현대의 사건들은 예언으로 명백해진다

머리를 숙이겠습니다. 사랑하는 하늘의 아버지, 당신께서 우리의 기도에 응답하시므로 오늘 밤 감사드립니다. 수술도 실패한 이 가련하고 사랑하는 여인이 저기 누워 있습니다. 그러나 오 하나님, 땅에서 최초로 시행된 수술은 당신께서 직접 하셨음을 기억합니다. 아담의 옆구리에서 갈빗대 하나를 취하시고 절개한 곳을 닫으신 뒤 아내를 만드셨습니다. 오 아버지, 오늘 밤 당신의 손을 내려 우리가 구하는 이 위대한 일을 행해 주시기를 기도합니다. 그리고 다른 사람들, 주여, 정신적 억압으로 고통받는 이 여인과 요청을 가진 다른 모든 사람을 온 마음으로 당신께 맡깁니다, 아버지. 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 아멘. 오늘 밤 이곳에 와서 이 훌륭한 청중을 바라보고 훌륭한 노래와 놀라운 어린이 합창단을 들을 수 있는 것은 참으로 특권입니다. 저 소년들이 단정한 모습과 깔끔하게 다듬은 머리로 서 있는 것을 보며 그 차이를 생각했습니다. 어젯밤 제가 머무는 곳에 불량배 한 무리가 들어와 수영장에서 한 소년을 물에 빠뜨리려고 했습니다. 누군가에게 연락하여 그들을 그곳에서 내보내야 했습니다. 복음 노래를 부르며 서 있는 아이들을 보니 얼마나 다릅니까? 참으로 큰 차이입니다.

헨리 형제님이 그곳에서 “저 남자들은 여자들이 해야 할 것 같은 머리를 하고 있습니다”라고 말한 것을 생각합니다. 아시겠죠? 맞습니다. 꼭… 남자아이들이 그런 머리를 하려고 하고, 심지어 얼굴 주변의 머리에 롤을 마는 것을 봅니다. 저는 모르겠습니다. 때로는 낙심이 됩니다. 지금이 참으로… 변질의 시대인 것 같습니다. 남자들은 여자 옷을 입으려 하고 여자들은 남자 옷을 입습니다. 남자들은 여자처럼 머리를 기르고 여자들은 남자처럼 머리를 합니다. 도대체 이 백성에게 무슨 일이 생긴 것입니까? 예의와 명예의 마지막 실오라기마저 정말 이 나라와 이 백성, 이 세상을 떠나 버렸습니까? 지금은 끔찍한 시대이지만 복음을 전하기에는 세상에서 가장 영광스러운 시대입니다. 시간이 존재하기 전 그 경계에 제가 서 있고 아버지께서 저를 바라보며 “이 모든 시대 가운데 어느 때에 설교하기 원하느냐?”라고 물으셨다면, 저는 바로 지금이라고 답했을 것입니다. 그분께서 오시기 직전인 바로 지금입니다.

우리 앞에 앉아 있는 청중을 바라보며…. 어제 투산에서 제 목회자 친구 한 분이 말을 타고 있었습니다. (등에 있는 디스크 때문에 고통받는 이 여인을 생각합니다.) 말이 그분을 내던졌습니다. 오늘 아침 1시에 다른 사람이 호텔로 제게 전화해서 말했습니다. “그분이 재향군인병원에 있는데 눈은 흐릿하고 등은 으스러졌으며 신장은 밀려났고 심장은 거의 멎으려 합니다.” 그래서 저는 바닥에 내려가 무릎을 꿇었습니다. 전화 반대편에 그분을 연결하고 기도했습니다. 그런데 오늘 밤 그분이 바로 여기 앉아 있습니다. 어젯밤 일이었습니다. 밥, 저기서 일어서 주시겠습니까? 하나님께서는 아침에도 밤에도 한낮에도 한밤중에도 어느 때든 기도에 응답하십니다.

자, 사람들이 말하듯 저는 아주 오래 설교하는 사람입니다. 이 밤중에 시작하기가 조금 미안해서 그저 잠깐 들르려고 했습니다. 며칠 전 밤 우리는 여기 어떤 장소에서 말씀드리고 있었습니다. 제가 설교를 시작한 지 15분밖에 지나지 않았는데 사람들이 접시를 치우며 “그만하십시오! 입을 다무십시오. 여기서 나가야 합니다”라고 손짓하면서 담배를 피우고 소란을 피웠습니다. 그것은 연회 측의 잘못이 아니라 장소를 빌려준 사람들의 잘못이었습니다. 지회장님의 아내분이 돌아다니다가 관리자에게 말했습니다…. 관리자가 말했습니다. “9시 30분까지 나가기로 되어 있습니다.” 그녀가 말했습니다. “계약서에는 그런 내용이 전혀 없습니다.” 오늘 밤 이곳의 자매님(참으로 친절한 분입니다)이 이쪽으로 내려와 말했습니다. “원하는 것으로 알고 있습니다. 원하는 만큼 오래 사용하십시오.” 참으로 친절한 일입니다. 그래서 아주 감사드립니다. 정말 훌륭합니다.

헨리 형제님, 이 지부로 저를 친절하게 초대해 주셔서 진심으로 감사드립니다. 어젯밤에는 제가 생각하기에 분 형제님이 목회하시는 이곳 하나님의 성회에 내려갈 특권이 있었습니다. 그곳의 그 사람들과 놀라운 시간을 보냈습니다. 내일 밤에는 이 근처 어딘가로 갈 것입니다(어디인지는 모릅니다). 또 다른 지부입니다. 그분들이 알아서 처리해 줍니다. 저는 그저 계속 기도하고 읽고 움직입니다. 제가 따라가기에도 벅찬 일은 거의 그것뿐입니다.

하지만 이제 우리는 이 시대에 이상한 일들을 보고 있습니다. 제가 지난번 이곳에 왔을 때 천막 집회였던 것을 기억합니다. 어젯밤에도 이야기했던 죽은 아기를 데려온 젊은 부부가 기억납니다. 여기 위쪽 어딘가에서 밤낮으로 차를 몰고 왔습니다. 젊은 어머니는 슬픈 표정으로 작은 아기를 팔에 안고 앉아 있었습니다. 제가 아는 한 오늘 바로 이곳에 앉아 있을지도 모릅니다. 젊은 남편과 두어 부부가 그들과 함께 있었고, 그들은…. 그 남편이 제게 차로 와 줄 수 있는지 물었습니다. 제가 그 작은 아기를 받아 안았는데 작고 죽어 몸이 굳고 차가웠습니다. 제가 기도하기 시작했습니다. 기도하자 그 몸이 따뜻해지는 것처럼 느껴졌습니다. 그래서 저는 그저… 계속 기도했습니다. 그러자 발을 차고 움직이기 시작하는 등 계속 움직였습니다. 그래서 제가…. 아기가 울기 시작했습니다. 저는 아기를 어머니에게 돌려주었고, 그 여인은 아기와 함께 집으로 돌아갔습니다. 제가 아는 한 그들은 그리스도인조차 아니었을지도 모릅니다. 아시겠죠? 놀라운 일이었습니다.

하지만 오늘 밤 제가 생각하는 것은 죽어 가는 교회도 하나 알고 있다는 것입니다. 우리 오순절 사람들입니다. 우리는 이것을 떨쳐 내야 합니다. 그것이 전부입니다. 그렇게 할 수 있는 유일한 길은 기도하고 하나님의 말씀에 자신을 맞추는 것입니다. 우리가 그렇게 할 유일한 길입니다. 빠져나갈 길은 하나뿐이고, 그분이 바로 그 길입니다. 어제나 오늘이나 영원토록 동일하신 예수 그리스도입니다. 우리 교회가 그분이 저곳에서 말씀하신 영국과 같은 상태에 빠지기를 원하겠습니까? 그 때문에 제가 그토록 거칠게 여러분을 꾸짖는다고 생각하실 것입니다. 저는 그렇게 하려는 뜻이 아니지만 교회가 그런 지경에 빠지는 것을 보고 싶지 않습니다. 여러분도 그런 상태에 있고 싶지 않을 것입니다. 그것을 못처럼 아주 강하게 박아 끝을 구부려 고정할 때까지 밀어붙여야 합니다. 반드시 해야 합니다. 그러므로 이제 오늘 밤 잠시 말씀드리고 싶은 성경 말씀과 본문을 여기에 몇 가지 적어 왔습니다. 정해진 시간은 말씀드리지 않겠습니다. 여러분이 피곤해지면 제가 30분 안에 끝낼 수도 있는데, 그것은… 상황에 달려 있습니다. 저는 언제나 그저 성령께 맡기고 그분이 인도하시는 대로 따릅니다.

그분의 책을 펴기 전에 조금만 더 머리를 숙이고 저자이신 분께 말씀드리겠습니다. 전능하신 하나님, 이 책의 저자이신 당신께 예수 그리스도를 통해 기도드립니다. 오늘 밤 이미 들은 것에 감사드립니다. 이 집회를 “아멘”이라고 끝맺고 집으로 돌아가더라도 이곳에 있었던 것은 좋은 일이었습니다. 당신께서 우리와 함께하셨음을 알기 때문입니다. 아버지, 이제 이 말씀을 펼 때 이 말씀에서 직접 우리에게 말씀해 주셔서 우리가 사는 시간을 알게 해 주십시오. 우리가 사는 시간을 안다면 그 시간에 맞게 준비할 수 있습니다. 그러나 무엇인지 어디인지 알지 못한 채 눈먼 사람처럼 간다면 어떻게 준비해야 할지도 모릅니다. 그러므로 아버지, 그곳의 방주와 열린 문을 보게 하시고 우리를 안으로 부르는 메시지를 듣게 해 주시기를 기도합니다. 예수 그리스도의 이름을 통해 허락해 주십시오. 아멘.

거룩한 성경에서 누가복음 24장에 있는 본문을 읽고 싶습니다. 13절부터 시작하여 일부를 읽겠습니다. 보라, 바로 그날 그들 가운데 두 사람이 예루살렘에서 약 60스타디온 떨어진 엠마오라는 마을로 가며, 일어난 이 일들에 관하여 서로 이야기하더라. 그들이 함께 대화하며… 있을 때 예수님께서 친히 가까이 다가가 그들과 함께 가셨으나, 그들의 눈이 가려져 그분을 알아보지 못하더라. 그분께서 그들에게 말씀하시기를, 너희가 걸으며 슬퍼하면서 서로 주고받는 이 말들이 무엇이냐? 하시니, 그들 가운데 글레오바라는 사람이 그분께 응답하여 말하기를, 당신은 예루살렘에 머무는 나그네이면서 이 날들에 그곳에서 일어난 이 모든 일을 알지 못하십니까? 하매, 그분께서 그들에게 말씀하시기를, 무슨 일이냐? 하시니, 그들이 그분께 말하기를, 나사렛 예수님에 관한 일입니다. 그분은 하나님과 모든 백성 앞에서 행위와 말에 능력 있는 선지자였는데, 수제사장들과 우리의 치리자들이 그분을 넘겨주어 사형 선고를 받게 하고 십자가에 못 박았습니다. 그러나 우리는 그분께서 이스라엘을 구속하실 분이라고 믿었습니다. 이 모든 일 외에도 이런 일들이 일어난 지 오늘이 사흘째입니다. 참으로 우리 가운데 몇몇 여자도 우리를 깜짝 놀라게 했습니다. 그들은… 돌무덤에 갔다가, 그분의 몸을 찾지 못하자 돌아와서, 그분께서 살아 계신다고 말하는 천사들의 환상도 보았다고 했습니다. 우리와 함께 있던 몇 사람도 돌무덤에 가서 여자들이 말한 그대로인 것을 발견했지만, 그분은 보지 못했습니다. 그러자 그분께서 그들에게 말씀하시기를, 오 어리석은 자들이여, 선지자들이 말한 모든 것을 믿는 데(믿지 않는 데) 마음이 더디도다. 그리스도가 반드시 이런 고난을 당하고… 자신의 영광으로 들어가야 하지 아니하였느냐? 하시고, 모세와 모든 선지자에게서 시작하여 모든 성경 기록에서 자신에 관한 것들을 그들에게 자세히 설명해 주시니라. 주께서 그분의 말씀을 읽은 것에 복을 더해 주시기 바랍니다.

이것을 주제라고 부른다면 저는 “현대의 사건들은 예언으로 명백해진다”라는 주제로 말씀드리고 싶습니다. 어떤 사건들이 일어나기 전에 자신의 백성에게 미리 알게 하시는 것은 변하지 않으시는 하나님의 한결같은 방법이었습니다. 주 예수님 시대의 사람들이 하나님을 찾고 막 일어나려는 일을 알기만 했다면 예수님께 사형 선고를 내리지 않았을 것입니다. 하지만 그런 일이 일어난 것은 성경 기록들이 성취되어야 했고 유대인들이 눈멀어야 했기 때문입니다. 우리는 모두 그것을 알고 있습니다. 우리가 사는 바로 이 시대에도 그런 일이 다시 있으리라고 약속된 것을 깨닫습니까? 지금 우리가 사는 일곱째 교회 시대인 라오디게아 교회 시대는 벌거벗고 비참하고 눈멀었으면서도 그것을 알지 못합니다. 그때 자신의 메시지를 선택받은 백성에게 전달하기 위해 그들의 눈을 멀게 하신 것처럼 오늘날에도 똑같이 행하겠다고 약속하셨습니다.

그리스도 안에 있는 제 모든 형제자매에게 존중하는 마음으로 말씀드리자면, 어느 날 누군가가 “이 일들이 먼저 일어나야 한다고 기록되지 않았는가?”라고 말할 것입니다. 그때와 똑같을 것입니다. “진실로 내가 너희에게 이르노니, 그가 이미 왔으나 사람들이 자기들이 원하는 일을 그에게 행하였느니라.” 그들이 그분께 물었습니다. “서기관들과 성경 기록들은 ‘엘리야가 반드시 먼저 와야 한다’고 말하지 않습니까?” 그들은 예수님께 그렇게 물었습니다. 그분께서 말씀하셨습니다. “그가 이미 왔으나 너희가 그를 알지 못하였다.” 아시겠죠? 아마 이번에도 그런 식으로 끝날 것입니다.

이제 우리는 우리가 사는 이 시대에 무슨 일이 일어날지를 알도록 정보를 받아야 합니다. 하나님께서는 자신의 말씀을 각 시대에 할당하시고 각 시대에 그만큼씩 주셨습니다. 한 시대가 다른 시대로 넘어갈 수 없다는 점을 주목해야 합니다. 그것은 결코 이루어지지 않습니다. 예를 들어 제가 어젯밤이나… 말씀드린 것처럼, 제가 이곳저곳에서 밤마다 끊임없이 말씀드리다 보니 때로 같은 말을 두 번 하기도 합니다. 반복하려는 뜻은 아닙니다. 그러나 이렇게 말씀드리겠습니다. 모세가 노아의 메시지를 전하려 했다면 무슨 유익이 있었겠습니까? 혹은 예수님께서 모세의 메시지를 전하려 했다면 무슨 유익이 있었겠습니까? 마르틴 루터가 천주교의 메시지를 계속 전했다면 무슨 유익이 있었겠습니까? 웨슬리가 루터교의 메시지를 계속 전했다면 무슨 유익이 있었겠습니까? 오순절교인들이 감리교의 메시지를 계속 전했다면 무슨 유익이 있었겠습니까? 신부가 부름받고 있는데 오순절이 계속 머문다면 무슨 유익이 있겠습니까? 보십시오, 우리는 씨앗의 때에 곧장 들어와 있고 마지막 때에 와 있습니다. 밀알 하나가 땅에 떨어지지 않으면 홀로 머뭅니다.

제가 비평가에 관해 말씀드렸듯이, 그 책이 나온 뒤로 여러 차례 언급했습니다. 여러분이 사는 도시에도 아마 있을 것입니다. 아주 비판적인 글을 쓴 그 독일 작가 말입니다. 그는 불신자입니다. 물론 그가 저를 그렇게 비난했다는 이유로 그를 정죄하는 것이 아닙니다. 하지만 불신자가 쓴 책은 서가에 놓여서는 안 됩니다. 그는 이렇게 말했습니다. “자기가 홍해를 열고 자기 백성을 구할 수 있다고 말하는 하나님이 팔짱을 끼고 앉아 암흑시대에 그 그리스도인들이 사자들에게 찢기는 모습을 지켜보았다. 어머니들은 머리카락에 타르가 흠뻑 묻은 채 십자가에 매달려 불탔고, 임신한 어머니들은 배가 갈라져 사람들이 아기의 성별을 놓고 내기를 했는데도, 그 하나님은 앉아서 그 일이 일어나게 내버려 두었다. 그들은 이 하나님의 종이라고 여겨졌던 사람들이었다.”

아시다시피 성경은 영감입니다. 신학적인 관점이나 교육적인 관점에서 앉아 읽는 것만으로는 결코 성경을 알 수 없습니다. 그런 방법은 한 번도 이루어진 적이 없습니다. 얼마 전 침례교 목회자 한 분과 이야기했는데 그분이 말했습니다. “우리가 올바른 그리스어를 배울 때까지, 우리가….” 저는 말했습니다. “니케아 공의회와 그 이전에도 사람들은 성경의 그리스어 단어들을 두고 논쟁했습니다.” 그런 방식으로는 결코 알 수 없습니다. 성경은 영감으로 계시되어야 합니다. 유일한 것은 계시입니다. 예수님께서 베드로에게 “이 반석 위에…”라고 말씀하셨습니다. 그분이 누구신지를 계시하는 이 계시의 반석입니다. “요나의 아들 시몬아, 네가 복이 있도다. 살과 피가 이것을 네게 계시하지 아니하였고 하늘에 계신 내 아버지께서 네게 계시하셨느니라. 이 반석 위에 내가 내 교회를 세우리라.” 베드로 위도 아니고 그분 자신 위도 아니라, 그분이 누구이셨는지에 관한 영적인 계시 위입니다. 그분은 말씀입니다! 요한복음 1장입니다. “처음에 말씀이 계셨고 말씀이 하나님과 함께 계셨으며 말씀이 하나님이셨다. 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하셨다.” 히브리서 13장 8절입니다. “그분은 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다.”

그러므로 우리는 하나님의 말씀이 오순절 시대와 다른 시대에 나타나야 하는 날에 살고 있습니다. 맞습니다. 기억하십시오. 여러분은…. 저는 교육받지 못한 사람이지만 자연을 이길 수는 없습니다. 하나님께서 자연의 연속성 안에서 일하시기 때문입니다. 제가 말씀드린 것처럼 해가 뜨고 지며 하루를 지나가는데, 학교에 다니는 시기와 같고 저녁에는 죽었다가 다음 날 아침 다시 떠오릅니다. 나무들은 겨울에 수액을 아래로 내려보내 뿌리로 들어가게 했다가 봄에 다시 올려 보냅니다. 주목하십시오. 그분께서는 신부를 밀알에 비유하셨습니다. 하나님께서 그것을 그렇게 내버려 두셔야 했던 이유가 있습니다. 오순절 날 세워진 그 훌륭하고 참되고 진실한 교회는 오순절 날 이후 계속 자라서 큰 교회가 되었지만, 암흑시대에 땅속으로 떨어져 모든 씨앗처럼 묻혀야 했습니다. 다시 종교개혁 안에서 나올 수 있도록 죽어야 했습니다. 종교개혁자인 마르틴 루터라는 인물을 통해 나왔습니다. 그리고 거기서부터 밀의 줄기가 올라오는 것과 같았습니다. 먼저 작은 잎 두 장이 나오고 계속해서 잎이 더해집니다. 마르틴 루터가 올라왔고, 그다음 츠빙글리가 올라왔으며, 그들이 계속 나아가면서 칼뱅과 다른 사람들이 나왔습니다.

