리는 우상들을 숭배했습니다. 그러나 유대인들은 메시아를 기다렸고, 사마리아인들도 메시아를 기다렸습니다. 예수님은 예루살렘에서 언덕 바로 아래에 있는 여리고로 내려가시던 길에 “내가 사마리아를 거쳐 가야 하겠다”라고 말씀하셨습니다. 그래서 사마리아로 올라가셔서 성문 곁 우물가에 앉으셨습니다. 그곳은 아직도 그때 모습 그대로입니다. 조금도 변하지 않았습니다. 여기 이런 옛 풍경이 있고, 덩굴이 자라고, 돌담이 있습니다. 그분은 거기 앉으시고 제자들을 수가라는 작은 성읍으로 보내 먹을 것, 음식을 구해 오게 하셨습니다. 제자들이 간 사이에, 평판이 좋지 않은 한 여자가… 제가 말씀드린 대로, 어쩌면 이 젊은 여자는 거리에 내몰렸을지도 모릅니다. 청소년이 비행을 저지른 것이 아니라, 어쩌면 부모가 잘못했을 수도 있습니다. 부모들이 그 여자를 거리로 내보낸 것입니다. 어쩌면 외모가 아름다운 젊은 여자였을 텐데, 악한 일을 했습니다. 그래서 물을 길으러 그곳에 올라왔습니다. 처녀들, 행실이 바르고 존중받는 여자들과는 함께 올 수 없었기 때문입니다. 그렇게 할 수 없었습니다. 그 여자들이 먼저 물을 길어 가면, 나머지 창녀들과 그런 여자들이 낮에 올라왔습니다. 처녀들은 자기들의 물을…

저는 여자들이 5갤런짜리 큰 물통, 그 큰 항아리를 머리에 이고, 양쪽 어깨에도 하나씩 얹고, 여자들 특유의 모습으로 이야기를 나누며 걸어가면서도 물 한 방울 흘리지 않는 것을 보았습니다. 어떻게 그렇게 하는지 모르지만, 분명히 그렇게 합니다. 그러나 그들은… 그곳을 지나서. 그러고 나서 이 여자가 그날 쓸 물을 길으러 왔습니다. 다른 여자들은 다 가고 없었습니다. 아마 정오쯤이었을 것입니다. 여자는 손잡이를 잡고 도르래에 걸어, 내려서 물을… 그것은 마치… 일종의 항아리 같습니다. 둘레에 손잡이가 달려 있습니다. 그 손잡이들에 고리를 겁니다. 무겁기 때문에 아래로 내려가면 뒤집힙니다. 그런 다음 도르래를 감아 물을 끌어 올립니다. 여기 이 나라들에서도 때때로 그렇게 했던 것과 같습니다. 하지만 우리가 내려보내던 것은 구유처럼 생긴 통이었습니다.

여자가 이 물동이를 우물 속으로 내리기 시작했을 때, 소리를 들었습니다… 누군가 “여자여, 마실 물을 내게 가져오라”라고 말했습니다. 여자가 돌아보니, 중년의 남자가 거기에 앉아 계셨습니다. 그분은 실제 나이보다 조금 더 들어 보이셨던 모양입니다. 여기 요한복음 6장에서 보면, 명절에 사람들이 말하고 있었습니다… 그분은 자신이 어떤 분이신지 말씀하셨습니다. 그런데 그들이 말했습니다. “그래, 네가 아브라함을 보았다고 하느냐? 네 나이가 오십도 넘지 않았는데?” 아시겠죠? 아니… 보십시오. 그분은 서른밖에 안 되셨는데 쉰 살처럼 보이셨던 모양입니다. 그들은 “네가 오십도 넘지 않았는데, 아브라함을 보았다고 하느냐?”라고 했습니다. 그분은 “아브라함이 있기 전에 내가 있느니라”라고 말씀하셨습니다. 그러므로 돌담 옆에 앉으신 그분은 조금 나이 들어 보이셨던 모양입니다. 우리는 그분이 정확히 어떻게 생기셨는지 모릅니다. 저도 모릅니다. 정신과 의사들이, 혹은 심리학이 우리에게 그분의 모습을 그려 줍니다. 하지만 호프만이나 누구, 또 살만이나 그 밖의 사람들이… 그것은 그저 그들의 생각일 뿐입니다. 아시겠죠? 우리는 그분이 정확히 어떤 모습이셨는지 모릅니다.

그분은 거기에 앉아 계셨습니다. 그러고 나서 이 말씀을 하셨습니다. 이제 그분은… 그 말씀에 여자가 재빨리 그분을 향해 몸을 돌리고, 두 민족은 서로 구분되어 있다는 것을 알려 드렸습니다. 여자가 말했습니다. “잠깐만요.” 그리고 “당신은 유대인이시고, 저는… 저는 사마리아 여자입니다. 우리는 서로 상종하지 않습니다”라고 했습니다. 그리고… 그분이 말씀하셨습니다… “그러나 네가 누구와 말하고 있는지 알았더라면, 네가 내게 마실 물을 구하였으리라. 내가 물을 (가져다) 주어서 네가 물 길으러 오지 않게 하리라.” 그 대화는… 그분이 무엇을 하고 계셨습니까? 그 여자 안에 무엇이 있는지 보시려고, 그 여자의 영과 접촉하려고 하셨습니다. 아시겠죠? 아버지께서 저를 여기 보내셨다고 제가 믿는 것과 똑같이, 아버지께서 그분을 그곳으로 보내셨습니다. 무엇을 위해서인지 저는 모릅니다. 아시겠죠? 그러나 그분은 거기에 계셨고, 그 여자와 말씀하고 계셨습니다. 여자는 “오, 당신들은 예루살렘에서 경배해야 한다고 말합니다. 우리 조상들은 이 산에서 경배했습니다…”라고 했고, 또 우물에 관한 이야기 등을 했습니다. 그분은 “때가 오는데 바로 지금이라. 하나님께서는 영과 진리로 경배하는 자들을 찾으시느니라”라고 말씀하셨습니다. 그 여자의 문제가 무엇인지 알아내실 때까지 대화가 이어졌습니다. 오늘 밤 여기 제 말을 듣는 분들 중에, 그 여자의 문제가 무엇이었는지 아시는 분이 얼마나 계십니까? 그렇습니다. 남편이 너무 많았습니다. 그래서 그분은 “가서 네 남편을 데리고 여기로 오라”라고 말씀하셨습니다. 여자는 “저는 남편이 없습니다”라고 했습니다. 그분은 “네가 사실대로 말하였도다. 네게는 다섯 남편이 있었고, 지금 함께 살고 있는 자도 네 남편이 아니니라”라고 말씀하셨습니다. 자, 보십시오. 교육받은 그 제사장들이 말씀이 나타나시는 것을 알아보지 못한 것을 보십시오. 그분께서 그 제사장들 앞에서 그 일을 하시자, 그들은 그분을 바알세붑이라고 했습니다. 이 여자가 어떤 처지, 어떤 상태에 있었는지 보십시오. 평판이 좋지 않은 여자였고, 남편이 여섯이나 있었습니다. 그런 여자가 여기 우물가에 있었습니다. 그 처지에 있던 여자가 재빨리 그분을 바라보았습니다. 여자는 말했습니다. “선생님, 제가 보니 선생님은 선지자이십니다. 수백 년 동안 우리에게 선지자가 없었습니다. 제가 보니 선생님은 선지자이십니다. 우리는 메시아를 기다리고 있습니다. 이 메시아가 오시면 이것이 그분을 알아보는 표가 될 것입니다. 그분이 오시면 이런 일을 하실 것입니다.” 아멘! 오, 세상에!

