모든 시대에 자신을 나타내신 그리스도

감사합니다, 형제님. 앉으셔도 좋습니다. 오늘 밤 이곳 미시시피주 루이빌에 오게 된 것을 참으로 큰 특권으로 여깁니다. 우리는 꽤 오래전부터 이 시간을 기다려 왔습니다. 저도 루이빌에 오게 되리라 생각했습니다. 제 고향은 켄터키주 루이빌에서 강 하나를 건넌 곳입니다. 루이빌에 오니 다시 고향에 온 것 같습니다. 그런데 그곳에서는 어떤 사람은 “루어벌”, 어떤 사람은 “루이스빌”, 또 어떤 사람은 “루이빌”이라고 부릅니다. 여기서는 어떻게 부르는지 모르겠습니다. 저는, 가장 좋은 것은, 제가 늘 불러 온 대로 루이스빌이라고 하는 것 같습니다. L-o-u-i-s라고 쓰니 루이스빌이라고 읽어야 할 것 같습니다. 하지만 고향에서는 “루어벌”, “루이빌”, “루이스빌”이라고 하니, 우리가 쓰고 싶은 것을 골라 쓰면 되겠습니다. 중요한 것은 우리가 주 예수님의 이름으로 함께 모였다는 것입니다. 우리는 그분을 섬기고 그분의 위대한 이름이 우리 가운데서 더욱 존귀하게 되기를 바라는 것 외에는 다른 목적으로 이곳에 모이지 않았습니다. 우리가... 집회가 끝나면, 그때에는... 지금도 그럴 수 있듯이, 그렇게 될 수 있습니다. 우리가 온 마음으로 그분을 존귀하게 여긴다는 것을 압니다.

저는 이 지역과 이곳의 사역자들의 초청을 받고 왔습니다. 그분들과 다른 무엇을 가지고 온 것이 아닙니다. 똑같은 복음을 가지고 왔습니다. 예수님께서 한 번은 이렇게 말씀하셨다고 생각합니다. “하늘의 왕국은 그물을 가지고 바다에 간 사람과 같으니라. 그가 그물을 던져 온갖 것을 끌어 올렸느니라.” 복음의 그물에도 그런 것들이 걸립니다. 사람이 바다나 호수에 그물을 던질 때에는 거기서 무엇을 끌어 올릴지 거의 알지 못합니다. 가재가 잡힐 수도 있기 때문입니다. 썩은 것을 먹는 물고기가 잡힐 수도 있습니다. 거미나 뱀, 그 밖에 무엇이든 잡힐 수 있습니다. 하지만 우리의 임무는 그물을 치는 것입니다. 심판하는 것이 우리의 임무는 아닙니다. 그래서 저는 주님께서 제게 주신 그물을 가져다가 이분들의 그물에 이어 붙이러 왔습니다. 그물 두 개라면 하나보다 조금 더 멀리 뻗을 수 있기 때문입니다. 그러므로 이곳의 형제님들과 제 그물을 이어 붙였습니다. 주변 교회들에 속한 이곳의 모든 분들, 여러분과 제 그물을 이어 붙였습니다. 이곳 바다에 던져 끌어 올려서, 주님께 속했지만 아직 잡히지 않은 이들이 여기 있는지 알아보려는 것입니다. 앞으로 이곳에서 지낼 닷새 동안 밤마다 우리 주 예수 그리스도의 위대한 복음이 우리 가운데 분명히 나타나기를 바랍니다. 이 시대에 아직 잡히지 않은 모든 사람이 복음의 그물에 잡혀 주님께 쓰임 받는 것을 보게 되기를 바랍니다.

이 일은 혼자서는, 혼자서는 할 수 없습니다. 협력하고 기도하며, 우리 모두 함께 어우러지고 마음을 모아 기도해야 합니다. 우리는 지금까지 약 십오 년 동안 부흥을 누려 왔습니다. 제가 아는 한 역사상 그 어느 부흥보다 오래 지속되었습니다. 대개 부흥은 삼 년 정도 지속되다가 흩어집니다. 그러나 저는 이것이 세상이 받게 될 마지막 큰 부흥들 가운데 하나이며, 마지막 시대인 라오디게아 시대, 오순절 경륜의 끝에 임했다고 믿습니다. 저는 교회가 이제 성경에 예고된 대로 미지근해져 가고 있다고 믿습니다. 지난 며칠 동안 세상에서 일어난 일들을 보면, 우리가 마지막 남은 이들을 거두고 있음을 알 수 있습니다. 예를 들어 알래스카의 큰 지진을 보십시오. 온 세계에 그런 지진은 한 번도 없었습니다. 주목하셨습니까? 성금요일에 일어났습니다. 아시다시피 지난번 세상이 흔들렸던 때도 성금요일이었습니다. 우리 주님께서 죽으셨을 때 온 세상이 흔들렸습니다. 기억하십시오. 그것은 그분께서 돌아오신다는 표적일지도 모릅니다. 그분은 “곳곳에 지진이 있을 것이라”고 말씀하셨습니다. 오늘은 캘리포니아에서도 또 한 번 일어났습니다. 곳곳에서 작은 지진들이 일어나고 있습니다. 심지어 의사당 건물이 제자리에서 벗어났다가 되돌아온 것도 보았습니다. 저기 루이지애나주 배턴루지에 있는 수영장에서는 멀리 알래스카에서 전해진 진동 때문에 물이 밖으로 쏟아져 나왔습니다. 스위스와 스웨덴, 그 일대에서도 건물 등이 흔들렸습니다. 전 세계에서 그랬습니다.

저는 그것이 우리가 사는 때를 보도록 우리의 눈을 열어 주려는 것이라고 믿습니다. 그분께서 나타나실 때가 우리가 생각하는 것보다 이를지도 모른다는 경건한 두려움을 품고 이곳에 왔습니다. 형제자매 여러분, 젊은 분들도 모두, 우리가 할 수 있는 한 온 정성을 다합시다. 이것이 우리가 참석하는 마지막 부흥 집회일지도 모릅니다. 이 집회가 끝나기도 전에 그분께서 오실지도 모릅니다. 저는 오늘 그분을 기다리고 있습니다. 오늘 오시지 않으면, 제가 여기 있는 한 내일도 그분을 기다릴 것입니다. 저는 그분께서 다시 오신다는 말을 들은 때부터 지금까지 그분을 기다려 왔습니다. 삼십삼 년 전 제 마음을 그분께 드렸을 때였습니다. 삼십삼 년 동안 강단에 서서 헤아릴 수 없이 풍성한 그분의 영광을 선포하려고 힘써 왔습니다. 저는 하나님께서 우리 가운데 자신을 분명히 알리셔서, 믿지 않는 모든 사람이 구원받고 모든 병자가 고침 받으며, 주님의 성도들, 곧 그분을 믿는 자녀들이 영 안에서 높이 들려지기를 바랍니다.

부흥은 새 교인들을 얻는다는 뜻이 아닙니다. 이미 우리에게 있는 것을 되살리는 것입니다. 아시겠죠? 되살리는 것입니다. 얼마 전 시카고에서 큰 부흥 집회를 마친 뒤, 저는 미시간호 기슭에 서서 물결을 바라보았습니다. 물결이 큰 파도를 이루며 밀려왔다가 밀려가는 것을 보았습니다. 그러자 “바다의 큰 물결같이 기쁨의 홍수가 내 혼에 넘치네”라는 찬송이 떠올랐습니다. 그 물결은 저 멀리 호수나 바다의 어느 곳에서 시작됩니다. 그리고 다가올수록 계속 힘이 붙습니다. 마침내 기슭에 부딪혔다가, 다시 밀려오기 위해 물러갑니다. 하나님의 영광의 물결도 그렇게 움직입니다. 밀려오고, 거듭거듭 구르듯이, 되돌아갔다가 다시 오고 또 오며, 앞뒤로 오가는 하나님의 기쁨의 물결이 우리 혼을 지나갑니다. 저는 생각했습니다. “저것이 무슨 소용일까? 물을 위아래로 뒤흔드는 것이 무슨 소용일까?” 자연에는 스스로를 돌보는 방법이 있습니다. 여러분이 목사님들과 함께 교회에서 일요일 성경학교 수업을 하거나 다른 일을 할 때도 마찬가지입니다. 어쩌면 흥분할 만한 일도, 특별한 일도 없을 수 있습니다. 하지만 여러분이 펄쩍펄쩍 뛰거나 외칠 때와 똑같이 하나님께서 여러분의 마음속에 계십니다. 저는 “왜 저렇게 할까?” 하고 생각했습니다. 하나님께서 부흥을 주시는 이유는 바다에 부흥을 일으키시고 호수에 부흥을 일으키시는 이유와 같습니다. 물이 위아래로 요동하면서 물속의 온갖 쓰레기를 걷어 내어 기슭으로 내던집니다. 그러므로 우리가 부흥을 통해 모든 미신을 떨쳐 버리고, 온갖 세상적인 것을 흔들어 밖으로 내몰아 기슭에 던져 버려서, 물속에 그런 것들이 없게 하는 것은 좋은 일이라고 생각합니다.

오늘 밤은 조금... 제가 이곳에 온 것은 처음이지만, 여러분 가운데 낯선 사람으로 온 것 같지는 않습니다. 저는 낯선 사람이 아닙니다. 여러분의 형제입니다. 물론 이제 막 서로 알아가는 생소함은... 여러분 가운데 제가 한 번도 뵌 적 없는 분들이 계신다는 것을 압니다. 여러분도 저를 처음 보시는 분들이 있을 것입니다. 그러면 늘 조금 어색한 느낌이 들어서... 어렵습니다. 우리는... 어디에서든 다 그렇습니다. 저는 여덟 번째 세계 일주 여행을 시작하고 있습니다. 어디에 있든 그런 것을 발견합니다. 그러나 그리스도인들, 성령께서 계신 사람들을 만나면, 어느 나라든, 밀림 속으로 얼마나 깊이 들어갔든, 어디든, 그들도 여러분이 성령을 받을 때와 똑같이 행동합니다. 똑같은 일을 합니다. 똑같은 자유를 누립니다. 어느 그리스도인이든 그리스도를 받아들일 때와 똑같이 믿고 똑같이 행동합니다. 하지만 처음에는 그 어색함이 있습니다. 그래서 첫날 밤은 서로 좀 알아가는 좋은 때라고 생각합니다. 그러고 나서 집회가 진행되고 계속되면, 지금보다 서로 더 잘 알게 될 것입니다. 하지만 그 어색함에서 빨리 벗어날수록 더 좋습니다.

성령께서는 수줍음이 많으십니다. 아주, 아주 수줍음이 많으십니다. 믿지 않는 사람이나 의심하는 사람이 단 한 명만 곁에 앉아 있어도, 성령께서는 거의 일하실 수가 없습니다. 기억하십시오. 예수님께서 한 번은 어떤 사람을 고치시려고 성 밖으로 멀리 데리고 나가셨습니다. 불신에서 그를 떼어 놓으신 것입니다. 그분께서 자기 고향에 들어가셨을 때, 성경은 “강력한 일들을 많이 행하실 수 없었다”고 했습니다. 우리는 그렇게 생각하고 싶지 않지만, 성경은 그분께서 하실 수 없었다고 말합니다. 아시겠죠? 여러분의 믿음을 거슬러서는 아무것도 하실 수 없습니다. 여러분이 믿어야 합니다. 많은 사람이 제게 이런 말을 했습니다. “브래넘 형제님, 무슨 일이 일어나든 상관없습니다. 저는 그것을 믿지 않습니다.” 그렇다면 그것은 그 사람을 위한 것이 아니었습니다. 믿지 않는 사람들을 위한 것이 아닙니다. 오직 믿는 사람들, 믿는 이들을 위한 것입니다. “믿는 자에게는 모든 것이 가능하니라.” 믿지 않는 사람은 아무것도 받지 못합니다. 아무것도 믿지 않으니 아무것도 받지 못합니다. 차가운 신학밖에 없다면, 그것이 그들이 받는 전부입니다. 그러나 하나님을 믿고, 예수 그리스도께서 언제나 그러셨듯 오늘도 참으로 살아 계신 분임을 믿는 사람들은 그대로 받습니다. “너희 믿음대로 그 일이 너희에게 이루어질지어다.”

그래서 오늘 밤 이곳에서 우리가 무엇을 하려는지 말씀드리려고 했습니다. 이 집회는 오순절 교회들이 후원하므로, 이곳에 계신 분들 대부분이 오순절 교인들이리라 생각합니다. 저도 그들과 운명을 같이해 왔습니다. 비록 어느 오순절 교회에도, 어느 특정 교회에도 가입한 적은 없지만 말입니다. 제게는 교단이 없습니다. 특정한 교단이 없습니다. 솔직히 저는 교단을 그다지 지지하지 않습니다. 사람들은 원하는 대로 하면 됩니다. 하지만 그렇게 선을 긋게 되는데, 하나님께서는 자신의 교회 안에 선이 그어지는 것을 좋아하지 않으십니다. 언젠가 오리를 기르던 사람이 생각납니다. 그는 오리들이 우리 밖으로 날아가지 못하게 날개를 잘랐습니다. 이쪽에도 오리들이 있고 저쪽에도 오리들이 있었습니다. 그런데 물이 들어오기 시작했습니다. 어느새 물이 점점 더 높아지더니 오리들이 한데 모였습니다. 아시겠죠? 우리에게 필요한 일이 그것입니다. 물이 차오르게 하십시오. 그러면 오리들이 한데 모입니다. 우리는 모두 같은 물속에 있습니다. 그러므로 물이 충분히 깊어지게 하기만 하면 교단의 장벽도 떠내려갈 수 있습니다. 어떤 사람의 옥수수밭과도 같습니다. 한 사람이 계속 말하기를... 그에게는 이쪽에 심은 밭 하나와 저쪽에 심은 다른 밭 하나가 있었습니다. 매일 아침 비행기를 타고 그 위를 지나가는 사람이 그 옥수수밭을 보곤 했습니다. 그는 “이쪽에도 참 좋은 옥수수밭이 있고 저쪽에도 있구나!”라고 말했습니다. 그런데 옥수수가 조금 더 자라서 울타리 너머까지 뻗으니 하나의 밭처럼 보였습니다. 이곳도 그렇게 되기를 바랍니다. 우리가 하나님의 왕국을 위해 마음과 마음이 이어진 크고 넓은 하나의 옥수수밭이 되기를 바랍니다.

이제 우리의 목적을 말씀드리겠습니다. 사람들은 종종 “신유의 치유자, 브래넘 형제님”이라고 말합니다. 아닙니다. 그것은 잘못된 말입니다. 치유자는 오직 한 분, 하나님이십니다. 치유자인 약도 없고 치유자인 의사도 없습니다. 훌륭한 의사라면 누구도 자신이 치유자라고 주장하지 않습니다. 만일 그렇게 주장한다면 여러분에게 잘못된 말을 하는 것입니다. 메이요 브라더스 병원에서 저와 면담할 때, 그들은 이렇게 말했습니다. “브래넘 씨, 우리는 병자를 고친다고 주장하지 않습니다. 자연을 도울 뿐이라고 말합니다. 치유자는 한 분, 하나님이십니다.” 얼마나 합리적인 말입니까! 여러분의 팔이 부러지면 의사는 뼈를 맞출 수 있습니다. 그러나 그 팔을 고칠 수는 없습니다. 고칠 수단이 없기 때문입니다. 조직을 만들어 내야 하는데 말입니다. 의사가 이를 뽑거나 맹장을 잘라 낼 수는 있습니다. 그러나 누가 낫게 합니까? 아시겠죠, 성경은 틀리지 않습니다. 성경은 말씀 하나하나가 옳습니다. “나는 네 모든 질병을 고치는 주니라.” 모든 질병입니다! 다른 이는 없습니다! 사실이 없습니다. 그들은 아직 조직을 만들어 내는 것을 아무것도 발견하지 못했습니다. 조직이 서로 붙을 때까지 세균을 죽이는 약은 발견합니다. 그러나 치유하려면 하나님께서 하셔야 합니다. 하나님만이 유일한 치유자이십니다.

그러므로 성경은 완전히 참됩니다. 우리가 서 있는 토대는 성경입니다. 반드시 “주의 말씀이 이러하시다”여야 합니다. 물론 우리는 하나님께서 자신의 말씀에 기록되지 않은 일도 하실 수 있다고 믿습니다. 그분은 하나님이시기 때문입니다. 그분께서는 원하시는 것은 무엇이든 하십니다. 그렇지만 교리에 관계된 것이라면 무엇이든 성경에서 나온 것이기를 바랍니다. 저는 성경이 예수 그리스도에 대한 완전한 계시라고 믿기 때문입니다. 성경 자체가 그렇다고 말합니다. 성경은 예수 그리스도의 계시입니다. 거기에 아무것도 더해서도 안 되고 아무것도 빼서도 안 됩니다. 그래서 저는 성경이 말하고 약속하는 것 안에 그대로 머물기를 원합니다. 어쨌든 저는 그분께서 약속하신 일을 행하시는 것만 보아도 충분합니다. 그러면 제가 그분을 뵙게 되리라는 것을 압니다. 이 일에서 우리는 신유를 주된 것으로 삼는다고 말하려는 것이 아닙니다. 신유는 부차적인 것이기 때문입니다. 부차적인 것을 주된 것으로 삼을 수는 없습니다. 하지만 예수님 사역의 약 팔십육 퍼센트가 신유였다고 추산되는 것으로 알고 있습니다. 그분은... 보스워스 박사님이 늘 말씀하시던 것처럼, 제... 함께 사역하시던 분들 가운데 한 분인데, 몇 년 전에 영광의 나라로 가셨습니다. 약... 여든네 살쯤 되셨습니다. 그분은 이렇게 말씀하셨습니다. “신유는 낚싯바늘에 달린 미끼입니다. 물고기에게 낚싯바늘을 보여 주는 법은 없습니다. 미끼를 보여 주면 물고기가 미끼를 물다가 바늘에도 걸립니다.” 바로 그런 것입니다. 우리는 주님의 영광을 위해 물고기를 잡으려는 것입니다. 세상에서 잡아내어 하나님의 왕국으로 데려오려는 것입니다.

