READING ROOM
주님께서 여러분을 축복하시기를 바랍니다. 오늘 아침 이 자리에 있는 것은 제게 참으로 큰 특권입니다. 그것은... 예상하지 못했던 복입니다. 여기서 말씀드릴 특권을 얻으리라고는 생각하지 못했기 때문입니다. 특히 여러분만을, 우리가 생각하기에... 선별된 모임이라고 할 만한 분들, 곧 이번 집회에 협력하여 집회가 열리도록 해 주시는 목사님들과 여기 계신 형제님들만을 대상으로 말씀드리게 될 줄은 몰랐습니다. 저는 이런 기회를 원했습니다. 이렇게 하면 가끔 몇 가지를 설명할 기회가 생깁니다. 강단에서는 여러 부류의 청중이 함께 있기 때문에 그런 설명을 하지 않습니다.
오늘 아침 여기서 변호사 한 분을 만났습니다. 그리스도인 실업인회 형제님들 가운데 한 분입니다. 어젯밤에는 삭개오에 관해 잠깐 이야기했습니다. 그가... 예수님께서 그... 그는 (그 짤막한 극에서처럼) 그분이 선지자가 아니라는 것을 좀처럼 믿지 못했습니다. 그러나 예수님께서 나무 아래 멈춰 서서 올려다보시며 그의 이름을 부르시자, 그가 내려왔습니다. 제가 삭개오에게 무슨 일이 일어났는지는 말씀드리지 않았습니다. 그 사람에게 무슨 일이 일어났는지 아십니까? 순복음 실업인회의 회원이 되었습니다... 창립 회원이 되었지요. 그렇습니다. 물론 예수님께서는 온전한 복음 외에는 어떤 것도 받아들이지 않으셨을 것입니다. 삭개오는 실업인이었으니, 그것이... 그렇게 기억하시면 됩니다. 그리고 얼마 전, 지난번 집회에서는 재판을 여는 이야기를 했습니다. 예수님께서, 아니, 하나님께서 자신의 말씀에 관해 약속을 어기셨다는 이유로 법정에 서시는 것입니다. 여러분 가운데 많은 분이 들으셨습니다. 그래서 일요일 오후에 이 재판 이야기를 할까 생각하고 있었습니다. 그러면 여기 계신 이 변호사님이 제가 진행하는 절차 가운데 잘못된 부분을 바로잡아 주실 수도 있겠지요.
그래서 저는, 그런데 오늘 아침 여기 앉아 있는 것은 참으로 특권입니다. 여러 친구분을 둘러보고 있는데, 여기 있는 어린아이, 어린 친구가 방금 저를 저쪽으로 불렀습니다. 몸이 불편한 아이입니다. 그 아이가 말했습니다. “브래넘 형제님, 제가 여기서 걸어 나갈 수 있다고 말씀만 해 주세요. 제가 바라는 것은 그것뿐이에요.” 저는 참으로 아름다운 마음이라고 생각했습니다. 그러나 이런 일들은 우리, 여러분이 생각하시는 것과 조금 다릅니다. 많은 형제님이 바로 이 지점에서 길을 벗어난다고 생각합니다. 하나님께서 작은 믿음으로 어떤 일을 하게 해 주시면, 그들은 그다음부터는 무슨 일을 만나든 말만 하면 그만이라고 생각합니다. 그러나 주님께서 먼저 제게 말씀해 주시지 않았는데 어떻게 제가 “주의 말씀이 이러하시다”라고 말할 수 있겠습니까? 제가 먼저 그 말씀을 받아야 합니다. 주님께서 말씀하지 않으셨다면, 제가 하는 말은 “윌리엄 브래넘의 말이 이러하다”가 됩니다. 그러면 아무 소용이 없습니다. 주님께서 먼저 제게 말씀해 주셔야 합니다.
어떤 남자가 아기를 데리고 구급차로 왔는데, 저는 몹시 바빴습니다. 그가 말했습니다. “저, 저는... 여기 오셔서 우리 아기가 괜찮아질 거라고 말씀만 해 주시면, 그것만 알면 됩니다.” 참 아름다운 마음입니다. 그러나 제가 알기 전에는 어떻게 그렇게 말할 수 있겠습니까? 제가, 어떤 사람들은... 사람들은 그저 어떤 느낌만으로 행동합니다. “주님께서 내게 이 일을 하라고 하셨습니다.” 그런데 많은 경우 그것은 자기 생각입니다. 실제로 보고 알아야 합니다. 제가 어떻게... 여기 계신 폭스 형제님이 어떻게 어떤 말을 할 수 있겠습니까? 제가 말하지 않았다면 (그분이 정직하다면 말입니다)... 그분이 “브래넘 형제님이 이러이러하게 말했습니다”라고 했는데 제가 그렇게 말하지 않았다면, 제가 하지 않은 말을 했다고 거짓으로 말하는 셈입니다. 그러나 제가 정말로 그렇게 말했다면, 저는 그 말에 책임을 져야 합니다. 그러니 주님께서 무언가 말씀하시면, 그것으로 된 것입니다.
조금 전에 여기서 침례교인 한 분을 만났습니다. 어쩌면 침례교인이 아닐지도 모릅니다. 저처럼 오순절 침례교인인 것 같습니다. 그분도 정다운 남부 사람입니다. 오늘 아침 여기서 그분이 조지아 아이스크림, 그러니까 이 옥수수죽을 드시는 모습을 보았습니다. 그분은 끈질긴 분들 가운데 한 사람이었습니다. 담배를 피우셨고, 아주 훌륭한 침례교인이셨습니다. 여러 가지 일이 있었는데, 계속해서... 그런데 여기 집회에서, 그것은 그... 여러분, 그 사람들이 직접 그렇게 하는 것입니다. 그리스도께서 자신의 몸에 오시는 것입니다.
지금 바로 그 점을 말씀드리겠습니다. 여러분과 잠깐 멈춰 생각해 보겠습니다. 그리스도께서 자신의 몸에 오신다는 것은 저 한 사람만을 뜻하지 않습니다. 제가 그 몸인 것은 아닙니다. 저는 그 몸의 한 지체일 뿐입니다. 여러분도 그 몸의 일부입니다. “한 성령에 의해 (고린도전서 6장 15절, 고린도전서 12장), 한 성령에 의해 우리가 모두 침례를 받아 한 몸 안으로 들어왔느니라.” 우리는 한 사람도 빠짐없이 그 몸의 지체입니다. 여러분이 감리교인이든, 침례교인이든, 루터교인이든, 일신교인이든, 둘이라고 믿든, 다섯이라고 믿든, 그 무엇을 가지고 있든 말입니다. 그 한 영에 의해 우리는 모두 한 몸 안에 있습니다. 하나님께서 일신교인을 그 특유의 생각과 함께 받아들이시고, 하나님의 교회 교인을 그 특유의 생각과 함께, 감리교인을 그 특유의 생각과 함께, 하나님의 성회 교인을 그 특유의 생각과 함께 받아들이신다면, 그것은 그분께 달린 일입니다. 제게는 남자 형제가 아홉 명 있는데, 모두 서로 다릅니다. 그러나 부모는 모두 같습니다. 우리는 모두 브래넘입니다. 형제들 가운데 저는 사냥꾼입니다. 사냥과 낚시를 좋아합니다. 다른 형제들은 그런 것을 좋아하지 않습니다. 골프 같은 것을 좋아합니다. 하지만 저는 아닙니다. 그것이 저만의 특성입니다. 그렇지만 그들의 아버지가 제 아버지입니다. 아버지에 관한 한 우리는 모두 의견이 같습니다. 그분은 우리 모두의 아버지입니다.
우리도 그렇게 하는 것입니다. 자, 보십시오. 교회는 이제, 자라나고 있습니다. 오늘 밤에 “유일하신 참 하나님의 베일을 벗기다”라는 주제로 말씀드리려고 했던 것처럼 말입니다. 그러나 시간이 너무 오래 걸릴 것 같습니다. 아홉 시쯤 지나면 사람들이 가만히 앉아 있지 못하는 것을 보았기에, 나중에 타버내클에서 할 때까지 기다리자고 생각했습니다. 오늘 밤에는 구원의 메시지를 전하려고 다른 것을 생각하고 있습니다. 그것이 우리가 애쓰는 일이며, 우리의... 여기서 우리가 하려는 일입니다. 목사 형제님들, 우리는... 이 신유는, 연로하신 보스워스 박사님이 늘 말씀하시던 대로입니다. 그분은 얼마 전 바로 이 지역에서 영광의 본향으로 가셨습니다. 그분은 “신유는 낚싯바늘에 다는 미끼입니다. 물고기에게 낚싯바늘을 보여 주는 법은 없습니다. 미끼를 보여 줍니다. 그러면 물고기는 미끼를 물고 낚싯바늘에도 걸립니다”라고 하곤 하셨습니다. 여러분이... 신유도 마찬가지로 주의를 끄는 것입니다. 그리고 우리가 추구하는 것은 구원입니다. 우리는 그리스도의 몸을 튼튼하게 하려고 하는 것입니다. 그리고 여러분의 여러 교단 하나하나가... 저는 교단에 대해서는 그리 열성적이지 않습니다. 그저 “나는 여기에 속했습니다...”라고 하는 것 말입니다. 저는 침례교에서 안수를 받았습니다. 그러다가 오순절 사람들에 관해 듣고 “세상에, 이건 무엇이지?”라고 생각했습니다. 그리고 “이 사람들과 함께해야겠다”라고 생각했습니다. 그런데 이쪽으로 와 보니, 침례교만큼이나 갈라져 있었습니다. 온갖 부류가 있었고, 또... 그래서 저는 “이제 어느 하나에도 가입하지 않겠다. 바로 그들 사이에 서서 모두를 두 팔로 감싸 안고 ‘우리는 형제입니다’라고 하겠다”라고 생각했습니다. 우리가 그렇게 되지 못하게 가로막는 체제, 제가 반대하는 것은 그것입니다. 그 체제가... 아시겠죠? 그래서 제가 함께하는 단체는 하나, 순복음 실업인회입니다. 우리는 장막을 넓고 넓게 펼쳐서 모든 것을, 그들 모두를, 모든 사람을 받아들이고 싶습니다. 우리는 모두 형제입니다. 한 사람도 빠짐없이 그리스도 안에서 형제입니다. 저의 큰 후원자들 가운데는 하나님의 성회와 연합 오순절 교회, 사중복음 교회, 하나님의 교회가 있습니다. 그 형제님들은 모두 참된 사람들임이 드러났습니다.
그것이 무엇입니까? 그리스도께서 자신의 몸에 오시는 것입니다. 그리스도는 말씀이십니다. 기름부음이 그리스도이며, 그것이 말씀에 임하여 말씀을 살아 있게 한다는 것을 우리는 모두 압니다. 맞습니까? 그것이 기름부음입니다. 그리스도는 기름부음이시며, 말씀에 임하여 말씀을 살리고 살아 있게 하는 영이십니다. 그 말씀이 여러분의 마음속에 있습니다. 여러분은 신유와 그 밖의 것들을 믿습니다. 그리고 기름부음이신 그리스도께서 자신의 몸에 오십니다. (그 연결을 보십시오.) 남편과 아내가 하나가 되는 것과 같습니다. 이제 교회는 교회와 그리스도가 하나가 되는 데까지 사역 가운데 나아가야 합니다. 주님께서는 성경에 있는 모든 복을 위해 여러분에게 기름을 부으실 수 있습니다. 그것은 전부 여러분의 것입니다. 이 시대에 약속된 것은 모두 여러분의 것입니다. 그러나 우리가 무엇이든 빼놓는다면, 그러면... 기름부음이 그것에 닿으면, 그것을, 그것에 기름을 부을 것입니다. 그것은 그저... 여기... 제가 이것을 예로 드는 것과 같습니다.
피라미드 교리라는 것이 있습니다. 그러나 제가, 제가 피라미드 교리들을 믿는다는 생각은 절대로 하지 마십시오. 저는 성경을 믿습니다. 다만 피라미드도 그 안에서 어떤 역할을 했다고는 믿습니다. 저는 하나님께서 세 가지 성경을 쓰셨다고 믿습니다. 하나는 하늘에 쓰셨는데, 그것이 황도대입니다. 누구나 아는 사실입니다. 욥도 그것에 관해 말했습니다. 무엇입니까? 황도대를 보십시오. 처녀자리로 시작해서 사자자리로 끝납니다. 주님께서 그렇게 오셨습니다. 처음에는 처녀였습니다. 다음에 오실 때는 사자자리의 사자, 곧 유다 지파의 사자로 오실 것입니다. 그 모든 것, 교차하는 물고기들과 우리가 지금 살고 있는 게자리 시대와 그 밖의 모든 것이 다 말해 줍니다. 그러나 그것은 접어 두십시오. 그것은 여러분의 성경이 아닙니다. 그다음에는 피라미드입니다. 그것들이 정확히 어떻게 설계되었는가 하면, 머릿돌이 거부되었습니다. 그래도 그것은 여러분의 성경이 아닙니다. 그다음에 하나님께서 그것을 글로 쓰셨습니다.
예수님께서는 세 번 오십니다. 한 번은 자신의 아내를 구속하시려고 오셨습니다. 다음에는 아내를 데려가시려고 오십니다. 그리고 그다음에는 아내와 함께 오십니다. 세 번 오시는 것입니다. 모든 것이 같습니다. 아버지와 아들과 성령, 모든 것이, 모든 것이 셋으로 되어 있습니다. 성경의 수학은 완전합니다. 그 수학을 올바르게 지키면 이야기의 내용도 올바르게 유지할 수 있습니다. 그러나 그 수학에서 벗어나면, 여러분의 그림에는 나무 꼭대기에서 풀을 뜯는 소가 있게 될 것입니다. 그러면 그림이 제대로 보이지 않겠지요. 성경의 수학 안에 머무르십시오. 그러면 바르게 펼쳐 놓을 수 있습니다.
아까 저는 여기 앉아 있는 이 젊고 훤칠한 분에 관해 이야기하고 있었습니다. 그분은 계속 찾아왔습니다. 매번 개인 면담 신청 명단에 이름을 올리곤 했습니다. 그렇게 하고는 오랫동안 기다려서 마침내 자기 차례가 되면, 찾아왔습니다. 개인 면담은 이 자리와 다릅니다. 우리가 여기서 하는 것처럼 집회에 앉아 있는 것이 아닙니다. 주님께서 말씀하시고 무엇을 해야 할지 보여 주실 때까지 기다리는 것입니다. 그런데 그것이 도무지... 주님께서 그렇게 하지 않으셨고... 그분의 면담 시간이 다 지나가곤 했습니다. 그래도 낙심하지 않고, 다음 면담을 신청했습니다. 그래서 몇백 명을 거친 끝에 마침내 다시 그분의 차례가 돌아왔습니다. 그러던 어느 날, 그 자리에 앉아 있을 때... 그분은 담배를 끊으려고 온갖 심리적인 방법을 동원해 애썼지만, 끊을 수 없었습니다. 그러나 어느 날 “주의 말씀이 이러하시다”가 임했습니다. 그것으로 되었습니다. 그것으로 끝났습니다. 그래서 오늘 아침 그분이 여기 앉아 있습니다. 우리는 그 일에 감사합니다.
잠시 설명을 드리겠습니다. 이만큼 시간을 써도 괜찮다면 말입니다. 저기 시계를 보고 있습니다. 열 시에는 나가야 한다고 알고 있습니다. 몇 분 전에 건너 들었습니다. 그런데 저는 화물열차처럼 길게 늘어집니다. 말이 길지요. 제가 처음 설교하기 시작했을 때가 생각납니다. 저는 젊은 침례교 설교자였습니다. 성경을 겨드랑이에 끼고 다니면서, 제가 정말 대단한 설교자라고 생각했습니다. 누군가 “설교자십니까?”라고 물으면, “물론이지요. 네, 정말 그렇습니다”라고 대답했습니다.
그러니 어릴 적 농장에서 살던 때가 떠오릅니다. 아버지는 말을 잘 타셨습니다. 말을 길들이고, 로데오를 따라다니며 말을 길들이곤 하셨습니다. 정말 말을 잘 타셨습니다. 그래서 저는 아버지의 아들이니 저도 당연히 말을 잘 타리라고 생각했습니다. 그래서 저는... 아버지께서 말들과 함께 농장 저 뒤편 멀리 가 계실 때면, 저는 늙은 쟁기 말을 끌고 나왔습니다. 늙고, 관절이 성치 않고, 몸이 뻣뻣하고 지친 말이었습니다. 우리 집에는 통나무를 파서 만든 오래된 물통이 있었습니다. 그런 것을 보신 분이 몇 분이나 됩니까? 그러면 대체 켄터키 어디 출신이십니까? 우리는 거기로 내려갔다가 꿀벌에게 쏘이곤 했습니다. 벌들이 물을 마시러 왔거든요. 저는 아버지께서 저 뒤편 옥수수밭에서 돌고 계신지 확인했습니다. 그러고는 들어가서 아버지의 안장을 가져오고 도꼬마리 열매를 한 움큼 집어 안장 아래 몰래 넣은 다음, 배띠를 조이고 그 위에 올라탔습니다. 그 불쌍한 늙은 말은... 어린 동생들이 둘러앉아서 모두 소리를 질렀습니다. “타 봐, 빌리! 타 봐!” 그 불쌍한 말은 너무 지쳐서 발을 땅에서 떼지도 못했습니다. 그래서... 저는 “야, 나는 정말 말을 잘 타는구나!”라고 생각했습니다. 서부 이야기를 너무 많이 읽었던 것입니다. 그것이... 그래서 저는 아마, 뭐... 그... 아시겠지만, 저는...
어느 날 저는 서부에서 말을 길들이려면 제가 필요하다고 결론을 내렸습니다. (열여덟 살쯤 되었을 때입니다.) 그들에게는 제가 꼭 필요하고, 제 도움이 필요했습니다. 그래서 몰래 빠져나와 서부로 가서, 승마용 가죽 덧바지를 한 벌 사려고 했습니다. 저는 조그마한 아이였는데, 그것이 참 멋있어 보였습니다. 거기에는 A-R-I-Z-O-N-A라는 글씨와 수소의 머리 그림이 있었습니다. 저는 “야, 정말 멋있다!”라고 생각했습니다. 그런데 입어 보니 깃털이 달린 조그마한 싸움닭처럼 보였습니다. 그것을 입고는 걸을 수도 없었습니다. 그래서 그냥 리바이스 청바지를 샀습니다. 그리고 생각했습니다. “좋아, 은장식 안장을 타자. 나가서 좀...” 그러고는 그 밖에 앉아 있었습니다. “날뛰는 말들을 끌고 나올 때까지 기다리자. 저 사람들 가운데 몇은 떨어질 거야. 어떻게 타는 건지 보여 줘야지. 우리 아버지가 기수시잖아.”