바로 그것입니다! 그 여자는 그런 처지에 있으면서도, 이 나라 설교자들 중 절반보다 하나님의 말씀에 대해 더 많이 알았습니다. 맞습니다. 맞습니다. 여자는 말했습니다. “메시아 곧 그리스도라 하는 분이 오실 줄을 제가 압니다. 그분이 오시면 바로 이런 일을 하실 것입니다.” 그것이 어제의 그분이었다면, 오늘의 그분도 그러하십니다. 그분이 유대인과 사마리아인 모두에게 자신이 누구신지를 나타내신 방식이 그것이었습니다. 아시겠죠? 보십시오. 어제의 그분은 그러하셨습니다. 여자가 말했습니다. “메시아가 오시면 우리에게 이런 일들을 말씀하시리라는 것을 압니다. 그런데 선생님은 누구십니까?” 그분은 “네게 말하고 있는 내가 그니라”라고 말씀하셨습니다. 여자는 그 물동이를 버려두고 성읍으로 들어가 말했습니다. “와서 내가 행한 일들을 내게 말한 분을 보십시오. 이분이 바로 그 메시아가 아니십니까?” 그것이 그분이 유대인들과 사마리아인들에게 자신을 나타내신 방식이었습니다. 그러나 이방인에게는 아니었습니다. 이방인에게는 한 번도 그렇게 하지 않으셨습니다. 그러나 누가복음 17장에서 그분은 “마지막 날들에, 인자가 나타나실 때에, 소돔의 날들에 그러했던 것같이, 그때와 같이, 소돔의 날들과 같이…”라고 말씀하셨습니다. 자, 소돔의 날들에는 (이제 마치겠습니다)…

보십시오. 거기에… 이것을 언제나 지켜보십시오. 어디에나 항상 세 부류의 사람들이 있습니다. 신자와 가짜 신자와 불신자입니다. 어디에나 있습니다. 예수님께서 롯의 시대를 자신의 오심과 연결해 보여 주시는 것을 보십시오. 자, 보십시오. “롯의 날들에 그러했던 것같이…” 자, 어떤… 그분은 그때를 가리키셨습니다… 예수님께서는 우리가 읽는 바로 그 창세기를 읽고 계셨습니다. “노아의 날들”, 그리고 “롯의 날들과 같이…” 뒤돌아보아 노아의 날들과 롯의 날들에 사람들이 무엇을 하고 있었는지 보십시오. 같은 성경이기 때문입니다.

롯의 날들에, 사람들 가운데서 불러냄을 받은 한 사람이 있었습니다. 그에게는 함께하는 무리가 있었고, 그 무리는 영적인 교회를 나타냅니다. 그 영적인 교회는 아브라함의 무리였습니다. 그런데 그 가운데 그의 조카가 있었는데, (롯이라는 이름의) 이 사람은 아브라함을 떠나 소돔으로 내려가 살았습니다. 소돔의 죄들이 그의 혼을 괴롭게 했지만, 아내가 그에 대해 아무 일도 하지 못하게 했습니다. 아내는 온갖 모임과 그런 곳에 속해 있었습니다. 요즈음에도 그런 롯들이 너무나 많이 앉아 있습니다. 그것이 잘못되었다는 것을 알고 있습니다. 그러나 그들이 속해 있는 그 여자의 교회에서는… 그가 무슨 말이라도 하면 회원증을 빼앗을 것입니다. 그러니 그것은 밥줄입니다. 그래서 우리는 이것이…

자, 잠깐만 보십시오. 아브라함은 약속된 아들을 기다리고 있었습니다. (맞습니까?) 약속된 영적인 아들입니다. 그런데… 롯은 저 아래에… 그 아들에 대해서는 이미 잊어버렸습니다. 그저 저 아래 소돔에서 아내와 아이들과 모두 함께 살고 있었습니다. 그는 그 성읍의 시장이 되었고, 대단한 사람이었습니다. 아내는 온갖 모임에 속해 있었으며, 그들은 꽤 잘살고 있었습니다.

그러고 나서… 이제 그 상황을 보십시오. (한두 분만 더 제 말에 세심히 귀를 기울여 주십시오.) 그 상황을 보십시오. 그 뒤로 세상이 지금처럼 그렇게 똑같은 상황에 놓인 적은 한 번도 없었습니다. 완벽하게 같은 상황입니다. 여기를 보십시오. 불러냄을 받은 무리… 아브라함에게 세 천사가 왔습니다. 그중 두 천사는 소돔으로 내려갔고, 한 분은 아브라함과 함께 머무셨습니다. 아브라함과 함께 머무신 분은… 그 두 천사는 소돔으로 내려가 회개와 “이곳을 떠나라”라고 설교했습니다. 그는 “거기서 나오라”라고 말했습니다. 그러나 아브라함과 함께 머무신 분, 그분이 아브라함에게 자신을 어떻게 나타내셨는지 보십시오. 기억하십시오. 그보다 하루 이틀 전만 해도 아브라함은 아브람이었습니다. 사래도 사라가 아니었습니다. 그런데 이제 그는 A-b-r-a-h-a-m, A-b-r-a-h-a… 일곱 글자입니다. 그녀는 S-a-r-r-a-h, 다섯 글자, 은혜입니다. 아시겠죠? S-a-r-r-a가 아니라 S-a-r-a-h, 아시겠죠, 사라입니다. 자, 여기 앉으신 분을 보십시오. 송아지 고기를 드시고, 암소의 젖을 마시고, 버터와 옥수수 빵을 드십니다. 거기에 앉아 드시면서 아브라함과 말씀을 나누십니다. 그분은 “아-브라-함아”라고 말씀하셨습니다. 그분은 그의 이름이 아브라함인 줄 어떻게 아셨습니까? 말씀입니다. 그분은 말씀이셨습니다. “아브라함아, 네 아내 사라가 어디 있느냐?” 그 당시 여자들은 요즈음처럼 행동하지 않았습니다. 아시다시피, 남편의 일에 일일이 끼어들어야 하는 것처럼 말입니다. 그들은… 그래서 그들은… 그래서 그녀는 안에… 그는 “당신 뒤에 있는 장막 안에 있습니다”라고 말했습니다.

