두아디라 교회 시대

오늘 밤에는 우리가… 이 중요한 교회 시대로 들어가기 전에… 우리 주님께서 우리에게 그분의 영을 부어 주시고… 다시 한번 우리를 축복해 주시기를 바랄 뿐입니다. 지금은 주요 대목만 짚을 수밖에 없습니다. 앞으로 다가오는 이 큰 사건을… 다 다루려면 일주일 내내 여기 있어야 할 테니까요. 어젯밤에도 우리는 참으로 영광스러운 시간을 보냈습니다. 자, 성경을 읽기 전에 잠시 자세를 바꾸어 일어나서 기도하겠습니다.

은혜로우신 하늘 아버지, 어느 날 주님께서 오실 것을 알기에, 모든 것을 충족시키는 주 예수님의 이름으로 나아옵니다. 주님께서 살아 계신 하나님의 아들이시라는 이 위대한 계시를 받아들이도록 사람들의 마음을 준비시키려 합니다. 주님께서는 죽어 계시지 않고 영원무궁토록 살아 계시며, 오순절의 증거로서 주님의 교회 안에 살아 계십니다. 곧 주님의 임재로부터 새롭게 되는 때가 이르는 그 위대한 때의 증거이십니다. 천구백 년이 지난 지금도 이 땅에서 그런 때를 누릴 수 있어 참으로 기쁩니다. 아버지, 여러 시대를 거쳐 온 위대한 사람들을 존경하며 겸손히 머리를 숙입니다. 주님의 손에 붙들고 계셨던 그 별들, 교회 시대들의 천사들이라고 하신 그 사역자들입니다. 에베소의 위대한 성 바울로 인해 얼마나 감사한지요. 오 주님, 이레니우스로 인해, 주님의 위대한 종 이레니우스로 인해, 성 마르틴으로 인해, 그리고 오늘 밤에는 성 콜룸바로 인해 얼마나 감사한지요. 주님, 이 사람들로 인해 참으로 감사드립니다. 어두운 로마주의와 이교 사상이 교회로 들어오는 가운데서도 그들은 오순절 메시지와 축복을 위해 용감히 섰습니다. 방언을 말하고 큰 표적들과 이적들을 행하며, 병든 자들을 고치고 죽은 자들을 일으켰습니다.

주님, 그들 가운데 많은 사람이 몸이 찢기고 죽임을 당하고 사자들의 먹이가 되었습니다. 엄청난 일들이 일어났습니다. 이 땅은 의인들의 피로 흠뻑 젖었습니다. 아버지, 그들의 피가 오늘도 저 악하고 간음하는 교회를 향해 부르짖고 있습니다. 주님께서 어느 날 그것 위에… 그 천사가 자기 병을 쏟았을 때, 모든 순교자의 피가 그 안에서 발견되었다고 말씀하셨습니다. 주님, 이제 굳게 설 준비가 되도록 도와주십시오. 때가 다가오고 있기 때문입니다. 저 두 뿔 가진 짐승이 땅에서 올라오는 것을 봅니다. 빽빽한 사람들의 무리 가운데서 올라오는 것이 아닙니다. “어린양같이 두 뿔이 있고 용처럼 말을 하더라.” 아버지, 이 교회들이 서로 연합하여 짐승을 위한 형상을 만들고 있으니 그 시간이 이제 임박했다고 믿습니다. 주님, 거기에 가담하지 않는 무리에게는 끔찍한 일이 닥칠 것입니다. 실제로 불매와 거래 거부가 닥칠 것입니다. 그러나 바로 그때 주님께서는 주님의 교회를 데려가시겠다고 약속하셨습니다. 주님, 우리를 도와주십시오.

물 한 방울이 떨어지기 전에 노아는 방주 안에 있었습니다. 불이 소돔을 덮치기 전에 롯은 떠나 있었습니다. 아버지, 원자력이 이 땅을 산산조각 내기 전에 교회는 떠나 있을 줄 믿습니다. 주님, 우리는 참으로 기쁩니다. 오늘 밤 그 폭탄들이 격납고에 매달려 있다는 것도 알고 있습니다. 우리는 하늘을 바라보며, 사람의 아들께서 자기 교회를 휴거시키시려고 보좌에서 일어나 땅을 향해 출발하시는 것을 볼 수 있습니다. 그때 그분의 귀한 발은 이 죄 많은 땅에 닿지 않으실 것입니다. 리브가가 낙타를 타고 오다가 낙타에서 뛰어내렸을 때, 바로 그 사이에서… 아브라함의 집… 그 들판에서 신랑을 만났던 것과 같습니다. 오 하나님! 교회도 공중에서 우리의 신랑을 만날 것입니다. “살아서 남아 있는 우리는 잠자는 자들보다 앞서거나 그들을 가로막지 못하리라. 하나님의 나팔이 울리고 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어나며, 우리가 그들과 함께 채여 올라가 [들판에서] 공중에서 주를 만나 영원히 그분과 함께 있으리라.” 오 주님, 오늘 밤 우리를 도와주십시오. 우리의 영이 온유해지게 하시고, 모든 쓴 마음과 무관심을 우리에게서 없애 주십시오. 성령으로 우리 마음이 온전히 녹아들게 하소서. 오늘 밤 하나님의 천사가 다스리게 하소서. 주님, 이 사람들에게 무슨 말을 해야 할지 모르겠습니다. 주님께서 행하신 역사와 여러 일을 적어 두었지만, 미래를 해석하실 분은 주님이십니다. 그러므로 그렇게 해 주시기를 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘.

이제 계시록을 펴겠습니다. 오늘 밤 우리가 다루는 교회 시대는… 네 번째 교회 시대인 두아디라입니다. 암흑 시대로 알려진 중요한 교회 시대입니다. 이 교회 시대는 606년에 시작하여 1520년에 끝났습니다. 그 인물을 고르는 데 온 힘을 다해야 했습니다… 많은 학자는 성 패트릭을 그 별, 또는… 각각의… 일곱 별은 일곱 교회 시대의 일곱 천사였습니다. 내일 밤에는 틀림없이 루터이며, 그다음은 웨슬리라는 것을 압니다. 이 라오디게아 교회의 별이 누구일지는 모릅니다. 우리는 지금 그 시대에 있습니다. 오순절이 시작된 1906년부터 그 시대에 들어와 있습니다. 그러나 한 천사가 일어나 모든 교조적 가르침을 잠재우고, 교회를 본향으로 갈 준비가 된 상태로 이끌 것입니다. 영 안에서 탁월한 어떤 사람이 표적들과 이적들과 함께 일어날 것입니다. 하나님께서 우리가 이것을 알도록 도와주시기를 기도합니다.

이 인물을 고르려고 살펴보니… 성 패트릭은 훌륭한 사람이었습니다. 옛 고대 사본들을 구해 보니 성 패트릭은 가톨릭 신자가 아니었습니다. 그는 가톨릭 교회에 항거했습니다. 종교개혁 당시 그들이 가지고 있던 그 교조적 가르침이 파헤쳐졌고, 성 패트릭이 가톨릭 교회에 항거했다는 것이 입증되었습니다. 성 패트릭은 조직을 중시하는 사람에 더 가까웠습니다. 자기 학교가 있었습니다. 처음에 그는… 바닷가에서 납치되었을 때, 그와 두 어린 여동생이 함께 잡혀갔습니다. 그 뒤로 여동생들 소식은 다시 듣지 못했습니다. 아마 로마로 끌려가 노예로 팔렸을 것입니다. 그 역시 끌려가 노예로 팔렸으며 돼지를 치는 일을 맡았습니다.

그는 개들을 훈련하여 돼지들을 돌보게 했습니다. 개들에게 여러 가지 끙끙거리는 소리 같은 신호를 보내면 오도록 했습니다. 마침내 그것이 탈출할 길이 되었습니다. 배 밑바닥에서 바다로 나갈 때까지 개들이 그를 덮어 가려 주었던 것입니다. 나중에 그는 사랑하는 고향 아일랜드로 돌아왔고, 어머니와 아버지가 아직 살아 계신 것을 알게 되었습니다. 성 패트릭은 위대한 성 마르틴의 조카였습니다. 그분은… 예수 그리스도 이후로 우리가 가진 인물들 가운데 가장 위대한 사람 중 하나가 성 마르틴이었습니다. 그의 교회들은 모두 성령으로 충만했습니다. 모두 방언을 말했고, 표적들과 이적들과 기적들, 온갖 기적이 일어났습니다. 가톨릭교와 결혼하던 그 교회 시대 한가운데서 그는 오순절 신앙을 지켰습니다. 이교 사상과 니골라당이 결혼하여 조직을 만들고, 우리가 부르는 그 니골라당을 만들던 때였습니다… “니코”는 “정복하다”라는 뜻입니다. 평신도를 정복하거나 굴복시키고 회중에게서 성령을 빼앗는 것입니다. 그러고는 오직 사제만 거룩하고, 그 사람만 거룩하다는 것입니다. 아시겠죠? 그러니 사제에게 고백하기만 하면 자기들이 원하는 대로 살아도 된다고 생각하는 모양입니다. 그러면 그들은…

어젯밤에 그들이 그들을 세웠다는 것을, 곧 콘스탄티누스가 첫 주교를 세우고 그들에게 이… 건물들을 주었다는 것을 보았습니다. 날짜와 모든 것을 말씀드렸으니 여러분도 적어 두셨을 것입니다. 그러고 나서 그들은 큰 동지 축제를 벌였습니다. 일 년 중 낮이 가장 짧은 날인 12월 21일이었습니다. 그때 이 이단 사상을 들여왔습니다. 그분이 “태양의 날”이라는 것이었지요. 태양이 태어난 날이라는 말입니다. 그들은 예수 그리스도의 탄생일을 4월에서 12월 25일로 옮겼습니다. 12월 25일, 그 닷새 동안 로마인들은 성대한 축하 행사와 서커스 같은 것들을 열었습니다. 바로 그때 이 큰 이교도 축제가 있었습니다. 그들은 이 사람을 신 자체로 여겨 저 위에 세워 놓았습니다. 옷을 차려입히고 온갖 것을 갖추게 했으며, 그들의 신을 바로 곁에 두었습니다. 바로 거기서 후천년설을 믿는 사람들이 생겨났습니다. 그들은 바로 그때 교회가 천년왕국에 들어와 있다고 생각했기 때문입니다. 부유하여 아무것도 부족하지 않았고, 국가와 교회가 하나가 되어 있었으니까요. 천년왕국이 시작되었다는 것입니다. 이것은 오늘날까지도 가톨릭의 가르침입니다. 천년왕국이 시작되었다는 것이지요. 그러나 우리는 그것이 잘못되었다는 것을 압니다. 천년왕국은… 그리스도의 두 번째 오심이 천년왕국을 가져옵니다. 그렇습니다. “우리 주님께서 다시 땅으로 돌아오실 때, 그 감미로운 해방의 날을 기다리며 땅이 신음하고 부르짖고 있습니다.”

여기 이 위대한 성도는 콜룸바였습니다. 그는 위대한 하나님의 사람이었습니다. 그의 역사를 여기에 좀 적어 두었습니다. 먼저 네 번째 교회 시대 두아디라라는 말은 느슨하다, 풀어져 있다, 또는 흐릿하다는 뜻입니다. 아시겠죠? 그저 정통에서 벗어난 때였습니다. 606년부터 1500년까지의 별은 아일랜드와 스코틀랜드의 콜룸바였습니다. 그는 성 마르틴의 조카였고, 성 패트릭보다 약 육십 년 뒤에 살았습니다. 그러니 그의 사역은 성 패트릭으로부터 약 육십 년 뒤에 시작되었습니다. 그는 로마의 교리를 결코 받아들이지 않았습니다. 믿음의 위인이었습니다. 로마의 가르침을 거부했습니다. 로마에는 한 번도 가지 않았으며 그것을 전적으로 거부했습니다. 성 마르틴이나 다른 이들처럼 그를 시성했다는 기록은 찾을 수 없었습니다. 그와 이레니우스를 시성하지 않았습니다. 그들이 여전히 오순절의 표적들과 이적들이 있는 그 교회 안에 있었고, 믿었기 때문입니다. 그는 그들의 로마식 가르침을 따르지 않았습니다. 성 마르틴의 누이인 경건한 어머니를 따라 성경을 가르침의 기준으로 삼았으며, 어느 때에도 로마의 가르침을 받아들이지 않았습니다. 그는 마가복음 16장의 표적들이 모든 믿는 자에게 따라야 한다고 가르쳤습니다. 아멘. 저는 그런 사람이 좋습니다. 그렇습니다. 그는 하나님께서 부르시는 음성을 귀로 들었습니다. 이것도 좋은 표적입니다. 아시겠죠? 그 뒤로는 아무것도 그를 막을 수 없었습니다. 그는 떠났습니다. 하나님의 음성을 귀로 듣고 나자 길을 나섰습니다.

한 가지 기적은 이렇습니다. 여기에 여러 가지를 적어 두었지만 이것 하나만 보겠습니다. 주님께서 보내신 어떤 도시에 그가 갔을 때의 일입니다… 그 도시는 그를 받아들이려 하지 않았습니다. 그래서 사람들이 나와서… 악사들을 데려오고 성문을 닫고, 음악을 연주하여 그의 목소리를 묻어 버리려 했습니다. 그런데 그가 설교를 시작하자 설교 소리가 악사들의 소리를 압도했습니다. 성문들이 열렸습니다. 그는 들어가서 기어이 설교했고, 그 무리 전체가 회심하게 되었습니다. 짧은 이야기 하나를 더 하고 싶습니다. 그가 어떤 도시에 갔습니다. 물론 그때는 도시에 성벽이 있었습니다. 그 도시에 갔으나 사람들이 그를 내쫓았습니다. 그가 떠나가고 있을 때 그곳 우두머리의 아들이 몹시 앓기 시작했습니다. 그래서 그 선한 성도를 데려오라고 길을 따라 사람을 보냈습니다. 그는 돌아와 죽어 가는 아이 위에 몸을 엎드렸고, 아이는 다시 살아났습니다.

그의 교회는 성령으로 충만했습니다. 그는 그보다 못한 것으로는 만족하지 않았습니다. 그의 교회에 속한 모든 사람이 성령으로 충만해야 했기 때문입니다. 그는 로마의 성직 계급 제도에 항거했고 그것을 몹시 미워했습니다. 저는 그가 그 시대의 별이었다고 믿습니다. 그는 무엇을 하고 있었습니까? 방언을 말하고, 주 예수님의 이름으로 침례를 주며, 처음 그들이 시작했던 바로 그 일들을 행하고 있었습니다. 하나님께서 무한하시고 처음에 그런 방식으로 그분의 교회를 세우셨다면, 교회는 계속 똑같아야 합니다. 소수 가운데서나마 시대를 거쳐 줄곧 그래 왔습니다. 여기서는 거의 밀려나 없어질 지경에 이르렀다가 루터를 통해 다시 돌아옵니다.

자, 이제 시작하여 이 구절들 가운데 몇 가지라도 살펴보겠습니다. 18절부터 시작하겠습니다. …두아디라에 있는 교회의 천사에게 쓰라… 보셨습니까? 이 말씀들, 이 메시지들은 그 교회 시대의 빛을 지닌 천사, 곧 사역자에게 보내는 것입니다. 어젯밤에는 앞선 버가모 교회 시대를 마치면서, 그 교회 시대에서 이긴 교회의 천사가 돌 하나를 받는다는 것을 보았습니다. 그 돌에는… 우리는 그 돌을 살펴보고 그것이 “반석”을 상징한다고 했습니다. 무엇입니까? 그 천사는 “돌”이라 불린 베드로와 같은 사람이리라는 것입니다.

