여러분은 이분을 누구라 하는가

친구 여러분, 안녕하십니까. 이 교회에 오게 된 것을 참으로 영광스럽게 생각합니다. 우선 교회 이름부터 마음에 듭니다. “예수 이름”이라고 하는군요. 저는 그 이름이 좋습니다. 제 생각에 그것은... 제가 구속받은 이름, 그 사랑스러운 주 예수의 이름입니다. 그리고 이 아름다운 일요일 아침, 바로 여기 피닉스에서 함께 모인 좋은 친구 여러분과 이곳에 있게 되었습니다. 여러분 모두와 함께 영광의 나라에 있는 것이 아니라면, 이곳보다 더 있고 싶은 곳은 없을 것입니다. 언젠가 있을 그 위대한 일을 우리는 고대하고 있습니다. 오늘은 아픈 분을 찾아와 달라는 요청을 받고 이곳에 올라왔습니다. 제 소중한 친구 아웃로 형제님과 이야기를 나누었는데, 형제님이 아주 친절하게 이곳에 오라고 초대해 주셨습니다. 여기 피닉스에 계신 모든 사역자들이 제게 참 잘해 주셨습니다.

저는 가끔 제가 왜 투산으로 이사했는지 모르겠습니다. 그곳에 산 지 삼 년인데, 어느 설교단에도 초대받은 적이 없습니다. 그러니 저는... 이곳 투산으로, 아니, 저를 반겨 주는 이곳 피닉스로 찾아와야 하나 봅니다. 언젠가는 그분들도 저에게 익숙해지겠지요... 아시다시피 지난번 밤에 그곳에서 설교했는데, 세 시간이나 했습니다. 다시 오라고 하지 않는 것도 당연합니다. 하지만 제 마음에는 하나님과 그분의 백성을 향한 그런 마음이 있습니다. 제가 워낙 느린 데다, 무언가 빠뜨리거나 충분히 전하지 못할까 봐 서너 편의 메시지를 하나에 담습니다. 그러니 정말... 그곳에 계셨던 여러분께 그렇게 오래 붙잡아 둔 것을 사과드립니다. 그러지 말았어야 했습니다.

또 오늘 아침 이곳에서 칼 윌리엄스 형제님과 여기 젊은 지미, 성가대, 제 친구들인 모즐리 형제들과 함께하게 되어 기쁩니다. 존 샤릿 형제님과 많은 친구들이 보입니다. 멀리 켄터키에서 오신 팻 타일러 형제님도 여기 계십니다. 이렇게 많은 친구들과 오늘 아침 이 모임에 함께 모여 있어 기쁩니다. 투산과 다른 곳에서 온 많은 친구들이 여기 앉아 있는 것도 보았습니다. 이 모든 일이 끝날 어느 날을 생각합니다. 그때 우리는... 우리는 이 아름다운 음악을 듣다가 멈춰야 할 일이 결코 없는 곳에 모일 것입니다. 마침 저기 뒤에 앉아 있는 윌리엄스 형제님의 아들이 눈에 띄었습니다. 지난번 밤에 라마다 인에서 간증했지요. 키가 거의 육 피트는 될 것입니다. 하지만 그 간증을 듣고 나서는 십 피트는 되어 보였습니다. 그 청년은 정말... 청년이 한 말이 참 고마웠습니다. 아주 훌륭한 간증이었습니다.

이 훌륭한 젊은이들이 그리스도께 중심을 둔 자기 믿음을 간증하는 것을 들으면... 저는 나이가 들어 가고 있고, 저는... 언젠가는 일을 마치고 본향으로 가야 합니다. 그런데 이 젊은이들이 자라나, 제가 멈춘 자리에서 이어 가려고 준비되어 있고 또 자신을 준비하는 것을 봅니다... 우리는 그렇게 합니다. 인생은 그렇게 되어 있습니다. 우리가... 한 세대가 올라옵니다... 아버지와 어머니가 됩니다. 어린 자녀들을 키우고, 그들이 결혼하는 것을 보고, 손주들이 태어납니다. 그러다가 얼마 후에는 아버지와 어머니가 흙으로 내려갑니다. 그때쯤이면 자녀들도 다시 손주를 맞을 준비가 되어 있습니다. 그러고 나면 그들도 내려갑니다. 그러나 언젠가 모두가 다시 살아나는 위대한 부활이 있을 것입니다. 하나님께서 우리에게 주신 분, 곧 예수 그리스도를 우리가 어떻게 대했는지 설명하기 위해, 우리는 모두 하나님 앞으로 부르심을 받을 것입니다. 그래서 저는 이 세대에 살면서 전 세계에서 만난 이렇게 훌륭한 사람들과 함께 살아왔다는 사실이 참 기쁩니다. 저는... 하나님께 감사할 뿐입니다. 언젠가 저를 부르시면, 저는 가서 제가 한 일들과 마주해야 합니다. 그 모든 일이 하나님께 영광과 존귀를 돌리는 일이기를 원합니다.

새해를 맞으려는 지금, 제가... 잊을 수 있으면 좋겠다고 생각하는 일들이 많이 있습니다. 하지만 저는 그것들이 잘못이었다고 그분께 고백했고, 그분은 그것들을 망각의 바다에 던지셨으며, 다시는 기억하지 않으실 것을 압니다. 아시겠죠, 우리는 그렇게 만들어지지 않았습니다. 우리는 늘 기억합니다. 서로 용서할 수는 있지만 잊을 수는 없습니다. 우리는 다르게 만들어졌기 때문입니다. 그러나 하나님은 용서하고 잊으실 수 있습니다. 마치 그런 일이 전혀 없었던 것처럼 지워 버리실 수 있습니다. 아시겠죠? 그분은 그 망각의 바다에 접근하실 수 있지만, 우리는 그러지 못하기 때문입니다. 생각해 보십시오. 하나님은 우리가 죄를 지었다는 사실조차 기억하실 수 없습니다. 그것을 생각해 보십시오! 성가대 여러분, 젊은이 여러분, 만약... 그것이 어떻습니까? 하나님은 우리가 죄를 지었다는 사실조차 기억하지 않으십니다. 그분은 그 모든 일을 잊으실 수 있으며, 다시는 기억에 떠오르지 않을 것입니다. 정말 대단하지 않습니까?

이곳은 농담하는 자리가 아닙니다. 저는 그런 장난이나 농담을 하는 것을 옳다고 생각하지 않습니다... 제 친구 한 사람이 생각납니다. 지금은 영광의 나라로 갔습니다. 그런데 한번은 짧은 이야기를 해 주었습니다. 한 부부가 도시로 이사했는데... 시골에서 왔습니다. 그들에게는... 이 젊은 부부에게 연로한 아버지가 계셨는데, 하나님을 향한 열정으로 정말 불타는 분이었습니다. 그런데 그 젊은 부인은 (그분이 부인의 아버지였습니다) 교양 있는 사람들과 어울리게 되었습니다. 아시다시피, 온갖 고상한 여흥을 즐기는 그런 사람들 말입니다. 그래서 그날 자기 집에서 무슨 모임을 열려고 했습니다. 그 아버지는 점심을 드신 뒤면 성경을 들고 방으로 가서 한동안 읽으셨습니다. 그러다가 성경을 내려놓고 울고, 환호하고, 소리치며 한바탕 하시고는, 일어나 안경을 쓰고 다시 읽으셨습니다. 그러다 무언가 발견하면 안경을 내려놓고 다시 울고 환호하기 시작하셨습니다. 부인은 “저러시면 내 모임이 방해받을 텐데. 그러니 내가... 아버지를 어떻게든 해야 하는데, 어떻게 해야 할지 모르겠네.”라고 했습니다. 그래서 아버지를 위층으로 올라가시게 하기로 했습니다. 위로, 그 자리 위층으로 말입니다.

그러고는 이런 생각이 들었습니다. “아, 성경을 드리면 안 되겠어. 위에서도 똑같이 하실 테니까.” 그래서 낡은 지리책 하나만 드리고 위층으로 보내며 말했습니다. “아버지, 저희가 모임을 하는 동안 세계 여러 곳의 사진 같은 걸 보세요. 오래 걸리지 않을 거예요. 저희가 아래에... 조금 있다가 내려오세요. 여자들이 잔뜩 모인 곳에는 오고 싶지 않으시잖아요.” 아버지는 “그래, 괜찮다, 얘야. 나는 위로 올라가마.”라고 하셨습니다. 그래서 아버지는... 딸은 아버지께 불을 켜 드리고 작은 자리를 마련해 드렸습니다. 그리고 생각했습니다. “이제 됐어. 사진도 보시고 지리책도 조금 읽으시다가... 조금 후면 내려오시겠지. 그러면 괜찮을 거야.”

그런데 사람들이 한창 분홍색 레모네이드를 마시면서 모임을 즐기고 있을 때쯤... 얼마 후 집이 흔들리기 시작했습니다. 그 노인이 소리를 지르고 뛰면서 방 안을 이리저리 달리기 시작한 것입니다. 딸은 생각했습니다. “아버지가 왜 저러시지? 위에는 성경이 없는데. 저건... 어디서 성경을 구하셨나 봐.” 그래서 계단을 뛰어 올라가 말했습니다. “아버지! 지금 읽으시는 건 성경이 아니에요. 지리책이라고요.” 아버지는 “안다, 얘야. 나도 알아! 그런데 말이다, 며칠 전에 성경을 읽는데, 예수님께서 우리 죄들을 망각의 바다에 던지셨고 다시는 기억하지 않으신다고 하셨단다. 그런데 여기 지리책을 읽어 보니, 바다 중에는 바닥조차 찾을 수 없는 곳들이 있다는구나.” 하셨습니다. 그리고 “생각해 봐라. 우리 죄들이 아직도 내려가고 있단다.”라고 하셨습니다. 그것이 아버지를 기쁘게 했던 것입니다. 그러니 어디를 보든 하나님을 찾을 수 있습니다. 주위를 한번 둘러보면 모든 것이 그분을 말해 줄 것입니다.

정말 솔직히 말씀드리면, 저는 아웃로 형제님께 “오늘 아침에는 무엇을 전하면 좋을까요? 성탄절 메시지는 전하셨습니까?”라고 물었습니다. “예.”라고 하셨습니다. 제가 “새해 메시지는요?”라고 했습니다. “아직 안 했습니다.” 그래서 저는 어느 곳에서든 초대를 받으면 새해 메시지를 전하려고 개요를 좀 가지고 있었습니다. 하지만 그것은 아웃로 형제님이 다음 주에 전하시도록 남겨 두기로 했습니다. 그래서 주님이 허락하시면 몇 분 정도 함께 살펴볼 수 있는 작은 본문으로 돌아가면 좋겠다고 생각했습니다. 그분이 우리를 축복하시리라 믿습니다. 저를 초대하여 이곳에서 말씀을 전하게 해 주신 아웃로 형제님과 이 교회에 감사드리고 싶습니다. 그리고 저는... 아웃로 형제님이 “우리 우정에는 상처가 난 적이 없다.”고 말씀하신 것처럼, 하나님의 은혜가 이 모든 세월 동안 우리를 지켜 주셨습니다. 제가 피닉스에 왔을 때 처음 저를 초대해 준 교회, 제가 찾아온 교회가 바로 이 교회였습니다.

제가 알기로... 여기 트로 형제님이 보이는 것 같습니다. 확실하지는 않습니다만... 앞에 앉아 계시군요. 맞습니까, 트로 형제님? 그때 형제님도 함께 계셨던 것 같습니다. 그때 제게 주신 작은 물건들을 제가 가지고 있습니다. 조그만... 틀에 부어 만들거나 하는 것들 말입니다. 형제님이 사시는 이 근방에서 나오는 작은 구리 물건들 말입니다. 그리고 주위를 둘러보면... 우리가 저편으로 건너가는 그 아침에는 어떨까 생각하게 됩니다. 사람들을 만나면... 사람들이 “아, 저기...” 하겠지요. 아시다시피, 그때 우리 모습은 지금과 아주 다를 것입니다. 우리는... 그렇습니다. 우리에게는 죄나 노화의 흔적이 조금도 없을 것입니다. 완전해질 것입니다. 아, 모든 어려움이 끝날 그때가 그립습니다. (여러분도 그렇지 않습니까?)

이제 저는 하나님께 받은 것이라고 느끼는 메시지를 가지고 있습니다. 그리고 저는... 유별나고 싶은 것은 아니지만 정직해야 합니다. 제가 확신하는 바를 말하지 않는다면 여러분은 저를 신뢰할 수 없습니다. 배신자나 위선자에 더 가깝게 될 테니까요. 저는 다른 무엇이 되더라도 그런 사람만은 되고 싶지 않습니다. 이 땅에서 친구 몇 사람을 잃을지는 몰라도, 저는 제 확신에, 옳다고 생각하는 것에 충실하고 싶습니다.

수년 전 제가 처음 나섰을 때에는 아주 쉬웠습니다. 표적과 메시지와 설교를 전했습니다. 어디서든 두 팔을 벌리고 “오십시오! 오십시오! 오십시오! 오십시오!” 했습니다. 하지만 아시겠죠, 하나님께로부터 오는 참된 표적에는 모두 메시지, 곧 음성이 있습니다. 그것이 뒤따릅니다. 그렇지 않다면... 하나님은 그저 재미로 그런 것을 주시지 않습니다. 이제 하시려는 말씀에 주의를 끌기 위해 무언가를 보내십니다. 이 성가대가 불러 준 아름다운 찬송과 같습니다. 그것은 무엇을 하기 위한 것이었습니까? 앞으로 전해질 메시지를 들을 수 있도록 사람들을 조용히 가라앉히기 위한 것이었습니다. 표적이 하는 일이 바로 그것입니다. 지난번 밤에 말씀드렸듯이 모세에게는 표적들이 있었고, 그 표적들에는 음성이 있었습니다. 그리고 그... 그 음성이 말했을 때... 예수님도 나아가 병자들을 치유하셨습니다. 그분은 위대한 분이셨습니다. 하지만 이 땅에 계시던 그 선지자가... 사백 년 동안 선지자가 한 사람도 없었는데, 그분이 이 땅에 오셔서 표적들을 행하고 계셨습니다. 그분이 “좋은 사람”이셨을 때는 누구나 그분을 원했습니다. 그러나 그 표적을 뒤따르는 메시지, 그 음성이... 어느 날 그분이 앉아서 “나와 내 아버지는 하나이니라.” 하셨을 때, 아, 그것은 다른 문제였습니다! 사람들은 그것을 원하지 않았습니다. 그런데 친구 여러분, 세상은 바로 그렇습니다. 사람들은... 자기에게 도움이 되는 것이라면 무엇이든 얻으려고 합니다... 자기들을 건드리지만 않으면 하겠다는 것입니다. 하지만 사물에 대한 자기 생각을 바꾸어야 할 때가 오면, 그때 문제가 생깁니다.

아시겠죠, 우리는 벽이 아니라 건물을 짓고 있습니다. 건축자들은 블록을 한 줄로 놓고 곧장 계속 쌓아 내려가려고 합니다. 그런 것은 어느 건축자라도 할 수 있습니다. 하지만 모퉁이를 돌려 쌓으려면 진짜 숙련된 장인이 필요합니다. 모퉁이를 내야 할 때, 바로 그때 필요한 것은... 그때 여러분이 정말 석공인지 아닌지가 드러납니다. 건물의 나머지 부분과 연결을 유지하면서도 모퉁이를 돌려 쌓을 수 있는지 말입니다. 문제가 생기는 곳이 바로 이런 모퉁이들입니다. 건축자들은 그대로 계속 쌓아 내려가고 싶어 합니다. 하지만 우리는 벽이 아니라 건물을 짓고 있습니다. 오늘 아침 이 말씀을 다루는 동안 저를 위해 기도해 주십시오. 저는... 늘 여러분을 위해 기도합니다. 이제 잠시 위대하신 여호와 하나님 앞에서 머리를 숙입시다. 우리는 우리의 부족함을 깨닫습니다. 우리 모두가 그렇습니다. 이곳에는 무언가 필요한 것이 없는 사람이 단 한 사람도 없습니다. 기도하는 동안 여러분 가운데 특별한 필요가 있으신 분이 있는지 알고 싶습니다.

아시다시피, 무한하신 하나님은, 제가 며칠 전 이곳 피닉스 집회에서 말했듯이... 텔레비전이 들어오는 것과 같습니다. 그리스도는 지금 바로 여기 건물 안에 계십니다. 여러분이 움직일 때마다, 눈을 깜빡일 때마다, 그것은 결코 사라지지 않습니다. 공중의 에테르 전파 속에 있습니다. 텔레비전이 그것을 만들어 내는 것이 아닙니다. 여러분의 그 전파를 받아 화면에 재현할 뿐입니다. 그것은 어쨌든 거기에 있습니다. 언제나 있었습니다. 여러분이 했던 모든 움직임은 지금도 공중에 살아 있습니다. 이제 심판 때 우리의 모습이 어떨지 아시겠습니까? 하나님도 그와 같은 방식으로 이곳에 계십니다. 텔레비전 영상을 우리가 보지 못하듯이 그분을 보지 못합니다. 그 음성을 받아들이고 영상을 재현하려면 어떤 특정한 진공관이나 무슨 수정 같은 것이 필요합니다. 그것은 아담이 이 땅에 있을 때에도 있었지만, 우리가 이제야 찾아낸 것입니다. 하나님은 오늘 아침 이곳에 계십니다. 언젠가 천년왕국에서 우리는 그것을 깨달을 것입니다. 그분이 오늘 아침 이 집회에 바로 여기 계셨다는 사실이, 텔레비전이나 그런 것보다 훨씬 더 실제적으로 다가올 것입니다. 이제 우리가... 그 생각을 하면서, 여러분에게 필요한 것을 마음에 품고 그분께 손을 들어 보십시오. 그렇게 하시겠습니까? “주님...”이라고 하십시오. 그리고 마음속으로 그 일을 생각하십시오.

이제 하늘에 계신 아버지, 저희가 다가갈 길은 이 한 가지, 곧 기도의 길뿐입니다. 저희는 주 예수님의 이름으로 나아갑니다. 저희는 그 이름을 입에 담거나 사용할 자격이 없습니다. 저희는... 결코 저희가 합당하다고 생각해서가 아니라, 그렇게 하라는 초청을 받았기 때문에 나아갑니다. 그분이 “너희가 내 이름으로 아버지께 무엇이든 구하면 내가 이루어 주리라.” 하신 것을 알고 있습니다. 저희가... 저희 믿음이 그 말씀을 뒷받침할 수만 있다면, 그것이 그분의 말씀이며 그분이 어떤 분이신지 알기에, 저희는 구하는 것을 반드시 받을 것입니다. 주님은 모든 간구를 보셨습니다. 제 손도 보셨습니다. 제 간구를 아십니다. 아버지, 한 사람 한 사람을 위해 기도합니다. 그들에게 필요한 모든 것을... 주님, 저는 이런 분들이 잘못된 것을 구하리라고는 생각하지 않습니다. 그들의 왕국을 발전시키기 위한 것일 것입니다. 자신의 치유를 위한 것일 수도 있습니다. 그러면 그들은... 혹은 자신의 깨달음을 위한 것일 수도 있습니다. 하나님의 왕국을 더욱 넓힐 수 있도록 그것을 원할 것입니다.

