모든 시대에 자신을 드러내시는 그리스도

오늘 밤 이곳에 오게 된 것을 참으로 큰 특권으로 생각합니다. 여러 번 오고 싶었지만, 이 아름다운 도시 버밍햄에 온 것은 이번이 처음입니다. 그런데 모든 일이 때가 되어 돌아오는 것 같습니다. 주님께는 일을 이루시는 정해진 때가 있습니다. 그렇게 주님께서 이 일을 이루셨습니다. 이 시간을 주신 것과 훌륭한 후원자 여러분께 감사드립니다. 오늘 밤은 일종의… 저희는 언제나 첫날 밤에는 서로 알아 가는 시간을 갖습니다. 아시다시피, 이런 건물에 들어오면, 여기는… 아마 예배를 드리는 데 사용되지는 않았을 겁니다. 무기고라고 들었는데, 아마 훈련도 하고 운동 경기도 하고 그러겠지요. 교회에 들어가는 것과는 다릅니다. 교회에 가면 여러분은… 저는 교회에는… 하나님의 영이 계시고, 거룩한 느낌이 든다고 믿습니다. 하지만 오락을 즐기고 때로는 소란스럽게 떠드는 곳에 들어오면, 서로 익숙해질 때까지 한동안 시작하기가 어려운 것 같습니다. 더구나 우리 모두 서로 낯선 사람들이라서 좀… 서로 바라보며 어떤 사람들일까 생각합니다. 하지만 그런 생각을 가능한 한 빨리 떨쳐 버리고, 우리가 주 예수님을 섬기러 이곳에 왔다는 것을 기억합시다. 우리는 그분의 왕국을 확장하기 위해 우리가 할 수 있는 일, 할 수 있는 모든 일을 하러 왔습니다. 저도 온 힘을 기울이고 있지만 혼자서는 할 수 없습니다. 저의 도움과 여러분의 도움, 그리고 하나님의 도우심이 필요합니다. 그분과 함께라면 하나님의 영광이 내려와 우리를 찾아오시는 것을 볼 수 있을 것입니다. 우리가 바라는 것이 바로 그것입니다. 하나님께서 찾아오시는 것, 그것을 위해 우리가 여기 왔습니다.

저희는 수가 많지 않고, 모이는 사람들도 그렇게 많지는 않습니다. 오래 머물지도 않습니다. 또 한 가지는 제 메시지가 주로 순복음 신자들을 향한 것이라는 점입니다. 그분들을… 주된 대상으로 삼고 있습니다. 물론 누구나 오십니다. 우리는 병든 사람들을 위해 기도합니다. 우리가 치유자라거나 누구를 고칠 수 있는 사람이라고 주장하지 않습니다. 치유자는 오직 한 분, 하나님뿐이라고 믿습니다. 그러나 그분께서 사람들을 세워 병든 사람들을 위해 기도하게 하셨다고 믿기에, 그렇게 합니다. 병든 사람들을 위해 기도합니다. 주님께서는 우리에게 은혜를 베푸셔서 참으로 여러 번 우리의 기도에 응답하셨습니다. 우리는… 전 세계에서 수천에 수천을 곱할 만큼 수많은 사람들이, 몸이 불편하고 고통받고 눈멀고 다리를 절고 걷지 못하던 사람들이 치유되는 것을 보았습니다. 우리는 그저… 우리가 그저… 그분께서 우리 범법들로 인해 부상을 당하셨고, 그분께서 채찍에 맞음으로 우리가 고침을 받았다고 믿습니다. 이것은 믿는 사람들에게 주어진 혜택이요 특권이라고 믿습니다. 믿지 않는 사람들에게 주어진 것은 아닙니다. “저는 그런 일이 일어날 수 있다고 믿지 않습니다”라고 말하는 사람들이 있습니다. 그러면 그 사람에게는 결코 일어나지 않을 것입니다. 그저… 그것만은 분명히 알아 두십시오. 여러분에게는 결코 일어나지 않을 것입니다. 그러나 믿는 사람들에게는 일어날 것입니다. 이것은 오직 믿는 사람들에게 주어진 것이기 때문입니다. 그렇다고 해서 우리가 치유자가 되는 것은 아닙니다. 구원을 전한다고 해서 우리가 구원자가 되지 않는 것과 같습니다. 우리는 치유자도 한 분, 구원자도 한 분이시며, 치유자와 구원자는 바로 동일한 한 분, 예수 그리스도이심을 압니다. 우리는 사람들 앞에서 그분께 영광을 돌리러 왔습니다.

부흥은 엄밀히 말해 교회에 새 교인을 더하는 것이 아닙니다. 부흥은 이미 있는 것을 다시 살아나게 하는 것입니다. 저는 때때로 부흥이 왜 필요한지 생각해 보았습니다. 낯선 사람이 여러분에게 이런 말을 하는 것이 좀 이상하게 들릴지 모르겠습니다만, 어느 날 저는 미시간호의 호숫가에 서 있었습니다. 파도가 밀려왔다가 물러가는 모습을 보고 있었습니다. 파도가 솟구치고, 아, 거센 바람이 불었습니다. 물결이 공중으로 높이 치솟고 위아래로 요동치며 밀려왔다가 다시 물러가고 또 밀려왔습니다. 저는 ‘야, 참 대단한 부흥이구나!’ 하고 생각했습니다. 하지만 아시다시피 그 호수에 있는 물은 완전히 잔잔하고 고요할 때보다 더 많아진 것이 아닙니다. 물의 양은 똑같습니다. 아시겠죠? 그래서 저는 ‘왜 호수가 이렇게 요동할까?’ 하고 생각했습니다. 부흥 가운데 우리가 격동하는 것과 똑같습니다. 우리도 요동합니다. 그런데 그것이 늘 호수에 어떤 일을 하는지 아십니까? 호수를 깨끗하게 합니다. 쓰레기를 모두 기슭으로 씻어 내보냅니다. 우리가 부흥을 가져야 하는 이유는 바로 그것입니다. 모든 불신과 그런 것들을 우리에게서 씻어 내어, 하나님께서 우리를 위해 뜻하시는 바가 무엇인지 더 분명하게 보게 하는 것입니다. 이번에 우리가 기대하는 것은 사람들 가운데 일어나는 바로 그런 부흥입니다.

저를 후원하는 어시머 형제님과 여기 계신 형제님들, 아마 저기 앉아 계신 분들 중에도 계실 텐데, 그분들도 저나 다른 모든 사역자와 똑같이 하나님의 사역자입니다. 그리고 그… 예수님께서 한 번은 이렇게 말씀하셨습니다. “하늘의 왕국은 그물을 가지고 호수로 간 사람과 같으니라. 그가 그물을 던졌다가 끌어 올리니 그 안에 온갖 것이 들어 있었느니라.” 복음의 그물에는 온갖 것이, 온갖 물고기가 잡힙니다. 아시겠죠? 거기에는… 아마 그중에는, 이를테면 물도롱뇽도 있었을 것입니다. 뱀도 있고, 거미도 있고, 거북도 있고, 그런 것들이 있었겠지요. 그리고 진짜 물고기도 있었을 것입니다. 그러니 우리는 그물에 무엇이 잡히는지 모릅니다. 우리는 그저 그물을 끌어당깁니다. 그래서 제가 왔습니다… 그물 하나보다는 둘이 더 멀리 닿을 수 있습니다. 저는 제 그물을 가져와서 (후릿그물입니다. 더 북쪽에 있는 저희 고장에서는 후릿그물이라고 부릅니다), 제 그물을 그분들의 그물, 여러분의 그물과 엮으려고 왔습니다. 우리가 할 수 있는 한 멀리 던집시다. 우리의 그물과 마음과 힘을 한데 모읍시다. 그리고 주님께서 쓰실 만한 물고기가 있는지 끌어당겨 봅시다. 그것을 판단하시는 분은 주님입니다. 우리는 모릅니다. 우리 눈에는 모두 똑같이 보입니다. 그저 그물에 잡힌 것입니다. 그러나 하나님께서는 그들이 누구인지 아시고, 처음부터 아셨습니다. 그러니 우리는 그물을 끄는 사람들일 뿐입니다. 누가 그렇고 누가 아닌지 판단하는 재판관이 아닙니다. 우리는 그저 그물을 끕니다. 그래서 여러분을 돕기 위해 제가 이곳에 왔습니다.

이번 주에 기도하시고, 전화기를 들어 누군가에게 전화해서 교회로, 여기 무기고로 초청하십시오. 우리에게는 시간이 얼마 없습니다. 불안… 사람들을 불안하게 합니다. 막 서로 알아 가고 사람들이 마음을 가라앉힐 즈음이면, 다시 다른 곳으로 가야 하니까요. 저는 때때로 언젠가 천막을 마련해 이런 큰 도시 근처에 와서 세워 놓고, 몇 주씩 머물 수 없을까 생각하곤 했습니다. 아침에는 목회자 모임을 열어 모든 목회자들을 만나고 여러 가지 일을 의논할 수 있도록 말입니다. 저는 주님께서 이번 주 우리의 수고에 복을 주실 것을 믿습니다. 여기 간이침대나 휠체어나 어떤 것이든 하나도 남지 않고, 심장병이나 결핵이나 암을 앓는 사람 중 단 한 사람도 빠짐없이 주 예수님께서 고쳐 주시리라 믿습니다. 그러니 기도하십시오. 저는 사람들을 많이 만나지 않습니다. 아시다시피 이런 사역은… 만나고 싶지 않아서가 아닙니다. 다만 하나님을 섬기면서 동시에 사람을 상대할 수 없기 때문입니다. 저는 혼자 머물며 기도해야 합니다. 저는 여러분을 위해 그 일을 할 테니, 여러분은 다른 몫을 해 주십시오. 함께 모이고, 사람들을 데려오고, 병들고 고통받는 사람들을 데려오고, 저를 위해 기도해 주십시오. 한 분 한 분 저를 위해 기도하십시오. 그렇게 우리는 승리를 거둡니다.

이제 우리가 하려는 일의 기초를 조금 말씀드리겠습니다. 우리는… 우선 어떤 교단도 대표하지 않습니다. 어떤 교단을 반대하는 것이 아니라, 어느 교단도 대표하지 않는다는 뜻입니다. 우리의 입장은… 저는 선교침례교에서 안수를 받았습니다. 그러다가 어떤 단체를 대표하는 사람이 되지 않으려고 회원증을 반납했습니다. (형제들과의 교제를 끊은 것은 아닙니다.) 저는 병든 사람들을 위해 기도하기 시작하고 그 일을 하라는 사명을 받았을 때 오순절 사람들에게로 갔습니다. 오순절 사람들 가운데 가서 보니… 저는 그들이 하나의 단체인 줄 알았습니다. 그런데 침례교에 있는 만큼이나 여러 단체가 있다는 것을 알게 되었습니다. 그들이 다투는 모습을 보았습니다. 침례교에서도 이것저것을 놓고 다투고 있었습니다. 그래서 저는 그저 그들이 다투도록 내버려 두었습니다. 그리고 모두를 두 팔로 감싸 안으며 이렇게 말하려고 합니다. “우리는 모두 형제입니다. 그저 주님을 섬깁시다.” 제게 조금이라도 영향력이 있다면, 그것을 어느 특정 교단을 위해 쓰지 않고 오직 그리스도를 위해 씁니다. 그렇게 그분을 섬기려 합니다. 누구나 초대합니다. 상관없습니다. 누구나 환영합니다. 예의를 지키고 질서를 지켜 주시는 한, 여러분 모두를 더없이 환영합니다.

또 한 가지는 우리가 병든 사람들을 위해 기도하는 방식입니다. 저는… 매일 보더스 형제님이나 페리 형제님, 소스먼 형제님이나 빌리 폴, 또는… 보통은 빌리 폴이 합니다. 그 아이의 일입니다. 그 아이가 오지 못하면 여기 다른 분들 중 한 사람이 매일 기도 카드를 나누어 줄 것입니다. 그렇게 합니다. 이곳에 와서 기도 카드 백 장을 가지고 여러분 눈앞에서 모두 섞습니다. 그런 다음 원하는 분들에게 카드를 한 장씩 줍니다. 매일 그렇게 합니다. 그래서… 처음 시작했을 때 기도 카드가 꼭 있어야 한다는 것을 알았습니다. 서로 밀치며 넘어뜨리는 경기장이 아니니까요. 이건… 질서 있게 해야 합니다. 그런데 누군가 기도 카드를 팔면서 강단에 올라가게 해 주겠다고 보장하는 것을 알게 되었습니다. 그래서 그 일을 막아야 했습니다. 그 뒤로 제 아들에게 그 일을 맡겼습니다. 그 아이는 한 장도 팔지 않을 것을 알았기 때문입니다.

그러자 이런 생각을 하는 사람들이 생겼습니다. “특정한 기도 카드를 주세요. 오늘 밤에는 몇 번부터 기도하시겠습니까? 그러면 저는 기도를… 그 기도 카드를 주세요.” 그래서 그 아이가 기도받는 줄을 어디서부터 시작할지 확실히 모르게 하려고, 카드를 섞어서 여러분에게 줍니다… 그 아이는 여러분에게 어느 카드를 주는지도 모릅니다. 그저 기도 카드 한 장을 줍니다. 어떤 사람은 1번, 또 어떤 사람은 50번을 받는 식입니다. 그리고 그 점을 이중으로 확실하게 하기 위해, 밤에 제가 내려오면 아무도… 저 자신도 몇 번 기도 카드부터 부를지 모릅니다. 1번부터 시작할 수도 있고, 25번이나 75번부터 시작할 수도 있습니다. 또는 100번부터 거꾸로 내려갈 수도 있고, 16번부터 올라갔다가 다시 내려갈 수도 있습니다. 집회에 와 보신 분들은 우리가 그렇게 한다는 것을 아십니다. 앞뒤로, 어디서든 시작합니다.

또 매일… 처음에는 첫날에 내려와 기도 카드를 전부 나누어 주었습니다. 그러면 새로 온 사람들은 기도 카드를 받지 못했습니다. 그것으로 끝이었습니다. 집회 내내 기도를 받지 못했습니다. 하지만 지금은 매일 나누어 주므로 원하는 사람은 누구나 기도 카드를 받을 수 있습니다. 어느 날 밤에는 그 카드를 다 부르지 못할 수도 있습니다. 그래도 카드를 가지고 계십시오. 우리가 떠나기 전에는 그 번호까지 부를 것입니다. 그런데 회중석에서 치유되는 사람들도 아주 많습니다. 이 강단에 올라와 치유되는 사람들보다 훨씬 더 많습니다. 치유를 이루는 것은 여러분의 믿음이지 우리의 기도가 아닙니다. 우리의 기도도 도움이 됩니다. 틀림없습니다. 우리가 모두 함께 모여 여러분을 위해 기도하면 도움이 될 것입니다. 그리고 만일… 일요일 오후에는 주님께서 허락하시면 모든 분을 위해 기도할 것입니다. 기도 카드를 거두면서 모두를 위해 기도하겠습니다. 어쩌면 토요일 밤이 될 수도 있습니다. 둘 중 하나입니다. 형제님들이 어느 날 하기를 원하시는지에 달려 있습니다.