여러분의 이름이 여러분의 삶에 영향을 미친다는 것을 알게 됩니다. 하지만 그 이야기를 너무 깊이 할 수는 없습니다. 마귀에게도 거짓 수비학이 있기 때문입니다. 우리는 그것을 압니다. 사람들에게 어떤 느낌을 일으키고… 그런 것들이 강신술로 이어집니다. 강신술은 마귀에게 속한 것입니다. 우리는 그것을 압니다. 그러므로 조심해야 합니다. 사람들이 예수님을 “바알세불”, 곧 마귀라고 불렀던 이유도 그와 같습니다. 그분은 그들의 마음속 생각을 분별하실 수 있었기 때문입니다. 아시겠죠? 그러나 그분은 하나님의 말씀이셨습니다. 히브리서 4장은 “하나님의 말씀은 양날 달린 검보다도 예리하며, 마음의 의도와 생각까지도 분별하느니라”라고 했습니다. 생각을 말합니다. 아시겠죠? 그러므로 그분은 말씀이셨습니다. 그분은 살아 있는 말씀이십니다. 그 살아 있는 말씀이 우리 안에 들어오시면 우리에게도 같은 작용을 하십니다. 같은 말씀이기 때문입니다. 아시겠죠? 우리 가운데서도 같은 일이 일어납니다. 그것이 바로… 때로는 그 범주에 속하지 않은 이들이 방언을 말하고 다른 사람이 통역합니다. 그것은 무엇입니까? 말씀이 다시 우리 가운데서 육신이 되신 것입니다.

그런데 이 천사가 받는다는 것을 봅니다… 그 돌을 받은 교회 시대의 천사 말입니다… 그것은 흰 돌이었습니다. 그 자신의 의가 아니라 하나님 자신의 의를 뜻합니다. 그 돌에는 이름 하나가 있었는데, 그것을 받은 사람 자신 외에는 아무도 모르는 이름이었습니다. 그는 알았지만, 그 외에는 누구도 알 수 없었습니다. 자기가 요한이라느니 바울이라느니 마리아라느니, 이것저것이라고 말하며 여러분에게 듣기 좋은 소리를 하는 사람들의 말을 듣거든 믿지 마십시오. 만일 정말 그렇다면 그는 그 일에 대해 아무 말도 하지 않을 것이기 때문입니다. 아시겠죠? 그렇습니다. 자기 혼자 간직해야 합니다. 그는 자기 자신 외에는 아무도 모른다는 것을 알았습니다. 그러나 자신은 알았습니다. 완전히 이긴 사람은 누구나 그런 식으로 새 이름을 받기 때문입니다.

아브라함이 아브람이라고 불렸던 것을 보셨습니까? 그러나 하나님께서 그를 쓰시려 할 때 그의 이름을 아브라함으로 바꾸셨습니다. S-a-r-r-a, 사래였습니다. 그러나 하나님께서 그녀를 쓰시려 할 때 이름을 S-a-r-a-h, 사라, 곧 공주로 바꾸셨습니다. 야곱은 어떻습니까? 야곱은 “남의 자리를 빼앗는 자”였습니다. 에서는 “붉다”는 뜻입니다. 털이 많고 붉으며, 머리털도 붉고 온몸이 붉은 사람이 에서입니다. 야곱은 남의 자리를 빼앗는 자였고, 남의 자리를 빼앗는 자는 속이는 자입니다. 에서가 “그의 이름이 ‘야곱’, 곧 남의 자리를 빼앗는 자라 불리지 않느냐?”라고 하지 않았습니까? 그러나 그가 밤새 주님과 씨름하여 이기고 복을 받았을 때, 하나님께서는 그의 이름을 야곱에서 이스라엘, 곧 “하나님과 함께하는 통치자”로 바꾸셨습니다. 바울은 자기에게 비추는 빛의 형태로 오신 성령을 만나기 전까지 사울이라 불렸습니다. 그의 이름은 사울에서 바울로 바뀌었습니다. 시몬이 예수님을 만났을 때 그분은 그의 이름을 베드로로 바꾸셨습니다. 예수님께서 이기셨을 때에도 그분의 이름이 바뀌었습니다. 그리고 그 이름을 계시하시겠다고 하셨습니다. 그분과 함께 있게 될 자, 그분께서 이기신 것처럼 이긴 자는 새 이름을 받았으며, “내 새 이름을 그에게 계시하리라”라고 하셨습니다. 아시겠죠? 이기는 사람마다, 제가 말하는 것은 그런 사람들 가운데서, 그 지도자들 같은 이들입니다… 물론 이스라엘 자손이 모두 이름을 바꾸어 받은 것은 아닙니다. 그렇습니다. 그러나 그 높은 지도자들은 이겼을 때 새 이름을 받았습니다. 어떻게 꼭 들어맞는지 보이십니까? 완벽하게 맞습니다.

그가 감추어진 만나도 받았다는 것을 봅니다. 감추어진 만나는 보여 주는 빵으로 예표되었습니다. 보여 주는 빵은 제사장들만을 위한 것이었습니다. 그렇습니다. 보여 주는 빵은 오직 제사장들을 위한 것이었습니다. 그것은 제사장들, 곧 지도자들을 위해 특별히 마련한 것이었습니다. 이 사람은 이겼습니다. 온 회중이 만나를 받았지만, 그는 감추어진 특별한 만나를 받았습니다. 곧 예수님이 누구신지와 그분에 관한 것들, 곧 그분에 관한 모든 것에 대한 특별한 계시를 받은 것입니다. 오! 아시겠죠? 그가 이겼다면 그 계시를 받았습니다. 천사에게 “굳게 붙잡으라. 이기는 자는…”이라고 하셨습니다. 교회의 천사에게 하신 말씀입니다. 아시겠죠?

그러면 오늘 밤에는 여기서 시작합니다. …두아디라에 있는 교회의 천사에게 쓰라. …불꽃 같은 눈과… 정제된 놋 같은 발을 가진 하나님의 아들이 이것들을 말하노라. 첫 번째 에베소 시대에서, 또는 계시록의 맨 처음 부분에서 그분을 보았을 때, 우리는 영광스럽게 되신 그분의 일곱 가지 모습을 보았습니다. 머리털… 요한은 주의 날에 그분을 보았다는 것을 알았습니다. 지금 오시는 그분은 제사장이십니다. 이 땅에 계셨을 때는 선지자, 하나님의 선지자셨습니다. 이제는 자기 피를 가지고 아버지 앞으로 들어가셨으므로 제사장이십니다. 다시 오실 때에는 왕이 되실 것입니다. 선지자, 제사장, 왕이십니다. 하나님의 선지자로서는 독수리셨고, 하나님의 제사장으로서는 어린양이셨습니다. 다시 오실 때에는 사자, 왕, 유다 지파의 사자로서 통치하실 것입니다.

그런데 그분의 제사장 사역 사이에, 성소를 떠나셨을 때, 우리는 그분이 거기 서 계신 것을 보게 됩니다. 요한은 자기가 주의 날에 성령 안에 있었다고 했습니다. 일곱째 날도 아니고 일요일도 아닙니다. 그것은 다 잘못된 것입니다. 우리가 그것을 알아보았습니다. 성경에서 끝까지 찾아보십시오. 주의 날이었습니다. 지금은 사람의 날입니다. 주님께서 오실 때가 그분의 날이 될 것입니다. 우리는 주의 날에 있는 요한을 봅니다. 그가 주님을 보았을 때, 그분의 머리털은 눈처럼 희었습니다. 우리는 그것이 재판관을 나타낸다는 것을 압니다. 또 한 가지, 그때 그분은 제사장이 아니셨습니다. 제사장은 허리에 띠를 매는데, 그것은 “섬김”을 뜻하기 때문입니다. 그러나 그분은 이 위 가슴에 띠를 매고 계셨습니다. 그것은 그분이 재판관이심을 뜻했습니다. 아멘. 우리는 그분이 일곱 금등잔대 한가운데를 거니시는 것을 봅니다. 우리는 거슬러 올라가 다니엘이 본 옛적부터 계신 분을 살펴보았습니다. 흰 왕좌 심판 때 희게 계시는 그분입니다. “머리털이 눈같이 흰 옛적부터 계신 분께 나아갔더라.” 희다는 것 말입니다. 옛날 영국의 재판관들은 여러 해 동안 재판석에 나아갈 때 커다란 흰 가발, 눈처럼 흰 가발을 썼습니다. 재판관이었기 때문입니다. 요한은 주의 날에 재판관이신 그분을 보았습니다. 아멘.

그분의 눈은 불꽃 같았습니다. 그… 눈이 불꽃 같았습니다. 한때 그 눈은 인간적인 눈물로 흐려지기도 했습니다. 죽어 가는 사람을 두고 서서 우실 수도 있었습니다. 오 분 뒤면 그 사람이 다시 살아날 것을 아시면서도 말입니다. 인간적인 연민 때문이었습니다. 그러나 그 뒤에는 사람의 삶을 꿰뚫어 보시고 그가 누구인지, 그에 관한 모든 것을 말씀하실 수 있는 권능이 있었습니다. 이제 그것이 불과 같은 모습으로 비쳐 나오고 있었기 때문입니다. 그 눈은 온 땅을 두루 살피며 일어나는 모든 일을 볼 수 있습니다. 심판 날에 여러분은 어디에 서시겠습니까? 여러분의 죄는 그분 앞에 낱낱이 드러날 것입니다. 또 그분의 “입에서 양날 달린 날카로운 검”이 나오는 것을 보셨습니다. 우리는 그것이 말씀이라는 것을 알았습니다. 그분의 발이 정제된 놋 같다는 것도 보았습니다. 그것은 그분의 기초를 뜻했습니다. 그분은 전능하신 하나님의 진노의 포도즙 틀을 밟으셨습니다. 짓밟으시고 죄를 자신에게 짊어지신 채 헤쳐 나오셔서 하나님을 만족시켜 드렸습니다. 그렇습니다. 그분의 기초가 우리의 기초입니다. 에디 페로넷이 말했듯이 “굳건한 반석이신 그리스도 위에 내가 서 있네. 다른 모든 땅은 가라앉는 모래라네.” 그렇습니다.

여기서 보면 그분은 교회 시대를 만나실 때마다 자신의 신성을 나타내는 이름 가운데 하나로 말씀을 시작하십니다. 모든 계시 가운데 첫 번째가 예수 그리스도의 신성, 그 지극히 높으신 신성이라는 것을 앞에서 보았습니다. “나는 전에 있었고 지금도 있으며 장차 올 자라. 나는 처음이요 마지막이며 전능한 하나님이라.” 아시겠죠? 첫 번째 계시는… 요한은 자기에게 말씀하시는 분이 누구신지 보려고 돌아섰습니다. 그분은 맨 먼저 자신을…라고 밝히셨습니다. 어떤 왕이든 말을 할 때 자기가 누구인지 밝힙니다. 누구라도 그렇습니다. “당신에게 말하는 나는 아무개입니다.” 여러분은 저를 모릅니다. “나는 윌리엄 브래넘입니다.” “나는 존 도입니다.” 누구든 말입니다. 그분은 “나는 처음이요 마지막이라. 살아 있었던… 죽었으나 영원무궁토록 살아 있는 자라”라고 말씀하셨습니다. 오! 그것이 신성입니다! 여기서 우리는 영광스럽게 되신 그분의 일곱 가지 모습을 봅니다. 각 교회 시대에 그분은 그러한 신성의 모습들 가운데 다른 하나, 영광스럽게 되신 모습들 가운데 다른 하나로 그들에게 다가오십니다.

오늘 밤 그분은 타오르는 불과 함께 오십니다. 라오디게아를… 아니, 두아디라를 내려다보고 계십니다. 이 시대에는 교회가 가톨릭교 및 이교 사상과 결혼했습니다. 다시 말해 니골라당 사상과 이교 사상이 결혼하여 최초의 교회, 조직된 교회를 이루고 낳았습니다. 하나님께서는 에베소에 있던 니골라당의 행위가 저 작은 버가모 교회에서 “교리”가 되었다고 하셨습니다. 또 그것을 “발람의 교리”라고 하셨습니다. 발람은 이스라엘에게 그곳으로 가서 음행하도록 가르친 사람이었습니다. 즉 그들은 모압과 음행했습니다. 모압은 미지근한 교인, 또는 일반적인 교회, 큰 조직이었습니다. 하나님께서는 그 니골라당의 교리에 대해 말씀하셨습니다. 그것은… 모든 권한을 교회에 집중시키고, 그것을 따로 세워 조직으로 만드는 것이었습니다. 그분은 “네가 그것을 미워하고 나도 그것을 미워한다”라고 하셨습니다. 계속해서 “미워한다! 미워한다! 미워한다!”라고 말씀하십니다. 여기서는 그것이 본격적으로 펼쳐졌습니다. 교회가 어떻게 밀려나고 있는지 보이십니까? 바로 여기까지 와서 아주 작은 것만 남았습니다. 지금 우리가 다루는 교회가 바로 그것입니다.

이 계시가 주어진 날, 곧 이 교회에 이르렀던 때는 로마가 건초와 짚으로 된 자기 처소의 큰 돌들 위에 건축하던 때였습니다. 그러나 그분은 이 교회에 말씀하시며, 자신이 여전히 시간을 꿰뚫어 내려다보는 타오르는 불이심을 알리십니다. 그분의 기초는 건초나 지푸라기가 아닙니다. 타오르는 용광로에서 시험받은 단단한 놋입니다. 그 기초는 확실합니다. 저는 그것이 좋습니다. 우리는 우리가 어디에 서 있는지 압니다.

좋습니다. 내가 네 행위와 사랑과 섬김과 믿음과 네 인내와 네 행위를 알며 마지막 것이 처음 것보다 더 많음을 아노라. 자, 교회는 거의 완전히 잘려 나간 것처럼 보입니다. 아주 조금만 남은 것입니다. 그들은 위대한 영적 집회들에서 멀어져, 어느 정도 행위에 의지하고 있었습니다. 하나님께서는 우리가 행위에 의지하기를 원하지 않으십니다. 그것은 유기체의 징표입니다. 우리가 존스 양에게 땔감을 좀 가져다주고, 아무개의 아이들에게 옷을 좀 가져다주는 것은 좋은 일입니다. 그러나 그것을 의지하지 마십시오. 그렇게 해서는 안 됩니다. 형제여, 그것은 선행입니다. 선하고 반듯한 시민도 그런 일은 합니다. 그러나 그리스도인이 되려면 다시 태어나는 체험, 곧 성령 침례가 있어야 합니다. 그렇습니다. 교회가 쇠퇴했습니다. 사랑과 믿음 대신 행위에 의지했고, 시간이 갈수록 점점 더 그렇게 되었습니다.

좋습니다. “내가 네 행위를 알고, 네 믿음을 알고, 네 인내를 안다”라고 하셨습니다. 이제 20절을 보겠습니다. 들어보십시오. 그럼에도 불구하고 내가 너를 책망할 것이 몇 가지 있으니 이는 네가 이세벨이라는 그 여자를 용납하기 때문이라. 그 여자가 자기를 여대언자라 하며 내 종들을 가르치고… 꾀어 음행하게 하고… 우상들에게 희생물로 바친 것들을 먹게 하는도다. 여기 “여자”가 나옵니다. 어젯밤에 “여자”가 무엇을 나타낸다고 했습니까? 교회입니다. 여기서 우리는 그들이 “니골라당”, “발람의 교리”라고 불렸는데, 이제는 “이세벨”이 된 것을 봅니다.

이세벨은… 잘 보시면 이것은 중요한 역사입니다. 적어 두고 싶으시면 열왕기상에서 시작하십시오. 대략… 열왕기상 16장쯤입니다. 이세벨은 아브라함의 딸이 아니었습니다. 여기 이 무리, 이교도 로마도 그러했습니다. 니골라당은 참된 그리스도인들과 떨어져 나온 차갑고 형식적인 그리스도인 무리였습니다. 믿음이 없는 듯한 사람들이었습니다. 그들은 교회를 친목 단체처럼 만들고 싶어 했습니다. 오늘날에도 그렇게 하듯이, 영은 전혀 없는 친목 단체처럼 말입니다. “기적의 시대는 지나갔습니다. 아, 그것은 다른 시대의 일이었지요. 우리에게는 형제애가 있습니다.” 훌륭한 프리메이슨 회원이나 오드펠로 회원, 그런 단체의 회원도 그것은 만들어 냅니다. 그것도 좋습니다. 그러나 그것이 예수 그리스도 안에서 새로 태어나는 일, 혼의 구원, 이 진리를 대신할 수는 없습니다.

