재판

…오늘 오후에 읽을 성경 말씀은 마가복음, 마가복음 16장입니다. 하나님의 말씀을 읽는 동안 성경을 들고 일어서 주시기 바랍니다. 마가복음 16장 9절부터 읽겠습니다. 한편 예수님께서 주의 첫날 일찍 일어나신 뒤 전에 친히 몸속에서 일곱 마귀를 내쫓아 주신 막달라 마리아에게 맨 처음 나타나시니 그녀가 가서 그분과 함께하던 사람들이 애곡하며 슬피 울고 있을 때에 그들에게 고하였는데 그들은 그분께서 살아 계신다는 것과 그녀에게 자신을 보이셨다는 것을 듣고도 믿지 아니하였더라. 그 뒤에 그분께서 다른 모습들에게 나타나셨… (실례합니다.) 그 뒤에 그들 중의 두 사람이 걸어서 시골로 갈 때에 그분께서 다른 모습으로 그들에게 나타나시니 이에 그들이 가서 남은 자들에게 그것을 고하였으나 그 사람들도 믿지 아니하였… 그 뒤 열한 제자가 음식 앞에 앉아 있을 때에 그분께서 그들에게 나타나사 그들이 믿지 아니하는 것과 마음이 강퍅한 것을 꾸짖으시니 이는 그분께서 일어나신 뒤에 그분을 본 자들의 말을 그들이 믿지 아니하였기 때문이더라.

(오늘날의 모습과 같지 않습니까? 여러분이 그런 일의 증인이라는 것을 사람들이 믿지 않습니다.) 그분께서 그들에게 이르시되, 너희는 온 세상으로 가서 모든 창조물에게 복음을 선포하라. 믿고 침례를 받는 자는 구원을 받을 것이나 믿지 않는 자는 정죄를 받으리라. 이것으로 선이 분명히 그어집니다. 이쪽이든 저쪽이든 한쪽입니다. 믿는 자들에게는 이런 표적들이 따르리니 곧 그들이 내 이름으로 마귀들을 내쫓고 새 언어들로 말하며 뱀들을 집어 올리고 어떤 치명적인 것을 마실지라도 해를 받지 아니하며 병든 사람들에게 안수하면 … 그 사람들이 나으리라, 하시더라. 참으로 그때에 주께서 그들에게 말씀하신 뒤에 들려서 하늘로 들어가시고 하나님 오른쪽에 앉으시니라. 그들이 나가 … 모든 곳에서 복음을 선포하매 주께서 그들과 함께 일하시며 … 따르는 표적들로 말씀을 확증해 주시니라. 아멘. 고개를 숙입시다.

주님, 우리는 이것이 교회에 주신 마지막 사명이라고 믿습니다. 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하셨음을 믿습니다. 또 어떤 사람이든 그가 하는 말보다 더 나을 수 없음을 믿습니다. 그러므로 이 말씀이 주님이심을 믿으며, 어제나 오늘이나 영원토록 동일하신 분이 바로 주님이심을 믿습니다. 오, 아버지 하나님, 오늘 말씀의 모습으로 우리에게 오셔서, 주님이 부활하신 그리스도이심을 사람들이 보게 하옵소서. 이 마지막 날에, 주님께서 그 모습으로 계시겠다고 하신 그대로 일어나신 분, 곧 나타난 말씀이심을 보게 하옵소서. 주님께서 땅에 계셨을 때, 주님은 예언된 말씀이 인간의 모습으로 나타나신 분이셨습니다. 그리고 이 시대를 위한 말씀이 예언되어 있습니다. 주 예수님, 오셔서 오늘 그것을, 말씀을 우리에게 가져다주옵소서. 주님께서 말씀을 해석해 주셔서 우리가 말할 수 없고 영광으로 가득한 기쁨을 누리게 하옵소서. 우리는 주님을 기쁘게 여기게 되었고 주님의 말씀이 참됨을 알았으며, 사망에서 생명으로 옮겨졌다는 것을 마음속으로 확신하게 되었습니다. 우리 모두는 에덴동산에서 만지지 말라는 금지를 받은 그 한 나무, 곧 여자에게서 태어났습니다. 여자 안에는 생명이 없기 때문입니다… 여자는 난자일 뿐입니다. 생명은 남자에게서 왔으며, 그 남자는 그리스도셨습니다. 우리는 여자에게서 태어났으며, 성경은 우리가 사는 날이 적고 슬픔과 고난으로 가득하다고 말씀합니다.

아버지, 우리는 또한 남자에게서 주어지는 생명으로 태어났습니다. 남자가 여자에게로 오며, 생명의 씨는 남자에게서 나옵니다. 주님의 영께서 처녀를 덮으셨던 것과 같습니다. 그 여자의 태 안에 혈구가 창조되었습니다. 유대인의 혈구도 아니고 이방인의 혈구도 아닌, 하나님께서 창조하신 피였습니다. 그 피에 우리의 소망이 있습니다. 그것은 여자에게서 난 것도, 남자에게서 난 것도 아니고 하나님께로부터 난 것이었습니다. 그러므로 주님, 오늘 우리는 여자라는 나무에 참여한 자들인 자신을 보며 기도드립니다. 여자 안에는 생명이 없으므로 우리는 모두 죽어야 합니다. 그런데 아버지, 우리에게는 또한 남자라는 나무, 곧 그리스도께 참여하는 특권이 주어졌습니다. 이제 우리는 그분을 통해 생명을 얻었습니다. 생명, 곧 말씀이 우리 가운데서 생명이 되셨습니다. 주님, 이 모든 것이 교회에 참으로 실제가 되어, 사람들이 우리가 살고 있는 이때를 보고 깨닫게 하옵소서. 병들고 고통받는 사람들을 고쳐 주옵소서. 오늘 오후 이 예배가 끝날 때 우리 가운데 연약한 사람이 하나도 없게 하옵소서. 이 일이 사람들 사이에서 오래오래 기억되게 하시고, 주님의 종들인 목사들, 목자들이… 그들이 크게 감동되어 그들의 교회들이 완전히 새로워지게 하옵소서. 큰 예배들이 열려 바로 이 도시, 그들 가운데 옛날과 같은 부흥이 시작되게 하시고, 그 부흥이 이 주와 온 나라와 심지어 전 세계를 휩쓸게 하옵소서. 주님, 허락하옵소서. 주님께서 이 기도의 열쇠를 손에 쥐고 계십니다. 우리를 도와주시기를 예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘. 앉으셔도 좋습니다.

하나님께서는 반드시 땅에 심판을 내리셔야 합니다. 그리고 하나님께서는 세상을 심판하실 무언가, 곧 기준을 이곳에 두셔야 합니다. 세상이 따라야 할 기준이 무엇인지도 모르는데 하나님께서 세상을 심판하신다면 공의롭지 못한 일이기 때문입니다. 이것이 옳다고 믿는 분이 몇 분이나 계십니까? 교회가 기준이라면 어느 교회입니까? 말씀입니다. 하나님께서는 예수 그리스도로 세상을 심판하시겠다고 하셨습니다. 그분은 말씀이십니다. “처음에 말씀이 계셨고 말씀이 하나님과 함께 계셨으며 말씀이 하나님이셨더라… 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 … 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시니라.”

오늘 오후 저는 여러분에게 아주 낯선 주제로 말씀드리려 합니다. 여러분에게는 낯설지 모르겠습니다. 하지만 이 주제로 제 주님께 공정한 재판을 받으시게 하려 합니다. 저는 그분께서 빌라도의 법정에서 올바른 재판을 받으셨다고 생각하지 않습니다. 공정한 재판을 받으셨다고 믿지 않습니다. 그래서 사람들은 그분의 흠을 잡고 정죄하고 십자가에 못 박았습니다. 그런데 오늘 오후 우리는 이 재판에서처럼 행동하려 합니다… 여러분은 “그분을 재판할 수 있습니까?”라고 하십니다. 그분께서 여전히 말씀이시라면 그분을 재판할 수 있습니다. 지금도 그분은 말씀이시기 때문입니다. 우리는 그분을 재판할 수 있습니다. 오늘 오후 이 건물을 법정으로 삼을 때, 저는 이 법정에서 그분께서 공정한 재판을 받으시도록 하고 싶습니다. 그분을 지지하는 쪽이든 반대하는 쪽이든, 양쪽의 말을 다 들어 보려 합니다. 그런 다음, 이 사건에서 말씀이신 그분을 재판하려 합니다.

제가 방금 읽은 이 성경, 마가복음 16장은 스코필드 박사도 여기서 9절 이후의 내용이 가장 오래된 사본 두 개에는 없다고 말합니다. 사람들 사이에서, 아니, 오늘날 그렇게 믿고 싶어 하는 교사들 사이에서는 바티칸이 그 내용을 끼워 넣었다고 흔히 믿고 있습니다. 하지만 제가 알아보니 이레나이우스와 초기의 많은 저술가들이 마가복음 16장을 언급했습니다. 역사를, 성경의 역사를 공부하는 다른 분들도 아시듯, 그 초기 사도들, 그리고 예수님께서 돌아가신 뒤에도… 폴리카르포스와 이레나이우스와 성 마르틴과 성 콜룸바를 비롯한 그 모든 사람이 이 마가복음 16장을 인용했으니, 그것은 분명 진본이었을 것입니다. 그렇지 않았다면 그들은 결코 인용하지 않았을 것입니다. 그리고 역사에 따르면 서신들을 모은 사람은 성 요한이었으며, 폴리카르포스는 그의 절친한 친구로 그 일을 도왔습니다. 그런데 오늘날 사람들은 이것을 믿지 않습니다. 하나님이 실제로 살아 계시다는 사실에서 벗어나려고 합니다. 그저 장식이나 신조가 아닌, 실제로 살아 계신 하나님 말입니다. 이 장은 그 사실을 증명할 것입니다. 그리고 그들이 얻을 수 있는 모든 증거를…

수단 선교회 회장이었던 어떤 훌륭한 교사처럼 말입니다. 그분이 제 집에 왔을 때 저기 있는 제 아내도 함께 있었습니다. 패리스 리드헤드였습니다. 그분은 “브래넘 형제님, 침례교인이셨다고 들었습니다.”라고 했습니다. 저는 “예, 그렇습니다.”라고 했습니다. 그분은 “한 가지 여쭤보고 싶습니다. 제가 어린아이였을 때, 어떤 체험이 있었습니다. 어머니는 저를 학교에 보내려고 빨래를 비롯해 온갖 일을 하셨습니다. 저는 문학사 학위를 받으면 틀림없이 그리스도를 찾으리라고 생각했습니다. 그런데 그 학위를 받고도 찾지 못했습니다. 박사 학위를 받으면 찾으리라고 생각했습니다. 법학박사 학위를 받으면 찾으리라고 생각했습니다. 브래넘 형제님, 제게는 실제로 공부해서 받은 학위와 명예 학위가 얼마나 많은지, 그것들로 형제님 댁 벽을 도배할 수도 있습니다. 하지만 성경의 하나님은 어디 계십니까? 선생님들이 틀렸던 것입니까?”라고 했습니다. 저는 “제가 누구이기에 선생님들이 틀렸다고 말하겠습니까?”라고 했습니다.

그분은 “제가 알기로는 형제님이 오순절교인이 되셨다고 하던데요.”라고 했습니다. 저는 “글쎄요, 제가 그렇다고 말하는 것은 아니… 저는 하나님의 왕국 안에서 태어났을 때 자동으로 오순절교인이 되었다고 믿습니다. 오순절은 조직이 아니기 때문입니다. 사람들이 조직으로 만들려고 했지만, 조직이 아닙니다. 하나님께서는 장로교인이든 루터교인이든 누구든지 충만하게 채워 주실 것입니다. 아시겠죠? 그러므로 그것은 체험이지 조직이 아닙니다. 그것을 조직으로 만들 수는 없습니다. 체험입니다.”라고 했습니다. 그분은 “그럼 무슨 일이 있었는지 말씀드리겠습니다. 요즘 인도에서는 교육을 받도록 사람들을 이곳에 보냅니다. 우리 학교에도 인도에서 건너온 아주 훌륭한 청년이 한 명 있었고, 여기서 교육을 받았습니다. 그가 돌아갈 때… 아마 그는… 전기 기술자인가 무엇인가가 되려고 했던 것 같습니다. 그런데 우리가…”라고 했습니다.

그들에게도 저 위에 오럴 로버츠 형제님이 세운 것과 같은 학교가 있습니다. 공학을 비롯해 여러 가지를 가르칩니다. 그분은 이렇게 말했습니다. “돌아가는 길에 저와 다른 목회자 한 사람이 그에게 말했습니다. ‘이제 인도로 돌아가는데 (아시다시피 인도 사람들은 무함마드를 숭배합니다)… 그대의 죽은 옛 선지자를 버리고 부활하신 주 예수님을 받아들이는 것이 어떻겠습니까? 참 하나님을 모시고 인도로 돌아가 그대의 백성에게 전하십시오.’ 그가 말했습니다. ‘선생님, 선생님의 주 예수님께서 저를 위해 제 선지자보다 더 하실 수 있는 일이 무엇입니까?’ 제가 말했습니다. ‘내 주 예수님은 그대에게 영생을 주실 수 있습니다. 말씀 안에 있는 약속입니다.’ 그가 말했습니다. ‘제 선지자 무함마드도 자신의 말에서 똑같은 것을 약속했습니다.’ 제가 말했습니다. ‘하지만 내 주 예수님은 죽은 자들로부터 일어나셨습니다. 그대의 선지자는 무덤 속에 있습니다.’ 그가 말했습니다. ‘그분이 죽은 자들로부터 일어나셨습니까? 그 사실을 증명할 시간이 이천 년이나 있었는데, 세계의 80퍼센트는 그 이야기를 들어 본 적도 없습니다. 무함마드가 죽은 자들로부터 일어나 보십시오. 온 세상이 스물네 시간 안에 알게 될 것입니다.’”

