재판

...예수님께서 지체하신다면 언젠가 다시 오기를 바랍니다. 여러분은 아마 왜... 며칠 전에 어떤 분이 말했습니다... 저는 아주 유명한 분 옆에 서 있었습니다. 저는 그분을 사랑합니다. 그분의 이름을 말할, 말하지 않을 이유가 없습니다. 제... 아주 절친한 친구 중 한 사람인 오럴 로버츠입니다. 오럴은 제 집회에 왔었습니다. 잭 모어 형제님도 함께 있었습니다. 오럴은 캔자스시티 동쪽, 저쪽 들판 건너편에 작고 낡은 천막을 세워 놓고 있었고, 저는 이곳보다 조금 더 큰 강당에 있었습니다. 그가 건너와서 옆에 서더니 말했습니다. “브래넘 형제님, 하나님께서 제 기도도 들으실까요?” 저는 “하나님은 누구의 기도든 들으십니다.”라고 했습니다. 이제 그분은 자신의 재산이 얼마인지도 모를 정도입니다. 삼백만 달러짜리 사무실을 갖춘 오천만 달러짜리 신학교를 짓고 있습니다. 저는 그것이 하나님을 향한 한 작은 오클라호마 청년의 믿음을 빛내고, 그 믿음으로 이룬 기여라고 생각합니다.

토미 오스본은 오리건주 포틀랜드에서 어떤 정신 이상자가 저를 죽이려고 단상으로 달려 올라왔던 그날 밤 그곳에 있었습니다. 그 사람은 “이 사기꾼아!”라고 했습니다. “이...” 하면서 온갖 욕을 퍼부었습니다. 아주 덩치가 큰 사람이었습니다. 단상에 있던 설교자 오십 명쯤이 그를 피해 달아났습니다. 정신병원에서 나온 정신 이상자였습니다. 팔이 엄청나게 굵었고, 키가 육 피트, 거의 칠 피트나 되었습니다. 아주 굵은 팔을 가진 사람이었습니다. 제 몸무게는 백이십팔 파운드였습니다. 그가 단상으로 달려 나와 말했습니다. “오늘 밤 내가 널 때려서 저기 한가운데로 날려 버리겠다.” 저는 그에게 무슨 말을 해서는 안 된다는 것을 알았고, 사람들은 모두 뒤로 흩어졌습니다. 저는 그저 가만히 서 있었습니다. 자신의 생각을, 자신의 생각을 집어넣으려고 하지 마십시오. 그러면 낭패를 당하게 됩니다. 저는 가만히 서 있었는데, 제 입에서 이런 말이 나오는 것이 들렸습니다. (성령께서 제 입술을 통해 하시는 말씀이었습니다.)... 기억하십시오. 하나님은 오직 사람을 통해 일하십니다. 하나님은 사람을 택하셨습니다. 별들이나 나무들이나 바람을 통해 복음을 전하게 하실 수도 있었지만 사람을 택하셨습니다. 하나님은 언제나 그렇게 하셨습니다. 사람을 택하시고, 자기 종 선지자들을 통해 자신의 비밀과 미리 아시는 일들을 계시하신다고 말씀하셨습니다. 그 사람은 제게서 불과 몇 피트 떨어진 곳에 서서 저를 어떻게 하겠다고 위협했습니다. 골리앗 같았습니다. 그때 성령께서 말씀하셨습니다. “네가 하나님의 말씀에 도전했으므로 오늘 밤 너는 내 발 위에 쓰러질 것이다.”

그렇게 격분한 사람이 몸무게 백이십팔 파운드쯤 되는 사람을 어떻게 생각했겠는지 상상할 수 있을 겁니다. 여러분 앞에 산처럼 버티고 선 그 사람은 거의 삼백 파운드나 나갔습니다. 그가 무슨 생각을 했겠습니까? 그는 “내가 누구 발 위에 쓰러지는지 보여 주겠다.” 하더니 커다란 주먹을 뒤로 홱 당겼습니다. 저는 움직이지 않고 가만히 서 있었습니다. 그가 제게 다가와 저를 치려고 이렇게 팔을 뒤로 당겼습니다. 그때 제 입에서 말이 나오는 것이 들렸습니다. (제가 하려던 말은 전혀 아니었습니다.) “사탄아, 그 사람에게서 나와라.” 이보다 큰 소리도 아니었습니다. 그가 주먹을 뒤로 당기자 두 손이 위로 올라갔고, 눈이 툭 튀어나와 빙빙 돌았으며, 혀가 밖으로 나와 입에서 침이 흘렀습니다. 그는 빙글빙글, 빙글빙글 돌다가 쓰러져 제 발을 바닥에 짓눌렀습니다. 그러자 경찰관들이 나왔습니다. 그들은 그를 찾고 있었습니다. 저는 이 큰 강당 뒤편 대기실에서 그 두 경찰관을 그리스도께 인도했었습니다. 그래서... (안에 육천 몇백 명이 있었던 것 같고, 밖에는 거의 그 두 배가 있었습니다. 비가 쏟아지는데 사람들이 우산을 쓰고 거리 곳곳에 서 있었습니다.) 그가 저를 눌러 바닥에 붙들어 놓고 있었습니다. 경찰관이 물었습니다. “죽었습니까?” 저는 “아닙니다.”라고 했습니다. “그럼 치유된 겁니까?” 저는 “아닙니다. 이 사람은 그 영을 숭배합니다. 아시겠죠? 그 생각을 머릿속에서 버리기 전에는 전혀 도울 길이 없습니다.”라고 했습니다. “그런데 제가 움직일 수 있게 이 사람을 제 발에서 굴려 내 주셨으면 좋겠습니다.”라고 했습니다.

토미 오스본은 그것을 보고 집에 가서 사흘 동안 방 안에 틀어박혀 있었습니다. 그는 제퍼슨빌까지 차를 몰고 왔습니다. 조금 초조해하는 그 작은 체구의 친구가 차를 몰고 이리저리 다니며 저를 찾아왔습니다. 그는 “제게 신유의 은사가 있는 것 같습니까?”라고 물었습니다. 저는 “토미, 형제님은 잘될 것 같은 청년이고 하나님의 왕국을 빛낼 만한 사람으로 보입니다.”라고 했습니다. “토미, 그러지 마십시오. 그런 것들을 생각하려고 하지 마십시오.”라고 했습니다. “하나님께서 복음을 전하라고 부르셨다는 것을 알지 않습니까? 복음을 전하라고 부르셨다면 그 안에는 신유도 포함되어 있습니다.” 그 뒤 그는 보스워스 형제님과 함께 갔습니다.

며칠 전 저는 그의 건물을 바라보고 서 있었습니다. 세상에, 백오십만 달러인가 그쯤 들어간 건물이었습니다. 또 저쪽에 서 있는 오럴의 건물을 보았습니다. 저는 기다리고 있었습니다... 오럴의 그곳에도 가 보았는데 아주 좋았습니다. 모두가 제게 이곳저곳을 보여 주었습니다. 참 좋은 형제님들입니다. 거기 서서 이런 생각을 했습니다. ‘생각해 보자. 그들이 시작하기 전에 내가 먼저 사역 현장에 나가 있었다. 그들은 저마다 거기서 영감을 얻었다고 말한다.’ 저는 생각했습니다. ‘그들이 내 사무실에는 오지 않았으면 좋겠군. 트레일러 한쪽 끝에 작은 타자기 하나가 놓여 있을 뿐인데. 그들에게 그걸 보이기는 싫구나.’ 그리고 생각했습니다. ‘주님, 이것 좀 보십시오. 삼백만 달러짜리라는 이 큰 건물을 보십시오.’

그러다가 생각했습니다... 길 아래쪽을 보며 가는데... “아무개의 새 보금자리 예정지... 새 보금자리”라고 되어 있었습니다. 저는 생각했습니다. (이 형제님들을 무시하려고 하는 말이 아닙니다. 그저 제게 들려온 말을 하는 것입니다.) ‘내 장래의 집은 어디에 있는가?’ 무엇인가 “위를 보아라.”라고 말했습니다. 그것으로 저는 족했습니다. 그래서 저는 제 집을 저 위에서 찾겠습니다. 그들도 거기에 있지 않을 것이라는 말이 아닙니다. 아시겠죠? 그것은 그저 저를 격려해 주는 말이었습니다. 저는 그런 돈을 어떻게 관리해야 하는지 알 만큼 똑똑하지도 못할 것입니다. 하나님도 그것을 아십니다. 게다가 제게 그런 큰 재정적 부담이 있다면 어떻겠습니까? 제가 이곳에 올 수 있겠습니까? 로버츠 형제님처럼 제가 여기서 사흘간 집회를 열 수 있겠습니까? 로버츠 형제님은 매일 만 달러 정도가 필요하신데 말입니다. 제가 그 돈을 마련하려면 첫날부터 정신이 나가 버릴 것입니다. 저는 다섯 명이 있는 곳에서도, 두 명이나 한 명이 있는 곳에서도 집회를 열 수 있고, 주님께서 보내시는 곳이면 어디든 갈 수 있습니다. 제게 필요한 것은 주님을 더 많이 얻는 것뿐입니다. 그러니 제가 주님을 더 많이 얻고 주님을 알게 되도록 기도해 주시기 바랍니다. 주님께서 여러분을 축복하시기를 바랍니다.

어느 무리에나 세 부류의 사람들이 있습니다. 신자와 가짜 신자와 불신자입니다. 어느 무리에나 있습니다. 예수님을 따르던 무리에도 있었습니다. 지난번 밤에, 예수님께서 어떤 말씀을 하시고는 설명하지 않으심으로 그들을 어떻게 갈라놓으셨는지 보여 드렸습니다. 왜 자기 몸을 먹어야 하는지, 왜 자신이 내려오셨는지... 어떻게 내려오셨던 그분이 다시 올라가게 되는지를 설명하지 않으셨습니다. 사람들은 그분을 그저 한 사람으로 알고 있었고, 처음부터 평판도 좋지 않았습니다. 그러나 그분은 그들의 믿음을 시험하시려고 그런 말씀을 하셨습니다. 그 제자들은 조금도 움직이지 않았습니다. 설명할 수는 없었지만 베드로가 한 말을 보십시오. “주님, 우리가 어디로 가겠습니까?” 그들은 자신들을 위해 약속된 그 시대의 하나님의 말씀이 입증되는 것을 보았습니다. 그들은 “우리는 그것이 근원임을 압니다.”라고 했습니다.

수넴 여인을 보십시오. 그 여인도 엘리사의 축복으로 어린 아들을 얻었을 때 마찬가지였습니다. 그녀는 “노새에 안장을 얹어라. 내가 명하기 전에는 멈추지 말아라.”라고 했습니다. 그리고 하나님의 사람에게 갔는데, 그는 모르고 있었습니다. 그러나 그 여인은 하나님께서 그 선지자를 통해 아들을 갖게 되리라고 말씀하실 수 있었다면, 하나님께서 자기 아들을 데려가신 이유도 알아낼 수 있으리라는 것을 알았습니다. 그래서 끈질기게 매달렸습니다. 기억하십시오. 그녀는 무슨 일이... 무엇 때문에 그 일이 생겼는지 알아낼 때까지 믿음을 놓지 않았습니다. 엘리사는 (자기가 무엇을 하고 있는지도 모른 채) 가서 방 안을 이리저리 걷다가 자기 몸을 아기 위에 포갰고, 아기가 살아났습니다. 사람들이 믿기 때문입니다. 설명할 수는 없습니다. 아무도 하나님을 설명할 수 없습니다. 그러나 하나님께서 말씀에서 하시겠다고 약속하신 일을 행하시는 것을 볼 때는...

십자가에 못 박히시기 직전 그날, 술 취한 로마 군인들을 보십시오. 그분을 저쪽으로 내보내고 얼굴과 뺨을 때리며 그렇게 했습니다... “네가 선지자라면 누가 너를 때렸는지 말해 보아라.”라고 했습니다. 그분은 누가 때렸는지 아셨지만 그들에게 광대 노릇을 하실 필요는 없었습니다. 그분은 그저... 이렇게 말씀하셨습니다. “진실로 진실로” (요한복음 5장 19절입니다. 잘 들으십시오.) “진실로 진실로 내가 너희에게 이르노니, 아들은 아무것도 스스로 할 수 없고 아버지께서 하시는 것을 보고 아들도 똑같이 하느니라.” 그러므로 그분은 하나님께서 환상으로 무엇을 해야 할지 보여 주시기 전에는 단 한 번도 기적을 행하지 않으셨습니다. 그분 자신의 말씀에 따르면 그렇습니다. “아들은 아무것도 스스로 할 수 없느니라.” 들은 것이 아니라 아버지께서 하시는 것을 보고 아들도 행하십니다. 성경의 어느 선지자도, 어느 선견자도 자기 마음대로 일하지 않았습니다. 하나님께서 먼저 보여 주십니다. 그러니 어떤 인간의 육체도, 심지어 예수님 자신의 육체조차도 자기 영광을 내세울 수 없습니다. 모든 것은 하나님께 달려 있습니다. 보여 주시는 분은 하나님이십니다. 우리는 그분께서 보여 주시고 말씀하시는 대로 행할 뿐입니다. 우리 각자가 그렇게 합니다.

주님께서 여러분을 축복하시기를 바랍니다. 오늘 오후 말씀을 읽으면서 다시 여러분께 부탁드리겠습니다... 여러분은 참 좋은 분들이라서, 저는 이렇게 서서 계속 여러분과 이야기하고 또 이야기하고만 싶습니다. 하지만 다시 말씀드리자면, 이렇게 잠깐 왔다 가는 것은 하나님께서 제게 주신 메시지의 가치를 떨어뜨리는 일입니다... 예배를 다섯 번 드릴 예정이었지만 강당을 빌릴 수 없었던 것 같아서 네 번만 하게 되었습니다. 사흘 밤 여기서 집회를 하고, 그다음 치유 예배를 드리는 것입니다. 무엇을... 여러분은 첫걸음을 어떻게 떼는지조차 아직 모르십니다. 그러니 언젠가 하나님께서 뜻하시면, 하나님의 도우심과 좋은 여러분의 협력으로 다시 와서 제 모든 형제님을, 모두를 함께 모시고 싶습니다... 우리는... 조금 이상하게 들릴지 모르지만 “오라, 우리가 함께 변론하자. 주께서 말씀하시느니라.” 우리 그저... 그렇게... 그때까지, 제가 그 일을 할 수 없다면 이것을 기억하십시오. 강 건너편에서 여러분을 다시 만날 때, 제가 전하는 이것이 진리임을 하나님께서 다시 증언하실 것입니다. 이것은 그분의 말씀입니다. 제가 위선자가 되지 않겠습니까? 그러면 제 앞에 무엇이 기다리고 있겠습니까? 집에는 아내와 아이들이 있습니다. 조금 전에도 전화로 울면서 “왜 어서 집에 오지 않아요?”라고 했습니다. 그러나 아프고 도움이 필요한 다른 아이들이 있고, 구원이 필요한 다른 이들의 아내와 남편들이 있습니다. 강을 건너가기를 바란다면 저는 그렇게 할 수 없습니다. 저 건너편에 가면 앉아서 잠시 쉬겠습니다. 그때까지는, 저는 나이가 들어 여러 해 전 처음 시작했을 때와는 몸이 같지 않습니다. 그래도 갑니다. 그래도 그냥 갑니다. 이생에서 이 일을 할 수 있는 마지막 기회이기 때문입니다. 다음 생에서는 이 일이 필요하지 않을 것입니다.

