표적의 음성

... 주님 앞에 잠시만 더 서 계십시오. 주님의 말씀, 출애굽기 4장에서 읽겠습니다... ... 모세가 응답하여 이르되, 그러나, 보소서, 그들이 나를 믿지 아니하며 내 음성에 귀를 기울이지 아니하리이다. 그들이 말하기를, 주께서 네게 나타나지 아니하셨다, 하리이다, 하매 주께서 그에게 이르시되, 네 손에 있는 것이 무엇이냐? ... 그가 이르되, 막대기이니이다, 하므로 그분께서 이르시되, 그것을 땅바닥에 던지라, 하시니 그가 그것을 땅바닥에 던지매 그것이 뱀이 되므로 모세가 그것 앞에서 피하니라. 주께서 모세에게 이르시되, 네 손을 내밀어 그것의 꼬리를 잡으라, 하시니 그가 자기 손을 내밀어 그것을 붙잡으매 그것이 그의 손에서 막대기가 되므로 이것은 주 그들의 조상들의 하나님 곧 아브라함의 하나님, 이삭의 하나님, ... 야곱의 하나님이 네게 나타난 것을 그들이 믿게 하려 함이라. 또 주께서 그에게 이르시되, 이제 네 손을 네 품에 넣으라, 하시매 그가 자기 손을 자기 품에 넣었다가 꺼내니, 보라, 그의 손에 ... 눈같이 나병이 생기니라. 그분께서 이르시되, 네 손을 다시 네 품에 넣으라, 하시매 그가 다시 자기 손을 자기 품에 넣었다가 자기 품에서 꺼내니, 보라, 그것이 다시 그의 다른 살처럼 되었더라. 그들이 너를 믿지 아니하며 그 처음 표적의 소리에 귀를 기울이지 아니할지라도 나중 표적의 소리는 믿으리라. 그들이 만일 너를 ... 이 두 표적도 믿지 아니하며 네 목소리에 귀를 기울이지 아니하거든 너는 강물을 취해 ... 마른땅에 부으라. 네가 강에서 취하는 물이 ... 마른땅에서 피가 되리라.

머리 숙여 기도합시다. 오늘 저녁 주님께 알리고 싶은 기도 요청이 있으십니까? 손을 들고 “주님, 지금 저를 기억해 주십시오. 제게 필요한 것이 있습니다” 하고 말씀드리십시오. 하늘에 계신 우리 아버지, 오늘 저녁 다시 주님께 나아갑니다. 우리가 나온 흙을 향하여 머리를 숙이며, 주님께서 지체하시면 우리도 다시 흙으로 돌아갈 것임을 깨닫습니다. 그러나 그리스도 안에 있는 약속의 복된 소망, 곧 하나님 안에 있는 모든 사람을 그리스도께서 데리고 오시리라는 소망을 품고 나아갑니다. 이 영광스러운 약속을 감사드립니다. 하나님, 손을 든 한 사람 한 사람을 기억해 주시기를 기도합니다. 주님, 저도 기억해 주십시오. 오늘 밤 이 믿음의 시간을 마칠 때, 사람들에게 그런 믿음을 주시기를 기도합니다. 우리 각자에게 주 예수님께서 너무나 실제로 느껴져서, 오늘 밤 이후로 우리 가운데 연약한 사람이 하나도 없게 하옵소서. 모든 죄인이 자신이 주 예수님 앞에 있음을 깨닫고, 죄들을 회개하며 마음을 주님께 드리게 하옵소서. 거대한 그림자가 땅 위로 기어오는 듯한 이 악한 마지막 시간에, 그들이 영으로 충만해지게 하옵소서. 하나님, 오늘 밤 말씀을 전하는 일과 듣는 일에 주님의 인도를 구합니다. 이제 성령께서 이 집회를 맡으시고 우리 각자에게 필요한 대로 생명의 빵을 떼어 주옵소서. 그분의 이름으로 구합니다. 아멘. 앉으십시오.

오늘 밤 우리가 하려는 일, 곧 하나님을 믿는 믿음이 얼마나 실제적인지 사람들이 깨닫게 하는 일을 이룰 수 있기를 바랍니다. 내일 오후 두 시 삼십 분에는 기도 카드를 가진 모든 분을 위해 기도할 것입니다. 그리고 기도 카드가 없어서 빠지는 사람이 없도록 매일 저녁 기도 카드를 나누어 드립니다. 내일도 아마 한 시 삼십 분쯤, 그 정도에, 집회가 시작되기 바로 전에 그가 나누어 드릴 것입니다. 기도를 받고 싶은 분이나 여러분이 사랑하는 분이 있으시면, 와서 기도 카드를 받도록 하십시오. 그런 분들에게는 기꺼이 기도 카드를 드립니다. 그리고 우리는...

저는 사람들에게 손을 얹고 그들을 위해 기도하려고 합니다. 지금 여러분의 믿음이 주 예수님 앞에서 솟아올라 그분을 자신의 치유자로 받아들이지 못하고, 우리가 기도하며 안수해 드리면 도움이 되리라고 믿으신다면, 물론 우리는 여러분이 원하시는 일이라면 무엇이든 해 드리려고 여기 있습니다. 제가 늦게까지 ... 오래 ... 미루어 온 까닭은, 제가 도울 수 있는 모든 분이 그런 믿음으로 하나님께 나아가 받아들일 수 있도록 하려는 것이었습니다. 사람도 그렇게 많지는 않습니다. 여기 ... 건물이 크지 않아서 사람도 그렇게 많지 않습니다. 그러니 내일 오후에는 여기 계신 모든 분을 위해 기도할 수 있습니다. 그 오후 시간을 그 일, 곧 병든 분들을 위해 기도하는 데 쓰겠습니다. 우리는 여러분의 삶을 조금이라도 낫게 하고, 우리가 함께 가는 이 여정의 짐을 덜어 드리기 위해, 할 수 있는 일이면 무엇이든 하려고 여기 왔습니다. 그리고 누구든지 주 예수님께 나아가고 싶은 마음이 들면, 언제든지, 예배가 어느 순서에 있든 바로 그때 나오십시오. 제단 앞으로 나오라는 부름을 기다리지 마십시오. 초청할 때까지 기다리지 마십시오. 바로 그때 나오셔서 그리스도를 받아들이고, 곧장 앞으로 나와 그 자리에서 그분을 고백하십시오. 혼들이 하나님의 왕국 안에 태어나는 것을 보는 것이 우리가 여기 온 주된 목적이기 때문입니다.

내일은 일요일이니 일요학교가 있을 것입니다. 교회들이... 우리가 일요일에 오후 집회를 갖는 까닭은 어느 예배도 방해하지 않기 위해서입니다. 우리는 모든 그리스도인에게 정기적으로 다니는 교회가 있어야 한다고 믿습니다. 모든 그리스도인은 어딘가에서 믿는 이들과 함께 모여야 합니다. 여러분이 어디에서 모이든 그곳이 교회입니다. 제가 여기 산다면, 여기 협력하시는 목사님들이 맡고 계신 교회들 중 한 곳에 속할 것입니다. 왜입니까? 이분들은 이곳에서 이루어지는 일을 지지한다는 것을 모든 사람이 보도록 여기 강단에 앉아 계시기 때문입니다. 이분들은 이런 사역, 신유와 성령 침례 등을 믿습니다. 이곳에서 그것을 증언하고 계십니다. 주님께서 제게 주신 사역이 자기 교회 성도들에게 도움이 될 수 있으리라 여기고 저를 이곳에 초청하신 분들이 바로 이분들입니다. 그것이 참된 목사입니다. 하나님께서 행하시는 모든 일에서 얻을 수 있는 영적인 유익을 두루 살피고, 자기 교회가 하나님을 위해 전진하도록 최선을 다해 돕는 것입니다. 저는 그런 목사님께 진심으로 경의를 표합니다. 더구나 이분들은 어려운 상황에서 그렇게 해야 했습니다. 그것은 정말입니다. 어려움 속에서 그렇게 하셔야 했습니다. 자신의 확신 위에 서서 믿으며, 기꺼이 자기 자리, 자기의 직무를 지키는 이렇게 훌륭한 하나님의 사람들에게 저는 참으로 감사드립니다. 하나님께서 늘 이분들을 축복하시기 바랍니다.

이분들이 여러분에게 유익을 주실 것임을 저는 확신합니다. 이곳에 처음 오신 분이라면, 이 형제님들의 교회가 어디 있는지 알아보십시오. 내일 그 교회들을 찾아가 보십시오. 특별 예배가 있을 것입니다. 그리고 광고한 대로, 여기 계신 사역자들 중에 여러 교회에서 말씀을 전하실 분들이 있습니다. 그러니 내일 참석하십시오. 또 내일 오후 마지막 집회에 오시고 싶으시면, 기꺼이 맞이하겠습니다. 모든 교회, 모든 교단, 누구나 오실 수 있습니다. 누구나 환영합니다. 감리교인, 침례교인, 장로교인, 오순절교인, 그리스도의 교회, 하나님의 교회, 가톨릭교인, 정통파 유대인, 무신론자, 누구시든 우리는 ... 여러분을 초청합니다. “무신론자도요?” 하십니까? 그렇습니다. 무신론자가 집회에 와서 자리에 앉아 예의를 지킨다면, 다른 누구와 마찬가지로 환영합니다. 맞습니다. 어떤 일이 ... 우리가 그 사람이 여기 오기를 바라는 이유가 그것입니다. 어떤 일이 일어나서 그가 자신의 잘못을 깨닫고 주님께 나아오는 데 도움이 될 수 있기 때문입니다. 우리는 참으로...

시간의 휘장 너머를 보았던 그 짧은 환상을, 그리스도인 실업인회 잡지와 아마 다른 몇몇 잡지에도 실렸던 그 환상을 읽으신 분이 몇 분이나 됩니까? 여러분, 그것은 사실입니다. 여러분은 그곳을 놓쳐서는 안 됩니다. 저는 그때부터 다른 사람이 되었습니다. 그것이 실제라는 것을 압니다. 그러니 하나님께서 믿는 사람들을 위해 마련하신 그 위대한 천국을 여러분 중 누구도 놓치지 않기를 바랍니다. 그곳을 놓친다면, 이 땅에서 무엇을 이루었다고 하겠습니까? 여러분은 언제 이 세상을 떠나야 할지 모르기 때문입니다. 그러나 한 가지는 압니다. 반드시 이 세상을 떠나야 한다는 것입니다. 그렇다면, 우리가 얼마나 어리석겠습니까, 그저 ... 되려고 한다면... 어떤 모험도 해서는 안 됩니다. 아시겠죠? 명심하십시오. 하나님의 말씀과 그 안의 모든 약속을 믿으십시오.

생각해 보십시오. 모든 질병과 모든 마음의 아픔, 모든 죽음과 모든 괴로움, 모든 슬픔, 이 어린 경련성 마비 아이, 이 모든 것, 장애인들과 눈먼 사람들, 병원이 하나하나 세워져야 했던 일, 이 모든 원인이 무엇이었습니까? 한 사람이 말씀의 아주 작은 한 부분을 잘못 믿었기 때문입니다. 그 사람이 이브였습니다. 사탄은 그 말씀을 그럴듯하게 입혀서 이브에게 전했습니다. 그대로 인용한 것이 아니라, 그럴듯하게 덧입혔습니다. “주님은 너무나 선하시니 틀림없이...” 하고 말했습니다. 오늘날 하나님께서 선하신 하나님이라는 말을 아주 많이 듣습니다. 그분은 선하신 하나님입니다. 그러나 기억하십시오. 그분은 거룩하신 하나님, 죄를 눈감아 주실 수 없는 하나님이십니다. 그 형벌의 값은 치러졌으며, 여러분은 그분이 정하신 조건으로 그것을 받아들여야 합니다. 기억하십시오. 그분은 분노하시는 하나님, 진노하시는 하나님입니다. 여러분은 그저 선하고 자비로우신 하나님 앞에만 서는 것이 아니라, 진노하시는 하나님 앞에 서게 됩니다. 오늘 밤 그분은 여러분의 구주이시지만, 그날에는 여러분의 재판관이십니다. 그러니 여러분, 단 한 가지도 하지 않은 채 남겨 두지 않도록 하십시오. 그러면 안 ... 아무 유익도 없습니다. 그저 되는 대로 해서는 안 됩니다. 확실히 하십시오. 거듭 확실히 하십시오. 여러분에게 다른 기회가 없기 때문입니다. 여러분이 여기 땅에 있는 동안, 이것이 유일한 기회입니다.

부자와 나사로를 기억하시지요. 여러분과 그 사이에는 큰 구렁텅이가 있어서, 아무도 건넌 적이 없고 앞으로도 건너지 못합니다. 아시겠죠? 죽으면 그것으로 결정됩니다. 사람들이 기도로 여러분을 그런 곳에서 다시 나오게 할 수 있다고 주장하는 것을 압니다. 그러나 절대로 믿지 마십시오. 그것은 하나님의 말씀에 어긋납니다. 아시겠죠? 나무는 기울어진 쪽으로 쓰러집니다. 예수님께서 친히 구렁텅이가 있다고 말씀하셨습니다. 사람이 죽어서 지옥에 가면, 결코 천국에 갈 수 없다고 하셨습니다. 아무도 그것을 건넌 적이 없으며, 앞으로도 건너지 못합니다. 저로서는 그것으로 확정되었습니다. 예수님께서 그렇다고 말씀하셨으면, 그것으로 전부입니다. 그러니 기억하십시오. 지금이 여러분의 기회입니다. 오늘 밤이 마지막 기회일지도 모릅니다.

지금 무슨 일이 일어나고 있는지 이해하실 수 있겠습니까? 여러분이 그것을 볼 수만 있다면! 제가 이렇게 말씀드린다고 해서, 여러분이 어떤 사람을 바라보거나 어떤 사람을 믿게 하려고 영향을 주는 것이라고 생각하지 않으셨으면 합니다. 여러분, 저는 그런 일을 하는 것이 아닙니다. 지금 우리가 누구 앞에 있는지를 여러분이 믿도록 하려는 것입니다. 그날 여러분을 심판하실 바로 그 하나님, 예수 그리스도께서 여기 계시며 여러분 앞에서 자신을 나타내 보이십니다. 이 마지막 날들에 하시겠다고 약속하신 바로 그 일을 행하시는 것입니다. 오늘 아침 조찬에서 프라이스 형제님이 모퉁이에 이르면 그 모퉁이를 돌아야 한다는 아주 좋은 예를 들어 주셨다고 생각합니다. 여러분도 좋으셨습니까? 참으로 좋았습니다. 아주, 아주 적절했습니다. 그러니 기억하십시오. 때로는 모퉁이에 이르지만, 그런 모퉁이를 돌아야 한다는 것을 기억합시다. 제가 한 번 그것을 설교하면서 “갈림길”이라고 제목을 붙였습니다. 우리는 자주 갈림길을 만납니다. 이쪽으로도 가야 하고, 여러 다른 길로 돌아가기도 해야 합니다.

오늘 밤 잠시 동안 “표적의 음성”이라는 주제로 말씀드리고자 합니다. 오늘 밤 우리가 살펴볼 장면은 출애굽기에서 시작됩니다. “출애굽”, 곧 “엑소더스”는 나온다, 이끌려 나온다는 뜻입니다. 최대한 주의 깊게 들어 주십시오. 여러분은 참 좋은 청중이시니, 언젠가 여러분에게 설교하고 싶습니다. 하지만 제 목소리가 따라 주지 않습니다. 조금만 무리를 해도 어떻게 될지 압니다. 다음 집회를 시작하기 전에, 이제 팔 일이나 열흘 정도 잠시 쉬어야 합니다. 여기 이 집회 한 번만 하는 것이 아니기 때문입니다. 날마다, 주마다, 달마다, 해마다 집회가 이어집니다. 짐작하실 수 있을 것입니다. 그리고 그 오랜 세월을 생각해 보십시오. 해마다, 온갖 언어로, 전 세계를 일곱 번 돌면서, 그분께서 하신 말씀 가운데 완전히, 정확히 사실이 아니었던 것은 단 한 번도 없었습니다. 아시겠죠? 어디에서든 누구도, 그것이 매번 완전히 정확하게 맞아떨어지지 않았다고 말할 수 없습니다. 그분께서 어떤 일이 일어나리라고 말씀하시면, 꼭 그대로 일어납니다. 그 일이 일어나기 몇 주 전이나 몇 달 전, 심지어 몇 년 전에 말씀하셔도 언제나 완전히 정확히 맞아떨어집니다. 단 한 번도 어긋난 적이 없으며, 앞으로도 없을 것입니다. 그것은 하나님이시기 때문입니다. 사람인 저는 실수할 수 있습니다. 절대로 저를 본보기로 바라보지 마십시오. 저도 여러분과 똑같이, 은혜로 구원받은 죄인일 뿐이기 때문입니다. 그러나 저것은 초자연적이신 하나님께서 자신을 나타내 보이시는 것입니다. 아시겠죠? 그분께서 꼭 그렇게 하셔야 하는 것은 아니지만, 그렇게 하시겠다고 약속하셨습니다.

예수님께서 병을 고치신 것은 말씀이 성취되게 하려는 것이었습니다. 하나님의 말씀이 성취되도록 그런 일들을 하셨습니다. 오늘날 그 일을 행하시는 이유도 같습니다. 제가 매일 밤 여러분에게 인용해 드린 그 말씀이 성취되게 하려는 것입니다. 주목하십시오. 그분께서 여기 임재하시면 분명히 감정이 움직입니다. 오늘 아침 말씀드렸듯이, 감정이 없는 것은 죽은 것입니다. 감정이 전혀 없는 종교라면 차라리 묻어 버리는 것이 낫습니다. 죽은 것이기 때문입니다. 그분의 임재는 감정을 일으킵니다. 그분은 우리를 살리십니다. 그러나 우리가 살아날 때, 무엇이 우리를 살렸는지, 무엇이 그 일을 했는지 기억합시다. 우리 가운데 임재하신 성령, 예수 그리스도께서 자신이 살아 계심을 보여 주시는 것입니다. 육체의 몸은 아닙니다... 그때, 그 육체의 몸이 천국에서 돌아오실 때는 더 이상 시간이 없을 것입니다. 그것으로 끝입니다. 우리는 이런 일들이 일어나야 할 마지막 날들에 살고 있다는 것을 압니다. 하나님께서는 전에도 이끌어 내시는 일을 하셨습니다. 그것은...

