READING ROOM
기도할 동안 잠시만 더 서 계시겠습니다. 사랑하는 하나님, 오늘 밤 무엇보다도 먼저 우리의 구주 예수 그리스도로 인해 주님께 감사드립니다. 그분께서 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시기에 감사드립니다. 그것을 믿는 사람들로 인해 감사드립니다. 우리에게 하나님이 계시다는 것이 참으로 기쁩니다. 상상 속의 하나님이나 상상 속의 우상, 상상 속의 영에 불과한 분이 아니십니다. 거기에는 상상의 것이 아무것도 없습니다. 우리와 함께 사시고, 우리 안에 사시며, 우리를 통해 일하시는 참되시고 살아 계신 하나님이십니다. 하나님을 위한 조각상을 만드는 것이 아니라, 우리가 하나님의 살아 있는 형상이 되는 것입니다… 성령께서는 조각상을 통해 말씀하시는 것이 아니라 구속받은 그릇을 통해 말씀하십니다. 육체로 나타나신 하나님이십니다. 이 일로 인해 얼마나 감사한지요. 우리를 따라오는 저 큰 불기둥, 아니, 오히려 우리가 그 불기둥을 따라가는 것이며, 그 동일한 영께서 땅에 오셨을 때 늘 행하시던 동일한 일을 행하시는 그 모든 놀라운 나타나심으로 인해 감사드립니다. 이것이 우리에게 얼마나 큰 위로가 되는지요. 주님, 오늘 밤 우리가 모인 것은 다른 목적이 있어서가 아니라, 주님의 도움으로 더 나은 그리스도인이 되고 우리가 다가가고 있는 이때에 더 합당한 사람들이 되는 길을 알고 배우기 위해서입니다. 주님, 우리를 도와주시겠습니까? 우리에게는 주님이 필요합니다. 예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘. 앉으셔도 좋습니다.
질문이 삼사십 개쯤 더 있으니, 언제 그것들을 다 다룰 수 있을지 모르겠습니다. 오늘 오후에 어떻게든 감당할 만한 수로 줄여 보려고 애썼지만, 그렇게 할 수 없었습니다. 하지만 이 질문들에 답하기 위해 최선을 다하겠다는 말씀을 드리고 싶습니다. 그리스도인들의 마음에서 나온 좋은 질문들이기 때문입니다. 저는 제가 아는 모든 방법을 다해, 제가 할 수 있는 한 가장 조리 있게 답하고 싶습니다. 그리고 오늘 아침 이 질문들을 이해할 수 있도록 도와주시고… 그런 답을 주신 주님께 감사드리고 싶습니다. 지금 질문들이 여기 모두 뒤섞여 있는데, 아마 백오십 개쯤 더 있는 것 같습니다. 오늘 아침에는 스무 개쯤 다룬 것 같습니다. 시작하기 전에 이 말씀을 드리고 싶습니다. 혹시 「드럼이 울리자 교회가 록에 들썩이다」라는 기사를 보시려는 분이 계시면, 여기 장로교 목사가 성찬식을 위한 순서로 회중을 이끌어 로큰롤을 하는… 잠깐만 보겠습니다.
“젊은 교인들이 재즈, 재즈에 맞추어 몸을 흔든다. 수난극이 현대적인 표현 양식, i-d-i-o-m, 로큰롤로 십자가 처형을 이야기한다.” 여기 목사가 십 대 아이들을 모두 데리고 올라가 그리스도의 수난을 연기하고 있습니다. 십자가 처형을 로큰롤과 재즈로 공연하는 것입니다. 참… 메릴랜드에서 있었던 일입니다. 정말 기가 막히지 않습니까? 그리고 여기 그들의 사진이 있습니다… 오늘 아침 제가 말씀드렸던 비틀스, “비틀스의 귀환”입니다. 여기 기사들이 있으니, 잡지에 실린 내용과 그 여러 가지 일들을 한번 읽어 보셔야 합니다. “…말하자면 새로운 종교를 창시한 것과 같았다.” 그들의 매니저가… 여기 신문에서 오린 글이 있습니다. 여러분에게는 시간이 없으니… 읽고 싶은 분이 계시면, 아니면 제가 게시판에 붙여 놓을 테니 읽어 보실 수 있습니다. 저는 다만 우리가 살고 있는 이때가 충격적이라는 것을 보여 드리고 싶습니다. 여러분이 이해하지 못하실 수도 있지만, 여러분, 이것들이 무엇인지 이해하려고 해 보십시오! 제가 캡스 형제님께 부탁드렸습니다. 그분은 교육을 잘 받으셔서 저보다 글을 더 잘 읽으십니다. 비틀스의 매니저가 한 말이 실린 이 기사를 읽어 달라고 부탁드렸습니다. 캡스 형제님, 지금 읽어 주시겠습니까?
[캡스 형제님이 비틀스에 관한 기사를 읽는다.] 이렇게 쓰여 있습니다. 비틀스는 자기들에 대해 의아해하면서도 답을 찾지 못한다. 비틀스의 공보 담당자 데릭 테일러는 말한다. “믿을 수가 없습니다. 정말 믿을 수가 없어요! 리버풀 출신의 이 네 청년을 보십시오. 그들은 무례하고, 불경하고, 상스럽습니다. 그런데 세상을 장악했습니다. 마치 새로운 종교를 창시한 것 같습니다. 그들은 철저히 반그리스도적입니다. 저도 반그리스도적이라는 뜻입니다만, 그들은 너무나 반그리스도적이어서 저조차 충격을 받습니다. 저를 충격에 빠뜨리는 것은 쉬운 일이 아닌데 말입니다. 그런데 저는 그들에게 푹 빠져 있습니다. 다들 그렇지 않습니까? 저는 그들의 솔직함에 푹 빠져 있습니다. 그리고 그들을 가장 좋아하는 사람들은 사실 가장 격분해야 마땅한 사람들입니다.” “예를 들어 호주에서는 공항에 도착할 때마다 마치 드골이 도착한 것 같았습니다. 아니, 그보다는 메시아가 도착한 것 같았지요. 가는 길마다 사람들이 빈틈없이 줄지어 있었습니다. 다리를 저는 사람들이 지팡이를 내던졌습니다. 병든 사람들은 이 청년들 중 한 명이 만져 주기만 해도 다시 나을 것처럼 차로 달려왔습니다. 우리가 지나갈 때 할머니들은 손주들과 함께 서서 바라보고 있었습니다. 저는 그들의 표정을 볼 수 있었습니다. 무슨 구원자가 도착해서 모두가 행복해하며 안도하는 것 같았습니다. 이제는 어쨌든 형편이 나아지리라는 듯했지요.” 테일러는 말을 멈추고 담배를 입에 물었다. “이제 비틀스에게 남은 일은 치유 집회를 열며 순회하는 것뿐입니다.” 그가 말했다.
그분께서 그렇게 말씀하시지 않았습니까? “그 날에 많은 사람들이 내게 와서 이르기를, ‘주여, 내가… 하지 아니하였나이까?’” 아시겠죠? 이제 치유 대전도 집회를 신뢰할 수 없다는 것이 보이지 않습니까? 그런 종류의 어떤 표적도 신뢰할 수 없습니다. 여러분이 신뢰할 수 있는 것은 오직 성경의 “주의 말씀이 이러하시다”뿐입니다. 교회 여러분, 제 자녀들인 여러분을 제가 붙들어 두려고 했던 곳이 바로 거기입니다. 제게 무슨 일이 생겨 하나님께서 저를 이 땅에서 데려가시더라도, 여러분은 절대로 흔들리지 마십시오. 이것을 온 마음으로 기억하십시오. 그 말씀에 머무르십시오! 그 말씀을 떠나지 마십시오! 말씀에 어긋나는 것은 무엇이든, 그것이 무엇이든지 가까이하지 마십시오. 그러면 옳은 것임을 알 수 있습니다. 아시겠죠? 이제는 치유 대전도 집회라니요! 상스럽고, 더럽고, 추잡해서 자기들의 매니저들까지 충격을 받게 하는 죄 많은 사람들입니다. 그런데 사람들이 그 청년들을 보고 목발을 내던지고 치유를 받습니다. 얼마나 추잡하고, 더럽고, 반그리스도적입니까! 아시겠죠? 사탄이 흉내 내는 집회를 벌이는 것입니다. 사탄은 그리스도께서 하실 수 있는 일은 무엇이든 합니다. 하지만 말씀을 확증할 수는 없습니다. 아시겠죠? 여기서 조금, 저기서 조금 가져올 수는 있어도 말씀 전체를 받아들일 수는 없습니다. 아시겠죠? 전체를 하나로 맞출 수 없습니다. 그러니 성경이 가능하다면 택함 받은 자들까지도 거의 속일 것이라고 말씀한 것이 당연합니다. 바로 적그리스도 영입니다. 여기 그들의 공보 책임자, 홍보 담당자까지도 그들을 지지하고 믿고 있으며, 자기도 똑같은 것에 사로잡혔다고 말했습니다. 그들이 그 사람까지 자기편으로 끌어들였기 때문입니다.
그 악한 것들, 그… 여성 여러분, 제가 왜 반바지를 입는 일과 머리카락을 자르고 단발로 하는 일 등을 여러분에게 이야기하려는지 이제 아시겠습니까? 그것은 영입니다. 영이란 말입니다! 여기 주요 잡지와 온갖 곳에 그대로 드러나 있습니다. 교회 안에서 로큰롤 같은 것을 하는 일 말입니다. 그것은 바로 사탄을 위해 차려 놓은 판인데, 여전히 교회이고 교단입니다. 자녀 여러분, 할 수 있는 한 빨리 말씀으로 돌아오십시오. 감히 말씀을 떠나지 마십시오! 그 말씀에 굳게 머무르십시오. 보십시오. 적그리스도 영은 방언도 하고, 표적과 이적도 보이고, 병자도 고칠 수 있습니다. 이런 일들을 다 할 수 있습니다. 아시겠죠? 그 사람들은 자기들이 하나님께 다가가고 있으며 그 청년들은 하나님이 보내셨다고 생각합니다. 교회가 말씀을 저버렸기 때문입니다. 그 청년들은 교회에 속해 있습니다. 엘비스 프레슬리는 오순절교인입니다. 팻 분은 그리스도의 교회 교인입니다. 그 사람들을 보십시오. 오순절교, 그리스도의 교회, 그와 같은 온갖 사람들에게 그런 악한 영들이 임해 있습니다. 황금 같은 목소리를 가진 레드 폴리는 그리스도의 교회 교인입니다. 누구도 그렇게 부를 수 없을 만큼 종교적인 노래를 잘 부르다가, 바로 다음에는 로큰롤을 부릅니다. 그들의 열매로 너희가 그들을 알리라. 그들이 어느 교회에 속했는지 보십시오. 엘비스 프레슬리는 하나님의 성회 회원입니다. 바로 그것입니다. 그들 모두가 그것을 원했고, 사탄이 그들에게 주었습니다. 친구 여러분, 어떻게 되는지 보이지 않습니까… 그 말씀을 놓지 마십시오. 여러분에게 임하는 것은 영입니다.
여성들이 이런 옷을 입고 성적으로 매력 있어 보이게 할 때, 저는 그 여성들에게 하나님께서 간음을 범한 책임을 물으실 것이라고 말합니다. 여러분의 말대로 저를 하나님의 종, 선지자로 믿으신다면 제가 드리는 말씀을 들으십시오. 아시겠죠? 여러분이 이해하지 못하실 수도 있습니다. 이해할 수 없다면 제가 하라고 말씀드리는 대로 하십시오. 하나님께서는 제가 하는 말에 대해 제게 책임을 물으실 것입니다. 아시겠죠? 아주 주의 깊게 들으시고, 그런 것들은 영이라는 것을 기억하십시오. 보통은, 어쩌면 그 사람이 … 하지 않을 수도… 얼마 전 제가 「살갗으로 덮이신 하나님」에 대해 설교했던 것을 기억하십니까? (아시겠죠, 아시겠죠?) 살갗을 입으신 하나님 말입니다. 이제 이것만 기억하십시오. 우리 가운데 어떤 이들은 이 영역들 안으로 들어가 이런 것들을 알려 주도록 이 세상에 보냄을 받았습니다. 아시겠죠? 그것은 미리 아시는 일입니다. 하나님께서 말씀하시고 보여 주시는 것입니다. 육체를 보고 판단한다면, 그들은 결백합니다. (여기 보십시오.) 좋은 사람들이고, 정직하며, 거짓말 같은 것도 하지 않을 사람들입니다. 그런데 그 모든 것이 마귀입니다. 종교적이고, 심지어 치유 대전도 집회까지 시작합니다. 아시겠죠? 정확히 적그리스도입니다. 아시겠죠? 장로교도 있고 그 모든 것이 있습니다. 그 교단들이 어떻게 하는지 보이십니까? 똑같은 일 속에 들어가 있습니다.
얼마 전 여기 영국 런던에서는 로큰롤 팀이 그리스도와 유다와 그 모든 인물을 흉내 냈습니다. 그리고… 그리스도를 “대디오”라고 부르며 저 정신없는 아이들이 쓰는 말을 다 썼습니다. 아시겠죠? 십 대 아이들이 세상을 장악했습니다. 여러분도 성경이 그것을 예고한다는 것을 아십니다. 감사하지 아니하며, 거룩하지 아니하며, 본성의 애정이 없으며, 협정을 어기며, 거짓 고소하며, 부모에게 불순종하는 자들입니다. (아시겠죠?) 십 대들이 세상을 장악하는 것입니다. 실제로 그렇게 되었습니다. 지난번에 어느 가게에 들어갔는데 이것을 틀고 있었습니다. 저 더러운 주크박스 가운데 하나에서 그런 것들이 다 나오고 있었습니다. 제 가족을 데려가고 싶지도 않았습니다. 저는 그 여자에게 물었습니다. “저 음반을 트는 데 얼마입니까?” “한 곡에 십 센트예요.” “한 시간에 몇 곡이나 나옵니까?” 그 여자가 말해 주었습니다. 저는 말했습니다. “여기 그 돈이 있으니, 플러그를 뽑아 주십시오!” 그 여자가 말했습니다. “그렇게는 못 해요. 아이들이 저걸 들으러 여기 오거든요.” 그래서 저는 거기에 돈을 쓸 수 없었습니다. 다른 곳으로 갔습니다. 아시겠죠? 그런 것은 사람의 신경을 곤두서게 합니다. 그 정신없는 것을 듣고 나면 진정제를 한 움큼 구해 먹어야 할 지경입니다. 그것은 그리스도인을 괴롭게 합니다. 그런 것이 좋다면, 여러분에게 무슨 문제가 있는지 아십니까? 구원을 받아야 합니다. 여러분 안에 있는 것이 말씀 아닌 다른 것을 먹고 있기 때문입니다. 그것은… 먹고 있습니다. 예수님께서 그런 일을 하시는 것을 상상할 수는 없지 않습니까? 선지자들 중 한 분이 그런 일을 하는 것을 상상할 수 있습니까? 친구 여러분, 그 모든 것이 전부 마귀라는 것이 보이지 않습니까? 성경은 그가 종교의 모습으로 와서 그리스도와 똑같이 행하리라고 말씀했습니다. 아시겠죠? 그러나 여러분이 그것을 분별할 수 있는 유일한 길은 이 교회에 가입하거나 저 교회에 가입하는 것이 아니라 말씀에 머무르는 것입니다. 그분이 말씀이십니다.
이제 주님께서 여러분 한 분 한 분을 복 주시기를 바랍니다. 곧바로 질문으로 들어가겠습니다. 이제 약… 한 시간 십오 분쯤까지 하겠습니다만… 이 질문들을 다 끝내지는 못할 것입니다. 수북이 쌓여 있습니다. 좋은 질문들이라고 생각합니다. 아주 훌륭합니다. 진행하면서 여기저기서 하나씩 집어 들겠습니다. 그리고 이제… 답하겠습니다. 저는… 오늘 밤에는 그냥 내려와서 누군가에게 질문을 읽게 하고 “예”, “아니요”, “예”, “아니요”라고만 할까 생각했습니다… 하지만 그것은 사람들을 제대로 대하는 것이 아닙니다. 답을 얻으려고 질문을 하신 것입니다. 저는 그렇게 하지 않겠습니다. 답할 수 있는 것은 답하고, 하지 못한 것은 다음번에 다루겠습니다. 그리고 다음 일요일은 어떻게 될지 모르겠습니다. 이렇게 하십시오. 지금부터 수요일 사이에 언제든 빌리에게 연락해 보십시오… 저희가 떠나야 할지도 모릅니다.
한 가지 말씀드릴 것이 있습니다. 개인 면담이 많이 밀려 있습니다. 빌리가 이만큼 높이 쌓인 면담 신청서를 보여 주었는데, 몇 달째 기다리는 분들도 있습니다. 제가 여기 있는 동안 그 가운데 얼마라도 해야 하고, 집회도 얼마간 하고, 어떻게든 균형을 맞추기 위해 제가 할 수 있는 일을 다 해야 합니다. 이번 주에 떠나 있는 동안 기도하며 주님께 여쭐 것입니다. “제가 무엇을 하기를 원하십니까? 이 질문들을 마칠까요, 아니면 면담을 할까요?” 면담을 한다면 그냥 쭉… 일요일에 집으로 돌아와 어디서든 면담을 이어 가면서 하루 종일 면담하겠습니다. 그렇게 하지 않는다면, 제가 다시 돌아올 때까지 면담을 미루어야 합니다. 그렇게 하지 않는다면 질문에 답을… 제가… 빌리가 여러분에게 엽서를 보낼 것입니다. 그리고 이 사랑스러운 자녀들이 얼마나 좋은지 말씀드리겠습니다. 서로 얼마나 좋아하고 서로를 사랑하는지요. 한 사람이 다른 사람에게 알려 주고, 그 사람은 또 다른 사람에게… 빌리가 한 지역에서 백오십 마일쯤 되는 범위 안의 한 사람에게만 전화하면, 나머지는 서로 연락을 합니다. 서로 사랑합니다. 아무것도 놓치고 싶어 하지 않습니다. 그들은… 무슨 일이 일어나는지 보려고 매 순간 여기 있고 싶어 합니다. 주님께서 무엇인가를 주시면, 여기서 받기를 원하기 때문입니다. 저는 그분들에게 감사드립니다.
사랑하는 친구 여러분, 기억하십시오. 오늘 아침 몇 가지 질문에 답하면서 제가 한 말이 있습니다. 그런데 이것들 중에도 (예!) 아직… 오늘 아침에 들어온 질문 가운데도 애리조나로 이사하는 일에 관한 것이 더 있군요. 아시겠죠? 여러분이 이해하시도록 그것을 분명히 하는 것이 좋겠다고 생각했습니다. 제가 사람들에게 어디서 살아야 한다거나 무엇을 해야 한다거나… 그런 것을 지시하려고 한다고 생각하지 마십시오. 사랑하는 형제님, 그런 말을 하는 것이 아닙니다. 애리조…로 이사하고 싶어 하는 진실한 분들이 계십니다. 이사하고 싶은 분이라면 누구든, 제가 거기 있는 동안에는 정말 반갑겠습니다. 제가… 거기 있는 만큼은 말입니다… 저는 거기보다 여기에서 열 배쯤 더 많이 지냅니다. 제게는… 지금부터 성탄절까지 거기 있을 수 있는 날이 나흘 정도입니다. 그러고는 곧바로 해외로 떠납니다. 해외로 가기 전에, 늘 하는 것처럼 이번 봄에는 여기 태버내클에서 이삼 주쯤 부흥회를 할지도 모릅니다. 그러고 나면 애리조나 전체에서는 집회가 딱 한 번뿐입니다. 일월에 피닉스에서 그리스도인 실업인회와 이틀 밤 하는 집회입니다. 아시겠죠? 저는… 거기 있는 사람들이… 그 테이프를 뒤집어 주시겠습니까?
이제 오늘 밤 이 질문들을 시작하면서 여기서 하나 집겠습니다… 여러분, 즐겁게 듣고 계십니까? “아멘!” 해 보십시오. 지금 우리에게 유익하다고 생각합니다. 아, 머지않아… 오늘 아침 여기 오기 전에 몇 가지 본문과 성경의 여러 대목을 살펴보다가 이런 생각을 했습니다. “아, 얼마나 좋을까… 주님의 오심을 기다리는 동안 구약의 그 모든 인물로 다시 돌아가 욥을 비롯한 사람들을 살펴보며 연속 집회를 한다면 얼마나 좋을까. (정말 좋지 않겠습니까?) 그들이 어떻게 오늘날을 정확하게 모형으로 보여 주는지, (말씀 전체가 서로 연결됩니다.) 또 그 멸망들에 관한 모든 것과… 고대의 일들이 어떻게 오늘날과 맞아떨어지는 모형인지, 구약의 모든 것이 어떻게 주 예수님의 오심을 말하는지 보여 주는 것입니다.”
질문: 자, 여기서 처음 집어 든 질문입니다. 브래넘 형제님, 그리스도인 여성이 머리카락을 핀으로 말아 컬을 만드는 것은 잘못입니까? 또 소매는 어느 정도 길이여야 합니까? 감사합니다. 한 자매가. 이것은 그 여성에게 아주 중요한 문제입니다. 우리 형제들 중에는 “참, 어리석은 여자군” 하고 생각하는 분도 있을 것입니다. 그러나 그분에게는 어리석은 문제가 아닙니다. 알고 싶은 것입니다. 자, 머리를 어떻게 한다고 했습니까? 양 갈래로 땋든가 그런 것 말입니까? 죄송합니다. 제가… 그것은… 죄송합니다. 핀 컬이군요. 실례했습니다. 핀으로 말기인데, 양 갈래 머리라니요! 옛날에 여자아이들이 그렇게 하고 다녔지요. 기억하십니까? 그… 맞지 않습니까? 늘어뜨린 곱슬머리 같은 것을 양 갈래 머리라고 부르지 않았습니까? 아니, 핀 컬입니다. 친구 여러분, 실례했습니다. “소매 길이는 어느 정도여야 합니까?” 글쎄요, 그것에 특별한 문제가 있다고 생각하지 않습니다. 저는 모릅니다. 아시겠죠? 성경으로 뒷받침할 수 없는 것에 대해서는 많은 말을 하고 싶지 않습니다.
이것은 그저 제 개인적인 말씀입니다. 뒷받침할 성경 구절이 없기 때문입니다. 여성의 머리에 관해서 제가 가지고 있는 유일한 말씀은 머리카락을 자르지 말라는 것입니다. 어떤 모양으로 하고 싶은지는 각자에게 달려 있습니다. 그리고 핀 컬이 무엇인지는 사실 잘 모르겠습니다. 머리에 꽂는 빨래집게처럼 생긴 그런 것들이라면 모르겠습니다만. 제가… 제가 아는 유일한 것은… 소매 길이에 관해서는, 여러분이 그리스도인이라면 하나님께서 그런 일을 어떻게 해야 할지 알려 주시리라고 생각합니다. 아시겠죠? 그리스도인이라면 어떻게 해야 하는지 아실 것으로 믿습니다. 하나님께서 일정한 길이나 그런 것을 딱 정하신다고 생각하지는 않습니다. 여러분이 단정하고, 품위 있고, 깨끗해 보인다면 괜찮다고 생각합니다. 그렇지 않습니까? 아시겠죠? 이것은 제 의견일 뿐입니다. 이것은 제 말입니다. 아시겠죠? 그 밖의 것은 성경으로 뒷받침할 수 없기 때문입니다.
오늘 아침에 머리카락에 색을 칠하는 것, 그러니까 염색에 관한 질문이 나왔던 것 같습니다. 그것에 대해서는 아무 말도 할 수 없습니다. 저는 모릅니다. 머리카락을 염색하지 말라고 할 성경 구절이 제게는 없습니다. 그것은… 여성 여러분은 예뻐 보이고 싶어 하십니다. 그리고 보기 좋게 하셔야 합니다. 브래넘 형제는 여러분을 반대하는 사람이 아닙니다. 여러분은 제 자녀들입니다. 저는 여러분을 사랑하며, 여러분을 호되게 꾸짖고 싶지 않습니다. 아무 까닭 없이 그러지는 않을 것입니다. 저는 그저 여러분을 도우려는 것입니다. 하지만 보십시오. 한 가지만 여쭙겠습니다… 그 질문에 대한 답으로 이렇게 말씀드리겠습니다. 준비되셨습니까? 그리고 테이프로 들으시는 자매 여러분, 답은 이것입니다. 그것에 의문이 든다면 하지 마십시오. 그러나 하나님의 영으로 충만하여 그것을 하도록 인도받고, 그것이 성경에 어긋나지 않으며 의문에 걸리는 것도 없고, 그것이 주님의 뜻임을 온전히 확신하신다면 그대로 하십시오. 아시겠죠? 그것에 대해 안 된다고 말하는 성경 구절은 없기 때문입니다. 아시겠죠? 저는… 성경에는 그런 말이 없습니다.
이사야서 오 장이었던 것으로 아는데, 여성들이 갈아입는 의복이며 그런 온갖 것을 갖출 것이라고 말했습니다. 하지만 그것은 교만과 그런 것, 겉치레였습니다. 교만해서 그렇게 한다면 잘못입니다. 아시겠죠? 하나님 앞에서 자신의 마음을 살펴보십시오. 그것에 관한 성경 구절이 없고 영께서 그 길로 인도하시면 그대로 하십시오. 하지만 머리카락을 길게 해야 하느냐 짧게 해야 하느냐 하는 문제라면, 길게 하십시오. 그것이 성경입니다. 여기에 질문이 하나 있는데, 지금 답해도 되겠습니다. 여기 있습니다. 오늘 아침인가 언제 봤습니다. 이렇게 쓰여 있습니다. “형제님은 늘 여성들이 머리를 어떻게 해서는 안 되는지에 대해서만 되풀이해 말씀하시고, 남자들에 대해서는 아무 말씀도 하지 않으십니다.”