하나님, 모든 사람의 간구가 하나하나 이루어지기를 기도합니다. 이 교회와 목사님, 동역자들, 집사들과 이사들, 모든 교인들, 방문하신 분들, 낯선 분들을 축복하옵소서. 주님, 그들은 낯선 사람이 아닙니다. 은혜로, 그리스도로 말미암아 저희는 모두 주님의 자녀입니다. 오늘 아침 저희에게 생명의 빵을 주셔서, 저희가 드린 이 간구들이 이루어졌음을 깨닫고 이곳을 떠나게 하옵소서. 주님, 제가 말씀을 읽을 때 그 말씀을 축복하옵소서. 그 말씀을 해석할 능력이나 자격이 있는 사람은 아무도 없습니다. 요한은 보좌에 앉으신 분의 손에 있는 책을 보았습니다. 하늘에도 땅에도 땅 아래에도 그 책을 쳐다볼 자격조차 있는 자가 아무도 없었습니다. 그러나 장로 중 한 사람이 “보라, 유다 지파의 사자가 이기셨도다.”라고 했습니다. 요한은 사자를 보려고 바라보았는데, 죽임당한 어린양을 보았습니다. 피 흘리신 어린양이 나아와 그 책을 취하시고, 보좌에 올라가 앉으셨습니다. 천국의 모든 존귀한 이들이 머리에서 왕관을 벗고 몸을 굽혔으며, 그분이 합당하신 줄 알았습니다. 주님, 오늘 아침 그분이 저희 마음의 보좌로 오시기를 기도합니다. 그 보좌에 올라 저희의 모든 생각을 다스리시고, 말씀을 취하여 저희에게 말씀하셔서, 그분에 대해 그리고 저희 삶을 향한 그분의 계획에 대해 더 알게 하옵소서. 예수님의 이름으로 구합니다. 아멘.

이제 성경을 펴고자 하시면... 성경 말씀은 마태복음 21장에 있습니다. 시작할 곳은... 마태복음 21장 10절과 11절을 읽으면 되겠습니다. 이번 명절 기간에 아직 읽지 않으셨다면 집에 가서 이 장을 끝까지 읽어 보시면 좋겠습니다. 참 좋습니다. 말씀은 다 좋습니다. 특히 이 시기에, 그리고 성령께서 오늘 아침 여러분께 전하게 해 주시기를 바라는 이 메시지에 아주 좋습니다. 10절과 11절을 읽을 때 주목하십시오. 그분께서 예루살렘으로 들어가시니 온 도시가 동요되어, 이분이 누구시냐? 하고 말하므로 그 무리가 이르되, 이분은 갈릴리 나사렛의 대언자 예수님이시라, 하니라. 이제 그것은... 하나님께서 이 성경 봉독의 문맥을 그분의 말씀에 더하여 주시기를 바랍니다.

우리는 이것이 어느 때인지 알고 있으며, 여러분 가운데 많은 분들이 이 장의 성경 말씀을 잘 아십니다. 이것은... 실제로 그리스도께서 이 작은 나귀를 타고 예루살렘에 들어오신 날의 일입니다. 그리고 우리는... “그것은 흰 나귀였다.”라는 전설이 있습니다. 아마 그분이 전투용 말을 타고 재림하실 일의 예표였을 것입니다. 그때 선지자는 “그분이 타실 것이다... 네 왕이 나귀 새끼를 타고 네게 오시는데, 겸손하고 온유하시다.”라고 말했습니다. 그분은 그렇게 오셨습니다... 작은 나귀, 짐을 나르는 작은 짐승을 타고 오신 것입니다. 그러나 다음번에 영광의 나라에서 오실 때는 (요한계시록 19장에) 강력한 정복자로 오십니다. 피에 담근 옷을 입으시고 백마에 앉으시며, 하늘의 모든 군대가 백마를 타고 그분을 따릅니다. 그리고 그 전설은 (성경이나 역사에 있는 말은 아닙니다)... 하지만 전설에 따르면 그분은 작은 흰 나귀를 타고 예루살렘에 들어오셨다고 합니다.

제가 이 본문을 택한 것은... 아직도... 우리가 그 그늘 속에 있기 때문입니다... 성탄절과 새해를 맞는 명절 기간에, 묵은해를 끝내고 새해를 맞는 때에 있기 때문입니다. 며칠 후면 많은 사람들이 새 장을 펼치고, 새로운 일을 하고, 새로운 서약을 할 것입니다. 새해의 시작입니다. 그런데 제게는 이때가 그다지 성탄절처럼 느껴지지 않습니다. 왜 그런지 모르겠습니다. 저는 언제나 “산타클로스의 날”이라고 부르고 싶습니다. 아시겠죠? 실제로는 그다지... 그날이 그리스도의 탄생일일 수는 없습니다. 절대로 그럴 수 없습니다. 그분은 어린양이셨으므로 삼월이나 사월에 태어나셨어야 했습니다. 그분은 숫양이셨고, 숫양, 곧 양자리 아래에서 태어나셨습니다. 그래야 했습니다. 어쨌든 양들은 십이월에 태어나지 않습니다. 양은 봄에 태어납니다. 또 한 가지는, 지금 유대 산지에는 눈이 이십 피트나 쌓여 있다는 것입니다. 어떻게 목자들이 거기 밖에 있을 수 있었겠습니까?

그러니 그것은 사실 태양신의 탄생일이었던 로마 신화에서 유래합니다. 하늘의 태양이 지나가면서 낮은 점점 길어지고 밤은 짧아집니다. 로마 신화에서는 십이월 이십일에서 이십오일 사이가 태양신의 탄생일입니다. 그러고는 그들의 신들이... 그래서 그들은 태양신의 탄생일을 기념했습니다. 콘스탄티누스는 교회와 국가의 체제 등을 정하면서 이렇게 말했습니다. “그것을 바꾸어서 (어느 날인지 몰랐으므로) 태양신의 탄생일로 옮기고, 하나님의 아들의 탄생일로 삼자.” 아시겠죠? 그것은... 하지만 우리는 어느 날이었는지 모릅니다. 그런데 이제는 거기서 그리스도를 너무나 많이 빼 버려서, 온통... 일부는 다시 신화로 돌아갔습니다. 성 니콜라스나 크리스 크링글이라는 이름으로 살았다는 어떤 존재, 무슨 독일 신화로 돌아간 것입니다. 그 모든 것이 그저 신화일 뿐, 그리스도는 전혀 그 안에 계시지 않습니다. 사람들은 위스키를 사고, 도박을 하고, 유행을 좇는 데로 돌아섰습니다. 성탄절에 물건을 팔 수 있는 사람, 상인은 거의 한 해의 나머지 기간을 먹고살 수 있습니다. 그만큼 큰 상업적 명절입니다. 그런데 거리에 있는 가난한 어린아이들은, 부모가 산타클로스처럼 선물을 가져다줄 형편이 되지 않습니다. 그 아이들이 더러운 작은 손과 빨개진 작은 눈을 하고 거리를 걸어갑니다. 저는 그때가 오는 것이 정말 싫습니다. 그날은 마음이 아프고 머리가 아프며 그런 일들을 저지르는 날이 아니라, 하나님을 엄숙하게 경배하는 날이어야 합니다. 그런 일들에는 그리스도와 관련된 것이 아무것도 없습니다. 하지만 지금 우리는 그 모든 일 한가운데 있습니다.

우리도 그 당시 사람들과 비슷한 처지에 있습니다. 이제 큰 명절로 들어서는 때입니다. 예수님은 유월절 명절을 지키러 오고 계셨습니다. 예루살렘에 들어가셨습니다... 아니, 들어가고 계셨습니다. 그분이 하신 모든 일에 관한 예언은 반드시 이루어져야 합니다. 성경의 모든 것에는 의미가 있습니다. 모든 이름에는 의미가 있습니다. 성경에 기록된 것 중 깊은 의미가 없는 것은 하나도 없습니다. 지난번 밤에 투산에서 “왜 신학자가 아니라 목자들이어야 했는가?”라는 주제로 말씀드렸습니다. 그분은 바로 교회가 보는 앞에서 태어나셨습니다. 그런데 성령은 멀리 광야로 가셔서 신학자가 아니라 목자들을 택하셨습니다. 그래야 했습니다. 신학자들은 그런 메시지를 믿지 않았을 것입니다. 그래서 그들은... 목자들이어야 했습니다. 몇 년 전, (이 년 전에) 이곳에서 “왜 작은 베들레헴이어야 했는가?”라는 제목으로 설교했습니다. 주님이 허락하시면 다음 성탄절에는 “왜 지혜자들이어야 했는가?”라는 제목으로 설교하고 싶습니다. 이런 “왜”라는 질문들에는 답이 있으며, 그 답들은 바로 여기 성경에 있습니다. 우리는 놀라운 시대, 모든 시대 가운데 가장 위대한 시대에 살고 있습니다. 언제든... 시간이 끝나고 영원이 바로 그 시간과 맞물려 계속될 수 있는 때에 살고 있습니다. 모든 선지자와 현자들이 고대하던 시대입니다... 우리는 매시간 깨어 경계하며 그분의 오심을 기다려야 합니다.

그런데 이번 성탄절의 우리 처지는 첫 성탄절 때 그 사람들과 거의 같습니다. 세상은 금방이라도 무너질 지경입니다. 제가 언젠가 어느 곳에서 성탄절 메시지로 “무너지는 세상”을 전했듯이 말입니다. 세상은 다시금 산산조각 나려 하고 있습니다. 여기 캘리포니아에서 일어나는 지진들을 보십시오. 저는 주 예수님이 오시기 전에 하나님께서 그곳을 가라앉히실 것이라고 예견합니다. 전능하신 하나님께서 할리우드와 로스앤젤레스, 저쪽의 저 더러운 곳들을 가라앉히실 것이라고 믿습니다. 바다 밑바닥 아래로 내려갈 것입니다. 죄가 너무나 많고, 그곳이 그것을 짊어지고 있기 때문입니다. 문명은 해를 따라 이동해 왔습니다. 어디서부터... 동쪽에서 시작하여 서쪽으로 갔습니다. 이제는 서해안에 와 있습니다. 더 나아가면 다시 동쪽으로 돌아가게 됩니다. 그러니 그곳이 그것을 짊어지고 있는 곳입니다. 죄가 문명과 함께 이동해 왔고, 그곳은 모든 시대의 오물이 모이는 웅덩이가 되었습니다. 그들이 하는 일은 다른 어느 시대의 사람들도 생각조차 하지 못했을 일들입니다. 여자들은 자신을 너무나 더럽게 내던져서, 오늘날 우리가 하는 일들은 어느 시대의 여자도 생각조차 하지 못했을 것입니다. 그런데도 여전히 우리 자신을 그리스도인이라고 부릅니다. 얼마나 수치스러운 일입니까!

위대한 선지자가 일어나 “나는 선지자도 아니고 선지자의 아들도 아니다. 하지만...” 하며 이렇게 말한 것도 당연합니다. “사자가 울부짖는데 누가 두려워하지 아니하겠느냐? 하나님께서 말씀하셨는데 누가 예언하지 아니할 수 있느냐?” (아시겠죠, 무언가가 외치지 않을 수 없는 것입니다.) 우리는 위기의 시간에 있습니다. 세상이 그렇습니다. 그러나 교회, 참 교회는 (교단이 아니라) 교회 자체는, 이제껏 거둔 승리 가운데 가장 위대한 승리, 곧 신랑이 신부에게 오시는 일을 맞을 준비가 되어 있습니다. 우리는 무너져 가면서 메시아를 찾고 있습니다. 무언가가 와서 우리를 구하고, 이 모든 것에서 건져 주기를 바라고 있습니다. 저 아래... 동쪽의 문제들을 봅니다. 아프리카의 봉기와 인종 문제, 인종 통합과 인종 분리를 봅니다. 얼마 전 이곳에서 우리 모두, (우리 유색인 친구들이) 소란을 피우고 외쳤습니다. “우리는 반드시, 반드시 인종 통합을 이루어야 합니다. 우리에게 필요한 것이 그것입니다. 반드시 통합해야 합니다. 모든 사람은 평등하고, 모든 사람이 고개를 숙여...” 그것은 전적으로 괜찮습니다. 전적으로 괜찮습니다. 저는 노예 제도를 지지하지 않습니다. 그 사람들은 처음부터 노예가 아니었습니다. 그들은 노예가 아닙니다.

하나님은 분리주의자이십니다. 저도 그렇습니다. 그리스도인이라면 누구나 분리주의자입니다. 하나님은 자신의 백성을 다른 모든 사람들과 분리하십니다. 언제나 분리가 있었습니다. 그분은 한 민족을 택하셨습니다. 한 백성을 택하십니다. 그분은 분리주의자이십니다. 모든 민족을 만드셨습니다. 그래도 참되고 진실한 그리스도인은 분리주의자여야 합니다. 세상의 것들과 모든 것에서 자신을 분리하고, 하나의 목적, 예수 그리스도께로 들어오는 것입니다. 그러나 그들은 그것을 외칩니다. 저는 그들에게 “그것이 우리 나라를 구원할 것은 아닙니다. 그것은 정치적 책략일 뿐입니다. 공산주의적 배경에서 나온 일입니다.”라고 말하려고 애썼습니다. 저는 마틴 루터 킹이 자기 사람들을 그들이 이제껏 겪어 본 가운데 가장 큰 살육과 학살로 이끌어 갈 것이라고 생각합니다. 그리고 그들은... 아시겠죠, 그것으로 세상이 하나로 뭉쳐지지는 않을 것입니다. 그것이 우리를 구원하지는 못합니다. 우리가 그들에게 인종 통합을 주었습니다. 그런데 지금은 전보다 더 나빠졌습니다. 그것은... 그것이 문제가 아닙니다. 그렇게 할 수 있는 분은 오직 한 분, 하나님뿐입니다. 그런데 그들은 분명히 그것을 원하지 않습니다. 그때도 그들은 그분을 원하지 않았습니다. 그들은 무너지고 있었고, 정치가 무너지고, 나라들이 부서지고, 교회가 무너지고 있었습니다. 그래서 메시아를 달라고 부르짖었습니다. 그분을 원했습니다. “아, 우리에게 메시아를 보내 주소서.” 그러나 그분이 오셨을 때는...

하나님은 주셨습니다... 여러분의 기도에 응답을 주십니다. 여러분이 구했으니 받을 것입니다. 그리고 그것은... 남녀들이, 심지어 그리스도인들이 무언가를 구하고, 하나님이 응답을 주셨는데도 알아보지 못하는 일에 대해, 여기서 몇 시간이고 말씀드릴 수 있습니다. 하나님은 그들에게 응답을 주셨습니다. 그들은 메시아를 원했습니다. 그들에게는 카이사르들이 있었고, 다윗들이 있었으며, 솔로몬들, (지혜로운 사람들)이 있었고, 다윗들, (강력한 전사들)이 있었습니다. 온갖 사람이 있었다는 것을 그들은 알았습니다. 그러나 하늘로부터 도움이 와야 한다는 것도 알았습니다. 그리고 그들은... 하나님은 그들에게 메시아를 약속하셨습니다. 그들의 기도에 응답하여 그 메시아를 보내셨지만, 그들은 그분을 원하지 않았습니다.

오늘날 우리의 기도는 어떨까 생각합니다... 사람들이 이렇게 말하는 것을 듣습니다. “큰 부흥을 위해 기도하십시오. 이것을 위해 기도하십시오. 돌파구가 열리도록 기도하십시오. 연합을 위해 기도하십시오.” 하나님이 그런 계획을 보내 주신다면 우리가 받아들일지 궁금합니다. 그분이 우리에게 보내 주시는 것을 과연 받아들일지 궁금합니다. 아시겠죠, 그분은... 우리가 이런 것들을 위해 기도하는 이유는 그것이 필요하다는 것을 알기 때문입니다. 그러나 하나님이 자신이 원하시는 방식으로 그것을 보내시면, 우리 취향에 맞지 않기 때문에 받아들이지 않으려 합니다. 그때도 그랬습니다. 그분이 그들의 믿음과 그들의... 취향에 맞지 않으시다면, 오늘날에도 그들은 다시 그분을 받아들이지 않을 것입니다. 그래서 그들은 이런 질문을 했습니다. “이 사람이 누구냐? 지금 오는 이자는 누구냐?” 그때는 엄청난 때였습니다. 아, 모두가... 긴장해 있었습니다. 무언가가 일어나려 하고 있었습니다.

오늘날 세상을 보십시오. 온 세상이 얼마나 긴장 속에 살아가고 있습니까. 거리에 나가면... 운전조차 안전하지 않습니다. 사 차선 도로에 있어도 안전하지 않습니다. 모두가 긴장하여 날카롭게 쏘아붙이고... 무엇이 문제입니까? 진정하십시오. 어디로 가십니까? 그것 때문에 정신병원들이 가득 차는 것입니다. 그것 때문에 교회가 그처럼 혼란에 빠진 것입니다. 사람들은 어떤 특정한 것에 고집스럽게 매여 있습니다. 멈추어서 하나님의 말씀과 우리가 살고 있는 이 시간을 살펴보려 하지 않습니다. 모두가 긴장과 압박 속에 있습니다.

이제 우리는 압니다. 알고 있습니다. 땅은 방금 몇 차례 큰 해산의 고통을 겪었습니다. 교회도 해산의 고통을 겪고 있습니다. 낳기 전에 해산의 고통을 겪어야 했습니다... 선지자들이 한 사람씩 세상에 올 때마다, 그것은 교회에 해산의 고통이었습니다. 세상은 제일차 세계대전과 제이차 세계대전을 겪었고, 이제 제삼차 세계대전을 치를 태세입니다. 다시 해산의 고통을 겪고 있습니다. 그러나 평화를 가져올 수 있는 분은 오직 한 분, 그리스도뿐입니다. 우리의 모든 책략과 생각, 교회 세력을 키우는 일, 모든 정치, 모든 과학과 그 모든 것이 무의미하다는 것이 드러났습니다. 그러고 나서 우리는 하나님께 도와 달라고, 개입해 달라고 기도합니다. “오셔서 우리를 위해 무언가 해 주십시오.” 그런데 그분이 그렇게 하시면, 우리가 과연 이해할 수 있을지 궁금합니다. 받아들일 수 있을지, 아니, 살펴보기라도 할지 궁금합니다.

그 당시에도 바로 그랬습니다. 그들은 기도해 왔습니다. 온갖 위대한 지도자들을 두어 보았고, 정부의 다스림도, 왕의 다스림도, 모든 것을, 재판관들의 다스림도 받아 보았습니다. 그러나 그들을 구원할 수 있는 것은 단 한 가지, 오실 메시아뿐이라는 것을 알았습니다. 메시아는 “기름부음받은 자”라는 뜻입니다. 기름부음받은 한 인간입니다. 그러니까 말씀으로 기름부음받은 인간입니다. 우리 가운데 육신이 되신 말씀입니다. 그런데 그분이 오셨을 때는 그들이 원하던 취향에 꼭 맞지 않았습니다. 그들이... 그분이 이런 모습으로 오셔야 한다고 생각하던 그 취향에 맞지 않았습니다. 그래서 그들은 외쳤습니다. “이자는 누구냐? 이 소란은 다 무엇 때문이냐?” 성문 아래에서 소박한 백성들이 종려나무 가지를 꺾고... 그가 말했습니다. “저 사람들을 조용히 시키시오. 저렇게 소리를 지르고 외치며 야단을 떠니 신경이 곤두서는구려.” 그분은 “만일 이들이 침묵하면 이 돌들이 즉시 소리를 지르리라.”라고 하셨습니다.