하나님께는 모든 것이 셋으로 이루어집니다. 하나님은 셋으로 완성을 이루십니다. 그리스도께서 처음 오신 것은 신부를 구속하시기 위해서이고, 두 번째 오심은 신부를 맞아들이시기 위해서이며, 세 번째는 신부와 함께 오셔서 천년왕국에서 다스리시기 위해서입니다. 모든 것이 셋으로 이루어집니다. 이제 이끌어 내시는 일이 세 번 있었거나, 앞으로 있을 것입니다. 그중 한 번은 하나님께서 그들을 방주 안으로 이끌어 들이셔서 땅 위로 벗어나게 하셨습니다. 다음에는 하나님께서 그들을 이집트 밖으로 이끌어 내셨습니다. 그리고 다음에는 하나님께서 그들을 위로 데려가십니다. 안으로, 밖으로, 위로. 다음번에 이끌려 나가는 것은 위로 올라가는 것입니다. 우리는 지금 그 일, 곧 올라갈 때를 앞두고 있습니다. 마치... 생명도 똑같습니다. 우리는 생명 안으로 들어오고, 생명에서 나가며, 다시 일어나 생명으로 들어갑니다. 꼭 같습니다. 그러니 우리는...

오늘 밤 우리가 살펴볼 장면은 출애굽기에서 시작됩니다. 하나님께서 자신의 민족을 데려가시려는 참이었습니다... 이스라엘은 한 민족입니다. 하나님께서는 이스라엘을 개인으로 대하지 않으십니다. 이스라엘은 한 민족이며, 언제나 그들을 그렇게 대하셨습니다. 그리고 마지막 날들에 교회가 떠나고 나면, 하나님께서는 이스라엘을 한 민족으로 구원하실 것입니다. 지금 그들은 고국에 돌아가 그 일을 맞을 준비가 되어 있습니다. 그들은 구원받을 것입니다. 성경은 “한 민족이 하루 만에 태어나리라” 하고 말했습니다. 하나님께서는 유대인들을 한 개인으로 대하지 않으시고 민족으로 대하십니다. 이스라엘은 언제나 그렇습니다. 그분의 민족이기 때문입니다. 이제 그분은 한 민족 가운데서 자신의 민족을 이끌어 내시려고, 자신의 백성을 심판에서 벗어나게 하시려고 합니다.

세상을 물에 잠기게 한 바로 그 물이 노아를 구원했습니다. 아시겠죠? 오늘날 사람들이 거부하는 바로 그 성령께서 교회를 맞아들여 위로 데려가시고, 성령을 믿지 않는 일에 심판을 내리실 것입니다. 사람들이 예수님을 바알세붑(다시 말해 점쟁이)이라고 불렀을 때, 예수님께서는 이렇게 말씀하셨습니다. “그것은 내가 용서하겠다. (사람의 아들, 아직 희생이 드려지지 않았습니다.) 그러나 성령이 와서 같은 일을 행할 때, 성령을 대적하는 말 한마디는 이 세상에서나 오는 세상에서나 결코 용서받지 못하리라.” 먼저 거부당하고, 그 뒤에 심판이 닥쳐옵니다. 아시겠죠? 문제는 우리가...

전에 읽은 이야기가 생각납니다. 바다에서 돌아오는 늙은 선원이 있었고, 젊은 영국 시인은 바다를 향해 가고 있었습니다. 그 시인은 바다에 관해 글을 많이 썼지만, 바다를 본 적은 없었습니다. 그래서 바다로 내려가는 길이었습니다. 짧은 담뱃대를 입에 문 그 늙은 뱃사람이 시인에게 “이보게, 젊은이. 어디로 가는가?” 하고 물었습니다. 그가 말했습니다. “바다로 가고 있습니다. 저는 바다를 본 적이 없습니다. 다른 사람들이 한 말을 듣고 바다에 대해 글을 썼지만, 아, 이제 바다가 가까워진다니 너무나 설렙니다. 아, 짠 바닷물 냄새를 맡고, 수면에서 커다란 흰 물결이 부서지며 푸른 하늘이 비치는 것을 보고, 위로 날아다니는 갈매기 소리를 듣는다니요. 아, 바다를 볼 생각만 해도 가슴이 뜁니다.” 늙은 뱃사람이 말했습니다. “나는 육십 년 전에 바다에서 태어났네. 그게 뭐 그리 아름다운지 모르겠군.” 아시겠죠? 그는 바다를 너무 많이 보아서 그저 흔한 것이 되고 말았습니다. 오늘날 오순절 교회의 문제가 바로 그것입니다. 하나님께서 하시는 일을 너무 많이 보아서, 그들이 하나님을 그저 예사롭게 여기게 된 것입니다. 절대로 그렇게 되지 않게 하십시오.

얼마 전, 켄터키주 루이빌에서 있었던 일입니다. 제가 온 인디애나주 제퍼슨빌에서 강 하나만 건너면 있는 곳입니다. 어떤 여자가 십 센트 잡화점 안을 돌아다니고 있었습니다. 그 여자는 ... 어린 아들을 팔에 안고 진열대로 이리저리 가면서 점점 흥분하고 있었습니다. 물건 하나를 집어 아이에게 보여 주어도, 아이는 가만히 멍하니 바라보기만 했습니다. 다른 진열대로 가서 물건을 집어 보여 주어도, 아이는 그저 멍하니 바라보았습니다. 조금 있다가 그 여자가 작은 종을 집어 딸랑딸랑 흔들었지만, 아이는 여전히 멍하니 바라보기만 했습니다. 그러자 여자는 비명을 지르기 시작하며 두 손을 치켜들었습니다. 잡화점 안에서 그 여자를 지켜보던 사람들이 무슨 일인지 알아보려고 다가갔습니다. 여자가 말했습니다. “저 ... 제 아들은 겨우 세 살이에요. 그런데 일 년쯤 전에 갑자기 그냥 앉아서 허공만 멍하니 바라보기 시작했어요. 의사에게 데려갔더니 여러 치료를 처방해 주었어요. 오늘은 의사 선생님이 좀 나아진 것 같다고 하셨고요.” 그러나 여자는 말했습니다. “나아지지 않았어요. 이 나이의 어린아이라면 관심을 보일 만한 것들을 모두 아이 앞에서 흔들어 보았어요. 이 또래 아이의 관심을 끌 만한 것은 무엇이든 앞에서 흔들어 보았는데, 그저 앉아서 허공만 멍하니 바라봐요. 조금도 나아지지 않았어요.” 오순절 교회가 그것과 비슷합니다. 하나님께서 성경에 있는 모든 은사를 그들 앞에서 흔들어 보이셨지만, 그들은 무슨 문제가 있는 것처럼 여전히 앉아서 허공만 바라봅니다. 여러분, 너무 늦기 전에 깨어날 때입니다. 기억하십시오. 하나님께서 그런 은사들을 흔들어 보이시는 것은 여러분의 주의를 끌기 위해서입니다.

하나님께서는 한 민족 가운데서 한 민족을 이끌어 내고 계셨습니다. 지금 하시는 일과 같습니다. 교회 가운데서 신부를 이끌어 내시고, 여자의 씨 가운데 남은 자들은 남겨 두실 것입니다. 선택받은 자들은 교회에서 이끌려 나올 것입니다. 육적인 교회는 환난을 겪으며 여기에 남을 것입니다. 그 선택받은 자들을 때로는 택함 받은 자들, 선택된 자들, 남은 자들이라고 부릅니다. 그분께서는 일하시는 방식을 결코 바꾸지 않으시니, 그때 어떻게 하셨는지 살펴봅시다. 하나님께는 일하시는 한 가지 방식이 있고, 그 방식대로 행하시며, 그것은 언제나 옳은 방식입니다. 그분께서 어떻게 하셨는지, 어떤 방식으로 하셨는지를 보면, 이 일도 어느 정도 알 수 있습니다. 자,

저는 분명히 모형을 통해 살펴보는 사람입니다. 저는 교육을 받지 못했습니다. 하나님께서 어떻게 행하셨는지 과거를 돌아보아야 합니다. 우리는 구약이 장차 올 것들의 그림자였다고 배웁니다. 그러니 제가 제 손을 한 번도 본 적이 없는데, 여기를 보다가 제 손의 그림자를 보고 손가락이 다섯 개 있는 것을 본다면, 제 손이 거기에 이르렀을 때도 손가락이 다섯 개 있으리라는 것을 상당히 짐작할 수 있습니다. 그들에게 일어났던 일들은 하나님께서 어떻게 일하시는지, 어떤 방식으로 행하시는지를 보여 주는 본보기였습니다. 그분께서는 그렇게 행하시는 방식을 결코 바꾸지 않으십니다. 성경 전체에 걸쳐, 매번 일하시는 방식을 바꾸지 않으시고 늘 동일하십니다. 처음에 일하신 방식이 완전한 방식이기 때문입니다. 그분은 완전하시니, 다른 방식이 있을 수 없기 때문입니다. 그분은 ... 그분의 모든 길은 완전합니다. 그분께서 어떻게 하셨는지 보십시오.

모세는 자기가 맡게 ... 맡았던 그 일을 위해 부름을 받았고, 미리 정해져 있었습니다. 하나님... 실례가 되지 않는다면, 제 생각에는 (경솔하게 하는 말이 아닙니다), 이 강단에서는 이것만 말씀드립니다. 저는 하나님 외에는 아무것도 모르고, 아무것도 알고 싶지 않습니다. 바로 이 점에서 우리 늦은 비 형제님들이 혼동했다고 생각합니다. 그들은 서로에게 안수하고 선지자 등으로 삼습니다. 그것은 성경적이지 않습니다. 선물들과 부르심에는 뜻을 돌이키는 일이 없습니다. 여러분은 본래 그러한 존재로 태어납니다. 처음부터 지금의 여러분인 것입니다. 옛날의 그 바리새인들을 보십시오. 그들에게는 율법이 있었고 율법대로 살았기 때문에, 얼마간의 빛은 있었습니다. 그러나 마음속 깊은 곳은 더할 나위 없이 새까맸습니다.

한편 어떤 여자가 있었습니다. 매춘부였습니다. 겉으로 드러난 생활은 더할 나위 없이 새까맸습니다. 평판이 나쁜 여자였습니다. 그러나 마음속 깊은 곳에서 그녀는 생명에 이르도록 미리 예정되어 있었습니다. 그래서 말씀이신 예수님께서 나타나셨을 때, 그 바리새인들은 “이 사람은 바알세붑이다” 하고 말했습니다. 그것이 어떤 결과를 가져왔습니까? 그들에게 있던 얼마 안 되는 빛마저 새까맣게 만들어 버렸습니다. 예수님께서는 “너희는 너희 아비 마귀에게서 났으며, 그의 일들을 행하는도다” 하고 말씀하셨습니다. 그러나 이 더럽혀진 여자가 와서 하나님의 말씀을 보았을 때는, 말씀을 알아보았습니다. 말씀대로 살지는 않았지만, 말씀을 알고 있었습니다. 말씀이 자기에게 말씀하시자마자, 그녀는 “내가 보니 당신은 선지자시니이다” 하고 말했습니다. 그분은 ... 그녀가 “메시아께서 이런 일을 하실 줄 압니다” 하고 말하자, 그분은 “내가 그니라” 하고 말씀하셨습니다. 그러자 어떻게 되었습니까? 그 검은 것을 씻어 내어 온통 희게 만들었습니다. 왜입니까? 그 안에 씨가 있었기 때문입니다. 세상의 기초가 놓이기 전부터 하나님의 생각 속에 있던, 미리 예정된 씨였습니다.

영생에는 오직 한 가지 형태만 있습니다. 여러분에게 영생이 있다면, 여러분 자신이 세상이 창조되기 전부터 하나님의 생각 속에 있었던 것입니다. 여러분은 그분의 생각의 한 속성입니다. 영원한 것은 시작된 적도 없고 끝날 수도 없기 때문입니다. 여러분은 언제나 하나님의 섭리의 일부입니다. 그저 그것이 비쳐 나오는 것입니다. 그것이 되어 가는... 이제 여러분에게는 현상해야 할 사진이 하나 더 있습니다. 그것이 죽음입니다. 그때 음화가 양화가 됩니다. 그때 여러분은 신부 안에 있으며, 그리스도와 함께 있습니다. 그분께서 가르치셨듯이, 오늘날의 남편과 아내처럼, 하나님(그리스도)과 교회도 그렇게 될 것입니다. 자, 선택받고 부름 받은... 모세는 아름다운 아이로 태어났습니다. 성경이 그렇게 말했습니다. 선지자들 중 한 사람인 예레미야에게 하나님은 “네가 네 어머니의 태 속에 형성되기도 전에 내가 너를 그 민족을 위한 선지자로 세웠노라” 하고 말씀하셨습니다. 침례자 요한도 성경에 누구인지 밝혀져 있었습니다. 그가 오기 칠백십이 년 전에 이사야는 “그는 광야에서 ‘주의 길을 예비하라’ 하고 외치는 자의 소리다” 하고 말했습니다.

그리고 그가 나타나기 약 사백 년 전에도, 말라기는 “보라, 내가 내 얼굴 앞에 내 사자를 보내어 주 앞에서 길을 예비하게 하리라” 하고 말했습니다. 아시겠죠? 그는 미리 정해져 있었습니다. 하나님의 그 모든 직분도, 하나님께서 부르신 것이라면 그렇습니다. 교육을 받아 그 자리에 들어간 것이라면, 그저 총알받이일 뿐입니다. 아시겠죠? 아무것도 될 수 없습니다. 그것이 밥벌이라면, 여러분은 밥벌이를 위해 자신의 장자권을 파는 것입니다. 조직이나 어떤 집단을 따르려고 타협할 것입니다. 그러나 하나님께 속한 일이라면, 무슨 일이 있어도 그 말씀을 지킬 것입니다. 말씀을 지키도록 태어났기 때문입니다. 모세의 자리는 다른 누구도 대신할 수 없었습니다. 다른 누구도 그 일을 할 수 없었습니다. 그는 그 일을 하도록 정해져 있었습니다. 형제자매 여러분, 여러분에게 영생이 있다면, 여러분도 어떤 일을 하도록 정해져 있었습니다. 좋은 주부일 수도 있고, 다른 무엇일 수도 있습니다. 하지만 아무도 여러분의 자리를 대신할 수 없습니다. 하나님께서 여러분을 위한 자리를 마련하셨습니다. 다른 사람의 자리를 차지하려 하지 마십시오. 그것은 육적인 흉내이며, 여러분에게 무언가 잘못된 것이 있음을 보여 줍니다. 아시겠죠? 있는 그대로의 여러분이 되십시오. 다른 무엇이 되려고 하지 마십시오.

자, 이제 우리는 하나님께서 모세의 주장과 부르심을 입증하도록 모세에게 표적들을 주셨다는 것을 알게 됩니다. 그리고 참된 표적마다, 하나님께서 보내신 모든 참된 표적에는 그 뒤에 따르는 음성이 있습니다. 이제 놓치지 마십시오 ... 이것이 이 주제에 대한 제 마지막 가르침입니다. 아시겠죠? 모든 참된 표적... 하나님께로부터 오지 않은 표적들도 있습니다. 사탄은 거의 모든 것을 흉내 낼 수 있습니다. 그러나 하나님께서 보내신 참된 표적에는 그 뒤에 하나님의 음성이 있습니다. 하나님께서는 모세에게 “그들이 첫 번째 표적의 음성을 믿지 않거든 그들 앞에서 이 다른 표적을 행하라. 그것도 듣지 않거든 물을 가져다가 땅에 부으라” 하고 말씀하셨습니다. 그것은 그들이 거기서 자기 피에 흠뻑 젖게 되리라는 표적이었습니다. 주목하십시오. 그분께서 “너희 발의 먼지를 떨어 버리라. 그날에 소돔과 고모라가 너희를 거부하는 그 도시보다 더 견디기 쉬우리라” 하고 말씀하신 것과 같습니다.

우리는 교회 놀이를 하는 것이 아닙니다. 이것은 교회입니다. 그리스도께서 교회입니다. 우리는 그리스도 안에, 그리스도의 신령한 몸 안에 있습니다. 우리는 그 안에 태어납니다. 가입할 수 있는 것이 아닙니다. 저는 거의 오십오 년 동안 브래넘 가문에 속해 있었지만, 그들은 한 번도 제게 가족에 가입하라고 하지 않았습니다. 저는 브래넘으로 태어났습니다. 여러분이 그리스도인이 되는 것도 그렇습니다. 그리스도인으로 태어나는 것입니다. 가입해서 들어가는 것이 아니라, 그 안에 태어납니다. 사람들은 누구나 태어나는 것을 두려워합니다. 그들에게는 살짝 손을 잡거나 작은 카드에 서명하거나, 물을 넣은 소금통을 흔드는 식의 깔끔하고 깨끗한 방법이 있습니다. 그것은 태어나는 것이 아닙니다. 출생은 힘든 일입니다. 출생은 끔찍한 일입니다. 돼지우리든, 외양간 칸이든, 분홍색으로 꾸민 병실이든 상관없습니다. 출생은 엉망이 되는 일입니다. 그 일은 여러분도 엉망으로 만듭니다. 여러분은 포기하기 싫고, 이것도 저것도 또 다른 것도 싫어합니다. 하지만 눈물이 얼굴의 화장을 씻어 내고, 여러분을 다른 사람으로 만들 것입니다. 다시 태어난다면 여러분은 엉망이 되겠지만, 새로운 피조물로 나올 것입니다. 사람들은 그것을 원하지 않습니다. 무슨 쉬운 길을 원합니다. 그러나 쉬운 길은 없습니다. 찬송 작사가가 “나는 주님의 멸시받는 소수의 무리와 함께 그 길을 가리라” 하고 말한 것과 같습니다. 온상에서 자란 식물이 되고 싶지는 않으실 것입니다. 하나님께서 주신 모든 참된 표적에는 하나님의 음성이 뒤따릅니다.