그러므로 신유에서 가장 중요한 것은 혼의 신유입니다. 제가 아는 그 무엇보다 치유가 절실한 것은 그리스도의 몸입니다. 그리스도의 몸 말입니다. 사람들의 신학과 교단 간의 차이로 너무나 갈기갈기 찢겨 병든 몸이 되었습니다. 제가... 여러분께 말씀드리지만, 그 몸은 치유가 필요합니다. 큰 치유가 필요합니다. 그래서 저는 주님께서 이곳에 있는 그분의 몸의 지체를 치유하는 큰일을 행하시기를 바랍니다. 우리는 교회가 하나, 오직 하나라고 믿습니다. 그리고 우리는 그 교회에 가입하는 것이 아닙니다. 다음 월요일이면 제가 쉰다섯 살이 됩니다. 하지만 브래넘 가문은 제게 자기 집안에 가입하라고 한 적이 없습니다. 저는 브래넘으로 태어났습니다. 저는 그렇게, 그렇게 된 것입니다. 우리가 그리스도인이 되는 것도 그렇습니다. 그리스도인으로 태어납니다. 가입하는 것이 아닙니다. 태어나서 그 안에 들어갑니다. 그러면 그리스도의 성품을 갖게 됩니다.

또한 이 일에 관해 특히 이곳 미국의 많은 사람이 그렇게 가르침을 받았다는 것을 압니다. 병자에게 손을 얹고 그들을 위해 기도하는 방식이 있습니다. 아니, 주님께서 명령하셨으니 좋은 것입니다. 그것이 교회에 주신 마지막 사명이었습니다. 아주 좋은 일입니다. 여러 시대에 걸쳐 그렇게 해 왔습니다. 어느 시대든 부흥이 일어날 때마다 신유와 하나님의 초자연적인 역사가 함께했습니다. 그런데 이 시대에 제가 애쓰는 것, 제가 이루려는 것은 이것입니다. 이 마지막 날에 신유를 전파하는 사람들이 그 속에 자신의 영광을 너무 많이 끼워 넣어서 대중에게 좋지 않은 인상을 주었습니다. 사람들은 “주님을 찬송합니다! 아무개 형제님이 제게 손을 얹어 주셨는데, 주님을 찬양합니다, 제가 나았습니다”라고 말해 왔습니다. 제가 그것을 좀 없앨 수만 있다면 얼마나 좋겠습니까!

누군가 “주 예수님께서 저를 낫게 하셨습니다”라고 말할 수 있다면, 얼마나 더 좋겠습니까? 그래서 주님께서 제게 주신 이 작은 사역으로, 여러분 앞에 그분을 모셔 오려고 하는 것입니다. 여러분이 자기 희생물이신 그분께 손을 얹고 고침 받도록 말입니다. 손을 얹는 것 자체가 그토록 중요한 것은 아닙니다. 물론 우리 모두 그렇게 합니다. 병자를 위해 기도하고 그들에게 손을 얹습니다. 우리가 사람들을 고치는 것이 아닙니다. 그들은 이미 고침 받았습니다. 모든 사람이 이미 고침 받았습니다. 몇 분이나 그것을 믿으십니까? [회중이 “아멘”이라고 말한다.] 이제 우리 회중이 어떻게 가르침을 받았는지 보겠습니다. 어쨌든 삼분의 이가 믿고 있습니다. “그는 우리 범법으로 인해 부상을 당하고, 그가 채찍에 맞음으로 우리가 고침을 받았도다.” 그분께서 갈보리에서 죽으심으로 이루신 모든 속성은 그때부터 우리의 것입니다. 그분께서 그것을 위해 죽으신 모든 것이 말입니다. “그는 우리 범법들로 인해 부상을 당하고, 우리 불법으로 인해 상하였도다. 그가 징벌을 받음으로 우리가 화평을 누리고, 그가 채찍에 맞음으로 우리가 고침을 받았도다.” 우리가 고침을 받았습니다. 과거 시제입니다. 모든 죄인은 구원받았습니다. 예수님께서 십자가에서 죽으신 날부터, 그분께서는 사람의 모든 죄를 용서하셨습니다.

하나님께서는 위대한, 위대한... 위대한 존재와 같으십니다. “처음에 하나님께서...” 아시겠죠? 우리는... 처음에는 그분이 하나님조차 아니셨습니다. 하나님이란 “경배의 대상”입니다. 그분께서 그렇게 불리셨는데... 그분을 경배할 존재가 아무것도 없었습니다. 그분께서는 스스로 존재하시는 엘로힘이셨으며, 그분을 경배할 것이 아무것도 없었습니다. 그분께서 천사들을 창조하셨을 때 비로소 그분을 경배할 존재가 생겼습니다. 그러나 이 위대하신 하나님, 엘로힘 안에는 속성들이 있었습니다. 하나님이 되실 속성, 아버지가 되실 속성, 아들이 되실 속성, 구원자가 되실 속성, 치유자가 되실 속성이 그 안에 있었습니다. 이 모든 속성이 하나님 안에 있었습니다. 여러분이 영생을 얻었다면, 여러분은 하나님의 속성들 안에 있었습니다. 영생을 얻었기 때문입니다. 예수님께서는 구속자로 오셨습니다. 구속한다는 것은 “처음 시작된 곳으로 되돌린다”는 뜻입니다. 맞습니다. 여러분은 하나님의 생각 속에 있었습니다. 그분께서는 이 계통과 저 계통을 이어 주시고, 또 이 아래 세대와 그다음 세대로 이어 주셔야 했을지도 모릅니다. 교회의 차임벨을 만드는 사람이 황동을 얼마, 쇠를 얼마 넣어서 정확한 음높이를 맞추는 것과 같습니다. 주조하는 사람은 그것들을 어떻게 넣어야 하는지 압니다. 모르면 올바른 소리가 나오지 않습니다.

하나님께서는 여러분이 어디에 속하는지, 어느 시대에 속하는지 정확히 아십니다. 그러므로 여러분에게 영생이 있다면, ‘영원하다’는 말은 “시작된 적도 없고 끝날 수도 없는 것”이라는 뜻입니다. 그러니 여러분이 어떤 사람이었든, 아시겠죠, 여러분은 있었고, 언제나 있었습니다. 여러분은 나타나고 있는 하나님의 속성, 한 말씀이었습니다. “처음에 말씀이 계셨고.” 말이란 생각이 나타난 것입니다. 생각한 다음 말하는 것입니다. 제가 “불빛”이라고 말한다면, “불빛”이라고 말하기 전에 ‘불빛’을 생각해야 했습니다. “마이크”도 말해야... “마이크”라고 말하려면 ‘마이크’를 생각해야 합니다. 그리고 우리는 나타난 하나님의 속성들입니다.

저는 일을 해 나가면서 두 부류의 사람을 발견합니다. 하나는 근본주의자들이고 다른 하나는 오순절 교인들입니다. 오순절 교인들은 무엇인가를 가지고 있지만 자기들이 누구인지 모릅니다. 근본주의자들은 무엇인가를 알지만 거기에 따른 것은 아무것도 가지고 있지 않습니다. 그러므로 은행에 돈이 있지만 수표를 쓸 줄 모르는 사람과 같습니다. 다른 사람은 수표를 쓸 줄은 알지만 은행에 돈이 없습니다. 그 두 가지가 한데 모일 수만 있다면 참으로 훌륭한 일이 될 것입니다. 이러한 상황에서 우리가 집회를 진행하려는 방식은 여러분, 각 개인이 그리스도 안에서 필요한 것을 얻도록 하는 것입니다. 구원이든 신유든 무엇이 필요하든, 믿음으로 자신이 그리스도의 임재 안에 있음을 알고, 믿음으로 손을 뻗어 받게 하려는 것입니다. 그것을 받는 길은 오직 그 길뿐이기 때문입니다. 바로... 우리는 믿음으로 구원받습니다. 믿음으로 고침 받습니다. 아시겠죠? 하나님께서 내려오셔서 다시 하셔야 할 일은 없습니다. 그분께서는 이미 이루셨습니다. 그러므로 모든 것은 하나님께서 만질 수 있는 실체가 되시는 일입니다. 장차 올 위대한 날, 그리스도께서 다윗의 왕좌에 앉아 천년왕국에서 다스리실 때, 그것은 하나님께서 이 땅에서 만질 수 있는 실체가 되시는 것입니다. 지금 그분께서는 여러분 안에 계십니다. 여러분은 그분의 속성들입니다. 영생을 얻었다면 여러분의 생명은 언제나 있었습니다. 여러분은 하나님의 생각이었습니다. 머리카락 색깔이든 여러분을 이루는 무엇이든, 여러분은 하나님의 생각이었으며 지금 실체로 나타난 것뿐입니다. 하나님께서 그리스도 안에서 실체로 나타나셨을 때도 그것이었습니다. 그리스도 안에서 육체로 나타나시고 드러나신 하나님이셨습니다. 그분께서는 물질적 실체가 되셨습니다. 우리가 만질 수 있는 하나님이 되셨습니다. 디모데전서 3장 16절입니다. “논쟁의 여지가 없이 하나님의 성품의 신비는 위대하도다. 하나님께서 육체 안에 나타나시고.” 아시겠죠? 아시겠죠? 하나님께서 자신을 나타내시며 준비하고 계셨던 것입니다.

지금 우리는 이런 모습으로 있지만, 아직 음화입니다. 어떤 것을 사진으로 찍어 한 장을 남기는 것과 같습니다. 하나님께서 “그에게는 검은 머리와 파란 눈 등이 있을 것이다. 그는 이러이러한 사람이 될 것이다”라고 말씀하십니다. 스무 살쯤, 스물두 살쯤 되었을 때 사진이 찍힙니다. 그때 죽음이 시작되어 여러분은 점점 죽어 갑니다. 아무리 많이 먹어도, 혈구를 만들려고 몸에 아무리 좋은 음식을 다시 넣어도, 여러분은 죽어 갑니다. 그것을 설명할 수 있는 과학자는 세상에 한 명도 없습니다. 물병에서 컵에 물을 부어 반쯤 찼는데, 계속 붓자 수면이 내려간다면 어떻습니까? 여러분이 먹는 음식은 혈구를 만듭니다. 혈구는 여러분의 몸을 만듭니다. 먹을 때마다 생명이 새로워집니다. 한 살 때부터 자라고 또 자라서 스물두 살쯤 될 때까지 그렇습니다. 그런데 지금도 여러분은 같은 음식을 먹고 있습니다. 저는 열여섯 살 때 먹던 것과 같은 음식을 먹고 있습니다. 열여섯 살 때는 먹을 때마다 근육이 생기고 몸이 커지고 강해졌습니다. 저는 완전히 성숙했습니다. 완전히 성숙한 뒤에도 같은 음식을, 더 좋은 음식을, 더 많이 먹고 있는데, 줄곧 더 늙고 더 약해집니다. 하지만 먹을 때마다 제 생명이 새로워진다면, 저는 죽을 필요가 없어야 합니다. 아시겠죠? 그러나 하나님께서 정해 놓으신 약속이 있습니다. 사람은 죽어서 심판을 받아야 합니다. 친구 여러분, 여러분은 그 약속을 지키게 될 것입니다. 그 사실을 기억하십시오. 오늘 밤 이곳에 있는 동안, 우리가 반드시 그 약속의 자리에 나가야 한다는 것을 기억하기 원합니다. 여러분이 나오지 않고 피할 약속은 많을지 몰라도, 그것은 우리 모두가 반드시 지키게 될 약속입니다. 그것은 하나님께서 사람과 정하신 약속입니다. 이 몸은 반드시 죽어야 합니다. 아직 음화이기 때문입니다. 죽음 아래 있기 때문입니다.

그러므로 그분께서는 영원한 영, 곧 그 몸 안에 나타난 자신의 속성을 취하십니다. 그러면 그것은 음화 상태에 있는 모든 사진처럼 암실로 들어갑니다. 거기서 현상됩니다. 그리고 완전한 사진으로 나옵니다. 우리도 암실로 들어갑니다. 그러나 음화가 그리스도의 형상을 지닌 완전한 사진이 된 뒤에 나오는 것입니다. 우리는 현상되기 위해 어두운 무덤, 그 암실로 들어갑니다. 그것이 현상되려면 죽음이 필요합니다. 여러분 안에 그리스도의 형상, 그리스도의 생명의 사진이 나타나려면 자기 자신에게 죽어야 하는 것과 같습니다. 그리스도께서 들어오실 수 있도록 자기 것을 쏟아 버려야 합니다. 자기 자신에게 죽어야 합니다. 육체의 존재도 그분의 형상으로 빚어지고 만들어지기 위해 그렇게 죽습니다. 하지만 파괴될 수 없는 그 속성은 여전히 있습니다. 그것은 결코 파괴될 수 없습니다. 그것은 태초에 계신 하나님입니다. 우리 위에 계신 하나님, 우리와 함께 계신 하나님, 우리 안에 계신 하나님입니다. 그것은 모두 하나님의 속성들입니다. 사람의 아들들에게 주어진 영생입니다. 이제 기도합시다. 사랑하는 하늘 아버지, 오늘 밤 저희를 복 주시고 저희가 함께 모인 이 자리에서 영광을 받으시기를 기도합니다. 이 건물과 부지를 주님께 바칩니다. 그 위에 저희 자신을 올려놓고, 주님의 이름을 존귀하게 하기 위한 헌물로 주님께 드립니다. 주님, 허락하여 주옵소서. 저희가 하는 모든 일에 복을 주옵소서. 모든 일이 예수 그리스도를 존귀하게 하며, 사람들 가운데 그분께서 살아 계신 실재임을 드러내게 하옵소서.

예배를 마치고 이 집회를 떠나 집으로 돌아갈 때, 저희도 지난 부활절을 기준으로 약 십구... 년 전에 엠마오에서 돌아오던 사람들처럼 말하게 하옵소서. 그분께서 그들 가운데 나타나셔서 십자가에 못 박히시기 전에 행하셨던 것과 같은 일을 하셨을 때... 그분은 부활하신 주님이셨습니다. 십자가에 못 박히시기 전에 행하셨던 것과 똑같은 일로 여전히 자신을 알리셨기 때문입니다. 그들의 눈이 열려 그분을 알아보았습니다. 하나님, 천구백 년이 지난 오늘 밤, 저희가 집으로 돌아가는 길에 이렇게 말하게 하옵소서. “그분께서 길에서 우리와 말씀하실 때에 우리 마음이 우리 속에서 뜨겁지 아니하더냐?” 주님, 오늘 밤 저희 가운데서 그분이 부활하신 주님이시며, 자신의 교회를 위해 돌아오실 준비가 되어 있는 분임을 나타내 주옵소서. 예수님의 이름으로 구합니다. 아멘.

매일 밤 질서를 지키기 위해, 저희는... 기도받으러 오시는 분들을 위해 보더스 형제님이나 제 아들 빌리 폴, 둘 가운데 한 사람이 매일 저녁 예배 시작 약 한 시간 전에 여기 올 것입니다. 그들은 번호가 적힌 작은 카드를 가져옵니다. 이 아이는 여러분 바로 앞에서 카드를 섞습니다. 아시겠죠, 그렇게 해서... 그러고는 여러분이 원하는 카드를 하나 드립니다. 제가 매일 밤 내려오면... 그러면 날마다 새로 오시는 분들에게도 기도 카드를 받을 기회가 주어집니다. 매일 밤 한꺼번에 너무 많은 분이 단에 올라오시지는 않도록, 일정한 인원씩 모셔서 기도해 드립니다. 어디에서부터 시작할지는... 왜 그렇게 합니까? 카드를 나누어 주는 아이가 여러분에게 아무것도 보장할 수 없고, 기도 줄에 들어가게 해 주겠다면서 기도 카드를 팔 수도 없다는 것을 보여 주는 것입니다. 여러분은 같은 기회를 갖습니다. 카드를 회중 앞에서 섞기 때문입니다. 또 하나는, 제가 어느 번호에서든 시작할 수 있다는 것입니다. 오십 번에서 거꾸로 시작할 수도 있고, 삼십 번에서 앞으로 나갈 수도 있습니다. 아니면 그냥... 때로는 이 줄에 몇 명이 있는지 세어 보고, 그것을 저 줄의 인원수로 나누는 식으로 번호를 정하기도 합니다. 때로는 어린아이를 보고 나이가 몇 살쯤인지 짐작하거나, 어떤 남자나 여자를 보고 그렇게 하기도 합니다. 그냥 무엇이든 제 생각에 떠오르는 대로 합니다. 그러므로 기도 줄이 어디에서 시작할지 아무도 모릅니다. 그래서 모든 사람에게 기회가 돌아갑니다. 그러고 마지막에는 카드 가진 모든 분을 위해 한꺼번에 기도합니다. 그러니 우리는... 카드를 잘 가지고 계십시오.

