갈증

안녕하십니까, 친구 여러분. 오늘 밤 이곳에 있게 된 것은 특권입니다. 사랑하는 맥 형제님과 이곳의 훌륭한 모든 임원들, 그리고 여러 교회에서 함께한 그리스도인들과 함께 이 그랜트웨이 하나님의 성회에 온 것은 이번이 두 번째입니다. 리 베일 형제님과... 저는 방금 여기서 한 형제님을 만났는데, 그분은 F. F. 보즈워스 형제님의 절친한 친구였으면서도 보즈워스 형제님이 주님을 만나러 떠나셨다는 사실조차 모르고 있었습니다. 저는 “마치 그들이... 엘리야의 손에 물을 부어 주었던 엘리사를 만난 기분입니다”라고 말했습니다. 외국에 나가 있었기에 보즈워스 형제님이 여든네 살에 주님을 만나러 떠나셨다는 사실을 몰랐던 것입니다.

이제 오늘 밤 캘리포니아에서 뉴욕까지, 텍사스와 전국 여러 지역, 메인에서 캘리포니아에 이르기까지 전화 연결을 통해 듣고 계시는 분들께 인사를 드리고 싶습니다. 이렇게 전화로 연결하는 체계가 우리에게 큰 복이 되어 왔습니다. 그리고 이제 우리의 좋은 친구 페리 그린 형제님을 통해 듣기로는, 여러분의 텔레비전 수상기에 달 수 있는 작은 장치를 마련했다고 합니다. 그래서 전화로만 연결되는 것이 아니라 여러분의 텔레비전 수상기로도 바로 방영될 것입니다. 지금 그것을 알아보고 있는 중입니다.

그리고 맥 자매님, 오늘 밤 오르간 앞에 앉아 건강해 보이시는 모습을 뵈니 기쁩니다. 시에라비스타에서 오신 많은 친구들도 보이고, 인디애나에서 온 보더스 형제님, 아니, 로버슨 형제님을 비롯해 많은 분들이 보입니다. 오늘 밤 성막에 계신 분들께 말씀드리고 싶습니다. 그분들 중 절반은 이곳에 내려온 것 같군요. 그리고... 제퍼슨빌의 성막에서 오셨습니다. 또 그곳에 계신 제 친구 쿤츠 형제님, 아픈 분을 위한 요청 때문에 전화하셨지요. 쿤츠 형제님, 제가 그것을 위해 기도하고 있습니다. 그저 믿음을 가지십시오. 걱정하지 마십시오. 괜찮아질 것입니다. 그리고 텍사스에 계신 블레어 형제님, 오늘 밤 듣고 계시다면 형제님, 이것만 기억하십시오. 첫 번째 때 형제님을 통과하게 하신 하나님께서는 두 번째도 통과하게 하실 수 있습니다. 우리는 하나님께서 이것을 형제님께 허락해 주실 것을 믿고 있습니다. 어떤 것에 대해서도 마귀의 거짓말을 받아들이지 마십시오. 하나님은 하나님이시라는 것을 기억하기만 하십시오. 그리고... 그분은 여전히 어제나 오늘이나 영원토록 동일하십니다. 우리는 그분을 사랑하고 그분을 믿으며, 형제님을 위해 기도하고 있습니다. 캘리포니아에 계신 우리의 모든 친구들, 그리고 이곳 애리조나에 계신 메르시어 형제님과 그분 일행, 그 밖의 많은 곳, 피닉스와 윌리엄스 형제님, 여러분 모두가 오늘 밤 그곳에서 사방으로 연결되어 있습니다. 우리는 참으로 감사드립니다. 그리고 조지아에도... 여러분 한 분 한 분을 참으로 감사하게 생각합니다. 주님께서 여러분을 축복하시기를 바랍니다.

오늘 밤 이 훌륭한 교회, 이곳 그랜트웨이의 하나님의 성회에서 저의 좋은 친구 맥 형제님과 함께하니 진심으로 환영받는다는 느낌이 듭니다. 하나님께서 맥 형제님을 축복하셨습니다. 한번은 캐나다에서 형제님이... 저는 아주 깊은 오지의 산길을 말을 타고 돌아오고 있었습니다. 그런데 성령께서 제게 말에서 내려 맥 형제님을 위해 기도하라고 말씀하셨습니다. 그때 형제님은 위급한 상황에 있었습니다. 그리고 주님께서 형제님을 고쳐 주셨습니다. 그래서 저는 그 일과, 오늘 밤 형제님과 함께 이곳에 모여 이 훌륭한 진리 안에서 주님을 경배하게 된 것을 무척 감사하게 생각합니다. 제 뒤 강단에 앉아 있던 한 분이 말했습니다. “저를 모르시겠지요.” 그분이 말하기를, “한번은 제가 차를 얻어 타려고 서 있었는데 형제님이 저를 태워 주셨습니다. 그리고...” 어디였는지는 모르겠지만, 보스턴 근처 어디쯤, 아니면 어디... 디트로이트였는데, 차를 얻어 타고 있었다고 했습니다. 그래서 제가 말했습니다. “저는 보통 어려운 분들을 만나면, 할 수 있는 대로 도움의 손길을 내밀려고 합니다.” 그런데 오늘 밤에는 우리 모두가 어려운 처지에 있습니다. 우리는 하나님께서 오늘 밤 우리에게 도움과 복과 그분의 은혜와 긍휼의 손길을 내밀어 주시기를 기도합니다.

저는 말을 오래 하는 편입니다. 하지만 오늘 밤은 그렇게 하지 않도록 노력하겠습니다. 오하이오에 계신 분들이 방금 전화하셨기 때문입니다. 다우치 부인과 그곳의 일행, 맥키니 형제님과 브라운 형제님, 그리고 그분들 모두가 오하이오를 통해 연결되어 있습니다. 여러분께도 인사를 드립니다. 뉴욕은 시간이 늦어서, 지금쯤 아마 열한 시나 열두 시 정도 되었을 것입니다. 그런데 교회들이 예배를 위해 이 시간까지 와서 기다렸습니다. 곳곳에 계신 그 훌륭한 친구들에게 감사드립니다.

이제 말씀을 펴기 전에, 머리를 숙이고 잠시 저자이신 분께 말씀드립시다. 사랑하는 하늘의 아버지, 저희는... 오늘 밤 이곳에 살아 있으며 주님의 백성, 곧 영원히 살 것이라고 저희가 믿는 백성과 함께 모일 수 있는 특권으로 인해 저희 마음이 기쁨에 넘칩니다. 주께서 독생자를 주셔서 누구든지 그분을 믿는 자는 멸망하지 않고 영존하는 생명을 얻게 하셨으므로, 저희는 지금 영생을 소유하고 있습니다. 그분께서는 이 땅에서 나그네 길을 가시는 동안 저희에게 이렇게 가르치셨습니다. “내 말을 듣고 나를 보내신 분을 믿는 자는 영존하는 생명을 얻었고 심판에 이르지 아니하며 사망에서 생명으로 옮겨졌느니라.” 저희가 하나님의 독생자를 믿기 때문입니다. 이 위대한 구원자께 얼마나 감사드리는지 모릅니다. 오늘 밤 저희가 그분의 말씀을 읽고 그것에 관해 말할 때, 그분의 위대한 임재가 이곳에 함께 모인 저희를 크게 축복해 주시기를 기도합니다. 주님, 전국 어디에서든 사람들이 함께 모인 곳마다 성령께서 그것을 각 사람의 마음에 가져다주시옵소서. 강단에 서 있는 다른 사역자들도 축복해 주시옵소서. 아버지, 이 그랜트웨이 성회와 그 목사와 아내와 자녀들과 집사들과 이사들과 모든 임원들을 축복해 주시기를 기도합니다. 아버지, 아직은 우리가 어디로 다니는지 볼 만큼 빛이 있을 때, 저희가 함께 하나님의 왕국을 위해 일하게 하시옵소서. 아무도 일할 수 없는 때가 오고 있기 때문입니다. 아버지, 저희에게 이 특권이 있는 동안 저희가... 주님, 저희가 시간을 되찾게 하시옵소서. 저희가... 그것을 허락해 주시옵소서. 온 나라의 병든 자들과 고통받는 자들을 고쳐 주시옵소서. 오늘 밤 하나님의 임재가 전국 방방곡곡에서 느껴지게 하시옵소서.

저희는 심판이 닥치고 있음을 깨닫습니다. 거대한 단층들이 무너져 내리고, 나라는 흔들리며, 여러 곳에서 지진이 일어나고 있습니다. 과거 성경에 나오는 심판의 날들에 있었다고 들었던 역사적인 큰 일들이 오늘날 다시 반복되는 것을 보고 있습니다. 대언은 이렇게 말합니다. “노아의 날들과 같이 사람의 아들이 오는 때에도 그러하리라. 롯의 날들과 같이 사람의 아들이 오는 때에도 그러하리라.” 그리고 저희는 그것이 지금 일어나고 있는 것을 봅니다. 사람들의 마음은 두려움으로 쇠약해지고, 시대는 혼란하며, 민족들 사이에는 고통이 있습니다. 하나님, 저희는 지금이 마지막 때임을 압니다. 주님, 주께서 생명에 이르도록 정하신 모든 자녀에게, 방방곡곡에 메시지를 전하도록 저희를 도와주시옵소서. 주님, 허락해 주시옵소서. 예수님의 이름으로 구합니다. 아멘. 이제 주님께서 그분의 말씀을 읽는 것을 축복하시기를 바랍니다.

여러분 중 많은 분은 사역자가 성경을 읽을 때 그곳을 찾아보기를 좋아합니다. 오늘 밤 저는 본문으로 삼기 위해 시편 42편에서 두세 절을 읽고 싶습니다. 그리고 여기에 몇몇 성경 구절을 적어 두었는데, 앞으로 몇 분 동안 이 주제에 관해 말하면서 할 수 있다면 그것들을 언급하고 싶습니다. 다윗의 시편... 다윗이 시편을 썼습니다. 여러분이 찾는 동안 이것을 말씀드리겠습니다. 많은 사람이 말합니다. “글쎄요, 시편도 영감을 받은 것입니까?” 물론입니다. 시편은 영감을 받았습니다. 이 성경에 있는 것은... 무엇이든 모두 영감을 받았습니다. 역사든 노래든, 그것이 무엇이든 영감을 받았습니다. 예수님께서 말씀하셨습니다. “다윗이 시편에서 말한 것을 너희가 읽어 보지 못하였느냐?” 그리고 물론 시편은 노래라고 생각합니다. 노래가 하나님의 영감을 받은 것이라면, 저는 그렇다고 믿으며 또한 대언적이라고 믿는데, 이 노래가 성취되는 그날 제가 그 자리에 서 있기를 바랍니다. 공중에서 모임이 있으리, 저 감미롭고 감미로운 훗날에; 저 너머에서 여러분을 만나 인사하리 하늘 너머 저 본향에서; 그런 노래를 일찍이 들은 적 없으리, 필멸의 귀로는 일찍이 들은 적 없으리, 참으로 영광스러우리라, 나는 분명히 말하네! 그리고 하나님의 독생자께서 인도하시는 분이 되시리 저 공중의 모임에서. 오, 저는 그때 그곳에 있고 싶습니다.

이제 시편 42편입니다. 사슴이 시냇물을 찾기에 갈급함같이, 오 하나님이여, 내 혼도 주를 찾기에 갈급하나이다. 내 혼이 하나님, 곧 살아 계신 하나님을 갈망하나니 내가 언제 가서 하나님 앞에 나타나리요? 내 눈물이 밤낮으로 내 음식이 되었으니, (내... 동안) 그들이 계속해서 내게 이르기를, 네 하나님이 어디 있느냐? 하는도다. 제가 생각하기에 다윗은 이 시편을 쓸 때 곤경에 처해 있었던 것이 분명합니다. 그리고 대개 사람에게서 가장 좋은 것을 이끌어 내려면 곤경이 필요합니다. 정말로... 바로 그때 하나님께서 깊이 역사하십니다... 우리가 자신을 합당한 위치에 두고 자신을 비켜 세우기 위해 여러 번 금식할 때 말입니다. 다윗이 이런 처지에 이르렀을 때, 그는 주님을 묵상하기 시작했고 그 일들을 생각하기 시작했다고 봅니다. 하나님께서는 여러 번 우리를 궁지에 몰아넣으셔서 위를 바라볼 수밖에 없게 하십니다. 때로는 병원이나 어딘가의 침대에서 등을 대고 누워야만 위를 바라보며 하나님의 위대한 복이 어디서 오는지 볼 수 있을 때도 있습니다.

이제 오늘 밤 제가 말하려는 단어, 성경에서 택한 한 단어는 2절에 나오는 “갈증”, 곧 “갈증”이라는 단어입니다. 저는 사전을 찾아보고 있었습니다. 이 단어를 찾아보다가 언젠가 “생명을 갈망함”이라는 제목으로 전했던 설교가 생각났습니다. 그때도 시편에서 본문을 택했는데, 다윗이 “내가 믿기에 주의 법규들은 생명보다 내게 더 귀중합니다”라고 말한 구절이었습니다. 그런 다음 “갈증”이라는 단어를 바라보고 생각하다가, 그 뜻이 무엇인지 알아보려고 사전을 찾아보았습니다. 웹스터 사전은 이렇게 말합니다. 고통스러운 욕구, 곧 무언가를 너무나 원하여 그것이 여러분에게 고통스러워질 정도의 고통스러운... 욕구입니다. 갈증을 느끼는 것은 부자연스러운 일이 아닙니다. 갈증은 자연스러운 것입니다. 그것은 단순히 하나님께서 우리에게 주신 어떤 것으로, 우리가... 무언가를 향한 욕구를 갖게 하시려는 것입니다. 때로는... 하나님께서는 또한 여러분에게 관제탑, 곧 여러분 안에 자리하면서 이 여러 욕구를 통제하는 무언가를 주셨습니다. 그리고 이 갈증, 사람의 마음속에 자리한 이 관제탑은 그에게 필요한 욕구들을 알려 주시려고 하나님께서 주신 것입니다.

갈증에는 서로 다른 두 종류가 있습니다. 육체적인 갈증이 있고, 또한 영적인 갈증이 있습니다. 저는 다윗이 한 이 말을 다시 읽고 싶습니다. “내 혼이 하나님, 곧 살아 계신 하나님을 갈망하나니.” 어떤 역사적인 것, 몇 년 전에 일어났던 어떤 일이나 누군가가 들려준 이야기가 아니라, 살아 계신 하나님, 항상 현존하시는 하나님을 갈망한 것입니다. 그의 혼은 어떤 역사적인 것을 갈망한 것이 아니라 그 하나님을 갈망했습니다.

이제 우리는 하나님께서 여러분에게 관제탑을 주셔서 여러분에게 필요한 것들을 주신다는 사실을 알게 됩니다. 여러분 안에 있는 관제탑이 여러분을 지시합니다. 그리고 이 갈증이 이 관제탑으로 들어와 여러분에게 무엇이 필요한지를 알려 줍니다. 영적으로 말하면, 몸에도 관제탑이 있고 혼에도 관제탑이 있습니다... 몸에는 몸에 필요한 것을 여러분에게 알려 주는 관제탑이 있습니다. 그것은 갈증을 통해 여러분에게 전달됩니다. 또한 여러분의 혼에도 관제탑이 있어서, 여러분에게 필요한 영적인 것, 곧 여러분의 영 안에 필요한 어떤 것을 알려 줍니다. 그리고 이것을 통해 여러분은 어떤 종류의 생명이 여러분을 지배하고 있는지 알 수 있습니다. 여러분의 욕구가 무엇인지 볼 수 있을 때, 그 욕구를 만들어 내고 있는 것이 여러분 안에 어떤 종류의 것인지 그것을 통해 알 수 있습니다. 보십시오, 여러분이 갈망하는 어떤 특정한 것이 있는데, 그 갈증의 본질을 보면 이 욕구가 무엇인지 여러분의 혼 안에서 알 수 있습니다. 여러분이 이것을 이해하시기를 바랍니다.

혼에는 관제탑이 있고, 몸에도 하나가 있습니다. 각 관제탑은 상대편의 필요를 알리는 경고자입니다. 각 관제탑은 그 부름이 요구하는 필요를 향해 부릅니다. 그것은 경고의 파동을 보냅니다. 예를 들어, 육체는 몸 안에 있는 욕구를 충족시키려고 갈망하고, 영은... 혼의 욕구 안에 있는 것들을 갈망합니다. 그리고 이 둘은 여러 번 서로 맞서 싸웁니다. 바로 거기에 오늘날의 큰 문제가 있음을 알게 됩니다. 너무나 많은 사람이 그 두 욕구 사이에서 살려고 합니다. 하나는 땅의 것들을 갈망하고, 다른 하나는 하늘의 것들을 갈망하기 때문입니다.

바울이 로마서 7장 21절에서 묘사한 것과 같습니다. “내가 선을 행하고자 할 때에 악이 가까이 있도다.” 여러분이 애쓸 때, 그리스도인 여러분, 그런 경험을 해 본 적이 있습니까? 가치 있는 일을 하려고 하고, 선한 일을 하려고 애를 쓰면, 사방에서 마귀가 여러분을 좌절시키려고 한다는 사실을 알게 됩니다. 여러분이 하려는 모든 일이... 그리고 그것은 한 가지 좋은 점입니다... 그리스도인들이 알도록 제가 이것을 말씀드리고 싶습니다. 여러분이... 무언가를 시작하려고 하는데 언제나 어떤 것이 그것을 하는 여러분을 좌절시키려고 한다면, 그래도 하십시오. 그것은 여러분이 옳은 일을 하지 못하게 막으려는 마귀입니다.

저는 조금 불안해하는 경향이 있는 사람들을 자주 만납니다. 무언가를 하려고 하는데 모든 것이 양쪽에서 막아서는 것을 알게 되면 그들은 “그것이 주님의 뜻이 아니었을지도 모릅니다”라고 말합니다. 아시겠죠? 마귀가 그런 식으로 여러분에게 거짓말하게 두지 마십시오. 먼저 할 일은 그것이 하나님의 뜻인지 아닌지를 알아내는 것입니다. 그런 다음 그것이 하나님의 뜻인지 알고 싶다면 성경을 살펴보십시오. 여러분을 바로 세워 주는 것이 그곳에 있는데, 바로 하나님의 말씀입니다. 그리고 여러분이 그것을 해야 한다고 하나님의 말씀에 나와 있는 것을 본다면, 예를 들어 성령 침례를 구하는 일과 같다면... 저는 이런 사람들을 자주 만납니다... 그들은 말합니다. “글쎄요, 저는 성령을 구했지만 도무지 받을 수 없었습니다. 그것이 저를 위한 것이라고 믿지 않습니다. 무릎을 꿇을 때마다 아픕니다. 그리고 기도하기 시작하면... 금식하면 아픕니다. 밤새 기도하거나 깨어 있으려고 하면 너무 졸려서 서 있을 수도 없습니다.” 기억하십시오, 그것은 마귀입니다. 하나님께서는 여러분이 성령을 받도록 뜻하셨기 때문입니다. 그것은 누구든지 원하는 자를 위한 것입니다. 여러분이 집회에서 신유를 위해 기도받고 나면, 다음 날 마귀가 틀림없이 전날보다 두 배나 더 나쁘게 만드는 것을 여러 번 보게 됩니다. 아시겠죠? 기억하십시오, 그것은 하나님께서 여러분을 위해 마련하신 복에서 여러분을 떼어 놓으려는 사탄일 뿐입니다. 아시겠죠? 그자를 귀담아듣지 마십시오! 아시겠죠? 언제나 계속 밀고 나가십시오.