아, 때가 펼쳐지고 있었습니다! 예언이 이루어지고 있었습니다. 당연하지 않습니까! “사자가 울부짖는데 누가 두려워하지 아니하겠느냐? 하나님께서 말씀하셨는데 누가 예언하지 않고는 견딜 수 없느냐?”라고 했습니다. “아니, 그가 우리 취향에 꼭 맞지 않는다면... 우리가 원한 모습 그대로가 아니라면, 우리가 그가 와야 한다고 생각했던 방식대로 오지 않는다면, 우리는 그를 받아들이지 않겠소.” 그렇게 그들을 기록된 말씀에서 멀리 벗어나게 만든 것은 그들의 신조였습니다. 너무나 멀리 벗어난 나머지, 오시기를 기도했던 바로 그분을 알아보지 못했습니다. 그들의 교회가 그들을 너무나 멀리 데려가 버렸기에, 기도하며 구했던 바로 그것이 자기들과 함께 있는데도 취향에 맞지 않아 믿을 수 없었습니다. 그것을 떠나야 했습니다. 쫓아냈습니다. 여러분이 그리스도를 만났을 때 할 수 있는 것은 한 가지뿐입니다. 그분을 받아들이든지 거부하든지 하는 것입니다. 중립으로 돌아설 수는 결코 없습니다. 그럴 수 없습니다. 여러분에게는 그렇게 할 선택권이 없습니다. 그것은 그런 것입니다.

그분이 그 시대의 기름부음받은 말씀이라는 것을 알아본 사람이 얼마나 적었는지 주목하십시오. 아시겠죠, 태초에 하나님은 무한하셨고 처음부터 모든 것을 아셨습니다... 이 모든 것은 그분의 속성들이 드러난 것일 뿐입니다. 속성이란... 여러분에게도 속성이 있습니다. 그것은 여러분의 생각입니다. 무언가를 생각하고, 그것을 말하고, 그런 다음 그것을 취합니다. 그것이 하나님이십니다. 그분은 태초에... 여러분이... 천국에 있었거나 앞으로 있게 될 사람이라면, 여러분은 처음부터 천국에 있었습니다. 여러분은 하나님의 일부입니다. 그분의 생각이었습니다. 그분은 여러분의 이름을 아셨습니다. 분자가 하나라도 있기 전, 빛이 있기 전부터 여러분이 누구인지 아셨습니다. 무엇이든 존재하기 전, 그분은 여러분과 여러분의 이름을 아셨습니다. 그리고 세상이 형성되기도 전에 그 이름을 어린양의 생명책에 기록하셨습니다. 아시겠죠, 여러분은 그분의 생각이었습니다. 그러고 나서 말씀이 됩니다. 말이란 생각이 표현된 것입니다. 그다음 여러분이 나타납니다.

그분도 그렇게 계셨습니다. 태초에 홀로 계셨습니다. 하나님은 자신의 생각들을 지니고 홀로 거하셨습니다. 다시는 그러지 않으실 것입니다. 그분의 생각들이 나타나고 있기 때문입니다. 우리가 오늘 바로 이곳에 있는 이유도 그것입니다... 하나님께서 나타난 자신의 생각들과 교제하시는 것입니다. 아시겠죠? 우리가 바로 그것입니다. 그러니 여러분은 염려한다고 자기 키에 일 큐빗을 더할 수 없습니다. 이것이나 저것, 그 어느 것도 할 수 없습니다. 긍휼을 베푸시는 분은 하나님이십니다. 하나님이십니다. “아버지께서 내게 주신 모든 자는 내게 올 것이요, 내 아버지께서 이끌지 아니하시면 아무도 올 수 없느니라.” 그것으로 끝입니다.

그분의 시대에 이 땅의 수백만 사람들 가운데, 그분이 여기 계시다는 사실조차 몰랐던 사람이 얼마나 적었는지 생각해 보십시오. 생각해 보십시오. 수십... 수백만 사람들이 그것에 대해 전혀 알지 못했습니다. 당시 이스라엘을 생각해 보면, 팔레스타인에 이스라엘 백성이 이백오십만 명이나 있었지만, 그 가운데 백분의 일도 그것을 알지 못했습니다. 그분이 “문은 좁고 길이 협착하여 그것을 찾는 자들이 적으니라.” 하신 것도 당연합니다. 얼마나 많은 사람이 그분을 알아보지 못했는지 생각해 보십시오! 그분이 바로 그분이신 줄 몰랐습니다. 그것도 그분이 계시던 곳 바로 주위에 있던 사람들이 말입니다. 그것이 가슴 아픈 부분입니다. 그분과 함께 걷고 거리에서 그분을 본 사람들도, 그분이 누구신지 알아보지 못했습니다. 사탄이 사람에게 붙일 수 있는 가장 더러운 이름을 그분께 붙이도록 했기 때문입니다. 세상은, (육에 속한 세상은) 그분을... 사생아라고 불렀습니다. (사람들이 “그 어머니가 요셉과 결혼하기 전에 요셉의 아이를 임신했다.”고 말했기 때문입니다.) 그래서 그분께 사생아라는 이름이 붙었습니다.

또 교회는 그분이 나타내시는 큰 권능을 보았습니다. 무엇을 나타내셨습니까? 신조를 나타내신 것이 아닙니다! 말씀을 나타내고 계셨습니다! 그분 자신이 기름부음받은 말씀이셨습니다. 그 일이 일어나는 것을, 기름부음받은 메시아가 나타나시는 것을 보고도 그들은 거절했습니다. 그것을 원하지 않았습니다. 자기들 취향에 맞지 않았습니다. 그것이 가슴 아픈 부분입니다. 얼마나 많은... 생각해 보십시오! 다른 시대에도 그랬던 것과 같습니다. 저마다 말씀을 자기 나름대로 해석하고 있었습니다. 그것이... 이스라엘이 모세를 알아보지 못한 이유입니다. 세상이 노아를 알아보지 못한 이유입니다. 모든 선지자들이 인정받지 못한 이유입니다. 사람들은 말씀을 자기 나름대로 해석했습니다. 그러나 하나님은 모든 시대에 자신의 메시아를 두셨습니다. 노아의 메시지를 거부하는 것은 하나님을 거부하는 것이었습니다. 노아를 거부하면 멸망했습니다. 모세를 거부하면 멸망했습니다. 그것은... 그들은 그 시대에 기름부음받은 메시아들, 그 시대에 약속된 말씀이었습니다. 그런데 예수님이 오셨을 때, 그분은 말씀의 충만함이셨습니다. 하나님 자신이 뼈와 살을 가진 인간의 형체가 되신 분, 기름부음받으신 분이었습니다. 사람들은 그것을 알아보았어야 했습니다. 하지만 그들의 교회 세계가 여기에 더하고 저기에서 빼고 하며 너무나 뒤죽박죽으로 만들어 놓아서, 그들은 말씀 대신 자기 교회를 신뢰했습니다. 자기 교회가 기름부음받는 것을 보면 무언가 위대한 일이 일어난다고 생각했습니다. 그러나 말씀이 기름부음받는 것을 보면 “그건 광신주의다. 이 사람은 마귀요, 비엘세붑이다.”라고 했습니다. 그들의 교회와 너무나 반대되었기 때문입니다... 교회의 신조들과 그들이 해 놓은 일들에 반대되었던 것입니다. 선지자가 올 때마다 그랬습니다. 교회가 그처럼 뒤죽박죽이 되어 있었습니다.

하나님이 자신의 법들을 내려 주시고 그들에게 언약을 주셨습니다. 그러면 제사장들이 들어와 잘라 내고 더하고, 이쪽에서 가져가 신조를 만들곤 했습니다. 그러면 하나님은 어디선가 기름부음받은 한 사람을 일으키셨습니다. 영의 권능 안에서 일어난 사람이었습니다. 그는 언제나 제사장들과 왕들에게 미움을 받았습니다. 거짓 선지자들은 부드러운 옷을 입고, 이름을 높이고 무엇인가를 얻으려고 왕들과 제사장들 사이를 겸손하고 점잖은 태도로 다녔습니다. 그런데 참되고 진실한 선지자는 어디선가 나왔습니다. 그들의 어떤 조직에서도 나온 사람이 아니었습니다. 성경 어디에서 하나님이 제사장을 택하여 선지자로 만드신 적이 있습니까? 하나님이 교회의 신학자, (교육받은 사람, 신학 교육을 받은 사람)을 택하여 선지자로 만드신 적이 어디 있습니까? 어느 곳의 역사에서도, 어느 시대에도 그렇게 하신 적은 없습니다... 그렇게 하신 적은 없습니다. 그분은 그 체제 밖으로 나가 한 사람을 일으키셔야 합니다. 여기서도 그렇게 하셨던 것입니다.

예수님은 유대 베들레헴의 가난한 가정에서 태어나셨습니다. 사람들이 알 만한 배경도 없으셨습니다. 그저 유다 지파의 한 사람이었고, 어머니와 아버지는 다윗의 혈통이었으며, 그들은 세금 등록을 하러 올라와야 했습니다. 여기 그분은 그저 한 젊은이로서 돌아다니며... 교회들을 뒤집어 놓는 일만 하고 계셨습니다. 사람들은 그분을 미워했습니다. 그러나 그 사람이 기적을 행했다는 사실은 부인할 수 없었습니다. 베드로는 오순절 날 그것을 표현하며 “나사렛 예수님은 우리 가운데서 하나님께 인정받으신 사람으로, 하나님께서 그분과 함께하셨습니다.”라고 했습니다. 그분의 말씀에 무엇을 더하려는 것이 아니라, 조금 더 분명하게 말하자면 이렇습니다. “그분은 육신이 되어 우리와 함께 계신 하나님이셨습니다. 우리와 함께 계신 하나님이셨습니다.”

지난번 밤에 말씀드렸듯이, 모세가 가슴에 손을 넣고 서 있던 것은 모세 안에 계신 하나님이 자기 마음속에 비밀들을 간직하고 계신 것이었습니다. 그러고는 나병으로 하얘진 손을 내미셨습니다. 그다음 다시 가슴에 넣어 치유하셨고, 성령을 내려 보내실 때 다시 우리에게 내미셨습니다. 그것은 오순절 날 하나님께서 또 다른 모습으로 오신 것이었습니다. 그런데 우리는 그것을 거부합니다. 원하지 않습니다. 그때 사람들이 그렇게 했습니다. 아마 오늘날 우리도 그렇게 하고 있을 것입니다.

보면, 사람마다 자기 나름의 해석이 있습니다. 그래서 그렇게 혼란스러운 것입니다. 그러나 성경은 이 말씀을 사적으로 해석해서는 안 된다고 했습니다. 장로교식 해석이 필요하지 않습니다. 침례교식 해석도 필요하지 않습니다. 오순절교식 해석도 필요하지 않습니다. 하나님은 친히 해석하시는 분입니다. 하시겠다고 말씀하셨으므로 그대로 행하십니다. 그러면 끝입니다. 그래서 사람들은 약속의 말씀이 기름부음받는 것을 보고도 받아들이지 못하는 것입니다. 자기 신조에 반대되기 때문입니다.

기름부음받으신 분인 메시아가 어떤 모습이며 무엇을 하실지는 그들의 이해와는 거리가 멀었습니다. 그분이 무엇을 하실지 성경에서 읽어 주어도, 여전히 이해하지 못했습니다. 이 지혜자들이 바빌론에서 내려왔을 때를 보십시오. 그들은 예루살렘에서 약간 북동쪽에 있었으며, 아래를 바라보다가 서쪽으로 인도하는 그 별을 보았습니다. 이 년 동안 그것을 따라왔습니다. 티그리스강을 건너고 골짜기들과 시날을 지나 계속 내려와, 모든 종교의 중심 도시에 이르렀습니다. 세상에서 가장 위대한 종교가 예루살렘의 성전에 있었습니다. 그들은 거리를 오가며 “그분이 어디 계십니까? 유대인들의 왕으로 태어나신 분이 어디 계십니까?”라고 했습니다. 그런데 아무도 그것에 관해 아무것도 몰랐습니다. 이상한 일이었습니다.

그 일은 산헤드린까지 동요시켰습니다... 학자들을 불러 이렇게 말했습니다. “메시아가 어디서... 성경을 읽어 보시오.” 그래서 그들은 가서 성경을 가져와 미가가 “...에서, 유대... 유대 베들레헴아, 네가 모든 통치자들 가운데 가장 작지 아니하냐? 그러나 네게서 이 다스리는 자가 나오리라.”고 한 것을 읽었습니다. 그런데 알아보는 대신 그저 내던져 버렸습니다. “에이, 그저 광신주의자들일 뿐이야.”라는 식이었습니다. 그래서 목자들이 그 메시지를 받은 것입니다. 아시겠죠, 그들은... 자기 나름의 해석을 가지고 있기 때문에, 참되고 진실한 것을 놓치는 것입니다.

그러나 언제나 그렇듯이, 그분이 오셨을 때는 말씀이 그분이 오시리라고 한 그대로 오셨습니다. 오늘 아침 우리의 본문에서, 그분은 말씀이 오시리라고 한 그대로 그 도시에 들어오셨습니다. 그런데 그들은 “누구냐?”라고 했습니다. 제 말뜻을 아시겠습니까? 그들은 누구신지 알았어야 했습니다. 그런데 여기... 바깥세상이 아니라 교회 세계가 “누구냐? 이 사람이 누구냐?”라고 했습니다. 성경이 분명히 바로 그렇게 오시리라고 했는데 말입니다. 그들은 말합니다. “누구냐? 이자는 누구냐? 어째서 이렇게 들떠 있느냐? 그렇게 소란을 피우지 말라. 신경이 곤두선다.” 그들이 기도하며 구했던 바로 그분이 손닿는 곳에 계셨는데, 그분을 알아보지 못했습니다. 그분은 성경이 오시리라고 한 바로 그 방식으로 오셨습니다. 오늘날 오셔도 성경이 오시리라고 한 그대로 오실 것입니다. 그분은 언제나 하나님의 말씀에 맞게 오시지, 어떤 신학자의 생각이나 취향에 맞게 오시지 않습니다.

그런데 하나님의 말씀이 신학자에게 온 적이 한 번도 없다는 것을 아셨습니까? 그렇게 된 적이 있는지 성경에서 찾아보십시오. 말씀은 신학자들에게 오지 않습니다. 전혀 그렇지 않습니다. 하지만 오늘날 말씀이, 우리 시대를 위한 말씀이 나타난다면, 그것은 하나님의 말씀에 맞을 것입니다. 누구의 생각에 맞는 것이 아닙니다. 하나님께서 이 시대를 위해 약속하신 말씀을 취하여 기름을 부으실 것이고, 그러면 그것이 일어날 것입니다. 그것이 전부입니다. 그 일이 일어나는 것을 막을 길은 없습니다. 교회가 무엇이라 하든 다른 사람들이 무엇을 믿든, 어쨌든 그 일은 일어날 것입니다. 하나님은 반드시 그 일을 하실 것입니다. 그것에 대해 알게 될 사람은 아주 적을 것입니다. 그렇습니다. 아주 적은 사람뿐입니다. 언제나 그랬습니다.

그들은 자기 나름의 해석을 가지고 있었기에 달리 할 수가 없었습니다. 교회에서 들은 것에 의존했기 때문입니다. 하지만 그분은 오실 것입니다... 그때도 언제나 오셨습니다... 아니, 그때 그렇게 하셨고, 오실 때마다 그렇게 하실 것입니다. 그분이 하시는 모든 일은 말씀에 맞을 것입니다. 그러므로 우리는 다른 사람들이 하는 말을 신뢰할 수 없습니다. 여러분이 신뢰할 수 있는 것은 오직 한 가지, 말씀뿐입니다. 말씀은 하나님이십니다. 기름부음받은 말씀이 메시아가 됩니다. 그 시대를 위한 기름부음받은 말씀입니다. 얼마나 아름답습니까! 그들은 그것을, 말씀을 놓쳤습니다. 옳은... 그들에게는... 말씀은 언제나 옳지만, 그들의 해석이 틀렸습니다.

오늘날 세계에 있는 이 거대한 것, 이 에큐메니컬 공의회와 세계교회협의회가 함께 결성되어 우리 모두를 하나로 만들려 하는데, 그것이 성경에서 그들이 하리라고 한 바로 그 일임을 그들이 깨닫고 있는지 모르겠습니다. 그러나 그들은 우리가 모두 손을 잡고 하나가 될 수 있다는 것이 세상에서 가장 놀라운 일이라고 생각합니다. “예수님은 우리가 하나가 되도록 기도하셨습니다.”라고 합니다. 그것은 사실입니다. 하지만 그런 종류의 하나가 아닙니다. 그분은 “나와 아버지가 하나인 것같이 하나가 되라.”라고 하셨습니다. 그렇습니다. 그런 하나가 되어야 합니다. 그러면 어떻게 그렇게 됩니까? 말씀과 우리가 기름부음받은 말씀이 되는 것입니다. 그것이 하나님과 하나가 되는 것입니다. 아시겠죠, 하나님과 하나가 된다는 것은 말씀이 여러분 안에서 기름부음받는 것입니다. 그러면 여러분은 그 시대의 아들, 메시아가 됩니다.

우리는 사람들이 예전과 거의 같다는 것을 봅니다. 사람들은 변하지 않습니다. 그 사람들은 세 무리로 나뉘어 있었습니다. 이제 그것을 몇 분 동안 살펴보겠습니다. 시간이 조금 늦어질 것 같습니다만, 여러분이 괜찮으시다면 말입니다. 제가 워낙 느려서, 저는 그저... 모르겠습니다. 들어가 앉아 성경 구절과 짤막한 메모들을 적습니다. 그러고는 그 자리에 와서 성령이 그중 하나를 붙드시면, 저는... 도무지 끝이 없는 것 같습니다. 계속 이어집니다. 하지만 이제 본문으로 돌아갑시다.

그들은 거기서 서로 다른 세 가지 의견을 가진 세 무리로 나뉘어 있었습니다. 어떤 이들은 그분을 믿었습니다. 어떤 이들은 그분을 미워했습니다. 어떤 이들은 어떻게 해야 할지 몰랐습니다. 우리에게도 바로 그런 모습이 있습니다. 제 기억에 언젠가 이 교회에서 “신자들, 가짜 신자들, 불신자들”이라는 설교를 했습니다. 모인 사람들 가운데 그 세 부류가 있습니다. 어디에나 있습니다. 여기 모인 사람들 속에도 세 부류가 있습니다. 사람들의 상태는 언제나 이러했습니다. 훨씬 옛날로 거슬러 올라가, 사람들이 언제나 그런 상태였다는 것을 입증할 수 있습니다. 늘 그런 상태에 있었습니다. 언제나 그랬다는 것을 보면, 하나님께서 사람들을 그렇게 설계하셨다고 생각하게 됩니다. 그분은 자신의 원수도 자신을 찬양하게 만드실 것입니다. 모든 것이... 바울은 로마서 8장에서 이렇게 썼습니다. “오 어리석은 사람아. 진흙이 토기장이에게, 어찌하여 나를 이렇게 만드느냐, 할 수 있느냐? 한 그릇은 존귀에 이르도록 만들고 다른 그릇은 수치에 이르도록 만들 권능이 그분께 없느냐?” 그분이 밤을 만드시지 않았다면 어떻겠습니까? 햇빛의 고마움을 결코 몰랐을 것입니다. 온통 햇빛뿐이었다면 그것을 귀하게 여길 줄 몰랐을 것입니다. 질병이 없었다면 어떻겠습니까? 건강의 고마움을 결코 몰랐을 것입니다. 악한 사람들이 없었다면 어떻겠습니까? 악한 여자들이 없었다면요? 선한 여자가 존중받지 못했을 것입니다. 모두가 똑같아서 아무 차이도 없으니, 그 여자에게 존귀가 돌아가지 않았을 것입니다. 하지만 대조의 법칙이 있습니다.

