하나님께서 마련하신 경배 장소

잠시 머리를 숙입시다. 사랑하는 하늘에 계신 아버지, 오늘 이 로스앤젤레스시에, 이 믿는 사람들 가운데 있을 수 있음을 참으로 특권으로 여깁니다. 세상에서 불려 나온 택함 받은 사람들, 구별된 하나님의 자녀들입니다. 우리가 살고 있는 이 중대한 시간에, 우리가 사랑하는 분, 주 예수님께서 어느 때라도 나타나시리라는 이 큰 기대 가운데 모였습니다. 주님께서 우리 세대에 오실 것을 믿으니 마음으로 감사드립니다. 우리는 오늘 주님을 기다리고 있습니다. 오늘 오시지 않고 우리가 내일도 이곳에 있다면, 내일도 주님을 기다리겠습니다. 사랑하는 하나님, 이 집회가 특별한 집회가 되기를 기도합니다. 교회가 전진한 기록으로 영원 속에 있는 주님의 책들에 남을 만한 시간이 되게 하여 주시옵소서. 아버지, 저희가 기울이는 모든 미약한 노력을 축복하여 주시옵소서. 주님이 없으면 저희가 완전히 실패할 수밖에 없음을 압니다. 그러므로 주님, 계속 나아가려면 반드시 주님이 필요합니다. 저희 자신의 영광을 위해 이것을 원하는 것이 아닙니다. 주님의 영광을 위해 원합니다. 예수님께서 그분의 백성 가운데서 영광 받으시는 것을 보는 것이 저희 마음의 소원이기 때문입니다. 주님, 싸움이 이토록 치열한 이 시대에 그들의 믿음을 굳세게 하려고, 우리 가운데 부흥이 일어나고 잠시 물러나 쉬며 새 힘을 얻고자 이곳에 왔습니다. 이 모든 것을 저희에게 허락하여 주시기를 기도합니다. 예수님의 이름으로 구합니다. 아멘. 앉으십시오.

샤카리안 형제님, 와이어트 자매님, 그리고 우리 주 예수 그리스도의 친구 여러분, 다시 로스앤젤레스에 와서 이 영광스러운 예수님에 관해 전할 기회를 얻은 것을 참으로 감사하게 생각합니다. 오늘 우리는 모두 그분을 더 알고자 이곳에 나왔습니다. 저희의 노력이... [누군가가 브래넘 형제님에게 마이크에 관해 말한다.] 이런 것은... 이거 참 복잡하군요. 이게 말을 잘 듣지 않습니다. [다른 사람들이 마이크를 조절하는 방법을 알려 준다.] 그렇게 해서는 안 되겠군요. 샤카리안 형제님... 이제 조금 나아진 것 같습니다. 저는 몸집도 좀 작고 목소리도 작지만, 주님께 받은 메시지는 아주 큽니다. 그것을 전하지 못하게 하려는 사탄의 방해도 많지만, 그래도 어쨌든 해낼 것입니다. 이번 주가 우리 모두에게 큰 은혜의 한 주가 되리라고 믿습니다.

저기에 앉아서, 세상을 떠난 우리의 사랑하는 토머스 와이어트 형제님께서 바로 이 강단에서 얼마나 여러 번 말씀을 전하셨을까 생각했습니다. 그리스도의 위대한 종이셨습니다. 저는 와이어트 형제님을 알았습니다. 만나서 이야기를 나눌 때마다 제게 큰 감화를 주셨습니다. 제가 어린 설교자였을 때를 기억합니다. 그분은 언제나... 그분의 책 제목이 「치유의 날개」였는데... 저는 그 제목이 좋습니다. 「치유의 날개」. 그리스도를 섬기는 일에 봉헌된 이 성전에 오게 되어 기쁩니다. 하나님께서 그분의 미망인과 여러분 모두에게 복 주시기를 바랍니다. 여러분도 분명히... 여러분도 그분이 그리우시리라는 것을 압니다. 저도 그분의 방송이 그립습니다. 그분이 세상을 떠나셨다는 소식을 들었을 때, 그 목소리가 귀에 들리는 듯했습니다. 조금 연로해지셨지만 여전히 훌륭하고 힘찬 목소리를 지니셨고, 하나님께 받은 메시지가 있었습니다. 그분의 삶은 이곳 여러분 가운데, 또 그 모든 선교팀 등을 보내셨던 선교지에서 지금도 이어지고 있습니다. 토머스 와이어트 때문에 복음은 여전히 전진하고 있습니다. 죽음도 늙음도 없는 그 영광스러운 땅에서 우리가 그분을 만날 때까지, 그분의 혼이 평안히 쉬기를 바랍니다. 이제 우리는 우리의 부름을 받을 때까지, 혹은 예수님께서 우리 모두를 데리러 오셔서 우리가 함께 일어날 그 위대한 부활 때까지 이 일을 이어 가려고 이곳에 있습니다.

이곳에 예배가 있는 것으로 압니다. 아마 오늘 저녁에도 있을 텐데... 조금 전에 오늘 저녁 이곳에 예배가 있다는 말을 들었습니다. 그러니 가능한 한 서두르겠습니다. 이번 주 월요일 저녁, 화요일 저녁, 수요일 저녁, 그 뒤로도 제 시간이 있기 때문입니다. 주님께서 우리를 축복하시리라고 믿습니다. 우리는 병든 분들을 위해 기도할 것입니다. 주님께서 원하시면, 그것이 그분의 뜻이라면, 허락하시는 그분의 부활의 모든 권능 가운데 그리스도를 전할 것입니다. 그분께서 맡겨 주시는 일이 무엇이든, 우리는 마음을 다해 그 일을 하기 원합니다. 우리가 그분을 믿기만 하면 그분께서 우리를 축복하시리라는 것을 압니다.

이제 말씀을 펴서 읽기 전에, 다시 그분께 말씀드리고 싶습니다. 머리를 숙이고 조용히 하십시다. 이제 혼란이 가라앉았으리라 믿습니다. 모든 그리스도인은 원수, 우리의 원수가 사방에서 활동한다는 것을 압니다. 하지만 이런 일이 일어날 때는 그저 조용히 계십시오. 하나님께서는 그 일이 무엇인지 다 아십니다. 조용히 앉아 계십시오. 바로 지금, 여러분이 전혀 알지 못하는 어떤 일을 그분께서 하고 계셨을지도 모릅니다. 그분께 말씀드립시다. 아버지, 이제 바다를 잔잔하게 하여 주시기를 기도합니다. 능하신 주 예수님께서 자신의 말씀 위를 걸어 들어오셔서, 새로운 영역에서 주님과 주님의 권능과 나타나심을 저희에게 알려 주시옵소서. 그분의 말씀을 읽으며 이것을 구합니다. 오늘 그 말씀이 저희 마음속에서 살아나게 하시어, 저희가 그분의 부활의 권능 가운데 그분을 알게 하여 주시옵소서. 예수님의 이름으로 구합니다. 아멘.

이제 신명기를 펴 주십시오. 신명기에서 한두 구절을 읽고 싶습니다. 신명기 16장입니다. 아빕 월을 준수하여 (이것은 4월을 뜻합니다) 주 네 하나님께 유월절을 지키라. 아빕 월에 주 네 하나님께서 밤에 너를... 이집트에서 데리고 나오셨느니라. 그러므로 너는 양과 염소 떼와 소 떼에서 취해 주 네 하나님께 유월절 희생물을 바치되, 주께서 두실 곳에서 (실례합니다) 주께서 자신의 이름을 거기에 두시려고 택하실 곳에서 바칠지니라. 그것과 함께 누룩 있는 빵을 먹지 말고 이레 동안은 누룩 없는 빵과 고난의 빵을 그 안에서 먹을지니라. 이는 네가 이집트 땅에서 급히 나왔기 때문이니... 네가 살아 있는 모든 날 동안 네가... 이집트 땅에서 나온 날을 기억하게 하려 함이라. 이레 동안에는 네 모든 지경 안에서 누룩 있는 빵이 보이지 않게 할 것이요, 또 첫째 날 저녁때에 네가 희생물로 바친... 고기 중 조금이라도... 아침까지... 남겨 두지 말지니라. 너는 주 네 하나님께서 네게 주시는 어떤... 성문 안에서도 유월절 희생물을 바치지 말고, 오직 주 네 하나님께서 자신의 이름을 거기에 두시려고 택하실 곳에서, 네가 이집트에서 나오던 때 즉 저녁... 해 질 때에 거기서 유월절 희생물을 바칠지니라.

[회중 가운데서 아기가 울기 시작한다.] 또 문제가 생긴 것 같습니다. 저 정도보다는 제가 더 크게 외칠 수 있을 것 같습니다. 오늘 오후 잠시 말씀드리고 싶은 주제는 아주 특이합니다. 「하나님께서 마련하신 경배 장소」입니다. 이것은 평범하지 않습니다. 하지만 제가 전에도 여러 번 말씀드렸듯이, 하나님께서는 보통 평범하지 않은 방식으로, 평범하지 않은 곳에 거하시며, 평범하지 않은 일을 하십니다. 그분이 평범하지 않으시기 때문입니다. 그분을 믿는 사람은 누구나 평범하지 않게 행동합니다. 그분의 비범하심에 관해 하고 싶은 말이 참으로 많습니다. 하지만 그분을 아는 모든 사람은 그분이 평범하지 않으시며, 때로는 뜻밖의 때에 뜻밖의 일을 행하신다는 것을 압니다. 그러므로 오늘 우리가 읽은 말씀과 여러분에게 전하려고 택한 주제를 하나님께서 축복하시리라고 믿습니다. 그런데 여기서 문제가 생긴 까닭은, 저쪽에서 녹음기들을 연결하면서 마이크에 공급되는 전류를 빼앗아 간 것이 아닌가 생각합니다. 그러니 그것을 고치지 못하더라도 여러분은 제 말을 들으실 것입니다. 하나님께서 우리가 들을 수 있도록 우리 귀를 바로잡아 주실 것입니다.

제가 이 주제로 말씀드리려는 까닭은, 그리고 이 순복음 실업인회 모임이 이 주제로 말씀드리기에 좋은 때인 까닭은, 이 모임에 모든 교회, 아니 많은 교회에서, 온갖 다른 교단에서 사람들이 나와 있기 때문입니다. 저는 거리에서, 큰길에서, 또 비행기나 기차나 버스에서 사람들을 만나면 종종 이렇게 묻습니다. “그리스도인이십니까?” 그러면 어떤 사람은 “저는 감리교인입니다”라고 합니다. “저는 침례교인입니다.” “저는 장로교인입니다.” “저는 루터교인입니다.” “오순절교인입니다.” 그런 식으로 대답합니다. 그리고 모두...

누구나 자기가 대표하고 싶은 교단이 있습니다. 어떤 교단에 속한 사람으로 알려지는 것 자체는 전혀 괜찮습니다. 하지만 문제는 저마다 자기 무리만 천국에 갈 유일한 무리라고 생각한다는 데 있습니다. 하나님을 대표하는 것도 오직 자기네 특정한 무리뿐이라고 생각합니다. 오늘 오후가 이 문제를 분명히 하기에 좋은 때라고 생각했습니다. 어쩌면 그래서 사탄이 자꾸 이 마이크를 건드리는지도 모르겠습니다. 사람이 만든 것은 무엇이든 고장 나게 마련입니다. 그러나 하나님께서 만드신 것은 고장 나지 않습니다. 그러니 이 문제를 다루기에 좋은 때이고 좋은 장소이므로, 하나님께서 우리를 도와주시기를 바랍니다. 그분의 은혜로 최선을 다해 이 문제를 이야기해 보겠습니다.

이제 신명기에서 가져온 이 본문은... 제가 알기로 신명기는, 여기 성경 구절과 몇 가지를 적어 놓았는데... 예전에는 아주 빨리 생각해 낼 수 있었습니다. 하지만 두 번째 스물다섯 살을 넘기고 나니 모든 것을 기억하기가 조금 어려워졌습니다. 그래서 방에 들어가 기도하다가 그분께서 성경 구절을 주시면 적어 놓습니다. 때로는 거기에 짤막한 메모도 합니다. 그분께서 제게 주셨을 때의 그 생각을 그대로 따라갈 수 있게 하는 것입니다.

신명기, 곧 듀터러너미라는 말은 그리스어로 두 법을 뜻합니다. 하나님께는 두 가지 법이 있습니다. 하나는 그분의 말씀에 불순종하면 죽는다는 사망의 법입니다. 이브가 그분의 말씀에 불순종했을 때 죽음이 들어온 것을 알 수 있습니다. 그것이 그분의 법 가운데 하나입니다. “네가 그것을 먹는 날, 그날에 네가 죽으리라.” 또 하나의 법은 순종하면 산다는 생명의 법입니다. 그런 일을 하지 않고 그분의 말씀을 지키면 살게 됩니다. 제가 생각하기에는 두 가지로 귀결됩니다. 그분의 말씀을 지키거나, 그분의 말씀에 불순종하거나 하는 것입니다. 이 두 법 가운데 하나는 시내산에서 주어졌고, 다른 하나는... 그 첫 번째 것이 사망의 법입니다. 다른 법은 갈보리산에서 주어졌습니다. 거기서 그리스도 예수님을 통해 생명의 법이 주어졌습니다. 또 그분께는 두 언약이 있습니다.

그분께서는 땅 위의 첫 사람 아담과 언약을 맺으셨습니다. 그 언약에는 조건이 있었습니다. “네가 이러이러하게 하면 내가 이러이러하게 하리라.” 아담은 하나님 앞에서 이 언약이 유효하도록 하기 위해 해야 할 일이 있었습니다. 그는 하나님의 길로 걸으며 그분의 모든 말씀을 지켜야 했습니다. 한 말씀도 어겨서는 안 되었습니다. 그런데 그 후에 하나님께서 또 다른 언약을 맺으셨습니다. 그것은 아브라함과 맺으신 언약이었습니다. 이 언약에는 조건이 없었습니다. 무조건적인 언약이었습니다. 하나님께서 아브라함에게 주신 언약에는 아무런 단서도 붙지 않았습니다. 무조건입니다! “내가 하겠다”가 아니라 “내가 했다! 내가 이미 그 일을 이루었다”입니다. 그리스도인들은 바로 그 법을 따라 살아야 합니다. 우리 자신이 하는 일이 아니라 그분께서 우리를 위해 이미 하신 일에 따라 살아야 합니다. 그리스도께서는 이미 희생물로 바쳐지셨습니다. 앞으로 바쳐지실 것이 아니라 이미 바쳐지셨습니다. 다 이루어진 일입니다. 그분께서는 사셨고, 죽으셨고, 다시 살아나셨고, 하늘로 올라가셨으며, 성령의 모습으로 돌아오셨습니다. 그러니 하나님께는 이미 끝난 일입니다. 죄를 알지 못하신 그리스도께서 나의 죄가 되신 것은, 내가 그분의 자리에 설 수 있게 하시려는 것이었습니다. 그분께서 내 자리를 대신하셨습니다. 그분께서 갈보리에서 죽으실 때 나는 그분 안에 있었습니다. 내가 살려면 거기서 그분과 함께 죽어야 합니다. 죄와 사망의 법이 몸 안에 있기 때문에, 그분과 화해하려면 죽어야 합니다.

우리가 사용할 수 있는 이 모든 말씀, 우리 모두에게 익숙한 이런 위대한 본문들, 그 가운데 많은 본문과 성경의 위대한 모형들이 있습니다. 그러나 오늘 오후 우리가 마주하고 있는 사실은 이것입니다. 이 모든 것에도 불구하고, 그분께서는 여전히 여러분을 만나실 곳이 오직 한 곳뿐이라고 말씀하십니다. 우리의 온갖 다른 이론에도 불구하고 말입니다... 유대교가 있었고, 이슬람교가 있었고, 또... 온갖 신조와 교단과 교회 등이 있습니다. 그런데도 하나님께서는 여러분을 만나실 곳이 오직 한 곳뿐이라고 말씀하셨습니다. 그 수많은 곳들은 저마다 이렇게 말합니다. “그분은 우리 교회에서 만나 주십니다. 우리 교회에 속하지 않으면 그분은 당신을 만나 주시지 않습니다.” “반드시 이 무리에 속해야 합니다.” 혹은 “그분은 거기서 당신을 만나 주시지 않습니다”라고 합니다. 아니, “그분은 그곳 외에는 어느 곳에서도 당신을 만나 주시지 않습니다”라고 합니다.