이제 말씀을 존중하는 뜻으로 일어서서 마가복음 16장을 펴겠습니다. 9절부터 읽겠습니다. 주의 깊게 들어 주십시오. 이것이 마지막 메시지입니다. 오늘 이 메시지는 이곳 대전도 집회의 이번 일정을 마치는 메시지입니다. 그리고... 지금 읽으려는 말씀도 마지막 말씀입니다. 예수님께서 떠나시기 전에 교회에 하신 마지막 말씀, 부활 직후에 하신 마지막 말씀입니다. 마가복음 16장 9절부터 읽겠습니다. 한편 예수님께서 주의 첫날 일찍 일어나신 뒤 전에 친히 몸속에서 일곱 마귀를 내쫓아 주신 막달라 마리아에게 맨 처음 나타나시니 그녀가 가서 그분과 함께하던 사람들이 애곡하며 슬피 울고 있을 때에 그들에게 고하였는데 그들은 그분께서... 살아 계신다는 것을 듣고도... 생각해 보십시오. 그분께서 살아 계시다는 것을 들었을 때 말입니다. 아, 오늘 우리도 그 같은 소식을 듣고 그분께서 살아 계심을 알게 되기를 바랍니다. ...그분께서 살아 계신다는 것과 그녀에게 자신을 보이셨다는 것을 듣고도 믿지 아니하였더라. 그 뒤에 (다른 이들에게) 그들 중의 두 사람이 걸어서 시골로 갈 때에 그분께서 다른 모습으로 그들에게 나타나시니 엠마오로 가던 글로바와 그의 친구였습니다. 이에 그들이 가서 남은 자들에게 그것을 고하였으나 그 사람들도 그들의 말을 믿지 아니하였더라. 그 뒤 열한 제자가 음식 앞에 앉아 있을 때에 그분께서 그들에게 나타나사 그들이 믿지 아니하는 것과 마음이 강퍅한 것을 꾸짖으시니 이는 그분께서 일어나신 뒤에 그분을 본 자들의 말을 그들이 믿지 아니하였기 때문이더라. 지금 우리에게도 똑같이 하실지 모르겠습니다. 아시겠죠? 그분께서 그들에게 이르시되, 너희는 온 세상으로 가서 모든 창조물에게 복음을 선포하라. 믿고 침례를 받는 자는 구원을 받을 것이나... 믿지 않는 자는 정죄를 받으리라. 믿는 자들에게는 이런 표적들이 따르리니 곧 그들이 내 이름으로 마귀들을 내쫓고 새 언어들로 말하며 뱀들을 집어 올리고 어떤 치명적인 것을 마실지라도 해를 받지 아니하며 병든 사람들에게 안수하면 그 사람들이 나으리라, 하시더라. 참으로 그때에 주께서 그들에게 말씀하신 뒤에 들려서 하늘로 들어가시고... 하나님 오른쪽에 앉으시니라. 그들이 나가 모든 곳에서 복음을 선포하매 주께서 그들과 함께 일하시며... 따르는 표적들로 말씀을 확증해 주시니라. 아멘. 오늘 오후에는 여기서 “재판”이라는 제목을 택하겠습니다. 이제 고개를 숙입시다.

은혜로우신 하늘의 아버지, 이제 주님의 말씀을 취해 주시기를 구합니다. 오늘 오후 주님의 말씀에 대한 이 재판을 다루면서, 부활하신 예수님의 임재를 느끼게 되기를 기도합니다. 우리가 그토록 둔하지 않게 하소서! 주님께서 엠마오로 가는 길에서 그 사람들과 이야기하시며 하신 말씀처럼, 그들에게 어떻게 말씀하셨는지요. 주님은 그들이... 무엇을 걱정하느냐고, 무엇 때문에 그토록 슬퍼하느냐고 물으셨습니다. 그들은 주님이 타지 사람임에 틀림없다고 했습니다. 그리고 참으로 선지자였던 나사렛 예수님에 대해 그분께 말씀드렸습니다... 그들이 주님을 선지자라고 불렀으니, 선지자이신 주님께서 말씀으로 돌아가시는 것은 지극히 마땅한 일이었습니다. 말씀은 선지자에게 오기 때문입니다. 주님은 그들에게 돌이켜 말씀하셨습니다. “오 어리석고 마음이 더디어 믿지 못하는 자들아, 선지자들이 그리스도에 관하여 말한 모든 것을 믿지 못하는 자들아. 그리스도가 너희가 말한 이 모든 고난을 겪고 자기 영광에 들어가야 하지 않겠느냐.” 그리고 구약성경의 맨 처음으로 거슬러 올라가, 선지자들이 자신에 관해 말한 것을 그들에게 풀어 주셨습니다. 그래도 그들은 깨닫지 못했습니다. 그러나 건물 안으로 들어가 문이 닫히자, 주님은 십자가에 못 박히시기 전에 하셨던 바로 그 방식으로 어떤 일을 행하셨고, 그제야 그들의 눈이 열렸습니다. 주님은 곧 그들의 눈앞에서 사라지셨습니다. 그들은 달려가, 식사를, 저녁 식사를 하고 있던 이들에게 알렸습니다... 주님은 그 벽 안에 나타나셨을 때 그들의 불신을 꾸짖으셨고, 그들이 주님을 믿었어야 한다고 하셨으며, 그들의 마음이 강퍅한 것을 꾸짖으셨습니다. 주님을 알아보게 되었기에 그 제자들은 얼마나 기뻐했습니까! 주님께서 십자가에 못 박히시기 전과 같은 방식으로 어떤 일을 하셨기에, 그들은 그분이 어제나 오늘이나 영원토록 동일하신 주님이심을 알았습니다. 오 하나님, 오늘 다시 그렇게 해 주시옵소서. 우리 가운데 오시옵소서. 주님께서 마지막 날들에 이런 일들을 약속하셨으니, 우리의 마음이... 현대 신학과 세상의 것들로 둔해져서 주님을 알아보지 못하는 일이 없게 하소서. 우리의 깨닫는 눈을 열어 주시옵소서. 예수님의 이름으로 구합니다. 아멘. 앉으십시오.

이번 주에 그분의 부활이 입증되어 나타난 것을 여러분이 믿으시기를 바랍니다... 우리가 본 그 작은 부분에 대해, 처음 보시는 여러분은 지금 이 시점, 이 단계에서는 조금 의심하실 수도 있습니다. 여러분이 보신 것은 아주 작은 부분일 뿐이기 때문입니다. 그러나 수만에 수천을 곱할 만큼 수많은 경우에 단 한 번도 틀린 적이 없습니다. 한 번도 틀린 적이 없습니다. 여기 그것을 증언하실 분이 몇 분이나 계십니까? 손을 들어 보십시오. 그것은... 단 한 번도 없었습니다! 어느 나라, 어느 곳이든 상관없습니다. 무슨 일이 일어나리라고 말해서 그대로 일어나지 않은 적은 없습니다. 그러니 하나님 한 분 외에는 그토록 정확할 수 없습니다. 물론입니다. 하지만 당연히 의심스럽게 보여야 합니다. 그렇게 되어야 합니다. 주님 당시에도 그랬고, 그 밖에도 그랬습니다. 그분의 출생과 다른 모든 것까지도 의심스러워 보였습니다. 하나님은 자기 백성의 믿음을 시험하시려고 그렇게 하십니다.

이제 오늘 오후에는 그렇게 하는 것이 마땅하다고 생각했습니다. 그분께서 우리 앞에 나타나시고, 건물 안을 두루 살피며 마음의 생각들을 분별하신 뒤에 말입니다... 저는 여러분에게 서너 군데의 짧은 성경 말씀만 사용했습니다. 그러나 하나님께서는 모든 성경 말씀이 서로 연결되어 있음을 아십니다. 그 어느 곳에도 오류가 하나도 없습니다. 서로 모순되는 구절이 하나도 없습니다. 사람들은 모순이 있다고 합니다. 저는 말씀이 스스로 모순되는 곳을 보여 주는 사람에게 일 년 치 봉급을 주겠다고 했습니다. 말씀은 스스로 모순되지 않습니다. 만일 그렇다면 제게 아무 소용이 없을 것입니다. 말씀은 정확한 진리여야 합니다. 하나님께서는 무엇인가를 기준으로 세상을 심판하실 것입니다. 교회를 기준으로 심판하신다면 어느 교회입니까? 교회마다 다르기 때문입니다. 그러나 그분은 예수 그리스도로 세상을 심판하실 것입니다. 성경이 그렇게 말했고, 그리스도는 말씀이십니다. “처음에 말씀이 계셨고 말씀이 하나님과 함께 계셨으며.” 하나님은 노아의 날들에도, 모세의 날들에도 세상을 심판하셨습니다. 매 시대마다, 그분의 시대에도 바로 오늘에 이르기까지도, 그 시대에 약속된 동일한 말씀으로 심판하셨습니다. 우리는 그것을 믿거나 믿지 않거나 합니다. 그러나 그분은 자신의 말씀이 참되도록 이루실 책임이 있으십니다.

마태복음 12장에 보면 그분께서 그토록 많은 일을 행하셨는데도 사람들이 믿을 수 없었다고 했습니다. 이사야가, 그들에게 마음이 있어도 깨닫지 못하고 눈이 있어도 보지 못하고 귀가 있어도 듣지 못한다고 말했기 때문입니다. 그것은 성취되어야 했습니다. 다음 말씀도 성취되어야 합니다. “고집이 세며 높은 마음을 품으며 하나님을 사랑하기보다는 쾌락들을 더 사랑하며, 거짓 고소하며 절제하지 못하며 선한 자들을 멸시하며, 하나님의 성품의 모양은 있으나 그것의 능력은 부인하리니.” 그들이 모양만 지니고 있는 그 하나님의 권능을 부인하는 것입니다. 얼마나 슬픈 일입니까. 그것이 여러분이라면 어떻겠습니까? 그것을 믿을 수 없는 남자나 여자를 생각해 보십시오. 여러분이 그런 사람이라면 어떻겠습니까? 한번 생각해 보십시오! 불쌍히 여겨야 합니다. 비웃을 것이 아니라 불쌍히 여겨야 합니다. 참으로 그렇습니다. 이제 보십시오.

오늘 저는 우리가 말하는... 병자들을 위해 기도하기 전에 잠깐 하려 합니다. 가능하다면 앞으로 사십 분 안에 이곳을 나가도록 하겠습니다. 하지만 먼저 짧게 재판을 하나 열고 싶습니다. 오늘 이 법정 재판의 사건은 (주의 깊게 들으시고 제가 하려는 말을 생각에 담아 두시면 오래 걸리지 않을 것입니다) 하나님의 약속의 말씀과 세상 사이의 소송입니다. 어떤 사유 없이는 사건을 심리할 수 없습니다. 소송을 제기해야 합니다. 오늘 오후 이 법정에서 심리할 사건은... 여러분 한 분 한 분 모두, 당부하건대 이 사건에 귀를 기울여 주시기 바랍니다. 사건은 하나님의 약속의 말씀과 세상 사이의 소송입니다. 사건의 내용과 기소 사유는 약속 불이행입니다. (제 말이 잘 들리십니까? 잘 들리시면 손을 들어 주십시오... 이제 어느 곳에서나 다 들리십니까?) 기소 내용은 약속 불이행입니다. 하나님께서 약속을 하시고 지키지 않으셨다는 것입니다. 하나님의 말씀이 약속을 하셨기에, 약속 불이행으로 법정에 서시게 된 것입니다.

제가 법정에 대해 바로 알고 있다면 검사는 언제나 국가를 대표합니다. 그러므로 이 사건의 검사는 세상을 대표하며, 그 검사는 사탄입니다. 세상이 그에게 속해 있으므로 그가 세상을 대표합니다. 그는 세상을 대표하고 있으며, 세상 편의 검사입니다. 이 사건의 피고는 전능하신 하나님입니다. 피고이십니다. 피고에게는 언제나 변호 측 증인이 있는데, 이 사건의 변호 측 증인은 성령이십니다. 이제 우리는... 검사에게도 이 사건의 증인들이 몇 사람 있습니다. 그들의 이름을 말씀드리겠습니다. 한 사람은 불신자 씨입니다. 다음은 회의론자 씨이고, 그다음은 조급함 씨입니다. 이들이 하나님께 불리한 판결을 받아 내려고 하는 사람들입니다.

이제... 등장인물들을 모두 불러 모았습니다. 우리는 법정에 있으니 개정을 선포하겠습니다. 좋습니다. 개정은... 개정이 선포되었습니다. 이제 검사가 첫 증인을 불러 증언하게 하려 합니다. 그가 처음 증인석으로 부른 증인은 불신자 씨입니다. 그의 주장은 하나님의 약속의 말씀이 전적으로 참되지는 않다는 것입니다. 그것이 첫 증인의 고소 내용입니다. 그는 자기가 신자라고 주장합니다. 실제로는 아니지만 신자라고 주장합니다. 얼마 전에 (이른바) 성령 집회에 참석했다고 합니다. 그곳에서는 사람들에게 안수하면서, 그렇게 할 성경적 권한의 근거로 제가 방금 읽은 마가복음 16장을 읽고 있었다고 합니다. “병든 사람들에게 안수하면 그 사람들이 나으리라.” 불신자 씨가 증언합니다. “저는 하나님의 약속인 마가복음 16장에 따라 이 (이른바 성령 충만하다는) 설교자에게 안수를 받았습니다. (그 사람은 자기가 신자라고 했고, 많은 사람들이 치유받았다고 했습니다.) 그가 제게 안수를 한 지 두 달이 지났지만 아무 일도 일어나지 않았습니다. 그러므로 그 약속은 참되지 않습니다.” 좋습니다. 불신자 씨는 내려가 주십시오. 검사인 사탄이 다음 증인을 부릅니다.

다음으로 일어선 증인은 회의론자 씨입니다. 이제 그가 증언합니다. “저는 한 교회에 갔습니다... 병이 들어서, 하나님의 말씀을 믿는 경건한 목사님이 있다는 교회에 갔습니다. 목사님의 책상 위에는 작은 기름병이 있었고, 기도를 받으러 오는 교인들 모두에게 기름을 발라 주면서 야고보서 5장 14절에 있는 하나님의 약속의 말씀을 읽어 주었습니다. 말씀을 읽으며 이렇게 말했습니다. ‘너희 가운데 병든 자가 있느냐? 그는 교회의 장로들을 부를 것이요, 그들은 그에게 기름을 바르고 그를 위해 기도할지니라. 믿음의 기도는 병든 자를 구원하리니 하나님께서 그를 일으키시리라. 그가 무슨 죄를 범하였을지라도 용서받으리라.’” 그가 말합니다. “저는 다른 사람들의 간증을 듣고 그 목사님께 기름부음을 받았고, 목사님은 하나님의 약속이 담긴 성경 말씀을 제게 읽어 주셨습니다. 그런데 한 달이 넘도록, 기름을 발랐을 때와 똑같이 아직도 아픕니다. 그러므로...” 그것이 그의 고소 내용입니다. 회의론자 씨는 내려가십시오.

검사인 사탄이 다음 증인을 부릅니다. 다음 증인은 조급함 씨입니다. 이 사람은 고약한 자입니다. 이런 표현을 용서하십시오. 이 사람은 여러분을... 어찌나 초조하게 만드는지 자신이 무슨 일을 하는지도 모르게 만듭니다. 조급함 씨 말입니다. 그는 자기가... 어느 날 성경을 읽다가 (이 사람들은 모두 신자라고 주장합니다) 성경을 읽다가 마가복음 11장 22절과 23절을 발견했다고 주장합니다. 거기서 예수님께서 친히 이렇게 약속하셨습니다. “너희가 이 산에게 옮겨지라고 말하고 마음속으로 의심하지 아니하며 자기가 말하는 것이 이루어질 줄 믿으면, 무엇이든지 말하는 것을 얻으리라.” 그리고 다시 이렇게 말씀하십니다. “너희가 기도할 때에, 구하는 것을 받은 줄로 믿으면...” 그런데 그는 이렇게 말합니다. “저는 삼십 년쯤 발이 불구가 되어, 발을 절며 살았습니다. 오 년 전에 그 약속을 받아들였지만 그 후로 아무 일도 일어나지 않았습니다. 여전히 전과 똑같이 불구입니다.” 이제, 이제 검... 그러고는 그가 내려갑니다.