저는 울타리에 올라앉았습니다. 그들은... 말을 길들이고 있었습니다. 우리 안을 들여다보니 그 안에 사나운 말들이 있었는데... 세상에, 그... 건초를 던져 넣어 줄 수도 없었습니다. 어찌나 사나운지 먹지도 않았습니다. 그래서 생각했습니다. “이봐, 모르겠는데. 내가 타던 늙은 쟁기 말하고는 달라 보이는걸.” 한동안 말을 지켜보았습니다. 조금 뒤에 그들이 ‘캔자스 무법자’라고 부르는 말을 끌고 나왔습니다. 아주 크고 육중한 말이었는데, 키가 17핸드쯤 되었습니다. 그... 정말 대단한 말이었습니다. 그들이... 멋진 차림을 갖춰 입은 훌륭한 남자가 있었고, 여자들은 모두 그에게 손을 흔들었습니다. 상당한 인기인이었습니다. 저는 그가 자동차에서 내리는 모습을 보았습니다. 사람들이 “이 사람이라면 이 말을 탈 수 있습니다”라고 했습니다. 그들은 말을 좁은 출발 우리에 넣었고, 그 사람은 올라가 안장을 얹고 안장에 자리를 잡았습니다. 그러자 문을 열었습니다. 세상에, 세상에! 말이 두어 번 몸을 비틀고 옆으로 홱 뒤집히듯 뛰는데, 안장을 달 너머로 날려 버릴 것 같았습니다. 저는 그런 것을 본 적이... 말은 보조 기수들이 붙잡았고, 기수는 구급차가 데려갔습니다. 진행자가 돌아다니며 말했습니다. “이 말 위에서 60초만 버틸 수 있는 분에게 500달러를 드리겠습니다.” 그는 줄을 따라 쭉 내려왔습니다. 어찌 된 일인지, 이런... 저물어 가는 저 노련한 카우보이들 곁에 앉아 있던 저를 딱 집어냈습니다. 제 다리는 아직 충분히 휘지도 않았는데, 저는 제가 진짜 기수라고 생각했습니다. 그들과 함께 앉아 있었습니다. 모자를 뒤통수에 걸치고 (아마 열일곱 살쯤 되었을 것입니다) 그렇게 주위를 둘러보면서 그들과 어울리고 있었습니다. 그가 와서 물었습니다. “말을 탑니까?” 저는 “아닙니다”라고 했습니다.
제가 어린 침례교 설교자였을 때는 하나님께서 저를 말씀을 수호하는 사람으로 부르셨다고 생각하곤 했습니다. 제가 믿음을 지켜야 한다고 여겼습니다. 어느 날 미주리주 세인트루이스에서 천막 집회에 들어갔다가 로버트 도허티라는 분을 만났습니다. 오순절 설교자입니다. 저는 그분과 함께 강단에 섰습니다. 세상에, 그분은 얼굴이 파래질 때까지 설교하다가 무릎을 굽혀 모으고 숨을 고르더니 (두 블록 밖에서도 들릴 만큼이었습니다), 다시 일어나 설교했습니다. 그러니 누군가 “설교자십니까?”라고 물으면, 저는 “아닙니다”라고 했습니다. 오순절 사람들 가운데 가면, 제가 설교자라는 말은 별로 하지 않습니다. 말 타던 때와 똑같았습니다. 그저 “아닙니다. 주님께서는 그분의 병든 자녀들을 위해 기도하라고 저를 부르셨습니다”라고 합니다. 그래서 오늘 아침 이렇게 이 자리에 있게 되어 기쁩니다...
말 타는 이야기가 나온 김에 말씀드리면, 저는 야외를 좋아합니다. 거기서 하나님을 만났습니다. 콜로라도에 올라가서 소를 모는 일도 꽤 했습니다. 지금도 저 위 트러블섬강 일대에서 소를 모아 올 때면 흔히 말을 타고 참여합니다. 봄에 소 떼를 모아서 위쪽으로 올려 보낼 때, 저는 여러 번 그 문 곁에 서 있었습니다. 헤리퍼드 협회가 그 계곡에 소를 방목합니다. 자기 목장에서 건초 2톤을 생산하면 산림에 소 한 마리를 놓아먹일 권리를 얻습니다. 관개할 수 있는 땅이 있는 사람들 가운데는 소를 수백 마리 가진 이들도 있습니다. 아래쪽에는 자연 초지가 있습니다. 그리고 그들은... 해마다 봄에 소들을 위쪽 산림으로 몰고 갈 때는... 산림 관리인이 서서 소의 수를 세고 낙인을 살펴봅니다. 소마다 낙인이 찍혀 있습니다. 제가 일하던 작은 무리에는 소가 그리 많지 않았습니다. 150마리에서 200마리쯤 되었는데, 작은 삼각대 모양의 낙인을 썼습니다. 그리고 그라임스의 바, 다이아몬드 바 목장에는 1,500마리쯤 있었습니다.
그런데 제가 늘 눈여겨본 것이 하나 있습니다. 소들을 그곳으로 몰고 간 뒤, 관리인이 소 이동을 막는 울타리 안에 서 있으면 (소들이 다시 사유지로 들어가지 못하게 하는 울타리입니다), 저는 안장 앞의 뿔 모양 손잡이에 한쪽 다리를 걸치고 앉아서 그 관리인을 지켜보곤 했습니다. 그는 그 자리에 서서 소들이 통과하는 것을 살펴보았습니다. 지나가는 소는 한 마리씩 모두 검사해야 했습니다. 그런데 그는 소에 찍힌 낙인에는 별로 주의를 기울이지 않았습니다. 정말로 유심히 보는 것은 하나, 혈통 표지였습니다. 품종 때문에 아무 소나 들여보낼 수는 없었습니다. 혈통을 올바르게 유지해야 했던 것입니다. 순종 헤리퍼드만 그 구역에 들어갈 수 있었습니다. 헤리퍼드 외에는 안 되었습니다. 검사를 받았다는 혈통 표지가 있어야 했습니다. 그 혈통 표지가 헤리퍼드임을 보여 주었습니다. 저는 마지막에 크게 모으실 때도 그와 같으리라고 생각합니다. 주님께서는 우리가 하나님의 성회에 속했는지, 사중복음 교회에 속했는지 묻지 않으실 것입니다. 그 피의 표지를 찾으실 것입니다. 우리의 낙인이 무엇이든 상관없이 피의 표지를 살펴보실 것입니다. “...내가 그 피를 볼 때에.” 오늘 아침 그런 분들과 함께할 수 있어서 참으로 기쁩니다. 주님께서 여러분을 참으로 풍성히 축복하시기를 바랍니다. 여기 앉아서 이야기하다 보면 시간이 다 가 버리겠습니다.
주님의 말씀 한 대목을 읽겠습니다. 말씀을 읽지 않고서는 어떤 예배도 온전하지 못하기 때문입니다. 제가 적어 둔 몇 가지 생각을 가지고 성경을 펴 보겠습니다. 전에는 메모를 하지 않아도 하려던 말이 떠올랐습니다. 그러나 스물다섯을 두 번째로 넘기고 나니, 예전처럼 기억나지 않습니다. 그래서 메모를 하고, 말씀드릴 본문을 적어 놓고 그것을 생각해야 합니다. 그리고 이제는 생각도 좀 더... 그때는 제가 아이였습니다. 산탄총을 쏘듯이 사방으로 흩뿌렸습니다. 하지만 이제는 영점을 맞추어야 합니다. 그때는 제가 어린 설교자였으므로 사람들이 들으러 왔습니다. 제가 강단에 선 지 33년이 되었습니다. 그러나 이제는 오늘 아침 제가 앞에 앉아 있는 여러분과 같은 훌륭한 분들을 만납니다. 과녁을 맞혀야 합니다. 그것은 말씀이어야 합니다.
저에게 안수를 주신 연로한 침례교 설교자 이야기를 기억하십시오. 제가 처음 설교하러 올라갔을 때가 생각납니다. 그저 울고 책상을 두드리고 온갖 행동을 했습니다. 연세 드신 부인들 몇 분이 지나가시면서 제 등을 토닥이고 “아이고, 귀한 사람” 하시며 우셨습니다. “그리스도의 훌륭한 종이 되겠어요.” 연로하신 데이비스 박사님은 앉아서 제 눈을 똑바로 바라보고 계셨습니다. 제가 “데이비스 박사님, 제가 어떻던가요?”라고 물었습니다. “내 평생 들어 본 것 중에 최악이었네” 하셨습니다. 저를 꾸짖으셨습니다. 그분은 변호사였습니다. 나중에 “빌리, 서재로 오게”라고 하셨습니다. “빌리, 자네가 쏟아 낸 그 감정과 그 모든 행동은, 그저 설교자 흉내를 내려는 것이었네. 나도 변호사가 되었을 때 똑같은 일을 겪었지. 내가... 처음 맡은 소송은 이혼 소송이었네. 사실 아무런 근거도 없었지. 그런데 나는 ‘아, 이 가엾은 여인을 보십시오!’라고 했네. 울면서 눈물을 흘렸지. ‘저는... 이 가엾은 여인에게 남편이 이러이러한 짓을 하고, 이런 일들을 했습니다’라고 말했네.”
그리고 그분은 말했습니다. “내가 자네에게 한 것과 똑같은 말을 나도 들었네. 그렇게 해 주는 것이 좋겠다고 생각했지. 얼마 안 가서 그... 상대편 변호사가 책상을 치며 말했네. ‘존경하는 재판장님, 이런 허튼소리를 법정에서 얼마나 더 들어 주시겠습니까? 이 사람은 의뢰인을 변호하는 말은 한마디도 하지 않았습니다. 법 조항 하나도 말하지 않았습니다. 그저 울고 펄쩍펄쩍 뛰기만 합니다.’” 그분이 말했습니다. “자네 아는가? 그 말에 나는 기가 쑥 빠져서, 다시 제자리로... 빌리, 자네도 온갖 감정을 보이며 울고 펄쩍펄쩍 뛰었네. 그러나 정말로 기본이 되는 것을 뒷받침할 성경 말씀은 하나도 제시하지 않았어, 이 사람아.” 옳은 말씀입니다.
이제 우리는 소총을 쏘는 것입니다. 영점을 맞추어야 합니다. 정확한 지점을 맞혀야 합니다. 지금 여호수아 10장을 읽을 때 주님께서 우리를 도와주시기 바랍니다. 12절부터 시작하겠습니다. 여호수아 10장 12절에서 14절이나 15절까지 읽겠습니다. 그때에 주께서 이스라엘 자손 앞에서 아모리 족속을 넘겨주시던 날에 여호수아가 주께 말하고 이스라엘의 눈앞에서 이르되, 해야, 너는 기브온 위에... 멈추어 서라. 달아, 너는 아얄론 골짜기에서 그리할지어다, 하매 해가 멈추어 서고 달이 멈추어서 마침내 백성이 자기 원수들에게 원수를 갚았는데 이것이 야셀의 책에 기록되어 있지 아니하냐? 이렇게 해가 하늘 한가운데 머물러 서고 거의 온종일 속히 내려가지 아니하였더라. 주께서 사람의 목소리에 귀를 기울이신 그와 같은 날은 그 전에도 없었고... 그 후에도 없었으니 이는 주께서 이스라엘을 위해 싸우셨기 때문이더라.
잠깐만 양해해 주신다면, 오늘 아침 한 단어를 주제로 삼아 말씀드리겠습니다. 여러분은 “브래넘 형제님, 그건... 여기 150명쯤 되는 사람들에게는 너무 적지 않습니까? 그것으로는 부족합니다”라고 하실지 모릅니다. 아닙니다. 충분합니다. 하나님의 말씀이기 때문입니다. 아무리... 중요한 것은 질이 아니라 양입니다. 얼마 전 켄터키주 루이빌에서 있었던 일이 생각납니다. 어느 날 한 소년이 다락에 올라가 이리저리 뒤지고 있었습니다. 오래된 다락의 작은 궤짝 안에서 우표 한 장을 발견했습니다. 소년은 “이게 좀 값이 나갈지도 모르겠네”라고 생각했습니다. 그래서 나가서 수집가를 찾아갔습니다. 물론 머릿속에는 아이스크림 생각이 가득했습니다. “이 우표를 얼마에 사시겠어요?” 그 사람이 “1달러를 주마”라고 했습니다. 야, 그곳에서는 아이스크림콘을 열 개쯤 살 수 있는 돈이었습니다. 소년은 좋은 거래를 했다고 생각했습니다. 그 사람은 조금 뒤 그 우표를 500달러에 팔았습니다. 지금 그 우표의 값은 몇천 달러나 됩니다. 정확한 금액은 잊었습니다. 종이만으로 보면 아무 가치도 없었습니다. 그러나 거기에 무엇이 적혀 있느냐에 따라 달라지는 것입니다.
이것도 보통의 인디아지일 뿐입니다. 그러나 그 위에 무엇이 있느냐가 중요합니다. 글자의 형태로 계신 하나님입니다. 그렇습니다. 때로는 그것이... 아무리 작은 것이라도... 바로 여기서 우리가 잘못합니다. 우리는 늘 큰일을 하고 싶어 합니다. 어쩌면 큰일을 하도록 정해지지 않았을 수도 있습니다. 우리가 하지 않고 남겨 두는 작은 일들이 우리에게 해를 끼치는 것인지도 모릅니다. 캐나다에서 저는 절친한 친구인 언 백스터 박사님과 서 있었습니다. 그분은 예전에 제 강단 진행을 맡았던 분으로, 참 훌륭하고 언변이 좋은 분입니다. 조지 왕이 (아시다시피 그분이 다발성 경화증에서 치유되셨을 때 제가 기도해 드리는 특권을 누렸습니다) 그날 왕비와 함께 밴쿠버 거리를 지나갔습니다. 왕비는 아름다운 푸른 드레스를 입고 있었고, 왕은 아프고 병들어 궤양으로 고생하면서도 몸을 똑바로 세우고 앉으려고 애쓰고 있었습니다. 그래도 자기가 왕임을 알기에 사람들에게 고개를 숙여 인사했습니다. 그가 지나갈 때, 언과 저는 그 소리를 듣고 있었습니다. 언은 고개를 돌리고 울기 시작했습니다. 참을 수가 없었던 것입니다. “브래넘 형제님, 우리 왕이 지나가고 있습니다.”
저는 생각했습니다. “캐나다 사람이 자기 왕을 보고 그렇게 느낀다면, 우리가 우리 왕이 지나가시는 것을 볼 때는 어떻겠는가.” 왕을 보라고 교회에서 아이들을 모두 내보냈습니다. 아니, 학교에서 그랬습니다. 아이들에게 작은 영국 국기를 주어 흔들게 했습니다. 정해진 순서가 끝나고 학교로 돌아왔을 때, 아이 하나가 돌아오지 않았다는 것을 알게 되었습니다. 선생님은 걱정이 되어 그 아이를 찾으러 나갔습니다. 아이는 (어린 여자아이였습니다) 기둥 뒤에 서서 서럽게 울고 있었습니다. 선생님이 아이를 안아 올리고 물었습니다. “얘야, 왜 그러니? 왕을 못 봤니?” “아니에요. 왕을 봤어요.” “작은 깃발도 흔들었니?” “네, 깃발도 흔들었어요.” “그런데 왜 울고 있니?” 아이가 말했습니다. “저는요, 제가 너무 작아요. 저는 왕을 보고 깃발을 흔들었는데, 왕은 저를 못 봤어요.” 아이는 마음이 아팠던 것입니다. 우리 왕은 다르십니다. 여러분은 너무 작을 수는 없습니다... 여러분은 아무것도 할 수 없습니다. 그분은 여러분의 작은 움직임 하나하나를 아십니다. 여러분에 관해 모든 것을 아십니다.
오늘 아침 주님께서 허락하시면 몇 분 동안 말씀드릴 주제는 “역설”입니다. 역설이 무엇입니까? 여기 웹스터 사전에 따르면, 믿기 어려우나 사실인 것을 뜻합니다. 지난 며칠 동안 우리는 작은 규모로나마 그것을 보았다고 생각합니다. 역설, 믿기 어려운 일이지만 그래도 사실입니다. 그것이 역설입니다. 히브리서 11장 3절을 보면, 세상이 하나님의 말씀으로 만들어지고 지어졌음을 알 수 있습니다.
몇 주 전에 저는 뉴욕시의 모리스 강당에 있었습니다. 그곳에서 아인슈타인이 저 은하에 관해 말하는 녹음을 들었습니다. 얼마나... 우리가 여기서 출발해서, (제 생각에는) 1억 5천만 광년을 간다면, 빛의 속도로 여행해서 저곳에 가는 데 1억 5천만 광년이 걸리고, 돌아오는 데 또 1억 5천만 광년이 걸린다는 것입니다. 빛이 얼마나 빨리 가는지는 아시지요. 생각해 보십시오. 1억 5천만 광년입니다... 숫자 9를 일렬로 써서 지구를 돌고 또 돌고 또 돌아도, 그것을 햇수로 다 풀어 적을 수는 없을 것입니다. 9, 9, 9를 빽빽하게 써서 지구를 둘러도 햇수로 다 나타낼 수는 없을 것입니다. 생각해 보십시오. 빛의 속도가 얼마입니까? 800... 186... 초속 18만 6천 마일입니다. 1광년 동안 말입니다. 3억 광년을 계산해 보십시오. 그동안 우리가 지구를 떠나 있던 시간은 얼마나 될까요? 50년입니다. 그렇습니다. 그들은 그 안으로 들어가서, 영원이...인지 알아보려고... 우주 비행사 존 글렌이 그 주위를 돌았는데... 약 1,700마일의 속도로 여행했어도, 그의 생명에서 1초도 줄어들지 않았다고 합니다... 그처럼 우리는 영원 속으로 들어간 것입니다. 우리는 땅에 매여서 인치 같은 것밖에 모르는 사람들입니다. 그 미지의 영역에 들어가면, 헤아릴 수 없습니다. 우리의 생각으로는 이해하지 못합니다. 그 안에 들어간다는 것이 무슨 뜻인지 가늠할 수 없습니다. 그러나 그것이 사실인 것은 압니다.
아인슈타인은 “세상에 관해 이치에 맞게 할 수 있는 말은 오직 하나입니다. 믿음으로 우리는 하나님께서 세상을 지으셨음을 압니다”라고 했습니다. 우주 공간에 떠 있는 이 세상은 어디선가 왔을 것입니다. 과학은 그것이 태양의 한 조각이라고 합니다. 그렇다면 태양은 어디서 왔습니까? 계속 거슬러 올라가다 보면, 결국 반드시 시작이 있어야 했다는 것을 인정할 수밖에 없는 지점에 이릅니다. 성경은 하나님께서 하늘과 땅을 창조하셨다고 가르쳐 줍니다. 그런데 어떻게 우주 공간에 그대로 떠 있습니까? 결코 움직이지 않습니다. 어떤 기계를 가져와도... 저는 해외 집회에 갈 때, 스위스에서 그곳의 아주 좋은 시계 하나를 선물 받아 차고 다녔습니다. 그것은... 미국 돈으로 아마 150달러나 200달러쯤 할 것입니다. 어쩌면 더 비쌀지도 모릅니다. 그런데 그 시계도 며칠만 지나면 빨라지거나 느려집니다. 보석상에게 가져갔더니, “정확하게 가는 것은 없습니다”라고 했습니다.