음. “제가 말했습니다. ‘이것 보십시오. 예수님은 죽은 자들로부터 일어나셨습니다. 제가 그것을 증명할 수 있습니다. 그분께서 제 마음속에 살아 계시기 때문입니다.’ 그리스도인이 그렇게 말했습니다. 그러자 그 무함마드교인이 말했습니다. ‘선생님, 무함마드도 제 마음속에 살아 있습니다.’ 제가 말했습니다. ‘하지만 우리에게는 권능과 기쁨이 있습니다.’ 그가 말했습니다. ‘선생님, 무함마드교도 그리스도교 못지않은 심리 현상을 일으킬 수 있습니다.’” 그것은 사실입니다. 저는 그들이 길거리에 누워 “알라”라고 외치며 그런 상태에 들어가는 것을 보았습니다. 그렇게 되면 그들은… 빌리와 저는 어떤 사람이 자기 심장 바로 아래로 칼을 찔러 넣는 것을 서서 지켜보았습니다. 의사가 올라가 그곳으로 물을 부으니 물이 흘러나왔습니다. 칼을 뽑았는데도 아무런 해를 입지 않았습니다. 가시를 집어 손톱 밑에 넣고 관통시키는 것도 보았습니다. 코에 갈고리를 꿰뚫어 넣어도 아무런 느낌도 없고 피 한 방울 흘리지 않았습니다. 그들은 그리스도교보다 더 많은 심리 현상을 일으킬 수 있습니다. 리드헤드 씨는 제게 “제가 상대하는 사람이 풋내기가 아니라는 것을 알았습니다. 그가 말했습니다. ‘우리 무함마드교인들은 기다리고 있습니다…’”라고 했습니다.

그들이 우리의 용감한 형제, 빌리 그레이엄에게 했던 것과 같습니다. 여러분도 신문에서 읽으셨을 것입니다. 한 무함마드교인이 그레이엄 씨에게 와서 “당신은 병자 서른 명을 맡고, 나는 서른 명을 맡겠습니다. 당신은 당신의 서른 명을 고치십시오. 나는 무함마드를 통해 내 서른 명을 고치겠습니다.”라고 했습니다. 아시겠죠? 그레이엄 씨는 그 자리를 피해 달아났습니다. 대답하지 않았습니다. 저라면 그렇게 하지 않았을 것 같습니다. 저는 히브리 아이들처럼 했을 것입니다. “우리 하나님은 여기서 우리를 구출하실 수 있습니다.” 왜 사람을 보내 오럴 로버츠나 다른 누군가를 데려오지 않았을까요? 자신이 그것을 믿지 않았다면, 믿는 사람을 불러오면 되었습니다. 하지만 교단의… 오, 그랬다면 그들은 그를 당장 쫓아냈을 것입니다. 해야 할 일이 있습니다.

어쨌든… 그러자 그가 말했습니다. “인도에 있는 우리가 당신네 그리스도인들이 예수님께서 하리라고 말씀하신 일을 실제로 행하는 것을 보면, 그때 당신들을 믿겠습니다. 그분께서는 죽은 자들로부터 일어나셨으며, 당신들이 그분께서 하신 것과 같은 일을 할 것이므로 사람들이 그 사실을 알게 되리라고 하셨습니다.” “우리는 더 큰 일들을 합니다.”라고 했습니다. 그가 말했습니다. “저는 더 큰 일을 말한 것이 아닙니다. 우선 그분이 하셨던 일을 보고 싶을 뿐입니다.” 여러분이 이야기를… 그런 사람과 신학에 대해 이야기할 때는 길모퉁이에 서 있는 풋내기를 상대하는 것이 아닙니다. 그래서 그가 “우리는 그분이 하셨던 일을 보고 싶습니다.”라고 했습니다. “아, 아마 마가복음 16장을 말씀하시는 모양이군요.”라고 했습니다. 그가 말했습니다. “예, 그렇습니다. 그것도 그중 하나입니다. 교회에 주신 그분의 마지막 사명입니다.” “그런데 말입니다, 많은 사람이 그 장을 광적으로 믿습니다. 하지만 우리는 학교에서, 더 훌륭한 학자들에게 배웠습니다. 마가복음 16장 9절부터는 실제로 영감을 받은 말씀이 아니라는 것을 말입니다.”라고 했습니다. 그가 말했습니다. “아니, 리드헤드 씨, 그렇다면 어느 부분이 영감을 받은 것입니까? 나머지도 영감을 받지 않았을지 모르겠군요. 코란은 전부 영감을 받았습니다. 당신이 성경이라고 부르며 읽는 책은 도대체 어떤 책입니까?” 그분은 “그래서 형제님을 찾아와 이야기하겠다고 마음먹었습니다. 꼭 이야기를 나누려 했습니다.”라고 했습니다. 바로 그것입니다. 이것이 영감을 받은 말씀이 아니라면, 나머지는 어떻겠습니까?

시카고에 있던 한 부인이 생각납니다. 아들이 목회자가 되려고 신학교에 갔습니다. 어떤 성경학교 겸 신학교였습니다. 아들이 떠나 있는 동안 연로한 어머니가 몹시 심하게 앓았습니다. 그래서 그 아들에게 대기하고 있으라고 연락했습니다. 어머니가 폐렴으로 열이 아주 높아서, 어머니가… 긴급히 부를지도 모른다는 것이었습니다. 아들은 마침내 옷을 챙겨 갈 준비를 했습니다. 그런데 밤새 아무 연락이 없더니, 다음 날 “다 괜찮아졌습니다.”라고 했습니다. 약 일 년 뒤 아들은 동부의 학교, 훌륭한 가르침을 주는 어떤 학교에서 돌아왔습니다. 집에 와서 사랑하는 어머니에게 인사했습니다. 잠시 이야기를 나눈 뒤 아들이 말했습니다. “어머니, 그동안 여쭤볼 기회가 없었네요. 어떻게 되신 거예요? 어느 날 밤에는 대기하라고 했다가 다음 날 아침에는 어머니가 나으셨다고 하더군요. 의사가 무슨 약을 쓴 거예요?” 어머니는 “얘야, 의사는 아무것도 쓰지 않았단다.”라고 했습니다. 아들이 “그럼 어떻게 나으신 거예요?”라고 했습니다. “저 아래… 루프 근처 광장에 있는 작은 선교회가 어딘지 알지?” “예.” 어머니가 말했습니다. “어느 날 밤 그 작은 선교회에서 기도 모임을 하던 부인이 있었단다. 가난하고 작고 겸손한 무리였지. 그중 한 사람이 감동을 받아 여기 와서 나를 만나야겠다고 생각했단다. 그래서 여자 두 사람이 찾아와 자기네 목사님을 모셔 와서 나를 위해 기도하고 기름을 바르고 안수해, 내가 낫도록 해도 되겠느냐고 묻더구나. 나는 ‘물론이지요.’라고 했단다. 그들이 목사님을 모셔 왔고, 목사님은 내게 안수하고 기도하셨지. 얘야, 목사님은 성경에서 바로 읽어 주셨단다. 마가복음 16장이었어. ‘믿는 자들에게는 이런 표적들이 따르리니.’ 그리고 어떻게 됐는지 아니? 다음 날 아침 의사는 너무 의아해 어찌할 바를 모르더구나. 내게 열이 전혀 없었거든.”

아들이 말했습니다. “아, 어머니, 그 무리와 어울리신 건 아니겠죠? 우리는 학교에서 마가복음 16장 9절부터는 영감을 받지 않았다고 배웠단 말이에요.” 어머니가 “하나님께 영광을!” 하고 말했습니다. 아들이 “어머니도 그 사람들처럼 행동하기 시작하시네요.”라고 했습니다. 어머니가 말했습니다. “한 가지 생각이 났단다. 나는 성경을 처음부터 끝까지 읽고 있었어. 그와 비슷한 다른 약속들과 다른 부분들도 말이야. 그런데 이런 생각이 들었단다. 하나님께서 영감을 받지 않은 말씀으로도 나를 고치실 수 있다면, 정말 영감을 받은 말씀으로는 무슨 일을 하시겠니?” 그렇습니다. 제게는 전부 영감을 받은 말씀입니다. 하나님께서 제게 그것을 믿고 확증할 믿음을 주시기를 바랍니다.

자, 이제 잠시 법정 사건으로 장면을 바꾸겠습니다. 기억하십시오. 우리는 법정으로 들어가 예수님, 하나님을 이 자리에 모시고 공정한 재판을 받으시게 하려 합니다. 오늘날에도 그분은 여전히 말씀이십니다. 믿으십니까? 그때 그분께서 말씀이셨던 것과 똑같습니다. 이 사건, 이 소송은 하나님의 약속의 말씀과 세상 사이의 사건입니다. 설정을 정확히 이해하십시오. 그렇지 않으면 결코 알아듣지 못하실 것입니다. 이 기소의 이유는 약속 불이행, 곧 하나님께서 자신의 말씀을 지키지 않으신다는 것입니다. 약속 불이행입니다. 무슨 뜻인지 아실 것입니다.

늘 보면 검사는 국가를 대표해야 합니다. 제가 알기로는 그렇습니다. 검사란 (여기 변호사 한 분이 앉아 계시다면 제가 제대로 말하고 있기를 바랍니다), 검사는 국가를 대표해야 합니다. 그러므로 이 사건의 검사는 하나님의 말씀을 기소하는 마귀입니다. 이 말씀에 관한 피고는 하나님 자신이십니다. 그분이 말씀이시기 때문입니다. 이 사건의 피고 측 증인은 성령이십니다. 그리고 검사에게는 오늘 오후 여기 증인들이 몇 명 있습니다. 그 증인들은… 한 사람은 ‘불신자’ 씨, 다음은 ‘의심’ 씨, 그다음은 ‘조급’ 씨입니다. 그들을 단상으로 데려와 선서하게 하고 심문할 것입니다.

이제 법정의 구도를 아셨습니다. 하나님은 자신의 말씀을 지키지 않으신다는 이유로 세상에게 기소되셨습니다. 검사는 국가를 대표하며, 여기서 국가는 세상을 나타냅니다. 그리고 검사는 말씀이 옳다는 것을 부인하는 마귀입니다. 검사는 하나님의 말씀에 반대하는 자기 증인 세 사람을 데려옵니다. 그것을 증명하려고… 그는 오늘 오후 하나님께서 자신의 말씀을 지키지 않으신다는 것을 여러분에게 증명하려 합니다. 그리고 그것은 아니… 거기에 손대서는 안 되며, 그저 참이 아니고, 참된 부분이라고는 전혀 없다고 말입니다. 피고는 하나님이십니다. 하나님은 저자이시며, 그때나 다른 어느 때와 마찬가지로 이 시대의 말씀이십니다. 그리고 검사에게는 자기 증인들이 있습니다.

“배심원은 어디 있습니까?”라고 하시겠지요. 저는 지금 배심원들에게 말하고 있습니다. 여러분이 배심원이며, 동시에 판사입니다. 그것을 기억하십시오. 이 사건에서 여러분은 배심원이자 판사입니다. 저는 다만 말을 전하는 사람입니다. 이제 법정이 준비되었습니다. 검사가 정숙을 명합니다. 오늘 오후 법정에 정숙이 명해지고, 이 사건을 판가름하게 됩니다. 많은 사람이 여러분에게 하나님의 말씀은 신뢰할 수 없고, 의지할 수 없다는 등의 말을 해 왔습니다. 여러분은 그런 말을 다 들으셨습니다. 이제 실제로 재판을 해 봅시다. 그렇게 하기 원하시는 분은 손을 드십시오. “저는 그 이야기를 듣고, 말씀이신 예수 그리스도께서 공정한 재판을 받으시기를 바랍니다.”라고 하십시오. 오늘 오후 우리 법정에서는 그분께 공정한 재판을 받으시게 하겠습니다. 원수가… 원수의 말을, 그가 할 말이 무엇이든 받아서 그것이 옳은지 봅시다. 철저히 파헤쳐 보고, 오늘 오후 말씀이신 예수 그리스도께 공정한 재판을 받으시게 합시다.

자, 법정에 정숙이 명해졌습니다. 검사가 증인석에 세우려는 첫 번째 증인은… 증인석에 설 사람은 불신자 씨입니다. 그는 증언하려고 증인석에 섭니다. 기억하십시오. 불신자 씨입니다. 이 인물들을 놓치지 마십시오. 그러면 무언가를 놓칠 것입니다… 자신의 치유를 놓칠 수도 있습니다. 불신자 씨가 증언하려고 증인석에 나옵니다. 그의 주장은 하나님의 모든 약속의 말씀이 참이 아니라는 것입니다. 참이 아니라는 것입니다. 그는 마가복음 16장이… 소위 성령 집회라는 곳에서 그 말씀에 따라 사역을 받았다고 주장합니다. 그는 여러 해 동안 위장병을 앓고 있었고, 사람들이 성령 집회라고 부르는 집회가 열리는 곳에 갔습니다. 마가복음 16장의 이 약속이 참이라고 믿고 있었습니다. 그는 하나님의 약속에 따라 안수를 받았습니다.

그 목회자에 대해서는 나쁘게 할 말이 없습니다. 그 사람은 말씀에서 그대로 읽었습니다. 그는 목회자를 기소하는 것이 아닙니다. 하나님을 기소하는 것입니다. 목회자의 잘못이 아니기 때문입니다. 목회자는 하나님께서 하라고 하신 것을 읽을 뿐입니다. 하나님께서는 분명히 마가복음 16장에서 “믿는 자들에게는 이런 표적들이 따르리니, 병든 사람들에게 안수하면 그 사람들이 나으리라.”라고 말씀하셨습니다. 그는 자신이 믿는 자이며, 마가복음 16장이 참이라고 설교하는 그런 집회에 갔다고 말합니다. 그리고 성령 침례를 받았고 자신이 믿는 자이며 그 일을 위해 보내심을 받은 목회자라고 주장하는 그 목회자가 그에게 안수했습니다. 그런데 그것이 두 달 전인데, 그의 위장은 예전과 똑같이 나쁩니다. 그러므로 그는, 참이 아닌 그런 것을 말씀에 넣으신 하나님은 공의롭지 못하다고 주장합니다. 이제 그를 내려가게 합시다. 증언을 마쳤습니다.