자, 이 이세벨은… 아브라함의 딸이었습니다. 그렇습니다. 우상 숭배자의 공주였습니다. 그때 왕실, 그녀의 왕실은 발람을 향한 잔인하고 야만적인 충성으로 유명했습니다. 그녀의 아버지는 A-s-t-a-r-t-e라는 우상의 사제였습니다. 어떻게 발음하는지는 모르겠습니다. 역사에서 찾았을 뿐입니다. 아합은 콘스탄티누스와 같은 전략을 썼습니다. 이 크고 강력한 나라가 이스라엘 바로 옆에 있었으므로… 어젯밤에 콘스탄티누스가 무엇을 했습니까? 그는 회심하지 않았습니다. 정치가였습니다. 무엇을 하려 했습니까? 그리스도인들이 기도하겠다고 하자 그들을 붙잡고… 기억하십시오. 지금 우리는 니골라당을 이야기하고 있습니다. 그는 그들이 기도하여 자기가 이 전투에서 이긴다면… 그리스도인이 되겠다고 했습니다. 그는 꿈을 꾸었습니다. 그날 밤 방패들을 흰색으로 칠하고 십자가를 그렸습니다. 바로 그때 콜럼버스 기사단이 생겨났습니다. 그들이 자기들의 근거로 삼는 것이 그것입니다. 그러나 그는 그리스도인다운 일을 전혀 하지 않았습니다. 성 소피아라고 불리는 니골라당 교회 하나에 십자가를 달았습니다. 어젯밤 말씀드렸듯이, 제가 역사책의 페이지들을 뒤져 찾아낼 수 있었던 것 가운데 그가 교회를 위하는 듯한 일은 그것 하나뿐이었습니다. 다른 많은 학자도 같은 말을 합니다. 우리는 그의 회심에 대해 아무것도 알지 못합니다.

그런데 그가 어디로 들어갔습니까? 그가 하려던 일은… 당시 로마의 대다수를 보았습니다. 자, 이것을 보십시오. 이 전략을 보시고 성경이 그것을 어떻게 확증하는지 보십시오. 하나님께서는 그 일이 일어나기 수백 년, 또 수백 년 전에 말씀하셨습니다. 하나님께서 여기서 말씀하신 대로 콘스탄티누스는 아합이 썼던 것과 같은 전략을 썼습니다. 콘스탄티누스는 자기 백성 가운데 상당수가 이 니골라당, 그리스도인이라는 것을 보았습니다. 그들 중에는 이단자라 불리는 사람들도 있었습니다. 그들이 오순절 사람들이었습니다. 그들은 이단자, 광적으로 몸을 구르는 사람들, 온갖 이름으로 불렸습니다. 참된 표적들과 이적들은 바로 거기에 있었습니다. 그러나 육적인 교회는 점점 조직 쪽으로 올라가고 있었습니다. 그는 무엇을 했습니까? 콘스탄티누스는 영리하게 행동했습니다. 그곳에 가서 자기의 이교도 친구들과 그리스도인 친구들을 모으고 교회들을 하나로 합쳤습니다. 세우고… 이교 사상을 기독교 안으로 끌어들인 것입니다. 버가모 교회에서 기독교와 이교 사상이 결혼했습니다.

오늘 밤 이 교회에 대해 그분이 여기서 무엇이라고 말씀하셨습니까? 아합이 했던 것과 같은 일입니다. 아합은 자기 왕국을 강화하려고 이 우상 숭배자 이세벨과 결혼했습니다. 자기 왕국을 강화하고 이스라엘에 더 큰 힘을 보태려는 것이었습니다. 교회들이 시도하는 것도 바로 그것입니다… 그들이 성경을 하나 만들려 하는 것을 보셨습니까? 내년, 62년에 내놓으려 한다지요? 유대인도 만족시키고 가톨릭도 만족시키고 개신교도 만족시키는 성경이라는 것입니다. 오, 형제여! 제가 그 신문 기사를 오려 두었습니다. 오늘 밤에는 가져오지 않았습니다. 하지만 지난번 밤에 제가 읽는 것을 들으셨습니다. 보십시오. 그렇습니다.

아, 세를 늘리려는 그런 일들입니다! 하나님의 거룩한 것들을 가져다가, 세를 늘리고 많은 수를 확보하려고 아무렇게나 흩어 버립니다. 교회가 그렇게 했습니다. 악수만 하면 사람들을 받아들여 배교자들과 온갖 사람들, 다시 태어나지 않은 사람들을 들였습니다. 그러나 그리스도의 참된 몸, 조직이 아니라 그리스도의 신비로운 몸 안에 들어가는 길은 오직 하나뿐입니다. 그것은 성령 침례를 통해서입니다. 그렇습니다! 그 사도들에게 임했던 표적들이 교회에도 임합니다. 정확히 그렇습니다.

우리는 타협하여 “자, 하나님의 성회와 합칩시다. 일신교와 합칩시다. 이 단체, 아니면 침례교나 감리교와 합칩시다”라고 할 필요가 없습니다. 그리스도와 연합합시다. 이런 것들에서 벗어나 자유롭게 지내십시오. 물론 그 조직들 하나하나가 다 괜찮습니다. 그러나 그들 나름의 교리와 여러 규정이 있어서, 그 나라에 들어가 집회를 하려면 총감독이 허락해 주는지 알아보러 가야 합니다. 그들이 가르치는 것과 똑같이 가르치지 않으면 여러분을 내쫓습니다. 성경을 그대로 따를 수가 없습니다. 하나님께서는 그렇게 하실 수 없습니다. 그분은 그것을 미워하십니다. 다시 태어난 그리스도인이라면 누구나 그럴 것입니다. 그곳의 많은 사람이 정말로… 무언가를 하고 싶어 하고, 섬기고 싶어 하고, 교제하고 싶어 합니다. 그러나 그렇게 할 수 없습니다. 쫓겨날 테니까요. 그렇다면 쫓아내게 두십시오. 그래도 나아가 성령을 받으십시오. 정확히 그렇습니다. 그러나 보십시오. 그들은 그런 교조적 가르침을 갖고 싶어 합니다. 여러분이 돈을 많이 갖게 되는 쪽으로 이끌려 합니다.

침례교에는 44년에 “44년에는 백만 명을 더”라는 구호가 있었습니다. 무엇을 얻었습니까? 위대한 전도자 빌리 그레이엄이 루이빌에서 말했던 것과 같습니다. “저는 어떤 도시에 들어갑니다…” 그는 이렇게 말했습니다. “성 바울이 어떤 도시에 들어가면 한 사람을 회심시킵니다. 다음 해에 돌아오면 그 한 사람에게서 서른 명이 나와 있습니다. 그 한 번의 회심에서 고손자, 또 그 고손자의 고손자처럼 계속 이어지는 것입니다.” 그는 “제가 어떤 도시에 들어가 삼만 명을 앞으로 부릅니다. 그런데 다음 해에 돌아가면 서른 명도 찾을 수 없습니다”라고 했습니다. 그리고 그가 한 말은… 그는 좋은 말을 했습니다. 그러나 여전히 저는 우리의 귀한 형제의 말이 옳았다고 생각하지 않습니다. 그가 말했습니다. “게으른 설교자들이여. 제가 그들의 이름과 주소를 주면, 여러분은 찾아가서 이야기하는 대신 책상에 발을 올려놓고 앉아 편지나 씁니다.”

저는 그 점에서는 그를 좀 존경했습니다. 저는 사람이 위선자가 되지 않고 자기 모습 그대로인 것이 좋습니다. 당당히 나서서 자기 모습 그대로 서십시오. 저는 그것이 좋습니다. 그러나 이렇게 말하고 싶습니다. “빌리, 바울이 회심시킨 그 사람을 돌보려고 거기 누가 있었습니까? 빌리, 문제는 이것입니다. 사람들이 뒤로 돌아가 악수하고, 앞으로 걸어 나와 ‘네, 저는 예수님을 제 개인의 구주로 영접합니다’라고 말하는 것으로 끝내게 하지 마십시오. 그가 죽고 썩고 성령으로 다시 태어날 때까지 거기 머물게 하십시오. 그러면 그가 새로운 회심자들을 낳을 것입니다.” 형제여, 그 사람은 불꽃이 활짝 피어올라 도무지 끌 수 없게 됩니다. 강한 바람 속에서 불붙은 집과 같습니다. 도저히 끌 수 없습니다. 오, 형제여, 참으로 그리스도께 회심한 사람은 사방으로 퍼져 나갑니다. 가만히 앉아 있을 수가 없습니다. 그저… 계속 움직입니다. 오, 저는 참으로 기쁩니다! 오! 혼에 불을 붙이는 옛날 그대로의 성령 침례를 받으면 가만히 있을 수가 없습니다. 바람이 여러분에게 부채질을 하고, 세차게 몰아치는 강한 바람이 여러분에게 계속 불어옵니다. 저는 계속 장작을 넣으며 나아갈 뿐입니다. 그렇습니다! 아무도 바울이 회심시킨 사람을 따로 맡아 돌볼 필요가 없었습니다. 바울이 그들을 그리스도 안으로 충분히 깊이 이끌었기에, 그 사람은 자신에 대해서는 죽고 그리스도 안에서는 살아났습니다. 나머지는 그분이 하셨습니다. 그렇습니다. 그것입니다.

침례교 형제들은 훌륭합니다. 그러나 백만 명을 더 얻은들 무슨 소용입니까? 이름 백만 개를 더 얻은 것입니다. 명단에 넣고 싶다면 그냥 앉아서 이름을 좀 지어내도 되겠지요. 좋습니다. 그러나 형제여, 우리가 원하는 것은 세상의 창건 때부터 죽임을 당한 어린양의 생명책에 이름이 있는 것입니다. 피로 씻기고, 성령으로 충만하며, 표적들과 이적들이 따르는 것입니다.

역사를 찾아보십시오. 여러분 모두 니케아 공의회에 관한 책을 구해 읽어 보셨으면 합니다. 그 순교자들이 어떻게 오순절의 불꽃을 지켰는지 보십시오. 형제여, 이제 말씀드립니다. 침례교인이든 감리교인이든, 여러분이 무엇이든 간에 참되고 진정한 빛은, 오순절 조직을 말하는 것이 아닙니다, 참되고 진정한 빛은 오순절 체험입니다. 저는 이제 여러 날 동안 그 역사들을 파고들며, 어디서든 찾을 수 있는 것은 다 찾아보았습니다. 오순절부터 지금까지 살아남은 것은 바로 그 오순절의 불꽃입니다. 그렇습니다. 쫓겨나면서도 말입니다.

어떤 사람들은 “저 위대한 가톨릭 교회는 거센 파도를 견뎌 냈습니다. 그러니 참 교회라는 것이 입증되지 않습니까?”라고 합니다. 국가와 그 밖의 모든 것이 뒤를 받쳐 주었으니, 그 교회가 존속할 수 있었다는 것은 제게 놀라운 일이 아닙니다. 오히려 놀라운 것은 떨어져 나온 그 작은 무리, 그 소수입니다. 쫓겨나고 감옥에 던져지고 톱으로 몸이 잘렸습니다. 그런데 어떻게 살아남았습니까? 살아 계신 하나님의 영이 그들 안에서 움직이셨기 때문입니다. 지옥의 모든 마귀들도 그것을 이길 수 없습니다. “이 반석 위에 내가 내 교회를 세우리니 지옥의 문들이 그것을 이기지 못하리라.” 거기에 참된 것이 있습니다. 바로 그것이 여기 있는 감리교 설교자들 한 사람 한 사람에게 성령을 주었습니다. 아시겠죠? 그것이 그들을 일어서게 합니다. 여러분에게 무언가를 일으킵니다. 그것은 결코 실패하지 않습니다.

그 위선자 아합은 가서 이렇게 말합니다. “이제 내가 결합하여 저 큰 나라를 끌어들일 수만 있다면, 저기 저 사람의 딸과 결혼하면 우리가 친구가 될 텐데.” 그는 무엇을 하고 있었습니까? 바로 자기의 장자권을 팔고 있었습니다. 이제 이 개신교회가 돌아가 가톨릭 교회와 연합할 때, 예전에 했던 바로 그 일을 하게 될 것입니다. 아합이 살았던 때는… 세 번 있었습니다. 그는 이스라엘의 여정에서 한밤중에 해당하는 때에 있었고, 여기서 다시 한밤중이 왔습니다. 그리고 여기서 또 한밤중에 이르렀습니다. 그 이전의 세 세대가 여기로, 여기로, 그리고 여기로 들어갔습니다.

잘 보시면 아합은 자기 백성을 강하게 하려고 이세벨과 결혼했습니다. 콘스탄티누스가 한 일도 정확히 그것입니다. 거대한 교회를 세우고 제단을 가져다가 큰 대리석… 이 사람, 교황에게 옷을 차려입혀 저 위에 앉혔습니다. 그는 살아 있는 신이었습니다. 그들에게 말할 수 있었고, 그들의 죄에 대해 일러 줄 수 있었습니다. 그것이 저 미지근한 교회를 아주 기쁘게 했고, 그들은 그대로 따라갔습니다. 그렇습니다. 그것입니다. 그러나 다시 태어난 사람은 그것이 기쁘지 않았습니다. 그들이 그것을 받아들이고, 기도문을 외우는 이교 의식들까지 들여왔으니까요. 무엇을 했습니까? 주피터를 내리고 베드로를 세웠습니다. 비너스를 내리고 마리아를 세웠습니다. 그렇게 이교 사상을 그리스도인들의 대열 안으로 들여왔습니다.

아합이 이세벨과 결혼했을 때도 바로 그 일을 했습니다. 이스라엘 안으로 우상 숭배를 들여왔습니다. 이세벨은 무엇을 했습니까? 손에 잡히는 선지자마다 죽였습니다. 그렇지 않습니까? 교황들도 그랬습니다. 손에 잡히는 참된 그리스도인마다 죽였습니다. 그러나 그 시대에는 별이 하나 있었습니다. 바로 엘리야였습니다. 오, 그렇습니다! 그는 그들에게 그것을 말하기를 두려워하지 않았습니다. 그렇습니다! 그 시대의 하나님의 별이었습니다. 한번은 그가 이렇게까지 말했습니다. “주님, 저 혼자만 남았습니다.” 하나님께서는 말씀하셨습니다. “잠깐, 잠깐, 잠깐 기다려라, 엘리야. 내가 이미 저 곳곳에 칠백 명을 숨겨 두었다. 알겠느냐? 너는 그들이 어디에 있는지 모른다. 저기 바리새인들 가운데, 사두개인들 가운데, 침례교와 감리교와 장로교 가운데 있다. 그러나 내가 그들을 거기서 불러낼 것이다. 기다려 보아라. 알겠느냐? 내가 그들을 저기에 두었다. 그들은 내 사람들이고, 아직 발람에게 무릎을 꿇지 않았다.” 그러나 엘리야는 그 시대의 하나님의 음성이었습니다. 참으로 그랬습니다. 그리스도의 첫 번째 오심 때 하나님의 음성을 나타내는 바로 그 모형이었습니다. 성경에 따르면 그리스도의 두 번째 오심 때의 음성을 나타내는 모형도 다시 될 것입니다.

이 이세벨이 그곳에 들어갔을 때, 그녀가 정말로 하려던 것은… 하나님의 제단들을 모두 헐고 자기 제단들을 세웠습니다. 이스라엘 백성이 우상 앞에 절하게 했습니다. 콘스탄티누스가 가톨릭 교회를 만들었을 때 한 일도 정확히 그것입니다. 그는 그리스도교회에 이교 사상을 들여와 그리스도인들이 우상에게 절하게 했습니다. 정확히… 다시 암흑 시대입니다. 이스라엘의 암흑 시대, 교회의 암흑 시대, 우상에게 절하는 시대였습니다. 엘리야는 자기 시대의 별이었습니다. 그녀는 온 이스라엘이 발람을 숭배하게 했습니다. 두아디라의 가톨릭 교회도 그렇게 했습니다.