저는 최근 아프리카로 가는 길에서 바로 그런 경험을 했습니다. 마귀가 저를 그토록 압박한 때가 있었다면, 그것은 지난번 아프리카에 가려고 할 때였습니다. 그런데 그것은 제가 외국에 나갔던 중 가장 훌륭한 집회와 시간 가운데 하나가 되었습니다. 사냥 여행을 제외하고도, 제가 그곳에 있었던 그 짧은 시간 동안 이전 어느 때보다 더 많은 일을 이루었다고 생각합니다. 저는 늘 그 교회들이 제가 그곳에 오는 것을 원하지 않는다고 생각했습니다. 그런데 알아보니... 누군가에게서 온 편지 한 통 때문이었는데, 그 내용은... 오, 모든 협회가 제가 그곳에 오는 것을 원하지 않는다는 것이었습니다. 그러나 알고 보니 한 조직의 편지지를 사용한 한 사람이 “우리는 당신을 원하지 않습니다”라고 쓴 것이었습니다. 그가 말한 우리는 그와 그의 가족이었습니다. 아시겠죠? 그래서 제가 그곳에 갔을 때, 저는... 보십시오, 단지 “우리”라고 했지만 그것은 그와 그의 가족이었습니다. 전혀 그 사람들이 아니었습니다. 그러므로 이제 우리에게 넓은 사역지가 열렸습니다.

보십시오, 바울이 말했습니다. “내가 선을 행하고자 할 때에 악이 가까이 있도다...” 오늘 밤 한 새 회심자가 이 성막이나 전국 어디에 있는 어떤 제단으로 나오게 해 보십시오. 그리고 내일을 기억하십시오. 어머니는 전보다 더 화를 낼 것이고, 아버지는 몹시 언짢아할 것이며, 학교 아이들도 모두 그럴 것이고, 모든 일이 잘못될 것입니다. 사탄이 여러분을 돌아서게 하려고 하기 때문입니다. 그는 여러분을 그 길에서 몰아내려고 합니다. “내가 선을 행하고자 할 때에 악이 언제나 가까이 있도다.”

이제 갈증을 살펴보고, 갈증이 실제로 자연스러운 것인지 알아봅시다. 저는 이런 말을 하는 사람들을 만난 적이 있습니다. “오, 저는 한 번도... 그리스도인이 되고 싶어 하는 것은 그저 어떤 사람들에게만 해당한다고 생각합니다.” 오, 아닙니다. 그것은 잘못된 생각입니다. 그것은 실제로 모든 인간과 관련된 어떤 것입니다. 분명히 사실입니다. 우리가 초기에 이 나라에 왔을 때, 이곳에서 인디언들을 발견했습니다. 인디언들은 그 당시 이교도여서 태양이나 어떤 것을 경배했지만, 인간인 이상 그들 안에는 어떤 것, 곧 어딘가에 계신 하나님을 향해 부르짖는 자연스러운 갈증이 있습니다.

바로 최근에 문명에서 480마일 떨어진 오지의 밀림, 모잠비크의 베이라라는 인구 약 3천 명의 작은 마을에서 우리는 백인을 한 번도... 전혀 보지 못한 원주민들을 발견했습니다. 저는 옷을 입지 않은 한 원주민 소녀를 보았습니다. 그들 중 거의 아무도 옷을 입지 않았는데, 그 소녀는 나무 위에 앉아 있었습니다. 저는 사자의 자취를 쫓고 있었고, 그곳에는... 사람의 비명 같은 소리가 들렸습니다. 눈을 크게 뜬 그 원주민 소녀가 아기를 안고 그 위에 앉아 있었습니다. 그 소녀가 두려워했던 까닭은... 사자나 표범이나 어떤 짐승을 피하는 유일한 방책이 나무 위로 올라가는 것이었기 때문입니다... 그런데 그 소녀는 저를 보았고 사람의 소리임을 들었습니다. 하지만 쳐다보다가 백인을 보았을 때... 그 소녀는 평생 백인을 본 적이 없었고, 아시겠죠, 죽을 만큼 무서워했습니다. 아시겠죠? 그러나 우리가 그 사람들을 발견했을 때, 그곳에서 그렇게 원시적인 상태에 있으면서도 그들은 여전히 경배하고 있었습니다. 우리가 사자를 불러들이기 전에 그들은 작은 잎 위에 옥수숫가루를 조금 부었는데, 그것이 그들이 먹는 것입니다. 그리고 손뼉을 치면서, 어디 있는지도 모르는 어떤 위대한 것의 영에게, 마치 가톨릭교도가 수호성인 같은 존재에게 하듯 부르짖었습니다. 이 사자가 돌진해 오는 동안 자기들이 죽임을 당하지 않도록 지켜 달라는 것이었습니다.

보십시오, 그것은 자연스러운 어떤 것입니다. 하나님을 갈망하는 것은 부자연스러운 일이 아닙니다. 그것은 자연스러운 일입니다. 그것은 단지 여러분이 해야 하는 어떤 것입니다. 하나님께서 여러분을 그렇게 지으셨습니다. 그리고 그것은 초인적인 것이 아닙니다. 실제로 그저 보통 인간에게 있는 것입니다. 그것은 어떤 특별한 사람들에게만 있는 것이 아닙니다. 사람들은 말합니다. “글쎄요, 저는 어떤 사람들이 그토록 승리하는 삶을 살아서 끊임없이 지붕 위에 올라가 있는 것을 보았습니다. 그들은 하나님을 찬양합니다. 저도 그렇게 느낄 수 있으면 좋겠습니다.” 여러분이 그렇게 느끼는 이유는 여러분 안에 있는 갈증 때문입니다. 그것은 그저 자연스러운 일입니다. 하나님을 갈망하는 것은 모든 사람에게 해당합니다.

이제 먼저 자연적인 갈증 몇 가지를 살펴봅시다. 예를 들어, 여기서 다윗이 말한 것처럼 물을 갈망하는 것을 살펴봅시다. 물을 갈망하는 것은 몸에 물이 필요하기 때문입니다. 그 갈증을 채워 주지 않으면 여러분은 죽을 것입니다. 탈수되어 살지 못할 것입니다. 자연적인 몸의 갈증을 해소할 물을 얻지 못하면 곧 죽을 것입니다. 오래 살지 못합니다. 음식 없이 사는 것보다 물 없이 사는 것이 더 어렵습니다. 여러분은 사십 일 동안 금식할 수 있기 때문입니다. 예수님께서 그렇게 하셨는데, 아마 음식 없이 하셨을 것입니다. 그러나 물 없이는 그렇게 오래 견딜 수 없습니다. 그저 바짝 말라 죽을 것입니다. 여러분에게는 반드시 물이 있어야 합니다. 그리고 여러분에게 갈증이 찾아오는 것은 몸을 살아 있게 유지할 무언가가 필요하다는 것을 알려 주기 위해서입니다. 몸이 살아 있으려면 물이 있어야 합니다. 아무튼 여러분 몸의 80여 퍼센트는 물과 석유 성분으로 되어 있으므로, 살아 있으려면 이러한 원천들을 섭취해야 합니다. 제가 말했듯이, 그것을 소홀히 하면 죽을 것입니다. 갈증은 또한 경보입니다. 그 갈증은 자명종입니다. 혼이 여러분 안의 작은 경보음인 자명종을 울려, 죽음이... 가까이에 숨어 있다고, 곧 물을 얻지 못하면 죽어야 한다고 알려 줍니다. 그런데도 계속 미루면 그 소리는 점점 더 커지다가 결국 여러분은 죽을 것입니다. 그것이 자명종이기 때문입니다.

다윗은 여기 시편에서 이렇게 묘사했습니다. “수사슴이 시냇물을 찾기에 갈급함같이, 오 하나님이여, 내 혼도 주를 찾기에 갈급하나이다.” 수사슴이 시냇물을 찾기에 갈급함같이... 저는 이 글을 읽으면서 다윗에 관해 자주 생각해 보았습니다. 다윗은 숲에서 지내는 사람이자 사냥꾼이었고, 물론 사슴을 사냥했습니다. 그리고 많은... 오늘날 우리도 사슴을 사냥합니다. 수사슴은 사슴입니다. 그리고 우리는... 여러분이 개들을 본 적이 있다면, 들개들이 사슴을 붙잡습니다. 대개 코요테처럼 송곳니가 있어서, 여기 사슴 귀 밑동 바로 위를 물고 자기 몸무게를 실어 휘두릅니다. 그러면 사슴의 목을 베게 되어 사슴에게는 더 이상 기회가 없습니다. 하지만 때로는, 아프리카 같은 곳의 들개가 사슴의 옆구리를 바로 물기도 합니다. 목을 놓치면 두 번째로 옆구리를 뭅니다. 사슴이 충분히 강하고 빠르면 개를 떨쳐 낼 수 있습니다.

사슴은 훨씬 더 빠릅니다. 사슴이 보고 있지 않을 때, 그리고 개가 사슴의 바람 위쪽에 있어 사슴이 개가 가까이 있는 것을 모를 때, 개가 몰래 접근합니다. 그러다가 들개가 사슴을 붙잡을 때 사슴이 아주 빠르면 개를 떨쳐 낼 수 있습니다. 그리고... 그러나 개가 옆구리에서 떨어져 나갈 때는 사슴의 살을 한입 가득 물고 있습니다. 또는 개가 사슴의 목을 물 때 경정맥 가까이를 베고도 그 혈관은 놓치는 경우가 있습니다. 그러면 사슴이 개를 떨쳐 내면서 사슴의 목에서 살점 한 덩어리가 통째로 뜯겨 나갑니다. 그때 피가 흐르기 시작합니다. 그러면 개는 사슴을 쫓아 그 핏자국을 곧장 따라갑니다. 사슴의 생명이 줄어들기 시작할 때, 곧 몸에 생명을 공급하는 피가 줄어들기 시작할 때, 사슴은 점점 약해집니다. 그러면 개나 늑대가 바로 사슴 뒤에 있습니다. 이제 그 사슴이 물을 찾지 못하면... 물에는 어떤 작용이 있어서 사슴이 물을 마시면 출혈이 멎습니다. 그러나 몸을 식힐 물을 얻지 못하면, 달리느라 심장이 계속 뛰기 때문에 피가 더 빠르게 흘러나옵니다. 하지만 물에 이를 수만 있다면 사슴은 살 것입니다.

자, 거기에는 큰 교훈이 있습니다. 아시겠죠? 다윗은 여기서 말했습니다. “수사슴이 시냇물을 찾기에 갈급함같이, 오 하나님이여, 내 혼도 주를 찾기에 갈급하나이다.” 그 사슴은 물을 찾지 못하면 끝이라는 것을 압니다. 도저히 살 수 없습니다. 저는 그런 사슴을 여러 번 추적해 보았습니다. 상처 입은 사슴이 시내를 만나면 건너가 물을 마시고 언덕 위로 올라갔다가 다시 내려와 건너서 물을 마시고 또 올라갑니다. 그 사슴이 그 시내를 따라가는 한, 여러분은 결코 따라잡지 못할 것입니다. 그러나 일단 시내를 떠나 다른 곳에서 또 다른 시냇물을 찾지 못하면, 여러분은 곧바로 그 사슴을 따라잡을 것입니다. 사슴은 그것을 알기 때문에 물 가까이에 머물면서 아주 빨리 물에 이를 수 있게 합니다. 그런데 물이 전혀 없는 어느 곳에 갇힌 사슴이 코를 치켜들고 있는 모습을 상상할 수 있겠습니까?

그리고 그는 말합니다. “수사슴이 시냇물을 갈망하듯, 곧 그것을 찾기에 갈급하듯, 오 하나님이여, 내 혼도 주를 갈망하나이다. 주님, 제가 주를 찾지 못하면 죽을 것입니다. 주를 찾지 못하면 저는 나아갈 수 없습니다.” 남자든 여자든, 소년이든 소녀든 하나님을 향해 그런 갈증을 품게 되면 무언가를 찾게 될 것입니다. 아시겠죠? 그러나 우리가 그저 어중간하게 다가가서 “글쎄요, 무릎을 꿇고 주님께서 무엇을 하시는지 보겠습니다...”라고 한다면, 아시겠죠, 아직 진정으로 갈망하는 것이 아닙니다. 그것은 죽음과 생명 사이에 놓인 갈증이어야 합니다. 그러면 어떤 일이 일어납니다.

또한 여기 이 사슴에게는 후각이라는 또 다른 감각이 있어서, 원수가 가까이 오면 그 안에서 경보를 울립니다. 이 작은 피조물에게는 자신을 보호하는 감각이 갖추어져 있습니다. 사슴 안에는 작은 경보 장치, 곧 원수가 가까이 오면 코를... 간질이는 작은 무언가가 있습니다. 여러분이 원수 쪽 바람 속에 들어가기만 해도 사슴은 여러분이 그곳에 있는 것을 알고 달아납니다. 때로는 반 마일 밖에서도 여러분의 냄새를 맡고 달아날 수 있습니다. 늑대나 어떤 위험이든 감지할 수 있는 것은 사슴이 그렇게 지어졌기 때문입니다. 본성상 사슴인 것입니다. 그리고 사슴 안에 있는 그 감각은 살아가도록 하나님께서 주신 감각 가운데 하나일 뿐입니다.

이제 저는 그 사슴을 하나님을 갈망하는 사람과 비교해 보았습니다... 원수가 오기도 전에 하나님의 자녀에게는 어떤 것이 있습니다. 일단 하나님의 영 안으로 태어나 성령 침례를 받으면, 그 사람에게는 원수를 감지할 수 있는 어떤 것이 있습니다. 어떤 사람이 성경을 가져다가 읽으면서 성경에 어긋나는 무언가를 그 성경에 집어넣으려 할 때, 성령으로 충만한 사람은 그것을 아주 빨리 감지할 수 있습니다. 무언가 잘못된 것입니다. 그런 상황에 들어가면, 그 안에 있는 그 작은 어떤 감각이... 그것은 여러분의 생명을 보호하도록 주어진 것입니다. 여러분은... 정확히 하나님의 말씀이 아닌 것은 결코 받아들여서는 안 됩니다. 그 말씀과 정확히 일치하여 머물러야 합니다. 그리고 이제... 우리가 성령 안에 있는 한, 우리는 그 감각으로 보호받습니다.

예를 들어, 누군가가 말하는 것을... 제가 마가복음 16장을 읽으며 이렇게 말한다고 합시다. “믿는 자들에게는 이런 표적들이 따르리니 곧 그들이 내 이름으로 마귀들을 내쫓으며 새 언어들로 말하며 뱀들을 집어 올리며 어떤 치명적인 것을 마실지라도 해를 입지 아니하며 병든 사람들에게 안수하면 그들이 나으리라.” 그런데 어떤 사람이 그곳에 일어나 이렇게 말하는 것을 보게 됩니다. “자, 그것은 사도 시대를 위한 것이었습니다.” 그때 여러분이 성령을 받았다면, 그 감각을 부여받았으므로 즉시 경보가 울립니다. 거기에 무언가 잘못된 것이 있습니다. 아시겠죠? 그들은 그것을 설명으로 없애려 합니다. “그것은 다른 날을 위한 것입니다. 그것은... 사실 오늘날에는 그런 것들이 필요하지 않습니다.” 그러나 예수님께서는 “믿는 자들에게는 이런 표적들이 따르리라”고 말씀하셨습니다. 아시겠죠? 여러분 안의 작은 무언가, 작은 경보음이 울려 그것이 잘못되었음을 알려 줍니다. 그것은 죽음의 길입니다.

예수님께서 우리가 여기에 한 단어를 더하거나 여기서 한 단어를 빼면 생명책에서 우리의 몫이 제거된다고 말씀하셨기 때문입니다. 아시겠죠? 성경 말씀 하나라도 안 됩니다. 우리는 기록된 그대로 받아들여야 합니다. 그리고 하나님께서는 자신의 말씀을 지켜보시며 그것을 이루십니다. 우리는 그것이 정확해야 한다는 것을 압니다. 그러므로 교회가 무엇이라고 말하든 다른 누가 무엇이라고 말하든, 여러분이 하나님의 영으로 태어났다면 성경의 일부가 됩니다. 하나님께서는 에스겔에게 말씀하셨는데, 그는 선지자였습니다. 하나님께서는 “두루마리를 가져다가 먹으라”고 말씀하셨습니다. 그러자 선지자와 두루마리는 서로의 일부가 되었습니다. 신자가 성령을 받을 때도 그렇습니다. 성령께서 성경을 기록하셨습니다. 하나님의 영은 하나님의 말씀입니다. “내 말들은 영이라...” 처음에 말씀이 계셨고 말씀이 하나님과 함께 계셨으며 말씀이 하나님이셨습니다. 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하셨습니다. 히브리서 13장 8절은 그분께서 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다고 말합니다. 여러분이 그 말씀의 일부가 되면, 오, 그 말씀에 어긋나는 무언가가 나타날 때 작은 경보음이 즉시 울립니다. 아시겠죠? 그것은 그 길에 죽음이 있다고 여러분에게 경고하기 위한 것입니다. 우리는 절대로 그렇게 해서는 안 됩니다. 그런데... 또한 이러한 갈증들은 그저 자연스러운 것입니다. 그리스도인에게 자연스러운 것이며, 인간에게 자연스러운 것입니다.

성공에 대한 갈증도 있습니다. 오늘날 아주 많은 사람이 이 갈증을 위해 얼마나 많은 교육을 받는지 모릅니다. 방금 대학교가 시작한 것을 보았습니다. 우리는 그곳에 내려가고... 사람들은 자녀를 학교와 대학교와 대학 등에 보내 교육을 받게 하려고 수천 달러를 씁니다. 그들이 말하는 인생의 성공을 위해서입니다. 하지만... 저는 그것을 반대하지 않습니다. 그것은 괜찮습니다. 그러나 제가 보기에는 세상의 모든 교육을 다 받아도 여전히 올바른 성공을 찾지 못할 수 있습니다. 맞습니다. 그것은 여기서 잠시 여러분의 형편을 조금 더 수월하게 해 줄 뿐이고, 또... 그러나 죽을 때는 그 모든 것을 뒤에 두고 떠납니다. 그리고 우리가 가진 이 경제 체제 전체가

제가 며칠 전 피닉스에서 말했듯이, 다시 말해 둘 가치가 있습니다. 이 모든 현대 문명과 전체 교육 제도와 전체 과학 체계는 전부 하나님의 말씀과 그분의 뜻에 어긋납니다. 문명은 전적으로... 장차 올 세상에는 이 문명과 같은 문명이 결코 없을 것입니다. 이것은 왜곡된 문명입니다. 하나님께서 말씀을 발하시자 각 종류대로 모든 씨가 돋아났을 때, 하나님께서는 땅 위에 첫 문명을 두셨습니다. 그 문명에는 죽음도 질병도 슬픔도 없었습니다. 그런데 이제 우리는 과학계에 있는 것들, 이 모든 것을 결합해 유지하도록 이곳에 두신 것들을 가져다가 무언가로 왜곡합니다. 그리고 그것이 죽음을 가져옵니다. 원자폭탄처럼 말입니다. 저는 이런 것들의 공식을 모르지만... 제가 잘못 말할지도 모릅니다. 그들은 우라늄으로 분자를 분열시키고, 분자는 원자들로 쪼개진다고 합니다. 그러면 그것이 무엇을 합니까? 그저 거의 완전히 소멸시키고 파괴합니다. 우리가 하는 모든 일이...