여러분이 이해하실 수 있도록 이 말씀을 드리고 싶습니다. 기도받는 줄에서 한 사람 한 사람 만나는 일을 뒤로 미루는 데는 이유가 있습니다. 저의 원칙, 저의 목적은 이것입니다. 아무도 손을 얹어 주지 않아도 사람들이 그리스도를 자신의 치유자로 받아들이게 하려는 것입니다. 보통… 전도자가 도시에 오면, 그 사람이 교회에서 모든 것의 중심이 됩니다. 그 사람이 떠나면 회중은 때때로 자기 목사를 보고 “그런데 우리 목사님은 어떻지?” 하고 생각합니다. 여러분의 목사님은 경건한 하나님의 사람이라는 것을 알아 주십시오. 그분을 존중하시고, 그분도 다른 누구 못지않게 병든 사람들을 위해 기도하도록 세움을 받았다는 것을 알아 주시기 바랍니다. 우리가 여러분에게 바라는 것은… 참, 우리의 주된 목적은 여러분이 예수 그리스도의 임재를 보고 그분께서 여기 계심을 알게 하는 것입니다. 그리고 그분의 임재 가운데 있을 때 그분을 여러분의 구원자와 치유자로 받아들이십시오. 구원받지 못했다면 구원자로 받아들이십시오. 구원은 받았지만 치유받지 못했다면 치유자로 받아들이십시오. 그러면 아무도 “어느 형제님이 제게 안수해 주셨습니다”라고 말할 수 없습니다. 아닙니다. 여러분이 그분께 손을 댄 것입니다. 바로 그것이 중요합니다. 늘 이 점을 명심하시기 바랍니다. 여러분이 손을… 그분께 대는 것입니다. 성경은 그분께서 우리의 연약함의 감정을 느끼실 수 있는 대제사장이라고 말했습니다. 이것을 기억하십시오. 여러분이 그분께 손을 대는 것이지… 목사에게는 손을 얹을 권리가 있습니다… 손을… 목사뿐만이 아닙니다. “믿는 자들에게는 이런 표적들이 따르리니.” 믿는 사람이면 누구나 병든 사람들에게 손을 얹을 권리가 있습니다. 그것은 기도 가운데 그 사람과 하나가 되는 것입니다. 여러분이 믿음으로 그리스도께 손을 얹고 여러분의 희생물과 하나가 되는 것과 같습니다. 이번 주 내내 그것을 기억하시고 신실하게 기도하십시오.

이제 거의 다 말씀드린 것 같습니다. 저희는 매일 밤 일찍, 될 수 있는 한 일찍 마치려고 합니다. 제 시계로 지금은 아홉 시 25분 전인데, 이제 시작합니다. 주님께서 허락하시면 매일 밤 아홉 시 반, 어쩌면 그 전에 마치고 싶습니다. 여러분이 집에 가셨다가 다시 오실 시간이 충분하도록 말입니다. 혹시 기도를 받지 못하셨거나, 첫날 밤에 이해하지 못하셨다면… 제 사역이 여러분에게 조금 낯설 수 있습니다. 하지만 낯설다고 한쪽으로 밀쳐 놓지 마십시오. 앉아서 생각해 보십시오. 성경을 가지고… 저는 하나님께서 여기 성경에 기록하지 않으신 일들도 하실 수 있다고 믿습니다. 그러나 저는 그분께서 그저… 여기 기록하신 것만 지켜 주셔도 저는 그것으로 만족하겠습니다.

우리는 성경적이지 않은 온갖 이상한 것들과 주의들이 있는 시대에 살고 있기 때문입니다. 그런데 아시다시피 노아의 날들에… 예수님께서 “노아의 날들에 그러했던 것같이…”라고 말씀하셨습니다. 그때도 사람들은 아마 배를 만들었을 것입니다. 하나님께서 설계하신 배든 아니든 말입니다. 그러나 배가 떠야 할 때가 왔을 때, 그 배들은 뜨지 못했습니다. 그러므로 저는 성경으로 하나님께서 설계하신 메시지, 성경적인 메시지를 원합니다. 성경과 정확히 일치하고, 모든 것이 성경에 맞아야 합니다. 그러면 그것은 “주의 말씀이 이러하시다”가 됩니다. 그것은 반드시 서야 합니다. 문제되는 것은 제 말이 아니라 그분의 말씀이기 때문입니다. 성경에서 가져오십시오. 우리는 경륜이 바뀌는 때에 있습니다. 지금 변화하고 있습니다. 모든 변화는 건물을 짓는 것과 같습니다. 모퉁이에 이르면 꺾어 돌아가야 합니다. 이상하게도 모두가 그대로 곧장 나아가고 싶어 합니다. 그러면 커다란 벽 하나밖에 생기지 않을 것입니다. 하지만 우리는 건물을 짓고 있습니다. 그래서… 모퉁이에 이르면 그 모퉁이에서 방향을 바꾸어야 합니다. 돈 프라이스 형제님이 얼마 전에 참 잘… 아주 잘 말씀하셨습니다. “그런 변화가 있는 곳에서 어려움이 생깁니다. 그… 그 모퉁이에서… 모퉁이를 깎아 정확히 맞추는 일이 어렵습니다.” 자, 말씀을 읽기 전에…

매일 밤 보더스 형제님이 현장 책임을 맡고, 강단에서 말씀도 전합니다. 그리고 리 베일 박사님도 여기 어딘가 계십니다. 도착하셨을 겁니다. 켄터키에서 저를 만났는데, 시속 30마일로 운전하며 다른 포드 차를 길들이고 있었습니다. 그래서… 내려오는 길에 만났습니다. 그분은 홍보를 담당합니다. 아마 집회 중에 어디선가, 매일 얼마씩 말씀을 전하실 것입니다. 그러니 질문이나 무슨 일이 있으면 베일 형제님께 물어보십시오. 그분이 여러분의 질문에 도움을 주실 수 있을 것입니다. 좋습니다. 이제 우리가… 말씀을 읽기 전에, 저에게는 하나님의 말씀을 읽을 때 일어서는 관례가 있습니다. 우리는 미국 국가를 연주하고 충성을 맹세할 때 일어섭니다. 그렇다면 하나님의 말씀을 읽을 때도 일어서야 하지 않겠습니까?

오늘 밤에는 히브리서 13장 1절부터 읽겠습니다. 형제 사랑을 지속하고 나그네 대접하기를 잊지 말라. 그리함으로써 어떤 자들이 알지 못하는 가운데 천사들을 대접하였느니라. 결박되어 있는 자들을 기억하되 그들과 함께 결박된 심정으로 기억하고 너희 자신도 몸 안에 있으므로 역경당하는 자들을 기억하라. 결혼은 모든 사람들 가운데서 존귀한 것이니 잠자리를 더럽히지 말라. 그러나 음행을 일삼는 자들과 간음하는 자들은 하나님께서 심판하시리라. 너희의 행실을 탐욕이 없게 하고 너희가 가진 것들로 만족하라. 그분께서 이르시되, 내가 결코 너를 떠나지 아니하고 너를 버리지 아니하리라, 하셨느니라. 그러므로 우리가 담대히 말하되, 주는 나를 돕는 분이시니 사람이 내게 무엇을 행하든지 내가 두려워하지 아니하리라, 하노라. 하나님의 말씀을 너희에게 말해 주고 너희를… 다스리는 자들을 기억하며 그들의 행실의 결말을 깊이 살펴보고 그들의 믿음을 따르라. 예수 그리스도는 어제나… 오늘이나 영원토록 동일하시니라. 잠시 기도하기 위해 머리를 숙입시다. 머리와 마음을 숙인 채, 오늘 밤 기도 가운데 기억해 주기를 바라는 요청이 있으신지요? 하나님을 향해 손을 들어 그 손으로 “오 주님, 저를 기억해 주십시오”라고 말씀해 주시겠습니까? 감사합니다.

하늘에 계신 우리 아버지, “너희가 무엇이든지 내 이름으로 아버지께 구하면 그것을 받으리라”고 말씀하신 주 예수님의 부족함 없는 이름으로 주님의 거룩한 왕좌에 나아갑니다. 우리는 그 약속에 참으로 감사드립니다. 지금 우리의 믿음이 모든 의심의 그림자를 넘어 곧장 나아가고 있음을 압니다. 그것은 약속이므로, 우리가 믿음으로 전능하신 하나님과 직접 이야기하고 있음을 압니다. 또 말씀하시기를 “두세 사람이 내 이름으로 함께 모인 곳, 거기에 나도 그들의 한가운데 있느니라” 하셨습니다. 주님, 우리가 주님께 손을 들어 올린 대로 우리 각자에게 요청이 있습니다. 주님께서는 우리의 손 아래, 우리의 마음속에 무엇이 있는지 아십니다. 주님, 우리에게 응답해 주시기를 기도합니다. 우리가 응답을 받을 자격이 있어서가 아니라, 주님께서 응답하시겠다고 약속하셨기 때문입니다. 주시겠다고 말씀하셨으니 주님께서 그렇게 하실 것을 저는 압니다. 주님은… 하늘과 땅을 만드신 위대하신 하나님이시며, 온 하늘과 땅의 심판자이시기 때문입니다. 주님께서 무언가를 말씀하시고 그대로 이루지 않으시겠습니까? 하나님께서는 결코 그런 일을 하지 않으십니다. 부족한 것은 그것을 믿는 우리의 믿음입니다.

주님, 오늘 밤 우리의 믿음을 크게 북돋우시고 앞으로 밀어 주셔서, 우리의 이해를 넘어선 자리에서 그 믿음으로 걷게 해 주시기를 기도합니다. 우리는 이해하려고 하지 않고, 그저 믿겠습니다. 믿음은 우리가 바라는 것들의 실체이며, 우리가 보거나 증명할 수 없는 것들의 증거입니다. 우리가 그저 믿으면 하나님께서 이루십니다. 아버지, 그들의… 하나님의 천사들이 모든 문과 모든 좌석 줄과 모든 좌석 곁에 서서, 죄인들에게 그들이 잘못되었음을 깨닫게 해 주시기를 기도합니다. 그래서 그들이 주 예수님을 받아들이게 해 주십시오. 영의 침례를 받지 못한 사람들에게는, 우리가 말하는 동안, 그리스도의 임재가 이처럼 생생한 동안 성령께서 임하게 해 주십시오. 주님, 허락해 주십시오. 우리 가운데 연약한 사람이 한 사람도 없기를 기도합니다. 주님, 이 문으로 들어오는 사람마다 믿음으로 큰 감동을 받아, 한 사람도 빠짐없이 치유되게 해 주십시오.

주님, 이 사역자들과 온 지역의 교회들에 복을 주십시오. 이 사람들이 기울인 이 큰 수고로 인해… 우리는 수가 적은 사람들입니다. 그러나 주님, 신실한 사람들이며, 어둠 가운데서도 성도들에게 단 한 번 전달된 그 믿음을 붙들려고 애쓰는 사람들입니다. 옛날과 같은 부흥이 일어나… 곳곳의 교회들로 번져 나가고, 갈급한 성도들이 부르짖기 시작하며, 죄인들이 성도로서 하나님의 왕국에 태어나게 해 주십시오. 주님, 허락해 주십시오. 그것이 우리의 목적입니다. 그것이 우리 마음속에 있습니다. 주님, 우리는 주님의 영광을 위해 이 일을 하려 합니다. 우리가 이 땅에 머물 날이 그리 많지 않음을 알기 때문입니다. 우리는 천구백 년 전 성금요일에 그랬던 것처럼, 또 한 번 성금요일에 땅이 떨리고 흔들리는 것을 봅니다. 주님께서는 곳곳에 지진이 있을 것이라고 말씀하셨습니다. 우리는 모든 표적들이 나타나는 것을 보며, 때가 가까움을 압니다. 그러니 주님, 우리가 할 수 있을 때 일하기를 원합니다. 생명이 끝나면 더 이상 일하지 못하기 때문입니다. 하늘에 계신 아버지, 이때 우리가 온 힘을 다하게 해 주시기를 기도합니다. 이 집회가 지나간 일이 되었을 때, 우리가 할 수 있는 최선을 다했다고 느끼게 해 주십시오. 주님, 허락해 주십시오. 어디에 있든 제 형제들에게 복을 주십시오. 이제 이 집회에 올 모든 사람과 말씀을 들을 사람들에게 복을 주십시오. 예수님의 이름으로 구합니다. 아멘. 앉으셔도 됩니다. 감사합니다, 형제님.

오늘 밤 본문을 하나 택하고 싶습니다. 본문이라고 부를 수 있다면, 짧게 말씀을 드리면서 제목을 ‘예수님은… 아니, 그리스도께서는 모든 시대에 자신을 드러내신다’라고 하겠습니다. 달리 말하면 “모든 시대에 자신을 드러내시는 그리스도”입니다. 히브리서 13장 8절에서 “그분은 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시니라”고 했기 때문입니다. 우리는 과거에 그분이 어떤 분이셨는지 살펴보려고 합니다. 우리는 그분에 대해 참 많이 이야기합니다. 지금 여기 온 것도 그분에 대해 이야기하기 위해서입니다. 그분께서 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시고, 지난날에 사람들이 그분을 보고 알았다면, 오늘은 왜 안 되겠습니까? 지나간 날들에 사람들이 그분을 보고 알고 누구신지 확인했다면, 오늘날 우리도 왜 똑같이 할 수 없겠습니까? 이 위대한 분을 보면… 누구든 그분에 관해 듣고 나면 그분에 대해 더 알고 싶어집니다. 그분께는, 예수 그리스도라는 그 이름에는 무언가가 있습니다. 어디에도 그처럼 사람을 끌어당기는 다른 이름은 없습니다. 그 이름에는 무언가가 있습니다.

사람은… 자신이 저 너머에서 왔음을 압니다. 자신과 이곳에 오기 전에 있던 곳 사이에는 어둡고 희미한 장막이 드리워져 있습니다. 자신이 그 장막 뒤로 가야 한다는 것을 압니다. 그래서 언제나 자신이 어디서 왔고, 무엇이며, 어디로 가는지 알고 싶어 합니다. 아마 그 주제로 쓰인 책이 수백만 권은 될 것입니다. 그러나 여러분이 어디서 왔고 누구이며 어디로 가는지 알려 줄 수 있는 책은 오직 한 권뿐입니다. 그 책 자체가 예순여섯 권으로 이루어져 있습니다. 바로 이 성경입니다. 여러분이 어디서 왔고 누구이며 어디로 가는지 알려 주는 것은 말씀입니다. 사람들은 그리스도에 대해 참으로 다양한 생각을 갖고 있습니다. 특히 우리가 사는 오늘날에는 더욱 그렇습니다. 어떤 이들은 그분을 그저 위대한 선생으로 여깁니다. 그분은 위대한 선생이셨습니다. 그러나 위대한 선생 이상이셨습니다. 아시겠죠? 그분은… 그분처럼 말한 사람은 한 사람도 없었습니다. 하지만 그분은 단지 위대한 선생 이상이셨습니다. 그런데 오늘날 많은 교회에서는 그분을 단지 한 선생으로, 그분처럼 가르친 사람은 이전에 없었다는 정도로 보는 것이 하나의 거창한 철학처럼 되어 있는 것 같습니다. 그분은 그저 위대하고 놀라운 옛 역사가, 아니 옛날의 선생이라는 것입니다. 그분의 가르침은 훌륭하다는 것입니다. 어떤 부분은 믿을 수 있고 어떤 부분은 믿을 수 없지만, 그래도 대단한 철학자였다는 것입니다. 달리 말하면, 그들은 그분을 수백 년 전 중국의 철학자인 공자와 비슷하게 여깁니다. 그러나 그분은 선생 이상이셨습니다. 그 이상의 분이십니다. 또 어떤 이들은 그분을 그저 선한 사람으로 생각합니다. 그분은 선한 사람이셨습니다. 우리가 실제로 가졌던 유일하게 선한 분은 그분이셨습니다. 우리처럼 악한 사람들을 위해 죽어서 우리를 선하게 만들 선한 사람 한 분이 있어야 했습니다. 우리 공로로 된 것이 아니라, 선한 사람 한 분이 행하신 일이 우리 모두를 구속한 것입니다. 아시겠죠?

구속의 길이 오직 하나뿐이고, 마련된 계획도 오직 하나뿐인데, 그것을 거절한다면 얼마나 어리석은 일이겠습니까. 그 유일한 길, 유일한 계획을 거절하는 것은 경솔한 일일 것입니다. 그것은 하나님, 하나님의 계획입니다. 다른 계획도 많지만 하나님께는 하나의 계획이 있습니다. 그 계획은 예수 그리스도를 통하는 것이며, 오직 그분만을 통하는 것입니다. 어떤 제도나 교육 제도, 어떤 교단 제도나 그 무엇을 통해서도 아닙니다. 예수 그리스도를 통하는 것이며, 오직 그분만을 통하는 것입니다. 그분을 통하는 것, 그것이 하나님의 영원한 계획입니다. 하나님께서는 언제나 한 가지 방식으로 일을 하십니다. 그분은 일하시는 방식을 결코 바꾸지 않으십니다. 어떤 이들은 그분께서 선지자셨다고 말합니다. 그분은 선지자셨습니다.