여기서 또 한 가지 두드러진 점을 보시기 바랍니다. 제가 여기서 역사를 찾아보고 있었습니다. 예수님께서는 그녀가 스스로 여선지자라 한다고 말씀하셨습니다. “자기를 여선지자라 하는 그 여자 이세벨”이라고 하셨습니다. 보십시오. 가톨릭 교회는 신자들이 성경을 읽는 것을 허락하지 않습니다. 사제만이 하나님의 인도로… 그 말씀을 풀이할 수 있다고 하기 때문입니다. 그것이 선지자라는 말의 참된 뜻입니다. 선지자에게는 하나님 말씀에 대한 신적 해석이 있습니다. 정확히 그렇습니다. 어떻게 어떤 사람을 선지자라고 부르면서, 그에게 잘못된 계시가 있다고 말할 수 있습니까! 영원한 아들 됨이라는 말만큼이나 이치에 맞지 않습니다. 아시겠죠? 그것은… 선지자는 “올바르게 풀이하는 사람”, 주님의 말씀이 임하고 계시가 임한 사람을 뜻합니다. “선지자”라는 말은 “하나님의 말씀을 풀이하는 사람”이라는 뜻입니다. 예수님은 “너희 가운데 영적인 자나 선지자가 있으면 나 주가 그에게 말하리라. 그가 말한 것이 이루어지면 그의 말을 들으라. 내가 그와 함께 있느니라. 이루어지지 않으면 그의 말을 듣지 말라”라고 하셨습니다. 그것이 전부입니다. 그것은 하나님의 신성한 말씀이었으며, 주님의 말씀은 선지자들에게 임했습니다.

그들은 그 교회가 선지자라고 했습니다. 기억하십시오. 이제 이 니골라당에서 바뀌어 “그녀”가 되었습니다. 보이십니까? 이세벨입니다. 어젯밤에는 “발람의 교리”였습니다. “니골라당의 교리”와 “발람의 교리”였습니다. 발람은 이스라엘을 음행에 빠뜨린 사람이었습니다. 니골라당은 무엇을 했습니까? 조직을 만들었습니다. 그러니 둘을 합치면 “그녀”, 곧 교회가 됩니다. 그렇습니다. 계시록 17장에 나오는 “많은 물들 위에 앉아 있는 큰 음녀”입니다. 여자, 창녀입니다. 그녀는 무엇입니까… 아니, 어떻게 창녀입니까? 음행, 영적 음행을 저지르며 사람들에게 말씀을 잘못 해석해 줍니다. 그런 광신주의에서 벗어나십시오. 그것이 진짜 광신주의입니다. 그렇습니다.

보십시오. 그녀는 스스로 여선지자라고 합니다. “우리가 바로 그 교회입니다. 우리가 공의회입니다. 우리가 다시 라오디게아 공의회, 사람들의 회의입니다. 우리가 이것과 이것과 저것을 결정했습니다. 그러니 우리 말을 들으십시오.” 그러나… 여기 어떤 사제가 엘리자베스 프레이저, 그 프레이저 아가씨에 대해 저를 만나러 왔습니다. 그가 말했습니다. “추기경께서 알고 싶어 하십니다. [아니, 주교께서요.] 당신이 이 프레이저 아가씨에게 침례를 주셨습니까? 그 아가씨가 가톨릭 신자가 되려고 합니다.” 저는 “네, 알고 있습니다”라고 했습니다. 그가 “그 아가씨에게 침례를 주셨습니까?”라고 물었습니다. 저는 “예, 그렇습니다”라고 했습니다. 그가 “어떻게 침례를 주셨습니까?”라고 물었습니다. 저는 “그리스도인의 침례로 주었습니다”라고 했습니다. 그가 “그게 무슨 뜻입니까?”라고 물었습니다. 저는 “그리스도인의 침례, 성경이 말하는 방식입니다. 그리스도인의 침례를 받는 길은 하나뿐입니다. 성경에 나오는 모든 사람은 예수 그리스도의 이름으로 물속에 잠겼습니다”라고 했습니다.

그는 적었습니다… 그렇게 적기 시작했습니다. 그리고 “아시다시피 가톨릭 교회도 예전에는 그렇게 했습니다”라고 했습니다. 저는 “언제 말입니까?”라고 했습니다. “저는 구할 수 있는 고대 역사 자료를 다 여기 가지고 있습니다. 런던과 그 밖의 모든 곳에서 구했습니다. 무슨 일이 일어날 이 시간이 곧 다가올 때를 연구하려는 것입니다. 어디에 있는지 알고 싶습니다”라고 했습니다. 그는 “아, 성경에 있습니다”라고 했습니다. 저는 “당신은…라고 하시는 겁니까?”라고 물었습니다. 그는 “예수님께서 가톨릭 교회를 조직하셨습니다”라고 했습니다. 저는 “그러면 베드로가 초대 교황이었습니까?”라고 물었습니다. 그는 “물론이지요”라고 했습니다. 저는 “저는 교회가 오류가 없고 변하지 않으며, 변하지 않게 하려고 모든 미사를 라틴어로 드리는 줄 알았습니다”라고 했습니다. 그는 “그렇습니다”라고 했습니다. 저는 “그렇다면 그때 이후로 정말 많이 바꾸셨군요. 그 성경이 가톨릭 책이라면 저는 옛날 그대로의 가톨릭 신자입니다”라고 했습니다. 그렇습니다. “그렇다면 저는 옛날 그대로의 가톨릭 신자입니다”라고 했습니다. 그리고 “그것은 분명히…”라고 했습니다.

그는 “보십시오. 성경은 가톨릭 교회의 역사일 뿐입니다. 하나님은 그분의 교회 안에 계십니다”라고 했습니다. 저는 “하나님은 그분의 말씀 안에 계십니다”라고 했습니다. 그렇습니다. “내 말씀은 참되다 하고, 다른 모든 사람의 말은 거짓이라 할지어다.” 그리고 여기… 이 계시록은, 다시 말씀드리지만, 예수님께서 친히 보증하신 유일한 책입니다. 그분이 맨 먼저 하신 일은 자신의 신성을 계시하신 것이었으며, 그것을 온전히 하셨습니다. 그분은 “누구든지 여기서 무엇을 빼거나 더하면, 마찬가지로 생명책에서 그의 부분을 빼리라. 읽는 자나 듣는 자는 복이 있느니라. 그러나 여기에 무엇 하나를 더하거나 무엇이든 빼는 자는 저주를 받으리라”라고 하셨습니다. 보십시오. 그러니 그 위험한 부분을 아시겠지요. 거기에 절대로 아무것도 더하지 마십시오. 있는 그대로 두고 계속 나아가십시오.

그저 겸손히 계시면 영께서 여러분에게 그것을 계시하실 것입니다. 아시겠죠? 그렇습니다. 그러니 복잡하지 않습니다. 예수님께서는 아버지께 감사드리며… 이렇게 말씀하셨습니다. “아버지, 이것들을 랍비들(그리고 주교들과 추기경들과 총감독들)의 눈에는 숨기시고, 배우려 하는 아기들에게 계시하셨으니 감사드립니다.” 아시겠죠? 여러분에게 필요한 것은 그것입니다. 그것은 하나님께로부터 오는 계시입니다. 그분이 거기서 “사람들이 나를 누구라 하느냐?”라고 하셨듯이, 오직 그렇게 오는 것입니다. 그는 “주께서는 그리스도시요 살아 계신 하나님의 아들이시니이다”라고 대답했습니다. 그분은 “시몬아, 네가 그것을 신학교에서 배운 것이 아니니라. 알겠느냐? 아무도 네게 그것을 말해 주지 않았다. 그것은 하늘로부터 온 계시니라. 이 반석 위에 내가 내 교회를 세우리니 지옥의 문들이 그것을 이기지 못하리라”라고 하셨습니다. 바로 그것이 처음에 아벨이 받았던 계시입니다. 그때도 계시였고, 지금도 계시이며, 언제나 계시일 것입니다. 그렇습니다.

여기서 이제 그녀가 여자라는 것을 봅니다. 여자는 교회를 나타냅니다. 그렇지 않습니까? 그리스도께서는 무엇을 위해 오십니까? 신부, 여자, 순결한 처녀를 위해 오십니다. 여기 이 여자는 자기가 하나님의 교회라고 주장했습니다. 그러나 그녀는 재물과 진주와 온갖 것으로 꾸미고, 자기 음행의 더러움이 담긴 잔을 가지고 있었습니다. 그 잔의 포도주로 땅의 모든 왕들을 취하게 했습니다. 그렇지 않습니까? 그녀는 여기서 이세벨이라고 불립니다. 이세벨이… 이세벨이 행한 악은 이렇습니다. 이스라엘 백성 가운데서 세력을 잡자마자 그들을 죽이고 할 수 있는 모든 일을 하며 자기 제단들을 세웠습니다. 그렇지 않습니까? 가톨릭 교회가 한 일이 정확히 그것입니다. 정확히 그렇습니다.

이제 조금 더 읽어 봅시다. 이것을 들으면 여러분이 주춤하실 것입니다. 때로 주춤하고 나면 좀 더 먹게 되지요. …자기를 여대언자라 하며 (자, 그녀가 “나만이 말씀을 해석하는 자다”라고 한다면 말입니다.) 내 종들을 가르치고… 꾀어 음행하게 하고… 우상들에게 희생물로 바친 것들을 먹게 하는도다. 뱀에 대해, 에덴동산에서 열매를 먹은 것에 대해 질문했던 그 형제님은 여기서 “먹다”라고 하셨을 때 그것이 무엇인지 아시겠지요? 그것은 영적인 일이었습니다. 아시겠죠? 내가 그녀에게 그녀의 음행을 회개할 기회를 주었으나 그녀가 회개하지 아니하였으므로 보라, 내가 그녀를 침상 속으로 던질 것이요 [어떤 침상입니까? 세속적인 삶의 침상입니다. 오늘날 그녀의 모습이 정확히 그것입니다.] 그녀와 함께 간음하는 자들도 만일 자기 행실을 회개하지 아니하면 큰 환난 속으로 던질 것이며… (그것은 큰 환난에 들어간다는 말입니다.) 또… 내가 사망으로 그녀의 자녀들을 죽이리니…

(잠깐! 그녀의 무엇이라고요? 이 여자에게 자녀들이 있었습니다.)… 자, 계시록 17장입니다. 몇 분이나…? 아마 여러분 모두 어젯밤에 계셨을 것입니다. 좋습니다. 계시록 17장에서 이 창녀, 가톨릭 교회는 음녀라고 불렸고 창녀들의 어미였습니다. 아들들일 수는 없었습니다. 교회들이었으니까요. 루터교회는 어디서, 이 모든 교회는 어디서 왔습니까? 모든 조직은 어디서 왔습니까? 그 시작이 어디입니까? 라오디게아입니다. 니골라당이 마침내 그것을 이루었습니다. 정확히 같은 일이 다시 벌어진 것입니다. 형제여, 어쩔 수 없습니다. 엘리야는 자기 시대에 그것을 향해 외쳤습니다. 요한도 자기 시대에 그것을 향해 외쳤습니다. 그렇습니다! “너희 속으로 ‘우리에게는 아브라함이 우리 아버지로 있다’ 하고 말할 생각을 하지 말라. 내가 말하노니 하나님께서는 이 돌들로도 아브라함에게 자손들을 일으키실 수 있느니라.” 아시겠죠? 어쩔 수 없습니다.

그녀에게는 자녀들이 있었습니다. 실제 이세벨에게도 자녀들이 있었습니까? 그렇습니다. 들어보십시오. “내가 그녀의 자녀들을 죽이리라…” 무엇입니까? 가톨릭 교회의 자녀들은 개신교 교파들입니다. 아시겠죠? 정확히 그렇습니다. 그들이 같은 일을 하고 있기 때문입니다. 이상한 침례, 비성경적인 침례로 바로 그녀 안으로 들어갔습니다. 성령을 받는 대신 악수하고, 예수 그리스도 대신 아버지와 아들과 성령을 쓰며, 여전히 모든 것을 성경에 어긋나게 행합니다. 그렇게 그 안으로 곧장 걸어 들어갑니다.

그녀의 딸은 아달랴라고 불렸습니다. A-t-h-a-l-i-a-h입니다. 그녀는 자기… 이세벨은 아달랴를 유다 왕의 아들 여호람과 결혼시켰습니다. 곧 예루살렘에 발람의 제단들이 서게 되었습니다. 이것은 역사를 찾아볼 필요도 없습니다. 성경에 있습니다. 아시겠죠? 그녀의 딸 아달랴는 여호사밧의 아들인 여호람과 결혼했습니다. 그녀의 딸들도 그녀가 했던 바로 그 일을 했습니다. 오! 보이지 않습니까? 형제 여러분, 그 조직들이 어떻게 했는지 보이십니까? 루터와 그들을 거쳐 꼭 그대로 되돌아왔습니다. 성령께서… 하시도록 두는 대신 자기들끼리 조직을 만들었습니다. 오순절도 정확히 같은 일을 했습니다. 성령께서 계속 나아가 그분의 뜻대로 행하시도록 그냥 두지 못했습니다. 계속 나아가면서 어떤 빛이… 오든 말씀으로 검토하고 나아가도록 두지 못했습니다. 성령께서 이끄시도록 두지 못했습니다. 반드시 조직을 만들고 나중에 다가오는 다른 모든 것과 단절해야 했습니다. 곧장 되돌아가 그것과 다시 결혼했습니다. 정확히 그렇습니다. 우리가 그 시대에 이르면 여기 앞길에 무엇이 기다리고 있는지 보십시오. 아시겠죠? 곧장 되돌아가 그 안으로 결혼해 들어갔습니다… 예수님은 여기서 “그녀의… 이 이세벨은 스스로 여선지자라 한다. 내가 그녀를 세속적인 삶의 침상에 던지고, 그 자녀들도 [어떤 것으로요?] 사망으로 죽이리라”라고 하셨습니다.

무슨… 어떤 사망으로 그녀의 자녀들이 죽임을 당하게 됩니까? 보십시오. 그들은 지금 죽어 있습니다. 영적으로 죽어 있습니다. 계시가 없습니다. 그들은 자기 조직을 알고, 자기 교리 문답을 알고, 교회의 교리를 압니다. 그러나 하나님을 아는 일에 있어서는 그들 중 어떤 사람들은 호텐토트 사람이 이집트 기사에 대해 아는 정도밖에 모릅니다. 그렇습니다. 정말로 성령을 아는 일에 있어서는… 의아해하며… 하나님의 영을 점쟁이나 마귀라고 부르려 했습니다. 영들을 분별하고 그런 일들을 하며 악한 것들을 내쫓는 일 말입니다. “저 사람은 우리 조직에 속하지 않았잖아. 저 무리, 아, 부르르…” 보십시오. 그들은 그저 모릅니다. 그러고는 “예수 이름만”이라든가, “광적으로 몸을 구르는 사람”이라든가, 그런 식의 이름을 붙입니다. 그저 모릅니다.

그것이 드러날 시간이 가까이 왔습니다. 정확히 그렇습니다. 제가 이 강단 뒤에 서 있는 것만큼이나 확실하게 하나님께서 그 일을 하실 것입니다. 제가 바로 여기 서 있는 것만큼이나 확실하게 그분이 자기 자녀들을 끌어내실 것이기 때문입니다. 하늘에 계신 하나님께서 그것을 아십니다. 여러분이 저를 주님의 선지자, 주님의 종으로 믿으신다면 제 말을 들으십시오. 그때가 가까이 왔습니다. 그렇습니다.