우리는 약을 만들어 이것을 치료하려고 이 공식을 저 공식과 배합하여 몸에 넣습니다. 그러면 우리가 무엇을 합니까? 다른 무언가를 무너뜨립니다. 여러분이 지난달 『리더스 다이제스트』를 읽었으리라 생각하는데, 거기에는 우리가 지금 사는 이 시대에는 젊은 남녀가 스무 살에서 스물다섯 살 사이에 중년에 이른다고 쓰여 있었습니다. 생각해 보십시오! 어린 여자아이들이 스무 살, 스물두 살, 스물세 살에 폐경을 맞습니다. 중년입니다! 아시겠죠, 무엇이 그렇게 만들었습니까? 우리가 먹는 이 잡종 음식과 물질 때문입니다. 아시겠죠? 그것은 우리가 먹는 것과 음식과 우리가 사는 생활 방식입니다. 과학자들이 그것을 우리에게 가져다주었고, 그렇게 하면서 여러분을 죽이고 있습니다. 저는 아프리카에서 평생 약을 한 번도 먹어 보지 않은 그 소년들을 보았습니다. 그들은 구더기가 든 고기를 먹었습니다. 소도 죽일 것처럼 보이는 웅덩이에서 물을 마셨습니다. 저는 200야드 거리의 표적을 쏘고 있었는데 7x50 쌍안경으로도 그 표적이 보이지 않았습니다. 그런데 제 또래의 한 남자가 거기 서서 맨눈으로 총알이 어디에 맞았는지 알려 주었습니다. 자, 이 모든 현대 문화가 무언가를 해냈다면... 제가 그의 눈과 위를 가졌다면 꽤 괜찮은 사람이었을 것 같습니다. 그렇습니다! 하지만 실상이 그렇습니다. 아시겠죠, 그것이 바로 과학과 교육과 문명이... 우리는 그것으로 인해 파멸합니다. 우리가 스스로를 파괴하는 것입니다. 그것은 에덴동산에서 시작되어 오늘날까지 이어집니다. 그러나 성공을 갈망하는 것... 그다음 우리는 교제를 갈망합니다. 우리는... 교제를 원합니다.

그것은 젊은 남자와 젊은 여자와 같습니다. 젊은 남자와 젊은 여자가 서로 사랑하는 것은 불필요한 일이거나, 아니, 제가 말하려는 것은 부자연스러운 일이 아닙니다. 그것은 사랑에 대한 갈증입니다. 그럴 나이입니다. 그들은 서로 사랑하며, 그것은 부자연스럽지 않습니다. 그들에게는 그저 자연스러운 일입니다. 이제 우리는 살아가는 동안 자연적인 몸으로 갈망하는 많은 것을 발견합니다. 우리 안에 자리 잡은 어떤 것이 있어서 우리는 그것을 하고 싶어 합니다. 우리는 그것이 필요하다고 분명히 느끼며, 실제로 그것을 하는 것이 필요합니다. 오늘날 많은 여성이 아름다움을 갈망하는 것을 봅니다. 여자는 누구나... 여자가 예뻐지기를 갈망하는 것은 자연스러운 일입니다. 그것은 하나님께서 주신 본능이며, 하나님께서 그 여자의 짝을 위해 주신 아름다움입니다. 그리고 이제 우리는 여자들이 그렇게 되기를 원한다는 것을 알게 됩니다. 왜 그렇습니까? 하나님께서 여자에게 주신 어떤 것이기 때문일 뿐입니다. 여자들이 예뻐지는 것은 잘못이 아닙니다. 마땅히 그래야 합니다.

그리고 암컷이 수컷보다 더 아름다운 유일한 피조물이 인류라는 것을 아십니까? 다른 모든 동물은... 암소와 황소, 암사슴과 수사슴, 암탉과 수탉, 어미 새와 아비 새를 비교해 보십시오. 언제나 수컷이 크고 아름답다는 것을 알게 됩니다. 그러나 인류에게서는 왜곡이 들어온 곳이 드러나며 그것이 뒤바뀝니다. 그래서 여자가 아름답습니다. 그리고 여자들은 아름다워지기를 욕망합니다. 오늘날 길거리에서 보는 이 기괴한 피조물들처럼 말하는 것이 아닙니다. 아닙니다! 그런 종류의 아름다움이 아닙니다! 그것은 제가 평생 본 것 가운데 가장 끔찍한 모습입니다. 그렇습니다! 그것이 왜곡입니다. 참된 갈증을 왜곡한 것입니다.

여자가 가져야 할 참된 갈증은 단정한 옷차림으로 자신을 단장하고 그리스도와 같은 영을 갖는 것입니다. 디모데전서 2장 9절입니다. 여자는 그런 방식으로 아름다워지기를 갈망해야 합니다. 여러분이 아름다워지기를 원한다면, 아시겠죠, 여러분을 아름답게 만드는 것은 그리스도와 같은 영과 단정한 옷차림입니다. 오, 이런! 오늘날 이 사람들 가운데 어떤 이들은! 길거리에 나가면 남자와 여자를 구별할 수 없습니다. 그리고 그것은 여러분이... 볼 수 있는 가장 끔찍한 모습입니다. 저는 그와 같은 것을... 인간에게서 그처럼 보이는 것을 본 적이 없습니다. 그것은 인간의 모습을 넘어섰습니다... 눈을 저렇게 위까지 칠하고, 알다시피, 그 이상하게 생긴 도마뱀 같은 눈과 그 온갖 이상한 옷을 하고 있습니다. 그것은 정말... 모든 것이 너무나 모양을 벗어나 사람처럼 보이지도 않습니다. 그리고 여기 어떤 소년들은 머리를 아래로 빗어 내리고, 알다시피, 앞머리에는 누이의 머리말이를 하고 있습니다. 그것은 완전한 왜곡입니다! 맞습니다! 그것은 사탄이며, 사탄은 왜곡하는 자입니다.

하나님께서 에덴동산에 모든 것을 만드셨을 때 그것은 아름다웠습니다. 그때 사탄이 들어와 그것을 왜곡했습니다. 사탄은 아무것도 창조할 수 없습니다. 창조자는 오직 한 분, 하나님뿐입니다. 그러나 사탄은 원래의 창조물을 왜곡합니다. 이제 사탄은 오늘 밤 제가 말하려는 이 일, 곧 원래 창조된 갈증을 왜곡하는 일에 들어왔습니다. 자, 제가 앞서 말했듯이 여자는 예뻐지기를 원합니다. 여자에게는 여성다운 어떤 것이 있고, 그렇게 되기를 원합니다. 그러나 오늘날 여자들이 길거리에서 하는 모습을 보면, 남자처럼 머리를 자르고 남자 옷을 입습니다. 그러면 남자들은 반대로 여자 옷을 입고 여자처럼 머리를 자릅니다. 아시겠죠, 그것은 왜곡이며 전부가 왜곡되어 있습니다. 여러분의 음식이 왜곡되었고, 여러분의 삶이 왜곡되었으며, 여러분의 갈증이 왜곡되었고, 여러분의 욕구가 왜곡되었습니다. 지금은 왜곡의 날입니다.

얼마 전 저는 여기서 「사탄의 에덴」에 관해 말했습니다. 하나님께서는 6천 년에 걸쳐 완전한 에덴을 만드셨습니다. 사탄이 와서 그 씨들에 약을 뿌리고 기형으로 만들었습니다. 이제 사탄도 6천 년을 보냈고, 올바른 것을 왜곡하여 다시 자기만의 과학적인 에덴을 만들었습니다. 그리고 지금은 잡종 교배의 시대, 잡종 교배의 시대입니다. 오늘날에는 교회들까지 잡종으로 만들어 놓았습니다. 맞습니다. 그들은 이곳에 들어와 그저 교회에 다닐 뿐입니다. 그것은 교회가 아니라 사교 클럽입니다. 교회는 사람들이 함께 모여 영과 진리 안에서 하나님을 경배하는 곳입니다. 그런데 오늘날에는 사교 클럽입니다. 우리는 그곳에 가서 잠깐 악수하고 교제하며 건물 뒤편에서 블랙커피를 조금 마신 다음, 다음 주까지 집으로 돌아갑니다. 우리의 종교적 의무를 다한 것입니다. 자, 지금은 왜곡된 시대입니다. 그리고 하나님께서 여러분 안에 두셔서 갈망하게 하신 이 갈증들을 사탄이 왜곡하고 있습니다. 사탄이 그것들을 왜곡하고 있습니다. 자, 여러분이 올바른 왜곡을 알고 싶다면,

여러분이... 여자들이 예뻐지기를 원한다면 디모데전서 2장 9절을 보십시오. 그것은 단정한 옷차림으로 자신을 단장하고, 그리스도와 같은 온유한 영을 지니며, 자기 남편에게 복종하는 것 등입니다. 여러분은 그런 방식으로, 곧 자신이 살아가는 삶으로 단장되어야 합니다. 사탄은 죄에 대한 욕망으로 몸과 혼에 있는 하나님의 참된 본성과 하나님을 향한 참된 갈증을 왜곡합니다. 죄는 왜곡입니다. 이제 우리는 오늘날 사람들이 그 왜곡을 어떻게 취했는지 알게 됩니다. 하나님을 향한 갈증과 예뻐지려는 갈증과 물을 향한 이 모든 갈증을 가져다가 술을 마시는 것으로 충족시키도록 바꾸어 놓았습니다. 기쁨을 향한 갈증... 누구나 기쁨을 원합니다. 교제를 향한 갈증, 곧 하나님께서 우리 안에 두신 이 모든 큰 갈증은 우리가 그분을 갈망하도록 하기 위한 것입니다. 하나님께서는 여러분이 그분을 갈망하도록 만드셨습니다. 그런데 우리는 다른 종류의 갈증으로, 올바른 갈증을 다른 방식으로 왜곡한 것으로 그것을 충족시키려 합니다. 자연적인 것 안에서 어떻게 그런지 아시겠습니까? 영적인 것 안에서 어떻게 그런지 아시겠습니까? 우리는 교회에 가입하기만 하면 그것을 충족시킨다고 생각합니다. 그것이 우리가 해야 할 전부라고 생각합니다. 그러나 그것은 전적으로 잘못되었습니다. 아닙니다. 하나님께서는 여러분이 그분을 갈망하기 원하십니다. 수사슴이 시냇물을 찾기에 갈급함같이, 오 하나님이여, 내 혼도 주를 찾기에 갈급하나이다. 아시겠죠? 아시겠죠?

자, 그 사슴이 시냇물을 찾기에 갈급해하고 있는데, 누군가가 다가오고 또 다른 사슴 친구가 다가와 이렇게 말한다면 어떻겠습니까? “이봐, 내가 뭘 할 수 있는지 알려 줄게. 여기 아래에 진흙탕이 있는 곳을 알아.” 사슴은 그것을 원하지 않을 것입니다. 그것은 아무 도움도 되지 않을 것입니다. 그리고 인간 안에 있는 그 갈증은 하나님께서 들어오시기 전에는 아무것도 충족시킬 수 없습니다. 사람에게는 반드시 하나님이 있어야 하며, 그렇지 않으면 죽습니다. 그리고 누구에게도 자기 안에 있는 그 거룩한 갈증을 세상의 것들로 잠재우거나 충족시키려 할 권리는 없습니다. 절대로 없습니다! 그렇게 하는 것은 불경건한 일입니다. 여러분이 하나님을 갈망한다면, 설교자와 악수하고 명부에 이름을 올리는 것으로 끝내지 마십시오. 여러분이 하나님을 갈망한다면, 그것을 충족시킬 것은 단 하나, 곧 하나님을 만나는 것입니다. 여러분이 하나님을 갈망한다면, 그분을 만날 수 있는 유일한 길은 그렇게 하는 것입니다.

그리고 그때 여러분이 무엇을 하는지 주의하지 않으면 큰 위험도 있습니다. 여러분이 하나님을 갈망한다면, 반드시 하나님을 찾으십시오. 아시겠죠? 반드시 여러분의... 갈증이 충족되게 하십시오. 그러나 사탄이 이러한 자연적인 욕구로부터 여러분을 왜곡할 수 있었다면, 그는 할 수만 있다면 그렇게 할 것입니다. 그는 그저 여러분이 다른 것으로 만족하려 하게 만들 것입니다. 사람이 밖에 나가... 무엇이 사람을 술 취하게 만듭니까? 그가 걱정하고 몹시 괴로워하기 때문입니다. 그 사람 안에 무언가가 부족합니다.

얼마 전 이곳 메이오 병원에 갔습니다. 그곳에서 면담을 받고 있었습니다. 그러다가 그 자리에서... 술 마시는 것에 관해 이야기하게 되었습니다. 저는 그들에게 제 아버지가 술을 마셨다고 말했습니다. 그가 말했습니다. “무엇이 아버님으로 하여금 술을 마시게 했습니까?” 제가 말했습니다. “모르겠습니다.” 그가 말했습니다. “그분에게는... 자신을 만족시키지 못하는 무언가가 있었기 때문입니다. 그래서 술을 마시면 그것을 생각에서 떨쳐 버릴 수 있다고 생각한 것입니다.” 저는 바로 그때 깨달았습니다. 아시겠죠? 실제로 그 갈증을 충족시킬 수 있는 유일한 분은 하나님이셨습니다. 하나님 자신만이... 인간의 그 갈증을 충족시킬 수 있는 유일한 것은 하나님을 받아들이는 것입니다.

자, 제가 말했듯이 사탄은 이런 것들을 취하여 왜곡합니다. 그러므로 여러분이... 그 갈증이 여러분의 삶에서 올바른 자리를 차지하게 하지 않고, 하나님께서 그 갈증을 멎게 하고 해소하도록 마련하신 것들을 갈망하여 받아들이지 않는다면, 사탄은 여러분을 이 세상에 있는 자기의 고인 오물 웅덩이들 가운데 하나로 이끌 것입니다. 여러분은 어디에선가 그것을 얻어야 합니다. 음식을 찾을 수 없다면 쓰레기통에서라도 먹을 것입니다. 아시겠죠? 물을 찾을 수 없고 죽어 가고 있다면, 목숨이 끊어져 가기 때문에 어떤 웅덩이에서라도 물을 마실 것입니다. 그러나 하나님을 갈망할 때는 그럴 이유가 없습니다. 하나님은 살아 계신 하나님이시며, 어떤 역사 속의 존재가 아니기 때문입니다. “내 혼이 살아 계신 하나님이신 주를 갈망하나이다.” 생수를 주는 분, 만족하게 하는 분을 갈망합니다.

혼의 그 갈증 속에는 또 다른 본성, 곧 자연적인, 그저 자연적인 갈증이 있습니다. 여러분은 이렇게 말할지 모릅니다. “브래넘 형제님, 혼의 그 갈증이 자연적인 것입니까?” 그렇습니다. 혼이 갈증을 느끼는 것은 자연스러운 일이며, 그것은... 하나님께서 여러분을 이렇게 만드신 것은 여러분이 그분을 갈망하게 하시려는 것이었습니다. 그분은 여러분이 그분을 갈망하기 원하십니다. 자, 하나님께서 여러분을 그렇게 만드셨습니다. 그분은 여러분을 그렇게 만드실 필요가 없었지만 그렇게 만드셨습니다. 여러분이 갈망하도록 그분께서 그렇게 만들지 않으셨다면, 심판대 앞에서 “저는 하나님을 갈망해 본 적이 없습니다”라고 말할 핑계가 있었을 것입니다. 그러나 핑계는 없습니다. 여러분은 갈망합니다. 여러분은 그것을 어떤 것으로든 삼을 것입니다. 아내를 그것으로 삼을 수도 있고, 자동차를 그것으로 삼을 수도 있으며, 다른 무언가를 그것으로 삼을 수도 있습니다. 교회에 가서 그것을 충족시키려 할 수도 있습니다. 제가 교회에 가는 것을 반대하는 것은 아니지만, 그것이 만족은 아닙니다. 여러분의 혼 안에서 그 갈망과 갈증을 충족시키시는 하나님, 살아 계신 하나님, 하늘의 하나님을 찾는 것이 만족입니다. 자, 그분께서 여러분을 그렇게 만드신 것은 여러분이 그분을, 그분과의 교제를 갈망하게 하시려는 것이었습니다. 자, 교제를 향한 진정한 갈증이 있습니다. 우리는 서로 만나기를 좋아합니다. 오늘 밤 우리가 그렇게 하고 있습니다. 우리가 오늘 밤 이곳에 함께 모인 것은 서로 교제하기를 좋아하기 때문입니다. 왜 그렇게 합니까? 우리 안에 서로 만나고 싶어 하는 무언가가 있기 때문입니다. 그것은 지극히 자연스러운 일입니다. 그리고 이제 우리는 이곳에서 공통된 터 위에 모입니다. 그것은 우리 모두가 하나님을 갈망하기 때문입니다. 아시겠죠? 그래서 우리는 이곳에서 교제라는 이 보편적인 공통의 터 위에 모입니다. 오늘 밤 이곳 교회에는 여러 가지 서로 다른 교단적 견해 등이 있을 수 있습니다. 그러나 그 갈증에 이르면 우리는 하나의 공통된 터, 곧 한 터 위에서 만날 수 있습니다. 우리 모두가 갈망하기 때문입니다. 어떤 사람은 물을 뿌리는 것을 믿고, 다른 사람은 침례를, 또 다른 사람은 물을 붓는 것을 믿을 수 있으며, 그 밖의 견해도 있을 수 있습니다. 그러나 하나님을 향한 갈증에 이르면 우리는 서로 공통된 한 터 위에 서게 됩니다. 하나님께서 우리를 그렇게 만드신 것은 우리가 그렇게 하게 하시고, 그분과 그분과의 교제를 갈망하게 하시려는 것이었습니다. 저는 아무것도 모릅니다...

제가 어린 소년이었을 때를 생각해 보면, 저는 몹시 가난한 가정에서 자랐습니다. 여러 번 친구들과 함께 밖에 나가곤 했던 것이 기억납니다. 괜찮은 곳에 나갈 만한 옷을 입을 수 없었습니다. 하지만 잘 모르겠습니다... 제가 좋아하는 무언가가 사람들에게 있었습니다. 저는 그들과 함께 있기를 좋아했지만, 소위 말하는 집안의 말썽꾸러기 같은 아이였습니다. 그러다 제가 구원받고 나서, 제가 갈망하던 그것, 곧 친구—제 친구가 되어 줄 사람, 제가 신뢰할 수 있는 사람, 함께 앉아 자신의 고민을 털어놓을 수 있는 사람—을 제 안에서 찾았습니다... 그리고 그 참되고 진정한 만족을 찾았을 때, 그 참되고 진정한 만족을 주시는 예수 그리스도, 모든... 그 갈증을 모두 해소하시고 그분을 대신할 것은 아무것도 없는 듯한 무언가를 주시는 그분을 찾았습니다.