이제 검사는 사건을 좀 부각해야 합니다. 그래서 검사인 사탄이 사람들에게 이렇게 말합니다. “이 사람들은 신자라고 주장합니다. 그런데 하나님께서 뒷받침하지도 않으시면서 자기 말씀에 그런 터무니없는 약속들을 넣으신 것은 정당하지 않습니다. (사탄은 하나님을 기소하고 있습니다.) 하나님은 자기를 믿는 자녀들을 위해 이런 약속들을 말씀에 넣으셨습니다. 그리고 그분을 믿는 자녀들이 여기 나와서, 그분께서 말씀에서 하신 이 주장이 참되다고 받아들였지만 아무런 결과도 얻지 못했다고 증언했습니다.”

그러므로 그는 하나님을 기소하고 있습니다. 하나님께 불리한 사건을 성립시키려고, 하나님께서 자기를 믿는 자녀들을 위해 말씀에 무언가를 넣으시고도 그 약속에 책임을 지지 않으신다고 말하는 것입니다. 또 하나님께서 하시겠다는 말씀을 뒷받침하실 능력이 없으면서 사람들에게, 그분을 믿는 자녀들에게 그런 약속을 하시는 것은 부당하다고 주장합니다. 검사는 여기서 피고를 상대로 강력한 논거를 펴고 있습니다. “그분은 그 약속을 뒷받침하실 능력이 없습니다. 약속하신 말씀에 책임을 지지 않으신다는 증인들이 여기 있기 때문입니다. 그런데도,” 검사가 말을 계속합니다. 검사(곧 사탄)가 말합니다. “그런데도 하나님은 믿는 자들에게는 모든 것이 가능하다고 약속하십니다. 하나님은 자기 말씀에서 그렇게 말씀하십니다.” 이제 검사는 자기 주장의 빈틈을 막고 있습니다. 증인 세 사람이 증언했고, 성경을 근거로 대며 성경을 올바르게 인용했고, 그들이 행한 일도 모두 그대로 진술했으니, 자기가 이겼다고 생각합니다. 이제 검사는 하나님께서 믿는 자들에게 모든 것이 가능하다고 약속하신 그 작은 부분들까지도 틈이 없게 막아 놓고 있습니다.

검사(사탄)가 다시 말합니다. “하나님은 십자가에 못 박히신 뒤에도 살아 계시겠다고 약속하십니다. 약속하십니다... 지금도 살아 계신다고 약속하십니다. 또 그분의 성경, 히브리서 13장 8절에서도 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다고 약속하십니다. 그런데 자신이 약속하신 것을 지탱하거나 뒷받침하실 능력이 없습니다. (빠져나갈 틈이 없도록 아주 단단히 못을 박고 있습니다.) 그분은 그것을 하실 수 없습니다. (다시 말해 하나님은 자신의 말씀을 지키실 수 없다는 것입니다.) 그분은 자신이 죽은 자들 가운데서 살아나셨다고 주장하십니다.”

“또 요한복음 14장 12절에서 ‘나를 믿는 자는 또한 내가 하는 그 일들을 할 것이요.’라고 주장하십니다. 하지만 그 말씀을 뒷받침하지 못하셨습니다.” “또 성경에서 이렇게 말씀하셨습니다. ‘조금 있으면 세상은 더 이상 나를 보지 못하겠지만 너희는 나를 보리니 내가 살아 있으므로 너희도 살리라.’ 보십시오. 또 마가복음 17장에서 소돔의 날들을 말씀하시면서—우리가 지금 소돔의 날들과 같은 시대에 살고 있습니다—세상의 모습이 똑같은 상태가 될 것이라고 주장하십니다. 그리고 하나님께서 내려오셔서, 이 땅에서 육신으로 나타난 말씀이 되신다면, 하나님께서 하셨던 것과 똑같은 일을 하실 수 있다고 합니다. 그때 하나님은 인간의 모습으로 계셨고, 아브라함은 그분을 ‘엘로힘’이라고 불렀습니다... 예수님께서는 마지막 날들에 인자가 계시될 때 롯의 날들에 있었던 것과 같은 방식으로 자신을 계시하시리라고 말씀하시며 그 모습을 보여 주셨습니다.” “또 그분은 모든 것이 완성될 때까지, 곧 세상 끝까지 우리와 함께, 심지어 우리 안에 계시겠다고 약속하십니다. 또한 하늘과 땅은 다 없어져도 자신의 말씀은 결코 없어지지 않으리라고 주장하십니다.”

이제 검사는 자기 사건을 거의 완벽하게 다져 놓았다고 생각하는 것 같습니다. 이 말씀이 진리가 아니라는 것을 입증할 증인들도 확보했습니다. 오늘 오후에는 여러분이 판사이자 배심원입니다. 여러분... 여러분의 생각이 배심원이고 여러분의 행동이 판사입니다. 여러분... 여러분의... 배심원단이 어떤 평결을 내리든 여러분은 그 평결대로 행동할 것입니다. 그렇게 될 수밖에 없습니다. 여러분의 행동은 말보다 더 크게 말하기 때문입니다. 그렇습니다. 무엇인가 말할 수는 있지만 진심이 아니라면 그대로 행동할 수 없습니다. 여러분의 행동이 말보다 더 크게 말할 것입니다. 보십시오. 이제 검사는 내려가십시오. 그는 증언을... 증인들을 불렀고, 그들은 증언했습니다. 검사는 말씀을 여기 내세워 자기가 원하는 대로 꼼짝 못 하게 만들어 놓았습니다. 이제 사건을 완전히 다져 놓았다고 생각하기 때문입니다. 그러니 검사와 그의 증인들은 증인석에서 내려가십시오.

이제 변호 측 증인이신 성령을 부르겠습니다. 피고가 있다면 변호 측 증인도 있어야 합니다. 그러므로 피고를 변호하시도록 변호 측 증인이신 성령을 부르겠습니다. 성령께서 나오셔서 처음 하시는 말씀은 이것입니다. 그분은 검... 검사, 곧 기소된 이 사건을 심리하려는 사람에게 주의를 환기하십니다. 검사가 에덴동산에서 첫 인간인 이브에게 했던 것처럼 사람들에게 말씀을 잘못 해석해 주었다는 것입니다. 그가 사람들에게 말씀을 잘못 해석해 주었으며, 변호 측 증인이신 성령께서는 이 사실에 주의를 환기하십니다.

보십시오. 그분은 검사가 이 약속들은 신자들에게 주어진 것이라고 말했다는 점을 지적하십니다. 약속은 오직 신자들에게 주어진 것이지 불신자들과 회의론자들에게 주어진 것이 아닙니다. 변호 측 증인께서는 하나님께서 분명히 신자들에게 주신 약속이라고 말씀하셨다고 주장하십니다. 또 말씀에 반대하여 증언한 사람들 하나하나가 다른 사람들은 치유받았다고 한다는 것을 인정했다는 점에 주의를 환기하십니다. 그러니 이것만으로도 당장 그를 물리칠 수 있습니다. 하지만 잠깐 더 재판을 계속해 봅시다. 변호 측 증인께서는 그들이 신자인지 아닌지 아실 것입니다. 말씀을 살아 움직이게 하시는 분이 바로 그분이시기 때문입니다. 그들이 믿는지 아닌지 아십니다. 그렇지 않겠습니까? 그분은 아실 것입니다. 그분은 말씀에 생명을 넣으실 수 있는 유일한 분이기에, 그들이 신자인지 아닌지 아십니다. 여기 제 몸이 서 있다고 해도 영이 없다면 저는 죽은 사람일 것입니다. 이 몸을 살아 움직이게 할 수 있는 것은 오직 생명뿐이며, 말씀을 살아 움직이게 하실 수 있는 분도 오직 성령뿐입니다. 말씀을 실행에 옮기실 수 있는 분은 오직 그분이십니다. 그러니 그들이 신자인지 아닌지 아실 것입니다. 그들 자신의 증언이 그들에게 불리합니다. 다른 사람들은 치유받았다고 하고, 다른 사람들은 이런 일들을 보았다고 하지만 자기들은 그렇지 못했다고 말했으니... 이제 저는 그의 증인들이 이미 정죄받은 것을 봅니다.

그분께서 말씀을 살아 움직이게 하십니다. 또 그분은 검사의 말, 곧 문제 삼고 있는 기소 내용에 다시 주의를 환기하려 하십니다. 하나님은 이 치유의 시점을 정해 주신 적이 없습니다. “믿음의 기도는 병든 자를 구원하리니 하나님께서 그들을 일으키시리라.”라고 말씀하셨습니다. “병든 사람들에게 안수하면”이라고 하셨지, 그 즉시 벌떡 일어나 치유받으리라고 하지는 않으셨습니다. “그들이 믿으면 나으리라.”라고 말씀하셨습니다. 말씀을 잘못 인용한 것입니다. 아시겠죠? 우리에게는 훌륭한 변호 측 증인이 계신 것 같습니다. 이제, 거기... 그분은 그들이 믿는지 아닌지 아실 것입니다. 그렇게 말씀하실 수 있습니다. 그리고 여기서 성경 말씀을 분명히 바로잡으십니다. 변호 측 증인께서는 언제나 그렇게 하셨기 때문입니다. 성경의 표현대로라면 말씀은 언제나 말씀 자체를 바로잡습니다. 그분께서 말씀하시기를, 사탄이 그 불신자에게 말씀을 잘못 인용해 주었고 그 불신자는 그것이 틀린 줄도 몰랐다고 하십니다. 그러나 믿는 사람은 말씀이 정확히 무엇을 말하는지 알고 그 말씀을 굳게 붙들었습니다. 하지만 그들의 주장은... 입증하지는 못했어도 스스로 그렇게 주장했고, 그들은...

우리가 구원받았다고 주장하는 것과 같습니다. 사람들이 “그럼 어떻게 구원받았는지 보여 주시오.”라고 합니다. 제 삶이 제가 구원받았음을 입증합니다. 제가 행동하는 방식이 구원받았는지 아닌지를 입증합니다. 제가 아무리 많이 간증하더라도 일 년쯤 지나면 (제가 어떻게 사는지를 보고) 구원받았는지 아닌지 알게 될 것입니다. 치유도 마찬가지입니다. 받아들이고 믿는다면 그에 따라 행동하게 됩니다. 여러분 안에는 그런 변화가 생겨서 어떤 것도 여러분의 생각에서 그것을 빼앗을 수 없습니다. 구원과 다를 바 없습니다. 그것은 하나님의 말씀입니다. 똑같은 근거로 받아들여야 합니다. 여러분은 믿음으로 구원받습니다. 예수님은 자기 옷을 만진 여인에게 “네 믿음이 너를 구원하였느니라.”라고 말씀하셨습니다. 저는 학자와는 거리가 멀지만, 몇 가지 단어는 찾아보았습니다. 여기 쓰인 말은 그리스어 ‘쏘조’에서 왔는데, 구원받았다는 뜻입니다. 육체적으로 구원받든 영적으로 구원받든 마찬가지입니다. 여러분은 구원받았습니다. 쏘조입니다. 그분은 여러분을 지옥에서 구원하시는 것과 똑같이 그 여인을 이른 죽음에서 구원하셨습니다. 쏘조, 같은 그리스어 단어가 쓰였습니다. 보십시오. “네 믿음이 네가 앓던 병에서 너를 (쏘조) 구원하였느니라.” 보십시오. 언제나 같은 단어입니다.

다시 주의를 환기하자면, 검사는 말씀을 잘못 인용했습니다. 하나님은 사람들이 안수를 받자마자 곧바로 벌떡 일어나리라고 말씀하지 않으셨습니다. 믿는 사람들은 나으리라고 하셨습니다. 즉 믿는다면 그렇다는 것입니다. 이것은 오직 신자들에게 주신 약속입니다. 또 변호 측 증인께서는 오늘 오후 이 법정에, 하나님께서 자신의 말씀을 씨라고 하셨다는 점을 알리려 하십니다. 말씀은 씨 뿌리는 자가 뿌린 씨입니다. 이 씨가 알맞은 땅, 이 씨가 싹터 생명을 얻고 살아나게 할 만큼 비옥한 땅에 떨어지면 살아날 것입니다.

사람이 씨를 심을 때, 여러분이 농사를 짓거나 씨 심는 일을 조금이라도 아신다면, 오늘 씨를 심었다고 해 봅시다. (가령 텃밭에 옥수수를 심었다고 해 봅시다.) 내일 아침 나가서 파내어 보고는 “아무 변화가 없군.”이라고 합니다. 다시 심었다가 다음 날 또 가서 살펴보며 “아무 변화가 없군.”이라고 합니다. 그러면 절대로 싹이 나지 않습니다. 싹이 날 수가 없습니다. 파냈을 때 바로 그 일을 망쳐 놓은 것입니다. 씨를 땅에 맡겨야 합니다. 그다음 나머지 일은 땅이 할 몫입니다. 여러분이 자기 증상을 살펴보고 그것에 대해 말하고 불평할 때마다, 하나님께서는 결코 여러분을 치유하실 수 없습니다. 하나님께 맡기고 그분의 말씀을 믿으십시오. 물론 그것은 기적입니다. 싹이 트고 있든, 그것이... 어떤 일이 일어나고 있든 여러분이 염려할 것이 아닙니다. 하나님께서 약속하셨고, 받아들이는 순간 여러분은 잠재적으로 이미 치유를 받은 것입니다. 씨의 형태로 있는 것입니다.

가령 제가 여러분께 참나무를 달라고 했는데 도토리 하나를 주셨다면, 저는 잠재적으로 참나무 한 그루를 가진 것입니다. 또 옥수수 한 이삭을 달라고 했는데 옥수수 한 알을 주셨다면, 저는 잠재적으로 옥수수 한 이삭을 가진 것입니다. 그래서 그것을 땅에 맡기고 물을 주고, 주변 땅에서 양분을 빼앗아 갈 잡초들을 모두 없애고 잡초가 자라지 못하게 하면, 저절로 자라납니다. 땅에 맡겨졌고 생명의 싹이 있는 씨이기 때문입니다. 씨에 생명의 싹이 없으면 자라지 않겠지만, 씨 안에 생명의 싹이 있다면 아무것도 그 성장을 막을 수 없습니다.

어떤 사람이 “부활에 대해 어떻게 생각하십니까?”라고 했습니다. 겨울에 나가서 마당 한쪽에 콘크리트를 부어 보십시오. 이듬해 봄이 오면 어디에 풀이 가장 무성합니까? 그 길 가장자리입니다. 햇빛이... 지구가 돌아 다시 태양을 향한 위치에 이르면, 생명을 감춰 둘 방법은 전혀 없습니다. 생명은 제 길을 찾아냅니다. 콘크리트 밑으로 구불구불 길을 찾아 나와서, 길 끝에 이르러 고개를 내밀고 전능하신 하나님을 찬양합니다. 태양, 영어로 에스 유 엔은 모든 식물의 생명을 다스리고, 아들, 에스 오 엔은 모든 영생을 다스리십니다. 그분, 오직 그분께만 영생이 있기 때문입니다. 그것을 감출 수 없습니다. 반드시 부활이 있을 것입니다! 여러분이 어디에 있든 상관없습니다. 반드시 나오게 될 것입니다. 여러분이 믿고 받아들인다면 반드시 치유받게 됩니다. 씨 뿌리는 자가 뿌린 씨가 땅에 떨어진 것입니다. 그 씨가... 어떤 씨는 바위 위에 떨어졌습니다. 뿌리가 없었습니다. 어떤 씨는 가시덤불과 낙담 가운데 떨어졌고, 그것들이 씨를 질식시켰습니다. 하지만 어떤 씨는 잡초나 가시덤불이나 바위가 없는 곳에 떨어졌습니다. 이제 여러분이 무엇을 하느냐에 달려 있습니다... 불신자가 집에 와서, 혹은 믿지 않는 사람이 “아니, 그런... 그건 아니... 그런 일은 없어요.”라고 말하게 내버려 두면, 여러분은 잡초가 들어오게 하는 것입니다. 그것을 물리치십시오. “하나님께서 말씀하셨으니 그것으로 끝입니다. 저는 마음으로 믿기 때문에 치유받았습니다.”라고 하십시오. 믿음이 그 안에 자리하고 모든 불신이 제거되었다면, 반드시 그것을 이루어 낼 것입니다. 그렇습니다.