누가 그 땅에서, 또는 어느 때든 표적을 행하는데, 그 뒤에 그 사람이 전하는 음성이 하나님의 말씀이 아니라면 조심하십시오. 그것을 믿지 마십시오. 어떤 낡은 학파가... 누가 일어나서 말하며 ... 하나님께로부터 온 표적을 보여 주는데, 그 사람의 가르침이 여러분이 이 오랜 세월 동안 들어 온 똑같은 옛 신학이라면, 하나님께서 그 표적을 보내신 것이 아닙니다. 성경으로 돌아가 과연 그랬는지 살펴보십시오. 성경을 탐구하십시오. 누가 와서 “자, 우리 모두는 여러분이 여기에 가입하기를 바랍니다. 이것은 오래전부터 확립된 것입니다” 하고 말한다면, 그것을 믿지 마십시오. 잠시 후에 그 문제를 살펴보겠습니다. 아시겠죠? 아닙니다. 그것을 믿지 마십시오. 하나님께서는 언제나 자신의 표적들을 입증하십니다. 하나님께로부터 온 표적은 언제나 하나님의 음성을 전합니다. 여러분에게 이미 있던 똑같은 옛 가르침이라면, 그분께서 왜 표적을 주시겠습니까? 여러분은 이미 그 안에 있습니다. 그분은 여러분을 그 모퉁이로 인도하려 하십니다. 정지 표지입니다. 속도를 줄이고 어디로 가고 있는지 보십시오. 주의하지 않으면 모퉁이에서 굴러 떨어질 것입니다. 급한 굽이가 있습니다. 사고를 당하지 않도록, 그 굽이를 돌기 전에 언제나 표지가 있습니다. 훌륭한 도로 건설자는 표지를 세웁니다. 우리는 영광으로 가는 길을 가고 있습니다. 표적이 그 똑같은 옛것을 말한다면, 그것은 하나님께로부터 온 것이 아닙니다. 하나님께서는 자기 백성의 주의를 끌기 위해 표적을 주십니다. 표적은 하나님의 백성의 주의를 끌기 위한 것입니다. 하나님의 표적들이 그렇습니다. 하나님의 표적들은 하나님의 백성의 주의를 끌기 위해 주어집니다.

여기 불붙은 떨기나무는 선지자의 주의를 끌기 위한 표적이었습니다. 그렇게 하시려 ... 선지자가 하나님에게서 달아났기 때문에, 하나님께서는 불붙은 떨기나무를 표적으로 주셨습니다. 그는 이 이상한 표적을 보았습니다. “내가 옆으로 돌아서 이 이상한 표적, 떨기나무에 불이 붙었는데도 타 없어지지 않는 것을 보리라” 하고 말했습니다. 하나님께서는 도망간 자신의 선지자의 주의를 끌고 계셨습니다. 다른 사람을 택하실 수도 있었지만, 그 일을 위해 모세를 정하셨으니 다른 누구도 그 자리를 대신하지 못합니다. 광야를 지나는 동안 다른 사람들이 그 일을 하려고 나섰던 것을 아시지요. 다단이 일어나 그것을 조직으로 만들고자 했습니다. 하나님께서 모세에게 “너는 떨어져 있으라. 내가 그들을 삼켜 버리겠다” 하고 말씀하셨습니다. 하나님께서는 한 개인을 상대하십니다. 주목하십시오. 그분께서는 선지자를 제자리에 세우기 위해 그 주의를 끌려고 하셨습니다. 아시겠죠? 그래서 불붙은 떨기나무의 표적을 주셨습니다. 보십시오. 그 표적 뒤에 따르는 음성은 성경적인 음성이었습니다. “나는 작업 감독들로 인한 내 백성의 부르짖음과 신음 소리를 들었고, 내 약속을 기억하노라. (아멘. 그것으로 확정되었습니다.) 내가 그 약속을 기억하노라. (그것은 성경적인 음성입니다.) 그러므로 내가 너를 내려보내노라. 내가 그들을 구출하러 내려왔으며, 너를 보내노라.”

기억하십시오. 하나님께서는 사람을 통하지 않고는 아무 일도 하시지 않습니다. 그것을 아십니까? 바로 그것이 사람들을 걸려 넘어지게 합니다. 아시겠죠? 사람들이 예수님께 걸려 넘어진 것도 그 때문입니다. “너는 사람이면서 너 자신을 하나님으로 만드는구나” 하고 말했습니다. 그분은 하나님이셨지만, 그들은 이해할 수 없었습니다. “아니, 너는 한낱 사람인데...” 그분께서는 “너희가 선지자들을 신들이라고 부르고, 너희 율법도 그것을 인정하지 않느냐. 하나님의 말씀이 임한 자들을 너희가 신들이라 부른다면, 내가 하나님의 아들이라고 말한다고 해서 어떻게 나를 정죄할 수 있느냐?” 하고 말씀하셨습니다. 아시겠죠? 표적들은 주의를 끌기 위한 것입니다. 그리고 기억하십시오. 주의를 끌어 놓고는 똑같은 옛 노선을 따른다면, 그것은 하나님이 아닙니다. 지금 하나님께서는 선지자의 주의를 끌려고 그에게 표적을 주십니다. 그 표적 뒤에 따르는 음성은 성경적인 음성이었습니다. “내가 그 백성을 보았노라. 그들의 부르짖음을 들었노라. 내 약속을 기억하노라.”

하나님께서는 이제 자신이 약속하신 말씀으로 말씀하실 것입니다. 말씀은 선지자에게 오므로, 그분께서는 자신의 선지자를 보내셔야 합니다. 성경은 ... 하나님께서 친히, 먼저 자기 종들인 선지자들에게 계시하시지 않고는 아무 일도 하지 않으신다고 말씀하셨습니다. 아시겠죠? 그러고 나서 표적이 주어지고, 성경 말씀이 실현되어 드러납니다. 그것이 표적의 음성입니다. 모세의 표적에 따르는 음성을 보십니까? 먼저 표적은 불붙은 떨기나무였고, 음성은 성경 말씀이었습니다. 모세는 그것을 자신의 표적으로 받아들여 이집트로 내려가서 하나님께서 지시하신 표적을 행했습니다. 그 표적에는 음성이 있었고, 백성은 믿었습니다. 그래서 그들은 나왔습니다. 계속 행진하는 동안에는 모든 일이 잘되었습니다. 그러나 그 음성을 거슬러 불평하기 시작하자, 그들은 멈춰 섰습니다.

기억하십시오. 이스라엘은 길을 떠났습니다. 그들이 얼마나 멀리 왔는지 아십니까? 그들은 그랬을 ... 고작 사십 마일이었는데, 그 길을 오는 데 사십 년쯤 걸렸습니다. 왜입니까? 그 표적을 나타낸 음성을 거슬러 불평하기 시작했기 때문입니다. 그들이 저 물가에서 외치고 영 안에서 춤추며, 모세가 영 안에서 노래할 때, 불과 며칠 거리에 와 있다는 것을 얼마나 모르고 있었던지요. 그러나 그들은 불평하기 시작했고 다른 것을 하려고 했습니다. 그래서 광야에서 사십 년을 머물렀고, 그 일로 멸망했습니다. (맞습니다.) 믿지 않았기 때문입니다. 하나님께서는 “모세야, 그들이 거슬러 말하는 것은 네가 아니라 나다” 하고 말씀하셨습니다. 그것은 모세의 음성이 아니라 하나님의 음성이었습니다.

보십시오. 여호와께서 자신이 약속하신 말씀으로 말씀하실 것이므로, 자신의 선지자들을 보내셔야 합니다. 그 말씀을 보고 싶으시면 창세기 15장 16절에 있습니다. 하나님께서 아브라함에게 “네 씨가 이 낯선 땅에서 나그네로 지내리라. 내가 강한 손으로 그들을 이끌어 내리라. 아모리 족속의 불법이 아직 가득 차지 아니하였느니라” 하고 말씀하셨습니다. 그분께서 주신 모든 약속들입니다. 이제 그분께서는 불붙은 떨기나무로 선지자의 주의를 끌고 계십니다. 만일 그 불붙은 떨기나무가 “모세야, 하나님은 하나님이시다” 하고 말했다면, “예, 그것은 믿습니다.” “아, 모세야, 너는 잘하고 있다. 계속 그렇게 하거라. 좋은 여자와 결혼했구나. 아름다운 처자로구나. 참 좋은 아들도 두었구나. 하나님께 영광을!” 그것은 똑같은 옛 가르침입니다. 아시겠죠? 그러나 그분께서는 무언가를 하시려는 참이었으므로, 그 사람의 주의를 끄셔야 했습니다. 그래서 그에게 행할 표적 두 가지를 주시며, 각 표적에는 그것이 참됨을 입증하는 음성이 있다고 말씀하셨습니다. 그 음성들이 무엇을 말했는지 보십시오. 심지어 창조까지도 했습니다. 여호와께서는 이제 말씀하실 준비가 되어 있었습니다.

또한 선지자가 오는 것은 표적입니다. 알고 계셨습니까? 어떤 시대에 선지자가 오는 것은 표적입니다. 제가 말하는 것은 신학박사나 충실한 목사, 선한 사람이 아닙니다. 그런 분들은 훌륭합니다. 하나님의 종들입니다. 그러나 선지자는 표적입니다. 여기 성경이 그렇게 말합니다. 무엇의 표적입니까? 그분의 말씀이 이제 성취되려, 이 선지자라는 표적의 음성을 통해 성취되려 한다는 표적입니다. 주목하십시오. 선지자가 오는 것은 심판이 가까이 왔다는 경고의 표적입니다. 그것을 아셨습니까? 심판이 곧 닥치려는 것입니다. 그 땅에 선지자가 있다면, 기억하십시오. 먼저 하나님과 그 시대의 말씀으로 반드시 입증되어야 합니다. 그런 다음 그가 표적을 행합니다. 그러면 그 표적, 그가 무엇을 예고하는지 지켜보십시오. 그분은 “그 일이 이루어지면 그의 말을 들으라. (민수기 12장 6절입니다.) 이루어지지 않으면 잊어버리라” 하고 말씀하셨습니다. 그가 행하는 표적은 성경적인 표적이어야 합니다. 그분께서 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다면, 한때 표적으로 주셨던 것을 계속해서 똑같이 주십니다. 주의 말씀은 선지자들에게 왔습니다. 그들은 말씀이었습니다. 그리고 예수님께서 오셨을 때 그분은 말씀이셨습니다. 말씀은 언제나, 계속해서 마음의 생각과 의도를 분별합니다. 자, 보십시오. 이런 선지자가 오는 것은 언제나 심판이 가까이 있다는 표적을 보여 줍니다.

여기서 잠깐 멈추어 봅시다. 오래 걸리지는 않겠습니다. 몇 가지를 살펴보는 데 십 분쯤, 아니, 남은 메시지를 십 분쯤 전하겠습니다. 노아는 (그 땅 위에) 그 땅에 있던 선지자, 다가오는 심판의 표적이었습니다. 모세는 그 땅에 있던 선지자, 다가오는 심판의 표적이었습니다. 엘리야는 그 땅에 있던 선지자, 다가오는 심판의 표적이었습니다. 요한은 그 땅에 있던 선지자, 이스라엘에 다가올 심판의 표적이었습니다. 그들은 완전히 끊어졌습니다. 주목하십시오. 표적입니다. 표적은 무엇을 합니까? 표적은 주의를 끌고, 선택받은 자들을 준비시키고, 심판이 닥치기 전에 피하게 합니다. 노아가 그렇게 했습니다. 선택받은 자들을 준비시켰습니다. 나머지 사람들은... 그리고 그것은 무엇을 합니까? 표적과 표적의 음성은 불신자를 정죄하고, 심판을 맞도록 준비시킵니다. 선택받은 자들은 피할 준비를 갖추게 합니다. 그것이 표적입니다. 다가오는 심판을 위해, 바로 그 때문에 표적들이 주어집니다.

선택받은 자들은 그것을 알아봅니다. 더럽혀진 몸속에 순수한 마음을 가진 그 여자처럼 말입니다. 반면 바리새인은 깨끗한 몸속에 더럽혀진 마음을 가지고 있었습니다. 그것이 한쪽은 정죄하고, 다른 쪽은 구원했습니다. 그리고 모세를 구원한 바로 그 심판이 세상을 정죄했습니다. 그의 설교 말입니다. 그것은 선택받은 자들을 준비시킵니다. 선택받은 자들은 무엇을 할 준비를 합니까? 하나님께서 보내신 표적을 보면 성경으로 돌아가, 거기에 있어야 할 표적인지 확인합니다. “그렇다. 여기 있구나. 무엇인가? 임박한 심판이다.” 그러면 선택받은 자들은 그 음성에 귀를 기울입니다. 그러나 선택받지 못한 자들은 무시하며 말합니다. “헛소리야. 저리 가. 우리는 똑같은 옛 가르침을 따르겠어.” 루터 시대에 그렇게 했습니다. 웨슬리 시대에도 그렇게 했습니다. 지금도 그렇게 합니다. 언제나 그렇게 해 왔습니다. 하지만 그것은 표적이며, 그 표적 뒤에는 음성이 있습니다. 그 음성은 성경적인 음성임이 확인됩니다. 그것을 잊지 마십시오. 제가 이 말을 거듭 여러분에게 새기는 것은 여러분을 다시는 만나지 못할 수도 있기 때문입니다. 여기 어디로든 내려와, 형제님들이 부흥회를 하고 있지 않을 때 모두 모셔 놓고, 천막을 세우고, 날마다 앉아서 그 말씀이 정말 깊이 스며들 때까지 가르칠 수 있는 길이 있었으면 좋겠습니다. 하지만 그분께서 그것을 허락하시지 않을 것 같습니다. 아시겠죠? 우리는 끝에 너무나 가까이 와 있습니다. 저는 바로 지금 우리가 끝에 와 있다고 믿습니다.

제가 기록해 두는 저 책에 적어 놓았습니다. 1933년 어느 날 아침, 일요학교에 가려는데 (제가 목사로 있던 침례교회 일요학교였습니다), 성령께서 오셔서 마지막 때까지를 제게 보여 주셨습니다. 일어날 일곱 가지 일을 보여 주셨습니다. 저는 그것들을 적어 놓았습니다. 오래되어 누렇게 된 종이에 있습니다. 그 지그프리트 방어선이 건설되기 십일 년 전에, 독일이 그것을 어떻게 세울지, 미국인들이 거기서 얼마나 큰 타격을 입을지 정확하게 말씀해 주셨습니다. 무솔리니가 어떻게 일어날지, 어떻게 에티오피아로 갈지, 에티오피아가 어떻게 그의 발아래 쓰러질지를 말씀하셨습니다. 또 그는 수치스럽게 죽을 것이며 ... 거꾸로 매달려 자기 국민들이 그에게 침을 뱉을 것이라고 하셨습니다. 그리고 저는 세 가지 주의, 공산주의와 파시즘과 나치즘이 있다고 말했습니다. 그것들은 결국 모두 러시아에서 나오는 공산주의로 합쳐질 것이며, 그것이 가톨릭을 파괴할 것입니다. 그렇게 되지 않는지 보십시오. 저는 엄청난 발전이 이루어질 것이라고 말했습니다. 달걀처럼 생긴 자동차가 길을 달리는 것이 보인다고 했습니다. 어떤 장치로 조종되어 사람이 운전하지 않아도 고속도로를 달릴 자동차들이 있다고 했습니다. 저는 어떤 미국인 가족이 자동차 뒷좌석에서 체커 게임을 하는 것을 보았습니다. 지금 그 자동차는 만들어져 있습니다. 그 차가 다닐 고속도로만 있으면 됩니다. 작은 폭스바겐은 꼭 달걀입니다. 정말 그렇습니다. 그것은... 다른 모든 자동차도 ... 1933년의 자동차가 지금과 비교해서 어떤 모습이었는지 상상할 수 있습니까?

또 여자들에게 투표권을 주면 그들이 무슨 일을 할 것인지 예고했습니다. 그리고 이 나라는 이스라엘과 같은 모형으로서, 한 땅에 들어가 거기 살던 사람들을 몰아내고 그 땅을 차지했습니다. 그들의 초기 왕들, 다윗과 솔로몬은 하나님을 두려워하는 왕들이었습니다. 그런데 얼마 뒤에는 아합이 나타났습니다. 그들이 그를 뽑아 세웠습니다. 교회가 세속적으로 되었습니다. 우리에게도 링컨과 워싱턴이 있었습니다. 오늘날은 어떤지 보십시오. 우리가 지금 어디로 가고 있는지 보십시오. 다음에는 무엇이 있습니까? 우리는 마지막 때에 있으며, 이것은 자연적인 영역에서 나타나는 정확한 표적입니다. 그것은 선택받은 자들을 준비시키고, 불신자를 정죄하여 심판에 이르게 합니다. “이 선지자가 참된 선지자이고, 그가 말한 것이 이루어지면 (성경은 민수기 12장 6절에서 말합니다), 그의 경고를 들으라.” 그것이 입증되었기 때문입니다. 그 사람 때문이 아닙니다. 선지자는 사람입니다. 그러나 그 초자연적인 표적에서 나오는 음성은 성경적인 음성입니다. 그것은 입증되었습니다. 그러므로 경고인 것입니다. 성경은 선지자들이 기록했습니다. 기억하십시오. 베드로후서 (2장), 1장 21절, 그리고 히브리서 1장 1절에도 있습니다.

모세에게 나타난 불기둥은 음성이 말씀하시리라는 표적이었습니다. 불기둥은 그 음성이 말씀하실 것을 보여 주었습니다. 그것은 표적, 곧 불기둥입니다. (여러분은 얼마 전 휴스턴에서 있었던 일을 기억하셔야 합니다.) 모세는 ... 이스라엘에게 주어진 선지자라는 표적이었습니다. 약속이 이제 막 성취되려 한다는 표적이었습니다. 모세가 내려와 선지자의 표적을 행하자, 그들은 곧바로 그가 자신들을 모을 것임을 알았습니다. 하나님의 말씀의 질서가 얼마나 완전합니까. 매번 동일합니다. 어젯밤 말씀드렸듯이 우림과 둠밈을 비롯한 모든 것이 언제나 하나님께 응답해 왔습니다.

선지자 한 사람을 더 잠시 살펴봅시다. 요나입니다. 여기 요나서 1장, 그의 예언의 첫 장을 적어 놓았습니다. 고래 배 속에서 나온 요나는 표적이었습니다. 그 사람들은 이교도였습니다. 바다의 신들을 숭배했고, 그들의 바다 신은 고래였습니다. 많은 사람이 요나를 정죄하려고 합니다. 저는 언제나 요나를 두둔했습니다. 요나는 주님의 뜻에서 벗어나 있지 않았습니다. “의로운 자의 발걸음은 주님께서 정하신다.” 우리는 “그 사람은 요나 같은 사람이야” 하고 말하고 싶어 합니다. 그러나 한 번만이라도 이 일을 있는 그대로 살펴봅시다. 그가 니느웨로 가야 했다는 것을 압니다. 하지만 하나님께서는 그가 다시스로 가는 그 배를 타게 하셨습니다. 그리고 바다에 곤경이 닥치게 하셨습니다. 요나는 “내 손발을 묶으시오. 문제가 있는 사람은 나요. 이 일을 일으킨 사람이 나요” 하고 말했습니다. 사람들이 그를 밖으로 던졌습니다. 물속을 헤엄치던 물고기, 큰 물고기가 요나를 삼켰습니다. 과학으로는 그것을 믿기 어렵다는 것을 압니다.