자, 사탄은 혼의 이러한 만족, 곧 혼의 그 갈증을 얼마나 왜곡하려 하는지 모릅니다. 그는 그것을 충족시키려고 여러분에게 온갖 것을 주려 합니다. 그리고 이 왜곡의 시대에 그는 너무도 기만적입니다. 이 세상은 왜곡된 세상입니다. 이 인류는 왜곡된 인류입니다. 이 백성은 왜곡된 백성입니다. 모든 것이 왜곡되어 있습니다. 그리고 그것은 너무도 서서히 왜곡되어 와서, 어느 인간이든 지금껏 살아 본 시대 가운데 가장 기만적인 시대가 되었습니다. 이전 어느 때보다 더 기만적입니다. 자, 여러분은 그저... 우리 민족이 얼마나 기만적으로 변했는지, 심지어 우리 형제들인 미국인들까지 얼마나 그렇게 되었는지 상상조차 할 수 없습니다.

얼마 전에 제가 이야기한 적이 있습니다... 몇 주 전에 숲속에 있다가 숲에 떨어져 있는 담뱃갑 하나를 발견했습니다. 거기에는 “생각하는 사람의 필터”라고 쓰여 있었습니다. 저는 숲길을 조금 더 내려갔다가 돌아왔는데, “생각하는 사람의 필터, 그리고 흡연자의 맛”이라는 말이 계속 제 생각을 떠나지 않았습니다. 자, 저는 몇 년 전에 세계 박람회에 있었습니다. 기억하십니까? 그곳에 율 브리너와 다른 사람들이 와서 담배를 가지고 시연했습니다. 담배 연기를 대리석 조각 위로 지나가게 한 다음 면봉을 가지고 거기서 니코틴을 긁어내어 쥐의 등에 발랐습니다. 담배 한 개비에서 나온 그것 때문에 칠 일 만에 쥐에게 암이 너무 심하게 생겨서 제 발로 일어설 수도 없었습니다. 아시겠죠? 그런 다음 그것이 사람의 폐로 들어갈 때 어떻게 되는지도 보여 주었습니다... 어떤 사람들은 “나는 들이마시지 않습니다. 입안에 연기만 머금습니다”라고 말합니다. 하지만 그것이 침에 섞여 결국 똑같이 목구멍으로 내려가는 것을 보여 줍니다. 아시겠죠? 그러고 나서 그 사람이 말했습니다. “필터에 관한 말이 아주 많다는 것을 아실 것입니다.” 그가 말했습니다. “자, 담배를 피우고 싶은 욕구가 있다면(거기에 갈증이 있는 것입니다. 아시겠죠?), 보통 담배 한 개비는 당분간 그 욕구를 충족시킬지 모릅니다. 하지만 필터가 달려 있으면 그 욕구를 충족시키는 데 담배 네 개비가 필요합니다.” 그가 말했습니다. “연기의 약 사분의 일밖에 얻지 못하기 때문입니다.”

그리고 그가 말했습니다. “흡연자의 맛이라고 하지요. 아시겠습니까? 타르를 들이마시지 않고는 연기를 들이마실 수 없으며, 타르가 들어오면 암에 걸립니다.” 그러니 바로 그것입니다. 아시겠죠? 그저 속임수일 뿐입니다. 저는 이 나라에 있으면서 이 나라 덕분에 살아가는 한 담배 회사를 생각합니다. 그러면서 그런 속임수로 미국 시민들을 철저히 속입니다—그들을 속이는 것입니다! 생각하는 사람의 필터라고요? 그것은 담배를 더 많이 팔기 위한 속임수일 뿐입니다. 그때 저는 그 말, 곧 생각하는 사람의 필터를 떠올렸습니다. 저는 “좋은 생각이군”이라고 생각했습니다. 그러므로 생각하는 사람의 필터가 실제로 있습니다. 바로 이 성경입니다. 생각하는 사람은 이 필터를 택할 것입니다. 그것은 의로운 사람의 입맛을 만들어 냅니다. 아시겠죠? 자, 여러분은 이 성경의 페이지들을 통과하여 죄를 끌어낼 수 없습니다. 아닙니다. 성경이 죄를 막습니다. 죄를 걸러 냅니다. 자, 여러분은 교회에 가서 아무것이나 받아들일 수 있습니다. 그러나 이 성경을 통과하면서 죄를 지닐 수는 없습니다. 성경은 그렇게 되게 하지 않습니다. 모든 죄를 걸러 냅니다. 그리고 거룩한 사람의 입맛을 줍니다. 사람이 거룩해지고 하나님과 같이 되며 하나님의 아들이나 딸이 되기를 원한다고 생각한다면, 올바른 종류의 필터를 원하기 때문입니다. 그러므로 그는 모든 죄를 성경 이쪽 편에 막아 두고, 성경을 기록하신 성령만 성경을 통과하여 받아들일 수 있습니다. 생각하는 사람의 이 필터를 가지면 거룩한 사람의 입맛을 갖게 됩니다.

자, 우리는 오늘날 그것이 얼마나 기만적인지 봅니다. 마태복음 24장 24절에서 예수님께서는 마지막 날들에 두 영이 너무도 비슷해서 할 수만 있다면 바로 선택받은 자들까지 속일 것이라고 말씀하셨습니다. 오늘날 심지어 우리 정부와 정치에서도 옳고 그름이 얼마나 가까우며, 얼마나 기만적으로 뒤섞여 있습니까? 우리가 정치인으로 내세울 수 있는 사람, 자기가 옳다고 생각하는 것을 위해 단호히 일어설 사람조차 없습니다. 오늘날 우리의 패트릭 헨리들과 조지 워싱턴들과 에이브러햄 링컨들은 어디에 있습니까? 우리 대통령이 바로 그 자리에서 말한 것과 같습니다. 사람들이 공산주의를 원한다면 그것을 가질 수 있다는 것입니다—국민이 원하는 것은 무엇이든 말입니다. 그것이 자기 신념을 말하지 않으려는... 그런 사람이 아니고 무엇입니까? 원칙을 지키고, 옳은... 옳은... 원칙을 지킬 사람이 말입니다. 그저 저항이 가장 적은 길로 가기를 원합니다... 교회 안의 사람들도 그렇게 되었습니다. 그들은 와서 교회에 가입하기를 원하며 이렇게 말합니다. “아, 자, 그... 그것으로 됐어. 이제 교회에 가입했어.” 여러분은 하나님께서 여러분 안에 두신 그 크고 거룩한 갈증, 곧 여러분을 올바른 것으로 돌이키려 하는 그 관제탑을 충족시키려 합니다. 그런데 교회에 가입하거나 신조를 암송하는 것 같은 것으로 그것을 충족시키려 합니다. 하지만 여러분의 삶 속에 계시는 하나님 자신의 바로 그 임재와 충만하심 외에는 그것을 충족시킬 것이 없습니다.

그분은 신조로 만족하지 않으실 것입니다. 여러분은 결코 신조를 그 성경을 통과시켜 끌어낼 수 없습니다. 아닙니다. 소위 사도신경조차 결코 그곳을 통과하지 못할 것입니다. 성경 어디에 그런 내용이 있는지 보여 주십시오... 사도신경은 “나는 거룩한 로마 가톨릭 교회를 믿으며, 성도들의 교통을 믿는다”라고 말합니다. 그러나 성경은 하나님과 사람 사이에 한 중보자가 계시며, 그분은 사람이신 그리스도 예수님이라고 말씀했습니다. 여러분은 결코 그것을 성경을 통과시켜 끌어낼 수 없습니다.

오늘날 사람들이 행하는 이 모든 춤과 반바지와 여러 가지 것들, 트위스트와 와투시와 그 모든 것을 하나님의 말씀을 통과시켜 끌어낼 수 없습니다! 이 현대 문명의 풍조를 그 성경을 통과시켜 끌어낼 수 없습니다! 그것은 성경에 어긋납니다. 아시겠죠? 그리고 여러분은 그 갈증을 충족시키려 합니다. 그러나 아시다시피 이 성경은 의로운 남자나 여자의 입맛만 충족시킬 것입니다—사람들이 비웃으며 “정신이 나갔군. 미쳤어”라고 말하는 이 성령 말입니다. 하지만 성령은 세상이 전혀 알지 못하는 그 갈망, 그 무언가를 충족시킵니다. 그들은 참된 성령 침례와 하나님의 말씀에서 벗어나 자신을 무엇으로 왜곡시켰습니까? 오물 웅덩이들—교회의 오물 웅덩이들, 곧 교리와 신조와 교단적 차이들 등으로 왜곡시켰습니다. 누군가가 묻습니다. “그리스도인입니까?” “저는 감리교인입니다.” “저는 침례교인입니다.” “저는 장로교인입니다.” 그것은 하나님께 아무 의미도 없으며, 아무 의미도 없습니다. 여러분은 그런 것들을 여기 하나님의 성경을 통과시켜 끌어낼 수 없습니다. 그런데 여러분은 하나님께서 그분을 갈망하도록 여러분에게 주신 그 거룩한 갈증을 충족시키려 하고 있습니다. 그렇지 않습니까?

자, 다윗이 여기서 “살아 계신 하나님을”이라고 말했다는 것을 여러분은 압니다. 태초에 말씀이 계셨고, 말씀이 하나님과 함께 계셨으며, 말씀이 하나님이셨습니다. 그리고 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하셨습니다. 그러므로 하나님이신 이 말씀이 여러분 안에서 살아 움직이기 전에는 만족이 있을 수 없습니다. 그때 여러분은 하나님 자신이 성경에서 하신 약속들을 성취하시는 것을 보게 됩니다.

자, 우리에게는 서로 다른 성경 해석자들이 있습니다. 한 교회는 이렇게 해석하고, 다른 교회는 저렇게 해석하며, 또 다른 교회는 또 다른 방식으로 해석합니다. 어떤 이들은 성경의 작은 부분만 취하고, 어떤 이들은 여기저기서 한 조각씩 취합니다. 그러나 하나님께서는 자신의 해석자가 되십니다. 그분께서 약속을 하시고 그것을 성취하실 때, 그것이 그 약속의 해석입니다. 제가 오늘 밤 이곳에 있겠다고 여러분에게 약속했고 제가 여기 있다면—그것이 제 약속의 성취입니다. 제가 아침에 여러분을 만나겠다고 말하고 그곳에 있다면—그것이 제 약속입니다. 다른 어떤 핑계를 댈 필요도 없습니다. 저는 그곳에 있어야 합니다. 그리고 하나님께서 약속을 하신 뒤 돌아오셔서 그 약속을 성취하실 때—그것이 그 약속의 해석입니다. 누구든 하나님의 말씀을 그대로 받아들이고 그 성경의 모든 말씀이 진리가 아닌지 확인해 보라고 감히 도전합니다. 그렇습니다! 그것이 바로 그 안에 있는 그 갈증입니다. 여러분은 “내가 예수님의 시대에 살았다면 이러저러한 일을 했을 텐데”라고 말합니다. 아니, 여러분은 그분의 시대에 살고 있습니다. 우리는 그것에 대해 무엇을 하고 있습니까? 우리가 무엇을 하고 있습니까? 여러분은 “글쎄...”라고 말합니다. 여러분은 무엇을 했습니까? 어쩌면 바리새인들이 한 일을 했을 것입니다. 그들은 교회에 속해 있으면서 예수 그리스도를 부인했습니다.

오늘날 우리는 늘 말하고, 사람들은 이렇게 말하려 합니다. “우리는 대조합니다. 성경의 한 페이지를 다른 페이지와, 성경 기록을 다른 성경 기록과 대조해야 합니다.” 그것은 진리가 아닙니다. 아닙니다. 진리가 아닙니다. “이 헬라어 단어는 이것을 뜻하고, 저 단어는 저것을 뜻합니다.” 니케아 공의회가 열렸던 오래전에도 헬라인들 자신과 그곳에 있던 저술가들은 서로 다른 견해를 가지고 있었습니다. 한 사람은 이런 식으로 믿으며 이 헬라어 학자는 이것이 이런 뜻이라고 했고, 다른 사람은 저것이 저런 뜻이라고 말했습니다. 그래서 그들은 그것을 두고 다투었습니다. 우리에게는 헬라어 학자나 헬라어 단어의 해석이 필요하지 않습니다. 그분을 아는 것이 생명입니다. 대조하는 것이 아니라, 그 인격체이신 그리스도 자신을 아는 것입니다. 하나님께서 자신의 교회를 세우신 것은 계시 위였습니다. 우리가 그와 동일한 교회 위에 세우지 않는다면... 성경은 “아벨은 믿음으로...”라고 말씀했고, 믿음은 신성한 계시입니다. 아시겠죠? 믿음은 신성한 계시입니다. 좋습니다. 그렇다면 이 모든 것은 계시 위에 세워져 있습니다. 이것이 여러분에게 계시되지 않는다면... 예수님께서 말씀하셨습니다. “아버지여, 아버지께서 이 일들을 이 세상의 지혜로운 자들에게는 숨기시고 배우려 하는 어린아이들에게 계시하셨으니 감사하나이다.” 아시겠죠? 자, 모든 것이 그 위에 세워져 있습니다. 여러분은 그 인격체를 알아야 합니다.

그리고 교회에 가입하는 것으로는 그것을 충족시킬 수 없습니다. 여러분은 그 인격체이신 하나님 자신, 곧 오늘날 스스로를 해석하시는 말씀을 찾아야 합니다. 그분께서 오늘날을 위해 하신 약속들, 그분께서 이 시대에 두시려 했던 사람들을 통해 해석하시는 말씀 말입니다. 점이나 주름이 없는 교회는 교단을 뜻하지 않습니다. 그것은 점이나 주름이 없는 사람들, 곧 개인들을 뜻합니다. “둘이 침상에 있으면 내가 하나는 데려가고 하나는 남겨 둘 것이며, 둘이 들에 있으면 하나는 데려가고 하나는 남겨 둘 것이다.” 그러나 하나님, 곧 그분과 같이 되려는 그 거룩한 갈증이... 그리고 그분의 말씀이 여러분 안에서 스스로를 입증하며 여러분이 하나님의 종이라는 것을 보여 주는 것을 보게 됩니다. 하나님께서 무엇을 말씀하시든 여러분은 그대로 정확히 따릅니다. 그러면 여러분은 자기 안에 있는 그 거룩한 갈증을 충족시키는 올바른 과정을 거치고 있는 것입니다.

오, 물론 사람들은 여러분을 비웃으며 정신을 잃었다거나 미쳤다고 말할 것입니다. 그러나 그들이 무엇을 마시고 있는지 기억하십시오. 아시겠죠? 그들이 어디에 있는지 보십시오. 좋은 물을 솟구쳐 내는 큰 자분정이 있는데, 어떤 사람은 저 아래 구덩이들 중 하나에서 죽은 올챙이들과 신조와 온갖 것이 들어 있는 물을 마시면서 위를 올려다보고 여러분을 조롱한다고 상상할 수 있습니까? 아니, 그는 여러분이 얼마나 갈증을 시원히 해소하는 물줄기 곁에서 살고 있는지 모릅니다. 바로 그렇습니다. 우리에게는 살아 계신 하나님이 계십니다. 천구백 년 전에 죽어서 무덤에 그대로 머문 분이 아니라 다시 일어나신 분이 계십니다. 히브리서 13장 8절은 그분께서 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다고 말씀합니다. 오순절 날에 임하신 바로 그 성령이 지금 이곳에 계시는 바로 그 성령입니다. 그분은 만족하게 하는 몫이십니다. 그분은 말씀이시기 때문입니다. 그렇습니다. 성령께서 말씀을 기록하셨습니다. 그분께서 말씀을 해석하십니다. 성경은 베드로후서에서 성령께서 성경을 기록하셨다고 말씀했습니다. 옛사람들이 성령에 감동되어 성경을 기록했습니다. 자, 여러분은 그렇게 할 수 없습니다. 하나님 자신이 성령이라는 인격으로 여러분 안에 살아 계시는 것보다 못한 것으로는 그 거룩한 갈증을 충족시킬 수 없습니다. 교육, 문화, 교회 가입, 신조 암송, 어떤 교제에 소속되는 것, 이 모든 것은 매우 좋습니다. 그러나 그것들은 결코 그 거룩한 고요를 멎게 하지 못합니다—아니, 그 거룩한 갈증을—그 거룩한 갈증을 잠재우지 못합니다.

저는 지난밤에 위대한 복음 전도자 빌리 그레이엄의 말을 듣고 있었습니다. 그리고 말씀드리지만, 그가 그들이 한 일에 대해 그들을 참으로 호되게 질책하는 것을 보고, 저는 전보다 지금 그를 위해 더 많이 기도합니다. 그는 옷깃을 뒤로 돌린 그 성직자 무리가 길을 따라 내려가며 자기들이 참견할 일이 없는 곳에 가서 남의 일에 코를 들이밀고 있다고 말했습니다. 그런데 그들은 길을 따라 내려가며 손뼉을 치고 발로 박자를 맞추고 있었습니다. 글쎄, 그들은 거룩하지 않은 광신자들처럼 보였습니다. 자, 아시겠죠? 하지만 그들에게는 자신들이 믿는 무언가가 있습니다. 그들에게는 혼을 흥분시키는 무언가가 있습니다. 그들에게는 열광하는 무언가가 있습니다. 어떤 여자가 그곳 아래의 어떤 일에 끼어들었고, 그들은 그녀를 순교자라고 생각했습니다. 하지만 그녀는 그 일에 끼어들 이유가 없었습니다... 자, 우리는 이 사람들에게 손뼉을 칠 만한 무언가가 있었다는 것을 알게 됩니다. 그들은 행복했습니다. 그들은 무언가를 하고 있었습니다. 글쎄, 여러분이 여기서 자신이 옳다고 생각하는 원칙을 위해 그렇게 할 수 있으면서도, 교회 안에 서서 누군가가 손뼉을 치거나 발로 박자를 맞추면 집사들이 그 사람을 문밖으로 데리고 나갈 것입니다. 아시겠죠? 그들은 예수 그리스도의 부활의 권능으로 전해진 복되고 거룩한 하나님의 말씀으로 사람들을 먹이는 대신, 신조와 교단이라는 더러운 오물 웅덩이로 자기 백성을 돌려 버렸습니다.