그런데 여기서 우리는 그분께 한 장소가, 오직 한 장소만 있다는 것을 알게 됩니다. “너는 주 네 하나님께서 택하실 곳에서 희생물을 바칠지니라.” 그분께서는 경배하는 자녀들을 만나실 장소를 택해 두셨습니다. 그들은 그 한 곳 외에 다른 어느 곳에서도 희생물을 바쳐서는 안 되었습니다. 다른 곳은 아무 소용이 없었습니다. 그분께서 그들을 만나실 특정한 한 장소가 있었습니다. 그분께서 경배하는 사람을 만나시는 곳은 오직 한 곳입니다. 그러니 이것이 사실이라면, 우리는 그 장소를 찾는 일에 각별히 주의해야 합니다. 우리는 자신이 죽어 가고 있음을 아는 사람들입니다. 죽어 가는 인류 가운데 살고, 죽어 가는 시대에 살고, 죽어 가는 나라에 살며, 죽음의 깃발 아래 살고 있습니다. 그런 우리에게 이것은 참으로 마땅히 해야 할 일이라고 생각합니다...

이 세상은 곧 끝나야 합니다. 더는 오래갈 수 없습니다. 죄가 너무 깊습니다. 희망을 가질 수 있는 지경을 넘어섰습니다. 세상에는 더 이상 소망이 없습니다. 그 지점을 지나 버렸습니다. 저는 성령께서 들판에서 이삭을 주우시며 이 사람 저 사람을 찾고 계신다고 믿습니다. 시간이 너무 많이 지났기 때문입니다. 복음은 모든 민족에게 전해졌습니다. 여러 주의주장과 온갖 것들이 그 뒤를 따랐지만, 그래도 복음은 계속 전진해 왔습니다. 이제 마지막 때에 우리는 이런 일들이 일어나는 것을 보고 있습니다. 하나님께서 택하신 백성 가운데 무엇이 옳은지 찾으라는 큰 경고가 울리고 있습니다. 우리는 그것을 마땅히 알아야 합니다. 누구의 이론이 아니라 무엇이 진리인지, 성경이 진리라고 말하는 것이 무엇인지 알아야 합니다. 머지않아 우리에게도 너무 늦은 날이 올 것이기 때문입니다. 오늘이 그날일지도 모릅니다. 그러므로 하나님께서 하신 말씀을 참으로 깊이 생각해 봅시다.

기억하십시오. 하나님께서 한 말씀을 하시면 결코 거두어들이실 수 없습니다. 언제나 동일하셔야 합니다. 무슨 말씀을 하셨다가 “사실은 정확히 그런 뜻은 아니었다”라고 하실 수 없습니다. 그분은 무한하십니다. 처음부터 무엇이 가장 좋은지 아십니다. 우리는 가장 좋다고 생각하는 말을 했다가 얼마 뒤에 거두어들입니다. 그러나 하나님께서 그렇게 하신다면 하나님이실 수 없습니다. 그러므로 그분께서 무한하시다면 그렇게 하지 않으십니다. 모든 말씀이 완전하시기 때문입니다. 그분께서는 영원하지 않은 말씀은 결코 하시지 않습니다. 그분의 영원한 모든 것, 그분의 생각과 속성들은 태초에 그분과 함께 있었습니다. 그것들이 오늘날 세상에서 자신을 드러내고 있을 뿐입니다.

이제 기억하십시오. 그분께는 믿는 자녀들을 만나시려고 마련하신 장소가 있습니다. 오직 한 곳입니다. 다른 곳은 아무 소용이 없습니다. 예수님께서 이 땅에 계실 때, 매우 종교적이고 훌륭하며 교양 있는 사람들, 하나님께 대단한 열심이 있던 무리에게 하신 말씀을 기억하십시오. 예수님께서는 그들에게 “너희가 사람들의 전통들을 교리로 가르치며 내게 헛되이 경배하는도다”라고 하셨습니다. 그 사람들이 얼마나 경건했으며 하나님께 얼마나 열심이 있었는지 기억하십니까? 오늘날 사람들과 그 당시 사람들 가운데 누가 더 열심이 있었는지 따진다면, 그들이 우리보다 더 열심이 있었을 것이라고 저는 믿습니다. 훨씬 더 말입니다! 전통과 율법 등을 지키는 일이라면, 그들은 그것들에 따라 살았습니다. 하나님께 대단한 열심이 있었고, 하나님을 믿었습니다. 그런데 우리 가운데 육신이 되신 하나님, 예수님께서는 “너희가 내게 헛되이 경배하는도다”라고 하셨습니다. 그분께서는 그들이 자신을 경배하지 않는다고 말씀하신 것이 아닙니다. 그들은 그분을 경배하고 있었지만 헛되이 경배하고 있었습니다. 헛된 것은 아무 효력이 없고, 아무 유익도 주지 못합니다. 그런 일은 해서는 안 됩니다. 시간만 낭비하는 것이기 때문입니다. 말도 헛되고 노력도 헛됩니다. 우리가 무엇을 하고 있는지 알기 전까지는 그렇습니다.

분명히 하나님께서 사람들이 완전하기를 바라신다면, 예수님께서 “그러므로 하늘에 계신 너희 아버지께서 완전하신 것같이 너희는 완전할지니라”라고 말씀하신 것처럼, 어딘가에 마련해 놓으신 것이 있어야 합니다. 그분께서는 “백성이 나를 경배할 장소를 내가 택하리라. 다른 어느 곳에서도 그들을 만나지 않으리라”라고 하셨습니다. 그렇다면 반드시 그 장소여야 합니다. 우리는 그곳을 찾아내야 합니다. 어디에 있는지 알아내어 그곳으로 가야 합니다. 그 장소를 찾으면 다른 것은 놓아두고 속히 그곳으로 향해야 한다고 저는 생각합니다. 제가 지금 인용하고 있는 이 동일한 성경 말씀에서 예수님께서 하신 말씀을 기억하십시오. 그렇다면 사람의 전통은 헛됩니다. 우리는 그런 것에 손대지 말아야 합니다. 우리가 나아가 경배할 때 그 경배가 받아들여질 수 있도록 그분께서 우리를 위해 마련하신 곳이 반드시 어딘가에 있어야 합니다. 기억하십시오. 그 택하신 장소 밖에서는 여러분이 아무리 신실하고 아무리 성경의 근본 교리에 충실하다 해도 여전히 헛되이 경배하고 있는 것입니다. 이 말이 거칠게 들린다는 것은 압니다. 하지만 건물이 거의 다 지어졌습니다. 우리는 그것이 흔들리기를 원하지 않습니다. 복음으로 단단히 고정합시다. 그러면 그리스도인 여러분, 사람들이 거리에서든 여러분이 있는 어디서든 여러분을 만나면 그들에게 대답할 수 있을 것입니다. 사람들이 “아, 이것은 저것이야”, “나는 이 사람들이 이렇게 하고 저 사람들이 저렇게 하는 것을 봤어”라고 말하는 이때에, 물론 이런 모든 일은 일어나게 되어 있습니다. 그러나 하나님 홀로 마련하신 장소가 있습니다. 그곳만이 하나님께서 경배하는 사람을 만나시는 장소입니다.

2절을 보십시오. “내가 택한 장소에서 경배하라.” 무엇을 택하셨습니까? “이 장소에서”라는 말씀은 모든 사람이 경배할 한 장소가 그분께 있음을 보여 줍니다. 다른 장소들은 헛됩니다. 또 바로 그곳에 관해 그분께서는 “내가 이 장소에 내 이름을 두기로도 택하였노라. 내가 한 장소를 택하고 그곳에 내 이름을 두리라”라고 말씀하셨습니다. 사람이 경배할 이 장소에서... 이것은 오직 한 곳, 단 한 곳이 있음을 보여 줍니다. 반드시 하나님께서 택하셔야 합니다. 우리가 택할 수는 없습니다. 우리에게는 선택권이 없습니다. 그분께서 이미 택하셨기 때문입니다. 하나님께서 택하시는 것은 옳습니다. 저는 잘못 택할 수 있고 여러분도 잘못 택할 수 있지만 하나님께서는 그럴 수 없습니다. 옳게 택하십니다! 결국 경배를 받으시는 분은 그분이시며, 자신을 경배하는 사람들이 모이기를 원하시는 장소를 가지고 계십니다. 우리는 거기서 그분을 만나야 합니다. 그곳만이 그분께서 머무시는 곳이며, 여러분의 말을 들어 주실 유일한 곳입니다.

여기 이 말씀도 주목합시다. “나를 경배하도록 내가 택한 장소, 그곳에 내 이름을 두리라.” 자, 이제 그분께서 자신의 이름을 두신 그 장소를 성경에서 찾아봅시다. 우리가 알듯이 성경 전체에는 그림자와 모형들이 있습니다. 그분께서 사람들을 만나셨던 여러 장소가 있습니다. 그러나 그곳들은 오늘날 그분께서 사람들을 만나실 장소가 아닙니다. 그것들은 앞으로 올 어떤 것, 그분께서 사람들을 만나실 참된 장소, 그분께서 만나실 그 장소 곧 교회를 미리 보여 주는 그림자였을 뿐입니다. 하나님께서 사람들을 만나겠다고 약속하신 장소가 있습니다. 그런 교회가 있습니다. 그들이 그곳에 와서 그분을 경배하기만 하면 그들의 기도에 응답하시겠다고 하신 바로 그 장소입니다. 우리가 알게 되는 것은... 많은 사람이 자기들에게 그 장소가 있으며 자기들 장소에 하나님의 이름이 있다고 주장합니다. 그러나 그곳에 하나님의 이름을 넣은 것은 그들입니다. 하나님께서 자신의 이름을 그곳에 두시는 것과 어떤 사람이 그분의 이름을 그곳에 넣는 것은 크게 다릅니다. 하나님께서 자신이 두시겠다고 하셨음을 기억해야 합니다... “내가 이 장소에 내 이름을 두었노라, 내 이름을 두리라. 그곳이 내가 택하는 장소이며, 사람들이 경배해야 할 곳으로 내가 택한 장소니라.”

이제 이것이 우리 앞에... 여러 시대의 이 그림자들은 우리 앞에 그리스도를 보여 줍니다. 구약 전체는 예수님을 미리 보여 주었습니다. 이집트에서 백성을 보호하기 위해 유월절 어린양을 잡아야 했던 그날 밤, 하나님께는 한 장소와 한 조건이 있었다는 것을 우리는 압니다. 얼마나 어리든, 얼마나 나이가 많든, 제사장이든, 성직자든, 어떤 사람이든, 반드시 그 특정한 장소 안에 있어야 했습니다. 그 장소 밖에 있는 사람은 모두 죽었습니다. 그분께서 마련하신 이 한 장소 안에 반드시 있어야 했습니다. 오늘 오후 우리는 이것을 설명하는 데 많은 시간을 쓸 수도 있습니다. 하지만 그것은 우리가 이미 아는 것을 다시 살펴보는 일일 뿐입니다. 모형들 가운데 희생양이 어떻게 그리스도를 미리 보여 주었는지, 어떻게 그 양을 따로 두어야 했고 흠 없는 수컷이어야 했는지, 장로들이 어떻게 그것을 죽여야 했고 그 피를 문에 어떻게 뿌려야 했는지, 그 모든 것은 오실 그리스도를 미리 보여 주었습니다. 죽음의 천사가 그 땅을 지나갈 때, 이 흘린 피 아래가 바로 하나님께서 경배하는 사람을 만나신 장소였습니다.

저는 머지않아 우리가 이집트에서 나와 이 약속의 땅으로 들어갈 준비가 되어 있다고 믿습니다. 이제는 올바른 장소 안으로 들어가 이런 일로 시끄럽게 다투는 것을 그만둘 때입니다. “나는 장로교인이야.” “나는 감리교인이야.” “나는 침례교인이야.” “나는 이거야, 저거야, 또 다른 무엇이야.” 그것에서 나오십시오! 그리고 이 장소가 어디인지 찾으십시오. 그분께서 택하신 장소 외에는 어디에나 죽음이 있기 때문입니다. 우리가 그분께서 택하신 장소 안에 있지 않으면 반드시 죽음이 덮칠 것입니다. 그러나 그분께서 택하시는 곳에는 죽음이 들어올 수 없습니다. 희생양을 보시면, 그곳에는 이미 죽음이 찾아왔습니다. 어린양이 죽었기 때문에 죽음이 그곳에 왔던 것입니다. 죽음이 이미 다녀갔습니다. 그렇게 죽음이 다녀간 곳을 자신의 장소로 삼으시겠다고 하나님께서 약속하셨습니다. 그러니 이제 그분을 바라보면서, 우리는 그 당시 희생양이 무엇이었는지, 생명의 장소가 무엇이었는지 알 수 있습니다.

제가 보기에, 그리스도를 바라보고 그분께서 희생양이심을 알면 모든 논쟁이 배격됩니다. 그러면 모든 교단과 모든 신조와 모든 교리 체계와 모든 교회주의가 배격됩니다. 그 모든 것이 배격됩니다. 그렇습니다! 여기서 우리가 바라보는 그분은 순수하고 전혀 섞이지 않은 하나님의 말씀이시기 때문입니다. 요한복음 1장은 “처음에 말씀이 계셨고 말씀이 하나님과 함께 계셨으며 말씀이 하나님이셨더라... 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매”라고 말합니다. 그러므로 그분은 전혀 섞이지 않은 하나님의 말씀이 육신이 되어 나타나신 분입니다. 이것을 바라볼 때, 우리는 그것을 오늘날 세상의 어떤 교회나 교단이나 그런 장소에 붙일 수 없습니다. 그렇게 할 수 없습니다. 그것은 사실이 아니기 때문입니다. 우리가 건물에 그리스도의 이름을 붙이고 ‘그리스도의 교회’라고 부르거나 이것저것 다른 이름으로 부릅니다. 그런다고 그렇게 되는 것은 아닙니다! 그것으로는 전혀 안 됩니다! 그러나 하나님께서 어떤 것에 자신의 이름을 두시면, 그것이야말로 그렇게 되게 하는 것입니다.

성경에서 오늘날 우리의 조직들을 모형으로 보여 주는 것은 바빌론 외에는 없습니다. 그것이 성경에 나오는 오늘날 우리 조직, 조직된 종교의 유일한 모형입니다. 바빌론은 니므롯이 세웠고, 종교인들 사이에 강제된 연합이었기 때문입니다. 오늘날 신조와 우리의 교단들이 하는 일도 그것입니다. 연합을 강요합니다. 여기에 속하든지, 아니면 나가든지 하라는 것입니다. 우리가 볼 수 있듯이, 이제 우리는 모든 사람을 하나의 거대한 연합 속으로 강제로 몰아넣는 데 이르고 있습니다. 그러나 그것은 사람이 기계적으로 만들어 낸 방안이며, 설 수 없습니다. 하나님의 뜻이 아닙니다. 하나님의 계획이 아닙니다. 사람들이 아무리 그렇다고 주장하려 해도 그렇지 않습니다. 그럴 수 없습니다! 그렇게 되는 것은 전혀 불가능합니다! 자신의 말씀을 부인하는 그런 것에 하나님께서 자신의 이름을 두실 리 없습니다. 하나님께서 자신의 말씀을 부인하는 어떤 것 안에 어떻게 거하실 수 있겠습니까? 그렇게 할 수는 없습니다.

그러므로 우리는 이것이 어떤 교회에도 해당되지 않는다는 것을 알게 됩니다. 감리교, 침례교, 장로교, 오순절교, 가톨릭, 그리스 정교회, 무엇이든 간에, 그것이 아직 하나님의 경배 장소는 아닙니다. 이제 이 약속을 하신 하나님께서 나아오셔서 그것이 옳다는 것을 증명하시게 합시다. 그렇게 해야 합니다. 그분께서 여전히 하나님이시라면 여전히 하나님이십니다. 그분께서 한때 하나님이셨다면, 계속 하나님으로 계십니다.

이제 눈앞에 나타난 이 강제적인 종교를 봅니다. 작은 무리들을 모두 그들이 말하는 ‘하나의 거대한 연합’으로 끌어들이려는 것입니다. 어떤 사람들은 이것을 믿고 어떤 사람들은 저것을 믿습니다. 어떤 사람들은 이것을 부인하고 어떤 사람들은 저것을 부인합니다. 성경은 “두 사람이 합의하지 않았는데 어떻게 함께 걸을 수 있느냐?”라고 말했습니다. 그것은 결코 될 수 없습니다. 우리는 뜻이 일치해야 합니다. 무엇과... 무엇과 일치해야 합니까? 서로 뜻이 일치하는 것보다 말씀과, 하나님과 뜻이 일치해야 합니다. 일치해야 할 대상은 바로 그것입니다. 강제된 연합은 바빌론에 모인 여러 무리를 통해 나타났습니다. 하나님께서는 그런 것 안에 자신의 이름을 두실 수 없습니다. 한 번도 그렇게 하지 않으셨고, 앞으로도 결코 그렇게 하지 않으실 것입니다. 비록 그들이 그렇게 하려고 했지만 말입니다. 그들은 그 안에 자기 이름을 넣었고, 그분의 이름도 넣었습니다. 그러나 그것은 사실이 아닙니다. 우리는 그분께서 자신의 이름을 두신 곳을 찾아야 합니다. 그곳이 바로 그리스도인들과 믿는 자녀들이 와서 그분을 경배하도록 그분께서 마련하신 장소, 유일한 장소이기 때문입니다. 그렇다면 이 장소는 무엇이겠습니까?