얼마 전 ... 십 년쯤 전에 켄터키주 루이빌에서, 고래 한 마리를 무개 화차 위에 놓아둔 적이 있었습니다. 거기에 제 영리함을 감당하지도 못하는 어떤 리키 같은 젊은이가 있었습니다. 그는 성경이 거짓말을 하는 것처럼 꾸미려 했습니다. 그가 말했습니다. “여러분, 고래가 요나를 삼켰다는 성경의 그 옛이야기를 들어 보셨지요? 보십시오. 이 목구멍은 너무 좁아서 공 하나도 넣을 수 없습니다. 다 자란 사람이 어떻게 그 배 속에 들어갈 수 있겠습니까? 보세요. 그냥 옛이야기일 뿐입니다.” 마치 성경에는 그런 이야기만 가득하다는 듯이 말했습니다. 제 ... 제 생각으로는 더 이상 참을 수 없었습니다. “선생님, 그 점에 대해 한 말씀 드리고 싶습니다” 하고 말했습니다. “그래, 무슨 말을 하시겠습니까?” 제가 말했습니다. “보십시오. 선생님은 성경을 제대로 읽지 않으셨습니다. 성경은 이것이 특별한 고래였다고 말합니다. 하나님께서 큰 물고기를 예비하셨습니다. 그를 삼키도록 특별히 만드신 것이었습니다. 하나님께서는 그렇게 하셨습니다. 보통 물고기가 아니었습니다. 하나님께서 특별한 일을 행하시려고 특별한 물고기를 마련하신 것입니다. 아시겠죠?” 그러자 그는 더 이상 그 일에 대해 말하지 않았습니다. 하나님께서는 특별한 것을 마련하셨던 것입니다.

그 어린 소녀와 같습니다... 한번은 소녀가 태버내클에서 돌아오는 길이었습니다. 머리카락을 뒤로 아주 매끈하게 빗어 넘겨서 작은 얼굴이 껍질 벗긴 양파처럼 보였습니다. 그 아이는 ... 성경을 들고 걸어가고 있었습니다... 유티카에 짐 도씨라는 노인이 살았습니다. 그는 믿지 않는 사람이었고, 노병이었습니다. 하나님을 믿지 않았습니다. 그가 “얘야, 어디 가니?” 하고 물었습니다. 소녀가 “집에 가요, 할아버지” 하고 대답했습니다. “팔에 안고 가는 게 뭐냐?” “성경이에요.” “너 설마 그걸 믿는 건 아니겠지?” “아니에요, 할아버지. 저는 믿어요.” 그가 말했습니다. “그 안에 나오는 고래가 요나를 삼켰다는 이야기도 믿느냐?” 아이가 대답했습니다. “그럼요. 한 말씀도 빠짐없이 다 믿어요.” “네가 믿음이라고 하는 것 말고, 그걸 무슨 다른 방법으로 입증하겠니?” 소녀가 말했습니다. “저, 천국에 가면 요나에게 물어볼 거예요.” 그러자 그가 말했습니다. “요나가 거기에 없으면 어떡할래?” 소녀가 대답했습니다. “그러면 할아버지가 그분한테 물어보셔야겠네요.” 참으로 멋지게 바로잡아 준 대답이라고 생각했습니다. 저도 그 말이 옳다고 생각합니다. 성경에 요나가 고래를 삼켰다고 해도 저는 믿을 것입니다. 그분은 그렇게 예비하실 수 있습니다. 하나님께서는 자신이 말씀하신 것을 능히 이루십니다. 언제나 자신의 말씀을 지키십니다. 그런데 요나를 ... 우리는 그를 조롱합니다.

그런데 이런 것을 보신 적이 있습니까? 물고기는 헤엄칠 때 먹이를 찾습니다. 먹고 나면 곧장 바닥으로 내려가 작은 지느러미를 바닥에 대고 쉽니다. 금붕어에게 먹이를 주고 어떻게 하는지 보십시오. 작은 배가 가득 차면 밑으로 내려가 지느러미를 바닥에 바짝 대고, 거기 누워 편히 쉽니다. 그렇게 예비된 이 큰 물고기가 와서 이 선지자를 삼켰습니다. 그리고 바다 밑바닥으로, 아마 사십 길쯤 되는 깊이까지 내려갔습니다. 바다 밑바닥에서 쉬려고 저 깊은 곳으로 내려갔습니다.

우리는 늘 요나를 생각합니다. 그런데 사람마다 “기도를 받았는데 손이 나아지지 않았습니다”, “기도를 받았는데 몸이 나아진 느낌이 없습니다” 하고 말합니다. 요나를 향해 큰소리치지 마십시오. 그에게 어떤 증상들이 있었는지 보십시오. 우선 그는 폭풍 치는 바다 한가운데 있었고, 하나님께서 보내신 진로에서 벗어나 있었습니다. 손발은 묶여 있었고, 폭풍이 몰아치는 사나운 바다에 던져졌습니다. 고래가 그를 삼키고 바다 밑바닥까지 곧장 내려갔습니다. 그는 고래 배 속의 토사물 가운데 누워 있었고, 바닷말이 목을 감고 있었습니다. 이쪽을 보아도 고래 배 속이고, 저쪽을 보아도 고래 배 속이었습니다. 어디를 보나 고래 배 속이었습니다. 증상이 심하다고 말씀하십니까! 그에게야말로 그랬을 것입니다. 그런데 그가 무엇이라고 말했는지 아십니까? 그는 이렇게 말했습니다. “이것들은 거짓되고 헛된 것들이다. 나는 더 이상 이것들을 보지 않겠다. 다시 주의 거룩한 전을 바라보리이다. 이 땅의 육적인 사람 솔로몬이 성전을 봉헌하며 기도할 때, ‘주여, 주의 백성이 어디에서든 어려움에 처하여 이 거룩한 곳을 바라보거든, 하늘에서 들으소서’ 하고 말하였기 때문입니다.”

요나는 솔로몬이 드린 기도를 믿었습니다. 하나님께서는 밤낮 사흘 뒤에 그를 고래에게서 구출하셨습니다. 그 밑에 산소 텐트를 놓아 주셨을지도 모릅니다. 어떻게 하셨는지는 모릅니다. 그러나 말씀대로 밤낮 사흘 동안 그를 살려 두셨습니다. 말씀은 옳습니다. 요나가 그런 상황에서도 사람이 만든 성막을 다시 바라볼 수 있었다면, 오늘 밤 여러분과 저는 우리의 이 사소한 증상들 가운데서, 예수님께서 위엄 있는 분의 오른편에 서서 자신의 피로 우리의 고백에 따라 중보하고 계신 그 성전을 얼마나 더 바라보아야 하겠습니까? 요나를 정죄하면서 정작 자신에게 무엇이 잘못되었는지만 바라보지 마십시오. 약속을 바라보십시오. 하나님께서 그렇게 말씀하셨습니다. 여러분은 아브라함의 자손입니까? 하나님께서 그렇게 말씀하셨습니다. 그분께서 약속하셨으니, 그것으로 확정되었습니다.

주목하십시오. 사람들은 모두 나가서 고기를 잡고, 그물을 끌어 올리는 등 일을 하고 있었습니다. 얼마 있다가 그 바다 신, 고래가 올라와 물가로 돌진했습니다. 모두 무릎을 꿇었습니다. 하나님께서는 일을 어떻게 하셔야 하는지 아십니다! 고래가 물가까지 다가와 혀를 내밀었습니다. 그러자 선지자가 그 고래의 입에서 걸어 나왔습니다. 그 (선지자가), 그 신이 선지자를 물가로 뱉어 낸 것입니다. 그들이 회개한 것도 당연합니다! 그것은 표적이었습니다. 요나가 고래에게서 구출된 것은 표적이었습니다. 그는 무엇을 했습니까? 그것은 하나님께로부터 온 표적이었습니다. 그 음성은 무엇이라고 말했습니까? “회개하라. 그렇지 않으면 사십 일 안에 멸망하리라.” 하나님의 표적, 하나님의 음성입니다. 하나님께서 표적을 보내실 때마다 언제나 그 표적 뒤에 자신의 음성을 보내십니다. 주목하십시오. “회개하라. 그렇지 않으면 사십 일 안에 이 도시 전체가 멸망하리라.”

선지자가 없었던 사백 년 뒤에 땅에 나타난 선지자 요한... 사백 년 뒤 그가 나타났다는 표적 (그 얼마간의 공백)... 이제 여러분이 영적이라면 제가 무슨 말을 하는지 알아들으실 것입니다. 하나님께서 여러분의 깨달음을 열어 주시기 바랍니다. 얼마나 되었습니까? 이스라엘에 선지자가 없었던 사백 년... 교회들이 너무나 뒤틀려 버렸을 때, 요한이 등장했습니다. 요한은 선지자였으며, 그 뒤에 메시아께서 말씀하실 것이라는 표적이었습니다. (보십시오.) 말라기 3장에서 “내가 내 얼굴 앞에 내 사자를 보내어 길을 예비하고 백성을 준비시키리라” 하고 말씀하셨기 때문입니다. 요한을 보십시오. 그에게는 이기심이 없었습니다. 아무 영광도 자신이 취하지 않았습니다. 사람들이 그를 메시아라고 부르려 했지만, 그는 “나는 그분의 신발 끈을 풀 자격도 없노라” 하고 말했습니다. 그러나 예수님께서 나타나시자마자 그에게 표적이 주어졌습니다. 불기둥, 그분 위의 빛이 비둘기같이 내려왔고, 한 음성이 “이 사람은 내 사랑하는 아들이라. 내가 그를 매우 기뻐하노라” 하고 말했습니다. 주목하십시오. 요한은 곧바로 “그분은 반드시 흥하셔야 하되 나는 반드시 쇠하여야 하리라” 하고 말했습니다. 그는 교회를 그리스도께 인도해 드렸습니다. 아멘!

마지막 날들에 그것이 다시 반복되리라고 우리는 들었습니다. 백성에게 메시아를 소개할 메시지가 나올 것입니다. 그때 그랬듯이, 사람들이 말문이 막혀 서 있을 정도일 것입니다. 그분께서 그것을 약속하셨습니다. (마태복음), 말라기의 다음 장이 그 일을 우리에게 말해 줍니다. 보십시오. 사람들이 그 일에 대해 물었습니다. 요한의 본성이 그가 엘리야의 영 안에 있음을 드러냈습니다. 두 선지자를 주목하십시오. 엘리야는 이스라엘이 혼란에 빠져 있을 때 일어난 사람이었습니다. 아합이 왕이었습니다. 여자들은 모두 이세벨을 흉내 냈습니다. 아마 물을 담은 듯 부풀린 머리 모양에 온갖 것들을 했을 것입니다. 아마 오늘날 우리 모습과 같았겠지요. 모두 이세벨을 따랐고, 목사들은 “그것도 좋지. 그냥 내버려 두자. 그렇게 하도록 두자” 하고 생각했습니다. 바로 그때 하나님께서는 광야에서 엘리야라는 사람을 일으키셨습니다. 우리는 그가 어디서 왔는지도 모릅니다. 자신이 누구인지를 내세울 학교도 없었습니다. 그러나 그는 일어났습니다. 그리고 그런 것을 모두 책망했습니다. 그 체제 전체를 책망했습니다. 오늘날 그가 나타난다면, 우리의 체제도 책망할 것입니다. 그는 모든 이세벨을 책망했습니다. 결국 그 선지자를 낙담시킨 것도 그 여자였습니다. 이세벨이 그를 죽이려고 하자, 그는 요한처럼 달아나서 향나무 아래에 누웠습니다. 그 여자는 그를 미워했습니다.

또 요한이 왔을 때 (그 역시 광야에서 나왔으며, 광야를 사랑하는 사람이었습니다), 우리는 그가 당시의 여자들에게 곧바로 메시지를 전한 것을 봅니다. 이혼하고, 결혼하고, 재혼하며 사는 여자들에게 그는 그 일을 산산이 부수듯 책망했습니다. 어느 학교에서 나온 것이 아니라 하나님께로부터 왔습니다. 하나님께서 보내신 사람이었습니다. 그는 당시 여자들을 책망하며 강하게 맞섰고, 조금도 적당히 봐주지 않았습니다. 그리고 때가 가까이 왔으며 메시아께서 말씀하실 것이라고 분명히 말했습니다. 그것을 보십시오. 이제 엘리야가 처음 왔던 시대를 오늘날의 일부 현대 선지자들과 비교해 보십시오. 그들은 자기 이세벨들이 머리를 자르고, 반바지를 입고, 담배를 피우며, 원하는 것은 무엇이든 하도록 내버려 두고, 그 여자들에게 끌려다닙니다. 무슨 말도 하지 않는 것이 낫다고 여깁니다. 여자가 그를 떠나 다른 남자를 얻을 테니까요. 인간이 만든 신조들로 사람들을 이끌고 다닙니다. (부끄러운 일입니다.) 사람들의 교리로 말입니다... 그렇게 해서 하나님의 명령들을 무효로 만듭니다. 사람들은 교회에 가입하고 여전히 그리스도인이라고 고백하며, 자기 권리를 내세우고 그리스도인이라고 말하면서 계속 그렇게 살아갈 수 있기 때문입니다. 그들이 원하는 것이 그것입니다. 그때도 그렇게 했습니다. 그러나 기억하십시오. 하나님께서는 바로 그런 때에 말라기 4장에서 약속하신 대로, 말씀을 다시 성취하시겠다고 하셨습니다. 맞습니다. 오늘날 우리가 어디에 있는지 보십시오. 요한의 시대와 같고, 다른 시대들과도 같습니다.

이 작은 아모스가 일어난 것을 보십시오. 이 작은 사람은 (어디서 왔는지도 모릅니다) 목자였습니다. 하나님께서 그를 양 떼를 먹이는 들과 소를 먹이는 들로 데리고 나가 훈련하고 계셨습니다. 그가 사마리아에 왔을 때... 그날 그가 일어나 언덕 위로 올라와 아래를 내려다보았을 때, 햇빛이 벗어진 머리에 비치고 수염은 희끗희끗했으며, 두 눈은 좁혀져 번쩍였습니다. 그의 경건한 눈이 깜빡거렸습니다. 관광객들이 그곳에 들어오며 보던 경치 때문이 아니라, 도시 전체가 죄에 빠져 있었기 때문입니다. 이 이름도 알려지지 않은 작은 사람은 누구입니까? 그렇습니다. 선지자 아모스입니다. 그는 배교한 왕 여로보암 2세 시대에 예언했습니다. 백성이 무엇이든 하도록 내버려 두었고, 제사장들도 모두 거기에 찬성했습니다. 가장 훌륭한 교회들을 지었습니다. 가장 멋진 옷을 입었습니다. 여자들은 부도덕했고, 입고 싶은 대로 옷을 입었습니다. 관광객들이 예쁜 여자들과 그들의 행실을 보려고 사방에서 몰려왔습니다. 하나님의 백성이라고 하는 오늘날의 미국과 똑같습니다. 아무도 그 일에 대해 말하지 않습니다. 그것이 사람들을 단단히 움켜쥐고 있는 것 같습니다. 오늘로 십팔 년입니다. (제 리브가는 오늘 열여덟 살이 됩니다.) 저는 십팔 년 동안 이 나라를 가로질러 다니며 이런 것들을 책망해 왔습니다. 그런데 해마다 다시 돌아와 보면, 처음 시작할 때보다 머리를 짧게 자른 여자들이 더 많습니다.

일 년쯤 전에 크고 유명한 오순절 설교자 한 분이 저를 어떤 방으로 데리고 갔습니다. 훌륭하고 잘 알려진, 세계적으로 유명한 분이었습니다. 그가 말했습니다. “제가 ... 브래넘 형제님, 형제님께 안수하고 기도해 드리겠습니다.” 제가 말했습니다. “저는 아프지 않습니다.” 그가 말했습니다. “하지만 무언가 잘못되어 있습니다. 브래넘 형제님, 그러다가 형제님의 사역을 망치실 것입니다. 아무도 협력하지 않을 것입니다. 설교자들이 형제님께 협력하지 않는 것도 당연합니다. 여자들을 그렇게 책망하시기 때문입니다. 사람들이 형제님을 선지자라고 부릅니다.” 제가 말했습니다. “저는 제가 선지자라고 말한 적이 없습니다.” 그가 말했습니다. “하지만 사람들은 그렇게 생각합니다. 저도 그렇게 믿습니다. 형제님은 병든 사람들을 위해 기도하도록 부름을 받으셨습니다. 병든 사람들을 위해 기도하시고 여자들은 그냥 내버려 두십시오. 그들의 감정을 상하게 하실 것입니다.” 제가 물었습니다. “어떻게요?” 그가 말했습니다. “머리를 짧게 자르는 일 같은 것을 말씀하시니까요.” 제가 말했습니다. “그것은 잘못된 일입니다. 성경은 머리카락을 자르는 여자의 남편에게는 그 여자와 이혼하여 내보낼 권리가 있다고 말합니다.” 정확히 맞습니다. 그 여자는 자신의 머리를 욕되게 합니다. 성경이 그렇게 말했습니다. 여러분이 그 말씀을 좋아하실지 어떨지는 모르지만, 성경이 그렇게 말했습니다. 고린도전서 14장입니다. [녹음 공백.]

... 피부처럼 꼭 끼어서 피부가 밖에 드러난 것과 같습니다. 그러고는 그들이 ... 와서 “브래넘 선생님, 가게에서 그런 옷밖에 팔지 않아요” 하고 말합니다. 옷감도 있고 재봉틀도 여전히 있습니다. 핑계 댈 수 없습니다. 아미시와 덩커파 여자들은 여전히 그런 옷을 입습니다. 그리고 어떻게 됩니까? 여자들은 밖에 나가 제멋대로 행동합니다. 어떤 여자가 말했습니다. “브래넘 선생님, 저는 반바지를 입지 않아요. 저는 (그걸 뭐라고 하지요? ... 페달 푸셔 바지인가요? 예.) 그것을 입어요.” 제가 말했습니다. “그건 더 나쁩니다. 성경은 ‘여자가 남자에게 속한 옷을 입는 것은 가증한 일이다’ 하고 말합니다.” 지금 이 미국의 모습이 얼마나 더럽게 보입니까? 맞습니다. 자매님, 한 가지 말씀드리겠습니다. 남편이나 남자 친구에게 백합처럼 순결하실지도 모릅니다. 하지만 심판 날에는 간음한 일에 대해 책임을 지게 될 것입니다. 예수님께서는 “누구든지 여자를 보고 그녀에게 음욕을 품는 자는 이미 그녀와 간음하였느니라” 하고 말씀하셨습니다. 그 죄인이 여러분을 바라보고 심판 날에 책임을 져야 한다면, 그 앞에 자신을 내보인 사람이 바로 여러분입니다. 마음대로 하십시오. 경건한 여자가 무엇 때문에 그런 옷을 입고 싶어 하겠습니까? 그러면서 방언을 하고 집회장 안을 뛰어다녔다는 이유로 성령을 받았다고 주장합니다. 그것은 아무... 저는 이교도들, 호텐토트족도 그렇게 하는 것을 보았습니다. 성령은 순결하시고, 거룩하시며, 더러움이 없으십니다. 아멘!