집회에서는 단에 올라오지도 못하는 분들이 많습니다. 전에 집회에 와 보신 분이 여기 계신다면 아실 것입니다. 단에서 한 사람이 고침 받을 때, 저 회중석에서는 열 사람이 고침 받습니다. 어디에서든 믿음이 필요합니다. 여러분이 그 믿음에 이르러야 합니다. 그것뿐입니다. 믿음은 단순한 허구, 상상하는 그 어떤 것이 아닙니다. 여러분이 아는 것입니다. 이제 오늘 밤 읽을 성경 말씀을 펴면서 여러분께 부탁드리겠습니다. 오늘 밤은 히브리서를 읽겠습니다. 말씀을 읽기 위해 우리가 일어설 때... 우리는 국기에 충성을 맹세할 때 일어서고, 국가를 상징하는 모든 것 등에 경의를 표할 때 일어섭니다. 그러니 하나님의 말씀을 읽는 동안 함께 일어서 주시겠습니까? 히브리서 13장 1절부터 8절입니다. 형제 사랑을 지속하고 나그네 대접하기를 잊지 말라. 그리함으로써 어떤 자들이 알지 못하는 가운데 천사들을 대접하였느니라. 결박되어 있는 자들을 기억하되 그들과 함께 결박된 심정으로 기억하고 너희 자신도 몸 안에 있으므로 역경당하는 자들을 기억하라. 결혼은 모든 사람들 가운데서 존귀한 것이니 잠자리를 더럽히지 말라. 그러나 음행을 일삼는 자들과 간음하는 자들은 하나님께서 심판하시리라. 너희의 행실을 탐욕이 없게 하고 너희가 가진 것들로 만족하라. 그분께서 이르시되, 내가 결코 너를 떠나지 아니하고 너를 버리지 아니하리라, 하셨느니라. 그러므로 우리가 담대히 말하되, 주는 나를 돕는 분이시니... 사람이 내게 무엇을 행하든지 내가 두려워하지 아니하리라, 하노라. 하나님의 말씀을 너희에게 말해 주고 너희를 다스리는 자들을 기억하며 그들의 행실의 결말을 깊이 살펴보고 그들의 믿음을 따르라. 예수 그리스도는 어제나... 오늘이나 영원토록 동일하시니라. 머리를 숙입시다. 주 예수님, 오늘 밤 저희에게 이것이 실재가 되게 하옵소서. 단지 한 말씀을 읽는 데 그치지 않고, 그 말씀이 저희 가운데 육신이 되게 하옵소서. 예수님의 이름으로 구합니다. 아멘. 앉으셔도 좋습니다.

잠시 말씀드리겠습니다... 매일 밤 가능하면 아홉 시 반까지는 마치도록 하겠습니다. 저를 후원해 주신 분들과 이 장소, 이 부지, 가축 전시장인지 무엇인지 이곳을 쓰도록 허락해 주신 분들께 다시 감사드립니다. 참으로 감사합니다. 여러분은 참으로 말씀드리기 좋은 분들이라 오래 이야기할 수도 있겠지만, 여러분을 지치게 하고 싶지는 않습니다. 매일 밤 삼십 분 정도 말씀드리겠습니다. 오늘은 첫날 밤이기 때문에 조금 더 길어질 것입니다. 오늘 밤은 “모든 시대에 자신을 나타내신 그리스도”라는 주제로 말씀드리고 싶습니다. 성경은 그분이 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다고 말씀하기 때문입니다. 모든 시대에 그리스도가 누구신지 나타내시는 일에서 말입니다. 여기서 성경이, 너희를 다스리는 자들을 기억하며 그들의 행실을 깊이 살펴보라고 말씀하는 것을 주목하셨습니까? 아시겠죠, 그들의 행실의 결말은 어제나 오늘이나 영원토록 동일하신 예수 그리스도라는 것입니다.

참으로 많은 사람이 그리스도에 대해 저마다 다른 견해를 가지고 있습니다. 제가 이 나라의 여러 지역과 세계 곳곳을 다니며 보면, 많은 사람이 서로 다른 견해를 가지고 있습니다. 어떤 사람들의 견해를 알게 되면 여러분도 놀라실 것입니다. 어떤 사람들은 그분이 훌륭한 선생님이었을 뿐이라고 생각합니다. 물론 그러셨습니다. 그런 분이셨습니다. 정확히 그렇습니다. 또 많은 사람은 그분이 위대한 철학자였다고 생각합니다. 그런 분이셨습니다. 분명히 그러셨습니다. 어떤 사람들은 그분이 선한 사람이었다고 생각합니다. 그런 분이셨습니다. 하지만 아시겠죠, 그분은 그 이상이셨습니다. 그 모든 것이시면서 그 이상이셨습니다. 어떤 사람들은 그분이 선지자였다고 생각합니다. 선지자이셨습니다. 그러나 선지자 이상이셨습니다. 선지자들이 지녔던 모든 것에 더한 분이셨습니다. 아시겠죠? 그러면 그분이 가르치고 계셨다면... 그분의 가르침에 대해 우리가 어떻게 알겠습니까? 그분은 선생님이셨고 위대한 철학자이셨습니다. 그러나 오늘 우리가 그분이 누구신지 알아보고자 한다면, 알 수 있는 유일한 길은... 저는 그분께서 죽은 자들로부터 일어나셨다고 믿습니다. 온 마음으로 그것을 믿습니다. 저는 그분이 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다고 여기서 약속하셨음을 믿습니다. “내가 항상 너와 함께 있으며, 결코 너를 떠나지 아니하고 너를 버리지 아니하리라.”

이 말씀들은 참이든지, 아니면 참이 아니든지 둘 중 하나입니다. 참이 아니라면 오늘 밤 우리는 여기서 무엇을 하고 있습니까? 우리는 비참한 사람들입니다. 우리는... 그렇습니다, 속은 사람들입니다. 그분이 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시지 않다면, 온 그리스도교 세계가 속은 것입니다. 그분께서 약속하신 대로 오늘 밤 살아 계시고 우리와 함께 계시지 않다면 말입니다. “보라, 완결의 때까지, 곧 세상의 끝까지 내가 항상 너희와 함께 있느니라. 내가 항상 너희와 함께 있느니라.” 이것이 사실이 아니라면 무엇인가 잘못된 것이며, 우리는 거짓 증인으로 드러납니다. 거짓된 생각 아래 우리 자신을 비참하게 할 뿐 아니라 다른 사람들까지 속이고 있습니다. 존재하지도 않는 것을 말하며 속이는 사람들로 드러나는 것입니다. 그분이 단순한 신화이거나, 단지 역사상의... 오늘도 동일하시지 않다면 역사상의 그리스도가 무슨 소용이 있습니까? 오늘도 동일한 하나님이 아니시라면 모세의 하나님이 무슨 소용이 있습니까? 여러분의 카나리아에게 좋은 비타민을 먹여 깃털이 아름다워지고 날개가 튼튼해지게 해 놓고는 새장에 가둬 둔다면 무슨 소용이 있겠습니까? 아시겠죠? 그 새에게 아무런 도움이 되지 않습니다. 우리가 하나님께서 얼마나 위대하셨는지 말하면서도 오늘도 동일하시다고 말하지 않는다면, 무엇인가 잘못된 것입니다. 우리가 어딘가에 갇혀 있는 것입니다. 그것은 하나님이 어떤 분이신지에 대한 잘못된 생각입니다. 성경은 분명히 그분이 동일하시다고 말합니다. 그것은 동일하시다는 뜻입니다. 그분은 예전 그대로이십니다. 조금도 변하지 않으셨습니다. 어제나 오늘이나 영원토록 동일하십니다. 오늘날 이 시대의 우리도 그분의 시대나 다른 모든 시대의 사람들처럼 그에 대한 자기 생각을 가지고 있습니다. 하지만 우리가 참으로 알 수 있는 길이 세상에 조금이라도 있다면, 그분이 어떤 분이셨는지 알아보아야 합니다. 그러고 나서... 다른 시대들에는 어떤 분이셨는지 알아보아야 합니다.

기억하십시오. 성경은 그분이 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다고 말합니다. 그러므로 다른 시대들에서 그분이 어떤 분이신지 찾아보아야 합니다. 그분께서 땅 위를 거니시던 시대, 이 땅을 거니시기 전의 시대, 그리고 이 땅에 계시다가 떠나신 뒤의 시대에 어떤 분이셨는지 알아야 합니다. 오늘 그분이 어떤 분이신지 알려면 어떤 분이셨는지 알아보아야 합니다. 언제나 그렇습니다. 그분은 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시기 때문입니다. 다시 말하면, 돌아가서 그분이 어떤 분이셨든 그것을 찾아보아야 합니다. 요한복음 1장 1절부터 보면 이렇게 말씀합니다. “처음에 말씀이 계셨고 말씀이 하나님과 함께 계셨으며...” 그것은 속성들, 그분의 말씀들입니다. 아직 표현되지 않은 생각들입니다. 아시겠죠? “처음에 말씀이 계시... 계셨고, 말씀이 하나님과 함께 계셨으며 말씀이 하나님이셨더라... 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매.” 처음에 말씀이 계셨습니다. 그분께서 처음에 말씀이셨다면 오늘도 말씀이십니다. 언제나 말씀이시기 때문입니다.

하나님께서는 무엇인가를 기준으로 세상을 심판하셔야 합니다. 사람들은 말합니다... 오늘 밤 여기 있는 가톨릭 신자에게 제가 이렇게 묻는다면 어떻겠습니까? “하나님께서 무엇으로 세상을 심판하실 것이라고 생각하십니까?” 가톨릭 신자들은 “가톨릭교회로 심판하십니다”라고 합니다. 좋습니다. 그러면 어느 가톨릭교회입니까? 로마 가톨릭도 있고 그리스 정교회도 있고 여러 가지가 있습니다. 어느 가톨릭교회가 되겠습니까? 루터교인들은 “우리로 심판하십니다”라고 합니다. 그러면 여러분 침례교인들은 제외됩니다. 침례교로 심판하신다고 하면 여러분 오순절 교인들이 제외됩니다. 그러니 아무도 어떻게 해야 할지 모를 만큼 혼란스러워질 것입니다. 그분께서는 교회로 세상을 심판하겠다고 약속하신 적이 없습니다. 그리스도로 세상을 심판하시겠다고 약속하셨고, 그리스도는 말씀이십니다. 세상을 심판할 것은 성경입니다. 곧 어제나 오늘이나 영원토록 동일하신 예수 그리스도입니다.

그분께서 처음에 계셨다면, 각 세대에 그분의 말씀을 일정한 분량씩 나누어 정해 놓으셨습니다. 각 시대가 오게 하실 때마다... 그분은 어디에나 계시고, 모든 것을 아시고, 모든 것을 하실 수 있으며, 무한하십니다. 그렇지 않으시다면 하나님이 아니십니다. 무한하시므로 영원하십니다. 그러므로 어디에나 계시는 그분은 (모든 것을 아시는 전지하심이 그분을 어디에나 계시게 합니다) 어제나 오늘이나 영원토록 동일하십니다. 그래서 처음부터 끝을 말씀하실 수 있었습니다. 각 시대에... 그분께서는 각 시대마다 말씀을 일정한 분량씩 정해 놓으셨습니다. 그런데 대개 사람들이 그것을 너무 뒤틀어 놓고 세상이 너무 잘못되어서, 그분께서 기름부음 받은 사람을 보내셔야 합니다. 모든 시대가 같았습니다. 그분께서는 이 땅에서 사람 안에 자신을 나타내십니다. 하나님은 사람 없이 아무 일도 하지 않으십니다. 성경이 그렇게 말합니다. 아시겠죠? 그분은 언제나 사람을 택하십니다. 쓰셔야 할 존재가 사람이었기 때문입니다. 사람에게... 사람이 타락할 것을 아시면서도 자유롭게 선택할 수 있게 하셨습니다. 구원자로서의 자신의 속성을 나타내시기 위해서였습니다. 잃어버린 것이 아무것도 없었기 때문입니다. 그래서 사람을 택하셨습니다. 별들을 택하실 수도 있었고 나무들을 택하실 수도 있었지만, 사람을 택하셨습니다. 한 번은 예수님께서 서서 수확 밭을 바라보시며 이렇게 말씀하셨습니다. “수확할 것은 익었으나 일꾼들이 적으니, 수확하시는 주께 기도하여 그분께서 자신의 수확 밭에 일꾼들을 보내실 것을 청하라.” 그런데 그분이 바로 수확하시는 주님이셨습니다. 아시겠죠? “너희가 구하지 아니하므로 받지 못하느니라. 너희가 믿지 아니하므로 구하지 아니하느니라. 너희 기쁨이 충만하도록 풍성히 구하라.” 아시겠죠? 그분께서는 여러분이 구하고, 구한 것을 받는다고 믿기를 기다리고 계십니다.

그러므로 처음에 그분께서 말씀을 나누어 정해 놓으셨음을 알 수 있습니다. 모세의 시대부터 줄곧, 그분께서는 매번 선지자들을 통해 자신을 나타내셨습니다. 성경은 그분께서 먼저 선지자들에게 계시하지 않고는 아무 일도 하지 않으신다고 말합니다. 기억하십시오. 하나님은 변하지 않으시는 하나님이십니다. 결코 변하지 않으십니다. 어제나 오늘이나 영원토록 동일하십니다. 그런데 각 시대마다 사람들이 하나님의 계획에 끼어듭니다. 자기 생각을 만들어 내는데, 그것이 그럴듯해 보입니다. 훌륭하고 아주 좋아 보입니다. 때로는 너무 비슷해서 단 한 단어만 다를 수 있습니다. 그러나 그 한 단어가 죽음과 생명의 차이를 만듭니다. 하와가 하나님의 말씀의 한 부분을 믿지 않았을 때, 이 모든 일이 굴러가기 시작하게 한 것은 한 단어였습니다. 기억하십시오. 하와는... 사탄이 말씀 전체를 그냥 내버린 것은 아니었습니다. 사탄은 “물론 이것은 이렇게 될 것이고, 저것은 저렇게 될 것이며, 하나님은 이러이러하시지. 하지만 분명히 이런 일까지는 하지 않으실 거야”라고 말했습니다.

그러나 그분께서는 하시겠다고 말씀하셨습니다. 하시겠다고 말씀하셨다면 그대로 되는 것입니다. 아시겠죠? 여러분은 말씀의 모든 부분을 믿어야 합니다. 무엇이라고 말씀하든 그대로 믿으십시오. 설명할 수 없어도 믿으십시오. 여러분은 하나님을 설명할 수 없습니다. 아무도 할 수 없습니다. 하나님은 과학이 아니라 믿음으로 아는 분입니다. 그분께서 그렇게 말씀하셨기 때문에 여러분은 믿음으로 하나님을 믿습니다. 그것으로 다 해결됩니다. 그분께서 그렇다고 말씀하셨다면 그것으로 문제는 해결됩니다. 그분께서 말씀하셨습니다. 과학이 아무리 아니라고 해도 상관없습니다. 노아는 어떻게 하늘 위에 물이 있는지 설명할 수 없었습니다. 과학은 거기에 물이 없다고 했기 때문입니다. 하지만 하나님께서 그렇게 말씀하셨다면 거기에 물을 두실 수 있습니다. 그러니 그것으로 해결되었습니다. 아시겠죠? 그는 그저 하나님을 믿었습니다. 말씀으로 기름부음 받은 사람은 언제나 하나님께서 하신 말씀을 믿습니다. 자신이 증명할 수 있든 없든, 그래도 믿습니다. 증명하시는 분은 하나님이십니다.

들으십시오. 오늘 우리는 언제나... 사람은 늘 하나님께서 하신 일로 그분을 찬양하고, 그분께서 하실 일을 고대하면서도, 지금 하고 계신 일은 무시합니다. 언제나 똑같았습니다. 모든 사람이 자기 나름의 해석을 가지고 있습니다. 하나님은 자기 자신의 해석자이십니다. 하나님께는 해석해 줄 사람이 필요 없습니다. 성경은 해석이 필요 없다고 말합니다. 사람이 필요 없습니다. 하나님께서 직접 성경을 해석하십니다. 하나님께서 “빛이 있으라”고 말씀하시자 빛이 있었습니다. 그것으로 끝입니다. 하나님께서 “처녀가 수태하리라”고 말씀하시자 처녀가 수태했습니다. 그것으로 끝입니다. 하나님께서 무엇인가 말씀하시고 그것을 입증하실 때, 그것이 그 말씀에 대한 그분의 해석입니다. 그분께서는 이 마지막 날들에 자신의 영을 부어 주겠다고 말씀하셨고, 그렇게 하셨습니다. 거기에는 해석이 필요 없습니다. 이미 해석되었습니다. 믿지 않는 사람들이 일어나고 의심하는 사람들이 나서서 무엇을 하든, 하나님께서는 그대로 행하셨습니다. 그렇게 하겠다고 말씀하셨기 때문입니다. 그분을 해석해 줄 사람은 필요 없습니다. 그분께서 직접 해석하십니다. 그분께서 약속하시고, 사람들이 그것을 믿으면, 그들에게 그 약속을 해석해 주십니다. 그분은 우리의 모든 질병을 고치시는 주님이십니다. 어떻게 하시는지 저는 설명해 드릴 수 없습니다. 그러나 그분은 그렇게 하십니다. 하시겠다고 말씀하셨으니, 그렇게 하실 것입니다. 그러므로 우리의 믿음에 달려 있습니다. 그곳에서 믿음 없이는 하실 수 없었으며, 이곳에서도 어느 때든 믿음 없이는 하실 수 없습니다. 그분은 말씀이십니다. 그 시대에 나타나 확인된 말씀이십니다.