다음으로 증인석에 서는 사람은 의심 씨입니다. 그는 증언하고 싶어 합니다. 의심 씨는 약 십오 년 동안 결핵으로 고생했지만, 아직 일을 그만두지는 않았다고 말합니다. 병은 계속 재발하고, 계속 이어졌습니다. 조금 나아지는가 싶으면 다시 계속되었습니다. 그러다가 도시의 어느 곳에서 경건하다는 설교자가 설교한다는 말을 들었습니다. 사람들은 야고보서 5장 14절에 나오는 하나님의 약속에 따라 치유를 받고 있다고 주장했습니다. 하나님의 말씀에는 이렇게 되어 있습니다. “너희 가운데 병든 자가 있느냐? 그는 교회의 장로들을 부를 것이요, 그들은 그에게 기름을 바르고 그를 위해 기도할지니라. 믿음의 기도는 병든 자를 구원하리니 하나님께서 그들을 일으키시리라.” 그는 병들어 있었고 믿는 자였으므로, 사람들이 모두 그 경건한 목사에게 치유를 받고 있다고 주장하는 그 집회에 갔습니다. 야고보서 5장 14절에 따라 사역을 받았습니다. 목사는 말씀 그대로 사역했습니다. 그에게 기름을 바르고 기도했습니다. 목사는 그것이 자기가 믿고 드리는 믿음의 기도라고 했습니다. 그런데 그 일이 있은 지 거의 일 년이나 지났지만, 아무런 결과도 없었습니다. 그러므로 의심 씨는 성경에 그런 약속을 넣으시고도 그 약속을 책임지지 않으시는 하나님은 공의롭지 못하다고 주장합니다. 기억하십시오. 저는 여기서 순복음의 약속들을 읽고 있습니다.

이제 다음 증인이 증인석으로 나옵니다. 검사는 사건을 확고히 굳히려고 다음 증인을 부릅니다. 다음 증인은 조급 씨입니다. 이들은 인격체들 안에 거하는 초자연적인 인격체들입니다. 아시겠죠? 그렇습니다. 조급 씨가 와서, 어느 날 성경을 읽고 있었다고 주장합니다. 그는 교회에는 다니지 않았지만 믿는 자였습니다. 그러니까 한 사람은 전도자에게 갔고, 다른 한 사람은 목사에게 갔으며, 이 사람은 그저 남몰래 믿으며 집에 있었습니다. 그는 마가복음 11장 22절과 23절을 읽고 있었습니다. (성경 구절을 적고 계시다면 말입니다.) 그곳에서 자신이 임마누엘 하나님이라고 주장하신 예수님께서 친히 자신의 입술로 이렇게 말씀하셨습니다. “진실로 진실로 내가 너희에게 이르노니, 누구든지 이 산에게 ‘옮겨지라.’ 하고 마음속으로 의심하지 아니하며 자기가 말한 것이 이루어질 줄로 믿으면 자기가 말한 것을 받으리라.” 또 기도할 때 구하는 것을 받는 줄로 믿으면 그것을 받으리라고도 말씀하셨습니다.

그는 약 이십오 년 동안 발이 불편해 제대로 걷지 못했다고 합니다. 오 년 전 방에 앉아 있을 때 말씀을 읽으라는 감동을 받았다고 느꼈습니다. 그는 그 말씀을 믿는다고 주장하며, 마음을 다해 믿었습니다. 그리고 자기 목소리로 “내 다리의 불구야, 예수 그리스도의 이름으로 내게서 떠나라.”라고 말했습니다. 그런데 그것이 오 년 전인데, 여전히 예전처럼 제대로 걷지 못합니다. 그래서 조급 씨는 말씀이 무오하다는 것에 맞서 자기 증언을 내놓고 싶어 합니다. 성경이 영감을 받은 말씀이라는 것에 맞서 증언하면서, 이 약속은 참이 아니라고 말합니다. 자기가 시험해 보았지만 참이 아니었다는 것입니다. 의심 씨도 시험해 보았지만 참이 아니었다고 했습니다. 불신자 씨도 시험해 보았지만 참이 아니었다고 했습니다. 이 세 증인은 모두 성경 구절과 성경의 약속을 제시하며, 이 약속에는 이렇게 쓰여 있고, 누구나 성경에서 읽을 수 있으며, 자기들은 그것이 진리가 아니라는 증인이라고 말합니다. 그러므로 성경은 내버려야 합니다. 성경의 한 부분, 단 한 구절이라도 믿을 수 없다면 저는 그 어떤 부분도 믿을 수 없기 때문입니다. 전부 진리이든지, 아니면 어느 부분도 진리가 아니든지 둘 중 하나여야 합니다. 사슬은 가장 약한 고리만큼만 버틸 수 있습니다. 무슨 말인지 아시겠지요.

이제 검사가 나와 공소를 제기하고 사건을 확고히 굳히려 합니다. 확실히 굳히려는 것입니다… 그가 하는 말을 보십시오. 하나님께서 믿는 자녀들이 자기 믿음을 시험하도록 말씀 안에 그런 무모한 약속들을 넣으신 것은 정당하지 않습니다. 그것들은 참이 아니기 때문입니다. 하나님께서 자신의 말씀 안에서 참이라고 약속하신 이 말씀이… 그는 그것을 증명할 증인들을 여기 데리고 있습니다. 그들이 병들었고, 이런저런 상태에 있었다는 사실을 의사의 증거와 증언으로 보여 줄 수 있는 증인들이 여기 앉아 있습니다. 그들은 이 신성한, 영감을 받았다고 하는 성경 구절들을 받아들여 시험해 보았지만, 그것들은 참이 아니었습니다. 이 말씀들이 참이 아님을 증명할 증인들이 있습니다. 그분께서 그들 한 사람 한 사람에게 다 실패하셨기 때문입니다.

다시 보십시오. 그분께서 실패하셨습니다. 하나님께서 실패하셨습니다. 자신의 말씀을 믿는 이 신자들이, 말씀을 정확히 받아들이고 그분이 말씀하신 절차를 그대로 따랐는데도… 하나님께서는 자신의 약속을 위해 무언가를 하시려고 손가락 하나 움직이지 않으셨습니다. 여러 해, 여러 해가 지났습니다. 그러고 나서 검사는 말합니다. “침례를 받는 일 같은 다른 성경 구절들, ‘믿고 침례를 받는 자는 구원을 받을 것이나’ 같은 말씀도 그렇다면, 구원받은 사람은 아무도 없다는 말 아닙니까? 그분이 돌아오시리라고 약속한 이 성경 구절들은 어떻습니까? 어느 것도 맞지 않습니다. 이것들이 맞지 않으니 저것도 맞지 않습니다. 그저 꾸며 낸 이야기책일 뿐입니다. 그리고 이 사람들은 믿는 자들입니다. 그런데 그분, 하나님께서는 믿는 자들에게 모든 것이 가능하다고 약속하셨고, 이 사람들은 믿는 자들입니다.

또 그분은 십자가에 못 박히신 뒤에도 살아 계시다고 주장합니다. 성경은 그분께서 죽은 자들로부터 일어나셨으며 어제나 오늘이나 영원토록 동일하게 계신다고 말합니다. 하지만 아무도 손에 못 자국이 있는 이 사람이 교회 가운데 걸어 다니는 모습 같은 것을 본 적이 없습니다. 그러니 히브리서 13장 8절은 사실이 아닙니다. 그분은 어제나 오늘이나 영원토록 동일하지 않습니다. 애초에 한 인간에 지나지 않았기 때문입니다. 그분은 자신의 약속을 지킬 수 없습니다. 그분께서 약속을 지키지 않는다는 것이 이 증인들로 증명되었습니다. 그러므로 그 책은 쓰레기통에 던져 버리고 잊어야 합니다. 그런 일은 없습니다.”

기억하십시오. 저는 지금 자기 사건을 확고히 굳히는 검사의 말을 전하고 있습니다. 좋습니다. 검사가 말합니다. 누가복음 17장 30절에서, 마지막 날들에 사람의 아들이 계시되리라고 하신 곳에서, 하나님은 자신을 아브라함의 씨에게 나타내시겠다고 하셨다고 합니다. 그가 어느 광적인 설교자의 설교에서 한 번 들었던 그대로입니다. 그리고 그분이 다시 인간들 안에서 자신을 나타내실 것이며, 사람의 아들이라고 불리리라 했다는 것입니다. 요한계시록 10장에서 그분은 마지막 천사의 사자를 말씀하셨다고 검사는 말합니다. 미지근해질 라오디게아 교회 시대에 따르면, 말씀이신 예수님은 교회 밖으로 쫓겨나시리라는 것입니다. 그분은 이 경륜들 가운데 초창기 개혁자들에게 계시되지 않았던 것들이 있었지만, 마지막 날들에는 일곱째 천사, 일곱째 사자의 메시지 안에서 이 모든 성경 말씀이 실제가 되고 나타나리라고 주장하셨다는 것입니다. 그러나 그런 사람은 땅 위에 없고, 과거에도 없었으며, 앞으로도 결코 없을 것이라고 검사는 주장합니다.

그는… 하나님께서 자신의 성경에서 교회가 형식적으로 되어 본래의 모습에서 떠나리라고 주장하신다고 말합니다. 말라기 4장에서, 이미 두 번 보내셨던 선지자를, 곧 엘리야와 침례자 요한을 다시 보내시겠다고 하셨다는 것입니다. 그분은 한 선지자를 보내시며… 그가 엘리야의 권능 안에 있을 것이고, 그의 사역과 행동과 모든 것이 엘리야와 같으리라는 것입니다. 그리고 그는 자기 사역 가운데 이 형식적인 상태에 있는 사람들을 사도였던 조상들의 참되고 진실한 믿음으로 다시 불러낼 것이라는 말입니다. 그런데 그런 일은 일어나지 않고 있다는 것입니다. 또 그분은 하늘과 땅이 다 없어져도 자신의 말씀은 결코 없어지지 않으리라고 주장하신다는 것입니다. 그런데 검사는 오늘 오후 그 말씀이 실패한다는 것을 보여 줄 증거를 여기 갖고 있다고 말합니다. 죽은 자들로부터 일어났다는 이 예수는 누구입니까? 여러분은 모두 일종의 심리 작용에 흥분해 있을 뿐이며, 그런 일은 없습니다. 여러분은 헛된 소망을 의지하고 있습니다. 그가 할 말은 이 정도면 충분할 것 같습니다. 성경 전체를 다 거론한 것 같습니다. 이제 그를, 검사를 앉게 합시다. 검사 측 증인도 이제 내려가게 합시다. 그들이 증인석에서 내려갑니다.

이제 단상으로 피고 측 증인이신 성령을 부르겠습니다. 그분이 말씀하시러 오십니다. 검사가 성경 구절을 가지고 어떻게 자기 사건을 단단히 굳혀 놓았는지 여러분이 보셨기를 바랍니다. 이제 피고 측 증인이신 성령께서 피고인 말씀을 변호하시러 오십니다. 이보다 더 좋은 분을 모실 수는 없었을 것입니다. 먼저 그분은 이 법정에, 사람들에게 하나님의 말씀을 해석해 주는 자, 곧 검사가 바로 이브에게 하나님의 말씀을 해석해 주었던 그 해석자라는 사실을 주목시키십니다. 법정이 그것을 이해하기를 원하십니다. 이 해석자는 이브에게 해석해 주던 자이며, 말씀은 다 옳지만 단 한 말씀만은 아니라고 말했던 자라는 것입니다. 또한 그분은 여러분이 알기를 원하십니다. 기억하십시오. 성경을 기록하신 분이 바로 이분입니다. 그분은 또한 태초에 하나님의 말씀에서 단 한 말씀 벗어난 것이 모든 죽음과 슬픔과 질병을 가져왔다는 사실을 여러분이 알기를 원하십니다. 그리고 하나님께서는 자신의 말씀의 첫 장과 마찬가지로 마지막 장에서도, 누구든지 여기에서 무엇을 빼거나 다른 것을 더하면 생명책에서 그의 몫이 제거되리라고 하셨다는 사실을 여러분이 알기를 원하십니다. 오직 말씀, 말씀만이어야 합니다. 지금 이처럼 사건을 단단히 굳혀 놓은 자가 누구인지 그분은 법정이 알기를 원하십니다. 이브에게 해석해 주던 자입니다.

그분은 다시 이 법정의 주의를 끌고자 하십니다. (피고 측 증인 말입니다.) 법정을 향해 약속은 오직 믿는 자들에게 주어진 것임을 보여 주시려 합니다. 믿는 척하는 자들이나 조급한 자들이나 의심하는 자들에게 주어진 것이 아닙니다. 이야기가 달라지지 않습니까? 오직… 스스로 믿는 자라고 부르는 사람들에게 주어진 것이 아닙니다. 자신이 믿는 자라고 말하는 사람들이 아니라, 오직 믿는 자들에게 주어진 것입니다. 아시다시피 사탄도 자기가 믿는 자라고 말합니다. 그들에게 주어진 것이 아닙니다. 오직 참으로 믿는 자들에게 주어진 것입니다. 이 피고 측 증인은 이 사람들이 믿는 자인지 아닌지 분명 아실 것입니다. 결국 피고 측 증인은 말씀 자체에 생명을 주시는 분이기 때문입니다. 그분은 여러분이 그것을 믿는지 믿지 않는지 아십니다. 그 말씀이 이루어지게 하시려고 하나님께서 주신 분이 바로 그분입니다. 할렐루야! 그분께서 그것을 증명하십니다. 그분께서 그것이 이루어지게 하십니다. 말씀을 위한 이 피고 측 증인은 그 말씀이 올바른 곳에 떨어졌는지 아닌지를 아시는 분입니다. 보십시오. 그분은 다시 믿는 자들에게 주의를 돌리려 하십니다. 피고 측 증인은 그런지 아닌지 아십니다. 그분은 말씀에 생명을 주시는 분입니다.