그녀의 자녀들은 영적 사망으로 죽임을 당할 것입니다. 그들을 보십시오. 차갑고 형식적입니다. 보십시오… 우리의… 침례교와 장로교를 이야기할 것도 없습니다. 그들은 여러 해 전에 죽었다는 것을 압니다. 루터가 의롭게 됨의 부흥을 일으켰을 때 계속 나아갔다면, 지금의 이 위대한 오순절 운동은 루터교회 안에서 일어났을 것입니다. 웨슬리가 뒤를 이었던 것처럼 성화와 함께 빛이 왔을 것입니다. 루터는 그것을 따라갈 수 없었습니다. 그렇습니다. 그들은 이미 루터교인이었으니까요.

그다음에 웨슬리가 왔습니다. 웨슬리가 죽은 뒤에는 무슨 일이 일어났습니까? 그것을 조직하여 웨슬리 감리교, 원시 웨슬… 아, 온갖 종류의 감리교를 만들었습니다. 아시겠죠? 그리고… 큰 부흥이 있었습니다. 그러나 조직을 끌어들였을 때… 오순절이 방언을 말하고 은사들의 회복을 가져왔을 때 무슨 일이 일어났습니까? 그들은 움직일 수 없었습니다. 그들을 마귀라고 불렀습니다. 이제 오순절은 무엇을 했습니까? 그들이 했던 것과 같은 일을 했습니다. 지금 어디에 있습니까? 완전히 죽어 버렸습니다. 그렇습니다. 정확히… “내가 그녀의 자녀들을… 사망의 침상에 던져 죽이리라.” 여러분이 여기서 보실 수 있도록 읽겠습니다. 22절이었던 것 같습니다. 내가 그녀를 침상 속으로 던질 것이요 그녀와 함께 간음하는 자들을 큰 환난 속으로…

큰 환난, 그것을 통과하게 될 것은… 기억하십시오. 여기서 잠깐 멈추겠습니다. 그 큰 환난은… 그 안으로 던져질 사람들은 잠든 처녀들, 등잔에 기름이 없었던 사람들입니다. 그들은 조직에 속해 있었고, 좋은 사람들이었으며, 교회에도 다니고 모든 것을 했습니다. 그러나… 기름을 구하러 왔을 때는 이미 너무 늦었습니다. 아시겠죠? 그녀를 큰 환난에 던집니다. 그녀는 그 안으로 들어갈 것입니다. 가톨릭 교회도 들어갑니다. 그녀의 모든 자녀도 그녀와 함께 큰 환난에 들어갑니다. …그들이 자기 행실을 회개하지 아니하면. 그 안에 있는 자녀들, 곧 사람들을 말하는 것이 아니라 교회 자체를 말합니다. 그것은… 그녀의 자녀들은 조직들입니다. 그 안에 있는 가련한 가톨릭 신자나 침례교인, 장로교인, 오순절 교인 같은 사람들을 말하는 것이 아닙니다. 저는 그들이 안타깝습니다. 그저, 자, “그리스도인입니까?”라고 물으면, “네, 저는 장로교인입니다”라고 합니다. 아, 그것은 돼지에게 여자용 옆안장을 얹어 놓고 경주마라고 하는 것만큼이나 아무 관계도 없습니다. 그러니 도대체 그것으로 무엇을 할 수 있습니까? 아무것도 할 수 없습니다. 농담하려고 한 말이 아닙니다. 여기는 농담하는 자리가 아닙니다. 이것은 복음입니다. 아시겠죠? 그저 예를 들어 드리려는 것입니다. 그러나 맞는 말입니다. 그것은 아무 관계도 없습니다. “저는 오순절 교인입니다.” 그것도 아무 관계가 없습니다. 그들의 조직에 그야말로 수없이 많이 속해 있을 수도 있습니다. 그러나 여러분은 다시 태어난 하나님의 자녀입니까? 참으로 온 마음과 온 혼을 다해 모든 사람을 사랑합니까? 하나님을 사랑합니까? 날마다 여러분은… 누가 여러분에게 무슨 짓을 하든지 말입니다. 벌떡 일어나 “흥!” 하며 둥근톱처럼 으르렁거린다면, 그것은 성령이 떠나셨다는 증거입니다. 전에 성령을 받았던 적이 있다면 말입니다.

…그녀가 자기 행실을 회개하지 아니하면. 또 내가 사망으로 그녀의 자녀들을 죽이리니… 그녀의 자녀들, 이세벨의 자녀들입니다. 이세벨은 무엇을 했습니까? 저기 유다의 다른 진영으로, 유다 안으로 자기 딸을 시집보냈습니다. 이제 영적으로 어떻게 적용되는지 보십시오. 제가 그림으로 그릴 수 있을지도 모르겠습니다. 자, 이것을 아주 주의해서 보십시오. 여기에 이세벨과 이스라엘이 있습니다. 그러나 여기에 유다가 있습니다. 다른 유형이지요. 이쪽 다른… 이쪽은 여호사밧입니다. 좋습니다. 여기 이것은 아합입니다. 여기 바로 안에 이세벨이 있습니다. 그녀가 여기 들어와 온 이스라엘을 우상 숭배로 이끌었습니다. 가톨릭 교회도 자기 시대에 정확히 그 일을 했습니다. 콘스탄티누스가 여기 위에 있던 차갑고 형식적인 니골라당을 교회와 이교 사상에 결합시켜, 이교 형태의 기독교를 만들었을 때입니다. 가톨릭 신자 여러분의 감정을 상하게 하고 싶지는 않습니다. 그러나 저는 하나님 앞에 책임이 있습니다. 가톨릭 교회는 이교 형태의 기독교일 뿐입니다. 미신과 우상과 그 밖의 모든 것들입니다. 정확히 그렇습니다. 이교 형태일 뿐입니다. 그것은 사실입니다. 제가 바로 지금 죽는다 해도 그것은 사실입니다. 개신교도 단지 다른 부류일 뿐, 똑같은 일 안에 있습니다.

이제 이세벨이 한 일을 보십시오. 그러니까… 마귀가… 그녀는 완전히 굴복해 있었기에 자기 딸들을 데려다가… 여기서 딸을 낳았는데, 이 딸이 여기 이 위대하고 거룩한 사람에게 가서 그의 아들과 결혼하고 같은 것을 여기로 들여옵니다. 여호사밧에게서, 이쪽 부분으로 말입니다. 본래의 니골라당, 그 조직을 원하던 차갑고 형식적인 니골라당이 여기서 그것과 결혼했습니다. 이제 보십시오. 같은 일입니다… 여기서 이세벨, 가톨릭 교회를 받아들였습니다. 그러고 나서 여기 아래에서 그녀는 자기 딸, 곧 자기 조직들을 데려다가 저 아래 그들과 결혼시키고, 그들에게도 똑같은 일을 합니다. 그녀의 자녀들을 사망으로, 영적 사망으로 죽입니다. 스스로 조직하다가 죽음에 이르고, 어느새 영은 모두 떠나 버립니다.

말씀해 보십시오… 여기 있는 역사가 여러분께 한 가지만 묻겠습니다. 여기 앉아 계신 분 가운데 대여섯 분이 역사가라는 것을 압니다. 타락하여 조직으로 돌아간 교회들 가운데, 다시 부흥으로 일어난 교회가 있었다는 성경 구절 하나나 역사 문헌의 한 대목이라도 제게 가져와 보여 주십시오. 말씀해 보십시오. 그들이 조직을 만들었을 때, 조직한 뒤에 부흥을 누린 적이 있었습니까? 없습니다. 영께서 그들을 떠나셨습니다. 저는 오순절도 포함해서 말합니다. 오순절의 축복이 내리고 여러분 모두 방언을 말했을 때, 옛날부터 믿어 온 여러분에게 그 큰 오순절의 축복과 여러 일이 내렸을 때, 얼마 지나지 않아 여러분은 총회라고 부르는 것을 만들었습니다. 유기체는 괜찮지만 조직은 안 됩니다. 어느새 여러분은 견디지 못했습니다. 도로 돌아가 사탄의 자녀가 되어 스스로 조직을 만들어야 했습니다.

그러자 예수 그리스도의 이름에 관한 또 다른 빛이 비쳤습니다. 그들은 우쭐해져서 이렇게 말했습니다. “하나님을 찬양합니다. 예수님의 이름이 없으면 지옥에 갑니다. 우리는 그것을 가졌지만 당신들은 가지지 못했습니다.” 그들은 무엇을 했습니까? 바로 그 자리에서 죽었습니다. 그것으로 조직을 만들어 버린 것입니다. 아시겠죠? 그 빛이 교회를 통하여 계속 흐르게 두는 대신 그랬습니다. 그냥 두면 저절로 제자리를 잡았을 것입니다. 그러나 여러분은 스스로 조직을 만듭니다. 그것은 무엇입니까? 이세벨의 자녀입니다. 그들은 모두 함께 죽었습니다. 한 가지 묻겠습니다. 하나님의 성회나 일신교, 그 밖의 어느 단체든 모두가 하나 되는 큰 부흥 가운데 다시 일어난 적이 있습니까? 전혀 없습니다. 최근에 지나간 이 부흥, 1933년에 강가로 성령께서 내려오셨을 때, 지금 여기 앉아 계신 많은 분이 그 자리에 계셨습니다, 이 큰 치유 집회가 일어나 온 세상을 휩쓸 것이라고 하셨습니다. 그것은 어느 조직을 통해서도 오지 않았습니다. 하나님께서는 그 울타리 밖으로 나가 거의 이교도나 다름없던 사람을 일으켜 그 부흥을 시작하셨습니다. 그것이 어떤 일을 했는지 보십시오. 아시겠죠? 그 조직들은 조직을 만드는 순간 죽었습니다. 그분은 “내가 사망으로 그녀의 자녀들을 죽이리라”라고 하셨습니다. 오! 저는 여러분이… 제게 마음 상하지 마십시오. 그러나 저는… 이것을 알면서도 말하지 않는다면 비열한 위선자이고, 하나님께서 제게 그 책임을 물으실 것입니다. 저는 바울처럼 하나님의 모든 계획을 전하기를 꺼리지 않는 사람이 되고 싶습니다. 그렇습니다. 좋습니다.

그들은 예루살렘에 제단들을 세웠습니다. 이제 보고 싶은 것은… 이세벨은 아합과 결혼했을 때 이스라엘이 절하도록 형상들을 가져왔습니다. 니골라당의 교리도 이교 사상과 결혼하면서 그렇게 했습니다. 주피터를 내리고 베드로를 세웠으며, 비너스를 마리아로 바꾸었습니다. 성경에서 말한 대로 그녀는 온 이스라엘이 죄를 짓게 했습니다. 가톨릭 교회도 모든 딸이 조직과 결혼하게 했습니다. 이세벨이 자기 딸에게 한 것처럼 그 모든 것이 죄입니다. 좋습니다. 그렇게 하면서… 성직 계급 제도가 세워지고 교황 보니파키우스, 곧 보니파키우스 3세가 자리에 앉았을 때, 그들에게는 보좌에 앉은 신이 생겼습니다. 그러자 교회에서 성령 침례는 더 이상 필요 없게 되었습니다. 그렇습니다. 자기들의 신조와 형식들을 가지고 그대로 나아갑니다.

조직들이 같은 교조적 가르침을 받아들였을 때, 교회 안에서 성령께서 자유롭게 역사하시는 것을 짓밟아 없앴습니다. 침례교와 장로교와 감리교 등이 그렇게 했습니다. 참으로 그랬습니다. 예수님께서 포도나무에 대해 말씀하신 것처럼, 우리는 그들이 점점 시들어 죽는 것을 봅니다. 표적들과 이적들 가운데 역사하시는 성령의 모든 일은 지나간 시대의 일로 밀려났고, 그들은 그녀처럼 부유해졌습니다. 그렇게 그녀는 온 세상이 죄를 짓게 했습니다. 그녀와 그 딸들이 모든 나라에 들어갔기 때문입니다. 그렇습니다. 이제 다른 교회 시대에서 그분이 그녀를 어떻게 부르시는지 보십시오. 그녀를 향해 부르시는 것을 보십시오. 여기 마지막에 간청하시며 남은 자들, 선택받은 자들을 위해 소수의 사람을 불러내시는 것을 보십시오. 그렇지 않으면 어떤 육체도 구원받지 못할 것이기 때문입니다.

계시록 13장 6절에 기록된 대로입니다. 잠깐 그곳을 찾아보시겠습니까? 그분이 말씀하시기를, 그분이… 이 여자가 모든 사람에게 표를 받게 했다고 했습니다. 이 짐승이 그렇게 한 것입니다. 가난한 자나 큰 자나 누구든 모두에게 표, 짐승의 표를 받게 했습니다. 그것이 로마 가톨릭 교회였습니다. 그것을 받든지, 아니면 형상을 만들었습니다… 계시록 13장 14절에서 그들은 짐승을 위한 형상을 만들었습니다. 여러분 모두 읽고 계시겠지요. 아직 못 찾으셨다면 다시 돌아가서 읽겠습니다. 계시록 13장 14절입니다. 그가 그 짐승의 눈앞에서 행할 권능을 가진 기적들로 땅에 거하는 자들을 속이며 (이것이 이 교회 연합입니다)… 그 짐승의 눈앞에서 행하고, 땅에 거하는 자들에게 말하여 그들이 그 짐승을 위해 형상을 만들게 하더라. 그 짐승은 치명적인 상처를 입었으며 (이교주의입니다)… 칼로 상처를 입었다가 살아났더라 (교황제를 통해서입니다).

이교 로마에서 교황 로마로 바뀐 것입니다. 아시겠죠? 그것을 위한 형상을 만듭니다. 그것이 무엇이겠습니까? 바로 지금 그들이 하는 일입니다. 정확히 그렇습니다. 이 교회 연합 안으로 들어가는 것입니다. 이 조직에 속한 모든 교회가 하나의 무리로 들어갑니다. 이제 그들은 성경을 마련하고 있습니다. 교황 요한은 그들을 모두 돌아오라고 초청했습니다. 캔터베리 대주교도, 모두 오가고 있습니다. 어느새 모두 다시 어미에게 돌아갑니다. 처음부터 창녀들이었기 때문입니다. 아시겠죠? 그들은 “우리 모두 공산주의와 싸우겠다는 하나의 큰 목적 아래 합칩시다”라고 합니다. 그러나 하나님께서 공산주의를 일으키셨다는 것을 모릅니다. 저는 이 성경으로 그것을 입증할 수 있습니다. 그분은 그들이 이 땅에서 흘린 성도들의 피에 대해 원수를 갚으려는 생각을 마음에 넣으셨습니다. 이스라엘을 징계하려고 느부갓네살 왕을 세우셨듯이, 하나님께서 공산주의를 조직하셨습니다. 공산주의를 일으키셨습니다. 언젠가 그것이 로마를 완전히 날려 지도에서 없애 버릴 것입니다. 아시겠죠? 정확히 그렇습니다. 하나님께서 그렇게 말씀하셨습니다. 그렇습니다. 저는 공산주의를 반대합니다. 그것은 하나님을 대적합니다. 분명히 그렇습니다. 그러나 “철의 장막”에만 너무 신경 쓰지 말고, 저 자주색 장막을 주시하십시오. ++폭스의 순교사++를 읽어 보시면 이것을 알게 될 것입니다. 그렇습니다.

자, 봅시다. 어디까지 했지요? 여기서 그녀가 부자든 가난한 자든 모두 표를 받게 한 것을 봅니다. 그러나 그녀가 손댈 수 없는 한 부류가 있습니다. 아십니까? 계시록 13장 1절부터 8절입니다. 들어보십시오. 읽겠습니다. 내가 바다의 모래 위에 서서 보니 바다에서 일곱 머리와 열 뿔을 가진 한 짐승이 일어나는데… 그의 뿔들 위에는… 왕관이 있고 그의 머리들 위에는 신성모독 하는 이름이 있더라. 그것이 일곱 언덕입니다. 아시다시피 어젯밤에 모두 다루었습니다. 네가 본 그 짐승은 표범과 비슷하고… 발은 곰의 발 같으며 그의 입은… 사자의 입 같고 용이… 그 용은 여자의 아이를 삼키려고 여자 앞에 서 있던 붉은 마귀였습니다. 그것이 로마라는 것은 우리가 모두 압니다. …자기 권능과 자기 자리와 큰 권위를 그에게 주었더라. 또 내가 보니 그의 머리들 중 하나가 상처를 입어 죽게 된 것 같았는데 (이교주의입니다. 아시겠죠?) 그의 치명적인 상처가 나으매… 교황제가 그 자리를 차지하여 기독교와, 니골라당과 결합했습니다. …온 세상이 놀라며 그 짐승을 따르더라. 가톨릭교는 하늘 아래 모든 나라를 휩쓸었습니다. 그렇습니다. 다니엘이 쇠가 진흙 속에 들어간다고 말한 것처럼 말입니다.