어떤 남자가 여자처럼 머리카락을 등까지 길게 늘어뜨리고 여기 들어오는 것을 본다면, 저는 “선생님, 이발소에 가시지 그러십니까? 여자처럼 보입니다”라고 할 것입니다. 아시겠죠? 하지만 남자들은 대개 그렇게 하지 않습니다. 아시겠죠? 남자라고… 그렇다고 남자에게 잘못이 없다는 것은 아닙니다. 남자들도 여자와 똑같이 잘못이 있습니다. 그리고 아내가 그렇게 하도록 내버려 두는 남자는 두 배의 책임이 있습니다. 가정에서 결정권을 가진 사람은 남편이어야 하기 때문입니다. 자기 집도 다스리지 못하는 그 남자가 어떻게 하나님의 집을 다스릴 수 있겠습니까? 아시겠죠? 저는 여기 오는 우리 여성들에게 참으로 감사합니다. 존중과 사랑으로 이 말씀을 드립니다. 이것이 사실임을 하나님께서 아십니다. 전에 남부에 목사 친구가 있었는데, 그분의 교회는 제가 본 교회 중에서 가장 단정해 보이는 교회 가운데 하나였습니다. 여성들을 보자면, 제가 보았던 가장 아름다운 여성들이 길게 머리를 기르고 거룩하고 경건하게 앉아 있었습니다. 저는 늘 그 교회에 가는 것을 좋아했습니다. 그런데 오늘 주 예수님께서는 그 교회를 백 마일이나 앞설 만큼 훌륭한 교회를 여기 제게 주셨습니다. 바로 우리 교회의 자매들 말입니다. 못되게 굴려고 여러분을 꾸짖는 것이 아닙니다. 저는 여러분 때문에 정말 기쁩니다. 다만 사탄이 어디에도 발붙일 틈을 주고 싶지 않은 것입니다. 아시겠죠? 저는 여러분이 뒤로 물러서지 말고 위로 나아가기를 바랍니다. 아무도 어떤 현혹하는 말이나 그런 것, 혹은 “아, 그런 건…” 하는 말로 여러분을 속이지 못하게 하십시오. 아시겠죠? 사탄이 이브에게 말씀을 해석해 준 방식이 바로 그것입니다. 아시겠죠? 여러분은 말씀이 말씀하시는 그대로 믿으십시오. 좋습니다.
질문: 매우 긴급합니다. 브래넘 형제님, 시간이 끝나고 영원이 시작되고 있음을 알 때, 결혼을 계획하는 남녀에게 어떤 조언을 해 주시겠습니까? 그대로 결혼하십시오. 아시겠죠? 여기 땅에서 앞으로 백 년을 더 살 것처럼 계속해 나가십시오. 그대로 계속해 나가십시오. 마음을 그리스도께 두십시오. 이런 세상 것들에 마음을 두지 말고 그리스도께 두십시오. 아시겠죠? 그대로 진행해서 결혼하십시오, 자녀 여러분. 여러분의 결혼에 하나님의 복이 있기를 바랍니다.
질문: 사랑하는 브래넘 형제님, 저는 예수님의 이름으로 침례를 받았습니다. 말씀에는 성령님을 선물로 받으리라고 되어 있습니다. 이것은 침례, 성령을 뜻합니까? 아니면 제가 그 선물을 받아야 한다는, 분명한… 침례와 함께 분명한 체험을 받아야 한다는 뜻입니까? 저는 영으로 충만해지기를 간절히 바랍니다. 오래전부터 이 질문을 드리고 싶었기에 글이 길어진 것을 용서해 주십시오. 감사합니다. 그리고 이름을 적으셨습니다. 타지에서 오신 분입니다. 좋은 질문입니다. 성령침례는 반드시 받아야 하는 분명한 체험입니다. 잠시 그것을 좀 명확히 설명하겠습니다. 아시겠죠? 많은 사람이 어떤 생각을 가지고 있는데… 저는 그것이 왜곡되었다고 생각합니다. 바로 여기 있는 교회와 듣고 있는 교회에도 의문이 있을지 모릅니다. 제가 성령의 최초의 증거가 방언이라고 믿지 않는다고 말할 때, (저는 그것을 받아들이지 않습니다.) 하나님의 도움으로 그것이 잘못임을 성경에서 입증할 수 있다고 믿습니다. (아시겠죠?) 방언은 성령의 은사이기 때문입니다. 그것을 아시는 분이 몇 분이나 계십니까? 신유도 성령의 은사인데, 여기 비틀스도 그 일을 하고 있습니다. 아시겠죠? 사탄은 그런 은사를 어느 것이든 흉내 낼 수 있습니다. 마녀와 마법사도 방언을 하고 그것을 통역할 수 있습니다. 정글 지역에서는 마법사가 방언을 하고, 사람의 두개골에 담긴 피를 마시며, 알지 못하는 방언을 통역하는 일이 자주 있습니다.
저 애리조나에서는 인디언들이 옛 축제의 춤인 옥수수 춤을 출 때, 옥수수에 비를 내려 달라고 하나님께 기도하면서 불스네이크라는 뱀을 몸에 감습니다. 그것을 옥수수 춤이라고 부릅니다. 옥수수 수술을 가져다 몸에 두르고 작은 구름을 만들며 춤을 춥니다. 그러면 주술사가 머리에 뿔, 들소 뿔을 쓰고 나옵니다. 그들은 이 뱀들을 몸에 감고 춤을 춥니다. 마법사들과 담뱃대를 피우는 여러 사람 등이 그 주위에… 그때는 백인이 가까이 오지 못하게 하지만, 저는 쌍안경으로 지켜보았습니다. 그 춤에 가 본 인디언 친구들도 있습니다. 물론 그리스도인이 아닌 친구들입니다. 그들은 뱀들을 붙잡고 옥수수 춤을 춥니다. 마법사는 나와서 칼로 자기 몸을 베고 다른 온갖 일을 합니다. 그러다가 마침내 영에 사로잡혀 방언을 하고 통역합니다. 저는… 지금부터 서너 시간 안에라도 여러분을 어떤 곳으로 데려갈 수 있습니다. 거기서는 영매가 탁자 위에 연필을 놓고 무아지경에 빠져 온갖 짓을 하며 손을 흔듭니다. 그러면 연필이 들려 올라가 알지 못하는 방언을 쓰고, 마법사는 서서 그것이 무슨 말인지 여러분에게 말해 줍니다.
그러니 그것은 성령의 증거가 아닙니다. 아시겠죠? 그것을 의지할 수 없습니다. 영의 열매도 의지할 수 없습니다. 영의 첫째 열매가 사랑인데, 제가 아는 누구보다도 크리스천 사이언스 사람들이 사랑을 더 많이 실천하기 때문입니다. 그런데 그들은 예수 그리스도께서 신성을 지니셨다는 것까지 부인합니다. 아시겠죠? 제가 아는 성령의 증거는 단 하나뿐입니다. 바로 이때를 위해 약속된 말씀을 참되게 믿는 것입니다! 그 유대인들이 왔을 때, 그들에게는 제자들보다 종교적인 면이 더 많았습니다. 제자들은 어부와 세리 등이었으므로, 그 유대인들이 제자들보다 성경 교육을 더 잘 받은 사람들이었습니다. 그리고 자기들이 하는 일에 대해 실제적인 믿음과 진정한 믿음을 가지고 있었습니다. 이제 주의 깊게 들으십시오. 이것을 놓치지 마십시오. 아시겠죠? 영의 열매, 곧 친절하고 온유한 것이라면, 그 제사장들 가운데 예수 그리스도보다 뛰어나지 않은 사람은 한 명도 없었을 것 같습니다. 예수님께서는 성전에 가셔서 노끈을 엮으시고, 분노하시며 그들을 바라보시고, 탁자들을 뒤엎고 그들을 그곳에서 쫓아내셨습니다. 그렇지 않습니까? 성경은 그분께서 분노하시며 그들을 바라보셨다고 말했습니다. 성경이 그렇게 말했습니다. 정확히 그렇습니다.
그러니 보십시오. 그 제사장들은 부드럽고, 온유하고, 이해심 있는 사람들이었습니다. 영의 열매라면 그들은 예수님께서 나타내실 수 있는 것보다 더 많은 영의 열매를 나타낼 수 있었습니다. 신학으로 말하자면, 그분께서는 그들의 어떤 학교도 나오지 않으셨습니다. “이 사람이 어디서 왔느냐? 어디서 온 사람이냐? 무슨 교제 회원증을 가지고 있느냐? 어떤 조직에 속해 있느냐? 우리는 그가 어디서 왔는지 모른다. 그는 사생아로 태어난 완전히 버림받은 사람에 불과하다. 우리가 몇 분 안에 여기서 그를 꺾고 율법으로 너희에게 보여 줄 수 있다…” 그런 면에서는 그들이 그렇게 할 권리가 있었습니다. 왜 그렇습니까? 그분께서 바로 그때를 위해 약속된 말씀이라는 것을 보지 못했기 때문입니다. 그것을 알아볼 수 있는 유일한 길은 예수님께서 그들의 마음속에 있는 것과 그들이 해 온 일을 말씀해 주실 수 있음으로 말씀을 이루시는 것이었습니다… 그분께서는 하나님의 말씀에 따른 선지자이셨습니다. 그분께서 하신 말씀은 모두, 한 말씀 한 말씀 그대로 이루어졌습니다.
그분은 하나님의 선지자, 종, 선지자이신 하나님이셨습니다. 아니… 전에는 하나님의 선지자였지만, 이분은 하나님의 선지자가 아니라 선지자이신 하나님이십니다. 말라기와 예레미야와 이사야와 엘리야 같은 이들은 하나님의 선지자였습니다. 그러나 이분은 하나님의 선지자가 아니라 선지자이신 하나님이셨습니다. 이제 이해하시겠습니까? 그분의 삶을 부분적으로 묘사했던 모든 선지자는 저마다의 역할을 했습니다. 그러나 그분 안에는 모든 선지자의 충만함이 있었습니다. 선지자들에게는 주님의 말씀이 임했습니다. 그 선지자들에게 말입니다. 그러나 이분은 말씀과 선지자가 동일한 분이셨습니다. 아시겠죠?
그런데 사람이 그리스도를 그분이 계시는 그 모습대로 받아들일 때, 그것을…로 받아들일 수는 없습니다. 아시겠죠? 어떤 사람들은 “저는 루터교인입니다”라고 말합니다. 그것을 반대하는 것은 아닙니다. 하지만 독수리는 그것을 먹고 살지 않습니다. 아시겠죠? 그것은 거기까지였습니다. 그것은 그날의 신선한 음식이었습니다. “저는 웨슬리파입니다.” 좋습니다. 그러나 과거에 살고 계신 것입니다. 아시겠죠? 그 사람들은 “우리에게는 아브라함이 아버지로 있다”라고 말했습니다. 그 선지자는 “하나님께서는 이 돌들로도 아브라함에게 자손들을 일으키실 수 있느니라”라고 말했습니다. 아시겠죠? “우리는 여기에 속했다. 우리는 저기에 속했다.” 그것은 아무… 그가 말했습니다. “너희 뱀들의 세대야, 누가 너희에게 경고하여 진노를 피하게 하더냐? ‘우리에게는 아브라함이 우리 아버지로 있다’고 말하기 시작하지 말라. 하나님께서는 이 돌들로도 아브라함에게 자손들을 일으키실 수 있기 때문이라.” 아시겠죠? 그러니 교육을 잘 받은 신학자라는 것은 그것과 아무 상관이 없었습니다. 온유하고 부드럽다는 것도 아무 상관이 없었습니다. 무엇이 그분을 다르게 했습니까? 그분은 육체가 되신 말씀이셨습니다. 모세 시대를 위한 말씀이 아니셨습니다. 모세가 그날의, 그날의 말씀이었습니다. 노아 시대를 위한 말씀도 아니셨습니다. 노아가 그날의 말씀이었습니다. 엘리야 시대의… 그날을 위한 말씀도 아니셨습니다. 엘리야가 그날을 위한 그 말씀이었습니다. 그러나 그분은 현재 시제의 말씀이셨는데, 그들은 과거에 살고 있었습니다.
똑같은 일이 되풀이됩니다! 하나님께서 여러분에게 계시하시고, 여러분이 그것을 보고 “주의 말씀이 이러하시다”로 받아들이는 것, 그것이 성령의 증거입니다. 지금 여러분이 어떤 사람인가, 전에 어떤 사람이었는가, 그런 것은 아무 상관이 없습니다. 지금 하나님께서 여러분을 위해 무엇을 하셨는가 하는 것입니다. 거기에 증거가 있습니다. 예수님께서 말씀하셨습니다… 요한복음 십사 장에서 성령의 증거를 주셨습니다. “내가 너희에게 할 말이 많다. 그것을 말할 시간이 없지만, 성령께서 오시면 너희에게 알려 주시고, 내가 너희에게 말한 것들을 생각나게 하시며, 또한 앞으로 올 일들을 보여 주시리라.” 아시겠습니까? 거기에 증거가 있습니다. 그것은 앞일을 말하는 것이고, 또… 기록된 말씀에 대한 하나님의 해석을 가지고 있는 것입니다. 그것이 선지자의 증거가 아닙니까? 성경에서 선견자는 앞일을 말할 수 있고 그것이 완전하고 정확하게 이루어지는 사람이었습니다. 누군가 그에게 안수해서 그렇게 된 것이 아닙니다. 그것은 은사입니다. 선지자는 선지자가 되도록 미리 예정되어 태어납니다. 아시겠죠? 평생을 통틀어 선지자였습니다. 그것은 직분입니다. 사람들이 바로 그 점에서…
여기 많은 질문들이 “그렇다면 신부는…?”, “이것은…?”, “교회와…” 하는 것들입니다. 아시겠죠? 각각이 무엇인지 분간하지 못하는 것입니다. 신부는 하나님께서 택하신 자들입니다. 교회는 통과합니다… 그들은 “누구든지 원하는 자는 오라”고 말씀하신 사람들입니다. 그러나 신부는 하나님께서 택하신 자들입니다. 하나님께서 택하신 다섯 가지 직분이 있습니다. “하나님께서 교회 안에 사도들과 선지자들과 교사들과 목사들과 복음전도자들을 세우셨느니라.” 하나님께서 그렇게 하셨습니다. 사람에게는 집사 등 다른 모든 것이 있습니다. 하지만 하나님께서는 교회를 완전하게 하시려고 교회 안에 세우셨습니다. 그것을 나눌 수 없습니다. 성령께서 오시면, 이 말씀이 옳다는 것을 여러분에게 증언하십니다. 아시겠죠? 루터를 위한 말씀이 아니라 오늘을 위한 말씀입니다. 모세를 위한 말씀도 아닙니다. 그것도 진리라는 것을 우리는 증언합니다. 하지만 지금은 다른 날입니다.
만일 예수님께서 오셔서 “모세가 와서 너희 모두를 이집트에서 데리고 나온 것처럼, 나도 너희를 다른 곳으로 데리고 가려고 왔다”라고 하셨다면 어땠겠습니까? 만일 그분께서 “자, 일을 시작해서 방주를 짓자. 나는 주 하나님이다. 이제 내가 세상을 물에 떠내려 보내겠다. 온 세상 사람들을 다 물에 빠뜨려 죽이겠다”라고 하셨다면 어떻겠습니까? 그러면 그분은…에서 벗어나셨을 것입니다. 아시겠죠? 성경은 그분께서 그렇게 오시리라고 한 적이 없습니다. 아시겠죠? 그러면 그분은 메시아가 아니셨을 것입니다. 방주를 얼마나 많이 지으셨든, 무엇을 하셨든 상관없습니다. 그래도 그분은… 메시아의 요건을 충족하지 못하셨을 것입니다. 할렐루야! 바로 그것입니다! 요건을 충족해야 하는 것입니다! 그렇습니다! 고린도전서 십삼 장은 이렇게 말합니다. “완전한 것이 오면 그때에는 부분적인 것이 없어지리라.” 그러므로 아이처럼 펄쩍펄쩍 뛰고 방언을 하려고 애쓰는 이런 자잘한 모든 일과 다른 모든 것들은, 완전한 것이 오면… 그런데 오늘날 우리는 하나님의 도움으로, 하나님께서 입증해 주신 말씀의 완전한 해석을 가지고 있습니다! 그러면 부분적인 것은 없어집니다. “내가 아이였을 때에는 아이처럼 말하고 아이처럼 이해하였으나 어른이 되어서는 아이의 일들을 버렸노라.” 아멘! 제가 설교를 시작하면 이 질문들을 다루지 못합니다.
질문: 브래넘 형제님… (제가 그것을 끝냈습니까? 성령의 침례에 대한 답을 했습니까… 예, 그것에 관한 것이었지요? 좋습니다. 실례했습니다. 제가 답을 다 못 드리더라도 용서해 주십시오. 저는… 질문들이 아주 훌륭합니다. 형제님, 질문 하나만 가지고도 밤새 이야기하고도 제대로 다루지 못할 수 있습니다.) 저는 형제님을 하나님의 종으로서 존경하며, 믿음… 그리고 진리의 메시지를 믿습니다. 아내는 제가… 무엇을… 이 메시지에 대해 무엇을 말하는 것도 듣지 않고, 어떤 테이프도 들으려 하지 않습니다. 저는 직장에서도 신경성 문제로 어려움을 겪고 있습니다. 아내도 믿게 되기를 원하며, 제 자녀들을 위해 기도해 주십시오. 브래넘 형제님, 저는 하나님의 친구가 되고 싶습니다… 제 삶을 향한 하나님의 뜻 안에 있는 사람으로 발견되고 싶습니다. 저는 그분의 종이 되고 싶습니다. (그리고 이분이 “뒷면”이라고 적으셨군요. 잠깐만요.) 어렸을 때 저는 만나는 사람마다 설교자가 되고 싶다고 말했습니다. 하나님께서 제가 무엇을 하기를 원하시는지 모르겠습니다. 주님을 위해서라면 무엇이든 기꺼이 하겠습니다. 주님 안에서 드립니다. 좋은 질문입니다. 이 남자분은 신실합니다. 그의 아내, 그의 일부인 배우자가… 여기에 한 말씀 덧붙여도 되겠습니까? 형제 여러분, 주님의 이름으로 이 말씀을 드립니다. 주님께서 뜻하시면, 언젠가 조만간 결혼과 이혼에 관한 그 테이프를 만들어야겠습니다. 아시겠죠? 바로 여기 태버내클에서 하겠습니다. 그것이 갈라놓는다면, 갈라지더라도 할 수 없습니다. 그러나 그것이 주님의 말씀임을 우리는 입증할 것입니다.
형제 여러분, 보십시오. 이것을 들으십시오. 이 땅에서 잘못된 배우자를 만나는 일이 많다는 것을 아십니까? 갈색이나 파란색이나 회색의 예쁜 두 눈에 홀려, 귀를 기울이지 말았어야 할 곳으로… 가게 됩니다. 많은 남자가 그것을 깨닫습니다. 결혼하려는 남자는 먼저 기도하는 자세로 그 일을 대해야 합니다. 겉모습이 아름다운 여자를 고르지 말고, 내면이 아름다운 사람, 여러분의 자녀들에게 어머니가 되어 줄 사람을 고르셔야 합니다.
목사가 강단에서 이런 말을 하면 듣기 거북하리라는 것을 압니다. 하지만 저는 서부에 있을 때 소를 사들이는 사람들과 함께 다니곤 했습니다. 우리는 번식용 소를 사곤 했고, 그 사람들은 소 떼를 새로 꾸리려고 했습니다. 저는 거기서 많은 것을 배웠습니다… 그 경매사들과 그들이 하는 일을 지켜보면서, 소를 사는 사람들을 보면서 말입니다. 저는 여기 저와 함께 교회에 나왔던 한 노인과 다니곤 했습니다. 제가 그분을 그리스도께 인도했는데, 처음에는 철저한 불신자였던 제프리스 씨입니다. 여러분 중 많은 분이 기억하실 것입니다. 콜로라도 출신의 목장주였습니다. 우리가 가면, 사람들이 소를… 들여왔습니다. 어느 날 작은 번식용 암송아지 한 마리가 만 천 달러에 팔리는 것을 보았습니다. 작은 송아지였고, 아직 교배도 한 번 하지 않은 것이었습니다. 제가 말했… 제프가 말했습니다. “내게 돈이 있다면 저 송아지에 투자하겠어.” 저는 생각했습니다. “목장주이니 자기 사업을 잘 알겠지.” 저는 말했습니다. “제프, 왜 그렇게… 어떤 점을 보고 그러시는 겁니까? 저것은 헤리퍼드종이지 않습니까? 조금 전에 삼백 달러에 팔린 것이 제가 보기에는 송아지도 더 크고 모든 것이 더 좋아 보였는데요.” 그가 말했습니다. “이봐, 빌리, 소를 살 때 자네가 모르는 게 하나 있네. 자네는 자네 길인 설교를 계속하는 게 좋겠어. 자네는 소에 대해서는 몰라. 저 아래 송아지를 보게.” 우리는 그쪽으로 내려갔습니다. 그가 말했습니다. “저 눈에 사나운 기색이 보이나?” “예.” 그가 말했습니다. “저것의 새끼도, 새끼의 새끼도, 또 그 고손뻘 송아지들도 저 사나운 눈빛을 그대로 가질 거야. 뛰어다니느라 제 몸을 야위게 만들지. 자기 새끼에게 제대로 어미 노릇도 하지 못해. 아무리 해도 살을 찌울 수 없고, 고깃소가 되지 못할 거야.” 그가 말했습니다. “여기 팔린 이 작은 송아지를 보게. 얼마나 온순해 보이나. 얼굴의 저 평온한 모습을, 저 순한 표정을 보게. 눈에 사나운 기색이 없지. 저것은 제 새끼에게 정말 좋은 어미가 될 거야. 그 새끼의 새끼도, 또 그 새끼의 새끼도 계속 그럴 거야. 저 암송아지에게 알맞은 종모우를 붙여 주면, (알겠나?) 그 사이에서 태어난 새끼들도 모두 좋은 어미가 될 거야. 하지만 소를 사려는 사람에게, 저렇게 사나운 기색이 얼굴에 있는 소는 늘 보잘것없는 소 떼를 만들게 되지.” 저는 말했습니다. “예, 알겠습니다! 고맙습니다.”
여성에게도 똑같이 적용됩니다. 얼굴에 화장을 잔뜩 하고 눈을 부릅떠서 무슨 짐승처럼 보이며, 사람의 모습에서 벗어나도록 자신을 바꾸려 하는 여자라면, 제대로 된 사람이 되지 못할 것입니다. 늘 돌아다닐 것입니다. 그리스도인다운 아름다움은 겉에 있지 않고 내면에 있습니다. 평안하고 조용하며, 주님 앞에서 지극히 값진 평안하고 조용한 영으로 자신을 단장하는 것입니다. 우리가 여자와 남자에게서, 또 누구에게서든 찾고자 하는 것이 바로 그것입니다. 자…
질문: 브래넘 형제님, 질문입니다. 그리스도인 여성이 목걸이나 진주 같은 소박한 장신구를 착용해도 됩니까? 자매님, 이것이 자매님에게 큰 의미가 있다는 것을 압니다. 또 제가 진실을 말씀드리리라고 믿어 주시는 것이 저에게도 큰 의미가 있습니다. 성경의 말씀을 기억하십시오. “단장할 때에는 값비싼 보석과 진주와 온갖 장신구를 걸치는 것으로 단장하지 말고, 평안하고 조용하고 온유한 영으로 단장하라. (제가 방금 인용한 말씀입니다.) 그것이 주님 앞에서 지극히 값지니라.” 자매님, 그렇다고 제가, 브로치가 하나 있다면… 이제 이것은 주님이 아니라 제 말입니다. 달고 싶은 브로치가 하나 있거나, 남편이 준 작은 목걸이가 있거나, 어쩌면 여러분의… 그런 것을 착용하는 것이라면, 제가 보기에는 나쁘다고 생각하지 않습니다. 이것은 그저 제 생각입니다. 기억하십시오. 분명히 말씀드립니다. 이것은 제 의견입니다. 하지만 중요한 것은 그것을 대하는 자세, 그것을 어떻게 하느냐라고 생각합니다. 아시겠죠? 그 뒤에 있는 동기입니다. 그것이 여러분을 사로잡기 시작한다고 느끼시면, 그것을 버리십시오. 하지만 결혼반지를 끼는 것이라면…
나사렛교회에 계신 여러분은 전에는 결혼반지를 낀 여성에게 침례도 주지 않았다는 것을 압니다. 아시겠죠? 저는 그럴 필요까지는 없다고 생각합니다. 성경 시대에도 결혼반지를 착용했습니다. 다만 머리 둘레에 두르는 것으로, 그것을 패라고 불렀으며 거기에 동전 아홉 개가 달려 있었습니다. 하지만 저는… 결혼했다는 것을 나타내기 위한 것이었습니다. 저는 그것이 괜찮다고 생각합니다. 여성들이 단정하고 깨끗하며 여성다운 모습으로 옷을 입고 싶다면, 제가 보기에는 거기에 아무 문제가 없다고 생각합니다. 하지만 그것을 조금이라도 교만을 부리는 수단으로 삼기 시작한다면, 그것은 잘못입니다. 여러분의 태도가 문제입니다. 여성 여러분, 얼마 전 이곳에서 “스캔들 스커트”라고 부르던 것이 있었던 것을 기억하십니까? 다시 유행하는 모양입니다. 아니, 다시… 나올 거라고 합니다… 이제는 스캔들이 아니라 정말로 수치스러운 옷들입니다. 그런데 얼마 전 그런 것이 한창 유행하던 때가 있었습니다. 여자아이들과 젊은 여성들이 그렇게 했습니다. 물론 나이 든 여성들도 그랬습니다. 모두… 젊어지고 싶어 하니까요. 여기 계신 자매님들이 아니라 세상의 여성들을 말하는 것입니다. 치마를 높이, 매번 일 피트쯤 위로 트고, 그 아래에는 예뻐 보이는 속옷 같은 것을 입었습니다. 걸음을 옮기면 레이스나 주름 장식 같은 것이 달린 그 속옷이 드러났습니다. 그것은, 여러분도 아시다시피…
제게 찾아온 한 소녀는 덩커파 출신으로, 막 성령을 받은 사람이었습니다. 그 소녀는 하나님의 성회에 속해 있었습니다. 그곳은 제가 결혼한 인디애나주 포트웨인이었습니다. 그 참한 젊은 여성이 제게 와서 말했습니다. “브래넘 형제님, 한 가지 여쭙고 싶어요.” 제가 말했습니다. “그러세요, 자매님. 무엇입니까?” 그녀가 말했습니다. “여자가… 그리스도인 여자가 스캔들 스커트를 입는 것이 잘못이라고 생각하세요?” 제가 말했습니다. “자매님, 제가 도무지 모르겠는 것이 한 가지 있군요. 스캔들 스커트가 무엇입니까?” 그러자 그녀가 어떤 것인지 설명해 주었습니다. 저는… 그녀가 말했습니다. “속치마가 보이는 거예요.” 제가 말했습니다. “여자 속에 무엇이 있기에 남자에게 자기 속옷을 보여 주고 싶어 합니까? 무엇이… 그리스도인 여자가 그런 일을 할 이유가 무엇입니까? 그리스도인이 그런다고 상상할 수 있습니까?”