그분은 말했습니다. “형제님이 ... 사람들이 형제님을 선지자로 믿는다면, 왜 큰 영적 은사를 받는 법과 하나님을 위해 일하는 법을 가르치지 않으십니까? 선지자라면 왜 그런 것을 가르치지 않으십니까?” 제가 말했습니다. “ABC도 배우려 하지 않는데, 어떻게 대수학을 가르칠 수 있겠습니까?” ABC가 무슨 뜻인지 아십니까? 언제나 그리스도를 믿으라, Always Believe Christ입니다. 어떻게 그렇게 하겠습니까? 아시겠죠? 여러분은 여기 밑에서 시작하지 않고 저 위로 올라가고 싶어 합니다.

하나님께서는 예수 그리스도라는 기초 위에 자신의 교회를 세우실 것입니다. 그것이 성경입니다. 그 밖의 다른 모든 땅은 꺼져 들어가는 모래입니다. 하나님께서는 변하지 않으십니다. 그분의 본성은 변하지 않습니다.

그분께서는 여자를 남자와 다르게 만드셨고, 남자를 여자와 다르게 만드셨습니다. 서로 다르게 옷을 입히셨고, 그대로 있기를 원하십니다. 여자들은 남자처럼 보이기를 원하고, 남자들은 여자처럼 보이기를 원합니다. 아, 이럴 수가! 이렇게 뒤틀리다니요! 이 모든 것이 사람들을 움켜쥐고 있어서 바꿀 수가 없는 것 같습니다. 거대한 괴물, 거대한 어둠처럼 보입니다. 여러분이 ... 영 안에서 제가 무슨 말을 하는지 이해하신다면 말입니다. 괴물이 그들을 붙잡고 있어서, 그들은 도저히 벗어나지 못합니다. 할리우드가 너무 많고, 텔레비전이 너무 많으며, 다른 헛된 것들이 너무 많습니다. 우리가 가진 모든 것이 오염되었습니다. 선택받은 자들을 위해 그 일이 단축되지 않으면 어떤 육체도 구원받지 못하리라는 것이 당연합니다. 여러분은 “전에는 그런 것을 몰랐습니다” 하고 말씀하십니다. 이제부터는 아십니다. 아시겠죠? 그것은... 이 얘기는 그만하는 것이 좋겠습니다. 돌아갑시다. 주목하십시오.

요한은 표적이었습니다. 그리고 기억하십시오. 하나님께서 처음 행하신 방식대로 다시 행하실 것입니다. 그렇게 하시겠다고 약속하셨습니다. 하나님께서는 그런 일을 위해 어느 때든 사람들의 집단을 사용하신 적이 없습니다. 기억하십시오. 전에 어떤 집단이 있었는데, 아합이라는 큰 인물이... 그가 자기에게 ... 이스라엘 선지자 사백 명을 두었습니다. 이교도 선지자들이 아니었습니다. 이스라엘 선지자 사백 명이었습니다. 모두 학위도 있고 온갖 것을 갖추었습니다. 큰 학교도 있었습니다. 유다 왕 여호사밧이라는 경건한 사람이 있었습니다. 그가 내려왔습니다. 거기서 믿는 사람이 믿지 않는 사람과 섞였습니다. 일이 잘못되었습니다. 아합이 말했습니다. “라못길르앗은...” (보십시오. 이것이 얼마나 옳을 수 있는지 보십시오.) 그가 말했습니다. “저기 나라의 저쪽에 있는 라못길르앗은 우리 것입니다. 그것은 우리 것입니다.” 여호수아가 땅을 나눌 때 그것을 이스라엘에게 주었는데, 블레셋 사람들, 이교도들이 건너와 빼앗았습니다. 그가 말했습니다. “그것은 우리 것입니다.” 보십시오. 사람들이 기본 원칙상 옳으면서도 어떻게 빗나갈 수 있는지를 보십시오. 그 땅은 실제로 이스라엘의 소유였습니다. 그러나 형제님, 하나님의 모든 약속에는 조건이 있습니다. 그들이 주님 앞에서 걸어야 한다는 조건입니다.

여기를 보십시오. 그가 말했습니다. “나와 함께 올라가서 그 땅을 되찾도록 도와주시겠습니까? 아니, 그 ... 저 블레셋 아이들이 이스라엘의 밀로 배를 채우고 있습니다.” 성경적으로 옳은 말입니다. “제가 올라가 그들을 치도록 도와주십시오.” 여호사밧이 말했습니다. “그럼, 나의 (여기서 그가 경솔한 실수를 저질렀습니다), 내 교회가 곧 왕의 교회입니다. 내 백성은 왕의 백성과 같습니다. 함께 가겠습니다.” 그러고 나서 여호사밧은 생각하기 시작했습니다. “그런데 가기 전에 이 일에 대해 주님께 여쭈어야 하지 않겠습니까?” 아합이 말했습니다. “아, 물론이지요. 당연합니다. 제가 ... 실례했습니다. 그 생각을 했어야 했는데요.” “어딘가에 선지자가 있습니까?” “아, 있지요. 여기 선지자 신학교가 있습니다. 지금까지 보신 중 가장 훌륭한 사람들입니다. 모두 가장 좋은 옷을 입고, 가장 세련된 학자들이며, 제가 빈틈없이 교육했습니다. 가서 데려오겠습니다.”

그래서 그들이 내려갔고, 모두 한자리에 모였습니다. 그들은 위선적으로 한 것이 아니었습니다. 환상을 볼 때까지 기도하고, 기도하고, 기도했습니다. 그러고 나서 올라왔습니다. 그중 한 사람은 쇠로 큰 뿔 두 개를 만들었습니다. 그가 말했습니다. “왕께서는 이것으로 (블레셋 사람들을), 아니 시리아 사람들을 이 나라에서 완전히 밀어내실 것입니다.” 또 말했습니다. “주의 말씀이 이러하시다. 올라가라. 주께서 너와 함께 계신다.” 그러자 그들 모두가 한마음으로 영에 사로잡혔습니다. 이스라엘 선지자들이었습니다. “올라가십시오. 주님께서 왕과 함께 계십니다” 하고 말했습니다. “그것이 성경적입니까?” 하십니까? 하나님께서 이 유산을 그 백성에게 주셨는데 원수가 가지고 있습니다. 가서 되찾을 권리가 있습니다. 오순절 성도 여러분, 여기서 교훈을 얻으시기 바랍니다. 그러나 경건한 사람인 여호사밧은 말했습니다. “아직 무언가 조금 잘못된 것 같습니다. 한 사람 더 없습니까?” “한 사람 더라니요? 잘 훈련된 선지자 사백 명이 여기 서 있는데요. [여기 아래층에 계신 분들만큼 많은 수입니다.] 한마음으로 서서 ‘주의 말씀이 이러하시다’ 하고 말하고 있지 않습니까? 되돌아가란 말입니까? 그들이 ‘여호수아가 이 땅을 우리에게 주었다. 우리 땅이다. 가서 되찾으라’ 하고 말하고 있는데요.” 그러나 여호사밧은 다른 한 사람을 찾았습니다. “우리가 그를 통해 주님께 여쭐 수 있는 다른 사람이 없습니까?” 아합이 말했습니다. “아, 한 사람 더 있기는 하지만, 나는 그를 미워합니다. 이믈라의 아들 미가야입니다. 나는 그를 미워합니다. 언제나 나에 대해 나쁜 말만 합니다.” 여호사밧이 말했습니다. “왕께서는 그런 말씀을 하지 마십시오. 가서 그를 데려오십시오.”

그래서 사람들을 보내어 그를 데려오게 했는데, 그중 누군가가 말했습니다. “미가야, 한 가지 말해 두겠소. 당신이 늘 사람들에게 나쁜 말을 하기 때문에 얼마 전에 그 교제 모임에서 출교당한 것을 알지 않소? 이제 회원증을 되찾고 싶으면, 그들과 똑같은 말을 하시오. 그러면 그들이 당신을 품 안에 꼭 받아 줄 거요.” 그러나 마침 그는 참된 선지자였습니다. 그는 말했습니다. “주 하나님께서 살아 계심을 두고 맹세하노니, 나는 하나님께서 내 입에 넣어 주시는 것만 말하겠소.” 음. 하나님께서 그 사람을 축복하시기 바랍니다. 그가 말했습니다. “오늘 밤까지 기다리시오. 주님께서 내게 무엇을 말씀하시는지 보겠소.” 다음 날 아침 그는 말했습니다. “올라가십시오. 그러나 저는 이스라엘이 목자 없는 양들처럼 흩어진 것을 보았습니다.” 그는 자기 환상을 가져다가, 엘리야가 아합에게 일어나리라고 말한 것과 비교했습니다. 저주받은 것을 어떻게 축복할 수 있겠습니까? 아무리 많이...

우리는 경건한 나라입니다. 오순절 교회, 침례교회, 감리교회 등은 그리스도인의 교회입니다. 그러나 하나님께서 저주하신 것을 어떻게 축복할 수 있습니까? 무슨 말을 해도 소용없습니다. “나는 여기에 가입했고, 이런 일을 했습니다” 하고 말합니다. 그것은 아무 상관이 없습니다. 여러분이 무슨 일을 했는지 보십시오. 오순절 교회가 어떻게 차단봉을 내려 버렸는지 보십시오. 전에 어떤 모습이었는지 보고, 지금 어떤 모습인지 보십시오. 눈이 먼 것도 당연합니다.

그러자 아합은... 그 제사장이 미가야의 입을 때리며 “이자를 가두어...” 하고 말했습니다. 아합이 말했습니다. “이자를 다시 저 안쪽 감옥에 가두어라. 내가 평안히 돌아오면 이자를 처리하겠다.” 미가야가 말했습니다. “왕께서 돌아오시기라도 한다면, 하나님께서는 제게 말씀하시지 않은 것입니다.” 아시겠죠? 선지자가 있었고, 표적이 있었으며, 그의 음성이 있었습니다. 그 음성에 순종하지 않자 심판이 왔습니다. 오늘날 우리의 선지자는 성령이십니다. 그분의 음성을 듣지 않으면... 그분께서 이런 것들을 말씀하시리라는 것이 성경에 밝혀져 있습니다. 성령의 모습으로 계신 예수 그리스도입니다.

하나님께서는 이 한 사람을 상대하셨습니다. 하나님께서는 집단을 상대하시지 않고 한 사람을 상대하십니다. 엘리야는 집단이 아니었습니다. 요한도 집단이 아니었습니다. 둘 다 집단이나 교단이 아니었고, 오히려 두 사람 모두 그런 것을 책망했습니다. 맞습니다. 요한은 “너희는 ‘우리에게는 아브라함이 우리 아버지로 있다’ 하고 말할 생각을 하지 말라. 하나님께서는 이 돌들로도 아브라함에게 자손들을 일으키실 수 있느니라” 하고 말했습니다. 마지막 때의 표적에는 마지막 때의 음성이 따를 것입니다. 그리고 마지막 때의 표적은 성경에 예고된 것과 일치할 것입니다. 마지막 때의 표적 뒤에 따르는 마지막 때의 음성도 성경에서 정확하게 확인될 것입니다. 약속된 성경 말씀일 것입니다. 우리는 누가복음 17장에서 마지막 때의 표적이 어떠할지 읽었습니다. 소돔에서와 같으리라는 약속입니다. 지금 우리는 자연적인 영역에서 소돔을 보고 있습니다. 그렇다면 성경 말씀도 볼 수 있는데, 왜 여기 있는 영적인 표적은 믿지 못합니까? 누가복음 17장은 표적이고, 말라기 4장은 음성입니다. 그 표적은 하나님께서 육신으로 나타나 마음의 비밀을 아시는 것과 같았습니다. 말라기 4장의 음성은 사람들이 자기 신조들에서 돌아서서 조상들의 믿음으로 돌아가게 하는 것이었습니다. 그것이 표적입니다.

아십니까? (이제 마치겠습니다.) 표적은 대체로 받아들여집니다. 물론입니다. 그러나 음성은, 아, 아닙니다. 표적 뒤에 따르는 음성과는 아무 상관도 맺으려 하지 않습니다. 그렇습니다. 병든 사람을 고치시는, 메시아로서의 예수님의 표적은 받아들였습니다. 그러나 어느 날 그분께서 “나와 아버지는 하나이니라” 하고 말씀하셨습니다. 아, 세상에! 그 음성은 받아들여지지 않았습니다. 사람들은 “너 자신을 하나님으로, 하나님과 동등하게 만드는구나” 하고 말했습니다. 그분은 “나는 하나님의 아들이라” 하고 말씀하셨습니다. 아, 세상에! “하나님께 어떻게 아들이 있을 수 있느냐?” 아시겠죠? “하나님께 아들이 있다니, 당치도 않다.” 그런데 보십시오. 그들은 표적, 병든 사람이 치유될 수 있다는 것은 믿었습니다. 아, 그것은 훌륭했습니다. 아주 좋았습니다. 그러나 음성에 이르자 그 음성을 믿으려 하지 않았습니다. 어떻게 했습니까? 그분을 쫓아냈습니다! 또 아십니까? 성경은 요한계시록 3장에서, 이 라오디게아 교회 시대에도 그분께서 같은 일을 당하시리라고 말합니다. 그분은 교회 밖에 계셨습니다. 그것은 나타난 말씀입니다. 그분은 나타난 말씀이셨습니다. 지금도 나타난 말씀이십니다.

누가복음에 나오는 소돔의 표적을 믿을 수 있다면, 그것을 믿을 수 있다면, 왜 말라기 4장의 음성은 받아들이지 않습니까? 아시겠죠? 왜 여러분은 ... 그것은 입증될 수 있습니다. 유일한 방법은 이것입니다. 표적은 증명될 수 있지만, 음성은 여러분이 받아들여야 합니다. 모세는 자연적인 영역으로 내려가 영적인 표적을 받고, 백성을 불러 조상들의 약속으로 돌아오게 하라는 사명을 받았습니다. 말라기 4장은 백성을 조상들의 믿음으로 돌아오게 하는 것입니다. “오, 눈멀고 흩어진 자여, 네 땅으로 돌아오라.”

마치면서 마지막으로 이 말씀을 드립니다. 선지자는 “저녁때에 그것이 빛이 되리라” 하고 말했습니다. 보십시오. 낮이라고도 밤이라고도 할 수 없는 한 날이 있을 것이라고 했습니다. 이제 들으십시오. 마치겠습니다. 한 날이 있을 것입니다... 이 말이 깊이 새겨지게 하십시오. 하나님께서 오늘 밤 이 지역의 모든 마음에, 이 강당 안의 모든 마음에 새겨 주시기 바랍니다. 선지자는 낮이라고도 밤이라고도 할 수 없는 한 날, 침침하고 비 내리며 안개 낀 듯한 날이 있으리라고 말했습니다. 그러나 저녁때에는 빛이 있으리라고 했습니다. 기억하십시오. 해는 언제나 동쪽에서 떠서 서쪽으로 갑니다. 문명은 해를 따라왔습니다. 여러분도 아십니다. 그리고 주목하십시오. 동쪽에서 뜨는 해와 서쪽에서 지는 해는 똑같은 해입니다. 문명은 정확히 해와 함께 이동해 왔고, 이제 동양과 서양이 만났습니다. 우리는 서해안에 있습니다. 동양과 서양이 만났습니다. 또 기억하십시오. 복음도 같은 길로 왔습니다. 동쪽에서 일어났습니다. 예수 그리스도, 아들이 오신 것입니다. S-o-n, 아들입니다. 해를 뜻하는 s-u-n이 아니라 S-o-n입니다. 하나님의 아들께서 동쪽에서 동방 사람들에게 떠오르셨습니다. 그러고는 사람들이 교회에 가입하고 교단을 만드는 날이 이어졌습니다. “자, 교회를 세우자. 이것을 짓고, 학교를 짓자. 병원을 짓고, 교육하고, 신학교를 세우자” 하고 볼 수 있을 만큼의 빛만 있었습니다. 그런 일을 할 만큼의 빛은 있었습니다.

그러나 기억하십시오. 성경, 곧 성경에 나오는 주님의 선지자는 말했습니다. 그것은 “주의 말씀이 이러하시다”입니다. 동쪽에서 비추던 그 동일한 해가 저녁때 서쪽에서 다시 비출 것이라고 했습니다. “저녁때에 그것이 빛이 되리라.”

그분께서는 무엇을 하시겠습니까? 누가복음 17장에서 말씀하신 바로 그 일을 하실 것입니다. 마지막 때에 사람의 아들이 계시될 때, 동쪽에서 계시되셨던 것과 같은 방식으로, 같은 아들이 비추시고, 같은 권능, 같은 성령, 같은 분께서 같은 일을 행하십니다. 저녁때에 빛이 있을 것입니다. 이동해 온 같은 아들 ... 동쪽에서 바울 때부터 이어져 온 같은 S-o-n, 아들께서 독일의 마르틴 루터에게로 건너가셨고, 다음번 움직임에서 다시 건너가 영국의 존 웨슬리에게 이르렀으며, 대서양을 건너 미국의 오순절로 오셨습니다. 이제 오순절은 스스로 쇠퇴해 버렸고, 우리는 해안에 와 있습니다. 그들은 모두 처음에 사람들이 했던 것처럼 교단을 만들었습니다. 하나님께서 저주하신 조직을 만들었습니다. 오순절을 비롯해서 모두 그렇게 했습니다.