오늘날 사람들의 문제는 다른 시대에서 비쳐 오는 잔광 속에 살고 있다는 것입니다. 예수님께서 오셨을 때 보신 것과 똑같습니다. 그분은 사람들이 율법의 잔광 속에 살면서 그분의 시대에 일어나야 할 일을 무시하는 것을 보셨습니다. 오늘날 무엇이 문제인지 아십니까? 무엇이 문제... 루터교인들에게 무엇이 문제였습니까? 루터 시대의 잔광 속에 살았기 때문입니다. 존 웨슬리가 성화의 비밀을 발견했을 때, 그들은 따라갈 수 없었습니다. 루터 시대의 잔광 속에 살고 있었기 때문입니다. 오순절 교인들에게는 무슨 일이 있었습니까? 웨슬리는 너무나 조직화되어 다른 시대의 잔광 속에 살고 있었습니다. 그들은 웨슬리 시대에 머물러 있었는데, 그때 오순절 교인들에게 성령 침례가 임했습니다. 아시겠죠, 그들은 웨슬리가 말한 성화에 의지해 살고 있었습니다. 성령 침례와 은사들의 회복을 믿기가 어려웠습니다. 다른 시대의 잔광 속에 살고 있었던 것입니다. 예수님께서 오셨을 때도 그들은 그렇게 하고 있었습니다. “우리에게는 모세가 있다. 우리에게는 모세가 있다”라고 했습니다. 그분께서 말씀하셨습니다. “너희가 모세를 알았더라면 나를 알았으리라. 모세는 나에 대하여 기록하였느니라. 성경기록들을 탐구하라. 너희가 그것들 안에서 영원한 생명을 얻는 줄로 생각하는데 그것들은 나에 대하여 증언하는 것들이니라.” 그것이 그때 이루어져야 할 성경 말씀이었습니다... 하나님께서 그 시대를 위한 자신의 성경 말씀을 나타내고 해석하고 계셨던 것입니다. 그리고 언제나 그리스도입니다. 모든 시대마다 그리스도입니다. 그분은 어제나 오늘이나 영원토록 동일하십니다. 언제나 그리스도였습니다.

이제 우리는... 우리 오순절 형제들이 오순절 시대의 잔광 속에 살면서 여전히 그것을 놓치고 있음을 봅니다. 우리는 이미 그 시대를 훨씬 지났는데도, 그들은 오순절 시대를 해석하려 하고 있습니다. 우리는 오실... 마지막 때의 휴거의 때를 향해 나아가며 살고 있습니다. 하지만 사람이 하는 일이 그렇습니다. 그저... 그렇게 될 것입니다. 각 시대마다 우리에게 정해진 분량이 있습니다. 성경이 그렇게 나뉘어 정해져 있으므로, 우리는 그렇게 받아야 합니다. 반드시 그렇게 되어야 합니다.

변하지 않는 성품을 지니신, 변하지 않으시는 하나님, 그분의 특성들도 그대로입니다. 그분은 자신의 특성들을 바꾸실 수 없습니다. 그러실 수 없습니다. 무엇이든 그 특성으로 알아볼 수 있습니다. 여러분이 사는 이곳에도 옐로해머라는 새가 있는지 모르겠습니다. 어치... 우리는 플리커라고 부르는데, 그 새와 어치는 크기가 거의 같습니다. 어치가 나는 모습을 보십시오. 멀리서 보고 있으면 곧장 일직선으로 날아갑니다. 그러나 옐로해머는 날면서 위아래로 오르내립니다. 아시겠죠, 그것이 옐로해머의 특성입니다. 움직이는 모습으로 그 새를 알아볼 수 있습니다. 사람이 오른손을 쓰는지 왼손을 쓰는지 보십시오. 그것이 그 사람의 특... 오늘날 남자가 되고 싶어 하는 여자들이 있습니다. 남자처럼 옷을 입지만, 여전히... 걷는 모습과 하는 행동을 보십시오. 여전히... 그 특성들이 그들이 여전히 여자임을 그대로 보여 줍니다. 아시겠죠? 그것은 그렇게 되어 있기 때문입니다. 그 이야기는 나중에 하겠습니다. 하지만 저는 결코... 지금은 다른 이야기를 하고 있습니다.

기억하십시오. 여러분은 특성으로 알아볼 수 있습니다. 하나님 역시 바꾸실 수 없는 그 위대한 특성으로 알아볼 수 있습니다! 그분께서는 말라기 3장 6절에서 “나는 하나님이라 변치 아니하노라”라고 말씀하셨습니다. 그분은 결코 변하지 않으십니다. 그분의 특성들은 동일합니다. 한 시대가 끝날 때마다 이 땅에 나타나실 때, 그분께서는 언제나 한 사람을 보내시고 성령, 곧 그리스도로 기름부으셨습니다. 성령은 그리스도, 기름부음 받은 분, 로고스이십니다. 그 성령께서 나아가셔서 그 시대의 말씀들이 무엇인지 나타내러 오십니다. 주님의 말씀이 선지자들에게 임합니다. 성경이 그렇게 말합니다. 그리고 그 시대가 어떤 시대인지 드러냅니다. 아시겠죠? 그분께서는 사람을 떠나 아무 일도 하지 않으십니다. 그런데 그분께서는 집단 안에서는 그렇게 하실 수 없습니다. 그렇게 할 수 없습니다. 그런 적이 한 번도 없습니다. 그분께서는 집단을 쓰신 적이 없습니다. 결코 없습니다. 오직 한 개인을 쓰십니다. 여러분은... 이스라엘은 한 민족으로 구원받았지만, 여러분은 한 개인으로 구원받을 것입니다. 그분께서는 한 사람을 상대하십니다. 그분께서는 한... 모세와 엘리야조차 동시에 세워 두지 않으셨습니다. 엘리야와 엘리사를 동시에 세워 두실 수 없었습니다. 요한과 예수님을 동시에 세워 두실 수 없었습니다. 언제나 한 사람이 있습니다. 그 한 사람을 자신의 거룩한 뜻 안으로 이끄시기 때문입니다.

오늘 밤 우리가 시작해서, 제가 한 사람, 이곳에 계신 분 가운데 한 분을 고른다면, 우리는 교리에 완전히 동의할 수 있을 것입니다. 그래서 작은 집단을 시작할 것입니다. 하지만 오늘로부터 일 년이 지나면 그 안에 리키들이 너무 많이 들어와서 부끄러울 지경이 될 것입니다. 맞습니다. 그들은 기생충처럼 들어옵니다. 막을 수가 없습니다. 그러므로 그것은 하나님의 방식이었던 적이 없습니다. 하나님은 변하실 수 없습니다. 똑같은 방식으로 한 개인을 상대하십니다. 여러 시대를 통해 그렇게 하셨습니다. 언제나 그렇게 하셨습니다. 그리고 그 시대에 그분의 특성이 나타나 확인됩니다. 그것을 잊지 마십시오. 그 시대 안에서 그분의 특성이 나타나 확인됩니다.

선지자 요셉의 시대를 보십시오. 예수님께서 요셉 안에 얼마나 완전하게 나타나셨는지 보십시오. 그는 태어나서 아버지의 사랑을 받았고, 형제들에게는 까닭 없이 미움을 받았습니다. 그는 형제들을 사랑했습니다. 그러나 형제들은 거드름을 피우는 바리새인들과 같아서... 그와 상종하지 않았고, 그가 환상을 보고 하는 일들 때문에 미워했습니다. 하지만 그 안에 있는 바로 그 특성이 그것이 그리스도임을 보여 주었습니다. 요셉은 선지자였습니다. 그는 앞으로 일어날 일을 정확히 그대로 예고했습니다. 말한 그대로 일어났습니다. 그는 꿈도 해석했습니다. 그리고 제멋대로 해석한 적이 없었습니다. 그렇게 될 것이라고 말할 때마다 정확히 그대로 되었습니다. 그는 그 시대를 위한 선지자로 태어났습니다. 정확히 맞습니다. 우리는 하나님께서 요셉 안에서 자신의 특성을 나타내셨음을 봅니다.

모든 선지자가 하나님의 특성을 나타냈습니다. 그 시대의 말씀을 받아 그것을 분명하게 드러냈기 때문입니다. 하나님께서 그 사람을 통해 그 시대의 말씀을 해석하셨습니다. 아무도 그것을 트집 잡을 수 없습니다. 성경이 그렇습니다. 언제나 그랬다면, 그분이 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다면, 오늘도 똑같아야 하지 않겠습니까? 하나님께서 자신의 말씀을 직접 해석하셨습니다. “어느 시대에는 이 일이 일어나고, 또 이 일이 일어날 것이다”라고 말씀하신 뒤 내려오셔서 그대로 행하십니다. 그러므로 따로 해석할 필요가 없습니다. 그 자체가 해석하기 때문입니다. 그분을 해석해 줄 사람은 필요 없습니다. 그분은 엘로힘, 스스로 존재하시며 스스로 모든 것이 충족되시는 분입니다. 누구의 도움도 필요하지 않으십니다. 아시겠죠? 그분은 하나님이시며, 자신의 뜻대로 행하십니다.

그런데 그분께서 하실 수 없다고 우리가 확신하는 한 가지가 있습니다. 자신의 말씀을 거스르시면서도 하나님으로 계실 수는 없습니다. 그분께서는 말씀을 지키셔야 합니다. 말씀이 하나님이시기 때문입니다. 하나님은 한 시대에 약속하신 말씀을 통해 자신을 나타내십니다. 어떤... 그 시대에... 자, 무엇... 모세의 시대에 그분께서는 자신을 나타내셨습니다. 자신의 말씀으로 나타내셨기 때문에 알아볼 수 있었습니다. 그분께서는 아브라함에게 “네 씨가 사백 년 동안 낯선 땅에서 나그네가 될 것이다. 내가 강한 손으로 그들을 이끌어 내리라”고 말씀하셨습니다. 이 크나큰 표적이 나타났을 때... 불붙은 떨기나무 속에 커다란 불덩이가 있었습니다. 모세는 화학자였습니다. 이집트 사람들의 모든 지혜를 배웠습니다. 모세가 교육받은 사람의 입장으로 그 곁을 지나면서 이렇게 말했다면 어땠겠습니까? “저 이상한 나무를 보라. 불이 붙었다. 타고 있다. 잎사귀들이 타닥거리는데도, 없어지는 것도 타서 소모되는 것도 없다. 다 타고 나면 잎을 조금 따서 실험실에 가져가 어떤 화학약품을 뿌렸는지 알아보아야겠다.” 그러면 그 불은 그에게 결코 말하지 않았을 것입니다. 그러나 그가 신을 벗고 겸손히 다가갔을 때... 우리는 그렇게 하나님을 만납니다. 자기 교만을 벗어 내려놓고 그 임재 앞으로 나아가, “나는 곧 스스로 있는 자니라. 나는 아브라함과 이삭과 야곱의 하나님이니라”라고 자신을 알리시는 그 음성을 들을 때입니다. “나는 내 약속을 기억하며, 때가 무르익었음을 본다. 내가 내려왔노라. 내가 말하려 하며, 너를 보내노니 너는 내 음성이 되리라.” 오, 놀랍습니다! 그분께서는 그렇게 행하십니다. 어떻게 그렇게 하셨습니까? 초자연적인 일 가운데 자신의 특성으로 자신을 나타내심으로써 그렇게 하셨습니다. 때로 초자연적인 일은 너무도 놀라워서 사람들이 전혀 이해하지 못합니다. 사람들은... 좋은 사람들, 훌륭한 사람들이지만, 때때로 오해합니다.

그것이... 요셉에게도 똑같았습니다. 그는 이해할 수 없었습니다. 다윗의 자손이었지만, 어떻게 마리아가 수태할 수 있는지 이해하지 못했습니다. 틀림없이 그 크고 예쁜 갈색 눈으로 그의 얼굴을 바라보며 이렇게 말했을 때 말입니다. “여보, 우리가 결혼하기로 약혼한 것 알아요. 드릴 말씀이 있어요. 가브리엘이 저를 찾아왔는데, 제가 성령으로 수태했다고 알려 주었어요. 태어날 이 아이는 당신의 아들이 아닐 거예요. 하나님의 아들일 거예요.”... 요셉은 그것을 믿고 싶었지만 도무지 믿기 어려웠습니다. 그에게는 믿기가 너무 어려웠습니다. 아시다시피 그것은 예사롭지 않은 일이었습니다. 여자들이 처녀의 몸으로 수태하는 법은 없었으니 예사롭지 않았습니다. 그리고 하나님께서 행하시는 그 예사롭지 않은 일들이 사람들을 걸려 넘어지게 합니다. 어떤 사람들에게는 빛을... 눈을 열어 주고, 동시에 다른 사람들의 눈은 멀게 합니다. 언제나 그랬습니다. 그분은 예사롭지 않은 일을 예사롭지 않은 방식으로 하십니다. 요셉이 그 시대에 무엇이 일어나게 되어 있는지 성경을 살펴보기만 했더라면... 그때는 선지자들이 없었습니다. 사백 년 동안 선지자가 없었습니다. 말라기가 마지막 선지자였고, 선지자는 아주 드물었습니다. 그러므로 그 당시에는 선지자들이 없었습니다. 그래서 하나님께서 차선의 방법으로 그에게 꿈을 주시고 말씀하셨습니다. “너 다윗의 자손 요셉아, 네 아내 마리아 데려오기를 두려워하지 말라. (그녀에게서) 그녀 안에 수태된 그것은 성령님으로 말미암았느니라.” 아시겠죠, 하나님께서 자신을 나타내고 계셨습니다. 그분께서는 언제나 초자연적인 방식으로 그렇게 하십니다.

요셉과 모세, 이 사람들을 보십시오. 시간이 충분하다면 계속해서 더 이야기할 수 있겠지만, 제 뜻을 아실 것입니다. 하나님께서는 모든 시대에 언제나 한 개인, 한 사람을 보내십니다. 그런데 왜 여러분은 완전히 잘못된 어떤 집단을 붙들고 있습니까? 성경이 그렇다고 말했습니다. 요한계시록 17장에, 그들이 모두 하나의 거대한 집단으로 모일 것이라고 했습니다. 그러나 그 안에서 하나님과 바른 관계에 있는 개인들이 나올 것입니다. 그 집단이 바른 것이 아니라 개인이 바른 것입니다. 집단 안에 있는 개인 말입니다. 우리는 자기는 여기에 속했고 저기에 속했다며 다투고 떠듭니다. 그것은 하나님께 아무 의미도 없습니다. 하나님 앞에 서는 것은 여러분 개인입니다. 여러분이 스스로 서야 합니다. 간증해야 하는 사람도 여러분입니다. 각자가 그렇게 해야 합니다. 그 계시에 대해 하나님께 답해야 합니다.

그런데 제가 여기서 실제로는 이것을 받아들일 수 없는 사람에게 말하고 있다면 어떻겠습니까? 그 안에는 이것을 받아들일 근거가 아무것도 없습니다. 성경은 “쾌락에 빠져 사는 여자는 살아 있어도 죽었느니라”라고 말했습니다. 왜 그 바리새인들은?... 우리 모두가 알고 있는 예수님을 보십시오. 그분은 나타나신 하나님의 말씀이셨습니다. 우리는 그것을 믿습니다. 성경이 그렇다고 말했습니다. 그분께서 메시아의 표적을 행하셨을 때를 보십시오. 조금이나마 빛을 가지고 있던 바리새인들... 그들은 좋은 사람들이었고, 훌륭한 그리스도인의 생활 (아니, 훌륭한 종교 생활)을 했으며, 그들에게는 약간의 빛이 있었습니다. 그들은 제사장 조직을 만들었습니다. 약간의 빛은 있었지만, 마음 깊은 곳에는 영광 가운데 영원히 그들을 나타내는 것이 전혀 없었습니다. 그러므로 그 초자연적인 일이 일어나는 것을 보았을 때, “이 사람은 바알세불, 마귀다”라고 했습니다. 그러자 어떻게 되었습니까? 그것이 그들에게 있던 빛마저 꺼 버렸습니다!

그러나 여기에는 평판이 나쁜 한 여자, 창녀가 있었습니다. 그 여자의 마음 깊은 곳에는 하나님의 생각 가운데 하나를 나타내는 것이 있었습니다. 그 여자는 죄에 짓눌려 있었습니다. 하지만 그 일이 일어나는 것을 보자 이렇게 말했습니다. “선생님, 저는 선생님이 선지자이심을 믿습니다. 메시아께서 오시면 이런 일들을 우리에게 말씀해 주실 줄 압니다.” 그분은 무엇을 하셨습니까? 그 여자의 삶을 깨끗하게 하셨습니다. 그 여자에게 구속자가 되셨습니다. 그 여자가 처음 나온 곳으로 다시 끌어 올리실 수 있었기 때문입니다. 그러나 이 바리새인은 (생각해 보십시오), 더없이 종교적인 사람이었지만, 예수님께서는 “너희는 너희 아비 마귀에게서 났으며 그의 행위를 하리라”라고 말씀하셨습니다. 훌륭한 단체들에 속한 종교인들인데도, 예수님께서는 그들을 풀숲에 숨은 뱀들과 마귀들이라고 부르셨습니다. 그들이 그 시대의 빛을 거부했습니다. 정확히 그것이었습니다.