보십시오. 남자는 몸만 놓고 보면 별것 없습니다. 남자가 반쯤 벗고 다닌다 해도 그것은… 그렇게 추문이 될 일은 없을 것입니다. 남자 편을 드는 것은 아닙니다. 하지만 그들은… 아시다시피, 어떤 여자가 웃통을 벗고 반바지든 무엇이든 입은 남자에게 유혹을 받겠습니까? 덩치 크고 우락부락한 모습에, 지저분하고 병색이 도는 것처럼 보이는 그… 끔찍합니다. 여기 밖에 있는 남자들을 보십시오… 그런 것을 보면 여자는 구역질이 날 것 같습니다. 그 여자에게 … 있었다면… 하지만 여자를 그렇게 입혀 놓으면, 그 몸은 다릅니다. 이해하시겠습니까? 좋습니다. 그러나 목걸이 정도라면, 혹은… 다만 몸에 자석을 붙이고 저 아래 십 센트 잡화점을 지나온 것처럼 온갖 것을 주렁주렁 걸친다면, 그것은… 실례했습니다. 그런 식으로 말하려던 것은 아니지만, 그것은 잘못입니다.
처음으로 제가 제…에 반감을 품게 된, 아니 미국을 부끄러워하게 된 일이 있다면, 그것은… 어느 날 스위스에 있었습니다. 아겐브라이트 형제님과 저는 저 아래 로잔 근처에서 좋은 곳을 찾았습니다. 둘레가 이만하고, 무게가 아마 사분의 삼 파운드쯤 되는 큼직하고 좋은 스테이크를 미국 돈으로 삼십 센트 정도에 먹을 수 있었습니다. 아, 우리는 왕처럼 지냈습니다! 날마다 거기로 내려갔습니다. 아시다시피 그곳 사람들은 모두 포도주를 마십니다. 물이 좋지 않기 때문입니다. 저는 그 포도주를 마시려 하지 않았으므로 약국에서 증류수가 담긴 작은 물병을 하나 샀습니다. 그리고 어디를 가든 그 병을 들고 다녔습니다. 아마 다들 “저 청년은 자기가 마실 상표의 술을 가지고 다니는군” 하고 생각했을 것입니다. 저는 그것을 손에 들고 있었습니다. 우리가 스테이크를 파는 그곳으로 내려갔는데, 어느 날 미스 아메리카가 차를 몰고 왔습니다. 이십팔 년형쯤 되는 시보레였습니다. 무릎에 푸들을 앉히고 있었고, 그 개를 데리고 안으로 들어왔습니다. 그런데 얼마나 많이… 그 두 여자는 십 센트 잡화점 장신구를 잔뜩 걸치고 있었습니다. 굉장히 크고 기다란 것들과 귀걸이가 아주 길게 늘어져 있었고 화장도 잔뜩 했습니다. 둘 다 저만큼 나이 든 쉰 살의 여성들이었습니다. 그런데 열다섯 살이 되고 싶어 하는 것 같았습니다. 그들은 무엇을 하려는 것입니까? 백미러로 뒤를, 자신들이 과거에 어떠했는지를 보면서 인생길을 운전하려는 것입니다.
그리스도인은 그렇게 하지 않습니다. 그리스도인은 예전의 자기 모습이 되려고 하지 않습니다. 자신이 지나온 곳을 보는 것이 아니라 가고 있는 곳을 봅니다. 아시겠죠, 아시겠죠? 그때 어떤 사람이었는지는 신경 쓰지 마십시오. 그 삶은 이미 다 살았습니다. 다시 거기로 돌아갈 수 없습니다. 그것은 과거입니다. 백미러를 보면서 인생길을 운전하는 사람은 누구든 사고를 낼 것입니다. 이 그리스도인의 길에서도 마찬가지입니다. 과거의 자기 모습을 돌아보지 말고, 앞으로 어떤 사람이 될지를 보십시오. 바울은 “뒤에 있는 것들은 잊어버리고 높은 부르심의 푯대를 향해 밀치며 나아가노라”라고 말했습니다. 그런데 정말 부끄러운 일이었습니다. 그들은 그 작고 냄새나는 개를 데리고 와서 탁자 위에 올려놓았습니다! 누구라도 구역질이 날 일입니다! 거기서 개를 만지작거리며 손으로 개를 올려놓고는, 바로 그 손으로 음식을 먹으려 했습니다! 웨이터가 다가와 무슨 말인가를 쏟아냈습니다. 저와 함께 있던 구겐뷜 박사는 웃음을 터뜨리고 고개를 돌렸습니다. 제가 물었습니다. “뭐라고… 무슨 말입니까?” 그가 말했습니다. “웨이터가 ‘그걸 치우세요!’라고 했어요.” 그러자 사람들이 말했습니다. “아니, 미국 여자니까 그냥 두세요.” 달리 말하면 “저 여자는 몰라서 저러는 거예요”라는 뜻이었습니다. 아시겠죠? 제가 로마의 산탄젤로에 갔을 때, (이것을 생각해 보십시오.) 이탈리아 로마의 바티칸에서, 산탄젤로에 이런 표지판을 붙여 놓았습니다. “미국 여성들에게: 이 지하 묘지에 들어오기 전에 옷을 갖추어 입어 죽은 이들에게 경의를 표해 주십시오.” 가톨릭교회가 말입니다. 아시겠죠?
질문: 질문입니다. 브래넘 형제님, 땅이 폭발하여 불탈 때 신부는 어디에 있습니까? 재앙이 내렸을 때 이스라엘 자손들이 고센에 있었던 것과 같은 곳에 있습니까? 이 일이 일어나는 동안 신부는 땅에 있습니까? 그렇다면 어디에 있습니까? 또 휴거 때에는 신부가 모두 한곳에 모여 있습니까? 신부는, 땅이 폭발할 때… 휴거 때는 죽은 자들이 깨어나고 산 사람들이 함께 모이는 때가 될 것입니다. …위해, 산 사람들과 함께, 휴거가 일어나기 위해서입니다. 하지만 신부는… 보십시오. 그중 하나인 휴거는 여기 앞쪽, 천년왕국 이전에 있습니다. 그리고 땅이 불타는 것은 저 뒤쪽, 천년왕국과 백보좌 심판 이후입니다. 아시겠죠? 성도들이 땅의 넓은 곳에 진을 치고 있을 때 사탄이 올라와 사랑받는 도시를 에워싸고, 하나님께서 하늘에서 불과 유황을 비처럼 내리셔서 그들을 멸하십니다. 좋습니다. 그것이 성경 말씀입니다.
질문: 그리고 브래넘 형제님, 저는 여자가 남편에게 복종해야 한다고 믿습니다. 그러나 그리스도인 여자에게 죄인인 남편이 있어서 형제님의 집회에 한 번도… 집회에 오지 않고, …하려 하지도 않으며, 아내가 머리카락을 자르고 반바지를 입고 경건하지 못한 곳에 가는 등의 일을 하기를 원한다면, 여자는 이런 식으로도 그 남편에게 복종해야 합니까? 자주 나오는 질문이니 좀 더 분명하게 설명해 주십시오. 아닙니다, 자매님. 그런 사람에게 복종해야 하는 것은 아닙니다. 절대 아닙니다. 이런 까닭에 여러분은 모든 것을 떠나 하나님께 굳게 붙어야 합니다. 그런데 문제는… 원하신다면… 그 남자가 여러분과 함께 살고 싶어 하고, 여러분은… 그리스도인으로 머무른다면… 하지만 그가 반바지를 입으라고 하고, 머리카락을 자르라고 하며, 그 밖의 이런 모든 일과 경건하지 못한 곳에… 가게 하려 한다면, 여러분은 첫째로 하나님의 왕국과 그분의 의를 구하십시오. 그런 사람에게 매여 있지 않습니다. “그러나 그녀도 기꺼이 원하고 그도 기꺼이 함께 살기를 원하면, (그 말씀을 기억하십니까?) 그들이…”라고 성경은 말합니다. 제가 여기에 성경 구절들을 적어 두지는 않았습니다. 불과 몇 분 전에 이 질문들을 집어 들었기 때문입니다. (아시겠죠?) 이렇게 가끔 하나씩 집어 드니 시간이 없습니다…
그러나 바울은 그들이… 믿지 않는 남편에게 믿지 않는… 아니, 믿는 아내가 있거나 할 경우, 믿는 아내는 믿는 남편과 함께 있으라고 말했습니다. 다만 그것이 하나님께 어긋나지 않는 한에서입니다. 남편이 아내와 함께 살기를 기꺼이 원한다면… “여보, 교회에 가고 싶으면 가요. 괜찮아요. 하지만 나는 안 갈 거요. 나는 믿지도 않고, 아무 상관도 하고 싶지 않아요. 그래도 당신은 가요. 괜찮아요.” 그러나 남편이 “당신은 그렇게 하면 안 돼”라고 한다면 이야기가 다릅니다. 그럴 때는 거기에 매이지 않습니다. 하나님을 위해 모든 것과 갈라서십시오.
질문: 브래넘 형제님, …해도 됩니까? (어디 봅시다.) …살아 있는, 이혼한 배우자가 있는 사람이 이 메시지 안으로 들어오기 전에 재혼했을 경우, 사역을 해도 됩니까? 디모데전서 삼 장 이 절과, 적어 두고 싶으시면 말입니다, 디도서 일 장 육 절을, (이것은 제가 적어 두었습니다.) 이 질문의 답으로 읽어 보시기 바랍니다. 아시겠죠? 사람이 감독이나 설교자의 직분, (교회 안의 어떤 직분 말입니다.) 그것을 원한다면 아내가 단 한 명이어야 합니다. 맞습니다! 사역자는 그렇습니다. 디모데전서 삼 장 이 절과 디도서 일 장 육 절입니다. 디도서 일 장 육 절, 예! 좋습니다. 이제 성경이 하나님의 집에서 사역하는 남자는 아내가 한 명이어야 한다고 말씀한 것에 주목하십시오. 자.
질문: 사랑하는 브래넘 형제님, 약 십 년 전에 하나님께서 저를 만나 주셨고, 이제 사랑의 선물이 무엇인지를 고쳐… 아니, 사랑의 선물이 무엇인지를 계시해 주셨습니다. 그때부터 제 기도는… 제가 돌아가게 해 달라는 것입니다. 죽기 전에 그것을 받게 될까요? 제 남편이 말씀을 듣게 될까요? 저는 무엇을 해야 합니까? 꽤 여러 가지를 묻는 질문입니다. 이분이 말하기를… 여기 이것은, 아니, “제 남편”이라고 했으니 여성분이 하신 질문인 것 같습니다. 이분은 첫사랑을 잃어버렸습니다. 아시겠죠? 영 안에서 식어 버린 것입니다. 자매님, 아마 여전히 교회에 나오고 옳은 일을 하시기 때문에 구원을 잃은 것은 아니지만, 구원의 기쁨을 잃으신 것입니다. 다윗이 한 번은 주님께 부르짖었습니다. “주님, 나의 구원의 기쁨을 내게 회복시켜 주소서.” 자매님은 여전히 그리스도인입니다. 그러나 저는… 자매님, 하셔야 할 일은 할 수 있는 한 모든 것을 내려놓고 하나님을 찾으며 기도하는 것입니다. “제 남편이 말씀을 듣게 될까요? 저는 무엇을 해야 합니까?” 오늘 아침 말씀드린 대로, 소금의 맛을 내십시오. “너희는 땅의 소금이니라.” 남편은 여러분의 정결한 삶을 지켜볼 것이며, 믿지 않는 남편이 믿는 아내로 인해 주님께 거룩히 구별될 것입니다. 그저 주님을 찾으시고, 겸손하게 지내며, 늘 기도하고 하나님을 찬양하십시오. 남편이 그런 아내와 기꺼이 함께 살고자 하는 한, 남편에게 친절하게 하십시오.
질문: 일요일 예배를 위한 질문입니다. 어떤 여자가 …와 잘못을 범했다면… (잠깐만요. 먼저 저 혼자 읽어 보는 게 좋겠습니다. 아시겠죠? 좋습니다. 이것은 괜찮습니다.) 어떤 여자가 유부남과 잘못을 범한 뒤 회개하고 성경에 따라 자기 남편에게 그 일을 바로잡았다면, 상대 남자의 아내가 그 일에 관해 아무것도 모르더라도 그 아내를 찾아가야 합니까? 아니면 그 남자가 먼저 아내에게 말해야 합니까? 혹은 그 아내가 굳이 상처를 받아야 합니까? 그 일이 이미 끝났고 서로의 우정이 걸려 있을 때, 잘못을 바로잡는 일을 어디까지 해야 합니까? 사랑하는 자매님, 자매님이 하신 일 가운데 옳은 것은 한 가지입니다. 아마 자매님이나 자매님이 아시는 누군가가 잘못된 행위에 관여한 것 같습니다. 다른 여자의 배우자를 취해 성관계를 가진 것입니다. 그 일을 했을 때 은혜에서 떨어졌습니다. 그러고 나서 회개하셨습니다. 그런데 그 남자에게 돌아가 그 일을 바로잡기 전에는 회개할 수 없었습니다. 남편을 데리고 그 남자에게 가셔야 합니다. 그렇게 하셨군요. 그것은 마땅히 해야 할 일이었습니다. 성경적입니다. 그렇게 하셨어야 합니다.
얼마 전 바로 여기 루이빌에서 한 여성이 저를 찾아왔습니다. 그분은… 젊은 여성입니다. 어떤 남자와 어울려 다녔는데, 그러다가… 자기가 잘못하고 있다는 것을 알았습니다. 그래서 그 도시를 떠나 멀리 떨어진 다른 도시로 갔고, 이름을 바꾸고 어떤 사람들과 함께 살았습니다. 그런데 그 남자가 뒤따라가서, 그곳에 도착하자 그녀의 약점을 잡고 있다고 말했습니다. 계속 자기의 사실혼 아내로 남아 있어야 하며, 그렇지 않으면 다 말해 버리겠다고 했습니다. (그곳에 있는 동안 그녀는 훌륭한 그리스도인 남자와 결혼했습니다.) 그렇게 하지 않으면 모든 것을 폭로하겠다고 협박한 것입니다. 그래서 그 여성은 두 남자와 살아야 했습니다. 처음부터 자기의 실상을 밝히지 않고 그렇게 했으니 잘못을 저지른 것입니다. 아이도 낳았는데, 지금 그 딸이 열여덟 살쯤 되었고, 두 남자 중 누가 진짜 아버지인지 모릅니다. 이제 그 여성이 갱년기에 이르렀고, 그 일이 그녀를 따라잡았습니다. 이제 어떻게 해야 하겠습니까? 제가 말했습니다. “길은 하나뿐입니다…” 그녀가 말했습니다. “남편에게 말하면 저를 떠날 거예요. 그리고 제가… 딸이 알게 되면 자살할 거예요.” 제가 말했습니다. “그것을 마음에 숨겨 두면 지옥에 갈 것입니다. 이제 스스로 결정하십시오.” 해야 할 일은 단 하나, 그 일을 깨끗이 바로잡는 것입니다. 정확히 그렇습니다. 정직하십시오.
여러분도 아시다시피, 환상 가운데서 사람들이, 여자와 남자가 왔을 때 성령께서 그들이 살아오면서 저질렀던 그런 일들을 얼마나 자주 들추어내시는지요. 그리고 (여러분은 그것을 들으셨고 보셨으니 아십니다. 아시겠죠.) 그들이 반드시 해야 할 일들을 말씀해 주십니다. 사람들은 말합니다. “저는… 이미 주님과 그 일을 바로잡았습니다.” 그러나 남편이나 아내에게 가서 말해 주어야 할 의무가 있습니다. 맞습니다. 그것을 고백해야 합니다. 이분이 그 잘못을 범한 당사자라면, 그 일을 하셨습니다. 남편에게 갔습니다. 자매님, 이제 자신이 해야 할 일을 바로잡으셨습니다. 두 사람 사이에서… 간음으로 남편을 배신했습니다. 남편에게 가서 그 일을 털어놓고 바로잡았고, 그런 다음 그 남자에게 남편과 함께 가서 거기서도 바로잡았습니다. 자매님은 깨끗해지셨습니다. 남편이 계속 자매님과 살기를 원한다면 그것은 남편에게 달린 일입니다. 이제 남편에게 그럴 의무는 없습니다. 하지만 그가… 함께 살기를 원하고 용서한다면, 자매님은 다시는 그런 잘못을 범하지 않을 만큼 품위 있는 여성이 되십시오. 그러나 그가 용서하지 않는다면, 그것은 그가 결정할 일입니다. 그가 자매님을 내보낼 수 있습니다. 정확히 그렇습니다. 그러나 자매님과 그 행위를 한 남자는, 이제 그 사람이 자기 아내에게 가야 합니다. 그리고 아내를 데리고 자매님에게 돌아와야 합니다. 자매님은 자신의 몫을 다했습니다. 이제 그 사람이 자신의 몫을 해야 할 차례입니다. 아시겠죠? 상대방이…
이 여성은 그 남자와 그 행위를 했고, 남편을 데리고 가서 고백했습니다. 그 남자에게 가서 고백하고 바로잡았습니다. 이제 상대 남자도 결혼한 사람이니, 자기 아내에게 가서 아내를 데리고 이 아내에게 돌아와야 합니다. 그러면 바로잡힙니다. 제 말뜻을 아시겠습니까? 그러면 해결된 것입니다. 그러나 그렇게 하지 않으면 여전히 죄책이 남아 있고, 마음 깊은 곳에서 정죄를 받을 것입니다. 얼마 전 그곳에 한 여성이 왔는데, 일차 세계대전 때부터 그 일을 품고 있었습니다. 그녀가 말했습니다. “아, 브래넘 형제님.” 그분은 정신과 의사며 그런 곳에 수백 달러를 썼습니다. 저는 방에 앉아 그분을 지켜보고 있었습니다. 미다가 그분을 데리고 왔습니다. 그분은 앉아서 이렇게 양손으로 손수건을 비틀며 말했습니다. “세상이 터져 버릴 것 같아요. 저는…” 이런 식이었습니다. 저는 계속 앉아 있었습니다. 제가 말했습니다. “자, 뭔가가 있습니다… 살아오면서 무슨 일이 있지 않습니까?” “아니요, 저는 일요일학교 교사예요.” 제가 말했습니다. “좋습니다.” 잠시 앉아서 지켜보았습니다. 제가 말했습니다. “작은 초록색 차가 보입니다. 부인은 금발의 남자와 함께 있군요. 기차가 그 차를 거의 칠 뻔했습니다.” 그녀가 말했습니다. “그 이야기를 아무에게도 하지 마세요!” 제가 말했습니다. “그때 남편은 군에 있었군요.” 그녀는 울기 시작하더니 벌떡 일어났습니다. “그 이야기를 아무에게도 하지 마세요.” 아시겠죠? 그것이 그분의 잠재의식 깊숙이 있었습니다. 그녀가 말했습니다. “저는 오래전에 하나님께 그 일을 고백했어요.” 제가 말했습니다. “하지만 잠깐만요. 하나님께 잘못을 저지른 것이 아닙니다. 결혼 서약을 어긴 것입니다. 먼저 남편에게 돌아가 그 일을 바로잡아야 합니다.” 그녀가 말했습니다. “그 사람이 저를 떠날 거예요.” 제가 말했습니다. “어쨌든 하나님께서는 이미 부인을 떠나셨습니다. 그러니 이제 어느 쪽이 떠나기를 원하십니까?” 제가 말했습니다. “남편에게 가십시오.” 그녀가 말했습니다. “아, 저는… 남편이 이렇게 할 테고, 제게는 아이가 둘 있어요.” 제가 말했습니다. “제가 말씀드릴 수 있는 것은 그것뿐입니다. 정신과 의사들은 부인에게서 그것을 끄집어내지 못했지만 성령께서는 드러내셨습니다. 저는 평생 부인을 한 번도 본 적이 없습니다.” 그녀가 말했습니다. “정말 그래요!” 그러고는 말했습니다. “그렇지만 도저히 남편에게 말할 수 없어요.” 제가 말했습니다. “그러면 저는… 만나서 반가웠습니다.” 다른 방으로 갔는데, 그녀가 다시 그리로 왔습니다. 미다가 말했습니다. “저분이 다시 와 달래요.” 제가 가서 말했습니다. “무엇을 원하십니까?” 그녀가 말했습니다. “브래넘 형제님, 남편에게 그 말을 할 수 없어요!” 제가 말했습니다. “남편은 검은 머리의 남자군요.” “예!” 제가 말했습니다. “남편도 부인에게 똑같은 일을 고백해야 합니다.” 그녀가 말했습니다. “아, 제 남편은 아니에요!” 제가 말했습니다. “가서 남편을 데리고 이리 오시는 게 좋겠습니다.” 또 말했습니다. “분홍색 옷을 입고, 어떤 자동차 회사의 사무실에서 일하는, 이런 여자를 아십니까?” 그녀가 말했습니다. “그럼요!” 제가 말했습니다. “그 여자를 이런 이름으로 부르지 않습니까?” “예!” 제가 말했습니다. “이 주 전에 그들은 너도밤나무 아래서… 번호판이 이러이러한 작은 갈색 시보레 차 안에 앉아 같은 행위를 했습니다.” 그녀가 말했습니다. “제 남편은 아니에요!” 제가 말했습니다. “좋습니다. 가서 남편을 데리고 여기 오십시오.” 그녀가 떠났습니다. 몇 분 후 두 사람이 돌아왔습니다. 남편이 말했습니다. “사실입니다!” 제가 말했습니다. “아시겠습니까? 이제 가서 하나님께 말씀드리십시오!”
그러나 먼저, 제단에 왔다가 무슨 일이 있음을 기억하거든 먼저 가서 그 일을 바로잡으십시오. 여기 상대방 남자가 아내에게 말하지 않은 잘못이 남아 있는 한… 이 아내는 자신의 일을 깨끗이 바로잡았습니다. 이제 그것은 이 여성과 남편에게 달렸습니다. 하지만 상대 남자와 그의 아내도 그 일을 깨끗이 바로잡아야 합니다. 여러분은 … 할 수 없습니다… 무엇을 하든, 그 일을 깨끗이 씻어 내기 전까지는 평생 그 일이 여러분을 따라다니며 괴롭힐 것입니다. 방법은 하나뿐입니다. 고백하십시오. 살갗이 벗겨지는 것처럼 고통스럽더라도 하십시오. 진실을 말하십시오. 그러면 바로잡힌 것입니다. 아멘! 테이프를 듣는 많은 사람이 “틀린 말이다”라고 하는 소리가 들리는 것 같습니다. 그러나 한 번 해 보시고, 그렇지 않은지 보십시오. 좋습니다.
질문: 일요일 아침을 위한 질문입니다. (이 시간에 하게 되어 미안합니다만…) 성령을 받는 순간, 또는 성령침례를 받는 순간에 차이가 있습니까? 방언을 하게 됩니까? 항상 그런 것이 아니라면 어떤 나타남으로 알 수 있습니까? 어머니가 아기를 낳으면서도 그것을 모른다는 것이 상상이 됩니까? 의식이 없는 상태라야 모를 수 있겠지요. 마찬가지로 성령을 받고도 모를 수는 없습니다. 여러분 안에서 어떤 일이 일어납니다. 아시겠죠? 여러분을 변화시키는 일이 있습니다. 여러분의 전체 체계, 영적인 체계 전체가 다시 새로워지고, 성경의 표현대로 그리스도 안에서 새로운 피조물, 그리스도 안에서 새롭게 창조된 존재가 됩니다. 여러분은 그것을 압니다. 여러분은 “브래넘 형제님, 그렇다면 형제님은 성령을 받으려면 방언을 해야 한다고 믿지 않으시는군요”라고 말합니다. 성령을 받았다는 것을 증명하기 위해 방언을 해야 한다고는 믿지 않습니다.
저는 우리 교회의 모든 성도가 방언하기를 바랍니다. 모두가 그렇게 하기를 원합니다. 그리고 만일… 여러분이 하나님께 구하면 하나님께서 허락해 주실 것으로 믿습니다. 하지만 말씀드리겠습니다. 저는 방언을 하면서도 성령이 없는 사람들을 많이 압니다. 자기 자신과 자기 회중에게 진실한 사역자라면 누구나 회중에게 똑같이 말할 것입니다. 마귀도 그것을 흉내 낼 수 있습니다. 바울은 말했습니다. “내가 사람들과 천사들의 언어로 말할지라도, 내 몸을 희생물로 불사르게 내줄지라도, 말씀의 모든 신비를 이해할지라도, 모든 재산을 가난한 사람들에게 내줄지라도, 이런 모든 것을 할지라도 사랑이 없으면 여전히 나는 아무것도 아니니라. 산들을 옮길 수 있는 믿음이 있고 그 밖의 일들을 할지라도 여전히 나는 아무것도 아니니라.” 그러고는 “완전한 것이 오면 부분적인 것이 없어지리라”라고 말했습니다. 혹은 완전한 것이 알려지게 될 때라는 것입니다. 이것에 관한 질문이 있습니다. 오늘 밤 그것을 다룰 수 있기를 바랍니다. 인들이 열렸을 때 무슨 일이 일어났는가에 관한 질문입니다. 아마 그것이 이 질문에 관해서 여러분에게 분명한 이해를 줄 것 같습니다.