그러나 세상은 때에 맞춰 완벽하게 움직입니다. 사람들은 몇 년이고 먼 훗날의 일식과 월식도 분 단위까지 정확하게 예측할 수 있습니다. 그렇게 돌아가는데, 그것을 받쳐 주는 것은 아무것도 없습니다. 어느 쪽이 위이고 어느 쪽이 아래입니까? 우리는 모릅니다. 북극이 위입니까? 아니면 남극이 위입니까? 우리는 우주 공간에 있습니다. 역설이지 않습니까? 설명할 수가 없습니다. 그처럼 설명할 수 없는 것은 역설입니다. 그러니 세상이 우주 공간에 있다는 것 자체가 역설임을 알 수 있습니다. 좋습니다. 그리고 때와 계절은 어떻습니까? 어째서 언제나 똑같은 때에 계절이 바뀝니까? 여름과 겨울이 어떻게... 지구가 기울어져서... 뒤로 기울어져 있습니다. 똑바로 서 있었다면...
한때 지구가 똑바로 서 있었다는 것은 입증되었습니다. 하나님께서 그렇게 말씀하셨기 때문입니다. 저 영국의 빙원에서 얼음을 500피트 깊이까지 폭파해서 내려가면, 거기에 야자나무와 양치식물이 있습니다. 한때 그곳이 열대였음을 보여 줍니다. 그런데 지금은 뒤로 기울어져 있습니다. 홍수 이전 세계를 멸한 파괴로 인해 뒤로 기울어진 것입니다. 저는 그때 지구를 원래의 궤도에서 벗어나게 했던 바로 그것이 지금 다시 원래 궤도로 돌아오게 하려 하고 있다고 믿습니다.
사람은 자기 지식으로 자신을 파괴합니다. 그분은 결코, 하나님께서는 아무것도 파괴하지 않으십니다. 사람이... 그리고 여러분... 우리는 아무리 해도 소멸시킬 수 없습니다. 파괴할 수는 있어도, 완전히 없앨 수는 없습니다. 아무것도, 우리가 소멸에 가장 가까이 다가간 것조차도... 그래도 완전히 없앨 수는 없습니다. 불이 타는 것은 기체들이 분해되는 것입니다. 다시 원래 상태로 돌아가는 것입니다. 여러분은 아무것도 완전히 없앨 수 없습니다. 어떤 사람들은 죄책감이 너무 커서 자기 몸을 불태워 바다의 일곱 바람에 날려 보내고 싶어 합니다. 그러나 그렇게 해도 아무 상관이 없습니다. 여러분의... 그것이 소멸한 것이 아니기 때문입니다. 소멸시킬 수는 없습니다. 하나님께서 창조하셨습니다. 여러분은 그것을 무너뜨려 없앨 수 없습니다. 왜곡하거나 이러저러한 일을 할 수는 있어도, 소멸시킬 수는 없습니다. 소멸시키실 수 있는 분은 하나님 한 분뿐입니다. 그분은 창조주이십니다. 그렇게 할 권리가 있는 분은 그분뿐입니다.
어떻게 우주 공간에 떠 있습니까? 이것에 관해 할 말이 아주 많습니다. 몇 시간이라도 걸릴 것입니다. 그런데 여기서 여호수아가 해를 멈추게 한 일을 봅니다. 이것은 역설입니다. 그때가 생각납니다... 제 아버지는 교육을 받지 못하셨고, 저는... 아버지는 자기 이름도 겨우 쓰셨습니다. 그런데 제게 이런 말씀을 하곤 하셨습니다. “있잖니, 나는 도무지 믿을 수가 없구나, 그... 해가 지구를 돌아가는 게 아니라고는 말이다.” 저는 “글쎄요, 아버지. 저도 모르겠습니다”라고 했습니다. 어느 날 고등학교에서 선생님과 성경 이야기를 나누고 있었습니다. 제가 여호수아에 관해 이 질문을 했습니다. 선생님은 지구가 회전하면서 중력이 생기고, 그 중력이 세상을 떠받치고 있다고 했습니다. 그래서 물었습니다. “그렇다면, 선생님은 성경을 가르치시잖습니까? 여호수아는 왜 해에게 멈추라고 명령했습니까?” 선생님은 “하나님께서 그의 무지를 눈감아 주시고, 지구를 멈추신 것이지”라고 했습니다. 저는 말했습니다. “방금 저에게 말씀하시기를...” (그분은 하나님의 기적들을 믿지 않았습니다. 그래서 말하기를...) “방금 지구가 멈추면 중력도 멈춘다고 하셨습니다. 그러면 혜성처럼 허공으로 튕겨 나갈 것이라고 하셨지요. 그런데 성경은 여기서 세상이 24시간 동안 멈춰 있었다고 말합니다.”
역설이지만, 하나님께서는 어쨌든 그렇게 하셨습니다. 무엇으로 하셨습니까? 한 사람을 통해서였습니다. 신이 아니라, 하늘에서 내려온 위대한 천사도 아니라, 그 땅을 차지하라고 받은 사명을 믿는 한 사람을 통해서였습니다. 하나님의 말씀이 그 일을 뒷받침하고 있었습니다. “내가 이 땅을 네게 준다. 네 발바닥으로 밟게 될 모든 곳을 네게 준다. 그것은 네 것이다.” 발을 내딛는 것은 소유를 뜻했습니다. 그런데 해가 바로... 그가 이루려던 일은... 적들이 패주하고 있었습니다. 그는 해가 지기만 하면 그 왕들이 함께 모여서 두 배의 병력으로 자기를 다시 공격하리라는 것을 알았습니다. 해가 지고 있었고, 이 일을 하라는 명령을 받은 사람 여호수아는 “해야, 멈추어 서라”라고 했습니다.
하나님께서 무엇을 하셨는지 저는 모릅니다. 그러나 해가 멈추었고, 달도 아얄론 위에 멈추었습니다. 한 사람, 한 인간, 한 인간이 맡은 임무를 수행하고 있었기 때문입니다! 그는 임무를 수행하는 중에 해에게 멈추라고 명령했습니다. 우리가 그리스도인이라면 이것을 오류가 없는 하나님의 말씀으로 믿어야 합니다. 어디에서나... 주님께서 지구를 멈추셨든 해를 멈추셨든, 무엇을 하셨든, 그것은 24시간 동안 멈추어 있었습니다. 저는 그것을 믿습니다. 예수님께서는 마가복음 11장 22절에서 말씀하셨습니다. “너희가 이 산더러 옮겨지라고 말하고, 마음속으로 의심하지 않고 너희가 말한 것이 이루어질 줄 믿으면, 너희가 말한 것을 얻을 수 있으리라.”
그러나 거기에는 동기와 목적이 있어야 합니다. 물론 이유가 있어야 합니다. 어떤 이유가 없이는 믿음을 가질 수 없습니다. 어젯밤에도 말씀드리려고 했듯이, 어떤 사람의 믿음은 교과서에 있습니다. 어떤 사람의 믿음은 다른 것에 있습니다. 그러나 중요한 것은 믿음을 어디에 두느냐입니다. 저는 하나님의 말씀을 믿고 싶습니다. 그분이 하시는 말씀은 참됩니다. 그러면 그것이 그분의 뜻인지 아닌지를 알아보아야 합니다. 그분의 뜻이라면, 그 일에 대한 제 목적을 살피고, 그다음에는 그 일을 하는 동기를 살펴야 합니다. 제가 이런 생각으로 한다고 합시다. “이 산을 넘어가겠다. 내 앞에 산이 있다. 저쪽에서는 100만 명이 멸망해 가고 있다. 이쪽에는 내가 말씀을 전하는 사람이 1억 명 있다.” 그런데 산을 넘거나 돌아가거나 밑으로 지나가거나, 어떻게도 갈 수가 없습니다. 그런데도 마음속에서는 무엇인가 계속 “산을 넘어가라. 그들에게 가라. 그들에게 가라”라고 합니다. 저는 넘어갈 수가 없습니다. 그런데 예수님께서는 “...그들이 이 산을 옮기리라”라고 하셨습니다.
문제는, 먼저... 제가 이렇게 말한다면 어떻겠습니까... 우선, 그 마음을 제가 만들어 넣은 것이 아닙니다. 어떤 것이 그것을 일으켰습니다. 좋은 목적을 위한 일입니다. 이쪽에서는 1억 명이 멸망해 가는데, 제가 왜 100만 명에게 가겠습니까? 그러나 마음속에서 어떤 것이 “저쪽으로 가라”라고 말합니다. 그런데 제가 먼저 “저기 가면... 이쪽에서는 매달 이만큼밖에 받지 못하지만, 저쪽에서는...”이라고 말한다면, 제 동기는 옳지 않습니다. 목적이 옳지 않습니다. 아닙니다. 그러면 제가 “아니, 돈에는 관심이 없습니다. 그러나 저기 가면 언젠가, 훗날 사람들이 큰 기념비를 세우고 ‘위대한 선교사, 브래넘 형제님’이라고 할 것입니다”라고 말한다면 어떻겠습니까? 그래도 제 동기는 옳지 않습니다. 그러나 누가 저기 갔는지 아무도 몰라도 상관하지 않을 때는 마음이 평안합니다. 그러면 제가 그 산에 말하면 그대로 될 것입니다. 반드시 그렇게 됩니다. 그러나 여러분의 동기와 목적은 여러분이 어떤 사람인지, 무슨 일을 하는지, 여러분의... 무엇을... 교회가 지금까지 놓쳐 온 부분이 바로 이것입니다. 감정이 격해집니다. 그러다 어느새 열광하게 됩니다... 멈춰서 다시 이 근본을 점검하지 않습니다. 확실하게 점검하십시오. 그러면 “주의 말씀이 이러하시다”가 됩니다. 그것이 옳은지 보십시오.
여호수아는 건너가 그 땅을 차지하라는 사명을 받았고, 하나님께서는 큰 역설을 일으키셨습니다. 오늘날 과학으로도 하늘에 그 흔적이 남아 있다는 것을 입증할 수 있습니다. 그 일이 정말로 일어났던 자리에 말입니다. 얼마 전 시카고에서 한 과학자가 작은 도표를 보여 주며 그 일이 일어난 곳을 설명하는 것을 들었습니다.
또 모세도 임무를 수행하고 있었습니다. 그런데 앞에는 홍해가 있었습니다. 요즘 어떤 사람들이 내놓으려 하는 그 터무니없는 기사를 보셨습니까? 모세가 갈대밭, 갈대 바다를 지나갔다는 것입니다. 참 끔찍하지 않습니까? 그저... 마귀가 그 사람들에게 영감을 주어 말씀의 진리를 없애려는 것입니다. 어떻게 물이... 그렇다면 파라오가 왔을 때 갈대가 그를 빠져 죽게 했다는 말입니까? 어리석은 일입니다. 모세는 그 사람들을 이집트에서 데리고 나와 그 산까지 인도하라는 사명을 받았습니다. 그러니 그 임무를 수행하는 중이었습니다. 모세는 위에 머물러 있는 불기둥을 보았고, 저쪽에서는 파라오의 병거들이 다가오자 하나님께 부르짖기 시작했습니다. 그가 부르짖으니 불기둥이 내려와 이쪽에는 빛이 되고 저쪽에는 어둠이 되었습니다. 하나님께서 말씀하셨습니다. “왜 내게 부르짖느냐? 내가 네게 이 일을 하라고 맡겼다. 말하고 앞으로 나아가라.” 오, 세상에!
오늘날의 문제는 교회들이 “무디가 무엇이라고 했는가? 생키가 무엇이라고 했는가?”라고 말하는 것 같다는 점입니다. 말하십시오. 하나님께서 하신 말씀을 하십시오. 뒤를 돌아보지 말고 앞으로 나아갑시다. 이쪽으로 갑시다. 이런 모퉁이를 돌아갈 때는 어렵습니다. 교회는 그것을 믿으려 하지 않습니다. 늘 자기들이 교육받은 관점으로 돌아갑니다. 물론 그것도 그 자체로 하나의 학교입니다. 그들은 책에서 배웁니다. 우리는 하나님을 신뢰한 경험으로 알고, 그분께서 실제로 이렇게 행하신다는 것을 압니다. 하나님께서 사해를 여시고 그 큰일을 하신 것은 역설이었습니다.
노아 시대에도... 기억하십시오. 노아는 오늘날 우리가 말씀을 전하는 것처럼 지적인, 지적인 세상을 향해 전했습니다. 그때 사람들은 지금 우리보다 과학이 더 발전해 있었습니다. 우리는 피라미드를 지을 수 없습니다. 우리가 그것을 만들 방법은 없습니다. 그것을 만들 기계가 없기 때문입니다. 그 돌 가운데는... 그곳에 가 보셨다면 아시겠지만, 저 높이 올라가 있는 돌덩이들의 무게가 몇 톤, 수백 톤이나 됩니다. 우리에게는 그것을 저 높이 들어 올릴 기계가 없습니다. 그렇게 할 수 있는 것은 아무것도 없고, 그 위까지 들어 올릴 힘도 없습니다. 그들은 그것을 해냈습니다.
학교에서 그 문제로 토론했던 기억이 납니다. 저는 그들에게 어떤 비밀이 있었다는 쪽을 맡았습니다. 그들은 몰랐던... 상대편은 사람을 충분히 모으고 흙을 이렇게 경사지게 쌓아 올린 다음, 그 위로 돌을 굴렸다고 주장했습니다. 저는 (철도 선로 작업반에서 일한 적이 있습니다) 이렇게 말했습니다. “우리는... 바퀴가 달린 화차에 기름을 치고 철로 위에 올려놓아도, 그 화차를 밀 수 있을 만큼 많은 사람을 둘레에 세울 수는 없습니다. 빈 화차라도 그렇습니다. 맞습니다. 사람을 한 겹으로 세우고 나면, 그다음 사람은 앞사람을 밀게 됩니다. 아무리 움직이려 해도 움직일 수 없습니다.”
그들은 비밀을 알고 있었습니다. 어떻게 하는지 알았습니다. 더 뛰어난 도구를 가지고 있었습니다. 피라미드는 지구의 중심에 정확히 자리 잡고 방향을 가리키므로, 해가 어디에 있든 그 둘레에는 그림자가 생기지 않습니다. 주위에 그림자가 전혀 없습니다. 그들이 만든 것은 완전합니다. 그들의 도구는 지금 우리가 가진 것보다 훨씬 뛰어났습니다. 노아는 그런 위대한 지적 시대에 말씀을 전했습니다. 예수님께서는 “노아의 날들이 어떠했던 것같이”라고 하셨습니다. 또 하나의 위대한 지적 시대입니다. 기억하십시오. 노아는 하나님께 메시지를 받았습니다. 비가 내릴 것이라는 메시지였습니다. 그런데 그때까지 한 번도... 그 시대에는 지구가 똑바로 서 있었습니다. 비가 온 적이 없었습니다. 그러나 노아는 “비가 올 것입니다”라고 했습니다. 물은 땅에 있었고 하늘에는 없었습니다. 사람들은 기구를 사용해서 거기에 물이 없다는 것을 입증할 수 있었습니다. 그러나 노아는 “그래도 그 일이 일어날 것입니다”라고 했습니다. 그리고 비가 왔습니다. 역설이었습니다. 설명할 수 없는 일이었습니다. 그러나 하나님께서는 어떻게든 지구를 흔들어 비가 내릴 수 있는 상태로 만드셨습니다. 그러니 노아가 그렇게 한 것은 역설이었습니다.
이스라엘이 언덕 한쪽에 서 있고 골리앗이 건너편 언덕에 서 있었을 때도 역설이 일어났습니다. 저쪽에는 대단한 도전자가 있었습니다. 그는 대단한 과학자였습니다. 속사정을 속속들이 알았습니다. 적은 여러분을 막다른 곳으로 몰아넣었다고 생각할 때, 가장 큰 소리로 짖기를 좋아합니다. 제가 처음 이 사역을 시작했을 때가 생각납니다. 데이비스 목사님이 제게 “빌리, 자네 그날 밤 저녁에 대체 뭘 먹었나?”라고 하셨습니다. 그분은 이해하지 못했습니다. 저는 목사님 몇 분을 모셨습니다. 그분들이 말했습니다. “자네 대체 왜 그러나? 자네는 그것이...” 저는 “상관없습니다”라고 했습니다. “우리가 살고 있는 이 과학 시대에, 하나님께서 그렇게 하신다는 말인가...” 저는 “여러분이 무엇이라고 하시든 상관없습니다. 그분, 그 주의 천사는 제게 잘못된 말씀을 하신 적이 한 번도 없습니다. 그분이 저를 보내시면, 누군가는 들을 것입니다. 침례교회가 원하지 않는다면, 제 회원증을 여기 돌려드리겠습니다”라고 했습니다. 그것으로 끝이었습니다. 하나님께서 그렇게 말씀하셨음을 알았고, 그것으로 확정되었습니다. 그들은 “자네는 못 해”라고 했습니다.
그것은 저기 서서 이렇게 말하는 거인과 같습니다. “너희 가운데 한 사람이 여기로 건너와 나와 싸우게 해라. 그러면 서로 피를 흘릴 필요가 없을 것이다.” 오, 얼마나 손쉬운 방법입니까. 그렇게 유리할 때는 얼마나 짖기를 좋아하는지요. “너희 가운데 가장 훌륭한 사람 하나를...” 물론 사울은 군대의 다른 사람들보다 머리 하나와 어깨만큼 더 컸습니다. 사울은 그자의 방식대로 나가서 그를 상대해서는 안 된다는 것을 알았습니다. 그자는 말했습니다. “아무도 죽이지 말자. 우리 둘만... 우리 가운데 하나만 죽는 것이다. 여기 온 군대가 죽는 대신 한 사람만 죽는 것이다.” 심리적으로 설득력이 있는 말이었습니다. 그가 하는 말을 보십시오... 이스라엘은 겁에 질려 있었습니다. 아무도 그 도전에 응하려 하지 않았습니다.
그러던 어느 날, 얼굴이 붉고 조그마한 사람이 올라왔습니다. 양가죽 한 조각을 어깨에 두르고, 몸을 구부린 채 머리카락이 얼굴을 덮고 있었습니다. 아버지가 형들에게 보내는 건포도 과자를 가져온 것이었습니다. 이름은 다윗이었습니다. 작고 바싹 마른 소년이 거기 서 있었습니다... 그런데 며칠 전, 한 선지자가 그에게 기름을 부었습니다. 사람들은 더 큰 형의 머리에 기름을 붓고 싶어 했습니다. 그가 더 보기 좋았기 때문입니다. 앞으로 그가 앞에 설 백성에게 좋은 인상을 주지 않겠습니까? 왕처럼 보이니까요. 오, 세상 사람들의 눈에는 여전히 그런 것, 할리우드가 가득합니다. 그리스도로 가득해야 합니다. 그래서 이 계획을, 메시지를 사람들에게 전하기가 그토록 어렵습니다. 사람들은 할리우드처럼 되고 싶어 합니다. 할리우드는 번쩍입니다. 그렇습니다, 번쩍이는 것은... 저는 살고...