그 쇠와 진흙에 대해 한 가지 짧게 말씀드리겠습니다. 알아보셨습니까? 아니면 제가 전에 인용해 드린 적이 있습니까? 얼마 전 여기서 열린 큰 회의에서 흐루쇼프가 구두를 벗어 그것으로 탁자를 두드렸지요? 동쪽의 다섯 나라가 거기에 모였습니다. 서쪽의 다섯 나라도 있었습니다. 흐루쇼프는 동쪽 나라들을 이끌었고, 아이젠하워는 서쪽 나라들을 이끌었습니다. 두 주요 지도자, 두 엄지발가락이 거기에 있습니다. 흐루쇼프는 러시아어로 “진흙”을 뜻합니다. 아이젠하워는 영어로 “쇠”를 뜻합니다. 우리는 끝에 와 있습니다. 그들이 그 짐승에게 권능을 준 용에게 경배하고 또 [그것이 여기 태버내클에서 전할 다음 메시지입니다. 아시겠지요?] 그 짐승에게 경배하며 이르되, 누가 이 짐승과 같으냐? 누가 그와 전쟁을 할 수 있느냐? 하더라. 다시 말해, 이것을 보십시오. 아이젠하워는 여기 미국에서 큰 명성을 가지고 있습니다. 그러나 로마에서는 아무것도 아니며, 러시아에서도 아무것도 아닙니다. 흐루쇼프는 러시아에서 큰 인물이지만 미국에서는 아무것도 아닙니다. 그러나 어디서나 큰 인물인 한 사람이 있습니다. 바로 교황입니다. 그렇습니다. “우리끼리 조직하고 하나로 모입시다.”

그에게 큰 것들을 말하며… 신성모독 하는 입이 주어졌고, …마흔두 달 동안 지속할 권능이 그에게 주어졌더라. 그가 자기 입을 벌려… 하나님을 모독하였고, 사람들의 명령들을 교리로 가르치고, 고집이 세고, 높은 마음을 품고, 쾌락들을 사랑하며, 하나님의 성품의 모양은 있으나 그것의 능력을 부인합니다. …그분의 이름을 모독하며… “주 예수 그리스도” 대신 “아버지와 아들과 성령”을 취했습니다. 아시겠죠? …그분의 성막과 하늘에 거하는 자들을 모독하더라. 또 그가 성도들과 전쟁하는 것을 허락받고… 여기서 박해가 일어납니다. …그들을 이기는 것을 허락받았으며 모든 족속들과… 언어들과 민족들을 다스리는 권능을 받았더라. 땅에 거하는 모든 자들 곧 세상의 창건 때부터 죽임을 당한 어린양의 생명책에 이름이 기록되지 않은 자들이 그에게 경배하리라. 오! “세상의 창건 때부터”입니다. 우리의 이름이 그 책에 있었다면, 바로 그때 기록된 것입니다. 예수님께서는 “내 아버지께서 먼저 이끌지 아니하시면 아무도 내게 올 수 없으며, 아버지께서 내게 주신 모든 자는 내게 올 것이니라. 내 양들은 내 음성을 듣느니라”라고 하셨습니다. 이것이 양식입니다. 아시겠죠? 낯선 사람은… “글쎄요, 저는 교회에 가입했습니다. 저도 당신만큼 훌륭합니다”라고 합니다. 그것은 양의 먹이가 아닙니다. 여기 양의 먹이가 있습니다. 그리스도 안에서 하늘의 처소들에 함께 앉아 있는 것입니다. 오, 그분은 참으로 놀라우십니다. 그렇지 않습니까? 좋습니다.

이제 시간이 지났으니 빨리 마무리하겠습니다. 좋습니다. 그러나 내가 말하노니… 자, 봅시다. 23절까지 왔습니다. 또 내가 사망으로 그녀의 자녀들을 죽이리니 그러면 모든 교회들이 나는 곧 속 중심과 마음을 살피는 자인 줄 알리라. 또 내가 너희 행위에 따라 너희 각 사람에게 주리라. 그러나 내가 너희와 두아디라에 있는 남은 자들 즉 이 교리를 가지지 아니한 모든 자들에게 말하노니… 어떤 교리였습니까? 조직들, 주교들, 대주교들, 교황들입니다. 아시겠죠? …이 교리를 가지지 아니한… 성경은… 어젯밤 우리는 이스라엘이 모압을 지나올 때 나라가 아니었다는 것을 알았습니다. 그들은 땅 위에 살던 자유로운 백성이었습니다. 그렇지 않습니까? 하나의 모형입니다. 천막을 치고 이곳저곳을 떠돌았습니다. 오순절 무리들도, 참된 오순절도 마찬가지로 이곳저곳을 떠돕니다. 좋습니다.

…이 교리를 가지지 아니한… 스스로 조직하여 큰 조직을 만드는 일입니다. …이것을 가지지 아니하고… 사탄의 깊은 곳을 알지 아니한… 기억하십시오. 우리는 사탄의 자리가 어디에 있었는지 알아보았습니다. 어젯밤에는 그를 맨 처음까지 거슬러 올라가 살펴보았습니다. 처음에 그의 자리가 어디 있었습니까? 바빌론입니다. 바빌론… 성직 계급의 수장, 바빌론의 제사장 왕이 정복해 오는 갈대아인들에게 쫓겼을 때 버가모에 와서 자기 자리를 잡았습니다. 아시겠죠? 시날 땅에서 버가모로 자리를 옮긴 것입니다. 어젯밤에 역사책에서 그대로 읽었습니다. 거기서 시작하여 가톨릭 교회를 만들었고, 지금도 여전히 어미 바빌론입니다. 좋습니다. 사탄의 자리입니다. …그들이 말하는 대로 사탄의 자리… 내가 다른 어떤 짐도 너희에게 지우지 아니하리라. 더 이상의 짐은 없을 것입니다. 이미 가지고 있는 것뿐입니다. 그 안에 있는 이 작은 소수 말입니다. 보십시오. 이 암흑 시대에 모두 밀려난 것입니다. 그들은 거의 천오백 년 동안 그것을 겪었습니다. 다만 너희가 이미 가지고 있는 것을 내가 갈 때까지 굳게 붙잡으라. 다시 말해 “너희 마음에는 아직 오순절의 축복이 있다. 곧 이어서 다가오는 다음 시대에 내가 와서 너희를 쉬게 할 때까지 그것을 붙잡고 있어라”라는 것입니다. …이기고 나의 말들을 끝까지 지키는 자에게는 내가 민족들을 다스릴 권능을 주리니, 그가 쇠막대기로 그들을 다스리며 토기장이의 그릇같이 부수어 산산조각 내리라. 이것은 마치 내가 내 아버지에게서 받은 권능으로 하는 것과 같으니라.

보십시오. 그 교회가… 저 암흑 시대의 교회가 일어나, 저 뒤에 있는 이교도 무리를 향해 심판하는 자리에 설 때 어떻게 되겠습니까? 그들이 짓밟히겠습니까? 그 놋 발이 거기를 곧장 밟고 지나갈 것입니다. 정말입니다! 성경은 그분이 그들을 부수어 산산조각 내실 것이라고 했습니다. 또 내가 그에게 새벽별을 주리라. 그것이 무엇인지 아시지요? 그리스도께서 새벽별이십니다. 좋습니다. 귀 있는 자는 성령께서 교회들에 말씀하시는 것을 들을지어다.

오! 기쁘지 않습니까! 시간이 조금 늦었습니다. 아직 더 있습니다. 거기 그 이천 년에 관한 것은 아마 내일 밤에 이어서 다루겠습니다. 그러나… 그분은 골짜기의 백합, 빛나는 새벽별, 내 혼에는 만 명 가운데 가장 아름다우신 분. 골짜기의 백합, 오직 그분 안에서 나는 보네, 나를 깨끗하게 하시고 온전히 하실 모든 것을. 슬픔 중에 나의 위로, 어려움 중에 나를 붙드시는 분, 모든 염려를 그분께 맡기라 하시네. 할렐루야! 그분은 골짜기의 백합, 빛나는 새벽별, 내 혼에는 만 명 가운데 가장 아름다우신 분. 그분을 사랑하십니까? 오, 저는 그저… 나는 그분을 사랑하네, 나는… 이제 그분을 경배합시다. 그 모든 날카로운 말씀과 메시지를 들었으니 이제 경배합시다. 그분이 먼저 나를 사랑하셨으니, 갈보리 나무 위에서 내 구원을 값 주고 사셨네.

그분은 놀랍지 않습니까? 저는 그분을 사랑합니다. 제가 다루지 못한 것들은 물론 책에 들어갈 것입니다. 한 교회 시대 전체를 하룻밤에 다 전할 수 없기 때문입니다. 목이 조금 쉬어서 오늘 밤에는 좀 조용하게 했습니다. 그러나 오, 그분은 놀랍지 않습니까? 거의 어디에나 사람들이 있네, 그 마음에 온통 불이 붙은 이들, 오순절에 내렸던 그 불로, 그들을 씻고 깨끗하게 한 그 불로. 오, 지금 내 마음속에서도 타오르네, 오, 그분의 이름에 영광을! 나도 그들 중 하나라고 말할 수 있어 참으로 기쁘네. 오, 그들 중 하나, 나도 그들 중 하나, 나도 그들 중 하나라고 말할 수 있어 참으로 기쁘네. 할렐루야! 그들 중 하나, 그들 중 하나, 나도 그들 중 하나라고 말할 수 있어 참으로 기쁘네. 기쁘십니까?

어느 날 밤 채터누가에서 돌아오던 일이 생각납니다. 비행기가… 테네시주, 저기 멤피스에 내려 있었습니다. 그들은 저를 그곳의 크고 좋은 호텔에 묵게 했습니다. 그리고 전화를 걸어 “비행기는 내일 아침 일곱 시에 출발합니다”라고 했습니다. 저는 편지를 우체통에 넣으려고 가지고 내려가고 있었습니다. 집으로 돌아가는 길에 친구 몇 사람에게 답장을 썼던 것입니다. 내려가는데 성령께서 “계속 걸어가라”라고 하셨습니다. 저는 계속 걸었습니다. 흑인들이 사는 구역까지 내려갔습니다. 거기 서서 “이런! 이걸 봐. 비행기가 떠날 시간이잖아”라고 생각했습니다. 그런데 성령께서는 계속 “걸어가라”라고 하셨습니다. 얼마 전 저기 숲에서 하셨던 것처럼 말입니다. 아시지요? “계속 걸어가라.” 그래서 계속 걸었습니다. 문득 저 아래를 보았습니다. 가난한 흑인들이 사는 작은 오두막 가운데 하나에, 전형적인 제미마 아주머니 같은 나이 든 여인이 소년 셔츠 같은 것을 머리에 둘러 묶고 몸을 기대고 있었습니다… 이렇게 말입니다… 저는 걸어가면서 노래를 부르고 있었습니다. “그들 중 하나, 나도 그들 중 하나. 나도 그들 중 하나라고 말할 수 있어 참으로 기쁘네. 오, 할렐루야!” 그러면서 “주님, 무엇을 원하십니까? 그들 중 하나, 나도 그들 중 하나”라고 했습니다. 영의 인도를 받는 것을 믿으십니까? 네, 물론입니다. “나도 그들 중 하나라고 말할 수 있어 참으로 기쁘네.”

이제 약 십사 년 전의 일입니다. 그 여인은 울타리 너머로 보고 있었습니다. 저는 그분에게서, 글쎄요, 도시의 반 블록쯤 떨어져 있었는데, 그 나이 든 흑인 여인이 저를 똑바로 주시하는 것을 보았습니다. 그대로 가다가 노래를 멈추고 계속 아래로 걸어갔습니다. 가까이 갔더니 통통한 두 뺨에 커다란 눈물방울이 흐르고 있었습니다. 그 여인은 저를 바라보며 “안녕하세요, 목사님”이라고 했습니다. 저는 “안녕하세요, 아주머니”라고 했습니다. 그러자 그분이… 제가 돌아보니 그분은 웃고 있었고, 얼굴 가득 환한 미소를 띠고 있었습니다. 저는 “제가 목사인 줄 어떻게 아셨습니까?”라고 물었습니다. 남부에서는 설교자를 ‘파슨’이라고 부릅니다. “제가 목사인 줄 어떻게 아셨습니까?”라고 물었습니다. 그분은 “오실 줄 알고 있었어요”라고 했습니다. 저는 “어떻게 아셨습니까? 저를 아십니까?”라고 물었습니다. 그분은 “아니요”라고 했습니다. 그러고는 “오실 줄 알고 있었어요. 수넴 여인 이야기를 들어 보셨나요?”라고 물었습니다. 저는 “예, 알고 있습니다”라고 했습니다.

그분은 “제가 그런 여자였어요. 주님께서 제게 아이를 주셨고, 저는 그 아이를 잘 기르겠다고 말씀드렸어요. 저는 가난한 여자예요. 백인들의 빨래를 하고 일을 해 주며 먹고살지요”라고 했습니다. “주님께서 제게 말씀하시기를… 주님께서 아이를 주셨고, 저는 그 아이를 잘 기르겠다고 말씀드렸어요. 제가 아는 한 최선을 다해 길렀어요.” “그런데 목사님, 아이가 나쁜 친구들과 어울렸어요. 병에 걸렸는데 저희는 병이 심해질 때까지 아무것도 몰랐어요. 지금 저 안 침대에서 죽어 가고 있어요.” “벌써 이틀째 의식이 없어요. 의사 선생님이 오셔서 병이 심장과 다른 곳을 다 갉아먹었다고 하셨어요. 피 속에 너무 심하게 퍼져 몸이 손상된 탓에, 이제는 주는 약도 도움이 안 된대요. 아이가 죽어 가고 있어요.” “저는 그 아이가 죄인으로 죽는 것은 차마 볼 수 없어요. 그래서 기도하고 또 기도했어요. 밤새도록 기도했어요. 아이는 의식이 없어요. 아무것도 몰라요.” 이틀 동안 그랬다는 것입니다.

그분은 말했습니다. “제가 기도했어요. ‘주님, 주님께서 수넴 여인에게 주셨던 것처럼 제게 이 아이를 주셨잖아요. 주님의 엘리야는 어디 있나요? 어디 있나요? 저를 도와줄 무언가는 어디 있나요?’ 그러다가 무릎을 꿇은 채 잠들었어요.” 그리고 이렇게 말했습니다. “주님께서 꿈속에서 말씀하셨어요. ‘나가서 문 곁에 서 있어라. 연한 갈색의 작은 모자를 쓰고 짙은 색 양복을 입은 남자가 거리를 따라 올 것이다. 그가 네게 말을 걸 것이다.’” “그래서 날이 밝기 전부터 여기 서 있었어요.” 그분의 등은 이슬에 젖어 있었습니다. 그분은 말했습니다. “그런데 그 연한 갈색 모자를 쓰고 오시는 것을 봤어요. 하지만 작은 가방도 들고 계셔야 하는데요.” 저는 “호텔에 두고 왔습니다”라고 했습니다. 그리고 “아드님이 아프다고요?”라고 물었습니다. 그분은 “죽어 가고 있어요”라고 했습니다. 저는 “제 이름은 브래넘입니다. 저를 아십니까?”라고 물었습니다. 그분은 “아니요, 브래넘 목사님. 한 번도 들어 본 적이 없어요”라고 했습니다. 저는 “저는 병든 사람들을 위해 기도합니다”라고 했습니다. 그분은 그것에는 관심이 없었습니다. 아들이 죄인으로 죽는 것을 원하지 않았던 것입니다.