질문: 질문입니다. 브래넘 형제님, 저희는 어떻게 해야 합니까? 무언가가 저를 덮고 있어서 뚫고 나갈 수가 없습니다. 지난가을에 흰 모래밭에서 길을 잃는 꿈을 꾸었습니다. 날이 어두워지고 있었고, 길을 찾을 수 없었습니다. 지난가을부터 그 꿈이 제게서 떠나지 않습니다. 이제 저는 어둠 속을 더듬는 사람 같습니다. 제 아들 E-r-v-… 어빈과 그의 아내도 꿈에 나왔습니다. 이제 그들도 어둠 속에 있습니다. 저희는 절박한… 절박한 상태입니다. 지금 저희 마음속에 무엇이 있는지 하나님께서 형제님께 보여 주시리라고 믿습니다. (…부인. 아, 알겠습니다.) 저희가 잘못되었거나 죄짓는 부분이 있다면 말씀해 주십시오. 저희는 바르게 되기를 원합니다. 저는 그 여성분을 모릅니다. 하지만 만일 여기 계신다면, 부인, 저는 이것이 부인의 문제라고 느낍니다. 부인은 어떤 일이 생겨 자신이 불안해지도록 내버려 두셨습니다. “흰 모래” 속에 있다는 것은 순결과 의로움을 나타내기 때문입니다. 그런데 사탄에게 속아 넘어가고 계신 것입니다. 그 꿈은 아무런 문제가 없다는 것을 입증했습니다. 다만 신경이 예민해져 계실 뿐입니다. 그렇게 행동하고 그렇게 생각함으로써 다른 가족까지 불안하게 만들고 계십니다. 그러지 마십시오. 하나님께서 주신 권리를 주장하십시오. 그 꿈의 해석은 부인이 흰 모래밭에 있다는 것을 입증합니다. 모든 것이 괜찮습니다. 불안해하는 것은 부인 자신입니다. 가족 중 한 사람이 불안해지도록 내버려 두면 다음 사람에게, 또 다음 사람에게 옮겨 갑니다. 그러다가 어느새 모두가 다투고 야단이 납니다. 가족 중 한 사람이 어떤 일로 마음이 언짢아지면 다른 사람도, 또 다른 사람도, 또 다른 사람도 언짢아집니다. 어느새 온 가족이 언짢아져 있습니다. 그것은 사탄입니다. 그러니 가족 중 한 사람이 기뻐하면 나머지도 함께 기뻐하십시오. 가족 모두가 그렇게 하려고 노력하십시오.
자녀 여러분, 한 사람 한 사람 아빠와 엄마를 도우려고 하십시오. 엄마도… 아빠도, 자녀들을 도우려고 하십시오. 그 우울하고 믿지 않는 영이 여러분 주위에 머물지 못하게 하십시오. 여러분은 그리스도인입니다. 하나님의 영으로 태어났습니다. 여러분은 땅의 소금입니다. 하나님께서 주신 권리가 있습니다. 성경은 “칭찬이 되는 것이 있거든, 덕이 되는 것이 있거든 이런 것들을 곰곰이 생각하라”라고 말했습니다. 잘못된 것을 생각하지 마십시오. 자매님, 사랑하는 자매님, 저는 그것이 자매님의 문제라고 생각합니다. 이것을 오랫동안 다룰 수도 있겠지만, 제가 약속드린 대로, 딱 이십 분만… 이 질문들을 가능한 한 많이 다루고 싶습니다… 그렇지 않다면 책상 위에 다시 놓아 주십시오. 제가 다시 다루겠습니다.
질문: 어떤 이들은 브래넘 형제님이 인자라고 말합니다. 저는 불기둥이 인자라고 생각했습니다. 제가 잘못 알고 있습니까? 좋은 질문입니다. 아주 좋습니다. 그러나 저는 그 인자가 아니라 한 사람의 아들입니다. 거기에는 큰 차이가 있습니다. 예수 그리스도께서는 인자, 하나님의 아들, 인자, 다윗의 아들이셨습니다. 아마 이 사람이 그런 질문을 받았거나 그런 말을 들었던 이유는 사람들이 저를 선견자로 여기기 때문일 것입니다. 저는 결코… 그것 때문에 저를 호되게 비난하는 질문도 여기 하나 있습니다. 아시겠죠? 하지만 저는… 여러분은… 제가 이런 질문들을 읽어 드리면, 제가 왜 이런 식으로 답하는지 아시게 될 것입니다. 어떤 일을 하도록 분명히 인도받을 때까지는… 아시겠죠? 그때 제가 해야 할 말을 하겠습니다. 하지만 아직 그때는 오지 않았습니다. 그러므로 저는 기름부음 받으신 인자가 아닙니다. 제가 그분의 선지자라고 주장하지 않습니다. 여러 번 그런 말을 했다고 생각하지 않았는데, 테이프를 듣다가 제가 그렇게 말한 것을 알아차린 적이 있습니다. 하지만 제가 때때로 그런 말을 하는 것은, 용어로 표현하자면 영어에서 선지자는 단지 “설교자”라는 뜻이기 때문입니다. 누구나 압니다. 사전을 찾아보십시오. 아시겠죠? 영어 사전에서 선지자는 “설교자”입니다. 그러나 히브리어나 그리스어에서 선지자는 “선견자, 어떤 일을 미리 보고 미리 말하는 사람”입니다. 하지만 영어 해석에서 선지자는 “선견자”입니다. 그래서 저는 저 자신을 여러분의 형제 외에 다른 무엇이라고 부르고 싶지 않습니다. 저는 여러분의 형제입니다. 그러니 저를 빌 형제나 브래넘 형제, 혹은 여러분이 원하는 대로 여겨 주십시오. 그것이면 좋습니다. 그것은 무엇이든… 여러분이 믿는 것은 마음속에 간직하십시오. 아시겠죠?
그런데 다른 질문이 무엇이었지요? 이런 것들을 이야기하다 보면 너무 몰두해서 질문이 무엇이었는지 잊어버립니다. 하나는 “제가 인자냐” 하는 것이었고… 여기 있는 것 같습니다. “…인자인가, 아니면 불기둥이 인자인가?” 아닙니다! 불기둥은 기름부음입니다. 불기둥은… 신학자가 아니시면 이 이야기는 좀 깊을지도 모르겠습니다. 베일 박사님, 아마 여기 계신 형제님과, 여기 아칸소에서 오신 몇몇 사역자들, 그리고 이 주위의 제 좋은 친구들은 아실 것입니다. 그 불기둥은 하나님에게서 나온 로고스입니다. 로고스는 사실 하나님의 충만함의 속성입니다. 하나님께서 눈에 보일 수 있는 형태가 되셨을 때, 그것은 나아간 위대한 영의 기름부음이었습니다. 자신을 낮추어 내려오시는 것, 아버지 하나님, 이스라엘 위에 계셨던 로고스입니다. 그… 그분은 거룩하셨기에 죄를 용납하실 수 없었습니다. 에덴에서부터 피의 제물이 있어야 했습니다. 그러고 나서 그 로고스가 육체가 되어 우리 가운데 거하셨습니다. 이 로고스가 사람의 몸 안에 거하셨는데, 그 몸이 희생물이었습니다…
사람이 하나님의 형상으로 만들어졌을 때… 그런 다음 하나님께서 사람을 구속하시려고 사람의 형상으로 내려오셨습니다. 그것이 사람과 하나님을 하나로 만나게 했습니다. 로고스가 육체가 되어 우리 가운데 거하셨을 때, 하늘과 땅이 서로 껴안고 입맞추었으며, 하나님과 사람이 아버지와 아들의 관계로 서로 껴안았습니다. 예수님께서는 “내가 하나님께로부터 왔고, 하나님께로 가노라”라고 말씀하셨습니다. 그렇지 않습니까? 그분의 죽으심과 장사되심과 부활과 승천 후에, 그 몸이 하나님의 오른편에 앉도록 들려 올라갔을 때… 하나님께 오른손이 있다는 뜻은 아닙니다. 하나님은 영이십니다. 오른편이란 “하나님의 권능과 권위 안에”라는 뜻입니다. 하늘의 모든 것이 그 이름을 따라 이름을 얻고 그 이름에 복종한다는 것입니다. 땅의 모든 것도 그 이름을 따라 이름을 얻고 그 이름에 복종합니다. 모든 이름 위에 뛰어난 이름, 예수 그리스도입니다. 그분 안에 계셨던 이 로고스, 곧 하나님의 영이요 기름부음이, 거룩하게 하시는 피의 은혜를 통해 많은 아들을 하나님께 이끌어 왔습니다. 그들은 이 동일한 로고스로 기름부음을 받았습니다.
오순절 날 그 불기둥이 내려와 이렇게 갈라졌습니다. 그리고 불의 혀들이 각 사람 위에 앉았습니다. 그 사람들의 혀가 아니라 불의 혀들이 각 사람 위에 앉았습니다. 택함 받고 선택된 무리였습니다. 이 불기둥으로 그들이 누구인지 드러났고, 하나님께서 자신을 사람 안으로 나누셨음을 보여 주었습니다. 이해하시겠습니까? 하나님, 로고스께서 자신을 사람 안으로 나누시는 것입니다. 하나님께서는 한 사람 안에만 계신 것이 아니라 온 교회 안에 계십니다. 그래서 예수님께서 “내가 하는 일을 너희도 하리라. 더 많이 하리라”라고 말씀하신 것입니다. 킹제임스 성경에는 “더 큰”이라고 되어 있다는 것을 압니다. 그러나 거기의 올바른 번역은 “이보다 더 많이 하리라”입니다. 하나님께서 예수 그리스도라는 한 사람 안에 담겨 한정되어 계셨습니다. 그러나 지금은 살아 계신 하나님의 온 교회 안에 담겨 한정되어 계십니다. 지금 이 순간 하나님께서 여기 우리 마음속에서 우리에게 말씀하고 계시는 동안, 그분은 아프리카에도 계시고, 아시아에도 계시며, 유럽에도 계시고, 영국에도 계십니다. 신자들이 함께 모인 곳이면 어디든, 그들 가운데 계십니다.
그분의 죽으심과 장사되심과 승천과 성령의 오심 후에, 바울이, 당시에는 사울이었습니다, 다마스쿠스로 내려가는 길에 불기둥, 곧 로고스에 맞아 쓰러졌습니다. 그 유대인이, 자기 민족이 광야에서 따라갔던 그 동일한 로고스임을 알지 못했다면 그 불기둥을 결코 “주님”이라고 부르지 않았을 것입니다. 아시겠죠? 그것은 인자가 아니라 로고스였습니다. 이제 우리는 경외심과 사랑과 존경으로 이것을 말합니다. 아시겠죠? 예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시며, 또한 마지막 날들에는 롯의 시대 이전, 아니, 롯의 시대 소돔에서 있었던 것처럼 인자가 다시 자신을 계시하는 날에도 그러하리라는 것입니다. 자신을 계시하시는 것입니다. 이제 이 마지막 날들에, 예수님 위에 계셨던 로고스가… 그분은 그 모습에서 다시 불기둥으로 돌아가셨고, 이 땅에 내려오셔서… (무슨 말을 하려고 했지만 테이프를 생각해야겠습니다. 말해 주어도 그들은 믿지 않을 것입니다. 아무 차이도 없을 것입니다. 그들은… 사람들은 믿지 않을 것이니, 그 말은 하지 않겠습니다.) 그러나 조사 심판 같은 일이 진행되도록 내려오셨습니다.
과학적인 카메라로까지 확실히 확인된 이 큰 불기둥이 오늘 땅에 있습니다… 그 사진이 저기 걸려 있습니다. 아직 거기 있는 것 같은데, 그렇지 않습니까? 거기 있습니까? 우리가 가진 최고의 수단으로 과학적으로 입증되었습니다. FBI의 지문과 문서 부문 책임자인 조지 J. 레이시는 말했습니다. “브래넘 목사님, 저 자신도 그것을 심리 현상이라고 했습니다. 하지만 빛이 렌즈에 닿았습니다. 자외선 아래 놓고 여기서 나흘이나 닷새 동안 검사했습니다. 빛이 렌즈에 닿은 것입니다. 이 렌즈는 심리 현상을 찍지 못합니다!” 이제 그것은 확인되었습니다. 그러면 그 불기둥이 하는 일을 보십시오. 우리 가운데 있는 그것이 한때 팔레스타인에 사셨던 동일한 예수님을 입증합니다. 그분 위에 계셨던 동일한 영께서 몸을 통해 올라오시다가 다시 머리의 위치에 이르셨습니다. 이제 그분께서 그 몸을 자기 것으로 취하시려고 곧 오십니다. 아멘! 머리께서 몸으로 오십니다. 이해하시겠습니까? 그분은 하나님의 아들, 인자, 다윗의 아들, 스스로 있는 자, 샤론의 장미, 골짜기의 백합화, 새벽별이실 것입니다.
저는 그분이 아닙니다. 저는 그분의 종입니다. 불기둥도 그분이 아닙니다. 그것은 영의 형태입니다. 아시겠죠? 인자 위에 계셨고 이제 사람의 아들들에게 기름을 부으러 오신 것입니다. 그분께서 말씀하신 그대로의 사역을 되돌려 주어 머리와 나머지 몸이 서로 연결되게 하시려는 것입니다. 에녹이 지은 피라미드와 같습니다. 우리는 그 피라미드에 머릿돌을 끝내 얹지 못했다는 것을 알게 됩니다. 왜 그렇습니까? 머릿돌은 아직 와야 하기 때문입니다. 피라미드의 일곱 단계… 언젠가 그것을 살펴보겠습니다. 그것이 실제로 얼마나 완벽하게 성경과 맞아떨어지는지 보여 드리고 싶습니다.
여러분의 미국 달러 지폐를 보시면, 그 큰 머릿돌, 눈 하나가 있고 “국새”라고 쓰여 있습니다. 그것이 올 것입니다. 그 돌들을 보십시오… 여기 이집트의 피라미드에 가 보신 분이 계십니까? 보시면… 저기, 저 뒤에서 손을 든 분들이 있군요. 좋습니다. 그 돌들이 얼마나 완벽하게 놓여 있는지요. 그리고 꼭대기, 꼭대기의 둥근 지붕 같은 그 부분은, 그 돌이 오면 큰 다이아몬드처럼 그 자리에 내려앉아 정확하게 들어맞을 것입니다. 그 돌은 아래의 첫째 단에도 들어맞지 않고, 둘째 단이나 셋째 단에도 들어맞지 않습니다. 건물 전체가 그 돌에 맞도록 갖추어졌을 때, 오직 맨 위의 단에만 들어맞습니다. 예수님께서는 교회, 곧 신자들의 몸과 그분께서 한때 남겨 두셨던 사역이 그때와 똑같아지기 전에는 오실 수 없습니다. …하도록 말입니다. 그러면 그것이… 바울이 히브리서 십일 장에서 “우리가 없이는 그들이 완전하게 되지 못하느니라”라고 말했습니다. “우리가 없이는 그들이 완전하게 될 수 없느니라.” 각 시대에 걸쳐 있던 루터파와 웨슬리파와 그 모든 사람을 일으키려면 그들에게 이 사역이 있어야 합니다. 그것이 왔을 때, 그 부분이… 독수리들이 모였던 곳… “시체가 있는 곳에 독수리들이 모이리라.” 그것이 질문이었습니다. 아, 정말 완벽합니다. 질문에 답이 되었기를 바랍니다.
질문: 브래넘 형제님, 사탄이 성령을 받은 사람 안에서 방언이나 예언의 은사를 사용할 수 있습니까? 좋은 질문이지요? 예, 그렇습니다! 아주, 아주 주의 깊게 지켜보아야 합니다. 고린도전서 십사 장 이십구 절을 보시면, 적어 두고 싶은 분들은… 아시겠죠? 이것을 쓰신 분은 이름을 적지 않고 “하나님의 복이 있기를 바랍니다”라고만 하셨습니다. 아시겠죠? 고린도전서 십사 장 이십구 절에서 우리는 교회 안의 어떤 은사든 먼저 판단받아야 함을 알게 됩니다. 아시겠죠? 악한 영들이 슬그머니 들어오므로 주의해야 합니다. 기억하십시오. 비는 의로운 자들과 불의한 자들 위에 내립니다. 밀을 익게 하려고 보내신 바로 그 비가 잡초도 익게 합니다. 같은 물입니다. 그것을 아시는 분이 몇 분이나 계십니까? 그러면 그것이 여러분에게 뱀의 씨, 그 아들이 어떻게 생겼는지를 분명히 해 줄 것입니다. 시간이 다 되기 전에 다루려고 여기서 그 질문을 찾아내려는데 보이지 않습니다. 그러니까 그 아들이 뱀의 씨와 어떤 관계였는지 말입니다. 아시겠죠? 하나님께는 법이 있습니다. 이 일에서, 이 생명의 영의 법 안에서 여러분은 주의해야 합니다. 사탄이 슬그머니 들어오기 때문입니다. 바울의 경우, 누군가에게 어떤 것이 계시되면, 그것을 교회 앞에서 말하기 전에 적어도 두세 사람이 판단해야 했습니다.
여기서 이것도 말씀드리겠습니다. 제… 오늘 밤에는 그 형제님이 안 계신 것 같은데, 누군가가 태버내클을 떠나 주니어 잭슨 형제님의 교회로 간 사람을 비웃으며 “죽은 새들 가운데로 갔군”이라고 했습니다. 그런 말을 하고도 부끄럽지 않습니까? 누구든, 그리스도 안에서 여기 제 자녀인 사람이라면 저는 여러분이 부끄럽습니다. 그런 일을 하지 마십시오. 주니어 잭슨은 제 형제입니다. 돈 러들도 제 형제입니다. 그런 말이 나온 이유는, 제가 여기 교회를 일정한 질서로 세운 뒤 돌아와서 은사들이 나타나는 것을 볼 수 있을까 했을 때, 절반이 거기서 물러났기 때문입니다. 말을 하거나 설교 같은 것을 시작하려고 하면, 상황이… 누군가는 방언을 하고, 누군가는 통역을 하고, 누군가는 그 해석을 주느라 거의 설교를 할 수 없을 지경에 이르고 있었습니다. 그런데 그 가운데 절반은 이루어지지도 않았습니다.
저는 방언을 믿습니다. 통역도 믿습니다. 그러나 그것은 교회를 향한 어떤 내용이어야 합니다. “주님께서 곧 오십니다” 같은 것이어서는 안 됩니다. 그것도 괜찮은 말입니다만, 예수님께서 말씀하신 대로 “이교도들과 같이 헛된 반복의 말을 사용하지 말라”는 것입니다. 어떤 내용이 있어야 합니다. “가서 아무개 형제에게 그가 이러이러한 일을 했으니 …하라고 말하라.” “가서 아무개 형제, 아니, 아무개 자매에게 말하라. 얼마 전 거기서 그런 일을 했을 때 그 여자는 자기 남편의 법을, 남편에게 한 서약을 어겼다. 그 일을 바로잡지 않으면 성령께서 그녀를 끊어 버리실 것이다.” 그러면 “주의 말씀이 이러하시다”가 있는 것입니다! 그러고 나서 그 죄를 드러내십시오. 그때야 아나니아와 삽비라가 들어왔던 때와 같은 교회를 갖게 됩니다. 그때야 굳게 서는 교회를 갖게 됩니다. 여러분은 “아, 브래넘 형제님…”이라고 하십니다. 제가 한 사람에게 그 말을 했더니 이렇게 말했습니다. “형제님은 우리를 너무 곤란한 자리에 세우십니다.” 제가 말했습니다. “저도 평생 한 번도 본 적 없는 낯선 사람들 앞에서 그런 자리에 서 있지 않습니까? 하지만 저는 이 일을 하도록 저를 보내신 하나님을 믿고 신뢰합니다. 지금까지 단 한 번도 틀린 적이 없으며, 그것이 하나님이신 한 앞으로도 결코 틀리지 않을 것입니다.” 맞습니다.
방언을 하고 그런 것만이 아닙니다… 저는 그런 방언과, 그런 은사를 가진 사람들이 참된 그리스도인으로서 그 일에 관심이 있다면, 그들끼리 함께 모일 것이라고 믿습니다. 왜냐하면… 그리고 방언과 통역을 하고, 하나님의 왕국을 확장하기 위해 무엇을 할 수 있는지 알아볼 것입니다. 그들에게는 그들 자신의 사역이 있습니다. 그러나 그것은 죄인들을 다루고 있는 이 회중 한가운데서 할 일이 아닙니다. 성경은 “그들이 너희를 배우지 못한 사람이라고 하리라”라고 말했습니다. 때로 사람들은 그것을 가지고 너무나 경건하지 못하게 행동하고 그럽니다… 우리 무리가 그랬다는 것은 아닙니다. 하지만 저는 한동안 그대로 하게 두었습니다. “지켜보십시오”라고 했습니다.
저는 형제들에게 말했습니다. (여기에 이 일을 아는 증인들이 있습니다.) “그대로 두십시오. 조금 지나면 제가… 우리가 그것이 하나님께 속한 것인지 아닌지 알게 될 것입니다. 징계를 견디지 못한다면 사생아입니다.” 성경이 정확히 그렇게 말했습니다. 그런데 징계가 왔을 때 어떻게 되었습니까? 제가 오래전에 그 말씀을 드렸습니까? 아시겠죠? 여기 목사님께 물어보십시오. 그분이 말했습니다. “이것과 저것은 어떻게 할까요?” 제가 말했습니다. “그냥 두십시오! 아기들입니다. 우리가 판단할 수는 없습니다. 하지만 정말 말씀에 딱 맞추어야 할 때 어떻게 되는지 지켜보십시오.” 주니어 잭슨 형제님에게는 그것에 동의하지 않을 권리가 있습니다. 그분은 자기 교회가… 사람들이 모두 회중 가운데서 방언도 하고 그런 일들을 하고 싶어 합니다. 그것은 주니어 형제님의 문제이며, 그분에게 달린 일입니다. 그러나 주니어 잭슨은 나머지 우리 중 어느 누구와도 똑같이 이 메시지를 믿습니다. 우리 중 한 사람입니다. 그곳에 간다고 “죽은 새”가 되는 것이 아닙니다. 주니어 잭슨은 제가 온 마음으로 사랑하는 하나님의 사람입니다. 오늘 밤에는 여기 안 계시니, 제가 하고 싶은 대로 마음껏 칭찬해도 되겠습니다.
그리고 돈 러들은… 돈도 오늘 밤 여기 안 계신 것 같습니다. 그분들에게는 자기 교회가 있으니까요. 그러나 이 태버내클에 오는 사람이 모두 밖으로 나가 돈 러들이나 J. T. 파넬 형제님, 혹은… 여기 우리의 형제이자 왕국의 동료 시민인 이 형제들 중 누구에게로 가는 것을 보더라도, 저는 너무나 기뻐서 어쩔 줄 모를 것입니다. “주님, 이곳을 다시 채워 주십시오. 여기서 쏟아부어 다른 교회 하나를 채웁시다”라고 할 것입니다. 저는 그것이 좋겠습니다. 그 형제들을 보고 싶습니다… 그들은 제 자녀들입니다. J. T.나 다른 누구든 저와 꼭 똑같이 믿어야 하는 것은 아닙니다. 그럴 필요는 없습니다. 오늘 아침 말씀드렸듯이, 저도 제 아내와 의견이 같지 않고 아내도 저와 같지 않을 때가 있습니다. 제가 식탁에 갔는데 주니어는 사과 파이를 먹고 저는 체리 파이를 먹는다면 어떻습니까? 형제님, 둘 다 파이를 먹고 있으니 그 점에서는 의견이 같습니다. 하지만… 우리 둘 다 같은 복음을 전합니다. 그분 교회의 규율은…
아시다시피 베드로와 바울에게도 의견 차이가 있었습니다. 교리에 관한 것이 아니라 베드로의 행동 방식에 관한 것이었습니다. 그 점에서 조금 달랐지만, 그것이 두 사람을 갈라놓지는 못했습니다. 그들은 형제였습니다. 물론 우리에게도 의견 차이가 있을 것입니다. 다른 점들이 아니라… 저는 하나님의 성회와 의견이 다릅니다. 그들의 제도에 동의하지 않습니다. 하지만 하나님의 성회 사람들 중에 귀한 형제가 많이 있습니다. 저는 일신교 교리에 동의하지 않지만, 그들 가운데도 귀한 사람들이 많이 있습니다. 저는 침례교와 장로교와 그들의 제도에 동의… 동의하지 않습니다. 하지만 그 안에도 참된 그리스도인들이 있습니다.
어쩌다가 오늘 오후에 전보 한 장을 집어 들었습니다. 제가 미처 못 본 것이었습니다. 침례교 설교자인 한 형제가, 사람들이 서로를 존중하는 대신 하나님을 존중하는 곳으로 가기 위해, 그런 곳을 찾기 위해 오랫동안 애써 왔다고 했습니다. 그런데 이 교회에 다니는 한 귀한 형제가 “그런 곳으로 모시고 가겠습니다”라고 했습니다. 그분은 여기 오기를 간절히 원했습니다. 침례교인이었습니다. 아시겠죠? 그런 분들이 도처에 흩어져 있습니다. 그들의 제도에는 동의하지 않더라도, 그 사람은 분명히 사랑합니다. 그러니 그 형제에 대해서 그런 말을 하지 마십시오. 여기서 이런 은사들은 지켜보아야 합니다. 어떤 은사도… 지켜보아야 합니다. 사탄은 어떤 은사든 흉내 낼 수 있습니다. 지금 신유까지 흉내 내려는 비틀스를 보십시오. 추잡하고, 더럽고, 썩었으며, 지옥에서 태어난 자들입니다. 아시겠죠? 좋습니다.