저는 광물을 찾는 사람입니다. 아시다시피 가짜 금은 진짜 금보다 더 번쩍입니다. 반짝이는 것은 무엇이나... 반짝인다고 다 금은 아닙니다. 사실 금은 번쩍이지 않고 은은하게 빛납니다. 할리우드는 화려하게 번쩍이지만, 복음은 겸손으로 은은하게 빛납니다. 할리우드는 크고 훌륭한 교회들과, 심리학을 공부하고 교육받은 목사들로 번쩍입니다. 그들은 말을 잘하고 명사와 대명사와 모든 것을 정확히 씁니다. 그러나 예수 그리스도의 복음은 겸손 가운데 하나님의 영광을 위해 빛납니다. 그 사람들은 그것에 관해서는 토끼가 설피에 관해 아는 만큼도 모릅니다. 그들은 그저... (그런 표현을 용서하십시오. 이런 자리에서 쓸 말은 아닙니다.) 하지만 제가... 제가 말씀드리려는 것은 그런 뜻입니다. 그들은 이해하지 못합니다. 학식으로 잘 다듬어져 있어야 한다고 생각합니다. 우리 오순절 사람들도 그렇게 되어 가고 있습니다. 목사들이 어디에 가서 심리학 학위를 여러 개 받아야 하고, “아멘”도 어떻게 하면 제대로 말하는지 알아야 한다는 것입니다. 그렇습니다. 오, 친구 여러분, 부끄러운 일입니다. 우리 가운데 이런 일이 있는 것은 부끄러운 일입니다.
제가 교회를 반대하는 것이 아닙니다. 경건한 사람들을 데려다가 그렇게 만드는 체제를 반대하는 것입니다. 우리는 번쩍일 필요가 없습니다. 적을 우리 쪽으로 끌어들일 수는 결코 없습니다. 아니, 우리가 적의 영역으로 넘어가서 그들처럼 화려하게 번쩍이고, 잘 차려입고, 성직자 칼라를 하고, 성가대원 모두에게 가운을 입히고, 그 모든 것을 갖추려 해서는 안 됩니다. 그들의 영역으로 가지 마십시오. 우리는 결코 그들을 따라갈 수 없습니다. 그들이 배고프다면 우리에게 오게 하십시오. 우리는 순복음입니다. 아멘. 그대로 머무릅시다. 복음은 말로만 온 것이 아니라 권능과 말씀이 나타남을 통해 왔습니다. 기록자가 그렇게 말했습니다. 권능과 나타남, 다시 말해 입증된 말씀이 복음입니다. 마가복음 16장입니다.
이제 보십시오. 노아 시대에 그가 말씀을 전할 때, 사람들은 그런 일, 노아가 그런 일이 일어날 것을 믿는다는 것을 좀처럼 믿을 수 없었습니다. 그러나 마침내 역설이 왔고, 그 일이 일어났습니다. 실제로 비가 내렸습니다. 그리고 다윗 시대에 사울이 큰 군대와 함께 그곳에 있을 때, 얼굴이 붉고 조그마한 사람이 올라왔습니다. 아버지가 형에게 보내는 과자를 가져온 것이었습니다. 그런데 그 거인이 나와서 한 번 더 허풍을 떨다가, 그만 때를 잘못 만났습니다. 참된 하나님의 사람이 그 허풍을 들었습니다. 다윗은 돌아서서 말했습니다. “살아 계신 하나님의 군대인 여러분이 저 할례받지 않은 블레셋 사람이 거기 서서 기적의 시대는 지났다고 말하도록 내버려 둔단 말입니까? 아니, 그, 어...” [회중이 웃는다.] 원리는 같습니다. “...저 할례받지 않은 과학자가 여러분에게 그렇게 말하도록, 살아 계신 하나님의 군대를 모욕하도록 내버려 둔단 말입니까? 훈련받은 군인이라는 여러분이 부끄럽습니다. 제가 가서 싸우겠습니다.” 오, 저는 그 용기가 참 훌륭하다고 생각합니다. 그는 자기가 무엇을 믿는지 알았습니다.
사울은 그를 데리고 올라가 말했습니다. “얘야, 네 용기는 훌륭하다. 그러나 기억해라. 너는 어린아이일 뿐이고, 저자는 어려서부터 전사였다. 너는 칼 같은 것은 아무것도 모르지 않느냐. 어떻게 저자를 상대하고 그 도전에 응하겠느냐?” 다윗은 말했습니다. “사울 왕이시여, 제가 왕의 종의 양들을 지키고 있었는데, 곰이 들어와 한 마리를 물고 달아났습니다. 저는 가서 그것을 빼앗았습니다. 또 사자가 들어와 한 마리를 물어 갔을 때도 뒤쫓아 나갔습니다. 물맷돌로 쓰러뜨렸고, 다시 일어나기에 죽였습니다. 사자와 곰을 이기게 하신 주 하나님께서 이 할례받지 않은 블레셋 사람에게는 얼마나 더 확실하게 승리를 주시겠습니까?”
저는 여러분을 위해 기도할 때 그 일을 생각합니다. ‘암’이라는 사자가 들어와 그분의 양 한 마리를 물어 갔습니다. 저에게는 약도 없고 주사도 없습니다. 라듐이 무엇인지도 모릅니다. 신학이나 사람이 만든 이런 것들에 관해서는 아무것도 모릅니다. 그러나 이 작은 물매로 돌을 어떻게 날리는지는 압니다. 저는 여러분을 되찾으러 여기 왔습니다. 여러분을 데려오고 싶습니다. 제 아버지의 양이기 때문입니다. 때로는 여러분을 꾸짖고 야단쳐야 합니다. 그러나 여러분을 사랑하기 때문입니다. 늘, 늘 이것을 명심하십시오. 사랑은 잘못을 바로잡아 줍니다. 아들이 저기 길 한복판에 앉아 있는데 “우리 귀여운 아들아, 거기 앉으면 안... 아이고, 귀여운 것. 네가 그러고 싶다면...”이라고 한다면, 그것은 참된 어머니나 아버지가 아닙니다. 가서 아이를 데려다가 팔에 엎어 놓고, 그 엉덩이 원형질에 자극을 좀 주겠지요. 그러고 데려오면 아이가 제대로 정신을 차릴 것입니다. 아이가 다칠 수 있다는 것을 알면서도 그 자리에 서서 “자, 우리 귀여운 아들아...”라고만 하지는 않을 것입니다! 여러분은 그 아이를 사랑합니다. 제가 야단치는 이유도 그것입니다. 어떤 교단에 상처를 주려는 것이 아닙니다. “잠을 깨워라!” 하는 것입니다. 사실입니다.
그래서 다윗이, 사울이 말했습니다. “좋아, 네가 싸우겠다면 내가...” 그러고는 자기 갑옷을 그에게 입혀 주었습니다. 허! 작은 다윗은 아마 키가 5피트쯤 되고 어깨도 구부정했을 텐데, 어깨받이는 이렇게 밖으로 튀어나오고, 이 쇠붙이가... 마침내 사울이 “이것을 벗겨 주어라”라고 했습니다. 다윗은 말했습니다. “이것은 써 본 적이 없습니다. 여러분의 예법이나, 그... 강단에서의 예절이나, 갖춰야 한다는 그런 것들은 아무것도 모릅니다.” 사울은 자기의 성직자 옷이 하나님의 사람에게 맞지 않는다는 것을 알았습니다. “그것을 벗겨 주어라. 그는 그것에 대해 아무것도 모른다.” 다윗은 “제가 진리라고 아는 것, 하나님께서 제게 복 주셨던 그것을 가지고 가게 해 주십시오”라고 했습니다. 그렇습니다! 어떤 교육 과정이나 누군가 어디선가 꾸며 낸 것을 가지고 가지 말고, 말씀을 가지고 가게 해 주십시오. 하나님의 말씀은 결코 실패하지 않음을 저는 압니다. 다른 사람의 말은 실패할 것입니다. 하나님께서는 친히 자신의 해석자이십니다. “그렇게 갑시다. 그것을 믿읍시다.”
의사는 틀림없이 최선을 다해 여러분을 진찰하고, 할 수 있는 모든 방법으로 도와줄 것입니다. 그러나 그것이 그가 아는 최선입니다. 우리는 다른 것을 압니다. 모든 소망이 사라졌을 때, 그분께서 오셔서 우리를 도와주십니다. 그러니 다윗은 활과 화살을 가지고 간 것이 아니며, 그... 거인은 어디도 맞힐 수가 없었습니다. 눈 주위에 한 곳만 드러나 있었기 때문입니다. 생각해 보십시오. 그 큰 창의 무게는 아마 400파운드쯤 되었을 것입니다. 손가락 길이는 14인치였습니다. 머리를 덮은 투구를 생각해 보십시오. 그리고 이 흉갑도... 그런데 용감한 다윗에게는 작은 돌 하나밖에 없었습니다. 가진 것은 그것뿐이었습니다. 물매 안에 돌 네 개가 더 있었습니다. 그 다섯 돌이 무엇을 뜻하는지 아십니까? J-e-s-u-s, 예수님을 믿는 F-a-i-t-h, 믿음입니다. 그것으로 되었습니다. 그는 믿음이 있었습니다. 믿음, 은혜였습니다. 그는 하나님의 은혜였습니다. 그리고 거인을 만나러 갔습니다. 맞힐 곳은 한 곳뿐이었고, 하나님께서 그 돌을 인도하셨습니다. 다윗이 거인을 죽여서 그것이 가능함을 보여 주자, 나머지 군대도 칼을 움켜쥐고 달려갔습니다. 그들을 끝까지 무찔렀습니다.
몇 해 전만 해도 사람들은 신유 같은 것은 없다고 했습니다. 그러나 우리가 나서서 신유가 있다는 것을 입증하자, 오순절 교회에 불이 붙었고 15년 동안 부흥이 이어졌습니다. 형제님, 증거만 있으면 1,000달러를 주겠다고 하던 비평가들은 이제 입을 다물었습니다. 입증되었기 때문입니다. 의사들의 진술과 온갖 증거가 있습니다. 암 환자, 보지 못하는 사람, 듣지 못하는 사람, 말하지 못하는 사람, 심지어 죽은 사람까지 일으켜졌습니다. 여러분이 한 가지 일이 이루어지는 것을 보고 믿음을 받았기 때문입니다. 하나님께서는 계십니다. 모든 것은 거기에 기초합니다. 그분께서 하신 모든 말씀을 믿으십시오. 치유를 위해서... 저는 휴거를 믿고, 그분께서 말씀하신 모든 것을 믿습니다. 그것은 일어날 것입니다. 과학으로는 설명되지 않는데도 일어난 일, 그것을 역설이라고 합니다. 역설이었습니다.
그다음으로 생각한 것은 노새 턱뼈를 든 삼손이었습니다. 이 삼손이라는 사람을 보면 참으로, 참으로 이상합니다... 많은 사람들은 그가... 저는 심리적인 인상을 주는, 아니 삼손의 그림을 보았습니다. 어깨가 헛간 문만큼 넓었습니다. 그런 사람이 사자를 집어 들어 찢어 버리는 것은 이상할 것이 없습니다. 그러나 삼손은 조그맣고 곱슬머리인 꼬마(우리 식으로 말하자면)였습니다. 작디작은 사람, 엄마의 어린 아들이었고, 긴 곱슬머리가 등을 타고 내려왔습니다. 여러분이 보면... 기억하십시오. 사자가 뛰쳐나와 그를 향해 으르렁거렸을 때 무슨 일이 일어났는지 보십시오. 무슨 일이 일어났습니까? 주의 영께서 그에게 임하셨습니다. 그것이 달라지게 한 것입니다. 한때 그를 묶을 수 있었던 것은 그때 주의 영께서 그에게 임하지 않으셨기 때문입니다. 나실인의 표지가 없었습니다. 그러나 그 나실인의 표지가 있음을 느낄 수 있는 한, 무엇이든 오고 싶은 대로 오라 했습니다.
여러분 오순절 사람들도 마찬가지입니다. 예법을 따지는 데까지 가서, 신조와 그런 것들에 귀를 기울이려는 지점에 이르면, 그때는 여러분에 대해 장담하지 못하겠습니다. 그러나 이 나실인의 표지, 여러분 안에서 역사하시는 성령으로 돌아오기만 하면, 그때는 모든 것이 괜찮습니다. 아무것도 두려워하지 마십시오. 말씀을 나타내 입증하시는 성령께서 계시는 한, 사람들은 하고 싶은 말을 하게 두십시오. 그렇습니다. 하나님께서는 여전히 역설을 행하십니다. 그리고 삼손을 보면... 생각해 보십시오. 그 벌판에 여러 해 동안 놓여 있던, 낡고 부서지기 쉬운 노새 턱뼈 하나였습니다. 그런 것은 바위에 부딪치면 산산조각 나리라는 것을 누구나 압니다. 그런데 “삼손이여, 블레셋 사람들이 당신을 덮치고 있느니라!” 하자, 그는 둘러보았습니다. 손에는 아무것도 없었습니다. 그런데 블레셋 사람 1,000명이 서 있었습니다. 그래서 몸을 굽혀 그 낡은 턱뼈를 집어 들었습니다.
그 사람들이 머리 위에 쓴 투구의 두께가 때로는 1.5인치나 되었다는 것을 생각해 보십시오. 그런데 그는 그 노새 턱뼈로 블레셋 사람 1,000명을 때려눕혔습니다. 실제로 해냈습니다! 바위틈에 숨어서 머리를 내밀고 있는 자들에게 “너희도 맛 좀 볼 테냐? 내려와라”라고 했습니다. 역설이었습니다. 그러나 주의 영께서 그에게 임해 계셨습니다. 바로 그것이 달랐습니다. 잘 무장한 사람들, 싸우도록 훈련받은 사람들, 긴 창과 칼 등을 들고 투구와 갑옷을 갖춘 사람들을 상대로, 한 사람이 벌판에 홀로 서서 노새 턱뼈 하나로 1,000명을 때려눕혔습니다. 역설이었습니다. 그러나 사실입니다. 성경이 그렇게 말했습니다. 그는 아마 하나에 8톤쯤 나가는 가자의 문들, 큰 놋문들을 들 수 있는 사람이었습니다... 어느 날 밤 사람들이 그를 가두어 놓고 “우리가 그를 잡겠다. 찾을 때까지 여기 샅샅이 뒤져서 잡겠다”라고 했습니다. 그러나 이 조그마한 사람이 자정쯤 나와서 보니 문들이 길을 막고 있었습니다. 그래서 그냥 그것들을 들어 어깨에 메고 언덕 꼭대기로 올라가 그 위에 앉았습니다. 역설이었습니다.
여러분은 하나님을 가두어 놓을 수 없습니다. 어디에도 묶어 둘 수 없습니다. 그분은 하나님이십니다. 물론입니다. 삼손이 거둔 큰 승리들... 하나님께서는 그를 사용해서 역설을 일으키셨습니다. 여러분이 그분의 말씀을 받아들이고, 그 일을 위해 정해진 사람이라면 그분은 누구든 사용하실 것입니다. 그렇지 않다면, 그런 사람들과 함께 머물면서... 메시지를 들으십시오. 이제 서두르겠습니다. 보니 10분쯤 남았습니다. 처녀 탄생은 역설이었습니다. [누군가 “10시 30분까지 하셔도 됩니다”라고 말한다.] 10시 30분이군요. 그 시간을 다 쓰지는 않도록 하겠습니다. 여러분은 어디서나 참으로 좋은 청중이셨습니다. 이제 제가 여기 서서 실업인 여러분에게 연설 같은 것을 해야 한다는 것은 압니다. 하지만 저는 연설을 못합니다. 그런 것은 아무것도 모릅니다.
다만 얼마 전 일이 기억납니다. 빌리가 회심하기 직전이었습니다. (저와 함께 있었습니다.) 빌리가 “아빠...”라고 했습니다. 우리는 식당에 있었고, 노래가 나오고 있었습니다. 빌리가 “저 노래 참 좋지 않아요?”라고 했습니다. 제가 “무슨 노래냐?”라고 물었습니다. 그러자 “아빠, 아빠에게 딱 한 가지 잘못된 점이 있는 것 아세요?”라고 했습니다. “그게 뭔데, 빌리?” “아빠는 그리스도 생각밖에 안 해요. 그게 전부예요.” 저는 “아들아, 그건 칭찬이구나”라고 했습니다. 그렇습니다. 빌리는 저를 좀 찔러 보려 했던 것이겠지만, 그 말은 그렇게 되었습니다. 그것이... 저는 그분만 압니다. 제가 원하는 것은 그것뿐이며, 그분을 아는 것이 생명입니다. 다른 것들을 아는 일에 대해서는, 저는 잘 모릅니다. 그런 것을 알면 제가 똑똑한 사람으로 보일 수도 있겠지요. 그러나 저는 똑똑한 사람이 되고 싶지 않습니다. 그저 그분을 알고 싶습니다. 바울이 말했듯이 그분의 부활의 권능 안에서 그분을 압니다. 그분이 부르실 때 제가 죽은 자들 가운데서 나올 것임을 압니다. 제가 원하는 것은 그것뿐입니다. 제 이름이 있어야 할 곳에 있기를 원합니다.
하나님께서 한 여인에게 잉태하게 하셨을 때, 그것은 역설이었습니다. 모든 시간과 영원을 채우시는 영원하신 하나님께서 내려오셔서 구유에서 우는 조그마한 아기가 되셨다는 것은 역설입니다. 역설이었습니다. 그분께서 십자가에서 죽으셨을 때도 역설이었습니다. 하나님께서 자신의 피조물을 구속하시기 위해 인간으로 죽으실 수 있도록 인간이 되어 오셨다는 것을 생각하면 역설입니다. 그분께서 그렇게 하셔야 했습니다. 다른 누구도 할 수 없었습니다. 하나님 외의 다른 누구였다면, 하나님 외의 다른 누구였다면, 우리는 잃어버린 자들입니다.
예를 들어, 하나님께서 만물을 다스리셨듯이 제가 여러분을 다스릴 권한이 있다고 합시다. 제가 “이렇게 하겠습니다. 저 불빛을 보는 사람은 누구든 죽을 것입니다. 그 나무를 예로 드는 것과 같습니다”라고 말합니다. 그런데 얼마 안 가서 여기 앉은 이 형제님이 그것을 봅니다. 저는 그분이 가엾고 죽게 하고 싶지 않습니다. 그래서 여기 테리에게... 그것은 옳지 않습니다. 아닙니다. 제 친아들에게 대신 그렇게 하게 한다면 어떨까요? 그것도 옳지 않습니다. 제가 공정하려면 방법은 하나뿐입니다. 제가 그분의 자리를 대신하는 것입니다. 그런데 하나님께서는 영이시므로 인간의 자리를 대신하실 수 없었습니다. 그래서 하나님께서는 혈구 하나를 창조하셨고, 그것이 그분의 친아들 예수 그리스도였습니다. 하나님께서 그 안에 들어와 사셨고, 사시며... 그리스도 안에서 자신을 나타내셨습니다. 그분이 하나님 임마누엘이셨습니다. 예수님께서는 “나와 내 아버지는 하나이니라. 내 아버지께서 내 안에 거하시느니라”라고 하셨습니다. 그리스도 안에 계시며 세상을 화해시키시는 하나님이십니다. 예수님은 몸이자 성막이셨고, 하나님은 그 안에 거하시는 영이셨습니다.