마침내 이삭으로 들어갑니다. 그것이 웨슬리 시대의 존 웨슬리였습니다. 그 이삭은 꽃가루를 뒤로 떨어뜨렸습니다. 거기서 오순절 시대가 나왔습니다. 줄기를 바라보면 진짜 밀알처럼 아주 비슷합니다. 하지만 그 밀을 잡아 뒤로 젖혀 보면 그 안에는 알곡이 하나도 없고 알곡 모양을 한 껍질뿐입니다. 그러나 그것은 일정한 때까지 알곡을 보호하는 목적을 위해 그곳에 놓였습니다…. 그런 상태에서 해가 비치면 알곡이 죽을 것입니다. 정해진 때까지 그 안에 머물러야 합니다. 그러다가 모든 생명이 줄기와 꽃가루를 떠났듯이 껍질을 떠나 밀알 속으로 들어가서 땅속에 있던 모습과 똑같이 다시 형성됩니다.

이제 우리 모두는 메시지가 주어질 때마다 사람들이 3년 안에 조직을 만든다는 것을 압니다. 그렇게 하는 순간 바로 그곳에서 메시지를 죽입니다. 루터 시대에도 그랬고 웨슬리 시대에도 그랬으며 알렉산더 캠벨 시대와 다른 모든 시대에도 그랬고 오순절 시대에도 그랬습니다. 정확합니다! 아시겠죠? 어느 지점에 이르면 그들 각자가 딱딱해지고 벗어나서 새로운 계시를 받아들일 수 없게 됩니다. 자리를 잡고 앉아 그대로 있다가 그곳에서 죽습니다. 생명은 바로 그것을 통과하여 밀을 만들기 위해 계속 나아갑니다. 그리고 밀이 나올 때 그 밀을 통해 이동했던 그 모든 생명이 부활 때 모든 것을 끌어올리고 휴거를 위해 일으킵니다.

이 메시지는 먼저 신유와 기적을 행하는 일로 시작했다는 것을 기억하십시오. 하나님께서 우리가 이미 가지고 있던 것과 같은 평범한 교회를 통해 그것을 지나가게 하셨다면 하나님께서 행하신 일이 아니었을 것입니다. 하나님께서는 과시하실 필요가 없습니다. 우리 미국인들이 익숙한 오락처럼 우리를 즐겁게 하려고 이런 일들을 하실 필요가 없습니다. 그분께서 이런 일들을 하시는 이유는 무언가를 행하려 하고 계심을 알리도록 사람들의 주의를 끌기 위해서입니다. 그분 자신이 오셨을 때를 보십시오. “훌륭한 작은 선지자, 랍비, 갈릴리의 선지자.” 그분의 사역은 놀라워서 모든 교회가 환영했습니다. 그러나 어느 날 그분께서 앉아 말씀하셨습니다. “나와 내 아버지는 하나이니라.” “아, 이런!” 그것으로 끝이었습니다. “그런 자는 없애 버려라!” “너희가 사람의 아들의 살을 먹고 그의 피를 마시지 않으면 너희 속에 생명이 없느니라.” “뭐라고, 그는 흡혈귀다! 그런 사람에게서 떠나라!” 아시겠죠? 보십시오, 그 표적 뒤에 무언가가 반드시 따라야 했습니다. 아시겠죠? 무언가가 뒤따랐습니다. 껍질이 그것을 붙들고 있었지만 이제 껍질은 떨어져 나갑니다. 반드시 그래야 합니다. 그리고 20년이 지났지만 더 이상 어떤 교단도 그것에서 나오지 않았고, 앞으로도 나오지 않을 것임을 기억하십시오. 우리는 교단들의 끝에 와 있고 밀은 모양을 갖추었습니다. 하지만 이제 밀에 어떤 문제가 있습니까? 여러분은…. 콤바인이 그것을 거두기 전에 해의 임재 가운데 누워 익어야 합니다.

이제 우리가 보고 있는 사건들은 모든 시대에 관해 성경에 분명히 나타나 있습니다. 우리는 모든 것이 질서에서 벗어났다고 생각하지만 그렇지 않습니다. 모든 것이 하나님의 말씀과 정확히 맞추어 움직이고 있습니다. 성경은 다른 어떤 거룩한 책과도 다른 책입니다. 성경과 같은 책은 없습니다. 성경은 말씀의 형태로 계신 하나님이기 때문입니다. 아시겠죠? 말은 표현된 생각입니다. 하나님의 생각이 자신의 말씀을 선지자들을 통해 표현했고 그들이 그것을 기록했는데, 그것이 말씀의 형태인 성경입니다. 예수님께서는 그것을 ‘씨앗’이라고 부르셨습니다. 어떤 씨앗이든 올바른 상태와 올바른 환경에 있으면 자기 종류대로 낼 것입니다. 이 책은… 예언의 책으로 미래의 사건들을 미리 알려 줍니다. 이 책은 예수 그리스도에 관한 완전한 계시를 담고 있습니다. 거기에 더하거나 빼서는 안 되며 모든 계시는 이 책을 통해 와야 합니다. 아시겠죠? 반드시 말씀이어야 합니다.

그래서 사람들은 “내가 계시를 받았다”고 말합니다. 그렇습니다. 조셉 스미스를 비롯한 많은 사람이 계시와 그 밖의 것들을 받았다는 것을 압니다. 그러나 그것은 말씀에 어긋났습니다. 하나님에게서 온 것이라면 말씀에 따라 와야 합니다. 그것은 하나님의 임재를 입증하거나 증명하기 위한 것이기 때문입니다. 그분께서는 이 모든 일을 미리 아셨습니다. 자신의 미리 아심으로 각 시대를 그 자리에, 각 사람을 그 자리에, 각 사자를 그 자리에 정하고 미리 정하셨습니다(성경에서는 이것을 ‘미리 예정했다’고 부릅니다). 그분은 하나님이십니다. 마귀는 그분을 속일 수 없습니다. 그분은 하나님이시고 모든 일이 일어나도록 정하셨으며, 모든 일은 그분의 말씀에 정확히 맞아떨어집니다. 그러므로 그분의 말씀을 통해 우리가 어느 시대와 어느 시간에 사는지 볼 수 있다면, 이 시대에 이때 무슨 일이 일어나야 하는지를 여기 성경에서 보게 될 것입니다.

이제 다른 책들은…. 사람들이 ‘거룩한 책들’ 등이라고 부르는 책을 많이 발견할 수 있고, 저도 코란과 다른 많은 책을 읽었습니다. 그러나 아시다시피 그들의 거룩한 책들은 윤리와 도덕과 신학의 규범일 뿐입니다. 그러나 이 책은 선지자이며 다른 어떤 책과도 다릅니다. 성경은 미래를 미리 알려 주는 하나님의 말씀입니다. 미리 경고하기 때문에 미리 알려 줍니다. 하나님께서 무언가를 보내신다면, 땅에서 어떤 일을 행하시기 전에 먼저 자신의 종 선지자들에게 계시하겠다고 성경에서 말씀하시고 약속하셨습니다(아모스서 3장 7절입니다). 하나님께서는 거짓말하실 수 없습니다. 그분께서 계시하십니다. 모든 시대에 걸쳐 언제나 그런 방식으로 행하셨고, 단 한 번도 그렇게 하지 않으신 적이 없습니다.

이제 우리는 마지막 날들에 이것이 회복되리라는 약속을 받았습니다. 감리교, 침례교, 장로교, 오순절교 등 어떤 교회나 교단도 현재 상태로는 결코 이 교회를 신부가 되도록 이끌 수 없습니다. 그들은 그렇게 할 수 없고 실패합니다. 서로 너무나 싸우고 있고 세속적인 것이 들어왔으며 그 밖의 일들이 일어나 그 자리에서 죽었습니다. 하나님께서는 그것을 아십니다. 이 말씀을 계시하려 할 때 한 사람은 “자, 나는 이것을 가졌다. 하나님을 찬양하라, 그것은 이렇다”고 말합니다. 예수님께서 처음 오셨을 때와 똑같습니다. 모두에게 교리가 있고 모두가 무언가를 가지고 있습니다. 하나님께서 보내시는 무언가가 우리에게 와야 합니다. 하나님께서 그것을 약속하셨습니다. 그분께서 행하실 유일한 길은 자신의 동일한 방식을 지키는 것입니다. 마지막 날들에 말라기서 4장에 따라 땅에 선지자 한 사람을 보내 백성의 마음을 다시 돌리고… 자녀들의 마음을 다시 사도인 조상들에게 돌이키겠다고 약속하셨습니다. 그분의 말씀에서 그렇게 약속하셨습니다. 누가복음 17장과 많은 다른 곳에서도 이 일을 입증된 말씀으로 되돌리기 위해 이 마지막 날들에 무엇을 행하실지 약속하셨습니다.

보십시오, 사람은 어떤 말이든 할 수 있지만 하나님께서 그 말씀을 해석하지 않으시면…. 자, 우리는 자신만의 해석을 가지고 있어서 이런 뜻이라고 말합니다. 감리교인은 이런 뜻이라고 하고 침례교인은 저런 뜻이라고 하며, 오순절교인은 이렇게 말하고 일신교파와 이위일체파는 또 다르게 말합니다. 아, 이런, 그렇게 되고 맙니다. 하지만 하나님께는 해석자가 필요하지 않습니다. 그분 자신이 자신의 해석자이십니다. 그 말씀을 의도하고 주신 시대에 입증하심으로 자신의 말씀을 해석하십니다. 우리는 오순절 시대에 살고 있지 않고 다른 시대에 살고 있습니다. 아시겠죠? 감리교 시대에 살고 있지 않고 다른 시대에 살고 있습니다. 이제 여기 신부 시대, 교회를 불러내 휴거를 위해 함께 모으는 시대까지 와서 살고 있습니다. 바로 그것이 지금 우리가 사는 시대입니다. 제 솔직한 견해로는 그것이 정확히 진리입니다.

이 책은 예언의 책입니다. 이 책을 믿는 사람들은 책을 존중하고 읽으며 그 저자를 믿으라는 명령을 받았습니다. 그 안에 기록된 모든 말씀이 반드시 이루어져야 하기 때문입니다. 약속된 모든 것이 반드시 이루어져야 합니다. 각 시대에 계시는 예수 그리스도이기 때문입니다. 어제도 동일하게 노아 안에 계신 예수 그리스도였고, 모세 안에 계신 예수 그리스도였으며, 다윗과 요셉 안에 계신 예수 그리스도였습니다. 어제나 오늘이나 영원토록 동일하신 예수 그리스도입니다. 오늘날에도 자신의 백성 가운데 계시며 이 시대에 행하겠다고 약속하신 일들을 행하시는 분은 예수 그리스도입니다. 예수 그리스도입니다. 하지만 교회는 아주 딱딱해지고 형제님이 이곳에서 말한 것처럼 아주 멀리 떠났습니다. 우리 교회들도 같은 모습이 되어 우리를 흔들어 말씀으로 돌아오게 할 무언가가 필요합니다. 그것이 그렇게 할 것임을 어떻게 압니까? 하나님 자신의 계획을 따라 와야 합니다. 평신도를 통해 올 수 없고 실업인들을 통해서도 올 수 없으며 교회들을 통해 올 수도 없습니다. 하나님께서 자신의 계획을 세워 놓으셨습니다.

며칠 전 슈리브포트에서 전국 방송을 통해 “하나님의 뜻이 아닌데도 하나님을 섬기려 함”이라는 주제로 말씀드렸습니다. 다윗은 하나님의 궤를 하나님의 집으로 되가져오려고 했습니다. 그는 기름부음을 받은 왕이었습니다. 그는 자기 대표자들과 천부장들과 만부장들 등에게 자문했습니다. 그들은 모두 “그것은 주님의 말씀입니다”라고 했습니다. 사제들에게 묻자 “놀라운 일입니다”라고 했습니다. 그들은 모두 감동을 받아 외치고 온갖 종교적인 행위를 했습니다. 그러나 그것은 하나님의 뜻에 완전히 어긋났습니다. 그 땅에는 나단이라는 선지자가 있었지만 그에게는 묻지도 않았기 때문입니다. 그들이 하나님을 섬기려 신실하게 애썼는데도 그것이 이루어지지 않았음을 우리는 알게 됩니다.

여러분이 아무리 신실해도 자신이 무엇을 하는지 알기 전에는 허공을 치며 싸우는 것입니다. 하나님의 말씀으로 돌아와 자신을 맞춘 뒤 나아가십시오. 그러면 알게 됩니다. 군인이 명령을 받기 전에는 무엇을 해야 할지 모르는 것과 같습니다. 우리는 그리스도인 군사가 되어 지금 이 시간을 위한 명령을 성경에서 받아야 합니다. 어제 돌격하라는 명령이나 그제 돌격하라는 명령이 아니라 오늘 어느 길로 가야 하는지를 알려 주는 명령입니다. 우리가 사는 시간을 알아내십시오. 이 현대의 사건들은 너무나 빠르게 미끄러져 지나가고 있습니다. 어느 날 우리는 아무것도 없이 뒤에 남겨졌음을 알게 되고, 깨닫기도 전에 붙잡혀 짐승의 표 안에 봉인될 것입니다.

이제 우리는 약속된 예언들을 인내로 기다려야 합니다. 그 하나하나가 자기 시대에 반드시 성취되어야 합니다. 이 책이 우리에게 미리 알려 주기 때문입니다. 저자께서 전에 이 일을 행하셨고 우리는 그분께서 다시 행하시는 것을 보려고 기다립니다. 우리가 사는 때는 얼마나 놀랍습니까! 달력과 조금 비슷합니다. 달력을 보고 한 해 중 어느 날에 살고 있는지 알아보며, 하나님의 성경을 보고 어느 시대에 살고 있는지 알아봅니다. 우리는 감리교 시대나 침례교 시대에 살고 있지 않습니다. 신부 시대, 곧 하나님께서 되돌려 놓겠다고 약속하신 통로를 통해 부르시고 하나님께 되돌리는 시대에 살고 있습니다. 그분께서 그렇게 하겠다고 약속하셨습니다. 그러나 모든 시대에 그러했듯이 사람들은 인간이 신학을 통해 자기 해석을 붙이게 하고, 하나님의 신성한 입증을 믿지 않습니다. 그 입증이 하나님의 해석입니다. 제가 말하는 것이나 다른 누군가가 말하는 것이 아니라, 하나님께서 약속하신 것과 하나님께서 행하시는 일이 하나님께서 자신의 말씀을 친히 해석하고 계심을 증명합니다.

45년이나 50년 전에 사람들은 여러분 오순절교인들에게 말했습니다. 진실한 오순절교인이었던 여러분의 어머니와 아버지는 조직에서 나와 그것을 저주하고 떠났습니다. 그러다가 개가 자기가 토한 것으로 돌아가듯 바로 그 안으로 되돌아갔습니다. 그 교회를 죽인 것과 똑같은 일을 하여 똑같은 것으로 자기 교회를 죽였습니다. 그 안의 사람들에게는 아무런 반감도 없습니다. 그것 자체에도 아무런 반감이 없습니다. 그렇게 만드는 것은 그 체계입니다. 집에서는… 제가 집에 돌아가 다른 사람의 집회가 아닌 곳에서 “뱀의 행로”를 설교할 것입니다. 테이프를 구한다면 들어 보십시오.

주목하십시오. 그들은 하나님의 말씀의 예언들이 성취되고 있다는 확증을 보지 못했습니다. 그 사제들은…. 그들은 메시아가 어떻게 오실지를 정확히 정해 놓았고 무슨 일이 일어날지도 안다고 했습니다. 바리새인에게는 자기 생각이 있었고, 사두개인과 헤롯당원과 다른 모든 사람에게도 자기 생각이 있었습니다. 그러나 그분께서는 오지 않으셨습니다… 그들 모두의 생각과 반대로 오셨지만 말씀과는 정확히 일치하셨습니다. 예수님께서는 여기서 똑같은 말씀을 하셨습니다. “너희가 나를 알았다면 나의 날을 알았으리라. 너희가 알았다면…. 너희는 ‘모세! 우리에게는 모세가 있다’고 말한다.” 그분께서 말씀하셨습니다. “너희가 모세를 믿었다면 나를 믿었으리니, 그가 나에 관하여 기록했기 때문이라.” 그러나 보십시오. 하나님께서 약속하신 것을 정확히 확증하고 계셨는데도 그들은 예수님이… 제 말은 메시아가 품위 있는 어떤 방식으로 오셔야 한다고 정해 놓았습니다. 메시아는 자기들 집단에 곧장 오셔야 했고, 그렇지 않으면 메시아가 아니었습니다. 오늘날도 거의 그런 식입니다. “내 안경을 통해 보지 않는다면 당신은 아무것도 보지 못하는 것입니다.” 아시겠죠? 바로 그런 식입니다. 그것이 진리입니다. 그렇게 생각하기 싫지만 절대적인 진리입니다.

히브리서 1장 1절에 따르면, 하나님께서는 여러 시대에 걸쳐 자신이 선택하신 방법으로 성경을 기록하셨습니다. 신학자들을 통해 기록하지 않으셨고 신학자들을 통해 해석하지도 않으십니다. 신학자들이 하나님의 말씀을 해석한 시대는 한 번도 없었습니다. 해석은 오직 선지자에게 옵니다. 우리가 이 혼란에서 빠져나갈 유일한 길은 하나님께서 그 선지자를 보내시는 것입니다. 정확히 그렇습니다. 그것이 이루어질 유일한 길입니다. 그것은 믿어 왔고 기다려 왔으며 이제 성취되었습니다. 보십시오. 그것은 사람이 기록한 것이 아니라 하나님께서 기록하셨습니다. 사람의 책도 신학자의 책도 아닙니다. 하나님의 책이며, 선지자들이 기록하고 선지자들이 해석하는 예언의 책입니다. 성경은 “주의 말씀이 선지자들에게 임한다”고 말씀했습니다. 정확합니다!

예수님께서 땅에 오셨을 때 그것이 얼마나 아름답게 묘사되고… 보여졌는지 보십시오. 요한은 그날의 선지자로서 대언하고 있었습니다. 사람들은 말했습니다. “아니, 하나님께서 여기 있는 우리의 큰 연합체와 이 모든 것을 무너뜨리신다는 말입니까? 우리 성전들에서 더 이상 경배하지 않을 때가 온다는 말입니까?” 요한은 하나님께서 하나님의 어린양인 한 사람을 희생물로 삼으실 때가 오고 있다고 했습니다. 그분께서 오시면 자기가 알아볼 것이라고 했습니다. 그리고 말했습니다…. 자기 메시지를 너무나 확신했기에 “그분께서 지금 바로 너희 가운데 서 계시지만 너희는 알지 못한다”고 했습니다. 그분께서 바로 여러분 가운데 계시지만 여러분은 알지 못합니다. 어느 날 예수님께서 걸어 나오셨을 때 요한은 눈을 들어 그분 위에 있는 그 표적을 보고 말했습니다. “보라, 세상의 죄를 제거하는 하나님의 어린양이로다.” 바로 그 순간 예수님께서는 자신이 백성 앞에서 입증되었음을 아셨습니다. 자, 그분은 말씀이셨습니다. 그것을 의심하겠습니까? 성경은 그분이 말씀이셨다고 말합니다. “처음에 말씀이 계셨고 말씀이 하나님과 함께 계셨으며 말씀이 하나님이셨다. 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하셨다.” 바로 그분이 여기에 계십니다. 땅 위의 말씀이(보십시오! 완전하게!) 물속의 선지자에게 곧장 나아갑니다.

맞습니다. 말씀은 언제나 그분의 선지자에게 임합니다. 그러므로 신학자들에게 임할 것을 기대할 수 없습니다. 교단들에 임할 것도 기대할 수 없습니다. 하나님께서 우리에게 미리 알려 주신 통로로 와야 하고, 그것이 말씀을 받을 수 있는 유일한 길입니다. 그 말씀은 미움과 멸시와 거절을 당할 것입니다. 올 때 옆으로 내던져지고 온갖 일을 겪겠지만 하나님께서는 어쨌든 행하실 것입니다. 예수 그리스도 안에서 거절당했고 요한 안에서도 거절당했으며 예레미야와 모세를 통해서도 거절당했습니다. 언제나 그렇습니다. 그러나 하나님께서는 자신이 행하겠다고 약속하신 길로 계속 나아가십니다. 그렇습니다. 그분께서는 언제나 동일한 방식으로 행하시며 결코 실패하지 않으십니다.