질문: 다니엘이 그 시대의 선지자였으므로, 불타는 용광로 안의 넷째 사람은 다니엘이었습니까? 아닙니다. 예수님이셨습니다. 넷째 사람은… 하나님의 아들과 같았습니다. 저는 그 선지자였다고 생각하지 않습니다. 그는 사자 굴에 있었기 때문입니다. 다니엘이 불타는 용광로에 있었다고는 믿지 않습니다. 저는 도무지… 물론 여러분이 맞을 수도 있지만, 그것은 제 의견일 뿐입니다.
질문: 브래넘 형제님, 창세기 육 장 십이 절에서 하나님께서는 모든 육체가 자기 길을 부패시켰다고 말씀하셨습니다. 이것은 이혼과 결혼을 가리킵니까? 그렇다면 예수님께서도 마태복음 이십사 장 삼십팔 절과 삼십구 절에서 “노아의 날들에 있었던 것같이 인자가 계시될 때에도 그러하리라”라고 말씀하셨을 때 같은 것을 가리키신 것이 아닙니까?
질문: 브래넘 형제님, 천년왕국, 천 년… 천년왕국, 곧 그리스도께서 여기 땅에서 천 년 동안 통치하시는 동안에 아이들이 태어납니까? 또 그동안 땅에 어떤 표적… 어떤 죄가 (실례했습니다.) 있습니까? 그동안 육체의 몸을 가진 사람들이 땅에 있습니까? 아주 빨리 다루어 보겠습니다. 창세기 육 장 십이 절에서 하나님께서 모든 육체가 부패시켰다고 하신 것은… 예, 결혼과 이혼과 그 밖의 모든 것이었습니다. 성경은 “노아의 날들에 있었던 것같이, 그들이 장가가고 시집가고” 했다고 말씀했습니다. 그것은 마지막 때의 표적 가운데 하나입니다. 표적 중 하나일 뿐입니다. 세상이 하는 일이 그것뿐이라면, 제가 방언을 성령의 증거라고 말할 수 없는 것처럼 그것을 마지막 때의 증거라고 말할 수 없습니다. 노아의 날들과 똑같이 결혼과 이혼이 이루어지는 때가 오기로 되어 있다는 것은 사실입니다. 그러나 거기에 따르는 다른 일들이 아주 많습니다. 그것은 표적 중 하나일 뿐입니다.
방언도 성령의 표적 가운데 하나입니다. 그러나 성령의 확실한 표적은 아닙니다. 여자와 남자가 결혼하고 이혼하고 다시 결혼한다는 것만으로는 확실한 표적이 되지 못하는 것과 같습니다. 그것만이 유일한 표적은 아닙니다. 그것 하나뿐이라면 저는 그것을 그렇게 부를 수 없습니다. 아시겠죠? 방언이나 다른 어떤 은사든 하나님께 속한 것이 되려면 다른 것들이 함께 따라야 합니다. 자, “천년왕국의 통치 동안 아이들이 태어납니까?” 그것은 지난번 말씀드렸듯이 제 생각에도 남아 있는 질문입니다. 저는 모릅니다. 그럴 수도 있을 것 같고, 그렇지 않을 것 같기도 합니다. 제가 할 수 있는 한 최대한 정직하게 말씀드리겠습니다. 지금까지는 모릅니다. 하나님께서 계시해 주시면 말씀드리겠습니다. 그러나 기다리십시오. 그것은 하나님에게서 와야 합니다. 여러분은 제 자녀들입니다. 제가 함부로 말씀드릴 수는 없습니다. 아이들이 태어날지, 태어나지 않을지 저는 모릅니다. 말씀드릴 수 없습니다.
“…또 그동안 땅에 죄가 있습니까?” 아닙니다! 땅에 죄가 없을 것입니다. 사탄이 결박되어 있습니다. “또 그동안 육체의 몸을 가진 사람들이 땅에 있습니까?” 예, 그렇습니다! 우리는 바로 여기 땅에서 영화로운 몸을 가지고 먹고 마시며 집을 짓고, 지금처럼 살며 천 년을 지낼 것입니다. 신부와 신랑의 신혼 기간입니다.
질문: 브래넘 형제님, 예수님께서 마태복음 십이 장 삼십이 절에서 “누구든지 성령님을 대적하여 말하면 이 세상에서나 오는 세상에서나 그는 용서받지 못하리라”라고 하신 것은 무슨 뜻입니까? 이 성경 구절들을 설명해 주십시오. 감사합니다. 이 남자분의 이름이 적혀 있는데, 사역자이십니다. 좋습니다. 형제님, 저는… 형제님은 신학자이시지만 저는 아닙니다. 그러나 이렇게 말씀드리고 싶습니다. 예수님께서는 “누구든지 성령님을 대적하여 말하면 그는 용서받지 못하리라”라고 말씀하셨습니다. 달리 말해 나머지 성경 말씀과 함께 놓고 보자면, “온갖 종류의 죄는 사람들이 용서받지만 성령님을 대적하여 신성모독 하는 것은 사람들이 용서받지 못하리라”라는 것입니다. 성령을 모독하는 것은 성령을 비웃거나 헐뜯거나 조롱하거나 그런 일을 하는 것입니다. 그럴 때 옳음과 그름 사이의 선을 넘는 것입니다.
여러분이 성령을 본다면… 예를 들어 성령께서 여기 내려오셔서 늘 하시는 것처럼 분별하신다고 합시다. 만일 그것이 성령인데 여러분은 성령이라고 믿지 않고, 나가서 비웃고 헐뜯는다면, 무슨 일을 하든 상관없이 여러분은 끝난 것입니다. 그런 일을 할 수는 없습니다. 그것은 여러분이 하나님께 속하지 않았음을 바로 거기서 입증합니다. 하나님의 씨가 그 사람 안에 머무르므로 그가 죄를 지을 수 없기 때문입니다. 죄가 무엇입니까? 불신입니다. 말씀이 나타나는 것을 보면 그는 그것을 믿을 것입니다. 그리고 그는 오직… 보십시오. 죄는 하나뿐입니다. 단 하나의 죄뿐입니다. 그것을 아시는 분이 몇 분이나 계십니까? 그것은 불신입니다. 맞습니다. 간음하는 것은 죄가 아닙니다. 담배를 피우고, 거짓말을 하고, 욕하는 것은 죄가 아닙니다. 그것들은 불신의 속성입니다. 믿는 사람이 아니기 때문에 그런 일을 하는 것입니다. 맞습니다. 그러니 죄는 하나뿐이며, 그것이 불신입니다. “믿지 아니하는 자는 이미 정죄를 받았느니라.” 무엇을 하든, 하지 않든, 처음부터 정죄를 받은 것입니다. 좋습니다.
질문: 브래넘 형제님, 젊은 미혼…이 (누구인지 적혀 있지 않군요.) 그녀의… 자기 머리카락을 자르는 것은 잘못입니까? 여성인 것 같습니다. 예! 어떤 여자든 머리카락을 자르는 것은 잘못입니다. 짤막한 질문이었습니다. 졸리십니까? 가능한 한 빨리 서두르겠습니다. 그 뱀의 씨에 관한 질문을 꼭 다루고 싶었는데요. 질문: …에 있는 저희 아들을 위해 기도해 주십시오. 이것은 기도 요청입니다. 제가 그냥 이것들을 집어 들고 쭉…
질문: 브래넘 형제님, 건강한 남편과 자녀들이 있는 여성이 밖에 나가 일을 해도 됩니까? 다른 사람을 대신해 드리는 질문입니다. 그것은 모르겠습니다. 말씀드릴 수 없습니다. 다만 이런 생각은 듭니다. 이렇게 말씀드리겠습니다. 제가 여자라면, 그리고 남편이 건강하고 좋은 직장에 다니며 일하고 있다는 것을 안다면, 집에서 아이들을 돌보고… 하고, 아이들을 돌보아 기르며 주님을 사랑하는 것이 제게 큰 기쁨일 것이라고 생각합니다. 빨래와 그 밖에 해야 할 일을 하고도 시간이 남는다면, 자녀들에게 주님을 섬기는 법을 가르칠 것이라고 생각합니다.
빚 같은 것이 있어서 남편이 갚는 일을 도우려 한다거나, 꼭 해야 할 어떤 일이 있어서 그렇다면… 남편을 도우려는 것이라면 괜찮다고 생각합니다. 그리고 품위 있는 여성으로 사십시오. 그것이 어려운 일이라고 생각합니다. 분별 있는 남자라면 아무도 자기 아내가 상스럽고 더러운 남자들이 모인 무리 속에 들어가기를 원하지 않습니다. 하지만 여성이 그곳에 들어가야만 한다면, 그 여성은… 남편은 아내가 믿을 만한 참된 그리스도인이며 신뢰할 수 있는 여자라는 것을 알고 있어야 한다고 생각합니다. 하지만 여자가 일을 해서는 안 된다고 말할 수 있느냐 하면, 저는 모르겠습니다. 아시겠죠? 그것을 뒷받침할 성경 구절이 없습니다. 그저 제 의견을 말씀드리는 것입니다. 그러나 여자가 일하기를 원한다면, 일을 하고 싶어 한다면…
저는 분명히, 이 사업가들이… 야단을 피우고 음란한 농담을 늘어놓는 그런 사무실에서 여성이 일하는 것은 반대합니다. 참하고 깨끗한 여성이 앉아 있는데 주위에서 그런 더럽고 추잡한 이야기를 온갖 식으로 하는 것, 저는 그것을 반대합니다. 그런 것들 가운데서 나와야 한다고 생각합니다. 그러나 여자가 참된 여성의 품위를 지킬 수 있고, 남편을 도와 어떤 일을 감당하려 한다면, 아이들이 학교에 입고 갈 옷을 마련하거나, 청구된 돈을 갚거나 하는 일 말입니다, 그것이 끝날 때까지 일하고 싶어 한다면… 이것은 주님의 말씀이 아닙니다. 제게는 이에 관한 성경 구절이 없습니다. 제 의견이 그렇다는 말씀일 뿐입니다. 그러나 그 밖에, 그저 돌아다니고… 아니, 쓸 돈을 더 많이 벌어서 돌아다니고, 술집에 가고, 술을 마시고, 담배를 피우고, 그런 짓을 하려고 일하고 싶어 하는 것이라면, 그렇게 해서는 안 된다고 생각합니다. 집에 있으면서 품위 있는 여성이 되도록 힘쓰고 자기 가정을 돌보아야 한다고 생각합니다.
질문: 예수님께서 두 번째… (아니군요!) 예수님께서… 두 사람이 모두 이혼한 상태에서 재혼한 경우, 그… r-e-p-e-n-… 회개… 그… 회개로 충분합니까? 아니면 끝내야 합니까? 바르게 되려면 결혼 관계를 끝내야 합니까? “두 사람이 모두 이혼한 상태에서 재혼한 경우…” 이미 답한 것 같습니다. 아시겠죠? 예, 이미 답했습니다. 두 사람 다 그런 경우, 저는 그저… 여러분, 우리가 이런 일을 다루지 않아도 된다면 좋겠습니다. 바로 여기, 이 회중 가운데 제가 아는 친구들이 앉아 있습니다… 그 말을 하는 것이 제게는 거의 죽을 만큼 괴롭지만, 말해야 합니다. 아시겠죠? 세상이 그만큼 부패한 상태입니다. 어떤 가엾은 여성이 실수로 알코올 중독자와 결혼해서 그들이 그렇게 되거나, 어떤 가엾은 남자가 모르고 거리의 창녀와 결혼한 뒤, 그들이 살아 있는 동안 내내 그 여자나 남자에게 매여 있어야 하는 것입니다. 끔찍한 일입니다. 결혼은 신성한 것입니다. 죄 가운데 있는 젊은이들이 성급히 뛰어들어 그런 일을 하고는, 도대체 무슨 일인가 하며 의아해하는 경우가 많습니다. 저는… 그것은… 주님께서 이 결혼과 이혼 문제를 마땅히 설명해야 할 방식대로 설명하도록 허락하신다면, 그 가운데 많은 것이 명확해지리라고 믿습니다. 그것은 모두… [테이프의 녹음 공백]
질문: 저희는… 저희 집이 왜 팔리지 않습니까? 감사합니다. 저희는… 추신. 집을 팔기 위해 기도하고 금식하고… 했지만 아직 결과가 없습니다. 형제님인지 자매님인지, (이름을 적지 않으셨습니다.) 누구시든, 부동산을 팔려고 하시고, 여러분이 하신 것은… 팔고 싶어 하시는데, 아마 다른 것을 사려는 것인지, 무엇을 하시려는 것인지 저는 모릅니다. 목적이 옳다면, 집을 사려는 것이라면… 자녀들이 있어서 더 좋은 집을 마련해 주려는 것이라든지… 어떤 사정인지는 모르겠습니다만, 이렇게 말씀드리겠습니다. 집을 팔려고 애쓰며 금식하고 계신다면, 이제 주님께 맡기고 잊어버리십시오. 아시겠죠? 하나님께서… 다른 곳으로 이사했다가 그것이 좋지 않을 수도 있기 때문입니다. 아시겠죠? 그리스도인으로서 주님을 신뢰하신다면, 분명 그러시겠지요. 그렇지 않다면 금식하며 기도하지 않으셨을 테니까요. 아시겠죠? 그러니 저는 그저 주님께 맡기겠습니다. “주님, 저희가 이 집을 팔아야 할 주님의 때가 되면 사 줄 사람을 보내 주실 것입니다”라고 하십시오. 그러면 주님께 맡긴 것이니 손을 떼고 그대로 살아가십시오. 그렇게 하면 될 것이라고 믿습니다. 시간이 거의 다 되어서 좀 서두르고 있습니다.
질문: 브래넘 형제님, 여자가 머리카락을 곱슬거리게 하는 것은 잘못입니까? 그것은 이미 다루었습니다. 예, 저는 상관없습니다. 길게만 기르십시오. 아시겠죠? 저는 …하지 않습니다… 여러분이 …라는 것을 압니다… 자매 여러분을 두고 “농담”하려는 것이 아닙니다. 아시겠죠? 진지하게 드리는 말입니다. 여러분은 알고 싶어서 저에게 묻고 계십니다. 저를 신뢰하시니까 그러시는 것이지, 그렇지 않다면 그런 질문을 하지 않으셨을 것입니다. 자매님, 저도 자매님을 신뢰합니다. 제가 말씀드리는 것은 그대로 하시리라고 믿습니다. 저는 그것을 성경으로 뒷받침할 수 없습니다. 원하신다면… 예쁘게 곱슬거리는 머리카락을 갖고 있지 않은 여성으로서 남편이나 남자 친구, 혹은 그런 사람에게 예뻐 보이고 싶다면, 머리카락을 곱슬거리게 하거나, 뭐라고 부릅니까, 염색 같은 것을 하는 일에 대해서는 말씀드릴 수 없습니다. 거기에 대해서는 할 말이 없습니다. 그것은 여러분에게 달려 있습니다. 아시겠죠? 저는… 그저, …사이에서… 어떻게 해야 할지 주님께 여쭈십시오. 주님께서 알려 주실 것입니다. 저는 성경으로 설명하려고 하기 때문입니다. 아시겠죠?
질문: 고린도전서 십삼 장 팔 절에서 십이 절을 설명해 주십시오. 이제 완전한 말씀이 교회에 회복되었으니, 이 구절들은 성취된 것입니까? 방금 그것을 다룬 것 같은데, 그렇지 않습니까? “완전한 것이 오면 그때에는 부분적인 것이 없어지리라.” 바울은 “내가 사람들과 천사들의 언어로 말하고, 여기 이 모든 일들을 행할지라도… 그러나 완전한 것이 오면…”이라고 말했습니다. 하나님 외에 완전한 것이 있습니까? 없습니다! 하나님께서 완전하신 분입니까? 처음에… [회중이 “말씀”이라고 대답한다.] …이 계셨고 말씀이 하나님과 함께 계셨으며 말씀이 하나님이셨더라. 말씀은 지금도 하나님이십니다. 아시겠죠? 좋습니다. 완전한 것이 오면 부분적인 것은 없어집니다.
질문: 브래넘 형제님, 머리를 윗부분이 평평하게 되도록 짧게 깎는 것은 잘못입니까? 남자분의 질문인 것 같습니다. 남자분이기를 바랍니다. 요즘에는 그렇게 하는 여자들도 있지요. 정말입니다. 제가 여기서 주 수렵 감시관으로 일하던 때, 한 번은 버스를 타고 올라가고 있었습니다. 여기 위쪽으로 가면서… 제가 앉아 있었는데 어떤 남자가 이렇게 이야기하고 있었습니다. 용접공 모자를 썼고, 저는 그 사람과 이야기를 나누었습니다. 그 사람은 담배를 피우며 계속 이야기했는데, 용접용 보호 안경을 이렇게 위로 올려 쓰고 있었습니다. 바로 여기 셀러스버그 근처였습니다. 저는 앉아서 그 사람과 이야기하고 있었습니다. 그가 무슨 말을 해서 다 같이 웃게 되었고, 저는 그 사람의 다리를 툭 치며 말했습니다. “이야, 정말 기가 막히는군요. 그렇지 않습니까?” 그렇게 앉아 있는데, 잠시 뒤 어떤… 맞은편에 앉아 있던 여자가 말했습니다. “루스, 너 …할 거니?” 그 사람은 작업복을 입고 덩치가 크고 우락부락해서 꼭 남자 같았으며, 앉아서 담배를 피우고 코로 연기를 내뿜고 있었습니다. 저는 남자인 줄 알았습니다. 아세틸렌 토치를 떨어뜨려 무슨 일을 했다는, 누군가의 머리를 쳐서 그 뭐라고 하는 것을 떨어뜨렸다는 이야기를 하며 웃기 시작했습니다. 저도 웃으면서 남자인 줄 알고 그 여자의 다리를 툭 쳤습니다. 구별을 못 했습니다. 구별할 수가 없습니다. 성경은 “남자에게 속한 옷을 입는 여자는 누구든지 가증하니라”라고 말했습니다. 바로 그것입니다.
아닙니다, 형제님. 윗머리를 평평하게 깎고 싶으시면, 이렇게 말씀드리겠습니다. 제 나이쯤 될 때까지 기다리십시오. 그러면 저절로 그렇게 될 것입니다. 그러니… 괜찮습니다. 친구여, 그런 뜻으로 말한 것은 아닙니다. 브래넘 형제가 진실을 말해 줄 것이라고 믿어 주시니, 그 마음에 복이 있기를 바랍니다. 남자가 머리카락만 자른다면, 그 덮개에 대해 하나님께서 어떤 말씀을 하신다고 생각하지 않습니다. 여자처럼 머리카락을 길게 늘어뜨리면, 남자가 그렇게 하는 것은 수치라고 성경은 말합니다. 하지만 만일… 머리카락이 있고 어린 소년이라면 말입니다. 제가 그것에 대해 많이 말한 것은 압니다. “윗머리를 평평하게 깎고 다니는 너희 리키들”이라고 하고, 그런 식으로 말한 것 말입니다. 하지만 그것은 제가 그렇게 말하는 것뿐입니다. 아시겠죠? 남자가 머리카락을 자르기만 한다면 어떻게 깎든 하나님께서 개의하신다고 생각하지 않습니다. 남자의 머리는 하나님이시기 때문입니다. 그러나 여자의 머리는 남자입니다. 그러므로 여자는… 해야 합니다. 여자가 머리카락을 자르면 자기 머리를 수치스럽게 합니다. 그렇다면 수치스러운 여자는 이혼하여 내보내야 합니다. 그렇지 않습니까? 그러므로 여자가 머리카락을 자르면 그 여자에게는… 남편에게는 그릇된 생활을 하는 수치스러운 사람인 아내를 내보낼 절대적인 성경의 권리가 있습니다. 그것이 사실임을 아시는 분이 몇 분이나 계십니까? 성경이 그렇게 말했습니다. 여자가 자기 머리를 수치스럽게 하기 때문입니다. 수치스러운 여자와 함께 살아서는 안 됩니다.
질문: 브래넘 형제님, 이사야가 시온의 딸들에게, (아니, …에게 말했다는 것은, 아마 “…에 대해 말했다”는 뜻인 것 같습니다.) 시온의 딸들에 대해 머리카락을 곱슬곱슬하게 하는 핀과 곱슬머리, 그리고 잘 박힌 머리털 대신 대머리, …대신… 이라고 말했을 때, 그것은 오늘날에도 적용됩니까? 아니면 어떤 사람들이 말하듯 옛 성경은 효력이 없습니까? 옛 성경은 항상 효력이 있습니다. 하나님께서 하시는 말씀은 한 말씀 한 말씀 모두 효력이 있습니다. 그렇습니다! 새 성경과 옛 성경 사이에서 달라진 것은 그 말씀이 더 확대되었다는 것뿐입니다. 예수님께서는 “사람들이 ‘너는 간음하지 말라’고 말하였음을 너희가 들었으나, (실제 행위를 해야 했습니다.) 나는 너희에게 이르노니 누구든지 여자를 보고 그녀에게 음욕을 품는 자는 이미 마음속으로 그녀와 간음하였느니라”라고 말씀하셨습니다. 이 얼마나 크고 두드러진 말씀들입니까! 이제 마쳐야겠습니다, 친구 여러분. 시간이 좀 너무 늦어지고 있습니다. 이 질문은 너무 길군요. 다른 것을 찾을 수 있는지 보겠습니다. 어디 봅시다.
질문: 브래넘 형제님, 여성들은 (아이고!) 머리를 어떻게 해야 합니까? 다시 말씀드립니다. 원하는 대로 하십시오. 디모데전서 이 장 구 절입니다. 아시겠죠? “여자들은 단정한 옷으로 자기를 꾸밀지니라.” “저는 하나님을 기쁘시게 하는 머리 모양을 하고 싶습니다.” (사랑하는 자매님, 하나님의 복이 있기를 바랍니다.) “감사합니다. 하나님께서 형제님께 복 주시기를 바랍니다. 저희를 위해 기도해 주십시오.” 그리고 이름을 적으셨습니다. 샤론, 물론이지요, 자매님! 하나님의 복이 있기를 바랍니다. 자매님, 길게만 기르면 원하는 대로 하십시오. 어린 소녀군요. 얘야, 하나님의 복이 있기를 바란다. 괜찮아. 그대로 하면 된단다.
질문: 신부가 휴거된 뒤에 어리석은 처녀들 중 누군가가 구원을 받습니까, 아니면 모두 멸망합니까? 아닙니다! 아시겠죠? 신부가 땅에서 데려감을 받으면 이방인 교회를 위한 모든 일이 끝납니다. 하나님의 영께서 땅을 떠나십니다. “더러운 자는 그대로 더럽게 있고, 의로운 자는 그대로 의롭게 있으며, 거룩한 자는 그대로 거룩하게 있느니라.” 달리 말하면, 변호자가 서서 변론하는 성소가 연기로 가득 차는 것입니다. 그리스도께서 성소를 떠나십니다. 중보하시는 날이 끝난 것입니다. 휴거가 옵니다. 그분께서 성소를 떠나 앞으로 나오셔서 구속의 책을 취하시고, 구속하신 모든 것을 자신의 것으로 요구하십니다. 더 이상의 중보 사역은 없습니다. 이것을 이해하시는 분이 몇 분이나 계십니까? 인 중 하나, 아니, …중 하나에서 제가 그것을 다루었습니다. 예, 인에서였던 것 같습니다. 그리스도께서 자신이 중보하신 일에 대한 권리를 요구하러 나오신다는 것을 말입니다.
잠깐만요. “어리석은 처녀가 구원을 받습니까?” 아닙니다! 그 여자에게 무슨 일이 일어나든… 지금 일어나는 것입니다. 그때가 지나면 그 여자는 그 상태에 있습니다… 그 여자는 환란기를 통과해야 합니다. 그 이유는 속죄를 그 충만함 그대로 거절했기 때문입니다. 믿는 사람, 믿는다고 고백하는 사람이기는 하지만 환란기를 통과해야 합니다. 성경은 “그리고 그들 중 남은 자들, 용이 입에서 물을 뿜어 내어 가서 전쟁을 하려고…”라고 말했습니다. 그때가 얼마나 엄청난 때인지요. 역사상 명목상의 교회들이 지금처럼 성령침례를 얻으려고 이토록 갈급해진 적은 없습니다. 저는 그리스도인 실업인회에서 말씀을 전합니다. 끊임없이 장로교인, 루터교인, 가톨릭교인과 온갖 사람이 옵니다. 침례교인 수백 명, 그리스도의 교회, 나사렛교회, 순례성결교회, 제칠일안식일예수재림교회, 그들 모두가 그것을 찾으려고 몰려들고 있습니다… 아시겠죠.
이것은 놀라운 일입니다. 부디 이것을 교리로 받아들이지는 마십시오. 그러나 그런 일이 일어날 때 무엇이 일어나리라고 성경이 말씀했는지 아십니까? 시간이 끝났습니다. 보십시오. 일곱 처녀, 아니, 열 처녀가 신랑을 맞으러 나갔습니다. 그중 절반은 등잔에 기름이 있었고, 절반은 없었습니다. 그것은 몸의 죽은 부분과 살아 있는 부분입니다. 지혜로운 다섯 처녀는, 그들이… “보라, 신랑이…”라는 외침이 나자 모두가 등잔을 손질… 깨어나 등잔을 손질하고 혼인 만찬에 들어가려 했습니다. 그러나 어리석은 처녀들이 “우리 등불이 꺼졌으니 너희 기름을 좀 나누어 달라. (아시겠죠?) 너희 기름을 나누어 달라”고 하자, 그들은 “그럴 수 없다. 우리 쓸 것밖에 없으니 가서 사라”고 했습니다. 그들이 사러 간 사이에 신랑이 왔습니다.
“신랑이 온다”는 선포, 그 명령이 나가자 모든 사람이 황급히 바로잡고 싶어 했습니다. 벽에 글씨가 나타나는 때가 바로 그때 아닙니까? “아, 우리도 성령침례를 원합니다.” “이것, 저것, 또 다른 것을 원합니다!” 그러나 그들이 그것을 사러 간 사이에 신랑이 왔습니다. 지혜로운 처녀들은 들어갔고, 그들은 울며 통곡하고 이를 가는 곳인 바깥에 남겨졌습니다. 여기 그것과 연결되는 아주 좋은 질문들이 있습니다. “긴 옷을 입고 들어온 그 사람, 혼인 예복을 입지 않았던 사람은 누구였습니까?” 이런 모든 질문이 그것과 꼭 연결됩니다.