이것을 뒷받침하려면 제가 지금 말씀드리려는 것을 성경 전체로 뒷받침할 수 있습니다. 그분께서 택하신 장소는 그리스도 안, 예수 그리스도 안이기 때문입니다! 그분 안, 그분의 아들, 하나님의 아들 예수 그리스도 안입니다! 여러분은 이렇게 말할 것입니다. “그런데 여기 성경에는 그분께서 장소를 택하시고, 그 장소에 자신의 이름도 두시겠다고 하신 것으로 읽었는데요.” 아들은 언제나 아버지의 이름을 이어받습니다. 제 이름이 브래넘인 것은 제 아버지가 브래넘이었기 때문입니다. 예수님께서는 자신이 아버지의 이름으로 왔다고 하셨습니다. 요한복음 5장 43절입니다. “내가 내 아버지의 이름으로 왔는데 너희가 나를 받아들이지 아니하느니라.” 그러므로 그곳, 곧 자신의 아들의 희생 아래가 하나님께서 자신의 이름을 두신 곳입니다. 하나님께서 마련하신 장소는 그곳뿐입니다. 사람들이 하나님을 만날 수 있는 곳은 그리스도 안입니다. 그곳이 그분께서 마련하신 장소입니다. 하나님께서는 어떤 교단이나 신조나 그 밖의 어떤 것에서도 만나겠다고 약속하지 않으셨습니다. 오직 예수님 안에서 만나실 것입니다. 그분의 이름이 있는 곳은 오직 그곳뿐이기 때문입니다.

요한복음의 말씀을 계속 따라가면, 요한복음 5장 43절에서 예수님께서 이렇게 말씀하시는 것도 듣게 됩니다. “다른 자가 자기 이름으로 오면 너희가 그를 받아들이리라.” 우리는 신조에 가담할 수 있습니다. ‘다른 자’입니다. 우리는 교단에 가입할 수 있습니다. “너희가 그를 받아들이리라.” 하지만 예수님을 받아들이는 것은 다릅니다. “다른 자가 오리라...” 제가 “나는 감리교인입니다”, “나는 침례교인입니다”, “나는 장로교인입니다”라고 하면, 여러분은 그것을 잘 받아들일 것입니다. 그러나 “나는 내 아버지의 이름으로 와서 아버지께서 내가 하리라고 말씀하신 일을 하는데, 너희는 나를 받아들이지 아니하느니라.” 그분께서는 “요한이 와서 큰 증언을 하였으나, 내게는 하나님 안에서 요한의 증언보다 더 큰 증언이 있느니라. 아버지께서 내게 행하라고 주신 것, 그것을 내가 행하기 때문이라”라고 하셨습니다. 그분에 관해 기록된 말씀, 그 시대에 그분께서 어떤 분이셔야 하는가 하는 말씀이었습니다. 그분께서는...

그분의 이름은 하나님이었습니다. 하나님께는 많은 칭호가 있습니다. ‘하나님’이라는 말 자체가 칭호입니다... 그분은 여호와 이레, 여호와 라파, 여호와 므낫세라고 불리셨습니다. 샤론의 장미, 골짜기의 백합화, 새벽별, 알파, 오메가, 시작과 끝이라고 불리셨고, 또 아버지, 아들, 성령이라고 불리셨습니다. 이 모든 것은 칭호입니다. 그러나 그분의 이름, 하나님의 이름은 기름부음 받은 분, 예수 그리스도입니다. 그것이 그분의 이름입니다. 칭호는 많으셨지만 이름은 하나였습니다. 유일한... “하늘 아래에서 너희를 구원할 다른 어떤 이름도 사람들 가운데에 주지 아니하셨느니라.” 우리는 그것이 사실임을 압니다. 또한 다른 자가 올 때, 자기 이름으로 올 때에 너희가 그를 받아들이리라는 이 경고가 있습니다. 감리교, 침례교, 장로교, 오순절교 등입니다. 여러분은 그와 함께할 것입니다. 그러나 그리스도는 거절당하십니다. 그들은 그것을 거절합니다.

선지자가 말하기를... 그분의 이름을 조금 따라가 봅시다. 선지자는 그분의 이름을 임마누엘이라 부를 것이라고 말했습니다. 이사야가 그 말을 했습니다. 아마 7장일 것입니다. 또 마태복음 1장 23절에서도 이렇게 말했습니다. “이 모든 일이 일어난 것은 주께서 선지자를 통해 말씀하신 것을 성취하려 하심이라. 이르시되, 그의 이름을 임마누엘이라 하리라, 하셨으니 이것을 번역하면 우리와 함께 계시는 하나님이라는 뜻이라.” 임마누엘, 그리고 그분의 이름은 예수님이셨습니다. ‘우리와 함께 계시는 하나님’께서 아버지의 이름을 지니셨습니다. 그분은 아버지의 이름으로 오셨습니다. 그러므로 하나님께서는 자신의 이름을 아들 안에 두셨습니다. 그곳만이 여러분이 그분을 경배할 수 있는 장소입니다. 하나님께서 여러분을 만나실 유일한 장소는 그 아들 안입니다. 희생양이 그분의 모형이었습니다. 구약 전체에 걸쳐 모든 것이 그 한 가지의 모형을 보여 주었습니다. 그 장소에서만, 희생물의 피 아래에서만 하나님께서 만나셨다는 것입니다. 그분께서 만나셨던 유일한 장소가 오늘날 그분께서 만나시는 유일한 장소입니다. 어떤 신조의 이름이나 교단의 이름, 교회의 이름, 무리의 이름이나 단체의 이름 안이 아니라 예수 그리스도의 이름 안입니다.

저는 젊었을 때 그것을 시험해 보았습니다. 강신술에 대해서, 마귀와 마귀가 하는 일에 대해서 종종 들었습니다. 하나님이 계신다면 마귀도 반드시 있다는 것을 알았습니다. 성경에서 마귀가 있다고 말했기 때문입니다. 그리고 그가, 저는 생각했습니다... 이런 강신술사들에 관해 들었습니다. 그들 가운데 몇 사람을 찾아가 보니 사기꾼이었습니다. 아무것도 없었습니다. 그저 모두가 꾸며 내는 가짜에 불과했습니다. 그러나 그런 사람들이 있다는 것도 알게 되었습니다... 그들 가운데는 실제로 강신술을 행하는 사람들도 있었습니다. 한번은 어떤 야영 모임에 가 있었습니다. 한 목사님과 제가 그들을 보러 갔습니다. 그곳에서는 탁자를 바닥에서 떠오르게 해 놓았고, 그 위에 위스키 잔들을 놓았습니다. 그리고 그 탁자를 이리저리 돌렸으며, 기타가 건물 안을 날아다녔고, 사람들의 옷도 그랬습니다. 그들은 방 안에 이것을 띄워 놓았습니다. 그 영매가 이렇게 말했습니다. “누구든 이것을 떨어뜨려 보시오.”

두 사람이 “내가 내려놓겠소”라고 했습니다. 그들은 이렇게 탁자 다리를 붙잡고 붙들어 놓으려고 했습니다. 하지만 되지 않았습니다... 오히려 그 탁자가 그들을 바닥 저편으로 휙 내던졌습니다! 그저 앉아만 계시지 마십시오. 선교사가 되어 선교지에 가 본 적이 없다면, 여러분이 아는 것은 마귀에 대한 생각뿐입니다. 여기 거리에서 돌아다니는 사람들 가운데 몇 사람만 보아도 그를 볼 수 있습니다. 그러나 마귀는 실제로 있습니다! 분명히 있습니다! 사람들은 자기가 무엇을 하는지도 모르면서 마귀를 숭배합니다. 교회에서 사람들의 명령과 신조와 전통을 교리로 가르치며 마귀를 숭배하고 있습니다. 제가 말했습니다...

이 여자가 제게 소리쳐 말했습니다. “당신이 설교자라면서요.” 저는 “그렇습니다”라고 했습니다. 그 여자가 “그렇다면, 당신이 하지 않는다면... 이것을 어떻게 생각하세요?”라고 했습니다. 저는 “마귀입니다!”라고 했습니다. 그 여자가 “그렇다면 그렇게 큰 능력이 있으시니, 이것을 떨어뜨려 보세요”라고 했습니다. 저는 “저에게는 아무 능력도 없습니다. 저는 능력이 없습니다. 하지만 저는 한 분을 대표해서 여기에 있습니다”라고 했습니다. 저는 말했습니다. “주 예수님, 주님께서는 마가복음 16장에서 ‘그들이 내 이름으로 마귀들을 내쫓으리라’라고 말씀하셨습니다. 이제 주님의 종이 알게 하여 주시옵소서. 제 앞에 싸움이 놓여 있습니다.” 그리고 말했습니다. “거룩한 교회의 이름으로 저 탁자가 떨어지기를 명한다!” 그런데 탁자는 그대로 있었습니다. 제가 말했습니다. “아버지와 아들과 성령의 이름으로 저 탁자가 바닥에 떨어지기를 명한다.” 여전히 그대로 있었습니다. 제가 말했습니다. “예수 그리스도의 이름으로 저 탁자가 떨어지기를 명한다!” 그러자 탁자가 바닥에 부딪쳐 네 다리가 모두 부러질 뻔했습니다!

“그들이 내 이름으로 마귀들을 내쫓으리라.” 그것이 아버지의 이름입니다. 그분께서는 자신의 이름을 예수 그리스도 안에 두셨고, 그분 안에서 경배하는 사람을 만나십니다. 그분 안에서 만나 마귀들을 내쫓으십니다. 그분 안에서 만나 병든 사람을 고치십니다. 그분 안에서 만나 구원하십니다. 그분 안에서 만나 성령으로 충만하게 하십니다. 그곳만이 하나님께서 경배하러 오는 사람들을 만나시는 장소입니다. 이제 예수님께서 또 하신 말씀을 보면, 예수라는 말, 그 이름의 뜻은 여호와 구원자, 곧 구원자이신 여호와입니다.

“너는 주님을 경배하지 말라...”라는 말씀을 기억하십시오. 왜 그렇습니까? 5절입니다. “주 하나님께서 네게 주시는 어떤 성문 안에서도 주님을 경배하지 말라.” 어떤 성문에서도 말입니다. “그곳에서 그분을 경배하지 말라.” 여기 신명기 16장 5절에서 하나님께서 말씀하셨습니다. “주 하나님께서 네게 주시는 어떤 성문 안에서도 그분을 경배하지 말라.” 그분께서는 여러분을 시험하려고 이것들을 주셨습니다. 주님의 뜻이라면 이번 주에 그 문제를 다룰 것입니다. 하나님께서 자신의 말씀을 거두어들이시는지 아닌지 살펴보겠습니다. 보십시오. 그분께서 여러분에게 그 성문들을 주셨지만, 그 어느 성문에서도 주님을 경배하지 마십시오. 주 여러분의 하나님께서 거기서는 여러분을 만나 주시지 않을 것이기 때문입니다. 그러나 주 하나님께서는 성문을 택하셨습니다. 문을 택하셨습니다. 예수님께서는 요한복음 10장에서 “나는 양 우리의 문이니라. 내가 그 문이니라”라고 하셨습니다. 그분은 여호와 구원자이십니다.

이것을 설명하며 몇 시간이고 계속할 수 있습니다. 하지만 여러분의 반응을 보니 이해하고 계시다고 확신합니다. 여러분은 진리와 말씀에 응답하고 계십니다. 그러니 더는 설명하지 않겠습니다. 여러분이 원하는 어느 곳에든 이것을 가져가 보십시오. 어디로 가든 그것이 진리라면 나머지 말씀과 다시 정확히 들어맞을 것입니다. 성경이 한 곳에서는 한 가지를 말하고 다른 곳에서는 다른 것을 말하게 할 수는 없습니다. 그러면 그분께서 처음 하신 말씀과 모순됩니다. 언제나 같아야 합니다.

이 문제에 관한 성경 구절을 많이 건너뛰고 있습니다. 시간이 늦어지는 것 같고, 우리 자매님과 그분들이 오늘 저녁 이곳에서 예배를 드릴 것이며, 우리는 병든 분들을 위해 기도하고 싶기 때문입니다. 그것은... 빌리, 기도 카드가 있는지 알아보아라. [누군가가 “오늘 저녁에는 예배가 없습니다”라고 말한다.] 예배가 없군요. 좋습니다. 좋습니다. 좋습니다. 알겠습니다. 자, 알아봅시다. 좋습니다. 좋습니다. 우리에게 이 장소를 내어 주시고 이 시간을 허락해 주신 이 자매님을 주님께서 축복하시리라 믿습니다.

예수님이 그 장소라는 데는 확실한 증거가 아주 많습니다. 그분이 성문이십니다. 그분이 이름이시며, 사람들이 경배하러 모이도록 하나님께서 마련하신 유일한 길이십니다. 그분은 길이요, 진리요, 생명이시며, 성문이요, 문이시고, 알파요, 오메가이시며, 시작과 끝이시고, 샤론의 장미, 골짜기의 백합화, 새벽별, 알파와 오메가이십니다. 이 모든 것을 합한 전부가 그분이십니다. 그분은 다윗의 뿌리이면서 자손이시고, 밝은 새벽별이십니다. “그분 안에 신성의 충만함이 몸으로 거하느니라.” 그 안에서 우리는 하나님의 아들딸들입니다. 하나님의 신성 안에 있는 것입니다. 그렇습니다. 여러분이 그 안에 있다면 우리는 아들딸로서 그 가족 안에 있습니다.

그러면 우리는 어떻게 이 위대한 경배 장소 안으로 들어갑니까? 그것이 다음 질문입니다. 예수님이 그 장소라면, 우리는 어떻게 이 장소 안으로 들어갑니까? 그분은 하나님의 이름이십니다. 하나님을 경배하는 장소이시고, 양 우리의 유일한 문이십니다. 그렇다면 우리는 어떻게 그분 안으로 들어가는지 알고 싶습니다. 여러분이 문 안에 들어와 있다면, 물론 가족처럼 들어온 것입니다. 며칠 전 조찬 모임에서 작은 양에 관해 이야기했습니다. 하나님께서는 마지막 작은 양을 찾아서 데려오시기 전에는 문을 닫지 않으실 것입니다. 여러분이 들어왔다면 가족이 됩니다. 하나님 안으로 들어오면 하나님의 가족이 됩니다. 그러나 하나님의 가족이면서 장로교인, 감리교인, 침례교인, 오순절교인으로 있을 수는 없습니다. 그렇게 할 수는 없습니다. 예수 그리스도 안으로 들어와야 합니다. 여러분은 “우리는 들어왔습니다”라고 말합니다. 정말 들어왔는지 보겠습니다.

이제 성경에서 무엇이라고 말하는지 알아봅시다. 고린도전서 12장을 보면 성경은 “우리가 모두 한 성령에 의해 침례를 받아 한 몸 안으로 들어왔느니라”라고 말합니다. 우리는 한 성령으로 침례를 받아 그리스도의 몸 안으로 들어옵니다. 악수를 해서 들어오는 것도 아니고, 가입해서 들어오는 것도 아니며, 물로 침례를 받아 들어오는 것도 아닙니다. 성령으로 침례를 받아 예수 그리스도의 몸 안으로 들어오는 것입니다. 그 안으로 들어오면 얼마 동안 지속됩니까? 잘못 행동할 때까지입니까? 에베소서 4장 30절은 “하나님의 거룩하신 영을 슬프게 하지 말라. 그분에 의해 너희가 구속의 날까지 봉인되었느니라”라고 말합니다. 저와 논쟁하지 마시고 그분과 논쟁하십시오! 그렇게 쓰여 있습니다. 저는 그것을 읽고 있습니다. 그렇습니다. “너희가 구속의 날까지 봉인되었느니라.” 예수님께서 여러분을 데리러 오시는 날까지입니다. 그러니 생각해 보십시오!