아시겠죠? 그들은 “나는 무슨무슨 박사입니다”라고 말하거나 특정 신학교나 특정 학교를 나왔다는 것으로... 자기 갈증을 해소하려 합니다. 그러나 그것은 아무 의미도, 전혀 아무 의미도 없습니다. 하지만 아시다시피 그들은 스스로 만족하려 합니다. 그들은 말합니다. “자, 내가 그분의 목사이기 때문에 하나님께서 나를 인정하실 것입니다. 내가 무슨무슨 성하이거나 무슨무슨 주교이거나 그 비슷한 것이기 때문에 하나님께서 나를 인정하실 것입니다.” 그들은 거기서 자기 갈증을 충족시키려 하지만 그렇게 할 수 없습니다. “나는 박사 학위가 있고, 법학 박사 학위가 있고, 문학사 학위가 있고, 이것도 있고...” 그것도 괜찮습니다. 하지만 제가 보기에는 그것이 여러분이 하나님에게서 그만큼 더 멀리 떨어져 있다는 뜻일 뿐입니다. 그렇습니다. 줄곧 하나님에게서 그만큼 더 멀리 떨어져 있는 것입니다. 여러분은 체험으로만 하나님을 압니다. 교육을 통해 이것을 여러분 안에 넣을 수 없습니다. 이것은 여러분 안에서 태어납니다. 하나님께서 여러분에게 주시는 무언가입니다. 교육은 그것과 아무 상관이 없습니다. 성경에서 가장 위대한 사람들 중 하나는 자기 이름조차 서명할 수 없었습니다. 성 베드로입니다. 바로 그렇습니다. 그와 요한 말입니다. 성경은 그 두 사람이 모두 무식하고 배우지 못했다고 말씀했습니다. 그러나 예수님께서는 기꺼이 그에게 왕국의 열쇠들을 주셨습니다. 그가 하나님을 갈망하고 있었기 때문입니다. 아멘! 하나님을 갈망하는 것입니다. 교제입니다. 그렇습니다! 오, 세상에.

저는 그 젊은이 이사야를 생각합니다. 오, 훌륭한 젊은이였습니다. 어느 날 그는 그곳 성전에 있었습니다. 그 위대한 왕은... 이사야는 그에게 얼굴을 향하고 그가 가장 위대한 사람들 중 하나라고 생각했습니다. 그는 실제로 위대한 사람이었습니다. 훌륭한 부모, 좋은 어머니와 아버지 밑에서 성장했습니다. 그러나 그가 나아가 정치를 행했을 때 그의 정치는 깨끗했고, 그는 하나님과의 관계에서 일들을 올바르게 바로잡았습니다. 이사야는 그를 바라보며 위대한 사람이라고 생각했고 그를 본보기로 삼았습니다. 그러나 사람 그리스도 예수님 외에는 결코 어떤 사람도 여러분의 본보기로 삼지 마십시오. 모든 사람은 실패할 것입니다. 얼마 후 그는 어떤 지점에 이르렀습니다... 그는 왕이었지만 제사장의 자리를 차지하려 하여 성전에 들어갔습니다. 그래서 나병에 걸렸습니다. 그때 이사야는 몹시 근심했습니다. 그래서 성전으로 내려가 기도하기 시작했습니다. 잠시 내려가 기도해야겠다고 생각한 것입니다. 자, 보십시오. 그 사람은 선지자였습니다. 그런데 그곳 성전에 한 젊은이가 있었습니다. 어느 날 그는 하나님께 부르짖고 있었는데, 그의 눈앞에 환상이 펼쳐졌습니다. 그때 그는 천사들, 곧 그룹들이 자기... 날개로 얼굴을 가리고 발을 가린 채 두 날개로 날고 있는 것을 보았습니다. 그들은 성전 안에서 앞뒤로, 위아래로 오가며 외쳤습니다. “거룩하다, 거룩하다, 거룩하다, 주 하나님 전능자시여.”

그리고 이사야가 품고 있던 그 큰 갈증은... 그는 아마 교육을 받았을 것입니다. 아마 훌륭한 교육을 받았을 것입니다. 그는 하나님이 어떠한 분이어야 하는지에 대해 놀라운 관념을 가지고 있었습니다. 제사장들의 말을 들어 왔습니다. 성전에 다녔습니다. 믿는 사람으로 양육되었습니다. 그러나 아시다시피 전에는 그것과 얼굴을 마주한 적이 없었습니다. 아시겠죠? 그에게는 옳게 행하려는 열망이 있었습니다. 그는 옳은 사람이 되기를 원했지만, 그에게는 그저 교육적인 면만 있었습니다. 그것의 신학적인 면만 가지고 있었습니다. 그러나 그날 그가 성전에 들어가 이 그룹들이 날개를 앞뒤로 흔드는 것을 보고, 이 천사들이 하나님의 면전에서 섬기며 그 천사들은 죄가 무엇인지조차 모른다는 것을 깨달았을 때였습니다. 그런데도 하나님의 임재 안에 서기 위해 그들은 거룩한 얼굴을 가려야 했습니다. 하나님의 임재 안에 서기 위해서였습니다. 그러자 그 선지자는 외쳤습니다. “화로다, 나여! 나는 입술이 부정한 사람이기 때문이다. 내가 배운 모든 신학과 모든 것, 하나님에 대해 가졌던 나의 모든 놀라운 관념, 이제 내가 그것과 얼굴을 마주하고 있도다.” 그는 말했습니다. “나는 입술이 부정한 사람이며 입술이 부정한 백성 가운데 거하는도다.” 율법에 관한 그들의 모든 가르침과 그들이 행한 일들은 그가 하나님의 임재 안으로 들어가 자신의 두 눈으로 하나님을 보고, 그분께서 높은 하늘에 앉아 계실 때 그분의 옷자락을 보는 그 지점에 결코 이르게 하지 못했습니다. 그리고 그곳에서 그는 실재와 얼굴을 마주하고 있었습니다. 그는 외쳤습니다. “나는 입술이 부정한 사람이며 부정한 백성 가운데 거하는도다.”

그때 그룹이 부집게로 제단에서 불붙은 숯을 가져다가 그 부정한 입술에 댔습니다. 그리하여 그를 겁쟁이, 혹은 교육받은 사람인 교사에서 하나님의 말씀이 그를 통해 말할 수 있는 선지자로 바꾸었습니다. 물론 그가 하나님의 임재 안에 있는 동안에는 무언가가 달랐습니다. 그가 품고 있던 그 갈증은 그때 그 지점에 이르러 그것으로 충만해졌습니다. 친구여, 말씀드리겠습니다. 여러분이 얼마나 많은 교회에 가입하든, 얼마나 많은 명부에 이름을 올리든, 어느 길로 가든, 물을 뿌림 받았든 침례를 받았든, 혹은 무엇이든 저는 상관하지 않습니다. 그 인격체이신 예수 그리스도를 만나기 전까지, 진정으로 만족하게 할 유일한 것은 바로 그것입니다. 감정은 그렇게 하지 못합니다. 여러분은 원하는 만큼 위아래로 뛰며 외칠 수 있습니다. 혹은 바닥을 앞뒤로 달릴 수도 있고, 원하는 만큼 방언으로 말할 수도 있습니다. 그런 것들은 거룩하고 선합니다. 저는... 그것들을 반대하는 말을 하는 것이 아닙니다. 그러나 그 인격체, 곧 만족하게 하는 몫, 감정이 아니라 만족으로 여러분 몸의 모든 섬유를 사로잡는 그 무언가를 만나기 전까지는...

제가 어렸을 때 작은 표지판 하나를 보곤 했는데, 거기에는 “목이 마르면 ‘파르페’라고 말하세요”라고 적혀 있었습니다. 제가 소년이었을 때 파르페라는 작은 음료가 있었습니다. 낚시를 마치고 길을 내려오던 때가 기억납니다. 오래되어 물이 고인 연못에 갔다가 거의 굶어 죽을 지경이었습니다. 그런데 “목이 마르면 그저 ‘파르페’라고 말하세요”라고 적힌 표지판이 보였습니다. 그래서 저는 “파르페, 파르페”라고 말하기 시작했습니다. 그럴수록 계속 더 목이 말랐습니다. 아시다시피 잠시 후에는 너무 목이 말라 침조차 뱉을 수 없게 되었습니다. 자, 그것으로는 안 됩니다. 그 갈증을 만족시킬 것은 아무것도 없습니다. 무엇이든 상관없습니다. 콜라를 마실 수도 있고, 탄산수에 단맛을 낸 것이든 무엇이든 원하는 것을 마실 수 있습니다. 그러나 시원하고 차가운 개울물처럼 갈증을 만족시키는 것은 없습니다. 그것이 그 갈증을 풀어 줄 것입니다. 이 다른 것들은 모두 대용품입니다.

그런데 사람의 혼에 있는 모든 섬유와 갈망을 만족시키는 참된 성령 침례가 있는데, 왜 우리가 대용품을 취하려 하겠습니까! 그러면 죽음을 바로 마주하고도 설 수 있습니다. 위대한 사도 바울이 말한 것과 같습니다. “오 사망아, 너의 쏘는 것이 어디 있느냐? 오 무덤아, 너의 승리가 어디 있느냐? 그러나 우리 주 예수 그리스도를 통하여 우리에게 승리를 주시는 하나님께 감사하노라.” 형제여, 그것이 바로 체험입니다! 그것은 여러분 안에 있는 그 거룩한 고요를... 아니, 그 거룩한 갈증을 만족시킵니다. 그것이 그 갈증을 만족시킵니다. 그 일에 관해 여러분이 달리 무엇을 할 필요가 없습니다. 그렇습니다, 그것은 입술을 깨끗하게 합니다. 또한 그저 감정에 의지해 사는 사람들도 있습니다. 그... 어떤 사람들은 말합니다. “자, 우리 오순절 운동에는 그런 것이 많습니다.” 그러면 그들은 들어가서, 그것도 좋습니다만, 손뼉을 치고 음악을 연주합니다. 음악이 멈추면, 휙, 물 한 양동이가 모든 것 위에 끼얹어진 것처럼 되고 맙니다. 아시겠죠? 이제 우리는 그렇게 합니다... 그렇게 하는 습관이 들었습니다. 우리에게는... 그것이 그저 우리의 관습 가운데 하나가 되었습니다.

한 가지 말씀드리겠습니다. 여러분이 영과 진리로 하나님을 경배할 때—그렇게 해야 한다고 생각해서, 외치거나 위아래로 뛰거나 음악에 맞춰 춤추지 않으면 이웃이 여러분을 타락했다고 생각할까 봐 그렇게 하는 것이 관습이 되어 버리면—여러분은 물이 고인 개울에서 마시고 있는 것입니다. 맞습니다. 그것이 모든 섬유를 채우고 성령께서 친히 여러분 안에서 솟아오르시기 전까지는 그렇습니다... 음악이 연주되든, 그들이 “내 주를 가까이하게 함은”을 연주하든, 무엇을 연주하든 저는 상관하지 않습니다. 성령께서는 여전히 여러분의 마음속에서 영광의 종을 울리고 계십니다! 그것이 만족시킵니다! 그것이 하나님께서 주시는 만족하게 하는 몫입니다. 그것보다 못한 것이라면 여러분은 끝난 것입니다. 여러분이 사람과 천사의 방언으로 말할 수도 있고, 가난한 사람들을 먹이려고 모든 재산을 내줄 수도 있으며, 대언할 수도 있고, 지식을 지니고 모든 신비와 이 모든 것을 깨달을 수도 있습니다—그런데도 그 갈증을 풀 수 있는, 만족하게 하는 그 무언가가 있기 전까지는 아무것도 되지 못합니다. 고린도전서 13장입니다... “사슴이 시냇물을 갈망하듯 내 혼이 살아 계신 하나님을 갈망하나이다. 내가 그것을 찾지 못하면 죽으리이다.” 여러분이 그렇게 하나님을 갈망하게 되면 무언가가 일어날 것입니다. 성령께서 여러분을 하나님의 그 큰 샘들로 인도하실 것입니다. 그렇고말고요!

자, 영으로 경배하는 것은 좋은 일입니다. 그것은 사실입니다. 그러나 때로는 진리 없이 영만 있을 수 있습니다. 요한복음 4장은 “우리는 영과 진리로 하나님을 경배한다”고 말했습니다. 그리고 예수님이 진리이십니다. 바로 그렇습니다. 그분이 말씀이십니다. 하나님께서 자연적인 면에서 여러분을 만족시키려고 보내신 물줄기들을 사탄이 하나도 빠짐없이 오염시켰습니다. 그는 손댈 수 있는 물줄기마다 독이 든 마약을 넣었습니다. 맞습니다. 그는 교회라는 그 큰 물줄기를 취했습니다. 그것은 하나님의 길이었습니다. 예수님께서는 “이 반석 위에 내가 내 교회를 세우리니 지옥의 문들이 그것을 이기지 못하리라”고 말씀하셨습니다. 자, 이것에 관해서는 여러 주장이 있습니다. 로마 사람들, 곧 가톨릭교도들은 그분께서 베드로 위에 교회를 세우셨다고 말합니다. 아시겠죠? 만일 그렇다면 베드로는 수치스럽게 타락했습니다. 그러므로 그렇지 않았습니다. 분명히 베드로, 곧 페트라라는 작은 돌 위에 세워진 것이 아니었습니다. 그러면 개신교도들은 그분께서 자기 자신인 예수 그리스도 위에 교회를 세우셨다고 말합니다. 일부러 다르게 말하려는 것은 아니지만, 저는 그들과 견해가 다릅니다. 그분은 그 둘 중 어느 것 위에도 교회를 세우지 않으셨습니다. 그분은 자신이 누구인지에 관한 계시 위에 교회를 세우셨습니다. 그분께서는 “요나의 아들 시몬아, 네가 복이 있도다. 살과 피가 이것을 네게 계시한 것이 아니요, 하늘에 계신 내 아버지께서 네게 계시하셨느니라”고 말씀하셨습니다. 지식으로 된 것이 아닙니다—여러분은 책으로 그것을 배우지 않았고, 교회에 가입하여 그것을 배우지 않았으며, 외침 가운데서 그것을 배우지 않았습니다. 여러분은 배우지... 오직 성령께서 친히 예수 그리스도라는 인격체를 여러분에게 가져다주셨습니다. 그러면 내가 이 반석 위에 내 교회를 세우리니 지옥의 문들이 그것을 이기지 못하리라. 그 거룩한 갈증은 예수 그리스도라는 인격체 안에서 만족되었습니다. 바로 그것입니다. 그것이 우리가 찾아야 할 것입니다. 그것으로 그 갈증을 만족시키십시오. 좋습니다. 우리는 반드시... 해야 한다는 것을 알게 됩니다.

지식이라고요? 오, 세상에. 지식은 대단한 것입니다. 우리는 가득 채우고 있으며, 오늘날에는 그것으로 가득합니다. 그러나 아시다시피 지식은... 제가 며칠 전 지식이라는 그 주제에 관해 말하면서 말씀드렸듯이... 밖에 서 있던 한 남자가 그곳에 서 있던 제 친구와 이야기하고 있었습니다. 그가 말했습니다. “저 사람이 교육을 믿지 않는다면 왜 성경을 읽고 있습니까?” 그들은... 저는 생각했습니다. “자, 그들이 주 예수님께서 하신 말씀도 깨닫지 못했다면, 나같이 무지한 사람이 하는 말을 어떻게 깨닫겠는가?” 그들은 그토록 분명하게 말씀하신 그분조차 깨닫지 못했습니다. 어느 날 그분께서는 이렇게 말씀하셨습니다. “너희가 사람의 아들의 몸을 먹지... 피를 마시고 그 몸을 먹지 아니하면 너희 속에 생명이 없느니라.” 그분은 그것을 설명하지 않으시고 계속 가셨습니다. 맞습니다. 아시겠죠? 그들은 말했습니다. “자, 이 사람은 식인종이다. 우리가 그의 몸을 먹고 그의 피를 마시겠구나. 그는 흡혈귀야. 아시겠습니까? 그는 우리가 흡혈귀가 되기를 원한다.” 아시겠죠? 그 지식인들 말입니다! 그러나 그분께서는 “내 양들은 내 음성을 듣느니라. 그것은 하나님께서 미리 아심으로 택하신 자에게 이를 것이다. 그리고 아무도... 아버지께... 아버지께서 그를 이끌지 않으시면 아무도 내게 올 수 없느니라. 아버지께서 내게 주신 자들은 모두 올 것이다. 그들은 깨달을 것이다”라고 말씀하셨습니다. 그 제자들은 깨닫지 못했지만 그것을 믿었습니다. 아시겠죠? 맞습니다. 여러분이 그것을 믿는다면... 저도 많은 것을 깨닫지 못하지만 어쨌든 믿습니다. 아시겠죠? 하나님께서 그렇다고 말씀하셨기 때문입니다.

지식—사탄의 복음이 지식이라는 것을 아십니까? 그것을 아십니까? 사탄은 에덴동산에서 이브에게 그것을 전했는데, 이브는 그의 지식의 복음에 속았습니다. 자, 그것은 온 인류를 오염시켰습니다. 바로 그렇습니다. 사람들이 교육 프로그램을 가져다가 교회 안에 넣었습니다. 그런 것들은 밖에서는 괜찮지만 하나님의 말씀 안에서는 안 됩니다. 아닙니다. 교육으로 하나님을 알 수 없습니다. 어떻게 하는지를 안다고 해서... 수학을 배우고 거창한 단어를 발음한다고 해서 하나님을 알 수 없습니다. 바울은 영리한 사람이었습니다. 그러나 그가 그리스도께 나아와 성령을 받고 고린도 사람들에게 갔을 때 이렇게 말했습니다. “나는 사람의 지혜에서 나온 유혹하는 말로 여러분에게 간 적이 없습니다.” 비록 그가 그렇게 할 수 있었지만 말입니다. 그는 말했습니다. “나는 성령의 권능과 나타나심으로 여러분에게 갔습니다. 그리하여 여러분의 믿음이 어떤 사람의 지혜가 아니라 하나님 안에 있게 하려는 것이었습니다.” 이제 때때로 우리는 교회 프로그램을 만듭니다. 교회들은 또한 목사를 청빙합니다. 교회가 목사를 뽑으려고 투표합니다. 그들은 말합니다. “자, 이 목사님은 대학 학위가 두 개입니다. 심리학을 4년간 배웠습니다. 이것도 공부했고 저것도 공부했고 다른 것도 공부했습니다.” 그러면 그들은 그런 사람을 뽑습니다. 왜입니까? 하나님의 말씀이 영감받은 말씀이며 하나님이라는 것을 믿고, 사람들이 그것을 어떻게 느끼든 상관없이 말씀을 전할 목사를 뽑는 대신에 말입니다...

아시다시피 하나님께서 에스겔에게 말씀하셨습니다. “그들이 믿든 믿지 않든 그것을 전하라. 어쨌든 그것을 전하라.” 맞습니다. 그들이 그것을 받아들이든 받아들이지 않든 그것이 문제가 아닙니다. 그들은 예수님도 받아들이지 않았지만, 그분은 마찬가지로 계속 전하셨습니다. 실제로 말씀을 전하고 하나님을 믿는 참된 목사를 세우는 대신, 그들은 지성을 끌어들이려고 합니다—가장 훌륭한 교육을 받은 사람 말입니다. 강단에 서서 15분 정도밖에 말하지 않아 그들이 아주 빨리 집에 가서 다른 일을 할 수 있게 해 주는 사람입니다. 그러면 리키는 자기 개조 자동차를 타고 나갈 수 있습니다. 그들은 트위스트 파티에도 가고 무엇이든 할 수 있습니다. 그것은... 오, 그것은 그저... 잡종이고 교육으로 인한 오염일 뿐입니다. 맞습니다. 바로 그것입니다. 맞습니다. 그러나 그것은 무엇입니까? 그것은 그들의 입맛을 만족시킵니다. 아시겠죠? 그것은 세상적인 교인의 입맛을 만족시킵니다. 성도의 입맛은 만족시키지 못합니다. 성도는 언제나 말씀을 취할 것입니다. 그러나 그들은 말합니다. “오, 자, 그 사람들은 정신이 조금 이상해. 아시겠습니까? 그들은 그저... 그들은 이해하지 못해. 그들은... 지나간 시대에 살려고 하는 거야.”