그러나 그분은 선지자 이상이셨습니다. 선지자이시면서 그 이상의 분이셨습니다. 그들에게는 많은 선지자들이 있었습니다. 모든 선지자들은 죽음의 문에서 죽었습니다. 그러나 이분은 삼손이 가자의 성문을 떼어 가지고 나간 것처럼 죽음과 지옥과 무덤의 열쇠를 빼앗아 가지고 나오셨습니다. 그 독침과 죽음 자체를 취하여 승리 가운데 삼켜 버리시고, 사흘째 되는 날 일어나셨습니다. 승리입니다! 그분께서는 자신을 믿는 사람들을 정복자 이상의 사람으로 만드십니다. 이미 정복하셨기 때문입니다. 우리가 할 일은 마음속에 승리의 노래를 품고 곧장 걸어 들어가는 것뿐입니다. 그분은 위대한 승리자이십니다. 이 위대한 분은 선지자 이상이셨습니다. 선지자들은 위대한 사람들이었습니다. 우리는 그것을 압니다. 주님의 말씀은 선지자들에게 왔으며, 오직 그들에게만 옵니다. 성경이 그렇게 말하고 있음을 알 수 있습니다. 그분은 먼저 자기 종들인 선지자들에게 말씀하지 않고는 아무것도 행하지 않으십니다. 그들은 위대한 사람들이었습니다. 그러나 이분은 선지자 이상이셨습니다.

그런데 우리는… 많은 사람들은 그분께서 교회를 조직하신 분이라고 생각합니다. 만드셨고… 위대한 생각을 가진 위대한 분으로서 교회들을 조직하셨다고 생각합니다. 틀림없이 교회들을 모으셨겠지요. 얼마 전에 어떤 사제가 말하는 것을 들었습니다. “예수 그리스도께서 최초의 로마 교회를 조직하셨으니, 어떻게 해야 하는지 아실 것입니다.” 하지만 교회는 조직된 적이 없고, 로마에서 시작되지도 않았습니다. 니케아-로마가 아니라, 오순절 날 예루살렘에서 시작되었습니다. 예수님께서는 아무것도 조직하지 않으셨습니다. 그분께서 하신 일은 오직 부르신 것뿐입니다. 여러분은 결코… 조직에 들어가 그리스도께 속하는 것이 아닙니다. 태어나서 하나님의 왕국에 들어가는 것입니다.

지난 월요일이 제 생일이었고, 저는 쉰다섯 살이 되었습니다. 그런데 브래넘 가문에서는 제게 그 가문에 가입하라고 한 적이 없습니다. 저는 브래넘으로 태어났습니다. 우리가 그리스도인이 되는 것도 그렇습니다. 우리는 예수 그리스도의 부활의 권능으로 그리스도인으로 태어납니다. 태어남으로 그리스도인이 되는 것입니다. 그것이 우리를 새 창조물로 만듭니다. 옛 본성으로는 결코 그리스도인이 될 수 없습니다. 오늘날 그리스도인이라고 자칭하면서도 아무렇게나 사는 사람들이 그처럼 많은 이유가 그것입니다. 그들은 다시 태어나는 것을, 사람을 변화시키는 그 무엇을 경험한 적이 없습니다. 그것은 생명을 빼내는 것입니다. 어떤 혈액형을 가진 사람의 피를 빼내고 다른 혈액형의 피를 넣는 것과 같습니다. 사람에게서 옛 생명을 빼내고, 믿는 사람 안에 그리스도의 생명을 주입하는 것입니다. 그러면 그는 새로운 창조물이 됩니다. 새 창조물입니다.

이제 우리가 알고 모든 사람을 만족시킬 수 있는 유일한 길은… 오늘 밤 제가 오순절 사람들에게 “그분이 어떤 분이셔야 한다고 생각하십니까?” 하고 묻는다면, 그들은 그분을 오순절 교인으로 만들 것입니다. 연합형제교인에게 그분이 어떤… 하고 묻는다면, “그분은 연합형제교인이셨습니다”라고 할 것입니다. 감리교인들에게 물으면 “그분은 감리교인이셨습니다”라고 할 것입니다. 침례교인들도, 그 밖의 사람들도 마찬가지입니다. 그러나 그 문제를 해결하면서 성경적으로 할 수 있는 길은 오직 하나뿐입니다. 우리는 이 강단에서 언제나 성경과 정확하게 일치하기를 원합니다. 그렇지 않다면 여러분은 제게 와서 저를 바로잡아야 할 의무가 있습니다. 성경과 일치해야 합니다. 그러므로 오늘날 그분께서 어떤 분이신지 아는 유일한 길은 과거에 어떤 분이셨는지 알아보는 것입니다. 아시겠죠? 그분은 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다고 했습니다. 과거에 어떤 분이셨는지 알 수 있다면, 오늘날에도 반드시 똑같은 분이셔야 합니다. 그분은 변하실 수 없기 때문입니다. 성경은 그분께서 동일하시다고, ‘동일하다’, s-a-m-e라고, 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다고 말씀했습니다.

요한일서, 아니 요한복음 1장을 보면… 기록자는 이렇게 말했습니다. 성령의 영감을 받아 이렇게 썼습니다. “처음에 말씀이 계셨고 말씀이 하나님과 함께 계셨으며 말씀이 하나님이셨더라… 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매.” 이것을 나누어 설명해도 되겠습니까? 처음에는 영원하신 분이 계셨습니다. 그분은 하나님도 아니셨습니다. ‘하나님’, 우리가 쓰는 영어 ‘God’는 경배의 대상이라는 뜻입니다. 그런데 그분은… 그분을 경배할 것이 아무것도 없었습니다. 그저 영원하신 분이셨습니다. 그분 안에는 속성들이 있었습니다. 속성이 무엇인지는 누구나 압니다. 달리 말하면, 그분 안에는 그분의 생각들이 있었습니다. 그저 생각들이었습니다. 그것이 그분의 속성들입니다. 그러고 나서 그분의 말씀이… 생각이 표현되면 말이 됩니다. “처음에 말씀이 계셨고.” 그것이 표현되기 전에는 생각, 곧 속성이었습니다. 그 생각 가운데 그분은 하나님이 되실 것이었습니다. 아마 천사들을 먼저 창조하셨을 것입니다. 그러자 경배를 받으셨고, 하나님이셨습니다. 또 그분 안에는 아버지가 되시고, 아들이 되시고, 구원자가 되실 속성이 있었습니다. (잃어버린 것이 아무것도 없었으므로, 무언가가 잃어버린 바 되어야 했고, 그래서 그것을 위한 길이 마련되어야 했습니다.) 치유자가 되실 속성도 있었습니다. (아픈 것이 아무것도 없었으므로, 그분은… 그분께서 고치실 수 있도록 무언가가 병들어야 했습니다.) 이것은 그저 그분의 속성들을 나타내 보이는 것입니다.

이제 기억하십시오. 여러분이 영생을 가졌던 적이 있거나 앞으로 갖게 된다면, 그때 이미 그분과 함께 그 생명을 가지고 있었습니다. 아시겠죠? 여러분은 그분과 함께 그 생명을 가지고 있었습니다. 예수님께서 오셨고, 예수님은 구속주이셨기 때문입니다. 무언가를 구속한다는 것은 그것이 떨어져 나오거나 떠나온 자리로 되돌리는 것입니다. 구속하여 되돌리는 것입니다. 여러분의 모습과 여러분이 누구인지, 누구… 이름이 무엇인지는, 세상의 창건 이전에 하나님의 생각 속에 있었습니다. 예수님께서는 모든 것을 다 구원하러 오신 것이 아닙니다. 그렇게 하기를 원하셨지만, 그분께서는 구속하러, 처음이 있기 전에 그분의 생각 속에 있던 사람들을 되돌리러 오셨습니다. 그래서 그분은 육신이 되신 말씀이셨습니다. 하나님께서 그리스도 안에 계시면서 세상을 자신과 화해하게 하고 계셨습니다. 말씀은 하나님께서 어떻게 그 일을 하실 것인지에 관한 그분의 생각입니다. 그분께서는 예수 그리스도 안에서 자신을 표현하셨습니다. 하나님께서 실체를 가지신 것입니다.

지금 여러분이 있는 상태에서는 죽어야 합니다. 여러분은 아직… 사진을 찍는 것과 같습니다. 여러분은 음화입니다. 어떤 음화든 암실에 들어가 산성 약품을 거쳐 현상되어야, 사진이 어떤 것인지 볼 수 있습니다. 지금 우리는 그분의 정확한 형상으로 있습니다. 음화입니다. 이미 찍혔습니다. 우리는 인간의 생명입니다. 그러나 그 형상으로 다시 나오기 위해서는 암실로, 무덤 속으로 들어가 현상 과정을 거쳐야 합니다. 아, 영원히 젊게 되는 것입니다! 늙음과 모든 결함과 모든 것이 사라질 것입니다. 그러면 우리는 구속됩니다. 하나님의 속성들이 다시 돌아오는 것입니다. 마치 남편과 아내처럼, 하나님께서 그리스도와 교회 안에서 실체를 가지시는 것입니다. 맞습니다. 그리스도와 신부입니다. 그것이 그분의 생각을 다시 되돌리고, 그분의 생각이 표현되기 때문입니다.

여러분은 “거기에는 오랜 시간이 걸렸군요”라고 말할 것입니다. 하나님께는 그렇지 않습니다. 우리는 유한합니다. 우리는 서둘러야 합니다. 제가 제퍼슨빌을 떠나 시속 30마일로 운전해 내려오면서 생각했습니다. 하루하고 밤의 일부를 더 달려 버밍햄까지 왔습니다. 저는 그것이 제게는 그리 대단한 일이 아니지만, 작은 개미가 그 길을 달려오려 했다면 어떨까 생각했습니다. 그 개미에게는 어떤 일이겠습니까? 아시겠죠? 수천 번을 산다 해도 해내지 못할 것입니다. 그러나 제게는 그리 대단한 일이 아니었습니다. 비행기라면 어떻겠습니까? 제트기라면, 또 우주 비행사라면 어떻겠습니까? 그렇다면 하나님께는 어떻겠습니까? 하나님의 시간으로 하면, 그분께 시간이 있다면, 예수님께서 십자가에 못 박히신 것은 어제 오후에 불과합니다. 하나님께 천 년은 말하자면 하루에 불과합니다. 그만큼도 아닙니다. 다만 하루와 같다는 것입니다. 그러니 시간을 헤아리고 싶다면, 이 모든 것 사이에… 창조가 시작된 이래 그것이 펼쳐져 나오는 데는 채 일주일도 지나지 않았습니다. 하나님의 생각들이 실체를 이루어 가는 것이며, 그렇게 해서 우리가 영생을 가지게 됩니다. 영생은 단 한 가지 형태밖에 없습니다. 바로 하나님입니다. 하나님께서 그분의 아들 안에서 표현되셨듯이, 그분의 교회 안에서 표현되시는 것입니다. 언제나 동일한 하나님이십니다. 우리 위에 계신 하나님, 우리와 함께 계신 하나님, 우리 안에 계신 하나님입니다. 모든 것을 그대로 되돌리시는 것입니다. 자, 처음에 말씀이 계셨습니다.

이제 누가 세상을 심판할 것인지 말한다면, 여러분은… 누군가는 이렇게 말할 것입니다… 어떤 가톨릭 신자가 “하나님께서는 가톨릭교회를 기준으로 세상을 심판하실 것입니다”라고 말하는 것을 들었습니다. 그렇게 하신다면 어느 가톨릭교회입니까? 아시겠죠? 아주 여러 갈래가 있습니다. 정교회입니까, 그리스 교회입니까, 로마교회입니까, 아니면 어느 교회입니까? 어느 가톨릭교회를 기준으로 세상을 심판하시겠습니까? 가톨릭교회를 기준으로 심판하신다면 개신교인은 제외됩니다. 개신교회를 기준으로 심판하신다면 가톨릭교인은 제외됩니다. 감리교를 기준으로 심판하신다면 침례교인은 제외됩니다. 여러분은 “잠깐만요. 모두가…”라고 말하겠지만, 아닙니다.

기억하십시오. 처음에 하나님께서 아담과 이브에게 주신 하나의… 유일한 방비는 그분의 말씀 뒤에 머무는 것이었습니다. 그리고 그저 하지 말아야… 사탄은 믿지 않… 사탄은 이브에게 그 말씀이 사실이 아니라고 말하지 않았습니다. 다만 말씀의 아주 작은 한 부분을 잘못 인용했습니다. 그 작은 한 부분이 이 모든 어려움과 질병과 마음의 고통과 슬픔을 불러왔다면, 작은 한 부분이 우리를 그 안에 들어가지 못하게 할 것입니다. 하나님께서는 어느 특정한 집단을 기준으로 세상을 심판하지 않으십니다. 예수 그리스도를 기준으로 세상을 심판하실 것입니다. 그리스도는 말씀이십니다. 그분은 말씀이십니다. “처음에 말씀이 계셨고 말씀이 하나님과 함께 계셨으며 말씀이 하나님이셨더라… 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매.” 그러므로 그분은 모든 시대에 표현된 하나님의 말씀이십니다. 그것이 그분을 어제나 오늘이나 영원토록 동일한 분이 되게 합니다.

…처음에 선지자들을 통해 자신이 누구신지 드러내셨습니다. 주님께서 말씀하시는 통로는 선지자들이라는 것을 기억하십시오. 그리고 보십시오. 그분은 맨 처음부터 인간들 안에서 자신이 누구신지 드러내셨습니다. 시간이 시작된 바로 그때부터, 그분께는 언제나 일을 행하시는 방식이 있었으며 그 방식을 결코 바꾸지 않으십니다. 그래서 저는 그분의 말씀을 믿을 수 있습니다. 하나님께서 어떤 일을 행하시도록 부름을 받으셨다면, 그리고… 하나님께서는 그 자리에 부름을 받으셨을 때 내리신 결정대로, 부름을 받으실 때마다 똑같이 행하셔야 합니다. 그렇지 않다면 처음에 잘못 행하신 것이 됩니다. 달리 말하면… 사람을 구원해 달라는 부름을 받으셨을 때, 그분은 어떤 근거에 따라 그 사람을 구원하셨습니다. 또 다른 사람을 구원해 달라는 부름을 받으신다면, 처음에 하셨던 것과 똑같이 하셔야 합니다. 그렇지 않다면 처음 그 방식으로 행하셨을 때 잘못 행하신 것이 됩니다. 언젠가 사람을 고쳐 달라는 부름을 받으시고 어떤 특정한 것을 근거로 그를 고쳐 주셨다면, 다시 고쳐 달라는 부름을 받으실 때도 동일한 근거로 고쳐 주셔야 합니다. 그렇지 않다면 잘못 행하신 것입니다. 그분은 무한하시고 어디에나 계시며 모든 것을 아시는, 무한하신 하나님이십니다. 그러므로 그분은 변하지 않으십니다.

우리는 유한합니다. 오늘 이것이 옳다고 말했다가 내일은 다른 것을 발견할 수 있습니다. 우리는 더 나아질 수 있습니다. 더 좋은… 백 년 전보다 더 좋은 집을 짓습니다. 20년 전보다 더 좋은 자동차가 있습니다. 더 좋은 교통수단도 있고, 그 밖에 무엇을 살펴보아도 그렇습니다. 배우고 있기 때문에 더 나아집니다. 하지만 하나님께서는 그렇지 않습니다. 처음부터 완전하시기 때문입니다. 그러므로 그분과 그분의 말씀은 같습니다. 그분의 말씀은 완전합니다. 그것을 믿지 않는다면 기도받는 줄에 절대로 나오지 마십시오. 그것만이 여러분이 무엇이든 받아들일 수 있는 유일한 근거이기 때문입니다. 믿음은 확실한 것 위에서만 안식할 수 있습니다. 참되고 진실한 믿음은 하나님의 영원한 말씀이라는 영원한 반석 위에서 안식합니다. 움직이지 않습니다. 무슨 일이 있어도 거기 그대로 있습니다. 지브롤터의 바위를 말하지만, 믿음이 서 있는 곳은 만세반석입니다. 말씀은 결코 변할 수 없으며, 믿음은 그 위에서 안식합니다. 그분께서는 “하늘과 땅은 없어지겠으나 내 말씀은 결코 실패하지 아니하리라”고 말씀하셨습니다. 무언가를 이룬 남녀들은 그것이 진리라고 믿었던 남녀들이었습니다. 그것은 진리입니다! 그분은… 말씀은 진리입니다.