그분은 말씀하셨습니다. “내가 (자, 이것은 인칭대명사입니다.), 내가 약속에 따라 너를 찾아오리라.” 그 약속은 그보다 이십오 년 전에 하신 것이었습니다! 그녀는 아흔 살이고 그는 백 살입니다. 거기 있는 그의 벗어진 머리는 반짝이고, 흰 수염은 늘어져 있습니다. 그녀는 자그마한 늙은 할머니로, 뒤쪽에서 손에 작은 지팡이를 쥐고 어깨에는 작은 숄을 두르고 있습니다. “내가 너를 찾아오리니, 네가 그 약속된 아이를 갖게 되리라.” 보십시오. 사라는 그 말을 듣고 웃었습니다. 그녀는 말했습니다. “이런 일이 어떻게 있을 수 있겠는가? 나는 늙었고, 내 주[그녀의 남편]도 늙었는데.” 아시겠죠… 제 말은, 여러 해, 여러 해, 여러 해 동안 부부 관계가 없었다는 것입니다. 그녀는 아흔 살이고 그는 백 살이었습니다. 그녀의 태는 죽었고, 그의 생명의 흐름은 말라서 없어졌습니다. 더 이상 욕구도 없었습니다. “그 사람도 늙었는데, 내가 젊은 여자처럼 남편과 즐거움을 누린다고?” 하며 그녀가 웃었습니다. 그런데 그 천사, 혹은 사자, 그 남자가 (장막을 등지고) 말씀하셨습니다. “사라가 왜 그렇게 말하였느냐?” 아시겠죠? 그것은 무엇이었습니까? 자, 보십시오. 그런 다음 희생이 드려진 뒤에 그분은 사라지셨습니다.

기억하십시오. 아브라함은 그 사람을 “엘로힘”이라고 불렀습니다. 성경을 읽으시는 분들 중에 그것을 아시는 분이 얼마나 계십니까? 그것이 맞다는 것을 아시지요. 엘로힘, 그것은 사람의 형태로 계신 전능하신 하나님입니다. 그분은 생각을 분별하실 수 있었으므로 말씀이셨습니다. 아시겠죠? 육신 안에 계신 하나님, 그것은 무엇을 증언합니까? 예수님께서 말씀하신 마지막 날들, 바로 그 직전에, 인자가 자신의 약속된 교회에 나타나실 때, 저 아래 바빌론에 있지 않은 교회에… 우리에게는 바빌론 교회가 있습니다. 여러분도 그것을 아십니다. 교단들은 바빌론에 있습니다. 그리고 빌리 그레이엄과 오럴 로버츠와 그 사람들이 저 밖에서 그들에게 힘껏 외치고 있습니다. 기억하십시오. 역사를 아시는 분 누구든, 모든 교회 시대의 역사 전체에서, 지금까지 저 밖 바빌론으로 나가 설교한 사람 가운데 이름이 h-a-m으로 끝난 사람은 한 사람도 없었습니다. 이제야 빌리 G-r-a-h-a-m이 있습니다. (그것은 일곱 글자가 아니라 여섯 글자입니다.) 거기에… 저 밖에서 회개를 설교하고 복음으로 그들의 눈을 멀게 하는 사자를 보십시오.

그리고 불러냄을 받고 택함 받은 교회에게 온 한 분이 계셨습니다. 하나님께서 육신 안에 계시다는 표적을 보여 주신 분입니다. 예수님은 육신 안에 계신 하나님이셨습니다. 오늘 밤 예수님이 여러분 안에 계시다면, 그것 역시 마지막 날들에 하나님께서 자신을 나타내시는 것입니다. 인자가 자신의 교회, 인간의 육신 안에서 자신을 드러내어 알리시는 것입니다. 이해하십니까? 아시겠죠? 하나님께서 여기 아래 자신의 교회 안에 계시면서, 다시 자신을 말씀으로 나타내십니다. 소돔의 날들에 그러했던 것같이, 마지막 날들에 인자가 나타나시는 것입니다.

자, 기억하십시오. 하나님께서 유대인들과 사마리아인들에게 그 표적, 곧 자신이 말씀이시며 모세가 말한 선지자이심을 나타내는 표적을 주셨다면, 이방인들에게는… 그들이 사천 년 동안 그분을 기다린 뒤에, 우리는 이천 년 동안 그분을 기다려 왔습니다. 그분은 그때와 같은 방식으로 우리에게도 자신을 나타내셔야 합니다. 그렇지 않다면 그때 자신을 나타내신 일이 잘못된 것입니다. 하나님은 매번 (같은 때), 같은 방식으로 행동하셔야 합니다. 그렇지 않다면 처음에 잘못 행동하신 것입니다. 그분이 어떤 사람을 그의 믿음에 근거하여 구원하셨다면… 보십시오. 여러분, 하나님은 결코 변하지 않으십니다. 사람이 에덴동산에서 잃어버린 자가 되어 자비를 구하고 있을 때, 하나님은 사람을 어떻게 구원할지 결정하셨습니다. 그리고 죄 없는 존재가 흘린 피로 그를 구원하셨습니다. 맞습니까? 그분은 그것을 한 번도 바꾸지 않으셨습니다. 우리는 도시들을 세우고, 탑들을 세우고, 교단의 교육 체계들을 세웠지만, 그것은 여전히 같습니다. 우리에게 교단들과 온갖 것들이 있지만, 그분은 오직 피로만 구원하십니다. 그분은 그것을 바꾸실 수 없습니다. 하나님은 언제나 자신의 방식, 자신의 말씀에 신실하십니다. 처음에 무엇을 하셨든지, 다시 그렇게 하셔야 합니다. 그렇지 않다면 처음에 잘못 행동하신 것입니다. 그러므로 이 하나님의 말씀이 무엇을 약속하든지, 반드시 그대로 되어야 합니다. 예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하십니다. 그분은 똑같은 일을 하셔야 하고, 똑같이 행동하셔야 하며, 똑같은 분이셔야 합니다. 마지막 날들에 자신의 교회 안에 계시겠다고 약속하신 대로입니다.

그리고 기억하십시오. 그것은 약속된 아들이 오기 전에 교회가 받은 마지막 표적이었습니다. 아브라함은 많은 표적들과 이적들을 보았습니다. 그러나 그것이 마지막 것이었습니다. 약속된 아들이 오기 전 마지막 방문이었습니다. 맞습니까? 확인해 보십시오. 자, 교회여, 보십시오. 그날과 같이, 우리에게도 온갖 표적들이 있었습니다. 치유, 기적, 방언, 예언이 있었습니다. 그러나 기억하십시오. 우리에게는 마지막 표적이 있어야 합니다. 바로 그 직전에… 기억하십시오. 불타 버린 것은 이방인 세상이었습니다. 이번에도 그렇게 될 것입니다. 불이 임하기 직전에, 인자께서 여기 계시는 동안 자신을 나타내실 것입니다. “조금 있으면 세상은 더 이상 나를 보지 못하리라. 그러나 마지막 완성의 때에 너희는 나를 보리라. 세상 끝에 내가 너희와 함께, 곧 너희 안에 있으리라.” 예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하십니다. 선생들이여, 우리가 예수님을 뵙기 원합니다. 고개를 숙입시다.