이제 변호 측 증인께서 몇 사람의 증인을 단상으로 부르려 하십니다. 그럴 시간이 있겠습니까? 검사가 자기 증인을 불렀듯이 변호 측 증인께서도 이제 증인을, 자신의 증인들을 부르려 하십니다. 변호 측 증인께서 첫 번째로 선지자 노아를 부르실 것입니다. 그에게 증언하게 합시다. “노아, 오늘 오후 이 일에 관하여 하실 말씀이 무엇입니까?” 그가 말합니다. “저는... 이 시대의 과학보다 훨씬 앞선 과학 시대에 살았습니다. 땅에는 비가 한 번도 내린 적이 없었습니다. 하나님께서는 땅 아래에 있는 샘들을 통해 땅에, 식물들과 그 밖의 것들에 물을 주셨습니다. 그런데 어느 날 하나님께서 제게 오셔서 하늘에서 물이 비로 내릴 것이라고 말씀하셨습니다. 저는 제 메시지를 전했습니다. 그분은 또 방주를 지으라고 하셨습니다. 저는 그렇게 했고, 하늘에서 물이 비로 내릴 것이라고 말했습니다.”

“그런데 불신자 씨와 회의론자 씨, 저기 앉아 있는 그 모든 사람들이 저 위에는 물이 없다는 것이 과학적으로 증명되었는데도 제가 그런 기적을 믿는다고 조롱하고 비웃었습니다.” “그들은 달까지 쏘아 올릴 수 있었고, 별들까지 쏘아 올릴 수 있었으며, 그런 종류의 일들을 할 수 있었습니다. 그들은 그때 오늘날 우리가 만들지 못하는 것들을 만들었습니다. 그래서 저 위에는 비가 없다는 것을 과학적으로 입증했습니다. 그러나,” 노아가 말합니다. “하나님께서는 제게 비가 올 것이라고 말씀하셨습니다. 저는 하나님께서 그렇게 말씀하셨다면 저 위에 물을 두실 수 있다고 믿었습니다. 그래서 계속 망치질을 했습니다. 불신 씨는 저를 조롱했고, 회의론자 씨는 저를 의심했습니다. 조급함 씨는... 저는 방주를 다 지을 때까지 계속 망치질을 했습니다. 그들은 날마다 지나가면서 ‘자, 오늘은 비가 오겠구먼. 하하하!’라고 했습니다. (아시겠죠? ‘당신은 나은 줄 알았는데. 낫게 될 줄 알았는데.’ 하는 것과 똑같습니다.)”

“‘비는 어디 있습니까? 결국 말입니다, 노아 선지자—자칭 선지자라는 분—당신이 말하기를...’” 기억하십시오. 그들은... 신자인 척하는 사람들입니다. 불신 씨와 회의론자 씨, 그런 사람들이 그렇습니다. 그들은 신자라고 주장합니다. “자, 노아 선지자, 우리는 늘 당신이 거짓 선지자인 줄 알았소. 과학에 맞지도 않는 어리석은 생각을 하기 때문이오. 시대의 흐름에도 맞지 않소. 우리 목사님들과도 맞지 않잖소. 뭔가 잘못됐소. 당신이 진짜 선지자가 아니라는 것은 알지만, 비가 오리라고 말하지 않았소. 한 달 전 일이오. 그런데 아직도 비가 오지 않소.” 이 년이 지났습니다. “이봐요! 이봐요, 선지자! 하나님께서 그렇게 말씀하셨다고 하지 않았소?” “그분께서 그렇게 말씀하셨습니다.” “그런데 이 년이나 지났잖소.” 오 년, 이십 년, 오십 년... 방주가 완성되었고 노아는 문에 앉아 있었습니다. 조롱꾼 씨와 불신자 씨, 회의론자 씨와 조급함 씨가 옵니다. “자, 이제 비가 어디 있소?” “하나님께서 비가 올 것이라고 말씀하셨습니다. 언제라고는 하지 않으셨습니다. 비가 올 것이라고 하셨습니다. 언제라고 하지 않으시고, 그저 ‘비가 올 것이다. 방주를 마련하여라. 그 안에서 안전할 것이다. 비가 올 것이다.’라고 하셨습니다. 언제 비가 올 것이라고 하신 것이 아니라 ‘비가 올 것이다.’라고 하셨습니다. 그래서 저는 방주를 지었습니다.” “내 생각에는 당신이 방주를 지어 당신 몫을 다했다면, 하나님도 그분의 몫을 하실 것 같소만.” “그분은 하실 것입니다. 다만 언제 하실지는 말씀하지 않으셨습니다. 그저 ‘그 일이 일어날 것이다. 비가 올 것이다.’라고 하셨습니다.”

그러니 그가 말하는 것을 봅니다. “세월이 흘러 백십구 년이 지나고, 백이십 년이 되기까지 칠 일 정도밖에 남지 않았습니다. 불신 씨, 조롱꾼 씨, 그 밖의 모든 사람들 (아니, 회의론자 씨), 그리고 조급함 씨는 모두 저를 놀리고, 그런 터무니없는 약속을 믿는 제가 미쳤다고 했습니다. 하나님께서 제게 그런 약속을 하셨다면 참되지 않은 말씀을 하신 것이고, 자기가 하신 말씀을 뒷받침할 능력도 없으신 것이라고 했습니다. 그러나 저는 하나님을 믿고 흔들리지 않았습니다. (바로 그것입니다.) 저는 그분을 믿었습니다. 흔들리지 않았습니다.” “그런데 어느 날 그들이 저를 비웃으러 왔을 때 문이 닫혀 있었습니다. 그들은 ‘아마 저 늙은 광신자가 가서 문을 닫아 버린 모양이군.’이라고 했습니다.” “저는 그들의 말을 들었지만 이렇게 말했습니다. ‘하나님께서 문을 닫으셨습니다! 오늘은 틀림없이 비가 올 것입니다. 오늘이 바로 그날일 것입니다.’ 첫날이 지났지만 비는 오지 않았습니다. 그러자 그들은 저를 더욱 심하게 조롱했습니다. ‘하나님께서 문을 닫으셨다니! 난 그런 것을 믿지 않소! 노아가 직접 아들들과 함께 문을 닫은 거요!’” 아시겠죠? 조롱꾼, 불신자, 회의론자입니다.

좋습니다. 그렇게 한동안 계속되었습니다. 그러나 오월 십칠일 어느 아침 비가 내렸고, 하나님의 말씀에 맞서 시험대에 섰던 그 사람들을 완전히 멸망시켰습니다. 반면 하나님을 믿고 그에 대비한 사람들은 구원받았습니다. 노아가 “제가 그것을 시험해 보게 해 주십시오.”라고 말합니다. 아닙니다, 노아. 내려가십시오. 다른 증인을 부릅시다. 오늘 오후에는 시간이 없습니다. 이제 변호 측 증인께서 두 번째 증인을 부르시게 합시다. 아브라함을 부르실 것입니다. 아브라함이 말합니다. “저는 그저 평범한 사람, 신자였습니다. 하나님께서 말씀으로 제게 말씀하시기를, 어느 날 사라를 통해 아이를 갖게 되리라고 하셨습니다. 사라는 육십오 세였고 저는 칠십오 세였습니다. 사라가 열여섯 살쯤 되었을 때 결혼했습니다. 제 이복 여동생이었습니다. 그녀는 생식 능력이 없었고 저는... 그녀는 아이를 낳지 못했고 저도 생식 능력이 없었습니다. 그러니 이 아이를 가질 길은 없었습니다. 그렇게 여러 해를 지냈습니다. 하지만 하나님께서 약속하셨으니, 우리는 가서 버즈아이 기저귀 천과 옷핀과... 모든 것을 마련했습니다. 아기를 맞을 준비를 하며 작은 아기 신발도 만들었습니다.” “그리고 사라가... 첫 달이 지났습니다. 제가 말했습니다. ‘사라, [기억하십시오. 사라는 폐경이 지난 지 이십 년쯤 되었습니다.] 사라, 지난... 지난 이십팔 일 동안 달라진 게 있소?’” “‘아뇨, 달라진 게 없어요.’ 그래도 저는 우리가 아이를 갖게 될 줄 알았습니다. 그렇게 계속하여 해가 바뀌고 또 바뀌어도, 저는 여전히 하나님을 믿었습니다.”

“불신자 씨와 회의론자 씨, 조급함 씨는 어떻게든 길을... 제가 완전히 틀렸다고 말하려고 온 힘을 다했습니다. ‘아브라함, 당신은 성공한 농부였소. 좋은 사람이었소. 모두가 당신을 존중했는데, 이제는 제정신이 아니구려. 참일 수 없는 일을 믿고 있소. 당신처럼 늙은 남자와 사라처럼 늙은 여자가 아이를 갖는 것은 비과학적이오.’” “하지만 저는 그래도 하나님을 믿었습니다. 그것은 이십오 년 뒤의 일이었습니다. 하나님은 제가 언제 그 아이를 갖게 될지 말씀하지 않으셨지만, 갖게 될 것이라고는 말씀하셨습니다. 저는 하나님을 믿었고, 그와 반대되는 것은 무엇이든 없는 것처럼 여겼습니다.”

그는 믿지 아니함으로써 하나님의 약속에 관해 흔들리지 않았습니다. 아무리 많은 조롱꾼들이 “당신은 못 하오. 그럴 수 없소. 불가능하오. 정신 차리시오. 당신은 미쳤소.”라고 말해도 상관없었습니다. 그는 갈수록 더욱 강해졌다고 합니다. 참된 믿음은 그렇게 합니다. 의심을 모릅니다. 그러나 여러분이 그것을 모른다면 금세 포기할 것입니다. 자, 아브라함, 당신은... 아주 좋은 증인이 될 것 같습니다. “말씀은 제가 언제, 첫 달에 아이를 갖게 되리라고 하지 않았습니다. 하지만 우리가 아이를 갖게 되리라고는 했습니다.”

좋습니다. 빨리 다른 증인, 선지자 이사야를 부릅시다. 그에게 물어봅시다. 그가 말합니다. “어느 날 주님께서 예언으로 제게 말씀하셨습니다. 저는 선지자였습니다. 제가 말한 것을 주님께서 인정해 주신다는 것을 모두가 알았고, 모두 저를 선지자로 믿었습니다. 그런데 어느 날 터무니없어 보이는 말씀이 임했습니다. ‘처녀가 수태하리라.’ 참으로 예사롭지 않았습니다. (하나님께서는 대개 그런 예사롭지 않은 일 가운데서 역사하십니다. 너무도 이상합니다. 요셉도 그랬습니다. 마리아를 믿고 싶었지만 너무도 예사롭지 않은 일이었습니다. 너무도 예사롭지 않았습니다.) 그래서 저는 말했습니다... 제가 그 예언을 했을 때 모두가 저를 믿었습니다. 그래서 젊은 처녀들 모두가 (결혼하지 않은 처녀들 말입니다) 준비했습니다. 처녀로서 아이를 낳을 준비를 했습니다. 날이 가고 해가 가며 세월이 흘렀습니다. 그러자 사람들은 제가 거짓 선지자라고 믿기 시작했습니다. 그러나 저는 언제나 이런 약속들을 해 오신 그 하나님이 하신 말씀임을 알았으므로 그 말씀을 굳게 지켰습니다. 그 아기가 오기까지는 약 팔백 년이 더 걸렸습니다. 하지만 처녀는 정말 수태했습니다. 그분의 말씀은 이루어졌습니다.”

빨리 다른 증인을 부릅시다. 모세를 부르겠습니다. “모세, 당신은 태어날 때부터...” 모든 선지자는 미리 예정되어 있습니다. 우리는 그것을 압니다. 선물들과 부르심에는 뜻을 돌이키는 일이 없습니다. 성경은 말했습니다. “예레미야야, 네가 네 어머니 태 속에 수태되기도 전에 내가 너를 알았고 너를 거룩히 구별하였으며 민족들을 향한 선지자로 세웠느니라.” 예수 그리스도는 에덴동산 때부터 여자의 씨이셨습니다. 이사야는 침례자 요한이 태어나기 칠백십이 년 전에 그를 보았습니다. “그는 광야에서 외치는 자의 소리니, 주의 길을 예비하라.”라고 했습니다. 은사와 부르심은 서로에게 안수해서 생기는 것이 아니라 하나님께서 하시는 일입니다. 태어날 때부터 가지고 태어납니다. 그 은사들은 여러분이 태어날 때 이미 여러분 안에 있습니다. 보십시오.

모세는 선지자로 태어났습니다. 그는 이집트에서 받은 교육을 떨쳐 내는 사십 년을 보낸 뒤 광야에 있었습니다. 그런데 하나님께서 그에게 나타나셔서 표적과 음성으로 말씀하셨습니다. 불기둥과 매우 성경적인 음성이었습니다. 이렇게 말씀하셨습니다. “모세야, 내가 너와 함께 있느니라. 너는 내 입이 될 것이다.” 모세가 말합니다. “저는 이의를 제기했습니다. 제 입이 합당하지 않다고 생각했습니다. 저는... 저는 조금 더듬습니다. 저는... 제... 제... 제 말솜씨가 좋지 않습니다.” “그러자 하나님께서 제게 말씀하셨습니다. ‘사람의 입을 만든 이가 누구냐? 네가 그것을 믿을 수 없다면, 네 형 아론은 말을 잘하는 줄 내가 안다. 너는 하나님이 되고 그를 네 선지자로 삼아라. 그에게 실행하게 하고 너는 말을 하여라. 내가 네 입에 있어 그 말을 하리라.’” “그것은 아주 좋은 체계였습니다. 그래서 길을 떠났습니다. 당시 제 나이가 여든이었기 때문에 모두가 저를 비웃었습니다. 흰 수염이 이렇게 길게 늘어져 있었습니다. 아내를 노새에 태우고 어린 게르솜을 그 옆에 앉혔습니다. 제 눈은 하늘을 향한 채 이집트로 내려가고 있었습니다. 손에는 이 낡고 굽은 막대기를 들고 정복하러 내려갔습니다. 혼자서 침공하는 것이었습니다.” 그런데 실제로 해냈다는 것이 중요합니다! 그렇습니다. 군대로도 해내지 못했던 일을 굽은 막대기로 해냈습니다. 하나님께서 말씀하셨으니 그것으로 끝입니다.

“그래서 제가 처음 성하 파라오 앞에 나아갔을 때 (그 목사 말입니다) 하나님께서 하라고 하신 기적, 제 손이나 막대기를 통한 표적을 행했습니다. 저 아래 파라오 목사는 애초부터 저와 협력하려 하지 않았습니다. 그런데 제가 억지로라도 들어가 그 일을 행하자, 그는 좀... 주님의 일이 의심스러워 보이게 하려 했습니다. 그곳에는 똑같은 일을 할 수 있는 마술사들이 있다고 했고, 육신적인 모방자들이 일어나 흉내를 냈습니다. (사탄은 모든 역사마다 정확히 그렇게 합니다. 육신적인 모방자입니다. 누군가 어떤 일이 행해지는 것을 보면 다른 누군가가 그것을 흉내 내려 합니다.)” “그 육신적인 모방자들이 나와서 제가 했던 것처럼 막대기들을 뱀으로 바꾸었습니다. 파라오 목사가 말했습니다. ‘보시오. 마술사일 뿐이오. 좀 더 솜씨 좋은 마술사 말이오.’” 여기 과학이나 그 밖의 것들에서도 같은 일이 있습니다. 우리도... 정확히 그렇습니다. 우리에게는 병원과 그런 것들이 있습니다. 물론 저는 그것을 믿습니다. 그것은 하나님께서 하신 말씀이 아닙니다. 자, 그가 말합니다. 보십시오. “우리는... 그는 제가 하는 일이 의심스러워 보이게 하려고 했지만 저는 확신했습니다. 제게 말씀하신 음성은 이 시대를 위해 기록되고 발해진 하나님의 말씀임을 알았습니다. 그래서 저는 흔들리지 않았고, 그분은 그들을 모두 제 앞에서 치워 버리셨습니다.” “마침내 그분은 우리를 그 산으로 이끄셨습니다. 그날 당장은 아니었고 아주 오랜 시간이 흐른 뒤였습니다. 마침내 우리는 그분께서 표적으로 이 산에 다시 돌아오리라고 말씀하셨던 바로 그 산에 이르렀습니다. 저는 흔들리지 않았습니다.”