하나님은 이렇게 만드십니다. 하나를 아주 불명예스럽게 만들어 존귀한 자가 드러나게 하시고, 하나를 아주 그릇되게 만들어 드러나게 하십니다... 그렇지 않다면 그것이 옳은 것이 될 것입니다. 만약 없다면... 진짜 달러가 있기 전에는 가짜 달러가 있을 수 없습니다. 그러면 그 가짜는... 처음부터 가짜만 만들어졌다면 그것이 진짜가 될 것입니다. 하지만 그것은 모조품입니다. 있을 수 없습니다... 의로움이 있기 전에는 죄가 있을 수 없습니다. 의로움은 옳은 것이고, 죄는 의로움이 왜곡된 것이기 때문입니다. 다시 말해 진실은 진실입니다. 먼저 진실이 있지 않으면 거짓말도 거짓말이 될 수 없습니다. 그 진실을 왜곡하여 거짓말로 만드는 것입니다. 그러니 모든 죄는 의로움이 왜곡된 것일 뿐입니다. 따라서 세상에는 하나의 체계가 있습니다.

두 체계가 있습니다. 하나는 옳은 체계이고, 다른 하나는 왜곡된 체계입니다. 하나는 옳은 하나님의 말씀이며, 모든 사람의 말은 거짓말입니다. 그리고 오늘날 세계교회협의회를 결성하여 그들을 하나로 합칠 짐승의 표를 만들려 하는 이 교단 체제는 그릇된 것입니다. 사람들은 눈먼 채 그 안으로 들어가고 있습니다. 하나님은 그들이 구출받을 수단을 이미 이 땅에 두셨습니다. 그러나 그들은 그것을 한낱 광신주의라고 생각합니다. 원하지 않습니다. 내쫓습니다. 자기들이 무언가를 해야 한다고 생각합니다. 자기들만의 체계를 만들어야 한다는 것입니다. 하나님은 이미 이곳에 자신의 체계, 그분의 말씀을 가지고 계십니다. 그러나 우리는 그것을 원하지 않습니다. 그래서 오늘날 우리도 그 당시 사람들과 같은 처지에 있습니다.

사람들이 그렇게 설계되어 있음을 보면서... 주목하십시오. 여러분이 말하기를... 제가 시간을 많이 쓰는 줄 압니다. 하지만 저것을 계속 보고 싶지는 않습니다. 그러면 긴장이 되기 때문입니다. 정치를, 이제... 한 가지 예를 들어 봅시다. 사람들이 세 부류로 나뉘도록 설계되어 있는지 봅시다. 정치를 예로 듭시다. 어떤 사람을 열렬히 지지하는 무리가 있습니다. 또 한 무리는 그를 미워합니다. 다른 한 무리는 그 사람을 어떻게 해야 할지 모릅니다. 어느 쪽인지 몰라 혼란에 빠집니다. 이쪽 사람은 “아, 그는 훌륭한 사람이야. 우리에게 가장 훌륭한 대통령이 될 거야.”라고 합니다. 다른 사람은 “그는 배신자일 뿐이야.”라고 합니다. 그러면 그 사이에 있는 사람은 “난 어떻게 해야 할지 모르겠어.”라고 합니다. 아시겠죠, 우리는 그렇게 설계되었습니다. 그렇게 만들어졌습니다. 인간은 그런 존재입니다. 하나님의 위대한 경륜을 이루기 위해서는 그렇게 되어야 했습니다. 그분이 이 땅에서 이루실 일을 이루시려면, 사람이 그렇게 설계되어야 했습니다. 하나는 옳습니다. 다른 하나는 틀립니다. 또 하나는 그 둘 사이에 있습니다. 언제나 그랬습니다.

보십시오. 그들은 모를 때마다 그렇게 합니다... 중간에 있는 사람은 곤란한 처지입니다. 한쪽은 자기가 왜 옳다고 생각하는지 그 이유를 보여 줄 수 있고, 다른 쪽은 왜 그 사람이 틀렸다고 생각하는지 보여 줄 수 있습니다. 그런데 중간에 있는 사람은 그 문제에 관해 아무것도 몰라 어느 쪽으로 가야 할지 모릅니다. 종교에서도 바로 그렇습니다. 오늘날 사람들은 자기의 영원한 목적지에 대해서도 똑같이 행동합니다. 이제 잠깐 마음이 아플 말을 하겠습니다. 자기의 영원한 목적지에 대해서도 그렇게 합니다. 사람이 여기 아래에... 이... 식사를 하러 갑니다. 그런데 수프 그릇에서 거미를 발견하면, 그 회사나 식당을 고소하려고 할 것입니다. 그 수프는 먹지 않을 것입니다. 독이 있을 테니까요. 아예 입에 대지 않을 것입니다. 수프 한 그릇에 큰 바퀴벌레나 그런 것이 삶아져 있다면 말입니다. 절대로 먹지 않을 것입니다. 생각만 해도 속이 메스꺼워질 것입니다. 그런데 여러분은 하나님에게서 수백만 마일이나 멀어지게 할 것을 신학자들이 목구멍에 밀어 넣도록 내버려 두고, 그것을 꿀꺽 삼킵니다. “사람이 하나님의 입에서 나오는 모든 말씀으로 살 것이라.” 했는데 말입니다. 그것은 여러분의 혼이 지옥 위에 매달려 있는 사슬입니다. 제가 전에 말했듯이 “사슬의 힘은 가장 약한 부분만큼입니다.” 고리 하나만 끊어지면... 그중 하나만 끊으면 됩니다. 그것이 전부입니다. 나머지도 함께 풀려 버립니다. 사슬은 가장 약한 고리만큼만 튼튼합니다.

그런데... 그 수프에 독거미가 들어 있는 것을 먹으면 아마 병이 날 것이라는 것을 누구나 압니다. 병원에 가서 위를 씻어 내야 하고, 여러 고생을 겪어야 할 것입니다. 실제로 죽을 수도 있습니다. 그런데, 참! 여러분은... 그런 곳에는 얼씬도 하지 않을 것입니다. 독에 중독되어 죽을까 봐 두려워서, 다시는 그 문턱을 넘고 싶지 않을 것입니다. 그러면서도 여러분은 분명히 가입하고, 명부에 이름을 올리고, 바로 그것을 위해 싸웁니다. 성경에서 “네 몸을 정죄하는 것이 아니라, 네 혼을 지옥으로 보내는 것이다.”라고 한 그것을 위해서 말입니다. 아시겠죠? 사람들의 행동이 얼마나 이상합니까. 어떤 신학 용어를 자기의 영원한 목적지의 근거로 삼습니다. 여러분이 그들에게 성경을 가져다주며 “성경이 이렇게 말했습니다. 바로 여기 있습니다.”라고 해도 말입니다. 신학자는 그것을 보고 “그건 다른 시대에 해당하던 말씀입니다.”라고 합니다. 그런데 여러분은 그 사람의 말을 듣습니다. 하나님이 무엇이라 하시는지 보십시오. 참되고 진실한 그리스도인은 오직 그 말씀만 듣습니다. 그것이 전부입니다. 하나님의 사람들은 그 빵으로 삽니다.

주목하십시오. 어떤 사람들은 말씀을 믿습니다. 다른 사람들은 자기 교단의 해석을 믿습니다. 또 다른 사람들은 이 혼란 때문에 무엇을 믿어야 할지 모릅니다. 어떤 사람들은 말합니다. “아, 이 세계교회협의회가 해결책이 될 거야. 우리를 모두 하나로 만들어 줄 거야. 아, 바로 그거야.” 다른 사람들은 말합니다. “아니, 그건 마귀에게서 나온 거야! 여기 성경에 나와 있어.” 그런데 시간을 내어 앉아 기도하고 살펴보지 않는 사람은 “에이, 그냥 잊어버려.”라고 합니다. 잊어버리라고요? 그것은 여러분의... 형제님, 여러분이 하는 말과 취하는 입장, 어느 견해를 받아들이느냐에 따라, 영원히 거할 영원한 목적지로 가게 되는 것입니다. 그렇게 하지 마십시오.

이런 일이 의문으로 떠오를 때에는, 마땅히 앉아서 살펴보아야 합니다... 예수님 시대와 같습니다. 그들이 왔을 때 교회는 “아, 그는 배신자일 뿐이야. 그에게는 아무것도 없어.”라고 했습니다. 그러나 한 분은 “성경기록들을 탐구하라.”라고 하셨습니다. “너희가 그 안에서 영생을 얻는 줄로 생각하는데, 그 기록들이 내가 누구인지 너희에게 말해 주느니라.”라고 하셨습니다. 그러니 조금이라도 그리스도인이라고 할 만한 남녀들, 자기의 영원한 목적지에 관심이 있는 사람들은, 성경을 탐구하여 그분이 누구신지 알아보았어야 했습니다. 그러면 “이 사람이 누구냐?”라고 묻지 않았을 것입니다. “바로 이분이시다!”라고 했을 것입니다. 그것이 차이입니다. 아시겠죠, 사람들은 그저 그렇게 하기 쉽습니다. 어떤 사람들은 그렇게 되도록 정해져 있습니다. 말하기는 어렵지만 사실입니다. 그것이 드러납니다.

오늘날 어떤 사람은 말합니다. “나는 말씀을 믿습니다. 말씀은 진리입니다. 한 말씀 한 말씀이 모두 진리입니다.” 다른 사람은 말합니다. “아, 우리 목사님들은 가서 그런 것을 배웁니다... 그것에 대해 무슨 말을 해야 할지 아십니다.” 또 다른 사람은 말합니다. “글쎄, 모르겠습니다. 여기 가입했는데 마음에 안 들었습니다. 저기로 가서 다른 곳에 가입했습니다. 어느 곳에 속해야 할지 모르겠습니다.” 그때도 바로 그랬습니다. 똑같은 부류의 사람들입니다. 처음부터 언제나 그랬고, 앞으로도 늘 그럴 것입니다.

이제 이 문제에 관한 성경의 진리를 살펴보고 그것이 옳은지 봅시다. 몇 분만 보겠습니다... 아담은... 처음부터 이렇게 시작했습니다. 오늘날 우리 모습과 같았고, 조금도 변하지 않았습니다. 아담은 신자였습니다. 사탄은 불신자였습니다. 말씀을 믿지 않았습니다. 그래서 그것이 옳은지 아닌지 확신하지 못하던 이브를 끌어들였습니다. 불신자인 사탄이... 하나님은 “그것을 먹는 날에, 그날에 네가 죽으리라.”라고 하셨습니다. 사탄은 “그것은 사실이 아니다.”라고 했습니다. 그는 믿지 않았습니다. 아담은 믿었습니다. 그래서 사탄은 그 사이에 있는 사람에게 손을 뻗었습니다. 그들은 도무지 분간할 수 없었습니다... 이브는 도무지 분간할 수 없었습니다.

주목하십시오. 여기 이 여자는 장차 신부라고 불릴 교단 교회를 나타냅니다. 모든 것이 창세기에서 생겨났습니다. 그것은 씨입니다. 창세기에서 시작하면 여러분의 그림이 바로잡힐 것입니다. 여기서 이 여자는 오늘날의 교회를 나타냈습니다. 어떤 사람들은 지금, 예를 들어 장로교인들과 루터교인들, 그리고 찾아오는 실업인들과 그런 사람들이 말합니다. “우리도 갖고 싶습니다... 성령침례를 원합니다. 받고 싶습니다.” 우리가 어느 때에 와 있을 수 있는지 아십니까? 아시겠죠? 그들은 그것을 끝내 받지 못할 수도 있습니다. 예수님께서 “그들이, 잠자는 처녀가...”라고 말씀하신 것을 아십니까? 기억하십시오. 잠자는 처녀는 기름을 구하러 왔습니다. 그러나 이미 모두 닫혀 봉해져 있었습니다. 그녀는 받지 못했습니다. 끝내 받지 못했습니다. 신부가 이미 떠나 천국으로 휴거된 뒤에도 교회들은 계속될 것이고, 사람들은 늘 그랬던 것처럼 자신들이 구원받고 있다고 생각하며 모든 일을 계속하리라는 것을 아십니까? 노아의 때와 똑같이 계속될 것입니다. 그들은 늘 그랬던 대로 먹고 마시며 모든 일을 그대로 계속했습니다. 그들은 몰랐지만, 문은 닫혀 있었습니다. 친구 여러분, 그 문은 어느 때든 닫힐 수 있습니다. 저는 알 수 없지만, 이미 닫혔을지도 모릅니다. 우리는 모릅니다.

계속 나아갈 사람은 얼마 되지 않을 것입니다. “노아의 날들에 여덟 혼이 구원받았던 것같이, 사람의 아들이 올 때에도 그러하리라.”라는 것을 우리는 압니다. 구원받는 혼은 소수일 것입니다. 제가 여덟이라고 말하는 것은 아닙니다. 팔백일 수도 있고... 몇 명인지는 모릅니다. 팔천일 수도 있습니다. 저는 모릅니다. 팔백만일 수도 있습니다. 저는... 하지만 신부가 지금 이 땅에 있는 이 작은 무리만으로 이루어지는 것은 아닙니다. 일곱 번째 밤 경점에, 그분이 오셨을 때, 그 처녀들은 모두 일어나 자기 등불을 손질했습니다. 멀리 과거까지 거슬러 올라가, 시대들을 내려오면서 기름부음받은 말씀을 믿은 모든 사람이 나옵니다. 피라미드와 같습니다. 아래 부분에서 계속 올라오지만... 피라미드가 되려면 꼭대기 돌이 와서 전체를 들어 올려야 했습니다. 아시겠죠, 함께 결합하는 것입니다. 신부는 시대들을 통틀어 믿고 그리스도를 자기 구원자로 받아들인 그 모든 사람으로 이루어질 것입니다.

이브는 확신하지 못했습니다. 아담은 그녀에게 말했습니다. “여보, 하나님이 ‘그것을 먹는 날에, 그날에 네가 죽으리라.’라고 하셨소.” 그러나 그는... 사탄은 말했습니다. “설마 그럴 리가 있겠느냐. 아버지가 자기 자녀들에게 그렇게 하리라고 생각하느냐... 그런 사소한 일 하나 때문에 말이다. 설마 그렇겠느냐.” 결국 그녀는 무엇으로 돌아섰습니까? 그 “설마”로 돌아섰습니다. 오늘날 교회가 하는 일이 바로 그것입니다. 정확히 같습니다. “아, 설마... 우리는 큰 교회야. 우리는 훌륭한 사람들이야. 오랫동안... 여기 밖에서 광신주의라고 하는 이런 것들, 성령침례라느니 뭐라느니 하는 이런 것들... 말도 안 돼! 그... 그런 것은 없어. 아, 설마... 나는 십일조를 드려. 교회에 다녀. 우리 어머니도... 다니셨어. 설마 하나님이...” 하지만 하나님은 다르게 말씀하셨습니다! [테이프에 녹음되지 않은 부분이 있음.] 아시겠죠, 이 라오디게아의... 이미 끝났다는 것을 보여 줍니다. 교회는 이미 그 안에 봉해져 있고, 그리스도는 밖에 계십니다. 그분이 다시 안에 들어오셨다는 말은 전혀 없습니다. 아시겠죠. 그래서 오늘날에도 언제나 그랬듯이 말씀을 밖으로 내쫓는 모습을 보게 됩니다.

이제 주목하십시오. 기름부음받은 말씀인 모세는... 혹은 그를 이렇게 부릅시다... 제가 그를 메시아라고 말할 때 여러분이 이해하시기를 바랍니다. 그는 그 시대에 약속되었던 기름부음받은 말씀이었습니다. 모세가 그랬습니다! 그것을 믿으십니까? 물론 그 말, 메시아라는 말은 “기름부음받은 자”라는 뜻입니다. 아시겠죠? 노아도 자기 시대의 기름부음받은 자였습니다. 아브라함이 말했던... 장차... 자기 백성이 사백 년 동안 종살이하며 나그네로 지내다가 강력한 손에 이끌려 나올 것이라고, 그가 보여 줄 것, 그의 표적들과 이적들... 앞으로 올 세대들과 일어날 일에 대해 말했던 것입니다. 그리고 모세가 그곳에, 그 시대의 기름부음받은 말씀으로 서 있었습니다. 그래서 가슴에 손을 넣을 수 있었습니다. 왜입니까? 하나님의 임재 안에 서 있었기 때문입니다. 아멘! 위대한 쉐키나의 영광이 그를 온통 둘러싸고 있었습니다. 그의 모든 움직임이 하나님을 나타냈습니다. 지금 교회가 서 있어야 할 곳이 바로 그곳입니다. 그렇습니다! 그런데 우리는 그러는 대신 교단의 무슨 일을 붙들고 야단법석을 떨고 있습니다.

그러나 모세는 관심이 끌려 그쪽으로 발길을 돌렸습니다. 그 떨기나무에 불기둥이 머물러 있었습니다. 여기 모세는 기름부음받아 서 있었습니다. 분명 그 자신도 자기가 무엇을 하고 있는지조차 몰랐을 것입니다. 목자의 지팡이를 들고 그곳에 서 있을 때 주어진 그 상징들은, 그 지팡이가 광야에서 막대기가 될 것을 알며... 그것은 뱀으로 변했고, 그다음 속죄의 수단이 되었습니다. 광야에서 그 뱀이 그렇게 된 것입니다. 그가 한 모든 일은... 백성에게 말하는 표적과 음성이었습니다. 그와 연결된 무언가가 있었습니다. 모세 자신조차 그것을 몰랐을지도 모릅니다. 하지만 그는 그 시대의 기름부음받은 말씀이었습니다. 기름부음받은 사자였습니다. 그러니 그 시대의 사자였다면 그 시대의 메시아였습니다. 기름부음받은 자였습니다. 그 무리 가운데서는 그와 여호수아와 갈렙이 신자들이었으며, 다른 사람들에게 진리를 가르치려고 했습니다. 주목하십시오. 그러나 사탄, 다단과 고라는 다른 사람들을 광야에서 멸망하게 했습니다. 무엇이 문제였습니까?