이제 우리가 알 수 있는 것은, 그분께서… 처음에 하나님께서는 각 시대마다, 각 시대마다 일정한 분량의 말씀을 할당하셨다는 것입니다. 그리고 그 말씀이… 계시될 때가 되었을 때 (이 점을 놓치지 마십시오), 그 말씀이 계시될 때가 되면, 대개 사람들이 그것을 너무나 뒤섞어 놓았기 때문에 그분께서 선지자에게 나타나셨습니다. 성경을 살펴보십시오. 기억하십시오. 변하지 않으시는 하나님께서는 그분의 방식을 바꾸실 수 없습니다. 매번 동일하게, 변함없이 행하셔야 합니다. 예를 하나만 들겠습니다. 사람이 타락했을 때, 죄를 지었을 때, 하나님께서는 그를 심판에 던지실지 아니면 피할 길을 마련하실지 결정하시도록 부름을 받으셨습니다… 하나님께서는 에덴동산에서 사람을 구원할 한 가지 계획, 한 가지 길을 마련하셨습니다. 그것은 죄 없는 존재가 흘린 피를 통하는 것이었습니다. 그분은 그것을 바꾸신 적이 없습니다. 우리는 도시와 탑을 세우고, 교육하고, 교단을 만들려고 했습니다. 그러나 모두 실패했습니다. 하나님께서는 오직 죄 없는 존재가 흘린 피 아래서만 사람을 만나실 수 있습니다. 에덴동산에서 그렇게 하셨고, 그 뒤로 바꾸신 적이 없습니다. 하나님께서는 그분의 방식을 결코 바꾸지 않으십니다. 그분께서… 바꾸신다면 저나 여러분처럼 유한하신 것입니다. 우리는 “그때는 제가 잘못했지만 이번에는 제대로 하겠습니다”라고 말합니다. 하나님께서는 그렇지 않습니다. 처음부터 옳으십니다. 아무것도 바꾸실 필요가 없습니다. 약속하셨고, 반드시… 그 약속을 지키십니다.

아브라함을 보십시오. 그는 하나님께서 약속하신 것은 무엇이든 지키실 수 있다고 확신했습니다. 그래서 말씀에 반대되는 모든 것을 없는 것처럼 여겼습니다. 과학적… 과학적 증거도, 이성적 판단도, 소망도, 그 밖의 모든 것도 거슬러 그대로 계속 나아갔습니다. 하나님의 말씀이 먼저였습니다. 아브라함은 다른 모든 것이 틀렸다고 하고, 무슨 일이 있어도 자기는 그 아이를 갖게 될 것이라고 했습니다. 그래서 그 아이를 얻었습니다. 아시겠죠? 믿었기 때문입니다.

변하지 않으시는 하나님께서는 언제나 똑같이 행하신다는 것을 알 수 있습니다. 이제 잠깐 역사 속을 살펴보겠습니다. 앞으로 몇 분만 저와 함께 가 보십시오. 과거로 돌아가 알아봅시다. 처음에 그분께서 선지자에게 말씀하셨고, 주님의 말씀이 선지자에게 왔습니다. 선지자가 하나님의 일들을 미리 말할 수 있고, 그것이 그대로 이루어진다는 것이 그가 누구인지를 입증하는 증거였습니다. 선지자, 곧 선견자는 앞일을 말하거나 선포하는 사람을 뜻하며, 기록된 말씀의 신성한 해석자이기도 합니다. 선지자라는 말의 뜻을 아는 사람은 누구나 그것을 압니다. 선지자를 뜻하는 영어 단어 ‘prophet’, p-r-o-p-h-e-t는 설교자, 곧 설교하는 사람이면 누구나 가리킵니다. 그러나 선지자로 불린 구약의 선견자는 앞일을 미리 보는 사람이었습니다. 그분께서 말씀하셨습니다. “너희 가운데 영적인 자나 선지자가 있으면 나 주가 나를 그에게 알리리라. 그가 말하는 것이 이루어지면 그의 말을 들으라. 그러나 이루어지지 않으면 그 선지자의 말을 듣지 말라. 그가 거짓으로 예언하기 때문이니라. 그러나 내가 그를 보냈다면, 그것이 내가 그를 보냈다는 증거가 되리라. 그가 말하는 것이 이루어지리라.” 그 사람은 그 일을 하도록 하나님께서 정하시고 미리 정하신 가운데 세상에 태어납니다. 모든 은사와 부르심에는 뜻을 돌이키는 일이 없기 때문입니다. 하나님께서 미리 정하신 것입니다.

세상이 시작되기도 전에 그분은 그 모든 것을 아셨습니다. 벼룩 한 마리, 파리 한 마리와 그 몸에 기름이 얼마나 생길지, 눈을 몇 번 깜빡일지까지 아셨습니다. 그것이 무한함입니다. 아시겠죠? 무한함입니다. 그것은 그저… 그렇지 않다면 그분은 무한하신 분이 아닙니다. 모든 것을 아셨으며, 어디에나 계시므로 모든 것을 아십니다. 그것이… 모든 것을 아시기 때문에 어디에나 계십니다. 그분은 모든 것을 아시며, 세상이 시작되기 전에 아셨습니다. 세상이 시작되기 전에 우리가 여기 앉아 있을 것을 아셨습니다. 제가 손을 몇 번 들었다 내릴지도 아셨습니다. 제가 할 말도 아셨습니다. 여러분이 눈을 몇 번 깜빡이고 무슨 생각을 할지, 세상이 시작되기도 전에 아셨습니다! 우리가 무엇을 두려워하겠습니까? 하나님은 우리 아버지이십니다! 맞습니다. 우리 아버지이십니다. 우리는 걱정할 것이 없습니다. 사람들이 그저 그분에 대한 믿음과 신뢰를 잃어버린 것입니다.

그렇게 한동안 흘러가다가… 하나님께서 말씀하신 말씀들이 이루어질 때가 됩니다. 그런데 사람들이 그것들을 모두 뒤섞어 놓으면, 하나님께서 선지자를 보내십니다. 그 선지자는 언제나 그 시대의 말씀을 입증합니다. 교회 시대들을 살펴보십시오. 우리에게 무엇이 있어야 하는지 보십시오. 사도들 이후로 우리가 보는 그 교회 시대들에 걸쳐, 그 사람들이 그려지지 않는지 살펴보십시오. 이 점을 다시 보십시오. 하나님께서는 노아에게 말씀하셨습니다. (노아는 선지자였습니다.) 앞으로 일어날 일을 알려 주셨습니다. 그는 예언했고, 그것은 이루어졌습니다.

그다음에는 요셉이 나타났습니다. 요셉은 완전한 본보기입니다. 요셉 안에 그리스도께서 계셨습니다. 보십시오. 그는 아버지의 사랑을 받았고, 선견자였기 때문에 형제들에게 멸시를 받았습니다. 그들은 까닭 없이 그를 미워했습니다. 그는 어쩔 수가… 그는 그렇게 태어난 사람이었습니다. 그런데 다른 형제들은 그를 미워했습니다. 모든 시대를 보여 주는 아주 훌륭한 모형입니다. 언제나 선견자가 나타나면, 나머지 사람들은 요셉을 미워했던 것과 같은 이유로 그를 미워합니다. 그는 어쩔 수 없었습니다. 그들의 꿈을 해석할 수 있었습니다. 한 번도 틀리지 않았습니다. 앞일을 예언했습니다. 한 번도 틀리지 않았습니다. 그런데 형제들은 까닭 없이 그를 미워했습니다. 보십시오. 그의 삶은 그리스도를 우리에게 정확히 보여 주었습니다. 은 삼십 개에 가까운 값에 팔리고, 구덩이에서 끌어 올려져, 그 시대 세상의 통치자였던 파라오의 오른쪽에 앉기까지 했습니다. 그가 궁을 떠날 때마다 나팔을 불며 “모두 무릎을 꿇어라. 요셉이 나가신다”라고 외쳤습니다. 나팔이 울릴 때 천년왕국의 그리스도를 보여 주는 완전한 모형입니다. 그분께서 나오실 것이며, 모든 무릎이 꿇고 모든 혀가 그분께 고백할 것입니다. 보십시오. 그는 감옥에서도 선지자였습니다. 팔린 뒤 보디발의 아내 때문에 감옥에 갇혔을 때였습니다. 그 안에서 짐승을 잡는 사람과 빵 굽는 사람이 둘 다 꿈을 꾸었습니다. 요셉이 꿈을 해석했는데, 한 사람은 멸망하고 한 사람은 구원받았습니다. 십자가의 예수님도 정확히 그러셨습니다. 그분께서 감옥에 계실 때, 십자가에 못 박혀 계실 때, 한 사람은 멸망하고 한 사람은 구원받았습니다. 참으로 완전한 본보기입니다.

모세가 등장했을 때를 봅시다… 모세는 노아와 같은 영이나 같은 방식으로, 같은 메시지를 가지고 올 수 없었습니다. 다른 말씀을 성취해야 하는 다른 시대였기 때문입니다. 하나님께서는 “네 씨가 낯선 땅에 머물며 사백 년 동안 종이 되리라. 그 후에 내가 강한 손으로 그들을 이끌어 내리라”고 말씀하셨습니다. 그러나 모세가 부름을 받았을 때… 그는 40년 동안 교육을 받았습니다. 그리고 그 모든 것을 다시 그에게서 빼내는 데 40년이 걸렸습니다. 그 후 하나님께서 초자연적인 빛으로, 불타는 떨기나무 속에 있는 불기둥으로 그를 부르셨습니다. 그는 하나님의 임재 가운데 있었기 때문에, 40년 동안 배운 것보다 더 많은 것을 5분 만에 하나님에 대해 알게 되었습니다. 제가 원하는 것이 그것입니다! 사람이 하나님의 임재 가운데 있으면 무언가를 알게 됩니다. 책에서는 배울 수 없는… 무언가를 알게 됩니다. 책이나 교육으로 하나님을 배울 수는 없습니다. 여러분은 “그는 신학박사이고 철학박사입니다”라고 말합니다. 제가 보기에는 그것이 그를 그만큼 더 하나님에게서 멀어지게 할 뿐입니다. 교육으로 하나님을 아는 것이 아닙니다. 믿음으로 하나님을 압니다. 하나님을 알려면 그분의 약속을 믿어야 합니다. 그래서 저는 하나님의 거룩한 임재 가운데 갖는 우리의 집회가 사람들의 믿음을 북돋워야 한다고 생각합니다. 과학이 무엇이라고 하든, 믿지 않는 사람이 무엇이라고 하든, 그리스도께서 여러분, 믿는 사람들에게 보내심을 받았음을 알게 해야 합니다. 여러분은 그분과의 교제와 그분의 복과, 그분께서 그것을 위해 죽으신 모든 것을 누릴 권리가 있습니다. 바로 그것입니다.

아무도 저기 그 거룩한 모래 위에서, 그 불기둥 앞에서 무릎을 꿇고, 자기에게 말씀하시는 하나님의 음성을 듣기 전에는 복음을 전할 권리가 없습니다. 아시다시피 오늘날의 종교들은 이런저런 설명으로 이 모든 것을 일축할 수 있습니다. “이것은 일어났지만 저것은 지나갔습니다.” 또 “이것은 다른 시대를 위한 것이었습니다. 그리고 이것은…” 그러나 하나님을 대면하여 만나고 그분과 이야기해 본 사람에게는, 어떤 과학자도 어떤 마귀도 그 무엇도 그 거룩한 땅에 들어올 수 없습니다. 그 사람은 하나님을 만난 그곳에 있었으며, 자기가 무슨 말을 하는지 압니다. 다른 누가 그에게 달리 말하려 해도 소용없습니다.

하나님께서는 여러 시대에 그분의 선지자들을 통해 말씀하시며, 새 시대가 올 때마다 그 시대에 자신이 누구신지 드러내셨습니다. 이제 나사렛 예수님께서 오셨습니다. 그분도 선지자셨습니다. 성경은 그분께서 그러하실 것이라고 했습니다. 신명기 18장 15절에서 모세는 “주 너희 하나님께서 나와 같은 선지자 하나를 일으키시리니, 백성은 그의 말을 들을지니라”고 말했습니다. 보십시오. 모든 시대에 온 이스라엘, 모든 백성은… 선지자들이 선지자로 입증되었을 때 그들을 믿었습니다. 히브리서 1장은 “여러 시대에 다양한 방식으로 선지자들을 통해 조상들에게 말씀하신 하나님께서, 이 마지막 날들에는 자신의 아들 예수 그리스도를 통해 말씀하셨느니라”고 했습니다. 아시겠죠? 자신의 아들 예수 그리스도를 통해서입니다. 보십시오. 그분의 방식은 결코 바뀌지 않습니다. 똑같습니다. 언제나 하나님의 말씀은 일관되게 이어집니다. 하나님께서는 어떤 제도도 쓰지 않으셨고, 어떤 조직이나 집단도 쓰지 않으셨습니다. 오직 한 개인을 쓰십니다.

여러분이 감리교인이든 침례교인이든 (괜찮습니다), 장로교인이든 오순절 교인이든 (좋습니다), 하나님께서는 여러분 한 사람 한 사람을 상대하십니다. 여러분의 교회가 아니라 여러분입니다. 교회가 무엇이라고 하든, 책임을 져야 할 사람은 여러분입니다. 하나님께서 여러분에게 하신 말씀은 반드시 말씀과 일치해야 합니다. 하나님께서는 개인을 상대하십니다. 언제나 그렇게 하셨습니다. 선지자이지, 선지자 학교가 아닙니다. 한 번 그렇게 해 보았지만 실패했습니다. 그래서 그들이 알게 된 것은… 아합에게는 저 아래 그런 사람들이 한 무리 있었습니다. 하지만 하나님께도 한 사람이 계셨습니다. 미가야라는 사람이었는데, 나머지 사람들이 모두 그를 미워했습니다. 그러나 그에게는 진리가 있었습니다. 그의 예언이 말씀과 일치했으므로, 말씀에 따라 진리를 가지고 있었습니다. 언제나 그래야 합니다. 선지자는 그 시대에 약속된 말씀을 입증하기 위해 보내심을 받습니다. 바로 그 점에서 그들은 예수님을 알아보지 못했습니다. 정확히 그렇습니다. 그 사람들, 바리새인들과 사두개인들을 보십시오. 오늘날 우리에게는 없는 학자들이었습니다. 그들은 특정한 지파, 곧 레위 지파에서 태어나야 했습니다. 그들의 할아버지보다도 다섯 대를 더 거슬러 올라간 조상들이 제사장이었습니다. 줄곧 그 말씀을 밤낮으로, 밤낮으로 연구했습니다. 그러나 말씀이 입증되었을 때는 알아보지 못했습니다. 아시겠죠? 그들에게는 전통이 있었습니다. 예수님께서 “너희는 너희 전통으로 하나님의 말씀을 무효가 되게 하였느니라”고 말씀하셨습니다. 그분은 선지자가 그분의 오심에 관해 말한 그대로 오셨습니다. 하지만 그들에게는 전통이 있었기 때문에 그것을 알아보지 못했습니다.