환상을 보거나 그분의 음성을 들은 사람은 그것을 전부 이해하지 못했습니다. 많은 경우에 알지도 못했습니다. 그는 하나님의 도구일 뿐이기 때문입니다. 그것은 사람의 입술을 통해 표현된 하나님의 생각입니다. 생각은 물론 표현된 말입니다. 하나님께서는 미리 예정하신 선택을 통해 자신이 직접 선택하십니다. 모든 시대에 그렇게 하셨고 각 시대를 위해 사람을 세우셨습니다. 모세가 하나님께서 아브라함에게 말씀하신 것을 성취해야 했을 때와 같습니다. 모세는 고운 아이로 태어났고 달리 될 수 없었습니다. 그 목적을 위해 태어났기 때문에 그렇게 태어났습니다. 그러므로 우리는 하나님께서 모든 시대에 그렇게 행하신다는 것을 알게 됩니다. 하나님께서는 자신이 미리 예정하신 선택을 통해 그 시대의 선지자들과 다른 사람들을 직접 선택하십니다. 그 사람의 본성, 설교하는 방식과 기질을 정하시며, 그분께서 하시는 모든 일은 은사를 존중하고 그날의 도전에 응하도록 하기 위함입니다. 하나님께서 그 사람을 창조하시고 보내셨습니다. 그리고 그분 자신의 생각 안에서(제가 어젯밤에 설교한 것처럼) 우리는 하나님의 유전자에서 나온 씨입니다. 그분께서는 땅에 분자나 빛이나 다른 어떤 것이 생기기도 전에 그 사람이 그 시대에 있을 것을 아셨습니다.

여러분은 자기 아버지의 유전자이고 아버지 안에 있었습니다. 하지만 아버지는 여러분과 교제할 수 없었습니다. 여러분은 그 안에 있었지만 자신도 그것을 몰랐고 아버지도 몰랐습니다. 그러나 여러분은 아버지가 여러분과 교제할 수 있도록 나타났습니다. 다시 태어난 여러분은 영생에서 태어났습니다. 영생의 형태는 오직 하나이고 그것은 하나님의 생명인 조에(Zoe, 영생의 유일한 형태를 가리키는 그리스어 단어)입니다. 그러므로 여러분이 하나님의 아들이나 딸이라면 언제나 하나님 안에 있었습니다. 하지만 그분께서는 여러분이 어느 터전과 어느 때에 심길지를 아셨습니다. 이제 여러분은 하나님의 아들이라는 피조물, 하나님의 나타난 아들이나 딸이 되어 이 시간의 도전에 응하고 이 시간의 참되고 살아 계신 하나님과 지금 나아오는 메시지를 입증합니다. 맞습니다! 여러분은 세상의 기초가 놓이기 전에 그렇게 되었습니다. 만일… 그런 방식으로 선택받지 않았다면 아무리 모방하려고 애써도 결코 이루지 못할 것입니다. 순무 안에 피가 없는데 어떻게 순무에서 피를 얻겠습니까?

그 때문에 제가… 말하려 합니다. 사람들은 우리가 여자들의 짧은 머리에 관해 소리친다고 생각하고, 제게 그런 말들을 하면 “사역을 망칠 것입니다”라고 말합니다. 하나님께서 친히 정하신 사역을 망친다고요? 결코 그럴 수 없습니다! 사람들이 하나님의 말씀을 들을 때…. 아기가 어머니의 태 안에서 잉태되어 그 하나의 세포가 들어가면 그 위에 다른 세포가 쌓입니다. 하나는 인간 세포이고 다음은 개, 다음은 고양이, 그다음은 다른 무엇의 세포가 되는 것이 아닙니다. 전적으로 곧게 인간이 됩니다. 한 사람이 하나님의 영으로 태어나면 자기 삶에 다른 것을 주입하지 않습니다. 그것은 이 시간을 위해 입증된 섞이지 않은 하나님의 말씀입니다. 그는 하나님의 말씀 전체를 받아들이며 그 안에 신조나 다른 무엇도 넣지 않습니다. 순수하고 섞이지 않은 하나님의 말씀이 우리 가운데 나타난 것입니다.

성경을 들여다보십시오. 그러면 이 위대한 일들이 나타나는 것을 보며 우리가 어느 시대에 사는지 알게 됩니다. 하나님께서 행하겠다고 약속하시면 언제나 행하십니다. 각 시대의 끝, 곧 교회가 방향을 바꾸는 곳에 와서 말씀에서 돌아서 죄와 세속적인 것으로 향할 때 행하십니다. 세속적인 것은 죄입니다. 성경은 “너희가 세상이나 세상에 있는 것들을 사랑하면 하나님의 사랑이 너희 안에 있지 않다”고 말씀했습니다. 어젯밤 저는 희생물로 드려진 어린양에 관해 말씀드렸습니다. 일곱 교회 시대를 나타내는 7일 동안 지켜야 했습니다. 백성 가운데 7일 동안 누룩이 전혀 발견되지 않아야 했습니다. 그것은 어떤 것도 섞이지 않았다는 뜻입니다. 계속 누룩이 없어야 합니다. 우리는 신조와 누룩과 그 밖의 것이 우리에게 섞이는 것을 원하지 않습니다. 세상이 우리에게 섞이는 것도 원하지 않습니다. 하나님의 누룩 없는 빵, 곧 하나님의 말씀, 섞이지 않은 하나님의 말씀이어야 합니다. “사람이 하나님의 입에서 나오는 모든 말씀으로 살 것이라”고 하셨습니다.

우리의 교단 체계와 차이와 그 밖의 것들이 우리 안에 누룩과 이런 것과 저런 것, 세상과 유행을 넣었습니다. 아, 거의 모든 곳이 할리우드처럼 되고 말았습니다. 마침내 영국처럼 되어 제단 초청을 부끄러워하게 될 것입니다. 이런! 형제님이 “어떻게 물고기를 배 안으로 들이겠습니까?”라고 말한 것과 같습니다. 맞습니다. 우리는 복음을 충만하게 전하고, 그 시대의 약속에 따라 하나님의 권능으로 그것을 입증하여 그것이 정확히 하나님의 뜻임을 증명해야 합니다. 그것이 없으면 여러분은 그저 교회 회원일 뿐입니다. 아무리 애쓰며 하나님을 섬기려 해도 그렇습니다. 바느질 모임에 다니고 교회에 더할 수 없이 충성할 수도 있습니다. 그러나 영생의 씨가 하나님의 아들이나 딸이 되도록 여러분 안에 미리 정해져 있지 않았다면 기형적인 어떤 것으로 자랄 뿐, 결코 참되고 진실한 하나님의 아들이나 딸이 되지 못할 것입니다.

저는 작은 독수리에 관한 짧은 이야기를 자주 들려드립니다. 한번은 농부가 암탉에게 알을 품게 했는데…. 이것이 불경스럽게 들리지 않기를 바랍니다. 농부가 암탉에게 알을 품게 했는데 알 한 개가 부족했습니다. 여기서 한 둥지의 알이 무엇이고 몇 개인지 아는 분이 있을지 모르겠습니다. 어쨌든 알 하나가 부족했습니다. 그래서 독수리 둥지를 뒤져 보니 알이 두 개 있었고, 그 가운데 하나를 가져다가 암탉 밑에 놓았습니다. 그 독수리가 모든 병아리 사이에서 부화했을 때 이상한 새였습니다. 암탉이 꼬꼬댁거리는 말을 이해할 수 없었습니다. 그것은 자기가 듣기 원하는 말이 아니었습니다. 암탉은 헛간 뜰을 긁고 뜰에서 먹이를 먹었는데 그것은 독수리가 먹을 음식이 아니었습니다. 독수리는 그들 가운데 미운 오리 새끼였습니다. 암탉이 꼬꼬댁거려도 이해하지 못했습니다. 암탉이 이쪽으로 가서 이것을 먹고 저것을 먹어도 이해하지 못했습니다. 그러던 어느 날 그 독수리의 엄마… 아니, 여러분에게는 어머니가 좋겠습니다. 남부에서는 ‘엄마’라고 합니다. 어쨌든 그 어미는 알이 두 개였는데 하나만 남아 있었음을 알고 다른 하나를 찾아 나섰습니다. 곳곳을 빙빙 돌며 온 지방을 가로지르다가 마침내 헛간 뜰 위로 날아왔습니다. 저 아래에서 늙은 암탉을 따라다니는 새끼를 보고 외쳤습니다. “얘야! 너는 닭이 아니다. 독수리다!” 그 말은 새끼 독수리의 귀에 꼭 맞게 들렸습니다. 왜입니까? 처음부터 독수리였기 때문입니다.

한 남자나 여자가 신조와 차갑고 형식적인 종교 아래 앉아 있었어도 하나님의 아들이 되도록 정해졌다면, 하나님의 말씀이 권능으로 전해지고 하나님께서 그것을 입증하시는 것을 볼 때 처음부터 독수리이므로 반드시 그것으로 달려갈 것입니다. 2 곱하기 2가 4인 것만큼 확실합니다. 달리할 수 없습니다. 그의 본성이 하나님의 말씀을 사랑하기 때문입니다. 다른 누가 무슨 말을 하는지는 상관없습니다. 하나님의 말씀이 나타나는 것을 보면 작은 독수리이므로 그리로 날아갑니다. 이야기를 계속하면 새끼가 물었습니다. “엄마, 여기서 어떻게 올라가요?” 어미가 말했습니다. “그저 뛰어오르렴. 내가 붙잡아 줄게.” 여러분이 해야 할 일도 단 한 번 뛰어 두 발로 일어서고, 한 번 하나님께로 뛰어 이 약속을 하는 것뿐입니다. “주 예수님, 저는 온 마음으로 당신을 믿습니다. 이 시간의 메시지를 믿습니다. 그것이 확증된 것을 보고 그것이 옳음을 압니다.” 두 발로 뛰어오르십시오. 어미가 여러분을 붙잡아 줄 것입니다. 걱정하지 마십시오. 여러분은 독수리이고 어미가 바로 그곳에서 여러분을 붙잡아 줄 것입니다.

이제 우리는 놀랍고 위대한 때에 살고 있음을 압니다. 그러나 이 성경의 진리를 믿는 사람들이 그것이 입증되는 것을 보았을 때, 바로 그 입증 자체가 하나님께서 그 안에 계신다는 증거입니다. 절대적으로 그렇습니다! 그때 하나님께서 약속하신 약속의 말씀이 알려집니다. 씨앗이 터져 나오면 그들이 보고 믿습니다. 다른 사람들은 그저 보지 못합니다. 어째서인지 앉아서 바라보기만 합니다. 있잖습니까, 저는 이 나라 전역에서 아주 강하게 설교했으므로 이 나라에 머리가 짧은 여자가 하나도 없어야 할 정도입니다. 그런데 돌아올 때마다 더 많습니다. 무슨 일이 잘못된 것입니까? 문제가 있습니다! 말씀이 그렇게 말씀하는 것을 여러분도 압니다! 여러분은 “아, 그것은 아무 차이도 만들지 않습니다”라고 말합니다. 차이를 만듭니다!

한 훌륭한 형제님이 말했습니다. “브래넘 형제님, 제가 당신에게 안수하겠습니다. 당신을 사랑합니다. 당신은 자신의 사역을 망치고 있습니다. 여자들에게 그런 말을 할 권한이 없습니다. 목회자들이 하게 두십시오.” 저는 말했습니다. “하지만 그분들이 하지 않습니다. 자….” 그가 말했습니다. “그것은 당신이 상관할 일이 아닙니다. 그저 병자들을 위해 기도하십시오.” 저는 물었습니다. “그러면 누구의 일입니까? 저는 복음을 전하도록 부름받았습니다.” 그가 말했습니다. “제가 당신에게 안수하여 하나님께서 그것을 당신에게서 제거해 달라고 구하겠습니다.” 저는 말했습니다. “그러면 저도 형제님에게 안수하게 해 주십시오.” 아시겠죠? 그리고 말했습니다. “하나님께서 형제님의 눈을 열어 그것을 보게 해 주시기를 기도하겠습니다.” 맞습니다! 그가 말했습니다. “당신은… 설교해야 합니다. 사람들은 당신을 하나님의 종이자 선지자로 믿습니다. 여자들에게 위대한 은사들을 받고 대언하는 법 등을 가르쳐야 합니다.” 저는 말했습니다. “ABC도 믿지 않는데 어떻게 대수학을 가르치겠습니까?” 맞습니다! 그렇게 할 수 없습니다. 그것은 모든 일에서…. 맞습니다. 기본적인 것도 할 수 없다면 어떻게 영적인 것들을 행하겠습니까? 자연적인 것들 말입니다. 물론입니다! 형제님, 자매님, 농담처럼 들릴지 모르지만 그것이 복음입니다! 복음의 진리입니다. 맞습니다!

주목하십시오. 오늘날 사람들을 보면…. 많은 사람은 그것을 도저히 믿을 수 없습니다. 심지어 영으로 충만한 사람들도 그렇습니다. 여러분을 숨 막히게 할 말씀 하나를 드리겠습니다. 성령 침례를 받았다고 해서 들어간다는 뜻은 전혀 아닙니다. 그것은 여러분의 혼과 아무 관계도 없습니다. 그것이 침례입니다. 아시겠죠? 여기 안쪽의 혼이 있습니다. 그것은 하나님에게서 와야 합니다. 그러나 바깥에는 땅에 속한 집과 접촉하는 다섯 감각과 다섯 입구가 있습니다. 안쪽에는 영이 있고 거기에도 양심과 사랑 등을 비롯한 다섯 통로가 있습니다. 그 영으로 들어가는 다섯 통로입니다. 기억하십시오. 그 영 안에서 참된 하나님의 영으로 침례받고도 여전히 잃어버린 자가 될 수 있습니다. 계속 사는 것은 하나님께 정해진 혼입니다. 예수님께서 말씀하지 않으셨습니까? “그날에 많은 사람이 내게 와서 ‘주여, 내가 마귀들을 내쫓고 크고 능한 일들을 행하며 대언하고 하나님의 위대한 은사들을 나타내지 않았습니까?’라고 말하리니, 내가 ‘불법을 행하는 자들아, 내게서 떠나라. 나는 너희를 결코 알지 못하였노라’고 말하리라.” 그날에 많은 사람이 올 것입니다.

가야바가 대언하지 않았습니까? 그는 마귀였습니다. 우리는 그곳에서 그것을 알게 됩니다…. 그 사제들과 그 위대한 사람들은 겸손함과 그 밖의 모든 것을 갖춘 그 시대의 위대한 지도자들이어야 했지만, 바로 자기들 앞에 나타난 하나님의 말씀을 보지 못했습니다. 제가 여기에 적어 놓은 사람들을 여럿 살펴볼 수도 있습니다. 발람은 어떻습니까? 그는…. 여러분은 “하나님께서 생각을 바꾸신다”고 말하지만 그분께서는 생각을 바꾸지 않으십니다! 발람은 선지자로서 밖으로 나갔고 그곳으로 내려갔습니다. 감독이든 설교자든 원하는 대로 부르십시오. 그는 위대한 사람이었습니다. 그러나 이스라엘을 저주하러 내려가는 일에 관해 하나님께 여쭈었을 때(애초에 그들을 좋아하지 않았습니다), 가도 되는지 묻자 하나님께서 “가지 말라”고 말씀하셨습니다. 그러자 그들은 고위 인사들의 무리, 아마 감독이나 장로나 다른 무엇이었을 더 많은 교육을 받은 사람들을 보내 그를 설득했습니다. 그는 돌아가 하나님께 다시 물었습니다. 하나님께 두 번 물을 필요는 없습니다! 하나님께서 처음 말씀하시면 그것으로 끝입니다! 다른 무엇도 기다릴 필요가 없습니다. 리브가는 두 번째 명령을 기다리지 않았습니다. 사람들이 그녀에게 물었습니다. “네가 가겠느냐?” “그녀가 말하게 하십시오.” 그녀는 “가겠습니다!”라고 했습니다. 하나님의 확고한 영감을 받았습니다. 그녀를 움직여 절대적인 진리를 받아들이게 하신 하나님의 영의 맥박에 따라 행동하여 성경의 왕비들 가운데 한 사람이 되었습니다. 그녀는 그것을 믿었습니다.

이제 우리는 발람이 물론 보지 못했다는 것을 알게 됩니다. 그가 나가서 백성을 바라보고 말했습니다. “자, 잠시만 기다려라! 우리는 이 위의 크고 위대한 백성이고 너희는 흩어진 무리에 불과하다.” 아시겠죠? “우리 모두는 같은 하나님을 믿는다.” 그것은 사실입니다. 그들은 모두 같은 하나님을 믿었고 모두 여호와를 경배했습니다. 발람의 희생물을 보십시오. 하나님의 완전한 수인 일곱 제단, 일곱 교회를 보십시오. 아시겠죠? 주님의 오심을 말하는 숫양 일곱 마리였습니다. 근본적으로 그는 모세만큼 근본주의적이었습니다. 하지만 아시다시피 신성한 입증이 없었습니다. 그곳에서 그 둘은 모두 선지자였습니다. 그러나 모세의 사역 아래에는 초자연적인 불기둥, 곧 진영과 함께 머무는 빛이 있었습니다. 신유가 있었고 진영 안에는 왕의 외침이 있었으며, 큰 표적과 신유와 이적과 여러 일이 그들 가운데서 행해졌습니다. 그것은 자신의 백성 가운데 살아 계신 하나님의 표적이었습니다. 근본적으로 둘 다 옳았습니다. 발람은 백성을 설득하여 마법에 빠뜨리려고 했습니다. 언제였습니까? 약속의 땅에 이르기 직전이었습니다. 하루나 이틀만 지나면 약속의 땅에 들어갔을 것입니다.

그러나 이제 저는 두렵습니다…. 이것은 강하게 지적하기 어려운 일입니다. 언젠가는 이 말 때문에 총에 맞을 것입니다. 하지만 이것을 기억하십시오. 교회들이 이 에큐메니컬 공의회의 마법에 빠지고 있습니다. 그것은 여러분을 곧장 그 안으로 데려가 “너희는 같은 집단이다”라고 말하게 합니다. 여러분은 같은 집단이 아닙니다! 그 모든 것에서 나와 분리되십시오! 분명히 그렇습니다. 진리입니다. 우리는 그것에서 가능한 한 멀리 떨어져 있어야 합니다. 발람은 말했습니다. “어차피 우리가 같은 하나님을 믿으니 우리 자녀들을 서로 혼인시키자.” “두 사람이 합의하지 않고서야 어떻게 함께 걸을 수 있겠느냐?” 그분의 말씀에 동의하지 않으면서 어떻게 하나님과 함께 걸을 수 있습니까? 신조와 그 밖의 것을 말씀에 더하지 말라고 정해져… 아니, 명령받았는데 어떻게 더할 수 있습니까? 그렇게 할 수 없습니다. 그럴 방법이 없습니다, 형제님, 자매님. 누룩을 누룩 없는 것에 섞을 수 없습니다. 기름과 물은 섞이지 않습니다. 어둠과 빛도 섞이지 않습니다. 빛은 너무나 강하여 어둠을 몰아낼 뿐입니다.

그러므로 우리는 그것을 함께 섞을 수 없습니다. 죄와 세상도 함께 섞을 수 없습니다. 교회와 교단을 섞을 수 없습니다. 교회와 신조를 섞을 수 없습니다. 세상과 복음을 섞을 수 없습니다. 섞이지 않습니다! 하나님께서 말씀하십니다. “그들 가운데서 나와 분리되라. 그러면 내가 너희를 내게로 받아들이리라. 너희가 내 아들과 딸이 되고 나는 너희에게 하나님이 되리라.” 이런 일들이 나타나고 이 시간을 위한 하나님의 말씀이 진리임이 증명될 때까지는 결코 그렇게 할 수 없습니다. 그 발자취를 따르십시오.