하나님께서 모세를 부르셨습니다. 모세는 가고 싶지 않았습니다. 선지자들은 그런 일들을 해야 했기에... 하기 어려운 일이었습니다. 밖으로 나가 조롱받고 싶지 않았습니다. 교제하며 다른 사람들과 어울리고 형제들과 함께 가고 싶었습니다. 그러나 아시겠죠, 마치... 제 기억에는... 어느 선지자였는지 잊었지만, 이렇게 말했습니다. “만일... 나는 이 일을 하고 싶지 않다.” 다시 말해 “그러나 내 온 마음이 불타오를 것이다. 하나님께서 말씀하셨으니 나는 그것을 전해야 한다.”라는 것입니다. 사람들이 좋아하든, 그를 십자가에 못 박든, 돌로 치든, 무엇을 하든... 하나님이 그의 마음에 말씀하셨으니 그는 말해야 했습니다. 유별나기 위해서가 아니라 순종하기 위해서였습니다. “순종하는 것이 희생 헌물보다 낫고 귀를 기울이는 것이 숫양의 기름보다 나으니.” 아시겠죠, 그것이 그의 마음속에 있었습니다. 그는 해야 했습니다. 그것이 그의 삶이었습니다. 억누를 수 없었습니다. 무언가 맥동하는 힘이 그들을 밀어붙였습니다. 그들은 그것을 축복할 수도 저주할 수도 없었습니다. 하나님이 그를 완전히 다스리셨기에, 그분이 그들의 음성과 행동이 되셨습니다. 할렐루야! 하나님께 온전히 기름부음받아, 모든 행동과 움직임이 “주의 말씀이 이러하시다”가 되고 그 쉐키나의 영광 가운데 걷는 교회를 제게 보여 주십시오. 그러면 이 땅에 서 있는 메시아, 곧 하나님께 기름부음받은 자를 여러분께 보여 드리겠습니다.

모세는 불타는 이 떨기나무 곁, 쉐키나의 영광 가운데 서 있었습니다. 기름부음받아 그곳에 서서, 자기가 무엇을 하는지도 거의 몰랐습니다. 그 음성이 하라고 하는 대로 순종할 뿐이었습니다. “네 손을 가슴에 넣어라. 꺼내라. 그 막대기를 집어라. 뱀으로 변하게 하라. 다시 내려던져라.” 다른 사람이 무슨 말을 하든, 그는 그대로 하고 있었습니다. 그는 말했습니다. “주님, 주님의 영광을 보여 주십시오. 그러면 이집트로 갈 준비가 되겠습니다. 저는 말을 잘하는 사람이 아닙니다. 말솜씨가 없습니다. 그러나 주님의 영광을 보게만 해 주십시오.” 그분은 그것을 보여 주셨습니다. 모세는 내려가 바로 그 일들을 행하여 자신이 기름부음받은 메시아임을 보여 주었습니다. 그 사람은 땅에서 흙을 집어 공중에 던졌고, 그 흙에서 파리와 벼룩이 날아 나와 땅을 뒤덮었습니다. 하나님 외에 무엇이 창조할 수 있겠습니까? 강에서 물을 떠서 강둑에 부으니 이집트 전역의 모든 물방울이 피로 변했습니다. 하나님 외에 무엇이 그렇게 할 수 있겠습니까? 무엇이었습니까? 그는 하나님의 기름부음받은 말씀에 자신을 완전히 내맡겼기에 메시아였습니다. 이집트인들은 이런 식으로 그것을 거부하려고 했습니다... 불신자들은 그것을 거부하려 했습니다. 가짜 신자들은 자기들의 책략을 써 보았습니다. 그러나 하나님의 말씀은 그들을 곧장 약속의 땅으로 이끌고 갔습니다. 그렇습니다. 그들은 기름부음받았습니다. 그들은... 그는 메시아였습니다.

이제 광야에서 문제가 제기됩니다. 여기가 그것을 가져오는 지점입니다... (자, 형제 여러분, 잘 보시기 바랍니다.) 기억하십시오. 이 사람들은 그 축복들을 누렸습니다. 이 선지자, 이 기름부음받은 자의 설교를 즐겨 들었습니다. 그를 믿었습니다. 그를 따랐습니다. 그런데 광야에서 다단이라는 사람과 고라라는 사람이 일어났습니다. 그들은 “이것은 한 사람만의 일이 되어 버렸다. 모세는 하나님께 부름받은 사람이 자기 하나뿐이라고 생각한다.”라고 했습니다. 그들은 한 사람을 통한 그 메시지를 원하지 않았습니다. 아닙니다. 원하지 않았습니다. 그런데 하나님은 한 번에 한 사람을 통해서만 일해 오셨습니다. 언제나 한 사람을 통한 메시지입니다. 그분이 단 한 사람을 통하지 않고 백성을 다루신 적이 언제 있습니까? 한 개인입니다. 무리가 아닙니다. 여러분은 한 사람 한 사람 하나님께 책임이 있습니다. 여러분은 “아, 저는 그것을 믿습니다.”라고 합니다. 여러분은 그저... 여러분이 하는 것은 그저 생각해 보는 것입니다. 하나의 생각을 품어 보는 것입니다.

(여기 한 여자가 서 있다고 합시다. 저는 결혼을 기다리는 청년입니다. 그 여자는 모든 면에서 제가 원하는 조건에 맞습니다. 훌륭한 그리스도인입니다. 외모도 그리스도인답고, 옷도 그리스도인답게 입고, 행동도 그리스도인답고, 삶도 그리스도인답습니다. 저에게 좋은 아내가 될 것이라고 인정합니다. 그러나 제가 그 여자를 제 아내로 맞이하기 전에는 제 아내가 아닙니다.) 메시지도 그렇습니다. 여러분은 공감하며 “그것은 옳습니다.”라고 할 수 있습니다. 그러나 그것의 일부가 되려면 직접 받아들여야 합니다. 그러면 여러분과 메시지가 하나가 됩니다. 그때 기름부음이 다른 사람들과 함께하듯 여러분과도 함께합니다.

사탄은 그것을 믿지 않았습니다. 다단은... 사탄은 다단과 그 사람들도 믿지 않게 만들었고, 그들을 모두 멸망하게 했습니다. 여러분은 이렇게 말합니다. “잠깐만요, 브래넘 형제님. ‘모세, 여호수아, 갈렙, 세 사람’이라고 하셨잖아요.” 정확히 맞습니다. 그렇게 있었습니다. “그런데 여기서는 ‘둘’이라고만 하십니다. 여기서 ‘한... 있었다’라고 하십니다.” 여러분은 “초자연적인 사탄이 있잖습니까.”라고 합니다. 그러나 이 세 사람에게 기름을 부으시는 초자연적인 하나님도 계셨습니다. 이제 사탄은 기름부음받았을 뿐입니다. 그러나 다른 한 사람이 오고 있습니다. 다른 한 사람이 오고 있습니다. 몇 분만 지켜보십시오. 그가 등장하는데, 이름은 발람입니다. 돈을 사랑하는 선지자, 소위 선지자라는 자, 거짓 선지자입니다.

언제나 온갖 종류의 선지자들이 있습니다. 이스라엘과 함께, 그 무리와 함께 언제나 선지자들이 있었습니다. 아첨으로 비위를 맞추고 무언가를 팔아 대는 선지자들... 곁을 따라다니며 왕이 좋게 말해 주기를 바라고, 무엇을 한몫 얻기를 바라고... 그렇습니다. 아합에게 그런 선지자가 사백 명 있었던 것처럼 말입니다. 모두 교회식 복장을 차려입고 있었습니다. 아합은 그곳의 위대한 왕 여호사밧에게 말했습니다. “물론이지요. 나에게는 잘 훈련받은 히브리 선지자 사백 명이 있습니다.” 그들이 모두 와서 예언했습니다. 그러나 그 사람에게는 그것이 틀렸음을 알 만큼 하나님이 계셨습니다. 엘리야가 그것을 저주했다는 것을 알고 있었기 때문입니다. 그가 저주한 것을 하나님이 어떻게 축복하시겠습니까? 그러실 수 없습니다. 그는 “우리가 물어볼 사람이 한 사람 더 없습니까?”라고 했습니다. 아합은 “예, 저 밖에 하나 있습니다. 이믈라의 아들 미가야입니다. 하지만 나는 그를 미워합니다. 그는 늘 우리에게 달려들어 나를 정죄하고 온갖 나쁜 것만 말합니다.”라고 했습니다. 사자가 어떻게 울부짖겠습니까... 하나님께서 말씀하셨습니다. 누가 진실을 말할 수 없겠습니까? 그것이 하나님의 말씀에 반대되므로 그는 그 일을 저주해야 했습니다. 언제나 거짓 선지자가 있었습니다. 그러나 참된 선지자도 언제나 있었습니다. 기억하십시오. 그들이 무슨 학교 하나를 이룰 만큼 많았던 것이 아닙니다. 한 사람이 있었습니다. 어느 시대나 그렇습니다. 오늘날도 그렇습니다.

이 시대의 선지자는 이 말씀입니다. 그렇습니다. 오늘날의 선지자는 여기 있는 이 온갖 서로 다른 선지자들이 아닙니다... 여기 감리교 선지자가 있고, 침례교 선지자, 오순절교 선지자가 있으며, 온 나라에 온갖 선지자가 있습니다. 그러나 여전히 한 가지는 남습니다. 어제나 오늘이나 영원토록 동일하신 참 선지자 한 분이 계십니다. 그렇습니다. 예수 그리스도이십니다! 그분은 말씀이십니다. 그렇습니다. 그분은 말씀, 곧 이 시대를 위한 기름부음받은 말씀이십니다.

계속 살펴보면서 이제 그분께 주목하십시오. 우리는 여호수아와 갈렙을 봅니다... 그다음 삯꾼 선지자 발람이 들어옵니다. 그가 무엇을 했습니까? 하나님께서 보여 주신 뒤에도 하나님의 모든 말씀을 그대로 짓밟고 넘어갔습니다. 그는 오늘날의 교단을 나타냅니다. 몇 분 후에 그것을 보여 드리겠습니다. (다단이 무엇이었으며 다른 이들은 무엇이었는지 말입니다.) 발람은 교단을 나타냈습니다. 그래서는 안 될... 더 잘 알았어야 할 사람이었습니다. 그것이 잘못인 줄 알았습니다. 그런데 그 후 무엇을 했습니까? 하나님이 경고하셨는데도, 그는 그 경고를 그대로 넘어갔습니다. 그들에게 속할 수만 있다면, 그토록 돈과 인기에 미쳐 있었던 것입니다. 오늘날 교회들도 그렇게 세계교회협의회로 곧장 들어가고 있습니다. 온갖 경고가 전국에 울려 퍼지고, 이 마지막 날들에 표적들과 이적들이 있는데도, 그들은 그대로 들어갑니다. 하나님의 말씀보다 사람들의 칭찬을 더 사랑하기 때문입니다.

저 밖에 그 메시지를 전하고 있는 좋은 친구가 한 사람 있습니다. 오순절교인인데, 나가 사람들에게 말하며 교회들을 하나로 연합시키려고 애쓰고 있습니다. “우리는 이것에, 이 에큐메니컬 운동에 들어가야 합니다.”라고 합니다. 그런데 그중에는... 그리스도의 교회가 있습니다. 이런 교단들 가운데는 처녀 탄생과 여러 가지 것들을 믿지도 않는 곳이 많습니다. 그런데 모두 거기에 속해 있습니다. 두 사람이 합의하지 않았는데 어떻게 함께 걸을 수 있겠습니까? 여러분은 그 말에 “아멘” 하셨습니다. 그러면 이제 이것은 어떻습니까? 어떻게 자기가 그리스도인이며 성령으로 충만하다고 하면서, 그 말씀이 어제나 오늘이나 영원토록 동일하다는 것을 부인할 수 있습니까? 여러분 안에 계신 성령은 그 말씀, 한 말씀 한 말씀에 “아멘. 아멘. 아멘.”이라고 응답하실 것입니다. 말씀이 무언가를 말하면, 여러분은 “그것은 진리입니다.”라고 합니다. 아멘! 여러분이 말씀과 일치하기 때문입니다. 하나님과 일치합니다. 여러분과 하나님은 하나입니다. 하나님이 여러분 안에 계십니다. 여러분은 그분의 아들이나 딸이며, 그로써 그분을 위한 메시아가 됩니다. 기름부음받은 말씀이 여러분 안에서 살아 나타나는 것입니다.

보십시오. 발람은 이 모든 것을 그대로 넘어갔습니다. 그는 완전한 교단이었고, 그들의 취향에 꼭 맞는 답이었습니다. 그것이 다단이 원한 것이었습니다. 고라가 원한 것이었습니다. 그들은 그것을 조직으로 만들고 싶어 했습니다. “우리 가운데는 거룩한 사람들이 도처에 있습니다.”라고 했습니다. 두 사람이 아무리 완벽하게 함께 걸어간다 해도, 그들 사이에는 차이가 있습니다. 우리의 코도 똑같지 않습니다. 엄지손가락 지문도 똑같지 않습니다. 우리에게는 여러 가지가... 하지만 서로 수혈을 해 줄 수 있습니다. 쌍둥이에게도 해 줄 수 있고, 그래도 그들은 서로 다릅니다. 그러니 하나님은 한 사람을 그 움직임 안에 두시고, 다른 사람은 그것을 믿는 것입니다.

그분은 한 사람을 만드시고, 그 사람에게서 많은 사람이 나오게 하셨습니다. 아담 안에서 모든 사람이 죽는 것같이, 그리스도 안에서 모든 사람이 삽니다. 그분은 죽음의 길 하나를 만드셨고, 모두가 그 길로 들어갔습니다. 또 생명의 길을 만드셨고, 그 안으로 들어가는 많은 사람이 생명을 얻습니다. 죽음은 열두 사람이 아니라 한 사람에게서 왔습니다. 열두 사람이 죄를 지어야 했던 것이 아닙니다. 한 사람이 한 가지 죄를 지었습니다. 한 사람이 그 모든 형벌의 대가를 치렀습니다. 더 이상 무릎으로 기어 다니거나, 성모송을 외우거나, 이런 다른 일들을 하거나, 죽은 사람들에게 경의를 표할 필요가 없습니다. 하나님의 선물이 거저 주어질 수 있도록 예수님이 죽으셨습니다. 그분은 빚을 완전히 갚으셨습니다. 그러나 우리는 거기에 다른 무엇을 보태어 말하고 싶어 합니다.

이제 이것을 보십시오. 이 사람들이 올라와 말했습니다. “당신은 이 무리에서 유일한 사람이 되려고 하는군. 자기만이 유일하다고 생각하는군.” 모세는 그 사람에게 지쳐 있었습니다. 돌아가서 “아버지...”라고 했습니다. 그분은 “그들과 떨어져라. 내가...”라고 하셨습니다. “하나님 편에 있는 사람은 모두 이쪽으로 오십시오.” 그러자 그분이 땅을 여셔서 그들을 삼키셨습니다. 맞습니까? 형제님, 생각해 보십시오. (아, 참.) 왜 그들은 그를 믿지 않았습니까? 이 모세가 하나님의 지도자라는 것을 왜 믿지 않았습니까? 왜 그와 다투려 했습니까? 하나님의 손길을 보고, 그 아래서 움직였으면서도... 언제나 투덜거리고 불평했습니다. 그리고 모세는... 하나님은 모세가 자신의 기름부음받은 메시아임을 입증하셨습니다. 아시겠죠? 그런데도 그저... 아시겠죠, 그들은 마음 깊은 곳에서 다른 무언가를 원하고 있었습니다.

오순절교인 여러분에게 무슨 일이 일어났습니까? 몇 년 전 여러분은 오순절이 되려고 교단이라는 그 혼란 속에서 나왔습니다. 그런데 왜 다시 그 안으로 돌아가고 싶어 했습니까? 껍질이 와야 했던 것입니다. 아직 알곡이 없었습니다. 보십시오, 그들이 그렇게 한 것입니다. 그것이 그들 마음속에 있었습니다. 그렇게 해야 했습니다. 다단은 그것을 모두 함께 하나의 거대한 종교로 만들 수 있다고 생각했습니다. 아시다시피, 사도 베드로도 변화산에서 같은 생각을 했습니다. 그는 “여기에 성막 셋을 짓게 하소서. 하나는 모세를 위해, 하나는 율법을 위해, 하나는 선지자들을 위해, 하나는...”이라고 했습니다. 그가 아직 말하고 있을 때, 위에서 음성이 들려왔습니다. “이 사람은 내 사랑하는 아들이라. 너희는 그의 말을 들으라.” 그때 그들이 돌아보니 예수님만 보였습니다. 그분이 거기 서 계셨습니다. 그분은 말씀이셨습니다. 여러분이 들어야 할 것은 그 말씀뿐입니다. 어느 시대든 그분은 그 말씀입니다. 그 시대에 대해 말씀이 무엇이라 하는지 보고, 하나님이 그 말씀에 기름 부으시는 것을 보고, 그 말씀과 함께 가십시오. 그것이 전부입니다.

그들은 불기둥을 따라 약속의 땅으로 갔습니다. 끝까지 나아간 사람들은 그랬고, 다른 사람들은 멸망했습니다. 보십시오. 그들은 말씀을 세상과 섞고 싶어 했습니다... 그것이 그들을 잘못된 길로 이끌었습니다. 그 결과가 어떠했는지 보십시오. 말씀은... 그들은 기름부음받은 말씀을 받아들이려 하지 않았기 때문에 놓쳤습니다. 아시겠죠, 모조품이 있어야 합니다... 우선 진짜가 있어야 그것을 본떠 모조품을 만들 수 있습니다. 그들에게 그것이 있었고, 하나님은 자신이 그것과 함께하지 않으심을 보여 주셨습니다.

말씀이 그들에게 입증됨으로써 얼마나 완전하게 알려졌는지 생각해 보십시오. 모세가 예언한 모든 일이 일어날 것이었습니다. 그들을 이 약속의 땅으로 데려가도록 그가 부름받았다는 것이었습니다. 모세가 예언한 모든 일이 바로 그곳에서 일어났습니다. 한 말씀도 빗나가지 않았습니다. 광야를 걸어가면서 그 사실을 안다는 것은 얼마나 큰 특권이었겠습니까... 거기서, 그 뒤에... 모세가 메시지를 전했을 때, 그들은 먼저 그것을 믿어야 했습니다. 그러나 그가 그들을 거기서 이끌어 낸 뒤에, 하나님은 “네가 광야에서 만났던 그 불기둥이 나라는 것을 그들에게 입증하겠다.”라고 하셨습니다. 그래서 “그들을 모두 산 주위에 모아라.”라고 하셨습니다. 그분은 시나이산 꼭대기로 내려오셨습니다. 하나님이 우레 같은 음성으로 말씀하기 시작하셨습니다. 그러자 백성은 말했습니다. “하나님께서 말씀하지 않게 해 주십시오. 모세가 말하게 해 주십시오. 하지 않게...” 하나님은 “내가 다시는 이렇게 그들에게 말하지 않겠다. 그러나 그들을 위해 내 이름으로 말할 선지자를 일으키겠다.”라고 하셨습니다. 아시겠죠. 우리는 하나님이 언제나 그렇게 하셨다는 것을 알게 됩니다. 왜 그들은 처음부터 그것을 보지 못했습니까? 이 모든 것을 보고도, 자기들을 약속의 땅으로 이끌어 가는 메시지에 불평했습니다. 올바로 출발하게 했고 약속의 땅으로 데려가고 있는 그 메시지에 말입니다. 그래도 그들은... 그것에 대해 불평해야 했습니다. 생각해 보십시오. 얼마나 완전하게... 날마다 주님과 함께 걸을 수 있었겠습니까. 바로 광야에서 얼마나 놀라운 삶을 살 수 있었겠습니까! 밤에는... 밤사이에 내려온 만나를 아침에 먹었습니다.