저 아래서, 혼인 밖에서 태어난 이 아기, 그것도 외양간에서 태어난 아기가 어떻게 그럴 수 있겠습니까? 또 이 사람은 어떤 학교에도 다니지 않았습니다. 자격증도, 회원증도 없었고, 어떤 조직에도 속하지 않았습니다. 그가 다녔다는 학교를 그들은 알지 못했습니다. 어떻게 이런 사람이 대단한 인물일 수 있겠습니까? 그러나 그분이 바로 그분이셨습니다! 그들은 알아보지 못했습니다. 그분께서 말씀하셨습니다. “내가 행하는 일들이 나에 대하여 증언하느니라. 성경기록들을 탐구하라. 너희가 그것들 안에서 영생을 얻는 줄로 생각하는데, 그것들이 증언하여 내가 누구인지 너희에게 알려 주느니라. 성경기록들이 나의 증언이니라. 그러나 나를 믿지 않겠거든 내가 행하는 일들을 믿으라. 그 일들이 내가 누구인지 너희에게 알려 주느니라.” 그들은 “우리에게는 모세가 있습니다. 우리는 모세를 믿습니다”라고 했습니다. 그분께서는 “너희가 모세를 믿었더라면 나를 믿었으리니 이는 그가 나에 대하여 기록하였기 때문이라”고 하셨습니다. 아시겠죠? 너무 어두워서 여전히 보지 못했습니다. 그런 일이 되풀이되지 않을까요? 아시다시피 되풀이되리라고 예언되어 있습니다. 그때도 예언되어 있었습니다. 여러분은 “이 시대에 말입니까?”라고 하실 것입니다. 그렇습니다! “고집이 세며 높은 마음을 품으며 하나님을 사랑하기보다는 쾌락들을 더 사랑하며, 협정을 어기며 거짓 고소하며 절제하지 못하며 선한 자들을 멸시하며, 하나님의 성품의 모양은 있으나 그것의 능력은 부인하리니 이런 자들에게서 돌아서라.” 그렇게 예언되어 있으며, 모든 예언은 성취되어야 합니다. 우리가 그때에 가까이 있는 것이 아닌가 생각합니다. 정말 그런지 생각해 봅니다. 주위를 조금 둘러보며 우리가 시온에서 얼마나 안일하게 지내는지 봅시다. 이제 우리가 알 수 있는 것은,

예수님께서 오셨을 때 어떤 분이셨는지 봅시다. 그분은 말씀이셨습니다. 분명히 말씀이셨습니다. 말씀은 언제나 바로잡습니다. 잘못을 바로잡습니다. 때로는 잘못한 쪽에서 믿지 않더라도, 말씀은 잘못을 바로잡습니다. 겨우 열두 살이셨던 예수님을 보십시오. 여기 다리에 보조기를 차고 잠들어 있는 이 어린아이와 같은 소년이었습니다. 예수님은 열두 살가량의 어린 소년이셨으며, 어디서 학교에 다니셨다는 기록도 없습니다. 그들이 유월절 명절을 지키러 올라갔을 때… 아니, 오순절 명절 말입니다. 요셉과 마리아와 그 도시의 온 무리가 명절을 지키러 올라갔습니다. 예루살렘으로 올라갔습니다. 그리고 사흘 길을 가면서 그분께서 사람들과 친척들 사이에 계실 것이라고 생각했습니다. 그런데 그분이 보이지 않았습니다. 찾아보았지만 그곳에 계시지 않았습니다. 예루살렘으로 돌아가 보니, 성전에서 제사장들과 논하고, 그 사람들과 논하고 계셨습니다.

여기를 보십시오. 가톨릭 신자 여러분의 마음을 상하게 하려는 것은 아닙니다. 하지만 마리아를 여신이나 중보자로 삼는 여러분은 여기를 보십시오. 마리아는 간증을 했습니다. 이제 어떻게 자기 간증을 스스로 부정하는지 보십시오. 그녀는 “네 아버지와 내가 눈물을 흘리며 너를 찾았노라”고 했습니다. 그녀가 한 말을 보십시오. 자기 간증을 스스로 부정했습니다. 요셉을 그분의 아버지라고 부른 것입니다. 하지만 보십시오. 아직 아이, 어린 소년에 불과했지만 (말씀은 언제나 잘못을 바로잡습니다), 그분께서는 “내가 반드시 내 아버지 일을 수행해야만 함을 알지 못하셨나이까?”라고 말씀하셨습니다. 말씀이 즉각적으로, 아시겠죠, 잘못을 바로잡았습니다. 그녀는 “네 아버지와 내가…” (요셉 말입니다) 하고 말했습니다. 이미 성령으로 잉태했다고 말해 놓은 바로 그 제사장들 앞에서였습니다. 그런데 여기서는 요셉이 그분의 아버지라고 증언하고 지목하면서, 자기 간증을 스스로 부정하고 있습니다.

하지만 말씀이 그것을 받아 바로잡는 것을 보십시오. 그분은 말씀이셨습니다. “처음에 말씀이 계셨고 말씀이 하나님과 함께 계셨으며 말씀이 하나님이셨더라… 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매.” 말씀이 그 말을 받아 잘못을 바로잡았습니다. “내가 반드시 내 아버지 일을 수행해야만 함을 알지 못하셨나이까?” 요셉이 그분의 아버지였다면, 그분은 저 아래 목공소에서 요셉의 일을 하고 계셨을 것입니다. 그러나 그분의 아버지의 일은 그런 조직들과 그런 것들을 정죄하는 것이었습니다. 그분께서는 그들이 있는 바로 그곳에서 그들을 정죄하고 계셨습니다. 그들이 이 소년이 어떻게 그런 일을 아는지조차 이해할 수 없는 가운데, 그분은 거기서 활발히 일하고 계셨습니다. 그러나 그분은 말씀이셨습니다! 그분처럼 말한 사람은 한 사람도 없었습니다. 그분께서는 자신이 하신 말씀을 이루어 낼 권위를 가지고 계셨습니다. 그 선지자들도 그랬습니다. 그들이 그 시대에 살고 있었기 때문입니다. 그분은 모든 선지자가 하나로 합쳐진 분이셨으며, 그보다도 더한 분이셨습니다. 말씀의 충만함이셨기 때문입니다. 그분은 말씀 전체이셨습니다. 선지자들은 자기 시대를 위한 말씀일 뿐이었지만, 그분은 모든 시대를 위한 말씀이셨습니다. 하나님 자신이 내려와 육신의 몸으로 나타나신 분이셨습니다. 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하신 것입니다.

그분께서 자신이 누구신지 어떻게 드러내셨는지 봅시다. 우선 그분께서 성령으로 침례를 받으시고, 요한에게 침례를 받으신 뒤 광야에서 나오셨을 때… 여러분이 생각하시기 전에, 여기서 짚고 넘어갈 작은 생각이 하나 더 있습니다. 아시다시피 성경은 말씀이 선지자에게 온다고 말합니다. 그 땅에 선지자가 있으면, 말씀이 그에게 와야 합니다. 보십시오… 요한은 선지자였습니다. 그들에게 나타난 첫 선지자였습니다. 아시겠죠? 그는 말씀의 선지자였습니다. 그가 거기 서서 예언하고 있을 때, 말씀이 물속에 있는 그에게 오셨습니다. 예수님은 말씀이셨고, 물속으로 걸어 들어오셨습니다. 요한이 말했습니다. “내가 주께 침례를 받아야 할 터인데 주께서 내게 오시나이까?” 그분께서 말씀하셨습니다. “그렇게 되는 것을 허락하라. 이렇게 모든 의를 성취하는 것이 우리에게 합당하니라.” 왜 그렇습니까? 요한은 선지자였고 그분은 말씀이셨으므로, 그분이 희생물이라는 것을 알았습니다. 희생물은 바치기 전에 씻어야 합니다. 그래서 요한은 예수님께 침례를 주었습니다. 말씀이 바쳐지기 전에 씻은 것입니다. 아시겠죠? 그래서 그분께서 말씀하셨습니다. “지금은 그렇게 되는 것을 허락하라. 이렇게 모든 의를 성취하는 것이 우리에게 합당하니라.” 그때 요한이 허락하자, 예수님께서 곧바로 물속에서 올라오셨습니다. “보라, 하늘이 열렸으며 하나님의 영께서 비둘기같이 내려와 그분 위에 임하시는 것을 그가 보았느니라.” 그분께서는 광야로 들어가 40일 동안 시험을 받으시고 나오셨습니다.

이제 그분의 사역을 따라가 봅시다. 요한복음 1장입니다. 무슨 일이 일어나는지 지켜보고, 그때 그분이 어떤 분이셨는지 봅시다. 그러면 지금 어떤 분이신지 알 수 있습니다. 지나간 시대들의 그분을 보십시오. 이제 예수님의 시대까지 왔습니다. 여기서 마치고, 어쩌면 내일 밤 그 대목부터 이어 가겠습니다. 몇 분밖에 남지 않았습니다. 그분께서 광야에서 나오십니다. 먼저 안드레라는 사람이 있었습니다. 그는 요한의 메시지를 들으러 다녔는데, 요한이 말하기 시작했습니다… 요한은 자기가 메시아를 소개할 사람이 될 것을 알았습니다. 이미 이렇게 말했기 때문입니다… 아시다시피 그의 아버지는 제사장이었지만, 그는 아버지를 따르지 않았습니다. 그의 임무는 너무 중요해서 어느 신학교에도 갈 수 없었습니다. 그래서 아홉 살 때 광야로 갔습니다. 그는 알아보아야… 누가 그 메시아인지 증명하는 표적을 보아야 한다는 것을 알았습니다. 그것을 아주 확실히 알았고… 자기의 부르심을 알았습니다… 너무도 확신했기에, 그는 이처럼 사람들이 모인 가운데 서서 말했습니다. “그분께서 지금 바로 여러분 가운데 계십니다. 여러분이 알지 못하는 한 분이 여러분 가운데 서 계십니다. 그분께서는 성령과 불로 침례를 주실 것입니다.” 또 “저는 그분의 신발 끈을 풀 자격도 없습니다”라고 말했습니다. 그러다가 예수님께서 걸어 나오시자, 그는 그 표적을 보았습니다. 그는 “내가 그 표적을 보았으므로, 저분이 그분이심을 확신합니다”라고 했습니다. 그리고 그분께 침례를 주었습니다. 그런데 예수님께서…

틀림없이 안드레는 자기 형에게 이야기했을 것입니다. 그의 형은 좀… 시몬은 좀처럼 아무것도 믿으려 하지 않는, 그런 완고한 사람 중 하나였습니다. 그가 말했습니다. “아버지께서 내게 하신 말씀이 기억나는군. ‘얘야, 언젠가…’ 하고 말씀하셨지. ‘우리는 고기를 잡으며, 빚도 갚고 먹을 것도 얻도록 하나님께서 고기를 주실 것을 믿고 의지해 왔다는 것을 너도 안다. 네 어머니가 돌아가시기 훨씬 전부터, 하루 먹을 양식을 얻도록 고기가 많이 잡히게 해 달라고 여러 번 기도해야 했단다. 그리고 선한 히브리 사람이라면 누구나 그렇듯, 나도 언제나 오실 메시아를 기다려 왔다. 이제 내가 늙어 가니, 그분을 보지 못할 것 같구나.’ ‘하지만 얘들아, 그분께서 나타나시기 바로 전에 온갖 거짓된 것들이 일어날 것을 너희가 알기 바란다. 알겠지? 그러나 우리가 말씀을 신뢰해야 한다는 것을 너희가 알기 바란다. 우리의 선지자 모세는 주 하나님께서 선지자 하나를 일으키실 것이라고 말했단다. 우리는 수백 년, 수백 년 동안 선지자가 없었다. 그러나 메시아께서 오시면 그분은 선지자로 입증되실 것이다. 너희가 그분을 알아볼 수 있을 것이다. 그분은 선지자이실 테니까.’”

그런데 이 사람은 설교만 하고, 설교 외에는 아무것도 하지 않았습니다. (요한 말입니다.) 그래서 시몬은 그 말에 선뜻 따를 수 없었습니다. 그러다가 안드레가, 요한이 말하던 그분께서 오셨다고 시몬에게 말했습니다. 그래서 그 일이 요한을 선지자로 입증했습니다. 아시겠죠? 그가… 일어난 일이 말입니다. 그래서 어느 날 안드레와 시몬이 내려가 그물을 씻고, 그들이… 예수님을 뵈러 내려갔습니다. 시몬이 그분 앞으로 달려오자, 예수님께서 그를 보시고 “너의 이름은 시몬이며 너는 요나의 아들이니라”고 말씀하셨습니다. 그것으로 충분했습니다! 그는 그 순간 저분이 육신이 되신 말씀이라는 것을 알았습니다. 아시겠죠? 그는 알았습니다. 왜 그렇습니까? 모든 학자가 아는 대로 히브리서 4장 12절은 하나님의 말씀이 양날 달린 검보다 예리하며 마음의 생각과 의도를 분별한다고 말합니다. 성경을 읽는 분들 중 몇 분이나 그것을 아십니까? 히브리서 4장, 4장 12절입니다. 시몬은 그것을 보았을 때, 그분께서 자신이 누구인지 아실 뿐 아니라 자신의 경건한 늙은 아버지까지 아신다는 것을 알았습니다. 그는 그 순간 그분이 메시아이심을 알았습니다. 나중에 그는 왕국의 열쇠를 받았습니다.

거기에는 빌립이라는 사람도 서 있었습니다. 그에게는 오랫동안 함께 성경을 공부해 온 사람이 있었는데, 나다나엘이라는 사람이었습니다. 지도에서 확인해 보시면, 나다나엘이 사는 곳은 언덕을 돌아 약 15마일 떨어져 있었습니다. 그를 찾았을 때, 그는… 과수원을 가꾸는 사람이었습니다. 올리브를 재배했습니다. 그는 과수원에서 기도하고 있었습니다. 물론 나다나엘은, 아니 빌립은 (실례했습니다), 빌립은 나다나엘이 기도하는 것을 보고 (예의 바른 사람이었으므로), 기도를 마칠 때까지 기다렸습니다. 나다나엘이 일어서자 그가 말했습니다. “여보게, 우리가 찾은 분을 와서 보게. 요셉의 아들, 나사렛 예수라네. 우리가 이야기하던 메시아가 이분이시네.” “아니,” (이 사람이 하는 말을 들어 보십시오), “그런 사람들 가운데서 무슨 좋은 것이 나올 수 있겠나? 그런 곳에서…?” 빌립은 누구나 할 수 있는 대답 중 가장 좋은 대답을 했다고 생각합니다. “와서 보게”라고 했습니다. 집에 머물며 비판하지 마십시오. 와서 직접 알아보십시오. 말씀을 가지고 와서 함께 살펴보고 그것이 무엇인지 알아봅시다. 말씀이 이 메시아를 어떤 분이라고 했는지 여러분은 아십니다. 어제 그러하셨던 분이 오늘도 그러하십니다. 말씀을 살펴보고 그분이 누구신지 알아보십시오. 조직이신지, 사람들의 집단이신지 보십시오. 그분은 누구십니까? 아시겠죠?

그들은 언덕을 돌아왔습니다. 틀림없이 빌립은 그분께서 하신 말씀을 나다나엘에게 이야기했을 것입니다. “자네가 생선을 샀을 때 영수증에 서명할 만큼도 배우지 못했던 그 늙은 어부 말일세. 그분께서 그 사람이 누구이며 아버지가 누구인지 말씀해 주셨다네. 자네가 도착하면 자네가 누구인지 말씀하셔도 나는 놀라지 않을 걸세.” “에이, 그만하게. 직접 봐야겠네”라고 그가 말했습니다. 그는 곧장 그분 앞으로 걸어갔습니다. 아마 이런 기도받는 줄이었겠지요. 어디였든지 간에 말입니다. 예수님께서는 병든 사람들을 위해 기도하고 계셨습니다. 예수님께서는 난생처음 그를 보시고 말씀하셨습니다. “이스라엘 사람을 보라. 그의 속에는 간사함이 없도다!” 그가 말했습니다. “랍비여 (선생님이라는 뜻입니다), 언제 저를 보셨습니까? 저는 선생님을 뵙는 것이 처음입니다. 언제 저를 보셨습니까?” 그분께서 말씀하셨습니다. “빌립이 너를 부르기 전에 네가 나무 밑에 있을 때 내가 너를 보았노라.” 아! 그다음에 어떤 반응이 나오는지 보십시오. “랍비여, 선생님은 하나님의 아들이시요 선생님은 이스라엘의 왕이시니이다!” 그 사람은 알…

그 사람과 저기 서 있는 제사장들의 차이를 보십시오. 그 제사장들은 믿지 않았습니다. 그 일이 일어난 것은 알았으니, 자기 회중에게 어떤 대답을 해야 했습니다. 그래서 그들이 무슨 말을 했는지 아십니까? “그가 하는 것은… 그는 점쟁이다. 그는 마귀, 바알세붑이다. 그는 마귀다!”라고 했습니다. 예수님께서는 이렇게 말씀하셨습니다. “그것은 내가 너희를 용서하겠노라. (아직 속죄가 이루어지지 않았습니다.) 그러나 성령께서 오셔서 (지금이지요) 똑같은 일을 하실 때, 그것을 대적하는 말은 단 한 마디라도 이 세상에서나 오는 세상에서 결코 용서받지 못하리라.” 그러니 우리가 똑같은 일을 본다면, 우리를 어떤 처지에 놓이게 하는지 아시겠죠?