그리고 다시 그분은 지금 문제가 된 약속의 말씀에 법정의 주의를 돌리십니다. 그분께서는 이 일들이 일어날 특정한 때를 정하신 적이 없습니다. 사람들이 어떻게 말씀을 잘못 읽어 줄 수 있는지 아시겠습니까? “이 일이 일어나는 것을 보여 주십시오.”라고 하는 이 사람들은 말씀을 제대로 읽지도 않습니다. 그러니까 그 사람이 참으로 믿는 자라 해도, 그분께서는 여전히 어떤 시한도 정하지 않으셨습니다. 또한 그분은 이 말씀이 기록되어 있음을 법정이 기억하기를 원하십니다. 나타난 말씀이신 예수 그리스도께서는 “말씀은 씨 뿌리는 자가 뿌리는 씨니라.”라고 하셨습니다. 씨는 그 씨에 생명을 불어넣을 수 있는 올바른 땅에 있어야만 자기와 같은 것을 맺고, 자신에게 담긴 약속을 이루어 낼 수 있습니다. 아멘! 우리가 사건의 방향을 바꾸고 있지 않습니까? 올바른 곳에 있어야 합니다.

이 책상 위에 놓인 씨앗 한 알은 결코 자라서 수확을 내지 못합니다. 여기 청석 위에 있는 옥수수 한 알은 아무것도 하지 못합니다. 옥수수 한 알은 그 옥수수 알을 위해 거름을 준 땅에 떨어져야 합니다. 그렇지 않으면 자라지 못합니다. 하나님께서는 자신의 말씀이 씨 뿌리는 자가 뿌린 씨라고 하셨으며, 그 씨는 올바른 흙에 떨어져야 합니다. 그 흙은 믿음입니다. 말씀은 씨이며, 이 땅에 떨어져야 합니다. 그렇지 않으면 생명을 얻을 수 없습니다. 다시 말해, 여기 계신 피고 측 증인, 성령께서는 그 씨가 올바른 흙에 떨어지기까지는 자신이 그 씨에 오실 수도 없다고 말씀하십니다. 그분이 그 씨에 생명을 주시는 분입니다. 피고 측 증인이 첫 번째 증인을 부르십니다.

검사가 여기 땅 위에서 말씀이 틀렸다고 증명할 증인들을 부를 수 있었다면, 피고 측 증인에게도 말씀이 옳다고 증명할 수 있는 증인들을 부를 권리가 있다고 생각합니다. 이제 문제는 말씀을 두고 믿는 자들과 믿지 않는 자들 사이에 있기 때문입니다. [불명확한 단어] 말씀이 자라는 것입니다. 피고 측 증인께서 오늘 오후 이 법정에 소개하려 하시는 첫 번째 증인은 노아입니다. 노아는 자기가 매우 과학적인 시대에 살았다고 말합니다. 노아가 증언하려 합니다. 그는 사람들이 기적 같은 것에서 떠난 시대에 살았다고 말합니다. 그러던 중 하나님의 말씀이 그에게 세상을 물로 멸하실 것이며, 그 물은 위에서 내려올 것이라고 하시는 것을 들었습니다. 비가 내리리라는 것이었는데, 그것은… 이전에는 한 번도 일어난 적이 없었습니다. 하지만 그는 하나님의 말씀이, 자신이 선지자였으므로 그 말씀이 자신에게 왔다고 말합니다. 그래서 그 말씀은 하나님이시므로 반드시 이루어지리라고 설교하기 시작했습니다. 또한 그는 불신자 씨와 의심 씨와 조급 씨가 내내 자기를 시험했다는 사실도 이 법정에 알리고 싶어 합니다. 하지만 선지자였고 하나님께서 거짓말하실 수 없다는 것을 알았기에, 그는 어떠한 경우에도 말씀을 붙들었습니다.

그들이 와서 “노아 씨…”라고 했습니다. 불신자 씨가 말했습니다. “저 위에 비라는 것이 있다는 것을 어떻게 증명하겠습니까?” “그것이 어디 있는지는 모릅니다. 하지만 하나님께서 그렇게 말씀하셨다면 그것으로 결정된 것입니다.” “저 위에 비가 없는데 어떻게 비가 오겠습니까?” “모릅니다. 하지만 하나님께서 그렇게 말씀하셨고, 그것으로 결정된 것입니다.” 의심 씨가 와서 말했습니다. “저 위에서 비가 내려오는 일이 있으려면, 그분이 여기로 내려와 비를 가져다가 저 위로 올려놓으셔야 할 텐데, 어떻게 그렇게 하시겠습니까?” “모릅니다.” “그리고 내가 방주를 지은 뒤에도…”

우선 그는 사람들 가운데 있는 선지자로서 이런 말을 했을 때, 모두가 자기를 비웃으며 “나는 비가 보이지 않는데.”라고 했다는 것을 말하고 싶어 합니다. 그가 방주를 짓기 시작하자 그들은 “아마 방주가 다…”라고 했습니다. 조급 씨는 그에게 “아마 방주가 다 지어지면 그때 비가 올 거요.”라고 말하려 했습니다. 하지만 방주가 완성되어도 비는 내리지 않았습니다. 다음 날에도 비가 내리지 않았고, 다음 주에도 내리지 않았습니다. 비가 내리지 않았… 다음 달에도, 다음 해에도 비는 내리지 않았습니다. 그가 방주를 완성했을 때에도 여전히 비는 내리지 않았습니다.

그러던 어느 날 하나님의 음성이 다시 그에게 와서, 자연 가운데 초자연적인 표적을 보게 되리라고 말씀하셨다고 합니다. 새들과 짐승들이 그 안으로 들어갈 것이라는 말씀이었습니다. 그러자 불신자 씨가 그를 비웃으며 “새들의 거처가 되어 버렸군. 방주 대신 새 둥지를 만들었어.”라고 했습니다. 모두가 그를 비웃고 조롱했습니다. 그런데 어느 날 하나님께서 그에게 말씀하셨습니다. “방주로 들어가라.” 노아는 문에 서서 “이것이 여러분에게 주는 마지막 부름입니다! 들어오십시오!”라고 했습니다. 하지만 자기 가족 외에는 아무도 들어오지 않았습니다. 그는 방주로 들어가 사랑하는 가족들에게 말했다고 합니다. (지금 말하는 사람은 선지자 노아입니다.) “오, 이제 한 시간만 더 지나면 틀림없이 비가 내릴 거야.” 그가 들어가자 뒤에서 문이 초자연적으로 닫혔습니다. 그는 아내와 며느리들과 아들들에게 말했습니다. “보시오, 여보. 이제 우리는 하나님과 함께 안에 갇혀 있소.

저 위에 창문이 있어. 빨리 계단을 뛰어 올라가거라. 놓치지 말아라! 빨리 뛰어 올라가서 저 위로 가거라. 틀림없이 곧 비가 내릴 거야.” 밖에서 그의 설교를 들었던 몇몇 사람은 “저 늙은 광신자의 말이 혹시 맞는 걸까?”라고 했습니다. 불신자 씨, 의심 씨, 조급 씨, 그들이 모두 다가왔습니다. “어디 확인해 봅시다. 노아 씨, 그 안에 있습니까?”라고 했습니다. “예.” “문을 여시오. 안을 좀 둘러보고 싶소.” “하나님께서 문을 닫으셨습니다. 저는 열 수 없습니다. 여기 안에는 문을 열 빗장이 없습니다.” 그러자 그는 말했습니다. “저 늙은 괴짜 같으니! 저 안에 들어가서 문을 닫아 놓고는 우리에게… 이건 속임수야. 우리를 겁주려는 거야.”

검사 측 증인들이 저기 앉아 이 모든 말을 듣고 있습니다. 그들이 바로 그런 일을 저지른 자들이기 때문입니다! 성경이 그렇게 말씀했습니다. 조롱하는 자들입니다! “그들은 나를 조롱하고 비웃었습니다. 나 자신도 비를 기다리고 있었습니다. 온종일 비가 오지 않았습니다. 다음 날에도 비가 오지 않았습니다. 그다음 날에도 비가 오지 않았습니다. 나흘이 되어도 비가 없었습니다. 닷새가 되어도 비가 없었습니다. 엿새가 되어도 비가 없었습니다. 하지만 하나님께서는 언제 비가 올 것인지는 말씀하지 않으셨습니다. 그저 ‘비가 올 것이다.’라고 하셨습니다. 그분께서는 어떤 시한도 정하지 않으셨습니다. 그저 ‘비가 올 것이다.’라고 하셨습니다.

그분께서는 의심하는 자가 여러분에게 생각하게 만들려는 것처럼, ‘병자들에게 안수하자마자 그들이 벌떡 일어나 바닥을 뛰어다닐 것이다.’라고 하신 적이 없습니다. ‘그 사람들이 나으리라.’라고 하셨습니다. 언제, 어떻게인지는 말씀하지 않으셨습니다. 그들이 나을 것이라는 말씀입니다. 야고보서 5장 14절에서 ‘믿음의 기도는 병든 자를 구원하리니’라고 하셨습니다. ‘하나님께서 그를 일으키시리라.’ 언제인지는 말씀하지 않으셨습니다. 그저 그렇게 하시겠다고 하셨습니다. 마가복음 16장에서 ‘이 산에게 옮겨지라 하고, 마음속으로 의심하지 아니하며, 자기가 말한 것이 이루어질 줄로 믿으라.’라고 하셨습니다. 언제인지는 말씀하지 않으셨습니다. 그 일이 이루어지리라고 하셨습니다. 할렐루야!” 저기 말씀을 거짓되게 해석하는 자가 보이십니까? 이런 자들은 “자, 당신이 이 사람을… 이 사람은 오랫동안 휠체어를 탔습니다. 어디 한번 보여 주십시오… 자기는 믿음이 있다고 합니다.”라고 말합니다. 저 마귀! 그가 누구인지 아시겠습니까? 예수님은 그들이 바로 그 자리에서 벌떡 일어나 움직일 것이라고 하신 적이 없습니다. 많은 오순절교인도 그렇게 생각해 왔지만, 성경은 그렇게 말씀하지 않았습니다. 그분은 그들이 믿으면 나을 것이라고 하셨습니다. 그리고 그분께서는 그것을 증명할 증인들을 여기 두고 계십니다. 노아는 “백이십 년 뒤에야 비가 내렸습니다. 하지만 실제로 비가 내렸습니다.”라고 했습니다. 노아는 자기가 사는 세대에 그 일을 보게 되리라는 것을 알았습니다. 방주를 지었기 때문입니다. 들어갈 준비가 되어 있었습니다. 자, 이제 우리는 그것이 참이었다는 것을 알게 됩니다. 그것이 첫 번째 증인, 노아입니다.

이제 두 번째 증인을 부르겠습니다. 아브라함을 불러 봅시다. 그는 말했습니다. “나는 선지자였고, 하나님의 영감을 받아 예언했습니다. 그분께서는 내가 사라를 통해 아기를 얻을 것이라고 말씀하셨습니다. 그때 내 아내는 예순다섯 살이었고, 나는 일흔다섯 살이었습니다. 그런데 아내는… 나는 불임이었습니다. 아내는… 아내의 태는 죽어 있었습니다. 폐경이 지난 지 이십 년 이상 되었습니다. 그 오랜 세월 아내와 함께 살았지만 자녀가 생길 조짐은 전혀 없었습니다. 아내는… 아내의 태는 죽어 있었고… 하지만 하나님께서는 내가 그 여자를 통해 아기를 얻으리라고 하셨습니다. 알다시피, 불신자 씨와 의심 씨와 조급 씨는 처음 스물여드레가 지나도 사라에게 아무 일이 없자 나를 비웃고 조롱했습니다. 첫해에 그들이 와서 ‘지금은 아이가 몇 명이나 있소?’라고 했습니다.

하지만 이십오 년 뒤에 아기가 태어났습니다. 그 일이 이루어졌습니다. 하나님은 ‘다음 주에 네가 사라를 통해 아기를 얻을 것이다.’라고 하지 않으셨습니다.” 그분께서는 어떤 때도 지정하지 않으셨습니다. 그저 그가 사라를 통해 아기를 얻을 것이라고만 하셨습니다. 언제인지는 말씀하지 않으셨습니다. 그저 그렇게 될 것이라고만 하셨습니다. 그래서 아브라함은 말했습니다. “나는 불신으로 인해 그 약속 앞에서 흔들리지 않았습니다. 오히려 시간이 지체될수록 계속 더 강해졌습니다. 육체는 점점 쇠약해졌지만 (그것은 아기가 태어나는 데 장애가 되었습니다), 나는 믿음이 약해지는 대신 믿음이 더 강해졌습니다. 하나님께서 자신의 말씀을 지키실 수 있다는 것을 알았기 때문입니다. 어느 날 내가 사라와 앉아 이야기를 나누고 있는데 주의 천사가 다가왔습니다. 세 사람이었습니다. 그중 둘은 소돔으로 갔고, 한 분은 내 곁에 서서 내게 말씀하시며 앞으로 일어날 일들을 알려 주셨습니다. 나는 늙어 어깨가 구부정했고, 사라도 거의 거동을 못 했습니다. 그런데 바로 다음 날, 내 굽은 등이 펴지기 시작하고 머리카락이 검게 변하기 시작하며, 사라의 뺨에 붉은빛이 도는 것을 보았습니다.”

여러분은 “브래넘 형제님, 너무 극단적입니다.”라고 하십니다. 잠깐만 기다려 보십시오. 실제로 그렇게 되었는지 봅시다. 보십시오. 그들은 젊은 남자와 여자로 돌아갔습니다. 여러분은 “아, 브래넘 형제님!”이라고 하십니다. 하나님께서는 자신의 메시지를 행간에 감추십니다. 신학교에서는 그것을 결코 알지 못할 것입니다. 그렇습니다. 아닙니다, 아닙니다. 이것은 사랑 이야기입니다. 저기 있는 제 아내가 제게 편지를 씁니다. 편지에 한 가지 말을 쓰지만, 저는 그 행간을 읽을 수 있습니다. 아내를 사랑하기 때문에 무슨 말을 하는지 압니다. 아내의 성품을 잘 압니다. 무슨 뜻인지 압니다. “빌리, 오늘 밤 여기 앉아 있어요. 아이들은 잠자리에 들었고요. 당신 생각을 하고 있어요.” 오, 저는 아내가 무슨 뜻으로 하는 말인지 압니다. 아시겠죠? 아내를 사랑하기 때문입니다. 여러분이 하나님을 사랑하고, 하나님의 영이 여러분 안에 계신다면… 이 말씀의 해석자는 바로 성령 자신이십니다.