이상하지 않습니까? 제가 여기 서부에 와 보니 그들은 모두 지나간 시대에 살려고 합니다. 언제나 옛날식 카우보이 시대를 조금이라도 누리고 싶어 합니다. 켄터키에 내려가면 옛날식 산골 사람들의 시대를 찾습니다. 그들은 그 시대처럼 행동하고 그것을 소재로 프로그램을 만들고 싶어 합니다. 그러나 옛날식 신앙에 관한 것이라면 그것과 조금도 관계하고 싶어 하지 않습니다. 옛날 시대라고요? 제가 로데오 기간에 이곳에 내려왔습니다. 그곳에 덩치 큰 여자가 있는 것을 보았는데, 눈 밑에는 초록색 칠을 하고 짧게 단발한 머리에 담배를 입에 물고 있었습니다. 아니, 옛날 사람들이 그것을 보았다면 그녀가 어디엔가 악성 종기가 났다고 생각했을 것입니다. 그들은 그녀를... 여러분의 어머니가 오늘날 여러분과 여러분의 딸이 입는 것처럼 차려입고 밖으로 나왔다면 어땠겠습니까? 무슨 일이 벌어졌겠습니까? 그들은 그녀를 정신 병원에 넣었을 것입니다. 분명합니다. 그녀는 치마도 입지 않고 나왔습니다. 자, 이제 기억하십시오. 오늘날에도 마찬가지입니다. 사람의 육체가 썩어 가고 있습니다. 그들이 20세에서 25세 사이의 중간 연령기를 지나고 있다면 뇌세포도 썩어 가고 있습니다. 그들에게는... 사람들이 이제 충분한 분별력도 갖지 못하게 되었습니다. 품위가 무엇을 뜻하는지 모릅니다. 옳고 그른 것의 차이도 모릅니다. 그리고, 오, 그들의 교육 프로그램, 그들은...

제가 교육이 마귀에게서 나온 것임을 여러분에게 입증할 수 있다는 것을 아셨습니까? 읽고 쓰는 것을 말하는 것이 아니라, 그들의 교육을 여러분의 교회 안에 넣는 것을 말합니다. 공산주의는 무엇을 토대로 삼습니까? 과학과 교육입니다. 그것이 그들의 신, 곧 사탄입니다. 아시겠죠? 그것이 사탄이 이브에게 들여온 것입니다. 그것이 그들이 여전히 붙들고 있는 것입니다. 이제 그것이 우리 교회들 안으로 넘어왔습니다. 침례교, 감리교, 장로교, 오순절 교회, 모든 교회 안으로 넘어왔습니다. 어떤 교육, 지성, 어떤 위대한 아무개와 그와 비슷한 것이 사람을 하나님에게서 더 멀리 내던질 뿐입니다. 그것은 잘못되었습니다. 그렇고말고요. 자, 우리는 그것이... 그들의 욕망을 만족시킨다는 것을 알게 됩니다. 어떤... 어떤 교회가 그런 것을 뽑아 세운다면, 그것은 그 교회의 생각 속에 무엇이 있는지, 그들이 무엇을 욕망하며 무엇을 갈망하는지를 보여 줍니다. 그들은 이렇게 말하고 싶어 합니다. “우리 목사님은 생각이 넓으셔. 우리가 남녀 함께 수영해도 개의치 않으시고 함께 가시기도 해.”

며칠 전 한 어린 소녀가 제 딸 세라에게 자기 목사가 아프리카에 갔었다고 말했습니다. 그가 돌아오자 그 소녀는 그날 밤 옷을 벗고 작은 타이츠 하나만 입은 채, 그가 아프리카에 갔다 왔다는 이유로 그를 즐겁게 해 주려고 그 앞에서 와투시 춤을 추었습니다. 아시다시피 와투시는 그곳에 있는 한 부족입니다. 이런, 제 회중에 속한 제 딸들 가운데 하나가 그런 일을 하려고 드는 꼴을 한번 보고 싶군요! 와투시라니! 아시겠죠? 그것이 보여 줍니다. 그런데 목사가 자기 회중에 속한 16세나 18세쯤 된 어린 소녀가 저기에서 그런 식으로 옷을 벗고 있는 것을 앉아서 바라보며, 그녀가 그런 짓을 하고도 넘어가게 두겠습니까? 그것은 그 자신도 오물 구덩이에서 나왔다는 것을 보여 줍니다! 하나님의 사람이 그런 일을 하다니! 분명합니다. 이것이 노골적으로 들리지만, 저도 제가 전국을 향해 설교하고 있다는 것을 알고 있습니다. 그러나 형제여, 자매여, 이것 또한 아십시오. 말씀드리건대 그것은 진리입니다.

독수리는 죽은 것을 원합니다. 맞습니다. 그리고 그것은 죽은 것입니다! 바로 그렇습니다. 그것은 그들의 머리와 관제탑이 그들에게 무엇을 주고 있는지, 그들의 혼 속에 무엇이 있는지를 여기서 그저 분명하게 보여 줍니다. 아시겠죠? 그들의 혼은 그런 것들을 갈망합니다. 그들의 혼은 사람들이 아주 근사하게 차려입고 목사가 15분이나 20분만 말하는 고상하고 지적인 교회를 갈망합니다. 그 시간을 넘기면 그들은 목사를 집사 회의에 다시 회부합니다. 그는 죄에 관해 아무 말도 해서는 안 되고, 반바지를 입는 것에 관해 아무 말도 해서는 안 되며, 사람들이 이것이나 저것이나 다른 일을 하는 것에 관해 아무 말도 해서는 안 됩니다. 그는 그것을 전혀 언급해서는 안 됩니다. 만일 언급하면 이사회가 그를 쫓아낼 것입니다. 그것이 무엇인지 아시겠습니까? 그것이 그들의 생각하는 사람의 필터입니다. 성경은 요한일서 2장 15절에서 말씀했습니다. “너희가 이 세상 체계나 이 세상의 것들을 사랑한다면, 그것은 하나님의 사랑이 너희 안에조차 없기 때문이라.”

자, 오늘날 그들이 교회의 이름으로 벌이는 이 모든 소동은 어떻습니까? 교회 안에서 스퀘어댄스를 하고—번코, 빙고, 파티, 십 대들, 로큰롤, 트위스트—이 모든 짓을 합니다. 이 엘비스 프레슬리를 보십시오. 신발을 신고 서 있는 마귀입니다. 팻 분, 리키 넬슨, 이 나라가 이제껏 겪은 가장 큰 장애물들입니다. 맞습니다. 사람들은 말합니다. “오, 그들은 신앙심이 아주 깊어요. 그들은 그리스도인 노래를 불렀어요.” 그래서는 안... 교회는 그런 일을 허용해서도 안 됩니다. 이자들 가운데 일부는 이곳에 나가서 오늘 밤에는 이 근처의 술집에서 춤추고 음악을 연주하며 온갖 일을 합니다. 그러고는 다음 날 밤에 제단으로 나와 웁니다. 또 그다음 날 밤에는 강단에서 음악을 연주합니다. 오, 맙소사! 도대체 추잡함이 어디까지... 어디까지 갈 수 있겠습니까? 그렇고말고요. 먼저 자신이 하나님의 사람이라는 것을 입증해야 합니다. 낡은 기타 같은 것을 두드릴 수 있다는 이유만으로 이 모든 짓을 해서는 안 됩니다. 여러분의 욕망을 보면 여러분의 마음 보좌에 누가 앉아 있는지 알 수 있습니다. 여러분이 사랑하는 것을 보면 그것을 알 수... 여러분은 말합니다. “자, 브래넘 형제님, 저는 그런 것들이 다 괜찮다고 생각합니다.” 자, 이제 기억하십시오. 여러분의 마음속에 무엇이 있는지 여러분은 압니다. 그렇고말고요. 무엇이 여러분의 혼을 먹이고 있는지, 여러분의 혼이 무엇을 갈망하고 있는지를 보면 알 수 있습니다. 그리고 그것이 그 갈망을 만족시키는 것을 볼 수 있습니다—만일 그것이 이 말씀이 아니라면 무언가 잘못된 것입니다. 성령께서는 오직 말씀으로만 사시기 때문입니다. 아시겠죠?

마치기 직전에 또 하나의 큰 위험을 여러분이 보기를 원합니다. 만일 여러분이... 제가 언급한 이 일들 가운데 어느 것에도 죄가 없고... 그것은 바로 갈증을 등한히 하는 위험입니다. 아시겠죠? 여러분은 말합니다. “제게는 거룩한 갈증이 있지만... 브래넘 형제님, 저는 그저 가서 교회에 가입하는 일이나 이와 같은 일들을 한 죄는 없습니다. 하지만...” 아시겠죠? 갈증을 등한히 하는 것입니다... 물이나 음식에 대한 갈증을 채우는 일을 등한히 하면 죽을 것입니다. 그리고 여러분 안에 있는 하나님을 향한 그 갈증을 등한히 하면 영적으로 죽을 것입니다. 여러분은 부흥을 요청합니다. 여러분의 교회에 부흥이 일어나기를 기다립니다. 자, 그것은... 그것은 여러분을 위한 부흥이 아닙니다. 여러분이 하나님을 갈망하기 시작할 때 바로 여러분 안에서 부흥이 시작되어야 합니다. 교회의 다른 교인은 한 사람도 그 부흥을 원하지 않을지 모릅니다. 그것이 여러분 안에서 일어나면 다른 곳에서도 일어날 것입니다. 아시겠죠? 그러나 아시다시피 여러분은 그 갈증을 등한히 합니다... 암소의... 젖통에 젖이 가득 찼는데도 젖 짜는 일을 등한히 합니다. 그 암소를 그런 상태로 두면 젖이 마를 것입니다. 바로 그렇습니다. 물 마시는 것을 등한히 하며 “나는 이제 더는 마시지 않을 거야”라고 말하면 죽을 것입니다. 음식을 먹는 것을 등한히 하면 죽을 것입니다. 그러므로 성령께 하나님의 말씀을 먹이는 것을 등한히 하면 여러분은 죽을 것입니다.

여러분 그리스도인들, 침례교인들, 감리교인들, 장로교인들, 오순절 교인들, 하나님의 성회, 일신교파, 이체파, 삼체파, 여러분이 무엇이든, 아시겠죠—저는 상관하지 않습니다—그것은 제게 아무 의미가 없습니다. 하나님께도 그러하리라고 생각합니다. 아시겠죠? 여러분은 한 개인입니다. 하나의 개체입니다. 여러분은 교회나 교단으로서 결코 천국에 가지 못할 것입니다. 여러분은 하나님과 여러분 사이에서 한 사람으로 천국에 갈 것입니다. 그것이 전부입니다. 어느 교회에 속해 있든 상관없습니다. 성경을 읽고 성경과 성령을 믿으며 그것을 먹는 일을 등한히 하면 여러분은 죽을 것입니다. 제가 바로 여기 펴 놓은 성경 구절인 요한복음 4장 3절에서 예수님께서는 사람이 빵으로만 살 것이 아니라 모든 말씀으로 살아야 한다고 말씀하셨습니다. 일부만이 아니라 모든 말씀입니다. 우리는 여기서 조금만 취합니다. 저는 그런 사람을 “성경 히치하이커”라고 부릅니다. 그들은 말합니다. “자, 나는 이것은 믿지만 이제 이쪽으로 넘어갑시다.” 아시겠죠? 여러분은 말씀을 한 말씀씩 모두 취해야 합니다. 예수님께서는 “사람이 하나님의 입에서 나오는 모든 말씀으로 살 것이라”고 말씀하셨습니다. 그것을 아셨습니까? 아시다시피 우리는 우리가 사는 이 날을... 이 날을 종교적으로 왜곡된 날로 만들었습니다.

얼마 전 제 딸이 집 반대편 방에서 저를 부르며 말했습니다. “아빠, 이리 와 보세요. 종교 프로그램을 할 거예요.” 그것은 노래, 찬송을 부르는 프로그램이었습니다. 그런데 어떤 작은 리키가 저기 위에서 그것을 읽고 있었습니다. 제가 불경한 움직임을 본 적이 있다면 바로 그것이었습니다. 저 위에 있는 그자들과 사람들은... 마치 무대 쇼에 더 가까워 보였습니다. 인디언 부족인 양하면서 야단법석을 떨고 펄쩍 뛰어 서로 주먹질을 했습니다. 아니, 진지함은 다 어디로 갔습니까? 우리가 부르며 하나님의 영 안에서 기뻐하고 눈물이 뺨을 타고 흘러내리곤 했던 그 옛날식 찬송들은 어디에 있습니까? 그런데 이제 우리는 어떤 가수인 체하려고 몸속에 숨이 모자라 얼굴이 파랗게 될 때까지 숨을 참으려 합니다. 우리는 할리우드와 우리가 보는 이 모든 프로그램에서 그런 것을 베껴 왔습니다. 지적인 찬송가 창법과 발성 훈련을 통해 그렇게 되었습니다. 저는 훌륭한 노래를 듣기 좋아합니다. 마음에서 우러나는 옛날식 오순절 찬송을 듣기 좋아합니다. 그러나 오늘날 사람들이 노래라고 부르는 그 꽥꽥거리는 소리는 정말 듣기 싫습니다. 맞습니다. 그것은 가장 우스꽝스러운 것이라고 생각합니다. 왜곡입니다. 맞습니다.

저는 남자가 남자다운 모습을 보는 것이 좋습니다. 자기 아내의 속옷을 입고 여기 밖에 나와, 옆으로 말아 올리고 앞에는 롤 하나를 늘어뜨리고, 앞머리를 자른 것처럼 뿔 모양의 머리 두 가닥을 늘어뜨린 남자를 보기가 싫습니다. 그런... 저는 그런 자를 남자라고 부를 수 없습니다. 그는 자기가 어느 성별에 속하는지도 모릅니다. 아시겠죠? 맞습니다. 보십시오, 여자는... 보십시오, 여자는 자기 머리를 자르고... 남자처럼 머리를 만들려고 합니다. 남자는 여자처럼 앞머리를 만들려고 합니다. 남자는 아내의 속옷을 입고, 여자는 남편의 작업복을 입습니다. 아시겠죠? 온통 왜곡뿐입니다. 그리고 나라들도, 사람들도, 교회들도, 모든 것도 마찬가지입니다. 오, 하나님, 이 일의 끝이 어디입니까? 주 예수 그리스도의 오심, 그것이 이 일의 끝입니다.

그러므로 성령께 하나님의 말씀을 먹이는 것을 등한히 한다면... 예수님께서는 모든 말씀이 성령에 의해 되어야 한다고 말씀하셨습니다. 이제 들으십시오. 여러분이 성령께 잘못된 것을 먹이려고 할 때, 여러분 안에 계신 것이 참된 성령이라면 그분은 그 차이를 아실 것입니다. 이제 기억하십시오. 성령께서 먹고 사시는 것은 하나님의 말씀입니다. 그분은 열광을 먹고 사시지 않고, 교육을 먹고 사시지 않으며, 교회에 다니는 것을 먹고 사시지 않고, 신학들을 먹고 사시지 않습니다. 영감받은 것과 그것을 바라보는 신학적 관점 사이에는 큰 차이가 있습니다. 예수님 시대의 그 모든 신학자는, 세상에, 한 말씀 한 말씀, 한 페이지 한 페이지를 모두 정리해 놓았습니다. 메시아는 이런 식으로 와야 했습니다. 그것은 정확했습니다. 그런데 그들 모두가 그것을 놓쳤습니다. 예수님께서 오셨을 때 무엇이라고 말씀하셨는지 아십니까? 그분께서는 “너희는 너희 아비 마귀에게서 났으며 그의 행위들을 행할 것이라”고 말씀하셨습니다. 참된 말씀이 무엇인지 그들에게 계시되지 않았습니다. 아시겠죠? 그들은 그 작은 모퉁이들을 놓쳤습니다. 오늘날 사람들이 놓치고 있는 것처럼 말입니다. “여기에 속하기만 하면...” 또 “여기에 속하면 괜찮을 것입니다.” 그런 말을 믿지 마십시오. 여러분은 그리스도께 속해야 합니다. 그리고 여러분 안에 그리스도를 갈망하는 무언가가 있다면,

여러분이 아버지의 허리에 있었을 때 그때 이미 아버지와 함께 있었다는 것을 기억하십시오. 그러나 그때 여러분의 아버지는 여러분을 알지 못했고 여러분도 아버지를 알지 못했습니다. 여러분은 와서 태어나야 했습니다. 하나님께서 여러분의 어머니를 통해 씨앗이 심길 자리를 마련하셨습니다. 그런 다음 그것이 왔고, 여러분은 남자나 여자가 되었습니다. 무엇이 되었든 말입니다. 그때 여러분은 아버지를 알아보았고 아버지는 여러분과 교제할 수 있었습니다. 자, 기억하십시오. 여러분에게 영생이 있다면 여러분의 생명은 처음에 하나님 안에 있었습니다. 그리고 그 생명은... 하나님은 말씀이십니다. 그런 다음 그 말씀이 예수 그리스도 안에서 육신이 되었을 때, 하나님께서 내려오셔서 자신의 몸 안에 거하시며 자신을 하나님의 아들이 되게 하셨을 때, 하나님께서 내려오셔서 그 안에 거하셨을 때... 그분이 십자가에 못 박히실 때 여러분은 그분 안에 있었고, 그분과 함께 십자가에 못 박혔으며, 갈보리에서 그분과 함께 죽었습니다. 여러분은 산에서 그분과 함께 묻혔고, 부활절 아침에 그분과 함께 일어났습니다. 그리고 이제 여러분은 그분 안에서 하늘의 처소들에 함께 앉아 있습니다. 이제 여러분은 그분과 교제하고 있습니다. 아시겠죠? 하나님께서 친히 우리 중 하나가 되셨습니다. 아무도 어느 때든 아버지를 보지 못했습니다. 독생하신 아들이... 아버지를 밝히 드러내셨습니다. 그것은... 하나님께서 사람이 되신 것은 한 사람으로서 여러분과 교제하기 위해서였습니다. 아시겠죠? 이제 여러분은 육신이고 그분도 육신이십니다. 하나님께서는 자신의 아들 예수 그리스도라는 인격체 안에서 우리 가운데 육신이 되셨습니다. 그리고 그분 안에 하나님께서 계셨습니다. 그분은 하나님이셨으며 하나님보다 못한 분이 아니셨습니다. 그분은 하나님이셨습니다. 하나님께서 아들 예수 그리스도 안에 나타나셨으며, 그것이 선지자가 말씀한 대로 그분을 임마누엘이 되게 했습니다.