질문: 개인에게 십일조를 내야 합니까? 또 그리스도인은 일을 해야 합니까? 물론 일을 해야 합니다. 반드시 일할 사람이 있다면 그리스도인입니다. “개인에게 십일조를 내야 합니까?” 그 개인이 누구냐에 달려 있습니다. 아시겠죠? 맞습니다. 히브리서 칠 장에서, 처음으로 십일조에 대해 말한 대목에서 우리가… 잠깐만요. 이것은 두 번째 질문인 것 같습니다. 아니군요! 아닙니다. 아니요! 형제에게… “브래넘 형제님께 드리는 두 가지 질문”이라고 쓰여 있군요. …할 때, 히브리서 칠 장에서 아브라함이 왕들을 살육하고 돌아오다가 멜기세덱을 만났을 때 그분께 십일조를 드렸습니다. 그분은 살렘 왕 멜기세덱, 곧 평강의 왕이요 의의 왕이셨으며, 다른 누구도 아닌 하나님 자신이셨습니다. 아시겠죠? 그러나 십일조를 낼 때… 사실 십일조를 드려야 할 곳은 여러분이 양식을 얻는 곳입니다. “너희는 모든 십일조를 내 창고로 가져오라, 주가 말하노라. (맞습니까?) 그것으로 나를 검증하여 내가 하늘의 창들을 열고 받아 놓을 곳이 없도록 너희에게 복을 쏟아붓지 아니하나 보라, 하나님이 말하노라.” 십일조를 내지 않는 남자나 여자 누구에게든 그 말씀을 받아들여 보시라고 도전합니다.
제가 그것을 깨달았을 때 어떤 일이 일어났고 제가 어떤 형편에 있었는지 이야기하자면, 아침까지 여기 서서 말할 수 있습니다. 그러나 저는 할 수 있는 한 충실하게 십일조를 드렸습니다. 여기 교회나 대전도 집회에서 제 몫의 돈을 받으면 더 받곤… 십분의 일을 드리곤 했습니다. 그것을 사역자들에게 나누어 주고, 나머지도 사역자들에게 주었습니다. 그렇게 할 수 없게 되었을 때에는 십 퍼센트를 제가 가지고 구십 퍼센트를 하나님께 드렸습니다. 그러다가 법에서 그렇게 해서는 안 된다고 했을 때에는 제가… 받아야 했습니다. 그렇게 하면 전부 거기에 부과된다고 해서, 해외 선교 같은 곳으로 돌려보내야 했습니다. 그리고 그중에서 일주일에 백 달러씩 급여만 받았고, 거기에서 십일조를 드립니다. 예, 그렇습니다! 저는 십일조를 드리는 것을 믿습니다. 그것은 복임이 입증된 하나님의 복 가운데 하나입니다. 여러분은 “그것은 구약에 속한 것입니다”라고 말합니다. 신약에도 속한 것입니다! 그렇습니다!
질문: 사랑하는 브래넘 형제님, 혼인 외의 관계에서 아이가 태어나면, 그 아이가 구원을 받거나 휴거에 들어갈 수 있습니까? 구원받는다고요? 물론입니다. 그 아이가… 될 수 있다고 믿습니다. 아이는 이미 일어난 일을 어찌할 수 없습니다. 맞습니다. 그러나 휴거에 들어가는 문제는… 구원이라면 “예”라고 하겠습니다. 하지만 휴거에 들어가는 것은 미리 예정된 씨입니다. 저는 간음이 미리 예정된 씨였다고는 믿을 수 없습니다. 이해하시겠습니까? 아시겠죠? 저는 그 사람들이… 그 아이가 구원받을 수 있다고 믿습니다. 아이 자신에게는 선택권이 없습니다. 그것은 끔찍한 행위이고 그런 것입니다. 그러나 구약에서 사생아가 태어나면, 십 대, 사백여 년 동안 주님의 회중에 들어올 수도 없었습니다. 그 저주가 그만큼 심했습니다. 생각해 보십시오. 죄 없는 아기인데, 그 아기의 증, 고, 고, 고, 고, 고, 고, 고, 고손들까지, 생각해 보십시오. 그 아기의 증, 고, 고, 십 대째 자손들까지도 하나님의 회중에 들어올 수 없었습니다. 맞습니다. 그러나 그때는 그 죄를 용서할 만큼 강한 것이 아무것도 없었습니다. 구약의 피는 죄들을 용서하지 못했습니다. 죄들을 덮어 주었습니다. 그러나 예수 그리스도의 피는 그것을 완전히 떼어 냅니다. 이제는 다릅니다. 예수 그리스도의 피가 들어오시면 그것이 달라집니다.
질문: 브래넘 형제님, 저희는 가능한 한 형제님의 메시지 가까이에 있고 싶습니다. 애리조나로 이사해야 할까요, 제퍼슨빌로 이사해야 할까요? 어느 쪽이든 여러분이 원하는 대로 하십시오. 저는 분명히 여러분을 사랑합니다. 어디로 가시든 무엇을 하시든 상관없습니다. 하지만 조언을 드리자면, 저라면 제퍼슨빌로 오겠습니다. 어차피 이사하실 거라면 제퍼슨빌로 오겠습니다. 제가 애리조나보다 여기에 더 많이 있는 것 같습니다. 좋습니다.
질문: 브래넘 형제님, 이제 죄인들에게 설교하기에는 너무 늦었습니까? 아닙니다! 아닙니다! 형제님, 그런 생각을 품지 마십시오. 계속 집을 지으십시오. 할 수 있는 모든 일을 계속하십시오. 부름을 받아 떠날 때까지 계속해 나가십시오. 아시겠죠?
질문: 두 번째 질문입니다. 구원받은 사람들은 경배할 때 죄인들과 떨어져 있어야 합니까? 구원받은 사람들이 죄인들과 떨어져서 경배해야 하느냐는 말씀이군요? 그것으로 무엇을 뜻하시는지 정확히 모르겠습니다. 밖에 있는 그런 죄인들을 말하시는 것이라면… 여러분은 어디에서나 하나님을 경배합니다. 그러나 제 생각에는, 그렇게 한다면 어떻게 교회 모임을 하겠습니까? 죄인들도 바로 교회 안으로 들어와 그리스도인 곁에 앉기 때문입니다. 죄 외에는 아무것에서도 자신을 떼어 놓지 마십시오. 죄인에게서가 아닙니다. 할 수 있다면 죄인을 얻으십시오. 다만 그의 죄에 참여하지 마십시오.
질문: 구원받은 아내는 남편이 죄인일 경우 남편과의 부부 관계를 거절해야 합니까? 아닙니다! 아닙니다! 그 사람은 여러분의 남편입니다. 그렇게 하면 그를 하나님에게서 더 멀리 밀어내게 됩니다. 아시겠죠? 그렇습니다, 형제님, 자매님. 그와 결혼하셨습니다. 그는 여러분의 사람이고, 여러분은 그의 사람입니다.
질문: 브래넘 형제님, 혼인 무효란 무슨 뜻입니까? 자유롭게 결혼할 수 있다는 뜻입니까, 아니면 이혼을 가리키는 다른 말일 뿐입니까? 이것에 대해 좀 알고 싶습니다. 그들은 분명히 결혼한 사람들입니다. 그 서약을 했다면 결혼한 것입니다. 마치 어떤 소년이 진심으로 소녀에게 결혼하겠다고 약속했다면 그 소녀에 대한 의무가 있는 것과 같습니다. 이미 그 소녀와 결혼한 것이나 다름없습니다. 법이 하는 일은 사실혼 부부가 되지 않도록 함께 살 권리를 증서로 주는 것뿐입니다. 그러나 남자가 여자에게 “사랑하는 이여, 당신과 결혼하겠소. 당신을 아내로 맞겠소. 당신도 …하겠소?”라고 말하면, 그는 결혼한 것입니다. 여러분의 서약은 신성합니다. 애초에 여러분을 결혼하게 하는 것은 바로 그것입니다. 어떤 설교자도, 어떤 판사도, 다른 어떤 것도 여러분을 결혼하게 할 수 없습니다. 하나님과 이 남자에게 한 여러분 자신의 서약입니다. 약속하면 결혼한 것입니다.
보십시오. 여러분은 “브래넘 형제님, 그것이…? 성경으로만 답하시겠다고 하셨잖아요”라고 합니다. 그 문제에 관한 성경 말씀을 원하십니까? 원하시면 손을 드십시오. 이제 육 분이나 팔 분쯤 남았습니다. 좋습니다. “그녀의 남편 요셉은 의로운 사람이므로, (정혼한 남편인데 이미 남편이라고 부릅니다.) …그녀의 남편 요셉은 의로운 사람이므로 은밀히 그녀를 버리려고 이같이 ‘마음먹었으나’, 그들이 함께하기 전에 그녀가 성령님으로 말미암아 아이를 밴 것이 드러났느니라. (아시겠죠?) 주의 천사가 꿈에 그에게 나타나 이르되, ‘너 다윗의 자손 요셉아, 네 아내 마리아 데려오기를 두려워하지 말라.’” 이미 결혼한 것이었습니다. 벌써 그 여자에게 약속했기 때문입니다.
그리고… 젊은 자매님, 그 남자와 결혼하겠다고 약속했다면 그렇게 할 의무가 있습니다. 그 약속을 하고서 다른 사람과 결혼한다면, 여러분은… 적어도 이제부터는 간음 가운데 살게 될 것입니다. 보십시오. 여자와 결혼하겠다고 약속하는 남자도 마찬가지입니다… 지킬 생각이 없다면 누구에게도 서약하지 마십시오. 그것을 뒷받침하는 성경 말씀이 있다는 것을 기억하십시오. 요셉은 마리아와 결혼하겠다고 약속했습니다. 하나님께서는 그것이…라고 말씀하셨습니다. 그것에 관한 구약의 율법을 읽어 보십시오. 아시겠죠? 구약의 율법에서는 어떤 여자와 결혼하겠다고 약속하고 다른 여자와 결혼하면 간음하는 것이었으며, 진영에서 쫓겨났습니다. 그렇습니다! 여자에게 그런 약속을 했다면 서약을 지켜야 합니다. 그 여자는 신성한 작은 그릇이며, 아이의 생명을 다시 세상에 가져오기 위한 존재입니다. 그러니 그 여자에게 약속하면 반드시 결혼해야 합니다.
질문: 혼들을 구원하려고 증거하는 일로서 교도소 예배나 그런 일을 하기에는 너무 늦었습니까? 또 주님께서 아주 곧 오시니, 지금 가진 것을 모두 팔아야 합니까? 어떻게… 제가 여러분이 그런 생각을 하게 할 만한 말을 하지 않았기를 바랍니다. 제가 그랬습니까? 그랬다면 용서하십시오! 그런 뜻이 아닙니다… 아시겠죠? 그런 것들을 함부로 추측하지 마십시오. 계속 나아가며 설교하고, 교도소에서 예배를 드리고, 모든 사람에게 전하고, 그러지… 보십시오. 여기 제칠일 안식교인들이 얼마 전, 한 오십 년이나 육십 년 전에… 제가 쿠리어저널 신문에서 그것을 보았습니다. (어딘가 궤짝 속에 보관해 두었습니다.) 쿠리어저널 신문에 아주 크게 실린 기사였는데, 그들이 낡은 날개들을 내던진 곳에 관한 것이었습니다. 제칠일 안식교인이 되기 전에 밀러주의자로 불리던 때였습니다. 여기 켄터키주 프랭클린에서 나온 쿠리어 신문에 한 면 전체에 걸쳐 실렸습니다. 그들이 모두 재산을 팔고… 날짜를 정하고, 예수님께서 그날 오신다고 성경으로 입증한 뒤, 그곳으로 올라가 하프 등을 들고 언덕 꼭대기에 앉아 있었습니다. 다음 날 아침에 내려왔는데, 이슬 때문에 깃털이 모두 처졌고, 그들도 풀이 죽어 내려왔습니다. 아시겠죠? 그런 것은 사이비 집단 같은 것입니다.
그런 것은 믿지 마십시오. 예수님께서는 앞으로 백 년 동안 오시지 않을 수도 있습니다. 저는 그분께서 언제 오실지 모릅니다! 그분께서 언제 오실지는 아무도 모릅니다. 그러나 그분께서 오실 때까지 저는 계속 설교하며 할 수 있는 일을 다 하려고 합니다. 오늘 오시지 않으면 내일 그분을 기다리겠습니다. 이번 주에 오시지 않으면 다음 주에 그분을 기다리겠습니다. 앞으로 십 년 동안 오시지 않고 제가 살아 있다면, 그다음 삼십 년 동안 그분을 기다리겠습니다. 아시겠죠? 저는 계속 기다릴 것입니다. 그분께서 언제 오실지는 모르지만, 그분의 말씀에 충실하고 그분의 백성에게 충실하며 그리스도인답게 살면서 그분의 오심을 기다리고 싶습니다. 아시겠죠? 계속 교도소 예배에서 설교하고, 구원받게 할 수 있는 사람은 모두 구원받게 하십시오. 저는 그분께서 언제 오실지 모릅니다. 아무도 모릅니다. 하지만 한 가지 말씀드리겠습니다. 제가 여러분에게 말씀드리려는 것은 이것인데, 여러분 나름대로 해석하려 하지 않기를 바랍니다… 이분을 야단치는 것이 아닙니다. 형제님인지 자매님인지, 누구시든 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 다른 지역에 사시는 분 같은데, 콜로라도주 덴버에서 온 엽서였던 것 같습니다. 그리고… 그렇군요, 콜로라도주 파이크스피크입니다. 그러니 누군가 제게 우편으로 보내신 것일 수도 있습니다. 그래도 전혀 괜찮습니다. 이분들이 테이프를 받으실 수도 있습니다. 하지만 기억합시다. 무엇이든 바꾸지 마십시오. 오직 죄에서 의로 여러분의 행실만 바꾸십시오. 하던 일을 계속하시고, 그대로 살아가십시오. 이것을 분명히 이해하신 분은 모두 “아멘!” 하십시오. 아시겠죠? 이제 그렇게 하십시오!
질문: 브래넘 형제님, 마태복음 12장 40절에는 “요나가… 밤낮으로 사흘 동안 고래 배 속에 있었던 것같이 그렇게 사람의 아들도 밤낮으로 사흘 동안 땅의 심장부에 있으리라”라고 되어 있습니다. 그런데 사람들이, 사람들이 말하기를… 오늘날 사람들이 예수님께서 금요일 저녁에 무덤에 안치되셨다가 일요일 아침에 일어나셨다고 하는 것은 어떻게 된 것입니까? 그러면 두 밤과 하루밖에 되지 않습니다. 보시면, “그랬던 것같이”라고 되어 있습니다. (아시겠죠?) 요나가 배 속에서 사흘 밤낮을 보냈던 때 말입니다. 그것은 사흘 밤낮 안에, 그 사흘 밤낮 안에라는 말입니다. 성경을 거짓되게 만들 수는 없기 때문입니다. 선지자가 “내 거룩한 자가 썩음을 보지 아니하게 하겠고 그의 혼을 지옥에 남겨 두지도 아니하리라”라고 말했습니다. 사람의 몸은 칠십이 시간이 지나면 썩기 시작하는데, 그것이 사흘 밤낮입니다. 그 사흘 밤낮 안에 어느 때든, 그… 그분께서는 무덤에서 나오셔야 합니다. 그러므로 사흘 밤낮이라고 해서 정확히 그만큼이어야 한다는 뜻은 아닙니다. 그 사흘 밤낮 안의 어느 때입니다. 그분께서는 나오셔야 했습니다. 예언은 깨질 수 없고, 그… 그분께서는 썩음을 보실 수 없었는데, 정확히 그 시간만큼 머물러 계셨다면 썩었을 것이기 때문입니다.
질문: 브래넘 형제님, 어떤 남자가 결혼했다가 이혼했는데… (이렇게 많다니, 참 안타깝지 않습니까? 아시겠죠? 제가 그분들을 비난하는 것은 아닙니다. 다만 사람들의 마음에 이것이 걸려 있습니다. 물론 고민이 됩니다. 휴거, 예전에는 사람들이 그것을 그리 많이 생각하지 않았습니다. 이런 일이 그다지 많지 않았습니다. 하지만 지금은 온 세상을 뒤덮고 있습니다. 사람들은 성경에서 이런 내용을 읽습니다. 그리고 밖에 있는 택함받은 사람들이 이것을 보러 들어오고 있습니다. 그들은 그것을 보고 진지하게 생각합니다. 알고 싶어 합니다. 그래서 제가 할 수 있는 한 분별 있게 답을 드리려는 것입니다.) 결혼했다가 이혼하고, 마찬가지로 결혼했다가 이혼한 여자를 다시 아내로 맞아, 그 여자도 그 남자와 결혼했다면, 이 두 사람은… 하나님이 보시기에 결혼한… 하나님이 보시기에 결혼한 것입니까? 어떻게 이 두 사람이나 그중 한 사람이 휴거에 들어갈 수 있습니까? 어떻게냐고요? 저는 모릅니다. 말씀드릴 수 없습니다. 질문은 “그들이 휴거에 들어갈 수 있습니까?”입니다. 이혼했고, 두 사람 모두 이혼했으며, 각각 살아 있는 배우자가 있는데 다시 결혼했습니다. 두 사람 다 재혼한 것입니다. 그리고 이제 한 사람은… 이 여자에게는 살아 있는 남편이 있고, 이 남자에게는 살아 있는 아내가 있습니다. 그런데 이제 자녀들도 있고 하며, 하나님께 나오고 싶어 합니다. 이들이 휴거에 들어갈 수 있습니까? 그것은 하늘 아버지께 달려 있습니다. 제가 답해 드릴 수는 없습니다. 아시겠죠? 제가 한 가지는 보았습니다. 성경은 그들이 간음하는 자라 불릴 것이라고 했습니다. 성경은 또한 “간음하는 자는 천국에 들어가지 못하리라”라고 했습니다. 제가 할 수 있는 말은 그것뿐입니다. 그렇게 말씀드리는 것이 저도 죽을 만큼 괴롭다는 것을 압니다. 하지만 저는 말씀이 말하는 것밖에 말할 수 없습니다. 그것을 지켜야 합니다. 저는 그것이 모두 잘못된 것이기를 바랍니다. 성경에 어떤 대목들은…
제가 여러분에게 조언을 드리는 것은 아닙니다. 부디 성경 말씀을 조금만 전하게 해 주십시오. 제발, 제발 그러지… 남편과 행복하게 살고 계시거나 아내와 행복하게 살고 계신다면, 부디 그대로 사십시오. 잠시만… 해 주시겠습니까? 제가 그런 말씀을 드렸다고 해서 어린 자녀들에게 가정이 없어지게 하거나 그러지는 마십시오. 하나님께서는 잘못한 사람들을 위해 어떤 경우에는 회복할 길을 마련해 주셨습니다. 예수님께서 다윗에 관해 말씀하신 것을 기억하십니까? 다윗이 배가 고팠을 때 하나님의 성전에 들어가, 오직 제사장만 먹도록 율법이 허용한 보여 주는 빵을 먹었는데도 잘못이 없는 것으로 여겨졌습니다. 제사장들도 안식일에 안식을 모독하면서도 잘못이 없는 것으로 여겨지며, 안식일보다 더 큰 이가 여기 계셨습니다. 아시겠죠? 그러니 그저 하나님께 맡기고 계속 나아가십시오. 그저 여러분이 …하는 대로… 이제 그리스도를 위해 사십시오. 이렇게 말합시다. 여러분이 들어갈 가능성이 있을지도 모릅니다. 만들지… 두 번 잘못한다고 한 번의 잘못이 바로잡히지는 않습니다. 함께 행복하다면 지금처럼 계속 사십시오. 잘못된 배우자를 만났을 수도 있습니다. 한 가지만 말씀드리겠습니다. 이 아내에서… 이 생에서 잘못된 배우자를 만났다면, 다음 생에서는 결코 그렇지 않을 것입니다. 모든 잘못이 바로잡힐 것입니다.
질문: 다시 태어난 모든 믿는 자가 휴거에 들어갑니까? 아닙니다. 남은 자들만, 남은 자들만 갑니다. 다시 태어난 모든 믿는 자가 가는 것은 아닙니다. 성경은 “그 나머지 죽은 자들은 천 년 동안 살지 못하였더라”라고 했습니다. 그 후에 그들이 일으켜져 양과 염소로 나뉘었습니다. 다시 태어난 사람이 모두… 들어가는 것은 아닙니다. 성경에 따르면 그렇습니다.
질문: 사람이 참으로 성령으로 충만하다는 증거는 무엇입니까? 요한복음 14장 26절입니다. 그분께서… “성령께서 오시면, (아시겠죠?) 앞으로 일어날 일들을 너희에게 보이시리라.” 아시겠죠? 그분께서는… 되실 것입니다. 그분께서 그것을 완전하게 하실 것입니다. “사람이 만든 것들”은 그렇게 하지 못합니다. 그분은 말씀이십니다. 그분, 곧 성령께서 오시면, 성경 말씀으로 여러분 안에서 자신을 입증하실 것입니다. 그것이 성령께서 여러분 안에 계시다는 참된 표적입니다. 성령은 말씀이시기 때문입니다. 자, 보십시오! 여러분이 방언을 했다면 어떻습니까? 그저 그것을 묻고 싶습니다. 예수님께서는 성령께서 오시면 무엇을 하실지 말씀하셨습니다. 여러분이 방언을 하고 펄쩍펄쩍 뛰고 외치며 그 밖의 모든 것을 했다고 합시다. 그런데 말씀 앞에 와서, 제가 여러분에게 침례에 관해… 제가 해 왔듯이 성경으로, 아버지와 아들과 성령이라는 칭호를 사용하는 침례는 분명히 성경을 잘못 이해한 것이며, 아무도 그렇게 침례를 받지 않았다는 것을 입증해 드렸는데도, 여러분이 여전히 그것을 고집한다면 어떻습니까? 여러분 안에 계신 성령께서 그런 일을 하시리라고 말씀하시겠습니까? 어떻게 성령께서 자신의 말씀을 부인하실 수 있습니까?
제가 이 시대에 일어나기로 된 일을 보여 드리고, 인자가 어떻게 자신을 나타내셔야 하는지, 무엇을 하셔야 하는지, 그리고 지금까지 이루어진 이 모든 성경 말씀을 보여 드린 다음, 그분께서 직접 내려오셔서 그것을 입증하시는 것을 보면서도, 여러분은 여전히 교파를 굳게 붙잡고 다시 태어났다고 말합니까? 그것이 말이 된다고 생각하십니까? 제가 아내에게 사랑한다고 하면서 다른 여자와 약속을 잡고 어울려 다니다가, 아내에게 진심으로 사랑한다고 말할 수 있습니까? 그것이 참사랑이라고 생각하십니까? 아내가 제게 사랑한다고 말하면서, 제가 멀리 떠나 있는 동안 다른 남자와 어울려 다닐 수 있습니까? 이스라엘이 바로 그렇게 했습니다… 성경의 그 대목을 아시지요. 그분께서 어떻게 말씀하셨는지, 말씀… 이스라엘에게 “너는 다리를 벌려 지나가는 모든 남자를 받아들였고, 내게 음행하였으므로 내가 너를 이혼하여 내보내리라”라고 하셨습니다. 바로 그렇습니다! 그것이 무엇입니까? 자기 몸에 거슬러 간음하는 것입니다. 결혼한 여자가 나가서 다른 남자와 살거나, 결혼한 남자가 다른 여자와 살면, 그들은 자기 육체를 더럽히는 것입니다. 그리스도인이라고 말하는 사람이 성경이 옳다는 것을 단호히 부인한다면, 자기가 속해 있다고 주장하는 몸에 거슬러 간음하는 것입니다. 아시겠죠? 그러므로 그것은 적그리스도의 표이며, 가능하다면 택함받은 자들까지 속일 정도입니다.
질문: 브래넘 형제님, 어린아이가 슬랙스나 반바지를 입어도 괜찮습니까? 얼마나 어린아이입니까? 여러분이 판단하시도록 하겠습니다. 여러분은 그리스도인입니다. 어린 여자아이나 아주 작은 아이라면, 제 생각에는, 모르겠습니다. 저는… 제가 아는 것은 성경이 여자에게 남자의… 남자에게 속한 옷을 입는 것은 가증한 일이라고 말한다는 것뿐입니다. 아시겠죠? “여자”라고 했지 “아이”라고 하지 않았습니다. 하지만 저는 그저… 그것은 여러분이 알아서 하십시오. 저는… 제 생각으로는 아주 작은 아이, 네다섯 살 난 어린 여자아이가… 하는 것은 잘못될 것이 없다고 봅니다. 어린아이들 말입니다. 제 말이 무슨 뜻인지 아시지요. 마당에서 뛰어노는 아이들입니다. 그 아이가 이른바 슬랙스든 무엇이든 입더라도, 아주 어린아이라면 잘못될 것이 없다고 봅니다. 어쩌면… 보십시오. 저는 그저 말씀에 있는 것을 전할 뿐입니다. 여자가 남자에게 속한 옷을 입는 것은 가증한 일입니다.
질문: 우리는 어디로 모여야 합니까? 형제님은 나팔 때 모이라고 하셨습니다. 친구분인지 자매님인지, 누구시든 그 부분을 잘못 아신 것 같습니다. 저는 나팔 때 모이라고 한 적이 없습니다. 나팔 때 이스라엘이 모였다고 했지, 이방인 신부가 모였다고 하지 않았습니다. 아닙니다, 아닙니다! 나팔, 곧 일곱 나팔 소리는 이스라엘을 모으기 위한 것이었습니다. (몇 분이나 그것을 아십니까?) 온… 곳에서 말입니다. 그렇습니다, 그…가 아닙니다. 아닙니다, 아닙니다! 아니요, 아니요! 아니요, 이스라엘이 아닙니다. 그러니 그것은… 아닙니다. 우리는 나팔 때…와 함께 모이지 않습니다. 그때… 신부는 모이지 않습니다. 나팔은 오순절 명절 후에 옵니다. 아시겠죠? 그리고 휴거가 오고… 또 그것은… 지금은 이 질문이 아닙니다.