보십시오. 그들은 이제 나이가 매우 많았습니다. 성경이 그렇게 말씀했습니다. (이제 서둘러 마치겠습니다.) 그러자 그는 말했습니다. “나는 젊은 남자로 돌아갔습니다. 아내는 젊은 여자로 돌아갔습니다.” 여러분은 “아, 브래넘 형제님!”이라고 하십니다. 들어 보십시오. 그 아기를 얻으려면… 아내의 태는 죽어 있었습니다. 남편의 생명의 흐름도 죽어 있었습니다. 자, 얻으려면… 하나님께서는 아내에게 새 태를 만들어 주셔야 했을 것입니다. 그렇게 하셔야 하지 않겠습니까? 또 그때는 아기 입에 물려 놓고 어머니가 여기저기 돌아다닐 수 있게 해 주는 이런 젖병도 없었습니다. 당시에는 젖이 나오는 어머니가 있어야 했습니다. 그런데 그렇게 하려면… 젖샘이 말라 있었습니다. 그러니 아기에게 먹이려면 새 젖샘 등을 만들어 주셔야 했습니다. 또 한 가지, 백 살 된 여자가 해산의 진통을 겪는다고요? 그 여자에게 새 심장을 만들어 주셔야 했을 것입니다. 아시겠죠? 그래서 그분은 그저 조금 고쳐 놓으신 것이 아닙니다. 그분은 아브라함을 통해 아브라함의 모든 씨에게 하실 일을 보여 주셨습니다. 그들은 다시 새로워지고 새 몸을 받아, 우리가 기다리는 오실 아들을 맞이하게 될 것입니다. 저는 여전히 그 약속을 믿습니다. 여러분은 “극단적입니다!”라고 하십니다.

좋습니다. 잠시만 보십시오. 그들은 살던 곳에서 삼백 마일을 여행해 블레셋 땅 그랄로 내려갔습니다. 그곳에는 아비멜렉이라는 젊은 남자가 있었습니다. 그는 왕이었고, 사랑할 여인을 찾고 있었습니다. 그 아름다운 블레셋 처녀들이 모두 있었는데… 그때 사라 할머니가 숄을 두르고 아브라함과 함께 왔습니다. 아브라함은 “여보, 부탁 하나만 들어주시오. 당신은 보기에 너무 아름답소. 저 왕이 당신을 보면 아내로 삼을 것이오.”라고 했습니다. 사람들이 사라를 보았을 때, 그녀는 너무 아름다웠습니다. (할머니 말입니다!) 너무 아름다워서 아비멜렉이 그녀를 아내로 삼으려고 데려갔습니다. 그러자 하나님께서 꿈에 아비멜렉에게 나타나 말씀하셨습니다. “그 여자의 남편은 내 선지자니라. 그 여자에게 손대지 말라. 너는 죽은 목숨이나 다름없느니라.” 맞습니까? 거기서 그분은 아브라함의 모든 자녀에게 하실 일을 보여 주고 계십니다. “그분은 언제 하실지는 말씀하지 않으셨지만, 하시겠다고는 말씀하셨습니다.”라고 했습니다. 괜찮습니다, 친구여. 그저 계속 나아가십시오. 그분은 어쨌든 그 일을 하실 것입니다. 약속하셨습니다. 그런데 이십오 년 뒤에 사라가 아기를 낳았습니다. 약속하신 때로부터 이십오 년 뒤입니다. 말씀은 사라가 언제 낳을 것인지는 말하지 않았습니다. 다만 낳을 것이라고 했습니다.

이제 이 증인들을 서둘러 살펴봅시다. 세 번째 증인은 모세입니다. 그는 하나님께서 그것이 그 시대를 위한 말씀임을 증명하도록 행할 표적을 하나 주셨다고 말했습니다. 그는 표적과 음성을 동반한 말씀을 받아 바로 목사 앞에 내려갔습니다. 그러자 바로 목사가 말했습니다. “하하, 그건 시시한 마술 속임수로군. 여기 내게도 똑같은 일을 할 수 있는 사람들이 있소.” 그리고 그들은 그 일을 해냈습니다! 모방자들입니다. 그는 말했습니다. “내가 선지자가 아니어서 그것이 약속된 말씀임을 알지 못했다면, 나는 거기 아무것도 없다고 말했을 것입니다. 저 모방자들도 내가 하는 것과 똑같은 일을 하고 있기 때문입니다.” 하지만 그는 그것이 하나님께로부터 왔다는 것을 알았기에 굳게 섰습니다. 하나님께서는 그가 백성을 구출할 것이며, 그들이 한 산에 이르게 되리라고 하셨습니다. 그는 어쩌면 그날 돌아오게 되리라고 기대했습니다. 하지만 여러 해 뒤에야 그렇게 되었습니다. 그래도 그들은 돌아왔습니다. 그 산에 이르렀습니다. 하나님께서 자신의 말씀을 이루셨습니다. 말씀하신 대로 그들을 약속의 땅으로 데려가셨습니다. 모세는 하나님의 말씀을 믿었습니다.

이제 곧바로 다른 증인을 부르겠습니다. 네 번째 증인은 여호수아입니다. 그는 말했습니다. “하나님께서 우리에게 약속을 주셨을 때, 우리는 건너… 사십몇 마일밖에 안 되는 거리입니다. 우리가 가데스바네아에 도착했을 때, 모세는 그 땅을 차지할 수 있는지 알아보려고 증인들을 보냈습니다. 그런데 아말렉 족속과 거대한 거인들과 높은 성벽들이 있었습니다! 도저히 차지할 수 없을 것처럼 보였습니다. 하지만 누군가가 건너가 그 땅이 좋다는 증거를 가져왔습니다.” 그래서 그는 말했습니다. “나머지 지파들은 모두 ‘오, 우리는 그 땅을 차지할 수 없습니다!’라고 했습니다. 나는 일어나 백성을 조용하게 하고, 중요한 것은 저것들의 크기가 아니라 하나님의 약속이며 하나님께서 그 일을 하시리라는 것을 그들에게 알려 주었습니다. 내가 백성을 진정시킨 뒤에도… 그분은 다음 날이나 다음 주에 우리를 건너가게 하지 않으셨습니다. 사십 년 뒤에 우리를 건너가게 하셨습니다. 하지만 그분은 언제 우리를 건너가게 하실지는 말씀하지 않으셨습니다. 우리를 건너가게 하시겠다고 하셨습니다. 그래서 우리는 건너갔습니다.”

잠시만 이사야를 모시고 싶습니다. 이사야를 보십시오. 그는 말했습니다. “나는 백성 가운데 입증된 선지자였습니다. 웃시야 왕으로부터 그 아래 모든 사람에 이르기까지 다 나를 믿었습니다. 그들은 나를 믿었습니다. 나는 입증된 선지자였습니다. 내가 말한 것을 하나님께서 이루어 주셨습니다. 내가 말한 말들을 그분께서 이루어 주셨습니다. 내가 그분의 이름, 여호와의 이름으로 말했기 때문입니다.” 그는 말했습니다. “어느 날 여호와께서 내게 말씀하셨습니다. ‘내가 그들에게 한 표적을 주리니, 처녀가 수태하리라.’ 나는 그저 여호와께서 말씀하신 대로 말했습니다. 나는 여러분이 (이 법정이) 알기를 원합니다. 모든 히브리 처녀가 이 아기를 낳으려고 아기 덧신이며 모든 것을 준비했습니다. 한 처녀가 수태할 것이었습니다. 그런데 몇 달이 지나도 그 일은 일어나지 않았습니다. 여러 주가 지나도 일어나지 않았습니다. 약 팔백 년 뒤에야 그 일이 일어났습니다. 하지만 한 처녀가 실제로 수태하여 아이를 낳았습니다.” 여호와께서는 그에게 내일 그 일이 일어날 것이라거나, “네 시대의 어떤 처녀가” 그렇게 될 것이라고는 말씀하지 않으셨습니다. 그저 “처녀가 수태하리라.”라고 하셨고, 그것으로 결정된 것입니다. 언제인지는 말씀하지 않으셨습니다. 그저 그렇게 되리라고 하셨습니다.

이제 법정에서 허락한다면, 제가 그분의 다음 증인이 되어도 되겠습니까? 그분을 위해 증언하고 싶습니다. 다음 증인으로서, 제가 증언하는 것은 이 시대를 위한 말씀의 약속입니다. 켄터키에서 작은 아기로 태어났을 때 (기도 카드 같은 곳에서 보셨을 것입니다), 그 빛이 거기 머물러 있었습니다. 저는 어머니에게, 아버지에게, 자라면서 내내 이야기했습니다… 이것이 제 개인적인 이야기를 내세우는 것처럼 들리지 않기를 바랍니다. 저는 그저 그분 앞에 증인으로 서 있는 것입니다. 이것은 말씀의 모습으로 계신 그분입니다. 저는 그것이 무슨 뜻인지 몰랐습니다. 그 산골에서는 아무도 몰랐습니다. 그 작고 낡은… 여러분이 지금 갖고 있는 것 같은 유리창조차 없었습니다. 창문 대신 밀어서 여는 작고 낡은 문이 있었습니다. 그날 아침 빛이 들어왔습니다. 저는 사람들에게, 어머니에게 이야기하곤 했습니다… 제가 이야기한 일들은 언제나 그대로 일어났습니다. 사람들은 믿지 않았습니다. “사실이 아니야.”라고 했습니다. 하지만 약 삼십 년 뒤 하나님께서는 그것이 사실임을 과학적 증거로 증명하셨습니다. 그것은 사실이었습니다. 약속이기 때문입니다.

일곱 살 때 나무 곁에서 한 음성이 제게 말했습니다. “절대로 담배를 피우거나 씹거나 술을 마시거나 네 몸을 더럽히지 말라…” 그런데 저는 밀주업자의 집에 살고 있었습니다! 성경이 무엇인지도 몰랐습니다. 그저 그 말만 알았을 뿐입니다. 우리 집에서 농사력 책자 정도는 찾을 수 있었겠지만, 성경은 찾을 수 없었습니다. 그저 한 무리의… 제 집안사람들을 비난하는 것이 아닙니다. 하지만… 하나님께서 다 아십니다. 도무지 그럴 길이 없었습니다. 저보다 앞선, 그 이전의 집안사람들은 가톨릭교인이었습니다. 모두 교회 밖의 사람들과 결혼하여 교회에서 떠났고, 종교라는 것이 전혀 없었습니다. 우리는 거기에 관심조차 없었습니다. 하지만 그분께서는 앞으로 일어날 일을 제게 말씀해 주셨습니다. 담배를 피우거나 술을 마시거나 어떤 식으로든 몸을 더럽혀서는 안 되며, 제가 더 자라면 해야 할 일이 있으리라고 하셨습니다. 그 뒤로 여러 해, 여러 해가 지났습니다. 제가 목회자가 되리라는 것을 어떻게 알았겠습니까? 저는 설교자를 생각하기만 해도 싫었습니다! 하지만 어쨌든 그 일이 일어났습니다. 그분께서 자신의 말씀을 지키신다는 것을 보여 줍니다. 그분께서 거기 덤불에서 제게 나타나신 지 십칠 년 뒤에… 그 일이 있은 바로 다음 날, 그분께서 제게 강을 가로질러 놓이는 다리를 보여 주셨습니다. 그 다리에서 열여섯 사람이 떨어지는 것을 보여 주셨습니다. 저는 어머니에게 말했습니다. 저는 나무에 기대앉아 그것을 보았습니다. 어머니는 “얘야, 네가 잠들었던 거야.”라고 하셨습니다. 저는 “아니에요, 엄마. 저는 잠들지 않았어요. 그걸 보고 있었어요.”라고 했습니다. 그날로부터 정확히 십칠 년 뒤, 제퍼슨빌의 시립교가 켄터키까지 놓였고, 일곱 명, 아니 열여섯 사람이 그 다리에서 목숨을 잃었습니다. 말씀하신 것과 정확히 같았습니다. 오, 그렇게도… 불신자 씨는 내내 저를 시험해 왔습니다.

손에 못 자국이 있는 예수님이 여기 계셔야 한다는 것에 대해, 이 눈먼 검사에게 한 가지 일깨워 주어도 되겠습니까? 그분께서는 그런 말씀을 하신 적이 없습니다. 그분은 천국에서 돌아오실 때에는… 모든 무릎이 꿇고 모든 눈이 그분을 보며 모든 혀가 고백하리라고 말씀하셨습니다. 그분께서 약속하신 것은 영의 권능으로 돌아와 마가복음의 말씀, 곧 그분이 하실 일에 관한 말씀을 입증하시겠다는 것뿐입니다. 아시겠죠? 그는 도무지… 그들은 도무지 이해하지 못합니다.

자, 오늘 오후 이 논의를 바탕으로, 우리가 살고 있는… (이것은 생략해야겠습니다. 제가 이것을 설명하려고 준비한 본문과 자료가 적힌 이 종이들을 넘기는 것을 보셨지요. 하지만 이제 이해하기에 충분할 만큼 가까이 온 것 같습니다.) 그래도 그들은 믿지 않을 것입니다. 예수님께서는 노아의 날들과 같고 롯의 날들과 같이 마지막 날에도 그러하리라고 약속하셨습니다. 지금 그것이 있습니다. 여기 있습니다. 이미 입증되었습니다. 얼마나 많은 성경 구절들이… 소돔 시대에 아브라함에게 일어났던 일이 그리스도 안에 있는 아브라함의 왕가의 씨에게 다시 일어날 것입니다. 그리스도께서 말씀의 모습으로 돌아오셔서 인간들 안에서 일하시며, 그렇게 하리라고 약속하신 표적들을 (표적), 그것이 행할 표적들을 보여 주시는 것입니다. 그분께서 그렇게 하시겠다고 약속하셨습니다. 하나님께서 약속하셨고, 하나님께서는 자신의 약속을 지키실 것입니다.