예수님께서는 자신의 시대에 어떤 분이셨습니까? 각 시대의 선지자들과 같으셨습니다. 그들 각자는 그 시대를 위해 해석되고 있는 하나님의 말씀이었습니다. 모세는 해석된 하나님의 말씀이었습니다. 하나님께서 말씀하셨습니다. “내가 저 아래로 보내어 그들을 구출하리라. 내 말씀을 가지고 너를 저 아래로 보내노라. 내가 큰 표적들과 이적들을 행하리라.” 그분께서는 그렇게 하셨습니다. 마리아도 해석된 하나님의 말씀이었습니다. “처녀가 수태하리라.” 그것은 해석된 하나님의 말씀이었습니다. 이제 선지자들의 하나님이신 예수님께서 등장하십니다. 그런데 그들은 너무도 조직화되고, 서로 구별을 짓고, 오, 그런 상태에 빠져서... 그분을 알아보지도 못했습니다. 그분께서 자기들이 오셔야 한다고 생각한 방식으로 오시지 않았기 때문입니다. 그들은 하나님께서 여기 있는 작은 레버를 당겨 하늘의 회랑을 내려놓으신 다음, 걸어 내려오시며 “하나님의 대제사장 가야바야, 내가 왔노라”라고 말씀하실 줄 알았습니다. 그러나 그분께서는 저 아래 베들레헴의 작은 동굴 마구간, 여물통에서 한 아기가 태어나게 하셨습니다. 마구간의 짚과 거름이 있는 그 낮은 곳에 말입니다. 포대기에 싸여 여물통에 누인 작은 아기였습니다. 학교 교육도 받지 않았습니다. 그분께서 어떻게 말씀을 바로잡으셨는지 보십시오. 말씀이셨듯이 지금도 말씀이시며, 언제나 어제나 오늘이나 영원토록 동일하십니다. 맞습니다!

저는 누구에게나 무엇에 대해... 비난을 하려는 것이 아닙니다. 그러려고 하는 것이 아닙니다. 그런 생각이 제 마음에 있다면, 먼저 이 제단 앞으로 돌아 나와서 바로잡겠습니다. 그러나 보십시오. 마리아를 중보자로 삼아 기도하는 여러분, 마리아를 보십시오. 저는 마리아가 처녀였음을 믿습니다. 물론입니다. 그러나 마리아는 하나님께서 그리스도를 이 땅에 보내실 때 쓰신 부화기였을 뿐입니다. 여호와이셨던 하나님께서 사람이 되시려고 자기 장막을 펴신 집이었습니다. 그분은 임마누엘이셨습니다. 우리 가운데 거하시고 우리와 함께 장막을 치신 하나님, 육체 안에서 손으로 만질 수 있었던 하나님, 하나님의 아들이신 한 사람이라는 장막에 거하신 하나님이셨습니다. 마리아를 보십시오. 우리가 아는 한 하루도 학교에 다닌 적 없는 열두 살 소년이 여기 있습니다. 그분께서 성전에 서서 제사장들과 토론하고 계십니다. 보십시오. 아버지와 어머니가 옵니다. 사흘 밤낮 동안 그분을 찾지 못했습니다. 그러다가 성전에서 찾았습니다. 그들은 “아들아, 우리가 찾았...”라고 했습니다. 마리아가 (마리아의 말을 들으십시오) 이렇게 말했습니다. “우리, 네 아버지와 내가 밤낮 눈물을 흘리며 너를 찾았단다.” 보십시오. 자기 간증을 부인하고 있습니다. 마리아는 요셉에게 성령께서 자신을 덮으셨다고 말했습니다. 그 제사장들에게 이 아기가 처녀에게서 태어났다고 말했습니다. 그런데 여기 서서 “네 아버지 (요셉)와 내가”라고 말합니다. 얼마나 부정확한지 아시겠습니까?

그러나 하나님의 말씀을 보십시오. 그분께서 말씀하셨습니다. “내가 반드시 내 아버지 일을 수행해야만 함을 알지 못하셨나이까?” 말씀은 하나님께서 그들 가운데 계심을 나타냄으로 언제나 잘못을 바로잡습니다. 열두 살 아이였습니다. 요셉이 그분의 아버지였다면 집과 장을 만들고 있었을 것입니다. 그러나 그분께서는 그곳에서 그 시대의 교단들을 무너뜨리고 계셨습니다. 자기 아버지의 일을 하고 계셨습니다. 무엇을 하고 계셨는지 아시겠습니까? “내가 반드시 내 아버지 일을 수행해야만 함을 알지 못하셨나이까?” 아시겠죠? 자기 어머니에게 말씀하셨습니다... 그것이 어떻게 되는지 아시겠습니까?... 그분은 말씀이셨습니다! 그분은 말씀이십니다! 말씀은 하나님의 특성을 나타내어 알게 함으로 잘못을 바로잡습니다. 아멘! 보십시오. 세상이...

저는 시몬 베드로를 떠올려 볼 수 있습니다... 한 번은 그와 그의 형제 안드레에 관한 짧은 이야기를 읽었습니다. 아시다시피 그때 그의 이름은 시몬이었고, 아직 베드로라고 불리기 전이었습니다. 그와 그의 형제는 아버지와 함께 고기잡이를 했고, 바다로 나갔습니다. 아버지도 이제 나이가 많아졌습니다. 어느 날 밤 아들들을 배로 불러 이렇게 말했습니다. “얘들아, 먹을 것이 하나도 없고 갚을 돈이 있는데, 이삼 일씩 나가도 물고기를 못 잡았을 때 우리가 얼마나 자주 하나님을 신뢰했는지 알지. 너희 어머니가 세상을 떠나기 전에, 어머니와 나와 우리가 모두 둘러앉아 기도하면 하나님께서 고기를 많이 잡게 해 주셨단다. 얘들아, 나는 평생 하나님을 신뢰했다. 어느 참된 히브리인이나 그렇듯, 나도 메시아께서 오시는 것을 보려고 늘 기다리며 살았다. 그런데 얘들아, 이제 너무 늙어서 아마 그분을 뵙지 못할 것 같구나. 하지만 너희만큼은 잘 배워 두기를 바란다.” 그가 한 팔로 시몬을, 다른 팔로 안드레를 감싸 안고 말하는 모습을 그려 볼 수 있습니다. “얘들아, 그분께서 오시기 직전에 요란한 불빛 같은 것이 일어날 것이다. 온갖 거짓된 것들이 일어나 사람들의 눈을 멀게 할 것이다. 언제나 그런 법이지. (실제로 꼭 그렇게 되었습니다.) 온갖 것들이 일어날 것이다... 하지만 기억해라. 너희는 속지 말아라. 메시아는 선지자이실 것이다. 모세가 신명기 18장 15절에서 ‘주 네 하나님께서 나와 같은 선지자 하나를 일으키시리라’라고 말했기 때문이다. 그동안 우리에게는 하나님의 말씀을 나타낼 선지자가 없었다. 말씀이 임할 선지자가 하나도 없었기 때문에, 수백 년에 수백 년 동안 그저 교단의 일들만 있었지. 그러나 그분께서 등장하실 때 속지 말아라. 그분은 선지자이실 것이다. 주님께서 자신을 알리실 것이다. 그분은 선지자이실 것이며, 오실 때 자신이 선지자임을 나타내실 것이다.”

어느 날 시몬이 저기 기슭에 계신 예수님을 만나러 내려가는 모습을 그려 볼 수 있습니다. 그가 예수님 앞으로 걸어가자, 예수님께서 그를 바라보시며 말씀하셨습니다... 그분께서 막 사역을 시작하셨을 때입니다. 요한복음 1장입니다. 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하신 뒤, 그분께서 여기 계십니다. 안드레가 먼저 그분을 보았고 요한의 설교를 들었으며, 시몬을 데려가려고 했다고 합니다. 시몬은 그저 “아, 또 다른 설교자겠지. 그만두게”라고 했습니다. 그전에도 이러저러한 일이 있었던 것입니다. 하지만 어느새 그들은 한번 가서 보기로 했습니다. 안드레는 “이제 메시아께서 오셨네!”라고 말했습니다. 시몬은 그것을 믿을 수 없었습니다. 그래서 어느 날 예수님께서 서 계신 곳으로 갔습니다. 그날 아침 예수님께서는 호숫가에 서 계셨고, 모든 사람이 모여들었습니다. 여자들은 서둘러 설거지를 하고, 빨랫감이며 여러 가지를 뒤로 미루었습니다. 그날은 빨래를 하지 않고, 그분의 말씀을 들으러 내려왔습니다. 시몬은 거기서 밤새 그물질을 했지만 아마 물고기를 한 마리도 잡지 못했을 것입니다. 그는 다가가면서 “어디, 무슨 말씀을 하시는지 한번 들어보자” 하고 생각했습니다. 그렇게 그분께 다가갔습니다. 그분은 좀 색다른 모습의 분이셨습니다. 성경은 그분께 우리가 흠모할 만한 아름다움이 없다고 말합니다. 왕처럼 보이지 않으셨습니다.

아름다움은 마귀에게서 온 것입니다. 언제나 그렇습니다. 정확히 맞습니다. 그 이야기도 조금 뒤에 할 수 있을 것입니다. 그러면 알게 됩니다... 가인이 무엇을 드렸는지 보고, 하늘에서 어떠했는지 보면, 이 세상의... 헛된 아름다움이 무엇이며 오늘날 할리우드가 무엇을 장악했는지 알 수 있습니다. 교회까지도 말입니다. 그렇습니다. 그것은 마귀가 심어 준 잘못된 생각으로, 사람들이 거룩함과 권능 가운데 있는 주님의 아름다움을 놓치게 합니다. 그들이 바르고 분을 칠하고 반바지를 입고, 그 밖에 갖가지 것을 입고 행하려는 데 아름다움이 있는 것이 아닙니다. 아름다움은 거룩함과 의로움에 있습니다. 우리는 이 세상에 속하지 않았습니다. 하나님의 의가 거하는 위에 있는 왕국에서 왔습니다. 그들은 그런 것으로 자신을 단장하려 하지 않습니다. 텔레비전 같은 것을 너무 많이 봅니다.

그러므로 시몬이 그분 앞으로 걸어갔을 때, 거기에는 안드레가 메시아라고 믿었던 분이 서 계셨습니다. 예수님께서는 시몬을 보시자마자 “네 이름은 시몬이며 너는 요나의 아들이니라”라고 말씀하셨습니다. 그때 시몬은 그분이 누구신지 알았습니다! 농담이 아니었습니다. 거기에 하나님께서 계셨고, 성경에 기록된 대로 똑같은 특성을 통해 다시 자신을 나타내고 계셨던 것입니다. 요셉이 그 말씀으로 돌아가 살펴보기만 했더라면 좋았을 것입니다. 예수님께서는 이 땅에서 설교하실 때 이렇게 말씀하셨습니다. “성경기록들을 탐구하라. 너희가 그것들 안에서 영원한 생명을 얻는 줄로 생각하는데 그것들은 나에 대하여 증언하는 것들이니라.” 그들이 율법에서 돌이켜 나오기만 했더라면 좋았을 것입니다. 율법은 그때를 위한 것이었고, 그들은 그와 같은 잔광 속에 살고 있었습니다. 그런데 오늘 그들이 바로 여기에 있습니다. 바로 거기서 성경 말씀이 나타나는 것을 볼 수 없었습니다. 그들은 그것을 보지 못했습니다. 모든 시대에 그래 왔으며 이 시대에도 그럴 것입니다. 달리 할 수 있는 일이 없습니다. 그렇게 하리라고 예고되었으니 그렇게 할 것입니다. 피해 갈 길이 없습니다. 라오디게아 시대도 똑같이 할 것입니다.

이제 그곳에 있는 시몬을 보십시오. 그가 서서 말했습니다. “사백 년 동안 우리에게 선지자가 없었는데, 여기 있는 이분은 내가 누구인지, 하나님을 섬기던 내 아버지가 누구였는지 말씀하신다. 이분이 메시아시다.” 시몬은 무식하고 배우지 못한 사람이었다고 합니다. 그러나 교회의 머리로 세워졌습니다. 그곳에 빌립이라는 사람이 서 있다가 그 일을 보았습니다. 그는 나다나엘이라는 사람과 성경 공부를 해 왔습니다. 예수님께서 계셨던 곳에서 그가 나다나엘을 만난 곳까지 표시해 보면 십오 마일입니다. 꼬박 하루를 가야 하는 길이니, 그는 아마 저쪽 언덕을 돌아 달려갔을 것입니다. 이제 살펴봅시다. 그가 나다나엘을 만나 “나다나엘” 하고 불렀습니다. 그리고 말했습니다. “우리가 성경 공부를 해 왔지.” “그렇지.” “우리는 무슨 일이 일어날 때가 되었다고 믿어 왔네. 경륜이 바뀌고 있고, 우리는... 메시아께서 오실 때가 되었네. 사백 년 동안 선지자가 없었으니까. 말라기는 그분께서 우리 앞에 앞서갈 자를 보내시리라고 말했는데, 나는 그가 요한이라고 믿네.”

우리는 표적, 참된 성경적 표적을 보면, 그 뒤에는 참된 성경적 음성이 있음을 압니다. 표적 뒤에 음성이 따르지 않고, 늘 듣던 똑같은 신학적 음성뿐이라면, 그것은 잊어버리십시오. 하나님에게서 온 것이 아닙니다. 언제나... 하나님께서는 모세에게 “그들이 첫 번째 표적을 믿지 않으면 두 번째 표적의 소리를 믿으리라”라고 말씀하셨습니다. 표적에는 반드시 음성이 함께 있어야 합니다. 틀림없습니다! 그 음성이 늘 듣던 똑같은 신학적 음성이라면 잊어버리십시오. 그것은 이미 있었습니다. 이것은 무엇인가... 하나님께서는 표적으로 사람들의 주의를 끄신 다음, 그 표적 뒤에 있는 음성을 들려주시려는 것입니다. 성경적인 음성이어야 합니다. 그렇지 않았다면 모세는 믿지 않았을 것입니다. 다마스쿠스로 가던 길에 그 불기둥의 표적을 본 바울도 믿지 않았을 것입니다. 그는 “주여!” 하고 외쳤습니다. 그 유대인은 주님 자신 외에는 어떤 것도 “주”라고 부르지 않았을 것입니다. 그가 말했습니다. “누구시니이까?” 그분께서 “나는 예수라. 가시 채를 걷어차기가 네게 고생이라”라고 말씀하셨습니다. 아시겠죠? 거기에 표적이 있었고, 그 표적의 음성이 있었습니다. 그다음 그가 무슨 말을 했는지 보십시오. 보십시오... 그때부터 그의 사역과 그가 한 일을 보면 교회를 어떻게 이끌어 가야 하는지 알게 될 것입니다. 이제 우리는 그분께서 그곳에서 시몬에게 자신을 나타내셨음을 봅니다.

이어서 나다나엘을 봅시다. (이제 그를 데려오고 있습니다.) 나다나엘이 말했습니다. “잠깐만. 자네가 잘못 안 게 틀림없네.” “아니, 잘못 안 게 아니야. 우리가 저기서 함께 고기를 잡곤 하던 그 나이 든 어부 알지?” “알지.” “그 사람이 자기 이름도 쓸 줄 몰랐잖나.” “그렇지. 그때 생선 영수증을 쓰려고 했을 때 말이지.” “내가 메시아라고 아는 이분 앞으로 그 사람이 걸어왔을 때... 나다나엘, 하나 묻겠네. 자네는 훌륭한 학자이며, 훌륭한 히브리인이고 성경을 잘 읽는 사람이네. 메시아께서는 오실 때 어떤 분이시겠나?” “선지자이시겠지. 성경이 그분은...이라고 했으니까.” “그렇다면 그분께서 그 사람, 시몬에게 그가 누구인지, 그의 아버지가 누구인지 말씀하셨다고 내가 말하면 뭐라고 하겠나?” “아, 그건 믿을 수 없네.” “그러면 가서 알아보세. 가세. 와서 보게.” “나사렛에서 무슨 선한 것이 날 수 있느냐?”라고 그가 말했습니다.

빌립이 말했습니다. “와서 보라.” 좋은 질문입니다. 집에 앉아 비난하지 마십시오. 와서 직접 보십시오! 성경을 가지고 와서 살펴보십시오. 그가 왔습니다. “나사렛에서 무슨 선한 것이 날 수 있느냐?” 빌립은 “와서 보라”라고 했습니다. 그가 예수님 앞으로 걸어가자, 예수님께서 그를 보시고 말씀하셨습니다. “이스라엘 사람을 보라. 그의 속에는 간사함이 없도다!” 그가 말했습니다. “랍비여, 언제 저를 아셨습니까?” 그분께서 말씀하셨습니다. “빌립이 너를 부르기 전에 네가 나무 밑에 있을 때 내가 너를 보았노라.” 그가 말했습니다. “랍비여, 선생님은 하나님의 아들이시요 선생님은 이스라엘의 왕이시니이다.” 왜 그렇습니까? 그분의 특성이 그분이 누구신지 나타냈기 때문입니다. 왜 그렇습니까? 히브리서 4장 12절은 하나님의 말씀이 양날 달린 검보다도 더 권능이 있고 더 예리하여 둘로 나누며, 마음의 생각과 의도를 분별하는 분이라고 말합니다. 그것이 선지자들이 행한 일이었고, 그들은 말씀이었습니다. 그들은 자기 시대의 말씀이었지만, 여기에는 말씀의 충만함이 계셨습니다. 아시겠죠? 그들은 일어난 일을 말하고, 생각을 분별하고, 과거의 일과 현재의 일과 장차 올 일을 알릴 수 있는 사람들이었습니다.