예를 들면, 우리는 영을 나누어 받습니다. 그분은 한량없이 받으셨습니다. 신성의 모든 충만이 육체 안에 거하신 분, 하나님이셨습니다. 그러나 우리는 분량대로 받습니다. 지금 우리 가운데 있는 작은 은사를 예로 들어 보겠습니다. 이것은 바다에서 물 한 숟가락을 떠 온 것과 같습니다. 예수님은 온 바다이셨고, 이것은 한 숟가락일 뿐입니다. 그러나 기억하십시오. 온 바다에 있는 것과 똑같은 화학 성분이 이 한 숟가락 안에도 있습니다. 저쪽에는 그것이 더 많이 있을 뿐입니다.
그분은 하나님이셨습니다. 우리는 하나님이 아닙니다. 우리는 하나님이 아니지만, 함께... 보십시오. 이스라엘 자손을 따라 광야를 지나갔던 그 큰 불기둥이 사도 바울에게 나타났을 때, 그것이 아주 아름답게 설명되었습니다. 오순절 날 그것이 내려왔을 때는 나뉘어서 불의 혀들이 각 사람 위에 앉았습니다. 그 불기둥 안에 계신 하나님, 로고스께서 자신의 백성 가운데 자신을 나누신 것입니다. 그리스도와 신부, 곧 (하나님과 그분의 교회가) 하나가 되어 가고 있음을 보여 주신 것입니다. 참으로 우리가 본 것 가운데 가장 아름다운 일입니다. 그러니 형제님들, 함께해야 합니다... 우리가 서로 다른 교단으로 갈라져서는 결코 설 수 없습니다. 저는 켄터키 사람입니다. 뭉치면 서고, 갈라지면 넘어집니다. 왜 인디언들은 이 나라를 백인들에게 빼앗겼습니까? 그들이 그렇지 않았기... 그들이 자기들끼리 갈라져 있었기 때문입니다. 우리가 어떻게 이 위대한 경주에서 패하겠습니까? 갈라져 있기 때문입니다. 그러면 어떻게 해야 하겠습니까? 함께 있어야 합니다. 우리는 모두 하나님을 믿는 사람들입니다. 성령께서 우리 모두를 받아들이십니다. 하나님께서 우리를 하나로 모으신다면 그것은 역설일 것입니다. 그러나 그분은 그렇게 하실 것입니다. 그분을 신뢰하기만 하십시오. 처녀 탄생은... 그분은 박해를 보내실 줄 아십니다. 박해가 우리를 한데 모을 것입니다. 이제 처녀 탄생은...
오순절도 역설이었습니다. 하나님께서는 ABC도 모르는, 글 못 읽는 어부들을 택하셨습니다. 베드로는 자기 이름도 쓰지 못했다고 합니다. 성경은 그와 요한이 (사도행전 4장에서) 무식하고 배우지 못한 사람들이었다고 말합니다. 그러나 사람들은 그들이 예수님과 함께 있었다는 것을 알아보았습니다. 그것이 가장 중요합니다. 하나님께서 어떻게 택하셨습니까! 교회는 그 일을 위해 사람들을 훈련시켜 두었습니다. 말씀의 모든 뜻과 그 밖의 모든 것을 안다고 하는 훌륭하고 지적인 제사장들이 수천 명이나 있었습니다. 밤낮으로 연구하고 마음속에 담아 두었지만, 알아보지 못했습니다. 그런데 하나님께서는 자기... 자기 이름을 쓰는 법조차 모르는 사람들을 택하셨습니다. 말씀을 위해, 말씀으로 훈련받은 사람을 두고, 말씀에 관해 아무것도 모르는 사람을 택하여 그를 통해 말씀을 확증하신 것입니다. 역설이었습니다. 분명히 역설이었습니다.
역설이었습니다. 다락방에 있던 그 사람들은 예수님과 함께 걸었으면서도 유대인들을 두려워했습니다. 그러나 성령께서 오시자 더는 두려워하지 않았습니다. 그들은 거리로 나가 소리를 지르고 쓰러지며 술 취한 사람들처럼 행동했습니다. 역설이었습니다. 성령께서 그들에게 임하셨습니다. 여자들을 포함해 모두에게 임하셨습니다. 그들은 예수 그리스도의 복음을 부끄러워하지 않았습니다. 분명히 역설이었습니다. 옛 선지자들이 본 환상도 역설이었습니다. 우리는 환상을 설명할 수 없습니다. 어떻게 환상을 설명하겠습니까? 어떤 사람에게 일어나서 여러 해 뒤에 있을 일을 미리 보게 하는 것입니다. 그리고 정확히 그대로 일어납니다. 그것은 설명할 수 없습니다. 과학적으로 설명할 방법은 없습니다.
얼마 전 키와니스 모임에서 한 의사와 논쟁한 적이 있습니다. 그가 말했습니다. “브래넘 씨, 저는 안... 당신 말씀을 듣는 것은 좋아합니다. 그러나 말씀드리자면, 저는 과학적으로 입증된 것 외에는 믿을 수 없습니다.” 제가 “그리스도인이라고 하십니까?”라고 물었습니다. “그렇습니다. 어떤 것은 이해가 잘 안 됩니다.” 그래서 저는 “그렇다면 그리스도인일 수 없습니다. 전부 믿어야 합니다”라고 했습니다. “처녀 탄생은 믿을 수 없습니다.” 저는 “저는 자연적인 출생보다 처녀 탄생을 더 잘 믿을 수 있습니다”라고 했습니다. 정말 그렇습니다.
어떻게... 자연적인 출생을 살펴보면, 남자와 여자에게서 나오는 그 씨가 어떻게, 어디서... 어떤 아이가 될지 누가 정합니까? 여기에는 남자에게서 나온 정자가 있는데, 그 속에 헤모글로빈, 곧 피가 있습니다. 이쪽에는 여자에게서 나온 것, 곧 난자가 있습니다. 처음 만나는 둘, 생식세포가 난자 안으로 기어들어 가고 나머지는 죽습니다. 그런데 그런 생식세포는 수만에 수천을 곱한 만큼 있습니다. 여러분은 “맨 앞에 있는 것이겠지요”라고 할지 모릅니다. 아닙니다. 아닙니다. 그것들이 멈춥니다. 어쩌면 생식세포 무리의 중간에서 하나가 올라오고, 저 맨 뒤에서 난자가 나와 서로 가로질러 오다가 만납니다. 남자아이가 될지 여자아이가 될지, 빨간 머리일지 검은 머리일지, 어떤 성품을 가질지가 정해집니다. 과학에 알려지지 않은 무언가가 그것을 결정합니다. 그것이 역설이 아니면 무엇입니까? 우리는 두 점 사이를 바로 잇는 것이 가장 가까운 길임을 압니다. 그러나 그때는 그렇지 않습니다. 하나님께서 결정하십니다. 자연적인 출생을, 시간이 있어서 혈액의 화학 성분까지 낱낱이 살펴보고 입증할 수 있다면... 오, 참으로 큰 신비입니다. 어떻게... 그런데 우리는 흔한 일로 여깁니다.
그것이 오순절 사람들의 문제입니다. 우리는 하나님을 너무 평범하게 여깁니다. 모든 일을 그저 흘려보냅니다. 그러지 마십시오! 그것은 옳지 않습니다. 그러지 마십시오. 그것을 보고 하나님을 찬양하십시오. 일어나는 작은 일 하나하나에 하나님을 찬양하십시오. 그것이 그분께... 여러분이 감사히 여긴다는 것을 보여 줍니다. 누군가 여러분을 위해 계속 뭔가 해 주는데, 여러분이 감사하다는 말조차 하지 않는다면 어떻겠습니까? 그러다 보면 그 사람도 그 일을 해 주는 것이 싫어질 것입니다. 하나님도 그러실 것입니다. 기억하십시오. 그분께서는 돌들로도 아브라함에게 자손들을 일으키실 수 있습니다. 옛 선지자들이 본 그 환상들은 분명히 역설이었습니다. 우리는 설명할 수 없습니다. 설명할 수 없는 것들입니다. 그러나 하나도 빠짐없이 그들이 말한 그대로 일어났습니다.
들으십시오. 바로 지금 우리 가운데 예수 그리스도께서 계십니다. 2천 년이 지난 뒤에도 살아 계시다는 것은 역설입니다. 누가 그것을 설명할 수 있겠습니까? 보이지 않는 그 영께서 우리 가운데 오셔서 한 사람을 붙드시고, 그 사람 안에 자신의 모습을 그대로 나타내셔서 자신이 누구인지 정확히 보여 주시는 것입니다. 믿는 사람인 여러분 안에서, 또 은사를 통해서 말입니다. 역설입니다. 아무도 그것을 이해할 수 없습니다. 각 사람에게 그것이 무엇인지, 이것은 무엇인지, 이것은 어디에 있는지, 저것은 무엇인지, 어떻게 그토록 완전하게 말씀하시면서 한 번도 틀리지 않으시는지 아무도 알 수 없습니다. 하나님이시기 때문에 틀리실 수 없습니다. 역설입니다. 어젯밤 제가 들어오면서, 여기 제 현장 책임자인 보더스 형제님의 말씀을 들었습니다. 끝부분만 들었습니다. 조지 J. 레이시가 그 주의 천사의 사진을 찍었다는 이야기였습니다. 살펴보십시오. 그것이 이스라엘 자손을 따르던 바로 그 불기둥이 아니라면... 어떻게 압니까? 같은 본성을 지니고 있기 때문입니다.
예수님께서는 땅에 계실 때 “나는 하나님에게서 왔고 하나님께로 간다”라고 하셨습니다. 우리는 그분이 ‘나는 스스로 있는 자’이셨음을 압니다. 그 ‘나는 스스로 있는 자’가 로고스, 그 불기둥이었습니다. 그분께서 하나님께로 돌아가 높은 곳으로 올라가신 뒤, 어느 날 타르수스의 사울이 다마스쿠스로 가고 있을 때, 그 똑같은 빛이 그의... 그의 앞에 비쳐 그를 보지 못하게 했습니다. 보십시오. 한 사람은 보고 다른 사람은 보지 못할 수 있습니다. 수만 명이 그것을 보았습니다. 제가 전에는 그 이야기를 하면, 사람들이 “아, 그건 심리 현상입니다. 그가 상상한 것뿐입니다. 저 사람들은 그저 너무 감정에 사로잡혀 있습니다”라고 했습니다. 그러나 조지 J. 레이시는 그 사진을 찍었을 때, 그날 휴스턴의 그 건물에서 「타임스」, 「라이프」, 「콜리어스」와 다른 모든 잡지 관계자들 앞에서 제게 말했습니다. “브래넘 씨, 저도 당신을 비판하는 사람 가운데 하나입니다. 저는 그것이 심리 현상이라고 했습니다. 그러나 이 카메라의 기계적인 눈은 심리 현상을 찍지 못합니다. [녹음 공백] 유언자는 죽었습니다. 하지만 언젠가 당신이 떠나고 나면, 그것은 10센트 상점들에 진열될 것입니다. 저는 이제까지 과학적으로 입증된 초자연적 존재가 없었다는 것을 알 수 있는 위치에 있습니다. 그러나 이것은 과학적으로 입증되었습니다. 빛이 렌즈에 닿았습니다.” 그러니 제가 아주 어릴 때부터 늘 제 앞에서 그 빛을 보았다고 한 간증, 여러분이 책도 읽고 증빙 진술서들도 보신 그 간증은 사실입니다. 저는 여러분을 속이려고 여기 있는 것이 아닙니다.
저에게는 아내도 있고 어린 아들도 있습니다. 며칠 전 밤에 아들이 전화해서 “아빠, 집에 와요” 하며 울었습니다. 비행기 사고 같은 것이 많이 나기 때문에, 제가 떠나는 것을 보면 울고 야단입니다. 어린 딸들도... 그 아이들은 아빠를 아주 따르는 딸들입니다. 저는 제 교회에서 급여를 받습니다. 평생 헌금을 걷어 본 적은 없습니다. 사람들에게 요구하지 않는데도 사람들이 돈을 줍니다. 저는 그것을 해외 선교에 넣습니다. 지금 여기 앉아 있는 교회 재정 담당자들 몇 분도 그것이 사실임을 압니다. 저는 그 돈을 한 푼도 제게 쓰지 않습니다. 제가 직접 복음을 가지고 갑니다. 그 돈이 충분히 모이면 해외로 나가 사람들에게 말씀을 전합니다. 여러분이, 여러분이 그들을 후원하는 것입니다. 그들에게는 돈이 한 푼도 없습니다. 그래서 제가 그곳에 가서 복음을 전합니다. 그 길에 드는 비용은 여러분 미국인들이 이미 지불해 놓았습니다. 여러분은 여러분의 집을 짓고 있는 것입니다. 여러분은 그것을 전혀 모르지만, 그날에는 이해하게 될 것입니다. 여러분이 그 일을 하고 있습니다. 저는 교회에서 일주일에 100달러를 받습니다. 그것은 사실입니다.
제가 여기 나와 있어야 할 다른 이유는 아무것도 없습니다. 그러나 제 안에 무언가가 있습니다. 제가 그것을 저주할 수도, 축복할 수도 없습니다. 맥박처럼 뛰면서 저를 이 일로 몰아갑니다. 제가 여기 서서 교단 조직을 반대하는 말을 하기가 쉽다고 생각하십니까? 제가 여기에 오도록 위험을 무릅쓴 형제님들이 여기 앉아 있는 모습을 보면서 말입니다. 제 그리스도인 실업인회 형제님들에게도 그렇습니다. 그 조직 안에 어떤 일이 일어날지 “주의 말씀이 이러하시다”로 디모스에게 말해야 했습니다. 그것은 몇 주 전 포드 형제님과 그분들을 통해 실제로 일어났습니다. 저는 2년 전에 어떤 일이 일어나는지 지켜보라고 했습니다. 여러분은 그 안으로 들어가고 있습니다. 그것을 교단 조직으로 만들려고 하고 있습니다. 그렇게 되는 그 순간 저는 거기서 손을 뗄 것입니다. 이곳은 오아시스였습니다. 사역하는 사람들이 들어올 수 있기 때문입니다. 그곳이 그들의 후원 기반이기 때문입니다. 그러면 저도 메시지를 전하고 씨를 심고, 제가 할 수 있는 모든 일을 할 수 있습니다.
제가 남다르게 보이고 싶어서 이러는 것이 아닙니다. 그렇다면 저는 위선자입니다. 하나님께서는 결코 위선자를 통해 그런 일들을 행하지 않으실 것입니다. 하나님께서 위선자 안에서 자신을 나타내신다고요? 하나님께는 결코 그런 일이 있을 수 없습니다. 진실이어야 합니다. 우리가 잠깐 정신을 차리고 깨달을 수만 있다면 좋겠습니다. 이것이 어떤 사람의 일이라고 생각하지 마십시오. 사람에게는 아무것도 없습니다. 어떤... 하나님께서는 누군가를 택하셔야 합니다. 여기 계신 역사에 밝은 분들, 하나님께서 교단 조직을 사용하신 적이 있습니까? 한 번도 없습니다. 다른 것을 하나 더 묻겠습니다. 어떤 사람이 메시지를 가지고 일어났는데, 그 조직이 그 메시지를 중심으로 교단 조직을 만들면, 바로 거기서 죽었습니다. 하나님께서는 그것을 선반에 올려놓으셨고, 그것은 다시 살아나지 않았습니다. 물어보십시오. 스스로에게 그 질문을 하십시오. 이것은 무언가를 반대해서 하는 말이...
가톨릭 사람들 말입니다. 제 가족은 모두 가톨릭입니다. 저는 아일랜드 사람이고, 제 가족은 모두 아일랜드계 가톨릭 신자이며, 좋은 사람들입니다. 저는 가톨릭 사람들을 반대하는 것이 아닙니다. 그 체제를 반대합니다. 감리교 사람들을 반대하지 않고, 오순절 사람들을 반대하지 않습니다. 우리를 가로막는 그 체제를 반대하는 것입니다. 우리는 그... 우리는 여기서 한 가지 목적을 이루려고 일하고 있습니다. 하나님을, 성경을 나타내려 합니다. 그런데 그들은 이미 자기들의 문서, 자기들의 종교 형식과 믿는 바를 정해 놓았고, 여러분은 그 밖으로 넘어갈 수 없습니다.
저를 사랑하는 형제님들에게 여기 서서 그런 말을 하기가 쉽다고 생각하십니까? 머리를 짧게 자른 자매님들을 제가 꾸짖기 쉽다고 생각하십니까? 아내들이 반바지 같은 것을 입도록 내버려 둔다고 남자분들을 꾸짖기가 쉽겠습니까? 바로 그 여자분들이 해외 선교사인 저를 후원하려고 돈을 내고 있는데 말입니다. 교회에 돈이 들어오지 않는다면, 제 아이들은 살아갈 수 없을 것입니다. 누군가 제게 잘해 주고 친절하게 대해 주는데... 제가 사람들을 사랑하면서도 그 자리에 서서 그런 말을 하기가 쉽다고 생각하십니까?
제가 어렸을 때는 아버지가 밀주업자였기 때문에 사람들이 저를 싫어했습니다. 시내에 나가서 누군가에게 말을 걸어도, 아무도 저와 어울리려 하지 않았습니다. 이야기할 만한 다른 사람이 오는 것이 보이면 곧 저를 두고 떠나 버렸습니다. 그런데 저는 언제나 사람들을 사랑했습니다. 어릴 때 역사책을 읽으며 공부했습니다. 어느 날 에이브러햄 링컨이 저기 뉴올리언스에서 기차에서 내렸다는 대목을 읽었습니다. 거기서는 몸집이 큰 흑인 노예 한 사람을 경매에 부치고 있었습니다. 더 좋은 노예를 얻으려고 그를 몸집이 더 큰 여자들과 교배시키려는 것이었습니다. 에이브러햄 링컨은 모자를 벗고 주먹을 비틀었습니다. (그도 켄터키 사람이었습니다.) “저것은 잘못된 일이다. 잘못된 일이다”라고 했습니다. 저도 여전히 잘못이라고 말합니다. 하나님께서는 사람을 만드셨습니다. 사람이 노예를 만들었습니다. 하나님께서 꽃에 색을 주시듯 우리의 피부색도 주십니다. 흰 꽃도 있고, 파란 꽃도 있고, 빨간 꽃도 있습니다. 그대로 두십시오. 잡종으로 만들지 마십시오. 그대로 두십시오. 본래 모습 그대로 있게 하십시오. 모두 하나님의 꽃들입니다. 그분의 꽃다발입니다. 하나님께서 사람을 만드셨고, 사람이 노예를 만들었습니다. 우리는 노예가 될 필요가 없습니다.