떠나기 전에 빨리 다른 증인을 한 사람 더 불러 봅시다. 여호수아를 이리 불러 올립시다. 여호수아가 말합니다. “모세는 각 지파, 각 교단에서 한 사람씩을 뽑아 그 땅을 정탐하도록 우리를 보냈습니다. 강에 이르러 건너편을 보니 아말렉 족속, 아모리 족속, 브리스 족속과 그 밖의 족속들이 있었는데, 그들은 거인들이었습니다. 그들은... 사람들이 두려워 비명을 질렀습니다. ‘우리는 그 일을 할 수 없어요. 그런 집회를 후원했다가는 우리 조직에서 쫓겨납니다. 할 수 없습니다. 그런 일을 받아들일 수 없습니다. 너무 의심스럽잖아요. 할 수 없습니다. 아니, 불가능합니다!’ 그리고 그들이 돌아왔을 때... 그래도 그 땅의 포도라는 증거를 가지고 돌아왔습니다.”

그런데 문제는 이것입니다. 그분께서 살아 계시다는 증거를 맛본 사람이나 교회나 교단이, 그분께서 우리 가운데 부활하여 나타나실 때 어떻게 부인할 수 있습니까? 오순절 신자들이여, 어떻게 그럴 수 있습니까? 여러분은 자신들이 주장하는 대로 방언을 하고 방언을 통역했습니다. 그런데 어떻게 이 시대를 위해 약속된 바로 그 말씀을 거부할 수 있습니까? 일부만 받아들입니다. 여러분은 “좋은 땅입니다. 우리에게는 우리 생각이...”라고 했습니다. 좋은 땅이었습니다. 좋은 땅임이 입증되었습니다. 그러나 그 포도 한 송이가 전부는 아니었습니다! 팔레스타인 전체에 가득했습니다. “우리는 방언을 말하는 것과, 그 밖의 모든 기적들과 그런 일들, 그리고 병자들을 위해 기도하는 것을 믿습니다.” 그런데 약속이 그 밖의 다른 일로 이어지면 말입니다. “소돔의 날들에 있었던 것같이...” 말라기 4장은 이렇게 말했습니다. “소돔이 불탔듯이 이방 세상이 불타고, 그 뒤 의인들이 나와 악인들을 밟게 될 그 큰 때가 이르기 직전에, 내가 영으로 기름부음 받은 엘리야를 너희에게 보내리니 그가 자녀들의 마음을 아버지들의 믿음으로 되돌리리라.” 언제나 되돌아갑니다. 그가 올 때마다 그랬습니다. 그가 그리스도와 그 약속과 선지자들과 말씀과 모든 것을 가져오고, 그것이 완벽하게 입증되는데, 어떻게 의심할 수 있습니까? 그러고서 등을 돌려 “안 됩니다. 그 집회에 협력하지 마십시오. 그러면 면직장을 드리겠습니다.”라고 합니다.

저라면 그들의 염소 가죽 증서는 도로 가져가라고 하겠습니다. 제 이름은 모든 신자들과 함께 어린양의 생명책에 기록되어 있습니다. 그들이 돌아왔고, 여호수아가 말했습니다... 그들 모두가... (여기서 한참 머물 수도 있지만 제가 무슨 말을 하는지 여러분은 아실 겁니다.) 여호수아는 “저는 백성을 조용하게 했습니다.”라고 했습니다. “그들이 아무리 거대해 보이고, 반대가 아무리 심하며, 아무리 광신적으로 보인다 해도 상관없습니다. 우리가 이집트에 있을 때 하나님께서 ‘내가 이 땅을 너희에게 주었노라.’라고 하셨다는 것을 기억하십시오.” (“너희에게 주었다. 이제 너희는 거기 들어가서 청소하고 벽에 회반죽을 발라라.” 그러고는 “들어와서 모리스 안락의자를 가져다 앉아라.”라고 말씀하시고, “하녀들에게 너희 잠자리를 마련해 주라고 하겠다.”라고 하시는 것이 아닙니다. 그분은 그런 식으로 하지 않으십니다.) 여러분... 하나님께서는 여호수아에게 “너희 발바닥으로 밟는 곳은 어디든 내가 너희에게 주었노라.”라고 말씀하셨습니다. 발걸음은 소유를 뜻했습니다. 성경의 모든 약속은 신자들에게 주어진 것이지만, 그 약속을 향해 발자국을 내야 합니다. 한 치 한 치 나아갈 때마다 싸워야 합니다. 여러분 안에 싸울 의지가 없다면 경기에서 나가십시오.

얼마 전 제가 어느 곳에 들어갔습니다. 이 주였던 것 같습니다. 조지아 공과대학인지 저 위 어딘가에서... 모르겠습니다. 제가 잘못 말했습니다. 동부였을 수도 있습니다. 미식축구 경기장에 들어갔습니다. 작은 표지판 하나를 보았는데, 그것은 언제나 제게 좀 힘을 주었습니다. 선수들이 탈의실에서 나오는 문 위에 표지판이 있었습니다. 거기에는 이렇게 적혀 있었습니다. “싸움에 나선 개의 몸집이 아니라, 그 개 안에 있는 투지의 크기가 중요하다.” 그것은 참으로 옳습니다. 신학박사니 철학박사니 법학박사니 하는 학위를 얼마나 많이 가졌느냐가 아니라, 여러분 안에 그리스도가 얼마나 계시느냐가 중요합니다. 그 안에 믿음이 얼마나 있느냐는 것입니다. 이것저것을 얼마나 설명할 수 있는지, 또 이것을 말로 얼마나 부정해 버릴 수 있는지가 아니라, 하나님께서 참말을 하신다고 믿는 믿음이 얼마나 있느냐는 것입니다. 그것은 여러분에게 달려 있습니다. 여러분이 어떤 혈통인지에 달려 있습니다. 아브라함의 씨라면 아브라함처럼 할 것입니다. 없는 것들을 있는 것처럼 여기며 부를 것입니다.

여호수아가 말했습니다. “저는 백성에게 ‘조용히 하십시오! 하나님께서 그렇게 말씀하셨습니다!’라고 말하여 조용하게 했습니다.” 하나님께서 말씀하셨으니 참된 것입니다! “그런데 그곳, 곧 가데스바네아에서는 약속의 땅까지 이틀 거리밖에 되지 않았습니다. 그들은... 이틀이면 약속의 땅에 들어갈 수 있었습니다. 하지만,” 여호수아가 말했습니다. “우리가 그 땅을 차지하기까지는 사십 년이 걸렸습니다. 그분은 언제 우리가 그 땅을 차지할지 말씀하지 않으셨지만, 말씀하시기를... 그분은 옛 세대, 그 불신자들이 죽게 하시고 믿는 새로운 세대를 일으키셨습니다. 언제 그들이 땅을 차지할지 말씀하지 않으셨지만 차지할 것이라고는 말씀하셨고, 우리는 차지했습니다. (그는 좋은 증인인 것 같습니다. 여러분도 그렇게 생각하지 않으십니까? 물론입니다.) 그 많은 세월이 흐른 뒤 우리는 그 땅을 차지했습니다.”

이제 시간이 많이 흘렀습니다. 저는... 증인 한 사람만 더 부르게 해 주십시오. 그래도 되겠습니까? 여기에 열두 명을 적어 놓았습니다. 백 명이나 이백 명도 부를 수 있지만, 한 사람만 더 부르게 해 주십시오. 괜찮으시다면 제가 그 증인이 되어도 되겠습니까? 그분을 위해 증인석에 서고 싶습니다. 앞의 일들은 옛날이었지만, 이것은 지금 이곳의 일입니다. 저는 그들의 증언이 그러하리라는 것을 압니다. 하지만 저도 한번 증인석에 서게 해 주십시오. 아, 제가 어렸을 때 저 아래서 있었던 일이 생각납니다. 여러분은 저의 삶 이야기를 읽으셨습니다. 그 이야기를 아십니다. 저는 강에서 있었던 일이 기억납니다. 제가 젊은 침례교 설교자로서 침례를 주고 있을 때였는데, 강둑에는 만 명 가까운 사람들이 서 있었습니다. 저의 첫 큰 부흥회 때 어느 오후였습니다. 회심자가 천 명쯤 되었고, 저는 강물에서 그들에게 침례를 주고 있었습니다. 열일곱 번째 사람을 데리고 물로 나가는데 어떤 소리가 들려 뒤돌아보았습니다. 날씨가 더웠습니다. 천구백삼십삼 년 유월, 인디애나주 제퍼슨빌의 스프링가 끝자락이었습니다. 저는 사람들을 물로 데리고 나가고 있었고, 강둑에는 위아래로 사람들이 빽빽하게 모여 있었습니다.

저는 이 소년과 함께 물로 걸어 나갔습니다. 제단에서 보았던 아이였습니다. “얘야, 예수 그리스도를 너 자신의 구주로 받아들였느냐?”라고 물었습니다. “네, 받아들였습니다.”라고 대답했습니다. 이름은 에드워드 콜빈이었습니다. 제가 “에드워드, 내가 지금 무엇을 하는지 알고 있느냐?”라고 물었습니다. 그는 “네, 브래넘 형제님.”이라고 했습니다. 저는 말했습니다. “나는 네가 그리스도를 너 자신의 구주로 받아들였다는 것을 여기 모인 사람들에게 보여 주기 위해 네게 침례를 주는 것이다. 내가 예수 그리스도의 이름으로 침례를 주면 너는 그분의 이름을 갖게 된다. 너는 새로운 삶을 위해 일어나는 것이다. 그리고 이곳을 떠나면 새로운 삶을 걸어가야 한다. 이해하느냐, 에드워드?” 그는 “네.”라고 했습니다. 저는 “고개를 숙여라.”라고 했습니다. “하늘의 아버지, 이 청년이 주님에 대한 믿음을 고백하였고, 저는 온 세상으로 가서 복음을 전하며 아버지와 아들과 성령의 이름으로 그들에게 침례를 주고 주님께서 가르치신 모든 것을 믿도록 명하라는 사명을 받았으므로, 사랑하는 내 형제여, 내가 그대에게 주 예수 그리스도의 이름으로 침례를 주노라.” 그를 물속에 눕혔다가 일어났을 때, “후우우웅” 하는 소리가 들렸습니다. 군중을 바라보았는데 “위를 보아라!”라는 음성이 들렸습니다. 저는 ‘무슨 소리지?’라고 생각했습니다. 여기 있는 빌리의 어머니가, 우리가 결혼하기 이삼 년 전이었는데, 거기 서 있었습니다. 그 얼굴이 하얗게 질린 것을 보았습니다. 손에는 카메라를 들고 있었습니다.

“위를 보아라!” 두 번째로 그 소리가 들렸습니다. 저는 두려웠습니다. 주위를 둘러보니 사람들은 거기 서서 그저 놀라 멍하니 바라보고 있었습니다. 다시 “위를 보아라!”라는 음성이 들렸습니다. 올려다보니 이스라엘이 광야를 통과하도록 인도했던 바로 그 불기둥이 내려왔습니다. 수천 사람의 눈이 그것을 보고 있었습니다. 제가 서 있는 바로 위까지 내려와 이렇게 말했습니다. “침례자 요한이 그리스도의 초림을 앞서 예비하도록 보내심을 받은 것처럼, 너의 메시지는 온 땅에 전해져 그리스도의 재림을 앞서 예비할 것이다.” 그 일은 AP 통신을 통해 신문에 실렸습니다. 오늘 오후 여기 계신 리 베일 박사님은 멀리 캐나다를 비롯한 여러 곳에서 그 기사를 보셨습니다. “지역 침례교 설교자가 침례를 주던 중 그 위에 신비한 빛이 나타나다.” 몇 년 전 텍사스주 댈러스, 아니 텍사스주 휴스턴에서였습니다. 사람들이 의심하며 어찌해야 할지도 모르고 있을 때, 훌륭한 한 침례교 설교자가 신유 같은 것은 없다며 보스워스 형제님과 토론하려 했습니다. 그런데 토론에서 완전히 패하자 “그 신유를 행한다는 사람을 나오게 해서, 하는 것을 좀 봅시다.”라고 했습니다. 저는 (발코니에 있다가 내려갔습니다) “저는 신유를 행하는 치유자가 아닙니다.”라고 말했습니다.

[녹음 공백] “...예수님입니다. 그렇습니까, 아닙니까? 대답하지 못하시겠지요. (질문은 단 하나, 그것뿐이었습니다.) 그분께서 여호와이레이시라면 (반드시 그러하셔야 합니다. 그렇지 않다면 구주도 아니십니다. 그 이름들을 나눌 수는 없습니다) 그분은 어제나 오늘이나 영원토록 동일하신 치유자, 여호와라파이십니다.” 그 사람은 꼼짝 못 하고 서서 말을 더듬었습니다. 여러분 중에도 거기서 들으신 분이 많을 것입니다. 그래서 보스워스 씨가 토론의 승자로 판정되었고, 그 사람은 단 한 점도 얻지 못했습니다. 그때... 그것은 어느 편에도 이해관계가 없고 성경이 무엇을 말하는지만 아는 시 관계자들이 내린 판정이었습니다. 그러자 그는 “그 사람을 나오게 하시오.”라는 말만 되풀이했습니다. 제가 위에 있는 줄 몰랐습니다. 저는 아내와 어린 베키와 함께 위에 앉아 있었습니다. 베키는... 올해 고등학교를 졸업합니다. 저는 거기 앉아 있었습니다. 그때 베키는 한 살밖에 안 되어 제 품에 안고 있었습니다. 그가, 보스워스 형제님이 말했습니다. “브래넘 형제님이 집회에 계신 줄 압니다. 내려오셔서 집회를 마쳐 주시고 싶다면 좋습니다. 하지만, 저는...” 모두들 주위를 둘러보기 시작했습니다. 그곳에는 수백 명이나 되는 사람들이, 수천 명, 삼만 명쯤 되는 사람들이 있었습니다. 그때까지는 뮤직하우스에서 줄곧 팔백 명이 모이고 있었습니다. 그런데 이... 사람들이 각지에서 비행기와 기차를 타고 모여들었습니다.

그때 저는 알았습니다... 그날은 모든 오순절 단체들이 함께 모였습니다. 여러분을 한데 모으려면 박해가 있어야 할 것입니다. 여러분은 도무지 믿지 않을 것입니다. 하지만 그때가 오면... 그들이 공통으로 믿는 한 가지가 신유였기에, 일신교든 이신교든 삼신교든 사신교든 무엇이든 모두 함께 모였습니다. 그들이 거기에 있었습니다. 이 사람이 말했습니다. “신유를 믿는 사람들은 뒹굴며 떠드는 광신자 무리뿐입니다.” 레이먼드 리치가 일어나 물었습니다. “뒹굴며 떠드는 광신자라니, 어떤 사람들을 말하는 것입니까? 그럼 어떤 사람들을 제정신인 사람으로 보십니까?” 그는 “침례교인들입니다.”라고 했습니다. 리치가 말했습니다. “좋습니다. 지금 이 건물 안에서 브래넘 형제님이 여기 계신 동안 예수 그리스도께 치유받았다는 것을 의사의 증명서로 보여 줄 수 있는 분이 몇 분이나 계십니까?” 삼백 명이 일어섰습니다. “자, 이것은 어떻습니까?” 그러자 그는 당장 싸울 듯이 화를 냈습니다. 저는 내려갈까 생각했습니다. 성령께서 “내려가라.”라고 말씀하시는 것을 들었습니다. 보니 그 빛이 제가 있는 바로 위에 머물러 있었습니다. 저는 내려가서 말했습니다. “은사에 이의가 있다면 그것은 다른 문제입니다. 하지만 저는 치유자가 아닙니다. 하나님이 치유자이십니다. 제가 하나님을 위해 증언한다면 하나님께서도 저를 위해 증언하실 책임이 있으십니다.”