그런데 그것이 너무나 일상적인 일이 되어 버려, 그들은 “우리 혼이 이 빵을 싫어하노라.”라고 했습니다. 아시겠죠? 우리도 그렇게 되었습니다. 저는 우리가... 제 자신의 작은 사역 안에서만 보아도, 전국의 작은 무리들을 생각합니다. 치유와 그런 것들을 보는 것만이 아닙니다. 그런 것은 언제나 있었습니다. 치유는, 하나님께서 언제나 어디엔가 치유의 통로를 두셨습니다. 한번은 못가에 천사까지 두셨습니다. 그분은... 온갖 것들이 있었습니다. 광야의 놋뱀도 있었습니다. 치유의 상징들은 언제나 있었습니다. (제가 말하는 것은 그것이 아닙니다.) 치유는 사람들의 주의를 끄는 한 가지입니다. 누구나 치유 집회에는 헌금합니다. 찬송 축제에도 헌금합니다. 하지만 불쌍한 잃어버린 혼에 관해서는 아무 상관도 하려 하지 않습니다. 대체로 그렇지 않습니까? 우리에게는 모든 것이 있습니다... 불쌍한 잃어버린 혼에게는 말입니다. 그것과는 아무 상관도 하고 싶어 하지 않습니다. 그 사람이 더듬거리며 어디로 빠져들든 그냥 내버려 둡니다. “뭐, 괜찮아. 교회에 속해 있잖아. 아무 해도 없을 거야.”라고 합니다.

그러나 이제 여기서 우리는 봅니다... (여기서 될 수 있는 대로 빨리 마치려 합니다.) 그것이 얼마나 완전했는지 생각해 보십시오. 우리가 이 땅에 살아온 날들을 돌아봅니다. 주 하나님께서 하신 일을 보십시오. 큰 표적들과 이적들과 기적들로 시작되었고, 우리는 모두 그것을 기쁘게 누렸습니다. 그러고는 보십시오... 그 뒤를 따라 메시지가 왔습니다. 무슨 일이 일어났는지 보십시오. 바로 걸어가면서... 혼자서만이 아니라 사람들이 함께 있습니다. 하늘에서 한 무리의 천사들이 내려와 온 땅을 뒤흔드는 것을 보고, 그저 거기 서 있습니다. 신문들은 그것을 보도합니다. 몇 달이나, 몇 달이나 앞서 그것이 일어날 것이라고 예고되었는데 말입니다. 그분이 그곳에 서서 “때가 가까이 왔다. 돌아가라. 종교개혁 시대와 그 모든 때를 통틀어 감추어져 있던 비밀들의 일곱 인을 열고, 그것을 드러내라.”라고 하셨습니다. 그러고 나서 뱀의 씨와 이 모든 것들에 관한 설교가 나옵니다. 그런데 성직자들은 무엇을 합니까? “아, 루터가 이것이나 저것을 말했는데.”라고 말하는 대신, 그들은 그저... 결코 그것을 보지 못할 것입니다. 아시겠죠? 그러나 믿는 우리에게는 날마다 하나님의 임재 안에서 걷는 것이 얼마나 큰 특권입니까.

그곳에 서서 하늘에서 회오리바람이 내려오는 것을 보았습니다. 우리가 서 있던 그곳에서 산을 반으로 갈라 놓았고, 나무 꼭대기들을 잘라 내는 등의 일이 있었습니다. 말씀이 폭발하듯 울려 나와 그곳을 세 번 흔드시며 “그것이 서해안으로 가는 것을 보아라.”라고 하셨습니다. 바로 그쪽으로 가서 알래스카를 뒤흔들어 무너뜨렸습니다. 지금은 서해안을 따라 내려오고 있습니다. 정확히 그렇습니다. 그 전날 저는 돌 하나를 집어 공중에 던지며 말했습니다. “주의 말씀이 이러하시다. ‘때가 이르렀다. 땅에 심판들이 시작될 것이다. 지진들과 모든 일들이 일어날 것이며, 서해안 전체가 흔들리는 등의 일이 있을 것이다.’” 얼마나 완전한지 보십시오. 날마다 모든 것이 그분이 말씀하신 그대로입니다. 형제 여러분, 어떻게 우리가 그것을 거부할 수 있겠습니까? 그분을 향한 믿음을 지킵시다. 그들은 “이분은 누구냐?”라고 합니다. 우리는 누구신지 압니다. 어제나 오늘이나 영원토록 동일하신 예수 그리스도, 그 불기둥이십니다. 모세 시대에 그것이 무엇을 했는지 보십시오. 오늘날의 불기둥을 보여 주는 모형이었습니다. 언제나... 왜 그들은 예수님이 말씀이심을 믿지 않았습니까? 잘못된 해석과 이해를 가지고 있었기 때문입니다. 이브가 그랬듯이, 지금 그들도 그렇습니다.

그러자 발람과 그의 교리는 그들에게 꼭 맞았습니다. 그들의 취향에 정확히 들어맞았습니다. 그 잔치에서, 보십시오... 모압 족속의 잔치에서 말입니다... 아, 그분이 하신 말씀을 보십시오. 오늘날을 얼마나 잘 그려 주며, 어떻게 모형으로 보여 주는지 보십시오. (제가 여러분을 너무 오래 붙잡고 있습니다.) 하지만 잠깐만 보십시오. 모압 족속의 잔치에 주목하십시오. 아시겠죠, 그가 저기서 한 가지 방법으로 그들을 잡을 수 없으면—발람 말입니다—그들을 하나의 조직으로 묶었던 것입니다. 자기 힘으로 그들을 저주할 수 없자... 저주할수록 하나님은 더욱 축복하셨습니다. 계속해서...

아시겠죠, 그가 오순절교인들에게도 그렇게 했습니다. 몇 년 전 여러분이 모두 처음 시작했을 때, 사람들은 말했습니다. “아무 데도 가지 못할 것이다. 너희에게는 아무것도 없다. 곧 꺼져 버릴 것이다. 그저 광신주의자들일 뿐이다.” 그러나 그들이 여러분을 저주하려 할 때마다, 여러분은 다시 일어섰습니다. 하나님은 계속 자신의 메시지를 계시하셨습니다. 옛 하나님의 성회에서, 멀리 처음의 총회 때부터 내려오면서 말입니다. 그러고는 사람들이 물침례를 위해 예수 그리스도의 이름을 받아들였을 때, 그분이 그것을 가져오셨습니다. 그러자 하나는 이쪽으로 뛰고, 하나는 저쪽으로, 하나는 다른 데로 가 버렸습니다... 이것저것을 조직했습니다. 하나님은 계속 축복하셨습니다. 이제 그가 여러분을 저주할 수 없음을 알았을 때, 무엇을 하겠습니까? 여러분을 조직할 것입니다. 여러분을 끌어들여... “아, 어차피 우리는 모두 하나야. 모두 같은 하나님을 믿잖아.” 하는 것입니다. 발람이 바로 그렇게 했습니다. 유다가 이것을 우리에게 경고하지 않았습니까? 그들은... 발람의 교리를 따라 잘못된 길로 갔고, 고라의 반역 가운데서 멸망했습니다. 예수님과 함께 양육받은 형제 유다가 성경에서 이것을 경고하지 않았습니까? 그들은 처음부터 삯꾼이었던 가인과 같습니다. 교회에 다니고, 교회를 짓고, 제단을 쌓고, 희생물을 드린 사람입니다. 그들은 가인의 길에서 잘못되었고, 발람의 길로 달려갔으며, 고라의 반역 가운데서 멸망했습니다. 유다는 오늘 아침 우리가 여러분 앞에서 하고 있듯이, 지금까지 해 왔듯이, 그 모든 것을 펼쳐 놓습니다. 그 모든 것이 거기에 있습니다.

그들은 고라의 반역 가운데서 멸망했습니다. 그것이 얼마나 나쁜 일이었는지 생각해 보십시오. 그 고라가 한 일을 생각해 보십시오... 그는 “이제 우리 모두 잔치에 올라갑시다. 우리는 모두 하나입니다.”라고 했습니다. 모압 족속도 하나님을 믿었습니다. 그들은 롯의 딸의 자손들이었습니다. 아시겠죠? “우리 모두 한 하나님을 믿습니다.” 기본적인 교리로 보면 그들은 완전히 옳았습니다. 저기 발람을 보십시오. 오늘날의 훌륭한 침례교인이나 장로교인 못지않게 기본 교리에 충실했습니다. 그가 그곳에 올라갔고, 저기에는 교단에 속하지 않은 이스라엘이 있었습니다... 그들은 나라였습니다. 이스라엘은 나라가 아니었습니다. 그때는 하나의 백성이었습니다. 얼마 후에는 하나님의 길로 가기를 원하지 않았습니다. 다른 나라들처럼 되기를 원했습니다. 그때 실패했습니다. 그러나 하나님과 함께 머무르려 하는 동안은 괜찮았습니다.

발람이 나와 내려다보며 말했습니다. “아, 이런! 저 사역자들 가운데 한 사람이 다른 남자의 아내와 결혼한 것을 나는 알고 있소.” 이런 다른 온갖 일들이 있었습니다. 물론, 많았습니다. 그는 진영 안에 있는 왕의... 왕의 환호 소리를 듣는 것을 잊었습니다. 매 맞은 그 반석과, 속죄를 위해 거기 달려 있는 놋뱀을 보지 못했습니다. 그들이 어떤 조직에 연결되어 있는 것이 아님을 깨닫지 못했습니다. 그들은 하나님의 언약에 연결되어 있었고, 그 안에서 걷고 있었습니다. 발람은 기본 교리에 맞게 “나를 위해 제단 일곱을 쌓으라.”라고 했습니다. 여호와께서 요구하신 것이 그것이었습니다. 양쪽에서 여호와께 드린 것이 그것이었습니다. “좋다, 거기에 송아지 일곱을 올려놓으라.” 아래의 그 진영에서도 그렇게 하고 있었습니다. “나를 위해 거기에 숫양 일곱을 올려놓으라. 언젠가 메시아가 오실 것이기 때문이다.” 좋습니다.

아시겠죠, 기본적인 교리로는 양쪽 다 옳았습니다. 기본 교리로는 말입니다. 그런데 어느 날 발람은 그것으로 그들을 넘어뜨릴 수 없음을 보고 “그러면 우리가 함께 조직을 만들면 되지.”라고 했습니다. 거기서 그들이 실수했습니다. 오순절이 실수한 곳도 정확히 그곳입니다. 다른 교회들처럼 다시 조직을 만들었을 때였습니다. 저는 여러분의 원수가 아닙니다. 여러분의 형제입니다. 언젠가 여러분은 이것이 진리임을 알게 될 것입니다. 아직 시간이 좀 걸릴지도 모릅니다. (해가 몇 번 더 돌아야 할지도 모릅니다.) 그러나 언젠가 이것이 옳다는 것을 보게 될 것입니다. 그러자 발람의 교리가 그들에게 딱 들어맞았습니다... 그들이 원하던 것이었습니다. “우리는 모두 하나입니다.”라는 말이었습니다. 그래서 그들은 나아갔습니다. 그들의 모든 선지자와 모든 사람이 그들과 함께 갔습니다. 잔치에 가서는 그 사람이 이렇게 말했습니다. “우리 모두 하나님이 한 분 계시다는 것을 믿습니다. 그것을 믿읍시다.” 그들이 찾고 있던 바로 그것이었습니다. 정확히 그랬습니다.

지금 감리교와 침례교는 조직 때문에 좀처럼 함께하지 못합니다. 그런데 우리 모두가 함께 들어갈 수 있는 상위 조직이 오면, 좋다는 것입니다. 여러분은 “아, 오순절교인들은 절대로 받아들이지 않을 것입니다.”라고 합니다. 받아들이지 않는다고요? 며칠 전 미주리에서 그들이 무엇을 했습니까? 여러분도 분명 신문을 읽으셨겠지요. 받아들이지 않겠다고요? 아닙니다. 오순절교인 여러분, 여러분 개인을 말하는 것이 아닙니다. 여러분을 움직이는 저 위의 지도부를 말하는 것입니다. 여러분을 돌려놓는 머리가 그것입니다. 그렇습니다. 그것을 따라가지 마십시오. 그 일을 멀리하십시오. 그것이 짐승의 표입니다. 될 수 있는 대로 빨리 거기서 벗어나십시오. 그것은 교회... 움직이는 것은 그 통치하는 머리입니다.

우리가 건너가 독일이나 다른 나라와 전쟁할 일은 없었을 것입니다. 이런... 여기 앉아 새로운 총을 만들고 시작하는 이 거물 정치인들 몇몇이... 저는 돈을 원하지 않습니다... 그 때문에 나가서 죽어야 하는 제 자녀에게서 피 묻은 돈을 얻고 싶지 않습니다. 아시겠죠? 그러나 그것이 현실입니다. 그것을 하는 것은 정치입니다. 온 세상이 마귀의 지배를 받고 있습니다. 예수님이 정확히 그렇게 말씀하셨습니다. 예수님이 오셔서 다스리시는 천년왕국이 되기 전에는 결코 바로잡히지 않을 것입니다. 그러나 지금 우리는 이런 어려움들을 겪고 있습니다. 이제 마칠 수 있도록 서두릅시다.

그들이 찾고 있던 바로 그것... 바로 그 일이었습니다. 꼭 그들이 원하던 것이었습니다. 모압 잔치에서 사탄이 승리했습니다. 그에게는 또 한 번의 승리도 다가오고 있습니다. 같은 방식으로 그들을 모두 끌어들이고 있습니다. 기다려 보십시오... 한꺼번에! 그들이 한 일을 생각해 보십시오. 그때와 똑같습니다. 그 일을 삼사 년씩 길게 끌 필요도 없었습니다. 그들은... 거짓 선지자, 하나님의 말씀을 짓밟고 넘어간 그 사람... 하나님께서 온 나라에 보내신 모든 경고, “거기서 나오라! 거기서 나오라! 거기서 나오라!”라고 하신 말씀에도, 그들은 그렇게 하려 하지 않습니다. 그대로 머무르려 합니다. 그들은 하나님의 말씀을 무시하고, 말씀들을 무시하고, 표적들을 무시하고, 우리가 지금 겪고 있는 일들을 무시합니다. 그대로 나아가며 말합니다. “어쨌든 우리는 그것을 할 거야. 그대로 저쪽으로 갈 거야. 우리는 반드시 가져야 해. 그뿐이야. 우리는 모두 하나야.” 마귀의 어리석은 짓이 보이십니까? 로마 니케아의 니케아 잔치에서 그들이 한 일도 똑같습니다. 그들은 그것을 조직으로 만들었고, 그렇게 된 것입니다. 사탄은 니케아 잔치를 벌였습니다. 아, 참! 그 이후로 줄곧... 들으십시오. 이제 제가 아주 중대한 말을 하겠습니다. 이 테이프를 들으면서 이것에 대해 논쟁하고 싶은 분은 자신과, 역사와, 성경을 상대로 논쟁하십시오. 저를 상대로는 하지 마십시오.

들으십시오! 하나님이 사자를 보내어 메시지가 전해지기 시작할 때마다... 그 교회, 그 무리가 교단의 잔치로 올 때, 바로 거기서 그렇게 하는 것입니다. 하나님의 성회 여러분이 그렇게 한 곳이 거기입니다. 일신교 여러분이 그렇게 한 곳이 거기입니다. 다른 여러분도 교단의 잔치에서 그렇게 했습니다. 하나님이 처음부터 저주하신 바로 그곳에 자신을 다시 내던진 것입니다. 그것이 정확한 진실입니다. 교회에 부흥이 일어날 때마다... 루터 시대에, 그다음에... 무슨 일이 일어났습니까? 감리교도... 모든 시대를 내려오며... 츠빙글리, 핀리, 피니, 그 밖의 모든 사람들에게 부흥이 일어났을 때, 그들은 그것을 어떻게 했습니까? 교단의 잔치 속에 곧장 던져 넣고, 나머지 사람들과 함께 불러 모아, 그들과 같은 낙인을 여러분에게 찍었습니다. 그러고 나면 한 무리의 사람들이 여러분을 지배하게 됩니다. 성령은 더 이상 움직이실 수 없습니다. 정확히 그렇습니다. 성경이 가르치는 어떤 것을 설교하기 시작해 보십시오. 그것처럼... 교단이 믿지 않는 것을 말입니다. 그들은 곧장 여러분을 내쫓을 것입니다. 한번 해 보고 그것이 사실인지 아닌지 보십시오. 사실임을 알게 될 것입니다. 교단의 잔치, 그 발람의 잔치로 부름받을 때마다 문제가 시작됩니다. 아, 루터, 웨슬리, 오순절, 그들 모두가 그 희생자입니다.

보십시오. 바로 그때였습니다. (할렐루야.) 모세가 앞으로 나와 “누가 나와 하나님 편에 서겠느냐?”라고 했습니다. 아멘! 바로 그때 레위 사람이 칼을 뽑아 진영을 두루 다니며, 그 일에 관련된 모든 자를 완전히 죽였습니다. 아멘! 모두였습니다. 모압 여자를 둔 남자는 모두 그 여자와 함께 죽였습니다. 이제 때가 왔습니다. 그런 사람이 어디 있습니까? 아론의 아들들은 어디 있습니까? 하나님의 말씀, 이 날카로운 양날 검을 기꺼이 뽑을 제사장들이 어디 있습니까? “누가 나와 하나님 편에 서겠느냐?”라고 하는 사람 말입니다. 그는 어디 있습니까? 부르고 또 불러도 아무도 응답하지 않습니다. 제 말뜻을 아시겠습니까? 우리는 깨닫지 못합니다. 우리는 그저... 무언가 잘못되었습니다. 보십시오. 그들이 거기에 있었습니다... 바로 그때 모세가 일어나 이런 말을 했습니다.

보십시오. 그들이 그곳에서 모압과 함께 교단을 이루고 하나의 몸이 되었을 때 지은 죄는, 결코 용서받지 못했습니다. 이 대목을 잠깐만 더 이어 가겠습니다. (시간이 늦었지만 잠깐만 하겠습니다.) 그들의 죄는 결코 용서받지 못했습니다. 그들 중 단 한 사람도 약속의 땅에 들어가지 못했습니다. 예수님께서, (잠깐 실례하겠습니다) 요한복음 6장에서... 사람들이 “우리 조상들은 광야에서 만나를 먹었습니다.”라고 했을 때, 예수님은 요한복음 6장에서 말씀하셨습니다. 그들은 오순절교인들이었습니다. 형제님, 그들은 만나를 먹었습니다. 진짜를 가지고 있었습니다. 예수님은 “그런데 그들이 모두 죽었느니라. 멸망했느니라. 영원히 사라졌느니라.”라고 하셨습니다. 그들의 죄는 결코 용서받지 못했습니다. 그들이 무엇을 했습니까? 하나님과 맺은 언약을 깨뜨리고 발람과 조직을 만들었습니다. 하나님의 경고도, 하나님의 말씀도, 하나님의 것은 아무것도 받아들이려 하지 않는 삯꾼 선지자와 함께 말입니다. 그러나 그는 그들을 모두 하나로 만들겠다고 결심하고 있었습니다. 그 어리석음이 보이십니까? 이것을 오래 다룰 수도 있지만, 여러분이 이해하셨으리라 생각합니다. 아시겠죠? 주목하십시오. 그들의 죄는 결코 용서받지 못했습니다. 그 축복들 아래서 살고 그 만나와 모든 것을 먹었던 사람 중, 한 사람도 말입니다.