이제 조금 더 나아가 봅시다. 이 땅에는 세 부류의 사람, 세 인종밖에 없다는 것을 알 수 있습니다. 우리는 그것을 압니다. 함과 셈과 야벳의 사람들입니다. 곧 유대인과 사마리아인과 이방인입니다. 사마리아인은 절반은 유대인이고 절반은 이방인입니다. 유대인들이 메시아를 기다리고 있었다는 것을 우리는 압니다. 사마리아인들도 그랬습니다. 그러나 우리 이방인들은 앵글로색슨족이었습니다. 우상을 숭배하고 등에 몽둥이를 메고 다니던 이교도들이었습니다. 우리는 메시아를 기다리지 않았고, 메시아께서 우리에게 나타나지도 않으셨습니다. 그분의 표적은 나타나지 않았습니다. 한 사람이 걸어가는 것은 보았지만, 메시아의 표적은 보지 못했습니다. 그러나 사마리아가 있었습니다. 예수님께서는 한 번 여리고로 내려가시는 길에 산을 돌아가셨습니다. 사마리아를 거쳐 가실 필요가 있었던 것입니다. 그분은 수가라는 도시에 오셨습니다. 정오 무렵이었으며, 어쩌면 여기와 좀 비슷한 곳이었을 것입니다. 그분은 우물가에 가서 앉으시고, 제자들을 먹을 양식, 음식을 사 오도록 보내셨습니다.

그들이 거기 있는 동안, 그 도시의 젊은 여자 하나가, 좀 좋지 않은 평판을 가진 여자가… 그녀에게는 남편이 너무 많았습니다. 그녀는 다른 여자들과 함께 올 수 없었기 때문에 우물가로 나왔습니다… 그것은 지금도 있는 관습입니다. 서로 섞일 수 없습니다. 그래서 물을 길으러 나왔습니다. 물을 길으려고 도르래로 물동이를 내리기 시작했을 때, 한 남자가 말하는 소리, 이런 음성을 들었습니다. “여자여, 마실 물을 가져다 달라.” 돌아보니 한 유대인이 있었습니다. 그분은 아마 나이보다 좀 들어 보이셨을 것입니다. 실제 나이보다 조금 더 들어 보이셨을 수 있습니다. 아시다시피 요한복음 6장에서 사람들이 “당신은 쉰 살도 안 된 사람인데 아브라함을 보았다고 하는군요. 이제 당신에게 마귀가 있는 줄 알겠습니다”라고 했습니다. 그분께서는 “아브라함이 있기 전에 내가 있느니라”고 말씀하셨습니다. 그러니 그분께서 하시는 일 때문에 조금… 머리가 좀 희어지셨거나 그랬을지 모릅니다. 서른세 살가량밖에 되지 않으셨지만, 좀 더 나이 들어 보이셨습니다. 그 여자가 말했습니다. “말씀하시기를… 유대인인 당신이 사마리아 여자인 저에게 부탁하시다니요… 우리는 따로 지냅니다. 그런 일은… 우리는 그렇게 할 수 없습니다. 당신은 그렇게… 하시면 안 됩니다.” 그분께서 말씀하셨습니다. “그러나 네가 누구와 이야기하는지 알았다면, 네가 나에게 마실 물을 구했으리라.”

그분께서는 무엇을 하고 계셨습니까? 대화를 나누고 계셨습니다. 아버지께서 그분을 그곳으로 보내셨지만, 그분은… 여기 여자가 있으니, 바로 그때였을 것입니다. 그래서 말씀하셨고… 그 여자의 영을 파악하실 때까지 이야기를 나누셨습니다. 아시겠죠? 말씀은 마음속에 있는 생각을 분별하며, 그분은 말씀이셨습니다. 그분께서 말씀이셨음을 믿는 분이 몇 분이나 계십니까? 물론입니다. 아시겠죠? 말씀은 마음속의 생각을 분별합니다. 그분께서 말씀하셨습니다… 그 여자의 문제가 무엇인지 알아내셨습니다. 그것이 무엇인지는 우리 모두 압니다. 남편이 너무 많았습니다. 그분께서 “가서 네 남편을 부르고 여기로 오라”고 말씀하셨습니다. 그 여자가 “저는 남편이 없습니다”라고 했습니다. 그분께서 말씀하셨습니다. “네가 참말을 하였도다. 네게는 다섯 남편이 있었고, 지금 함께 사는 자도 네 남편이 아니니라.”

그 작은 여인을 보십시오. 아시겠죠? 그녀는 하나님의 생각에서 떨어져 나와 있었습니다. 그녀는 구속될 수 있었습니다. 구속의 대상이었습니다. 그녀를 대표하는 것이 하늘에 있었습니다. 그녀가 돌아보았습니다. 그녀와 그 설교자들, 곧 제사장들의 차이를 보십시오. 그 설교자들은 그것을 보았을 때 “하지만 이 사람은 점쟁이다”라고 했습니다. 그들은 말씀을 몰랐습니다. 그녀가 무슨 말을 했는지 보십시오. “우리는 압니다. 선생님, 선생님은 틀림없이 선지자이십니다. 우리에게는 수백 년 동안 선지자가 없었습니다. 메시아께서 오시면 이런 일을 하실 것임을 우리는 압니다.” 아, 그 여자는 버밍햄에 무언가를 가르쳐 줄 수 있습니다. 다른 온 세상에도 무언가를 가르쳐 줄 수 있습니다. 그렇습니다! 이런 신학교들에도 무언가를 가르쳐 줄 수 있습니다. 아시겠죠? “어제나 오늘이나 영원토록 동일하시니라.” 보십시오. “우리는… 선생님이여, 내가 보니 선생님은 선지자시니이다.” 아시겠죠? 그분께서는 그녀 마음속의 생각을 읽으셨습니다. 그녀가 말했습니다. “선생님은 틀림없이 선지자이십니다. 우리는 압니다. 우리 사마리아 사람들은 그것을 기다리고 있습니다. 메시아가 오실 것입니다. 우리에게는 사백 년 동안 선지자가 없었습니다. 말라기가 마지막 선지자였고, 그는 앞서 갈 자가 있을 것이라고 했습니다. 우리는 그 사람에 대해 들었습니다. 저 아래 요르단에 있는 사람 말입니다. ‘내가 내 앞에 사자를 보내 길을 예비하게 하리라.’ 저는 그 말을 들었고, 우리는 곧 메시아께서 오실 것을 기다리고 있습니다.” 그분께서 “네게 말하고 있는 내가 그니라”고 말씀하셨습니다. 그것으로 끝이었습니다! 그녀는 도시로 들어가 말했습니다. “와서 내가 행한 일들을 내게 말한 사람을 보십시오. 저분이 바로 메시아가 아니십니까?”

친구 여러분, 더 나아갈 시간은 없습니다. 그러나 그것이 어제의 메시아였다면 오늘의 메시아도 그렇습니다. 그분께서는 어제나 오늘이나 동일하시기 때문입니다. 그분은 속죄를 이루고 이런 일들이 일어나게 하시려고, 그분께서 여러분을 위해 이루신 것을 여러분이 받아 누릴 특권을 주시려고 죽으셨습니다. 이제 기억하십시오. 여러분이 죄인이라면, 실제로는 예수님께서 십자가에서 죽으셨을 때 이미 구원받았습니다. 그러나 그것을 믿고 여러분 자신의 구원으로 받아들여야 합니다. 여러분이 병들었다면, 예수님께서 우리 범법들로 인해 부상을 당하셨을 때 이미 고침을 받았습니다. “그분께서 채찍에 맞음으로 너희가 고침을 받았느니라.” 오늘 밤 그분께서 제게 주신 이 양복을 입고 이 자리에 서 계셨다고 해도, 그럴 수는… 여러분이 “주님, 저를 고쳐 주십시오”라고 말한다면, 그분께서는 하실 수 없습니다. 이미 하셨기 때문입니다. 아시겠죠?

그런데 누군가 이렇게 말한다면 어떻겠습니까? “그러면 오늘 밤 예수님께서 버밍햄에 계실 수도 있습니까?” 그렇습니다. 그분께서 그렇게 하시겠다고 약속하셨습니다. “그러면 어떻게 여기 계십니까? 어떤 모습으로 말입니까?” 성령의 모습입니다. 그것이 그분이십니다. 어제나 오늘이나 영원토록 동일하신 분입니다. 그분은 성령의 모습으로 계십니다. 여기 한 가지 생각을 더 말씀드릴 시간이 있으면 좋겠지만, 아마 없겠군요. 아주 짧게만 말씀드리겠습니다. 몇 분만 참아 주시겠습니까? 너무 늦게까지 붙들어 두어 여러분이 버스를 놓치게 하고 싶지는 않습니다. 예수님께서는 누가복음 16장, 아니 17장에서 “롯의 날들에 그러했던 것같이 인자가 올 때에도 그러하리라”고 말씀하셨습니다. 그렇게 말씀하셨습니까? 이제 그때가 어땠는지 보십시오. 그분께서는 우리가 읽는 것과 똑같은 성경, 창세기 22장, 아니 19장, 20장, 바로 그 부근을 읽고 계셨습니다. 보십시오. 같은 성경을 읽으셨습니다. 롯의 시대의 상황을 보십시오. 아, 얼마나 죄 많은 나라였습니까! 얼마나 죄 많은 곳이었습니까! 오늘날 우리가 처한 상황을 보십시오. 그분께서 하신 말씀을 보십시오. “죄 많고 음란한, 악하고 음란한 세대가 표적을 구하나니, 그들이 그것을 받으리라.” 요나의 표적입니다. 죽은 자들 가운데서 일어난 것, 아니… 고래 배 속에서 사흘 밤낮을 죽은 것이나 다름없이 있다가 일어난 것입니다. 인자, 부활의 표적입니다. 이 음란한 세대는 부활의 표적을 받을 것입니다.

예수님께서 “롯의 날들에 그러했던 것같이…”라고 말씀하셨습니다. 그 상황을 보십시오. 두 천사가 저 아래 소돔 사람들 가운데서 설교하고 있었습니다. 두 위대한 사자였습니다. 한 분은 아브라함과 함께 머무셨습니다. 소돔으로 내려간 이들은 표적을 행했습니다… 무슨 일을 했습니까? 복음을 전하고 그들의 눈을 멀게 했습니다. 그들의 설교 자체가 사람들의 눈을 멀게 했습니다. 그것이 오늘날의 빌리 그레이엄의 모습이 아니라면, 저는 그런 사람을 본 적이 없습니다. 모든 시대를 통틀어 이름 끝이 h-a-m으로 끝나는 사자가 교회에 온 적은 없었습니다. 기억하십시오. 무디, 생키, 피니, 녹스, 칼빈 등이 있었고, 빌리 선데이도 있었습니다. 그러나 지금까지 h-a-m은 한 번도 없었습니다. h-a-m, 민족들의 아버지입니다. 자, 보십시오. 저 아래에 있습니다. 소돔의 상황을 보십시오. 그리고 위쪽에 그들과 함께 머문 한 분이 계셨음을 기억하십시오. 아브라함은 그분을 ‘엘로힘’, 하나님이라고 불렀습니다. 그가 무엇을… 어떻게 그분이 엘로힘이신 줄 알았는지 보십시오. 그분께서 “아브라함아, 네 아내 사라가 어디 있느냐?”라고 말씀하셨습니다. 아브라함은 “당신 뒤에 있는 장막 안에 있습니다”라고 했습니다. 백 살이었습니다. 그분께서 말씀하셨습니다. “내가 네게 준 약속대로 생명의 때에 (또 28일 뒤에) 너를 찾아오리라. 너는 이제 25년 동안 기다려 왔느니라. (사라는 아흔 살이고 그는 백 살입니다.) 내가 생명의 때를 따라 너를 찾아오리라.” 그러자 사라는 장막 안에서 혼자 “흥” 하고 웃었습니다. 그분께서는 “사라가 왜 웃었느냐?”라고 말씀하셨습니다. 그분의 등 뒤에 있는 장막 안에서 말입니다. 아브라함은 그분을 ‘엘로힘’이라고 불렀습니다. 인간의 육신으로 나타나신 하나님, 송아지 고기를 드시고 암소의 우유를 마시며 빵, 옥수수 전병을 드신 하나님입니다. 하나님께서 인간의 육신으로 나타나셨습니다.

예수님께서는 “소돔의 날들에 그러했던 것같이 인자가 올 때에도 그러하리라”고 말씀하셨습니다. 하나님께서 다시 인간의 육신으로 자신을 나타내실 때입니다. 그리고 기억하십시오. 그것이 마지막 표적이었습니다. 아브라함은 표적을 보고 또 보고 또 보았습니다. 그러나 이번에는 하나님께서 육신으로 나타나셨고, 등 뒤에서 사라가 무슨 생각을 하고 있는지 말씀하실 수 있었습니다. 그것으로 그분이 말씀이심을 알았습니다. 말씀은 마음속의 생각을 분별하기 때문입니다. 아시겠죠? 이해하십니까? 이해하시면 손을 들어 보십시오. 좋습니다. 아시겠죠? 그것이 마지막 표적이었습니다. 이제 기억하십시오. 아브라함과 그 일행은 소돔 안에 있지 않았습니다. 소돔 밖에 있었습니다. 저 교단의 세상 안에 있지 않고, 그 밖에, 저 밖에 있었습니다. 그들이 받은 표적, 거창한 지적 메시지들을 보십니까? 그러나 택함받은 교회가 받은 표적이 어떤 것인지 보십시오. 아브라함… G-r-a-h-a-m은 여섯 글자입니다. 세상, 사람의 수입니다. 사람은 여섯째 날에 창조되었습니다. 그의 수는 여섯입니다. 그러나 A-b-r-a-h-a-m은 일곱 글자입니다. 아시겠죠? 밖으로 나와 서 있는 택함받은 교회입니다. 보십시오. 그들은 하나님께서 육신으로 나타나시는 그 표적을 받았습니다.

예수님께서 말씀하셨습니다. 잘 보십시오. 누가복음 17장입니다. “소돔의 날들에 그러했던 것같이, 인자가 올 때, 곧 인자가 계시될 때에도 그러하리라.” 기억하십시오. 이 마지막 날들에 인자께서 사람들 가운데서 직접 일하시며 자기 백성에게 나타나실 때… 요한복음 14장 12절에 있는 대로, “내가 하는 그 일들을 너희도 하리라”고 말씀하셨습니다. 우리는 그것을 회복하리라는 약속을 받았습니다. 모든 음성 뒤에는 메시지가 있으며, 그 메시지는 믿음을 본래의 믿음으로 회복하는 것이었습니다. (말라기 4장입니다.) 조상들의 믿음을 백성에게 회복시켜 주는 것입니다. 사람들은 온갖 것들로 빗나갔지만, 그 믿음을 다시 회복하는 것입니다. 이 시대의 메시지는 “말씀으로 돌아오라”입니다. 하나님께서는…

기억하십시오. 우리는 약속된 아들을 기다리고 있습니다. 우리는 아브라함의 씨입니다. (그렇습니까?) 그리스도를 통한 왕가의 씨입니다. 그들은 약속된 아들 이삭을 기다리고 있었습니다. 그리고 오늘날 왕가의 씨는… 우리는 약속된 표적을 기다리고 있습니다. (그렇습니까?) 다시 오실 약속된 하나님의 아들을 기다리고 있습니다. 그들에게는 온갖 메시지가 있었고, 아브라함은 온갖 일들을 보았습니다. 그러나 약속된 아들이 오기 직전, 이방인 세상이 멸망하기 전의 마지막 표적은, 육신으로 나타나 마음의 비밀을 아시는 이 하나님이셨습니다. 그것이 영적인 교회가… 교회가 받는 마지막 표적입니다. 그것이 육적인 교회가 받는 마지막 표적이며, 이방인 세상은 멸망할 것입니다.