그러면 여러분은 이전의 자신이 아닙니다. 새로운 피조물입니다. 거기에 쓰인 그리스어는 ‘새로운 창조’를 뜻하기 때문입니다. 여러분은 다시 창조되었습니다. 하나님의 권능이 여러분에게 임하여, 여러분은 새로운 피조물로 창조됩니다. 그로 인해 육적인 존재와 영적인 존재와 모든 것이 전부 하나님의 말씀에 복종하게 됩니다. 다른 길은 없습니다. 한 가지라도 그분의 말씀에 불순종하면서 어떻게 자신이 그리스도인이라고 말할 수 있습니까? 율법의 한 부분에 불순종하는 사람은 누구나 그 전체를 어긴 죄가 있었습니다. 누구나 말입니다! 예수님께서는 “사람이 빵으로만 살 것이 아니요, 하나님의 입에서 나오는 모든 말씀으로 살 것이라”라고 하셨습니다. 말씀의 일부가 아니라 모든 말씀입니다. 그분께서는 요한계시록 22장에서 “누구든지 이 책에서 한 말씀을 빼거나 거기에 한 말씀을 더하면, 생명책에서 그의 몫이 제하여지리라”라고 하셨습니다. 우리는 성경에서 빼거나 성경에 더해서는 안 됩니다. 성경이 말하는 그대로 말하십시오.

고린도전서 12장에서는 “우리가 모두 한 성령에 의해 침례를 받아 한 몸 안으로 들어왔느니라”라고 했습니다. 이제 여러분이 이 몸 안에 들어온 뒤에는, 로마서 8장 1절입니다. “그러므로 이제 그리스도 예수님 안에 있는 자들에게는 결코 정죄함이 없나니 그들은 육신을 따라 걷지 아니하고 성령을 따라 걷느니라.” 그곳이 정죄함이 없는 장소입니다. 감리교회에 다니든, 침례교회에 다니든, 장로교회에 다니든, 어느 곳이든, 여러분이 그리스도 안에 있다면 새로운 피조물이며 여러분 안에는 정죄함이 없습니다. 어디에도 전혀 없습니다! 그곳이 하나님께서 만나시는 장소입니다! 하나님께서 경배하는 사람을 만나시는 곳입니다. 그곳에서 여러분은 새로운 피조물로 여겨집니다. 그들은 세상 것들에 대해서는 죽었고, 그분 안에서는 살아 있기 때문입니다. 살아 계신 하나님의 임재가 날마다 그들과 함께합니다. 그분께서는 모든 시대에 걸쳐 그들 안에 사십니다. 성경에 나오는 모든 시대마다, 사람이 하나님의 요구를 충족하고 그 시대를 위해 기록하신 말씀 속에서 그분께서 마련하신 장소 안으로 들어오면, 하나님께서는 그 사람을 새로운 피조물로 만드시며 그에게는 정죄함이 없습니다. 욥을 보십시오. (제가 이 마이크들에 대고 이렇게 말하니 여러분 귀가 너무 시끄럽습니까? 죄송합니다. 이 안에서 소리가 울리는 줄 압니다. 저도 여기서 그 소리가 들립니다.) 그런데 욥을 보십시오. 아무리 많은 사람이 그를 정죄하려 하고 아무리 많은 사람이 그가 잘못되었다고 말해도, 그는 그 번제 희생물로 하나님의 명령을 지키고 있었습니다. 그는 하나님의 명령을 지키고 있었기 때문에 자신이 의롭게 되었다는 것을 알았습니다. 그는 그렇게 의롭게 되었습니다. 하나님께서 그에게 원하시는 일을 행하고 있었기 때문입니다.

살아 계신 하나님의 임재가 날마다 하루를 밝힙니다. 신조의 죽음에서 생명으로, 그 시대의 말씀으로 나아가게 합니다. 하나님께서 하시는 일들이 있습니다. 작은 꽃과 같습니다... 며칠 전 아침 조찬 모임에서 말씀드렸듯이, 씨앗이 빛을 받으면 자라기 시작합니다. 하나님의 샘에서 물을 마시고 계속 위로 뻗어 올라가 꽃봉오리를 맺고, 꽃이 되어 활짝 핍니다. 그처럼 우리가 그리스도와 함께 시작하면 똑같은 방식으로 자라게 됩니다. 우리는 하나님의 은혜와 훈계 안에서 자라기 때문입니다.

어느 시대에나 하나님께서 마련하신 유일한 계획은 그분의 말씀입니다. 그분의 아들이 오셔서 그분의 시대를 위해 주어진 모든 약속을 나타내셨습니다. 모든 선지자가 정확히 제때에 왔습니다. 그들은 땅 위에 살아 있는 하나님의 말씀이었습니다. 그들이 말씀이었습니다. 예수님께서는 그들을 ‘신들’이라고 하셨습니다. 예수님께서 그 선지자들을 ‘신들’이라고 부르셨습니다. 지난번 집회에서 어떤 사람이 저를 만나 이렇게 말했습니다. “당신은 형편없는 신학자군요.” 저는 “저는 신학자라고 주장하지 않습니다”라고 했습니다. 또 말했습니다. “말씀은 신학자에게 오지 않습니다. 신학이 오지요. 말씀은...” 아시겠죠? 저는 “신학자에게 오는 것은 신학뿐입니다. 하지만 우리는 다른 것을 이야기하고 있습니다”라고 했습니다.

우리가 알듯이, 어느 시대에나 하나님께서 어떤 일이 일어나리라고 말씀하시면, 바로 그 사람이 와서 그것을 나타냈습니다. 그들에게 속한 사람들이 와서 그 말씀대로 살았습니다. 그것은 하나님 자신이 사람들 안에 사시는 것이었습니다. 그분의 말씀에 대한 응답이었기 때문입니다. 이제 오늘날 하나님께서 마련하신 유일한 길과 유일한 계획은 그분의 아들입니다. 이 시대를 위한 그분의 말씀을 통해서입니다. 그분의 생명의 영으로 소생한 말씀, 소생한 말씀을 통해서입니다.

이제 우리에게는 큰 신학교들이 있고, 우리가 그것을 할 때 종종... 저는 그것을 반대하지 않습니다. 결코 그렇지 않습니다. 하지만 신학교가 있다고 해서... 예수님께서는 요한복음 4장에서 “하나님은 영이시니 영과 진리로 경배받으실 때가 오나니 지금이 바로 그때니라”라고 하셨습니다. 그런데 어떤 사람들에게는 영은 있으나 진리가 없고, 다른 사람들에게는 진리는 있으나 영이 없습니다. 이것은 마치 우리에게 큰 자동차가 있어서 캐딜락을 타고 어디로 가려는 것과 같습니다. 두 대의 캐딜락이 똑같이 만들어졌다고 합시다. 그것들을 여기로 밀어 내놓고, 우리는... 연료 탱크에 두 대 모두 휘발유를 가득 채웠습니다. 그리고 한 대의 시동을 걸고 또 걸어 봅니다. 둘러보고는 이렇게 말합니다. “좌석도 좋고 운전대도 멋있군. 다이아몬드 장식도 박혀 있고, 푹신해서 앉기도 좋군.” 여러분은 등을 기대고 잠들 수도 있습니다. 또 각 차 안에서 할 수 있는 일이 많이 있습니다. 그러나 그 가운데 한 대는... 모두 제대로 된 기계 장치를 갖추었지만, 원동력이 있는 것은 한 대입니다. 아시겠죠? 여러분이 기계 장치는 알지 몰라도, 그 기계 장치를 움직이게 하고 작동하게 하려면 원동력이 있어야 합니다.

오늘날 교회의 문제가 바로 그것입니다. 우리에게는 신학이 가득하지만 그 안에 원동력이 없습니다. 그렇습니다. 다시 말해 휘발유에 불꽃이 있어야 합니다. 그렇지 않으면 휘발유는... 불붙일 불꽃이 없으면 물만도 못합니다. 그렇습니다. 우리가 아무리 잘 배우고, 아무리 잘 믿으며, 성경의 얼마나 많은 부분을 참되다고 말하든, 우리는 성경 전부가 참되다고 믿습니다만, 반드시... 그 말씀에 불을 붙여 움직이기 시작하게 할 원동력, 그 불꽃이 거기 있어야 합니다. 반드시 있어야 합니다. 그것이 없으면 교회도 가만히 서 있고, 자동차도 가만히 서 있으며, 여러분도 가만히 있을 것입니다. 아무리 “동의합니다. 그 모든 말씀을 믿습니다”라고 말해도, 그것에 불을 붙여 옥탄가 100의 휘발유가 타오르게 하고 하나님의 큰 교회가 앞으로 움직이게 할 어떤 것이 있어야 합니다. 기계 장치에 원동력이 반드시 함께해야 합니다! 기계 장치에는 문제가 없지만 원동력이 부족합니다. 저는 그것이 오늘날 교회의 문제라고 생각합니다. 이 말씀을 밀고 나가 이 시대에 살아 있게 할 그 원동력의 권능이 우리에게 부족합니다.

마르틴 루터는 그의 시대에 기계 장치와 원동력을 가지고 있었습니다. 존 웨슬리도 그의 시대에 그것들을 가지고 있었습니다. 오순절교회도 그들의 시대에 그것들을 가지고 있었습니다. 우리 시대는 어떻습니까? 지금은 또 다른 때입니다! 교회는 이제 완전히 자라 있어야 합니다. 그리스도를 만날 준비가 되어 있어야 합니다. 그분께서 성경에서 약속하신 모든 복이 그 하나의 큰 몸 안에서 나타나 역사해야 합니다. 그분께서는 자신의 이 위대한 교회 안에서 사람들을 만나시며 경배받으시겠다고 약속하셨습니다.

그런데 우리는 아이들을 학교에 보냅니다. 읽기, 쓰기, 산수, 선지자들의 모든 역사와 온갖 것을 배웁니다. 그것도 좋지만 그 뒤에서 움직이는 어떤 것이 없다면... 여러분은 “저는 소리도 질렀고 방언도 했습니다”라고 말합니다. 좋습니다. 저도 그것을 믿습니다. 하지만 아직 제가 말하는 것은 그것이 아닙니다. 아시겠죠, 여러분은... 그것이 푸드덕거릴 것입니다. 여러분은 “덜컹, 덜컹, 붕, 붕” 하면서 시동을 걸려는 낡은 자동차와 같은 소리를 냅니다. 여러분은 “예, 이것도 믿고 저것도 믿습니다. 하지만 이것에 관해서는, 그런 시대는...”이라고 말합니다. 아닙니다, 아닙니다! 형제님, 이것은 옥탄가 100의 연료이며, 그 뒤에는 제대로 된 발전기가 있습니다. 그것은 하나님의 모든 말씀에 불을 붙여 그 약속대로 이루어지게 할 것입니다. 그렇습니다!

오늘날 우리의 문제가 바로 그것입니다! 우리는 거의 멈추어 섰습니다. 이것도 믿고 저것도 믿고 싶어 합니다. 제가 이 문제에 관해 무슨 말을 하면 “글쎄요, 잘 모르겠습니다”라고 합니다. 성경이 그렇게 말했다면 그것으로 끝입니다! 하나님께서 그렇게 말씀하셨다면 그것은 이루어져야 할 일입니다. 우리가... 하나님께서 그렇게 하라고 말씀하셨다면 우리는 그렇게 해야 합니다. 하나님께서 불을 붙여 주실 때까지 그 자리에 그대로 머무십시오. 그러면 이내 다시 달리기 시작할 것입니다. 아시겠죠? 그렇지 않으면 점화 플러그에 온통 그을음이 끼게 됩니다. 그러니 우리에게는 다른 것이 필요합니다. 우리에게 불을 붙일 어떤 것이 필요합니다.

또 보십시오. 그분께서는 성령을 통해 들어오셔서 그분의 말씀을 배우게 하실 뿐 아니라, 그 말씀을 나타내십니다. 기억하십시오. 선지자들은 말씀을 믿습니다. 그들은 하나님의 말씀을 받습니다. 그리고 성령이신 하나님께서 그들 안에 들어오셔서 그 약속에 불을 붙이시고 이루어지게 하셨습니다. 오, 참으로! 누가 그것을 정죄하겠습니까? 예수님께서는 “누가 나를 죄 있다고 정죄할 수 있느냐?”라고 하셨습니다. 죄는 불신입니다. “하나님께서 기록하신 모든 것과 선지자들이 말한 모든 것에 대한 응답이 나니라. 그들이 내가 하리라고 말한 것을 내가 행하느니라.” 그분께서는 선지자, 곧 사람의 아들로 오셨습니다. 그분은 정확히 그런 분이셨고, 자신이 그런 분임을 증명하셨습니다. 그분이 그러하셨습니다. 왜 그렇습니까? 기계 장치에 불을 붙일 원동력이 거기 있었기 때문입니다. 그분, 곧 아들 자신이 기계 장치이셨습니다. 아버지는 원동력이셨습니다. “그 일을 행하는 이는 내가 아니라 내 안에 거하시는 내 아버지시니라.” 그분께서 원동력을 뿜어내어 그것이 움직이게 하십니다. 그것을 이루십니다.

“내가 언제 무슨 말을 했는데...” 언젠가 사무엘이 백성에게 말한 것과 같습니다. “내가 주님의 이름으로 여러분에게 한 말 가운데 이루어지지 않은 것이 있었습니까? 내가 언제 말을 했는데 그 일이 일어나지 않고 이루어지지 않았습니까?” “아, 당신이, 당신이 우리에게 하신 말씀은 이루어졌습니다. 하지만 우리는 그래도 왕을 원합니다.” 오늘날도 그렇습니다. 사람들은 자기의 하찮은 생각을 붙들고 싶어 하고 자기 신조를 붙들고 싶어 합니다. 그것을 붙들고 싶어 합니다. 그러면서 우리 시대의 부흥을 이야기합니다! 모든 것이 이렇게 뒤죽박죽인데 어떻게 부흥을 맞을 수 있겠습니까? 물 탄 휘발유에 온갖 다른 것들이 들어 있고, 온갖 세제와 이런 현대적인 것들이 다 섞여 있습니다.

어느 날 길을 가다가 이런 말을 보았습니다. 어떤 현대식 세제 광고였습니다. “접시를 씻을 필요가 없습니다. 그냥 이것에 담갔다가 꺼내기만 하면 됩니다.” 저는 ‘우리 집에서 영웅이 되어야겠다’고 생각했습니다. 가서 그것을 한 상자 사 왔습니다. 그리고 아내에게 “여보, 들어가 있어요. 내가 설거지할게요”라고 했습니다. 저는 생각했습니다. ‘야, 그 사람들, 과학자들은 자기가 하는 말을 잘 아는구나. 내가 어떻게 하는지 보여 줘야겠다. 아내가, 내가 하는 이 일을 눈치챌 때까지는... 그냥 담갔다가 꺼내 놓기만 하면 돼. 그게 할 일의 전부야.’ 아이들이 아침에 달걀을 먹었습니다. 저는 그 세제를 물에 붓고 접시를 담갔다 꺼내고, 다시 담갔다 꺼냈습니다. 여전히 달걀이 묻어 있었습니다! 그렇습니다. 저는 이제 텔레비전에서 듣는 말은 아무것도 믿지 않습니다. 그렇습니다. 절대로 믿지 않습니다. 그래서 저는 사람이 만든 어떤 체계도 설 수 있다고 믿지 않습니다. 하나님께서는 한 길을 마련해 두셨습니다. 감리교나 침례교나 장로교가 아니라 예수 그리스도입니다. 새로 태어나 그 성경을 믿는 것입니다. 그것이 하나님께서 마련하신 길입니다. 그분께 있는 유일한 길은 그분의 아들 예수 그리스도 안에 있습니다. 그분께서는 자신의 이름을 아들 안에 두셨습니다. 그분의... 하나님의 이름은 예수입니다. 그분께서 아버지의 이름으로 오셨기 때문입니다. 그러므로 그것이 하나님의 이름인 것입니다. 그분께서 하나님이셨기 때문입니다.