저는 안으로 들어갔습니다. 낡은 대문에는 문이 다시 닫히도록 보습이 매달려 있었습니다. 북부에 사시는 여러분 중에는 그것이 무엇인지 모르는 분도 많겠지만, 문을 닫힌 상태로 유지하는 장치였습니다. 집 안으로 들어갔습니다. 방 두 개짜리 아주 작고 낡은… 작은… 우리가 ‘샷건 하우스’라고 부르는, 방이 일렬로 이어진 작은 집 같은 것이 거기 있었습니다. 여기 방 하나가 있었는데 거실이면서 침실이기도 하고 모든 용도를 겸했습니다. 뒤쪽에는 부엌이 있었습니다. 들어가 보니… 하얗게 회칠한 작은 집이었고 깔끔했습니다… 옆면에는 가느다란 나무와 판자를 댔습니다. 그래서… 아니, 지붕 위에는 타르지를 덮었던 것 같습니다. 그 위에 커다란 거품 같은 이슬방울들이 맺혀 있던 것이 기억납니다.

들어갔더니 그 문 위를 가로질러 “하나님, 우리 집에 복을 주소서”라고 쓴 표지가 걸려 있었습니다. 여기 모퉁이에 낡은 침대가 하나 있었고 이쪽에도 하나 있었습니다. 거기에 덩치 큰 청년이 누워 있었습니다. 바닥에는 깔개 한 장도 없었습니다. 몸집이 크고 생김새도 훤한 청년이 거기 서 있었습니다. 아마 몸무게가… 백칠십이나 백팔십 파운드쯤 되고, 키는 거의 육 피트였을 것입니다. 그는 담요를 손에 쥔 채 “으음, 으음” 하고 있었습니다. 그 여인은 “엄마 아가”라고 했습니다. 저는 ‘엄마 아가라니’ 하고 생각했습니다. 그런데 그에게는 성병, 매독이 있었고, 그는 죽어 가고 있었습니다. 그분은 아들의 이마에 입을 맞추고 이렇게 토닥이며 “엄마 아가”라고 했습니다.

제 마음이 그만 벅차올랐습니다. ‘그래, 네가 아무리 깊은 죄에 빠져 있어도, 너는 여전히 그 어머니의 아기구나’ 하고 생각했습니다. 그러고는 ‘아무리 상태가 나빠도 여전히 엄마 아기인 것이구나’ 하고 생각했습니다. 그리고 이런 생각이 들었습니다. ‘하나님께서 “어머니가 자기 젖 먹는 아기를 잊을지라도 나는 결코 너를 잊을 수 없느니라. 네 이름이 내 손바닥에 새겨져 있기 때문이라”라고 하셨지.’ 아시겠죠? 어떻게 잊으실 수 있겠습니까? 그곳을 오가는 가난한 노성도를 바라보았습니다. 형제여, 보아도 알 수 있었습니다. 집에는 아무것도 없었습니다. 그러나 그 집에는 인디애나의 모든 집과 그 밖의 모든 집에 있어야 할 무언가가 있었습니다. 하나님이 계셨습니다. 저는 여자들의 선정적인 사진과 온갖 저속하고 더러운 것들이 있는 크고 좋은 집보다 그것을 택하겠습니다. 낡은 성경이 펼쳐져 놓여 있었고, 오래된 종이들은 구겨져 있었습니다. 그분을 바라보니 이렇게 말했습니다. “얘야, 목사님이 너를 위해 기도하러 오셨어.” 아들은 “으, 으, 어두워. 으음” 했습니다. 저는 “뭐라고 하는 겁니까?”라고 물었습니다.

그분은 말했습니다. “아이는 아무것도 몰라요. 의사 선생님이 제정신이 아니라고 하셨어요. 자기가 어딘가 큰 바다에 나가 노를 젓고 있는데 길을 잃었다고 생각한대요. 목사님, 제 아기가 구원받지 못한 채 죽어 간다는 것을 아는 게 저는 견딜 수가 없어요.” 그러고는 “주님께서 이미 말씀해 주셨기 때문에, 저를 도와주러 오신 줄 알아요”라고 했습니다. 저는 “아드님을 위해 기도하겠습니다. 주님께서 고쳐 주실지도 모릅니다”라고 했습니다. 그분은 그것에는 관심이 없었습니다. 그저 아들이 일어나 자기가 구원받았다고 말하기만을 원했습니다. 그것이 전부였습니다. 구원만 받았다면, 어쨌든 언젠가는 떠나야 하니까요. 구원만 받았다면 말입니다… 오, 우리도 그런 태도를 가질 수만 있다면 얼마나 좋겠습니까. 저 영원한 본향, 그분은 그러면 거기서 아들과 다시 함께 살 것을 알았습니다. “아이가 구원받았다고 말하는 것을 들을 수만 있다면 좋겠어요”라고 했습니다. 저는 “무릎을 꿇읍시다”라고 했습니다. 그분이 무릎을 꿇었고 저는 아들의 두 발을 잡았습니다. 발은 몹시 차갑고 끈적했습니다. 덮개를 끌어다 덮어 줄 수가 없었습니다. 그분이 아들에게 덮어 준 작은 얇은 담요였습니다. 아들은 속바지만 입고 있었습니다.

그는 자기가… 그것을 잡고 노를 젓는 줄 알고, 그렇게 뒤로 당기고 있었습니다. 계속 “너무 어두워. 으음, 으음. 너무 어두워”라고 했습니다. 어머니가 말을 걸어 보았지만 그는 “어둡고 추워”라는 말만 계속했습니다. 계속 당기고 있었습니다. 그러고 나서 저는 그분을 잠깐 바라보았고, 그분은 거기 무릎을 꿇었습니다. 저는 “아주머니, 먼저 기도해 주시겠습니까?”라고 했습니다. 그분은 “네”라고 했습니다. 방 안에는 그분과 저와 아들, 그리고 성령뿐이었습니다. 그 노성도가 기도했습니다. 오! 그분이 주님께 말씀드리는 것을 들으면 전에 주님과 대화해 본 분이라는 것을 알 수 있었습니다. 그렇습니다! 자기가 누구에게 말씀드리고 있는지 알고 있었습니다. 그분은 “주님, 주님께서 무슨 일을 하실지는 모르겠어요. 하지만 모든 것이 말씀하신 그대로예요”라고 했습니다.

오! 아, 저는 참으로 기쁩니다. 저 옛날 그 성도들과 함께 계셨던 바로 그 예수님이 여전히 같으시니 참으로 기쁩니다. 오늘도 같은 예수님이십니다. 저는 그분의 종교가 무엇인지, 침례교인지 오순절인지 어떤 교회인지 묻지 않았습니다. 그것은 제가 상관할 일이 아니었습니다. 저는 그저 성령을 따르고 있었고, 그분도 똑같이 하고 있었습니다. 우리는 성령께서 무슨 일을 하실지 보고 싶었습니다. 그래서 무릎을 꿇었고 그분이 기도를 시작했습니다. 기도를 마치고 일어나 아들의 머리에 입을 맞추며 “하나님, 우리 아기에게 복을 주세요”라고 했습니다. 그러고는 “이제 목사님이 기도해 주시겠어요?”라고 했습니다. 저는 “예, 그러겠습니다”라고 했습니다. 바로 그때가 여덟 시 반쯤, 어쩌면 여덟 시 사십오 분쯤이었고, 저는 그곳에서 이 마일이나 떨어져 있었습니다. 비행기는 일곱 시에 떠나는데, 언제 떠날 수 있을지도 몰랐습니다.

그래서 아들의 두 발 위에 손을 얹었습니다. 저는 이렇게 말했습니다. “하늘 아버지, 저는 이것을 이해하지 못하겠습니다. 주님… 저는 조금 전, 거의 한 시간 반 전에 비행기를 타야 했습니다. 그런데 주님께서 계속 ‘걸어가라’라고 하셨고, 지금까지 제가 발견한 것은 이것뿐입니다. 이분은 주님께서… 제가 오는 것을 보았다고 합니다. 만일 그것이, 주님, 만일 주님이 하신 일이었다면, 저는 이 아들에게 손을 얹는 것밖에는 무엇을 해야 할지 모르겠습니다.” 그가 말했습니다. “아, 엄마. 이제 여기가 밝아지고 있어요.” 그로부터 약 오 분 뒤에는 침대 가장자리에 앉아 어머니를 두 팔로 안고 있었습니다. 저는 살며시 빠져나와 아래로 달려가 택시를 잡고, 가방을 가지러 호텔로 서둘러 갔습니다. 그러고는 공항에 가서 그냥 기다려야겠다고 생각했습니다. 그때는 하루 이틀 기다려야 할지도 몰랐습니다. 전쟁 직후라 비행기를 구하기가 얼마나 어려웠는지 아실 것입니다. 그래서 이틀쯤 기다려야겠다고 생각했습니다. 택시를 타고 공항으로 서둘러 갔습니다. 막 도착하자 안내 방송이 나왔습니다. “켄터키주 루이빌행 196편이 지금 출발합니다.” 하나님께서 저를 위해 비행기를 그렇게 땅에 붙들어 두셨습니다. 오, 저는 그것을 믿습니다!

그로부터 약 이 년 뒤, 저는 집회를 하려고 애리조나의 샤릿 형제님에게 가는 기차를 타고 있었습니다. 무어 형제님과 그 일행을 만나기로 되어 있었습니다. 가는 길에 멤피스에서 멈추었습니다. 기차가 역에 들어왔습니다. 아시는 분은 아시겠지만, 이렇게 서쪽으로 들어갔다가 후진하여 전차대를 거쳐 선로를 바꾸는 곳입니다. 기차에서 파는 샌드위치는 하나에 육십 센트쯤 받지만, 다른 곳에서는 십 센트나 십오 센트면 살 수 있었습니다. 그래서 샌드위치를 사려고 기차가 멈출 때까지 기다렸습니다. 햄버거를 한 봉지 가득 사서 가는 내내 아주 즐겁게 먹을 작정이었습니다. 그래서 뛰어내려 햄버거 가게를 찾으려고 두리번거리며 재빨리 그곳을 달려갔습니다. 기차는 거기서 삼십 분쯤 정차할 예정이었습니다.

햄버거를 사려는데 누군가 “안녕하세요, 목사님”이라고 하는 소리가 들렸습니다. 돌아보았습니다. 빨간 모자를 쓴 짐꾼 하나가 거기 서서 눈을 깜박이며 “저를 모르시겠지요?”라고 했습니다. 저는 “모르겠구나, 젊은이”라고 했습니다. 그가 다가와 “저를 잘 보세요”라고 했습니다. 저는 “그래? 모르겠는데”라고 했습니다. 그는 “저는 목사님을 알아요. 브래넘 목사님이시잖아요”라고 했습니다. 저는 “그래, 맞아. 내 집회에 온 적이 있니?”라고 물었습니다. 그는 “아니요. 어느 날 아침 저희 집에 오셨을 때를 기억하세요? 우리 어머니가…”라고 했습니다. “아!” 저는 말했습니다. “설마 네가 그 아이는 아니겠지?” 그는 “맞아요. 맞아요”라고 했습니다. “목사님, 저는 고침을 받았어요. 완전히 건강해요. 그뿐만 아니라 이제는 그리스도인이에요. 주님을 찬양합니다!”라고 했습니다. 그들이 다락방에 모여 모두 그분의 이름으로 기도했네. 그들이 성령으로 침례를 받고 섬길 권능이 임했네. 그날 그들에게 하신 일을 여러분에게도 똑같이 하시리. (기쁘지 않습니까?) 나도 그들 중 하나라고 말할 수 있어 참으로 기쁘네. 그들 중 하나, 그들 중 하나, 나도 그들 중 하나라고 말할 수 있어 참으로 기쁘네. 할렐루야! 그들 중 하나, 나도 그들 중 하나. 나도 그들 중 하나라고 말할 수 있어 참으로 기쁘네.

그들에게는 대단한 학력 같은 것이 없습니다. 이 사람들이 많이 배우지는 못했어도, 세상의 명성을 자랑하지 못해도, 모두 자기의 오순절을 받았네, 예수님의 이름으로 침례를 받았네. 이제 멀리 널리 전하고 있네, 그분의 권능은 여전히 같다고. 나도 그들 중 하나라고 말할 수 있어 참으로 기쁘네. 그들 중 하나, 나도 그들 중 하나, 나도 그들 중 하나라고 말할 수 있어 참으로 기쁘네. 할렐루야! 그들 중 하나, 그들 중 하나. 나도 그들 중 하나라고 말할 수 있어 참으로 기쁘네. 오라, 나의 형제여, 이 축복을 구하라, 그대 마음을 죄에서 깨끗하게 하리. 기쁨의 종들이 울리기 시작하고 그대 혼이 계속 불타게 하리. 오, 지금 내 마음속에서도 타오르네, 오, 그분의 이름에 영광을, 나도…라고 말할 수 있어 참으로 기쁘네. 이제 앞뒤와 주위에 있는 분들과 악수하십시오. 오, 그들 중 하나, 그들 중 하나, 나도 그들 중 하나라고 말할 수 있어 참으로 기쁘네. 할렐루야! 그들 중 하나, 그들 중 하나, 나도 그들 중 하나라고 말할 수 있어 참으로 기쁘네. 그들 중 하나, 그들 중 하나, 나도 그들 중 하나라고 말할 수 있어 참으로 기쁘네. 그들 중 하나, 그들 중 하나, 나도 그들 중 하나라고 말할 수 있어 참으로 기쁘네. 나도 그들 중 하나, 그들 중 하나, 나도 그들 중 하나라고 말할 수 있어 참으로 기쁘네. 할렐루야! 그들 중 하나, 그들 중 하나, 나도 그들 중 하나라고 말할 수 있어 참으로 기쁘네.

옛날 그대로의 이 신앙은 무엇입니까? 여기서 시작하여 줄곧 예수 그리스도의 피를 뚝뚝 흘리며 내려왔습니다. 오! 오, 저는 이 복음으로 인해 얼마나 기쁜지요. 오, 그렇습니다! 피가 뚝뚝 흐르네, 그래요, 피가 뚝뚝 흐르네. 이 성령의 복음은 피를 뚝뚝 흘리네. 진리를 위해 죽은 제자들의 피, (시대를 거쳐 내려온 모든 순교자들입니다.) 이 성령의 복음은 피를 뚝뚝 흘리네. 어떤 복음입니까? 오순절에 시작된 그대로입니다. 아시겠죠? 이 성령의 계획을 위해 처음으로 죽은 이는 침례자 요한이었네… 아시다시피 그는 어머니의 태에서 성령을 받았습니다. …사나이답게 죽었네. 그다음에 주 예수님이 오셨고, 사람들은 그분을 십자가에 못 박았네. 그분은 영께서 사람들을 죄에서 구원하시리라고 전하셨네. 계속 피가 뚝뚝 흘렀네, 그래요, 피가 뚝뚝 흘렀네. 이 성령의 복음은 피를 뚝뚝 흘리네. 진리를 위해 죽은 제자들의 피, 이 성령의 복음은 피를 뚝뚝 흘리네.

이것은 조직으로 만들 수 없습니다. 아닙니다. 베드로와 바울, 신학자 요한이 있네. 이 복음이 빛나도록 그들은 목숨을 내놓았네. 옛 선지자들의 피에 자기 피를 합하였네. 하나님의 참된 말씀이 정직하게 전해지도록. 계속 피가 뚝뚝 흘렀네, 그래요, 피가 뚝뚝 흘렀네. 이 성령의 복음은 피를 뚝뚝 흘리네. 진리를 위해 죽은 제자들의 피, 이 성령의 복음은 계속 피를 뚝뚝 흘렸네. 제단 아래 혼들이 “언제까지입니까?”라고 외쳤네, 주님께서 악행을 저지른 자들을 벌하실 때를 기다리며. 그러나 생명의 피를 내놓을 이들이 더 있으리, 이 성령의 복음과 그 붉은 피의 물결을 위해. 계속 피가 뚝뚝 흐르네, 그래요, 피가 뚝뚝 흐르네. 이 성령의 복음은 피를 뚝뚝 흘리네. 진리를 위해 죽은 제자들의 피, 이 성령의 복음은 피를 뚝뚝 흘리네.