지금 세상은 그 멸망을 맞을 상태가 되어 있습니다. 지진으로 온 땅이 흔들리고 있습니다. 왜 그렇습니까? 지진이 처음으로 온 땅을 흔든 것은 성금요일이었습니다. 마지막으로 땅을 흔든 때도 또 다른 성금요일이었습니다. 왜 흔들렸습니까? 사람들이 자기 메시아를 거절했기 때문입니다. 왜 다시 흔들렸습니까? 똑같은 일을 했기 때문입니다. 아시겠죠? 라오디게아 교회 시대에, 그분께서 밖에 서서 두드리시며 “보라, 내가 문 앞에 서서 두드리노니”라고 외치셨다는 것은 어느 학자나 압니다. 그분을 완전히 밖으로 내쫓은 유일한 교회 시대입니다. 그리고 세계교회협의회, 여러분이 한 바로 그 일이 짐승의 표를 만드는 것입니다. 그 안에 받아들여… 그런데 무엇… 두 사람이 합의하지 않았는데 어떻게 함께 걸을 수 있겠습니까? 그렇게 함으로써 그들은 다시 말씀을 거절했습니다. 말씀은 밖에 있습니다. 어디에서도 협력조차 얻을 수 없습니다. 정확히 그렇습니다. 오 하나님, 긍휼을 베풀어 주십시오! 예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하십니다. 머리를 숙입시다.

주 하나님, 하나님께서는 모든 시대에 자신이 누구신지 드러내십니다. 주님은 여러 시대에 선지자들을 통해 조상들에게 말씀하신 하나님이셨으며, 이 마지막 날들에는 주님의 아들 예수 그리스도를 통해 말씀하셨습니다. 우리는 그분을 사랑하고 믿으며, 약속하신 대로 그분께서 어제나 오늘이나 영원토록 동일하심을 압니다. 아버지, 참으로 훌륭한 회중이며, 좋은 믿음을 가진 사람들입니다. 이들에게 말씀을 전하기가 쉽습니다. 그러나 오 주님, 이제 그 믿음이 한 단계 올라가 또 다른 차원으로 나아가게 하시고, 인간의 생각을 완전히 벗어나게 해 주십시오. 이들은 이것을 들었습니다. 목회자들에게 이것을 배웠습니다. 수년, 수년 동안 이것이 오기를 기다려 왔습니다. 이제 아버지, 오늘 밤 주님께서 죽어 계신 것이 아니라 영원무궁토록 살아 계시며, 골짜기의 다른 모든 꽃들 가운데 있는 백합처럼 주님의 백성 가운데 살아 계심을 우리에게 알려 주시기를 기도합니다. 만 명 중에 가장 아름다우신 분이십니다. 오 골짜기의 백합이시여, 오늘 밤 우리에게 와 주시기를 기도합니다. 우리 가운데 자신을 알리셔서, 이 시대에 주님이 누구신지 드러내 주십시오. 그렇게 약속되어 있기 때문입니다. 저는 이들에게 말씀을 전했습니다. 마지막 날들에, 소돔과 고모라 때와 같이, 인자께서 자신을 계시하실 것이라고 전했습니다. 택함받은 사람들에게 약속된 아들이 오고 버림받은 사람들에게 멸망이 닥치기 전에, 소돔과 고모라에서 행하셨던 것처럼 말입니다. 그러므로 아버지, 이들이 이것을 이해하게 해 주시기를 기도합니다. 주님께서 오셔서 말씀을 지켜 주십시오. 그렇게 하실 것을 저는 압니다. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.

이제 빌리가 카드를 나누어 주었다고 말한 것 같습니다. 맞습니까? 카드를 나누어 받으셨으면 손을 들어 보십시오. 무슨 글자가 적혀 있습니까? B입니까? 좋습니다. B입니다. 이제 서둘러… 한 가지 부탁드리겠습니다. 아주 조용히 앉아 계시고, 돌아다니지 마시고, 10분만 주십시오. 그렇게 해 주시겠습니까? 딱 10분입니다… 모두가 10분 동안 아주 조용히 앉아 계셔 주십시오. 돌아다니지 마십시오. 좋습니다. 1번부터 시작하겠습니다. B 1번은 누구입니까? 자, 빨리요. 할 수 없으면 손을 드십시오… 간이침대에 계신 그분이 움직이고 계셨습니다. 그분의 기도 카드 번호가 무엇인지 보십시오. 만일, 그러니까… 기도 카드가 있으십니까? 없으시군요. 좋습니다. 좋습니다. 1번. 제가 놓쳤습니까? 그러면 다른 번호부터 시작할 수도 있습니다. 좋습니다. 아, 죄송합니다. 좋습니다. 1번, 2번, 3번. 2번, 일어나십시오. 여러분이… 제가 번호를 부르면 일어나십시오. 1, 2, 3, 4, 4, 5번. 이제 카드를 보십시오. 5번. 바로 이쪽으로 오셔서 짧게 줄을 서십시오. 5, 6, 6, 7번. 7번이요? 일어나지 못하시면 다른 분에게 손을 들어 달라고 하십시오. 저희가 데려오겠습니다. 좋습니다. 7, 8, 8, 8번. 7, 8번이요? 이제 우리는 정말로 시간을 넘기고 있습니다. 좋습니다. 괜찮습니다. 그분은 부를 준비가 될 때까지 거기 앉아 계시게 하십시오. 그때 줄의 자기 자리에 모시면 됩니다. 좋습니다. 9, 9, 10, 10, 11, 11번. 11번이요? 그러면 거기까지 하겠습니다. 좋습니다.

여기 기도 카드가 없으면서 아프신 분이 몇 분이나 계십니까? 손을 들어 보십시오. 몇 분… 손을 들어 보십시오. 저를 모르시는 분은 몇 분이나 계십니까? 손을 들어 보십시오. 제가 여러분에 관해 아무것도 모른다는 것을 아시는 분은 손을 들어 보십시오. 이제 이쪽을 보시고 믿으십시오. 모두 아주 경건하게 계십시오. 기억하십시오. 그분께서 하시는 한 마디가 제가 백 번을 살며 하는 말보다 더 큰 의미가 있습니다. 아시겠죠? 제가 아무리 설교해도… 이것이 진리라고 믿는 분이 몇 분이나 계십니까? 좋습니다. 이것이 진리라면, 하나님께서는 책임을 지셔야 합니다. 그것이 그분의 말씀이고 약속이라면, 그분께서는 그것을 행하실 책임이 있습니다. 그분의 말씀을 확증하실 책임이 있습니다. 그렇습니까? 그분께서 행하시면 믿으시겠습니까? 믿으십시오. 여러분은 “예수님이라고요? 주위를 둘러보아도 어디에도 보이지 않는데요”라고 말할 수 있습니다. 보십시오. 어떤 사람이 손에 못 자국을 내고, 얼굴에는 온갖 것을 바르고 피를 묻히고 이곳에 들어온다면 어떻겠습니까? 위선자라면 누구나 그럴 수 있습니다. 기억하십시오. 예수님께서는 그렇게 오시지 않을 것입니다. 그분께서 그렇게 오실 때에는 시간이 더 이상 없을 것입니다. 그렇게 오실 때에는 더 이상 시간이 없을 것입니다. 그렇다면 그분께서 오셨을 때 무엇을 보고 그분이심을 알겠습니까? 그분의 영과 그분의 표적, 여러분 안에 있는 그분의 생명으로 자신이 누구신지 드러내실 것이기 때문입니다. “나는 포도나무요 너희는 가지니라.” 이제 그것을 기억하시고 온 마음으로 믿으십시오.

이것이 기도받는 줄입니까? 모두 거기 계십니까? 저는 모르겠습니다. 여덟 분이나 열 분입니까? 좋습니다. 괜찮습니다. 이리 오십시오. 내일 밤에는 더 많은 분을 부르도록 하겠습니다. 모두 아주 경건하게 계십시오. 이제 한 분씩 오시게 하십시오. 먼저 저기 기도받는 줄에 계신 모든 분 중에서, 제가 여러분을 모른다는 것을 아시는 분은 (여기 짧은 줄 말입니다), 제가 여러분을 모른다는 것을 아시는 분은 손을 들어 보십시오. 제가 여러분에 대해 아무것도 모르고, 여러분을 알지 못하며, 어디가 아프신지도 모르고, 전혀 모른다는 것을 아시는 분들 말입니다. 좋습니다. 이제 아주 경건하게 계십시오. 우리가 어디에 서 있는지 기억하십시오. 말씀이 읽혔습니다. 기억하십시오. 저는 아무도 고칠 수 없으며, 다른 어떤 사람도 누구를 고칠 수 없습니다. 치유를 이루는 것은 그리스도께서 어떤 분이신지에 대한 여러분의 믿음입니다. 그분께서 예전에 하셨듯이, 다른 날들에 하셨던 것처럼 여기서 이렇게 자신을 알리시고 자신이 누구신지 드러내신다면, 그것으로 그분을 알아보시겠습니까? 그분께서 자신을 드러내시겠다고 하신 길은 그것뿐입니다. 그분께서 자신을 드러내셨던 길도 언제나 그것뿐이었습니다. 그분은 어제나 오늘이나 영원토록 동일하십니다.

자, 여기 한 여자가 있습니다. 요한복음 4장과 똑같습니다. 예수님께서 우물가에서 여자를 만나셨습니다. 제가 조금 전에 그 여자에 대해 말씀드렸습니다. 여기 한 남자와 한 여자가 있습니다. 저는 이 여자를 본 적이 없습니다. 방금 이분도 제가 자기를 본 적이 없고 자기도 저를 본 적이 없다고 손을 드셨습니다. 그러니 우리는 서로 전혀 모르는 사이입니다. 이분은 그저 기도 카드를 받았고, 마침 그 번호가 불렸을 뿐입니다. 그러십니까… [브래넘 형제님이 여자의 말을 듣는다.] 한 번 인디애나주 해먼드에서 제가 자기를 위해 기도해 주었다고 합니다. 하지만 자신의 개인적인 삶에 대해서는 제가 아무것도 모른다고 합니다. 아무것도 모릅니다. 무엇 때문에 여기 오셨는지 모릅니다. 물론 기도받는 줄에는 수백 명이 서고, 제가 어떤 집회에서 뵈었거나 그럴 수도 있습니다. 하지만 제가 안다는 것은… 하늘에 계신 하나님께서 아십니다. 이 성경을 제 가슴에 대고 말씀드리는데, 그렇게 오래전에, 어쩌면 여러 해 전에 기도를 받은 누군가를 저는 도저히 기억할 수 없습니다. 인디애나주 해먼드였습니다. 아주 오래전입니다. 제가 인디애나주 해먼드에 갔던 것은 여러 해 전, 8년이나 10년 전입니다.

그러니 이제 그저… 주 예수님께서 부인이 지금 무엇 때문에 여기 오셨는지 제게 계시해 주신다면, 요한복음 4장이 정확히 맞는다는 것이 드러날 것입니다. 부인의 마음속에 무엇이 있든, 말씀은 마음속에 있는 생각을 분별합니다. 예수님께서 우물가의 여자에게 하셨던 것과 같습니다. 그렇다면 그것이 참되다고 믿으시겠습니까? 그러시겠습니까? 회중 여러분도 참되다고 믿으시겠습니까? 지금 성경 위에 손을 얹고 말씀드리는데, 저는 이 여자를 전혀 기억하지 못하며 아무것도 알 수 없습니다. 이분도 손을 드셨습니다. 저는 이분이 무엇 때문에 왔는지 모릅니다. 인디애나주 해먼드에서 저를 보았다고 하셨습니다. 그렇다면… 제가 모를 뿐, 여러분 모두 거기 계셨을 수도 있습니다. 저는 모릅니다. 그저 집회에 계셨을 뿐이니까요. 이제 주 예수님께서 원하시면 이것을 허락해 주시기를 바랍니다. 그분께서 반드시 하실 것이라고 말하는 것은 아닙니다.

이제 예수 그리스도의 이름으로 여기 있는 모든 영을 제 다스림 아래 둡니다. 아주 경건하게 계십시오. 믿는 사람이 아니라면 이 건물 안에 머무시라고 권하지 않겠습니다. 병은 한 사람에게서 다른 사람에게로 옮겨 가기 때문입니다. 우리는 그것을 압니다. 몸을 괴롭히는 것들도 마찬가지입니다. 전에 집회에 오셨던 많은 분이 그런 일이 일어나는 것을 보셨습니다. 이제 우리 주님께서 그 여자에게 하셨던 것처럼, 저는 그저 부인과 이야기를 나누고 싶습니다. 보십시오. 부인께서는 무언가가 필요해서 거기 서 계십니다. 아마 그리스도인이실 것입니다. 저는 모릅니다. 그러십니까? 그리스도인이시면 그분께서 제게 말씀해 주실 것입니다. 그리고 저는 그리스도인입니다. 남자와 여자 두 사람이 함께 있고, 여기 하나님의 영께서 계십니다. 부인께서 그분께 무엇을 말씀드리고 있는지, 무슨 말을 하고 있는지 부인께 알려 드리는 은사와 함께 계십니다. 경제적인 일일 수도 있고, 가정의 일일 수도 있습니다. 저는 전혀 모릅니다. 그러나 무엇이든 그분께서 계시해 주시면, 그것이 사실인지 아닌지는 부인께서 아실 것입니다. 종양입니다. 맞으면 손을 들어 보십시오. 이제 믿으십니까? 보십시오. 종양이 어디 있는지 말씀드릴까요? 목에 있습니다. 맞으면 이렇게 손을 흔들어 보십시오. 이제 믿으십니까? 좋습니다. 믿는다고 주님께 감사드리며 가십시오.

부인, 우리는 서로 모르는 사이인 것 같군요. 그렇습니까? 우리는 서로를 모릅니다. 하나님께서는 우리 둘 다 아십니다. 하나님께서 부인의 문제를 제게 계시하실 수 있다고 믿으십니까? 그렇게 하면 도움이 되겠습니까? 믿게 되시겠습니까? 아주 경건하게, 아주 경건하게 계십시오. 기억하십시오. 한 번은 기도 카드를 받지 못한 여자가 있었습니다. 그렇게 표현해 봅시다. 그녀가 다가가서… 그분의 옷자락에 손을 댔습니다. 그러자 예수님께서 돌아보시며 “누가 내게 손을 대었느냐?”라고 말씀하셨습니다. 그렇습니까? 그녀는 혈루증이 있었습니다. 마음속으로 ‘내가 저분께 손을 댈 수만 있다면 낫겠다’고 생각하고, 그분께 손을 댔습니다. 그분께서 “누가 내게 손을 대었느냐?”라고 말씀하셨습니다. 심지어 베드로도 그분을 나무랐습니다. “그렇게 말씀하시면 정신에 문제가 있으신 분처럼 들리겠습니다”라고 했습니다. “아니, 모두가 주님께 손을 대고 있습니다”라고 했습니다. 그분께서는 “그렇지만 내가 약해졌느니라. 내게서 효능이 나간 것을 내가 아노라”라고 말씀하셨습니다. 그분께서는 돌아서서 그 여자를 찾을 때까지 회중을 둘러보셨습니다. 그리고 그 여자의 혈루증에 대해 말씀해 주셨습니다. 병이 나았습니다. 그것을 기억하십니까? 성경은 오늘날 그분께서 (목회자들께서 답해 주십시오), 바로 지금 우리의 연약함의 감정을 느끼실 수 있는 대제사장이시라고 말합니다. 그렇습니까? 그 말씀을 받아들이고 이렇게 말씀드리십시오. “주 하나님, 저 설교자는 저를 모릅니다. 주님의 옷에 손을 대게 해 주십시오. 저 사람을 통해 말씀해 주시겠습니까?” 그분께서 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다면, 같은 방식으로 행하실 것입니다. 지금 인간의 육신 안에서 행하고 계십니다. 자기 백성을 구속하고 계십니다. 이제 기도하십시오. 온 마음으로 믿으십시오. 의심하지 마십시오. 한 가지도 의심하지 마십시오. 모든 것을 믿으십시오. 그저 믿으십시오. 여러분 안에 있는 모든 것을 다해 믿으십시오.