제가 말했듯이, 이 마틴 루터 킹은 자기 사람들을 십자가에 못 박히는 곳으로 이끌고 있습니다. 그것은 공산주의적입니다. 분명히 그렇습니다. 그 사람들이 노예라면 저도 저 아래 가서 그들을 위해 싸울 것입니다. 그렇습니다. 그러나 그들은 노예가 아닙니다. 어디서 학교에 다니느냐 마느냐 하는 논쟁입니다. 그 이야기는 더 하지 않겠습니다. 그저 제 생각을 표현하려 했습니다. 좋습니다. 보십시오. 그것은 마귀의 일입니다. 분명합니다. 우리는 모두 인간입니다. 모두 하나님에게서 왔습니다. 하나님께서는 한 피로 모든 민족을 만드셨습니다. 흑인도 제게 수혈할 수 있습니다. 그 사람의 피도 제 피와 같습니다. 제 피도 똑같이... 저도 그에게 수혈할 수 있습니다. 제가 누구라고 따지겠습니까? 그는 제 형제입니다.
그러나 저는 그런 식으로 서로 다른 인종끼리 결혼하는 데 찬성하지 않습니다. 저는 백인이... 하는 데 찬성하지... 아름답고 젊고 지적인 흑인 여성이 무엇 때문에 백인 남자와 결혼해서 혼혈 자녀를 낳고 싶어 하겠습니까? 훌륭하고 지적인 흑인 여성이 무엇 때문에 그런 일을 하고 싶어 하겠습니까? 저는 이해할 수 없습니다. 또 백인 여성이 무엇 때문에 흑인 남자와 결혼해서 혼혈 자녀를 낳고 싶어 하겠습니까? 왜 하나님께서 만드신 그대로 머물지 않습니까? 가진 것으로 만족하십시오. 이제 처녀 탄생과 선지자들을 보십시오... 좋습니다.
오늘날에도 그분은 살아 계십니다. 여전히 여기 계십니다. 자신의 말씀으로 자신을 입증하고 계십니다. 이 말씀은 하나님이십니다. 믿으십니까? 그렇다면 이 말씀은 여기 이 시대를 위해 배정된 것입니다. 그 말씀이 살아나고, 그 말씀을 살아 있게 할 수 있는 누군가가 와야 합니다. 그분께서 처녀 탄생으로 태어나셨을 때가 그러했습니다. 그것은 특이하고 보통이 아닌 일이었습니다. 이런 일들은 보통이 아닌 일들입니다.
그분도 그것을 어쩌실 수 없었습니다. 요셉이 자신이 그런 사람인 것을 어쩔 수 없었던 것과 마찬가지입니다. 네 족장, 아브라함과 이삭과 야곱과 요셉을 보십시오. 아브라함은 부르심, 이삭은 택하심입니다. (아니, 그 반대입니다.) 아브라함은 택하심, 이삭은 부르심, 야곱은 은혜, 요셉은 완전함입니다. 그를 책잡을 것이 없습니다. 하나님께서 자신을 나타내 오시는 것입니다. 보십시오. 루터, 웨슬리, 오순절, 그리고 교회와 말씀이 같아질 때의 머릿돌입니다. 똑같습니다. 완벽하게 똑같습니다. 성경의 모든 수학적 질서가 그것을 완벽하게 맞추어 줍니다. 여기 좋은 여러분과 한 달을 보낼 수 있으면 좋겠습니다. 함께 앉아서 그 이야기를 나눌 수 있을 것입니다. 안팎으로 두루 살펴볼 수 있을 것입니다. 여러분에게 그것이 기이하게 보이면, 자리를 떠나며 “글쎄, 어떨까”라고 할 것입니다. 많은 사람이, 여러분은 아니지만 많은 사람이 “글쎄, 어떨까”라고 합니다. 그저 끝자락만 살짝 짚어 주고 떠나야 합니다. 여러분이 볼 수 있을 만큼만 말입니다. 아시겠죠? 하나님께서는 그렇게 자신의 백성을 부르십니다. 언제나 그런 식으로 하십니다. 이제 보십시오.
오늘날에도 그분은 여전히 살아 계십니다. 역설입니다. 불기둥이 우리 가운데서 과학적으로 확인되었습니다. 저 멀리 모세와 함께 광야에 있던 때부터 지금까지 여전히 여기 있습니다. 그분은 여전히 ‘나는 있는 자’이십니다. ‘나는 있었던 자’나 ‘나는 있을 자’가 아니라, ‘나는 있는 자’, 현재형입니다. 과학적으로, 그리고 그... 바울(사울)의 눈을 멀게 했던 이 기둥을 보십시오. 곁에 서 있던 사람들은 아무것도 보지 못했습니다. 그들은 그것을 보지 못했습니다. 그러나 바울에게는 눈을 멀게 할 만큼 밝았습니다. 그 뒤로 바울은 늘 눈 때문에 고생했습니다. 그가 그것을... 보십시오. 그것은 히브리 말이었을 것입니다. 그가 “주여, 누구시니이까?”라고 했습니다. 가말리엘이라는 저명한 스승에게 배운 그 굳건한 히브리 사람이 어떤 영을 보고 “주여”라고 불렀겠습니까? 그는 그분이 주님이라면, 자신의 백성을 이집트에서 이끌어 내신 주님임을 알았습니다. 그 불기둥이 거기 서서 말했습니다. “사울아, 사울아, 어찌하여 네가 나를 핍박하느냐?” “주여, 누구시니이까?” 그분께서 “나는 예수라”라고 하셨습니다.
여기 계신 그분은 어제나 오늘이나 영원토록 동일하십니다. 그분은 돌아오셨고, 마지막 날들에 돌아오겠다고 약속하셨습니다. 그분, 곧 성령께서 마지막 날들에 돌아오셔서 백성을 이끌어... 보십시오. 유대인과 사마리아인 시대가 끝나기 직전, 마음속 생각을 아시는 하나님의 말씀의 이 나타남을 그들에게 보여 주셨습니다. 그들이 제거되기 전에 보여 주신 것입니다. 그런데 그들의 얼굴을 덮은 베일이 (오늘 밤 제가 설교하려던 것입니다) 그들의 눈을 가렸습니다. 그들은 보지 못했습니다. 그분께서... 그분께서 전에 그 두 인종에게 그렇게 하셨다면 (저는 세 인종이 있다고 말합니다. 함과 셈과 야벳입니다), 그렇게 하시고도 여기 이 교회는 지적인 개념만 가지고 들어가게 하신다면, 그분께서 잘못하신 것입니다. 그러나 그분은 어제나... 함과 셈과 야벳에게 어제나 오늘이나 영원토록 동일하십니다. 그리고 그렇게 하겠다고 약속하셨습니다. 그러므로 그분은 사람을 외모로 취하지 않으십니다.
아브라함이 그분의 표적들과 여러 일을 거쳐 어떻게 나아왔는지 보십시오. 그가 하나님께서 행하시는 것을 본 마지막 표적은 하나님 자신이셨습니다. 그는 빛과 그 밖의 모든 것 가운데서 그분을 보았습니다. 그러나 하나님 자신이 한 인간 안에 나타나셔서 먹고 마셨습니다. 어떤 사람이 한 번은 제게 말했습니다. (목사님이었습니다, 폭스 형제님.) “브래넘 형제님, 먹었던 그분이... 거기 서서 송아지 고기와 옥수수빵과 우유를 먹던 그 사람이 하나님이었다고 생각하신다는 말입니까?” 저는 “물론입니다. 아브라함이 그렇다고 했습니다. 그분과 이야기한 사람은 아브라함이니, 그가 알지 않겠습니까? 아브라함은 그분이 엘로힘이라고 했습니다”라고 했습니다. 또 말했습니다. “여러분... 보십시오. 그분은 조사하시려고 내려오셨습니다. 지금 조사 심판을 하시는 것처럼, 누가 믿는 사람인지 알아보시려는 것입니다. 우리는 그것에 관해 아주 큰 소리를 쳐 왔습니다. 누가 정말 믿는 사람인지 조사하시는 것입니다. 그리고 그분은 자신을 나타내셨습니다. 그분은 그 작은 밀의 모형을 저 안으로 보내셨습니다. 오늘날 우리가 바빌론에서 듣는 메시지들에서처럼 말입니다.”
그러나 그분께서 택함 받은 그 교회에 무엇을 하셨는지 보십시오. 그 교회에도 기회를 주셨습니다. 제 말뜻을 아시겠습니까? 그리고 그는...에 의해 사신 바 되었고... 저의 하나님이요? 그분께서 무엇을 하셨습니까? 우리는 땅의 서로 다른 열여섯 가지 원소로 되어 있습니다. 칼륨과 석유와 우주 빛과 그 밖의 것들입니다. 그분은 손을 뻗어 원자와 우주 빛과 석유를 한 움큼 집으셨습니다. [브래넘 형제님이 입으로 바람을 부는 소리를 낸다.] 그리고 “가브리엘, 그 안에 들어가라”라고 하셨습니다. 또 자신이 들어가실 것도 하나 만드셨습니다. 그분이 우리의 하나님이십니다. 아브라함에게 메시지를 주신 뒤, 그분은 사라지셔서 다시 하나님으로 돌아가셨습니다. 그 모든 원자와 여러 성분이 흩어졌습니다. 불이 나무나 석탄이나 무엇이든 타고 있는 물질의 재와 화학 성분을 분해하듯이, 다시 보이지 않는 것으로 돌아갔습니다. 제 아버지께서 그런 분이셔서 참으로 기쁩니다. 이 몸이 더는 볼 수 없는 것이 되어 그 자리에 있던 화학 성분만 남게 된 뒤에도, 언젠가 그분께서 부르시면 제가 대답할 것임을 압니다. 그렇습니다.
얼마 전에 아내가 말했습니다... 제가 남은 머리카락 두세 가닥을 빗고 있었습니다. 아내가 “빌리, 당신 알아요? 완전히 대머리가 되어 가요”라고 했습니다. 저는 “한 가닥도 잃어버리지 않았는데”라고 했습니다. “그럼 대체 어디 있는지 말해 봐요.” 저는 “좋아, 여보. 당신이 먼저 이것을 알려 주면 말해 줄게. 내게 머리카락이 생기기 전에는 그것들이 어디 있었지? 생기기 전에 어디 있었든, 지금 거기서 내가 오기를 기다리고 있어”라고 했습니다. 할렐루야! 그분이 저의 하나님이십니다! 우리의 하나님이십니다. 물론입니다. 우리가 아브라함의 자손이라면 그것을 믿습니다. 그렇습니다. 그분은 우리의 하나님이십니다. (서둘러야겠습니다.)
불기둥은 과학적으로도, 그 반응과 성품과 그 밖의 모든 것으로도 확인됩니다. 하나님의 독생자의 몸 안에 거하셨던 것과 똑같이, 마지막 날을 위해 양자로 삼으신 아들들의 몸 안에도 거하십니다.
형제님들, 이런 것을 흉내 내는 일이 많았다는 것을 압니다. 그러나 성경은 그런 일이 일어나리라고 했습니다. 여러분도 아십니다. 얀네와 얌브레가 모세를 대적한 것같이, 그런 일은 반드시 일어나게 되어 있습니다. 그러나 그것 때문에 눈이 멀지는 마십시오. 가짜 달러를 보면, 그것은 진짜를 본떠 만든 것임을 기억하십시오. 그렇지 않다면 그것이 원본이겠지요. 그러나 참된 성령, 참된 그리스도가 계십니다. 분명히 계십니다. 그분이 성령이십니다. 그런데 보십시오. 오늘날에도 우리 가운데 살아 계시는 불기둥, 수천 년이 다 지나갔는데도 여전히 여기 계십니다. 역설입니다.
땅속의 씨앗은 역설입니다. (이제 마치겠습니다. 12분쯤 남았습니다.) 땅속의 씨앗은 역설입니다. 그 작은 씨앗이 땅에 들어가 죽고, 땅속에서 죽으면, 그것은... 그 흙을 한 움큼 가져다가 실험실에서 검사해도, 그 생명의 씨는 도저히 찾을 수 없을 것입니다. 과학적으로 그것이 거기 있다는 것을 보여 줄 것은 아무것도 없습니다. 그러나 해가 돌아서 제자리에 오기만 해 보십시오. 무슨 일이 일어나는지 보십시오. 어디선가 나옵니다. 솟아오릅니다. 역설입니다. 사람들은 설명할 수 없습니다. 그 안에서 생명 외에는 모든 것이 죽는데, 그 생명은 보이지 않습니다. 그 작은 생명이 어디에 있든, 그것은 초자연적입니다. 자연적인 몸은 완전히 사라졌지만 초자연적인 것은 여전히 살아 있습니다.
그 작은 씨앗이 묻힐 수 있다면 (친구여, 제 말을 들으십시오), 그 작은 씨앗은 땅에 묻힐 수 있습니다. 그러나 그 씨앗이 짝과 결합하여 생명을 얻지 못했다면, 씨앗이 아무리 아름다워도 결코 살아나지 못합니다. 우리 교회가 아무리 아름다워지고, 우리가 아무리 옷을 잘 입으려고 애쓰며, 아무리 훌륭하고 지적인 사람이 되어도, 짝과 접촉하지 않으면—그 짝은 말씀입니다—여러분은 일어날 수 없습니다. 그렇게 될 방법이 없습니다.
우리가 옥수수를 예로 듭니다. 우리는 잡종의 시대에 살고 있습니다. 모든 것이 잡종입니다. 심지어 교회까지 잡종으로 만들었습니다. 그렇습니다. 교회를 말씀에서 지적인 신조와 교파로 바꾸어 잡종으로 만들었습니다. 예수님께서는 “가서 교파를 만들어라”라고 하신 적이 없습니다. “가서 학교를 지어라”라고 하신 적도 없습니다. “복음을 선포하라. 이 시대를 위해 약속된 말씀의 권능을 나타내라”라고 하셨습니다. 그러나 우리는 잡종으로 만들었습니다. 이제는 더 아름다운 교회를 갖게 되었습니다. 오순절 자매님들, 여러분의 어머니들은 스타킹도 신지 않고 다 닳은 작은 신발을 신고 (그것도 운동화였습니다), 길모퉁이에 서서 탬버린을 치곤 했습니다. 교파들은 어머니를 비웃고 조롱했습니다. 아버지는 머리를 깎아야 할 모습으로 거기 서서... 여러분 자녀들을 먹이려고 어디 길가에서 옥수수를 주워 오셨습니다. 여러분이 그것에서 떠나 버린 것은 참 안타깝습니다.
이제 여러분 가운데는 다른 사람들처럼 되고 싶어 하는 리키들이 잔뜩 있습니다. 자기들의 왕을 원했던 이스라엘과 같습니다. 여러분도 자기 것을 만들고 싶었습니다. 그래서 지금 무엇을 얻었습니까? 교육받은 리키들 한 무리입니다. 그렇습니다. 그들은 이런 지적인... 남들처럼 아무개 박사, 아무개 박사가 되고 싶어 합니다. 그래서 어디까지 왔습니까? 더 아름다워졌습니다. 그렇습니다. 더 좋은 교회를 갖게 되었습니다. 그러나 그 안에 있던 영은 어디 있습니까? 도시에서 죄짓는 사람들을 위해 밤새 하던 기도회는 어디 있습니까? 기억하십시오. 성령께서는 마지막 날들에 “가서 그 도시 안에서 행해지는 가증한 일들 때문에 울고 탄식하는 사람들에게만 인을 쳐라”라고 하셨습니다. 목사님들, 오순절 목사님들, 여러분 교회에서 그런 교인을 찾아 지목해 보시기 바랍니다. 찾아서 제게 오시면 제가 사과하겠습니다. 도시에서 저질러지는 가증한 죄 때문에 울면서 밤낮으로 쉬지 못하는 그런 교인을 찾아보십시오. 그들의 90퍼센트는 그 대신 집에 앉아서 「우리는 수지를 사랑해」를 봅니다. 오, 여러분은 방언을 말하고, 물론 펄쩍펄쩍 뛰고 소리를 지릅니다. 좋습니다. 그것을 반대하지 않습니다. 여러분의 교단도 반대하지 않습니다. 그러나 저는 생명에 관해 말하려는 것입니다. 그것이 어디 있습니까?
그런 교인을 제게 보여 주십시오. 얼마나 세속적이고 무관심해졌는지 보십시오. 언제나 바깥으로 드러나는 것은 안에 있는 것을 나타냅니다. 그 열매로 그들을 압니다. 어디 있습니까? 저는 그저 묻습니다... 질문 하나만 드리는 것입니다. 그것을 정죄하기 전에 그 질문부터 해 보십시오. 좋습니다. 저는 여러분에게 상처를 주려는 것이 아닙니다. 여러분을 도우려는 것입니다. 여러분을 도우려는 것입니다. 그 씨앗은 죽어야 합니다. “그때 (유대인) 이 그리스 사람들이 예수님께 와서 ‘우리가 예수님을 뵙기 원하나이다’라고 했을 때”, 예수님께서... 무엇이라고 하셨습니까? 먼저 하신 말씀은 “한 알의 밀이 땅에 떨어져 죽지 아니하면 홀로 남느니라”였습니다. 그분은 그들에게 어떻게 볼 수 있는지를 보여 주셨습니다. 자신에 대해 죽고, 자기 윤리관과 신조와 이 모든 것에 대해 죽으십시오. 그저 말씀 안에서, 그리스도 안으로 태어나십시오. 그렇게 솟아 나오는 것을 보는 것은 역설입니다. 그렇습니다.
얼마 전, 켄터키의 액턴이라는 작은 마을에 갔던 기억이 납니다. 산속 깊숙한 곳이었고, 전에는 가 본 적이 없었습니다. 우즈 씨라는 분과 제가... 그분은 여호와의 증인이었습니다. 그분이 한 집회에 왔을 때 성령께서 말씀하셨습니다. 그분에게는 다리가 불구여서 몸 아래로 이렇게 오그라든 아들이 있었습니다. 저는 강단에 서서 설교하고 있었는데, 보니... “건물 맨 뒤에 앉아 있는 한 남자가 보입니다”라고 했습니다. 이곳보다 세 배는 긴 큰 천막이었습니다. 저는... 그곳은 위쪽... 오대호 근처였습니다. 그 남자를 두고 저는 말했습니다. “그분에게는 아들이 있습니다. 그분은 켄터키, 저 멀리 켄터키에서 왔습니다. 건축업자입니다. 이름은 뱅크스 우즈입니다. 소아마비에 걸린 아들이 있고, 그 아이의 다리는 몸 아래로 오그라들어 있습니다.” 저는 “주의 말씀이 이러하시다. 그 아이는 치유되었습니다”라고 했습니다. 여자는 거기에 서 있었습니다. 오늘 아침 바로 이곳에 서 있는 우리 사람들 가운데 데이비드 우즈를 아는 분이 많이 있습니다. 데이비드 우즈를 아는 분, 아시는 분이 몇 분이나 됩니까? ...그렇습니다. 바로 그때 그 아이가 일어났고, 다리가 완전히 정상이 되었습니다. 그것으로 여호와의 증인 문제는 해결되었습니다. 게다가 똑같은 환상들을 통해 그분의 온 가족을 이끌었습니다...