참되고 진실한 메시지가 결판을 내릴 때가 되자, 그들은 그것을 조직으로 만들었습니다. “모압 족속과 우리가 함께하는 거야. 그들은 큰 조직이고 큰 나라야. 우리는 나라조차 아니잖아. 서로 결혼하면 괜찮아질 거야. 우리는 그들과 함께할 거야.” 그런데 그것은 결코 용서받지 못했습니다. 결코, 결코 그들은 용서받지 못했습니다. 예수님은 “그들이 모두 죽었느니라.”라고 하셨습니다. 그 말을 히브리어나 그리스어로, 어느 쪽으로든, 심지어 영어로 풀어 보아도 “영원한 분리”, 영원히 사라졌다는 뜻입니다. 그렇습니다. 아, 그렇습니다. 그들은 기적들을 보았습니다. 기름부음받은 말씀을 보았습니다. 하늘에서 온 만나를 먹었습니다. 속죄의 축복들을 누렸습니다. 매 맞은 반석이 물을 내는 것을 보았습니다. 그 물을 마셨습니다. 그것을 직접 경험하여 알고 있었습니다. 그러나 그 말씀을 어기는 문제에 이르렀을 때... 그것을 절대로 잊지 마십시오! 예수님은 “나와 내 아버지는 하나이니라.”라고 하셨습니다. 셋이라고 하지 않으셨습니다. 성경의 다른 이 모든 위대한 기본 진리들이...

지난번 밤에 한 사람이 제가 어디서 틀렸는지 보여 주려고 찾아와 삼위일체에 관해 이야기했습니다. 저에게는 삼위일체를 믿는 좋은 친구들이 수천 명 있습니다. 그들은 그 바빌론에 있습니다. 그 바빌론에는 일신교를 믿는 제 친구들도 많습니다. 그런데 무슨 일이 있었습니까? 그는 “그건 용어 문제입니다, 브래넘 형제님. 삼위일체를 믿으십니까?”라고 했습니다. 저는 “물론입니다. 형제님이 쓰신 말, ‘용어 문제’라는 말을 그대로 쓰겠습니다. 형제님은 어떻게 믿으십니까?”라고 했습니다. 그는 “저는 한 분 하나님을 믿습니다.”라고 했습니다. 저는 “잘 믿으시는군요.”라고 했습니다. 그는 “하나님은 한 분이시고, 신성 안에 세 인격체가 있다고 믿습니다.”라고 했습니다. 저는 “바이올라에서 공부하신 분 아닙니까?”라고 물었습니다. 그는 “맞습니다.”라고 했습니다. 저는 “그런 것 같군요. 그 말씀은 형제님이 받은 교육을 좋게 보이게 하지는 않는군요. 세 인격체이면서 한 분 하나님이라고요? 여기 웹스터 사전에 따르면, 인격체가 되려면 먼저 인격이 있어야 합니다. 선생님은 세 신을 믿고 계십니다.”라고 했습니다. 인격이 없이는 인격체가 될 수 없습니다. 인격체가 되려면 인격이 필요하기 때문입니다. 그러자 그들은... 그는 “그런데 브래넘 선생님, 아시다시피 신학자들조차 그것을 설명하지 못합니다.”라고 했습니다. 저는 “정확히 맞습니다. 말씀은 신학자에게 오지 않습니다. 성경은 모두 계시와 연결되어 있습니다. ‘이 반석 위에 내가 내 교회를 세우리니 지옥의 문들이 그것을 이기지 못하리라.’라고 하셨습니다.”라고 했습니다. 아시겠죠. 아멘, 바로 그것입니다. 하지만 그런 것들에 이르면... 아, 참!

이제 할 수 있는 대로 서둘러 빨리 마치고 싶습니다. 여기 적어 둔 성경 구절과 메모 몇 가지는 건너뛰어야겠습니다. 자, 주목하십시오. 그들은 자기들이 한 일을 결코 용서받지 못했습니다. 무엇을 했습니까? 그들은 축복들을 누렸습니다. 그것을 잊지 마십시오. 다시 한번 반복하겠습니다. 그들은 그 일을 결코 용서받지 못했습니다. 기억하십시오. 이 테이프는 전 세계로 갑니다. 아시겠죠? 아프리카와 인도와 전 세계의 모임들에서 재생됩니다. 여러 언어로 번역되고, 여러 모임과 여러 장소에 갑니다. 그 죄는 결코 용서받지 못했습니다. 무엇입니까? 여러분은 “자, 하나님을 찬양합니다. 저는 이것을 했습니다. 이것도 했습니다. 하늘의 만나도 먹었습니다.”라고 합니다. 그렇습니다. 그들도 그랬습니다. 그런데 예수님은 “그들이 모두 죽었느니라.”라고 하셨습니다. 그러나 정확한 메시지에 이르렀을 때, 다른 민족과 손잡아 그 언약을 깨뜨려서는 안 되는 문제에 이르렀을 때... 하나님은 분리주의자이셨고 그 백성을 분리하셨습니다. 그들은 다른 누구와도 관계를 맺거나 통혼해서는 안 되었습니다. 참되고 진실한 교회, 그리스도의 신부는 말씀이신 그리스도와 연합되어 있습니다. 여러분은 어떤 조직이나 어떤 교단과도 결혼하지 않습니다. 한 개인으로서 정확히 그리스도와 그 말씀 곁에 머무릅니다. 교단과 결혼하는 것은 하나님에게서 영원히 분리되는 것입니다. 모두가 이것을 이해하시기를 바랍니다.

이제 우리의 본문에서는 유월절 명절이 가까웠습니다. 진행되고 있었습니다. 대단한 때였습니다. 사람들은 성문 밖에서 자고 있었습니다. 유월절마다 그랬습니다. 밖의 땅바닥에 누워 있었습니다. 여관들은 모두 가득 찼고 모든 것이 그랬습니다. 유월절이었습니다. 그곳에는 큰 기대가 있었습니다. 분위기가 온통 기대감으로 가득했습니다. 이제 주님이 허락하시면 오 분쯤, 아니면 십 분 뒤에는 마치겠습니다. 모두가 잔뜩 들떠 있었습니다. 보십시오. 그곳에는 세 부류의 사람들이 있었습니다. 큰 기대가 있었습니다. 그들은 이 이상한 사람이 이 명절에 올라오리라는 것을 알았습니다. 어떤 사람들은 그분을 사랑했고 믿었습니다. 어떤 사람들은 그분을 미워했습니다. 대부분이 그분을 미워했습니다. 한쪽은 사랑하고 다른 쪽은 미워하니, 가운데 있는 사람은 어떻게 해야 할지 몰랐습니다. 그들은 몰랐습니다. 보십시오. 공기가 기대로 가득 차 있었습니다. 한 사람이 말했습니다. “그가 저기 올라오면, 두고 봐, 우리가 그를 불러... 말씀으로 시험해 볼 거야. 대제사장들 곁에 세워 놓고, 그의 지혜가 가야바와 비교해서 어떤지 보자고.” 그분은 그것을 이미 입증하셨습니다.

“하지만 우리는 이렇게 하겠어. 두고 보자... 큰 지도자들 몇 사람이 그를 붙잡을 거야. 그 사람을 아주 뒤집어 놓을 거라고. 우리 제사장들을 건드렸다가는 자기가 어떤 자인지 똑똑히 알게 될 거야. 그분들은 자신들이 무엇을 하는지 알아. 똑똑한 분들이야. 자신들이 무엇을 하는지 안다고.” 다른 사람들은 “도대체 그들이 저 사람을 어떻게 할까?”라고 했습니다. 또 다른 사람들은 “아, 나는 그분이 오시기를 기다리고 있어. 하나님이 그분과 함께 계셔. 그분이 바로 그 말씀이야. 아, 그분을 뵙고 싶어.”라고 했습니다. 아시겠죠. 그들은 나뉘어 있었습니다. 그런데 그분을 알고 믿는 사람들은 어느 성문에서 기다려야 할지 알고 있었습니다. 그분이 어느 길로 오시는지 알았습니다. 큰 기대가 있었지만, 아시다시피 그분을 본 사람은 그리 많지 않았습니다. 보지 못한 사람이 많았습니다. 오늘날도 그렇습니다.

어떤 사람들은 말했습니다. “그는 좋은 사람이야. 아, 잘못된 데가 없어. 나폴레옹이나 워싱턴처럼 좋은 사람이야. 하지만 스승으로서는, 아니야, 아니야.” 어떤 사람들은 말했습니다. “아, 그는 좋은 사람이야. 생각이 온통 뒤죽박죽일 뿐이지. 좋은 사람이야. 아무도 그 사람을 나쁘다고 할 수는 없어.” 다른 사람들은 말했습니다. “아니야, 그는 마귀야. 내가 말해 줄게. 남의 생각을 읽는 그 일이며 다른 모든 일, 그것은 거짓 예언이야. 우리 신조에 반대돼. 그런 것은 믿지 마.” 또 다른 사람은 말했습니다. “하나님께 영광을 돌립니다. 그것은 하나님이십니다. 나는 그분을 압니다. 자, 보십시오.” 그들은 기다리고 있었습니다. 오늘날 우리가 서 있는 모습도 바로 그렇습니다. 하지만 같은 것입니다. 이 시대, 라오디게아 교회 시대를 위해 기름부음받은 말씀입니다.

이제 이것을 말하고 마치겠습니다. 잠깐만 하겠습니다. 세 부류가 그분을 기다렸습니다. 오늘날도 그렇습니다. 맞습니다. 셋입니다. 보십시오. 신자들은 환호하고 있었습니다. 아시겠죠? 아시겠죠? 그분의 사역 때문에 어떤 사람들은 그분을 사랑했고, 다른 사람들은 미워했으며, 또 한 부류는 그분을 의아해했습니다. 그분의 사역이... 다시 말하겠습니다. 그분의 사역이, 그것이 무엇이었든... 이제 우리는 그것이 말씀이었음을 압니다. 그러나 그분의 사역 때문에 어떤 사람들은 그분을 사랑하게 되었습니다. 그들은 그렇게 하도록 미리 예정되어 있었습니다. 그들은 믿었습니다. 보았습니다. 더 이상... 나다나엘이 올라왔을 때, 그분이 그에게 그렇게 말씀하시자 그는 “랍비여, 선생님은 하나님의 아들이시요 선생님은 이스라엘의 왕이시니이다. 제 생각에는 아무 의문도 없습니다.”라고 했습니다. 시몬은 거기 서서 “아, 안드레야, 나는 가지 않겠다. 그런 이야기는 전에 다 들어 봤다.”라고 했습니다. “하지만 안드레야, 와 봐야 해. 와 봐야 한다고. 나와 딱 한 번만 가 보자.” 그분이 그곳에 앉아 계실 때, 예수님은 그가 올라오는 것을 보셨습니다. 올라오는 것을 말입니다. “네 이름은 시몬이다. 너는 요나의 아들이다.”라고 하셨습니다. 더 이상 의문은 없었습니다. 그것으로 끝이었습니다. 그들은 그곳에 있었습니다. 그것을 믿었습니다. 보았습니다. 메시아가 오시면 그런 일을 하셔야 한다는 것을 알고 있었습니다.

그분은 선지자이셔야 했습니다. 모세가 “그분은 선지자일 것이다.”라고 했기 때문입니다. 의심을 품은 그 사람들에게는 사백 년 동안 선지자가 없었습니다. 그것을 바로잡으려면 선지자가 필요했습니다. 어느 시대에나 늘 그랬습니다. 여기 그분이 서 계셨습니다. 그들에게는 아무 의문도 없었습니다. 손에 종려나무 가지를 들고 그곳에서 기다리고 있었습니다. “조금 있으면 그분이 오실 것이다.” 기다리고 있었습니다! 온 도시가 긴장했습니다. 사람들은 “저 성문에 모인 자들은 광신자들일 뿐이다.”라고 했습니다. 또 다른 사람은 “그가 여기 올라오면 무엇을 할까? 사실 나는 그가 사기꾼이라고 생각해. 토끼 발을 가지고 자기 귀에 문지르거나, 뭐 그런 일을 하는 것 같아.”라고 했습니다. 오늘날 사람들이 “아, 그건 일종의 텔레파시야. 무슨...”이라고 하듯이 말입니다. 그들은 모든 것을 말로 설명하여 없던 것으로 돌려 버릴 수 있습니다. 또 다른 사람은 말했습니다. “그건 마귀다. 너희는 도시의 이쪽에 머물러라. 그 일과는 아무 관계도 맺지 마라. 그 집회에 협력하지 마라. 거기 내려가지 마라. 우리는 그것과 아무 상관도 하지 않겠다.” 세 부류의 사람들이었습니다.

이제 보십시오. 그분이 타고 도시로 들어오십니다. 말씀이 그분이 하시리라고 한 그대로입니다. 작은 나귀를 타고 도시로 들어오고 계십니다. 신조를 바라보지 않고, 성전을 바라보지 않고, 이 다른 모든 것을 바라보지 않고, 제사장들이 하는 말에 마음을 두지 않는 사람들, 그분을 믿는 사람들은 손에 종려나무 가지를 들고 그곳에 서 있었습니다. 그저 첫 움직임을 기다리고 있었습니다. 여러분은 그들이 “지금 오는 이 사람이 누구냐?”라고 말하는 것을 듣지 못했을 것입니다. 아, 아닙니다! 누가 오시는지 알고 있었습니다. 말씀이 무엇이라 했는지 알고 있었습니다. 아시겠죠? 다른 부류는 저기 도시 안에 있는 것이 보이십니까? 그런데 그들이 이 소리를 들었습니다. “왕께 호산나! 주의 이름으로 오시는 왕께 호산나! 호산나! 호산나!” 온갖 외침이 들렸습니다... 제사장들은 이 종교적인 소란이 무슨 일인지 보려고 달려 나왔습니다. 사람들은 “이 사람이 누구냐?”라고 했습니다. 친구 여러분, 그들은 무엇 때문에 그곳에 있었습니까? 종교적인 명절 때문이었습니다! 바로 그 명절을 정하게 하신 하나님이 자신이 꼭 그렇게 그곳에 계시리라고 말씀하셨는데도, 그들은 “누구냐?”라고 외쳤습니다.

시간이 흘러도 달라지지 않았습니다. 사람들은 그때와 똑같이 설계되어 있습니다. 히브리서 13장 8절은 “그분은 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시니라.”라고 했습니다. 이제 이 말씀으로 마치겠습니다. 그 질문은 더 이상 그들에게 하는 질문이 아닙니다. 그들은 “누구냐?”라고 물었습니다. 그러나 1964년에 던지는 질문은 “여러분은 이분을 누구라 하십니까?”입니다. 이 모든 것이 무엇에 관한 것입니까? 멈추어 성경을 탐구해 보셨습니까? 여러분은 이분을 누구라고 생각하십니까? 텔레파시입니까? 저기 어느 광야에서 나온 어떤 거친 것입니까? 사람들이 “요한은 저 밖에서 사람들을 물에 빠뜨려 죽이는 거친 사람이야.”라고 한 것처럼 말입니다. 그런데 이사야는 그가 선구자로 그곳에 있을 것이라고 했습니다. 말라기도 그가 정확히 그곳에 있으리라고 했습니다. 그 선지자들은 “이 선지자가 바로 그곳에서 일어나 앞서 갈 것이다.”라고 했습니다. 그리고 그가 여기 있었습니다. 사람들은 “그는 거친 사람이야. 멀리해. 알겠지? 그와는 아무 관계도 맺지 마.”라고 했습니다. 그런데 메시아가 오십니다. 성경이 “그분이 나귀 새끼를 타고 도시로 들어오시리라. 온유하고 겸손하게 나귀 새끼를 타고 도시로 들어오시리니, 성경기록들이 성취되게 하려 함이라.”라고 한 그대로입니다. 그런데 여기 종교적인 명절에 서 있는 사람들은, 발람처럼 종교적인 잔치에 있으면서 또 “이 사람이 누구냐?”라고 합니다. 친구 여러분, 오늘날 이 시대를 위해 약속된 성경 말씀들이 바로 우리 가운데서 시간시간 이루어지고 있습니다. 여러분은 이분을 누구라고 생각하십니까? 머리를 숙이면서 그것을 생각해 봅시다.

사랑하는 하나님, 저희 모두는 진지하고 깊이 생각하고 있습니다. 반드시 그래야 하기 때문입니다. 주님, 그 책임이 저희 손에 있습니다. 저희는 위대하신 왕, 주님을 봅니다. 말씀으로 주신 주님의 약속을 봅니다. 지금 저희가 살고 있는 이 위대한 때가 오기를, 여러 해 동안 기다려 왔습니다. 주님의 기름부음받은 말씀이 주님의 백성 안에서, 주님이 일어나리라고 하신 그대로 살아 나타나는 것을 봅니다. 저 밖에서는 사탄의 무리가 기름부음받은 것을 봅니다. 저희는 말씀을 앞뒤로 대조하여 그 모형을 온 나라에 보여 주었습니다. 돌 하나라도 들추어 보지 않은 채 남지 않게 하려는 것입니다. 주님, 누구를 생명에 이르도록 정하셨는지 저는 모릅니다. 그것을 아는 것은 제 소관이 아닙니다. 주님의 소관입니다. 그러나 모든 돌을 옮기는 것은 제 소관입니다. 하나님, 저를 도우시고, 이것을 믿는 다른 사람들도 도와주십시오. 주님, 모든 돌을 옮겨서 주님이 정하신 사람 가운데 듣지 못하는 사람이 아무도 없게 하옵소서. 주님, 바로 저희 세대에 주님이 오시는 것을 보고 싶습니다. 저희는 믿습니다. 또 한 번의 종려금요일이, 성금요일과 종려금요일이 다가오고 있음을 믿습니다. 주님의 교회에는 십자가에 못 박히는 일이지만, 주님이 타고 들어오실 때에는 저희의 승리입니다.