이제 저는… 부인, 그저 부인의 영과 접촉하려고 이야기를 나누고 싶습니다. 이런 일들이 사실이라고 믿으십니까? 주 예수님께서 부인이 무엇 때문에 오셨는지 제게 계시하실 수 있다고 믿으십니까? 부인도 종양이 있습니다. 맞습니다. 그 종양이 어디 있는지 그분께서 제게 계시하실 수 있다고 믿으십니까? 여성의 샘에 있습니다. 어느 샘이겠습니까? 자궁에 있습니다. 맞습니다. 좋습니다. 이제 믿으십시오. 온 마음으로 믿고 가십시오. 이제 여기 한 남자가 있습니다. 한 번 주 예수님께 왔던 남자가 있었는데, 그 이름은 시몬이었고 베드로라고 불렸습니다. 예수님께서는 그가 누구인지, 어디서 왔는지, 아니 그에 관한 것을 말씀해 주셨습니다. 주 예수님께서 선생님이 무엇 때문에 여기 오셨는지 제게 계시하실 수 있다면, 그것을 믿으시겠습니까… 그것이 사실인지 아닌지 선생님께서 아시니, 반드시 사실일 수밖에 없다는 것을 아실 것입니다. 제가 그분의 종이라고 믿으십니까? 그러십니까? 감사합니다, 선생님. 감사합니다. 이제 주님께서 도우셔서 온 마음으로 그것을 믿으시기 바랍니다. (여기 이 작은 것 때문입니다. 이것을 잘 감으려고 하는 중입니다.) 이제 다시 이쪽을 보십시오… 그렇습니다, 선생님. 탈장으로 수술을 앞두고 계실 겁니다. 맞습니다. 그리고 또 탈장, 탈장이 있으십니다. 제가 선생님이 누구신지 말할 수 있다고 믿으십니까? 믿으십니까? 목사님이십니다. 사역자이십니다. 강단에 서 계신 모습이 보이기 때문입니다. 성함은 월리스입니다. 이제 믿음을 가지십시오. 의심하지 마십시오. 그저 믿음을 가지십시오. 믿으십시오.

우리는 서로 모르는 사이입니다. 하나님께서는 우리 둘 다 아십니다. 주 하나님께서 부인에 관한 어떤 것, 무엇 때문에 오셨는지나 무언가를 제게 말씀해 주실 수 있다고 믿으십니까? (사람들이 밀집해 계셔서 제가 좀 서두르고 있습니다.) 그분께서 부인의 어디가 잘못되었는지 제게 계시하실 수 있다고 믿으십니까? 믿으시는군요. 방금 느껴진 그 느낌이 제게서 온 것이 아니라는 것을 아시지요. 그분이십니다. 참으로 달콤하고 겸손한 느낌이 들게 합니다. 그것은… 그 빛의 사진을 보신 적이 있습니까? 바로 그것이 지금 부인을 둘러싸고 있습니다. 이제 이 부인이 제게서 뒤로 멀어져 갑니다. 고통을 받고 있습니다. 이분이 보이는데, 거동이 좀 불편해지고 있습니다. 관절염이 있습니다. 맞습니다. 맞으면 손을 들어 보십시오. 맞습니다. 그리고 갑상샘에도 문제가 있습니다. 갑상샘 때문에 고통을 받고 있습니다. 사실입니다. 또 심장에도 문제가 있습니다. 심장 때문에 괴롭습니다. 그것도 사실입니다. 이곳 분이 아니십니다. 다른 어떤 지방에서 오셨는데, 그곳에는 많은… 아주 먼 곳에서 오셨습니다. 펜실베이니아에서 오셨습니다. 맞습니다… 여기까지 내려오셨습니다. 이제 집으로 가셔서 건강해지십시오. 믿음을 가지십시오. 의심하지 마십시오.

움직이지 마십시오. 제발 움직이지 마십시오. 이제 잠깐만 더 하면… 한 분만 더 맡겨 주시면… 이분만 맡겨 주시면 그다음에 마치겠습니다. 이분만 보게 해 주십시오. 움직이지 마십시오. 제발 그러지 마십시오. 제가 여러분을 아주 오래 붙들어 두고 있다는 것을 압니다. 하지만 여러분의 영이… 지금 여러분 한 분 한 분과 접촉하고 있습니다. 아시겠죠? 이제 믿음을 가지십시오. 저는 선생님에게 낯선 사람이고, 선생님을 모릅니다. 그리스도께서는 아십니다. 자꾸 한 남자가 보입니다. 아, 여기 앉아 계신 머리가 흰 분입니다. 무릎에 문제가 있어 고통을 받고 계십니다. 선생님, 하나님께서 건강하게 해 주시고 무릎의 문제를 고쳐 주실 것을 믿으십니까? 그분께서 건강하게 해 주실 것을 믿으십니까? 저기 휠체어 바로 뒤에 있는 그분, 믿으신다면 온… 무릎에 문제가 있어 고통을 받고 계십니다. 손을 들어 보십시오. 좋습니다. 무언가에 손을 대셨지요? 그분께 손을 대셨습니다. 맞습니다. 참, 바로 옆에 앉아 계신 부인, 아내 되시는 분 말입니다. 자매님, 저를 믿으십니까? 이것이 하나님께로부터 온다는 것을 사람들이 알도록 말입니다. 제가 그분의 선지자라고 믿으십니까? 저를 믿으십니까? (거기서 소리가 되울리는군요.) 혈압 때문에 고통을 받고 계십니다. 맞으면 손을 들어 보십시오. 좋습니다. 남편분에게도 손을 얹으십시오. 그분은 잘 알아듣지 못하셨습니다. 그리고 온 마음으로 믿으시면 두 분 모두 나을 것입니다. 그분들이 무엇에 손을 대셨습니까?

여기 한 부인이 방금 그것을 알아차렸습니다. 바로 여기 뒤쪽에 앉아서 머리를 숙이고 기도하고 있습니다. 주님께서 자기를 고쳐 주시기를 기도하고 있습니다. 그분은 무엇을… 고통을 받고 있으며, 저기 줄 맨 끝에 앉아 있습니다. 배에 탈장이 있어서 그것을 놓고 기도하고 있습니다. 부인, 하나님께서 고쳐 주실 것을 믿으십니까? 검은 머리에 안경을 쓰고, 하나님께 고쳐 달라고 기도하던 그 작은 부인, 손을 들어 보십시오. 저는 그분을 모릅니다. 평생 본 적이 없습니다. 하나님께서 아십니다. 제가 낯선 사람이면 손을 흔들어 보십시오, 부인. 맞습니다. 저는 부인에 대해 아무것도 모릅니다. 이제 그것이 사실임을 아시지요? 그렇습니까? 좋습니다. 믿으시면 예수 그리스도께서 부인을 고쳐 주십니다. 그런데 바로 그 뒤에 앉아 계신 부인, 거기 바로 그분 뒤에 앉아 계신 분도 기도하고 있습니다. 그저 그 빛을 따라가십시오. 바로 거기에 머물러 있는 빛이 보이지 않습니까? 보십시오. 그 부인은 수술을 받았습니다. 그러나 그리스도께서 해 주시기를 정말로 바라는 것은 팔에 난 종양들을 없애 주시는 것입니다. 이제 그분께서 그렇게 해 주실 것을 믿으십니까? 들어… 네, 손을 들어 보십시오. 좋습니다. 믿으시면 받을 수 있습니다. 그저 믿음을 가지시고 의심하지 마십시오. 믿으십시오.

저는… 아니, 서로 다른 두 사람입니다. 저는 이분인 줄 알았는데… 여기 앉아 계신 이분입니다. 선생님, 바로 여기 앉아 계신 분, 믿으십니까? 온 마음으로 믿으십니까? 하나님께서 전립선의 문제를 고쳐 주실 것을 믿으십니까? 건강하게 해 주실 것을요? 전립선에 문제가 있습니다. 맞으면 손을 흔들어 보십시오. 맞습니다. 선생님의 믿음이 선생님을 낫게 합니다. 예수 그리스도께서 선생님을 고쳐 주십니다. 저는 평생 이분을 본 적이 없습니다. 그분께서 여기 계신 것이 보이지 않습니까? 그분을 믿지 않으십니까? 저분이 그분이심을 모르시겠습니까? 이제 잠깐만 기다리십시오. 잠깐만요. 그분께서 선생님 자신에 대해서는 아직 아무 말씀도 하지 않으신 것 같군요. 그렇지요? 그분께서 그렇게 하실 수 있다고 믿으십니까? 제가 그분의 은혜와 권능을 통해 그렇게 할 수 있다고 믿으십니까? 그것이 그분의 약속이겠지요? 목에 문제가 있어 고통을 받고 계십니다. 넘어지셨고, 그것 때문에 그렇게 되었습니다. 맞습니다. 이제 돌아가십시오. 건강해지실 것입니다. 예수 그리스도께서 선생님을 건강하게 해 주시기를 바랍니다.

믿으십니까? 이제 여러분 모두 온 마음으로 믿으십니까? 여기 믿는 분이 몇 분이나 계십니까? 손을 들어 보십시오. 건물 전체에서 손을 드십시오. 좋습니다. 믿으십시오. 이제 빨리 하겠습니다. 우리가 정말로… 거의 30분이나 시간을 넘겼습니다. 지금 바로 이렇게 하십시오. 예수님께서 말씀하셨습니다… 그분께서 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다고 믿으십니까? 이 시대에 이 일을 하시겠다고 약속하셨음을 믿으십니까? 이것이 주님께서 오시기 전에 이 교회가 보게 될 마지막 표적이라고 믿으십니까? 우리가 바로 끝에 와 있다고 믿으십니까? 모든 성경 말씀이 성취되어 아들의 오심을 맞을 준비가 되었다고 믿으십니까? 예수님께서는 “믿는 자들에게는 이런 표적들이 따르리니”라고 말씀하셨습니다. 이제 바로 옆에 있는 분에게 손을 얹으십시오. 여러분은 믿는 사람입니다. “믿는 자들에게는 이런 표적들이 따르리니.” 그분께서 이것을 하시겠다는 말씀을 지키신다면, 저것을 하시겠다는 말씀도 지키실 것입니다. 이제 옆에 있는 분을 위해 기도하십시오. 그분은 여러분을 위해 기도하고 있습니다. 아시겠죠? 자신을 위해 기도하지 마십시오. 그분을 위해 기도하십시오. 그분은 여러분을 위해 기도하고 있습니다. 이제 모두 머리를 숙이고 기도합시다.

하늘에 계신 아버지, 부활하신 메시아를 뵙게 되어 감사드립니다. 천구백 년 동안 온갖 신학과 운동들이 있었지만, 그 모든 것의 어둠 속에서도 주님께서는 마지막 날들, 이 소돔의 시대에 이곳에 나타나셔서, 부르심을 받고 택함받은 아브라함의 자손들에게 자신을 알리시겠다고 약속하셨습니다. 그리고 오늘 밤 여기 계십니다. 천구백 년이 지난 오늘 밤에도, 우물가의 여자와 이야기하셨을 때와 똑같이 살아 계십니다. 하나님께서 육신으로 나타나셨으며, 이제는 그분의 신부의 육신으로 나타나십니다. 신부와 남편은 바로 같은 육신이기 때문입니다. 이 둘은 하나입니다. 교회는 말씀을 믿음으로 계속해서 신부가 되어 갑니다. 말씀과 교회가 같아지는 것입니다. 교회 안에 있는 말씀이 교회를 신부로 만드는 것입니다. 마지막 표적, 하나님께서 자신이 누구신지 드러내시는 것, 교회 안에 계신 말씀입니다. 오 하나님, 믿는다고 말하는 이 사람들이 서로에게 손을 얹고 있습니다. 기도하고 있습니다. 주님, 주님의 영광 가운데서 내려다보아 주십시오. 보시고 주님의 말씀을 확증해 주십시오. 주님께서 말씀하셨습니다. “믿는 자들에게는 이런 표적들이 따르리니, 그들이 병든 사람들에게 안수하면 그 사람들이 나으리라.” 오 하나님, 오늘 밤 사탄이 이들의 믿음에 행사하는 지배력을 잃게 해 주십시오. 하나님께서 들어오셔서, 바로 여기 우리 가운데서 자신이 누구신지 드러내셨음을 이들에게 알려 주십시오. 하나님의 아들 예수 그리스도께서 지금 우리와 함께 여기 계십니다. 자신이 누구신지 드러내시는, 부활하신 예수 그리스도께서 자신을 알리고 계십니다. 천구백 년 전 이후로 이런 일을 하신 것은 처음입니다. 그리고 오늘 밤 여기 계십니다. 사탄이 힘을 잃고, 그의 불신이 사라지며, 부활하신 그리스도의 권능이 이 사람들 안으로 들어와 한 사람 한 사람 모두를 치유하게 해 주십시오. 우리는 예수 그리스도의 이름으로 사탄을 내쫓습니다. 이들이 서로에게 손을 얹고 서로를 위해 기도하는 동안, 사탄이 지금 당장 이 사람들에게서 떠나 모두가 건강해지게 해 주십시오. 예수 그리스도의 이름으로 허락해 주십시오.

이제 서로에게 손을 그대로 얹고 계십시오. 믿으십시오. 머리를 숙이고 눈을 감은 채 계십시오. 믿으십시오. 여러분이 어디 계시든, 어디가 아프시든 상관없습니다. 그것은 아무 관계가 없습니다. 하나님께서 천구백 년이 지난 뒤에, 바로 여기 서서 죽은 자들 가운데서 일어나셨음을 드러내시고, 죽을 수밖에 없는 사람들을 취하여 모든 시대의 메시아이심을 나타내신다면, 동일한 메시아께서 동일한 표적으로 동일한 일을 행하신다면, 그분께서는 죽은 자들 가운데서 일어나셨습니다. 그분은 재림과 이방인 세상의 멸망이 있기 바로 전에 이렇게 하시겠다고 약속하셨습니다. 여기 계십니다. 이번 주에 계속하면서 더 깊이 들어가겠습니다. 그런데 여러분은 지금 바로 치유될 수 있는데, 왜 이번 주의 나머지 날들 동안 고통을 받아야 합니까? 누군가 여러분에게 손을 얹고 있습니다. 믿는 사람이 여러분에게 손을 얹고 있습니다. 그분께서 이렇게 말씀하셨습니다. “믿는 자들에게는 이런 표적들이 따르리니, 그들이 병든 사람들에게 안수하면 그 사람들이 나으리라. 건강해지리라.” 이제 온 마음으로 그것을 믿으십니까? 온 마음으로 믿고, 부활하신 하나님의 아들이시며 심판대에서 여러분을 심판하실 예수 그리스도께서 오늘 밤 성령의 모습과 인격으로 여기 계심을 믿으신다면, 그분께서 살아 계시다는 것을 보여 주시겠다고 약속하신 동일한 성경적 표적들로 자신을 알리고 계심을 믿으신다면… 여기 계십니다. 그것을 온 마음으로 믿고 그분을 치유자로 받아들이신다면, 저는 그분의 이름으로, 그분의 이름을 통해 여러분에게 명합니다. 지금 두 발로 일어서서 나사렛 예수 그리스도의 이름으로 여러분의 치유를 받아들이십시오. 믿으시면 일어서십시오. 일어서십시오. 좋습니다! 사람들이 간이침대에서 나와, 휠체어에서 일어났습니다. 놀랍습니다! 이제 모두 그분을 찬양합시다! 손을 들어 올리십시오. 지금이 외칠 때입니다. 사람들이 휠체어에서, 간이침대에서 나왔고, 곳곳에서 일어났습니다. 그분을 찬양합시다. 모두 일어서서 그분을 찬양하십시오.