오순절교인 여러분, 그런 이유로 루터가 자기 메시지를 잃었습니다. 그런 식으로 웨슬리도 자기 메시지를 잃었습니다. 아시겠죠? 웨슬리 교회가 계속 나아갔다면 오순절교인이 되었을 것입니다. 루터교인들이 계속 나아갔다면 감리교인이 되었을 것입니다. 아시겠죠? 이제 오순절교인들이 계속 나아간다면 신부가 될 것입니다. 지금처럼 뒤로 물러서 세상으로 계속 돌아간다면 잃어버린 자가 될 것입니다! 껍질과 줄기로만 남아 불태워질 것입니다. 우리는 그것을 압니다. 그분께서는 자신의 밀을 곳간으로 모으시지만 껍질은 꺼지지 않는 불로 태우실 것입니다. 껍질이 운반자였지만 말입니다. 분명히 생명을 운반했지만 생명이 떠났습니다. 잎이 되자마자 생명은 다른 것을 만들기 위해 계속 나아가 마침내 충만한 장성에 이르렀습니다. 교회도 그렇게 칭의와 성화와 성령 침례(은사들의 회복)를 거쳐 그리스도의 형성된 형상 안으로 곧장 들어갈 것입니다. 그리스도는 신랑이고 교회는 신부이며, 신부는 신랑의 일부입니다. 교단의 교회가 아니라 말씀의 교회여야 합니다. 하나님의 입증된 말씀과 함께 알려진 말씀의 교회가 될 것입니다.

발람은 그 차이를 볼 수 없었습니다. 많은 사람도 볼 수 없습니다. 파라오는 자기 앞에서 입증되었는데도 볼 수 없었습니다. 다단도 볼 수 없었습니다. 다단이 그곳에 나왔고 모세를 보고 알았습니다. 그는 나와서 말했습니다. “당신은 이 무리에서 자신만 특별하다고 생각하는군. 온 회중이 거룩하다!” 하나님께서는 그런 방식으로 일하신 적이 없습니다. 그는 그것보다 더 잘 알았어야 합니다. 그가 말했습니다. “온 회중이 거룩한데 당신은 자신을(오늘날 거리의 표현을 쓰자면) 이 해변에 있는 유일한 조약돌로 만들려 하는군.” 모세는 하나님께서 그 일을 위해 자기를 그곳으로 보내셨음을 알았습니다. 그저 “주여…”라고 말하며 성막 입구에 엎드렸습니다. 하나님께서 말씀하셨습니다. “그에게서 자신을 분리하라.” 그리고 그들을 삼키셨습니다.

이스라엘이 지은 죄를 기억하십시오. 발람이 “그들은 모두 똑같다”고 말하게 하여 지은 그 죄는 결코 이스라엘에게 용서되지 않았습니다. 보십시오. 놀라운 숫자 하나를 말씀드리겠습니다. 이집트에서 나온 200만 명 가운데 약속의 땅에 들어간 사람은 둘뿐이었습니다. 모두 같은 것을 먹고 영 안에서 춤추었으며 모든 것을 함께 가졌습니다. 그러나 분리할 때가 되자 말씀이 분리했습니다. 오늘날도 그렇습니다! 말씀이 분리했습니다! 때가 이르자 그는 말했습니다. “아니, 여기 우리는….” 너무나 비슷합니다. 보십시오, 성경은 “마지막 날들에 두 영이 너무나 비슷하여 가능하다면 바로 그 선택받은 자들을 속이리라”고 말씀했습니다. 마태복음 24장 24절입니다. 그 껍질은 밀과 똑같아 보이지만 밀이 아닙니다. 아시겠죠? 밀은 아니지만 똑같아 보입니다. 아시겠죠? 너무나 비슷하여 바로 그 선택받은 자들을 속일 것입니다. 여러분은 교단을 만들고 그 교단에 들어가 말라 죽으며, 밀은 그것을 뚫고 계속 나아갔습니다…. 아시겠죠? 틀림없는 말입니다! 그것은 운반자이지만 밀이 아닙니다. 밀은 계속 나아갈 뿐이라는 것을 기억하십시오. 부활 때 밀의 모든 힘이 밀 안에서 곧장 올라올 것입니다. 이삭을 형성하고 위대한 부활 때 나오기 위해 나아가는 것입니다. 결코 용서되지 않았습니다!

여기서 잠시 멈추겠습니다. 제가 여러분의 숨을 막지 않기를 바랍니다. 그러나 보십시오. 한 가지 묻겠습니다. 이것을 살펴봅시다. 예를 들어 이 계산이 옳다고 하겠습니다. 남자의 씨가… 남자와 여자가 함께하면…. 시험관이나 소의 교배 같은 것을 아는 분이라면 수컷이 배출할 때 약 백만 개의 씨가 나오는 것을 압니다. 암컷도 백만 개의 난자를 배출합니다. 하지만 그 가운데 수정 가능한 것은 하나뿐이라는 것을 아십니까? 송아지든 다른 무엇이든 이 수백만 개의 씨, 백만 개의 씨 가운데 작은 씨 하나가 다른 씨들 사이를 헤치고 나아가 수정 가능한 그 난자를 찾아 곧장 들어가며, 나머지는 모두 죽습니다. 그 가운데 하나가 생명에 이르도록 정해졌고 나머지는 그렇지 않습니다. 모두 똑같아 보이는데도 말입니다. 백만 개 가운데 하나입니다! 오늘 밤도 그렇다면 어떻게 되겠습니까? 세상에는 그리스도인이라고 여겨지는 사람이 약 5억 명쯤 있다고 생각합니다. 어림잡은 수치입니다. 오늘 밤 휴거가 온다면 살아 있다가 가는 사람은 500명뿐일 것입니다. 자, 거의 매일 그만큼 많은 사람이 사라지고도 행방을 찾지 못합니다. 신부가 데려감을 당해도 우리는 그것이 무슨 일인지 궁금해할 것이고, 사람들은 계속 설교하며 이것이나 저것이나 다른 것을 얻는다고 말할 것입니다. 얼마나 큰 속임수가 되겠는지 보십시오. 정말 그렇게 된다고 가정하는 것입니다. 그렇다고 말하는 것이 아닙니다. 저는 모르며 그 문제의 권위자도 아닙니다. 하나님께서 그것의 재판관이십니다. 그러나 모든 수치와 상황으로 볼 때 그것이 얼마나 쉽게 일어날 수 있고 어떻게 증명될 수 있는지 보십시오.

고라는 왜 그것을 보지 못했습니까? 다단은 왜 보지 못했습니까? 아합은 왜 보지 못했습니까? 아합이…. 여호사밧이 아합에게 내려갔을 때 아합이 말했습니다. “여호사밧, 우리가 곤경에 빠졌소. 하나님께서 이 땅을 우리에게 주신 것을 알고 있소? 여호수아가 땅을 나누어 주었소. 여기 위 시리아인들이 차지한 이 땅도 우리 땅이 아니오?” “그렇소!” “우리 자녀들은 굶주리는데 우리의 원수 시리아인들은 마땅히 우리 것이어야 할 밀로 자기 자녀들의 배를 채우고 있소.” 그것은 성경적으로 옳았습니다. 그가 말했습니다. “내가 그곳으로 올라가 그 땅을 차지하도록 도와주겠소?” 때로는 선한 사람도 악한 영향 아래 있으면 굴복합니다. 교회여, 잘 살피고 아주 주의 깊게 살피는 편이 좋습니다.

얼마 지나지 않아 아주 종교적인 사람이었던 여호사밧이 말했습니다. “자, 우리가 올라가는 것이 마땅합니다. 물론입니다. 우리 교회도… 우리는 모두 같은 백성입니다.” 그러나 그들은 같은 백성이 아니었습니다! 아닙니다! 그가 말했습니다. “우리 교회가 당신의 교회이고 우리 백성이 당신의 백성입니다. 물론 함께 가겠습니다. 하지만 먼저 주께 여쭈어 봅시다.” 그러자 아합이 말했습니다. “아, 그렇군요. 분명히 그 점을 생각했어야 했습니다. 그러면 우리는….” “주의 선지자가 있습니까?” 그가 말했습니다. “그들로 가득한 신학교가 있습니다. 여기 아래에 최고로 훌륭한 사람 400명이 있습니다. 모두 철학박사와 법학박사와 이중 법학박사와 그 밖의 온갖 학위를 가지고 있습니다. 한 사람 한 사람이….” 기억하십시오. 그들은 선지자들의 학교에서 나온 히브리 선지자들이었습니다. 그가 말했습니다. “그들을 데려오십시오. 그들의 말을 들어봅시다.”

그러자 그들 모두의 큰 우두머리인 감독 시드기야였다고 생각하는데, 그가 나왔고 영감을 받았습니다. 절대적으로 영감을 받았습니다. 그곳으로 나와 큰 쇠뿔 두 개를 만들어 말했습니다. “자, ‘주의 말씀이 이러하시다. 왕께서 이 뿔들을 가지고 시리아인들을 밀어 나라 밖으로 완전히 쫓아내실 것입니다.’” 나머지 사람도 모두 “정확히 맞습니다!”라고 대언했습니다. 신학교 전체가 모두 동의했습니다. 아시겠죠? 아합이 말했습니다. “보시오?” 조금은 영적인 사람이었던 여호사밧은(완전히 말라 버린 것은 아니었습니다) 말했습니다. “하지만 다른 누군가 한 사람쯤은 더 없습니까? 그에게 물어볼 수 있지 않습니까?” “에큐메니컬… 공의회 전체가 ‘옳다’고 하는데 다른 사람들에게 무엇을 더 묻겠소?” (실례합니다. 아시겠죠?) “모두가 ‘우리가 마땅히 그렇게 해야 한다’고 말합니다.” 아시겠죠? “바로 우리가 해야 할 일입니다.” 그가 말했습니다. “하지만 다른 누군가 한 사람쯤은 없습니까?” 그 이상한 사람 말입니다. 아합이 말했습니다. “한 사람이 있기는 하오. 이믈라의 아들 미가야인데 나는 그를 미워하오.” 언제나 그런 식입니다. “그가 언제나 우리 백성을 호되게 꾸짖고 나를 저주하며 나에 관한 나쁜 말만 하기 때문에 미워하오!” 여호사밧이 말했습니다. “아, 왕은 그렇게 말하지 마십시오.” 아합이 말했습니다. “가서 그를 데려오라.”

그래서 몇몇 감독… 아니, 장로들이 이믈라의 아들에게 가서 말했습니다. “자, 들으시오. 조직에 다시 들어오고 싶소? 그들이 말하는 것과 똑같이 말하면 당신을 다시 받아 줄 것이오.” 그러나 그때 하나님께서 한 사람을 두셔야 했고, 그들은 그 사람에게 손댈 수 없었습니다. 하나님의 손이 그 사람 위에 있었기 때문입니다. 그는 하나님의 진리를 비추는 반사체였습니다. 그가 말했습니다. “물론 내가 내려가겠지만 하나님께서 내 입에 넣어 주시는 것만 말하겠소.” 그가 하나님의 사람입니다. 그는 “하룻밤만 시간을 주십시오”라고 했습니다. 밤이 되자 주께서 그 선지자, 아무것도 아닌 작은 사람에게 말씀하셨습니다. 그리고 얼마 지나지 않아 그가 다음 날 아침 나왔습니다. 사람들이 물었습니다. “어떻게 되었소, 이믈라의 아들이여?” 그가 말했습니다. “올라가십시오. 하지만 저는 이스라엘이 목자 없는 양들처럼 산들 위에 흩어진 것을 보았습니다.” 아합이 말했습니다. “내가 뭐라고 했소! 내가 그 사람에 관해 뭐라고 했소!” 그리고 그가….

그러자 큰 감독이 걸어와 그의 입을 때리며 말했습니다. “하나님의 영이 어느 길로 갔느냐? 나에게 그 영이 있었음을 내가 안다. 나는 그 영 안에서 춤추고 이 모든 일을 했다. 아시겠느냐? 내 위에 그 영이 있었다. 그것이 어느 길로 갔느냐?” 자, 보십시오. 하나님의 아들, 곧 하나님의 참된 선지자였던 이믈라는 자기 환상을 말씀과 대조했습니다. 말씀과 맞지 않는다면 잘못된 것입니다. 아시겠죠? 그 시간을 위한 말씀과 대조했습니다. 아시겠죠? 성경에 따르면 그 땅은 그들의 것이었습니다. 모든 것이 성경적으로 옳아 보였지만 한 가지가 문제였습니다. 모든 혼란을 일으킨 것은 한 말씀이었음을 기억하십시오. 이브가 하나님의 한 말씀을 믿지 않았습니다. 성경의 처음에서 한 말씀이 문제를 일으켰습니다. 성경의 중간에 오신 예수님께서 “사람이 하나님의 입에서 나오는 모든 말씀으로 살 것이라”고 말씀하셨습니다. 성경의 끝에서는 “누구든지 한 말씀을 빼거나 한 말씀을 더하면…”이라고 말씀했습니다.

복음의 일부분이 아닙니다…. 감리교인과 침례교인과 장로교인 등은 일부를 가지고 있고, 천주교도 일부를 가지고 있으며, 여호와의 증인과 다른 모든 사람도 일부를 가지고 있습니다. 하지만 중요한 것은 온 말씀, 모든 말씀, 그 시간을 위한 말씀입니다. 하나님께서 서서 그것을 말할 수 있는 선지자에게 기름을 붓고, 그것이 옳다는 것을 확증하고 증명하시기 전에는 결코 이루어지지 않을 것입니다. 그것은 사람들 사이로 곧장 미끄러져 지나가며 그들은 결코 알지 못할 것입니다. 언제나 그랬던 것처럼 말입니다. 천주교인 여러분, 잔 다르크의 경우처럼 여러분은 그녀를 마녀라 하여 화형에 처했습니다. 그 뒤 200년이 지나 그 사제들의 시신을 파내 강에 던졌습니다. 성 패트릭과 다른 이들을 알아보지 못했습니다. 그것은 다시 여러분의 손 사이로 곧장 지나갈 것이고, 어느새 그렇게 될 것입니다. 하나님께서 행하시지만 여러분은 그것이 이루어진 줄조차 모를 것입니다. 아시겠죠? 그분께서는 그저 미끄러져 지나가 자신의 신부를 얻고, 백성 가운데서 그녀를 훔치듯 데리고 곧장 올라가십니다.

이 작은 미가야가 대조해 보았음을 알게 됩니다. 그는 자기보다 앞선 참된 선지자를 통해 하나님께서 말씀하신 것을 알았습니다. 앞선 선지자가 무엇이라고 했습니까? 그는 이렇게 말했습니다. “아합아, 네가 의로운 사람, 곧 나봇의 의로운 피를 흘렸으므로 개들이 네 피와 이세벨의 피도 핥으리라.” 하나님께서 그렇게 말씀하셨으므로 정확히 이루어져야 했습니다. 그 말씀에 악한 예언이 있는데 어떻게 이 선지자가 좋은 일을 대언할 수 있겠습니까? 하나님께서 라오디게아 교회 시대에 반대하여 말씀하셨는데 제가 어떻게 이 시대에 좋은 일만 말하겠습니까? 여러분은 벌거벗고 비참합니다! 여러분은 말합니다. “나는 부유하고 더 좋은… 것을 가지고 있다. 감리교와 침례교와 장로교처럼 교회들도 가지고 있다. 이것도 있고 저것도 있으며 가장 좋은 이것과 저것과 다른 것들도 가지고 있다.” 맞습니다. 하지만 하나님께서 나타내고 계신 참된 것에 대하여 자신이 벌거벗고 눈멀고 비참하다는 것을 모릅니다. 여러분은 그런 식으로 곧장 움직여 나갈 것입니다. 백성들이여, 너무 늦기 전에 믿으십시오.

이제 우리는 그가 미가야의 입을 때리며 “하나님의 영이 어느 길로… 갔느냐?”라고 말한 것을 알게 됩니다. 미가야가 말했습니다. “나는 하나님께서 왕좌에 앉아 계신 것을 보았습니다. 그리고 모든…. 그분께서 하늘의 대표자들을 불러 말씀하셨습니다. ‘누가 내려가서 아합을 속이겠느냐?’” 그러자 거짓말하는 한 영, 곧 거짓말쟁이가 올라와 하나님 앞에 엎드렸습니다. 그 거짓말하는 영이 그 선지자들 안에 들어갔음을 기억하십시오. 그들은 자기들 위에 있는 영이 말씀과 일치하지 않는다는 것을 그때 알아야 했습니다. 그러나 자신들이 왕의 선지자였고 모든 것이 순조로웠기 때문에 너무나 사로잡혀 있었습니다.

오늘날 교회가 바로 그렇게 되었습니다. 여러 해 전 거리 모퉁이에 서서 복음을 전하던 옛 방식의 체험에서 떠났습니다. 그 조직들에서 나와 자신을 ‘자유로운 백성’이라고 부릅니다! 아닙니다! 여러분은 다시 그 안에 묶여 있습니다. 돼지가 진창으로 돌아가고 개가 자기가 토한 것으로 돌아가듯 말입니다. 처음에 그분을 토하게 했다면 다시 토하게 할 것입니다. 맞습니다! 하나님께서 여러분을 자신의 입에서 토해 내실 것입니다. 그분께서 말씀하셨습니다. “너희는 미지근하여 뜨겁지도 차갑지도 않다.” 집회를 몇 번 연 뒤 음악을 조금 연주하고 노래를 조금 부르는데, 그것은 완전히… 그리스도교의 수치가 될 지경에 이르렀습니다. 며칠 전 제 아들이 사람들이 나와 노래한다는 텔레비전 프로그램을 보라고 저를 불렀습니다. 그 작은 리키들의 무리가 그곳에 서서 로큰롤을 하듯 몸을 흔들며 찬송가를 부르는 것은 예수 그리스도께 수치입니다! 교회에는 엄숙함이 전혀 남지 않았습니다. 예수 그리스도께서 권능으로 자신을 나타내실 수 있는 살아 계신 하나님의 교회가 아니라, 모든 것이 로큰롤과 유행을 보여 주는 무언가가 되어 버린 것 같습니다. 그러면 안 됩니다! 어딘가에 문제가 있습니다. 여러분은 미끄러져 떠나고 있습니다. 성경은 그렇게 되리라고 했습니다. 아시겠죠? 자신이 어디에 있는지 보십시오. 너무 늦기 전에 조심하고 깨어나십시오.

이제 우리는 그분께서 말씀하신 것을 알게 됩니다. “누가 저곳으로 나가 아합을 속여 그 선지자의 말이 성취되도록 그를 그곳으로 올라가게 하겠느냐?” 보십시오. 선지자가 한 말씀은 하늘과 땅이 사라져도 실패할 수 없습니다. 반드시 이루어져야 합니다. 그러므로 그것이… 반드시 일어나야 했습니다. 아합이 말했습니다. “이 사람을 깊은 감옥에 넣고 고난의 빵과 고난의 물을 먹여라. 내가 평안히 돌아오면 그를 처리하겠다.” 미가야는 자기에게 하나님의 영이 있음을 알고 그곳에 굳게 섰습니다. 그의 대언과 환상은 옳았습니다. 그의 메시지도 옳았습니다. 환상을 통해 나온 “주의 말씀이 이러하시다”였고, 말씀을 통해 나온 “주의 말씀이 이러하시다”였기 때문입니다. 옳아야 했습니다. “주의 말씀이 이러하시다”였습니다. 그가 말했습니다. “왕이 조금이라도 돌아온다면 하나님께서 나를 통해 말씀하지 않으신 것입니다.” 무슨 일이 일어났는지는 물론 아실 것입니다. 형제여, 깨달으십시오. 들으십시오.