그렇게 그분께서 그곳에 서 계셨습니다. 그들 가운데 몇몇 사람이 서서 말했습니다... 자기 회중에게 대답을 해 주어야 했습니다. 강력한 일들이 행해졌고 그것을 부인할 수 없었으니 대답해야 했습니다. 아시겠죠? 병 고치는 일이라면 그들에게도 이미 치유가 있었습니다. 저 위에 베데스다 연못이 있었습니다. 베데스다에서 사람들은 그 연못에 들어가 고침 받았습니다. 모든 시대에 신유가 있었습니다. 그러나 여기에는 선지자가 계셨습니다. 그들은 대답해야 했습니다. 무슨 말을 했는지 아십니까? “이 사람은 바알세불, 점쟁이다. 그는...” 예수님께서 말씀하셨습니다. “그것은 내가 용서하노라. 그러나 다른 시대에 성령께서 오셔서 똑같은 (말, 하나) 일들을 행하실 때, 그것을 거슬러 한마디라도 하면 이 세상에서나 오는 세상에서나 결코 용서받지 못하리라.” 그것이 신성모독입니다. 하나님의 일을 행하시는 하나님의 영을 더러운 영이라고 부르는 것입니다. 지금 그것을 아주 깊이 생각하십시오. 기억하십시오. 그 사실을 늘 생각에 두십시오.

그렇습니다. 그것이 어제 그분께서 자신을 나타내신 방식이었습니다. 그것이 어제의 예수님이셨습니다. 오늘도 동일하시다면 똑같이 하실 것입니다. 그것이 자신을 메시아로 알리신 방식이었습니다. 사람들은 그 말씀으로 그분을 알아보았습니다. 보십시오. 그것은... 사람의 종족은 유대인, 이방인, 사마리아인, 세 부류뿐입니다. 함과 셈과 야벳의 후손들입니다. 우리가 성경을 믿는다면, 그들은 모두 노아의 아들들에게서 나왔습니다. 유대인, 이방인, 사마리아인 말입니다. 이방인은 메시아를 기다리고 있지 않았습니다. 우리 앵글로색슨족과 그 밖의 사람들은 몽둥이를 등에 메고 이교도의 신을 숭배하고 있었습니다. 그 당시 우리는 이교도였습니다. 로마인들과 그리스인들 등이었습니다. 메시아를 기다리지 않았습니다. 그러나 히브리인들은 기다리고 있었습니다. 그분은... 기억하십시오. 이제 이 점을 자세히 들으십시오. 그분께서는 자신을 기다리는 사람들에게만 나타나십니다. 그분을 기다리는 사람들에게만 나타나십니다. 그분을 기다리는 사람들에게 자신을 알리십니다. 그분께서는 유대인들에게 여러 번 자신을 알리셨습니다. 이번 주가 지나가면서 더 많은 인물을 살펴보겠지만, 지금은... 사마리아인이 있습니다. 그들도 그분을 기다리고 있습니다. 그분께서는 여리고로 내려가시던 길이었습니다. 그래서 사마리아를 거쳐 올라가셔야 했고, 열한 시나 열두 시쯤 수가라는 도시에 도착하셨습니다. 먹을 것을 구해 오도록 제자들을 도시로 보내셨습니다. 그들이 떠나 있는 동안 그 도시의 평판 나쁜 여자 하나가 나왔습니다. 아마 예쁜 젊은 여자였을 것이고, 어쩌면 부모에게 쫓겨나는 등 여러 일을 겪었을 것입니다. 교회에서도 얻은 것이 아무것도 없었습니다. 그래서 남편을 너무 많이 두는 나쁜 방식으로 생계를 꾸렸습니다. 그 여자가 우물에 왔는데, 예수님, 한 유대인이 거기에 앉아 계셨습니다. 그분은 실제 나이보다 조금 더 들어 보이셨을 것입니다. 겨우 서른 살이셨지만, 요한복음 6장을 보면 사람들이 쉰 살쯤 되어 보인다고 했기 때문입니다. 그들이 말했습니다. “네가 오십 세도 넘지 않았는데 아브라함을 보았다고 하느냐?” 그분께서는 “아브라함이 있기 전에 내가 있느니라”라고 말씀하셨습니다. 아시겠죠? 그분께서 하신 일이 몸에 큰 부담이 되었을 수도 있습니다. 그분께서 벽 곁에 앉아 계셨습니다. 그 여자가 다가와 작은 도르래 (여러분도 이곳 남부에서 쓰시는 것이지요)와 갈고리를 잡았습니다. 지금도 거기에 가면 똑같은 옛 우물들이 있습니다. 일종의 작은 파노라마 같은 모습입니다. 그 여자는 물동이를 아래로 내렸습니다.

그 여자들이 하는 모습을 보셔야 합니다. 여러분 여자분들은 바른 걸음걸이를 말씀하시지요! 제가 보니 그들은 오 갤런쯤 담는 물동이를 가져다가 머리 위에 올려놓습니다. 위에 하나를 얹고, 한쪽 옆구리에 하나, 다른 쪽 옆구리에도 하나를 끼고는, 서로 이야기하며 그대로 걸어가는데 한 방울도 쏟지 않습니다. 더없이 반듯하고 아름답게 걷습니다. 동방에서는, 아시겠죠, 나쁜 여자들과 좋은 여자들이 서로 어울릴 수 없습니다. 여기서는 다르지만 거기서는 그럴 수 없습니다. 그 여자는 낙인이 찍혔습니다. 낙인이 찍힌 것입니다. 그것으로 끝입니다. 잘못된 남편을 둔 적이 있으면 다시는 사람들이 그 여자와 어울리지 않습니다. 하지만 거기서는... 여기서는 모든 것이 뒤섞여 있습니다. 우리가 보니... 하지만 그곳은 그렇지 않았습니다. 그래서 그 여자는 아침에 오는 처녀들과 함께 올 수 없었으며, 물을 길으러 정오쯤 와야 했습니다.

그렇게 그 여자가 물동이를 내리기 시작했습니다. 그런데 그 여자 안에는 미리 예정된 씨가 있었습니다. 물동이를 내리다가 한 남자가 “마실 물을 내게 달라. 물을 가져다 달라”라고 말하는 것을 들었습니다. 몸을 돌려 주위를 둘러보니 이 유대인이 있었습니다. 그 유대인은 어쩌면 중년 남자로 보였을 것입니다. 그때 그 여자의 생각 속에 무엇이 있었는지는 모르겠습니다. 그래서 그 여자가 말했습니다. “유대인이신 당신이 사마리아 여자인 제게 뭘 부탁하시는 것은 관례에 어긋납니다.” 아시겠죠? 무슨 일인지 알지 못했습니다. 그저... 그 남자가 자신에게 수작을 부리는 것인지도 모른다고 생각했을 수 있습니다. 그래서 “당신들 유대인은 그러는 법이 없습니다”라고 말했습니다. 그렇게 대화가 이어졌습니다.

그분께서는 무엇을 하려 하셨습니까? 그 여자의 주의를 끌려 하셨습니다. 아버지께서 그분을 그곳에 보내셨지만, 이제는 왜 그곳에 보내셨는지 알아야 했습니다. 그들은 메시아를 기다리고 있었습니다. 그분께서는 이미 유대인들에게 자신을 나타내셨고, 이제 사마리아인들 가운데 계십니다. 그 여자가 말했습니다. “사마리아 여자인 제게 그런 것을 부탁하시는 것은 관례에 어긋납니다.” 그러자 그분께서 말씀하셨습니다. “그러나 네가 누구와 이야기하는지 알았더라면 네가 내게 마실 물을 구했을 것이다. 내가 주는 물을 받으면 여기로 물을 길으러 오지 않아도 되느니라.” 그들은 경배에 대해 이야기하기 시작했습니다. 얼마 후 그분께서는 그 여자의 문제가 무엇인지 아셨습니다. 우리 모두 그 문제가 무엇인지 압니다. 남편이 너무 많았던 것입니다. 그분께서 여자를 보시며 말씀하셨습니다. “여자여, 가서 네 남편을 데리고 여기로 오라.” 그 여자가 말했습니다. “저는 남편이 없습니다.” 그분께서 말씀하셨습니다. “네가 사실을 말하였도다. 네게는 다섯이 있으며, 지금 같이 사는 사람도 네 남편이 아니기 때문이라.” 그 여자를 보십시오! 그 여자와 그 조직의 차이를 보십시오. 그 여자를 한 개인으로서 보십시오. 그 바리새인들을 보십시오. 그들은 “이 사람은 바알세불이다”라고 했습니다. 그 여자를 보십시오. 그 여자는 그러지 않았습니다! 몸을 돌리며 말했습니다. “선생님, 제가 보니 선생님은 선지자이십니다.” 아, 거기에 그 빛이 있습니다. 아시겠죠? 때가 되어 햇빛이 씨에 닿으면 틀림없이 생명이 나옵니다. 그 빛이 그 창녀의 마음속에 있는 씨에 비친 것입니다. 그 여자가 말했습니다. “선생님, 제가 보니 선생님은 선지자이십니다. 우리에게 선지자가 없어진 지 수백 년이 되었다는 것을 압니다. 또 메시아께서 오시면... 우리는 그분을 기다리고 있습니다. 메시아께서 오시면 바로 이런 일을 하실 줄 압니다.”

그것이 메시아의 표적입니다. 아시겠죠? 모세 안에 계셨던 분은 메시아였습니다. 에녹 안에 계셨던 분도 메시아였습니다. 모든 시대에 계셨던 분은 메시아였습니다. 그분은 어제나 오늘이나 영원토록 동일하십니다. 언제나 그리스도입니다. 그 여자는 “저는 압니다. 우리는 메시아께서 오시면 바로 그런 일을 하실 줄 압니다”라고 말했습니다. 그분께서는 “네게 말하고 있는 내가 그니라”라고 말씀하셨습니다. 오, 놀랍습니다! 그 말에 그 여자는 물동이를 내려놓고 도시로 달려가 말했습니다. “와서 내가 행한 일을 내게 말한 사람을 보라. 이분이 바로 메시아가 아니냐?” 그 도시 사람들은 그 일이 일어나는 것을 보지도 않고 도시 전체가 그분을 믿었습니다. 맞습니다. 왜 그렇습니까? 그분이 어떤 분이신지를 보여 주는 특성 때문입니다. 그분께서는 수가라는 그 도시에 자신을 나타내셨습니다. 그분 안에 있는 (성품) 특성으로 자신이 하나님의 메시아이심을 나타내셨습니다. 그분은 선지자들의 하나님이셨기 때문입니다. 그분은 선지자이셨습니다. 나타나신 선지자이셨습니다. 여러 시대에 걸쳐 언제나 동일하셨습니다. 그리고 그분이 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다면 말입니다.

이제 서둘러 마치겠습니다. 스가랴 14장 6절과 7절은 한 날이 오리라고 말합니다. 선지자가 예언했습니다. 낮이라고도 밤이라고도 할 수 없는 날입니다. 흐리고 음침하고 어두운 날입니다. 그러나 저녁때에 그것이 빛이 되리라고 했습니다. 성경이 그렇게 말합니다. 마치면서 이것을 보십시오. 지리적으로 해는 동방 사람들에게 먼저 떠오릅니다. 동쪽에서 떠서 서쪽으로 집니다. 이제 제 말을 잘 따라오십시오. 문명은 해와 함께 이동해 왔습니다. 우리 모두 그것을 압니다. 그렇지 않습니까? 복음도 그렇습니다. 복음은 동쪽에서 시작되었습니다. 동쪽에서 독일로, 지중해를 건너 독일로 왔습니다. 독일에서 영국 해협을 건너 영국으로, 거기서 대서양을 건너 미국의 동부 해안으로 왔습니다. 그리고 서부 해안까지 이동했습니다. 이제 동쪽과 서쪽이 만났습니다. 동쪽에서 뜨는 해와 서쪽에서 지는 해는 같은 해입니다. 이제 보십시오. 아들, S-o-n, 그 아들께서 메시아로 동방 사람들 위에 떠오르셨습니다. 그분께서 떠나신 뒤로 우리는 교단과 연합 모임 등이 있는 한 날을 지내 왔습니다. 구름에 해가 가려진 흐린 날처럼 충분한 빛은 있었습니다. 사람들은 교단을 세웠습니다. 우리는 병원도 세우고 학교도 세우고 조직도 만들었습니다. 우리가 해야 할 방식 그대로 이 모든 일을 해 왔습니다.

그러나 그분께서는 “저녁때에 그것이 빛이 되리라”라고 말씀하셨습니다. 그 동일한 예수님께서 부활의 권능 가운데 다시 떠오르실 것입니다. 말라기 4장에서 약속하신 대로, 요한복음 14장 12절에서 약속하신 대로, 누가복음 17장에서 “소돔의 날들에 그랬던 것처럼 사람의 아들이 올 때에도 그러하리라”라고 약속하신 대로입니다. 소돔의 날들에 무슨 일이 일어났는지 보십시오. 장차 올 아들에 대한 약속을 받은 사람, 아브라함이 그곳에 있습니다. 우리는 거기서 행해진 표적을 봅니다.

우리는 소돔에서 일어난 일을 보았습니다. 아시다시피 우리는 한 번도... 자, 거기에... 소돔에 있던 롯은 육적인 교회, 그 조직의 모형이었습니다. 그곳에도 사자가 갔습니다. 두 사자가 그곳으로 내려갔습니다. 오늘날의 빌리 그래함과 오럴 로버츠였습니다. 그런데 이것을 아십니까? 지금까지 교회 역사에서 이름이 h-a-m으로 끝나는 사람이 전 세계 교회에 보냄 받은 때는 한 번도 없었습니다. 빌리 G-r-a-h-a-m은 여섯 글자이고, A-b-r-a-h-a-m은 일곱 글자입니다. 그러나 빌리 G-r-a-h-a-m은 바로 저 소돔에서 힘차게 외치며 사람들을 불러내고 있습니다. 하지만 기억하십시오. 그 밖에 있는 영적인 교회, 불러냄 받은 아브라함에게는 한 분이 오셨습니다. 그분께서 어떤 표적을 주셨는지 보십시오. 복음 설교를 많이 하지 않으셨습니다. 그저 그에게 말씀하셨습니다... 약속이 거의... 그리고 “사라가 어디 있느냐?”라고 말씀하셨습니다. 기억하십시오. 그 전날만 해도 그 여자는 사래였고, 그 전날만 해도 그 사람은 아브람이었습니다. 이제 그분께서 말씀하셨습니다. “아브라함아 (A-b-r-a-h-a-m, S-a-r-r-a가 아니라 S-a-r-a-h, 사라가 어디 있느냐), 민족들의 아버지야, 네 아내 사라 (공주)가 어디 있느냐?” 그가 “당신 뒤에 있는 장막에 있습니다”라고 말했습니다. 그분께서 “생명의 때를 따라 내가 너를 찾아오리라”라고 말씀하셨습니다. 송아지 고기를 먹고, 암소의 젖을 마시고, 옥수수로 만든 떡을 먹은 한 사람이었습니다. 우유를 마시는 사람이었습니다. 옷에 먼지를 묻힌 한 사람이 거기 앉아 장막을 등지고 말씀하셨습니다. “네 아내 사라가 어디 있느냐?” 그가 “당신 뒤에 있는 장막에 있습니다”라고 말했습니다. 사라가 말했습니다. “나 같은 늙은 여자가, 백 살이나 된 내가 [남편과 아내로서의 생활은 오래전에 그쳤다], 내 주와 즐거움을 누린다고? 그 사람도 늙었는데?” 성경은 연로했다고 말했습니다. 여러 해가 지난 것입니다. 폐경이 된 지 사십오 년, 아니 그보다 더 오래되었을 것입니다. 어쩌면 폐경 이후 오십오 년이 지났을 것입니다. “내가 젊은 여자처럼 남편과 즐거움을 누린다고?” 그 여자는 남몰래 웃었습니다.

그러자 무엇을... 인간의 육체 안에 계셨던 그 사람이 “사라가 왜 웃었느냐?”라고 말씀하셨습니다. 무슨 일이었습니까? 아브라함은 그 사람을 엘로힘이라고 불렀습니다. 한 인간 안에 나타나신 전능하신 하나님이었습니다. 우리 주 예수님께서 “롯의 날들에 그랬던 것처럼 올 때에도 그러하리라”라고 말씀하셨습니다. 보십시오. 사람의 아들이 나타나고 알려질 때 (누가복음 17장), 마지막 날들에 사람의 아들이 계시될 때, 사람의 아들이 계시되실 때, 이 복음이 그분이 누구신지 나타내고 있습니다. 롯의 날들에 그랬던 것처럼 말입니다. 지금 사람들이 어떻게 하는지 보십시오. 타락한 나라들, 오, 세상에! 동성애자들을 보십시오. 지금 우리에게 있는 것들을 보십시오. 교회는 엉망이고 나라도 엉망이며 모든 것이... 하나님께서 땅 밑바닥에서 그것을 토해 내고 계십니다. 지리적으로도, 물질적인 면에서도 모든 것이 엉망입니다. 무대가 갖추어졌습니다. 하나님께서 인간의 육체 안에 다시 오실 때입니다. 양날 달린 검보다 예리하고 마음의 생각과 의도를 분별하는 말씀이 등장하여, 예수 그리스도가 어제나 오늘이나 영원토록 동일하심을 나타낼 때입니다. 그것은 오늘 이 시대를 위해 정해 놓으신 약속의 말씀입니다. 우리는 그 시대에 살고 있습니다. 하나님께서는 그것을 나타내고 참됨을 보이시려고 이곳에서 우리와 함께 계십니다. 머리를 숙입시다.