자, 그러므로 아시겠지만 여러분은 반드시... 세상이 형성되기도 전에 여러분의 이름이 어린양의 생명책에 기록되었습니다. 그렇다면 여러분은 무엇을 먹을 수 있습니까? 성령께서는 하나님의 말씀으로 사십니다. 이제 요한계시록 22장 19절에서 성경은 말씀했습니다. “누구든지 이것에서 한 말씀을 빼거나 한 말씀을 더하면 그의 몫을 생명책에서 빼시리라.” 이것이 얼마나 깊은지 아시겠습니까? 여러분은 할 수 없습니다... 성령께서는 세상의 것들로 살지 않으십니다—비둘기와 까마귀를 보십시오. 까마귀는 대단한 위선자입니다. 까마귀는... 그 녀석은 이곳에 나가 온종일 밀을 먹고, 저쪽으로 날아가 오래된 죽은 사체 위에 앉아 그것도 먹을 수 있습니다. 밭에 앉아 비둘기와 함께 밀을 먹고는 건너가 죽은 사체도 먹을 수 있습니다. 그러나 비둘기는 온종일 밀을 먹을 수 있지만 죽은 사체는 먹을 수 없습니다. 비둘기이기 때문입니다. 비둘기에게는 쓸개가 없습니다. 그 죽은 사체를 한입만 먹어도 비둘기는 죽을 것입니다. 아시겠죠? 비둘기에게는 쓸개가 없습니다. 그것이 바로 그 방식입니다—쓴 것이 없습니다. 참되고 진정한 그리스도인도 마찬가지입니다. 그들은 세상의 것들을 원하지 않습니다. 하나님의 말씀, 그것만을 먹습니다—깨끗한 것, 곧 생각하는 사람의 필터입니다. 아시겠죠? 그들은 그것을 통과하며 오직 그것만을 통과합니다. 세상의 죽은 것들은 그들에게 악취가 납니다. 홍수 이전의 멸망 시대에 있던 늙은 까마귀를 보십시오. 사체에서 사체로 날아다니며 그 오래된 죽은 사체들을 먹었습니다. 까마귀는 방주로 돌아오지 않았습니다. 그러나 비둘기는 발붙일 안식처를 찾지 못했습니다. 아시겠죠? 비둘기는 곡식을 얻던 방주로 돌아왔습니다. 우리도 마찬가지입니다. 우리는 하나님의 말씀으로 삽니다.

시편 42편에서... 다윗은 도망자였을 때 이 시편, 시편 42편을 썼을 것입니다. 그때 그는 이렇게 말했습니다. “사슴이 시냇물을 갈망하듯 내 혼이 주를 갈망하나이다.” 보십시오. 그는 부르짖었습니다... 다윗은 도망자였습니다. 그는... 그에게 기름부음 기름이 부어져 있었습니다. 그는 자기가 왕이 될 것을 알았습니다. 선지자가 그에게 기름을 부어 왕으로 삼았습니다. 자, 주목하십시오. 그런데 그가 거기에 있었습니다. 그에게는 이방인 등으로 이루어진 작은 군사 무리가 있었습니다. 그는 산꼭대기에 있었고, 그가 사랑하는 도시는 백성의 죄로 인해 블레셋 사람들에게 사방으로 포위되어 있었습니다. 그리고 그 더운 날 다윗은... 그때 그가 이 시편을 썼을 것입니다. “사슴이 시냇물을 갈망하듯.” 주목하십시오. 이런 처지에 있던 다윗이 아래를 내려다보았습니다. 자기가 사랑하는 도시를 바라보며, 어린 소년이었을 때 바로 그곳에 있는 어느 연못가로 양들을 데리고 가곤 했던 일을 기억했습니다. 그 아래는 물이 풍부한 땅이었고 빵도 풍부한 땅이었습니다. 실제로 “베들레헴”은 하나님의 빵의 집이라는 뜻입니다. 그런 다음 다윗은 그곳을 지나며 그 좋고 시원한 물을 마시던 일을 기억했습니다. 그런데 이제 그는 자기 백성에게서 멀리 떨어져 도망자로서 이 위에 누워 있었습니다. 그에게는 갈 곳이 없었습니다. 그의 혼은 틀림없이 그 좋고 시원한 물을 달라고 부르짖었을 것입니다.

그에게는 몇몇 종들이 있었는데, 정말이지 그의 가장 작은 바람조차도 그들에게는 명령이었습니다. 그들 가운데 세 사람이 블레셋 사람들의 그 전선을 뚫고 싸우며 15마일인지 7마일인지 되는 길을 내려갔다가 돌아왔습니다. 길을 베어 가며 뚫고 가서 그 물을 한 모금 떠다 주었습니다. 그러나 혼의 갈증은... 그의 몸은... 그는 그 위에서 아마 손에 잡히는 것은 무엇이든, 낡은 염소 가죽 부대 같은 것에 담긴 오래되고 미지근한 물이라도 그 더운 날 마셔야 했을 것입니다. 그는 생각했습니다. “내가 그저 누워서 이 갈증을 풀 수만 있다면. 저 아래 베들레헴으로 내려가 그 샘 곁에 누워 마실 수만 있다면.”

그들이 내려가 물을 떠서 가져왔을 때, 그의 혼의 갈증은 훨씬 더 컸습니다—베들레헴을 향한 것이 아니라 예루살렘으로부터 오는 것이었습니다. 그의 혼은 너무도... 그는 그 물을 희생물로 드리며 말했습니다. “나는 이것을 마시지도 않겠습니다.” 그는 그것을 땅에 부었습니다. 보십시오. 그의 혼은 좋고... 시원한 물로 몸의 갈증을 풀려는 것보다 하나님을 더 갈망했습니다. 그는 그것을 땅에 부었습니다. 보십시오. 하나님의 집, 위에 있는 예루살렘의 혼을 시원하게 하는 물들... 예수님께서는 요한복음 6장 33절에서 말씀하셨습니다. “나는 생명의 빵이라. 나는 생명의 빵이라.” 베들레헴, 하나님의 집, 우리의 교회, 땅에 있는 하나님의 교회—우리는 여기 땅에 있는 교회에 가기를 좋아합니다. 그러나 위에 있는 예루살렘, 곧 하나님은 더 위대합니다. 위에 있는 예루살렘, 곧 하나님입니다. 그분과 함께 그곳에 있으려는 혼의 갈증은 단지 어딘가의 교회에 가입함으로 자신을 만족시키려는 것보다 더 큽니다. 보십시오. 교회에 가입하는 것으로는 그 갈증이 채워지지 않습니다. 다윗이 여기서 그것을 증명했습니다. 그 물은 바로 하나님의 집에서 온 것이었습니다. 보십시오. 그는 하나님의 시원한 물 한 모금을 얻고 그분의 호의를 얻으려고 그것을 땅에 부었습니다. 심지어 그... 여러분 안에 있는 갈증보다 더 큰 것은 혼의 그 갈증, 하나님을 향한 갈증입니다.

주목하십시오. 예루살렘입니다. 그 말은... 성경은 예루살렘이 위로부터 오며, 우리가... 우리 모두의 어머니라고 말씀했습니다. 그리고 그리스도께서 우리의 어머니이심을 우리는 깨닫습니다. 하나님께서 우리의 어머니이십니다. 우리가 그분에게서 태어났기 때문입니다. 그 말은 단순히 평화를 뜻합니다. 예루살렘, 샬롬, 또는 샬롬은 평화를 뜻합니다. 예루-샬롬은 평화를 뜻합니다. 보십시오. 생명수에 대한 어떤 혼의 갈증도 자신이 교회에 속했다고 말하는 것보다 더 커야 합니다. 혼의 갈증은 채워질 수 없습니다—참되고 진실한 갈증은 말입니다. 그것은 왜곡될 수 있습니다. 여러분은 교회에 가입하면 자신이 괜찮다고 생각할 수 있습니다. 그러나 그것이 아닙니다. 그것으로는 하나님을 향한 진정하고 거룩한 갈증이 채워지지 않습니다. 그저 그렇게 되지 않습니다. 그저... 거기에는 그것이 없습니다.

자, 여기 시편 42편 7절에서 다윗은 “주의 물기둥 소리에 깊음이 깊음을 부르나이다”라고 말했습니다. 혼이 부르는 것입니다. 보십시오. 저는 이것을 예화로 자주 사용했습니다. 물고기 등에 지느러미가 있다면, 그것은 물고기가 헤엄치도록 거기에 놓였어야 합니다. 물고기에게는 그것이 필요합니다. 그런데 만일 물고기가 이렇게 말한다면 어떻겠습니까? “나는 다른 물고기가 되겠다. 나는 영리하고 교육받은 물고기가 되겠다. 나는 그저... 정말 훌륭한 신학을 믿겠다. 나는 그 지느러미가 없어도 된다고 믿는다.” 물속에서 그리 멀리 가지 못할 것입니다. 그렇지 않겠습니까? 그것은 틀림없는 사실입니다. 나무가 이렇게 말한다면 어떻겠습니까? “자, 내가 자라려면 먼저 땅이 있어야 했다는 것을 안다. 맞다. 나는 땅에서 자라야 한다. 하지만 나는 다른 나무가 되겠다. 사람들이 나를 알아볼 수 있도록, 그저 여기 길 한가운데에 나를 세워 주기 바란다.” 보십시오. 그 나무는 오래 살지 못할 것입니다. 보십시오. 맞습니다. 깊음이 깊음을 부를 때에는 교회에 가입하는 것보다 더 많은 것이 필요합니다. 설교자와 악수하는 것보다 더 많은 것이 필요합니다. 올바르고 선한 삶을 사는 것보다 더 많은 것이 필요합니다. 여러분을 만족시킬 무언가가 필요합니다. 그것은 하나님에게서 혼속으로 쏟아져 내립니다. 주의 물기둥 소리에 깊음이 깊음을 부르나이다. 오, 주님, 깊음이 깊음을 부릅니다.

오늘 밤 우리 안에 어떤 갈증이 있다고 생각할 수 있겠습니까? 오순절 사람들인 우리는 어디로 가고 있습니까? 우리 안에는 어떤 갈증이 있습니까? 제 안에는 어떤 갈증이 있습니까? 여러분 안에는 어떤 갈증이 있습니까? 하나님을 향한 그 거룩한 갈증을 억누르려 하지 마십시오. 여러 해 전, 여기 산에 금이 있던 시절에... 저는 여러 해 전에 한 이야기를 읽었습니다. 그것은 언제나 제 마음에 남아 있었습니다. 어떤 금 탐사자가 여기 어딘가, 이 산들 너머로 금을 찾으러 나갔다고 합니다. 그는 금이 풍부한 광구를 발견했습니다. 그리고 돌아오면서 자기가 도시에 도착하면 어떻게 될지를 생각했습니다. 그의 모든 고생이 끝난 것입니다. 그는 이렇게 말하려 했습니다. “내일이면 도시에 들어갈 것이고, 나는...” 하루만 더 가면 도시에 들어가 금을 갖게 될 터였습니다. 그에게는 금이 가득 든 큰 자루들이 있었습니다.

그는 개 한 마리를 데리고 있었습니다—자, 개를 성령에 견주는 것이 아니라 제가 예화를 들고 있는 것입니다—그런데 이 개가... 밤새 그 금 탐사자는 침상에 누워 있었습니다. 그는 생각하기 시작했습니다. “자, 내일이면 내 금을 전부 가지고 들어가서 늘 되고 싶었던 바로 그 사람이 될 것이다. 나는 언제나 부자가 되고 싶었다. 좋은 것들을 소유하고 싶었다.” 그런데 이 개가 짖기 시작했습니다. 적이 다가오고 있었기 때문입니다. 그가 밖으로 나가 말했습니다. “조용히 해!” 그러자 개가 잠잠해졌습니다. 그가 침상으로 돌아가 잠들려 한 지 얼마 되지도 않아, 개가 다시 시작하여 사슬에 매달리듯 펄쩍펄쩍 뛰었습니다. 그가 다시 문으로 가서 말했습니다. “조용히 해! 너도 알아 두어라. 내일이면 나는 부자다.” 보십시오. 그것이 그의 큰 꿈이었습니다. 그러나 개는 다시 짖기 시작했습니다.

마침내 그는 너무 낙심한 나머지 산탄총을 가져다가 개를 쏴 죽였습니다. 그는 말했습니다. “어차피 너는 이제 쓸모가 없다. 내일이면 나는 부자다. 내일 나는 부자가 될 것이다.” 그리고 총을 구석에 내려놓고 문을 등진 채 잠들었습니다. 며칠 동안 그를 뒤쫓아 오던 사람이 몰래 들어와 그를 죽였습니다. 그는 부자가 되지 못했습니다. 보십시오. 그는 자기 생명이 위험하다고 알려 주려던 그 경보음을 멈춰 버린 것입니다.

형제여, 자매여, 여러분은 결코... 교회에 가입하거나, 신조를 암송하거나, 어떤 특정 조직에 속함으로 여러분 마음속의 그 거룩한 부르심을 절대로 억누르려 하지 마십시오. 그것을 만족시킬 수 있는 것은 오직 하나뿐입니다. 바로 예수 그리스도라는 인격입니다. “사슴이 시냇물을 갈망하듯, 오 하나님이여, 내 혼이 주를 갈망하나이다. 내 혼이 살아 계신 하나님을 갈망하나이다.” 보십시오. 여러분 안에는 하나님께서 움직이시는 것을 보기 원하는 무언가가 있습니다. 여러분의 혼이 그것을 갈망합니다. 그것에 못 미치는 어떤 것에도 멈추지 마십시오. 어떤 목사가 여러분에게 자기와 악수하고 교회에 가입하거나 이 조직에 속하기만 하면 된다고 말하게 두지 마십시오. 그 거룩한 속삭임을 죽이지 마십시오. 그것이 여러분에게 경고하고 있습니다. 언젠가 여러분이 길 끝에 이르게 될 날이 올 것입니다.

우리가 살던 도시의 한 젊은 여자처럼 말입니다. 그녀가 말하기를... 한 어린 소녀가 그곳 교회에 다녔는데, 아주 훌륭한 소녀였습니다. 그 소녀는 길을 걸어 내려오곤 했습니다. 아시다시피 긴 머리를 뒤로 바짝 당겨 묶어서 거의 껍질 벗긴 양파처럼 보였습니다. 얼굴은... 화장을 하지 않았습니다. 그런데 이 젊은 여자가 그 소녀를 놀리곤 했습니다. 그녀는 말했습니다. “네가 다니는 저 위 교회의 납작머리 설교자만 없었다면,” (저를 두고 하는 말입니다.) “너도 좀 단정하게 보일 수 있을 텐데. 그런데 너는 골동품 가게에서 나온 물건처럼 보이는구나.” 그리고 오, 그녀는 그 소녀가 그렇게 하고 있는 것을 볼 때마다 정말 호되게 몰아붙였습니다. 그녀는 말했습니다. “우리 목사님은 생각이 넓으셔.” 또 말했습니다. “그분은 그것들이... 네가 왜 그렇게 하니? 옷을 어떻게 입는지 같은 것은 아무 의미도 없어.” 의미가 있습니다! 하나님의 성경은 의미가 있다고 말씀합니다. 우리는 모든 말씀으로 살아야 합니다. 그래서 이 어린 소녀는 그녀에게 조금도 주의를 기울이지 않고 계속 나아갔습니다. 그녀는 지금 선교사입니다.

그런 뒤 이... 이 젊은 여자는 성병에 걸려 죽었습니다. 제 친구 한 사람이 그녀에게 방부액을 주입했습니다. 그녀가 죽어 갈 때... 그가 제게 말하기를, 그녀가 죽은 뒤에도 계속 그 액체 냄새가 났다고 했습니다. 그녀의 옆구리에는 구멍이 파여 있었습니다—성병 때문이었습니다. 사람들은... 심지어 그녀의 부모도 그녀에게 무엇이 잘못되었는지 몰랐습니다. 그리고 그녀는 죽었습니다. 그러나 죽기 전까지 그녀는 주일학교를 가르쳤습니다. 주일학교 반 아이들이 모두 들어왔습니다. 그들은 그녀가 천국으로 떠날 때 천사들이 와서 그녀를 데려가는 것을 보고 싶어 했습니다. 그리고 그녀의 목사는... 병원 복도 밖에서 담배를 피우며 오르내리고 있었습니다. 그리고 아시다시피 그녀가 죽을 때 그들은 모두 노래를 부르려 했습니다. 그들은 그녀가 죽어야 한다는 것을 알았습니다. 의사들은 그녀가 죽어 가고 있다고 했습니다. 그래서 그들은 모두 천사들이 와서 그녀를 데려가는 것을 보려 했습니다.

그런데 갑자기 그녀가 현실을 마주했을 때... 자, 그녀는 충실한 교인이었습니다. 주일학교 교사였고, 크고 훌륭한 교단 교회의 충실한 교인이었습니다. 그러나 그녀가... 몸부림치기 시작하고 죽음이 그녀를 덮치자, 눈이 툭 튀어나왔고 그녀는 말했습니다. “나는 잃어버린 자예요!” 그녀가 말했습니다. “나는 잃어버린 자예요! 목사님을 데려오세요.” 그는 담배를 끄고 들어와 말했습니다. “자, 자, 자, 자. 의사에게 주사 한 대 놓아 달라고 합시다.” 그녀가 말했습니다. “나는 주사 따위 원하지 않아요!” 또 말했습니다. “이 사람들을 속이는 자여! 나는 죽어 가고 있고 지옥으로 가고 있어요. 당신이 내게 진리를 말해 주지 않았기 때문에 나는 잃어버린 자가 되었어요. 그 구드휴 집안의 어린 소녀를 데려와요. 아주 빨리 여기로 데려와요. 그 아이가 옳아요.” 여러분이 실제로 현실을 마주할 때까지 기다려 보십시오. 그 거룩한 속삭임을 막으려 하지 마십시오. 현대 교육이라는 쌍발 산탄총으로 그것을 날려 버리지 마십시오. 오늘 밤 여러분에게 경고하는 성령의 그 경고에 귀를 기울이십시오. “내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나를 통하지 않고는 아무도 아버지께 오지 못하느니라.” 그리고 그분은 말씀입니다. 잠시 머리를 숙입시다.