이제 보십시오. 하나님의 이 위대한 움직이는 권능이 하나님의 아들 안에 들어오면 그를 소생시킵니다. 생명의 영이 그 안에 들어옵니다. 그러면 무엇을 합니까? 그들을 바로 지금 하늘에 속한 곳에 앉힙니다. 앞으로 그럴 것이라는 말이 아닙니다. 우리는 지금 그곳에 있습니다. 이제 우리는 이미 부활했습니다. 원동력과 기계 장치가 작동하여 우리를 소생시켰으며, 우리는 그분의 영이 계신 하나님의 임재 가운데로 소생하여 올라갔습니다. 이제 우리는 그리스도 예수님 안에서 하늘에 속한 곳에 함께 앉아 있습니다. 그리스도 예수님 안에서 그곳에 앉아 있습니다. 이미 시동이 걸린 그 위대한 자리에 앉아 있는 것입니다. 죽은 자들 가운데서 일으킴을 받았습니다. 우리는 그 일부입니다. 여러분이 신부의 일부라면 그렇습니다. 신부는 신랑의 일부이기 때문입니다. 그러므로 우리는 이것이 같은 것임을 알 수 있습니다. 신부는 이 시대에 자신이 하리라고 예언된 것을 정확히 행할 것입니다. 신부는 라오디게아가 아닐 것입니다. 결코 미지근하지 않고, 하나님을 향해 불타오를 것입니다. 하나님의 영 안에서 전진할 것입니다.

이제 여기서 알아보려는 것은, 자, 우리가... 그것이 역사하는 바로 그때, 그것이 우리에게 임할 때, 한때 죄와 범죄, 아니 허물 가운데 죽어 있던 우리가 이 시대를 위한 그분의 말씀을 향해 함께 소생하게 되었습니다. 병든 사람들을 위한 기도 예배를 드리기 전에, 먼 옛날 이 말씀으로 소생했던 사람들을 생각해 봅시다. 몇 사람을 들어 그들의 특성을 살펴봅시다.

구약에서 하나님의 모든 말씀을 지켰던 에녹이라는 사람을 예로 들어 봅시다. 그는 하나님의 말씀으로 철저히 소생하여 하나님을 기쁘게 해 드렸다는 간증이 있었습니다. 하나님께서 에녹에게 행하라고 명하신 것 가운데 그가 행하지 않은 것은 하나도 없었습니다. 오늘 오후 이곳에 에녹 같은 사람이 얼마나 있을까 궁금합니다. 그것이 하나님의 말씀 안에 있다는 것을 안다면, 머리를 짧게 자른 여자 여러분 가운데 자신을 ‘여자 에녹’이라고 부를 수 있는 분이 얼마나 있습니까? 아시겠죠? 하나님께서 그것을 정죄하신다는 것을 알면서 말입니다. 여자들이 그렇게 하도록 내버려 두는 남자 여러분 가운데 자신을 에녹이라고 부를 수 있는 분이 얼마나 있습니까? 오, 참으로! 그것은 단 한 가지일 뿐입니다. 수천 가지는 어떻겠습니까? 우리는 이것을 덮어 버리고 “나는 여기에 속해 있습니다. 나는 저기에 속해 있습니다”라고 합니다. 거기에 속해 있을 수는 있습니다. 그러나 하나님께서 마련하신 장소로 들어오기 전까지는... 그 말씀의 일부가 되지 않으면 그 안에 들어갈 수 없습니다. 그 일부가 되면 그 전부가 되어, 모든 말씀에 복종하게 됩니다. 보십시오. 우리에게는 여기 성경이 하나님의 말씀이라고 부르는 것이 있으며, 그것은 하나님의 말씀입니다.

우리는 에녹이 하나님의 말씀을 가지고 하나님께서 마련하신 길로 들어와, 오백 년 동안 걸으며 그분을 기쁘게 해 드렸다는 것을 알게 됩니다. 그의 안에 기계 장치가 너무도 완전하게 갖추어져 있어서, 원동력이 엔진 안에서 작동하기 시작하자 그를 땅에서 데려가 버렸습니다. 하나님의 기계 장치와 원동력이 함께 작동하여, 말하자면 그는 천국으로 가는 첫 비행기 여행을 한 것입니다. “그가 있지 아니하였으니”, 하나님께서 죽음을 거치지 않고 그를 땅에서 데려가셨기 때문입니다. 정확히 그렇습니다. 그는 하나님께서 마련하신 길로 걷고 있었습니다.

엘리야에게서도 같은 것을 볼 수 있습니다. 연로한 엘리야는 그 당시 유행하던 화장한 얼굴의 이세벨들과 머리를 자르는 일 등을 아주 많이 꾸짖었습니다. 그 노인은 그런 여자들 가운데 있는 죄를 정죄하며 평생을 보냈습니다. 그들에게는 이세벨이라는 여자가 있어서, 여기 여러분의 할리우드와 거의 똑같이 유행을 이끌고 자매들을 모두 거기에 푹 빠져들게 했기 때문입니다. 이세벨은 지금도 살아 있습니다. 주위를 둘러보기만 해도 그녀가 살아 있음을 알 수 있습니다. 그녀는 여전히 큰 세력도 가지고 있습니다.

그 노인은 선지자였기 때문에 그런 것을 저주했고, 모든 일이 완전히 하나님의 뜻 안에 있었습니다. 다른 모든 설교자가 약해져 물러날 때도 그는 그대로 굳게 서 있었습니다. 어느 날 그가 몹시 지쳤을 때, 하나님께서는 하늘에서 병거와 불말들을 보내어 그를 데려가셨습니다. 그에게는 그 소생시키는 권능이 너무나 충만했습니다. 생각해 보십시오. 마음속에 하나님의 말씀을 지닌 그는 자신을 소생시키는 그 권능으로 충만해졌습니다. 하나님의 영이, 그가... 아마 로마서 11장, 아니 1장 11절에서 찾을 수 있을 것입니다. “만일,” 이렇게 말합니다. “영이...” 로마서 8장 11절입니다. “예수님을 죽은 자들로부터 일으키신 영이 너희 안에 있으면 너희의 죽을 몸도 살리리라.” 예수님을 죽은 자들로부터 일으키신 영이, 만일, 만일 여러분 안에 계신다면 여러분의 죽을 몸도 살리실 것입니다. 소생시킵니다. 소생한다는 말은 무슨 뜻입니까? 그리스어로는 죽은 뒤에 생명으로 돌아온다는 뜻입니다! 할렐루야! 거기에 경배의 문이 있습니다. 영과 진리로 경배하는 것, 기계 장치와 원동력이 함께하는 것입니다. 제 말뜻을 아시겠습니까? “예수님을 죽은 자들로부터 일으키신 영이 너희 안에 거하시면 너희의 죽을 몸도 소생시키리라, 곧 살리리라.” 그 영은 이미 생명이시기 때문입니다. 그 영이 여러분의 몸 안으로 들어오시면 여러분의 온몸이 그 영에게 복종하게 하십니다. 무엇에 복종하게 합니까? 하나님의 말씀입니다. 그 영이 여러분 안에 계신다면 그렇습니다.

그런데 만일 어떤 것이... 여러분이 제게 “그것은 지나간 시대의 일이고, 마가복음 16장은 사실이 아닙니다. 성령 침례라는 그 오순절 사상도...”라고 말한다면, 여러분 안에 있는 그것은 하나님의 영이 아닙니다. 아무리 훌륭한 교육을 받았더라도 그것은 하나님의 영이 아닙니다. 여러분은 “우리 어머니가 여기에 속해 있었고, 우리 아버지도 여러 해 동안, 또 우리 형제도...”라고 말합니다. 여러분의 가족에 관해 무슨 말을 하든, 그들에게는 그것이 괜찮았을지 모르지만 여러분에게는 그렇지 않습니다. 아시겠죠? 여러분은 오늘, 이 시대를 위한 그리스도 예수님 안으로, 이 시대를 위한 약속 안으로 들어와야 합니다.

보십시오. 이 위대한 소생시키는 권능이 에녹에게 임했습니다. 그를 소생시켜, 그는 죽지 않고 본향으로 갔습니다. 그것이 엘리야에게 임하여 그를 소생시켰고, 그도 죽지 않고 본향으로 갔습니다. 그의 후계자는 엘리사였음을 알 수 있습니다. 거기에 그리스도와 교회의 모형이 있었습니다. 엘리사는... 엘리야는 네 가지 기적을 행했고, 엘리사는 여덟 가지 기적을 행했습니다. 그는 교회에 부어진 것과 같은 두 배의 몫을 받았습니다. 나중에 사람들이 한 죽은 사람을 그의 뼈 위에 던졌더니 그 사람이 살아났습니다. 그 소생시키는 권능은 무덤에서도 그와 함께 있었습니다. 여러분은 할 수 없습니다... 하나님의 그 소생시키는 권능을 받아 지금 그분과 함께 소생해 있으면, 그 권능은 언제나 거기 있습니다.

기억하십시오. 그리스도 안에서 우리는 그분의 살 중의 살이요, 그분의 뼈 중의 뼈입니다. 하나님께서 갈보리에서 그리스도를 상하게 하셨을 때, 그분은 여러분과 저를 위해 상하셨습니다. 우리는 그분의 살 중의 살이요, 그분의 뼈 중의 뼈이며, 그분의 몸 중의 몸이요, 그분의 이름 중의 이름이며, 그분의 신부입니다. 아시겠죠? 우리는 그분 안에 있으며, 그분의 살과 뼈입니다. 하나님께서는 이미 우리를 잠재적으로 일으키셨습니다. 죄의 삶에서 우리를 일으키고 우리의 존재를 변화시킨 그 소생시키는 권능이, 그리스도 예수님 안에서 우리를 잠재적으로 일으켰습니다. 그리고 부활은 우리를 완전히 성숙한 모습으로 나오게 할 것입니다.

기억하십시오. 우리는 자기 이름으로 죽고 묻혔다가 그분의 이름으로 일어났습니다. 아시겠죠? 우리는 더 이상 우리 자신의 것이 아닙니다. 그것의... 예수 그리스도의 그 위대한 이름, 여기 에베소서 1장 21절에서 성경은 하늘과 땅에 있는 두 가족이 모두 그 이름을 따라 이름을 얻는다고 했습니다. 그곳에 하나님께서 자신의 이름을 두셨습니다. 그것이 하늘에 있는 가족의 이름이며, 땅에 있는 가족의 이름입니다. 우리는 물이 아니라 영적 침례로 예수 그리스도 안에 있습니다. 우리는 영으로 침례를 받아 한 몸 안으로 들어갑니다. 그 몸은 경배하는 장소인 그리스도입니다. 그러니 그 안에 있으므로 우리는... 이 터 위에 서 있는 것은 양도 경과 설명서가 딸린 등기권리증을 가진 것과 같습니다.

여러분은 “땅을 샀습니다”라고 말합니다. 양도 경과 설명서를 갖기 전까지는 아직 여러분의 것이 아닙니다. 그러나 양도 경과 설명서가 있다면, 그 땅에 대해 제기되었던 모든 문제가 지워졌음을 보여 줍니다. 그처럼 여러분이 그리스도인이 되어 그리스도를 구주로 받아들이고, 하나님께서 양도 경과 설명서를 내려 보내시면, 여러분의 아버지가 무슨 일을 했든, 어머니가 무슨 일을 했든, 그 밖의 누가 무슨 일을 했든 상관없이 모든 죄가 지워졌음을 보여 줍니다. 여러분의 어머니나 아버지가 술주정뱅이나 매춘부였을 수도 있고, 무엇이었을 수도 있지만, 모든 죄가 지워진 것입니다. 여러분은 양도 경과가 확인된 소유권을 가지고 있습니다. 아무것도 여러분을 거기서 쫓아낼 수 없습니다. 그리고 보십시오. 그 땅 위에 있는 것은 전부 여러분의 것입니다! 아멘! 여러분이 성령 침례로 그리스도 예수님 안에 있을 때, 하나님의 모든 은사는 교회에 속합니다. 그것은 양도 경과 설명서가 딸린 등기권리증입니다. 여러분은... 그것은 여러분의 것입니다. 여러분에게 속합니다. 그것이 여러분의 죽을 몸을 소생시킵니다. 오, 우리가 이것을 생각한다면!

오순절에 있었던 그 신실한 사람들을 보십시다. 그들은 모두 저 다락방에 있었고, 모두 두려워했습니다. 소유권은 분명히 가지고 있었지만 두려워했습니다. 그러다가 갑자기 “하늘로부터 급하고 강력한 바람 소리 같은 소리가 나더니, (그들에게 양도 경과 설명서가 내려온 것입니다) 그들이 앉아 있던 온 집안을 가득 채웠습니다.” 그것으로 그들은 철저히 소생하여, 그들의 모든 비겁함이... 그들 가운데 한 사람은 두려워했고, 그들은 그가 아직 바리새인이 아니었다거나 아직 사두개인이 아니었다는 것까지 부인했습니다. 그러나 그 성령이 내려오셔서 그에게 침례를 주어 예수 그리스도 안으로 들어가게 하셨을 때, 그는 그분의 살 중의 살이요, 그분의 뼈 중의 뼈이며, 그분의 말씀 중의 말씀이 되었습니다. 그는 새로운 창조였습니다. 새로운 사람이었습니다. 그것이 그의 몸을 소생시켰습니다.

그것이 들어왔을 때 무슨 일을 했는지, 여러분에게 무슨 일을 하는지 보십시오. 여러분이 밖에 나가 “나는 감리교인입니다”, “나는 침례교인입니다”, “아, 담배를 피워서는 안 되는 줄 압니다”라고 말하게 하는 것이 아닙니다. “이것을 가져서는 안 되는데.” “이런 옷을 입어서는 안 되는데.” “이것을 해야 하는데, 저것을 해야 하는데.” 그것은 여러분을 철저히 소생시켜, 여러분이 그것을 행하지 않고는 견딜 수 없게 합니다! 여러분의 죽을 몸을 소생시킵니다. 보십시오. 그것이 그들의 몸을 소생시켜 하늘에 아주 가까이 날아오르게 하여... 그들의 몸을 소생시켜, 전에 들어 본 적도 없는 언어를 말하게 했습니다. 그들의 몸을 소생시켰습니다. 그들은 새로운 하늘의 언어로 말했습니다. 그들은 성령 침례로 소생하여 하나님의 임재 안으로 들어갔습니다. 하나님의 소생시키는 권능이 그들에게 침례를 주어 그 안으로 들어가게 했습니다. 그러자 그들은 경배 장소 안에 있었습니다. 경배할 수 있는 곳에 있었습니다. 산헤드린 공회든 그 밖의 무엇이든 그들을 괴롭힐 수 없었습니다. 그들이 소생했기 때문입니다. 새로운 사람들이었습니다. 그것은 그들이 침례받은 뒤의 일이었습니다.

젊은 스데반을 보십시오. 그는 하나님께서 마련하신 길로 들어왔고, 하나님의 권능으로 소생했습니다. 그 문으로, 하나님께서 마련하신 길로 들어왔습니다. 사람들이 그를 죽이려고, 돌로 쳐 죽이려고 했을 때에도 그는 “하늘들이 열리고 예수님께서 하나님 오른쪽에 서 계신 것을 내가 보노라”라고 했습니다. 그것이 소생시키는 권능입니다! 그는 소생하여 그분의 품으로 올라갔습니다. 소생시키는 권능으로 충만했던 또 한 사람, 빌립이 있었습니다. 우리는 그가 사마리아에서 큰 부흥회를 여는 것을 봅니다. 그가 그리스도 안에 들어온 뒤, 이 위대한 소생시키는 권능이 임하여 수천 명이 그의 말을 듣고 있었습니다. 그런데 그분께서 말씀하셨습니다. “이제 이곳을 떠나라, 빌립아. 여기 이 광야, 가자로 네가 나가기를 원하노라. 그곳에 네가 만나기를 바라는 한 사람이 있느니라.” 아무 의문도, 전혀 의문도 품지 않았습니다. 그는 그 소생시키는 권능으로 충만했습니다. 그리스도 안에 있었습니다. 하나님께서 그에게 말씀하실 수 있도록 마련하신 장소 안에 있었습니다. 하나님께서 말씀하셨고, 그에게는 의문이 없었습니다.

어떤 사람은 “그분께서 제게 말씀하시며 낫게 될 것이라고 하셨지만, 이제는 모르겠습니다. 오늘은 몸이 몹시 안 좋습니다”라고 합니다. 오, 참으로! “그분께서 제게 성령을 받았다고 하셨지만, 때로는 정말 의심이 듭니다.” 빌립은 하나님의 음성을 정확히 알았습니다. 하나님께서 마련하신 길로 들어왔기 때문입니다. 그는 하나님께 따져 묻지 않았습니다. “하나님, 여기 제게는 이렇게 많은 사람이 있습니다. 저는 서 있어야... 그 일을 하려면 먼저 주 지방회를 맡은 장로를 만나야 합니다. 감독과 이야기하러 가야 합니다.” 그런 것은 전혀 없었습니다. 그는 하나님께 순종했습니다. 곧장 광야로 나갔습니다. 그는 내려오는 한 사람을 만났습니다. 에티오피아 사람인 흑인 내시였는데, 이사야서의 말씀을 읽고 있었습니다. 빌립이 물었습니다. “그대가 읽는 것을 이해하느냐?” 그 사람이 말했습니다. “누가 나를 가르쳐 주지 않으면 어찌 내가 이해할 수 있겠느냐?” 빌립은 병거에 올라 주님에 관해 그에게 말하기 시작했습니다. 내시가 말했습니다. “여기에 물이 있으니 무엇이 내가 침례받는 것을 방해하겠느냐?” 빌립은 “그대가 마음을 다하고 혼을 다하고 생각과 힘을 다하여 믿으면”이라고 하고는 병거에서 내려 그에게 침례를 주었습니다. 빌립에게는 그 소생시키는 권능이 너무도 충만해서, 그 권능이 그를 내시의 눈앞에서 데려가 버렸습니다. 생각해 보십시오! 그의 죽을 몸, 그 육체가 내시의 눈앞에서 들려 올라갔습니다. 저는 이것이 진리라고 믿습니다. 하나님께서는 그가 필요한 다른 곳으로 그를 데려가실 수 있었습니다. 그는 들려 올라갔습니다.