몇 해 전 저는 그분께서 제게 말씀하시며 이 사역에 세 단계가 있으리라고 하셨다고 여러분에게 말했습니다. 그중 하나는 사람들의 손을 잡으면 그들에게 어떤 문제가 있는지 알게 되는 것이었습니다. 몇 분이나 기억하십니까? 그렇습니다. 제가 신실하면 사람들의 마음속에 있는 비밀까지도 알게 되리라고 그분이 말씀하셨다고, 제가 여러분에게 말하지 않았습니까? 제가 그렇게 말했습니까? 몇 분이나 기억하십니까? 그 일이 일어났습니까? 다음 날 바로 일어나지는 않았습니다. 여러 해가 지난 뒤였습니다. 하지만 일어났습니다! 또 그분은 강에서 말씀하셨습니다. “침례자 요한이 그리스도의 오심을 선포하도록 보내심을 받았듯이,” 요한의 사역이 끝날 때 예수님께서 오셨습니다, “요한이 보내심을 받았듯이 네 사역도 그리스도의 재림을 앞서 알리게 되리라.” 지난 십오 년 동안 온 세계 하나님의 백성 가운데 전 세계적인 부흥이 있었습니다. 가장 긴 부흥입니다… 어떤 역사가든 부흥이 삼 년 이상 지속되는 법은 없다는 것을 압니다. 그런데 이 부흥은 십오 년입니다. 오늘날 교회를 보십시오! 식어 버렸습니다. 우리는 그분의 오심을 기다리고 있습니다. 그분께서는 자신을 입증하시며 보여 주고 계십니다.

이 모든 일이 일어났습니다. 그분께서는 거기서 “네가 마음속의 비밀을 알게 되리라.”라고 약속하셨습니다. 이제 사역에서 세 번째 단계가 막 시작되고 있습니다. 그 이야기를 할 시간을 갖지는 않겠습니다. 그래서는 안 된다고 생각하기 때문입니다. 하지만 여기 계신 많은 분은 무슨 일이 일어났는지 알고 계십니다. 아시겠죠?

제가 여러분에게 말했을 때, 처음 여기 캔자스시티와 저 아래 아칸소에 와서 이런 일들이 일어날 것이라고 했을 때, 그런데 지금 그 일들이 있습니다. 우리는 그 일들이 일어났다는 살아 있는 증인들입니다. 하나님께서는 “…이루어지리라.”라고 하셨습니다. 바로 그때 일어날 것이라고 하시지는 않았습니다. 이루어질 것이라고 하셨습니다. 마가복음 16장은 “믿는 자들에게는 이런 표적들이 따르리니”라고 말씀했습니다. 제가 믿는 자가 아니라면, 어찌하여 이 말씀이 진리임이 입증되었습니까? 여러분이 믿는 자가 아니라면, 어찌하여 하나님께서 여러분에게 성령을 주셨습니까? 여러분은 온갖 외적인 표현을 보일 수도 있습니다. 성령을 받은 사람들처럼 뛰고 방언을 하고 여러 일을 할 수도 있습니다. 하지만 마음속에 참된 무언가가 없다면 그것은 결코 그 말씀을 살아 있게 하지 못할 것입니다. 그러나 마음속에 참된 것이 있다면, 하늘과 땅은 없어져도 그 말씀은 실패할 수 없습니다.

“믿는 자들에게는 이런 표적들이 따르리니, 병든 사람들에게 안수하면 그 사람들이 나으리라.” 여러분은 다른 사람들이 낫는 것을 봅니다. 그분은 그들이 당장 나을 것이라고 하지 않으셨습니다. 그들이 믿으면 나으리라고 하셨습니다. 몇 분이나 이 말을 듣고 참이라고 하십니까? 하나님의 말씀은 여전히 옳다고 믿는 분이 몇 분이나 계십니까? 다만 사람들에게 잘못 해석되어 전해졌을 뿐입니다. 그렇게 믿지 않으십니까? 잘못 해석되었을 뿐입니다.

이제 루터 시대도 아니고, 바울 시대도 아니고, 노아나 이 다른 증인들의 시대도 아닙니다. 제가 여러분에게 이런 일이 이루어지리라고 말했던 십오 년 전도 아닙니다. 오늘, 캔자스주 토피카에서, 이날, 이 시각, 바로 이 순간에 하나님의 말씀을 두고 판가름해 봅시다. 그분께서는 마지막 날들에 이 일이 일어나리라고 약속하셨습니다. 이제 그분께서 자신의 말씀을 지키신다고 믿으십니까? 하나님이시려면 그분은 자신의 말씀을 반드시 지키셔야 합니다. 그렇게 하셔야 합니다. 자신의 말씀을 반드시 지키셔야 합니다.

그분께서는 소돔의 날들과 같이 사람의 아들이 올 때에도 똑같이 되리라고 약속하셨습니까? 소돔에서 아브라함과 그의 씨에게 나타나셨던 것처럼 마지막 날들에 자신을 나타내시리라고 하셨습니까? 그분께서 그렇게 약속하셨습니까? 읽어 보시려면 누가복음 17장 30절입니다. 그분은 그렇게 약속하셨습니다. 그 일이 일어나리라고 하셨습니다. 예수님께서는 모든 성경 말씀이, 그분이 약속하신 모든 것이 성취되어야 한다고 하셨습니다. 그분은 말라기 4장에서 이 마지막 날에 무엇을 하실지 약속하셨습니까? 그리고 그 직후 불이 와서 믿지 않는 자를 태워 버리고, 의인들은 믿지 않는 자의 재 위를 걸어 나올 것입니다. 그렇습니다. 우리는 바로 여기 문 앞에 와 있습니다.

큰 홍수가 오기 직전에 그분께서는 무엇을 약속하셨습니까? 노아가, 아니 모세가 나와 이스라엘 자손을 이끌어 내려 하기 직전에 무슨 일이 있었습니까? 예수님이 오시기 직전에 무슨 일이 있었습니까? 요한은, 우리는 그를 증인으로 부르지 않았습니다. 여기 적어 두기는 했지만 증인으로 세우지는 않았습니다. 그는 그 시대의 모든 신학에서 떠나 광야로 가도록 부름을 받았습니다. 그가 알아보아야 했기 때문입니다… 메시아를 알아보아야 했습니다. 그런데 만일 우리가 학교로, 그의 아버지에게로 가서 “나는 네 아버지의 아주 가까운 친구란다. 아, 아버지는 참 훌륭한 어른이셨지. 나는 그분을 사랑하고, 알고 있지… 그런데 존스 형제님이 그 메시아가 아니겠니? 요한아, 그분이 맞다는 걸 너도 알지.”라고 했다면 어떻겠습니까? 아시겠죠? 요한은 자신을 분리했습니다. 아홉 살에 광야로 들어갔습니다. 광야를 사랑하는 사람이었기 때문입니다. 엘리야의 영이 그에게 임해 있었습니다. 엘리야의 영은 엘리야 자신이 아니었습니다. 엘리야는 사람이었습니다. 그것은 그 시대의 그 말씀과 함께하신 하나님의 영이었습니다. 그는 광야로 들어갔고, 나왔을 때는 그리스도를 알아보아야 했습니다. 훌륭한 사람이 아니라, “성령이 누구에게 내려오는 것을 네가 볼 터인데”라고 하셨습니다. 가장 잘 가르치는 사람도 아니고, 그 시대 그 땅에서 가장 훌륭하고 가장 귀한 사람도 아닙니다. 성령 자신이 말씀이라고 밝혀 주시는 바로 그 사람이었습니다. 말씀 자체가 그 말씀을 밝혀 주었습니다.

그분은 마지막 날들에 그것을 약속하셨습니다. 예수님께서 행하실… 어제나 오늘이나 영원토록 동일하게 계실 것이라는 약속입니다. 믿으십니까? 이제 잠시 고개를 숙입시다. 믿음을 가지십시오. 의심하지 말고 믿으십시오. (회중 가운데 누군가가 예언한다.) 주님께 감사드립니다. 좋습니다. 그분은 어제나 오늘이나 영원토록 동일하십니다. 믿으십니까?

무엇을 약속하셨습니까? 아브라함에게 하셨듯이 한 사람, 인간의 육체 안에서 자신을 입증하시겠다고 약속하셨습니다. 사람의 아들이… 그것은 사람의 아들일 것입니다. 지금 하나님의 아들이 아니라, 한 사람의 아들 안에 계신 하나님의 아들입니다. 에스겔 1장 2절에서 여호와께서는 에스겔을 사람의 아들이라고 부르셨습니다. 예수님께서 자신을 부르신 것과 정확히 같습니다. 이번 주에 배운 말씀을 통해 이해하실 것입니다. 자, 사람의 아들이란 무엇입니까? 선지자와 관련된 것입니다. 말라기 4장에서는 누가 오게 되어 있었습니까? 선지자입니다. 마지막 날들에 일어나게 되어 있던 이 일들은 무엇이었습니까? 그분께서는 언제인지는 말씀하지 않으셨습니다. 그 일들이 일어나리라고 하셨습니다. 그리고 일어났습니다.

자, 여러분… 그분께서 여전히 하나님의 아들, 사람의 아들이시며, 마지막 날들에 다윗의 보좌에서 다윗의 아들로 나타나실 준비가 되어 계신다면… 보십시오. 그렇다면, 그것이 옳고 그분께서 그것을 약속하셨다면, 그분께는 그 말씀을 지키실 의무가 있습니다. 그분께는 그 말씀을 지키실 의무가 있습니다. 이제 여러분의 믿음으로 그분의 옷자락을 만지십시오. 저는 이런 주장들을 했습니다. 그것이 하나님께로부터 난 것이라면 이루어질 것입니다. 하나님께로부터 난 것이 아니라면 이루어지지 않을 것입니다. 그것만이 참입니다. 이것이… 우리가 믿는 자들 가운데 있는지 아닌지 봅시다. 제가 믿는 자인 것처럼 여러분도 믿는 자여야 합니다. 이것이 진리임을 믿어야 합니다. 믿으면 그 일이 일어날 것입니다. 이제 기도하십시오. 각자 자기 나름대로 믿으십시오. 한쪽에서부터 시작해서, 한쪽에만 집중합시다. 그리고… 여기 벽 쪽에 있는 이쪽 분들, 어디에 계시든 믿으시기 바랍니다. 믿음을 가지십시오. 의심하지 말고 믿기만 하십시오. “주님…”이라고 하십시오. 저를 보지 마십시오. 아시겠죠? 저를 보셔도 됩니다. 하지만 보십시오… 여러분의 믿음은 그 너머를 바라보게 하십시오. 육신의 눈으로는 저를 보셔도 됩니다. 하지만 믿음의 눈으로는 그분을, 그분이 그 말씀이심을 바라보십시오. 그분께서는 그저 자신의 가면을 바꾸셨을 뿐입니다. 아시겠죠? 볼 수 없었던 상태에서 분명하게 드러난 상태로, 곧 육신이 된 말씀으로 바꾸셨습니다. 믿음을 가지십시오.

지금은 움직이지 마십시오. 아주 조용히, 경건하게 계십시오. 잠시 뒤에는 움직이셔도 되지만 지금은 아주 조용히, 경건하게 계십시오. 이것이 무엇입니까? 은사입니다. 은사는 칼처럼 손에 들고 쿡쿡 찌르고 내찌르고 잡아당기는 것이 아닙니다. 그런 것이 아닙니다. 은사는 그저 자신을 비켜나게 하여 성령께서 인간의 몸 안에서 일하실 수 있게 하는 것입니다. “하나님께 영광을! 내게 은사가 있습니다. 내게 은사가 있습니다. 할렐루야!”라고 하려 하지 마십시오. 그러면 결코 얻지 못할 것입니다. 자신을 내려놓는 법을 알기만 한다면… 기어를 당기는 것과 같습니다. 아시겠죠? 불신에서 믿음으로 자신을 전환하십시오. 저 뒤에 있는 작은 기어를 휙 당기기만 하십시오. “나는 늘 좀 의심하는 편이었지만, 이제는 정말 믿습니다.”라고 하십시오. 그러고 나서 무슨 일이 일어나는지 보십시오. 한 번만 그렇게 해 보고 무슨 일이 일어나는지 보십시오. 그저 기도하십시오.

저는 메시지를 전하는 상태에서 은사가 작용하는 상태로 옮겨 가려 합니다. 은사로… 히브리서 4장 12절에서 말하듯, 마음속 생각을 분별하고 아는 것으로 말씀이 자신을 알리시도록 하려는 것입니다. 여러분에게 어떤 문제가 있든 그것을 위해 기도하십시오. 기도하십시오. 그저 “하나님, 저는 도움이 필요합니다. 저 사람은 저를 모르지만, 저는 도움이 필요합니다. 저는…”이라고 하십시오. 하나님의 아들 예수 그리스도의 이름으로, 하나님의 영광을 위해, 그리고 제가 방금 전한 하나님의 말씀에 따라, 저는 여기 있는 모든 영을 제 통제 아래 둡니다. 이제 무슨 일이 일어나든… 잠시 뒤에 어떤 일이 일어날지도 모릅니다. 여기 비판하는 사람이 앉아 있는데, 곧 무슨 일이 일어날 것 같은 생각이 듭니다. 아시겠죠? 그러니 아주 경건하게 계십시오. 어떤 소란이 일어나더라도 가만히 앉아 계십시오. 아주 가만히 앉아 계십시오. 그 사람이 하려는 일을 하게 두십시오. 무슨 일이 일어나는지 보십시오. 그 사람이 행동하게 두고, 무슨 일이 일어나는지 보십시오. 그분이 하나님이신지 아닌지 보게 될 것입니다. 그분께서 싸우시는 것을 보셔야 합니다. 치유하시는 그분은 보셨으니, 싸우시는 그분을 보십시오. 사탄은 그 일을 하려고 온 힘을 다하고 있습니다. 한 번 하게 두십시오. 무슨 일이 일어나는지 보십시오.