여러분이 그것을 생각하는 동안, 저는 주 예수님의 말씀을 하나 더 인용하고 싶습니다. 예수님께서는 마태복음 5장에서 말씀하셨습니다. “주리고 목마른 자들은 복이 있나니.” 여러분 안에 그 갈증이 있는 것조차 복된 일입니다. 여러분의 온 체계가 교단주의와 작은 종파들, 당파들 같은 것들, 사교 모임 같은 작은 교회 규칙들, 비밀 결사에 가입하는 일 등으로—이 교회에서 저 교회로 옮겨 다니면서—너무 오염되어 버린 지점에 이르렀습니까? 마귀가 그 오염된 물을 넣는 데 성공해서, 여러분은 구유에 머리를 박은 돼지처럼 그 물을 철벅거리며 먹고 있습니까? 그러면서도 하나님을 향한 참되고 갈증을 풀어 주는 갈증, 곧 성령께서 여러분 안에 사시며 나타나심으로 그분이 실재이심을 보려는 갈증이 무엇인지조차 모르고 있습니까? 만일 여러분이... 오늘 밤 여러분이 그러한 상태라면, 그래도 여전히 하나님을 갈망하고 있다면, 제가 말씀드리겠습니다. 피로 가득한 샘이 있네, 임마누엘의 정맥에서 흘러나온 피, 죄인들이 그 물결 속에 잠기면, 그 모든 죄의 얼룩을 잃어버리네. 죽어 가던 그 강도도 기뻐했네, 그날 그 샘을 보았을 때; 나도 그처럼 비천하지만, 거기서 내 모든 죄를 씻으리. 믿음으로 그 물줄기를 본 이래, 주의 흐르는 상처가 내어 주는 그 물줄기를, 구속하시는 사랑은 내 노래의 주제가 되었고, 내가 죽을 때까지 그러하리.

오늘 밤 하나님을 더 알고 그분께 더 가까이 가고자 하는 그 갈증이 있다면, 모든 사람이 머리를 숙이고 있는 동안 이제 손을 들어 “저를 위해 기도해 주십시오”라고 말하시겠습니까? 오 하나님, 이 손들을 보십시오. 지금 방송이 나가고 있는 동쪽과 북쪽과 서쪽과 남쪽 온 땅에서—그 방들에 있는 여러분도—목사들에게 손을 들어 보이십시오. 그곳에 무엇이 있든, 여러분이 갈망하는 것, 여러분 안에서 하나님을 갈망하는 무언가가 있다면 말입니다. 그 거룩한 갈증을... 다른 것으로 만족시키지 마십시오. “오,” 여러분은 말합니다. “브래넘 형제님, 저는 전에 소리도 질렀고 영 안에서 춤도 추었습니다.” 그것으로 여기지 마십시오. 아닙니다. 그 만족이 올 때까지, 성령 충만의 만족케 하는 몫이 들어올 때까지 기다리십시오. 그러면 소리 지르고 방언으로 말하고 영 안에서 춤추는 이 기쁨의 종소리들이 울려 나올 것입니다. 음악에 맞추어 그것을 할 필요가 없을 것입니다. 차를 타고 길을 달릴 때도 그렇게 할 것입니다. 바닥을 쓸 때도 그렇게 할 것입니다. 목수 일을 하며 벽에 못을 박을 때도 그렇게 할 것입니다. 여러분이 어디에 있든, 말할 수 없고 영광이 가득한 그 기쁨이... 자, 기도합시다.

사랑하는 하늘에 계신 아버지, 오늘 밤 이 작은 메시지가 길고, 장황하고, 늘어졌습니다. 그러나 사랑하는 하나님, 주의 성령께서 그 의미를 모든 마음에 전해 주시기를 원합니다. 바로 오늘 밤 이 교회에서, 복도 곳곳과 사방에서 수없이 많은 손이 들렸습니다. 사랑하는 하나님, 우리는 그들을 위해 기도합니다. 오, 만족케 하는 하나님의 몫, 곧 영광의 소망이시며 여러분 안에 있는 생명의 소망이신 그리스도께서, 온 나라 멀리 있는 그들 각 사람에게 임하시기를 원합니다. 캘리포니아에서 저 위 뉴욕까지, 지금 이른 아침인데도 그곳에서 듣고 있습니다. 뉴햄프셔에서도, 보스턴 일대에서도, 텍사스까지 내려가서, 인디애나를 거쳐, 캘리포니아와 그 주변에서도 듣고 있습니다. 오 하나님, 저 손들을 보십시오. 주님, 그 아래에 있는 것을—굶주리고 목말라하는 바로 그 마음을 보십시오.

마귀가 사람들의 눈을 멀게 하여 그저 교회에 가입하고 그것만 있으면 된다고 말하게 하는 이 왜곡된 시대에... 그런데도 그들은 자기 자신을 바라보며, 자기들이 행하는 방식과 세상처럼 되고 싶어 하는 욕망을 봅니다. 성경은 우리가 세상의 것들을 사랑하기만 해도 하나님의 사랑이 우리 안에 있지 않다고 말씀하는데도 말입니다. 아버지, 그가 참되고 진실한 그 말씀을 얼마나 왜곡되게 만들 수 있는지 생각해 보십시오. 사람들이 어떻게 이렇게 말할 수 있는지 생각해 보십시오. “오, 우리는 성경을 믿지만 이것은 믿지 않습니다. 우리는 이것을 믿지 않습니다. 이것은 다른 시대를 위한 것이었다고 믿습니다. 우리는 이것은 그런 것이라고 믿습니다.” 어떤 교단이 그들의 생각을 비틀어 그 오물 구덩이 속에 빠뜨렸기 때문입니다. 예수님께서는 말씀하셨습니다. “누구든지 이것에서 한 단어를 빼거나 한 단어를 더하면, 그의 몫을 생명책에서 빼 버리리라.” 사랑하는 하나님, 심판 때 있을 그 실망을 생각해 보십시오. 사람들이 선하고 깨끗하고 거룩한 삶을 살고, 할 수 있는 한 충실하게 교회에 다녔으면서도—잃어버린 자가 될 때 말입니다.

그 바리새인들을 생각해 보십시오. 그들은 어린 소년 때부터 말씀 안에서 훈련받고 여러 학교를 거치며 자랐습니다. 거룩해야 했습니다. 그렇지 않으면 돌에 맞아 죽었을 것입니다. 그런데 예수님께서는 말씀하셨습니다. “너희는 너희 아비 마귀에게서 났느니라.” 이스라엘이 그곳으로 내려간 일을 생각해 보십시오. 주님, 온 나라의 오순절 사람들에게 이것이 경고가 되게 하십시오. 선지자 모세가 하나님의 말씀을 성취하고 그들에게 저녁 빛을 가져다주려고 이집트로 내려간 일을, 그들이 하나님의 위대한 기적들을 본 일을, 그들이 그를 따르고 홍해를 건너 그에게로 침례를 받고 광야로 들어가 하늘에서 떨어진 천사의 음식을 먹은 일을 생각해 보십시오—그러고도 그들은 모든 말씀을 받아들이기를 거부했습니다. 그들이 가데스바네아에서 돌아왔을 때... 약속의 땅에서... 가데스바네아로 와서 말했습니다. “그들은 거인 같습니다. 우리는 할 수 없습니다.” 하나님께서는 “내가 이미 그 땅을 너희에게 주었다”라고 말씀하셨는데도 말입니다. 경계선에 있던 자들... 예수님께서는 말씀하셨습니다. “그들은 모두 멸망하였느니라.” 그들은 이 모든 일을 했지만 죽었고, 하나님 없이 잃어버린 자들이 되었습니다. 그들은 그 기적들을 보았고 기뻐했으며, 미리암이 소고를 두드릴 때 바닷가에서 펄쩍펄쩍 뛰며 춤추었습니다. 그러나 200만 명 가운데 들어간 사람은 단 세 명뿐이었습니다.

아버지, 남자와 여자에게서 나온 정자와 유전자들이 합쳐질 때 백만 가운데 받아들여지는 것은 하나뿐임을 우리는 깨닫습니다. 남자에게서 나온 하나의 생식 세포가 여자, 곧 여성의 수정 가능한 난자를 찾아갑니다. 그리고 다른 백만은 소멸합니다. 백만... 200만 명이 이집트에서 나왔습니다. 그중 둘, 여호수아와 갈렙이 그 땅에 들어갔습니다. 백만 명 가운데 하나입니다. 아버지, 저는 그것을 생각할 때 떨립니다. 오늘날 전 세계의 그리스도인이 5억 명이라고 생각해 보십시오. 주께서 오늘 밤 오신다면 그것은 500명이 될 것입니다. 오 하나님, 하나님의 모든 말씀이 기념물처럼 서 있다는 것을 우리가 기억하게 하십시오. 우리는 그것을 믿어야 하고 순종해야 합니다. 주께서는 이렇게 말씀하셨습니다. “너희 각 사람은 회개하고 죄들의 사면을 위하여 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받으라. 그리하면 너희가 성령님의 선물을 받으리니 이 약속은 너희와 너희 자녀들과 멀리 떨어져 있는 모든 사람 곧 주 우리 하나님께서 부르실 모든 사람에게 하신 것이라.” 하나님, 주께서는 오늘 밤에도 여전히 부르고 계십니다. 주께서 부르시는 동안 그 약속은 계속됩니다. 그런데 성직자들은 그 사람들의 생각을 비틀고, 교육을 받은 교단 신학교를 통해 그 생각을 이끌어 “오, 그저 믿기만 하면 됩니다”라고 말하게 했습니다. 마귀도 믿습니다. 그러나 그는 성령을 받을 수 없습니다. 가룟 유다는... 복음을 전하는 것을 비롯하여 다른 제자들이 한 모든 일을 했습니다. 그러나 그가 성령을 받을 때가 되자 자기 본색을 드러냈습니다. 하나님, 오늘 밤 이 땅의 사람들이 그 체험이 없이는 잃어버린 자들이라는 것을 깨닫게 하십시오. 오늘 밤 그들의 혼이 주의 몫으로 만족하게 하여 주십시오. 주님, 우리가 그들을 주의 손에 맡겨 드립니다. 그들은 주의 것입니다. 우리는 오직 말씀에 대해서만 책임이 있습니다. 그들이 온 마음으로 믿고 성령으로 충만해지기를 기도합니다. 예수님의 이름으로 구합니다. 아멘. 나는 그분을 사랑하네, 나는 그분을 사랑하네 그분이 먼저 나를 사랑하셨기 때문이라네 내 구원을 사셨네 갈보리의 나무 위에서.

오, 그분이 여러분을 만족시키는 몫이십니까? 오, 정말 그렇습니다. 여러분은 온 마음으로 그분을 사랑합니까? 자, 그 말씀들은 때로 날카롭게 찌릅니다. 그러나 이제 우리 각 사람이 영 안에서 노래합시다. 보십시오. 형제여, 자매여, 옆에 앉은 사람과 악수하며 우리가 다시 노래할 때 그저 “순례자여, 하나님께서 복 주시기를 바랍니다”라고 말합시다. 나는 그분을 사랑하네, 나는 그분을 사랑하네 그분이 먼저 나를 사랑하셨기 때문이라네 내 구원을 사셨네 갈보리의 나무 위에서. 자, 우리는 서로 악수했습니다. 이제 눈을 감고 영 안에서 노래하며 그분께 손을 듭시다. 나는 그분을 사랑하네, 나는 그분을 사랑하네 그분이 먼저 나를 사랑하셨기 때문이라네 내 구원을 사셨네 갈보리의 나무 위에서. 오, 그분은 놀랍지 않으십니까? 놀라우셔라, 놀라우셔라, 내게 예수님은 놀라우셔라, 상담자, 평화의 통치자, 그분은 강력하신 하나님; 나를 구원하고 지키시네, 모든 죄와 수치에서, 놀라우셔라, 나의 구속자, 그분의 이름을 찬양하라! 놀라우셔라, 놀라우셔라, 내게 예수님은 놀라우셔라, 상담자, 평화의 통치자, 그분은 강력하신 하나님; 나를 구원하고 지키시네, 모든 죄와 수치에서, 놀라우셔라, 나의 구속자, 그분의 이름을 찬양하라!

오, 여러분은 그리스도와 함께한 체험으로 뜨거워졌습니까? 그분은 놀랍지 않으십니까? 그분은 만족시켜 주시지 않습니까? 한때 나는 잃어버린 자였으나, 이제 찾은 자 되었네, 정죄에서 자유롭게 되었네, 예수님은 자유를 주시고, 충만한 구원을 주시네; 나를 구원하고 지키시네, 모든 죄와 수치에서, 놀라우셔라, 나의 구속자, 그분의 이름을 찬양하라! 오, 놀라우셔라, 놀라우셔라, 내게 예수님은 놀라우셔라, 상담자, 평화의 통치자, 그분은 강력하신 하나님; 나를 구원하고 지키시네, 모든 죄와 수치에서, 놀라우셔라, 나의 구속자, 그분의 이름을 찬양하라!

여러분은 그것이 성경적이라고 믿습니까? 성경은 말씀했습니다. “손뼉을 치며 주께 즐거운 소리를 내라.” 아시다시피 저는 늘 음악을 연주하고 싶었습니다. 제 딸 리브가는 피아노를 배우고 있습니다. 제 어린 아들은 트럼펫을 배우고 있습니다. 하지만 저는 열 줄짜리 악기 하나는 배웠습니다. 놀라우셔라, 놀라우셔라, 내게 예수님은 놀라우셔라, 상담자, 평화의 통치자, 그분은 강력하신 하나님; 나를 구원하고 지키시네, 모든 죄와 수치에서, 놀라우셔라, 나의 구속자, 그분의 이름을 찬양하라! 여러분은 그분을 사랑합니까? 우리는 빛 가운데 걸으리, 아름다운 빛, 긍휼의 이슬방울이 밝게 빛나는 곳으로 오라; 낮에도 밤에도 우리 주위를 온통 비추시는, 세상의 빛이신 예수님. 우리는 빛 가운데 걸으리, 참으로 아름다운 빛이라네, 긍휼의 이슬방울이 밝게 빛나는 곳으로 오네; 낮에도 밤에도 우리 주위를 온통 비추시는, 세상의 빛이신 예수님.

(콧노래.) 여러분이 가진 모든 것으로 하나님을 경배하십시오. (콧노래.) 성도들이 행진해 들어갈 때, 성도들이 행진해 들어갈 때, 주님, 저도 그 무리 가운데 있기를 원합니다 성도들이 행진해 들어갈 때. 오, 그분께 만유의 주로서 왕관을 씌울 때, 그분께 만유의 주로서 왕관을 씌울 때, 주님, 저도 그 무리 가운데 있기를 원합니다 그분께 만유의 주로서 왕관을 씌울 때. 해가 빛 비추기를 거부할 때, 해가 빛 비추기를 거부할 때, 주님, 저도 그 무리 가운데 있기를 원합니다 해가 빛 비추기를 거부할 때. 이 노래가 좋으십니까? 자, 여러분의 발도 회심했는지 궁금합니다. 이제 밖에서 세상을 위해 춤추지 않으시지요. 아시겠죠? 주님을 향해, 주님을 향해 발로 박자를 맞춥시다. 여러분의 손도 회심했습니까—이제 더는 훔치지 않습니까? 여러분의 입술도 회심했습니까—이제 더는 거짓말하지 않습니까? 종교를 머리에만 받아들이지 말고 온몸에 받아들이십시오. 바로 그것입니다! 온 사람을 다 드려야 합니다. 맞습니다. 자, 발로 박자를 맞춥시다. 성도들이 행진해 들어갈 때, 성도들이 행진해 들어갈 때, 주님, 저도 그 무리 가운데 있기를 원합니다 성도들이 행진해 들어갈 때. 성도들이 행진해 들어갈 때, 성도들이 행진해 들어갈 때, 주님, 저도 그 무리 가운데 있기를 원합니다 성도들이 행진해 들어갈 때. 자, 이제 손을 듭시다. 성도들이 행진해 들어갈 때, 성도들이 행진해 들어갈 때, 오, 주님, 저도 그 무리 가운데 있기를 원합니다 성도들이 행진해 들어갈 때. 그분께 만유의 주로서 왕관을 씌울 때, 그분께 만유의 주로서 왕관을 씌울 때, 주님, 저도 그 무리 가운데 있기를 원합니다 그분께 만유의 주로서 왕관을 씌울 때.

그분을 사랑하지 않으십니까? 그때 우리는 빛 가운데 걸으리, 그분이 빛이십니다, 아시지요 그 빛은 아름다운 빛이라네, 그 빛은 긍휼의 이슬방울이 밝게 빛나는 곳에 오네; 낮이나 밤이나 우리 주위를 온통 비추네, 세상의 빛이신 예수님. 그분이 세상의 빛이심을 믿으십니까? 믿으십니까? 바울은 이렇게 말했습니다. “내가 노래할 때는 영 안에서 노래하겠습니다. 내가 경배한다면 영 안에서 경배하겠습니다.” 아시겠죠? 무엇을 하든지 모두 영 안에서 하십시오. 맞습니다. 그리고 영은 말씀을 살아나게 합니다. 그렇지 않습니까? 맞습니다. 그렇고말고요. 빛의 모든 성도들아 선포하라, 세상의 빛이신 예수님; 그분의 이름 안에 은혜와 긍휼이 있네, 세상의 빛이신 예수님. 그러면 우리는 무엇을 하겠습니까? 우리는 빛 가운데, 아름다운 빛 가운데 걸으리, 긍휼의 이슬방울이 밝게 빛나는 곳으로 오라; 낮이나 밤이나 우리 주위를 온통 비추네, 세상의 빛이신 예수님.

연주자 여러분을 그렇게 혼란스럽게 해서 미안합니다. 하지만 저는 그만 노래에 푹 빠져 버립니다. 저는 그저 경배하는 것밖에는 할 줄 모릅니다. 이것이 우리가 하는 방식입니다. 그렇고말고요. 맥 형제님, 오늘 밤 이곳에 와서 형제님과 형제님의 교회, 그리고 이 훌륭한 모든 분과 교제할 기회를 주신 것에 감사드립니다. 그리고 성령 침례를 받기 위해 손을 드신 여러분은 이곳의 맥 목사님이나 그분들 가운데 몇 분을 만나서 여기 있는 방으로 들어가시기를 바랍니다. 이것만 기억하십시오. 하나님께서 태초에 말씀을 발하시며 “있으라”라고 하셨을 때, 반드시 있게 되어 있었습니다. 그리고 그분께서 “의에 주리고 목마른 자들은 복이 있나니 그들이 배부를 것임이요”라고 말씀하셨습니다. 아시겠죠? 반드시 그렇게 되어야 합니다. 여기 계신 여러분의 목사님을 찾아오고, 그분이 복음을 전하실 때 곁에 서 주십시오.

자, 그 좋은 옛 노래를 다시 부릅시다. 저는 그 노래를 참 좋아합니다. 우리는 빛 가운데 걸을 것입니다. 예수님께서는 “나는 빛이라”라고 말씀하셨고, 여러분은 그분 안에 있습니다. 아시겠죠? 어떻게 그분 안으로 들어갑니까? 그분께 가입해서입니까? 아닙니다. 악수해서입니까? 아닙니다. 물침례로입니까? 아닙니다. 한 성령에 의해 우리 모두가 한 몸 안으로 침례를 받았으며, 그 몸이 그리스도의 몸입니다. 그리고 그 몸 안에는 아홉 가지 영적 은사가 있어서, 지역의 몸, 곧 지역 교회를 통해 역사합니다. 제가 사도적인 것이 무엇인지 안다면, 바로 이것이 사도적인 것입니다. 맞습니다. 그러므로… 우리는 계속 빛 가운데 있으리, 아름다운 빛 가운데, 그 빛은 긍휼의 이슬방울이 밝게 빛나는 곳에 오네; 낮이나 밤이나 우리 주위를 온통 비추네, 세상의 빛이신 예수님.