더글러스 사진관에서 가져온 커다란 카메라들이 그곳에 설치되어 있었습니다. 그들이 말했습니다... 그 목사가 말했습니다. “저 노인의 유광 사진을 몇 장 찍으시오. 내가 저 사람 가죽을 벗겨, 가죽을 잡아 벗겨서 신유의 기념으로 내 서재 문에 못 박아 놓겠소.” 그리스도인이 다른 그리스도인을 두고 그렇게 말하는 것을 상상할 수 있습니까? 보십시오. 열매로 그 사람을 아는 것입니다. 그래서 사진사는 유광 사진 여섯 장을 찍었습니다. 그는 토론을 시작하기 전에 보스워스 형제님의 코 밑에 주먹을 들이댔습니다. “이렇게 찍으시오.”라고 하자 사진사가 찍었습니다. 보스워스 형제님은 그저 서 계셨습니다. 그런데 어떻게 되었는지 아십니까? 사진사가 그것을 사진관으로 가져가 확인했을 때 제대로 나온 사진이 한 장도 없었습니다. 모두 아무 형체도 나오지 않았습니다. 하나님께서는 그 불신자가 경건한 사람의 코 밑에 그렇게 손가락을 들이대고 사진을 찍도록 허락하지 않으셨습니다.

저는 거기 서서 말했습니다. “분별하는 하나님의 은사에 의문을 제기하는 것이라면, 그것은 성경에 약속된 것입니다. 입증할 수 있습니다. 입증할 수 있습니다. 하지만 제가 치유자라는 것에 대해서라면, 아닙니다. 저는 치유자가 아닙니다.” 그는 “인간으로서는 당신을 존중합니다. 하지만 목회자로서는 높이 평가하지 않습니다.”라고 했습니다. 저는 “저도 똑같은 찬사를 돌려드리지요.”라고 했습니다. 그러고는 그대로 계속했습니다. 그러자 그가 말했습니다. “당신이 하는 것을 보고 싶습니다. 누군가에게 최면을 거는 것을 보고, 오늘부터 일 년 뒤에 그 사람들을 다시 보고 싶습니다.” 그러고는 돌아서기 시작했습니다. 저는 “제가 하나님을 위해 말한다면 하나님도 저를 위해 말씀하실 의무가 있으십니다.”라고 했습니다. 그 말이 끝나기가 무섭게 그 소용돌이가 다시 내려왔습니다. 회중 가운데 바로 그곳으로 불기둥이 내려왔습니다. 그리고 그 커다란 사진관 카메라가 사진을 찍었습니다. FBI의 지문 및 문서 담당 책임자인 조지 J. 레이시가 그것을 맡았습니다. 그날 밤 자정에 현상했을 때, 사진이 나온 것은 그것뿐이었습니다. 여러분... 여러분 중에 그 사진을 집의 선반에 두고 계신 분이 몇 분이나 됩니까? 아시겠죠? 그것은 워싱턴 D.C.의 종교 예술 회관에 걸려 있습니다. 전 세계 역사상 사진에 찍힌 유일한 초자연적 존재입니다.

그것이 무엇입니까? 지켜보십시오! 이번 주에 그것을 보십시오! 그것이 행한 일을 보십시오! 어제나 오늘이나 영원토록 동일합니다. 제게 혀가 만 개 있다 해도 그분을 위해 다 말할 수는 없을 것입니다. 그렇습니다. 예전에 제 목사님은 “자네가 꿈을 꾼 거야.”라고 했습니다. 그분이 무슨... 제가 처음 나서서 이 여러 지역에서 여러분을 만났을 때를 기억합니다. 그분은 제게 이렇게 말씀하셨습니다. “첫 번째 은사는 네가... 이 일의 배후에 있는 음성이 말할 것이다. 병자들에게 손을 얹고 아무 말도 하지 말아라. 그것이 무엇인지 말해 줄 것이다.” 그것을 기억하는 분이 몇 분이나 계십니까? 저는 “그다음에는 이런 일이 일어나리라고...” 말했습니다. 그날 밤 그린스밀에서 그분을 만났을 때 제가 그 일에 대해 여쭈었더니 “초기에도 그러하였다.”라고 말씀하셨습니다. 우리 주님도, 그들도 같은 방식으로 했고, 지금은 이것이 성취되어야 할 때라고 하셨습니다.

세상에 광신주의가 많다는 것을 압니다. 그러나 저는 다른 사람들의 간증에 책임을 지지 않습니다. 제 것에만 책임을 지면 됩니다. 저는 하나님과 그분의 말씀을 변호하기 위해 증인석에 서 있습니다. 그것이 참됨을 알고 있기 때문입니다. 그분의 말씀은... 그분께서 그렇게 말씀하시는 것을 들었을 때, 성경에서 이것이 오늘을 위해 약속된 것임을 보여 주시지 않았다면 저는 믿지 않았을 것입니다. 제가 그런 일이 일어날 것이라고, 사람들의 마음속 비밀까지 알게 되리라고 그분께서 말씀하셨다고 전한 것을 기억하는 분이 몇 분이나 계십니까? 손을 들어 보십시오. 아시겠죠? 그리고 그렇게 되었습니까? 삼십삼 년이 흘렀습니다. 당장 일어난 것이 아니었습니다. 씨가 자라듯이 그렇게 되어 갔습니다. 그분의 말씀처럼 자라났습니다. 오늘 저는 그분께서 살아 계심을 증언하는 증인이며, 그분께서 치유하심을 증언하는 증인입니다.

들으십시오. 이제 시간이 얼마 남지 않았습니다. 줄에 선 분들을 위해 기도할 시간뿐입니다. 기억하십시오. 저는 재판을 마치고 이렇게 남겨 두려 합니다. 만일... 여러분은 어느 증인이든 원하는 사람을 믿어도 됩니다. 그러나 여러분의 생각이 여러분의 배심원이라는 것을 기억하십시오. 어느 사건이나 배심원단이 있어야 합니다. 그리고 앞으로 여러분이 어떻게 행동하느냐가 여러분의 평결을 선포할 것입니다. 이제 우리는 성경이 말씀하신 그대로 하려 합니다. 병든 사람들에게 안수하면 그 사람들이 나으리라는 말씀입니다. 곧 믿는 자들을 말합니다. “믿는 자들에게는 이런 표적들이 따르리니.” 여러분이 그것을 믿는다면... 우리는 그것을 믿습니다. 여기 있는 수백 명도, 온 나라 곳곳에서도 일어서서 증언할 수 있을 것입니다... 고인이 된 플로렌스 나이팅게일의 증손녀, 플로렌스 나이팅게일이 영국 런던에 누워 있었습니다... 거기 실린 사진을 보셨을 것입니다. 그림자처럼 앙상했습니다. 암이 그 여인을 온통 먹어 들어갔습니다. 다음 장에 있는 그 여인의 사진을 보셨습니까?

업쇼 하원의원을 보십시오. 육십육 년 동안 휠체어에 있었습니다. 그날 밤 저는 캘리포니아에 서 있었습니다. 그들이 들어왔고, 저는 단상으로 걸어가고 있었습니다. 제가 거기 서 있을 때 기도받을 줄이 움직이기 시작했습니다. 저는 말했습니다. “제 앞에 한 흑인 여인이 보입니다. 어린아이가 있습니다. 그 아이를 수술한 의사가 서 있는데, 그 수술로 아이가 마비되었습니다. 의사는 마른 사람이었고, 대모갑 안경을 쓰고 있었습니다. 그 일로 아이가 마비되었습니다.” 저 멀리 바깥쪽에, 전형적인 제미마 아주머니 같은 흑인 여인이 있었습니다. 몸무게가 이백오십 파운드쯤 되었는데, 안내위원들을 사방으로 밀쳐내며 아이가 누워 있는 들것을 끌고 왔습니다. “주님, 자비를 베푸소서. 그건 제 아이예요.”라고 했습니다. 안내위원이 말했습니다. “부인, 줄에 들어오실 수 없습니다. 기도 카드가 없으시잖아요.” 저는 “부인...”이라고 했습니다. 그녀는 “저는 저 위로 갈 거예요.”라고 했습니다. 그들은 그녀를 막지 못했습니다. 그들이 감당하기에는 체구가 너무 컸습니다. 그녀는 그대로 줄을 헤치고 나왔습니다. 그녀는 올라왔습니다. 그곳에 이르렀을 때, 거의 다 왔을 때 제가 말했습니다. “잠깐만요, 부인. 주 하나님께서 부인이 밖에... 무엇이었는지 아실 수 있었다면... 그 아이가 맞군요.” 저는 “그 일에 대해서는 아무 말씀도 드릴 수 없습니다.”라고 했습니다. “제가 아는 것은 그저 아이를 위해 기도하는 것뿐이니, 여기서 기도하겠습니다. 하지만 저는... 제가 말할 수 있는 것은 제가 보는 것뿐입니다.”라고 했습니다. 그녀가 말했습니다. “이 년쯤 전이었어요. 제 아이가 편도선 제거 수술을 받고 마비되었어요. 그때부터 계속 마비되어 있었어요.” 저는 “부인의 믿음이 그분께 닿아서 그것이 내려오게 했다면, 그냥 거기 앉아 기도하시지요.”라고 했습니다. 돌아서서 “제 메시지에서 말씀드리던 대로...”라고 했습니다. 그런데 보니 거리(골목처럼 보였습니다)를 한 흑인 소녀가 걸어가고 있었습니다. 바로 그 아이였고, 팔에 인형을 안고 걸어가면서 흔들어 주고 있었습니다. 저는 “아주머니, 하나님께서 기도를 들으셨습니다. 아이가 나았습니다.”라고 했습니다. 아이가 벌떡 일어났습니다. 그들은 소란을 가라앉혀야 했습니다. (민병대 같았습니다.) 그리고 아이를 데리고 그렇게 군중 사이를 지나갔습니다.

몇 분 뒤 제가 말했습니다. “노인 한 분이 보입니다. 건초더미 위에 있습니다. 이제 어린 소년으로 보입니다. 떨어져서 등을 다쳤습니다.” 저는 “침대가 바닥의 진동을 받지 않도록 바닥에 구멍을 뚫어야 했습니다.”라고 했습니다. 한마음 한뜻이 된 신자들이 수백에 수백을 곱할 만큼 많이 앉아 있었습니다. 저는 “그가 유명한 사람이 됩니다. 어떤 종류의 연설가입니다.”라고 했습니다. 환상이 사라졌고, 저는 계속하려고 했습니다. 바로 그때 언 백스터 박사님이 알아냈습니다. 저 멀리 뒤쪽 무리 가운데 휠체어에 있는 사람이었습니다. “그분은 업쇼 하원의원입니다. 들어 보신 적이 있습니까?”라고 했습니다. 저는 “없습니다.”라고 했습니다. 그는 “몇 년 전에 대통령 선거에 출마하셨습니다.”라고 했습니다. 저는 “저는 그분을 모릅니다.”라고 했습니다. 제가... 그가 말했습니다. “제가 그분을 모셔 와서... 보여 드릴까요?” 저는 “누구십니까?”라고 했습니다. 그는 “바로 저기 앉아 계십니다.”라고 했습니다.

그들이 그를 휠체어에 태워 앞으로 데려왔습니다. 아내가 밀고 왔습니다. 그가 말했습니다. “젊은이, 어떻게 나를 알았소?” 그는 “선교침례교회에서 자네를 안수한 로이 E. 데이비스 박사, 남침례교 대집회의 주 강연자였던 그분이 기도를 받으라고 나를 자네에게 보냈소.”라고 했습니다. “어릴 때부터 기도를 받아 왔지만, 언제나 하나님께서 나를 치유하시리라고 믿었소. 금주법 시대에 내가 옳은 입장을 취했기 때문이오. 나는... 술이 다시 들어오려 할 때 ‘마른 뼈들’ 중 하나라고 불렸소.” 그는 “그 입장 때문에 미국 대통령 자리를 놓쳤소.”라고 했습니다. 저는 “용기 있는 일을 하셨습니다.”라고 했습니다. “주님께서 축복하시기를 바랍니다.”라고 했습니다. 그리고 “좋습니다. 첫 환자를 이리 모셔 오십시오. 첫 번째 분이 나오실 차례입니다.”라고 했습니다. 그렇게 하자 그 여인에게 어떤 일이 일어났고, 저는 그것을 그녀에게 말해 주었습니다. 다시 돌아보니 그 나이 든 하원의원이 가는 줄무늬 양복에 빨간 넥타이를 매고 내려가면서, 사람들에게 이렇게 허리를 숙여 인사하는 모습이 보였습니다. 사람들 사이를 그대로 걸어가고 있었습니다. 저는 “의원님, 예수 그리스도께서 의원님을 높여 주셨습니다. 지금 여든여섯 살이시지만 하나님께서 높여 주셨습니다. 치유하시려 했다면 어렸을 때, 뼈가 모두 약하고, 뭐랄까, 유연하고 그랬을 때 치유하셨을 것 같지 않습니까?”라고 했습니다. “그때 치유하셨을 것 같지만 지금 치유하셨습니다.”라고 했습니다. 그가 “내가 지금 치유되었다는 말이오?”라고 물었습니다. 저는 “주의 말씀이 이러하시다.”라고 했습니다. “가는 줄무늬 양복이 있으시다면...” 그는 짙은 색 양복에 빨간 넥타이를 매고 있었습니다. “가는 줄무늬 양복이 있으십니까?”라고 물었습니다. 그는 “그렇소. 며칠 전에 한 벌 샀소.”라고 했습니다. 저는 “일어나십시오. 예수 그리스도께서 의원님을 온전하게 하십니다.”라고 했습니다. 그것을 아는 분이 몇 분이나 계십니까? 간증들이 있습니다. 그는 (빌리 그레이엄의 집회 때) 백악관 계단에 서서 “영원하신 팔에 의지하세”를 불렀습니다. 살아 있는 동안 다시는 목발이나 휠체어로 돌아가지 않았습니다.

그날 밤 잭 모어와 저는 멕시코에 있었습니다. 저는 담 너머로 내려와야 했습니다. 그곳에 작은 체구의 여인이 있었는데, 멕시코의 가톨릭 신자였습니다... 전날 밤 저는 눈먼 노인에게 안수했고, 그가 시력을 되찾았습니다. 이 작은 여인은... 그들이 말했습니다... 빌리가 제게 와서 “아빠...”라고 했습니다. 저는 그 남자를 ‘마냐나’라고 불렀습니다. (마냐나는 ‘내일’이라는 뜻입니다.) 어찌나 느렸는지 그렇게 불렀습니다. 그가 기도 카드를 나눠 주고 있었는데, 한 장이라도 팔지 않는지 확인하러 빌리가 함께 갔습니다. 빌리가 말했습니다. “기도 카드를 다 나눠 줬어요.” 그리고 “이 작은 여인이 오늘 아침에 죽은 아기를 데리고 있어요.”라고 했습니다.