여기 이쪽에 고통받아 온 다른 분이 앉아 있습니다. 바로 여기 아래, 남편과 아내입니다. 아내는 기도하고 있습니다. 남편도 아내를 위해 기도하고 있습니다. 신경에 문제가 있습니다. 얼굴의 신경입니다. 약간 체격이 큰 부인입니다. 남편은 흰 셔츠를 입고 있습니다. 아내가 남편의 손을 자기 몸 위에 얹고 있습니다. 그것이 사실입니다. 사실이라면 손을 드십시오. 그 일로 기도하고 계신다면 걱정하지 마십시오. 멎을 것입니다. 믿으시면, 그것은 약속입니다. 그분의 옷을 만지셨습니다. 이쪽 바로 뒤에 한 부인이 앉아 있습니다. 부인병으로 고생하고 있습니다. 저는 그분이… 바라는데… (오, 하나님.) 리드 부인, 제가 부인을 모른다는 것을 아시지만, 그것이 사실이지요? 부인은 “주님, 제게 자비를 베풀어 주옵소서.”라고 기도하고 있었습니다. 그분께서 자비를 베푸셨습니다. 이제 그 병이 떠날 것입니다. 마음을 다해 믿기만 하십시오. 의심하지 마십시오. 믿음을 가지십시오.

여기, 바로 이 끝에 작은 짙은색 모자를 쓴 부인이 앉아 있습니다. 그분은… 문제를 두고 기도하고 있습니다. 문제가 있습니다. 저기 그분 위에 머물러 있는 빛이 보이지 않으십니까? 고개를 숙이고 있습니다. 무릎에 문제가 있습니다. 무릎을 다쳤습니다. 넘어져서 무릎을 다쳤습니다. 아시겠죠? 저는 그분을 모릅니다. 하나님께서는 그것을 아십니다. 하지만 부인, 사실이지요? 자, 옆에 앉은 그 부인에게 손을 얹으십시오. 그것이 곧바로 그분에게로 왔습니다. 그분은 신경 문제로 고생하고 있는데, 그 신경 문제가… 눈에 문제가 있고, 눈 수술을 받았는데 그것 때문에 생긴 것입니다. 맞지요? 손을 드십시오. “네가 만일 믿을 수 있거든…” 그분 바로 옆에서 손을 든 다른 부인은 조금 감격했습니다. 그런데 그 이유는, 만일 부인께서… 하나님께서 부인의 문제가 무엇인지 제게 알려 주실 수 있다고 믿으십니까? 발목에 문제가 있습니다. 맞다면 그렇게 손을 흔드십시오. 좋습니다. 그분은 무슨 일을 하시겠다고 하셨습니까? 그분은 어제나 오늘이나 영원토록 동일하십니다. 믿으십니까?

제 앞에 한 남자가 앉아 있습니다. 관절염으로 고생하고 있습니다. 그분은 정말… 그분이 그것을 알아차릴지 모르겠습니다. 저와 나이가 비슷해 보이는 분입니다. 관절염으로 고생하고 있습니다. 이곳 사람이 아닙니다. 캔자스시티에서 왔습니다. 하나님께서 선생님을 고치시리라고 믿으십니까? 하나님께서 선생님의 이름이 무엇인지 제게 알려 주실 수 있다고 믿으십니까? 프랜시스 씨입니다. 마음을 다해 믿으십시오. 선생님, 그는 그것을 선생님에게서 빼앗으려 하고 있습니다. 선생님은 제가 다른 사람을 가리킨다고 생각하고 계셨지만, 선생님을 말한 것입니다. 제가 그 말을 했을 때 아주 묘한 느낌, 참으로 달콤하고 따뜻한 느낌이 선생님에게 임했습니다. 맞다면 이렇게 손을 흔드십시오. 거기 앉아 계신 선생님의 아내도, 프랜시스 부인입니다. 그분도 관절염으로 고생하고 있고, 눈에도 문제가 있고 귀에도 문제가 있습니다. 맞습니까? 그렇습니다.

그분 옆에, 바로 옆에 앉은 부인은 정맥류로 고생하고 있습니다. 맞습니다. 몸속에 뭔가 문제가 있습니다. 어떤… 방광 문제입니다. 방광에 문제가 있습니다. 그분도 캔자스시티에서 오셨습니다. 그레그 양, 맞습니다. 여러분에게 제가 전혀 낯선 사람이라면 그렇게 손을 드십시오. 방금 불린 이분들을 말씀드리는 것입니다. 방금 불린 분들, 여러분이 저를 모르신다면 손을 드십시오. 이것이 무엇입니까? 인간의 육체로 내려와 고기를 드시고 우유를 마시셨던 동일하신 하나님입니다. 그리고 예수님께서, 아니 아브라함이 말하기를 그분은 엘로힘, 육체로 나타나신 하나님이셨다고 했습니다. 예수님께서는 그날에 그러했던 것처럼, 여호와, 곧 사람의 아들이 다시 그때와 같이 선지자의 모습으로 마지막 날들에 돌아오시리라고 하셨습니다. 여러분의 몸이 변화되기 바로 직전입니다. 우리는 그럴 수 없… 아시겠죠? 사라는 그 몸으로 그 아기를 받을 수 없었지 않습니까? 아브라함도 자기 몸으로는 그럴 수 없었습니다. 그의 몸이 변화되어야 했습니다. 우리도 그 아들을 맞이하려면 몸이 변화되어야 합니다. 그분이 아들이시라는 말씀을 받아들이십시오. 그것은 말씀입니다. 믿으십니까? 이제 잠시 고개를 숙이십시오.

온전히, 마음을 다해 생각해 보십시오. 하나님께서 이런 약속들을 하신 것은 정당합니까? 그분의 말씀이 진리라고 믿으십니까? 이 증인들은 그저 거짓 증인들이며, 애초부터 그것을 믿을 믿음이 없었다고 믿으십니까? 여러분은 배심원이며 판사입니다. 모든 배심원은 결정을 내려야 합니다. 판사는 평결을 내려야 합니다. 마가복음 16장에 있는 하나님의 말씀이 진리라고 결정을 내리셨습니까? 그렇다면 손을 드십시오. 저는 이 마지막 날들에 이와 같은 방식으로 나타나 하나님의 말씀이 옳음을 증명한 증인들을 이 자리에 불렀습니다. 하나님의 말씀은 마지막 날들에 이것을 약속하십니다. 나머지도 증명하기 위해 제가 여기, 여러분 앞에 서 있습니다. 여러분도 여기 계십니다. 여러분 한 사람 한 사람, 각자가 이렇게 하나씩 불릴 수 있습니다. 믿으시면 말입니다. 이분들에게 물어보십시오. 성령께서 불러 주신 이분들과 이야기해 보십시오.

“브래넘 형제님, 지금 무엇을 하고 계십니까?” 거기서 벗어나려 하고 있습니다. 이 건물 곳곳에서 그 일이 계속 일어나고 있습니다. 번쩍이는 것을 볼 수 있습니다. 아시겠죠? 하지만 저는 여러분이 그것을 믿도록 하려 합니다. 하나님을 믿으십시오. 믿으십시오. 그분께서 이것을 기록하신 것은 정당합니다. 그분은 그것을 확증하시고 진리임을 증명하셨습니다. 삼십 년 전에 예언하시고 오늘 그것을 증명하셨습니다. 이천 년 전에 말씀하시고 오늘 그것을 증명하셨습니다. 그분의 말씀은 진리이며, 하나님의 모든 말씀은 영감을 받았고, 전부 진리입니다. 마가복음 16장은 “병든 사람들에게 안수하면 그 사람들이 나으리라.”라고 말씀했습니다. 배심원 여러분, 오늘 오후 이 법정에서 여러분의 평결은 무엇입니까? 예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하십니까? 손을 드십시오. 마가복음 16장이 진리이며, “병든 사람들에게 안수하면 그 사람들이 나으리라.”라는 예수 그리스도의 말씀을 온전히 확신하십니까? 손을 드십시오. 그렇다면 사탄아, 너는 떠나야 한다. 불신자 씨, 당신은 더 이상 우리 가운데 있을 이유가 없습니다. 의심 씨나 조급 씨, 시간이 얼마나 걸리든 상관없습니다. 그 일은 일어날 것입니다!

여러분은 저를 믿는 자라고 하십니까? 그렇다면 손을 드십시오. 저는 믿는 자입니다. 여러분을 위해 기도하고 안수하려 합니다. 여기 계신 여러분의 목사님들이 믿는 자라고 믿으십니까? 손을 드십시오. 저기 믿는 목회자들이 몇 분이나 계십니까? 손을 드십시오. 믿는 목회자들께 잠시 여기로 오시라고 부탁드리겠습니다. 목사님, 괜찮겠습니까? 이 건물 안에 있는 믿는 목회자라면 누구나 여기로 와서 잠시 저와 함께 서 주시기 바랍니다. 지금 참으로 믿는 분들을 원합니다. 기억하십시오. 믿는 척하는 사람들을 원하는 것이 아닙니다. 참으로 믿는 사람들을 원합니다. 여기로 와서 단상에 서십시오. 이제 어떤 일이 일어나는 것을 보게 될 것입니다. 여러분이 제게 사실대로 말씀하셨다고 믿습니다.

자, 기억하십시오. 이 목회자들이 오시는 동안 잠시 아주 조용히 계십시오. 여러분에게 말씀드릴 것이 있습니다. 이제 무엇입니까? 무슨 일이 일어날까요? 여러분의 행동, 여러분의 행동이 (누군가 미끄러졌군요. 죄송합니다.), 지금부터 여러분이 하는 행동이 여러분의 평결이 될 것입니다. 이것을 믿는 분이 몇 분이나 계십니까? 손을 드십시오. 기도 카드가 있는 분은 모두 여기 오른쪽에 일어서십시오. 이쪽으로 오십시오. 여러분… 각자의 통로에서, 통로의 오른쪽으로 나와 서십시오. 통로 오른쪽입니다. 저쪽 반대편 끝에 계신 분들은 이쪽으로 나오셔야 합니다. 좋습니다. 이쪽에 계시면서 기도 카드를 갖고 있는 분은 모두 이 통로에, 이렇게 오른쪽에 서십시오. 왼쪽이겠군요. 죄송합니다. 이쪽이 여러분의 오른쪽이고, 저쪽이 여러분의 왼쪽입니다. 이제 그렇게 바로 돌아오십시오. 줄을 만드십시오. 목회자들은 모두 여기로 와서 이쪽으로 쭉 두 줄을 만들어 주십시오. 바로 이쪽으로 두 줄입니다. 바로 이리로, 바로 이리로, 여러분 모두 오십시오.

이제 여러분 가운데 믿는 분은 몇 분입니까? 손을 드십시오. 다시 이렇게 말하십시오. “저는 마가복음 16장이 진리임을 절대적으로 믿는다는 것을 하나님께 보여 드리고 싶습니다.” 손을 드십시오. “저는 이제 그것을 받아들입니다.” 저기 기도 줄에 서지 않으실 분들 가운데, 기도 줄에 선 이분들을 위해 기도하여, 우리 모두가 믿는 자들로서 함께 기도하기를 원하시는 분은 몇 분입니까? 손을 드십시오. 이제 기도합시다.

주 예수님, 주님은 하나님이십니다. 주님은 위대하신 ‘나는 있느니라’이십니다. ‘나는 있었느니라’도, ‘나는 있을 것이니라’도 아니십니다. 주님은 현재형으로 ‘나는 있느니라’이십니다. 주님의 길을 가로막을 수 있는 힘은 없습니다. 주님은 하나님이시며, 주님과 같은 분은 없습니다. 주님께서는 자신의 말씀을 확증하십니다. 오늘 오후 이 재판에서 증인들을 통해 우리에게 증명해 주셨습니다. 이 배심원들과 이 법정과 앞으로 판사가 될 우리는 공정하게 재판했습니다. 우리는 원수가 한 말을 들었고, 검사가 한 말을 들었으며, 그 증인들이 한 말을 들었습니다. 우리는 피고 측 증인의 증언으로 그것에 응답했습니다. 그분께서는 믿지 않는 자가 내세울 수 있는 증인들보다 훨씬 많은 증인을 통해, 하나님께서 이런 말씀을 하시는 것은 정당하다고 증명하셨습니다. 믿는 자에게는 그분께서 그것을 이루어 주시기 때문입니다. 이제 우리는 그것이 참임을 압니다. 남은 것은 사람들이 그것을 옳다고, 하나님의 말씀을 진리라고 판단했느냐 하는 것뿐입니다.

주님, 여기 이 줄들을 지나가는 모든 사람이… 허락하옵소서. 아버지, 여기 서 있는 이 사람들은… 제가 떠난 뒤 누군가 “브래넘 형제님이 그들에게 안수했지요.”라고 할지도 모릅니다. 하지만 저는 이 목사님들에게도 다른 누구 못지않게 병자들에게 안수할 권리가 있다는 것을 사람들이 알기를 원합니다. 그들은 어떤 특별한 때에 전도자가 찾아올 때까지 기다릴 필요가 없습니다. 그들의 목사도 그들에게 안수할 권리가 있습니다. 하나님, 허락하옵소서. 오늘 이 손들이 늘어선 줄을 지나가는 모든 사람이… 병자들에게 안수하도록 하나님께서 부르시고 임명하신 손들입니다… 우리에게 거룩한 손이 없다는 것을 압니다. 하지만 우리는 자신을 바라보지 않고, 우리의 희생물, 곧 어제나 오늘이나 영원토록 동일하신 예수 그리스도를 바라봅니다. 그분은 지금 하나님의 보좌 앞에서 피를 흘리고 계십니다. 우리를 깨끗하게 하셔서 그분의 사명을 수행하게 하시기 위해서입니다. 주님, 여기를 지나가는 모든 남자와 여자와 소년과 소녀가, 마치 정상적으로 건강하고 온전한 사람인 것처럼 똑같이 기뻐하며 이 단상을 내려가게 하옵소서. 허락하옵소서. 이 배심원들의 평결이, 그들이 말한 대로 (그분이 정당하시다는 것이었습니다), 그리고 이제 그들이 내리는 판결이 앞으로의 행동이 되게 하옵소서. 하나님, 우리를 도와주옵소서. 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 아멘.