질문: 브래넘 형제님, 시간이 있으시면 마태복음 10장 41절을 설명해 주십시오. 선지자의 보상이 무엇인지 알고 싶습니다. 예수님께서 “누구든지 대언자의 이름으로 대언자를 받아들이는 자는 대언자의 보상을 받을 것이니라”라고 말씀하셨습니다. 선지자의 보상은 그 선지자와 친구가 되는 것입니다. 누구든지 의로운 자의 이름으로 의로운 자를 받아들이는 자는 의로운 자의 보상을 받을 것입니다. 맞습니까? 선지자의 보상이 무엇인지 알고 싶다면, 그것은 선지자와 친구가 되는 것입니다. 아시겠죠? 그것이 보상입니다. 그가 여러분의 친구인 것입니다. 수넴 여인처럼, 언젠가 그것이 도움이 될 수도 있습니다. 아시겠죠? 그 여인에게는 그랬습니다. 아시겠죠? 하나님의 종들을 주의해서 보십시오. 아이고! 이제 우리는… 정말 마쳐야겠습니다. 여러분, 저도 그러기는 싫습니다만, 여기를 보십시오. 이것 좀 보십시오. 수백 개입니다. 안 됩니다! 하지만… 저도 압니다. 하지만 보십시오, 저는… 그렇게 말씀해 주시니 좋습니다만, 저는 오늘 밤 아직도 수백 마일을 운전해 가셔야 하는 이 안쓰러운 분들을 생각하고 있습니다. 아이고, 이것들이 그저… 여기 너무나 많이 있습니다. 저는…
질문: 브래넘 형제님, 천년왕국에 관해 알고 싶습니다. 그것은 혼인 만찬 후에 있습니까? 아니면 땅 위에서 이루어집니까? 그것에 관한 모든 것을 알고 싶습니다. 잘 이해가 되지 않습니다. 형제님인지 자매님인지, 저 자신도 그것을 이해하기 어렵습니다. 다만 제가 말씀드릴 수 있는 것은 혼인 만찬이 천년왕국 전에 있다는 것입니다. 보십시오. 여기 어딘가에 누군가 그것에 관해 질문한 것이 있는 줄 압니다. “브래넘 형제님, 다니엘의 칠십 주에 관해 잘못 아셨습니다. 아직 칠십 주가 남아 있을 것입니다”라고 했습니다. 아닙니다. 메시아께서 오셔서 예언하셔야 했고, 칠십 주의 한가운데서, 칠십 주, 곧 칠 년인데, 그분께서는… 그분께서는 살아 있는 자들 가운데서 끊어져 희생물이 되셔야 했습니다. 몇 분이나 그것을 기억하십니까? 좋습니다. 그러면 메시아이신 예수님께서는 몇 년 동안 설교하셨습니까? 삼 년 반입니다. 그러니 아직 삼 년 반이 정해져 있습니다. 요한계시록 11장에서 이 두 선지자는 천이백육십 일 동안 예언합니다. 이방인 신부가 떠나면 이스라엘에게 아직 약속된 삼 년 반이 있습니다. 이제 몇 분이나 이해하십니까? 아시겠죠? 좋습니다, 좋습니다.
질문: 이것은… 저는 간이식당을 하는데 주로 고등학생들이 손님입니다. 이 빛 안으로 들어온 후 핀볼 기계와… (주크박스군요. 이렇게 적혀 있습니다.) J박스를 치웠습니다. 아이들은 담배를 피우고, 라디오에서 로큰롤 음악을 듣고 싶어 합니다. 하루에 네 시간 정도만 문을 엽니다. 저는 흡연이나 음주를 지지하지 않지만, 이 가게를 운영하는 것이 걱정됩니다. 아시겠지만, 그것은 문제입니다. 아시겠죠? 문제는 여러분이… 생계를 꾸려야 할 수도 있다는 것입니다. 하지만 저라면 그것 때문에 어떻게 될지 아십니까? 너무 신경이 곤두서서… 할 수 없을 것입니다. 여러분은 견딜 수 있을지도 모르지만, 그 안에서 “리키”와 “리케타”라는 아이들이 떼를 지어 그렇게 떠들어대면 저는… 미칠 지경이 될 것입니다. 아시겠죠? 말씀드리겠습니다. 제 가게라면 저는 어떻게 할지 압니다. “그만두든지 여기서 나가라”라고 하겠습니다. 아시겠죠? 제대로 된 가게를 운영하든지, 아예 하지 않겠습니다. 하지만 여러분이 생계 때문에 해야 한다면, 형제님인지 자매님인지, 여러분의 사정을 무시하려는 것은 아닙니다. 이런 말을 하기가 어렵다는 것을 압니다. 하지만 그것은 그저… 옳지 않습니다. (아시겠죠?) 그것이 어쩐지… 같아 보이기 때문입니다.
오늘 아침 누군가 말한 것처럼, 우리 자매들이 치마를 너무 짧게 입는 것, 나이 든 우리 자매들이 그렇게 하는 것은 젊은 자매들에게 나쁜 본보기가 됩니다. 저도 그것이 옳은 말이라고 생각합니다. 아시겠죠? 이것도 같은 경우라고 생각합니다. 사람들이 담배를 피우고 소란을 피우는 그곳에 여러분이 있는 것을 보고, 여러분의 간증을 알고 있는데, 어린아이들 주위에서 그렇게 온갖 욕설을 하고 떠들어대며, 아이들도 그렇게 행동하는데 여러분이 아무 말도 하지 않는다면, 여러분의 간증에 좋지 않습니다. 주님께서 인도하시는 대로 하십시오. 하나님께서 여러분을 올바른 길로 인도해 주시기를 기도합니다.
질문: 만일… s-a-n-d… 교회에 들어가려고 줄을 서는 것이 단지 추억이 될 것이라면, 우리가 환란을 겪지 않을 경우 어떻게 되는 것입니까? 우리는… (같은) 어떤 고난을 보게 됩니까? 우리가 보지 않게 된다면… 아시겠죠? 저는… 아마 이런 질문인 것 같습니다. 제가 서두르려 하는데, 이러면 안 됩니다. 이것들은 뒤로 미루어야겠습니다. 한 시간 동안 다룰 수도 있는 대목이 있기 때문입니다. (아시겠죠?) 그러면 그것을… 완전히 풀어 볼 수 있습니다. 그만하겠습니다. 보십시오. 사람들은 그들이… 교회가 환란을 맞게 될 것이라고 생각해서 그런 말을 하려는 것입니다. 아시겠죠? 교회는 그러지 않을 것입니다. 그럴 수 없습니다. 아시겠죠? 이미 구속되었기 때문입니다. 교회, 곧 롯과 같은 명목상의 믿는 자들은 환란기를 겪을 것입니다. 아시겠죠? 그리고 불에 의해서인 것처럼 구원받을 것입니다. 노아는 환란기를 겪으며 그 위로 실려 갔고, 땅을 다시 더럽힌 함과 함께 나왔습니다. 아시겠죠? 롯은 나온 뒤 자기 딸들이 그와 동침하여 자기 딸들에게서 자녀들을 낳았습니다. 아시겠죠? 그러나 아브라함은 왕족의 씨를, 약속의 씨를 낳았습니다. 에녹은 휴거되어 영광으로 갔습니다. 그저 산책하다가 본향으로 간 것입니다. 그는 환란기를 겪지 않았습니다. 아시겠죠? 바로 그것입니다. 아시겠죠? 그렇지 않습니다. 성경은 모형으로… 할 수 없습니다. 모형은 어긋날 수 없습니다. 아시겠죠? 그것은 신부가…라고 예고하지 않습니다. 하지만 교회는 환란기를 겪을 것입니다.
사람들은 “초대 성도들은 어떻습니까?”라고 말합니다. 그것은 경륜이 바뀌는 때였습니다. 박해를 받고 있던 때였습니다. 여러분이 여기서 이 교회 시대에 관한 말씀을 듣고, 그들이 어떻게 그 어둠 속으로 들어가 그렇게 해야 했는지를 보셨다면, 그들이 왜 그 박해를 받아야 했는지 알 수 있을 것입니다. 각 교회 시대와 모든 것이 점점 더 어두워져 갔음을 보여 주기 시작했고, 결국 그분의 이름을 부인하고 다른 이름을 받아들여, 살아 있다는 이름을 가졌으나 죽은 상태, 곧 사데에까지 이르렀기 때문입니다. 그 후에 그것에서 나왔습니다. 두아디라와 사데, 그 후에 나와서… 그 후에 빌라델비아 등으로 나오기 시작했고, 그러고 나서 신부를 불러내는 때에 이르렀습니다. 신부는 모든 정죄를 피하게 되어 있었습니다. 땅에 임할 이 모든 정죄와 진노를 피할 자격이 있는 것으로 여겨졌습니다. 여러분이 그것을 겪는 것이 아니라 피할 자격이 있는 것으로 여겨지게 하려는 것입니다. 피하는 것입니다. 아시겠죠? 이제 모두 이해하십니까? 아시겠죠?
교회, 미지근한 자들, 택함받은 신부 밖에 있는 모든 사람은 환란기를 겪을 것입니다. 그들은 첫째 부활 때 일어나지 않을 것입니다. “그 나머지 죽은 자들은 천 년 동안 살지 못하였더라.” 미리 정해지고 미리 예정되고 택함받은 신부, 곧 하나님께서 친히 택하신 사람들만 일어납니다. “브래넘 형제님, 그들이 누구입니까?” 저는 모릅니다. 누군지 말씀드릴 수 없습니다. 하지만 그들이 거기 있으리라는 것은 압니다. 주님께서 그럴 것이라고 말씀하셨기 때문입니다. 아시겠죠? 그들이 환란을 벗어나 올라갈 사람들이고, 나머지는 환란을 겪고 내려갈 것이며, 천년왕국 전에 모두 죽임을 당할 것입니다. 그 후 의인들이 천년왕국에 나와 천 년 동안 살 것입니다. 천 년이 지난 후에는 큰 백보좌 심판이 있고, 의로운 자와 불의한 자, 죽은 자들이 모두 일으켜집니다. 책들이 펼쳐지고 생명책이 펼쳐졌으며, 성도들, 곧 아내와 남편이 앉아서 세상을 심판합니다. 거기서 “그분께서 쇠막대기로 모든 민족들을 심판하시리라”라는 말씀이 이루어집니다. 모든 민족이 거기서 그분 앞에 서고, 그분께서는 쇠막대기로 그들을 심판하실 것입니다. 양과 염소를 나누시고 염소들에게는 “떠나라”, 양들에게는 “오라, 내 아버지께 복받은 자들아”라고 하실 것입니다.
그러고 나면 땅의 넓은 곳에서 성도들의 장막 집회가 있을 것입니다. 사탄이 자기 감옥에서 풀려나 성도들과 다시 전쟁하러 갑니다. 맨 처음 영광 가운데서 했던 그대로입니다. 그때 하나님께서 하늘들로부터 불과 유황을 비처럼 내리시면, 온 땅은…처럼 사라집니다. 그저 불타서 멸망합니다. 바다도, 물도, 땅 위에 남아 있는 것이 아무것도 없습니다. 화산이 뿜어내고 터지고 폭발하며, 모든 것이… “내가 새 하늘과 새 땅을 보았으니 이는 처음 하늘과 처음 땅이 사라졌고 바다도 다시는 있지 아니하였기 때문이더라. 나 요한이 보니 거룩한 도시가 신부가 자기 남편을 위해 단장한 것같이 하늘에서 하나님으로부터 내려오더라.” 기억하십니까? 그리고 이 신부 안에… “또 보라, 하나님의 성막이 사람들과 함께 있느니라.” 하나님께서는 천오백 제곱마일에 이르는 피라미드 모양의 이 도시에서 그들과 함께 거하실 것입니다. 도시 꼭대기에는 빛이 있을 것입니다. 아멘! 오, 시온산 위의 그 도시, 나그네인 나, 그래도 여전히 사랑하네. 그 언덕 위 도시에 이르면, 그 세월 속에서 여러분을 만나리.
시온산 꼭대기에는 어린양께서 앉으실 것입니다. 그 도시는 빛이 필요 없을 것입니다. 어린양께서 그 도시의 빛이시기 때문입니다. 어린양 위에는 아버지께서 계실 것입니다. 그분은 로고스이시며 하나님이시고, 그 큰 빛, 곧 보좌 바로 위에서 비칠 영원한 빛이십니다. 예수님께서는 아버지의 보좌가 아니라 자신의 보좌에 앉으실 것입니다. 아버지께서는 아들 위에 머무르실 것이며, 아버지와 아들은 하나가 되실 것입니다. “그들이 아직 말하는 도중에 내가 응답하겠고, 그들이 생각하기 전에 내가 그들을 위해 생각하리라.” 그렇습니다. 예수님께서는 완전하고 완전한 시대, 그분께서 구속하신 그 시대를… 완전하시고 살아 계신 하나님께 맡기고 아버지께 넘겨드리실 것입니다. 맞습니까? 하나님 아버지께 돌려드릴 것입니다. 아버지는 영이시지 사람이 아니십니다. 영이십니다. 모든 선한 성품이 함께 모인 분, 그분이 하나님이십니다. 그리고 선함 안에… 선에서 벗어나 왜곡된 것은 무엇이든 악이며, 그것은 사탄의 왕국입니다. 모든 선은 하나님께 속합니다. 모든 악은… 속합니다.
그 후 하나님께서는 자신의 아들이신 예수 그리스도라는 사람 안에서 물질적인 존재가 되셨습니다. 이 아들은 다른 아들들을 낳으시기 위해 자기 생명을 주셨습니다. 하나님께서 만질 수 있는 분이 되셔서 모든 것 안에서 모든 일을 하시게 하려는 것이었습니다. “그 날에는 내가 아버지 안에, 아버지가 내 안에, 내가 너희 안에, 너희가 내 안에 있음을 너희가 알리라.” 오, 형제님, 참으로 대단한 날이 될 것입니다. 메시지를 들으러 버밍햄에서 차를 몰고 오실 필요가 없을 것입니다. 그때는 메시지가 바로 우리와 함께 있을 테니까요. 그렇지 않습니까? 오, 놀랍고 놀라운 때가 될 것입니다. 우리는 그날을 기다리고 있습니다. 하나님께서 속히 오게 해 주시기를 바랍니다. 거기에 있는 그 큰 도시는, (보십시오.) 그것은… 아닐 것입니다. “높이가 천오백 마일이라고요?”라고 생각하시겠지요. 성경이 그렇게 말했습니다. 그런데 이렇게 수직으로 곧장 천오백 마일 올라가는 것은 아닙니다. 아시겠죠? 모든 면이 같은 또 다른 지리적 치수가 있는데, 피라미드가 그렇습니다. 아시겠죠? 그 도시는 아마 육십 도 정도의 경사로 시작할 것입니다. 그렇게 시작해서 천오백 마일에 이르면 얼마나 높을지 생각해 보십시오. 하지만 그곳까지 가는 데 얼마나 걸리겠습니까? 언덕을 올라가고 있다는 것을 거의 느끼지 못할 것입니다. 높이가 천오백 마일이고 각도가 육십 도라면, 그저 이 정도입니다. 아시겠죠? 그 도시 전체가 이 언덕 위에 있습니다. 길이만큼 높고, 너비만큼 깁니다. 높이와 깊이와 너비가 같습니다. 모든 벽이 같습니다. 피라미드에는 벽이 네 개 있고, 이 네 벽은…
그 도시를 둘러싼 성벽은 높이가 이백십육 피트, 곧 백사십사 큐빗이고, 각각이 하나의 돌입니다. 여러분, 그 도시를 생각해 보십시오. 오, 세상에! 우리가 왜 여기 이 더운 곳에 앉아 있습니까? 왜 이런 일들을 합니까? 왜 그렇게 차를 몰고 옵니까? 왜 수고합니까? 그 길의 한 걸음 한 걸음이 모두 그럴 가치가 있습니다. 그 길의 끝에 이르면, 길에서 겪은 모든 수고가 아무것도 아닌 듯하리. 그렇습니다. 오, 얼마나 놀라운 때가 되겠습니까.
거기서 예수님께서 보좌에 앉으실 것입니다. 보좌 아래에서 생명수 강이 흘러나와, 이 네 벽을 따라 작은 골짜기들로 졸졸 흐르고, 작은 물줄기들로 흘러들어, 모여 강을 이루어 도시를 따라 내려갈 것입니다. 그렇게 거리들을 가로질러 흘러갈 것이고, 양쪽에는 생명나무들이 서서 삼십 일마다 열매를 맺을… 아니, 열매가 바뀔 것입니다. 오, 얼마나 놀라운 도시입니까. 기억하십시오. 하늘과 땅을 창조하신 창조주 하나님께서 바로 지금 영광 가운데서 그 도시를 준비하고 계십니다. 아브라함은 그 도시를 찾았습니다. 고향을 떠나 자기에게 소중한 모든 것과 갈라서서, 찾고 있었습니다… 왜입니까? 그는 선지자였습니다. 선지자였으므로 영과 연결되어 있었고 영의 일부였습니다. 그의 안에 있는 무언가가 “도시가 있다”라고 말했고, 그는 그 도시를 찾기 시작했습니다. “나는 순례자이며 나그네이다. 나는 하나님께서 건축하시고 만드시는 도시를 찾고 있다”라고 말했습니다. 그는 그 도시가 어딘가에 있다는 것을 알았습니다. 오, 세상에! 저는 그가 그 도시를 찾던 바로 그 땅, 바로 팔레스타인에서 그 도시가 솟아오를 것이라고 믿습니다. 그것은 시온산 위에 있기 때문입니다. 그곳에 있게 될 것입니다. 그 도시가 어디까지 바다로 뻗어 나갈지 보십시오. 이 바다에서 저 바다까지입니다. 주님의 산들 위에 서 있는 그 천오백 마일의 도시를 생각해 보십시오. 오, 놀라울 것입니다!
사자와 어린양이 함께 누울 것입니다. 사자가 수소처럼 짚을 먹을 것입니다. 곰은 온순해지고 늑대는 길들 것입니다. 얼마나 놀라운 때가 되겠습니까! 아무것도 해치거나 멸하지 않을 것이며, 모든 것이 평화와 사랑 가운데 있을 것입니다. 더는 늙는 일이 없을 것이고, 더는 병도 죽음도 없을 것입니다. 여러분, 이것은 산타클로스 이야기나 어떤 신화 같은 것이 아닙니다. 말씀에 기록되어 있습니다. 말씀은 결코 어긋난 적이 없습니다. 바로 그 약속을 생각해 보면… 옛 성경 시대가 아니라 이 시대, 하나님께서… 오늘 이 시대 말입니다. 그분의 말씀은 한 점도 어긋난 적이 없습니다. 오, 저는 그 도시로 가고 있습니다. 저는 그 도시를 사랑합니다. 여러분도 그렇지 않습니까?
형제자매 여러분, 지금 아홉 시 이십 분입니다. 여기 멀리 켄터키에서 오신 친구분들이 계신 줄 압니다. 전국 여러 지역에서 오신 친구분들이 계신 줄 압니다. 하룻밤 묵고 가고 싶으시면 제가 방값을 내 드리겠습니다. 식사가 준비되어 있고, 묵고 가고 싶으시면 모텔비를 내 드리겠다고 말씀드렸습니다. 저 뒤에 있는 그에게 말씀하시기만 하면, 제가 꼭 그렇게 하겠습니다. 여러분을 돕기 위해 할 수 있는 일은 무엇이든 하겠습니다. 저는 여러분을 사랑합니다. 이 질문들에 때로는 여러분 생각과 반대되는 답을 드리려는 뜻은 아닙니다. 믿지 않으셔도 전혀 괜찮습니다. 그래도 똑같이 저를 사랑해 주시기를 바랍니다. 제가 여러분을 그렇게 사랑한다는 것을 하나님께서 아시기 때문입니다. 저는 제가 아는 한도에서 이 질문들에 답할 뿐입니다. 여러분, 어떤 답은 제가 틀렸을 수도 있지만 고의로 틀리게 말한 것은 아닙니다. 질문이 여섯 개나 여덟 개 정도였다면 그것들에 집중해서 자세히 설명할 수 있었을 것입니다. 하지만 저는, 지금 이 모든 것을 훑어보는 대신… 결혼과 이혼에 관한 질문이 몇 개 있습니다. 그저… 그중 몇 개에 답하려고 생각했습니다. 여기 놓인 것들을 집어 들면서 더는 찾지 못했지만, 아주 중요한 질문들이 여기 있습니다. 아주 중요한 질문들입니다. 할 수 있다면 여러분께 답해 드리고 싶습니다.
이 근처에 사시면 수요일에 빌리에게 전화하십시오. 그때쯤이면 제가 돌아올지 알 수 있을 것입니다. 이번 주에 기도하겠습니다. 하지만 개인 면담이 아주 많습니다. 오, 이만큼 쌓여 있습니다. 애리조나에도 거의 그만큼 있어서, 제가 할 수 있을 때 언젠가 해야 합니다. 정말로 몸이 아픈 분들입니다. 어떤 분들은 문제가 있어 어떻게 해야 할지 모릅니다. 문제를 겪는 부부들입니다. 여기 있는 것들 중에도 개인 면담으로 돌려야 했던 것들이 있습니다. 사람들이 결혼 문제 등에 관해 적은 내용을 이 자리에서 그대로 읽을 수 없었기 때문입니다. 그래서 빌리에게 뒤로 가서 그분들이 누구인지 알아보고 전화해서, 면담에 넣어 드리겠다고 전하게 했습니다. 그래야 그중 몇 분과 이야기를 나눌 수 있습니다. 아주 심각한 것도 있고, 답해 드려야 할 질문들입니다.
저는 여러분을 도우려고 여기 있습니다. 여러분을 사랑하기 때문입니다. 여러분은 제가 그리스도께로 낳은 제 자녀들입니다. 여러분 한 분 한 분을 제 사람으로 여깁니다. 오늘 밤도 그렇게 여기고, 언제나 그렇게 여기며, 늘 여러분을… 제 형제자매로 여깁니다. 여러분은 제 자녀들이고, 저는 복음 안에서 여러분의 아버지입니다. 사제를 아버지라고 하듯이 그런 아버지가 아니라, 바울이 그곳에서 말했듯이 복음 안에서 여러분의 아버지입니다. 제가 여러분을 그리스도께로 낳았고, 이제 그리스도께 약혼시킵니다. 곧 정결한 처녀로 그리스도께 약혼시키는 것입니다. 저를 실망시키지 마십시오! 저를 실망시키지 마십시오! 정결한 처녀로 남으십시오. “브래넘 형제님, 어떻게 해야 합니까?” 말씀을 굳게 지키고, 깨끗하고 순결하게 사십시오. 세상 것들과 아무 관계도 맺지 마십시오. 여러분의 마음에 그것을 사랑하는 마음이 있다면 “오, 예수님, 그것을 제게서 없애 주십시오. 저는 그렇게 되고 싶지 않습니다”라고 하십시오. 이제 이런 말을 하기만 하는 사람이 되라는 뜻이 아닙니다. 참된 믿는 자가 되라는 뜻입니다. 예수 그리스도를 믿고 날마다 그분을 위해 사십시오. 악한 일은 하지 마십시오.
저는 칼뱅주의 신앙에 관해 자주 말합니다. 그렇다고 여러분 마음대로 무엇이든 해도 된다는 뜻으로 생각하지 마십시오. 며칠 전 어떤 사람에게… “교회에 갔습니까?”라고 물었습니다. 그는 “사냥을 갔습니다”라고 했습니다. 그 사람의 아내가 제게 왔는데, 일요일에 빨래방에서 오는 길이었습니다. 제가 “왜 교회에 가지 않았습니까?”라고 물었습니다. “빨래를 했습니다”라고 했습니다. 제가 “그러시면 안 되지요”라고 했습니다. 그 여자는 “저는 고리타분한 율법주의자가 아닙니다”라고 했습니다. 제가 “하지만 저는 자매님이 그리스도인인 줄 알았습니다”라고 했습니다. 아시겠죠? “다른 사람의 길에 걸림돌을 놓고 계신 것을 아십니까?”라고 했습니다. 아시겠죠? 제가 “그것은…”이라고 했습니다. “저는 이렇게 믿습니다. 그런 것들을 할 필요가 없습니다. 저는 율법주의자가 아닙니다.” 형제자매 여러분, 여기를 보십시오. 바울은 “만일 고기를 먹는 것이 내 형제의 길에 걸림돌을 놓는다면, 나는 세상이 서 있는 한 더는 고기를 먹지 아니하리라”라고 했습니다. 저는 훨씬 더 나을 것이라고 생각합니다…
여러분은 “브래넘 형제님, 형제님도 사냥을 하시지요. 일요일에 사냥하신 적은 한 번도 없습니까?”라고 말합니다. 한 가지 말씀드리겠습니다. 아니… 이런 일로 저 자신을 칭찬하려는 것이 아닙니다. 하지만 저는… 저는 안식일 준수주의자가 아닙니다. 저는 성령께서 우리의 안식일이시라고 믿습니다. 그렇게 믿지만, 그 부활을 기념하며 존중해야 한다고도 믿습니다. 그것은 제가… 하는 기념입니다. 어떤 날을 존중한다면 그 부활을 존중하십시오. 이제 특정한 날을 지키라는 법은 없습니다. 그분 안으로 들어가면 안식일, 곧 평안 안으로 들어가기 때문입니다. 주님께서 원하시면 어차피 곧 답할 질문이 여기 있습니다. 안식일이 무엇이냐는 질문입니다. 하나님께서 원하시면 설명하겠습니다. 자, 보십시오. 이것을 기억하십시오. 아시겠죠? 제가 어린 소년이었을 때, 바로 여기 위쪽 길가에 아이크 가족이 살던 곳에서, 열네 살쯤 되었을 때 덫으로 짐승을 잡아 생계를 꾸렸습니다. 우리 집에서 먹을 양식을 마련하는 데 제가 보탤 수 있는 길은 스컹크와 사향쥐와 주머니쥐를 잡는 것뿐이었습니다. 저는 덫 놓기를 좋아했고, 또 해야만 했습니다. 스컹크 냄새를 풍기며 학교에 갔습니다. 옷은 한 벌뿐이라 그것만 입을 수 있었습니다. 가진 것이 그것뿐이었습니다. 어머니는 그 옷을 벗겨 빨아서 다시 입혀 주셨습니다. 어린 소년이었던 저는 그렇게 학교에 다녔습니다. 그런데 어느 날 밤 위쪽에 서서 “저기 위 웨이든네 근처, 그보다 더 위에 덫을 놓아두었지”라고 했습니다. 매일 아침 두 시쯤 등불을 들고 나가 덫을 살피고, 학교에 갈 시간에 맞춰 돌아오곤 했습니다. 토끼 한 마리를 잡으면 십오 센트를 받았습니다. 그 돈으로 탄환 한 상자를 사면, 그것으로 토끼를 서너 마리 잡을 수도 있었습니다. 저녁에 비스킷과 토끼고기… 그리고 그레이비를 만드는 데 필요한 것을 빼고 나머지는 팔았습니다. 그러면 빵이나 옥수숫가루, 또는 그레이비를 만들 밀가루를 살 만큼은 벌 수도 있었습니다. 여러분도 그렇게 살아야 했는지는 모르겠습니다.