그러나 그분은 “저녁때에 그것이 빛이 되리라” 하고 말씀하셨습니다. 저녁때에 표적이 일어날 것입니다. 여러분, 놓치지 마십시오. 놓치지 마십시오. 같은 해는 같은 빛을 줍니다. 같은 s-u-n, 해는 같은 햇빛을 줍니다. 같은 S-o-n, 아들은 같은 아들의 빛을 줍니다. 이것은 제 말이 아닙니다. 성경이 그렇게 말한다는 것을 아시는 분은 모두 손을 들어 보십시오. 정확히 맞습니다. 이제 여러분은... 여러분에게 달려 있습니다. 하나님의 아들 예수 그리스도께서 ... 죽어 계시지 않음을 믿으십시오. 그분은 살아 계십니다. 낮은 모습으로, 겸손하게 계십니다. 그분은 언제나 그렇게 거하셨습니다. 올라가는 길은 내려가는 것입니다. 자신을 낮추십시오. 뻣뻣한 자기 생각에서 벗어나 주 예수님을 믿으십시오. 표적을 보시고, 그다음 음성을 믿으십시오. “오, 흩어진 자여, 네 땅으로 돌아오라.” 머리를 숙입시다. “그들이 첫 번째 표적의 음성을 믿지 않으면 (모세에게 있었던 것처럼 손에 나타난 표적입니다), 두 번째 표적을 행하라. 이 표적도 믿지 않으면, 대양이나 바다에 있는 물을 가져다가 (물은 생명을 나타냅니다) 땅에 부으라. 그것이 피가 되리라.”

하늘에 계신 아버지, 이제 시간이 많이 늦었습니다. 그러나 주님께서는 저녁때에 빛이 있으리라고 약속하셨습니다. 사람들이 말씀을 기준으로 묵상하고 연구할 때, 우리가 전하는 복음의 음성이 그들의 마음에 깊이 스며들게 하옵소서. 주님, 이 지역을 축복하옵소서. 이 사람들을 축복하옵소서. 여기 앉아서 주려 있는 이들을 보옵소서. 이리저리 걷어차이고 억눌려 온 가엾은 자녀들입니다. 그리고 이 ... 그 일이 찾아왔을 때 보지 못하도록 사탄이 그렇게 했음을 압니다. 오늘 밤 그들이 한마음으로 예수 그리스도를 믿고, 그분께서 죽은 자들로부터 일어나셨다는 그분의 약속을 믿게 하옵소서. 주님께서는 “그들이 생각하지 않는 때에 사람의 아들이 오리라” 하고 말씀하셨습니다. 바로 교회가 그 ... 돈이 더 많아지고, 건물들, 수백만 달러짜리 건물들을 소유한 때입니다... 아버지, 제 생각에는 그들이 오늘 밤 이 거대한 시체 안치소들에 앉아 세상을 본받으려 하며, 하나님의 성품의 모양은 있으나 그것의 능력은 부인하는 것보다, 차라리 다시 구세군처럼 길모퉁이에 서서 탬버린을 치고 손에는 모자를 들고, 모퉁이에 낡은 북을 놓고 있는 편이 낫겠습니다. 주님, 오늘 밤 한 번 더 허락하옵소서. 주님... 삼손이 “주님, 한 번만 더, 한 번만 더” 하고 외쳤듯이, 주님께서 그리스도, 하나님의 아들, 어제나 오늘이나 영원토록 동일하신 분이심을 알게 하옵소서. 우리 가운데 자신을 나타내 보여 주셔서 그들이 표적을 보게 하옵소서. 그러면 그 음성을 믿을지도 모릅니다. 이것을 예수 그리스도의 이름으로 구합니다. 아멘.

어서 기도 줄에 서실 분들을 부르겠습니다. 이제 정말로 마쳐야 할 시간이 된 것을 보았습니다. 하지만 기도 줄을 세웁시다. 짧게만 세우겠습니다. 그러고 나서 내일 시작하겠습니다. 오늘 그가 기도 카드를 나누어 주었습니다. 그러니... 낯선 시간에 찾아오더라도 누구나 기회를 얻을 수 있도록 날마다 카드를 나누어 줍니다. 기도 줄에 올라온다고 해서 치유되는 것은 아닙니다. 그것은 누구나 압니다. 집회마다 여기 위에서 치유되는 분보다 저 청중석에서 치유되는 분이 더 많습니다. 아시겠죠? 언제나 그렇습니다. 성령께서는 똑같이 ... 어디에나 계십니다. 그분은 자신이 다가가실 수 있는 믿는 사람들을 찾고 계실 뿐입니다. 그것이 전부입니다.

P 기도 카드를 나누어 드렸습니다. 바울의 영어 이름 Paul의 P입니다. 그것이 ... 어디까지 했지요? 1번부터 부르겠습니다. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10번. 괜찮으시면 이쪽으로 나와 서 주십시오. Paul의 P, P 기도 카드 1번부터 10번까지, 일어설 수 있으시면 이쪽 옆에 서 주십시오. 일어설 수 없으시면 누군가 도와드리게 하겠습니다. 10번. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8. 좋습니다. 두 분 더, 8, 9, 10번. 좋습니다. 10번부터 15번까지. 10번부터 15번까지. 다섯 분 더입니다. 15번부터 20번까지. 제가 나오시는지 볼 수 있도록 일어서십시오. P15번부터 20번까지. 20번부터 25번까지. 이제 어디에 계시든, 나머지 청중은 잠시만 아주 경건하게 계십시오. 그러면 기도 카드 P1번부터 25번까지이지요. 25번이 맞습니까? 1번부터 25번까지입니다.

다른 모든 분은 아주 경건하게 계십시오. 하나님께 그만한 경의를 표하십시오. 메시지에... 하나님께 그렇게 해 드려야 합니다. 잠시 지켜보시며 생각해 보십시오. 지금 사람들을 준비시키고 있는 것 같습니다. 아직 못한 분들... 기도 카드를 가진 분들이 아직 다 줄에 서지는 않았습니다. 확인할 것입니다. 잠시 후 제게 알려 주면, 그들은... 그러면 혹시 귀가 안 들리거나, 할 수 없는 분이 있는지... 여러분, 저는 그 기도 카드들이 어디 있는지 모릅니다. 그 아이가 여기 내려와서 (누가 나누어 주었지? 자네인가, 빌리인가?), 빌리입니다. 그 아이가 내려와 여러분 앞에서 카드를 섞습니다. 그런 다음 기도 카드를 드립니다. 곧장 내려와 여러분 모두에게 앉으시라고 하고, 기도 카드를 나누어 드립니다. 아시겠죠? 저는 그것들이 어디 있는지 모릅니다. 이 아이와 다른 분들을 여기로 올라오게 해 보려고 했습니다. 아시겠죠? 저는 모릅니다. 알 방법이 없습니다. 하나님께서 원하시는 대로 그렇게 정하시는 것 같습니다.

자, 기도 카드가 없는 나머지 분들은 손을 들어 “기도 카드는 없지만 저는 아픕니다” 하고 표시해 주십시오. 건물 안 어디에서든 손을 드십시오. 어디에 계시든 상관없습니다. 손을... 그렇다면 여기에는 그렇게 많지 않군요. 그렇습니다. 이대로라면 내일 기도 줄에 선 분들을 모두 위해 기도하는 데 오래 걸리지 않겠습니다. 여기 서 계신 분들을 제외하면, 아픈 분은 여기 스무 분 정도입니다. 좋습니다. 그렇게 받아들이시는 것을 보니 기쁩니다. 어쩌면 제가 생각했던 것보다 여러분의 믿음이 더 컸던 모양입니다. 아시겠죠? 여러분이 치유를 받아들이고 카드를 버리셨다면, 하나님께서 축복하시기 바랍니다. 그것이 참된 믿음입니다. 아무도 여러분에게 안수하지 않았지만, 여러분이 그리스도께 손을 댄 것입니다. 오늘 밤 여기서 기도 줄에 서지 않으실 분들, 그분의 옷자락에 손을 댄 여자와 같은 이 이야기를 믿으십니까? 그분께서는 돌아서셔서 그녀가 손을 댄 것을 알아보셨습니다. 그 이야기를 기억하시는 분이 몇 분입니까? 물론 기억하십니다. 그분께서... 성경은 히브리서 4장에서, 그분께서 지금 우리의 연약함의 감정을 느끼실 수 있는 대제사장이시라고 말합니다. 그것을 믿으십니까? 그분께서 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다면, 똑같이 행하시지 않겠습니까? 이곳에서 밤마다 그렇게 행하시지 않았습니까? 다른 집회에 가셔서 그분께서 그렇게 행하시는 것을 보신 분이 몇 분입니까? 손을... 아시겠죠? 전 세계에서 그랬습니다. 그분께서는 여러분을 아십니다. 여러분에 관한 모든 것을 아십니다.

이제 제가 무엇을 하려는지 아시겠습니까? 제가 여러분에게 무엇을 바라는지 이해하시는 분이 몇 분입니까? 아시겠죠? 저는 아무도 여러분에게 손을 얹지 않아도 여러분이... 하나님의 참된 자녀로서 이렇게 말씀하시기를 바랍니다. “예수 그리스도여, 저는 주님을 믿습니다. 지금 주님을 저의 치유자로 받아들입니다. 지금 주님을 저의 구주로 받아들입니다. 온 마음으로 믿습니다. 그 일은 이루어졌습니다.” 그런 다음 그 약속을 붙드십시오. 그 고백을 붙들고 앞으로 나아가십시오. 무슨 일이 일어나는지 보십시오. 무슨 일이 일어나는지 보십시오. 아시겠죠? 그것이 제가 여러분에게 하시도록 권하는 것입니다. 우리가 믿어야 할 참된 방식입니다. 뭐라고요? 4번, 기도 카드 4번과 19번이 안 왔습니다. 기도 카드 4번입니다. 누구의 ... 옆 사람의 카드를 보십시오. 기도 카드 4번과 19번입니다. 좋습니다. 잠깐만요. 제가 그분들을 부르지 않으면, 나중에 그 일로 원망을 듣습니다. 아시겠죠? 뭐라고요? 뭐라고요? 4번이 왔군요. 그러면 ... 19번은 아직 없군요. 뭐라고요? 기도 카드 4번도, 19번도 아직 안 왔습니까? 그 카드를 가진 분은 줄로 나오십시오. 아니면 살펴보십시오. 어쩌면... 저 아기에게 카드가 있습니까? 그 번호가 아니군요. 여기 휠체어에 계신 여자분은 카드가 있습니까? 번호를 확인해 보십시오. 그 번호, 그분의 번호가 맞습니까? 간이침대에 누워 계신 여자분이요? 찾았군요. 이제 다 오셨습니다. 알겠습니다. 좋습니다. 기도 카드를 가진 분들은 잘 보관하십시오. 하나님의 은혜로 사역하겠습니다.

여러분, 오늘이 마지막 저녁 집회입니다. 내일은 일요일 오후이니까요. 마음을 고요히 합시다. 여러분이 가진 모든 불신과 모든 ... 모든 이치에 맞지 않는 생각을 내려놓고, 말하자면 바닥에 놓아 발로 밟으십시오. “주 예수님, 저는 주님을 믿겠습니다” 하고 말씀하십시오. 그렇게 하실 분이 몇 분이나 됩니까? 감사합니다. 하나님께서 축복하시기 바랍니다. 이제 아무도 나가지 마시고, 아주 가만히 앉아 믿으십시오. 이쪽을 보십시오. 그리고... 보십시오. 하나님께서 자신을 나타내시는 증거는 언제나 아시는 것, 이미 일어난 일을 미리 보실 수 있고, 이미 일어난 일을 말씀하시거나 (어떻습니까?) 앞으로 일어날 일을 말씀하시는 것이었습니다. 우리는 그것을 압니다. 그렇게 선지자들이 알려졌습니다. 그렇게 예수님께서 메시아로 알려지셨습니다. 그분은 그때와 똑같은 메시아이십니다. 다만 지금 여기 땅에는 육체의 몸으로 계시지 않을 뿐입니다. 여러분의 몸과 제 몸을 쓰시려고 자신의 영을 다시 보내셨습니다. 여러분은 이런 일을 하지 못할 수도 있습니다. 성경에서 한 세대에 한 사람이 있다는 것을 압니다. 하지만, 보십시오, 하지만... 그래도 여러분은 믿을 수 있습니다. 그리고 여러분이 할 수 있는 다른 일들이 있습니다. 누구나... 제 손가락이 자기는 눈이 아니라는 이유로 더 이상 손가락 노릇을 하지 않겠다고 결정하면 어떻겠습니까? 이 팔이 “나는 더는 올라가지 않겠어. 눈이나 귀가 아니니 팔도 되지 않겠어” 하고 말한다면 어떻겠습니까? 제 몸이 불구가 되겠지요. 하나님께서 여러분에게 맡기신 바로 그 역할을 하십시오.

제가 오럴 로버츠, 빌리 그래함, 토미 오스본 같은 분들에게 얼마나 많이 감탄했는지요. 안으로 들어가 “하나님께 영광을! 믿으십시오!” 하고 말합니다. 불도그처럼 끈질긴 믿음으로 그렇게 하고 떠납니다. 아주 생생한 모습으로 그곳을 걸어 나갑니다. 빌리 그래함은 메시지를 가지고 서서 사람들에게 잠시 말씀을 전한 뒤, “결단하십시오. 제단 앞으로 나오십시오” 하고 말하고는, 그저 서서 더 이상 아무 움직임도 하지 않습니다. 그가 말하기를... “빌리, 왜 그렇게 하십니까?” 하고 물었습니다. 그는 “내 메시지가 선포되었습니다. 그것은 하나님께로부터 왔습니다” 하고 말했습니다. 맞습니다. 그는 그 소돔의 교회에 있습니다. 있어야 할 바로 그 자리에 있습니다. 그의 이름은 아브라함에서 나온 h-a-m으로 끝납니다. 여섯 글자이고, 아브라함은 일곱 글자입니다. 저 바빌론에 있는 교회로 간 사자가 보이십니까? 분명히 그렇습니다. 이 나라에 빌리 그래함만큼 그 회개의 메시지를 굳게 붙들고 있는 사람은 없습니다. 그는 거기 섰다가, 걸어 나가 티본스테이크를 먹고 잠자리에 듭니다. 맥아 우유를 마셔도 괜찮습니다.

그러나 여러분이 서서 마귀들과 싸워야 할 때는... 한번은 롱비치에서 잭 형제님과 제가... (형제님의 아버지도 거기 서 계셨습니다.) 풀러 선생님, 찰스 풀러라는 훌륭한 형제님이 서서 설교하고 계셨습니다. 그날 오후에는 그곳에 이삼천 명 정도 있었습니다. 우리는 앉아서 그분의 집회 말씀을 들었습니다. 저는 그분 다음 시간에 강당을 빌려 두었습니다. 그분은 서서 훌륭한 말씀을 전하고는, “여기 그리스도를 영접하고 싶은 분이 계십니까?” 하고 물었습니다. 두세 사람이 아기를 봉헌하려고 내려왔습니다. 한 여자는 그리스도를 영접하고 싶다고 말했습니다. 집사 한 분이 올라와 짧게 기도했습니다. 다시 돌아가 앉고, 악수하고, 돌아서서 나갔습니다. 그분의 잘 차려입은 지적인 청중들이 그곳을 나가고 있었습니다. 이제 제 청중이 들어왔습니다. 구속복을 입은 사람들, 휠체어를 탄 사람들, 눈먼 사람들, 다리를 저는 사람들, 걷지 못하는 사람들, 몸이 상한 사람들입니다. 여러분의 믿음이 그런 상황에 맞닥뜨릴 때... 자, 여기서 저는 그리스도가 어떤 분이라고 주장해 왔습니까? 그런데 이제 불신자들이 둘러앉아 흠 하나를 찾아내려고, 그저 흠 하나를 찾아내려고 애쓰고 있습니다.

기억하십시오. 얼마 전 토론토에서 제가 서서 설교하며 병든 분들을 위해 기도하고 있었습니다. 그런데 왼쪽에 앉아 있는 이상한 영이 계속 느껴졌습니다. 저는 계속 지켜보았습니다. 거기에 어떤 남자가 앉아 있었습니다. 한 무리가 저에게 최면을 걸게 하려고 그 사람을 고용해 보낸 것이었습니다. 그는 군부대를 돌아다니며 군인들에게 손을 짚고 엎드려 개처럼 짖게 하는 등의 일을 했습니다. 최면술이었습니다. 저는 그 악한 영을 느꼈습니다. 어디서 오는지는 몰랐습니다. 계속 살폈습니다. 그 어두운 그림자가 보였습니다. 잠시 기다렸습니다. 저는 말했습니다. “이 사탄의 자식아! 어째서 마귀가 그런 일로 네 생각을 어둡게 했느냐? 네가 하나님을 제압하려고, 하나님의 영에게 도전하려고 왔으니, 사람들이 너를 이곳에서 들고 나갈 것이다.” 그는 그 자리에서 곧바로 몸이 마비되었고, 지금까지도 마비된 채 있습니다. 아시겠죠?

우리는 교회 놀이를 하는 것이 아닙니다. 집회에서 그와 비슷한 일이 일어나는 것을 보신 분이 몇 분이나 됩니까? 아시지요, 그런 일들이 일어나는 것을 말입니다. 물론입니다. 맞습니다. 기억하십시오. 경건하게 계십시오. 이제 이분이 첫 번째 분인 것 같습니다. 그렇습니까? 보십시오. 제가 설교하며 이 시대에 무슨 일이 일어나야 하는지를 정확히 말씀드렸습니다. 그것이 표적입니다. 그 일이 일어나면, 그것이 제가 말한 표적입니다. 그러면 표적 뒤에 따르는 음성을 믿으십시오. 보십시오. 여기 여자 한 분이 계십니다. 꼭... 처음 오신 여러분, 이것은 우리 주 예수님께서 우물가에서 여자를 만나신 요한복음 4장의 장면입니다. 그 두 분은 그전까지 한 번도 만난 적이 없었습니다. 그분께서 그 여자의 문제가 무엇인지 말씀하시자, 여자는 그분이 메시아임을 알아보았습니다. 그 이야기를 아십니까? 여기 다시 한 남자와 한 여자가 만납니다. 이분은 그 여자가 아니고, 저도 그 남자는 아닙니다. 그러나 하나님은 여전히 같은 하나님이십니다. 아시겠죠? 예수님께서는 “내가 하는 일들을 너희도 하리라” 하고 말씀하셨습니다. 요한복음 14장 12절입니다.