하늘 아버지, 주님께서는 저녁때에 빛이 있으리라고 말씀하셨습니다. 주님, 저희는 모든 표적을 봅니다. 나라들이 무너지고, 이스라엘이 고국으로 돌아왔고, 곳곳에 지진이 있으며, 사람들의 마음이 낙담하여 무너지고, 생각이 왜곡되어 진리에 관해 버림받은 자들이 있습니다. 얀네와 얌브레가 모세를 대적했듯이, 버림받은 생각을 가진 사람들이 미혹에 넘겨져 거짓을 믿고 그것으로 정죄받으리라고 말씀하셨습니다... 그러나 주님께서는 그날에 자신을 알리시겠다고 약속하셨습니다. 사람의 아들이 계시되고, 모든 시대에 그분이 누구신지 나타냈던 동일한 특성으로, 어제나 오늘이나 영원토록 동일하신 예수 그리스도가 드러나리라고 약속하셨습니다. 주 하나님, 위대하신 여호와, 엘로힘이시여, 오늘 밤 주님의 백성 안에 내려와 주옵소서, 주님. 내려오셔서 자신을 알리시어 믿는 이들이 믿게 하옵소서. 사람들이 주님께서 여전히 하나님이시며 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다는 것을 깨닫고 알게 하옵소서. 그러면 주님, 치유받도록 정해진 사람들과 영생을 얻도록 정해진 사람들이 손을 뻗어 붙잡을 것입니다, 주님. 지금은 주님께서 찾아오시는 때이기 때문입니다. 이 시간이 헛되이 지나가지 않게 하옵소서. 예수 그리스도의 이름으로 구합니다. 아멘.

몇 분이나 이것이 진리이며 복음이라고 믿으십니까? 그렇다면 우리가 그 시대에 살고 있습니까? 그것이 다음 문제입니다. 그렇다면 하나님께서는 그것을 나타내실 엄숙한 의무가 있으십니다. 이제 여러분이 온전히 주의를 기울여 주신다면... 말씀드렸듯이 오늘 밤은 조금 늦어질 것입니다. 어쩌면 십오 분쯤 말입니다. 기도 카드를 나누어 드렸습니다. A인가요? A인가요? 좋습니다. 빨리 시작합시다. A 1번입니다. 한 번에 한 분씩만 부르겠습니다. 그러면 여러분이... 이쪽에 서 주시겠습니까? A 1번입니다. 기도 카드 A 1번을 가지신 분이 누구십니까? 손을 들어 주십시오. 일어나실 수 없다면 누군가 가서 모셔 올 것입니다. A 1번입니다. 좋습니다. 이제 호명되는 대로 나오십시오. 자기 번호가 불릴 때만 나오십시오. 좋습니다. A 1번. 좋습니다. 2번, 손을 들어 주시겠습니까? 2번, 기도 카드 A 2번, 손을 들어 주십시오. 나오시겠습니까, 자매님? 몸이 불편해서 일어설 수 없는 분이 있으면 안내하시는 분들이 모셔 올 것입니다. 2번, 3번. 그냥 손을 들어 주십시오. 그러면 시간을 아낄 수 있습니다. 아주 빨리, 여러분이... 부르... 3번, 손을 들어 주시겠습니까? 자매님, 바로 여기로 오십시오. 4번, 손을 들어 주십시오. 4번. 4번이십니까? 나오십시오. 좋습니다, 5번. 기도 카드 5번입니다. 자매님, 바로 여기입니다. 6번.

걸으실 수 있습니까? 좋습니다, 그것은... 저기에 의자를 하나 가져다드리십시오. 저 자매님은 편찮으십니다. 아마 남편분인지, 함께 앉아 계셨던 분이 누구든, 거기에 의자를 하나 가져다드리십시오. 저분은... 좋습니다, 7번, 8번, 9번, 9번, 제가... 예, 여기 9번이 계십니다. 10번, 10번, 기도 카드 10번 계십니까? 11번, 12번, 13번, 13번 계십니까? 14번. 14번, 저기 다른 쪽 끝으로 가십시오. 15번. 이분들이 줄을 서서 어디까지 되었는지 볼 때까지 잠시만 기다리십시오. 나머지 분들은 잠시 카드를 가지고 계십시오. 이제 이 회중 가운데 아프지만 기도 카드가 없는 분들은 몇 분이나 계십니까? 이렇게 손을 들어 주십시오. 좋습니다. 어디 계시든 상관없습니다. 좋습니다. 이제 경건히 계십시오. 보십시오. 기도 줄을 정돈하는 동안 여러분 모두 제게 온전히 주의를 기울여 주십시오. 제가 말씀드리는 것을 잘 들으셔야 합니다. 아시겠죠? 주목하십시오.

한 번은 어떤 여자가 있었습니다... 예수님께서 그 지방을 지나가시다가 바다를 건너 어느 곳으로 가셨습니다... 혈루증이 있는 여자가 있었습니다. 제사장들과 그 일행도 모두 나와 있었습니다. 물론 그분을 조롱하고 있었습니다. 또 저쪽 무리는 그분을 믿고 있었습니다. 그분께서 군중 사이를 지나가고 계셨는데, 그 여자는 마음속으로 말했습니다... 이제 잘 들으십시오. 듣고 계십니까? “아멘”이라고 하십시오. 그 여자는... 아시겠죠, 무엇이든 여러분이 하는 일에서 주의를 흩뜨릴 수 있습니다. 각 사람은... 저는 여러분을 하나의 몸으로 상대하는 것이 아닙니다. 하나의 영, 하나의 혼으로 상대하고 있습니다. 아시겠죠? 여러분이 그렇게 움직이면 생각이 다른 데로 갑니다. 저는 그것을 붙잡으려는 것입니다. 주목하십시오. 어떤 사람이 믿으며 바울을 간절히 바라보았습니다. 바울은 “내가 보니 그대에게 고침 받을 믿음이 있습니다”라고 말했습니다. 이제 주목하십시오.

이 여자는 그곳을 지나가면서도 그분께 다가갈 수가 없었습니다. 모두가 그분을 팔로 감싸 안고 여러 행동을 하고 있었습니다. 그저 비유로 말해 봅시다. 그 여자는 기도 카드가 없어서 줄에 들어갈 수 없었다고 합시다. 사람들은 모두 말했습니다. “안녕하십니까, 랍비님. 말씀 좀 여쭙겠습니다. 당신이 그 선지자이십니까? 우리는 선지자가 오리라고 믿습니다. 하지만 아직은 모르겠습니다. 확신이 없습니다. 그렇게 믿으면 제가 다니는 교회에서 쫓겨날 것입니다.” 아시겠죠? 늘 똑같은 이야기의 반복입니다. 그러나 이 여자는 믿었습니다. 그래서 슬그머니 지나가며 “내가 그분의 옷자락만 만질 수 있다면 낫겠다”라고 말했습니다. 그리고 그분을 만졌습니다. 팔레스타인 사람들의 옷을 보신 분은 아실 것입니다. 속에 입는 옷이 있고, 겉옷은 헐렁하게 흔들립니다. 그런 군중 속에서 어떤 여자가 여러분 남자분들의 겉옷, 그저 옷자락 끝을 그렇게 만지고 갔다면, 여러분은 전혀 모를 것입니다. 그렇다면 그분의 몸에서 그만큼 떨어져 늘어진 그 큰 옷은 어떻겠습니까? 그 여자는 무릎을 꿇고 그분의 옷을 만지기만 한 뒤 돌아갔습니다. 예수님께서 멈추셨습니다. “누가 내게 손을 대었느냐?”라고 말씀하셨습니다.

이제 왕국의 열쇠를 가진 베드로가 무슨 말을 했는지 보십시오. 다시 말해, 우리 시대의 말로 해 봅시다. “주님, 참으로 엄청난 말씀을 하시는군요. 저 사람들이 주님을 미쳤다고, 뭔가 잘못되었다고 생각하겠습니다. 모두 주님을 만지고 있습니다. 모두 ‘안녕하십니까, 랍비님. 당신이 그 사람들의 신유의 치유자이십니까?’라고 말합니다. 어떤 사람들은 심지어 ‘이보시오, 우리를 위해 한 사람 살리고 싶으시면, 여기 위에 사람들로 가득한 공동묘지가 있습니다. 올라와서 그렇게 해 주시면 우리가 당신을 믿겠소’라고 하기도 했습니다.” 어느 군중이나 그렇듯 그분을 지지하는 사람도 있고 반대하는 사람도 있었습니다. 아시겠죠? 조롱하는 사람도 있고 믿는 사람도 있었습니다. 베드로가 말했습니다. “모두 주님을 만지고 있는데 왜 그런 말씀을 하십니까?” 그분께서 말씀하셨습니다. “그러나 내가 약해진 것을 아노라. 내게서 효능이 나갔느니라.” (그것은 힘입니다.) 보십시오. 그분께서 회중을 둘러보시다가 그 여자를 찾으셨습니다. 그 여자는 숨을 수 없었습니다. 아시겠죠? 그 안에 그 씨가 놓여 있었기 때문입니다. 오 하나님, 저희에게 그 씨를 주옵소서. 지금 우리에게 필요한 것이 바로 그것입니다. 그분께서는 그 여자를 찾으시고 혈루증에 대해 말씀하시며, 그 여자의 믿음이 그 여자를 고쳤다고 하셨습니다.

보십시오. 여러분은 이렇게 말합니다... “그분께서 오늘 밤 여기 계시다면 저도 똑같이 하겠습니다.” 그분께서 오늘 밤 이 건물 안을 걸어가신다면, 그분을 만지기만 해도 온전하게 되리라고 믿으십니까? 제가 말씀드리겠습니다. 히브리서 3장은 그분께서 바로 지금 우리의 연약함의 감정을 느끼실 수 있는 대제사장이시라고 말합니다. 몇 분이나 그것이 진리임을 믿으십니까? 그분이 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다면, 오늘은 어떻게 행하시겠습니까? 어제 행하신 것과 똑같이 하실 것입니다. 맞습니까? 여기 위로 나오실 필요는 없습니다. 그저 믿으면서 이렇게 말하십시오. “주님, 저는... 이 모든 것이 낯설지만, 저 사람은 성경에서 그것을 말하고 있습니다.” 어느 시대든 낯설게 들립니다. 그러나 찾아보고 성경 말씀이... 예수님께서는 “성경기록들을 탐구하라. 그것들은 나에 대하여 증언하느니라”라고 말씀하셨습니다.

그러니 성경기록들을 탐구하십시오. 그것은 사실입니다. 우리는 마지막 날들에 있습니다. 온 자연이 마지막 날들이라는 것을 증명합니다. 뒤섞인 교회는... 여러분 모두가 머지않아 이 거대한 에큐메니컬 도살장으로 가고 있습니다. 아시겠죠? 바로 어미 창녀와 그 모든 딸들입니다. 성경에 말씀하신 그대로, 짐승의 표를 받으면서도 그것을 모릅니다. 아시겠죠? 모두... 그것은 나중에 다루겠습니다. [녹음 공백] 그분은 대제사장이십니다. 여러분은 어떻게 합니까? 여러분의 믿음으로 합니다. 그분의 옷을 만져 보십시오. 그분께서 돌아서서 그때 하셨던 것과 똑같이 하시지 않는지 보십시오. 성경은 그분이 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다고 말합니다. 그것은 아주 확실한 증거가 될 것입니다. 믿으십니까?

이제 여러분 모두... 아무도 돌아다니지 마십시오. 아주 경건히 계십시오. 아시겠죠? 성령을 존중해야 합니다. 존중... 하나님께 무엇이든 받을 수 있는 유일한 길은 그분의 메시지를 존중하는 것입니다. 존중하십시오. 이제 들으십시오. 감리교인, 침례교인, 오순절 교인, 가톨릭 신자, 여러분 모두 자기 종교와 교단을 잠시만 이쪽에 내려놓고 이렇게 말해 봅시다. “그분이 말씀이시라면, 말씀은 마음속의 생각을 분별하는 분이다. 어제의 메시아가 그러셨고, 오늘도 그분이시다. 반드시 그래야 한다. 그분께서 오늘을 위해 그것을 약속하셨다.”

이제 여기 한 자매님이 서 계십니다. 아무도 움직이지 마십시오. 아주 경건하게 조용히 계십시오. 저는 은사를 통해... 은사란 도끼를 집어 들고 마구 찍고 베는 것처럼, 무엇인가를 가져다가 사용하는 것이 아닙니다. 그것은 잘못입니다. 은사란 자신이 비켜설 줄 아는 것입니다. 그저 긴장을 풀고 자신은 물러나면, 하나님께서 들어오셔서 원하시는 대로 사용하십니다. 은사란 자신이 비켜서는 것입니다. 아시겠죠? 손에 무엇을 쥐고 찌르고 쑤시기 시작하는 것이 아닙니다. 그것은 하나님이 아닙니다. 우리가 할 일은 그저 우리 자신이 비켜서는 것입니다. 그러면 성령께서 들어오셔서 원하시는 대로 그것을 사용하기 시작하십니다. 여러분도 비켜서야 합니다. 하나님께서 여기서 무엇을 행하시든 여러분에게도 그렇게 하셔야 합니다. 제게 아무리 기름부으셔도 여러분에게도 기름부으셔야 합니다. 그렇지 않으면 그분께서는 강력한 일들을 많이 행하실 수 없었습니다.

조금 전에 이쪽에 누군가, 어린 남자아이 같았는데, 휠체어 같은 것에 앉아 있는 것을 본 것 같습니다. 저 뒤에 어떤 남자분도 본 것 같습니다. 어떤 상황이든, 어디 계시든, 이제 그저 믿으십시오. 여기에는 몸을 구부린 채 앉아 있어야 하는 여자분이 계십니다. 기억하십시오. 저는 아무도 고칠 수 없습니다. 어떤 사람이 치유한다는 일은 없습니다. 하나님께서 하십니다. 이제 몇 분이나 이해하십니까? 치유의 값은 이미 치러졌습니다. 자기 말씀을 지키시려고 그분께서 이곳에 임재해 계신다는 것을 여러분이 믿도록 하려는 것입니다. 제가 그분께서 이것을 행하시겠다고 약속하신 말씀을 전해 드렸고, 여러분은 모두 그것을 믿습니다. 그분께서 그대로 행하시면, 그것이 그분께서 여기 계심을 나타냅니다.

이제 여기 한 여자분, 한 자매님이 서 계십니다. 저보다 훨씬 젊으십니다. 여기 요한복음 4장의 장면이 있습니다. 한 남자와 한 여자가 처음 만납니다. 젊은 자매님, 우리는 서로 모르는 사이인 것 같은데, 그렇습니까? 그렇습니다. 회중 여러분이 보시기 바랍니다. 저는 이분을 모릅니다. 한 번도 뵌 적이 없습니다. 제가 이분을 모르고 이분도 저를 모른다고 방금 말씀하신 것을 여러분도 들으셨습니다. 우리가 여기 서 있습니다. 이분은 아플 수도 있고, 재정 문제일 수도 있고, 가정 문제일 수도 있고, 다른 사람을 위한 일일 수도 있습니다. 저는 전혀 모릅니다. 이 여자를 모르며 한 번도 본 적이 없습니다. 그러나 그리스도께서 제게 주신 이 양복을 입고 이 자리에 서 계셨다면... 이분이 아프다고 합시다. “주님, 저를 고쳐 주시겠습니까?”라고 말씀드리면, 그분께서는 즉시 더 하실 수 있는 일은 없다고, 이미 이루셨다고 말씀하실 것입니다. 몇 분이나 그것을 믿으십니까? 아시겠죠?

그분께서 하실 수는 없지만... 자신이 메시아이심을 나타내실 수는 있습니다. 그분께서는 그것을 아실 것입니다. 그분께서 행하시... 같은 특성을 지니고 계실 것이기 때문입니다. 그분께서 그렇게 하신다면, 그것은 제가 하는 일이 아닙니다. 왜냐하면... 처음에는 불기둥 안의 하나님 (우리 위에 계신 하나님)이셨고, 그다음에는 그리스도 안에서 우리와 함께 계신 하나님이셨으며, 이제는 우리 안에 계신 하나님이시기 때문입니다. 아시겠죠? 그리스도께서 이루러 오신 아들로 삼으심 가운데 있는 하나님의 아들들입니다. 처음에 하셨던 것처럼 하나님의 속성들을 구속하시러 오셨습니다. 이제 그분의 말씀이 이 안에 거하고, 제가 진리를 말했으며, 이것이 그것이라면, 그 말씀이 여기 제 마음속에 있다면, 하나님께서 그것이 진리임을 나타내실 것입니다. 그렇다면 이 회중에게 어떤 일이 일어나야 하겠습니까? 성경 말씀이 바로 이곳 여러분 앞에 있는 것을 볼 때, 어떤 일이 일어나야 하겠습니까! 이제 제가 설교를 해 왔으므로 이 여자분과 이야기를 해야 합니다. 성령께서 움직이시기 시작할 때까지 잠시 이분과 이야기하겠습니다. 그러면 여러분 모두 믿기 시작하십시오. (그럼 내일 밤에 뵙겠습니다. 지금 이것은, 아시겠죠, 다른 세계, 다른 차원 안에 있는 것입니다. 그저... 무슨 일이 일어나는지 알지 못합니다. 마이크를 맡고 계신 분은 누구든 소리를 계속 높여 주십시오.)