여러분이 하나님의 장소인 그리스도 안에 있을 때는 죽음조차도 그것을 여러분에게서 빼앗아 갈 수 없습니다. 여기를 보십시오. 모세에게 그것이 있었습니다. 그는 주님의 말씀이 임한 선지자였습니다. 고라 같은 사람이 아무리 많이 일어나 “우리에게는 큰 조직이 필요합니다. 지금 당신은 혼자만 거룩한 사람인 양 그 자리를 차지하려 합니다”라고 해도 소용없었습니다. 하나님께서는 “너는 따로 서라. 내가 그를 삼켜 버리리라”라고 하셨습니다. 다단이나 그 밖의 사람들도 모세를 방해하지 못했습니다. 그는 그대로 전진했습니다. 모세가 죽어서 천사들의 손에 묻혔을 때에도, 그 소생시키는 권능은 그에게 남아 있었습니다. 팔백 년 뒤, 저 약속의 땅에서 예수님과 이야기하고 있는 그가 여기 있기 때문입니다. 그 소생시키는 권능이 여전히 그에게 있었습니다. 그것이 하나님의 경배 장소입니다. 여러분은 “어떻게 아셨습니까?”라고 물을 것입니다. 그는 선지자였습니다! 말씀은 선지자에게 임했고, 그는 그 시대를 위해 나타난 하나님의 말씀이었습니다. 아멘.

아시겠죠? 여러분은 죽을 수 없습니다. 이미 소생했기 때문입니다. 오, 교회가 이것을 볼 수만 있다면! 앞으로 그렇게 될 것이라는 말이 아닙니다. 여러분은 이미 그렇습니다! 그것을 여러분에게서 빼앗아 가려는 것은 마귀입니다. 누군가는 “자, 말씀드리겠습니다. 저는 여기에 속해 있습니다”라고 합니다. 어디에 속해 있는지는 상관없습니다. 여러분은 태어나야 합니다. 중생하고 성령으로 침례를 받아 예수 그리스도 안으로 들어가, 모든 말씀에 대해 소생해야 합니다. 여러분 안에 있는 영은 성경의 모든 말씀에 ‘아멘’으로 답할 것입니다. 그와 달리 한 말씀에라도 고개를 젓는다면, 그 영을 버리십시오. 하나님의 말씀과 다투는 것은 하나님의 영이 아닙니다. 하나님의 영은 하나님의 말씀을 지킬 것입니다. 믿을 뿐 아니라 살아 있게 할 것입니다. 하나님의 말씀을 나타냅니다. 그렇습니다!

구약의 성도들도 보십시오. 잠재적으로 옛 희생물 아래에 있던 그들은 이 새로운 희생물이 오기를 기다리고 있었습니다. 하나님을 향한 선한 양심이 있었습니다. 마태복음 27장은 예수님께서 일어나 무덤에서 나오셨을 때의 일을 말해 줍니다. 우리가 몇 주 전에 부활절로 기념했던 일입니다. 성경은 땅의 티끌 속에서 잠자던 많은 성도가 그분의 부활 때에 일어나 도시로 들어가 많은 사람에게 나타났다고 말했습니다. 그들은 무엇이었습니까? 하나님의 약속된 말씀이 나타난 것이었습니다. 그 희생물 아래, 하나님께서 만나시는 유일한 장소입니다. 또 데살로니가전서 4장 16절에서 성경은 그분께서 다시 오실 때 신약의 성도들도 그분과 함께 나오리라고 말했습니다. 지금 소생하여 그분 안에 있는 사람들입니다. 여러분은 어떻게 그분 안으로 들어갑니까? 영적 침례로, 하나님의 권능으로 들어갑니다. 그분께서 예수님 안에서 만나시는 장소입니다. 예수님이 하나님께서 마련하신 길입니다.

이제 보십시오. 예수님께서는 자신이 어떤 분인지 확실히 아셨습니다. 자신이 하나님의 아들이심을 아셨습니다. 처녀에게서 태어나셨음을 아셨습니다. 모든 성경 말씀이 자신을 통해 나타나고 있음을 아셨습니다. 그것을 너무나 완전하게 아셨기에, 그날 성전을 짓는 사람들에게 “너희가 이 성전을 헐라. 사흘 안에 내가 그것을 일으켜 세우리라”라고 하셨습니다. 생각해 보십시오! “그것을 헐라. 사흘 안에 내가 그것을 일으켜 세우리라!” 왜 그렇습니까? 그분에 관해 기록된 말씀이었기 때문입니다. 다윗은 “내가 나의 거룩한 자를 지옥에 남겨 두지 아니하고, 그의 혼을 지옥에 남겨 두지 아니하며, 또 나의 거룩한 자가 썩음을 보도록 허락하지 아니하리라”라고 했습니다. 예수님께서는 그것이 자신이라는 것을 아셨습니다. 그분의 생각에는 의문이 전혀 없었습니다. 또 칠십이 시간이 지나면 몸이 썩는다는 것을 아셨습니다. 그 칠십이 시간 안에 그분은 다시 살아나실 것이었습니다. 그래서 “너희가 이 성전을 헐라. 내가 사흘 안에 다시 일으켜 세우리라”라고 하셨습니다. 왜 그렇습니까? 그 말씀이 그분에 관해 기록되었기 때문입니다. 그분은 그 시대를 위해 기록된 하나님의 말씀이 나타난 분이셨으므로, 그것은 그분에 관해 기록된 말씀이었습니다.

그러니 반드시 있어야 합니다. 할렐루야! 형제님, 오늘날에도 하나님께서 나타내신 하나님의 말씀이 어딘가에 반드시 있어야 합니다. 그것도 같은 것입니다. 그분께서 이 시대에 관해 말씀하셨고, 이 시대에 일어날 일을 말씀하셨기 때문입니다. 이미 우리에게 말씀해 주셨습니다. 우리는 무슨 일이 일어날지 알고 있습니다. 그것이 여러분 안에서 나타나는 것을 우리가 본다면, 여러분은 하나님의 교회 안에 있습니다. 그 밖에서는 자신을 감리교인이나 침례교인이나 다른 무엇이라고 불러도 결코 소용이 없습니다. 여러분이 그분을 만날 장소는 오직 한 곳, 예수 그리스도 안입니다. 오, 오늘, 바로 오늘 모든 사람이 이것을 볼 수 있기를 얼마나 바라는지 모릅니다! 침례를 받아 어떻게 그 안에 들어가는지 보십시오. 신부는 남편의 일부이며, 교회는 말씀의 일부, 그 말씀이 나타난 것입니다.

이제 여러분은 어느 교회 안에 있습니까? 교단 안에 있습니까? 그렇다면 지금 분명히 말씀드리겠습니다. 여러분은 라오디게아 안에 있습니다. 그러나 그리스도 안에 있다면 여러분은 새로운 피조물이며, 살아 계신 하나님의 교회 안에 있습니다. 그분께서 당시에 하셨던 바로 그 일들이 나타나는 교회입니다. 그 일이 이 시대에 여기 다시 돌아와, 그분께서 이루어질 것이라고 말씀하신 바로 그 일을 행할 것입니다. 그렇다면 그것이 참된 교회입니다. 여러분은 영적 침례로 그 안에 들어갑니다. 가입해서도 아니고, 다른 무언가를 더해서도 아니라, 성령에 의해 침례를 받아 그분의 몸 안으로 들어가는 것입니다. 좋습니다. 그것이 하나님께서 마련하신 유일한 길입니다. 그분께서 우리에게 하도록 남겨 주신 것은 그분의 영으로 침례를 받아 그분의 몸 안으로 들어가는 것입니다.

예수님께서는 요한복음 14장 12절에서 “내 안에 있으면서 믿는 자는...”이라고 하셨습니다. 사람들이 기적의 시대는 지나갔다고 말하는 것도 당연합니다. 그런 말들을 하는 것도 당연합니다. “내 안에서 믿는 자는 (나를 믿는다는 뜻이 아니라, 내 안에서 믿는다는 뜻입니다) 내가 하는 그 일들을 그도 하리라.” 왜 그렇습니까? 그것은 그분의 생명이기 때문입니다. 여러분 안에 있는 그분의 기계 장치 속에 그분의 원동력이 있습니다. 그것이 시동을 걸고 움직이게 하며, 약속한 일들을 행하게 합니다. 달리 말하면, 그분 안에 있는 저의 생명이 그분의 영으로 저를 소생시켜, 기계 장치인 그분의 말씀이 그분의 원동력으로 작동하게 한 것입니다. 히브리서 13장 8절입니다. “예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시니라.”

또 마가복음에서도, 마가복음 17장 30절입니다. 잘 들으십시오. 예수님께서는 마지막 날에 이런 일들이 있으리라고 약속하셨습니다. 그분께서 어제나 영원토록 동일하시다고 하셨습니다. 말라기 4장에서 마지막 날에 사람들의 마음을 아버지들의 믿음으로 돌이키겠다고 약속하셨습니다. 그것을 약속하셨습니다. 성경의 참으로 많은 곳에서 그분께서 하실 일들을 약속하셨습니다. “조금 있으면 세상은 더 이상 나를 보지 못하겠지만 너희는 나를 보리라. 내가 너희와 함께, 너희 안에 항상, 세상 끝까지 있으리라.” 그리고 누가복음 17장 30절을 다시 보십시오. “소돔의 날들에 있었던 것같이...” 소돔에서 무슨 일이 일어났는지 아시지요. 캘리포니아를 보십시오. 캘리포니아뿐 아니라 미국을 보십시오. 미국뿐 아니라 온 세상을 보십시오.

십 대들을 보십시오... 정신이 이상합니다! 우리가... 며칠 전에도 말씀드렸습니다만, 제가 사는 애리조나에서 학교들을 조사했는데, 학교에 다니는 아이들의 팔십 퍼센트가 지적 발달이 뒤떨어져 있다고 합니다. 그들의 자녀들은 어떻게 되겠습니까? 우리에게 다음 세대는 있을 수 없습니다. 우리는 끝에 와 있습니다. 예수님께서 이런 일들이 올 것이라고 하셨습니다. 텔레비전을 비롯한 온갖 것들이 이런 허구의 일들을 펼쳐 놓는 것을 보십시오. 저는 사람들이 완전히, 온통 정신이 이상해질 때가 오리라고 예고합니다. 세상이 그렇게 될 것입니다. 성경은 오늘날 영화에서 보여 주는 것과 같은 끔찍한 광경을 말합니다. 이 땅에서 수천 년, 수백만 년 동안 살았다는 어떤 선사 시대 생물들이 부화해서 나와 무언가를... 그러나 그것은 지옥이 열리고 마귀가 온갖 기괴한 것들과 함께 나올 때 일어날 일에 비하면 아주 사소한 것입니다. 여자들, 혹은 여자 같은 머리털과 사자 같은 이빨을 가진 메뚜기들 말입니다. 참으로, 세상은 완전히, 온통 정신이 이상해질 것입니다. 지금도 거기서 겨우 한 단계쯤밖에 떨어져 있지 않습니다.

오, 하나님의 영광이 임하기를, 주 예수님께서 오시기를, 성령께서 임하시기를, 확실히 아는 믿음을 갖기를, 살아 계신 하나님께서 살아 역사하며 함께하시기를 얼마나 바라는지요! 예수님께서는 거기 마가복음에서 “그 날에 사람의 아들이 나타나리라”라고 하셨습니다. 기억하십시오. 하나님의 아들이 아닙니다. 그분은 세 가지 아들의 이름으로 오셨습니다. 사람의 아들, 하나님의 아들, 다윗의 아들입니다. 이 땅에 계실 때에는 사람의 아들로 오셨습니다. 그분은 선지자셨습니다. 사람의 아들은 선지자입니다. 여호와께서 친히 예레미야와 같은 선지자들을 부르시며 “사람의 아들아, 네가 무엇을 보느냐?”라고 하셨습니다. 예수님께서는 성경에 따라 사람의 아들로 오셔야 했기에 오셨습니다. 모세는 “주 너희 하나님께서 나와 같은 선지자를 일으키시리라”라고 했습니다. 그러므로 그분께서는 선지자, 곧 사람의 아들이셔야 했습니다. 그러나 죽으시고 묻히셨다가 부활하신 뒤로는, 이제 하나님의 아들로, 초자연적인 분으로, 성령으로 계십니다.

그러나 그분께서는 마지막 때가 오기 직전, 세상이 소돔 때와 같아지리라고 약속하셨습니다. 그때 한 분이 인간의 모습으로 내려오셨습니다. 세 분이었는데, 두 천사와 하나님 자신이셨습니다. 그분은 하나님이셨습니다. 성경이 그렇다고 했습니다. 그분께서 내려오셔서, 사라가 있는 천막에 등을 돌리신 채 천막 안에서 사라가 무슨 생각을 하는지 아브라함에게 말씀하심으로 자신을 나타내셨습니다. 그렇지요? 이제 예수님께서 친히 “사람의 아들이 나타나는 날에”라고 하셨습니다. 다시 말해 사람의 아들, 예수 그리스도 자신의 사역입니다. 교회는 루터를 통한 의롭게 됨, 웨슬리를 통한 성화, 성령 침례 곧 오순절교인들을 거쳐, 사람의 아들의 완전함 속으로 계속 나아갈 것입니다. 남편과 아내가 꼭 같은 사람이 되는 데까지 나아가는 것입니다. 하나님께서 그분의 신부, 그분의 교회 안에 그토록 온전히 나타나셔서 둘이 똑같아질 것입니다. 그들은 하나입니다. 이제 우리가 어디에 와 있는지 아시겠지요.

그런 전통과 신조들을 붙들고 있지 마십시오. 그 시대에는 그것들이 옳았지만, 이제 꽃이 활짝 피었습니다. 씨가 맺히는 때입니다. 그렇습니다. 예수님께서 이런 일들을 약속하셨습니다. 이제 하나님께서 그분의 약속을 우리 앞에 살아 있게 하시는 것을 보고, 그것이 우리 안에 있으며 그분의 영이 우리 안에 살아 계시는 것을 볼 때, 그것이 유일한 경배의 길이며, 유일한 경배 장소이며, 여러분이 경배할 수 있는 유일하고 참된 길입니다. “그리스도 예수님 안에 있는 자들에게는 결코 정죄함이 없느니라.” 하나님께서 약속하셨습니다. 예수님께서는 “내가 하는 일들을 너희도 하리라”라고 하셨고, 마지막 날에 무엇을 하실지도 말씀하셨습니다. 그것이 이 시대를 어떻게 거쳐 왔는지, 빛도 낮도 아닌 어두운 때와 같으리라고 하셨습니다. 그러나 “저녁때에는 빛이 있으리라”라고 하셨습니다.

해는 동쪽에서 떠서 서쪽으로 집니다. 같은 해가 동쪽에서 떠서 서쪽으로 지는 것입니다. 문명이 그와 함께 이동해 왔습니다. 세 개의 큰 물을 건너왔습니다. 세 가지 형태의 침례입니다. 오, 그렇습니다. 아시아에서 유럽으로, 유럽에서 영국으로, 영국에서 미국으로 건너왔습니다. 이제 우리는 곧장 다시 돌아오게 되었습니다. 오늘 오후 우리는 여기 서부 해안에 앉아 있습니다. 어둠의 모든 세력이 이루는 죄의 장벽이 이곳에 쌓이고 있습니다. 이런 영화와 텔레비전 방송, 그 속에서 여자들에게 입 맞추는 남자들이 어린 소녀들의 생각을 오염시키고 있습니다.