부인, 저는 부인을 모르니, 무엇 때문에 거기 서 계시는지 전혀 모릅니다. 가정 문제일 수도 있고, 다른 사람 때문일 수도 있으며, 부인이 아프실 수도 있습니다. 어쩌면 그것은 ... 어쩌면 그냥 무슨 흉내를 내며 서 계실지도 모릅니다. 그렇다면 어떤 일이 일어나는지 보시게 될 것입니다. 아시겠죠? 무언가를 가장하고 계실지도 모릅니다. 무엇이든 저는... 진실한 신자이실지도 모르지만, 저는 그것을 모릅니다. 그러나 하나님께서는 아십니다. 하지만 그분이 부인에게 사실을 말씀하셨는지 아닌지는 아실 수 있겠지요? 사실이라면 아실 것입니다. 보십시오. 그것이 부인의 믿음이 해야 할... 여기로 나와 보시겠습니까... 이것이 잘못되었다고 생각하는 분이 있으면, 여기 나와 이 환자를 맡으십시오. 여기 나와 나머지 분들도 맡으십시오. 그렇게 하지 않으시겠다면, 저를 정죄하지 마십시오. 자매님, 잠시만 이쪽을 보십시오. 저는 전혀 모릅니다. 자매님에 대해 아무것도 모릅니다. 그저 거기에 서 계신 여자 한 분일 뿐입니다.

이제 하나님의 아들 주 예수 그리스도께서, 제가 성경으로 입증해 드렸듯이 마지막 날들에 돌아오셔서 충만한 자신의 영으로 자신을 계시하시겠다고 약속하신 그분께서 만일... 교회가 자라 올라오는 것과 같습니다. 사람의 몸을 따라 올라오듯, 발에서 시작해 넓적다리로 올라가 머리에 이르며, 머리는 그 몸의 머리입니다. 그 몸은 첫 교회 이래로 계속 자라 올라왔습니다. 이 ... 종교개혁을 거쳐 지금까지 올라오며, 의롭게 됨과 성화와 성령 침례를 거쳤습니다. 이제 머리이신 그리스도께서 그 몸, 그리스도의 몸에 오십니다. 아시는 분은 그분입니다. 제 손은 어떻게 움직일지 모릅니다. 제 머리를 통해서만 움직입니다. 그러나 아시는 분은 그분입니다. 그래서 그분께서 말씀인 것입니다. 저는 말씀이 아니라 사람입니다. 그러나 보십시오. 그분은 이 몸을 쓰십니다. 이 몸을 쓰시려고 거룩하게 하시기 위해 죽으셨기 때문입니다. 그분께서 은사를 주셨습니다. 마치 기어를 빼는 것과 같습니다. 그러면 성령께서 맡으십니다. 그분께서 부인이 하신 일이나 여기에 오신 이유, 혹은 부인에 관한 어떤 것을 묘사하거나 말씀하신다면, 믿으시겠습니까? 청중도 똑같이 믿으시겠습니까? 주 하나님께서 허락하시기 바랍니다.

이제 하나님의 영광을 위해 이곳의 모든 영을 제 통제 아래 둡니다. 가만히 앉아 계십시오. 돌아다니지 마십시오. 잠시만 여기를 보십시오. 베드로와 요한이 문을 지나며 말한 것처럼, 저를 보십시오. 다시 말해 제가 하는 말에 주의를 기울이십시오. 보십시오. 예수님께서 그 여자에게 몇 가지를 물으셨습니다. “마실 물을 내게 가져오라.” 보십시오. 제가 설교한 것도 똑같습니다. 아버지께서 저를 여기 배턴루지로 보내셨습니다. 그래서 제가 여기 있습니다. 아버지께서는 그분이 사마리아를 지나가셔야 한다고 말씀하셨습니다. 그분은 거기에 앉아 계셨습니다. 가장 먼저 다가온 사람은 여자였습니다. 그분께서 그 여자에게 그 한 가지 표적을 행하시자, 온 도시가 회개했습니다. 얼마나 다른지... 오늘 밤 그분께서 똑같은 일을 행하시면 배턴루지 전체가 회개하리라고 생각하십니까? 저는 의심스럽습니다. 여러분도 그렇지 않습니까? 저는 분명히 의심스럽습니다. 그러나 우리는 악이 그 어느 때보다 더 악해진 마지막 날들에 살고 있습니다.

자, 부인의 상태는 이렇습니다. 기도를 받으려고 여기 오셨습니다. 정확히 맞습니다. 목의 질환으로 고생하고 계십니다. 맞으면 손을 드십시오. 그뿐 아니라 기도하고 계신 다른 사람이 있는데, 어린아이입니다. 그 아이도 목의 질환이 있습니다. 그것은 ... 아이의 목에 생긴 혹들입니다. 하나님께서 그 아이도 고치시리라고 믿으십니까? 증거로 하나님께 들어 보이신, 손에 들고 계신 그 손수건, 이제 의심하지 마십시오. 가서 그 손수건을 아이에게 얹어 주십시오. 의심하지 마십시오. 온 마음으로... 하나님께서 두 분 다 고치시고 건강하게 해 주실 것입니다. 그렇게 하실 수 있습니까? 평안히 가십시오. 주님께서 치유해 주시기 바랍니다. 안녕하십니까? 우리도 서로 처음 뵙습니다.

믿으십니까? 그것이 표적입니다. 이제 음성은 “말씀으로 돌아오라”입니다. 저는 부인을 모르지만, 그분은 아십니다. 그분께서 부인에 관해 무언가를 제게 말씀해 주시면, 제가 전한 그 말씀이 입증되리라는 것을 믿으시겠습니까? 그것이 ... 그것을 입증하는 것입니다. 저는 그분께서 그 일을 하셨다고 말했습니다. 그것이 예언입니다. 그 예언이 이루어지면, 그분께서는 “그 말을 들으라” 하고 말씀하셨습니다. 부인은 극심한 신경 질환으로 고생하고 계십니다. 신경과민입니다. 또 종양이 있는데, 다리에 있습니다. 맞지요? 이제 믿으십니까? 그러면 가시면서 믿으십시오. 믿으신 대로 이루어질 것입니다.

안녕하십니까? 저는 부인을 모르지만, 하나님께서는 아십니다. 하나님께서 부인의 문제들을 제게 말씀하실 수 있다고 믿으십니까? 저를 보십시오. 부인께도 문제가 있지만, 사실은 다른 사람을 위해 여기 서 계십니다. 함께 자란 분, 친자매입니다. 맞습니다. 하나님께서 그 자매분에게 무엇이 잘못되었는지 제게 말씀하실 수 있다고 믿으십니까? 받아들이시겠습니까? 그분에게 심장병이 있습니다. 맞습니다. 이제 그분이 치유되리라고 믿으십니까? 그렇다면 부인의 믿음대로 되기를 바랍니다. 부인, 오십시오. 안녕하십니까? 하나님께서 부인의 문제나 하신 일이나 어떤 것을 제게 말씀하신다면, 믿게 되시겠습니까? 제가 ... 제가 부인을 모른다는 것을 아십니다. 그것은 그분께서 약속하신 말씀대로, 그분의 특성이 제 안에서 나타나 자신을 드러내는 것입니다. 믿으십니까? 부인도 다른 사람을 위해 오셨군요. 그 연세의 여자분에게 있을 만한 문제들은 있지만, 주로 생각하고 계신 것은 다른 사람입니다. 하나님께 바라는 것이 ... 자신을 위해서가 아니라 다른 사람을 위해 하나님을 찾고 계십니다. 남자입니다. 남편분이며, 심장병이 있습니다. 그가 ... 하나님께서 그분을 고치시리라고 믿으십니까? 가서 믿으십시오. 믿으신 대로 될 것입니다.

보십시오. 제가 설교한 그 한 시간 동안의 모든 설교, 시간이 얼마나 되었든지 ... 세 분이나 네 분이 지나갔을 뿐인데, 이제 저는 거의 서 있기도 어렵습니다. 아시겠죠? 그냥 ... 여기 온 청중이 우윳빛으로 흐릿하게 보입니다. 아시겠죠? 예수님께서는 “내게서 힘이 나갔다” 하고 말씀하셨습니다. 한 여자가 그분의 옷을 만진 것만으로 하나님의 아들이신 그분에게서 힘이 나갔다면, 그분의 은혜로 구원받은 죄인인 저는 어떻겠습니까? 그분께서는 “내가 하는 일들을 너희도 하리라. 이것들보다 더 많은 일들을 하리라” 하고 말씀하셨습니다. 킹제임스 성경에 “더 큰”이라고 되어 있는 것을 압니다. 그러나 원래의 번역을 보면 “이것들보다 더 많은 일들을 하리라” 하고 되어 있습니다. 누구도 더 큰 일을 할 수는 없습니다. 그분은 죽은 사람을 일으키셨고, 자연을 멈추게 하셨으며, 모든 일을 행하셨습니다. 하지만 “내가 아버지께로 가므로 너희는 이것들보다 더 많은 일들을 하리라. 세상은 나를 보지 못하겠지만, 너희는 나를 보리라. 내가 (보십시오. ‘내가’, ‘내가’입니다. ‘나’는 인칭대명사입니다), 내가 너희와 함께, 심지어 너희 안에 있으리라” 하고 말씀하셨습니다. 그러니 그것은 사람이 아니라 그리스도입니다.

제가 이런 말씀을 드리는 것은 저 자신을 조금 흔들어 깨워 다시 돌아오려는 것입니다. 어느 지점까지 벗어나 있다 보면, 얼마 뒤에는... 저 위에 있을 때나 여기 아래에 있을 때가 아니라, 그 중간에 있을 때 그렇습니다. 이것을 이해하시는 분이 몇 분이나 됩니까? 이해한다고 생각하시는 것을 압니다. 저도 그렇게 생각합니다. 시인들과 선지자들은 언제나 신경증에 시달린다는 것을 아셨습니까? 그것을 아시는 분이 몇 분이나 됩니까? 영국의 위대한 시인 윌리엄 쿠퍼에 대해 들어 보신 분이 몇 분이나 됩니까? “임마누엘의 혈관에서 흘러나온 피로 가득 찬 샘이 있네”를 쓴 분 말입니다. 그 찬송을 쓴 뒤에 그에게 어떤 일이 일어났는지 들으셨습니까? 얼마 전에 저는 그의 무덤 곁에 섰습니다. 그는 자살을 시도하여 강에 빠져 죽었습니다. 스티븐 포스터에 대해 들어 보신 분이 몇 분이나 됩니까? 미국에 가장 훌륭한 민요들을 남겼습니다. 그는 그것을 머리에는 가지고 있었지만 마음에는 없었습니다. 영감이 임할 때마다 노래를 썼습니다. 그러나 영감이 떠나면, 자신을 어떻게 해야 할지 몰랐습니다. 갈피를 잡지 못했습니다. 술에 취하곤 했습니다. 마침내 그 영감에서 벗어나기 시작할 때, 하인을 부르고 면도칼을 집어 자살했습니다. 맞습니다.

선지자 엘리야를 보십시오. 그는 저기 올라가 하늘에서 불을 불러 내렸고, 첫날에 하늘에서 비를 불러 내렸으며, 하늘을 닫고 그 모든 일을 했습니다. 그런데 영감이 떠나자 광야로 나가 죽기를 원했습니다. 사십 일 뒤에 하나님께서는 동굴에 움츠러들어 있는 그를 찾으셨습니다. 맞습니까? 선지자 요나를 보십시오. 자기 메시지를 전한 뒤 언덕에 올라가 앉아, 하나님께 죽게 해 달라고 구했습니다. “주의 종이 평안히 떠나게 하옵소서.” 사람들은 그것을 이해하지 못합니다. 아닙니다. 아니, 여러분은 이해하지 못할 것입니다. 저도 설명할 수 없고, 다른 누구도 설명할 수 없습니다. 하나님을 설명할 수는 없습니다. 하나님은 과학 연구로 아는 분이 아닙니다. 믿음으로 아는 분입니다. 우리는 그분을 믿습니다. 어떻게 설명할 수 있겠습니까? 그러면 그것이 어떻게 더 이상 믿음이겠습니까? 우리는 믿음으로 하나님을 압니다. 교회는 그 메시지를 꺾으려 들었던 수고와 걱정과 노고와 시련을 결코 알지 못할 것입니다. 그분은 아십니다. 우리의 상급은 사람들에게서 오지 않습니다.

부인, 여기를 보십시오. 예, 빨리요. 저 여자분에게 죽음의 그림자가 드리워져 있습니다. 하나님께서 즉시 저 여자분께 임하시지 않으면 (지금도 그 어둠이 그분 주위에 드리운 것이 보입니다), 그분은 틀림없이 죽을 것입니다. 얼마 전에 그와 같은 것이 사진에 찍혔습니다. 그 사진이 집에 있습니다. 그분 곁에 어두운 그림자가 드리워져 있습니다. 죽음의 그림자가 드리워져 있습니다. 이 여자분은 수술을 받았습니다. 그 수술은 암 수술이었습니다. 그런데 지금 온갖 문제가 ... 여러 합병증이 생겼습니다. 우선 몸이 너무 약해서 서 있을 수 없습니다. 또 한 가지는 방광에서 고름이 나옵니다. 제가 그저 아무 말이나 하는 것이 아니라는 것을 보시도록 말씀드립니다. 아시겠죠? 그것이 맞습니다. 그러나 부인, 의사는 노력했습니다. 그 점은 인정합니다. 하지만 그분은 치료를 해 주었고, 하나님께서는 완치하십니다. 이 상태로는 죽게 될 것입니다. 의사는 할 수 있는 일을 다 했습니다. 믿으십니까? 잠깐 이리 오십시오. 전능하신 하나님께서 제게 주시고, 지금 불기둥의 모습으로 여기 있는 천사가 제게 증언한 그 사명으로, 저는 예수 그리스도의 이름으로 이 여자의 생명을 빼앗고 있는 이 마귀를 정죄합니다. 아멘. 이제 가서 믿으십시오. 온 힘을 다해 믿으십시오.

다른 무엇보다 더 많은 사람을 죽이는 병, 심장병을 앓고 계십니다. 사람들은 그것을 첫째가는 질병이라고 하지만, 선생님, 그렇지 않습니다. 죄가 첫째가는 (믿음) 질병입니다. 그분께서 그 심장을 고치고 건강하게 해 주실 수 있다고 믿으십니까? 그러면 가서 믿으십시오. 하나님께서 축복하시기 바랍니다. 하나님께서 허리를 고치고 건강하게 해 주실 수 있다고 생각하십니까? 온 마음으로 믿으십니까? 자매님, 가서 믿으십시오. 어떤 일이 일어나는지 보십시오. 나아질 것입니다. 관절염과 심장병이 있습니다. 그러나 하나님께서 건강하게 해 주실 수 있다고 믿으십니까? [믿습니다.] 온 마음으로요? [예, 그렇습니다.] 받아들이시겠습니까? [예.] 믿으신 대로 될 것입니다. 이제 가서 온 마음으로 믿으십시오. 하나님께서 건강하게 해 주실 것입니다. 선생님도 허리에 문제가 있습니다. 예수 그리스도께서 건강하게 해 주실 수 있다고 믿으십니까? 이제 가서 온 마음으로 믿으십시오. 저는 선생님을 고칠 수 없습니다. 아시겠죠? 전립선 질환과 신경과민, 그리고 관절염도 있습니다. 하나님께서 건강하게 해 주실 수 있다고 믿으십니까? 고쳐 주실 수 있다고요? 받아들이십니까? 그러면 가서 믿으십시오.

기침 때문에 잠을 못 이루는 일이 많습니다. 그러나 하나님께서는 천식을 고치십니다. 믿으십니까? [예, 그렇습니다.] 그분께서 지금 건강하게 해 주신다고 믿으십니까? [예, 믿습니다!] 하나님께서 축복하시기 바랍니다. 성령님, 감사합니다. 제가 한마디도 하지 않고 그저 손만 얹어 드린다면 어떻겠습니까? 믿으시겠습니까? 이리 오십시오. 예수 그리스도의 이름으로 손을 얹습니다. 관절염이 떠나가기를 바랍니다. 믿으십시오. 오십시오. 자매님, 오십시오. 믿으십니까? [예, 전에 주님께 치유를 받은 적이 있습니다.] 아, 훌륭합니다. 그러면 가서 저녁을 드십시오. 위가 괜찮아질 것입니다. 허리가 많이 안 좋아서 오랫동안 고생하셨군요. 가서 믿으십시오. 나아질 것을 믿으면서 가십시오. 하나님께서 그렇게 해 주실 것입니다. 좋습니다. 형제님, 주님께서 축복하시기 바랍니다. 아멘. 하나님께서 당뇨병을 고치시는 것은 아무 일도 아닙니다. 그 환자들을 건강하게 하실 수 있습니다. 그것을 믿으십니까? 좋습니다. 그것을 받아들이고, 이제 가서 온 마음으로 그분을 믿으십시오. 선생님도 피에 그 병이 있습니다. 하나님께서 건강하게 해 주시리라고 믿으십니까? 가서 온 마음으로 믿으시고 건강해지십시오.

제가 쳤을 때, 그때 그분께서 치유하셨다고 믿으십니까? 그분께서 하셨습니다. 부인병과 심장병입니다. 믿으십니까? 예수님의 이름으로 가서 치유받으십시오. 하나님께서 허리와 신장을 고치시리라고 믿으십니까? 하나님께서 축복하시기 바랍니다. 그대로 가십시오. 제가 고치는 것이 아닙니다. 저는 고칠 수 없습니다. 저는 치유자가 아닙니다. 그분께서 그 사람의 허리에 대해 말씀하실 때 어떤 생각이 드셨습니까? 자신의 허리도 나았다고 믿으십니까? 좋습니다. 그러면 그저 가서 믿으십시오. 가서 온 마음으로 믿으십시오. 선생님도 그렇습니까? 하나님께서 건강하게 해 주신다고 믿으십니까? 가서 온 마음으로 믿으십시오. 하나님께서 허락하실 것입니다. 만일 선생님이 ... 하지만 믿으셔야 합니다. 하나님께서 선생님도 건강하게 해 주시리라고 믿으십니까? [주님을 찬양합니다. 물론 믿습니다.] 하나님께서 축복하시기 바랍니다. 그대로 앞으로 가시고, 온 마음으로 믿으십시오. 선생님, 오십시오. 작은 흰 방울들이 떨어집니다. 진단해 보니 당뇨병이었습니다. 그분께서 건강하게 해 주시리라고 믿으십니까? 이제 수혈을 받으러 갈보리로 갑시다. 예수 그리스도의 이름으로 믿음을 가지고, 이분이 치유받기를 구합니다. 아멘. 하나님께서 축복하시기 바랍니다. 온 마음으로 믿으십시오. 믿으십니까?