오순절 때부터, 오순절의 순교자들로부터 에베소 교회로 내려오고, 버가모로, 두아디라로, 사데로, 에베소… 아니, 필라델피아로, 그리고 라오디게아로 내려옵니다… 그러면 여기서는 무슨 일이 일어나겠습니까? 성경이 말한 대로 모든 것이 들어오고, 이 짐승이 미국에서 일어날 것입니다. 1933년에 여기서 읽어 드린 그 환상을 기억하십니까? 제가… 교회도 아직 지어지지 않았습니다. 환상이 무엇인지 몰라서 황홀경이라고 불렀습니다. 저는 그저 젊은 침례교 설교자였고, 우리는… 저는 평생 그런 환상들을 보았습니다. 누구든 그중 하나라도 틀린 적이 있다면 일어나 말해 보십시오. 없습니다. 한 번도 없었습니다. 틀릴 수가 없습니다. 아시겠죠? 틀리지 않을 것입니다.

그런데 제가 일요일 성경학교를 시작할 때 황홀경에 들어갔습니다. 우리는 여기 옛 메이슨 회관, 찰리 컨의 집에서 모이고 있었습니다. 작은 무리였습니다. 저는 루스벨트 대통령이 세계를 세계대전으로 이끄는 것을 보았습니다. 미리 말한 것입니다! 저는 이렇게 말했습니다. “세 가지 사상이 있습니다. 나치즘과 파시즘과 공산주의입니다.” 그리고… (여기서 몇 분이나 기억하십니까?) 저는 “공산주의를 주시하십시오. 모든 것이 그곳으로 모일 것입니다”라고 했습니다. “에티오피아, 무솔리니가 에티오피아로 들어가겠지만 실패할 것입니다”라고 했습니다. 또 “우리는 결국 독일과 전쟁하게 될 것입니다. 그러나 독일은 거대한 콘크리트 덩어리들로 요새화될 것입니다”라고 했습니다. 마지노선이 건설되기 십일 년 전이었습니다. 십일 년입니다.

저는 “그다음 전쟁이 끝나면… 우리는 결국 승리할 것입니다. 전쟁이 끝난 뒤에는 과학이 위대한 것들을 발명하게 될 것입니다”라고 했습니다. 그리고 “그때 자동차를 만들 텐데, 자동차의 모양은 계속 작고 둥글게 바뀔 것입니다”라고 했습니다. 33년 자동차가 어떻게 생겼는지 아시지요. 저는 “달걀처럼, 달걀같이 될 것입니다. 큰 간선도로, 큰 도로 위로 핸들이 없는 자동차가 달려가는 것을 보았기 때문입니다. 어떤 동력으로 조종되고 있었습니다”라고 했습니다. 지금 그것이 있습니다. 저는 말했습니다. “그 무렵에… 지금 여성에게 투표를 허용하고 있는데, 여성들이 투표하면서 마침내…” 저는 “이 나라는 여자의 나라입니다. 여자로 표시되어 있습니다. 예언 전체 어디서나 여자이며, 예언 어디서나 13이라는 수가 나옵니다”라고 했습니다. 그리고 “여자의 나라입니다. 여자는 여기서 자유를 누립니다. 그리고 여자가 이 나라를 망칠 것입니다. 여자는 세상을 파멸시키는 존재입니다”라고 했습니다.

로이, 그것에 관해 보내 주신 편지들을 받았습니다. 그 위대한 여자가… 모든 범죄 사건을… 이제 속속들이 들여다보니, 이 미국에서 일어난 모든 범죄 사건의 배후에는 여자가 있었습니다. 정확히 그렇습니다. 부도덕한 여자들을 말하는 것입니다. 아시겠죠? 그래서 저는 이렇게 말했습니다. “그때, 그 무렵에 여성들이 투표하도록 허용될 것이고, 그들은 잘못된 사람을 뽑을 것입니다. (지난 선거에서 그렇게 했습니다. 그렇습니다.) 그것이 그 세력의 발판이 될 것입니다. 그 무렵 미국에서 한 위대한 여자가 일어날 것입니다. 아름답게 차려입은 여자일 것입니다.” 그리고 저는 괄호 안에 ‘아마 가톨릭 교회’라고 적어 두었습니다. 아시겠죠? “그 여자는 권력을 장악하고 미국의 다른 세력들을 압도할 것입니다. 보기에는 아름답겠지만, 마음은 더할 나위 없이 잔인할 것입니다.”

저는 말했습니다. “그러고 나서 다시 보니 미국이 산산조각 나 있었습니다. 그 위에는 아무것도 남아 있지 않았습니다.” 그때 제가 예측했습니다. 자, 이것은… 그것은 “주의 말씀이 이러하시다”였습니다. 생각해 보십시오! 그 일곱 가지 예고 가운데 다섯 가지는 이미 일어났습니다. 교회가 권력을 잡는 것, 가톨릭 교회 말입니다. 그리고 마지막 때가 오는 것입니다. 저는 말했습니다. “제가 보니… 그저 나무 그루터기들이 불타고 바위들이 폭파된 것 같았습니다. 제가 서 있는 곳에서 보이는 데까지 미국 전체가 황량하게, 그렇게 놓여 있었습니다.” 그리고 “시간이 움직이는 추세로 보아, 올해 33년과 77년 사이 언젠가 일어날 것으로 저는 예측합니다. 그 사이에 다 일어나려면 몹시 빠듯할 것입니다”라고 했습니다. 친구 여러분, 우리는 화약통 위에 앉아 있습니다. 모든 것이 준비되어 있습니다.

오, 그러나 우리의 귀하신 하늘 아버지께서 약속하셨습니다… 약속하셨습니다! 그리스도의 종이 된다는 것은 놀랍지 않습니까? 그분께서 약속하신 그 모든 것들! 생각해 보십시오! 우리에게 바로 이때 이곳에서 살 수 있는 특권이 있습니다. 그분은 지금 바로 우리와 함께 계시며, 모든 마음의 모든 비밀을 아십니다. 여러분에 대해 다 아십니다. 그 타오르는 불이 우리 마음을 꿰뚫으며, 우리에 대해 다 아시고 우리를 사랑하십니다. 오늘 밤 믿음을 지키는 그 작은 소수의 무리 안에 있는 것이 기쁘지 않습니까? 그분의 명령이 이것이었기 때문입니다. “적은 양 무리야, 두려워하지 말라. 너희 아버지께서 그 왕국을 너희에게 주시는 것을 참으로 기뻐하시느니라. 또 이 일이 단축되지 아니하면 어떤 육체도 구원받지 못하리라.” 보십시오. 우리는 바로 마지막 때에 와 있습니다.

오순절 사람들이 식어 가고 미지근해져 하나님의 입에서 뱉어져 나옵니다. 여기서 아주 작은 무리만, 몇 사람만 빠져나옵니다. 그러나 그 가운데서 “보라, 신랑이 오는도다”라는 외침이 들릴 것입니다. 그때가 되면 이 경점들 하나하나, 이 모든 경점마다… 기억하십시오. 일곱 경점이 있습니다. 우리는 바로 이 마지막 경점에 있습니다. 그러나 여기 뒤에 있던 처녀들은 모두 일어났습니다. 아멘! 오, 무엇이었습니까? 같은 성령이었습니다. 그다음 교회가 들어간 뒤에는… 일요일 밤에 다루었던 것처럼, 요셉이 이스라엘, 자기 형제들에게 자신을 알리려고 했을 때와 같습니다. 그는 신부와 모든 사람을 물러가게 하여 궁으로 돌려보냈습니다. 유대인들과만 홀로 서서 “나는 당신들의 형제 요셉입니다”라고 했습니다. 그들이 애곡하는 날을 정하고 집집마다 따로 애곡하리라고 한 성경 구절에 그것을 그대로 대입해 보십시오. 그들이 말합니다. “그 흉터는 어디서 생겼습니까? …손에… 당신의 손에 있는 흉터 말입니다.” 그분은 “내 친구들 집에서 입었노라”라고 하십니다. “그분을 찌른 자들이 그분을 바라보리라.” 그 요셉이 거기 서 계십니다. 그분은 “하지 말라…”라고 하셨습니다. 요셉이 “스스로에게 노하지 마십시오. 생명을 보존하려고 하나님께서 그렇게 하셨기 때문입니다”라고 했던 것과 같습니다. 무엇입니까? 교회의 생명, 이방인의 생명입니다. 그분의 이름을 위해 이방인 가운데서 취하신 백성입니다.

오, 형제 여러분, 우리는 끝에 와 있습니다. 여기에 와 있습니다! 주님의 이름을 찬양합니다. 오순절 형제자매로서 함께 이 좋은 옛 찬송을 부릅시다. 여러분은 “하지만 저는 침례교인입니다”라고 하실지 모릅니다. 그러나 오순절의 축복을 받았다면 여러분은 오순절 사람입니다. 좋습니다. 좋습니다. 그리스도인의 사랑으로 우리 마음을 묶는 그 띠는 복되도다. 같은 마음을 지닌 이들의 교제는 저 위 하늘의 교제와 같도다. 친구 여러분, 들어보십시오. 우리 가운데 누구든 인생길 어느 지점에서 마음에 조금이라도 쓴 마음이 들어왔다면 제 말을 들으십시오. 지금 그것을 내버리십시오. 그것을… 절대로 아무것도… [회중 가운데서 방언과 통역의 메시지가 나옵니다. “참으로 내 백성아, 이 시간 내가 너희에게 말하노라. 내 선지자가 너희 가운데 서서 나의 거룩한 말씀을 선포하였듯이, 지금도 내가 내 영으로 너희에게 말하노라. 전능한 하나님이 말하노라. 내 백성아, 오늘 밤 세상에서 벌어지는 일에 관하여 내가 너희에게 말하노니, 참으로 내가 지난날에도 이런 일들에 대해 말하였느니라. 바로 이 시간에도 이 아름다운 땅에 멸망의 시간을 가져올 거대한 계획들이 세워지고 있느니라. 참으로 오늘 밤 이 세상에서 영적 세력들이 모여들고 있으며, 내 백성아, 그들이 너희를 대적하여 올 것이니라. 그러나 내가 너희에게 말하노니, 그날 그 시간에 낙심하지 말라. 나는 위대하고 전능한 하나님이기 때문이라. 참으로 내가 내 자녀들을 속박의 땅에서 데리고 나왔듯이, 내가 그들을 광야로, 약속의 땅으로 데리고 들어갔듯이, 그렇게 너희도 나와 함께 본향으로 데려가리라. 내 백성아, 내가 너희에게 말하노니 낙심하지 말고 전능한 하나님을 신뢰하라. 내가 큰 사랑으로 너희를 사랑하였노라. 너희가 나의 선택받은 백성이 되고, 내가 너희 안에 내 권능과 영광을 나타내기 위해 죄악 세상에서 너희를 불러내었노라. 주가 말하노라. 너희에게 용기를 주려고 오늘 밤 이 말들을 너희에게 하노라.”] 아멘. [회중 가운데서 또 다른 방언과 통역의 메시지가 나오지만 매우 알아듣기 어렵습니다. “참으로 내 종이 오늘 밤 너희에게 말하였느니라. 나아가는 나의 말씀은 복되도다. 내 종은 방금 전해진 말을 존중하였느니라. 많은 악이 이 땅에 닥칠 것이니라. 주의 말씀이 이러하시다.”] 아멘. 아멘.

주 예수님, 이 메시지들로 인해 감사드립니다. 주님, 우리가 뒤로 물러서지 않고 믿음을 지켜 왔다는 것을 알기에 마음이 뜨거워집니다. 오 하나님, 영께서 계속 교회 안에 머물러 주시기를 기도합니다. 아버지, 우리가 서로 가까이 지내게 하소서. 우리가 주님과 함께 있게 하소서. 주님, 우리가 살고 있는 이 마지막 등잔대 시대에 우리 가운데 거닐어 주소서. 우리의 빛이 되어 주십시오. 주님, 이 큰 어둠의 때에 우리를 비추어 주십시오. 등잔대와 별들이 어둠을 말한다는 것을 우리가 알기 때문입니다. 그러나 주님, 우리가 하나님의 빛 가운데 걷는 빛의 자녀들이어서 기쁩니다. 우리는 이런 땅의 것들에 매여 있지 않고 주님의 자녀들입니다. 이 모든 것으로 인해 얼마나 감사한지요. 주님의 말씀을 확증하는 이 메시지들을 보내 주셔서 감사합니다. 아버지, 언제나 우리 가운데서 높임을 받으소서. 세상의 모든 쓴 마음에서 우리를 지켜 주십시오. 우리가 거룩히 구별되어 주님 앞에 순수하고 깨끗하고 거룩한 삶을 살게 하소서. 주님, 예수 그리스도의 피가 우리 한 사람 한 사람에게 이 일을 이루게 하소서. 우리 가운데서 없애 주십시오… 조금이라도 바르지 못한 것이 있다면 우리에게서 없애 주십시오, 주님. 지금은 살피는 시간입니다. 이 집회들은 우리의 마음을 살피려는 그 목적으로 열리는 것입니다. 주님은 불꽃 같은 주님의 눈이 속 중심을, 마음을 살핀다고 말씀하셨습니다. 아버지, 참으로 그러하십니다. 그러고는 시간이 다가오고 있으니 늘 준비하고 있으라고 우리에게 다시 말씀해 주십시오. 오 아버지, 이것으로 인해 얼마나 감사한지요. 주님의 은혜로 우리 안에 있는 모든 힘을 다해 그렇게 하겠습니다. 아멘.

오, 그분을 사랑하지 않습니까? 혹시 우리 가운데 처음 오신 분이 있다면, 이것이 처음에 있었던 방식입니다. 예수님께서 이 땅에 계셨을 때 말씀하셨습니다… 누군가 결혼과 이혼 문제 같은 것을 그분께 물었습니다. 그분은 “처음부터 그것은 그렇지 아니하였느니라”라고 하셨습니다. 처음으로 돌아가야 합니다. 그러므로 처음에 오순절 교회가 있었고, 그분이 포도나무이며 우리가 가지라면, 그 포도나무가 교회를 낼 때마다 오순절 가지를 낼 것입니다. 오순절 가지입니다. 처음에 있었던 것과 똑같습니다. 아시겠죠? 매번 그렇습니다. 거기에 다른 덩굴을 접붙일 수는 있습니다. 그러면 그것은 자기 열매를 맺습니다. 오렌지나무에 레몬 가지를 접붙이면, 오렌지나무의 생명으로 살면서도 레몬을 맺습니다. 그 옆에 자몽을 접붙이면 자몽을 맺습니다. 같은 감귤류이기 때문입니다.

그러니 이런 조직들과 교파들 같은 것들이 거기에 붙어서 자신을 그리스도인이라고 부릅니다. 그리스도인의 생명으로 살 수는 있습니다. 정확히 그렇습니다. 그러나 교파의 열매를 맺을 것입니다. 그렇습니다. 그렇게 붙여 놓았기 때문입니다. 그러나 그 가지 자체가… 아니, 그 포도나무가 스스로 가지를 내면, 그것은… 그 뒤에 사도행전 한 권이 쓰일 것입니다. 정확히 그렇습니다. 처음에 그렇게 되었기 때문입니다. 그 나무가 스스로 내는 가지에는 모두 오렌지가 열릴 것입니다. 하나하나 모두 그렇습니다. 성경에서도 말했습니다. 그 나무에는 가지가 열두 개 있습니다. 오, 저는 그 가지 아래에서 살아서 참으로 기쁩니다. 여러분도 그렇지 않습니까? 오, 놀랍습니다. 좋습니다. 이제 내일 밤을 기억하십시오. 필라… 사데 시대, 루터교 조직이 나오는 시대입니다. 마르틴 루터…