하늘에 계신 우리 아버지, 성경은 하나님께서 셋째 날에 그분을 일으키셨다고 우리에게 알려 줍니다. 요한복음 14장 12절에서 예수님께서 “나를 믿는 자는 내가 하는 그 일들을 그도 할 것이요, 이것보다 더 많은 일들도 하리라. 이는 내가 내 아버지께로 가기 때문이라”라고 말씀하셨다고 전해 줍니다. 주 예수님, 시대는 어두워지고 희미해지고 있습니다. 교회는 광야에서 길을 잃고 헤매고 있습니다. …에서 사람들이 한 조직에서 다른 조직으로, 한 교단에서 다른 교단으로 옮겨 다닙니다. 주님의 약속된 말씀 안에서 오십시오. 주 예수님, 오십시오. 오늘 밤 우리 안에 오십시오. 여기 있는 모든 사람의 마음속에 오십시오. 제 마음과 제 삶에 오십시오. 주님을 향한 우리의 믿음과 함께, 오늘 밤 주님께서 죽은 자들 가운데서 일어나셨음을 나타내 주십시오. 주님은 어제나 오늘이나 영원토록 동일하십니다. 이 가난한 사람들의 작은 무리 가운데, 우리 모두가 여기 모여 있는 동안 주님을 뵙게 해 주십시오. 우리는 생명을 찾고 있기에 여기 나왔습니다. 부활이요 생명이신 분이 우리 가운데 계시며 자신을 나타내신다는 것을 아는 것은 얼마나 위대한 일입니까! 어떤 신비한 무엇으로가 아니라, 약속된 말씀에 따라, 인자가 나타나시는 때에, 노아의 날들과 롯의 날들에 그러했던 것같이 말입니다. 아버지, 오늘 밤 그것을 허락해 주시기를 기도합니다. 여기 병들고 도움이 필요한 사람들, 혼이 병든 사람들, 그저 교회에 가입할 뿐 성령을 받는 일에 대해서는 아무것도 모르는 사람들, 성령께서 성경의 모든 말씀에 “아멘”으로 응답하시는 것을 보는 일에 대해서는 아무것도 모르는 사람들이… 그들에게 성경은 신비한 책입니다. 그들은 이해할 수 없습니다. 오늘 밤 그들이 말씀의 해석자를 받게 해 주십시오. 그분 외에는 아무도 그것을 해석할 필요가 없습니다. 그분께서 그 말씀을 그들의 삶에 실재가 되게 해 주십니다. 아버지, 허락해 주십시오. 예수님의 이름으로 구합니다. 아멘.

오늘 밤 제가 길게 말해서 십 분쯤 넘겼을지도 모르겠습니다. 용서해 주십시오. 이제 기도 카드 번호를 몇 개만 부르고, 제가 그분들을 위해 기도하겠습니다. 한 가지 부탁드리겠습니다. 일어나 돌아다니지 말아 주시겠습니까? 그냥 가만히 앉아 계십시오. 꼭… 어린아이나 그런 일 때문에 아이를 데리고 나가야 하는 경우가 아니라면 말입니다. 몇 분만 가만히 앉아 계시면, 잠깐만… 그분이 오실지 봅시다. 오늘 밤 그분이 오셔서 자신이 누구신지를 나타내시고 (선생들이여, 우리가 예수님을 뵙기 원합니다), 여러분이 그분의 생명이 살아 있는 것을 볼 수 있다면… 바로… 그때 하신 일을 똑같이 행하시는 것을 볼 수 있다면… 그분은 똑같이 하셔야 하기 때문입니다. 아시겠죠? 그분은 “나는 [무엇입니까?] 포도나무요, 너희는 [무엇입니까?] 가지니라”라고 말씀하셨습니다. 그러면 어떻게… 포도나무에 있는 생명과 같은 생명이 가지에도 있어야 합니다. 자, 보십시오. 오늘 여기 여러분이… 이 지역에서 다들 과일을 재배하시지 않습니까? 감귤류 같은 것 말입니다. 무엇이라고요? 자두요. 좋습니다. 여러분은 재배… 여기를 보십시오. 여러분의 포도나무가 뻗어 나가 그 나무에서 가지가 나오고, 그 나무에 어떤 열매가 열리든지… 그 나무에서 또 다른 가지가 나오면, 똑같은 것이 될 것입니다.

한 이 년 전에 애리조나에서 제 친구 샤릿 씨와 함께 서 있었습니다. 거기에 감귤나무 한 그루가 있었습니다. 제 기억에 아홉 가지 다른 열매가 달려 있었습니다. 레몬, 자몽, 탠저린, 탠젤로, 오렌지가 있었습니다. 저는 “저것은 무슨 나무입니까?”라고 물었습니다. 그는 “오렌지나무입니다”라고 했습니다. 저는 “그런데, 그러면 어떻게 저런 것들이 저기에 들어갔습니까?”라고 물었습니다. 그는 “제가 접붙였습니다”라고 했습니다. 저는 “오, 그렇군요, 샤릿 형제님”이라고 말했습니다. 저는… 지난번 제가 여기 왔을 때 샤릿 형제님도 함께 계셨던 것으로 기억합니다. 그래서 저는 “그러면 샤릿 형제님, 이제 내년에는 모두 오렌지가 되고, …은 되지 않겠군요”라고 했습니다. “오, 아닙니다, 아닙니다, 아닙니다. 아니에요.” 그는 “자몽 가지에서는 자몽이 나고, 레몬 가지에서는 레몬이 납니다”라고 말했습니다. 저는 “그렇다면 어떻게 그런 겁니까?”라고 물었습니다. 그는 “모두 감귤류이기 때문입니다”라고 했습니다. 오, 그때 이해했습니다. 저는 “바로 그것입니다”라고 했습니다. “주님, 감사합니다”라고 했습니다. 아시겠죠? 우리는 우리의 조직들을 이 포도나무에 접붙입니다. 그 조직은 그 나무로 살아가지만, 자기 종류의 열매를 맺습니다. 그러나 그 오렌지나무가 또 다른 가지를 내면, 그 가지는 오렌지를 맺을 것입니다. 그 생명이 예수 그리스도에게서 왔고, 그 첫 교회 뒤에 사도행전을 기록했다면, 그 생명이 또 하나의 교회를 내놓을 때 그 뒤에도 똑같은 사도행전을 또 기록할 것입니다. 반드시 같아야 하기 때문입니다.

모두를 다 모실 시간은 없습니다. 그러니 이제 몇 분밖에 없으므로, 서둘러 M1, 2, 3, 4, 5번부터 시작합시다. 해당되시면 손을 드십시오… M1번을 가지신 분이 누구입니까? 여기 계십니까? 기도 카드 M1번이요? 확실합니까? 오, M1번이십니까? 기도 카드 1번을 가지셨습니까? 누구에게… 저기 계신 자매님, 1번이십니까? 바로 이리로 오십시오. 여기가…? 1번 자매님, 이리로 오십시오. 2번, 기도 카드 2번은 누가 가지셨습니까? 바로 여기입니까? 좋습니다. 선생님, 바로 이리로 오십시오. 3번이요? 손을 들어 주십시오. 이 들것에 계신 분들을 잘 살펴 주십시오. 그분들 카드 번호를 부르면 이리로 옮겨 오십시오. 두 분 모두 걸으실 수 없을 것 같습니다… 저기 휠체어에 계신 남자분이요. 좋습니다.