그분의 형제가 찾아와 비웃고 호되게 몰아붙였습니다. “요즘 생긴 이런 신흥 종파 같은 데 속한 광신자를 따라다니다니, 대체 뭐 하는 거냐?” (그는 여호와의 증인에서 낭독자였습니다.) 뱅크스는 “그분은 저기 밖에서 풀을 깎고 있어”라고 했습니다. 저는 커다란 낡은 밀짚모자를 쓰고 들판에서 풀을 깎고 있었습니다. 안으로 들어와 앉자, 그가, 뱅크스 형제님이 말했습니다. “제 형제 라일입니다.” 제가 “안녕하십니까, 우즈 씨?”라고 했습니다. 그가 “안녕하십니까?”라고 했습니다. 아주 거만한 태도였습니다. 잠깐 앉아 있으니 주님께서 환상을 주셨습니다. 저는 “우즈 씨, 이런 것은 믿지 않으시지요?”라고 했습니다. 그는 “물론 안 믿습니다. 그런 일은 없습니다. 당신이 꾸며 낸 일들에 내 형제를 온통 휘말리게 한 것뿐입니다”라고 했습니다. 제가 말했습니다. “성경에 ‘성령을 거슬러 하는 한마디 말은 결코 용서받지 못한다’라고 한 것을 아십니까? 무엇을... 예수님께서도 같은 일을 하셨습니다.” 그는 아직 그것을 본 적이 없었습니다. 그래서 “나는 그런 것 안 믿습니다”라고 했습니다. 저는 “좋습니다. 그런 것을 믿으신다면, 버리고 떠난 아내에게 돌아가시겠지요”라고 했습니다. 그가 저를 돌아보았습니다. 저쪽을 보았습니다... 그는 제가 자기 생각을 알아차리고 있다는 것을 몰랐습니다.
참 이상한 일입니다. 사람들은 찾아와 강단에서 그런 일이 일어나는 것을 보면서도, 여러분이 정확히... 모른다고 생각합니다. 그분은 바로 주위의 일들을 드러내십니다. 그러나 말할 수는 없습니다. 예수님께서는 유다가 자기와 함께 있다는 것을 내내 아셨습니다. 그러나 목적이 있었기 때문에 그대로 두셨습니다. 그저... 그가 거기 앉아 말했습니다... 마치 뱅크스가 제게 알려 준 것처럼 뱅크스를 돌아보았습니다. (자기 형제입니다.) 저는 “자녀가 둘, 금발의 어린 아들 둘이 있군요”라고 했습니다. 그는 다시 뱅크스를 보았습니다. 저는 “무슨 생각을 하십니까? 뱅크스가 제게 말했다고 생각하시는군요”라고 했습니다. 제가 말했습니다. “그러면 이 일은 어떻습니까? 그저께 밤에 당신은 적갈색 머리를 한 여자와 어울렸고, 한 방에 있었습니다. 그 방에 있는데 누군가 문을 두드렸습니다. 당신은 겁이 나서 그 여자를 문으로 보냈습니다. 잘된 일이었습니다. 그렇지 않았다면 머리에 총을 맞았을 것입니다. 그 여자의 다른 애인 하나가 권총을 들고 문 앞에 서 있었으니까요.” 그가 “하나님, 저를 불쌍히 여겨 주십시오”라고 했습니다. 하나님께서는 어떻게 해야 할지 아십니다. 지금 그는 온유하고 굳건한 그리스도인입니다. 그의 아버지도, 자매들도, 모두 같은 식으로 왔습니다.
저희는 집회와 집회 사이에 켄터키로 내려가 다람쥐 사냥을 하고 있었습니다. 제게 2주가 있었습니다. 날씨가 아주 건조해졌습니다. 다람쥐 사냥을 해 보신 분이 몇 분이나 됩니까? 오, 형제님, 그만한 것은 없습니다. 8월 중순에 22구경 소총 한 자루만 주면, 저는 집에 온 것처럼 편안합니다. 거기서 주님께서 얼마나 말씀해 주시는지, 여러 일을 알게 되고, 그런 일들이 있습니다. 그런데 우리가 있던 산등성이가 아주 메마르자, 그분이 말했습니다. “제가 아는 노인이 있는데 불신자입니다. 이런 언덕과 아래쪽 골짜기에 500에이커 땅을 갖고 있습니다. (그곳에서는 골짜기를 ‘할러’라고 부릅니다.) 아래는 축축해서 걸어 다닐 수 있습니다. 다람쥐를 좀 만날지도 모르겠습니다. 하지만 그 노인은 성질이 아주 거칩니다.” 저는 “그럼 내려가 만나 봅시다”라고 했습니다.
그보다 두어 달 전에, 우리가 그곳을 어떻게 알게 되었느냐 하면, 켄터키주 액턴의 감리교 야영 집회장에서 집회를 열었습니다. 그날 밤 성령께서 분별하시는 동안, 집회장 맨 뒤에 앉아 있는 여자가 있었습니다. 성령께서 그 여자의 이름을 부르시고 말씀하셨습니다. “당신에게는 위암으로 죽어 가는 자매가 있습니다. 최근에 루이빌에 가서 배를 열었는데, 암이 온통 둘러싸고 있어서 수술할 수 없었습니다. 그분은 아무개 부인입니다.” 그 여자는 일어나 울기 시작했습니다. 제가 말했습니다. “오늘 밤 집에서 나올 때, 대리석 상판이 있는 서랍장 위에서 작은 손수건을 집어 핸드백에 넣었습니다. 모서리에 작은 파란 무늬가 있습니다.”
여러분은 “그게 어떻게... 그건 아주...”라고 하실지 모릅니다. 그러면 예수님께서 입에 동전을 문 물고기가 어디 있는지 말씀하신 것은 어떻습니까? 선지자가 그 사람에게 노새들이 돌아왔다고 말한 것은 어떻습니까? 여러분은 그저... 마귀에게도 모방이 있습니다. 그렇습니다. 그러나 그들 가운데 누군가 복음을 전해서 혼들을 구원한다는 이야기는 결코 듣지 못합니다. 보십시오, 그것으로... 아시겠죠. 여러분은 더 잘 분별해야 합니다. 그러고 나서 그 여자에게 이렇게 말했습니다. “그 손수건을 가져다가 자매분 위에 놓으십시오. 주의 말씀이 이러하시다. 그분은 살 것입니다.”
벤 형제님을 아셨는지 모르겠습니다. (성은 잊었습니다. 브라이언트, 맞습니다.) 벤 브라이언트입니다. 오, 여러분은 결코... 한 번이라도 보면 두고두고 알아보실 것입니다. 그분이 여기 있었다면 손발을 이렇게 공중으로 휘두르며 소리를 질렀을 것입니다. 소리를 질렀겠지요. 그래서 한 번은... 그분이 이 여자와 함께 가서 그것을 (손수건을) 그 위에 얹었습니다. 그곳에서 그 자매 위에 손수건을 놓았습니다. 그리고 약 2년 뒤 우리가 다람쥐 사냥을 갔을 때, 그분이 “저기... 내려가 봅시다”라고 했습니다. 맞습니다. 같은 지역이었고, 우리가 있던 곳에서 20마일쯤 떨어져 있었습니다. 그래서 내려가 언덕 너머 깊숙이 들어가고, 골짜기로 내려갔다가 빗자루풀밭을 지나 올라가 이쪽으로 돌아가니, 크고 오래된 집이 나왔습니다. 사과나무 아래에 노인 두 사람이 낡은 챙 모자를 푹 눌러쓰고 앉아 있었습니다. 그분이 “저분입니다. 참, 성질이 거칩니다. 지독한... 불신자입니다”라고 했습니다.
우리가 차를 세웠고, 저는 “그러면 형제님이 가서 말씀해 보시는 게 좋겠습니다. 제가 설교자인 것을 알면 아예 사냥도 못 하게 할 겁니다”라고 했습니다. 그래서 그분이... 걸어가 그곳에 멈춰 섰습니다. 노인은 씹는 담배를 입에 잔뜩 물고 있었고, 담뱃물이 수염을 타고 줄줄 흐르고 있었습니다. 그렇게 서 있다가 돌아보며 “안녕하시오. 들어오시오”라고 했습니다. 그분이 다가가서 말했습니다. “제 이름은 우즈입니다. 뱅크스 우즈입니다. 제가... 저희가... 친구와 제가 며칠 동안 여기 액턴 근처에서 사냥을 했습니다.” 그분이... “저는”, 아니, “너무 말라서 숲에 들어갈 수 없습니다. 다람쥐도 아주 드뭅니다. 이곳에 출입 금지 표지가 있는 것은 압니다만, 혹시 사냥을 허락해 주실까 해서 여쭈러 왔습니다.” 노인이 “어느 우즈네 사람이오?”라고 물었습니다. “짐 우즈의 아들입니다.” 그 여호와의 낭독자, 여호와의 증인의 낭독자 말입니다.
노인은 “짐 우즈는 가장 정직한 사람 중 하나요, 당신이 이제껏...”이라고 했습니다. (그때 그들은 인디애나에 살았습니다.) “이 고장에서 가장 정직한 사람 중 하나지. 당신이라면 내 소를 죽이거나 불을 내지 않을 거라고 확실히 믿을 수 있소. 마음대로 하시오. 가서 뭐든 사냥하시오. 내 땅이 여기 500에이커요. 편하게 다니시오.” “네, 감사합니다.” 그분은 “제 목사님도 같이 가도 괜찮겠지요?”라고 했습니다. “당신의 누구라고?” “제 목사님입니다.” (제가 너무 오래 이야기하고 있습니까?) “제 목사님이요.” 노인이 말했습니다. “우즈, 자네가 그렇게 한심해져서 어딜 가나 설교자를 데리고 다녀야 한다는 말은 아니겠지?” 그리고 그가... 저도 이제 차에서 내릴 때가 되었다고 생각했습니다. 그래서 차에서 내려 돌아가서 “안녕하십니까?”라고 했습니다.
그는 저를 쳐다보더니 입안의 담배를 이리저리 굴리다가 퉤 하고 뱉었습니다. “당신이 설교자란 말이지?” 저는... 제 모습을 보니 다람쥐 피가 온통 묻어 있었고, 수염도 나 있었습니다. (2주 동안 목욕을 하지 못했습니다.) 숲에 누워 자면서 지냈기 때문입니다. 그래서 “그렇게 보이지는 않을지 몰라도, 설교자입니다”라고 했습니다. 그는 “적어도 사람답게 생긴 점은 인정할 수 있겠소. 어떤 사람들보다 설교자답게 보이는군”이라고 했습니다. 저는 “감사합니다”라고 했습니다. “나는 당신네 같은 사람들을 좀 반대하오.” “우즈 씨에게 그런 말씀을 들었습니다.” “나는 불신자요. 그렇게 알려져 있지.” 저는 “그렇군요. 하지만 그게 자랑할 일은 아닌 것 같은데, 그렇지 않습니까?”라고 했습니다. 그는 “글쎄, 모르겠소. 당신네는 엉뚱한 나무를 보고 짖고 있다고 생각하오”라고 했습니다. (그 말이 무슨 뜻인지 아십니까? 거짓말하는 개라는 뜻입니다. 그 위에는 너구리가 없다는 말입니다.) 그는 “당신네는 엉뚱한 나무를 보고 짖고 있다고 생각하오. 위에는 아무것도 없는데, 다들 있다고 거짓말하는 거요”라고 했습니다. 저는 “그야 생각하기 나름이지요”라고 했습니다. “그렇소, 당신은 그렇게 생각하겠지. 이보시오. 저기 오래된 굴뚝이 보이오? 옛집이 있던 곳이오. 나는 저기서 태어났소. 우리 아버지가 한 75년 전에 이 아래 집을 지었지. 나는 바로 여기서 자라며 이 산들을 돌아다녔소. 하늘도 올려다보고 사방을 다 살펴보았지만, 하나님도 천사도 그 어떤 것도 본 적이 없소.” 저는 “그야 생각하기 나름입니다”라고 했습니다. 그는 “이곳에서 만난 설교자들 가운데 거짓말을 한다고 생각되지 않은 사람은 하나도 없었소. 당신의 기분을 상하게 하려는 건 아니오”라고 했습니다. 저는, 자, 사냥을 갈 것인가, 아니면 이분을 정말 따끔하게 몰아붙일 것인가 생각했습니다. 그래서 그냥 그분에게... 어머니는 늘 소에게 줄을 충분히 길게 주면 제 목을 조르게 된다고 하셨습니다. 그래서 저는 “네, 그렇습니다”라고 했습니다. 그는 “내가 만난... 언젠가 어떤 설교자 이야기를 들었는데, 그 사람을 만나기만 하면 이야기를 해 보려 하오. 그 사람에게는 뭔가 있었을지도 모르겠소”라고 했습니다. 잠깐 이야기를 나누다가 제가 “누구였습니까?”라고 물었습니다. “어떤 사람이... 이름이 뭐더라? 여기 액턴에 왔었소. 사람들이 그를... 이름을 잊었는데. 브래넘!” 제가 우즈 형제님을 보자, 우즈 형제님이 “흠흠” 했습니다.
노인은 말했습니다. “저 언덕 위에 카스모 할머니가 살고 있소. 우리가 루이빌의 의사에게 데려갔는데, 암이라고 하더니 그냥 다시 꿰매 버렸소. 의사는 죽을 때까지 고통을 가라앉혀 주라고 약을 주었소. 이제 막 세상을 떠날 때쯤이었지. 침대에서 몸도 일으키지 못했소. 몸 아래에서 침대 시트를 끌어 빼야 했소. 몸 밑에 환자용 변기를 받칠 수도 없어서, 바로 몸 밑에서 빼내야 했단 말이오. 아내와 나는 아침마다 올라가 침상을 깨끗이 해 주었지. 그런데 저 멀리 인디애나 어디에선가 설교자가 와서 이곳에서 집회를 열었소. 그날 밤 그 사람이 서서, 그 여자의 아무개 자매에게 주머니에 넣어 둔 손수건에 관해 말했소. 그것을 얹어 주라고 했지. 그런데 성령파 사람들을 한 무리 데려왔더군. 그날 밤 나는 언덕 위에 구세군이 온 줄 알았소.” (벤 형제님이 그렇게 소리를 지르고 있었던 것입니다.) 그는 말했습니다. “나는 ‘그 여자가 죽었구나. 저건 가족들이구나’라고 했소.”
시골 사정은 아시지요. 그들은 서로밖에 없습니다. 서로 사랑하고 서로를 위해 삽니다. 대도시에서 우리가 그렇게 하지 않는 것은 안타까운 일입니다. 그래서 그들이 말했습니다. “우리는... 그리고 죽게 된다면... 나는 ‘그래, 그 여자구나’라고 생각했소. ‘시간도 늦었으니 시신은 아침이 되어야 옮길 수 있겠구나. 수레를 가져가서 그 여자를 싣고 나오자. 그러면 거기서 40마일쯤 떨어진 켄터키주 캠벨즈빌의 장의사에게 데려갈 수 있겠지’라고 했소.” 장의사는 큰길까지만 와야 했습니다. 8마일, 10마일쯤 밖으로 나가야 하는 곳입니다. “‘거기서 시신을 인계하면 되겠지. 오늘 밤에 가 봐야 울고만 있을 테니 갈 필요가 없겠다. 날이 밝을 때까지 기다리자’라고 했소.” 그는 말했습니다. “그런데 다음 날 아침 올라갔더니, 그 여자가 사과 파이를 튀겨 놓고 남편과 식탁에 앉아서 먹고 있었소. 전에는 보리 끓인 물만 먹으며 살았는데 말이오.” 저는 “어허” 하고 생각했습니다. 그러고는 “아, 잠깐, 잠깐만요. 그걸 믿으시는 건 아니겠지요?”라고 했습니다. 그는 “당신은 안 믿는단 말이오?”라고 했습니다. 그 말을 한 것은 그였습니다. 저는 “이 어르신, 이제 내게 설교를 하시겠구나”라고 생각했습니다. 그가 “안 믿소?”라고 했습니다. 저는 “이렇게 훌륭한 의사들이 있는 이 과학 시대에 그런 일이 일어날 수 있다는 말씀입니까?”라고 했습니다. 그는 “안 믿겠다면 내가 당신을 그리로 데려가 보여 주겠소”라고 했습니다. 이제 불신자가 저에게 하나님에 관해 설교하고 있었습니다. 저는 “그럼, 당신은... 정말입니까?”라고 했습니다. “그렇소.” “그러면 무엇이었을까요?” 그는 말했습니다. “내가 하고 싶은 것은... 그 사람을 만나면, 대체 무엇이 그 일을 알려 주었으며 그 여자가 나을 것을 어떻게 알았는지 물어보겠소. 그것을 물어보려 하오.”
저는 “아, 그렇군요. 그렇게 해 보시면 좋겠습니다”라고 했습니다. 그러고는 “그 사과 하나 먹어도 괜찮겠습니까?”라고 물었습니다. 사과들이 땅에 떨어져 있었습니다. (가을이었지요. 8월 둘째 주였습니다.) 나무에서 잎이 떨어지고 있었고, 사과가 있었습니다. 좋은 사과였습니다. 저는 사과 하나를 주워 이 더러운 바지에 문지른 뒤 먹기 시작했습니다. 노인은 “그럼요, 마음대로 드시오. 말벌들이 먹고 있소”라고 했습니다. 옐로재킷이라는 말벌을 아시는 분이 몇 분이나 됩니까? 그는 “말벌들이 다 먹어 버리니, 마음대로 드시오”라고 했습니다. 제가 “좋습니다” 하고 먹으면서 “참 좋은 사과입니다”라고 했습니다. “그렇소. 내가 50년 전에 직접 심은 나무요.” “신기하군요.” 저는 “참, 올해는 가을이 일찍 오겠습니다. 저길 보십시오. 서늘한 밤도 아직 없었는데, 왜 벌써 나뭇잎이 떨어질까요? 8월이 가장 더운데 말입니다”라고 했습니다. 그는 “아, 생명이 잎에서 빠져나갔기 때문이오”라고 했습니다. “아, 그래서 그런가요?” “그렇소. 노랗게 변해서 떨어지는 거요.” “생명은 어디로 갔습니까?” “뿌리로 내려갔소.” “그런데 어떻게... 왜 그렇게 했을까요?”