이제 청중 가운데 계신 분들은 어떻습니까? 온 마음으로 믿으십니까? 예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하십니까? 그것을 믿으십니까? 이쪽 구역은 어떻습니까? 저기 앉아서 저를 똑바로 바라보시는 여자분, 부인병으로 고생하고 계십니다. 하나님께서 건강하게 해 주시리라고 믿으십니까? 작은 파란 겉옷을 입고 계십니다. 좋습니다. 이제 믿으십시오. 예수 그리스도께서 건강하게 해 주십니다. 그렇게 간단합니다. 바로 뒤에 앉아 계신 검은 머리의 여자분이 “주님, 감사합니다” 하고 말했습니다. 무엇인가 그분에게 닿았습니다. 그분은 그것이 무엇인지 몰랐습니다. 방광 질환이 떠났습니다. 부인 바로 뒤에 앉은 저 여자분이 바로 그때 치유받았습니다. 부인, 거기서 온 마음으로 믿으신다면... 믿으십니까? 좋습니다. 손을 드십시오. 가서 받아들이십시오. 주님께서 건강하게 해 주십니다. 여기 아래쪽은 어떻습니까? 이 안의 어느 분은요?

저기 뒤에 계신 분, 그렇습니까? ... 움직이지 마십시오. 보십시오. 이런 질병들은 서로에게 열려 있습니다. 선생님은 어떻습니까? 이 의자에 앉아 계신 연세 드신 분 말입니다. 믿으십니까? 하나님께서 고쳐 주실 수 있다고 믿으십니까? 관절염이 있고, 기관지염도 있습니다. 하나님께서 그것을 고쳐 주시리라고 믿으십니까? 좋습니다. 구하시는 것을 받으실 수 있습니다. 네가 만일 믿을 수 있거든... 옆에 앉아 계신 부인, 어떻게 생각하십니까? 부인도 믿으십니까? 믿으십니까? 하나님께서 부인의 문제가 무엇인지 제게 말씀하실 수 있다고 믿으십니까? 저에게서 멀리 떨어져 계십니다. 이제 그분을 믿으십시오. 제가 사실을 말씀드렸다고 믿으십니까? 그러면 그 높은 혈압이 내려갈 것입니다. 믿으십니까? 선생님도 손을 드셨군요. 그분을 격려하려고 하셨습니다. 하나님께서 제게 무엇인지 말씀하실 수 있다고 ... 그분을 그렇게 친절하게 도와주셨으니, 이제 하나님께서도 친절하게 선생님을 도와주실 것입니다. 선생님에게는 계속 마음을 괴롭혀 온 영적인 문제가 있습니다. 맞으면 이렇게 손을 흔드십시오. 이제 해결될 것입니다. 그분께서 바로잡아 주십니다.

믿으시는 분이 몇 분이나 됩니까? 여러분 중 몇 분이나 ... 아직 그리스도인은 아니지만, 예수 그리스도께서 여기 임재해 계신 것이 느껴져서, 지금 일어나 “예수님, 저는 제가 죄인임을 밝히고 싶습니다. 제 죄들을 용서해 주시겠습니까?” 하고 말씀드리고 싶은 분이 계십니까? 자리에서 일어서십시오. 선생님, 하나님께서 축복하시기 바랍니다. 하나님께서 축복하시기 바랍니다. 하나님께서 축복하시기 바랍니다. 하나님께서 축복하시기 바랍니다. 하나님께서 축복하시기 바랍니다. 하나님께서 축복하시기 바랍니다. 그렇습니다 ... 하나님께서 그분도, 그분도, 그분도, 그분도 축복하시기 바랍니다. 이것은 ... 그분께서 여러분을 보고 계십니다. 여러분이 그렇게 하실 때, 그분께서 여러분의 이름을 적으십니다. 이쪽 발코니에서도 일어나 “주 예수님, 저는 ... 제가 누구인지를 밝히고 싶습니다. 제 혼에 긍휼을 베풀어 주시기 바랍니다” 하고 말씀하십시오. 선생님, 하나님께서 축복하시기 바랍니다. “주 예수님, 긍휼을 원합니다.” 여러분, 보이지 않습니까? 여기 계신 분은 그분입니다. 젊은 형제님, 하나님께서 축복하시기 바랍니다. 하나님께서 축복하시기 바랍니다. 젊은 자매님, 하나님께서 축복하시기 바랍니다. 지금까지 하신 일 중 가장 위대한 일을 하셨습니다. 아직 그렇게 하지 않은 다른 분도 일어나 “주 예수님, 제가 누구인지 밝히고 싶습니다. 오늘 밤 제 자신을 밝힙니다” 하고 말씀하십시오. “자기 죄를 자백하는 자는 긍휼을 얻을 것이요, 자기 죄를 숨기는 자는 성공하지 못하리라.” 그분 앞에서 그렇게 하시겠습니까? 부인, 하나님께서 축복하시기 바랍니다. “그렇게 하겠습니다.” 하나님께서 축복하시기 바랍니다. 예, 하나님께서 축복하시기 바랍니다. 선생님, 하나님께서 축복하시기 바랍니다. 부인, 하나님께서 축복하시기 바랍니다. 주님께서 축복하시기 바랍니다. “그게 무슨 의미가 있습니까?” 하십니까? 죽음과 생명, 그 둘을 가르는 일입니다. 여기 계신 그분의 임재를 알아보십니까? 알아보십니까 ... 느끼십니까? 보십시오. 여러분은 보고 있습니다. 그분이 행하시는 것을 봅니다. 그분입니다. 그분이 하시겠다고 말씀하신 바로 그 일입니다. 믿으십니까?

다른 분도 “주님, 제가 죄인임을 밝히고 싶습니다. 이제 제 죄들을 용서해 주십시오” 하고 말씀하십시오. 이미 서 계신 분은 손을 드십시오. 벽 둘레에 계신 분들 가운데서도 손을... 하나님께서 축복하시기 바랍니다. 하나님께서 축복하시기 바랍니다. 뒤쪽 발코니의 다른 분도 말씀하십시오. “주 예수님, 제가 누구인지 밝히고 싶습니다. 저를 심판하실 바로 그 하나님의 임재가 지금 여기 있음을 믿으며, 오늘 밤 주님의 거룩한 임재 가운데 긍휼을 구합니다. 그분께서는 제 마음에 말씀하시며 제가 잘못했다고 알려 주고 계심을 아십니다. 저는 일어나 제가 잘못했다고 말하고 싶습니다. 제 잘못을 고백합니다. 주님께서 제 마음속에서 저를 정죄하고 계십니다.” 그래서 제가 기도 줄을 멈추었습니다. 하나님께서 축복하시기 바랍니다. 하나님께서 축복하시기 바랍니다. 제가 왜 그것을 멈추었다고 생각하십니까? 이 일이 일어나야 한다는 것을 알았기에 멈추었습니다. 여기에는 아직 다른 분들이 있습니다. 일어서시지 않겠습니까? 일어나 말씀하십시오... 무엇인가 여러분의 마음에 “너는 잘못했다” 하고 말하고 있습니다. 선생님, 하나님께서 축복하시기 바랍니다. 하나님께서 축복하시기 바랍니다. 하나님께서 축복하시기 바랍니다. 부인, 하나님께서 축복하시기 바랍니다. “제가 잘못했습니다. 주님, 용서해 주십시오. 제가 누구인지 밝힙니다. 주님, 주님 앞에서 일어섭니다. 주님께서 여기 계신 줄 압니다. 여기 계실 수밖에 없습니다. 이것이 주님께서 행하실 일이라고 말씀하셨습니다. 이제 저는 ... 저는 표적을 봅니다. 이것이 이 시대의 표적이어야 한다는 설명을 들었으니 알고 있습니다. 회개로 돌아오라고 부르는 음성을 듣습니다. 주님, 제가 여기 있습니다. 저는 표적을 믿고, 음성에 귀를 기울입니다.”

지금 그 음성이 여러분에게 말합니다. “돌아오라, 흩어진 자여. 돌아오라, 떠도는 별이여. 돌아오라, 쫓겨난 자여. 오늘 밤 돌아오라.” 돌아오시지 않겠습니까? 그저 일어나 “제가 죄인임을 밝히고 긍휼을 구합니다” 하고 말씀하십시오. 그렇게 하시겠습니까? 다른 분은요? 부인, 하나님께서 축복하시기 바랍니다. 저 위의 젊은이, 하나님께서 축복하시기 바랍니다. 제가 못 보아도 그분은 놓치지 않으십니다. 부인, 하나님께서 축복하시기 바랍니다. 참 잘하셨습니다. 참 잘하셨습니다. 다른 분은요? 계속 ... 조금만 더 기다리고 싶습니다. 아직 제게 조금 마음의 짐이 느껴지기 때문입니다. 아시겠죠? 다른 분은요? 부인, 하나님께서 축복하시기 바랍니다. 그렇게 하시면 됩니다. 바로 그것입니다. 다른 분은요? “제가 누구인지 밝히고 싶습니다. 그저 일어나서 제가 잘못했다고 말하고 싶습니다. 긍휼을 구합니다.” 그렇게 하시겠습니까? 더 나아가기 전에, 어서 일어나 “주 예수님, 제가 누구인지 밝히고 싶습니다” 하고 말씀하십시오. 젊은 자매님, 하나님께서 축복하시기 바랍니다.

어쩌면 집에 도착하기도 전에... 그러나 언제가 되었든 차가운 안개가 여러분의 얼굴에 밀려올 것입니다. 어쩌면 어느 날 아침 의사가 와서 소매 안으로 손을 넣어 맥박을 짚을지도 모릅니다. 더 이상 할 수 있는 일이 없습니다. 그때 차가운 죽음의 물결이 얼굴에 밀려오는 것을 느끼며, 여러분은 자신이 한 일을 기억할 것입니다. 기억하십시오. 사람들이 여러분을 아무리 깊이 묻어도 소용없습니다. 여러분에게 아무것도 할 수 없습니다. 하나님께서 “내가 마지막 날에 너희를 다시 일으키리라” 하고 약속하셨습니다. 보십시오. “내 말들을 듣고 나를 보내신 분을 믿는 자는 영생이 있고, 심판에 이르지 아니할 것이며 사망에서 생명으로 옮겨졌느니라.” 누구든 지울 수 있다면 그 말씀을 지워 보십시오. 예수 그리스도께서 하신 말씀입니다. “내 말을 믿는 자는 (그것은 깨닫는다는 뜻입니다), 나를 보내신 분을 믿는 자는 영생이 있고, 결코 심판에 (정죄에) 이르지 아니할 것이며, 사망에서 생명으로 옮겨졌느니라.” 그가 하나님의 독생자를 믿었기 때문입니다. 하나님께서 이천 년 전에 일으키신 그분께서는 오늘 밤 여기 살아 계셔서, 자신의 부활의 특성을 보여 주고 계십니다.

또 다른 분이 계십니까? 일어서십시오. 그다음 다른 분도 “저도 받아들이고 싶습니다. 그분을 영접하고 싶습니다” 하고 말씀하십시오. 하나님께서 축복하시기 바랍니다. 하나님께서 축복하시기 바랍니다. 자매님, 참 잘하셨습니다. 용기 있는 일입니다. 주목해 주십시오. 얼마 전에 제가 제단으로 나오라는 초청을 하는 것을 보았는데, 사람들이 껌을 씹으며 서로 옆구리를 찌르면서 앞으로 나왔습니다. 그러나 지금 사람들의 얼굴, 저 젊은 여자들의 얼굴에 나타난 진지함을 보셨습니까? 머리를 짧게 자르고 화장한 일을 책망했는데도, 화장하고 머리를 짧게 자른 그대로 일어섰습니다. “저는 죄인입니다. 하나님, 긍휼을 베풀어 주십시오.” 그 안에 놓여 있던 씨가 그것입니다. 빛이 그 위에 비치자, 그들은 알아봅니다. 하나님께서 축복하시기 바랍니다. 이제 머리를 숙입시다. 여기 믿는 분들 가운데 방금 일어선 사람 곁에 계신 분은 모두 그 사람에게 손을 얹어 주십시오. 일어선 그분에게 말입니다. 그렇게 해 주시겠습니까? 여러분 곁에 서 있었습니다. 여러분이 그리스도인이라면 그 사람에게 손을 얹으십시오... “자매님, 형제님, 지금 손을 얹었습니다. 기도하겠습니다.”

하늘에 계신 아버지, 오늘 밤 여기에는 주님을 믿는 이들이 있습니다. 주님께서는 어떤 씨들은 길가에 떨어지고, 새들이 와서 주워 간다고 말씀하셨습니다. 다른 씨들은 돌밭에, 또 가시나무와 엉겅퀴 가운데 떨어집니다. 그러나 어떤 씨들은 좋고 비옥한 땅에 떨어집니다. 오늘 밤 여기 계신 주님의 임재로, 이곳의 많은 사람이 주님께서 하나님의 아들이시며 영원무궁토록 살아 계심을 확신하게 되었습니다. 주님께서는 자신이 살아 계시므로 우리도 살 수 있다고 약속하셨습니다. 주 예수님, 이들이 몸을 일으켜 서서 주님을 믿는다는 증거를 보였습니다. 주님, 그날에는 주님께서 이들의 편에 서 주실 줄 압니다. 주님, 허락하옵소서. 예수 그리스도의 이름으로 이들을 주님께 드립니다. 좋은 교회에 가서 그리스도인의 침례를 받게 하옵소서. 믿는 이들의 좋은 무리에 함께하게 하옵소서. 성령으로 충만하게 하옵소서. 그날에 복음의 전리품이 되며, 주님의 면류관에 박힌 보석들이 되게 하옵소서. 그 위대한 날이 오기 전에 제가 다시는 이들을 만나지 못하더라도, 그날에는 환상에서처럼 “저를 기억하지 못하시겠습니까? 배턴루지에서 그날 밤 일어섰던 사람입니다” 하고 말하는 이들을 만나게 하옵소서. 아버지, 허락하옵소서. 그리스도의 이름을 통해 이들은 주님의 것입니다.

여기 제 앞에 손수건 상자와 작은 신발들, 장화들, 손수건들과 천 조각들과 앞치마들이 놓여 있습니다. 성경은 사람들이 바울의 몸에서 손수건과 앞치마를 가져갔다고 가르칩니다. 부정한 영들이 사람들에게서 나갔습니다. 아버지, 우리가 바울이 아닌 것은 알지만, 주님은 여전히 같은 하나님이십니다. 그러니 이 세대가 진심으로 믿을 때, 같은 결과를 허락해 주시기를 기도합니다. 그들은 바울이 바울이어서 믿은 것이 아니라, 주님께서 바울과 함께 자신을 나타내 보이셨기 때문에 믿었습니다. 주님, 오늘 밤 이들도 같은 것을 믿습니다. 오늘 밤 주님께서 우리 가운데 자신을 나타내 보이셨음을 믿습니다. 어느 날, 우리는 그... 한 기록자는 이스라엘이 약속의 땅으로 가는 길에 홍해가 길을 막아 약속의 땅에서 그들을 끊어 놓으려 했다고 전했습니다. 그 기록자는 하나님께서 그 불기둥을 통해 진노의 눈으로 내려다보셨다고 했습니다. 그 불기둥이 이스라엘 위로 움직일 때, 불신자에게는 앞을 보지 못하게 하는 어둠이 되고 이스라엘에게는 빛이 되었습니다. 그 홍해가 길을 막았을 때, 겁을 먹고 뒤로 물러갔습니다. 이스라엘은 마른땅을 밟고 건너 약속의 땅으로 갔습니다. 주 하나님, 제가 이 손수건들에 손을 얹을 때, 오늘 밤 주님의 아들 예수 그리스도의 피를 통해 내려다보옵소서. 이것들을 병든 분들에게 얹을 때, 주님, 성령께서 그 사람을 보시고 그 질병이 떠나게 하옵소서. 그들이 건강과 힘의 땅으로 건너가게 하옵소서. 성경에서 무엇보다 우리가 건강한 가운데 잘되기를 바란다고 한 그 땅으로 가게 하옵소서. 주님, 허락하옵소서. 예수 그리스도의 이름으로 이것들을 보냅니다. 아멘. ... 나를, 나는 따르리, 주 인도하시는 곳으로 (이제 함께 부릅시다) 나는 따르리, 주와 함께 가리... 지금 그분께서 여기 임재해 계십니다. 부드러운 찬송으로 그분을 경배합시다. ... 끝까지.

정말 이렇게 부르실 수 있습니까? 주 인도하시는 곳으로 나는 따르리, 주 인도하시는 곳으로 나는 따르리, 주 인도하시는 곳으로 나는 따르리, 나는 함께 가리... 괜찮으시면 이제 두 손을 드십시오. ... 주와 함께 끝까지. 이제 일어서서 다시 손을 드십시오. ... 주와 함께 동산을 지나, 이제 모두 영 안에서 찬송하십시오. 정말 마음을 베는 메시지였습니다. 그분의 임재 가운데서 경배합시다. 그분께서는 경배받기를 기뻐하십니다. ... 동산을 지나, 주와 함께 동산을 지나가리, 주와 함께, 주와 함께, 끝까지 가리. 이제 콧노래로 부릅시다. 그렇게 부르시면서 옆 사람과 악수하고, “순례자여, 하나님께서 축복하시기 바랍니다. 순례자여, 하나님께서 축복하시기 바랍니다” 하고 말씀하십시오. 그렇게 서로... 감리교인, 침례교인, 장로교인, 오순절교인, 모두 서로 악수하십시오. 순례자여, 하나님께서 축복하시기 바랍니다. 우리는 바로 그런 사람들, 순례자들입니다. ... 동산을 지나, 마이크에서 떨어져서요? “순례자여, 하나님께서 축복하시기 바랍니다.” ... 동산을 지나, 이제 손을 듭시다. 주와 함께, 주와 함께 끝까지 가리.

겸손히 머리 숙여 기도합시다. 내일 아침 일요학교를 잊지 마십시오. 어쩐지 제 마음에 하나님의 임재가 너무나 실제로 느껴집니다. 어쩐지 오늘 밤은 떠나기가 참 어렵습니다. 오늘 밤 성령께서 기뻐하시는 것을 느낍니다. 아마 내일은 사람들이 그리스도께 나아오는 것을 보며 훌륭한 집회를 갖게 될 것입니다. 아시겠죠? 어떤 분은 제가 왜 제단으로 나오라는 초청을 하지 않는지 궁금해하셨습니다. 저는 그렇게 하라는 인도를 받을 때까지 기다립니다. 아시겠죠? 손을 들거나 일어서신 모든 분이, 내일 좋은 교회에 가서 믿는 이들 가운데 자신의 자리를 잡으시기를 바랍니다. 머리를 숙인 채로, 여기 목사님께 괜찮으시면 앞으로 오셔서 마치는 기도를 해 주시도록 부탁드리겠습니다. 이제 하나님 앞에 머리와 마음을 숙인 여러분을 하나님께서 축복하시기 바랍니다.