로이 보더스 형제님이나 다른 찬송 인도자가 잠시 여기로 와서 인도해 주시겠습니까? 눈을 감고… 이제 자기 줄이 움직이면 그대로 줄에 합류하십시오. 이리로 지나가십시오. 우리는 기도했습니다. 이분들 한 사람 한 사람을 제가 여기 세운 이유는 이것이었습니다… 여기 이쪽에 계신 분들은 이쪽으로 내려와서, 여기 이분들이 나올 때 이분들과 함께 줄에 합류하셔야 합니다. 아시겠죠? 지금은 그분들이 지나갈 때까지 기다리십시오. 이 줄이 나올 때까지 기다리십시오. 그다음 부인, 바로 여기 자매님, 거기서 기다리십시오. 아시겠죠? 거기서 기다리십시오. 안내위원 몇 분은 거기서 도와주십시오. 이 줄이 나오게 하셔야 합니다. 이 줄들이 나오고, 이 줄이 그 뒤를 따라 지나가는 것입니다. 그저 추측하거나 짐작만 하면서 이곳을 지나가려 하신다면 줄에 서지 마십시오. 상태가 더 나빠질 수도 있습니다. 하지만 믿으며 이곳을 지나가신다면, 아무것도 여러분에게서 그것을 빼앗지 못할 것입니다. 이제부터, 지금이 확정하는 때임을 몇 분이나 아십니까? 줄에 계신 분들은 “바로 이것입니다. 저는 믿습니다. 더 이상 이 일로 불평하지 않겠습니다. 지금 끝났습니다. 저는 하나님의 말씀을 받아들였습니다.”라고 하십시오. 그렇게 하지 않으신다면 지금 줄에 들어오지 마십시오. 마음을 다해 믿고 오십시오.

하나님께서는 말씀과 재판에서의 증언을 통해 자신을 입증하셨습니다. 지금 여기 계시며, 어제나 오늘이나 영원토록 동일하십니다. 이제 병든 사람들에게 안수하면 그 사람들이 나으리라는 말씀대로 하는 것 외에는 아무것도 남지 않았습니다. 여기 여러분의 목사님들이 계십니다. 여러분은 그분들이 믿는 자임을 아십니다. 그분들은 여러분의 목자입니다. 저나 오럴 로버츠나 다른 누군가만 이 일을 하도록 임명된 사람이라는 인상을 받지 않으시기 바랍니다. 모든 목회자가 이 일을 하도록 임명되었습니다. 목회자이든 아니든 믿는 자라면 누구나 이 일을 하도록 임명되었습니다. 믿는 모든 사람에게는 병자에게 안수할 권리가 있으며, 병자들은 나을 것입니다.

여러분의 목사님이나 누군가가… 제가 그렇게 말하는 것은 아닙니다. 분별의 은사를 예로 들어 봅시다. 그분들이 그것을 해야 하는 것은 아닙니다. 그것은 그분들의 부르심이 아닙니다. 그런 일을 하는 것이 그분들의 부르심은 아닙니다. 그것은 한 시대에 한 사람에게 있게 되어 있습니다. 그러나 우리는 여러분이 믿는 자로 부름받았음을 압니다. 이런 표적들은 그들을 따를 것입니다. 특정한 사람을 가리키는 것이 아닙니다. 믿는 자들입니다. 이제 마음을 다해 믿으십시오. 로이 형제님, “오직 믿음” 찬송을 인도해 주십시오. 모두 기도하십시오. 목회자 여러분, 그들이 지나갈 때 안수하십시오. 그리고 성도 여러분과 친구 여러분, 이곳을 지나갈 때 생각 속에 조금의 의심도 품지 마십시오. 그대로 줄을 따라 이리로 지나가십시오. “확정되었습니다.”라고 말하십시오.

기억하십시오. 여러분은 이 사건의 배심원이었습니다. 평결을 내렸다는 뜻으로 손을 드셨습니다. 모두 이해하셨습니까? “아멘.”이라고 하십시오. 여러분은 평결을 내렸습니다. 이제 앞으로 여러분이 하는 일이 사실대로 말했는지 아닌지를 증명할 것입니다. 앞으로 하는 행동으로 여러분의 판결이 내려질 것입니다. 그것이… 여러분이 판사이자 배심원이 될 것입니다. 참으로 믿으시면 그 일은 반드시 일어납니다. 믿는 척하신다면 일어나지 않을 것입니다. 말씀과 하나님의 임재와 모든 것으로 그것이 증명되었기 때문입니다. 더 해야 할 일이 남아 있습니까? 그분께서 오늘 오후 바로 여기 오신다면 여러분을 고치실 수 있겠습니까? 아닙니다, 아닙니다. 이미 그 일을 하셨습니다. 아시겠죠? 그분께서는 다… 이제 더 해야 할 일은 아무것도 남아 있지 않습니다. 그분께서 여기서 말씀으로 자신을 입증하시고 모든 것을 증명하셨습니다. 여러분이 하셔야 할 유일한 일은… 여러분은 결정을 내렸고 재판을 들었습니다. 평결을 내렸습니다. 이제 와서 여러분의 판결을 보여 주십시오. 아멘. 하나님께서 여러분에게 복 주시기를 바랍니다.

오직 믿음, 오직 믿음, 능치 못함 없겠네, 오직 믿음. 오직 믿음, 오직 믿음, 능치 못함 없겠네, 오직 믿음. 이제 이렇게 부르실 수 있겠습니까? 이제 믿습니다… 저는 지금 바로 믿습니다. 손을 드십시오. “저는 정말 믿습니다. 믿는 자들에게는 이런 표적들이 따르리니.”라고 하십시오. 모든 것이 가능하네, 이제 믿습니다. 오, 이제 믿습니다, 이제 믿습니다. 모든 것이 가능하네, 이제 믿습니다.

얼마 전, 약 십오 년 전의 일입니다. 어느 날 밤, 흑색 디프테리아로 죽어 가는 소년 때문에 병원으로 와 달라는 부탁을 받았던 기억이 납니다. 그 아이는… 심장이 나빠져 있었습니다. 아버지는 제가 가서 소년을 위해 기도해 주도록 하려고 계속 집회에 찾아왔습니다. 소년은 열다섯, 열여섯 살쯤 되었습니다. 저는 너무 바빠서 갈 수 없었습니다. 그러다가 마침내… 한 사람에게 가면 또 다른 사람이 있게 됩니다. 아시겠지요. 그래서 아버지는 포기하지 않고 그때를 기다렸습니다. 마침내 어느 날 밤 예배가 끝난 뒤 병원에 갔습니다. 그런데 의사는 들어갈 수 없다고 했습니다. “아이가 디프테리아에 걸렸고, 선생님은 결혼한 분이기 때문입니다. 안으로 들어가 그 병균에 감염되게 할 수는 없습니다.”라고 했습니다.

저는 “부디 들어가게 해 주십시오.”라고 부탁했습니다. 그 사람은 가톨릭교인이었습니다. 저는 “그리스도인이십니까?”라고 물었습니다. 그는 “가톨릭교인입니다.”라고 했습니다. 저는 “만일 신부가 여기 서서 그 소년에게 교회의 마지막 성사를 베풀려고 한다면 허락하시겠습니까?”라고 했습니다. 그는 “그건 다릅니다. 그분은 신부입니다. 선생님은 결혼한 분이고요.”라고 했습니다. 저는 “제가 모든 책임을 지겠다는 서류에 서명하면 어떻겠습니까?”라고 했습니다. 그는 “그렇게 할 수 없습니다, 선생님.”이라고 했습니다. 저는 “부탁드립니다. 선생님께 신부가 중요한 분이듯, 저도 저 사람들에게는 그만큼 중요한 사람입니다.”라고 했습니다. 마침내 의사는 온통 흰옷을 입혀 저를 쿠 클럭스 클랜 단원처럼 만들어 놓고 안으로 데려갔습니다. 저는 소년에게 갔습니다. 소년은 이삼 일 동안 의식이 없었습니다. 심장은 겨우 뛰고 있었습니다. 호흡 수치가 얼마였는지는 잊었습니다. 아주 낮았고, 겨우 뛰고 있었습니다. 연로한 아버지와 어머니가 거기 서 있었습니다.

저는 무릎을 꿇고, 그저 간단히 짧은 기도를 드리며 소년에게 안수했습니다. 이렇게 말했습니다. “주 예수님, (저는 이 성경 구절을 사용했습니다.) 주님께서는 믿는 자들에게 이런 표적들이 따르리라고 하셨습니다. 여기 아버지와 어머니가 있습니다. 그들이 믿지 않았다면, 제가 이 소년에게 안수하도록 이렇게 끈질기게 붙들고 기다리지 않았을 것입니다. 주님, 저도 장난삼아 여기 오지는 않았을 것입니다. 제가 말하고 가르쳐 온 것이 진리임을 믿습니다.” 그리고 말했습니다. “이 어린 소년에게 복을 빕니다. 예수 그리스도의 이름으로, 이 아이가 살게 하옵소서.”

제가 일어서자 연로한 아버지와 어머니는 서로 껴안으며 “여보, 정말 놀랍지 않소? 정말 놀랍지 않소?”라고 말하기 시작했습니다. 소년에게는 아무런 변화도 없었습니다. 그대로 누워 있었습니다. 저는 그분들과 거기 서 있던 체구가 작은 간호사를 바라보았습니다. 그 간호사는 정규 교육을 마친 전담 간호사였고, 거기서 소년을 지켜보고 있었습니다. 그 간호사가 어머니에게 말했습니다. “아드님이 죽어 가는 것을 아시면서 어떻게 그렇게 행동하실 수 있습니까?” 연로한 아버지는 (아마 나이가, 오, 제 생각에는 쉰여덟, 예순 살쯤이었을 것입니다), 나이 든 아버지가 하듯 간호사의 어깨에 손을 얹었습니다. 그는 “얘야, 이 아이는 죽어 가고 있지 않단다.”라고 했습니다. 간호사는 말했습니다. “아버님,” (이것이 무엇이었는지 모르겠습니다. 심전도 같은 것이었습니다.) “아이의 호흡 수치가 너무 낮아졌습니다. 이 병으로 이런 상태에 이르면 다시 회복된 사례는 지금까지 알려져 있지 않습니다.”

그 연로한 가장은 눈물을 닦고 간호사를 바라보았습니다. 저는 이 말을 결코 잊지 못할 것입니다. 그가 말했습니다. “얘야, 너는 기록표를 보고 있구나. 너는 그것을 보도록 훈련받았지. 나는 하나님께서 하신 약속을 보고 있단다. ‘병든 사람들에게 안수하면 그 사람들이 나으리라.’” 그 소년은 결혼해서 자녀 셋을 두었고, 아프리카에서 선교사로 일하고 있습니다. 여러분이 무엇을 보고 있느냐에 달려 있습니다. 이제 여기 오셨지만 기도 카드를 받지 못한 분이 있을지 모릅니다. 저 아래 있는 아들에게 물었더니 “아버지, 저 뒤에는 기도 카드를 받지 못한 분이 분명 많이 계실 거예요.”라고 했습니다. 그렇다면 여기 믿는 자들이 몇 분이나 계십니까? 손을 드십시오. 우리가 “이제 믿습니다”를 부르는 동안 이렇게 해 주시겠습니까? 하나님께서는 여러분에게 선하게 대해 주셨습니다. 여러분도 믿는 자로서… 믿는 자이기만 하면 누구의 손인지는 상관없습니다. 아시겠죠? 서로에게 손을 얹고 이 찬송을 함께 부르시겠습니까? “이제 믿습니다.” 그리고 제가 여러분을 다시 만날 때까지 하나님께서 여러분과 함께하시기를 바랍니다. 이제 믿습니다… 그렇습니다. 가까이 계신 누군가에게 손을 얹으십시오. …이제 믿습니다. 모든 것이 (무슨 문제가 있든지), 모든 것이 가능하네 (예수님의 이름으로). 이제 믿습니다, 이제 믿습니다. 저는 농담하는 것이 아닙니다. 아닙니다. 이제 정말 믿습니다. 모든 것이 가능하네, 오, 이제 믿습니다.

이제 믿는 분들은 모두 이렇게 손을 드십시오. “저는 이제 믿습니다.” 하나님께서 여러분에게 복 주시기를 바랍니다. 우리 다시 만날 때까지, 우리 다시 만날 때까지, 예수님 발 앞에서 만날 때까지 (우리 다시 만날 때까지), 우리 다시 만날 때까지, 우리 다시 만날 때까지, 우리 다시 만날 때까지 하나님께서 여러분과 함께하시기를! 이제 고개를 숙입시다. 하나님께서 참으로 여러분과 함께하시며, 여러분 앞에서 죽음의 위협을 물리치시고, 승리에서 승리로 이끌어 주시기를 바랍니다. 어느 날 우리의 몸이 변화되어 그분 자신의 영광스러운 몸과 같이 되기를 바랍니다. 그곳에서는 더 이상 병자들을 위해 기도하지 않을 것입니다. 그때까지, 우리가 다시 만날 때까지 하나님께서 여러분과 함께하시기를 바랍니다. …우리 다시 만날 때까지, 우리 다시 만날 때까지 하나님께서 여러분과 함께하시기를! 이제 마치는 기도를 위해 고개를 숙입시다. 누가 기도하시겠습니까? 깁슨 형제님, 이제 우리가 고개를 숙이고 있는 동안 기도해 주십시오.