하나님, 오늘 주님의 백성을 축복해 주시기를 기도합니다. 이 작은 교회를 축복하옵소서. 여기 계신 사랑하는 목사님과 아들, 아웃로 형제님과 그 아들을 축복하옵소서. 아버지 지미와 아들 지미 두 사람을 축복하옵소서. 이곳에 있는 모든 사람을 축복하옵소서. 하나님, 오늘 아침 저희가 그저 이곳에 온 것이 아니게 하옵소서... 제가... 저는 투산에서 차를 몰고 올라온 것이 그저... 주님, 제게 몇 사람에게 말씀을 전할 특권이 있었다면, 그것은 사람들이 누구인지 궁금해하는 바로 이분께만 영광을 돌리기 위해서였습니다. 사람들은 인간이 이런 일을 할 수 없다는 것을 압니다. 이런 일들을 아는 것이 인간의 능력 밖이라는 것을 압니다. 그런데 사람들은 “그것이 무엇인가?”라고 합니다. 주님, 저희는 그것이 주님이심을 압니다. 성령의 인격체로 계시는 예수 그리스도이십니다. 그분이 성령이십니다. “나는 하나님께로부터 왔고 하나님께로 가노라.” 주님, 저희는 저희 가운데 있는 그 위대한 불기둥을 봅니다. 성경의 처음 부분에서 모세와 함께 있던 사람들이 본 것과 같습니다. 성경의 중간 부분에서도 저희는 그것을 보았습니다. 바울이 다마스쿠스로 가던 길의 대목에서 말입니다. 저희는 그것을 봅니다. 이제 이 마지막 때에 여기서 다시 그것을 봅니다. 셋은 확증입니다. 매번 그것이 메시지였습니다. 하나님, 남녀들이 더 이상 전통과 신조를 붙들지 않게 하옵소서. 그곳에서 나와 자신의 삶을 온전히 하나님께 드리고 믿게 하옵소서. 사람의 이론이나 그런 것만을 신뢰하지 않고, 살아 계신 하나님을 신뢰하게 하옵소서. 이 명절들이 계속되는 동안에도 여전히 이런 외침이 들립니다. “이분이 누구인가? 이것이 무엇인가? 이 모든 일이 무엇 때문인가?” 종교인들도 똑같이 말합니다. 그것은 자신의 백성 안에서 육신이 되어, 신부를 위해 자신의 말씀에 기름을 부으시는 동일한 주 예수님이십니다. 그런데 그들은 이해하지 못합니다. 모두 라오디게아 안에서 너무나 빗나가 버려, 그것이 무엇인지 모릅니다. 그러나 선지자는 “저녁때에 빛이 있으리라.”라고 했습니다. 그러니 주님, 저희는 이제 그것을 기다리고 있습니다. 주님, 오셔서 한 사람 한 사람을 축복하옵소서.

이제 머리를 숙이고 마음도 숙이십시오. 이것이 진리라고 믿으십니까? 믿으십니까? 손을 들고 말하십시오. “저는 그것이 참으로 진리임을, 우리가 마지막 날들에 살고 있음을 믿습니다. 우리는 지금 여기 와 있고, 우리가 너무나 뒤틀려 있다고 믿습니다...” 며칠 전 그 집회에 계셨지요. 밀, 줄기가... 보십시오. 이것을 뒤따르는 조직은 생겨나지 않았습니다. 저는 여러 해 동안 줄곧 여러분의 목사님과 함께 바로 이곳에 있었습니다. 보통 이삼 년이면 조직이 만들어집니다. 이번에는 조직되지 않았습니다. 그럴 수 없습니다. 껍질은 밀알에서 떨어져 나갔지만, 그보다 더 나아가는 단계는 없습니다. 밀알, 곧 이 사역은 처음에 그랬던 모습으로 정확히 돌아왔습니다. 친구 여러분, 우리 가운데 계신 예수 그리스도이십니다. 어떤 사람이 아니라, 여러분 안에 살아 계시는 사람 그리스도 예수이십니다. 그분은 여러분 안에서 한 부분이 되기를 원하시며, 여러분도 그분의 일부가 되기를 원하십니다. 오늘 그분을 받아들이지 않으시겠습니까?

여기에 아직 영의 침례를 받지 못한 분이 계십니까? 여러분은 “브래넘 형제님, 저는 한번 환호한 적이 있습니다.”라고 합니다. 아주 좋습니다. “한번 방언을 말한 적이 있습니다.” 그것도 아주 좋습니다. 하지만 제가 말하는 것은 여전히 그것이 아닙니다. 어떻게 환호하고 방언을 말하면서 말씀을 부인할 수 있습니까? 성령의 증거는 그분의 말씀을 믿는 것입니다. 어느 시대에나 늘 그랬습니다. 여러분이 말씀을 받아들일 수 있다면 말입니다. 영의 열매, 곧 부드러움과 평온함과 온유함과 겸손함으로 말하자면, 그 제사장들이 예수님을 백만 마일이나 앞섰습니다. 그분은 교회들을 뒤집어엎고 발로 차 넘어뜨리셨습니다. 사람들을 몰아내시고 “풀숲에 숨은 뱀들”이라고 부르는 등 온갖 말씀을 하셨습니다. 그러나 그분은 그 말씀이셨습니다. 그분은 그 말씀이셨습니다. 바로 그것입니다. 하나님을 믿으십시오. 하나님은 말씀이십니다. 그것을 믿으십시오.

아직 그리스도인의 침례를 받지 않으셨다면, 이곳에 침례탕이 있습니다. 하나님의 모든 말씀이 진리임을 알게 하시고, 거기에 “아멘” 하며 온 마음으로 믿게 하시는 참된 성령을 아직 받지 않으셨다면, 오늘 아침 받으실 수 있습니다. 그러면 사람들이 그렇게 행동하게 하시는 이분이 누구인지 더 이상 의아해하지 않을 것입니다. 그것이 무엇인지 알게 될 것입니다. 그런 체험이 없으시다면 “브래넘 형제님, 기도하실 때 저를 기억해 주십시오. 제가 손을 들겠습니다.”라고 하시겠습니까? 여러분은 “그리고 저는...”이라고 합니다. 하나님이 축복하시기를 바랍니다. 하나님이 축복하시기를 바랍니다. 저분과 저분, 하나님이 축복하시기를 바랍니다. 좋습니다. 하나님이 축복하시기를 바랍니다. 좋습니다.

오 하나님, 음악이 아름답게 흐르는 동안... 아, 그분은 놀라우십니다! 참으로 조언자, 평화의 통치자, 강력하신 하나님, 영존하시는 아버지이십니다. 주님, 이 사람들에게 주시기를 기도합니다. 저는 기도할 수 있을 뿐입니다. 그들을 위해 구하는 것, 그것이 제가 할 줄 아는 전부입니다. 그들은 손을 들었습니다. 제가 그들에게 약속한 대로 행하고 있습니다. 그들에게 이 위대한 체험을 주시기를 기도합니다. 그저 어떤 감정이 아니라 참된 체험, 모세가 그곳에서 쉐키나의 영광 가운데 하나님을 만났듯이, 하나님을 만나는 체험을 주옵소서. 그곳에서만 그러는 것이 아니라, 결코 그 말씀에서 돌아서지 않고 그 말씀과 함께 곧장 약속의 땅으로 걸어 들어가게 하옵소서. 하나님, 오늘 아침 모든 사람에게, 한 사람 한 사람에게 허락하옵소서. 하나님, 오늘 저희 가운데 질병이 있습니다. 그것을 치유해 주시기를 기도합니다. 모든 병든 사람, 도움이 필요한 모든 사람을 치유하옵소서. 주님, 허락하옵소서. 이제 그들은 주님의 것입니다. 예수님의 이름으로 그들을 주님께 맡깁니다. 아멘.

죄송합니다... 여기 올라와 거의 두 시간이 되었습니다. 하지만 보십시오. 오후 내내 시간이 있습니다. 집에 가서 기운을 회복하고 잠깐 낮잠도 주무실 수 있습니다. 그러나 제가 전한 말을 잊지 마십시오. 마음에서 우러나온 말을 전했습니다. 이상하게 들린다는 것을 압니다. 몇 년 전 이곳 피닉스로 여러분을 찾아와 믿음의 기도로 병자들을 치유했습니다. 그것을 설명하지 않았고, 설명하고 싶지도 않았습니다. 사람들이 어떻게 하는지 그저 지켜보았습니다. 모방하는 일들과 그런 것들이 일어나는 것을 지켜보았을 뿐입니다. 그것을 지켜보는 것은 제게 큰 일이었습니다. 그러나 이제는 그 표적이 입증한 메시지를 가지고 여러분께 옵니다. 교회는 무엇을... 아닙니다. 그것은 결코 교단이 되지 않았습니다. 그러나 이 부흥을 거치면서 교단들은 어떻게 되었습니까? 무엇을 했습니까? 곧장 라오디게아로 들어갔습니다. 수백만, 수백만, 수십억 달러가 쏟아져 들어갔고, 그저... 교회는 크고 부유해져 수백만 달러 가치의 건물과 그런 것들을 세웁니다. 그러면서 메시지는 받아들였습니까? 절대 아닙니다. 그것을 거절합니다. 무엇입니까? 밀알에서 떨어져 나간 껍질입니다. 이제 밀알은 그렇게 되어야 합니다. 아들의 임재 안에 머물러, 주인을 위한 충만한 복음의 황금빛 알곡으로 익어야 합니다. 믿지 않으시겠습니까? 도대체 이분은 누구십니까? 누구십니까? 사람일 수 있습니까? 교회일 수 있습니까? 교단일 수 있습니까? 어제나 오늘이나 영원토록 동일하신 예수 그리스도이십니다. 그분을 믿으십니까?

이제 그렇게 마음을 찌르는 메시지를 들은 뒤에 잠시 경배하면 어떨까요... 자매님, 여기 작은 성가대를 위해 “주를 사랑해”의 첫 화음을 쳐 주시겠습니까? 그 옛 찬송을 아십니까? 주를 사랑해, 주를 사랑해, 날 먼저 사랑하셨으니, 내 구원을 사셨으니, 차갑고 어두운 갈보리에서. 저와 함께 부르시겠습니까? 이제 여러분 모두 경배하는 마음으로, 저와 함께 경배하십시오. 주를 사랑해... 이제 기억하십시오. 텔레비전처럼 그분은 이곳에 계십니다. 날 먼저 사랑하셨으니, 내 구원을 사셨으니, 갈보리 십자가에서. 그것이 무엇을 뜻하는지 아십니까? 여러분은... 그분이 하신 일의 깊이를 깨달으십니까? 주를 사랑해... 그분이 보이지 않지만 여기 계십니다. 제 안에는 작은 수신기가 있습니다. 제 마음속에서 불을 밝히는 작은 것이 있습니다. 그것이 그분을 비추는 줄 압니다. 그분은 여기 계십니다. ...날 사랑하셨으니, 내 구원을 사셨으니, 갈보리에서...

이 찬송을 흥얼거리는 동안 이렇게 해 주시기 바랍니다. 우리가 과거에 어디에 속했는가를 보면 여러 부류가 섞여 있습니다. 제 배경은 가톨릭이었다는 것을 기억하십시오. 아시겠죠? 이곳에는 여러 부류가 함께 모여 있지만, 이제 우리는 그 모든 것에서 나왔습니다. 우리는... 그리스도께 속해 있습니다. 그분의 것입니다. 이제 이 찬송을 부르는 동안 몸을 돌려 서로 악수합시다. 일어날 필요는 없습니다. “하나님이 축복하시기를 바랍니다, 형제님. 하나님이 축복하시기를 바랍니다, 자매님.”이라고 하십시오. 참된 그리스도인의 분위기 속에서 그렇게 합시다. 저는 하나님이 경배받으시는 것을 좋아하신다고 믿습니다. 여러분도 그렇게 생각하지 않으십니까? 그분을 경배하십시오. 그분은... 하나님은 경배의 대상이십니다. 우리는 그분을 경배하고 싶습니다. 어떻게 합니까? 서로 사랑하는 것입니다. 서로를 대할 때... “너희가 이들에게 하는 것이 곧 내게 하는 것이니라.” 이제 찬송을 부르며 서로 악수하고 경배합시다. 그렇게 하시겠습니까? 왜냐하면 그분이... 하나님이 축복하시기를 바랍니다. 아, 주를 사랑해, 주를 사랑해, 날 먼저 사랑하셨으니, 내 구원을 사셨으니, 그곳에서... 그것이 여러분의 마음속에서 타오릅니까? 마음속에 정말 좋은 느낌을 주는 무언가가 있습니까? 그것을 여기로 꺼내 꼭 껴안고 싶다는 느낌이 들지요. (그렇습니까?) 마음속에 그런 느낌이 드십니까? 친구여, 그렇지 않다면 조심하십시오. 여러분은 위험한 자리에 있습니다. 그 안에 참된 사랑이, “주를 사랑해” 하는 무언가가 없다면 말입니다. 단지 노래가 아니라 실제여야 합니다. 그분이 먼저 저를 사랑하셨습니다. 오늘 저는 어디에 있었겠습니까... 제 나이는 쉰다섯입니다. 제 삶도 곧 끝날 것입니다. 그리고 제가... 내 구원을 사셨으니... 트로 형제님, 뭐라고...? [회중 가운데 한 남자가 말한다.]

그 간증을 들으셨지요. “구원받았네.” 주님의 신성한 권능으로 구원받았네, 구원받아 새롭고 숭고한 높이에 이르렀네! 이제 삶은 달고 내 기쁨은 온전하네, 내가 구원받았으니! 어떻게 아십니까? 제 영이 그분의 말씀과 함께 제가 사망에서 생명으로 옮겨졌음을 증언합니다. 사랑하는 그리스도인 여러분, 감사합니다. 제게 큰 힘이 됩니다. 이렇게 집처럼 편안하게 느껴지는 곳에 오는 것이 좋습니다. 떠나기가 어렵습니다. 자꾸 이런 생각을 합니다. 저 시계를 보십시오. 저기 앉아 있는 딸이 저를 보고 고개를 저으며 이렇게 아래를 내려다보는 것이 보입니다. 여기 앞에 앉아 있는 아들도 “무엇 때문에 계속 여기 계세요?”라고 합니다. 모르겠습니다. 저는 그저 함께 둘러앉아 있는 것이 좋습니다... 아시겠죠. 모르겠습니다. 저는 교제가 좋습니다. 아시다시피, 그런 교제를 누릴 수 있는 곳이 많지 않습니다. 점점 줄어들고 있습니다. 하지만 저는 저곳으로 더 가까이 가고 있음을 압니다. 언젠가 마지막 설교를 하고 마지막으로 성경을 덮을 것입니다. 그러고 나서 작은 여행을 떠날 것입니다. 제가 그렇게 되거든 언젠가 찾아와 주십시오. 올라오셔서, 칼 형제님이 말한 것처럼 우리가 영원히 함께 앉아 이야기하며 영원히 살게 될 것입니다.

이제 친구 여러분, 제가 여러분께 해 주셨으면 하는 부탁을 하나 드리겠습니다. 제가 여러분의 식사 시간을 넘기게 했습니다. 그런데 조금 전에 아웃로 형제님이 한 가지 일을 하셨습니다... 제가 좋아하지 않는 일을 하시는 경우가 거의 없는데, 저를 위해 헌금을 거두셨습니다. 어느 분이 그 헌금을 뒤로 가져가 문 앞에 서 주시면 좋겠습니다. 여러분은 가서 그것을 받아 식사를 사 드십시오. 제가 여러분께 다시 드리는 선물입니다. 그렇게 하십시오. 그러면 좋겠습니다. 형제님은 참 다정한 분입니다. 언제나... 절대로... 제가 어디에 가거나 무엇을 하든, 늘 무엇인가로 저를 도와주려 하십니다. 그분은 그런 분입니다.

여기 서 계신 몇 분이 있습니다. 이름을 말씀드리기가 조심스럽습니다. 그분들이 언짢아하실 수도 있어서 말입니다. 얼마 전 영광의 나라로 간 소중한 형제님이 계셨습니다. 갑자기 가셨습니다. 그분의 소원은... 제가 숲을 좋아하는 것을 아시고 지프를 한 대 사 주고 싶어 하셨습니다. 저는 그러지 못하시게 했습니다. 그분이 떠난 뒤에는 자그마한 아내분이 그렇게 하고 싶어 하셨지만, 그분도 그러지 못하시게 했습니다. 그런데 다른 형제들이 함께 모여 이쪽으로 갔습니다... 또 이 교회에 나오는 다른 형제님 한 분이 “브래넘 형제님, 저는 모래밭용 차를 만듭니다.”라고 했습니다. 아시다시피 버기, 혹은 해크라고 부르는 것들입니다. “그런 차를 한 대 만들어 드리겠습니다.”라고 했습니다. 저는 그러지 못하게 했습니다. 그런데 이 형제들이 무엇을 했는지 아십니까? 지프와 모래밭용 차를 합쳐 한 대를 만들었습니다. 저는 그런 차를 본 적이 없습니다.

그날 밤 투산 집회가 끝난 뒤에 그 차를 제 집 마당으로 몰고 와서 “피닉스 사람들의 선물입니다.”라고 했습니다. 자기들만의 선물이라고 하지도 않았습니다. 그저 “아, 우리 모두가 함께 드리는 것입니다.”라고 했습니다. 그것은... 아, 제가 천국에 갈 수 있다면 그런 사람들과 함께 살게 되리라는 것을 압니다. 그런 일 하나가 제게 얼마나 큰 의미였는지 모릅니다. 이런 작은... 어떤 일이 말입니다. 그런 것 때문에 여기 아웃로 형제님에게도 그런 마음이 듭니다. “자, 브래넘 형제님, 저는 그저...”라고 합니다. 여기 어떤 곳에 올라가... 그저 사람들이 여러분을 사랑해 주고, 이야기해 주고, 예수님에 관해 이야기하는 그런 곳에 가는 것입니다. 그리고 그곳 사람들은... 아시다시피 “유유상종”입니다. 그들은 함께 모여 여러 가지 이야기를 하고 함께 교제하기를 좋아합니다.

형제자매 여러분, 저는 그것이 고맙지만 헌금을 바란 것은 아닙니다. 저는... 제 교회에서 일주일에 백 달러라는 작은 급여를 주는데, 저는 그것으로 잘 지냅니다. 그래서 감사드립니다. 이제 여러분 중 식사를 하시려는 분은 저 뒤 문 앞에 누군가 있을 것이니, 제가 드리는 돈으로 식사하십시오. 그러면 아주 좋겠습니다. 여러분 중 몇 분은 제가 식사를 못 하게 붙잡아 두었습니다. 그분을 사랑하십니까? 그렇다면 저도 사랑하셔야 합니다. 저는 그분의 일부이기 때문입니다. 아시겠죠. 아멘. 제가 여러분을 사랑하는 이유도 그것입니다. 주님이 여러분을 축복하시기를 바랍니다.

이제 일어섭시다. 앞으로 있을 집회들을 잊지 마십시오. 근처에 오실 때는 언제든, 기억하시고 들르십시오. 언제나 환영합니다. 저를 위해 기도해 주시겠습니까? 저는 기도가 필요한 사람입니다. 기도해 주시겠습니까? 제가 해야 할 일과 앞에 놓인 일들의 짐을 이해하시는 분이 몇 분이나 계십니까? 저는 저 앞에 무엇이 다가오고 있는지 압니다. 아시겠죠? 다른 일들이 다가오는 것을 보듯이, 그것도 똑같이 볼 수 있습니다. 무엇이 다가오는지 압니다. 그러나 그것을 이야기할 시간은 없습니다. 지금 일어나고 있는 일에 관해 이야기합시다. 내일 일은 내일이 알아서 할 것입니다. 아시겠죠. 여러분은... 저를 위해 기도해 주시겠습니까? 이제 저를 위해 기도하겠다고 손을 드셨습니까? 좋습니다. 이제 하나님이 여러분을 축복하시기를 바랍니다. 여러분의 사랑하는 목사님, 지미 아웃로 형제님께 예배를 다시 넘겨드리겠습니다. 하나님이 축복하시기를 바랍니다, 아웃로 형제님.