분명히 가야바는 그것을 볼 수 없었습니다. 왜 자기… 아래를 바라보지 못했습니까? 그는 모든 교회를 합친 조직의 감독이자 교황이었습니다. 그런데 왜 그곳에 서 계신 예수님을 볼 수 없었습니까? 왜 깨닫지 못했습니까? 사람들이 교회에서 시편 23편… 아니, 시편 22편을 노래하고 있었습니다. “나의 하나님, 나의 하나님, 어찌하여 나를 버리셨나이까?” 그런데 그분께서 십자가에 달려 계셨습니다. 그들이 경배하던 바로 그 성경 말씀, 바로 그 하나님을 ‘광신자’라 하여 정죄하고 죽이고 있었습니다. 바로 그것입니다. 그 일이 이제 막 다시 일어나려 한다고 말씀드리면 여러분은 충격을 받을 것입니다. 성경은 그분께서 밖에서 문을 두드리며 들어가려 하시지만 아무도 들여보내지 않는다고 말씀했습니다. “내가 사랑하는 자를 내가 징계하고 책망하며 꾸짖고 흔들어 놓나니, 이는 내가 그를 사랑하기 때문이라. 문을 열어 내가 들어가게 하라.” “기억하라. 나는 교회 안으로 들어가려는 것이 아니다.” 개인인 그 사람에게로 들어가려 하십니다. 교회에는 들어가실 수 없었습니다. 그들이 그분을 밖에 가두었습니다. 모든 조직 가운데 이 교회 시대만이 그분을 교회 밖에 두었습니다. 쫓아냈습니다! 거부했습니다! 거절했습니다! 왜냐하면…. 그분께서는 다른 교회들 안에서 칭의 등의 형태로 잠시 나타나셨을 뿐입니다. 그러나 지금 다가오는 이 시대에는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하신 예수 그리스도의 입증이 충만하게 나타납니다. 아, 모방자들이 많다는 것은 인정하지만 첫 번째 것, 원래의 것을 살펴보십시오.

모세는 하나님의 명령을 받아 이스라엘을 구출하러 내려갔습니다. 그 일을 행하며 몇 가지 기적을 행했습니다. 모방자들이 그를 뒤따랐습니다. 모방자들이 먼저였다면 모세가 모방자였을 것입니다. 아시겠죠? 모세에게는 주님의 말씀이 있었고 주께서 입증하셨으므로 그는 가만히 있었습니다. 그런데 똑같은 일이 마지막 날들에 있으리라고 약속된 것을 아십니까? “얀네와 얌브레가 모세를 대적한 것처럼 진리에 관해 타락한 생각을 가진 이 사람들도 대적하리라.” 그들은 나아갔습니다. 조직은… 사람을 그 조직 안으로 곧장 끌어내립니다. 그것은 하나님에게서 오지 않았음을 보여 줍니다. 하나님께서는 그런 일들로 사람들의 주의를 끄시고 그 뒤에 메시지가 따르게 하시기 때문입니다. 메시지가 뒤따르지 않는다면 하나님에게서 온 것이 아닙니다. 하나님에게서 온 것이 아닙니다! 하나님께서는 언제나 그렇게 행하십니다. 유다는 그것을 깨닫지 못했습니다. 그분과 함께 걸었지만 보지 못했습니다.

그러나 하나님의 참된 정하심을 받은 자, 곧 세상의 기초가 놓이기 전 하나님 안에 있던 참된 유전자와 참된 씨, 하나님의 혼은…. 오늘 밤 여러분 안에 참으로 하나님의 영이 있다면 이것을 기억하십시오. 그리스도께서 말씀의 충만이셨으므로 여러분은 그분 안에 있었습니다. 그분 안에는 신성의 모든 충만이 몸으로 거했습니다. 하나님께서는 그리스도 안에서 세상을 자신과 화해하게 하고 계셨습니다. 그것을 믿습니까? 보십시오. 그분께서는 그리스도 안에 계셨습니다. 그러므로 여러분이 처음부터 하나님 안에서 나온 유전자와 말씀과 속성이었다면, 이 땅에서 그분과 함께 걸었고 그분과 함께 이야기했으며, 이 땅에서 그분과 함께 고난받고 갈보리에서 그분과 함께 죽었으며, 그분과 함께 다시 일어났습니다. 이제 그리스도 예수님 안에서 하늘의 처소들에 앉아 그분(말씀)과 교제하고, 그 말씀이 여러분의 혼에 들어가게 합니다. “사람이… 나오는 모든 말씀으로 살 것이라.” 감리교의 말씀이나 침례교의 말씀이 아닙니다. 희생물에서 남은 것이 있다면 아침 전에 태워야 했음을 기억하십시오. 내일은 또 다른 교회 시대이기 때문입니다. 맞습니까? 출애굽기에 나옵니다. 사실입니다. 희생물의 상징이자 모형입니다.

문입니다. 그분께서 말씀하셨습니다. “내가 한 장소를 만들리라. 내가 네게 준 모든 문에서 나를 경배하지 말고 한 문에서 경배할지니, 그 문 안에 내가 내 이름을 두리라.” 주께서 자신의 이름을 두시는 곳이 하나님께서 여러분의 희생물을 받으시는 장소입니다. 우리는 온갖 종류의 문을 만들었지만 하나님께서는 한 문을 만드셨습니다. 하나님께서 문을 만드셨는데 그 문은…. 요한복음 10장에서 예수님께서 “내가 그 문이라”고 말씀하셨습니다. 하나님께서는 자신의 이름을 예수님 안에 두셨습니다. 그것을 믿습니까? 그분은 하나님의 아들이셨습니다. 모든 아들은 아버지의 이름으로 옵니다. 그분께서 말씀하셨습니다. “내가 내 아버지의 이름으로 왔으나 너희가 나를 받아들이지 아니한다.” 저는 제 아버지의 이름으로 왔고 여러분도 자기 아버지의 이름으로 왔습니다. 예수님께서는 자신의 아버지의 이름으로 오셨으므로 아버지의 이름은 예수입니다. 정확히 그렇습니다. 그분께서 아버지의 이름으로 오셨기 때문입니다. “너희가 나를 받아들이지 아니하나 다른 자가 오면 그를 받아들이리라.” 여러분은 자기 교단들을 받아들여 그것들과 함께 계속 갈 것입니다. 그냥 계속 가십시오. 성경은 말씀합니다. “그들은 이 자리를 채우도록 일으켜졌으며 눈멀고 벌거벗었으나 그것을 알지 못한다.” 교회와 종교는 아주 경건합니다. 가인과 똑같아서 희생물을 드리고 아벨과 같은 모든 것을 행합니다. 그러나 그 성례가 무엇인지는 계시를 통해 그에게 드러났습니다. 밭의 열매나 손으로 행하는 어떤 것이 아니었습니다. 믿는 사람은 말씀이 육신이 된 것을 볼 수 있지만 다른 사람은 볼 수 없습니다.

그 모든 이스라엘 사람은 모세가 그것을 행하는 것을 본 뒤, 모세가 그들을 모두 큰 공의회가 열리는 곳까지 곧장 데려왔을 때 말했습니다. “우리는 발람을 따르겠습니다. 발람 박사님이 옳다고 생각하기 때문입니다. 그는 더 영리하고 교육도 더 많이 받았으며 모든 면에서 더 훌륭합니다. 그러므로 그를 따르겠습니다.” 하나님께서는 그들을 결코 용서하지 않으시고 바로 그 광야에서 멸하셨습니다. 예수님께서 친히 말씀하셨습니다. “그들은 결코 오지 못할 것이며 구원받은 자가 하나도 없다.” 예수님께서 말씀하셨습니다…. 그들은 말했습니다. “우리 조상들은 광야에서 40년 동안 만나를 먹었습니다.” 그분께서 말씀하셨습니다. “그들은 모두 죽었고 하나님에게서 영원히 분리되었느니라. 모두 죽었느니라.” 분명합니다! 잘못된 말을 들었기 때문입니다. 하나님께 입증된 모세는 약속의 땅으로 가는 길을 보여 주는 지도자였고, 그들은 그때까지 잘 따라왔지만 그 뒤에는 그와 함께 가지 않았습니다. 이제 믿는 사람은 그것을 볼 수 있지만 믿지 않는 사람은 입증된 것을 볼 수 없습니다.

가야바가 얼마나 경건했는지 보십시오. 그 모든 사제가 얼마나 경건했는지 보십시오. 그런데 예수님께서는 돌아서서 말씀하셨습니다. “너희는 너희 아비 마귀에게서 났으며 그의 행위들을 행하리라.” 그러나 그곳에는 믿는 사람 몇 명이 앉아 있었습니다. 예수님께서 “나와 내 아버지는 하나이니라”고 말씀하셨을 때 제자들이 그것을 이해할 수 있었다고 생각합니까? 설명할 수 없었습니다. 그분께서 “너희가 사람의 아들의 살을 먹고 그의 피를 마시지 않으면 너희 속에 생명이 없느니라”고 말씀하셨을 때 설명할 수 있었겠습니까? 아닙니다. 그러나 하나님께서 입증되어 육신이 되신 것을 보았으므로 믿었습니다.

예수님께서 말씀하셨습니다. “내가 내 아버지의 행위들을 행하지 않으면 나를 믿지 말라. 그러나 내가 내 아버지의 행위, 곧 나를 위해 행하리라고 예언된 말씀을 행한다면, 너희가… 나를 믿을 수 없을지라도 내가 행하는 행위들을 믿으라. 그러면 구원을 받을 수 있으리라.” 아시겠죠? 예수님께서 말씀하셨습니다. “내 양들은 내 음성을 아느니라. 그들은 내 말씀을 알고 그 시대를 위해 입증될 때 그것을 보느니라.” “가야바도 말씀을 알았다!” 그러나 그 시대를 위한 말씀은 알지 못했습니다. 바리새인들이 그 안에 밀어 넣은 말씀은 가지고 있었지만 그 시간을 위해 입증된 말씀은 가지고 있지 않았습니다. “그들은 내 음성을 알고 내 표적을 알며 내 이적을 안다.” 이제 어떻게…. 아, 본문으로 돌아가겠습니다. 그렇지 않으면 이 성경 말씀을 많이 놓치게 될 것입니다. 어쨌든 몇 분 뒤면 10시가 되므로 마쳐야 합니다. 저는 그분을 사랑합니다. 아멘.

친구들이여, 조금 전에 저 통로를 걸어와 헌금을 넣은 여러분, 제 자녀들을 먹여 살리고 옷을 입혀 준 여러분, 힘들게 번 돈을 헌금 접시에 넣은 여러분은 그 돈이 어디로 가는지 압니까? 하나님에 관해 아무것도 들어 본 적 없는 이교도들에게 가도록 제가 해외로 나가는 일을 돕습니다. 저는 모든 돈을 그렇게 사용하며 하나님께서 제 재판관이십니다. 여기 제… 교회의 회계를 맡은 분이 바로 지금 여기 앉아 있습니다. 저는 일주일에 100달러를 받고 그것이 전부입니다. 나머지는 사람들이 올 수 없는 해외 집회들을 후원하는 데 사용됩니다. 교회들은 저를 받아 주지 않습니다. 원하지 않습니다. 아닙니다. 맞습니다! 저를 거절합니다. 사람들은 “그는 ‘예수 이름만’ 믿는 사람이다”라거나, 이단자나 광신자나 이세벨 같은 존재라고 말합니다. 저는 그런 일을 예상합니다. 그들은 제 주님도 ‘이세벨’이라고 불렀고, 그분을… 아니, 이세벨이 아니라 ‘바알세붑’이라고 불렀습니다. 온갖 나쁜 이름으로 불렀습니다. “그들이 집주인을 ‘바알세붑’이라고 불렀거든, 하물며 그의 제자들을 얼마나 더 그렇게 부르겠느냐?” 그러므로 그것은 아무 차이도 만들지 않습니다. 그리고 하나님의 도우심으로 여러분 자신이…. 제가 큰 위선자로 이곳에 서서 어떤 것을 말한다고 생각하겠습니까? 아니면 제가 그것이 하나님에게서 왔다고 생각했다면 저도 그것에 자신을 맞추지 않았겠습니까?

그러나 제가 여러분을 사랑하고 진리가 무엇인지 안다면…. 제가 주님의 이름으로 말씀드렸는데 실제로 이루어지지 않은 일을 들어 본 적이 있습니까? 없습니다. 누구에게나 물어보십시오. 말씀드린 수천 가지 일이 모두 이루어졌습니다. 사무엘이 불려 나왔을 때를 기억하십니까? 그였다고 생각합니다. 그가 말했습니다…. 이스라엘은 다른 민족들처럼 되려고 했습니다. 여러분 오순절교인들도 바로 그렇게 되어 가고 있습니다. 다른 사람들처럼 행동하려고 합니다. 여러분은 그런 종류의 백성이 아닙니다. 그것에서 떨어져 있으십시오. 큰 교회들과 크고 훌륭한 것들 말입니다. 오 형제여, 그렇게 하지 마십시오. 우리는 주님의 오심이 가까웠다고 전합니다. 저 밖의 들로 나가 이교도들에게 알립시다. 아시겠죠? 그것에 관해 무언가를 행하십시오.

하지만 아시다시피 사무엘이 말했습니다. “내가 생활비를 위해 너희의 돈을 한 번이라도 받은 적이 있느냐?” 그들이 말했습니다. “아닙니다, 사무엘. 그렇게 한 적이 없습니다.” 그가 말했습니다. “내가 주님의 이름으로 말했는데 이루어지지 않은 일이 한 번이라도 있느냐?” “아, 맞습니다, 사무엘. 우리는 당신이 하나님께서 보내신 선지자라고 믿습니다. 그렇습니다. 당신이 말한 모든 것이 이루어졌습니다, 사무엘. 그러나 우리는 어쨌든 그것을 원합니다.” 무슨 일이 일어났는지 보십시오. 오 형제여, 성경은 이곳저곳에서 계속 반복됩니다. 그것이 하나님께서 행하시는 방식이기 때문입니다. 아시겠죠? 여러분은 이런 때들을 맞이합니다. 어서 본문으로 가겠습니다. 자, 지금까지 이 모든 시간을 말했는데 아직 본문에 이르지도 않았습니다.

그것이 제 마음에 있습니다! 저는 여러분을 사랑합니다! 세상과 함께 멸망하지 마십시오! 세상에 속하면 세상과 함께 멸망할 것입니다. 하나님께 속하면 부활 때 그분과 함께 갈 것입니다. 그러므로 오늘 밤 세상과 세상에 속한 것들과 이 모든 신조와 그 밖의 것들을 사랑하는 본성을 바꾸고, 여러분의 희생물이 있는 갈보리를 곧장 바라보십시오. 그곳, 그 터전에서 그분을 만나십시오. 그곳이 그분께서 여러분을 만나실 유일한 장소이기 때문입니다. 감리교인은 “우리 교회 안에 있습니다”라고 말하고, 침례교인과 오순절교인은 이것 안에 있다고 하며 장로교인은 저것 안에 있다고 말합니다. 그러나 그분께서는 “내가 한 장소, 곧 내가 내 이름을 둔 곳에서 그들을 만나리라”고 말씀하셨습니다. 그곳은 예수 그리스도 안입니다. 하나님께서 자신의 이름을 두신 곳입니다. 그분께서 여러분을 만나실 유일한 장소입니다. 그리스도는 어제와 동일하신 말씀입니다…. 말씀은 발에서 넓적다리로 자라 올라왔고 이제 머리에 이르러 떠날 준비를 하고 있습니다. 신랑과 같은 신부가 충만한 분량으로 나타나고 있습니다.

이제 본문으로 서둘러 가서 약 10분만 말씀드린 뒤 마치겠습니다. 이제 본문을 살펴보겠습니다. 본문과 같이 그 일이 다시 일어났고, 흔히 일어나던 것처럼 일어났습니다. 하나님께서는 말라기서 3장에서 자신의 말씀이 약속한 대로 선지자를 보내셨습니다. “내가 내 얼굴 앞에 한 사자를 보내어 나의 오심보다 앞서 가게 하리라.” 그것을 입증하고 증명하기 원한다면 마태복음 11장이 똑같은 것을 입증합니다. 요한의 제자들이 와서 예수님을 보고 말했습니다. “요한이 감옥에 있습니다. 그가… 맞는지 여쭈러 왔습니다.” 요한의 독수리 같은 눈 위에 막이 드리워졌습니다. 감옥에 갇혀 곧 죽을 처지였기에 “가서 그분께 여쭈어 보라”고 했습니다. 보십시오, 요한은 이렇게 말했습니다. “오, 그분의 손에는 키가 있고 그분께서 자신의 타작마당을 철저히 정결하게 하실 것이다.” 그는 천년왕국이 바로 그때 시작될 것이고 곡식이 준비되었다고 생각했습니다. 하지만 곡식은 죽어 줄기 속으로 들어갔다가 다시 올라와 참된 신부를 만들어야 했습니다. 그래서 말했습니다. “그분께서 자신의 밀을 곳간으로 모으시고… 불로 태우실 것이다.” 그 시대에 그리스도보다 앞서 온 사람이 무엇이 일어나리라고 말했는지 보십시오. “곡식은….”

여러분이 잠들지 않았기를 바랍니다. 곡식이 여기 있습니다! 곳간으로 모일 것입니다. 그것은 신부, 신부에 속한 부분이었습니다. 그런데 그분께서는 줄기에 무슨 일이 일어날 것이라고 말씀하셨습니까? 꺼지지 않는 불로 태워질 것입니다. 할 수 있는 동안 지금 구원을 구하십시오. 줄기가 아니라 알곡이 되십시오. 아시겠죠? 옛 죽은 형식이 아니라 생명 안으로 들어가십시오. 그리스도의 생명, 곧 나타나고 입증된 말씀 안으로 들어가십시오. 지금은 모으는 때이고 콤바인이 오고 있습니다. 알곡 안으로 들어가는 편이 좋습니다. 껍질은 뒤에 남겨질 것이기 때문입니다.

이제 우리는 그 일이… 일어난 것을 압니다. 예수님께서…. 여기 마태복음 11장 인용을 마치겠습니다. 그분께서는 요한에게… “잠깐 기다려라. 내가 요한에게 ‘감옥에 갇힌 믿는 사람의 처신법’이라는 책을 주겠다”고 하지 않으셨습니다. 아닙니다! 그분께서 말씀하셨습니다. “주위에 서서 일어나는 일을 지켜보라. 돌아가서 요한에게 일어나는 일을 보여 주어라. 다리 저는 자들이 걷고 눈먼 자들이 보며 죽은 자들이 일어나고 가난한 자들에게 복음이 전해진다.” 선지자가 일어나리라고 말한 것과 정확히 같았습니다. “누구든지 나로 인해 실족하지 않는 자는 복이 있도다.” 그의 제자들이 언덕을 건너가기 시작하자 그분께서 돌아서서 말씀하셨습니다. “너희가 요한을 보러 갔을 때 무엇을 보려고 나갔느냐? 부드러운 옷과 그 밖의 것을 입고 뒤집힌 깃을 두른 채 사람들의 비위를 맞추는 사람을 보러 갔느냐?” 아시겠습니까? 그분께서 말씀하셨습니다. “그런 사람들은 왕들의 궁전에 있으면서 아기들에게 입 맞추고 죽은 자들을 묻으며, 양손으로 드는 칼을 잡을 줄도 모른다. 너희가 무엇을 보러 갔느냐? 어떤 바람에도 흔들리는 갈대를 보러 갔느냐? ‘자, 요한, 이리로 오면 돈을 더 주겠다’고 할 때 흔들리는 사람 말이다.” (“자, 하나님을 찬양하라. 돈을 더 준다면 나는 더 이상 감리교인이 아니라 오순절교인이나 장로교인이나 이것이나 저것이나 다른 무엇이 되겠다.”) 그분께서 말씀하셨습니다. “너희는 바람에 흔들리는 갈대를 보지 않았다. 그러면 무엇을 보러 그곳에 갔느냐? 선지자를 보러 갔느냐?” 그분께서 말씀하셨습니다. “그렇다. 선지자보다 더 나은 자니라.”