밤 열 시가 다 되어 가고 있었습니다. 밖에 있는 그 투우장, 거기... 비가 억수같이 쏟아졌습니다. 탁 트인 커다란 들판 같은 곳이었습니다. 그가 말했습니다... 그들은 저를 데려와 사다리 계단 몇 개를 통해 내려오게 했습니다. 잭 모어 형제님과 그분들이 지금 여기 계십니다. 그분은 단상에 계셨습니다. 빌리가 말했습니다. “거기 안내위원이 삼백 명이나 있는데도 그 여인을 막지 못해요.” 여인이 그들의 어깨 위로 기어오르고 다리 사이로 달려든다고 했습니다. “기도 카드가 없으니 이리 올라올 수 없다고 말했어요. 더 나눠 줄 기도 카드도 없어요.” 그 여인은 그런 것을 상관하지 않았습니다. 그 아기가 안수받기를 원했습니다. 이십 년인가 삼십 년 동안 눈멀었던 가톨릭 남자가 기도를 받고 시력을 되찾은 것을 보았기 때문입니다. 그녀는... 그리고 헌 옷가지들을 쌓아 놓은 곳이 있었습니다. (이것이 대단하다고 생각하십니까!) 아, 이 단상 세 배나 되는 공간에 이만큼 높이, 눈에 보이는 데까지 헌 숄과 모자들이 쌓여 있었습니다. 누구 것인지 어떻게 알아보았는지 저는 모르겠습니다. 하지만 그들은 믿었습니다! 어린아이 같은 단순한 믿음이었습니다.

그래서 저는, 자, 잭 형제님께 말했습니다. 그분과 저는 머리 가르마를 똑같이 타거든요. “잭 형제님, 그 여인은 형제님과 저를 구분하지 못할 것입니다. 내려가셔서 아기를 위해 기도해 주십시오.”라고 했습니다. 그는 “알겠습니다, 브래넘 형제님.”이라고 했습니다. 그분은 내려가기 시작했습니다. 잭 형제님은 바로 저기 앉아 계십니다. 그래서 우리는... 그분이 가시자 저는 이렇게 설교를 시작했습니다. 그런데 보니 작은 멕시코 아기, 얼굴이 까만 작은 아기가 제 앞에 서서 방긋방긋 웃고 있었습니다. 작은 잇몸에는 이가 하나도 없었습니다. 저는 “잠깐만요. 잠깐만요. 아기를 이리 데려오십시오.”라고 했습니다. “주 하나님, 저는...”이라고 했습니다. 여인은 손에 십자가상을 들고 달려 올라와 “파드레!”라고 외쳤습니다. (아버지라는 뜻입니다.) 저는 “이제 일어서십시오.”라고 했습니다. 그녀는 푸르스름한 작은 담요를 들고 있었고, 그 위에는 죽어서 뻣뻣해진 작은 아기가 누워 있었습니다. 그녀는 흠뻑 젖었고 머리카락도 풀어져 있었습니다. 예쁜 작은 여인이었습니다. 아마 첫아기였을 것입니다. 이십 대였습니다. 아기를 이렇게 아래로... 안고 있었고, 저는 “아기를 위해 기도하겠습니다.”라고 했습니다. 저는 손을 얹었습니다... 기도는 통역하지 않습니다. 저는 “주 하나님, 저는 환상을 보았을 뿐입니다. 저는 모릅니다...”라고 했습니다. 바로 그 무렵 아기가 발을 차더니 큰 소리를 내며 울기 시작했습니다. 저는 집회 책임자에게 “에스피노사 형제님, 그 여인의 간증만 듣고 받아들이지 마십시오. 증인을 보내서 그... 의사에게 확인하십시오.”라고 했습니다. 의사가 서명한 증언이 『치유의 소리』에 실려 있습니다. 아기는 그날 아침 아홉 시에 의사의 진료실에서 양쪽 폐의 폐렴으로 죽었습니다. 호흡이 없어서 사망 선고를 받았습니다. 죽은 채로 하루 종일 빗속에 누워 있었는데, 치유받았고 제가 알기로는 오늘도 살아서 하나님의 왕국을 위해 살고 있습니다. 또 아프리카에서도 많은 일이 있었습니다. 그곳에서 저는 복음을 전혀 모르던 이교도 삼만 명이 예수 그리스도께 삶을 드리는 것을 보았습니다. 하나님은 자신의 말씀을 지키십니다. 그분의 증인으로서 말씀드립니다. 그분은 어제나 오늘이나 영원토록 동일하십니다.

여러분은... 여러분의 생각이 배심원이고 여러분의 행동이 판사입니다. 이제 잠깐 고개를 숙이십시오. 주 예수님, 상상 속의 재판이 시작되었습니다. 이 단상으로 얼마나 많은 사람들을 더 부를 수 있겠습니까. 주님은 “병든 사람들에게 안수하면 그 사람들이 나으리라.”라고 말씀하셨습니다. “내가 하는 일들을 너희도 하리라.”라고 하셨습니다. 그 여인이 주님의 옷을 만지자 주님은 돌아서서 그녀에게 무슨 일이 일어났는지 말씀하셨습니다. 주님은 하신 모든 말씀을 지키십니다. 그 말씀들 가운데 잘못된 것은 하나도 없습니다. 주님, 잘못은 불신자에게 있습니다. 불신자 씨가 사람을 오염시킵니다. 회의론자 씨와, 주님을 기다릴 줄도 모르면서 자기를 아브라함의 씨라고 부르는 그 조급한 자도 그렇습니다. 오 변호 측 증인이신 성령님, 누가 믿음이 있고 누가 없는지 주님은 아십니다. 하나님, 오늘 오후 모든 불신을 물리쳐 주시기를 기도합니다. 온 땅의 위대하신 재판관, 말씀을 기록하신 분이 이제 앞으로 나오시옵소서. 그분은 말씀이십니다. 그분께서 앞으로 나오시옵소서.

오늘 오후 이 사람들이 치유받기 위해 이곳을 지나갈 때, 한 사람 한 사람이 지금 결심하게 하소서. 그들이 재판을 받고 있습니다. 주님, 저는 그 책임을 그들에게 직접 넘겨 드립니다. 그들의 생각이 그들의 배심원입니다. 이 줄을 지나간 뒤로 그들이 어떻게 행동하느냐가 하나님의 말씀을 어떻게 생각하는지 입증할 것입니다. 그러니 주님, 허락하소서. 제자들에게 사명을 주실 때 전하신 이 마지막 메시지, 주님의 거룩한 입술에서 나온 마지막 말씀인 “병든 사람들에게 안수하면 그 사람들이 나으리라. (곧 믿는 자들을 말합니다.)”라는 말씀이... 주님께서 마지막으로 하신 말씀이... 주님께서 사람에게 처음 맡기신 사명은 마태복음 10장의 말씀이었습니다. “병든 자들을 고쳐 주고 마귀들을 내쫓으라. 너희가 거저 받았으니 거저 주라.” 마지막 사명은 “온 세상으로 가라. 마귀들을 내쫓고 병든 사람들에게 안수하라. 그 사람들이 나으리라.”였습니다. 주님, 이 모든 증인들에게서 그랬듯이 믿음이 닻을 내린다는 것을 사람들이 깨닫게 하소서. 그들은 믿습니다. 무엇이든 상관없이... 지금 당장 일어날 필요는 없습니다. 주님께서 말씀하신 것은 주님께서 이루시기 때문입니다. 주님은 “마음속으로 의심하지 않으면 때가 되어 이루어지리라.”라고 하셨습니다. 씨는 자라야 합니다. 사람들이 그것을 보고 깨닫게 하소서. 예수님의 이름으로 구합니다. 아멘.

여러분은 신자입니까? 그분은 자신의 모든 말씀을 지키십니다. 믿으십니까? 이제 기도받을 줄을 부르기 전에 모두 잠시 아주 경건히 계십시오. 질서 있게 하려 합니다. 기억하십시오. 결심하셨습니까? 배심원 여러분, 평결을 내리셨습니까? 평결을 내리셨으면 손을 들어 보십시오. 하나님께서는 의로우심이 인정됩니까, 인정되지 않습니까? 그분의 말씀은... 그분은 어제나 오늘이나 영원토록 동일하십니까, 아니십니까? 여러분이 손을 들고 이 줄을 지나간다면, 이제부터 행동하는 방식이... 아브라함처럼 행동하십니까, 아니면 불신자 씨처럼 행동하십니까? 아시겠죠? 회의론자 씨처럼 합니까? 조급함 씨처럼 합니까? 그들을 버리십시오. 예수 그리스도께서 어제나 오늘이나 영원토록 동일하심을 믿으십시오.

저는 여러분과 모르는 사이입니다. 그러나 그분께서 여전히 여기 계심을 여러분께 알리고자 합니다. 여러분이 그저 마음으로 그분의 말씀을 받아들이신다면... 여러분은 이런 일을 하지 못할 수도 있습니다. 한 세대에는 그런 사람이 한 사람 있습니다. 모세도 한 사람이었습니다. 거기... 나머지 사람들은 먼지를 벼룩으로 바꾸거나 물을 피로 바꾸는 등의 일을 할 필요가 없었습니다. 모세는 한 사람이었습니다. 다른 사람들은 그가 말하는 것을 믿기만 하면 되었습니다. 저기 그것을 조직으로 만들려던 무리가 있었습니다. 다단과 그 일행입니다. 하나님께서는 “그들에게서 분리되어라.”라고 말씀하셨고, 세상이 그들을 삼켰습니다. 그것은 그저... 그것이 모형이고 이것은 그 실체입니다. 결국 세상이 그들을 붙잡습니다. 그들 하나하나에게 무슨 일이 일어나는지 보십시오. “네가 만일 믿을 수 있거든 모든 것이 가능하니라.” 여러분은 그것을 믿으십니까? 물론입니다. 그들이 믿으면 모든 것이 가능합니다. 좋습니다. 기도하십시오. 전능하신 하나님께 여러분의 믿음을 두십시오.

제가 여기서 말씀드리고 싶었던 질문이 있었습니다. 그렇습니다. 여러분의 이웃들이 여러분을 볼 때, 오늘 오후 이 줄을 지나가는 여러분을 본 사람들이 여러분이 이 줄을 지나가는 것을 볼 때, 말씀을 들은 뒤 여러분이 어떤 평결을 내렸는지 알게 될 것입니다. 여러분이 행동하고 간증하는 방식으로 알게 됩니다. 다음번에 목사님께 달려가 “저는 받지 못했어요. 다시 해 보고 싶어요.”라고 한다면, 여러분은 씨를 파내는 것입니다. 그러면 결코 이루어지지 않습니다. 씨를 파내지 마십시오. 맡기고 그대로 두십시오. 더 이상 그것을 걱정하지 마십시오. 그것은 하나님께 달려 있습니다. 마음속으로 믿을 수 있다면 그 일은 이루어질 것입니다.

저기 회색처럼 보이는 양복을 입고 앉으신 분, 저 뒤에 앉아서 저를 보고 계신 선생님, 믿으십니까? 그것을 믿으십니까? 그렇다면 신경 질환이 떠났습니다. 저는 평생 저분을 본 적이 없습니다. 선생님, 우리는 서로 모르는 사이이지요? 그렇습니다. 그것 때문에 고생하고 계십니다. 제가 하나님의 종이라는 것을 아시도록 말씀드리면, 옆에 앉으신 여인은 위장병을 앓고 있습니다. 맞습니다. 믿으십니까? 치유받았다고 믿으시면 손을 드십시오. 그저 믿음을 가지십시오. 그 여인 옆에 앉으신 분은 심장병이 있습니다. 믿으십니까? 하나님께서 치유하시리라고 믿으십니까? 좋습니다, 선생님. 믿으시면 받으실 수 있습니다. 그 옆에 앉은 분은 부인병이 있습니다. 하나님께서 치유하시리라고 믿으십니까? 그 옆에 앉으신 체격이 크신 여인은 당뇨병이 있습니다. 하나님께서 치유하시리라고 믿으십니까? 저 위에 앉으신 여인은 몸에 문제가 있습니다... 부인병이 있습니다. 바로 저 위 좌석 줄 끝에 앉으신 분입니다. 그 바로 뒤쪽에 앉은 분은 따님인 것 같습니다. 머리에 어떤 문제가 있는데 사고 때문에 생겼습니다. 맞습니까? 발코니에 계신 분들, 손을 들어 보십시오.

그분은 누구십니까? 저는 그분께서 살아 계심을 증언하는 증인입니다. 그분은 어제나 오늘이나 영원토록 동일하십니다. 그분은 자신의 모든 말씀을 지키십니다. “내가 하는 일들을 너희도...” 저 발코니에 있는 그 사람들이 무엇을...? 다른 분도 잠시 믿어 보십시오. 자, 불신자 여러분, 이것을 지켜보고 싶으십니까? 여러분이 당황할 수도 있습니다. 이런 일이 일어나는 것을 보신 분이 몇 분이나 됩니까? 밀만 심으면 됩니다. 그러면 잡초도 함께 자랍니다. 여기 이 줄에 계신 분들 중 기도 카드가 있는 분들은 줄을... 부를 때까지 기다려 주십시오... 잠시만요. 오늘 오후 이곳에 계신 목사님들 중에, 역시 재판을 받고 계시며 마가복음 16장이 참되다고 믿으시는 분이 몇 분이나 계십니까? 손을 들어 보십시오. 믿는 목사님들은 모두 이리 오십시오. 제가 이곳을 떠나면 (여러분은 오늘 오후 어떤 일이 일어나고 이 사람들이 치유받는 것을 보실 것입니다) 그중 어떤 사람들은 말합니다... 대개 조금 다른 사역을 하는 전도자가 왔다 가면, 목사님은 회중 앞에서 난처한 처지가 됩니다. 회중은 “아, 로버츠 형제님이 그것을 한다면, 오스본 형제님, 아무개 형제님이나 브래넘 형제님, 또는 누군가... 아, 그분은...”이라고 합니다. 여러분의 목사님도 저나 다른 누구와도 똑같이 이 일을 할 권리가 있습니다. 여러분의 목사님도 다른 어느 전도자와 마찬가지로 하나님께서 보내신 사람입니다. 정말로 하나님을 두려워하며 믿는 목사님들이 이리 오셔서 저와 잠시 함께 서 주시기를 바랍니다. 이리 올라오십시오. 바로 여기에 두 줄로 서십시오. 지금 정말 믿는 분들을 말하는 것입니다. 불신자들은 오지 마십시오. 병자들을 방해하게 됩니다. 그러나 여러분이... 여러분이 이 성경 말씀을 올바로 판단하신다면, 오늘 하나님께서 이곳 우리에게 나타나셔서 자신이 재판을 받고 계심을 보여 주셨고, 우리는 그분을 믿고 그분께서 참말을 하시며 옳으심을 알았다면... 믿으십니까? 이제 믿기 시작하십시오. 아멘.

저 끝에 앉으신 선생님, 신경 질환이 떠났다고 믿으십니까? 그분께서 낫게 하신다고 믿으십니까? 당신의... 그 옆에 계신 위장병이 있는 분, 하나님께서 위장병을 치유하여 낫게 하시리라고 믿으십니까? 믿으신다면 그것도 받으실 수 있습니다. 오늘 여기 있는 믿는 목사님들은 이분들이 전부입니까? 좋습니다. 충분합니다. 한 분이면 충분합니다. 기도 카드를 갖고 계시며 마가복음 16장을 믿는 분들은 모두... 기억하십시오. 믿지 않으시면 들어오지 마십시오. 그런 위선을 가지고 여기 올라오지 마십시오. 그러면 훨씬 더 나쁩니다. 믿지 않는다면 “아니요, 저는 믿지 않습니다.”라고 하십시오. 불신자 씨나 회의론자 씨, 아니면 다른 이름을 가진 사람과 함께 가십시오.