이제 우리 주님께서 우물가의 여자에게 하셨던 것처럼, 자매님과 잠시 이야기하려고 합니다. 저는 남자이고 자매님은 여자이며, 우리가 이 땅에서 만난 것은 처음입니다. 그분께서 그 여자에게 “물을 좀 마시고 싶다” 같은 말씀을 하셨다면... 그 이야기를 기억하십니까? 성경에서 읽어 보셨습니까? 읽으셨군요. 좋습니다. 만일 주 예수님께서 오늘 밤 똑같은 일을 하셔서, 자매님의 문제가 무엇인지, 무엇을 하셨는지, 무엇 때문에 여기 계신지, 그와 같은 무엇인가를 제게 계시해 주신다면, 어떤 초자연적인 능력에서 왔음이 틀림없다는 것을 아실 것입니다. 제가 성경을 보여 드리며 이렇게 되리라고 말씀드린 바로 그것이라고 믿으시겠습니까? 우리는 지진을 보고, 혼란에 빠진 세상을 보고, 교단들의 모습을 봅니다. 이제 그 일이 일어날 때가 되었습니다. 그렇지 않습니까? 그것을 믿으십니까? 그렇다면 그분께서 그것으로 자신을 나타내신다면, 반드시 하나님이셔야 합니다. 한 인간인 제가 할 수는 없습니다. 저는 그저 자매님의 형제입니다.

자매님은 그리스도인입니다. “주님을 찬양합니다!”라고 말해서 그렇게 말하는 것이 아닙니다. 속이는 사람이 거기 서서 그런 말을 할 수도 있습니다. 아시겠죠? 하지만 그렇다면 그분께서는 그것을 아실 것입니다. 아시겠죠? 그러나 저는 자매님의 영이 진동하는 것을 느낍니다. 그리스도인이신 것이 사실입니다. 이제 주 예수님께서 이 여자분의 문제가 무엇인지 제게 계시해 주신다면, 몇 분이나 온 마음으로 믿으시겠습니까? 자매님, 잠시 저를 보십시오. 이것은 환상이어야 합니다. 아시겠죠? 어떻게든 제가 보아야 합니다. 왜냐하면... 그렇습니다, 이제 여기 있습니다. 하나님께 찬양을 드립니다! 이제 예수 그리스도의 이름으로 이곳의 모든 영을 제 통제 아래 둡니다. 경건히 계십시오. 잠시 이쪽을 보십시오. 저를 보십시오. 이제 주님께서 무엇인가 말씀하시거나 행하실 때입니다. 알고 계신다면... 그 빛의 사진을 보신 적이 있다면, 그 빛이 저와 이 여자 사이에 서 있습니다. 이분이 여기 오신 것은... 혈액 질환을 앓고 계십니다. 당뇨병입니다. 맞으면 손을 들어 주십시오. 이제 보십시오. 누군가 “그냥 짐작하신 것이겠지요”라고 말할 수도 있습니다. 젊은 자매님, 이쪽을 보십시오. 참으로 좋은 분이십니다. 이쪽을 보십시오. 제가 하나님의 종임을 믿으십니까? 믿으시는군요. 저는 고칠 수 없습니다. 자매님께 무슨 말이 전해졌는지 저는 모릅니다. 무엇이었든 사실이었지요? 또 다른 것이 있습니다. 여자아이가 보입니다. 자매님이 기도하고 있는 어린 여자아이입니다. 그 아이는 귀에 무슨 문제가 있습니다. 귀에서 진물이 흐릅니다. 맞습니까? 예, 맞습니다. 나을 것입니다. 자매님도 나으실 것입니다. 믿으십시오, 자매님.

이제 그분이 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다는 것을 믿으십니까? 그저 믿으십시오. 믿음을 가지십시오. 아시겠죠, 의심하지 마십시오! 그것은 마음의 생각과 의도를 분별합니다. 말씀이 그렇게 한다는 것을 몇 분이나 아십니까? 성경이 그렇게 말했습니다. 여러분이 성경을 읽어 오셨음을 보여 줍니다. 어디 계시든 지금 믿으십시오. 기름부음이... 이쪽에서 찍힌 주님의 천사의 사진을 몇 분이나 보셨습니까? 바로 그 빛이 지금 제가 서 있는 곳에서 이 피트도 떨어지지 않은 곳에 있습니다. 아시겠죠? 그것은 다른 차원입니다. 우리는 다섯 차원 안에서만 살고 있습니다. 이것은 또 다른 차원입니다. 이제 경건히 계십시오. 잠시만요. 여기 한 자매님이 계십니다. 저는 이분을 모르고 한 번도 본 적이 없습니다. 우리는 서로 모르는 사이인 것 같은데, 이번이 첫 만남입니까? 그저 한 남자와 한 여자입니다. 제가 자매님을 위해 무엇이든 할 수 있다면 반드시 하겠습니다. 그러나 저는 사람일 뿐입니다.

하지만 하나님의 은사를 통해 저는 나타내고 싶습니다. 예수님께서 제가 방금 설교한 말씀대로 자신을 나타내시기를 원합니다. 지금이 그때임을 (이때를 위해 정해 놓으신 말씀 말입니다) 보여 주시기 바랍니다. 우리가 교단의 대열을 지나 이제 휴거에 들어갈 준비를 하고 있음을 말입니다. 그저 사람들이 믿을 수 있도록 믿음을 갖게 하려는 것입니다. 피라미드와 같습니다. 아시겠죠, 한 번도 그 위에 놓인 적 없는 머릿돌, 여러분의 달러 지폐에 그것이 있습니다. 아시겠죠? 이제 머릿돌과 함께 오는 그 사역은, 저 아래 루터와 웨슬리 때부터 쭉 내려온... 그저... 피라미드 교리를 말하는 것이 아닙니다. 하나의 예를 들어 보여 드릴 뿐입니다. 그 머릿돌은 나머지 부분과 똑같이 완전해서 그대로 정확히 맞아 들어가야 합니다. 그리스도께서 교회를 데려가러 오실 때, 그리스도의 사역이 그분의 교회 안에 있을 것입니다. 영 안에서 그분과 정확히 같을 것입니다. 그분께서 전체를 구속하시면 그것이 휴거로 올라갑니다.

믿으십니까? 조금 긴장을 풀려고 방금 그 말씀을 드렸습니다. 아시겠죠? 환상은... 힘이 듭니다. 그 여자 한 사람이 그분의 옷을 만졌을 때, 그분은 “내가 아노니, 효능이...”라고 말씀하셨습니다. 그분은 하나님의 아들이셨습니다. 그렇다면 죄인인 저는 어떻겠습니까? 아시겠죠? 이해하십니까? 주 예수님께서 자매님의 문제를 제게 계시해 주신다면, 자매님은... 이제 겁내지 마십시오. 해를 끼치지 않습니다. 아주 낯선 느낌이 드실 것입니다. 아시겠죠? 그 빛이 자매님 위에 내려앉았을 때 그렇게 되었습니다. 자, 만일 그것이... 사람들이... 하지 않도록... 손을 들어 주십시오. 아주 달콤하고 아주 다정한 느낌이지요. 그것이 막 자매님 위로 옮겨 갔습니다. 이제 자매님의 삶은 조금도 숨길 수 없습니다. 부비동에 문제가 있어 고생하고 계십니다. 맞습니다. 마음에 두고 기도하는 분이 계시지요? 남편분입니다. 그 남편분은 당뇨병 때문에 눈에 문제가 있습니다. 이제 온 마음으로 믿으십시오. [불명확한 말.] 믿으십니까? 그러면 자매님, 믿음대로 이루어질지어다. 믿음을 가지십시오. 의심하지 말고 온 마음으로 믿으십시오.

우리도 서로 모르는 사이입니다. 믿으십니까?... 한 사람 앞에 서 있는 것만으로 그런 느낌이 들지는 않습니다. 아시겠죠? 저 외에 다른 무엇인가가 있음을 아실 것입니다. 저는 그저... 저 책상과 같습니다. 책상은 그저 책상이고, 저는 그저 사람입니다. 그러나 그분의 임재 안에 계심을 믿으십니까? 제 앞이 아니라, 그분의 임재 안에 계심을요? 감사합니다. 자매님도 참으로 그것을 믿고 계십니다. 그리고 믿으셔야 합니다. 제게 그림자가 보이기 때문입니다. 이제 믿으셔야 합니다. 자매님은 내부의 문제, 몸속 장기의 문제로 고생하고 계십니다. 수술을 받으셨습니다. 맞습니다. 수술했지만 소용이 없었습니다. 여전히 고생하고 계십니다. 정확히 맞습니다. 또 여기에 심한 두통이 있어 괴로우십니다. 이런 것들을 아는 어떤 존재가 있어야 한다는 것을 이제 아시겠지요? 이제 받을 수 있다고 믿으십니까? 믿으십니까? 좋습니다. 그러면 주 예수 그리스도의 이름으로 가서 받으십시오. 이제 여러분 모두...

자매님이 바라는 것을 하나님께서 제게 계시하실 수 있다고 믿으십니까? 그렇다면 옆구리에 있는 그 혹이 사라질 것도 믿으시겠습니까? 좋습니다. 그러면 가서 그것을 믿으십시오. [불명확한 말.] 기운이 없으신 것을 압니다. 필요 이상으로 오래 붙들어 두고 싶지 않습니다. 제가 하나님의 종임을 믿으십니까? 믿으시는군요. 저는 자매님께 낯선 사람이고, 우리는 서로 모릅니다. 제가 도울 수 있다면 반드시 돕겠습니다, 자매님. 자매님을 돕기 위해서라면 걸어가고, 기어가고, 도시 거리를 지나며 코로 이십오 센트 동전을 밀고 가기라도 하겠습니다. 자매님은 젊으시고, 그림자가 드리워져 있기 때문입니다. 제가 자매님께 말씀드리고 그렇게 말한 뒤에 이제 알겠습니다. 자매님도 무엇이 잘못되었는지 알고 계십니다. 그러므로 무언가 조치가 취해지지 않으면 곧 죽게 된다는 것을 알고 계십니다. 부인병이 있습니다. 여성 장기에 있는데 악성입니다. 암입니다. 하나님께서 도와주시지 않으면 곧 죽게 됩니다. [여자가 “한 달 더 남았어요”라고 말한다.] 맞습니다. 그분께서 고쳐 주실 것을 믿으십니까? 보십시오, 자매님. 그것이 자매님의 유일한 희망입니다. 지금 온 마음으로 믿고 하나님의 왕국을 위해 사십시오. 제가 이 자매님께 손을 얹습니다. 예수 그리스도의 이름으로 이분의 생명을 빼앗고 있는 마귀를 정죄합니다. 그가 이분을 떠나고, 이 젊은 여자가 살게 하옵소서. 예수님의 이름으로 구합니다. 아멘. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다, 자매님. 이제 온 마음으로 믿으십시오. 온 마음으로 믿으십시오.

또 다른 그림자입니다. 하나님께서 그것을 고치고 낫게 하시며, 자매님에게서 없애 주실 수 있다고 믿으십니까? 그것이 해결될 때 아주 낯선 느낌이 들었지요? 실제로 바로 그 자리에서 자매님에게서 떠났습니다. 맞습니다. 이제 온 마음으로 믿으십시오. 그러면 다시 돌아오지 않을 것입니다. 믿으며 가십시오. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 저를 보십시오, 자매님. 가서 저녁을 드시고 속이 편안하기를 원하십니까? 그러십니까? 그냥 가십시오. 그 궤양이 떠나고 자매님은 고침 받을 것입니다. 이쪽을 보십시오, 자매님. 무엇이 두려우십니까? 신경과민이 있으십니다. 오랫동안 괴로움을 주었습니다. 하나님께서 그 신경과민을 고치시고 낫게... 하실 수 있다고 믿으십니까? 이 회중의 구십 퍼센트가 바로 지금 똑같은 것으로 진동하고 있습니다. 정확히 맞습니다. 아시겠죠? 자매님은 언제나 발을 디딜 곳을 찾고 계십니다. 사람들은 모두 정신을 차리고 이것저것을 믿으라고 말합니다. 그러나 시작할 곳이 있어야 합니다. 지금 바로 그곳에 서 계십니다. 믿으시겠습니까? 하나님의 말씀은 자매님이 자유롭다고 말합니다. 믿으십니까? 좋습니다. 그러면 가십시오. 그것에서 자유로워지십시오. 하나님께서 복 주시기를 바랍니다, 자매님.

하나님께서 당뇨병을 고치고 낫게 하실 수 있다고 믿으십니까? 믿으십니까? 그대로 걸어가며 말씀하십시오. “주 예수님, 감사합니다. 가서 온 마음으로 믿겠습니다.” 신경과민, 여성의 질환, 부인병이 있으십니다. 하나님께서... (위장에도 문제가 있습니다.) 하나님께서 낫게 하실 수 있다고 믿으십니까? “주님, 감사합니다”라고 말하며 기뻐하면서 가십시오. 저를 보십시오, 형제님. 몸은 아주 강하시지만 신경은 아주 약하십니다. 오늘 밤 끝날 것을 믿으십니까? 주 예수님의 이름으로 가서 받으십시오. 온 마음으로 믿으십시오. 오십시오, 자매님. 이쪽을 보십시오. 예, 침대 옆에서 일어나려고 애쓰시는데 몸을 제대로 움직이지 못하는 모습이 보입니다. 관절염이 있습니다. 하나님께서 낫게 하실 것을 믿으십니까? 그냥 가십시오. 믿으면서 “예수 그리스도께서 저를 낫게 하십니다”라고 말하십시오. 온 마음으로 믿으십시오. 자매님, 하나님께서 그 당뇨병을 고치시고 자매님도 낫게 하실 수 있다고 믿으십니까? 좋습니다. 가시면서 “주 예수님, 감사합니다”라고 말하며 믿으십시오.

그는 자매님이 제정신을 잃게 될 것이라고 믿게 만들고 싶어 합니다. 계속 그런 말을 해 왔지만, 그것은 거짓말입니다. 이제 자유롭습니다. 가서 기뻐하십시오. 예수 그리스도께서 자매님을 낫게 하십니다. 하나님께서 그 위장병을 고치고 낫게 하실 수 있다고 믿으십니까? “주 예수님, 감사합니다”라고 말하며 기뻐하면서 가십시오. 오십시오, 자매님. 이제 똑같은 것입니다. 그가 그런 말을 하도록 내버려 두지 마십시오! 신경과민입니다. 하나님께서 오늘 밤 낫게 하실 것을 믿으십니까? 그것이 유일한 희망입니다. 기뻐하고 행복해하며 미소 짓고 걸어가십시오. 예전의 모습으로 돌아가십시오. 온 마음으로 믿으십니까? 지금 몇 분이나 온 마음으로 믿으십니까? 저는 예수님께서 구원하시며 그분의 피가 눈보다 더 희게 씻는다고 믿습니다. 저 회중석에 계신 여러분은 어떻습니까? 믿으십니까? 이제 기도하십시오. 이렇게 말하십시오. “주 예수님, 저 사람은 제게서 멀리 있으니, 어쩌면 이 뒤쪽 어딘가에서도, 주님.” 기도하며 믿으십시오.

바로 이 뒤에 앉아 계신 남자분, 담낭에 문제가 있습니다. 하나님께서 담낭을 고쳐 주셔서 낫게 하실 것을 믿으십니까? 형제님의 믿음이... 무엇인가를 만지셨습니다. 저는 이분을 모르지만, 이분이 무엇인가를 만지셨습니다. 그 옆에서 기뻐하고 계신 자매님, 하나님께서 관절염을 고쳐 주셔서 낫게 하실 것을 믿으십니까, 자매님? 믿으십니까? 좋습니다. 자매님도 받으실 수 있습니다. 바로 옆에 앉아 계신 분, 눈에 문제가 있습니다. 하나님께서 그 눈의 문제를 고쳐 주셔서 낫게 하실 것을 믿으십니까? 좋습니다. 믿으시면 역시 받으실 수 있습니다. 그 바로 옆에 앉아 계신 분은 입술에 문제가 있습니다. 하나님께서 입술의 그 종양을 고쳐 주셔서 낫게 하실 것을 믿으십니까? 역시 받으실 수 있습니다. 믿으시라고 촉구합니다. 아멘. 하나님을 믿으십시오. 의심하지 말고 그저 믿으십시오. 믿음을 가지십시오.

여기 앉아서 저 뒤를 아주 진지하게 바라보고 계신 여자분, 거기 앉아 심장병으로 고생하고 계십니다. 하나님께서 심장병을 고쳐 주셔서 낫게 하실 것을 믿으십니까, 자매님? 믿으시면 구하는 것을 받으실 수 있습니다. 예. 이제 손수건을 얼굴에 대신 분, 목과 등에 문제가 있습니다. 자동차 사고 때문에 생겼습니다. 차에 타고 계실 때 충돌을 당하셨습니다. 그래서 목과 등이 아프십니다. 나으실 것을 믿으십니까? 구하는 것을 받으실 수 있습니다. 이쪽은 어떻습니까? 이쪽에도 믿기를 원하시는 분이 계십니까? 저기 저를 바라보고 계신 여자분이 있습니다. 신경이 아주 예민하시고, 바로 거기 앉아 저를 보고 계십니다. 옆에 앉은 사람은 아드님인데, 심장병이 있습니다. 하나님께서 두 분 모두 고쳐 주실 것을 믿으십니까? 믿으시면 손을 들고 “받아들입니다”라고 말하십시오. 그러면 예수 그리스도의 이름으로 고침 받으실 수 있습니다.

하나님의 특성들이 그분이 누구신지 나타내고 있습니다. 그분께서 여기 계심을 믿으십니까? 몇 분이나 믿으십니까? 그러면 서로에게 손을 얹으십시오. 서로에게 손을 얹으십시오. 이제 서로 손을 얹으십시오. 우리 하늘 아버지, 예수 그리스도의 이름으로, 마귀가 이 회중에게서 떠나 바깥 어둠 속으로 쫓겨나게 하옵소서.