요한은 방금 예수님께 할 수 있는 가장 형편없는 찬사를 보냈습니다. 그렇게 되어야 했음을 아십시오. 그분을 소개하고 그 위의 표적을 본 뒤 “이분이 메시아이시다”라고 했는데, 이제 와서 “당신이 그분이십니까, 아니면 다른 분을 기다려야 합니까?”라고 물었습니다. 그러나 보십시오. 그것을 아신 예수님께서는 돌아서서 요한에게 찬사를 보내셨습니다. “너희가 무엇을 보러 갔느냐? 바람에 흔들리는 갈대를 보러 갔느냐?” 그분께서 말씀하셨습니다. “오늘까지 여자에게서 태어난 사람 가운데 요한보다 큰 자가 없었느니라.” 맞습니다! 그 사람에게 얼마나 큰 찬사를 주신 것입니까! 그러나 아시다시피 그곳에서 예언이 그들의 얼굴 앞에서 성취되었습니다. 말라기가 말한 그대로 앞서 오는 사람이 왔습니다. 이것은 말라기서 4장이 아니라 말라기서 3장입니다. 침례자 요한은 말라기서 3장이었고 예수님께서 그렇게 말씀하셨습니다. 사람들이 그분께 물었습니다. “서기관들은 무엇이라고 말합니까?” 그분께서 말씀하셨습니다. “그가 이미 왔고 사람들이 자기들이 원하는 일을 그에게 행하였다.” 그러나 기억하십시오. 말라기서 4장에는 그 선지자 바로 뒤에 침례자 요한… 아니, 엘리야가 네 번째로 옵니다. 다섯 번째 오심은 요한계시록 2장의 두 증인이 남은 유대인들을 위해 올 때입니다. 하나님께서는 그 동일한 영을 다섯 번 사용하셨습니다. 은혜입니다. 예수(J-e-s-u-s), 언제나 예수님이셨습니다. 믿음(f-a-i-t-h)과 은혜(g-r-a-c-e) 등도 보십시오. 숫자 5는 은혜의 수이고 그분께서 그것을 사용하셨습니다. 세 번만도 아니고 두 번이나 세 번이나 네 번만도 아니며 다섯 번 사용하십니다.

이제 마치면서 서둘러 주목하십시오. 그분께서 말씀하셨습니다. “이 사람이 바로 ‘내가 내 얼굴 앞에 내 사자를 보내리라’고 기록된 자니라.” 하지만 말라기서 4장에서는 그 선지자가 대언한 직후 온 땅이 불타고 의로운 자들이 악한 자들의 재 위를 걸어 나옵니다. 아시겠죠? 정확히 그렇습니다! 보십시오, 그것이 말라기서 4장의 예언입니다. 누가복음 17장에서 그분께서 “마지막 날들에는 다시 소돔과 고모라의 날들과 같으리라”고 말씀하신 것도 주목하십시오. 우리가 그런 상태에 이르렀습니까? 소돔과 고모라가 다시 있습니까? 온 나라들을 보십시오. 조금 전 그분이 영국에 관해 하신 말을 보십시오. 모든 것이 변질되었습니다. 음식까지 변질되었습니다. 그리고 여기 과학이 행한 일을 보십시오…. 지난달이었던 것 같은데 리더스 다이제스트에서 이런 기사를 보셨습니까? “어린 소년과 소녀들이 20세에서 25세 사이에 중년을 거친다.” 집회에서 그런 사람들을 만납니다. 20세나 22세밖에 되지 않은 젊은 여자들이 폐경을 겪습니다. 무엇 때문에 그런 일이 생겼습니까? 변질과 교배 때문입니다. 바로 그것이 부패하게 했습니다. 모든 것이 몸을 부패시켰습니다. 우리는 그저… 잡종 식물 같은 엉망진창에 불과합니다.

잡종 식물을 가져다 그곳에 놓으면 모든 벌레가 곧장 달려듭니다. 그러나 참되고 원래 그대로인 식물에는 벌레가 가까이 가지 않습니다. 그 위에 머물 수 없습니다. 교회의 문제도 바로 그것입니다. 우리가 교회를 잡종으로 만들었습니다. 저 위 페리 그린의 늙은 말도 같은 문제가 있습니다(며칠 전 그 소년을 내던졌습니다). 그저 늙은 쿼터호스일 뿐입니다. 아시겠죠? 그것은… 노새와 같습니다. 노새는 아빠나 엄마가 누구인지도 모르고 아무것도 모릅니다. 반은 노새이고 반은 말이며, 반은 이것이고 당나귀입니다. 자기가 무엇인지 모릅니다. 평생 기다리다가 여러분을 걷어찰 것입니다. 맞습니다! 여러분이 “이리 오렴. 이리 오렴” 하고 부르면 귀를 세우고 “히이힝! 히이힝! 히이힝!” 합니다. 아시겠죠?

이들 가운데 어떤 사람들은 “기적의 시대는 지났다. 히이힝! 히이힝!” 합니다. 교회 회원이자 그리스도인이라는 이 모든 잡종들입니다. 농담으로 하는 말이 아닙니다. 진리입니다. 그러나 진짜 순혈종은 자기 아버지와 어머니와 할아버지와 할머니가 누구였는지 압니다. 그에게 무언가를 가르칠 수 있고 그는 온순합니다. 성령으로 태어나 하나님의 권능과 말씀으로 충만한 참된 그리스도인은 자기 아버지와 어머니와 할아버지와 할머니가 누구였는지 알고 모든 것을 압니다. 그에게 무언가를 가르칠 수 있습니다. 그러나 잡종, 바로 그런 것이 교회들에 들어왔습니다. 세상과 종교 조직 사이의 잡종으로, 여기 말씀을 조금 넣고 저기 말씀을 조금 넣어 속일 만큼만 섞었습니다. 맞습니다. 가야바와 그 사람들이 그랬던 것처럼 참된 하나님의 말씀이 나타나는 것을 보면 외면합니다. 알지 못합니다. 잡종입니다!

이제 우리는 이 메시지에서 이사야서 40장 3절도 요한을 입증했음을 알게 됩니다. 그분께서 한 선지자 위에 음성을 보내 광야에서 외치게 하셨습니다. “주의 길을 예비하고 그분의 행로를 곧게 하라.” 교회는 그가 자기들 집단에 속하지 않았기 때문에 믿지 않았습니다. 그 선지자는 광야에서 자라나 아무도 알지 못한 채 나타났습니다. 엘리야에게 있었던 바로 그 영이 그에게 있었습니다. 그는 광야의 사람이었고 부도덕한 여자들을 미워했습니다. 엘리야의 일을 기억하십시오…. 무엇 때문에 그의 머리를 빼앗겼습니까? 이세벨 때문이었습니다. 이세벨이 그의 죽음의 원인이었습니다. 그를 광야로 몰아넣었습니다. 침례자 요한도 광야를 사랑하는 사냥꾼이자 숲의 사람이었습니다. 그를 보십시오. 교육받지 못했습니다. 그의 본문을 보십시오. 신학자처럼 말하지 않았습니다. “오 독사들의 세대여!” 광야에서 찾을 수 있는 가장 더럽고 은밀하게 움직이는 것은 뱀입니다. 그는 그 사제들을 “독사들의 세대여! 누가 너희에게 다가오는 진노를 피하라고 경고하였느냐? ‘우리는 이것에 속해 있고 이것이나 저것을 가지고 있다’고 말하기 시작하지 말라. 내가 너희에게 이르노니 하나님께서 이 돌들로도 사람들을 일으키실 수 있느니라. 또한 도끼(그가 사용한 도구)는 나무뿌리에 놓였으니 좋은 열매를 맺지 않는 나무마다 찍혀 불 속에 던져지리라”고 불렀습니다. 아멘.

그는 자연을 통해 설교하는 사람이었습니다. 하나님의 위대한 사람으로서 짧은 기간을 살았지만 땅을 가로질러 분명히 불을 질렀습니다. 사역한 6개월 동안 그 세대를 뒤흔들었습니다. 하나님께서는 그에게서 그 6개월을 얻으시려고 30년 동안 그를 기르셨습니다. 하지만 하나님께서는 자신의 방법으로 행하십니다. 자신의 수확이 무엇인지 아십니다. 이제 우리는 정확히 그런 일이 일어났음을 알게 됩니다. 그는 그들에게 속하지 않았으므로 그들은 믿지 않았습니다. 언제나 그랬듯이 그들은… 그것을 보지 못했습니다. 말라기서 3장에 있는 하나님의 말씀을 믿지 않았습니다. 믿었다면 글만 보고도 이 사람이 바로 그 앞서 온 자임을 분명히 알았을 것입니다. 그들에게는 400년 동안 선지자가 없었는데 갑자기 한 사람이 나타났습니다. 믿는 백성은 그가 바로 그 사람이라고 믿었습니다. 아시겠죠? 그들은 믿지 않았습니다. 그들은 믿지 않았습니다. 말씀께서 물속의 선지자에게 곧장 나아오실 때 하나님께서 행하겠다고 말씀하신 모든 것이 글자 그대로 확증되고 분명히 입증되는 것을 보았는데도 믿지 않았습니다. 그들은 그곳에 서 있었습니다.

많은 사람이 요한에 관한 그 성경 말씀을 두고 논쟁합니다. 아시겠죠? 요한이 말했습니다. “제가 당신께 침례를 받아야 하는데 어찌하여 당신께서 제게 오십니까?” 예수님께서 말씀하셨습니다. “지금은 그렇게 되게 하라. 우리가 모든 의를 성취하는 것이 이처럼 합당하기 때문이다. 요한아, 너는 선지자이므로 희생물을 드리기 전에 씻어야 한다는 것을 안다. 내가 그 희생물이고 너는 선지자이므로 그것을 안다.” 그러자 요한이 허락하고 그분께 침례를 주었습니다. 아시겠죠? 그는 그분이 누구인지 알았습니다.

보십시오. 사람들은 그를 비웃으며 언제나 그러하듯 “거칠게 소리치는 교육받지 못한 광신자”라고 불렀습니다. 예수님의 첫 번째 오심보다 앞서 온 그 선지자를 말입니다. 오늘날에도 참된 것을 모방하는 자들이 없다고 말하는 것이 아닙니다. 분명히 있습니다…. 그러나 위조된 1달러짜리 지폐를 본다면 그것을 본떠 만든 진짜 1달러짜리 지폐가 있어야 한다는 점을 기억하십시오. 그리스도인인 체하는 사람을 본다면 어딘가에 참된 그리스도인이 있어야 합니다. 그렇지 않다면 모방자가 원본이 될 것이기 때문입니다. 원래의 것에 이르러야 합니다. 그러나 첫 번째 것을 살펴보고 원본이 약속과 정확히 일치하는지 보십시오. 일치한다면 그 시대를 위한 약속이므로 믿으십시오. 요한의 예언은 하나님의 질서 안에서 입증되었습니다. 말씀이 선지자에게 와서 그가 참으로 바로 그 사람임을 입증했습니다.

또다시 예수님께서는 그들이 예언을 이해한 방식과 다르게 오셨습니다. 그들은 그런 방식으로 이해하지 못했습니다. (이제 끝으로 내려가고 있습니다.) 그러나 선지자의 말씀에 따라 글자 그대로 성취되었습니다. 예언은 성취되었지만 그들이 생각한 방식으로는 이루어지지 않았습니다. 그러면 무엇이 옳고 그른지를 어떻게 이해하고 알 수 있었겠습니까? 그것이 하나님께 입증되는지, 하나님께서 자신이 말씀하신 것을 해석하고 계시는지를 보아야 했습니다. 거짓 예수들이 일어나 400명쯤 되는 무리를 광야와 그 밖의 곳으로 이끌었지만, 그들은 그분께서 말씀하신 것처럼 자신이 말씀 안에 있음을 증명하지 못했습니다. 아시겠죠?

예수님께서는 오셨을 때 선지자가 되셔야 했습니다. 맞습니다! 오늘날 예수님께서 다시 오시기 전에 예수 그리스도라는 인격이 육신 안에 충만하게 나타나야 합니다. 생각해 보십시오! 예수님께서 말씀하셨습니다. “소돔의 날들과 같으리니, 사람의 아들이 계시될 때 사람의 아들이 오는 때에도 그러하리라.” 무엇이 계시됩니까? “펼쳐지고 알려지는 것”입니다. 비밀이 나와 계시되었습니다. 사람의 아들이 계시되는 날에 세상은 소돔의 상태에 있을 것입니다. 우리가 그 상태에 이르렀습니까? 그렇습니다! 그것을 믿는 분은 몇 분이나 계십니까? 소돔의 상태입니다. 정확히 그렇습니다! 지금 세상이 어디에 놓였는지 보십시오. 여러분이 사람들을 모을 때는 언제나 세 부류, 곧 믿는 체하는 사람과 믿지 않는 사람과 믿는 사람이 있다는 것을 기억하십시오. 모든 집단에 그들이 있습니다. 모든 시대에 있었습니다. 소돔 사람들이 있었고, 롯에 속한 사람들이 있었으며, 아브라함이 있었습니다.

아브라함은 불려 나온 집단이었습니다. 애초에 소돔에 있지 않았습니다. 이제 그들이 받은 메시지를 보십시오! 그들은 약속된 아들을 기다렸고 여러 해 동안 기다렸습니다. 하나님께서 아브라함에게 많은 큰 표적과 이적을 보여 주셨지만, 여기서는 하나님께서 친히 사람처럼 내려오셨습니다! 여러분은 “그분은 천사였습니다”라고 말합니다. 아브라함은 그분을 대문자로 쓴 “주(L-o-r-d)”라고 불렀습니다. 성경을 읽는 사람이라면 대문자로 쓴 그 주가 엘로힘이라는 것을 압니다. “처음에 하나님,” 주 하나님 엘로힘, 모든 것에 충분하신 분입니다. 아브라함은 그분을 “주 하나님, 엘로힘”이라고 불렀습니다.

이제 주목하십시오. 두 사람이 메시지를 가지고 소돔으로 내려가 소돔 사람들에게 전했습니다. 아무것도 행하지 않고 그들의 눈만 멀게 했습니다. 복음을 전하는 일이 믿지 않는 사람의 눈을 멀게 하기 때문입니다. 그러나 아브라함의 집단이 어떤 종류의 표적을 받았는지 보십시오! 우리는 아브라함의 왕가의 씨가 되어야 합니다. 이삭은 자연적인 씨였습니다. 그러나 믿음의 씨, 약속된 말씀에 대한 믿음, 곧 약속된 말씀을 믿는 씨가(그것을 놓치지 마십시오) 왕가의 씨였습니다. 바로 그것이 씨, 아브라함의 믿음이었습니다. “우리가 그리스도 안에서 죽었으므로 아브라함의 씨요 약속에 따라 그와 함께하는 상속자들이다.” 이 모든 일이 일어날 때 소돔 아래에는 큰 메시지를 전하는 두 사역자가 있었음을 주목하십시오.

아브라함의 집단과 함께 여기 위에 한 분이 계셨고, 그분은 저 아래의 집단과 함께 어울리지 않으셨습니다. 이제 아브라함의 집단과 함께 머문 분이 그들에게 어떤 종류의 표적을 주셨는지 보십시오. 그분께서 말씀하셨습니다…. 며칠 전까지 그의 이름은 아브람이었고 사라는 S-a-r-r-a가 아니라 S-a-r-a-h(공주)였음을 기억하십시오. 이 사람은 등을 장막으로 돌린 채…. 그때 여자들은 오늘날과 달랐습니다. 밖으로 나와 남편의 일과 다른 모든 일에 끼어들어야 한다고 하지 않았습니다. 그때는 그렇게 하지 않고 뒤에 머물렀습니다. 그래서 천사들이 그곳에 앉아 있었습니다. 그 사자가 말했습니다. “아브라함아, 네 아내 사라(S-a-r-a-h)가 어디 있느냐?” 어떻게 아셨습니까? 어떻게 아셨습니까? 아브라함이 말했습니다. “당신 뒤의 장막 안에 있습니다.” 그분께서 말씀하셨습니다. “내가 네게 약속한 때를 따라 너를 방문하리라. 너를 방문하리라.” 그러자 사라가 속으로 가볍게 웃었습니다.

그분께서는 등을 장막으로 돌린 채 말씀하셨습니다. “어찌하여 사라가 웃으며 ‘이런 일이 어떻게 있을 수 있는가?’라고 말하였느냐?” 사라가 그때 아브라함 안에 있는 그의 신부가 아니었다면 하나님께서 그녀를 죽이셨을 것입니다. 오늘날 우리도 불신앙을 모두 가지고 있으므로 그리스도 안에 있지 않다면 마찬가지일 것입니다. 그것이 바로 그곳에서 우리를 붙듭니다. 아시겠죠? 그분께서는 아브라함을 해치지 않고 사라를 데려가실 수 없었습니다. 아시겠죠? 그러므로 예수님께서 “소돔의 날들과 같으리니 사람의 아들이 오는 때에도 그러하리라”고 말씀하셨음을 기억하십시오. 세상이 소돔의 상태에 있다는 데는 모두가 동의하는 것을 봅니다. 얼마 전 여기 로스앤젤레스의 한 신문을 집어 들었는데, 제 생각에는 로스앤젤레스에서 동성애자가 매년 20퍼센트나 30퍼센트씩 늘고 있다고 했습니다. 아, 끔찍합니다! 정부와 모든 곳에서 모든 것이 변태가 되었습니다. 맞습니다! 모든 것, 전체 체계와 교회를 비롯한 모든 것이 변질되었습니다. 지금은 변질된 시대입니다.

이제 신학자 여러분과 제 형제님들에게 한 가지 묻고 싶습니다. 사랑하는 형제님, 반대하여 말씀드리는 것이 아닙니다. 형제님을 도우려고 이곳에 있습니다. 하나님의 말씀이 옳다고 하는 것 위에 서서 형제님의 손을 잡고 이 사람들의 무리를 이 모든 것에서 이끌어 내려고 이곳에 있습니다. 맞습니다! 그러나 여기를 보십시오. 지금까지 이름이 h-a-m으로 끝나는 사자가 소돔으로 내려간 적은 없었습니다. 스펄전과 웨슬리와 루터와 다른 모든 사람은 있었지만, 이름이 h-a-m으로 끝나는 국제적인 사자는 지금까지 없었습니다. 맞습니다! 보십시오, 여섯 글자인 G-r-a-h-a-m, 빌리 그레이엄입니다. 유명한 복음 전도자이고 하나님의 위대한 일을 하는 하나님께서 보내신 사람입니다. 칭의를 너무나 완전하게 전하여 나라를 뒤흔듭니다. 아시겠죠? 그런 식입니다. 오순절 교단에 간 오럴 로버츠를 보십시오. 그와 같은 사람이 언제 있었습니까? 일곱 글자가 아니라 여섯 글자입니다. 아브라함은 A-b-r-a-h-a-m으로 일곱 글자이고 빌리 그레이엄은 G-r-a-h-a-m으로 여섯 글자입니다. 이제 사자들을 보십시오. 우리가 있는 때를 보십시오. 역사상 이런 때는 없었습니다. 그분께서 각 집단에 주겠다고 약속하신 동일한 표적들을 보십시오. 그들이 어디에 있는지 보십시오. 위치상 모든 것이 똑같이 정확한 순서로 놓여 있습니다. 자연과 세상과 모든 것이 정확히 이때에 맞추어 놓여 있습니다.

이제 나머지 성경 말씀을 간략히 훑는 동안 이것을 놓치지 마십시오! 서두르겠습니다. 제가 여러분을 너무 오래 붙잡고 있기 때문입니다. 부르심…. 여기를 보십시오. 선지자에 따르면 그분은 말씀에 정확히 맞고 때에 정확히 맞게 오셨습니다. 이제 우리가 사는 시대를 보십시오. 우리가 바로 그 소돔의 때에 살고 있지 않습니까? 아브라함의 집단에게 간 사자를 보십시오. 그 이름의 숫자와 글자와 수비학을 보십시오. 여러분은 “이름은 아무 의미도 없다”고 말합니다. 아무도 그렇게 말하게 두지 마십시오. 그분께서 왜 아브람의 이름을 아브라함으로 바꾸시고 사래를 사라로 바꾸셨습니까? 왜 시몬을 베드로로 바꾸시고 다른 사람들의 이름도 모두 바꾸셨습니까? 아시겠죠? 분명히 의미가 있습니다. 정확합니다!