여자에게 입 맞추는 남자는 누구나 도덕적으로 그 여자와 결혼할 의무가 있다는 것을 아십니까? 그것은 잠재적으로 성행위입니다. 분명히 그렇습니다. 그렇습니다! 무엇입니까? 남자의 입술에 있는 남성선, 그리고 여성선 말입니다. 남성선과 여성선이 서로 만나면 그것은 성입니다. 할리우드를 보십시오. 여기 공원에 누워 있는 어린 소녀들과, 그 소녀들 위에서 뒹구는 소년들을 보십시오. 그런 짓들을 하면서 심지어 성가대에서 노래도 합니다. 오늘날 우리에게 있는 엘비스 프레슬리 같은 사람들도 보십시오. 이것은 미국이라는 이름에 수치이며, 우리의 선조들이 싸우고 피 흘리고 목숨을 바쳐 지키려 했던 것에 수치입니다.

그러나 모든 왕국이 물러나야 할 때가 왔습니다. 성령 침례와 예수 그리스도의 임재를 통해 사람의 마음에 세워지는 하나님의 왕국이 있기 때문입니다. 그리스도께서는 그분의 신부에게 오셔서 이 땅 위에 결코 쇠하지 않을 왕국을 세우실 것입니다. 여러분은 어떻게 이 왕국 안으로 들어갑니까? 태어나서 그 안으로 들어갑니다. 그것을 어떻게 압니까? 그저 계속... 어떻게 어떤 왕국에 속해 있으면서 그 왕과 뜻이 맞지 않을 수 있겠습니까? 아시겠죠? 그러면 여러분은... 그리고 그 왕은 말씀입니다. “처음에 말씀이 계셨고 말씀이 하나님과 함께 계셨으며 말씀이 하나님이셨더라. 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매... 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시니라.” 사람들은 그분께서 사람의 아들이심을 어떻게 알았습니까? 그분은 청중을 바라보시고 그들이 무슨 생각을 하는지 알아차리셨습니다. 우리는 그것이 사실임을 압니다. 그분은 오늘도 동일하십니다. 여러분은 그것을 믿습니까?

빌리가 기도 카드를 나눠 주었습니까? 아이고, 제가 묻는 것을 잊었습니다. 기도 카드를 나눠 주었습니까? 기도 카드를 나눠 주었습니까? 좋습니다. 제가 말씀드리겠습니다. 여러분에게 충분한 믿음이 있다면, 제게는 약속하신 하나님께서 아무도 이 강단에 올라오지 않은 채로 바로 여기에서 자신이 하나님이심을 입증하실 수 있다고 믿는 믿음이 있습니다. 살아 계신 하나님의 말씀의 약속이 있으니, 제가 먼저 나서야겠다는 생각이 듭니다. 여기를 보십시오. 제가 한 가지 보여 드리겠습니다. 이 소생시키는 권능을 우리가 행사할 것입니다. 보여 드리겠습니다. 이 소생시키는 권능이 자신에게 있다고 믿는 분이 얼마나 됩니까? 그렇다면 여러분의 손을 병든 사람들에게 얹는 데 무슨 문제가 있습니까?

그 제자들이 오순절 날 자기들 위에 소생시키는 권능을 받았을 때 어떻게 했습니까? 나가서 병든 사람들에게 안수했고, 그들은 나았습니다. 예수님께서는 마가복음 16장에서 그것이 세상 끝까지 계속될 것이라고 하셨습니다. 언제까지입니까? 사도 시대까지입니까? “너희는 온 세상으로 가서 모든 창조물에게 복음을 선포하라. 믿는 자들에게는 이런 표적들이 따르리니, 그들이 병든 사람들에게 안수하면 그 사람들이 나으리라.” 그것이 엘리야의 뼈에 (엘리사의 뼈에) 있던 것과 같은 소생시키는 권능입니다. 또 그들을 일으키셨던 바로 그 소생시키는 권능이 성도들 위에 있습니다. 같은 소생시키는 권능이 우리 안에 있다면, 병든 사람들에게 안수하십시오. 그들이 나을 것입니다.

여기서 제가 느낀 것은... 이제는 분별을 행하는 일을 거의 그만두고, 그저 병든 사람들에게 손을 얹습니다. 제가 보니, 정말, 전에 결코... 다른 방식으로는 사람들의 삼분의 일에게도 다가가지 못했습니다. 이렇게 하니 어느 때보다 더 많은 사람에게 다가갑니다. 또 저 자신을 그저 하나님의 품에 맡기고 이렇게 말씀드릴 때 더 좋은 결과를 얻는다는 것을 알게 되었습니다. “주 하나님, 주님께서 약속하셨습니다. 이것은 주님의 약속입니다. 제 것이 아니라 주님의 것입니다. 주님께서 행하시겠다고 약속하셨고, 저는 주님께서 행하시는 것을 보았습니다. 그러니 앞으로도 주님께서 행하시리라고 믿겠습니다. 제가 침례를 받아 주님의 몸 안에 들어왔고, 주님의 영께서 여기 계셔서 그것이 진리임을 확증하시기 때문입니다.” 아멘. 그것이 경배 장소입니다. 그렇게 되면 모든 것이 가능한 곳으로 들어갑니다. 그러면 여러분이 이루고자 하는 일의 동기와 목적이 정확히 하나님의 뜻 안에 있는 곳으로 들어갑니다. 그리고 거기에 손을 얹고 믿을 때 그 일이 일어날 것입니다. 여러분은 그것을 믿습니까?

저는 기도 카드 한 장도 부르기 전에, 다른 어떤 일도 하기 전에, 전능하신 하나님께서 저기 있는 여러분에게 무슨 문제가 있는지, 무엇을 해야 하는지, 무엇을 하지 말았어야 하는지 제게 말씀해 주실 수 있다고 믿습니다. 그것은 먼저 나서는 것입니다. 맞습니다. 저도 그렇다는 것을 압니다. 그러나 그것이 바로 하나님께서 우리에게 바라시는 일입니다. 여러분은 그것을 믿습니까? 하나님께서 그렇게 하신다면 믿겠다는 분이 얼마나 됩니까? 제 앞에 앉아 계신 분 가운데 제가 아는 사람은 한 분도 없습니다. 생각나는 사람도 없고, 보아도 제가 실제로 아는 분은 없습니다. 여기 계신 분들 가운데 우리가 서로 모르는 사이라는 것을 아는 분은 손을 들어 주십시오. 제가 여러분에 관해 아무것도 모른다는 것을 아시는 분은 손을 들어 주십시오. 청중 가운데 어디에 계시든, 제가 여러분에 관해 아무것도 모른다는 것을 아시는 분 말입니다. 곳곳에 계신 것 같습니다. 특히 이 위쪽에 많이 계시군요. 다른 분들은 아마 그저... 저는 그분들을 모릅니다. 그저 손을 들지 않으셨을 뿐, 어쨌든 저는 그분들을 모릅니다. 여기 앉아 있는 분은 리처드 블레어 형제님인 것 같습니다. 그런 것 같습니다. 제가 잘... 그 아래는 어둡고 이쪽에는 조명이 있습니다. 잘 보이지 않습니다...

그런데 여기를 보십시오. 제가 말씀드리려는 것은, 그 소생시키는 권능이 여러분 안으로 들어올 때 그것이 예수 그리스도라는 것입니다. 예수님께서 병든 사람들에게 손을 얹으셨을 때 그들은 나았습니다. 예수님께는 사람으로서 그분을 소생시키는 권능이 있었기에, 사람들을 바라보시고 그들 속에 있는 생각을 말씀하실 수 있었습니다. 무슨 생각을 하는지, 무슨 일을 했는지 말씀하셨고, 그들에게 등을 돌리신 채로도 같은 것을 말씀하셨습니다. “너희가 왜 마음속으로 추론하느냐?” 그 여자가 그분의 옷에 손을 대었습니다. 그분께서 “누가 내게 손을 대었느냐?”라고 하셨습니다. 둘러보시다가 그 여자를 찾으시고 “내게서 효능이 나간 것을 내가 아노라. 네 믿음이 너를 온전하게 하였느니라”라고 하셨습니다. 그것이 예수 그리스도입니다. 그것이 교회가 어디 있는지, 하나님의 참된 소생시키는 권능이 사람에게 어떤 일을 하는지를 입증합니다. 여러분은 그것을 믿습니까? 잠시 머리를 숙입시다.

사랑하는 하나님, 오늘 오후 이 마이크들 때문에 저희는 사탄과 싸웠습니다. 소리가 건물 안에서 그렇게 울려 돌아다녀서 저분들은 아마 절반도 알아듣지 못했을 것입니다. 그러나 하나님, 성령께서 전하려던 뜻을 취하셔서, 주님, 저희가 죽어 있고 무기력하게 그저 ‘그랬으면 좋겠다’고만 하는 무리가 아님을 사람들이 보게 해 주시기를 기도합니다. 하나님, 저희는 이제 살아 있습니다. 그리스도의 부활의 권능으로 소생했습니다. 예수 그리스도께서 저희 안에 살아 계십니다. 주님, 저희는 그것을 믿습니다. 저희는 자기 자신의 영광을 조금도 주장하지 않습니다. 변화산에서와 같습니다. 저희 한 사람 한 사람이 모두 그곳에 대표되어 있습니다. 죽었다가 다시 일어난 모세가 있었습니다. 소생한 성도들, 곧 마지막 날에 들려 올라갈 성도들을 나타내는 엘리야가 있었습니다. 오, 그들이 보았을 때... 그러고 나서 다시 보았을 때에는 오직 예수님만 보였습니다. 주님, 저희는 사람들이 저희를 보기를 원하지 않습니다. 그런 목적으로 이곳에 있지 않습니다. 결코 그런 일이 없기를 바랍니다. 그러나 주님, 예수님께서 저희 가운데서 영광을 받으시는 것을 볼 때, 그분께서 영광 받으시는 것을 볼 때, 저희 마음은 참으로 기쁩니다. 그분의 말씀을 볼 때, 그분이 바로 말씀이십니다. 여기 성경에서 그분께서 행하시겠다고 약속하신 것을 읽고, 그다음 저희 안에서 바로 그것을 이루시는 것을 볼 때 그렇습니다. 오, 하나님, 그분께서 살아 역사하시며 함께하신다는 것을 알 때 저희는 얼마나 겸손해지는지요...

저희는 아무것에도 가입하지 않았고, 무엇을 얻으려고 흥정하지도 않았습니다. 주님, 저희는 그저 믿어 영생에 이릅니다. 주님께서는 성령 침례로 저희를 그 안에 봉인하셨고, 저희 몸을 소생시키셨으며, 저희 영을 소생시키셨습니다. 저희를 소생시키셔서 환상을 보고, 예언하고, 방언으로 말하며, 큰 표적과 이적이 일어나는 것을 보게 하셨습니다. 참으로, 그것은 살아 계신 하나님이십니다. 저희는 그 몸 안에 있습니다. 세상에는, 멸망하는 자들에게는 그것이 어리석은 것입니다. 그러나 믿는 저희에게는 영생에 이르게 하는 하나님의 권능입니다. 아버지, 그것을 감사드립니다. 이제 주님, 주님께서 하나님이심을, 이제껏 하신 말씀 가운데 단 한 말씀에 대해서도 생각을 바꾸신 적이 없으심을, 어제나 오늘이나 영원토록 동일하심을 오늘 알게 해 주십시오. 또 하나님께서 마련하신 단 하나의 유일한 길, 하나님께서 자신의 이름을 두신 유일한 사람은 그 이름을 지닌 하나님의 아들이셨습니다. 예수님, 하나님, 여호와, 구원자, 임마누엘, 양 우리의 문, 전에도 계셨고 지금도 계시며 앞으로 오실 분, 뿌리와 자손, 다윗의 뿌리이면서 자손이신 분, 새벽별, 골짜기의 백합화이십니다! 오, 하나님, 얼마나 놀라운지요! 이사야가 “조언자, 평화의 통치자, 강력하신 하나님, 영존하시는 아버지”라고 한 것도 당연합니다. 오, 주님, 저희에게는 주님 외에 다른 아버지가 없습니다. 주님은 저희 아버지시며, 저희 어머니십니다. 주님은 저희의 전부이시고, 저희가 될 수 있는 모든 것이십니다. 저희는 예수님께서 영광 받으시는 것 외에는 다른 아무것도 보지 않겠습니다. 아버지, 오늘 오후 제가 이것을 변변치 못하게... 전했을지 모릅니다. 그러나 사랑하는 하나님, 제 마음의 진정을 받아 주시고 제게 귀 기울여 주십시오. 오늘 바로 여기 이 성전에서 예수 그리스도께서 영광 받으셨다고 말할 수 있게 해 주십시오. 아버지, 허락해 주십시오. 저희는 그분의 이름으로 구하며, 저는 이 청중과 함께 주님께서 주님의 영으로 역사하시는 것을 보기 위해 겸손히 기다립니다. 아멘.

이제 여러분이 제게 한 가지 해 주시기를 바랍니다. 엄숙한 질문 하나를 드리겠습니다. 평생 누군가에게 대답하는 마지막 순간인 것처럼 제게 대답해 주십시오. 이것이 진리라고 믿습니까? 하나님 앞에서 인정받을 수 있는 교회나 교단은 하나도 없다는 것을 믿습니까? 그것을 믿습니까? 단 하나도 없습니다. 오직 예수 그리스도 안으로 태어난 사람들만 그분의 이름을 받습니다. 그렇습니다. 여러분은 그 안으로 태어날 때 그분의 이름을 받습니다. 물침례로 받는 것이 아닙니다. 그분의 이름으로 침례를 받을 수는 있습니다. 그러나 그것으로 그분의 이름을 받는 것은 아닙니다. 물로 받는 것이 아니라 태어남으로 그분의 이름을 받습니다. 아시겠죠? 여러분은 예수 그리스도의 이름 안으로 침례를 받습니다. 그렇습니다. 교제 안으로 들어갑니다. 그러나 성령에 의해 침례를 받아 예수 그리스도 안으로 들어가는 것입니다. 그러니 다른 방식으로는 여러분이 원하는 어떤 방식으로 백 번 침례를 받아도 아무 차이가 없을 것입니다. 그러나 한 번 성령에 의해 침례를 받아 그리스도의 몸 안으로 들어가면, 여러분은 하나님의 아들이나 딸이 되고, 모든 말씀이 참됩니다. 그분께서 바로 그 목적으로 그 일을 하셨습니다.

며칠 전 말씀드렸듯이, 하나님께서 움직이셔서 땅 위에 햇빛을 비추셨을 때, 그 야자나무와 모든 것이 땅 아래 놓여 있다는 것을 알고 계셨습니다. 그분은... 그것들은 그때 땅의 일부였습니다. 여러분도 그러했습니다. 그리고 그분께서 부활절 아침에 하나님의 아들을 일으키시고 성령을 보내신 것은, 세상의 기초가 놓이기 전부터 여기에 있으리라고 미리 아셨던 그 영생의 씨 또한 소생시키시려는 것이었습니다. 그분은 오늘 저녁 이 마이크가 이렇게 되리라는 것을 알고 계셨습니다. 여러분이 지금과 같은 태도를 가질 것도 알고 계셨습니다. 그분은 무한하십니다. 여러분의 생각으로는 그것을 상상할 수 없습니다. 그저 받아들여야 합니다. 그러나 이 한 가지는 말씀드리겠습니다. 바로 그 하나님께서 오늘 오후 그분의 아름다움 가운데 여기 서 계십니다.

여러분이 감리교인이든 침례교인이든 오순절교인이든, 무엇이든 간에 어떤 조직을 의지하지 마십시오. 그것은 조직일 수 없기 때문입니다. 조직은 너무도 많은 서로 다른 교리로 이루어져 있습니다. 그것은 그 가운데... 여러분은 하나님 앞에 한 개인으로 서야 합니다. 한 개인이어야 합니다. 하나님께서는 여러분을 다루십니다. 여러분이 속한 교회를 단위로 다루시는 것이 아닙니다. 여러분은 자신이 경배드리는 교회나 회중 안에서 올바른 삶을 살아야 합니다. 마땅히 살아야 할 그런 삶을 살아야 합니다. 그러나 아시다시피, 그들은 신조 같은 것을 만들어서 그것을 믿지 않으면 문 안에 들어가지도 못하게 합니다. 그렇다면 그분의 말씀이 끊임없이 나타나고 있는데, 하나님께서 어떻게 그 안으로 들어가실 수 있겠습니까?