그는 “뿌리로 내려가지 않으면 겨울에 나무가 죽으니까 그렇지요. 생명의 씨가 그... 나무의 수액 속에 있고, 그것이 뿌리로 내려가는 거요”라고 했습니다. 죽음과 장사와 다시 부활하는 것에 관한 참 아름다운 증거입니다. 저는 “그러면 그것이... 그다음에는 어떻게 됩니까? 거기 그대로 있습니까?”라고 했습니다. “아니, 아니오.” 제가 “다음 봄에 다시 올라와서 사과를 또 한가득 맺어 주고, 어르신은 여기 앉아서 그것을 드시는군요”라고 했습니다. “그렇소.” “그러면서 하나님을 본 적이 없다고 하시는군요.” “그건 그저 자연이오.” “그렇습니까?” “그렇소.” 제가 말했습니다. “하나 여쭙겠습니다. 그저 자연이라면, 어떤 지성이 나무에게 경고하는지 말씀해 보십시오. 나무 안의 수액에는 그 자체의 지성이 없습니다. 그런데 어떤 지성이 그 수액을 뿌리로 내려보내면서 ‘이제 여기 아래, 땅 깊은 곳에 내려와서 모든 곤란이 지나갈 때까지 숨어 있어라. 그러면 내가 다시 위로 올려 주겠다’라고 합니까? 말씀해 보십시오. 잎 속에 있던 생명은... 몸만 죽습니다. 잎은 떨어졌습니다. 생명 자체는 내려갔다가 새것과 함께 돌아옵니다.” 저는 “생명은 숨어서 땅속으로 내려갔습니다”라고 했습니다.
어젯밤 말씀드렸듯이 욥은 “오, 주의 진노가 지나갈 때까지 저를 땅속에 숨겨 주옵소서”라고 했습니다. 물론 그는 환난이 오는 것을 보았습니다. 보십시오. 그는 “저를 숨겨 주옵소서”라고 했습니다. 노인은 “그건 그저 자연이오”라고 했습니다. 저는 “어르신, 제가 이 말뚝 위에 물통을 놓아두었는데, 8월마다 그 물이 말뚝 밑으로 내려갔다가 봄에는 다시 물통으로 올라온다면 어떻겠습니까?”라고 했습니다. 그는 “아, 아, 아니오. 거기에는 생명이 없소”라고 했습니다. 저는 “바로 그것입니다. 이제 아셨습니다. 생명입니다. 바로 그것이 하나님이십니다”라고 했습니다. 그가 “그런 생각은 한 번도 안 해 봤소”라고 했습니다. “무엇이 그 일을 하는지 말씀해 보십시오.” “모르겠소. 무엇이 그러는지 모르겠소.” 저는 “자연이라면, 그러면 자연은 누가 다스립니까? 자연이 지성을 가진 존재입니까? 아닙니다”라고 했습니다. 그는 “그렇게는 생각해 본 적이 없소”라고 했습니다.
제가 말했습니다. “그러면 괜찮으시다면 이제 다람쥐 사냥을 하러 가겠습니다.” “마음대로 하시오.” 저는 말했습니다. “제가 돌아오면, 돌아오면 말입니다. 이제 깊이 생각해 보십시오. 제가 돌아오거든 어떤 지성이 저 나무 안의 생명에게 뿌리로 내려갔다가 다음 봄에 돌아오라고 하는지 말씀해 주십시오. 그러면 바로 그것이, 저 위의 암에 걸린 여자가 살 것이라고 제게 알려 주었다는 것을 말씀드리겠습니다.” “당신에게 알려 주었다고요?” “그렇습니다.” “당신이 그 설교자요?” “네. 제가 브래넘 형제입니다.” 그날 오후 그 나무 아래에서, 그런 단순하고 작은 일을 통해 저는 그를 그리스도께 인도했습니다. 그의 두 뺨에는 눈물이 흘렀습니다. 1년 뒤 다시 내려갔습니다. 마당에 트럭을 몰고 들어갔습니다. 그들은 이사를 갔습니다. 그분은 떠났습니다. 돌아가셨습니다. 제가 돌아오니 그 부인이 서서, 출입 금지 구역에서 사냥했다며 저를 꾸짖으려 했습니다. 그분은 제게 언제든 원하면 사냥하라고 했습니다. 부인은 그렇지 않았... 그 말을 듣지 못했던 것입니다. 그래서 다가가 “죄송합니다. 오늘 새벽에 와서, 보실 수 있도록 여기에 차를 세워 놓았습니다”라고 했습니다. “저것은 인디애나 번호판인가요?” “네, 부인. 부인의 남편께서...” “제 남편은 세상을 떠난 지 거의 1년이 됐어요.” 부인은 뒤쪽 현관에 앉아서 바로 그 나무에서 딴 사과를 깎고 있었습니다. 저는 “돌아가시기 전에 제게 말씀하시기를...”이라고 했습니다. “못 믿겠어요.” 저는 “어느 날 바로 저기에 앉아 있었습니다. 제가 와서 남편분과 이야기를 나누었습니다. 불신자라고들 하셨지요”라고 했습니다. 부인은 사과를 떨어뜨리고 저를 보더니, “브래넘 형제님이신가요?”라고 했습니다. “네, 부인.” “용서해 주세요. 용서해 주세요.” 부인은 말했습니다. “남편은 두 손을 하늘 높이 들고 하나님을 찬양하며 외치다가 세상을 떠났어요. 잎사귀가 돌아오듯 자기도 다시 돌아올 것을 알고 있었어요.” 역설입니다. 설명할 수 없는 일입니다.
얼마 전 앉아서 아이스크림을 먹었습니다. (이것으로 마치겠습니다.) 앉아서 아이스크림을 먹고 있는데, 나이 든 약사 한 분이 제게 말했습니다. “브래넘 형제님, 제게... 역설을 믿으십니까?” 저는 “네”라고 했습니다. 그는 말했습니다. “언젠가 형제님의 ‘역설’ 메시지를 녹음으로 들었습니다. 오래전 대공황 때, 군에서 구호를 받던 사람들은 약을 타려면 지급 허가서를 받아 와야 했습니다. 긴 줄에 서서 기다려야 했지요. 그런데 어느 날 이상한 일이... 저는 여기 뒤에 앉아서 신문을 읽고 있었고, 제 어린 아들은 저 앞에 있었습니다.”
그는 말했습니다. “자그마한 한 부인이 저기 줄에 서 있었습니다. 언제든 출산할 때가 된 몸이었는데, 약을 받아야 했습니다. 의사가 처방한 약을 조제받아야 했지요. 그런데 그 (아들이), 아니, 산모가 더는 서 있을 수가 없었습니다. 남편이 아내를 앞으로 데리고 왔습니다. ‘선생님, 제가 줄에 서 있겠습니다. 아내를 집에 데려다줘야 합니다. 집에 데려다줘도 될까요? 의사가 오늘 오후에 이 약을 받아야 한다고 했는데, 아내는 더는 서 있지 못합니다. 제가, 제가 이 처방약을 받을 수 있을까요? 여기 허가서가 있고, 이것도 있는데... 제가 그렇게 할 수 있다는 확인서만 받아서, 바로 가져다드리겠습니다’라고 했습니다. 그 젊은 아들은 (물론 대공황 때였습니다) ‘죄송합니다. 그렇게 할 수 없습니다. 그러지 말라는 지시를 받았습니다. 그렇게는 할 수 없습니다’라고 했습니다.” 그 약사는 마침 고개를 돌려 무슨 일인지 듣다가 앞을 보았습니다. 그 가엾은 자그마한 부인은 입가가 하얗게 질려 벽에 몸을 기대고 있었고, 남편은 더없이 공손하게 서 있었습니다. 그는 “얘야, 잠깐만”이라고 했습니다.
그는 말했습니다. “가서 처방전을 받아 조제해서 가져왔습니다. 브래넘 형제님, 약을 건네려는데, 보니 제가 그것을 주 예수님의 손에 드리고 있었습니다. 눈을 비비고 다시 보았습니다. 손을 내밀어 그 처방약을 받으시는 분은 주님이셨습니다. 브래넘 형제님, 제가 정신이 나갔다고 생각하십니까?” 저는 “아닙니다. ‘너희가 내 어린 자들 가운데 가장 작은 자에게 한 것이 곧 내게 한 것이니라’라고 하셨습니다”라고 했습니다. 역설이었습니다. 분명히 역설이었습니다. 말씀을 성취한 일이었습니다.
말할 수 있는 역설은 많습니다. 그러나 사랑하는 친구 여러분, 마치면서 이것을 생각합시다. 큰 역설 하나가 다가오고 있습니다. 휴거입니다. 우리 모두 그것을 준비합시다. 그때가 오면 우리가 갈 수 있도록, 지금 하나님 앞에서 우리 혼을 준비시킵시다. 주님의 나팔 소리 울리고, 시간이 더는 없을 때, 영원히 밝고 아름다운 아침이 밝아오리. 택함 받은 우리 사람들이 저 하늘 너머 본향에 모이고, 저 위에서 이름을 부를 때, 우리 모두 거기 있읍시다.
오늘 아침 저는 식탁에 앉아서 여러분을 바라보았습니다. 우리는 다시는 함께 아침을 먹지 못할지도 모릅니다. 아십니까? 이것이 함께 아침을 먹는 마지막 시간일 수도 있습니다. 그러나 한 가지는 확실합니다. 하나님의 은혜로, 언젠가 우리는 함께 만찬을 먹을 것입니다. 저는 그 식탁 건너편에서 여러분을 바라보며 “우리가 탬파에 있었을 때 기억하십니까?”라고 할 것입니다. “그때 제가 완전히 주님께 맡겼습니다.” 오, 얼마나 좋겠습니까! 물론 우리 뺨에는 눈물이 흐를 것입니다. 그때 왕께서 아름다운 모습으로 나오셔서 우리 눈에서 모든 눈물을 닦아 주시며 말씀하실 것입니다. “얘들아, 이제 울지 마라. 모든 것이 끝났다. 세상의 기초가 놓인 이래 너희를 위해 예비된 주의 기쁨에 들어오라.” 머리를 숙입시다.
하늘에 계신 아버지, 주님, 우리에게는 시간이 너무나 큰 의미를 지닙니다. 우리는 땅에 매여 있습니다. 여기서 몇 분, 저기서 몇 분 하다 보면 시간이 다 지나가 버립니다. 그러나 주님과 말씀을 나눌 때, 우리는 지금 주님과 함께 일으켜져서 그리스도 예수님 안에서 하늘의 처소들에 앉아 있음을 믿습니다. 오늘 아침 주님께서 우리와 함께 계십니다. 우리는 그것을 의식합니다. 주님께서 여기 계심을 압니다. 우리는 역설이라는 주제를 이야기하고 있습니다. 초자연적인 것입니다. 저 같은 비참한 사람을 구원해 주신 것도 역설입니다. 제 가족은 모두 죄인이었고, 산골에서 자란 저는 도꼬마리였습니다. 그런 것을 어떻게 밀알로 만드셨습니까, 주님? 역설입니다. 제 가족 대부분은 싸움과 총격으로 비명에 죽어 갔습니다. 오, 하나님! 그러나 주님의 은혜가 저를 구원하셨습니다. 하나님, 저는 언제나 감사하고, 영원히 감사드립니다. 주님, 다른 사람들을 위해 기도합니다. 제가 할 수만 있다면... 그들이 이 놀라우신 분, 그리스도를 알 수만 있다면 좋겠습니다. 주님, 사람들이 지적인 개념만 가지고 뒤에 앉아 있으면서 그리스도라는 분이 누구신지 실제로는 알지 못하는 것을 볼 때, 주님, 그분이 그들에게 실제가 되게 해 주옵소서. 여기 모인 이 훌륭한 분들, 제 형제들을 도와주옵소서. 주님, 이 목사님들과 실업인들은 이 큰 어둠의 시간에 자신들의 입장과 확신을 드러냈습니다. 때로는 자기 교단 조직의 판단에 거슬리면서도, 그래도 이것을 원했습니다. 아버지, 그들을 축복하옵소서. 한 사람 한 사람을 축복하옵소서.
머리를 숙이고 있는 지금, 오늘 아침 여기 이런 분이 계신지 알고 싶습니다. 다른 사람에게 그늘을 만들어 주는 그 작은 잎사귀, 바로 여러분에게서 생명이 떠나 땅으로 돌아간다면 다시 일어날지 확신하지 못하는 분 말입니다. 그 씨앗이 짝과 결합해서 다시 돌아올 생명을 얻었습니까? 그것이 전적으로 확실하지 않다면, 친구여, 지금 그 일을 놓고 기도합시다. 생명이 무엇인지 아십니까? 성령입니다. 맨 처음 다시 일어났던 식물 속에 있던 생명, 곧 잠든 자들의 첫 열매이신 그리스도 안에 있던 생명인 성령을 여러분 안에 받지 못했다면... 그분 안에 있던 생명 (바로 그 영)이 여러분 안에 없다면, 여러분이 아무리 착하게 살려고 애써도 나올 수 없습니다. 여러분을 일으킬 것이 그 안에 없기 때문입니다. 옥수수를 가져다가 다른 것과 교배하면, 더는 열매를 맺지 못합니다. 그것으로 끝입니다. 여러분이 그저 교회에 속해 있기만 하고, 실제로 하나님의 영으로 충만하지 않다면...
지금 굳게 서기가 어렵다는 것을 압니다. 사람들이 온갖 이름으로 부르기 때문입니다. 상관없습니다. 그들은 그분께도 똑같이 했습니다. 그리스도 예수님 안에서 하나님의 뜻대로 살려고 하는 모든 자는 핍박을 받을 것입니다. 그들은 여러분보다 앞서 있던 선지자들을 박해했습니다. 오늘날에도 그렇게 합니다. 그들은 그분보다 앞서 있던 선지자들을 믿은 사람들도 박해했습니다. 여러분에게도 그렇게 할 것입니다. 확신이 없다면, 머리를 숙이고 눈을 감은 채 한 가지를 더 해 주시기 바랍니다. 제 뜻을 이해해 주십시오. 마음도 숙여 주시겠습니까? 잠깐 마음도 숙이십시오. 그리고 이렇게 말하십시오. “브래넘 형제님,” (하나님과 저 외에는 아무도 보고 있지 않습니다.) “저는, 사실 다시 일어날지 조금 의심이 됩니다. 기도할 때 저를 기억해 주시겠습니까?” 지금은 앞으로 나오라고 초청할 수 없습니다. 저는 그저... 손만 들어 주시면 됩니다. 손을 들고 “브래넘 형제님, 저를 기억해 주세요”라고 하십시오. 하나님께서 여러분을 축복하시기를 바랍니다. 이분도, 이분도, 이분도, 이분도, 이분도, 네. 감사합니다.
하늘에 계신 아버지, 짧고 단순한 말이지만 위대하신 성령께서 가까이 계십니다. 그분은 마음의 비밀까지도 아십니다. 이들은 확신하지 못하기 때문에 손을 들었습니다. 그러나 주님을 믿습니다. 믿고 싶어 합니다. 그런데 그들은... 이것이, 그것이, 그들은 아직 그것을 갖지 못했습니다... 그 길이 어떻게 이어질지 모릅니다. 가지를 따라 내려가고, 작은 가지에서 큰 가지로, 큰 가지에서 줄기로 내려갔다가 다시 올라오는 그 길 말입니다. 주님께서 안내자이십니다. 사냥 여행에서도 미리 연락해 안내자를 예약하지 않으면 길을 잃을 수 있습니다. 그래서 지금 우리는 “나는 부활이요 생명이니”라고 말씀하신 생명의 안내자께 미리 연락드립니다. 주님, 주님께서는 길을 아십니다. 저는 기도라는 형태로 주님께 이 작은 편지를 쓰고 있습니다. 이들도 똑같이 편지를 쓰고 있습니다. 주님, 받아 주옵소서.
이들은 그 위대한 역설, 휴거를 위해 예약하고 싶어 합니다. 이번 주 집회에 참석해서 주님의 임재를 보았고, 주님께서 여기 계심을 압니다. 이들은 그렇게 경직되어 있지는 않습니다. ...라고 생각할 정도로... 메시지를 가져오는 이들은 천사가 아니라 사람입니다. 우리는 주님께서 사람을 통해 일하심을 압니다. 그래서 오늘 아침 이들의 예약이 이루어지기를 기도합니다. 주님께서는 “사람들 앞에서 나를 시인하는 자는 나도 내 아버지와 거룩한 천사들 앞에서 시인하리라”라고 하셨습니다. 그러니 그날이 오면 주님께서 이들을 강 건너로 인도하실 것입니다. 주님께서 더디 오신다면 작은 가지에서 포도나무로 내려가 나무의 뿌리 속으로 인도하시고, 그 길 끝의 위대한 역설 가운데서 다시 끌어올리실 것입니다. 주님, 이들은 주님의 것입니다. 이것은 주님과 이들 사이의 일입니다. 주님, 이들이 아직 그리스도인의 침례를 받지 않았다면 받게 해 주시기를 기도합니다. 그러고 나서 이들을 인도할 생명이신 성령으로 충만하게 해 주옵소서. 예수 그리스도의 이름으로 구합니다. 아멘.
친절히 대해 주셔서 감사합니다. 시간을 한참 넘겼으니 제게 책임이 있다고 생각합니다. 오늘 아침 회관 사용료를 원래보다 더 내야 한다면 제가 직접 내겠습니다. 그러면 되겠습니다. 주를 사랑해, 주를 사랑해, 날 먼저 사랑하셨으니, 내 구원을 사셨으니, 갈보리 십자가에서. 휴거가 어떤 모습일지 보십시오. 우리는 그분을 만나기 전에 서로를 만납니다. 제가 거기에 가면 여러분도 왔는지 궁금해하고, 여러분은 제가 왔는지 궁금해하리라는 것을 그분께서 아시기 때문입니다. 그러나 성경은 말합니다. “주님께서 오실 때까지 살아서 남아 있는 우리는 잠든 자들보다 앞서지 [또는 방해하지] 못하리라. 나팔이 울리고 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어나리라. 그 뒤에 살아서 남아 있는 우리는 순식간에, 눈 깜짝할 사이에 변화되어 그들과 함께 채여 올라가리라.” 오, 그때는 얼마나 놀라운 경배가 되겠습니까! 그들과 함께 채여 올라갑니다. 그런데 그때가 오기 전에 우리가 그것의 일부가 되어, 휴거 가운데 끌려 올라간다면...
잠깐 서로 악수합시다. 그런 다음 잠시 뒤에 정식으로 마치겠습니다. “주를 사랑해”를 부르면서 서로 악수하고 “하나님께서 형제님을 축복하시기를 바랍니다. 하나님께서 자매님을 축복하시기를 바랍니다”라고 합시다. 주를 사랑해, 주를 사랑해, 날 먼저 사랑하셨으니, 내 구원을 사셨으니, 갈보리 십자가에서. 하나님께서 형제님을 축복하시기를 바랍니다. 이제 두 손을 들고 눈을 감읍시다. 아주 부드럽게 부릅시다. 주를 사랑해, 주를 사랑해, 왜냐하면 그분께서...