저는 강에 주낙을 놓고, 내려가서 고기를 건져 파운드에 십 센트씩 팔곤 했습니다. 주낙을 놓았습니다. 배가 없어서 통나무를 붙잡고 헤엄쳐 나갔습니다. 아직 찬 강물에 들어가, 통나무 위 여기다가 미끼 통을 놓고, …하려고, 그렇게 젓고 저으며 나갔습니다. 알몸으로 강물에 들어가 이것을 살피고… 이쪽에는 줄을 달아 고기를 묶었습니다. 그렇게 가는 동안 메기들이 지느러미로 제 다리를 찔렀고, 미끼를 달고… 하지만 보십시오. 밤 열한 시에 강으로 나가 그 낚싯줄에서 미끼를 하나도 남김없이 털어 낸 적이 많았습니다. 엿새 동안 충분히 잡지 못했다면, 일곱째 날 잡히는 고기는 원하지 않았습니다. 저는 거기서 비를 맞으며 서 있기도 했습니다.
어느 날 밤 제가 서서 기대고 있던 모습이 아직도 눈에 보이는 듯합니다… 저는 죄인이었습니다. 하지만 이렇게 문기둥에 기대 서 있었습니다. 오, 비가 쏟아졌고 거의 열한 시였습니다. 저는 “오늘 밤 늦어지겠지만, 가서 그 덫을 하나하나 모두 닫아 놓아야겠다. 안식일에는 짐승을 잡지 않겠다”라고 했습니다. “그 덫들을 놓지 않겠다”라고 했습니다. 하나님께서는 그것을 귀하게 여기셨습니다. 저는 늘 원했던 때를 기억합니다. 늘, 평생 사냥꾼이 되고 싶었습니다. 제 할아버지가 사냥꾼이셨습니다. 아시다시피 할머니는 원주민 보호구역에서 나오신 분이었고 연금을 받으셨습니다. 저는 그저 야외가 좋습니다. 늘 원했던 것이 기억납니다… 평생 그저 원했던 것은… 언젠가 돈을 충분히 벌어 .30-30 소총을 가질 수만 있다면… 그렇게 할 수만 있다면 덫을 잔뜩 사겠다고 생각했습니다. 산으로 가서 세상일은 다 흘러가게 두려고 했습니다. “내 .22 소총으로 사격을 잘하도록 연습하면 언젠가 어떤 사냥꾼이 나를 데려가고 싶어 할지도 몰라. 내가 꽤 잘 쏘게 되면 자기 호위를 위해 나를 데려갈 거야. 그러면 사냥을 갈 수 있겠지”라고 생각했습니다. 지금 벽에 걸린 것들을 보면, 돈으로 살 수 있는 가장 좋은 소총들이 거기 걸려 있습니다. 다른 사람들이 사냥을 가도록 소총을 빌려줄 수도 있을 만큼입니다.
그분께서는 제가 산에 가서 설교하게 하시고, 세상에서 가장 훌륭한 안내인들 중 몇 사람이 무료로 저를 사냥에 데려가 줍니다. “놀라운 은혜, 얼마나 감미로운 소리인가.” 제가… 바로 오늘 아침에도 여기 어디선가 .35 레밍턴을 가진 나이 든 사슴 사냥꾼이… 사실 저는 그 소총이 필요하지 않았습니다. 하지만 그분은 제 어깨를 감싸고는, 이제 사냥을 하기에는 너무 늙어 간다며 “제 소총을 드리고 싶습니다”라고 했습니다. 그때 어린 소년이던 시절을 생각했습니다. 그런 소총을 가질 수 있으리라고 생각해 본 적이 있었다면, 오, 얼마나 대단한 일이었겠습니까. 그런데 지금은 그저 제 벽에 걸린 좋은 소총들과 사냥하러 갈 곳들을 생각합니다. 밖에 나가면 아이들이 아이스크림콘을 사 먹던 일이 기억납니다. 때로는 그중 누군가에게 오 센트가 더 있으면 제 것도 하나 사 주곤 했습니다. 아이고, 저는 답례로 사 줄 수가 없었습니다. “내가… 할 수 있다면” 하고 생각했습니다.
그들은 가끔 우리가 “머드라크 햄버거”라고 부르던 것도 사 먹었습니다. 여러분이 기억하시는지 모르지만, 오래전부터 계신 분들 중에는… 오 센트면 살 수 있었고, 볶은 양파를 아주 많이 넣어 주었습니다. 오, 저는 그것들이 좋았습니다. 어린아이였을 때 우리에게는… 없었습니다. 먹을 것은 옥수수빵과 당밀뿐이었습니다. 어떤 것인지 아시지요. 누군가 그런 햄버거를 하나 사 주면, 아이고, 저는 햄버거를 잡았던 손가락까지 핥았습니다. 그것은… 정말 맛있었습니다. “아, 그분, 그분께 햄버거 하나만 사 드릴 수 있다면” 하고 생각했습니다. 그런데 이제는 교회 사람들에게 저녁을 사 드릴 수 있습니다. 그 모든 것이 기억납니다. 그것이 어디서 왔습니까? 하나님의 은혜입니다. 제가 무엇을 해서 된 것이 아닙니다.
여기 거리를 걸어가다 누군가에게 말을 걸었던 일이 기억납니다. 제 아버지는, 여러분도 다 아시다시피, 술을 마셨고 위스키를 만드셨습니다. 아무도 저와는 어울리려 하지 않았습니다. 거리를 걸어가며 사람들에게 말을 걸곤 했습니다. 지금도 그 사람들을 만납니다. 누군가에게 말을 걸어도, 다른 이야기 상대가 없으면 그들은 서서 “그래, 응, 그렇군”이라고 했습니다. 아시겠죠? 저는 브래넘 집안 사람이었습니다. 그러면 저는 마음이 몹시 상해서 돌아서 걸어가곤 했습니다. “그것은 내 잘못이 아닌데. 나는 아버지가 하신 일을 하지 않았어. 평생 술을 마셔 본 적도 없어. 왜 내가 그런 대접을 받아야 하지?” 하고 생각했습니다. 얼마 전 여기서 아내에게 “거의 시내를 피해 있어야 할 정도야”라고 말했습니다. 하나님께서 제게 참 잘해 주셨습니다.
한번은 그곳에 앉아 있던 나단에게 말했던 대목이 생각났습니다. 나단이… 다윗이 말했습니다. “나는 백향목 집에 살고 내 하나님의 궤는 저 밖에서 장막에 덮여 있는데, 이것이 옳으냐?” 선지자 나단이 “다윗이여, 하나님께서 왕과 함께 계시니 왕의 마음속에 있는 모든 것을 행하소서”라고 했습니다. 선지자가 실수한 것입니다. 고의는 아니었습니다. 그날 밤 주님께서 선지자에게 오셔서 말씀하셨습니다. “가서 내 종 다윗에게 말하라. ‘내가 저기서 양 몇 마리를 치던 그를 양 우리에서 데려왔고, 땅에 있는 위대한 자들의 이름 같은 이름을 그에게 주었노라.’” (가장 위대한 이름을 주셨다고 하지 않았습니다. 땅에 있던 위대한 자들의 이름 같은 이름을 주셨을 뿐입니다.) “‘다윗아, 내가 너를 위해 이 모든 일을 행하였노라. 네가 어디를 가든지 네 원수들을 멸하였고, 네 곁에 있었노라. 내가 한 번도 너를 저버리지 않았고 앞으로도 저버리지 않으리라. 그러나 네가 그 도시를 짓게 할 수는 없노라.’”
그것을 생각했습니다. 이제 하나님께서 저를 도와주셔서 위대한 사람들을 알게 하셨고, 전 세계를 다니게 하신 이 자리를 생각했습니다. 세계 곳곳에서 사람들이 자기들에게 와서 기도해 달라고 전화합니다. 병든 사람들도, 그리고… 저와 몇 분이라도 함께 있기를 원합니다. 불과 몇 년 전에는 사람들이 돌아보지도… 거리에서 저를 보면 고개를 돌려 버리곤 했는데 말입니다. 이제는 제가 이 도시로 데려와 이곳에 머물게 하는 사람들 덕분에 상인들이 번창합니다. 그분들의 식비와 모텔비 등으로, 시내 모텔과 이곳저곳을 다니며 쓰는 돈으로 그렇게 됩니다. 사람들이… 사람들은 저를 전혀 사랑하지 않았습니다. 아무도 저를 반기지 않았습니다. 그런데 이제 하나님의 도우심으로 제가 예수 그리스도의 신부를 인도하고 있다고 믿습니다. 오, “놀라운 은혜, 얼마나 감미로운 소리인가.”
그것이 어디서 왔습니까? 제 학력입니까? 저는 배운 것이 없습니다. 어디서 왔습니까? 제 성품입니까? 제게는 내세울 것이 없습니다. 제가 신학을 알아서 된 것입니까? 저는 신학을 모릅니다. 무엇에서 왔습니까? 저를 구원하신 하나님의 은혜입니다. 내 마음에 경외심을 가르친 것은 은혜, 내 두려움을 없앤 것도 은혜라네. 내가 처음 믿었던 그 시간, 그 은혜가 얼마나 기쁘게 다가왔던가. 많은 위험과 수고와 올무를 지나, 나는 이미 여기까지 왔네. 여기까지 나를 안전히 이끈 것은 은혜, 나를 본향으로 데려갈 것도 은혜라네. 해보다 더 밝은 그 도시에서 우리가 만 년을 지내도, 그분을 찬양할 시간은 처음 시작했을 때보다 줄어들지 않으리. 오, 저는 예수님을 얼마나 사랑하는지 모릅니다. 제가 죄인이었을 때 저를 구원하고, 병들었을 때 고쳐 주고, 그 도시에 있을 집을 약속해 주는 그 아름다운 이름을 사랑합니다. 그 반석 안에 제 집이 있습니다. 이제 다른 것은 아무것도 중요하지 않습니다. 하나님의 모든 자녀를 모아 “함께 갑시다”라고 하는 것뿐입니다. 시간이, 자정을 알리는 시계가 울리고 있습니다. 우리가 생각하는 것보다 더 늦었습니다. 기도합시다.
주 예수님, 완전한 하루가 저물고 있습니다… 산꼭대기에 서서 해를 바라보면, 저 멀리 서쪽의 큰 산들 위로 붉은 줄기가 뻗고, 그 큰 눈이 감기며, 새들이 둥지로 돌아가기 시작할 때 밤이 찾아옵니다. 성령께서 이 질문들에 답하도록 우리를 도와주시는 또 하나의 위대한 영적인 하루를 보냈습니다. 주님, 이제 우리 둥지로 갑니다. 우리를 돌보시고, 어떤 것도 우리를 해치지 못하게 해 주십시오, 주님. 밤의 뱀들과 악에서 우리를 지켜 주십시오. 하나님께서 언제나 우리 가까이 계셔서 보호하시고 도와주시기를 바랍니다. 하늘 아버지, 이 집회에 참석한 한 분 한 분과 참석하지 못한 분들, 테이프를 듣는 모든 분에게 복 주시기를 기도합니다. 이 질문들이 너무 강하게 받아들여지지 않게 해 주십시오. 제가 실수했다면, 주님, 제 마음을 아십니다. 고의가 아니었습니다. 하나님, 잘못된 것이 있다면 절대로, 절대로 그대로 나가지 못하게 해 주십시오. 테이프가 멈추게 해 주십시오. 주님, 제가 누구도 속이지 않게 해 주십시오. 주님의 참된 종이 되게 해 주십시오. 그것이 제 온 마음의 소원이기 때문입니다. 제가 살든 죽든, 머무르든 떠나든, 그분께서 오실 때 잠들어 있든 깨어 있든, 저는 상관없습니다. 아버지, 아버지의 뜻이 이루어지게 하십시오. “내 구속자께서 살아 계시며 마지막 날들에 그분께서 이 땅 위에 서실 것을 내가 아노라. 살 속의 벌레들이 이 몸을 멸한 뒤에도 내가 여전히 내 육체 안에서 하나님을 보리라.” 선지자 욥이 주님의 오심을 보았을 때 한 말입니다.
주님, 오늘 주님의 종들인 우리도 앞날을 바라보며 주님의 오심을 봅니다. 그러니 주님, 언제, 어떻게, 어디서인지는 우리에게 중요하지 않습니다. 우리는 오직 주님을 기쁘시게 하고 싶습니다. 우리는 주님의 손안에 있습니다. 해가 떠오를 때까지 우리를 지켜 주십시오, 주님. 그렇게 해 주시면, 우리 모두 시온으로, 어린양께서 빛이 되시는 그 도시로 올라갈 것입니다. 주님, 제가 성경의 유대로 주님께로 낳은 이곳의 사랑하는 어린 자녀들은 이 말씀의 열매입니다. 이들은 저를 사랑하고 저도 이들을 사랑합니다. 주님께서 우리 모두를 사랑하시는 것도 압니다. 하나님, 주님의 말씀이 우리 안에 깊이 잉태되어 오직 그분만 볼 수 있게 해 주시기를 기도합니다. 주님, 그렇게 해 주십시오. 우리가 그분의 말씀으로 충만하여, 영께서 어디서나 어느 곳에서나 우리를 사용하셔서 그분께서 약속하신 어떤 말씀이든 나타내실 수 있게 해 주십시오. 우리 모두에게 그렇게 해 주십시오. 여기 이 회중 위에, 이…
제 형제인 잭슨 형제님이 이제 저 멀리 남아프리카로 돌아갑니다. 그와 그의 아내와 함께 가 주십시오. 그들과 함께해 주십시오, 주님. 그들의 여정을 인도해 주십시오. 여기 리 베일 형제님은 책을 만들려고 제가 하는 말을 한 마디 한 마디 모두 받아 적고 있습니다. 오, 하나님, 베일 형제님과 베일 자매님을 도와주십시오. 여기 아칸소에서 오신 형제들, 마틴 형제들, 그리고… 다른 모든 형제들이 있습니다. 그들 한 분 한 분과 함께해 주시기를 기도합니다. 네빌 형제님, 캡스 형제님, 러들 형제님, 잭슨 형제님, 모두와 함께해 주십시오. 오, 하나님, 정말 많습니다. 조지아에서, 앨라배마에서, 주 전역과 세계 곳곳에서 옵니다. 그 찬송이 생각납니다. 오, 그들은 동서에서 오네. 먼 땅들에서 오네. 우리 왕과 잔치하고, 그분의 손님으로 식사하러 오네. 그분께서는 자신을 함께 나누도록 그들을 초대하셨습니다. 이 순례자들은 얼마나 복된가. 거룩한 사랑으로 빛나는 그분의 거룩한 얼굴을 바라보며, 그분의 은혜에 참여한 복된 이들은 그분의 왕관에 달린 보석처럼 빛나리.
오, 하나님, 우리가 그분의 왕관에 달린 보석처럼 빛나서, 다른 이들이 보고 그분을 섬기고 싶어 하게 해 주십시오. 주님, 그렇게 해 주십시오. 길에서 그들을 보호해 주십시오. 한 분 한 분에게 복 주십시오. 아버지, 주님께서 정하신 때에… 저는 주님의 종입니다. 다음 주에도 이 질문들을 계속 다루기를 원하시는지, 아니면 면담들을 하기를 원하시는지, 주님, 제게 보여 주시고 지금부터 수요일 사이에 알려 주셔서 우리가 이해할 수 있게 해 주십시오. 아버지, 사람들이 올 수 있도록 그렇게 해 주십시오. 주님께서 우리를 도우시고, 다음 집회 때 이곳에서 다시 만나 주시는 이 복을 간구합니다. 네빌 형제님과, 저 멀리 텍사스와 아칸소와 여러 곳에서 말씀을 전하는 이분들과 함께해 주십시오. 아버지, 그들과 함께해 주십시오. 페리 그린 형제님과 거기 있는 모든 무리, 그리고… 그들 모두와 함께해 주십시오, 주님. 그들은 주님의 어린 자녀들입니다. 세계 곳곳에서 주님의 오심을 기다리고 있습니다. 아버지, 우리 자신을 주님께 맡기오니 도와주시기를 기도합니다. 예수님의 이름으로 우리를 사용해 주십시오. 아멘.
저는 「그들은 동서에서 오네」라는 찬송이 좋습니다. 몇 분이나 아십니까? 제가 아는지 모르겠지만, 한 절은 아는 것 같습니다. 자매님, 맞춰 주실 수 있겠습니까? 반주를 맞출 수 있을지 모르겠습니다. 오, 그들은 동서에서 오네. 먼 땅에서 오네. 우리 왕과 잔치하고, 그분의 손님으로 식사하러 오네. 이 순례자들은 얼마나 복된가. 오, 거룩한 사랑으로 빛나는 그분의 거룩한 얼굴을 바라보며, 그분의 은혜에 참여한 복된 이들은 그분의 왕관에 달린 보석처럼 빛나리. 오, 예수님께서 곧 오시리. 그때 우리의 시련은 끝나리. 오, 우리 주님께서 바로 이 순간 죄에서 자유로운 자들을 위해 오신다면 어떠하리. 오, 그때 그것이 그대에게 기쁨을 주리요, 아니면 슬픔과 깊은 절망을 주리요? 주님께서 영광 가운데 오실 때, 우리는 저 공중에서 그분을 만나리. 이 찬송이 좋으십니까? 다시 불러 봅시다. 오, 그들은 동서에서 오리. 오, 먼 땅에서 오네. 우리 왕과 잔치하고, 그분의 손님으로 식사하러 오네. 이 순례자들은 얼마나 복된가. 거룩한 사랑으로 빛나는 그분의 거룩한 얼굴을 바라보며, 오, 그분의 은혜에 참여한 복된 이들은 그분의 왕관에 달린 보석처럼 빛나리. 오, 예수님께서 곧 오시리. 그때 우리의 시련은 끝나리. 오, 우리 주님께서 바로 이 순간 아들에게서 자유로운 자들을 위해 오신다면 어떠하리. 오, 그때 그것이 그대에게 기쁨을 주리요, 아니면 슬픔과 깊은 절망을 주리요? 우리 주님께서 영광 가운데 오실 때, 우리는 저 공중에서 그분을 만나리. 몇 분이나 거기서 그분을 만나고 싶으십니까? 오, 세상에! 오, 예수님께서 곧 오시리. 눈을 감고 나팔 소리가 들린다고 상상해 보십시오. 그때 우리의 고난은 끝나리. 오, 우리 주님께서 바로 이 순간 죄에서 자유로운 자들을 위해 오신다면 어떠하리. 오, 그때 그것이 그대에게 기쁨을 주리요, 아니면 슬픔과 깊은 절망을 주리요? 우리 주님께서 영광 가운데 오실 때, 우리는 저 공중에서 그분을 만나리. (이 찬송이 좋으십니까?)
팻, 용기를 내십시오! 어느 날 아침 형제님에게도 날이 밝을 것입니다. 그것이 어디로 갔는지는 똑똑히 보지 못했지만, 좋아 보였습니다. 아멘! 형제님은 오랫동안, 아주 오랫동안… 그것이 돌아올 것입니다. 그러면 물 위에 던진 빵처럼 언젠가 형제님에게 돌아올 것입니다. 그렇습니다. 좋습니다. 오, 그분을 사랑하십니까? 내 믿음이 주님을 우러러봅니다. 갈보리의 어린양이신 주님, 오, 거룩하신 구주여! 지금 기도하는 내 말을 들으시고, 내 모든 죄를 없애 주시며, 결코 주님 곁을 벗어나 헤매지 않게 하소서. 삶의 어두운 미로를 걸을 때, 슬픔이 나를 에워쌀 때, 나의 인도자가 되어 주소서. 어둠이 낮으로 바뀌게 하시고, 슬픔의 두려움을 씻어 주시며, 오, 오늘부터 온전히 주님의 것이 되게 하소서! 이 찬송이 좋지 않으십니까? 내 믿음이 주님을 우러러봅니다. 갈보리의 어린양이신 주님, 오, 거룩하신 구주여! 지금 기도하는 내 말을 들으시고, 내 모든 죄를 없애 주시며, 결코 주님 곁을 벗어나 헤매지 않게 하소서. 그리스도인의 사랑으로 우리 마음을 하나로 묶는 유대는 복되도다. (오, 세상에!) 뜻을 같이하는 마음들의 교제는 저 위의 교제와 같도다. 우리 아버지의 보좌 앞에서 우리는 간절한 기도를 쏟아 놓네. 우리의 두려움과 소망과 목표는 하나요, 우리의 위로와 염려도 하나라네. 그러나 우리가 서로 헤어질 때, 마음속에 아픔을 느끼네. 그래도 여전히 마음으로 하나 되어, 다시 만나기를 바라네.
윌슨 자매님, 삼십삼 년인가 삼십오 년 전쯤 작은 가정 모임에서 서로 손을 잡곤 했던 일을 기억하십니까? 기억하실 줄 알았습니다. 오, 이제 손을 뻗어 누군가의 손을 잡읍시다. 그리스도인의 사랑으로 우리 마음을 하나로 묶는 유대는 복되도다. 뜻을 같이하는 마음들의 교제는 저 위의 교제와 같도다. 우리 아버지의 보좌 앞에서 우리는 간절한 기도를 쏟아 놓네. 우리의 두려움과 소망과 목표는 하나요, 우리의 위로와 염려도 하나라네. 우리가 서로 헤어질 때, 마음속에 아픔을 느끼네. 그래도 여전히 마음으로 하나 되어, 다시 만나기를 바라네. 서로 사랑하십니까? 어린 자녀 여러분, 서로 사랑하십시오. 다시 만날 때까지, 다시 만날 때까지, 예수님의 발 앞에서 만날 때까지, 다시 만날 때까지, 다시 만날 때까지, 우리가 다시 만날 때까지 하나님께서 함께하시기를.
그분을 사랑하십니까? 그분은 놀랍지 않으십니까? 서로 사랑하십니까? 주위에 손을 내밀고 서로에게 한마디 하십시오. “형제님, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다. 자매님, 복 주시기를 바랍니다”라고 하십시오. 윌슨 자매님, 오늘 밤 저 강 건너에서 그들이 우리 소리를 듣고 있습니다. 나이 드신 수어드 형제님이 손뼉을 치며 마루를 거니시는 모습이 눈에 보이는 듯합니다. 저 뒤에 수염을 기르신 형제님이 손을 들고 하나님을 찬양하는 것을 보았습니다. 그래서 라이언 형제님이 생각났습니다. 예전 태버내클에서 저렇게 수염을 길게 기르고 바로 저 자리에 앉아 계시곤 했습니다. 사랑하는 그 노성도께서 오늘 밤 영광의 문 저편에서 듣고 계십니다. 주님은 놀랍지 않으십니까? 슬픔과 고난 가운데 있는 자녀여, 예수님의 이름을 지니고 가라. 그 이름이 기쁨과 위로를 주리니, 오, 어디로 가든 그 이름을 지니고 가라. 귀한 이름, 오, 얼마나 감미로운가! 땅의 소망이요 천국의 기쁨이라네. 귀한 이름, 오, 얼마나 감미로운가! 땅의 소망이요 천국의 기쁨이라네. 이제 예수님의 이름을 지니고 가라. (무엇을 위해서입니까?) 모든 올무를 막는 방패로 삼아라. (무슨 일이 일어납니까?) 시험들이 네 주위에 몰려들 때, 기도로 그 거룩한 이름을 조용히 부르라. 귀한 이름, 오, 얼마나 감미로운가! 땅의 소망이요 천국의 기쁨이라네. 귀한 이름, 오, 얼마나 감미로운가! 땅의 소망이요 천국의 기쁨이라네.
면담에 관해서는, 빌리가 지금부터 수요일 사이에 면담 일정을 자기에게 확인하시거나, 수요일부터 토요일 사이에 앞으로 있을 면담을 확인하시라고 했습니다. …인지, 수요일 이후 집회가 없다면, 면담이 있으신 분들은 빌리에게 확인하십시오. 여러분 중 어떤 분들은 어떻게 연락해야 할지 빌리가 모릅니다. 그러니 빌리가… 이제 면담을 원하시는 분은 모두 빌리에게 확인하십시오. 그분을 사랑하십니까? 좋습니다. 다시 만날 때까지 하나님께서 여러분에게 복 주시기를 바랍니다. 이제 머리를 숙이겠습니다. 저의 충직하고 좋은 친구에게 부탁하려고 합니다. 지금 바다를 건너 저 멀리 아프리카로 가시는 분입니다. 저도 한때 거기서 주님의 이름으로 선교했습니다. 시드니 잭슨 형제님과 그의 아내… 지난 몇 차례 예배 동안 두 분이 우리와 함께 계셔서 참으로 기뻤습니다. 하나님께서 그분에게 얼마나 복을 주셨는지 모릅니다. 시드니 잭슨 형제님께 이 회중을 위해 폐회 기도를 부탁드리겠습니다. 잭슨 형제님, 부탁드립니다.