1, 2, 3, 기도 카드 3번이십니까? 좋습니다. 3번입니다. 4번? 4번? 기도 카드 4번이요? 자, 얼른 카드를 보십시오. 5번? 바로 저기, … 이리로 오십시오, 선생님. 6번? 기도 카드 6번? 7번? 이분들은 프랑스어를 하십니까? 7번? 좋습니다. 8번? 8번? 보십시오. 귀가 들리지 않는 분이거나 그럴 수 있습니다. 8번? 됐습니까? 좋습니다. 이제 여러분은… 그분들을… 그 카드들을 잘 살펴 주십시오. 8번? 9, 9, 10번. 그분들이 어디에 계실지 알 수 없습니다. 카드들을 모두 섞어서 곳곳에 나누어 주었기 때문입니다. 아시겠죠? 10번? 좋습니다. 11번? 11번? 11번을 가지셨습니까? 기도 카드 11번? 좋습니다. 여기로 오십시오. 11, 12번? 기도 카드 12번? 그분들은 프랑스어를 하십니까? [브래넘 형제님이 마이크에서 떨어져 말씀하신다.] 프랑스어를 하십니까? 12, 13번. 잘 살펴보십시오. 귀가 들리지 않는 분일 수도 있습니다. 아시겠죠? 듣지 못하고 그저 카드를 쥔 채 앉아 있을 수 있습니다. 13, 14, 14번? 기도 카드 14번? 14번? 옆 사람을 보십시오. 어쩌면 카드만 쥔 채 앉아 있는 귀먹은 분일 수도 있지 않습니까? 아무 소리도 듣지 못합니다. 그러면 우리는 그저… 그런 식으로 일이 어긋나는 것입니다. 14번. 자, 기도 카드는 바꿀 수 없으며, 반드시… 본인이 와서 자기 카드를 받아, 본인이 가지고 있어야 합니다. 어쩌면 누군가 밖으로 나갔을 수도 있겠습니다. 자, 15번? 이제… 우리가… 계속합시다. 15번을 가지셨습니까? 앞으로 오십시오. 좋습니다.

자, 준비하는 동안 여기서 잠깐 기다렸다가, 이제 보겠습니다… 좋습니다. 이제 잠시만 아주 경건한 마음으로 조용히 앉아 계십시오. 제가 오늘 밤 말씀드린 모든 것이 성경의 약속이라고 믿는 분이 얼마나 계십니까? 자, 이제 다음으로 중요한 것은 그것이 참인가 하는 것입니다. 참입니까? 그렇다면, 그것이 참이라면, 하나님의 말씀입니다. 그러면 그분은 자신의 말씀, 어떤 약속이든 그것을 지킬 의무가 있으십니다. 그것을 믿으십니까? 그분이 유대인과 사마리아인 모두에게 자신을 알리셨던 것과 같은 방식으로 자신을 알리시고, 마지막 날들에 이방인들에게 다시 그렇게 하시겠다고 말씀하셨는데, 그렇게 하신다면 믿으시겠습니까? 손을 들고 “저는 믿겠습니다”라고 말씀하십시오. 자, 거기에… 이제,

여기 있는 이분들 중에는 저를 아시는 분이 없는 것 같습니다. 조금 전에 제가 아는 누군가를 본 것 같았는데, 그분은 가신 것 같습니다. 누군가를요. 모두 처음 보는 분들입니다. 저기 계신 분들 중에, 제가 여러분에 대해 아무것도 모른다는 것을 아시는 분이 얼마나 계십니까? 손을 들어 주십시오. 위층 좌석이든 어디든, 계신 곳에서 손을 들어 주십시오. 그렇습니다. 자, 저 아래서 그분들이 준비하는 동안 보십시오… 한 번은 한 여자가 있었습니다. 그 여자에게 기도 카드가 없었다고 합시다. 그 여자에게는 더 좋은 것이 있었습니다. 믿음이 있었습니다. 여자는 “저는 그분을 믿습니다. 그분의 옷자락에만 손을 댈 수 있다면 나을 것입니다”라고 말했습니다. 이것이 성경 말씀임을 아시는 분이 얼마나 계십니까? 혈루증이 있던 여자 말입니다. 좋습니다. 자, 이제 봅시다. 그들이 준비되었다고 알려 줄 때까지… 성경 말씀 한 대목만 더 보겠습니다.

이 여자에게 기도 카드는 없었지만, 믿음이 있었습니다. 여자는 말했습니다… 오늘 밤 여러분에게 있는 것처럼, 자기의 그 믿음을 뒷받침해 줄 성경 말씀이 없었습니다. 그러나… 그 여자에게는 성경 말씀이 없었지만 “그분의 옷에 손을 댈 수 있다면, 저는 그분을 믿습니다, 저는 치유받을 것입니다”라고 했습니다. 그리고 무리 사이로 빠져나가 그분의 옷에 손을 대었습니다. 여러분은 팔레스타인 사람들이 입는 옷을 보셨습니까? 느슨하게 늘어지는 겉옷 안에 속옷도 있습니다. 여러분이 제 외투 주머니에 손을 대어도 저는 전혀 느끼지 못할 것입니다. 아시겠죠? 그분의 옷도 몸에서 그만큼 떨어져 늘어져 있었습니다. 그분은 육체적으로 닿는 감촉을 느끼신 것이 아닙니다. 그것을 증명하셨습니다. 그분은 “누가 내게 손을 대었느냐?”라고 말씀하셨습니다. 베드로는 “아니, 주님…”이라고 했습니다. 다시 말해, “사람들이 주님을 정신적으로… 그렇게 생각하게 될 것입니다. 아시겠죠? 그런 말씀은 하지 마십시오. 그러지 마십시오. 모두가 손을 대고 있으니까요”라는 것입니다. 그분은 “그러나 내가 약해진 것을 안다. 내게서 효능이 나갔다. (그것은 힘입니다.) 내가 약해졌느니라”라고 말씀하셨습니다. 그분은 회중을 둘러보시고 그 여자를 찾으셨으며, 그 여자의 혈루증에 대해 말씀하시고 믿음이 그 여자를 온전하게 했다고 말씀하셨습니다. 이 이야기를 아시는 분이 얼마나 계십니까? 사실입니다.

자, 여기 계신 사역자 여러분, 형제님들, 성경은 오늘 밤 그분이 우리 연약함의 감정을 느끼실 수 있는 대제사장이라고 말씀합니다. 맞습니까? 저기 계신 분들 중에 그것을 믿는 분이 얼마나 계십니까? 그분은 대… 오늘 밤 하나님의 오른편에 앉아 계시며, 우리 연약함의 감정을 느끼실 수 있는 대제사장이십니다. 그렇다면 여러분이 그분께 손을 대면 그분은 어떻게 행동하시겠습니까? 그분이 어제나 영원토록 동일하시다면, 그때 행하셨던 것과 똑같이 행하실 것입니다. 맞습니까? 그러니 이제 믿고, 기도하고, 의지하십시오. 여러분이 그분의 옷에 손을 댈 수 있다면 하나님께서 무엇을 하시는지 보십시오. 아시겠죠? 그분께 손을 대십시오. 이렇게 말하십시오. “주 예수님, 저 설교자는 저를 모른다는 것을 제가 압니다. 저에 대해 아무것도 모릅니다. 그러나 주님은 아십니다. 그러므로 주님, 제가 주님께 손을 댈 때, 저 사람을 통해 말씀해 주십시오.” 자, 이것은 무엇입니까?