그러나 여러분이 참으로 아브라함의 씨이고 자기 입장을 밝히기 원한다면, 이미 평결을 내렸고 그 평결을 세상에 보여 주기 원한다면, 예수 그리스도께서 하신 모든 말씀이 동일하다고 믿고, 오늘 오후 증인들이 그분께서 어제나 오늘이나 영원토록 동일하심을 여러분께 입증했다면, 여기 기도 카드를 갖고 계신 분들은 바로 이 아래로 내려와 여기서 멈추십시오. 거기에 서서 줄을 만들어 주십시오. 여기 이 구역에 계신 분들 중 기도 카드가 있는 분들은 몸을 돌려 뒤로 돌아가서 이쪽 사람들 바로 뒤에 줄을 서십시오. 저쪽 다른 구역들에 계신 분들도 모두 돌아서서 뒤쪽 벽으로 가십시오. 그러면 여기 내려오는 이 줄 바로 뒤에 서실 수 있습니다. 발코니에 계신 분들도 모두 바로 그 뒤를 따르십시오. 기도 카드를 가지고 기도를 받으려 하며 평결이 확정되었다고, 이미 평결을 내렸다고 결심하신 분들은 모두 벽 쪽으로 가서 여기 뒤로 이어지는 줄을 서십시오.

자, 성경이 무엇이라고 했습니까? 다시 읽겠습니다. 신기한 일입니다. 바로 그곳이 펼쳐졌습니다. 주님께서 우리가 이 말씀을 다시 읽기 원하시는 것 같습니다. “그 뒤 열한 제자에게 나타나사...” 그분은 오늘 오후 우리에게도 그렇게 하셨습니다. 여기 계십니다. 성령 안에 계신 그리스도가... 그리스도의 영이 성령이라고 믿는 분이 몇 분이나 됩니까? 물론 그렇습니다. 세 신이나 네 신이 있는 것이 아닙니다. 하나님은 오직 한 분이십니다. 하나님께는 아버지와 아들과 성령이라는 세 속성이 있지만, 세 신이 아닙니다. 그것은 이교적인 것입니다. 하나님은 오직 한 분이시고, 그것들은 속성입니다. 아버지 하나님께서는 광야에서 불기둥으로 계셨습니다. 좋습니다. 아들 하나님... 아버지 하나님께서 몸을 창조하셨는데, 그 몸이 아들 하나님이었고 아버지께서 아들 안에 거하셨습니다. “하나님께서 그리스도 안에 계셔서 세상을 자신과 화해하게 하셨느니라.” 믿으십니까? 그리스도인이라면 그것을 믿습니다. 또 “조금 있으면 세상은 더 이상 나를 보지 못하리라.”라고 하셨습니다. 이제 보십시오. 예수님은 “내가 하나님으로부터 왔고 하나님께로 돌아가노라.”라고 말씀하셨습니다. 그분은 죽으시고 묻히시고 부활하신 뒤 위로 올라가셨습니다.

타르수스의 사울이 다마스쿠스로 내려가는 길에 있을 때 큰 빛, 불기둥이 와서 그의 앞을 비췄습니다. 맞습니까? 그것이 무슨 일을 했습니까? 그를 눈멀게 했습니다. 그가 일어났을 때 말했습니다. (기억하십시오. 그는 히브리 사람이었습니다. 그것이 무엇인지 알았습니다. 그렇지 않았다면 ‘주여’라고 하지 않았을 것입니다.) “주여, 누구시니이까?” 그는 자기 백성이 그 빛, 그 불기둥을 따랐다는 것을 알았습니다. 그것이 그들을 이집트에서 이끌어 냈습니다. “주여, 제가 핍박하는 주님은 누구시니이까?” 그분께서 “나는 예수라. 가시 채를 걷어차기가 네게 고생이라.”라고 말씀하셨습니다. 그날 밤 불기둥으로 들어와 베드로를 감옥에서 내보내신 분도 그분이셨습니다. 이제 보십시오. 그 동일한 영이 돌아오신다면, 그때와 같은 속성을 지니시지 않겠습니까? 그것이 그 생명이라면... 그러면 이 불기둥은 무엇입니까, 이...? 제가 여러분 목사님들과 여러분을 다시는 만나지 못한다 해도, 제 증언은 참된 것으로 입증되었습니다. 성경이 그것을 증언합니다. 과학계도 증언합니다. 조지 J. 레이시는 말했습니다. “브래넘 씨, 저도 흔히 이것은 심리 현상이라고 했습니다. 하지만 자외선과 온갖 적외선, 제가 찾아낼 수 있는 모든 방법으로 이것을 검사했습니다. 빛이 렌즈에 닿았습니다. 이 렌즈는 심리 현상을 찍을 수 없습니다.”

그러니 제가 살든 죽든 그것은 참됩니다. 교회도 참됨을 압니다. 과학도 참됨을 압니다. 이제 여러분은 어떻습니까? 기억하십시오. 제가 아니라 그분이십니다. 제가 아닙니다. 저는 여러분 중 한 사람일 뿐, 아무것도 아닙니다. 그분이십니다. 그분은 누군가는 쓰셔야 합니다. 합당한 사람은 아무도 없지만 누군가는 그 일을 해야 합니다. 기억하십시오. 쉬운 일이 아닙니다. 그러나 주님께서 여기 계심을 알고 형제들에게 진리를 말해 줄 수 있다는 것은 영광스러운 일입니다. 다만 그들이 믿으려 하지 않을 때는 힘이 듭니다. 하지만 그것은 우리 모두가 맞닥뜨려야 하는 일입니다. 기억하십시오. 이제 회중 여러분, 거의 다 줄을 서셨습니까? 그렇게 보입니다. 발코니에 계신 분들은 여기 이 줄 바로 뒤를 따라오십시오.

기억하십시오. 이분들은 여러분의 목사님들이며 하나님을 믿는 하나님의 사람들입니다. 여러분은 신자입니까? 여러분은 여기 서서 이 마가복음 16장이 참되다고 믿는다는 증언을 하셨습니다. 좋습니다. 성경은 “믿음의 기도는 병든 자를 구원하리니 하나님께서 그들을 일으키시리라. 병든 사람들에게 안수하면 그 사람들이 나으리라.”라고 말했습니다. 이제 여러분이 경건하고 조용히 서 계시는 동안 여러분을 위해 기도하겠습니다. 그러고 나서 여러분이 이곳을 지나갈 때, 그것은... 마치 여러분이 나아와... 예수 그리스도를 하나님의 아들로 믿는다고 고백하는 것과 같습니다. 그런 다음 침례를 받으러 침례탕에 갑니다. 개울이나 강이나 어디든 갑니다. 여러분에게 침례를 주면 설교자가 할 수 있는 일은 거기까지입니다. 말씀을 전하고, 여러분이 믿고, 죄들의 사면을 위해 침례를 받고, 새로운 삶으로 일어납니다. 그러면 그때부터 어떻게 행동하느냐가 정말 그리스도를 받아들였는지 아닌지를 입증합니다.

이제 여러분이 신유를 믿고 그분을 자신의 치유자로 받아들였다면, 우리는 병든 사람들에게 안수하려고 여기 서 있습니다. 여러분이 무슨 말을 하든, 이 줄의 끝에서부터 남은 평생 어떻게 행동하느냐가 판사가 될 것입니다. 무슨 말인지 아시겠습니까? 여러분이 계속 그리스도인으로 남는 것이 확실한 만큼 병이 낫는 것도 확실합니다. 그 뒤로 언제까지 그리스도인입니까? 믿는 동안입니다. 마찬가지로 믿는 동안 여러분은 치유받은 것입니다. 보십시오. “믿는 자들에게는 이런 표적들이 따르리니 곧 그들이 내 이름으로 마귀들을 내쫓고 새 언어들로 말하며 뱀들을 집어 올리고, 어떤 치명적인 것을 마실지라도 해를 받지 아니하며, 병든 사람들에게 안수하면 그 사람들이 나으리라.”

이것을 앞에 두고 제 생각은 약 삼십오 년 전에 평결을 내렸습니다. 그분은 어제나 오늘이나 영원토록 동일하십니다. 그분을 믿음으로, 그분께서는 오늘 오후 여기서 자신을 나타내 보이셨습니다. 틀림없는 증거, 기적입니다. 설명할 수 없는 것은 무엇이든 기적입니다. 그분은 그것을 보여 주시려고 언제나 행하십니다. 여러분은 “왜 그냥... 하지 않으십니까?”라고 하실 것입니다. 한 여인이 그분의 옷을 만졌을 때 “내가 약해졌다.”라고 하신 것을 아십니까? 그것을 아는 분이 몇 분이나 됩니까? 그분에게서 힘이 나갔습니다. 그분은 하나님의 아들이셨습니다. 그런데 은혜로 구원받은 죄인인 저는 어떻겠습니까? 아시겠죠? 하지만 그분은 그 일이 일어나리라고 약속하셨습니다. 그것은 그분의 약속입니다. 그렇게 하실 필요는 없지만 그렇게 하겠다고 약속하셨습니다.

이제 믿으십니까? (줄에 서 계신 모든 분들 말입니다.) 여러분의 생각이 그런 평결을 내렸다고 믿으십니까? 이제 책임은 여러분께 있습니다. 여러분의 생각은 예수 그리스도께서 이 말씀들을 하셨다고 믿는다는 평결을 내렸습니까? 그렇다면 기도받을 줄에 계신 분들은 손을 드십시오. 줄에 계신 모든 분들은 이것을 근거로 치유를 받아들이십시오. 여러분의 목사님들과 우리 모두가 참되시고 살아 계신 하나님을 섬긴다고 믿으십시오. 그리고 오늘 오후 여러분이 본 그분에 대한 증거가, 말씀을 주신 분, 어제나 오늘이나 영원토록 동일하신 그분이 여기 우리와 함께 계심을 드러낸다고 믿으십시오. 그렇게 믿으신다면 손을 들어 보십시오. 그 일은 반드시 일어납니다. 반드시 일어납니다. 여러분이 누구든 상관없습니다. 그것을 굳게 지키면 반드시 일어납니다. 비가 내린 것과 똑같이, 모세가 그들을 이집트에서 이끌어 낸 것과 똑같이, 처녀가 땅의 아버지 없이 아이를 낳은 것과 똑같이 이루어질 것입니다. 의심하지 않으면 똑같이 될 것입니다.

로이, 이제 이리 와서 이것을 맡아 주십시오. “오직 믿음”을 부르십시오. 기도할 동안 잠시만 기다려 주십시오. 목사님들, 회중 여러분, 어디에 계시든 고개를 숙입시다. 하늘의 우리 아버지, 이 순간의 긴장 속에서... 주님, 얼마나 많은 사람들이 참으로 믿는지 생각하게 됩니다. 씨가 뿌려졌고 말씀이 낭독되었습니다. 그리스도, 곧 성령께서 우리 앞에 나타나셔서 보여 주셨습니다. 이 빛 속에 있던 그 생명이... 주님은 세상의 빛이셨습니다. 지금도 빛이십니다. 위대하고 영원한 빛이십니다. 오늘 오후 우리 앞에 나타나셔서 이 세대에 하시겠다고 말씀하신 바로 그 일을 행하셨습니다. 말씀이 충분히 전해졌고, 말씀의 실체가 분명히 드러났습니다. 이제 사람들이 온 마음을 다해 온전히 믿기만 한다면... 아버지, 저희가 그들을 위해 기도합니다. 모든 불신을 거두어 주시옵소서.

오늘 오후 주님께 불리한 증언을 하려는 자들, 곧 늙은 불신과 회의론자와 조급함을 오늘 우리 가운데서 쫓아내 주시옵소서. 그자가 바깥 어둠 속으로 가게 하소서. 그자가 이 건물을 떠나게 하시어, 위대하신 변호 측 증인 성령께서 이 사람들이 지나갈 때 말씀 하나하나를 살아 움직이게 하소서. 허락하소서. 그들이 이곳을 떠날 때... 그들의 생각은 이미 평결을 내렸고, 그들은 이곳을 지나가고 있습니다. 이제 성령님, 병든 사람들에게 안수하는 마지막 실행이 이루어지는 즉시 그 일이 완성되도록, 그들 안에서 그 말씀을 살아 움직이게 하소서. 주님, 허락하소서. 저는 예수 그리스도의 이름으로 그들 한 사람 한 사람의 치유를 주장합니다.

이제 다음에 할 일은 안수입니다. 침례 의식과 같습니다. 그때 여러분은 그분과 함께 묻히고, 일어나 새로운 삶으로 걸어갑니다. 그렇게 느껴지지 않을 수도 있지만 믿는 것입니다. 계속 그것을 굳게 지키십시오. 마침내 얼마 지나고 나면 자신이 새 생명을 얻었다는 것을 알게 됩니다. 이 일도 같은 방식입니다. 뿌려진 씨입니다. 지금 우리는 여러분에게 안수함으로 그 씨를 심고 있습니다. 우리가 무엇을 하고 있습니까, 이것은...? 우리 자신을 하나로 연결하는 것입니다. 구약에서 사람들이 자신을 희생물과 하나로 연결하기 위해 그 위에 손을 얹은 것과 같습니다. 믿음으로 우리는 그리스도께 손을 얹어 우리 자신을 그분과 하나로 연결합니다. 오늘 우리는 병자들에게 손을 얹어 우리 자신을 이 말씀과 하나로 연결합니다. 아시겠죠? 이제 믿으십시오. 그러면 주님께서 여러분을 낫게 하실 것입니다.

이제 보더스 형제님이 조용히 노래하고, 오르간과 피아노도 함께 연주할 것입니다. “오직 믿음, 능치 못함 없겠네, 오직 믿음.” 이제 예수님께서 그 산에서 내려오시는 모습을 상상해 보십시오. 불과 며칠 전에 마귀들을 내쫓는 권능을 주셨는데도, 다른 제자들은 뇌전증이 있는 사람을 고치지 못했습니다. 권능이 없었던 것이 아닙니다. 그러나 그분은 “너희의 불신 때문이니라.”라고 하셨습니다. 하지만 그 사람이 예수님께 왔을 때는, 이제 믿음이 있는 곳에 이르렀다는 것을 알았습니다. 이제 우리가 조용히 “오직 믿음”을 부르는 동안 온 마음을 다해 믿으십시오. 보더스 형제님. ...오직 믿음, 능치 못함 없겠네, 오직 믿음. 이제 그렇게 믿는 분들은 모두 이렇게 부릅시다. 이제 믿네... 믿으십니까? 손을 들어 보십시오. ...이제 믿네. 오 하나님, 이 손수건들이 대신하는 사람들을 예수님의 이름으로 치유하여 주시옵소서. 주님, 주님의 영광을 위하여 허락하소서. ...믿네, 이제 믿네, 이제 믿네. 능치 못함 없겠네, 이제 믿네.

우리가 무엇을 했는지 아십니까? 예수 그리스도의 명령들을 따랐습니다. 이제도 여러분의 평결을 굳게 지키고 계십니까? “나는 치유받았다. 하나님께서 약속하셨으니 내가 낫지 않는 것은 불가능하다. 죽어 가는 내 입술로, 내 입술의 마지막 말로 ‘나는 치유받았음을 믿습니다.’라고 하겠다.” 그렇게 믿으십니까? “저는 믿습니다.” 나의 형제님, 자매님, 하나님께서 축복하시기를 바랍니다. 이제 잠깐 일어섭시다. 언제가 될지 모르겠습니다. 곧 만나기를 바랍니다만, 우리 다시 만날 때까지! 우리 다시 만날 때까지! 예수님 발 앞에서 만날 때까지. 지금 그분은 우리 가운데 계십니다. 우리 다시 만날 때까지! 우리 다시 만날 때까지! 우리 다시 만날 때까지 하나님이 여러분과 함께하시기를! 이 찬송을 흥얼거리며 고개를 숙입시다. 우리 다시 만날 때까지!... 오 하나님, 지금 주님의 말씀이, 우리가 보고 듣고 읽은 것이 등불이 되게 하시고, 우리를 주님의 발 앞으로 인도하게 하소서. 주님의 말씀, 주님께서 약속하신 모든 것을 믿으며 언제나 그곳에 머물게 하소서. 주님, 허락하소서. 우리 다시 만날 때까지! 우리 다시 만날 때까지! 우리 다시 만날 때까지 하나님이 여러분과 함께하시기를! 이제 고개를 숙입시다. 우리가 무척 사랑하는 형제님, 존슨 형제님께서 맡아 기도로 마치시겠습니다. 형제님, 하나님께서 축복하시기를 바랍니다.