그 때문에 저는 자녀의 이름을 절대로 ‘리키’나 ‘엘비스’ 같은 것으로 짓지 말라고 합니다. 엘비스는 ‘고양이’를 뜻하고 리키는 ‘쥐’입니다. 아시겠죠? 여러분이 그렇게 말하면…. 정확히 그렇습니다. 레스나 그 밖의 이름도 자녀에게 절대로 붙이지 마십시오. 이미 그렇게 지었다면 당장 바꾸십시오, 여러분. 그러지 마십시오…. 저를 하나님의 종이라고 믿는다면 그 불쌍한 아이에게 그런 이름을 붙이지 마십시오. 아시겠죠? 아닙니다. 그와 다른 이름을 지어 주십시오. 이런! 이 이야기는 하지 말았어야 했습니다. 주제에서 벗어났기 때문입니다. 그러나 제가 말했고 이제 끝났습니다. 여러분도 그렇게 합니다. 말할 때는 자신이 무슨 말을 하는지 모릅니다. 아시겠죠?

사람들은 그분을 “이방인, 점쟁이, 마귀, 바알세붑”이라고 부르고 “자기를 하나님으로 만들었다”고 했습니다. 아, 이런! 선지자 이사야가 “그분께서 강력하신 하나님이라고 불리리라”고 말하지 않았습니까? 이사야서 9장 6절입니다. “한 아이가 우리에게 태어났고 한 아들이 우리에게 주어졌으며 정권이 그의 어깨 위에 있을 것이요, 그의 이름은 조언자, 평화의 통치자, 강력하신 하나님, 영존하는 아버지라 불리리라.” 맞습니다! 요한복음 1장 1절도 말합니다. “처음에 말씀이 계셨고 말씀이 하나님과 함께 계셨으며 말씀이 하나님이셨다. 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하셨다.” 그것을 믿습니까? 그분은 그저… 선지자이셨을 뿐 아니라 선지자보다 더 나은 분이셨습니다. 하나님-선지자이셨습니다. 왜 오셔야 했습니까?

기억하십시오. 그분께서는 아들의 세 이름으로 오십니다. 처음에는 사람의 아들이라는 이름으로 오셨습니다. 한 번도 자신을 ‘하나님의 아들’이라고 부르지 않으셨습니다. 여러분도 그것을 압니다. 아시겠죠? 그분은 사람의 아들, 선지자, 여호와 자신, 아버지로 오셨습니다. 예레미야를 ‘사람의 아들’이라고 부르셨습니다. 선지자가 사람의 아들입니다. 그분께서 오셨습니다…. 이제 오순절 날 뒤에는 돌아와 초자연적인 영인 성령의 형태로 오셨습니다. 이제 그분은 하나님의 아들이십니다. 천년왕국에는 다윗의 왕좌에 앉으신 다윗의 아들이 되실 것입니다. 아시겠죠? 그분께서 오셨습니다…. 하나님의 아들, 사람의 아들, 다윗의 아들이십니다.

아, 성경에는 이런 금덩이들이 가득합니다. 하룻밤에 모두 얻을 수 없습니다. 그러나 지금 이것을 바로 세우는 것은 합당합니다. 내일은 결코 밝지 않을지도 모릅니다. 내일이 오기 전에 우리는 떠나고 없을지도 모릅니다. 저는 아침이 되기 전에 죽을 사람에게 설교하고 있을지도 모릅니다. 저도 아침 전에 떠나고 없을 수 있습니다. 형제님, 자매님, 그것은 신화가 아니라 실제 사실입니다! 우리는 자신이 어느 때에 갈지 모르고 마지막 숨이 몸에서 떠난 뒤에는 어떤 기회도 없을 것입니다. 지금 바로잡으십시오. 아침까지 기다리지 마십시오. 너무 늦을 수 있습니다.

이제 주목하십시오. 그들은 선지자들이 행하리라고 말한 일을 그분께 정확히 행했습니다. 오늘날 이 라오디게아 시대에도 똑같이 행하고 있습니다. 보고 싶다면 요한계시록 3장을 읽으십시오. “눈멀고 벌거벗었으나 그것을 알지 못한다. 그리스도를 돌이키며….” 그분께서 다시 씨앗의 형태로 자신을 계시하기 시작하십니다. 땅에 들어갔던 동일한 분이 신부가 되어 돌아오십니다. 신부와 신랑은 같은 살과 피이고, 같은 사역과 같은 일들을 행하여 그분께서 행하신 것, 곧 그 영과 정확히 같습니다. 그런데 여기 사람들은 모방하고 다른 온갖 일을 하며, 각자 자기 책을 가지고 뛰어다닙니다. 아, 그런 느낌들은 들어 본 적도 없을 것입니다. “마귀의 냄새가 난다”는 등의 말을 합니다. 성경에 전혀 맞지 않습니다!

참된 것이 바로 그들 앞에 놓여 있는데도 그들은 떠나며 “그들은 내 조직, 내… 에 속하지 않는다”고 말합니다. 아시겠죠? 눈먼 사람이 눈먼 사람을 인도하는 것입니다! 둘 다 구덩이에 빠지지 않겠습니까? 사람의 교단 전통에 눈멀어 요한계시록 3장에서 하나님께서 행하리라고 말씀하신 그대로 그분을 자기 교회 밖으로 내쫓았습니다. 늘 그러했듯이 예언된 그대로입니다. 이제 예수님께서 이 제자들에게 자신을 어떻게 알리셨는지 주목하면 마치겠습니다. 가야바… 아니, 글레오바와 그의 친구, 이 두 제자입니다. 지금은 부활 때, 부활 다음 날 아침, 첫 부활입니다. 얼마나 아름다운 아침입니까! 예수님께서 죽은 자들로부터 일어나 자신의 백성 가운데 살아 계십니다. 얼마나 아름다운 생각입니까! 그분은 그날과 마찬가지로 오늘도 이곳에 계십니다. 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시기 때문입니다. 그리고 그날 이후 다른 어떤 시대보다 오늘날 자신을 더 많이 계시하고 계십니다. 밀과 줄기와 껍질을 통과해 오셨고(이제 모두 지나갔습니다), 우리는 다시 밀 안에 있습니다. 아시겠죠? 알곡 안으로 돌아왔습니다.

알려지기를…. 그분께서 이 사람들에게 자신을 어떻게 알리셨는지 보십시오. 이제 마치기 전에 기억하십시오. 그분은 그 시대의 약속된 말씀에 따른 그들의 메시아로 자신을 알리셨습니다. 주목하십시오! 그분께서는 선지자들에게 말씀하신 대로… 나타나셨습니다. 주목하십시오. “어리석은 자들이여, 선지자들이 그분에 관하여 기록한 모든 것이 반드시 성취되어야 함을 믿는 데 마음이 더디도다.” 그분을 보십시오! 곧장 하나님의 말씀을 다시 가리키십니다. 곧바로 나서서 “너희는 나를 모르느냐? 내가 부활한 메시아다”라고 말씀하지 않으셨습니다. 그런 말씀은 하지 않으셨습니다. 아시겠죠? 요한과 나머지 사람들처럼 그들에게 성경 말씀을 주셨을 뿐입니다. 아시겠죠? 그들은 스스로 알아내야 했습니다. 스스로 판단해야 했습니다. 자, 잠들지 말고 스스로 판단하십시오. “어리석은 자들이여, 선지자들이 일어나리라고 말한 모든 것을 믿는 데 마음이 더디도다.” 그분을 안다고 주장하는 사람들에게 얼마나 큰 책망입니까? 아시겠죠?

그분께서 그 주제에 어떻게 접근하셨는지 주목하십시오. 조금 전에 말씀드린 것처럼 곧바로 나서서 “자, 내가 이 시대를 위한 너희의 메시아인 줄 모르느냐? 내가 그분인 줄 모르느냐?”라고 하지 않으셨습니다. 하나님의 참된 종은 그런 식으로 자신을 밝히지 않습니다. 성경이 그가 누구인지 밝힙니다. 분명히 그렇습니다. 그러나 그분은 선지자들이 메시아의 시대에 무엇을 기다리라고 했는지 그들의 주의를 끄셨습니다. 아시겠죠? 곧장 돌아가 말씀하셨습니다. “어리석고 마음이 더딘 자들이여, 선지자들이 메시아에 관해 일어나야 한다고 말한 모든 것을 믿지 못하는구나.” 그분께서는 요한처럼 성경의 말씀이 자신이 그들에게 누구인지 밝히게 하셨습니다. 말씀이 그분을 밝혀 주었다면 충분히 분명했어야 합니다. 그들이 바라보던 약속이 누구였는지 말입니다. 그들은 그때 누군가가 나타나야 한다는 것을 알았습니다. 여러분은 “이 시대에 일어나야 한다고 말씀이 말씀한 것을 보여 드리겠습니다”라고 말합니다.

오늘 밤 제가 말씀 하나하나를 통해 위치와 장소와 이름과 숫자와 그 밖의 모든 것, 모든 표적과 때와 모든 일을 알려 드리며 우리가 바로 마지막 때에 있다고 말하고 있지 않습니까? 제가 말씀드리는 것을 분명히 볼 수 있을 것입니다. 아시겠죠? 보십시오! 너무나 분명하여 더 이상의 신분 확인이 필요하지 않을 것입니다. 그분께서 땅에 계셨을 때 말씀하셨습니다. “성경 기록들을 탐구하라. 너희는 그 안에서 영생을 얻는다고 생각하나, 그것들이 내가 무엇인지(보라), 내가 누구인지 증언하느니라.” 그분은 선지자 모세에게서 시작하셨습니다. 신명기 18장 15절입니다. 제가 여기 성경 말씀들을 보고 있습니다. 신명기 18장 15절에서 모세가 말했습니다. “주 너희 하나님께서….” 보십시오, 하나님께서 산꼭대기에서 그에게 말씀하셨습니다. 아, 이런, 천둥이 울리자 사람들이 말했습니다. “우리가 죽지 않도록 하나님이 아니라 모세가 말하게 하십시오.” 그분께서 말씀하셨습니다. “그들이 잘 말하였도다. 내가 더 이상 이런 방식으로 그들에게 말하지 않고 한 선지자를 그들에게 일으키리라.” 그것은 모든 시대에 걸쳐 그분의 메시지였습니다. 끝에서 모든 것을 결정해야 하는 것도 그것입니다. 반드시 그래야 합니다. 주님의 말씀이 선지자에게 임해야 하기 때문입니다. 임할 수 있는 유일한 대상입니다. 그렇지 않다면 하나님의 말씀을 깨뜨리고 그분께서 잘못 말씀하신 분이 되게 합니다. 아시겠죠? 말씀은 결코 신학교로 가지 않고 선지자에게 갑니다! 그 선지자는 하나님께서 보내시고 정하십니다. 그가 누구인지는 그 사람이 말하는 것으로 아는 것이 아니라….

우리에게는 엘리야라고 하는 사람들과 겉옷과 다른 모든 것, 망토들과 온갖 허튼것이 있었는데 그것들은 조직주의와 그 밖의 온갖 것으로 들어갔습니다. 하지만 하나님의 약속을 따라 하나님께서(그분의 말씀이 이 날을 위한 응답이 됨으로) 확인하시는 참된 하나님의 종이 이 땅에 올 것입니다. 그는 신부, 곧 교회의 참된 작은 소수를 질서 있게 세우고 데리고 올라갈 것입니다. 맞습니다! 그는 소개할 것입니다. “보라, 내가 오리라고 말한 분이 여기 계신다.” 아시겠죠? 모든 선지자가 그분과 이 시대에 관해 말한 것을 그분께서 말씀하시는 것을 들었다면 참으로 흥미로웠을 것입니다. 여러분도 그분의 말씀을 듣고 싶지 않았겠습니까? “모든 선지자가… 에 관해 말한 것.” 기억하십시오. 그분은 선지자들이 자신에 관해 말하리라고 한 것, 곧 자신이 말씀하신 것을 인용하셨습니다(그분께서 말씀이셨습니다). 인용하셨습니다.

이제 그분께서 어떤 말씀을 인용하셨는지 들어봅시다. 그들에게 무슨 말씀을 하셨는지 듣고 싶습니까? 멈추기 직전에 그 대화를 따라가 보겠습니다. 그들은 십자가 처형과 무덤과 돌무덤에서 최근에 있었던 모든 일, 여자들이 그분을 보았고 또 다른 사람도 보았다는 등의 일을 그분께 설명했습니다. 그 모든 것을 말씀드렸습니다. 그런데 그분께서는 말씀을 계속하시며… 말씀을 통해 자신을 인용하셨습니다. 이제 스가랴서 12장을 보십시오. (스가랴서 11장 12절을 인용하셨을 것입니다.) “그분께서 은 30개에 팔리셨다.” 메시아가 은 30개에 팔리게 되어 있지 않았습니까? 시편 41편 9절에서는 자기 친구들에게 배반당하셨습니다. 아시겠죠? 스가랴서 13장 7절에서는 제자들에게 버림받으셨습니다. 시편 35편 11절에서는 거짓 증인들에게 고발당하셨습니다. 이사야서 35장 7절에 따르면 고발하는 자들 앞에서 말없이 계시며 입을 열지 않으셨습니다. (좋습니다.) 이사야서 50장 6절에서는 채찍에 맞으셨습니다. 시편 22편에서 십자가 위에서 “나의 하나님, 어찌하여 나를 버리셨나이까? 내 모든 뼈가 나를 바라보나이다. 그들이 내 손과 발을 찔렀나이다”라고 외치셨습니다. 그분께서 말씀하실 수 있었던 예언들을 보십시오! 이사야서 9장 6절에서는 한 아이가 우리에게 태어나고 처녀가 수태한다는 등의 말씀을 합니다. 시편 22편 18절에서는 그들이 그분의 옷을 자기들끼리 나누었습니다. 이사야서 7장 14절에서는 처녀가 수태합니다. 시편 22편 7절과 8절에서는 그분의 친구여야 했던 원수들, 곧 교회 안의 원수들에게 조롱당하셨습니다. 다시 시편 22편에서는 뼈가 하나도 꺾이지 않아야 했지만 그들이 그분의 손과 발을 찔렀습니다. 이사야서 53장 12절에서는 범죄자들과 함께 죽으셨습니다. 이사야서 53장 9절에서는 상하시고 부자와 함께 묻히셨습니다, 형제들이여. 시편 16편 10절에서는 죽은 자들로부터 부활하셨습니다. 다윗이 그렇게 말했습니다. “내가 내 거룩한 자가 썩음을 보도록 내버려 두지 아니하고 그의 혼을 지옥에 남겨 두지 아니하리라.” 그분은 죽은 자들로부터 일어나셨습니다. 말라기서 3장에서는 침례자 요한이 그분보다 앞서 온 사람이었습니다. 그분께서 말씀하실 수 있었던 모든 모형을 생각해 보십시오! 창세기 22장에서 아버지 아브라함이 산… 산 위로 데리고 올라간 이삭도 그분의 모형이었습니다.

이제 그들은 그날을 위해 약속된 이 성경 말씀들을 누가 성취했는지 보기 시작했습니다. 시간이 늦어진 뒤에야 보기 시작했습니다. “아! 잠깐 기다려 보십시오! 있잖습니까?” 그때서야 십자가에 못 박힌 자기들의 친구 예수님이 약속된 그 선지자였음을 알았습니다. 왜냐하면…. 보십시오, 그들은 성경 말씀에 관해 설명을 듣지 못했습니다. 하지만 여기 십자가에서 일어나기로 한 이 모든 일이 있습니다. 이 모든 일입니다. “어리석고 마음이 더딘 자들이여, 선지자들이 말한 모든 것을 이해하지 못하는구나. 메시아가 고난을 당하고 자신의 영광으로 들어가며 셋째 날에 일어나야 하지 않았느냐?” 그러자 그들은 계속 말했습니다. “아, 맞습니다. 이제 알겠습니다. 우리 마음이 우리 속에서 뜨겁지 않았습니까?” 그들이 그렇게 말했습니다. 그들의 마음이 뜨거운 것은 당연했습니다! 그분께서 들려주신 예언들이 성취되었기 때문입니다.

그제야 그들은 자기들이 함께 먹고 이야기하고 교제하며 물고기를 잡고 숲에 누웠던 친구가 그 시간을 위해 약속된 모든 말씀을 성취했다는 것을 이해하기 시작했습니다! 바로 그것이었습니다. 그들은 6마일을 걸었고(아마 아주 짧게 느껴졌을 것입니다) 입증된 예언에 관한 6시간짜리 설교를 들었습니다(오늘 밤 우리가 들은 것보다 조금 더 길었습니다. 아시겠죠?). 이제 저녁이 조금 늦어졌고 저녁 빛이 왔습니다. 교회여, 지금도 똑같은 시간입니다. 저녁 빛이 왔습니다. 히브리서 13장 8절입니다. “그분은 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다.” 아, 예언으로 명백해진 사건들은 오늘날도 동일합니다. 스가랴서 14장 7절에서 하나님의 선지자가 약속한 저녁 빛이 참된 믿는 사람의 눈을 다시 열어 오늘날 일어나는 사건들을 보게 하기를 바랍니다. 예언들이 우리가 마지막 때에 있음을 증명합니다. 예수님께서 오고 계십니다. 바로 그….

그분께서 말씀하셨습니다. “낮이라 부르지도 밤이라 부르지도 못할 한 날이 있으리라. 그러나 저녁에는 빛이 있으리라.” 지리적으로 해가 동쪽에서 떠서 서쪽으로 진다는 것을 압니다. 선지자는 “낮이나 밤이라고 부를 수 없는 긴 시간이 있으리니, 어둡고 침침한 날이 되리라”고 말했습니다. 자, 아들이 어디에서 떠오르셨습니까? 이제 우리가 말하는 것은 S-o-n입니다. 자연의 해(s-u-n)는 동쪽에서 떠서 서쪽으로 집니다. 바로 그 동일한 하나님… 아니, 동일한 아들도 그렇습니다. 하나님의 아들은 먼저 동쪽의 동방 사람들에게 떠오르셨습니다. 그분께서 떠나신 뒤 사람들은 무엇을 했습니까? 300년 뒤 첫 조직인 로마 천주교회를 만들었습니다. 암흑시대를 지나 그들이 나왔습니다. 무엇을 했습니까? 똑같은 일을 했습니다. 낮이라고도 밤이라고도 부를 수 없는 날이었습니다. 그들에게는 어느 정도 질서가 있었고 그분이 하나님의 아들이심을 믿었으며 자기들이 가진 빛 안에서 걸었습니다. 교회를 만들고 병원과 학교와 신학교 등을 세우고 자녀들을 학교에 보냈습니다.

그러나 선지자가 말했습니다. “저녁때가 되면 다시 빛이 있으리라. 아들이 다시 살짝 비추시며 빛이 있으리라.” 무엇입니까? 저기 아침때에 육신으로 계시되었던 동일한 아들(S-o-n)이 저녁때에 다시 계시될 것입니다. 이제 누가복음 17장 30절과 비교하십시오. “그날에 소돔의 날들과 같이 세상이 놓일 것이며, 사람의 아들이 계시되는 때가 그러하리라.” 저녁때에는 빛이 있으리니, 영광으로 가는 길을 반드시 찾으리라. 아, 이런! 백성들이여, 우리가 어디에 있습니까? 민족들은 무너지고 이스라엘은 깨어나며, 선지자들이 미리 말한 표적들이 나타나고, 이방인들의 날들은 세어졌고 공포가 가득하네. 세상이 바다로 미끄러져 들어가는 것을 보십시오! 흩어진 자들이여, 너희 본향으로 돌아오라. 구속의 날이 가까우며, 사람들의 마음은 두려움으로 쇠약해지네. 영으로 충만하고 등잔을 손질하여 밝히며, 위를 바라보라! 너희 구속이 가까이 왔도다. (그렇게 하는 편이 좋습니다.) 형제님, 자매님, 두려운 때입니다. 예언된 일들을 지켜보고 그것들이 일어나는 것을 보십시오. 모든 예언이 성취되는 것을 지켜보면 이 모든 것이 무슨 일인지 알게 됩니다. 이것은 한 무리의… 광신적인 움직임이 아닙니다. 하나님께서 자신의 말씀을 정확히, 정확히 확증하고 계십니다. 친구들이여, 반석이 맞아 갈라졌으니 할 수 있는 한 빨리 그곳으로 피하십시오. 예언이 우리가 사는 날을 입증하고 있습니다.