은사는 여러분이 낫이나 칼 같은 것을 집어 들고, 그 칼로 여기저기를 누비며 베어 내는 그런 것이 아닙니다. 마치 베는 은사처럼 말입니다. 그것은 하나님의 은사가 아닙니다. 하나님의 은사는 그저… 하나님의 은사는 하나님께서 들어와 여러분을 쓰실 수 있도록, 자신을 편히 내맡기고 자신이 비켜서는 법을 아는 것입니다. 손에 무엇을 쥐고 여기저기 찌르는 그런 것이 아닙니다. 여러분 자신은 비켜서고, 성령께서 여러분을 쓰시게 하는 것입니다. 오순절교인 여러분, 여러분이 방언을 말할 때도 그렇게 하지 않습니까? 그저 여러분 자신이 비켜서는 것입니다. 지금 여기서도 똑같습니다. 그분이 그것을 허락하신다면, 여러분은 믿고 받아들이며 그분이 여기 임재해 계심을 아시겠습니까? 그러면 기도 카드도 필요 없을 것입니다.

하늘과 땅의 심판자는 어떻습니까? 아브라함이 그분을 하늘과 땅의 심판자라고 부른 것처럼, “주님께서 잘못 행하시겠습니까?” 아시겠죠? 이 마지막 날들에 그분이 자신의 약속대로… 자, 이번 주 동안 계속 성경 말씀을 가져와, 이것이 진리임을 여러분에게 보여 드릴 것입니다. 오늘 밤 그분이 우리와 함께 계셔서, 여러분이 그분의 일들을 보고 그분이 여기 계시다는 것을 알 만큼 분명하다면, 또 그것이 어떤 신화 같은 것이 아니라 그분의 약속된 말씀, 그분이 그렇게 계시겠다고 말씀에서 약속하신 것이라면, 여러분은 그분을 믿을 것입니다.

자, 저는 모릅니다. 때로는 환상이 오면, 그러면… 제가 무슨 말을 하는지 알 수 없습니다. 그러니 마이크든 무엇이든, 담당하시는 분은 소리를 높여 주십시오. 잠시 아주 경건한 마음으로 계셔 주시기를 바랍니다. 자, 이분이 그 여자분입니까? 이제 여기, 제가 말씀드리던 요한복음 4장과 같이, 마침 여자분입니다. 한 여자와 한 남자가 생전 처음 만납니다. 저는 전혀 모르는 사람입니다. 우리는 서로 전혀 모르는 사이입니다. 맞으면 사람들이 볼 수 있도록 손을 들어 주십시오. 우리는 생전에 한 번도 만난 적이 없습니다. 한 여자가 거기에 서 있습니다. 우리에게… 꼭 들어맞는 장면입니다. 자매님이 그 여자는 아니고, 제가 주님은 아닙니다. 다만 이렇게 작은 장소에서 두 사람이 만나고 있습니다. 그들이 생전 처음 만났던 것처럼 말입니다. 자, 그분이 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다면, 그 여자에게 하신 것처럼 자매님과 잠깐 말씀을 나누실 수도 있겠습니다. 아시겠죠? 자, 아버지께서…

얼마 전에, 최근에 여기 보더스 형제님이… 우리는 해외를 제외하고도 미국 안에서 육백여 건의 초청을 받았습니다. 그가 “루이지애나 배턴루지에, 저 아래에 한 무리의 사람들이 있습니다”라고 말했습니다. 저는 “그렇게 하십시오. 좋습니다. 그곳에 집회를 마련하십시오”라고 했습니다. 그렇게 해야겠다는 마음이 들었습니다. 그래서 제가 여기 있습니다. 이제 다음에 무엇을 할지는 모릅니다. 그저 여기 있을 뿐입니다. 제가 아는 것은 그것뿐입니다. 아시겠죠? 자, 여기 자매님이라는 한 사람이 있습니다. 저는 그분이 죽어 계시지 않고 살아 계시다고 말하며 말씀을 전하고 있습니다. 그분은 살아 계시며, 그때 하셨던 것처럼 우리의 육신 (인간의 육신) 안에서 자신을 나타내시겠다고 약속하셨습니다. 아시겠죠? 하나님께서는 자신의 모든 것을 그리스도 안에 부으셨습니다. 그리스도의 모든 것을 교회 안에 부으셨습니다. 그것이 우리 안에 계신 그분, 그리스도입니다. 자, 주 예수님께서 죽은 자들 가운데서 일어나셨다면,

제가 자매님을 이리로 모셔서 안수하고, 어쩌면 우리 복음 전도자 형제님들 중 어떤 분들이 하는 것처럼 (그것은 전적으로 옳습니다) 안수하면서 “자매님의 병약함이 사라졌습니다. 주님께서 자매님을 고치셨습니다”라고 말한다면, 그것도 좋을 것입니다. 자매님은 가셔도 됩니다. 그것도 괜찮습니다. 저는 분명히 그것을 백 퍼센트 지지합니다. 성경이 그렇게 말씀했습니다. 그러나 그분이 여기 서셔서 자매님이 행한 어떤 일이나, 행하지 말았어야 할 어떤 일을 말씀하신다면 어떻겠습니까? 그분이 과거의 자매님을 아시고 자매님의 지난 일을 말씀하시면, 자매님은 그것이 사실인지 아닌지 아실 것입니다. 그렇다면 그분이 앞으로 어떻게 될지 말씀하신다면… 그것이 맞다면, 이것도 맞을 것입니다. 맞습니까? 그것이 그분이심을 보여 줍니다. 아시겠죠? 저는 지금 자매님의 영과 접촉하기 위해 그렇게 말씀드리고 있을 뿐입니다. 그분이 우물가의 여자에게 “마실 물을 내게 가져오라”라고 하신 것처럼 말입니다.

자, 여러분이 한 가지 주목해 주셨으면 합니다. 이 여자를 보십시오. 바로 지금 얼굴 표정이 달라지는 것을 보십시오. 아시겠죠? 이분은 무슨 일이 일어나고 있음을 느끼고 있습니다. 그 빛의 사진을 보신 분이 얼마나 계십니까? 지금 그 빛이 바로 이 여자 위에 있습니다. 저기 보이십니까? 호박색 같은 빛이 움직이고 있습니다. 이분의 문제는 이것입니다… 자, 제가 자매님을 고칠 수 있다면 그렇게 할 것입니다. 그러나 저는 할 수 없습니다. 저는 자매님을 고칠 수 없습니다. 하나님이 치유자이십니다. 하나님을 향한 자매님의 믿음입니다. 자매님은 신경이 극도로 예민합니다. 신경과민 증세로 고생하고 있습니다. 또 목에도 문제가 있습니다. 속삭이는 것보다 큰 소리를 거의 낼 수 없습니다. 갑상샘입니다. 맞습니다. 자, 믿으십니까? 잠깐만요. 제가 추측하는 것이라고 생각하지 않도록, 잠깐만요. 사람들이 생각하지 않도록… 자매님은 좋은 분입니다. 자매님과 함께하는 가운데 제가 성령과 잘 접촉하고 있습니다. 아시겠죠? 그래서… 자, 그렇습니다. 수술하라는 권고를 받았지만, 거절하셨습니다. 정확히 맞습니다. 자매님은 하나님께 기대하고 있습니다… 그렇습니다. 또 한 가지, 자매님을 괴롭히는 천식 증세가 있습니다. 사실이지요? 자, 보십시오. 여기 자매님을 아는 무엇인가가 있습니다. 그렇지 않습니까? 그것이 그분이시라고 믿으십니까? 그렇다면 믿고, 단에서 내려가 나으십시오. 온 마음으로 믿으십시오. 이제 온 마음으로 믿으십니까? “네가 만일 믿을 수 있거든…”