과거 그 시대에 살던 루터가 이 침례와 영의 회복을 어떻게 알 수 있었겠습니까? 그 식물은 아직 그렇게 자라지 않았습니다. 웨슬리도 그것을 몰랐고, 오순절교인도 오늘날 무슨 일이 일어나는지 모릅니다. 똑같습니다. 그것은 여러분을 뒤로한 채 계속 자라나갑니다. 그렇습니다. 모든 시대에 그랬으며, 언제나 그럴 것입니다. 저는 지금이 밀의 시대라는 것을 성경으로 입증할 수 있습니다. 이 큰 부흥이 있은 뒤를 기억하십시오... 오순절 이후로는 또 다른 조직이 일어난 적이 없습니다. 일어날 수 없습니다. 껍질에서 밀로 나아가면 알곡 외에는 더 이상 아무것도 없습니다. 그 때문입니다. 십오 년입니다... 보통 어떤 부흥이든 삼 년이 지나면 거기서 조직이 생깁니다. 어느 역사가에게든 물어보십시오. 그러나 이 부흥 뒤에는 조직이 없습니다. 그들은 ‘늦은 비’를 일으키려 했지만, 그것이 어떻게 되었는지 보십시오. 그렇게 될 수 없습니다. 이제는 밀이기 때문입니다. 그렇습니다. 더 이상 그것을 운반하는 것은 없습니다. 참된 알곡입니다. 그리스도께서 그분의 백성 가운데 계십니다. 여러분은 그것을 믿습니까?

여기 아래층 이쪽에서 시작하겠습니다. 여러분이 너무 많아서 그 안에서는 한 사람씩 가려 보기가 어렵습니다. 저를 그분의 종으로 믿는 분이 얼마나 됩니까? 하나님을 믿으십시오! 이쪽에서도 마찬가지로 믿는 분이 얼마나 됩니까? “제 온 마음으로 믿습니다”라고 말씀하십시오. 이제 주 하나님께서 저희에게 이것을 허락하셔서, 여러분이 소생시키는 권능을 보게 되기를 바랍니다. 이것은 그것을 입증하는 결정적인 증거입니다. 그렇습니다. 누군가 “오, 이것은 저것이고, 이것은 이것이고, 저것은 저것입니다”라고 할 수 있지만, 그것이 실제로 역사하게 해 보십시오. 제가 여러분에 관해 무엇을 안다는 것은 전적으로 불가능합니다. 여러분도 그것을 아십니다. 제가 둘러보아 아는 사람은 단 한 분, 저기 앉아 계신 블레어 목사님뿐입니다. 멀리 동쪽에서 오셨는데, 아칸소인가 그쪽 어디라고 생각합니다. 청중 가운데 제가 보아서 아는 분은 그분뿐이며, 하나님께서 이것이 사실임을 아십니다. 그러니 그것은 반드시 무언가가...

방금 이쪽을 보니 저기 끝에 앉아 계신 아담한 여자분은 영적인 문제를 놓고 기도하고 계십니다. 하나님께서 그 영적인 문제를 바로잡아 해결해 주시리라고 믿습니까? 좋습니다. 그것을 받으실 수 있습니다. 곁에 앉은 다른 여자분에게 손을 얹으십시오. 그분도 위장병 때문에 기도하고 계시기 때문입니다. 그렇습니다. 맞습니까, 자매님? 사실이라면 손을 들어 주십시오. 저는 여러분을 모르고, 평생 뵌 적이 없습니다. 두 흑인 아가씨입니다... 자, 이것이 무엇입니까? 그분께서 하시겠다고 말씀하신 것과 정확히 같지 않습니까? 정확히 같습니다! 여기 이쪽을 똑바로 내려다보며 저를 바라보고 앉아 계신 여자분이 있습니다. 심장병이 있습니다. 하나님께서 그 심장병을 고치시리라고 믿습니까? 거기 앉아서 “제가 저기 갈 수 있으면 좋겠어요”라고 기도하셨습니다. 맞습니까? 맞다면 손을 이렇게 흔들어 주십시오. 제가 어떻게 자매님이 기도 가운데 무슨 말씀을 하셨는지 알았겠습니까? 아시겠죠? 그저 믿으십시오. 여러분이 할 일은 믿는 것뿐입니다.

바로 여기, 낫지 않으면 곧 죽게 될 여자분이 앉아 계십니다. 암이 있습니다. 하나님께서 그 암을 고치시리라고 믿습니까? 그렇습니다. 믿습니까? 자, 손을 조금 늦게 드셨는데, 하나님께서 자매님이 누구인지 제게 말씀해 주실 수 있다고 믿습니까? 건 양입니다. 맞다면 손을 그렇게 흔들어 주십시오. 좋습니다. 집으로 가십시오. 예수 그리스도께서 자매님을 낫게 하셨습니다. “네가 만일 믿을 수 있거든 모든 것이 가능하니라.” 그 말씀이 저기 짙은 색 모자를 쓰고 저를 바라보며 앉아 계신 여자분의 마음에 와닿았습니다. 그분도 암이 있습니다. 하나님께서 고치시리라고 믿습니까? 온 마음으로 믿습니까? 저는 밀러 부인께 말씀드리고 있습니다. 그것을 믿습니까? 저는 그 여자분을 모릅니다. 평생 뵌 적이 없으며, 하늘에 계신 하나님께서 이것이 사실임을 아십니다. 아멘. “네가 만일 믿을 수 있거든...” 바로 여기 끝에 한 흑인 여자분이 앉아 계십니다. 머리를 숙이고 계셨습니다. 생각에 잠겨 계셨습니다. 사랑하는 사람, 자매님이 기도해 주고 있는 누군가를 생각하고 계십니다. 사실은 기도하려고, 그 사람을 위해 기도를 받으려고 오셨습니다. 아닙니다. 그분은 여기 계시지 않습니다. 남편입니다. 그렇습니다. 자매님은... 남편은 여기 계시지 않고 집에 계십니다. 수술을 받으셨지요? 그렇습니다. 부비동 문제 등으로 고생하셨습니다. 사실이지요? 그분은 괜찮아지실 것입니다. 그 일에 대한 자매님의 믿음이 강했습니다. 이것이 사실이라고 믿습니까? 아멘.

예수 그리스도께서 어제나 오늘이나 영원토록 동일하심이 보이지 않습니까? 저분들에게 물어보십시오. 이 일이 청중 전체를 가로질러 일어났습니다. 그분께서 여기 계심을 믿습니까? 여러분 안에 그 소생시키는 권능이 느껴집니까? 여러분, 여러분을 낫게 하시는 분이 바로 그 하나님이십니다. 그것을 믿습니까? 이제 저를 위해 한 가지 해 주시겠습니까? 여기 병든 분이 얼마나 되는지 손을 들어 보십시오. 이제 다섯 시가 되어 갑니다. 서로에게 손을 얹고, 우리 그저... 지금은 아무 말도 하지 말고 서로에게 손만 얹으십시오. 여러분이 한 가지 해 주시기를 바랍니다.

자, 바로 이 뒤에 앉아 계신 남자분은 등에 종양이 있습니다. 선생님, 하나님께서 등에 있는 그 종양을 없애 주시리라고 믿습니까? 저를 바라보면서 그냥 지나칠 것이라고 생각하신 청년, 하나님께서 낫게 하시리라고 믿습니까? 손을 들어 주십시오. 그렇습니다. 온 마음으로 믿으시면 하나님께서 그것을 없애 주실 것입니다. 할렐루야! 저는 예수 그리스도의 이름으로 이 온 청중에게 도전합니다. 여러분이 할 수 있다면... 여러분의 양심이... 불신으로 양심이 화인 맞게 하지 마십시오! 혼란에 빠지게 하지 마십시오. 사람의 아들이, 예언의 메시지라는 모습으로 그분의 교회 안에 다시 돌아오시는 사람의 아들이 보이지 않습니까? 예언 가운데 돌아오셔서 어제나 오늘이나 영원토록 동일하신 예수 그리스도를 드러내고 계십니다. 이때까지는 여러 시대를 거치는 동안 그런 일이 일어난 적이 없습니다. 보십시오. 거기에 그 증거가 있습니다.

교회란 무엇입니까? 어떻게 그 안으로 들어갑니까? 여러분이 그 안에 있으면, 예수 그리스도께서 그러하셨던 모든 면에서 여러분도 그러합니다. 하나님의 아들과 딸이 되는 데까지 그렇습니다. 그분께서는 여러분이 그분이 될 수 있도록 여러분이 되셨습니다. 문제는 여러분이 그것을 사용하기를 두려워하거나, 그분의 말씀에 협력하지 않는다는 것입니다. 그래서는 조금도 소용이 없습니다. 여러분이 무엇을 하든, 그 말씀 안으로 온전히 들어오지 않으면 결코 역사하지 않을 것입니다. 누가 그분께서 이 시대에 관해 말씀하시고 약속하신 것 가운데 이루어지지 않은 것이 있다고 저를 비난할 수 있습니까? 그러니 여러분의 교단을 제게 들이대지 마십시오. 그것으로는 안 됩니다. 할렐루야! 저는 느낍니다. 그분께서 여기 계심을 압니다. 그분께서 여기 계심을 확신합니다. 지금 교회 안에는 여기 앉아 있는 모든 사람을 고치기에 충분한 소생시키는 권능이 있음을 압니다. 믿을 수 있습니까? 그렇다면 여러분은... 병든 사람들을 위해 기도하는 것을 믿습니까? 예수님께서 “그들이 병든 사람들에게 안수하면 그 사람들이 나으리라”라고 하신 것을 믿습니까? 좋습니다. 이제 서로에게 손을 얹으십시오. 자신을 위해 기도하지 말고 옆 사람을 위해 기도하십시오. 그분들이 여러분을 위해 기도하고 있습니다. 이제 조용히, 경건하게...

주님, 여기 이 강단에 서서 말씀을 전할 수 있음을 얼마나 감사드리는지요. 이 말씀은 오늘날 사람들의 생각과 너무도 달라서, 그들은 이것을 이단이라고 하고, 강신술이라고 하고, 악한 영들이라고 할 것입니다. 그들이 그때에도... 바알세불이라고 했던 것처럼 말입니다. 그러나 오늘 오후 이 많은 청중 한가운데서 주님께서 곧바로 전해진 그대로를 확증하시고, 그것이 진리임을 입증하시는 것을 봅니다. 하나님, 이들은 주님의 백성입니다. 마귀는 마이크를 망가뜨리려 했고, 사람들의 생각을 어지럽히려 했으며, 그들이 이것을 받아들이지 못하게 하려 했습니다. 그러나 저는 그래도 그들이 이것을 받아들이리라고 믿습니다. 주님, 그들이 이것을 깨닫도록 구합니다. 그들이 이것을 받도록 구합니다. 주님, 허락해 주십시오. 소생시키는 권능이 있는 이 신자들이... 그들이 주님께서 오시는 것을 볼 때까지 살지 못하더라도, 그 소생시키는 권능이 마지막 날에 그들을 일으킬 것입니다. 주님, 바로 지금 그 소생시키는 권능이 그들이 하고 있는 일에 대한 믿음을 소생시키게 해 주십시오. 한 신자가 다른 신자에게 손을 얹고 있습니다. 몸에서 몸으로, 권능에서 권능으로 이어지고 있습니다. 그것은 하나님의 아들로 말미암아 하나님의 아들이나 딸을 통해 역사하는 하나님의 권능입니다. 오, 하나님, 사탄이 이 백성을 놓아주게 해 주십시오. 임재를 확증하신 예수 그리스도의 부활시키고 소생시키는 권능으로 오늘 오후 그들이 낫게 해 주십시오. 예수 그리스도의 이름으로 그렇게 되기를 바랍니다.

여러분이 소생했다면, 사람들에게 얹은 여러분의 손 안에는 소생시키는 권능이 있습니다. 여러분은 살아났습니까? 그리스도께서 여러분에게 실재가 되셨습니까? 하나님의 권능이 나타났습니까? 여러분은 그 교회, 하나님께서 마련하신 교회 안에 있습니까? 어떻게 그 안에 있습니까? 그 안에서 소생했다는 것을 어떻게 압니까? 여러분의 모든 생각과 온 존재가 이제 그리스도 안에 있습니다. 그리고 그리스도께서는 사람들 한가운데서 자신이 살아 계심을 입증하고 계시며, 소돔과 같은 날들에 그분께서 여기 계심을 입증하고 계십니다. 거리의 매춘부와 술주정뱅이, 길거리의 창녀였다가 삶이 변화되어 하나님의 참된 성도가 된 사람들, 소생한 그 사람들의 손이 여러분 위에 얹혀 있습니다. 그들은 성령 침례로 교회 안에 있습니다. 엘리야의 뼈에 있던 같은 권능입니다. 그 동일한 권능이 여러분의 어깨와 손과 머리 위에 얹혀 있습니다. 똑같은 소생시키는 권능입니다. 그분께서 여기 서 계시며 죽은 자들 가운데서 살아나셨음을 입증하시고, 바로 지금 여기 살아 계심을 보여 주고 계십니다. 그분께서 하셨던 바로 그 일들을 행하시면서 말입니다. 그분께서 계셨을 때... 아멘.

이제 그분을 믿을 수 있습니까? 여러분 위에 얹힌 그 손들이 하나님께 속한 손임을 믿을 수 있습니까? 지금 우리를 소생시키시고, 세상 사람들이 보기에 미친 사람처럼 행동하게 하시는 그 영을 믿을 수 있습니까? 그것이 그분의 소생시키는 권능이라고 믿습니까? 여러분이 그분의 교회 안에 있음을 믿습니까? 그렇다면, 또 여러분 위에 얹혀 있는 그 손들이 하나님의 명령을 받은 거룩한 손이라고 믿는다면, 저는 예수 그리스도의 이름으로 여러분에게 명령합니다. 병들었던 모든 분은 자리에서 일어나 여러분의 치유를 받아들이십시오. 오, 그리스도인 여러분, 무슨 일이 일어났는지 아십니까? 오늘 저 밖 거리를 걷는 수백만 사람이 이 세상에서 그저 원자폭탄의 먹잇감일 뿐이라는 것을 아십니까? 그 사람들이 죄와 허물 가운데 죽어 있다는 것을 아십니까? 삶은 캄캄한데, 곳곳의 교회에서 조그만 강연 몇 마디나 무언가 특정한 것을 지키는 일에 관한 말을 듣고, 그것을 종교라고 부른다는 것을 아십니까?

여러분이 죽음에서 생명으로 일으켜졌고, 침례를 받아 살아 계신 하나님의 몸 안으로 들어왔다는 것을 아십니까? 그로 인해 여러분의 몸이 소생하여 방언으로 말하고 방언을 통역하며, 예수 그리스도께서 우리 가운데 나타나시는 것을 보고 있다는 것을 아십니까? 참으로, 이런 무리 가운데서는 질병이 버틸 수 없습니다. 여러분의 믿음이 그분께 향하게 하십시오. 그분을 믿으십시오. “주 하나님, 제 온 마음으로 믿습니다”라고 말씀하십시오. 그러면 낫게 될 것입니다. 여기 그 몸 안으로 들어오고 싶은 죄인이 있습니까? 손을 들고 “저는 그 안으로 들어온 적이 없습니다. 성령으로 충만해진 적이 없습니다. 그러나 브래넘 형제님, 오늘 오후 저는 그것을 참으로 원합니다. 저를 위해 기도해 주시겠습니까?”라고 말씀하십시오. 손을 드십시오. 부끄러워하지 마십시오. 여러분은 그분 앞에 있습니다. 저 손들을 보십시오! 손들을 보십시오! 이제 성령 침례를 원하는 모든 분은, 어디에 계시든 그것을 원하시면 손을 드십시오.

이제 성령을 받았고 그분들 가까이 서 계신 여러분은, 거룩하고 성별된 여러분의 손을 그분들 위에 얹으십시오. 예수님을 죽은 자들로부터 일으키신 성령께서 여러분 안에 거하시면, 여러분의 죽을 몸을 죽음에서 생명으로 소생시키십니다. 온몸을 그 영에게 복종하게 하십니다. 이제 머리를 숙이고, 모두 성령 침례를 원하는 저분들을 위해 기도합시다. 저는 하나님께서 바로 지금 여러분 한 사람 한 사람을 성령으로 채우시리라고 믿습니다. 여러분, 우리가 왜 기다립니까? 그러다가 언젠가는 너무 늦어 버릴 것입니다. 지금이 그 시간입니다! 더 이상 기다리지 마십시오. 여러분은 바로 여기 이 성전에 있습니다. 밤새 머물며 기도할 수 있습니다. 사랑하는 하나님, 성령을 다시 보내 주시기를 기도합니다. 오늘 오후 여기에서 주님께서 살아 계시고 백성과 함께 계심을 완전히 확증하셨으니, 급하고 강력한 바람처럼 온 집안을 채워 주십시오. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.