머리를 숙이겠습니다. [한 형제님이 다른 언어로 말한다. 한 자매님이 통역한다. 강단에 있는 한 형제님이 말한다. “잠시 그대로 기다릴 수 있겠습니까? 하나님께서 브래넘 형제님을 통해 우리에게 말씀하셨고, 브래넘 형제님 위에 기름부음이 있으며 아직 말씀을 마치지 않으셨습니다.”] 아, 이런. 친구들이여, 우리가 사는 날을 깨닫습니까? 감히 하나님께 이의를 제기하겠습니까? 그분께서 증명하셨는데도 옳지 않다고 말하겠습니까? 그분은 자신의 해석자이십니다. 그분을 섬기기 원합니까? 이제 머리와 마음을 숙이십시오, 형제님, 자매님. 이것이 우리가 함께 모이는 마지막 집회일지도 모릅니다. 우리는 다시는…. 제가 살아서 오늘부터 일 년 뒤 돌아온다 해도 지금 이곳에 있는 많은 분은 그때 이곳에 있지 않을 것입니다. 저는 심판석에서 여러분을 만나 오늘 밤 제가 말씀드린 모든 것에 대해 답해야 할 것입니다.

하나님 앞에서 올바르게 생각할 수 있는 동안 지금 하나님께 이만큼이라도 하시겠습니까? 자신이… 누구이든 상관없이 하나님의 거울인 성경에서 자신을 바라보고 이렇게 말하십시오. “제가 하는 모습을 보니 하나님의 딸이 되는 데 훨씬 못 미친다는 것을 압니다. 제가 하는 모습을 보니 하나님의 아들이 되는 데 훨씬 못 미칩니다. 그러나 하나님, 저는 그렇게 남고 싶지 않습니다. 그 자리에 이르도록 힘쓰고 싶습니다.” 여러분이 누구이든 이 건물 어디에 있든 하나님께 손을 들어 주시기 바랍니다. “그렇습니다. 하나님의 아들이 되고 싶습니다. 하나님의 딸이 되고 싶습니다. 제 주께서 명령하신 모든 것을 성취하고 싶습니다.” 하나님께서 복 주시기 바랍니다. 청중의 90퍼센트쯤 되는 것 같습니다. 자, 여기를 보십시오, 친구여. 여러분이 요한의 설교를 들었던 날에 살았다면 어떻게 했겠습니까? 예수님께서 이곳에 계셨던 날에 살았다면 어떻게 했겠습니까? 어느 편에 섰겠습니까? 예수님의… 시대에 살았다면 그것은 지금과 똑같았을 것임을 기억하십시오. 동일한 예수님께서 자신의 말씀을 통해 자신을 알리고 계시며, 그것은 아주 인기가 없습니다.

하지만 말씀드리겠습니다. 저는 사람들에게 교회를 떠나라고… 말하려는 것이 아닙니다. 교회에 다니기를 원합니다. “함께 모이는 일을 저버리지 말라.” 제가 여러분에게 말하려는 것은 하나님의 왕국 안으로 밀고 들어가라는 것입니다. 이런 것들, 세상과 교회… 를 버리십시오. 오순절교인 여러분, 여러분은 너무 세속적으로 되어 가고 있습니다. 세상을 너무 많이 좇고 있습니다. 너무나 쉽게 텔레비전과 이 모든 것과 사람들이 행하는 방식과 모든 것을 계속 지켜보다가 어느새…. 신학교들과 학교들이 여기저기서 타협하기 시작하고 이것과 저것과 다른 일을 하다가 어느새…. 반드시 그렇게 되어야 합니다. 오순절 교회는 저를 크게 후원해 왔으므로 그것을 반대하여 말할 수는 없습니다. 하지만 제가 이렇게 외치는 이유가 바로 그것입니다. “내 형제들이여, 나오십시오!” 여러분은 예전과 같은 집회를 갖지 못하고 사람들도 예전과 같지 않습니다. 그러나 예수 그리스도는 동일하십니다. 그분 안으로 들어갑시다.

이제 손을 든 여러분은 광야에서 한 반석이 맞아 갈라졌고 그 샘이 오늘 밤에도 열려 있음을 기억하십시오. 그들의 반석이 맞아 갈라졌습니다. 그리스도이십니다. 그분이 바로 그 맞아 갈라진 반석입니다. 그리고 오늘 밤 제가 아는 한 교회는 아마도…. 부르시는 때가 이미 지나갔을지도 모릅니다. 저는 모릅니다. 그렇게 말할 수 없습니다. 예수님께서 십자가에 못 박히신 뒤에도 사람들은 똑같이 집회를 계속 열었음을 기억하십시오. 그리고 모든 사람이 와서…. 보십시오! 그들은 계속 설교하며 사람들이 구원받는 등 모든 일이 있다고 말할 것입니다. 마치…. “세상은 전과 다름없이 계속된다”고 말합니다. 그러나 그때는 너무 늦을 것입니다.

기회가 있는 동안 나아오십시오, 형제여. 기회가 있는 동안 나아오십시오, 자매여. 하나님의 왕국 안으로 들어오십시오. 그분의 말씀을 믿는 순전한 믿음 외에 다른 무엇 아래로 들어올 필요가 없습니다. 그분이 그 말씀입니다. “주 예수님, 이제 제가 하나님의 말씀이라는 거울에서 자신을 바라보고 있음을 압니다. 아, 저는 얼마나 부족한지 모릅니다. 그러나 사랑하는 하나님, 오늘 밤 이 월요일 밤, 여기 캘리포니아주 샌버너디노의 이 강당에서 제가 가진 것은 이것이 전부지만 당신께 드리겠습니다. 주여, 제 모습 그대로 저를 받아 주시겠습니까? 제가 아주 빨리 십자가로 피하게 해 주시겠습니까? 저는 사자들도 보고 때도 보며 소돔에서 불러내는 것도 봅니다. 표적들을 보고 아브라함의 집단이 빛을 받는 것을 봅니다. 그때와 같이 예수님께서 우리 가운데 다시 나타나시는 것을 봅니다. 당신께서 약속하신 모든 일을 봅니다. 모방자들을 봅니다. 당신께서 ‘모세의 날들과 같으리라’고 말씀하신 것도 봅니다. 이 얀네와 얌브레가 어떻게 돌아와 모방하면서도 여전히 자기들이 있던 그 동일한 쓰레기 더미 안에 머물 것인지 봅니다.”

보십시오. 그들은 이집트와 연합되어 있었기 때문에 그 말씀을 따라 모세와 함께 가서 그 자녀들을 그곳에서 광야로 데리고 나올 수 없었습니다. 모세가 행한 것과 똑같은 일들을 했는데도 그렇게 할 수 없었습니다. 그러나 그들의 어리석음이 나타났습니다. 성경은 마지막 날에 그런 일이 다시 있으리라고 “주의 말씀이 이러하시다”라고 말씀합니다. 영적인 사람이라면 그것을 자기 눈으로 봅니다. 저는 설명할 수 없습니다. 제가 설명할 필요도 없습니다. “내 양들은 내 음성을 듣느니라.” 이제 기회가 있는 동안 그분께 나아갑시다. 그렇게 하시겠습니까?

성령 침례가 필요하거나 다시 헌신하고 새로운 삶을 얻어야 한다면, 여러분의 목회자는 여러분을 멸시하지 않고 사랑할 것입니다. 오늘 밤 이곳에 있는 동안 자신을 완전히 하나님께 드리십시오. 이것이 엄하고 날카롭고 이상했다는 것을 압니다. 못되게 굴려고 한 것이 아닙니다. 정직하려고 그렇게 했습니다. 여러분을 사랑하고 하나님을 사랑하며 여러분을 도우려고 그렇게 했습니다. 친구여, 저는 진실로 온 마음과 모든 믿음으로 제 메시지가 하나님에게서 온다고 믿습니다. 여러 해에 걸쳐 그것이 여러분에게 증명되었습니다. 이제 들으십시오. 오늘 밤 여러분이 가진 모든 것과 여러분에게 필요한 모든 것을 내어 맡기십시오. 진실하게 굴복한 마음으로 두 발로 일어서 하나님께 두 손을 들고 이렇게 말한다면 말입니다. “사랑하는 하나님, 제가 여기 있습니다. 저를 받아 주십시오, 주여. 이제 더 이상 제 생각이나 제 해석을 사용하려 하지 않겠습니다. 당신의 말씀은 제가 ‘거룩해야 하고 다시 태어나야 하며 영으로 충만해야 하고, 그러면 영께서 저를 모든 진리로 인도하실 것’이라고 말씀합니다. 사랑하는 하나님, 제가 여기 있으니 저를 인도해 주십시오.” 이만큼 행하시겠습니까? 그렇게 하신다면 손을 들고 “그렇게 하기를 원합니다. 저는 원합니다”라고 말하십시오.

그러면 우리 모두 두 발로 일어섭시다. 저는 아무 공로 없으나, 당신의 피를 저 위해 흘리셨고, 당신께서 당신께로 나아오라 명하시니, 오 하나님의 어린양이여(하나님의 유일한 문이여), 나아갑니다! 이제 여러분의 모든 일과 다른 모든 것, 피곤함과 모든 것을 버리십시오…. 지금 죽어 가고 있다면 어떻게 하겠습니까? 저는 아무 공로 없으나, 당신께서 받아 주시고, 환영하고 용서하고 깨끗하게 하고 고통을 덜어 주시리니, 제가… 하기 때문입니다. 이제 이 절에서 손을 들어 주시겠습니까? … 당신의 약속을 믿습니다. 오 하나님의 어린양이여, 나아갑니다! 나아갑니다! 이제 오르간 연주자가 계속 연주하는 동안 우리 각자가….

젊은이 여러분, 거리의 이 불량배 무리처럼 되고 싶습니까? 자매님, 긴 머리가 하나님을 향한 나실인의 영예인데도 짧은 머리를 하고 싶습니까? “여자가 머리를 자르는 것은 그녀에게 수치니라.” 오늘날 사람들이 입는 이런 짧은 치마와 그 밖의 것, 몸이 비쳐 보이는 이런 부도덕한 옷을 입고 거리에 나가고 싶습니까? 여러분을 바라보는 남자마다 마음속으로 여러분과 간음한다는 것을 아셨습니까? 그런데 여러분은 자신을 그런 식으로 드러냅니다. 여자들이여, 화장하는 여러분, 성경에서 화장한 여자는 단 한 명뿐이었다는 것을 아십니까? 하나님께서 그녀를 개들에게 먹이셨습니다. 이세벨은 자기 행위 때문에 그날 이후 미움받는 이름이 되었습니다. 그것을 저주하고 그런 식으로 이세벨을 꾸짖은 사람이 선지자 엘리야였음을 아십니까? 침례자 요한이 책망한 여자는 헤로디아였음을 아십니까? 여러분은 세상의 그 할리우드식 존재가 되고 싶지 않습니다. “너희가 세상이나 세상에 있는 것들을 사랑하면 하나님의 사랑이 너희 안에 있지 않다.”

형제님, 목회자 친구여, 아무런…. 제가 형제님임을 이해해 주십시오. 감리교든 침례교든 그 밖의 무엇이든 여러분이 속해 온 어떤 교회에 자신과 교회 회원들을 결합하고 싶습니까? 어머니와 할머니가 그 교단을 붙들었다는 이유로 그 교단을 계속 붙들고 싶습니까? 여러분의 어머니는 무언가에서 나와 그곳으로 들어갔습니다. 노아의 시대와 마찬가지로 그것이 그날의 빛이었습니다. 오늘은 다른 날입니다. 여러분은 말합니다. “자, 저는… 가졌습니다.” 오늘은 오순절 날이 아닙니다. 오순절 시대는 지나갔습니다. 오순절은 끝났고 지금은 수확할 때입니다. 아시겠죠? 수확할 때에는 알곡이 나옵니다. 물은 이미 부어졌고 알곡이 익어 가고 있습니다. 사랑하는 형제여, 알곡 안으로 들어오십시오. 제 말을 듣고 믿으십시오. 저를 하나님의 종이라고 믿는다면 우리 각자가 자기 방식으로 겸손히 머리를 숙이고 마땅히 드려야 한다고 아는 기도를 드립시다. “하나님, 제 모습 그대로 저를 받아 주십시오.” 형제님, 자매님, 저도 오늘 밤 제 자신을 제단에 놓습니다. 하나님, 저를 빚으시고 다르게 만들어 주십시오. 무언가를 행하셔서 저를 당신의 방식대로 만들어 주십시오. 이곳에 서서 그런 식으로 사람들을 잘라 내는 것이 쉽다고 생각합니까? 행하기 어려운 일입니다. 그러나 제가 행하지 않는다면 제게 화가 있습니다.

사랑하는 하나님, 이 성경 강론을 마치는 여기 이 엄숙한 순간에 이 청중이 머리와 마음을 숙입니다. 우리는 이 나라를 이리저리, 또 이리저리 뒤흔든 성령의 입증과 위대한 부흥과 표적들을 보았고, 그 뒤에 무언가가 반드시 따라야 함을 압니다. 그리고 저기 애리조나의 그 산꼭대기로 일곱 천사가 내려온 것을 봅니다. 전국의 잡지들까지 그 일을 실었습니다. 하늘에서 예수님 자신이 아래를 바라보시며 이렇게 말씀하시는 것을 봅니다. “요한계시록 10장 7절에서 일곱째 천사의 메시지가 나올 때 이 봉인들이 열리고 하나님의 신비들이 알려지리라.” 종교개혁자들은 그것을 드러낼 만큼 오래 살지 못했습니다. 모든 것을 봉인한 이 일곱 봉인이 바로 이 날에 열리게 되어 있습니다. 일어나기 전에 미리 알려지고 입증된 이 모든 큰 표적과 이적이 이루어진 것을 봅니다. 당신께서는 한 번도 우리를 실망시키지 않으셨고 말씀하신 그대로 이루셨습니다.

사랑하는 하나님, 우리는 예수 그리스도께서 우리 가운데 계심을 깨닫습니다. 그분께서 이곳에 계심을 압니다. 오늘 밤 이곳에 계십니다. 보이지 않는 하나님께서 우리와 함께 계시며 자신의 말씀에서 하신 모든 약속을 확증하실 수 있습니다. 주여, 처음에 모방자들이 무대에 올라오기도 전에, 아니 경주에 들어오기도 전에 사람들이 등을 돌리고 있을 때 당신께서 어떻게 서서 그들에게 증명하셨는지 기억합니다. 당신께서 보여 주고 증명하며, 정확히 어떤 식으로 일어날지를 대언하고 말씀하셨고, 우리는 그대로 일어난 것을 봅니다. 아버지 하나님, 그것은 사람이 행할 수 없고 하나님께서 행하셔야 한다는 것을 압니다. 그러므로 오늘 밤 이곳에 계신 분이 당신이심을 압니다. 우리의 죄들을 용서해 주십시오. 사랑하는 하나님, 당신께서 우리의 질병을 치유하셨으니 이제 우리가 마땅히 되어야 할 종류의 그리스도인이 되지 못한 죄들도 용서해 주십시오. 우리는 순복음의 남자나 여자라고 고백하지만 교단의 닭처럼 처져 있는 자신을 발견합니다. 사랑하는 하나님, 우리를 도와주시고 붙들어 성령으로 흔들어 주십시오. 우리 안에 당신과 같지 않은 것이 있다면 제거해 주십시오, 주여. 우리의 발을 하나님의 거룩한 말씀 위에 세우시고, 성령께서 우리 마음속까지 태우고 들어가 불신앙의 모든 찌꺼기와 이 시대의 졸음을 제거하게 해 주십시오. 오, 일어나 자신을 흔들게 해 주십시오. 허락해 주십시오, 하나님. 우리를 깨끗하게 하십시오! 빚으십시오! 만드십시오! 하나님, 허락해 주십시오.

주여, 오늘 밤 이곳에 세상의 기초가 놓일 때부터 생명에 이르도록 정해진 하나님의 알곡과 유전자를 마음속에 품은 사람이 있다면, 그들은 반드시 이 시간에 들을 것임을 압니다. 그러므로 하나님, 그들의 혼을 채우고 새롭게 성령 침례를 베풀어 비추시며, 그들이 기뻐하고 행복하게 길을 가게 해 주시기를 기도합니다. 주 하나님, 그들을 당신께 드립니다. 저는 그들이 누구인지 모르지만 당신께서는 아십니다. 주여, 저는 당신께서 계시하시는 대로 당신의 말씀을 전할 책임만 있습니다. 나머지, 곧 씨가 어디에 떨어지는지는 당신께서 책임지십니다. 저는 씨를 뿌릴 뿐입니다. 주 하나님, 오늘 밤 씨가 좋고 기름진 흙에 떨어졌기를 기도합니다. 주여, 많은 사람이 그것을 보고 일어나 이 마지막 날들에 빛나는 그리스도인이 되게 하셔서, 우리가 고대하는 위대한 일이 속히 오게 하십시오. 허락해 주십시오, 주여. 그리고 당신의 교회, 당신의 신부를 데려가 집으로 데려가실 것입니다. 모든 것이 질서 있게 놓이는 것을 봅니다. 오십시오, 주 예수님. 그 결과를 위해 모든 것을 예수 그리스도의 이름으로 당신께 맡깁니다. 아멘. 나는 그분을 사랑합니다, 사랑합니다. 그분께서 먼저 나를 사랑하시고, 내 구원을 사셨기 때문입니다. 갈보리에서….

그분을 사랑합니까? 그렇다면 서로 사랑해야 합니다. 다시 이 노래를 부를 때 서로 악수하십시오. 나는 그분을 사랑합니다, 사랑합니다. 그분께서 먼저 나를 사랑하시고, 내 구원을 사셨기 때문입니다. …에서. 이제 그분께 찬양을 드립시다. 이 노래를 아는 분이 몇 분이나 계십니까? 나는 그분을 찬양하리, 찬양하리. 죄인들을 위해 죽임당한 어린양을 찬양하리. 모든 백성아, 그분께 영광을 돌리라. 그분의 피가 모든 얼룩을 씻어 냈도다. 이제 함께 부릅시다. 나는 그분을 찬양하리, 찬양하리. 죄인들을 위해 죽임당한 어린양을 찬양하리. 모든 백성아, 그분께 영광을 돌리라. 그분의 피가 모든 얼룩을 씻어 냈도다. 완전히 씻겨 깨끗해진 것 같지 않습니까? 손을 들고 “아, 참으로 기분이 좋습니다”라고 말합니다. 형제여, 저는 옛 방식의 이 노래들을 사랑합니다. 여러분도 그렇지 않습니까? 마음 깊은 곳까지 내려갑니다. 나는 그분을 찬양하리, 찬양하리. 죄인들을 위해 죽임당한 어린양을 찬양하리. 모든 백성아, 그분께 영광을 돌리라. 그분의 피가 모든 얼룩을 씻어 냈도다.

이제 우리 모두 손을 들고 각자의 방식으로 하나님을 찬양합시다. 주 예수님, 감사드립니다. 당신을 찬양합니다, 주여. 바빌론에서 불러내신 백성을 주셨으므로 당신을 찬양합니다. 당신의 아들 예수 그리스도의 피에 감사드립니다. 그분께서 바로 이 순간 우리를 깨끗하게 하시므로 감사드립니다. 우리의 잘못과 어리석음, 주여, 우리가 어둠 속에서 비틀거린 일을 용서해 주시기를 구합니다. 오 하나님, 우리가 일어나 빛을 비추고 저녁 빛 안에서 걸으며, 저녁 빛을 통해 나오는 나무의 열매가 되게 해 주십시오. 허락해 주십시오, 사랑하는 하나님. 우리 자신을 예수 그리스도의 이름으로 당신께 맡깁니다. 이제 머리를 숙이십시오. 목회자님들에게 다시 맡기겠습니다.