안녕하십니까, 선생님? 저는 선생님과 처음 만나는 것 같은데, 우리가… 전에 제가 여기 배턴루지에 왔을 때 저를 만나셨군요. 세상에, 꽤 오래전 일이군요. 그렇지요? 아마 십이 년도 더 되었을 겁니다. 어쩌면 더 오래, 십사 년쯤 되었겠군요. 그렇다면 저는 무엇을… 선생님이 집회에 계셨다든가 하는 것 외에는 선생님에 대해 아무것도 모릅니다. 그러나 하나님은 선생님을 아십니다. 그리고… 그것은 빛입니다. 저는 그 빛을 지켜보며 어디로 가는지 보아야 합니다. 밖에 있는 다른 사람들을 보시면… 그것은 기름부음입니다. 자, 주 예수님께서… 여기, 우리는… 바로 앞의 분은 여자였던 것 같습니다. 이것은 꿈과 같습니다. 아시겠죠? 어떤 꿈을 꾸는 것과 같습니다. 자, 이제 선생님은 남자입니다. 예수님께서 시몬 베드로라는 남자를 만나셨을 때… 그가 누구인지 밝혀 주셨을 때, 그의 이름은 시몬이었고, 그 뒤에 그를 베드로라고 부르셨습니다. 그의 이름이… 그때부터 베드로라 불릴 것이라고 말씀하셨습니다. 주 예수님께서 선생님의 문제가 무엇인지 제게 말씀해 주신다면, 제가 그분의 종이며 그분이 여기 계심을 믿으시겠습니까? 여기 있는 모든 남자분들도 똑같이 믿으시겠습니까? 선생님은 이 도시에 사시니, 여기서 선생님을 아는 분들이 있을지도 모르겠습니다. 무엇이 보입니다. 선생님이 무엇 때문에 마음이 동요된 것 같습니다. 그것은… 그렇습니다… 피 때문입니다. 피에 무슨 문제가 있습니다. 장에서 출혈이 있습니다. 정확히 맞습니다. 안에 궤양도 있습니다. 아시겠죠? 사실이지요? 자, 믿으십니까? 우리 주님께서도 이렇게 하셨을 것입니다. 지금 이 일을 하시는 분은 그분입니다. 믿지 않으십니까? 만일… 예수님은 시몬에게 그의 이름을 말씀해 주셨습니다. 하나님께서 선생님의 이름을 제게 알려 주신다면 어떻겠습니까? 믿으시겠습니까? 좋습니다, 선생님. 루이스 캐리입니다. 정확히 맞습니다. 가십시오. 하나님을 믿으십시오. 믿으십니까? 그분은 어제나 오늘이나 영원토록 동일하십니다.

자매님, 저는 자매님과 처음 만납니다. 저는 자매님을 모릅니다. 생전에 한 번도 뵌 적이 없습니다. 자매님은 그저 여기 서 있는 한 여자입니다. 저보다 나이가 어리고, 서로 여러 마일 떨어진 곳에서 여러 해의 차이를 두고 태어났습니다. 그러나 그분은 어제나 오늘이나 영원토록 동일하십니다. 그것을 믿으십니까? 그것을 믿으십니까? 자, 아시다시피, 여기 있는 자매님의 형제인 한 남자 옆에 서 있다고 해서 그런 느낌이 드는 것은 아닙니다. 그와는 다른 무엇인가가 여기 있어야 한다는 것을 아실 것입니다. 참으로 감미롭고, 겸손하고, 온유합니다. 그렇지 않습니까? 맞다면 회중이 알 수 있도록, 사람들이 볼 수 있도록 손을 들어 주십시오. 보십시오. 저는 바로 이분을 보고 있습니다. 그 빛이 이분 둘레를 빙글빙글 돌고 있습니다. 이 여자분은 다른 사람을 위해 여기 서 계십니다. 자신을 위해 오신 것이 아니라 딸을 위해 오셨습니다. 맞습니다. 주님께서 제게 무엇이… 말씀해 주실 수 있다고 믿으십니까? 자매님은 그 딸을 집회에 데려오려고 계획하고 계십니다. 그런데 하나님께서 무엇이 문제인지 제게 알려 주실 수 있다고 믿으십니까? 믿고 그 손수건을 딸에게 얹어 주시겠습니까? 딸이 도움받을 것이라고 믿으시겠습니까? 등에 문제가 있습니다. 맞습니다. 정확합니다. 이제 가서 믿으십시오. 그것을 딸에게 얹어 주십시오. 그러면 나을 것입니다. 온 마음으로 믿으십니까? “네가 만일 믿을 수 있거든 믿는 자에게는 모든 것이 가능하니라.”

안녕하십니까? 우리는 서로 처음 만나는 사이인 것 같습니다. 저는 자매님을 모르고, 자매님도 저를 모릅니다. 그러나 주님은 우리 두 사람을 모두 아십니다. 그러므로 남자와 여자가 처음으로 만나는 것입니다… 자, 우리 주님께서 그 여자에게 그 한 가지를 말씀하시자, 온 성읍이 믿었습니다. 그들은 하지 않았… 그분은 그 일을 더 하시지 않았습니다. 단 한 번 하셨는데, 온 성읍이 믿었습니다. 자, 두려워하지 마십시오. 자매님을 괴롭힐 것은 아무것도 없습니다. 도움이 될 것입니다. 아시겠죠? 자매님은 비판하는 분이 아닌 것 같습니다. 비판하는 분이라면 그 무엇의 진동이… 주의 영이 그렇게 임하지 않을 것이기 때문입니다. 자매님은 믿는 분입니다. 그러니 무엇이든 두려워하실 이유가 없습니다. 탈장으로 고생하고 계십니다. 정확히 맞습니다. 주 예수님께서 그것을 고쳐 주실 것이라고 믿으십니까? 자매님께 있는 다른 문제를 제가 말씀드리면 어떻겠습니까? 믿음이 더 강해지겠습니까? 자매님에게 멍울이 있습니다. 제가 말씀드리자면, 뺨이 아니라 등에 있습니다. 맞으면 카드를 흔들어 주십시오. 좋습니다. 이제 믿으십시오. 가서 믿으십시오.

이제 여러분 모두 온 마음으로 믿으십니까? 이것으로 모두가 자신이 하나님 앞에 있음을 깨달아야 합니다. 선생님, 하나님께서 그 관절염을 고쳐 건강하게 해 주실 수 있다고 믿으십니까? 그러시면 “주 예수님, 감사합니다”라고 하며 계속 걸어가십시오. 자, 자매님, 이리로 오십시오. 자매님도 침대에서 아주 천천히 일어나려고 애쓰는 모습이 보입니다. 역시 관절염입니다. 온 마음으로 믿으시면 하나님께서 건강하게 해 주실 것입니다. 믿으십니까? 좋습니다. “주 예수님, 감사합니다. 저는 분명히 온 마음으로 믿습니다”라고 하며 계속 걸어가십시오. 선생님, 오십시오. 신경과민 같은 증세와, 전립샘, 그리고 관절염도 있습니다. 그것을 그 여자에게 얹어 주시고 온 마음으로 믿으십시오. 선생님도 나으십시오. 자, 하나님을 믿으며 계속 걸어가십시오. 그저 믿을 수만 있다면 괜찮아질 것입니다. 좋습니다.

자매님, 이리로 오십시오. 제가 그분의 종이라고 믿으십니까? 믿으십니까? 하나님께서 자매님의 심장병을 고치실 수 있다고 믿으십니까? 그러면 “주님, 감사합니다. 저를 고쳐 주셔서 감사합니다”라고 하며 계속 걸어가십시오. 좋습니다. 선생님, 오십시오. 지금 보시는 것이 진리라고 믿으십니까? 저 아래서 이미 위장병이 나았으니 가서 저녁을 드시라고 제가 말씀드리면 어떻겠습니까? 믿으시겠습니까? 좋습니다. 가서 저녁을 드십시오. 반드시… 암의 그림자가 드리워져 있습니다. 하나님께서 건강하게 해 주시고 고쳐 주실 수 있다고 믿으십니까? 좋습니다. “주 예수님, 감사합니다. 저는 온 마음으로 믿습니다”라고 하며 계속 걸어가십시오. 또 신경성 심장 증세가 있습니다. 하나님께서 그것을 고쳐 건강하게 해 주실 것이라고 믿으십니까? “주 예수님, 감사합니다”라고 하며 계속 걸어가시고, 온 마음으로 믿으십시오.

자매님, 이리로 오십시오. 이쪽을 보십시오. 주된 문제는 (여러 가지 문제가 있습니다. 부인병도 있습니다만), 주된 문제는 심장병입니다. 그것 때문에 아주 심하게 고생하고 계십니다. 하나님께서 그것을 고쳐 건강하게 해 주실 것이라고 믿으십니까? “주 예수님, 감사합니다. 저는 온 마음으로 믿습니다”라고 하며 계속 가십시오. 선생님, 오십시오. 두세 가지 문제가 있습니다. 여러 병이 겹쳐 있습니다. 그러나 주로 제게 기도를 부탁하고 싶거나 물어보고 싶은 것은, 앓고 계신 그 관절염입니다. 그 관절염을 보십시오. 믿으며 계속 움직이십시오. 그러면 다시는 그 지팡이를 짚지 않아도 될 것입니다. 아멘. 온 마음으로 믿으십시오. 위장병이 있으시군요. 그 원인은… 오랫동안 앓아 왔습니다. 신경과민 때문에 위에 궤양이 생긴 것입니다. 무엇이든 마시면 (커피 같은 것 말입니다), 입에 신물이 올라오고 그런 증세가 있지요. 이제 가서 믿으십시오. 그러면 더 이상 괴롭히지 않을 것입니다. 예수 그리스도께서 건강하게 해 주실 것입니다.

자매님, 오십시오. 예수 그리스도께서… 믿으십니까? 잠깐만요. 저기 앉아 계신 분, 하나님께서 그 부비동염을 고쳐 주시고, 그 부비동염에서 건강하게 해 주신다고 믿으십니까? 온 마음으로 믿으십니까? 저기 체크무늬 같은 옷을 입고 앉아 계신 여자분, 하나님께서 고쳐 주시고 그 병에서 건강하게 해 주실 것이라고 믿으십니까? 자매님은 스스로 생각한 것보다 더 큰 믿음을 갖고 계셨습니다. 괜찮습니다. 이제 끝났습니다. 믿으십시오. 어떻게 생각하십니까? 저기 앉아 계신 남자분, 하나님께서 그 신경과민 증세를 고쳐 건강하게 해 주실 것이라고 믿으십니까? 믿으십니까? 그것을 믿으십니까? 자, 누구에게 손을 대셨습니까? 제게는 손을 대지 않으셨습니다. 그분께 손을 대셨습니다. 그것이 이 일을 이룬 것입니다. 자신의…에 걸려 넘어지셨습니다. 눈에 문제가 있었습니다. 눈이 너무 나빠져서 거의 다닐 수 없을 정도입니다. 하나님께서 건강하게 해 주실 것이라고 믿으십니까? 믿으십시오. 그러면 받으실 수 있습니다. 저는 믿어 보시라고 도전합니다. 위장병을 가지고 오셨는데, 방금 떠나갔습니다. 믿으십니까? 이제 가시면서 기뻐하고 “주님, 감사합니다”라고 하며 건강해지십시오. 여기 바로 앉아 계신 자그마한 여자분, 초록색 같은 옷을 입으신 분이요. 무엇인가에 손을 대려고 애쓰고 계십니다. 기도하고 계십니다. 무엇을 위해 기도하시는지 하나님께서 제게 알려 주실 수 있다고 믿으십니까? 그 담낭병만 없어지면 괜찮을 것이라고 생각하십니까? 거기 옷을 입고 계신, 몸집이 좀 크신 여자분, 크신 분, 하나님께서 그 담낭병을 고쳐 주실 것이라고 믿으십니까? 믿으시면 하나님께서 허락해 주실 것입니다. 그러면 가셔서 건강해지실 수 있습니다. 아멘.

여러분은 믿어야 합니다. 그분은 여러분이 믿을 때에만 그 일을 하실 수 있습니다. 온 마음으로 믿기를 원하시는 분이 얼마나 계십니까? 자, “선생들이여, 우리가 예수님을 뵙기 원합니다.” 그분은 죽은 자들 가운데서 일어나셨습니다. 오늘 살아 계십니다. 여기 자신의 교회 안에 계시며, 그분의 오심이 가까워지고 있음을 보여 주십니다. 소돔의 날들에 그러했던 것처럼 세상은 불탈 것입니다. 세상을 불태울 원자들이 이미 모여 있고, 폭약들과 그런 것들이 준비되어 있습니다. 그러나 그런 일이 일어나기 전에, 약속된 아들이신 예수 그리스도께서 친히 오셔서 자신의 교회를 본향으로 데려가실 것입니다. 온 마음으로 그것을 믿으십니까? 그분이 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다는 것을 믿으십니까? 지금 그분이 여기 임재해 계심을 믿고, 그분이 “믿는 자들에게는 이런 표적들이 따르리니, 그들이 병든 사람들에게 안수하면 그 사람들이 나으리라”라고 말씀하셨음을 믿는 분이 얼마나 계십니까? 손을 들어 주십시오. 이제 서로에게 손을 얹으십시오. 병든 사람들이 있는 곳에 손을 얹으십시오. 자매님, 그분들이 자매님을 [불명확한 단어]하게 할까 염려됩니다. 손을 얹으십시오… 이제 서로를 위해 기도하십시오. 자신을 위해 기도하지 마시고, 여러분이 손을 얹은 사람을 위해 기도하십시오. 지금 그분은 여러분 한 사람 한 사람을 고치시려고 여기 계십니다. 믿으십시오! 하늘에 계신 아버지, 이제 우리는 온 마음으로 믿습니다. 하나님의 아들 예수 그리스도의 임재 앞에서 마귀는 자기 힘과 영향력을 잃었습니다. 예수 그리스도는 지금 살아 계십니다. 나와라, 사탄아. 하나님의 왕국을 위해 이 사람들이 건강해지게 해 주십시오.